La lettre et son esprit L'au-delà de la loi Rav Yossef propose une interprétation originale d’un verset de parachat Yitro. Il y introduit une notion fondamentale: être capable d’aller au-delà de la stricte application de la loi. Rabi Yo'hanane pense même que c’est le nonrespect de cette notion qui est à l’origine de la destruction du Temple. La loi n’est pas un refuge contre les valeurs fondamentales. 'ספר שמות פרק יח וְ ִהזְ הַ ְר ָּתה אֶ ְתהֶ ם אֶ ת הַ חֻ ִקים וְ אֶ ת הַ ת ֹורֹת וְ הו ַֹד ְע ָּת לָּהֶ ם אֶ ת הַ דֶ ֶרְך יֵלְ כּו בָּ ּה וְ אֶ ת הַ מַ עֲ ֶשה אֲ ֶשר יַעֲ שּון :מסכת בבא מציעא ל "והודעת להם" זה בית חייהם "את הדרך" זו גמילות חסדים: תני רב יוסף "אשר ילכו" זה ביקור חולים "בה" זו קבורה ..."ואת המעשה" זה הדין "אשר יעשון" זו לפנים משורת הדין לא חרבה ירושלים אלא על:"אשר יעשון" זו לפנים משורת הדין דאמר ר' יוחנן אלא דיני דמגיזתא לדיינו? אלא אימא שהעמידו דיניהם על.שדנו בה דין תורה .דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדין Exode chapitre 18 20 notifie-leur également les lois et les doctrines, instruis-les de la voie qu'ils ont à suivre et de la conduite qu'ils doivent tenir Traité Baba Métsia 30b Rav Yossef enseignait: "Instruis-les" – il s'agit du lieu de leur subsistance (Rachi : leur apprendre un métier) " la voie" – il s'agit de la bienfaisance "qu'ils ont à suivre" – il s'agit de la visite aux malades "dedans" - cela correspond à l’enterrement" "et l’action" - cela correspond à la loi "qu’ils feront" - cela correspond à un comportement au-delà de la loi […] "qu’ils feront" - cela correspond à un comportement au-delà de la loi. Comme le disait Rabi Yo'hanane: Jérusalem ne fut détruite que parce qu’on y jugeait selon la loi de la Tora. Mais alors [s’étonne la guémara] tu aurais voulu qu’on y juge avec violence ? Il faut en fait comprendre ainsi l’enseignement de Rabi Yo'hanane: Jérusalem a été détruite par l’insistance de s’en tenir à la loi de la Tora de façon stricte sans accepter d’aller au-delà de la loi. Traduction: Raphaël Horowitz
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