לעילוי נשמת הצדקת שרה ברכה בת שרה בן פורת ז"ל לעילוי נשמת נפתלי בן שמעה ברזילי ,שמואל משה בן אסתר טוטיאן ,משה בן שרה בן-פורת ,ת.נ.צ.ב.ה. שנה שלישית | ניסן תשע"ב ,גיליון מס' 28 אל תחטאו בילד כיפת ברזל או כיפת ראש? “כנגד ארבעה בנים דברה תורה :אחד חכם ,אחד רשע ,אחד תם, ואחד שאינו יודע לשאול"( .מתוך הגדה של פסח). בעל ההגדה מתאר בפנינו ארבעה סוגי בנים שונים זה מזה ,הן ביחסם לדת והן בכושרם השכלי .הצד השווה שבהם ,שכולם מסבים מסביב לשולחן הסדר .לצערנו ,בדורנו אנו מכירים גם בן חמישי ...אותו בן שאינו מופיע כלל לשולחן הסדר .מתנכר הוא למסורת אבותיו ,יושב לו בחוץ על הברזלים ,או משוטט עם תרמילו אי שם בעולם .כיצד נוצר הבן הזה?? במרבית המקרים וכמעט בכולם ,תופנה האצבע המאשימה כלפי ההורים ,ששלחו את ילדיהם למוסדות חינוך חילוניים, ובמו ידיהם גרמו לילדיהם לנטוש את המסורת .הרי במוסדות החינוך החילוניים ,לא זו בלבד שאין מחנכים לשמירת המסורת, ואין מלמדים שם יהדות .להיפך ,שם מלמדים את ילדינו היקרים להתכחש לאמונה ולדת. זכורני ,שלימדתי ילד מבי"ס חילוני יוקרתי בירושלים ,בכיתה ז' ,ענייני יציאת מצרים ועשרת המכות ,לקראת חג הפסח .הילד אמר לי“ :אתה יודע? ,גם אנחנו בבית הספר ,לומדים בדיוק על זה" .בתמימותי שמחתי‘ .יופי' ,חשבתי לעצמי‘ ,גם שם לומדים קורטוב של יהדות' .לא עברו ימים מועטים ,וגיליתי את האמת המרה .אותו ילד ביקשני שאעזור לו בשיעורי בית .ומה הייתה השאלה? “תן הסבר מדעי לשלוש ממכות מצרים!" .הם כל כך פחדו שמא איזה ילד יתחיל להאמין בה' ובהשגחתו ,אז מיד הם נתנו את הסילוף הנורא לתורה .היה כבר עדיף שלא היו נוגעים כלל בנושאי יהדות .מזעזע! הורה שבנו או בתו הולכים בדרך התורה ,אין מאושר ממנו הן בעולם הזה והן בעולם הבא .בעולם הזה ,הילד מכבד אותו ,כציווי התורה“ :כבד את אביך ואת אמך" .מה שנדיר למצוא בילדים שלא גדלים על ברכי התורה והמצוות .ובעולם הבא ,הרי מקומו ומעמדו של האדם נקבע בין היתר על פי מעשי ילדיו. בכל פעם שאני נזכר בשאלה ששאלני אדם מבוגר אני מצטמרר מחדש .הוא פנה אלי בשאלה כזאת“ :האם אדם יכול לומר קדיש בחייו לעילוי נשמתו?" ,והוא הוסיף“ ,אני שואל ,כי אני יודע שבני לא יאמרו קדיש לעילוי נשמתי ."...מסכן האדם ,חשב שאת המסורת הוא יעניק לבניו בבית ,כפי שסברו בשנות החמישים עוד אנשים .אבל לצערנו הגדול הם התבדו ,והתברר ,שהשפעת החבר'ה מהכיתה חזקה יותר מהמסורת שמלמדים בבית. הורים חילוניים רבים רשמו את ילדיהם לבתי ספר תורניים( ,ראו בעמוד 2כתבת ערוץ 2בעניין) .ברוך ה' ,ישנם מוסדות תורניים רבים ברחבי הארץ ,המתאימים לילדים מבתים חילוניים/ מסורתיים .רבים מהם לא עשו זאת בגלל הנושא הדתי ,אלא שהם ראו את האלימות ,ושאר מרעין בישין המצויים בבתי הספר החילונים .הרי אין צורך להאריך בתחלואי החינוך החילוני ,מי שחי במדינה הזאת יודע ש"החינוך החילוני פשט את הרגל" מזמן .מאידך הם חזו ,בנימוס ובדרך ארץ של חניכי החינוך התורני ,והסיקו את המסקנות. לעזרה ברישום בנכם או בתכם ,למוסד תורני ,צלצלו ל"מרכז חינוכי תורני" 02-5382226בימים א,ג,ד,ה בין השעות 18-20 בערב( ,במקרים דחופים ניתן להשאיר הודעה בתא קולי ויחזרו אליכם) .מנהל המרכז מוכר לי אישית ,הוא עוסק ברישום למעלה מ 30-שנה ,ללא שום אינטרס אישי .לנגד עיניו עומדת אך ורק טובתו האישית של ילדכם ,והוא יכוון אתכם למוסד המתאים לבנכם בלבד. כמו כן אפשר להתקשר למוקד רישום ארצי של ארגון “לב לאחים".1-800-550-300 : 200טילים ,לא פחות ,נורו במתקפה מחסה .והרי אתמול לא התקיימו הלימודים האחרונה לעבר יישובי הדרום .מ-א-ת-י-י-ם לילדים .כך ,שכולנו – הורים וילדים - טילים .ואפילו יהודי אחד לא נהרג ,רק שהינו באותה העת בבניין .והבתים כאן בודדים נפצעו קל ,ברוך השם .אותם טילים ישנים נושנים ,עשויים מטיט ורשת ,אפילו בדיוק משגר בכל יום בשאר אסאד ,נשיא בלי בלוקים ,ולא צריך לומר שאין לנו סוריה ,לעבר המורדים בארצו ,וכל טיל ממדי"ם."... הורג מאות ,ואצלנו ,תודה לא-ל 200 ,טילים שימו לב! ה"כיפת ברזל" לא עזרה להם. ו– 0הרוגים .היש לך נס גדול מזה?! מרוב להיפך ,היא הביאה עליהם עוד טיל .כמו שהתרגלנו לצרות ולניסים ,איננו מרגישים כן ,הטילים לא נפלו בשטחים פתוחים, בנס .חובה עלינו ,להודות ולהלל לה' יתברך אלא נפלו במקומות הכי מסוכנים .אתם על השמירה המעולה ששמר עלינו“ ,השם כבר מתארים לעצמכם תסריט אימים של נפשנו בחיים ולא נתן למוט רגלינו". אירוע רב נפגעים ,הן מהטילים עצמם והן ההצלה ישנם אנשים לצערנו הרב ,שתולים את מהתלקחות מתקן הגז .חבר'ה להירגע! אף שיירטו הגדולה בסוללות “כיפת ברזל", יהודי לא נפגע כלל ועיקר .כיצד? תחזיקו על שנחתו בהצלחה 85%ממטח הטילים טוב בכיסא“ ...בחסדי שמיים הטילים האלו ישראל .אמנם ,עם כל הכבוד ל"כיפת ברזל" לא התפוצצו!!!" וחייליה ,ויש כבוד ,כיהודים מאמינים בני מאמינים אנו יודעים ש"כיפת ברזל" וחייליה “לאחר נפילת הטילים ,הוציאו אותנו מיד מהבתים" .ממשיך ר' אברהם בסיפורו היו רק השליחים “במשך המצמרר, הטובים של “שומר כ 6-שעות הורחקנו ישראל" בהצלה .ורק מהמקום ,עד שבאו משום שאנו נמצאים הביטחון, כוחות בגלות ,ובתקופה של ובזהירות רבה נטרלו הסתר פנים ,ואין אנו את הטילים .רק בשעה זכאים לניסים גלויים, תשע וחצי בערב, לכן ה' עטף את הנס העמיסו את הטילים בצורה טבעית. על משאיות ,ויכולנו ונדע שנכיר אמנם ,כדי השומר האמיתי מקום נפילת הטילים בבאר שבע (צילום :ג'קלין לוי) לחזור לבתינו". מיהו את ההתרגשות אפשר שלנו ,לשם כך דאג “שומר ישראל" לכמה ניסים גלויים .אשר לא על עצמם בלבד באו לשמוע היטב בקולו של ר' אברהם ,והמסקנה ללמד אלא על הכלל כולו .ללמדנו ,שההצלה שלו היא חד משמעית“ :ה' הראה לנו ,שגם והישועה כולה באה מאיתו יתברך ,מתוך בלי כלום :בלי מקלט ,וממ"ד ,ובלי כיפת אהבתו האין סופית לעם ישראל .לשם דוגמא ,ברזל -ה' שומר עלינו .אנו גרים יחד דתיים נביא את שאירע לדיירי רחוב מסוים (מטעמי וחילונים ,וכולם ללא יוצא מהכלל התרגשו מהנס ,כולל קציני המשטרה שבאו לכאן. ביטחון איננו נוקבים בשמו) בבאר שבע. לפניכם עדותו המצמררת והמרגשת ביותר פשוט ,אי אפשר שלא לראות שזה נס. של ר' אברהם בן הרוש שיחיה ,לעלון “אור לכולם יש ניצוץ יהודי ,וכולם ראו שה' עושה עליון" ,אשר בוודאי ישאיר אתכם כמונו את העבודה ,והוא שומר עלינו ,שהכל רק מלמעלה ,ואין עוד מלבדו". פעורי פה ונרגשים במיוחד: “ביום ראשון (יז אדר תשע"ב“ 11/3/12 ,כל בוקר אנחנו אומרים “מודה אני לפניך... למניינם) ,בסביבות השעה 3בצהריים ,שהחזרת בי נשמתי" .עכשיו אנחנו מרגישים נורה מטח טילים לכיוון באר שבע .מערכת בצורה מוחשית שקיבלנו את החיים במתנה. “כיפת ברזל" לא הצליחה ליירט את אחד ישנה כאן התחזקות עצומה ,אנשים חילוניים הטילים ,ובנוסף ,הטיל של כיפת ברזל עצמו קיבלו על עצמם קבלות ,ומרגישים צורך לא התפוצץ באוויר .כך שנפלו ליד ביתנו 2להודות לאבא הטוב והרחמן .חלקם הגיעו הטילים יחד :גם הטיל גראד שנורה מעזה ,למחרת הנס ,ביום שני ,לבית הכנסת ,ובירכו וגם הטיל של כיפת ברזל .הטיל גראד נחת ברכת הגומל בקריאת התורה". כ 25-מטר בלבד מהבניין שלנו!! והטיל גברת ג'קלין לוי ,אישה מסורתית ,גרה השני נחת ב ...סמוך למתקן הגז המרכזי של בסמיכות למקום נפילת הטילים ,מוסיפה כל תושבי האיזור!!!". בשיחה לעלון “אור עליון"“ :השם אוהב את “הבניין היה מלא באנשים ,נשים וטף .כל ילדיו .אני מודה לבורא עולם על הנס המקלט היה סגור ,וגם אם היה פתוח – לא שנעשה ,ושמחה שלא היו נפגעים בנפש... היה מספיק זמן מזמן הישמע האזעקה עד בעזרת השם אני אעשה סעודת הודיה, לנפילת הטיל כדי להגיע למקלט ולתפוס אשמח ,ולכבוד יהיה לי ,אם תבוא". המעוניינים בחלוקת עלונים במקום מגוריהם (תמורת דמי משלוח בלבד) יתקשרו לטל054-8486662 . []1 d t d t הלכות פסח הלכות ברכת האילנות א .היוצא בימי ניסן ורואה אילנות שמוציאים פרחים ,מברך “ברכת האילנות" (נוסח הברכה בסידור), להודות לה' שהפריח את העצים שהיו יבשים בחורף. ב .מברכים פעם אחת בשנה ולא יותר. גם הנשים יברכו “ברכת האילנות". אפשר לברך בשבת ,וגם בלילה לאור החשמל כשמבחין בפרחים. ג .התנאים לברכה :לפחות שני אילנות, אילני מאכל ,כאשר ישנם עדיין פרחים חיוב להבין את נוסח הביטול הנאמר באילן ,לראות האילנות (ולכן עיור אינו בשפה ארמית ,וכך פירושו“ :אני מחשיב את החמץ שלא מצאתי כדבר מברך). חסר חשיבות כמו עפר". הלכות בדיקת חמץ א .קודם ליל בדיקת חמץ צריכים לנקות את הבית והחצר בניקוי יסודי, שלא ישאר חמץ בפסח .יש לנקות את כיסי הבגדים ,ובייחוד כיסי הילדים וילקוטי בית-הספר שלהם. ב .בלילה שלפני ליל הסדר (יום חמישי בלילה) בשעת צאת הכוכבים ( )19:30בודקים בבדיקה קפדנית את החמץ לאור הנר בכל מקום שלפעמים מכניסים שם חמץ .לרבות המרפסות, חדר המדרגות ,הגינות והמכונית. ג .נר אבוקה פסול לבדיקה .בשעת הצורך שאין לו נר אחר ,וכן במקומות שאינו יכול לבדוק בנר ,יכול לבדוק בברכה בפנס כיס או בנר חשמלי קטן שאפשר לטלטלו בכל פינות הבית. ד .קודם הבדיקה מברך":על ביעור חמץ" .ואסור לדבר משעת הברכה עד סיום הבדיקה. ה .אחר הבדיקה מבטל את החמץ .ישנו הלכות ביעור חמץ א .אסור לאכול חמץ בערב פסח (יום שישי) אחרי השעה .10:00 ב .בערב פסח (יום שישי) שורפים את החמץ הנותר ,לאחר השריפה מבטלים שוב את החמץ .יש להבין נוסח הביטול, וכך פירושו“ :אני מחשיב את החמץ שראיתי ושלא ראיתי ,ששרפתי ושלאשרפתי -כדבר חסר חשיבות כמו עפר". ג .יש לסיים השריפה והביטול לא יאוחר מהשעה .11:20 ד .טוב לפרוס את החמץ לפרוסות דקות לפני השריפה כדי שיישרף לגמרי כפחמים .ואם אינו עושה כן ,ישפוך עליו נפט הרבה כדי שימאס מאכילת כלב. ה .המעוניין להשאיר חמץ בביתו ,עליו למוכרו לגוי באמצעות הרבנות המקומית שעושה את המכירה כדין תורה. ו .חמץ שעבר עליו הפסח ולא מכרו לגוי ,אסור באכילה ובהנאה .ולכן אין לקנות אחרי פסח מוצר חמץ רק מבעל חנות המחזיק “תעודת מכירת חמץ" מהרבנות ,המעידה שמכר את חמצו לגוי. הלכות מצרכי מזון הכשרים לפסח א .אכילת אורז ,אפונה ,קטניות ,פירות מיובשים -מנהג האשכנזים שלא לאוכלם ,ומנהג הספרדים לאוכלם. ב .יש להיזהר לברור היטב את האורז שלא יהיה בו מין דגן .ונהגו לבודקו שלש פעמים ,בתשומת לב רבה ,ובשעה שאין ילדים קטנים בקרבתם. ג .ספרדים שנהגו להחמיר באכילת אורז וקטניות ורוצים לבטל מנהגם (מחמת סיבה של חולי וכדומה) ,אפשר להקל ,להם על ידי התרה .ומי שנהג להחמיר בגלל שהיה בבית הוריו שהחמירו ,יכול לנהוג היתר לאחר נישואיו ללא התרה. תחקיר ערוץ הם מגיעים ממשפחות חילוניות ,אבל הוריהם החליטו לשלוח אותם למסגרות חינוך תורניות .את החששות החליפה שביעות רצון גבוהה מהחינוך לערכים ,לצניעות ולמורשת .סיכום עיקרי הכתבה ששודרה בתחילת שנת הלימודים הנוכחית בחדשות ערוץ .2 שלושת אחיה הגדולים של תאיר חסון ,תלמידת כיתה ג´ ,למדו בבתי ספר חילוניים .ההורים שלהם מכירים את המערכת הזו מקרוב .גם את תאיר הם רצו לשלוח לבית ספר חילוני בכיתה א' .אבל הפעם, משום מה ,האופציה התורנית קרצה להם הרבה אמה של תאיר, יותר“ .התלבטנו מאוד" ,מספרת ּ מוניקה חסון ,בכתבה מיוחדת ששודרה בחדשות ערוץ 2אודות משפחות חילוניות שרשמו את ילדיהן לבתי ספר תורניים“ .הלכתי שלוש פעמים לבית הספר הזה ,ומאוד התלהבתי .ואז קניתי תלבושות וקיבלתי רגליים קרות .שלוש פעמים תרמתי את התלבושות האלה .בפורים אמרתי‘ :זהו ,אני רושמת אותה לבית הספר הזה'". מאז עברו שנתיים ,וההורים שלמים עם ההחלטה שלהם יותר מתמיד“ .אני יכולה להראות לכם משהו שמאוד התלהבתי ממנו בבית הספר הזה :מחברות חומות" ,אמרה מוניקה לכתבת ערוץ “ .2זה משהו שהיום כמעט ולא קונים ,היום הכל זה מותגים .אנחנו הלכנו בתחילת השנה וקנינו מחברות ממותגות, כמו שהיא אוהבת .כשגיליתי שבביה"ס מבקשים מחברות חומות בלבד -הייתי צריכה להחליף אותן. עם ההחלפה קיבלתי זיכוי של 45ש"ח". ֿאבל לא רק החינוך לערכים ,לצניעות ולמורשת משחקים כאן תפקיד“ .מעבר לנושא הדת ,הטיפול בילד או שימת הלב לילד בבית הספר הדתי היא הרבה יותר פרטנית" ,מוסיף אביה של תאיר“ .כלומר, המעורבות של תאיר ,המעורבות של המורים וגודל הכיתות ,שהן קטנות יותר -דרך כל אלה ,הילד מקבל מבחינתנו תגמול הרבה יותר גדול עבור שעות הלימוד שבהן הוא נמצא במערכת". אם נדמה לכם כי הסיפור של תאיר הוא מקרה יחיד במינו ,בוודאי תתפלאו לגלות שזוהי תופעה חדשה הצוברת תאוצה בחברה הישראלית :יותר ויותר הורים חילוניים בוחרים להוציא את ילדיהם מבית הספר החילוני שבו הם לומדים ,ולהעביר אותם לבית ספר []2 תורני .או לחילופין ,מעדיפים מלכתחילה להכניס את ילדיהם לבית ספר תורני ,מאשר לשערי בית ספר חילוני .גם במשרד החינוך הנושא כבר מוכר ומורגש מאוד :בשש השנים האחרונות גדל החינוך התורני ב .8%-במשרד החינוך מעריכים שחלק מהעלייה הזו מיוחסת להצטרפות של משפחות חילוניות. לכאורה ,הדבר מעורר תהיה ומעלה שאלות רבות: כיצד אנשים שמגדירים את עצמם כחילוניים לחלוטין ,אינם שומרי תורה ומצוות ,מחליטים לעשות שינוי משמעותי בחייהם ,ועוד אחד כזה שנוגע לחיי ילדיהם היקרים להם ביותר? “לפחות יש עוד מערכת חינוך שעדיין עובדת" אור לומד בכיתת ב´ בנים בביה"ס הממלכתי דתי “שילה" בהוד השרון .כשהגיעה העת לשלוח אותו למערכת החינוך ,הוריו החילוניים חיפשו עבורו משהו אחר .כשכתבת חדשות ערוץ 2ביקרה בביתם, אי אפשר היה לפספס את אביו של אור ,ציון ,כשהוא מביט בגאווה בסמל בית הספר המתנוסס על גבי חולצתו של אור עם הסיסמה“ :לחנך באהבה ולגדול באמונה"“ .זה אומנם רק סמל ,אבל הוא אומר הכל", אומר ציון“ .זה בדיוק מה שזה :לחנך באהבה ולגדול באמונה" ,הוא מסביר“ ,דיברתי השבוע עם חבר שאמר לי‘ :תשמע ,מערכת החינוך בישראל קרסה. לפחות יש עוד מערכת חינוך אחת שעדיין עובדת. לא צריך לספר ,רואים כל יום בטלוויזיה את כל מה יש לשמור על קדושת הגיליון ולהניחו בגניזה שהולך בבתי הספר האחרים". אשתו שמרית מוסיפה“ :קודם כל ,דרך ארץ קדמה לתורה ,וזה העניין פה .אני מרגישה שמחנכים את הילד שלי בבית הספר הזה אחרת :ללמוד לכבד, לאהוב ,לתת ,לעזור .זה חלק מהלימוד" .אמו של אור מדווחת בנוסף על שינוי תפיסתי שחל בילד - הוא מקבל רגישות וחוש ביקורת נכון לסובב אותו: “הוא יכול למשל ללכת ברחוב ולראות אדם שפלג גופו העליון חשוף ,והוא אומר שזה לא צנוע .הוא גם כמה פעמים ביקש מאיתנו שנעשה ארוחת שישי בבית ולא אצל הסבתות ,כדי שלא ניסע בשבת". את האלימות שציון שמע עליה ,אורי חווה על בשרו בביה"ס הממלכתי הרגיל שבו הוא למד. אמו הרגישה חסרת אונים מול המערכת ,ולמרות שמלכתחילה לא העלתה זאת על דעתה ,בחרה גם היא באלטרנטיבה הדתית ברמת אביב“ .בחינוך הלא דתי ,מה שעומד לנגד עיניהם הם בעיקר התוצאות והמבחנים של הילדים -המספרים .בחינוך הדתי מה שעומד לנגד עיני אנשי החינוך זה קודם כל שהם יהיו בני אדם" .אורי מוסיף“ :החברה שם היא יותר נעימה ,יותר כיף לי שם .הלימודים יותר רציניים, פשוט עדיף לי שם". “יש לך חשש שהילד יגדל להיות גם דתי או יחזור בתשובה?" ,שאלה כתבת ערוץ 2את אמו של אורי. “לא ,בכלל לא" ,השיבה“ .אני חושבת שהוא נחשף ורואה דברים אחרים .קודם כל ,שיחליט לעצמו מה יותר טוב לו .וחוץ מזה ,אני חושבת שזה שילד הולך ולומד יהדות ,תלמוד ומשנה ,וזה מעשיר אותו -זה דבר נורא יפה .אני לא למדתי את זה .אני יושבת איתו לפעמים לקראת מבחן ,או שהוא מכין שיעורים, ואנחנו לומדים את זה ביחד .אני חושבת שזה עולם מקסים ,שאני בתור יהודיה וחילונית ,נורא הייתי רוצה להיחשף אליו". מקור :אפרת כהן ,הידברות סופשבוע -מוסף שישבת, אלול תשע"א. החייל שניצל בזכות הרב מרדכי אליהו שלמה ארצי התחזיות הקודרות של הרופאים הסתנוור מהאור שגילה בישיבה מספרת יסכה בוכניק מירושלים :הימים ימי מלחמת לבנון השנייה .שבת ,י"ח מנחם-אב תשס"ו .יומיים לפני סוף המלחמה ,ליאור טיבי ולוחמים נוספים מ"גולני" שוכבים במארב. פתאום מופיע טנק שלנו ומתקדם אל עבר הלוחמים .מישהו צועק “טנק...טנק...טנק,"... ליאור ושלושה חברים קופצים החוצה ,ומנסים לסמן לטנק לעצור .הטנק פוגע בהם ,ליאור נפגע אנושות ,הסמל שלו נפצע ,ושני חיילים נהרגים. רגליו של ליאור מרוסקות ,היד נפגעה קשה. ליאור מגיע בהכרה לבית החולים רמב"ם .הוא מנותח במשך עשר שעות .הרופאים מודיעים למשפחה שהניתוחים עברו בהצלחה ,ושלמחרת ליאור אמור להתעורר .אבל ליאור אינו מתעורר, ואינו מגיב לבדיקות המגע של הרופאים .הוא מורד בדחיפות לבדיקת ,MRIומתברר ,שחומר שומני מעצם ברגל ימין נכנס לדם ,ויצר תסחיף שומני שפגע במוח. הברכה וההבטחה של הרב אליהו יום שלישי ,כ"א מנחם-אב .אנחנו מגיעים לביקור. המשפחה חסרת אונים ,ומתפללים לשלומו של ליאור .האבא דני מבקש שאנסה לשאול רבנים. אני מבקשת מתלמידה שלי לשעבר ,שהייתה מקורבת לרבנית אליהו תליט"א ,ליצור קשר עם בית מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל. מורן ,אחותו של ליאור ,אמורה להתחתן באותו יום .המשפחה מחליטה לערוך את החופה בבית הכנסת של בית החולים .בעשרה לעשר בלילה הפלאפון מצלצל, ומודיעים לי שהרבנית תליט"א התקשרה להודיע שהרב ערך פדיון נפש ,והוא אמר שליאור יחיה ויחזור לעצמו .נרגשת אני מודיעה למשפחה את הבשורה .האבא דני שואל אם זה בטוח .אני קצת נבוכה, ומשיבה לו ,שמניסיוני כל מה שהרב אמר תמיד התממש .מעבר לזה אינני יכולה לומר דבר .סיפרתי להם ,על מקרה של אישה צעירה שנפגעה אנושות בתאונת דרכים .הגוף, כולל הפנים ,היו מרוסקים לחלוטין .הרופאים הודיעו למשפחה שאין סיכוי שתחיה .וגם אם תחיה ,תהיה מעוותת ומשותקת .מרן הרב זצוק"ל הבטיח לאימא שבעוד שנה תבוא על רגליה לביתו של הרב ,וכך היה .המשפחה של ליאור מתרגשת לשמע הסיפור .בני המשפחה מקבלים על עצמם קבלות לרפואתו של ליאור. החתונה מתאחרת ורק לקראת השעה עשר וחצי, נערכת החופה המרגשת .בלב לבם של הרגעים המרגשים הללו ,ליאור שכב בסמוך ,במחלקה לטיפול נמרץ .העיניים דומעות וכל המשתתפים עונים “אמן" מרטיט לבבות ,לברכתו של הרב מסדר הקידושין ,המברך את ליאור לרפואה שלמה ולחיים טובים .לאחר החופה ,אני מבקשת מהזוג ומההורים ללכת לחדרו של ליאור .השעה שעת רצון ורחמים ואני מבקשת מאחותו לברך אותו ,ולומר לו שהרב אליהו אמר שהוא יבריא. ההורים והזוג חוזרים למקום הסעודה בחיוך רחב ובלב מלא תקווה ,ליאור פקח לראשונה את עיניו. הרופאים אמרו שזה רפלקס ,אבל בני המשפחה ראו בכך אות חיים. מתברר לי ,שכבר קודם לכן ,מיד לאחר בדיקת ה MRI-נסעו אורן ורועי ,אחיו של ליאור ,לרב דויד אבוחצירה ,שאמר שליאור יבריא ,יעמוד על הרגליים ואפילו ירקוד. באחד הביקורים שלי במקום ,בני המשפחה מוזמנים לשמוע את חוות דעתו של מנהל המחלקה בעקבות סריקת MRIנוספת .יחד עם בני המשפחה ,אנו שומעים מפי הרופא המומחה ,כי המוח נפגע .הם אינם יודעים להעריך את מידת הפגיעה המוחית. לא יודעים לומר אם ליאור יתעורר ,ואם כן מתי זה יקרה ,ייתכן שזה יהיה בעוד שלושה חודשים, וייתכן שיותר .הם אינם יודעים לומר אם יהיה צמח, ואם יוכל לתפקד אפילו חלקית .האווירה קשה. המשפחה מבקשת חוות דעת שנייה .הרב פירר בתמונה .בימי המלחמה ,הרב פירר הרבה לבקר בבית החולים והתעניין במצב הפצועים .חוות דעת המומחה השני ,זהה לחוות הדעת שכבר שמענו .אי-אפשר לדעת ולהעריך את מידת הנזק, ומה יעלה בגורלו של ליאור. למרות שליאור מחוסר הכרה ,בני המשפחה והמבקרים מדברים אתו ומעודדים .מדי פעם עיניו דומעות .אני מספרת לו על מרן הרב אליהו זצוק"ל וצדקותו .אני מעודדת אותו ואומרת לו, שגם אם עכשיו קשה -הוא יתאושש ויבריא .כך אמר הרב ,וכך בעזרת ה' יהיה .לאחר כשבועיים ליאור עובר לבית לווינשטיין .אנו מרבים באמירת תהלים ,בתפילות בקבר החיד"א ובקברי צדיקים. מכרים ,חברים ותלמידות שלי “מעבירים זכויות" לרפואתו של ליאור. ליאור מתעורר ומחלים לאחר כחודש וחצי ,הוא מתחיל לבכות ,והרופאים מודיעים למשפחה שזו תחילת ההתעוררות .בימים הראשונים ליאור איננו יכול לדבר ,אך הוא מזהה את בני המשפחה .יש תקווה ,אבל עדיין לא יודעים מה העתיד צופן בחובו, ואם ליאור ישתקם. בפעם הראשונה שאני מגיעה לאחר שהתעורר ,הוא מזהה אותי בשמי ומוסיף“ :את זאת שכל הזמן אמרת לי שהרב אמר שאני אבריא" .ליאור מעולם לא ראה אותי קודם לכן ,נראה שזיהה את קולי. המרגש ביותר היה ,שהתברר שאכן שמע את דברי העידוד .בהקשר זה אני רוצה להעיר כי חברותא של בעלי ,נכה צה"ל ,סיפר שאחד הדברים שהשיבו אותו לחיים ,היה תחנוניו של בנו הצעיר שיתעורר כי הוא זקוק לו .הוא סיפר לבעלי ,שלמרות שהיה מחוסר הכרה שמע את דברי בנו. ליאור עובר תהליך שיקומי קשה ,אבל הוא נחוש להבריא .מצבו הולך ומשתפר .במסיבת יום ההולדת שנחגגה בבית לווינשטיין ,אמר את “נשמת כל חי" .חלומו הגדול היה לצאת מבית לווינשטין .לאחר שהשתחרר ,עבר כמה ניתוחים ביד ,מרן הרב זצוק"ל הנחה אותנו להמשיך להתפלל עד שיחלים לגמרי. כיום ,ליאור חזר לתפקוד מלא והחלים לחלוטין. ליאור מקפיד על תפילות וברכות ,ושומע שיעורים באופן קבוע .הנס הגדול הזה חיזק את המשפחה מבחינה דתית ,בני המשפחה שומרים שבת ,והיה קידוש ה' גדול .יש ה' בקרב הארץ, ושמו הגדול מתקדש דרך הקדושים אשר בארץ. וכדברי הרמח"ל בספרו “מסילת ישרים" (פרק כו) בשם חז"ל ,שהאבות והצדיקים הן הם המרכבה לשכינה ,והשכינה שורה עליהם כשם שהייתה שורה במקדש ממש. מקור :עלון “קול צופיך" ,פרשת תרומה תשע"ב, גיליון מס' .621 לפני כחודש ,בבוקרו של יום שישי ,בעת ביקורו בעיר ,יצא שלמה ארצי לשיטוט בסמטאות העתיקות של צפת .את אוזנו תפסה תפילת ותיקין שבקעה מישיבת ההסדר צפת ,הסמוכה לבית כנסת האר"י. הזמר הוותיק לא התבלבל ונכנס לישיבה .הוא מצא בתוכה את רב העיר ,הרב שמואל אליהו ,ואת ראש הישיבה ,הרב אייל יעקובוביץ´ ,וכ 40-מתלמידי הישיבה ,דבוקים בתפילתם .לא בתפילה רגילה, אלא בתפילה מיוחדת לראש חודש אדר ,שלוותה בבר מצווה לנער מהיישוב אבני חפץ. שלמה ארצי בהתוועדות (צילום :אהרל'ה וסרמן ,אתר ‘בחדרי חרדים') “בשעה שש וחצי בבוקר ,בשעה שאנו אומרים את ההלל ,נפתחה דלת בית המדרש ,ויהודי התיישב מאחור" ,סיפר ראש הישיבה בכתבה שפורסמה ב“ .ynet-בתחילה איש לא שם לב .אך לקראת סוף התפילה שאל אותי אחד הבחורים ,האם יכול להיות שזה שלמה ארצי .זה נשמע לי קצת מוזר, אך אמרתי לו שייגש וישאל אותו .שלמה הוזמן אחר כבוד להישאר עם המתפללים להתוועדות ולשיעור, ונענה ברצון .הוא סיפר לנו שהיה במלון בצפת ,קם בבוקר מוקדם ,הסתובב בעיר -ורגליו נשאו אותו למקום הזה ,כאילו בת קול אמרה לו להיכנס לכאן. לדבריו הוא נכנס לדקה ,אבל לא היה מסוגל לצאת, ונשאר אתנו עד תשע וחצי -משך שלוש שעות". במהלך שיעור התורה שהעביר הרב שמואל אליהו בנושא הנגינה בבית המקדש (סביב פרשת אותו שבוע ,תרומה) הוא פרט מעט על גיטרה ,וארצי, חבוש כיפה כמובן ,הצטרף לשירים ,למרות שלא הכיר אותם מלכתחילה .בהמשך ההתוועדות סיפר ארצי על חוויה הזכורה לו מסבו ,שהיה אדם דתי, ובמהלך דבריו אף פרץ בבכי .לדבריו של ארצי ,אור כזה ושמחה כזו עוד לא ראה מעולם בעולמו-שלו, ושאל את התלמידים והרבנים אם הם יכולים לתת לו “קצת מזה". בהמשך השיעור שוחחו ארצי ותלמידי הישיבה על ענייני דיומא .ארצי התעניין כיצד מצליחים תלמידי הישיבה להתמודד עם היציאה מחוץ לכותלי בית המדרש ,ובכל זאת לשמור על ההארה התורנית. הרבנים והבחורים השיבו לו שאחרי שנים בישיבה, התלמיד כל כך שקוע בתורה ובקדושה ,כך שגם לאחר היציאה ,הוא רואה בעיקר את הפנימיות וחיזוק הטוב שבכל דבר .ארצי מצידו סיפר ,כי הוא מודאג בנוגע למצב הנוער כיום. לעילוי נשמת ליעד בן אסתר נלב"ע יום כ' כסלו תש"ע ת.נ.צ.ב.ה לעילוי נשמת פליקס סעדני בן רחל נלב"ע ו' כסליו תשע"ב ת.נ.צ.ב.ה. לעילוי נשמת אברהם מימוני ז"ל בן ר' יצחק ורומיה ז"ל ת.נ.צ.ב.ה. []3 ÉÇȺ³»¹¸Ç²½ ÉÇȺ³»¹¸Ç²½ ¶Àû¶°·½³ ¶Àû¶°·½³ ²°»° ¾´¸Æ¿ ³Ã½° ²¸½É $DzÀ³»¸»»ÈDzÀ³´³½ $DzÀ³»¸»»ÈDzÀ³´³½ ³À¾½¸À¸Ç·¸´Ç´µ¶½ ¸ÈǾɿDzÀ³»¸»É¯¹´ÇÁ»²Å¸ºÇ´ºµ»¸²º ³À¾½¸À¸Ç·¸´Ç´µ¶½ ¸ÈǾɿDzÀ³»¸»É¯¹´ÇÁ»²Å¸ºÇ´ºµ»¸²º ÇÅÆÇ°À³¼Á¼º¸¿Ã»¼³³¿³Ç²À³»¸»°É´ÈÁ¿³É´»´Á󻺻¼¸¿½¸À ÇÅÆÇ°À³¼Á¼º¸¿Ã»¼³³¿³Ç²À³»¸»°É´ÈÁ¿³É´»´Á󻺻¼¸¿½¸À ²°»° ¾´¸Æ¿ ³Ã½° ²¸½É ¼¸½ È¸È ¼¸½¸´Ç¸Á ¸´Ç¸Á¼¸Ç´¸º´ ¼¸Ç´¸º´ È¸È ¯»° ³Ã½ ÆÀó ¸»° ¼¸»º´¯ ¼¯ Ǵǽ´ ³Å½ ¼¸Ç½´¯ ÉÀ´Ç¶° ³Ã½ ÆÀó ¸»° ¼¸»º´¯ ¼¯ ¸»º³ ¯»° Ǵǽ´ ³Å½ ¼¸Ç½´¯ ÉÀ´Ç¶° ¹´É½ ɴǸȸ ¼¸¶É´Ç ¸»º³ ¹´É½ ɴǸȸ ¼¸¶É´Ç Ȳ´¶¸ ɴǸȸ¼¸¶É´Ç¼¸½¸´Ç¸Á ´¿¸½¸° Ȳƽ» Ǻµ ³ºÇ° ɴǸȸ¼¸¶É´Ç¼¸½¸´Ç¸Á ¾´º¿´ ȯ³ »Á ¶¿´½ ³¸³È Ȳ´¶¸ ´¿¸½¸° Ȳƽ» Ǻµ ³ºÇ° ¾´º¿´ ȯ³ »Á ¶¿´½ ³¸³È È È¯ ¯³ ³½ ½ ¼»º´¯´¼ºÇ´º³¸³È¾Æµ³»»³»Çºµ È»È É´ÇÁ» ¼»º´¯´¼ºÇ´º³¸³È¾Æµ³»»³»Çºµ È»È É´ÇÁ» ÈÈ´¶ ÈÈ´¶ ¼¯´ ¼¯´ »Á ǽ¯¿È ³½ ¼¸¸Æ» ɶ¯ É°° ´¯ ¼¸½Áà ´¯ ¼¸½Áà »Á ǽ¯¿È ³½ ¼¸¸Æ» ɶ¯ É°° ´»Æ»ÆÉ¸È ´»Æ»ÆÉ¸È Ç¸¸¿° Ǹ¸¿° ¸´Ã¸Å ¸´Ã¸Å ¼¸»º´¯´ ¼¸»º´¯´´³´»º¯¸ ´³´»º¯¸¼¸Ç´Ç½´ ¼¸Ç´Ç½´É´Å½ ɴŽ ¼³° ¼³°È½Éȸ ȽÉȸ ³°ÁÂÀº ³°ÁÂÀº ²Å²Å»Á»Á¼¸·´½ ¼¸·´½³°À¸³° ³°À¸³°³µ³µÉ¯ ɯ ¸²¸¸²¸ »Á»Á ¶Àð ¶À𠻯½È ³Ã½ »¯½È ³Ã½ µ±µ± ¼¸¸Ç¸º ¼¸¸Ç¸º »¸Á±³» »¸Á±³»¹¸ÇÅ ¹¸ÇÅ ÉÉ¿ ¿¶ ¶· ·½ ½ ±¶³É²´ÁÀ -¹Ç´Á¾¶»È ±¶³É²´ÁÀ -¹Ç´Á¾¶»È ¸»º³ ÉÀ¿º³" ¸»º³ ÉÀ¿º³" ƴǸà ƴǸÃÇÈ° ÇÈ° ¼¸½ ¹´É» ¼¸½ ¹´É» ¸²´À¸ ¸´Æ¸¿ ³¿¶·½³ ¸²´À¸ ¸´Æ¸¿ ³¿¶·½³ »Á»Á¼¸¶¿´½ ¾½´Æ¸Ã¯ÉŽɻ¸º¯ ¾´ÃÅ ¾½´Æ¸Ã¯ÉŽɻ¸º¯ ¾´ÃÅ ¼¸¶¿´½¼²´Á° ¼²´Á°¼¸¶É´Ç ¼¸¶É´Ç »ºÉÀ¿º³¼¸Æ²À°´¼¸Ç´¶° »ºÉÀ¿º³¼¸Æ²À°´¼¸Ç´¶° ¼¸¶¸¿½È ³Å½¼Ç±30¼¸»º´¯³²´ÁÀ³¼´¸À° »µÇ°³ ɯ ȯ³ ³Å½¼Ç±30¼¸»º´¯³²´ÁÀ³¼´¸À° ¼¸¶¸¿½È »µÇ°³ ɯ ȯ³ »Áȼ¸¶É´Ç¼¸½»¼¸Æ»¶³ »Áȼ¸¶É´Ç¼¸½»¼¸Æ»¶³ ¼´Æ½´ ¼¸Ç¸À³ ɯ ɯ´¸»Á ´¸»Á ´¿¯°¶³È ´¿¯°¶³È³Å½ ³Å½³É´¯½ ³É´¯½²¸²¸É²´°Á ɲ´°Á ¾´°¸» ¾´°¸»É´ÈÁ» É´ÈÁ»¸´ÅÇ ¸´ÅÇȯ³ ȯ³ ¼´Æ½´ ¼¸Ç¸À³ ³°³»³É¯¸Å¸ Ǻµ¯¸³´µ³Å½É»¸º¯¾½´Æ¸Ã¯» ³°³»³É¯¸Å¸ Ǻµ¯¸³´µ³Å½É»¸º¯¾½´Æ¸Ã¯» ¼¸Æ²¼¸°Æ¿°°Æ´¿½³Æ»¶» ¼¸Æ²¼¸°Æ¿°°Æ´¿½³Æ»¶» ¸´Æ¸¿ É´°É´É¼¸¸¿¸È ¼¸¸¿¸È ¸´Æ¸¿ É´°É´É ¼³° ¼³° ǯȸ ǯȸ ¯»È ¯»È °·¸³ °·¸³ °´·´ °´·´ Ľ¶ Ľ¶ Èȶ Èȶ ¼´È ¼´È ¼¸¶É´Ç ¼¸½ ¼³¸»Á É´ÇÁ» ¼¸¶É´Ç ¼¸½ ¼³¸»Á É´ÇÁ» ¼¶¸½³½ ¼¶¸½³½ »»´º »»´º »´È¸° »´È¸° ¸Ç¸À ¸Ç¸À »»´ºÄ¶»Ç¸À »»´ºÄ¶»Ç¸À¼¸Àº½³ ¼¸Àº½³ É°¶½ É°¶½¸´À¸º°È ¸´À¸º°È¸½´±³ ¸½´±³ ¾½È ¾½È ¼Á ¼Á ¼¸¿±·½È ¼¸¿±·½È »ÁÈ »Áȼ¸¶É´Ç ¼¸¶É´Ç¼¸½» ¼¸½»³À¿º³ ³À¿º³ ȯ³ ȯ³ Ű»· Ä´Ä´ ¯ÃĶ¯¯ ´»¿· «« Ű»· ¯ÃĶ¯¯ ´»¿· «·Ä¬³´¯°´·¶°²¬³¹¯Å« «·Ä¬³´¯°´·¶°²¬³¹¯Å« À¹²ÄIJ¸°ÄëĴ À¹²ÄIJ¸°ÄëĴ À°²Ã·µ´ÃÁ¯·½¯¯´»¿·¬ À°²Ã·µ´ÃÁ¯·½¯¯´»¿·¬ ´·¶¯ ´·¶¯Å« Å«¬³´¯ ¬³´¯¾Ä¿Ä·° ¾Ä¿Ä·° µ°·¶· µ°·¶··¶¹ ·¶¹°Å°Â»· °Å°Â»·À¹²¯ À¹²¯ ¯®°·²° ¯®°·²° יהדות בכיף אצלכם בבית נהניתם מהעלון? רוצים לשמוע עוד? זה פשוט מאד! ארגנו מספר חברים "בביתכם ל"חוג בית באווירה ביתית ונחמדה הרב מנשה בן פורת מרצה בכיר ליהדות וכותב העלון שבידכם יעביר לכם הרצאה מרתקת בנושא :המעניין אתכם צלצלו 054-8486661 ¯¸Å´½ ¯¸Å´½³ÉºÇ° ¯¸Å´½ ¯¸Å´½³ÉºÇ° È´²¸Æ È²Æ È´²¸Æ È²Æ ´¯´¯¾¸¸³ ¾¸¸³É¯ ɯ¼¸É´È ¼¸É´ÈÈ´²¸Æ³ È´²¸Æ³Ç½±° ǽ±° ²Å» ³¸¸·¿" ³°À¸³° ¼¸°¿Á ĸ½³ ³Å½ ²Å» ³¸¸·¿" ³°À¸³° ¼¸°¿Á ĸ½³ ³Å½É»¸º¯ É»¸º¯»Á »Áɺǰ ɺǰ- -³Å½ ³Å½ ³Å½É»¸º¯´ Á°Ç¯½¾´È¯Ç³ ¾´È¯Ç³À´º³ À´º³³µ³µ»¯½È »¯½È ³Å½É»¸º¯´ Á°Ç¯½ É´À´º ¸½»´³°À¸³°³Å½¼Ç±60»´º¯»È¸ É´À´º ¸½»´³°À¸³°³Å½¼Ç±60»´º¯»È¸ ³Å½¼Ç±30É»¸º¯°¸²³ÈÆÈ ³Å½¼Ç±30É»¸º¯°¸²³ÈÆÈ ¯Æ´´² ²¸²¸ ɲ´°Á ɴŽ »´º¯» ¹¸ÇÅ ¯Æ´´² ɲ´°Á ɴŽ »´º¯» ¹¸ÇÅ ³ºÇ°¯»»¼¸¸²¸É»¸·¿ ³ºÇ°¯»»¼¸¸²¸É»¸·¿Ä¶Ç´ ĶǴ ³¿´º½É´Å½¯» Ç´°Á ÉÈDz¿ ¼¸¸²¸³ É»¸·¿ ³¿´º½É´Å½¯» É»¸º¯ É»¸º¯ Ç´°Á ÉÈDz¿ ¼¸¸²¸³ É»¸·¿ ¯»È ¼´È½ ³Å½³ É»¸º¯» ¼Á·³ ¯»È ¼´È½ ³Å½³ É»¸º¯» ¼Á·³ ¯°³´Ç¶¯½´É»°·³Ç¶¯»ÀÃǺ³ ¯°³´Ç¶¯½´É»°·³Ç¶¯»ÀÃǺ³ ¶´ÃÉ» ´¿¸É´°¯ »È ¼ÆÅ° ƸÃÀ³ °¸¸¶³ÆȽ°´»´°¸·È»º¯½»´º¯» ¶´ÃÉ» ´¿¸É´°¯ »È ¼ÆÅ° ƸÃÀ³ °¸¸¶³ÆȽ°´»´°¸·È»º¯½»´º¯» ´ÈÇ´±È ³»¸¶É¼¸¸²¸É»¸·¿° ´ÈÇ´±ÈǶ¯½ Ƕ¯½¼¸ÇŽ½ ¼¸ÇŽ½¼É¯Å° ¼É¯Å° ³»¸¶É¼¸¸²¸É»¸·¿° ¼¸ÇŽ½ ¼¸ÇŽ½ Ƕ¯» Ƕ¯»ÀÃǺ ÀÃǺɻ¸º¯ É»¸º¯ ÀÃǺ ÀÃǺ Ľ´¶°´¯¶»½¸½°´É»°·³ Ľ´¶°´¯¶»½¸½°´É»°·³ ´¯Ç¸¸È¸²ºÀÃǺ³É»¸º¯»¼Á·³ ´¯Ç¸¸È¸²ºÀÃǺ³É»¸º¯»¼Á·³ ´¿¯ÈB ´¿¯ÈB³¿È³ ³¿È³»º½ »º½¸´¿¸È ¸´¿¸È¼¸²»¸³ ¼¸²»¸³ @³²´ÁÀ³ ¸¿Ã» É´ÆǸ ¼´¸³ ¼¸»º´¯ @³²´ÁÀ³ ¸¿Ã» É´ÆǸ ¼´¸³ ¼¸»º´¯ ³¿ÉÈ¿ ³¿ÉÈ¿³½ ³½¸´¿¸È³ ¸´¿¸È³»Á»Á´»¯È¸´ ´»¯È¸´ ǯȽ ÇÉ´¸ ÀÃǺ° ¯Æ´´² ´Ç¶°´ ǯȽ ÇÉ´¸ ÀÃǺ° ¯Æ´´² ´Ç¶°´ É´¸É´¯ ¯´³ ÀÃǺ´ Ƕ¯½ É´ÆǸ É´¸É´¯ ¯´³ ÀÃǺ´ Ƕ¯½ É´ÆǸ É´¯¯¸Ç·½¸±¼¸È¸È»µ½Ç¹ÇÃÀ É´¯¯¸Ç·½¸±¼¸È¸È»µ½Ç¹ÇÃÀ ¹Çð´²°ÁÈ»¯Çȸ¸¿°¯´°ÇÀ ¹Çð´²°ÁÈ»¯Çȸ¸¿°¯´°ÇÀ É»¸º¯ É»¸º¯¸¿Ã» ¸¿Ã»¾º»´ ¾º»´¶Àà ¶Àþ°ÇÆ» ¾°ÇÆ» ¾°ÇÆ» ¾°ÇƻǺµ Ǻµ¼¸Ç½´¯ ¼¸Ç½´¯¾½´Æ¸Ã¯³ ¾½´Æ¸Ã¯³ ³°À¸³° ³°À¸³°É»º¯¿ É»º¯¿´µ´µ³Å½ ³Å½¼±¼±¶Àà ¶Àà ɯ ¼¸ºÇ´Á ¾½´Æ¸Ã¯³ É»¸º¯ ¸¿Ã» ɯ ¼¸ºÇ´Á ¾½´Æ¸Ã¯³ É»¸º¯ ¸¿Ã» ´¿±³¿½ ´¿±³¿½¾½´Æ¸Ã¯³ ¾½´Æ¸Ã¯³É¯¸Å½ ɯ¸Å½Àº· Àº· ÉŽ ÉŽɯ ɯ¯¸°¶½ ¯¸°¶½¼¸Ç´³³ ¼¸Ç´³³²¶¯È ²¶¯È ɯ ɯ¼¸Èö½ ¼¸Èö½¼¸²»¸³´ ¼¸²»¸³´¾½´Æ¸Ã¯³ ¾½´Æ¸Ã¯³ ³¸¸Ã¯ ǸÀ´ É´¸¿°É É´¸¿°É ¾½´Æ¸Ã¯³ ³¸¸Ã¯ ǸÀ´ ¾½´Æ¸Ã¯³É¯ ɯ¯Å´½³ ¯Å´½³¾½´Æ¸Ã¯³ ¾½´Æ¸Ã¯³ ¾´°¸» ¾´°¸»³¸»Å» ³¸»Å»¼¸²´Ã¸È ¼¸²´Ã¸È ²»¸³ÉÈÆ°¸ÃºÀÇô¸°¯½»°Æ½ ²»¸³ÉÈÆ°¸ÃºÀÇô¸°¯½»°Æ½ ²Á²Áȯ° ȯ°¸»º³ ¸»º³ÉÇÁ°³"B ÉÇÁ°³"B ǽÆǸɻ¸º¯ Ǵǽ ȯ ǽÆǸɻ¸º¯ Ǵǽ ȯ»È »ÈɴŴŸ¿ ɴŴŸ¿´¸³¸È ´¸³¸È ¾´µ½³ÉºÇ° ¹Ç° ¾´µ½³ÉºÇ° ¹Ç° Ǵǽ ¼Ç± 30 ɸµº »´º¯» ¼³´ ³Çƽ° @¸»º³½ ¾¸µÉ¸¿ Ǵǽ ¼Ç± 30 ɸµº »´º¯»È¸È¸ ¼³´ ³Çƽ° @¸»º³½ ¾¸µÉ¸¿ ¯Ç´° ¼¸ºÇ°½ ¾´µ½³ ɺǰ ǽ±° ȸȸ ¾´°¸»° ¾´°¸»°´»Æ»Æɸ ´»Æ»Æɸ ¯Ç´° ¼¸ºÇ°½ ¾´µ½³ ɺǰ ǽ±° ³À¶ ³À¶»´º¯» »´º¯»¼¸±³´¿ ¼¸±³´¿¼¸²ÇÃÀ³ ¼¸²ÇÃÀ³ ¶Àû¼¸È²¶É´¿Æ» ¸È¸»È³À´º³É¯¼¸É´È´¾Ã±³¸Çà Éǵ¶ »´º¯» ¼¸±³´¿ ¼¸µ¿ºÈ¯³´ ¶Àû¼¸È²¶É´¿Æ» ¸È¸»È³À´º³É¯¼¸É´È´¾Ã±³¸Çà Éǵ¶ »´º¯» ¼¸±³´¿ ¼¸µ¿ºÈ¯³´ É´À´ºÁ°Ç¯»È É´À´ºÁ°Ç¯»È ¾¸¸Çº ¾¸¸Çº ɸ»½È¶³·»Ã ¼¸½¸´Ç¸Á ɸ»½È¶³·»Ã ¼¸½¸´Ç¸Á ³»¸²±³ ÀÃǺ´ ³À¶ ɶƻ ³°´¶ ³»¸²±³ ÀÃǺ´ ³À¶ ɶƻ ³°´¶ ´¯´¯È¯³½ ɴǸȸ ¼¸¶É´Ç »»³³ÉǸ½¯ »»³ ȯ³½ ɴǸȸ ¼¸¶É´Ç »»³³ÉǸ½¯ »»³ È´±¾´±º¼¸Á»´É¯»»²¶´¸½»´²¸±° È´±¾´±º¼¸Á»´É¯»»²¶´¸½»´²¸±° ³°ÁÂÀºÇ¸¸¿°¸´Ã¸Å ³°ÁÂÀºÇ¸¸¿°¸´Ã¸Å »Á»Á¹Ç°É¸ ³» »»³»´ É´²´³» ¹Ç°É¸ ³» »»³»´ É´²´³» ³½´²º´Â¸·Æ ³½´²º´Â¸·Æ »»³³ »»³³¼´¸À° ¼´¸À°¼¸ÇŽ½ ¼¸ÇŽ½´¿¯¸Å´³È ´¿¯¸Å´³È ¼¿½¯ ÉÀ´Ç¶° ¼¸»°´· Ǵǽ³ ɯ ¶¸Édz» ¼¿½¯ ÉÀ´Ç¶° ¼¸»°´· Ǵǽ³ ɯ ¸É¸°»±´ÇƸ½ »±´ÇƸ½ Á°Ç¯ ¶¸Édz»¸É¸° »È ¸Á¸°Ç³ À´º³ ɯ ¼¸É´È Á°Ç¯ »È ¸Á¸°Ç³ À´º³ ɯ ¼¸É´È ¯»È ¸²º ÉÀ´Ç¶° É´°Ç³» ¾¸¯ ¹È½° ¯»È ¸²º ÉÀ´Ç¶° É´°Ç³» ¾¸¯ ¹È½°¸´Æ¸¿ ¸´Æ¸¿Ç½´¶ ǽ´¶¼Á ¼Á¼¸½ ¼¸½ ¹Ç°» ¾¸¯ ¼¸ÇÃÀ³ ±³¿½» É´À´º ¹Ç°» ¾¸¯ ¼¸ÇÃÀ³ ±³¿½» É´À´º É´¿Ã²È ²Á ɴƲ ÇÃÀ½ Ǵǽ³ »È ɴǸǽ³ ¼Á· »·°É¸ É´¿Ã²È ²Á ɴƲ ÇÃÀ½ Ǵǽ³ »È ɴǸǽ³ ¼Á· »·°É¸ ³µÀ´º»Á¾Ã±³ÉºÇ° ¼¸²¯³ ɯ ´±ÃÀ¸ »±´ÇƸ½³ ³µÀ´º»Á¾Ã±³ÉºÇ° »Á ¼¸²¯³ ɯ ´±ÃÀ¸ »±´ÇƸ½³ »ÁǴǽ³ Ǵǽ³É»¸º¯ É»¸º¯¸¿Ã» ¸¿Ã»¼¸ºÇ°½´ ¼¸ºÇ°½´ ÆÇÆǶÀð ¶ÀðȽÉȳ» ȽÉȳ»¾´º¿´ ¾´º¿´ Ǵǽɻ¸º¯ Ǵǽɻ¸º¯ ¼¸Ç´±À¼¸»ºÉ´ÁŽ¯° ¸Ç³³µ³Ç²Àº³È´Á³ ³ÅÇ¿ ¼¸Ç´±À¼¸»ºÉ´ÁŽ¯° ¸Ç³³µ³Ç²Àº³È´Á³ ³ÅÇ¿ ´ÇǸ½ÈǺµÇ´Ç½³É»¸º¯»¼Á·³ ´ÇǸ½ÈǺµÇ´Ç½³É»¸º¯»¼Á·³ ¼¸¸½È»³Å´Ç½¯´³ ¼¸¸½È»³Å´Ç½¯´³ ¼¸ÇŽ° ´¿¸É´°¯ ¸¸¶ ɯ ¼¸¸ÇŽ³ ¼¸ÇŽ° ´¿¸É´°¯ ¸¸¶ ɯ ¼¸¸ÇŽ³ ¸²´À¸ ¸´Æ¸¿ ¶¸²½ ¸²´À¸ ¸´Æ¸¿¼¸»º ¼¸»º¶¸²½ ·¸·»ÇºµÉÀ´Ç¶³É»¸º¯»¼Á·³´ ·¸·»ÇºµÉÀ´Ç¶³É»¸º¯»¼Á·³´ ³¿´º½³ ɯ »¸Áó» ¾´º¿´ ³¿´º½³ ɯ »¸Áó» ¾´º¿´ ¼¸ÇŽ°»¯Çȸ¸¿°´²°ÁÈ ¾¸¶É´Ç°³Ã¸·È°¼¸»º¯»» ¼¸ÇŽ°»¯Çȸ¸¿°´²°ÁÈ $É´À´ºÁ°Ç¯¼¸É´ÈÁ´²½ ¾¸¶É´Ç°³Ã¸·È°¼¸»º¯»» $É´À´ºÁ°Ç¯¼¸É´ÈÁ´²½ °·¸³ ³¸¸Ã¯Ç´¿É Ç´¿É °·¸³¸´Æ¸¿ ¸´Æ¸¿³¸¸Ã¯ ³¿É½³ ³¿É½³Ä½¶½ Ľ¶½Ç´¿É³ Ç´¿É³»È »È ¾´Ç¶¯³È´½¸È³½É´ÁÈ24 ¾´Ç¶¯³È´½¸È³½É´ÁÈ24 ¼´¶° ¼´¶°Ç´¿É³ Ç´¿É³ÉÆÀ³ ÉÆÀ³Ä½¶° Ľ¶° ´¯´¯³ÁÈ ³ÁȹȽ» ¹È½»³´°± ³´°±¸º³ ¸º³ ÇÉ´¸ ÇÉ´¸ ¼¸¸¿È»³Å½³É¸¸Å¶ ¼¸¸¿È»³Å½³É¸¸Å¶Ä¶¸ Ķ¸ ¾¸°½ ¾¸°½É¸ÁŽ¯³ ɸÁŽ¯³³Å½³ ³Å½³É¯ ɯ¼¸Å´¶ ¼¸Å´¶ Æ»¶³ Æ»¶³É¯ ɯ¼¸¸¿È» ¼¸¸¿È»É´Å½³ ɴŽ³ÉÈ»È ÉÈ»È Æ»¶³É¯´¾½´Æ¸Ã¯»¼¸Ç½´È»´²±³ Æ»¶³É¯´¾½´Æ¸Ã¯»¼¸Ç½´È»´²±³ É´½»È³É´Å½³¾¸°¼¸Ç¸µ¶½¾·Æ³ É´½»È³É´Å½³¾¸°¼¸Ç¸µ¶½¾·Æ³ ¸¿´Á ¸¿´Á¼¶» ¼¶»Ç½¯¿È ǽ¯¿È¹º» ¹º»¼Á·³ ¼Á·³ »´º¯» ¸¿Á »È ´ºÇ²´ É´¸¿Á ¾´È»½ »´º¯» ¸¿Á »È ´ºÇ²´ É´¸¿Á ¾´È»½ ¼¶»É´À´Çà ¼¶»É´À´Çà ³²±³³ÉǸ½¯ ²¸±½ ³²±³³ÉǸ½¯ ²¸±½ ¼¸²»¸³É´»¯È°³²±³³É¯¼¸¶É´Ã ¼¸²»¸³É´»¯È°³²±³³É¯¼¸¶É´Ã °¸È½¯°¯³¾º½Ç¶¯»³¿ÉÈ¿³½ °¸È½¯°¯³¾º½Ç¶¯»³¿ÉÈ¿³½ ¼¸¸Æ»¸²º³²±³°Á¸Ã´½È¸Ãº¼³» ¼¸¸Æ»¸²º³²±³°Á¸Ã´½È¸Ãº¼³» ¼¸º¸Ç¯½ ¼¸º¸Ç¯½¹¿°» ¹¿°»É²±³´ ɲ±³´É´´Å½ É´´Å½ ¼¸¸ÇŽɯ¸Å¸Ç´Ã¸À°ÇÃÀ» ¼¸¸ÇŽɯ¸Å¸Ç´Ã¸À°ÇÃÀ» ¸¿È³À´º³É¯¼¸É´È³²±³³¼´¸À° ¸¿È³À´º³É¯¼¸É´È³²±³³¼´¸À° ±³¿½» ±³¿½»³°À¸³° ³°À¸³°É´À´º É´À´ºÁ°Ç¯ Á°Ç¯»È »È ¾Ã±³ ¾Ã±³ÉºÇ° ɺǰ¼¸ºÇ°½ ¼¸ºÇ°½¾¸¯ ¾¸¯¼¸²ÇÃÀ³ ¼¸²ÇÃÀ³ ³µÀ´º»Á ³µÀ´º»Á ¸´Æ¸¿¸Ç½´¶¼Á ³»´¯±»È »ÈÉ´¿´È» É´¿´È»Á°Ç¯» Á°Ç¯»Çºµ Ǻµ ¸´Æ¸¿¸Ç½´¶¼Á ³»´¯± »Á»¯Çȸ¸¿°»³È½É¯´°¿°È´Ç¸Ã Ǵǽ³´³Å½³ ³Å½³É»¸º¯ É»¸º¯ ¹Ç´º ¹Ç´º »Á»¯Çȸ¸¿°»³È½É¯´°¿°È´Ç¸Ã Ǵǽ³´ ÇÇƽ ¸²´À¸¸´Æ¸¿ ²¶¸¼¸º´Çº¼³Èº ÇÇƽ Á°Ç¯° ¸²´À¸¸´Æ¸¿ ²¶¸¼¸º´Çº¼³Èº Á°Ç¯°È½Éȳ ȽÉȳ³³¼¸ÇŽ½ ¼¸ÇŽ½¼É¯Å ¼É¯Å ³»´¯± »È É´¿´È» ¸±´À ³Å¶Ç ²¸É²´°Á³Å½¼Ç±30²¶¸¼¸ºÇ´º ¼Á³²´ÁÀ»¼¸¸²¸É»¸·¿ ¸É¯Å´³´ ³»´¯± »È É´¿´È» ¸±´À ²¸É²´°Á³Å½¼Ç±30²¶¸¼¸ºÇ´º ¼Á³²´ÁÀ»¼¸¸²¸É»¸·¿ ³Å¶Ç ¼¸À´º½ ¼¸À´º½¼³¼³¼¯ ¼¯É´¿¶»È É´¿¶»È ¸É¯Å´³´ ɯ ¼¸»¸°·½ Ǵǽ ¼Ç± 30´ ¸É¶Æ»´¸É»¯±´¸É»Å³´ ¼¸¸²¸É»¸·¿»Áɺǰ »º³ ɯ ¼¸»¸°·½ Ǵǽ ¼Ç± 30´ ¸É¶Æ»´¸É»¯±´¸É»Å³´ »º³ ¼¸¸²¸É»¸·¿»Áɺǰ פדיון נפש על פי הקבלה הזמן זההזמן זה !תורה הגי !תורה הגי הפסת "בס "בס עם כוונות הרש"ש זצ"ל על ידי רב מקובל מומלץ על ידי כל גדולי הרבנים והמקובלים הבית לפסח בלי להילחץÉ´»´±À ניקוי É´»´±À ¼Á» ¼Á» ³»´±À ³»´±À ¯·¸»ÈÉǴþ°³È¿½°Ç³É´È¯Ç°¾´¸»ÁÇ´¯ÉºÇÁ½²´°º» ¯·¸»ÈÉǴþ°³È¿½°Ç³É´È¯Ç°¾´¸»ÁÇ´¯ÉºÇÁ½²´°º» חיים פינחס שיינברג ערוך ע"פ דברי הרב ³ºÇ°´¼´»È ³ºÇ°´¼´»È ומוכרים את החמץ שבהם, הלחץ להתעקש ולהחמיר בכל זאת על בפסח, לצערנו,בבתים רבים ´¸¯Ç´Æɯ¼¸ º¶½´ÉÁ²´¼Á·°´·°°´Éº³¾´»Á³É¯¯ÇÆ»²¯½¸É¿³¿ § º¶½´ÉÁ²´¼Á·°´·°°´Éº³¾´»Á³É¯¯ÇÆ»²¯½¸É¿³¿ ´¸¯Ç´Æɯ¼¸ § .לנקותם אין צורך, עליה לדעת לגוי,והמתח המלווה את עבודות ניקיון עשיית העבודה הנוספת כל קהילות ישראל בכל ארצות ¼¸°º´º° ÉÁ±» Ç´²½» ²¯½ ¸ÉºÈ½¿ °¸³Ç½³ °´Å¸Á³½ מושבותיהם נהגו לעשות "פדיון נפש" על ¼¸°º´º° ÉÁ±» Ç´²½» ²¯½ ¸ÉºÈ½¿ »º °¸³Ç½³ °´Å¸Á³½ ·Çð´ סכנה · ישÇð´ אלו הפסח הגיע לדרגות בלתי הכרחיות כי בחומרות ,כלב לאכילת ראוי שאינו חמץ )3¾¸Á¾¸Á»ºגדולה :כל צרה שלא תבוא ומיד היו נושעים ¼¸¯Ç´Æ»Á¸Å³»¸É¸Ådz»´±À¼Á»É´»´±À´³»°Æ³ÃÁ³¸±´»´Ç·À¯ ¼¸¯Ç´Æ»Á¸Å³»¸É¸Ådz»´±À¼Á»É´»´±À´³»°Æ³ÃÁ³¸±´»´Ç·À¯ רבות [ובעיות רבות ת ֹּלו עקרת הבית הופכת להיות לגרימת קו.ומיותרות לנקותו צורך ואין ,לחמץ נחשב אינו ³¶¸»Å³´³»Áôµ³»´±À¸»Å¯È¼¸°¿±½·Çð´³Ç¸½È»³»´±À¼¸²°º¿³ ³¶¸»Å³´³»Áôµ³»´±À¸»Å¯È¼¸°¿±½·Çð´³Ç¸½È»³»´±À¼¸²°º¿³ ,למציאת הזיווג ,לרפואה .]בית ליהנות בשלום ³Å½³É´»´±À ואינה מסוגלת,פקעת עצבים בין לנקות צורך אין ,ולכן .ולבערו ³Å½³É´»´±À ³Ç¸½È ´µ´ ƿǯ° ¾½´Æ¸Ã¯³ ÉŽ½ ³¿·Æ ³º¸É¶ Ç´½È» ¯¸³´ ²¯½ ³Ç¸½È ´µ´ ƿǯ° ¾½´Æ¸Ã¯³ ÉŽ½ ³¿·Æ ³º¸É¶ Ç´½È» ¯¸³´ ²¯½ ,לזרע של קיימא ,לפרנסה "“ניקיון לעשות אוהבות רבות נשים ומתקשה ,משמחת יום טוב של פסח חמץ נותר אם וכן .וכדומה המרצפות ¸¿Ã» Çȯº ³È¶Çɳ ³»´±À³ ³¸³ ¹º¹º ¸»Å¯ ³¸³È ³ÈÁ½³´ ¼¸°¿±½ ¸¿Ã» Çȯº ³È¶Çɳ ³»´±À³ ³¸³ ¸»Å¯ ³¸³È ³ÈÁ½³´ ¼¸°¿±½ .' וכו, לשלום בית,להצלחה ¼¸Ç°²»º½»´Å¸¿³¿´Æɺ³Å½É»¸º¯°Ç¸³µ³»º¯ ¼¸Ç°²»º½»´Å¸¿³¿´Æɺ³Å½É»¸º¯°Ç¸³µ³»º¯ במידה ,ההכרחי מהמינימום יותר הכרוכים ובחיובים להשתתף במצוות ¼¸·¸ÈºÉ´É´Ç·È»ÈÉ´¯ÀôÆ2¸»³¸³´¸É¸°»¼¸°¿±´¯°¼¸¿È10 ,(מקרר ניקוי החייבים במקומות ¼¸·¸ÈºÉ´É´Ç·È»ÈÉ´¯ÀôÆ2¸»³¸³´¸É¸°»¼¸°¿±´¯°¼¸¿È10 ¸¿»¸Å³³ÇÅ»º½¸ºÆ´Àóɯ³µ»Á´µ½Ç´¼¸ÁÇ ¸¿»¸Å³³ÇÅ»º½¸ºÆ´Àóɯ³µ»Á´µ½Ç´¼¸ÁÇ הצלםd±¯£§¦£µª§d¶¢¸ª·c·¡¥ סגולת הפדיון להחזיר לאדם את ¯»Ã ³µ ³¯Ç´ ¾½´Æ¸Ã¯³ ÉŽ½ ³¿·Æ ³º¸É¶ ¸É½È ¼³½ ɶ¯°´ "אביב “ניקיון גם המכניסות שיש ,כזו ±ÆÉ´¯½ÉºÇÁ½»¯Çȸɴ»´±À ³Å½É´°¸É¸È¯Ç .בליל הסדר שקשה )וכדומה ,מטבח ארונות ,תנור ¯»Ã ³µ ³¯Ç´ ¾½´Æ¸Ã¯³ ÉŽ½ ³¿·Æ ³º¸É¶ ¸É½È ¼³½ ɶ¯°´ ±ÆÉ´¯½ÉºÇÁ½»¯Çȸɴ»´±À ³Å½É´°¸É¸È¯Ç )"("המוחין הנשמה יוכוחות כל ואת הרוחני !פשרות א ואיכות ,מצועיות !פשרות א ואיכות יו ,מצועיות ´°¿±¾½´Æ¸Ã¯ÉŽ³¸³¯»È³¸¸¿È³¯Àôư´³µ°´Á±¿¯»¼¸°¿±³ ´°¿±¾½´Æ¸Ã¯ÉŽ³¸³¯»È³¸¸¿È³¯Àôư´³µ°´Á±¿¯»¼¸°¿±³ ,להסירו אין צורך להלחם עמו, להסירו.חובה על כל המשפחה ליהנות מחג בתוך עבודות ערב פסח הנחוצות שנסתלקו ממנו ונטמאו בתוך כוחות ´½º ³»¸Á´½ ³Å½ É»¸º¯ °° d¦®¸£¡¢§d¶¸ ³µÉ¯¼ÀÇû¸¯²º¸¿È³²¸»²¶¯³¸³³µÈ¯»Á ´Ç½¯È ´½º ³¯´ÃÇ» Ƚ½ ³»¸Á´½ ³Å½ É»¸º¯ מסתלקת ובכך ,)"("הקליפה הטומאה ³µÉ¯¼ÀÇû¸¯²º¸¿È³²¸»²¶¯³¸³³µÈ¯»Á אסור !בארץ זוזו הכי מחיר מתחיבים וזה³¯´ÃÇ» ,טוביםȽ½ ימים בשאר כמו הפסח חומר ניקוי עליו איזה ´ שעבודות אלו ימנעו ממנה אלא יש לשפוךǽ¯È !בארץ הכי מחיר »Á³º´µ´³¯´ÃǻȻº´¯É¯ÇÆ¿ÈÈ´²Æ³Ç³´µ° .ומיד תיכף הצרה מתחיבים ממנו »Á³º´µ´³¯´ÃǻȻº´¯É¯ÇÆ¿ÈÈ´²Æ³Ç³´µ° »¯±³»¾¸²¸ÉÁ¾À¸¿°´´»¯±¿¾À¸¿°³Ç¸²¯³»´³Ç´É»¸²±³»´º¸È½É »¯±³»¾¸²¸ÉÁ¾À¸¿°´´»¯±¿¾À¸¿°³Ç¸²¯³»´³Ç´É»¸²±³»´º¸È½É לקיים זהו חיוב מן.כולל גם את האישה ) וכדומה, אקונומיקה, ובמיוחד בליל (אמה,¸¼ חיובי הפסחƸµ½´¼¸²È´¶Ç°¸ÈɽǴ±¾º´¼¸½¸É´º¸Ç¯»³²¸ ¼¸Æ¸µ½´¼¸²È´¶Ç°¸ÈɽǴ±¾º´¼¸½¸É´º¸Ç¯»³²¸ ¼¸»È´Ç¸Ã°¯ (50(50)מינימום טנות בכמויות שה ¼¸»È´Ç¸Ã°¯ )מינימום טנות בכמויות שה ולפוסלו כריכה העלון להוצאת הפדיון קודש כריכהכספי כל ¼È ³µ´µ½³É»´±À¶º´½º¼¸ÁǼ¸Ç°²´ .עליה הסדר . כמבואר ע"י חז"ל,התורה ¼È ³µ´µ½³É»´±À¶º´½º¼¸ÁǼ¸Ç°²´ . ודי בכך,מאכילת הכלב להירתע ולא³½È» ,בשמחה לצפות לחג ,פירורים ולבער לנקות צורך אין )4 !!!הארץ ÇÃÀ°³Ç´Æ½¾½´Æ¸Ã¯³É»´±ÀÉ´ºÇ°³»Á¾¶¾¶¹Ç´Á³ÉÇÁ³B !!!חיהארץ כחי משוחיםכ משוחים27(ÇÃÀ°³Ç´Æ½¾½´Æ¸Ã¯³É»´±ÀÉ´ºÇ°³»Á¾¶¾¶¹Ç´Á³ÉÇÁ³B ´°» ³Å½ ¸½ ± ´°»¾´º¿ ¾´º¿³°Ç ³°Ç³¶½È°´ ³¶½È°´ ³½È» ³Å½»º¯¸È »º¯¸È לפסח הבית בניקוי כללים ¾½¾½ ³¿·Æ ³º¸É¶ Á¸¿Å½³ °Éº ¼È´ ²¿ ²´½Á É´¯»Ã¿ É´»´±À אישה כל על .באב מתשעה כמו ½¸ממנו± מכזית פחות הוא פירור כל אם ³¿·Æ ³º¸É¶ Á¸¿Å½³ °Éº ¼È´ ²¿ ²´½Á É´¯»Ã¿ É´»´±À ³¿È³É´¯°¸¯²´°Æµ¿¼´È´¸»¯³¿´¯¸¯»È¶´·°´ ³¿È³É´¯°¸¯²´°Æµ¿¼´È´¸»¯³¿´¯¸¯»È¶´·°´ d±¯£§¦£µª§d§ª£¦¶§£¢¶£¢¸§c·¡¥ ³»´±À ³À¿Çû´ ³Ç¸½È» ³»´±À´µ´ ´µ´³°´· ³°´· ³À¿Çû´ ³Ç¸½È» ³»´±À ´µ´É¸°° ´É¸°° ¾½´Æ¸Ã¯³ כדי,להיות נינוחה וערנית בליל הסדר ³»ÁÉ´³¿È³È¯Ç¼´¸°·ÃȽ°¼²¯³»Á¾±É¾º´ הספרים לנקות צורך §¾ אין ולכן .) גרם³»´±À ´לאורµלבדוק ´½¾וכןƸï³ ,חייבים לנקות מחמץ ³»ÁÉ´³¿È³È¯Ç¼´¸°·ÃȽ°¼²¯³»Á¾±É¾º´ d±¯£§¦£µª§d«§¶²¯¢¸¶¡¯¶¥¬nd¦§ª·±¯£§µ¥´§ d¢¶¢¸£·¶ É»¸º¯´ ¼¿·° ¯»½É ´Ã´Å¤Ãž´È»½ ¹¿´ÃÅ´ ¹¿½¸À´ ¼¸²»¸» É»¸º¯´ ¼¿·° ¯»½É ¾§ ¤ ¾´È»½ ¹¿´ÃÅ´ ¹¿½¸À´ ¼¸²»¸» ɶ¿ °´Ç´ É´ºÇ° ÁÃÈ ¼Á ɶ»Å´½´ ³°´· ³¿È ´»´» ɶ¿ °´Ç´ É´ºÇ° ÁÃÈ ¼Á ɶ»Å´½´ ³°´· ³¿È d¦§ª·±¯£§¢§¡£°£®¶£ ¢¶¬§µ¯²§²ª° מן הן,החיובים כל לקיים את שתוכל צורך אין וכן .לתוכם שנפלו מפירורים .הרכוש כל את ,בניסן י"ד בליל הנר ³ÇÈɳµ¸²¸»Á´Æ¿Ç¯°³¶¸¿½³´³¯´ÃÇ»³»´±À¾½´Æ¸Ã¯ ³ÇÈɳµ¸²¸»Á´Æ¿Ç¯°³¶¸¿½³´³¯´ÃÇ»³»´±À¾½´Æ¸Ã¯ n¸£ª£ ¯n«§¶£²§¯n¢§ £ª£¶¦¯n¸£§ £¤n¸£¥©£¢n«§¶¬¬ ¼È ¼È p¶¢¸ª·n¢¡¶£¢ª«§®£ª°n¸£©ª¢n°£·¢¸·¶²n«§²§ªµ ,]חכמים [מדברי מדרבנן והן התורה ,המיטה וכלי השמיכות את לשטוף wwwpyahadootpnet c£®¸££¶µ :הבאים מלבד במקרים ¾½´Æ¸Ã¯³ ¸ÁÈ ÇµÃ ¯¸Ç·½¸±° ¾½´Æ¸Ã¯ ¹¿½¸À´ ´ÃÀº° ³ºÇ° ¾½´Æ¸Ã¯³ ¸ÁÈ ÇµÃ ¯¸Ç·½¸±° ¾½´Æ¸Ã¯ ¹¿½¸À´ ´ÃÀº° ³ºÇ° wwwpyahadootpnetc£®¸££¶µ @¼¸¿´¸°¯»É´¿É½ÇµÃ»»º´¸ ולכן .המשפחה בני שאר עם ביחד הצעצועים את לקרצף צורך ואין חמץ לשם הכניסו שלא מקום )1 @¼¸¿´¸°¯»É´¿É½ÇµÃ»»º´¸ ´»´» ¶·°´½ ¶Àð Ľ¶ ´³È½½ ´»¸Ã¯ Ǹ³µ³ »º»º ²² ¶·°´½ ¶Àð Ľ¶ ´³È½½ ´»¸Ã¯ Ǹ³µ³ c¸·¶·¡¥¸£¡¢§ª¦¶£²c£¦ª¤¬ אחרונה הזדמנות ³»´º³¿È³»º¯·¶¸¯»È של החובות שביצוע,ברור . אין צורך לנקותו מפירורים ומכתמי חמץ שעליהם,¸ערב פסח במשך השנהǯ³ ¸Ç¯³ ³»´º³¿È³»º¯·¶¸¯»È (שו"ע אלא די בבדיקה ובניקוי מחתיכות.צריך להיות מחושב ביחס לחובות ולעשות שם בדיקת חמץ עומדים להדפיס בע"ה אנו d£§ª°¶£d¸§¬ [4] [email protected]»¹»È»¸¸½³É°´ÉºÉ¯¶»È$¹»È»¸¸½¸¯»´È²¶°È²´¶¸²¸½¾´»Á³É¯»°Æ»¹¿´ÅÇ [4] [email protected]»¹»È»¸¸½³É°´ÉºÉ¯¶»È$¹»È»¸¸½¸¯»´È²¶°È²´¶¸²¸½¾´»Á³É¯»°Æ»¹¿´ÅÇ .של חג הפסח עצמו יש להיזהר בחג, אולם. ארונות חמץ גדולות, ארונות בגדים, ולכן.) ג,תלג .חוברת לזיכוי הרבים שלא להביא את הספרים, הפסח, וכדומה, מחסן, שידות,ניקיון ערב פסח נחוץ כדי להימנע מסמכים לחוברת פוטנציאל עצום אל,מלעבור על איסורים מן התורה שאין מכניסים שם חמץ במשך והצעצועים שיש בהם פירורים .לקרוב רחוקים שמא יפלו, אם השולחן שאוכלים עליו. של הימצאות חמץ בבית השנה – אין צורך לנקותם לפסח,ומדרבנן . הסבירות שחמץ נכנס למקומות אלו פירורים אלו לתוך המאכלים ויאכלם, כפי שנראה בהמשך, אמנם.בפסח :להנצחת שמות בחוברת התקשרו שו"ת יביע אומר,) לג,(עיין היטב מ"ב (תמב . יש להיוועץ ברב,עבודה זו אינה צריכה להיות בהגזמה היא קטנה .)' וחלק ג. לב, שו"ת אור לציון (א,)מג,) ארונות וכלים שלא ישתמשו בהם (ז2 ואם תהיה מי שתרצה.יתירה הפסת וחוברות ונטרסיםוחוברות ונטרסים מיוחים במחיריםמיוחים במחירים !!!תורה !!!בניתורה בני 054-8486662 צלצלו תמר פוסתמר פוס 057-3133366 057-3133366 [email protected] [email protected] p¡ª«§µ£¥¶£¶§µª¡°£§¬¶¸¢n¢¶£¯¦®¶¦®§¢·§ª ¢ d¦®¸£¡¢§d 054-848-6661 [email protected]רצונך לקבל את העלון מידי חודש בחדשו לאימייל שלך? שלח את כתובת המייל שלך ל ]4[
© Copyright 2024