ja tiedotuslehti Finlands Ev.-luth. Student- och

Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetyksen jäsen- ja tiedotuslehti
Finlands Ev.-luth. Student- och Skolungdomsmissions medlems- och infoblad
huin kanssasi Raamatun ainutlaatuisuudesta? Siinä autonratissa ymmärsin, että se
aika on ohi, jolloin papin sana riitti sinulle perusteluksi yhtään mihinkään.
Haluat nyt ajatella omilla aivoillasi.
Hienoa! Jatka tutkimusmatkaasi.
Kaveripiirissäsi on helluntalaisia, lestadiolaisia, lähetyshiippakuntalaisia,
buddhalaisia, Jehovan todistajia ja tavallisia luterilaisia. Sinulle ja kavereillesi ei taida olla aina helppoa keskustella
meidän vanhempien uskonkäsityksistä.
Tiedän, että koulu, kaverit ja media niputtavat Raamatun yhdeksi
uskonnolliseksi kirjaksi toisten joukkoon. Monet sanovat, että Raamattua tulee lähestyä kuin mitä tahansa ihmisten kirjoittamaa kirjaa.
Toisessa laidassa ovat taas ne uskovaiset, joiden on vaikea nähdä Raamatun inhimillistä puolta.
Raamattu on ainutlaatuinen juuri siinä, että se on samanaikaisesti
Jumalan vaikuttama, ihmisten kirjoittama ja kokonaan totta. Sen erityislaadun ja ihmeellisen vaikutuksen huomaa, kun sitä lukee ja antaa
sen lukea meitä.
Tiedätkö, että Guinnessin ennätystenkirjan mukaan Raamattu
on maailman levinnein kirja? Sitä on painettu jo yli kuusi miljardia
kappaletta ja se on käännetty lähes 550 kielelle. Käännöksiä valmistuu
jatkuvasti lisää. Eikä Raamattua arvosteta pelkästään kristittyjen parissa. Se on kirja, joka on vaikuttanut kansakuntien historiaan enemmän kuin mikään muu teos. Esimerkiksi Raamatun sanoma jokaisen
ihmisen arvosta on ainutlaatuinen. Kymmenen käskyä ovat puolestaan länsimaisen oikeusjärjestelmän perusta.
Kaikkein ihmeellisintä Raamatussa on sanoma Jeesuksesta. Kun
luemme siitä, mitä Jeesus on tehnyt puolestamme, olemme ihmeen
äärellä. Kuultu ja luettu Jumalan sana tuo Kristuksen läsnäoloon jokaisen, joka uskoo nuo sanat. Hänen seurassaan vakuutut siitä, että olet
ihana sellaisena kuin olet. Lue niin näet!
Jussi Miettinen
pääsihteeri
Ps. Tämän Arkki-lehden teemana on ”Sana
Elämään”. Se on myös OPKOn vuositeema.
Tsempataan toisiamme Raamatun äärelle!
• OPKO järjestää Ruttureppu-toimintaa 7–14vuotiaille lapsille ja nuorille. Leireillä ja illoissa
opimme Raamattua ja vietämme mukavaa aikaa
yhdessä: www.ruttureppu.fi
• Järjestämme opiskelijatoimintaa suomeksi 10
paikkakunnalla ja ruotsiksi neljällä. Tänä vuonna
panostamme uusilla tavoilla kansainvälisten
opiskelijoiden tavoittamiseen:
www.opko.fi/opiskelijat
• Veritas Forum -apologiatyötä teemme
suurimmilla yliopistopaikkakunnilla:
www.veritasforum.fi
• OPKOlla on 29 työntekijää, joista suuri osa on
osa-aikaisia.
• OPKO omistaa Vihdin Ojakkalassa
leiri- ja kurssikeskus Enä-Sepän:
www.opko.fi/enaseppa
Opiskelijat ja nuoret tarvitsevat
evankeliumia. Kiitos, että tuet
työtämme! Lue lisää sivulta 19.
Kuva: Sxc/Billy Alexander (tausta)
Rakas matkakumppani! Muistatko kun pu-
Kuva: Sxc/Billy Alexander (tausta)
Peter Payne Suomeen
Koululaistyössä tapahtuu
Ny styrelse
i Åbo
Nuoret
Raamatun äärellä
1/2015
Arkki on Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja
Koululaislähetyksen jäsen- ja tiedotuslehti ISSN 0786-4035. Tilaukset, osoitteenmuutokset, palautteet ja ilmoitusmyynti:
Osoite OPKO / Arkki, Hämeentie 155 A 9,
00560 HELSINKI Puhelin (09) 612 9940.
Sähköposti
[email protected]
Internetissä
opko.fi/arkki
Päätoimittaja Jussi Miettinen Toimitussihteeri ja taitto Ilkka Kontturi Kannen kuva
Ilkka Kontturi Paino Satakunnan Painotuote
Oy Painos 1/2015 4600 kpl Arkki ilmestyy vuonna 2015 viikoilla 9, 19, 36 ja 45. Aineisto toimitukseen viisi viikkoa aikaisemmin
Mediatiedot www.opko.fi/arkki
Arkki on ilmestynyt vuodesta 1989. Arkin
edeltäjiä olivat tiedotuslehti OPKO-sanomat
ja opiskelijalehti Pro Fide. OPKO on Suomen
evankelis-luterilaisen kirkon piiriin kuuluva
kristillistä koululais- ja opiskelijatyötä tekevä
järjestö. OPKO järjestää säännöllistä opiskelija- ja nuortentoimintaa suomen, ruotsin
ja englannin kielellä yhteensä 14 paikkakunnalla. OPKO on perustettu 1964.
Arkki 1/2015 3
3
Kuva: FreeImages | edududas
P
auliina Kittilä, 21, muutti viime
syksynä Espoosta Lahteen opiskelemaan graafista suunnittelua
Lahden muotoiluinstituutissa. Opiskelupaikkakunnallaan Pauliina on osallistunut OPKOn ja Kansanlähetyksen järjestämiin nuorten aikuisten iltoihin.
- Ensimmäinen muistoni Raamatusta
on luultavasti jo ennen ala-asteen alkua
lastenraamatun kautta. Mummolassani
oli suuri kokoelma Raamatun kertomuksia kuuntelukirjojen muodossa, ja veljeni
kanssa uppouduimme niihin moneksi
tunniksi odottaen aina seuraavaa ”pling,
4
opko
käännä sivua” -ääntä, Pauliina muistelee.
Lapsena Pauliina kuuli Raamatun kertomuksia myös kotona ja pyhäkoulussa,
mutta alkoi paneutua kirjaan syvemmin
rippileirin jälkeen.
- Halusin ottaa Raamatun lukemisen
osaksi jokapäiväistä elämääni. Riparileirin jälkeisenä syksynä aloitin raamatunlukuoppaan tilaamisen, jossa oli
joka päivälle raamatunkohta luettavaksi. Vaikka kaikkia päiviä ei välttämättä
tullut luettua, opas oli todella suuri apu
lukemisen aloittamiseksi ja avasi kohtaa
myös syvemmin.
Tämän jälkeen Raamatun lukeminen
on ollut osa Pauliinan elämää välillä
enemmän, välillä vähemmän, kuitenkin
jatkuvasti.
- Olen ollut mukana muutamassa raamattupiirissä sekä lukenut itsekseni.
Muutto uudelle paikkakunnalle ja kaikki
uudet kuviot aiheuttivat hektisyyttä viime
syksynä ja Raamatun lukeminen jäi vähän
taka-alalle. Muutto toi kuitenkin mukanaan myös paljon hyvää. Nykyään käyn
raamattupiirissä Lahdessa ja syvennyn
Raamattuun myös OPKOn iltojen kautta.
Kuva: Antonia Ström
Raamatun kirjoista Pauliinaa ovat
eniten puhutelleet Uuden testamentin
kirjeet.
- Esimerkiksi ilo on asia, joka unohtuu
aivan liian herkästi – kristittynä olemisen ilo, ilo kaikesta siitä mitä saa kokea
ja nähdä, kaikesta mitä Jumala antaa.
Siksi mielestäni yksi vaikuttava Raamatun kohta on Filippiläiskirjeen 4:4 ”Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon:
iloitkaa!”
Eräs Raamatun kohta tuli Pauliinan
elämässä konkreettiseksi, kun hän oli
aloittamassa opintojaan Lahdessa eikä
meinannut millään löytää asuntoa.
- Kaikki opiskelija-asunnot olivat jo
täynnä, ja muualta sanottiin, että ”täyttä
on” tai ”on jo varattu toiselle henkilölle”. Pieni paniikki alkoi siinä vaiheessa
iskeä, ja istuin varmasti kaksi viikkoa
putkeen tietokoneen edessä kämppää
etsimässä, ilman tulosta.
Tuolloin Pauliinan mieleen nousi Matteuksen evankeliumin 7:7-8: ”Pyytäkää,
niin teille annetaan. Etsikää, niin te löydätte. Kolkuttakaa, niin teille avataan.
Sillä jokainen pyytävä saa ja jokainen
etsijä löytää, ja jokaiselle, joka kolkuttaa,
avataan.” Pauliina päätti rukoilla asuntoasiaa ystäviensä kanssa.
- Kaksi päivää rukouksen jälkeen sain
kutsun asuntonäyttöön. Asunto sijaitsi
aivan keskustassa ja oli muutenkin täydellinen. Vartin päästä näytön jälkeen
puhelimeni soi ja minulle kerrottiin, että
minut valittiin vuokralaiseksi 15 ihmisen
joukosta. Tapahtuma vahvisti uskoani
huimasti ja antoi aivan uuden merkityksen kyseiselle Raamatun kohdalle.
Pauliina myöntää, että hänestä on
usein tuntunut hankalalta ymmärtää
Raamattua tai edes jaksaa avata sitä.
- Yleensä vaikean kohdan ymmärtämiseen auttaa raamattupiiri ja asiasta
keskusteleminen, mutta laiskuus on
hankalampi. Olen yrittänyt lukea joko
heti aamusta tai illan päätteeksi, koska
aikatauluttaminen auttaa lukemista.
Arkki 1/2015 5
E
lias Kärki, 15, on ollut mukana
OPKOn Ruttureppu-toiminnassa
kolmisen vuotta. Hänelle Raamattu on tullut tuona aikana hyvin rakkaaksi.
Elias avasi Raamatun ensimmäisen
kerran omin päin 12-vuotiaana. Hän oli
nähnyt televisiosta ohjelman, jossa puhuttiin hyvästä ja pahasta sekä kuolemanjälkeisestä elämästä. Aiheet alkoivat
askarruttaa nuoren miehenalun mieltä.
- Tartuin Uuteen testamenttiin ja aloin
lukea sitä alusta järjestyksessä. Kun olin
lukenut evankeliumit ja Apostolien teot,
tuli sellainen olo, että olen parantumaton syntinen ja rikkonut kaikkea vastaan,
mitä siellä sanotaan. Mutta kun Roomalaiskirje tuli vastaan, jossa sanottiin,
että ”vanha minä” on naulittu Jeesuksen
kanssa ristille, se oli tosi helpottavaa ja
uskoon tuli uudenlainen vapaus.
Puolisen vuotta tämän jälkeen Elias
lähti ensimmäiselle Ruttureppu-leirilleen.
- Äidin kuorokaverin tyttäret olivat
käyneet leireillä ja suosittelivat, että ne
ovat tosi hyviä. Aloin käydä leireillä ja
sille tielle jäin.
OPKOn Ruttureppu-toiminnan kautta
Elias kertoo saaneensa rohkaisua ja tukea elämään uskovana.
- Olen alkanut ymmärtää, mikä on
Raamatun eri osien merkitys, ja saanut
ohjausta siihen, miten lukea Raamattua.
Siinä on tuettu, että voin rauhoittua, levätä Jumalassa ja antaa hänen hoitaa
minua. Minun puolestani on rukoiltu, ja
olen saanut muilta uskovilta inspiraatiota Raamatun lukemiseen.
Arkeen Elias on löytänyt rohkaisua
erityisesti ensimmäisestä Pietarin kirjeestä. Neljännessä luvussa puhutaan
siitä, kuinka kristityn elämää saatetaan
kummeksua, kun tämä ei lähde mukaan
syntiseen elämäntyyliin, ja kuinka jokainen joutuu kohtaamaan koettelemuksia.
Myös Ilmestyskirjan sanoma Jeesuksen
6
opko
paluusta on rohkaissut Eliasta.
- Haluan, että Jumalan valo näkyy kaikista asioista mun elämässä, ja että kaikki asiat, joita teen, voivat näyttää siltä
miltä Jumala haluaa. Esimerkiksi miten
toimii vaikkapa silloin, kun koulussa on
huumoria, joka ei ole järkevää. Että ei
mene mukaan siihen, vaan pysyy omalla
linjalla ja nauttii siitä, minkä katsoo oikeaksi riippumatta siitä, mitä ympäristö
tarjoaa, Elias pohtii.
Aluksi Eliaksella oli tapana lukea viisi
lukua Raamattua päivässä. Näin hän luki
läpi Uuden testamentin.
- Sitten havaitsin, että se oli vähän
turhan orjallista ja lukemisesta saattaa
puuttua ilo. Löysäsin vähän, kun halusin lukea sen verran kuin tuntuu hyvältä
enkä pakottamalla. Pyrkimyksenä olisi
lukea koko ajan reilusti. Ei se ole niinkään se määrä vaan se aika, jonka käyttää Raamatun edessä. Jos on vaikea olo
enkä oikein jaksa, luen lohdullisia kohtia
kuten Psalmeja 25 ja 27.
A
ino Haapaniemi, 14, on kuullut pienestä lähtien Raamatun
kertomuksia pyhäkoulussa ja
kotona. Kymmenvuotiaana hän sai oman
Raamatun ja alkoi sitten Ruttureppu-leirien rohkaisemana lukea sitä läpi merkiten aina lukemansa kohdat Ruttureppukorttiin.
- Mitä enemmän Raamattua lukee, sitä
enemmän sitä huomaa tarvitsevansa.
Tuntuu tosi tyhjältä, jos ei lue joka päivä,
Aino toteaa.
Tällä hetkellä Aino on mukana Facebook-tapahtumassa nimeltä Raamattuhaaste, jossa luetaan neljä lukua Raamattua päivässä. Määrä on tuntunut hänestä
sopivalta.
- Se on tosi paljon innostanut lukemaan; nyt ei koskaan jää lukematta.
Vaikka tuntuisi, ettei jaksa lukea eikä ole
aikaa, en ole koskaan katunut sitä, että
avaan Raamatun, koska siitä saa aina jotain irti.
Aino on huomannut elämässään muutoksen nyt, kun hän on alkanut lukea
Elias: Opettele luottamaan siihen, että Jeesus
rakastaa sinua ja haluaa puhutella sinua henkilökohtaisesti Raamatun kautta. Rukoile, että
Raamatun sana voisi aueta sinulle, ja opettele vain lepäämään siinä ja hiljentymään sen
eteen. Anna sen täyttää ja puhdistaa sinua.
Pauliina: Minulle raamatunlukuopas toimi aikoinaan tosi hyvin, varsinkin jos lukee yksin.
Hyvä vinkki on myös hakeutua raamattupiiriin tai lukea porukalla, jolloin voi keskustella
ja asiat avautuvat helpommin!
Aino: Kun rukoilee ennen lukemista, että Raamattu avautuisi ja voisi ymmärtää uusia juttuja, se auttaa ja siitä saa oikeasti tosi paljon
irti. Alussa se voi olla vaikeaa, mutta kun lukee enemmän, alkaa ymmärtää paremmin.
Raamattua entistä enemmän säännöllisesti.
- Lukemisesta saa aina uutta energiaa,
voimaa ja itsevarmuutta. Se on vaikuttanut paljon siihen, miten käännyn pienissäkin asioissa Jumalan puoleen. Pystyn
luottamaan enemmän siihen, että Jumala
on läsnä ja varjelee, eikä tarvitse pelätä.
Suosikkikohtinaan Aino mainitsee
evankeliumit ja psalmit. Erityisesti hänelle on tuonut turvaa Psalmi 23: ”Herra
on minun paimeneni, ei minulta mitään
puutu...”.
Viime aikoina myös Ainolle on tullut
tärkeäksi Jeesuksen lupaus rukousvastauksista (Matt. 7:7-8). Hän kertoo esimerkin rukouksen voimasta kouluympäristössään.
- Olin jäänyt vähän yksin porukasta,
eikä aina tuntunut, että pystyisin olemaan oma itseni. Sitten rukoilin sitä tosi
pitkään, ja monet rukoilivat minun puolestani. Nyt asia on mennyt parempaan
päin ja olen tajunnut, että minulla on tosi
hyviäkin ystäviä koulussa. Olen viettänyt
heidän kanssaan enemmän aikaa ja pystynyt enemmän olemaan oma itseni.
Aino kertoo, että on haastavaa olla ainoa uskova kaveriporukassa, kun näkemykset ovat niin erilaiset.
- Olen rukoillut, että kaverini pystyisivät ymmärtämään minua ja minä heitä,
ja se on auttanut. Muutama kaveri on
kiinnostunut uskostani ja väitellytkin.
Yksi kaverini, jolla on vakava sydänvika,
oli kiinnostunut, ja lupasin hänelle, että
rukoilen hänen puolestaan. Hän oli kiitollinen siitä, vaikkei itse uskokaan.
Kun vastaan on tullut vaikea Raamatun kohta, Aino on saanut aina äidiltään
selityksen tai vinkin kirjaan, josta on löytynyt vastaus. Hän on myös oppinut, miten monipuolinen kirja Raamattu on.
- Jos on rukousfiilis, on kiva avata
Psalmit. Jos haluan oppia uutta tai saada turvaa, avaan evankeliumit. Jos haluan pohtia tosi paljon, voin avata Vanhan
testamentin ja lukea ennustuksia Jeesuksesta.
Teksti ja kuvat: Sari Nuutinen
OPKOn toiminnassa mukana olevat nuoret
ovat perustaneet Facebookiin Raamattuhaaste-nimisen tapahtuman ja ryhmän.
Haasteena on lukea Raamattu läpi vuodessa
esimerkiksi siten, että joka päivä luetaan keskimäärin kolme lukua Vanhaa Testamenttia
ja yksi luku Uutta Testamenttia. Ryhmässä
haasteeseen osallistuneet voivat keskustella
lukukokemuksistaan ja löydöistään.
Arkki 1/2015 7
Kuva: FreeImages | pear83
Teksti: Raimo Mäkelä | OPKOn pääsihteeri vuosina 1968-1980.
8
opko
L
aki-sanoja on suomen kielessä
kaksi. Toinen tarkoittaa ’korkeinta kohtaa, huippua’: huoneen laki,
päälaki. Toinen on laina ruotsin sanasta
lag, joka merkitsee ’säädöstä’ ja tulee
verbistä lägga ’asettaa vaakatasoon’. Samaa juurta on ilmeisesti myös englannin
law.
Vanhassa testamentissa sana laki on
noin 430 kertaa, Uudessa testamentissa
119 kertaa.
Jeesus toisaalta riistää lailta aseman
Jumalan ja ihmisen välittäjänä ja asettaa
sen sijaan sanansa ja itsensä. Toisaalta
hän hyväksyy lain ja vaatii, että se saa
paljastaa pahojen tekojen juuren, sydämen asenteen. Jeesuksen kritiikki lakia
kohtaan perustuu lain hyväksymiseen.
Lakia täyttämällä ei kukaan voi saada
Jumalalta vanhurskauttavaa tuomiota
itselleen. Vaatimuksen täyttäminen edellyttää Jumalan lapsena olemista, joka
syntyy yhteydestä Jeesukseen.
Evankeliumi on raamatullisen kreikan
lainasana ja tarkoittaa ’hyvää, iloista sanomaa, viestiä’. Uudessa testamentissa
evankeliumi esiintyy 74 kertaa ja siitä
johdettu verbi julistaa hyvää sanomaa,
evankeliumia yli 50 kertaa. Vanhassa testamentissa substantiivia ei esiinny. Sen
sijaan verbi on tärkeä erityisesti Jesajan
kirjassa. Verbiä käytettiin profaanikreikassa ilmaisemaan sanomaa vapautumisesta vihollisista ja demonisista valloista.
Uudessa testamentissa Jeesus on hyvän
sanoman julistaja ja sisältö.
Substantiivia käytettiin profaanikreikassa keisarikultissa. Sille ja Raamatulle on muodollisesti yhteistä hallitsijan valtaistuimelle nousu,
joka aloittaa uuden ajan ja
lahjoittaa maailmalle
rauhan. Sanoma
tästä on ihmisille evankeliumi.
Antiikin monia ilosanomia vastaan
Uusi testamentti asettaa yhden evankeliumin ja monia valtaistuimellenousuja
vastaan sanoman yhdestä Jumalan valtakunnasta. Evankeliumi vastaa ihmisten
odotuksiin mutta tavalla, joka tuottaa
myös pahennuksen ja häpeän. Pelastus
tulee vain mielenmuutoksen ja tuomion
kautta. Mielenmuutos synnyttää iloa,
tuomiota seuraavat armo ja pelastus.
Keisari valtaistuimellaan Roomassa
ja halveksittu rabbi ristillä Palestiinassa
ovat vastakkain. Kumpikin on ihmisille
evankeliumi mutta aivan eri maailmasta.
Lailla ja evankeliumilla on
vastakkainen muoto
Laki on muodoltaan ehdollinen lupaus:
”Jos olet tällainen ja tällainen ja teet näin
ja näin, saat tämän ja tämän hyvän.” Näin
laki on myös vaatimus ja kehotus, käsky ja kielto: ”Ellet ole tällainen etkä tee
näin, menetät sen, minkä muuten olisit
saanut, ja vedät yllesi lain antajan tuomion, kirouksen ja rangaistuksen, joka
on kuolema.” Kun on kysymys ikuisesta
Jumalasta, myös kaikki tämä kielteinen
on ikuista, vaikka se tapahtuu osittain jo
ajassa.
Evankeliumi on muodoltaan ehdoton
lupaus hyvästä eikä siis kysy kohteensa
ansiollisuutta eikä arvollisuutta: ”Sinä
saat tämän hyvän sellaisena kuin se on
ja sellaisena kuin sinä olet.” Evankeliumi
on ilmainen lahja, armo ja elämä ja antaa
sen pelkästä antajan hyvyydestä.
Näin laki ja evankeliumi ovat muodoltaan vastakkaiset. Niitä ei voi sellaisina
yhdistää, vaan ne sulkevat toisensa pois.
Vaatimus ei voi olla lahja, lahja ei voi olla
vaatimus. Jokainen ymmärtää, mitä tarkoittaa toisaalta vaatimus: ”Sinun tulee”,
toisaalta lahja: ”Sinä saat.”
Lailla ja evankeliumilla
on sama sisältö
Raamatussa ja kristillisessä uskossa lailla ja evankeliumilla on muodon lisäksi
kuitenkin myös sisältönsä. Se on erityistä ilmoitusta, jonka varsinaisesti kohtaamme vain Raamatusta.
Niiden sisältö on sama: rak-
kaus ja siihen liittyen vanhurskaus.
Yhteisen sisällön ero on kiistaton. Laki
käskee ihmistä: ”Rakasta sinä Herraa, Jumalaasi, yli kaiken ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Evankeliumi sen
sijaan vakuuttaa ihmiselle: ”Jumala on
rakastanut sinua niin paljon, että antoi
ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan
saisi iankaikkisen elämän.” Rakkaus on
sama laissa ja evankeliumissa, mutta sen
etumerkki on vastakkainen.
Kristillisessä uskossa lain ja evankeliumin muoto ja niiden sisältö kuuluvat
irrottamattomasti yhteen. Mikä tahansa
kohtaamamme vaatimus ei ole Jumalan
lakia, eikä mikä tahansa saamamme lahja ole Jumalan evankeliumia.
Laista ja evankeliumista on kirkon ja
teologian historiassa tullut asiakäsitteitä:
ne ovat usein kuin esineitä (engl. thing).
Kuitenkin ne molemmat ovat vahvasti
eksistentiaalisia ja personaalisia: niissä
on kysymys henkilöistä ja perimmältään
rakkaudesta. Niiden sisältönä on henkilö,
ja ne kohdistuvat henkilöihin. Rakkautta
voi syvimmässä mielessä olla vain henkilöiden välillä.
Laki on nimenomaan Jumalan laki. Se
alkaakin Lainantajan personaalisella ilmoituksella itsestään persoonille: ”Minä
olen sinun Jumalasi. Sinulla ei osaa olla
muita jumalia minun rinnallani.” Se tarkoittaa ihmiskunnan jokaista yksilöä:
jokaisella on jokin suhde Jumalaan, joka
ilmoittaa itsensä laissa. Laki on yhtä kuin
Jumala, ja Jumala on yhtä kuin laki.
Myös evankeliumi on personaalinen.
Evankeliumihan on henkilö, Jumala.
Hyvä sanoma Jeesuksesta on hän itse.
Evankeliumi on yhtä kuin Jumala, ja Jumala on yhtä kuin evankeliumi.
Miten on mahdollista mieltää ja esittää rakkaus tällä tavoin vastakkaisesti?
Eivätkö vaatimus ja lahja ole sovittamattomassa ristiriidassa keskenään ja suorastaan kumoa toisensa? Vastaus tähän
kysymykseen on Jeesuksessa Kristuksessa.
Arkki 1/2015 9
Patsas kuolemaa kohti matkaavasta Jeesuksesta ja Mariasta Notre Dame de la Garfessa,
Marseillesissa, Ranskassa. Kuva: Sxc/ Konstantinos Dafalias.
Laki & evankeliumi = Jeesus
Jeesus Kristus on itsessään Jumala ja
ihminen, Jumalihminen. Nämä kaksi eri
luontoa, jumaluus ja ihmisyys, läpäisevät toisensa mutteivät sekoitu toisiinsa
eivätkä irtaudu toisistaan. Kaikkea sitä,
mitä Jeesus itsessään on ja tekee ja sanoo,
hän on ja tekee ja sanoo samanaikaisesti
Jumalana ja ihmisenä, joita ei voi irrottaa
toisistaan, koska hän on persoonana yksi
eli jakamaton ja ehjä.
Jumalihminen ei kuitenkaan ole olemassa itseään varten vaan syntiin langenneita ja siten Jumalan vihan alle
joutuneita ihmisiä varten, jotta he pelastuisivat Jumalan vihasta Jumalan rakkauteen ja ikuiseen elämään. Heille hänestä
avautuu kaksi ulottuvuutta.
Toisaalta Jeesus on syntisille alkuperäisen luodun, vanhurskaan ja rakastavan
ihmisen esikuva, jonka kaltaisiksi heidän, langenneiden, on tultava. Toisaalta
hän on heille sijainen. Rakkaudesta heihin hän otti heidän paikkansa Jumalan
edessä Jumalan vihan alaisena ja sovitti
heidät kärsimällä heidän rangaistuksen-
10
opko
sa heidän puolestaan. Siten hän lunasti
heidät ja on valmis peittämään heidät
syntisinä Jumalan edessä itsellään.
Jeesus tekee tämän ensinnäkin sovittavalla rangaistuskuolemallaan, jonka hän
syntisten puolesta kärsi Jumalihmisenä
lain vaatimuksen mukaan ja joka poistaa
heidän syyllisyytensä ja syntinsä. Hän
tekee sen toiseksi elämällään, jonka hän
eli heitä varten synnittömänä, vanhurskaana ja täydellisenä ihmisenä lain vaatimuksen täyttäen peittääkseen heidät
vanhurskaudellaan.
Kristuksen sijaiselämään, rangaistuskärsimykseen ja sijaissovitukseen
perustuu hänen syntiselle tarjoamansa
vanhurskautuminen hänessä yksin uskosta ja yksin armosta. Niihin ja hänen
ylösnousemukseensa perustuvat uskovan eläväksi tekeminen ja uudestisyntyminen. Jeesuksen sijaisuus ei ole ihmisen
persoonan korvaamista vaan sen laadun
peittämistä ja sen seurauksena uuden
elämän prosessin alkamista.
Esikuvaisuus vastaa lakia, sijaisuus
evankeliumia ja näiden suhde lain ja
evankeliumin suhdetta. Jeesus ihmisten
esikuvana on Jumalan Raamatussa ilmoittama laki. Jeesus ihmisten sijaisena
Jumalan edessä on Jumalan Raamatussa
ilmoittama evankeliumi.
Sijainen on kuitenkin itsessään juuri sitä,
mikä on esikuvan sisältö: vanhurskas ja
rakastava ihminen muttei vaativana esikuvana vaan lahjana. Esikuva on vastaavasti
sitä, mikä on sijaisen sisältö: sijaisena oleminenkin on esikuvallista, vaikkei sijaisuus
ole varsinaisesti esikuva vaan kokonaan
lahja. Esikuvaisuus ja sijaisuus, vaatimus ja
lahja siis läpäisevät toisensa samassa henkilössä.
Kuitenkin kummallakin on erityisluonteensa: Jumalihminen Jeesus Kristus persoonassaan esikuvallisena ihmisenä on ihmiselle haaste ja vaatimus, Jumalihminen
Jeesus Kristus on sijaisena ihmiselle armo
ja lahja.
Laki ja evankeliumi Raamatussa avautuvat Jumalihminen Jeesuksesta esikuvana
ja sijaisena. Tästä avautuu koko Raamattu.
Jeesusta ei ihmisille ole olemassa ilman
Raamattua, joka yksin ilmoittaa hänet.
Y
hdysvaltalainen apologeetta, filosofian tohtori Peter Payne vierailee Suomessa
maaliskuun alussa. Hän puhuu mm. Veritas Forum -tilaisuuksissa usealla OPKOn
toimintapaikkakunnalla teemalla A Personal Matter: Am I More Than Biology?
Paynen kiertueen aikataulu:
2.3. Turku, Veritas Forum klo 16 Yliopisto, ASA, suuri sali
3.3. Helsinki, Veritas Forum yliopiston Porthanialla klo 14, sali PIII. Keskustelukumppanina psykologian apulaisprofessori Markus Jokela
4.3. Tampere, Veritas Forum teknillisellä yliopistolla klo 16
5.3. Jyväskylä, Veritas Forum yliopistolla
6.3. Pori, opiskelijailta klo 18 teemalla Speaking of Jesus
7.3. Helsinki, opiskelijailta klo 18 teemalla Does Christianity Fit in the University?,
Siltasaarenkatu 28.
Lisätiedot: www.veritasforum.fi
Kuva: Ilkka Kontturi
Lisäksi Payne opettaa 3.-4.3. päivisin Kansanlähetysopiston apologiaperiodilla
Ryttylässä.
Valmistuin viime kesänä uskonnon ja psykologian
opettajaksi. Monesti opintojen aikana mietin psykologian rajoituksia ihmisen kuvaamisessa. Testejä,
teorioita ja eri tapoja ymmärtää ihmistä psykologian
alueella on monia, mutta hyvää ymmärrystä siitä,
mikä oikeasti tekee ihmisen, ei vaikuta löytyvän.
Tämän kevään Veritas Forum -tapahtumissa pohditaan mitä ihminen, tai persoona, oikeasti on. Naturalistisesta maailmankuvasta käsin ei synny hyvää,
kattavaa,kuvaaihmisestä–ehkäfilosofianjateologian avulla pääsee lähemmäksi totuutta?
Teologian maisteri Niklas Wallis on OPKOn
Veritas Forum -työn kansallinen koordinaattori. Niklas asuu Turussa vaimonsa Johannan
kanssa.
• Veritas Forumit ovat yliopistotapahtumia,
joissa keskustellaan elämän tärkeistä kysymyksistä. Mukana on kristittyjä ja ei-kristittyjä aihealueen asiantuntijoita.
• Veritas Forumien tarkoituksena on haastaa
opiskelijoita punnitsemaan maailmankatsomustaan ja ottamaan vakavasti kristillisen
maailmankuvan, joka on Forumeissa edustettuna yhtenä näkökulmana ja laajemmin
esillä jatkotilaisuuksissa.
• Veritas Forum Finland on verkosto, joka järjestää näitä tapahtumia Suomessa. Veritas
Forumit ovat OPKOn työtä Suomessa.
AA
rkki
rkki1/2015
1/2015 11
11
Kuva: Ilkka Kontturi.
Jyväskylän ja Pieksämäen opiskelijatyöntekijäksi valittiin vuoden alusta lähtien sosionomi-diakoni Henri Järvinen.
Tervetuloa taloon, Henri!
JuHLAVuOdEn PääJuHLA ”Maailma on erossa Jumalasta, mutta
Jumala haluaa tuoda sen kotiin, takaisin suhteeseen Hänen kanssaan.
Tätä on Jumalan lähetystyö”, opetti IFES:in apulaispääsihteeri Martin
Haizmann (oik.) tulkkina OPKOn entinen pääsihteeri Timo Keskitalo.
S
uomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys (OPKO) juhli 50-vuotista
taivaltansa näyttävästi vuonna 2014 teemalla ”50 v. nuorten ja uskon puolesta”. Valtakunnalliset ja alueelliset juhlat kokosivat kolmisen
tuhatta työn ystävää OPKOn historian ja tulevaisuuden äärelle. Juhlavuosi
avattiin loppiaisena Espoonlahden kirkossa. Pääjuhla
ääjuhla puolestaan pidettiin
ää
huhtikuussa Astoria-salissa Helsingissä. Juhlat kokosivat sadoittain OPKOn toiminnassa mukana olleita sekä työn ystäviä. Lisäksi juhliin osallistuivat mm. sisäministeri Päivi Räsänen, piispat Erik Vikström ja Gustav
Björkstrand, kansliapäällikkö Jukka Keskitalo sekä OPKOn kansainvälisen
kumppanin IFESin (International
Fellowship of Evangelical Students) avustava pääsihteeri Martin
Haizmann. Pääjuhlassa
ääjuhlassa kuultiin
ää
videotervehdyksiä mm. Ruotsista,
Norjasta, Tanskasta, Jordaniasta ja
Burkina Fasosta.
Katso videotervehdykset
YouTubesta OPKOn kanavalta:
www.youtube.com/suomenopko
Henri Järvinen
Soili Haverinen
Soili Haverinen jää pitkän työrupeaman
päätteeksi pois OPKOn Helsingin opiskelijatyöstä. Haverinen toimii tällä hetkellä sisäministeriössä erityisavustajana
hallituskauden loppuun asti ja aloittaa
syksyllä Sleyn Luther-kirkon teologina
Helsingissä. Haverisen sijaisena toimii
toukokuun loppuun asti Sari nuutinen.
Vakituista seuraajaa ei ole vielä valittu.
Soili Haverinen aloitti Helsingin OPKOn työntekijänä 2000. Hän oli mm.
perustamassa tavoittavaa VIP-opiskelijalehteä 2007 ja kääntämässä viime
vuonna ilmestynyttä Uncover-raamattupiirimateriaalia. Haverinen toimi myös
avustavana pääsihteerinä syksystä 2013
syksyyn 2014.
Kiitos Soilille pitkästä työpanoksestasi
OPKOn hyväksi ja siunausta uusiin haasteisiin!
Juhlavuotena julkaisimme myös
myönteisen vastaanoton saavuttaneen Uncover-raamattupiirimateriaalin, jota käytettiin suomenkielisten, ruotsinkielisten ja englantia
puhuvien opiskelijoiden parissa;
tähän liittyen aloitimme syksyllä
myös Radioraamiksen.
Juhlavuotena myös OPKOn ystävät aktivoituivat ja järjestyivät oman yhdistyksen OPKOn ystävät ry:n alle.
Juhlavuoden keräys jäi tavoitteestaan
Juhlavuoden keräys tuotti 162 178,83 euroa. Keräyksen tuotto käytettiin
opiskelija-, nuoriso- ja koululaistyöhömme sekä työtämme varten olevan
leiri- ja kurssikeskus Enä-Sepän kehittämiseen. Jonkin verran pystyimme
maksamaan myös pois velkojamme. Keräyksellä tavoiteltiin 259 000 euroa
(OPKOn taloudesta voit lukea lisää sivulta 19). Sydämelliset kiitokset kaikille
keräykseen osallistuneille!
12
opko
Radioraamistunnelmia äänitarkkailuhuoneesta lasin takaa.
Kuvassa Mikaela Römer (vas), Ilkka Kontturi ja Ville Koponen.
Loppuvuodesta 2014 OPKO teki Uncover-raamattupiirimateriaaliin pohjautuvaa Radioraamista 11 jaksoa. Nauhoitettuja ohjelmia voit kuunnella osoitteesta www.radioraamis.fi sekä YouTubesta.
Missionaalisuus
Nuorisolähtöisyys
Juhlistaminen
Välittäminen
Erilaisten yhteys
O
PKOn toiminnan perustana ovat teologiset arvomme ja
sääntömme. Niiden lisäksi toimintaamme määrittelevät
myös yhdessä valitut toiminnalliset arvot. Nämä liittyvät läheisesti siihen kulttuuriin, tahtotilaan ja ilmapiiriin, jota tahdomme edistää OPKOssa. Ne kuvaavat järjestöllemme tyypillistä tapaa toimia – tai sitä, minkä tahdomme olevan meille
tyypillistä.
nuorisolähtöisyys
• Osallistamme nuoret toimintamme subjekteiksi.
• Annamme tilaa nuorten aloitteille ja luovuudelle.
• Tuemme nuoria kehitystasonsa mukaisissa vastuutehtävissä
• Tarjoamme nuorille vastuullisia tehtäviä sekä tarjoamme
heille mahdollisuuksien mukaan harjoittelupaikkoja ja työllistämme heitä.
OPKO alkoi opiskelijoiden halusta viedä evankeliumia ystäviensä keskuuteen ja kaukomaille asti. Haluamme olla jatkamassa siitä, mistä työ aikoinaan alkoi.
Jokainen opiskelija ja nuori on ainutlaatuinen yksilö, jolla on
omat lahjansa ja polkunsa. Haluamme antaa nuorten ideoille
ja luovuudelle tilaa. Rohkaisemme heitä itse suunnittelemaan
ja toteuttamaan toimintaa työntekijöiden ohjauksessa. Otamme myös mahdollisuuksien mukaan nuoria työharjoitteluihin
ja taksvärkkeihin.
OPKO on ensi kesänä jälleen mukana järjestämässä avioliittoleiriä Karkun evankelisen opiston kanssa 29.6.-3.7.2015.
Teemana on Pientä Pariremonttia. Aiheina ovat rakkauden kartat, ristiriitojen
säätely, innostava läheisyys sekä myönteinen muutos ja anteeksiantaminen.
Ohjelma koostuu luennoista, paritehtävistä, ryhmätyöskentelystä ja teemailloista. Vetäjin
ä ä toimivat mm. Helka ja
äjin
Markku Silventoinen, Seija Leppänen
sekä Jussi ja danielle Miettinen. Eriikäisille lapsille on on järjestetty hoito tai
oma ohjelma.
Lisätiedot ja ilmoittautuminen sivulla
www.keokarkku.fi
Arkki 1 2015 13
• OPKOn ystävien jäseneksi voit liittyä täyttämällä jäsenlomakkeen: www.opko.fi/ystavat
• OPKOn ystävien jäsenmaksu on 30 euroa/vuosi. Jäsenmaksun voit maksaa tilille:
FI50 8146 9710 0833 29 viitteellä 1232.
• Liittymällä jäseneksi saat säännöllistä informaatiota ystävien monipuolisesta toiminnasta.
T
apasimme Ylioppilaslähetyksen
illoissa 70-luvun alussa. Hannu
oli tullut uskoon boksilähetyksen kautta. Opiskeluaikana olimme
ahkerasti mukana ”Studun” raamattuluennoilla, ja silloin saamamme raamattuopetus onkin ollut mielestämme
parasta tämän järjestön työssä. Kolme
lastamme ovat päässeet siitä myös
osalliseksi pienestä pitäen, ensin suurleireillä, sitten ripareilla ja OPKOn nuorten ja opiskelijoiden toiminnassa.
Raamattuopetuksen ohessa OPKO
on korostanut lähetyksen tärkeyttä. OPKOn senioreina haluamme olla
tukemassa OPKOa lähetystehtävässä
erityisesti opiskelijoiden keskuudessa
ja uusien lähtijöiden kasvattamisessa. Nyt olemme vastikään molemmat
jääneet eläkkeelle, Hannu STUKin tutkimusprofessorin ja Riitta-Liisa lukion
kieltenopettajan virasta. Riitta-Liisa on
mukana ystävien hallituksessa ja auttaa erilaisten tapahtumien järjestelyis-
sä. Kahdestatoista lapsenlapsestamme
seitsemän vanhinta on innolla mukana
Ruttis-päivissä ja -leireillä. Näemme
OPKOn työn tärkeänä nimenomaan
raittiin raamattuopetuksen vuoksi, jota
myös nouseva polvi tarvitsee tämän
yhä sekavamman ajan keskellä. OPKOn
ystävien kautta haluamme olla mukana
kutsumassa entisten opkolaisten lapsia
ja lastenlapsia mukaan antoisaan toimintaan hyvässä porukassa.
OPKOn ystävien jäsentapaaminen ja vuosikokous järjestetään lauantaina 28.2.2015 Helsingissä,
osoitteessa Bulevardi 16 B (1. kerros). Vuosikokouksen ympärille on kasattu mielenkiintoinen
ohjelma ajankohtaisista aiheista – tervetuloa!
09.30
10.00
10.45
11.30
12.15
13.00
14.00
16.30
Aloituskahvi
Mitä raamattu puhuu tämän päivän kristitylle?
Olavi Peltola
Opiskelijatyön haasteet tänään – Topi Knihtilä
Keskustelua OPKOn ystävien tulevasta toiminnasta
Lounas
Jäsenkokous ja kahvit
Mentoroinnin mahdollisuudet – Saara Kinnunen
Millainen on nykyopiskelija?
Sari Nuutinen ja Siiri Helokunnas
Minustako mentori ja kenelle? – Saara Kinnunen,
Risto Oinonen ja Markku Moilanen
Päätössanat
Olavi Peltola
Ilmoittaudu sähköpostilla osoitteeseen [email protected] tapahtumaan tarjoilun järjestämisen takia viimeistään 23.2. ja ilmoita samalla mahdolliset ruoka-ainerajoitukset!
14
opko
Saara Kinnunen
Tunnelmia kappelilta kansainvälisistä pikkujouluista:
Gingerbread Challenge eli
piparkakkutaidekilpailu.
Kohtaamisia Taivaankannella:
Tampereen työntekijä Topi
(vas.), kiinalaiset vaihto-opiskelijat ja Jeremia Klinga.
U
sein opiskelija on siinä
siin elämänvaiheessa, jossa yhteys lapsuuden perheeseen vähenee ja itsenäisemmän elämän rakentaminen alkaa.
Kaipuu perheyhteyteen silti säilyy, ja helposti iskee koti-ikä
koti-ikävä
ä.. Mikä
Mikä avuksi?
Raamattu kuvaa kristittyjä Jumalan
perheenä. Tampereen OPKOlla unelmoimme siitä, että voisimme olla Jumalan perhe opiskelijamaailman keskellä.
Kotipesänämme toimii Tampereen yliopiston Taivaankansi-kappeli. On mahtavaa, että meillä on näin hieno tukikohta keskellä opiskelijaelämää – OPKOn
lähetyskenttää.
- Kappeli yliopistolla on olohuone,
jossa voi opiskelujen lomassa hengailla ja törmätä kavereihin. T
Tänne on aina
hyvä tulla, kertoo opiskelija Elias Pitkänen.
Perhe-elämää
Perheen viikottainen päätapaaminen on
opiskelijailta. Siellä
Siell lataudumme ja varustaudumme elämään Jumalan valtakuntaa todeksi arjessamme. Kokoonnumme
myös pari kertaa viikossa eri kokoonpanoilla rukoilemaan. Yksi esimerkki tästä
ovat keskiviikkoiset rukousaamiaiset.
- Herääminen on vaikeaa, mutta rukoillessa tulee ajatus: kannatti herätä!
Yhteinen aamiaispöytä rukouksen jälkeen on hyvä perhehetki ennen opiskelupäivää, sanoo rukousaktiivi Maria
Koskio.
Perhe-elämään kuuluu myös syöminen ja kahvittelu. Lounastapaamiset
ovat yleisiä. Torstai-iltapäivisin pystytetään OPKOn kappelikahvila Café Taivaankansi. Kahvilassa kohtaamme lähes
joka viikko uusiakin tuttavuuksia. Kahvila
on hyvä matalan kynnyksen tapa tutustua uusiin ihmisiin ja sitä kautta kutsua
heitä muutenkin mukaan.
Olemme myös osa maailmanlaajuista kristittyjen perhettä, ja meillä on
maailmanlaajuinen lähetyskentt
l hetyskenttä. Siksi
tahdomme mahdollistaa kansainvälisille opiskelijoille kristittyjen yhteyden ja
tutustumisen Kristukseen viikottaisissa
Fellowship-kohtaamisissa.
Avoimet ovet
- Minulle on tärkeää, että OPKO on yhteisö, johon olen tervetullut, ja että tämä
yhteisö suuntautuu ulospäin ja tahtoo
kutsua mukaan myös uusia ihmisiä, kertoo opiskelija Riikka Tuomi.
Jumala haluaa, että kaikki saisivat elää
hänen perheensä yhteydessä. Emme
tahdo vetäytyä bunkkereihin, vaan tahdomme elää osana Tampereen opiskelijayhteisöä. Jumalan perheeseen on aina
avoimet ovet. Jeesuksessa jokaiselle on
avattu ovi perheenjäsenyyteen, ja sisäänpääsy on maksettu ristillä.
Topi Viitasalo
Tampereen opiskelijatyöntekijä
15
opko
Kadulla kohtatut ihmiset
saivat ruusun ja raamatunkohtakalan.
E
räässä nuortenillassa kävimme
aluksi läpi sitä, miten Jeesus, The
King, on seurakunnan pää ja tuo
meidän kauttamme maan päälle valtakuntaansa, elämäänsä ja sitä, mitä hän
itse on: ”Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia olemme mekin tässä maailmassa.” (1.
Joh. 4:17)
Rukoilimme Jumalan johdatusta ja
rakkautta, ja mieleemme nousi ajatus,
että ulkona on ihmisiä, jotka ovat jollain
tavalla alas painettuja ja kaipaavat rohkaisua. Lähdimme sitten ulos pienellä
porukalla jakamaan ihmisille ruusuja,
joihin oli kiinnitetty kalan muotoinen
raamatunkohdan sisältävä lappu. Kymmenen ruusua meni ja kohtaamisia oli
jonkin verran enemmän. Pisin keskustelu kesti 45 minuuttia, ja eräs mieskin oli
niin ilahtunut ruususta, että halusi antaa
halauksen kiitokseksi Jeesuksen kukkalähettiläille.
Yksi illan kohokohdista oli, kun saimme
laulaa Sydämesi-laulun eräälle mustan
vyön karatekalle ja laulaessamme häneltä valuivat kyyneleet silmistä. ”Tahdon
olla lähelläsi, kuulla sydämesi sykkeen.
Tahdon olla lähelläsi tietää miksi itket.
Anna sydämeni lyödä samaan tahtiin.
Anna sydämeni lyödä samaan tahtiin.”
Joulun alla menimme laulamaan ja
kohtaamaan ihmisiä noin pariksi tunniksi Arabian kauppakeskuksen eteen. Siinä
oli hyvä olla, Jumala vaikutti ja ihmisiä
oli helppo kohdata. Erityisesti pari kaveria jäi oleskelemaan kanssamme, ja toinen heistä olisi halunnut ”liittyä” meihin.
Hänestä tuli sellainen vaikutelma, että
hän ei elänyt kovin läheisessä suhteessa
Jumalan kanssa, mutta kun kysyin, tun-
teeko hän sisällään, että Jeesus on elävä
ja todellinen, hän sanoi ”joo”. Saimme rukoilla hänen puolestaan, että Jeesus auttaisi häntä ja että hän voisi vapautua asioista, jotka sitovat häntä väärällä tavalla.
Kun lauloimme ”Tässä mun kuuluukin
olla, olen helmi kaunis, arvokas...”, tämä
kaveri istui vieressämme siinä kadulla ja
kuunteli rauhassa onnellinen ilme kasvoillaan. Tajusin taas, että täällä kuuluu
olla; paras paikka on olla siellä, missä
Jeesuskin on.
”Jumala, joka sanoi: ’Tulkoon pimeyteen
valo’, valaisi itse meidän sydämemme. Näin
Jumalan kirkkaus, joka säteilee Kristuksen
kasvoilta, opitaan tuntemaan, ja se levittää
valoaan.” (2. Kor. 4:6.)
Olli Lehmonen
johtava koululaisja nuorisotyöntekijä
Kuva: Ilkka Kontturi
Kuvat: Katri Rantanen.
SEuRAAVAT RuTTIKSET
ruttureppu.fi
16
opko
Viisikielinen-laulukirjan laulut soivat kauniisti.
Leirillä voi kasvaa vaikkapa parta.
Kuva: Ilkka Kontturi
J
ordanian JUCS-opiskelijaliike on yksi
OPKOn kumppanuusjärjestöistä maailmalla. Olemme järjestäneet maahan
opintomatkan jo kolmesti, ja sellainen on
tiedossa tämänkin vuoden kesäkuussa.
Ohjelmassa on opiskelijoiden kohtaamista evankelioivalla leirillä sekä Raamatun
ajan merkittäviin paikkoihin tutustumista.
Helmikuun loppupuolella saamme
vastavierailulle JUCS:n pääsihteeri Hussamin, joka kävi Suomessa edellisen
kerran keväällä 2013. T
Tällä kertaa hänen
mukanaan tulee kolme opiskelijaa. Jordanialaiset vierailevat OPKOn opiskelijailloissa seuraavasti: Tampere 18.2., Jyväskylä 19.2., Lahti 20.2., Helsinki 21.2.
Tarkemmat tiedot löytyvät paikallisyhdistysten nettisivuilta.
Jordania on 8 miljoonan asukkaan
muslimienemmistöinen maa, jossa on
perustuslakiin pohjautuva uskonnonvapaus. Kristityt saavat kokoontua vapaasti,
mutta muslimi ei saa kääntyä kristityksi.
JUCS:n evankelioivat leirit on suunnattu niille, jotka virallisesti ovat kristittyjä,
mutta joista monet eivät tunne Jeesusta
omana Vapahtajanaan.
Maan 34 yliopistokampuksesta yli
20:llä kokoontuu JUCS:n opiskelijaryhmä.
Ryhmien koko vaihtelee yhdestä 80:een
opiskelijaan. Opiskelijat kantavat itse päävastuun JUCSin toiminnasta. Heitä opastaa ja valmentaa liikkeen ainoa palkattu
työntekijä, pääsihteeri. Aktiivinen seniorijoukko tukee työtä lahjoituksillaan ja auttamalla käytännössä esimerkiksi leireillä.
Sari Nuutinen
Jordanialainen Hussam
vieraili Suomessa edellisen
kerran kevätkaudella 2013.
Osallistumme sisarjärjestömme opiskelijaliike JUCS:n leirille, jossa
kerromme evankeliumia ei-kristityille opiskelijoille ohjelman ja
henkilökohtaisten suhteiden kautta.
Lisätiedot ja kokemukset edellisiltä vuosilta: opko.fi/aktiot
Yhteyshenkilö: Topi Knihtilä, [email protected].
R
aamatun lukeminen kuuluisi jokaisen ihmisen päivittäiseen elämään.
Kuitenkin myönnän itsekin, että en
useimmiten onnistu tässä tavoitteessa.
Ihmisenä olemme usein enemmän keskittyneitä tähän elämään ja sen haasteisiin, jolloin hiljentyminen Sanan ääreen
oman hengellisen elämän rakentamiseksi
tuntuu jopa ajan tuhlaamiselta. Aina on
olemassa muka jokin tärkeämpi projekti,
joka menee hiljentymisen edelle.
Monesti nämä muut projektit ovat
lähinnä joko meidän vastuitamme muille
ihmisille tai vaihtoehtoisesti vain oman
kyvykkyytemme kehittämistä. Hengellinen vastuu on erilaista. Jumala ei tule
meidän ovillemme tai soittele peräämme
Raamatun lukematta jättämisestä. Raamatun lukeminen on rukouksen tavoin
pääasiassa minun ja Jumalan välinen asia,
joten siitä luistaminen on valitettavasti siten helpompaa.
Jumalasuhde on kuitenkin tärkeämpi
kuin mikään ihmissuhteesi, ja jos kerran ihmissuhteitakin tulee hoitaa, niin eikö jumalasuhdetta vasta kuulukin. Sen takia Jumalan
kanssa tulee viettää aikaa niin Raamattua
lukemalla kuin rukoilemallakin. Rukouksessa
tuomme asiamme Jumalalle, ja Sanassaan
Hän taas vastaa meille. Jumala ei tosiaan
tule ovellesi vaatimaan, että viettäisit aikaa
hänen kanssaan, vaan Hän haluaa sinun tulevan Hänen luoksensa Raamatun lehdille.
Haastan sinua ja jokaista meistä tarttumaan Raamattuun joka ikinen pä
päiv
ivä
ä.
Olen itse huomannut että silloin kun niin
tekee, se alkaa yllättäen
en tuntua varsin mielekkäältä tavalta viettää aikaa. Jos kaiken
kiireen ja ylimääräisten tehtävien
vien keskellä
keskell
pysähdynkin
hdynkin lukemaan Raamattua, saan
ensinnäkin
kin edes hetkeksi jotain muuta ajaaja
teltavaa, ja lisäksi
ksi kaikkien muiden oikeasti
turhien asioiden merkitys vähenee.
Vähitellen avautuu se tosiasia, että
ett
maalliset asiat ovat varsin pieniä Jumalan
isoihin suunnitelmiin verrattuna. Mitä
Mit merkitystä on yhdellä myöhästyneellä koulu
koulutehtävällä tai väliin jääneellä juoksulenkill
juoksulenkillä,
kun vaakakupissa on sielujen pelastus ja
ikuinen elämä Jumalan läheisyydess
heisyydessä? On
kuitenkin tärkeämpää tietää,, miten valmisvalmis
tautua Vapahtajamme toiseen tulemiseen
kuin seuraavaan tenttiin.
niin kuin Matteuksen evankeliumissaevankeliumissa
kin sanotaan (Matt. 6:19-20): ”Älkää
ää kootko itsellenne aarteita maan päälle.
lle. T
Täällä
tekevätt koi ja ruoste tuhojaan ja varkaat
murtautuvat sisään
n ja varastavat. KootKoot
kaa itsellenne aarteita taivaaseen. Siellä
Siell ei
koi eikä ruoste tee tuhojaan eivätk
tkä varkaat murtaudu sisään
n ja varasta.” UnohUnoh
takaamme siis omat maiset murheemme
ja keskittykäämme
mme Sanan lukemiseen ja
sen elämiseen todeksi. Näin
in toteutamme
taivaallisen Isämme tahdon ja kerää
äämme
juuri niitä aarteita taivaaseen.
Miika Saari
Oulun OPKO
18
opko
Kuva: Sxc / Robert Proksa
R
aha esiintyy sanana usein Raamatussa, mutta enemmän kerrotaan
vielä siitä, mikä rahassakin on
olennaista: ei se koko, vaan miten sitä
käyttää. Eikä raha olekaan mitenkään
erilaista kuin vaikka aika tai terveys. Toisille sitä annetaan enemmän kuin toisille, jotkut tarvitsevat enemmän, jotkut
vähemmän, toiset ovat parempia hankkimaan tai käyttämään sitä kuin toiset.
Ja kaikkia kutsutaan kilvoittelemaan tilanteensa kanssa.
Psalmin 90:12 sanoin on hyvä rukoilla:
”Opeta meille, miten lyhyt on aikamme,
että saisimme viisaan sydämen.” Joskus
Jumala ohjaa varaamaan pahojen päivien varalle, kuten 1. Moos.41:ssä. Joskus
Jumalan viisaus juuri johonkin tilanteeseen on päinvastainen, kuten mannan
kanssa erämaassa (2. Moos. 16:15-27).
T mä resurssien optimaalinen käyttö,
Tä
se, mihin rahat, ihmiset ja voimavarat
milloinkin on paras suunnata, on vuoden vaihteessa myös OPKOssa ajankoh-
tainen asia. Bikinikuntotreenille ei ole
erityistä tarvetta, kun aina on jouduttu
menemään tiukoilla linjoilla. Seitsemää
lihavaa vuotta en ole OPKOssa vielä
nähnyt, mutta jokapäiväistä huolenpitoa kyllä. Sydämellisesti kiitoksia kaikille teille, jotka olette sen tuoneet!
Vuoden 2015 budjetin kohdalla on
vielä paljon kysymysmerkkejä. Juhlavuonna saimme kokea paljon siunausta
ystäviltä. Saimme myös maksettua pois
vanhoja velkoja. Mutta nyt tilanne on
”perinteinen”. Taantuma iskee tiukasti
myös OPKOon. Pyydämme todella rukouksianne, että
osaisimme tehdä
viisaita ratkaisuja
myös resurssien
suhteen.
Tiina Oinonen
Talous- ja hallintopäällikkö
JÄTÄ KESTÄVÄ PERINTÖ!
Voit tukea työtämme myös tekemällä testamentin, jossa OPKO
on yhtenä tai ainoana edunsaajana.
Kysy lisää OPKOn talous- ja hallintopäälliköltä Tiina Oinoselta,
tiina.oinonen@opko.fi, p. (09) 612 9940.
Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys ry:n toiminnan mahdollistavat
yksityishenkilöiden vapaaehtoistyö,
esirukous ja lahjoitukset. Lisätietoja
vapaaehtoistyömahdollisuuksista voi
tiedustella työntekijöiltämme, esimerkiksi Palvelukeskukselta [email protected]
tai puh. (09) 612 9940.
Sydämellisesti kiitoksia mukanaolosta!
Rahankeräyslupakautemme vaihtuu
1.1.2015, ja uusi lupa on vielä käsittelyssä.
Tiedotuslehti Arkin vapaaehtoisen
tilausmaksun 20 € voi maksaa tilillemme
FI10 8000 1301 0446 09
(BIC DABAFIHH) viitenumerolla 7579.
Lisätietoja tilanteesta ja maksuista on
sivullamme www.opko.fi/tukijaksi.
rkki
rkki3/2013
1/2015 19
AA
19
Fotograf: SXC/Mailsparky
Likadant är det med Bibeln. Vi har utrus-
tats med Guds levande Ord, obundet av tid
och fyllt av visdom och liv, men om vi inte
tar oss tiden att läsa vad som egentligen
står där, kommer den bara att bli som en
bortglömd kompass. Guds Ord visar oss
riktningen och hjälper oss att inte gå vilse
på vår vandring genom livet.
Men hur skall vi då läsa Bibeln? Den kan
nämligen upplevas smått hieroglyfisk.
Texten är visserligen skriven på ens modersmål, men ändå kan själva i nnebörden
förbli oklar. Kompassen skulle vara ett ef
effektivt hjälpmedel under vandringen, men
om man inte kan utläsa den, förblir den
ingenting annat än en källa till frustration. Om däremot en scout har slått följe
med vandraren, kan han be om hjälp av
scouten för att förstå sig på kompassen.
Gud har gett oss den Helige Ande, som kan
fungera som vår scout och Hjälpare. Innan
jag läser Bibeln brukar jag be Gud ge mig
öppna ögon och ett öppet hjärta samt att
den Helige Ande skall hjälpa mig att förstå
Guds Ord – och Han hjälper!
Världens visa går ofta mot Guds Ord. Vi
20
opko
möter på lögner och tvivel, och för att tackla
dessa behöver vi påminna oss om vad Gud
säger. Det är mycket betydelsefullt att läsa
Bibeln från pärm till pärm, men ibland räckck
cker det med att fokusera på kortare stycken
och kanske memorera en del verser. Jag har
skrivit: ”Jag tackar dig för att jag är underbart skapad, ja underbara är dina verk min
själ vet det så väl” (Psalm 139:14) på en liten grön post-it-lapp och limmat den bredvid spegeln. När jag ser mig själv i spegeln,
och tyvärr inte alltid fylls av ett inre jubel, så
kan jag påminna mig om att Gud ser mig
som underbart skapad, och om Gud säger
det, så är jag underbart skapad. Eller när jag
oroar mig, tänker jag på vad som står i Petrusbrevet 1:5: ”Och kasta alla era bekymmer
på Honom, ty Han har omsorg om er”. På så
sätt blir Bibeln verklig för mig.
För ett tag sen, låg jag och filosoferade
över hur otroligt skönt det är att ha något
att hålla fast vid i en värld som dagligen
förändras. Det finns helt enkelt inga ”bästföre-datum” när det gäller
ller Bibeln. T
Tänk vilken trygghet!
Martina Rantala
aktiv i Vasa Studentmission
“För även om ni skulle ha tiotusentals uppfostrare
i Kristus, så har ni ändå inte många fäder. Det
var jag som i Kristus Jesus födde er till liv genom
evangeliet.” 1 Kor. 4:15
Seppo Palonen deltog i OPKO/Studentmissionens medarbetardag och undervisade om lärjungskap för en intresserad
åhörarskara. Fotograf: Philippe Gueissaz.
O
m jag skulle beskriva Seppo
med en term, så skulle jag kalla honom för ”andlig far”. Han
utstrålade en exceptionell stabilitet, omsorg och kärlek. Seppo inledde sin undervisning med att påminna oss om att
ingen någonsin upphör att vara pappa.
Man kan bestämma sig för att skilja sig
från sin fru eller man, och så får man en
ex-man eller ex-fru, men ens barn är och
förblir ens egna, hur man än vrider och
vänder på saken.
Seppo påminde oss också om att
det sista uppdrag Jesus gav sina egna
lärjungar var att “göra alla folk till lärjungar”. Det är ingen liten uppgift, men
den är inte heller omöjlig eftersom vi kan
ta Jesus till föredöme. Seppo kom själv
till tro under studietiden och fick tidigt
en mentor som kunde hjälpa honom att
ta det första stegen som Jesu lärjunge. I
början hade han dagligen kontakt med
sin andliga mentor, eftersom han som
ny troende hade många olika behov och
frågor. Så småningom började han klara
sig bättre på egen hand och idag är han
själv en andlig far för många.
Enligt Seppo är målet med all lärjungaträning att i enlighet med Efesierbrevet 4:11–13 träna kristna att bli
fullvuxna och nå en mognad som svarar
mot Kristi fullhet. Med andra ord kunde
man säga att lärjungaträningens slutmål
är att forma stabila kristna som själva
kan föra budskapet vidare och träna
egna lärjungar.
Hur lärjungatränar man?
Det är viktigt att man redan från början
av troslivet uppmuntrar den nya troende
att växa i lärjungaskap. Som andlig far
eller mor kan man också ha som mål
att en dag själv få se ”andliga barnbarn”.
Det handlar om att ha ett strategiskt sätt
att se på den undervisning som ges och
den förändring som sker. Man kan att
tänka att det handlar om att multiplicera
det man lärt sig själv som Jesu lärjunge.
Dessutom kan man ha som mål att träna
de nya till att växa om ens egen andliga
mognad.
För den som lärjungatränar handlar
det om att leva ett karaktärsfast liv där
Jesus speglas på alla områden, i hemmet, på jobbet och när man är ute och
Arkki 1/2015 21
reser. En andlig ledare behöver äkta ödmjukhet, en tjänares inställning, en respekt för människan, ett naturligt
böneliv och en avslappnad och glädjefull inställning till
livet. Man behöver också ge mycket av sin tid till dem
som lärjungatränas och släppa in dem på livet.
Hur avslutar man en
lärjungaträningsrelation?
Eva Gädda
informatör
Fotograf: Sofie Ravall
Seppo lyfte också fram en aspekt som ofta glöms bort
i en lärjungaträningsrelation, nämligen avslutningen.
Målet är alltså att forma självständiga, starka lärjungar
som själva kan träna nya lärjungar. Oftast avslutas lärjungaträningsrelationen naturligt och bra, men tyvärr
kan relationen mellan den andliga ledaren och den nya
troende också sluta i meningsskiljaktigheter. I båda fallen är det viktigt att kunna släppa taget och gå vidare i
nästa uppgift som Gud har planerat för dem båda, avslutade Seppo.
En ny styrelse för Åbo Studentmission valdes i höst och på styrelsemötet 24.1.2015 valdes Rebecka Åhman till ordförande.
Till den nya styrelsen hör (första raden från vänster): Hanna-Madeleine
Krokfors, Carolina Myrskog (studentarbetare i Åbo), Ester Rudnäs,
(andra raden från vänster), Jakob Backlund, Ludvig Andersson, Rebecka
Åhman, Anton Blomberg, Lucas Silfverberg och Oscar Rudnäs.
Delad glädje är dubbel glädje
I
höst har vi i Jakobstads Studentmission samlats varje vecka för att studera
Bibeln och be tillsammans. En grupp på ca 10 personer har fått nya insikter i Guds ord och fått uppleva den h
härliga gemenskapen som skapas
närr man umgås tillsammans med Jesus i centrum. På bibelstudiekv
bibelstudiekvällarna
dricker vi kaffe och äter någonting gott som någon i gruppen bjuder på.
Sedan djupdyker vi in i ett Bibelstudiematerial som vi valt att följa. Avslutningsvis tillbringar vi tid i bön. Efteråt är man fri att gå eller stanna kvar för
fri samvaro.
I gruppen har det utvecklats en så fin gemenskap att det fötts en vilja att
rikta den utåt på Campus Allegro. Därför beslöt vi oss för att under lunchtid
ställa oss vid ett bord i matsalen med pumptermos och skylten: ”Vi bjuder på
kaffe!”. Vi ville visa alla studeranden vem vi är och på samma gång förmedla
kärlek till våra medmänskor genom att bjuda på en kopp te eller kaffe.
Gratis kaffe på Campus
Allegro i Jakobstad.
Studentmissionen bjuder.
22
opko
Att se förvåningen hos medstuderandena över att någon kan bjuda på kaffe
bara sådär var en lustig syn. En del tog sin kopp och ilade iväg, andra frågade
misstänksamt vilken haken bakom detta är, men många stannade kvar för att
prata med oss, vilket ledde till många goda samtal. Under de två tillfällena vi
bjöd på kaffe smög vi in reklam för ett knytkalas vi skulle ordna i december
och för den Alpha-kurs vi ordnar i vår. Som en följd av detta kom det dubbelt flera människor till knytkalaset än vi haft hittills på någon samling på
Campus! Undrar hur det blir med Alphan?
Lars-Victor Öst
studentarbetare i Jakobstad
•
Studentmissionens förbundsmöte hålls i Jakobstad 28.3.2015. Förbundsmötet inleds med ett kvällsmöte på fredag den 27.3.2015 och på lördag hålls
det sedvanliga förbundsmötet.
•
Filosofiedoktorn och apologeten Peter Payne kommer att besöka Finland i
mars för att att tala på olika Veritas Forum runt om i landet. Den 3.3.2015 befinner han sig i Helsingfors. Läs mer: veritasforum.fi
•
nästa Sarbus-möte hålls 21.2.2015 i Jakobstad.
Studentmissionens team samlat. Längst bak från vänster:
Toni Wentin och Niklas Wallis. I mitten: Otto Lindedahl,
Eva Gädda, Benjamin Sandell och Lars-Victor Öst. Längst
fram: Carolina Myrskog.
Be och ge
”Gå in i hans portar med tacksägelse, i hans gårdar med lov. Tacka honom, lova hans namn!” Ps 100:4
Året som gick innehöll mycket som gav oss orsak att vara tacksamma inom Studentmissionen.
Vi fick ta emot många nya ivriga studeranden på
alla orter. Det nystartade arbetet i Jakobstad, två
framgångsrika Alpha-kurser, utåtriktade fester i alla
städer som samlade icke-kristna och en resa till
Sheffield var bara några av årets höjdpunkter. Studentmissionens team blev, om möjligt, ännu bättre
när vi fick välkomna Lavi (och Josefina under våren),
Carolina, Otto, Niklas och Eva som medarbetare.
det har också slagit mig hur unik Studentmissionens ställning är inom den finlandsvenska kristenheten. Såvitt jag vet är vi den enda organisation som finns primärt för att nå just studerande
med de glada nyheterna om Jesus. Studeranden,
är framtidens ledare inom företagsvärlden, den sociala sektorn och i hemmen. Det går knappast att
överskatta betydelsen av att att unga ger sitt liv
åt Jesus både ur ett evighetsperspektiv och ur ett
samhällsperspektiv.
det är därför med ett lätt hjärta jag kan skriva om
vår ekonomi trots att det finns stora utmaningar.
Året som gick ser ut att gå rejält på minus, delvis
beroende på en ovanligt svag stiftskollekt. Jag vill
rikta ett stort tack till er som varit med och understött Studentmissionen – genom era bidrag har vi
kunnat fortsätta vårt arbete med att nå studeranden för Jesus och utrusta och bygga upp kristna i
deras vandring med Herren.
I samma andetag vill jag också lyfta fram att vårt
arbete är långt ifrån färdigt. Vi drömmer ständigt
om att kunna göra mera. Att få ekonomin på stabil
grund och på sikt kunna anställa fler studentarbetare på större procent och, ifall Guds nåd är med
oss, ha ett större inflytande för Guds rike i studievärlden. Vi tror på Guds möjligheter att nå studeranden och därför vill jag frimodigt ställa frågan: Är
du kallad att ge till vårt arbete? Och ifall du redan
ger: Vill Herren mana dig att ge mera? Vår uppgift
som arbetare är att be om glada givare som kan
stöda oss, och vi hoppas många vill fråga Gud: Är
jag en av dem?
Benjamin Sandell
Ledare för svenska verksamheten
Tack för de lärorika medarbetardagarna.
Tack för en långt och vilosamt jullov.
Tack för nya styrelser i Vasa och Åbo Studentmission.
Tack för pionjärarbertet i Jakobstad.
Vi ber för Studentmissionens ekonomi. Ge oss Gud
av ditt överflöd!
Vi ber för Disciple15. Be att de som Gud vill att ska
gå på konferensen anmäler sig. Be att de som Gud
vill att ska gå konferensen anmäler sig.
Vi ber för Benjamin Sandells Pro gradu-studier.
Vi ber för vårens Veritas Forum-evenemang.
FInLAndS EV. LuTH. STudEnT- OCH SKOLunGdOMSMISSIOn RF
Tavastvägen 155 A 9, 00560 Helsingfors
Tfn (09) 612 9940, fax (09) 612 99 444
www.studentmissionen.fi
[email protected]
[email protected]
Benjamin Sandell, ledare för svenska verksamheten och studentarbetare
i Helsingfors, tfn 045 630 0237
Eva Gädda, informatör Helsingfors, tfn 044 381 3799
Otto Lindedahl, civiltjänstgörare Helsingfors, tfn 040 727 0351
Carolina Myrskog, studentarbetare Åbo, tfn 050 360 2978
niklas Wallis, koordinator Veritas Forum, tfn 040 048 5263
Toni Wentin, studentarbetare Vasa, tfn 040 534 2527
Lavi Öst, studentarbetare Jakobstad, tfn 040 837 5637
Stöd vårt arbete!
Vårt insamlingslov upphör 1.1.2015, och det nya insamlingslovet behandlas ännu. En frivillig avgift för nyhetsbrevet FSSMnytt kan betalas till
vårt konto FI10 8000 1301 0446 09 (BIC DABAFIHH) med referensnumret
9933. Ytterligare information om situationen och betalningsmöjligheter
hittardupåvårsidawww.opko.fi/tukijaksi.
Arkki 1/2015 23
Fotograf: Sxc | Angela Granger
Fotograf: Sofie Ravall
Kuva: Ilkka Kontturi
ARKKI
Hämeentie 155 A 9
00560 HELSINKI
9.00
Aamukahvit
10.00
Tulkoon valtakuntasi, avaussanat Miika Hämäläinen
radioidaan
10.15
Tulkoon herätys, Leif Nummela radioidaan
11.15
Tulkoon sovinto, Saara Kinnunen, Milka Ikäläinen
radioidaan
12.00
Lounastauko
13.30
Kanavat
1. Yhteinen perintö ja näky, Timo Junkkaala,
Jussi Miettinen, Simopekka Vänskä, Kirkkosali
radioidaan
2. Anteeksiantamus arjessa, Saara Kinnunen,
Milka Ikäläinen, Ristinkirkon auditorio
3. Tarttuva usko – Ystäväevankeliointi,
Olli Lehmonen, Anna Ojala, Esa Savolainen,
Kirkkokatu 5:n juhlasali
15.00
Kahvitauko
15.30
Tulkoon lähetys, Taneli Skyttä,
Merja Kauppinen radioidaan
16.15
Tulkoon Jeesus, Juha Vähäsarja radioidaan
17.00
Tulkoon rauha -ehtoollismessu, Pekka Särkiö,
Miika Hämäläinen, Pauli Pietiläinen radioidaan
Päätöskahvit messun jälkeen.
Raamattupäivän juontavat
Iida Hovi ja Topi Knihtilä.
• Kahvia tarjolla koko päivän kirkon
alakerrassa.
• Musiikissa Mikko Nikula ja houseband.
• Tilaisuuksissa lauletaan Viisikielisestä.
Ota oma kirjasi mukaan.
• Lapsiparkki (3-vuotiaista ylöspäin)
ohjelman aikana Kirkkokatu 5:n päiväkerhotiloissa. Parkki avautuu 15 min
ennen ohjelman alkua.
• Kirjamyynti
• Merkityt ohjelmat lähetetään suorana
Radio Dein kautta
• Lisätiedot: www.opko.fi
Keski-Lahden seurakunta, Lähetysyhdistys Kylväjä,
Suomen Ev.lut. Kansanlähetys, Suomen Raamattuopiston Säätiö,
Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys