Hyvinvointia luonnosta, Ruka News

10
Hyvinvointia luonnosta,
kansanperinteestä ja mytologiasta
Kansanparantajat korostavat Kalevalassa ja Kuusamossa ihmisen suhdetta ympäristöönsä
Luonto on paras lääkäri, totesivat heinäkuussa Vienan
Karjalassa Kalevalassa ja
Kuusamossa kokoontuneet
kansanparantajat. Kaksipäiväisellä vierailulla Kalevalassa ja sen jälkeen Kuusamossa
nyt jo toistamiseen vietetyssä kansanparannuspäivässä
korostettiin ihmisen suhdetta luontoon ja ympäröivään
yhteisöön. Ihminen on ymmärrettävä psyko-fyysiseksi kokonaisuudeksi. Vienassa tämä ymmärrys elää arkipäiväisenä ja voimallisesti.
LUONNOSTA KUMPUAVAA HYVINVOINTIA
Kansanparannus on luonteva osa luonnosta kumpuavaa hyvinvointia, joka on osa
Rukapalvelun hyvinvointiohjelmia. Kansainväliset
matkailijat hakevat Suomesta alkuperäisyyttä, luontoa,
puhtautta ja turvallisuutta
sekä aitoja kokemuksia, ihmisiä ja elämäntapoja.
- Hyvinvointimatkailijoiden katseet ovat kohti pohjoista ja tänne suunnataan
ennen kaikkea puhtaan
luonnon vuoksi. Haluamme
nostaa oman suomalaisen
kulttuurimme syvimpiä juuria kalevalaisen mytologian,
epiikan ja loitsuston avulla.
Kaikki on luonnosta lähtöisin, Murto muistuttaa.
SUOMESSA on maailman
suurin kansanrunoarkisto, joka sisältää esimerkiksi
35.000 luontoyhteyttä parantavaa loitsua.
Luonnon nostatus -loitsu
”Nouse luontoni lovesta,
syntyni syvästä maasta,
havon alta haltiani,
kiven alta kiivauteni,
nouse maan alta makoamasta,
päivän päälle päästämästä,
Nouse koskesta kuohuvasta,
pimeästä Pohjolasta,
tarkasta Tapiolasta....”
(SKVR, Suomen kansan vanhat
runot, Luonnon nostatus)
- Tästä arkistosta ammennan tietoa hyvinvointi- ja kulttuuriohjelmiimme.
Kansanperinne ja suomalainen mytologia on ekologista
perinnetietoa, joka pohjautuu suoraan ihmisen kohtalonyhteyteen luonnon kanssa. Tätä yhteyttä on kunnioitettu aikojen alusta lähtien.
Rukapalvelu toteuttaa
luontoon, kansanperinteeseen ja mytologiaan perustuvia ohjelmiaan muun muassa Vienan runokyliin, Kalevalan syntysijoille tehtävillä
sekä rajat ylittävillä kulttuuri- ja luontomatkoilla.
- PAN PARKS OulankaPaanajärvi -kansallispuisto
tarjoaa mahdollisuuden retkeillä Euroopan vetovoimaisimmassa erämaisessa kansallispuistossa. Tavoitteena
on ylittää valtakunnan raja vastaisuudessa valvotusti
meloen ja patikoiden. Liikkuminen luonnossa lisää jo
itsessään hyvinvointia, muistuttaa Murto.
LUONTO EI TARVITSE
MEITÄ, MUTTA ME
TARVITSEMME SITÄ
Markku Juolan ja Santeri Lesosen mukaan kansanparannus on sivu suuressa maailmassa, luonteva osa luomakunnan elämää.
Kuusamossa kokoontuneiden kansanparantajien
mukaan ihmiset ja yhteiskunta voivat pahoin, koska ovat kadottaneet kyvyn
kuunnella itseään ja ympäristöään. Luonto ei tarvitse
meitä, mutta me tarvitsemme luontoa, todettiin tapaamisessa.
Kansanparannus on ikiaikaista, suvusta sukuun ja sie-
lusta sieluun siirtyvää tietoa
ja taitoa, joka on ollut läsnä
aina. Parantajia niin Karjalassa kuin Suomessakin yhdistää näkemys siitä, että elämä on laaja ja lavea, paljon
enemmän kuin mitä me näemme.
- Kansanparannus pohjautuu syvään sisäiseen tietoon
ja taitoon. Oli hienoa nähdä,
kuinka tätä taitoa arvostetaan Vienan Karjalassa ihan
arkipäiväisenä asiana, sanoo
oulunsalolainen kansanparantaja Markku Juola.
rantajat ovat näkijöitä, jotka tulkitsevat hädässä olevia
näyttäjiä. Hän jakaa saman
elämänfilosofian kuin Vienassa kuusamolaisia isännöinyt, tunnettu venehjärveläinen Santeri Lesosen.
- Aikamme on täynnä
näyttäjiä. Lapset, nuoret ja
perheet oireilevat ympäristönsä pahaa oloa. Yhteiskunnan ja meidän yksittäisten näkijöiden tehtävänä on
lukea heitä ja auttaa. Yhteisöllisyys perheiden, sukujen
ja naapuruston kesken on
voimavara, joka pitäisi ymmärtää ottaa jälleen käyttöön. Lähimmäisen kuunteleminen on taito ja tämä taito on meillä jokaisella.
ESI- ISILTÄ PERITTYÄ
TIETOTAITOA
Kansanparannus eli kansanlääkintä on esi-isiltä perittyä tietotaitoa. Suomessa hoitomenetelmistä tunnetaan parhaiten jäsenkor-
jaus, kuppaus, erilaiset hieronnat ja kylvyt, kivun hallinta, kasveilla parantaminen, energiahoidot ja käsillä parantaminen. Vienassa
kansanparannukseen liittyvät voimallisesti myös loitsut, joista useimmat pohjautuvat kansalliseepokseemme
Kalevalaan.
Luonto & Hyvinvointi / Luonto
& Kulttuuri / Anne Murto,
Rukapalvelu, puh. 040 770
0259. anne.murto@rukapalvelu.
fiwww. rukapalvelu.fi
KANSAN PARANTAJAT
OVAT NÄKIJÖITÄ
Juolan mukaan kansanpa-
Kansanparantaja Heikki Aalto hoitaa, korjaa ja parantaa hermojänteitä.
Suvannossa asuva Topi Timonen on tehnyt elämäntyönsä pihkankerääjänä. Timosen mukaan pihka on yksi vanhimmista
voiteista, jota Karjalassa käytetään yhä arkipäiväisesti.
Kuvassa vasemmalla Santeri Lesonen Venehjärveltä ja valkopartainen ja -tukkainen
Miihkali Stepanov Haikolan kylästä. Stepanovin suvun historia on syvällä vienalaisessa kulttuurissa. Miihkali Stepanovin isä oli kirjailija Ortjo Stepanov, jonka romaanisarja Kotikunnan tarina on vienankarjalaisille yhtä merkittävä kuin Väinö Linnan
tuotanto suomalaisille.