מו"ה אברהם שווארטץ הי"ו

‫בס"ד‬
‫נייעס | באריכטן | נאטיצן | מעלדונגען | הרחבת גבולי הקדושה‬
‫אינערהאלב קהלתינו הקדושה "קהל יטב לב ד'סאטמאר"‬
‫ערב פסח | תשע"ב‬
‫קהל יטב לב‬
‫קהל יטב לב‬
‫וויליאמסבורג‬
‫קרית יואל‬
‫‪2‬‬
‫‪7‬‬
‫קהל ויואל משה‬
‫קהל יטב לב‬
‫מאנסי‬
‫בארא פארק‬
‫‪9‬‬
‫קהל יטב לב‬
‫‪18‬‬
‫‪4‬‬
‫קהל יטב לב‬
‫בית שמש‬
‫‪13‬‬
‫אנטווערפען‬
‫מאנטשעסטער‬
‫דעם רבינ'ס‬
‫בעקעריי‬
‫‪11‬‬
‫היסטארישע‬
‫ארטיקל‬
‫צו באקומען די 'בתוככי הקהלה' אויסגאבע אויף בליץ‪-‬פאסט‬
‫יעדן מאנטאג נאכמיטאג‪ ,‬שיקט אן אימעיל צו‪[email protected] :‬‬
‫‪16‬‬
‫וויליאמסבורג‬
‫טויזנטער ערווארט אי"ה צו‬
‫יערליכער 'אסיפה כללית' צו‬
‫הערן צענטראלע דברות קודש‬
‫פון כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬
‫מיטוואך‪ ,‬דעם דריטן טאג חול המועד פסח‬
‫ָ‬
‫הקבצו ושמעו ‪ -‬אלפי תלמידי וחסידי סאטמאר פון איבער‬
‫ניו יארק ווערן ערווארט צו דער גרויסארטיגער "אסיפה כללית"‪,‬‬
‫געווארן דורך רבינו הקוה"ט זי"ע‬
‫ָ‬
‫נאך איינגעפירט‬
‫וועלכע איז ָ‬
‫להורות הוראה און להודיע את הדרך אשר יעשון‪ ,‬זיך מחזק צו זיין‬
‫בדת תורה הברורה און פונדאסניי זיך פארשטארקן קעגן די אלע‬
‫נסיונות ופגעי הזמן‪ ,‬ובפרט אין די בעפארשטייענדע זומער חדשים‪,‬‬
‫שפעטער‬
‫ּ‬
‫און אט די הייליגע הנהגה איז ווייטער‬
‫אנגעהאלטן‬
‫ַ‬
‫געווארן דורך כ"ק מרן הגה"ק בעל ברך משה זצוק"ל‪ ,‬וואס פלעגט‬
‫ָ‬
‫יאר נאך יאר אויפטרעטן מיט די ווארעמע דברות קודש בקול‬
‫חוצב להבות לפני קהל עדת צאן מרעיתו‪.‬‬
‫כ"ק מרן אדמו"ר עט"ר שליט"א האלט ווייטער אן די חזקה‪,‬‬
‫און מדי שנה בשנה קומען זיך טויזנטער אידן צונויף אין די ימי חול‬
‫המועד אין בית המדרש הגדול‪ ,‬לשמוע את דבר ה'‪ ,‬צו הערן די‬
‫צענטראלע דרשה פון רבי'ן שליט"א‪ ,‬וואס איז א וואונדערבארע‬
‫חטיבה אחת פון פלפולא דאורייתא‪ ,‬פנינים יקרים בדברי אגדה‬
‫דערנאך‬
‫ָ‬
‫שמושכין את נפש האדם מתוקים מדבש ונופת צופים‪ ,‬און‬
‫איז דער רבי שליט"א משמיע ווארעמע דברי חיזוק והתעוררות‪,‬‬
‫וואס איז נוגע‬
‫דברים כדרבונות‪ ,‬אין ַאלע ענינים הצריכין חיזוק ָ‬
‫פאר'ן ציבור צוגלייך‪ ,‬לגדור גדר ולעמוד בפרץ על נפש בנינו‬
‫ודורותינו‪.‬‬
‫דער היי יאריגער כינוס כללי וועט אי"ה פארקומען מיטוואך‬
‫אווענט‪ ,‬דעם דריטן טאג חול המועד‪ ,‬און ווי געזאגט ווערן טויזנטער‬
‫תלמידים וחסידים ערווארט צו קומען הערן דעם דבר ה' מפום‬
‫ממלל רברבין כ"ק מרן רבינו שליט"א‪ ,‬און זיך מחזק זיין אויף‬
‫ווייטער לבלתי סור מן הדרך ימין ושמאל‪ ,‬און צו קענען ווייטער‬
‫מחנך זיין די קינדער בדרך ישראל סבא‪.‬‬
‫שמעו את דבר ה'‪.‬‬
‫■■■‬
‫יגדיל תורה ויאדיר‪:‬‬
‫העכער ‪ 50‬שיעורי תורה וועלן‬
‫פארקומען אין די ‪ 8‬טעג יום טוב‪,‬‬
‫צוגעשטעלט דורך התאחדות‬
‫אברכים‬
‫קאנט פון‬
‫בא ַ‬
‫וואס ווי ַ‬
‫אויפ'ן קומענדיגן יום טוב פסח הבעל"ט‪ָ ,‬‬
‫חז"ל איז לא ניתנה מועדים לישראל אלא לעסוק בהן בתורה‪,‬‬
‫שטארק אויפגעפרישט‬
‫ַ‬
‫האט די התאחדות אברכים דסאטמאר‬
‫ָ‬
‫די באקאנטע שיעורים אין די טעג פון יום טוב און ימי חול המועד‪.‬‬
‫אינטערעסאנטע ציענדע‬
‫ַ‬
‫אין ַאלע בתי מדרשים וועלן פארקומען‬
‫פאראויסגעשאצט‬
‫ַ‬
‫פארשידענע מקצועות ‪ -‬לויט ווי‬
‫שיעורים און ַ‬
‫'אכט' טעג פסח ַאריבער 'פופציג'‬
‫וועלן פארקומען אין די בלויז ַ‬
‫שיעורים ודרשות‪ ,‬וואו טויזנטער אידן וועלן זיך דערקוויקן מנועם זיו‬
‫איבערלאזן ַא ריכטיגער השפעה פונעם‬
‫ָ‬
‫וואס וועט זיכער‬
‫התורה‪ָ ,‬‬
‫יו"ט אויף ַא לענגערע צייט‪.‬‬
‫די 'חול המועד שיעורים' זענען פון די שענסטע אויפטוען‬
‫און דער גולת הכותרת פון די גאנץ יאריגע פעולות לטובה פון‬
‫התאחדות אברכים‪ .‬עס איז ווירקליך נישט צו באשרייבן וויאזוי אט‬
‫די אידן וועלכע זענען זוכה זיך אנצושעפן פון דעם באר מים חיים‬
‫אין די ימי החג‪ ,‬וואספארא כח און חיות זיי שעפן דערפון פארן‬
‫ַ‬
‫קלאר אויס דער "מי‬
‫ָ‬
‫יאר‪ .‬אין אזעלכע זמנים דרוקט זיך‬
‫גאנצן ָ‬
‫כעמך ישראל"‪ ,‬עס איז "מלאך רע בעל כרחו יענה אמן"‪ ,‬אידן ווילן‬
‫לערנען און מקיים זיין דעם "שבתי בבית ד' כל ימי חיי"‪ ,‬נאר עס‬
‫ליגט דער הכרח פון "בזיעת אפך תאכל לחם"‪ ,‬מען מוז ברענגען‬
‫פרנסה אין שטוב‪ָ ,‬אבער דער יסוד גייט שטענדיג צוריק אויפן רצון‬
‫אויסצוניצן די צייט‪ ,‬און זיך ָאנזאמלען די באגאזשן מיט תורה און‬
‫יראת שמים‪.‬‬
‫מערערע פרטים איבער די פילצאליגע קאלירפולע שיעורים‬
‫געמאלדן ווערן אין די ַ‬
‫ָ‬
‫וועלן אי"ה‬
‫טמארער בתי מדרשים אין‬
‫סא ַ‬
‫האפן ַאז דער‬
‫שטאט אין די ימי החג הבעל"ט‪ ,‬און עס איז צום ָ‬
‫טאקע‬
‫ציבור וועט זיך ָאנשליסן אין די שיעורים לשם ולתפארת‪ ,‬און ַ‬
‫זאל נתקדש ווערן שם שמים אין די הייליגע‬
‫פארזיכערן ַאז עס ָ‬
‫טאקע זוכה זיין צום‬
‫זאלן שוין ַ‬
‫זמנים פון די ימי הפסח‪ ,‬און מיר ָ‬
‫דעם התרוממות קרן התורה והיראה אין די טעג וועלכע זענען‬
‫מסוגל אויף די גאולה העתידה אכי"ר‪.‬‬
‫■■■‬
‫'תורה ליין' פון התאחדות אברכים‬
‫דערקוויקט טויזנטער אידן טעגליך‬
‫מיט שיעורים צום חג הפסח‬
‫די 'תורה ליין' פון התאחדות אברכים‪ ,‬וואס מ'האט דעם‬
‫פארגאנגענעם אנהויב ווינטער איינגעשטעלט‪ ,‬שטעלט זיך ארויס‬
‫צו זיין אן אויסערגעווענליכע הצלחה‪ ,‬און לויט ווי די הנהלת‬
‫באנוצט‬
‫התאחדות אברכים גיט איבער ווערט די תורה ליין ַ‬
‫דורך טויזנטער מקשיבים טעגליך‪ ,‬וועלכע דערקוויקן זיך פון די‬
‫פריוועליגיע פון קענען אריינרופן סיי ווען און זיך צוהערן צו די‬
‫שיעורי תורה בכל מקצועות התורה‪ ,‬פון גאר א ברייטן אויסוואל פון‬
‫מגידי שיעור‪ ,‬און יעדער קען דערין טרעפן לויט זיין געשמאק און‬
‫תכונת הנפש‪ ,‬איש איש כפי ערכו‪.‬‬
‫געא ּפדעיטעט‪ ,‬טעגליך ווערן‬
‫ָ‬
‫דער ליין ווערט כסדר פריש‬
‫געזאגט דורך די רבנים‬
‫ָ‬
‫וואס ווערן‬
‫ַארויפגעלייגט די שיעורים ָ‬
‫הגאונים מגידי השיעור שליט"א אין ַאלע בתי מדרשים דקהלתינו‬
‫וואס ערמעגליכט פאר די משתתפי השיעור איבערצוגיין‬
‫הקדושה‪ָ ,‬‬
‫וואס זענען‬
‫דעם שיעור אין ַאנדערע זמנים גרינגערהייט‪ ,‬ווי אויך די ָ‬
‫נישט ביכולת זיך משתתף צו זיין ביים שיעור אויפן ָארט קענען עס‬
‫דארט איבערהערן‪.‬‬
‫ָ‬
‫ובפרט יעצט אין די טעג פון ערבי פסחים‪ ,‬קען מען הערן דארט‬
‫אלע סארט שיעורים כלליים בעניני פסח‪ ,‬בהלכה ואגדה‪ ,‬און אין‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫»»‪2‬‬
‫וויליאמסבורג‬
‫וואכן וועט עס אויך אויסגעברייטערט ווערן מיט‬
‫די קומענדיגע ָ‬
‫צענדליגער פרישע ָא ּפציעס און קנעפלעך‪ ,‬לשביעת רצון הציבור‪.‬‬
‫כי אם לשמוע את דבר ה'!‬
‫■■■‬
‫"דרשת פתיחת הזמן" זונטאג‬
‫אסרו חג אין ביהמ"ד הגדול דורך‬
‫הרה"ג ר' ישעי' ווייס שליט"א‬
‫נאך יום‬
‫בעפאר דעם זמן הקיץ הבעל"ט‪ ,‬באלד ָ‬
‫ָ‬
‫שטייענדיג‬
‫טוב ביום אסרו חג‪ ,‬ווען אידן גרייטן זיך ָאנצוהייבן ַא פרישע סדר‬
‫האבן די מסדרי השיעורים אהערגעשטעלט‬
‫גאנג‪ָ ,‬‬
‫יעדער אויף זיין ַ‬
‫ספעציעלע "דרשת פתיחת הזמן" דורך דעם בארימטן מגיד‬
‫ַא ּ‬
‫מישרים הרב הגאון כש"ת רבי ישעי' ווייס שליט"א מגדולי המגי"ש‬
‫בביהמ"ד הגדול דקהל יטב לב‪ ,‬וועלכער איז בארימט מיט זיינע‬
‫פייער'דיגע דרשות פאר הונדערטער אידן מידי שבוע בשבוע‪ .‬און‬
‫מיט זיינע רייכע טיפזיניגע און תוכנ'פולע דיבורים וועלכע זענען‬
‫צוגעפאסט פאר יעדן לפי ערכו‪ ,‬און נישט אומזינסט ווערן זיינע‬
‫ַ‬
‫ווערטער געשלינגן מיט דורשט‪.‬‬
‫וואס עס באדייט ַא "פתיחת‬
‫עס איז איבריג ַארויסצוברענגען ָ‬
‫דאס שטעלט אראפ די יסודות פאר יעדן‬
‫וואס ָ‬
‫הזמן דרשה"‪ָ ,‬‬
‫זאל זיך קענען צוגרייטן צום זמן מיט אן הכנה‬
‫איינעם‪ַ ,‬אז מען ָ‬
‫דרבה‪ ,‬און וויסן וויאזוי אויסצונוצן די צייט‪ ,‬און זיך באצייטנס מסדר‬
‫גאר וויכטיג פאר‬
‫זיין מיט די ריכטיגע ענינים‪ ,‬און דעריבער איז ָ‬
‫ָ‬
‫יעדן איינעם צו קומען דעם‬
‫ספעציעלן‬
‫זונטאג אין אווענט צום ּ‬
‫פארקומען אינעם היכל ביהמ"ד הגדול‪ ,‬ווי עס‬
‫וואס וועט ָ‬
‫דרשה‪ָ ,‬‬
‫וועט זיין צוגערישט פאר יעדן איינעם‪ .‬מערערע פרטים וועלן אי"ה‬
‫נאכפאלגן און נתפרסם ווערן על כותלי בתי מדרשינו‪.‬‬
‫ָ‬
‫קחו עמכם דברים!‬
‫■■■‬
‫הונדערטער בחורים באטייליגט‬
‫אין ראמען פון 'ישיבות בין‬
‫הזמנים' ‪ -‬זכרון פנחס אליעזר'‬
‫אין אלע גרעסערע סאטמארער בתי מדרשים דקהלתינו אין‬
‫שטאט‪ :‬בית המדרש תהלות יואל‪ ,‬בית המדרש קליימער סטריט‪,‬‬
‫בית המדרש בית יעקב נחמי' מוירטל‪ ,‬בית המדרש אהל פיגא‬
‫סאוט אכט‪ ,‬בית המדרש ליע גארדענס‪ ,‬האט אין די לעצטערע‬
‫וואך צוויי פון ר"ח ניסן ביז איצט‪ ,‬געהילעכט א קול תורה אדיר‬
‫וחזק פון די פילע הונדערטער בחורי חמד תלמידי ישיבותינו‬
‫הקדושות‪ ,‬וועלכע האבן פארשטאנען אז די טעג פון בין הזמנים‪,‬‬
‫ערב דעם הייליגן יום טוב פסח‪ ,‬איז נישט קיין צייט פון זיך‬
‫נאכלאזן‪ ,‬נאר אדרבה זיך פארשטארקן בלימוד ובהתמדת התורה‪,‬‬
‫און דערמיט מאכן די בעסטע הכנה צום ליל התקדש החג‪.‬‬
‫אויסער וואס די עסקנים שטעלן אהער די בין הזמנים‬
‫ּפראגראמען גופא‪ ,‬מיט'ן באגלייטן די סדרים‪ ,‬צושטעלן אין יעדן‬
‫בית המדרש באזונדער א שואל ומשיב‪ ,‬אהערשטעלן גורלות‬
‫ומתנות פאר די משתתפים ומצטיינים‪ ,‬לייגן זיי אויך אריין‬
‫גרויסע כוחות אין אנפירן א שטארקע התעוררות קאמפיין אין‬
‫די טעג פון בין הזמנים אויפצוקלערן די עלטערן און די בחורים‬
‫דאס שעדליכקייט פון זיך ארומדרייען ליידיג און ָא ּפטאכלעווען די‬
‫הייליגע טעג מיט גארנישט‪ ,‬נאר אנשטאט זאל מען קומען אין‬
‫שפירן דערהויבן מיט'ן‬
‫בית המדרש אריין עוסק זיין בתורה און זיך ּ‬
‫לערנען תורת ה' תמימה משיבת נפש‪.‬‬
‫אדאנק זייערע געטרייע פעולות‪ ,‬זעט זיך ב"ה אן יאר נאך יאר‬
‫ווי עס ווערן פארברייטערט די ראמען פון די ישיבות בין הזמנים‪ ,‬און‬
‫פילע הונדערטער בחורים נעמען אנטייל אין די טעגליכע סדרים‪,‬‬
‫פארמיטאג און נאכמיטאג‪ ,‬און ס'איז באמת א נחת דקדושה צו‬
‫זען אלע אונזערע בתי מדרשים זענען פול‪-‬געפאקט און די בחורים‬
‫זיצן און לערנען מיט גרויס התמדה‪ ,‬און פארנוצן די טעג פון בין‬
‫הזמנים אויפ'ן שענסטן אופן וואס נאר שייך‪.‬‬
‫■■■‬
‫גרויסע כוחות ווערן אינוועסטירט‬
‫דורך התאחדות אברכים להגדיל‬
‫תורה ולהאדירה‬
‫צענדליגער נייע שיעורים אין ַאלֹע בתי מדרשים ַאלֹס הכנה‬
‫שטאט ‪ -‬גבאי קודש פון‬
‫ָ‬
‫גאנצער‬
‫צום יו"ט ציען טויזנטער פון דער ַ‬
‫באגלייטן די הייליגע ַארבעט במסירות נאמנה‬
‫התאחדות אברכים ַ‬
‫ ַאריבער 'פופציג' שיעורי תורה צום קומענדיגן יו"ט פסח אין די‬‫טמאר‪ .‬די התאחדות אברכים‬
‫ד'סא ַ‬
‫ַ‬
‫בתי מדרשים דקהל יטב לב‬
‫באוואוסט ַאוועקגעשטעלט‬
‫טמאר איז ווי ַ‬
‫מסא ַ‬
‫ַ‬
‫דרב"י‬
‫געווארן דורך‬
‫ָ‬
‫טמאר זי"ע צו זיין ַאן ַאדרעס ַארויסצוהעלפן‬
‫מסא ַ‬
‫ַ‬
‫רבינו הקוה"ט‬
‫טמאר‪,‬‬
‫ד'סא ַ‬
‫ַ‬
‫די יונגעלייט פון דער קהילה הקדושה‪ ,‬קהל יטב לב‬
‫מיט ַאלע ענינים ברוחניות ובגשמיות‪ ,‬צו קענען מרחיב זיין די‬
‫גבולי הקדושה‪ ,‬להגדיל תורה ולהאדירה‪ .‬די התאחדות אברכים‬
‫באוויזן אויסצושטייגן ַאלֹס דער‬
‫יארן געבליעט און ַ‬
‫האט במשך די ָ‬
‫ָ‬
‫פאר‬
‫רוקנביין פון די שיעורי תורה און פונעם מסדר זיין די חברותות ַ‬
‫האלט אונטער דעם‬
‫וואס ַ‬
‫די אינגעלייט‪ ,‬און איז דער עמוד התווך ָ‬
‫טמאר‪.‬‬
‫ד'סא ַ‬
‫ַ‬
‫רוחניות'דיגן בליה און וואוקס פון קהל יטב לב‬
‫יאר איז אויף דער ּפערזענליכער‬
‫אין די לעצטע עטליכע ָ‬
‫וואס‬
‫טמאר שליט"א‪ָ ,‬‬
‫מסא ַ‬
‫ַ‬
‫אויפפאדערונג פון כ"ק מרן אדמו"ר‬
‫ָ‬
‫רלאנגט די התאחדות אברכים זאל ַארויפגעברענגט‬
‫פא ַ‬
‫האט ַ‬
‫ָ‬
‫רגאניזירט‪ ,‬בפרט‬
‫שטארק ָא ַ‬
‫ַ‬
‫ניווא און ווערן‬
‫ָ‬
‫ווערן אויף ַא הויכן‬
‫ַאז די קהילה צעברייטערט זיך כסדר מיט הונדערטער אינגעלייט‬
‫וואס קומען צו יעדעס ָ‬
‫ָ‬
‫שטאט‬
‫ָ‬
‫באזונדער נאכדעם ווי די‬
‫יאר‪ ,‬און ַ‬
‫פאדערן זיך מער כוחות‬
‫פארברייטערט זיך שטענדיג אויס און עס ָ‬
‫ַ‬
‫באזונדער‪.‬‬
‫יונגערמאן ַ‬
‫ַ‬
‫צו קענען ָאנקומען צו יעדן‬
‫צילפונקט ַאז‬
‫ּ‬
‫און אין דער זעלבער צייט קוקט מען כסדר צום‬
‫זאל זיין דער עמוד התורה עבודה והחסד‪,‬‬
‫די התאחדות אברכים ָ‬
‫להגדיל תורה ולהאדירה‪ַ ,‬ארויפצוברענגען דעם כח התורה אין דער‬
‫האט מרן רביה"ק‬
‫קאנט ָ‬
‫בא ַ‬
‫ווארום ווי ַ‬
‫גאנצער קהילה הקדושה‪ָ ,‬‬
‫ַ‬
‫זי"ע דער מייסד הקהילה‪ ,‬ביים גרינדן די התאחדות אברכים און‬
‫שפעטער ביי זיינע הייליגע דרשות‪ ,‬משמיע געווען דעת קדשו‬
‫אויך ּ‬
‫מ'זאל זיך‬
‫ָ‬
‫האבן בלויז איין ציל‬
‫זאל ָ‬
‫ַאז די התאחדות אברכים ָ‬
‫מהאלטן בדרך ישראל סבא‪ ,‬און אין די שווערע זמנים‬
‫צוזא ַ‬
‫ַ‬
‫קענען‬
‫האלטן אינאיינעם אויפן ָאריגינעלן וועג‪.‬‬
‫זיך ַ‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫»»‪3‬‬
‫בארא פארק‬
‫ויסדו הבונים את ההיכל‪:‬‬
‫שמחה וחדוה צווישן קהל עדתינו אין בארא פארק אז‬
‫די בוי‪-‬ארבעט ביים נייעם ביהמ"ד הגדול וועט ווייטער‬
‫פראגרעסירן מיטן גאנצן פלייס און טעמפא בעז"ה‬
‫''וועד קרן הבנין'' איז אנטשלאסן צו פארענדיגן דעם בנין קאמפלעט אויף קומענדיגן חודש תשרי‬
‫תשע''ג הבעל''ט ‪ -‬תיכף נאך יו''ט נעמט מען זיך ווייטער צו די בוי ארבעט אויפן בנין החדש‬
‫וועט האפענטליך פארפולקאמט ווערן אין לויף פונעם קומענדיגן זומער סעזאן‬
‫סאטמארער חסידים פון אומעטום און איבערהויפט אין בארא‬
‫פארק וועלן מיט א באזונדערע שמחה און פרייד צוגיין צום הייליגן‬
‫יום טוב פסח מיטן אנקום פון די נארוואס פרישע נייעס אז נאך‬
‫פילע אומבאשרייבליכע שוועריגקייטן וואס דער וועד קרן הבנין איז‬
‫אריבער אין די לעצטערע צייטן האט מען אבער בחסדי ד' אין דעם‬
‫חודש ניסן אשר ישועות בו מקיפות ענדליך באקומען די נויטיגע‬
‫פערמיטן און ערלויבענישן פארצוזעצן מיט די בוי‪-‬ארבעט אן קיין‬
‫באגרעניצונגן‪.‬‬
‫אלץ אריינגיין אין דעם מעכטיגן זיבן שטאקיגע געביידע‪ ,‬ציבורי'שע‬
‫באדינונגען און רוחניות'דיגע באדערפענישן‪ ,‬אא"וו‪ ,‬דארונטער די‬
‫אלע תפלות בכוונת הלב און מיליאנען שעות פון קביעות עתים‬
‫לתורה ביז משיח'ס טאג‪.‬‬
‫דאס ערשטע שטאק וועט זיין א פראכטפולע און באקוועמע‬
‫גרויסע מקוה לטהרתן וקדושתן של ישראל‪ ,‬מיט ‪ 3‬גרויסע בורות‬
‫הטבילה און מערערע שויערס‪ ,‬א באזונדערע כלים מקוה‪ ,‬בית‬
‫הכסא'ס‪ ,‬א שמש שטיבל אא"וו‪ ,‬פאר'ן באנוץ פון די הונדערטער‬
‫חברי הקהלה; אויפ'ן זעלבן שטאק וועט אויך זיין א הערליכער‬
‫רחבות'דיגער היכל התורה מיוחד ללימוד התורה פון פינעף‬
‫טויזנט סקווער‪-‬פוס‪ ,‬מיט א ספעציעל הויכן דאך פון ‪ 20‬פיס‬
‫פאר'ן הרחבת הדעת פון די לומדים‪ .‬דארט וועט מען מען קענען‬
‫עוסק זיין בתורה בחברותא ‪ 24‬שעה א טאג‪ .‬דער ארט וועט‬
‫אויך איינגעארדענט ווערן מיט א גאר רייכן "אוצר הספרים" מיט‬
‫טויזנטער ספרי קודש בכל מקצועות התורה‪.‬‬
‫דער גרויסער בנין וועט באשטיין פון א פינעף שטאקיגע‬
‫געביידע‪ ,‬אויסער א צוויי שטאקיגער בעיסמענט‪ ,‬וועלכעס וועט‬
‫בסך הכל אינאיינעם זיין א קיימא לן פון ביילייפיג פערציג טויזנט‬
‫קוואדראט פוס‪ ,‬עס ערלויבט זיך אונטערצושטרייכן אז סאטמאר‬
‫האט נאכנישט געבויט אזא ביהמ"ד די אין די לעצטע צענדליגער‬
‫יארן‪.‬‬
‫עס איז שווער אויסצורעכענען בפרטי פרטיות אין וואס עס גייט‬
‫‬
‫‬
‫´‪¾¸¸Ã½¯Æ´¿¸¿°°´¿¯Ç³‬‬
‫»·´‪´Å¸Æǯïǯ°Ç¸Á°È²¶³´¿¸ÈDz½É¸°¾¸¿°É°‬‬
‫‪»º³»Á²¸Á¸´³¿Á¸ÂÀº³‬‬
‫½¸·‪³È´²Æ³´¿É»¸³Æ¾»Á·ÈÆÁ´´¯¾Ã»Á³Ç¸½¾»Á´´·»Á±‬‬
‫‪·³´Æ³´¿¸°Ç¾Ç½´¿¸Á´Ç´¿¸°¯½´É²´À¸ÇȯÆǯïǯ°°‬‬
‫‪É´¶ÃȽ´Å°´ÇÆÀ±¯·´Å·¿¸¸³·»¸¸ÅÀ¯´´Á¸µ‬‬
‫‪dzÁ¸»°‬‬
‫»½‪´¿¸Æ´»¯³É¸°¾Á‬‬
‫½¸·‪¾±¸²¿Á´Å³Á¸²»¼¸¶¯ÁÇÁµ¿´¯¾Ã»Á³Ç¸½¾Á¿ÁÆ·»Á±‬‬
‫‪À¯´´ÀÆÁ»Ã½¯Æ³»³Æ¾±¸·ºÁ½¼Á¸¸¿¼Á¿´Ã¸´°Ã¸´¯À¯²‬‬
‫´´‪Áº¸»ÇÁÁ»¯Ç¯ÃÉ´¸Ã»É»É¾´¯¼ÁÇ´··º¸¸»¯¾¸¸µ·Á‬‬
‫¯¸‪Æǯïǯ°¾¸¯¾²‬‬
‫‪¼¸¿Ã»¯¼¸¿Ã¼¸½º‬‬
‫½¸·‪°´·³ÉǺ³ÇÁ±¸·¸¸µ¿±ÁƯ¾µ¸¸´´À¸´Ç¯Ç¸½¾Á¿ÁÆ·»Á±‬‬
‫‪´¿¸É´²À´½¾¸½¸»·¸¸Æ±¸Ã»¸³¸¸°ÇÁ¸¸µÇ¯ÃÆǯïǯ°Ç¯Ã‬‬
‫´‪¼²Æ½´µ¯½³¿´Á´ÉÁ»º°Æ³´¿¸É»³Æ‬‬
‫¡‪¸ »¸¶ ɜ ÃÆ‬‬
‫‪§ Ã¥´²¸ ²¥´²»¥´Æ‬‬
‫‪°Æ´ÀóÆÇü¸Ç¸È³Ç¸È‬‬
‫אויפ'ן גאנצן ערשטן שטאק‬
‫)סטריט לעוועל( ווערט געבויעט‬
‫די ‪ 5‬שיינע חדרים למניני תפלה‬
‫ערב ובוקר וצהרים לימות החול‪,‬‬
‫און פאר שיעורי תורה ברבים ע''י‬
‫מגידי שיעורים מפורסמים מיט‬
‫א שיינעם גרויסן פאר‪-‬צימער‬
‫)לאבי( א גרויסען באקוועמען‬
‫קאוט רום מיט בית הכסא'ס‪.‬‬
‫אט דער שטאק גייט ברעכן א‬
‫רעקארד אינעם עולם הבתי‬
‫מדרשים לתורה וחסידות‪ ,‬מיט'ן‬
‫האבן אויפן סטריט לעוול ‪5‬‬
‫גרויסע באקוועמע בתי מדרשים‬
‫לתפילה‪ ,‬וואס יעדער ביהמ''ד‬
‫וועט אנטהאלטן לערך ‪1000‬‬
‫סקווער‪-‬פוס‪ ,‬וואס איז זייער‬
‫באקוועם און פראקטיש פאר'ן‬
‫ציבור יונג און אלט אריינצוקומען‬
‫דאווענען דארט די תפילות‬
‫בבוקר ובערב‪ .‬לעת עתה איז נאך‬
‫אזוינס נישט דא אין די גאנצע‬
‫שטאט‪ .‬אויך וועט אויף דעם‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫»»‪4‬‬
‫שטאק ווערן איננגערישט דער בית הוראה ד'קהלתינו וואו עס‬
‫וועט זיצן הגה''צ דומ''ץ הקהלה ומורי צדק דקהלתינו שליט''א‪.‬‬
‫פין וואו עס וועט ארויסגיין דעם דבר ד' זו הלכה לדון ולהורות בכל‬
‫מקצועות התורה ‪.‬‬
‫אויפן צווייטן שטאק וועט זיין דער ריזיגער היכל לה' אלוקי‬
‫ישראל‪ ,‬דער בית מדרש הגדול וואס וועט זיין דער אבן שואבת‬
‫פאר די פילע הונדערטער אנשי שלומינו וואס וועלן דארטן‬
‫דאווענען אין די שבתות וימים טובים ברוב עם הדרת מלך‪.‬‬
‫באזונדער וועט דער ארט דינען אלס דער מקום כינוס פאר דרשות‬
‫חיזוק און שיעורים כלליים כפי הצורך להודיע ולהשמיע את הדרך‬
‫אשר נלכה בו ואת המעשה אשר יעשון‪ ,‬עס וועט זיין א בית גדול‬
‫וקדוש שמגדלין בו תורה ויראה‪ ,‬און וועט מרבה זיין דעם כבוד‬
‫שמים אויף זעלטענעם אופן‪.‬‬
‫אויפ'ן דריטן שטאק וועט זיין דער גאלעריע פאר די עזרת נשים‪,‬‬
‫אויך דארט האט מען לעצטענס פארגרעסערט די פלענער‪ ,‬עס‬
‫זאל זיין גענוג און נאך ארט פאר די נשים צדקניות וועלכע קומען‬
‫אין ביהמ"ד דאווענען בשבתות השנה און אין די ימים הנוראים‪ ,‬און‬
‫ספעציעל בעידן חדוותא שבת אויפרופן‪.‬‬
‫די אויבערשטע ‪ 2‬שטאקן וועט ווערן איינקווארטירט פאר‬
‫עטליכע קהל'ישע געברויכן‪ ,‬א גרויסער היכל הכולל פון פינעף‬
‫טויזנט סקווער‪-‬פוס פאר די הונדערטער בני הכולל אשר תורתם‬
‫אומנתם‪ ,‬וואס וועלן האבן דארט זייער אייגענעם ביהמ''ד ללימוד‬
‫התורה בכל שעות היום אן קיין שטער מצד דעם ציבור מתפללי‬
‫ובאי בית מדרשינו‪ .‬גלייכצייטיג וועט זיך דארט געפינען די אפיסעס‬
‫לצורכי הקהלה והתאחדות אברכים‪ ,‬דער צענטראלער קהל'ס‬
‫אפיס‪ ,‬גמ"ח שטובל‪ ,‬אא"וו‪.‬‬
‫ווי געזאגט וועט מען תיכף נאך יו''ט מיט פלייס צוטרעטן צו‬
‫די מאסיווע בוי‪-‬ווערק‪ ,‬און ווי דער פלאן לויטעט וועט מען אין‬
‫די קומענדיגע ‪ 2‬חדשים ביז שבועות פארמאכן דעם דרויסנדיגן‬
‫סטרוקטאר פונעם בילדינג מיט בלאקס‪ ,‬ענדיגן גיסן די‬
‫צעמענטענע פלארס )קאנקריט( אויף די העכערע שטאקן‪ ,‬און‬
‫איבערציען דעם גאנצען בנין מיט א שיכט שיינע ציגל און טייערע‬
‫שטיינער‪ .‬במשך דעם צוקונפטיגן זומער סעזאן‪ ,‬די חדשי תמוז‬
‫אב און אלול וועט מען פארזעצן מיט אינסטאלירן די הערליכע‬
‫פענסטערס‪ ,‬אריינציען עלעקטריק און פלאמבינג הייצונג און די‬
‫מאסיווע עיר קאנדישאן יוניטס און ָ‬
‫דאקס‪ ,‬און אזוי ווייטער‪ .‬ערשט‬
‫דערנאך וועט מען צוטרעטן צו דעזיינען און אויסצירן דאס גאנצע‬
‫בנין ביהמ"ד מיט הערליכע מארבל טיילס און מיט שיינע פלארס‬
‫און לעקטערס‪ ,‬און אויסשטאפירן די ‪ 3‬גרויסע בתי מדרשים און‬
‫די ‪ 5‬קלענערע בתי מדרשים מיט אירע אייגנארטיגע מעבל און‬
‫נויטיגע איינריכטונגען‪ ,‬לפאר ולרומם את בית ד' ‪.‬‬
‫לויטן פלאן האפט מען זיך קענען אריינציען אין דעם בית‬
‫המדרש החדש אויפן קומענדיגן חודש תשרי תשע"ג הבעל"ט‪,‬‬
‫פארשטייט זיך אז דאס איז געוואנדן לויט וויפיל מאראלישע‬
‫און פינאנציעלע שטיצע דער ווד קרן הבנין וועט באקומען פון‬
‫תלמידי וחסידי סאטמאר פון אומעטום‪ ,‬כדי צו קענען קאמפלעט‬
‫פארענדיגן דעם בית גדול וקדוש כלול בהדרו וביופיו‪.‬‬
‫גדול יהיה כבוד הבית הזה!‬
‫■■■‬
‫בית האופה דקהל יטב לב‬
‫אין פולשטענדיג איינגעריכטעט‬
‫לטובת אנ"ש אין די שטאט‬
‫ענגע אסיפה בבית הגה"צ הדומ"ץ שליט"א‪,‬‬
‫אהערצושטעלן די העכסטע סטאנטדארט הידורים‬
‫אינעם בית האופה דקהלתינו‬
‫מיט גרויס צופרידנהייט איז אויפגענומען געווארן די בשורה‬
‫רא‬
‫בא ָ‬
‫טמאר שיחיו אין ָ‬
‫דסא ַ‬
‫ַ‬
‫טובה ביי אנ"ש חברי קהל יטב לב‬
‫גאר‬
‫באנוץ די ָ‬
‫יאר וועט בעזה"י שטיין צום ַ‬
‫ּפ ַארק‪ַ ,‬אז אויך היי ָ‬
‫הערליכע און מהודר'דיגע מצה בעקעריי שע"י קהלתינו הק' אין‬
‫ָ‬
‫רא ּפ ַארק‪.‬‬
‫בא ָ‬
‫געווארן‬
‫ָ‬
‫יארן מסודר‬
‫רגאנגענע ָ‬
‫פא ַ‬
‫קאנט איז אין די ַ‬
‫בא ַ‬
‫ווי שוין ַ‬
‫פאר ערב פסח מצות‪,‬‬
‫דורך די הנהלת הקהלה די מצה בעקעריי ַ‬
‫לאץ ַא מקום רחבת ידים‪ ,‬אויף ‪'43‬סטע‬
‫גאר הערליכן ּפ ַ‬
‫אין ַא ָ‬
‫סטריט קארנער ניו יוטריקט‪ ,‬וואו עס איז צוגעשטעלט א פולקאמע‬
‫ַ‬
‫באקוועמליכקייטן אויפן העכסטן‬
‫בעקעריי מיט ַאלע ַ‬
‫נדארט‬
‫סטא ַ‬
‫און כשרות והידורים כפי תקנת מרן רביה"ק זי"ע‪ ,‬אונטער דער‬
‫שטרענגער השגחה פון הגה"צ רבי חיים דוד כ"ץ שליט"א דומ"ץ‬
‫דקהילתינו און חבר ביד"ץ דקהל יטב לב‪ ,‬וואס שטייט על המושמר‬
‫זאל זיין על צד היותר טוב בעזהשי"ת‪.‬‬
‫ַאז ַאלעס ָ‬
‫פארגאנגענם מוצש"ק צו‪-‬הגדול איז פארגעקומען אן ענגע‬
‫אסיפה אין שטוב פון הגה"צ דער דיין שליט"א‪ ,‬מיט די באטיילגונג‬
‫פון אלע משגיחים וואס וועלן דינען אין אלע חבורות ביים באקן‬
‫די ערב פסח מצות אין די בעקעריי קומענדיגן ערב יו"ט הבעל"ט‪,‬‬
‫צווישן זיי‪ :‬הרה"ג ר' שלום אליעזר כ"ץ שליט"א‪ ,‬הגאון רבי אהרן‬
‫שמואל פדווא שליט"א מו"ץ בקהלתינו‪ ,‬הרה"ג שמואל שלמה‬
‫שפיטץ שליט"א‪ ,‬מביסטריץ‪ ,‬הרה"ג ר' דוד ארי' באש שליט"א מו"ץ‪,‬‬
‫מיט די באטייליגונג פון די הנהלת בית האופה‪ ,‬און די שיבערס‪,‬‬
‫ווי מ'האט איבערגעשמועסט אלע פרטי הלכות‪ ,‬דקדוקים און‬
‫הידורים‪ ,‬אז אלעס זאל זיין אויפן שענסטן אופן אין אלע הינזיכטן‪.‬‬
‫פארק‪,‬‬
‫ּ‬
‫ווי ס'ווערט איבערגעגעבן פון ָאפיס פון קהל אין בארא‬
‫איז היי יאר געווען א דראסטיש העכערער פארלאנג פונעם ציבור‬
‫וואס האט ארויסגענומען די קארטלעך פאר די ערב פסח מצות‪,‬‬
‫און מ'האפט בעזהשי"ת יעדן איינעם צופרידן צושטעלן‪.‬‬
‫על מצות יאכלוהו‪.‬‬
‫■■■‬
‫ורוח הקודש אומרת כן ירבה וכן יפרוץ‪:‬‬
‫טמאר עפענט צום‬
‫סא ַ‬
‫מוסדות ַ‬
‫קומענדיגן לערן‪-‬יאר ַאלע‬
‫קלאסן ביז הויך‪-‬שולע‬
‫בית רחל ַ‬
‫אסיפת פארגעקומען בבית כ"ק מרן רבינו שליט"א‬
‫פאריבער פון ווען קהל עדתינו אין בארא‬
‫האלב יאר ַ‬
‫קוים ַא ַ‬
‫ּפ ַארק איז ַאדורך א פולשטענדיגע רוחניות'דיגע אויפוואכונג‬
‫מיט דער ווידערגרינדונג פון די סאטמארער מוסדות תו"י דרבינו‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫»»‪5‬‬
‫האט ַא‬
‫מאל ָ‬
‫ווידערא ָ‬
‫ַ‬
‫יואל מסאטמאר אין בארא פארק‪ ,‬און‬
‫כוואליע פון פרייד און התרגשות דקדושה ַארומגענומען די‬
‫ַ‬
‫רא‬
‫בא ָ‬
‫טויזנטער אנ"ש תלמידי וחסידי סאטמאר אין דער שטאט ָ‬
‫טמארער חסידים פון אומעטום‪ ,‬הערנדיג‬
‫סא ַ‬
‫ּפ ַארק‪ ,‬און ווי אויך ַ‬
‫דאנק די‬
‫די פריידיגע מעלדונג‪ ,‬די בשורה טובה ומרנינה‪ַ ,‬אז ַא ַ‬
‫אויסערגעווענליכע הצלחה און אין ָאנבליק פון דער אומגעהויערער‬
‫לערן‪-‬יאר נעמען ַא‬
‫ָ‬
‫כפראגע‪ ,‬וועט מען צום קומענדיגן‬
‫ַ‬
‫נא‬
‫ָ‬
‫דראסטישן שריט פאראויס‪ ,‬צו עפענען אלע קלאסן אינעם בית‬
‫רחל‪ ,‬פון די קליינע נורסערי קלאסן ביז ארויף צו הויך‪-‬שולע‪.‬‬
‫ווי נאר די הנהלת המוסדות האט עמטליך געמאלדן די פרישע‬
‫אנטוויקלונג‪ ,‬איז צווישן גאנצן סאטמארער ציבור אין בארא‬
‫פארק דאס פארוואנדלט געווארן אין דאס געשפרעך פון טאג‪,‬‬
‫איבערהויפט צווישן די הונדערטער עלטערן וואס האבן מיידלעך‬
‫אין די שולע יארגענג‪ .‬יעדער איז ענטוזיאסטיש און יעדער פריידט‬
‫זיך אויפריכטיג מיט‪ .‬מ'גיט אפ א שבח והודי' צום אויבערשטן‬
‫'שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה'‪ ,‬אז ענדליך וועט מען קענען‬
‫ווייטער פארזעצן צו געבן די אייגענע קינדער דעם אריגינעלן‪,‬‬
‫הייליגן און ריינעם חינוך‪ ,‬פון צניעות און ערליכקייט בקדושה‬
‫ובטהרה‪ ,‬אזוי ווי מ'האט אלץ געשטרעבט; מ'זאל קענען שיקן די‬
‫קינדע אין אין בית רחל מיט א רואיג געוויסן‪ ,‬פארזיכערט בעז"ה‬
‫אז די קינדער ווערן ערצויגן אויפ'ן אלטן ערליכן גייסט‪ ,‬אן קיין שום‬
‫נייע פרעמדע אנשויאונגען און שעדליכע איינפלוסן פון דרכים שלא‬
‫שערו אבותינו ורבותינו‪.‬‬
‫דעם פארגאנגענעם זונטאג זענען די חברי הנהלת המוסדות‬
‫סאטמאר בארא פארק אריבערגעקומען לביתו נאוה קודש פון‬
‫כ"ק מרן רבינו שליט"א אויף אן אסיפה‪ ,‬איבערצוגעבן א באריכט‬
‫פאר'ן רבי'ן שליט"א פון די היסטארישע אנטוויקלונגען במסגרת‬
‫המוסדות‪ ,‬און האבן אויך פארגעלייגט דערביי פארשידענע ספיקות‬
‫און אנפראגעס בעניני המוסדות ברוחניות ובגשמיות‪ ,‬אויף וואס‬
‫רבינו שליט"א האט אויף אלעמען געגעבן חוות דעת קדשו לידע‬
‫את המעשה אשר יעשון‪ ,‬און דערנאך אנגעוואונטשן ברכת קדשו‬
‫אויף ברכה והצלחה שתשרה שכינה במעשי ידם‪.‬‬
‫■■■‬
‫וואונדערבארע 'שיעורים כללים'‬
‫אין הלכות ּפסח ציען הונדערטער‬
‫אידן דורשי ה' ומבקשי הלכה‬
‫פארגעלערנט דורך הגה"צ דומ"ץ דקהלתינו שליט"א‪,‬‬
‫וחבר הביד"ץ דקהלתינו‬
‫ווי אין די פארגאנגענע יארן איז אויך היי יאר פארגעקומען די‬
‫וויכטיגע שיעורים כללים אין הלכות פסח וואס ווערן פארגעלערנט‬
‫אין די שבתים וואס זענען אין די שלושים יום קודם החג‪ ,‬דורך‬
‫הגה"צ רבי חיים דוד כ"ץ שליט"א‪ ,‬דומ"ץ דקהלתינו הקדושה אין‬
‫בארא פארק‪ ,‬די שיעורים פון הגה"צ דער דיין שליט"א‪ ,‬איז פקיע‬
‫שמי' ווי עס קומען זיך צוזאם הונדערטער אינגעלייט‪ ,‬פון קהלתינו‬
‫הקדושה פון אלע עקן פון שטאט‪ ,‬לשמוע את דבר ה' זו הלכה‪,‬‬
‫את המעשה אשר יעשון‪.‬‬
‫די סעריע שיעורים פון הגה"צ דער דיין שליט"א‪ ,‬זענען‬
‫פארגעלערנט געווארן שבת קודש נאכמיטאג‪ ,‬ווען א ריזן ציבור איז‬
‫זיך צונויף געקומען לשמוע דברי חכמים בנחת נשמעים‪ ,‬לדעת את‬
‫המעשה אשר יעשון‪ ,‬מיט א קלארקייט און א בהירות‪ ,‬אנגעהויבן‬
‫פון פ' תשא‪ ,‬אין הלכות הגעלה‪ ,‬וואס איז נוגע אויך אויפן גאנץ‬
‫יאר‪ ,‬און דערנאך האט מען ממשיך געווען אין די מנהגים פון‬
‫קטניות והמסתעף‪ ,‬הל' בדיקה וביטול‪ ,‬און אויף שבת הגדול האט‬
‫דער דיין שליט"א משמיע געווען דיני ליל התקדש חג‪ ,‬מתובל‬
‫בדברי אגדה וחסידות‪ ,‬וואס האט אריינגעדרונגען אין הארץ פון‬
‫יעדן‪ ,‬און האט געגרייט צום געהויבענעם יו"ט הממשמש ובא‪,‬‬
‫עס איז געווען א קידוש השם און א אמת'דיגער מחזה הוד‪,‬‬
‫אריינצוקומען אינעם גרויסן ביהמ"ד אויף די ‪'52‬סטע גאס‪ ,‬אין‬
‫די לעצטע פיר וואכן ווי וואך נאך וואך איז דער ביהמ"ד געווען‬
‫אנגעפילט מקצה אל הקצה‪ ,‬הונדערטער אינגעלייט‪ ,‬אברכי אנשי‬
‫שלומינו‪ ,‬אויסצוהערן די וויכטיגע שיעורים‪ ,‬באגלייט מיט דברי מוסר‬
‫והתחזקות ועניני השקפה‪.‬‬
‫די שיעורי תורה אין בית המדרש הגדול דקהלתינו‪ ,‬וואו עס‬
‫קומען זיך צוזאם הונדערטער אינגעלייט איז א שטאלץ פאר‬
‫קהלתינו הקדושה אין א ריכטיגע הרמת קרן התורה‪ ,‬אינערהאלב‬
‫קהל יטב לב ד'סאטמאר‪ ,‬אין בארא פארק‪.‬‬
‫■■■‬
‫נאבעלע 'קמחא דפסחא' הילף‬
‫דורך די וואוילטעטיגער מפעל‬
‫"שבת אחים" שע"י קהל יטב לב‬
‫דער "מפעל שבת אחים" איז ברייט באקאנט צווישן חברי‬
‫קהלתינו אין בארא פארק מיט זייערע געבענטשטע אקטיוויטעטן‬
‫ארויסצוהעלפן דעם ציבור אין פארשידענע הינזיכטן‪ ,‬איבער‬
‫אלעם זענען זיי בארימט מיט דעם ספעציעלן "פסח פראגראם"‬
‫ארויסצוהעלפן קינדער געבענטשטע משפחות זאלן זיך קענען‬
‫ספראווען מיט די אומגעהויערע הוצאות פונעם קאסטבארן‬
‫יום טוב‪ ,‬דורכ'ן פארקויפן גרעסערע קוואנטומען פון די‬
‫פונדאמענטאלע פסח פראדוקטן ווי "מצות מהודרים" פון בית‬
‫האופה דקהלתינו הק'‪' ,‬גרעיפ דזשוס'‪ ,‬ציצית און נאך תשמישי‬
‫קדושה‪ ,‬פאר שפאט ביליגע פרייזן פיל ביליגער ווי האלסעיל‪.‬‬
‫דאס אלעס איז אויסער די ברייט באקאנטע קופת "מעיני‬
‫הישועה" וועלכע פארטיילט שווערע טויזנטער דאלארן פאר‬
‫משפחות לכבוד יום טוב און ווערט געפירט פערזענליך דורך‬
‫הגה"צ רבי חיים דוד כ"ץ שליט"א‪ ,‬דומ"ץ הקהלה‪ .‬דאס איז חוץ די‬
‫'קמחא דפסחא' וואס ווערט אונטערגענומען דורך די צענטראלע‬
‫קהלה 'קהל יטב לב ד'סאטמאר'‪.‬‬
‫שוין עטליכע וואכן בעפאר'ן יום טוב פסח הבעל"ט‪ ,‬האט זיך‬
‫די הנהלה פון "שבת אחים" צוזאמגענומען אין די אפיסעס פון‬
‫קהל יטב לב כדי צו דעבאטירן און פלאנירן דער 'פסח פראגראם'‬
‫פון היי יאר לשנת תשע"ב‪ .‬ביי דער אסיפה איז באשלאסן געווארן‬
‫עטליכע פאזיטיווע ענדערונגען וואס מ'וועט אי"ה דורכפירן היי‬
‫יאר אז דער פראגראם זאל זיך אויסארבעטן על צד היותר טוב צו‬
‫יעדן איינעם'ס צופרידנהייט‪ .‬איינס פון די זאכן וואס איז באשלאסן‬
‫געווארן איז אז דער ציבור זאל אנהייבן אריינגעבן די נויטיגע‬
‫אפליקאציעס מיט עטליכע וואכן פריער כדי מען זאל זיך ריכטיג‬
‫קענען צורישן און דורכפירן דעם אויספארקויף לשביעת כל הציבור‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫»»‪6‬‬
‫די נאבעלע אקטיוויטען פון די מפעל שבת אחים‪ ,‬זענען‬
‫געקומען צום קלימאקס ווען פארגאנגענם זונטאג שמיני )די‬
‫היינטיגע וואך פון פסח(‪ ,‬איז דער גרויסער היכל פונעם ביהמ"ד‬
‫הגדול אויף די ‪'52‬סטע סטריט‪ ,‬געווען אויסגעלייגט מיט די אלע‬
‫פראדוקטן און מלבושים‪ ,‬ווי א הערליכער געשעפט‪ ,‬אין צו די‬
‫באשטימטע צייט זענען די בארעכטיגטע משפחות געקומען‬
‫איינקויפן לכבוד יו"ט מיט זייער פון פאראויס באשטימטע‬
‫ארדערס‪ ,‬עס האט זיך ב"ה גאר גוט אויסגעארבעט‪ ,‬אויף א‬
‫העכסט געלונגענעם סיסטעמאטישער אופן‪ .‬און ביז א קורצע צייט‬
‫האט מען געקענט צוריקשטעלן דעם ביהמ"ד על מכונו‪.‬‬
‫די 'מפעל שבת אחים' צייגט ארויס די שיינקייט פון די קהלה‬
‫נאה וחסידה קהל יטב לב ד'סאטמאר‪ ,‬אין איר פילפארביגע‬
‫גלאנץ‪ ,‬עס איז יעדער מיט לויב ווערטער צו די חשובע עסקנים אין‬
‫די מפעל הצדקה‪ ,‬און וואונטשען זיי ווייטער מיט ברכה והצלחה‬
‫וסייעתא דשמיא‪.‬‬
‫קמחא דפסחא!‬
‫■■■‬
‫וואוילטעטיגע קמחא דפסחא‬
‫פארטיילונג דורך התאחדות‬
‫אברכים אין סיגעטער ביהמ"ד‬
‫אין א גאלדענעם קייט פון נאבעלע אויפטוען פון דער‬
‫התאחדות אברכים ביומי ערבי פסחים‪ ,‬האבן די עסקנים‬
‫צוגעשטעלט און אנגעפירט מיט א וואוילטעטיגער קמחא דפסחא‬
‫פארטיילונג מיט'ן צושטעלן פילע ווערטפולע קיופאנס פאר‬
‫עטליכע הונדערט יונגעלייט אברכי ק"ק סאטמאר בארא פארק‪,‬‬
‫וואס מיט'ן צייגן אט די סערטיפיקאטן אין די געשעפטן האט‬
‫מען באקומען הנחות פאר אזוי גרויסן סכום ווי ‪ 30‬פראצענט‬
‫דיסקאונט אויף אלע צרכי החג‪ ,‬אין עטליכע סופערמארקעטס‪,‬‬
‫גראסעריס‪ ,‬פיש געשעפטן‪ ,‬שיך פאר עלטערן און קינדער‪ ,‬דרייגודס‬
‫פאר קינדער‪ ,‬קליידער געשעפטן‪ ,‬מענער מלבושים‪ ,‬הארדוועיר‪,‬‬
‫זשודעיקא אא"וו‪ ,‬ווירקליך איינשפארנדיג טויזנטער דאלערן פאר‬
‫די אברכים בני תורה‪.‬‬
‫א באזונדערע נאבעלע אונטערנעמונג פון פארטיילן מצות‬
‫'גענצליך אומזיסט' איז ערמעגליכט געווארן ע"י נדבת לבו פון‬
‫הרה"ח ר' דוד צאהלער הי"ו בהשתדלות הגה"צ אבד"ק סיגעט‬
‫שליט"א וואס אזוי ארום האט מען געהאט די זכי' צו מהנה זיין‬
‫פילצאליגע שטיבער פון חשוב'ע בני תורה שתורתם אומנתם‪ ,‬צו‬
‫קענען האבן א פרייליכן ליכטיגן יום טוב בעז"ה‪.‬‬
‫■■■‬
‫פילפארביגע שיעורי הכנה לחג‬
‫אין ביהמ"ד דקהל עצי חיים סיגוט‬
‫אינעם ביהמ"ד קהל עצי חיים ד'סיגוט ‪ -‬וואס שטייט אונטער די‬
‫הנהגה פון הגה"צ רבי יעקב דוב טייטלבוים שליט"א אבד"ק סיגוט‬
‫בנו יקירו פון כ"ק מרן רבינו שליט"א ‪ -‬האט אין די לעצטערע טעג‬
‫און וואכן פון ערבי פסחים געווירבלט מיט תורה'דיגע אקטיוויטעטן‬
‫אין צוגרייטונג צום געהויבענעם יום טוב‪ .‬דער טעטיגער ועד מסדרי‬
‫השיעורים‪ ,‬וואס זענען דורכאויס'ן גאנצן יאר שטארק אקטיוו אין‬
‫צושטעלן א ברייטן אויסוואל פון רייכע שיעורים‪ ,‬האבן בעפאר‬
‫ספעציעלע עבודה רבה אהערצושטעלן שיינע‬
‫ּפסח אריינגעלייגט א ּ‬
‫וויכטיגע שיעורים מיט וואס דער ציבור זאל זיך קענען צוגרייטן צום‬
‫יום טוב‪.‬‬
‫אין די לעצטערע וואכן האט פארגעלערנט יעדע נאכט‬
‫הרה"ג ר' זלמן לייב מייזעלס שליט"א הלכות פסח‪ ,‬אנגעהויבן‬
‫פון די מקורות אין טור שלחן ערוך ביז הלכה למעשה אין די‬
‫ספרי הפוסקים‪ ,‬און הערליך צוגעשטעלט צו די היינטיגער מציאות‬
‫מ'זאל וויסן גענוי את המעשה אשר יעשון; עקסטער זענען אין די‬
‫לעצטערע עטליכע שבתים פארגעקומען הערליכע שיעורים כללים‬
‫פארגעלערנט דורך הרה"ג ר' אברהם יקותיאל בערקאוויטש‬
‫שליט"א‪ ,‬בעניני החג‪ ,‬און עס איז געווען ווירקליך א שיין געהויבן‬
‫בילד ווי חשוב'ע בעלי בתים ואברכים זענען זיך צונויפגעקומען‬
‫אין די לאנגע שבת נאכמיטאגס‪ ,‬כדי אינאיינעם עוסק צו זיין‬
‫בתורה ולהגות באמרי שפר‪ ,‬און זיך דערמיט איינקויפן די ריכטיגע‬
‫הלכה'דיגע ידיעות לקראת חג הפסח הבעל"ט‪.‬‬
‫אף אתה אמר לו כהלכות הפסח‪.‬‬
‫■■■‬
‫קרית יואל‬
‫איזהו בנין של שמחה ‪ -‬הבונה בית חתנות‪:‬‬
‫לאנטע אויפבוי פון נייע‬
‫געפ ַ‬
‫ּ‬
‫זאלן' רופט ארויס‬
‫'חתונה ַ‬
‫שמחה צווישן תושבי קרית יואל‬
‫חתונה‪-‬זאל אין קרית יואל צו קענען‬
‫ַ‬
‫וועט זיין ערשטע‬
‫פאר‬
‫עלעגאנטע בעל הבית'ישע שמחות ַ‬
‫ַ‬
‫ראווען‬
‫ּפ ַ‬
‫רמאט ווי די וועלט‪-‬‬
‫פא ַ‬
‫צוגענגליכע ּפרייזן‪ ,‬אויפ'ן זעלבן ָ‬
‫וויליאמסבורג‬
‫ַ‬
‫בארימטע "פרדס" זאלן אין‬
‫ַ‬
‫קול ששון וקול שמחה‪ ,‬קול חתן וקול כלה ‪ -‬א כוואליע פון‬
‫פרייד האט אדורכגעדרינגען אין די הערצער פון תושבי קרית יואל‬
‫און סאטמארער חסידים אומעטום‪ ,‬הערנדיג איבער די היסטאריש‬
‫ּפאזיטיווער וועדפונקט פאר קרית יואל'ער איינוואוינער‪ ,‬נעמליך‪,‬‬
‫אז אין די ּפלענער פונעם נייעם בית רחל וואס האלט שוין פעסט‬
‫אינמיטן דער אויפבוי‪ ,‬איז אריינגענומען געווארן דאס אויפבויען‬
‫א ּפראכפולע נייע חתונה‪-‬זאל‪ ,‬וואו אנשי שלומינו תושבי קרית‬
‫יואל וועלן אי"ה קענען פראווען די שמחות החתונות פון זייערע‬
‫קינדער‪ ,‬אויף א הערליכן מלכות'דיגן פארנעם און דערצו פאר‬
‫ביליגע ּפרייזן‪ ,‬מיט ַא רואיגקייט פון געוויסן און מיט א פרייליכן‬
‫געמיט ‪ -‬א דערגרייכונג אויף וואס מ'קוקט אין קרית יואל ארויס‬
‫שוין צענדליגער יארן‪.‬‬
‫איבערהויפט האבן די הונדערטער איצטיגע און עווענטועלע‬
‫ּ‬
‫מחותנים אויפגענומען מיט גרויס סאטיספאקציע און‬
‫דערלייכטערונג די פרייליכע נייעס‪ ,‬אז דער נייער חתונה‪-‬זאל‬
‫ווערט געבויעט אויפ'ן זעלבן הערליכן גאנג און זעלבן נאבעלען‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫»»‪7‬‬
‫ארויס אויף דער שנעלער אויפבוי און באנייאונג‪ ,‬וואס וועט אי"ה‬
‫עפאכע אין קרית מלך רב עיר הצדק‬
‫אנהייבן א פרישע גאלדענע ּ‬
‫קרית יואל‪ ,‬בעזרת ה'‪.‬‬
‫סימן טוב ומזל טוב יהא לנו ולכל ישראל!‬
‫■■■‬
‫מדקדקים בכשרות‪:‬‬
‫כאראקטער פון די באקאנטע 'פרדס זאלן' אין וויליאמסבורג‪ ,‬וואס‬
‫איז שוין היינט בארימט אומעטום מיט די אויפטוען פונעם זאל‪,‬‬
‫וואס עס האט אויפגעבויעט דער וועלט‪-‬בארימטער תורה און חסד‬
‫פילאנטראפ‪ ,‬הרבני החסיד רבי אליעזר קעסטענבוים שליט"א‪,‬‬
‫נשיא כוללי דמשק אליעזר ויו"ר קרית יואל משה אין ירושלים‬
‫עיה"ק‪ ,‬וועלכער האט בטוב לבו וברוח נדיבו‪ ,‬געלאזט אויפשטעלן‬
‫דעם זאל צו שפארן געלט פאר אחינו בני ישראל בעת שמחתם‪,‬‬
‫און ווירקליך האט דער זאל אין א קורצן טערמין זיך איינגעקויפט‬
‫רעפוטאציע ביים היימישן אידנטום‪,‬‬
‫ּ‬
‫אן אויסערגעווענליכע‬
‫אויפטוענדיג אויף למעשה די גרעסטע פאקטישע אויפטוען אויפ'ן‬
‫שפארזאמע חתונות פאר'ן היימישן ציבור‪.‬‬
‫געביט פון ּ‬
‫מאיעסטעטישן שיינקייט‬
‫זאל ווערט אויפגעבויעט מיט ַא ַ‬
‫דער ַ‬
‫עלעגאנץ‪ ,‬מיט אלע ּפיטשוועקעס און‬
‫ַ‬
‫און ַאן אריסטאקראטישן‬
‫ראווען בעז"ה מלכות'דיגע אידישע‬
‫צוגעהערן צו קענען דערין ּפ ַ‬
‫הויפט מעלות פונעם נייעם זאל‪ ,‬איז אז ס'איז‬
‫ּ‬
‫שמחות‪ .‬איינס פון די‬
‫'וואקן‬
‫איז ָ‬
‫דיסטאנץ' פון קרית יואל‪ ,‬און אידן וועלן קענען נאך‬
‫ַ‬
‫צושפאנען גראד פון בית‬
‫ּ‬
‫די שיעורים און תפלת מעריב ביינאכט‬
‫המדרש דירעקט צום זאל אנטיילנעמען ביי די שמחות החתונות‬
‫געפראוועט ווערן‪ .‬ווי אויך איז עס ממש ביים‬
‫ּ‬
‫וואס וועלן דארטן‬
‫גרעניץ צופיסנס פון קרית יואל הארט נעבן דעם גרויסן שאסיי‪,‬‬
‫וואס באדייט אז די געסט וואס קומען צו פארן פון אנדערע ערטער‬
‫וועלן נישט דארפן לאנג ארומפארן ביז'ן אנקומען צום זאל‪ .‬לויט די‬
‫ּפלענער ווערט אויך אויסגעפלאסטערט א ריזיגער ּפארקינג לאט‪,‬‬
‫מיט גענוג ּפלאץ צום פארפיגן פאר עטליכע הונדערט קאר'ס צום‬
‫באקוועמליכקייט פון די בעלי שמחה און געסט‪.‬‬
‫ווי נאר די פרייד'יגע בשורה טובה ומרנינה האט זיך‬
‫פארשפרייט פון מויל צו אויער‪ ,‬האט עס באלד ארויסגערופן‬
‫אויסערגעווענליכע פרייד'יגע געפילן צווישן אנשי שלומינו תושבי‬
‫קרית יואל בפרט‪ ,‬און שלומי אמוני ישראל תלמידי וחסידי‬
‫סאטמאר איבער דער וועלט בכלל‪ ,‬אז ס'ווערט שוין ב"ה ענדליך‬
‫אויפגעבויעט א היימישער בית חתונות פאר'ן ציבור תלמידי וחסידי‬
‫סאטמאר‪ ,‬וואס וועט אי"ה אויך שאפן א קראנטע הכנסה‪-‬קוואל‬
‫לטובת די קרית יואל'ער מוסדות אינעם עתיד‪ ,‬און בעיקר צוליב'ן‬
‫פאקט אז ס'וועט‬
‫איינשפארן אזויפיל מיליאנען דאלארן פאר‬
‫ּ‬
‫תושבי קרית יואל מיט'ן ערמעגליכן צו פראווען די חתונות פון‬
‫זייערע קינדער על טהרת הקודש‪ ,‬אויפ'ן נאבעלסטן שטייגער און‬
‫שפארזאמסטן אופן‪ .‬תושבי קרית יואל זענען פון‬
‫פארט אויפ'ן ּ‬
‫טיפן הארצן דאנקבאר די געטרייע עסקנים פאר'ן אהערשטעלן‬
‫דעם ּפראיעקט לטובתם ולהנאתם און יעדער קוקט געמיינזאם‬
‫אומגלויבליכע פארלאנג פאר‬
‫מהודר'דיגע מצות פון נייעם מצה‬
‫בעקעריי דקיט"ל קרית יואל‬
‫כ"ק מרן רבינו שליט"א שטאט אפ פלוצימ'דיגן באזוך און‬
‫דרוקט אויס קורת רוחו פון געוואלדיגן סדר און הידורים‬
‫לשם ולתפארת ‪ -‬שטארקע צוגרייטונגען אויף ערב פסח‬
‫ווי שוין באריכטעט אין די פריער'דיגע אויסגאבעס פון 'בתוככי'‬
‫האט מען היי יאר צום ערשטן מאל אנגעהויבן באקן מצות אויפ'ן‬
‫גאנצן יו"ט פסח סעזאן ‪ -‬נישט בלויז ערב פסח ‪ -‬אין דעם נייעם‬
‫הערליכן מצה בעקעריי דקהל יטב לב אין קרית יואל‪ ,‬וואס‬
‫פארנעמט א ריזיגן שטח פון העכער ‪ 7‬טויזנט סקווער פיס‪ ,‬וואס‬
‫ַ‬
‫איז אויפגעשטעלט געווארן‪ ,‬אויפ'ן לאט פון דער תלמוד תורה‬
‫אויף לארקין דרייוו‪ ,‬מיט די שענסטע איינריכטונגען אין ּפראקטיק‪,‬‬
‫און מיט די גרעסטע הידורים אין הלכה‪ ,‬לויט די יסודות וואס‬
‫זענען אראפגעשטעלט געווארן דורך רביה"ק זי"ע ביים בית האופה‬
‫אין וויליאמסבורג‪ .‬דער בית האופה שטייט אונטער די שטרענגע‬
‫השגחה פון הגה"צ דומ"ץ קהלתינו הק' בקרית יואל שליט"א‪,‬‬
‫וועלכער איז מפקח אויף דעם גאנצן סדר פונעם אפיית המצות‬
‫בעינא פקיחא ובהשגחה מעולה‪.‬‬
‫און דער פארלאנג האט זיך ווירקליך ארויסגעשטעלט נאך פיל‬
‫העכער די ערווארטונגען‪ .‬א גוטער נאמען גייט דאך ווייט‪ ,‬האט עס‬
‫באלד געהאט דעם ריכטיגן אפקלאנג צווישן תושבי קרית יואל‬
‫המדקדקים במצות ובכשרות‪ .‬אידן וועלכע זענען אריינגעקומען‬
‫האבן זיך נישט געקענט גענוג אפוואונדערן מיט וואס פאר א‬
‫וואונדערבארן סיסטעם עס גייט צו דאס גאנצע מצות באקן‪ ,‬און‬
‫דערצו מיט די גרעסטע חומרות וזהירות וואס נאר שייך‪ - .‬דאס‬
‫האט אויסטערליש ארויפגעטריבן די נאכפראגע פונעם ציבור זיך‬
‫איינצוהאנדלען די מצות ביי דער בעקעריי פון דער קהלה‪.‬‬
‫אין א באזונדערע מעלדונג פון הנהלת בית האופה ווערט‬
‫איבערגעגעבן‪ ,‬אז אנדערש ווי אין די פארגאנגענע יארן‪ ,‬וואס די‬
‫ער"פ מצות זענען נישט אלעס אויסגעקומען אין בעסטן צושטאנד‪,‬‬
‫האפט מען בעז"ה היי‪-‬יאר אהערצושטעלן פיינע מצות מצוה‪,‬‬
‫ּ‬
‫צוגעשטעלט פון טיכטיגע‬
‫עקספיריענסד ארבעטער‪ ,‬וואס מ'וועט‬
‫דערמיט קענען אי"ה מקיים זיין די מצות אכילת הכזיתים בליל‬
‫התקדש החג מיט די שענסטע הידורים בעז"ה‪ .‬די מצה בעקעריי‬
‫פארוואלטונג בעט אויך פון יעדן זיך צו האלטן צו די באשטימטע‬
‫זמנים‪ ,‬אזוי ארום פארזיכערן אז אלעס גייט אריבער רואיג צו‬
‫יעדנס צופרידנהייט‪.‬‬
‫מצות תאפו!‬
‫■■■‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫»»‪8‬‬
‫מאנסי‪:‬‬
‫ברוך המקדש שמו ברבים‪:‬‬
‫הילכיגער קידוש שם שמים קלינגט אפ נאך דערפאלגרייכער 'מגבית‬
‫חירום' צו ראטעווען די ברכים אשר לא כרעו לבעל אין ארה"ק‬
‫מיטוואך נאכט אין ביהמ"ד הגדול ויואל משה‪ ,‬אויף דער פערזענליכער‬
‫ָ‬
‫רגאנגענעם‬
‫פא ַ‬
‫ָא ּפגעראכטן ַ‬
‫בקשה פון כ"ק מרן גאב"ד ירושלים שליט"א צו כ"ק גאב"ד סאטמאר מאנסי שליט"א‬
‫א מעכטיגער קידוש שם שמים איז ארויסגעקומען מבין כותלי'‬
‫פון מבצר קהלתינו הק' אין מאנסי‪ ,‬ווען הונדערטער אנשי שלומינו‬
‫היקרים ההולכים בדרך הסלולה לנו תושבי מאנסי‪ ,‬זענען זיך‬
‫צונויפגעקומען‪ ,‬על פי דיבורו פון כ"ק גאב"ד סאטמאר מאנסי‬
‫שליט"א‪ ,‬צו א דרינגענדן 'מגבית חירום' ארויסצוהעלפן די נקיי‬
‫הדעת שבירושלים‪ ,‬די יושבים באהלה של תורה פון די כוללים 'בני‬
‫ירושלים' וועלכע ווערן נעבעך פארפאלגט פון די רשעי הציונים‪,‬‬
‫וואס זוכן צו דערשטיקן זייער פינאנציעלע שטיצע מיט'ן גענצליך‬
‫קופות צדקה וחסד פון וואס זיי פלעגן נהנה זיין‬
‫ּ‬
‫פארשפארן די‬
‫זייער מאגערע תמיכה צו קעננען מפרנס זיין זייערע משפחות‪.‬‬
‫כ"ק מרן גאב"ד ירושלים שליט"א‪ ,‬דער אבוהון ורבן של בני‬
‫ארץ ישראל‪ ,‬האט געשיקט א ּפערזענליכן מכתב קודש צו ידידו‬
‫כ"ק גאב"ד סאטמאר מאנסי שליט"א‪ ,‬וואו דער מרא דארעא‬
‫קדישא בעט פונעם רב שליט"א צו טוען כל מה שביכלתו‬
‫ארויסצוהעלפן מיט וואס נאר מעגליך מיט פינאנציעלע שטיצע‬
‫פאר די שומרי משמרת הקודש וואס זענען פארבליבן בלי משען‬
‫ומשענה‪ .‬על פי פקודתו פון מאנסיער רב שליט"א איז באלד‬
‫פאררופן געווארן דער 'מגבית חירום' אין בית המדרש הגדול דקהל‬
‫ויואל משה דסאטמאר אין מאנסי‪ ,‬און אלע אנשי שלומינו זענען‬
‫אויפגעפאדערט געווארן ארויסצוקומען לחזק ברכיים כושלות‪ ,‬און‬
‫אויספירן דעם פליכט פון 'אית מאן דפרע בגופי' ואית מאן דפרע‬
‫בממוני'‪.‬‬
‫טראץ די קורצע צייט פון ווען דער מעמד איז פאררופן געווארן‪,‬‬
‫האט זיך צו דער באשטימטער צייט פארזאמעלט א ריזיגער‬
‫ציבור מסלתה ושמנה פון קהל עדתינו בעיר התורה מאנסי;‬
‫בעלי בתים וזקנים נכבדים‪ ,‬אברכים ובחורי חמד‪ ,‬רבנים הגאונים‬
‫וראשי ישיבות‪ ,‬אין ּ‬
‫שפיץ פון גרויסן מנהיג העדה כ"ק מרן גאב"ד‬
‫סאטמאר מאנסי שליט"א‪ .‬די אטמאספערע איז געווען גאר‬
‫געשפירט אין דער לופטן דאס‬
‫ּ‬
‫אן ערנסטע און עס האט זיך‬
‫וויכטיגקייט פון איצטיגן מאמענט‪ ,‬ווען מיר זיצן אינאיינעם צו‬
‫שטארקן די בני ציון היקרים וואס ווערן געפייניגט און געמוטשעט‬
‫דורך די פינסטערע רשעי ישראל‪ ,‬פאר'ן זיך נישט אונטערברעכן צו‬
‫זייערע דיקטאטן און זיך פירן בדרך הישר והמסורה‪.‬‬
‫דער יושב ראש איז געווען הרה"ג הרה"ג נחום שמשון‬
‫מאיער שליט"א‪ ,‬וועלכער האט מיט זיין אראטארישן קראפט‬
‫איינגעלייטעט און אנגעפירט דעם מעמד; הרה"ג ר' מאיר העללער‬
‫שליט"א מראשי הכולל שליט"א‪ ,‬האט אויפגעטרעטן און מיט זיין‬
‫ווארימען ברען ארויסגעברענגט דעם צוועק צוליב וואס מ'איז זיך‬
‫צונויפגעקומען און וואס פאר א קידוש שם שמים עס קומט ארויס‬
‫פון אזא אסיפה יראי ה'; הרה"ג ר' מענדל געפנער שליט"א פון‬
‫ירושלים האט איבערגעגעבן דעם השתלשלות הדברים‪ ,‬וויאזוי די‬
‫שווערע פרשה האט זיך אנטוויקלט און די צרות צרורות וואס‬
‫מ'האט אויסצושטיין פון די רשעים וואס זענען מחדש זייערע‬
‫גזירות בכל יום תמיד‪ ,‬און אפעלירט פון הארצן טיפן צו תושבי‬
‫מאנסי נאך באלדיגע פינאנציעלע הילף‪.‬‬
‫א שטילקייט האט יעדן באהערשט ווען דער רב שליט"א האט‬
‫אנגעהויבן משמיע זיין זיינע פייערדיגע דברות קודש‪ ,‬קול ה' בכח‬
‫ובהדר‪ ,‬ארויסצוברענגען מיט זיינע דיבורים חוצבים דעם חובת‬
‫השעה‪ .‬דער רב שליט"א האט באמרותיו כי נעמו ארויסגעברענגט‬
‫געוואלדיגע נקודה מיט די באקאנטע מעשה וואס ווערט‬
‫פארציילט‪ ,‬אז ווען דער בארימטער לוחם מלחמות ה' הרה"ג רבי‬
‫עמרם בלוי ז"ל איז געזעסן אין תפיסה‪ ,‬איז דער הייליגער חזון איש‬
‫ארויס מגדרו קיינעם נישט צו גיין באזוכן און ערגעץ‪ ,‬און געוויס‬
‫נישט קיין ארעסטאנטן אין תפיסה‪ ,‬און דער גרויסער גאון עולם‬
‫האט זיך מטריח געווען צו גיין באזוכן ביי ר' עמרם אין דער מגרש‬
‫הרוסים טורמע‪.‬‬
‫האט רבי עמרם דעמאלט געפרעגט דעם הייליגן חזון איש‬
‫פארוואס ער האט זיך אזוי מטריח געווען שלא כדרכו‪ ,‬האט דער‬
‫חזו"א געענטפערט בלשון קדשו‪ :‬איך בין טאקע נישט געקומען צו‬
‫אייך באזוכן‪ ,‬איך בין געקומען באזוכן דעם שבת קודש! אז דער‬
‫הייליגער שבת זיצט אין תפיסה‪ ,‬מוז מען דאך גיין מחזק זיין! האט‬
‫דער רב אויסגעפירט מנהמת לבו‪ ,‬אז גענוי די זעלבע שפילט זיך‬
‫אפ יעצט‪ .‬מענטשן ווייסן אז דער איד זיצט‪ ,‬יענער איד זיצט — ניין‪,‬‬
‫נישט דאס איז די נקודה אינגאנצן‪ ,‬זיי פירן נישט קיין מערכה מיט‬
‫קיין אינווידועלע יחידים‪ .‬דאס אידישקייט זיצט! דער קול מחאה‬
‫זיצט! זיי ווילן דערשטיקן דעם קול מחאה איינמאל פאר אלעמאל‪,‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫»»‪9‬‬
‫מ'זאל שוין נישט דארפן 'ליידן פון די קנאים'‪ ,‬און מיר מוזן דעריבער‬
‫זיי מחזק זיין און ראטעווען‪.‬‬
‫וגבורתה פון דער קופת הצדקה והחסד וואס איז פועל גדולות‬
‫ונצורות לטובת חברי קהלתינו הק'‪.‬‬
‫דער רב שליט"א האט נאכגעזאגט פון צאנזער רב‪ ,‬אז אליהו‬
‫הנביא איז יעדעס יאר מקריב דעם קרבן פסח און ברענגט דאס‬
‫פאר אלע צדיקים‪ .‬האט דער צאנזער רב געפרעגט וויאזוי מעג מען‬
‫עסן קדשים אין חו"ל‪ ,‬נאר דער תירוץ איז אז אלי' הנביא ברענגט‬
‫מיט זיך די אווירא דארץ ישראל‪ .‬האט דער רב אויסגעפירט אז‬
‫מיר האפן נאך צו זיין פסח אין ארץ ישראל‪ ,‬אבער טאמער נישט‬
‫דארפן מיר דאך דעם אווירא דארץ ישראל‪ ,‬און דאס קען מען‬
‫באקומען דורכן מחזק זיין די אוויר זך‪ ,‬די בני הכולל‪ ,‬די תורת ארץ‬
‫ישראל וואס ווערט געלערט בקדושה ובטהרה‪ ,‬שמן זית זך כתית‬
‫למאור‪.‬‬
‫דער רב שליט"א האט זיך באטייליגט און מפאר געווען בהדרתו‬
‫אין שפיץ פון די מסובים‪ ,‬און עס איז געווען א געלעגנהייט פאר די‬
‫נדיבים בעם איבערצוגעבן זייערע סכומים לידיו פון רב שליט"א‪,‬‬
‫וועלכער האט יעדן אנגעוואונטשן יעדן ובפרט דעם חשוב'ן בעל‬
‫אכסני'‪ ,‬מברכותיו הנאמנים נאמרים מעומק הלב‪ ,‬אז דער זכות פון‬
‫העלפן נצרכי עמינו זאל יעדן ביישטיין להתברך בכל מילי דמיטב‬
‫מעתה ועד עולם‪.‬‬
‫איבריג צו זאגן‪ ,‬אז די דיבורים חוצבים יוצאים מפורש פון רב‬
‫שליט"א האבן געהאט אן אומגעהויערן אפקלאנג און געלאזט‬
‫אן אויסערגעווענליכן איינדרוק אויפ'ן גאנצן ציבור‪ ,‬און דער עולם‬
‫האט זיך געעפענט די הערצער און מ'האט געגאסן מיט געלט‬
‫און שטיצע פאר די טייערע אברכי הכולל אין ירושלים זיי זאלן‬
‫קענען אריינברענגען דעם יום טוב אין שטוב מיט הרחבת הדעת‬
‫— עס איז אויפ'ן פלאץ אריינגעקומען אז פאנטאסטישע סומע‬
‫ב"ה‪ ,‬אז באלד האט עס אפגעקלונגען אומעטום‪ ,‬און ספעציעל‬
‫האט דאס געשאפן א שמחה דקדושה צווישן די טייערע נקיי‬
‫הדעת אין ּפלטרין של מלך און אריינגעבלאזן אין זיי הויפנס חיזוק‪.‬‬
‫פרייטאג ערב שבת קודש‪ ,‬האט הגאון הגדול יושע ראזנבערגער‬
‫שליט"א גערופן בשם די הנהלת העדה‪ ,‬און געזאגט אז דער‬
‫מגבית איז געווען א חיזוק פאר דאס יהדות החרדית אין ארה"ק‬
‫וואס קלאמערט זיך אויפן דרך המסורה‪ ,‬און ער האט שטארק‬
‫באדאנקט דעם רב שליט"א‪ ,‬און דער רב שליט"א האט טאקע‬
‫ציטירט פון זיינע רייד ביים שבת הגדול דרשה‪.‬‬
‫■■■‬
‫לעזרת ה' בגבורים!‬
‫העכסט געלונגענע מסיבה לטובת‬
‫קופת "צדקה וחסד" פון כ"ק‬
‫גאב"ד סאטמאר מאנסי שליט"א‬
‫דעם פארגאנגענעם מיטוואך פ' צו האבן אנשי שלומינו תושבי‬
‫מאנסי געשטראמט אין די מאסן צו א גאר געלונגענע מסיבה של‬
‫מצוה‪ ,‬לטובת די בארימטע קופת צדקה פון כ"ק גאב"ד מאנסי‬
‫שליט"א 'קופת צדקה וחסד' וואס העלפט אנשי שלומינו בעת‬
‫שמחתם למזל טוב ובעת צרתם ל"ע דורכאויס דעם גאנצן יאר‪,‬‬
‫ובפרט ווערן די פעולות לטובה פארשטארקט איצט אין די טעג‬
‫פון ערבי ּפסחים ווען די הוצאות אין יעדע אידישע שטוב זענען‬
‫עולים למעלה ראש‪ ,‬און גרויסע משפחות מוטשען זיך זייער‬
‫אריבערצוטראגן די שווערע צייטן‪.‬‬
‫די מסיבה איז פארגעקומען אין שטוב פון ידידינו הרבני הנכבד‬
‫מו"ה יזחקאל שרגא אייגנער הי"ו‪ ,‬וואס האט צוגעשטעלט זיין‬
‫הויז אלס בית ועד לחכמים באופן נאה ויאה‪ ,‬מיט א געוואלדיגע‬
‫ברייטקייט און הארציגקייט אינאיינעם מיט נות ביתו החשובה‬
‫שתחי'‪ .‬ווי געזאגט איז געווען א הערליכע באטייליגונג פון אנשי‬
‫שלומינו חברי קהלתינו וועלכע פארשטייען צו שעצן מעשי תקפה‬
‫לעשות צדקה וחסד!‬
‫■■■‬
‫קול ששון וקול שמחה‪:‬‬
‫הערליכע מסיבת שבע ברכות ע"י‬
‫הנהלת המוסדות לכבוד הרה"ח‬
‫ר' שמואל מאיר שווימער הי"ו‬
‫מבריחי התיכון ועמודי התוך‬
‫א הערליכע נאבעלע שמחת שבע ברכות איז צוגעשטעלט‬
‫געווארן ע"י הנהלת מוסדות סאטמאר מאנסי‪ ,‬לכבודו פון‬
‫א חשוב'ן ידיד נאמן‪ ,‬מבריחי התיכון ועמודי התוך פון די‬
‫סאטמארער מוסדות אין מאנסי‪ ,‬איש חי ורב פעלים לתורה‬
‫ולתעודה‪ ,‬המאי"ר עיני רבנן ותלמידהון‪ ,‬הרבני החסיד מוה"ר‬
‫שמואל מאיר שווימער הי"ו‪ ,‬וועלכער שטייט לימין קדשו פון רב‬
‫שליט"א‪ ,‬אנצופירן מיט דער פארצווייגטער אימפעריע פונעם חינוך‬
‫הבנים והבנות בדרך ישראל סבא‪ ,‬און אצינד בעת שהשמחה‬
‫במעונו איז עס געזען געווארן אלס די פאסיגסטע געלעגנהייט‬
‫ארויסצוצייגן דעם הכרת הטוב‪ .‬הרב הלל יואל קעפעטש‪ ,‬מלמד‬
‫תשב"ר‪ ,‬האט אויפגעטרעטן מיט קונסטליכע געפלאכטענע‬
‫חרוזים ארויסצוברענגען די זכותים אדירים ועצומים וואס שמואל‬
‫מאיר האט זיך איינגעקויפט מיט'ן העלפן די מוסדות און עס‬
‫אוועקשטעלן אויף פעסטע פונדאמענטן; הרב אורי האלבערשטאם‬
‫שליט"א‪ ,‬משמח אלוקים ואנשים‪ ,‬האט משמח געווען מיט זיינע‬
‫טרעפליכע דברי בדחנות לכבוד חתן וכלה‪.‬‬
‫דערנאך האט דער רב שליט"א אויפגעטרעטן בדברות קודש‪,‬‬
‫צום ערשט בדברי תורה ועניני שמחת חתן וכלה‪ ,‬און דערנאך‬
‫בשבחו פון דעם מחותן דנן ר' שמואל מאיר הי"ו וועלכע האט זיך‬
‫אריינגעווארפן בלב ונפש ואזר כגבור חלציו‪ ,‬אין א צייט ווען די‬
‫מוסדות זענען געשטאנען אין זייער א געענגטע לאגע ווען מ'האט‬
‫פשוט נישט געזען בדרך הטבע מאין יבוא עזרתינו‪ ,‬און דאן איז עס‬
‫געווען ר' שמואל מאיר דער חשוב'ער מחותן‪ ,‬וועלכער האט ב"ה‬
‫מיט זיין געטריישאפט באוויזן גדולות ונצורות און אויפגעהויבן דעם‬
‫ניווא פון די מוסדות עד להפליא‪ ,‬און דערביי ארויסגעברענגט אז‬
‫אדאנק זיינע פעולות האט מען שוין ב"ה באצאלט פון פאראויס די‬
‫מלמדים אויף פסח‪ ,‬א זאך וואס מ'זעט נישט דאס גלייכן ביי קיין‬
‫שום אנדערע מוסד‪ ,‬און דאס קען צושטאנד קומען נאר אדאנק‬
‫פעולותיו האדירות פונעם מחותן דנן‪ ,‬און ס'איז אודאי אז דער זכות‬
‫טוט אים ביישטיין להתברך בשפע עליון עם כל מילי דמיטב מעתה‬
‫ועד עולם‪ ,‬אמן‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪10‬‬
‫בחורי חמד פון איבער דער‬
‫גאנצער שטאט הארעווען פלייסיג‬
‫אין ראמען פון 'ישיבת בין הזמנים'‬
‫וועלכע לייגן זיך אריין מיט הארץ און געפיל צו דערהייבן דעם קרן‬
‫הקהלה דורכ'ן מרבה זיין דעם כח התורה בקרב חברי הקהלה‪,‬‬
‫איבערהויפט מיט'ן צושטעלן די שיעורי תורה בכל עת ועידן‪ .‬מען‬
‫באגנונגט זיך נישט קיינמאל מיט די עקזיסטירנדע שיעורים‪ ,‬נאר‬
‫אלעמאל זענען די עסקנים פארטוען ראשם ורובם און זענען‬
‫מטכס עצה וויאזוי מ'קען נאך מער דערהייבן דעם קרן התורה‪,‬‬
‫נאך מער פארשטארקערן דעם רוח התורה בקרב הקהלה‪ ,‬מיט‬
‫פרישע שיעורים ודרשות בכל המקצועות‪.‬‬
‫ווער ס'איז אריינגעקומען אין די לעצטע וואך‪-‬צוויי זינט ראש‬
‫חודש ניסן ‪ -‬ווען די תלמידי הישיבות באקומען דעם יערליכן בין‬
‫הזמנים אורלויב און קערן זיך אום אהיים צו זייערע עלטערן אויף‬
‫יום טוב ‪ -‬אינעם בית המדרש דקהל יטב לב אין מאנטשעסטער‪,‬‬
‫איז באלד פארכאפט געווארן פון דאס הערליך בילד און‬
‫אנגענעמע ערשיינונג וואס האט זיך אנטפלעקט פאר די אויגן‪.‬‬
‫צענדליגער טייערע איידעלע בחורי חמד זענען געזעסן ביי די טישן‬
‫איינגעזינקען אין זייערע לימודים בהוויית אביי ורבא‪ ,‬אז ס'האט‬
‫זיך אויסגעדוכט אז דא איז א ישיבה וואו מ'האלט אין איינס פון די‬
‫ערשטע וואכן פונעם זמן‪ .‬מיט אזא התחדשות און התמדה האבן‬
‫די בחורי ישיבות בעיר מאנטשעסטער פארנוצט די טעג פון בין‬
‫הזמנים‪ ,‬אין די ראמען פון די 'ישיבת בין הזמנים' שע"י קהל יטב לב‬
‫דסאטמאר‪.‬‬
‫איצט ערב דעם הייליגן יום טוב פסח‪ ,‬וואס איז ביי יעדן ריר‬
‫מבואה ועד צאתה פארבונדן מיט אומצאליגע הלכות‪ ,‬חומרות‪,‬‬
‫הידורים און מנהגים האבן די עסקנים אריינגעלייגט ספעציעלע‬
‫כוחות אויפצוארבעטן די שיעורים‪ ,‬אז יעדער חבר הקהלה זאל זיך‬
‫קענען געפינען את מה שלבו חפץ אין איינע פון די צוגעשטעלטע‬
‫מקצועות‪ .‬איבערהויפט האבן ארויסגעשיינט די צוויי הערליכע‬
‫שיעורים פון הרה"ג ר' מרדכי מעהלער שליט"א‪ ,‬דומ"ץ הקהלה‪,‬‬
‫וואס ער האט אנגעהויבן פארצולערנען שוין פון ראש חודש ניסן‪,‬‬
‫צווישן מנחה מעריב יעדן טאג אין הלכות פסח‪ ,‬מיט א שטארקע‬
‫קלארקייט כדרכו‪ ,‬און תיכף נאך תפלת מעריב איז פארגעקומען‬
‫נאך א טעגליכער שיעור פון הרה"ג ר' משה יצחק כהנא שליט"א‬
‫בעניני 'הגדה של פסח'‪ ,‬שיינע ענינים כציצים ופרחים‪ ,‬ערבים‬
‫ומתוקים לשומעיהם‪.‬‬
‫די ישיבה בין הזמנים איז ארגאניזירט געווארן פון די געטרייע‬
‫עסקני ק"ק סאטמאר וועלכע האבן זיך געזארגט פאר אלע‬
‫ּפראקטישע צוגעהערן און צוגרייטונגען‪ ,‬און ברוחניות איז עס‬
‫אנגעפירט געווארן אונטער'ן אויפזיכט פון די חשוב'ע תלמידי‬
‫חכמים ומרביצי תורה‪ :‬הרה"ג ר' יוסף חיים לונצער שליט"א זון‬
‫פון הרה"ג ר' משה יצחק שליט"א דומ"ץ סאטמאר לאנדאן ור"מ‬
‫ישיבת מתיבתא‪ ,‬און דורך הרה"ג ר' שמואל יחזקאל בלייער‬
‫שליט"א ‪ -‬גבאי בביהמ"ד בן הרה"ג ר' מרדכי יודא שליט"א‪,‬‬
‫בעמח"ס רחב ידיים פון לאנדאן‪ ,‬וועלכע זענען ביידע געשטאנען‬
‫צום פארפיגן אלס שואלים ומשיבים בכל המקצועות‪.‬‬
‫ווי פארשטענדליך אז נאכ'ן זיך גרייטן צום יום טוב מיט אזא‬
‫הערליכע הכנה גייט מען אריין בימי החג גאר אנדערש און פיל‬
‫מער דערהויבן‪ ,‬און די אלע חברי הקהלה זענען זייער דאנקבאר די‬
‫חשוב'ע עסקנים פאר'ן זיך נעמען די מי אהערצושטעלן די שיעורים‬
‫לטובתם ולהנאתם ולהגדיל תורה ולהאדירה‪.‬‬
‫מאנטשעסטער‬
‫די עסקנים האבן אהערגעשטעלט שיינע ּפראגראמען פון‬
‫גורלות ומתנות פאר די תלמידים וואס האבן אנטיילגענומען אין די‬
‫סדרים און זיך מצטיין געווען אין די לימודים‪ ,‬וואס האט אויך אסאך‬
‫צוגעגעבן צום הצלחה‪ ,‬און פון אלע חשוב'ע עלטערן און זאגאר‬
‫פון די בחורים אליינס‪ ,‬האט מען געהערט אויסרימען די חשוב'ע‬
‫עסקנים פאר'ן אונטערנעמען די גאלדענע אינציאטיווע‪ ,‬וואס האט‬
‫אזויפיל מרבה געווען דעם כח התורה‪ ,‬און ס'איז זיכער אז שכרם‬
‫הרבה מאוד על פי פעלם‪.‬‬
‫משכהו לבית המדרש!‬
‫■■■‬
‫חברי הקהלה גרייטן זיך‬
‫בהכנה דרבה צום יו"ט‪ ,‬ביי די‬
‫צוגעשטעלטע שיעורי תורה‬
‫אין די פארלאפענע נומערן פונעם 'בתוככי' איז שוין עטליכע‬
‫מאל אויסגעקומען צו באריכטן נייעס און נאטיצן מהנעשה‬
‫והנשמע אין דער קהלה נאה וחסודה 'קהל יטב לב אין‬
‫מאנטשעסטער'‪ ,‬און עס איז מערקווירדיג ווי יעדנס מאל וועט זיין‬
‫נייעס איבער די אנגייענדע פעולות לטובה פון די דארטיגע עסקנים‬
‫חילם לאורייתא!‬
‫■■■‬
‫אנטווערפן‬
‫ישיבת בין הזמנים אין ביהמ"ד‬
‫הגדול שליסט אריין צענדליגער‬
‫בחורים תלמידי הישיבות‬
‫גייסטרייכע שיעורי תורה ווערן מיטגעהאלטן פון אלע‬
‫שיכטן ביים ציבור הקטנים עם הגדולים‬
‫טראץ וואס עס איז טאקע בין הזמנים‪ ,‬ווען די תלמידי הישיבות‬
‫זענען נישט אריינגעבונדן אין קיין עמטליכן סדר הלימודים‪ ,‬זעט זיך‬
‫דאס אבער נישט אן צווישן די בחורי חמד שע"י ק"ק סאטמאר‬
‫אנטווערפען‪ ,‬וועלכע זענען אין די טעג אריינגעשלאסן אין די 'ישיבת‬
‫בין הזמנים' וואס די התאחדות אברכים האט צוגעשטעלט פאר‬
‫תלמידי ישיבותינו הק' וועלכע קערן זיך אום פון די ישיבות אהיים‪,‬‬
‫אבער ווילן ווייטער פארזעצן מיט זייער התמדה בתורה פונעם‬
‫גאנצן יאר אן קיין שטער‪.‬‬
‫צענדליגער בחורים טוען טאקע אנטיילנעמען אין דעם‬
‫ישיבת בין הזמנים און נוצן אויס זייערע טעג און נעכט מיט‬
‫פולקאמע סדרי תורה ועבודה‪ ,‬גענוי ווי צווישן די ווענט פון ישיבה‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪11‬‬
‫פארשטענדליך‪ ,‬אז דאס דערהייבט דעם רוחניות'דיגן ניווא פון‬
‫גאנצן ביהמ"ד ווען דורכאויס אלע טאג‪-‬שטונדן איז דער קול‬
‫התורה בוקע ועולה פון די יונגע צורבי דרבנן און דאס ביהמ"ד‬
‫קאכט פון א ריתחא דאורייתא‪ .‬עס דארף ארויסגעהויבן ווערן‬
‫די חשוב'ע ארגאניזירער פונעם התאחדות אברכים ובראשם‬
‫הר"ר אהרן הערש וויינבערגער און הר"ר דוד שישא הי"ו‪,‬‬
‫וועלכע האבן זיך געזארגט אהערצושטעלן אלע געברויכן און‬
‫באדערפענישן מיט דער גרעסטער מאס געטריישאפט וואס נאר‬
‫פארהאנען; צוגעשטעלט פרישטאג יעדען אינדערפרי כדי מ'זאל‬
‫נישט דארפן אנברענגען די צייט מיט'ן אהיימגיין און צוריקקומען‪,‬‬
‫שואלים ומשיבים‪ ,‬און ווי אויך דאס פארטיילן גורלות ומתנות פאר‬
‫די מצטיינים‪ .‬זכרה להם אלוקי לטובה‪.‬‬
‫■■■‬
‫אנ"ש געניסן פון פילפארביגע‬
‫אקטיוויטעטן פונעם סעד ועזר אין‬
‫אנטווערפען; שטעלט צו זעלטענע‬
‫סערוויסעס בעפאר פסח‬
‫אויב דורכאויס דעם גאנצן יאר געניסט מען שטארק פון די‬
‫שיינע פעולות לטובה פון דעם מפעל סעד ועזר שע"י התאחדות‬
‫אנטווערפען‪ ,‬ווי צום ביישפיל‪ ,‬דאס צושטעלן שמחות‪,‬‬
‫ּ‬
‫אברכים אין‬
‫זכרים און קידושים פאר אברכי אנשי שלומינו פאר גאר ביליגע‬
‫הפסח‬
‫ּ‬
‫ּפרייזן איז דאך פארשטענדליך פילפאכיג מער בימי‬
‫וואס דאן איז דער קלימאקס און הויכפונקט פון די גאנץ יאריגע‬
‫אקטיוויטעטן‪ .‬עטליכע טעג בעפאר פסח האבן די עסקנים‬
‫שפאט ביליג גאר וויכטיגע‬
‫ערלעדיגט צו קענען באקומען פאר ּ‬
‫ארטיקלען וואס זענען בדרך כלל אין אנטווערפען זייער טייער‪,‬‬
‫צוליב וואס מ'דארף עס אימפארטירן פון אמעריקא אא"וו‪ ,‬און‬
‫אצינד מיט זייערע קשרים און באקאנטשאפטן האבן די עסקני‬
‫סעד ועזר עס באוויזן אהערצושטעלן פאר גאר צוגענגליכע ּפרייזן‪,‬‬
‫וואס מ'האט דערמיט ממש אויפגעראכטן די עטליכע הונדערטער‬
‫משפחות וואס האבן גענאסן פון דער נאבעלער אונטערנעמונג‪.‬‬
‫סעד ותומך‪.‬‬
‫■■■‬
‫מצה בעקעריי ווידעראמאל‬
‫איינגערישט צוצושטעלן מצות‬
‫מצוה פאר'ן ציבור ערב פסח‬
‫די בארימטע ערב פסח מצה בעקעריי שע"י קיט"ל אין‬
‫אנטווערפען וועט היי יאר אויך צושטעלן מצות מצוה פאר אלע‬
‫אנשי שלומינו תושבי העיר‪ ,‬מיט אלע באקוועמליכקייטן און די‬
‫שטארקסטע חומרות והידורים ווי ס'פאסט זיך פאר די מצה‬
‫בעקעריי שע"י קהלתינו הק'‪.‬‬
‫אלע טעכנישע איינצלהייטן און בכלל די גאנצע ווירטשאפט‬
‫ווערט געניט אנגעפירט דורך העסקן הר"ר יואל טירנויער הי"ו‬
‫חבר הנהלת הכולל וועלכע גיט זיך אוועק בלב ונפש פארן מצה‬
‫בעקעריי כדי אלעס זאל קלאפן עצהיו"ט‪ .‬די מצה בעקערי געפינט‬
‫זיך אינעם נייעם בנין וואס איז מיט צוויי יאר צוריק נתנדב געווארן‬
‫דורך הרבני הנגיד ר' יונה עסטרייכער הי"ו פון ניו יארק‪ ,‬און היי‪-‬‬
‫יאר איז איינגעשטעלט געווארן א ספעציעלער נייער ווירקזאמער‬
‫סיסטעם‪ ,‬וויאזוי עס זאל גיין דער מערכת אפיית המצות שנעל און‬
‫גיך‪ ,‬פראקטיש און אויסגעהאלטן‪ ,‬ס'זאל זיין צו יעדנס צופרידנהייט‪.‬‬
‫■■■‬
‫בני ברק‬
‫סאטמארער קהלה אין בני ברק‬
‫פרייט זיך בשמחתו הרוממה‬
‫פונעם יו"ר הנהלת המוסדות‬
‫שמחת הנישואין פון בן הרבני הנגיד המפואר מוה"ר דוד‬
‫מאיר טאהלער הי"ו מיט בת הגה"צ דומ"ץ סטראפקוב שליט"א‬
‫– הויכגעשעצטע דעלעגאציע פון ניו‪-‬יארק געקומען באשיינען די‬
‫שמחה – ערליכע "מסיבת שבע ברכות" אראנזשירט דורך הנהלת‬
‫המוסדות והקהלה אין בני ברק‬
‫בני ברק‪ – .‬די פארגאנגענע האבן זיך סאטמארער חסידים אין‬
‫בני ברק‪ ,‬מיטגעפרייט און די געהויבענע וועלכע עס איז פארקומען‬
‫במעונו פון הרבני הנגיד הנכבד מוה"ר דוד מאיר טאהלער שליט"א‬
‫דער יו"ר הנהלת המוסדות דרבינו יואל דסאטמאר אין בני ברק‪,‬‬
‫וועלכער האט געפירט אונטער די חופה זיין עלסטן קינד הבה"ח‬
‫המופלג בתוי"ש יעקב בן ציון נ"י מתלמידי הישיבה תורה ויראה‬
‫דסאטמאר וויליאמסבורג‪ ,‬עב"ג שתח"י די געראטענע טאכטער פון‬
‫הגה"צ רבי אהרן ראזענבערגער שליט"א דומ"ץ דק"ק סטראפקוב‬
‫אין ירושלים‪ ,‬א שמחה של מצוה וועלכע איז געפראוועט געווארן‬
‫ברוב פאר והדר לשם ולתהלה‪.‬‬
‫ביים אויפרופן וועלכע איז פארקומען אינעם פראכטפולן "גני‬
‫הדקל" האל‪ ,‬האבן אנטיילגענומען פילע הונדערטער אידן‪ ,‬וועלכע‬
‫זענען זיך געקומען מיטפרייען מיט די שמחה‪ ,‬אגעבן א הערצליכן‬
‫מזל טוב פאר געהויבענעם אבי החתן‪ ,‬וועלכער איז שטארק‬
‫געשעצט ביים גאנצן ציבור‪.‬‬
‫לכבוד די שמחה הרומה זענען געקומען צו פארן פון ניו‪-‬יארק‪,‬‬
‫באהערטע און הויכגעשעצטע געסט‪ ,‬אישי המעש רמי מעלה‬
‫קרואי מועד‪ ,‬הרבני החסיד מוה"ר מעכיל שלעזינגער שליט"א‪ ,‬יו"ר‬
‫הנהלת מוסדות יטב לב ארה"ב‪ ,‬וחבר הנהלת שיכון קרית יואל‪,‬‬
‫הרבני החסיד מוה"ר שלמה ברוך וויטריאל שליט"א‪ ,‬חבר הנהלת‬
‫מוסדות יטב לב בארה"ב‪ ,‬ויו"ר הנהלת ת"ת רבינו יואל לעדת‬
‫הספרדים‪ ,‬הרבני החסיד מוה"ר נחמן סטראלאוויטש שליט"א‪,‬‬
‫חבר וועד קרן הבנין דקרית ויואל משה דסאטמאר בני ברק‪ ,‬הרבני‬
‫החסיד מוה"ר נח צבי הכהן סאנדער שליט"א‪ ,‬חבר וועד ההנהלה‬
‫בארה"ב דמוסדותינו הק'‪ ,‬הרבני החסיד מוהר"ר אברהם יואל‬
‫מענדלאוויטש שליט"א חבר וועד ההנהלה בארה"ב דמוסדותינו‬
‫הק'‪ ,‬וועלכע האבן באשיינט די שמחה ברוב פאר והדר‪ ,‬לאות‬
‫הוקרה והערכה פאר זיין איבערגעגעבענקייט בכל ימות השנה‬
‫לטובת די הייליגע מוסדות פון רבי'ן זי"ע אין בני ברק‪.‬‬
‫ביי די חתונה האט וועלכע איז געפייערט געווארן אינערהאב די‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪12‬‬
‫פרקאכטפולע גיגאנטישע "קינג דעוויד" האל‪ ,‬האבן אנטיילגענומען‬
‫פילע רבנים גדולי תורה פון אלע קרייזן אין שיכטן צווישן זיי דער‬
‫פעטער הגה"צ המפורסם רבי יהושע ראזענבערגער שליט"א חבר‬
‫הביד"צ דהעדה החרדית רב דקרית רמ"א בית שמש‪ ,‬וועלכער איז‬
‫נתכבד געווארן מיט "סידור קידושין"‪ ,‬און דער פעטער כ"ק אדמו"ר‬
‫מסטראפקוב שליט"א‪ ,‬וועלכער איז מכובד געווארן מיט "ברכה‬
‫אחריתא"‪ ,‬כ"ק אדמו"ר הגה"צ מטשערנאביל שליט"א‪ ,‬הגה"צ רבי‬
‫חיים צבי טייטלבוים שליט"א אב"ד סאטמאר ירושלים‪ ,‬און כ"ק‬
‫האדמורי"ם‪ ,‬מזוטשקא‪ ,‬טעמעשוואר‪ ,‬גארליץ שליט"א‪ ,‬און פילע‬
‫ראשי ישיבות גדולי התורה‪ ,‬און גאר א ריזיגער ציבור אידן‪ ,‬וועלכע‬
‫האבן זיך מיטגעפרייט מיט די שמחה ווי אן א שמחה פון אן אייגן‬
‫קינד‪.‬‬
‫מיטוואך נאכט‪ ,‬האט די הנהלת המוסדות והקהלה אין בני‬
‫ברק אראנזשירט א הערליכע "מסיבת שבע ברכות" לכבוד דעם‬
‫יו"ר הנהלת המוסדות‪ ,‬וועלכע עס איז פארגעקומען אין היכל‬
‫הביהמ"ד "ברך משה" דסאטמאר בני ברק אויף רח' נחמיה‪ ,‬און ווי‬
‫עס האבן אנטיילגענומען די בני וחברי הקהלה‪ ,‬תלמידי הכוללים‪,‬‬
‫רבנן ותלמידיהון‪ ,‬רבני הקהלה שליט"א‪.‬‬
‫בים מסיבת "שבע ברכות" האט דער חשוב'ער גאסט הרבני‬
‫הנגיד מוה"ר מעכיל שלעזינגער שליט"א באהערט דעם יו"ר‬
‫הנהלת המוסדות מיט גאר ווארעמע ווערטער און דברי שבח‬
‫ותהלה פאר זיינע וואויל‪-‬געוואונטשענע אקטיוויטעטן יומם ולילה‬
‫לטובת הקהלה והמוסדות‪ ,‬שטייענדיג לימינו עוז פון כ"ק מרן‬
‫אדמו"ר שליט"א‪.‬‬
‫און זיינע ווערטער האט זיך הרבני ר' מעכיל באצויגן – נאכן‬
‫לאז הערן טרעכפליכע דברי תורה מיט בליצענדע רעיונות ‪ -‬מיט‬
‫א געוואלדיגע אינטרעסע איבער די פעולות וואס די בני הקהלה‬
‫זעלסט טאן לחיזוק המוסדות‪ ,‬און האט פארשפראכן אז די‬
‫הנהלה פון אמעריקע וועט טאן כל מה שביכולתם צו העלפן אז די‬
‫מוסדות זאל ווייטער וואקסן און בליאהען לטוב אונז אלע‪.‬‬
‫לכבוד די שמחה איז אויך פארגעקומען א שמחת שבע ברכות‬
‫אין ירושלים עיה"ק אינעם סאטמארער "יטב לב" זאל‪ ,‬וועלחכע‬
‫איז געווען שיין הערליך צוגערישט‪ ,‬און ווי עס האבן אנטיילגענומען‬
‫די פני הקהלה און חברי הנהלת המוסדות והשיכון‪.‬‬
‫ביי די מסיבה של מצוה האט דער מנהל המוסדות הרה"ח‬
‫ר' יוסף ראזענבערג שליט"א אויפגעטראטן מיט גאר ווארעמע‬
‫ווערטער וועלחכע האט באגייסטערט דעם ציבור‪ ,‬דערנאך האט‬
‫מען געהערט די גאר אינהאלסטרייכע ווערטער פון הרה"ג ר'‬
‫מנחם בן ציון זעגעלבוים שלט"א ר"מ בישיבה קטנה‪ ,‬וואס האט‬
‫געזאגט דברי תורה לכבוד די שמחה‪.‬‬
‫דאן האט מען געהאט דעם כבוד צו ענטפאנגען כ"ק אדמו"ר‬
‫מראכמיסטריווקא שליט"א וועלכע איז געקומען ערשיינען די‬
‫שמחה‪ ,‬און געטרינקען "לחיים" און געווינטשן די אנוועזענדע מיט‬
‫ברכות שפע ברכה והצלחה‪.‬‬
‫מיט בענטשן איז מכובד געווארן דער מנהל המוסדות הרה"ח‬
‫ר' יוסף ראזענבערג שליט"א‪ .‬און מיט די שבע ברכות איז נתכבד‬
‫געווארן דער ראכמיסטריווקער רבי שליט"א‪.‬‬
‫די געהויבענע שמחה ביים יו"ר הנהלת המוסדות אין בני ברק‪,‬‬
‫האט ארויסגעברענגט די געוואלדיגע הערכה וואס עס הערשט‬
‫ביים ציבור תלמידי וחסידי סאטמאר צו זיינע פעולות הנשגבות‬
‫לטובת די הייליגע מוסדות און לטובת הפרט‪.‬‬
‫■■■‬
‫בית שמש‬
‫ווירבלדיגע אקטיוויטעטן אין‬
‫ק"ק סאטמאר 'בית שמש' צו‬
‫פארשטארקן די רוחניות'דיגע‬
‫ראמען פון דער קהלה‬
‫בית שמש‪ – .‬די ראמען פון די נייע געגרינדעטע סאטמארער‬
‫קהלה אין בית שמש‪ ,‬תחת נשיאות קדשו פון כ"ק מרן רבינו‬
‫שליט"א‪ ,‬ווערט שטארק פאברייטערט און די לעצטע וואכן‬
‫מיט פרישע אונטערנעמונגען להגדיל תורה ולהאדירה‪ ,‬צו‬
‫פארשטארקן דעם עתיד און עקזיסטענץ פון די סאטמארער‬
‫קהלה אין בית שמש‪ .‬די גרינדונג פון די סאטמארער קהלה איז‬
‫צושטאנד געקומען מיט באלד א האלב יאר צוריק‪ ,‬מיט דער‬
‫ערעפענונג פונעם נייעם סאטמארער ביהמ"ד אינעם נייעם "קנה‬
‫בושם" געגנט‪ ,‬אויף רח' בן איש חי‪ ,‬וואס האט במשך דעם גאנצן‬
‫פארלאפענעם ווינטער געדינט אלס א מקום תפילה פאר אלע‬
‫אברכי הקהלה וואס האבן דארטן אפגעראכטן די תפילת השבת‬
‫מיט גרויס השתפכות הנפש זיך דערהאלטנדיג בדרך הסלולה‬
‫והמסורה‪.‬‬
‫און די לעצטע וואכן האבן די עסקני הקהלה פאברייטערט‬
‫פאר‪-‬צימערן פונעם‬
‫די שערי הביהמ"ד‪ ,‬און האבן רענאווירט די ָ‬
‫ביהמ"ד‪ ,‬כדי צו קענען ארייננעמען פרישע חסידישע מתפללים‪.‬‬
‫אדאנק די ּפעולות לטובה פון די חשוב'ע עסקנים פון אנבויען‬
‫און רייף מאכן דעם באדן פאר סאטמארער יונגעלייט צו קומען‬
‫וואוינען קיין בית שמש‪ ,‬האבנדיג אן אייגן ערליך ווינקל אין אונזער‬
‫גייסט‪ ,‬האבן טאקע פילצאליגע נייע יונגעלייט תלמידים נאמנים‬
‫פון הגה"צ אבד"ק סאטמאר ירושלים שליט"א‪ ,‬וועלכע זוכן שוין‬
‫ארויסצוציען‬
‫זיך‬
‫לאנג‬
‫פון גרויסן שטאט צוליב‬
‫רענט‪-‬פרייזן‪,‬‬
‫ּ‬
‫די הויכע‬
‫זיך אויפגעהויבן און זיך‬
‫אריבערגעצויגן קיין בית‬
‫שמש‪ ,‬וואו זיי האבן זיך‬
‫הודעה משמחת‬
‫באלד קובע מקום געווען‬
‫לתפלתם וללימודם אין‬
‫בשמחה רבה הננו להודיע בזה‬
‫דעם שיינעם צוגעשטעלטן‬
‫כי בעזהשי"ת משב"ק זו ואיל‬
‫מקום תורה ותפילה‪,‬‬
‫יתקיימו כל תפילות השב"ק‬
‫וואס איז אפן יעדן טאג‬
‫בבית מדרשינו שכונת קנה בש רח' ב איש חי ‪38‬‬
‫לכל דורש ומבקש‪ .‬דאס‬
‫זמני התפילות‬
‫עצם צוקום פון אזא‬
‫מנחה ערב שב"ק‪ :‬שעה אחר הדלקת הנרות‬
‫סאטמארער‬
‫שיינעם צאל‬
‫תפלת שחרית‪ :‬בשעה ‪ 8:30‬ברכות‬
‫מנחה וס"ג‪ :‬שעה אחרי הדלקת הנרות‬
‫יונגעלייט יראים ושלמים‬
‫בברכת שבתא טבא‬
‫וואס זוכן זיך צו קלאמערן‬
‫הנהלת התאחדות אברכי‬
‫ביים ערליכן וועג‪ ,‬איז פאר‬
‫זיך זעלבסט געווען אן‬
‫בס"ד‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫ערש"ק ויקרא תשע"ב‬
‫» » ‪13‬‬
‫אויפטו פון העכסטן קאליבער‪ ,‬און האט שטארק מחזק געווען די‬
‫עקזיסטירנדע תושבי בית שמש‪ ,‬אברכי ק"ק סאטמאר‪ ,‬וועלכע‬
‫זעען פאר זיך א גאלדענעם צוקונפט פון א היימישער סביבה אין‬
‫שטאט‪.‬‬
‫א שטארקע פאקטאר צו דער פארברייטערונג פון די קהלה'ס‬
‫ראמען‪ ,‬איז די געבענטשטע השפעה עליונה פונעם 'ראש החבורה‬
‫לאברכים' האי גברא רבא יקירא‪ ,‬הרב הגאון ר' אברהם כהנא‬
‫שליט"א דער מנהל רוחני פון די סאטמארער ישיבה לצעירים‬
‫פון ירושלים‪ ,‬אליינס א תושב בית שמש‪ .‬פון צייט צו צייט ווערט‬
‫אנגעפירט די חבורות פאר די יוגעלייט ווי ער לאזט הערן דברי‬
‫מוסר והתעוררות‪ ,‬הדרכה בתורה ויר"ש‪ ,‬מיט א חודש צוריק‪ ,‬איז‬
‫טאקע געקומען באשיינען די חבורת האברכים הגה"צ דער רב‬
‫שליט"א וועלכער האט זיך געפונען דאן אין בית שמש אויף א‬
‫באזוך‪.‬‬
‫און די קהלה האט טאקע זיך גענומען פיבערן מיט גייסטרייכע‬
‫אקטיוויטעטן‪ .‬דעם פארלאפענעם "שבת הגדול" איז פארגעקומען‬
‫שיעורי הלכה לכבוד חג הפסח‪ ,‬געזאגט געווארן דורך הרה"ג ר' נתן‬
‫יהודה לייב סאבאוויטש שליט"א וועלכער האט געלאזט די הלכות‬
‫החג פשוטם כמשמעם‪ ,‬מיט א געוואלדיגע קלארקייט וואס האט‬
‫באוואונדערט יעדן‪.‬‬
‫אויך ווערט געפלאנט ביום ההילולא פון כ"ק מרן רבינו בעל‬
‫ברך משה מסאטמאר זי"ע‪ ,‬א "סעודת הילולא" אין היכל הביהמ"ד‬
‫אין בית שמש‪ ,‬ווי עס וועלן זיך משתתף כל חברי הקהלה דיירי בית‬
‫שמש‪ ,‬און וועלכע עס וועט דינען גלייכצייטיג פאר א כינוס כללי‬
‫פאר אלע חברי הקהלה‪ ,‬תחת קורת גג אחד‪ ,‬בדיבוק ובאחדות‬
‫חברים מקשיבים‪.‬‬
‫אויך ווערט געמאלדן מטעם די עסקני הקהלה אין בית שמש‬
‫אז גלייך נאך יו"ט פסח‪ ,‬וועלן ארויסקומען קיין ניו‪-‬יארק שלוחים‬
‫נאמנים פון די קהלה‪ ,‬וועלכע וועלן מעורר זיין תלמידי וחסידי‬
‫סאטמאר די בכל אתר ואתר‪ ,‬צו שטיין בכל יכולתם לימין די‬
‫נייע סאטמארער קהלה‪ ,‬אז עס זאל זיך קענען אנטוויקלען כראוי‬
‫וכנכון לשם ולתפארת ולתהלה לנח"ר פון רבינו הקדוש זי"ע‬
‫און האפעטנליך וועלן סאטמארער חסידים איבער דער גארער‬
‫וועלט‪ ,‬פארשטיין דאס נחיצות הענין‪ ,‬און זיך שטעלן לימין די‬
‫שלוחי הקהלה‪ ,‬מיט באדייטענדע סומעס‪ ,‬צו פארזיכערן דאס‬
‫רוחניות'דיגע עקזיסטענץ פון סאטמארער חסידים אין בית‬
‫שמש‪ ,‬וועלכע זענען יעצט אריינגעטאנצן ווי נחשונים און גאר א‬
‫געוואלדיגע שווערע אונטערנעמונג‪ ,‬אז זיי זאלן קענען פירן זייער‬
‫לעבן בדרכו ובשיטתו פון רבינו הקדוש זי"ע‪ ,‬בדרך ההתבדלות‬
‫המסורה לנו מדור דור‪.‬‬
‫כה לחי!‬
‫■■■‬
‫קמחא דפסחא‪:‬‬
‫כ"ק מרן רבינו שליט"א שיקט‬
‫ארויס הערליכע תמיכה צו אברכי‬
‫בית שמש לכבוד יום טוב‬
‫דעם פארגאנגענעם ערב פסח האט א שטראל פון התחזקות‬
‫אויפגעשיינט ביי די צענדליגער חשוב'ע יונגעלייט‪ ,‬אברכי חברי‬
‫קהלתינו הק' תושבי בית שמש‪ ,‬וועלכע געהערן זיך אן אין די‬
‫ראמען פון שלומי אמוני ישראל אין דער קהלה קדושה‪ ,‬וואס‬
‫קלאמערן זיך אינעם דרך הסלולה לנו מרבינו הקוה"ט זי"ע און‬
‫האלטן זיך טריי למשמעתו פון כ"ק מרן רבינו שליט"א‪ ,‬ווען עס‬
‫איז ביי יעדן אין שטוב ערהאלטן געווארן די הערליכע תמיכה‬
‫מיוחדת וואס כ"ק מרן רבינו שליט"א האט ארויסגעשיקט לעדת‬
‫צאן מרעיתו תושבי בית שמש‪ ,‬ארויסצוהעלפן מיט די צוגרייטונגען‬
‫ערב דעם גרויסן יום טוב‪.‬‬
‫דפסחא' פאר די ארץ ישראל'דיגע בני הכולל‬
‫אויב איז 'קמחא ּ‬
‫אלץ א וויכטיגע מצוה בשעתה און אלעמאל קומט עס פאר די‬
‫ארעמע כולל‪-‬יונגעלייט שטארק צוניץ ארויסצוהעלפן מיט די‬
‫הוצאות החג‪ ,‬טראגט עס אבער היי‪-‬יאר א ספעציעלן באדייט‪,‬‬
‫סיי צוליב די פילע רדיפות הדת וואס די תושבי בית שמש האבן‬
‫אויסצושטיין פונעם ממשלת הכופרים און אלע פיינטליכע קוילן‬
‫זענען געוואנדן אהין אפצושוואכן דעם כח היהדות החרדית‪ ,‬און‬
‫סיי נעמענדיג אין באטראכט דעם וואוקס און בלי פון דער קהלה‬
‫קדושה וואס פאדערט אויטאמאטיש אריינצובלאזן אין זיי דעם‬
‫ריכטיגן חיזוק והתחזקות‪ .‬אט דעריבער איז די תמיכה הגונה וואס‬
‫איז אנגעקומען הארט ערב יום טוב מביתו נאוה פון כ"ק רבינו‬
‫שליט"א אויפגענומען מיט אויסערגעווענליכע פרייד וברגשי הכרת‬
‫הטוב און אריינגעבלאזן א ריכטיגע שמחת יום טוב אין די הייזער‬
‫פון די אברכים ומשפחתותם‪.‬‬
‫זמן חירותינו מקרא קודש!‬
‫א‬
‫גייענדיג צום דרוק‪:‬‬
‫ריזן ציבור באטייליגט ביי 'שיעור כללי‬
‫בהלכות פסח' פון הגה"צ רבי זלמן לייב‬
‫פילאפף שליט"א‪ ,‬חבר הביד"ץ‬
‫א מחזה הוד איז דאס געווען‪ ,‬אריינצוקומען אין ביהמ"ד הגדול און מיטהאלטן ווי‬
‫דער גאנצער בית שני איז פול‪-‬געפאקט מיט הונדערטער אידן‪ ,‬בעלי בתים אברכים‬
‫ובחורי חמד‪ ,‬וועלכע הערן זיך צו צום גייסטרייכן שיעור כללי בהלכות פסח פון‬
‫הגה"צ רבי זלמן לייב פילאפף שליט"א‪ ,‬חבר הביד"ץ דקהלתינו‪ ,‬וואס איז געווען די‬
‫צווייטע אין די סעריע פון די הערליכע בארימטע שיעורים בדבר ה' זו הלכה‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪14‬‬
‫איש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק‪:‬‬
‫טויזנטער געניסן פון מעכטיגן‬
‫סעד ועזר "פסח יריד" דורך‬
‫טמאר‬
‫ד'סא ַ‬
‫ַ‬
‫התאחדות אברכים‬
‫גיגאנטישן ניו‬
‫פארגקומען אינעם ַ‬
‫ָ‬
‫יארק סטעיט ארמארי‬
‫ָ‬
‫דעם יאר ווערט אפגעצייכענט ‪ 12‬יאר זינט‬
‫דעם גאלדענעם איינפיר אין יאר תש"ס לפ"ק‬
‫וויליאמסבורג‪ - .‬טויזנטער וויליאמסבורגער איינוואוינער‬
‫ַ‬
‫האבן גענאסן פון די מעכטיגע סעד ועזר יריד אין‬
‫די ארמארי געביידע‪ .‬די הנהלה פון סעד ועזר ַאריין‬
‫רגאנגענע‬
‫פא ַ‬
‫איבערמידליכע כוחות היי יאר‪ ,‬מער ווי די ַ‬
‫גאר ַא סך כוחות אינעם‬
‫האבן אינוועסטירט ָ‬
‫יארן‪ ,‬און זיי ָ‬
‫ָ‬
‫דעטאלן איינצוריכטן דעם‬
‫ַ‬
‫לאנירן די ַאלע טעכנישע‬
‫אויספ ַ‬
‫ּ‬
‫וואס איז ַא ריזן בנין פון ַא‬
‫רמארי געביידע‪ָ ,‬‬
‫גיגאנטישן ַא ָ‬
‫ַ‬
‫נטהאלט איבער ‪ 70‬טויזנט‬
‫ַ‬
‫בלאק‪ ,‬און ַא‬
‫ָ‬
‫גאנצן סקווער‬
‫ַ‬
‫סקווער פיס‪ ,‬וועט אויסגעשטעלט ווערן ווי ַא מעכטיגער‬
‫לאנגע רייעס מיט גענוג‬
‫ערמארקעט מיט עטליכע ַ‬
‫ַ‬
‫סופ‬
‫ּ‬
‫רומצופארן מיט ַא וועגעלע‪ ,‬און‬
‫ָ‬
‫לאץ בהרחבה גדולה ַא‬
‫ּפ ַ‬
‫פאר שטוינענדע ּפרייזן‪.‬‬
‫איינקויפן לויטן געברויך ַ‬
‫פון איבער גאנץ וויליאמסבורג האט מען געשטראמט‬
‫איינקויפן אין די מאסן‪ ,‬און די זעלטענע דערפאלג איז‬
‫געווען דאס געשפרעך אין שטאט‪ .‬עס איז געווען‬
‫שטאב מיט עסקנים‪,‬‬
‫ַ‬
‫לאץ ַא גרויסער‬
‫צוגעשטעלט אויפן ּפ ַ‬
‫וואס האבן העפליך באדינט צום צופרידנהייט פונעם‬
‫ָ‬
‫ציבור‪" .‬סעד ועזר‬
‫טמאר" האט דערמיט סוקסעספול‬
‫דסא ַ‬
‫ַ‬
‫יאר פון פילע לייסטונגען און‬
‫אפגעצייכענט צוועלעפטע ָ‬
‫פאר די ימים טובים‬
‫ראיעקטן לטובת הציבור‪ ,‬ובפרט ַ‬
‫ּפ ָ‬
‫גאר ַא גרויסן‬
‫דאן ווערט עס אויסגעברייטערט אויף ָ‬
‫וואס ַ‬
‫ָ‬
‫פארגרינגערן די שווערע הוצאות פון די ימים‬
‫פארנעם‪ ,‬צו ַ‬
‫ַ‬
‫טובים ובפרט די הוצאות פונעם יו"ט פסח‪ ,‬און טויזנטער‬
‫חברי קהלתינו הק' וואונטשן פון פיל הצלחה אין ַאלע‬
‫ראיעקטן‪ ,‬צו קענען מוסיף והולך זיין‬
‫נאבעלע ּפ ָ‬
‫זייערע ָ‬
‫לטובת הכלל מיט זייערע פעולות לטובה‪.‬‬
‫כה לחי!‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪15‬‬
‫דעם רבינ'ס‬
‫בעקעריי‬
‫בית האופה‬
‫קהל יטב לב‬
‫דסאטמאר‬
‫די גרינדונג און סייעתא דשמיא פון די בארימטע מצה בעקעריי‬
‫שע"י קהל יטב לב דסאטמאר‪ ,‬וואס איז געגרינדעט און‬
‫געפירט געווארן ע"י כ"ק מרן רבינו הקוה"ט זי"ע‪ ,‬און ווערט‬
‫היינט געפירט ווייטער גענוי בנשיאות כ"ק מרן רבינו שליט"א‪.‬‬
‫בלויז‬
‫די ווערטער "סאטמארער מצה בעקעריי" איז היינט א שם דבר ממש מסוף העולם ועד סופו‪ .‬טויזנטער אידן יראים ושלמים פון‬
‫איבער דער גארער וועלט זענען מקפיד איינצוקויפן זייערע מצות בלויז אין דער מצה בעקעריי וואס איז אומעטום בארימט מיט אירע‬
‫אומגעהויערע חומרות והידורים‪ ,‬לויט ווי עס איז איינגעשטעלט געווארן פונעם מייסד כ"ק מרן רבינו הקוה"ט מסאטמארזי"ע‪ ,‬וואס האט עס במסירת‬
‫נפשו ובדמי"ם תרתי משמע אויפגעבויעט‪ ,‬און על כל דבר גדול וקטן האט ער אראפגעשטעלט זיינע הייליגע יסודות והוראות‪ ,‬וואס ווערן גענוי אזוי‬
‫אפגעהיטן ביז'ן היינטיגן טאג‪.‬‬
‫עס לאזט זיך באמת נישט גלייבן וואס פאר א שוועריקייטן מען האט געדארפט אדורכגיין בימים ההם צו קענען אויפבויען און איינרישן די היינט‪-‬שוין‪-‬‬
‫בארימטע 'בית האופה דקהל יטב לב' צו קענען צושטעלן כשר'ע מהודר'דיגע מצות פאר'ן ציבור אנשי שלומינו היראים והחרדים ‪ -‬אויפ'ן העכסטן‬
‫סטאנדארט ווי אין דער אלטער היים ‪ -‬דא אויפ'ן הארטן אמעריקאנעם באדן‪' .‬אמעריקע'איז נאך דעמאלט געווען אן ארץ לא זרועה פון רוחניות'דיגן זין‪.‬‬
‫'גארנישט' פון די קארדינאלסטע רוחניות'דיגע באדערפענישן וואס אן ערליכער איד געברויך פאר זיין טעגליכן לעבנס‪-‬שטייגער איז נאך דעמאלט נישט‬
‫געווען‪ ,‬און אלעס האט מען געדארפט אנהייבן אויפבויען פונדאסניי‪ ,‬ממסד עד הטפחות ‪ -‬אן אונטערנעמונג וואס האט דעם הייליגן רבי'ן זי"ע געקאסט‬
‫דמי"ם תרתי משמע ‪.‬אט דאס אייניגע איז געווען די געשיכטע מיט'ן אויפבויען די מצה בעקעריי‪.‬‬
‫געוויס זענען שוין געווען בעפאר עטליכע בתי אופה וואס האבן צוגעשטעלט כשר'ע מצות אויף פסח פאר די אמעריקאנער אידן‪ ,‬אבער רבינו הקוה"ט‬
‫זי"ע האט זיך מיט דעם נישט באפרידיגט און באגנוגנט‪ .‬ער האט נישט ּפרובירט איבערמאכן די ַ‬
‫גאנצע וועלט‪ ,‬אבער פאר זיין אייגענעם ציבור‪ ,‬פאר זיין‬
‫אייגענער קהלה‪ ,‬האט ער געוואלט נאר דאס בעסטע און מהודר'דיגסטע אן קיין שוםקאמפראמיסן 'גענוי ווי אינדערהיים אין סאקמאר' ווי דער רבי‬
‫שרייבט דאס פחד'דיג אויסדרוק אין א מכתב קודש אין די פריע בראשית יארן‪ .‬וחפץ ה' בידיו הק' הצליח‪ ,‬אהערצושטעלן א מצה בעקעריי וואס שמ'ט מיט‬
‫שפעטער ‪ -‬נקראת על שמו הקדוש‪ ,‬און‬
‫אירע מעלות יתירות איבער דער גאנצער וועלט‪ ,‬ובשביל שמסר נפשו עלי' איז עס נאך ‪ -‬ביז'ן היינטיגן טאג‪ 50 ,‬יאר ּ‬
‫ווערטגעפירט גענוי ווי ער האט עס אונז איבערגעלאזט‪.‬‬
‫די היסטאריע פון דער מצה בעקעריי בכלל‪ ,‬און דאס נאנטקייט פון רבינו הקוה"ט זי"ע בפרט‪ ,‬איז גאר רייך און באלערענד‪ ,‬און ס'איז פארשטענדליך‪,‬‬
‫אז ס'איז נישט מעגליך אראפצוגעבן א פולקאמען בילד אין די ראמען פון בלויז איין ארטיקל‪ .‬פאלגענד טוען מיר לכבוד יו"ט ּפסח פארעפענטליכן א‬
‫קאנדעסירטן שילדערונג איבער 'דעם רבינ'ס בעקעריי' וויאזוי ס'האט זיך געגרינדעט במתימעט‪ ,‬ביז'ן אויסשטייגן אלס די וועלט'ס גרעסטע שמורה האנט‬
‫בעקעריי עבודת יד‪ ,‬און אי"ה עוד חזון למועד ביי א קומענדיג'ער געלעגנהייט זיך אומצוקערן מיט א פולשטענדיגער לענגערן באריכט‪.‬‬
‫מיר האפן אז איר וועט דערפון הנאה האבן‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪16‬‬
‫מצות אין אמעריקא‬
‫מ'הייבט אן צושטעלן מצ‬
‫היימישע קליענטן וועלכע זענען געקומען קויפן מצות אויף פסח און‬
‫צוגעשטעלט אז אלעס זאל געפירט ווערן עצהיו"ט‪.‬‬
‫אין די סאמע ערשטע בראשית‪-‬יארן ‪ -‬א צירקע ‪ 60‬יאר צוריק‪,‬‬
‫באלד נאכ'ן ביטערן קריג ‪ -‬האט אין הארץ פון וויליאמסבורג אויף‬
‫ליע עוועניו פונקציאנירט א גאנץ‪-‬יאריגע בעקערייי‪ ,‬אנגעפירט‬
‫דורך צוויי חשוב'ע בעלי בתים‪ ,‬סאטמארער חסידים‪ ,‬הרה"ח ר' יוסף‬
‫צימענט ע"ה און זיין שותף הרה"ח ר' שמואל וואלדמאן ע"ה‪ ,‬וועלכע‬
‫פלעגן באקן כשר'ע חלות און מזונות פאר'ןקליינעם ציבור היימישע‬
‫אידן‪ ,‬פליטי חרב וועלכע האבן זיך געצויגן קיין וויליאמסבורג אין‬
‫יענע יארן‪.‬‬
‫די נייע בעקעריי‪ ,‬וואס האט זיך גערופן 'בית אופה דאנשי‬
‫אונגארן' באשטייענדיג פון אונגארישע אידן‪ ,‬איז געשטאנען אונטער‬
‫דער שטרענגער השגחה פון כ"ק הגה"צ אבד"ק צעלים זצ"ל‪,‬‬
‫וועלכער פלעגט רעגלמעסיג קומען באזוכן אין דער בעקעריי און‬
‫באגלייטן די מערכת אפיית המצות‪ ,‬צו פארזיכערן אז אלעס זאל זיין‬
‫אויסגעהאלטן בתכלית ההידור והכשרות‪.‬‬
‫עס איז געווען אין‬
‫יאר תש"ו‪ ,‬הארט בעפאר‬
‫יום טוב פסח ווען מ'האט‬
‫געדארפט אנהייבן צושטעלן‬
‫מהודר'דיגע מצות פאר'ן‬
‫היימישן ציבור ווי אין דער‬
‫אלטער היים‪ ,‬האבן די‬
‫שותפים באשלאסן זיך‬
‫אריינצולייגן אויך אין דעם‬
‫הינזיכט‪ .‬איינער פון די‬
‫שותפים‪ ,‬ר' שמואל וואלדמאן‬
‫ע"ה‪ ,‬האט זיך דאן געוואנדן‬
‫צו זיין קרוב‪ ,‬הרה"ח ר' ליפא‬
‫לעווי ע"ה ראה"ק דקהלתינו‬
‫בבארא פארק‪,‬וועלכער איז ממש דעמאלט ארויסגעקומען‬
‫פון אייראפע קיין אמעריקע‪ ,‬אז אזוי ווי זיי ווילן עפענען נאך אן‬
‫אפטיילונג פון זייער בעקערייי צו באקן מצות אויף פסח‪ ,‬זאל ער‪,‬‬
‫ר' ליפא ע"ה‪ ,‬עפענען דעם ברענטש און אנפירן מיט די גאנצע‬
‫ווירטשאפט און אלע אנגעלעגנהייטן ארום צו קענען באקן די מצות‬
‫אויף פסח‪ .‬וכך הוה‪ .‬ר' ליפא האט‪ ,‬זייענדיג גאר אן ענערגישער‬
‫כאראקטער‪ ,‬זיךאריינגעווארפן דערין און געעפענט די מצה‬
‫בעקעריי‪ ,‬וואס איז געווען סטאנציאנירט אין א קעלער אויף דריגס‬
‫עוועניו‪ ,‬און מיט זיין טיכטיגקייט איינגעריכטעט א מהודר'דיגע מצה‬
‫בעקעריי‪ ,‬לויט די בעסטע אומשטענדן און מעגליכקייטן‪ ,‬צו קענען‬
‫צושטעלן מצות מצוה פאר'ן היימישן ציבור אויף פסח‪.‬‬
‫זעענדיג דאס געטריישאפט אינאיינעם מיט דער ענערגישער‬
‫טיכטיגקייט פון ר' ליפא'ן אהערצושטעלן און איינצורישן די בעקעריי‬
‫מיט אלע הלכה'דיגע באדערפענישן און ּפראקטישע איינריכטונגען‪,‬‬
‫האבן די צוויי שותפים‪-‬אייגענטימער איבערגעגעבן די גאנצע‬
‫ווירטשאפט פון אנפירן מיט דער בעקעריי אין די הענט פון ר' ליפא‬
‫שפיץ אוןאנגעפירט‬
‫ע"ה‪ ,‬וועלכער האט זיך טאקע געשטעלט אין ּ‬
‫מיט דער גאנצער הלוך ילך זייער באגאבט און מיט גרויס נאמנות‪.‬‬
‫ער פלעגט אליינס באגלייטן דאס שניידן און מאלן די ווייץ‪ ,‬דאס‬
‫שעפן מים שלנו‪ ,‬דאס קנעטן און באקן‪ ,‬און ווי אויך באדינט די פילע‬
‫ּ‬
‫שפעטער מיט עטליכע יאר‪ ,‬האבן די צוויי אויבנדערמאנטע‬
‫שותפים אויפגעלעזט זייער בעקעריי ביזנעס און אויטאמאטיש האט‬
‫זיך דערמיט אויך געשלאסן די פסח'דיגע מצה בעקעריי‪ .‬אזוי ווי‬
‫דער צעלימער רב זצ"ל פלעגט צו געבן די השגחה אויף דעם בית‬
‫האופה ‪ -‬ווי דערמאנט פריער ‪ -‬האבן די צוויי קהלות קדושות פאפא‬
‫און צעלים זיך דעמאלט צוזאמגעשטעלט‪ ,‬אויף דעראינציאטיווע פון‬
‫צעלימער רב זצ"ל‪ ,‬איבערצונעמען די בעקעריי און צושטעלן ווייטער‬
‫די מצות מהודרים אויף פסח פאר די חשוב'ע מיטגלידער פון זייערע‬
‫קהלות‪.‬‬
‫פאר צוויי יאר האט מען געבאקן אינאיינעם מיט די ‪ 2‬קהלות‬
‫אפא און צעלים‪ ,‬און דערנאך ווען דער ציבור איז כסדר‬
‫קדושות ּפ ּ‬
‫ליפא'ן‬
‫געוואקסן האט מרן רביה"ק זי"ע באאויפטראגט הרה"ח ר' ּ‬
‫ע"ה צוצושטעלן אן אייגענע בעקעריי צו באקן פאר בני קהלתו אויף‬
‫פסח‪ .‬צוליב וואס עס איז שוין נישט געווען קיין צייט געהעריג ובכדי‬
‫שיעשה איינצוארדענען אן אייגענעם ּפלאץ‪ ,‬האט מעןדעמאלט מיט‬
‫דער השתדלות פון ר' ליפא אפגעדונגען פון דער שטאט יענעם‬
‫לאקאל פון די אויבנדערמאנטע בעקעריי אויף ליע עוועניו‪ ,‬מ'האט‬
‫שנעל זיך אריענטירט און געשאפן ארבעטער און אויף יענעם יאר‬
‫האט מען צוגעשטעלט מצות פאר'ן ציבור אין דעם ּפלאץ‪.‬‬
‫לשם מצות מצוה ‪ -‬קהל יטב לב קויפט א‬
‫נייעם בעקעריי געביידע‬
‫בשנת תשט"ז‪ ,‬ווען די קהלה קדושה האט אנגעהויבן צו‬
‫וואקסן‪ ,‬און דערמיט אויטאמאטיש אויך דער געברויך צוצושטעלן‬
‫מער מצות פאר'ן פארברייטערטן ציבור‪ ,‬האט קהל באשלאסן‬
‫מרחיב צו זיין די גבולי הקדושה‪ ,‬און אפגעקויפט א גרויסן ליידיגן‬
‫הויז אויף בראדוועי עוועניו‪ ,‬וואו די מצה‪-‬בעקעריי געפינט זיך עד‬
‫היום הזה‪ ,‬צושטעלנדיג הונדערטער טויזנטער פונט מצות מצוה‬
‫פאר דיטויזנטער חברי הקהלה און ערליכע ארטאדאקסישע אידן‬
‫אומעטום‪) .‬דעמאלט האט מען אפגעקויפט נאר איין בילדונג‪ ,‬די‬
‫מיטעלסטע טייל‪ ,‬און שפעטער ווען די ווירטשאפט האט זיך‬
‫נאכאנאנד פארגרעסערט און דער געברויך איז געוואקסן‪ ,‬האט מען‬
‫אפגעקויפט עטליכע דערנעבנדיגע הייזער‪ ,‬און עס באשטייט שוין‬
‫היינט פון פיר באזונדערע געביידעס‪(.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪17‬‬
‫כדי צו דעקן‬
‫די גרויסע הוצאות‬
‫אפקויף‪,‬‬
‫פונעם‬
‫האט קהל דעמאלט‬
‫א‬
‫ארויפגעשטעלט‬
‫אויף‬
‫באלאסטונג‬
‫אלע מעמבערס פון די‬
‫קהלה‪ ,‬אז יעדער דארף‬
‫צושטייער געבן 'פינעף‬
‫דאללער' צום אפקויפן‬
‫די נייע געביידע פאר‬
‫דער מצה בעקעריי‪.‬‬
‫אן אינטרעסאנטער‬
‫אנעקדאט איז כדאי‬
‫בנוגע‬
‫אנצומערקן‬
‫דעם אפקויף פון דער‬
‫בעקעריי בילדונג‪ ,‬אז‬
‫בשעתו ווען מען האט‬
‫אפגעקויפט דעם בנין‬
‫האט דער גוי'אישער‬
‫אייגענטומער עס נישט געוואלט פארקויפן פאר דער סאטמארער‬
‫קהלה‪ ,‬אויס מורא אז ער וועט נישט באקומען דערויף אזא גוטן‬
‫פרייז פון א קהל'ישער אנשטאלט ווי פון א פריוואטן מענטש‪ .‬האט ר'‬
‫ליפא ע"ה דאן אפגעקויפט דעם בנין אויף זיין אייגענעם נאמען‪ ,‬און‬
‫שפעטער האט ער דאס איבערגעשריבן פאר קהל יטב לב‪.‬‬
‫א גאנצע עבודה פאר זיך‪ ,‬וואס קומט באגלייט מיט פילע הלכות‬
‫און יסודות'דיגע קבלות דור אחר דור וואס פאדערן זיך נזהר צו זיין‬
‫בשעת'ן שניידן די ווייץ‪ ,‬כדי ס'זאל זיין ראוי צו קענען באקן דערמיט‬
‫מהודר'דיגע מצות אויף פסח‪.‬‬
‫אין יענע יארן פלעגט מען אנהויבן צו גיין שניידן די ווייץ תיכף‬
‫נאך שבועות ‪ -‬דער משגיח מטעם רבינו הקוה"ט זי"ע איז געווען‬
‫הגה"צ משאפראן זצ"ל‪ ,‬ווי פריער דערמאנט‪ ,‬און דערנאך איז געווען‬
‫הגה"צ מטעמעשוואר זצ"ל‪ ,‬הגה"צ אבד"ק לאנדסבערג זצ"ל‪ ,‬און‬
‫הגה"צ אבד"ק פריימאן זצ"ל‪ .‬שפעטער מיט די יארן פלעגט פארן‬
‫אלס משגיח הגה"צ ראב"ד דקהלתינו שליט"א‪ ,‬אויךפלעגט פארן‬
‫הגה"צ דומ"ץ דקהל יטב לב בקרית יואל שליט"א‪.‬‬
‫די רבנים הגאוה"צ המשגיחים זצ"ל פלעגן באגלייטן אלע‬
‫שטאפלען פונעם שניידן די ווייץ‪ .‬זיי פלעגן אריינגיין איינגעבויגן‬
‫אינעם גרויסן קאמביין מאשין און אויסגעווישט דאס מאשין עס זאל‬
‫זיין זויבער אינגאנצן ריין פון סיי וועלכע פייכטקייט וכדו'‪ ,‬אז ס'זאל‬
‫זיך חלילה גארנישט אנקלעבן אין די געשניטענע ווייצלעך פון וואס‬
‫מ'וועט באקן די מצות אויף פסח‪.‬‬
‫עס האט דערציילט הרה"ח ר' ליפא לעווי ע"ה‪ ,‬אז איין יאר‬
‫איז מרן רביה"ק זי"ע אליינס געקומען בכבודו ובעצמו מיטצוהאלטן‬
‫פערזענליך דאס שניידן די ווייץ‪ ,‬זיך אומקוקן און משגיח זיין אויף‬
‫הרה"ח ר' ליפא לאווי ע"ה‪ ,‬שוין זייענדיג גוט ערפארן און‬
‫אויסגעקאכט אין דעם געביט פונעם אנפירן א מצה‪-‬בעקעריי‬
‫לאפיית מצות מצוה פאר עטליכע יאר‪ ,‬איז דאן געשטעלט געווארן‬
‫אנצופירן מיט אלע טעכנישע חלקים פון דער ניי‪-‬געגרינדעטער‬
‫בית האופה דקהל יטב לב דסאטמאר‪ ,‬און אלס משגיח האט מרן‬
‫רבינו הקוה"ט זי"ע ממנה געווען כ"ק הגה"צ משאפראן זצ"ל‪,‬‬
‫וועלכער זאל זיין דעם רבינ'ס שליח מפקח צו זיין און באגלייטן‬
‫פונדערנאנט בעינא פקיחא דעם גאנצן הלוך ילך פונעם סדר‬
‫אפיית המצות‪ ,‬אנגעהויבן פון די סאמע ערשטע שטאפלען פונעם‬
‫שניידן די ווייץ‪ ,‬דערנאך ביים מאלן‪ ,‬באקן‪ ,‬ביז נאכ'ן פארפאקן‪,‬‬
‫צו פארזיכערן אז אלעס ווערט געפירט בתכלית ההידור והכשרות‪,‬‬
‫לויט די הייליגע הדרכות און שטרענגע חומרות וואס דער רבי זי"ע‬
‫האטאיינגעשטעלט‪.‬‬
‫שמורה משעת קצירה‬
‫מ'פארט ארויס שניידן די ווייץ‬
‫שטאפל פון צושטעלן כשר'ע מצות אויף פסח הייבט‬
‫ּ‬
‫די ערשטע‬
‫זיך אן ‪ -‬ווי באקאנט ‪ -‬ביים שניידן די ווייץ‪ .‬דאס קצירת החטים איז‬
‫היסטארישער אנאנס איבער די עפענונג פון דער ערשטער‬
‫היימישער מצה בעקעריי אין וויליאמסבורג‪ ,‬אין יאר תש"ו‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪18‬‬
‫דער ארבעט צי ס'ווערט געטון‬
‫טאקע מיט די ריכטיגע זהירות און‬
‫חומרות‪ .‬דעמאלט האט זיך אויך‬
‫געפינען אויפ'ן פעלד כ"ק אדמו"ר‬
‫מפאפא זצ"ל‪ ,‬וואס האט משגיח‬
‫געווען אויפ'ן שניידן דאסווייץ פאר‬
‫דער בעקעריי פון זיין קהלה‪ ,‬האט‬
‫דער רבי זי"ע זיך אנגערופן‪ ,‬בשעת'ן‬
‫באקוקן די ווייץ פון מבוקעות‬
‫ומצומחות וכדו'‪ ,‬אז מען זאל צולאזן‬
‫דעם פאפא רב זצ"ל‪ ,‬ער זאל אויך‬
‫באקוקן די ווייץ‪ ,‬ווייל ער איז א גברא‬
‫דמרא סייעי' און אפשר וועט ער מיט‬
‫זיין סייעתא דשמיא געפינען עפעס‬
‫וואס טויג נישט אין די ווייץ‪.‬‬
‫איך האב מיך אויסגענומען‪ ,‬אז וואס איך זאג‬
‫זאלסטו איינהאלטן‪...‬‬
‫עס איז אינטערסאנט אראפצוברענגן א מעשה וואס דער רבי זי"ע האט אמאל אליינס דערציילט‪.‬‬
‫אינדערהיים איז דער רבי זי"ע אמאל געגאנגן באקוקן א מילנער וואס האט געמאלן ווייץ פאר די מצות‪,‬‬
‫און ער האט געוואלט דער רבי זאל געבן די השגחה דערויף‪ .‬האט זיך דער רבי זי"ע אויסגענומען מיט אים‬
‫אז ער מוז אויספאלגן אלעס וואס ער וועט אים הייסן און נישט פרעגן קיין קשיות דערויף‪ ,‬דער רבי זי"ע איז‬
‫טאקע געגאנגן און מען האט גע'כשר'ט די מיל און געמאלן די ווייץ‪ ,‬האט דער רבי אים געהייסן אז דאס‬
‫פאסיק וואס דרייט זיך ארום מיטן רעדל פונעם מיל זאל זיין צוגעדעקט‪ ,‬האט זיך דער מילנער געשטעלט‬
‫דערויף פארוואס עס פעלט אויס צו זיין פארדעקט‪ ,‬האט אים דער רבי זי"ע געזאגט איך האב דאך דיר‬
‫פאראויס געזאגט אז דו זאלסט נישט פרעגן קיין קשיות‪ ,‬נאר יעצט איינמאל אז דו האסט געפרעגט וועל‬
‫איך דיר זאגן‪ ,‬האט אים דער רבי זי"ע מסביר געווען אז דאס פאסיק ווערט באשמירט מיט א אויל כדי דאס‬
‫זאל קענען שנעלער דרייען דעם מיל‪ ,‬ממילא איז דא א חשש אז צוליבן שנעלקייט ווען עס דרייעט זיך קען‬
‫ַארויפגעשפריצט ווערן פונעם אויל אויף די מעל‪ ,‬האט אים דער רבי געזאגט נאכדעם "אז איך האב מיך‬
‫אויסגענומען מיט דיר אז וואס איך זאג זאלסטו איינהאלטן‪".‬‬
‫די טויזענטער פונט ווייץ וואס‬
‫מען האט געשניטן פאר'ן ציבור האט‬
‫מען געשניטן מיט'ן גרויסן קאמביין‪-‬‬
‫מאשין וואס איז ארומגעפארן דעם‬
‫גאנצן פעלד און אויטאמאטיש‬
‫געשניטן די לאנגע שורות ווייץ‪.‬‬
‫יעדעס מאל בעפאר די מאשין‬
‫האט זיך פונדאסניי ארויסגעלאזט‬
‫איבער'ן פעלד צום שניידן די ווייץ‪ ,‬פלעגט הגה"צ משאפראן זצ"ל‬
‫אליינס זיך ארויפדראפען אויפ'ן הויכן מאשין‪ ,‬אנגעטאןמיט גאר א‬
‫ברייטן היט צוליב די אויסערגעווענליכע היצן וואס עס הערשט אויפ'ן‬
‫פעלד און די שטארקע זון‪-‬שטראלן וואס שיינען אריין אין די אויגן‪,‬‬
‫און פלעגט אליינס אנצינדן די מאשין און מיטגעפארן פאר א וויילע‬
‫ביים שניידן די ווייץ‪ ,‬כדי עס זאל זיין די אנהייב עשי' דורך א איד‪.‬‬
‫פאר די מצות פון רבי'ן זי"ע אליינס האט מען נישט גענוצט‬
‫פון די אלגעמיינע ווייץ וואס זענען געשניטן געווארן מיט'ן קאמביין‬
‫מאשין‪ ,‬נאר דעם רבינ'ס שלוחים פלעגן דאס אליינס ארויסרייסן‬
‫פון דער ערד קצירת יד‪ ,‬כדי יוצא צו זיין דערמיט אויך די פוסקים‬
‫וואס האלטן אז די קצירה אליינס דארף אויך זיין לשמה‪ ,‬לשם מצות‬
‫מצוה‪ .‬אזוי האט זיך אויך געפירט כ"ק מרן רבינו הגה"קבעל ברך‬
‫משה זצ"ל‪ ,‬און אויך להבחל"ח כ"ק מרן רבינו שליט"א פירט זיך אזוי‬
‫כמנהגם הק'‪ ,‬צו נוצן נאר מצות וואס די ווייץ זענען געשניטן געווארן‬
‫בקצירת יד‪.‬‬
‫וואס ער‬
‫פאלגענד זענען מיר מעתיק זיין ַא כתב יד פון רבי'ן זי"ע ָ‬
‫ָ‬
‫האט געשניטן ווייץ זומער שנת תשי"ח‪.‬‬
‫האט געשריבן ווען מען ָ‬
‫ָ‬
‫האט געליטן אין יענעם זומער‬
‫)ווי באקאנט האט דער רבי זי"ע ָ‬
‫דאס‬
‫רבאטן ָ‬
‫פא ָ‬
‫האלז ענטצינדונג‪ ,‬און עס איז אים געווען ַ‬
‫פון ַא ַ‬
‫נאר‬
‫פארבינדונגען מיט די מענטשן איז געווען ָ‬
‫רעדן‪ ,‬און זיינע ַ‬
‫שריפטליך דורכן ּפ ַא ּפיר‪.‬‬
‫יאר געווען ַא‬
‫לויט ווי עס לייענט זיך פון כתי"ק איז יענעם ָ‬
‫באקומען שיינע ווייץ‪ ,‬ווייל מען‬
‫ראבלעם צו ַ‬
‫גרויסער ּפ ָ‬
‫פארמערס זוכן שיינע‬
‫ַ‬
‫פארשידענע‬
‫ַ‬
‫רומגעפארן צו‬
‫ָ‬
‫איז ַא‬
‫אומגעשפ ָאלטענע ווייץ(‪.‬‬
‫ּ‬
‫וזל"ק‪" :‬אבער היצט האט ער געטראפען אסאך געשפאלטינא"‪.‬‬
‫"אם הי' מקום שלא הי' טוב הי' צריך להניח החטים מאותו‬
‫המקום מופרש מהחטים הטובים"‪.‬‬
‫"אפשר יש אפשרות בשעת הטחינה לבדוק כל שק ע"י בדיקה‬
‫ב' של ג' אגרופות והשק שלא ימצאו כראוי ישומו מן הצד לדון עליו‬
‫בפרטיות"‪.‬‬
‫"הרב מסאדעווען אמר לי שנוסע זה ג' שבועות ולא מצא עדיין‬
‫והולך עוד לבקש ומחמת זה יראתי גם בהחיטין שלנו"‪.‬‬
‫באזונדער כת"י‪.‬‬
‫פון דא און ווייטער איז פון ַא ַ‬
‫"כפי דבריו הרבה מבוקעים ומבקש זה שלשה שבועות והי'‪.....‬‬
‫אצל‪ ....‬שדות ולא מצא חטים בהכשר ע"כ צריך לידע שמא אח"כ לא‬
‫יכשר ומה נעשה"‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪19‬‬
‫"אפשר צריך לבודקו עכשיו‬
‫בעוד מועד"‪....‬‬
‫"אומרים העולם 'אז מען שערט‬
‫דיא שעף ציטערן דיא לעמיר' ע"כ‬
‫אני מפחד מדברי הרב מסאדין‬
‫דאוונע]‪ .‬אעפי"כ ישגיחו עוד על‬
‫סא ָ‬
‫[ ַ‬
‫הדבר"‪.‬‬
‫עד כאן דער העתק פון כתי"ק‪.‬‬
‫מ'איז מזכיר ביים רבי'ן אויף זון און אויף רעגן‪...‬‬
‫א מעשה פלא האט דערציילט הרה"ח ר' אברהם הכהן כ"ץ ע"ה‪ ,‬מנהל המקוה טהרה שע"י קהל יטב‬
‫לב‪ ,‬וואס אנבאלאנגט דאס שניידן די ווייץ‪.‬‬
‫עס איז געווען ווען מ'האט געענדיגט בויען דעם מהודר'דיגן בור מי גשמים ביי דער מקוה אין‬
‫וויליאמסבורג‪ ,‬האט מען געווארט דער בור זאל זיך אנפולן מיט רעגן‪-‬וואסער צו קענען מכשיר זיין די מקוה‪.‬‬
‫אבער ווי פון הימל וואלט מען אנדערש געוואלט‪ ,‬איז אריבער א טאג נאך א טאג און קיין וואלקן האט זיך‬
‫נישט באוויזן‪.‬‬
‫שטארק‬
‫ַ‬
‫פון די כתבי יד איז‬
‫קאנט‪ַ ,‬אז אין‬
‫בא ַ‬
‫וואס עס איז ַ‬
‫בולט ָ‬
‫איז ר' אברהם ווי א געטרייער חסיד אריינגעגאנגען צום רבי'ן זי"ע מזכיר זיין אז דער רבי זאל מתפלל‬
‫רער‬
‫טמא‬
‫ַ‬
‫סא‬
‫ַ‬
‫די‬
‫פון‬
‫כשרות‬
‫עניני‬
‫ּ‬
‫זיין אויף רעגן צו קענען מכשיר זיין די מקוה‪ .‬אויפ'ן רבינ'ס הייליגער צורה האט זיך‬
‫אויסגעשפרייט א ליכטיג‬
‫נישט‬
‫זיך‬
‫מען‬
‫ט‬
‫הא‬
‫ָ‬
‫‪,‬‬
‫בעקעריי‬
‫מצה‬
‫שמייכל‪ ,‬זאגנדיג‪ :‬ר' אלי' דוד )הרה"ח ר' אלי' דוד טירנויער ז"ל‪ ,‬וועלכער איז געווען ממונה אויפ'ן שניידן די‬
‫דעם‬
‫ן‬
‫א‬
‫ָ‬
‫שהוא‬
‫כל‬
‫זיז‬
‫קיין‬
‫גערירט‬
‫ווייץ( איז ממש יעצט געווען ביי מיר און מזכיר געווען מ'זאלמתפלל זיין פאר דער הצלחה פונעם קצירת‬
‫רבי'נס מיינונג און פסק ביי יעדער‬
‫חטים אויף פסח‪ ,‬אז ס'זאל זיין א פאסיגער זוניגער וועטער‪ - .‬נו‪ ,‬פונקט יעצט ווען מען דארף א שיינעם‬
‫וואס עס איז‬
‫טראץ דעם ָ‬
‫זאך‪ .‬און ָ‬
‫ַ‬
‫וועטער זאל מען בעטן אויף רעגן? "זאל דער אויבערשטער העלפן פאר דיר רעגן און פאר אים א שיינעם‬
‫א‬
‫ַ‬
‫הקהילה‬
‫מטעם‬
‫געשטעלט‬
‫געווען‬
‫וועטער" האט דער רבי אנגעוואונטשן‪.‬‬
‫ספעציעלער מורה הוראה )הגה"צ‬
‫ּ‬
‫ראן זצ"ל און לאחר פטירתו‬
‫משא ּפ ָ‬
‫ָ‬
‫ווי אינטרעסאנט איז געווען‪ ,‬אז צוויי טאג דערויף וואס די שלוחי מצוה פונעם ווייץ שניידן זענען‬
‫מטעמעשוואר‬
‫ַ‬
‫איז געווען הגה"צ‬
‫אהיימגעקומען האט זיך אראפגעלאזט א גאס רעגן און ס'האט אנגעפילט אלע בורות מי גשמים מיט‬
‫האט ָאבער דער רבי זי"ע‬
‫זצ"ל(‪ָ ,‬‬
‫גרויסע השפעות‪.‬‬
‫נטראלירט יעדע‬
‫קא ָ‬
‫ָ‬
‫אויך ַאליין‬
‫רצון יראיו יעשה!‬
‫קלייניגקייט‪ .‬און מען קען אפשר‬
‫באצייכענען ַאז די מצות שמורה פון‬
‫ַ‬
‫טמארער מצה בעקעריי איז‬
‫סא ַ‬
‫די ַ‬
‫הרה"ח המפורסם ר' אלי' דוד טירנויער ז"ל‪ ,‬ממקורבי בית רבינו‬
‫דאהי אין ַאמעריקע‪ ,‬דער‬
‫געווען ָ‬
‫האט ַאליין געגבן ַאן הקוה"ט זי"ע‪ ,‬וועלכער איז נאך געווען דער ווייץ גבאי פון רבי'ן זי"ע‬
‫וואס דער רבי זי"ע ָ‬
‫ראדוקט אויף ָ‬
‫איינציגער ּפ ָ‬
‫אינדערהיים אין סאטמאר‪ ,‬און האט מיט זיך שפעטער מיטגענומען‬
‫"השגחה"‪.‬‬
‫די חזקה פון באגלייטן דאס שניידן די ווייץ אלע יארן דאהי‬
‫עס האט דערציילט הגה"צ אבד"ק פאיע זצ"ל‪ ,‬אז אין שנת איןאמעריקע‪ ,‬און האט זיך אויך אפגעגעבן מיט די מצות פון רביה"ק‬
‫ָ‬
‫בראווער ע"ה‪ ,‬וועלכער איז‬
‫האט הרה"ח ר' שלמה ַ‬
‫תש"ח ָ‬
‫דעמאלט מתחילת הקצירה עד שעת האפי'‪ .‬ער האט געהאט די געוואלדיגע‬
‫פון‬
‫כתה‬
‫א‬
‫ַ‬
‫ריבערגעברענגט‬
‫א‬
‫ַ‬
‫‪,‬‬
‫ת"ת‬
‫צעלימער‬
‫די‬
‫אין‬
‫מלמד‬
‫געווען‬
‫זכי' אז רביה"ק זי"ע האט זיך אויף אים פארלאזט מיט די זהירות‬
‫בית‬
‫אין‬
‫רבי'ן‬
‫צום‬
‫ישיבה‬
‫צעלימער‬
‫די‬
‫פון‬
‫בחורים‬
‫יעריגע‬
‫דרייצן‬
‫און כשרות אויף די מצות‪ ,‬עד כדי כך אז רביה"ק זי"ע האט זיך‬
‫דאס ווייץ ַ‬
‫האבן געקליבן ָ‬
‫המדרש‪ ,‬און זיי ָ‬
‫פאר'ן רבי'ן‪ .‬דער ּפ ַאיער רב אמאל אויסגעדריקט בזה"ל‪ :‬ר' אלי' דוד איז מיין שליח און עס איז‬
‫געוויזן‬
‫זיי‬
‫און‬
‫‪,‬‬
‫גבם‬
‫על‬
‫עומד‬
‫דער‬
‫רבינו‬
‫פקודת‬
‫פי‬
‫ז"ל איז געווען על‬
‫פאר )שניידן די ווייץ(‪ - .‬היינט צוטאגס ווערט די‬
‫אזוי ווי איך אליינס ָ‬
‫‪.‬‬
‫ווייץ‬
‫ס‬
‫דא‬
‫ָ‬
‫וויאזוי צו קלויבן‬
‫ַ‬
‫עבודת הקודש ווייטער פארגעזעצט דורך זיינע חשוב'ע קינדער און‬
‫געזאגט‪" :‬אין אמת'ן ַאריין איז אייניקלעך מיט גרויס נאמנות ומסירות‪ ,‬כאשר היתה באמנה אתו‪.‬‬
‫ָ‬
‫דעמאלט‬
‫ָ‬
‫האט‬
‫דער רבי זי"ע ָ‬
‫טאקע גוט ַארויסגעקליבן ַאלע‬
‫זאגן ַאז דורכ'ן קלויבן‪ ,‬ווערן ַ‬
‫שווער צו ָ‬
‫יא‬
‫נאר אויף ַאזויפיל העלפט ָ‬
‫ווייצלעך וועלכע זענען מבוקעות וכו'‪ָ .‬‬
‫נאכ'ן‬
‫דאס קלויבן‪ַ ,‬אז אויב עס בלייבט איבער ַא חמצ'יג ווייצל שוין ָ‬
‫ָ‬
‫אין יאר תשי"ז‪ ,‬דאס צווייטע יאר נאכן קויפן די נייע בילדונג‪,‬‬
‫כאטש בטל בששים דורכ'ן קלויבן"‪.‬‬
‫קלויבן‪ ,‬ווערט עס ָ‬
‫האט רביה"ק זי"ע געלאזט רופן ר' ליפא'ן און אים געזאגט אז ער‬
‫די טעכנישע אנגעלעגנהייטן פונעם שניידן די ווייץ פלעגט וויל מען זאל קויפן א אייגענעם מיל צו מאלן די ווייץ פאר די מצות‪.‬‬
‫אנגעפירט ווערן מיט אויסערגעווענליכע געטריישאפט דורך‬
‫אן אינטרעסאנטע באלערנדע עובדא האט פארציילט ר'‬
‫דער רבי באפעלט קויפן אן אייגענעם מיל‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪20‬‬
‫מיט'ן רבי'ן‪ :‬ווען דער רבי זי"ע האט‬
‫ליפא ע"ה בנוגע יענעם שמועס מיט‬
‫מיך געלאזט רופן און געהייסן קויפן דעם נייעם מיל‪ ,‬האט איך אזוי‬
‫געטראכט צו מיר הויך און זיך געגעבן אזא רוף אן אז מ'דארף דערצו‬
‫האבן די ערלויבעניש פון קהל‪ ,‬ווייל קהל ערלויבט מיך נישט אויסגעבן‬
‫מער ווי הונדערט דאללער הוצאות אויף די אייגענעהאנט‪ .‬הרבני הנגיד‬
‫המפורסם הרה"ח מוה"ר געציל בערגער ז"ל פון לאנדאן‪ ,‬איז דעמאלט‬
‫דערביי געווען ביים רבי'ן אין שטוב‪ ,‬און האט זיך אנגערופן מיט גרויס‬
‫פארוואונדערונג אז כאילו רביה"ק זי"ע דארף בעטן רשות אויף א זאך‬
‫וואס ער וויל האבן אין זיין אייגענע בעקעריי‪ ,‬האט דער רבי זי"ע דערויף‬
‫רעאגירט בזה"ל‪ :‬זיי מיינען אז זיי זענען אין סאטמאר אין זיי האבן‬
‫מיך געמאכטפאר רב‪ ...‬זיי ווייסן נישט אז דא האב איך געמאכט קהל‪,‬‬
‫און קהל דארף מיך פאלגן‪ ...‬ר' ליפא האט פארציילט ווי הערנדיג די‬
‫ווערטער יוצאים מפורש פון רבי'ן זי"ע‪ ,‬האט ער פארשטענדליך מער‬
‫נישט געטראכט קיין צוויי‪ ,‬נאר תיכף ומיד איז ער באלד געגאנגען‬
‫איינהאנדלען דעם גרויסן מיל אין וועלכען מען האט טאקע יארן לאנג‬
‫געמאלן די ווייץ פאר די מצות‪.‬‬
‫שפעטער‪,‬‬
‫עס איז אינטערסאנט צו באמערקן‪ ,‬אז נאך לאנגע יארן ּ‬
‫ווען הרה"ח ר' יודל ראזענבערג ז"ל האט שוין אנגעפירט מיט‬
‫די בעקעריי‪ ,‬האט מען זיך ארומגעזען אז די מיל ארבעט שוין נישט‬
‫געהעריג‪ ,‬האט מען דעמאלט צוזאמגעזעצט א בי"ד ובראשם הגה"צ‬
‫אבד"ק קאפיש זצ"ל כדי דן צו זיין להלכה אויב מען קען אנהויבן נוצן‬
‫די נייע מיל‪ ,‬און אויב יא וועט מען אריינגיין צום רבי'ןזי"ע‪ ,‬שוין דאן אין‬
‫די נישט געזונטע יארן ווען ס'איז געווען והוא מחולל ּפשעינו‪ ,‬כדי צו‬
‫הערן חות דעתו הגדולה‪ .‬מען איז אריין אל הקודש פנימה אנפרעגן ביים‬
‫רבי'ן זי"ע און פארגעשטעלט די שאלה במציאות ובהלכה‪ .‬רביה"ק זי"ע‬
‫האט דערויף געענטפערט‪ ,‬אז אויב דאס ארבעט שוין נישט ווי עס דארף‬
‫צו זיין זאל מען דאס אוועקשטעלן און מער נישט נוצן‪ ,‬נאר אנשטאט‬
‫אנהייבןמאלן מיט די נייע מילעכלעך‪ ,‬מיט וואס מ'האט טאקע דעמאלט‬
‫אנגעהויבן מאלן די ווייץ‪ ,‬און ווערן באנוצט ביז'ן היינטיגן טאג‪.‬‬
‫מיט'ן מאלן די ווייץ רחיים של יד האט יענע יארן אנגעפירט הרה"ח‬
‫ר' אליעזר דוד לעבאוויטש הי"ו‪ ,‬וואס פלעגט מאלן די ווייץ אין בעקעריי‪.‬‬
‫שפעטער בשנת תשכ"ד האט ער דאס פארקויפט פאר קהל‪.‬‬
‫דאס מאלן די ווייץ פאר'ן רבי'ן זי"ע‬
‫אין די ערשטע יארן האט מען געמאלן דאס ווייץ פאר די מצות פאר'ן‬
‫רבי'ן זי"ע אונטן אין בעיסמענט פון ביהמ"ד אויף ‪ 500‬בעדפארד עוו‪.‬‬
‫דארט איז די ווייץ געליגן שמורה נאך פונעם שניידן‪ ,‬און דארטן האט מען‬
‫עס געקליבן‪ ,‬געמאלן און צוגעגרייט צום מצות באקן‪ .‬אין די שפעטערע‬
‫יארן פלעגט מען שוין מאלן דעם רבינ'ס ווייצלעך אין דער בעקעריי גופא‪.‬‬
‫רביה"ק זי"ע פלעגט אליינס קומען מאלן די ווייץ אין די בעקעריי‪.‬‬
‫דער רבי זי"ע האט געהאט א באזונדערע בעקיטשע וואס ער האט‬
‫אנגעטאן צוליב דעם וואס מען איז שטארק שטויביג געווארן פונעם‬
‫מאלן‪ ,‬אויף די בעקיטשע האט זיך דער רבי זי"ע נאך אנגעטאן א ברוינע‬
‫אז מ'רעדט פון די עבדה פון רבינו הק' ביים מצות‬
‫באקן מוז פארצייכענט ווערן דעם מורא'דיגן עפיזאד פון‬
‫דעם מצות באקן בגיא צלמות ערב פסח תש"ד‪.‬‬
‫עס איז אנגעקומען דער טאג פון ערב פסח‪ ,‬די סכנה‬
‫איז געווען גרויס ווייל מ'האט געוויסט אז זיי זיכן שטארק‬
‫דעם רבי'ן‪ ,‬און מען האט מורא געהאט צו שפיאנירט‬
‫נישט נאך עמיצער ווי אהין דער רבי גייט‪ .‬איז געבליבן‬
‫אז דער רבי זאל צו גיין עטליכע הייזער אפגערוקט פון‬
‫זיין וואוינונג‪ .‬דארט וועט ווארטן א פיאקער‪ ,‬א קאטש‪,‬‬
‫און מיט די פארדעקטע פיאקער וועט דער רבי צופארן‬
‫צום פלאץ ווי מען וועט באקן די מצות‪ .‬די פיאקער איז‬
‫אבער נישט געפארן גראד צום פלאץ פון באקן‪ ,‬צוליב‬
‫מורא אז טאמער קוקט איינער נאך‪ ,‬נאר די פיאקער איז‬
‫ארומגעפארן דורך פארשידענע זייטיגע געסלעך‪ ,‬און אזוי‬
‫ארום וועט מען נישט קענען נאכגיין נאך זייערע שפורן‪.‬‬
‫יענעם ערב פסח איז דער רבי ז"ל געגאנגען באקן מצות‬
‫אנגעטאן מיט א ווייסע בעקישע און מיט א געלן באנד‬
‫אויפן ארעם‪ .‬אינמיטן מצות באקן זענען די רשעים‬
‫ארורים פלוצים אריינגעקומען אין די בעקעריי‪ .‬עס איז‬
‫געווארן א גרויסע טומעל‪ ,‬דער גאנצער עולם איז זיך‬
‫צעלאפן און באהאלטן‪ ,‬דער רבי זי"ע איז געבליבן‬
‫שטיין איינער אליין מיט דעם טייגל אין די האנט‪,‬‬
‫ער האט נישט געוואלט לאזן די טייג נחמץ ווערן‪.‬‬
‫די נאציס האבן ארומגעזוכט אין אלע זייטן זיי האבן‬
‫געשימפט און געשריגן אבער זיי האבן נישט באמערקט‬
‫דעם רבי'ן וועלכע איז געשטאנען נעבן זיי ממש‪ ,‬אלע‬
‫האבן געזען בחוש דעם גרויסן נס‪ ,‬אז מען היט דעם רבי'ן‬
‫פון הימל‪.‬‬
‫עס איז כדאי צו דערמאנען‪ ,‬דאס מסירות נפש פון‬
‫הרב החסיד ר' לייב'עלע גליק ז"ל וואס ווען די רשעים‬
‫זענען אריינגעקומען אין בעקעריי איז זיך יעדער צולאפן‪,‬‬
‫זוכענדיג שוץ‪ ,‬און נאר ר' לייב'עלע איז געבליבן מיטן רבי'ן‪,‬‬
‫און ער האט טאקע געהאט די זכי' לכבוד דעם צו זיין‬
‫יענעם יאר דער איינציגסטער אורח ביים רבי'ן צום סדר‬
‫נאכט‪...‬‬
‫ר' לייבעלע האט דערציילט‪ :‬אז דער רבי האט‬
‫געטייטשט דעמאלס ביים סדר ויענוני כמה שנאמר‪ ,‬אז אין‬
‫די גוטע צייטן פלעגט מען זאגן ביים סדר נאכט געדאנקען‬
‫און פשטים אויף די הגדה‪ ,‬אבער יעצט אין דעם ביטערן‬
‫מצב פון ויענוני דארף מען זיך באגנוגען בלויז "כמה‬
‫שנאמר" גלייך ווי מען וואלט ווען געזאגט תורה‪...‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪21‬‬
‫פאפיר צוליב זהירות‪ ,‬און אזוי‬
‫ההאט ער געמאלן די ווייץ‪ .‬דער‬
‫רבי זי"ע איז געשטאנען דערביי‬
‫רב‬
‫ביים מאלן‪ .‬ר' אלידוד טירנויער‬
‫ז"ל פל‬
‫פלעגט אנהייבן קודם צו מאלן‬
‫און דער ררבי זי"ע האט גענומען אין די‬
‫האנט אביסל פפון די פריש אפגעמאלענע מעל‬
‫און כסדר געפרעגט ר' אלי דוד'ן צו דאס מעל איז‬
‫שוין גוט‪ ,‬און דערנאך האט ער אליין צוגעטרעטן צום גרויסן מיל‬
‫און מיט אלע כוחות געמאלן די ווייץ‬
‫בערך א ‪ 15‬מינוט‪.‬‬
‫שפעטער ביי מרן רבינו הגה"ק‬
‫אויך ּ‬
‫בעל ברך משה זצ"ל איז דאס מאלן‬
‫ווייץ געווען א גאנצע עבודה‪ .‬ביים‬
‫רבי'ן דער ברך משה זי"ע איז געווארן‬
‫איינגעפירט צו נעמען א ווייץ‪-‬גבאי‬
‫פון די תלמידי הישיבה וועלכער איז‬
‫געווען באאויפטראגט מיט'ן אחריות צו‬
‫באגלייטן דאס אפהיטן און מאלן די‬
‫ווייץ פאר'ן רבי'ן ז"ל‪ .‬אויך ביי יבלחט"א‬
‫כ"ק מרן רבינו שליט"א איז איינגעפירט‬
‫דאסשטעלן א ווייץ‪-‬גבאי פון דעם‬
‫רבינ'ס תלמידים אין ישיבה גדולה‪,‬‬
‫וועלכער ּפארעט זיך מיט די ווייץ‪ .‬רבינו‬
‫שליט"א מאלט געווענליך דאס ווייץ‬
‫אין איינס פון די פארלערנען צימערן‬
‫אויבן אויפ'ן שטאק פון דער ישיבה‪,‬‬
‫ספעציעל אויסגערייניגט‬
‫וואס ווערט ּ‬
‫פאר דעם צוועק‪ ,‬און דער רבי שליט"א‬
‫באגלייט אליינס די ארבעט צו וואס‬
‫עטליכע תלמידי הישיבה העלפן ארויס‬
‫אין דער עבודתהקודש פון טחינת‬
‫החטים לצורך המצות מצוה‪.‬‬
‫פארם‪ ,‬האט ר' ליפא געטראכט אז ער וועט אראפגיין אויפזוכן אין‬
‫די שטאטישע רעקארד ביכער‪ ,‬צו זען אויב מען קען דארטעפעס‬
‫נאכקוקן צי ס'איז פארהאן א קוואל אין די געגענט‪ .‬למעשה האט‬
‫מען ב"ה געטראפן א וואסער‪-‬קוואל‪ ,‬וואס האט אבער געהאט איין‬
‫גרויסן פראבלעם‪ ,‬נעמליך‪ ,‬מען האט זיך געזארגט אז דאס וואסער‬
‫איז מעגליך געזאלצן‪ ,‬צוליב דעם וואס וויליאמסבורג געפינט זיך‬
‫נעבן דעם ים‪ .‬טראץ דעם האט דער רבי זי"ע באפוילן מען זאל‬
‫גראבן‪ ,‬און מען האט טאקע אנגעהויבן צו גראבן‪.‬‬
‫דער רבי פאדערט אן אייגענעם שליסל‪...‬‬
‫עס דערציילט אונז הרה"ח ר' דוד ראזענבערג שליט"א מנהל בית האופה‪ ,‬אז איינמאל איז רביה"ק‬
‫זי"ע אנגעקומען אין די מצה בעקעריי פונקט ווען מען האט געהאלטן אינמיטן מאלן ווייץ אונטן אין‬
‫בעיסמענט‪ ,‬כידוע איז ער אייביג אנגעקומען אומגעמאלדן פון פאראויס‪ ,‬און אזוי ווי די מיל מאשין האט‬
‫געמאכט א גרויסן גערודער‪ ,‬האט מען נישט געהערט אז מען קלאפט אויפן טיר אינדערויסן וואס איז‬
‫געווען פארשפארט‪ .‬יענעם אויפדערנאכט האט רביה"ק זי"ע צוזאם גערופן די גאנצע פירערשאפט‬
‫פון די מצה בעקעריי און געזאגט‪ ,‬אז מהיום והלאה וויל ער האבן א אייגענעם שליסל פון די טיר אין די‬
‫בעקעריי‪ ,‬ער זאל קענען אנקומען ווען ער וויל אין די בעקעריי‪.‬‬
‫וכך הוה‪ ,‬מאז והלאה האט דער רבי זי"ע באקומען א שליסל פון די מצה בעקעריי און ווען אימער‬
‫'אריינפאלן' אויף פלוצים'דיגע אומגעמאלדענע באזוכן כדי זיך אומצוקוקן אויפ'ן‬
‫ַ‬
‫פלעגט דער רבי זי"ע‬
‫גאנצן ּפראצעדור‪ .‬די הויז‪-‬בחורים פון יענע יארן פארציילן אז טיילמאל פלעגט דער רבי זי"ע אליינס‪ ,‬אן‬
‫קיין שום באגלייטונג‪ ,‬אפשטעלן די תלמוד תורה באס וואס פלעגט פירן די תשב"ר אין חדר‪ ,‬און בעטן‬
‫דעם דרייווער אים אפצופירן צום מצה‪-‬בעקעריי כדי משגיח צו זיין בעינא פקיחא אויפ'ן מערכת אפיית‬
‫המצות בבית האופה דקהלתינו הק'‪.‬‬
‫כי על ידו המשמרת!‬
‫ויחפרו ויאמרו‪ :‬מצאנו מים ‪ -‬דעם רבינ'ס‬
‫שמחה מיט'ן טרעפן דאס קוואל‬
‫שעפן געווען‬
‫אין די גאנץ ערשטע יארן‪ ,‬איז דאס גאנצע וואסער ּ‬
‫א געוואלדיגע אפקומעניש‪ .‬מען האט געברויכט גיין א ווייטן וועג‬
‫אנשעפן וואסער יעדן פארנאכטס‪ ,‬און‬
‫ּ‬
‫מיט צענדליגער פעסלעך‬
‫דערנאך דאס שלעפן אין די בעקעריי אריין וואו מ'האט אלעס‬
‫אריבערגעגאסן אינעם גרויסן פאס וואסער אין ספעציעלן וואסער‬
‫שטיבל‪ .‬דאס האט פארשטענדליך גורם געווען א שטארקע‬
‫פיזורהנפש און פלעגט זייער אויסמוטשען די עוסקים במלאכת‬
‫הקודש‪ ,‬און ווי פארשטענדליך איז דאס נישט די בעסטע אפציע‬
‫הלכה'דיג‪ ,‬דארפנדיג אלץ חייש זיין ס'זאל זיך חלילה נישט מאכן‬
‫קיין מכשול אויפ'ן וועג‪.‬‬
‫דער רבי זי"ע פלעגט כסדר זאגן‪ ,‬אז ער וויל האבן אן אייגענעם‬
‫מים שלנו אין די בעקעריי און האט באאויפטראגט די הנהלת בית‬
‫האופה צו טוען אלעס וואס נאר מעגליך צו פרובירן געפינען אן‬
‫אייגענעם קוואל‪ .‬אזוי ווי וויליאמסבורג איז יארן בעפאר געווען א‬
‫עס איז געווען אן עש"ק אינדערפרי‪ ,‬און דער רבי זי"ע האט‬
‫געהייסן אז מען זאל זען נאך פרייטאג נאכמיטאג פאר שבת קודש‬
‫אויספרובירן און זען די רעזולטאטן פון די טעסטן אויב דאס‬
‫ּ‬
‫גיין‬
‫וואסער איז גוט אן קיין זאלציגקייט און צי מ'קען עס נוצן פאר'ן‬
‫באקן די מצות‪ .‬וכך הוה‪ .‬עש"ק שפעט נאכמיטאג איז מען געגאנגען‬
‫נאכקוקן די רעזולטאטן פון דעם טעסט וואס איז צוריקגעקומען‬
‫נעגאטיוו‪ ,‬אז עס איז נישט פארהאן קיין שום געזאלציגקייט אינעם‬
‫וואסער‪ .‬עס האט זיך דעמאלט ארויסגעשטעלט די געוואלדיגע‬
‫סייעתא דשמיא פונעם רבי'ן זי"ע וואס ער האט באפוילן מען זאל‬
‫גראבן דאס קוואל‪ ,‬טראץ וואס מען האט זיך שטארק געקווענקלט‬
‫צי ס'לוינט די טירחא‪ ,‬ווארום עס קען זיין אז ס'האנדעלט זיך פון‬
‫געזאלצענע וואסער‪.‬‬
‫דער רבי זי"ע האט געהאט יענעם שבת א אויסערגעווענליכע‬
‫שמחה אז ב"ה עס איז שוין דא אייגענע מים שלנו‪ .‬ר' ליפא האט‬
‫דערציילט‪ ,‬אז ווען מען האט געענדיגט בויען די מים שלנו איז‬
‫הרה"ח ר' יואל קליין ע"ה‪ ,‬דער ראש הקהל בימים ההם‪ ,‬געקומען‬
‫זאגן פארן רבי'ן אז מען האט שוין ב"ה פארענדיגט די מים‬
‫שלנו‪ .‬דער רבי זי"ע האט א כאפ געטאן דעם טילעפ און תיכף‬
‫ומידגעלאפן אין דער בעקעריי‪ .‬אנקומענדיג האט ער גענומען‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪22‬‬
‫אאביסל וואסער דערפון בידיו‬
‫ההטהורים‪ ,‬און ארויפגעגאסן‬
‫אויף זיין בעקיטשע צו זען אויב‬
‫אוי‬
‫עס שאפט זיך א קאליר פונעם‬
‫זאלץ אויפ'ן זיידענעם מאטריאל‪.‬‬
‫נאך א מינוט באטראכטן דאס געגאסענע‬
‫וואסער אויף דער בעקיטשע און זעענדיג אז‬
‫עס דערקענט זיך גארנישט‪ ,‬האט זיך דער רבי אנגערופן‪:‬‬
‫אה‪ ,‬ס'איז פיין וואסער‪ ,‬מיינענדיגצו זאגן אז ס'איז ב"ה גוטע‬
‫אומגעזאלצענע וואסער וואס מ'קען נוצן צום מצות באקן‪.‬‬
‫וואסער‬
‫געשעפט ַ‬
‫ּ‬
‫מאל‬
‫האט צום ערשטן ָ‬
‫ווען דער רבי זי"ע ָ‬
‫געגראבן‬
‫ָ‬
‫האט‬
‫וואס מען ָ‬
‫קוואל ָ‬
‫פאר "מים שלנו"‪ ,‬פון דעם נייעם ַ‬
‫ַ‬
‫וויליאמסבורג‪ ,‬איז דער רבי זי"ע געווען‬
‫ַ‬
‫אין די מצה בעקעריי אין‬
‫האט געשיינט צוליב די גרויסע שמחה‬
‫בשמחה עצומה‪ .‬זיין צורה ָ‬
‫וואסער פון‬
‫שעפן ַ‬
‫ּ‬
‫האט זוכה געווען צו‬
‫של מצוה‪ ,‬ובפרט ַאז ער ָ‬
‫רומפארן אויף ווייטע‬
‫ָ‬
‫דארפנדיג מער ַא‬
‫קוואל‪ ,‬נישט ַ‬
‫ַאן אייגענע ַ‬
‫וואס איז נישט‬
‫וואסער‪ ,‬און מיט דעם טלטול הדרך‪ָ ,‬‬
‫שעפן ַ‬
‫מקומות צו ּ‬
‫דארטן געווען אין די מצה‬
‫דעמאלט אויך ָ‬
‫ָ‬
‫לייכט ָאנגעקומען‪ .‬עס איז‬
‫ראנער‬
‫שא ּפ ָ‬
‫בעקעריי הגה"צ מו"ה שמעון ישראל ּפ ָאזען זצ"ל דער ָ‬
‫ראנער רב‪:‬‬
‫שא ּפ ָ‬
‫האט דער רבי זי"ע זיך ָאנגערופן צום ָ‬
‫רב‪ָ .‬‬
‫"מיר געפינען אין די גמרא פסחים )דף מ"ב ע"א( רב מתנה‬
‫זאל קנעטן די‬
‫געזאגט אין ַא דרשה אין פפוניא‪ַ ,‬אז מען ָ‬
‫ָ‬
‫האט‬
‫ָ‬
‫רשטאנען‪ַ ,‬אז מים‬
‫ַ‬
‫פא‬
‫האבן ַ‬
‫נאר מיט מים שלנו‪ .‬די צוהערער ָ‬
‫מצות ָ‬
‫נאר נוצן פון זיינע‬
‫זאל ָ‬
‫וואסער‪ ,‬דהיינו ַאז מען ָ‬
‫"שלנו" מיינט אונזער ַ‬
‫טאג זענען זיי‬
‫וואסער )פונעם בעל דרשן(‪ .‬דעם ַאנדערן ָ‬
‫אייגענע ַ‬
‫זאל‬
‫געקומען מיט זייערע קריגלעך און געבעטן פון רב מתנה‪ ,‬ער ָ‬
‫האט זיי אויפגעקלערט‪ַ ,‬אז‬
‫וואסער‪ ,‬און ער ָ‬
‫זיי געבן פון "זיין" ַ‬
‫האבן‬
‫וואס ָ‬
‫וואסער ָ‬
‫האבן ַא טעות ווייל מים "שלנו" מיינט‪ַ ,‬‬
‫זיי ָ‬
‫נאכט"‪.‬‬
‫איבערגענעכטיגט די ַ‬
‫ושמחה אז זיין קהלה קדושה האט אויפגעשטעלט אזא מהודר'דיגע‬
‫מצה בעקעריי‪ ,‬וואו מ'קען צושטעלן די מצות מצוה פאר קהל עדת‬
‫צאן מרעיתו אויף פסח מיט אזעלכע הערליכע חומרות והידורים‪,‬‬
‫דא אויפ'ן הארטן אמעריקאנעם באדן וואו מ'האט געמוזט אלעס‬
‫אנהייבןפונדאסניי און יעדע ריר פאר אידישקייט איז אנגעקומען אזוי‬
‫ביטער שווער און איז אנגעקומען מיט אן א שיעור מאטערנישן און‬
‫מיט אויסערגעווענליכע מסירות נפש‪ .‬אנהויב‪ ,‬אין די ערשטע יארן‬
‫פון דער גרינדונג‪ ,‬פלעגט דער רבי זי"ע פארבעטן יעדן רב און איש‬
‫מכובד וואס איז אים געקומען באזוכן‪ ,‬צו גיין באקוקן די נייע מצה‬
‫בעקעריי און ווען מ'פלעגט צוריקקומען איבערגעבן אגרוס פון די‬
‫בעקעריי און די גרויסע חומרות האט דער רבי געלאכטן פון שמחה‬
‫דקדושה‪.‬‬
‫דער גאנצער געשטעל און סיסטעם פונעם מצות באקן איז‬
‫אויסגעשטעלט געווארן טריט אויף שריט לויט די הייליגע הוראות און‬
‫בפירוש'ע אנווייזונגען פון רבי'ן זי"ע‪ ,‬וואס האט באגלייט ממש יעדע‬
‫איינציגסטע דעטאל און איינצעלהייט פונעם סדר אפיית המצות‪.‬‬
‫עס איז געווען טייל מאל ווען מען האט אנגעפרעגט ביים רבי'ן‬
‫אויף א געוויסע זאך האט ער תיכף גענטפערט כאשר ישאלאיש‬
‫באורים ותומים; ווידעראום אין אנדערע פעלער פלעגט זיך מאכן‪,‬‬
‫אז דער רבי האט געזאגט אז ער וועט דאס איבערטראכטן און‬
‫האט שפעטער געגעבן זיין הוראה ודעת קדשו‪ .‬יעדע זאך האט מען‬
‫געפרעגט דעם רבי'ן זי"ע‪ ,‬און אויב האט ער באמערקט א זאך וואס‬
‫מען האט אים נישט אויסגעפאלגט‪ ,‬האט ער נישט געלאזט נוצן‬
‫די מצות פון יענעם טאג‪ .‬דער רבי זי"ע אליין פלעגטכסדר אן קיין‬
‫מעלדונגען פון פאראויס קומען באזוכן די מצה בעקעריי‪ .‬עס האט‬
‫געקענט פאסירן אסאך מאל צוויי מאל א טאג וואס דער רבי זי"ע‬
‫איז אריבער געקומען און זיך אומגעקוקט אויפן סדר תהלוכות אין‬
‫פאר אונז ַא נפקא מינה די מעשה‪,‬‬
‫וואס איז דען ַ‬
‫לכאורה" ָ‬
‫דאס‬
‫פאר וויכטיג ָ‬
‫האבן איינגעזען ַ‬
‫ַאזוי ווייט ַאז די חכמינו ז"ל ָ‬
‫זאל ַאריינגעשטעלט ווערן אין די גמרא‪ַ ,‬א סיפור ַאז די מענטשן‬
‫ָ‬
‫דאס מיינען!"‪.‬‬
‫דאך ָ‬
‫עפעס מוז ָ‬
‫זא טעות? ּ‬
‫געהאט ַא ַ‬
‫ַ‬
‫האבן‬
‫ָ‬
‫געזאגט‬
‫ָ‬
‫האט דער רבי זי"ע‬
‫זאגן"‪ָ ,‬‬
‫נאר מען קען אפשר ָ‬
‫" ָ‬
‫דאך‬
‫ראנער רב זצ"ל‪" ,‬מען זעט פון דעם‪ַ ,‬אז עס איז ָ‬
‫שא ּפ ָ‬
‫צום ָ‬
‫פאר מצות מצוה‬
‫וואס מען נוצט ַ‬
‫וואסער ָ‬
‫דאס ַ‬
‫עפעס ַאן ענין‪ַ ,‬אז ָ‬
‫ּ‬
‫דאס איז‬
‫וואסער‪ .‬און ָ‬
‫וואס עס איז אייגן ַ‬
‫קוואל ָ‬
‫זא ַ‬
‫זאל זיין פון ַא ַ‬
‫ָ‬
‫האבן מיר‬
‫וואסער‪ַ .‬אצינד ָ‬
‫טאקע דער טייטש "מים שלנו"‪ ,‬אונזער ַ‬
‫ַ‬
‫שוין ב"ה "מים שלנו" לויט ביידע טייטשן‪ .‬און עס קען אפשר זיין‬
‫פאר ַא‬
‫געהאלטן ַ‬
‫ַ‬
‫האבן צוליב דעם‬
‫בדרך רמז‪ַ ,‬אז די חכמינו ז"ל ָ‬
‫זאל‬
‫פאר "מים שלנו"‪ָ ,‬‬
‫שעפט ַ‬
‫וואס מען ּ‬
‫וואסער ָ‬
‫דאס ַ‬
‫חשיבות‪ַ ,‬אז ָ‬
‫דארפן מטלטל זיין‬
‫זאל עס נישט ַ‬
‫וואסער‪ ,‬מען ָ‬
‫אויך זיין אייגענע ַ‬
‫זאל קענען זיין מיט מער הידורים"‪.‬‬
‫פון ווייטע מקומות‪ ,‬און עס ָ‬
‫דער אויסערגעווענליכער קשר פון רבי'ן צום‬
‫בית האופה‬
‫אן א שיעור קען מען רעדט איבער דאס צוגעבונדנקייט‬
‫פון רבי'ן צו דער בעקעריי‪ .‬רביה"ק זי"ע איז געווען מלא רגש‬
‫א היסטארישע מעלדונג פונעם בית האופה אין די בראשית יארן‬
‫איבער דאס אנהויב פונעם מצות באקן‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪23‬‬
‫די בעקעריי און געגעבן זיינע‬
‫אנווייזונגען‪ ,‬הוראות והדרכות‬
‫על כל צעד ושעל‪.‬‬
‫עס איז כדאי צו באמערקן‬
‫אן אינטרעסאנטע עובדא‪ ,‬וואס עס‬
‫פארציילט הרה"ג ר' דוד ראזענבערג‬
‫שליט"א מנהל בית האופה‪ ,‬וואס מ'קען דערפון‬
‫ארויסלערנען ועל הכלל כולו יצא ווי ווייט דער רבי זי"ע‬
‫האט געהאט דעם אחריות סיי ברוחניות און סיי בגשמיות אויף‬
‫די קלענסטע איינצלהייטן אין בעקעריי‪ .‬דערציילט דער מנהל ווי‬
‫פאלגענד‪ :‬איינמאל איז דער רבי אנגעקומען אין דיבעקעריי אויף‬
‫א רעגלמעסיגע באזוך צו געבן די השגחה‪ .‬דעמאלט האט מען‬
‫געהאלטן די ווייץ אונטן אין בעיסמענט‪ ,‬און פון אויבן איז געווען‬
‫געמאכט א לאך פאר א ּפראוויזארישער עלעוועיטאר אויף‬
‫אראפצוגיין אונטן צום בעיסמענט‪ ,‬און דאס ּפלאץ פונעם לאך איז‬
‫נישט געווען ארומגענומען‪ .‬דער רבי זי"ע האט זיך אפגעשטעלט‬
‫דארט און געפרעגט היתכן מען לאזט דאס פלאץ אפען עסדארף‬
‫דאך זיין ארומגענומען מיט א מעקה )מחמת סכנה(‪ .‬מען האט זיך‬
‫פרובירט צו פארענטפערן מיט פארשידענע אויסריידן אז ס'איז נאר‬
‫ּפראוויזאריש אד"ג‪ ,‬אבער רביה"ק זי"ע האט נישט נאכגעלאזט און‬
‫זיך אנגערופן בלש"ק‪ :‬דא בין איך דער בעל אחריות און איך זאג אז‬
‫עפ"י הלכה דארף מען מאכן א מעקה‪ ,‬און דער רבי האט געזאגט‪,‬‬
‫אז ער גייט פון דאנען נישט אוועק ביז מען וועטדאס פאררעכטן און‬
‫ארומנעמען דאס פלאץ ווי עס דארף צו זיין‪.‬‬
‫נאך ווערט פארציילט‪ ,‬אז אמאל איז געווען ווען דער רבי זי"ע‬
‫איז געקומען אויף איינס פון זיינע רעגלמעסיגע באזוכן אין די‬
‫בעקעריי‪ ,‬און האט זיך אזוי ארומגעדרייט בצהלת פניו הק'‪ ,‬ארויף‬
‫די טרעפ און אראפ די שטיגן‪ ,‬זיך אומקוקן אויף דער פלייסיגער‬
‫ארבעט פון די עוסקים במלאכת הקודש און זיכער מאכן אז אלעס‬
‫גייט כשורה‪ .‬עס איז אנוועזנד געווען פונקט דעמאלט אין דיבעקעריי‬
‫הרה"ח מוה"ר חיים הערש יאקאבאוויטש ז"ל מחברי הנהלת הקהלה‪,‬‬
‫און האט אזוי געקרעכצט צו זיך‪ ,‬אז אמת ונכון הדבר אז עס איז‬
‫אהערגעשטעלט אזא שיינע בעקעריי מיט אלע חומרות והידורים‪,‬‬
‫אבער עס קאסט אפ פאר קהל שווערע געלטער דאס אויפצוהאלטן‪.‬‬
‫האט רביה"ק זי"ע געאנטווארט פאר ר' חיים הערש'ן ווי פאלגענד‪:‬‬
‫ערשטענס האב איך נישט אויפגעבויעט דיבעקעריי פאר ביזנעס צו‬
‫מאכן געלט‪ ,‬נאר פשוט צו קענען צושטעלן פאר'ן עולם מהודר'דיגע‬
‫מצות מיט אלע חומרות והידורים; און צווייטענס‪ ,‬האט דער רבי‬
‫פארגעזעצט‪ ,‬וויפיל האט דען קהל איינגעשטעקט דערין? ווייל ביים‬
‫אפקויפן האט דאך יעדער מעמבער צושטייער געגעבן און דאס‬
‫איבעריגע האט זיך געדעקט פונעם איינאמע וואס איז אריינגעקומען‬
‫ביים פארקויפן די מצות‪.‬‬
‫לאמיר גיין צו דעם פון אויבן‪...‬‬
‫דעם רבינ'ס גרויסע עבודה ביים מצות באקן‬
‫גאר געהויבענע איבערלעבענישן זענען געווען די זמנים‬
‫ערבי פסחים‪ ,‬נאך ראש חודש ניסן‪ ,‬ווען דער רבי זי"ע פלעגט‬
‫קומען בהדרת קדשו מצות באקן אין די בעקעריי מיט זיין כיתה‬
‫ "דעם רבינ'ס כיתה"‪ .‬אין אט די כיתה האבן געבאקן די אלע‬‫חשוב'ע אויסגערופענע אנ"ש זקני תלמידי וחסידי רביה"ק זי"ע‪.‬‬
‫די מצות וואס מען האט דעמאלט געבאקן איז נישט געווען פאר'ן‬
‫רבי'ןזעלבסט‪ ,‬נאר פאר די וואס האבן די זכי' געהאט צו זיין ביים‬
‫סדר ביים רבי'ן זי"ע‪ .‬דער רבי אליינס האט געגעסן בלויז פון די ערב‬
‫פסח מצות‪.‬‬
‫דאס געוואלדיגע דערהויבענקייט וואס האט זיך געשפירט‬
‫דעמאלט איז ממש אין לשער‪ .‬ווען דער רבי איז אנגעקומען אין‬
‫די בעקעריי פלעגט ער צום ערשט אריינגיסן דאס וואסער‬
‫שפיץ פונעם‬
‫אין די מעל‪ ,‬דערנאך האט ער זיך געשטעלט ביים ּ‬
‫וועלגער טישל און געטיילט טייגלעך פאר אלע וועלגערער‪ ,‬און‬
‫דערנאך זיך געוואשן די האנט און זיך אנגעהויבן אומקוקן אויף‬
‫דער אנגייענדערארבעט אין די בעקעריי‪ .‬דער רבי איז געגאנגען‬
‫באקוקן די שטענגלך און וועלגער האלצלעך‪ ,‬און דערנאך איז ער‬
‫אריינגעגאנגען אין שטיבל ביים אויווען וואו דער שיבער האט עוסק‬
‫געווען אין זיין ארבעט אריינצושטעלן און ארויסנעמען די מצות פון‬
‫אויווען‪ .‬כמה פעמים‪ ,‬זיך ארומדרייענדיג צווישן די וועלגערער משגיח‬
‫זיין אויף די ארבעט‪ ,‬פלעגט דער רבי זיך אנרופן מיט זייןהייליגער‬
‫מליצה‪ ,‬בלש"ק "לאמיר גיין צו דעם פון אויבן"‪.‬‬
‫רביה"ק זי"ע פלעגט שטארק מקפיד זיין אז בחורים בלא חתימת‬
‫זקן זאלן נישט וועלגערן קיין מצות‪ .‬איינמאל האט ער געזען א בחור‬
‫אן קיין בארד וועלגערן האט ער זיך שטארק געבייזערט‪ ,‬און באפוילן‬
‫ער זאל טוען אן אנדערע ארבעט ביי די שטענגלעך‪ ,‬טראגן מצות‬
‫צום וועלגערער וכדומה‪.‬‬
‫א אינטערעסאנטער עפיזאד איז כדי צו דערציילן‪ ,‬אין איינע פון‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪24‬‬
‫וואס דער רבי‬
‫יארן ָ‬
‫די ערשטע ָ‬
‫זזי"ע איז געווען אין ַאמעריקע‬
‫געבאקן‬
‫ַ‬
‫האט‬
‫ווען דער רבי זי"ע ָ‬
‫ווע‬
‫האט ַא בחור‬
‫די עערב פסח מצות ָ‬
‫יאר געבעטן ַא טייגל פון‬
‫זעכצן ָ‬
‫פון זע‬
‫וועלגערן‪.‬‬
‫רבי'ן צו ווע‬
‫האט אים ָאנגעקוקט און‬
‫דער רבי זי"ע ָ‬
‫געזאגט‪:‬‬
‫ָ‬
‫נאכנישט קיין חתימת זקן?!"‬
‫דאך ָ‬
‫האסט ָ‬
‫"דו ָ‬
‫האט ָאבער געענטפערט‪ ,‬לויט די הלכה בין איך שוין‬
‫דער בחור ָ‬
‫האט אים געגעבן טייגלעך צו וועלגערן‪.‬‬
‫ַא גדול‪ ,‬און דער רבי זי"ע ָ‬
‫וויאזוי דער בחור וועלגערט‪ ,‬און‬
‫האט צוגעקוקט ַ‬
‫דער רבי זי"ע ָ‬
‫געזאגט שטילערהייט‪:‬‬
‫צוגעגאנגען צום שיבער און אים ָ‬
‫ַ‬
‫ער איז‬
‫באזונדער‪,‬‬
‫זאלט איר לייגן ַ‬
‫וואס דער בחור וועלגערט‪ָ ,‬‬
‫"די מצות ָ‬
‫און נישט אויסמישן מיט די ַאנדערע מצות"‪.‬‬
‫האט‬
‫געווארן דערפון‪ ,‬און ָ‬
‫ָ‬
‫דער בחור איז ָאבער געוואויר‬
‫געוואלט‬
‫ָ‬
‫האט אים נישט‬
‫געטראכט ַאז דער רבי ָ‬
‫ַ‬
‫פארשעמען ברבים און ַאוועקשיקן פון וועלגערן די‬
‫ַ‬
‫געוואלט עסן פון די‬
‫ָ‬
‫האט נישט‬
‫מצות‪ָ ,‬אבער ער ָ‬
‫האט ער צוליב‬
‫האט געוועלגערט‪ָ ,‬‬
‫וואס ער ָ‬
‫מצות ָ‬
‫זאל זיינע מצות‬
‫פאר'ן שיבער ַאז ער ָ‬
‫געזאגט ַ‬
‫ָ‬
‫דעם‬
‫פארשטענדליך‬
‫האט ַ‬
‫לייגן אין ַא זייט‪ .‬דער בחור ָ‬
‫געהאט דערפון גרויס חלישות הדעת‪.‬‬
‫ַ‬
‫בעקעריי אנגעטאן בבגדי שבת און דאס פנים האט אים געשיינט‬
‫פאר שמחה של מצוה‪ .‬בפרט ביים זאגן די פסוקי הלל מיט דעם‬
‫בענקענדן נוסח מלא געגועים פאר השי"ת‪ .‬ערב פסח האט דער‬
‫רבי זי"ע זיך צוגעשטעלט און געטיילט טייגלעך בייםוועלגער טיש‪,‬‬
‫און די לעצטע שטיקל טייג האט ער אליין אפגעוועלגערט א מצה‪.‬‬
‫די ערשטע ‪ 2‬מיירעס פלעגן זיין ממש פארן רבי'ן אליין וואס דאס‬
‫איז געווען סגור ומסוגר פארן רבי'ן‪ ,‬און נאר פון דעם האט דער רבי‬
‫געגעסן א גאנץ יו"ט פסח‪ ,‬די שפעטערע מיירעס האט מען צוטיילט‬
‫צווישן די אלע וואס האבן מיטגעבאקן מיטן רבי'ן ביי די כיתה‪ ,‬אנשים‬
‫חשובים ויראי השם‪ .‬דאסמתיקות פון די פסוקי ההלל וואס דער רבי‬
‫האט פארגעזאגט און זיין כתה געהויבענע חסידים ואנשי מעשה‬
‫האבן מיטגעזאגט מיט א פלאם און קאך בחדותא דקדושה‪ ,‬קען מען‬
‫מיט ווערטער גארנישט באשרייבן‪ .‬עס האט דורככגעדרונגען אין‬
‫אלע ביינער ‪ -‬אשרי עין ראתה כל אלה‪.‬‬
‫אין יענע בראשית יארן איז געווען דאס מצות באקן ערב פסח‬
‫זייער אנגעשטרענגט‪ ,‬און אפילו די שפעטערע יארן ווען מען האט‬
‫שוין געהאט די היינטיגע אייגענע מצה בעקעריי‪ ,‬און דער ציבור‬
‫איז נתרבה געווארן‪ ,‬האט מען ערב פסח נאך אויך געבאקן אין די‬
‫אלטע געדינגענע מצה בעקעריי אויף דריגס עוו‪ ,.‬מען האט זיך‬
‫עס זענען ַא‬
‫יאר פון יענע‬
‫דורכגעלאפן עטליכע ָ‬
‫ָ‬
‫באוויזן אין‬
‫האט זיך נישט ַ‬
‫געשיכטע‪ ,‬יענער בחור ָ‬
‫געהאלטן פאר‬
‫ַ‬
‫האט‬
‫רבי'נס בית המדרש‪ .‬ווען ער ָ‬
‫ריינגעגאנגען אל הקודש‬
‫ַ‬
‫זיין חתונה‪ ,‬איז ער ַא‬
‫פנימה נעמען ברכת קדשו פון רבי'ן זי"ע‪.‬‬
‫האט דער בחור געפרעגט דעם רבי'ן‪ ,‬צי דער‬
‫ָ‬
‫רבי ווייסט ווער ער איז‪.‬‬
‫האט אים דער רבי‬
‫וואס הייסט צי איך ווייס? ‪ָ -‬‬
‫" ָ‬
‫יאר צוריק ווען דו‬
‫זי"ע געענטפערט ‪ -‬מיט דריי ָ‬
‫האב איך‬
‫האסט געוועלגערט די מצות ערב פסח‪ָ ,‬‬
‫ָ‬
‫זאל לייגן עקסטער די‬
‫געהייסן דעם שיבער ער ָ‬
‫האב‬
‫האסט געוועלגערט‪ ,‬ווייל איך ָ‬
‫וואס דו ָ‬
‫מצות ָ‬
‫געזען ַאז דו ביזט זייער ַא גוטער און געשיקטער‬
‫האב איך אין יענעם פסח מהדר‬
‫וועלגערער‪ָ ,‬‬
‫האסט‬
‫וואס דו ָ‬
‫נאר פון די מצות ָ‬
‫געווען צו עסן ָ‬
‫געוועלגערט"‪.‬‬
‫האט‬
‫בארואיגט‪ ,‬און ער ָ‬
‫האט ער זיך ַ‬
‫דעמאלט ָ‬
‫ָ‬
‫געהאט ַא‬
‫ַ‬
‫האט‬
‫באשולדיגט‪ ,‬היתכן ער ָ‬
‫זיך זעלבסט ַ‬
‫הארץ אויפ'ן רבי'ן ַאז דער רבי וויל נישט עסן‬
‫שווער ַ‬
‫פון זיינע מצות‪.‬‬
‫גאר באזונדערס איז געווען די עבודה ביים‬
‫מצות באקן 'ערב פסח' נאך חצות‪ .‬דער רבי זי"ע‬
‫פלעגט אנקומען נאכמיטאג נאך חצות אין די‬
‫קאנטראקט צוושן די הנהלת הקהלה און הרה"ח ר' ליפא לעווי ע"ה‬
‫שפיץ פונעם בית האופה דקהלתינו הק'‬
‫צו שטיין אין ּ‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪25‬‬
‫זייער געמוטשעט‪ ,‬עס האט‬
‫זזיך געמאכט איין יאר ערב‬
‫פסח איזרביה"ק זי"ע צוויי מאל‬
‫פס‬
‫געקומען אינעם מצה בעקעריי‬
‫געק‬
‫אויף דדריגס עוועניו כדי צו זען אויב‬
‫אלעס גייט כשורה‪.‬‬
‫עס האט אונז דדערציילט ר' ליפא ע"ה‪ ,‬אז איין‬
‫יאר האט דער רבי זי"ע אים צוגערופן ערב פסח נאך מצות‬
‫באקן און געזאגט‪" ,‬ליפא איך וויל אז די בעקעריי זאל זיין אינגאנצן‬
‫ריין" דאס מיינט פארנאכטס נאכן באקן‪ ,‬האט ר' ליפא געזאגט‬
‫פארן רבי'ן איך ברויך דאך אהיים גיין דאווענען אין ביהמ"ד‪ ,‬האט‬
‫דער רבי זי"ע אים געזאגט‪ :‬דו דארפסט נישט גיין אין ביהמ"ד‪ ,‬נאר‬
‫איך וויל דאספלאץ זאל זיין ריין אינגאנצן אן קיין שום טייגלעך‪.‬‬
‫די זהירות פונעם רבי'ן ביי די מצות באקן בכלל איז געווען‬
‫אויסערגעווענליך‪ ,‬דער רבי האט זיך אמאל אויסגעדריקט בזה"ל‪:‬‬
‫איך האב נישט קיין השגה ווי אזוי די פריער'דיגע צדיקים האבן‬
‫געבאקן מצות‪ ,‬נאר אז די מלאכים האבן זיי געהיטן‪ ,‬עכל"ק‪ .‬כעין‬
‫זה ווערט אויך געברענגט אין ספה"ק אור לשמים‪ ,‬ווייל עס איז דאך‬
‫נישט געווען דעמאלט די קוילן‪ ,‬האלץ‪ ,‬און בכלל איז נישטגעווען‬
‫אזוי פארגעשריטן ווי היינט מיט פענס‪ ,‬גרויסע אויווענס וכדומה‪.‬‬
‫חילוף המשמורות ‪ -‬משמר היוצא‬
‫ומשמר הנכנס‬
‫פשטות און באשיידענקייט מיט וועלכן ער האט געניט אנגעפירט‬
‫די מצה בעקעריי‪ ,‬ולא זז מפני שום דבר שבעולם מוותר צו זיין אויף‬
‫די הוראות וואס ער האט מקבל געווען פוןרביה"ק זי"ע‪ ,‬און האט‬
‫ריכטיג מקיים געווען דעם אין לך יפה מהצניעות‪ ,‬און דאס האט אים‬
‫באגלייט די אויסערגעווענליכע הצלחה זיין גאנץ לעבן‪.‬‬
‫בלויז אריינקומענדיג אין בעקעריי האט געווארפן א אימה‬
‫אנקוקענדיג די איידעלע אפגעמוטשעטע צורה פון הרה"ח ר' יודל‬
‫רעספעקט ביי אלע שיכטן‬
‫ּ‬
‫ז"ל‪ ,‬וואס האט געצויגן א דרך ארץ און‬
‫און קרייזן וואס זענען נאר געקומען קויפן אדער באקן מצות אין‬
‫די סאטמארער מצה בעקעריי‪ ,‬ר' יודל ז"ל האט יעדן פערזענליך‬
‫באדינט און צופרידן געשטעלט ווי ווייט מעגליך ביז מען איז‬
‫ארויסמיט די מצות אין די האנט פון די בעקעריי‪ .‬אומצאליגע עובדות‬
‫דרייען זיך ארום ווי ר' יודל האט מיט זיין ווייך הארץ און מיט זיין‬
‫קאכענדיגע מדת החסד וואס ער האט מקבל געווען פון הייליגן רבי'ן‬
‫זי"ע‪ ,‬אוועקגעגעבן אפילו פון זיינע אייגענע מצות פאר אידן וואס‬
‫האבן נישט געהאט‪ ,‬און ארויסגעהאלפן יעדן איד וואס האט נאר‬
‫געבעטן פאר הילף‪ ,‬אפילו אזעלכע וואס זענען געווען זייערווייט פון‬
‫אונזערע קרייזן‪.‬‬
‫בפרט איז אין זיינע צייטן אויסגעברייטערט געווארן די אפקויף‬
‫פון די דערנעבענדיגע דריי בילדונגס נעבן די ערשטע בילדונג פון‬
‫די מצה בעקעריי ‪ -‬ווי פריער דערמאנט ‪ -‬וואס בשעתו ווען מען‬
‫מיט אסאך יארן שפעטער איז הרה"ח ר' ליפא לעווי ע"ה‬
‫אריין אין ביזנעס מאכן געשעפטן‪ ,‬האט ער איינגעמאלדן פאר‬
‫קהל אז דאס איז דאס לעצטע יאר וואס ער פירט אן מיט די‬
‫מצה בעקעריי‪ ,‬דער רבי זי"ע איז דעמאלט געווען אין מיאמי‬
‫און האט זיך דערוואוסט דערפון‪ ,‬האט ער תיכף געלאזט‬
‫באפעלן פאר ר' ליפא אז אויב די החלטה פון אויפגעבן די‬
‫מצה בעקעריי קומט וועגן ערפארדינט ווייניג געלט‪ ,‬זאל מען‬
‫אים העכערן דאס געהאלט און ער זאל בלייבן ביי די מצות‪.‬‬
‫ווען דער רבי זי"ע איז אהיים געקומען איז ער תיכף געקומען‬
‫אין די בעקעריי און געפרעגט ר' ליפא'ן פארוואס ער וויל‬
‫אויפגעבן זיין אמט‪ .‬דער רבי האט אים שטארק צוגערעדט‬
‫אז ער זאל בלייבן דערמיט‪ ,‬און ער וועט קענען אנהאלטן מיט‬
‫ביידע סיי מיט די מצות און סיי מיט די ביזנעס‪ ,‬למעשהאיז‬
‫ר' ליפא געבליבן נאך עטליכע יאר‪ ,‬און דערנאך האט‬
‫דאס איבערגענומען הרה"ח ר' משה גראס ז"ל וואס האט‬
‫אנגעפירט עטליכע יאר מיט די מצה בעקעריי‪.‬‬
‫בשנת תשכ"ו איז אריינגעקומען אין די בעקעריי הרה"ח‬
‫כהן שדעתו יפה מוה"ר ר' יודא הכהן ראזענבערג ז"ל‪ ,‬וועלכער‬
‫האט שפעטער איבערגענומען די גאנצע פירערשאפט פון‬
‫די מצה בעקעריי‪ ,‬אריינברענגדיג אין די ארבעט א חיות‬
‫דקדושה און האט דאס אנגעפירט מיטן גרעסטן מאס זהירות‬
‫און מסירות נפלאה עד יומו האחרון‪ .‬די מצה בעקעריי איז‬
‫פיל אויסגעברייטערט געווארןאונטער די פירערשאפט פון‬
‫הרה"ח ר' יודל ז"ל מיט פארשידענע זהירות חומרות און‬
‫ּפראקטישקייט‪ .‬די גרעסטע טיטול פון אלעם און אפשאצונג‬
‫אויף אונזערע טייערען הרה"ח ר' יודל ז"ל איז געווען זיין‬
‫אויפפאדערונג צו אלע חברי הקהלה איינצוקויפן דייקא אינעם‬
‫בית האופה דקהלתינו הק'‪ ,‬עפ"י פקודת רבינו הק' זי"ע‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪26‬‬
‫האט אפגעקויפט די מצה‬
‫בעקעריי אויף בראדוועי איז‬
‫דדאס באשטאנען פון בלויז איין‬
‫בילדונג מיט איין אויווען צום‬
‫ביל‬
‫באקן‪ ,‬אין די הויכע תש‪-‬כ' יארן‪,‬‬
‫באקן‬
‫געשטיפעניש און געדרענג‬
‫ּ‬
‫ווען דאס‬
‫ערב פסח ההאט זיך שוין געגרעניצט מיט‬
‫ממש‪ ,‬האט ר' יודל פארגעשלאגן‬
‫סכנות נפשות ממש‬
‫אפצוקויפן די דערנעבענדיגע בילדונג‪ ,‬וואס האט‬
‫דעמאלט געהאט אפגעברענט‪ .‬מ'האט עס ווירקליך אפגעקויפט‬
‫פון די גויאישע אייגענטימער און מען האט דארט געמאכט נאך‬
‫צוויי אויווען'ס צום באקן‪ ,‬שפעטער בערך בשנת תשל"ה האט‬
‫מען אפגעקויפט נאך א בילדונג און מ'האט אינסטאלירט נאך‬
‫צווייאויווענעס‪.‬‬
‫דארטן אין דעם נייעם בילדונג האט מען אויך געהאלטן די ווייץ‬
‫און געמאלן די מעל‪ ,‬ווייל מען האט נישט געדארפט נוצן דאס פלאץ‬
‫צום באקן נאר אויף ערב פסח‪ ,‬שפעטער מיט עטליכע יאר בשנת‬
‫תשל"ט איז נאך מער נתרבה געווארן דער ציבור קיעה"ר‪ ,‬האבן‬
‫די תלמידות בית רחל אנגעהויבן צו באקן אויך אין דעם בילדונג‬
‫און ס'איז דערמיט אריינגעקומען אין פולסטן באנוץ פון דערמצה‬
‫בעקעריי‪.‬‬
‫אויך כסדר געקומען באזוכן אין די בעקעריי‪ ,‬און על כל דבר קטן‬
‫וגדול איז ער געשטאנען בראש‪ .‬עס פארציילט איינער פון די‬
‫מיטארבעטער אין מצה בעקעריי‪ ,‬אז אייינמאל ווען דער ברך משה‬
‫זי"ע איז געקומען באזוכן אין דער בעקעריי‪ ,‬איז ער אריינגעקומען‬
‫באקוקן די ארבעט‪ ,‬און האט באמערקט אויף איין שיסל פון די קנעט‬
‫בעקענס פון אינדערויסן‪ ,‬עפעס א קלייניגקייט‪ ,‬א שטויבעלע ממש‪,‬‬
‫און עס האט זיך אים נאר געדאכט אין א קליינע קריץ אז עס איז‬
‫דא עפעס‪ ,‬האט דאס זייער פארדראסן דעם רבי'ן אוןהאט באפוילן‬
‫תיכף ומיד אלע אלטע כלים אוועקווארפן‪ ,‬און מען האט געקויפט‬
‫שפאגל נייע בעקענס‪.‬‬
‫עס געדענקט זיך נאך גוט ביי אלע אנשי שלומינו דאס מצות‬
‫באקן פון ערב פסח בצל קדשו פון מרן רבינו בעל ברך משה זצ"ל‪.‬‬
‫בערך א שעה נאך חצות היום איז דער רבי ז"ל געגאנגן אין מקוה‪.‬‬
‫צום מצות באקן פלעגט דער רבי ז"ל פלעגט צו קומען אנגעטון‬
‫בבגדי שבת‪ ,‬מיט'ן שטריימל און בעקיטשע פון דודו מרן רבינו זי"ע‪.‬‬
‫אין די בחינה פון "וגילו ברעדה" איז דער רבי זצ"ל ביים מצות‬
‫באקן געווען אין א יום טוב'דיגע אבער אין א גאר ערענסטע‬
‫שטימונג‪ ,‬און ביתר שאת ועז ווי ביים באקן די מצות אום חודש‬
‫ניסן‪ ,‬האט דער רבי זיך ז"ל זיך פיל מאל געקענט בייזערן ביים‬
‫מצות באקן ערב פסח‪ .‬די אלע מקורבים וועלכע האבן זיך געדרייט‬
‫ארום דעם רבי'ן ז"ל האבן געוואוסט‬
‫אז אזוי אנגעצויגן האט מען דעם רבי'ן‬
‫דורכאויס דעם גאנצען יאר קיינמאל‬
‫נישט געזען‪ ,‬און ער איז געווען טרוד‬
‫בטירדא דמצוה צו פארזיכערן אז‬
‫אלעס איז על צד היותר טוב‪.‬‬
‫ַא זעלטענהייט אין כשרות פון ַא מאכל‪...‬‬
‫האט‬
‫וואס דער רבי זי"ע ָ‬
‫האט מען געשמועסט ביים רבי'ן וועגן די מצה בעקעריי ָ‬
‫מאל ָ‬
‫ַא ָ‬
‫ביי די ערשטע מיירע האט דער‬
‫געזאגט‪" :‬די הכנסות‬
‫ָ‬
‫האט דער רבי זי"ע‬
‫אויפגעשטעלט מיט די גרעסטע הידורים‪ .‬בתוך הדברים ָ‬
‫רבי זצ"ל אריינגעגעסן דאס וואסער‬
‫קוואליטעט פון די מצות‪ ,‬און עס איז נישט קיין‬
‫פארבעסערן די כשרות ַ‬
‫פון די מצות גייט אויף צו ַ‬
‫אינעם קנעט שיסל‪ ,‬און עטליכע‬
‫ריוואטע אונטערנעמונג"‪.‬‬
‫ּפ ַ‬
‫מיירעס האט הרה"ח המרומם ר'‬
‫עפעס ַא תיקון וועגן‬
‫זאגן ּ‬
‫נאר צו ָ‬
‫האט ָ‬
‫געלאזט וויסן ַאז ווער עס ָ‬
‫ָ‬
‫האט דער רבי זי"ע‬
‫קאנט‪ָ ,‬‬
‫בא ַ‬
‫ווי ַ‬
‫סענדר דייטש ראה"ק‪ ,‬געהאט די‬
‫דאס מתקן צו זיין‪,‬‬
‫מ'האט ּפרובירט ָ‬
‫ָ‬
‫זאגן‪ ,‬און‬
‫דאס ָ‬
‫זאל קומען ָ‬
‫די מצה בעקעריי‪ ,‬בעט ער פון אים ער ָ‬
‫חזקה איינצוקנעטן ביים רבי'נס מצות‬
‫נישט קוקענדיג אויף די גרויסע הוצאות‪.‬‬
‫באקן‪ .‬דערנאך האט זיך דער רבי ז"ל‬
‫געשטעלט פארטיילן די טייגלעך אין‬
‫טראגט זיך ַארום‬
‫פאר'ן רבי'ן‪ַ ,‬אז עס ָ‬
‫געזאגט ַ‬
‫ָ‬
‫האט איינער פון די ָאנוועזענדע‬
‫ביי יענעם שמועס ָ‬
‫שפיץ פונעם טיש וואו עס זענען געווען‬
‫ּ‬
‫יאר‪ ,‬איז‬
‫גאנץ ָ‬
‫ַא ווערטל‪ַ ,‬אז אויב איינער וויל אין ַאמעריקע עסען ַא ריכטיג כשר שטיקל געבעקס ַא ַ‬
‫אנוועזנד פילצאליגע אנשים חשובים‬
‫טמארער מצות"‪ .‬אויף דעם ָ‬
‫סא ַ‬
‫דאס כשר'סטע צו עסן " ַ‬
‫ָ‬
‫האט דער רבי זי"ע געענטפערט‪:‬‬
‫ומכובדים‪ ,‬חסידים ואנשי מעשה‬
‫נישטא אין די וועלט"‪.‬‬
‫ָ‬
‫טאקע‬
‫" ַאזוינס איז ַ‬
‫אברכים ובחורי חמד‪ ,‬וועלכע זענען‬
‫געקומען מיטבאקן אינאיינעם מיט'ן‬
‫רבי'ן‪ .‬דער רבי אנגעהויבן פארצוזאגן‬
‫די פרקי ההלל‪ ,‬מיט א דביקות און‬
‫מתיקות‪ .‬דער רבי האט געזאגט דעם הלל מיט א קול רגש‪ ,‬וואס‬
‫האט יורד וחורד געווען לחדרי בטן‪ .‬צווישן די מיירעס איז דער‬
‫רבי ז"ל געגאנגן צום אויוון‪ ,‬און זיך אומגעקוקט אויפן גאנצען סדר‬
‫האפי'‪.‬‬
‫לא זזו מלחבבה ‪ -‬דער קשר פון כ"ק‬
‫מרן רבינו הגה"ק בעל ברך משה זצ"ל‪,‬‬
‫ולהבחל"ח כ"ק מרן רבינו עט"ר שליט"א‬
‫ווען כ"ק מרן רבינו הגה"ק בעל ברך משה זצ"ל האט‬
‫איבערגענומען דעם שרביט הנהגה פון קהל עדתינו הק'‪ ,‬איז אויך‬
‫הויפט זאכן וואס זענען‬
‫די מצה בעקעריי שטענדיג געווען פון די ּ‬
‫געווען חרות על לבו הטהור‪ .‬דער רבי ז"ל דער ברך משה פלעגט‬
‫פון די מצות וואס מען האט געבאקן ערב פסח‪ ,‬האט דער רבי‬
‫ז"ל זעלבסט געגעסן גאנץ פסח‪ ,‬בעיקר פון די מצות וואס מען האט‬
‫אפגעבאקן גאנץ אנהויב‪ ,‬וואס איז געווען תנור ראשון‪.‬‬
‫דער רבי ז"ל פלעגט זיך ממש טשאטשקען מיט די מצות‪ .‬ער‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪27‬‬
‫האט באטראכט די מצות‬
‫מיט א חביבות‪ ,‬און איז‬
‫געווען שטארק פארפארעט‬
‫מיט אויסוועלן און אויסקלויבן די‬
‫מצות‪ .‬דער רבי זצ"ל האט דערנאך‬
‫פארשלאסן די מצות אין זיין פריוואטע‬
‫שאפע‪ ,‬פון וואס בלויז ער אליינס האט געהאט‬
‫די שליסל דערצו‪.‬‬
‫עס דארף דערמאנט ווערן אז נאך זייענדיג אבד"ק סיגוט‪,‬‬
‫פלעגט דער רבי דער ברך משה זצ"ל זיין שטארק אריינגעטון‬
‫אינעם ענין פון אפיית המצות‪ ,‬געבנדיג לאנגע יארן די השגחה‬
‫אויף דער בארימטער קערעסטירער מצה‪-‬בעקעריי אין בארא‬
‫שפעטער נאכ'ן איבערנעמען דעם כתר אדמורו"ת פון‬
‫ּפארק‪ ,‬און ּ‬
‫ק"ק סאטמאר‪ ,‬ווען דער רבי האט שוין געהאט זיין אייגענעם מצה‬
‫בעקעריימשגיח צו זיין‪ ,‬און ס'איז שוין נישט שייך געווען אנצוהאלטן‬
‫די חזקה אויף דער קערעסטירער בעקעריי‪ ,‬האט דער רבי זצ"ל‬
‫ממנה געווען בנו יקירו מחמד נפשו כ"ק מרן רבינו שליט"א אנצופירן‬
‫מיט דער השגחה אויף דער קערעסטירער מצה בעקעריי‪ ,‬רבינו‬
‫שליט"א האט דאס טאקע אויסגעפירט מיט גרויס נאמנות זייענדיג‬
‫ממלא מקום אביו מרן רבינו ז"ל פאר לאנגע יארן כולם שויםלטובה‪,‬‬
‫ביז שנת תש"ס ווען רבינו שליט"א האט איבערגענומען די הנהגה‬
‫פון ק"ק סאטמאר אין וויליאמסבורג לעמוד לימין קדשו פון אביו מרן‬
‫רבינו זצ"ל‪.‬‬
‫אויך יבלחט"א כ"ק מרן רבינו שליט"א איז שטארק צוגעבונדן‬
‫צו דער מצה‪-‬בעקעריי אויף אן אויסערגעווענליכן פארנעם‪ ,‬און‬
‫כאטש די אומצאליגע טירדות פון רבי'ן שליט"א בהנהגת עניני הכלל‬
‫והפרט‪ ,‬איז דער רבי שליט"א עומד בראש פונעם גאנצן מערכת‬
‫אפיית המצות‪ ,‬וכל דבר גדול וקטן יביאון אליו‪ .‬פון סאמע אנהויב‬
‫ווינטער נאך יו"ט סוכות ווען מ'הייבט אן באקן די מצות גייטרבינו‬
‫שליט"א כסדר אראפ אין מצה בעקעריי משגיח זיין בעינא פקיחא‬
‫פון דער נאנט אויף די מצות וואס ווערן געבאקן פאר די אלפי אנשי‬
‫שלומינו בקצוי תבל‪ ,‬און דער רבי שליט"א גיט איבער זיינע הוראות‬
‫והדרכות און שטייט דערויף אז אלעס זאל ווערן אויסגעפירט‬
‫הונדערט פראצענט כראוי וכיאות‪.‬‬
‫מיט צוויי יאר צוריק האט כ"ק מרן רבינו שליט"א איינגעפירט‬
‫די "בני תורה מצות" וואס ווערט געבאקן דורך ערליכע בני תורה‬
‫כולל אינגעלייט וואס תורתם אומנתם‪ ,‬און דאס האט געהאט זייער‬
‫א גוטן פאזיטיוון אפקלאנג איבעראל‪ ,‬און עס איז שטארק באגריסט‬
‫געווארן‪ ,‬אידן מדקדקים ומחמירים במצוות האבן אויסגעדרוקט‬
‫זייער פארלאנג צו האבן דייקא פון די מצות און געבנדיגדערביי‬
‫אויך פאר די אברכים א ּפרנסה בדרך כבוד‪ .‬פילע אידן פון פרעמדע‬
‫שיכטן און קרייזן קומען צו פארן צו קויפן די מצות אין סאטמארער‬
‫מצה בעקעריי‪ ,‬וועלנדיג געניסן פון די "בני תורה" מצות וואס‬
‫יונגעלייט שתורתם אומנתם האבן געבאקן לשם מצות מצוה‪.‬‬
‫עס איז כדאי ביי דער געלעגנהייט נאכצוברענגען דברים‬
‫כדרבונות פון כ"ק מרן רבינו שליט"א‪ ,‬ביי אן אסיפה בביתו נאוה‬
‫קודש פארגאנגענעם יאר‪ ,‬ווען עס איז אויסגעקומען צו רעדן פון‬
‫די הוצאות וואס שטייגט און וואקסט כסדר‪ ,‬האט מען פרובירט צו‬
‫רעדן פון עטליכע זאכן וואס מען וואלט געקענט איינפירן וואס זאל‬
‫איינשפארן געלט‪ ,‬האט רבינו שליט"א זיך אנגערופן כהאי לישנא‪:‬‬
‫ּ‬
‫"איך וויל נישט משנה זיין קיין קוצו של יוד פון וואס דער רבי זי"ע און‬
‫דער טאטע זי"ע האבן איינגעפירט‪ ,‬און אזוי זאל זיך עס ווייטער פירן‬
‫בלי שום שינו כל דהו‪ ,‬אפילו עס וועט קאסטן מער געלט‪ ,‬ווייל דאס‬
‫איז אונזער הצלחה; זייער סייעתא דשמיא באגלייט אונז על כל‬
‫פסיעה ופסיעה" עכל"ק‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪28‬‬
‫תהלתה מלאה ארץ‪:‬‬
‫די מצה בעקעריי כהיום הזה‬
‫אין לויף פון די יארן‪ ,‬מיט די אויסטערלישע סייעתא דשמיא ובכוחו ובזכותו של‬
‫אי‬
‫זקן מייסד הקהלה‪ ,‬וואס האט באשיינפערליך באגלייט על כל פסיעה ופסיעה‪ ,‬איז‬
‫אותו זק‬
‫מצה‪-‬בעקעריי כסדר געוואקסן און זיך פארברייטערט אויף א פענאמענאלן פארנעם‪,‬‬
‫די מצה‪-‬בע‬
‫כסדר דארפנדיג צושטעלן פרישע ארבייטער און פרישע מעגליכקייטן צו קענען נאכקומען דעם‬
‫געברויך‪ ,‬ססיי פונעםנאטירליכן וואוקס כ"י און סיי פון דעם כסדר'דיגן נאכפראגע פון אידן‬
‫געוואקסענעם געברויך‬
‫פון אלע שיכטן און קרייזן צו איינהאנדלען די סאטמארער מצות‪ .‬ווער עס קומט נאר היינט אריין אין מצה בעקעריי איז‬
‫איבערצייגט אויף די געוואלדיגע פעולות לטובה‪ ,‬ווי מ'פרובירט כסדר צו גיין אינעם ריכטונג פון 'מעלין בקודש' אין אלע הינזיכטן‪ ,‬סיי‬
‫פראקטיש און סיי הלכה'דיג‪ ,‬אבער מיט דעם הייליגןפונדאמענט פאר די אויגן נישט ּפרובירן צו זיין קלוגער פון דעם דרך שגבלו לנו‬
‫הראשונים‪.‬‬
‫עס איז העכסט אינטרעסאנט אנצואווייזן דעם דיפערענץ‬
‫אינעם סכום פון מצות וואס מ'האט געבאקן אמאל און‬
‫וויפיל מ'באקט היינט‪ .‬דעם ערשטן יאר וואס ר' יודל ז"ל‬
‫האט איבערגענומען די ווירטשאפט אין דער בעקעריי האט‬
‫ער געהאט פארצייכענט וויפיל פונט מען האט געהאט‬
‫געבאקן יענעם יאר‪ :‬אינגאנצן ‪ 38,000‬פונט מצות א יאר‪.‬‬
‫היינט צו טאג ווערט געבאקן איבער ‪ 200,000‬פונט מצות‬
‫א יאר אינעם סאטמארער מצה בעקעריי‪ ,‬כ"י‪ ,‬מערסטנטייל‬
‫פאר אנשי שלומינו תלמידי וחסידי סאטמאר איבער דער‬
‫וועלט‪ ,‬און ווי אויך פאר ערליכע ארטאדאקסישע אידן‬
‫מקפיד צו עסן נאר די‬
‫אומעטום‪ ,‬וועלכע זענען מחמיר און‬
‫ּ‬
‫בארימטע 'סאטמארער מצות' וואס זענען פקיע שמם מיט די‬
‫אויסערגעווענליכע חומרות וזהירות‪.‬‬
‫די מצה בעקעריי ווערט היינט צו טאג געפירט אונטער‬
‫די געטרייע אויפזיכט און אחריות'דיגער פירערשאפט פון די‬
‫חשוב'ע קינדער פון הרה"ח ר' יודל ז"ל‪ ,‬ה"ה משפחת הכהנים‬
‫המעטירה‪,‬ההולכים בדרכיו‪ ,‬וועלכע האבן איבערגענומען די‬
‫פולע לייסטונג פון אנפירן מיט די עבודת הקשה והקודש‪ ,‬ובראשם הרה"ג המפורסם‪ ,‬מזה בן מזה‪ ,‬צורבא מרבנן‪ ,‬כהן שדעתו יפה‪,‬‬
‫רבי דוד הכהןראזענבערג שליט"א צוזאמען מיט זיינע חשובע קינדער הי"ו‪ .‬הרב הגאון רבי דוד שליט"א‪ ,‬וועלכער איז לאנגע יארן‬
‫שפיץ פון דער בעקעריי‬
‫געשטאנען לימינו פון זיין גרויסן טאטן און ביי אים מקבל געווען 'שימוש'‪ ,‬שטייט ברוב חכמתו וגדולת תורתו אין ּ‬
‫מיט'ן באגלייטן די אלע הלכה'דיגע און ּפראקישע הידורים‪ ,‬חומרות און זהירות‪ ,‬צו פארזיכערן כשר'ע מצות וואס ווערט געבאקןאין דער‬
‫מצה בעקעריי פון קהלתינו הק' פאר טויזענטער אידן‪.‬‬
‫בפרט שטייט הרה"ג ר' דוד שליט"א איתן כחלמיש על משמרתו בקודש לימינו עוז פון כ"ק מרן רבינו שליט"א‪ ,‬צו היטן אויף די‬
‫דרכים שגבלו הראשונים‪ ,‬די אריגינעלע הייליגע קבלות וואס זענען איינגעפירט געווארן ע"י מרן רבינו הקוה"ט זי"ע‪ ,‬און מ'זאל דערפון‬
‫נישט אפנויגן אפילו קיין קוצו של יוד‪ .‬טראץ וואס מ'זוכט טאקע כסדר צו פארבעסערן און פארשענערן אין אלע געביטן‪,‬זאל עס זיין אין‬
‫איינקלאנג נאר מיט די קבלות והוראות שקבלנו מדור אחר דור‪ ,‬וואס נאר אזוי קען מען האבן הצלחה און סייעתא דשמיא שלא נכשל‬
‫בדבר הלכה בעזרת השם יתברך‪.‬‬
‫עס בלייבט נאר איבער אפצוגעבן א שבח והודי' פאר'ן הייליגן באשעפער פאר דער סייעתא דשמיא די אלע צענדליגער יארן צו‬
‫קענען צושטעלן פאר אזויפיל רבי רבבות אחינו בני ישראל כשר'ע מהודר'דיגע מצות אויף יו"ט פסח‪ ,‬ושפתותינו מרחשות בתפלה שכה‬
‫יתן ה' וכה יוסיף מיט ווייטער'דיגע הצלחה און סייעתא דשמיא‪ ,‬שלא יצא מכשול מתחת ידינו‪ ,‬וכאשר זכינו לסדר אותו כןנזכה לעשותו‪,‬‬
‫מ'זאל זוכה זיין צו ּפראווען דעם חג המצות בשמחה ודיצות ובכשרות‪ ,‬און אוודאי איז אונזער תפלה צום רבונו של עולם אז נאך היי‪-‬יאר‬
‫זאלן מיר זוכה זיין לאכול שם מן הזבחים ומן הפסחים‪ ,‬בביאת בן דוד גואלינו‪ ,‬ומלכינו כ"ק מרן רבינו שליט"א בראשינו‪ ,‬במהרה בימינו‬
‫אמן‪.‬‬
‫את חג המצות תשמור‪ ,‬שבעת ימים תאכל מצות!‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪29‬‬
‫מהנעשה והנשמע בביתו נאוה קודש של כ"ק מרן רבינו שליט"א | ערב פסח‬
‫האט געבאקן מצות דעם מארגענדיגן טאג מיטוואך‪.‬‬
‫מאנטאג צו‬
‫רבינו שליט"א האט געדאווענט שחרית אין בית המדרש‬
‫הגדול‪ .‬נאכ'ן דאווענען איז פארגעקומען די הנחת תפילין צום חתן‬
‫הבר מצוה נ"י בן ידידינו מוה"ר בנציון לאנדא הי"ו‪ ,‬חבר הנהלת‬
‫מוסדותינו הק'‪.‬‬
‫אויפדערנאכט איז רבינו שליט"א געווען מסדר קידושין ביי‬
‫דער שמחת נישואין פון המחותנים הרה"ח ר' יעקב אראן הי"ו און‬
‫הרה"ח ר' ליפא לעפקאוויטש הי"ו וואס איז פארגעקומען אין זאל‬
‫פון פרדס פיגא אין וויליאמסבורג‪ ,‬און ווי אויך ביי דער שמחת‬
‫נישואין פון המחותנים‪ ,‬הרה"ח ר' משה שמילאוויטש הי"ו‪ ,‬חבר‬
‫הנהלת מוסדות יטב לב‪ ,‬און הרה"ח ר' מענדל מאיר פריעדמאן‬
‫הי"ו‪ ,‬אין זאל פון ויואל משה אין וויליאמסבורג‪.‬‬
‫ּ‬
‫שפעטער איז אריבערגעקומען הגה"צ אבד"ק טשאטה שליט"א‬
‫פון קרית יואל‪ ,‬אויף א באזוך בבית רבינו שליט"א‪ .‬עס האט זיך‬
‫דערביי אנטוויקלט א שיינער תורה'דיגער שמועס‪ ,‬בעניני מצות‬
‫מצוה בכלל און איבער'ן סדר אפיית המצות אין אונזער מצה‬
‫בעקעריי בפרט‪ ,‬אויסשמועסנדיג דערביי די געוואלדיגע חומרות‪,‬‬
‫ּ‬
‫קפידות והידורים וואס רבינו הקוה"ט זי"ע האט איינגעשטעלט‪,‬‬
‫וואס ווערט אנגעהאלטן אזוי ביז'ן היינטיגן טאג אן קיין שינויים‪.‬‬
‫רבינו שליט"א איז דערנאך אריבערגעגאנגען צו א קביעת‬
‫מזוזה בביתו החדש פון ידידינו הרה"ח ר' אהרן הערש בלוישטיין‬
‫הי"ו‪ .‬רבינו שליט"א האט געקלאפט די מזוזות על שערי ביתו‪,‬‬
‫און דערנאך געטרונקען לחיים און אנגעוואונטשן דעם בעל הבית‬
‫ומשפחתו בברכות קדשו‪ ,‬שישמע בבית זה קול ששון וקול‬
‫שמחה‪ ,‬וכל מילי דמיטב‪ .‬פון דארט איז רבינו שליט"א צוגעפארן‬
‫צום זאל פון ויואל משה‪ ,‬צו דער שמחת החתונה פון בן ידידינו‬
‫הרה"ח ר' משה שמילאוויטש הי"ו‪ ,‬חבר הנהלת מוסדות יטב לב‬
‫ועסקן נמרץ לכל קדשי קהלתינו הק'‪ ,‬לאות הוכרה פאר זיינע‬
‫געטרייע עסקנות ופעולות לטובה לטובת כל קדשי בית סאטמאר‪.‬‬
‫רבינו שליט"א האט געטרונקען לחיים און דערנאך געטאנצן מיט'ן‬
‫חתן און די מחותנים און איבערגעלאזט ברכות קדשו לרוב‪.‬‬
‫■‬
‫דינסטאג צו‬
‫שעפן מים שלנו ביי דער‬
‫ּ‬
‫רבינו שליט"א איז אריבערגעגאנגען‬
‫מצה בעקעריי דקהלתינו הקדושה‪ ,‬פאר דעם רבינ'ס כתה וואס‬
‫רבינו שליט"א האט גערופן קיין בני ברק אנוואונטשן מזל טוב‬
‫צו הרה"ח ר' דוד מאיר טאהלער הי"ו‪ ,‬צו דער שמחת נישואין‬
‫פון זיין עלטסטן זון הבה"ח המופלג בתוי"ש יעקב בן ציון נ"י‬
‫מתלמידי הישיבה גדולה אין וויליאמסבורג‪ ,‬עב"ג הכלה שתח"י בת‬
‫הגה"צ רבי אהרן ראזענבערגער שליט"א דומ"ץ דק"ק סטראפקוב‬
‫אין ירושלים‪ ,‬רבינו שליט"א האט ווארעם אנגעוואונטשן‪ ,‬אז דער‬
‫זכות פון דעם וואס ער גיט זיך אזויפיל אוועק‪ ,‬סיי בגוף און סיי‬
‫בממון‪ ,‬פאר די מוסדות וואס רבינו הקוה"ט זי"ע האט געגרינדעט‪,‬‬
‫זאל מגין זיין אויף אים צו זען נאר שמחה ונחת אצל כל משפחתו‬
‫מתוך עושר ואושר‪ ,‬אמן‪.‬‬
‫דערנאך איז רבינו שליט"א אריבערגעגאנגען מסדר קידושין‬
‫זיין ביי דער שמחת נישואין פון המחותנים הרה"ח ר' יושע‬
‫יאקאבאוויטש הי"ו און הרה"ח ר' יעקב מאיר דאסקאל הי"ו אין‬
‫תקנות‪-‬זאל פון פרדס אין וויליאמסבורג‪.‬‬
‫ּ‬
‫שפעטער אויפדערנאכט איז רבינו שליט"א אריבערגעפארן קיין‬
‫בארא פארק וואו דער רבי שליט"א איז צום ערשט צוגעפארן‬
‫צו דער שמחת התנאים בבית גיסו הרה"ג ר' מיכל בראנדוויין‬
‫שליט"א‪.‬‬
‫דערנאך האט רבינו שליט"א זיך משתתף געווען בבגדי שבת‬
‫ביי דער שמחת נישואין בבית הרה"ח ר' חיים אייזיק ב"ר וואלף‬
‫רעטעק הי"ו‪ ,‬א קרוב משפחה נכד מרן בעל עצי חיים זצ"ל‪ ,‬וואס‬
‫איז פארגעקומען אין זאל פון תורה ויראה אין בארא פארק‪.‬‬
‫■‬
‫מיטוואך צו‬
‫רבינו שליט"א איז אריבערגעגאנגען מנחם אבל זיין משפחת‬
‫הרה"ח ר' וואלף גליק ע"ה‪ ,‬מחשובי חסידי סאטמאר‪ ,‬וועלכער‬
‫איז נפטר געווארן לחיי העולם הבא יענער וואך‪ .‬אויך האט רבינו‬
‫שליט"א מנחם אבל געווען ביי הרה"ח ר' אברהם לייב גאלד הי"ו‪,‬‬
‫על פטירת אמו החשובה ע"ה‪.‬‬
‫ביינאכט איז רבינו שליט"א אריבערגעגאנגען צו א סידור‬
‫קידושין ביי דער שמחת נישואין פון המחותנים הרה"ח ר' אברהם‬
‫יושע פריינד הי"ו מיט הרה"ח ר' דוד לייב זיכערמאן הי"ו אין‬
‫תקנות‪-‬זאל פרדס פיגא אין וויליאמסבורג‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪30‬‬
‫שפעטער אויפדערנאכט איז רבינו שליט"א אריבערגעגאנגען‬
‫ּ‬
‫אויף א חיזוק באזוך בבית הרה"ח המפואר ר' משה אליעזר‬
‫זיגעלמאן הי"ו‪ ,‬וועלכער האט געהאט דעם אויסטערלישן קוראזש‬
‫און זכי' מקדש צו זיין שם שמים מסוף העולם ועד סופו מיט'ן‬
‫זיך אנטזאגן פון מסר'ן אויף אנדערע אידן‪ ,‬אפילו עס האט אים‬
‫דערפאר געדראעט צו גיין זיצן אין טורמע‪ ,‬און ליידער איז‬
‫ווירקליך ארויס דער אורטייל לחוב‪ ,‬און דער גויאישער ריכטער‬
‫האט אים צוגעטיילט צו גיין זיצן אין תפיסה בלויז צוליב זיין‬
‫מסירות נפש פאר אידישקייט‪ .‬רבינו שליט"א האט אים גאר‬
‫שטארק געמוטיגט און מחזק געווען צו וויסן ווי גרויס עס די זכי'‬
‫און כבוד שמים וואס איז ארויסגעקומען פון זיין שריט‪ ,‬איז און‬
‫ס'איז זיכער אז עס ווארט אים אפ נאך אסאך שכר בזה ובבא און‬
‫ּ‬
‫צוגעוואונטשן פאר אים און די‬
‫משפחה כל מילי דמיטב‪ ,‬שמחה‬
‫ונחת מעתה ועד עולם‪ ,‬אמן‪.‬‬
‫■‬
‫דאנערשטאג צו‬
‫דאנערשטאג נאכמיטאג איז רבינו שליט"א אריבערגעפארן קיין‬
‫סיגעיט צו דער שמחת ברית מילה בבית האברך היקר מוה"ר ליפא‬
‫לעפקאוויטש הי"ו‪ ,‬וואס איז פארגעקומען אין ביהמ"ד דסיגעיט‪.‬‬
‫רבינו שליט"א איז מכובד געווארן בסנדקאות און דערנאך מפאר‬
‫געווען פאר א וויילע בראש המסובים ביי דער סעודת ברית‬
‫מילה‪ .‬די ארטיגע מתפללים תושבי העיר האבן אויסגענוצט די‬
‫געלעגנהייט בזמן שהצדיק בעיר און מיט גרויס כבוד והערצה איז‬
‫יעדער אריבערגעגאנגען לברך ולהתברך בברכת שלום עליכם וגם‬
‫רבינו שליט"א לעומתם ברוך יאמר בצהלת פנים‪.‬‬
‫ּ‬
‫שפעטער אין טאג האט רבינו שליט"א גערופן אויפ'ן‬
‫טעלעפאן קיין מאנטשעסטער‪ ,‬מנחם אבל זיין הרב החסיד ר'‬
‫אלימלך ראדזינסקי שליט"א‪ ,‬מנהל בית רחל ויו"ר ועד קרן הבנין‬
‫ביהמ"ד החדש דקהל יטב לב אין מאנטשעסטער‪ .‬רבינו שליט"א‬
‫האט אים ווארעם געוואונטשן שלא ישמע עוד שוד ושבר בגבולו‪,‬‬
‫ובזכות פון זיינע מעשים טובים זאל ער געבענטשט ווערן בשמחה‬
‫ונחת כל ימי חייו‪.‬‬
‫זיין בקשה ער זאל היי‪-‬יאר ארויסגיין פון וועג און אויך שטיצן‬
‫די עטליכע הונדערט יונגעלייט פונעם רשת הכוללים בירושלים‪,‬‬
‫וואס זייער קוואל פון תמיכה איז ליידער אפגעהאקט געווארן‬
‫דורך די ממשלת הציונים‪ .‬דער חשוב'ער נגיד איז געווארן זייער‬
‫איבערגענומען פון דעם ּפערזענליכן וויזיט פון מרן רבינו שליט"א‬
‫און פון די הארציגע בקשה מקרב לב טהור‪ ,‬און תיכף פארשפראכן‬
‫א גאר הערליכע סומע צו סובסידירן די אלע אברכים נקיי הדעת‬
‫יושבים באהלה של תורה מיט א הערליכע סומע קמחא ּ‬
‫דפסחא‪.‬‬
‫אויך האט דער נדיב אנטיילגענומען מיט א שיינע שטיצע לטובת‬
‫דער פערזענליכער קמחא דפסחא חלוקה פון רבינו שליט"א‪.‬‬
‫בעפאר'ן פארלאזן די שטוב האט רבינו שליט"א איבערגעלאזט‬
‫זיינע ווארעמע ברכות קודש‪ ,‬אז דער געוואלדיגער זכות פון‬
‫החזקת לומדי תורה זאל מגין זיין אויף אים‪ ,‬ועליו הכתוב אומר‬
‫'אם אתה משמח את שלי אני משמח את שלך' און דער רבונו‬
‫של עולם וועט אים געוויס באצאלן בכפלי כפליים‪ ,‬ויתן ויחזור‬
‫ויתן‪ ,‬מתוך כל מיני השפעות טובות‪ .‬דער באזוך‪ ,‬וואס איז געווען‬
‫אין קייט פון די גרויסע פעולות פון רבינו שליט"א פאר די יקירי‬
‫ירושלים‪ ,‬האט ב"ה געהאט דעם געוואונטשענעם ערפאלג‪ ,‬און‬
‫האט אריינגעבלאזן א פרישן פינאנציעלן און מאראלישן חיזוק ביי‬
‫די עסקני ירושלים‪.‬‬
‫■‬
‫שבת קודש פ' צו‬
‫פרייטאג צו נאכטס ביים שלחן הטהור זענען פארגעקומען‬
‫עטליכע שמחות שלום זכר ביי אברכי קהלתינו הק'‪ ,‬האברך העסקן‬
‫עפשטיין‬
‫מוה"ר דוד יודא שווארץ הי"ו‪ ,‬האברך מוה"ר שלמה זלמן ּ‬
‫הי"ו‪ ,‬און האברך העסקן מוה"ר יואל ברח"ש וויינשטאק הי"ו‪.‬‬
‫געפראוועט געווארן די שמחות‬
‫ּ‬
‫שבת אינדערפרי זענען‬
‫הקידושא רבא לרגל בת הנולדה למזל טוב ביי האברך מוה"ר‬
‫מאיר בן הרב יחיאל לייפער הי"ו וחתן הרה"ח ר' שמואל‬
‫טייטלבוים שליט"א‪ ,‬משב"ק מרן רבינו שליט"א‪ ,‬און ביי האברך‬
‫מוה"ר אברהם יודא בן הרה"ח ר' הערשל גאלדערבערגער הי"ו‪,‬‬
‫גבאי דקהלתינו הק'‪ ,‬חתן הרה"ח ר' אברהם שמואל ווייס הי"ו‪.‬‬
‫■‬
‫אין די פריע אווענט שעות האט רבינו שליט"א זיך משתתף‬
‫געווען ביי דער עלעגאנטער שמחת שבע ברכות לכבוד דער‬
‫שמחה בבית הרה"ח ר' משה שמילאוויטש הי"ו‪ ,‬וואס איז‬
‫צוגעשטעלט געווארן דורך הנהלת 'מוסדות יטב לב' בירושלים‬
‫עיה"ק‪ ,‬לרגל שמחת נישואי בנו למזל טוב‪ ,‬אין די זאלן פון די‬
‫מארקיז‪ .‬רבינו שליט"א האט מפאר געווען בראש המסובים און‬
‫דערביי אנגעוואונטשן ברכת קדשו צו אלע נאספים אנשי שם‬
‫ובפרט צום חשוב'ן בעל שמחה ער זאל קענען מוסיף והולך זיין‬
‫ּ‬
‫מיט זיינע עסקנות נמרצות לטובת הכלל‬
‫והפרט מתוך שמחה‬
‫ונחת דקדושה וכל מילי דמיטב מעתה ועד עולם‪.‬‬
‫זונטאג שמיני א'‬
‫אין די אווענט שטונדן איז רבינו שליט"א אריבערגעפארן‬
‫קיין פלעטבוש צום שטוב פון בארימטן נגיד הרבני הטפסר מוה"ר‬
‫אברהם וואלפסאן הי"ו‪ ,‬וועלכער פארטיילט יערליך א גרויסע‬
‫באשטימטע סומע קמחא דפסחא פאר בני תורה פון ישיבות און‬
‫כוללים לכבוד יום טוב‪ ,‬און רבינו שליט"א האט אויסגעדרוקט‬
‫רבינו שליט"א האט געדאווענט שחרית אין ביהמ"ד בית יעקב‬
‫נחמי' דקיט"ל מוירטל‪ ,‬לרגל די שמחת ברית מילה בבית האברך‬
‫מוה"ר יוסף לעבאוויטש הי"ו‪ ,‬וואו רבינו שליט"א איז מכובד‬
‫געווארן מיט סנדקאות און דערנאך מפאר געווען בראש ביי דער‬
‫סעודת ברית וואו רבינו שליט"א האט איבערגעלאזט ברכות קדשו‬
‫מוצש"ק צו‬
‫רבינו שליט"א האט זיך באטייליגט ביי דער לוי' פון הרה"ח‬
‫ר' ישראל פרנס ע"ה‪ ,‬מזקני חשובי חסידי סאטמאר‪ ,‬וועלכער איז‬
‫נפטר געווארן אום שבת קודש‪.‬‬
‫■‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪31‬‬
‫לרוב‪.‬‬
‫נאכמיטאג זענען אריינגעקומען אל הקודש פנימה די חברי ועד‬
‫קרן הבנין פון בית רחל החדש וואס ווערט אצינד אויפגעבויעט‬
‫אין קרית יואל לשם ולתפארת לשמחת לב אנשי שלומינו תושבי‬
‫העיר‪ .‬עס האט זיך דערביי אויך באטייליגט הרה"ח ר' אברהם בער‬
‫יאקאבאוויטש הי"ו‪ ,‬יו"ר ועד הפועל דקהלתינו‪ ,‬וועלכער האט על‬
‫פי בקשתו פון כ"ק מרן רבינו שליט"א זיך שטארק אריינגעלייגט‬
‫בעובי הקורה ארויסצוהעלפן דעם שנעלן אויפבוי פון דער קרית‬
‫יואל'ער בית רחל‪.‬‬
‫די חברי הנהלה האבן רעפערירט צו רבינו שליט"א איבער‬
‫די לעצטערע אנטוויקלונגען‪ ,‬ווי מ'האט ב"ה געשליכטעט די‬
‫אלע ּפראבלעמען וואס זענען געשטאנען אין וועג און האבן‬
‫אראפגעהאלטן דאס בויען פאר עטליכע חדשים‪ ,‬און אצינד האט‬
‫מען זיך שוין ווידעראמאל גענומען צו בויען מיט א פעסטקייט‬
‫און מ'האפט אזוי אנצוגיין ביז צו דער ענדע בקרוב הסמוך‪ .‬די‬
‫חברי הנהלה האבן דערביי אויך פארגעלייגט פאר רבינו שליט"א‬
‫זייערע פראגעס און ספיקות אין פארשידענע געביטן לידע את‬
‫הדרך ילכו בה‪ ,‬אויף וואס רבינו שליט"א האט אויף אלעמען‬
‫געגעבן חות דעתו‪ ,‬באגלייט בברכות קדשו מ'זאל זוכה זיין צו‬
‫זען א ברכה בפרי עמלם לברך על המוגמר במהרה‪ ,‬ויתקדש שם‬
‫שמים על ידם‪.‬‬
‫■‬
‫מאנטאג שמיני א'‬
‫רבינו שליט"א האט געדאווענט שחרית אין בית המדרש הגדול‪.‬‬
‫נאכ'ן דאווענען איז פארגעקומען א שמחת ברית מילה פון האברך‬
‫העסקן מוה"ר יואל ברח"ש וויינשטאק הי"ו‪ ,‬וואו רבינו שליט"א‬
‫איז מכובד געווארן מיט סנדקאות‪.‬‬
‫נאכמיטאג זענען אריבערגעקומען פינף קלאסן פון‬
‫ערוואקסענע קינדער און יונגע בחורים תלמידי כיתה ט'‬
‫שע"י מוסדותינו הק' אין וויליאמסבורג‪ ,‬אין דעם חלק וואס‬
‫איז אונטער'ן מנהל הרה"ג ר' זונדל שפיטצער שליט"א זיך צו‬
‫פארהערן אויפ'ן 'פרק המפקיד' וואס מ'האט געלערנט דורכאויס‬
‫דעם פארלאפענעם זמן החורף‪ .‬די פארהער איז פארגעקומען‬
‫אין די דירה שע"י הבימ"ד הגדול‪ ,‬און די מלמדים האבן‬
‫ספעציעלן סיסטעם אז אלע תלמידים זאלן‬
‫אויסגעשטעלט א ּ‬
‫דורכגיין אין א מוסטערהאפטער ארדענונג‪ ,‬און רבינו שליט"א‬
‫האט פארהערט יעדן תלמיד פון אויסערווייניג אויף די לימודים‬
‫און דערנאך אויסגעדרוקט קורת רוחו פון זייער הצטיינות‬
‫בלימודם‪.‬‬
‫שפעטער אין די נאכמיטאג שעות איז רבינו שליט"א‬
‫ּ‬
‫אריבערגעפארן צום בית האופה דקהלתינו הק' וואו די כתה פון‬
‫רבי'ן שליט"א האט געבאקן די מצות אויף ּפסח‪ .‬עס האבן דערביי‬
‫זיך אויך באטייליגט הרבנים הגאונים בני וחתני מרן רבינו שליט"א‬
‫שפיץ פון דער כתה‪ ,‬פארטיילט‬
‫און דער רבי איז געשטאנען אין ּ‬
‫די טייגלעך‪ ,‬און באגלייט אלע טיילן פון דער ארבעט לשם מצות‬
‫מצוה‪.‬‬
‫■‬
‫דינסטאג שמיני א'‬
‫רבינו שליט"א האט געדאווענט שחרית אין בית המדרש הגדול‬
‫און דערנאך איז פארגעקומען די שמחות ברית מילה ביי בן הנולד‬
‫למזל טוב ביי האברך העסקן מוה"ר דוד יודא שווארץ הי"ו‪ ,‬און‬
‫האברך מוה"ר שלמה זלמן עפשטיין הי"ו‪ ,‬וואו רבינו שליט"א איז‬
‫מכובד געווארן מיט סנדקאות‪.‬‬
‫דערנאך זענען אריבערגעקומען אויף אן אסיפה א רבני'שע‬
‫דעלעגאציע הרה"ג רבי הילל וויינבערגער שליט"א‪ ,‬אבד"ק‬
‫סערדעהעלי‪ ,‬הרה"ג ר' מאיר פאטריגאל שליט"א‪ ,‬בן כ"ק‬
‫אדמו"ר מסקולען שליט"א‪ ,‬הרה"ח ר' נחמי' גאטליב שליט"א‪ ,‬און‬
‫הרה"ג ר' יצחק שטערן שליט"א‪ ,‬ר"מ בישיבתינו הק' אויף א‬
‫וויכטיגע אסיפה בבית כ"ק מרן רבינו שליט"א‪ ,‬ביי וועלכן מ'האט‬
‫ארומגערעדט איבער דעם ביטערן ּפלאג פון דער פארגעשריטענער‬
‫שפרינגט מיט שנעלע שריט פאראויס און זייעט‬
‫טעכנעלאגיע וואס ּ‬
‫ליידער אן חורבנות ביים כלל ישראל‪ ,‬מ'האט דערביי באהאנדעלט‬
‫די ריכטיגע שריט וואס דארפן אונטערגענומען ווערן לעצור בעד‬
‫מלאך המשחית מלבוא אל תוך בתי בני ישראל‪.‬‬
‫דערנאך זענען אריבערגעקומען אויף אן אסיפה די חברי‬
‫ועד הנהלת מוסדות סאטמאר אין בארא פארק‪ ,‬וועלכע האבן‬
‫איבערגעגעבן פאר רבינו שליט"א אז מ'איז שוין ב"ה גרייט‬
‫אויפ'ן קומענדיגן זמן הלימודים צו עפענען אלע קלאסן פונעם‬
‫בית רחל ביז ארויף צו הויך‪-‬שולע‪ ,‬וואס ווערט געזען אלס‬
‫אויסערגעווענליכע דערגרייכונג פאר אנשי שלומינו תושבי בארא‬
‫ּפארק‪ .‬רבינו שליט"א האט דערביי געגעבן הוראות והדרכות‬
‫וויאזוי זיך צו פירן כדי צו קענען האבן די ריכטיגע הצלחה‪ ,‬און‬
‫דערנאך געוואונטשן זיי זאלן האבן נחת דקדושה ותשרה שכינה‬
‫במעשי ידם להגדיל תורה ויראה ולהאדירה‪ ,‬בדרך מרן רבינו‬
‫הקוה"ט זי"ע‪ ,‬עד ביאת הגואל‪.‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪32‬‬
‫ברכת מזל טוב‬
‫ברכת מזלא טבא‪ ,‬מעמקי דלבבא‪ ,‬לידידינו היקרים‪ ,‬אנ"ש הנכבדים‪,‬‬
‫מנכבדי מתפללי בתי מדרשינו המפוארים‪ ,‬שמם הטוב מפוארים‬
‫לרגל שהשמחה במעונם‬
‫ביהמ"ד הגדול‬
‫• הרב יושע ברוך ווערצבערגער שליט"א‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• הרב אליעזר קעסטנבוים שליט"א‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• הרב שמואל טייטלבוים )משב"ק( הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• הרב שלמה ישראל מייזליש הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• הרב אלי' קרויס שליט"א‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• הרב פנחס מרדכי וועבער הי"ו‬
‫מגי"ש בביהמ"ד‬
‫לרגל אירוסי בנו למז"ט‬
‫• מו"ה וואלף יאקאבאוויטש הי"ו‬
‫לרגל הולדות נינו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם בער יאקאבאוויטש הי"ו‬
‫יו"ר וועד הפועל דקהילתינו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה משה זילבערשטיין הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה משה אברהם גרינפעלד הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה יושע הענדלער הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה אהרן גבריאל הויער הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה יונה כ"ץ הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה משה שווימער הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה בירך פאשקעס הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בנו למז"ט‬
‫• מו"ה דוד ענגעל הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה שלום יחזקאל ווידער הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה יעקב שמעון כהן הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יעקב יושע פליישמאן הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה אייזיק שווארטץ הי"ו‬
‫לרגל נישואי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה הערשל גאלדבערגער הי"ו‬
‫מגבאי ביהמ"ד‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם שמואל ווייס הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה משה עפשטיין הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה הערשל קלאר הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה יצחק אייזיק עפשטיין הי"ו‬
‫לרגל ארוסי בתו למז"ט‬
‫קיט"ל קליימער סטריט‬
‫• מו"ה שמואל לעווי הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה טובי הירשפעלד הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה חיים אלעזר הירשפעלד הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה ישעי' לאנדא הי"ו‬
‫לרגל נישואי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה מנחם גרשון גראד הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם שמואל ווייס הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה יעקב הערש אדלער הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה יואל הענדלער הי"ו‬
‫• מו"ה מענדל קרויס הי"ו‬
‫לרגל הולדות בתו למז"ט‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יושע האנדלער הי"ו‬
‫• מו"ה דוד יודא שווארטץ הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה שלמה זלמן עפשטיין הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יואל וויינשטאק הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יוסף יודא גאלדבערגער הי"ו‬
‫לרגל הולדות בתו למז"ט‬
‫קיט"ל סאוט ‪ 8‬סטריט‬
‫אוהל פיגא‬
‫• מו"ה בעריש לויפער הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה חיים עוזר גרינפעלד הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה חיים נחום קאהן הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יעקב דרעזדנער הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בנו למז"ט‬
‫• מו"ה רפאל ארי' סאלאף הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה מאיר שטערן הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• הרב יושע אלכסנדר רייז הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪33‬‬
‫ברכת מזל טוב‬
‫• מו"ה אשר בוכינגער הי"ו‬
‫• מו"ה יעקב דוב אראן הי"ו‬
‫לרגל נישואי בנו למז"ט‬
‫לרגל נישואי בנו למז"ט‬
‫לרגל נישואי נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה יעקב ציממערמאן הי"ו‬
‫לרגל אירוסי נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה אלעזר ענדצווייג הי"ו‬
‫לרגל נישואי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה שלמה לעפקאוויטש הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה יעקב פיש הי"ו‬
‫• מו"ה יעקב דוד ראטה הי"ו‬
‫לרגל נישואי נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה נתן אליעזר שטרויס הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה אהרן נאה הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יחיאל לאנדא הי"ו‬
‫• מו"ה דוד פריינד הי"ו‬
‫לרגל הולדות בתו למז"ט‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יואל לעוו הי"ו‬
‫לרגל הולדות בתו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם אלפערט הי"ו‬
‫לרגל נישואו למז"ט‬
‫• מו"ה יושע שטיינמעטץ הי"ו‬
‫לרגל בר מצוה בנו למז"ט‬
‫• מו"ה סענדער פרענקל הי"ו‬
‫לרגל תגלחת בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יעקב מרדכי גאלדשטיין הי"ו‬
‫לרגל נישואי בתו למז"ט‬
‫קיט"ל בארא פארק‬
‫• הרב מענדל הערש גרינבוים הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בנו למז"ט‬
‫• מו"ה אלי' שטערן הי"ו‬
‫• מו"ה יוסף הערשקאוויטש הי"ו‬
‫לרגל הולדות בתו למז"ט‬
‫לרגל נישואי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם יצחק פראנצאז הי"ו‬
‫• הרב פינחס דאכנער הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫לרגל אירוסי נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה חיים יודא פראנצאז הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם יושע פריינד הי"ו‬
‫קיט"ל קרית יואל‬
‫• הרב ברוך פעקעטע שליט"א‬
‫מגי"ש בקהלתינו הק'‬
‫לרגל אירוסי בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יעקב וואלף לעבאוויטש הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם נחמן מייזעלס הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה יחיאל מיכל הכהן הערמאן הי"ו‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫• מו"ה חיים פריינד הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה יואל יאקאבאוויטש הי"ו‬
‫• מו"ה יודא כהנא הי"ו‬
‫לרגל אירוסי נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה עזרא אריאל מזרחי הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם מרדכי טייטלבוים הי"ו‬
‫לרגל הולדות בנו למז"ט‬
‫• מו"ה יחזקאל אייזענבערג הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה נתן יצחק שווארטץ הי"ו‬
‫לרגל הולדות בתו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם שווארטץ הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה יקותיאל יוסף גאלד הי"ו‬
‫לרגל הולדות בתו למז"ט‬
‫• מו"ה שמואל דוד פישער הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה יצחק סרוגא הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה קלמן טייטלבוים הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדו למז"ט‬
‫• מו"ה ישראל ארי' גאלדבערגער הי"ו‬
‫לרגל הולדות נכדתו למז"ט‬
‫• מו"ה יונתן פישער הי"ו‬
‫לרגל נישואי בנו למז"ט‬
‫• מו"ה אברהם נחמן מייזעלס הי"ו‬
‫לרגל הולדות בתו למז"ט‬
‫לרגל אירוסי בתו למז"ט‬
‫יהי רצון מלפני אבינו שבשמים‪ ,‬שישלם להם משכורתם בכפליים‪ ,‬משמחה זו ישפע שפע רב מלוא חפניים‪ ,‬שפע ברכה והצלחה‬
‫משמי מעונים‪ ,‬רב נחת דקדושה לאורך ימים ושנות חיים‪ ,‬כה יתן וכה יוסיף אלף פעמים‪ ,‬חסדי ה' לעולמי עולמים ‪.‬‬
‫המברכים באהבה השמחים בשמחתם‬
‫ועד הנהלת הקהלה • גבאי ושמשי בתי מדרשנו‬
‫א‬
‫הנהלת קהלתינו וואונטשט פאר אלע חשוב'ע אנשי שלומינו‬
‫און גאנץ כלל ישראל‪ :‬א חג כשר ושמח!‬
‫‪Sponsored By:‬‬
‫‪Project: YF MARKETING | 718.514.6717‬‬
‫בתוככי הקהלה‬
‫» » ‪34‬‬