Arvoisa Karjalan ystävä! Joulukuu 2014 Millä sanoilla Jeesus tyynnytti myrskyn? Järvel nouzi suuri bauhu, allot perrettihes (löivät) veneheh, i se oli jo täüttümäs viel. A Iisus magai venehen peräs, pielus piänpohjis. Opastujat nostatettih (herättivät) Händü i sanottih: ”Opastai, etgo ni huoles ole, müö uppuommo!” Iisus nouzi, kieldi tuuldu da sanoi järvele: ” Azetu, ole hil’lah!” 1 Päivän opetusjaksojen jälkeen Jeesus on aivan uuvuksissa: hän raahautuu takaisin veneeseen ensimmäisenä - jo ennen opetuslapsia. Hän ottaa tyynyn päänsä alle. Vene työnnetään irti rannasta. Jeesus nukahtaa sikeään uneen. Aallot keinuttavat suloisesti. Minkälainen ilme Meidän Herrallamme mahtaa olla, kun opetuslapset - kauan epäröityään – vihdoinkin rohkenevat herättää hänet, kesken ihanan, sikeän unen? Jos tilanteesta olisi saatu valokuva, olisiko Jeesus siinä tukka kammattuna ja vienosti hymyilevänä? Nostaisiko hän leukaansa tuulta kohti, heristelisi vähän sormeaan ja sanoisi lempeän mairealla äänellä: ” [Voi sinua tuulonen] vaikene, ole hiljaa [tuhma tuulenvire, hyi sinua]” [hakasulkeissa olevat sanat puuttuvat tunnetuista käsikirjoituksista] Voisiko hänen puhekuplaansa lisäksi piirtää kauniita kukkasia, liverteleviä lintusia ja söpöja namusia? Jeesus puhuu arameaa. Mitä hän sikeästä unesta herätettynä oikeasti mahtaa karjaista myrskylle? Arameankielinen evankelista Markus kirjoittaa kuitenkin kreikaksi. Tässä kreikankielisessä alkutekstissään hän käyttää sanaa ”fiimootheeti”. Kielioppimuodoltaan se on passiivin aoristin imperatiivi. Kirjaimellinen käännös suomeksi voisi olla:” Tule varustetuksi kuonokopalla!” Ja minkälainen siis mahtaa olla unisen Jeesuksen ilme? Onko tukka kammattu? Pitäisikö meidänkin korottaa ääntämme? Venäjän valtiossa puhaltavat kylmät tuulet yhä tuimemmin: siellä lietsotaan sotaa. Minulle kerrottiin:” Ukrainassa 350 amerikkalaista tarkk’ampujaa ammuskelee venäjänkielisiä. Kaksi miljoonaa ukrainalaista lähti pakoon jo puoli vuotta 2 sitten. Suomi ei suostu myymään juustoa Venäjälle. Amerikka on tuonut Ukrainaan atomipommin. Suomessa valtio riistää lapsia venäjänkielisiltä perheiltä.” Riittääkö se, että mekin maireasti hymyillen, tukka kammattuna, kravatti suorassa, puhekupla täynnä kukkia ja karamelleja, heristämme sormeamme itään päin ja sanomme:” Voi sinua Venäjän televisio, kun et oikein jaksa joka hetki pysyä aivan tarkasti totuudessa. Hyh hyh, sinä vähän tuhma.” Tiedon luonne Valtio valehtelee määrätietoisesti. Se ei ole pelkästään kuvottavaa. Se on pelottavaa. Venäjän kansaa valmistetaan, kypsytellään. Mihin valtio pyrkii? Mihin se lietsoo kansaa? Miksi valtio valehtelee? Asia on vakava. Informaation ja propagandan tarkoituksellinen sekoittaminen alkaa jo vaikuttaa. Kansan syvät rivit alkavat lämmetä: ”Länsi kohtelee meitä huonosti. Yhdysvallat on kaiken pahan alku ja juuri. Me näytämme niille vielä. Krim on aina kuulunut Venäjälle.” Mikä tässä tilanteessa on kristityn velvollisuus? Venäjän Ortodoksisen kirkon harha Sata vuotta sitten Venäjällä ei olisi tarvittu vallankumousta, jos Ortodoksisella kirkolla silloin olisi ollut rohkeutta kertoa tsaarille, mitä 1900-luvun alun Venäjällä tarkoittaa se, että Herramme Jeesus pesi opetuslasten jalat – vieläpä viimeisenä iltana, testamenttina. Kristus ei komentele. Kristus ei pöyhkeile. Kristus palvelee. Tsaarien tsaari palvelee. Hän palvelee orjan lailla. Syvimmillään Hänen palveluksensa näkyy sovituksessa. ”Otapas Nikolai opiksesi! Ajattelepas Aleksanteri asioitasi!” 3 Kirkko ei kuitenkaan uskaltanut paljastaa valtion hallinnon vinoutumia ja vääryyksiä. Kirkko ei rohjennut tuoda julkisuuteen ihmisten epäoikeudenmukaista kohtelua, rakkaudettomuutta, korruptiota, lahjontaa, hyväksikäyttöä, epätasa-arvoa, riistoa. Miksi kirkko ei puolustanut köyhiä? Pelkäsikö Venäjän Ortodoksinen kirkko (jo silloin), että kirkon valtiolta saamat edut saattavat joutua uuteen harkintaan, jos tsaarin hännysteleminen häiriintyy. Niinpä sitten vallankumous tulikin - ja sen myötä ateismin opetus ja kristittyjen vainot. Oppiko Venäjän Ortodoksinen kirkko noista ajoista mitään? Uskaltaako se nyt korottaa äänensä? Luulisi, että enää 2000-luvulla ei tarvitsisi pelätä etujen menettämistä: tultiinhan sitä toimeen sen seitsemän vuosikymmentä ateisminkin aikana. Nykyisin valtion päämiehet käyvät jouluna ja pääsiäisenä jumalanpalveluksessa aivan julkisesti: kansa katsoo liturgiaa televisiosta ja tunnistaa johtomiehiä kirkkokansan seasta – varsinkin edustavista lähikuvista. Luulisi, että piispojen ja ministereiden välillä on keskusteluyhteys: Venäjän Ortodoksinen kirkkohan on onnistunut saamaan monenlaista valtion suojelua. ”Vain ortodoksi voi olla kunnon venäläinen”. Pelkääkö Venäjän Ortodoksinen kirkko etujensa menettämistä? Onko pelko niin suurta, että nytkään ei tsaarille rohjeta saarnata syntiä synniksi? Valtion vanha konsti on aloittaa sota, kun kansan huomio tahdotaan suunnata pois huonosta sisäpolitiikasta – kuten nyt. Ottaako kirkko valtiosta mallia? Kun pitäisi puhua sisäpolitiikasta, siis oman maan valtavista vääryyksistä, niin suunnataankin katse aivan muualle, vaikkapa…Suomeen ja homoihin. Suomen kirkolliskokouksessa Turussa, nyt marraskuussa, puhuttiin Venäjän Ortodoksisen kirkon neuvoista Suomen Evan4 kelisluterilaiselle kirkolle. Venäjän ortodoksit neuvoivat meitä homoasioissa. Entäpä me suomalaiset Pitääkö nyt meidän, suomalaisten kristittyjen, puolestamme korottaa tässä myrskyssä äänemme? Taitaa langeta meidän tehtäväksemme kiinnittää venäjän ortodoksien huomio tärkeämpään asiaan. Se on heitä paljon lähempänäkin. Karjukaamme:” FIIMOOTHEETI! Julistakaa nyt te, hyvät Venäjän ortodoksiset kristiveljet ja –sisaret, oman maanne päättäjille Jumalan 10 käskyä. Kehottakaa heitä erityisesti noudattamaan viidettä, seitsemättä, kahdeksatta ja yhdeksättä käskyä. Lopettakaa siis sotiminen: älkää tappako veljeskansaa. Älkää tapattako omia nuoria asevelvollisianne – omienkin tapattaminen on Jumalan tahdon vastaista. Palauttakaa varastamanne toisen valtion alueet. Puhukaa kansallenne totta TVuutisissanne. Lakatkaa himoitsemasta toisten omaa. Hoitakaa tämä omien päättäjienne kanssa kuntoon nyt heti. Tulkaa sitten juttelemaan niistä homoista vaikka ensi vuonna. Tai joskus. Ja jos tulette, niin ottakaa rautakanki mukaan. Käydään pyöräyttämässä sitä Hakaniemen torin rauhanpatsasta 180 astetta. Niiden nyrkinheiluttajien oikea marssisuunta on kohti itää.” Venäjän kansa Pietarista Vladivostokiin hyötyisi uskonpuhdistuksesta. Ortodoksisen kirkon tulisi ymmärtää pyytää Herraltamme hengellistä herätystä. Voisiko meidän luterilaisten esimerkki auttaa heitä alkuun? Malka omassa silmässä? Voi se kyllä vähän olla niinkin, että meidän suomalaisten tulisi ensin itsemme herätä pohtimaan Jumalan tahdon toteutumista omassa elämässämme - ennen kuin kelpaamme neuvomaan naapurimaitamme. 5 Jatkakaamme Jeesus vertasi opetuslastensa tehtävää taikinan hapatteeseen: pieni määrä hapatetta nostattaa suuren taikinan. Omaa tehtäväämme voisi ymmärtää myös tästä näkökulmasta. Kaksi vuosikymmentä olemme jo vaikuttaneet Venäjällä. Olemme työskennelleet sekä ateismia opettaneiden että opetusta saaneiden joukossa. Toimialueillamme monet aikaisemmin uskonasioista välinpitämättömät ihmiset ovat alkaneet ratkaisuissaan ottaa huomioon Jumalan: mitä Jeesus toivoisi minun tekevän? Heidän pohdintojaan helpottaa: jos he tuntevat Raamattua jos rukoileminen tulee heille tutuksi jos heille välitetään Jumalan rakkautta, diakoniaa jos kirkkopolku ei pääse pahasti ruohottumaan. Ymmärrän, että omakehu kyllä voi haista, mutta onko tosiasiain tarkastelu synti? Uskaltakaamme nähdä jo saavuttamiamme tuloksia. Kyllä niistä saa iloita. Näin jaksamme jatkaa tehtävässämme. Seurakunta on Kristuksen ruumis. Toimimme Hänen käsinään. Jo pienikin apu vaikuttaa kauniisti. Lehmäkeräykseen osallistuttiin runsaskätisesti. Kuvassa ”Panja”, kummilehmämme! Pekka Palosaari Sodderin srk:n vanhempi pappi. Suomen osoite: Maruntie 37 B, 03430 JOKIKUNTA p. 09-54 15 610 6 Se lehmäkeräyksemme siis onnistui! Rahaa tuli niin paljon, että kun ensin maksettiin lehmä, niin sitten voitiin ostaa vielä 10 lampaan katras. Suuret kiitokset hämmästyneiltä ja helpottuneilta Maksimilta, Lenalta, Ilmarilta, Katjalta ja Anastasialta. Nyt joulun aikaan he voivat taas lypsää maitoa, josta riittää naapureillekin joulupuuroon. Taas on heillä lampaita, joita paimentaa ja keritä. Taas tulee villaa karstattavaksi huovutukseen ja kehruuseen. Voisiko tätä arvokasta lahjaanne jotenkin verrata siihen ihmeeseen, jonka paimenet kokivat jouluna? Elämään tuli toivoa. Lahjanne tuo tämänkin perheen joulun tunnelmaan hyvää mieltä, kiitollisuutta. Arvaatte varmaankin, että minulle oli suurenmoinen etuoikeus saada viedä arvokas lahjanne perille. Upea projekti! HYVÄÄ JOULUA! Karjala-illat talvella 2015: kuukauden 1. maanantaina kello 18 Suomen Raamattuopistolla Kauniaisissa, os. Helsingintie 10. Tammikuun kokoontuminen jää pois vuodenvaihteen matkan takia, helmikuussa 2.2., maaliskuussa 2.3. Itä-Karjalan Abuniekkain vuosikokous, huhtikuun kokous pääsiäisen takia jo maaliskuun puolella 30.3. hiljaisen viikon maanantaina. SÄHKÖPOSTI: Kirjeemme ilmestyy neljä kertaa vuodessa. Jos tahdot näitä kirjeitä sähköpostina, ilmoittaudu: [email protected] 7 KUMMIT: Jos tahdot lähettää joululahjan, tuo se vaikkapa Leppävaaraan Raitin Pysäkille 12.12. kello 13 – 16. Osoite on Konstaapelinkatu 1, Terveysasemaa vastapäätä.. Suositeltava paketin maksimipaino on kilo. JOULULAHJAT Sodderin seurakunnan joulujuhliin koottiin alkuvuosina Raitin pysäkillä talkoissa. Lahjoja pussitettiin satoja, tytöille punainen ja pojille vihreä. Päälle merkittiin saajan ikä. Perillä sitten eri kylien joulujuhlissa osallistujat hämmästyivät, kun saivat juuri itsellensä sopivan lahjan. Käytäntö oli hauska sekä Leppävaarassa pakettitalkoissa että juhlissa Sodderissa. Ainoa, missä ei ollut hauskaa, oli Venäjän tulli. Lahjakuormat olivat valtavia – pusseissa oli paljon ilmaa mukana. Perinnettä on jouduttu muuttamaan siten, että nykyisin keräämme lahjatarvikkeet Raitin Pysäkille, pakkaamme ne tiiviisti ja viemme perille. Pussitus tapahtuu paikan päällä Peskin kirkolla. Samalla opitaan diakoniaa. Jos tahdot osallistua lahjatalkoisiin, riittää, että tuot lahjatavaraa Raitin Pysäkille 12.12. kello 13 – 16. Toivottaisiin pikkupojille autoja, koululaisille vihkoja, nuorisolle hammasharjoja, miehille villasukkia naisillekin kyllä jotain, mutta niille on kyllä aina kauheen vaikee keksiä sopivaa. Paitsi että saippuahan on aina hyvä. Pehmoleluja on jo saatu tarpeeksi. VAATEAPU: Uskomattoman hyvin on nyt syksyllä saatu vaatetta perille: satoja, satoja kiloja. Hyvin on tamineita kertynytkin: toista tonnia pitkälti. Tonnihan on tuhat kiloa, kuten muistamme. Kiitos lahjoittajille! 8 Tällä hetkellä kaikki varastotilamme ovat täpösen täynnä. Pulaa ei ole mistään – voitko kuvitella. Hyvään tilanteeseen on useita ymmärrettäviä syitä: Sodderin seurakunnassa on opittu kierrätystä. Seurakuntalaisten tuomia vaatelahjoituksia varten Esko Vepsä rakensi tilavat kaapit kirkon ulkoeteiseen. Niihin kertyy taminetta paikan päältä jatkuvasti. Enää ei hamstrata itselle turhaa, vaan päinvastoin pannaan hyvä kiertämään. Ikäluokat ovat myös pienentyneet. Kansan syvien rivien elintaso on noussut. Jopa on arveltu tapahtuneen pientä raitistumistakin. Monet pienet myönteiset seikat yhdessä ovat saaneet aikaan sen, että Suomesta ei enää pyydetä yhtä paljon diakonista apua kuin 20 vuotta sitten. Jos vain suinkin voit odottaa, niin tuo seuraavan kerran vaatetavaraa vasta huhtikuussa 2015. Poikkeus: Miesten talvikenkiä saa tuoda koko ajan. Matkasuunnitelma talvella 2014 - 2015 Joulukuussa 3.12. – 11.12. Tammikuussa 27.12.14 – 8.1.15 Helmikuussa 4.2. – 11.2. ja 16.2. – 23.2. Maaliskuussa 4.3. – 11.3. Huhtikuussa 1.4. – 8.4. pääsiäinen IDÄNTYÖN PÄIVÄT RYTTYLÄN KANSANLÄHETYSOPISTOSSA 13.3. -15.3. ************************************************************ 9 Itä-Karjalan Abuniekat ry:n Hallitus TIEDOTTAA Rakkaat tukijat ja jäsenet Kuluva vuosi lähestyy huipennustaan, Adventtia ja Joulun juhlaa. Voimme katsoa taaksemme ja olla tyytyväisiä moniin asioihin, joita olemme Abuniekkoina saaneet aikaan Jumalan Siunauksella ja näin tukeneet seurakunnan ja kirkon rakentamista ItäKarjalan raukoille rajoille. Juhlavuosi Seurakuntatyö täytti 20 vuotta. Niin pitkä aika on todellakin kulunut siitä, kun Leppävaaran seurakunnasta lähdettiin katsomaan, millaista oli elämä Neuvostoliiton sortumisen jälkeisessä Karjalassa elävien heimo- ja uskonveljiemme ja sisartemme maailmassa. Paljon on tehty, mutta paljon on työtä yhä tehtävä. Tänään meillä on toimiva seurakunta työntekijöineen ja vapaaehtoisineen kantamassa vastuuta käytännön työstä. Taloudellista omavaraisuutta ei seurakunta vielä pitkään aikaan kykene saavuttamaan, joten kansan karttuisaa kättä tarvitaan edelleen ja eräällä tavalla jopa enemmän kuin ennen. Talouden tilanne Rahan kulku Espoon seurakuntayhtymältä Kansanlähetyksen kautta on loppunut. Leppävaaran kanssa on keskusteltu tuen suuntaamisesta Abuniekkojen kautta, tuloksetta. Nyt joutuvat Abuniekat paikkaamaan Leppävaaran jättämän aukon. Se ei vanhoilla resursseilla aivan onnistu. Kuluneen vuoden tilinpäätös tulee näyttämään usean tuhannen euron alijäämää juuri tästä syystä. 10 Tiukalla ollaan Tukijamme ovat kasvattaneet tukeaan, mutta tuon aukon paikkaamiseen olisi tarvittu reilun kolmanneksen nousu eikä sellainen ole ollut mahdollista. Syömme siis varantojamme. Emme hylkää lastamme Tuen karsiminen on kuin heittäisi juuri jaloilleen päässeen lapsensa kadulle.” Mene ja koeta elättää itsesi. ” Hallitus tekee kaikkensa ratkaisun löytämiseen virallisen tuen saamiseksi uudelleen Sodderin työlle. Jäsenkunnalle ja kannattajille jää kuitenkin vielä iso kakku koottavaksi. Hallitus toivottaa Siunausta Jouluun ja Uuteen Vuoteen 2015 ja antoisaa mieltä sekä auttavaa kättä seurakuntamme tukemiseen. KUTSU VUOSIKOKOUS PIDETÄÄN 02.03.2015 Karjala-illan yhteydessä. Käsitellään sääntöjen määräämät asiat. Hallitus Tässä vielä viitenumerot lahjoituksille: 1025 Yleinen tuki työlle 1054 Merkkipäiväonnittelut 1106 Kummirahat kummilapsille 1119 Koulutus- ja opintotuki 1122 Toimitilojen kustannukset 1135 Muualla Karjalassa tehtävä työ 1151 Pyhäkoulutyö 1164 Diakoniatyö ja –apu 1177 Lapsityö 13 Henkilöjäsenen jäsenmaksu Pankkitilimme on: FI70 5305 0020 0151 04 11 Itä-Karjalan Abuniekat ry Venäjän Karjalassa tehtävän seurakuntatyön ja lähetystoiminnan tukiyhdistys, joka kerää varoja ja aineellista apua pääasiassa Sodderin Seurakunnan tukemiseksi. Sodderin evankelisluterilainen seurakunta toimii Inkerin Kirkon seurakuntana Jessoilassa, Novye Peskissä, Sodderissa, Metsälässä ja Veskelyksessä Hallitus Puheenjohtaja Olli Alaranta Varapuheenjohtaja Jukka Kivimäki Sihteeri Esko Vepsä Rahastonhoitaja Seija Konttinen Jäsenet Eija Seuna Ilkka Heinonen Esko Vähätalo Yhdistyksen osoite Tullivuorentie 13B, 00700 Helsinki [email protected] Yhdistyksen talous Yhdistyksen talous on vapaaehtoisten lahjoitusten varassa. Varainkeräys suoritetaan Poliisin antamalla luvalla 2020/2013/4277 ja on voimassa koko maassa paitsi Ahvenanmaalla 7.4.2016 saakka Keräystili on: FI70 5305 0020 0151 04 TESTAMENTTILAHJOITUKSET Pyydämme ottamaan yhteyttä sihteeriin. KIITOS! 12