1. No category

1. december - svetovni dan boja proti AIDSU
POT A2
Prakticiram zvestobo
Ohranim dostojanstvo
Totalno živim
Adijo
Aids
narav
n
brez d o,
in pre odatkov
dsodk
ov!
www.drustvo-skam.si/potvsrce
AMBIENTACIJA
Odgovori/te na nekaj pogostih vprašanj na temo moški, ženske, spolnost, zakon, zvestoba, dostojanstvo…
V odgovorih bodi/te iskreni do sebe in drugih. Ključno je, da v odgovorih izhajate iz svoje osebne izkušnje
telesa, čustev in srca! V odprtem in spoštljivem pogovoru izmenjajte svoje poglede.
Se rad spominjaš svoje prve zaljubljenosti?
Je moškim res tako težko izreči »ljubim te«?
Ima mladostnik potrebo po pogovoru z zaupno osebo, o telesnih in čustvenih
spremembah ter o doživljanjih v odnosih, v času odraščanja?
Zakaj je ženskam pomemben pogovor?
Kaj je ključno za trdno zvezo med moškim in ženko?
Kako različni smo si moški in ženske v resnici?
STRAST
Strasti so nagnjenja, vzburkanosti ali vzgibi
čutnosti – naravne sestavine človeške psihologije,
ki nagibljejo človeka da deluje ali ne deluje v smeri
tistega, kar dojemamo kot dobro ali kot zlo. Glavne
strasti so ljubezen in sovraštvo, hrepenenje in
strah, veselje, žalost, jeza. Poglavitna strast je
ljubezen, ki jo vzbuja privlačnost dobrega. Samo
dobro je ljubljeno, bodisi resnično ali navidezno
dobro. Strasti, niso ne dobre ne zle same v sebi. So
dobre, kadar prispevajo k dobremu dejanju, in zle v
nasprotnem primeru. KKC 1762-1775.
KAJ JE?
(ključni pojmi)
VZDRŽNOST
»Osebno nisem prepričan, da je namen vzdržnosti do poroke le čistost. Ker osebno se mi
to ne zdi ravno smiselno. Menim, da je seks, čeprav je fajn, mnogo precenjen v naši
družbi. Strast mnogokrat zamegli razum in človek tako spregleda osebo s katero je. Ko
mine zaljubljenost in strast, pridejo na plan stvari, ki smo jih podzavestno potlačevali v
ozadje. In če je cel odnos postavljen na napačnih temeljih, zveza slej ko prej razpade.
Veliko prijateljic in prijateljev se je ali pa se že sooča z ločitvijo, ker s partnerjem pač na
določenih stvareh ne prideta skupaj. „Kako nisem tega prej vidla ej…!“ Je stavek ki ga
zadnje čase prepogosto slišim. In to me žalosti. Ker so zraven otroci, ki po tem trpijo in
prenašajo te vzorce naprej…
Zveza med dvema bi po mojem mnenju morala temeljiti na duhovnosti, spoznavanju
drug drugega in ko vidiš da sta res za skupaj se temu zavežeta s poroko. Seks pa ta odnos
tudi dodatno začini in poglobi. Ni pa to primarna plat našega življenja.« (komentar na
BLOG: Vzdržnost do poroke?)
ZVESTOBA
Zvestoba pomeni videti v drugem božjega otroka in ga ne podrediti lastnim
načrtom ali željam, pomeni, da drugega ne uporabljamo kot sredstvo. Zvestoba
je, da drugega ne zavržeš, zato ker ne dela tako, kot ti hočeš oz. se ne sklada s
tvojimi načrti ali željami.
Edino Bog je vedno zvest. Ljudje smo velikokrat nezvesti, in četudi drugega
morda v velikih stvareh ne izdamo, smo vendarle lahko velikokrat nezvesti v
majhnih. Bog nas ne bo zavrgel in izbral drugega izvoljenega ljudstva. Zvestoba
torej vključuje tudi odpuščanje, odpuščanje za nezvestobo in odpuščanje, kot
sestavni del zvestobe, ravno zato, ker smo nepopolni, kajti zvestoba, ki bi
temeljila le na predpostavki, da je drugi popoln, sploh ne bi bila zvestoba.
Zvestoba pomeni, da drugega ne zavržemo oz. odrinemo, zato ker je nepopoln,
ker dela napake ali ker ga ne razumemo. Zvestoba je torej skupno iskanje
načrta, ki ga ima Bog za najin odnos in neprestano sporočanje drug drugemu :
»Bog te ljubi!«
SAMOOBVLADANJE
»Zadnji od naštetih sadov Duha (Gal 5, 13-26) je samoobvladanje, ki pomeni, da se
uklonimo Božji volji in v Duhu prejmemo moč za nadzor svojih človeških vzgibov. To ni
uničevanje človeške narave, ampak vladanje sebi, da nam čustvene in nagonske sile
služijo in ne škodijo. Za to pa je potreben neprestan duhovni napor in zvestoba. Tako
morejo sadovi dozoreti v lepo umetnino življenja. (dr. Primož Krečič, Sadovi Duha,
Družina 23.5.2010)
»Da bi pridobili sposobnost samoobvladovanja, je mogoče potrebno, da najprej
'uklenemo' poželjivo željo z močjo volje. Vendar to je šele prvi korak… (Theology of the
body explained)
ČISTOST
Čistost je uspela vključitev spolnosti v osebo. Spolnost
postane resnično človeška, kadar je na pravilen način
zajeta v odnos od osebe do osebe. Čistost vsebuje vajo
v obvladovanju samega sebe kot izraz človeške
svobode, naravnane k podarjanju samega sebe. V ta
namen je potrebna celovita in trajna vzgoja, ki
napreduje po stopnjah rasti. KKC, 2339-2343.
PRIČEVANJE
NAJBOLJŠA NOVICA
BLAGOR ČISTIM V SRCU
[Ko sem meso. Da bi živela telo.]
Večne zaobljube. Če je obstajal razlog, da ne grem do konca v svoji odločitvi za redovništvo, je bil to
strah, da ne bom zmogla čistosti. Takrat sem verjela, da bo šlo. Ne zaradi mene, ampak zaradi Tipa, ki je
vztrajal, da ostanem pri njem in dokazal, da more napolniti srce in tudi telo.
Danes. Blagor čistim v srcu. Blagor čistim! Cmok v grlu, kepa v želodcu. Vedno znova v meni odmeva:
»missionimpossible«. Ko gledam sebe, je tako. Zdi se kot da stojim pred puščavo, ki se je ne da prečkati.
Smo samo jaz, moja izkušnja, občutek nemoči in trenutki, misli, dogodki, ki se zgodijo. Včasih padem.
Včasih samo zgubim ravnovesje. Poznam tudi zmago. Ni pravil, ki bi določala rezultat. Vsaj zdi se, da ni
zakonitosti. Lahko mi je v glavi vse jasno, pa se raztreščim na koščke, ki jih potem še nekaj časa zbiram na
kup in sestavljam nazaj.
To je čistost na človeški način; pogled, vržen z istega zornega kot ga zmore bober iz »IceAgea«, ko sedi na
hlodu in joka, zapičen sam vase.
Želja, da bi bila svobodna, je bila nekoč obsojena s prezirom, češ, ta mladina. Zdaj sem malo starejša. Želja
ostaja. Zdaj vem, da to hrepenenje ni človeška zadeva. Je Božja.
Kam naj pospravim one padce? Kam naj zatlačim svoje poglede? Kam naj zakopljem svojo željo po bližini
človeka? Režem, brusim, treniram … Gre. A je zgornja meja določena. Preko ne morem. Vidim jo,
svobodo, a je ne dosežem. Ostaja nekaj grenkega.
Preklop. Odklenjena, rahlo priprta vrata. – Je moja izkušnja, občutek nemoči in trenutki, misli, dogodki,
ki se zgodijo. Nič ni drugače, le to, da nisem več samo jaz. Je še Drugi. Ki je Prvi. Sram ni več potreben.
Gnus ob izkušnji mesa popusti. Lahko izročim. Preložim. V moji človeškosti in mesenosti se kar naenkrat
najde prostor za sveto in lepo. Celo za veselje, zaupanje – v tej surovi praznini.
Telo postane daritveni kelih. Prostor trpljenja, kjer teče kri. Prostor, kjer postanem zares človek. Ne
popoln, ampak odrešen. Resnična in pristna oseba. Šele zdaj lahko grem med ljudi.
(redovnica)
»Da, moji dragi otroci, bodite zvesti v majhnih vajah
ljubezni, v majhnih žrtvah – v majhnem notranjem
zatajevanju – majhni zvestobi Pravilu (Evangeliju), kar
bo v vas gradilo življenje svetosti – napravilo vas bo
podobne Kristusu.«
bl. Mati Terezija
4. Dobro poznavanje vseh razsežnosti spolnih bolezni in obolenj.
Podroben opis najdeš na: www.drustvo-skam.si/potvsrce/pota2
Najboljša zaščita pred spolno prenosljivimi
okužbami, boleznimi in obolenji je
ZVESTOBA dveh neokuženih partnerjev.
1. Zvestoba enemu partnerju oz. vzdržnost.
Nina in Roman sta se s tem spoprijela tako, da sta se o stvareh že na
začetku odnosa odkrito pogovorila in se zavestno odločila za čistost.
»Sedaj sva že nekaj časa skupaj, najin odnos se vedno bolj poglablja in
tako si tudi postajava tudi telesno vedno bolj zanimiva. O tem se
veliko pogovarjava in o čistosti tudi kaj prebereva. Tako nama je laže,
ker spoznavava tudi čustveno in duhovno plat najinega odnosa. K
osebni in skupni rasti nama pomaga tudi molitev za trdnost. Se pa
izogibava bolj intimnim stikom, ki bi lahko pripeljali predaleč.«
2. Pravilno vrednotenje človekove spolnosti, v njeni
celovitosti telesa in duha.
Petra in Dejan: »Spolnost ni greh, je del nas, je naravna,
je nekaj čudovitega. Kot cenimo svoje sposobnosti, kot
pazimo in varujemo svoja čutila, tako moramo negovati
ter razvijati svojo spolnost, ki je nekaj velikega in
posebnega, ker služi podaritvi, služi življenju! Z vzdržnostjo
pred poroko se zavestno odločava za najino skupno skrb za
ta božji dar in se vzgajava za polnost podaritve.«
3. Čistost kot podaritev samega sebe.
Čistost pomeni več kot to, da nimaš spolnih
odnosov pred poroko. Čistost pomeni
spoštovanje. Čistost lahko živi vsaka oseba, ki
spoštuje sebe in se je naučila opaziti in
spoštovati dostojanstvo drugih oseb. Čistost
je duhovna moč, ki zna braniti ljubezen pred
nevarnostmi sebičnosti in nasilnosti ter jo
privesti do njenega pravega uresničenja.
EVANGELIJ V PRAKSI
Z BOŽJO BESEDO V ŽIVO
KAKŠNA INTIMNOST!
1. Poiščem si primerno miren kotiček, kjer me nihče ne bo motil in bom lahko v miru
premišljeval-a. Prvih nekaj minut namenim, da se umirim, da se zavem kaj se dogaja v meni.
Nato se pokrižam in prosim Jezusa, naj mi njegov Sveti Duh pomaga razumeti, kar bom bral-a.
»Vzemite, to je moje telo.« Jezus mi pri maši vsak dan daje svoje telo in me prosi, da ga sprejmem.
Kakšna intimnost! Prejeti njegovo telo! Odkar sem postal duhovnik, odkrivam intimnost z Jezusom.
Blagoslovim kruh in ta kruh postane njegovo telo, ki ga lahko prejmem zase, vzamem s seboj in je v meni.
Sedaj globlje živim svoj celibat. Jezus je šel tako daleč, da se je daroval zame in za vse ljudi s svojim
telesom. Zato je tudi moj osebni odgovor ljubezni na to daritev v darovanju mene samega s svojim
telesom. Ne dojamejo te besede vsi, temveč tisti, katerim je dano (Mt 19,11). Ko mi Jezus daruje svoje
telo, odkrivam, da se tudi sam posvečujem, ko darujem Kristusu svoje telo, čustva, občutja in svoje
meseno srce. Posvečenost mojega telesa Kristusu ne zanika mojih čustev, ampak mi le –ta pomagajo
vstopiti v še intimnejši odnos z njim. Ko sem postal duhovnik, nisem postal angel. Vendar prav v tej
človeškosti me Jezus želi rešiti, kajti sam je prevzel telo, da bi tudi mene odrešil z vsemi mojimi
omejitvami. Ko mi daruje svoje telo, tvega, da mu ne bom vrnil ljubezni. Pri zadnji večerji je dal svoje telo
učencem, ki so ga kasneje v Getsemaniju zapustili, Judu, ki ga je izdal, Petru, ki ga je zatajil. Tudi mene
danes prosi, da obhajam zakrament njegovega darovanega telesa in njegove prelite krvi, čeprav ve, da
bom morda tudi jaz nezvest, nehvaležen in nespoštljiv do takšnega daru. Jezus tvega v ljubezni do mene.
In tudi meni predlaga, da tvegam. Zdaj, ko sem duhovnik, razumem, da darovati mašo pomeni, da s etudi
jaz darujem skupaj z Jezusom, da pustim, da se mi približajo tisti, ki ga želijo spoznati, da bi preko
celotnega mojega duhovniškega življenja spoznali, kako jih Bog ljubi. Poslanstvo, ki mi ga Kristus zaupa,
me presega, kakor me presega skrivnost evharistije. Zato se zavedam veličine svoje poklicanosti. Tako
bom ostal ponižen služabnik evharistije in bom lahko v sak dan svojega življenja rekel v njegovem imenu:
»Vzemite, to je moje telo.«
(objavljeno: v ON ŽIVI v evharistiji, Založba Emanuel 2010)
2. Počasi preberem odlomek Božje besede iz pisma Galačanom. Lahko ga
preberem tudi večkrat. Podčrtam besede, stavke, ki so me posebej nagovorile.
Nekaj časa se zadržim ob njih. Na kaj me spominjajo? Kaj mi povedo?
3. Vsi smo poklicani, da bi bili svobodni in v tej svobodi zvesti – ne samo jaz ali
ti, prav vsi smo poklicani, da skupaj živimo svobodni. Kaj se zgodi, če to izgubim
izpred oči? Zakaj apostol Pavel to imenuje »poželenje mesa« in dela mesa«?
4. Prava svoboda je, da služimo drug drugemu po ljubezni. Kaj naj bi to
pomenilo? Kaj to pomeni zame in za moje življenje, za ljudi s katerimi živim?
Ja moj odnos do ljudi, ki jih imam še posebej rad? Ali je mogoče tako živeti?
5. Je za pravo svobodo, za življenje po Duhu, nujno, da pripadam
Jezusu Kristusu? Kaj je on storil za našo svobodo?
6. Nekaj časa še ostanem z novimi s spoznanji in vprašanji, ki so sena novo porodila. Nato
se Bogu zahvalim in zaključim z molitvijo: Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, kakor je
bilo v začetku, tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen. Na koncu se pokrižam.
NAJVEČJA SKRIVNOST
Največja skrivnost krščanske vere je ta,
da je Bog prišel k nam v telesu, z nami trpel v telesu,
vstal v telesu in nam dal svoje telo v hrano.
Nobena vera ne jemlje telesa tako resno kot krščanska..
Moje telo je veliko več kot umrljivo orodje užitka in bolečine.
je dom, v katerem Bog hoče pokazati polnost Božje slave.
Zloraba telesa (npr. vprašanje strahu), fizična (npr. mučenje),
gospodarska (npr. izkoriščanje) ali spolna (npr. iskanje užitka)
– je izkrivljanje prave človekove namembnosti:
večno živeti z Bogom v telesu.
Ljubeča skrb do svojega telesa in telesa drugih
je zato resnično duhovno dejanje,
saj vodi telo bliže v njegovo poveličano bivanje.
Henri Nouwen
Molitev z Božjo besedo lahko v skupini naredite kot vodeno molitev v zbranosti. Pomembno je, da ima
vsakdo dovolj osebnega prostora, da je lahko intimen z Gospodom v Besedi.
Gal 5, 13-26
»Vi ste namreč poklicani k svobodi, bratje. Le da vam svoboda ne bo pretveza za življenje po mesu,
temveč služíte drug drugemu po ljubezni. Saj je celotna postava izpolnjena v eni zapovedi, namreč: Ljubi
svojega bližnjega kakor samega sebe. Če pa se med seboj grizete in obžirate, glejte, da se med seboj ne
pokončate.
Pravim torej: žívite v Duhu in nikakor ne boste stregli poželenju mesa. Kajti meso si želi, kar je zoper
Duha, Duh pa, kar je zoper meso. Ta dva si namreč nasprotujeta, da ne bi delali tega, kar hočete. Toda če
se daste voditi Duhu, niste pod postavo. Sicer pa so dela mesa očitna. To so: nečistovanje, nečistost,
razuzdanost, malikovanje, čaranje, sovraštva, prepirljivost, ljubosumnost, jeze, častihlepnosti, razprtije,
strankarstva, nevoščljivosti, pijančevanja, žretja in kar je še takega. Glede tega vas vnaprej opozarjam,
kakor sem vas že opozoril: tisti, ki počenjajo takšne stvari, ne bodo podedovali Božjega kraljestva.
Sad Duha pa je: ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, blágost, dobrotljivost, zvestoba, krotkost,
samoobvladanje. Zoper te stvari ni postave. Tisti, ki pripadajo Kristusu Jezusu, so križali svoje meso s
strastmi in poželenji vred. Če živimo po Duhu, tudi delajmo po Duhu. Nikar ne iščimo prazne slave s
tem, da drug drugega izzivamo in drug drugemu zavidamo.«
NALOGA
Najina molitev
Če si že v zvezi, skupaj izbranim/izbrano po temeljitem pogovoru skupaj oblikujta ZAVEZO
ZVESTOBE. Naj bo to vajina zaveza, oblikujta jo povsem po svoje, v obliki spisa, risbe, 3D, pesmi,
plesa… .=)
Če še nisi v zvezi prav tako povabljen/a k oblikovanju ZAVEZE ZVESTOBE, ki jo boš lahko nekoč
predstavil svoji drugi polovici :=)
MOLITEV
Najboljša molitev je tista, pri kateri je največ ljubezni.
Charles de Foucauld
Kdor se hrani z Božjo tišino, navsezadnje razume, kako globoko je mogoče poslušati.
Maurice Zundel
MOLITEV ISKANJA IN ČAKANJA
V mojem srcu, Gospod, se je prižgala ljubezen do osebe,
ki jo tudi ti poznaš in ljubiš.
Ti sam si nama dal veselje, da sva se srečala,
tako kot si nekega dne Adamu predstavil Evo, da bi človek ne bil sam.
Zahvaljujeva se ti za ta dar,
ki naju ogrinja z globokim veseljem,
naju dela tebi podobna, ki si popolna Ljubezen,
in nama daje, da doživljava odsev te Ljubezni
in vrednost Življenja, ki si nama ga ti podaril.
Daj, da ne bova osiromašila tega bogastva,
ki si ga položil v najina telesa in srce.
Nauči naju, da je ljubezen dar,
ki se ne more mešati z nobenim egoizmom.
Prosiva te, Gospod, drug za drugega.
Napravi naju vredna drug drugega.
Pomagaj nama, da se pripraviva na poroko,
na njeno veličino in na njeno odgovornost.
Ti, ki si vedno z nami, spremljaj naju s svojo polnostjo.
Naj doživiva brezmejna obzorja enkratnosti drug drugega,
ter čistosti in naju dnevi, ki prihajajo, najdejo pripravljena za darovanje.
Molitev za pravo DEKLE
Gospod Bog, Oče nebeški, ti vidiš moje življenje
kot vidim jaz z gore pokrajino pod svojimi nogami.
Ti veš, kje biva dekle, kateri naj grem naproti,
da bo zapustila očeta in mater,
mi bo vdana z vsem srcem in bo po tvoji volji moja
– in jaz njen – s telesom in dušo.
Daj mi jasen pogled in potrpežljivost pri izbiri,
presoji in odločitvi,
da bom v resnični srčni ljubezni,
ne pa v slepi strasti, našel pravo dekle sebi
in dobro mater svojih otrok
– tisto, ki si jo izbral zame ti, še preden sva živela.
Amen.
LJUBEZEN
Molitev za pravega FANTA
Ljubi Oče v nebesih!
Nekje živi fant, ki me išče,
kateremu bom smela pripadati
– oče mojih otrok.
Bodi mu dober!
Ohrani ga čistega, daj mu moč,
da se bo znal obvladati
in bo plemenit – zate in zame!
Tudi mene varuj zanj.
Orji in sej v najinih srcih,
v pomladi življenja,
da bova močna in bova ob tvoji dobrotni roki
zgradila tebi ljub in nama srečen dom. Amen.
MOLITEV POTRDITVE
Saj niti ne poznam je pravzaprav,
a vem, da so ji lica razcvetela,
da duša ji je čisto bela,
da to že dolgo sem iskal.
Pri njej v nočeh sem svetlih vasoval;
sam na njenem vrtu sva sedela
in njena roka v moji je drhtela,
ko sem ljubezen svojo ji priznal.
Pa mislil sem, da sva bila sama,
pogledam, in nekdo je zraven stal,
v njem spoznal sem svojega Boga.
In ni bil name hud, kot sem se bal,
ker tudi njo sem vzljubil iz srca;
smehljaje nama blagoslov je dal.
bl. Lojze Grozde
NAPOTKI ZA ŽIVLJENJE
MOLITEV ZA ČISTOST SRCA IN TELESA
1. Ohrani nadzor nad intimnim
področjem svojega življenja.
Molitev za čistost srca
Gospod, pomagaj mi, da sprejmem svojo spolnost kot Tvoje darilo.
Nakloni mi milost, da se obranim mnogih laži,
ki pačijo ta Božji dar, in pomagaj mi živeti mojo spolnost
v skladu z resnico nesebične Ljubezni.
Nakloni mi čistost srca,
da bi v lepoti drugih mogel-a zazreti podobo Tvoje slave
in Te nekega dne gledati iz oči v oči.
Amen.
Deset nasvetov za POT A2
2. Bodi nežen do sebe in drugih.
3. Večkrat Bogu izrazi hvaležnost za svoje
telo in čustva, ki jih v sebi prepoznavaš.
5. Preiskuj svoje notranje vzgibe,
kar je dobro ohrani.
7. Sprejemaj odločitve, ki ohranjajo dostojanstvo
in spoštujejo človeka v njegovi celovitosti.
4. Nenehno sledi spremembam v svojem
telesu in se ustrezno odzivaj.
6. Vzemi si čas za partnerja
in ga poslušaj.
8. Bodi zvest odločitvam.
Molitev za pravi odnos do spolnih želja
Gospod, slavim Te in se Ti zahvaljujem za dar mojih spolnih želja.
Z močjo Tvoje smrti in vstajenja zravnaj kar je v meni greh zvil,
da bom mogel-a spoznati in okusiti svoje spolne želje tako,
kakor si jih Ti ustvaril – kot željo,
da bi ljubil-a svobodno, popolno, zvesto in plodovito.
Amen.
Molitev v trenutkih poželjivih skušnjav
Gospod, zahvaljujem se Ti za lepote, te osebe,
ki si jo ustvaril zato, da bi bila ljubljena
in nikoli obravnavana kot predmet moje zadovoljitve.
Odpovedujem se vsakršnemu nagnjenju,
da bi ga/jo izrabil v lastno zadovoljstvo,
in te prosim, da ti uravnavaš moje želje.
Amen.
9. Vadi se v potrpežljivosti pač,
v življenju ne moreš imeti vsega.
10. Totalno živí.
HOČEŠ VEČ?
Literatura na temo spolnosti, zvestobe, teologije telesa, o moških, o ženskah:
Kraljica in divja ženska, živi kar si!, Linda Jarosch in Anselm Grün, Celjska MD 2009
Boj in ljubezen, kako moški najde pot do sebe, Anselm Grün, Celjska MD 2008
Jezus in tvoje telo, André Leonard, Salve 2001
Teologija telesa za začetnike, Christopher West, Družina 2008
Dobra novica o zakonu in spolnosti, Christopher West, Družina 2008
Bela kot mleko, Alessandro D'Avenia, Bela kot mleko, rdeča kot kri, Družina 2011
Imej pravi odnos do samega sebe, Anselm Grün, Salve 1996
Na spletni strani založbe Družina, pod zavihkom Cerkveni dokumenti se v elektronski obliki nahajajo
papeževe okrožnice:
2 Premislek (o istospolnih zvezah), 2003
93 Zakon, družina in zunajzakonske skupnosti (2001)
71 Priprava na zakon (1997)
66 Človeška spolnost – resnica in pomen (1996)
Tečaj POT V SRCE – izobraževanje o teologiji telesa
V Skupnosti katoliške mladine prepoznavamo v teologiji telesa Janeza Pavla II. eno od ključnih dimenzij
za kvalitetno mladinsko pastoralo. Bl. Janez Pavel II. zavetnik mladih, ki je zelo dobro poznal človeka
(predvsem mladega iskalca) in ga imenoval pot Cerkve, je s svojo teologijo telesa v naše oznanilo prinesel
temeljno in bistveno prvino, oznanjevanja – poznavanje človeka v njegovi izvirni lepoti in poklicanosti.
Teologija telesa in tečaj Pot v srce, ni samo izobraževanje, ampak je predvsem najprej za vsakogar osebno
pot v srce, pot v svojo lastno notranjost, ponovno odkrivanje in spoznavanje. Gre za novo evangelizacijo
našega srca, gre za pot prečiščevanja in spreobrnjenje srca. Le v moči prvotnega sijaja in poklicanosti k
življenju bo tudi naše življenje veliko oznanilo vsem, kako čudoviti so, enkratni in Božji!
Več na: www.drustvo-skam.si/potvsrce
Izdalo: Društvo SKAM – Skupnost katoliške mladine
Odgovarja: Gregor Kunej
November 2011
DRUŠTVO SKAM – SKUPNOST KATOLIŠKE MLADINE
ASSOCIATION SKAM – COMMUNITY OF CATHOLIC YOUTH
Jurčičev trg2, SI -1000 Ljubljana
01/426 84 77, 051/303 815
[email protected] , www.drustvo-skam.si