‫צילום‪ :‬עמליה פורמן‬
‫ממרומים ברכה יורדת‬
‫פרי צומח בשממה ‪,‬‬
‫עם מצא את המולדת ‪,‬‬
‫שב אדם לאדמה ‪.‬‬
‫דבר העורכים‬
‫(מתוך "אדמה עבודה" מילים‪ :‬שלום שפירא)‬
‫שלום חברים‪,‬‬
‫חודש מאי היה עמוס אירועים‪ .‬צ יינו את יום ירושלים‪ ,‬חגגנו ברוב פאר ולבן את חג השבועות‪ .‬בהזדמנות זו אנו‬
‫מודים לכל הנוער‪ ,‬האנשים‪ ,‬הזמרים‪ ,‬הרקדנים הבונים והמפרקים‪ ,‬שבזכותם יכולנו לחגוג את חג השבועות‬
‫במלוא הדרו‪.‬‬
‫במהלך חודש מאי‪ ,‬נפרדנו משני חברים ותיקים‪ ,‬יונה פינסקר ואולי אורמן ‪ ,‬כאשר רק חודש קודם הבאנו‬
‫למנוחת עולמים את ריטה אונגר‪ .‬כפי שקורה הרבה פעמים בחיים‪ ,‬השמחה והעצב‪ ,‬החג והאבל‪ ,‬שזורים זה‬
‫בזה‪ .‬עם זאת‪ ,‬סמיכות האירועים וההפתעה‪ ,‬השאירו אותנו כואבים ובעיקר המומים‪ .‬חלק מנוף ילדותינו נעלם‬
‫לבלי שוב‪.‬‬
‫תודה לכל אותם אנשים שכתבו וצילמו – תרומתכם חשובה מאד ועל כך נתונה לכם הערכתנו‪ .‬אנחנו מזמינים‬
‫את כולם לקחת חלק בעיתון המושב‪ ,‬בכתיבה‪ ,‬בצילום‪ ,‬ברעיון או בראיון‪ .‬נשמח לשמוע מכם‪.‬‬
‫קריאה מהנה‪,‬‬
‫אהרלה שלם‬
‫עמליה פורמן‬
‫‪[email protected]‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫שרון פורמן‬
‫‪[email protected]‬‬
‫‪2‬‬
‫דוד הוקר – יו"ר ועד ההנהלה‬
‫‪‬‬
‫ענף הבננות בהבונים עבר מהפך בעקבות הקמת‬
‫תאגיד משותף לגידול‪ ,‬אריזה ושווק של בננות ושל‬
‫תוצרת חקלאית נוספת ישירות לקמעונאים‪ ,‬כל‬
‫זאת בשיתוף עם דר' בננה שבבעלותו בית אריזה‬
‫משוכלל‪ .‬גם ענף הבננות צפוי לגדול השנה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ח ממת הבונים חתמה בימים אלה על הסכם שיווק‬
‫לחברת שטראוס‪ ,‬ובנוסף לפטרוזיליה מעולה‬
‫נשווק לשטראוס גם פלפלים‪ ,‬חצילים ושאר ירקות‪,‬‬
‫כולם באיכות מעולה‪ .‬משמעות ההסכם הינה‬
‫למעשה הפיכת החממה למפעל מזון על כול‬
‫המשתמע מכך‪ .‬התוכנית היא להגדלת החממה‬
‫מ‪ 05-‬דונם לכ‪ 055-‬דונם בהשקעה משותפת עם‬
‫חברת שטראוס‪ .‬לשם כך שיפרנו בחממה את‬
‫מערכת מחזור המים המאפשרת חיסכון משמעותי‬
‫במים להשקיה‪.‬‬
‫כ מו כן חג השבועות הוא גם חג מתן תורה ומקשר‬
‫אותנו לא רק לגשמיות אלא גם לרוחניות‪ ,‬כמאמר‬
‫חז"ל‪" :‬אם אין לחם אין תורה"‪.‬‬
‫‪‬‬
‫במפעל אגריקל יש השנה שיפור במצב הריווחיות‬
‫ונקווה שהמגמה הנוכחית תימשך גם בשנה‬
‫הבאה‪.‬‬
‫גם אנו בהבונים מעמידים במרכז חג השבועות את‬
‫עבודת האדמה ומציינים בכך את הקשר המיוחד שלנו‬
‫לשדות למטעים ולענפי החי השונים‪ .‬גם השנה אנו‬
‫יכולים להתגאות בענפי החקלאות שרשמו הצלחות‬
‫יפות‪:‬‬
‫‪‬‬
‫בצרכניה החלפנו מפעיל ובשבוע הבא (אם לא‬
‫תהיינה הפתעות) נחנוך את פתיחת הצרכנייה‬
‫המחודשת‪ ,‬בתקווה שהשינוי יהיה לשביעות רצון‬
‫כולנו‪ .‬נאחל למפעיל החדש ‪-‬רשת פנטה בהצלחה‪.‬‬
‫חברים ‪ ,‬תושבים ואורחים נכבדים‪ ,‬חג שמח‪ .‬התכנסנו‬
‫כאן בהבונים כדי לחגוג את חג השבועות‪ .‬חג‬
‫השבועות הוא חגה של ההתיישבות העובדת ומסמל‬
‫את הקשר שלה לאדמה ולחקלאות‪ .‬לחג שמות רבים‪:‬‬
‫חג הביכורים בו היו מביאים ביכורים לבית המקדש‪.‬‬
‫חג הקציר‪ -‬החג מסמל את סיום החורף ותחילת הקיץ‬
‫ תקופת קציר החיטים‪ .‬כדברי השיר במקורות‪" :‬הלוך‬‫ילך ובכה נשא משך הזרע‪ ,‬בא יבא ברינה נושא‬
‫אלומותיו" או כדברי השיר בימינו‪ " :‬הזורעים בדמעה‬
‫ברינה יקצורו"‪.‬‬
‫כל אלה סמלים הקושרים את החג לאדמה‪.‬‬
‫חג השבועות הוא גם חג המים‪ ,‬ולראייה גם השמיים‬
‫חוגגים איתנו היום‪.‬‬
‫‪‬‬
‫הרפת שבכל השנים האחרונות מצטיינת בטיב‬
‫החלב רשמה הישג נוסף כרפת הרווחית ביותר‬
‫באזור משקי גרנות‪.‬‬
‫‪‬‬
‫לאחרונה אישרנו תוכנית רב שנתית להגדלה‬
‫נוספת של הרפת במסגרת החלטת הממשלה‪,‬‬
‫הקרויה מתווה לוקר‪ ,‬להגדלת מכסות החלב‬
‫לרפתות‪ .‬ואני מקווה שנמשיך לראות הישגים‬
‫כאלה בשנים הבאות‪ ,‬כאשר תוצאות הגדלת‬
‫הרפת יישאו פרי‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ענף הרפת קיבל תחת חסותו את האחריות על‬
‫ענף גידולי השדה‪ ,‬שמספק בהצלחה ובאיכות‬
‫טובה את כל המזונות הגסים לרפת‪.‬‬
‫‪‬‬
‫מטע האבוקדו הוא מהמטעים המצטיינים בארץ‬
‫ואנו ממשיכים בהגדלת המטע גם השנה‪.‬בימים‬
‫האחרונים סיימו נטיעה של כ‪ 05-‬דונם נוספים‪.‬‬
‫כמו כן בכוונתנו להגדיל את מטע הליצ'י שנחשב‬
‫למצטיין במטעי הליצי בישראל‪.‬‬
‫כבכול שנה נברך גם השנה את המשפחות החדשות‬
‫שהקימו את ביתם בהבונים‪ ,‬וכן את ההורים‬
‫המאושרים שהביאו לנו את הביכורים החשובים‬
‫ביותר‪ -‬התינוקות החדשים‪.‬‬
‫אנו ממשיכים במאמצינו למציאת פתרון אשר יאפשר‬
‫לבנינו ובנותינו לבנות את ביתם בהבונים‪ .‬ואני יכול‬
‫לבשר כי לאחרונה יש גישה חיובית ברשות מקרקעי‬
‫ישראל לקידום הנושא‪ .‬וכדאי שכולנו נזכור תמיד כי‬
‫ללא הבנים אין לנו עתיד‪ ,‬ועלינו להתמיד במציאת‬
‫פתרון לקליטתם בהבונים‪ .‬כמו כן אנו מטפלים במקביל‬
‫בהשלמת הפיתוח באזור ההרחבה‪.‬‬
‫אני רוצה לנצל את ההזדמנות להודות לוועד המקומי‬
‫על התחלת טיפוח מרכז היישוב והתוצאה‪ ,‬פעילות‬
‫תוססת של ילדים והורים בשעות אחר הצהריים באזור‬
‫מגרש המשחקים‪.‬‬
‫לסיום‪ -‬תודה רבה לכול הטורחים במלאכה‪ ,‬אשר יזמו‪,‬‬
‫ארגנו‪ ,‬הופיעו‪ ,‬הכינו את האירוע ולא נבהלו מהגשם‪.‬‬
‫חג שבועות שמח לכולם‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫לאחר ולכבוד חג השבועות‬
‫יענקלה שלו‬
‫נקודת מבט מעניינת של הרב ד"ר חיים בוררגנסקי מאוניברסיטת "בר אילן"‪ ,‬מהמחלקה לתלמוד והמרכז ללימודי יסוד‬
‫ביהדות‪.‬‬
‫רוב האנשים חושבים שהיו תהלוכות של אנשים עם‬
‫וכך אנו יכולים ללמוד מחג השבועות איך מתפתחות‬
‫סלסילות‪ ,‬פירות בפנים וכולם עלו ביחד לרגל‬
‫מסורות ואיך מתפתחים חגים בישראל‪ :‬חג שהתחיל‬
‫לירושלים‪ ,‬לקראת חג השבועות‪ ...‬אבל זה ממש לא‬
‫בתקופת בית המקדש כחג ביכורים והגיע היום למעיין‬
‫נכון‪ ...‬חג השבועות הוא סוף עונת הקציר‪ .‬קציר‬
‫הפנינג גדול של לימוד‪.‬‬
‫החיטים מסתיים והיו מביאים לבית המקדש ביכורי‬
‫‪---------------------------------‬‬
‫קציר חיטים‪ .‬הביכורים של חג השבועות הם בסה"כ ‪2‬‬
‫חג השבועות שנחוג במושב היה לתפארת‪ .‬כל הכבוד‬
‫לחמים שהיו מביאים לבית המקדש‪.‬‬
‫למארגניו ולכל מי שנתן יד לפני האירוע‪ ,‬במהלכו‬
‫את הלחמים היו עושים מחיטה חדשה ולכן זה ביכורי ם‬
‫ולאחר סיומו‪ .‬שבחים והלל להם‪ .‬רק על דבר אחד אני‬
‫כי זה חדש‪ .‬הלחמים האלו היו לחמים גדולים והיו‬
‫רוצה להעיר על מנת לשנותו בשנים הבאות‪ ,‬ולשם כך‬
‫מניפים אותם בבית המקדש‪ .‬אלה היו כל הביכורים‬
‫אספר מה קרה במהלך הטכס‪ ,‬מנקודת מבטי‪:‬‬
‫של חג השבועות‪.‬‬
‫כאשר נקראנו ברמקול לתפוס מקומות לקראת הטכס‪,‬‬
‫כל הסיפור הזה של יום הביכורים ועלייה לרגל נגמר‬
‫התיישבתי בשורה הראשונה (חביבה התיישבה‬
‫בשנת ה‪ 07 -‬לספירה עם חורבן בית שני‪ .‬אנשים לא‬
‫מאחורי‪ ,‬בצורה שלא אסתיר לה)‪ .‬לאחר ההופעות‬
‫יכלו לעלות עוד לרגל‪ ,‬לא היו עוד קורבנות בבית‬
‫והנאומים‪ ,‬הגיע זמן "הבאת הביכורים" ולפתע חומת‬
‫המקדש‪ .‬וכך‪ ,‬במהלך המאה השנייה לספירה החג‬
‫אדם‬
‫"תהלוכת‬
‫הפך להיות חג מתן תורה‪ .‬החג שמציין את ההתגלות‬
‫הטרקטורים" מעינינו (חביבה ואנוכי)‪ .‬לאחר מכן‬
‫של הקדוש ברוך הוא על הר סיני ונתינת עשרת‬
‫התחילו להתעופף לעברנו שקיות (מתנות מענף‬
‫הדברות‪ .‬כך זה נמשך אלף שנה‪ .‬עד שבימי הביניים‬
‫הבננות) אך כולן נחטפו בדרך‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬שתיים או‬
‫התפשטה הקבלה והציעה בעצם הסתכלות אחרת‬
‫שלוש שקיות שוקו‪ ,‬הצ ליחו להתחמק מהידיים‬
‫לגמרי‪ ,‬הרבה יותר עמוקה על חג השבועות כחג מתן‬
‫המושטות לעברן‪ ,‬והתפוצצו על הרצפה קרוב אלינו‪.‬‬
‫תורה‪.‬‬
‫מידי פעם ראינו ילדים ומבוגרים עם כמה שקיות של‬
‫בעיני הקבלה‪ ,‬מדובר בחתונה מחודשת בין הקדוש‬
‫המתנות מהבננות‪,‬שקיות שוקו‪ ,‬חציל או שניים‪,‬‬
‫ברוך הוא לבין עם ישראל וכנסת ישראל‪ .‬תיקון ליל‬
‫אבוקדו או זר‪/‬י פטרוזיליה שהגיעו אל קרובי משפחתם‬
‫שבועות נותר כהתכוננות לקראת החתונה‪ .‬לא צריך‬
‫שנותרו לשבת על הכיסאות (כמונו)‪ ,‬הפקידו בידיהם‬
‫לתקן שום דבר מקולקל אלא להיפך‪ ,‬צריך להתקין‪,‬‬
‫את "השלל" ונחפזו להביא "שלל" נוסף‪ .‬כל הכבוד‬
‫צריך ללמוד תורה בלילה הזה כדי לקשט את הכלה‬
‫לגלעד‪ ,‬שנטל יוזמה וחילק שקיות שוקו גם ליושבי‬
‫שהיא תהיה מוכנה לחתונה שתתקיים בבוקר עם‬
‫הכיסאות‪.‬‬
‫ללא‬
‫הקדוש ברוך הוא‪.‬‬
‫חציל‪/‬פטרוזיליה‪/‬אבוקדו‪ ,‬אך לא זה העניין‪ .‬למה לא‬
‫הגענו למאה העשרים‪ ,‬רובו של הציבור איננו דתי‪,‬‬
‫לתכנן מראש חלוקה מסודרת (כמו שעשה גלעד) ובכך‬
‫תוכן חדש נוצק לתוך המסגרת הקדומה הזאת‪ .‬וכך‬
‫למנוע את הסכנה שבריצה לקראת הטרקטורים‪ ,‬ואת‬
‫אנו מוצאים תיקוני ליל שבועות שעוסקים בשירה‬
‫התופעה שכל דאלים חוטף‪ .‬אולי עדיף‪ ,‬כהכנה לחיים‬
‫בתורה‬
‫האמיתיים‪ ,‬לחנך לדחיפות וחטיפות‪ ,‬אך אני חושב‬
‫עברית‪,‬‬
‫בספרות‬
‫עברית‬
‫וגם‬
‫במדרש‪,‬‬
‫ובמוסיקה ולפעמים גם בארכיטקטורה ובקולנוע‪.‬‬
‫עמדה‬
‫לפנינו‬
‫משפחתי‬
‫והסתירה‬
‫חזרה‬
‫את‬
‫מן‬
‫החג‬
‫שחינוכי יותר בדרך האחרת‪.‬‬
‫‪4‬‬
)http://www.youtube.com/watch?v=Pzt18f7rxng :‫ בועז פורמן (לינק לוידאו שבועות‬:‫צילם‬
‫אמנו‪ ,‬ריטה אונגר ז"ל‬
‫אט זורמת בנפשי‬
‫מנגינת הטוהר‪,‬‬
‫עופה‪ ,‬שיר אביב חופשי‪,‬‬
‫אל מרחב שטוף זוהר‪.‬‬
‫עופה נא אל הגינה‬
‫בה פריחה התחילה‪,‬‬
‫אם תפגוש בשושנה‬
‫תן את ברכתי לה‪.‬‬
‫(היינריך היינה)‬
‫אמא נפטרה ביום שישי‪ ,‬חמישה באפריל‪ ,‬בשעות הערב המאוחרות‪ .‬הלוויה התקיימה ביום ראשון‪ ,‬שבעה‬
‫באפריל‪ ,‬ערב יום השואה‪.‬‬
‫אולי סמלי הדבר‪ ,‬שפרק חיי ילדותה‪ ,‬שהחל בברלין של ערב מלחמת העולם‪ ,‬הסתיים בערב יום השואה‬
‫בגיל קרוב ל ‪ .98‬בשעה ‪ ,03:51‬הובאה למנוחת עולמים ובשעה ‪ ,01:51‬הנחנו פרח‪ ,‬לזכר בני המשפחה‬
‫שנרצחו בידי הנאצים‪.‬‬
‫החשוב מבחינת אמא היה ההווה‪ ,‬הקיים וכפי שציינה‬
‫מעת לעת ‪" :‬הזמן מרפא הכול‪ ,‬אנו חיים בהווה‬
‫והעבר הופך רק לזיכרון‪".‬‬
‫אכן‪ ,‬העבר הופך לזיכרון אך כנראה הזמן אינו יכול‬
‫לרפא הכול‪.‬‬
‫השקט והשלווה אפיינו את אמירותיה‪ ,‬מעשיה‪ ,‬קשריה‬
‫החברתיים ונועם הליכותיה‪ .‬היה זה אך טבעי‪ ,‬שתכונות‬
‫אלו ילוו אותה גם בפרק סיום חייה‪.‬‬
‫בדרכה השקטה הבהירה‪ ,‬שבנסיבות הבריאותיות אשר‬
‫נוצרו ממחצית נובמבר ‪ ,0100‬תמה תקופת השקט‬
‫והשלווה ויש למצאם במקום אחר‪.‬‬
‫וכך באווירה עצובה ואוהבת‪ ,‬שקטה ושלווה‪ ,‬הבאנו את‬
‫אמא בדרכה האחרונה‪.‬‬
‫מזלנו שלנו‪ ,‬הילדים‪ ,‬הנכדים והנינים ‪,‬שזכינו למנה גדושה של חוויות משותפות ומהנות‪ ,‬זיכרונות שיחיו‬
‫אתנו‪.‬‬
‫אילנה ואורי‬
‫‪7‬‬
‫דברים שכתב רוני לאביו‪ ,‬אולי אורמן ז"ל‪:‬‬
‫אבא‪,‬‬
‫היית איש מדהים‪ ,‬פעמים רבות כשאני נזכר בתקופת ילדותי בהבונים‪,‬‬
‫אחד הזכרונות היותר בהירים הינו זכרון כשהייתי כבן ‪ 5‬בו אתה אוחז‬
‫בידי כשאנו צועדים מהצרכניה לכוון הבית‪ ,‬אתה פוסע בצעדי הענק‬
‫שלך ואני רץ לצידך ואני מאושר כי האבא שלי הוא הכי בעולם‪...‬‬
‫כשקצת גדלתי ובגרתי‪ ,‬לאהבה ה תווספה גאווה גדולה על כך שאבא‬
‫שלי תמיד נושא בתפקידים מרכזיים ומשמעותיים במשק‪ .‬תפקידים‬
‫שאף פעם לא באמת רצית וגם לא באמת אהבת‪ ,‬אך מילאת מתוך‬
‫חובה ואחריות אזרחית ומתוך הבנה כי זהו "דין התנועה"‪.‬‬
‫כיום ברור לי למה לא אהבת להיות בתפקידי ניהול – היית אדם צנוע‬
‫אוהב אנשים‪ .‬שונא שררה‪ ,‬עימותים וויכוחים‪ ,‬מהם לא ניתן להתחמק‬
‫כשאתה ממלא תפקיד "מרכז המשק"‪.‬‬
‫לאלה שאינם מכירים את ההיסטוריה‪ ,‬אבא שלנו המכונה אולי‪ ,‬חנן‪,‬‬
‫בולה‪ ,‬קנט‪ ,‬או מנדל‪ ,‬נולד בדרום אפריקה בשנת ‪ .1927‬בילדותו‬
‫התגוררה המשפחה בעיירה כפרית ונידחת בשם ‪.SUTHERLAND‬‬
‫עיירה בת כ ‪ 555 -‬תושבים ברובם בורים ואנטישמים‪ .‬כשהיה בן ‪,11‬‬
‫עזבה משפחתו את העיירה למחרת היום שבו אחיו חזר הביתה מוכה‬
‫וחבול לאחר שהותקף ע"י מספר נערים רק משום יהדותו‪.‬‬
‫המשפחה עברה לקייפטאון‪ ,‬ולאחר כשנתיים ארזו שוב ועברו ל‬
‫‪ .MUIZEMBERG‬כאן סוף סוף מצא אבא את מקומו לאחר שהצטרף‬
‫לתנועת הצופים לקן היהודי‪ .‬בהמשך הצטרף אבא לשומר הצעיר‪ ,‬שם נחשף לתנועת הנוער הציונית הבונים‪ .‬בתנועת‬
‫הבונים בעת "ההכשרה" הכיר אבא את אמא‪ ,‬מיד לאחר חתונתם הצנועה‪ ,‬כשאבא בן ‪ 22‬ואמא בת ‪ ,11‬עזבו הזוג הצעיר‪,‬‬
‫היפה והאידאליסטי את דרום אפריקה ועלו ארצה בשנת ‪ 41‬להגשמה לקיבוץ עין המפרץ‪.‬‬
‫אולי אורמן ז"ל‬
‫לאחר מספר שבועות בקיבוץ עין המפרץ‪ ,‬אמא הבינה שחיי הקיבוץ אינם בשבילה ובהתאם לשמועה מעורפלת על איזשהו‬
‫מושב חדש המוקם ע"י יוצאי דרום אפריקה‪ ,‬ליד עתלית‪ ,‬הם הגיעו לביקור במקום קסום זה ומיד הבינו שזה המקום שבו‬
‫יבנו את ביתם‪.‬‬
‫בעיני‪ ,‬אבא שלנו היה נפיל בדור של נפילים‪ .‬דור שחלם וידע להגשים את החלום‪ .‬אנשים צעירים‪ ,‬או נכון יותר נערים‬
‫צעירים שעזבו עולם מוכר‪ ,‬בית חם ואוהב‪ ,‬בטחון כלכלי וחברים רבים‪ ,‬והלכו אחרי רעיון הזוי שנקרא ציונות‪ ,‬להקים בארץ‬
‫ישראל עולם חדש וטוב ליהודים אחרי ‪ 2555‬שנה‪ .‬אי אפשר שלא להתפעל מהאומץ ומהנחישות‪ ,‬וכנגד כל הסיכויים הם‬
‫הצליחו! הם בנו לנו כאן במו ידיהם את הבונים‪ .‬היש מקום יפה מזה? היש הישג גדול מזה?‬
‫אבא ‪ -‬תמיד התגאי ת בחבריך המלומדים‪ ,‬איתם גדלת בדרום אפריקה‪ .‬הקהילה הזו אכן הוציאה מקרבה אנשים מדהימים‬
‫משכמם ומעלה‪ ,‬פרופסורים ורופאים ופסיכיאטרים ומדענים וסופרים ואפילו חתן פרס נובל‪ .‬עם כולם שמרתם אתה ואמא‬
‫על קשר הדוק לאורך כל השנים מבלי שהיה לכם סקייפ‪ ,‬בלי מיילים וברוב השנים אפילו ללא טלפון‪ .‬ידעת להתגאות‬
‫במעשיהם‪ ,‬לפרגן להם ולהתבונן בהשתאות בהישגיהם‪ ,‬אך אני חושב שלא מספיק הערכת את מעשיכם שלך ושל אמא‬
‫ושל חבריכם למפעל ההתיישבות המדהים‪.‬‬
‫אבא – אתה בנית‪ ,‬אתה יצר ת‪ .‬ועל כך עליך להיות גאה ומאושר‪.‬‬
‫בנוסף לעשייה והיצירה‪ ,‬ניחנת בסקרנות ללא גבול ללמוד‪ ,‬להשכיל ולהתפתח‪ .‬רכשת ידע כללי מרשים בנושאים רבים בהם‬
‫התענינת – הסטוריה‪ ,‬מוזיקה‪ ,‬ואמנות‪ .‬ידע שנרכש בקריאה אין סופית של ספרים ועיתונים‪ ,‬האזנה לרדיו והשתתפות בכל‬
‫חוג או הרצאה עד יומך האחרון‪ .‬ידע זה אהבת לחלוק עם כולם‪ .‬עם כל אחד יכולת לשוחח על כל נושא‪ ,‬תמיד בפתיחות‪,‬‬
‫בצניעות ובהקשבה‪ ,‬לכן היית כה אהוב ומקובל בכל מקום‪.‬‬
‫חיית חיים מלאים ויפים‪ ,‬היית לך זוגיות נהדרת עם אמא‪ ,‬טיילתם כמעט בכל מקום בעולם‪ ,‬הקמתם משפחה חמה‬
‫ומגובשת וכולם יודעים כמה היית גאה בה‪ .‬כשחשבנו שיהיה לך טוב יותר בדיור מוגן קרוב אלינו‪ ,‬מאוד לא אהבת את‬
‫הרעיון לעזוב את הבית‪ ,‬הגינה והזכרונות‪ .‬למזלנו לא היית עקשן גדול והצלחנו לשכנע אותך לעבור לדיור מוגן בפרוטיאה‬
‫שם נקלטת במהירות והתחלת שוב לפרוח ולהנות מהחיים בחברת החברים החדשים והצוות המדהים של פרוטיאה‪ .‬אפילו‬
‫אהבה וזוגיות חדשה עם חברתך מרי גולד מצאת שם‪.‬‬
‫כעת אנו מחזירים אותך הביתה‪ .‬הפרידה קשה ומפתיעה‪ ,‬הנחמה היחידה היא שלא סבלת והיית בריא ומאושר עד יומך‬
‫האחרון‪.‬‬
‫אוהבים מאוד מאוד‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪Where memory is preserved and history is made‬‬
‫פינת הארכיון – מרים וובר‪ ,‬ארכיונאית‬
‫בימים האחרונים נפרדנו משני חברים וותיקים יקרים‪ ,‬אֹולי (חנן) אורמן ז"ל ויונה פינסקר ז"ל‪ .‬ברצוני‬
‫להביא כאן את זיכרונותיהם מתוך ספר היובל של מושב הבונים בשנת ‪" ,9111‬השנים הראשונות"‪.‬‬
‫אולי הגיע להבונים בקיץ ‪ ,9191‬עוד לפני יום‬
‫היפה הזה‪ ,‬הוא היה דומה יותר לקש‪ .‬אבל הצלחנו‬
‫ההתיישבות‪ ,‬וכך הוא סיפר על "היבולים הראשונים"‪:‬‬
‫לקצור את הכל‪ .‬היו לנו יבולים טובים והרוב נמכר‪.‬הייתה‬
‫לנו בעיה נוספת עם השעורה‪ .‬היה לנו רק קומביין אחד‬
‫קטן ו היינו חייבים להלחם נגד העכברים‪ .‬עם עזיבת‬
‫לאחר שכאפר‪ -‬לם ננטש‪ ,‬בשנת ‪ ,8491‬חלק מהשטחים‬
‫הערבים‪ ,‬החולדות תפסו את השלטון‪ ,‬חולדות ענקיות‪,‬‬
‫עובדו ע"י שני קיבוצים וגודלו בהם גידולים חקלאיים‪ ,‬אך‬
‫בבתים ובשדות‪ .‬יכולנו לראות את החולדות קוצרות את‬
‫שטחים גדולים נשארו ללא זריעה‪ .‬כאשר התחלנו לחרוש‬
‫היבול לפנינו‪ .‬עד שגמרנו לקצור ולסדר את הגידולים‪,‬‬
‫שטחי בר אלה‪ ,‬בסוף הקיץ של שנת ‪ ,8494‬הקרקע‬
‫הרגשנו כאילו החולדות אכלו לפחות אותה כמות‬
‫הייתה מאוד יבשה והעשבים הגיעו עד גובה הראש‪.‬‬
‫שקצרנו‪ .‬אבל היו לנו יבולים מצוינים‪.‬‬
‫ההתקדמות הייתה איטית וקשה‪ .‬המחרשה נסתמה כל‬
‫בקיץ של ‪ ,8491‬גידלנו דורה‪ ,‬חציר וחמניות לשמן (זן‬
‫הזמן בעשבים ולא "נאחזה" בתוך האדמה היבשה‪.‬‬
‫בשם "יופיטר"‪ ,‬בעל זרעים יותר קטנים) וכאן שוב הייתה‬
‫במשמרת אחת הספקנו להשלים "הלוך וחזור" פעם‬
‫לנו בעיה עם הקציר‪ .‬החמניות נקצרו בעזרת אותו‬
‫אחת בלבד‪ .‬לקח לנו שלושה חודשים‪ ,‬של שלוש‬
‫קומביין‪ ,‬אבל חלק‬
‫משמרות ביום‪,‬‬
‫מהפרחים‬
‫ניכר‬
‫עם טרקטור ה ‪-‬‬
‫הופל לקרקע‪ .‬היינו‬
‫‪( TD4‬זה כל מה‬
‫להעסיק‬
‫חייבים‬
‫שהיה לנו)‪ ,‬כדי‬
‫אנשים‬
‫קבוצת‬
‫להכין את כל‬
‫באיסוף החמניות‬
‫השטח לקראת‬
‫שנפלו‪ .‬לא היו לנו‬
‫הזריעה‪ .‬היו לנו‬
‫בעיות בכלל בגידול‬
‫הרבה שטחים‬
‫החמניות‪ ,‬אך תמיד‬
‫בהתחלה‪ .‬עין ‪-‬‬
‫היו לנו בעיות עם‬
‫וצרופה‬
‫אילה‬
‫מכיוון‬
‫הקציר‪,‬‬
‫עדיין לא נוסדו‪:‬‬
‫שהציוד לא היה‬
‫כביש הכניסה‬
‫לתנאים‬
‫מותאם‬
‫הנוכחי שלנו לא‬
‫שלנו‪.‬‬
‫היה קיים וגם לא‬
‫עזרה‬
‫קיבלנו‬
‫הניקוז‬
‫תעלת‬
‫מהסוכנות‪ ,‬בצורת‬
‫עוברת‬
‫שכיום‬
‫קומביין‪ .‬הם נתנו‬
‫לו‪.‬‬
‫בצמוד‬
‫מקצרה‬
‫לנו‬
‫גבולות השטחים‬
‫‪ – 8494-91‬אולי אורמן על ה "‪"International‬‬
‫קיבלנו‬
‫וטרקטור‪.‬‬
‫היו‬
‫שלנו‬
‫את הציוד שהיה‬
‫בו‬
‫מהמקום‬
‫להם לתת‪ .‬זה היה תוצרת ארצות –הברית והיה מיועד‬
‫עומדת היום הצרכניה של צרופה ועד לצרכניה הקיימת‬
‫לתנאים באמריקה‪ .‬העובדה שאנחנו היינו איכרים ללא‬
‫כיום בעין‪-‬אילה‪.‬‬
‫שום ניסיון לא שיפרה את המצב‪ ,‬ולכן זה היה עבורנו‬
‫זרענו פלחה באוקטובר ‪ ,8494‬ובחודש ינואר ‪ 8491‬ירד‬
‫קרב ועבדנו שעות ארוכות – מ ‪ 6-‬בבוקר עד ‪ 1‬בערב‪.‬‬
‫שלג במושב הבונים‪ .‬אחרי החורף הקשה היו לנו יבולים‬
‫חרשנו וזרענו בלילות‪ ,‬במרוץ להספיק לפני בוא הגשמים‪.‬‬
‫ברוכים‪ .‬הבקיה הייתה גבוהה‪ ,‬אבל היו הרבה עלים על‬
‫היו לנו שטחם גדולים של פלחה – כ‪ 0111-‬דונם‪.‬‬
‫האדמה מתחתיה והיה כמעט בלתי ‪-‬אפשרי לקצור אותה‬
‫לרשותנו עמדה רק מזרעה אחת שלא הייתה רחבה כפי‬
‫– לא היה לנו הציוד המתאים‪ .‬כיום יש מכונות ענקיות‬
‫שמייצרים כיום‪ .‬עבדנו בשלוש משמרות והספקנו ‪801‬‬
‫הגורסות הכל – מכונות עם הספק של כמעט ‪ 811‬דונם‬
‫דונם במשמרת אחת – אם לא היו בעיות‪.‬‬
‫לשעה‪ .‬בימים ההם‪ ,‬לא היו מערכות הידראוליות‪.‬‬
‫לא הייתה מערכת השקיה‪ ,‬וכל החקלאות הייתה‬
‫הספקנו ‪ 01‬דונם בקושי‪ ,‬ב‪ 81-‬שעות עבודה‪.‬‬
‫מבוססת על גידולי בעל‪ .‬עובדה זו הציבה אותנו במרוץ‬
‫קמתי בבוקר‪ ,‬השחזתי את הסכינים ווידאתי שהלהבים‬
‫נגד הגשם – היה ע לינו להספיק את כל הזריעה לפני‬
‫היו מוכנים‪ ,‬אך עד לייבוש הטל לא יכולנו להתחיל כלל‪.‬‬
‫רדת הגשמים‪ .‬היו לנו קשיים עם הבוץ – הוא סתם את‬
‫כאשר סוף ‪-‬סוף התחלנו‪ ,‬נסתם מנגנון הלהבים כל ‪81‬‬
‫הגלגלים ולכן הספקנו פחות‪.‬‬
‫מטר‪ .‬רק אני ע בדתי בעבודה זו‪ ,‬משום שהיו לי זרועות‬
‫החקלאות לא הייתה בכלל קלה בימים הראשונים ההם‪.‬‬
‫ארוכות‪ :‬בכל פעם שהמכונה נתפסה הייתי צריך להרים‬
‫את הלהב ולנקות אותו‪ .‬עד שגמרנו לקצור את החציר‬
‫‪9‬‬
‫יונה פינסקר הגיעה למושב הבונים מקיבוץ ברקאי‬
‫יחד עם בעלה "יעק" (יעקב) ומיכל‪ ,‬בת השנתיים‪ .‬וכך יונה‬
‫סיפרה‪ ,‬על "זיכרונות"‪:‬‬
‫בין הדברים הראשונים שקנינו כשבאנו להבונים בשנת‬
‫‪ , 8490‬היה תנור אפיה קטן‪ .‬כדי לאפות עוגה‪ ,‬הנחתי‬
‫אותו מעל הפתיליה‪ .‬יכולתי לאפות עוגות אפילו שגרנו‬
‫בבית ערבי‪.‬‬
‫אני זוכרות את "סקווינטי" (‪ )Squinty‬חשמלאי מבחוץ‪,‬‬
‫שעבד כמה זמן בהבונים והכניס את כל חיבורי‬
‫החשמל לבתים‪ .‬הוא אף פעם לא השתמש בפלס‪.‬‬
‫היינו אומרים‪" ,‬לא פלא שהכל עקום – הוא לא מסוגל‬
‫להסתכל ישר"‪.‬‬
‫בשנים הראשונות יצאנו לטיולים שארגנה ועדת‬
‫התרבות‪ ,‬ואף אחד לא חלם אז על נסיעה באוטובוס‪.‬‬
‫הבחורים סידרו ספסלים על המשאית‪ ,‬שניים לאורך‬
‫כל צד‪ ,‬וארבעה באמצע – גב אל גב‪ .‬מסגרות עץ הגנו‬
‫עלינו ו ‪ -‬הופ‪ ,‬נסענו‪ .‬ישבנו ביחד‪ ,‬מתנועעים עם כל‬
‫עקול בכביש‪ ,‬קופצים עם כל בליטה‪ ,‬ונהנים מכל רגע‪.‬‬
‫אוכל שאני זוכרת בשנת ‪ ?8490‬היו פחים גדולים של‬
‫גבינה צהובה מותכת‪ ,‬קופסאות חמאה‪ ,‬ואבקת ביצים‪.‬‬
‫דג פילה‪ ,‬דג מלוח – המון דג מלוח‪ ,‬אטריות – המון‬
‫אטריות‪ ,‬וממרח "‪ – "Teatime‬עשוי דג סלמון ו"דגים‬
‫אחרים"‪ .‬התבדחנו בניסיונות לנחש מה היו ה"דגים‬
‫האחרים"‪ .‬ביצים היו בחלוקה ונשים בהריון קבלו ביצה‬
‫נוספת כל שבוע!‬
‫לקראת הקיץ של ‪ ,8499‬יעק ואני הכנו מערכת לבנים‬
‫עבור רפאלה התינוקת‪ ,‬ושלחנו אותה למכבסה‪,‬‬
‫להרתחה לפני השימוש‪ .‬כאשר אנשים הביאו את‬
‫הכביסה‪ ,‬היו מכניסים אותה לתאים לפי הסוגים‬
‫השונים – בגדי עבודה‪ ,‬צבעוני‪ ,‬לבן‪ ,‬עדין‪ ,‬וכו'‪ .‬כנראה‬
‫מישהו הכניס סוודר אדום לתוך תא הלבנים‪ ,‬משום‬
‫שכל הלבנים היפים עבור רפאלה חזרו ורודים‪ .‬מזל‬
‫שנולדה לנו בת‪.‬‬
‫‪01‬‬
‫אהרלה שלם‬
‫"אימא‪ ,‬למה יש עננים?" מפתיע אבשלום את מיה‪ .‬מיה מתחילה לענות‪ ,‬עוצרת ואומרת‪" :‬כדאי שנשאל מישהו שידע‬
‫את התשובה‪ .‬את מי אתה חושב כדאי לשאול?" אבשלום חושב לרגע ואומר‪" :‬אני חושב שנשאל את סבא‪ ,‬סבא‬
‫מתעניין בטבע"‪.‬‬
‫מיה ספרה לי את הסיפור לפני כשבועיים‪ .‬במהלך חודש מאי אני טרוד‬
‫בסילוק עשבי החורף שאני נותן להם כבוד ומקום לגדול בגינתנו‪ ,‬בחידוש‬
‫פרחי הגינה אותם אני קונה במשתלה שישי בני היה קונה בה את שתיליו‬
‫ובעיקר במחשבות על החיים ועל המוות ועל מה שביניהם‪ .‬מאז נהרג ישי‬
‫בנפילה מצוק במדבר בחודש מאי לפני ‪ 4‬שנים‪ ,‬הידיעה שלא אוכל עוד לגעת‬
‫ולחבק בן וחבר אהוב עדיין לא חלחלה לתחושות הסובייקטיביות שלי‪.‬‬
‫זה נכון‪ ,‬כפי שאבשלום ציין שאני מתעניין בטבע‪ ,‬אך גם בטבע הדברים‪.‬‬
‫הטבע הסובב אותנו‪ ,‬הוא גדול ואין סופי לעומת היכולת הסופית שלנו לקלוט‬
‫אותו במהלך חיינו‪ .‬ההבדל הזה בין הטבע ה"גדול עלינו"‪ ,‬שבשבריר שנייה‬
‫יכול לשנות את מהלך חיינו‪ ,‬ובין היכולת שלנו לחזות להתכונן ולשנות את‬
‫הגזירה העורבת בפתח‪ ,‬הוא הסיבה להיווצרות הדתות למיניהם‪ .‬זה לא‬
‫מפתיע שדתות נוצרו בערך באותה תקופה שהמין האנושי התחיל לקבל את‬
‫מזונו מגידולים חקלאים שגודלו בסביבת ביתו‪ ,‬ומבעלי חיים שבויתו והוצאו‬
‫לרעיה בשטחי מרעה שהיו תלויים בגשמים במועדם‪ .‬חוסר היכולת להשפיע‬
‫על העננים לתת גשם בזמן‪ ,‬והתלות בהם להמשך החיים והמארג החברתי‪-‬‬
‫משפחה‪ ,‬כפר‪ ,‬שבט‪ ,‬אומה‪ ,‬דרשו גורם מתווך שאליו אפשר להפנות בקשות‪,‬‬
‫שאלות‪ ,‬לתת מעשר וקורבן‪ ,‬ולקוות שבעזרת כל אלה בשנה הבאה יהיה יותר טוב‪.‬‬
‫חודש מאי התחיל כחודש מבטיח מבחינת האירועים המשמחים שקרו בו‪ :‬מיה נולדה‪ ,‬מיה התחתנה ואז לפתע ישי‬
‫נהרג‪ .‬ישי נהרג כנראה מפרץ רוח פתאומי שהפיל אותו מהצוק עליו ישב‪ .‬התושבים בנאות סמדר המתגוררים כ‪5‬‬
‫ק"מ מערבית לצוק סיפרו שביום שבת לפתע הייתה רוח שכמעט העיפה את גגות הבתים שלהם‪ .‬ישי ישב על מצוק‬
‫הצופה אל הערבה והרי אדום‪ .‬המצוק הוא חלק ממערכת מפלים המנקזים את בקעת קטורה אל הערבה‪ .‬הרוח‬
‫שבאה ממערב העיפה את גופו כ‪ 06‬מטר מטה אל קניון עמוק וצר אך חבריו הרבים מאמינים שרוחו עדין איתם והיא‬
‫משפיעה בדרך מיוחדת ומשנה את מציאות חייהם‪.‬‬
‫ישי בן ‪ 33‬במותו השאיר אחריו הרבה חברים ומשפחה המתגעגעים וחסרים אותו ובעיקר ילדיו‪ ,‬נכדי‪ ,‬סול ועמנואל‪.‬‬
‫סול הבכורה בת ה‪ 06‬מזכירה את ישי בשקט הנפשי‪ ,‬בשתיקות שלה‪ ,‬בעוצמה הגופנית‪ ,‬בתנועה האצילית והחלקה‪.‬‬
‫עמנואל בן ‪ 7‬הצעיר יותר והדברן יותר מזכיר את ישי בסקרנות‪ ,‬בחיבור לטבע‪ ,‬בדמיונות וחשיבה מחוץ לקופסה‪,‬‬
‫ובנכונות לבצע כל תעלול‪ .‬עמנואל היה בן ‪ 3‬כשישי נהרג והוא אמר לי באחד הטיולים שלנו " אבא נפל מהצוק ישר‬
‫לתוך הלב שלי‪ ".‬ובהזדמנות אחרת שאל אותי " תגיד למה אבא הלך אל הצוק? האם הוא אהב אותו יותר מאיתנו"?‬
‫כל מה שנותר לי היה לחבק אותו חזק אלי תוך שאני מסתיר בחיבוק את עיני הדומעות‪.‬‬
‫החודש נפרדנו משני חברים וותיקים אולי אורמן ויונה פינסקר‪ .‬חודש לפני כן מריטה אונגר ולפני כן מג'ק חייקין‪,‬‬
‫מחנן וייצנר‪ ,‬גולדברג זאב‪ ,‬שמעוני שמחה‪ ,‬לאה גולדשטיין‪ ,‬רגב סוניה‪ ,‬פלוטקין רחל‪ ,‬מילר חיים ולפניהם עוד רבים‬
‫וטובים שתקצר היריעה להזכירם‪ .‬לזכרם אומר שהייתה להם זכות גדולה לשנות ולתחזק מציאות אחרי מלחמת‬
‫העולם השנייה‪ ,‬מלחמה ששנתה סדרי בראשית בכל העולם‪ .‬הם הקימו משפחות‪ ,‬את ישוב הבונים‪ ,‬ואת מדינת‬
‫ישראל‪ ,‬וכולם מתו בשיבה מוקפים באהבת משפחותיהם‪ .‬זהו הטבע וטבע הדברים‪.‬‬
‫מרגע שאנחנו נולדים הדבר היחיד שבטוח הוא שנמות‪ ,‬ובין שתי נקודות אלו של מתן חיים ולקיחתם‪ ,‬מה שחשוב‬
‫כמה אהבה אנחנו נותנים ומקבלים‪ ,‬איזו משמעות הייתה לחיים שלנו וכיצד היא השפיעה ומשפיעה על המציאות‬
‫הגדולה המקיפה אותנו‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫בין הר לים‪ :‬רגלת הגינה‬
‫כתב וצילם‪ :‬אודי דגן‬
‫אחד מיני רבים מהצמחים "השוטים" שגדלים בחצר‬
‫הבית הוא "רגלת הגינה" הידועה גם בשמה הערבי‬
‫"ריג'לה" או הכורדי "פרפאחינה"‪.‬‬
‫זהו צמח משתרע בשרני חד שנתי‪ ,‬הצומח מתחילת‬
‫האביב ועד תום הסתיו‪ ,‬ופריחתו הצהובה בשיאה בחום‬
‫הקיץ‪ .‬לצמח גבעולים אדמדמים ועלים ירוקים קטנים‬
‫ובשרניים במיוחד‪ ,‬שצורתם ביצתית ומזכירה כף רגל‬
‫קטנטנה ‪ -‬ומשם משערים מגיע שמו‪.‬‬
‫לצמח תרמילים זעירים המכילים את הזרעים בתוכם‪.‬‬
‫הרגלה אינה יפה במיוחד‪ ,‬למרות שכיום ניתן למצוא‬
‫במשתלות רגלה תרבותית מהונדסת ששמה "פורטולקה רב‬
‫שנתית " בשלל פריחות מרהיבות‪ ,‬והיא בעלת כושר כיסוי‬
‫נרחב‪ ,‬ויכולת הזרעה אדירה ‪-‬לשנה הבאה‪ .‬מומלץ לכיסוי‬
‫שטחי גינה בהם הדריכה מועטה או בעציצים תלויים‬
‫כשהצמח נשפך מתוכם כגוש צבעוני‪ .‬לפרחים אומנם חיים‬
‫קצרים במיוחד ‪-‬יום אחד‪ -‬אך התחלופה ביניהם גבוהה‪.‬‬
‫לאלו מאיתנו שיש גם תרנגולות חופש מטיילות בגינה‪ ,‬נסו‬
‫לתת להן מהריג'לה כמה גבעולים‪ .‬התרנגולות יוצאות מגדרן‬
‫משמחה ולא מפסיקות לקשקש עד שאחרון העלים נאכל‪ .‬ביצי‬
‫החופש שיטילו למחרת מקבלות חיזוק איכותי נוסף‪.‬‬
‫את הריג'לה מוטב לא לנכש מהגינה או משביל הכניסה לבית‪.‬‬
‫זהו צמח אכיל ובו אחוז גבוה של שפע רב של ויטמינים‪,‬‬
‫אומגה ‪ 333-033( 3‬מ"ג ל ‪ 033‬גרם) וחלבונים (‪ 30‬גרם ב‬
‫‪ 033‬גרם עלים) ‪ -‬יותר מפולי הסויה הנפוצים !‬
‫העלים אכילים טריים ושטופים‪ ,‬או מטוגנים בשמן‬
‫זית‪ ,‬וטעמם מלוח חמצמץ ומרענן‪ .‬הזרעים אכילים גם‬
‫כן‪ ,‬ויכולים לשמש כתוספת לסלט או לקמחים באפיה‪.‬‬
‫ניתן למצוא ברשת מגוון מתכונים המבוססים על‬
‫הריג'לה ‪ -‬מסלטים ועד פשטידות ותבשילי עוף‪.‬‬
‫ברפואה האלטנרטיבית משמש המיץ הנסחט‬
‫מהעלים לטיפול בעקיצות וגרודים בעור‪ ,‬פרזיטים‬
‫במעיים וחבישת כוויות‪.‬‬
‫חיסרון אחד מוטב לציין בפני קוראינו הגברים‪ :‬לצמח‬
‫יצא שם של מוריד חשק מיני‪ ,‬כך שאין לצרוך ממנו‬
‫בכמויות גדולות לפני השינה‪ ,‬או נסיעה לצימר עם‬
‫האישה‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫צילמה‪ ,‬כתבה וחרפה נפשה ‪ -‬צביה בכר‬
‫עזר והחזיק את היד הוביל ומנע נפילה ‪ -‬רפי בכר‬
‫יש לנו באזור המושב‪ ,‬מבצר חורבות שנקרא מבצר כפרלט‪ .‬חלק קטן מהבניינים הציבוריים במושב היו‬
‫בנויים בעבר על החורבות האלה ויש שעדיין‪ ,‬כמו למשל בניין המשרדים שכולנו עד היום קוראים לו "בית‬
‫המוכתר‪ ".‬יש די הרבה מידע בעניין בגוגל תחת הכותרת "מבצר כפרלט‪".‬‬
‫למעשה המושב הוקם על כפר לם שהיה כפר של ערבים פלסטינים וננטש ב‪ 8491-‬בזמן המלחמה על‬
‫קום המדינה ‪ /‬הכיבוש המדינה (תלוי מאיזה צד מסתכלים מבחינה פוליטית‪ ,‬ימין או שמאל)‪ .‬הערבים גרו בו‬
‫עד ‪ , 8491‬אך הוא עתיק עוד יותר ולא באמת ברורים המקורות המדויקים שלו‪ ,‬השולטים בו התחלפו מעת‬
‫לעת מאז הקמתו כנראה במאה ה‪ ,88-‬חלק מבחירה וחלק לא‪ .‬יש הט וענים שעוד לפני כן הוא הוקם ע"י‬
‫הצלבנים וגם אז הוא הוקם על חורבות של כפר מוסלמי עוד יותר עתיק‪.‬‬
‫בכל אופן‪ ,‬לפני יותר מעשור הייתה תקופה של מספר חודשים שארכיאולוגים פקדו את המקום‪ ,‬אבל באופן‬
‫יחסי לא חפרו פה הרבה ועכשיו הוא אתר מוזנח‪ .‬אפילו אנחנו‪ ,‬אנשי האזור נמנעים מלהיכנס בגלל סכנות‬
‫אפשריות של התפוררות‪ ,‬קריסה ובורות‪ .‬הצמחייה סביב המבצר רק הפכה אותו לעוד פחות נגיש וחבל‪...‬‬
‫בעיני רוחי דמיינתי אותו כמו בסיפור של הנסיכה הנרדמת בה כולם נרדמו הפעם למאות שנים והוורדים עם‬
‫שיחיהם הקוצניים מגנים מפני פולשים וסקרנים שעלולים לחרף את נפשם מול החומות‪.‬‬
‫אבל אולי הגיע הזמן שאיזה נסיך או נסיכה שרמנטיים יגיעו‪ ,‬עם כלי חפירה קטנים ודלי ומברשת ובאהבה‬
‫"ינשקו" אותו לחיים מחדש ‪‬‬
‫כאן בכל זאת ניסיתי לצלם כמה תמונות מבפנים‬
‫אבל הצמחייה שהייתה שם בחורף הפריעה לי‬
‫‪31‬‬
‫כאן עוד הייתי רגועה למרות שקצת נפלתי‪...‬‬
‫אבל רק מגובה סנטימטר‪...‬רפי אפילו צחק עליי קצת‪...‬‬
‫אבל אח"כ‪ ,‬מבטיחה לכם‪ ,‬חיל ורעדה שלא העיבו‬
‫על העובדה שהצלחתי לצלם בכל זאת‪.‬‬
‫הרגשתי כמו אינדיאנה ג'ונס ‪ -‬גאה בעצמי על היכולת להתגבר‬
‫על הפחדים (פחד גבהים) בעוד שרפי הלך על החומות‬
‫כמו לוליין ואקרובט מצוי והיה מלא בביטחון וקור רוח‬
‫שמאפיינים אנשים קרביים שלא פוחדים משום דבר ‪‬‬
‫המשימה הייתה להגיע לפתח הראשון מצד ימין בתמונה‪.‬‬
‫אני לא הייתי מסוגלת ללכת על החומה בקלילות כמו רפי‬
‫ולכן הלכתי מהצד‪ ,‬אני יודעת שזה נשמע מצחיק אבל‬
‫נשבעת לכם שבאותו רגע זה ממש לא הצחיק‪ .‬אפילו רפי‬
‫באמת דאג לי‪ .‬יש שם מקומות שהגובה שם הוא מרחק‬
‫תקרה מהרצפה אז אולי אני לא הייתי מתה אבל חס ושלום‬
‫שוברת משהו‪...‬ברור שנזהרנו !‬
‫המראה מהפתח הנכסף היה מרשים!‬
‫בתמונה השמאלית‪ ,‬האור בקצה המנהרה הוא בעצם השמש‬
‫שמאחורי כשצילמתי לכיוון פנימה‪.‬‬
‫לסיום ולסיכום‪ ,‬תמונה מהצד המזרחי של המבצר היפה הזה‪,‬‬
‫תמונה שהסברס רק משאירים לגמרי את הרושם שהמבצר‬
‫בלתי חדיר ומחכה לנסיכים שיגאלו אותו משיממונו‪ ,‬או שיעזבו אותו‬
‫לנפשו החרבה‪.‬‬
‫אזהרה חשובה מאוד‪ :‬יש שם בורות מסוכנים‪ .‬לא ללכת לבד!!!!‬
‫‪31‬‬
‫כרטיס ביקור‬
‫משפחת דובדבני‬
‫בני המשפחה‪:‬‬
‫טלי בת ‪ ,50‬גיא בן ‪ ,48‬הורים ל‪:‬‬
‫רוי בן ‪ 22‬מטייל בהודו‪.‬‬
‫רותם בצבא‪ -‬חיל הים‪-‬סטי"לים‪.‬‬
‫רומי בת ‪ ,5..1‬תלמידת כיתה ז' בכפר גלים‪.‬‬
‫עיסוקים‪:‬‬
‫גיא ‪ -‬בעל מפעל לציפוי מתכות‪ ,‬כרום ניקל במפרץ חיפה‪ ,‬בין השאר מצפים ארגזים של ספרי קודש‬
‫ותכשיטים‪.‬‬
‫טלי ‪ -‬גרפיקאית בהכשרתה‪ ,‬היום עוסקת באמנות‪.‬‬
‫תחביבים‪:‬‬
‫טלי מציירת ועוסקת בעבודות יצירה‪.‬‬
‫גיא מנגן בגיטרה ובפסנתר‪.‬‬
‫מתי הגעתם להבונים?‬
‫בחופש הגדול של ‪.2012‬‬
‫מה הביא אתכם לבחור בהבונים?‬
‫גיא ניסה במשך שנים רבות לשכנע את טלי לעבור לחוף הכרמל‪ .‬כשנפתחה ההרחבה בהבונים‪,‬‬
‫הבינו שיש חלון הזדמנויות‪.‬‬
‫האם אתם שלמים עם ההחלטה?‬
‫שלמים עם ההחלטה‪ ,‬מאוכזבים מהתוצאה‪ .‬הבטחות שלא קוימו‪ ,‬עצירת ההרחבה וחוסר ודאות לגבי‬
‫עתיד המקום‪.‬‬
‫איך היתה הקליטה?‬
‫הקליטה לא היתה קלה‪ ,‬הייתה תחושה של העדר שייכות‪.‬‬
‫האם אתם מעורבים בחיי הקהילה?‬
‫לא‪.‬‬
‫שלושה דברים שאתם אוהבים ושלושה שלא‪:‬‬
‫אוהבים את המיקום הגאוגרפי‪ ,‬את הנוף והאזור‪ .‬וטלי אוהבת את הצרכניה החדשה‪.‬‬
‫לא אוהבים את עצירת ההרחבה‪ ,‬על כל המשתמע מכך‪ :‬עצירת הפיתוח‪ ,‬הרגשת זלזול בתושבים‬
‫החדשים‪ ,‬עתיד לוט בערפל‪ ,‬תחושה של פספוס גדול‪.‬‬
‫איך הייתם רוצים לראות את הבונים בעתיד?‬
‫צעקות וצחוק של ילדים‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫כרטיס ביקור‬
‫חנה ונמרוד וובר‬
‫בני המשפחה‪:‬‬
‫חנה בת ‪ ,60‬נמרוד בן ‪ ,59‬הורים ל‪:‬‬
‫אייל נשוי לשרון‪ ,‬הורים לאלון‪ ,‬אורי וליבי‪,‬‬
‫גרים בכפר יונה‪.‬‬
‫ערן נשוי לרוני (בהריון)‪ ,‬חוזרים לארץ‬
‫לאחר שהייה ממושכת באיטליה‪.‬‬
‫מיקה חיה עם ליעד‪ ,‬גרים ביוקנעם‪.‬‬
‫עיסוקים‪:‬‬
‫חנה‪ ,‬ספרנית בבית הספר המשותף חוף‬
‫הכרמל ובספריה הציבורית במרכז קיסריה‪.‬‬
‫נמרוד‪ ,‬הנדסאי מכונות‪ ,‬עבד כ‪ 20 -‬שנה (עד‬
‫לפני כשנה) כמנהל טכני‪/‬אחזקה של המפעל‪,‬‬
‫ובמקביל גם ב'בוני‪-‬טון' (הגברה ותאורה‬
‫לאירועים)‪ .‬היום עוסק ומתמקד באספקטים‬
‫שונים של תחום ההגברה והתאורה‪.‬‬
‫תחביבים‪:‬‬
‫חנה‪ -‬גינון‪ ,‬קריאה‪ ,‬מוזיקה‪.‬‬
‫נמרוד‪ -‬אלקטרוניקה‪ ,‬מוזיקה וכל דבר‬
‫טכני‪/‬טכנולוגי‪.‬‬
‫מתי הגעתם להבונים?‬
‫נמרוד נולד במושב‪ ,‬חנה הגיע בשנת ‪1977‬‬
‫להדריך בקייטנה ונשארה‪.‬‬
‫מה הביא אתכם לבחור בהבונים?‬
‫לנמרוד זה היה המשך טבעי‪ ,‬לא חיפש מקום‬
‫אחר‪.‬‬
‫חנה התאהבה בנמרוד ואח"כ במושב‪.‬‬
‫האם אתם שלמים עם ההחלטה?‬
‫בהחלט!‬
‫איך היתה הקליטה?‬
‫חנה הגיעה מדרך חיים שונה ונדרשה להרבה‬
‫שינויים בו‪-‬זמנית; משפחה‪ ,‬הריון‪ ,‬התאקלמות‬
‫במושב‪ .‬רק בדיעבד יכולה לומר שהיתה‬
‫תקופה לא קלה‪.‬‬
‫האם אתם מעורבים בחיי הקהילה?‬
‫כמעט ולא‪.‬‬
‫שלושה דברים שאתם אוהבים ושלושה‬
‫שלא‪:‬‬
‫חנה‪ -‬אוהבת את המושב‪ ,‬הנוף‪ ,‬הבית‬
‫והאווירה‪.‬‬
‫לעיתים לא אוהבת את ההתנהלות המשקית‪,‬‬
‫וכן שדברים חשובים תקועים או זזים לאט‬
‫(כגון החזרת בני משק)‪.‬‬
‫נמרוד‪ -‬אוהב את המקום‪ ,‬את המיקום‬
‫הגאוגרפי‪ ,‬את השקט‪.‬‬
‫חושב שיש מקום לשיפור ההתנהלות העסקית‪.‬‬
‫איך הייתם רוצים לראות את הבונים‬
‫בעתיד?‬
‫שיתאפשר לני משק לחזור ונראה פה הרבה‬
‫בנים חוזרים וילדיהם‪.‬‬
‫מושב משגשג ופורח שיחזק את הצד הכלכלי‪,‬‬
‫החברתי והאנושי‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫שרון פורמן‬
‫אני מכיר אדם‪,‬‬
‫שצלם את הנוף שראה‬
‫מחלון החדר שבו אהב‬
‫ולא את פני זו אשר אהב בו‪.‬‬
‫ יהודה עמיחי –‬‫(‪)Salvador Dali 1926‬‬
‫"להחזיר את הבנים הביתה!" שאיפה אמיתית או סיסמת בחירות פופוליסטית? אני בטוחה שהורים רבים‬
‫רוצים לראות את ילדיהם גרים במושב בו נולדו וגדלו‪ ,‬רוצים לגור בקרבת הנכדים‪ ,‬להנות מחיי משפחה‬
‫עשירים ומלאים‪ .‬אבל לפני שיוצאים בהכרזות גדולות‪ ,‬לפני שמחזירים את הבנים הביתה‪ ,‬אני מציעה לספר‬
‫להם מה קורה בבית‪.‬‬
‫ספרו להם מה קורה בהרחבה‪ ,‬המקום המיועד עבורם‪ .‬ספרו להם על המשפחות ששילמו את מיטב כספם‬
‫(בין המשפחות גם בני מושב)‪ ,‬בנו כאן בית אבל לא יכולים לצאת עם עגלת תינוק כי במקום מדרכה‪ ,‬יש‬
‫אבנים‪ .‬במקום עצים ופרחים יש חול‪ ,‬אבק וחצץ‪ .‬במקום גן משחקים שהובטח יש לנו כיכרות מוזנחות‬
‫גדושות עשבים‪ .‬תגידו להם לשמור בצד כמה אלפי שקלים כדי שיוכלו לממן שביל בטון מאולתר בכניסה‬
‫לביתם‪ ,‬כמה עצים סביב הבית שיסתירו את העובדה כי המקום נראה כמו אתר בניה ועוד כהנה וכהנה‬
‫שיפוצים ואלתורים כדי להתגבר על הכשלים הסביבתיים‪ .‬ואז שישיגו עוד כמה עשרות אלפים עבור שכר‬
‫טרחה לעו"ד שיטפל בעניינם כי בהנהלת המושב אין עם מי לדבר‪ .‬אף אחד לא מעוניין לשמוע‪.‬‬
‫ספרו להם מה קורה בגנים‪ .‬ספרו להם איך בחודש אפריל‪ ,‬נודע לנו במקרה כי הנחת המע"מ שהייתה‬
‫נהוגה שנים לחברי המושב בוטלה ואם לא די בכך‪ ,‬מחירי הגנים עלו באופן דראסטי (בין ‪ 044‬ל ‪₪ 044‬‬
‫תוספת עבור כל גן)‪ .‬ספרו להם כי מחירי הגנים במושב הבונים יקרים יותר מכל הגנים בישובים הסמוכים‪.‬‬
‫העלאת המחיר נעשתה ללא שיפוץ‪ ,‬חידוש או תוספת כלשהי וללא הודעה רשמית להורים‪ ,‬כאילו היינו "קהל‬
‫שבוי" החייב לקבל מיידית וללא עוררין גזירות כלכליות מוזרות שכאלה‪ .‬העובדה התמוהה ביותר היא שאין‬
‫אדם אחראי למחדל הזה‪ .‬יו"ר ועד ההנהלה‪ ,‬דוד הוקר‪ ,‬והמנהל העסקי‪ ,‬ג'רמי פרלינג מתעלמים ממיילים‬
‫של ההורים‪ .‬בנסיון לתפוס את יו"ר הועד ל שיחה פנים אל פנים טען כי המנהל העסקי אחראי על נושא‬
‫המחירים‪ .‬המנהל העסקי טען כי הוא לא אחראי אלא ועד ההנהלה והיו"ר‪ .‬במשך שמונה דקות תמימות‬
‫עמדתי מול המנהל העסקי עם תינוק על הידיים ולא רק שלא הציע לי לשבת אלא טען בטון מזלזל וביחס‬
‫מתנשא כי אין לו שום עניין לפרט בפניי את נושא המחירים מפני שאי תשלום המע"מ הינו עברה על החוק‬
‫ומעבר לכך אין לו צורך להרחיב‪ .‬העובדה כי קיבלנו הנחת מע"מ במשך שנים או העובדה כי ההנחה נהוגה‬
‫בישובים סמוכים כלל לא רלוונטית בעיניו‪ .‬כל נסיונותיי לקבל תשובה מנומקת לגבי העלאת המחירים‬
‫הפתאומית עלו בתוהו ולבסוף הצליח ג'רמי להיפטר מהזבוב הטורדני שהעז להטריד את מנוחתו ולגזול‬
‫מזמנו היקר עד מאד‪ .‬שקלתי ברצינות להיעלב באופן אישי אבל אחר כך נודע לי כי יחס זהה קיבלו עוד‬
‫אנשים שניסו לקבל תשובות‪ .‬למקרה שתהיתם‪ ,‬זה לא אישי‪ .‬הוא פשוט מנהל עסקי וככזה‪" ,‬אינו מוכן לדבר‬
‫עם הורים!" מי נשאר? מנהל הכספים‪ ,‬עודד דהרי‪ .‬ניסינו לשאול גם אותו אבל הוא מנּוע מלדבר מפני שאינו‬
‫חבר בועד ההנהלה‪ .‬כלומר‪ ,‬כל האנשים האחראים על עסקי המושב מגלגלים את האחריות זה לפתחו של‬
‫זה בתקווה שנתייאש‪ ,‬ניכנע ונקבל את רוע הגזירה‪ .‬לידיעה‪ ,‬ביקשנו ישיבה דחופה עם ועד ההנהלה אבל‬
‫עד לרגע הדפסת גליון זה (שבוע מאז נשלחה הבקשה)‪ ,‬לא קיבלנו תשובה מאף גורם‪.‬‬
‫‪71‬‬
‫מעוניינים לדעת תוצאות זמניות? בבקשה‪ :‬משפחה אחת רשמה את הילד לגן במושב סמוך‪ ,‬משפחה נוספת‬
‫מוציאה את שלושת ילדיה ומעבירה לגן אחר‪ ,‬שלוש משפחות החליטו על מטפלת במקום גן‪ ,‬והורים נוספים‬
‫מנסים למצוא אלטרנטיבות בישובים סמוכים‪ .‬מה המשמעות? גני המושב יאכלסו יותר ילדי חוץ מילדים‬
‫מקומיים‪ ,‬ילדי המושב יגדלו בנפרד‪ ,‬לא תיווצר קבוצה מגובשת של חברת ילדים על כל המשתמע מכך‪.‬‬
‫במקרה הגרוע יותר ‪ ,‬הגנים ייסגרו‪ ,‬כל אנשי הצוות המפעילים את הגנים ומתפרנסים מהם יישארו ללא‬
‫עבודה ‪ ,‬ופני המושב אשר התעוררו לחיים מקולות הילדים ישובו להיות אפורים וריקים‪.‬‬
‫ספרו להם מה קורה בבניין המשרדים – בית המוכתר‪ .‬ספרו לבנים שלכם שלא מתעלמים רק מצרכי‬
‫המשפחות הצעירות וילדיהן‪ .‬כאן לא עושים אפליה‪ .‬גם הציבור המבוגר זוכה לחוסר התחשבות משווע‪.‬‬
‫ספרו להם על התכנית הנבזית לתת את משרדי קומת הקרקע שבבית המוכתר למפעל "אגריקל" ולהשאיר‬
‫את כל המשרדים הציבוריים (דואר‪ ,‬הנהלת חשבונות‪ ,‬הנהלה) בקומה השנייה‪ ,‬אי שם במרומי האולימפוס‬
‫כדי שיישארו בלתי נגישים עבור הורים עם עגלות ומבוגרים המתקשים בהליכה וטיפוס בגרם המדרגות‬
‫התלול‪ .‬תקוו שכושרכם הגופני לא יכשילכם אבל בכל זאת‪ ,‬בקשו מבניכם לעזור לכם בבוא היום‪ ,‬אם וכאשר‬
‫תתקשו לטפס במעלה המדרגות אל משרדי האלים‪ .‬ספרו להם כיצד הנהלת המושב חרדה עד מאד לא‬
‫לעבור על החוק המע"מ אך מתעלמת מחוקי משרד המשפטים הקובעים חובת הנגשה של מקומות ציבוריים‬
‫עבור אנשים עם מוגבלות‪.‬‬
‫ספרו להם איך מרגישים התושבים החדשים‪ .‬ספרו לבנים שלכם איך מרגישים התושבים החדשים שחשבו‬
‫לבנות כאן חיים טובים אבל מרגישים מרומים‪ ,‬מקופחים‪ ,‬סוג ג '‪ .‬ספרו להם איך אותם תושבים שאינם חברי‬
‫מושב מתנדבים לארגן אירועי תרבות‪ ,‬לתכנן ולבנות גן משחקים‪ ,‬לארגן שמירה אזרחית‪ ,‬לפעול בועד הורים‬
‫ולמלא כל צורך קהילתי עבור הכלל בעוד הצרכים שלהם זוכים להתעלמות מוחלטת ואין להם יכולת‬
‫להשתתף בקבלת החלטות בנושאים הנוגעים לתחומי החיים השונים‪ .‬ספרו לבנים שלכם שהמושג "חבר"‬
‫זוכה במושב הבונים לפירוש נוסף – אדם במעמד רם בעל זכויות יתר‪ .‬אל תשכחו לספר לחתנים ולכלות‬
‫שלכם כי עובדת היותם נשואים לחברי מושב (סוג א') לא מאפשרת להם להיכלל בקאסטה הנחשבת ואי‬
‫לכך הינם נחותי דרגה (סוג ב') ‪ .‬למרות זכות הבחירה לכנסת שעדיין נותרת בידם‪ ,‬בכל הנוגע לחיים‬
‫המיידיים במושב‪ ,‬הם לא יוכלו להצביע‪ ,‬להחליט לקבוע או להשפיע‪ .‬ספרו להם גם על הפחד לבטא ביקורת‬
‫גלויה ולגיטימית‪ .‬אולי הם קראו את המיילים האנונימיים‪ .‬תוכן הכתוב הפך שולי ומה שנחרת בתודעה היא‬
‫העובדה שהכותבים בחרו לא להזדהות‪ .‬במדינת ישראל של ‪ 3472‬אנשים במושב מרגישים כמו ברוסיה של‬
‫סטאלין‪ ,‬פוחדים שמא תבוא המשטרה החשאית‪ ,‬תיקח אותם למרתף חשוך ותעלים אותם לעד‪ .‬עצוב‪.‬‬
‫ספרו להם איך אתם מרגישים‪ .‬ספרו להם על תחושות הותיקים שחיים כאן שנים ללא מדרכות‪ ,‬ללא‬
‫תאורה מספקת‪ ,‬ללא שמות רחובות‪ .‬תנו להם לקרוא בגליונות הבוניתון מהשנה האחרונה את כרטיסי‬
‫הביקור של המשפחות‪ .‬כולם אומרים דברים זהים‪ :‬הם אוהבים את האיזור‪ ,‬הנוף והשקט אבל אינם אוהבים‬
‫את אופן ההתנהלות בתוך המושב‪ ,‬כמו אותו אדם בשיר של עמיחי שמעדיף את הנוף‪ ,‬את החוץ על פני‬
‫האנושי‪ ,‬הפנים ומחמיץ הזדמנות לאושר רב‪.‬‬
‫אחרי שתספרו להם מעט על המתרחש כאן‪ ,‬תשאלו אותם אם הם רוצים לבוא למקום שכזה‪ ,‬אם הם רוצים‬
‫לקבוע את ביתם ועתידם במקום שלא שומע ולא רואה אותם‪ ,‬מקום בו השקיפות היחידה שקיימת היא‬
‫שקיפות האנשים ‪ .‬תשאלו גם את עצמכם אם זה הבית אותו אתם מייעדים לבניכם ובנותיכם‪ .‬כך אתם רואים‬
‫את עתיד ילדיכם?‬
‫בעולם המושגים שלי‪ ,‬בית הוא מקום חם‪ ,‬אוהב ותומך‪ ,‬מקום שמקבל אותך‪ ,‬מדריך אותך ומגן עליך‪ .‬בית‬
‫הוא מקום בו אתה מרגיש רצוי‪ ,‬שייך‪ .‬לצערי הרב‪ ,‬מושב הבונים לא מעניק תחושת ביתיות לתושבים רבים‬
‫שבחרו להקים כאן את ביתם ולבנות פה את חייהם‪ .‬אם לא נתחיל לפעול לשינוי‪ ,‬הבנים לא ירצו לחזור‪,‬‬
‫והמצב ילך ויתדרדר‪ .‬החדשות הטובות הן‪ :‬יש מה לעשות! הגיע הזמן לגבות את הדיבורים במעשים ‪-‬‬
‫להתערב‪ ,‬להתנדב‪ ,‬לקחת חלק פעיל בניהול המ ושב ולהפוך אותו למקום ראוי‪ ,‬מקום שהוא בית‪.‬‬
‫** המאמר הנ"ל ניתן לכל המוזכרים בו על מנת שיוכלו להגיב בגליון זה‪ .‬תגובות בעמוד הבא‪.‬‬
‫‪71‬‬
91
‫תגובה לכתבה של שרון פורמן – "לפני שמחזירים את הבנים"‬
‫בעניין קליטת בנים‬
‫ראשית‪ ,‬ברצוני להזכיר לכולם כי לפני מספר חודשים אישרנו באסיפה כללית‪ ,‬ברוב של ‪ 321‬חברים בעד ו‪7 -‬‬
‫חברים נגד‪ ,‬לאמץ את החלטה ‪ 3311‬של רשות מקרקעי ישראל‪ ,‬כל זאת מתוך שאיפה להחזיר את הבנים הביתה‪.‬‬
‫ברצוני להבהיר למי שלא מכיר את מהות ההחלטה‪ ,‬כי תנאי ראשון בה הוא קליטה לחברות מלאה באגודה‪ ,‬ולא‬
‫מצב של קליטת תושבים שאינם חברי האגודה‪.‬‬
‫אנו מצויים כרגע במגעים מתקדמים עם היזם ‪ /‬קבלן יפתח בנאי לגבי המשך הפיתוח בהרחבה‪ ,‬כאשר הכיוון‬
‫המסתמן הוא לסיים את כל הפיתוח עם יפתח בנאי‪.‬‬
‫בימים הקרובים נקיים פגישות עם הבנים ועם תושבי ההרחבה עם עו"ד של האגודה כדי להסביר את התנאים‬
‫הידועים לנו כיום‪ ,‬בעקבות החלטות רשות מקרקעי ישראל לגבי המשך הבניה בהרחבה ונפנה לכל הבנים‬
‫המעוניינים לבנות את ביתם במושב הבונים בהצעה אופרטיבית למימוש האפשרות‪.‬‬
‫בעניין גני הילדים‬
‫גני הילדים במושב הבונים מנוהלים באופן עסקי‪ .‬שרה'לה מנהלת את הגנים ביחד עם ג'רמי המנהל העסקי‬
‫ושניהם מנתחים את עלויות התפעול ופועלים בהתאם‪ .‬בניגוד לנאמר בכתבה‪ ,‬יש ביקוש רב לגני הילדים שלנו‬
‫בקרב תושבי האזור החווים אותם כמקצועיים ואיכותיים‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬נטען בכתבה של שרון כי "נציגי הורים "פנו‪ .....‬למינוי זה יש הגדרה ברורה‪ ,‬האם האנשים שפנו הם אכן‬
‫נציגים נבחרים המייצגים את דעת כלל ההורים? כי אנחנו יודעים על הורים רבים המרוצים מגני הילדים‬
‫ותפקודם‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬נטען כי נציגי ההורים פנו להנהלה בבקשה לזמן פגישה בעניין זה ‪ ,‬פנייה שלא נענתה‪ .‬שרה'לה מנהלת‬
‫הגנים זימנה אותם לפגישה בתאריך ‪ 3...31‬בהשתתפות נציגי הנהלה‪ -‬ג'רמי ואני‪ ,‬אך נודע לי שהם מסרבים להגיע‬
‫לפגישה‪.‬‬
‫בעניין המשרדים‬
‫כל שברצוני לומר בנושא זה‪ ,‬שנעשתה פעולה פסולה על ידי חברת הנהלה שפרסמה לכלל הציבור מסמך שנועד‬
‫לדיון ראשוני פנימי בהנהלה‪.‬‬
‫אם נסכים לקיום נורמה כזאת‪ ,‬ניתן יהיה לבטל את ההנהלה ואת האסיפה הכללית‪ ,‬ולחזור לשיטת הדמוקרטיה‬
‫שהייתה נהוגה ברומי העתיקה‪ .‬נציב במה במרכז הדשא‪ ,‬וכל מי שיש לו רעיון יעלה ויכריז עליו‪ ,‬הצעתו של מי‬
‫שיזכה למחיאות כפיים חזקות יותר‪ -‬תזכה !!!‬
‫סוג אזרחות‬
‫שרון כותבת על אזרחים סוג א' ואזרחים סוג ב'‪ .‬כדאי שנזכור שכרגע המצב בדיוק הפוך‪ .‬בני זוג של חברי משק‬
‫שאינם חברים‪ ,‬לא משתתפים בנטל העלויות של תחזוקת היישוב‪ ,‬אלא‪ ,‬רק נהנים מהקיים‪ .‬אגב‪ ,‬סיבה נוספת‬
‫לכך‪ ,‬שכל קליטה נוספת למושב הבונים תהיה לחברות מלאה באגודה‪ ,‬ולא לתושבות‪.‬‬
‫לסיכום‬
‫אנו עושים הכול כדי שהבנים יחזרו "הביתה"‪ .‬יש להתאזר בסבלנות עד שהחלטות רשות מקרקעי ישראל יבשילו‪.‬‬
‫אסור לנו להתפתות לפיתרון הקל של שיוך המגרשים שברשותנו לכל המרבה במחיר‪ ,‬זה יהיה סופה של האגודה‬
‫השיתופית‪!!! .‬‬
‫דוד הוקר‪.‬‬
‫יו"ר ועד ההנהלה‪.‬‬
‫‪02‬‬
‫אורלי בן עוזיאל‬
‫‪‬‬
‫עצוב‪ ,‬קשה ‪ ,‬להיפגש שוב בבית הקברות ‪ ,‬להיפרד מדור המייסדים שקלט אותנו אליו לתוך מרקם‬
‫חייו השיתופיים ‪ .‬להמשיך לבד ‪...‬‬
‫‪‬‬
‫מאידך היה חג שבועות מוצלח ומהנה לנו ולאורחינו ואני שמחה להודות לכל העושים במלאכה‬
‫ובראשם עידית כץ – ישר כוח ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ברכות של מזל טוב‪ ,‬יש לנו צרכניה מחודשת‪ ,‬שנעים להיכנס לתוכה ולעשות קניות‪.‬‬
‫‪‬‬
‫הייתי בכנס שבו עו"ד של תנועת המושבים ספר שפיילוט של המנהל ליישום ‪ 5511‬החל השנה‬
‫בחמישה ישובים‪ :‬שני קיבוצים‪ ,‬שני מושבי עובדים ומושב שתופי אחד‪ .‬באופטימיות בשנה הבאה‬
‫יהיו למנהל את הכלים להחלת ‪ 5511‬על כל ישוב שמעוניין‪ .‬אני עדין בתקווה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ילדי רוצים לבנות את ביתם ולחיות במושב ‪ ,‬יש להם זיכרונות נהדרים מילדותם יש להם פה הורים‬
‫מתבגרים ‪ ,‬שמרגישים רצון ומחויבות לעשות הכול כדי להגשים את חלומם‪.‬‬
‫אני פונה לכל ההורים במושב ושואלת ‪,‬מה הייתם עושים במצבי ? האם תאפשרו לי להגשים את‬
‫החלום ולאפשר לילדנו לחזור הביתה ?‬
‫‪‬‬
‫כאשר אני בוחרת נציגי צבור אני בתקווה ואמונה שהם ישרתו את הציבור ויעשו את הטוב ביותר‬
‫למענו‪ .‬אני מצפה למענה מכבד‪ ,‬לטפול מהיר ויעיל‪ ,‬שמירה על ערכים‪ ,‬לקיחת אחריות‪ ,‬יושר ציבורי‪,‬‬
‫האם זו דרישה מוגזמת ?‬
‫‪‬‬
‫כאשר משהו ניתן מרצון טוב אני מקבלת את זה כמו שזה ושמחה במתנה‪ .‬אך כאשר אני משלמת‬
‫כסף על משהו‪ ,‬אני מצפה למלוא התמורה‪,‬כי זה מגיע לי! לכולנו מגיע לדרוש ולקבל תמורה הולמת‬
‫על מוצר או שירות שאנחנו משלמים עבורו‪ ,‬בלי ויתורים‪.‬‬
‫‪‬‬
‫שמתם לב איך שהזמן רץ? אנחנו באמצע ‪ .3152‬כשש עשרה שנה מאז יצאנו לעצמאות כלכלית‪ ,‬כל‬
‫אחד מאתנו מתפרנס לפי יכולתו‪ .‬כ שלוש עשרה שנה עברו מאז הבתים עברו לבעלותנו‪ .‬רווחי‬
‫המושב הינם תוספת לביטחוננו הכלכלי‪ .‬אז מדוע אני שומעת את המילים‪ :‬פחד‪ ,‬אדישות‪ ,‬אין כוח‪,‬‬
‫מה שהיה הוא שיהיה‪.‬‬
‫לא הגיע הזמן לשינוי בתפיסה העולם ? ובתפיסת האנשים?‬
‫עכשיו הזמן לצאת מהאדישות‪ .‬ביולי ההנהלה הנוכחית מסיימת את כהונתה‪ ,‬והשינוי בידיים של כל‬
‫אחד מאתנו‪.‬‬
‫אם אין אני לי מי לי " אמרו חז"ל‪ .‬כנראה בצדק ‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫המלצת השף‬
‫מהמטבח של‪ :‬צביה בכר‬
‫עוגת גבינה אפויה‬
‫אופן ההכנה‪:‬‬
‫‪ .1‬לחמם תנור ל‪ 181-‬מעלות רגילות (לא טורבו)‬
‫ולשים תבנית פיירקס מלאה מים‪.‬‬
‫‪ .2‬חומרים לתחתית‪:‬‬
‫‪ 250‬גרם עוגיות פתיבר ‪( -‬לפורר קודם במעבד מזון(‬
‫‪ 200‬גרם חמאה רגילה ‪ -‬להוסיף חמאה מומסת (דקה וחצי במיקרו(‬
‫‪ 100‬גרם שקדים טחונים‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫לעבד הכל במעבד מזון‬
‫להדק לתבנית (קפיצית ‪ )28/22‬מרופדת בנייר אפייה משומן קלות ולהשאיר בצד בינתיים‪.‬‬
‫‪ .3‬חומרים למלית‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ארבע ביצים מופרדות בשתי קערות‬
‫להקציף ‪ 4‬חלבונים (לבן) ‪ +‬חצי כוס סוכר ולהניח בצד‪.‬‬
‫לערבב ‪ 4‬חלמונים (צהוב) ‪ 1 +‬קילו גבינה ‪ + 5%‬חצי כוס סוכר ‪ 1/3 +‬כוס קמח‬
‫קליפת לימון מגורדת מלימון אחד ‪+‬כפית וניל ‪ +‬כפית אבקת אפייה‬
‫לאחד בין שתי התערובות‪ ,‬לשפוך על התחתית‬
‫לאפות ‪ 51‬דקות ובינתיים להכין את הציפוי‬
‫‪ .4‬חומרים לציפוי‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫לערבב שתי שמנת חמוצה‪ 1/3+‬כוס סוכר ‪ +‬מיץ מחצי לימון ‪ +‬כפית וניל‬
‫אחרי ‪ 51‬דקות להוציא את העוגה‪ ,‬למרוח מעל את הציפוי ולהחזיר לתנור ל ‪ 11‬דקות בלבד‬
‫(אם העוגה גדולה‪ ,‬לחכות קצת שהיא תרד ואז לעשות זאת )‪ .‬אחרי ‪ 11‬דקות להוציא‪ .‬זה‬
‫עדיין רוטט אבל זה בסדר‪.‬‬
‫להכניס למקרר לכמה שעות‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫יריב אמיתי‬
‫‪32‬‬
‫יענקלה שלו‬
‫בעיר החוף היפה‪ ,‬קרטחנה‪ ,‬אשר בקולומביה‪ ,‬לא רחוק מהמבצר האדיר סן פליפה‪ ,‬ניצב פסל ברונזה המנציח שתי‬
‫נעליים ישנות ובלויות‪ .‬מטרת הפָסָ ל‪ ,‬היוצר (אני מניח) הייתה להאדיר את נוחיותן של הנעליים הישנות והמוכרות‬
‫לכפות הרגליים‪ ,‬לעומת נעליים חדשות‪ ,‬יפות ולא נוחות‪ .‬מצורפות שתי תמונות של פֶסֶ ל הנעליים‪ ,‬משתי זוויות שונות‪.‬‬
‫גם אני החלטתי לציין את העדפתי לנעליי הישנות‪ ,‬אך אני אעשה זאת בחרוזים‪:‬‬
‫שיר לנעליים הישנות‬
‫"הנעלים הישנות שלך‪ ,‬זמנן הגיע!"‬
‫זה נכון שעורן נשחק לא מעט‬
‫אומרת לי אשתי‪ ,‬ממש במפגיע‪.‬‬
‫זה נכון שהצבע דהה במקצת‬
‫"הן לא נראות טוב‪ ,‬הן כבר משופשפות‪,‬‬
‫אבל הסוליות כמעט ללא בלאי‬
‫הן נראות ישנות‪ ,‬ממש לא יפות‪,‬‬
‫ולהחליפן‪ ,‬לדעתי‪ ,‬ממש לא כדאי‪.‬‬
‫צבען של הנעליים מזמן כבר דהוי‬
‫ללכת איתן זה ממש לא ראוי!"‬
‫ואז אשתי גם באה בדרישות‪:‬‬
‫"לֵ ך תקנה לך נעליים חדשות!"‬
‫מרוב השימוש עורן הוא כבר רך‪,‬‬
‫הן גמישות וקלות‪ ,‬ונוחות הן כל כך‬
‫מורך‬
‫ואם לא היה לי מפני אשתי ֶ‬
‫צורך‪.‬‬
‫הייתי אומר שלהחליפן אין כל ֶ‬
‫להתווכח עם אשתי – לי אין כוחות‬
‫אבל הנעליים הנ"ל‪ ,‬לי הן נוחות‬
‫אני רגיל אליהן (וגם הן אלי)‬
‫ולהחליפן‪ ,‬לדעתי‪ ,‬ממש לא כדאי‪.‬‬
‫‪32‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫אדם הבר‬
‫שחר אדלר‬
‫מאיה גורליצקי‬
‫אילן וייכסלבאום‬
‫ברק פורמן‬
‫יוני דורצבכר‬
‫אורן אזולאי‬
‫עמית רמון‬
‫טטיאנה לוי‬
‫גיורא וובר‬
‫הדס דהרי‬
‫רון גרבלי‬
‫הגר שר‬
‫תומר אמדו‬
‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫‪18‬‬
‫‪20‬‬
‫‪22‬‬
‫‪23‬‬
‫‪26‬‬
‫‪27‬‬
‫‪29‬‬
‫‪31‬‬
‫‪ gn‬עמיחי גולן‬
‫מיה לזר שלם‬
‫נטע בכר‬
‫עמית גורליצקי‬
‫שחר מזרחי‬
‫טל קנטור‬
‫חני קרן‬
‫תום לנגה‬
‫נמרוד אמדו‬
‫רונן מזרחי‬
‫שי כהן‬
‫סיון גולן‬
‫אורי מזרחי‬
‫אלון קסלר‬
‫‪52‬‬
‫מה שרואים מכאן‬
‫לא רואים משם‪...‬‬
‫מועדון הצלילה ‪I See Sea‬‬
‫מזמין אתכם עם פתיחת עונת הקיץ לחויות מעולם אחר‪:‬‬
‫‪ ‬קורסי צלילה בכל הרמות‪ :‬מגיל ‪21‬‬
‫לתושבי הבונים תינתן ‪ 21%‬הנחה‪.‬‬
‫‪ ‬קורסי המשך – התמחויות בצלילה‪.‬‬
‫‪ ‬צלילות הכרות‪ :‬מגיל ‪. 8‬‬
‫‪ ‬רענוני צלילה‪ :‬לחידוש רישיון הצלילה‪.‬‬
‫‪ ‬צלילות תמנון‪ :‬מתאים באירועים – צלילות קבוצתיות‪.‬‬
‫מושיקו בכר‪250-0529050 :‬‬