helsingin ortodoksisen seurakunnan jäsenlehti | irtonumero 4
HELSINGIN ORTODOKSISEN SEURAKUNNAN JÄSENLEHTI | IRTONUMERO 4€ 02/14 Sisällys 3 TOIMITTAJALTA 4 KIRKKOHERRALTA 5 AJANKOHTAISTA 6 SUUREN PAASTON KERÄYS 8 ELÄMÄN NIMITTÄJÄT 12 ESIPAIMENELTA Seurakunnantarkastus 13 DÖDEN 14 СТРАНИЦЫ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ 16 MARIA EGYPTILÄISEN TARINA 18 KOHTI ÄÄRETÖNTÄ, OPETUSTIIMI TANSANIASSA 19 HYMNODIA- KUORO SEURAKUNNAN OSOITTEET JA PUHELINNUMEROT ASIAKASPALVELU Liisankatu 29, 00170 Helsinki Avoinna ma–pe 9–14 puh. 0207 220 600, faksi 0207 220 618 [email protected] 20 ISÄ SERAFIMIN MIETTEITÄ Sapatinrauhaa! 21 LAPSET JA NUORET 23 MODERNIN KILVOITTELIJAN PÄIVÄKIRJA Ikuinen kaipaus 24 KALENTERI 28 MINNE MENNÄ 32 DIAKONIA TIEDOTTAA 33 KOLUMNI 34 PERHEUUTISIA 35 TAMPEREEN SEURAKUNTA 38 MEIKÄLÄISIÄ Heikki Korhonen sähköpostiosoitteet ovat muotoa [email protected] TIEDOTTAJA Vlada Wahlstén, puh. 0207 220 620 SEURAKUNTAKIRJASTO Liisankatu 29 A, 2. krs, puh. 0207 220 642 Avoinna ma – ti klo 10–15, ke – to klo 15–19 TALOUSTOIMISTO puh. 0207 220 610, 0207 220 611, faksi 0207 220 618 SEURAKUNTASALI Unioninkatu 39 (sisäpiha), puh. 0207 220 629 KIRKKOHERRA Markku Salminen, puh. 0207 220 603 KASVATUSTOIMI PÄIVYSTÄVÄ PAPPI Unioninkatu 39 A 1, 00170 Helsinki [email protected] TALOUSPÄÄLLIKKÖ Kaunisniementie 18, 12600 Läyliäinen puh. 0207 620 503 puh. (09) 5845 9635, arkisin 9–14 [email protected] Peter Kuronen, puh. 0207 220 608 KIINTEISTÖPÄÄLLIKKÖ Leena Mätäsniemi, puh. 0207 220 615 ISÄNNÖITSIJÄ Eero Röynä, puh. 0207 220 616 LEIRIKESKUS KAUNISNIEMI DIAKONIATYÖ Unioninkatu 39 (sisäpiha) puh. 09 5845 9633/[email protected] AUTTAVA PUHELIN Puhelinpäivystys ti, pe, la klo 18–22 puh. (09) 5845 9642 HAUTAUSMAA Lapinlahdentie 2, 00180 Helsinki vahtimestari puh. 0207 620 502 ORTODOKSIVIESTI Liisankatu 29 A 2, 00170 Helsinki puh. 0207 220 619 [email protected] www.ortodoksiviesti.fi TOI MI TTAJALTA ORTODOKSI 02/14 viesti Helsingin ortodoksisen seurakunnan lehti. Mukana myös Tampereen ortodoksinen seurakunta. Lehti ilmestyy 8 kertaa vuodessa. PERUSTETTU: 1950 JULKAISIJA: Helsingin ortodoksinen seurakunta VASTAAVAN TOIMITTAJAN SIJAINEN: Mari Vainio TOIMITUS: Liisankatu 29 A 2, 00170 Helsinki puh. 0207 220 619 SÄHKÖPOSTI: [email protected] LEHDEN ULKOASU: Leena Toivola LEHDEN TAITTO: Aste Helsinki / Ilona Maunola VIESTINTÄTOIMIKUNTA: Heikki Huttunen, Heikki Korhonen, Saila Keskiaho, Tertti Lappalainen, Urpo Uotila, Markku Salminen, Vlada Wahlstén ja Tiina Makkonen TILAUSHINTA: 32 e / vuosi. Lehti on seurakunnan jäsenille ilmainen. TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET: (seurakuntalaisten ei tarvitse ilmoittaa osoitteenmuutoksia): p. 0207 220 600. PAINOPAIKKA: Kirjapaino PunaMusta Tampere Oy Tilaamatta lähetettyjä kuvia ja kirjoituksia ei säilytetä eikä palauteta. SEURAAVA LEHTI ilmestyy 11.4. Lehteen tulevan aineiston on oltava toimituksessa viimeistään 21.3. www.ortodoksiviesti.fi www.hos.fi ISSN 0788-9194 KANNEN KUVA: KATARIINA KOSKIVAARA-ILMONEN Yhdessä yhteiseksi hyväksi kerrottiin, Ortodoksiviesti laajenee Helsingin hiippakunnan seurakuntien yhteiseksi lehdeksi elokuun numerosta alkaen. Sivumäärältään laajempi lehti palvelee jatkossa Helsingin seurakunnan lisäksi Tampereen, Turun, Lahden, Lappeenrannan, Kotkan ja Haminan seurakuntia. Näiden seurakuntien jäsenet saavat Ortodoksiviestin syksystä alkaen ilmaiseksi kotiinsa. Lehti ilmestyy edelleen kahdeksan kertaa vuodessa. Ortodoksiviestin kustantajana säilyy Helsingin ortodoksinen seurakunta. Elokuuhun saakka seurakunnat hoitavat tiedotuksensa pääsääntöisesti itsenäisesti, mutta Tampereen seurakunta on osana lehteämme jo tästä numerosta lähtien, neljällä lehden loppuosan sivulla. Seurakuntien yhteinen lehti muotoutuu sitten, kun kaikki seurakunnat ovat mukana. Ortodoksiviesti on itselleni ovi seurakunnan elämään. Olen asettunut sen äärelle jo kauan, kulkenut sen kautta läpi monien kirkkovuosien, seurannut tapahtumia kotimaassa ja ulkomailla, nauttinut sen monista hienoista kirjoituksista ja syvistä ajatuksista, elämän peileistä. Myös toimittajana on nimeni vilahtanut Ortodoksiviestin artikkelien alla. Pääosin toimin Karjalan hiippakunnan lehden, Aamun Koiton toimitussihteerinä, mutta nyt olen lupautunut tekemään myös kaksi seuraavaa Ortodoksiviestiä. Toimin vastaavan toimittajan, Tiina Makkosen sijaisena maaliskuun loppuun saakka. Tämä numero kantakoon meitä eteenpäin suuressa paastossa. On kuin sivuista syntyisi kaari. Alun artikkeleissa saamKUTEN VIIME NUMEROSSA me muistutuksen toisen ihmisen, lähimmäisen arvosta - asuipa hän naapurissa tai kaukana Afrikassa. Pyhän Maria Egyptiläisen tarina vie meidät katumuksen äärelle. Moderni kilvoittelija muistuttaa rukouksen voimasta ja kolumnin kirjoittaja Urpo Uotila sovinnosta ja anteeksiannosta. Isä Serafim pohtii kirjoituksessaan suurta paastoa Basileios Suuren 300- luvulla pitämien, paastoamista käsittelevien puheiden kautta. Yhteisöllisyys ja yhdessä kulkeminen, jakaminen ovat olennainen osa kirkkoamme ja tästä muistuttaa myös isä Serafim kirjoituksensa lopussa. ” Suuri paasto on esimakua taivaallisesta järjestyksestä ja enkelten ravinnosta. Mitä isommalla joukolla paastoamme, sitä suurempi on paaston voima ja sitä helpompi sen ies kantaa. ” Myös lehden kokoaminen on aina yksi matka. Toivon, että tämä numero auttaa osaltaan meitä kaikkia eteenpäin suuressa paastossa, yhteisvoimin kohti kirkkomme suurinta juhlaa, pääsiäistä. Mari Vainio 3 KI RKKOH ERRALTA/ ОТ НАСТОЯТЕЛЯ P u hd ist av a p a astoke vät K I R K KOV U O S I K U TS U U meidät jälleen valmistautumaan suureen ylösnousemisen juhlaan. Valmistautumiseen kuuluu kirkon perinteessä erityiset jumalanpalvelukset ja yksityisempään elämänpiirin kuuluvat hengelliset harjoitukset. Haasteellisin osa lienee mielenmuutoksen kohdentaminen juuri omaan itseen. Paastosäännöt antavat niin paljon käytännön neuvoja sekä ohjeita, että herää kiinnostus seurata miten muut niitä noudattavat. Efraim Syyrialaisen paastorukous auttaa meitä tässäkin muistuttamalla siitä, tavoite on nähdä omat synnit eikä tuomita veljeä tai sisarta. Laajemmin tuo kirkon ajattelutapa voi puhdistaa kokonais- valtaisesti elämäämme. Pyrkiessämme totuudelliseen Kristuksen valkeuden valaisemaan elämään tulee työtä tehdä juuri oman itsen kanssa. Vaikeinta voi olla tarkastella omaa elämäämme ja toimintaamme; mitkä motiivit meitä ohjaavat, mihin oikeasti käytämme aikaamme? Joskus totuus on niin kipeä, että se täytyy kieltää. Ja silloin alkaa usein muiden elämän arvostelu jne. Mutta kaiken kipeän rikkinäisyyden keskellä Kristuksen valkeus säteilee kaikille. Ammentakaamme paaston sanomasta, jossa kuuluu vuosisatojen aikana testattu tapa rukoilla, nöyrtyä ja nousta kohtaamaan ylösnoussut Kristus. Paaston jumalanpalvelukset ovat apukeino ja hengellinen ravinto meille heikoille. Siunauksellsista paastoa ja voimia kullekin omien voimien mukaiseen paastoon toivottaen. SEURAKUNNAN TOIMINTA – ETEENPÄIN MENEVÄ PROSESSI ПрихОдСкАЯ жизНь - движЕНиЕ вПЕрёд Seurakunnantarkastus on toimitettu positiivisessa hengessä. Mutta kysymys ei ole vain yhden viikon rupeamasta. Kun tarkastuksesta laadittu muistio on valmis, tullaan siinä esitettyjä näkökulmia käsittelemään luottamuselimissä. Eli seurakunnan toiminta on elämää sen varsinaisessa merkityksessä: eteenpäin menevä prosessi. Hallinnollisia prosesseja tarkasteltuamme on hengellisesti terveellistä, että paasto tarjoaa mahdollisuuden myös kääntää katseen sydämeen – itsetutkiskeluun. Архиерейская проверка прихода, проведённая митрополитом Амвросием (с 27.1. по 2.2.) прошла успешно. Когда будет готов официальный доклад, его представят приходскому совету и совету уполномоченных. После анализа административных процессов в приходе можно будет уделить больше внимания происходящему в наших сердцах. Markku Salminen Маркку Салминен Перевод Влада Валстен Suuri paasto alkoi 3.3., se huipentuu 14.4. alkavaan Suureen viikkoon ja päättyy 20.4. kirkkomme suurimpaan juhlaan, Kristuksen ylösnousemisen juhlaan, Pääsiäiseen. Великий пост начался в ”чистый понедельник” 3.3., он продлится до Великой седмицы 14.4. и завершится 20.4. самым главным праздником нашей Церкви – Светлым Христовым Воскресением, Пасхой. 4 AJ ANKOHTAISTA Publikaanin ja fariseuksen sunnuntaina 9.2. toimitettiin Uspenskin katedraalissa perinteinen kahden piispan, kahden kielen ja kahden patriarkaatin monikulttuurinen palvelus. Liturgian toimitti Helsingin metropoliitta Ambrosius ja Pietarhovin arkkipiispa, Pietarin hengellisen akatemian rehtori Amvrosij Moskovan patriarkaatista. Palveluksen toimittamisessa avustivat seurakunnan papiston lisäksi arkkimandriitta Sergei Valamon luostarista, Moskovan patriarkaatin Suomen edustaja rovasti Viktor Ljutik sekä Venäjältä vierailevaa papistoa: ylidiakoni Viktor Krjukov, pastori Aleksander Mazyrin Moskovasta, pastori Aleksij Popov Mos- NIKOLAI TARUNTAEV Kaksi kieltä ja kaksi piispaa – palvelus Uspenskin katedraalissa kovasta ja rovasti Nikolai Konkov Pietarista sekä pastori Pavel Makarenko Tukholmasta Ruotsista. Liturgia liittyi vuosittaiseen Herran temppeliintuomisen juhlan johdosta järjestettyyn luentoseminaariin Helsingin Venäjän tiede- ja kulttuurikeskuksessa. Seurakunnantarkastus – katse kohti tulevaisuutta Helsingin metropoliitta Ambrosius toimitti 27.1.–2.2. seurakunnan lakisääteisen viisivuosittaisen seurakunnantarkastuksen. Viikon aikana piispa tapasi eri työntekijäryhmiä, valtuuston, neuvoston, lautakuntia sekä keskeisiä luottamushenkilöitä. Kuluneen viisivuotiskauden aikana on metropoliitta Ambrosiuksen mukaan seurakunnassa tehty monipuolisia kehityshankkeita ja osallistuminen seurakunnan elämään on vahvistunut. Metropoliitta Ambrosius iloitsi seurakunnan jäsenmäärän tasaisesta kasvusta viimeisinä vuosina. – Ainoastaan viime vuonna tapahtui notkahdus jäsenmäärän kasvussa. Nyt luotan siihen, että seurakuntalaiset ovat aktiivisia ja tämä notkahdus ei toistu. Seurakunnan talouden tarkastuksessa ilmeni, että seurakunnan talous on tasapainossa ja sitä on hoidettu hyvin. – Tiedämme, että Helsingin seurakunnan hyvinvointi ja tasapaino on tärkeä koko kirkon kannalta. Helsinki tekee merkittävän panoksen kirkon keskusrahastoon joka vuosi, muistutti metropoliitta Ambrosius. Seurakunnantarkastuksessa katse suunnattiin vahvasti tulevaisuuteen. Esimerkiksi kiinteistötoimessa on tehty selkeitä rakennussuunnitelmia Uspenskin katedraalin ja Läyliäisten leirikeskuksen uuden majoitusrakennuksen osalta. Metropoliitta Ambrosiukselta tuli myös kiitosta nummelalaisten aktivisuudelle oman pyhäkkönsä rakentamisessa ja hän lupasi pyhittää Vihdin-Nummelan rukoushuoneen mahdollisesti jo tämän vuoden aikana. Tarkastus päättyi Uspenskin katedraalissa Herran temppe- Herran temppeliintuomisen liturgiassa Metropoliitta Ambrosius vihki lukija Ivan Markolaisen alidiakoniksi. Alidiakoni Ivanin sijoituspaikkana on Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkko Tapiolassa. liintuomisen juhlapäivänä toimitettuun liturgiaan ja seurakunnankokoukseen. Piispan apuna tarkastuksessa toimivat Tampereen seurakunnan kirkkoherra Markku Toivanen, kirkon talousvastaava Piia Tuovinen sekä diakoni Andreas Salminen. Sihteerinä toimi pastori Mikko Leistola. Metropoliitta Ambrosiuksen ajatuksia seurakunnantarkastuksesta Esipaimenelta- kirjoituksessa s. 12. 5 Vesipiste omassa kylässä keventää tyttöjen taakkaa kilometreillä päivässä. Osa työttömistä nuorista löytää töitä esimerkiksi autokorjaamolta, mutta kaikki eivät ole yhtä onnekkaita ja lähtevät etsimään elantoa naapurimaista. Kotiinpaluu – suuren paaston keräys Suuren paaston aika muistuttaa meitä lähimmäisyydestä, joka ylittää raja-aitoja ja tunnistaa toisen ihmisen tärkeyden asuipa hän lähellä tai kaukana. T ämän kevään suuren paaston keräyksen kohteeksi valittiin naisten ja nuorten työllistymisen tukeminen Etiopiassa. Lisäksi parannetaan puhtaan veden äärelle pääsyä kaivojen ja vesipisteiden rakentamisen avulla. Eurooppaa ja Afrikkaa yhdistää uusi muutos – nuorten työttömien kasvava määrä. Viime vuosina yhä useampi etiopialainen nuori on suunnannut työn perässä naapurimaihin. Addis Abeban lentokentällä näkee paljon nuoria naisia, jotka odottavat suurin toivein tulevaa työtään. Ilmiö on tuttu myös suomalaisille, jotka matkustivat työn perässä Ruotsiin. 6 Suomeen puolestaan tullaan töihin naapurimaista Virosta ja Venäjältä. Erona on kuitenkin se, että etiopialaisten työolot esimerkiksi Saudi-Arabiassa voivat olla todella kurjat. Filantropian seurantamatkalla 2011 kuulimme, kuinka yhden perheen tytär oli lähtenyt muutamaa viikkoa aiemmin Saudi-Arabiaan ja soitti itkuisena haluavansa palata kotiin. Hänen ei kuitenkaan annettu lähteä kotimatkalle. Suuret siirtotyöläisten määrät ovat kuitenkin muuttaneet asenteen toiseen suuntaan. Hiljattain Saudi-Arabia päätti karkottaa 135 000 etiopialaista, joiden he väittivät oleskelleen maassa laittomasti, vaikka suurimmalla osalla oli lailliset matkustusasiakirjat. Karkotetut joutuivat palaamaan kotimaahansa tyhjin käsin, ilman omaisuuttaan. Kansainvälinen maahanmuuttojärjestö IOM päivystää Addis Abeban lentokentällä ja vastaanottaa huonossa kunnossa palaavia nuoria. Filantropia ja Etiopian ortodoksisen kirkon kehitysapukomissio ovat tehneet yhteistyötä maaseudun kehittämiseksi lähes kymmenen vuoden ajan. Nyt ne vastaavat omalta osaltaan nuorten hankalaan tilanteeseen Amharan alueella ja auttavat Haikin alueen maaseutukyliin palaa- Veden äärelle Suomalaiset ortodoksit ovat tukeneet kehitysyhteistyön kautta puhtaan veden äärelle pääsyä Amharan alueella Etiopiassa vuodesta 2006 lähtien. Haikin pikkukaupungin lähikyliin on rakennettu kymmeniä kaivoja ja vesipisteitä, jotka ovat vähentäneet vesiperäisten tautien määrää ja lyhentäneet tyttöjen ja naisten vedenhakumatkoja. Kylissä asuu kymmeniätuhansia ihmisiä. Alueen asukkaat ovat kristittyjä ja muslimeja. Hankkeet ovat hyödyttäneet molempia uskonnollisia yhteisöjä, mikä on lieventänyt uskonnollisia jännitteitä. Suomessa hanketta koordinoi Filantropia ja Etiopiassa ortodoksisen kirkon kehitysapukomissio. Haikin hanke saa ulkoministeriön kehitysyhteistyötukea ja jatkuu vuoden 2015 loppuun asti. Etiopian maaseudulla leipä saadaan maasta perinteisillä työkaluilla. Viljelijälle helpotusta tuo kastelujärjestelmä, joka pitää maan muhevana kuivinakin kausina. via nuoria takaisin kiinni elämään. Naisten elinkeinojen kehittämiseen tähtäävät toiminnot laajennetaan koskemaan myös nuoria. – Viime vuoden loppuun mennessä Haikin alueen viranomaisille oli tullut tieto noin 400 nuoresta, jotka tarvitsevat tukea ja kuntoutusta palatessaan kotiin, kertoo Haik-hankkeen työntekijä Alemseged Akeberegn. – Meidän kauttamme autetaan ensi alkuun 50 nuorta ja seuraamme tilannetta koko ajan. Viime vuoden puolella pystyimme tukemaan nuorten työllistymistä perustamalla kaksi leipomoa ja nyt jatkamme pienkotieläinten hoidon parissa. Yhteistyö suomalaisten ja etiopialaisten välillä lähti liikkeelle paikallisen piispan aloitteesta. Ortodoksit ovat Amharan alueella vähemmistö, mutta he kantavat huolta alueen kehityksestä ja haluavat olla mukana parantamassa kaikkien oloja. LAPSIPERHEIDEN TUKENA Filantropialla on Haikin rinnalla käynnissä ruokaturvaan ja naisten osuuskuntatoimintaan keskittyvä hanke Batus- sa Oromian alueella. Hanke aloitettiin keväällä 2013 kokoamalla naisryhmien johtajat yhteen. He ovat valinneet hankkeeseen mukaan paikallisia naisia, jotka tarvitsevat erityisesti tukea elinolosuhteidensa parantamiseksi. On erityisen positiivista, että naiset itse haluavat tukea toisia naisia eteenpäin elämässä. Tapasimme naisryhmien johtajat viime vuonna ja heidän viestinsä oli hyvin selkeä: – Me olemme jo päässeet leivän syrjään kiinni emmekä tarvitse ulkopuolista apua. Haluamme jakaa onnistumisestamme ja auttaa sellaisia naisia, jotka eivät pääse yksin ulos köyhyysloukusta. Hankkeeseen valitut naiset ovat järjestäytyneet osuuskunniksi ja osallistuneet koulutuksiin, joissa keskitytään pienyrittäjyyteen. Osa koulutuksiin osallistuneista naisista on aloittanut pienyrityksen omilla säästöillään, mutta myös hankkeen kautta autetaan naisia pienyritysten alkuun. Batun paikallishallinto tukee hanketta ja on lahjoittanut maata, johon rakennetaan parhaillaan myllyä, varastoa ja tiloja pienille kaupoille. Monella naisista on useita lapsia tai he ovat yksinhuoltajia. Turvaverkko kasvaa, kun äidillä on pääsy työelämään ja mahdollisuus perheen taloudellisen tilanteen vahvistamiseen. RIINA NGUYEN Filantropia tekee seurantamatkan Etiopiaan 2.–18.3. Voit seurata matkan kuulumisia Filantropian Facebook-sivulla: https://www.facebook.com/FilantropiaChurchAidAndMissions. Lisää aiheesta: www.filantropia.fi/ajankohtaista 7 ELÄMÄN NIMITTÄJÄT Isä Teppo ja Pirkko Siilin elämä on kantanut muassaan monia kotimaan mutta myös kaukomaiden kaikuja. S iilien elämän puun juuret ovat syvällä Karjalan maassa. Isä Teppo on syntyjään Impilahdelta, Pirkko Suistamolta. Kylien välissä oli matkaa vain n. 30 kilometriä. Molempien evakkotiet johtivat Pieksämäelle. Yhteinen polku löytyi osittain jo lapsuudessa uskontotuntien kautta. Yhä vielä oma maa ja karjalan kieli saavat sydämen läikähtämään, kyyneleen vierähtämään silmäkulmaan. Isä Teppo ja Pirkko kertovat omista sävellyksistä, runoista, jotka vievät ajatukset lapsuuden maisemiin, mutta ohjaavat myös nuorempia sukupolvia omille juurilleen, Karjalan laulumaille. Karjalanliiton järjestämän sävellyskilpailun kautta on juuri julkaistu levy, ”Karjala kaunis, kaivattu maa”, jossa on mukana sävellyksiä mm. Siilin paris- 8 kunnalta. Äänitteellä esiintyvät laulajat ovat karjalaistaustaisia ja haluavat välittää osaltaan muistojen kuvia myös nuoremmille sukupolville. Pirkko pohtii sitä vahvuutta, joka omissa vanhemmissa, sodanaikaisessa karjalaisessa sukupolvessa on ollut. Koti oli jätettävä, juuret osittain unohdettava, oli asetuttava valtaväestön vaateisiin. Karjalan kieli vaihtui suomen kieleksi, ortodoksisuus ryssittelyksi. Monet vaikenivat. Oli helpompi unohtaa. Tänä päivänä karjalaisuus näkyy yhteiskunnassa yhä enemmän. Nuoret eivät voi kaivata paikkaa, jossa eivät ole eläneet, mutta juurista kasvaa oman elämän runko, sieltä ammennetaan oman sisimmän ydin. Vastaus siihen, kuka minä olen, löytyy osaltaan aiempien sukupovien kotimaisemista. Myös isä Teppo kertoo niistä lapsuuden lahjoista, jotka välillä yllättäenkin nousevat osaksi tämän päivän elämää. – Välillä huomaan taas ajattelevani omalla lapsuuden kielelläni, karjalalla. Monet kirjoittamani tekstitkin kääntyvät karjalaksi kuin itsestään. Pirkko, joka on ollut mukana luomassa monia Karjala-liiton koulutuksia, kertoo tämän olevan todellista karjalaisuuden kulta-aikaa. Hän vertaa sitä uuskarelianismiin. – Vuosisata sitten taiteilijat tekivät matkoja Karjalaan, nyt karjalaiset ovat tulleet tänne ja antavat kulttuurinsa muiden iloksi ja voimaksi. – Koskaan aiemmin ei ole puhuttu näin paljon karjalaisuudesta ja ortodoksisuudesta. KIRKON TYÖSSÄ Oma arjen ortodoksisuus on perheessä rakentunut paljolti isä Tepon pappeuden kautta. – Suunnittelin itselleni kyllä alkujaan ihan toista raamatullista työtä, veistonopettajan ammattia. – Keskikoulun jälkeen aloitin opiskelut opettajaseminaarissa, mutta se ei tuntunut omalta alalta. Lähdin opiskelemaan puutyötä. – Syyskuussa 1954 oli siskoni häät. Siellä Varkauden kanttori kehotti minua hakemaan pappisseminaariin, jossa oli juuri kurssi alkamassa. Uusia opiskelijoita otettiin vain joka kolmas vuosi. – Laitoin hakemuksen, lokakuun puolella tuli myönteinen vastaus. Paikalle piti mennä viimeistään 15.10. jos aikoi ottaa opiskelupaikan vastaan. Taisi olla 14. päivä kun seminaariin lopulta astuin sisään, naurahtaa isä Teppo. Opiskelut kestivät kuusi vuotta. Isä Teppo kertoo Helsingin Neitsytpolulla sijainneesta sisäoppilaitoksesta, joka oli valtava huoneisto; kaksi luokkahuonetta, kaksi ruokasalia, kirjasto, makuusalit vanhemmalle ja nuoremmalle kurssille, kappeli ja rehtorin kanslia. 1957 kurssi siirtyi Kirkkonummen Masalaan. Porkkala oli luovutettu ja Suomen armeijan kasarmi oli tyhjänä. Paikkaan rakennettiin kappeli ja kurssilaiset asettuivat sinne kolmeksi vuodeksi. Siihen aikaan ei seurakunnilla ollut vielä nuorisotyöntekijöitä vaan pappisseminaarin vanhemmat kurssilaiset vastasivat nuorisotyöstä. Aluksi nuorten kanssa kokoonnuttiin Liisankadulla jopa portaikossa, myöhemmin käyttöön saatiin omat, nykyisinkin käytössä olevat tilat. Isä Teppo muistelee työn määrää: – Veljeni asui silloin Haukilahdessa, ja yövyin usein hänen luonaan. Parhaimmillaan kävin seurakunnassa opiskelujen ohessa viitenäkin päivänä viikossa. – Illalla myöhään hipsin nukkumaan ja taas heti aamulla työhön. Myös Pirkko halusi tehdä työtä kirkon hyväksi. – Jo lukiossa oli uskonnonopettajani Aki Outsonen viitoittanut tietäni uskonnonopettajaksi eikä itselläni ollut mitään sitä vastaan. – Menin silloin Sisälähetysseuran kasvattajaopistoon Pieksämäelle. Rehtorin mukaan minun olisi kuitenkin pitänyt kääntyä luterilaiseksi ja sitä en halunnut. – Rehtori ei tainnut tuntea koulunsa historiaa, sillä jo Sortavalassa osa opiskelijoista oli ortodokseja. – Pääsin Helsingin yliopistoon opiskelemaan valtiotieteitä. Opiskeluni jäi kuitenkin vuoteen, sillä kohtasin siellä tutun naapurikylän pojan ja menimme naimisiin. – Olin vielä kovin nuori niin, että avioliittoa varten tarvitsin isän luvan. Vanhempani pitivät Teposta eikä heillä sinänsä ollut mitään avioliittoa vastaan. – Heidän mielestään olisin kuitenkin voinut saada helpommankin elämän kuin, mitä papin rouvana ololta saattoi odottaa, mies aina pois, yksin kotona lasten kanssa. – Äitini kysyi, että tiedätkö varmasti mihin pääsi pistät? – Vastasin nuoruuden uhmalla, että en, mutta pistän, kertoo Pirkko nauraen. Ennen varsinaista naimisiinmenoa ehti Pirkko käydä pikauskonnonopettajankurssin Punkaharjulla sisäsoppilaitoksessa. Kurssi kesti koko kesän eikä rehtori Dimitsri Tarvasahon mukaan lomia ollut tiedossa. PAITSI… Nuori pari halasi kihloihin ennen heinäkuulle suunniteltua naimisiinmenoa. Sähkeet kulkivat oppilaan ja rehtorin väliä. Vasta tulevan aviopuolison nimi vakuutti hankailevan rehtorin ja loma järjestyi silmänräpäyksessä. Mennessään kihloihin isä Teppo oli vielä armeijassa. Oli sovittu, että valmistuttuaan Rukista, hänet vihitään sotilas- papiksi. Oli siis välttämätöntä mennä viran vuoksi naimisiin. – Menimme naimisiin, pääsin armeijasta ja olin valmis ottaman työn vastaan. Asessori kuitenkin ilmoitti, ettei virkaa täytetäkään ja niin olin ilman työtä. Suunnitelmien muutos johti ensin Suonenjoelle uskonnonopettajan viransijaiseksi ja sen jälkeen Imatralle nuorisopapiksi ja opettajaksi. Pappisvihkimyksen isä Teppo sai 6.12.1962. Myöhemmin hän oli myös Helsingin seurakunnan ensimmäinen täysipäiväinen nuorisopappi vuosina 1964–1974. Vuotta myöhemmin, nyt kaksilapsinen perhe, siirtyi isän kirkkoherran viran vuoksi Jyväskylään. Tero ja Tea aloittivat siellä kouluvuotensa. Kaupungissa perhe viihtyi kolmisen vuotta, siihen saakka kunnes Pirkko sai tarjouksen siirtyä työhön Opintotoiminnan keskusliittoon Helsinkiin. Paikassa vierähti lopulta 27 vuotta opintosihteerinä, tiedotussihteerinä ja alueopintosihteerinä. Isä Teppo pääsi nyt sotilaspapin tehtäviin. Aiemmin, jo toisen kerran, isä Teppo oli saanut mahdollisuuden toimia sivutoimisena sotilaspappina, mutta sekin tehtävä keskeytyi opiskeluihin Sveitsissä ekumeenisessa instituutissa. Miksi juuri sotilaspapin tehtävä on tuntunut omalta? – Pidin työstäni, vastasin Puolustusvoimissa koko Suomen ortodoksisesta sielunhoidosta, lisäksi koulutin, rakensin uudelleen koko koulutusohjelman. Työ oli myös hyvin ekumeenista. Suurin osa varusmiehistä, kanttoreista ja papistosta oli luterilaisia. Työ oli tärkeää vuorovaikutusta. – Sain itse kertoa ortodoksisuudesta, mutta tutustua samalla myös moniin luterilaisen kirkon herätysliikkeisiin ja heidän tapoihinsa. Opetimme ja opimme yhdessä. Tehtävä vaati myös paljon matkustamista. Työalueena oli koko Etelä– Suomi, välillä koulutuksissa käytiin Ivalossa saakka. Erityisenä rikkautena isä Teppo 9 muistelee varusmiesten leirejä Läyliäisten leirikeskuksessa. Sieltä, keskustelujen kautta moni ortodoksi-varusmies sai uuden kipinän oman uskontoonsa. KOHTI KENIAA Uudestaan Helsinkiin muuttaessaan Pirkko päätti, että hän menee mukaan siihen seurakunnan piiriin, johon häntä ensimmäiseksi pyydetään. Siina Taulamon kutsun kautta se oli lähetyspiiri. – Siina Taulamon ja Maria Iltolan ollessa Keniassa, toimin Lähetys ry:ssä sihteerinä. 1979 avattiin Keniassa Kivenvaen koulu, jonka Lähetys ry oli valtion apurahalla perustanut. Pirkko lähti sihteerin ominaisuudessa avaamaan koulua. – Sain matkalla niin voimakkaan lähetyspistoksen, että en voinut jättää Keniaa pois mielestäni. 1983 kirkon lähetit palasivat Suomeen. Metropoliitta Johannes muistutti Pirkon toiveesta lähteä lähetystyöhön. Isä Teppo ei ollut aluksi innostunut lähdöstä, mutta metropoliitta Johanneksen kanssa keskusteltuaan asia alkoi kiinnostaa häntäkin. Keniassa tarvittiin pappia. Lapset olivat jo isoja, joten he jäivät Suomeen. – Vanhemmat lähtevät pois kotoa kun me ei älytty lähteä, oli lasten silloinen hauska kommentti. Keniassa Siilit siirtyivät kokonaan sikäläisen piispan alaisuuteen. Pirkolle piispa antoi opetustyön naisten ja lasten parissa, isä Tepolle papin tehtävien lisäksi myös opetustyön paikallisessa pappisseminaarissa. – Teimme työtä yhdessä kuuden paikallisen papin kanssa. Alaisuudessani oli tullessani kahdeksan seurakuntaa pappeineen. Kahden vuoden jälkeen seurakuntia oli jo viisitoista, kertoo isä Teppo kiitollisena. Ensimmäisen vuoden Siilit asuivat Muhukassa kuten aiemmatkin lähetit, sen jälkeen he siirtyivät Nairobiin. Työ 10 oli opettamista, pyhäkoulutyötä, diakoniatyön organisointia, alueelle perustettiin lastentarhoja, ohjattiin niiden opettajia tehtävässään, yksi viikko kuukaudessa oli kenttätyötä Laikibian alueella. – Veimme lähiseurakuntiin lääkkeitä, vaatteita ja ruokaa. Mieleen on painunut erityisesti vuoden 1984 kuivuus, jolloin ihmisiä kuoli nälkään. Siilit lähettivät Suomeen 100 kirjettä tutuille henkilöille, joissa he pyysivät apua kenialaisille lähimmäisille. – Laskimme, että jos jokainen laittaisi 100 sen aikaista markkaa saisimme kokoon 10 000 mk. Lopulta summa ylitti 100 000 markkaa! – Ostimme sillä rahalla maissia valtion varastosta. Valtio organisoi osaltaan ruoan jakelua, mutta veimme säkkejä paikan päälle myös henkilökohtaisesti. RIKAS AIKA – Perusajatuksenamme oli oppia heiltä, kunnioittaa sitä kulttuuria, johon menemme, niitä ihmisiä, joiden kanssa jaamme päivämme, sanoo Pirkko. – Monet paikalliset kysyivät miksi tulitte, täsmentää isä Teppo. – Vastauksemme oli, että tulimme tekemään työtä teidän kanssanne, teidän hyväksenne. Puolittainen, empivä hymy kertoi aluksi paikallisten epäilystä valkoisten, kaukaa, maailman toiselta laidalta saapuneiden ihmisten edessä. Vähitellen luottamus kasvoi, ihmiset huomasivat, että heidän kanssaan toimittiin niin kuin oli luvattu. – Parin vuoden aikana he antoivat työllemme kaiken mahdollisen apunsa, luottivat meihin ja pitivät meistä hirvittävän hyvää huolta, muistelee Pirkko. Luottamuksen myötä Siilit saivat jakaa paikallisten elämää, ottaa kantaa arkoihinkin asioihin. Ympärileikkaukset ja morsiusmaksut olivat uusia asioita pohjoismaalaiselle. Niihin tuli osata ottaa 1 kantaa oman arvomaailman kautta, mutta ympäröivän kulttuurin menneisyyttä ja tapoja kunnioittaen. Siilit muistelevat aikaa Keniassa lämmöllä. Isä Teppo kertoo kasteista, joissa kerralla kastettiin jopa 400 henkilöä. Kastepaikkana toimi lähde, lampi tai kanistereista vedellä täytetty bensatynnyri. Veden vähyys, sen lähinnä naisia kuormittavat hakumatkat ovat saaneet Siilit kunnioittamaan vettä yhä vielä koti– Suomessakin erityisellä tavalla. – Vuodenvaihteessa, veden kulutusta laskettaessa saamme aina rahaa takaisin, nauraa Pirkko. TURUSTA ELÄKEPÄIVIKSI LOHJALLE Keniasta palattuaan varsinkin Pirkko kaipasi työhön pieneen seurakuntaan. Hienoisesta omasta vastustuksestaan huolimatta isä Teppo valittiin Turun kirkkoherraksi 1986. Myös Pirkko pystyi jatkamaan omaa työtään perustamalla kaupunkiin Opintotoiminnan keskusliiton toimiston. Turun aika kuultaa muistoissa hieno- 2 3 4 5 KUVAT ISÄ TEPPO JA PIRKKO SIILIN KOTIALBUMISTA: 1. Keniassa seurakuntien naisten opetus tapahtui yleensä ulkona. Opetukseen kuului aiheita taloudenhoidosta aina kirkollisiin ja seurakunnallisiin aiheisiin. Kuvassa Pirkko Siili opettaa Laikipian alueen seurakuntien naisia leipomaan käyttäen sufuriaa, alumiinikattilaa uunina. 2. Kolmeen seurakuntaan perustettiin broilerikanaloita tuottamaan seurakunnille tuloja. Seurakuntien Äiti- liitot pitivät niistä huolta. Kuvassa keskellä Ngechan seurakunnan kirkkoherra isä Gerasimos Ngure. 3. Sopimus maissin ostosta Kenian valtion varastosta allekirjoitettiin Nakurussa. 4. Jumalanpalvelusten ja kirkollisten toimitusten hoitaminen Laikipian alueen seurakunnissa oli tärkeä osa työtä. Kuvassa lähes 100 hengen kastetoimitus Kiambogon kylässä Laikipian koululla. 5. Kristilliseen aviolittoon vihittiin seitsemän lapsen vanhemmat. Perheen kaste oli tapahtunut aikaisemmin. na ajanjaksona. Suuret rakennushankkeet loivat taloudellisia paineita, mutta kansainväliseen seurakuntaan oli helppo solahtaa mukaan ulkomaiden vuosien jälkeen. – Seurakunta oli laaja, kuntia oli mukana yli 90, Hämeen lääni oli alueen itäraja ja Ruotsin raja länsiraja. Ahvenanmaa kuului myös alueeseen, muistelee isä Teppo. Pirkko Ja Teppo Siili ovat mukana säveltäjinä Uudenmaan Karjalaisseurojen piiri ry:n uutuuslevyllä Karjala kaunis, kaivattu maa. Levyn syntytaustana on v. 2011 julkaistu runokirja ”Vie sinne mun kaihoni”. Kirjan runoissa kuvastuvat karjalainen luonto ja sisäinen sielunmaisema. Runojen sisältönä olevat muistot, juuriltaan repäistyjen tuska ja uuteen elämään sopeutuminen antoivat idean etsiä säveliä syventämään näitä tun- – Jumalanpalveluksia pyrittiin pitämään monilla kielillä ja romanialaiset pakolaiset aktivoivat seurakuntaa osaltaan. – Meille jäi ikävä Turkuun, mutta työn jälkeen halusimme tulla hoitamaan lapsenlastamme ja asetuimme ensin Saukkolaan ja sitten Lohjalle. Siilit iloitsevat yhä vielä monikulttuurisesta, monikielisestä kirkostamme. Myös toja. Sävellyskilpailu v. 2012 tuotti tasokkaan tuloksen, josta valittiin tälle levylle14 sävellystä. Levyllä laulavat Raita Karpo, Rita Bergman, Tuula Kalmi, Georgij Babitzin sekä Hymnos-kvartetti. Lisätietoja: Pirkko Siili, pirkko. [email protected] ja p. 0400 782 144. omassa elämässä näkökulmia on ollut useampia. – Karjalaisuus, ekumeenisuus ja ortodoksisuus ovat olleet oman elämämme nimittäjiä. – Mihinkään niihin emme ole pyrkineet, ne ovat vain loksahtaneet osaksi elämän päiviä, sanoo Pirkko. TEKSTI JA KUVA: MARI VAINIO KENIAN KUVAT SIILIEN KOTIALBUMI 11 ESIPA IMENELTA Seurakunnantarkastus H E L S I N G I N S E U R A K U N N A S S A toimitin kuukausi sitten seurakunnantarkastuksen. Sen tarkoituksena on kirkkojärjestyksen mukaan edistää seurakunnan hengellistä elämää, kasvatusta, hallinnollista ja taloudellista kehitystä. Nykyaikainen seurakunnantarkastus on ensisijaisesti tilaisuus katsoa eteenpäin. Se tarjoaa hedelmällisen foorumin myös konkreettisesti pohtia sitä, kuinka seurakunta tulevaisuudessa voisi entistäkin ytimekkäämmin toteuttaa tehtäväänsä. Helsingin seurakunta on muihin seurakuntiin verrattuna erityisessä asemassa. Seurakunta on väestömäärältään selkeästi kirkkomme suurin, ja sen väestö jakautuu maantieteellisesti laajalle alueelle. Seurakunnan päätöksillä, toiminnalla ja taloudenhoidolla on huomattavat heijastusvaikutukset koko kirkkoomme. Seurakunnalla on monipuolinen toiminnan ja talouden suunnitelma vuosille 2014 – 2016. Se nojautuu kirkon yhteisiin strategisiin linjauksiin. Suunnitelma painottuu paljolti organisaation kehittämiseen ja talouteen. Tältä pohjalta on lisäksi syytä kirjata ja priorisoida seurakunnan toiminnan tulevia kehitystarpeita. Tämä työ on jo hyvässä vaiheessa varsinkin eri maantieteellisten toiminta-alueiden sekä kasvatuksen ja diakonian alalla. Seurakunnan taloutta on hoidettu vastuullisesti ja pitkäjänteisesti. Hengelliseen työhön panostaminen ja kiinteistöasiat ovat varsin hyvin tasapainossa seurakunnan kokonaisuutta ajatellen. Vakaa taloudellinen tilanne antaa hyvät edellytykset lähivuosina investoinneille. Taloudenhoidossa on valittu maltillinen ja säästäväinen linja, josta voimme olla kiitollisia. Näin ollen veroäyrin korotukseen ei lähivuosina pitäisi olla tarvetta. Seurakunnan vuosi sitten hyväksytyn uuden johtosäännön tavoitteena on pyrkimys tehokkaaseen, moderniin ja demokraattiseen hallintoon. Aikaisemmasta eri kirkkojen ympärille rakentuneesta toimintakeskusmallista on siirrytty laajempien maantieteellisten toiminta-alueiden malliin. Uuden johtosäännön myötä kirkkoherralla on aiempaa vähemmän suoria alaisia. Myös lähiesimiesten luku on pienentynyt. Tavoitteena on innovatiivinen, työhyvinvointia tukeva tiimi- 12 työskentely. Sitä tehokkaasti tukevat seurakunnan diakonian ja kasvatustyön palvelulinjat omalla ammattiosaamisellaan. Uusi hallinnollinen malli on tällä hetkellä sisäänajovaiheessa. Seurakunnassa on työyhteisönä avoin ja keskusteleva ilmapiiri. Vaikeistakin kysymyksistä pyritään puhumaan rakentavassa hengessä. Hallintorakenteissa on kuitenkin vielä kehityshaasteita, esimerkiksi johtoryhmän ja seurakunnanneuvoston kesken on ollut välillä luottamuspulaa. Työnjaon edelleen selkeyttäminen, delegointi, vastuitten jakaminen ja toimenkuvien täsmentäminen ovat tärkeitä konkreettisia toimia, joilla toimintailmapiiriä ja työn tuloksellisuutta voidaan entisestään parantaa. Myös työntekijöiden hyvinvointiin on syytä edelleen kiinnittää huomiota, jotta sairauspoissaolojen määrä vieläkin laskisi. Yhteiskunnallisessa näkyvyydessä ja positiivisen julkisuuskuvan kehittämisessä Helsingin seurakunnalla, kuten koko kirkolla, on vielä runsaasti käyttämättömiä mahdollisuuksia. Onhan Suomessa hengelliset kysymykset aidosti pinnalla, ja ortodoksisuus kiinnostaa ihmisiä. Uspenskin katedraali on koko Suomen mittakaavassa poikkeuksellisen merkittävä hengellinen maamerkki. Aktiivisella sidosryhmätyöllä ja positiivisella ekumeenisella asenteella seurakunta voi vaikuttaa myös siihen, että vuoden 2013 vähennys seurakunnan jäsenmäärässä jää vain tilapäiseksi notkahdukseksi. Tähän tulisi pyrkiä. Seurakuntalaisia tulisi kannustaa uhrautuvaisuuteen. Osa sitä on kolehtien kerääminen ja muut konkreettisiin tavoitteisiin pyrkivät hyväntekeväisyys- ja diakoniaprojektit. Vaikka kolehtien rahallinen merkitys on varsin rajallinen, niiden symboliarvo on suuri. Kolehtikeräysten tulisikin pääsääntöisesti kohdistua seurakunnan ulkopuolisiin avustuskohteisiin. Tämä osaltaan ainakin välillisesti vähentäisi sisäänlämpiävyyden vaaraa. Keskeinen osa koko kirkon henkisistä ja aineellisista resursseista sijoittuu Helsingin seurakuntaan. Seurakunnalla on pääkaupunkiseudulla tärkeä tehtävä palvella kirkon todistusta ulospäin. Nyt viisivuotiskauden päättyessä olen esipaimenena syvästi kiitollinen seurakunnan tekemästä suuriarvoisesta ja sitoutuneesta työstä, ja samalla toivotan sille siunausta eteenpäin. Döden Människans tillvaro är flyktig. Vi vet att vi skall dö. Det påstås att denna vetskap skiljer oss från djuren. Frågorna är många. Människan kan såklart rycka på axlarna och leva på. Döden är ändå vår följeslagare. Ett ungt ryskt par hade några lediga dagar. De hoppade i bilen och satte iväg till Finland. De skulle skida och ha det mysigt tillsammans. Resan tog slut på riksväg fyra söder om Rovanniemi. De krockade med en rattfyllerist. Jag träffade paret på universitetssjukhuset i Uleåborg. Mannen var döende. Hans tillstånd var akut och svårt. Kablar och instrument överallt omkring honom. Hans fru hade klarat sig relativt bra. Fysiskt var hon i gott skick. Bönerna inför döden lästes, men nattvard kunde mannen inte mera ta emot. Stilla sjöng kantorn: Kristus är uppstånden... Min mor klagade över magont. Läkarna funderade på magsår. Småningom blev det klart vad saken gällde. Cancerbehandlingarna började. Vid ett tillfälle var min mor ”frisk”. Frisk inom citationstecken, som ofta vid cancerfall. Sjukdomen återkom. Behandlingarna fortsatte. Vi ringde varandra varje dag. Vid ett skede bestämdes det att vården ändras. Själva sjukdomens bekämpning var inte mera möjlig och behandlingens smärtor för stora. Det var dags att dö. Vi grät mycket, men skrattade även. Hon biktade sig inför en präst och tog emot nattvarden, några dagar inför döden. Hon dog en kväll, i närvaro av en sjuksköterska. De hade talat kort inför döden. Vill du att jag skall be med dig? Nej. Är du rädd? Nej. Det kan vara bra att ägna döden en tanke eller två, åtminstone ibland. Jag vågar påstå att vi då lär oss även något om livet. Att ha döden i tankarna är inte att bli morbid. Snarare uppfattar människan då livets skörhet och värde. Livet får ett djup, som är svårt att beskriva. Varje andetag blir en gåva, nästan en gudsgemenskap. Den ortodoxa kyrkan har mycket att erbjuda i livets alla skeden. Detta gäller även när döden närmar sig. De praktiska sakerna vid dödsfall av en närstående sköts oftast lättast genom att rådfråga församlingen och en begravningsbyrå. Givetvis hoppas den ortodoxa kyrkan att traditionella sedvänjor skall respekteras, i alla fall de mest centrala. Prästen hjälper gärna till. Seder och bruk bär på år- hundraden av vishet och hopp. Ett djup som ofta fattas i det moderna vardagslivet. De är inte tomma, föråldrade sedvanor utan just genom sin ålder uppdagar de äkthet, sannhet och djup. Det flyktiga och ytliga tål inte tidens tand. Det bör påpekas att i ortodox tradition är den avlidne ”huvudpersonen”. Begravningen är en förrättning för honom eller henne, inte i första hand för närstående. Sorg och längtan vid dödsfall är mycket personliga. En del sörjer ensamma, andra tillsammans. En del känner ingenting alls under begravningen och är kanske inte så lite skamsna över det. Alla sörjer på sitt sätt och på sin tid. Det kan till och med vara en doft som utlöser sorgen – vem vet kanske barndomsdoften av färsk sågspån. Sakta men säkert tänds hoppet. Sorgen tar sin tid, längtan finns alltid. Hoppet blir stärkt av tron och bönen. Också av ett tänt ljus vid graven eller i kyrkan. På många sätt är döden av en kär människa en uppmaning till var och en av oss. Åtminstone en tankeställare. Lars Ahlbäck Präst 13 13 Страницы на русском языке Се время благоприятное, се время покаяния! Когда приближается время Великого поста, как часто бывает, что мы отмечаем это хмурясь, с каким-то чувством тяжести в сердце. Словно мы дети, еще не научившиеся понимать основу и цель своих действий. Быть может, что еще в бытовой, практической сфере жизни, мы способны делать себе такие отчеты. Но вдруг, когда в зону нашего внимания попадает духовная сторона нашего бытия, мы перестаем понимать, что и в этом случае необходимо иметь конкретное представление и о пути, и о цели. Ведь через духовные упражнения мы достигаем истинного самопознания. А это значит, что не будем устрашаться видеть себя со всеми недостатками, без самооправдания. Великий пост – щедрый дар нашей Церкви нам, грешным. Мы все подвержены той слабости, которая вкралась в человеческую природу через падение Адама. С другой стороны, мы имеем возможность каяться, вставать снова и снова. Господь с нами и простирает к нам руку, как только мы из глубины души обращаемся к Нему за помощью. А предпосылкой для этого – то же самопознание. В святом таинстве крещения мы присоединились к Христу. Мы встали из купели чистыми, облеченными во Христа. Однако, по Адамовой слабости, мы в этом состоянии не остаемся. Наша душа бывает уязвлена грехами, вызывающими в нас боль души. Нам необходимо искать исцеления для восстановления души, для прозрения затемненного грехом взора. По словам Господа, Царствие Божие внутрь нас (Лк. 17:21). И Дух Святой – Вездесущ. Таким образом, для 14 возобновления связи, соединения, с Богом нам предоставлено работать над самими собой и неустанно при этом просить помощи от Господа. В ходе церковного годового круга святая Церковь-Мать нас снова и снова ведет, чтобы мы не сбились с пути. Евангельские чтения, Господские и Богородичные праздники, дни памяти святых угодников Божиих – все это помогает нам в нашем христианском делании: быть носителями Света Христова среди людей. Но время от времени мы нуждаемся и в лечении. Для этого установлены посты, а среди них особо выделяется Великий пост, аналогично как среди праздников выделяются Страсти Господни и Светлое Христово Воскресение. Следовательно, когда приближается Великий пост и его время, нам дана возможность эффективно лечиться. Никакое физическое лечение не бывает успешным, если больной не настроен к нему положительно. Тоже бывает и при лечении язв души – немощей наших, приводящих к греху. Имеет смысл, целесообразно, вступать на поприще поста со светлой надеждой на излечение. Сознание своей слабости, покаянная молитва, воздержание и благотворительность – вот основные составляющие постного делания. Посещение богослужений и вникание в богатое поучение богослужебных песнопений и чтений из Священного Писания послужат нам опорой и поддержкой. В храме также предлагается таинство покаяния и причащение Святых Христовых Тайн. После этого новыми силами, сосредоточенно, продолжим лечение. Когда после Вербного воскресения вступаем в дни Страстной седмицы, наше внимание уже переносится с самих себя на спасительные последние шаги на земле Господа Иисуса. И, если сподобит нас Господь, будем с новой открытостью души готовы принять благую весть о Христовом Воскресении. Не только устами повторяя драгоценное приветствие «Христос Воскресе», возвестим эту радостную весть из глубины души и сердца. В приложение привожу слова стихиры, которая поется в Прощеное воскресенье вечером. Вдумайтесь в эти слова! «Возсия благодать Твоя, Господи, возсия просвещение душ наших. Се время благоприятное, се время покаяния. Отложим дела тьмы и облечемся во оружия света. Яко да преплывше поста великую пучину в тридневное воскресение достигнем, Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, спасающаго души наша». Священник Сергий Коллиандер Братство преподобных Сергия и Германа MARTINUS MARKOFF «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» Послание к Галатам святого апостола Павла глава 5. стихи 22–23 СЛОВА ОТЦОВ ЦЕРКВИ О БЛАГОСТИ И МИЛОСЕРДИИ Преподобный Ефрем Сирин Святитель Иоанн Златоуст Без любви и милости всякое дело нечисто. Если кто хранит девство, если постится или пребывает в бдении, если молится и принимает бедных, если строит церкви или делает что-либо иное, большее, без любви, все это вменится ни во что перед Богом, потому что не угодно Ему. Итак, ничего не предпринимай без любви. Многими скорбями и болезнями исполнено наше тело. Потому, зная немощь своего естества, не будем гордыми и несострадательными, но взаимным состраданием умилостивим Создателя, Который посылает болезни и исцеляет, низводит в ад и возводит из ада. Прекрасная помощь тебе в день Суда, если ты оказывал здесь сострадание людям. Мы потому забываем о добрых делах, что и благополучием пользуемся неумеренно и, называя себя грешниками, говорим это неискренне. Покажи, что ты по великой доброте души желаешь собственное благо сделать общим: закинь приятную уду сострадания и таким образом извлеки из бездны погибели погрязшего в ней умом. Чтобы не подпасть совершенному осуждению, будем сострадательны к людям. Так мы сделаемся достойными благ на земле и на Небе. Будем иметь душу сострадательную, будем иметь сердце, способное сочувствовать страждущим; не будем жестокими и бесчеловечными. Даже если ты не можешь оказать никакой помощи – плачь, скорби, сетуй о случившемся, и это не останется бесполезным для тебя. Мы должны сострадать тем, которые праведно наказываются Богом, и еще более тем, которые несправедливо терпят от людей. Не чуждайся сострадания потому, что сам далек от несчастья. Когда твой ближний терпит зло, ты должен его несчастье считать общим. Разделяй с ближним слезы, чтобы облегчить печаль его; разделяй радость, чтобы упрочить веселие, укрепить любовь и самому раньше его получить пользу,- плач делает милостивым, а радость очищает от зависти и недоброжелательства. Будем сострадательны, будем милосердны, чтобы таким образом угодить Богу и достичь благ, обещанных любящим Его Если ты упражняешься даже в высшей мудрости, а о других погибающих нерадишь, то не будешь иметь никакого дерзновения перед Богом. Епископ Игнатий (Брянчанинов) Тело и душу нужно умывать слезами, они тогда появятся на глазах молящегося и постящегося, когда сердце его преисполнится милости к ближним, сострадания ко всему человечеству без исключения. Милосердие никого не осуждает, любит врагов, полагает душу за Друзей, делает человека богоподобным. Свойственно милости рождать веру и вере – милость Таинство Искупления основано на милости. Оно есть явление милости Божией к падшему человечеству и может быть принято единственно расположением души, всецело настроенной милостью к падшему человечеству. Оставление нами согрешений ближним нашим есть признак, что Дух Божий вселился в нас, царствует в нас, управляет, руководит нашей волей. Подготовил: Алекси Савелиев 15 Maria Egyptiläisen tarina Nähdessäni Juudean autiomaan ensimmäisen kerran se kouraisi sydäntä. Vuorien paljaat laet ja niillä vaeltavat pilvien varjot, kalliot, rotkot, maahan uurtuneet kuivat joenuomat olivat vaikuttavinta, mitä olin siihen mennessä nähnyt. Nuorena taitelijanalkuna ajattelin, että mikäli joskus menettäisin luovuuteni, tulisin etsimään sitä täältä. Maisema oli kuin punnittua puhetta, vailla eksyttävää helinää ja turhia sanoja. V iehtymys autiomaahan vaikutti varmasti osaltaan siihen, että hankin itselleni myöhemmin Maria Egyptiläisen ikonin. Näin sen ikonografi Alexander Wikströmin näyttelyssä galleria Dixissä Helsingin Uudenmaankadulla keväällä 1995. Olin liittynyt ortodoksiseen kirkkoon pääsiäisenä ja tahdoin juhlistaa elämäni tärkeintä päätöstä ostamalla jonkin pyhän kuvan kotiini. Ikoni ei ollut suuren suuri, ei erikoisen kaunis eikä siinä ollut rakastamaani lehtikultaa, mutta hiekan keskellä, joen rannalla seisovan ja munkin viittaan pukeutuneen naisen tarina teki vaikutuksen. Näyttelyn esitteestä luin Maria Egyptiläisen viettäneen 43 vuotta yksin Jordan-virran takaisessa autiomaassa, omaa levottomuuttaan paossa. Moab, alue missä Maria ilmeisesti oleskeli, on samanlaista karua vuorimaata kuin Juudeakin, vähän jylhempää vain. Kesäisin ilma on polttavan kuumaa, talvella vuorilla saattaa sataa lunta. Selviytyminen siellä ei ole leikintekoa. 16 Maria Egyptiläisen rohkeus valoi rohkeutta myös tuoreen ortodoksin uskonaskeliin. Onnellisena vein uuden ikonini kirkkoon siunattavaksi. Sunnuntaina, jolloin ikonin oli määrä saada siunauksensa, Suomessa vieraileva Konstantinopolin ekumeeninen patriarkka Bartolomeos piti juhlajumalanpalveluksen Uspenskin katedraalissa. Liturgia kesti ja kesti. Kun viimein pääsin kysymään ikoniani, vahtimestari ilmoitti kasvot kalpeina sen kadonneen. Maria Egyptiläiseni oli hävinnyt kuin tuhka tuuleen alttarilta, minne se oli asetettu siunausta varten. Vaikka kuinka etsittiin, sitä ei ollut missään. Asialle ei lopulta löytynyt muuta selitystä, kuin että ikoni oli mennä hulahtanut patriarkan alttarilla säilytettyjen seremoniakaapujen sekaan ja matkalla Istanbuliin. Voi sentään. Eihän sitä voinut takaisinkaan pyytää, se kun oli kuin Joosefin lahja hänen piilottaessaan salaa kalleuksia veljiensä matkatavaroihin näiden lähtiessä viljanostomatkalta Egyptistä takaisin kotiin,–selitti silloinen kirkkoherra Purmonen vilpittömästi pahoillaan ja lupasi seurakunnan maalauttavan minulle uuden ikonin. Sitä odotellessani ehdin tutustua paremmin Maria Egyptiläisen tarinaan. LEVOTON TYTTÖ Maria syntyi Egyptin maaseudulla 500-luvulla. Tiedossa ei ole, keitä hänen vanhempansa olivat, mutta luultavasti he olivat työteliästä ja kunnollista väkeä, kos- ka Marian korostetaan hylänneen heidän huolenpitonsa karatessaan 12-vuotiaana Aleksandriaan. Aleksandria oli siihen aikaan vilkas ja kiihkeä satamakaupunki, eikä Marian tarvinnut kauan miettiä, miten elättää itsensä sen kujilla. Tosin, niin hän kertoi itse myöhemmin, hän ei myynyt ruumistaan pelkästään rahan takia, vaan myös silkasta huvittelun halusta. Oman todistuksensa mukaan hän oli nuorena rietas, hillitön ja kyltymättömän himokas. Eräänä päivänä, maleksiessaan tapansa mukaan satamassa, Maria Egyptiläinen huomasi ihmisjoukon, joka oli laulaen ja veisaten nousemassa lähtövalmiiseen laivaan. Koska joukko vaikutti kovin iloiselta, Maria päätti liittyä seuraan. Pyhiinvaeltajat olivat matkalla Jerusalemiin viettämään Ristin ylentämisen sunnuntaita ja siksi juhlatuulella. Kun köydet oli irrotettu ja ankkuri nostettu, laiva lähti seilaamaan kohti Pyhää Maata. Matka sujui rattoisasti. Pyhiinvaeltajat olivat mukavaa seuraa, ja merimiesten kanssa Maria sopi reissun maksusta tottuneesti omalla tavallaan. Jerusalemissa Maria jatkoi entiseen malliin vietellen lähes jokaisen vastaantulevan ja vähänkin itseään vilkaisevan miehenkörilään. Sitten koitti Ristin ylentämisen sunnuntain aamu, ja Maria Egyptiläinen vaelsi yhdessä muiden mukana Pyhän haudan kirkolle. Mutta ovella hän tunsi, ettei kyennytkään astumaan sisään pyhäkköön. Jokin voima työnsi häntä poispäin. Ei auttanut, vaikka Maria kuinka ponnisteli. Silloin, siinä kirkon kynnyksellä, hän tiedosti koko levottoman elämänsä ammottavan tyhjyyden ja murtui kyyneliin. Minä olen syntinen,–Maria nyyhkytti, ja häpesi itseään. Sillä hetkellä Jumalan äidin lempeät kasvot ilmestyivät hänen eteensä ja ääni kehotti häntä lähtemään autiomaahan etsimään rauhaa sielulleen. Ristinmerkkiä tehden ja Neitsyt Marian nimeä sopertaen, Maria Egyptiläinen kompuroi takaisin kaupungin kujille. Joku säälivä ohikulkija työnsi itkevän nai- sen käteen muutaman kolikon, ja niillä ostamansa kolme leipää eväänään Maria suunnisti ulos Jerusalemin portista autiomaahan johtavalle tielle. MUNKKI ZOSIMAS JA PELASTUKSEN TIE Kautta kristikunnan historian uskovaiset kilvoittelijat ovat vetäytyneet autiomaahan mietiskelemään ja vapautumaan maailman painosta ja kiusauksista. Palestiinassa sijaitsevan luostarin munkki Zosimas ei tehnyt tässä traditiossa poikkeusta lähtiessään Jordan virtaa ympäröivään erämaahan puhdistautumaan ennen pääsiäistä. Nähdessään oudon, luurangon laihan hahmon hiekan ja kivenmurikoiden keskellä munkkivanhus luuli pitkän paaston aiheuttavan hänelle näkyjä. Hahmo saattoi olla harha tai peräti paholainen. Terästettyään katsettaan Zosimas kuitenkin tunnisti ihmisen tummaksi paahtuneesta ihosta ja valkoisesta kuontalosta huolimatta. Munkki ilahtui. Autiomaan yksinäisyydessä yllättävä kohtaaminen tuntui taivaan lahjalta. Hahmon paetessa pitkin kukkulan syrjää Zosimas paineli perässä. Minä olen nainen ja alasti! – parahti vastaus Zosiman päästyä huutoetäisyydelle ja kysyttyä, miksi toinen juoksi häntä karkuun. – Jos tahdot täyttää syntisen naisen toiveen, niin anna minulle kaapusi, jotta voin verhota itseni ja pyytää sinulta, isä Zosimas, siunausta! Zosimas oli ällikällä lyöty: mistä ihmeessä outo autiomaan asukki saattoi tietää hänen nimensä? Naisen täytyi omata ylimaallista viisautta! Tavatessaan munkki Zosiman, Maria Egyptiläinen oli viettänyt autiomaassa jo yli neljäkymmentä vuotta. Ensimmäiset seitsemäntoista vuotta olivat olleet yhtä helvettiä, nälkää, katumusta, ikävää. Vaatteet kuluivat pois, aurinko poltti ihon karrelle. Nainen oli kaivannut viiniä ja laulua, miehiä ja heidän sylejään, mutta tiedostanut samalla, että se oli harhaa, totuus asui sielun puhtaudessa. Vaikeimpina hetkinään Maria sai voimaa rukouk- sesta ja Jumalan äidin kuvasta, joka oli painunut hänen verkkokalvoilleen. Sitten, erään vaikean ja tuskaisen yön jälkeen, tuli rauha. Kuultuaan erakon tarinan, Zosimas liikuttui syvästi. Hän ymmärsi, että pitkän kilvoituksen kuluessa naisesta oli tullut pyhä. Munkki lupasi palata samalle paikalle Pääsiäisenä ja antaa Maria Egyptiläiselle tämän hartaasti kaipaaman ehtoollisen. Niin tapahtui ja samalla sovittiin, että niin tehtäisiin myös seuraavana vuonna. Mutta silloin, saapuessaan Jordanin rannalle, Zosimas löysi Maria Egyptiläisen kuolleena. Ruumiin vieressä hiekassa oli kirjoitus, jossa pyhä erakko pyysi hautaamaan hänet niille sijoilleen. Munkki koetti kaivaa maata käsillään, mutta maa oli liian kovaa vanhuksen voimille. Kuin tyhjästä ilmestyi suuri leijona ja kaivoi kuopan valmiiksi. Munkki pesi Marian kyynelillään ja laski hänet hautaan. Maria Egyptiläisen tarinan kirjoitti muistiin Pyhä Sfronios, Jerusalemin patriarkka, 600-luvulla. Siitä lähtien Maria Egyptiläisen muistoa on kunnioitettu ortodoksisessa kirkossa erityisesti jokaisen suuren paaston viidentenä sunnuntaina. Hän rohkaisee ja lohduttaa taistelussa paheita ja sielun rikkonaisuutta vastaan. Maria Egyptiläinen jos kuka tietää, että henkinen helvetti on voitettavissa! Autiomaan pyhä äiti, jonka rinnat kuihtuivat pois karuissa olosuhteissa, on myös kaikkien rintasyöpään sairastuneitten esirukoilija. Ai niin, mitä tapahtui ikonilleni. Kun sen katoamisesta oli kulunut jo monta kuukautta, sain eräänä sunnuntaiaamuna puhelun, jossa ilmoitettiin, että uusi Maria Egyptiläiseni oli valmis, siunattu ja haettavissa Uspenskin katedraalista liturgian jälkeen. Viisi minuuttia myöhemmin toinen puhelu kertoi alkuperäisen ikoninkin saapuneen yllättäen takaisin sievästi kreikkalaiseen pyyheliinaan käärittynä. Pyyheliina ja ikoni ovat nyt kalliita aarteitani. Alexander Wikströmin maalaama toinen Maria Egyptiläinen jäi seurakunnalle. RIIKKA JUVONEN 17 Kohti ääretöntä - round the world in 100 days, the ultimate motorbike pilgrimage SEUR AKUNTAMME ITÄ- JA KESKI-UUDENMAAN kanttori, Minna Jokinen, lähtee 26.5. ensimmäisenä suomalaisena naisena ajamaan yksin maailman ympäri moottoripyörällä. Tavoitteena on suoriutua matkasta 100:ssa päivässä eli mikäli matkaan ei suurempia mutkia tule, kotiin paluu tapahtuu syyskuun alkupuolella. Matkan suojelijoina toimivat Helsingin metropoliitta Ambrosius ja enduron 7-kertainen maailmanmestari Kari Tiainen. Metropoliitta on antanut matkalle mukaan suosituskirjeensä. Matkareitti pääpiirteissään: Suomi - Tver (Venäjä) – Divejevo – Samara – Aktobe (Kazakstan) – Omsk (Venäjä) – Novosibirsk – Krasnojarsk – Irkutsk – Ulan Bator (Mongolia) – Ulan Ude (Venäjä) – Chita – Khabarovs – Vladivostok – Nagoya (Japani) – Fairbanks (USA / Alaska) – Edmonton (Kanada) – Toronto – Montreal – Nova Scotia – Boston (USA) – Lissabon (Portugal) – Espanja – Ranska – Saksa – Tanska – Ruotsi – Suomi Matkakustannusten pienentämiseksi Minna pyrkii majoittumaan tuttujen ja tutuntuttujen luona. Mikäli sinulla on reitin varrella ystäviä tai sukulaisia, jotka voisivat ottaa vastaan yhdeksi yöksi pyhiinvaeltajan ja hänen moottoripyöränsä, ota yhteys Minnaan, email [email protected] tai puh. 050-3587339. Filantropian ja OPL:n opetustiimi Tansaniassa F IL A N T RO P I A N J A OR TO D O K S IS T E N pappien liiton opetustiimi koulutti tammi-, helmikuun vaihteessa paikallista papistoa Mwanzan hiippakunnan alueella Tansaniassa. Viiden päivän tiivis seminaari järjestettiin Bukoban kaupungissa. Filantropian ryhmässä olivat mukana Ivalon matkapappi Rauno Pietarinen, Vantaan Tikkurilan kirkon pappi Mikael Sundkvist ja Ortodoksisten nuorten liitossa työskentelevä joensuulainen diakoni Jaso Pössi. Tiimin vetäjä oli Filantropian projektipäällikkö Aino Nenola. Tansanian 50 000 jäsenen kirkossa on n. 40 pappia. Kullakin on hoidettavanaan useita kirkkoja, joskus hyvin laajallakin alueella. Suurin osa papistosta ei saa lainkaan palkkaa. Palkkioksi he saavat pienen palstan viljelykseen, sairausvakuutuksen ja mahdollisesti tukea perheen kahden lapsen koulutukseen. Ryhmän opetusaiheet oli valittu tansanialaisten toiveiden mukaisesti. Tunneilla käsiteltiin pappeuden erilaisia teologisia ja käytännöllisiä ulottuvuuksia. Maan työskentelyominaisuudet huomioon ottaen ryhmässä pohdittiin yhdessä myös seurakuntien omavaraisuuden kasvattamista. Kuten muinakin vuosina, piispa Jeronymoksen pyynnöstä papistoa koulutettiin myös hiviin ja aidsiin liittyvissä kysymyksissä. 18 - Oli hienoa saada jakaa nämä päivät tansanialaisen papiston kanssa. Heidän uskollinen kirkon palvelemisensa vaikeuksista huolimatta on esimerkki meille kaikille, kertoo Tikkurilan pappi Mikael Sundkvist. Isä Mikael Sundkvistin haastattelu matkasta seuraavassa numerossa. MARI VAINIO Hymnodia-kuoro jatkaa arkkipiispa Paavalin viitoittamalla tiellä Kunnioituksesta arkkipiispa Paavalin laaja-alaista kirkkomusiikkityötä kohtaan ja vaaliakseen hänen ikuista muistoaan, juuri perustettu Hymnodia- kuoro jatkaa jo aikaisemmin perustetun samannimisen kuoron toimintaa. Edesmennyt arkkipiispamme Paavali perusti vuonna 1971 Hymnodian, jota hän myös itse johti. Kuoron toiminta oli projektiluonteista, ja sen riveissä lauloi erityisesti pappi- ja kanttoriopiskelijoita. Arkkipiispa Paavali oli ortodoksisen kirkkomusiikin alalla eräänlainen musiikin uudistaja, kirkkomusiikin opettaja sekä kuoronjohtaja. Hän teki itse myös lukuisia kirkkomusiikkisovituksia. Hymnodia-kuoro teki ainoaksi jääneen äänitteensä vuonna 1975 ja lopetti toimintansa 1970-luvun lopulla. Tämän Suomen ortodoksisen kirkon pitkäaikaisen johtajan kuolemasta tulee tänä vuonna kuluneeksi 26 vuotta. Kanttori-kuoronjohtaja Jarmo Lehto muistelee edesmennyttä opettajaansa: – Sain kunnian tehdä arkkipiispa Paavalin kanssa noin kymmenen vuoden ajan musiikillista yhteistyötä. Kirjoitin puhtaaksi hänen sovituksiaan, mikä oli minulle suuri kunnia. Samalla opin mestarilta paljon. –Minulle arkkipiispa Paavali oli opettaja, läheinen ystävä sekä kunnioitettu esipaimen. Kirkkomusiikin alueella hän elämänsä loppuvuosina pyrki pelkistämään musiikkia niin, että tekstin ydinsanoma välittyisi aina selvästi ja helposti. Nyt arkkipiispa Paavalin muistoa syvästi kunnioittaen tulen jatkamaan hänen perustamansa ja johtamansa Hymnodia- kuoron toimintaa. Uuden Hymnodia-kuoron toiminta-ajatuksena on kunnioittaa ja suojella ortodoksisen kirkkomusiikin perinteitä ja tehdä tunnetuksi suomalaista ortodoksista kirkkomusiikkia. Kaikki Hymnodia konsertoi Ti 1.4. klo 19 Tikkurilan ortodoksinen kirkko, puhe pastori Mikael Sundkvist Ti 8.4. klo 19 Uspenskin katedraali, puhe pastori Mikko Leistola Kirkkoihin on vapaa pääsy, ohjelma 10 euroa. Tikkurilan kuoron tuotto lahjoitetaan paastokeräykseen. kuoron jäsenet ovat kokeneita kuorolaulajia, ja osa heistä laulaa aktiivisesti eri ortodoksisten seurakuntien kirkollisissa palveluksissa sekä muissa tilaisuuksissa. Kuoro järjestäytyi yhdistykseksi helmikuussa 2014. Lisätietoja: www.hymnodia.org WЦ SEURAKUNNAN KIRJASTO Liisankatu 29 A 2.krs. Puhelin 0207 220 642. Aukioloajat ma - ti klo 10 - 15, ke - to 15–19. FÖRSAMLINGSBIBLIOTEKET Elisabetsgatan 29 A, II vån. Tel. 0207 220 642. Öppet mån - ti 10–15, on - to 15–19. PARISH LIBRARY Liisankatu 29 A, tel. 0207 220 642. Open Mon - Tue 10–15, Wed–Thu 15–19. Библиотека прихода открыта по понедельникам и вторникам в 10–15 ч, по средам и четвергам в 15–19 ч. Liisankatu 29 a, 2-й этаж. Lauantaina 15.3. klo 11–13 kirjallisuuspiirissä vierailee Elina Räsänen, joka kertoo Pyhän Annan kunnioituksesta ja kuvauksista keskiajan Suomessa. 19 I SÄ SERAFIMIN MIETTEITÄ S h ab bat sh alom! S ap at i nrau h aa! SUUREN PAASTON ALK AESSA on tapana muistuttaa paaston eri puolista. Yhtäällä hiljentyminen ja sisäinen itsetutkiskelu; toisaalla taas sovinnonteko ja lähimmäisenrakkaus. Jumalanpalveluksia ja ruokavaliota unohtamatta. Kuulostaako raskaalta ohjelmalta? Kun Basileios Suuri piti 300-luvulla sarjan paastoamista käsitteleviä puheita, hän käänsi asian toisin päin. Suuri paasto on kristittyjen sapatti, jolloin niin kokit kuin eläimetkin saavat levätä! Juutalaisuudessa sapatti on ilon ja levon päivä, joka ulkopuolisille näyttää vain kokoelmalta irrallisia kieltoja. Samaan tapaan suuri paasto näyttää ulkopäin katsottaessa sääntöjen kasautumalta, mutta sisältä päin kyseessä on ilon ja rauhan aika. Tarkoituksena ei ole ”vaikeroida tyhjää vatsaa” tai kiukutella kahvin puutteen takia vaan “iloita sielussa hengellisestä nautinnosta”, kuten Basileios Suuri sanoo. Syykin on syvimmiltään huikea: ”Paasto voitelee jumalisuuteen.” Juutalaisuudessa sapatti on kosminen juhla, jonka rauha heijastelee tulevan maailman järjestystä. Samaa voi sanoa paastosta sellaisena kuin BasiPyhä Basileios Suuri leios sen esittää. Yliampuvaako? Ei lainkaan. Jos suuren paaston arvot ja järjestys vallitsisivat koko maailmassa, sotia ei olisi, armeijat eivät taistelisi, aseita ei tarvittaisi. Oikeusistunnoissa ei olisi ketään ja vankilat jäisivät tyhjiksi. Paastoaminen on näet ennen kaikkea kieltäytymistä ylpeydestä, itsekeskeisyydestä, turhamaisuudesta, kunnianhimosta, ahneudesta, valheista ja pahanpuhumisesta – kaikesta siitä mikä johtaa käräjöintiin ja sotiin. Paasto on kuitenkin enemmän kuin kieltäytymistä. Paaston positiivinen puoli on sisäistä iloa Herrassa. Tässä Basileioksen mukaan keskeistä on sielujamme eheyttävien hengellisten 20 opetusten tarkastelu. Pyhän Hengen läsnäolon säteet läpäisevät helposti mielen, joka on paaston kirkastama, Basileios lupasi. Basileioksen aikana paasto ei ollut vain yksilöiden hengellistä urheilua, vaan siitä oli hyvää vauhtia tulossa kokonaisten kylien ja kaupunkien elämäntapaa muokkaava asia. Paastonaika uudisti yhteisen elämänrytmin, ja sen ympärille kehkeytyi monenlaista tapakulttuuria. Basileioksen kotiseuduilla Kappadokiassa paastosta tuli perheiden ja kyläyhteisöjen yhteinen asia, ja niinpä yksilöiden ei tarvinnut tehdä numeroa siitä, noudattaako paastoa vaiko ei. Basilios kuvasi, kuinka kokonainen seutukunta muutti tapansa lopettaen mekastuksen ja solvaukset. “Syvä rauha asuu jokaisessa talossa”, Basileios saattoi todeta. Kaupungeissa porttojen laulut vaikenivat ja himokkaat tanssit hiipuivat. Suuri paasto pysyi yleisenä normina Kappadokian kristittyjen keskuudessa niin kauan kuin alueella oli kristittyjä, eli 1900-luvun alkuun saakka. Koska suureen paastoon osallistui kokonaisia kyliä ja kaupunkeja, kyseessä oli myös eläimille leppoisa aika. Tämäkin on ylimaallisen järjestyksen noudattamista. Paratiisissa ei teurastettu eläimiä, ei vuodatettu verta, ei syöty lihaa – eikä lasten tarvinnut itkeä rakkaiden kotieläinten teurastamista. Tässäkin esikuvana on vanhan liiton sapatti, joka annettiin paitsi ihmisiä myös eläimiä varten. Suuri paasto on esimakua taivaallisesta järjestyksestä ja enkelten ravinnosta. On harmillista, että nykyään se on surkastunut yksilöllisen valinnan asiaksi ja jonkinlaiseksi uskonnolliseksi urheilusuoritukseksi. Mitä isommalla joukolla paastoamme, sitä suurempi on paaston voima ja sitä helpompi sen ies on kantaa. Basileioksen sanoin: ”Jakakaamme kaikki tämä viinitön malja!” Isä Serafim LAPS ET K &UNUORET LT T U R I Kansainvälinen ortodoksisten lasten ja nuorten päivä 2. helmikuuta Herran temppeliintuomisen päivänä järjestettiin jo toisen kerran nuorten tapahtuma. Reilu neljäkymmentä nuorta kokoontui Uspenskin katedraaliin ja osallistui liturgiaan. Liturgian ja seurakunnan kokouksen jälkeen oli vuorossa juhlalounas läheisessä ravintolassa. Tämän jälkeen päivä jatkui vielä keskustelujen, leikkien ja hauskanpidon merkeissä. Ensi vuonna taas uudestaan! Reilu neljäkymmentä nuorta kokoontui Uspenskin katedraaliin ja osallistui liturgiaan. TI E TOA TA PAH TUM I S TA Virpovitsat ja perhepäivä Lasaruksen lauantaina 12.4. klo 11–15. Virpovitsojen tekemistä ja muuta askartelua kasvatustoimen tiloissa os. Unioninkatu 39 A. Tapahtuma on suunnattu koko perheelle. Tervetuloa! Tapiolan lapset virpovat ja konsertoivat Stefanoskodilla Palmusunnuntaina 13.4. klo 13. Lasten Pääsiäinen on maanantaina 21.4. Seuraa ilmoittelua www.hos.fi/kasvatus Tervetuloa tapahtumiin! TI ETOA LEI REISTÄ KESÄN L ASTEN LEIRIT LÄLLYN PÄÄSIÄINEN Kaunisniemessä 17.–20.4. Leirin hinta on 75 €/aikuinen, 37.50 €/ 7–14v. ja alle kouluikäiset ilmaiseksi. Perheet voivat laskea hinnan joko henkilöluvun mukaan tai pakettina 150 €. Perjantaiiltana tai sen jälkeen tulevilta veloitetaan 50 €. Lisätietoja Iida Lonkila. Tervetuloa! 2. lastenleiri (päiväleiri klo 8-18) Unioninkadulla 2.–6.6. 100 € 3. lastenleiri Kaunisniemessä 23.–26.6. 75 € 4. lastenleiri 28.–31.7. 75 € Kysy lisää Stiina Hakoselta. Perheleiri Kaunisniemessä 16.–18.5. 50 € / aikuinen 25 € / lapsi 100 € / perhepaketti Lisätietoja Iida Lonkila. Tervetuloa! Tervetuloa leireille! Ilmoittautuminen leireille netin kautta www.hos.fi/ilmoittautuminen Suuri paasto Sovintosunnuntaina alkoi suuri paasto, joka kestää Lasaruksen lauantaihin asti. Tämä 40 päivän paasto sekä sitä seuraava Suuri viikko valmistavat meitä Juhlien juhlaan eli Pääsiäiseen. Mitä paasto tarkoittaa ja miten juhlaan valmistaudutaan? Paasto on luopumista sellaisesta, jota emme välttämättä tarvitse. Jokainen voi omalla kohdallaan miettiä, tarvitsee- ko paaston aikana käydä elokuvissa, syödä herkkuja tai juoruilla muista ihmisistä. Näistä ja monista muista asioista luopuminen säästää meiltä aikaa ja rahaa, jotka voimme käyttää lähimmäistemme hyväksi. Paastoon kuuluu lähimmäisten huomioiminen, ajan ja mahdollisesti aineellisen avun antaminen. Seuraavalla kerralla tietokonepeliä pelatessa tai TV:n hömppäsarjaa seuratessa voisi pohtia, että voisiko niihin käytetyn ajan käyttää naapurin tai isovanhempien auttamiseen kauppa- ja pankkiasioissa tai voisiko vaikkapa oma-aloitteisesti käydä viemässä perheen roskat tai lajitella jätteet. Yksinäinen voi kaivata seuraa, murheellinen lohdutusta ja kiusattu tukea. Hyvää paaston matkaa! KAARINA LYHYKÄINEN 21 L AP SET & NUORET Ka sv at us to im i Juha Lampinen, kasvatustoimen esimi es 0207 220 647 Kaarina Lyhykäinen, uskonnonopetus– ja aikuiskasvatusvastaava 0207 220 621 Isä Teemu Toivonen, nuorisopappi 0207 22 0 632 Joakim Pietarinen, nu orisokanttori 040 3506 006 Stiina Hakonen, lapsit yöntekijä 0207 220 63 5 Niina-Maarit Rautamä ki, nuoriso-työntekijä 0207 220 637 Iida Lonkila, perhetyö ntekijä 0207 220 636 Sähköpostit etunim i.sukunimi@or t.fi kasvatustoimi.helsi nki@or t.fi Ka un is ni em en le ir i ke ke itt iö 02 07 62 0 50 sk us , 3: Suur talousisäntä Ar i Kanerva 0207 620 507, talonmies/vahtimesta ri Petri Jeskanen 02 07 620 505, oppisopim uskoulutettava keitt iöa pulainen Tarja Friman 0207 620 503 kaunisniemi.helsink i@or t.fi ETSI OIKEA TIE PÄÄSIÄISEN ESIJUHLAAN. VÄRITÄ KUVA. • Seurakunnan nettisivuilta www.hos .fi löytyy tietoa kaikesta kasvatustoim en järjestämästä toiminnasta; kerhoista , leireistä ja tapahtumista. Käy ja tutustu sivu ihin! Oona Ortodoksi MARIA VON WITTE 22 MODERNIN K I LVO I T T E L I JA N PÄ I VÄ K I R JA Ikuinen kaipaus TAVALLISESTI ARKIPÄIVÄNI alkaa kello 07:00 paikkeilla. Rapsuttelen päätäni, haukottelen ja huokailen. Sytytän yöpöydälläni olevan tuohuksen ja ikoniseinäni edessä riippuvan lampukan. Annan katseeni levähtää Kristuksessa, eri Jumalanäideissä, Serafim Sarovilaisessa, Johannes Krysostomoksessa, Nikolaoksessa, Sergeissä ja Hermanissa… Avaan Orologionin ja alan tapailla ensimmäistä hetkeä. Välistä kohotan katseeni ikoneihin, joita liekit valaisevat valollaan. Hetkittäin koen sellaista rauhaa ja riemua sisässäni, että kyyneleet kirpoavat silmiini. Pyhien sanojen lämmittämällä sydämellä luen vielä rukoushuokauksia kaikkien läheisteni ja koko maailman puolesta. Vastaherännyt kehoni värähtelee, vavahtelee sanojen herkistämänä. Aamuinen rukoushetkeni loppuu, mutta hetken vaikutukset jatkuvat sielussani. Vilkaisen vaimoani, siellä jossain peiton uumenissa; pysähdyn kuuntelemaan rauhaisaa tuhinaa. Rakkauden ääni. Sammutan tuohuksen ja lampukan, olen valmiina päivän haasteisiin. Päivän myötä joudun mitä erikoisempiin tilanteisiin tässä eriskummallisessa maailmassa. Teen työtäni niin hyvin kuin osaan, pyrin palvelemaan kohtaamiani kanssakulkijoita niin hyvin kuin tällä keskeneräisyydellä on mahdollista. Tuntien kuluessa saan elettäväkseni lukuisia tilanteita, missä hengellistä kuntoani koetellaan. Kerrankin kävi niin, että juuri kun aloin kiihtyä ja kieleni päälle oli nousemassa karvas sanaryöppy, mieleeni tulvahtikin rukous: ”Herra armahda”. Omaksi hämmästyksekseni minun ei tarvinnutkaan pahoittaa toisen ihmisen mieltä kielteisillä sanoillani, vaan rukous hiljensi minut! Merkittävää oli, että en tehnyt tietoista valintaa. En voinut väittää, että olisin omaa hyvyyttäni kyennyt hillitsemään kiukkuani. Rukous toimi minussa, Jumalan valo pääsi näin kuin varkain sisäistä tilaani tasoittamaan. Tällaiset armon kokemukset ovat saaneet minut lisäämään päivittäisiä rukoushetkiä. Säännöllisen rukouselämän hyödyt pääsee elämään todeksi vasta sitten kun on ylläpitänyt päivittäistä rukouselämää pidemmän aikaa. Monet kerrat rukoukseni on ollut vain mekaanista ja kiireistä suorittamista. Olen istunut sängyn laidalla pyhien edessä, mutta mieleni on harhaillut jossain aivan muualla. Olen sännännyt rukoushetkestä suoraan arkitilanteeseen ja korottanut ääntäni perheelleni jostain aivan mitättömästä asiasta. Kuitenkin olen oppinut joka päivä palaamaan takaisin ikonien eteen, yrittämään uudelleen. Rukoilemaan oppii vain rukoilemalla, harjoittelemalla. Päivän myllerrysten jälkeen olen joka ilta jälleen hiljentynyt rukoushetkeen. Viimeisimmältä opinto- ja pyhiinvaellusmatkaltani Valamoon sain hyvän evästyksen ”Liturgiikkaa diakoneille ja papeille” -kurssilta. On hyvää sielun harjoitusta toimittaa maallikkona kirkkomme palveluksia, lukea niitä itsenäisesti läpi. Iltaista rukoushetkeäni olen pitkittänyt lukemalla ehtoo- ja aamupalveluksen läpi. Millaista sisäistä riemua ja rauhaa olenkaan saanut kokea. Saan elää kotonani joka päivä todeksi kirkkomme suurenmoista todellisuutta, taivasta maan päällä. Pyhä Raamattu, Orologion ja muut palveluskirjat luovat päivälleni selkeät raamit, suuntaviivat. Koen keskeneräisyyteni siunaukseksi. Vajavaisuuteni ihmisenä on herättänyt sisälläni voimakkaan kaipauksen kirkkomme yhteyteen. Rukoillessani yksin tai yhdessä toteudun ihmisenä, lihallistun kauneimmaksi minäksi, mitä täällä maan päällä voin olla. Säännöllisen rukoilun avulla olen päässyt hyvään alkuun itseni hyväksymisessä ja toisten ihmisyyden rakastamisessa. Mitä pidemmälle olen edennyt ortodoksisen teologian opinnoissa, sitä selvemmäksi on käynyt, että kirjaviisaus ei pelasta ketään. Kirkkomme rikas rukouselämä on silta, joka yhdistää meidän kaikkien keskeneräisen, rikkonaisen ihmisyytemme yhdeksi, armon kokemukseksi. Rukoillessani aamuin ja illoin annan Jumalalle mahdollisuuden toimia minussa—paremmin kuin itse koskaan osaisin. JOHANNES LAHTELA kilvoittelija.com 23 qqqqqqqqq Kalenteri | Jumalanpalvelukset qqqqqqqqq Kaikista kirkollisista toimituksista, kasteista, vihkimisistä, hautaamisista, rukouspalveluksista ja panihidoista tulee sopia kirkkoherranvirastossa päivystävän papin kanssa henkilökohtaisesti tai puhelimitse puh. 09 5845 9635. Pääsääntöisesti palveluksia toimittavat seurakunnan toimessa olevat papit. Palveluskieli merkitty lyhentein: su=suomi, ru=ruotsi, sl=slaavi, en=englanti, sr= serbia, ven=venäjä, kr=kreikka, rom=romania. EPL=Ennen pyhitettyjen lahjain liturgia METROPOLIITTA AMBROSIUKSEN TOIMITTAMIA PALVELUKSIA Su 9.3. klo 10 Jumalallinen liturgia, toimitetaan englannin kielellä, Kotikirkko Ti 25.3. klo 17:30 ehtoopalvelus ja Jumalallinen liturgia, Jumalansynnyttäjän ilmestys, Tikkurilan kirkko Su 13.4. klo 10 Jumalallinen liturgia, Palmusunnuntai, Uspenskin katedraali RADIO & TV Yle Radio 1 JUMALANPALVELUKSET Su 9.3. klo 11.00–12.00 Ortodoksisuuden sunnuntain liturgia, Espoo, Tapiolan Herman Alaskalaisen kirkko Su 23.3. klo 11.00–12.00 Ristinkumartamisen sunnuntain liturgia, Viinijärvi, Tihvinäläisen ikonin kirkko Su 6.4. klo 11.00–12.00 Pyhittäjä Maria Egyptiläisen sunnuntain liturgia, Joensuu Pyhän Nikolaoksen kirkko Ke 9.4. klo 18.00–19.00 kuudennen paastoviikon keskiviikon ennenpyhitettyjen lahjain liturgia, Joensuu, Pyhän Johannes Teologin kirkko ortodoksisella seminaarilla AAMUHARTAUDET Yle Radio 1 klo 6.15. ja 7.50 22.3. Pastori Heikki Honkamäki 12.4. Helsingin metropoliitta Ambrosius ILTAHARTAUDET Yle Radio 1 klo 18.50 18.3. Pastori Teemu Toivonen 15.4. Piispa Arseni SVENSKA ORTODOXA RADIOANDAKTER FÖR 2014 Radio Vega Aftonandakt kl. 19.20 11.3. Fader Heikki Huttunen 18.3. Fader Timo Lehmuskoski 24 HELSINKI PAPISTO Kirkkoherra Markku Salminen p. 0207 220 603 Pastori Lars Ahlbäck p. 0207 220 645 Pastori Jonas Bergenstad, p. 0207 220 682 Pastori Kalevi Kasala, p. 0207 220 659 Pastori Petri Korhonen, p. 0207 220 694 Pastori Mikko Leistola, p. 0207 220 657 Pastori Teo Merras p. 0207 220 673 (Pastori Teo Merras hoitaa Lahden seurakunnan kirkkoherran tehtäviä enintään 31.5. saakka.) Pastori Andrei Sõtšov p. 0207 220 650 Pastori Mikael Sundkvist p. 0207 220 646 Pastori Teemu Toivonen, nuorisopappi p. 0207 220 632 Ylidiakoni Juha Lampinen p. 0207 220 647 AVUSTAVA PAPISTO Pastori Ion Durac p. 040 516 6741 (rom) Pastori Jukka Alava p. 0400 737 466, [email protected] Pastori Alexander Björklund, p. 0207 620 511 Pastori Juha Hirvonen, [email protected] Rovasti Heikki Huttunen, p. 040 741 8792 Rovasti Juhani Härkin (eläkkeellä) Rovasti Johannes Karhusaari (eläkkeellä) p. 040 544 7557 Pastori Markus Kinkki p. 050 5637 579 Rovasti Aleksander Korelin (eläkkeellä) Rovasti Timo Lehmuskoski (eläkkeellä), p. (koti) 09 135 2902 Rovasti Veikko Purmonen (eläkkeellä) p. 040 5920 684, [email protected] Pastori Raimo Pores (eläkkeellä), p. 050 533 8790 Rovasti Viktor Porokara (eläkkeellä) p. 0400 744 757 Pastori Tapio Rautamäki p. 0400 338 508 Rovasti Timo Soisalo, p. 09 349 6599 Ylidiakoni Gennadij Stolbow (eläkkeellä), p. 040 587 8580 Diakoniatyöntekijä Ilona Lehmus p. 040 357 3981 Pappi päivystää asiakaspalvelussa arkisin klo 9–14, p. (09) 5845 9635 Uspenskin katedraali Kanavakatu 1, Katajanokka, p. 0207 220 683, sähköposti: [email protected]. Kirkkoherra Markku Salminen, pastori Teo Merras, pastori Mikko Leistola, ylidiakoni Juha Lampinen, kanttori Varvara Merras-Häyrynen p. 0207 220 633, diakoni Heikki Kaski. AVOINNA ti–pe klo 9.30 –16, la klo 10 – 15 ja su klo 12–15. Maanantaisin suljettu. JUMALANPALVELUKSET Pe 7.3. klo 17 EPL Ortodoksisuuden sunnuntai La 8.3. klo 18 vigilia Su 9.3. klo 10 liturgia Su 9.3. klo 17 ehtoopalvelus Ke 12.3. klo 17 EPL Pe 14.3. klo 17 EPL Gregorios Palamaksen sunnuntai La 15.3. klo 18 vigilia Su 16.3. klo 10 liturgia Su 16.3. klo 17 ehtoopalvelus Ke 19.3. klo 17 EPL Pe 21.3. klo 17 EPL Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3. klo 10 liturgia Su 23.3. klo 17 ehtoopalvelus Jumalansynnyttäjän ilmestys Ma 24.3. klo 18 vigilia Ti 25.3. klo 17 ehtoopalvelus ja liturgia Ke 26.3. klo 17 EPL Pe 28.3. klo 17 EPL Johannes Siinailaisen sunnuntai La 29.3. klo 18 vigilia Su 30.3. klo 10 liturgia Su 30.3. klo 17 ehtoopalvelus Ke 2.4. klo 17 katumuskanoni Pe 4.4. klo 17 EPL La 5.4. klo 9 akatistos La 5.4. klo 10 liturgia Maria Egyptiläisen sunnuntai La 5.4. klo 9 akatistos, ”Akatistoksen lauantai” La 5.4. klo 18 vigilia Su 6.4. klo 10 liturgia Su 6.4. klo 17 ehtoopalvelus Ke 9.4. klo 17 EPL La 12.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia, Lasaruksen lauantai Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia Ma 14.4. klo 18 iltapalvelus MUUTA TOIMINTAA Kirkkokahvit su liturgian jälkeen • Liturgian aikana lastenkerho 3–12 -vuotiaille katedraalin kryptassa • Ponomarikerho 6-vuotiaille ja sitä vanhemmille pojille kirkossa (Lisätietoja Juha Lampiselta) • Yhteisöpäivä Uspenskin katedraalissa Lasaruksen lauantaina 12.4. klo 11–17.30 Ilmoittautumiset [email protected] tai katedraalin vahtimestareille vähintään viikkoa ennen tapahtumaa. Pyhän Kolminaisuuden kirkko Unioninkatu 31, Kruununhaka p. 0207 220 651/vahtimestari Pastori Andrei Sõtšov p. 0207 220 650, kanttori Irina Tchervinskij-Matsi, p. 0207 220 652 Muu papisto: pastori Alexandre Björklund, p. 0207 620 511, rovasti Timo Soisalo p. 09 349 6599; Ylidiakoni Gennadij Stolbow (eläkkeellä), p. 040 587 8580. Diakoniatyöntekijä Kari Hartikka p. 040 703 4616 SLAAVINKIELISET JUMALANPALVELUKSET Pe 7.3. klo 18 EPL La 8.3. klo 10 liturgia ja kolivan siunaus Ortodoksisuuden sunnuntai La 8.3. klo 17:30 panihida La 8.3. klo 18 vigilia Su 9.3. klo 9:45 liturgia Ke 12.3. klo 18 EPL Ke 12.3. klo 19:30 yleinen panihida, Isä Aleksei Samoldinin kuolemasta 2 vuotta Pe 14.3. klo 18 EPL La 15.3. klo 10 liturgia ja litania, vainajien muistopäivä Gregorios Palamaksen sunnuntai La 15.3. klo 17:30 panihida La 15.3. klo 18 vigilia Su 16.3. klo 9:45 liturgia Su 16.3. klo 17 yleinen sairaanvoitelu Ke 19.3. klo 18 EPL Pe 21.3. klo 18 EPL La 22.3. klo 10 liturgia ja litania, vainajien muistopäivä La 22.3. klo 17:30 panihida Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3. klo 9:45 liturgia Jumalansynnyttäjän ilmestys Ma 24.3. klo 18 vigilia Ti 25.3. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia Ke 26.3. klo 18 EPL Pe 28.3. klo 18 EPL La 29.3. klo 10 liturgia ja litania, vainajien muistopäivä Johannes Siinailaisen sunnuntai La 29.3. klo 17:30 panihida La 29.3. klo 18 vigilia Su 30.3. klo 9:45 liturgia, Ke 2.4. klo 18 aamupalvelus ja suuri katumuskanoni To 3.4. klo 9 EPL Pe 4.4. klo 18 akatistos La 5.4. klo 10 liturgia Maria Egyptiläisen sunnuntai La 5.4. klo 17:30 panihida La 5.4. klo 18 vigilia Su 6.4. klo 9:45 liturgia Su 6.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu Ke 9.4. klo 18 EPL Pe 11.4. klo 18 aamupalvelus La 12.4. klo 10 liturgia Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 17:30 panihida La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 9:45 liturgia Ma 14.4. klo 18 aamupalvelus Ti 15.4. klo 9 EPL, Suuri Tiistai Ti 15.4. klo 18 aamupalvelus MUUTA TOIMINTAA Kirkkokahvit sunnuntaina liturgian jälkeen. Kotikirkko Liisankatu 29 A, 4. krs, Kruununhaka Vahtimestari p. 0207 220 699 JUMALANPALVELUKSET Pe 7.3. klo 18 EPL ja akatistos, kr Ortodoksisuuden sunnuntai Su 9.3. klo 10 liturgia, eng Ma 10.3. klo 17 ehtoopalvelus Ti 11.3. klo 17 ehtoopalvelus To 13.3. klo 17 ehtoopalvelus La 15.3. klo 10 liturgia, suomi ja viro Ma 17.3. klo 17 ehtoopalvelus Ti 18.3. klo 17 ehtoopalvelus To 20.3. klo 17 ehtoopalvelus La 22.3. klo 10 liturgia, rom Ti 25.3. klo 17 ehtoopalvelus (Orthodoxen Vesper auf Deutsch) Ke 26.3. klo 18 EPL, ru To 27.3. klo 17 ehtoopalvelus Ma 31.3. klo 17 ehtoopalvelus Ti 1.4. klo 17 ehtoopalvelus Ke 2.4. klo 18 katumuskanoni, ru To 3.4. klo 17 ehtoopalvelus Maria Egyptiläisen sunnuntai La 5.4. klo 18 vigilia, ru Su 6.4. klo 10 liturgia, ru Su 6.4. klo 17 ehtoopalvelus Ma 7.4. klo 17 ehtoopalvelus Ti 8.4. klo 17 ehtoopalvelus To 10.4. klo 17 ehtoopalvelus Pe 11.4. klo 17 EPL Hautausmaan Profeetta Elian kirkko Lapinlahdentie 2, Ruoholahti Pastori Juha Hirvonen p. 040 3340404 Kanttori Jarmo Lehto p. 0207 220 689 Palvelukset suomeksi ellei toisin mainita. JUMALANPALVELUKSET Pe 7.3. klo 17 yleinen panihida La 8.3. klo 10 liturgia (opetusliturgia) Ke 12.3. klo 17:45 EPL Pe 14.3. klo 17 akatistos La 15.3. klo 10 liturgia, Akatistoksen lauantai Pe 21.3. klo 17 yleinen panihida La 22.3. klo 10 liturgia Ke 26.3. klo 17:45 EPL Pe 28.3. klo 17 yleinen panihida La 29.3. klo 10 liturgia Ke 2.4. klo 17 katumuskanoni Pe 4.4. klo 17 yleinen panihida La 5.4. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia Pe 11.4. klo 17 yleinen panihida La 12.4. klo 10 liturgia, Lasaruksen lauantai Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 17 vigilia (virpovitsojen siunaus) Su 13.4. klo 10 liturgia Helenakoti Hämeentie 55, p. (09) 2511 1411. Rovasti Viktor Porokara SLAAVINKIELISET JUMALANPALVELUKSET Ortodoksisuuden sunnuntai La 8.3. klo 17:30 vigilia Su 9.3. klo 10 liturgia Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 17 vigilia Su 23.3. klo 10 liturgia Ke 2.4. klo 9 EPL Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 17 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia Stefanoskoti Hallatie 2, Tapaninvainio p. 040 5922 066 Rovasti Juhani Härkin JUMALANPALVELUKSET Pe 14.3. klo 16 liturgia Jumalansynnyttäjän ilmestys Ti 25.3. klo 10 liturgia Ke 9.4. klo 16 EPL Palvelukset ovat avoinna kaikille. Mellunmäki Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläisen kappeli Korvatunturintie 2, Mellunmäki Pastori Lars Ahlbäck p. 0207 220 645 Kanttorin sijainen Satu Hätinen p. 0207 220 648 Diakoniatyöntekijä Kari Hartikka p. 040 703 4616 JUMALANPALVELUKSET Ortodoksisuuden sunnuntai La 8.3. klo 18 vigilia Su 9.3. klo 10 liturgia Ke 12.3. klo 17 EPL To 13.3. klo 17 ehtoopalvelus Pe 14.3. klo 9 aamupalvelus Gregorios Palamaksen sunnuntai La 15.3. klo 18 vigilia Su 16.3. klo 10 liturgia Ke 19.3. klo 17 EPL To 20.3. klo 17 ehtoopalvelus Pe 21.3. klo 9 aamupalvelus Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3. klo 10 liturgia Jumalansynnyttäjän ilmestys Ti 25.3. klo 17 ehtoopalvelus ja liturgia Ke 26.3. klo 17 EPL To 27.3. klo 17 ehtoopalvelus Pe 28.3. klo 9 aamupalvelus Johannes Siinailaisen sunnuntai La 29.3. klo 18 vigilia Su 30.3. klo 10 liturgia Ke 2.4. klo 17 EPL To 3.4. klo 9 katumuskanoni To 3.4. klo 17 EPL Pe 4.4. klo 9 aamupalvelus Maria Egyptiläisen sunnuntai La 5.4. klo 18 vigilia Su 6.4. klo 10 liturgia Ke 9.4. klo 17 EPL To 10.4. klo 17 ehtoopalvelus Pe 11.4. klo 9 aamupalvelus La 12.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia, Lasaruksen lauantai Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA 3 – 10 -vuotiaille lapsille kirkkokerho sunnuntaisin liturgian aikana. Kulttuurikeskus Sofia Pyhän Viisauden kappeli, Kallvikinniementie 35, Vuosaari, p. 010 277 900 JUMALANPALVELUKSET Arkisin aamupalvelus klo 8.30 ja ehtoopalvelus klo 17.00. La 22.3. klo 10 liturgia La 29.3. klo 10 liturgia Ke 16.4. klo 17 EPL Palveluksia myös tapahtumien yhteydessä. Kaikki jumalanpalvelukset osoitteessa: www.sofia.fi/kulttuurikeskus/jumalanpalvelusohjelma. 25 Järvenpää ESPOO Pastori Petri Korhonen, p. 0207 220 694 Kanttori isä Petri Hakonen, p. 0207 220 695 Muu papisto rovasti Heikki Huttunen, p. 040 741 8792 Diakoniatyöntekijä Taisia Pohjola p. 040 583 2915 Tapiola Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkko, Kaupinkalliontie 2, p. 0207 220 693, [email protected] JUMALANPALVELUKSET Pe 7.3. klo 18 EPL Ortodoksisuuden sunnuntai La 8.3. klo 18 vigilia Su 9.3. klo 10 liturgia Ke 12.3. klo 9 aamupalvelus Ke 12.3. klo 18 EPL To 13.3. klo 9 aamupalvelus Gregorios Palamaksen sunnuntai La 15.3. klo 18 vigilia Su 16.3. klo 10 liturgia Ke 19.3. klo 9 aamupalvelus Ke 19.3. klo 18 EPL To 20.3. klo 9 aamupalvelus Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3. klo 10 liturgia Jumalansynnyttäjän ilmestys Ma 24.3. klo 18 vigilia Ti 25.3. klo 9 liturgia Ke 26.3. klo 9 aamupalvelus Ke 26.3. klo 18 EPL To 27.3. klo 9 aamupalvelus Johannes Siinailaisen sunnuntai La 29.3. klo 18 vigilia Su 30.3. klo 10 liturgia Ke 2.4. klo 18 EPL To 3.4. klo 18 katumuskanoni Maria Egyptiläisen sunnuntai La 5.4. klo 18 vigilia Su 6.4. klo 10 liturgia Ke 9.4. klo 18 EPL Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia Ma 14.4. klo 9 EPL, Suuri Maanantai MUUTA TOIMINTAA Kirkkokahvit sunnuntaisin liturgian jälkeen. Lisätietoja kirkon ilmoitustaululta ja Espoon ortodoksien nettisivuilta. Espoon keskus Trapesa: Kotikyläntie 5, käynti Kylänraitin puolelta, Kirkkojärvi Ristinkumartamisen sunnuntai Su 23.3. klo 10 liturgia Ke 26.3. klo 18 EPL Pe 4.4. klo 20 ehtoonjälkeinen palvelus, aamupalvelus ja liturgia MUUTA TOIMINTAA Trapesa Kirkkojärvellä, Kotikyläntie 5, puh. (09) 4122045. Toimintaa suomen, venäjän, amharan ja muilla kielillä sekä avoin olohuone, www.trapesa.com. 26 VANTAA Pastori Mikael Sundkvist p. 0207 220 646 Kanttori Helena Tchervinskij p. 0207 220 656 Diakoni Sergei Podschivalow p. 040 749 1560 Diakoniatyöntekijä Jaana Karvinen p. 040 764 0992 Tikkurila Kristuksen taivaaseenastumisen kirkko Läntinen Valkoisenlähteentie 48 p. 0207 220 653. JUMALANPALVELUKSET Pe 7.3. klo 9 EPL Ortodoksisuuden sunnuntai La 8.3. klo 18 vigilia Su 9.3. klo 10 liturgia (selitetty) Ke 12.3. klo 17:30 EPL Gregorios Palamaksen sunnuntai La 15.3. klo 18 vigilia Su 16.3. klo 10 liturgia Ke 19.3. klo 17:30 EPL La 22.3. klo 9 aamupalvelus ja liturgia, Vainajien muistopäivä Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3. klo 10 liturgia Jumalansynnyttäjän ilmestys Ti 25.3. klo 17:30 ehtoopalvelus ja liturgia Ke 26.3. klo 17:30 EPL Johannes Siinailaisen sunnuntai La 29.3. klo 18 vigilia Su 30.3. klo 10 liturgia Ke 2.4. klo 17:30 katumuskanoni La 5.4. klo 10 akatistos Maria Egyptiläisen sunnuntai La 5.4. klo 18 vigilia Su 6.4. klo 10 liturgia Ke 9.4. klo 17:30 yleinen katumuksen sakramentti La 12.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Lasten kirkkokerho parittomina viikkoina sunnuntaisin klo 10. • Kirkkokuoron harjoitukset to klo 18 – 20. Uudet laulajat, ottakaa yhteys Helena-kanttoriin, p. 0207 220 656. Myyrmäen ev.lut. kappeli Pyhän Martinin kappeli, Uomatie 1 JUMALANPALVELUKSET La 5.4. klo 10 liturgia ITÄ– JA KESKI-UUSIMAA Pastori Jonas Bergenstad, p. 0207 220 682 Muu papisto: rovasti Viktor Porokara p. 0400 744 757, pastori Jukka Alava p. 0400 737 466 Diakoniatyöntekijä Valentina Lobia p. 040 832 8722 Papin päivystys sähköpostitse ja puhelimitse joka keskiviikko klo 12-16. Jumalansynnyttäjän Kazanilaisen ikonin kirkko, Kartanontie 45. Pastori Jonas Bergenstad, p. 0207 220 682 Kanttori Minna Jokinen p. 0207 220 679 Diakoni Erkki Toivonen, p. (09) 291 8382 Vahtimestari Ioan Rosu p. 0207 220 680 JUMALANPALVELUKSET La 8.3. klo 10 liturgia Pe 14.3. klo 17:30 EPL Gregorios Palamaksen sunnuntai La 15.3. klo 18 vigilia Su 16.3. klo 10 liturgia Ke 19.3. klo 17:30 EPL La 22.3. klo 10 liturgia Pe 28.3. klo 17:30 EPL Johannes Siinailaisen sunnuntai La 29.3. klo 18 vigilia Su 30.3. klo 10 liturgia Ke 2.4. klo 17:30 EPL Maria Egyptiläisen sunnuntai La 5.4. klo 18 vigilia Su 6.4. klo 10 liturgia Pe 11.4. klo 17:30 EPL Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Lasten sunnuntaikerho klo 10 – 12 liturgian yhteydessä. • Järvenpään kuoron harjoitukset ke klo 18. Lisätietoja kanttori Minna Jokiselta puh. 0207220679 Porvoo Kristuksen kirkastumisen kirkko Vanha Helsingintie 1, Tattarinmalmi, p. 0207 220 691(vahtimestari) Kanttori Elena Nemlander p. 0440 430 249 Diakoni Yrjö Saranpää Vahtimestari Niko Laakso p. 0207 220 691 JUMALANPALVELUKSET Ortodoksisuuden sunnuntai La 8.3. klo 18 vigilia Su 9.3. klo 10 liturgia Ke 12.3. klo 17:30 EPL Ke 19.3. klo 17:30 Jeesuksen rukous Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3. klo 10 liturgia Ke 26.3. klo 17:30 EPL Ke 2.4. klo 17:30 Jeesuksen rukous Ke 9.4. klo 17:30 EPL Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Kirkkokuoro harjoittelee joka toinen viikko keskiviikkoisin ehtoopalveluksen jälkeen sekä joka toinen viikko torstaisin klo 18. Klaukkala Pyhän Nektarios Eginalaisen kirkko Kuonomäentie 80, 01800 Klaukkala Kirkonisännöitsijä Aune Svennevig, p. 0207 220 666 Kanttori Minna Jokinen p. 0207 220 679 JUMALANPALVELUKSET Ortodoksisuuden sunnuntai Su 9.3. klo 10 liturgia Ke 12.3. klo 17:30 EPL Ristinkumartamisen sunnuntai Su 23.3. klo 10 liturgia Ke 26.3. klo 17:30 EPL La 5.4. klo 10 liturgia Ke 9.4. klo 17:30 EPL Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Kirkkokahvit ja yhteinen hetki liturgioiden jälkeen. • Nektariosryhmän toiminnasta lisätietoja kirkon ilmoitustaululta. • Kuoron harjoitukset pidetään aina kuun ens. maanantaina klo 17.30 – 20, ellei toisin sovita. Lisätietoja kanttori Minna Jokiselta puh. 0207 220 679. • Lastenkerho 2 krt/ kk la klo 10:30-12:30. Kaunisniemi Apostoli Jaakobin ja pyhän Annan kirkko Seurakunnan leirikeskus, Läyliäinen p. 0207 620 503. Ristinkumartamisen sunnuntai Su 23.3. klo 9 aamupalvelus ja liturgia Pe 4.4. klo 18 EPL Maria Egyptiläisen sunnuntai Su 6.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia LÄNSI-UUSIMAA Pastori Kalevi Kasala, p. 0207 220 659 Kanttori Matti Jyrkinen p. 0207 220 660 Diakoni Seppo Pesonen Diakoniatyöntekijä Sarianne Karulinna, p. 0400 531 308 Lohja Karjalan valistajien kirkko, Nahkurinkatu 4 JUMALANPALVELUKSET La 8.3. klo 10 Jeesuksen rukous Ke 12.3. klo 18 EPL Jumalansynnyttäjän ilmestys Ma 24.3. klo 18 ehtoopalvelus Ti 25.3. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA • Kuoro kokoontuu keskiviikkoisin ort. srk-keskuksessa klo 18 – 20. Lisätietoa kanttori Matti Jyrkinen. • Lasten liturgiakerho sunnuntailiturgian alkuosan ajan. Ohjaaja tuo lapset ehtoolliselle. Metsolan hautausmaa Kaikkien pyhien tsasouna, Myyryntie, Lohja Pe 21.3. klo 18 EPL La 22.3. klo 10 panihida La 5.4. klo 10 akatistos Maria Egyptiläisen sunnuntai La 5.4. klo 18 vigilia Su 6.4. klo 10 liturgia La 12.4. klo 9 liturgia, Lasaruksen lauantai Kirkkonummi Pokrovan kirkko, Elfvinginkuja, Jorvas p. (09) 221 1400 Pe 7.3. klo 17 EPL Gregorios Palamaksen sunnuntai La 15.3. klo 17 vigilia Su 16.3. klo 10 liturgia Ke 19.3. klo 17 EPL Ke 9.4. klo 17 EPL MUUTA TOIMINTAA Kuoro kokoontuu torstaisin ev.lut-srk-talolla klo 18 – 20. Lisätietoja kanttori Matti Jyrkinen. Hanko Pyhien apostolienvertaisten Magdalan Marian ja Vladimir Kiovalaisen kirkko Täktomintie. Vahtimestari Mari Backman, p. 0207 220 670 JUMALANPALVELUKSET Ortodoksisuuden sunnuntai La 8.3. klo 18 vigilia Su 9.3. klo 10 liturgia Ke 19.3. klo 18 EPL Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 18 ehtoopalvelus (maallikkopalvelus) Su 23.3. klo 10 Hetkipalvelus (maallikkopalvelus) Ke 2.4. klo 18 EPL Ma 7.4. klo 18 Jeesuksen rukous (maallikkopalvelus) Herran ratsastus Jerusalemiin, palmusunnuntai La 12.4. klo 18 vigilia Su 13.4. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Kuoro kokoontuu sunnuntaisin klo 14–16 ort. srk-talolla. Lisätietoja kanttori Matti Jyrkinen. Nummela Ortodoksinen rukoushuone, Naaranpajuntie 7, p. 046 632 1210 JUMALANPALVELUKSET Ke 5.3. klo 18 Andreas Kreetalaisen Katumuskanoni maallikkovetoisena Ke 12.3. klo 18 maallikkopalvelus Pe 14.3. klo 18 EPL Ke 19.3. klo 18 maallikkopalvelus Ristinkumartamisen sunnuntai La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3. klo 10 liturgia Ke 26.3. klo 18 ehtoopalvelus Ke 2.4. klo 18 maallikkopalvelus Ke 9.4. klo 18 EPL Ke 16.4. klo 18 maallikkopalvelus MUUTA TOIMINTAA Talkoot joka maanantai klo 17-19 rukoushuoneella. • Ponomarikerho 5 – 14 -vuotiaille pojille joka toinen keskiviikko klo 17 – 18. Lisätietoa isä Kalevi. • Lasten liturgiakerho sunnuntailiturgian alkuosan ajan. Ohjaaja tuo lapset ehtoolliselle. Ohjaajina Maria ja Matilda Paljakka. GUDSTJÄNSTER PÅ SVENSKA HELSINGFORS Huskyrkan Elisabetsgatan 29 A, 4:e vån On 26.3 kl. 18 Förutinvigda gåvornas liturgi On 2.4 kl. 18 Stora botkanon Lö 5.4 kl. 18 vigilia Sö 6.4 kl. 10 liturgi Gudstjänsterna förrättas av fader Mikael Sundkvist, tel. 0207 220 646. Mariamkören sjunger, kontaktperson Andreas Stenberg 050 304 5326. ESBO Den Helige Herman av Alaskas kyrka, Kaupinkalliontie 2, Hagalund, tel. 0207 220 693. GUDSTJÄNSTER andra söndagen i månaden svenska inslag i liturgin. SERVICES IN ENGLISH Kotikirkko / Ss. James and Catherine Church Liisankatu 29, 4th floor ( Kruununhaka ) Priest Heikki Huttunen p. 040 741 8792 Sun 9.3. at 10 liturgy, Sunday of Orhodoxy Fri 11.4. at 18 liturgy of Presanctified Gifts – week of Lazarus ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Στο παρεκκλήσιο του Kotikirkko Διεύθυνση: Liisankatu 29 A, Ελσiνκι MUUT KIRKOT Tammisaari, ev. lut. kirkko La 15.3. klo 10 liturgia Παρασκευή 7.3. Θεία λειτουργία Προηγιασμένων Δώρων και Ακάθιστος στις 18.00 μ.μ. Hanko, ev. lut.kirkko Su 16.3. klo 10 ekumeeninen jumalanpalvelus, Hanko, ev. lut. kirkko Pe 7.3. klo 18 EPL (ja akatistos kr) Siuntio, ev. lut. kirkko To 3.4. klo 18 katumuskanoni s eura kunt a p a lvele e myö s fa ceb o ok iss a 27 qqqqqqqqq q каленДаРь | БоГослУЖениЙ qqqqqqqqq q ДУХОВЕНСТВО Дежурный священник принимает в канцелярии c 9 до 14 ч. • Адрес:Liisankatu29,Хельсинки • Тел.09-58459635 • Электроннаяпочта: [email protected] • Русскоязычныйсвященникдежурит всторожке(зданиевозлеСвятоТроицкойцеркви,адресUnioninkatu31)повторникамс9до14ч.Тел. 0207220650(отецАндрейСычёв). • Адрес:Helsinginortodoksinenseurakunta,Liisankatu29,00170Helsinki Канцелярияоткрыта:Пн–Пт9.00–14.00 • НастоятельприходаотецМаркку Салминен,тел.0207220603/ [email protected] • СекретарьнастоятеляАннеЛехто, тел.0207220605/[email protected] Хельсинки Свято-Троицкая церковь Unioninkatu 31, Kruununhaka, тел. 0207 220 649. Русскоязычныйсвященникприходa АндрейСычёвтел.0207220650,Регент ИринаЧервинский-Матсител.0207220 652.СвященникАлександрБъёрклундтел. 0207620511.СвященникТимоСойсало тел.093496599.ПротодиаконГеннадий Столбов(напенсии),тел.0405878580б. ДиаконИоаннАвдуевский,тел.0408339127. СотрудникдиаконииВалентина Лобиятел.0408328722 БОГОСЛУЖЕНИЯ нацерковно-славянскомязыке Пт7.3.в18ч.Литургия преждеосвященныхДаров Сб8.3.в10ч.Литургияиосвящениеколева Сб8.3.в17:30ч.панихида Торжество православия Пт7.3.в18ч.Литургия преждеосвященныхДаров Сб8.3.в18ч.всенощная Вс9.3.в9:45ч.Литургияимолебен Ср12.3.в18ч.Литургия преждеосвященныхДаров Пт14.3.в18ч.Литургия преждеосвященныхДаров Сб15.3.в10ч.Литургияи заупокойнаялития Сб15.3.в17:30ч.панихида Сб15.3.в18ч.всенощная Вс16.3.в9:45Литургия. Святитель Григорий Палама Вс16.3.в17ч.соборование Ср19.3.в18ч.Литургия преждеосвященныхДаров Пт21.3.в18ч.Литургия преждеосвященныхДаров Сб22.3.в10ч.Литургияи заупокойнаялития Сб22.3.в17:30ч.панихида Неделя Крестопоклонная Сб22.3.в18ч.всенощная Вс23.3.в9:45ч.Литургия Пн24.3.в18ч.всенощная 28 Благовещение Пресвятой Богородицы Вт25.3.в9в.вечерняиЛитургия Ср26.3.в18ч.Литургия преждеосвященныхДаров Пт28.3.в18ч.Литургия преждеосвященныхДаров Сб29.3.в10ч.Литургияи заупокойнаялития Сб29.3.в17:30ч.панихида Памятьпрп.ИоаннаЛествичника Сб29.3.в18ч.всенощная Вс30.3.в9:45ч.Литургия Ср2.4.в18ч.утреняиВеликий покаянный канон Чт3.4.в9ч.Литургия преждеосвященныхДаров Пт4.4.в18ч.утренясакафистом БожиейМатреи Сб5.4.в10ч.Литургия,СубботаАкафиста Сб5.4.в17:30ч.панихида Память прп. Марии Египетской Сб5.4.в18ч.всенощная Вс6.4.в9:45ч.Литургия Вс6.4.в17ч.соборование Ср9.4.в18ч.утреня Сб12.4.в10ч.Литургия,Лазаревасуббота Сб12.4.в17:30ч.панихида Вход господень в Иерусалим, Вербное воскресенье Сб12.4.в18ч.всенощная Вс13.4.в9:45ч.Литургия Пн14.4.в18ч.утреня, ВеликийПонедельник Храм при доме для престарелых Церковь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Hämeentie 55, тел. (09) 2511 1411 Священник Виктор Порокара БОГОСЛУЖЕНИЯ нацерковно-славянскомязыке Торжество православия Сб8.3.в17.30ч.всенощная Вс9.3.в10ч.Литургия Неделя Крестопоклонная Сб22.3.в17ч.общаяисповедьивсенощная Вс23.3.в10ч.Литургия Ср2.4.в10ч.Литургия преждеосвященныхДаров Вход господень в Иерусалим, Вербное воскресенье Сб12.4.в17ч.общаяисповедьивсенощная Вс13.4.в10ч.Литургия Приходской центр в Meллунмяки Часовня прп. Александра Свирского Korvatunturintie 2, Mellunmäki, тел. 0207 220 672. Священник Ларс Албек, тел. 0207 220645. Богослужения проходят регулярно. Богослужения совершаются на финском языке, но при необходимости используется ицерковнославянскийязык. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ •Чаепитиеповоскресеньямпосле Литургии.•Воскреснаяшколадля детейповоскресеньямс10:00до12:30. ПреподавательницаЭллуЛасикаинен.В кружкеговорятипо-русскиипо-фински. Культурный центр София Часовня Святой Софии, Kallvikinniementie 35, Вуосаари БОГОСЛУЖЕНИЯ Вбудниедниутреняв8.30ч.ивечерня в17.00ч.Иногдаслужбытакжепо субботамивоскресеньям.Богослужебный календарьнастраницахСофии. www.sofia.fi/kulttuurikeskus/jumalanpalvelusohjelma Эспоо Церковь прп. Германа Аляскинского Kaupinkalliontie 2, Tapiola, тел. 0207 220 693, факс 0207 220 696; [email protected] Священники:ПетриКорхонен,тел.0207220 694;ХейккиХуттунен,тел.0407418792. Священникдежуритвцерквипосредамс17 до18ч. БОГОСЛУЖЕНИЯ В первое воскресенье месяца служба на финскомирусскомязыках. Интернациональный центр Трапеза Kotikyläntie 5, Espoo Вс23.3.в10ч.Литургия, Неделя Крестопоклонная Пт28.3.в18ч.Литургия Преждеосвященныхдаров Пт-Сб4.-5.4.в20-24ч.всенощная иЛитургия,Лазаревасуббота Богослуженияпроводятсянафинском ичастичнонарусскомязыках. Вантаа Спасо-Вознесенская церковь в Тиккурила Läntinen Valkoisenlähteentie 48 тел. 0207 220 653, факс 0207 220 657 СвященникМикаелСундквист,тел.0207 220646.РегентХеленаЧервинская, тел.0207220656.ДиаконСергей Подшивалов,тел.0407491560. Богослужения впоследнеевоскресеньемесяцаслужбана финскомицерковно-славянскомязыках. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ •Чаепитиеповоскресеньям послелитургии. Русскимязыкомвхрамевладеет диаконСергейПодшивалов. qqqqqqqqq Minne mennä qqqqqqqqq LISÄÄ TIETOA TOIMINNOISTA ERI ALUEILLA OSOITTEESSA www.hos.fi/toiminta HELSINKI Vihkikruunut ja yhteinen malja – hääkurssi avioliittoa suunnitteleville Sunnuntaina 9.3. klo 15–17 isä Teemu Toivonen kertoo kuvin ja sanoin ortodoksisesta avioliittoon vihkimisestä Helsingin ortodoksisen seurakunnan kasvatustoimen kerhotiloissa Unioninkatu 39 A 1. Käspaikkanäyttely Uspenskin katedraalissa Stefanoskodin Tiistaiseuran käspaikkakerhon näyttely Uspenskin katedraalin kryptassa sunnuntaisin jumalanpalveluksen jälkeen noin klo 12–14. Näyttely avoinna 13.4. saakka. Esillä on myös taiteilija Ritva Tariman ikoneja. Mikko Sidoroffin säveltämä teos Suuri paasto Kamarikuoro Krysostomos johtaa Mikko Sidoroff Uspenskin katedraalissa lauantaina 8.3. klo 16 Liput 15/10€. Vantaan Pyhän Laurin kirkossa sunnuntaina 9.3. klo 15. Käsiohjelma 15/10€. Bysanttilaisen ALEPH-nuorisokuoron konsertti Uspenskin katedraalissa sunnuntaina 23.3. klo 15 Bysanttilainen nuorisokuoro ALEPH Iasin alueelta (Romania) vierailee Suomessa 19.–31.3. Kuoro on koottu Iasin alueen hengellisten seminaari-lukioiden opiskelijoista, ja he tulevat Suomeen esiintymään ja tutustumaan suomalaiseen nuorisotyöhön. ALEPH-kuoron konsertit ovat Espoossa, Helsingissä, Kuopiossa, Joensuussa ja Valamossa. Nuorisovaihto-hankkeen tavoitteena on käyttää musiikkia nuorisotyön ja kansainvälisen verkostoitumisen työkaluna. Hankkeen rahoitus tulee Euroopan komission Youth in Action -ohjelman kautta. vierailun Lintulan luostarissa. Hinta määräytyy majoituksen mukaan. Hintatiedot täsmentyvät myöhemmin. Tiedustelut ja ilmoittautumiset p. (09) 135 5715. Toimisto päivystää keskiviikkoisin klo 15.00 – 16.30. Paastosunnuntain luentosarja Suuren paaston aikaan sunnuntaisin (9.3.– 6.4.) Uspenskin katedraalin kryptassa (Kanavakatu 2, Helsinki) voi käydä kuuntelemassa papin paastoaiheisia alustuksia. Paastoluennot alkavat ehtoopalveluksella klo 17 Uspenskin katedraalissa, minkä jälkeen alustukset Uspenskin katedraalin kryptassa (noin klo 17.45). Tilaisuudet ovat kaikille avoimia. Tervetuloa myös keskustelemaan! 9.3. Pastori Teo Merras 16.3. Pastori Teemu Toivonen 23.3. Pastori Mikko Leistola 30.3. Kirkkoherra Markku Salminen 6.4. Pastori Lars Ahlbäck – huomio! Ehtoopalvelus ja luento Kotikirkossa (Liisankatu 29 A, 4. krs). Ortodoksiakerho alkaa ehtoopalveluksella Kotikirkossa (Liisankatu 29 A, 4. krs) klo 17, jonka jälkeen siirrytään seurakuntasalille (Unioninkatu 39, sisäpiha) noin klo 18. Keväällä jatkuu teemana diakonia 10.3. Paasto diakonian näkökulmasta, Isä Teo Merras 17.3. Maahanmuuttaja kertoo kokemuksistaan 24.3. vigilia Uspenskin katedraalissa 31.3. Athos-vuori, isä Johannes Karhusaari 7.4. Varhaisen kirkon pyhät laupeudentyön tekijöinä, Petri Gyllström 14.4. Retki Trapesaan, Vuokko Sajaniemi esittelee, orientaalinen kahvihetki. Raamattupiiri kokoontuu torstaisin klo 17.30 seurakunnan kirjaston tiloissa. Osoite: Liisankatu 29 A 2. krs. Vetäjänä Petri Gyllström. Helsingin Tiistaiseura Kokoontumiset seurakuntasalissa Helsingissä Unioninkatu 39 tiistaisin klo 16–18. Yhteisöpäivä Uspenskin katedraalissa Lasaruksen lauantaina 12.4. klo 11– 17.30 Ilmoittautumiset mikko.leistola@ ort.fi tai katedraalin vahtimestareille vähintään viikkoa ennen tapahtumaa. Nuorten aikuisten kerho Ryhmiin voi liittyä ottamalla yhteyttä vetäjään (Judit Kemppilä puh: 050 565 8810) tai lähettämällä pyynnön Facebook-sivulla ”Helsingin ortodoksisen seurakunnan nuoret aikuiset”. Valamon Ystävien pyhiinvaellusmatka Helsingistä Valamoon 11.–14.4. Valamon Ystävät ry:n perinteinen palmusunnuntain pyhiinvaellus Helsingistä Valamon luostariin tehdään 11.4.–13.4. (Reitti: Hki-Lahti-Valamo). Matkan hinta sisältää bussikuljetukset, majoituksen, ateriat luostarissa, sekä Stefanoskodin Käspaikkakerho kokoontuu torstaisin klo 10-14: 20.3., 3.4. Stefanoskodin Tiistaiseuran käspaikkakerho järjestää Uspenskin katedraalin kryptassa Käspaikka-, ikoninäyttelyn 23.2.–13.4. välisenä aikana jumalanpalvelusten jälkeen (n. klo 11.30) Ryhmät voivat pyynnöstä sopia ajan vahtimestarien kanssa p. 0207 220683. Ikonimaalaus Itä-Helsingin toimintakeskuksessa kokoontuu kaksi ikonimaalauskerhoa. Yksi vasta-alkajille ja toinen jo hieman edistyneille. Kerhot kokoontuvat viikottain. Opettajina toimivat ikonimaalaajat Tuula Majurinen ja Antti Narmala. Lisätietoa ikonimaalauskerhoista antaa Marjurinen, p. 040 716 4414 ja Antti Narmala, p. 046 846 7976. Ortodoksisuus tutuksi Mellunmäessä kaikille sopivat alustukset ortodoksisesta uskosta ja elämästä. Alustuksia edeltää ehtoopalvelus Mellunmäen kappelissa klo 17. Opettajana pappi Lars Ahlbäck. To 13.3. Ortodoksinen ihmiskuva To 10.4. Pääsiäisikonit tutuksi. Keskustelukerho – Casa Mellunmäessä Keskustelukerho ajankohtaisista asioista hyvässä seurassa. Pientä tarjoilua. Torstaisin klo 15–16.30. Lisätietoa kokoontumisista antaa yhteyshenkilö Liviu Petrila, p. 040 708 5843. Tervetuloa! Mellunmäen Tiistaikerho kokoontuu parittomien viikkojen tiistaina klo 11–13. Kerhossa leivotaan, tehdään käsitöitä ja askarrellaan kulloisenkin sesongin mukaisesti. Yhteyshenkilönä toimii Marketta Haapsaari, p. 0400 430 291. Mellunmäen perhekerho kokoontuu parittomilla viikoilla torstaisin klo 10–12: 13.3. ja 27.3. Toimintaan ovat tervetulleita kaikenlaiset perheet, isovanhemmat, sedät, tädit ja kummit. Perhekerhot ovat maksuttomia, eikä niihin tarvitse ilmoittautua etukäteen. Tarjolla pientä purtavaa ja hyvää seuraa! Lisätiedot perhetyöntekijä Iida Lonkila p. 0207 220 636. Mellunmäen Raamattupiiri kokoontuu parisen kertaa kuussa. Piirin vetäjänä toimii TM Okko Balagurin, p. 040 540 6377. Virpovitsamyyjäiset Helsingin ortodoksinen lähetyspiiri järjestää Lasaruksen lauantaina 12.4. klo 12–14 Helsingin ortodoksisen seurakunnan seurakuntasalissa, Unioninkatu 39 (sisäpiha). Jos haluat tulla mukaan joukkoomme tekemään virpovitsakukkia, ota yhteyttä puheenjohtajaan soittamalla numeroon 050 305 58 51, Ritva Dahlström, tai sähköpostitse [email protected]. 29 KULTTUURIKESKUS SOFIA ESPOO Taidenäyttelyt Anna Heikinheimon ikoninäyttely, 30.3. saakka. Annukka Laine: Kirkas pimeys – kohti Pääsiäisen ja kevään valoa. Avajaiset 3.4. klo 17.30. Ortodoksia-illat Keskiviikkoisin ehtoopalveluksen jälkeen kokoonnumme Tapiolan kirkolla teekupin äärellä kuuntelemaan ja keskustelemaan kirkkomme tärkeistä aiheista. Käsityökerho kokoontuu Tapiolan kirkolla torstaisin klo 10–13. Miesten piiri kokoontuu joka kuukauden kolmas torstai. Lisätietoja: Hermanninjengin puheenjohtaja Jouni Rantanen: [email protected] Kurssit ja tapahtumat Musiikki yhteisön ja yksilön hyvinvoinnin edistäjänä -seminaari, la 8.3. klo 13–16 Puhujina musiikkiterapeutti Heini Merkkiniemi ja pastori Mikko Leistola. Psalloo-kuoron esitys. Maksuton. Kultauskurssi, la–su 8.–9.3. Sopii myös ikonimaalareille. Opettajana kultaajamestari Raimo Snellman. Kirjoituskurssi, pe–su 21.–23.3. Opettajana toimittaja Mari Vainio. Hinta 105€. Ilm. 3.3. mennessä. Tieto ja usko – aine, henki ja tietoisuus –symposiumi, la 22.3. klo 12–17.30 Puhujina mm. metropoliitta Ambrosius, emeritusprofessori Matti Bergström ja VTM Juha Olavinen. Hinta 25€, sis. lounaan ja kahvit. Itkuvirsikurssi, pe–su 28.–30.3. Opettajina MuM Liisa Matveinen ja FM Helena Nuutinen. Hinta 180€, sis. opetuksen ja ateriat. Ilm. 21.3. mennessä. Armenialaisen elokuvan festivaali, la 29.3. klo 13–21 Professori Serafim Seppälä esittelee armenialaisen Vigen Chaldranianin elokuvia. Hinta 25€, sis. näytökset, kahvit ja päivällisen. Suomen kansan vanhoja runoja ja itkuvirsiä –esitys, la 29.3. klo 16–17.30 Alustajana MuM Liisa Matveinen ja esittäjänä FM Helena Nuutinen. Maksuton. Ikonimaalauskurssi, pe–su 11.–13.4. Opettajana Tuula Majurinen. Hinta 140€, sis. opetuksen ja ateriat. Ilm. 28.3. mennessä. Ooppera alttarikaapissa –seminaari, la 12.4. klo 13–16 Kapellimestari Erkki Pullinen ja professori Jorma Hynninen esittelevät kuuluisaa Isenheimin alttaritaulua ja sen maalaajasta Matthias Grünewaldista sävellettyä oopperaa. Maksuton. Lisätiedot: www.sofia.fi. Ilmoittautumiset: [email protected] tai p. 010 277 900. VANTAA 16.3. Vanhusten kirkkopäivä Tikkurilan kirkolla liturgian jälkeen Arseni-salissa Tiistaiseuran tarjoama keittolounas ja musiikkipitoista ohjelmaa sekä yhteislaulua. Paikalla on seurakunnan diakoniatyöntekijä. 30.3. ja 6.4. virpovitsojen kukkientekotalkoot liturgian ja kirkkokahvien jälkeen Tikkurilan kirkolla. Ponomarikerhoa pidetään sunnuntaisin liturgian aikana klo 9.45 lähtien. Kerhonvetäjänä on Antti Pousi. Perhekerho kokoontuu joka toinen torstai klo 10–12. (os. Läntinen Valkoisenlähteentie 48, Tikkurila). Tarjolla pientä purtavaa ja hyvää seuraa! Lisätietoa: kasvatustyöntekijä Iida Lonkila p.0207 220 636 ja e-mail [email protected]. 30 Ikonimaalarit Lisätietoja Ulla Vaajakalliolta, puh. (09) 884 5909 kokoontuminen maanantaisin klo 11–14. Tuula Majuriselta puh. 040 716 4414 , [email protected], kokoontuminen maanantaisin klo 17–20. Kuorot Pyhän Hermanin kuoro harjoittelee ja laulaa kanttori isä Petrin johdolla tiistaisin klo 18 alkaen. Lisätietoja isä Petri Hakoselta, puh. 0207 220 695. LÄNSI-UUSIMAA Miesmylly kokoontuu erikseen sovittavina aikoina erikseen sovittavissa paikoissa ympäri Länsi-Uuttamaata ja muuallakin. Toiminta: äijien juttuja ortodoksisessa hengessä. Lisätietoja kanttori Matti Jyrkinen, p. 0207 220 660. Naisten piiri Lisätietoja Pirkko Siili, p. 0400 782 144. Ikonipiirit (PSHV) Ritva Tariman ohjaamat ikonipiirit: Nummelan ortodoksinen rukoushuone. Maanantaisin klo 10– 13. Maalaajia mahtuu vielä mukaan. Vihti, Ojakkala, Kokkointie 185, torstaisin klo 17–20. Lisätietoja: Ritva Tarima, p. 0400 719 563, [email protected] Tarja Tariman ohjaamat ikonipiirit: Lohjan ortodoksinen seurakuntakeskus, Nahkurinkatu 4, tiistaisin klo 10–13 ja 17–20 Karkkilan ev. lut. seurakuntakeskus, Huhdintie 9, torstaisin klo 12.30–16 ja klo 17–20.30 Lisätietoja: Tarja Tarima, p. 040 541 3901 LOHJA Ortodoksinen seurakuntakeskus, Nahkurinkatu 4. Lastenkerho lisätietoa: isä Ioann, p. 040 833 9127. Joka toinen keskiviikko klo 17–18. Tiistaiseura Lisätietoja pj. Urpo Uotilalta, 044 3145210 Raamattupiiri kokoontuu kerran kuukaudessa Lohjan ortodoksisessa seurakuntakeskuksessa (Nahkurinkatu 4). Jokaisella kokoontumiskerralla vieraileva pappi alustaa aiemmin sovitusta aiheesta. Kerhossa keskustellaan yhdessä ja esitetään kysymyksiä papille. Lisätietoa: Nina Hurme, p. 050 0730 745. to 27.3. klo 18 ”Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?”, alustajana isä Heikki Huttunen Seniorikerho kokoontuu noin kahdesti kuukaudessa ortodoksisessa seurakuntakeskuksessa (Nahkurinkatu 4). Leppoisaa yhdessäoloa kirkkovuoden teemojen ja laulun parissa. Lisätietoa kerhon vetäjältä: Matti Jyrkinen, p. 0207 220 660. Kokoontumiskerrat: to 13.3. klo 14, to 27.3. klo 14, to 10.4. klo 14. Lohjan kuoro kokoontuu keskiviikkoisin ortodoksisessa seurakuntakeskuksessa (Nahkurinkatu 4, Lohja). Harjoitukset pidetään klo 18–20. Uudet laulajat ovat tervetulleita mukaan! Kanttori pitää laulukokeen uusille laulajille. Lisätietoa kerhon vetäjältä: Matti Jyrkinen, p. 0207 220 660. HANKO Ortodoksinen kirkko, Täktömintie Hangon kuoro kokoontuu sunnuntaisin ortodoksisella seurakuntatalolla. Harjoitukset pidetään klo 14–16. Uudet laulajat ovat tervetulleita mukaan! Kanttori pitää laulukokeen uusille laulajille. Lisätietoja kanttori Matti Jyrkinen 0207 220 659. Torstaikerho Ortodoksinen kirkko, Täktömintie To 13.3. klo 18–19.30, isä Kalevi To 10.4. klo 18–19.30, Matti-kanttori Lisätietoja isä Kalevi Kasala 0207 220 659 ja kanttori Matti Jyrkinen 0207 220 660. KIRKKONUMMI Kirkkonummen evl. seurakuntatalo, Seurakuntatie 1 Kirkkonummen kuoro kokoontuu torstaisin luterilaisella seurakuntatalolla. Harjoitukset pidetään klo 18–20. Uudet laulajat ovat tervetulleita mukaan! Kanttori pitää laulukokeen uusille laulajille. Lisätietoja kanttori Matti Jyrkinen 0207 220 659. KARKKILA Karkkilan evl. srk-keskuksessa, Huhdintie 9–11. Seurakuntaillat Pe 21.2. klo 18–19.30, Matti-kanttori Pe 4.4. klo 18–19.30, isä Kalevi Lisätietoja isä Kalevi 0207 220 659 tai Matti Jyrkinen p. 0207 220 660 NUMMELA Ortodoksinen rukoushuone, Naaranpajuntie 7 Talkoot järjestetään maanantaisin klo 17–19 rukoushuoneella (p. 046-632 1210) Seurakuntaillat pe 11.4., klo 18–19.30, isä Kalevi Lisätietoja vetäjiltä, isä Kalevi 0207 220 659 tai Matti Jyrkinen p. 0207 220 660 Ponomarikerho Tarkoitettu 5–14 -vuotiaille pojille, Harjoitellaan alttariapulaisen tehtäviä, avustetaan jumalanpalveluksissa ja lisäksi tehdään muitakin mukavia poikien juttuja, retkiä yms. Lisätietoja ja ilmoittautumi- set isä Kalevi, p. 0207 220 659, apuohjaajana Markus Paljakka. ITÄ- JA KESKI-UUSIMAA JÄRVENPÄÄ Järvenpään Ystäväpiiri kokoontuu kerran kuukaudessa erillisen ohjelman mukaisesti kirkon seurakuntasalissa. Yhteyshenkilönä rovasti Viktor Porokara, puh. 0400 744 757. Ikoninmaalauspiiri kokoontuu torstaisin klo 16–19. Lisätietoja ohjaaja Jurij Mitroshin, puh. 050 5922 328. Perhemuskari Muskari on tarkoitettu alle kouluikäisille lapsille ja heidän vanhemmilleen, isovanhemmilleen, kummeilleen jne. Lisätiedot ja ilmoittautumiset kanttori Minnalle, puh. 0207 220 679, sähköpostilla minna. [email protected]. Muskarin jälkeen aina yhteinen kahvi/tee/mehuhetki. Järvenpään perhekerhon toimintaan ovat tervetulleita kaikenlaiset perheet. Lapset voivat tulla kerhoon yhdessä vanhempien, isovanhempien tai kummien kanssa, ja kerhoon voi osallistua ilman lapsiakin. Tärkeintä on, että osallistujilta löytyy lapsekasta mieltä ja intoa puuhastella pienten parissa. Perhekerho kokoontuu mahdollisuuksien mukaan kerran kuukaudessa ennen lauantain vigilia-palvelusta klo 17–18 Järvenpään kirkon alakerran tiloissa (Kartanontie 45). Haluatko perhekerhon postituslistalle? Laita yhteystietosi Anu Heikkilälle (050 545 6878, heikkila_anu@yahoo. com). Ideoita kerhokertojen aiheiksi otetaan mielellään vastaan. Lisätietoja: Anu Heikkilä ja Antti Heikkilä (050 545 6878, [email protected]) Kuoron toiminta Lisätietoja: kanttori Minna Jokinen puh. 0207 220 679, sähköposti [email protected]. Järvenpään ystäväpiiri järjestää pääsiäismyyjäiset 12.4. klo 11.30 Jumalansynnyttäjä Kazanilaisen kirkon trapesassa Kartanontie 45. PORVOO Kirkkokuoro harjoittelee joka toinen viikko keskiviikkoisin ehtoopalveluksen jälkeen sekä joka toinen viikko torstaisin klo 18. Oletko kiinnostunut kirkkoveisujen laulamisesta? Ota yhteyttä kanttori Elenaan (044 043 0249). Ikoninmaalaus Kaksi kerhoa: • keskiviikkoisin klo 12-15 • perjantaisin klo 16-19 Ritva Westermark, puh. 040 531 0283, ritva.westermark@ pp.inet.fi qqqqqq ПРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ qqqqqq ПРАВОСЛАВНЫЕ РАДИОПРОГРАММЫ Радио Спутник Хельсинки 106,9 ФМ, Порво 88,4 ФМ Порво 88,4 ФМ ТВОРИ ДОБРО. Радиопрограмма хельсинского православного прихода. Ведущий: отец Александр. Суббота в 8.50 ч. Воскресенье в 12.50 ч. ГОЛОСА ДРУЗЕЙ. Радиопрограмма друзей хельсинского прихода. Ведущая Людмила Устинова. Воскресенье в 8.50 ч. ЦЕРКОВЬ В СОЦИАЛЬНОЙ СЕТИ • Страницы Хельсинского православного прихода вы найдёте «ВКонтакте». • Церковная страница «Pravolsavie.fi» в «Facebook» • Страница Свято-Троицкой церкви в «Facebook» ХЕЛЬСИНКИ • В церковной библиотеке (Liisankatu 29 A, 2 этаж) собирается раз в месяц литературный кружок. Дополнительная информация: Кристина Контканен, тел. 0207 220 642. СВЯТО-ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ Unioninkatu 31, Kruununhaka, тел. 0207 220 649 • Русскоязычный священник прихода, отец Андрей Сычёв дежурит в сторожке (здание возле Свято-Троицкой церкви, адрес: Unioninkatu 31), по вторникам с 9 до 14 ч. (за исключением церковных и государственных праздников). • Начальная группа православного песнопения для взрослых и детей старшего возраста по пятницам. Рук. Виктория Меерсон, тел. 040 728 6465. • По средам, после акафиста, православная разговорная группа в Сторожке. Внебогослужебные беседы на различные вероучительные темы для всех, интересующихся святым Православием. Беседы ведёт отец Андрей Сычёв (тел. 0207 220 650). Каждый раз - новая тема. • Хор Свято-Троицкой церкви приглашает басов и альтов. Хор поет еженедельно всенощную, литургию и праздничную литургию. Регент Ирина Червинский-Матси, тел. 0207220652. КРУЖКИ ДЛЯ ДЕТЕЙ • Воскресный детский кружок во время Литургии с 10 до 12.30 ч. Совместное участие на Евхаристии. (Свято-Троицкая церковь,Unioninkatu 31, Helsinki). •Детский кружок искусства. В Сторожке (Unioninkatu 31, Helsinki), по средам с 15 до 17 ч, для детей старше пяти лет. Запись у рук. Виктория Орхименко, тел. 050 3697 075. ПРИХОДСКОЙ ЦЕНТР В МЕЛЛУНМЯКИ Korvatunturintie 2, тел.0207 220 672 • Детский кружок искусства в Меллунмяки (адрес: Korvatunturintie 2, Helsinki) по четвергам с 15.30 до 16.30 ч, для детей старше семи лет. Запись у руководителя Олга Ханова, тел. 040 827 2258 и Виктория Охрименко, тел. 050 269 7075. • Интернациональный разговорный кружок «Casa» для всех, кто желает быстро овладеть разговорной финской речью. Общение ведёт Ливиу Юлиус Петриля. По четвергам четных недель, с 13 часов. ВАНТАА Церковь Вознесения Христова Läntinen Valkoisenlähteentie 48, Tikkurila тел. 0207 220 653 • Русскоязычная группа в Тиккурильском храме. Группа собирается каждый четверг месяца (за исключением церковных и государственных праздников) в православном храме в Тиккурила. Тема: «Во что мы верим». Знакомимся с катехизаторским курсом Хельсинкского православного прихода. Вечерня мирянским чином в 17:30. Беседа на русском языке в 18 ч. Расписание: ЧТ 13.3, 20.3., 27.3., 3.4, 10.4, 8.5, 15.5 и 22.5. (летний перерыв). Ведущий группы Алекси Савелиев, тел. 045 157 2256 • Церковь Тиккурила обслуживает прихожан в социальной сети «ВКонтакте». • Программа для детей во время воскресного богослужения. Воспитатели занимаются с детьми с 10-12 ч. • Семейный кружок собирается каждый второй четверг месяца с 11 до 13. В рамках работы кружка можно встретиться с работником отдела служения милосердия. • Хор при Вознесенском храме в Тиккурила: Хор поет на богослужениях на финском и церковно-славянском языках. Репетиции проходят по четвергам с 18-20. Приглашаем новых певцов. Руководитель хора Хелена, телефон 0207 220 656 (на финском и русском языках) ПОРВОО Церковь Преображения Господня Vanha Helsingintie 2, Tattarinmalmi • Русскоязычная группа в Порвоо Русскоязычная группа проходить в православном храме города Порвоо два раза в месяц по понедельникам. Тема: Знакомство с текстом Божественной Литургии на финском, русском и церковнославянском языках. Группа открыта для всех, кто хочет общаться на тему православия на русском языке. Вечерня мирянским чином в 17:30 ч. и беседа на русском языке в 18 ч. Расписание: ПН 10.3, 31.3., 28.4, 12.5 и 26.5. Ведущий группы: Алекси Савельев, тел. 045 157 22 65 •Детский кружок, по субботам, с 10.00 до 12.00. С собой - тапочки и бутерброд. Преподаватели Анастасия Селиванова и Клавдия Рубина. В кружке говорят и по-русски и по-фински. ЭСПОО • Международный центр встреч Трапеза Адрес: Filoksenia ry, Международный центр встреч Трапеза, Kotikyläntie 5, Espoo. [email protected], www.trapesa.com Открытый зал международного центра встреч Трапеза открыт пн-пт в 10-15 ч. Обслуживание и советы для иммигрантов по договору во время открытия офиса центра (пнчт в 9-15 ч.). Дополнительная информация: [email protected], www.trapesa. com и по тел. 09-4122045, 045-897 3232. 31 qqqqqqqqq Diakonia qqqqqqqqq DIAKONIATOIMISTON PÄIVYSTYSAJAT Puhelinpäivystys ma, ti, to ja pe klo 9-12 p. 09-58459633 Henkilökohtaiset tapaamiset sovitaan ensisijaisesti oman alueen työntekijän kanssa. SÄHKÖPOSTI [email protected] Kaikilla työntekijöillä on oma sähköpostiosoite muotoa: [email protected] DIAKONIATYÖSTÄ VASTAAVA PAPPI isä Teo Merras 040 540 3200 TIIMIESIMIES Ylidiakoni Juha Lampinen 040 527 9580 DIAKONIATYÖNTEKIJÄT Helsinki Ilona Lehmus p. 040 357 3981 Kari Hartikka p. 040 703 4616 Itä (Vantaa ja Itä-Uusimaa) Jaana Karvinen p. 040 764 0992, Länsi (Espoo, Kauniainen ja LänsiUusimaa) KESÄRETKI FISKARSIN RUUKKIIN JA UPINIEMEN MERIKAPPELIIN 4.6. Helsingin ortodoksisen seurakunnan diakonian järjestämä kesäretki suuntautuu tänä vuonna Fiskarsin ruukin vehreisiin maisemiin ja Upinniemen Merikappeliin Kirkkonummelle. Matkan hinta on 30 euroa sisältäen bussikuljetuksen, oppaan Fiskarsin ruukissa, lounaan ja päiväkahvin. Puolustusvoimien sotilasalueelle Upinniemeen mentäessä jokaisen matkustajan on näytettävä sotilaspoliisille voimassa oleva passi tai poliisin myöntämä kuvallinen henkilökortti. Ilman henkilöpapereita ei alueelle ole pääsyä! Vastuullinen matkanjärjestäjä Pohjolan Matka Oy. Ilmoittautuminen alkaa ti 18.3 ja päättyy 21.5 Pirjo Toivanen p. 0201 303 535 tai sähköposti: [email protected]. Ilmoittautumisen yhteydessä tulee ilmoittaa seuraavat tiedot: nimi, syntymäaika, kansalaisuus (ellei Suomen) osoite, puhelinnumero, sähköpostiosoite ja ruokavalio. Taisia Pohjola p. 040 583 2915 lomalla 24.3.–28.3. Sarianne Karulinna p. 0400 531 308 Johanna Jomppanen SAIRASTATKO TAI SAIRASTAAKO LÄHEISESI? Jos haluat papin tai diakoniatyöntekijän käyvän sinun tai läheisesi luona kotona tai sairaalassa, ota rohkeasti yhteyttä päivystävään pappiin puhelinnumero (09) 5845 9635 (arkisin klo 9 – 14) tai alueesi diakoniatyöntekijään. OLETKO KIINNOSTUNUT VAPAAEHTOISTOIMINNASTA? Ota yhteyttä: Kari Hartikka p. 040 703 4616 SURURYHMÄ läheisensä menettäneille Uusi sururyhmä aloittaa ke 19.3. klo 16.30 Diakoniatoimistossa Unioninkatu 39 A, sisäpiha Ohjaajat: Okko Balagurin ja Tatjana Wilenius Ilmoittautumiset: Milja Sarlinille p. 09 5845 9602 32 q KOLUMNI q Sovinto S ovinto. Kaunis, sointuva sana, josta hehkuu myönteisiä, voimakkaita tuntemuksia. Kun sanon, että haluan tehdä sovinnon tai olen saanut aikaan sovinnon, silloin sisimmässäni on levollinen olo. Sunnuntaina 2.3. vietimme Sovintosunnuntaita, joka aloitti Suuren paaston. Meillä Lohjalla, kuten muuallakin, Sovintosunnuntain illalla kokoonnuimme ehtoopalvelukseen, jossa pyysimme anteeksi toisiltamme ja annoimme toisillemme anteeksi. Se on juhlava hetki, minulle koko kirkkovuoden yksi mieleenpainuvin tapahtuma. Siinä me seurakuntalaiset olemme todella lähellä toisiamme ja valmiina Suureen paastoon. Voimme lähteä paastomatkalle kohti Pääsiäistä rauhallisin mielin. Itse aloitan tänä vuonna Suuren paaston toisenlaisissa tunnelmissa kuin aikaisemmin. Olen jäänyt juuri eläkkeelle, ja päivittäiset askareet ovat sen ansiosta muuttuneet koko lailla työvuosien rytmistä. Yllättävää ei ole, että monet tutut kyselevät, miten saan aikani kulumaan tai onko kalenterini jo täyttynyt uusista harrastuksista. Vaimoni puolestaan on saanut onnitteluja, että nyt koti on aina siistissä kunnossa ja ruoka valmiina, kun hän palaa töistä. Näinhän se menee, eläkeläisten väitetään olevan kiireisiä ja aina menossa. Minä en aio kuulua tähän joukkoon. Olen onnellinen, että voin aamulla rauhallisesti ylösnoustuani ikonin edessä lähettää läheisilleni terveisiä ja toivoa, että tästäkin päivästä tulee hyvä päivä niin minulle kuin heille. Minun mielestäni eläkeläisen hyvään päivään kuuluu, että saan niin halutessani olla välillä yksin omissa ajatuksissani. Pohtia mennyttä, suunnitella tulevaa tai olla vain siinä hetkessä – sovinnossa itseni ja muiden kanssa. Tuskin on ketään, joka ei olisi työvuosinaan kokenut ristiriitoja tai eripuraa työyhteisössään. On aivan luonnollista, että näin on eikä siitä pidä kantaa huonoa omaatuntoa. Mutta, jos tuo ristiriita tai eripura jää nakertamaan sisintäni sen sijaan, että hoitaisin sen nopeasti pois, silloin alan kuluttaa voimiani aivan väärällä tavalla. Enää en aamulla ikonin edessä voi hyvällä omallatunnol- la sanoa, että tästä tulee hyvä päivä, jos mieltäni kalvaa jokin sovittamaton ristiriita jonkun läheisen kanssa. Eläkeläisenkin on nimittäin helpompi lähteä uuteen päivään, jos hän tietää, että ei jättänyt taakseen, esimerkiksi juuri työpaikalle epäsopua ja ristiriitoja. Sovinto on tehty, ennen kuin työpaikan avain on luovutettu. Valitettavasti elämä ei ole kuitenkaan läheskään aina näin auvoista. Voimme esimerkiksi lukea päivittäin lehdistä, kuinka sovintoa on yritetty etsiä vaikkapa työmarkkinoilla, politiikassa, kansojen välillä. Tällainen sovinnon etsiminen ei kuitenkaan välttämättä johda todelliseen sovintoon, vaan kompromissiin – sellaiseen, jossa jokainen voi sanoa hävinneensä mahdollisimman vähän, mutta voittaneensa mahdollisimman paljon. Sekin on toki parempi kuin ei mitään. Mutta miten on meidän kahden ihmisen laita, jotka olemme loukanneet toisiamme? Kun me teemme sovinnon, voiko se olla kompromissi, jossa minä annan vähän periksi, jotta kokisin voittaneeni jotain? Ei, sillä oikea sovinto syntyy anteeksipyytämisestä ja anteeksiantamisesta. Vain tällä tavoin paha olo häviää sisimmästäni. Voisi kuvitella, että anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen ovat maailman yksinkertaisimpia juttuja, sillä mikäpä sen mukavampaa kuin, että sydämeltä putoaa raskas kivi ja olo helpottuu. Eipä näin kuitenkaan taida olla – hampaat irvessä pidän suuni supussa ja korkeintaan mutisen, että kyllähän minä, mutta kun ei tuo toinen. Kun näin teen, mistä se kertoo? Siitä, että en ole tehnyt sovintoa edes itseni kanssa. Kuinka voin edellyttää toiselta anteeksipyyntöä, kun en ole antanut anteeksi edes itselleni? Sovintosunnuntain sovinnossa, anteeksipyytämisessä ja anteeksiantamisessa, ei rakennella kompromisseja. Silloin olen tekemisissä isojen asioiden kanssa, kun katson sinua silmiin ja pyydän anteeksi ja annan anteeksi. Se hetki vetää hiljaiseksi ja hyvä niin. Sen jälkeen on helppo laskeutua Suureen paastoon ja aloittaa taival kohti Pääsiäistä. Urpo Uotila Länsi-Uudenmaan Ortodoksien puheenjohtaja 33 qqqqqqqqq Perheuutisia qqqqqqqqq Vihityt YHTEENSÄ 14 Kaukoranta Antti Juho Pekka ja Ekaterina (e. Mikhailova) 25.01.2014 Himonas Ioannis ja Jutta Pauliina (e. Pulkkinen), 01.02.2014 Mantere Kari Mikko ja Bly Ritva Tuulikki 01.02.2014 Kiitokset Lämmin kiitos KP Arkkipiispa Leolle ja KS Piispa Arsenille, rakkaille seurakuntalaisilleni ja kaikille minua kauniisti papillisen palveluni 30-vuotispäivänä 1.1.2014 muistaneille! Jumala teitä kaikkia siunatkoon! Isä Kalevi Kasala Lämmin kiitos Kiitämme lämpimästi MP Ambrosiusta ja isä Markku Salmista avioliittoon vihkimisestämme sekä kanttori Varvara Merras-Häyrystä, kuorolaisia ja häävieraita ikimuistoisesta ja iloisesta juhlasta! Ritva Bly ja Kari Mantere Benjamin Onni Ove Wikman, 11.01.2014 Anni Emilia Törmä, 18.01.2014 Kukka Maria Salonen, 19.01.2014 Ebbe Boris Janson Sjöblom, 25.01.2014 Onni Olavi Akseli Väänänen, 25.01.2014 Nella Julia Kinnunen, 25.01.2014 Noora Emilia Suistola, 01.02.2014 Laura Mikaela Lang, 08.02.2014 Mauno Edgar Riuttu, 08.02.2014 Martta Anna Wilhelmina Pohjanmies, 08.02.2014 Noel Jonatan Stenberg, 09.02.2014 Anton Christian Andreas Niskanen 22.2.2014 Yksityisyydensuojan turvaamiseksi julkaisemme tästä lähtien perheuutisia vain saatuamme siihen erillisen luvan. Jos haluatte tiedon avioliittoon vihkimisestä, lapsenne kasteesta tai omaisenne kuolemasta, pyydämme antamaan julkaisuluvan joko toimituksen yhteydessä tai ilmoittamalla siitä seurakunnan asiakaspalveluun, [email protected] tai puhelimitse numeroon 0207 220 600. Valamo-päivät Kuolonuneen nukkuneet Helsingin Tuohuksessa, Liisankatu 29 28.-29.3.2014 (pe-la) YHTEENSÄ 16 Pääsiäisen odotuksessa Tarjouksia, leivonnaisia, hapankaalia Nikolai Lukjanov, s. 1948, Punkalaidun Jorma Juhani Pajarinen, s. 1949, Liperi Outi Turunen (e. Hatakka), s. 1922, Suojärvi Ihatsu Jorma, s. 1937, Sakkola 34 Q YHTEENSÄ 20 Rovasti Viktor Porokara täyttää 70 vuotta 4.4.2014. Onnittelut pyydetään osoittamaan seuraavasti: Lintulan luostarin hyväksi tilille FI96 1750 3500 0190 17 tai Venäläinen Hyväntekeväisyysyhdistys Suomessa r.y:n kirkon Helenan Vanhainkodissa hyväksi tilille FI74 1750 3500 0190 25. Q Kastetut Valamon pääsiäinen 18.-21.4.2014 Täysihoitopaketti alk. 266 €/hlö/3 vrk Varaukset myyntipalvelusta ja pääsiäistuotteita. Lämpimästi tervetuloa! Valamontie 42, Uusi-Valamo puh. 017 570 1810, [email protected] www.valamo.fi q qqqqqqqqq Tampereen| Tampere Kalenteri seurakunta q qqqqqqqqq Kirkkoherralta Tämä pohdiskeleva naama näyttäytyi ennen Analogi-lehden Tampereen sivulla. Miksi se nyt on Ortodoksiviestissä? Hiippakunnan seurakunnat ovat siirtymässä kohti yhteistä seurakuntalehteä. Ensi elokuussa, jos Luoja suo, näkee päivänvalon ensimmäinen yhteinen numero. Melkein kaikki seurakunnat ovat siinä mukana jo alusta alkaen. Yhteystiedot: Kirkkoherranvirasto, Suvantokatu 10, 2. krs, 33100 Tampere, avoinna ti-pe klo 9-13, puh. 0206 100355, fax 0206 100356. Kirkkoherra Markku Toivanen, [email protected], puh. 0206 100357, 050 5570050. II pappi Heikki Honkamäki, heikki.honkamaki@ ort.fi, puh. 0206 100359, 050 5570057. Mikael Punnala, pastori, mikael.punnala@gmail. com, puh. 050 5242641. Kanttori Heikki Hattunen, [email protected], puh. 0206 100358, 050 5570051. Kanttori Jenni Hakkarainen, jenni.hakkarainen@ ort.fi, puh. 0206 100367, 044 3010974. Isä Heikki Honkamäki ja kanttori Heikki Hattunen pitävät vapaapäivänsä maanantaisin ja tiistaisin, isä Markku Toivanen ja kanttori Jenni Hakkarainen torstaisin ja perjantaisin. Talouspäällikkö Marita Jouhki-Inkinen, [email protected], puh. 0206 100362, 050 5570055. Kanslisti Arja Pikkuharju, [email protected], puh. 0206 100363, 050 5570056. Emäntä Tatiana Kallo, [email protected], puh. 0206 100361, 050 5570053. Nuorisotoimenohjaaja Nemanja Balcin, [email protected], puh. 0206 100366, 040 1781633. Vahtimestari Mika Kangasaho, [email protected], puh. 0206 100360, 050 5570054. Diakonian yhteyshenkilöt Tampereella: Diakoniatoimikunnan vpj. Kaisa Hakkola, puh. 050 5179883, Diakoni Harri Kahila, puh. 045 1306723. Pyhäköt ja toimitilat Tampereen kirkko, puh. 0206 100365, isännöitsijä Heikki Häyhtiö, vahtimestari Mika Kangasaho, [email protected], puh. 0206 100360. Kolhon kirkko, isännöitsijä Toivo Nikoskinen, puh. 050 4316431. Porin kirkko, isännöitsijä Jarkko Luonila, puh. 040 5218697. Valkeakosken rukoushuone, isännöitsijä Yrjö Kerisalo, puh. 0400 924124 Kalliosalmen kesähuvila, isännöitsijä Vera Schutskoff-Ahokainen, puh. 040 7509310. Emme ole kuitenkaan vielä niin pitkällä. Elokuuhun saakka kukin seurakunta hoitaa tiedotuksensa itsenäisesti. Toiset käyttävät paikallislehtien ilmoitussivuja, toiset postittavat seurakuntalaisille kirjeitä. Tampereen seurakunta on sopinut Helsingin seurakunnan kanssa, että olemme mukana Ortodoksiviestissä omin sivuin jo tässä siirtymävaiheessa. Yhteisen lehden lopullinen ulkoasu ja rakenne muotoutuvat sitten, kun kaikki seurakunnat ovat mukana. Uuteen lehteen siirtyminen mahdollistaa tulevaisuudessa sen, että kahdeksan kertaa vuodessa ilmestyvä lehti palvelee paremmin seurakuntien tiedotustarvetta. Tampereen seurakunnan jäsenet saavat jo tänä keväänä nauttia useammin ilmestyvästä seurakuntalehdestä, sillä tavoitteena on julkaista kolme numeroa kevään aikana. Kädessäsi on niistä ensimmäinen. Toinen tulee ennen pääsiäistä ja sitten on vielä kolmas eli kesänumero. JUMALANPALVELUKSET PORI TAMPERE Pyhän Aleksanteri Nevskin ja pyhän Nikolaoksen kirkko Tuomiokirkonkatu 27 puh. 0206 100 365, isännöitsijä Heikki Häyhtiö, vahtimestari Mika Kangasaho, [email protected], puh. 0206 100 360 La 8.3. klo 18 vigilia Ortodoksisuuden sunnuntai Su 9.3. klo 10 liturgia Ti 11.3. klo 17 sairaanvoitelu Ke 12.3. klo 18 EPL (paastoliturgia) Pe 14.3. klo 18 EPL La 15.3. klo 10 liturgia, ro La 15.3. klo 18 vigilia Su 16.3. klo 10 liturgia, metropoliitta Ambrosius Ke 19.3. klo 18 EPL Pe 21.3. klo 18 EPL La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3. klo 10 liturgia, sl Neitsyt Marian ilmestys Ma 24.3. klo 18 vigilia Ti 25.3. klo 10 liturgia Ke 26.3. klo 18 EPL Pe 28.3. klo 18 EPL La 29.3. klo 18 vigilia Su 30.3. klo 10 liturgia, kr Ke 2.4. klo 18 EPL To 3.4. klo 18 Suuri katumuskanoni Pe 4.4. klo 18 EPL La 5.4. klo 18 vigilia Su 6.4. klo 10 liturgia Ti 8.4. klo 17 sairaanvoitelu Ke 9.4. klo 18 EPL Pe 11.4. klo 18 EPL La 12.4. klo 18 vigilia, virpovitsojen siunaus Su 13.4. klo 10 liturgia, Palmusunnuntai Siunattuja lukuhetkiä toivottaen Markku Toivanen kirkkoherra Johannes Teologin kirkko Maantiekatu 46, Pori Isännöitsijä Jarkko Luonila, puh. 040 521 8697 Su 9.3. klo 10 liturgia To 13.3. klo 18 praavilo (iltarukous) To 20.3. klo 18 Jeesus-rukous La 22.3. klo 18 vigilia Su 23.3 klo 10 liturgia Ke 26.3. klo 18 EPL (paastoliturgia) Ke 2.4. klo 18 sairaanvoitelu (lyhyt) To 3.4. klo 18 praavilo To 10. 4. klo 18 Jeesus-rukous La 12.4. klo 18 vigilia, virpovitsojen siunaus Su 13.4. klo 10 liturgia, Palmusunnuntai KOLHO Karjalan valistajien kirkko Kappelintie, Vilppulan Kolho Isännöitsijä Toivo Nikoskinen, puh. 050 431 6431 Su 23.3. klo 10 liturgia HÄMEENKYRÖ Kyröskosken seurakuntatalo Kirkkokatu 3, Kyröskoski La 22.3. klo 10 liturgia JÄMSÄ Jämsän seurakuntakeskus Koskentie 30, Jämsä Su 16.3. klo 10 liturgia Su 13.4. klo 10 liturgia, Palmusunnuntai 35 TAMP EREEN S EU RAKUNTA DIAKONIA Diakoniatyön tavoitteena on toteuttaa virkistysleiri ja kaksi seurakuntapäivää, toinen keväällä 5.4. ja toinen syksyllä. Seurakuntapäivillä kaiken ikäiset seurakuntalaiset tekevät asioita yhdessä. Päivillä mm. tehdään virpovitsoja, kaunistetaan kirkkoa, valmistaudutaan vuoden 2015 elokuussa Lappeenrannassa järjestettäviin kirkkopäiviin ja tutustutaan seurakuntamme toimintapiireihin, mm. perhekahvilaan. Syksyn seurakuntapäivässä painottuu monikulttuurisuus. Plemme mukana entiseen tapaan kirkkokahvien ja Kalliosalmen saunavuorojen järjestämisessä sekä RuokaNyssen toiminnassa. Tarvitsetko ruoka-apua tai tukea elämäntilanteeseesi? Tampereen kaupungin sosiaalipalvelujen neuvonta palvelee kaikkia tamperelaisia. Voit ottaa yhteyttä puhelimitse 03-5657 0200 tai mennä käymään Aleksis Kiven katu 18, avoinna ma-to klo 9-12 ja 13–15 sekä pe klo 9-12 ja 13–14. Lisätietoja: www. tampere.fi/perhejasosiaalipalvelut Ruoka-apua saat Tampereen evankelisluterilaisten seurakuntien ruokapankin, RuokaNyssen, kautta. Sen käyttäjäksi pääsevät pienituloiset, kriisiavun tarpeessa olevat henkilöt ja perheet. Yhteyttä voivat ottaa kaikki, jotka kohtaavat äkillisiä taloudellisia vaikeuksia. Jos haluat RuokaNyssen avun piiriin, pyydä diakoniatyöntekijän yhteydenottoa täyttämällä nimesi ja yhteystietosi osoitteessa http://www.tampereenseurakunnat. fi/tukea_ja_apua> Yhteydenottopyyntö diakoniatyöntekijälle tai voit soittaa seurakuntayhtymän vaihteeseen 03-219 0111. Tiedon RuokaNyssen aikatauluista ja pysähtymispaikoista saat päätöksen yhteydessä. Voit ottaa yhteyttä myös diakoniatoimikuntaan: diakoniatoimikunnan varapuheenjohtaja Kaisa Hakkola 050-5179883 tai [email protected], diakoniatoimikunnan puheenjohtaja Anu Rantanen 050-4125002 tai [email protected], diakoni Harri Kahila 045-1306723, kirkkoherra Markku Toivanen 0206100357, 050-5570050, [email protected] Diakoniatyön palvelukortti Diakoniatyöllä on käytössä palvelukortti, jolla voit kertoa avuntarpeestasi tai mahdollisuudestasi auttaa. Kortteja on saatavissa kansliasta, pyhäköistä ja Nikolainsalilta. Palvelukorttien avulla olemme välittäneet esim. lastenhoitoapua ja opastusta tietokoneen käyttöön. 36 Lapset ja nuoret Tampereen seurakunnan Lapsi– ja nuorisotyön nettisivut ovat uudistuneet. Nettisivuilta löytyy tietoa tulevista nuorisotapahtumista, seurakunnan kerhoista ja leireistä sekä valokuvia menneistä tapahtumista. (www.ort.fi/tampere -> lapsi– ja nuorisotyö) Liturgiakerho Liturgiakerho kokoontuu sopimuksen mukaan sunnuntailiturgian aikana kerhohuoneessa. Vanhempien tulee etukäteen ilmoittaa lapsensa kerhoon kerhonohjaajalle Tiia Ketolalle, puh. 050 544 6574. Kerho kokoontuu kyseisenä sunnuntaina vain jos lapsia on etukäteen ilmoitettu kerhoon. Lastenkerho/perhekerho Lapsille ja heidän vanhemmilleen, kerhohuoneessa joka toisena maanantaina klo 17.30–18.30. Kerho kokoontuu parittomina viikkoina: 10. maaliskuuta, 24. maaliskuuta, 7. huhtikuuta (virpovitsojen askartelu ja siunaaminen), 21. huhtikuuta lasten pääsiäinen (liturgiaan klo 10), 5. toukokuuta. Lisätietoja: [email protected], puh. 040 178 1633. Maalauskerho Maalauskerho kokoontuu kerhohuoneessa torstaisin klo 18-20 (kirkon kuoron harjoitusten aikaan). Kerho on tarkoitettu alakouluikäisille. Kerhossa ensin maalataan ja sitten leikitään. Kerho on hyvin luova. Kerholaisten upeat taidetyöt ovat esillä Nikolaintalon näyteikkunassa. Kerhon ohjaajana toimii Irina Chernyuk, [email protected], puh. 045 138 5058. Poikakuoro Alakouluikäiset pojat laulavat kirkkoja lastenlauluja. Harjoituksissa myös leikitään yhdessä. Torstaisin 17–17.45 Nikolainsalissa. Harjoitusten jälkeen voi jäädä maalauskerhoon. Ohjaajana kanttori Heikki Hattunen, [email protected], puh. 0206100358. Tyttökuorosta kiinnostuneet tytöt, ottakaa yhteyttä kanttori Jenni Hakkaraisen, [email protected], puh. 0206100367. Nuorten kuoro Nuorten kuoro on tarkoitettu yläkouluja lukioikäisille. Nuorten kuoro kokoontuu joka toinen sunnuntai klo 18.00–19.30 Nikolainsalissa. Ohjelmiston pääpaino on kirkkolaulussa, mutta myös kevyempää musiikkia harjoitellaan. Mahdollisuuksien mukaan lauletaan useammassa stemmassa ja tehdään yhteistyötä kirkkokuoron kanssa. Peruutuksista tai muista muutoksista ilmoitetaan tiedossa oleville laulajille. Uudet laulajat, ottakaa yhteyttä kanttori Jenni Hakkaraiseen jenni. [email protected], puh.0206100367. Perhekahvila ja muskari Perhekahvila ja muskari käynnistetään jälleen, jos on kolme ilmoittautunutta lasta. Muskarin käynnistämiseksi ota yhteyttä kanttori Jenni Hakkaraiseen, jenni. [email protected], puh. 0206100367. Vaikuttava aine: nuoriso! Asuuko sinussakin pieni maailmanparantaja ja aktivisti, joka haluaa muuttaa maailmaa hauskemmaksi, paremmaksi ja toimivammaksi paikaksi? Lähde mukaan Valamoon 4.–6.4. viettämään viikonloppua rennossa seurassa ja kohtaamaan muita nuoria ”hämmentäjiä” ja pohtimaan kansalaisvaikuttamista ja sen eri muotoja! Jokainen seurakunta lähettää viikonloppuun kaksi 16–20 -vuotiasta ”virallista vaikuttajaa”, mutta tapahtuma on avoin myös yli 15-vuotiallle ”epävirallisille” osallistujille. Osallistumismaksu on 60 euroa ja se laskutetaan etukäteen. Ilmoittautumiset 14.3. mennessä nuorisotoimenohjaajalle: [email protected]. Lisätietoa: www.onl.fi. Perheuutisia 10.11.2013 – 31.1.2014 KASTETTUJA SEURAKUNTAAN MUUTTANEITA SEURAKUNNASTA MUUTTANEITA 9 24 11 KIRKKOON LIITTYNEITÄ KIRKOSTA ERONNEITA KUOLONUNEEN NUKKUNEITA 10 8 9 qqqqqqqqq Tampere | Minne mennä qqqqqqqqq Porin tapahtumia Tiistaiseura kokoontuu joka toinen tiistai klo 18. Aluksi on aina rukoushetki. Isä Markku, isä Heikki, Jenni, Heikki ja Nemanja pitävät vuorollaan opetustilaisuuden. Muina Tiistaiseura-iltoina luetaan PSHV:n opetusmateriaalia, jonka lisäksi voi olla esitelmä kiinnostavasta aiheesta. Jokaisessa illassa on tarjolla myös maittava kahvipöytä sekä piristykseksi miniarpajaiset. Kokoontumiset ovat: ti 11.3. Luetaan PSHV:n opetusmateriaalia. ti 25.3. Isä Heikki Honkamäen opetusta. ti 8.4. Kanttori Heikki Hattusen esitelmä. ti 6.5. Isä Markku Toivasen opetusta. Miesten tarjoiluvuoro. Kirkkokahvit liturgiajumalanpalvelusten jälkeen Teologisalin puolella. Lukupiirin vetäjänä toimii Leena Ranta. Tampereen ortodoksinen kirkon kuoro Harjoitukset Nikolainsalissa torstaisin 18-20 kanttori Heikin johdolla. Harjoitusten ajan on lapsille maalaus– ja leikkikerho, jossa hoitaja paikalla. Kuorolaisille tarjolla henkilökohtaisia laulutunteja. Laulaja, tuo äänesi paastouhriksi Kirkolle. Kanttori Heikki Hattunen, [email protected], puh. 0206100358. Ahjolan ikonimaalausryhmien näyttely Näyttely nähtävissä Nikolainsalissa 3. – 10.3. Näyttely on voinna arkisin klo 14 -18 ja sunnuntaina klo 14 -17. Lauantaina suljettu. Kirjallisuuspiiri Kirjallisuuspiiri kokoontuu kerran kuukaudessa sunnuntaisin Nikolaintalon kerhohuoneessa liturgian ja kirkkokahvin jälkeen noin klo 12.30–14. Seuraavat kokoontumiset ja kirjat ovat: 16.3.2014 Taina Latvala: Välimatka 13.4.2014 Pauliina Rauhala: Taivaslaulu Tervetuloa mukaan iloiseen joukkoomme keskustelemaan ja väittelemään! Lisätietoja antaa Arja Kangaspunta, puh. 050 3251880 Nokian Tiistaiseura 20.3. klo 18 Maria Wikströmin luona, Rusthollerinkatu 1 A 17, puh. 044 517 9042 24.4. klo 18 Sirpa ja Heikki Häyhtiön luona, Mukaniitynkatu 18 A, puh. 040 732 0654 Su 6.4. kello 16 Leo Tolstoi YLÖSNOUSEMUS Su 4.5. kello 16 Pirkko Saisio BETONIYÖ Askartelukerho Pyöröset kokoontuu joka toinen maanantai klo 15-17. Kerhon ”pyörittäjänä” toimivat Anita Luonila ja Sirkka Grönlund. Kerhossa valmistetaan sekä yhteisiä että omia töitä. Vaalitaan perinteitä ja opetellaan uusia tuulia. Toiminta on monipuolista. Siellä syntyy tuotteita kirkon käyttöön ja myytävää myyjäisiin. Silloin voi myös harjoitella karjalankielen ymmärtämistä. Kokoontumiset ovat: 17.3., 31.3., 14.4., 28.4.ja 12.5. ko ja kaikki apu on tarpeen. Jos haluat mukaan ota yhteyttä Anitaan sähköpostilla anita.luonila(at)dnainternet.net tai puhelin 050 569 3671. Koko perheen virpovitsatalkoot pidetään lauantaina 12.4. klo 16. Virpovitsat siunataan klo 18 alkavassa vigiliassa. Lasten askartelupäivä järjestetään lauantaina 10.5. alkaen klo 11.00. Askartelemme yhdessä lasten kanssa kivoja juttuja ja lapset voivat tutustua toisiinsa sekä kirkkoomme. Karjalanpiirakkatalkoot ovat lauantaina 5.4. alkaen klo 9. Ikäihmisten kirkkopyhä ja ruokailu järjestetään su 25.5. Tiistaiseuran pääsiäismyyjäiset ovat sunnuntaina 6.4. klo 11.30-14. Valamon matka 16.-18.5. Tiistaiseuramme pyhiinvaellusmatka Heinäveden Valamoon on 16. – 18.5. Ilmoittautumiset: Elli Honkalalle, puhelin 0440 539 009. Myyjäistalkoita pidetään kirkolla koko edeltävä viik- KONSERTTI FILANTROPIALLE LEENA KONTKANEN Porin seudun Tiistaiseura ry vpj. ja emäntä Anita Luonila, puh. 050-569 3671 siht. Pia Vähämäki, puh. 040-508 1234 9.3.2014 klo 12.30 Nikolainsali, Tampere Heikki Hattunen, tenori Varvara Merras-Häyrynen, sopraano Ville Hautakangas, piano Marianne Hautakangas, barokkialttoviulu erityisvieraana: oopperalaulaja Jaakko Ryhänen, basso Käsiohjelma 10e Tuotto Filantropian paastokeräykseen FI63 5480 0520 0164 35, OKOYFIHH Ortodoksisuuden sunnuntaina kirkkokahvien yhteydessä kanttori Heikki järjestää hyväntekeväisyyskonsertin Filantropian paastokeräykselle. Tällä hän juhlistaa kolmekymppisiään ja testaa ensimmäistä kertaa, mitä on oppinut Jaakko Ryhäsen lauluoppilaana. Konsertin ohjelmassa on suomalaisia lauluja ja ooppera-aarioita. Onpa luvassa yksi kantaesityskin. Salissa on tuolloin nähtävillä Vivi Ruottisen ikonimaalausryhmien näyttely. Konsertin ajan on lapsille kaksi hoitajaa kerhohuoneessa. Heikki Hattunen 37 TAMP EREEN S EU RAKUNTA Muistoja Lasten Talvileiriltä TO R PA N K U R S S I K E S K U K S E N Talvileirillä 31.1.–2.2. oli mukana 19 leiriläistä, 5 ohjaajaaja kolme seurakunnan työntekijää: isä Heikki, kanttori Jenni ja nuorisotoimenohjaaja Nemanja. Lauantaina Pekka Salo järjesti leiri-läisille mukavaa talvipuuhaa. Yhdessä tehtiin rauniolla oleva bysanttilaista kirkkoa muistuttavan lumiveistos. Leirillä lisäksi ajettiin napakelkalla, tehtiin jäälyhtyjä, paistettiin makkaraa, käytiin saunassa ja uskaliaimmat jopa avannossa. Sunnuntaina pidettiin leiriliturgia. Viikonloppu pyrähti ohi nopeasti ja leiriläiset jäivät odottamaan uusia leirikokemuksia. NEMANJA BALCIN, nuorisotoimenohjaaja Sunnuntaina kokoonnuttiin aamulla yhteiseen rukoukseen, leiriliturgiaan. Leiriläiset valmistivat bysanttilaista kirkon rauniota muistuttavan lumiveistoksen. Komeasta lopputuloksesta iloittiin yhdessä. Papiston talvipäivillä pohdittiin työhyvinvointia Ortodoksisten pappien liiton talvipäivien 10.–11.2. teemana Tampereella oli papiston työhyvinvointi ja työntekijöistä huolehtiminen. OPL:n talvipäivien ohjelmaan kuului luentojen, keskustelujen ja jumalanpalvelusten lisäksi yhteistä virkistäytymistä mm. Rajaportin saunassa. Päiville osallistujia saapui eri puolilta Suomea lähes 40 henkeä. Päivien teemasta alustivat pastori Jaakko Vainio Joensuusta sekä kirkkoherra Markku Toivanen Tampereelta. Vainio esitteli huhtikuussa 2013 valmistuneen pro gradu -tutkimuksensa ”Toivon että joku muuttuisi. En tosin usko siihen” – Papiston työhyvinvointi Suomen ortodoksisessa kirkossa tuloksia. – Tutkimustulosten mukaan suurin osa papeista on huolissaan työssä jaksamisestaan. Tähän vaikuttanee eniten työn kuormittavuus, joka johtunee sekä liiallisesta työmäärästä että työn huonosta organisoinnista, Vainio kertoi. – Myös esimiehiltä saadun tuen puute koettiin ongelmana. Lisäkoulutuksen tarvetta ilmeni johtamistaidoissa ja kehityskeskustelujen käymisessä. Työhyvinvoinnin kehittäminen vaatii lisätoimia. Toivomus oli, ettei se jäisi vain lyhyeksi projektiksi, vaan siihen kiinnitettäisiin jatkuvaa huomiota. Toisaalta kävi ilmi se, että papin työ sisältää vahvoja työhön voimaa antavia tekijöitä kuten jumalanpalvelukset ja ihmisten kohtaamiset. Papit kokevat kuitenkin työhön liittyvän sellaisia kuormittavia tekijöitä, joiden ei tarvitsisi 38 kuulua papin tehtävään. Tutkimuksen kohderyhmänä olivat kaikki Suomen seurakuntien toimessa olevat papit. Postitse lähetettyyn kyselylomakkeeseen vastasi 24 pappia 42:sta. Kokonaisvastausprosentti oli 57. Kirkkoherra Markku Toivanen kertoi kuinka työntekijöistä pidetään huolta Tampereen seurakunnassa. Tampereella pyritään huomioimaan mm. se, että papeilla ja kanttoreilla olisi kerran kuukaudessa viikonloppu, jolloin ei olisi palveluksia. Tällöin he käyttävät tuon ajan toimenkuvansa muuhun työhön sekä työssä jaksamista tukevaan toimintaan, josta on sovittu esimiehen kanssa. – Keikkapapin tai -kanttorin palkkaaminen ei tuo seurakunnalle merkittäviä kustannuksia verrattuna siihen, että vakituiset työntekijät uupuvat ja joutuvat sairaslomalle. Toivanen korosti sitä että jokainen työyhteisön jäsen kunnioittaa toisten toimenkuvia ja kannustaa työtoveriaan selviytymään työalastaan. – Seurakunnan keskeinen tehtävä on palvella, ja kaikki kirkon ydintehtävästä nouseva toiminta saa perustansa palvelemisesta. Toimenkuva tulisi nähdä mahdollisuutena, ei pakkona, Toivanen sanoi. Kuitenkin vaikka palveleminen on tärkeä osa kirkon olemusta, sen ylikorostaminen voi sisältää myös riskejä. – Kirkkona emme ole vain veroja kantava palveluiden tuottaja, vaan yhteisö, jonka paimen pappi on, korosti rovasti Heikki Huttunen. Muita keskustelussa esiin nousseita teemoja olivat mm. papin työn työajattomuus ja toisaalta työn rajat, vapaaehtoistyöntekijöiden merkitys sekä seurakunnan luottamuselinten suhde palkallisiin työntekijöihin, joka voi olla yksi työn voimavaroista – mutta myös yksi kuormittavimmista asiosta. OPL:n vuosikokouksessa liiton puheenjohtajaksi seuraavalle kolmivuotiskaudelle 2014–2016 valittiin jatkamaan Ilomantsin seurakunnan kirkkoherra Ioannis Lampropoulos, ja liiton hallitukseen valittiin jatkamaan pastori Mikko Sidoroff Joensuusta sekä pastori Mikael Sundkvist Vantaalta. TUUKKA RANTANEN MEI KÄLÄISIÄ Nimi Dimitrios Doukas Ammatti Valokuvausyrittäjä, italan maahantuoja Perhe Kolme lasta ja vaimo Asuu Vihdissä Harrastaa Bloggaaminen, musiikki ja kuvataide Ortodoksisuus Kreikkalaisen isän kautta Työn alla Suomen ortodoksiset tsasounat -kirjahanke TEKSTI JA KUVA TIINA MAKKONEN ETSIMESSÄ TSASOUNA T ästä se alkaa. Dimitrios Doukas on saapunut kameroineen Valkeakoskelle ja jättänyt autonsa hautausmaan parkkipaikalle. Dimin tavoitteena on seuraavan kahden vuoden aikana kuvata kaikki Suomen tsasounat tekeillä olevaa kirjaansa varten. Valkeakosken pyhäkkö on ensimmäinen kuvauskohde. – Venäläinen ja karjalainen perinne kiinnostaa minua kovasti. Tsasounat kuuluvat tähän perinteeseen. Kun alueella ei ollut vihittyä kirkkoa, rakennettiin tällaisia pyhäkköjä, jotta ortodoksit pääsisivät yhdessä rukoilemaan. Haluan nyt kerätä yhteen nämä yhteistöllisyyden kannalta tärkeät paikat. Tsasounat edustavat Dimille tärkeitä asioita. Hän on perinyt uskonnon kreikkalaiselta isältään. Nuorempana kirkko ei kovin vahvasti kiinnostanut, mutta kun omat lapset syntyivät, heräsi halu kas- Venäläinen ja karjalainen perinne kiinnostaa. vattaa jälkipolvesta kunnon ortodokseja. Kirkossakäynti kuului tiiviisti isän ja lasten yhteiseen ajanviettoon. – Yksi tärkeä vaikuttaja mun elämässäni oli uskonnonopettaja Lahdessa. Hän on jäänyt mieleen erityisen lämpimänä ihmisenä, joka opetti meitä kertomalla tarinoita. Opettaja oli karjalainen - samanlainen positiivinen hölöttäjä kuin kreikkalaisetkin. Karjalaiset ja kreikkalaiset muistuttavat toisiaan, kreikkalaisen isän poika Dimi Doukas kertoo. Suomen tsasounien kokoaminen yksiin kansiin on suuri ja kallis projekti. Tekijä on saanut jonkin verran taloudellista tukea työhönsä, mutta lisäavustus olisi tarpeen. Kirjaprojekti paisuu koko ajan. Tällä hetkellä Dimi arvelee kuvattavia pyhäkköjä olevan noin 100. Luvussa eivät ole mukana kokonaan yksityiset tsasounat. Dimi kuvaa niitäkin, kunhan ihmiset ottavat yhteyttä ja ilmoittautuvat mukaan projektiin. Dimin kirjanteon vaiheita voi seurata blogissa http://blogi.suomenortodoksisettsasounat.fi/. Samasta paikasta löytyvät myös tiedot siitä, miten hankkeen tukemiseen voi osallistua. Kun Valkeakosken Pyhän Nikolaoksen tsasouna on kuvattu ulkoapäin, jatkuu työ sisällä, jossa pyhäkön isännöitsijä Yrjö Kerisalo on lupautunut kertomaan tsasounasta. Sitten on kerättävä kalusto autoon ja jatkettava matkaa. Seuraava kohde odottaa jo Jyväskylässä. Lisätietoja: [email protected] 39 Kirkkolaulupäivät 14.– 16.11.2014 Tampereella Vihdin-Nummelan Ortodoksit ry PÄÄSIÄISMYYJÄISET Lauantaina 12.4.2014 klo 9.00-12.00 Nummelan rukoushuoneella Naaranpajuntie 7, Nummela Mehto erkkuja, h s i ä i s ä Pä , irakoita i p n a l a j . kar la ym.ym i v h a k , arpoja K I R K KO L AU LU PÄ I VÄT O VAT jo vuosikymmenien ajan kuuluneet Suomen ortodoksisen kirkon perinteisiin. Laulupäiviä on yleensä vietetty viiden vuoden välein. Tällä kertaa ortodoksiset kirkkopäivät ja laulupäivät vietetään kuitenkin eri vuosina. Edelliset kirkkolaulupäivät vietettiin Karjalan hiippakunnassa, sitä edelliset vuonna 2005 Kajaanissa, joten nyt on Helsingin hiippakuntaan kuuluvan seurakunnan vuoro isännöidä tapahtumaa. Tampereen ortodoksinen seurakunta on ollut innolla ja asiantuntevasti mukana jo pitkällä olevissa valmisteluissa. Muina järjestäjinä ovat Pyhien Sergein ja Hermanin Veljeskunta ja Ortodoksisten Kanttorien Liitto. 18. kirkkolaulupäivien teemana on Laulava kirkko. Ohjelma on laadittu ajatellen ”matalan kynnyksen” laulupäiviä. Tällä kertaa liturgiassa ei lauleta uusia sävellyksiä, vaan käytetään uutta nuottiliturgiaa. Suurkuoroa johtaa liturgiassa dir.cant. Juhani Matsi. Lauantai-aamupäivän teemakanavat tarjoavat valinnan mahdollisuuksia syventää kirkkolaulutaitoja kunkin mieltymysten mukaan. Lauantai-iltapäivän sävelhartaus on tilaisuus pienille seurakuntakuoroille antaa panoksensa päivien ohjelmaan. Lauantai-illan vigilian rukouksellisuuteen ja juhlavuuteen panostetaan erityisesti. Perjantai-iltana konsertoivat Turun ortodoksisen kirkon kuoro, Uspenskin katedraalikuoro, Joensuun yliopiston ortodoksinen kuoro ja Ortodoksinen kamarikuoro kahdessa konsertissa Tampereen Aleksanterin kirkossa. Lauantai-iltana vigilian jälkeen Tampereen tuomiokirkossa on Suomen ortodoksisen kanttorikuoron konsertti. Laulupäivien tavoitteena on, että yhdessäolo, tietojen syventäminen, taidokkaasti esitetyn kuorolaulun myötäeläminen sekä yhdessä laulaminen pyhässä liturgiassa muodostavat kirkkokuorojen jäsenille kokemuksen, joka innoittaa laulamaan Jumalan kunniaksi omassa pyhäkössä. oa! Tervetul Filantropian Toivon lahjalla tuetaan heikoimmassa asemassa olevia ihmisiä heidän tarpeidensa mukaan. Lisätietoja: www.toivonlahja.fi Paastosunnuntaisin ehtoopalveluksen jälkeen Uspenskin katedraalin kryptassa voi kuunnella papin paastoaiheisia alustuksia. Tilaisuudet ovat kaikille avoimia. Poikkeuksellisesti 6.4. alustus on Kotikirkossa ehtoopalveluksen jälkeen. SERGIUS COLLIANDER JA VARVARA MERRAS-HÄYRYNEN Seuraava numero ilmestyy 11.4. Aineiston on oltava toimituksessa viimeistään 21.3. Kirkkomme suurinta juhlaa, Pääsiäistä vietetään 20.4.
© Copyright 2024