‫‪-1-‬‬ ‫ע"ב השמות‬ ‫© ‪ 4002-4004‬כל הזכויות שמורות לאורי רז‪ .‬אין ליצור עותקים של מסמך‬ ‫זה או של חלקים ממנו‪ ,‬בין אם למטרות רווח ובין אם לאו‪ ,‬ללא אישור בכתב‬ ‫מאת מהמחבר‪.‬‬ ‫ע"ב השמות לקוחים משלושה פסוקים בספר שמות פרק יד' פסוקים יט'‪-‬כא'‪ ,‬שבכל אחד מהם‬ ‫‪ 27‬אותיות‪:‬‬ ‫יט ַויִּסַע ַמ ְל ַאְך ָהאֱֹלהִּים‪ ,‬הַהֹלְֵך ִּל ְפנֵי ַמ ֲחנֵה יִּש ְָראֵל‪ַ ,‬ויֵלְֶך‪ ,‬מֵַאח ֲֵריהֶם; ַויִּסַע עַּמּוד ֶה ָענָן‪ִּ ,‬מ ְפנ ֵיהֶם‪ַ ,‬ויַעֲמ ֹד‪ ,‬מֵַאח ֲֵריהֶם‪.‬‬ ‫כ ַוי ָב ֹא בֵין ַמ ֲחנֵה ִּמצ ְַרי ִּם‪ּ ,‬ובֵין ַמ ֲחנֵה יִּש ְָראֵל‪ַ ,‬ויְהִּי ֶה ָענָן ְוהַחֹשְֶך‪ַ ,‬וי ָאֶר אֶת‪ַ -‬ה ָליְלָה; וְֹלא‪-‬ק ַָרב ז ֶה אֶל‪-‬ז ֶה‪ ,‬כָל‪ַ -‬ה ָליְלָה‪.‬‬ ‫כא ַוי ֵט מֹשֶה אֶת‪-‬י ָדֹו‪ ,‬עַל‪ַ -‬הי ָם‪ ,‬וַיֹולְֶך י ְהוָה אֶת‪ַ -‬הי ָם בְרּו ַח קָדִּ ים ַעז ָה כָל‪ַ -‬ה ַליְלָה‪ַ ,‬ויָשֶם אֶת‪ַ -‬הי ָם ֶלח ָָרבָה; ַוי ִּ ָבקְעּו‪ַ ,‬ה ָּמי ִּם‪.‬‬ ‫את הפסוקים רושמים זה מעל זה‪ ,‬את הראשון מימין לשמאל‪ ,‬את השני משמאל לימין‪ ,‬ואת‬ ‫השלישי מימין לשמאל‪ ,‬והשמות מתקבלים על‪-‬ידי קריאת האותיות במאונך‪:‬‬ ‫ע"ב השמות‬ ‫‪3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1‬‬ ‫‪6 5 4 3 2 1 0 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬‬ ‫ו י ס ע מ ל א כ ה א ל ה י מ ה ה ל כ ל פ נ י מ ח נ ה י שר א ל ו י ל כ מ‬ ‫ה ל י ל ה ל כ ה ז ל א ה ז ב ר ק א ל ו ה ל י ל ה ת א ר א י ו כ שח ה ו נ‬ ‫ו י ט מ שה א ת י ד ו ע ל ה י מ ו י ו ל כ י ה ו ה א ת ה י מ ב ר ו ח ק ד‬ ‫‪7 7 7 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3‬‬ ‫‪2 1 0 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 7‬‬ ‫א ח ר י ה מ ו י ס ע ע מ ו ד ה ע נ נ מ פ נ י ה מ ו י ע מ ד מ א ח ר י ה מ‬ ‫נ ע ה י ה י ו ל א ר שי ה נ ח מ נ י ב ו מ י ר צ מ ה נ ח מ נ י ב א ב י ו‬ ‫י מ ע ז ה כ ל ה ל י ל ה ו י שמ א ת ה י מ ל ח ר ב ה ו י ב ק ע ו ה מ י מ‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫‪-2-‬‬ ‫נקודה ראויה לציון היא‪ ,‬שהאות ג' אינה מופיעה בשלושת הפסוקים הללו‪ .‬את השמות מנקדים‪,‬‬ ‫לפי שיטת אבולעפיה‪ ,‬על‪-‬ידי ניקוד כל אות באלף‪-‬בית באותו ניקוד שניתן לה כשמנקדים את‬ ‫שמה‪.‬כך האות א' נכתבת ָאלף עם קמץ‪ ,‬ולכן כל א' בע"ב השמות תנוקד בקמץ‪.‬‬ ‫ע"ב השמות מנוקדים‬ ‫ָו ֵה ָו‬ ‫ֵהזָי ֹ‬ ‫לָָא ָו‬ ‫נֻתָ ֵה‬ ‫י ֹ ֵח ָו‬ ‫ֵה ֵה ֵה‬ ‫ָו ֵה ָו‬ ‫נֻ ֵמ ֵמ‬ ‫ד ֵמ ֵב‬ ‫יֹלָי ֹ‬ ‫ָאלָד‬ ‫ָכלָי ֹ‬ ‫הֵָאאָ‬ ‫ָל ֵה ֵח‬ ‫מֵי ֹ ָכ‬ ‫דנֻי ֹ‬ ‫י ֹי ֹ ָל‬ ‫ֵמנֻק ֹ‬ ‫ָע ָל ֵמ‬ ‫סָי ֹטֵ‬ ‫ֵה ֵה ָע‬ ‫לָָא ָו‬ ‫ֵפ ֵה ָל‬ ‫ָל ָו ָו‬ ‫י ֵֹרתָ שָא ֵה‬ ‫ֵמנֻד‬ ‫ָכוָק ֹ‬ ‫ָו ָו ָל י ֹ ָל ֵה‬ ‫ֵהחֵש ָע ֵמ ֵמ‬ ‫ה ֵֵר ֵח ֵמצ ֵָר‬ ‫ֵח ֵב ָו‬ ‫ָאי ֹ ָע‬ ‫ֵמהֵש ָל ָל ֵה‬ ‫ֵמ ֵב ֵה‬ ‫י ֹ ָז ָל‬ ‫ֻנ ָל ָכ י ֹי ֹי ֹ‬ ‫ֵרי ֹי ֹ ָא ָו ֵמ‬ ‫ֵחעָמֵ‬ ‫ָאנֻי ֹ‬ ‫סָָא ָל ע ֵָרי ֹ‬ ‫נֻנֻ ָא נֻי ֹתָ‬ ‫ָו ֵמ ֵב י ֹ ֵה ֵה‬ ‫ֵרָא ֵה י ֹ ֵב ֵמ‬ ‫ָא ָכ ָא‬ ‫ה ֵֵרי ֹ‬ ‫ֵמ ָל ֵה‬ ‫ָל ָכ ֵב‬ ‫ֵר ֵה ָע‬ ‫עָש ָל‬ ‫ֵמ ֵב ֵה‬ ‫ָענֻ ָו‬ ‫הֵי ֹי ֹ‬ ‫ָכהֵתָ‬ ‫הֵק ֹמֵ‬ ‫ֵח ֵה ָו‬ ‫וָש ֵר‬ ‫י ֹיֹזָ‬ ‫מֵי ֹ ֵה‬ ‫ֵפוָי ֹ‬ ‫ֵמחֵי ֹ‬ ‫ֵמ ָו ֵמ‬ ‫משמעותו‪ ,‬או כוחו‪ ,‬של כל אחד מהשמות מובהר על‪-‬ידי פסוק מספר תהילים (פרט למספר‬ ‫‪ ,27‬יבמיה‪ ,‬שפסוקו לקוח מספר בראשית) שמופיע בהם השם המפורש ושלושת האותיות של‬ ‫השם מופיעות בפסוק‪ ,‬לאו דווקא ברצף או בסדר הנכון‪ .‬התאמה זאת מופיעה בספר ‪supide‬‬ ‫‪ sscaitpygde‬מאת ‪ sthyryepde spAghsA‬מאמצע המאה השבע‪-‬עשרה‪.‬‬ ‫התאמת ע"ב השמות לפסוקים‪.‬‬ ‫מלאך מספר פסוק‬ ‫הפסוק‬ ‫והו‬ ‫תהילים ג‪:‬ד‬ ‫וְאתָ ה יְהוָה‪ָ ,‬מגֵן בעֲדי; כְבֹודי ‪ּ,‬ומֵרים ר ֹאשי ‪.‬‬ ‫ילי‬ ‫תהילים כב‪:‬כ‬ ‫וְאתָ ה יְהוָה‪ַ ,‬אל‪-‬ת ְרחָק; אֱ יָלּותי‪ְ ,‬ל ֶעז ְָרתי חּושָ ה ‪.‬‬ ‫סיט‬ ‫תהילים צא‪:‬ב‬ ‫א ֹמר‪--‬ליהוָה‪ ,‬מחְסי ּומְצּודָ תי; אֱ ֹלהי‪ ,‬אֶ בְטח‪-‬בֹו ‪.‬‬ ‫עלמ‬ ‫תהילים ו‪:‬ה‬ ‫שּובָה יְהוָה‪ ,‬ח ְלצָה נפְשי ;הֹושיעֵני‪ ,‬לְמען חסְדֶ ָך ‪.‬‬ ‫מהש תהילים לד‪:‬ה‬ ‫דָ רשְ תי אֶ ת‪-‬יְהוָה ְו ָענָני; ּומכָל‪ְ -‬מגּורֹותי הצילָני ‪.‬‬ ‫ללה‬ ‫תהילים ט‪:‬יב‬ ‫זמְרּו‪--‬ליהוָה‪ ,‬י ֹשֵ ב צּיֹון; הגידּו בָעמים‪ ,‬עֲלילֹותָ יו ‪.‬‬ ‫אכא‬ ‫תהילים קג‪:‬ח‬ ‫רחּום וְחּנּון יְהוָה; אֶ ֶרְך אפים וְרב‪ָ -‬חסֶד ‪.‬‬ ‫כהת‬ ‫תהילים צה‪:‬ו‬ ‫ב ֹאּו‪ ,‬נשְ ת ֲחוֶה וְנכ ְָרעָה; נב ְְרכָה‪ ,‬ל ְפנֵי‪-‬יְהוָה ע ֹשֵ נּו ‪.‬‬ ‫הזי‬ ‫תהילים כה‪:‬ו‬ ‫זְכ ֹר‪-‬ר ֲחמֶיָך יְהוָה‪ ,‬ו ֲחסָדֶ יָך‪ :‬כי ֵמעֹולָם ֵהמָה ‪.‬‬ ‫אלד‬ ‫תהילים לג‪:‬כב‬ ‫יְהי‪-‬חסְדְ ָך יְהוָה ָעלֵינּו‪ :‬כאֲ שֶ ר‪ ,‬יחלְנּו לְָך ‪.‬‬ ‫לאו‬ ‫תהילים יח‪:‬מז‬ ‫חי‪-‬יְהוָה‪ּ ,‬ובָרּוְך צּורי; ְויָרּום‪ ,‬אֱ לֹוהֵי ישְ עי ‪.‬‬ ‫ההע‬ ‫תהילים י‪:‬א‬ ‫ָלמָה יְהוָה‪ ,‬תעֲמ ֹד ב ְָרחֹוק; תעְלים‪ ,‬לְעתֹות בצ ָָרה ‪.‬‬ ‫יזל‬ ‫תהילים צח‪:‬ד‬ ‫ָָארץ; ּּצְחּו וְרּנְנּו וְזמֵרּו ‪.‬‬ ‫הָריעּו ליהוָה‪ ,‬כָל‪-‬ה ֶ‬ ‫מבה‬ ‫תהילים ט‪:‬י‬ ‫ויהי יְהוָה משְ גָב לדָ ְך; משְ גָב‪ ,‬לְעתֹות בצ ָָרה ‪.‬‬ ‫הרי‬ ‫תהילים צד‪:‬כב‬ ‫ויְהי יְהוָה לי לְמשְ גָב; וֵאֹלהי ‪,‬לְצּור מחְסי ‪.‬‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫‪-3‬‬‫הקמ‬ ‫תהילים צח‪:‬ב‬ ‫הֹודיע יְהוָה‪ ,‬יְשּועָתֹו; ְלעֵינֵי הגֹוים‪ ,‬גלָה צדְ קָתֹו ‪.‬‬ ‫לאו‬ ‫תהילים ח‪:‬ב‬ ‫ָָארץ; אֲ שֶ ר תְ נָה הֹודְ ָך‪ ,‬על‪-‬השָ מָים ‪.‬‬ ‫יְהוָה אֲ דֹנֵינּו‪ָ --‬מה‪-‬אדיר ש ְמָך‪ְ ,‬בכָל‪-‬ה ֶ‬ ‫כלי‬ ‫תהילים לה‪:‬כד‬ ‫שָ פְטֵ ני כְצדְ קְָך‪ ,‬יְהוָה אֱ ֹלהָי; וְַאל‪-‬ישְ מְחּו‪-‬לי ‪.‬‬ ‫לוו‬ ‫תהילים מ‪:‬ב‬ ‫קּוֹה קּויתי יְהוָה; וּיֵט אֵ לי‪ ,‬וּישְ מע ש ְועָתי ‪.‬‬ ‫פהל‬ ‫תהילים קכ‪:‬א‪-‬ב‬ ‫א שיר‪ ,‬המעֲלֹות‪ :‬אֶ ל‪-‬יְהוָה‪ ,‬בצ ָָרתָ ה לי‪ --‬ק ָָראתי ‪,‬וּי ֲענֵני‪.‬‬ ‫ב יְהוָה‪--‬הצילָה נפְשי‪ ,‬משְ פת‪-‬שֶ קֶר‪ :‬מלָשֹון ְרמּיָה ‪.‬‬ ‫נלכ‬ ‫תהילים לא‪:‬טו‬ ‫ואֲ ני‪ָ ,‬עלֶיָך בָטחְתי יְהוָה; ָאמ ְרתי‪ ,‬אֱ ֹלהי אָ תָ ה ‪.‬‬ ‫ייי‬ ‫תהילים קכא‪:‬ה‬ ‫יְהוָה שֹמ ְֶרָך; יְהוָה צלְָך‪ ,‬על‪-‬יד יְמינֶָך ‪.‬‬ ‫מלה‬ ‫תהילים קכא‪:‬ח‬ ‫יְהוָה‪ ,‬ישְ ָמר‪-‬צֵאתְ ָך ּובֹואֶ ָך‪ֵ --‬מעתָ ה‪ ,‬וְעד‪-‬עֹולָם ‪.‬‬ ‫חהו‬ ‫תהילים לג‪:‬יח‬ ‫ָָארץ; מ ֶמּנּו יָגּורּו‪ ,‬כָל‪-‬י ֹשְ בֵי תֵ בֵל ‪.‬‬ ‫יראּו ֵמיְהוָה‪ ,‬כָל‪-‬ה ֶ‬ ‫י ְ‬ ‫נתה‬ ‫תהילים ט‪:‬ב‬ ‫אֹודֶ ה יְהוָה‪ְ ,‬בכָל‪-‬לבי; אֲ ספ ְָרה ‪,‬כָל‪-‬נ ְפלְאֹותֶ יָך ‪.‬‬ ‫האא‬ ‫תהילים קיט‪:‬קמה ק ָָראתי ְבכָל‪-‬לֵב‪ֲ ,‬ענֵני יְהוָה; ֻחקֶיָך אֶ צ ָֹרה ‪.‬‬ ‫ירת‬ ‫תהילים קמ‪:‬ב‬ ‫שאה תהילים עא‪:‬יב‬ ‫ח ְלצֵני יְהוָה‪ֵ ,‬מָאדָ ם ָרע; ֵמאיש ֲח ָמסים תנְצ ְֵרני ‪.‬‬ ‫אֱ ֹלהים‪ַ ,‬אל‪-‬ת ְרחק מ ֶמּני ;אֱ ֹלהי ְל ֶעז ְָרתי חּישָ ה (חּושָ ה‪).‬‬ ‫ריי‬ ‫תהילים נד‪:‬ו‬ ‫הּנֵה אֱ ֹלהים‪ ,‬עֹזֵר לי; אֲ דֹנָי‪ ,‬בְס ֹ ְמכֵי נפְשי ‪.‬‬ ‫אומ‬ ‫תהילים עא‪:‬ה‬ ‫ְעּורי ‪.‬‬ ‫כי‪-‬אתָ ה ת ְקוָתי; אֲ דֹנָי יְהוה‪ ,‬מבְטחי מּנ ָ‬ ‫לכב‬ ‫תהילים עא‪:‬טז‬ ‫ָאבֹוא‪--‬ב ְגבֻרֹות‪ ,‬אֲ דֹנָי יְהוה; ַאזְכיר צדְ קָתְ ָך לְבדֶ ָך‪.‬‬ ‫ושר‬ ‫תהילים לג‪:‬ד‬ ‫כי‪-‬יָשָ ר דְ בר‪-‬יְהוָה; ְוכָל‪-‬מעֲשֵ הּו‪ ,‬בֶאֱ מּונָה ‪.‬‬ ‫יחו‬ ‫תהילים צד‪:‬יא‬ ‫יְהוָה‪--‬י ֹדֵ ע‪ ,‬מחְשְ בֹות ָאדָ ם‪ :‬כי‪ֵ -‬המָה ָהבֶל ‪.‬‬ ‫להח‬ ‫תהילים קלא‪:‬ג‬ ‫יחֵל ישְ ָראֵ ל‪ ,‬אֶ ל‪-‬יְהוָה‪ֵ --‬מעתָ ה‪ ,‬וְעד‪-‬עֹולָם ‪.‬‬ ‫כוק‬ ‫תהילים קטז‪:‬א‬ ‫ָאהבְתי‪ ,‬כי‪-‬ישְ מע יְהוָה‪ --‬אֶ ת‪-‬קֹולי‪ ,‬תחֲנּונָי ‪.‬‬ ‫מנד‬ ‫תהילים כו‪:‬ח‬ ‫יְהוָה‪ָ--‬אהבְתי‪ְ ,‬מעֹון בֵיתֶ ָך; ּומְקֹום‪ ,‬משְ כן כְבֹודֶ ָך ‪.‬‬ ‫אני‬ ‫תהילים פ‪:‬כ‬ ‫יְהוָה אֱ ֹלהים ְצבָאֹות הֲשיבֵנּו; הָאֵ ר ָפנֶיָך‪ ,‬וְנּוָשֵ עָה‪.‬‬ ‫חעם‬ ‫תהילים צא‪:‬ט‬ ‫כי‪-‬אתָ ה יְהוָה מחְסי; ֶעלְיֹון‪ ,‬ש ְמתָ ְמעֹונֶָך ‪.‬‬ ‫רהע‬ ‫תהילים ל‪:‬יא‬ ‫שְ מע‪-‬יְהוָה ְו ָחּנֵני; יְהוָה‪ֱ ,‬היֵה‪-‬עֹזֵר לי ‪.‬‬ ‫ייז‬ ‫תהילים צח‪:‬טו‬ ‫ָלמָה יְהוָה‪ ,‬תזְנח נפְשי; תסְתיר ָפנֶיָך מ ֶמּני ‪.‬‬ ‫ההה‬ ‫תהילים יב‪:‬ד‬ ‫יכ ְֵרת יְהוָה‪ ,‬כָל‪-‬שפְתֵ י ֲחלָקֹות‪ --‬לָשֹון‪ ,‬מְדב ֶֶרת גְד ֹלֹות ‪.‬‬ ‫מיכ‬ ‫תהילים קכא‪:‬ז‬ ‫יְהוָה‪ ,‬ישְ מ ְָרָך מכָל‪ָ -‬רע‪ :‬ישְ מ ֹר‪ ,‬אֶ ת‪-‬נפְשֶ ָך ‪.‬‬ ‫וול‬ ‫תהילים פח‪:‬יד‬ ‫ואֲ ני‪ֵ ,‬אלֶיָך יְהוָה שּועְתי; ּובבֹקֶר‪ ,‬תְ פלָתי תְ קדְ ֶמ ָך ‪.‬‬ ‫ילה‬ ‫תהילים קיט‪:‬קח‬ ‫נדְ בֹות פי‪ְ ,‬רצֵה‪-‬נָא יְהוָה; ּומשְ פָטֶ יָך למְדֵ ני ‪.‬‬ ‫סאל‬ ‫תהילים צד‪:‬יח‬ ‫אם‪ָ-‬אמ ְרתי‪ ,‬מָטָ ה רגְלי ;חסְדְ ָך יְהוָה‪ ,‬י ְסעָדֵ ני ‪.‬‬ ‫ערי‬ ‫תהילים קמה‪:‬ט‬ ‫טֹוב‪-‬יְהוָה לכ ֹל; וְר ֲחמָיו‪ ,‬על‪-‬כָל‪-‬מעֲשָ יו ‪.‬‬ ‫עשל תהילים צב‪:‬ו‬ ‫מה‪-‬גָדְ לּו מעֲשֶ יָך יְהוָה; ְמא ֹד‪ָ ,‬עמְקּו מחְשְ ב ֹתֶ יָך ‪.‬‬ ‫מיה‬ ‫תהילים צח‪:‬ב‬ ‫הֹודיע יְהוָה‪ ,‬יְשּועָתֹו; ְלעֵינֵי הגֹוים‪ ,‬גלָה צדְ קָתֹו‪.‬‬ ‫והו‬ ‫תהילים קמה‪:‬ג‬ ‫גָדֹול יְהוָה ּו ְמ ֻהלָל ְמא ֹד; וְלגְדֻ לָתֹו‪ ,‬אֵין ֵחקֶר ‪.‬‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫‪-4‬‬‫דני‬ ‫תהילים קמה‪:‬ח‬ ‫החש תהילים קד‪:‬לא‬ ‫חּנּון וְרחּום יְהוָה; אֶ ֶרְך אפים‪ּ ,‬וגְדָ ל‪ָ -‬חסֶד ‪.‬‬ ‫יְהי כְבֹוד יְהוָה לְעֹולָם; ישְ מח יְהוָה בְמעֲשָ יו ‪.‬‬ ‫עממ‬ ‫תהילים ז‪:‬יח‬ ‫אֹודֶ ה יְהוָה כְצדְ קֹו; ואֲ זמ ְָרה‪ ,‬שֵ ם‪-‬יְהוָה ֶעלְיֹון ‪.‬‬ ‫ננא‬ ‫תהילים קיט‪:‬עה‬ ‫יָדעְתי יְהוָה‪ ,‬כי‪-‬צֶדֶ ק משְ פָטֶ יָך; וֶאֱ מּונָה‪ ,‬עּניתָ ני ‪.‬‬ ‫נית‬ ‫תהילים קג‪:‬יט‬ ‫יְהוָה‪--‬בשָ מים‪ ,‬הֵכין כסְאֹו; ּומלְכּותֹו‪ ,‬בכ ֹל ָמשָ לָה ‪.‬‬ ‫מבה‬ ‫תהילים קב‪:‬יג‬ ‫וְאתָ ה יְהוָה‪ ,‬לְעֹולָם תֵ שֵ ב; וְזכ ְְרָך‪ ,‬לְד ֹר וָד ֹר ‪.‬‬ ‫פוי‬ ‫תהילים קמה‪:‬יד‬ ‫סֹומְֵך יְהוָה‪ְ ,‬לכָל‪-‬הּנֹפְלים; וְזֹוקֵף ‪ְ ,‬לכָל‪-‬הכְפּופים ‪.‬‬ ‫נממ‬ ‫תהילים קטו‪:‬יא‬ ‫י ְראֵ י יְהוָה‪ ,‬בטְ חּו ביהוָה; ֶעז ְָרם ּו ָמגּנָם הּוא ‪.‬‬ ‫ייל‬ ‫תהילים ו‪:‬ד‬ ‫וְנפְשי‪ ,‬נ ְב ֲהלָה ְמא ֹד; וְאתָ (וְאתָ ה) יְהוָה‪ ,‬עד‪ָ -‬מתָ י ‪.‬‬ ‫הרח‬ ‫תהילים קיג‪:‬ג‬ ‫ממזְרח‪-‬שֶ ֶמש עד‪ְ -‬מבֹואֹו‪ְ --‬מ ֻהלָל‪ ,‬שֵ ם יְהוָה ‪.‬‬ ‫מצר‬ ‫תהילים קמה‪:‬יז‬ ‫צדיק יְהוָה‪ְ ,‬בכָל‪-‬דְ ָרכָיו; ְוחָסיד‪ְ ,‬בכָל‪-‬מעֲשָ יו ‪.‬‬ ‫ומב‬ ‫תהילים קיג‪:‬ב‬ ‫יְהי שֵ ם יְהוָה מְב ָֹרְך‪ֵ --‬מעתָ ה‪ ,‬וְעד‪-‬עֹולָם ‪.‬‬ ‫יהה‬ ‫תהילים קיט‪:‬קנט ְראֵ ה‪ ,‬כי‪-‬פקּודֶ יָך ָא ָהבְתי; יְהוָה‪ ,‬כְחסְדְ ָך חּיֵני ‪.‬‬ ‫ענו‬ ‫תהילים ק‪:‬ב‬ ‫עבְדּו אֶ ת‪-‬יְהוָה בְש ְמחָה; ב ֹאּו ְל ָפנָיו‪ ,‬ב ְרנָנָה ‪.‬‬ ‫מחי‬ ‫תהילים לג‪:‬יח‬ ‫הּנֵה עֵין יְהוָה‪ ,‬אֶ ל‪-‬י ְֵרָאיו; למְיחֲלים לְחסְדֹו ‪.‬‬ ‫דמב‬ ‫תהילים צ‪:‬יג‬ ‫שּובָה יְהוָה‪ ,‬עד‪ָ -‬מתָ י; וְהּנָחֵם‪ ,‬על‪ֲ -‬עבָדֶ יָך ‪.‬‬ ‫מנק‬ ‫תהילים לח‪:‬כב‬ ‫ַאל‪-‬תעזְבֵני יְהוָה‪ :‬אֱ ֹלהי‪ַ ,‬אל‪-‬ת ְרחק מ ֶמּני ‪.‬‬ ‫איע‬ ‫תהילים לז‪:‬ד‬ ‫וְהתְ עּנג על‪-‬יְהוָה; וְיתֶ ן‪-‬לְָך‪ ,‬משְ אֲ ֹלת לבֶָך ‪.‬‬ ‫חבו‬ ‫תהילים קו‪:‬א‬ ‫הלְלּו‪-‬יָּה‪ :‬הֹודּו ליהוָה כי‪-‬טֹוב‪ --‬כי לְעֹולָם חסְדֹו ‪.‬‬ ‫ראה‬ ‫תהילים טז‪:‬ה‬ ‫גֹורלי ‪.‬‬ ‫יְהוָה‪ְ ,‬מנָת‪ֶ -‬חלְקי וְכֹוסי‪ --‬אתָ ה‪ ,‬תֹומיְך ָ‬ ‫יבמ‬ ‫בראשית א‪:‬א‬ ‫ָָארץ ‪.‬‬ ‫ב ְֵראשית‪ ,‬ב ָָרא אֱ ֹלהים‪ ,‬אֵ ת השָ מים‪ ,‬וְאֵ ת ה ֶ‬ ‫היי‬ ‫תהילים קט‪:‬ל‬ ‫אֹודֶ ה יְהוָה ְמא ֹד בְפי; ּובְתֹוְך רבים אֲ ה ְללֶּנּו ‪.‬‬ ‫מומ‬ ‫תהילים קטז‪:‬ז‬ ‫שּובי נפְשי‪ ,‬ל ְמנּו ָחיְכי‪ :‬כי‪-‬יְהוָה‪ ,‬גָמל ָע ָליְכי ‪.‬‬ ‫בספרו של ‪ Kircher‬מופיע הנוסח הבא לתהילים עא'‪:‬יב' ‪" -‬אֱֹלהִּים‪ַ ,‬אל‪-‬תִּ ְרחַק ִּמ ֶּמנִּי; אֱֹלהַי‬ ‫י ְהוָה‪ְ ,‬ל ֶעז ְָרתִּ י חּושָה"‪.‬‬ ‫בספרו של ‪ Kircher‬מופיע הנוסח הבא לתהילים נד'‪:‬ו' ‪ִּ " -‬הנֵה אֱֹלהִּים‪ ,‬עֹזֵר לִּי; י ְהוָה‪ ,‬בְס ֹ ְמכֵי‬ ‫נַ ְפשִּי"‪.‬‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫‪-5-‬‬ ‫התאמה בין ע"ב השמות‪ ,‬האסטרולוגיה‪ ,‬וקלפי הטארוט לפי שחר הזהב‪.‬‬ ‫תאריכים‬ ‫קלף ארקנה‬ ‫קטנה‬ ‫‪21/7 - 1/8‬‬ ‫‪2/8 - 11/8‬‬ ‫‪11/8 - 22/8‬‬ ‫‪23/8 - 1/9‬‬ ‫‪2/9 - 11/9‬‬ ‫‪12/9 - 22/9‬‬ ‫‪23/9 - 2/10‬‬ ‫‪3/10 - 12/10‬‬ ‫‪13/10 - 22/10‬‬ ‫‪23/10 - 1/11‬‬ ‫‪2/11 - 12/11‬‬ ‫‪13/11 - 22/11‬‬ ‫‪23/11 - 2/12‬‬ ‫‪3/12 - 12/12‬‬ ‫‪13/12 - 21/12‬‬ ‫‪22/12 - 30/12‬‬ ‫‪31/12 - 9/1‬‬ ‫‪10/1 - 19/1‬‬ ‫‪20/1 - 29/1‬‬ ‫‪30/1 - 8/2‬‬ ‫‪9/2 - 18/2‬‬ ‫‪19/2 - 28/2‬‬ ‫‪1/3 - 10/3‬‬ ‫‪11/3 - 20/3‬‬ ‫‪30/3 - 21/3‬‬ ‫‪31/3 - 10/4‬‬ ‫‪11/4 - 20/4‬‬ ‫‪21/4 - 30/4‬‬ ‫‪1/5 - 10/5‬‬ ‫‪11/5 - 20/5‬‬ ‫‪21/5 - 31/5‬‬ ‫‪1/6 - 10/6‬‬ ‫‪11/6 - 20/6‬‬ ‫‪21/6 - 1/7‬‬ ‫‪2/7 - 11/7‬‬ ‫‪12/7 - 21/7‬‬ ‫‪ 5‬מטות‬ ‫‪ 6‬מטות‬ ‫‪ 7‬מטות‬ ‫‪ 8‬מטבעות‬ ‫‪ 9‬מטבעות‬ ‫‪ 10‬מטבעות‬ ‫‪ 2‬חרבות‬ ‫‪ 3‬חרבות‬ ‫‪ 4‬חרבות‬ ‫‪ 5‬גביעים‬ ‫‪ 6‬גביעים‬ ‫‪ 7‬גביעים‬ ‫‪ 8‬מטות‬ ‫‪ 9‬מטות‬ ‫‪ 00‬מטות‬ ‫‪ 2‬מטבעות‬ ‫‪ 3‬מטבעות‬ ‫‪ 4‬מטבעות‬ ‫‪ 5‬חרבות‬ ‫‪ 6‬חרבות‬ ‫‪ 7‬חרבות‬ ‫‪ 8‬גביעים‬ ‫‪ 9‬גביעים‬ ‫‪ 10‬גביעים‬ ‫‪ 4‬מטות‬ ‫‪ 3‬מטות‬ ‫‪ 2‬מטות‬ ‫‪ 5‬מטבעות‬ ‫‪ 6‬מטבעות‬ ‫‪ 7‬מטבעות‬ ‫‪ 8‬חרבות‬ ‫‪ 9‬חרבות‬ ‫‪ 00‬חרבות‬ ‫‪ 4‬גביעים‬ ‫‪ 3‬גביעים‬ ‫‪ 2‬גביעים‬ ‫מלאכי הדקאן‬ ‫והויה‬ ‫סיטאל‬ ‫מהשיה‬ ‫אכאיה‬ ‫הזיאל‬ ‫לאויה‬ ‫יזלאל‬ ‫הריאל‬ ‫לאויה‬ ‫לוויה‬ ‫נלכאל‬ ‫מלהאל‬ ‫נתהיה‬ ‫ירתאל‬ ‫רייאל‬ ‫לכבאל‬ ‫יחויה‬ ‫כוקיה‬ ‫אניאל‬ ‫רהעאל‬ ‫הההאל‬ ‫ווליה‬ ‫סאליה‬ ‫עשליה‬ ‫והואל‬ ‫החשיה‬ ‫ננאאל‬ ‫מבהיה‬ ‫נממיה‬ ‫הרחאל‬ ‫ומבאל‬ ‫ענואל‬ ‫דמביה‬ ‫איעאל‬ ‫ראהאל‬ ‫הייאל‬ ‫יליאל‬ ‫עלמיה‬ ‫ללהאל‬ ‫כהתאל‬ ‫אלדיה‬ ‫ההעיה‬ ‫מבהאל‬ ‫הקמיה‬ ‫כליאל‬ ‫פהליה‬ ‫יייאל‬ ‫חהויה‬ ‫האאיה‬ ‫שאהיה‬ ‫אומאל‬ ‫ושריה‬ ‫להחיה‬ ‫מנדאל‬ ‫חעמיה‬ ‫ייזאל‬ ‫מיכאל‬ ‫ילהיה‬ ‫עריאל‬ ‫מיהאל‬ ‫דניאל‬ ‫עממיה‬ ‫ניתאל‬ ‫פויאל‬ ‫יילאל‬ ‫מצראל‬ ‫יההאל‬ ‫מחיאל‬ ‫מנקאל‬ ‫חבויה‬ ‫יבמיה‬ ‫מומיה‬ ‫מזל‬ ‫שליט‬ ‫הדקאן‬ ‫סאטורן‬ ‫אריה יופיטר‬ ‫מרס‬ ‫שמש‬ ‫בתולה ונוס‬ ‫מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫מאזניים סאטורן‬ ‫יופיטר‬ ‫מרס‬ ‫עקרב שמש‬ ‫ונוס‬ ‫מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫קשת‬ ‫סאטורן‬ ‫יופיטר‬ ‫מרס‬ ‫גדי‬ ‫שמש‬ ‫ונוס‬ ‫דלי מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫סאטורן‬ ‫דגים יופיטר‬ ‫מרס‬ ‫מרס‬ ‫טלה שמש‬ ‫ונוס‬ ‫מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫שור‬ ‫סאטורן‬ ‫יופיטר‬ ‫תאומים מרס‬ ‫שמש‬ ‫ונוס‬ ‫סרטן מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫קלפי חצר‬ ‫מלך המטות‬ ‫נער המטות‬ ‫‪+‬‬ ‫אביר‬ ‫אס המטות המטבעות‬ ‫מלכת‬ ‫החרבות‬ ‫נער‬ ‫הגביעים‬ ‫‪+‬‬ ‫אס הגביעים‬ ‫מלך‬ ‫הגביעים‬ ‫אביר‬ ‫המטות‬ ‫מלכת‬ ‫המטבעות‬ ‫מלך‬ ‫נער החרבות החרבות‬ ‫‪+‬‬ ‫אס החרבות‬ ‫אביר‬ ‫הגביעים‬ ‫מלכת‬ ‫המטות‬ ‫נער‬ ‫המטבעות‬ ‫‪+‬‬ ‫אס‬ ‫המטבעות‬ ‫מלך‬ ‫המטבעות‬ ‫אביר‬ ‫החרבות‬ ‫קלף‬ ‫ארקנה‬ ‫גדולה‬ ‫כוח‬ ‫נזיר‬ ‫צדק‬ ‫מוות‬ ‫מיזוג‬ ‫השטן‬ ‫הכוכב‬ ‫ירח‬ ‫הקיסר‬ ‫הכוהן‬ ‫האוהבים‬ ‫מלכת‬ ‫נער המטות הגביעים‬ ‫מרכבה‬ ‫‪+‬‬ ‫המטות‬ ‫אס‬ ‫מלך המטות‬ ‫‪-6-‬‬ ‫ההתאמה לעיל היא לשיטת שחר הזהב‪ ,‬הלקוחה מהאסטרולוגיה של מסדר צלב השושנה‪ ,‬בה‬ ‫גלגל המזלות מתחיל במזל אריה‪ .‬מיסטיקנים שאינם עובדים לפי השיטה האסטרולוגית של‬ ‫מסדר צלב השושנה מתחילים את גלגל המזלות במזל אריה‪ ,‬כך שוהויה שולט על חמשת‬ ‫המעלת הראשונות של מזל אריה‪ ,‬וכל שאר השמות מוסטים ב ‪ 747‬מעלות בעקבותיו‪ .‬מסיבות‬ ‫שאינן ברורות לי‪ ,‬העמודה היחידה בטבלה שמסתמכת על כך שגלגל המזלות מתחיל במזל‬ ‫אריה היא העמודה של ע"ב השמות ‪ -‬העמודות של הכוכבים השליטים וקלפי הארקנה הקטנה‬ ‫מתחילות במזל טלה‪ ,‬כך שמי שמעדיף להתחיל את גלגל המזלות במזל טלה‪ ,‬כמקובל‪ ,‬צריך‬ ‫להסיט אך ורק את עמודת ע"ב השמות ב ‪ 747‬מעלות (‪ 74‬שורות) במורד הטבלה‪.‬‬ ‫לשם השלמת ההתאמות האסטרולוגיות והקאלנדריות של שחר הזהב‪ ,‬מובאת הטבלה הבאה‪:‬‬ ‫השלמת התאמות אסטרולוגיות‬ ‫קאלנדריות‬ ‫לארקנה הגדולה לפי שחר הזהב‪.‬‬ ‫קלף‬ ‫השוטה‬ ‫קוסם‬ ‫הכוהנת הגדולה‬ ‫הקיסרית‬ ‫גלגל המזל‬ ‫האיש התלוי‬ ‫המגדל הנופל‬ ‫השמש‬ ‫העולם‬ ‫יום הדין‬ ‫כוכב או יסוד‬ ‫אויר‬ ‫מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫ונוס‬ ‫יופיטר‬ ‫מים‬ ‫מאדים‬ ‫שמש‬ ‫סאטורן‬ ‫אש‬ ‫זמן‬ ‫עונות המעבר‬ ‫יום רביעי‬ ‫יום שני‬ ‫יום שישי‬ ‫יום חמישי‬ ‫חורף‬ ‫יום שלישי‬ ‫יום ראשון‬ ‫יום שבת‬ ‫קיץ‬ ‫הסיומת 'יה' קושרת את השם למידת החסד‪ ,‬בעוד הסיומת 'אל' קושרת את השם למידת הדין‪.‬‬ ‫הטורים של המזלות והכוכב השליט של הדקאן מפורשים פעמים רבות באופן שגוי כאילו‬ ‫הכוונה להופעת הכוכב במזל במפה אסטרולוגית‪ ,‬ולא כך הוא‪ .‬במקביל להתפתחות חלוקת‬ ‫השמיים לתריסר גזרות בנות שלושים מעלות כל אחת (המזלות) התפתחה במצריים העתיקה‬ ‫חלוקה של השמיים לשלושים ושש גזרות (דקאנים)‪ .‬כפי שלכל מזל משמעות משלו וכוכב‬ ‫שליט משלו‪ ,‬כך לכל דקאן משמעות משלו וכוכב שליט משלו‪ ,‬ואין בהכרח זהות בין‬ ‫המשמעויות המסורתיות לדקאנים והמשמעויות המסרותיות למזלות‪.‬‬ ‫כחלק מפיתוח האסטרולוגיה המצרית‪ ,‬שויכו לדקאנים שדים גואטיים (בד"כ בזוגות‪ ,‬כששד‬ ‫אחד שולט על שעות היום ושד אחד על שעות הלילה של היממות המתאימות לדקאן) ומלאכים‬ ‫מע"ב שמות (בד"כ בזוגות‪ ,‬כשאחד שולט על הימים בהם הדקאן בעלייה ואחד שולט על‬ ‫הימים בהם הדקאן בירידה)‪.‬‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫‪-7-‬‬ ‫יש שתי שיטות נפוצות להתאמת כוכבים שליטים לדקאנים‪ .‬השיטה הראשונה‪ ,‬הנמצאת‬ ‫בכתביהם של ‪ eydC reetsA lyes‬ושל ‪ ,s.a. .yrr‬מקצה כוכבים שליטים לדקאנים על‬ ‫סמך הכוכבים השולטים במזלות עצמם‪ .‬בשיטה זאת הדקאן הראשון של כל דקאן נשלט על‪-‬‬ ‫ידי הכוכב השולט באותו מזל‪ ,‬הדקאן השני על‪-‬ידי הכוכב השולט במזל הבא בגלגל המזלות‬ ‫מאותו יסוד‪ ,‬והדקאן השלישי על‪-‬ידי הכוכב השולט המזל השלישי של אותו יסוד‪.‬‬ ‫דוגמא – מזלות האש הם‪ ,‬לפי סדרם על גלגל המזלות‪ ,‬אריה‪ ,‬קשת‪ ,‬וטלה‪ .‬השמש שולטת‬ ‫במזל אריה‪ ,‬יופיטר במזל קשת‪ ,‬ומרס במזל טלה‪ .‬כך הדקאן הראשון של אריה נשלט על‪-‬ידי‬ ‫השמש‪ ,‬הדקאן השני על‪-‬ידי יופיטר‪ ,‬והדקאן השלישי על‪-‬ידי מרס‪ .‬הדקאן הראשון של קשת‬ ‫נשלט על‪-‬ידי יופיטר (הכוכב השליט של קשת)‪ ,‬השני על‪-‬ידי מרס (הכוכב השליט של טלה‪,‬‬ ‫שבא בגלגל המזלות אחרי קשת)‪ ,‬והשלישי על‪-‬ידי השמש (הכוכב השליט של אריה‪ ,‬שבא‬ ‫בגלגל המזלות אחרי טלה)‪.‬‬ ‫השיטה השנייה‪ ,‬הנמצאת בכתבי שחר הזהב ו ‪ ,Paul Christian‬מסתמכת על הקצאה מחזורית‬ ‫על סמך מהירות תנועתם של הכוכבים על רקע השמיים‪ .‬הכוכבים מסודרים בסדר סאטורן‪,‬‬ ‫יופיטר‪ ,‬מרס‪ ,‬שמש‪ ,‬ונוס‪ ,‬מרקורי‪ ,‬ירח‪ ,‬כשההקצאה נעשית באופן ציקלי החל בסאטורן‬ ‫בדקאן הראשון של אריה‪ .‬מכיוון ש ‪ 63‬דקאנים משאירים שארית ‪ 1‬בחלוקה ל ‪ 2‬כוכבים‪,‬‬ ‫צריך להקצות כוכב אחד לדקאן נוסף‪ ,‬מרס המוקצה לשני דקאנים עוקבים (דקאן אחרון של‬ ‫דגים ‪ +‬דקאן ראשון של טלה)‬ ‫התאמה בין הדקאנים לקלפי הטארוט‬ ‫שליט הדקאן שליט הדקאן‬ ‫קלף‬ ‫שיטה ‪II‬‬ ‫שיטה ‪I‬‬ ‫סאטורן‬ ‫שמש‬ ‫‪ 5‬מטות‬ ‫יופיטר‬ ‫יופיטר‬ ‫‪ 6‬מטות‬ ‫מרס‬ ‫מרס‬ ‫‪ 7‬מטות‬ ‫שמש‬ ‫מרקורי‬ ‫‪ 8‬מטבעות‬ ‫ונוס‬ ‫סאטורן‬ ‫‪ 9‬מטבעות‬ ‫מרקורי‬ ‫‪ 10‬מטבעות ונוס‬ ‫ירח‬ ‫ונוס‬ ‫‪ 2‬חרבות‬ ‫סאטורן‬ ‫אורנוס‬ ‫‪ 3‬חרבות‬ ‫יופיטר‬ ‫מרקורי‬ ‫‪ 4‬חרבות‬ ‫מרס‬ ‫פלוטו‬ ‫‪ 5‬גביעים‬ ‫שמש‬ ‫נפטון‬ ‫‪ 6‬גביעים‬ ‫ונוס‬ ‫ירח‬ ‫‪ 7‬גביעים‬ ‫מרקורי‬ ‫יופיטר‬ ‫‪ 8‬מטות‬ ‫ירח‬ ‫מרס‬ ‫‪ 9‬מטות‬ ‫סאטורן‬ ‫שמש‬ ‫‪ 10‬מטות‬ ‫יופיטר‬ ‫סאטורן‬ ‫‪ 2‬מטבעות‬ ‫מרס‬ ‫ונוס‬ ‫‪ 3‬מטבעות‬ ‫שמש‬ ‫מרקורי‬ ‫‪ 4‬מטבעות‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫מזל‬ ‫אריה‬ ‫בתולה‬ ‫מאזניים‬ ‫עקרב‬ ‫קשת‬ ‫גדי‬ ‫‪-8‬‬‫אורנוס‬ ‫מרקורי‬ ‫ונוס‬ ‫נפטון‬ ‫ירח‬ ‫פלוטו‬ ‫מרס‬ ‫שמש‬ ‫יופיטר‬ ‫ונוס‬ ‫מרקורי‬ ‫סאטורן‬ ‫מרקורי‬ ‫ונוס‬ ‫אורנוס‬ ‫ירח‬ ‫פלוטו‬ ‫נפטון‬ ‫‪ 5‬חרבות‬ ‫‪ 6‬חרבות‬ ‫‪ 7‬חרבות‬ ‫‪ 8‬גביעים‬ ‫‪ 9‬גביעים‬ ‫‪ 10‬גביעים‬ ‫‪ 2‬מטות‬ ‫‪ 3‬מטות‬ ‫‪ 4‬מטות‬ ‫‪ 5‬מטבעות‬ ‫‪ 6‬מטבעות‬ ‫‪ 7‬מטבעות‬ ‫‪ 8‬חרבות‬ ‫‪ 9‬חרבות‬ ‫‪ 10‬חרבות‬ ‫‪ 2‬גביעים‬ ‫‪ 3‬גביעים‬ ‫‪ 4‬גביעים‬ ‫ונוס‬ ‫מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫סאטורן‬ ‫יופיטר‬ ‫מרס‬ ‫מרס‬ ‫שמש‬ ‫ונוס‬ ‫מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫סאטורן‬ ‫יופיטר‬ ‫מרס‬ ‫שמש‬ ‫ונוס‬ ‫מרקורי‬ ‫ירח‬ ‫דלי‬ ‫דגים‬ ‫טלה‬ ‫שור‬ ‫תאומים‬ ‫סרטן‬ ‫אליפז לוי השתמש בהתאמה שונה בין ע"ב שמות לקלפי הטארוט‪ ,‬וככל הנראה גם בהתאמה‬ ‫שונה בין קלפי הטארוט לדקאנים כזאת המופיעה בספרו של פאפוס‪ .‬הטבלה הבאה מביאה את‬ ‫השילוב של שתי ההתאמות‪.‬‬ ‫התאמה צרפתית בין קלפי הטארוט‪ ,‬ע"ב שמות‪ ,‬ודקאנים‪.‬‬ ‫ע"ב שמות‬ ‫קלף ממוספר‬ ‫שליט הדקאן‬ ‫אס מטות‬ ‫והויה‬ ‫עלמיה‬ ‫מרס‬ ‫‪ 2‬מטות‬ ‫יליאל‬ ‫מהשיה‬ ‫שמש‬ ‫‪ 3‬מטות‬ ‫סיטאל‬ ‫ללהאל‬ ‫ונוס‬ ‫‪ 4‬מטות‬ ‫אכאיה‬ ‫אלדיה‬ ‫מרקורי‬ ‫‪ 5‬מטות‬ ‫כהתאל‬ ‫לאויה‬ ‫ירח‬ ‫‪ 6‬מטות‬ ‫הזיאל‬ ‫ההעיה‬ ‫סאטורן‬ ‫‪ 7‬מטות‬ ‫יזלאל‬ ‫הקמיה‬ ‫יופיטר‬ ‫‪ 8‬מטות‬ ‫מבהאל‬ ‫לאויה‬ ‫מרס‬ ‫‪ 9‬מטות‬ ‫הריאל‬ ‫כליאל‬ ‫שמש‬ ‫אס גביעים‬ ‫לוויה‬ ‫יייאל‬ ‫ונוס‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫מזל‬ ‫טלה‬ ‫שור‬ ‫תאומים‬ ‫סרטן‬ ‫‪-9‬‬‫‪ 2‬גביעים‬ ‫פהליה‬ ‫מלהאל‬ ‫מרקורי‬ ‫‪ 3‬גביעים‬ ‫נלכאל‬ ‫חהויה‬ ‫ירח‬ ‫‪ 4‬גביעים‬ ‫נתהיה‬ ‫שאהיה‬ ‫סאטורן‬ ‫‪ 5‬גביעים‬ ‫האאיה‬ ‫רייאל‬ ‫יופיטר‬ ‫‪ 6‬גביעים‬ ‫ירתאל‬ ‫אומאל‬ ‫מרס‬ ‫‪ 7‬גביעים‬ ‫לכבאל‬ ‫להחיה‬ ‫שמש‬ ‫‪ 8‬גביעים‬ ‫ושריה‬ ‫כוקיה‬ ‫ונוס‬ ‫‪ 9‬גביעים‬ ‫יחויה‬ ‫מנדאל‬ ‫מרקורי‬ ‫אס חרבות‬ ‫אניאל‬ ‫ייזאל‬ ‫ירח‬ ‫‪ 2‬חרבות‬ ‫חעמיה‬ ‫הההאל‬ ‫סאטורן‬ ‫‪ 3‬חרבות‬ ‫רהעאל‬ ‫מיכאל‬ ‫יופיטר‬ ‫‪ 4‬חרבות‬ ‫ווליה‬ ‫עריאל‬ ‫מרס‬ ‫‪ 5‬חרבות‬ ‫ילהיה‬ ‫עשליה‬ ‫שמש‬ ‫‪ 6‬חרבות‬ ‫סאליה‬ ‫מיהאל‬ ‫ונוס‬ ‫‪ 7‬חרבות‬ ‫והואל‬ ‫עממיה‬ ‫מרקורי‬ ‫‪ 8‬חרבות‬ ‫דניאל‬ ‫ננאאל‬ ‫ירח‬ ‫‪ 9‬חרבות‬ ‫החשיה‬ ‫ניתאל‬ ‫סאטורן‬ ‫אס מטבעות‬ ‫מבהיה‬ ‫יילאל‬ ‫יופיטר‬ ‫‪ 2‬מטבעות‬ ‫פויאל‬ ‫הרחאל‬ ‫מרס‬ ‫‪ 3‬מטבעות‬ ‫נממיה‬ ‫מצראל‬ ‫שמש‬ ‫‪ 4‬מטבעות‬ ‫ומבאל‬ ‫יבמיה‬ ‫ונוס‬ ‫‪ 5‬מטבעות‬ ‫יההאל‬ ‫הייאל‬ ‫מרקורי‬ ‫‪ 6‬מטבעות‬ ‫ענואל‬ ‫מומיה‬ ‫ירח‬ ‫‪ 7‬מטבעות‬ ‫איעאל‬ ‫מחיאל‬ ‫סאטורן‬ ‫‪ 8‬מטבעות‬ ‫חבויה‬ ‫דמביה‬ ‫יופיטר‬ ‫‪ 9‬מטבעות‬ ‫ראהאל‬ ‫מנקאל‬ ‫מרס‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫אריה‬ ‫בתולה‬ ‫מאזניים‬ ‫עקרב‬ ‫קשת‬ ‫גדי‬ ‫דלי‬ ‫דגים‬ ‫‪- 10 -‬‬ ‫תפקידי‪ ,‬או כוחות‪ ,‬השמות‪.‬‬ ‫מלאך תפקיד או כוח‬ ‫והו‬ ‫עוזר לקבל הארה ולהרחיב את התודעה‪ ,‬שולט במדעים‪ ,‬משפיע על הפיקחים ‪.‬‬ ‫ילי‬ ‫עוזר לדכא התקוממיות בלתי צודקות‪ ,‬מסייע בשלום בית‪ ,‬שולט על מלכים ונסיכים‪ ,‬משפיע על‬ ‫כל הדורות ‪.‬‬ ‫סיט‬ ‫עוזר ומגן כנגד יריבים ואסונות‪ ,‬שולט בגדולים( לדוגמא אנשים בעלי השפעה נרחבת)‬ ‫ואצילים‪ ,‬משפיע על אוהבי האמת ‪.‬‬ ‫עלמ‬ ‫עוזר ומגן מפני עינויי נפש וחושף בוגדים‪ ,‬שולט במסעות ימיים‪ ,‬משפיע על תגליות ‪.‬‬ ‫מהש עוזר לחיות בשלום עם כל בני האדם‪ ,‬שולט במאגיה ובתיאולוגיה‪ ,‬משפיע על לימוד ‪.‬‬ ‫ללה‬ ‫מסייע בהשגת" אור" וריפוי מחלות מדבקות‪ ,‬שולט באהבה‪ ,‬פרסום‪ ,‬ומזל‪ ,‬משפיע על המדעים ‪.‬‬ ‫אכא‬ ‫עוזר לגלות סודות טבע‪ ,‬שולט בסבלנות ומתינות‪ ,‬משפיע על הפצה של אור ועמל ‪.‬‬ ‫כהת‬ ‫מסייע להשיג ברכה והגנה מפני רוחות רעות‪ ,‬שולט על תוצרת חקלאית‪ ,‬משפיע על הצייד ‪.‬‬ ‫הזי‬ ‫עוזר לקיים הבטחות ולהתיידד עם הגדולים‪ ,‬שולט בכוונות טובות‪ ,‬משפיע על כנות ואמונה ‪.‬‬ ‫אלד‬ ‫עוזר להסתיר סודות‪ ,‬שולט במגפות ובכלבת‪ ,‬משפיע על ריפוי ‪.‬‬ ‫לאו‬ ‫מגן מפני ברקים ומסייע בהשגת נצחון‪ ,‬שולט בתהילה‪ ,‬ומשפיע על על המלומדים עטורי‬ ‫התהילה ‪.‬‬ ‫ההע‬ ‫מגן מפני יריבויות ועוזר בעת צורך‪ ,‬שולט בחלומות‪ ,‬משפיע על החכמים והרוחניים‪.‬‬ ‫יזל‬ ‫עוזר לפיוסים ונאמנות זוגית‪ ,‬שולט בידידות ובאדיבות‪ ,‬משפיע על זכרון ופקחות ‪.‬‬ ‫מבה‬ ‫מגן ועוזר להתגונן מפני המנסים להשתלט על הונם של אחרים‪ ,‬שולט בצדק‪ ,‬משפיע ומגן על‬ ‫האמת ‪.‬‬ ‫הרי‬ ‫משרת כנגד הכופרים ומחוללי הקודש‪ ,‬שולט כנגד המדעים והאמניות‪ ,‬משפיע על תגליות‬ ‫ושיטות חדשות ‪.‬‬ ‫הקמ‬ ‫עוזר כנגד בוגדים ומשרת לנצח אויבים‪ ,‬שולט במאגרי נשק‪ ,‬משפיע על ישירות ‪.‬‬ ‫לאו‬ ‫עוזר לרענן את שעות הלילה וכנגד עצבות‪ ,‬שולט במדעים הגבוהים ‪,‬משפיע על מוזיקאים‬ ‫ומשוררים ‪.‬‬ ‫כלי‬ ‫עוזר לחשוף את האמת ומסייע לנצחון התמים‪ ,‬שולט במשפטים‪ ,‬משפיע על עדים ‪.‬‬ ‫לוו‬ ‫מגן על ומסייע להשיג חסד‪ ,‬שולט בזכרון‪ ,‬משפיע על האינטיליגנציה והשמחה ‪.‬‬ ‫פהל‬ ‫עוזר בהמרות דת‪ ,‬שולט בתיאולוגיה ובדתות ‪,‬משפיע על צניעות ומוסר ‪.‬‬ ‫נלכ‬ ‫מגן נגד רוחות בלתי‪-‬רצויות ודיבה‪ ,‬שולט במתימטיקה והגיאומטריה ‪.‬‬ ‫ייי‬ ‫מגן מפני סופות וטביעת ספינות‪ ,‬שולט במזל לעסקים‪ ,‬משפיע על נסיעות עסקיות ‪.‬‬ ‫מלה‬ ‫מגן מפני כלי נשק וסכנות בנסיעה‪ ,‬שולט בעשבי מרפא ומים ‪.‬‬ ‫חהו‬ ‫מסייע להשיג חסד‪ ,‬שולט בגולים‪ ,‬שומר נגד גנבים ורוצחים ‪.‬‬ ‫נתה‬ ‫עוזר בהשגת חוכמה וחזיונות בחלומות‪ ,‬שולט במדעים הנסתרים ובחכמים ‪.‬‬ ‫האא‬ ‫מגן על המחפשים את האור האמיתי‪ ,‬שולט בהסכמי שלום‪ ,‬משפיע על שגרירים ‪.‬‬ ‫ירת‬ ‫מגן מפני עוולות ומבלבל אויבים ‪,‬שולט בתרבות‪ ,‬משפיע על השלום ‪.‬‬ ‫שאה מגן מפני אש‪ ,‬חורבן‪ ,‬והתמוטטות‪ ,‬שולט בבריאות ואורך חיים‪ ,‬משפיע על משפיע על חכמת‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫ ‪- 11‬‬‫חיים ‪.‬‬ ‫ריי‬ ‫עוזר ומגן מפני כל האויבים‪ ,‬הנגלים והנסתרים‪ ,‬שולט ברגשות המסטיים ובפילוסופיה הקדושה ‪.‬‬ ‫אומ‬ ‫עוזר נגד יאוש וצרות‪ ,‬מחזק את הסבלנות‪ ,‬שולט ביצירת אדם וחיה‪.‬‬ ‫לכב‬ ‫עוזר להאיר את העבודה‪ ,‬שולט בצמחיה‪ ,‬משפיע על האסטרולוגיה ‪.‬‬ ‫ושר‬ ‫עוזר כנגד האשמות שווא בלתי צודקות‪ ,‬שולט בצדק ובשופטים‪ ,‬משפיע על המילה ‪.‬‬ ‫יחו‬ ‫מסייע בחשיפת מזימות ובוגדים והתרת תוכניותיהם ‪,‬שולט ומשפיע על שליטים צודקים ‪.‬‬ ‫להח‬ ‫מסייע לשמור על שלום והרמוניה בין מדינות‪ ,‬שולט בנאמנות‪ ,‬כבוד‪ ,‬ומסירות ‪.‬‬ ‫כוק‬ ‫מסייע לתקן ידידויות עם אילו שהעלבנו‪ ,‬שולט בצוואות‪ ,‬משפיע על חלוקה ידידותית ‪.‬‬ ‫מנד‬ ‫מגן נגד דיבה ועל משחררי אסירים ‪,‬שולט בשיבת גולים לארצם ‪.‬‬ ‫אני‬ ‫עוזר לכבוש ולהשיג שחרור ממצור‪ ,‬שולט במדעים ובאמניות‪ ,‬משפיע על התבודדות החכמים ‪.‬‬ ‫חעם‬ ‫מגן מפני ברקים ושדי הגיהנום‪ ,‬שולט בעקרונות הדת‪ ,‬משפיע ומגן על התרים אחר האמת ‪.‬‬ ‫רהע‬ ‫מגן מפני ומרפה מחלות ‪,‬שולט בבריאות ובאריכות הימים‪ ,‬משפיע על אהבת אב ‪.‬‬ ‫ייז‬ ‫עוזר לשחרר אסירים ומשחרר מיד אויבים‪ ,‬שולט בדפוס ובספרים‪ ,‬משפיע על אמנים ‪.‬‬ ‫ההה‬ ‫מסייע נגד השטניים ומוציאי הדיבה‪ ,‬שולט במסיונרים‪ ,‬משפיע על כהנים וכמרים ‪.‬‬ ‫מיכ‬ ‫עוזר ומגן על בטחון נסיעות ‪,‬שולט בחזקים‪ ,‬משפיע על סקרנות ופוליטיקה ‪.‬‬ ‫וול‬ ‫עוזר להשמיד אויבים ומשחרר מעבדות‪ ,‬שולט בשלום‪ ,‬משפיע על השפע ‪.‬‬ ‫ילה‬ ‫מגן ועוזר לזכות בתביעות‪ ,‬שולט בנצחון‪ ,‬משפיע על אומץ בקרב ‪.‬‬ ‫סאל‬ ‫עוזר לבלבל את הרשע והגאה‪ ,‬שולט בצמחיה‪ ,‬משפיע על החינוך ‪.‬‬ ‫ערי‬ ‫עוזר למצוא אוצרות חבויים‪ ,‬שולט בחזיונות ליליים‪ ,‬משפיע על פתרונות קשים ‪.‬‬ ‫עשל עוזר לרוצים להתעלות רוחנית‪ ,‬שולט בצדק‪ ,‬משפיע על הרהורים ‪.‬‬ ‫מיה‬ ‫עוזר לשמור על שלום בית‪ ,‬שולט בדורות‪ ,‬משפיע על האהבה ‪.‬‬ ‫והו‬ ‫עוזר למצוא שלווה ונגד צרות ‪,‬שולט באישים דגולים‪ ,‬משפיע על ענווה ‪.‬‬ ‫דני‬ ‫מגן ומנחם‪ ,‬נותן השראה להחלטות‪ ,‬שולט בצדק‪ ,‬משפיע על שופטים ‪.‬‬ ‫החש עוזר לאילו הרוצים ללמוד את המיסתורין‪ ,‬שולט בכימיה‪ ,‬משפיע על המדעים המופשטים ‪.‬‬ ‫עממ‬ ‫עוזר להשמיד אויבים‪ ,‬מגן אסירים‪ ,‬שולט בכוח חיים ‪,‬משפיע על מחקר ‪.‬‬ ‫ננא‬ ‫מסייע להשיג הארה‪ ,‬שולט במדעים הגבוהים‪ ,‬שולט במורים ואנשי חוק ‪.‬‬ ‫נית‬ ‫מסייע בהשגת רחמים ואורך ימים‪ ,‬שולט בשושלות (מלכים ונסיכים) וביציבות ‪.‬‬ ‫מבה‬ ‫עוזר לנחם ולאילו הרוצים להביא ילדים‪ ,‬שולט במוסר‪ ,‬דת‪ ,‬ואדיקות דתית ‪.‬‬ ‫פוי‬ ‫מסייע להשיג את המבוקש‪ ,‬שולט בתהילה‪ ,‬הצלחה‪ ,‬ומזל‪ ,‬משפיע על מתינות ‪.‬‬ ‫נממ‬ ‫מסייע לשפע ושחרור אסירים‪ ,‬שולט בגנרלים‪ ,‬משפיע על לוחמים ‪.‬‬ ‫ייל‬ ‫עוזר נגד צרות ומרפא מחלות עיניים‪ ,‬שולט בברזל‪ ,‬משפיע על מנעולנים‪ ,‬משחיזי סכינים‪,‬‬ ‫וכיוצא באילו ‪.‬‬ ‫הרח‬ ‫מגן מפני עקרות נשית וילדים מורדים‪ ,‬שולט באוצרות ובארכיונים‪ ,‬משפיע על הדפוס ‪.‬‬ ‫מצר‬ ‫מסייע בריפוי מחלות הרוח‪ ,‬משחרר מרודפים‪ ,‬שולט בצדיקים‪ ,‬משפיע על המאמינים ‪.‬‬ ‫ומב‬ ‫מסייע ברכישת ידידותו של אדם‪ ,‬שולט באסטרונומיה ובפיזיקה‪ ,‬משפיע על רגישיות הלב ‪.‬‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫‪- 12 -‬‬ ‫יהה‬ ‫מסייע בהשגת חוכמה וידע‪ ,‬שולט בפילוסופים ובמוארים‪ ,‬משפיע על המידות הטובות‬ ‫וההתבודדות ‪.‬‬ ‫ענו‬ ‫מגן מפני תאונות‪ ,‬שומר על בריאות ומרפא‪ ,‬שולט במסחר ואנשי עסקים‪ ,‬משפיע על העסקים ‪.‬‬ ‫מחי‬ ‫מגן נגד כלבת וחיות פרא‪ ,‬שולט במלומדים‪ ,‬הנואמים‪ ,‬והספרים ‪,‬משפיע על הדפוס‪ ,‬הספרים‬ ‫וכיוצא באילו ‪.‬‬ ‫דמב‬ ‫עוזר נגד כישוף ולהשגת חוכמה‪ ,‬שולט במים‪ ,‬משפיע על מלחים‪ ,‬דייגים‪ ,‬וכיוצא באילו ‪.‬‬ ‫מנק‬ ‫מגן כנגד ומרפא אפילפסיה‪ ,‬מרגיע כעסים‪ ,‬שולט בצמחיה‪ ,‬משפיע על שינה וחלומות ‪.‬‬ ‫איע‬ ‫עוזר ומנחם ביריבויות ובהשגת חוכמה‪ ,‬שולט בשינויים‪ ,‬משפיע על המדעים הנסתרים‪.‬‬ ‫חבו‬ ‫עוזר לשמור על בריאות ולרפא מחלות‪ ,‬שולט בפריון‪ ,‬חקלאות‪ ,‬ובאדמה ‪.‬‬ ‫ראה‬ ‫עוזר למצוא חפצים שאבדו או נגנבו‪ ,‬שולט על החוק והשופטים‪ ,‬משפיע על התהילה ‪.‬‬ ‫יבמ‬ ‫מגן ומחדש‪ ,‬מוביל להרמוניה פנימית ‪,‬שולט בידע פילוסופי‪ ,‬משפיע על הטבע ‪.‬‬ ‫היי‬ ‫מבלבל את הרשעים ומשחרר מאויבים‪ ,‬מעניק נצחון‪ ,‬ושולט בנשק ובחיילים‪ ,‬משפיע על‬ ‫הברזל ‪.‬‬ ‫מומ‬ ‫מביא כל חוויה לסוף טוב‪ ,‬שולט ברפואה‪ ,‬משפיע על אורך ימים ‪.‬‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫‪- 13 -‬‬ ‫ישנה התאמה פופולרית של ‪ 27‬חותמות‪ ,‬או קמיעות‪ ,‬לע"ב השמות‪ .‬החותמות הללו מופיעים‪,‬‬ ‫למיטב ידיעתי‪ ,‬רק במקורות נוצריים ומקורם בכתב יד של ‪ eCypes VpcprsAs‬מן המאה‬ ‫השמונה‪-‬עשרה‪.‬‬ ‫ע"ב החותמות‬ ‫ָו ֵה ָויָה‬ ‫יֹלָי ֹאֵ ל‬ ‫סָי ֹטֵ אֵ ל‬ ‫ָע ָל ֵמיָה‬ ‫ֵמהֵשיָה‬ ‫ָל ָל ֵהאֵל‬ ‫ָאכָָאיָה‬ ‫ָכהֵתָ אֵ ל‬ ‫ֵהזָי ֹאֵ ל‬ ‫ָאלָדיָה‬ ‫לָָא ָויָה‬ ‫ֵה ֵה ָעיָה‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫ ‪- 14‬‬‫יֹזָלָאֵ ל‬ ‫ֵמ ֵבהֵאֵ ל‬ ‫ה ֵֵרי ֹאֵ ל‬ ‫הֵק ֹ ֵמיָה‬ ‫לָָא ָויָה‬ ‫ָכלָיֹאֵל‬ ‫ָל ָו ָויָה‬ ‫ֵפ ֵה ָליָה‬ ‫נֻ ָלכָאֵ ל‬ ‫י ֹי ֹי ֹאֵ ל‬ ‫ֵמ ָלהֵאֵ ל‬ ‫ֵח ֵה ָויָה‬ ‫נֻתָ ֵהיָה‬ ‫הֵָאָאיָה‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫ ‪- 15‬‬‫י ֵֹרתָ אֵ ל‬ ‫שָא ֵהיָה‬ ‫ֵרי ֹי ֹאֵ ל‬ ‫ָא ָו ֵמאֵ ל‬ ‫ָל ָכ ֵבאֵל‬ ‫וָש ֵריָה‬ ‫י ֹ ֵח ָויָה‬ ‫ָל ֵה ֵחיָה‬ ‫ָכוָקֹיָה‬ ‫ֵמנֻדאֵ ל‬ ‫ָאנֻי ֹאֵ ל‬ ‫ֵח ָע ֵמיָה‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫ ‪- 16‬‬‫ֵר ֵהעָאֵ ל‬ ‫י ֹיֹזָאֵ ל‬ ‫ֵה ֵההֵאֵ ל‬ ‫מֵיֹכָאֵ ל‬ ‫ָו ָו ָליָה‬ ‫י ֹ ָל ֵהיָה‬ ‫סָָא ָליָה‬ ‫ע ֵָרי ֹאֵ ל‬ ‫עָש ָליָה‬ ‫מֵיֹהֵאֵ ל‬ ‫ָו ֵהוָאֵ ל‬ ‫דנֻי ֹאֵ ל‬ ‫ֵהחֵשיָה‬ ‫ָע ֵמ ֵמיָה‬ ‫נֻנָֻאאֵל‬ ‫נֻי ֹתָ אֵ ל‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫‪- 17 -‬‬ ‫ֵמ ֵב ֵהיָה‬ ‫ֵפוָי ֹאֵ ל‬ ‫נֻ ֵמ ֵמיָה‬ ‫י ֹיֹלָאֵ ל‬ ‫ה ֵֵרחֵאֵ ל‬ ‫ֵמצ ֵָראֵ ל‬ ‫ָו ֵמבֵאֵ ל‬ ‫י ֹ ֵההֵאֵ ל‬ ‫ָענֻ ָואֵל‬ ‫ֵמחֵי ֹאֵ ל‬ ‫ד ֵמ ֵביָה‬ ‫ֵמנֻק ֹאֵ ל‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬ ‫ ‪- 18‬‬‫ָאיֹעָאֵ ל‬ ‫ֵח ֵב ָויָה‬ ‫ֵרָאהֵאֵ ל‬ ‫י ֹ ֵב ֵמיָה‬ ‫הֵי ֹי ֹאֵ ל‬ ‫ֵמ ָו ֵמיָה‬ ‫חותמות אילו לקוחים מכתב יד ‪ Aresnal 2495‬המיוחס ל ‪ .Blaise de Vigenere‬ניתן לראות‬ ‫כמה דפים ממנו ב ‪ Robert Ambelain .http://omega-magick.blogspot.co.il‬מזהיר‬ ‫בספרו‪ ,‬מתוך הסתמכות על נסיונו האישי‪ ,‬כי החותמות הללו מייצגים כל אחד את הכוח‬ ‫ההופכי לזה של המלאך אליו הוא משוייך‪ ,‬ושהחותמות מייצגים כוחות רעים ומסוכנים‪.‬‬ ‫בחרתי להביא את החותמות הנ"ל לשם שלימות המידע‪ ,‬ומציע למעוניינים ליצור קמיעות‬ ‫למשיכת כוחותיהם של ע"ב המלאכים לנהוג בזהירות רבה או ליצור חותמות בשיטות אחרות‪.‬‬ ‫רשימת מקורות‬ ‫‪ ‬התנ"ך‪.‬‬ ‫‪ ‬ספר הזוהר‪ ,‬פרשת בשלח‪.‬‬ ‫‪ ‬מדיטציה וקבלה‪ ,‬מאת אריה קפלן‪ .‬אני השתמשתי בספר באנגלית המופיע בהמשך‬ ‫רשימת המקורות‪.‬‬ ‫‪ Kabbalah of the Golden Dawn, by Patrick Zalewski.‬‬ ‫‪ Meditation and Kabbalah, by Aryeh Kaplan.‬‬ ‫‪ Book T, by S.L.Mathers.‬‬ ‫‪ Aaron Leitch’s lecture on the Shem haMephoresh.‬‬ ‫‪ The Practical Kabbalah, by Robert Ambelain, translated by Piers A.‬‬ ‫‪Vaughan.‬‬ ‫© ‪ 2002-2004‬אורי רז‬ ‫‪http://www.tarot.org.il/‬‬