‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫יום הזיכרון ה‪ 51-‬לרצח ראש הממשלה יצחק רבין ז"ל‬
‫אוגדן מערכי שיעור כיתות א'‪-‬ח'‬
‫הדילמה‪ :‬חופש הביטוי למול כבוד האדם‬
‫נכתב ע"י הנהגת מארג וצוות מורי ביה"ס‬
‫אוקטובר‪ -‬תשע"א‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫רציונאל ‪-‬‬
‫ביה"ס הצטרף השנה לתכנית מארג בחתירה לקראת אות המצוינות בחינוך יהודי‪ ,‬ציוני ואזרחי‪.‬‬
‫חוברת זו היא פרי ביכורים הנוצר בחובו את התפישה הערכית שלנו כבית‪-‬ספר וכצוות הנהגת‬
‫מארג ‪ ,‬אשר גורס כי יש לעצב את זהות תלמידנו כאזרחים ציונים ויהודיים במדינה‪.‬‬
‫אנו רואים את יום הזיכרון לרצח ראש הממשלה יצחק רבין‪ ,‬כהזדמנות פז להעלות בפני‬
‫תלמידנו‪ ,‬בכל שכבות הגיל בהתאם ליכולתם‪ ,‬דילמות ושאלות ערכיות‪ -‬מוסריות ולנהל‬
‫עימם דיאלוג מעמיק ומשמעותי הנשען על המקורות היהודיים‪ ,‬הציוניים והאזרחים שלנו‪.‬‬
‫אנו מאמינים כי דיאלוג הנשען על מקורות אלו‪ ,‬מרחיב את הבסיס הערכי של תלמידנו‪ ,‬מעשיר‬
‫את הדיאלוג בינינו ומאפשר להם לחקור‪ ,‬לחשוב‪ ,‬לבקר‪ ,‬להביע דעה ולהיות חלק מקהילת שיח‬
‫רחבה‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הקדמה‪-‬‬
‫ִש ָראֵ ִלית‪ .‬י ֵׁש ְלגַנוֹ ת אוֹ ָתה‪,‬‬
‫מו ְק ַר ְטיָה הָ י ְ‬
‫דות הַ ֶד ֹ‬
‫יסו ֹ‬
‫``הָ אֲ ִלימוּת ְמכַ ְרסֶ ֶמת ִ ּב ֹ‬
‫ִש ָראֵ ל``‪.‬‬
‫או ָתה – ֹזו לא ַ ּד ְר ָּכה ׁ ֶשל ְמ ִדינַת י ְ‬
‫יע אוֹ ָתה‪ ,‬ו ְּלבוֹ ֵדד ֹ‬
‫ְלהוֹ ִק ַ‬
‫י ְִצחַ ק ַר ִבין‬
‫בנאומו האחרון מדבר יצחק רבין‪ ,‬ראש הממשלה דאז‪ ,‬על גינוי האלימות‪ ,‬הוקעתה ובידודה מן‬
‫החברה הישראלית ובאופן אירוני להפליא נרצח ראש הממשלה באותו הערב בדיוק‪.‬‬
‫ביה"ס הצטרף השנה לתכנית מארג – אות מצוינות בחינוך יהודי‪ ,‬ציוני ואזרחי כחלק מהתפישה‬
‫החינוכית‪-‬ערכית שלנו שתפקידו של ביה"ס לעצב זהות תלמידיו כיהודים‪ ,‬כציונים וכאזרחי‬
‫המדינה‪ .‬העיסוק בזיכרון הרצח של ראש הממשלה יצחק רבין מעלה שאלות ערכיות ומוסריות‬
‫שתפקידנו כאנשי חינוך לדון בהם ולהבין את משמעותם‪.‬‬
‫צוות ההנהגה שמובילה את החתירה למצוינות בחינוך יהודי‪ ,‬ציוני ואזרחי דן בדילמות שונות‬
‫הנידונות כחלק בלתי נפרד מיום זיכרון זה‪ .‬צוות ההנהגה החליט כי כחלק מהשיעורים‬
‫והפעילויות הנעשות בכיתות יוצג נושא משותף לכלל תלמידי בית הספר‪ ,‬אשר יותאם לשכבות‬
‫הגיל השונות תוך זיקה לשלושת המרכיבים השזורים בתוכנית מארג‪ .‬נושא שבבסיסו הערכים‬
‫שחשוב לנו להעביר כמסר חינוכי‪-‬ערכי לכלל המורים‪ ,‬התלמידים וההורים והם‪:‬‬
‫כבוד לאחר‪ ,‬מעורבות‪ ,‬שייכות ויצירתיות‪.‬‬
‫הדיון והלמידה מתוך דילמה ערכית מבטיחה למידת המקורות היהודיים‪ ,‬הציוניים והאזרחים‪,‬‬
‫שיתוף של התלמידים בדרך של חשיבה ביקורתית‪ ,‬הבעת דעה אישית וחקירה – תוך חיבור‬
‫לאירוע מכונן ב"סיפור" הישראלי‪.‬‬
‫הדילמה שנמצאה מתאימה מציגה את הקונפליקט בין שני ערכים – חופש הביטוי מול כבוד‬
‫האדם וחירותו‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הצבנו בפני התלמידים את השאלה‪ :‬האם מותר לאדם להביא לידי ביטוי את מחשבותיו‪ ,‬מאווייו‬
‫ורצונותיו כל עת שיחפוץ בכך‪ ,‬מתוקף חוק חופש הביטוי‪ ,‬או שמא עליו לפעול בצורה המכבדת‬
‫את הסביבה בה הוא חי מתוקף חוק כבוד האדם וחירותו?!‬
‫ההנהגה המוב ילה את החתירה למצוינות בחינוך יהודי‪ ,‬ציוני ואזרחי אספה והביאה לצוות‬
‫המורים סימוכין מן המקורות והצעות שונות לפעילות‪ ,‬סביב שני הערכים המתנגשים בדילמה‬
‫מההיבט היהודי‪ ,‬ציוני ואזרחי‪.‬‬
‫המורים של כל שכבת גיל ישבו עם חברי ההנהגה‪ ,‬נחשפו לרעיון הכללי ולמקורות השונים‬
‫ובעבודת צוות נבנו מערכי שיעור‪ ,‬שאותם העבירה כל מחנכת בכיתתה‪.‬‬
‫להלן יובאו המערכים כפי שנכתבו ע"י המחנכות בשכבות הגיל השונות‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫כיתה א'‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הכיתה‪ :‬א'‬
‫הדילמה שהוצגה לכיתה‪ :‬חופש הביטוי מול כבוד האדם‬
‫‪‬‬
‫מטרת השיעור‪:‬‬
‫‪ .5‬להסביר מה המשמעות של שני הערכים‪ :‬חופש הביטוי וכבוד האדם ולהראות שהם‬
‫יכולים להתנגש האחד בשני‪.‬‬
‫‪ .2‬להסביר מהי דילמה ?‬
‫‪ .3‬לברר עם הילדים איך ניתן להשתמש בשני הערכים באופן מבוקר ומאוזן‪.‬‬
‫‪‬‬
‫אמצעי הוראה‪:‬‬
‫דף רגשות‪ ,‬טבלת רגשות‪ ,‬קטע מידע על יצחק רבין‪ ,‬שיר –"לבכות לך" מאת אביב גפן‬
‫השיר "קופסת צבעים"‪ -‬מאת טלי שורק‬
‫מקורות‪ :‬הספר "דירה להשכיר" מאת לאה גולדברג‬
‫הסרט בו מוצגת ההצגה "דירה להשכיר"‬
‫פתגמים מתוך עולם היהדות הקשורים לנושא‪.‬‬
‫‪‬‬
‫תוכן השיעור‪:‬‬
‫חלק א'‬
‫הקראת הסיפור‪" -‬דירה להשכיר" מאת לאה גולדברג‪ /‬צפייה בהצגה‪ /‬סרט‪.‬‬
‫קריאה ודיון בעקבות הסיפור‬
‫*‬
‫כיצד הרגישו דרי המגדל בכל אחת מההתרחשויות?‬
‫*‬
‫אילו היית גר במגדל את מי מהדיירים היית בוחר כחבר?‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫*‬
‫האם מותר היה לבאי המגדל לדבר באופן כזה? האם זוהי זכותם?‬
‫משמעות המושג‪ -‬חופש הביטוי‬
‫*‬
‫מה גרם חופש הביטוי במקרה שלנו? משמעות המושג כבוד האדם‬
‫"החופש נגמר במקום בו אני פוגע באחר"‬
‫*‬
‫ספרו על אירוע בו חברים לא שיתפו אתכם במשחק וכיצד הגבתם?‬
‫(נעודד את הילדים לספר על תחושותיהם ועל הדרכים‬
‫להתמודדות חברתית)‪.‬‬
‫*‬
‫מהי דילמה ?‪ -‬התלבטות בין שתי אפשרויות מורכבות וסבוכות‬
‫הבחירה בכל אחת מהאפשרויות מחייבת את הבוחר לשלם מחיר‬
‫חזרה לדילמות החברתיות בהן הילדים נתקלו בסיטואציות‬
‫שהעלו)‪.‬‬
‫* כיצד מרגיש הפוגע? כיצד מרגיש הנפגע?‬
‫בעזרת דף רגשות ממיינים טבלא בשני צדדים‪ -‬הרגשת הפוגע מול‬
‫הרגשת הנפגע‪ -‬כל ילד מציג את רעיונותיו‪.‬‬
‫לימוד הפתגמים‪" -‬אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך"‬
‫"יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך"‬
‫חלק ב'‬
‫מספרת את עיקרי הדברים‪:‬‬
‫קורות חייו ומותו של יצחק רבין‪,‬‬
‫שהָ יָה נ ַַער‬
‫שר הָ יָה יֶׁלֶׁ ד‪ְ .‬כ ֶׁ‬
‫י ְִצחָ ק ַר ִבין נוֹ לַ ד ִב ְשנַת ‪ָ .5222‬א ִביו מֵ ת ַכאֲ ֶׁ‬
‫"כדו ִרי" לָ ְמדו ְצ ִע ִירים ַר ִבים‬
‫"כדו ִרי"‪ְ .‬ב ַ‬
‫ש ְשמוֹ ַ‬
‫לָ מַ ד ְבבֵ ית סֵ פֶׁ ר חַ ְקלָ ִאי ֶׁ‬
‫ִש ָראֵ ל) ו ְל ַמנְ ִהיגֵי‬
‫(צבָ א ֲה ָגנָה ְלי ְ‬
‫ש ַאחַ ר‪ָ -‬כ ְך הָ ְפכו ִל ְמפַ ְק ִדים בצה"ל ְ‬
‫ֶׁ‬
‫ִש ָראֵ ל‪.‬‬
‫ְמ ִדינַת י ְ‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫ֵבית הַ ֵספֶׁ ר הָ יָה מֻ ַקף ְכפָ ִרים ַע ְר ִביִים ‪ ,‬וְ לָ כֵ ן יַחַ ד ִעם הַ ִלמו ִדים הַ ַת ְל ִמ ִידים‪,‬‬
‫ובָ הֶׁ ם י ְִצחָ ק ַר ִבין‪ ,‬לָ ְמדו ִלירוֹ ת ְברוֹ ִבים וְ ָע ְסקו ְב ִאמונִ ים ְצבָ ִאיִים‪ָ .‬כ ְך‬
‫של י ְִצחָ ק ַר ִבין‪ .‬י ְִצחָ ק ַר ִבין הָ יָה חַ יָל ִמ ִגיל ‪51‬‬
‫ִה ְת ִחילָ ה הַ ַק ְרי ֶָׁרה הַ ְצבָ ִאית ֶׁ‬
‫ִש ָר ֵאל‪.‬‬
‫ש ָק ָמה ְמ ִדינַת י ְ‬
‫וְ לָ חַ ם ַעל ֲה ָגנַת הַ יִשוב הַ יְהו ִדי עוֹ ד ִל ְפנֵי ֶׁ‬
‫של‬
‫ִב ְשנַת ‪ִ 5213‬ק ֵבל אֶׁ ת ַת ְפ ִקיד הַ ַר ָמ ְט ָכ"ל‪ .‬הַ ַר ָמ ְט ָכ"ל הוא הַ ְמפַ ֵקד ֶׁ‬
‫ִש ְר ֵא ִלי ‪ -‬זוֹ ִהי הַ ַד ְרגָה הַ ְגבוֹ הָ ה ְביוֹ ֵתר ְבצָ הָ "ל‪.‬‬
‫ָכל הַ ָצבָ א הַ י ְ‬
‫ש ִסיֵם אֶׁ ת ַת ְפ ִקידוֹ ְכ ַרמַ ְט ָכ"ל ִב ְשנַת ‪ָ ,5211‬עזַב י ְִצחָ ק ַר ִבין ֶׁאת‬
‫ְל ַאחַ ר ֶׁ‬
‫ִש ָראֵ ל ְב ַא ְרצוֹ ת‪-‬הַ ְב ִרית ‪ .‬לאחר מכן‬
‫שגְ ִריר י ְ‬
‫הַ ָצבָ א וְ ִק ֵבל ֶׁאת ַת ְפ ִקיד ַ‬
‫ִש ָר ֵאל‪.‬‬
‫של ְמ ִדינַת י ְ‬
‫ישי ֶׁ‬
‫נִ ְבחַ ר ִל ְהיוֹ ת רֹאש הַ ֶׁמ ְמ ָשלָ ה הַ ח ֲִמ ִ‬
‫שר הַ ִב ָטחוֹ ן ַב ֶׁמ ְמ ָשלָ ה‪.‬‬
‫מֻ נָה ְל ַת ְפ ִקיד ַ‬
‫ִש ָר ֵאל ְלי ְַר ֵדן ‪.‬אוֹ ֵרחַ הַ ָכבוֹ ד הָ יָה‬
‫ִב ְשנַת ‪ 5221‬חָ ַתם י ְִצחָ ק ַר ִבין ַעל הֶׁ ְס ֵכם ָשלוֹ ם ֵבין ְמ ִדי ַנת י ְ‬
‫שי עֲ סָ ִקים וְ ַתי ִָרים‬
‫שעֲ ֵרי י ְַר ֵדן ִב ְפנֵי ַאנְ ֵ‬
‫נְ ִשיא ַא ְרצוֹ ת הַ ְב ִרית‪ִ ,‬ביל ְק ִלינְ טוֹ ן ‪.‬הַ הֶׁ ְס ֵכם ָפ ַתח ֶׁאת ַ‬
‫ִש ָראֵ ל‪.‬‬
‫ִש ָראֵ ל וְ ִה ְת ַק ֵבל ְב ִש ְמחָ ה ַר ָבה ְבי ְ‬
‫ִמי ְ‬
‫שלָ ה‪ָ ,‬פ ַעל י ְִצחָ ק ַר ִבין ִל ְק ַראת הֶׁ ְס ֵכם ָשלוֹ ם ִעם הַ ָפלֶׁ ְש ִתינ ִָאים‪.‬‬
‫ְבמַ הֲלַ ְך ְכהֻ ָנתוֹ ְכרֹאש מֶׁ ְמ ָ‬
‫ִש ְראֵ ִלי נִ ְפ ָגש ִעם מַ נְ ִהיג ָפלֶׁ ְש ִתינ ִָאי‪ְ .‬כחֵ לֶׁ ק‬
‫ש ָבה רֹאש‪-‬מֶׁ ְמ ָשלָ ה י ְ‬
‫הָ י ְָתה זוֹ הַ ַפ ַעם הָ ִראשוֹ נָה ֶׁ‬
‫ִמ ַתה ֲִל ְ‬
‫יך הַ ָשלוֹ ם ֵבין ִי ְש ָראֵ ל לַ ָפלֶׁ ְש ִתינ ִָאים‪ ,‬נ ְֶׁח ְתמו "הֶׁ ְס ֵכמֵ י אוֹ ְסלוֹ "‪.‬‬
‫(שר הַ חוץ)‬
‫ַעל מַ אֲ מַ ָציו ְלהַ ִשיג ָשלוֹ ם ַב ִמז ְָרח הַ ִתיכוֹ ן זָכָ ה ַר ִבין ְב ‪ ,5221‬יַחַ ד ִעם ִש ְמעוֹ ן ֶׁפ ֶׁרס ַ‬
‫וְ יַאסֵ ר ַע ַראפַ את (מַ נְ ִהיג הַ ָפלֶׁ ְש ִתינ ִָאים)‪ִ ,‬ב ְפ ָרס נוֹ בֵ ל ְל ָשלוֹ ם‪ .‬אולָ ם‪" ,‬הֶׁ ְס ֵכמֵ י אוֹ ְסלוֹ "עוֹ ְררו‬
‫ש ִב ְתקופָ ה זוֹ ִה ְמ ִשיכו הַ ָפלֶׁ ְש ִתינ ִָאים ְלבַ ֵצ ַע ִפגו ֵעי‬
‫ִש ְראֵ ִלי ִמשום ֶׁ‬
‫ִה ְתנ ְַגדות ְבחֵ לֶׁ ק מֵ הָ ָעם הַ י ְ‬
‫ִש ָר ֵאל‪ִ .‬ה ְתנ ְַגדות זוֹ הוֹ ִבילָ ה ְלהַ ְפגָנוֹ ת ַא ִלימוֹ ת ַוהֲסָ ָתה ֶׁנגֶׁד רֹאש הַ ֶׁמ ְמ ָשלָ ה י ְִצחָ ק‬
‫טֶׁ רוֹ ר ְבתוֹ ְך י ְ‬
‫ַר ִבין‪.‬‬
‫ש ָבת‪ ,‬י"ב ְבחֶׁ ְשוָן תשנ"ה‪ְ 1 ,‬בנוֹ בֶׁ ְמ ֶׁבר ‪ִ ,5221‬א ְר ְגנו תוֹ ְמכֵ י ַתה ֲִל ְ‬
‫יך הַ ָשלוֹ ם עֲ צֶׁ ֶׁרת‬
‫ְבמוֹ צָ אֵ י ַ‬
‫ְ‬
‫ְ‬
‫הַ מוֹ נִ ית ְגדוֹ לָ ה ָב ִעיר ֵתל‪ָ -‬א ִביב‪ְ ,‬כ ֵדי ִל ְתמֹך ְברֹאש הַ ֶׁמ ְמ ָשלָ ה ו ְב ַתה ֲִליך הַ ָשלוֹ ם‪ .‬לָ עֲ צֶׁ ֶׁרת ִה ִגיעו‬
‫של ַר ִבין‪ .‬י ְִצחָ ק ַר ִבין הָ יָה‬
‫ש ִה ִביעו אֶׁ ת ְת ִמיכָ ָתם ַבהֶׁ ְס ֵכ ִמים ו ְב ַמנְ ִהיגותוֹ ֶׁ‬
‫ָשים ַר ִבים ְמאֹד ֶׁ‬
‫אֲ נ ִ‬
‫ְ‬
‫ש ָפגְ עו‬
‫שר י ַָרד יִצְ חָ ק ַר ִבין מֵ הַ ָב ָמה וְ הָ לַ ך ְל ִכוון ְמכוֹ נִ יתוֹ נוֹ רו ְלפֶׁ ַתע ‪ 3‬י ְִריוֹ ת ֶׁ‬
‫ְמאֻ ָשר ְמאֹד‪ַ .‬כאֲ ֶׁ‬
‫ְ‬
‫בוֹ ‪.‬הוא נִ ְל ַקח ִב ְמ ִהירות ְלבֵ ית הַ חוֹ ִלים ַאך הָ רוֹ ְפ ִאים ל ֹא ִה ְצ ִליחו ְלהַ ִציל אֶׁ ת חַ יָיו וְ הוא מֵ ת ז ְַמן‬
‫ָקצָ ר ַאח ֲֵרי הַ י ִֶׁרי‪.‬‬
‫שם יִגְ ָאל ָע ִמיר‪ָ ,‬א ַמר ִכי ָרצַ ח אֶׁ ת ַר ִבין ְכ ֵדי לַ עֲ צֹר ֶׁאת ַתה ֲִל ְ‬
‫יך הַ ָשלוֹ ם‪.‬‬
‫הָ רוֹ צֵ חַ ‪ָ ,‬בחור צָ ִעיר ְב ֵ‬
‫ש ֶׁרצַ ח ַר ִבין י ְִמנַע ֶׁאת ִבצו ַע‬
‫ִש ָר ֵאל וְ ִקוָה ֶׁ‬
‫שהֶׁ ְס ֵכמֵ י אוֹ ְסלוֹ הֵ ם סַ ָכנָה ִל ְמ ִדינַת י ְ‬
‫שב ֶׁ‬
‫הוא חָ ַ‬
‫הַ הֶׁ ְס ֵכ ִמים‪ .‬הוא נֶׁעֱ צַ ר ִמיָד ִב ְמקוֹ ם הָ ֶׁרצַ ח‪ ,‬נִ ְש ַפט וְ ִק ֵבל עֹנֶׁש ַמאֲ סַ ר עוֹ לָ ם ְלכָ ל חַ יָיו‪.‬‬
‫ִש ָר ֵאל הָ יָה ְבאֵ בֶׁ ל ו ְבהֶׁ לֶׁ ם‪ַ .‬ר ִבים ִה ְת ַא ְספו ַב ִכ ָכר ָבה נִ ְרצַ ח‪ִ ,‬ה ְד ִליקו‬
‫ש ְל ַאחַ ר הָ ֶׁרצַ ח‪ַ ,‬עם י ְ‬
‫ַבי ִָמים ֶׁ‬
‫נֵרוֹ ת ז ִָכרוֹ ן‪ ,‬י ְָשבו וְ ִה ְת ַא ְבלו‪ .‬מֵ אוֹ ת ַא ְלפֵ י ֶׁאז ְָר ִחים ָעלו ְל ִעיר יְרו ָשלַ יִם ְכ ֵדי לַ עֲ בֹר ַעל ְפנֵי אֲ רוֹ נוֹ‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫של ַר ִבין ו ְל ִה ָפ ֵרד ִמ ֶׁמנו ‪.‬לַ הַ ְל ָויָה ִה ִגיעו ַע ְשרוֹ ת ַמנְ ִהיגִ ים ִמ ָכל הָ עוֹ לָ ם‪.‬‬
‫ֶׁ‬
‫ִש ָר ֵאל‪ .‬הַ ְמ ִדינִ יות‬
‫שהָ יו ִל ְמ ִדינַת י ְ‬
‫אשי הַ ֶׁמ ְמ ָשלָ ה הַ ֻמ ְצלָ ִחים ֶׁ‬
‫שב י ְִצחָ ק ַר ִבין ְלאֶׁ חָ ד מֵ ָר ֵ‬
‫ַכיוֹ ם נ ְֶׁח ַ‬
‫יכים ְל ַד ֵבר ִעם מַ נְ ִהיגִ ים ָפלֶׁ ְש ִתינ ִָאים‬
‫ִש ָראֵ ל מַ ְמ ִש ִ‬
‫שכֶׁ ת‪ ,‬וְ גַם ַכיוֹ ם מַ נְ ִהיגִ ים ְבי ְ‬
‫שהוא ִה ְת ִחיל נִ ְמ ֶׁ‬
‫ֶׁ‬
‫יע ִא ָתם ְלהֶׁ ְס ֵכם ָשלוֹ ם‪.‬‬
‫ו ְמנ ִַסים ְלהַ ִג ַ‬
‫ִש ָר ֵאל הוא ִש ְלטוֹ ן ֶׁדמוֹ ְק ָר ִטי‪ְ .‬כלוֹ מַ ר‪ ,‬הָ ָעם בוֹ חֵ ר ֶׁאת ַמנְ ִהי ָגיו ִב ְב ִחירוֹ ת‪.‬‬
‫הַ ִש ְלטוֹ ן ִב ְמ ִדינַת י ְ‬
‫ְ‬
‫ש ְמ ַק ֵבל ַב ְב ִחירוֹ ת ֶׁאת רֹב הַ קוֹ לוֹ ת מֵ הָ ָעם ִמ ְת ַמנֶׁה ִל ְהיוֹ ת רֹאש‪-‬הַ ֶׁמ ְמ ָשלָ ה‪ָ .‬כך גַם‬
‫הַ ַמנְ ִהיג ֶׁ‬
‫י ְִצחָ ק ַר ִבין נִ ְבחַ ר ִל ְהיוֹ ת רֹאש‪-‬מֶׁ ְמ ָשלָ ה ַעל‪-‬י ְֵדי רֹב הָ ָעם‪.‬‬
‫יע אוֹ ָתה ִב ְד ָר ִכים ְמקֻ ָבלוֹ ת וְ חֻ ִקיוֹ ת ְכמוֹ‬
‫שר ְלהַ ִב ַ‬
‫שיֵש ִה ְתנ ְַגדות ְלרֹאש‪-‬הַ ֶׁמ ְמ ָשלָ ה‪ֶׁ ,‬א ְפ ָ‬
‫ְב ִמ ָדה ֶׁ‬
‫יע ַב ְב ִחירוֹ ת הַ ָבאוֹ ת ְלמועֳ ָמד ַאחֵ ר‪.‬‬
‫הַ ְפגָנוֹ ת ‪ -‬אוֹ ְלהַ ְצ ִב ַ‬
‫רֹאש‪-‬הַ ֶׁמ ְמ ָשלָ ה י ְִצחָ ק ַר ִבין נִ ְרצַ ח ִבגְ לַ ל ַד ְרכוֹ הַ ְמ ִדינִ ית ָבה הֶׁ אֱ ִמין ו ְלמַ עֲ נָה ָפ ַעל‪ .‬הַ הֲסָ ָתה‬
‫שחוֹ ְש ִבים ִמ ְב ִלי‬
‫(על ִפיו אֶׁ ְפ ָשר לוֹ ַמר ַמה ֶׁ‬
‫שהָ י ְָתה נֶׁגְ דוֹ ְכבָ ר לֹא הָ י ְָתה ְב ִמ ְסג ֶֶׁׁרת "חֹפֶׁ ש הַ ִבטוי" ַ‬
‫ֶׁ‬
‫ְ‬
‫ְלפַ חֵ ד)‪ .‬חֹפֶׁ ש הַ ִבטוי הוא ֵע ֶׁרך ֶׁדמוֹ ְק ָר ִטי חָ שוב‪ ,‬אֲ בָ ל יֵש לוֹ ְגבולוֹ ת‪ ,‬וגְ בולוֹ ת ֵא ֶׁלה נִ ְפ ְרצו‬
‫של הַ חֶׁ ְב ָרה‬
‫ַב ִה ְתנ ְַגדות ְלי ְִצחָ ק ַר ִבין וְ הָ ְפכו ִל ְהיוֹ ת ְמסֻ ָכנִ ים ְמאֹד וְ כַ ִנ ְר ֶׁאה הוֹ ִבילו לָ ֶׁרצַ ח ‪.‬הַ ֶׁל ַקח ֶׁ‬
‫שר הֲסָ ָתה ְכ ִפי‬
‫ש ָעלֵ ינו ְל ִהזָהֵ ר וְ ִל ְשמֹר ַעל ְגבולוֹ ת ֵא ֶׁלה וְ לֹא ְל ַא ְפ ֵ‬
‫ִש ְראֵ ִלית מֵ הָ ֶׁרצַ ח הוא ֶׁ‬
‫הַ י ְ‬
‫שהָ י ְָתה ֶׁנגֶׁד י ְִצחָ ק ַר ִבין‪.‬‬
‫ֶׁ‬
‫לסיום סיפרתי לילדים על נועה בן ארצי נכדתו של רבין שהייתה איתי בקורס קצינות‬
‫באותה המחלקה כחודש לאחר הרצח‪ ,‬על נאומה‪ ,‬התחושה הקשה שליוותה את המשפחה‬
‫והעם כולו ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫רבין היה איש של שלום‪ -‬כיצד ניתן לצייר שלום?‪ -‬איסוף רעיונות‪ -‬ציור על גבי יונה‬
‫מבריסטול של צבעי השלום‪ -‬ברקע בזמן העבודה מתנגן השיר "הייתה לי קופסת‬
‫צבעים" –עפרה חזה ז"ל‪( .‬הילדים עסקו בו בשיעור תנועה)‪.‬‬
‫‪ ‬לימוד השיר "לבכות לך"‪ -‬אביב גפן‬
‫‪ ‬סיכום הפעילות‪:‬‬
‫יהדות‪ -‬הילדים התחברו מאוד לפתגמים שנלמדו‪ ,‬ידעו להסביר את משמעותם ולחבר‬
‫אותם באופן ישיר לתכנים בהם עסקנו‪.‬‬
‫אזרחות‪ -‬הילדים העלו פתרונות יעילים לסיטואציות בהן אנו נתקלים בחיי היום יום‪ ,‬העלו‬
‫את הצורך בבורר שהוא מבוגר‪ -‬במצבים בהם לא ניתן לפתור בעיות‪ .‬שוחחו על אלימות‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫מילולית ופיזית כשהם לא מפחיתים מחומרת האלימות המילולית‪ .‬מיינו את רגשות הפוגע‬
‫מול הנפגע ודרך הטבלא ראינו שלא תמיד מה שאנו מצפים שאדם ירגיש מתרחש (לעיתים‬
‫הצד הפוגע מאושר מהעניין ולעיתים כעוס)‪.‬‬
‫ציונות‪ -‬הילדים הזדעזעו מהסיבה לרצח וכך העלינו את העניין שלעיתים סכסוך על אדמה‬
‫הופך להיות אלים וכואב‬
‫‪‬‬
‫תוצרים‪:‬‬
‫טבלאות מיון הרגשות‪ ,‬יונים של שלום בצבעי השלום עפ"י פרשנות הילדים‪.‬‬
‫‪‬‬
‫נספחים‪:‬‬
‫כיצד מרגיש הצד הפוגע ?‬
‫כיצד מרגיש הצד הנפגע?‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫שכבה ב'‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הכיתה‪ :‬ב'‪ 1-‬איריס משען‬
‫הדילמה שהוצגה לכיתה‪ :‬חופש הביטוי מול כבוד האדם‬
‫‪‬‬
‫מטרת השיעור‪ :‬להסביר מהי דילמה? ומהו ערך‪ .‬והשילוב ‪-‬איך אפשר‬
‫לשמור על ערך אחד מבלי להרוס את השני‪.‬‬
‫‪‬‬
‫אמצעי הוראה‪:‬‬
‫טקסטים המייצגים סיטואציות שונות‪ -‬עבודה קבוצתית‪.‬‬
‫שיר‪ -‬מי האיש?‬
‫קטע מידע על יצחק רבין‪.‬‬
‫‪‬‬
‫מקורות‪ :‬טקסטים ממאגר באינטרנט‪ .‬שיר מהמקורות וקטע מידע‪.‬‬
‫‪‬‬
‫תוכן השיעור‪:‬‬
‫פתיחה‪ :‬לימוד השיר "מי האיש" – שיחה על מילות השיר ומשמעותן‪ .‬שיר זה יושר במסיבת‬
‫התורה שלנו‪.‬‬
‫ִמי הָ ִאיש‬
‫הֶ חָ פֵ ץ חַ יִים‪,‬‬
‫אוֹ הֵ ב י ִָמים‬
‫ִל ְראוֹ ת טוֹ ב‪.‬‬
‫ְִנצֹר ְלש ֹונְ ָך ֵמ ֵר ַע‬
‫ו ְש ָפ ֶת ָ‬
‫יך ְמ ַד ֵבר ִמ ְר ָמה‪,‬‬
‫סור ֵמ ַרע – עֲ ֵשה טוֹ ב‪,‬‬
‫ַב ֵקש ָשלוֹ ם וְ רוֹ ְדפֵ הו ‪.‬‬
‫שיחה על משמעות המילים‪ -‬השיר יושר במסיבת התורה‪.‬‬
‫גוף‪ :‬העיסוק בדילמות‪.‬‬
‫שיחה כיתתית על המושג "דילמה"‪ -‬מצב מסוים‪ ,‬התלבטות‪ ,‬בעיה שיש לה מספר פתרונות‪.‬‬
‫הצגת שתי דילמות‪ ,‬עבודה בקבוצות‪.‬‬
‫קריאת הדילמה‪ ,‬חשיבה משותפת על דרכי פתרון‪ ,‬כתיבה מתחת לדילמה‪ .‬אחרי שנכתבו‬
‫כל האפשרויות בוחרים את הפתרון המקובל על כל חברי הקבוצה‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫סיכום‪ :‬קטע מידע על יצחק רבין ועבודה בעקבות‪ ,‬הצגת תמונות מספר על יצחק רבין‪.‬‬
‫צפייה בסרטון אודות חייו‪.‬‬
‫‪‬‬
‫סיכום הפעילות בכיתה ב'‪:5‬‬
‫‪ ‬יהדות‪ -‬השיר‪ :‬מילותיו קשות אך לאחר מספר הסברים כבר עלו דוגמאות למצבים‬
‫שונים‪ .‬חשבנו על דרכים איך נמנע מלומר דברים לא נעימים לחבר ‪ ,‬הורה‪ ,‬מבוגר‪.‬‬
‫‪ ‬אזרחות‪ -‬הסיטואציות‪ :‬הילדים כתבו מספר פתרונות‪ ,‬בכל הקבוצות הם כתבו בצד‬
‫אחד פתרון חיובי ובצד השני פתרון פחות נעים‪ ,‬קצת אלים‪ .‬בהחלטה הסופית כל‬
‫הקבוצות בחרו את הדרך הנעימה‪.‬‬
‫‪ ‬ציונות‪ -‬הילדים גילו עניין רב‪ ,‬הרבו לשאול ולהתעניין‪ ,‬שאלו על הרוצח ועונשו והביעו‬
‫סלידה ממעשיו‪.‬‬
‫‪‬‬
‫סיכום הפעילות בכיתה ב'‪:2‬‬
‫שיחה כיתתית על המושג "דילמה"‪ :‬לפני שנתתי לילדים את המושג מהמילון‪ ,‬הילדים נתנו‬
‫את ההסבר במילים שלהם דרך דוגמאות שונות מחיי היום יום שלהם‪ .‬לאחר מכן‪ ,‬הילדים‬
‫קיבלו את המושג מהמילון‪ :‬מצב מסויים‪ ,‬התלבטות‪ ,‬בעיה שיש לה מספר פתרונות‪.‬‬
‫הצגת שתי דילמות‪ ,‬עבודה בקבוצות‪.‬‬
‫קריאת הדילמה‪ ,‬חשיבה משותפת על דרכי פתרון‪ ,‬כתיבה מתחת לדילמה‪ .‬אחרי שנכתבו‬
‫כל האפשרויות בוחרים את הפתרון המקובל על כל חברי הקבוצה‪.‬‬
‫סיכום‪ :‬קורות חיים של יצחק רבין ז"ל‪ ,‬האיש ופועלו‪ .‬עבודה עם טקסט‪.‬‬
‫הצגת תמונות מספר על יצחק רבין‪ .‬צפייה בסרטון אודות חייו‪.‬‬
‫‪‬‬
‫סיכום הפעילות ‪:‬‬
‫‪ ‬יהדות‪ -‬השיר‪ :‬הילדים מצאו קשר בין המסר של השיר לפתגמים שלמדנו בשיעורי תורה‬
‫"ואהבת לרעך כמוך" ו"מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך"‪ .‬דברו על כבוד האדם‬
‫ואיך לעיתים פוגעות המילים והכוונות הרעות ולעומת זאת‪ ,‬כמה טוב עושה לבן אדם‬
‫העושה טוב לזולת‪.‬‬
‫‪ ‬אזרחות‪ -‬הסיטואציות‪ :‬הילדים כתבו מספר פתרונות לדילמות‪ ,‬בכל הקבוצות הם כתבו‬
‫בצד אחד פתרון חיובי ובצד השני פתרון פחות נעים‪ ,‬קצת אלים‪ /‬קיצוני‪ .‬בהחלטה‬
‫הסופית כל הקבוצות בחרו את הדרך הנעימה‪.‬‬
‫ ילדה אחת אמרה שיש ביטוי האומר "אל תהייה צודק‪ ,‬תהייה חכם" והסבירה למה‪.‬‬‫לפעמים לא משנה מי צודק‪ ,‬צריכים להיות חכמים ולמצוא את הפתרון הכי ראוי‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫ דיברנו על קיצוניות אחרי שקראנו כמה מהפתרונות שכתבו הילדים לסיטואציות‬‫שקיבלו‪.‬‬
‫ דיברנו על אלימות פיזית ועל אלימות מילולית‪.‬‬‫ אחד מהילדים אמר‪ :‬לא להתמודד לבד עם המצב‪ ,‬לקרוא לעזרה‪.‬‬‫‪ ‬ציונות‪ -‬הילדים גילו עניין רב‪ ,‬הרבו לשאול ולהתעניין‪ ,‬שאלו על הרוצח ועונשו והביעו‬
‫סלידה ממעשיו‪.‬כמו כן היו ילדים שסיפרו דברים שההורים אמרו להם וסיפרתי לילדים‬
‫איך חוויתי את יום רצח רבין ז"ל בגולה (אז גרתי בארגנטינה) ואיך זה גם השפיע ליהודי‬
‫הגולה למתרחש בארץ ישראל‪.‬‬
‫‪ ‬תוצרים‪ :‬שני פלקטים של העבודה הכיתתית‪.‬‬
‫‪ ‬נספחים‪:‬‬
‫ָּבהַ ְפ ָס ָקה‬
‫ָדנִ ית נִ ְכנְ ָסה ָבהַ ְפסָ ָקה לַ ִכ ָתה וְ גִ ְל ָתה ֶׁאת ָדנִ י שוֹ ֶׁתה קוֹ לָ ה וְ אוֹ כֵ ל ח ֲִטיף‪ .‬הַ מוֹ ָרה לֹא ַמ ְר ָשה ְלהָ ִביא ְש ִתייָה‬
‫שי ִָכין‬
‫ש ִאמוֹ ָע ְב ָדה ְב ִמ ְשמֶׁ ֶׁרת לַ יְלָ ה וְ לֹא הָ יָה ִמי ֶׁ‬
‫יפים‪ָ .‬דנִ ית מתעמתת ִעם ָדנִ י וְ הוא ַמ ְס ִביר לָ ה ֶׁ‬
‫ממותקת ַוח ֲִט ִ‬
‫לוֹ אוֹ כֵ ל‪ ,‬לָ כֵ ן ָקנָה ְבחֲנות הַ כֹל‪-‬בוֹ ַביִשוב ח ֲִטיף ובַ ְקבוק ְש ִתייָה ובָ א לביה"ס‪ָ .‬דנִ ית ִמ ְת ַע ֶׁלמֶׁ ת ִמ ַב ָק ָשתוֹ‬
‫יעה‬
‫ש ֶׁקט‪ָ ,‬דנִ ית ַמ ְצ ִב ָ‬
‫יעה וְ כֹל הַ יְלָ ִדים יוֹ ְש ִבים ְב ֶׁ‬
‫שלֹא ְתסַ ֵפר לַ מוֹ ָרה‪ִ .‬מיָד ְל ַאחַ ר הַ הַ ְפסָ ָקה כשהמורה ַמ ִג ָ‬
‫ֶׁ‬
‫יתי ָבהַ ְפסָ ָקה ֶׁאת ָדנִ י אוֹ כֵ ל ח ֲִטיף וְ שוֹ ֶׁתה קוֹ לָ ה"‪...‬‬
‫ומדווחת‪ָ " :‬ר ִא ִ‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_____________________________‬
‫__‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_____________________‬
‫__________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_______________________________‬
‫____________‬
‫____________פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪ 08941‬טל‪18-572876276 ,18-5794476 :‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪,‬‬
‫____‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫ְ ּב ּ ִפי ַנת הַ חָ י‬
‫יעה‪ָ ,‬ראֲ ָתה ְשל ָֹשה יְלָ ִדים ִמ ְת ַע ְל ִלים ָב ַא ְרנְ בוֹ נִ ים‪.‬‬
‫ש ִה ִג ָ‬
‫חָ נָה הָ ְלכָ ה ָבהַ ְפסָ ָקה ְל ִפינַת הַ חָ י‪ְ .‬כ ֶׁ‬
‫ִהיא הֵ ִע ָירה לָ הֶׁ ם ַעל ִה ְתנַהגו ָתם‪ ,‬הֵ ם הֵ גִ יבו ְכלַ ֵפיהָ ְבגַסות‪ִ ,‬ק ְללו ִאיְמו וְ ג ְֵרשו אוֹ ָתה ִמ ָשם‪.‬‬
‫יד ְך י ְָד ָעה‬
‫ִהיא ִה ְסתוֹ ְבבָ ה ָבחָ צֵ ר בוֹ ִכיָה וְ לֹא י ְָד ָעה ָמה לַ עֲ שוֹ ת‪ִ ,‬היא ָפח ֲָדה ְלהַ ְל ִשין‪ַ ,‬א ְך מֵ ִא ָ‬
‫שהו ַרע קוֹ ֶׁרה ַב ְכלוב!‬
‫ש ַמ ֶׁ‬
‫ֶׁ‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫________________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫________________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫________________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫_____________________________‬
‫___‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫________________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫________________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫________________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫________________________________‬
‫____________________‬
‫____________________‬
‫________________________________‬
‫____________‬
‫____________‬
‫________________________________‬
‫_________________________‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫י ְִצחַ ק ָר ִ ּבין‬
‫י ְִצחַ ק ָר ִבין נוֹ לַ ד ְב‪ְ 5 -‬למֶׁ ְרס ִב ְש ַנת ‪ְ .5222‬ל ָא ִביו ָק ְראו נְ חֶׁ ְמיָה ָר ִבין ו ְל ִאמוֹ רוֹ ָזה כֹהֵ ן‪ .‬הוא נוֹ לַ ד‬
‫"כדו ִרי"‪.‬‬
‫ִביְרו ָשלַ יִם‪ ,‬וְ לָ מַ ד ְבבֵ ית‪-‬הַ ֵספֶׁ ר ַ‬
‫שם ָרחֵ ל וְ ִהיא הָ י ְָתה ְקטַ נָה ִמ ֶׁמנו ְב ָשלוֹ ש ָשנִ ים‪.‬‬
‫ְלי ְִצחָ ק ָר ִבין הָ י ְָתה ָאחוֹ ת ַב ֵ‬
‫שת‪-‬הַ י ִַמים‪ .‬הוא י ַָדע ְל ַד ֵבר ִב ְש ֵתי‬
‫ש ֵ‬
‫י ְִצחַ ק ָר ִבין ִה ְש ַת ֵתף ִב ְש ֵתי ִמ ְלחֲמוֹ ת‪ִ -‬מ ְלחֶׁ מֶׁ ת הָ ַע ְצ ָמאות ו ִמ ְלחֶׁ מֶׁ ת ֶׁ‬
‫ָשפוֹ ת ִע ָק ִריוֹ ת‪ִ -‬ע ְב ִרית וְ ַאנְ ְג ִלית‪.‬‬
‫ְל ִראשוֹ נָה מֻ נָה י ְִצחַ ק ָר ִבין ְלרֹאש מֶׁ ְמ ָשלָ ה ִב ְשנַת ‪ַ 5291‬עד ‪ַ .5299‬ב ַפ ַעם הַ ְשנִ יָיה מֻ נָה י ְִצחַ ק ָר ִבין ְלרֹאש‬
‫מֶׁ ְמ ָשלָ ה ִב ְשנַת ‪ַ 5222‬עד ‪.5221‬‬
‫ידי רוֹ צֵ חַ יְהו ִדי‪ַ .‬כעֲ בֹר ז ְָמן‬
‫יע י ְִצחַ ק ָר ִבין ְל ֵתל ָא ִביב וְ ָשם נִ ְפצַ ע ִב ֵ‬
‫ש ַבת‪ְ 1 ,‬בנוֹ בֶׁ ְמ ֶׁבר ‪ִ ,5221‬ה ִג ַ‬
‫ְבמוֹ צָ אֵ י ַ‬
‫ָקצָ ר‪ ,‬נִ ְפטָ ר י ְִצחַ ק ָר ִבין ְבבֵ ית הַ חוֹ ִלים‪.‬‬
‫* ַתאֲ ִר ְ‬
‫ידה‪________________________ -‬‬
‫יך לֵ ָ‬
‫ידה‪_________________________ -‬‬
‫* ָמקוֹ ם לֵ ָ‬
‫* ַתאֲ ִר ְ‬
‫יך ְפ ִט ָירה‪_______________________ -‬‬
‫___________*שם ִא ָמא ‪______________ -‬‬
‫ֵ‬
‫* שֵ ם ַא ָבא‪-‬‬
‫______*שם ַאח\ ָאחוֹ ת‪__________ -‬‬
‫ֵ‬
‫* ִמ ְס ָפר ַא ִחים\אֲ חָ יוֹ ת‪-‬‬
‫שי ַָדע ְל ַד ֵבר‪_______________ ____________ -‬‬
‫* ָשפוֹ ת ֶׁ‬
‫ש ַל ַמד בוֹ ‪________________ -‬‬
‫* ֵבית סֶׁ פֶׁ ר ֶׁ‬
‫* ִמ ְלחָ מוֹ ת ָבהֶׁ ם ִה ְש ַת ֵתף‪_______________ _______________ -‬‬
‫* הַ ָשנִ ים ָבהֶׁ ם הָ יָה רֹאש מֶׁ ְמ ָשלָ ה‪ַ __________ -‬עד ____________‬
‫_________ ַעד ____________‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫שכבה ג'‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הכיתה‪ :‬ג'‪+1‬ג'‪2‬‬
‫הדילמה שהוצגה לכיתות‪:‬‬
‫האם מותר לי לומר מה שאני רוצה‪ ,‬מתי שאני רוצה‪ ,‬למי שאני רוצה‬
‫‪‬‬
‫מטרת השיעור‪:‬‬
‫‪ .5‬התלמידים יבינו מהו חופש הביטוי‪.‬‬
‫‪ .2‬התלמידים יבינו שגבולות חופש הביטוי הם במקום בו ישנה פגיעה באחר‪.‬‬
‫‪‬‬
‫אמצעי הוראה‪:‬‬
‫דף ערוך עם קטעים שונים‪ ,‬כל קטע ייצג את אחד מהיבטי המארג‪ :‬יהדות‪ ,‬ציונות ואזרחות‪.‬‬
‫‪‬‬
‫מקורות‪:‬‬
‫טקסטים מתוך פעילות באתר משרד החינוך‪.‬‬
‫השיר "מי האיש" (אותו למדנו בשנה שעברה בשיעורי תורה)‪.‬‬
‫‪‬‬
‫תוכן השיעור‪:‬‬
‫לאחר שהתלמידים הבינו מהי דילמה‪ ,‬הבינו שכאשר ערכים מתנגשים נוצרת דילמה‪ ,‬קראנו‬
‫יחד את הטקסטים אחד‪ -‬אחד‪ .‬שוחחנו בעקבות כל טקסט על ההיבט אליו הוא התייחס‪.‬‬
‫לדוגמא‪ :‬בשיר מי האיש שוחחנו על משמעות "נצור לשונך מרע"‪ -‬על הבחירה להימנע‬
‫מרכילות ומלשון הרע ועל כך שלפעמים חושבים דברים רעים על אנשים אחרים אך עלינו‬
‫להימנע מלומר אותם‪.‬‬
‫בשלב הבא‪ ,‬בעקבות הריאה והדיון‪ ,‬התלמידים חיברו משפטים (סיסמאות) בנושא‪.‬‬
‫‪‬‬
‫סיכום הפעילות‪:‬‬
‫בכיתה ג'‪ :2‬התקיים שיח מעניין‪ ,‬היו כ‪ 9-1-‬שותפים פעילים לשיח בעקבות הטקסטים‪.‬‬
‫שרנו יחד את "מי האיש" וכולם היו שותפים מלאים לשירה‪ .‬בחיבור המשפטים היו פעילים‬
‫כמחצית הכיתה‪ ,‬שבכוחות משותפים המציאו מספר משפטים‪ .‬היות והשיעורים נערכו לפני‬
‫כחודש אני לא זוכרת אמירות מיוחדות שנאמרו‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫בכיתה ג'‪ :5‬לאחר שלמדנו על ערכים ודילמות‪ ,‬דיברנו על חופש הביטוי‪ ,‬למדנו פתגמים‬
‫העוסקים בחופש הדיבור – החלטנו לכתוב בעצמינו סיסמאות העוסקות בחופש הביטוי‪-‬‬
‫הזכות לכבוד והחובה לכבד‪.‬‬
‫כתבנו את ההצעות על הלוח‪ .‬כל זוג כתב סיסמא אחת על פלקט ותלינו בכיתה‪:‬‬
‫‪ ‬אם תעזור לחבריך‪ ,‬הם ישמרו עליך‪.‬‬
‫‪‬‬
‫את לשונך מרע נצור‪ ,‬לפעמים את הפה צריך לסגור‪.‬‬
‫‪‬‬
‫שמור על הכבוד‪ ,‬וכך יאהבו אותך מאד‪.‬‬
‫‪‬‬
‫אם תהיה רע‪ ,‬תפגע בחברך‪.‬‬
‫‪‬‬
‫את לשונך מרע נצור‪ ,‬ותמיד סביבך יהיה אור‪.‬‬
‫‪‬‬
‫מותר להביע דעה‪ ,‬אך עשה זאת בתבונה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫על השלום צריך לשמור‪ ,‬ואת הרוע לעצור‪.‬‬
‫‪‬‬
‫אם תדבר יפה‪ ,‬חברים יהיו לך הרבה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫אם נחשוב לפני שנדבר‪ ,‬יהיה לנו נעים יותר‪.‬‬
‫‪ ‬תוצרים‪:‬‬
‫לאחר קריאת הטקסטים ודיון בשאלות‪ ,‬חיברו התלמידים סיסמאות בנושא‪ .‬החלטנו לשתף‬
‫את כלל בית הספר ולבחור סיסמא אחת בית ספרית‪ .‬עברנו בכל הכיתות‪ ,‬הסברנו את‬
‫התהליך שעברנו וביקשנו מכל אחד לבחור את הסיסמא שאיתה הוא מזדהה‪.‬‬
‫בטקס ראש חודש כסלו‪ ,‬שהתקיים באותו שבוע‪ ,‬הכרזנו על הפתגם הזוכה‪:‬‬
‫"על השלום צריך לשמור‪ ,‬ואת הרוע לעצור"‪ .‬את המשפטים הטובים ביותר העמדנו‬
‫להצבעה של כל תלמידי בית‪ -‬הספר ונבחר המשפט‪" :‬על השלום צריך לשמור ואת הרוע‬
‫לעצור‪ ".‬בטקס ראש חודש כסלו ציינו שזה המשפט שנבחר‪.‬‬
‫‪‬‬
‫נספחים‪:‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫שכבה ד'‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הכיתה‪ :‬ד'‬
‫הדילמה שהוצגה לכיתה‪ :‬האם מותר לי לומר מה שאני רוצה‪ ,‬מתי שאני רוצה‪,‬‬
‫איך שאני רוצה‪.‬‬
‫‪ ‬מטרת השיעור‪:‬‬
‫‪ .5‬התלמידים יבינו מהי דילמה ומהו ערך וכיצד ניתן לשלב בין שני הערכים מבלי‬
‫לפגוע באחר‪.‬‬
‫‪ ‬אמצעי הוראה‪:‬‬
‫טקסטים המייצגים סיטואציות שונות ‪-‬עבודה קבוצתית‪.‬‬
‫‪ ‬מקורות‪:‬‬
‫טקסטים מתוך פעילות באתר משרד החינוך‪.‬‬
‫‪ ‬תוכן השיעור‪:‬‬
‫א‪ .‬פתחתי את השיעור בכתיבת המושג דילמה על הלוח ושאלתי – מה זו דילמה?‬
‫ ללא כל היסוס מרבית הילדים הרימו את אצבעם כדי להשיב‪ ,‬ניתנו תשובות רבות כמו‪:‬‬‫בעיה‪ ,‬קושי‪ ,‬התלבטות בין שני דברים‪ ,‬מצב שבו אני לא יכול להחליט מבלי להתלבט‬
‫ועוד‪.‬‬
‫ב‪ .‬ביקשתי מהילדים דוגמאות לדילמות מחיי היומיום שלהם‪.‬‬
‫ אחת הדוגמאות הייתה‪ :‬אחד הילדים כל הזמן נוהג לדחוף את אצבעו לעבר גופי וזה‬‫מאד לא נעים לי‪ .‬הייתה לי התלבטות האם לספר על כך או לא‪ ,‬בסוף החלטתי לספר לך"‪.‬‬
‫ג‪.‬‬
‫מתוך הדוגמאות יצאתי למושג הבא‪" :‬ערכים" ושאלתי אילו ערכים הם מכירים?‬
‫ לרגע היה היסוס‪ ,‬אך כשנתתי דוגמא לערך שעליו אנחנו מדברים ומזכירים רבות‬‫"סבלנות" ו"סובלנות" נפרץ הסכר וניתנו דוגמאות רבות של ערכים‪ :‬חברות‪ ,‬יושר‪ ,‬נתינה‪,‬‬
‫עזרה לזולת‪ ,‬נאמנות‪ ,‬חריצות‪ ,‬גבורה ועוד‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫ד‪ .‬אמרתי שבעקבות יום הזיכרון ליצחק רבין הייתי רוצה לדון במספר ערכים וכתבתי על‬
‫הלוח את המשפט‪:‬‬
‫"מותר לי לומר כל מה שאני רוצה‪ ,‬איך שאני רוצה ומתי שאני רוצה"‬
‫שאלתי – "מה דעתכם על המשפט"?‬
‫ניתנו תשובות רבות אך כולן הביעו דעה אחת – אם אכן נאמר את מה שאנחנו רוצים מתי‬
‫שאנחנו רוצים‪ ,‬הרי משיהו יוכל להיפגע‪.‬‬
‫על אילו שני ערכים מנוגדים לדעתכם‪ ,‬מדבר המשפט הזה?‬
‫היה להם קשה להגיע להגדרת הערכים "ערך כבוד האדם" וערך "חופש הביטוי"‪.‬‬
‫בעזרתי ובעזרת דוגמאות שהבאתי התקרבנו למושגים הללו‪.‬‬
‫ה‪ .‬שיעור שני – חילקתי את הכתה לשמונה קבוצות – ארבעה תלמידים בכל קבוצה‪ .‬כל‬
‫קבוצה קיבלה את אחת הסיטואציות‪ .‬על התלמידים היה להמחיז את הסיטואציה ולגלות‬
‫מהם שני הערכים הבאים לידי התנגשות‪.‬‬
‫ הייתה עבודה יוצאת מן הכלל בנושא‪ .‬הסיטואציות היו מחי היומיום של הילדים ודיברו‬‫אליהם‪ ,‬היה קל מאד להמחיזם ואף לגלות את הערכים הבאים לידי התנגשות‪.‬‬
‫ כל קבוצה הציגה את הסיטואציה‪ ,‬שמתוכה עלו הדילמות – דנו במסגרת הכתה על‬‫הדילמה שהוצגה וכיצד ניתן לפתור אותה בדרכים שונות‪.‬‬
‫ קראנו מתוך המקורות לחופש הביטוי בציונות‪ ,‬במקורות האזרחיים את חוק יסוד האדם‬‫וחירותו והמקורות היהודיים בהתאם לכל סיטואציה‪.‬‬
‫‪ ‬סיכום הפעילות‪ :‬לאורך כל הפעילות השתמשו התלמידים בפתגמים שלמדנו ואנחנו‬
‫משתמשים בהם ביומיום בפתרון בעיות חברתיות‪" :‬ואהבת לרעך כמוך" ו"מה ששנוא‬
‫עליך אל תעשה לחברך"‪ .‬התלמידים חזרו והדגישו שאמירות לפעמים פוגעות יותר‬
‫מאשר מכה פיזית – שימוש במקורות יהודים‪ .‬באחת הסיטואציות המדברת על הלבנת‬
‫פני חבר ברבים קראתי מתוך "חובות שבין אדם לחברו" ‪ -‬באמירות חז"ל במסכת‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫אבות במשנה נקבע‪ ,‬כי עדיף לאדם להישרף באש ולא להעליב מישהו כשאנשים‬
‫אחרים נוכחים‪ .‬הציטוט השאיר רושם עמוק מאד על הילדים‪.‬‬
‫‪ ‬הסיטואציות מחיי הילדים אפשרו התייחסות באופנים שונים לפתרון הדילמות‪ ,‬כל‬
‫קבוצות המחיזה את הסיטואציה והציעה דרך לפתרון‪.‬‬
‫‪ ‬חופש הביטוי בציונות – רצח רבין העסיק את הילדים יותר מכל‪ ,‬כי הרי רבין נרצח בגלל‬
‫דעותיו הפוליטיות וכיצד קרה הדבר שהוא נרצח ? מותר להביע את דעתנו ואחרים לא‬
‫חייבים להסכים לה‪ .‬הדילמה בין חופש הביטוי לכבוד האדם הגיעה לשיאה בעת העיסוק‬
‫במקורות הציוניים‪.‬‬
‫‪‬‬
‫תוצרים‪ :‬שלטים שנכתבו על ידי הקבוצות המציגות‪ ,‬והפתרון שהובא על ידן‪.‬‬
‫‪ ‬נספחים‪ :‬הדילמות שנתנו לקבוצות‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫סיטואציה מס' ‪1‬‬
‫דנית נכנסה בהפסקה לכיתה וגילתה את דני שותה קולה ואוכל חטיף‪ .‬המורה לא‬
‫מרשה להביא שתייה ממותקת וחטיפים‪ .‬דנית מתעמתת עם דני והוא מסביר לה‬
‫שאמו עבדה במשמרת לילה ולא היה מי שיכין לו אוכל‪ ,‬לכן קנה בחנות הכל‪-‬בו‬
‫בישוב חטיף ובקבוק שתייה ובא לביה"ס‪ .‬דנית מתעלמת מבקשתו שלא תספר‬
‫למורה‪ .‬מיד לאחר ההפסקה כשהמורה מגיעה וכל הילדים יושבים בשקט‪ ,‬דנית‬
‫מצביעה ומדווחת‪" :‬ראיתי בהפסקה את דני אוכל חטיף ושותה קולה"‪......‬‬
‫סיטואציה מס' ‪2‬‬
‫נירית הלכה בתחילת ההפסקה לשירותים‪ .‬לפני שנכנסה לתא השירותים שמעה‬
‫קולות צחוק מאחורי החלון‪ .‬היא יצאה וגילתה שני בנים מכיתה בוגרת מציצים‬
‫בשירותים של הבנות‪ .‬היא רצה מהר למורתה ודיווחה על האירוע‪.......‬‬
‫סיטואציה מס' ‪3‬‬
‫חנה הלכה בהפסקה לכלוב החיות‪ .‬כשהגיעה‪ ,‬ראתה שלושה ילדים מתעללים‬
‫בארנבונים‪ .‬היא העירה להם על התנהגותם‪ ,‬הם הגיבו כלפיה בגסות‪ ,‬קיללו איימו‬
‫וגירשו אותה משם‪ .‬היא הסתובבה בחצר בוכייה ולא ידעה מה לעשות‪ ,‬היא‬
‫פחדה להלשין‪ ,‬אך מאידך ידעה שמשהו רע קורה בכלוב‪...‬‬
‫סיטואציה מס' ‪5‬‬
‫בביה"ס הוחלט על תלבושת אחידה‪ .‬ירון‪ ,‬תלמיד כיתה ח' בעידוד הוריו‪ ,‬התנגד‬
‫לרעיון‪ ,‬שבשנתו האחרונה בביה"ס עליו להשקיע כסף בתלבושת‪,‬הוא החליט‬
‫להמריד את כל חבריו לשכבה‪ .‬כולם קיבלו את דעתו‪ ,‬החליטו לא לקנות תלבושת‬
‫אחידה וביום הראשון עם פתיחת השנה‪ ,‬הם הגיעו לביה"ס ללא תלבושת‪ ,‬עם‬
‫שלטים וסיסמאות נגד התלבושת וארגנו הפגנה גדולה מול חדר מורים‪.........‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫סיטואציה מס' ‪8‬‬
‫מנהל ביה"ס הודיע במסדר הבוקר‪ ,‬כי עקב מקרי אלימות במגרשי הכדורגל‪ ,‬לא יורשו‬
‫התלמידים בהפסקות‪ ,‬לשחק כדורגל‪ ,‬עד להודעה חדשה‪.‬‬
‫דני תלמיד כיתה ז' כעס מאד על ההחלטה‪ ,‬על דעת עצמו‪ ,‬כתב למנהל מכתב בשפה בוטה‬
‫ופוגענית‪ ,‬השתמש בקללות ובעלבונות אישיים‪ ,‬חתם בסוף המכתב –בשם כל תלמידי‬
‫ביה"ס‪ .‬כשהמנהל יצא לרגע מחדרו ומבלי שמישהו יבחין בו‪ ,‬הכניס דני את המכתב מתחת‬
‫לדלתו של המנהל‪.......‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫שכבה ה'‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הכיתה‪ :‬שכבה ה'‬
‫הדילמה שהוצגה לכיתה‪ :‬האם מותר לי לומר מה שאני רוצה‪ ,‬מתי שאני רוצה‪ ,‬איך שאני‬
‫רוצה?‬
‫‪ ‬מטרת השיעור‪:‬‬
‫‪ .2‬התלמידים יבינו מהי דילמה ומהו ערך וכיצד ניתן לשלב בין שני הערכים מבלי‬
‫לפגוע באחר‪.‬‬
‫‪ ‬אמצעי הוראה‪:‬‬
‫טקסטים המייצגים סיטואציות שונות ‪-‬עבודה קבוצתית‪.‬‬
‫מקורות‪:‬‬
‫‪‬‬
‫טקסטים מתוך פעילות באתר משרד החינוך בנושא יהדות‪ ,‬ציונות‪ ,‬אזרחות‪.‬‬
‫תוכן השיעור‪:‬‬
‫א‪ .‬פתיחה ‪ :‬הבהרת המושג ‪ :‬מה זו דילמה?‬
‫ב‪ .‬ערכנו שמש אסוציאציות למושג מתוך ידע קודם של הילדים‪.‬‬
‫ ניתנו תשובות רבות כמו‪ :‬בעיה‪ ,‬קושי‪ ,‬התלבטות בין שני דברים‪ ,‬מצב שבו אני לא יכול‬‫להחליט מבלי להתלבט ועוד‪.‬‬
‫ב‪ .‬דוגמאות לדילמות מחיי היומיום ‪:‬‬
‫ לצאת עם חברים ביום שישי או להיות עם בני המשפחה סביב השולחן ‪.‬‬‫ האם להזמין למסיבת יום ההולדת את כל ילדי הכיתה או רק את החברים הקרובים שלי ?‬‫ג‪.‬‬
‫ברור המושג ‪":‬ערכים" ‪.‬‬
‫מהו ערך ?אילו ערכים הם מכירים?‬
‫ הילדים ידעו מהו ערך והביאו שפע של דוגמאות לערכים שונים‪:‬‬‫כמו "סבלנות" ו"סובלנות" חברות‪ ,‬יושר‪ ,‬נתינה‪ ,‬עזרה לזולת‪ ,‬נאמנות‪ ,‬חריצות‪ ,‬גבורה‬
‫ועוד‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫ד‪ .‬אמרתי שבעקבות יום הזיכרון ליצחק רבין הייתי רוצה לדון במספר ערכים וכתבתי על‬
‫הלוח את המשפט‪:‬‬
‫"מותר לי לומר כל מה שאני רוצה‪ ,‬איך שאני רוצה ומתי שאני רוצה"‬
‫שאלתי – "מה דעתכם על המשפט"?‬
‫הילדים אמרו והסכימו פה אחד שאי אפשר לומר כל מה שאני רוצה ומתי שאני רוצה ואיך‬
‫שאני רוצה מפני שזה עלול לפגוע ולהעליב אנשים אחרים‪.‬‬
‫על אילו שני ערכים מנוגדים לדעתכם‪ ,‬מדבר המשפט הזה?‬
‫היה להם קשה להגיע להגדרת הערכים "ערך כבוד האדם" וערך "חופש הביטוי"‪.‬‬
‫בעזרתי ובעזרת דוגמאות שהבאתי התקרבנו למושגים הללו‪.‬‬
‫ה‪ .‬שיעור שני – חילקתי את הכתה לשמונה קבוצות – ארבעה תלמידים בכל קבוצה‪ .‬כל‬
‫קבוצה קיבלה את אחת הסיטואציות‪ .‬על התלמידים היה להמחיז את הסיטואציה ולגלות‬
‫מהם שני הערכים הבאים לידי התנגשות‪.‬‬
‫ הילדים שיתפו פעולה‪ ,‬כי הסיטואציות היו מחי היומיום של הילדים ודיברו אליהם‪ ,‬היה‬‫קל מאד להמחיזם ואף לגלות את הערכים הבאים לידי התנגשות‪.‬‬
‫ כל קבוצה הכינה וכתבה פתרונות מתאימים לדילמה ורק אח"כ הציגה את הסיטואציה‪,‬‬‫שמיתוכה עלו הדילמות – דנו במסגרת הכתה על הדילמה שהוצגה והאם הפתרון שהוצג‬
‫מתאים או שיש פתרונות נוספים‪.‬‬
‫ קראנו מתוך המקורות לחופש הביטוי בציונות‪ ,‬במקורות האזרחיים את חוק יסוד האדם‬‫וחירותו והמקורות היהודיים בהתאם לכל סיטואציה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫סיכום הפעילות ‪:‬‬
‫‪ ‬לאורך כל הפעילות השתמשו התלמידים בפתגמים שלמדנו הקשורים לערך החודש‬
‫"חברות" ואנו משתמשים בהם ביומיום בפתרון בעיות חברתיות‪" :‬המלבין פני חברו‬
‫ברבים כאילו שפך דמים" ‪" ,‬ואהבת לרעך כמוך" ו"מה ששנוא עליך אל תעשה‬
‫לחברך" ‪" ,‬יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך" ועוד‪.‬התלמידים חזרו והדגישו שאמירות‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫לפעמים פוגעות יותר מאשר מכה פיזית‪ .‬באחת הסיטואציות המדברת על הלבנת פני‬
‫חבר ברבים קראתי מתוך "חובות שבין אדם לחברו" ‪ -‬באמירות חז"ל במסכת אבות‬
‫במשנה נקבע‪ ,‬כי עדיף לאדם להישרף באש ולא להעליב מישהו כשאנשים אחרים‬
‫נוכחים‪ .‬הציטוט השאיר רושם עמוק מאד על הילדים‪.‬‬
‫‪ ‬המנטרה שחזרה לאורך כל הפעילות ונטמעה בשכבתנו‪" :‬האם מותר לי להגיד כל מה‬
‫שאני רוצה‪ ,‬מתי‪ ,‬למי ואיך שאני רוצה"‬
‫‪ ‬הסיטואציות מחיי הילדים אפשרו התייחסות באופנים שונים לפתרון הדילמות‪ ,‬כל‬
‫קבוצות המחיזה את הסיטואציה והציעה דרך לפתרון‪.‬‬
‫התפתח דיון בין הקבוצה המציגה לבין שאר התלמידים על דרכי הפתרון האפשריים‪.‬‬
‫‪ ‬חופש הביטוי בציונות –שכבת ו' הכינה את טקס רבין שסבב סביב ערך הנתינה ‪ ,‬כבוד‬
‫האד ם‪ ,‬חופש הביטוי ‪ ,‬דמוקרטיה ‪ .‬הרצח העסיק את הילדים יותר מכל‪ ,‬כי הרי רבין‬
‫נרצח בגלל דעותיו הפוליטיות וכיצד קרה הדבר שהוא נרצח ? מותר להביע את דעתנו‬
‫ואחרים לא חייבים להסכים לה‪.‬‬
‫‪ ‬תוצרים‪:‬‬
‫‪ ‬המחזות של דילמות‬
‫‪ ‬טקס רבין‬
‫‪ ‬נספחים‪ :‬הדילמות שנתנו לקבוצות‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫שכבה ז'‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫בס"ד‬
‫הכיתה‪ :‬ז'‪+1‬ז'‪2‬‬
‫הדילמה שהוצגה לכיתה‪:‬‬
‫"האם מותר לי להגיד כל מה מתי שאני רוצה ואיך שאני רוצה?"‬
‫כבוד האדם מול חופש הביטוי‬
‫‪ ‬מטרת השיעור‪:‬‬
‫ התלמיד יתוודע למושגים‪,‬יבינם וישתמש בהם במהלך השיעורים בדיבורו‬‫ערך‪ ,‬ערכים‪ ,‬דילמה‪ ,‬מחלוקת‪ ,‬תרבות המחלוקת‪ ,‬בר פלוגתא‪ ,‬חופש‬
‫ובכתיבתו‪:‬‬
‫הביטוי‪ ,‬כבוד‬
‫האדם‪ ,‬סובלנות ‪,‬בית שמאי‪ ,‬בית הלל‪ ,‬אחדות‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫ להיחשף לטקסטים מהיהדות‪ ,‬מהאזרחות ומהציונות‬‫ להתוודע לסיפור של מחלוקת פוליטית קשה מימי התלמוד ועל תוצאותיה‬‫ההרסניות‪.‬‬
‫ להתוודע לסיטואציות שונות המציגות את הדילמה בה יש התנגשות בין שני‬‫ערכים חופש הביטוי וכבוד האדם‬
‫ להכיר את גישת התלמוד לפתרון המחלוקת‬‫ לדון בדרכים אפשריות לפתרון מחלוקות‬‫ לדון בגבולות חופש הביטוי‬‫ להכיר את חוק יסוד חירות האדם‬‫ להבין כי התרבות היהודית היא תרבות של מחלוקת אין סוגיה תלמודית שאין בה‬‫מחלוקת‪.‬‬
‫‪ ‬אמצעי הוראה‪:‬‬
‫‪ .5‬הצגת סיטואציה ודיון במליאה בעקבותיה‪.‬‬
‫‪ .2‬קריאת טכסטים מן המקורות השונים‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫‪ .3‬פינה המכילה לוח ושולחן ובהם קטעי מידע שונים אודות יצחק רבין ז"ל‪ ,‬דילמות‪,‬‬
‫מחלוקות‪ ,‬ציטוטים ופתגמים‪.‬‬
‫‪ ‬מקורות‪:‬‬
‫תלמוד ירושלמי מסכת שבת‪ ,‬פרק א' הלכה ד'‬
‫תלמוד בבלי מסכת ערובין דף יג' עמוד ב'‬
‫משנה‪ ,‬מסכת אבות פרק ה'‪ ,‬משנה יז'‬
‫מדברי חה"כ ראובן ריבלין בישיבה לזכרו של יצחק רבין ז"ל‬
‫מגילת העצמאות‪.‬‬
‫חוק יסוד כבוד האדם וחירותו‪.‬‬
‫‪ ‬תוכן השיעור‪:‬‬
‫הצגת סיטואציה אחת מתוך כל הסיטואציות (הורים מתגרשים והוצאת דיבה) המציגה‬
‫דילמה‪ ,‬שיחה בעקבות ה נושא‪ ,‬התלמידים יגיעו לערכים‪ -‬חופש הביטוי מול כבוד האדם‪.‬‬
‫הגדרה של המושגים הללו מתוך הטקסטים הנלווים‪.‬‬
‫העלאת המושגים‪ :‬דילמה‪ ,‬ערכים‪ ,‬גבולות‪ ,‬איזה גבולות‪.‬‬‫קריאה משותפת והסבר של הסיפור אודות מחלוקת פוליטית קשה מימי התלמוד ועל‬‫תוצאותיה ההרסניות‪ -‬מחלוקת בין בית שמאי ובית הלל‪ -‬סיפור זה יחדד את המושגים‬
‫שהועלו קודם לכן‪.‬‬
‫הבנה של הסיפור תוך העלאת שאלות כגון‪ -‬מה הייתם עושים אם הייתם שופטים? כיצד‬‫יש להכריע?‬
‫ המשך קריאה של הסיפור והבנה כיצד נמצא פתרון ואיך הוכרעה המחלוקת‪.‬‬‫ העלאת מחלוקות נוספות ‪ -‬הבנת המושגים‪ -‬מחלוקת לשם שמיים ומחלוקת שאינה‬‫לשם שמיים‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫ קריאת טקסטים בני זמננו שנכתבו ע"י אנשים שונים ומחדדים את הדילמה שבין שני‬‫הערכים כבוד האדם וחופש הביטוי לדוגמא דבריו של זבולון המר או ראובן ריבלין‪.‬‬
‫‪ ‬סיכום הפעילות ‪:‬‬
‫במהלך השיעורים הנושא זימן דיונים‪ ,‬והתלמידים הביעו את דעתם‪ .‬אין ספק‪ ,‬כי הם מחו‬
‫בכל תוקף את הפגיעה בכבוד האדם ויחד עם זאת טענו כי יש לשמור את חופש הביטוי‪.‬‬
‫התלמידים טענו כי יש לומר את הדעה ולא להסתירה תוך שמירה על הגבולות המקובלים‪.‬‬
‫בדיון סביב הסיטואציה שהוצגה היתה הפגנת רגשות עצומה‪ ,‬הזדהות וכעס על הצד הפוגע‪.‬‬
‫יש לציין‪ ,‬כי במקרה מסוים‪ ,‬באחת ההפסקות תלמיד ותלמידה מהכתה פתחו "ביב" האחד‬
‫כלפי השני‪" ,‬חופש הביטוי" זרם להפליא‪ .‬זמנתי אותם לשיחה‪ ,‬ובמהלכה דנו על האירוע‬
‫תוך שימוש במושגים כבוד האדם וחופש הביטוי‪.‬‬
‫יישרנו את ההדורים ולקראת סוף היום נגשה התלמידה אלי ואמרה‪" :‬תיקי‪ ,‬אני לא כזאת‪,‬‬
‫ואני מקפידה על כבוד האדם‪ ,‬הוא פשוט הוציא אותי מדעתי"‪ .‬כמובן שהמשכנו לדון בעיניין‬
‫והבאנו זאת בפני הכתה‪.‬‬
‫‪ ‬תוצרים‪ :‬סיכום הנושא באמצעות כתיבת דוח מסכם‪.‬‬
‫‪ ‬נספחים‪ :‬מצורפים דוחות שנכתבו ע"י תלמידים‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫‪11/22/22‬‬
‫במסגרת שיעורי מועדי ישראל למדנו על סוגי דילמות ומהי דילמה בכלל‪ ,‬נגענו בנושא‬
‫כבוד האדם וחירותו‪ ,‬ועברנו לנושא המחלוקת ‪ ,‬נתנו דוגמאות מהמחלוקת המפורסמת אשר‬
‫הייתה קיימת בין בית הילל לבין בית שמאי בימים ההם‪ ,‬ומחלוקת בחברה הישראלית‬
‫בזמננו אנו‪.‬‬
‫בסיטואציה שבה דובר בכיתתנו מסופר על שתי חברות טובות רבקה ושרון‪ ,‬הוריה של‬
‫רבקה התגרשו בגלל מריבות בניהם ‪ ,‬שרון חברתה הטובה עיוותה את הסיפור האמיתי‬
‫ופרסמה בכיתה שהוריה של רבקה נפרדו בגלל סדרת בגידות בניהם ‪ ,‬דבר שכמובן פגע‬
‫ברבקה‪ ,‬אדם יכול לומר ולספר דברים עד גבול מסוים‪ ,‬ברגע שעבר את הגבול‪ ,‬זה נחשב‬
‫כהוצאת לשון הרע במטרה לפגוע באותו אדם‪.‬‬
‫מכאן המשכנו לנושא הדילמה‪ ,‬מהי דילמה ? הדילמה יוצרת מצב של התלבטות בין האדם‬
‫לעצמו‪ ,‬והיא לרוב קשה מאוד לפתרון‪.‬‬
‫עברנו לנושא חוק כבוד האדם‪ ,‬חוק זה נועד להגן על זכויות האדם העיקריות במצוות‬
‫ישראל‪ ,‬החוק קובע את כבוד האדם ואת חירותו כערכי היסוד‪.‬‬
‫דיון בנשוא זה הביא אותנו לנושא חשוב נוסף והוא המחלוקת‪ ,‬למדנו שיש מחלוקת‬
‫שמניעיה פסולים ופוגעים באחר‪ ,‬ויש מחלוקת ממניעים אמיתיים שמציגה עמדות בנושא‬
‫מסוים‪.‬‬
‫מחלוקת מפורסמת שבה התעמקנו היא המחלוקת בין בית הילל ובית שמאי‪ ,‬בית שמאי‬
‫היו ידועים כמחמירים בתחומי ההלכה והיו מקפידים במידה יתרה ‪ ,‬ואילו בית הילל היו יותר‬
‫מקלים בהלכה ויותר קשובים לעם‪.‬‬
‫בימינו אנו כחברה ישראלית דמוקרטית קיימות מחלוקות רבות בנושאים שונים כמו‪:‬‬
‫כלכלה‪ ,‬ביטחון ‪ ,‬חינוך ועוד נושאים רבים שעומדים על סדר היום‪.‬‬
‫כמו למשל רצח רבין שנרצח ע"י איש מתוכנו‪ ,‬הדרך איננה בסתימת פיות אלא בוויכוח‬
‫ציבורי פתוח וחופשי‪ ,‬מתוך הכרה הדדית ובסיסית בשותפות הגורל הקושרת את כולנו זה‬
‫לזה‪ ,‬לטוב ולרע‪.‬‬
‫מנושאים אלו למדתי כי ישנן מחלוקות שעושות טוב‪ ,‬שמהן אפשר לגדול ולצמוח‪ ,‬ויש‬
‫מחלוקות שיכולות לעשות רע‪ ,‬למדתי שאדם שחי בחברה צריך לדעת גבולות מסוימים‬
‫ולשמור על דרך תרבותית והוגנת אם זה בוויכוח ואם זה בדילמה קשה‪.‬‬
‫אנשים חייבים לדעת לכבד ולשמוע אחד את דברי השני כדי שנוכל להמשיך ולחיות זה‬
‫לצד זה בחברה שמכבדת את חופש הביטוי בצורה מכובדת‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הלקח האישי שהפקתי מנושא זה הוא שאסור להוציא לשון הרע על אף אדם‪ ,‬וצריך לכבד‬
‫כל אדם באשר הוא‪ ,‬לא משנה מהם דעותיו ומהם מעשיו‪.‬‬
‫מגיש ‪ :‬ירין כהן‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫מגישה‪ :‬רומי שמו‪.‬‬
‫‪23.55.2252‬‬
‫במסגרת שיעורי מועדי ישראל עסקנו בנושא ‪:‬‬
‫האם אני יכול להגיד מה שאני רוצה מתי שאני רוצה ?‬
‫בחודש זה עסקנו בעניין המחלוקת ובעניין חופש הביטוי ‪.‬‬
‫ובחופש הביטוי הכוונה ‪:‬‬
‫אני יכול להביע את דעתי בכל עניין ודבר‪ ,‬בתנאי שאיני פוגע בזולת‪.‬‬
‫ולראייה‪ ,‬הדוגמה הבאה ‪:‬‬
‫שרון ורבקה הם החברות הכי טובות בכיתה ז' ‪. 3‬‬
‫חברות כה טובות‪ ,‬אחת ידעה על חברתה את הסודות הכי כמוסים וכמובן שאחת סמכה על‬
‫השנייה ובטחה בה ‪.‬‬
‫שרון סיפרה ל "חברתה הטובה "‪ ,‬רבקה‪ ,‬שההורים שלה מתגרשים ושלאימא שלה יש חבר‬
‫חדש‪.‬‬
‫לאחר שבוע שרון ורבקה רבו ‪.‬‬
‫רבקה כעסה מאוד על שרון ולכן הלכה והפיצה את הסוד הכמוס על הוריה של שרון‪.‬‬
‫הדבר אשר רבקה עשתה נקרא הוצאת לשון הרע ‪ ( .‬או ‪ :‬הוצאת דיבה )‬
‫בכיתה שוחחנו על מתי אני יכול להגיד מה שאני רוצה מתי שאני רוצה? ומתי עדיף‬
‫שאשמור את דעותיי לעצמי‪.‬‬
‫אני חושבת שאפשר להגיד מה שרוצים כל עוד זה לא פוגע באדם אליו ועליו אתה מדבר ‪,‬‬
‫בגלל שכבוד האדם בא לפני חופש הביטוי ‪.‬‬
‫כשאתה מדבר עם מישהו יש דברים מוסריים שאפשר להגיד ושאי אפשר להגיד כי זה יפגע‬
‫באדם אליו אתה מדבר ‪.‬‬
‫בדיון שערכנו בכיתה היו כמה ילדים שחשבו שבחופש הביטוי אין כללים על מה מותר‬
‫להגיד ומה אסור להגיד ‪.‬‬
‫הדיון במקרה שהוצג הוביל אותנו לשיחה על הדילמה חופש ביטוי מול כבוד האדם ועסקנו‬
‫בסוגיה זו מכמה היבטים‪.‬‬
‫דילמה מהי ?‬
‫דילמה‪ ,‬התלבטות האדם בינו לבין עצמו לגבי שני דברים או יותר‪.‬‬
‫חוק יסוד‪ :‬כבוד האדם וחירותו הוא חוק יסוד שנועד להגן על זכויות האדם העיקריות‬
‫במדינת ישראל‪.‬‬
‫מגילת העצמאות היא המסמך החשוב ביותר של מדינת ישראל‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫במגילת העצמאות נכתב ‪" :‬מדינת ישראל תקיים שוויון זכויות חברתי ומדיני גמור לכל‬
‫אזרחיה בלי הבדל דת‪ ,‬גזע ומין; תבטיח חופש דת‪ ,‬מצפון‪ ,‬לשון‪ ,‬חינוך ותרבות‪".‬‬
‫מחלוקת ‪ ,‬אי הסכמה על דבר אחד אשר כל אחד רואה את הדבר בזווית העין שלו‬
‫ובהשקפה אחרת ‪.‬‬
‫להלן דוגמה ‪:‬‬
‫מחלוקת בית שמאי ובית הלל‪.‬‬
‫באו חכמים לבקר בעליית הגג של חנניה בן חזקיה בן גרון‪.‬‬
‫בזמן הביקור התפתחה מחלוקת קשה בענייני השעה בין תלמידי בית שמאי לתלמידי בית‬
‫הלל‪.‬‬
‫הוחלט להכריע את המחלוקת באמצעות הצבעה‪.‬‬
‫בזמן ההצבעה היה רוב לבית שמאי‪.‬‬
‫באותו יום החליטו על שמונה עשרה הלכות שינהגו לפי בית שמאי‪.‬‬
‫אותו היום היה קשה לעם ישראל כמו היום שבו נעשה עגל הזהב‪.‬‬
‫רצח רבין כדוגמה למחלוקת בעם ישראל‪.‬‬
‫יצחק רבין ‪ ,‬הרמטכ"ל השביעי של מדינת ישראל וראש ממשלה החמישי‪.‬‬
‫יצחק רבין נרצח בידי יגאל עמיר במהלך כהונתו כראש ממשלה בשנת ‪.5221‬‬
‫עם היבחרו‪ ,‬פעל רבין למען השגת הסכם שלום עם שכנינו ובראשם‬
‫הפלסטינים‪ ,‬עימם נחתם הסכם שלום ראשוני‪.‬‬
‫התעוררה מחלוקת גדולה בעם וחלק גדול ממנו אינו השלים עם ההסכם שנודע בשמו‬
‫כהסכם אוסלו‪.‬‬
‫החלו הפגנות כנגד רבין‪ ,‬במהלכן הוצג רבין כהיטלר‪.‬‬
‫ב‪ 1-‬לנובמבר ‪ 5221‬בתום הפגנה למען השלום ונגד האלימות‪ ,‬נרצח יצחק רבין‬
‫בידי יגאל עמיר‪.‬‬
‫המסקנות שהסקתי לגבי הנושא הם שכל דבר שאומרים ‪ ,‬צריך לחשוב עליו ‪,‬‬
‫לראות איך ההשקפה של חברך ‪ ,‬ולראות איך הוא רואה את הדברים וללמוד‬
‫ממנו‪ ,‬העיקר שלא להגיע לאלימות ולפתור את המחלוקת בדרכי שלום‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫כיתה ח'‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫הכיתה‪ :‬ח'‬
‫הדילמה שהוצגה לכיתה‪ :‬חופש הביטוי מול כבוד האדם‬
‫‪‬‬
‫מטרת השיעור‪ :‬להזכיר את יצחק רבין ואת הרצח הנורא‪ .‬לדבר על הדילמה שבין חופש‬
‫הדיבור והזכו ת להביע כל דעה או מחשבה לבין שמירה על כבודו של האדם ומניעת פגיעה‬
‫באחר‪.‬‬
‫‪‬‬
‫אמצעי הוראה‪ :‬טקסטים על רבין ועל קורות חייו מתוך אתר מרכז יצחק רבין לחקר‬
‫ישראל‪.‬‬
‫‪‬‬
‫טקסטים מתוך המשנה‪ ,‬מגילת העצמאות‪ ,‬עשרת הדיברות ומתוך חוק היסוד בנושא של‬
‫כבוד האדם וחירותו‪.‬‬
‫‪‬‬
‫תוכן השיעור‪ :‬שיחות ודיונים תוך כדי קריאה והדגמה של טקסטים מתאימים‪ .‬הדגמה‬
‫בעזרת סיטואציות מתאימות מחיי היום יום‪ .‬הבהרת המושג חופש הביטוי‪ ,‬הבהרת המושג‬
‫כבוד האדם ובדיקה מתי והיכן הם מתנגשים‪.‬‬
‫‪‬‬
‫הסיכום‪ :‬כיצד באה לידי ביטוי התנגשות בין שני הערכים הללו ברצח יצחק רבין‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫חינוך חברתי‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫תהליך לקראת בחירות להנהגת התלמידים ברוחו של יצחק רבין‪ -‬דמוקרטיה‪ ,‬מנהיגות‬
‫ושלום‬
‫שיעור ראשון‪ -‬מעורבות חברתית‬
‫מטרות‪:‬‬
‫‪ .5‬הבחנה באחד המרכיב המייחדים את המשטר הדמוקרטי‪ -‬חופש‬
‫‪ .2‬בחינה של התלמיד מה הוא בוחר לעשות עם החופש שניתן לו‬
‫‪ .3‬הכרעה לבחור לפעול למען החברה‬
‫‪ .1‬בכיתות ז‪-‬ח‪ :‬הבנה כי אם לא נפעל למען הטוב‪ ,‬כוחות שליליים יעלו‪.‬‬
‫שיעור שני‪ -‬מנהיג הוא אדם הבוחר למען החברה‬
‫מטרות‪:‬‬
‫‪ .5‬בחינה של התלמיד – האם אני פועל למען עצמי‪ ,‬או גם למען אחרים?‬
‫‪ .2‬הבנה כי התכונה המרכזית ההופכת מנהיג למנהיג היא השזירה בין הבחירות שלו‬
‫לחברה בה הוא חי‪.‬‬
‫‪ .3‬הבנה כי כל אחד יכול להיות מנהיג‪.‬‬
‫‪ .1‬הבנה כי כדי שמנהיג יוכל להוביל את החברה על החברה לתמוך בו‬
‫שיעור שלישי‪ -‬חברה של שלום‬
‫מטרות‪:‬‬
‫‪ .5‬הבחנה בין מציאות של שלום ומציאות של מלחמה‪ ,‬על ההשלכות שלהן (שלום‬
‫מפתח אדם שקט‪ ,‬חברה שלמה‪ .‬מלחמה מפתחת חברה אלימה ואדם אלים)‬
‫‪ .2‬הבנה כי יש הלימה בין שלום לדמוקרטיה‪ ,‬ובין סממני אלימות פנימיים והסתה‬
‫במדינה (הסותרים את הדמוקרטיה) למלחמה‪.‬‬
‫‪ .3‬הבעת תקווה לשלום בתוך החברה ושלום של מדינת ישראל עם שכנותיה‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫תהליך רבין‪ -‬שיעור ראשון‪ -‬מעורבות חברתית ד‪-‬ו‬
‫מטרות‪:‬‬
‫‪ .5‬הבנה כי חופש הינו אחד המרכיב המייחדים את המשטר הדמוקרטי‬
‫‪ .2‬בחינה של החניך מה הוא בוחר לעשות עם החופש שניתן לו‪ -‬למען עצמו או למען‬
‫החברה‬
‫‪ .3‬הכרעה לבחור לפעול למען החברה‬
‫מהלך השיעור‪:‬‬
‫‪ .5‬משחקים "הרוח נושבת לכיוון"‪ .‬עם הזמן אנחנו מוסיפים הגבלות‪:‬‬
‫‪‬‬
‫למי שגר בגינוסר חייב להשתתף כל פעם‪ ,‬גם אם מה שאומרים לא חל עליו‪.‬‬
‫‪‬‬
‫מי שלובש חולצה אדומה חייב לפנות מקום למי שלובש חולצה ירוקה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫למי שלובש נעליים סגורות אסור להשתתף‪.‬‬
‫‪‬‬
‫מי שיש לו א' בשם חייב לזוז בתנועות ריקוד‪.‬‬
‫‪ .2‬תולים פלקט גדול עם המילה "חופש"‪.‬מסבירים שבשיעור היום נעסוק בחופש‬
‫שהדמוקרטיה נותנת לנו‪ ,‬ומה אנחנו בוחרים לעשות איתו‪.‬‬
‫‪ .3‬אומרים לכל אחד לכתוב משהו אחד שהוא עושה בד"כ‪ .‬אוספים את הפתקים‬
‫ומקריאים כמה מהם‪ .‬מי שעושה את מה שכתוב בפתק עומד על כסא‪.‬‬
‫מציגים כרטיסיות עם מעשים יומיומיים (נספח א')‪ .‬כל מי שעושה את המעשה הזה‬
‫עומד על הכסא‪.‬‬
‫שואלים‪:‬‬
‫‪‬‬
‫לעשות את המעשים הללו זה חופש? למה?‬
‫‪‬‬
‫אתם חושבים שכל אדם בעולם יכול לעשות את הדברים הללו?‬
‫‪‬‬
‫מסבירים שיש מדינות שמגבילות את האזרחים שלהם גם בדברים היומיומיים‪ -‬לא‬
‫נותנות לאזרחים שלהם להתלבש כמו שהם רוצים‪ ,‬או לראות טלוויזיה‪ ,‬או לקרוא‬
‫ספרים‪ ,‬או לבחור את מי שהם רוצים‪ .‬שאלה זכויות ששמורות רק לאלה שחיים במדינות‬
‫דמוקרטיות‪.‬‬
‫‪‬‬
‫איך הייתם מרגישים אם לא הייתם יכולים לעשות את הדברים האלה? איך אתם חושבים‬
‫האנשים במדינות האלה מרגישים?‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫‪ .1‬מרימים כרטיסיות נוספות (נספח א'‪ -)5‬הקשורות למעורבות חברתית‪ .‬שוב מי שעושה‬
‫את המעשים הללו‪ -‬עומד על כסא‪.‬‬
‫‪‬‬
‫לעשות את הדברים הללו זה גם חופש?‬
‫מסבירים‪ :‬במדינה דמוקרטית יש חופש לא רק לעשות מה שאתה רוצה כאדם יחיד‪ ,‬אלא יש‬
‫לך חופש להשפיע‪ ,‬לשנות ולתת לשאר החברה‪.‬‬
‫‪ .1‬נותנים את הקטעים מנספח ב' לשני תלמידים להקריא‪ -‬תיאור יומם של שני ילדים‪.‬‬
‫מי שהיה רוצה להתנהג כמו ראובן‪ -‬שילך לעמוד ליד _____ (הילד שהקריא את ראובן) מי‬
‫שהיה רוצה להתנהג כמו שמעון שילך לעמוד ליד ____ (הילד שהקריא את שמעון)‪ .‬חוזרים‬
‫לשבת‪.‬‬
‫‪‬‬
‫שני הילדים השתמשו בחופש שלהם בדרכים שונות‪ .‬מה היה ההבדל?‬
‫‪‬‬
‫למה הייתם רוצים להתנהג כמו ראובן‪ /‬שמעון?‬
‫‪‬‬
‫למה זה חשוב להשתמש בחופש שיש לנו במדינה דמוקרטית גם בשביל אחרים?‬
‫‪ .1‬סיכום‪ -‬אנחנו חיים במדינת ישראל‪ .‬זו מדינה דמוקרטית‪ ,‬ולכן יש לנו בה הרבה חופש‪.‬‬
‫חשוב לקחת את החופש הזה למקומות טובים‪ -‬לעזור לשאר האנשים מסביבי‪ ,‬ולא רק‬
‫לעצמי‪ .‬להיות מעורב במה שקורה‪ .‬רק ככה נצליח לשמור על החופש שלנו‪ ,‬ורק ככה‬
‫תהיה לו משמעות‪.‬‬
‫נספח א'‪( :‬יובא במערך הבא)‬
‫נספח ב'‪:‬‬
‫שמעון‪ :‬קמתי בבוקר‪ ,‬צחצחתי שיניים‪ ,‬אכלתי קערה ענקית של קורנפלקס וחלב‬
‫ועזרתי לאמא שלי להלביש את אחי הקטן לגן‪ .‬ליוויתי אותו לגן ואז הלכתי‬
‫לביה"ס‪ .‬בביה"ס עזרתי לאולג‪ ,‬העולה החדש‪ ,‬להבין מה לומדים‪ .‬בהפסקות‬
‫ארגנתי טורניר כדורגל‪ ,‬כדי שגם מי שבדר"כ לא נותנים לו לשחק יוכל להקים‬
‫קבוצה ולשחק‪ .‬אחרי בי"ס נפגשתי עם חברים כדי לתכנן מסיבת כיתה‪.‬‬
‫ראובן‪ :‬קמתי בבוקר‪ ,‬צחצחתי שיניים ואכלתי לי קערה ענקית עם קורנפלקס וחלב‪.‬‬
‫הלכתי לביה"ס‪ .‬בביה"ס ישבתי בשיעורים ולפעמים ציירתי לעצמי‪ .‬בהפסקה‬
‫יצאתי ושיחקתי כדורגל עם החברים‪ .‬אחה"צ דיברתי איתם בפייסבוק‪ ,‬ראיתי‬
‫"מפונקים" ו"השמינייה" בטלוויזיה‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫תהליך רבין‪ -‬שיעור ראשון‪ -‬מעורבות חברתית ז‪-‬ח‬
‫מטרות‪:‬‬
‫‪.5‬הבנה כי חופש הינו אחד המרכיב המייחדים את המשטר הדמוקרטי‬
‫‪.2‬בחינה של התלמיד מה הוא בוחר לעשות עם החופש שניתן לו‪ -‬למען עצמו או למען‬
‫החברה‬
‫‪.3‬הכרעה לבחור לפעול למען החברה‬
‫‪.1‬בכיתות ז‪-‬ח‪ :‬הבנה כי אם לא נפעל למען הטוב‪ ,‬כוחות שליליים יעלו‪.‬‬
‫מהלך השיעור‪:‬‬
‫‪.1‬אומרים לכל אחד לכתוב משהו שהוא עושה בד"כ (מצחצח שיניים פעמיים ביום‪,‬‬
‫רואה "כמעט מלאכים" וכו') משחקים "הרוח נושבת לכיוון"‪ .‬לאחר כמה פעמים‬
‫שמשחקים באופן חופשי מוסיפים הגבלות‪:‬‬
‫‪‬‬
‫למי שגר בגינוסר חייב להשתתף כל פעם‪ ,‬גם אם מה שאומרים לא חל עליו‪.‬‬
‫‪‬‬
‫מי שלובש חולצה אדומה חייב לפנות מקום למי שלובש חולצה ירוקה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫למי שלובש נעליים סגורות אסור להשתתף‪.‬‬
‫‪‬‬
‫מי שיש לו א' בשם חייב לזוז בתנועות ריקוד‪.‬‬
‫ובמקום שהתלמיד שבאמצע ייתן הגדרה אנחנו קוראים מהפתקים שהם כתבו‪,‬‬
‫ומהכרטיסיות בנספח א'‪ .‬את מה שמקראים מדביקים על הלוח‪.‬‬
‫‪ .1‬תולים פלקט גדול עם המילה "חופש"‪.‬מסבירים שבשיעור היום נעסוק בחופש‬
‫שהדמוקרטיה נותנת לנו‪ ,‬ומה אנחנו בוחרים לעשות איתו‪.‬‬
‫שואלים‪:‬‬
‫‪‬‬
‫לעשות את המעשים הללו (מה שהם כתבו ומה שאנחנו תלינו בכרטיסיות) זה חופש?‬
‫למה?‬
‫‪‬‬
‫אתם חושבים שכל אדם בעולם יכול לעשות את הדברים הללו? (אם הם לא‬
‫יודעים‪ -‬מסבירים שיש מדינות שמגבילות את האזרחים שלהם גם בדברים‬
‫היומיומיים‪ -‬לא נותנות לאזרחים שלהם להתלבש כמו שהם רוצים‪ ,‬או לראות‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫טלוויזיה‪ ,‬או לקרוא ספרים‪ ,‬או לבחור את מי שהם רוצים‪ .‬שאלה זכויות ששמורות‬
‫רק לאלה שחיים במדינות דמוקרטיות‪).‬‬
‫‪‬‬
‫איך הייתם מרגישים אם לא הייתם יכולים לעשות את הדברים האלה? איך אתם‬
‫חושבים האנשים במדינות האלה מרגישים?‬
‫‪ .9‬מרימים כרטיסיות נוספת (נספח א'‪ -)5‬הקשורות למעורבות חברתית‪ .‬מי שעושה‬
‫את המעשים הללו‪ -‬עומד על כסא‪.‬‬
‫לעשות את הדברים הללו זה גם חופש? מסבירים‪ :‬במדינה דמוקרטית יש חופש לא רק‬
‫לעשות מה שאתה רוצה כאדם יחיד‪ ,‬אלא יש לך חופש להשפיע‪ ,‬לשנות ולתת לשאר‬
‫החברה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫למה פתאום הרבה פחות אנשים השתתפו?‬
‫‪‬‬
‫למה זה חשוב להשתמש בחופש שיש לנו במדינה דמוקרטית גם בשביל אחרים?‬
‫‪‬‬
‫מה יקרה עם לא נשתמש בחופש הזה גם בשביל אחרים?‬
‫‪ .1‬מקריאים את שירו של מרטין נימלר‪ ,‬ממלחמת העולם השנייה‪:‬‬
‫"כשבאו לקחת את הקומוניסטים לא מחיתי‪ ,‬כי אני לא קומוניסט‬
‫כשבאו לקחת את הסוציאל‪-‬דמוקרטים לא מחיתי‪ ,‬כי אני לא סוציאל‪-‬דמוקרט‬
‫כשבאו לקחת את הקתולים לא מחיתי‪ ,‬כי אני לא קתולי‬
‫כשבאו לקחת אותי ‪ -‬לא נשאר מי שימחה‪".‬‬
‫‪‬‬
‫מה מתאר השיר?‬
‫‪‬‬
‫מה יקרה אם לא נשתמש בחופש שלנו גם בשביל אחרים? שונים מאיתנו?‬
‫‪ .2‬סיכום‪ -‬אנחנו חיים במדינת ישראל‪ .‬זו מדינה דמוקרטית‪ ,‬ולכן יש לנו בה הרבה‬
‫חופש‪ .‬חשוב לקחת את החופש הזה למקומות טובים‪ -‬לעזור לשאר האנשים‬
‫מסביבי‪ ,‬ולא רק לעצמי‪ .‬להיות מעורב במה שקורה‪ .‬רק ככה נצליח לשמור על‬
‫החופש שלנו‪ ,‬ורק ככה תהיה לו משמעות‪ .‬אם לא נשתמש בו למען טוב‪ ,‬יעלו כוחות‬
‫שליליים‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫נספח א'‬
‫לקרוא ספר‬
‫לבחור מה אני לובש‬
‫לשחק במחשב‬
‫לדבר בפייסבוק‬
‫לשמוע מוזיקה‬
‫לראות תוכניות שאני אוהב‬
‫בטלוויזיה‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫נספח א'‪5‬‬
‫לחתום על עצומות‬
‫לעזור לחברים בלימודים‬
‫לקרוא עיתון‬
‫לארגן פעילויות בביה"ס‬
‫או בבית הילדים‬
‫להפריד ולהרגיע בין‬
‫חברים שמרביצים‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫ללכת להפגנות‬
‫לעזור להורים‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫תהליך רבין ‪ -‬מנהיג הוא אדם הבוחר למען החברה‬
‫מטרות‪:‬‬
‫‪ .1‬בחינה של – האם אני פועל למען עצמי‪ ,‬או גם למען אחרים?‬
‫‪ .1‬הבנה כי התכונה המרכזית ההופכת מנהיג למנהיג היא השזירה בין הבחירות שלו‬
‫לחברה בה הוא חי‪.‬‬
‫‪ .9‬הבנה כי כל אחד יכול להיות מנהיג‪.‬‬
‫‪ .1‬הבנה כי קיימים אנשים שסוחפים אחריהם אנשים אחרים אבל למען מטרות‬
‫שליליות והם לא מנהיגים שהיינו רוצים שיובילו אותנו‪.‬‬
‫מהלך‪:‬‬
‫חלק ראשון‪ -‬מנהיג הוא אדם הבוחר למען החברה‬
‫‪ .5‬כל התלמידים עומדים בשורה ומחזיקים חפץ ביד‪ .‬שואלים מספר שאלות על דברים‬
‫שמפריעים להם (מפריע לי שיש אלימות‪ ,‬מפריע לי שמשמעם ‪ ,‬מפריע לי‬
‫שהצילצול הוא בני ה‪ 1-‬ובני ה‪ 9-‬ואני בן ‪ ,...‬מפריע לי שעושים חרם על ילדים‪,‬‬
‫מפריע ל י שמזלזלים בקשישים‪ ,‬מפריע לי שדוחפים בטור לאוטובוסים‪ ,‬מפריע לי‬
‫שיש ילדים רעבים‪ ,‬מפריע לי שזורקים לכלוך על הרצפה‪ ,‬מפריע לי שיש תאונות‬
‫דרכים)‬
‫כל מי שמסכים עם המשפט מתקדם צעד‪ .‬בסוף הם צריכים להניח את החפץ איפה‬
‫שהם עומדים ולחזור לנקודת ההתחלה‪.‬‬
‫עכשיו מקריאים משפטים על אקטיביות (אני אף פעם לא משתמש באלימות גם‬
‫פיזית וגם מילולית‪ ,‬אני מארגן פעילויות לחברים‪ ,‬אני עוזר לאנשים בלי תמורה‪,‬‬
‫אני אף פעם לא משחיט רכוש‪ ,‬אני אף פעם לא משקר או מרמה‪ ,‬אני מנקה את‬
‫הכיתה בסוף השיעור‪ ,‬אני מתייחס למבוגרים ממני בכבוד )‪ .‬כל מי שהמשפט תקף‬
‫לגביו‪ -‬מתקדם‪ .‬כך הם רואים את הפער שבין מה שמפריע להם לבין מה שהם‬
‫עושים לגבי זה‪.‬‬
‫אומרים‪ :‬היום נדבר על מיהו מנהיג‪ ,‬מנהיג שבוחר לקחת את הדברים שמפריעים לו‬
‫ולעשות איתם משהו‪.‬‬
‫‪ .2‬דיאגרמת גשם עם תכונות שמנהיג צריך‪ :‬כריזמטי‪ -‬יודע לדבר טוב‪ ,‬חתיך‪ ,‬ישר‬
‫ואמין‪ ,‬מסודר‪ ,‬צנוע‪ ,‬נותן דוג' אישית‪ ,‬יוזם‬
‫שואלים‪:‬‬
‫ למה דווקא זה הכי חשוב? למה זה פחות?‬‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫ כל אחד יכול להיות מנהיג?‬‫‪ .3‬אומרים שכעת נראה מה הפך את יצחק רבין למנהיג‪ ,‬לאורך חייו‪ .‬עוברים על‬
‫תחנות בחיי רבין‪ .‬אנחנו נראה תמונות‪ -‬והם יצטרכו להגיד מה היה האירוע‬
‫לקחת דילמות שהיו בחייו של רבין‪ ,‬להגיד מה היו הבחירות שהוא עשה ולשאול‪-‬‬
‫איזה תכונות של מנהיג עולות מהקטע?‬
‫(נספח א')‬
‫שואלים‪:‬‬
‫ מה הפך את יצחק רבין למנהיג טוב?‬‫ מדגישים שהמרכיב העיקרי שהפך את רבין למנהיג טוב הוא העובדה שהוא שזר‬‫את חייו בחיי החברה‪ .‬או‪ ,‬במילים שהם יבינו‪ -‬הוא בחר את כל הבחירות הקשות‬
‫בחיים שלו‪ ,‬כשהוא חשב על איך הוא יכול להשפיע על החברה‪ .‬החלומות שלו היו‬
‫החלומות על החברה‪ .‬הוא הבין שגם הוא‪ ,‬כיחיד‪ ,‬יכול וצריך להשפיע עליה‪ ,‬וזה מה‬
‫שהפך אותו למנהיג‪.‬‬
‫לכתות ד‪-‬ו‪ :‬לחלק ‪ 2‬קטעים‪ ,‬לתת לנציגים להקריא‪.‬‬
‫לשאול‪ :‬האם האדם שם מנהיג או לא‪ ,‬ודרך זה ליצור את הדיון מה זה "באמת"‬
‫להיות מנהיג‪ ,‬שלא חוכמה להיות מנהיג שלילי‪ ,‬ומי שבוחר להיות מנהיג צריך‬
‫לשאוף לטוב ושלום וצדק‪.‬‬
‫"חיים ויפה רבו בהפסקה‪ ,‬כשיפה חזרה לכתה אף אחד לא הסכים לשבת לידה‪.‬‬
‫כשהמורה שאלה למה יפה יושבת לבד אז כולם ענו כי "חיים אמר לנו לא לשבת‬
‫לידה והוא המנהיג!"‬
‫ואז לשאול‪ ,‬מה אתם חושבים‪ ,‬חיים הוא מנהיג? מה מנהיג לדעתכם צריך להיות?‬
‫אומרים‪ :‬שמנהיג עושה את המעשים שלו דרך דיבור‪ ,‬וביחד עם אנשים‪ ,‬והוא אוהב‬
‫אותם‪ ,‬אז הוא לא הורג אותם‪ ,‬מנהיג משנה אנשים‪ ,‬לא גורם להם לחשוב כמוהו‬
‫בכוח‪.‬‬
‫‪ .1‬סיכום‪ :‬דיברנו בשיעור זה על מה זה אומר להיות מנהיג‪ .‬זה אומר לחשוב שמה‬
‫שאתה עושה משפיע על אחרים‪ ,‬ולפעול מתוך מחשבה כזו‪ ,‬מתוך מחשבה על‬
‫החברה‪ .‬זו התכונה הכי חשובה שמנהיג צריך‪ .‬ראינו גם שמנהיג יכול להיות שלילי‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫אבל אז יש אנשים שנפגעים מכך והוא לא מנהיג שחושב על כלל החברה‪ .‬מחר‬
‫נציין ‪ 51‬שנה לרצח רבין‪ ,‬מכל הדברים בחרנו להתמקד בבחירות שרבין עשה בחייו‬
‫בחירות שכללו גם ויתורים למען העם והמדינה וזו דרכו של מנהיג‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫תהליך רבין‪ -‬שיעור שלישי‪ -‬חזון‬
‫מטרות‬
‫‪ .5‬התלמיד יחלום איך הוא רוצה שבי"ס שלו יראה‬
‫‪ .2‬התלמיד יבין שלאור השיעורים הקודמים יש בכוחו לשנות ולהשפיע ולהוביל לכך‬
‫שחזונו יתגשם‪.‬‬
‫‪ .3‬התלמיד יבין שההשפעה במועצת תלמידים היא לא רק בדברים הכיפיים שאני רוצה‬
‫שיהיו בחצר אלא גם באיך אנשים מרגישים‪ ,‬ואיך הם מתפתחים‪.‬‬
‫‪ .1‬התלמיד ירצה להתמודד למועצת תלמידים!‬
‫‪ .1‬התלמיד יבין שגם אם אתה לא נבחר או לא מתמודד זה לא מוריד ממך את‬
‫האחריות על איך בי"ס נראה‪.‬‬
‫מהלך‬
‫‪ .5‬משחק פתיחה‪ :‬הקומקום שלי‪ .‬פעם שנייה הקומקום הוא בי"ס‪.‬‬
‫‪ .2‬תולים דמות של תלמיד חתיך ומגניב שציירנו מבעוד מועד ומסבירים‪:‬‬
‫זה רודריגו התלמיד החדש והוא מגיע ללמוד בבי"ס החלומות‪" -‬נופי ארבל"‪.‬‬
‫מחלקים את הכיתה לקבוצות של ‪ 1-1‬תלמידים (עד ‪ 1‬קבוציות) ומסבירים‪ -‬אתם‬
‫צריכים לענות על השאלות‪-‬‬
‫*מה הוא רואה כשהוא מגיע לבית הספר\עובר את השער?‬
‫*איזה שיעורים יהיו לו במערכת שעות? על מה הוא ילמד?‬
‫*מה הוא יעשה בהפסקות?‬
‫*מי החברים שלו ומה הוא עושה איתם?‬
‫ולהציג את התשובות ע"י שיר\ ציור\ קומיקס\ סיפור או הצגה‪.‬‬
‫(אוספים הכול בשביל מועצת תלמידים)‬
‫‪ .3‬מציגים את התוצרים‪.‬‬
‫‪ .1‬שואלים‪-‬‬
‫*אתם חושבים שיש דברים שהצגתם שיכולים לקרות?‬
‫*מי צריך להוביל לדברים האלה?‬
‫*מה צריך להיות היחס של התלמידים למועצת תלמידים כדי שהיא תצליח לפעול?‬
‫*מה נדרש ממי שרוצה להיות חבר מועצת תלמידים?‪( -‬לרשום על הלוח)‬
‫להוסיף דברים משלנו‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫‪ .1‬מסבירים על תהליך מועצת התלמידים – מה זה דורש ואיך זה הולך לקרות‪.‬‬
‫מזכירים את התכונות‪ ,‬את העובדה שכל אחד יכול להיות מנהיג אם הוא רוצה בכך‪.‬‬
‫מפרטים את לוח הזמנים של הבחירות‪..‬‬
‫‪ .1‬קוראים לילדים להצטרף למועצת תלמידים ולהיות מנהיגים!‬
‫נספחים‪:‬‬
‫כריזמטי‪ -‬יודע לנאום טוב וברור‬
‫חתיך‬
‫מסודר‬
‫צנוע‬
‫יוזם‬
‫נותן דוגמא אישית‬
‫נאמן‬
‫קשוב לסביבה‬
‫גבר ולא אישה‬
‫אגואיסט‬
‫יודע להודות בטעויות‬
‫פועל לבד‬
‫עשיר‬
‫אחראי‬
‫חיים ויפה רבו בהפסקה‪ ,‬כשיפה חזרה לכתה אף אחד לא הסכים לשבת לידה‪ .‬כשהמורה‬
‫שאלה למה יפה יושבת לבד אז כולם ענו כי "חיים אמר לנו לא לשבת לידה והוא‬
‫המנהיג"‬
‫"לאביאל היה יום הולדת ביום בו שודר גמר המונדיאל ואף אחד לא בא למסיבה שאירגן‪.‬‬
‫יואב מהכיתה שלו החליט לדבר עם כל הילדים בכיתה ולארגן לאביאל מסיבת הפתעה‪".‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫בית הספר הניסויי לאומנויות השפה "נופי ארבל"‬
‫מועצה אזורית עמק הירדן‬
‫סיכום‬
‫הייתה זו ההתנסות הראשונה שלנו כבי"ס הפועל תחת תוכנית המארג‪ .‬המיוחד בהתנסות זו‬
‫היא העובדה שכל ילדי ומורי ביה"ס‪ ,‬היו שותפים לתהליך‪.‬‬
‫התהליך החל בצוות הנהגת מארג‪ ,‬חברי ההנהגה למדו‪ ,‬חקרו‪ ,‬חשבו והעמיקו בנושא‪,‬‬
‫בהמשך בחרו דילמה ערכית סביבה ייסובו הדיונים‪ ,‬אספו חומרים מן המקורות היהודים‪,‬‬
‫הציונים והאזרחים וישבו בצוותים עם כל מורי ביה"ס לשם הכנת השיעורים שיועברו לכלל‬
‫הכיתות‪.‬‬
‫הייתה זו התמודדות מאד מאתגרת ומעניינת‪ ,‬הן בצוות ההנהגה והן בצוות הרחב‪.‬‬
‫העיסוק סביב דילמה אחת מרכזית בכל שכבות הגיל בביה"ס‪ ,‬יצרה חוויה משותפת כלל‬
‫בית‪-‬ספרית‪.‬‬
‫כשילדי כתה ג'‪ 5‬נכנסו לכתות והציגו בפני הילדים את המשפטים שחיברו בנושא שמירת‬
‫כבוד האדם וביקשו את שיתוף הפעולה של כל ילדי ביה"ס‪ ,‬הילדים בכל הכיתות‪ ,‬הבינו‬
‫מייד במה דברים אמורים‪ ,‬כי גם הם עוסקים באותה הדילמה ומתחבטים באותן השאלות‬
‫ובאופן טבעי‪ ,‬מידת ההיענות שלהם הייתה מרבית‪.‬‬
‫היה יפה לראות שכולנו שותפים לאותו שיח ומשתמשים באותו אוצר מילים‪ ,‬שואבים את‬
‫הידע מאותם מקורות הנסמכים על מקורות מן היהדות‪ ,‬אזרחות וציונות‪ ,‬שיצרנו שפה‬
‫משותפת סביב אותה דילמה‪ ,‬מבוגרים וילדים כאחד ושבסיום התהליך יכולנו להסיק‬
‫מסקנות ותובנות דומות‪ ,‬בהתאם לגיל בכל שיכבה‪.‬‬
‫קיבוץ גנוסר‪ 08941 ,‬טל‪ 18-572876276 ,18-5794476 :‬פקס‪18-5790494 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬