‫קורסי נופי ידע‬ ‫סמסטר א'‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫נופי ידע ‪ -‬המסע הדתי בין מרכז לשוליים (‪+‬קבוצת תרגול ‪)13311001‬‬ ‫ד"ר צור שלו‬ ‫‪4‬‬ ‫א‬ ‫‪100.1320‬‬ ‫מתוקשב‬ ‫מהו מסע? או אולי עדיף לשאול‪ ,‬מה הוא לא מסע? נדידות עמים‪ ,‬מסלול החיים‪ ,‬עלילות גיבורים‪ ,‬התעלות הנפש‪ ,‬קריאה‪ ,‬תגליות‪ ,‬בריחה‪ ,‬לימוד – כל‬ ‫אלה הם סוגי מסעות‪ ,‬תנועה במרחב ממשי או מדומיין‪ ,‬תהליך‪ ,‬שינוי‪ .‬את העושר הגדול הזה יציגו ארבעה מרצים מחוגים שונים ומזוויות מחקר שונות –‬ ‫ספרות (ד"ר שחר ברם)‪ ,‬אמנות (ד"ר אמה מעיין‪-‬פנר) והיסטוריה (ד"ר צור שלו)‪ .‬נלמד על מסעות היסטוריים וספרותיים‪ ,‬על המרחב החילוני ועל החוויה‬ ‫המיסטית‪ ,‬על הייצוג האמנותי בטקסט ובתמונה‪ .‬את ההרצאות ישלימו מפגשים בקהילות למידה קטנות (כ ‪ 11‬סטודנטים)‪ ,‬בהן נעמיק בטקסטים מכוננים‬ ‫וביצירות אמנות‪ .‬קהילות הלמידה מיישמות את הרעיון לפיו למידה משמעותית מתרחשת בהקשר חברתי‪ ,‬כאשר אנו נמצאים באינטראקציה עם עמיתים‪,‬‬ ‫וכולם מעורבים במאמץ משותף של הבנה ובניית ידע קהילתי ואישי‪ .‬טכנולוגיות התקשוב (מחשבים ותקשורת) יאפשרו לנו לממש הלכה למעשה רעיונות‬ ‫חינוכיים אלו‪ ,‬והן תלוונה את הפעילות בקהילות הלמידה‪ ,‬הן במפגשים פנים אל פנים‪ ,‬והן בפעילות המשכית בין המפגשים‪.‬‬ ‫חובה להרשם לאחת מקבוצות התרגול המפורטות בטבלה למטה!‬ ‫‪2‬‬ ‫נופי ידע ‪ -‬אהבה (‪+‬קבוצת תרגול ‪)13311001‬‬ ‫א' ‪12-14‬‬ ‫‪100.1380‬‬ ‫א‬ ‫‪4‬‬ ‫ד"ר רוית ראופמן‬ ‫מה היא אהבה? מהם ייצוגיה השונים בחיי אדם? כיצד היא נתפסה והומשגה לאורך הדורות ומעבר לתחומי דעת שונים? והאם בכלל יש טעם לחקור‬ ‫אותה בכלים מדעיים? הקורס יציע מבט פנורמי רב‪-‬תחומי על מושג האהבה‪ ,‬כפי שהוא נתפס בספרות‪ ,‬בתיאוריות פסיכולוגיות ובהקשרים היסטוריים‪.‬‬ ‫את הקורס יעבירו ד"ר רוית ראופמן‪ ,‬ד"ר נירה פנסר וד"ר דני קורן‪.‬‬ ‫חובה להרשם לאחת מקבוצות התרגול המפורטות בטבלה למטה!‬ ‫‪3‬‬ ‫נופי ידע ‪ -‬הרפסודוס והפילוסוף‪ :‬מבטים על אמנות בין קדושה לשגעון‬ ‫(‪+‬קבוצת תרגול ‪)13311001‬‬ ‫ד"ר דורית ברחנא‪-‬לורנד‬ ‫‪4‬‬ ‫א‬ ‫‪100.1370‬‬ ‫א' ‪11-12‬‬ ‫"שתעזבנו הבינה ולא תהיה עוד דעתו בו מוכנף וקדוש‪ ,‬ואין בכוחו לומר דברי שירה‪ ,‬עד שתבוא עליו השראה אלוהית‪ ,‬ועד ‪,‬הלא חפץ עדין הוא המשורר"‬ ‫לאמנות מקום במדינה‪ .‬היחס האמביוולנטי מאוחר יותר‪ ,‬טען שלמרות קסמה הרב (ולמעשה בעיקר בגללו) אין ‪".‬איאון" כתב אפלטון בדיאלוג המוקדם‬ ‫מקדשת את הפילוסופית‪ ,‬מאפיין את יחס החברה המערבית לאמנות בכלל עד עכשיו‪ .‬מתוך תפיסה שמחד שמגלה אפלטון לשירה כבר בראשית דרכו‬ ‫יחס כפול ובעייתי לאמנות שמרומם ומשפיל אותה בעת ובעונה אחת‪ .‬האמנות ומאידך מגלה חשדנות כלפי הפיתוי הלא‪-‬יצרני שמציגה האמנות‪ ,‬עולה‬ ‫ואליו נחבר "איאון" תהיה הדיאלוג שונים של תפיסת האמנות ביחס לסוגיות של אמת‪ ,‬מוסר והכרה‪ .‬נקודת המוצא של הקורס בקורס נבחן היבטים‬ ‫אחת או יותר) מתחומי האמנות ( האסתטיקה‪ .‬במרכז כל שיעור תעמוד סוגיה פילוסופית שאותה נבחן לאור יצירת אמנות טקסטים שונים מההיסטוריה של‬ ‫להתוודע האמנות‪ ,‬מצידה‪ ,‬בוחנת את השאלות הפילוסופיות אודותיה‪ .‬הקורס יאפשר לסטודנטים הפלסטית‪ ,‬התיאטרון והמוסיקה‪ .‬כך נוכל לראות כיצד‬ ‫‪.‬יפגיש אותם עם דרכי החשיבה הביקורתית וביקורת האמנות לשיח הפילוסופי וזיקותיו להבנת מעשה האמנות ומשמעויותיה התרבותיות‪ ,‬וכן‬ ‫חובה להרשם לאחת מקבוצות התרגול המפורטות בטבלה למטה‬ ‫פירוט תרגילים לקורסי‪ -‬נופי ידע סמסטר א‬ ‫‪100.1321‬‬ ‫נופי ידע‪-‬המסע הדתי בין מרכז לשוליים תרגיל‬ ‫‪100.1381‬‬ ‫נופי ידע ‪ -‬אהבה תרגיל‬ ‫‪100.1371‬‬ ‫נופי ידע ‪ -‬הרפסודוס והפילוסוף‪ :‬מבטים על אמנות בין קדושה לשגעון‬ ‫תרגיל‬ ‫מספר תרגיל‬ ‫א‪100.132111‬‬ ‫א‪100.132112‬‬ ‫א‪100.132113‬‬ ‫א‪100.132114‬‬ ‫א‪100.132111‬‬ ‫א‪100.132110‬‬ ‫א‪100.132110‬‬ ‫א‪100.138111‬‬ ‫א‪100.138112‬‬ ‫א‪100.138113‬‬ ‫א‪100.138114‬‬ ‫א‪100.138111‬‬ ‫א‪100.137111‬‬ ‫א‪100.137112‬‬ ‫א‪100.137113‬‬ ‫א‪100.137114‬‬ ‫יום משעה‬ ‫א' ‪12:00‬‬ ‫א' ‪16:00‬‬ ‫ב' ‪12:00‬‬ ‫ג' ‪12:00‬‬ ‫ג' ‪16:00‬‬ ‫ד' ‪12:00‬‬ ‫ה' ‪12:00‬‬ ‫א' ‪14:00‬‬ ‫א' ‪14:00‬‬ ‫א' ‪14:00‬‬ ‫ב' ‪10:00‬‬ ‫ה' ‪10:00‬‬ ‫ג' ‪12:00‬‬ ‫ד' ‪12:00‬‬ ‫ד' ‪16:00‬‬ ‫ה' ‪10:00‬‬ ‫עד שעה‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪18:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪18:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪16:00‬‬ ‫‪16:00‬‬ ‫‪16:00‬‬ ‫‪12:00‬‬ ‫‪12:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪18:00‬‬ ‫‪12:00‬‬ ‫סמסטר ב'‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫נופי ידע ‪ -‬זמן (‪+‬קבוצת תרגול ‪)13311001‬‬ ‫ד' ‪11-12‬‬ ‫‪100.1390‬‬ ‫ב‬ ‫‪4‬‬ ‫ד"ר יונתן בן דב‬ ‫בקורס זה נלמד על מהותו של הזמן והיחס אליו מזוויות שונות‪ .‬הבנת מושג הזמן הינה‪ ,‬למעשה‪ ,‬הבנת היתכנותו של תהליך והבנתו של השינוי‪ .‬על כן‪,‬‬ ‫הזמן הוא מבט על מהותה של הפעילות האנושית‪ .‬כיוון שהזמן הוא אחת הקטגוריות הבסיסיות של התפיסה‪ ,‬הוא מהווה חלון התבוננות על מושגים‬ ‫מרכזיים של בני האדם באשר הם‪ .‬הקורס יציג טעימה מן הפנים השונות שלבשו הזמן וביטוייו ברבות האנושית‪ .‬הוא ישלב קריאה של חומר אקדמי עם‬ ‫עיון במיתוסים עתיקים‪ ,‬בהיסטוריה של הרעיונות ובפילוסופיה של המדע‪ .‬יצירות אומנות‪ ,‬ספרות וקולנוע יהוו אף הם חלק ניכר בתכנית הקורס‪.‬‬ ‫חובה להרשם לאחת מקבוצות התרגול המפורטות בטבלה למטה!‬ ‫‪2‬‬ ‫נופי ידע ‪ -‬חווה ופנדורה (‪+‬קבוצת תרגול ‪)13311001‬‬ ‫ג' ‪10-11‬‬ ‫‪100.1340‬‬ ‫ב‬ ‫‪4‬‬ ‫ד"ר ורד לב כנען‬ ‫במסגרת השעור "המיתוסים המכוננים של מדעי הרוח" סדרת ההרצאות החשה תעסוק במיתוס האישה הראשונה ותרומתו המעצבת לתפישות יופי‪,‬‬ ‫תשוקה‪ ,‬מגדר‪ ,‬זהות ומשמעות‪ .‬הקורס מציע מפגש מסוג חדש בין עולם הדמיון המיתי לעולם המחקר בתחום מדעי הרוח הואמנויות‪ ,‬וזאת‪ ,‬תוך הצגת‬ ‫פרספקטיבות בינתחומיות מצטלבות שיוצגו על ידי חוקרים מובילים בתחומם‪ ,‬במקביל לקבוצות לימוד קטנות בהן יונחו הסטודנטים בקריאה צמודה‬ ‫בטקסטים ספרותיים ותיאורטיים‪.‬‬ ‫חובה להרשם לאחת מקבוצות התרגול המפורטות בטבלה למטה!‬ ‫תרגילים לקורסי‪ -‬נופי ידע סמסטר ב פירוט‬ ‫מספר תרגיל‬ ‫ב‪100.143111‬‬ ‫ב‪100.143112‬‬ ‫ב‪100.143113‬‬ ‫‪100.1341‬‬ ‫ב‪100.143114‬‬ ‫חוה ופנדורה ‪ -‬נופי ידע תרגיל‬ ‫ב‪100.139111‬‬ ‫ב‪100.139112‬‬ ‫ב‪100.139113‬‬ ‫‪100.1391‬‬ ‫ב‪100.139114‬‬ ‫זמן ‪ -‬נופי ידע תרגיל‬ ‫ישנם מספרי תרגילים עבור תלמיד מ"א ‪ -‬לפרטים נא לפנות למזכירות תכנית דרך הרוח‬ ‫יום משעה‬ ‫א' ‪10:00‬‬ ‫ג' ‪10:00‬‬ ‫ג' ‪14:00‬‬ ‫ה' ‪10:00‬‬ ‫א' ‪12:00‬‬ ‫ב' ‪12:00‬‬ ‫ג' ‪12:00‬‬ ‫ד' ‪12:00‬‬ ‫עד שעה‬ ‫‪12:00‬‬ ‫‪12:00‬‬ ‫‪16:00‬‬ ‫‪12:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫בברכה‪,‬‬ ‫שרון אורנשטיין‪-‬שחק‬ ‫מרכזת תכנית "דרך הרוח"‬ ‫מגדל אשכול‪ ,‬קומה ‪ ,02‬חדר ‪0222‬‬ ‫טלפון‪ 20-4002400 :‬פנימי‪0400 :‬‬ ‫פקס‪20-4002404 :‬‬ ‫דוא"ל‪[email protected] :‬‬