שאלות מבחן 72 זבחים מסכת זבחים .1מה המקור מן התורה שהשיריים הפנימים נשפכין ליסוד מערבי) .גמ' פרש"י( .2א"ר ישמעאל ק"ו ומה שירי חטאת שאינה מכפרת טעונה גג יסוד וכו' ,ור"ע מוסיף ואין באין לכפר .במאי קמיפלגי(2) . .3מתנות של חטאת שנותן בקרן ,היכן נותנן לעיכובא) .ג' שיטות בזה( מסלול א .4היכן המקום הגבוה ביותר בא"י ,מדוע לא בנו שם את ביהמ"ק(2) . מסלול ב .4בגמ' פריך עולת העוף וכו' ואי אמרת לא היה יסוד בדרומית מזרחית באוירא בעלמא קא עביד וכו' .מה קושיית הגמ' ,ומה תירצה הגמ' על קושיא זו) .לפרש"י ולר"ת בתוס'( .5שני פשפשין היו בבית החליפות .לצורך מה עשו את הפשפשין. מסלול א .6לשכות הבנויות בחול ופתוחות לקדש ,לענין מה דינן כקדש ,ולענין מה אין דינן כקדש מה"ת. מסלול ב .6מנין לדם שנפסל בשקיעה"ח .למה לי קרא הא בלא"ה אי אפשר לזרוק בלילה ,ולמחר כבר נפסל בלינה) .פרש"י ,תוס' -במסקנא( .7ובשרם יהיה לך הקיש הכתוב בכור לחזה ושוק של שלמים שנאכל לשני ימים .מדוע לא נקיש לחזה ושוק של תודה שנאכל ליום ולילה(2) . .8כל הניטל בפנים לינתן בחוץ אינו נותן אלא בסמוך שאין לפנים .על מה נאמר דבר זה) .למסקנא( .9מזבח שנפגם ,מה דין הקדשים שהיו שם או נשחטו בשעת פגימה. .10בכור שנזרק דמו קודם החורבן ואח"כ נחרב הבית .האם אוכלין אותו ,ומדוע. מסלול א .11תניא בשני מקומות קדשים נאכלים .באלו קדשים איירי ,ובאלו שני מקומות(2) . מסלול ב .11בשעת סילוק מסעות בשר קדשי קדשים נפסלין .מדוע) .פרש"י ,תוס'( .12מהו הכרכוב שהיה בקיר המזבח ,ובאיזה גובה היה )למ"ד דהמזבח גובהו עשר -פרש"י( ,ומהו הכרכוב שהיה למעלה בראש במזבח. .13חטאת העוף היתה נעשית על קרן דרומית מערבית ובכל מקום היתה כשירה אלא זה היתה מקומה .מה הביאור. .14אלו ג' דברים היו נעשין בקרן דרומית מערבית למעלה ,ומדוע עלו לשמאל בג' דברים אלו ולא הקיפו מימין. מסלול א .15תניא א"ר אלעזר בר"ש שמעתי שמבדילין בחטאת העוף ואינו פוסל .מדוע אינו פוסל אף ששינה למעשה עולה(3) . מסלול ב .15אמר ר"א בר"ש שמעתי שמבדילין בחטאת העוף ומפרש רב חסדא דלרבנן מיצוי בחטאת העוף מעכב ולכך פסול אם הבדיל ולראב"ש אינו מעכב ולכך כשר .באר המחלוקת )לפרש"י ולתוס'(. .16עולת העוף שעשאה למטה לשם חטאת ,האם יש בה מעילה) .פרט חילוקי הדינים באיזו מלאכה שינה( .17מה הסברא לחלק )אליבא דרבי יהושע( בין עולת העוף שעשאה למטה לשם חטאת דמימשכא ונעשית חטאת ,לחטאת העוף שעשאה למעלה לשם עולה דלא מימשכא. מסלול א .18מלקה בסכין או זר או בשמאל או בלילה ,האם מטמא בגדים בבית הבליעה. מסלול ב .18אימר דאמר רבי יהושע )בעולה שעשאה לשם חטאת כמעשה חטאת( לאפוקה מידי מעילה ,למיסק לחובה מי אמר .מ"ש זו מזו) .ב' ביאורים בתוס'( .19מלק זר או קמץ זר .אם עלו האם ירדו או לא ,ומה הטעם בזה. .20מה הצד שערף עז )במקום עגלה( אינו מטמא טומאת נבלה )לר"מ( ,ומה הצד שמטמא. מסלול א .21עולה שנתערבה בבכור ירעו עד שיסתאבו ויאכלו כבכור .לענין מה החומרא שנאכל כבכור ,ומאי שנא מכל פסולי המוקדשין דאין מחמירין לאחר פדיונן משום פסידא דהקדש והכא מחמירין לאכלן כבכור אף דהוה פסידא להקדש) .פרש"י( מסלול ב .21זבחים שנתערבו בטריפה ירעו עד שיסתאבו וימכרו .היאך יפדו אותם )למאן דמוקי לה בולד טריפה( למ"ד אין פודין את הקדשים להאכילן לכלבים) .תוס'( .22כל הזבחים שנתערבו וכו' ,מדוע אין כאן ביטול ברוב(2) . מסלול א .23מדוע אין מתירין זבחים שנתערבו ע"י דנכבשיינהו דניידי ונימא כל דפריש מרובא פריש) .למסקנא( מסלול ב .23כל מילי בטל מה"ת ברוב ואפי' דבר חשוב .מדוע לא אמרינן כל קבוע כמחצה על מחצה) .תוס'( .24כל הזבחים שנתערבו וכו' בטריפה .היכי משכח"ל תערובת בטריפה והא חזינן לה(3) . מסלול א .25מדוע חטאת ואשם אין יכולין להתערב )באר בחטאת יחיד ובחטאת נשיא(. מסלול ב .25בעי רמי בר חמא בכור אינו נפדה תמורתו מהו .למאי נפק"מ הא בלא"ה התמורה של הבעלים ,ואי משום גיזה ועבודה הא בלא"ה אסור כדין פסוה"מ שנפדו וכו') .תוס'( .26אין מבשלין ירק של שביעית בשמן של תרומה ור"ש מתיר .למ"ד דר"ש מודה דאסור לכתחילה להביא קדשים לבית הפסול היאך מתיר הכא. .27איזה דבר לכ"ע ילפינן דמעלין לשם עצים ,איזה דבר לכ"ע אין מעלין ,באיזה דבר פליגי ר"א ורבנן במתני' ,ובאיזה דבר פליגי בברייתא. .28אמר ר"ל הפיגול והנותר והטמא שבללן זה בזה ואכלן פטור א"א שלא ירבה מין על חבירו ויבטלנו .אלו ג' דינין שמעינן מהכא. .29נתערב בדם פסולין ישפך לאמה בדם התמצית ישפך לאמה ר"א מכשיר .האם מכשיר גם בפסולין ,ובמה זה תלוי. .30צלוחית שנפלו לתוכה מים כל שהוא חכמים פוסלין למי חטאת .מדוע. מבחן הבא מס' 73יתקיים בעז"ה ביום ו' כ"ח אדר א' תשע"א על הדפים :זבחים פא -.קי: מבחן מסכם מס' 18יתקיים בעז"ה ביום ו' ז' אדר א' תשע"א על הדפים :עבודה זרה מט -.זבחים פ: שאלות מבחן 72
© Copyright 2024