1. No category

Lagen – om att leva efter Guds vilja
(2 Mos - 5 Mos,
särskilt 2 Mos 20-23)
© 2015 Frank Lorentzon
Lorentzon.info
1
Hur lagen gavs till Mose
Folket kommer till Guds berg,
Sinai (Jebel Musa eller
kanske Jabal-al-Laws)
Stor yttre dramatik; rök, åska
och blixtar, flammor och eld
Det sker för att pröva och
ingjuta fruktan i folket så att
de inte syndar (2 Mos 20:20)
2
Buden
Först ger Gud det som
kommit att kallas De tio
budorden (2 Mos 20)
Därefter ges en lång rad
mycket detaljerade och
ibland förbryllande lagar,
ofta med mycket hårda
straff för vad vi skulle kalla
struntsaker
3
Några intressanta lagar
2 Mos 21:24: "Öga för öga,
tand för tand..." (Skulle
förhindra överdriven hämnd)
2 Mos 22:21: "En invandrare får
du inte kränka eller förtrycka:
ni var ju själva invandrare i
Egypten” (se även 2 Mos 23:9)
Du skall inte vränga rätten för
den fattige. (2 Mos 23:6)
4
…och några konstiga
Om någon slår sin slav eller slavinna
med en käpp så att den slagne dör
under hans hand, skall hämnd
utkrävas. Men om slaven överlever
21
en dag eller två, skall ingen hämnd
utkrävas, eftersom slaven är hans
egendom (2 Mos 21:20f)
Blir en tjuv ertappad vid inbrottet
och ihjälslagen, är det inte
blodskuld, men hade solen gått upp,
är det blodskuld. – Full ersättning
skall lämnas (2 Mos 22:2f)
5
En jämförelse
Hammurabis lag (ca 1755 f.kr.):
282 lagar och regler
Har samma grundprinciper,
rättsbegrepp och ofta även
samma ordalydelse som Mose lag
– men är mycket äldre (särskilt i
nerskriven form)
Är Moselagen kalkerad på
Hammurabis lag, eller öser de ur
samma semitiska urkälla?
6
Lagens två tavlor
Den första gruppen bud handlar om
förhållandet till Gud
Den andra gruppen handlar om
mellanmänskliga förhållanden
Jesus sammanfattar: "Du skall älska
Herren din Gud av hela ditt hjärta
och av hela din själ och av hela ditt
förstånd. Detta är det största och
främsta budet. Sedan kommer ett
som liknar det: Du skall älska din
nästa som dig själv" (Matt 22:37-39)
7
Det viktigaste budet
"Du skall inte ha andra
gudar vid sidan av mig."
Luther: "Din Gud kallas den
eller det som du förväntar
dig allt gott av och som du
tar din tillflykt till när du är i
nöd" (Stora katekesen)
Troheten mot Gud är det
centrum all annan lag
förutsätter!
8
1. Jag är Herren, din Gud, som har fört dig ut ur Egyptens land, ur träldomshuset. Du skall inte
ha andra gudar vid sidan av mig.
2. Du skall inte göra dig någon bildstod eller någon avbild av det som är uppe i himmelen eller
nere på jorden eller av det som är i vattnet under jorden. Du skall inte tillbe dem eller tjäna dem.
3. Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn.
4. Tänk på sabbatsdagen, så att du helgar den. Sex dagar skall du arbeta och uträtta alla dina
sysslor. Men den sjunde dagen är Herrens, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något
arbete.
5. Hedra din far och din mor.
6. Du skall inte mörda.
7. Du skall inte begå äktenskapsbrott.
8. Du skall inte stjäla.
9. Du skall inte bära falskt vittnesbörd mot din nästa.
10. Du skall inte ha begär till din nästas hus. Du skall inte ha begär till din nästas hustru, inte
heller till hans tjänare eller tjänarinna, hans oxe eller hans åsna eller något annat som tillhör din
nästa.
9
1. Jag är Herren, din Gud, som har fört dig ut ur Egyptens land, ur träldomshuset. Du
skall inte ha andra gudar vid sidan av mig. Du skall inte göra dig någon bildstod eller
någon avbild av det som är uppe i himmelen eller nere på jorden eller av det som är i
vattnet under jorden. Du skall inte tillbe dem eller tjäna dem.
2. Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn.
3. Tänk på sabbatsdagen, så att du helgar den. Sex dagar skall du arbeta och uträtta
alla dina sysslor. Men den sjunde dagen är Herrens, din Guds, sabbat. Då skall du inte
utföra något arbete.
4. Hedra din far och din mor.
5. Du skall inte mörda.
6. Du skall inte begå äktenskapsbrott.
7. Du skall inte stjäla.
8. Du skall inte bära falskt vittnesbörd mot din nästa.
9. Du skall inte ha begär till din nästas hus.
10. Du skall inte ha begär till din nästas hustru, inte heller till hans tjänare eller
tjänarinna, hans oxe eller hans åsna eller något annat som tillhör din nästa.
10
1. Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.
2. Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn.
3. Tänk på sabbatsdagen, så att du helgar den.
4. Hedra din far och din mor.
5. Du skall inte mörda.
6. Du skall inte begå äktenskapsbrott.
7. Du skall inte stjäla.
8. Du skall inte bära falskt vittnesbörd mot din nästa.
9. Du skall inte ha begär till din nästas hus.
10. Du skall inte ha begär till din nästas hustru, inte heller till hans
tjänare eller tjänarinna, hans oxe eller hans åsna eller något annat som
tillhör din nästa.
11
Budet som försvann...
Det har rått stridigheter i kyrkan om
detta bud; vissa har tolkat det mycket
bokstavligt, andra som enbart gällande
avbildningar avsedda för tillbedjan
Det är synd att detta bud i västkyrkan
kommit bort, för det har ett viktigt
budskap:
Vi gör os alla mentala bilder av
verkligheten (av Gud, av oss själva etc)
som ofta står i vägen för verkligheten,
som vi behöver befria oss ifrån (för att
verkligen lära känna Gud eller oss
själva etc)
12
Bild och verklighet
Alla bilder är just bilder av Gud, inte
Gud själv! Det gäller även Bibelns
bilder, teologins verbala bilder osv
Bilden kan antingen vara en ikon
(en port mot heligheten som får
strömma genom den) eller en
avgudabild som står i vägen och
skymmer, leder fel
En tanke att pröva: är gudsbilden
och lagen i Moseböckerna ikon eller
avgudabild?
13
Lagens ställning
I den judiska bibeln är
lagen något älskat!
Hos Paulus driver lagen till
insikt om synd då ingen
kan hålla den
Luther betonar även
lagens samhälleliga bruk
14
Etik och tro
Under upplysningen, då många präster
skämdes för Bibelns
”medeltidsmörker", betonades istället
den kristna etiken; religionen blev
reducerad till dess etik.
Men kan etiken verkligen vara centrum
utan att det leder till en ny lagiskhet,
särskilt när nu Jesus (och Paulus och
Luther) betonar att det är tron som
frälser? (Blir inte Lagen då en
avgudabild?)
Är inte det goda handlandet en
konsekvens av livet med Gud snarare
än en förutsättning för det?
15
Etikens roll i kristen tro
Skilj mellan att hålla lagens bokstav och att leva efter dess anda!
Jag tror att Jesus i Bergspredikan ville visa att det inte räcker med att
hålla lagens bokstav (fast du egentligen kanske inte vill det); det handlar
om att vilja leva som Gud vill, om att förändras i ditt sinne så att Guds vilja
och förhållningssätt blir ditt
Jag tror en fixering vid lagens bokstav kan stå i vägen för ditt andliga
växande; fokus hamnar för lätt på det yttre, på misslyckanden och
självövervinnelser, och inte på det som spelar roll: att i ditt hjärta mer
och mer bli som Jesus
Och samtidigt: mänskligheten behöver regler för hur vi hanterar
varandra och vår jord
16