770 - שדה אליהו
ב"ה ,שדה אליהו ,ערש" ק פרשת בהעלותך ,ט "ו ב סיון תשע" ג24.5.22.3 , גיליון מספר 772 שבולת עלון קיבוץ שדה אליהו לשבת פרשת בהעלותך י " ב באדר תשע " ג 24.5.202. , גיליון מספר 770 עמוד 3 עמוד 4 עמוד 5 עמוד 7 עמוד 8 פרשה פותחת חברה מסורה סבתא של הפתעות וחידות מורי ורבי על קצה המזלג עמוד 11 עמוד 13 על קצה הקלשון חדש על המדף עמוד 14 15 16 17 18 11 20 הד מהחינוך משולחנו של מרכז בריאות -רווחה משולחנה של רכזת ענפי שירות ברכות לשדה אליהו לכבוד חג ה74 - על הסכמי נישואין אלטרנטיבים הבראה ומנוחה לחיות בלי שקיות עמוד 21 22 אנשים נפלאים -00אמצע החיים " -סוף הדרך " עמוד 23 25 27 28 30 טיול סוף הקיץ -י ומן מסע הסוואה לגופו של עניין הסכר שנחשף תמונה אחת שווה עמוד עמוד עמוד ע מוד עמוד עמוד הרב אחיה בלהה שטראוס -תמרי יערה מור אברהם יצחק שאלתיאל יה ושע מוזט אייל לב צילה גבריאלי דפנה עופר יוסי ענברי דורית קרדש נפתלי אמיר הרב אחיה אמיתי סמי ומרים טרופר מרים פרוינד ,רבקה מירום ואביגיל ראש עמוד עמוד עמוד עמוד עמוד אהרל ' ה שחק רחלה הגר -הלר שוקי מיטלמן ושי שפירא יעל לנג תמיר בשיא איל דרור יהודית אמיר ואלחי טרופר נר זיכרון גדי רז הי " ד נפל ב -ט " ז ב סיון תש מ " ב חיה חודצ ' ק ז " ל ,נפטרה ב -י " ז ב סיון תש נ " ט משה ראובן דורדן ז " ל נפטר ב -י " ט ב סיון תשנ " ז ציפורה קאין ז " ל נפטרה ב -י " ט ב סיון תש ע " א יוסף אילון ז " ל נפטר ב -כ " ח ב סיון ת שנ " ה נדב מילוא הי " ד נפל ב -א ' ב תמוז תש נ " ז שרה גולדמן ז " ל נפטרה ב -א ' ב תמוז ת של " ג עירית -שרה גולדמן ז " ל נפטרה ב -ד ' ב תמוז תש מ " ב יפת בן -חיים ז " ל נפטר ב -ו ' ב תמוז ת ש " ן 2 פרשת בהעלותך הרב אחיה אמיתי ָכ לּו ַל עֲשֹת ַה ֶׁפ ַס ח ַב ּיֹום ַה הּוא ( במדבר פרק ט ,ו ' ) ָאד ם ְו לֹא י ְ ֶׁפ ש ָ ָש ים ֲא ֶׁש ר ָה יּו ְט ֵמ ִא ים ְל נ ֶׁ אנ ִ ַו ְי ִה י ֲ פסוק זה הוא הזרז של מצוות פסח שני .על בקשתם של אלו הטמאים אמר משה :עמדו ואשמע מה ה ' מצוה אלי ואז נצטווה על מצוות פסח שני .מי שהיה טמא או בדרך רחוקה ולא יכול היה לקיים פסח בניסן " משלימו " כביכול באייר . ב מסכת סוכה דף כה עמוד א ' אומר ר ' יוסי הגלילי " :אותם אנשים מי היו ? נושאי ארונו של יוסף היו ". מה מצא לו ר ' יוסי הגלילי " להדביק " " אדם " זה ליוסף וכי מ 3 -מיליון יוצ אי מצרים לא נפטר במדבר בכל השנה הראשונה שום אדם למעט יוסף ? הרב פרופ ' משה זיידל שהיה חוקר תנ " ך ידוע ,ראש סמינר מזרחי למורים בירושלים ,ואחד משני תלמידיו הראשונים של הראי " ה קוק ,הצביע על מדרש דומה הקושר בין אדם ליוסף " :בחבלי אדם אמשכם ( הושע יא ' ) זה יוסף -ו ימשכו ויעלו את יוסף מן הבור " ( בראשית רבה פרשה פו ) .הוא אף אֹה ל ( אשר ) ִש ֵכ ן ָב ָא ָד ם " ( פרק עח ' פס ' ס ' ) והאוהל מפורש הוסיף מספר תהלים " וַ ִּי טֹש ִמ ְש ַכ ן ִש לֹו ֶׁ , יֹוס ף " ( שם סז ' ) ,משכן שילה כידוע היה בנחלת מנשה בנו של י וסף . אֹה ל ֵ בהמשך הפרק " :וַ ִּי ְמ ַאס ְב ֶׁ מכאן עלה הרב זיידל עם פרשנות חדשה – אדם הוא כינוי ליוסף . לדבר יש גם משמעות רעיונית .יוסף היה מיוחד בין בני יעקב שחי עם ובתוך האדם הכללי .בניגוד לאחיו שחיו כל הזמן בתוך המסגרת הייחודיות של בית יעקב ,יוסף חי במצרים עם כלל האדם .יוסף ידע על פי חז " ל שבעי ם לשון -יוסף מבטא את צד השיתוף בינינו לבין אומות העולם .גם הרב קוק בהספדו הגדול על הרצל " המספד בירושלים " הצביע על הציונות שרוצה לבנות את מקומו של עם ישראל בכלל העמים ולחזק את הלאום של ישראל כמשיח בן יוסף .יוסף מבטא את המשותף שיש לישראל עם כלל האדם -אדם ז ה יוסף . בית שדה אליהו אבל על פטירתה של חברתנו רות מילר ז"ל תנחומינו ל זאב ,לאורי ,לדבורה ,לראובן ו ל בני משפחותיהם על מות הרעיה -האם -הסבתא . המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים 3 חברה מסורה הספד שנשאה בלוויה בלהה שטראוס -תמרי " אלוקים אל דמי לך אל תחרש ואל תשקוט אל " ( תהילים ,פ " ג ). רות מילר לבית מאירסון באה אלינו " משם " ,כאן בנתה את ביתה ,חיה עימנו והשאירה את רישומה . רות נולדה וגדלה בעיירה קטנה ,באזור פומרן ,לא הרחק מ ברלין .זו הייתה עיירה קטנה ומשפחת מאירסון הייתה המשפחה היהודית היחידה . בבית הספר הייתה תלמידה מצטיינת ,בקבלת תעודת הסיום חשה באנטישמיות כשנוכחה לראות שכל ציוניה הורדו לציון " מספיק " .השנה 1136 .רות בת ארבע עשרה .כל זיכרונות הילדות ובית ההורים בשנים שקדמו נ מחקו כליל ,אולי כדי לפנות מקום לאירועים הכואבים בהמשך חייה .בגיל חמש עשרה הצליחה להגיע לברלין ולמצוא חברה מתאימה .ב 1138 -נאסר אביה ונלקח למחנה דכאו ,רות חזרה לביתה לתמוך באימה .לאחר השתדלויות והפעלת מכרים השתחרר האב .אחיה של רות ,המבוגר ממנה בשנתיים ,למד במוסך למכונות חקלאיות וקיבל רישיון להגר לאנגליה .למרבה הצער חלה והחמיץ את ההזדמנות ובהמשך נלקח עם כל בני המשפחה להשמדה .המשפחה החליטה לעבור לברלין ,שם ניסו להשיג היתר כניסה לגואטמלה ,רות למדה ספרדית מתוך מילון .אך לרוע מזלם ,בטרם הספיקו לממש את תכניתם להגר ,פרצה המלחמה . רות הצטרפה להכשרה ציונית בנוינדורף של חברי נוער מאגודת ישראל ואחרים .היו שם כארבעים צעירים שעבדו בחוות איכרים בסביבה ,בחממות פרחים ,בהוצאת סלק סוכר ועוד .רות עבדה בלול ששימש לצ ן רכי החווה .האווירה הייתה טובה ,עבדו ,ל מדו וניהלו ויכוחים אידיאו לוגיים . ב 1.4.1143 -העבירו את כל חברי ההכשרה לברלין .כעבור עשרה ימים ב , 11.4.1143 -ביום הולדתו של הצורר ,הגישו לו שי מיוחד " ברלין נקייה מיהודים " .כל חברי ההכשרה נלקחו לאושוויץ .רות עם חמש עשרה חברותיה שובצו לעבודה בבניין .אולי ידיעת השפה הגרמנית עמדה להן ? תפ קידן היה לדאוג לצרכים של מפקדי ה " אס .אס " .הן כיבסו ,תיקנו וגיהצו את המדים .והיו משוחררות מהמפקדים האין סופיים הנוראים .במשך כל שהותה במחנה ,רות חרתה בזיכרונה כל טרנספורט שהגיע לאושוויץ ,מאין בא ,באיזה תאריך ואת מספר המשלוח .היא חשה חובה לזכור היטב תאריכים ומספרים ונאחזה בהם כדי להצדיק את קיומה . ב 18.1.45 -פונו האסירים מהמחנה בצעדת המוות הידועה לשמצה בקור בשלג ,בלי אוכל הצליחו לשרוד שלוש החברות שתמכו זו בזו עד הגיען למחנה רוונסבריק .כשנודע להם שהגרמנים ברחו הלכו לחפש מזון בבתי הכפרים ,רות שנפשה הייתה צמאה לספ רים התעכבה כדי לדפדף בספרים . רות נמנעה מלחלוק עם חבריה את מוראות המלחמה ואת כל החוויות הקשות טמנה בליבה .היא אף העלימה את המספר שחרתו על ידה אולי כדי שלא תיאלץ לספר על מה שעברה .היא סירבה להתראיין על התקופה הזו ,אבל כולנו ידענו שהיא הייתה " שם " ,והייתה עדה לזוועות שהתרחשו שם . ב 1145 -עלתה ארצה והגיעה לשדה אליהו .כאן זכתה ללמוד עברית עם זאב מילר ,שלימים הקימה יחד איתו משפחה . רות עבדה במכבסה ,במטבח ,בניקוי .בענף הלול עבדה במסירות עשרים וארבע שנים .בהמשך לקחה על עצמה את משימת " תור ארבע " והשכימה קום כדי להכין אוכ ל ופינוקים לעובדי הכרם ,לדייגים ולרפתנים ,וכמובן בישלה את דייס ו ת הסולת והקוואקר עליה ן גדלנו .בתפקיד זה התמידה שלושים שנה גם לאחר שעברה את גיל הגבורות . לרות היה צימאון אדיר לדעת .היא קראה ספרים בשפות שונות ,השתתפה בכל לימוד ולא פסחה על שיעור או הרצאה .היה ל ה מקום שמור וקבוע בבית מורפורגו . 4 לרות היה דיבור קצוב חותך ומהיר ולעיתים בוטה אפילו כשהציעה עזרה ,כיבוד וכיוצא בזה .אולי זה בא לחפות על פן רגיש ועדין שרות לא יכלה להרשות לעצמה בשל ארשת הקשיחות שנאלצה לעטות בימי המלחמה . ברצוני להזכיר את מצוות כיבוד אב ואם ש קיימו באהבה ובנאמנות אורי ותמי עם ילדיהם במשך כל השנים ובפרט בזמן האחרון ,יש מה ללמוד מכם . רות עם זאב העמידו משפחה נאה ,בנים ובני בנים שהולכים בדרך אבותיהם . היי נא מליצת יושר עבור משפחתך וחברייך ונוחי בשלום על משכבך . סבתא של הפתעות וחידות יערה מור -נכדתה של רות מילר ז " ל סבתא , כשהיינו ילדים ,המקום האהוב עליי בעולם היה שדה אליהו .את היית סבתא של הפתעות ומשחקים . יחד איתך המצאנו סיפורים בהמשכים . כשהיינו באים לכמה ימים ,היית בוחרת בכל יום " מנהל " .לא היה תפקיד נחשק יותר מלהיות המנהל שמחליט לאן נלך היום .אולי לר אות את התוכים ? או אולי לפינת החי ? ובבית היינו מציירים ציורים ,שנתלו כולם אחר כבוד על המקרר .תמיד פינקת אותנו בגלידה ,כלשונך , בארטיק ,בעוגיות לב .בשבת הייתה עוגת גבינה ובפסח עוגת מצות .אצלך היו כמובן גם חידות ,והרבה גימטרייה ,שכל כך אהבת . נהגת לומר שיש לך 13נכדים ,שזה בגימטרייה אהבה .וכשנולד משה ,אמרת שעכשיו יש לך , 14כלומר בגימטרייה זהב .תמיד רצית שיהיה לנו טוב ,תמיד שאלת :מה אני יכולה לעשות בשביל לפנק אותך ? אני רק רוצה שיהיה לך טוב .ואני אמרתי שטוב לי ,שזה בסדר . אהבתי אותך מאוד ,סבתא ,אבל גם היית חידה בשב ילי .היית אישה חזקה ,דייקנית ,קשוחה .ידעת לעמוד על שלך ,ולדאוג לקרובים אלייך .לא ידעתי מה את מרגישה בפנים ,מה עובר עלייך ,ומה עבר עלייך באותן שנים . נשארו בך כמובן משקעים רבים מהסבל שעברת ,שגם הוא ,כשדיברת עליו ,נשמע מפיך כאילו מדובר בדבר פעוט " .היה לנו טוב ,היה לנו אוכל " ,אמרת .השתמשת גם בהומור . אני יודעת שבאושוויץ ,במקום שבו רבים איבדו את אמונתם ,את גילית את הקב " ה .שם למדת תורה מפי חברותייך ,והשתדלתן לציין את השבתות ,להדליק נרות ,לשיר קצת .לציין את שבועות ,את פסח . מרורים ,כפי שאמרת ,לא הצטרכתן .היה לכן יות ר מדי .שם גם גיליתן מסירות נפש בעזרה שלכן אחת לשנייה ,ולא פעם הצלתן אחת את השנייה ממוות .תמיד ידעתי שלסבתא יש חברות במקומות אחרים בארץ ,ולא ידעתי מהיכן את מכירה אותן . כשהגעת לארץ הכרת את סבא ,התחתנתם ותמיד דאגתם אחד לשני .בניתם את הקיבוץ והקמתם משפחה .את ה יית ידועה בקיבוץ כאישה חזקה . תורנות העבודה בבוקר במטבח הופסקה כשאת לקחת על עצמך את משמרת הבוקר באופן קבוע .היית קמה ב 4:00והולכת לממלכה שלך ,להכין דייסה לעובדים ,במשך שנים . 5 פעם סיפרת לי את סיפור השעון .עד כמה היה חשוב לך להשיג שעון ,מצרך יקר המציאות ,אחרי המלחמה .הזמן היה חשוב לך .העבודה הייתה חשובה לך מאוד .כמובן שזה קשור לאופי ה " יקה " שלך , אבל מן הסתם גם לשנים שבהן עבדת כדי לחיות .אהבת להיות יעילה ,אמרת שאת יודעת לעבוד . אהבת מאוד מספרים .גימטריות ,חישובים .היה לך ראש מתמטי .ידעת גם שפות . כמובן שהאכלת אותנו ורצית שנאכל ונשתה כל הזמן ,גם כשלא רצינו . לפעמים רציתי להתקרב אלייך ,ולא ידעתי איך .כשהייתי בתיכון ,החלטתי לבוא בקיץ לכמה ימים אלייך ואל סבא .תמיד הזמנת אותי ,אמרת שכשיהיה לי חופש אני יכולה לבוא ,לכמה זמן שאני רוצה . אני שמחתי להיות איתך ועם סבא ,אבל את ,ל מרות שהזמנת אותי ,התפלאת שבאתי ,וכל הזמן חששת שמשעמם לי .כדי לבדר אותי ,הזעקת את שמעון ,שבא מיד ,וגם אצל משפחת רימון פתחת חדר מצב . כבר אז הרגשתי שמשהו כבר לא כמו פעם .את היית שונה ,מבולבלת קצת .אחר כך הגיעו שנים נוספות כאלה ,זה קרה לאט לאט אבל כבר לא הייתה דרך חזרה .בשנים האחרונות שלך ,כבר לא זיהית אותי , אבל אחרי שהסברתי לך כמה פעמים שאני הנכדה שלך ,תמיד א ורו עינייך ,ליטפת את ידי ואמרת " :את הנכדה שלי .לא ידעתי .מה אני יכולה לעשות בשבילך ? אני רק רוצה שיהיה לך טוב " . אני חושבת על החיוך החם שלך ,על העיניים הכחו לות המאירות אליי ,גם בשנים האלו ,כשידעת שאת מבולבלת ,שלא זכרת ,שלפעמים לא ידעת איפה את נמצאת .לצערי ,הזכרונות היותר חזקים שלי הם מהשנים האחרונות שלך ,אבל החיוך הזה היה שם תמיד . היית אישה טובה ,סבתא .הרבה פעמים רציתי להגיד לך שאני אוהבת אותך ,והתביישתי .אני מקווה שטוב לך עכשיו יותר ,שאת נחה ,ומחייכת .תשלחי כוח לסבא מלמעלה .אני אוהבת אותך ,יערה . אקרא שיר שכתבתי על סבא וסבתא שלי ,כשהיית עוד בחיים ,אולי זה יבטא את מה שאני מרגישה כלפייך : חדר בטחון , תמונות של כל המשפחה . רפת ,חליבה , ו " מי המנהל מחר " , המחסן בחצר , כסאות נמוכים , עץ הפקאן , טרקטור בשוק פורים . מרק עם אטריות , אוסף גלויות , מפיות , מילים כמו : ' טרם ' ' ,לגור ' ו ' ההורים ', כל אלו ועוד , לי אתכם מזכירים . כפיות שיניים , ציוצים בצהריים , פיקוסים , בריכות דגים , סיפור בהמשכים . תוכים בפינת ה חי , קפיצה בחבל על הדשא . דשא ,ערסל ,דקלים אופניים ,חברים ,שבילים כל בו ,מכבסה ,מטבח . בבית ,ספסל נפתח . ספה עם שמיכה צהובה , עגלת תה וכיסא נדנדה . הסוס מהתמונה שעל הקיר ,מביט . גלידה ,ריבה ,חמאה ומיונית . 6 מורי ורבי במלאת שלושים לפטירתו של יצחק וייל אברהם יצחק קשתיאל " ה כרנו ל ר אשונה את יצחק כ " סדרן מים " של הקיבוץ ,המחלק את המשאב היקר הזה בין ענפי המשק השונים . כידוע " אין מים אלא תורה " ,ויצחק היה גם מחלק את ידיעותיו בתורה לכל המעוניין ,לכל צמא .כך העמיד יצחק תלמידים הרבה ,ואני ביניהם .ב עשר השנים שהייתי בקיבוץ ,למדתי אתו בחב רותא כמעט כל יום אחרי העבודה .הוא היה מעביר את תורתו בשמחה ובאופטימיות . דוגמא לאופטימיות שלו -ידוע לכולם שתקופת ההמתנה לפני מלחמת ששת הימים היה אווירה קודרת , חששו לאסון ,אפילו למעין שואה .בשבת לפני המלחמה פרשת בחוקותי ,שאלתי את יצחק ,בדאגה : אמנם תחילת הפרש ה ה יא הברכות ,אך סיומה הקללות -התוכח ה ,ויצחק עם שלוות הנפש התורנית ענה ּוב ִצ יר ַי ִש יג שזה יהיה לפי תחילת הפרשה ,זאת אומרת הברכות ,כי כתוב ְ " :ו ִה ִש יג ָל ֶׁכ ם ַד ִי ש ֶׁא ת ָב ִצ יר ָ ַאר ְצ ֶׁכ ם " י צחק אמר שהשנה לא הספיקו לגמור הדיש יש ְב ֶׁת ם ָל ֶׁב ַט ח ְב ְ א ַכ ְל ֶׁת ם ַל ְח ְמ ֶׁכ ם ָל ש ַב ע ִו ַ ֶׁא ת ָז ַר ע ַו ֲ וכבר מתחילים הבציר . אלה היו עבורי שנים של חוויה רוחנית בלתי רגילה ,וקבעתי בליבי שיצחק הוא אכן מורי ורבי . הוא אהב במיוחד להעביר את תורת הרב קוק ,ועשה זאת בכישרון רב .באותה תקופה זה היה נדיר והחזון לא היה נפרץ ,אפילו בישו בים ובקיבוצים דתיים .עולה בזיכרוני " תקופת הדבש " של הגרעין הצרפתי בירושלים ,איך יצחק ידע להדריך אותנו ברחובות ובסמטאות של ירושלים של אז ( תשכ " א ) , איך הוא לקח אותנו לביקורים אצל גדולי המחשבה כדי שנספוג את תורתם ונתבשם מהם :היינו אצל " הנזיר " ,התרשמנו מאוד מהבי קור אצל הפילוסוף האיטלקי פצ ' יפיצ ' י ,ובמיוחד השפיעו עלינו שני הביקורים אצל הרב צבי יהודה .יצחק ידע להעביר לנו את " התורה הגואלת " ,וכך למדנו להתמודד עם משברים באמונה .הוא יצק בנו ,עמוק ,אמונה בצדקת הדרך .יצחק היה ויישאר לעד מורי ורבי .בעצם לא רק לי אלא גם לי לדי י הממשיכים ללכת בדרך זו .אנו חייבים לו הרבה תודות . יהי זכרו מבורך עדי עד . לחברתנו אורה הס תנחומינו על מותה של אחותך שרה שפיר ז"ל המקום ינחם אותך בתוך שאר אבלי ציון ו ירושלים 7 על קצה המזלג יהושע מוזט חמסינים ראשונים הורגשו היטב ,אך אנו נהנים בינתיים גם מלא -מעט ימים אביב י ים ממש נעימים . הרי העמק כבר צהובים ,הימים ארוכים ,רעש הממטרות נשמע מכל עבר ...אכן ,הקיץ הגיע ! עם סיום חג השבועות מסתיימת תקופה ארוכה של חגים ואירועים . בערב ל " ג בעומר התכנסנו -בהשתתפות מרשימה ו באווירה חגיגית -בבית מורפורגו ,לשמוע את תוצאות סקר שביעות רצון ואורחות חיים בשדה אליהו .קד מו לאירוע ארוחת בוקר ,קפה מ ושקע ועוגות מ " קפה בש דה " .היום נפתח בדבר תורה מפי הרב אחיה ,וברכה מפי נפתלי אמיר ליום ה הולדת ה 74 -של הקבוצה .בהמשך שמענו על תוצאות הסקר מד " ר שרה אדום . בשבת פר שת אמור התכנסנו לסעודת של י שית משותפת ומלווה מלכה ,ובסופן תפילת ערבית חגיגית . לסיום חודש אייר ,חגגנו את יום ירושלים במ לאות 46שנ ה לאיחוד עיר הבירה ,בהופעה " מסע בשיר השירים ". בתום תקופה זו ,העמוסה אירועים ,לא נותר אלא להביע את תודתנו העמוקה לכל העוסקים במלאכת התרבות בקיבוץ ו ל כל מי שנותנים יד ועוזרים . בחג שבועות שמחנו לארח את הרב ד " ר הושע רבינוביץ שהעביר את ה לימוד ב ליל ה ח ג .בנוסף ,המשיכו הלימודים לאורך כל הלילה :בבית תרבות למדו חברים וחברות בנושא " קיבוץ דתי " ,במועדון תיכון התקיימו שיעורים שונים ,ו בבית מדרש " קדם " התקיים ליל לימוד בהשתתפות ילדי החטיבה , ו האווירה הי תה מצוינת ושמחה עד אור הבוקר . בשעה טובה ,עונת בריכה השחייה נפ תחה .במטרה לעזור לתמיר בשיא -ה אחראי על התפעול של הבריכה -הוקם צוות פעיל להתמודד עם הסוגיות השונות שעולות במהלך העונה .חברי הצוות הם : מיכל אמיר ,משה רותם ,דפנה פלסר ,תמיר בשיא ויהושע מוזט .לו " ז שעות הפתיחה של הבריכה התפרסם לציבור . ועוד באותו נושא :גם השנ ה חידשנו את המנוי לגן השלושה -ה " סחנה " -לחברי שדה אליהו .חברים אשר רוצים להיכנס לאתר חייבים להציג תעודת זהות בכניסה . עונה שחייה נעימה ובטוחה לכולם ! חוברת ממצאי ה סקר חולקה לחברים והיא כוללת מדדי שביעות רצון מתחומי חיים שונים ועמדות כלפי אורחות חיים בקיב וץ -מחויבות החברים לקיבוץ ,תחום העבודה ,הפרטות ,התייחסויות ל שדה אליהו בכלל בשנים הקרובות ועוד .אנו רואים בתוצאות הסקר חומר משמעותי לעבודת הנהלה בפרט , ולחברים בכלל .תוצאות הסקר ימשיכו ללוות אותנו גם בהמשך ה דרך ,במטרה ל חפש הסכמות בסוגיות שונ ות אשר שנו יות ב מחלוקת .זו הזדמנות להודות פעם נוספת לציבור על שיתוף הפעולה המלא וכן לכל מי ש תרם לתהליך . כ 30 -חברים השתתפו בפגישת מעקב של ה " מרחב פתוח " בהנח יי ת ד " ר שי בן יוסף .בעלי היוזמות השונות הציגו את המ ה לכים שנעשו ו את ניירות ה עבודה שהוכנו .בהמשך לי ו זמות אשר הופנו להנה לת הקהילה ,ת תקיים בתקופה הקרובה ישיבה מיוחדת לדון על כל ההצעות שהוגשו .הנהלת הקהילה לוקחת על עצמה להמשיך לעמוד בקשר עם היוזמים ולערוך פגיש ות מעקב נוספ ו ת לפי הצורך .כאן חשוב לציין את שיתוף הפעולה המצוין של החברים שהביע אכפתיות ומעורבות . 8 אנו נמצאים ימים ספו רים לקראת מועצת חינוך -המועצה הכ " ט של הקיבוץ הדתי ,אשר תתקיים בי מים שני ושל י שי ,י " ח -י " ט בסיון תשע " ג , ) 27-28.5.2013בקיבוץ סעד . למרות הלו " ז הצפוף ,בשדה אליהו נעשו מאמצים גדולים להכין את המועצה על הצד הטוב ,בארגון הצוות המוביל :דפנה עופר ,הילה אונ א ורונית יעקבי .הת קיימו מספר מפגשים משמעותיים תחת הכותרת " משיבים את החינוך הביתה " ,חולקו חומרי עיון לציבור וכן נערכו שיחות בנושא ה חינוך במעגלים שונים .כמו כן התקיימה מיני -מועצה פנימית ל דיונים ו גיבוש יוזמות כהכנה למועצה .התהליך שעברנו כאן מצטרף לתהליך התנועתי הכולל ,במטרה לקדם התאמות ויוזמות בחינוך הפורמלי ובחינוך המשלים ( הבלתי -פורמלי ) .מעבר לכל ,זו בעיקר הזדמנות לעלות את נושא החינוך ל מרכז השיח הציבורי .נציג י נו בדובנוב 7עושים לילות כ ימים להכין את המועצה באופן מעורר התפעלות -ו על כך תודתנו .אנו מצפים למועצה מועילה ומ שמעותית . משה רותם נכנס במרץ לתפקידו החדש כמרכז ענף הבני י ה .על הפרק עומדים שיפוצים רבים ותוכניות לעתיד הקרוב .בשעה טובה הסתיימו עבודות השיפוץ בבית משפ חת בלאו ,ה שיפ ו ץ בבית משפ חת היימן ממש לקראת סיום ,ו שיפוץ בבית משפ חת גולדמן יסתיים תוך כחודש .בנוסף ,בימים אלה אנו משפצים את בית יהודית ספראי עבור משפ חת נהלוני ,ואת בית מילכה מורפורגו ז " ל עבור משפ חת פרנקל .כמו כן ,בית י ערי ( ליד בית כנסת ) משופץ עבור הוריה של בריג ' יט מיל וא ,אשר אמורים להגיע לקיבוץ בקיץ .גם בית עבור מנחם גולדמן ( פז ) עבר לאחרונה רענון יסודי .בנו סף ,אנו מכינים דירות בבית נעורים לקראת הגעתם של זוגות צעירים ( דו " ח " עובר ושב " יינתן בשבולת הבא ה ) .במקביל נערכת רשות הבני י ה לביצוע שלב א ' של תוכנית השקעות - 2013שיפוץ בית משפ חות שלו וספייסר ,ו שיפוץ המרפאה ,אשר תעבור בתקופה הקרובה ל מבנה מול המרפאה ( פיז י וטרפ יה ) עד סיום השיפוץ . בימים אלה אנו נכנסים לתכנון של הבנ י יה ה חדשה ,במ ק ביל לתהליכים מול משרדי הממשלה וחיפוש הל וואו ת שיכון .עם גיבוש התוכנית נציג אותה לציבור לקראת קבלת החלטות ואישורים לבני י ה . אדגיש כי ברצוננו להציג תוכנית רחבה בשני שלבים ע ל מנת לשתף את הציבו ר ואת הדיירים העתידי י ם בכל הקשור ל בנייה . במאמץ לקבל מענקים לתשתיות ממשרד השיכון לקראת הבני י ה החדשה ,פנינו אחרונה לחלק מהציבור ב בקש ה לקבל צילומי מסמכים שונים .אנו חוזרים ומדגישים כי התהליך הוא פורמלי בלבד ולא יפגע בז כויו ת ה בנ י יה של איש בעתיד .עם זאת ,כדי ל קבל את הזכויות ,אנו נדרשים לעשות את התהליך הב י רוקרטי כראוי .תודה ליעל לנג אשר לקחה על עצמה לרכז את הנתונים השונים . לפני מספר חודשים גייסה המועצה האזורית תקציב להמשך סלילת שביל ה אופניים בין שדה אליהו לעין הנצי " ב .בימים אלו מתחילים את העבודות מצומת בית ספר ש ק " ד עד ה כניסה לקיבוץ עין הנצי " ב .נזכיר כי החלק הראשון בוצע לפני כשנה וחצי בין טירת צבי לשדה אליהו .ה הערכה היא כי העבודות י י משכו לתקופה של ארבעה חודשים ובתקופה זו יש לנהוג בזהירות באזור ה עבודות .אלחי טרופר גויס ע ל ידי המועצה לנהל את הפרויקט ,ו ניתן לפנות אלי ו ב שאלות נוספות . במסגרת הרצון שלנו לשוחח עם הציבור ולשתף אותו ב נעשה בקהילה ,החלטנו יחד עם רכזת ועדת חברים ,אסנת נורדן ,להיפגש עם ציבור החברים לפי עשורים .המפגש הראשון התקיים עם בני 65-75 ו בהמשך נ יפגש עם שכבות גיל נוספ ות . אנו רואים בקיום מפגשים אלה הזדמ נות לשוחח ,לשמוע ולשתף את הציבור לגבי נעשה בקהילה .חשוב לציין כי מפגשים אלה מתקיימים בנוסף למפגשים האיש י ים שו ו עדת חברים מקיימת בב תי חברים כבר תקופה ארוכה . 9 לאחרונה ,הנהלת הקהילה ערכה פר י דה צנועה מ רבקה מירום ודני גולדמן -נציגי ציבור בהנהלת הקהילה בשנים הא חרונות ,וכן מ אלחי טרופר -מרכז ועדת שירותים היוצא .האירוע התקיים ב " קפה בשדה " ונשמעו דברי תורה ו ברכות פרידה .תודה לרבקה ,דני ואלחי על ת ר ומ ת ם בשנים האחרונות ובהצלחה למיכל אמיר ו נדב נהלוני -נציגי ה ציבור ה חדשים ,ודורית קרדש -רכז ת ועדת שירותים ה חדשה ,עם כניסת ם לתפקידים השונים . ביוזמה של ועדת קשר התקיימה פגישה עם מסיימי י " ב לקראת המעבר של הבוגרים ממערכת החינוך ל ו ועדת קשר .בפגישה שמחנו לשמוע מפי הצעירים על התכניות של כל אחד ואחת ,ב שנת י " ג או מכינה לפני הש י רות הצבאי .עוד דובר עם הצעירים על מסלול בנים -זכ ו יות ,חובות ועוד ... מסלול צעירים /בנים עבר בשנים האחרונות שורה של שינויים ועדכונים ובימים אלה שוקדת ועדת צעירים על תקנון צעירים חדש ומעודכן .מסלול חדש לצעירים נמצא במרכז הדיונים של המזכירות הרחבה לקראת דיון והחלטה באסיפה . בהשתתפות עירית דרור ,מנהלת מחלקת ר ו וחה של המועצה האזורית ,התקיימה פגישה עם מטה צח " י וראשי הצוותים של שדה אליהו .בפגישה הוצג ה מבנה של התנהלות י י שוב במצב חירום ,ו דובר על תהליך הכשרה לצוותי חירום ,סוגי חירום על הקהילה ,מודל מוכנות האוכלוסייה ועוד .העיסוק ב נושא חירום י י שובי מחייב אותנו להמשיך בהכנ ות למצבים שונים .כפי שכבר פורסם כאן ,במהלך הקיץ נקיים תרגיל רחב הי קף .נמש י ך לדווח . הפגישה האחרונה של פורום מזכירים של הקיבוץ הדתי התקיי מה בב נ י דרום ועסק ה בחלק ה בהכנ ות למועצת החינוך הקרובה .בדיון שמענו על הפעילות של קיבוצי התנועה וכן התפתח דיון רחב ב סוגי ות שונות ש עלו ב הכנות לקראת המועצה .עוד למדנו על התהליכים השונים העוברים על בני דרום , הקשור ים למגוון ה אוכלוס י יה ולצמיחה דמוגרפית ,והתקיים דיון מעניין ומלמד . מ הנהלת הקהילה הנהלת הקהילה שמע ה מפי ד " ר שרה אדום על תוצאות הסקר אשר הוצג ו לציבור החברים . הנהלת הקהילה דנה ע ל תוכנית צוות היגוי של שדה אליהו לקראת מועצת ה חינוך של הקיבוץ הדתי . בדיון הוחלט לקיים מיני -מועצה בשדה אלי הו כהכנה למועצה . הנהלת הקהילה קיימה ישיבה משותפת עם דירקטוריון אחזקות לאישור מאזן הקיבוץ לשנת 2012 ואישור קרן מ ילואים לשנת . 2012הנושא יובא לאסיפת חברים . הנהלת הקהילה שמע ה מפי ג ' וני קרדש ,מרכז ועדת קליטה ,על תהליך לקראת קבלה למועמדות -גל שפירא ועידית גולדברג ,וכן על קבלה לחברות -משפ ח ות זלבסקי ,מיטלמן ,פארן ושי .הנושא יובא לאסיפה לקראת הצבעה בק לפ י . מרכזת צמ " ד ,פני נה בר שלום ,הציגה לפני הנהלת הקהילה דו " ח על פעילות צמיחה דמוגרפית בשדה אליהו .התקיים דיון רחב במשך ש ת י ישיבות ,אשר נגע במגוון ת ח ומים .דובר על חיזוק ה קשר עם הבנים בדרכים שונות ,על ה עברת מסר ברור לגבי ע תיד הקיבוץ ,על ה חשיבות של פתרון בעיות הדיור , על קביעת יע דים ,על גיוס משאבים ועוד .ני כ ר כי אין תשובה אח ת לנושא כה מורכב ,אך קיים צורך ממשי לעסוק בו באופן פעיל .נראה שוב כי נושא ה צמיחה ה דמוגרפית הוא נושא מרכזי בקהילה הנוגע לכולם .בתום הדיון הנהלת הקהילה החליטה להמשיך לעסוק בנושא ולה ק דיש יחידות זמן לסי ע ור מו ח ות במ עגל נוסף של חברים ,במטרה להתכנס סביב מטרות ברורות . 01 מהאסיפה מ נ הל ה כספים ,גיל הס ,הציג לפני האסיפה דו " ח נכסים והתחייבויות של הקיבוץ ו החברים . מרכז ועדת שירותים היוצא ,אלחי טרופר ,הציג לפני האסיפה את הצעת ועדת שירותים לבטל את ארוחת צהריים בימי שישי .בתום ד יון ,האסיפה א י שרה את הצעת ועדת שירותים . האסיפה בחרה בהילה אונא ,אלחי טרופר ,מרים טרופר ו יהושע מוזט כנציגים במזכירות המורחבת של תנועת הקיבוץ הדתי . האסיפה בחרה צירים למועצת החינוך -המועצה הכ " ט של הקיבוץ הדתי :אלעד אדר ,מיכאל בן אדמון ,גלית טרופר ,מרים טרופר ,רונית יעקבי ,רחל לוי ,דפנה עופר ,צורית פארן ,משה רותם ,אהרון שחק . לקראת מועצת החינוך הוצג ע ל ידי דפנה עופר והילה אונא ה תהליך המשמעותי שהתקיים בשדה אליהו . על קצה הקלשון אייל לב גד " ש הק ו נ ועים . כוח אדם :במסגרת התארגנות מחדש החלטנו לאחד את תפ קיד רכז ההשקיה יחד עם מפעיל ָ הק ונועים לשניים בלבד ובכוונתנו לאחד את הק ונוע מהצפון לשפעה הצטמצמו ָ לאחר שהעברנו את ָ התפקידים ,לחסוך בכ ו ח אדם וברכב ולשפר את התיאום של ההשקיות . חיטה ל גרעינים :קצרנו את כל החיטה לגרעינים 835 ,דונם ,ביבול ממוצע של 550ק " ג ל ד ונם ,יבול יפה . החיטה נשלחה למש טח הקבלה הצפוני ,ו איכות ה הייתה טובה ,מה שי יתן לנו תוספת במחיר .מחיר החיטה לגרעינים נקבע לפי מחיר הבורסה בשיקגו -ע ל פי ה מחיר של ארבעת ימי הרביעי הראשונים בחודש מאי ולכן בעת כתיבת השורות האלו המחיר עדיין אינו סופי אבל מסתמן מחיר טוב יותר משנה שעברה . חיטה אורגנית :זן אחד נקצר ביבול של 410ק " ג לדונם והזן השני ביבול של 500ק " ג לדונם ,גבו ה יותר משנה שעברה . קש חיטה 150 :טון יגיעו לרפת שלנו והשאר י ימכר מחוץ לקיבוץ .המחיר של הקש גבו ה עקב מחסור . עגבניות :נשאר עוד כחודש עד לקטיף והחל קות נראות טוב ,למעט בעגבניות האורגניות ,שם הופיעה עלקת בכמויות גדולות שגורמות נזק לגידול .נקווה שהנזק לא יהיה גדול . כרם רימונים :סיימנו לזמור את הכרם שנשאר בעזרת תלמידי בית המדרש ,רגבים וגם צוות הגד " ש שניצל כמה ימי רגיעה ובא לעזור בכרם . לול לפני שבוע גמר נו לשווק את ה מדגר השני של השנה .בתחילת המדגר היה עיכוב בקצב הגדילה שהשתפר בהמשך .בשבוע האחרון ממש לפני השיווק נתקפו העופות שבחווה החדשה בווירוס הברונכיטיס שגרם לתמותה גדולה וחבל .כדי להימנע מהדבקה של החווה הישנה ביצענו הפרדה של הצוות לשתי החוות . 00 את החווה ה ישנה שיווקנו שבוע לאחר החווה החדשה .אנחנו מתכוננים לקליטה של מדגר נוסף בתחילת יוני . רפת החל הניסוי שנועד למנוע זרימת שפכים לביוב ,שנערך בשיתוף עם משרד החקלאות והמשרד לאיכות הסביבה .נקנתה מיכלית חדשה ( שני שליש מהמימון הוא מענק ) שיכולה לינוק זבל ולפזר אותו ע ל פני השטח .המיכלית החדשה שואבת את המים והזבל הרטוב מהבורות ,ומפזרת על משטח של זבל יב ש . המשטח עובר קלטור מידי יום ע ל מנת לייבש את הזבל ,למנוע ריחות והתרבות זבובים ולעודד תהליכי קומפוסטציה .הניסוי מתב צע על המשטח שסמוך למתבן של הרפת .במהלך הניסוי יבדקו הטמפר טורה , הלחות ,גלמי זבובים ומשטר הריחות .מטרת הניסוי לאפשר צבירת זבל ללא מטרדים סביבתיים וללא משלוח של מים לביוב .הניסוי יסתיים לפני ב ו א החורף . תמרים :אנחנו בעיצומה של נטיעה חדשה של תמרים ממול לחלקות חמרה .לא הצלחנו לגייס עובדים לענף במסגרת גרעין העבודה מועד פת שרצינו להקים בקיבוץ .במקום זאת ,אנו נעזרים בגרעין כזה שהוקם בכפר רופין וקלטנו ארבעה עובדים שכירים מהגרעין הזה .כמו כן ,הצטרף לענף דור רותם שהשתחרר לא מזמן – ברוך הבא . כרם :אנחנו נערכים לבציר ענבי מאכל ,שיתחיל כנראה בעוד כשלושה שבועות . רימונים :ייצרנו מי ץ רימונים מפוסטר בבקבוקים של 1ליטר שניתן לרכוש בכלבו ובביו -תור . מסגריה :יהודה פלסר התחיל בעבודתו במסגריה וניתן להפנות אליו עבודות מסגרות .כדי לשמ ור על הציוד והבטיחות במקום ,לא ת תאפשר עבודה של חברים במסגריה ללא קבלת אישור מיהודה . תחנת דלק :במסגרת ההסדרה וש יפור התנאים בתחנת הדלק נוסף מתקן אלקטרוני לניפוח אוויר . תחנת הדלק שלנו עומדת לאחר השיפוץ בסטנדרטים של תחנות הדלק בחוץ ,ואנו קוראים לנהגים להשתמש במתקנים ,לתדלק את הרכבים בסיום הנסיעה ,כדי שהנהג הבא יקבל רכב מתודלק נקי ומוכן לנסיעה .כמו -כן מתבקשים המשתמשים לשמור על הניקיון בתחנה וסביבתה .אנו מודים לחיים גלבוע על הדאגה למילוי הדלק בתחנה ,על הניקיון והשירות במשך השנים הרבות שהוא אחראי על התחנה . חיים גם אחראי על הוזלת עלויות הדלק בתחנה ובתאגידים על ידי ניהול מו " מ מול הספקים ,ועל ידי תיזמון של קבלת הדלק בהתאם לע ליה או ירידה של מחירי הדלק . מים :הקיץ בפתח והשקיית הגינות החלה .לידיעת החברים שמשקים את הדשא ליד ביתם בממטרות רגילות ,כל קוב מים עולה כמעט ₪ 7והעלות על תקציב הקהילה היא גבוה ה .דשאים שמושקים במערכת הציבורית ,מושקים במים הזולים בהרבה ( כמעט פי .) 8אנו מבק שים מהחברים לחסוך ככל הניתן במים שעלותם הולכת וגדילה כל שנה . ל מריו לוי כה לחי! לקבלת תואר דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת בר -אילן . 02 חדש על המדף צילה גבריאלי ספרות ילדים ונוער הנער שחלם לעוף מאת משה גרנות סיפורו של אילן רמון -האסטרונאוט הישראלי הראשון . מגיל צעיר חלם להיות טייס ואסטרונאוט ,ברצון של ברזל ותוך התגברות על מגבלות של בריאות ,הפך להיות טייס בחיל האויר וזכה להגשים חלום לטוס לחלל . נער אחד ע קשן מאת יאנוש קורצ ' ק ס י פורו של לואי פסטר .באישיותו היחודית ,בנחישותו ובעקשנותו הידועה ,הצליח פסטר להשתמש באויביו הגדולים של האדם -החי י דקים -כנגד עצמם . שירלי שמש מנצחת מאת מיכל חזון שירלי יוצאת לבלות במלון עם שלושת חבריה והחופשה הופכת להרפתקה מסמרת שיער .הם פוגשים זוג מפוקפק שמנסה לשכנע אנשים תמימים לקנות תכשירי יופי וניתוחים קוסמטיים יקרים .האם יצליחו הילדים לחשוף את פרצופם האמיתי ? הברכה של יוגי מאת פזית אירן קרטה יוגי הוא ילד חושב וסקרן .מסעו מפגיש אותו עם עץ רענן ועם בעלי חיים שונים .בכל פגישה כזו הוא מק בל מסר , המוביל לתנוחת יוגה .בדרך זו מגלה יוגי את הטבע ועמו את עולמו הפנימי . המצוד מאת ג ' קי ירחי סיפורו של המרדף אחר אייכמן בתמונות קומיקס .ידיעות סותרות ,כיווני חקירה שהסתבכו ,דמויות שנעלמו וצצו בשנית -מאיימים לשבש את הדרך אל המטרה ,והופכים לסיפור מתח אמי תי . הספר הענק של הדינוזאורים מאת חגי ברקת האם היו לדינוזאורים נוצות ? מדוע נכחדו הדינוזאורים ? גלו את התשובות לשאלות אלה ולעוד רבות אחרות . ספרות עיונית ויאכלו וישתו מאת רחל רייך אכילה ושתיה מופיעות בכל ספרי התנ " ך ,למרות זאת מעולם לא נחקר נושא בעל משקל תרבותי ודתי זה ברצינות וביסודיות .בספר עוקבת המח ברת אחר הופעות האכילה והשתיה במקרא ,ומגלה שהן משמשות לרוב כצופן לאמירה ערכית מרתקת . חלקי בארץ החיים מאת אברהם כרמי אברהם כרמי ממשיך לספר את סיפורו לשומר בית הקברות ,מאז נפרדו .סיפור של ילד שבגר במציאות האכזרית של השואה -הוא מנסה לברר מה בין המוות לחיים ,ו מעל הכל -לתאר את שחש .תחושות של ילד סקרן ,מלא חיים וחדוה ,אשר בזיכרונותיו הכאב והשמחה שלובים . 03 ספרות מבוגרים אבי ואמי מאת אהרון אפלפלד המחבר לוקח אותנו אל נהר פרוט ואל הרי הקרפטים ,שם הוא נופש עם הוריו על סף פרי צתה של מלחמת העולם השנייה ,במשך חודש תמים שיחרת בלבו לעד .ההורים הם אנשים משכילים , רגישים ,אך שונים באופיים . קזוארינות מתות זקופות מאת רמי בר אדון הספר עוסק בטראומת מלחמת יום כיפור שנחרטה בנפשם של בני דורו של המחבר ,שהיו שנתיים לאחר השחרור בפרוץ המלחמה .ה ספר נעדר פאתוס הרואי ודווקא בשל כך נושם את ארץ ישראל הישנה הערכית ,הציונית שאינה מטילה ספקות בדרך . נמרים תחת שמים אדומים מאת ליזה קלאוסמן מלחמת העולם השנייה הסתי י מה .ניק והלנה , בנות דודות הקשורות זו לזו מילדות ,עורכות לעצמן מסיבת פרידה צנועה ,הלנה תיקח את הרכבת להוליווד וניק תיסע לפלורידה .באחד הקיצים מגלים בנה של הלנה ובתה של ניק דבר מה דרמטי שיהפוך את האור לצל כבד ומאי י ם . חטאי האב מאת ג ' פרי ארצ ' ר כשהארי קליפטון מבין שלא יוכל להינשא לאמה הוא מתגייס לצי הסוחר כדי להמנע מסקנדל ומאמץ את זהותו של טום בראדשו ,ו כך מגיע לניו יורק אלא שכאן מחכה לו הפתעה :הוא נעצר באשמת רצח אחיו .כלומר ,אחיו של בראדשו . אנדיורנס מאת אלפרד לנסינג באוגוסט 9191יצאה המשלחת הטראנס- אנטארקטית המלכותית הבריטית ,בראשות חוקר הקוטב ארנסט שקלטון ,במטרה לחצות את יבשת אנטרטיקה במסע רגלי ממערב למ זרח .ספינתם נלכדה במרחק יום אחד בלבד מיעדם . מסע מאת הנס גינתר אדלר היו זמנים ששליחים הגיעו אל הבתים והביאו עמם בשורות של מוות .אנשים מוינו לפי מוצאם ונאסר עליהם הכל .לקחו מהם הכל ושלחו אותם למסע . המחבר היה אחד המשתתפים במסע והוא מעניק שפה לזוועה באמצעות סי פור גורלה של משפחת הרופא היהודי ליאופולד לוסטיג . ריח הגשם בבלקן מאת גורדנה קואיץ ' קורותיהם של בני משפחתה של המחברת ,בת לאב סרבי ולאם יהודיה ,שניהלו בין שתי מלחמות עולם קשר לא שיגרתי בנסיבות הימים ההם . בהמשך קורותיהם -וקורות כל בני המשפחה בימי מלחמת העולם השנייה ,אנו מתוודעים לשנאה ולאכזריות קהה ,אך גם לנדיבות לבם של אלמונים שהושיטו יד לנרדפים . הד מהחינוך דפנה עופר בליל חג השבועות עסקו כל ילדינו בלימוד תורה עם הורים וחברים .גם מדריכי בני -עקיבא הכינו תוכנית ערכית לכל השבטים ( מכיתה ד ' ) .הבנים של החטיבה הצטרפו ללימוד עם בית המדרש .לתיכון הייתה תוכנית שיעורים מגוונת עד מניין ותיקין .תודה לכל המדריכים ולכל המלמדים על ההשקעה בלימוד תורה לילדינו ולנערינו . בל " ג בעומר הקדשנו יום אחד לשיפ ור פני הקיבוץ לכבוד חג המשק .הילדים מכיתה א ' עד ט ' יצאו עם צבעים ומכחולים למבצע צבעוני .הם צבעו את הספסלים במרכז הקיבוץ ,קישטו בצבעים את אבני המקלטים של החינוך ויצרו בסדנא שלטים חדשים לבתי הילדים ולמועדונים .התוצאות הצבעוניות היו מרהיבות .יישר כוח לילדים ו לצוות המדריכים . מדורות ל " ג בעומר – לקראת המדורות שנערכו בקיבוץ הוצאו הוראות בטיחות על ידי ועדת בטיחות . לשמחתנו הילדים וההורים לקחו את הנושא ברצינות והמדורות עברו בשלום ובהנאה גדולה . בל " ג בעומר ,כמו באירועים נוספים במהלך השנה ,הייתה התארגנות פרטית של הנוער ( מבית הספר ) למדורות שכבתיות .גם הפעם נדרשנו ההורים לעמוד בפני האתגר של התארגנות יוזמות פרטיות בהן לא ברור מי אחראי על האירוע ,איזה צביון יהיה בו ומהם הגבולות ( שתייה ,שעת סיום וכו ' ). ובאותו עניין ...בעקבות האירועים של מסיבות פורים התקיימו מספר מפגשים של רכ זי החינוך מהקיבוצים הדתיים בעמק יחד עם המועצה ועם בית הספר לבחינת אמירות אחידות בקיבוצים להתמודדות עם מסיבות ואלכוהול .הוקם צוות חשיבה בנושא ובתכנית לקיים הדרכה לסיירות הורים . המפגש הראשון יתקיים ביום שישי הבא כ " ב בס י ון ה . 31.5 -הורים המעוניינים להשתתף יפנו אלי . לקראת מועצת החינוך של הקיבוץ הדתי התקיימה פעילות הכנה בשבועות האחרונים במעגלים שונים של הציבור .בסופו של התהליך יצאנו עם מסמך מכובד של יוזמות שעלו מתוך מעגלים אלו .תהליך זה הוא רק תחילתו של החלק הבא – ביצוע ויישום בשטח .בתכנית להקים " צוות מנהיגות חינ וכית " למטרה זו של חשיבה וביצוע יוזמות בתחום החינוך . סידור עבודה ילדים וריכוז החוגים חזרו לידיה של אילת הס .תודה למעין גיל שריכזה את תחום החוגים ולאושרת שיפמן על ניהול סידור העבודה .בהצלחה לאילת . תוכנית החופש הגדול פורסמה השבוע להורים והצוותים כבר מתחילים לעבוד על התוכנית המפורטת . להלן תאריכים חשובים : קיטנת ית " ד ( בוגרי ט ' -י ' -י " א ) :כ " ט בתמוז 7.7 מחנון ( בוגרי א -י " א ) :י " ד באב 21.7 קיטנת נכדים ( בוגרי ו ' ) :כ " א באב 28.7 נופש ( בוגרי י " ב ) :כ " א באב 28.7 קיטנת בית ( בוגרי א ' -ב ' -ג ' ) :כ " ח באב 4.8 קיטנת חוץ ( בוגרי ד ' -ה ' -ו ' ) :כ " ח באב 4.8 נופש חטיבה ( בוגרי ז ' -ח ' -ט ' ) :ה ' באלול 11.8 נופש תיכון ( בוגרי י ' -י " א ) :ה ' באלול 11.8 בימים אלו ילדינו מהתיכון משקיעים את מרצם וזמנם ללימודים אינטנס י ביים לבחינות הבגרות . מעל במה זו נאחל להם הצלחה רבה ! 04 יוסי ענברי בשעה טובה ואחרי זמן ארוך של תכנונים אנחנו עומדים להתחיל בקרוב את שיפוץ המרפאה . השיפוץ כולל שני שינויים עיקריים :א -חמדי תקבל משרד משלה עם כניסה מבחוץ כך שכל סידורי התורים והטפסים יעשו בפרטיות ולא במרכז המרפאה .ב -יהיו לאחיות שלושה חדרי קבלה כך שגם זמן ההמתנה במרפאה יתקצר וגם תתאפשר יותר שמירה על פרטיות לחברים . בזמן שמבנה המרפאה יהיה בשיפוץ יעברו כל תפקודי המרפאה לאגף הסמוך .פנינה הלנה וצפריר יעברו באופן זמני לדירת האירוח שע " י משפחת יערי .אנחנו מקווים לסיים את השיפוץ ולהחזיר את כולם למקומם בתוך חודשיים ,אבל בוודאי שבתקופה ה זאת תהיה אי נוחות מסוימת .הציבור נקרא לקבל בהבנה את המצב כדי שבהמשך נוכל לתפקד בצורה יותר טובה .כאשר השיפוץ יתחיל נודיע בצורה מסודרת על השינויים הזמניים שיהיו . השינויים שנבצע במרפאה יענו על חלק מהתשובות ומההערות שקיבלנו בסקר של מערכת הבריאות . אולי מרוב סקר ים כבר התבלבלנו אבל לפני כארבעה חודשים ערכנו סקר למערכת בריאות רווחה . תוצאות הסקר התקבלו אצל רועי ממשאבי אנוש שעיבד אותן והעביר אותן לוועדת בריאות .ועדת בריאות דנה בתוצאות הסקר ובמיוחד בהערות שנלוו .למעשה עברנו על כל הערה והערה והתייחסנו אליה גם אם הייתה ה ערה יחידה בנושא שלה .אחרי הדיון בוועדת בריאות רווחה אנחנו מקיימים דיון עם כל צוות כדי לבחון את האפשרויות לשיפורים וכדי לבחון את עצמנו מחדש בכל נושא התוצאות עצמן יתפרסמו בקרוב . מזל טוב ל אברהם תמרי במלאת לך 07 מאחלים לך בריאות טובה פעילות מבורכת ו הרבה נחת מהמשפחה . . 05 משולחנה של רכזת ענפי שירות דורית קרדש ראשית ברצוני להודות לציבור החברים שבחר בי לתפקיד רכזת ענפי שירות ,ולהמשיך את דרכו של סבא מאיר ז " ל בתפקיד חשוב זה . אני רואה את התפקיד ככזה שדואג לחברים ולשיפור השירות שהם מקבלים מצד אחד ,וככזה שיעזור למנהלי ענפי השירות לשפר את איכות השירות שהם נותנים מצד שני .אני בהחלט חושבת שאיכות ה שירות בענפים יכולה לקבוע את איכות החיים שלנו . נכנסתי לתפקיד עם הרבה מרץ ,וכרגע אני בשלבי למידה – למידת הצרכים של החברים ,ולמידת המצב בענפי השירות עליהם אני אחראית :ענף המזון ,כלבו ,ענף הבגד – מחסן ,מכבסה ,מתפרה ויד שניה , ספריה ,ארכיון ,תיקון א ו פניים ,קוסמ טיקה ,מספרה ודואר .נפגשתי כבר עם רוב מנהלי הענפים האלו , ישבתי ושמעתי מה הם עושים ,איפה טוב להם ואיפה ניתן לשפר .בקרוב אתחיל לעבוד עם תכנית עבודה מסודרת ולהחליט על סדרי עדיפויות .בסה " כ יש לי יום אחד בשבוע והעבודה רבה ... אני מאד שמחה שאנשים פונים אלי עם כל מ יני בקשות /הצעות /וכו ' ,זה מראה לי שהתפקיד חשוב ושאנשים מצפים ממני להרבה .המשיכו להציע ,ואני מצדי מקווה להמשיך לשמוע ,להקשיב וליישם . כמה דברים שכבר השתנו ,חלקם במשמרת הקודמת ,וחלקם כבר במשמרת שלי : - לאחר החלטת אסיפה ,ארוחת צהרים בימי שישי עברה לבתים ,האוכל ימשיך להיות מחולק בימי שישי בבוקר .בעקבות זה המחאה החברתית הגיעה גם אלינו ... - במרחב הפתוח עלתה הצעה להפחית את השימוש בשקיות ניילון בכלבו ובענף המזון .ההצעה הזו התקדמה לשלב מעשי ,וכבר בשבועות הקרובים אנו נתחיל במהלך כזה בכלבו ,לאחר שנחלק תיקים רב פעמיים לכל משפחה .לאחר מס ' חודשי נסיון בכלבו נראה איך אנחנו מיישמים את השינוי הזה גם בענף המזון . - מזנון הסלטים בסעודת שבת בצהרים עבר לחדר האוכל הישן .המחשבה הראשונית היתה להוציא לשם גם את החמין ,בשביל לראות האם אפשר לחסוך בכמויות החמין שנזרק בכל שבת .בדיעבד ,אני מוצא ת שהמיקום הוא הרבה יותר מזמין ואסתטי ,יותר מרווח ,וגם אם נחליט לא להוציא את החמין למזנון – הרווחנו .אני מבקשת מצוות התורניות של הצהרים לשמוע להוראות של יהודית ולהכין בזמן את המזנון ,למען שיפור השירות .נשמח לשמוע עוד תגובות של אנשים לגבי העניין הזה . מילה א חרונה בעניין המזנון – אנו שבים ומבקשים מהחברים לא להחזיר סלטים מהשולחנות למזנון !! - בשבועות האחרונים היינו עדים לתופעה מכוערת של פריצה למחסן בגדים דרך החלונות .לאחר ששוחחתי עם חלק מהאחראים לדבר הם עשו " עבודות שירות " במחסן ,וכולי תקווה שתופעה זו לא תימשך . ו לסיום ,רציתי להזכיר שגם לעובדים בענפי השירות נעים לקבל מילה טובה ,יחס טוב ותודה על השירות שהם עושים ,כמו כולנו ! 06 ברכות לשדה אליהו לכבוד חג ה74 - נפתלי אמיר שדה אליהו צומחת .משמע יש כאן חיי ם .חיים מלאים .אנו מתחדשים . טוב להתבונן מד י פעם קדימה ואחורה ופנימה .מבט בוחן ומקיף . נגלה צמיחה בכלכלה ובעסקים ,בשינוי המבנה הארגוני ואופן הניהול ובעיקר בחברה .קליטה חדשה , רענון החתך הדמוגרפי ,אימוץ קבוצות נוער מבחוץ ,מרחב פתוח ותיירות פנים אשר מלבד פרנסה , מזמנת מפגשים מרתקים ומאפשרת הפצת השקפת ה עולם שלנו . לפני 30-40שנה כשאמרתי אני משדה אליהו ,אמרו ,כן אנחנו יודעים ,על יד כפר סבא .ואני נדרשתי להסביר ,לא ניר אליהו אלא שדה אליהו בעמק בית שאן .היום אנחנו על המפה . אכן יש מקום לגאווה ולסיפוק . והנה לאחרונה התחדש נו גם ברמזור .משהו ייחודי ממש .מותר להתקדם ואסור להתקדם .ובכן יש לנו עכשיו אמצעי חשוב לווסת את התנועה .כולנו במתח לקראת פרסום הסוד השמור במדינה .עוד רגע נשמע את תוצאות הסקר .הן יכולות להיות מעניינות ,אבל הדבר הקובע הוא מה נעשה בהן .איך ניישם . היכן נתקדם ומתי והיכן נמתין .נזכור שיש לנו ר מזור . כיצד נקבל החלטות ? האם החלטה ברוב היא הדבר הנכון ביותר ? אמנם זה העיקרון ,אבל אין בו די . צריך לקחת בחשבון שתמיד נשארת בסוף קבוצה משמעותית " מנוצחת " .לכ ן יש לאמץ כלל בסיסי של החלטות המתחשבות בכולם .יש לתת מענה הולם לכל אחד ואחד . ועוד משהו לגבי ה הסתכלות קדימה ואחורה .לעיתים קרובות שומעים את האמירה " היום זה לא מה שהיה פעם " ,כמובן בנימה של געגוע לעבר .על זה כבר אמר החכם באדם " אל תאמר מה היה ,שהימים הראשונים היו טובים מאלה ,כי לא מחכמה שאלת על זה " .בעבר מרכז החיים היה במרחב הציבורי והיום הו א נוטה למ רחב האישי .מה עדיף ? " לכל זמן ועת לכל חפץ " .יש חשיבות להשקעה במרחב האישי אך צריך למצוא את שביל הזהב . ובמבט קדימה ,מה יצעיד אותנו למחוזות טובים ? הכי חשוב לטפח את הא מון הפנימי .נסכים שכולנו באותה סירה וחפצים להשיט אותה ליעדים הנכונים .אמנם יש ויכוח מהו מחוז חפצנו ,אבל זה לטובה ויחדד את העניין .ניתן א מון במנהיגות .בבעלי התפקידים המשקיע ים שלא על מנת לקבל פרס ,וניתן אמון בכל חבר מהשורה ,במה שהוא עושה וב מה שהוא אומר .נכבד את הדעות ,גם המתנגדות לעמדותינו ,כי אף אחד הוא לא הצודק תמיד .נלמד מן המלאכים ה " נותנים רשות זה לזה להקדיש ליוצרם בנחת רוח ,בשפה ברורה ובנעימה ". אסיים בברכת מזל טוב וחג שמח לכולנו ובמיוחד לוותיקים .המייסדים .אלה שאנו זוכים לפגוש כאן וגם אלה שאינם .מהם קיבלנו את הכוח לצמוח ולהתחדש .לכבודם אקרא שיר קצר של יהודה עמיחי , שהופיע בג י ליון עמודים של פסח ,תחת הכותרת " והגדת לבנך " : ה ים וְלא יָ ַד ע . ה יָה ֱא ל ִ ָא ִב י ָ ה ָב ה . ה ִד ְב רֹות לא ְב ַר ַע ם וְלא ְב זַ ַע ם ,לא ָב ֵא ש וְלא ָב ָע נָן ֶא ָל א ְב ַר ּכּות ּו ְב ַא ֲ ש ֶר ת ַ ָת ן ִל י ֶא ת ֲע ֶ הּוא נ ַ ש ה ". מ ִל ים טֹובֹות ,וְהֹו ִס יף " ָא נָא " וְהֹו ִס יף " ְב ַב ָק ָ וְהֹו ִס יף ִל ּטּו ִפ ים וְהֹו ִס יף ִ ש ֶק ט ֵב ין ִד ֵב ר ְל ִד ֵב ר , ח נֵן ּו ָב כָה ְב ֶ תַ הְ ח ד וְ ִ אָ ְש מֹור ְב נִּגּון ֶ מ ר זָכֹור ו ָ וְזִ ֵ ש וְא , ש א ,לא ַל ָ תָ ש וְא ,לא ִ ה י ָך ַל ָ ש ם ֱא לֹו ֶ שא ֵ תָ לא ִ ש ֶק ר . ת ֲע נֶה ְב ֵר ֲע ָך ֵע ד ָ ָא נָא ַ ,אל ַ ת ְר ַצ ח . ת נְַאף ,לא ִ ת גְנֹוב ,לא ִ ח ש ְב ָא זְ נִי ,לא ִ ח זָק וְ ָל ַ אֹות י ָ ח ֵב ק ִ וְ ִ ראש י ְב ִב ְר ּכַת יֹום ּכִּפּור . ִ ה ְּפ תּוחּות ַע ל ְש ם ֶא ת ּכַּפֹות יָ ָד יו ַ וָ מ ה. ה ֲא ָד ָ מ י ָך ַע ל ְּפ נֵי ָ מ ַע ן יַ ֲא ִר יכּון יָ ֶ ה ב ְ ,ל ַ ַּכ ֵב ד ֱ ,א ַ ש ַע ר ראשֹו . וְקֹול ָא ִב י ָל ָב ן ּכְמֹו ְ 07 על הסכמי נישואין אלטרנטיביים הרב אחיה אמיתי בשבולת האחרונה פרסמה מרב פלק מאמר המעודד חתימה על הסכמי קדם נישואין .הנושא כבר עלה לפני כמה שנים על דפי השבולת אך עכשיו הוא עולה שוב . אין לי כוונה בדברים הבאים להכריע מעשית אם לחתו ם על הסכמים אלו אם לאו . לרשות כל זוג עומד שיקול הדעת וקיימת אפשרות הלכתית ,כפי שיבואר בהמשך ,לחתום עליהם . ברצוני להשלים מעט את התמונה שהציגה מרב לאור הניסיון שהצטבר ולהכניס את הנושא להקשר מעט יותר רחב . כאמור ,גדולי הפוסקים והדיינים אינם רואים פגם הלכתי בה סכמים אלו .החשש בהסכמים מסוג זה המ ָג ֵר ש ,לחץ ההופך את הגט ל " גט מעושה " שהוא גט שניתן שלא הוא הלחץ שהם יכולים ליצור על ְ ברצונו של הבעל .גט כזה אינו תקף ואף אם יש לאישה גט בידה ,היא נשארת אשת איש וילדיה מבעלה הבא יהיו ממזרים .חשש זה אינו קיים בנוסח הסכמי הממו ן המדוברים כאמור לפי גדולי הפוסקים והדיינים . אבל היום ,שכבר הובאו הסכמים אלו למבחן בבתי הדין ,אנחנו מבינים שהתועלת בהם אינה כמובטח . ראשית ,יש להבין מהי באמת מטרת ההסכמים .מטרתם הראשונית היתה להביא את בני הזוג לדיון ( לכן אין בהם פסול הלכתי ) .באמריקה ,שם המ ציאו את ההסכמים הללו ,אין מעמד חוקי לבתי הדין היהודיים ,לכן בעל שעוזב את אשתו יכול להתגרש אזרחית להתחתן עם אחרת ,ולהשאיר את אשתו עגונה בלא שום דיון על הגט כלל .הסכמים אלו נוצרו -לא על מנת לחייב את הגט ,אלא על מנת להכריח את הבעל לבוא לדיון .בארץ לבית הדין י ש מעמד חוקי והוא שולח את המשטרה להביא את הבעל לדיון – ו כל המנגנון הזה מיותר .לכן גם קידום הרעיון הוא בדגש אחר – להקל על הגירושין בכך שייחסך הדיון המשפטי על הרכוש בין בני הזוג . הניסיון שהצטבר מורה שהסכמים א לו ,ברוב המקרים ,הם חסרי תועלת .לא כל בתי הדין מקב לים אותם ,חלק מחייבים את הזוג לבטל את ההסכם לפני נתינת הגט ,ובחלק מן המקרים ההסכם עצמו גורם לחלוקה בלתי צודקת של הרכוש של בני הזוג .יתר על כן ,מאחר ש אמצעי הלחץ המופעל בהסכם הוא כספי -כלפי מי שאין לו אמצעים לממש את הבטחותיו ההסכם אינו משמעותי ,גם מי שלא מ וכן לעמוד בהבטחותיו שבהסכם ,ייכנס לכלא ונמצאנו שוב במצב של " יחיא " הידוע לשמצה וגט לא יהיה . מהו החיסרון בהסכמים אלו ? האחד מעשי ,אמוני -בנוסחים המוצעים אין שום סנקציה לאשה שבוגדת בבעלה .על פי הסכמים אלו הבנויים על הדדיות ,אישה שנתנה עיניה באחר ,שעל פי הדין ו על פי הצדק של אדם מאמין ראויה להפסיד את כתובתה ,גם תקבל את כתובתה ו גם תיקח מכספי בעלה על עוולתה . השני ,בניגוד לכתובה שהיא סנקציה נגד הבעל שלא יוכל לגרש את אשתו בקלות ,הסכמים אלו כפי שהם מוצגים מטרתם להקל על הגירושין ( בצדק או שלא בצדק ) .בכך הם מצטרפים למהלך גדול– ערעור מוסד הנישואין בכלל . לאחרונה ,העלתה את הנושא מי שהייתה ה " רבה " הקונסרבטיבית הראשונה בישראל עינת רמון .מוסד המשפחה הוא הגרעין החברתי העתיק והבסיסי ביותר באנושות והמקודש בישראל ,המשפחה בנויה על רגשות אהבה ואמון ושם מקנים אותם לצאצאים ( אצל העם היה ודי שם גם מתפתחים הרגשות הדתיים הבסיסיים ביותר ) .בחברה המערבית יש גורמים המתנגדים מסיבות פילוסופיות " מוסריות " וקיומיות למוסד זה ולהם אמצעים שונים ומשונים לקידום אינטרס זה .כמובן עידוד " קהילת הלהט " ב " ,נישואין חד מיניים ,וחד הוריּות אבל גם ,באופן לכאורה מפתי ע ,עידוד פונדקאות -בכך משחררים את הצורך 08 הנפשי להמשכיות ממוסד המשפחה ואפשר ליצור משפחות " אלטרנטיביות " .שלא בטובתם מחברי הסכמי הקדם נישואין בארץ ( ידידים אישיים שלי כמו הרב אלישיב קנוהל ) מצטרפים למגמה זו .יסוד ההסכמים הוא חוסר אמון ראשוני בין בני הזוג ,בחתונה " הקלאסית " ידעו בני הזוג שיש אפשרות תיאורטית של גירושין אך פיללו שחס וחלילה לא יגיעו אליה ( ולמרות זאת לפעמים מגיעים אליה ) ממילא עשו הכל כדי לשמר את חיי הנישואין .לעומת זאת מצב הנפש המתפתח בעקבות הסכמים אלו הוא הנחת עבודה ש 30% -סיכויים שלא נמשיך יחד והתוצא ות הנגזרות ברורות ...כבר ציטטתי כמדומני בשבולת בזמנו בת י " ב משקד שאמרה " מקסימום נתגרש ".... כמובן אם לא רוצים להגיע למצב של גירושין צריך להיכנס אחרת לתוך חיי הנישואין מתוך בגרות ואחריות מתוך תפישה של בניית משפחה ולא רק של זוגיות . אבל אנחנו היום כבר לא תמ ימים וצריך להיערך לכל ,אז מה אפשר כן לעשות ? יש היום הסכמי נישואין אלטרנטיביים אותם חיבר הרב יוסף מישלוף שהיה רב בסעד וכיום מרבני בית הלל .הסכמים אלו במקום לחלק את הרכוש עוד לפני שקרה משהו ,מחייבים את הצדדים להגיע לגישור .הגישור הוא אמצעי שמתיר סכסוכים באמ צעים לאו דווקא משפטים הוא תקף חוקית ומנטרל את הרגשות השליליים המתלווים לכל סכסוך משפטי .ביסוד הגישור האמון בצד שממול ההכרה שיש לו צרכים והשאיפה היא להגיע ל .win win situationבהקשר שלנו הרעיון חיובי ביותר -אם יגיעו הצדדים למסקנה שצריך להתגרש יעשו זאת ברו ח טובה ואם לאו ימצאו את דרכי החיים המשותפים שלהם . ונתפלל שהבתים שייבנו בישראל לא יהיו חורבות ירושלים אלא בנין ירושלים ... הבראה ומנוחה סמי ומרים טרופר חיפשנו מקום לבלות כמה ימים ולחגוג אירוע משפחתי .בדקנו מספר מקומות ואימצנו את ההצעה לנסוע לנחשולים . המקום נמצא צפונה מחדרה ,ממש על שפת הים . בתים עבור 4משפחות ,פונים אל הים ,מאוד נעימים . ממש מקום לנופש :קבלת פנים נעימה ,מקום שקט ,פסטורלי ,שירות מעולה ,חוף הים נקי ,מטופח , גינון מקורי . טיולים לאורך הים ,והעיקר מזג אוויר שונה מזה שאנחנו מכירים . דבר הכי חשוב :ע קיבא פלק הוא מנהל המקום ודי לומר את הסיסמה " עק יבא /שדה אליהו " וכל הדלתות נפתחות לפניך ! ונהנים מיחס מיוחד . בנוסף גם המחירים בהתאם . חופש מומלץ ! חשוב ,אפשר לתאם הסעה הלוך וחזור עם המזכיר של ניר עציון . 09 לחיות בלי שקיות מרים פרוינד ,אביגיל ראש ורבקה מירום " הי ה היה פעם ,בעיר ירוקה ,גר לו איש אחד ,איש ירוק , האיש הירוק גר בבית ירוק ,עם דלת ירוקה וחלונות ירוקים , היתה לו אישה ירוקה ושני ילדים ירוקים . ובלילות הוא היה ישן במיטה הירוקה שלו וחולם חלומות ירוקים ( ".יהונתן גפן ) גם לנו יש חלומות ירוקים אבל לא עד כדי כך מוגזמים ... בשנים האחרונות הפכה הצריכה החורגת והבלתי אחראית של שקיות פלסטיק לאחד מגורמי הפגיעה האקולוגית הקשים ביותר במדינת ישראל .מדי שנה מחולקות בישראל כ 5 -מיליארד שקיות !!! זמן השימוש הממוצע בשקית חד -פעמית הוא כ 20 -דקות בלבד .אחריהן נזרקת השקית ומוצאת את דרכה לאתרי האשפה .אולם בטבע ממשיכה השקית להתקיים לתקופת זמן ממושכת הרבה יותר – מאות שנים חולפות עד להתכלות החומר הפלסטי .בזמן הזה השקיות מכערות את הסביבה ,מתעופפות ברוח ,נתקעות בצמרות עצים ,נשטפות אל הים ,חונקות בעלי -חיים ,מהוות פוטנציאל לזיהום קרקעות ומאגרי המים ותופסות נפח רב בשטחים ההולכים ומתמעטים להטמנת אשפה . בעקבות יוזמה שעלתה במרחב הפתוח ,הוחלט בתמיכת ועדת שירותים וצוות הכלבו להוביל מהלך להפחתת השימוש בשקיות ניילון בכלבו .בכך נצטרף למגמה דומה בכל העולם ( וגם בקיבוצים רבים ). הצוות שקל שתי אפשרויות :לוותר על השקיות לגמרי או לגבות עליהן תשלום כדי שהשימוש יהיה יותר מושכל ומחושב . הוחלט ,שהחל מהשבוע הבא ,כל שקית ניילון עם ידיות שתילקח בכלבו תחויב ב 10 -אג ' .ליד מוצרים רטובים תמצאנה שקיות ני י לון קטנות . לעידוד והקלת המעבר נחלק בקרוב תיק רב פעמי לכל משפחה ,ונמליץ לכולם להצטייד ו /או לתפור תיקי בד או תיקים רב פעמיים מחומרים אחרים ( אפשר למשל לתפור את התחתית של כל גופיה שכבר לא לובשים ). לאחר כחודשיים נ י סיון בכלבו ננסה ,בע " ה ,להרחיב את המהלך אל ענף המזון . אנחנו מבינות שהתהליך דורש הסתגלות וגמישות .ישנן חלופות ר בות כמו הקרטוניה מחוץ לכלבו , הארגז על האופניים ( למי שאין ,זה הזמן להתקין ) ושקיות בד .בתקו ו ה לתמיכה ולהבנה . נסיים בברכה שסלינו יהיו מלאים בכל טוב הארץ , וריקים משקיות . 21 אנשים נפלאים אהרל ' ה שחק " ברוך אתה ה ' ...הגומל לחייבים טובות שגמלני כל טוב " הרשו נא לי ל פתוח מסוף המעשה : בי ום שני ( יומיים לפני חג השבועות ) ,נסענו מהבית לבית החולים למרפאות החוץ לצורך הורדת הסיכות מפצע הניתוח .לאחר שסיימנו ,וקיבלנו הנח יות להמשך הטיפול ,הצעתי למרים :נרד קומה למרפאה האורטופדית .אמנם אמרו לנו שאין היום קבלה במרפאה ,אבל ,אולי יחס כו לנו נסיעה ביום חמישי אם נמצא שם אנשים טובים ...מצאנו !!! אנשים נפלאים ,המזכירה שמעה אותנו באהדה ובקשב רב , הציעה את עזרתה ,אם רק ,תמצא רופא שיהיה מוכן לקבל אותי .ו ...היא מצאה .שני מלאכים פגשנו במרפאה האורטופדית ,מזכירה ורופא טובי לב .וה תוצאה הסירו ממני את הסד המגובס ( לאחר צילומים והתייעצויות ) . ואל תחילת המעשה אצלי בבית : ממש מדהים !! דקה אחרי הא ירוע ,היו בבית כמעט כל אנשי הצוות הרפואי ,הרופא והאחיות 4 ,נהגי אמבולנס ופרמד י קים ,כולם חברי שדה אליהו ...ב ינתיים הגיעה ניידת טיפול נמרץ על צוותה .לאח ר טיפול יעיל של כ ולם הגעתי לבית החולים היישר למחלקת " טיפול נמרץ " בבית חולים ה " עמק " בעפולה . שהיתי במחלקה שישה ימים .הסיבה המרכזית שאני כותב -שמעתי כי בטלויזיה הוקרנה כתבה מלאת קיטרוג על ביה " ח . הצוות שטיפל בי ראוי לצל ' ש אמיתי .האנשים חייכניים ,ל רופאים ולאחיות ואפילו ל צו ותי ם הטכניים , תמיד יש להם פנאי בשבילי ( גם כשאין להם זמן ) ,תמיד מוכנים לעזור ובכל תחום גם אם אין זה תפקידם ...אנשי מקצוע מעולים ,יודעים לטפל ולהסביר כיצד ומדוע עושים .קפדניים מאוד במעשיהם על מנת לו ודא שאינם טועים :במטופל ,בתרופה ,בבדיקה ובתוצאותיה .לפני ואחרי כל טיפול– מחטאים ,מנקים ,חובשים כפפות ,ומה לא .... נכון ,טיפול נמרץ אינו המקום ש הכי נעים לשהות בו .אולם האנשים הנהדרים של המחלקה הקלו עלי מאוד מאוד . לכן אני חש צורך להודות לכולם : לקב " ה הדואג להחלמתי ,ולשליחיו הנאמנים שעשו ,עושים ויעשו כל שביכולתם . לניסים סדן המלאך המסייע והמתעניין . לאלה שאיחלו והתפללו לרפואתי , ו אחרונים חביבים ,לב ני משפחתי שלא חסכו מאמצים למעני , תודה תודה שלא נצטרך יותר ... 20 - 06אמצע החיים " -סוף הדרך" רחלה הגר -הלר כמעט בת שישים .זריזים -מקדימין . בשנה שעברה למדתי עם הרבנית דבורה בנימין על אופן אחר של ציון יום הולדת .בעל השמחה הינו היוזם ,המכבד ,המברך .נתבקשנו לכתוב דבר תורה מפרשת השבוע שבה נולדנו .לצורך כך נעזרתי בנתנאל פרבשטיין ,שלמדתי אצלו במדרשת עין הנצי " ב ,פרשת שבוע עם מפרשים חסידיים . במשך יותר משנה התלבטתי – כן רוצה ,לא רוצה ,מתאים ל י ,לא מתאים לי ,חשה צורך /רצון /חשק לחגוג מעין " בת מצווה " מאוחרת . אבנר לקח על עצמו את ההוצאה לפועל של רצונותיי -משאלותי .בקשתיו שישאיר הפתעה כלשהי . הנכדים לא ידעו שיש סוד ,והשיחו לפי תומם וגילו לי כבר מהי המתנה ... בחרתי לארח את בני המשפחה ב -ב י ת המורחב -לא זה של ה 100 -מ ' אלא סיור בביו -תור ברחבי הקיבוץ ,ולקינוח -אירוח קולינארי ב " קפה בשדה ". בחרתי במשה רותם כמדריך .הסברנו לו מדוע הוא הנבחר .שתפתי אותו ברצון שלי ,שיחדש עבורי ועבור ילדינו ,ובכל מקום שאפשר – להפעיל את הנכדים הגדולים יותר .כל זה נאמר ליד ההגשה באור ח בלתי פורמאלי לחלוטין . ערב חג שבועות -פעמיים כי טוב .מזג האוויר האיר לנו פנים באופן יוצא מן הכלל ,כאילו לפי הזמנה . תודה לך ,ה ' . ארבעה דורות התייצבו ב 1:30 -בבוקר .בראשם – אמא שלי שתחיה ...הקפה והעוגיות המיוחדות כבר המתינו לאנשים שבאו מרחוק ומקרוב .הסיור נ ערך במכוניות הפרטיות .משה הדביק את האורחים בהתלהבותו .מרתק .סוף הדרך ! בתום הסיור שבנו ל " קפה בשדה " שלנו .מלאנו את החלל הפנימי והאינטימי .האוכל -שופרא דשופרא – מוגש בכלים נאים וצבעוניים .הדליקטסים של שרה -לעילא ולעילא .אין עליה ועל בישולה .השאריות- – take awayנארזו עבורנו ותגברו את סעודת החג החלבית . איני יודעת מי כל החברות שעבדו והיו שותפים להפקה פרטית זו .ראיתי שתי בנות שסייעו בתליית הבלונים .מהפנייה הראשונה של אבנר אל תמר שורק -המנצחת על הכל -הדברים זרמו בנחת וברוגע . תמר אפתה עוגה מצטיינת עבור יום הולדתו ש ל גלי 30 -שנה " .אז איפה איפה ,העוגה ? אין אין חגיגה בלי בלי העוגה ".אם הייתי אומרת כמו בקונדיטוריה היה זה כמעט מעליב .אין מה להשוות בכלל . אתם מבינים כבר ,שהתיישבתי לכתוב לא כדי להתחיל שוב טור קבוע .אין זה " התשמע קולי " ( ב " ה , יגידו מספר אנשים ) ,אלא -קול ברמה נשמע : יש לנו פנינה ביד ,אוצר ; נצלוהו מלוא חופניים ,וכל המרבה -הרי זה משובח .השילוב מתאים לכל היאספות משפחתית ,ואם התפוסה גדולה -תמר תפתור הכל בנועם הליכותיה . תודה גדולה לכולם ! בשמחות , רחלה 22 טיול פתיחת הקיץ – יומן מסע שוקי מיטלמן ושי שפירא משתתפים נוספי ם :עופר שריג וחנוך ביילי ( הערה חשובה :כיאה לגברים הרשינו לעצמנו לחרוג מעובדות כדי להוסיף נופך דרמטי לסיפור ) כל יום שעובר מביא איתו זמן אור נוסף .השמש ,בסגנונה המיוחד והעדין ,מנצלת כל דקה כדי להזכיר לנו שהיא כאן כדי להישאר !! בשביל חלק מהאנשים זה הזמן להדליק את המזגן ולהיכנס לשנת קיץ ארוכה .בשבילנו ,אנשי הקיץ ,הגיע החופש הגדול .הלב מתרחב במקביל לשקיעה המתאחרת .יש די זמן אור לאחר העבודה ,יש בריכה ,יש שמש ...בקיצור ,התחילו החיים הטובים . נחזור רגע אל הלב ,הלב שמתמלא וכבר לא עומד בעומס הרגשי ... הכל התחיל אשתקד ,מיד לאחר פסח " :צריך לשחרר לחצים " מודיע לי שי " .כשהחופש מתחיל צריך להתחיל הכי מהר שאפשר ולאט לאט להגביר את הקצב " ( שם ,שם ). " אפשר תרגום ? " אני שואל . " צריך טיול ,טיול פתיחת הקיץ " .מודיע הנ " ל ובוחן את תגובתי ה אינסטינקטיבית .החיוך שעולה על פני מעיד שאנחנו על אות ו גל ואפשר להתחיל לעבור לפסים מעשיים . הוחלט לצאת לטייל ב " שביל הגולן " .התכנון היה 2לילות הביצוע בפועל היה רק לילה אחד ,במעיין ה " שוירח " מעל קיבוץ האון ,ובין לבין הלכנו גם את הקטעים הראשונים של " חוצה הגולן " מדרום לצפון . חלפה שנה ,האביב בפתח ,הקיץ מתקרב ,ושו ב הלב מתמלא לאיטו וברור לנו שטיול פתיחת הקיץ הופך למסורת .זה לא מוסרי להשאיר כך את שביל הגולן נטוש ובלי כוחות .והקיץ ? הקיץ לא יחזיק מעמד שוב בחום הזה אם לא נשמח לקראתו ,אם לא נחגוג את בואו שוב . תאריכים שונים נזרקים לאוויר והפור נופל על סוף שבוע המתחיל ביום ירושלים יבדל " א . התכנון ,שני לילות וביניהם ממשיכים לצעוד בשביל הגולן הזכור לטוב .בישיבת התכנון הוחלט לצמצם ללילה אחד בלבד בשל לחצים בלתי סבירים שהופעלו על כוחותינו מהעורף - ...בישורת האחרונה הצטרפו למערכה עופר וחנוך .בשל התוספת הברוכה זכינו לראות דברים שלא ראתה שפחה חרופה על המים -טויוטה שאמורה הייתה להכיל שני גברים על ציודם מועמסת בארבע ה כאלה ,ולא אמר איש צר לי המקום ( לא היה אפשר להוציא מילה בשל הצפיפות .) . ..נאלצנו לוותר על מזרנים מפנקים ,החלטה שהתגלתה כטעות מצערת ... הטיול התחיל ברגל שמאל בשל רעיון " גאוני " להיפרד מהילדים אחר הצהריים ורק אז ליסוע .זעקות השבר והנטישה הגיעו עד טירת צבי ופניהן הכעוסות של נשותינו עורר דחף עז ללחוץ על הגז ולזוז . יצאנו לדרך ,עצירה בבית שאן להצטיידות ( בשר ,בשר ,בשר ) והטיול מתחיל .מוזיקה ,חלונות פתוחים , רוח מבדרת את השיער ( החלונות הי ו סגורים ,מזגן ,ושקט כמו שרק ארבעה גברים יודעים לייצר אבל אל תתנו למציאות להרוס סיפור טוב ). היעד :הישוב כנף .המטרה :מעיין קסום ,מים צלולים ,נוף מדהים ...שער סגור ושלט שמספר על שיפוצים שהתחילו לפני יומיים לא מפילים את רוחנו והיעד החלופי הוא מעיין אורחה -הג ' ו חאדר , שבין יונתן לרמת מגשימים .הקרבה לגבול וקולות המלחמה הרחוקים שנשמעים בבירור לא מרתיעים אותנו ( אולי קצת ,אבל אסור להודות בקול ) ואנחנו מגיעים למעיין מדהים ,ללא קליטת פלאפון ועם 23 אווירת גן עדן .החושך מתחיל לרדת ואנחנו מארגנים את המחנה ללילה .פינה אחת לשינה ופינה לחלק העיקרי של הטיול -בשר יין ושירה צרודה שתימשך אל תוך הלילה . המים קרים ,שמש אין ,ומתחיל המאבק הפנימי האם להיכנס ( להיות גבר ) או לוותר על התענוג ( להיות בן אדם ). 4צעירות מקשת שמגיעות וקופצות למים ללא היסוס אינן משאירות ברירה למי שנותר בו קמצוץ כבוד עצמי ואנחנו טובלים במים הקרירים ,מתרעננים ויוצאים כשריח הבשר עליו עמל חנוך מרגע הגעתנו , גורם לקרקורי הקרפדות שמסביב להחוויר לעומת קרקורי הבטן שעולים מתוכנו . הבירות ,היין ,הבשר וחליבת בוקר שהתרחשה אי שם לפני כעשרים שעות ,כל אלה אשמים שאני לא יכול לספר ממקור ראשון מה אירע בהמשך ,אך סופר לי בבוקר ,שלאחר הארוחה נשלפו שירונים ומפוחית ושירי ירושלים פרחו לאוויר הגולן ,אווירת כיבוש הכותל התנחלה בלבבות והערב הסתיים בהתרוממות רוח וקריסה אל תוך האוהלים ,שמחים וטובי לב . בוקר ,קמים מוקדם בניגוד לתיכנון המוקדם ( בגילנו כב ר קשה לישון בלי מזרון ראוי ) .שי ועופר קופצים למים ואני עומד בלחץ החברתי ומוותר על התענוג לטבול לפני התפילה . חנוך ( ד " ר שקשוקה ) כבר על הגז ,מכין שקשוקה מפנקת .פורשים מחצלת ,גבינות ,חומוס ,ירקות ומיץ תפוזים טבעי וקר שטבל כל הלילה במי המעיין הקרירים .יש אלוקי ם !! יוצאים לדרך .חונים בצומת דליות והולכים ברגל דרומה .היעד ,אום אל קנטיר שמתחת לנטור . הולכים בין עדרי פרות ,מאגרי מים עצומים הפרושים בגולן ונופים מקסימים המתחלפים מירוק לצהוב .הדרך שמתחילה בשביל רחב ידיים הופכת אט אט לשביל עיזים המשתלב בשטח ההררי והמסולע .הליכה מדודה ,שקטה ,כל אחד רואה את מה שליבו נמשך אליו . מגיעים לאום אל קנטיר ,מתאכזבים מגובה המים שלא מאפשר טבילה הגונה ,שולפים מהתרמילים את ארוחת הצהריים ומתפרקדנים לשנ " צ קצר ומועיל .ועכשיו צריך להגיע לכביש שבמרחק שעתיים הליכה .עולים לכיוון בית הכנסת הע תיק שמשוחזר בימים אלו .בניסי ניסים שהופיעו בצורת אחותי , בעלה ורכב של השכנה אנחנו מגיעים חזרה לרכב שלנו ויוצאים לתחנה האחרונה -מעין " עין איה " השוכנת מזרחית לקיבוץ מיצר .המטרה :לסיים את כל שאריות הבשר המוגזמות שקנינו .בריכה בחצי גובה ,נוף הררי לכיוון ירדן וס וריה וללא קליטת פלאפון ( גן עדן כבר אמרנו ? ) .טובלים כולנו במים ואפילו חנוך שנמנע עד עכשיו טובל 5שניות סמליות וחוזר לעמדה הקבועה במטבח .לאחר הארוחה כשכולם מלאים עד אפס מקום והחושך מתחיל לרדת ,אנחנו גולשים חזרה לרכב ויוצאים חזרה . הביתה .מבטיחים לחזור .שנה הב אה . אותה שעה .אותו מקום .. והפעם אנחנו מבטיחים אותנו :שני לילות !! לא פחות . ותבדקו וכמו בכל מילואים טורח המג " ד התורן להזכיר את המובן מאליו : מאחורי כל גבר שוחר חופש ישנה אישה שיושבת בבית ומקללת את הרגע שהסכימה לשטות הזאת – . תודה לכן ,אין כמוכן !! 24 הסוואה יעל לנג " הנני כאן "! היא אומרת , כלומר היא לא בדיוק אומרת אבל יש לה אמירה חזקה היא צועדת בבטחה יום אחר יום ושבוע אחר שבוע . היא מורגשת היטב ,אפשר לחוש אותה על אף שהיא מנסה להסתתר . ניתן להריח אותה למרות שהיא מסווה עצמה היטב . כשהיא מתקשה להיעלם בעצמה , היא נ עזרת באנשים טובים העוברים בשבילים ובדרכים . פעמים כשהיא מסתתרת בתוך או בין הענפים , היא בוחרת ענפים ירוקים ובשרניים מספיק כדי שגם אם הם יסבלו קצת מיובש החמסינים הכבדים , הרי שלא מיד ירגישו בקמילת העלים . אולי בעצם אנחנו מסווים את עצמנו מפניה ? האם מתוך אי וודא ות או חרדה ? ! האם מתוך התעלמות והכחשה בתת מודע ? ! האם בהדחקה אולי מתוך ייאוש ? ! אולי מתוך השלמה או שמחה לאיד ? ! אולי מחוסר אונים או פחד ? ! אולי מתחושת ישועה והצלה ? ! לכאורה ,מצד אחד אנחנו מסייעים לה בהסוואה אך מצד שני יש בנו את הכישורים לעלות על עקבותיה- ניגו די אינטרסים מובהקים ! כך בימות החול וגם בשבתות וחגים . היא מחליפה מסכות כדי לבלבל את הסובבים אותה ,היא משנה את פניה וסגנונה אך היא נמצאת ! היא קיימת ! היא דוחפת את עצמה ללא קושי ,מהתלת בנו כבמשחק ושואלת את עצמה : מתי כבר תקראו בשמי בקול רם ? האם לא נתתי מ ספיק רמזים ? אינכם מודעים למה שאתם חשים ,אתם מנותקים מבטנכם הרכה ,או מיוקר המחיה ?כמה זמן תמשיכו ללכת שבי אחר התחפושות שהיא מתעטפת בה ם ובכל פעם שנתקלים בה היא אומרת : אתם מדמיינים זה רק תעתועי תפריט , אתם מתבלבלים ! לא נורא אפשר להסתדר גם בלי . ..25 אפש ר פעם בשבוע לא חייבים כל יום ... אם אין מספיק ,תמיד יש את בית שאן ( כשהרכב עומד הכן על יד הבית )... אתם אחרוני הדינוזאורים ,אל תעשו עניין מגיהוץ מכנסיים ,חולצה או כרטיס !ובכן ,הבה ואסיר את מסווה פניה למי שלא הצליח לגלות עד כה במי או במה המדובר . היא מסתתרת בתחפושת המכונה :ה " סלמי " – לאנשים הפרקטיים . או " שיטת הסוס " – לאוהבי האגדות ( .החוואי החסכן שהעריך את כושר עבודתו של סוסו ).. בשתי השיטות התוצאות שוות . והמסקנות ידועות ומובנות ואין צורך להרחיב עליהן את הדיבור . האם גם עתה , מ שהוסר המסווה ופני המחופשת התגלו , יקום ה " ילד " ויקרא בקול רם " :המלך הוא ערום !" או שמא גם אנחנו ,מבלי משים נשאבים ונסחפים , לתוך ספורי האגדות או למטחנת הסלמי . בסימן טוב ובמזל טוב לאילנה לוי ולמריו לוי לנישואי הבת-הנכדה ענת עב"ל דוד אפנר לנורית וליוחנן דיקסטרו להולדת הנינה שוהם .נכדה לדגנית ומנשה כהן בת לשרית ועוזר כהן לתמי ולאורי מילר ולזאב מילר להולדת הנכד-הנין ליעד בן בכור לגרנית ושמעון מילר לאסתר ולדן בן-יצחק להולדת הנכדה אביגיל ,בת בכורה לענבל ויגאל בן-יצחק ליהודית ספראי להולדת הנין אילן-יאיר נכד לזאבה ויהודה פינגר, בן לנעה ושמואל פינגר לרונית ולבני יעקובי ,למרים ולארל'ה שחק לנישואי הבן-הנכד דניאל עם בח"ל נטשה לבריז'יט ולאברהם מילוא להולדת הנכד בן לאיה ובועז מילוא למרים לנג להולדת הנין יהונתן נכד לדבורה ואברהם כהן בן ללירון ואודי כהן לריטה ויזל להולדת הנין .נכד לגילה ובנימין ויזל בן לגלית ואלקנה ויזל ליוסף גולדשמיד להולדת שלישיית הנינות תמר ,מיה ורומי נכדות לחוה מצקין, בנות לרעות ואבי אשל ,ולנישואי הנכד דותן ניומן עב"ל שלהבת ,בנה של שרה מצקין. 26 שחייה ברוך ה ' השבוע נפתחה ה בריכה לכן מתבקש ש אכתוב על שחייה : תמיר בשיא לשחייה ופעילות ספורטיבית במים יש יתרונות רבים ,שלהם השפעה רבה על גופ נו : אורך השריר -אומרים שלשחיינים יש גוף יפה .ובכן ,זה לא מיתוס .רוב העבודה בשחייה היא על אורך שריר מקסימאלי .בכך טמונות מעלותיה הרבות של השחייה :שריר אר וך פגיע פחות ,נתפס לאט יותר , אם בכלל ,ומאפשר לנו להעמיס על הגוף יותר ,עד שהוא מתכווץ ומתקצר . אלסטיות -חיי היומיום מלאי הפתעות ,לחצים ,חששות ,פחדים ומתחים .בשל כל הסטרס שמצטבר בגופינו ,חשובה מאד הגמישות והאלסטיות של הגוף – בעת שאנו הולכים ,רצים ,יושבים ועוס קים בפעילות גופנית מכל סוג שהוא ,האלסטיות של הגוף עוזרת לנו למנוע זעזועים בגוף ומסייעת לנו לשמור על המפרקים בצורה טובה יותר ,עד שהם הופכים לאט -לאט לסוג של בולמי זעזועים טובים יותר . כוח הכבידה -המים זה המקום היחיד שבו אנו יכולים לחזק את השרירים בלי זעזוע כנ גד כביש ,רצפה , חול ים ,נעל לא נוחה ,ועוד .שחייה היא הפעילות הגופנית היחידה המאפשרת לנו לדחוף מים ,ולעבוד תוך כדי התנגדות המים לתנועה ,כשכל תרגיל במים מחזק את מערך השרירים הכולל שלנו .מצויין לנשים בהריון לבעלי עודף משקל ולמשוקמי פציעות . ישנם גם לחצים הידרו סטטיים במים העוזרים לאימון הנשימה ולבעלי ליקויי נשימה אך זה באמת ברמת אימון גבוהה . השחייה היא ספורט שאינו גורם לעומס על המפרקים והשלד כמו סוגים רבים אחרים של ספורט . ועוד כמה יתרונות : יש בשחייה יחסית מעט מקרי פציעה . המים גורמים לרוגע ושלווה . השחייה מת אימה לכל הגיל ים . שחייה היא אחד מענפי הספורט המעניקים חוויה שונה של אימון מרוב סוגי הכושר האחרים . יעילה לכאבי גב . כאשר שולטים בה היא עשויה לסייע בהצלת חיים . התחושה הפיסית והנפשית אחרי אימון שחייה נהדרת . השחייה נותנת ביטחון עצמי לילדים .ב איזה סגנון עדיף לשחות ??? בשיבולת הבאה ! נקודה למחשבה : לאחרונה הגיע ה לקיבוץ מרצה מטעם שומרי משקל וכן נתקלתי בכמה שאלות על דיאטה . אני לא דיאטן אבל אני כן יכול להגיד שממחקרים רבים ומגוונים שקראתי ,דיאטה ללא שילוב של פעילות גופנית -אחוזי ההצלחה שלה יורדים ב 80% -ויעילותה נמוכה ביותר ..... קדימה לבריכה . 27 הסכר שנחשף איל דרור כידוע ,בשבוע שעבר נשרף חלק מאזור המעיין אום חשק ,ונחשף חלקו של המעיין ששימש את אנשי המחנה הישן .אלחי טרופר צילם תמונות יפות של המעיין ולכן רציתי לחפש בארכיון תמונות ישנות של אותו המקום .כשניגשתי לארכיו ן השבוע מצאתי למזלי את יוסף גולדשמיד ששמח לספר זכרונות : " זו הייתה בריכה בגודל 3 X 2מטר שהייתה מפגש בין אום חשק ל מעין שהגיע מעין הנצי " ב .זה היה מקום איגום וחלוקה של המים ,שבנו הבריטים .הייתה שם פיסת דשא קטנה ליד המעיין ( בזמנים בהם לא היה דשא ברחבי הקיבוץ ) ,ו זה היה מקום מפלט בימי הקיץ .היינו הולכים לאום חשק כדי להתרענן ולנוח .זכור לי במיוחד שבתשעה באב הבריכה הקטנה הזאת הייתה מלאה ". א תי צונץ מוסיף " :בשריפה שאירעה לפני שבוע התגלה שריד מימים עברו -סכר מים שהיה נקודת חלוקת המים לתושבי האיזור .מבנה מבטון שהיו מכניס ים קרשים במעבר המים על מנת לקבוע את כמות המים העוברת ( כמו ה " נזירים " בבריכות הדיג ) .מדיד גובה המים מעוצב להפליא סימן את גובה המים ( אותו מדיד קיים גם בבית קופ ) .יש ויכוח אם הטמפלרים הם אלה שעשו אותו ( לפי העיצוב היקי -כן ) או הממשלה המנדטורית .בציור של אבא שלי הסכר הזה מופיע תחת השם " -המפל " בו היו החברים יושבים לפני הקרש ,והמים היו נופלים עליהם .זה היה מקום הנופש שלהם . כדאי לעיין בציור ה מצורף ולראות שהיתה דרך עם גשר מצפון לסכר אשר בה נסעו עם עגלה ופרדות להוביל מים מראש המעיין שהיה ממוקם צפונה משם -הלשון בין שתי הנביעות נקראה " ארם נהריים ". במרחק של כ 30 -מטרים צפונית בתוואי הטבעי גידרו ביוטה קטע מערוץ המעיין וזה היה המקווה לשימוש החברות .כל הנ " ל הוא מהזיכרון של אמא שלי " . להלן ציור של יהודה צונץ המתאר הובלת מי השתיה מאום חשק : 28 יהודה צונץ ז " ל כתב מתחת לציור : " בתקו פה הראשונה היינו נאלצים להביא את מי השתיה ממעין אום חשוק .היה זה לפעמים מבצע מסובך ,כי בגבור עוינות ערביי הסביבה לעיתים מזומנות היתה כל התרחקות מהחומה כרוכה בסכנת- מוות .לכן הצטרכו לארגן צוות גדול של שומרים בין 4-8אנשים נוסף לעגלון ,ושואבי מים .קשה היה לחד ור את הצמחיה העבותה ביריד ה למעין וקשה שבעתיים הייתה העליה עם כדי החלב מלאי המים על השכם . ברקע רואים את בית עלי " . תודה ליוסף גולדשמ יד ,לאתי ולאדית צונץ על השיתוף . שולמית נחלון מובילה מים מאום חשק .צולם ב שנת . 1131 29 יהודית אמיר ואלחי טרופר בתמונה למ עלה -מדיד גובה המים שנחשף בשריפה לפני כשבועיים . ב תמונה למעלה -ה סכר לחלוקת אום חשק -צולם בשנת . 1131 31
© Copyright 2024