‫אומה היא קהילייה פוליטית מדומיינת – מדומיינת‬ ‫כמוגבלת וכריבונית מעצם הגדרתה‪.‬‬ ‫זוהי קהילייה מדומיינת‪ ,‬משום שאפילו באומה‬ ‫הקטנה ביותר‪ ,‬אין החברים בה מכירים את רוב‬ ‫החברים האחרים‪ ,‬אינם פוגשים אותם‪ ,‬או אפילו‬ ‫אינם יודעים עליהם משהו‪ ,‬ועם זאת בתודעתו של כל‬ ‫אחד באומה יש דימוי של שייכותם לאותה קהילייה‪.‬‬ ‫[‪]...‬‬ ‫האומה מדומיינת כמוגבלת‪ ,‬משום שאפילו לגדולה‬ ‫שבאומות‪ ]...[ ,‬יש גבולות סופיים‪ ,‬אם גם לא‬ ‫קשוחים‪ ,‬שמעבר להם שוכנות אומות אחרות‪]...[ .‬‬ ‫היא מדומיינת כמדינה ריבונית‪ ,‬משום שהמושג‬ ‫'אומה' נולד בעידן שבו תנועת ההשכלה והמהפכה‬ ‫קעקעו את הלגיטימיות של ממלכה היררכית‬ ‫הנשלטת על ידי שושלת בתוקף צו אלוהי‪]...[ .‬‬ ‫ולבסוף‪ ,‬היא מדומיינת כקהילייה‪ ,‬משום שבלי קשר‬ ‫לאי השוויון והניצול השוררים בה‪ ,‬כל אומה נתפשת‬ ‫תמיד כאחווה עמוקה בין אנשים שנמצאים על אותו‬ ‫מישור‪.‬‬ ‫מהו לאום? מהי לאומיות?‬ ‫קציעה אביאלי‪-‬טביביאן‪ ,‬מסעות בזמן‪ :‬לאומיות‬ ‫במבחן ‪ -‬הלאומיות בישראל ובעמים ‪ -‬ראשית‬ ‫הדרך עד ‪1920‬‬ ‫הלאום משתייך אך ורק לתקופה היסטורית מסוימת‬ ‫ומאוחרת יחסית‪ .‬זוהי ישות חברתית רק במידה‬ ‫שהיא קשורה לסוג מסוים של מדינה טריטוריאלית‬ ‫מודרנית‪ ,‬ל'מדינת‪-‬הלאום'‪ ,‬ואין טעם לדון בלאום‬ ‫ובלאומיות אלא במידה ששניהם קשורים אל מדינה‬ ‫מעין זו‪]...[ .‬‬ ‫[‪ ]...‬הלאומים הם תופעה דואלית‪ .‬הם נבנים בעיקר‬ ‫מלמעלה‪ ,‬אך אין להבינם אלא אם כן בוחנים אותם‬ ‫גם מלמטה‪ ,‬כלומר‪ ,‬במונחים של ההשערות‪,‬‬ ‫התקוות‪ ,‬הצרכים‪ ,‬הכמיהות והאינטרסים של בני אדם‬ ‫רגילים‪ ,‬שאינם בהכרח לאומיים ועוד פחות מזה‬ ‫לאומניים‪.‬‬ ‫בנדיקט אנדרסון‪ ,‬קהיליות מדומיינות‬ ‫שני אנשים הם בני אותו לאום אם ורק אם הם‬ ‫שותפים לאותה התרבות‪ ,‬תרבות פירושה כאן מערכת‬ ‫של מושגים‪ ,‬סימנים‪ ,‬אסוציאציות ואופני התנהגות‬ ‫ותקשורת‪.‬‬ ‫שני אנשים הם בני אותו לאום אם‪ ,‬ורק אם‪ ,‬הם‬ ‫מכירים זה בזה כשייכים לאותו לאום‪ .‬במילים‬ ‫אחרות‪ ,‬את הלאומים יוצר האדם; הלאום הוא מוצר‬ ‫של אמנותיהם של בני אדם‪ ,‬נאמנויותיהם‬ ‫ואחוותיהם‪ .‬מחלקה [קבוצה] סתמית של בני אדם‬ ‫(תושביה של טריטוריה מסויימת‪ ,‬לשם משל‪ ,‬או‬ ‫דוברי אותה לשון) נעשית לאום אם וכאשר אלה‬ ‫שחברים באותה מחלקה נחושים בהכרתם‪ ,‬שמתוקף‬ ‫חברותם יחד במחלקה זו‪ ,‬יש להם חובות וזכויות‬ ‫מסוימות ביחס לזה‪.‬‬ ‫ארנס גלנר‪ ,‬לאומים ולאומיות‬ ‫הלאומיות היא פרי של הצירוף בין הרגש הלאומי ‪-‬‬ ‫תחושת ההשתייכות ללאום והדבקות בו‪ ,‬לבין‬ ‫התביעה למסגרת מדינית‪-‬פוליטית‪ .‬הלאומיות‬ ‫מתפתחת כאשר קבוצה מאמצת לעצמה שאיפות‬ ‫פוליטיות ופועלת להגשמתן‪ .‬כלומר‪ ,‬זוהי‬ ‫אידאולוגיה של קבוצה‪ ,‬שמטרתה להצדיק פעולות‬ ‫כמו שינוי גבולות‪ ,‬הדחת שליטים‪ ,‬הקמת מדינה‬ ‫וקביעת ממשלה‪.‬‬ ‫אריק הובסבאום‪,‬‬ ‫לאומיות ולאומים מאז עידן המהפכה‬ ‫חפשו בהגדרות חלקים שמפרשים את הטקסט‪ :‬מסבירים בו‬ ‫חלקים‪ ,‬מוסיפים מידע‪ ,‬סותרים טענות או מחזקים אותן‪.‬‬ ‫משכו חיצים מההגדרות לטקסט ונסחו את הפרשנות החדשה‪.‬‬ ‫אני מגדיר את המושג 'אומה' אוכלוסייה אנושית‬ ‫בעלת שם שיושבת בטריטוריה היסטורית ולבניה‬ ‫ובנותיה מיתוסים וזיכרונות‪ ,‬תרבות ציבורית‪ ,‬וחוקים‬ ‫ומנהגים משותפים‪ ]...[ .‬שניים מן המשאבים‬ ‫והמסורות התרבותיים החשובים ביותר של האומה‬ ‫הם 'אתניות' ו'דת'‪ ]...[ .‬קהילה אתנית – קהילה‬ ‫בעלת שם ובה בני אדם עם אבות קדמוניים ומוצא‬ ‫משותפים‪ ,‬משוערים [מנוחשים] בדרך כלל וגם עם‬ ‫זיכרונות משותפים‪.‬‬ ‫אנטוני ד‪ .‬סמית'‪ ,‬עמים נבחרים‪ ,‬מקורות‬ ‫מקודשים של זהות לאומית‬