1. No category

‫מחוון בלקט מצוות‬
‫‪ 12‬שנות לימוד‬
‫(חורף תשע"ז)‬
‫את מדבקת הנבחן יש להדביק על מחברת התשובות בלבד‬
‫אנו רואים בקיום טוהר הבחינות משימה חינוכית‪ ,‬ערכית ומוסרית‪ ,‬שהמערכת‬
‫כולה נקראת להיערך להצלחתה‪.‬‬
‫באחריות הנבחן‪ /‬הנבחנת לשמור על טוהר הבחינות בהתאם לכללים ולהנחיות בעל‬
‫פה ובכתב על גבי שאלון הבחינה ועל ידי אחראי‪/‬ת הבחינה‪.‬‬
‫בהצלחה!‬
‫ כל הזכויות שמורות למשרד החינוך ‪-‬‬‫‪1‬‬
‫הוראות לנבחן‬
‫משך הבחינה‪ :‬שעה וחצי‬
‫מבנה המבחן ומפתח הערכה‬
‫במבחן זה שני פרקים‪:‬‬
‫פרק א'‪ :‬שאלות מורחבות‬
‫‪ 80‬נקודות‬
‫ענה על ארבע מהשאלות ‪1-5‬‬
‫פרק ב'‪ :‬שאלות נקודתית‬
‫‪ 20‬נקודות‬
‫ענה על שתיים מהשאלות ‪6-10‬‬
‫_______________________________________________________‬
‫‪ 100‬נקודות‬
‫סה"כ‬
‫חומר עזר מותר בשימוש‪ :‬ספר החינוך‪.‬‬
‫הוראות מיוחדות‪:‬‬
‫‪ .1‬עליך לכתוב את כל תשובותיך במחברת המיועדת לתשובות‪.‬‬
‫‪ .2‬כתוב את כל תשובותיך בעט בלבד‪ .‬אסור להשתמש בטיפקס‪.‬‬
‫‪ .3‬בתום הבחינה החזר את השאלון למשגיח‪.‬‬
‫בהצלחה!‬
‫‪2‬‬
‫הוראות לנבחן מותאם‬
‫משך הבחינה‪ :‬שעה וחצי‬
‫מבנה המבחן ומפתח הערכה‬
‫במבחן זה שני פרקים‪:‬‬
‫פרק א'‪ :‬שאלות מורחבות‬
‫‪ 80‬נקודות‬
‫ענה על שלוש מהשאלות ‪1-5‬‬
‫פרק ב'‪ :‬שאלות נקודתית‬
‫‪ 20‬נקודות‬
‫ענה על שתיים מהשאלות ‪6-10‬‬
‫_______________________________________________________‬
‫‪ 100‬נקודות‬
‫סה"כ‬
‫חומר עזר מותר בשימוש‪ :‬ספר החינוך‪.‬‬
‫הוראות מיוחדות‪:‬‬
‫‪ .1‬עליך לכתוב את כל תשובותיך במחברת המיועדת לתשובות‪.‬‬
‫‪ .2‬כתוב את כל תשובותיך בעט בלבד‪ .‬אסור להשתמש בטיפקס‪.‬‬
‫‪ .3‬בתום הבחינה החזר את השאלון למשגיח‪.‬‬
‫בהצלחה!‬
‫‪3‬‬
‫פרק א'‬
‫שאלות מורחבות‬
‫ענה על ארבע מהשאלות ‪. 1-5‬‬
‫‪ 20‬נקודות לכל שאלה‪.‬‬
‫‪ .1‬מצוות פאה בשדה (רט"ז)‬
‫א‪.‬‬
‫האם ניתן לעני שאינו יהודי לקחת מהפאה בשדה? נמק‪.‬‬
‫ב‪.‬‬
‫כתוב מה הדין במקרה ועניים לא באו לקחת פאה?‬
‫ג‪.‬‬
‫ציין כמה פאה צריך להשאיר מהתורה ומדרבנן?‬
‫תשובה‪:‬‬
‫‪ .1‬מותר לאפשר לעני לא יהודי לקחת מהפאה מפני דרכי שלום‪.‬‬
‫‪ .2‬אם עניים לא הגיעו לקחת את הפאה‪ ,‬מותר לבעל השדה לקחת את הפאה לעצמו‪.‬‬
‫‪ .3‬מהתורה אין שיעור לכמות הפאה שיש להשאיר‪ .‬חכמים קבעו שיש להשאיר אחד‬
‫משישים מהיבול‪( .‬לבודק‪ -‬גם תשובה "כלשהו" או "חיטה אחת פוטרת את הכרי"‬
‫מהתורה מקובלת)‬
‫‪ .2‬לברך את ה' אחר אכילת המזון (ת"ל)‬
‫א‪.‬‬
‫באופן כללי מה מטרת הברכה והרי ה' אינו זקוק לברכותינו? (‪ 2‬סיבות)‬
‫ב‪.‬‬
‫על אלו מאכלים צריך לברך מהתורה ברכת המזון וברכת מעין שלוש‬
‫אחר אכילתם?‬
‫תשובה‪:‬‬
‫‪( .1‬ה' מעוניין להשפיע עלינו מטובו‪ ).‬מטרת הברכה היא להודות לה' על כך שאנו נהנים מן‬
‫העולם (וזו הסיבה שברכות אלו נקראות ברכות הנהנין)‪ .‬הברכה גם מאפשרת ליהנות‬
‫מהעולם ובלעדיה נחשב האדם "כאילו גוזל מהקב"ה"‪.‬‬
‫‪ .2‬מהתורה צריך לברך ברכת המזון אחר אכילת לחם מחמשת מיני דגן וברכת מעין שלוש‬
‫אחר אכילת פירות משבעת המינים‪ ,‬חמשת מיני דגן ושתיית יין‪.‬‬
‫‪ .3‬שלא לערוץ מפני האויב במלחמה (תקכ"ה)‬
‫א‪ .‬על מה אסור ללוחם לחשוב בזמן מלחמה?‬
‫ב‪ .‬איזה נזק עלול להיגרם מפחד של לוחמים בזמן מלחמה?‬
‫ג‪ .‬למה זוכה אדם שנלחם בכל לבבו בלי פחד?‬
‫תשובה‪:‬‬
‫א‪ .‬על אשתו‪ ,‬בניו וממונו‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ב‪ .‬אדם שמפחד בזמן מלחמה עלול לגרום גם לאחרים לפחד‬
‫וכתוצאה מכך הם יובסו במלחמה וייהרגו‪ .‬גם הלוחם עצמו לא יילחם‬
‫כראוי‪.‬‬
‫ג‪ .‬אדם שנלחם בכל לבבו יזכה שלא יהיה לו נזק‪ .‬לו ולבניו יהיה‬
‫בית נכון מאת ה' ויזכה לחיי עולם הבא‪.‬‬
‫‪.4‬שילוח הקן (תקמ"ה)‬
‫א‪ .‬איזו מצווה נוספת מוזכרת בספר החינוך כבעלת טעם דומה למצוות שילוח הקן?‬
‫ב‪ .‬מהו טעם המצוות "אותו ואת בנו" ו"שילוח הקן" לפי הרמב"ם?‬
‫ג‪" .‬לא ניתנו המצוות אלא כדי לצרף בהן את הבריות"‪ .‬מה נלמד מהיגד זה על סיבת‬
‫קיום המצוות? בתשובתך העזר בהמשכו של המדרש‪" :‬מה אכפת לו לקב"ה בין אוכל‬
‫טהורות לאוכל נבילות"?‬
‫תשובה‪:‬‬
‫א‪ .‬המצווה הנוספת המוזכרת בספר החינוך כמצווה בעלת טעם דומה לשילוח הקן היא‬
‫מצוות "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד"‪.‬‬
‫ב‪ .‬לפי הרמב"ם טעם מצוות שילוח הקן ואותו ואת בנו הוא כדי לרחם על בעלי החיים שלא‬
‫יצטערו‪.‬‬
‫ג‪ .‬מהיגד זה לומדים כי המצוות נועדו לא בשביל ה' אלא בשביל להועיל למקיים אותן בגופו‪,‬‬
‫בנפשו ובדעתו‪.‬‬
‫‪ .5‬מצוות ספירת העומר (ש"ו)‬
‫א‪" .‬שבעה שבועות תספר לך‪...‬‬
‫"תספרו חמישים יום"‬
‫מה למדו חז"ל משני פסוקים אלו?‬
‫ב‪ .‬כתוב מה הוכיח בעל ספר החינוך מכך שמזכירים בספירה בכל לילה גם את מספר‬
‫השבועות החל מהיום השביעי ואילך?‬
‫ג‪ .‬ציין שתי הלכות הנלמדות מהפסוק "תמימות תהיינה"‪.‬‬
‫תשובה‪:‬‬
‫א‪ .‬חז"ל למדו מפסוקים אלו שיש למנות את הימים ואת השבועות‪.‬‬
‫ב‪ .‬ספר החינוך הוכיח מכך שסופרים גם את השבועות שזו מצווה אחת ולא שתי מצוות (לספור‬
‫ימים ולספור שבועות)‬
‫ג‪ .‬שתי הלכות הנלמדות מהפסוק 'תמימות תהיינה'‪ :‬א‪ .‬לספור בערב (בתחילת היום)‪ .‬ב‪ .‬אם‬
‫שכח לספור יום אחד אינו יכול לברך על ספירת הימים הבאים‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫פרק ב'‬
‫שאלות נקודתיות‬
‫ענה על שתיים מהשאלות ‪.6-10‬‬
‫‪ 10‬נקודות לשאלה‪.‬‬
‫‪ .6‬מצוות מזוזה (תכ"ג)‬
‫ציין שלושה תנאים שבית צריך כדי להתחייב במזוזה‬
‫תשובה‪:‬‬
‫‪ .1‬שבשטח שלו יהיו לפחות ‪ 4*4‬אמות‪ .2 .‬יהיו לו שתי מזוזות (דפנות לפתח)‪.‬‬
‫‪ .3‬יהיה לפתח משקוף‪ / .‬צורת הפתח‬
‫‪ .7‬נטילת לולב (שכ"ד)‬
‫מדוע לא נוטלים את ארבעת המינים בשמיני עצרת (היום האחרון של סוכות)?‬
‫תשובה‪:‬‬
‫שמיני עצרת הוא יום מיוחד לה' ואין צורך לעשות בו זיכרון נוסף לחסדי ה'‪.‬‬
‫‪ .8‬מצוות קריאת שמע (ת"כ)‬
‫מי חייב במצוה זו? נמק‪.‬‬
‫תשובה‪:‬‬
‫בקריאת שמע חייבים רק זכרים ולא נקבות מכיוון שזו מצוות עשה שהזמן‬
‫גרמא‪.‬‬
‫‪ .9‬מצוות תוכחה (רל"ט)‬
‫באיזה אופן יהיה האדם פטור מלהוכיח את חברו הרשע?‬
‫תשובה‪:‬‬
‫אדם רשע שברור שלא ישמע לתוכחה אין מצוה להוכיחו (כשם שמצוה לומר דבר הנשמע כך מצוה‬
‫שלא לומר דבר שאינו נשמע‪ -‬לבודק‪ ,‬את התוספת הזו אין חובה לכתוב)‬
‫‪ .10‬מצוות קידוש בשבת (ל"ב)‬
‫מדוע יש לקדש על יין ולא על משקים אחרים?‬
‫יין הוא משקה שמשמח ומעורר ועל ידי שתייתו אדם ישים לב לרעיון השבת ולחיזוק האמונה‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫בהצלחה!‬
‫‪7‬‬