גליון אחרון
שבולת עלון קיבוץ שדה אליהו ראש השנה תשע" ו 13.9.2016 גיליון מספר 794 עמוד 3 עמוד 4 עמוד 6 עמוד 10 עמוד 11 עמוד 13 עמוד 14 עמוד 15 עמוד 17 עמוד 19 עמוד 20 עמוד 22 עמוד 23 עמוד 24 עמוד 25 עמוד 27 עמוד 29 שנה פותחת ימים נוראים על קצה המזלג – סיכום תשע " ה על קצה הקלשון ע ל הגלגל דע את העובד – דבר הדוור הד מהחינוך שולחן השבת שלנו טוב להו דות לה' שכונה חדשה עושה שוק דור לדור יביע אומר תודה - על השפע על הבונוס מה רוצים מבעלי תפקידים ? מילה טובה על קייטנת נכדים מי עובד איפה ? אלול בדרכים חדש על המדף +סיכום שנה מסע גלגלי אהבה ה16 - 2 הרב אחיה אמיתי שאול גינזברג יהושע מוזט אייל לב עמיחי קובלינר מיכאל היימן רחל לוי משפחת אמיתי תמר שורק עם סיגל לב אלעד ואסנת אדר שוקי מיטלמן נפתלי אמיר שרון ליפשיץ -אשווגה רפאל צרפתי רפאל צרפתי יהודית אמיר יוחנן דיקסטרו גדעון צונץ צילה גבריא לי ד " ר משה תורם תשע"ו הרב א חיה אמיתי ִל ְש עות פירושו לתת תשומת לב ,להיפנות אל ,לתת את הזמן ,את השעה. וְ אֶ ל קַ ִי ן וְ אֶ ל ִמ ְנ חָ ת ֹו א שָׁ ָע ה" )בראשית פרק ד ,ה( ,ולעומת זאת בסליחות אנחנו מבקשים " רצ ה עתירתם בעמדם בלילות ְש ֵע ה נא ברצון כקרבן כליל ועולות ". היכולת ִל ְש עות – לעצור ,לתת את השעה -במקום לזרום עם הכרחי הזמן וצרכיהם ,היא כ י שרון חשוב ונצרך בו ו דאי לאדם המודרני שמתחנך כל הזמן לצרוך לעצמו במקום לפנות מחוצה לו .שנת השמיטה לימדה אותנו לה י פנות מעב ודת האדמה ולשעות אל הרוח אל התורה . כך גם ה שנה שאחרי השמיטה ,שנה בה היו מקיימים את מצוות הקהל -שעה שבה כל עם ישראל מפנה את עצמו לשמוע את קול התורה -מזמינה אותנו ִל שעות ,לפנות את זמננו. שנת שעו"ת קוראת לנו ִל ְש עות -לשעות כמוב ן לתורה ,להגביר לה שעות ,לתפי לה .אנחנו מבקשים מהקב"ה שישעה לתפילתנו ,אבל גם לנו מותר לשעות לתפילה -לתת לה את הזמן שלה... לשעות לצ ו רכי החברה ככלל ,וגם ולשעות -להִ פנות ולהקשיב זה לזה. יהי רצון שבשנה זו נדע לשעות לדברי ם טובים ,שהקב"ה ישעה לתפילותינו. יהי רמון שהשנה הזו תהיה מלאה ורצו פה שעות טובות ,שנרגיש בהן את הטוב ושנמלא אותן בטוב. "סימנים" לראש השנה צהלה בת עמי ברכה ראש פלפל -שנהיה מפולפלים בתורה ובח ו כמה . מלח -שנהיה ממולחים ופ י קחים . צנון -שיצטננו שונאינו . פיתה -שנתפתה רק לדברים טובים . מצה או מיץ -שנמצה את כל יכולותינו . סוכריה -שיסכרו דמעותינו ונהיה רק שמחים . שניצל -שנינצל מגזירות קשות . נקניקיה -שנתנקה מחטא י נו ומעוונותינו . תפוח אדמה -שנהיה ענווים ושפלים כאדמה . קציצה -שיקצצו לנו את תשלומי המסי ם. אורז -שנזכה לארוז חבילות צדקה וחסד . כיפלי -שתהיה שנה כיפית ומאושרת . קולה -שתמיד יאמרו לנו "קולה כבו ד!" . חלב עז -שלא נעבוד ע"ז . טחינה -שישמעו ויתקבלו תחינותינו . חומוס -שנתרחק משוד ומחמס . גומי -שתהיה שנה גמישה ונינוחה . אפו נה -שנתפנה ללימוד תו רה ומעשים טובים. 3 ימים נוראים שאול גינזברג בשבוע האחרון לחייו אחי בני ז"ל נפרד מכל אשר לו .הוא העביר לבאים אחריו את תפקידיו ועיסוקיו - והיו לו רבים -וכתב דברים אישיים לכל אחד ואחת מבני משפחתו .בין השאר ,כ תב "צידוק הדין", וביקש כי ייאמרו הדברים בלווי י תו. את השורות האחרונות כבר לא הצליח להדפיס בעצמו ,אלא הקריא לבנו. למערכת שבולת נראה כי הדברים ראויים לפרסום לרגל הימים הנוראים. יהיו נא הדברים לזיכרון דמותו ופועלו של אחי ,ויעמדו לנו לגמר חתימה טובה בספר חיים ,בשורות טובות ,ישועות ונחמות. צידוק הדין -בני גינזברג הגמרא במסכת עבודה זרה מספרת שכשהוציאו את ר' חנינא בן תרדיון לשריפה ,ואשתו וב תו לדברים אכזר י ים ,אמר הוא על עצמו צידוק הדין. לא הגעתי למדרגתו אך חשבתי שגם אני יכול לומר צידוק הדין. ש ר ה ּו א. א מ ּו ָנ ה וְ אֵ ין ָע ֶו ל צַ דִּ יק וְ יָ ׁ ָ הַ צּ ּו ר ּ ָת ִמ ים ּ ָפ עֳ לוֹ ִּכ י כָ ל דְּ ָר כָ יו ִמ ְׁש ּ ָפ ט ,אֵ ל ֱ ש ִל יט ְּב מַ ּ ָט ה ּו ְב מַ ַע ל ,מֵ ִמ ית ּו ְמ חַ י ּ ֶה ,מוֹ ִר יד ְׁש אוֹ ל ַו י ָּ עַ ל . הַ צּ ּו ר ּ ָת ִמ ים ְּב כָ ל ּפֹ עַ לִ ,מ י י ֹאמַ ר לוֹ מַ ה ִת ְפ ָע ל ,הַ ּ ׁ ַ בחרת בי מכל משפחתי להקדים ולבוא ל בית גנז י ך. תודה שבחרת בי ,ולקחת אותי מכל בני משפחתי ,כאשר הם יכולים להעלות ולהמשיך להתפתח .אשרי שזכיתי לראות בהתקדמותם ושגשוגם ,ועל כך אני מודה לך .לא חשוב כמה יחיה האדם ,חשוב הוא מה יעשה בימי חייו ,אתה הקוצב חיים לכל חי. זיכית אותי בימי חיי בדברים נפלאים וטובים. אשרי שזכיתי שמיום שעמדתי על דעתי ,לא היה יום אחד שלא הנחתי תפילין ,למעט יום א' של מלחמת יום כיפור ,שלא היה לי תפילין והמלחמה ה י יתה קשה ונוראית ולא היה סיפק בידי להגיע לתפילין. אשרי שזכיתי לא לעזוב את ארץ ישראל ,למ ֵע ט לסיורים לסיני ולירדן ללמוד ולחז ות בגבול ארצנו הקדושה כפי שמתוארים בתנ"ך. ֹש ה, ש ה ,הָ אוֹ מֵ ר וְ ע ׂ ֶ ש הִ ,מ י י ֹאמַ ר לוֹ מַ ה ּ ַת עֲ ֶׂ הַ צּ ּו ר ּ ָת ִמ ים ְּב כָ ל מַ עֲ ֶׂ ש ה. ש ה ,הַ ְק ִׁש יבָ ה ַו עֲ ֵׂ ש הּ ,ו ִב ְז כ ּו ת הַ ּנֶ עֱ ַק ד ּ ְכ ֶׂ חֶ סֶ ד ִח ּ ָנ ם לָ נ ּו ַת עֲ ֶׂ אתם בניי ,בנותיי ,וכל חמולתי ,זכיתם לעבור תקופה לא קלה ,בתקופת מחלתי. היהדות מלמדת אותנו גם איך להתאבל .שבוע פרידה מיועד לבכי ,מיועד לצער על האובדן .גם בשבילי האובדן הוא גדול .רציתי להיות א תכם עוד הרבה שנים ,אבל הקב"ה גזר ואנחנו נקיים. תנו לעיניכם לבכות ,אל תהיו כל כך עצורים ,תבכו את הפרידה ,תצטערו על מה שעוד יכולנו לעשות ביחד וליהנות ביחד. לכן באים ימי השבעה ,גם לבכות ,גם להצטער על האובדן. תבכו את מה שניסיתם לעשות ולתקן ולא הצלחנו ,תבכו את האובדן לעם ישראל ,תבכו את הבילויים שעוד יכולנו לבלות ביחד. הצער ,הבכי ,הוא נותן פורקן ,להמשיך מתוך האובדן להיב נות. כל השמחה של ארץ ישראל ,שעוד יכולנו לעשות ,לטייל ולבלות ,להגיע למקומות רחוקים ,נגדע ,אך אתם תמשיכו לעשות. 4 גם בתחום עשיית מצוות והתפתחות ,הן ככלל והן כפרטים ,מבחינתי נגדע ,אבל אני סומך עליכם שתמצאו את הדרכים איך להמשיך את העשייה. על אובדן ההזדמנות צר יך הרבה לבכות. אך בתום ימי האבל ,תעברו לזיכרון .הזיכרון הוא זיכרון גאולה .תזכרו את הדברים ,את השמחה ,את העשייה שעשינו ביחד ,ותמשיכו מכ ו ח העשייה הזאת קדימה. אסור להתאבל יותר מדי ,כי אז חיים את העבר .צריך לזכור את העבר ולהבין ולהמשיך לעשות את הדברים. תחיי ת המתים איננה תחי ית העצמות שבקבר .תחיית המתים היא המעשים שלכם .מתוך החיים המשותפים שהיו לנו יחד ,יש להמשיך לעשות. אמרו חכמים " :צדיקים במותם קרויים חיים " .אני לא יודע אם אני צדיק ,אבל מעשי צדקה וחסד שניסיתי לעשות ,ומעשים שניסיתי לעשות לכלל ולכל אחד מכם ,זה תחיית המתים. ולכן תחיית המעשים קיימת לעולם ,אם רק יודעים לזכור את המעשים ואיתם להתקדם. חמולה יקרה שלי ,חלקכם עוד בראשית הדרך ,וכולכם בשלבי העשייה ,זִ כרו גם את הקב"ה בכל עשייתכם ,שלבו אותו בתוך כל התחומים שאתה עוסקים בהם ,וזִ כרו שבזכות מעשיכם הקב"ה עושה את הישר בעיניו. ש ר ה' צ ּו ִר י וְ ל ֹא )עלתה( ַע וְ לָ ָת ה בּ וֹ . ְל הַ ִּג יד ִּכ י יָ ׁ ָ ש ם ה' ְמ בוֹ ָר ְך . ה' ָנ ַת ןַ ,ו ה' לָ ָק חְ ,י ִה י ׁ ֵ ח מָ תוֹ . ַש ִח ית ,וְ ִה ְר ּ ָב ה ְל הָ ִׁש יב אַ ּפ וֹ ,וְ ל ֹא ָי ִע יר ּ ָכ ל ֲ וְ ה ּו א ַר ח ּו ם ְי כַ ּ ֵפ ר ָע וֹ ן וְ ל ֹא י ְׁ נר זיכרון מנו טרופר ז"ל ,נפטר ב -א' בתשרי תשע"א ישראל רוזנברג ז"ל ,נפטר ב -ג' בתשרי תשס"ז אפריים לוקר ז"ל ,נפטר ב -ג' בתשרי תשס"ח סלעית הדסה שטרית הי"ד ,נרצחה ב -ז' בתשרי תשס"ב שמואל בראון ז"ל ,נפטר ב -ז' בתשרי תשס"ג יהודה פקולה הי"ד ,נפל ב -יום כיפור תשל"ד תנחומינו אורי שטראוס ז"ל ,נפטר ב -ט"ו בתשרי תשס"ח ליוסקה אונא ולגבריאלה אונא-כהן אלעזר נחלון הי"ד נפל ב -ט"ז בתשרי תש ל"ד דורון טרופר ז"ל ,נפטר ב -י"ז בתשרי תשע"א על מות האחות חנה בן -חיים ז"ל ,נפטרה ב -כ' בתשרי תשמ"ו שלומית יום-טוב ז"ל מרדכי קובלינר ז"ל ,נפטר ב -כ"א בתשרי תשנ"ב המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים יצחק בנישטי ז"ל ,נפטר ב -כ"א בתשרי תשנ"ח חנוך )דור( דורלכר הי"ד ,נפל בשמחת תורה תשל"ד נחום מילוא ז"ל ,נפטר ב -כ"ב בתשרי תשנ"ד שלמה ש יפמן ז"ל ,נפטר ב -כ"ג בתשרי תשס"ט תנחומינו סבינה אונא ז"ל ,נפטרה ב -כ"ו בתשרי תשנ"ד לשאול גינזברג חיה בראון ז"ל ,נפטרה ב -כ"ז בתשרי תשס"ו על מות האח רחל דרחי ז"ל ,נפטרה ב -כ"ז בתשרי תשס"ח בנימין פנחס גינזברג ז"ל מילכה מורפורגו ז"ל ,נפטרה ב -כ"ח בתשרי תשע"ג המקום ינחם אותך בתוך שאר אבלי ציון וירושלים יהודה פיפרנו ז"ל ,נפטר ב -א' בחשוון תשל"ב 5 ‚ÏÊÓ‰ ‰ˆ˜ ÏÚ ‰"Ú˘˙ ÌÂÎÈÒ יהושע מוזט שנה הלכה ,שנה באה -עם תום תשע"ה ,בחרתי לסכם כאן את עיקרי הפעילויות וההחלטות של ה שנה החולפת :מה אירע לנו? מה עשינו? מה חידשנו? מה תרמנו? מה עוררנו? מה אנו לוקחים עמנו אל שנת תשע "ו ,ה באה ע לינו לטובה . ˙˘¯È מתקיים דיון ראשון ל תכנית ממ"דים בב ת י החברים .בשלב זה סוכם לערוך בדיקת אפשרויות ו הערכת עלויות .הנהלת הקהילה רואה חשיבות גדולה לעסוק ב בנושא למ ע ן תחושת ביטחון של כל החברים מול תרחישים עתידי י ם. צוות העבודה של צוות הסכמות יוצא לסיורים בקיבוצים שונים :לביא ,גבע ושמיר ,כדי להמשיך ללמוד על נושא הפ רטת המזון. שמונה יחידות דיור החל ו להיבנות בשכונה החדשה .בשטח יש כבר יסודות ,מנופים ,משאיות בטון , אביזרי בנייה רבים ,ופועלים ה עובדים במרץ בהתאם ל התחייבות לסיים את הבני י ה תוך כשנה. Ô¢Á בשעה טובה ,קורס לעתודה ניהולית בשדה אליהו יוצא לדרך .אחרי תהליך מיון וראיונות אישי י ם מתגבשת קבוצה של כ 15 -חברים צעירים ,אשר משתתפים בקורס המנוהל ע ל ידי מכון פירם ,בהנחייתו של שמעון פאר. ספריית שדה אליהו נבחרת ) עם מספר מצומצם של ספריות אחרות ( להיות מוצגת באירוע שהוא חלק מכינוס בן יומיים בארגון "הפורום הבינלאומי של הספרייה ה לאומית" .לקראת האירוע רואיין חברנו יוחנן דיקסטרו וצולם לסרטון על הספרייה הייחודית שלנו. ועדת צעירים דנה על תקנון צעירים חדש " -מסלול עצמאות כלכלית" ,ומכינה אותו לקראת דיונים בהנהלת הקהילה ובאסיפה. ÂÏÒÎ צוות הסכמות נפגש עם ציבור החברים במטרה לעדכן על השלב בו נמצא תהליך ההסכמות ,וכן לשתף, לשמוע ולהשמיע .במפגש מתקיימות קבוצות דיון על קווים מנחים ,חששות ,ציפיות ויעדים בבניית הצעה להפרטת ענף המזון .בהמשך ,אסיפת החברים מאשרת את בקשת צוות הסכמות להגיש הצעה להפרטת המזון לציבור החברים . הנהלת הקהילה מקיימת בקיבוץ לביא יום היערכות לסיכום תכנית עבודה 2014של הנהלת הקהילה ,ו לגיבוש תכנית חדשה לקראת . 2015 הנהלת הקהילה מקיימת דיון על המתווה של המנהלת לצמיחה דמוגרפית ,אשר מציע לקלוט כעשרים משפחות צעירות ח דשות בחמש השנים הקרובות ,במסלול מסורתי או במסלול טרום -קליטה בעצמאות כלכלית ) מוגבל עד שלוש שנים ( . 6 ˙·Ë בשדה אליהו מתקיים יום לימוד ועיון פתוח לקהל הרחב -דתיים וחילונים ,צעירים ומבוגרים -בנושא "עולם האגדה והמדרש" .אחת המטרות של הלימוד המשותף היא לתרום לחי בור בין הציבור החילוני ו הציבור הדתי .ה אירוע מסתיים בהתרוממות רוח וטעם של עוד. דו"ח אוכלוסיית שדה אליהו לשנת 713 : 2014נפשות בשדה אליהו ,מתוכן 273חברים 218 ,ילדים, 122צעירים במסלולים שונים ,ואחרים. ב ערב הסברה מציגה טובי כהן ) מתכננת ערים ( לציבור נתוני צמיח ה דמוגרפית ,עם סיום שלב א' של עבוד ת ה ,שעסק ה ב תרחישים שונים לקליטה בשדה אליהו והשלכותיהם על הקיבוץ בעתיד . פרויקט "הביתה" ממשיך להתקדם כמתוכנן .בפגישות עם מייקל גרינברג דנים בתחומים מהותיים השייכים להבנות בין הקיבוץ לתורם .אלחי טרופר מתמנה כמנהל הפרויקט ,ו נבחר צוות יועצים ומהנדסים לקראת שלב התכנון .בהמשך ,אסיפת החברים מאשרת את מכלול הפרויקט כפי שהוצג. ˘·Ë הקהילה מגבשת תקציב - 2015מקורת ושימושים ,וגישור על הפערים שב י ניהם .רכזי פעילויות וּ ועדות נקראים לעבוד על המספרים ,לתקן ולעדכן את הנתונים ,כולל תכנית השק עות. הסתיים בהצלחה פרויקט הנחת תשתיות לקו ביוב חדש ,מאזור הרפת עד השכונה החדשה - כקילומטר וחצי של חפירה .הפרויקט מתקיים בהשתתפות כספית של משרד השי כון . המרפאה שלנו זוכה במקום שלישי ברבעון השלישי של שנת - 2014ה דירוג ה גבוה הוא תוצאה של עבודה מאומצת ומסורה של ה צוות . ‡„¯ מתקיימת סדנת הערכה ומשוב למנהלים ל ענפי תאגיד החקלאות ו ענפי הקהילה יחדיו .הערכה ומשוב הם כלים חשובים במערכת יחסים בין המנהל לעובד ,ו הכוונה היא להטמיע כלי ם אלו בכל הענפים . הנהלת הקהילה וההנהלה כלכלית חברו יחד לארגן פעילות קהיל תית משותפת רב -תחומי ת בשנת השמיטה .לטובת העניין הו קם צוות ובו נציגי הוועד ות הרלוונטיות ומתגבשת תכנית פעולה. בקלפי שדה אליהו מצביעים 393חברים ואחרים ב בחירות לכנסת ה . 20 -ההמשך ידוע לכולם! ÔÒÈ בחדר ה אוכל מוצבת מערכת בקרה לסועדים ,והחל תהליך ההטמעה בקרב ה ציבור .ה חברים מתבקשים לשתף פעולה ומכל אחד נלקחת טביעת אצבע דיגיטלית .בזכות שיתוף פעולה מצוין מצד החברים ולמרות הקשיים ,המערכת יוצאת לדרך. צוות הסכמות החל לעבוד עם יועץ חיצוני במטרה לקדם את ההצעה להפרטת המזון .צוות העבודה התפצל לש תי קבוצות עבודה . 1 :הכנת בס יס נתונים . 2 ,כתיבת החוברת .החל תהליך לא פשוט ,אך בעבודת הצוותים נרשמת התקדמות משמעותית. ועדת חברים מציגה לפני הנהלת הקהילה את פעילות "שישי צעיר" -מפגשים בהנחיה מקצועית של לימור ספראי )מהקיבוץ הדתי( לצעירים שהתקבלו לחברות בחמש ה שנים האחרונות .בדיווח הודגש כי שיתוף הפעולה של המשפחות הצעירות מצוין ,וה ן מעוניינ ות לפעול במגוון תחומים. 7 ‡¯ÈÈ במסגרת הרצון לשתף את ציבור החברים ב נעשה בקהילה באופן שו ט ף ,יוצא לאור שיבולון מס' , 1ובו דו"ח שבועי של מנהל הקהילה .תגובות רבות מעידות על שביעות רצון .יחד עם ועדת שבולת מתק יים דיון על מציאת האיזון הנכון בין שיבולון לשבולת. מדינת ישראל חוגגת . 67בשדה אליהו ה ציבור מתאסף לתפילה חגיגית ו ל אירוע מרכזי על הדשא. בתכנית האמנותית מאתגרים א ו תנו עם מ שחק ממוחשב שמפעיל את החברים דרך אפליקציה .למחרת רוב ה חברים נוסע ים לטיול המסורתי. שדה אל יהו חוגגת 76ב פעילות חברתית בהנחיית שי בן יוסף ,תחת הכותרת" :שדה אליהו במיטבה". ÔÂÂÈÒ אחרי דיונים רצופים בעניין בית מדרש "קדם" ,הוחלט לסיים את פעילות בית המדרש במתכונת הנוכחית ע ם סוף שנת הלימודים תשע"ה .במקביל מקימים צוות אד -הוק לבחינ ת קיום בית מדרש בשדה אליהו .המנדט של הצוות הוא לבחון מגוון הצעות. נפרדים מחברתנו רות דרור ז"ל ,מוותיקות שדה אליהו ,אשר חינכה דורות של בני העמק. שמיטת שעות -חברים מתנדבים לתרום מזמנם למען הכרת תודה ל עובדי ענף המזון .חברים מגיעים לחדר אוכל עם פרחים ומכתב תודה והעובדים הנרגשים נ שלח ים ל"קפה בשדה" לסדנה נחמדה. ˙ÊÂÓ שכונת התמר ב' נמצאת בשלבי גמר .נסלל ים ה כיכר החדשה של השכונה ו ה שבילים .הבנאים מפנים את מקומם לטובת בעלי מל א כה .יש עוד עבודה רבה ,אך תהליך הבני י ה של השכונה מתקרב לסיומ ו . הפרדת פסולת במקור נכנסת לפעולה בשדה אליהו בהצלחה רב ה .החברים קיבלו "פחום" -פח ביתי לפסולת רטובה ,ו"מפרידים" בצורה נהדרת .החתולים קצת פחות מרוצים... בהמשך לעבודה המאומצת ב צוותי העבודה של צוות הסכמות ,מתקיימת פגישה במטרה ל"יישר קו" לגבי כתיבת החוברת וגיבוש בסיס הנתונים הכלכלי י ם להפרטת המזון .כעת נותר לדון ע ל שאלות עקרוניות שעלו מתוך הדיונים. עם סיום קורס עתודה ניהולית בשדה אליהו ,צוות ההיגוי מתכנס להפקת לקחים ו לסיכום תוצאות הקורס לטווח הארוך .כולם מסכ מ ים את קיום הקורס בסיפוק. ‡· נפרדים מ בר -אשר טרופר ז"ל שהלך לעולמו אחרי שנה של התמודדות עם פציעה קשה ב תאונת דרכים. קיבוץ שלם כו אב את מותו של בר ו מ שתתף בצער המשפחה. נבנ י ת מדרכה חדשה לטובת בטיחות ההולכים ושבים בכלל ותלמידי בית הספר בפרט ,בין החשמלי י ה לשער בית ספר שליד האולפן. ועדת תרבות מפרסמת את התכנית העשירה ל קיץ הקרוב :סרטים ,הרצאות ,טיולים ,סדנאות ,ערב טעימות ב " קפה בשדה " עם שירה בציבור ,ועוד .הפעילות הענפה שמארגנת ועדת תרבות מאפשרת לציבור רחב להיות שות ף ב עשייה התרבותית בשדה אליהו. 8 ‡ÏÂÏ מרכז צמ " ד יחד עם חברי ועדת קליטה נערכים ל קליטת משפחות חדשות בקיבוץ ,הן במסגרת קליטה רגילה והן במסגרת בית ראשון במולדת .שלוש משפחות מגיעות לקיבוץ ו מ ו שקעים מאמצים רבים ל קבל את פניהן על הצד הטוב ביותר. ברוכים השב ים ל אייל וארן דרור ה חוזרים משליחות בת שנתיים בשבדיה יחד עם ילדיהם דניאל וטל . בתום תפילת מוסף ב שבת ,ציבור החברים מתכנס ל "קידוש הודיה" על התאוששותו המשמחת של גיא לב אחרי פצ יעתו בתאונת דרכים קשה .הציבור נרגש לשמוע את גיא מודה על התפילות ועל העזרה בכ ו ל .רפואה שלמה ומהירה! שמונה משפחות חדשות עוברות לדיר ו ת יהן ב שכונת התמר ב' .ב שבילי ה קיבוץ ניתן לראות הובלות והעברות של המשפחות המתכננות ל קבל את פני השנה החדשה בדיר ה חדשה .לשביעות רצ ון כולם, השכונה מוארת ,המשפחות מתרגלות ל בתים המרווחים ,ועכשיו רק מחכים לדשא... · ˙È˘È‡ ‰ÓÈ בימים אלה ,ציבור החברים בחר בי להמשיך להוביל את שדה אליהו בשנתיים הקרובות .זו זכות גדולה ,ולכולם -תודה! במהלך השבועות האחרונים הייתי קשוב לקולות השונים ש עלו מתוך ה ציבור. לצד הפרגון החם והמרגש שקיבלתי ,הקשבתי גם ל ביקורות ,ו אני לוקח אותן לתשומת לבי .זו הז ד מנות להזמין כל חבר או חברה אשר רוצה לפתוח דף חדש -לעשות זאת בצורה פשוטה וישירה מולי . אסיים בבקשת סליחה אם גרמתי לכאב או לצער ,ו אם פגעתי .השתדלתי למלא את תפקידי כר אוי ו לא התכוונתי לרעה... ...‰˘„Á ‰ ˘ Ï˘ ‰Á˙Ù·  ‡ ·Â˘Â ב תשע" ו מוצבים לפנינו אתגרים גדולים במגוון תחומים. על י נו להמשיך להוביל את שדה אליהו להתחדשות תוך שמירה על הערכים השיתופ י ים שלנו. בעז"ה נעשה זאת יחד עם הציבור בשיתוף, ב שקיפות ובהגינות ,תוך רגישות והתחשבות. ,åðéãìé ,åðéìééç ,åðéøéòö ,åðéøáçì ,÷åçøîå áåø÷î ,åðéøëîå åðéúåçôùîì ,íìåòäå õøàä éáçøî ,åðîò íéàöîðì åäéìà äãù úéá ìëì ìàøùé úéá êåúá úëøåáîå äáåè äðù 9 על קצה הקלשון אייל לב גד"ש -עגבניות ביו :לאחר חודש וחצי הורדנו את ירי עות הניילון של החיטוי ה סולארי שביצענו לניסיון בשטחים המיועדים לעגבניות. בצל :בחלקה הראשונה בשוקף ננעצו בצלצולים. רפת -אנחנו משקיעים מאמצים רבים בהתמודדות עם החום ,הצלחנו לשמור על תנוב ת חלב גבוהה מהממוצע האזורי וללא תנודות חריגות גם במהלך אוגוסט .חלק גדול מההצלחה נזקף לזכות הרווחה של הפרות לאחר בניית הסככה החדשה וחצר הצינון הנוספת שבנינו ומאפשרת רצף של מקלחות. מחירי הבשר גבוהים ,וכנראה יירדו בצורה משמעותית בסיום ה חגי ם .גם ייבוא של בשר טרי ממזרח- אירופה ודרום -אמריקה יתרום בוודאי לירידת המחירים .השתדלנו להקדים ולהוציא פרות לשחיטה במהלך הקיץ ,למרות הרצון לייצר מקסימום חלב קיץ. מטע -תמרים :התחלנו את גדיד ה ברהי .השנה ,הפרי גדול ויפה ,ולכן נארז ליצוא באחוזים גבוהים שלא זכו רים לנו מהעבר .את המיון מבצעים בסככת הגזר בעזרת חברת כ ו ח אדם ובעזרת הצוות והסט ו דנטים הקשורים לענף .במקביל ,גודדים גם את החיאני לפי הבשלה של החלקות השונות .עיתוי הגדיד בזנים ברהי וחיאני צריך להיות מאוד מדויק והסמיכות של ראש השנה והשבת מציב ה לנו אתגר. לולבי ם :קטיף הלולבים ומכירת ם גם ה ם בשיא ם . רימונים :ממשיכים בקטיף לשוק המקומי ולצריכה עצמית המחירים עד עכשיו טובים. זיתים :מיד לאחר יום כיפור נתחיל במסיק של הזן אסקל ,שהוא זן מקדים. חנוך פלסר חזר לעבוד בענף וקיבל לאחריותו את תחום ההשקיה. אלעד אדר הצטרף לצוות ויע בוד בענף במ שך השנה הקרובה .בהצלחה! קומפוסט -בתקופה האחרונה נקלענו למצוקת כ ו ח אדם ,ואנחנו מחפשים מפעיל ל הופכן ומנהל תפעול לאתר .נשמח לפניות של חברים .הצלחנו להתגבר גם על תקלה מתמשכת של הופכן הניוסון שגרמה לנו לעיכובים בעבודה .כדי לעמוד בדרישות של המשרד לא יכות הסביבה ,ביצענו השקעה בגדר חדשה לאתר ,בשלב זה רק על מחצית ההיקף .לאחר בחינה של השקעה בבניית הופכן חדש לאתר על בסיס טרקטור מרחב ישן שקנינו ,הסתבר שעדיף ללכת על רכישה של הופכן חדש .דירקטוריון החקלאות אישר בת כנית ההשקעות את הרכישה ואנחנו בודקים את האופציה המועדפת עלינו. נאחל לשנה החדשה שיתקיים בנו הכתוב )דברים כח ,יב( : ֲשׂה י ֶָד." אַרצְ בְּ עִ תּוֹ וּלְ בָ ֵר אֵ ת כָּ ל מַ ע ֵ "יִ ְפ ַתּח ה' לְ אֶ ת אוֹצָ רוֹ הַ טּוֹב אֶ ת הַ ָשּׁמַ יִ ם ,לָתֵ ת ְמ ַטר ְ øðøâ äðàéåéååì áåè ìæî 90 êì úàìîá úåîç úåëøá äçôùîäî úçð äáøäå äáåè úåàéøáì 10 על הגלגל עמיחי קובלינר בשם ועדת רכב והפעם -על מערכת בט יחות חדשה המותקנת ברכבים. על מנת להגביר את בטיחות הנסיעה ברכבים שלנו ,החל ט נו לבדוק את המערכת של חברת " מובילאיי " . והתקנו אותה על מספר רכבים . תפקיד המערכת :להתריע על סטייה מהנתיב ,להתריע על מרחק לא מתאים מהרכב שמלפנים ,ולהתריע על עצמים שלפני הרכב )הולכי רגל ,רוכבי אופנים( . הסבר הפעולה של מובילאיי :לאחר התנעת הרכב יידלק צג ו יופיעו בו שני קו ו ים ונקודה ב י ניהם .לאחר מספר שניות המערכת תתאפס ות י שאר רק נקודה ירוקה .לאורך כל הנסיעה ,המערכת תתריע על חריגות בנהיגה. פסי הפרדה -בזמן הנסיעה המערכת מזהה את פסי ההפרדה .אם נחצה את הפסים בלי הפעלת האיתות ,המערכת ת זהה את הסטי י ה של הרכב .בתצוגה יופיע קו לבן שמסמן את הקו שנחצה והמערכת תשמיע שני צפצופים להתרעה. התרעה על חריגה מהמהירות המותרת וזיהוי תמרורים -אם ניסע אחרי רכב ,המערכת תזהה את הרכב ובצג יופיע רכב ירוק .אם נתקרב יות ר מידי לרכב שלפנינו ,יופיע בצג רכב אדום ותצוגת המרחק בשניות ) 2.6שניות( .במידה והמרחק יתקצר עוד ,יופיע הרכב באד ום מהבהב וישמע צפצוף המתריע מהתנגשות )המערכת מתאימה את המרחק המותר ביחס למהירות הנסיעה( . מידע נוסף על המערכת ,ניתן לראות ב " גוגל " חברת מובילאיי. דבר הדוור מיכאל היימן זה יותר מחצי שנה ,אני ממונה על משרד הדואר המקומי ,לאחר שנים שיעל לנג ניהלה את המקום במסירות. העבודה במשרד הדואר כוללת :מיון וסידור הדואר הפנימי ,וחלוקה לתאים המתאימים ,סידור וביול הדואר היוצא ,חבילות לצבא ,הכנה לתשלום בבנק הדו אר של :קנסות ,חידוש רישיונות למיניהם ,תשלומים לביטוח לאומי ולמוסדות חינוך למיניהם ,תשלומים למבחני נהיגה ,תרומות אישיו ת של חברי קיבוץ למוסדות צדקה וכ ו ' . ביול :בעבר הרחוק ,שלחלק מאיתנו יש נטייה להתגעגע אליו ,היה צריך להדביק בולים על גבי דבר הדואר לפני שליח תו .היה צריך להיות בקי ביותר בחישובים מתמטיים של ציר ופי ערכים על הבולים השונים ,ולע תים ,כמו במשלוח חבילה לחו"ל -מספר הבולים כיסה את רוב שטח הפנים של החבילה ובקושי נשאר מקום לכתובת הנמען .כל זה לקח המון זמן .עכשיו יש לנו במשרד "מביילת" -זוהי מכונה בגודל של מדפסת קטנה אשר יודעת להדפיס בשבריר שנייה את ערך הבול הנדרש לפי משקל המשלוח ,ייעודו ומהותו .השימוש במביילת מקצר את זמן העבודה )יש ימים שאני מבייל מעל 150עד 200מכתבים בכמה דקות( ומוזיל בצורה משמעותית מאוד את עלות המשלוח .זאת מפני שדואר המבויל בשיטה זו ,נחשב לדואר כמותי ולכן זכאי להנחה של בין 10%ל. 20% - כך שבאמת ,חברים ,תרגישו טוב עם זה שאתם משאירים לי את עבודת הביול! ועוד עצה קטנה :איגרת אוויר ,זוכרים מה זה? בעלות נמוכה עד כדי גיחוך ניתן לשלוח באמצעותה מכתבים לחו"ל בדרך האוויר. 11 ארגון וסידור כל הכבודה ה זאת לוקח בממוצע בין 30ל 40 -דקות והכ ו ל צריך להיות מוכן לפני בוא "הדואר בא היום באוטו האדום "...בין 11:30ל . 12:50 -זה מחי יב להישאר בסביבה כל אותו הזמן. מרגע קבלת שק הדואר לוקח עד שעה לרוקן אותו ,למיין את התכולה ולחלק לתאי הדואר . חבילות :חידשתי דבר בנושא יידוע הנמען על אודות דבר דואר שמחכה לו במשרד עקב גודלו :אני מצלם את החבילה עם שם הנמען באופן ברור ככל הניתן ,ושולח הודעת וואצאפ )לא מצאתי תרגום עברי (...לנמען .לתחושתי ,החידוש הזה התקבל על ידי הנמענים בשמחה ובהבעת נחת רוח .מי שאי ן באפשרותו לקבל הודעה בצורה זו ,ממשיך לקבל הודעה כתובה בתא הדואר. זמן משלוח :מרבי ם לשאול אותי על משך זמן המשלוח -תוך כמה זמן יגיע המכתב שלי ליעדו? שלחו לי חבילה לפני 10ימים והיא עוד לא הגיע ה ! אין לי תשובה לשאלה הזו .מרגע מסירת הד ואר לאשנבאי )מילה שלמדתי בעבודה ( הנייד ,אין לנו אפשרות לעקוב אחרי תלאותיו של הדואר .לדוגמה :מכתב שיצא מאחד המפעלים שלנו ,והיה ממוען לאחד מבעלי התפקיד בהנהלת הקהילה ,הגיע בטעות לסלסילת הדואר היוצא ,במקום לסלסילת הדואר הפנימי ,קיבל בול ,יצא לדרך ...והגיע ליעדו כעבור 45ימים! עוד דוג מה :אלבום תמונות שנשלח בדואר א ו ויר בעלות גבוהה ,ליבשת השחורה ,הגיע ליעדו לאחר כמעט 3חודשים! תחשבו על עוגמת ה נפש המתמשכת ,התסכול ותחושת האין -אונים של השולח... אני י כול להעלות על דעתי הסבר אחד לעיכ ובים בהג עת דברי דואר :בכל יום בשק הדואר ,מגיעים אלינו דברי ד ואר המיועדי ם ליישובים עם שמות דומים לשלנו ו :שדה אילן ,שדה אליעזר ,שדה עוזיהו, ניר אליהו ועוד .כשם שהדואר מגיע אלינו בטעות ,הוא יכול להגיע ליישובים האחרים במקום אלינו. רישום ברור של כתובת הנמען עם המיקוד אמור להקל על הגעת הדואר בזמן סביר .ניתן לברר מיקוד של כל כתובת בארץ באמצעות אתר המרשתת של דואר ישראל www.israelpost.co.il : אפשרות אח ר ת לעקוב אחר דבר דואר היא ב" דואר רשום " .שליחה ב " דואר רשום " יקרה יותר אך היא מאפשרת מעקב ו מבטיחה הגעת המשלוח באופן ודאי ) למעט במקר ה של התערבות כ ו ח עליון( . אם רוצים לזרז את עובדי הדואר העמוסים לעייפה אפשר לעשות זאת באמ צעות תשלום נוסף :קוראים לזה טיפ ,סליחה " ,דואר , " 24במעטפה שונה ובולטת ובעלות .₪ 3.30 עיתונים :התפקיד מגיע עם בונוס -חלוקת עיתוני הבוקר הנכספים ועיתוני יום שישי וערבי חגים . חלוקת העיתונים היומיים מתנהלת בפשטות .יש כמות קטנה יחסית של עיתונים יומיים למנויים, אותם אני מסדר ומחלק בכמה דקות ,ויש חינמון המגיע בכמות סבירה 30 -עיתונים מדי יום ,אותם אני מניח על המדף מחוץ למשרד ומשם הם נחטפים מעצמם כמו לחמניות טריות ) או עוגות עפ ולה . (... בימי ש ישי וערבי חגים הנושא יותר מורכב .יש הרבה יותר מנויים ,כמות הנ ייר שיש לערוך למיין ולחלק מגיעה למשקל הקרוב ל 200 -ק "ג .זה תופס הרבה מקום ,ודורש עבודה שיטתי ת .העבודה יכולה להתפרס על 90דקות נטו אם כל העיתונים מגיעים לפני השעה . 7:00זה לא קורה לרוב ,כך שהחלוקה נמשכת לע תים עד קרוב ל . 8:00 -בחלוקה של ימי שישי ,החינמון גם הוא מגיע בכוחות מתוגברים ,ותמיד מחכה לו משמר של נאמנים אשר עזבו את כל המשימות האחרות לכבודו .קורה שהמשמר הזה לא מש ממקומו ודבק במשימתו יותר מ 90 -דקות! אני מקווה שהש י רות שא ני נותן לחברים ו ל תושבים מספק את הלקוחות שלי ,ואני מאחל לכ ולם לשלוח ולקבל רק בשורות טובות . 12 לסדר הד מהחינוך רחל לוי הַ ַקּיִ ץ עָ בַ ר ,הַ חֹם הַ גָּדוֹל, שָׁ נָה חֲ ָדשָׁ ה בָּ אָה ַלכֹּל. רוּחוֹת ְמנ ְַשּׁבוֹת ,נו ְֹדדוֹת ִצפּ ֳִרים, הוֹלְ כִ ים וּבָ ִאים הַ יּ ִָמים הַ ָקּ ִרים. חודשיים וחצי של פעילות משמעותית ,ערכית ,חווייתית ומגבשת הסתיימו בראשון בספטמבר עם תחילת שנת הלימודים .תודה רבה לכל מד ריכי החינוך שהשקיעו רבות בחשיבה ,בת כנון ,בהכנה ובביצוע של ת כניות החופש הנפלא שעבר עלינו .תודה גם ל מנהלי הפרויקטים ,למדריכים הזמניים, ל נוער שעבד בחינוך ,למלווים ,להורים שעזרו ,ולכל מי שסייע בהצלחת החופש. בשנת הלימודים תשע"ו נמצאים במערכת החינוך בשדה אליהו 142ילדים ,מתוכם 30תלמידים אינם לומדים בבית ספר שק"ד 38 .נערים ונערות בתיכון 36 ,בחטיבה ,השאר במרכזים. הצטרפו אלינו עשרה ילדי כיתה א ' – בית ילדים "שקד" :עלמא אדר ,עדן -ציון זלבסקי ,טליה לוי ,דפנה מיטלמן ,יואב פלסר ,רננה פארן ,יותם צונץ ,עדן קרדש ,נעמה שפירא ,רוני שריג . ברוכים הבאים! שמחים מאד שאתם א י תנו! בתחילת החופש עזבו את מערכת החינוך ה " אגוזים " ,שבימים אלו כבר נמצאים במקומות ההתנדבו ת והלימוד השונים -בהצלחה רבה ! מערכת החינוך ת יפרד מה " אגוזים " ות קבל את ה " שקדים " בערב שלום לך י"ב -שלום כיתה א' ,במוצאי חג ראשון של סוכות .כולם מוזמנים! במערכת החינוך אנחנו עסוקים עכשיו בנושא של "תשובה ותפילה וצדקה" -אריזת תבלינים לגמ"ח, לימוד ,אפי י ת חלו ת וחלוק תן ,נסיעות לסליחות ועוד .למעשה ,אנחנו ממשיכים בעשי יה אינטנסיבית והחזרה לש גרה תהיה כנראה רק אחרי החגים. משולחן ועדת חינוך אלחי טרופר ,אייל לב ,הילית בירמן ,הילה אונא ,דקלה קופלוביץ ,אלעד אדר ,צורית פארן ,הרב אחיה אמיתי הוועדה ממשיכה בתהליך "חברתיכו ן -לאן?!" ,שהתחיל עוד לפני החופש .בעקבות דיונים שלנו ושתי פגישות עם ההורים ,נפגשנו השבוע עם בני הנוער כדי לשמוע את דעתם בסוגיות שעלו :אופי הפעילות בחברתיכון ,אחריות ומחויבות ,מועדון תיכון ,עבודה ,ועוד .בישיבה הבאה נסכם את התהליך ונגדיר יעדים ונהלים אופרטי ביים. אחרי החגים יתקיים דיון לסיכום החופש הגדול ,על מנת להפיק לקחים ומסקנות ,ש"יחכו" לצוותים בתכנון החופש הגדול הבא .נשמח לשמוע תגובות ורעיונות מכולם ,ובעיקר מהורי הילדים ובני הנוער! במקביל לכל זה ,מתקיים חיפוש אחרי מדריכים )בעיקר בנים( שחסרים לנו בחטיבה ו בתיכון .גם במרכזים האחרים צוות י החינוך עד י ין לא מלא ים .נשמח לעזרת הציבור בפרסום ,שיווק ורעיונות! טנ ְִתּי אֶ ְתמוֹל, הַ בִּ יטוּ ְוּראוָּ ,ק ֹ הַ ַקּיִ ץ עָ בַ ר – וַ אֲ נִי כְּ בָ ר גָּדוֹל. שָׁ נָה חֲ ָדשָׁ ה ִה ְת ִחילָה הַ יּוֹם. הֲ יִ י נָא טוֹבָ ה וּבוֹאֵ לְ שָׁ לוֹם שמו אל בס 13 שבת הוא יום מנוחה – אך לא לרבנים . ..ולכן ליל שבת הוא הזמן היחיד שבו יש לנו חוויה משפחתית מלאה. מאז השנה האחרונה -יעל יצאה לש י רות לאומי והגיעה רק פעמיים בחודש לשבת ,ודו ד היה בקצב דומה בישיבת הזורעים -לילות השבת עם כולם הפכו יקרים שבעתיים. ב סעודה משתפים ב אירועי ה שבוע שעבר ו על כל אחד, מעדכנים בחדשות הקיבוץ ולפעמים גם מדברים פוליטיקה ודברים גבוהים.... יושבים סביב השולחן :ב"שבתות גדולות" כולם )הורים וילדים ב"ה( ,מדי פעם גם אחת הסבתות )עם או בלי פיליפינית( ו/או מאומץ )סבתא של כפר אברהם אוהבת ל פגוש מאומצים מכל העולם( .בשנה האחרונה ,התחלנו להתרגל גם לשבתות "קטנות" ...אבל שבת היא לעולם שבת. על השולחן :מדי פעם חלה תוצרת בית )"חלות משמים" מהספר "לקראת חלה"( ,או "חלה ק ריספי על הפלטה" .בשנים האחרונות :מרק ,סלטים ומנה עיקרית של חדר האוכל ,בתוספת מה ש הילדים מזמינים מאמא .שמואל אוכל רק נקניקים )מקבוץ סמוך . (...מנה אחרונה -חובה ,מחלוקת בין אבא לדוד האם עליה להיות משוקלדת או רעננה. כלים מיוחדים :מאז הבקשה שלא לקחת מחדר האוכל -הכלים שלנו .המפות מ קטיפה .יש מפה רקומה אהובה על יעל ואבא ,ומפות מיוחדות לאיר ו עים מיוחדים .הגביעים הם "עסק" -במשפחת אמיתי המקורית לכל בן /ב ת משפחה יש גביע משלו .הסבא והסבתא קונים לכל נכד/ה גביעון ללידה ,ולבר /ב ת מצו ו ה גביע "עם שיעור" ובכולם הקדשה .מסביב לכוס הקידוש מונחים הגביעים של כל היושבים )גם האורחים( -על פי ה גמרא שכוס של ברכה צריכה "עיטור" .אבא ואמא שותים בגביע משותף .בקבוק היין מונח על טס כסף משפחתי עתיק. זמירות :משפחתנו ב"ה מאחדת מסורת ספרדית -ס"ט -עם מסורת אשכנזית .לאורך שנים ,עד שזכינו ב"ה להופעת הילדים ,בנינו כזוג מסורת מאחדת של זמירות ליל שבת " :אזמר בשבחין" מבית הל וי, אחריו "כל מקדש" ב"ספק מנגינה" מבית אמיתי ,אחריו " מנוחה ושמחה " ואחריו "בר יוחאי" מבית הלוי .עם הופעת הילדים המסורת הפכה בעיקר "רשמית" ,מנוחה ושמחה נהיה דים דים דים ...כשהרוח שורה -פיוטים ספרדיים ,ולפעמים "מחלצים" מדוד משהו מהישיבה. מנהגים מיוחדים :לא חר " שלום עליכם " ,גילה אומרת פסוקים מבית אבא ,ו לאחר " אשת חיל " מוסיפה פתיחה ספרדית לקידוש .לאחר "ויכולו" מתיישבים להמשך הקידוש )אימוץ נוסח ליטא בניגוד למסורת המשפחתית הפולנית( .לאחר הקידוש מוזגים ראשית לכוסות האורחים ורק לאחר מכן אחיה שותה ומוזג לבני המשפחה -לטובת האיסטניס ט ים .בר כת הילדים לאחר הקידוש ,מאבא ומא מא ו בסמיכת יד אחת .ויתרנו על נשיקת יד ההורים הנהוגה במשפחת הלוי ...לא מולחים את הלחם בשבת. תורנויות :כשיעל נמצאת ,עורכת כיד ה' הטובה עליה ,והאופנות המתחלפות .מגישות אמא ויעל ,ולאחר הסעודה ,כשאין כבר עם מי לדבר ...אבא מפנה. דבר תורה :ה" " high lightשל הסעודה -קריאת כל הפרשה ליד השולחן ,כל היושבים קוראים בסבב "עלי י ה" מהפרשה .מנהג זה הובא מהסבא הרב חיים דוד הלוי זצ"ל ,ונהגנו בו מאז שנישאנו ,לא ידענו בכמה מאמץ זה יכול לעלות לנו כשבעז"ה נתרחב ...רבינו תם אמר ש " מנהג " הוא אותן אותיות של " גהנ ׂ ם " ,ו היו ימים שהתקיים בנו ...היום ,לשמחתנו ,יש שיתוף פעולה בסגנונות שונים מרצון ,מאהבה או מיראה ...גם שמואל ,שפורש בשלב מסוים למשחקים ,מאז שב"ה למד לקרוא ,חוזר לשולחן לקרוא ראשון את חלקו .אנחנו מאמינים בערך של מסורת זו ,ו יש לה יתרונות .לטווח קצר -גם מי שלא יגיע לבית הכנסת ידע מהי הפרשה ותוכנה ,ולפעמים יש הזדמנות גם לדיון .לטווח הארוך -מילות התורה נחקקות ומשפיעות .כך גם אנחנו מבטיחים לעצמנו שדברי התורה בשולחן הם בוודאי אמ י תיים... 14 טוב להודות לה' תמר שורק עם סיגל לב לפני כשבועיים ,בשעות הצהריים ,נעצרה נשימת כולנו ,כאשר קיבלנו את המסרון על תאונת הדרכים שבה נפצע קשה גיא לב ועל התפילה המתארגנת לרפואתו . שבועיים לאחר מכן כבר הרמנו כוסית בקידוש בשבת ,כשגיא עומד ונושא דברים . נפגשתי עם סיגל ,אמו של גיא ,לשמוע על הנס הגדול ועל הה תמודדות שהייתה ועודנה מנת חלקם . סיגל ,את יכולה לשחזר את הרגע בו נודע לך על הפציעה ? זה היה לקראת סוף החופש הגדול ,ארגנתי את הבית אחרי שבת תוך שאני מתכננת איך לשלב מצגות בשיעורי הביולוגיה .אייל הגיע הביתה ואמר לי שגיא נפצע בתאונה ושצריך להכין תיק ולנסוע להד סה עין -כרם .ברגע שהוא אמר לי שלא נתנו לגיא לדבר איתו -הבנתי שהמצב קשה ,ואז אייל אישר שאכן הפציעה קשה וגיא מחוסר הכרה . במקרה ,חוץ מאופיר ,כל הילדים היו בבית .הלכתי מאחד לשני וסיפרתי להם .אמרתי להם שגיא נפצע קשה ,שיהיה בסדר ,שלא ידאגו כי יטפלו בהם .התלבטתי אם לכנס אותם ולספר להם ביחד ,אך החלטתי שלא .אני חושבת שזו הייתה החלטה נכונה שמנעה היסטריה . דווקא הכניסה של אנשים מבוהלים ובוכים אלינו הביתה -הלחיצה אותם יותר . מה עבר לך בראש בזמן הזה ? הבנתי שהבן שלי בסכנת חיים ,שיכול להיות שכל החיים שלנו משתנים כרגע ,א בל שמרתי על קור רוח השתדלנו לתפקד .במצב כזה ,אתה אוסף כוחות ומתפקד . נסענו לבית החולים ,אייל נהג .הדרך הייתה ארוכה והיה לנו הרבה זמן לחשוב על המשמעות של הפציעה .חשבנו על הכול -מהאפשרות שחס וחלילה נאבד ילד ,דרך נכות ועד החלמה .התחזקנו מאוד ממקרים ששמענו על אנשים שחזרו להכרה ולתפקוד .בדרך כבר ידענו שגיא בניתוח .חיכינו כמה שעות ואז נתנו לנו לראות אותו ונפגשנו עם הרופא .כמובן שהיה מאוד קשה לראות אותו מחובר לכל המכשירים ומחוסר הכרה . ידעתם בשלב הזה מה קרה ? כן ,פחות או יותר .אנשי בי " ס שדה כפר עציון -שבמסגרתו גי א שירת -היו איתנו בקשר רצוף מההתחלה .הם עדכנו אותנו ודאגו לנו לכל מה שצריך ,אפילו למלונית ליד בית החולים .עד היום ,לא בדיוק ברור מה היה שם ,כי אין מי שזוכר את הדקות שלפני התאונה ואת הפגיעה . איך מתמודדים בשעות האלה ? כאמור ,חיזקנו את עצמנו בכך שחשבנו על המ קרים המעודדים בהם פצועים החלימו .גם התפילות של הציבור מאוד עודדו אותנו .ככל שנקפו השעות ,נודע לנו על כמות התפילות בקיבוץ ,בכל הארץ ואפילו ברחבי העולם .דבר נוסף שחיזק היו המסרונים הרבים שקיבלנו מחבריו וממוריו ,בהם נכתב על תכונותיו של גיא ועל כך שהוא אהוב וח זק ויצליח להתגבר . 15 הייתם מודעים למה שקורה בקיבוץ בזמן הזה ? לא ידענו ,אבל תיארנו לעצמנו שזה בוודאי משפיע על מצב הרוח הקיבוצי .רק מאוחר יותר נזכרנו בחתונה שהתקיימה באותו היום .שמחנו שהיה אפשר תוך כדי החתונה לבשר בשורות טובות ,ואין לנו ספק שגם תפילתה של הכלה השפיעה לטובה . עברתם אירוע מא ו ד מטלטל מבחינה אישית ומשפחתית .איך יוצאים ממנו ? איך יוצאים מזה ,אנחנו עדיין לא יודעים ... מצד אחד אנחנו מודים לה ' על הנס הגדול שעשה לנו ואנחנו מאמינים שהנס נעשה בזכות התפילות הרבות ובזכות אישיותו של גיא שהוא אדם אוהב ,נותן ,אכפת י ,ושהתורה והמצוות נר לרגליו . מצד שני ,עדיין קשה לנו לעכל את המשמעות של מצב בו אתה נמצא שעות בלי לדעת מה יהיה עם הילד שלך ואחר כך מקבל אותו בחזרה .המצב הזה מעורר הרבה שאלות ...למה קיבלנו את המכה הזו של כמעט לאבד ילד ? ובמה זכינו שקיבלנו אותו בחזרה ? מהי המשמ עות הרוחנית והמעשית של האירועים? בימים אלה אתם מגייסים בן ,עומדים לפני חתונה ,מתמודדים עם התאונה -איך מנווטים מב חינה רגשית בתוך כל האירועים ? שמעתי שהרב קוק ) כמדומני ( אומר ,שכשיש אור -הדרך מאוד ברורה והולכים בה בבטחה ,וכשיש חושך -הולכים לאט .אז ב " ה לא ח ושך לנו ,אבל אנחנו הולכים לאט ומתנהלים מרגע לרגע .כל הזמן אנחנו בודקים מה עכשיו חשוב ,מה עכשיו נכון .דווקא החתונה שעומדת ברקע מאוד שימחה אותנו והחזיקה אותנו . לסיום ... לגיא ישנה עוד דרך ארוכה עד להחלמה שלמה .עליו לעבור עוד ניתוח שיצריך החלמה לא פשוטה ,אבל הוא מתחזק .כרגע הוא חייב להיזהר לא לקבל מכה בראש ,לא לטלטל אותו ,וכו '. אנחנו מאוד מודים לכל הציבור על ההשתתפות והדאגה ,על העוגות והעזרה ,ומאחלים לכולם שנה טובה ובריאה . áåè ìæîáå áåè ïîéñá åàãðì íåçðå úéãéò ìù íðá ,äéøåî ì"áò øîåò ãëðä éàåùéðì äøåîæ äéøàìå æéìì àéùá éúéàå éáãì øåëá ïá ,àéùá éîòðå ïúðåéì ãëð ,áãð ïéðä úãìåäì ,åðøôéô äìéâì øèëå ïåøäàå úéãéòì ïá ,íåìù-ìáøà ãëðä úãìåäì ,ïééèùðøá ïîçðìå äøåáãì ïãñ éãéãå ä÷áøì ïá ,éøàá ãëðä úãìåäì ,÷çù ä'ìøäàìå íéøîì øìéî ïåòîùå úéðøâì ïá ,øîúéà ãëðä úãìåäì ,øìéî éøåàì ,úéøåð-éìâ äðéðä úãìåäì ,åøèñ÷-éã ïðçåéìå úéøåðì é÷ñøåáñðé÷ øäåæå éåðì úá ,é÷ñøåáñðé÷ øâäì äãëð ïéà÷ ìééàå úéîéì ïá ,ïéðä-ãëðä úãìåäì ,éðåùçð äìåàôì ,ïéà÷ éìúôðìå äñãäì 16 äùãç äðåëù אסנת ואלעד אדר "א מר להם ,צאו וראו איזוהי דרך ישרה שידבק בה האדם ...רבי יוסי אומר ,שכן טו ב". - á å è ï ë ùזכינו וה ' הביא אותנו להיות חלק ממקום נפלא ,בו ערך השכנות והחברות בין האנשים הוא הבסיס למרקם החיים .האנשים בקיבוץ הם שותפים מלאים בבתים היפים שנכנסנו אליהם . שותפים במאמץ ובממון ,אך בעיקר שותפים בלב ובעין הטובה .מי בהתעניינות ,מי בעצה ,ומי בעזרה . לאורך כל הדרך הרגשנו חיבוק חם מהקהילה .הבתים עומדים לשימושנו ,אך השמחה והרגשת ההגעה לידי גמר -משותפת לקהילה כולה . - äáåè äðåëùבתוך הקיבוץ הגדול ,קמה לה שכונת התמ ר ,שהתרחבה עכשיו פי שלוש במשפחו ת ) אך רק פי שניים בילדים בינתיים .(... לאו רך כל השנים ,עברנו בתחנות משותפות כקבוצה .אם כמו כל החברי ם ,בבתי הילדים ובאירועי התרבות ,ואם כקבוצה בוועדת קליטה ובפעילות המבורכת של ועדת חברים .שיא הגיבוש והחיבור היה בשבת של ועדת חברים למשפחות הצעירות ,בו חלקנו בניין משותף בגבעת וושינגטון למשך ה שבת .לראו ת פתאום את הילדים של השכן על הבוקר ,או להיפרד ליד הכניסה לחדר אחרי שיחה ו" סיבוב של שבת " ,היו הטרמה מרגשת לקראת החיים המשותפים בשכונ ה. בוו א טסאפ השכונתי שקם ככלי תקשורת להבנת תהליך הבנ י יה ,עברו בכל עת רעיונות ,עדכונים על ההתקדמות אצל המשפחות והצעות ובקשות לע זרות גדולות וקטנות במעברי הדיר ה. כשהגענו לכאן סוף סוף ,ק י בלנו חיבוק חם ואוהב מוותיקי השכונה ,והתחושה היא שנוצרת כאן קבוצה צעירה ותוססת ,עם הרבה כוחות ורעיונות .קבוצה שלאט לאט ,עם גדילת הילדים ,תוכל לצמוח ו להמשיך ו ל תרום ל קיבוץ בדרך טובה . לא נשכח כמובן את כ ל חברינו הטובים ,שאולי צעירים קצת במספר ה " נקודות " ,אך הם חלק בלתי נפרד מחיינו כ אן ,ואנו מחכים בקוצר רוח לבניית ואכלוס השלבים הבאים בשכונה ) מישהו אמר " תכנית השקעות "?( . - á å è ï å ë é ùזה המקום והזמן לתת את כל השבח לצוות הבינוי על כל חלקיו .הבני י ה בקיבוץ היא מש ולש מורכב של אינטרסי ם .הוועדה -שמטרתה לשמור על יכולות הקיבוץ ולנצלן בצורה היעילה ו ה חסכונית ביותר ,שמהווה בעצם את המבוגר האחראי והמרסן ) וכמו בעיני כל ילד -לפעמים גם מעצבן .(...המשפחות -שמטרתן לבנות את בית חלומ ן כאן בעמק היפה הזה ,עם הקפדה על כל תקל ה, ודר ישה לכל שכלול .וב עלי המלאכה עצמם ) תכנון וביצוע( ,שמנסים להגשים את הרצונות של כולם , בנועם ובסבלנות אין קץ . זכינו לחוויית בני י ה מושלמת ,הכוללת גם תוצר טוב מאוד ,וגם תקלות קטנות ומקומות להתווכח עליהם ,כמו שקורה בכל בניית בית . תודה גדולה למשה רותם ולוועד ה על הסבלנות ועשיית התפקיד בצורה הטובה ביותר שידעו . תודה גדולה לדניאל ולאלחי ,על הדלת הפתוחה ,האוזן הקשבת ,הנ י סיון והעצות המועילות . תודה גדולה לצוות הנגרים שצלל למים העמוקים של שכונה גדולה ועשה לילות כימים ) פשוטו כמשמעו (...כדי להצליח להביא לנו תוצר שיעמוד בד רישותינו . 17 תודה לאנשי התשתיות -ביוב ,חשמל ,תקשורת ,גז ,ש תחת לפני השטח עשו את מלאכתם נאמנה . ותודה מיוחדת לצוות המקסים של " בוני העמק " שעברו דירה לשטח שלנו כשהיה רק חול ,בנו לנו בתים יפים ועכשיו משנכנסנו אליהם ,יעברו הלאה למשימה הבאה ) אבל משאירים כאן את החו ל עד לסיום השמיטה. (... - ä á å è ä ð é ë ùאין אנחנו מספיקים להודות לך ... תפילה מרחשת בל בנו ועל שפתינו ,ש היה ראויים לשפע הגדול שזכינו לו .שנעשה נחת רוח לק ב"ה, בחינוך ילדינו ,בפתיחת הלב והבית לכל צורך ,במילוי בתינו בערכים ותורה ,ובעיקר ש נזכור תמיד שהזכות לבנות בית בארץ ישראל ,היא חלק מבניית הבית של ו ,במהרה בימינו . " ...רבי אלעזר אומ ר :לב טו ב. אמר להם ,רואה אני את דברי אלעזר בן ערך מדבריכם ,שבכלל דבריו דבריכם ". שנזכה תמיד ללב טוב ,שכולל בתוכו את כל הדרכים הטובות . מן הארכיון לכבוד השכונה החדשה שיבולים ,גליון ,100תשי"ד /אברהם הלר מהן איפה הבחינות שאנו חייבים לבחון אצלנו ,כיום ,אחרי שעברנו את השלבים השונים של ה"שיכון" .מאוהל לסוכת מחצלות, לחדר בית הסוכנות וצריף. מה עלינו לבחון בשעה שאנו בונים לנו בית ,בית בכל המובנים. א .שטח מספיק .יש להבטיח שלא תהיה הדירה צפופה מידי .אפשר לומר שחדר בתנאים הכלכליים הנתונים אשר צריך לשמש חדר מגורים וגם חדר שינה ,צריך להגיע ל 18-20-מ"ר לפחות. ב .ב .תנאים סניטריים נאותים -דבר שהוא חיוני בתנאי האקלים של הארץ בכלל ושלנו בפרט .מקלחת גדולה במידות 2.20 X1.20 מטר לפחות ובית שימוש נפרד .המקלחת עם מים חמים לא תחשב מותרות בתנאי החיים שלנו. ג .מקום למנוחה ונופש – דהיינו מרפסת ,דבר הכרחי אצלנו בתנאי החיים וארגון יום העבודה כתוצאה מתנאי האקלים. ד .חדר הילדים – צריך לתת אפשרות ללימוד קריאה וריכוז. במידה שישנם מספר ילדים ,רצוי לאפשר צורת חדר כזו ,שיהיו בו כמה אגפים-פינות ,אשר מאפשרים שילד לא יפריע לחברו. ה .פיתוח סביבת הבית לא נופלת בחשיבותה מפיתוח ותכנון הבית עצמו .שבילים ,גינות נוי ,פינות צל וכו' נותנים לבית את המסגרת המתאימה ומדגישים את הרגשת "הבית" .דבר שהוא חיוני מבחינת יציבות החברה ואינו עומד בסתירה עם אורח חיינו החלוציים. באם נרצה לסכם את תפקיד הדירה בתנאי החיים שלנו ,באקלים ובאורח החיים שלנו ,נראה שדירה בת 35מ"ר יכולה להיחשב כמינימאלית .אם הילדים גרים ליד ההורים יש להוסיף לפחות עוד 20מ"ר .אנו מגיעים לדירה בת 55מ"ר. 18 עוברים לדירה חדשה לקראת שנה חדשה מוקדש לכל החברים העוברים למשכן הקבע שלהם בימים אלה. חודש אלול בפתח ואנחנו מתחילים לעבור דירה .מתחילים לפשפש בעצמנו ולהחליט מה אנחנו רוצים לשמר וממה להיפטר .עוברים הימים ,והפשפוש הופך למלחמה בכל הגזרות .יש שנלחמים על חייהם ומתחננים לעבור איתנו לבית החדש ,ויש שאנו חותכים באבחת סכין ומשאירים מאחור בחיים ההם. זמן ההחלטות עבר וזמן המעשים הגיע .יש דברים יקרים ושבירים עליהם אנחנו שומרים ומשאירים קרוב לחיקנו ,ויש כאלה שפחות קרובים ,אותם אנחנו מסדרים יפה באר גזים ושמים עמוק במחסן .יש את הדברים מהם אנחנו נפטרים ,חלק בכאב וחלק בשאט נפש .מתגברים על הנוסטלגיה ,מסתכלים קדימה אל העתיד בו אנחנו רוצים לחיות ,ומחליטים מה לחיים ומה למוות ,מה יוסיף לנו חיים ומה יגרור אותנו לעברי פי פחת. הנה מגיע יום המעבר -יום ממנו חוששים ,אך עם זאת מצפים .חוששים מהלא -מוכר ,מהעתי ד הלא- ידוע ועם זאת מצפים לטוב ,להתחלה חדשה ,אבל הפעם באמת. שנשאיר מאחור את האבק ,את הקשקושים על הקירות ,את החפצים שנשברו עם הזמן ,ונצא קדימה לדרך חדשה ,לבית נקי אליו העברנו רק את הרהיטים השלמים ואת החפצים שיועילו לנו בהמשך הדרך .אוספים חברים ומשפחה שיעזרו לנו לעבור את הירדן ולהגיע אל הארץ המובטחת ,אל השקט, אל הנחלה ,אל הגאולה. סוף היום ,התרגשות ,בית חדש .הכ ו ל כבר בפנים .נפטרים מאחרוני אלה שלא הצליחו להתאים עצמם ל " אנחנו " החדש .מחליטים החלטות אחרונות שילכו איתנו קדימה אל החיים החדשים ,מזיזים עוד משהו קטן כד י שלא יסתיר את האור ,ויוצאים לדרך חדשה עם שיר חדש בלב... עד לפעם הבאה .עד לשנה הבאה. שיהיה לכולם בהצלחה בשנה החדשה ,ובדירה החדשה . áåè ìæî ïééèùðééå ááåéìå äâðì ïáä úãìåäì ìàéøà íåìù -øá éøåàå äðéðôì ãëðä úãìåäì íåìù -øá éãéñì áåè ìæî ùàø ïúéàìå ìéâéáàì ïéðä úãìåäì äçôùîä ìëìå ïáä úãìåäì áãðéîò -äéðá íøåú äàìå äùîì ãëðä úãìåäì äçôùîä ìëìå 19 דור לדור יביע אומר הרהורים מזווית אחרת נפתלי אמיר בגיליון הקודם של שב ו לת שיתפה אותנו בריג'יט במחשבות וב דאגות לגבי תהליכים הקורים לנו, בכתבה תחת הכותרת " הרהורים על מילים ואידיאולוגיה" . היא מס יימת בשאלה " :האם מייסדי הקיבוץ יכולים עדיין להתגאות ביצירה שהם החלו בה?" . היא מוסיפה וקובעת ש " אנחנו מחויבים להיות ראויים להם " . בגוף הכתבה היא מעלה חששות מחדירה של מ ונחים ומושגים מבחוץ ,כאלה שעלולים להשפיע על מרקם החיים הפנימי של נו ולהרחיק אותנו מן המקור .הייחודיות שלנו כחברה ערכית ,בסכנה. הדאגה מתבטאת באמירה כי "בעיני רבים תם עידן הקיבוץ כחברה אידיאולוגית" . התרשמתי שהנימה הכללית במאמר היא געגועים אל עולם מושגים נמוג ,ובעיקר מורגש כאב של החמצה. אני מציע הסתכלות מזו ו ית שונה .הסתכלות שבוחנת את התהליכים ומכילה אותם. בטרם אגש לעניין עצמו ,אציין כי לטעמי ,עם כל הכבוד למייסדים ,אנחנו צריכים להיות נאמנים לערכים ולמטרות שלנו ,ולא לאף אחד אחר .כל עוד אנחנו יכולים לענות בחיוב לש אלה האם יש הלימה בין "נאה דורש לנאה מקיים" ,דיינו. עם זאת נראה לי שגם הראשונים ,אלה שנמצאים כאן ואלה שמשקיפים מלמעלה ,יכולים עדיין להתגאות במה שהחלו ,כי ערכי היסוד שרירים וקיימים ,חיים ובועטים. אכן מתעוררת השאלה :מה רואים משם? הנה יושבים זקנ י נו במקום שכולו טוב ,ומתבוננים בדור השלישי ,הנכדים האישיים שלהם וחבריהם, האוחזים בעמדות המשפיעות בקיבוץ .אני סוקר את פניהם אחד אחד ,ורואה חיוך רחב של שביעות רצון מתפשט .האם מפני הקרבה המשפחתית ל"תכשיט" נמנעת ב י ק ו רת ,או שהם מתפעלים ממש מהחריצות ,מ המקצועיות ,מ האחריות ,מ הנאמנות לדרך? אני מבחין בגילוי של רצון להתקרב ומחליט לנצל אותו ולהזמין אותם לסיבוב קצר ,להתבונן מקרוב ולשפוט בעצמם. הבה נצפה יחד בתמונות אחדות ונשמע מה בפיהם. תמונה ראשונה -המטה הכלכלי מה דעתכם ,אני שואל ,על הניהול הכלכלי? זכורני שהימים הראשונים התאפיינו במתח קיומי מתמיד. ואתם שיננתם לנו הסתפקות במועט ובעיקר "לחיות רק ממה שמרוויחי ם" .ב"ה יצאנו למרחב ומצוקת היום -יום איננה .האם אתם מזהים כיום פזיזות בניהול הכלכלי ,הפרזה ברמת ה חיים ,הפרדה בין ערכים לעסקים ,סגידה לכסף? תוכלו לאשר שאתם מעוּ דדים מהגישה הסולידית ,מהבקרה המתמדת, מהזהירות הראויה ,מהניהול הערכי ,מהיחס לכסף כאמצעי? תודה .זה מרגיע. 20 תמונה שני י ה -המרחב החברתי חוסן כלכלי חשוב מא ו ד ,אך אינו מטרה לעצמו .הדבר החשוב הוא חוסן חברתי .מה תוכלו ללמד אותנו ? ,אני שואל .ה תשובה מתמהמהת .ניכר שהשאלה כואבת. לבסוף ,בצער ,הם אומרים שבתקופה שלהם היה מתח .בצד הלכידוּ ת היו רבים שלא החזיקו מעמד .כאשר נכנסו השילומים ,התחולל משבר עזיבה .הכסף גבר על האידיאולוגיה .לא ידענו לנהל מחלוקות" .נכנסנו" אחד בשני על כל דבר .מצבכם כיום עדיף בה רבה .השיתוף מורגש גם במחלוקות .עזיבות כמעט ואין. מחזקים את ביטחון הפרט .יש מידה רבה של אמון פנימי בין החברים למוסדות ובין החברים לבין עצמם ,וזה העיקר .אנחנו כמעט ולא שומעים אידיאולוגיה )דגלים( ,אבל שומעים ערכים )מעשים( .שינוי מרתק. עוד תמונה -הריצה לפרנס ה שעת בוקר מוקדמת ואנו בשערי הקיבוץ .הזקנים מתפעלים מן הכניסה המטופ חת .מבחינים בתנועה ערה של מכוניות נכנסות ואחרות יוצאות .הם תוהים ,ואני מסביר :יש לנו עובדי חוץ ויש לנו עובדים מבחוץ .שחררנו את המגבלה בשני הכיוונים .חשוב לנו שהחבר יעבוד במקום מתאים לו וינ צל את יכולותיו. עננה של דאגה מופיעה על פניהם :אין אתם חוששים שהעיסוק בחוץ יגרום להתנתקות? עלי להודות שהחשש קיים ,אבל עד כה "תופס" רק בשוליים .הנה ,תראו ,הרבה מן הפעילות של הו ו עדות נעשית בהצלחה ע ל ידי חברים העובדים בחוץ .אצל רוב החברים המעורבות בבית לא פוחת ת. תמונת ערב -רחבת חדר האוכל משפחות מגיעות בהמולה רבה .תהיתי מה חושבים זקנ י נו על המושג שזכה לביקורת" :המשפחה במרכז" .אכן יש בזה שינוי לעומת העבר ,אולי גם תחרות על התרומה לכלל. עם זאת ,אותם זה לא מפתיע .עד היום הם גאים בתעוזה שהי י תה להם ,כבר בתחילת הדרך ,לכפור בתקינות הקיבוצית ולהלין את הילדים בבית" .הילדים והחינוך היו תמיד בבת עינינו" ,הם אומרים, " תמשיכו " . הייתי רוצה להמשיך ,אך אני רואה את העייפות מתגנבת .סוף סוף כבר לא צעירים .אך לפני פרידה ,אני חייב לספר להם על גאוות היחידה המאפיינת את כל מי שכור מח צבתו בשדה אליהו" .אנחנו יודעים" ,הם אומרים ונפרדים בטפיחה על השכם ,האומרת "סומכים עליכם ! ". הם כמעט נעלמים ואז מפנים ראש במבט אחרון, ומוסיפים בקריצה: "מותר לכם לשנות .תהיו נאמנים רק לעצמכם. גאוותכם -גאוותנו". 21 על השפע שרון ליפשיץ אשווגה לכל ה עוסקים במלאכת השירות בקיבוץ שדה אליהו, זה כמה שנים שאנו מתארחים כל קיץ ,במהלך החופש הגדול כשבוע בקיבוץ. רצינו לנצל במה זו כדי להודות לכל האנשים הטובים שמאפשרים לנו הנאה מירבית ,תחושת חופש ושפע. שפע של חום )בחוץ ובפנים( ,מאור הפנים של כל החברים -מאלו שרוא ים אותנו על השבילים ומתעניינים בנו ובילדינו ,דרך אלו שמסבירים פנים בחדר האוכל ומגישים בנדיבות ובשמחה את המנות ,עד אלו שמכינים אותן בעמל רב ומאפשרים שפע של היצע קולינרי לאורך כל היום. שפע של פעילויות -במהלך השבוע אין רגע דל .בריכה לאורך כל היום ,סדנת עץ המ צריכה עבודה קפדנית לאורך זמן ,בובטרון עם הצגות שגם אחרי צפי י ה חוזרת שוב ושוב ,כיף לראות ,ביתן ציור שמאפשר לנכדים לחוות את חוויותנו כילדים ,ושבילים אין- ס ופיים לרכוב בהם על אופניים. קבלת הפנים החמה ,שפע הפעילויות ותחושת הנוחות שהמקום והאנשים משרים ,הם אלה ש גורמים לנו לחכות במ שך שנה שלמה לביקור אצל סבא וסבתא בקיבוץ. תודה לכולכם על זאת .כיף להרגיש שייכים. על הבונוס רפאל צרפתי בתקציב האחרון התבשרנו על שתי תוספות צנועות -אבל חשובות. קיבלנו בונוס מתאגיד החקלאות ,אותו קיבלו גם עובדי התאגיד. החקלאות נמצאת היו ם במשבר בארץ ,ו משפחות רבות מתקשות להתפרנס .והנה אצלנו ,הענף הציג רווחים נאים ואף זיכה את חברי הקיבוץ בבונוס הזה. יש לי הערכה רבה לצעירים שרצים בשדות לאורך השנה ,תחת ממטרות ועל גבי רגבים ,במיוחד בחודשי הקיץ החמים ,כדי להוציא פרנסה מהאדמה -ועל כך תודתנו. ה סכום הנוסף שקיבלנו היה במסגרת "עזרת קרובים". תודה לוועדה הפיננסית ,לגזבר ולוועדה לרווחת הפרט .לא מד ובר בעשרות אלפי שקלים ,אבל גם הסכום הזה מגיע אחרי חשיבה ודאגה לכך שלחברים ייווצר לאורך השנים תקציב ,ממנו הם יכולים לעזור לילדיהם. אין בי רצון להשוות את הבונ וסים שלנו לסכומים שמחולקים בקיבוצים מועטים בארץ .בצניעות אני מודה לקב"ה שעדיין אנחנו מתפרנסים בכבוד ומעניקים לחברים מה שניתן להעניק ולא יותר. הלוואי שנצליח יותר בפרנסתנו ונוכל ליהנות יותר מפרי עמלנו. 22 מה רוצים מבעלי התפקידים? רפאל צרפתי בשלוש הצבעו ת להארכת קדנציה שהתקיימו בשנים האחרונות -למרכז משק, ליו "ר הכלכלי ולאחרונה למנהל הקהילה – התקבלו הצעותיה של ועדת מינויים אך בלט המספר המא סיבי של החברים ש הביעו התנגדות להארכה . אני מנסה להסביר לעצמי את הסיבות לתופעה. אני יכול להבין חברים המתנגדים לקו ש ל בעל ה תפקיד. אני פחות מבין את החבר שפעם קיבל תשובה שלילית לבקשה זו או אחרת מבעל התפקיד ,ובהזדמנות זו "בא ב חשבון" איתו. אנחנו בוחרים בעל תפקיד כדי להחליט החלטות על פי שיקול דעתו ומצפונו .אנחנו לא רוצים בובות או "יס -מנים" ,שיעשו רק מה שאנחנו רוצים. לכן אני שואל את עצמי :מהן הציפיות שלנו מבעלי התפקידים שהם השליחים שלנו ,אם לא לנהל את ענייני הקהילה או המשק ביושר ,בשיקול דעת ,בשיתוף עם הוועדות הקרובות אליהם ,לפי מצפונם - אבל גם לפי אמונתם והבנתם. יש לדעת ,שתפקידי הניהול היום נעשים יותר ויותר מקצועיים וההחלטות מתקבלות לעתים בעצה עם בעלי מקצוע חיצוניים :כלכלנים ,משפטנים ,פסיכולוגים ,עובדים סוציאליים וכו'. אכן נוצר מרחק מסוים בין בעל התפקיד לציבור ,ולפעמים זה יכול להיראות כניכור ואף כהתנשאות. אינני שופט את הציבור שלנו .אני חושב שהוא חכם ואחראי ,וזכותו להצביע כפי ר צונו ומצפונו. ובכל זאת ,האם לא מסתתר כאן ניצול הזדמנות לבוא בחשבון אישי עם בעל התפקיד? הבחירה להצביע בעד או נגד הופכת אינדיבידואלית ולא רואה את טובת הכלל" :הוא לא היה טוב לי, יקבל פתק נגד" .השיקול של תפקודו הכללי של הנבחר איננו זה שעומד למבחן. איך אפשר ל הסביר ,שוועדת מינויים והחברים העובדים קרוב לאותו בעל תפקיד ,תומכים בהמשך תפקודו ,וציבור גדול מביע התנגדות? האם חברים אלו )ועדת מינויים וכו'( עיוורים? משוחדים? מפחדים? יש לי תחושה שאנחנו לא אוהבים שבעל התפקיד יהיה חזק מידי ,שיהיו לו דעות שונות משלנו ,שיהיה לו כוח .אנחנו רוצים לנהל אותו ולא שהוא ינהל אותנו. היום ברוב הקיבוצים מסביבנו ,בעלי התפקידים הם חיצוניים :מנכ"לים ,מרכזי משק ,גזברים ,מנהלי קהילה ,משאבי אנוש ,גיל הרך ועוד .ולמה? כי המתאימים לא רוצים למלא תפקידים ולהתמודד עם הביקורת של החברים. לעת עתה ,התב רכנו שרוב בעלי התפקידים שלנו הם עדיין חברי הקיבוץ ,אבל אל לנו לשבור אותם ולהביע אי -אמון בהם. חשוב לברר ,לשוחח ,לבקר פנים אל פנים ,לדרוש הסברים. חשוב לא פחות שבעל התפקיד יזכור להשאיר דלת פתוחה ,לגלות סובלנות ,הקשבה ואמפתיה .בסופו של דבר ,הוא גם משרת את החבר . מחשבה אישית -לאור ההצבעות האחרונות ,המראות פער בין ועדת מינויים לחברים ,אני חושב שהדיון וההחלטה להארכת קדנציה לבעל תפקיד ,צריכים ,בכפוף להמלצת ועדת מינויים ,להתקבל במזכירות הרחבה ולא בקלפי. 23 מילה טובה על קייטנת נכדים יהודית אמיר )סבתא( שי נכדתי ,הש תתפה השנה בקייטנת נכדים. אני חיכיתי לקייטנה בכיליון עיניים ...כל כך רציתי שתבוא ...היא מצִ דה לא מיהרה .יש לה קייטנה בכפר הרא"ה .היא לא מכירה חבר ' ה מהשכבה ,ובכלל ,לשם מה להסתכן?... לבסוף הגיעה. נעמה שורק שר י כזה את הקייטנה עשתה בהם כשפים! הקשר ביניהם היה נ הדר! כידוע לכם ,אני סבתא שבוגרת כמה קייטנות .זו הצטיינה. ראשית ,יש לציין שהרעיון היה של הניה קובלינר .לפני שנים היא ראתה את הניכור בין ילדי המשק, לילדי משפחה הבאים לבקר .אחר כך א י מצו את הרעיון הנפלא גם בקיבוצים אחרים .ובאמת ,הקייטנה זו השקעה לטווח ארוך .נ וצרים קשרים והכרויות וכשהנכדים באים לביקור ,הם מכירים את בני גילם ואינם כה זרים. אינני יודעת מה בדיוק גרם לקשר היפה והחיובי בין בני הקיבוץ והאורחים מבחוץ. נראה לי שזו באמת קבוצה איכותית .נראה לי גם שהעובדה שהילדים מצוידים בפלאפונים ,עזרה לקשר רציף ,ביום וב לילה )כמשמעו( ולכן ,די מהר התהווה קשר אמיץ ואיכותי בין הילדים .בזמן שלא הייתה להם פעילות מובנית ,מטעם הקייטנה ,יזמו הילדים פעולות ,חיש קל העבירו ביניהם הודעות ,ונענו! בשבת יזמו סעודה משותפת יחד. את שי שלנ ו ראינו בהבזקים! באה להתקלח ,לקחת משהו ,להחליף בגדים ,ולא ממש קלטנו לאן היא דוהרת הפעם ,אך ,היה זה מתוך שמחת עשייה ,בחדווה רבה ובמרץ בלתי נדלה. אנחנו הפסדנו והרווחנו. הפסדנו שעות איכות עם שי ,נכדתנו ,והרווחנו קשר עמוק ויפה של שי לשדה אליהו ,שלא קשור למשפחה. המפעל היפה של מפגש כזה ,בין ילדי הקבוצה לנכדים ,מב ורך וחשוב! יבואו על הברכה העושים במלאכה ,הוגת הרעיון והילדים החמודים המארחים בלב פתוח. מי עובד איפה? יוחנן ד יקסטרו במקום " זה אכפת לי " ,נכון יותר לומר " זה חשוב לי " . פעם ,בימי קבוצת ערידה העליזים ,היית מעודכן על מקומות עבודה של חבריך וחברותיך בקבוצה /ה קהילה :בפינת חדר האוכל היה תלוי דף מודפס ,גדול מידות ,ועליו שמות ענפי ה ייצור, הש י רות ,וע בודת החוץ ,ובכל משבצת ש מות החברים/ות העובדים בהם. היום -בימי הטכנולוגיו ת החדישות -המצב אחר :רוצה לדעת היכן חבריך עובדים? פ תח את מוסף מוצ ש של "מקור ראשון " ותקבל את המידע החשוב לך. אולי כדאי להכניס מידע בנושא זה גם ל"מעריב"" ,ידיעות אחרונות"" ,המוד י ע" ,ור חמנא ליצלן גם ל" ה ארץ"? 24 אלול בדרכים גדעון צונץ צומת מחניים .חלפתי כאן כמה פעמים מאז .זוכר תמיד את חובי הקטן כמו חוט דמיוני קשור לענן ,אך הדבר נראה לי מגוחך מכדי לעצ ור ולעשות מעשה .כיוון שראש השנה בעוד ימים מספר ואדון הסליחות עומד ממולי בתוכחתו על הרש ממעש ,נכנסתי שוב אל אותה חנות -ספק מכולת ספק ציוד למט י ילים. כן ,זו אותה ערבי י ה צעירה שחודשים מספר לכן זיהתה את מבוכתי נוכח ארנקי המרושש ,ופטרה אותי בנעימות אימהית מלשלם על זוג לחמניות שכבר היו בידי .בשפה מבולבלת משהו ניסיתי להזכיר לה, הנחתי מטבע ,ויצאתי בחיפזון לפני שתיזכר ותלעג לטיפש שמחזיר עשירי י ה. החוט השתחרר ממוחי ,הענן כבר איננו שם. צומת תפוח .בוחן הלבבות מופיע יותר ויותר בין עיקולי הדרכים ,גורם אצלי לפרפור חדרים ,מרים אצבע מאשימה כאילו שאני מבין על מה . ..בכל אופן ,כדאי כבר להגיע הביתה ,עוד מעט חושך .דמות ותרמיל בתחנה .לא מרים יד .משאית כבדה לפנ י י .ממהר לעקוף אותה לפני עיקולי הכביש הנמתחים מזרחה מכאן. ברקס חזק. המשאית נושפת ברוגז רם ומתפתלת סביבי והלאה. רוורס חזרה לת חנה. כמה זמן עבר? חודשים? שנה? לא זוכר .זה הוא בוודאות. אני הולך להפתיע אותו. .. צומת מחולה .זוג נערים סטייל " גבעות " עם תיקים גדולים מבקשים צפונה. נראים קצת ילדים .אפילו מאוד .רוצים לכינרת ,החמודים .מאיפה אתם? ירושלים ,משכיות .מעניין בני כמה הם .יורדים בתחנ ה .אני ממשיך הביתה ,ולמחרת מגלה על הספסל האחורי ,מתנה .לכבודי. " לדרמן " )פלייר ושלל כלים מתקפלים( מחובר לאזיקון לבן ,כסוף ,מקורי לגמרי ,ממתין דרוך כמו גור כלבים נאמן ,לרגע שאזדקק ללסתותיו או לרגליו בעלות התושייה .כן .הוא נפל לטרמפיסטים מאתמול. איך ימצאו אות ו? בטח התייאשו .הרי לא הזדהיתי ולא סיפרתי היכן אני גר .תמיד הייתי צריך כזה " לדרמן " שיהיה לצ די .איזה כיף .רגע .אחד מהם אמר שהוא מהבקעה .היה ילד עם חזות מיוחדת שאדע לתאר .במזכירות של הי י שוב עונה לטלפון המזכירה ,ואני מסביר לה בסבלנות את המקרה .אולי היא לא יוד עת מהו " לדרמן " אבל בשביל השבת אבדה היא תעשה מאמץ .היו לו פאות ארוכות .היה נראה בין צעיר לילד . . .והיו לו עיניים ,ירח מלא .אי אפשר לפספס .כן כן היא יודעת ונותנת לי את מספר הטלפון של אמו .שוב אני צריך להסביר לאישה מהו " לדרמן " ,אבל אותה מעסיק עניין אחר לגמרי .מאיפה לקחת אותם? לאן הם אמרו שהם רוצים להגיע? באיזו שעה? אופס ,נדרך לי מוקש מתחת הרגלִ .ת ראי ,לימודים זה לא הכ ול ,אני מנסה .היא בכלל לא חושבת שיש מקום להקל בזה ראש. המוקש מתפוצץ בקול דממה ,ככל הנראה לא רק מתחתיי אלא גם מעל לראשו של הילד החמוד .מה עשיתי לו . . .מסכן. יום ויומיים ,אין טלפון .יש לי " לדרמן " . שבוע וחודשיים ,ואין טלפון ,אני קצת חושש לשלום הילד .נפל על אמא מסוכנת .עובר עוד זמן ,כבר לא סופר ,רק ה " לדרמן " האסוף אל תוך ביתי ,עזוב מאב ואם ,בזנב אזיקון לבן מכשכש ,מציץ פעם מהמ גירה בבית ,פעם מתא הכפפות בא וטו .תכל ' ס ,לא יודע מה לעשות א י תו .לא לבלוע לא להקיא. 25 בתחנה של צומת תפוח אני צופר לו לבוא .עבר זמן ,אני כבר עם אוטו אחר אין סיכוי שיזהה אותי. הדלת נפתחת והוא מתיישב עם תיק גדול ,שתי פאות ואותם זוג עיניים .בטח נולד באמצע איזה חודש. אם לא ,בוודאי הוריו זוכרי ם את הירח של אותו לילה ,או הוא אותם . ..אני לכיוון בית שאן דרך הבקעה ,אני אומר לו .זה טוב ,הוא אומר ,רוצה למשכיות .אני נותן לו רגע לסדר את נשימתו ,ואז אוסף מבין ידיות ההילוכים את ידידי הנאמן והכסוף בעל זנב האזיקון הלבן ומציגו אל מול פניו .בום. תדהמה דקה .עי נ י הירח שלו מאירות בלובן זך מכאן ועד רבת -עמון .נשימתו נתקעת לשברים .אתה משדה -אליהו! הוא מכריז בקול תרועה .ידעתי . ..רציתי . . .לא היה לי. .. מחילה ,אני עוצר אותו ,אני חייב לדעת מה עשתה ל ך אמך ,דנה אותך לתקופת מחבוש? מרתף עינויים? לא ,בכלל לא! הוא צוחק בקלילות משוחררת לגמרי ,וסימן שאלה חדש מתעורר ומתפתל בין מחשבותיי .תשמע ,הוא אומר ,אתה לא התקשרת למזכירות של הי י שוב שלי .התקשרת לי י שוב השכן חמדת .התיאור של הילד שנתת תאם בדיוק לתיאור של ילד אחר .חבר שלי .חמוד . . .התפוצ צ ה עליו חזק א מא שלו כמו שרק אימהות יודעות .מסכן . ..אחרי כמה ימי תחנונים השתכנעה שהוא לא היה בסיפור ושחררה אותו .אבל את מספר הטלפון שלך כבר אי אפשר היה להוציא ממנה .רק ידעתי שאתה משדה אליהו .ובכלל תדע לך ,ה " לדרמן " לא שלי .של אבא שלי .לא כעס עלי בכלל ,אוהב אותי .רק כל פעם שהיה צריך אותו לתיקון כלשהו ,הסת כל ע לי חוזר ואומר בזוג עיניים כאלה. עוד חוט דמיוני השתחרר ממוחי שולח לדרכיו ענן שובב. åðéú åðáå åðéðáì ïîøéá ïúðåé áì ãäåà øëìøåã øáç øðøâ ìáåé íøåú ìàðúð õðåö øçùà ïãøåð íúåø ïìô÷ øéáã øôåøè ìáùà éáå÷òé ìîøë éàáö ú åø éù åì éçú äù ÷øàè åéúñ éîåàì ú åø éù ä ìéçú äù õðåö äîåìà ñä ììä ïãøåð úéøù éàáö ú åø é ù åî é éñù ïåîãà ïá ìäú éîåàì ú åø éù ä îé éñù åðéúåëøá äçìö êøãì íåìùì íëàåáå íåìùì íëúàö 26 חדש על המדף צילה גבריאלי מבוגרים ילדים ונוער אחד ועוד אחד מאת ג'וג'ו מויס -אם יחידנית אחת ,משפחה כאוטית אחת ,זר מוזר אחד ,סיפור אהבה אחד שאי אפשר לעמוד בפניו... רחובות של אתמול מאת סילביה טננבאום -סאגה המגוללת את קורותיהם של ארבעה דורות במשפחת ורטהיים ,המשתייכת לאליטה של פרנקפורט ,משפחת עשירים ומשכילים .הרומן עוקב אחר חייהם של חמשת האחים וצאצאיהם על פני ארצות ,יבשות ומאורעות היסטוריים. מאתיים סיפורי אוכל מאת יהודה עצבה -אסופת סיפורים ,מפי כ60- מספרים המעלים חוויות וזיכרונות נוסטלגיים משולחן האוכל של ילדותנו. הבלתי נראים מאת רוי יקובסן -משפחה נורווגית חיה באי קטן וסחוף רוחות ,בתחילת המאה ה .20-ההתמודדות עם איתני הטבע היא קשה ויום-יומית ,רצופה ניצחונות קטנים ,אסונות והפתעות. השוטה מחצר המלוכה מאת פיליפה גרגורי .1553 -האינקוויזיציה רודפת את חנה ,יהודייה בת ,14והיא נאלצת לברוח עם אביה מספרד. באנגליה היא מגיעה לחצר המלוכה ,משרתת שם כליצנית החצר וכמרגלת בסכסוך המתמשך בין המלכות ,נתונה בסכנה ונכספת לשוב לעצמה ולעמה. סניגור במבחן מאת מייקל קונלי -לעורך דין מרושש מגיע לקוח מבטיח, נער שעשועים שנעצר באשמת תקיפת אישה .תקוותו לשכר טוב עבור עבודה קלה מתנפצת לנוכח הרוע הנורא שהוא נחשף אליו בחקירותיו. בוגד מאת יונתן דה שליט )שם בדוי( -וידוי אחרון של קשישה גרמנייה חושף סוד מצמרר :בצמרת הממשל בישראל יש בוגד .נשיא המדינה ממנה צוות חשאי שתפקידו לגלות את הבוגד ,ותוך עבודתו עליו להתמודד עם רשת מסוכנת שמפעיליו פורשים נגדם. מגוחך להפליא מאת מרק למפרל -במהלך ריצת הבוקר שלו ,נפגע מייקל על ידי מכונית .הוא מצליח להחלים ,אבל לא מתאושש .הוא לא מסוגל להתרכז ,הוא זועם ומבולבל .מה קורה לו ולמשפחתו? הפונדקאית מאת רחמים מלמד-כהן -צעירה הודית מקבלת הצעה מפתיעה לשמש פונדקאית עבור בני זוג יהודים אוסטרלים .בעודה מתלבטת ,משתבשים הדברים והדילמה של הנערה מסתבכת. על החיים ועל המוות מאת אודי מירון -חודשים מספר לאחר מות אמו יוצא אורי למסע בעקבות עברה של האם .מדוע קראה לו פעם יוריק? מי היו בני משפחת אמו? המסע מביא אותו למקומות שונים באירופה, ומתאר זיכרונות התבגרות בשנות החמישים והשישים. לא ניפרד לעולם מאת סוזן לואיס -הגורל והמחלה האיומה מפגישים בין ג'וזי קלרק ,מלצרית קשת יום ,ובין בל ,אשת עסקים מצליחה .חייה של ג'וזי שונים לחלוטין מחייה של בל ,אך מול חוסר הוודאות ושברון הלב פורחת ביניהן חברות אמיצה ונוגעת ללב. כשאהיה ראש ממשלה מאת נרי אלומה -רונה לא רוצה שיחליטו בשבילה מה לעשות. "כשתהיי ראש ממשלה את תחליטי בשביל כולם" ,אומר לה אבא" .מה זה ראש ממשלה?" ,ומה זה ממשלה? ג'ינג'י -הסבר פניך לתייר מאת גלילה רון פדר עמית -ספר נוסף בסדרה -מבצע של החבורה ,שאליה מצטרף קירו ,ילד יפני מטוקיו. חבורת כוח המוח -מסך שבור מאת זוהר אביב -סדרת מתח בלשית ,המביאה בשורה של פתרון בעיות בכוח המוח ובשיתוף פעולה. התפילין שהצילו רבבה סיפורי קומיקס מאת קובי לוי -מסעו המרתק של הרב שלמה פישר נע על הציר ישראל -סין – ארה"ב ומסתיים בהפתעה מדהימה בזכות מצוות תפילין. נעלי תיאטרון מאת נואל סטריטפילד - שלושת ילדי משפחת פורבס נשלחים בזמן המלחמה מהכפר אל בית סבתם ,ומופתעים לגלות שהיא שחקנית נודעת .בלונדון המופצצת הם נכנסים לעולם התיאטרון. שרלוק הולמס והפרחחים מרחוב בייקר מאת טרייסי מק ומייקל סיטרין -ספר רביעי בסדרה ,ובו הפרחחים נחושים לעזור להולמס בחקירה המסוכנת ביותר עד כה. רואים רחוק מאת אורנה בורדמן -איתן ,נכדו של ראש שבט בנימין ,נותר יחידי לאחר מלחמת אחים נוראה שהשמידה כמעט את כל בני שבטו .עטרה ,בתו של הכהן הקורא לבנות ישראל להינשא לבני בנימין המוחרמים, ולהקים מחדש שבט בישראל. דו קרב מאת דיוויד באלדאצ'י -ספר בדיוני על נערה צעירה החיה בכפר שאין יוצאים ממנו .וגה מגלה לאט לאט את סודות הכפר ומתמודדת באומץ עם מנהגיו ומנהיגיו .כוחות מיוחדים ,וידיד טוב עוזרים לה לצאת בשלום מהסכנות המנסות לעצור את דרכה. סיכום שנה בספרי יה בכל שבולת מתפרסם מדור "חדש על המדף" ,אך חשבנו לקראת סיום ה ש נה לספר על המתרחש בספרייה בכלל ולא רק על הספרים החדשים. צוות הספרייה היום כולל את יוחנן די קסטרו -הוותיק בספרנים ,האחראי על הספרי יה התורנית והעיונית; צילה גבריאלי המנהלת את כל מכלול ספרייה -בית מורפורגו; דבורה ברנשטיין ׁ ) במשרה חלקית ( מתמקדת בעיקר בספריית יל דים; הניה קובלינר )במשרה חלקית( .לצדנו עובדת רחל קמינסקי הדואגת לתקן בכריכיה את הספרים שבלו. 27 הספרייה כוללת כמה אגפים עיקריים: ספריית ילדים עשירה ומזמינה. ספרייה תו רנית גדולה בחדרים שונים של הבית ,חלקה להשאלה וחלקה לעיון במקום. ספריית לימוד עיון – לתלמידים ,לסטודנטים ,למ כיני השיעורים ולכל המעוניינים. ספריית ספרי קריאה לחברים ולזמניים ,ספרים בעברית באנגלית ובצרפתית. בספרי י ה יש גם מחשבים ואינטרנט אל -חוטי לטובת המגיעים עם מחשב אישי ,מכונת צילום ,מדפסות וגם מדפסת צבע ,לשימוש אנשי ם פרטיים וענפים . הספרייה פתוחה להחלפת ספרים ולעיון ששה ימים בשבוע ו מתקיימת "תורנות" בשבת אחר הצהריים, לטובת ילדים אוהבי ספר .הצענו כאן מעל דפי השיבולת לפתוח גם את ספריית המבוגרים לעיון בלבד בשבת ,אך הצעה זו נשארה ללא הד. אחת המשימות שראינו לפנינו היא עידוד הקריאה -לחבב על הילדים את הק ריאה ,להעשיר את הדמיון ,להרחיב ידע ולהעשיר את השפה .בשגרה ,הילדים מגיעים עם בתי הילדים בשעות אחר הצהריים ,מעיינים בספרים ושואלים ספרים ו קלטות .ישנן קבוצות ילדים קטנים וגדולים הבאים לשמוע סיפור. כדי לקרב את הילדים לספר י יה אנו מקיימים בחורף שעת סיפור באמצע ה שבוע ,לע תים בובטרון מקומי או הצגה מוזמנת .לאירועים אלו מגיעות משפחות שלמות וילדים רבים .לשמחתנו ,גדל אצלנו דור של אוהבי ספר ,ילדים ונוער ,המבקרים בספרי י ה גם כדי לשבת ולקרוא להנאתם ,וגם כדי לשאול ספרים. אנו רואים שהביקורים בספרי י ה מגיל צעיר משפיעים על התנהג ות הילדים -הן בספר י יה והן ביחס לספרים .כאן המקום להודות לתורניות המסורות המגיעות בשעות הקשות של שבת בצהריים. ואם תשאל " למה אני לא מוצא א ת הספר החדש ההוא ששמעתי עליו?" -לרוב ,הספר נמצא בספרי י ה, אך מושאל .ישנם חברים שלא תמיד ממהרים להחזיר ספרים ,חדשים כיש ני ם ,והדבר יוצר רושם ש"אף פעם אני לא מוצא . "...זה המקו ם לבקש :חברים סיימתם לקרוא ספר -החזירוהו ,לטו בת חבריכם הממתינים לקרוא ספר זה ,גם אם לא סיימתם את שאר הספרים ששאלתם. כל ספר המתקבל לספרי י ה עובר ת הליך של רישום וק טלוּ ג במחשב ,עיטוף ורישום תוכן .לאחר מ כן יוצג בכוננית הספרים החדשים. ב" ארון המתנות " נמצאים ספרים מסוגים שונים העשויים להתאים כמתנה לילדים או למבוגרים .גם כאן יש עונות -הגדות לפסח ,מחזורים ל חגים ,וספרי ילדים כל השנה! לכל החברים ולציבור הקוראים נאחל שנה טובה ומוצלחת ,שנה של הנאה והרחבת הדעת. áåè ìæî ïå÷åà ìàéð áéå éðù ì áåè ìæî éåì ãåãìå øåà ì íëéàåùéðì ùîåá êåðçìå úéðåø ì íëéàåùéðì äçôùîä ìëìå éåì æòåáìå äðçì éåì åéøîì äçôùîä ìëìå 28 גלגלי אהבה מסע האופניים הבינלאומי ה16 - למען ילדי בית חולים אלי"ן ירושלים 25-29אוקטובר 2015 ד"ר משה תורם עם בוא חגי תשרי ,רוכבי אופניים בישראל ומכל ק צות העולם נכנסים להילוך גבוה ומתכוננים בהתרגשות לקראת אירוע ההתרמה ה מסורתי למען ילדי בית חולים אלי"ן שביר ו שלים -גלגלי אהבה . זה המסע ה 15 -שלי השנה .כמידי שנה יש משלחת של רוכבים השי יכים לקבוצת "ביו -ביו שדה אליהו" . המסע השנה מתקיים בצפון הארץ ,כאשר נקודת הז ינוק לכל המשתתפים היא בבית ספר כדורי , למרג ל ות הר תבור .לאחר טקס פתיחה מרגש הרוכבים ייצאו לשלושה מסלולי כביש ו שני מסלולי שטח. בית חולים אלי"ן הוא בית חולים פרטי ללא כוונת רווח לטיפול שיקומי בילדים ו בני נוער הסובלים ממומים מולדים או נרכשים; נפגעי טראומה ופג יעות ראש בעקבות תאונות דרכים ,פעולות איבה ועוד ; ו ג ם ילדי ם המחלימים מניתוח להסרת גידולים סרטניים .רק חלק מע ל ות הטיפול בכל ילד מוחזר על ידי קופות החולים בי ש ר א ל או גופים אחרים .התרומות הנאספות במסע גלגלי אהבה מסייעות לגשר על הפער בין ההוצאה הממשית של בית החול ים על הטיפול השיקומי הרב -תחומי האיכותי שהוא מעניק , לבין החזר התשלום הרשמי הקבוע המתקבל עבור כל ילד המאושפז במחלקת השיקום ,ב מסגרת השיקום החינוכי הרפואי )שח"ר( ובמערך הדיור .סך הפער הזה הוא כ $ 70 -לילד ליום .בית חולים אלי"ן מסתייע בתרומות הנאספות ב גלגלי אהבה כדי להבטיח את המשכיות הטיפול ב ילדים המאותגרים פיזית ,במטרה להביא אותם לתפקוד עצמאי מירבי על מנת שיוכלו לשוב ולהשתלב בקהילתם במהירות ה אפ שרית . מה מביא אותי להמשיך שנה אחרי שנה ,ולהגיע ל מסע ה 15 -שלי? הסיבות רבות ו ביניהן השתייכות למשפחה של א נשים מיוחדים שחוז רים מידי שנה ל שבוע אינטנסיבי מאתגר ,כהזדהות עם אותם ילדים שלמענם אנו רו כבים .השנה ,בעזרת השם ,אני מקווה להגיע לסך $ 30,000 במשך כל שנות השתתפותי ב גלגלי אהבה .ואם תש א ל ו אותי "עד מתי?" -יום אחד אני מקווה לרכ ו ב עם אחד מנכדיי! בשם רוכבי "ביו -בי -שדה אליהו" ב גלגלי אהבה – יאי ר בר שלום ,אלי שריר ,בועז אמיר ,איתן רוזנטל ,והח"מ , תודה מראש על נדיבות ל בכם למען ילדי אלי"ן ! 29
© Copyright 2024