SHABBOS PARSHAS YISRO SABATO 18 FEBBRAIO, 2016 | 22 SHEVAT 5777
Shabbos Tehillim
L’Alter Rebbe ora continua a discutere di un diverso tipo di tristezza,
che ha provocato da uno di mancanze in materia di spirito.
Per quanto riguarda la tristezza connessa con questioni celesti, si deve
cercare modi e mezzi per liberarsi da esso.
Che questo vale per il tempo del proprio servizio divino, è evidente, per
uno deve servire G-D con gioia e letizia del cuore.
Ma anche chi è occupato negli affari e mondani, ci dovrebbe scendere
su di lui alcuna tristezza o l’ansia di questioni celesti durante i suoi
affari,
è certamente un trucco del Male inclinazione che lo rattrista,
apparentemente per ragioni spirituali, al fine di attirare gli
successivamente in concupiscenze, G-d non voglia, come è ben noto.
E ‘la natura dell’uomo a cercare il piacere e non rimanere depresso. Se
la sua sensazione di fallimento spirituale lo affligge, cercherà il suo
piacere di gratificazione fisica. Il male inclinazione augura quindi che un
essere depresso, sia pure su questioni spirituali, in modo che egli sarà
poi cedere alla tentazione.
Infatti, se non fosse così, che questa depressione è il fare del Yetzer
Hara, dove sarebbe una tristezza vera e propria, quella che deriva da
amore o la paura di G-D, vengono a lui in mezzo ai suoi affari?
Dal momento che una vera e propria tristezza è espressione di amore
o la paura di G-D, che dovrebbe esprimersi nel momento in cui queste
emozioni sono attivi - durante la preghiera, lo studio della Torah e
simili, ma non durante il proprio business. Chiaramente, poi, la tristezza
è artificiale, creato dalla Yetzer Hara per i propri scopi, e uno deve
quindi liberarsi di esso. Il paragrafo successivo fornisce i mezzi:
Se la depressione si deposita su di lui durante il suo servizio di G-D
in studio della Torah o la preghiera, o quando non è impegnato in tal
modo, ma con i suoi affari materiali, questo è quello che dovrebbe
prendere in considerazione:
«Ora non è il momento giusto per una vera tristezza, e neppure di
preoccuparsi più di peccati gravi, G-d non voglia.
‫אך העצבות ממילי דשמיא צריך לשית עצות בנפשו לפטר ממנה‬
‫אין צריך לומר בשעת עבודה שצריך לעבוד ה’ בשמחה ובטוב‬
‫לבב אלא אפילו מי שהוא בעל עסקים ודרך ארץ אם נופל לו עצב‬
‫ודאגה ממילי דשמיא בשעת עסקיו בידוע שהוא תחבולת היצר‬
‫כדי להפילו אח״כ בתאוות ח״ו כנודע שאל״כ מאין באה לו עצבות‬
‫ והנה בין‬.‫אמיתית מחמת אהבת ה’ או יראתו באמצע עסקיו‬
‫שנפלה לו העצבות בשעת עבודה בת״ת או בתפלה ובין שנפלה‬
‫לו שלא בשעת עבודה זאת ישים אל לבו כי אין הזמן גרמא‬
‫ רק לזאת‬.‫כעת לעצבות אמיתית אפי’ לדאגת עונות חמורים ח״ו‬
’‫צריך קביעות עתים ושעת הכושר בישוב הדעת להתבונן בגדול‬
‫ה’ אשר חטא לו כדי שע״י זה יהיה לבו נשבר באמת במרירות‬
‫אמיתית וכמבואר עת זו במ״א ושם נתבאר ג״כ כי מיד אחר‬
‫שנשבר לבו בעתים קבועים ההם אזי יסיר העצב מלבו לגמרי‬
‫ויאמין אמונה שלימה כי ה’ העביר חטאתו ורב לסלוח וזו היא‬
:‫השמחה האמיתית בה’ הבאה אחר העצב כנ״ל‬
amarezza cioè amarezza - il rimorso - a differenza di depressione; il
primo è viva e attiva, mentre il secondo è rassegnato e «morto». Viene
spiegato altrove quando questo tempo dovrebbe essere.
Vi è anche spiegato che, subito dopo il suo cuore è stato spezzato in
quei tempi stabiliti, dovrebbe rimuovere completamente il dolore dal
suo cuore,
e lui deve credere con fede assoluta che il G-D ha cancellato il suo
peccato, e che «perdona abbondantemente.»
Così, anche se uno ha peccato più volte contro di Lui, G-d prontamente
lo perdonerà come se avesse peccato per la prima volta; a differenza
dell’uomo, che perdona facilmente la prima infrazione, ma ha difficoltà
a fare in modo che quando il reato è spesso ripetuto.
Questa conoscenza che G-D è sicuramente lo purificato dei suoi peccati
è la vera gioia nel G-d che segue la tristezza, come spiegato sopra -che
il vantaggio di tristezza risiede nella gioia a cui dà luogo.
Per questo si deve mettere da parte i tempi opportuni, quando la mente
è calma, a riflettere sulla grandezza del G-D contro il quale ha peccato,
HAYOM YOM
in modo che in tal modo il suo cuore sarà veramente affitto con vera
HAYOM YOM | 22 SHEVAT
Ci sono due tipi di leggi: a) statuti che creano la vita, eb) Statuti creati dalla vita. leggi umane
sono creati dalla vita in modo che variano da paese a paese a seconda delle circostanze. Torah
del A-ONNIPOTENTE è una legge G-dly che crea la vita. G-D Torah è la Torah della verità, la
stessa in tutti i luoghi, in tutti i tempi. Torah è eterno.
‫פרק קו‬
‫פרק קז‬
‫א ַהלְ ל ּו ָי ּה הוֹ ד ּו לַ ְי ָי ִ ּכי טוֹ ב ִ ּכי לְ עוֹ לָ ם ַח ְסדּ וֹ ‪ :‬ב ִמי י ְַמ ֵ ּלל ְ ּגבוּרוֹ ת‬
‫שה ְצ ָד ָקה‬
‫ְי ָי ַי ׁ ְש ִמ ַיע ָּכל ְּת ִה ָ ּלתוֹ ‪ :‬ג ַא ׁ ְש ֵרי ׁש ְֹמ ֵרי ִמ ׁ ְש ּ ָפט עֹ ֵ ׂ‬
‫ְבכָ ל ֵעת‪ :‬ד זָ כְ ֵרנִ י ְי ָי ִ ּב ְרצוֹ ן ַע ֶּמ ָך ּ ָפ ְק ֵדנִ י ִ ּב ׁישו ָּע ֶת ָך‪ :‬ה לִ ְראוֹ ת‬
‫ש ְמ ַחת גּוֹ י ָ‬
‫ְ ּבטוֹ ַבת ְ ּב ִח ֶיר ָ‬
‫ֶך לְ ִה ְת ַה ֵ ּלל ִעם נַ ֲחלָ ֶת ָך‪ :‬ו‬
‫שמ ַֹח ְ ּב ִ ׂ‬
‫יך לִ ְ ׂ‬
‫ָח ָטאנ ּו ִעם ֲאבוֹ ֵתינ ּו ֶה ֱעוִ ינ ּו ִה ְר ׁ ָש ְענוּ‪:‬ז ֲאבוֹ ֵתינ ּו ְב ִמ ְצ ַריִם ל ֹא‬
‫יך ל ֹא זָ כְ ר ּו ֶאת רֹב ֲח ָס ֶד ָ‬
‫ש ִ ּכיל ּו נִ ְפלְ אוֹ ֶת ָ‬
‫ִה ְ ׂ‬
‫יך וַ ּי ְַמר ּו ַעל יָם ְ ּביַם‬
‫סוּף‪ :‬ח וַ ּיוֹ ׁ ִש ֵיעם לְ ַמ ַען ׁ ְשמוֹ לְ הוֹ ִד ַיע ֶאת ְ ּגבו ָּרתוֹ ‪ :‬ט וַ ּיִגְ ַער ְ ּביַם‬
‫סוּף וַ ּי ֱֶח ָרב וַ ּיוֹ לִ יכֵ ם ַ ּב ְּתהֹמוֹ ת ַּכ ִּמ ְד ָ ּבר‪ :‬י וַ ּיוֹ ׁ ִש ֵיעם ִמ ּיַד שׂוֹ נֵ א‬
‫וַ ּיִגְ ָאלֵ ם ִמ ַ ּיד אוֹ יֵב‪ :‬יא וַ יְכַ ּס ּו ַמיִם ָצ ֵר ֶיהם ֶא ָחד ֵמ ֶהם ל ֹא נוֹ ָתר‪:‬‬
‫שיו ל ֹא‬
‫יב וַ ּי ֲַא ִמינ ּו ִב ְד ָב ָריו ָי ׁ ִשיר ּו ְּת ִה ָ ּלתוֹ ‪:‬יג ִמ ֲהר ּו ׁ ָשכְ ח ּו ַמ ֲע ָ ׂ‬
‫ישימוֹ ן‪ :‬טו‬
‫ִחכּ ּו לַ ֲע ָצתוֹ ‪ :‬יד וַ ּי ְִת ַא ּו ּו ַת ֲאוָ ה ַ ּב ִּמ ְד ָ ּבר וַ יְנַ ּס ּו ֵאל ִ ּב ׁ ִ‬
‫וַ ִ ּי ֵּתן לָ ֶהם ׁ ֶש ֱאלָ ָתם וַ ְי ׁ ַש ַ ּלח ָרזוֹ ן ְ ּבנַ ְפ ׁ ָשם‪:‬טז וַ י ְַקנְ א ּו לְ מ ׁ ֶֹשה‬
‫ַ ּב ַּמ ֲחנֶ ה לְ ַא ֲהרֹן ְקדוֹ ׁש ְייָ‪ :‬יז ִּת ְפ ַּתח ֶא ֶרץ וַ ִּת ְבלַ ע דָּ ָתן וַ ְּתכַ ס ַעל‬
‫ֲע ַדת ֲא ִב ָירם‪ :‬יח וַ ִּת ְב ַער ֵא ׁש ַ ּב ֲע ָד ָתם לֶ ָה ָבה ְּתלַ ֵהט ְר ׁ ָש ִעים‪:‬‬
‫יט י ֲַע ׂ‬
‫ש ּו ֵעגֶ ל ְ ּבח ֵֹרב וַ ִ ּי ׁ ְש ַּת ֲחו ּו לְ ַמ ֵּסכָ ה‪:‬כ וַ ּי ִָמיר ּו ֶאת ְ ּכבוֹ ָדם‬
‫שה גְ דֹלוֹ ת‬
‫שב‪ :‬כא ׁ ָשכְ ח ּו ֵאל מוֹ ׁ ִש ָיעם עֹ ֶ ׂ‬
‫ְ ּב ַת ְבנִ ית ׁשוֹ ר אֹכֵ ל ֵע ֶ ׂ‬
‫ֹאמר‬
‫ְ ּב ִמ ְצ ָריִם‪ :‬כב נִ ְפלָ אוֹ ת ְ ּב ֶא ֶרץ ָחם נוֹ ָראוֹ ת ַעל יַם סוּף‪ :‬כג וַ ּי ֶ‬
‫לְ ַה ׁ ְש ִמ ָידם לוּלֵ י מ ׁ ֶֹשה ְב ִחירוֹ ָע ַמד ַ ּב ּ ֶפ ֶרץ לְ ָפנָ יו לְ ָה ׁ ִשיב‬
‫ֲח ָמתוֹ ֵמ ַה ׁ ְש ִחי‪:‬ת‪ :‬כד וַ ּי ְִמ ֲאס ּו ְ ּב ֶא ֶרץ ֶח ְמדָּ ה ל ֹא ֶה ֱא ִמינ ּו לִ ְדב�ָ‬
‫שא ָידוֹ לָ ֶהם‬
‫רוֹ ‪ :‬כה וַ ּי ֵָרגְ נ ּו ְב ָא ֳהלֵ ֶיהם ל ֹא ׁ ָש ְמע ּו ְ ּבקוֹ ל ְי ָי‪:‬כו וַ ִ ּי ּ ָ ׂ‬
‫לְ ַה ּ ִפיל אוֹ ָתם ַ ּב ִּמ ְד ָ ּב‪:‬ר‪ :‬כז וּלְ ַה ּ ִפיל זַ ְר ָעם ַ ּבגּוֹ יִם וּלְ זָ רוֹ ָתם ָ ּבא�ֲ‬
‫ָרצוֹ ת‪ :‬כח וַ ּי ָ ִּצ ְמד ּו לְ ַב ַעל ּ ְפעוֹ ר וַ ּיֹאכְ ל ּו זִ ְב ֵחי ֵמ ִתים‪:‬כט וַ ּיַכְ ִעיס ּו‬
‫ְ ּב ַמ ַעלְ לֵ ֶיהם וַ ִּת ְפ ָרץ ָ ּבם ַמ ֵ ּג ָפה‪ :‬ל וַ ּי ֲַעמֹד ּ ִפינְ ָחס וַ י ְַפ ֵ ּלל וַ ֵּת ָע ַצר‬
‫ַה ַּמ ֵ ּג ָפה‪ :‬לא וַ ֵּת ָח ׁ ֶשב לוֹ לִ ְצ ָד ָקה לְ דֹר וָ דֹר ַעד עוֹ לָ ם‪ :‬לב וַ ּי ְַק ִציפ ּו‬
‫ַעל ֵמי ְמ ִר ָיבה וַ ּי ֵַרע לְ מ ׁ ֶֹשה ַ ּב ֲעבו ָּרם‪ :‬לג ִ ּכי ִה ְמר ּו ֶאת רוּחוֹ‬
‫וַ י ְַב ֵּטא ִ ּב ְ ׂ‬
‫ש ָפ ָתיו‪ :‬לד ל ֹא ִה ׁ ְש ִמיד ּו ֶאת ָה ַע ִּמים ֲא ׁ ֶשר ָא ַמר ְי ָי‬
‫לָ ֶה‪:‬ם‪ :‬לה וַ ּי ְִת ָע ְרב ּו ַבגּוֹ יִם וַ ּיִלְ ְמד ּו ַמ ֲע ֵ ׂ‬
‫ש ֶיהם‪:‬לו וַ ּי ַַע ְבד ּו ֶאת ע�ֲ‬
‫ַצ ֵ ּב ֶיהם וַ ּי ְִהי ּו לָ ֶהם לְ מוֹ ֵק ‪ׁ:‬ש‪ :‬לז וַ ּיִזְ ְ ּבח ּו ֶאת ְ ּבנֵ ֶיהם וְ ֶאת ְ ּבנו�ֹ‬
‫ֵת ֶיהם לַ ׁ ּ ֵש ִדים‪ :‬לח וַ ִ ּי ׁ ְש ּ ְפכ ּו ָדם נָ ִקי דַּ ם ְ ּבנֵ ֶיהם ו ְּבנוֹ ֵת ֶיהם ֲא ׁ ֶשר‬
‫זִ ְ ּבח ּו לַ ֲע ַצ ֵ ּבי כְ נָ ַען וַ ֶּת ֱחנַ ף ָה ָא ֶרץ ַ ּבדָּ ִמי‪:‬ם‪:‬לט וַ ּי ְִט ְמא ּו ְב ַמע�ֲ‬
‫ֵׂ‬
‫ש ֶיהם וַ ּיִזְ נ ּו ְ ּב ַמ ַעלְ לֵ ֶיה‪:‬ם‪ :‬מ וַ ּי ִַחר ַאף ְי ָי ְ ּב ַע ּמוֹ וַ י ְָת ֵעב ֶאת נַ ח�ֲ‬
‫לָ תוֹ ‪ :‬מא וַ ִ ּי ְּתנֵ ם ְ ּביַד גּוֹ ִים וַ ּי ְִמ ׁ ְשל ּו ָב ֶהם ׂ‬
‫שֹנְ ֵא ֶיהם‪:‬מב וַ ּיִלְ ָחצוּם‬
‫אוֹ י ְֵב ֶיהם וַ ּי ִָּכנְ ע ּו ַּת ַחת י ָָדם‪ :‬מג ּ ְפ ָע ִמים ַרבּ וֹ ת י ִ ַּצילֵ ם וְ ֵה ָּמה‬
‫י ְַמר ּו ַב ֲע ָצ ָתם וַ ָ ּימֹכּ ּו ַ ּב ֲעוֹ נָ ם‪ :‬מד וַ ּי ְַרא ַ ּב ַ ּצר לָ ֶהם ְ ּב ׁ ָש ְמעוֹ ֶאת‬
‫ִר ָ ּנ ָתם‪ :‬מה וַ ּיִזְ כּ ֹר לָ ֶהם ְ ּב ִריתוֹ וַ ִ ּי ָ ּנ ֵחם ְ ּכרֹב (חסדו) ֲח ָס ָדיו‪ :‬מו‬
‫וַ ִ ּי ֵּתן אוֹ ָתם לְ ַר ֲח ִמים לִ ְפנֵ י ָּכל ׁשוֹ ֵב ֶיהם‪ :‬מז הוֹ ׁ ִש ֵיענ ּו ְי ָי ֱא‪-‬‬
‫ל ֵֹהינ ּו וְ ַק ְ ּב ֵצנ ּו ִמן ַהגּוֹ יִם לְ הֹדוֹ ת לְ ׁ ֵשם ָק ְד ׁ ֶש ָך לְ ִה ׁ ְש ַּת ֵ ּב ַח ִ ּבְ‬
‫ש ָר ֵאל ִמן ָהעוֹ לָ ם וְ ַעד ָהעוֹ לָ ם‬
‫ְת ִה ָ ּל ֶת ָך‪ :‬מח ָ ּברו ְּך ְי ָי ֱאל ֵֹהי ִי ְ ׂ‬
‫וְ ָא ַמר ָּכל ָה ָעם ָא ֵמן ַהלְ ל ּוי ָּה‬
‫ֹאמר ּו ְ ּגאוּלֵ י ְי ָי ֲא ׁ ֶשר‬
‫א הֹד ּו לַ ְי ָי ִ ּכי טוֹ ב ִ ּכי לְ עוֹ לָ ם ַח ְסדּ וֹ ‪ :‬ב י ְ‬
‫ְ ּג ָאלָ ם ִמ ּיַד ָצר‪ :‬ג ו ֵּמ ֲא ָרצוֹ ת ִק ְ ּב ָצם ִמ ִּמזְ ָרח ו ִּמ ַּמ ֲע ָרב ִמ ָ ּצפוֹ ן‬
‫שב ל ֹא ָמ ָצאוּ‪ :‬ה‬
‫ישימוֹ ן דָּ ֶר ְך ִעיר מוֹ ׁ ָ‬
‫ו ִּמ ּיָם‪ :‬ד ָּתע ּו ַב ִּמ ְד ָ ּבר ִ ּב ׁ ִ‬
‫ְר ֵע ִבים ַ ּגם ְצ ֵמ ִאים נַ ְפ ׁ ָשם ָ ּב ֶהם ִּת ְת ַע ָּטף‪ :‬ו וַ ּי ְִצ ֲעק ּו ֶאל ְי ָי ַ ּב ַ ּצר‬
‫לָ ֶהם ִמ ְּמצוּקוֹ ֵת ֶיהם י ִ ַּצילֵ ם‪ :‬ז וַ ּי ְַד ִריכֵ ם ְ ּב ֶד ֶר ְך ְי ׁ ָש ָרה לָ לֶ כֶ ת ֶאל‬
‫שְ‬
‫ִעיר מוֹ ׁ ָש‪:‬ב‪ :‬ח יוֹ ד ּו לַ ְי ָי ַח ְסדּ וֹ וְ נִ ְפלְ אוֹ ָתיו לִ ְבנֵ י ָא ָדם‪ :‬ט ִ ּכי ִה � ׂ‬
‫ִ ּב ַיע נֶ ֶפ ׁש ׁש ֵֹק ָקה וְ נֶ ֶפ ׁש ְר ֵע ָבה ִמ ֵ ּלא טוֹ ב‪:‬י י ׁ ְֹש ֵבי ח ׁ ֶֹש ְך וְ ַצלְ ְ‬
‫ָמוֶ ת ֲא ִס ֵירי ֳענִ י ו ַּב ְרזֶ ל‪ :‬יא ִ ּכי ִה ְמר ּו ִא ְמ ֵרי ֵאל וַ ֲע ַצת ֶעלְ יוֹ ן‬
‫נָ ָאצוּ‪ :‬יב וַ ּיַכְ נַ ע ֶ ּב ָע ָמל לִ ָ ּבם ָּכ ׁ ְשל ּו וְ ֵאין עֹזֵ ר‪:‬יג וַ ּיִזְ ֲעק ּו ֶאל ְי ָי‬
‫ַ ּב ַ ּצר לָ ֶהם ִמ ְּמ ֻצקוֹ ֵת ֶיהם יוֹ ׁ ִש ֵיעם‪ :‬יד יוֹ ִצ ֵיאם ֵמח ׁ ֶֹש ְך וְ ַצלְ ָמוֶ ת‬
‫וּמוֹ ְסרוֹ ֵת ֶיהם יְנַ ֵּתק‪ :‬טו יוֹ ד ּו לַ ְי ָי ַח ְסדּ וֹ וְ נִ ְפלְ אוֹ ָתיו לִ ְבנֵ י ָא ָדם‪:‬‬
‫טז ִ ּכי ׁ ִש ַ ּבר דַּ לְ תוֹ ת נְ ח ׁ ֶֹשת ו ְּב ִר ֵיחי ַב ְרזֶ ל ִ ּגדֵּ ַע‪ :‬יז ֱאוִ לִ ים ִמדֶּ ֶר ְך‬
‫ּ ִפ ׁ ְש ָעם ו ֵּמ ֲעוֹ נ ֵֹת ֶיהם י ְִת ַע ּנוּ‪ :‬יח ָּכל אֹכֶ ל ְּת ַת ֵעב נַ ְפ ׁ ָשם וַ ַ ּי ִ ּגיע ּו‬
‫ַעד ׁ ַש ֲע ֵרי ָמוֶ ת‪ :‬יט וַ ּיִזְ ֲעק ּו ֶאל ְי ָי ַ ּב ַ ּצר לָ ֶהם ִמ ְּמ ֻצקוֹ ֵת ֶיהם‬
‫ימ ֵ ּלט ִמ ׁ ּ ְש ִחיתוֹ ָתם‪ :‬כא יוֹ ד ּו‬
‫יוֹ ׁ ִש ֵיעם‪ :‬כ ִי ׁ ְשלַ ח דְּ ָברוֹ וְ י ְִר ּ ָפ ֵאם וִ ַ‬
‫יס ּ ְפְ‬
‫לַ ְי ָי ַח ְסדּ וֹ וְ נִ ְפלְ אוֹ ָתיו לִ ְבנֵ י ָא ָדם‪:‬כב וְ יִזְ ְ ּבח ּו זִ ְב ֵחי תוֹ ָדה וִ ַ‬
‫שי ְמלָ אכָ ה ְ ּב ַמיִם‬
‫שיו ְ ּב ִר ָ ּנה‪ :‬כג יוֹ ְר ֵדי ַה ּיָם ָ ּב ֳאנִ ּיוֹ ת עֹ ֵ ׂ‬
‫ר ּו ַמ ֲע ָ ׂ‬
‫ֹאמר‬
‫ַר ִ ּבים‪ :‬כד ֵה ָּמה ָרא ּו ַמ ֲע ֵ ׂ‬
‫שי ְי ָי וְ נִ ְפלְ אוֹ ָתיו ִ ּב ְמצוּלָ ה‪ :‬כה וַ ּי ֶ‬
‫וַ ּי ֲַע ֵמד רו ַּח ְס ָע ָרה וַ ְּתרוֹ ֵמם ַ ּג ָ ּליו‪ :‬כו י ֲַעל ּו ׁ ָש ַמיִם י ְֵרד ּו ְתהוֹ מוֹ ת‬
‫נַ ְפ ׁ ָשם ְ ּב ָר ָעה ִת ְתמוֹ גָ ג‪:‬כז יָחוֹ ּג ּו וְ ָינוּע ּו ַּכ ׁ ּ ִשכּ וֹ ר וְ כָ ל ָחכְ ָמ ָתם‬
‫ִּת ְת ַ ּב ָ ּלע‪ :‬כח וַ ּי ְִצ ֲעק ּו ֶאל ְי ָי ַ ּב ַ ּצר לָ ֶהם ו ִּמ ְּמצ ּוק ֵֹת ֶיהם יוֹ ִצ ֵיאם‪:‬‬
‫ש ְמח ּו כִ י ִי ׁ ְש ּתֹק ּו‬
‫כט י ֵָקם ְס ָע ָרה לִ ְד ָמ ָמה וַ ּי ֱֶח ׁש ּו ַ ּג ֵ ּל ֶיהם‪ :‬ל וַ ִ ּי ְ ׂ‬
‫וַ ּיַנְ ֵחם ֶאל ְמחוֹ ז ֶח ְפ ָצם‪:‬לא יוֹ ד ּו לַ ְי ָי ַח ְסדּ וֹ וְ נִ ְפלְ אוֹ ָתיו לִ ְבנֵ י‬
‫שב זְ ֵקנִ ים י ְַהלְ לוּהוּ‪ :‬לג‬
‫ָא ָדם‪ :‬לב וִ יר ְֹממוּה ּו ִ ּב ְק ַהל ָעם ו ְּבמוֹ ׁ ַ‬
‫שם נְ ָהרוֹ ת לְ ִמ ְד ָ ּבר ּומ ָֹצ ֵאי ַמיִם לְ ִצ ָּמאוֹ ‪:‬ן‪ :‬לד ֶא ֶרץ ּ ְפ ִרי לִ ְמל�ֵ‬
‫ָי ֵ ׂ‬
‫ָחה ֵמ ָר ַעת י ׁ ְֹש ֵבי ָב ּה‪ :‬לה ָי ֵ ׂ‬
‫שם ִמ ְד ָ ּבר לַ ֲאגַ ם ַמיִם וְ ֶא ֶרץ ִצ ּיָה‬
‫לְ מ ָֹצ ֵאי ָמיִ‪:‬ם‪ :‬לו וַ ּיוֹ ׁ ֶשב ׁ ָשם ְר ֵע ִבים וַ יְכוֹ נְ נ ּו ִעיר מוֹ ׁ ָשב‪ :‬לז וַ ּיִז� ְ‬
‫ְרע ּו ָ ׂ‬
‫שדוֹ ת וַ ּי ְִּטע ּו כְ ָר ִמים וַ ּי ֲַע ׂ‬
‫ש ּו ּ ְפ ִרי ְתבו ָּא‪:‬ה‪ :‬לח וַ י ְָב ֲרכֵ ם וַ ּי �ִרְ‬
‫בּ ּו ְמאֹד ו ְּב ֶה ְמ ָּתם ל ֹא י ְַמ ִעיט‪ :‬לט וַ ּי ְִמ ֲעט ּו וַ ָ ּי ׁשֹח ּו ֵמע ֶֹצר ָר ָעה‬
‫ש ֵ ּגב‬
‫וְ ָיגוֹ ן‪ :‬מ ׁש ֵֹפ ְך בּ וּז ַעל נְ ִד ִיבים וַ ּי ְַת ֵעם ְ ּבתֹה ּו ל ֹא ָד ֶר ְך‪ :‬מא וַ ְי ַ ׂ‬
‫ֶא ְביוֹ ן ֵמעוֹ נִ י וַ ָ ּי ֶ ׂ‬
‫ש ָמח ּו‬
‫שם ַּכ ּצֹאן ִמ ׁ ְש ּ ָפחוֹ ת‪ :‬מב י ְִרא ּו ְי ׁ ָש ִרים וְ ִי ְ ׂ‬
‫וְ כָ ל ַעוְ לָ ה ָק ְפ ָצה ּ ִפ ָיה‪ :‬מג ִמי ָחכָ ם וְ ִי ׁ ְש ָמר ֵא ֶ ּלה וְ י ְִתבּ וֹ נְ נ ּו ַח ְס ֵדי‬
‫ְי ָי‬
‫‪ = Ado-nay‬יְ יָ‬