‫‪ 6106.01.61‬יב חשון תשעד‬ ‫בס"ד‬ ‫"תהילים פרק כט מול תהילים פרק סח "‬ ‫מאת‪:‬זילברמן ראובן‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫תהילים פרק כט‬ ‫א ִמזְ מוֹר‪ ,‬לְ ָדוִ ד‪ :‬הָ בּו לַיהוָ ה‪ ,‬בְּ נֵי אֵ לִ ים; הָ בּו לַיהוָ ה‪ ,‬כָ בוֹד ָועֹז‪.‬‬ ‫ב הָ בּו לַיהוָ ה‪ ,‬כְּ בוֹד ְּשמ ֹו; ִה ְּש ַתחֲ וּו לַיהוָ ה‪ ,‬בְּ הַ ְּד ַרת‪-‬ק ֶֹדש‪.‬‬ ‫ג קוֹל יְּ הוָ ה‪ ,‬עַ ל‪-‬הַ מָ יִם‪:‬‬ ‫אֵ ל‪-‬הַ כָבוֹד ִה ְּרעִ ים; יְּ הוָ ה‪ ,‬עַ ל‪-‬מַ יִ ם ַרבִ ים‪.‬‬ ‫ד קוֹל‪-‬יְּ הוָ ה בַ כֹחַ ; קוֹל יְּ הוָ ה‪ ,‬בֶ הָ ָדר‪.‬‬ ‫ַארזֵי הַ לְ בָ נוֹן‪.‬‬ ‫ה קוֹל יְּ הוָ ה‪ ,‬שֹבֵ ר אֲ ָרזִ ים; וַ יְּ שַ בֵ ר יְּ הוָ ה‪ ,‬אֶ ת‪ְ -‬‬ ‫ידם כְּ מ ֹו‪-‬עֵ גֶל; לְ בָ נוֹן וְּ ִש ְּריֹן‪ ,‬כְּ מ ֹו בֶ ן‪ְּ -‬ראֵ ִמים‪.‬‬ ‫ו וַ י ְַּר ִק ֵ‬ ‫ז קוֹל‪-‬יְּ הוָ ה חֹצֵ ב; לַהֲ בוֹת אֵ ׁש‪.‬‬ ‫ח קוֹל יְּ הוָ ה‪ ,‬י ִָחיל ִמ ְדבָ ר; י ִָחיל יְּ הוָ ה‪ִ ,‬מ ְדבַ ר ָקדֵ ׁש‪.‬‬ ‫ט קוֹל יְּ הוָ ה‪ ,‬יְּ ח ֹולֵל אַ יָלוֹת‪ --‬וַ יֶחֱ שֹף יְּ עָ רוֹת‪:‬‬ ‫ּובְ הֵ יכָ לוֹ‪ --‬כֻּּל ֹו‪ ,‬אֹמֵ ר ָכבוֹד‪.‬‬ ‫י יְּ הוָ ה‪ ,‬לַמַ בּול יָשָ ב; וַ יֵשֶ ב יְּ הוָ ה‪ ,‬מֶ לְֶך לְּ ע ֹולָם‪.‬‬ ‫יא יְּ הוָ ה‪--‬עֹז‪ ,‬לְּ עַ מ ֹו יִ ֵתן; יְּ הוָ ה‪ ,‬יְּ בָ ֵרְך אֶ ת‪-‬עַ מ ֹו בַ שָ לוֹם‪.‬‬ ‫תהילים פרק סח‬ ‫א ל ְַּמנַצֵ חַ לְ ָדוִ ד‪ִ ,‬מזְ מוֹר ִׁשיר‪.‬‬ ‫ֹלהים‪ ,‬יָפּוצּו אוֹיְּ בָ יו; וְּ יָנּוסּו ְּמ ַשנְָּאיו‪ִ ,‬מפָ נָיו‪.‬‬ ‫ב יָקּום ‪1‬אֱ ִ‬ ‫ג כְּ ִה ְּנדֹף עָ ָשן‪ִ ,‬ת ְּנדֹף‪:‬‬ ‫ֹלהים‪.‬‬ ‫כְּ ִהמֵ ס ד ֹונַג‪ִ ,‬מפְּ נֵי‪-‬אֵ ׁש‪ --‬יֹאבְּ דּו ְּר ָשעִ ים‪ִ ,‬מפְּ נֵי ‪ 2‬אֱ ִ‬ ‫ֹלהים; וְּ י ִָשישּו בְּ ִש ְּמחָ ה‪.‬‬ ‫יקים‪--‬יִ ְּש ְּמחּו יַעַ לְּ צּו‪ ,‬לִ פְּ נֵי ‪ 3‬אֱ ִ‬ ‫ד וְּ צַ ִד ִ‬ ‫ֵאֹלהים‪ --‬זַ ְּמרּו ְּשמ ֹו‪:‬‬ ‫ה ִשירּו‪ ,‬ל ִ‬ ‫סֹּלּו‪ָ ,‬ל ֹרכֵב בָ ע ֲָרבוֹת‪--‬בְ יָּה ְּשמ ֹו; וְּ עִ לְּ זּו לְּ פָ נָיו‪.‬‬ ‫ֹלהים‪ ,‬בִ ְּמעוֹן ָק ְּדש ֹו‪.‬‬ ‫ו אֲ בִ י יְּ תו ִֹמים‪ ,‬וְּ ַדיַן ַאלְּ מָ נוֹת‪ 4 --‬אֱ ִ‬ ‫ֹלהים‪ ,‬מו ִֹשיב יְּ ִח ִידים בַ יְּ תָ ה‪-‬מו ִֹציא אֲ ִס ִירים‪ ,‬בַ כוֹשָ רוֹת;‬ ‫ז ‪ 5‬אֱ ִ‬ ‫אַ ְך סו ְֹּר ִרים‪ָ ,‬שכְּ נּו ְּצ ִחיחָ ה‪.‬‬ ‫ישימוֹן סֶ לָה‪.‬‬ ‫אתָך‪ ,‬לִ פְּ נֵי עַ מֶ ָך; בְּ צַ עְּ ְּדָך בִ ִ‬ ‫ֹלהים‪--‬בְּ צֵ ְּ‬ ‫ח ‪ 6‬אֱ ִ‬ ‫ֹלהים‪:‬זֶה ִסינַי‪ִ -‬מפְּ נֵי‬ ‫ט אֶ ֶרץ ָרעָ ָשה‪ַ ,‬אף‪ָ -‬שמַ יִ ם נ ְָּטפּו‪ִ -‬מפְּ נֵי ‪ 7‬אֱ ִ‬ ‫ֹלהים‪ ,‬אֱ ֹלהֵ י יִ ְש ָראֵ ל‪.‬‬ ‫‪ 8‬אֱ ִ‬ ‫ַנְּתּה‪.‬‬ ‫ֹלהים; נַחֲ ל ְָּתָך וְּ נִ לְּ ָאה‪ ,‬אַ ָתה כ ֹונ ָ‬ ‫י גֶשֶ ם נ ְָּדבוֹת‪ָ ,‬תנִיף ‪ 9‬אֱ ִ‬ ‫ֹלהים‪.‬‬ ‫יא חַ י ְָּתָך י ְָּשבּו‪-‬בָ ּה; ָתכִ ין ְּבטוֹבָ ְּתָך לֶעָ נִי ‪ 11‬אֱ ִ‬ ‫יב אֲ ֹדנָי יִ ֶתן‪-‬אֹמֶ ר; הַ ְּמבַ ְּשרוֹת‪ ,‬צָ בָ א ָרב‪.‬‬ ‫יג מַ לְּ כֵי ְּצבָ אוֹת‪ ,‬יִ דֹדּון יִ דֹדּון; ּו ְּנוַ ת‪-‬בַ יִ ת‪ְּ ,‬תחַ ּלֵק ָשלָל‪.‬‬ ‫יד ִאם‪ִ -‬ת ְּשכְּ בּון‪ ,‬בֵ ין ְּשפַ ָתיִ ם‪:‬‬ ‫יר ְּק ַרק חָ רּוץ‪.‬‬ ‫ַכ ְּנפֵ י י ֹונָה‪ ,‬נ ְֶּחפָ ה בַ כֶסֶ ף; וְּ אֶ בְּ רו ֶֹתיהָ ‪ ,‬בִ ַ‬ ‫טו בְּ פָ ֵרש ַׁש ַדי ְּמלָכִ ים בָ ּה‪ַ --‬ת ְׁשלֵג בְ צַ לְ מוֹן‪.‬‬ ‫ֹלהים הַ ר‪-‬בָ ָׁשן‪ :‬הַ ר גַבְּ נֻּנִים‪ ,‬הַ ר‪-‬בָ ָׁשן‪.‬‬ ‫טז הַ ר‪11-‬אֱ ִ‬ ‫יז לָמָ ה‪ְּ ,‬ת ַר ְּצדּון‪ --‬הָ ִרים גַבְּ נֻּנִים‪:‬‬ ‫ֹלהים לְּ ִשבְּ ת ֹו; ַאף‪-‬יְ הוָה‪ ,‬יִ ְּשכֹן ָלנֶצַ ח‪.‬‬ ‫הָ הָ ר‪--‬חָ מַ ד ‪12‬אֱ ִ‬ ‫ֹלהים‪ִ ,‬רבֹתַ יִ ם ַאלְּ פֵ י ִׁשנְ ָאן; אֲ ֹדנָי בָ ם‪ִ ,‬סינַי בַ ק ֶֹדׁש‪.‬‬ ‫יח ֶרכֶב ‪ 13‬אֱ ִ‬ ‫ָאדם;‬ ‫יט עָ לִ יתָ לַמָ רוֹם‪ָ ,‬שבִ יתָ ֶשבִ י‪ --‬ל ַָק ְּח ָת מַ ָתנוֹת‪ ,‬בָ ָ‬ ‫ֹלהים‪.‬‬ ‫וְּ ַאף סו ְֹּר ִרים‪ ,‬לִ ְּשכֹן יָּה ‪ 14‬אֱ ִ‬ ‫כ בָ רּוְך אֲ ֹדנָי‪ ,‬יוֹם יוֹם‪ַ :‬יעֲמָ ס‪-‬לָנּו‪--‬הָ אֵ ל יְּ שּועָ תֵ נּו סֶ לָה‪.‬‬ ‫כא הָ אֵ ל לָנּו‪ֵ ,‬אל לְּ מו ָֹשעוֹת‪ :‬וְ לֵיהוִ ה אֲ ֹדנָי‪--‬לַמָ וֶ ת‪ ,‬תֹצָ אוֹת‪.‬‬ ‫ֹלהים‪-‬יִ ְּמחַ ץ‪ ,‬רֹאש אֹיְּ בָ יו‪ָ :‬ק ְּדקֹד ֵשעָ ר‪ִ -‬מ ְּתהַ ּלְֵך‪,‬בַ אֲ ָשמָ יו‪.‬‬ ‫כב אַ ְך‪15-‬אֱ ִ‬ ‫כג ָאמַ ר אֲ ֹדנָי‪ִ ,‬מבָ ָׁשן אָ ִשיב; אָ ִשיב‪ִ ,‬מ ְמצֻלוֹת יָם‪.‬‬ ‫כד לְּ מַ עַ ן‪ִ ,‬ת ְּמחַ ץ ַרגְּ לְּ ָך‪--‬בְּ ָדם‪ :‬לְּ שוֹן כְּ לָבֶ יָך‪--‬מֵ אֹיְּ בִ ים ִמנֵהּו‪.‬‬ ‫ֹלהים; הֲ לִ יכוֹת אֵ לִ י מַ לְּ כִ י בַ ק ֶֹדש‪.‬‬ ‫כה ָראּו הֲ לִ יכו ֶֹתיָך ‪16‬אֱ ִ‬ ‫כו ִק ְּדמּו ָש ִרים‪ַ ,‬אחַ ר נֹגְּ נִ ים; בְּ תוְֹך ֲעלָמוֹת‪ ,‬תוֹפֵ פוֹת‪.‬‬ ‫ֹלהים; אֲ ֹדנָי‪ִ ,‬מ ְּמקוֹר יִ ְּש ָראֵ ל‪.‬‬ ‫כז בְּ מַ ְּקהֵ לוֹת‪ ,‬בָ ְּרכּו ‪ 17‬אֱ ִ‬ ‫הּודה‪ִ ,‬רגְּ מָ תָ ם; ָש ֵרי זְּ בֻּלּון‪ָ ,‬ש ֵרי נַפְּ ָתלִ י‪.‬‬ ‫כח שָ ם בִ ְּני ִָמן‪,‬צָ עִ יר ר ֵֹדם‪ָ -‬ש ֵרי יְּ ָ‬ ‫ֹלהים‪--‬זּו‪ ,‬פָ עַ לְּ ָת ּלָנּו‪.‬‬ ‫ֹלהיָך‪ֻ ,‬עזֶָך‪ :‬עּוזָה ‪18‬אֱ ִ‬ ‫כט ִצּוָ ה אֱ ֶ‬ ‫רּוׁש ִ ָלם‪ --‬לְּ ָך יו ִֹבילּו ְּמלָכִ ים ָשי‪.‬‬ ‫ל מֵ הֵ י ָכלֶָך‪ ,‬עַ ל‪-‬יְ ָ‬ ‫לא גְּ עַ ר חַ יַת ָקנֶה‪ ,‬ע ֲַדת אַ בִ ִירים בְּ עֶ גְּ לֵי עַ ִמים‪ִ -‬מ ְּת ַרפֵ ס בְּ ַרצֵ י‪-‬כָסֶ ף;‬ ‫בִ זַ ר עַ ִמים‪ְּ ,‬ק ָרבוֹת י ְֶּחפָ צּו‪.‬‬ ‫ֵאֹלהים‪.‬‬ ‫לב יֶאֱ תָ יּו חַ ְּש ַמנִים‪ִ ,‬מ ִני ִמ ְּצ ָריִ ם; כּוש ָת ִריץ י ָָדיו‪ ,‬ל ִ‬ ‫ֵאֹלהים; זַ ְּמרּו אֲ ֹדנָי ֶסלָה‪.‬‬ ‫ָארץ‪ִ ,‬שירּו ל ִ‬ ‫לג מַ ְּמלְּ כוֹת הָ ֶ‬ ‫לד ָל ֹרכֵב‪ ,‬בִ ְּשמֵ י ְׁשמֵ י‪ֶ -‬ק ֶדם‪ --‬הֵ ן יִ ֵתן בְּ קוֹל ֹו‪ ,‬קוֹל עֹז‪.‬‬ ‫ֵאֹלהים‪ :‬עַ ל‪-‬יִ ְּש ָראֵ ל גַאֲ וָ ת ֹו; וְ עֻזוֹ‪ ,‬בַ ְּשחָ ִקים‪.‬‬ ‫לה ְּתנּו עֹז‪ ,‬ל ִ‬ ‫ֹלהים‪ִ ,‬מ ִמ ְּק ָד ֶשיָך‪:‬‬ ‫לו נו ָֹרא ‪ 19‬אֱ ִ‬ ‫אֵ ל יִ ְש ָראֵ ל‪ --‬הּוא נֹתֵ ן עֹז וְּ תַ ֲעצֻּמוֹת לָעָ ם;‬ ‫ֹלהים‪.‬‬ ‫בָ רּוְך ‪21‬אֱ ִ‬ ‫לכל הקוראים את שני פרקי תהילים‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫נא לשים לב שבשני הפרקים‪ ,‬שמופיעים גבולות ארץ כנען (ארץ ישראל)‪0‬‬ ‫אלוהים מופיע בכל התאורים האפשריים‪0‬‬ ‫ישנן מילים משותפות לשני הפרקים‪0‬‬ ‫משפטי פתיחה וסיום כמעט זהים בין בפרקים‪0‬‬ ‫משפט עם רעיון זהה בשני בפרקים‪0‬‬ ‫הקבלה בין "בני אלים" לבני אדם‪0‬‬ ‫גבולות‬ ‫צפונה=‬ ‫תהילים כט‬ ‫לבנון‬ ‫תהילים סח‬ ‫=תשלג בצלמון‪,‬הר בשן‪,‬מבשן‪,‬שנאן‪0‬‬ ‫נגבה=‬ ‫מדבר קדש‬ ‫ימה=‬ ‫על המים‪,‬מים רבים‬ ‫=זה סיני‪0‬סיני בקודש‪0‬‬ ‫=ממצולות ים‪0‬‬ ‫קדמה=‬ ‫יחיל מדבר‬ ‫= שמי קדם‬ ‫משכן השם=‬ ‫ובהיכלו‬ ‫=מהיכלך על ירושלים‪0‬‬ ‫משפט פתיחה=‬ ‫משפט סיום=‬ ‫משפט עם רעיון זהה =‬ ‫מזמור לדוד‬ ‫יְ הוָה‪-‬עֹז‪,‬לְ עַ מוֹ יִ ֵתן‬ ‫וַיֵ ֶׁשב יְ הוָה‪ ,‬מֶ לְֶך לְ עוֹלָם‪.‬‬ ‫מילים עם שורש עז=‬ ‫= ֻעזֶָך‪:‬עּוזָה וְ עֻזוֹ‪.‬‬ ‫תהילים כט‬ ‫שמות אלוהים =‬ ‫=לדוד מזמור שיר‪.‬‬ ‫=אֵ ל יִ ְש ָראֵ ל‪-‬הּוא נֹתֵ ן עֹז וְ ַת ֲעצֻמוֹת לָעָ ם‪.‬‬ ‫= ַאף‪-‬יְ הוָה‪ ,‬יִ ְׁשכֹן ָלנֶצַ ח‪.‬‬ ‫תהילים סח‬ ‫‪ 1‬פעם‬ ‫= אש מופיע‬ ‫אש מופיע ‪ 1‬פעם‬ ‫‪ 3‬פעמים‪.‬‬ ‫=עז מופיע‬ ‫עז מופיע ‪ 2‬פעמים‬ ‫‪ 1‬פעם‪.‬‬ ‫=קול מופיע‬ ‫קול מופיע ‪ 7‬פעמים‬ ‫= יְ הוָה מופיע ‪ 1‬פעם‬ ‫יהוה מופיע ‪ 18‬פעמים‬ ‫= וְ לֵיהוִ ה מופיע ‪ 1‬פעם‪.‬‬ ‫‪ 1‬פעם‬ ‫= יה מופיע‬ ‫‪ 1‬פעם‬ ‫= בְ יָּה מופיע‬ ‫=אדוני מופיע ‪ 7‬פעמים‪.‬‬ ‫=אלוהים מופיע ‪ 21‬פעמים‪.‬‬ ‫=לאלוהים מופיע ‪ 4‬פעמים‪.‬‬ ‫= אלוהיך מופיע ‪1‬פעם‪.‬‬ ‫= האל מופיע ‪ 2‬פעם‪.‬‬ ‫=אלי מופיע ‪ 1‬פעם‪.‬‬ ‫=אלוהי ישראל מופיע ‪ 1‬פעם‪.‬‬ ‫=אל ישראל מופיע ‪ 1‬פעם‪.‬‬ ‫‪ 1‬פעם‪.‬‬ ‫=שדי מופיע‬ ‫אלוהים מופיע ="אבי" יתומים ‪".‬דין" אלמנות‪.‬‬ ‫ירים‪ ,‬בַ כו ָֹׁשרוֹת"‬ ‫ידים בַ יְ תָ ה‪-‬מוֹצִ יא אֲ ִס ִ‬ ‫אלוהים מופיע = "מו ִֹׁשיב יְ ִח ִ‬ ‫אלוהים מופיע ס"ה ‪ 46‬פעמים בכל שמות תואר אפשרי‪.‬‬ ‫תאור‬ ‫בני אלים מופיע ‪ 1‬פעם‬ ‫(אף אחד לא ראה בני אלים)‬ ‫יקים‪ ,‬יְּ תו ִֹמים‪ַ ,‬אלְּ מָ נוֹת‬ ‫=בני‪-‬אדם= אוֹיְּ בָ יו‪ְּ ,‬מ ַשנְָּאיו‪ְּ ,‬ר ָשעִ ים ‪ ,‬צַ ִד ִ‬ ‫אֲ ִס ִירים‪ ,‬סו ְֹּר ִרים‪ָ ,‬ש ִרים‪ ,‬נֹגְּ נִים‪ֲ ,‬עלָמוֹת‪ ,‬תוֹפֵ פוֹת‪ ,‬בִ ְּני ִָמן‬ ‫הּודה‪ָ ,‬ש ֵרי זְּ בֻּלּון‪ָ ,‬ש ֵרי נַפְּ ָתלִ י‪ְּ ,‬מלָכִ ים‪ ,‬עַ ִמים‪,‬‬ ‫ָש ֵרי יְּ ָ‬ ‫ָארץ‪,‬‬ ‫חַ ְּשמַ נִים ‪ִ ,‬מ ְּצ ָריִ ם ‪,‬כּוש ‪,‬מַ ְּמלְּ כוֹת הָ ֶ‬ ‫ס"ה תאור בני אדם מופיעים ‪ 22‬פעמים‪0‬‬ ‫מהוא הרעיון שמסתתר בתוך ההקבלה של שני הפרקים בתהילים כט מול סח?‬ ‫התשובה לפי דעתי בלבד‪:‬בבראשית נאמר בדמותנו וצלמנו ועל כך כתבתי מאמר בנפרד‪0‬‬ ‫אלוהים מראה לנו תמיד הקבלה של גשמיות וחומריות מול חכמה ורוחניות‪0‬‬ ‫דוד המלך‪ 0‬הנבואה אומרת שהוא מלך המשיח בעתיד לבוא‪ ,‬שידוע בחוכמתו וכישוריו‪0‬‬ ‫כתב את פרק כט ככתב חידה (עוד לפני חידוני חמיצר)‪0‬פרק רוחני‪0‬הקשור לספר בראשית פרק א‪0‬‬ ‫כתב את פרק סח ככתב חידה (עוד לפני חידוני חמיצר) פרק גשמי וחומרי‪0‬פרק נגדי לפרק כט‪.‬‬ ‫יד ִתי‪".‬‬ ‫דברי דוד ‪:‬תהילים מט "אַ טֶ ה לְּ מָ שָ ל ָאזְּ נִ י; אֶ פְּ ַתח בְּ כִ נוֹר‪ִ ,‬ח ָ‬ ‫תהילים עח " הַ טּו ָאזְּ ְּנכֶם‪ ,‬לְּ ִא ְּמ ֵרי‪-‬פִ י‪ .‬אֶ פְּ ְּתחָ ה בְּ מָ שָ ל פִ י; אַ בִ יעָ ה ִחידוֹת‪ִ ,‬מ ִני‪ֶ -‬ק ֶדם‪.‬‬ ‫פרק כט‪0‬‬ ‫לאט לאט נחשפתי לפתרון של פרק כט‪0‬פרק רוחני במיוחד‪0‬‬ ‫רמזים רבים נמצאים בפרק כט ומספרים את הסיפור כולו‪0‬‬ ‫‪ ‬השם "יהוה" מופיע בפרק יח פעמים ‪ 61‬פעם ‪0‬חז"ל כתבו "חי הזכרות"(ראה פרושי חז"ל)‬ ‫אנשים רבים לא יודעים שמס' ‪ 61‬מהפרק הוא הבסיס הראשוני לתפילת שמונה עשרה שאומרים ‪ 1‬פעמים ביום‪ 0‬בתפילת ‪61‬‬ ‫יש ‪ 61‬ברכות אך התפילה נקראת שמונה עשרה‪0‬‬ ‫זהו הבסיס למדליון מזהב שאנשים עונדים‪0‬עם האותיות חי‪0‬וכן מכפלות של חי שקלים תרומות לבית הכנסת בעליה לתורה‪0‬‬ ‫‪ ‬לאחר זמן שמתי לב שפרק כט מופיעים גבולות ארץ כנען‪(0‬ראה מובאות למעלה)"צפונה נגבה קדמה וימה"‬ ‫‪ ‬שמתי לב שבפרק כט‪ ,‬מופיע המשפט "קול יהוה'"‪ 7 ,‬פעמים האסוציאציה הראשונה שהמספר ‪ 7‬מזכיר את ספר בראשית‬ ‫פרק א‪,‬את שבעה ימי בריאה לכן ניגשתי לפרק א בבראשית‪0‬‬ ‫‪ ‬שמתי לב שהמילה "קול ה'"‪,‬מביע דיבור‪ 0‬ומצאתי בבראשית פרק א ‪,‬מילים עם דיבור קולו של ה'‪:‬‬ ‫"ויאמר אלוהים"=‪ 6.‬פעמים‪" 0‬ויקרא אלוהים" =‪ 1‬פעמים‪" 0‬קרא" ‪ =1‬פעמים ‪" 0‬ויברך" = ‪ 1‬פעמים‪0‬‬ ‫ס"ה ‪ 61‬פעמים רשום דיבור אלוהי‪0‬‬ ‫מסקנה ‪:‬זהו הבסיס שממנו לקח דוד המלך את מילים "קול ה'" ‪ 61‬פעמים ושם כמספרם בפרק בפרק כט‪0‬‬ ‫‪ ‬שמתי לב בנוסף שבפרק כט ישנם מילים המזכירות את מעשה הבריאה‪:‬‬ ‫ֹלהים ַליַבָ ָשה אֶ ֶרץ‪ּ ,‬ולְּ ִמ ְּקוֵ ה הַ מַ יִ ם‪"0‬‬ ‫ֹלהים‪ְּ ,‬מ ַרחֶ פֶ ת עַ ל‪-‬פְּ נֵי הַ מָ יִ ם"‪ 0‬בראשית "וַיִ ְק ָרא אֱ ִ‬ ‫מים= "וְּ רּוחַ אֱ ִ‬ ‫ָארץ ֶד ֶשא עֵ ֶשב מַ זְּ ִריעַ זֶ ַרע‪ ,‬עֵ ץ פְּ ִרי ע ֶֹשה פְּ ִרי "‬ ‫ֹלהים‪ַ ,‬ת ְּד ֵשא הָ ֶ‬ ‫שובר ארזים‪0‬ארזי הלבנון‪0‬יחשוף יערות= בראשית " ַויֹאמֶ ר אֱ ִ‬ ‫ארֹת הַ גְּ דֹלִ ים‪ :‬אֶ ת‪-‬הַ ָמאוֹר הַ ָגדֹל‪ ,‬לְּ מֶ ְּמ ֶשלֶת הַ יוֹם‪",‬‬ ‫ֹלהים‪ ,‬אֶ ת‪ְּ -‬שנֵי הַ ְּמ ֹ‬ ‫להבות אש=שמש=בראשית ַ"ו ַיעַ ש אֱ ִ‬ ‫ָארץ‪"0‬‬ ‫ֹלהים‪ ,‬בִ ְּר ִקיעַ הַ שָ מָ יִ ם‪ ,‬לְּ הָ ִאיר‪ ,‬עַ ל‪-‬הָ ֶ‬ ‫הרעים=רעם=שמים=בראשית "וַ יִ ֵתן אֹתָ ם אֱ ִ‬ ‫ָארץ נֶפֶ ש חַ יָה לְּ ִמינָּה‪ְּ ,‬בהֵ מָ ה וָ ֶרמֶ ש וְּ חַ יְּ ת ֹו‪-‬אֶ ֶרץ‪ ,‬לְּ ִמינָּה; וַ יְּ ִהי‪-‬כֵן ‪ .‬וַ יַעַ ש‬ ‫ֹלהים‪ ,‬תוֹצֵ א הָ ֶ‬ ‫עגל‪ ,‬ראמים‪0‬אילות=בראשית " ַויֹאמֶ ר אֱ ִ‬ ‫ָארץ לְּ ִמינָּה‪ ,‬וְּ אֶ ת‪-‬הַ בְּ הֵ מָ ה לְּ ִמינָּה ‪"0‬‬ ‫ֹלהים אֶ ת‪ -‬חַ יַת הָ ֶ‬ ‫אֱ ִ‬ ‫ֹלהים ַליַבָ שָ ה אֶ ֶרץ"‬ ‫מדבר=בראשית " וַיִ ְק ָרא אֱ ִ‬ ‫‪ ‬המילה מבול בפרק כט ‪,‬מוביל אותנו לנח‪,‬ולקללה שנח קילל את כנען נכדו‪0‬ובהמשך ארץ כנען נועדה לעם ישראל לעולם‪0‬‬ ‫‪ ‬בני אלים זו מילה שאנו בני האדם לא יכולים לתאר אותה‪0‬אף אדם לא ראה בני אלים‪0‬לכן זו מילה ארטילאית‪0‬‬ ‫מילה שאין לנו אפשרות לדמיין אותה ‪ ,‬כבני אדם‪0‬זו קרבה אלוהית‪0‬‬ ‫ָאדם‪,‬‬ ‫ֹלהים אֶ ת‪ְּ -‬בנוֹת הָ ָ‬ ‫ָאדם‪ָ ,‬לרֹב עַ ל‪-‬פְּ נֵי הָ אֲ ָדמָ ה; ּובָ נוֹת‪ ,‬יֻּּלְּ דּו לָהֶ ם ‪.‬וַ יִ ְּראּו ְבנֵי‪-‬הָ אֱ ִ‬ ‫בספר בראשית פרק ו כתוב" וַ יְּ ִהי כִ י‪-‬הֵ חֵ ל הָ ָ‬ ‫טבֹת הֵ נָה; וַ יִ ְּקחּו לָהֶ ם נ ִָשים‪ִ ,‬מכֹל אֲ שֶ ר בָ חָ רּו‪".‬כנראה שבני האלוהים ובני אלים חד הם‪0‬והם מושג רוחני בלבד ‪0‬‬ ‫כִ י ֹ‬ ‫כלומר מילה בלבד ללא יכולת להבין אותה משמעות שאנו בני אדם לא יודעים מה היא‪0‬‬ ‫פרק סח‬ ‫בכל הפרושים שחיפשתי פרק סח הוא פרק חומרי עם שמות חומריים פרק של רעיון מלחמתי‪0‬‬ ‫להלן ציטטה מהאינטרנט" פרקי תהילים לעילוי נשמתו של הרב חנן פורת כפר עציון"‬ ‫"פרקי תהלים רבים משקפים אירועים היסטוריים שונים כגון מלחמות‪ 0‬באותם הפרקים מוזכרים שמותיהם של ערים‪ ,‬מלכים‪ ,‬שבטים‬ ‫וכו'‪ 0‬פרק ס"ח נחשב לאחד מהמזמורים הקשים ביותר שפירושים‪ ,‬סברות והשערות רבים נכתבו אודותיו‪ 0‬דעות רבות נכתבו הן לגבי‬ ‫כוונתו הכללית של הפרק‪ ,‬והן לגבי ביטויים סתומים שבו‪ ,‬שכן יש בו הרבה מילים וניבים יוצאי דופן שאין דוגמתם עוד במקרא‪ ,‬ועל כן‬ ‫קשה לעמוד על קישור העניינים שבו‪0‬‬ ‫יש הרואים בפרק זה שיר ניצחון‪ ,‬אחרים רואים בו שיר להמלכת ה' בראש השנה או שיר לאחרית הימים‪" 0‬‬ ‫בפרשה זו ישנם כמות גדולה של מילים המתארות תכונות האדם‪,‬תאור תפקידים ומעשים‪0‬‬ ‫מסקנה פרק סח כולו חומריות‪.‬‬ ‫בפרק סח מופיע ה' ‪ 21‬פעם עם האותיות "אלוהים"‪.‬משמעות התיחסות אלוהים לחומריות‪.‬‬ ‫בפרק סח מופיע תאור בני אדם ‪ 22‬פעמים בתארים אנושיים חומריים‪.‬‬ ‫בפרק סח מופיע ה' ‪ 46‬פעמים בכל התארים האפשריים שדוד המלך נתן לאלוהים‪.‬‬ ‫בפרק כט מופיע ה' ‪ 18‬פעם עם האותיות "יהוה"‪.‬משמעות התיחסות רוחנית‪.‬‬ ‫פרק כט קצר לעומת פרק סח‪.‬במיעוט מילים אפשר להביע הרבה עוצמה ורוחניות‪.‬‬ ‫פרק סח ארוך לעומת פרק סח תכונות ומעשי האדם הם רבים ניתן לתאר אותם בהרבה מילים‪..‬‬