Tjörn Kyrktidning för Stenkyrka, Klövedals, Valla och
Petrus Tjörn Kyrktidning för Stenkyrka, Klövedals, Valla och Rönnängs församlingar nr 1 – 2011 1 Kyrktidningen Petrus nr 2/2010 Delas ut till alla hushåll på Tjörn. Ansvarig utgivare: Kyrkoherde Jonas Liljeqvist Redaktion: Jonas Liljeqvist Inger Bengtson Elisabeth Larsson Svenska kyrkan på Tjörn: Stenkyrka, Valla, Rönnäng och Klövedals församlingar Adress: Enebacken 3 471 33 Skärhamn tel 0304-66 00 55 fax 0304-67 46 20 e-post: [email protected] hemsida: www.svenskakyrkan.se/tjorn Tryck: Risbergs Information & Media AB Trycks på miljövänligt papper Omslagsbild: Korset i Stenkyrka kyrka Foto: Sofia Liljeqvist –J a, det är uppochnedvända världen, sade min vän sjömannen när jag ringde till honom från semesterresan i Sydafrika. Inte nog med att det är vänstertrafik och blinkerspaken sitter till höger om ratten på hyrbilen, till och med skuggan går åt fel håll och solen värmer som allra mest i norr! Istället för Gubben i månen lyses den ljuvliga Sydafrikanska februarinatten upp av Haren i månen. Påsken är också uppochnedvända världen. Den ende utan synd och skuld blev förrådd och tillfångatagen, ställd inför rätta och dömd till döden på korset. Korsfästelsen, det vidrigaste dödsstraffet, varför valde Gud det när han ville rädda mänskligheten? Varför kunde inte Jesus dö på ett mycket vackrare och mer hjälteaktigt sätt? Att han med gudomlig himmelsk makt och härlighet lät förnedra sig så djupt? Tala om uppochnedvända världen! Paulus konstaterade att talet om korset som vägen till frälsningen var en stötesten för de fromma judarna och en dårskap för de hedniska romarna. Guvernören Plinius skrev i början av 100-talet hur fullständigt obegripligt det var att den person de romerska myndigheterna avrättat som politisk upprorsmakare kunde besjungas och dyrkas som Gud av människor av alla samhällsklasser. En del av innebörden i korsets mysterium är att Gud så fullständigt identifierar sig med den djupaste mänskliga förnedringen och lidandet. Tack vare Jesu död på korset och uppståndelse ur graven finns det ingen form av mänsklig ondska och lidande som inte kan besegras och frälsas. Därför kan det också i de allra svåraste situationerna finnas ljus och hopp för den som har det som allra värst, för just i långfredagens och påskdagsmorgonens händelser vänder Jesus allt som blivit upp och ned rätt igen. Foto: Elisabeth Larsson. på Tjörn Uppochnedvända världen Jonas Liljeqvist kyrkoherde Välkommen att medverka i Stenkyrka Kyrkokörs härliga Taube-projekt nu i vår! Stenkyrka Kyrkokör bjuder in dig som tycker det är härligt att sjunga Taubevisor att medverka i det här projektet. Även du som upplever att du inte har så stor körerfarenhet är varmt välkommen att delta. Tillsammans kastar vi oss ut i Taubes visvatten och sjunger kända sånger i enkla körarrangemang. Med på vår musikaliska tur följer även vissångare Axel Falk samt kyrkoherde Jonas Liljeqvist som är initiativtagare till hela idén! Projektet mynnar ut i en Taubemässa som vi håller i Skärhamns kyrka 2 söndagen den 29 maj kl. 11.00. Vi kommer även att medverka musikaliskt vid Svenska Nationaldagsfirandet den 6 juni i Stenkyrka kyrka. Vi övar i Skärhamns församlingsgård, onsdagar kl. 19.00-21.00 med en fikapaus i mitten. Datum för övningar: 27 april, 11 maj, 18 maj och 25 maj. Framförande: 29 maj, 6 juni. För frågor, vänligen kontakta körledare Louise Jansson på tfn: 0733-230509 eller via mail: [email protected] Jesusmöten på riktigt! D en trötta småbarnsmamman hade inte så stor chans att ”få ut” något av predikan, men nattvarden var det som räddade hennes tro under de strävsamma småbarnsåren säger hon, Vid nattvarden var det bara att gapa och svälja och veta att Kristus kom på riktigt till henne – precis som han lovat att göra. Kvinnan som i mer än tio års tid hade sökt svar på livet frågor i nyandlighet och New Age, berättar att när hon böjde knä vid altarringen vid en alldeles vanlig nattvardsgång, så möttes hon av Jesus Kristus – på riktigt och på ett personligt sätt! Hon lämnade New Age bakom sig och blev ett frimodigt Kristusvittne! Mannen kämpade sig fram till nattvardsbordet på sina kryckor och märkte till sin stora häpnad att under nattvardsgången blev han helad i sina onda ben, han gick tillbaka till sin plats i bänken – utan kryckor. Han vågade knappt tro att det var sant, men det var det! Hälsokost Vi är intresserade av vad vi äter och vad maten gör med våra kroppar. Olika dieter som lovar runt och håller tunt, lockar oss. Mat som gör att vi blir friskare och lever längre, är viktig för oss. Nattvarden kallas ”odödlighetens läkemedel” och i nattvarden får vi verkligt LIVS-MEDEL som håller ända in i evigheten. Vid nattvardsbordet har också många fysiska helanden skett, mycket glädje och trygghet har stärkts, mångas tro har startat just där och då! Blodets beskydd Under den allra första kristna tiden, innan man hade något som kallades kyrkoår, firade man Kristi uppståndelse/Påsk, varje söndag. (På samma sätt fick varje fredag påminna om korsfästelsen). Ordet ”påsk” kommer av det hebreiska ordet ”pe´sach”. Det betyder ”gå förbi” Det anspelar på att Israels folk i Egypten skyddades från den som var utsänd att förstöra och döda, genom att de hade blodet av ett lamm målat på dörrposten. På samma sätt som lammets blod skyddade dem då, så skyddar Jesu blod oss nu. Det som faktiskt händer när vi firar nattvard är att vi får del av Jesu ”skyddande” och försonande blod, på riktigt! Det var självklart och alldeles nödvändigt för de första kristna att de fick del av Jesu kropp och blod ofta. De vågade inte och ville inte vara utan detta! Hur skulle de kunna möta alla utmaningar, förföljelser och nyfikna frågor, utan den kraft som de fick då de firade nattvard tillsammans? Vi förstår av bibelns undervisning om nattvarden att en kyrka eller en församling eller en enskild kristen snart blir orkeslös och håglös utan nattvarden. Läs om detta i Johannes evangelium 6:53–54. Det skall vi fira! I den tidiga kristna kyrkan döpte man bara en gång om året under påsknatten, men man firade Herrens heliga nattvard varje söndag. Då var det självklart för den frimodiga och växande kyrkan att fira nattvard så ofta som möjligt. Varje söndag var en festdag och till festen hör ju måltiden! Våra nutida funderingar på hur ofta vi ska fira nattvard skulle vara väldigt konstig för den första kristna kyrkan…… ”Hur ofta???” Vilken främmande fråga…. Svaret skulle helt säkert bli; ”Så ofta som möjligt!!” Ingen kan förstå undret som sker i nattvarden, varken det lilla barnet eller 100 åringen som gått i kyrkan i hela sitt liv – men alla kan få ta del av undret och bli delaktiga av glädjen! Nattvard har firats sedan den allra första tiden och Kristi kyrka har fortsatt att växa …och växa… och växa… och därför finns det kristna i Sverige idag och därför läser du just nu denna artikel om hur Herren Kristus själv räcker sin kropp och sitt blod också till dig och dina medkristna på Tjörn! Berit Simonsson teol kand, inspiratör i OAS-rörelsen 3 Påsken SKÄRTORSDAG Det finns en dubbelhet på skärtorsdagen i kyrkans firande. Å ena sidan firar vi med glädje att Jesus instiftar Nattvardens mysterium. Detta innerlighetens mysterium, där han kommer oss så nära i ett litet bröd och lite vin, och blir en del av oss. Vi får ta emot och äta och dricka livet självt, odödlighetens läkemedel. Men samtidigt kastar långfredagens kors sin skugga bakåt. Torsdagskvällen är också fylld av onda aningar och rädsla. Jesus talar om förräderi och svek. Han har talat om lidande och död. Och efter måltiden följer Jesu ångestkamp i Getsemane. LÅNGFREDAG En förunderlig dag. En dag som egentligen är orimlig för mänskligt tänkande. Kan man vinna genom att förlora? Kan en människa ta in i sig hela mänsklighetens brott, lidande och misslyckanden? Kan han bära alla konsekvenser av det? Ja, allt finns där hos Jesus, du och jag finns där. Han delar allt, bär det, försonar det, bär det in i sin seger över allt ont. Och därför är korset inte bara död och plåga utan också seger. Att slå ondskan på dess egen planhalva, att vinna genom att förlora. Och där kan vi ana Jesu lidandes mysterium. PÅSKAFTON En dag av väntan. Vi som vet hur det gick, vi som vet att det finns en väg genom lidande och död, vi väntar, väntar på uppståndelse och liv. För Jesu lärjungar och vänner var det en annan väntan. En skräckfylld väntan på vad som skulle hända. Skulle de också gripas, skulle de dö på ett kors som Jesus? Och det var den stora maktlöshetens och hopplöshetens mörker. Allt var förlorat. Jesus, som de satsat sitt liv på var död, besegrad, och de var utan hopp. 4 Påsken PÅSKDAGEN ANNANDAGEN På morgonen – den stora, underbara explosionen av liv och glädje. Detta stora under, detta obegripliga att livet vann över döden och ondskan. Nu finns det en väg som går genom allt lidande och all död till liv. Det finns inte längre något som är hopplöst. Vi behöver inte känna maktlöshet inför död och förgängelse. Livet vann, dess namn är Jesus. Vi har fått det stora hoppet om liv på andra sidan döden, om en väg ut ur ondska och att det på andra sidan lidande och död finns seger också i våra liv och våra älskades liv. Nu började det nya livet för Jesu vänner. Jesus fanns där för dem, som förr, men ändå inte. Det var något nytt som hade hänt. De kände igen Jesus, men ändå inte. Med Jesus var allting alldeles nytt och fräscht. Han vandrade med dem. Med honom vågade de möta allt. Och vandringen med Jesus får vi också göra. Han finns där för oss i våra liv. Han följer oss, han gläds med oss, han gråter med oss, han är med oss och delar allt som kan hända oss. I vårt dop blev allt detta vårt, personligt, nära. Vi får leva dopets liv med Jesus, det liv som har en tydlig riktning; genom död till liv. Text: Jan-Åke Larsson Illustrationer: Marie Bronedahl 5 Notiser Lördag 16 april kl 14 Rönnängs församlingshem Påskbasar. Lotterier, åror, kaffeservering. Foto: Inger Bengtson. Lördag 16 april kl 14 Sibräcka församlingshem Syföreningens försäljning till förmån för barn i världen som behöver vårt stöd. Palmsöndagen 17 april kl 11 Stenkyrka kyrka Visitationshögmässa. Biskop Carl Axel Aurelius sänder stiftsprosten Ingvar Bengtsson att utföra visitation i Tjörns pastorat. Visitationen avslutas med sammanlyst gudstjänst och visitationsstämma. På Palmsöndagen avslutas traditionellt den stora fasteinsamlingen till Hela Världen (förr kallad Fasteinsamlingen till Lutherhjälpen). Kom till Stenkyrka och lämna ditt bidrag för att ge hjälp till ”ALLT för att utrota hungern”. JS Bach Johannespassionen –ett mäktigt verk som är skrivet för Långfredagen. Foto: Lennart Bergström. Det är en tradition som sträcker sig långt tillbaka i tiden i den kristna kyrkan att på Långfredagen berätta passionsdramat som det beskrivs i Johannesevangeliet. Före Bachs tid sjöngs handlingen av en evangelist, Kristus sjöngs av en soloröst och kören och församlingen sjöng koraler. Den då unge Johann Sebastian Bach, komponerade till Långfredag 1724, den Johannespassion vi får höra i Valla kyrka, med kör, evangelist, orkester och solister. Evangelietexten sträcker sig från det att Jesus grips i Getsemane, korsfästes och läggs i en grav. 6 Här på Tjörn 2011 har körsångare från Tjörn, Orust och Stenungsund övat in körsatserna av Bach. Solisterna är till största delen boende på Tjörn, orkestern professionella barockmusiker. En dansare ger en ytterligare dimension till den djuplodande musikaliska dräkten, dessutom kan du i lugn och ro gå runt i kyrkans nedre del och njuta av Rune Ekres fina oljemålningar; 10 scener ur Johannespassionen inspirerade av Bachs Johannespassion som Rune hörde första gången 1962 i Örgryte kyrka i Göteborg. Välkommen till Valla kyrka Långfredag kl 19.00 och upplev den dramatiska och mäktiga beskrivning JS Bach gett oss av Johannes berättelse av långfredagens drama . Återinvigning av Rönnängs kyrka efter renoveringen. Kontraktspräst Jonas Liljeqvist, bultar på kyrkporten Trettondag Jul 6 januari 2011. Notiser Påskens gudstjänster Skärtorsdag 21 april Skärtorsdagsmässa firas kl 19 i Skärhamns, Klövedals, Vallas och Klädesholmens kyrkor. I Rönnäng äter man först gemensam påskmåltid och därefter firar skärtorsdagsmässa kl 21. Långfredag 22 april Valla kl 10 Långfredagsgudstjänst, Jan-Åke Larsson, Valla kyrkokör. Stenkyrka kl 11 Långfredagsgudstjänst, Jonas Liljeqvist, Stenkyrka kyrkokör. Klädesholmen kl 11 EFS, Långfredagsgudstjänst, Janåke Hansson, Klädesholmens kyrkokör. Klövedal kl 15 Långfredagsgudstjänst, Johan Ernstson, Klövedals kyrkokör. Valla kyrka kl 19 Musikgudstjänst ”Johannespassionen” av J. S. Bach framförd av projektkör med 80 sångare, orkester, dansare, dirigent Barbro Wiskari. Påskafton 23 april Skärhamns kyrka kl 23 Påsknattsmässa, Janåke Hansson. Vi samlas vid elden utanför kyrkan för att tända påskljuset. Därefter går vi i procession in i en mörklagd kyrka för att genom påsknattsmässans dramatik få gå från mörker till ljus. Påskdagen 24 april Rönnängs kyrka kl 9 Vi samlas på kyrkogården öster om koret. Kl 9.30 Påskfrukost i församlingshemmet. Kl 11 Högmässa i Rönnängs kyrka med Rönnängs kyrkokör. Valla kyrka kl 10 Högmässa Jan-Åke Larsson, musik av hornkvartett, Tina Larsson, sång. Stenkyrka kyrka kl 11 Högmässa, Liselotte Malmqvist, Stenkyrka kyrkokör. Klövedals kyrka kl 11 Högmässa, Johan Ernstson, Klövedals kyrkokör. Skärhamns kyrka kl 17 Söndagsgudstjänst, Liselotte Malmqvist, festligt kyrkkaffe. Söndag 22 maj kl 11.00 Klövedals kyrka Gracelandmässa, en temamässa baserad på sånger som Elvis Presley sjöng och som framförs av Peter Winsnes, musiker och sångare i St Johanneskyrkan i Göteborg, hade titelrollen i Jesus Christ Superstar på 70-talet och har varit medlem i The Spotnicks och med Eva Erlandsson, kontrabasist och musiklärare på Ljungskile Folkhögskola samt Klövedals kyrkokör, under ledning av Susanne Klemets. Taubeprojektet 29 maj 2011, se särskild sida av Louise Jansson, musiker i Stenkyrka församling. Söndag 29 maj kl 19 Valla kyrka Musikgudstjänst, Sommarkonsert med Lutherska Missionskyrkans kör under ledning av Johanna och Sven Fridolfsson. Friluftsgudstjänster i juni 2 juni kl 08 Ottegudstjänst, Bockholmen i Skärhamn, Liselotte Malmqvist 2 juni kl 16 Ekumenisk gudstjänst, Parken, Klädesholmen 5 juni kl 10 Friluftsgudstjänst, Sundsby säteri, Jan-Åke Larsson 5 juni kl 11 Friluftsgudstjänst, Ule plats, Halsbäck, Johan Ernstson Berättelse från Koptiska kyrkan i Egypten, Gunnar Lind besökte Klädesholmen. Den sista dagen på de årligen återkommande Alliansdagarna på Klädesholmen avslutades med mässa i EFS. För dem som ville kunde man tidigt på morgonen få baka nattvardsbrödet i ett tillfälligt ”Betlehem” (brödhuset). Under bakningens olika moment läste Gunnar Lind bibeltexter. I nattvardsmässan bars sedan brödet fram av en av kvinnorna som varit med och bakat. Delar av mäs�san var hämtade från den koptiska kyrkan i Egypten. Gunnar Lind har under flera år verkat som präst i Egypten med uppdrag från Svenska kyrkans mission. Foto: Karolina Mattsson. Foto: Janåke Hansson. Annandag påsk 25 april Pilgrimsvandring Från Klädesholmens kyrka efter mässa kl 11 och lunch via anhalt kl 13.30 med andakt i Blekets kyrka till Stenkyrka kyrka att fira mässa kl 17. Ledare för pilgrimsdagen är komminister Liselotte Malmqvist tel 0733-230506 och komminister Trygve Rö tel 0733-230507. Det går bra att vara med delar av dagen, gå någon del, anmälan för lunch och ev. skjuts någon del ring Trygve eller Liselotte. Tag på goda vandringsskor och tag med vattenflaska. Valborgsmässoafton 30 april kl 19 Klövedals församlingshem Traditionellt valborgsfirande med Klövedals kyrkokör och församling. Fastlagsbullar är gott! Bild på Amanda i gruppen Liten och Stor i Skärhamns församlingsgård på fettisdagen, 8 mars 2011. 7 Falla på knä eller stå upp? Falla på knä vid altarringen eller stå upp på kormattan? Från att länge ha varit det enda sättet att ta emot nattvarden på har det nästan blivit undantaget. Ändå upplevs det traditionella sättet vid altarringen av många som det mest andaktsfulla. Samtidigt gör stående kommunion att fler går fram. Det kom ett mycket vänligt brev från en församlingsbo. Min predikan Trettondedag jul handlade om att vi liksom de tre stjärntydarna möter Gud när vi böjer oss djupt ner – i lydnad för Guds ord, i tillbedjan och nattvarden. Mannen hade därför grubblat över sättet vi allt oftare firar nattvard på. Han väckte till och med sin fru mitt i natten. Inte samma frid Han skriver att det är svårt att finna samma frid när man står och köar som när man faller på knä. Det är svårare att ta till sig den djupa innebörd som nattvarden är och ger. När vi talades vid om detta berättade jag att jag kan hålla med. Samtidigt finns det sådant som talar för det nya sättet. Lättare och fler Att ta emot nattvarden stående är för många rent praktiskt lättare än att falla på knä. Man känner sig inte heller lika utsatt för andras blickar. Det sätt som främjar att alltfler tar emot nattvarden kan vara att föredra, utan att vi för den skull förlorar nattvardens rika gåva och innerliga mysterium, eller låser fast oss vid bara ett enda sätt. Upprätta och upprättade Blickar man ut i världen ser man att de ortodoxa alltid tar emot nattvarden stående, det sätt som under 1900-talet blivit allt vanligare i resten av kristenheten. I själva verket är det inte ens nytt. De första kristna tog antagligen emot sakramentet sittande eller halvliggande, men mycket snart kom man att ta emot nattvarden stående. Kyrkomötet i Nicea år 325 slog till och med fast att de kristna inte fick knäböja under påsktiden. Även med kroppshållningen bekänner man att man tror på den levande Kristus. Upprätta och upprättade möter vi den Uppståndne. Både besvärande och berikande Gud har gjort oss levande med Kristus. Han har uppväckt oss tillsammans med Jesus. I olika gudstjänster kan vi göra på olika sätt och uttrycka olika saker. Omväxlingar kan i början kännas besvärande men också vara berikande. Jonas Liljeqvist 8
© Copyright 2024