להורדת המערך - Jewish Agency for Israel
גשר חינוכי- לקט פעילויות שותפות חדרה עירון ודרום מזרח ארה"ב חגי תשרי ,יום העם היהודי ,יום העצמאות ,השבת. כולל שאלות חודשיות כהצעה להעמקת ההכרות והקשר. 2014-2015 אנשי חינוך ,שותפים יקרים. אני מברכת אתכם בדרך צלחה בפתיחת שנת הלימודים בבתי הספר ושמחה להזמין אתכם למסע חינוכי משותף בין מורים ,תלמידים והורים משני צדיי האוקיאנוס. מוגשת לכם ערכה חינוכית המכילה ארבע יחידות תוכן מרכזיות וכן שאלות חודשיות לדיון ,העמקה ושיתוף פעולה .כמובן שאלו הצעות מודולריות ויש לכם את החירות המלאה לערוך שינויים ואדפטציות כראות עיניכם. מאחר ואנו בשותפות חדרה עירון ודרום מזרח ארה"ב עובדים במסגרות רבות ומגוונות ,אני יודעת כי משאבי הזמן העומדים בפני כל אחד מכם שונים ולכן אבקש מכל מי שמעוניין להשתתף בפעילות הגשר החינוכי לבחור שתי יחידות תוכן ומעלה בו אתם מתחייבים לשתף בתוצרי הפעילות. כב כל מסע ,אנו יודעים מהי נקודת ההתחלה .אני מקווה כי שיתוף הפעולה וההכרות ההדדית יסבו לכם הנאה רבה ,תהליך מהנה וחברים חדשים. לכל שאלה ,הצעה ,רעיון ויוזמה אני לרשותכם. יעל נעלי בן ציון [email protected] 505-0033335 1 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 תוכן עניינים מבוא 1 חגי תשרי 3 יום העם היהודי 8 יום העצמאות 11 השבת 33 המלצות נוספות ושאלות החודש 33 *** שלמי תודה -פרי רביבו ,גילה קסלר ,דורית נעים*** הערות ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ _________________ __________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ _____ ______________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 2 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 חגי תשרי מבוא התחלות ,סיומות ,חשבון נפש אישי /דתי /חברתי ,שמחה ,פחד ,ארעיות ,צניעות ,פשטות וחיבור לטבע הם רק חלק מהתחושות והערכים הסובבים אותנו בחודש זה .מצוות ומנהגים כגון תקיעה בשופר ,תשליך ,ארוחות חג ,צום יום הכיפורים ,תפילת נעילה ,בניית סוכה ,הישיבה והאירוח בה ושמחת תורה נקשרים לאחד החודשים העמוסים בלוח השנה היהודי. בחודש כל כך עמוס מוגש לכם משחק מונופול .את המשחק יש לשחק בקבוצות ולשים לב כי חלק מהמשימות מיועד להתבצע במהלך השנה .המשחק מיועד לתלמידים קוראים .תלמידי גן וכיתה א' זקוקים לתיווך המורה בקריאת ההוראות. מטרות: הכרות עם תכנים בתרבות היהודית והישראלית. יצירת פעילות מקבילה ,וחוויה משותפת למספר רב של תלמידים במוסדות שונים ברחבי השותפות שיתוף בתוצרי הפעילות במטרה ליצור הכרות והדדיות בין תלמידים ומורים מישראל וארה"ב עיסוק במורשת התרבותית והערכית של חגי תשרי בצורה מהנה ושיתופית. מונופול חגי תשרי (ל 3-4קבוצות) המשחק מכיל: לוח משחק קובייה ו 4חיילי משחק כרטיסי משימה כרטיסי הפתעה כרטיסי שאלה הכנת המשחק .1מניחים את לוח המונופול על שולחן יציב. .2מניחים קלפי ה"הפתעה" ה"שאלה" וה"משימה" במקומן. .3מחלקים את הכיתה ל 2-4קבוצות .כל קבוצה בוחרת לעצמה כלי ומניחה אותו על "דרך צלחה" .4מטילים קובייה והקבוצה עם המספר הגבוה ביותר היא המתחילה. מהלך המשחק המשחק מתחיל במשבצת "דרך צלחה" .התנועה על הלוח כנגד כיוון השעון .כל קבוצה בתורה, שולחת נציג שמטיל את הקובייה ומתקדם בהתאם לסכום שהיא מראה .בתור הבא הנציג הבא ממשיך ממנה .מותר לכמה משתתפים לעצור על אותה משבצת. במשבצות עם התמונות -אפשר לספר סיפור אישי על המנהג ולזכות בבונוס של שני צעדים. במשבצות עם הפתעה /שאלה /משימה -פועלים בהתאם להוראות שעל הכרטיס. הקבוצה המנצחת היא זו שהקיפה את המשחק 3פעמים. 3 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 4 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 5 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 6 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 7 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 יום העם היהודי תשע"ה -יד אל יד ולב אל לב יום העם היהודי מצוין בשותפות חדרה עירון ודרום מזרח ארה"ב זו השנה התשיעית. כבכל שנה נכתב מערך פעילות זהה בעברית ובאנגלית להפעלה משותפת בכיתות המשתתפות בגשר החינוכי החי שבניינו. השנה נציין את יום העם היהודי בבתי הספר בישראל בתאריך 30.53.54ביחד עם משלחת המורים מארצות הברית. מטרות הכרות עם תכנים בתרבות היהודית והישראלית. יצירת פעילות מקבילה ,וחוויה משותפת למספר רב של תלמידים במוסדות שונים ברחבי השותפות .P2G שיתוף בתוצרי הפעילות במטרה ליצור הכרות והדדיות בין תלמידים ומורים מישראל וארה"ב שימוש ביצירה לביטוי אישי וזוגי. עידוד דיון משמעותי על ההבדלים בין הושטת יד /חיבוק ידיים (אקטיביות מול פאסיביות) ודיוק הנושאים בהם אנו צרכים לנקוט עמדה מהלך הפעילות .1פתיחה -הסבר על יום העם היהודי: יום העם היהודי זוהי פעילות מסורתית אותה אנו מציינים כבר שנים רבות בבתי הספר הפועלים אתנו באזור שותפות חדרה-עירון ודרום מזרח ארצות הברית .השנה שותפים לפעילות עשרות מוסדות חינוך ,החל בגני ילדים ,בתי ספר יסודיים חטיבות ביניים וחטיבות עליונות .זוהי הזדמנות שכולנו עוסקים ביחד ומאוגדים באותו הנושא. .2שאלת פתיחה- .a אלו מילים /מושגים אתם מכירים שמכילים את המילה יד או ידיים? כל התשובות נרשמות על הלוח( .למורה :יד אל יד ,יד שרה ,הושטת יד ,יד מכוונת ,יד לבנים ,יד הנדיב ,ידיים יוצרות ,ידיים רואות ,מיליון ידיים ,נטילת ידיים ,חיבוק ידיים ,הרמת ידיים ,כתב יד ,רחב ידיים ,משלח יד ,טמן ידו בצלחת ,אזלת יד ,איטר יד ימינו ועוד). .bהאם יש קשר בין המילים? מהו? 8 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 .3דיון ראשוני (צעירים) -השיר יד אל יד -מחלקים את הכיתה לזוגות .ברקע משמיעים את השירים "יד ביד" https://www.youtube.com/watch?v=fG4meSZEHO0כל זוג תלמידים מקבל טקסט של השיר ומקיימים דיון ראשוני: .aמהם המשפטים המשמעותיים לדעתכם בשיר. .bאיזה ערכים מסתתרים במשפטים אלו? (למשל "ואהבת לרעך כמוך"). .cהאם יד מושטת רק לשלום ולאחווה? למה עוד? .4דיון ראשוני (בוגרים) -ברקע משמיעים את שני השירים – https://www.youtube.com/watch?v=fG4meSZEHO0יד ביד ולב אל לב -https://www.youtube.com/watch?v=fbB7z6UKq1gיד ביד אם רק תיתן לי יד תולים בכיתה את ארבעת הטקסטים מודפסים בגדול וכל אחד בוחר טקסט אליו הוא התחבר במיוחד .מתיישבים בקבוצות על פי הבחירה. מקיימים דיון משותף -מה משך אותי בטקסט? מה הערך המרכזי שבא לידי ביטוי בטקסט? יד ביד /מילים בצאלאל אלוני ,לחן :צביקה פיק יד ביד מילים :תלמה אליגון רוז ,לחן :רוני וייס אם המים גועשים וחייך כה קשים אל תיפול ברוחך בוא גלה את עצמך רק בך עוצמה רבה כמעיין המתגבר יד ביד הן שיר חוזר שתי עיניך ועיני הן הכוח עד בלי די הן האור באפלה יד ביד ולב אל לב יחד כל דבר הולך יד ביד כך בשרשרת והדרך מתקצרת . יחד יחד לעולם ,ברוגז ברוגז אף פעם יד ביד מול כל מכשול יחד במחול . פה אחד שירנו רם איש לאיש ואיש זה עם יד ביד שלום נאמר יחד למחר . יד ביד לאוהבים אין תקווה לבודדים יד ביד לחיילים אל הבית שוב חוזרים כל אחד ישא קולו יחד לעולם כולו ונשירה פה אחד יחד יד ביד . יד ביד אם רק תיתן לי יד ,יד ביד נצעד את כל הדרך כל אחד יתן מעט כל אחד יושיט רק יד יחד יחד לא לבד אל האור נצעד . שוב חוזרים יד ביד אם רק תיתן לי יד ,יד אם רק תיתן יד ביד לאורך כל הדרך -יד ביד. יד ביד לנדכאים עצובי מבט תוהים את ידי כך בידך יחד כל המשפחה איש אחד בלב אחד יחד יד ביד . אל האור במרחקים אל האור שבמרומים לתקווה בחלומות פה אחד שירנו רם יחד יחד כאן כולם ונשירה פה אחד יחד יד ביד . "תסתכל על האצבעות שבידיך ,אין אצבע אחת דומה לשניי ה ,אחת גדולה ,אחת קטנה ,אחת בינונית ואחת נמשכת הצידה ,ולמה עשה הקדוש ברוך הוא ככה שיהיו האצבעות שונות אחת מהשנייה? אלא יש לכל אצבע כוונה אחרת" (רב אליעזר שלמה שיק). "לעולם תהיה (יד) שמאל דוחה ו(יד) ימין מקרבת (מסכת סוטה מ"ז ,ע"א) 3 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 .5 יצירה משותפת* -כל זוג תלמידים מקבל חצי גיליון נייר או בריסטול ,.בכיתה מפוזרים חומרי יצירה -צבעים ,ג'ורנלים ,מדבקות ,חול צבעוני ,עלים (אפשר לתת לתלמידים לאסוף חומרים מהטבע שיעור קודם לכן ולבקש מהם לבוא מצוידים עם קלמר וצבעים). כל אחד בתורו מצייר את הזרוע והיד שלו עם עיפרון .לדוגמא: ביחד עובדים התלמידים על מוצג משותף המבטא כל אחד את "היד שלו" וביחד למה הם מושיטים יד. *ניתן ליצור יצירות משותפות עם החברים בכיתה התאומה -ליצור יד אחת ולשלוח להמשך היצירה לכיתה התאומה .אפשרות נוספת -לצלם את העבודות וליצור תערוכה אינטרנטית. .6דיון מסכם: מתרכזים במעגל .בוחרים זוגות להציג את היצירה המשותפת ומקיימים דיון מסכם: מה משמעות היד בתרבות הישראלית ובמקורות היהודיים? האם יש מכנה משותף בין כל הטקסטים? האם עלו במהלך השיחה דברים חדשים שלא חשבתם עליהם האם קבוצות אחרות בחברה הישראלית /בקהילה היהודית היו בוחרות טקסטים שונים? למה עלינו להושיט יד בקהילה שלנו? האם זה משנה מה אנו מקרבים ומה אנו מרחיקים ובאילו עוצמות? סיכום -תולים את היצירות לתערוכה משותפת -מצלמים ושולחים לכיתה התאומה וליעל!!!!! בווטסאפ 5050033335או במייל [email protected] העשרה -הכל בידיים שלך -סיפור עם סיני בסין ,לפני הרבה שנים ,חי לו זקן חכם בשם קונפוציוס. לאותו חכם היו תלמידים רבים ,והוא היה כל כך חכם ,שכל שאלה שהביאו לפניו תלמידיו ,הוא ידע לפתור. חשב לעצמו אחד מתלמידיו רווי הקנאה ,שיביא למורו חידה כל כך קשה ,שהוא לא יצליח לפתור ,ובכך יוכיח התלמיד שהוא נורא חכם. הלך התלמיד לאחו וחשב על שאלה .לפתע ראה פרפר .תפס אותו והחזיק אותו מאחורי גבו ,ובא אל קונפוציוס. "מורי" אמר התלמיד" ,מה יש מאחורי גבי?" חשב לו קונפוציוס שעה ארוכה ולבסוף ענה לו "פרפר". נדהם התלמיד המקנא בחוכמת מורו ,וניסה לחשוב על שאלה יותר קשה. חשב לעצמו התלמיד" :אשאל את מורי אם חי הפרפר או מת הוא .אם יאמר – "חי" – אהרגו ,ואם "מת" ישיב- אשחררו לחופשי ,ולא יוכל להשיב נכונה". שאל התלמיד את קונפוציוס" :האם חי הפרפר או מת הוא?" חשב לו קונפוציוס שעה ארוכה ,חשב לו קונפוציוס שעתיי ם ארוכות ,חשב לו קונפוציוס שלוש שעות ארוכות, ולבסוף השיב: "בני" ,אמר קונפוציוס" ,הכל בידיים שלך". 13 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 יום העצמאות למדינת ישראל "והיה לנו בשביל מה לקום בבוקר ,כי לנו לנו לנו ארץ זאת ". מבוא: יום העצמאות הוא חג לאומי של מדינת ישראל ,המציין את ההכרזה על הקמת המדינה בתום המנדט הבריטי ,חל בתאריך ה' באייר מיד בצאת יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל. מטרות: הכרות עם תכנים בתרבות היהודית והישראלית. יצירת פעילות מקבילה ,וחוויה משותפת למספר רב של תלמידים במוסדות שונים ברחבי השותפות .P2G שיתוף בתוצרי הפעילות במטרה ליצור הכרות והדדיות בין תלמידים ומורים מישראל וארה"ב שימוש ביצירה לביטוי אישי וקבוצתי. מהלך הפעילות: .1תרגיל פתיחה: כל תלמיד מקבל אבן (עדיף גדולה) וטוש לא מחיק. התלמידים מתבקשים לכתוב על האבנים את דעתם האישית לשאלה" :מהי ישראל בשבילי" התלמידים הצעירים יכולים לקשט את האבנים. מי שסיים מניח את האבן שלו במרכז החדר עד שנוצר גל אבנים גדול .בשלב זה המורה מניח/ה על ראש הגל את דגל ישראל( .מורה בבקשה לצלם את התהליך ולשלוח לכיתה התאומה וליעל). .2מפזרים בכיתה תמונות רבות של דגלי ישראל (קובץ מצורף -נספח .)1על כל תלמיד לבחור את הדגל אליו הוא התחבר .בכיתה קטנה כל התלמידים ישתפו בבחירתם ,בכיתה גדולה לבקש 5-6מתנדבים שישתפו. .3כל קבוצה מקבלת גיליון נייר או בריסטול ויוצרת דגל ישראל חדש או מחודש -עליכם לשים לב לפרטים הבאים -איזה סמלים ,צבעים ,צורות אתם משתמשים .באילו חומרים ,מה חשוב לכם להדגיש? פעילות זאת יכולה להיות מושתת על דיון משותף קודם בין הכיתות התאומות. הדגלים יכולים להישלח בדואר לאחד הצדדים לתערוכה משותפת או לשתף בצילומי התוצרים בין שתי הכיתות. תלמידים בוגרים מוזמנים להפעיל גם את יחידת התוכן 11 על מהות הדגל המצורפת למטה (נספחים .)3+3 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 נספח - 2 מחלקים את הכיתה לקבוצות .כל קבוצה מקבלת את קטעי המידע על תולדות דגל ישראל - בכרטיסיות מפוזרות ,עליהם לסדר אותם ע"פ סדר כרונולוגי. המלך צ'ארלס הרביעי נתן ליהודי פראג בשנת 1354זכות "לשאת דגל" שבו משולב מגן דוד ,כאות מיוחד לחסדו . בשנת 1527נצטוו יהודי פראג לקדם את פני פרדיננד הראשון עם דגלם שבו הופיע מגן דוד גדול . בשנת תרמ" (ה )1885בבית אברמוביץ בראשון לציון ,נוצר דגל הדומה לטלית בצורתו ובצבעיו ,ובמרכזו מגן דוד כחול גדול ,לכבוד חגיגת תלמידים בתלמוד תורה .כיום נמצא דגל כזה במוזיאון בראשון לציון . דגל ישראל בצורתו הנוכחית הוצג לראשונה בבוסטון בשנת 1831ע"י אגודת "בני ציון" .הדגל נוצר על ידי הרב יעקב ברוך אזקוביץ .היו בו שני פסים כחולים על רקע לבן ,וביניהם מגן דוד שבמרכזו המילה "מכבי ". בספרו מדינת היהודים ,הציע הרצל דגל לבן ובו שבעה כוכבי זהב .הרקע הלבן מסמל חיים חדשים ,טהורים ,והכוכבים -שבע שעות עבודה ביום . בקונגרס באזל בשנת ,1837נתקבלה הצעתו של דוד וולפסון ,לשלב בדגל ישראל את הטלית עם המגן דוד (בלי לדעת על הדגל של אגודת "בני ציון" בבוסטון ). דגל ישראל אושר ע"י צ'רציל כדגלה הרשמי של הבריגדה היהודית במלחמת העולם השנייה . דגל ישראל נקבע על ידי מועצת המדינה הזמנית ב 28 -באוקטובר 1343 . 12 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 נספח – 3 לפני יצירת הדגל המחודש המורה תולה את קטעי הקריאה בכיתה והתלמידים מסתובבים ביניהם. לאחר מכן מקיימים דיון: איזה טקסט הכי ריגש אתכם ולמה? מדוע צריך דגל? אילו סמלים מופיעים על הדגלים -מה אומרים לכם סמלים אלה ? מה ניתן ללמוד מהעובדה שבתקופות שונות עיצבו יהודים דגלים עם סמלים דומים ? האם אתם מכירים סמלים נוספים שמלווים את העם היהודי? בנימין זאב הרצל ,חוזה המדינה ,הכיר מה כוחו של הדגל כסמל לאומי . ב 1835הוא כתב לברון הירש: "דגל ,מה זה ? כלונס ומטלית אריג ? -לא אדוני. דגל הוא למעלה מזה בדגל אפשר להוליך בני-אדם לכל מקום . למען הדגל בני-אדם חיים ,ועליו הם נהרגים .יתר על-כן : הדגל הוא הדבר היחיד שלמענו מוכנים בני אדם למות , אם אך חונכו לכך". מקורותיו של דגל מדינת ישראל שאובים משני אלמנטים היסטוריים המדגישים קשר בל יינתק :הטלית כסמל המסורתי של העם היהודי וסמל ה"מגן דוד". צבעי הדגל הינם צבעי הטלית הלבנה ופסי התכלת המעטרים אותה .סמל המגן דוד הינו מבנה של שני משולשים חופפים ,היוצרים יחד דמות של כוכב בעל שש זוויות. סמל המגן דוד ,מלווה את המסורת היהודית משחר קיומה .כבר בתלמוד הבבלי (מסכת פסחים קי"ז ,ב') מופיע השם "מגן דוד" כשם של תפילה "ברוך אתה ה' מגן הדוד" .על-פי המסורת היהודית דוד המלך נשא על מגינו סמל של מגן-דוד .בתורת הקבלה נחשב סמל ה"מגן דוד" כסמל לגאולה ,אשר תגיע באמצעות משיח מצאצאי דוד המלך. 13 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 לפני חודש ,בביקור שני בפולין ,נסעתי מזרחה עד הגבול הרוסי כדי להיות בסוביבור .עד מקום שבגללו שבתי לפולין .כי לא הספקתי בפעם הראשונה . המחנה וביתני ההמתה והשריפה נעלמו .יש שם רק אדמה שראתה הכל .בשטח סוביבור הקימו הפולנים אתר הנצחה .עיקרו גבעה עגולה של אפר רבע מיליון היהודים שנרצחו שם .הגבעה מוקפת חומה נמוכה ולמרגלותיה יש תא זכוכית ובתוכו אפר ועצמות אדם, גולגולת ,שיניים . מול תא הזכוכית הזה עמדתי עם שני חברים שסחבתי אתי למסע ,אבי ואריק ,וטוב שהם עדי ,כי מה שהתרחש מכאן ואילך נראה מופרז מכדי להאמין... עמדתי מול תא הזכוכית ,תקעתי את דגל ישראל באדמת התל שמאחוריו ,לזכר הנרצחים ולכבוד המורדים ,פסעתי אחורה ,ופתאום ,לא יודע מאיפה ,הופיע נחש . הנחש התפתל לאט וירד בין הגולגולת והעצמות ,נשאר לידן והביט בנו .מה קורה כאן ? הנחש לא נעלם .נחשים בדרך כלל בורחים מהר .הוא לא .הוא זחל שם ,ואני לא יודע עכשיו איך להמשיך לספר .האווירה נעשתה עמוסת סמליות ,מפחידה ,סוריאליסטית, אפילו באופן מוגזם וקיטשי .סרט של ספילברג .אלא שזה קרה באמת .הנחש המשיך להביט בנו וכאילו אמר לנו : מה אתם רוצים כאן? זו אדמת מוות ,זה מיקום של נחשים ,של מפלצות .דימאניוק היה כאן ,הסתלקו ,זה הבית שלי . האדמה של פולין פלטה לנו נחשים .מי ידע בכלל שיש נחש בפולין? הוא הסתובב מולנו עשר דקות ,והסתלק אל בין העשבים . כשחזרתי להוציא את הדגל ראיתי דבר נוסף .הדגל הוא שהוציא את הנחש מן האדמה. את מוט הדגל תחבתי בתוך מאורת הנחש ,והנשל היה כרוך שם סביב המוט .דגל ישראל עוקר נחש מאדמת סוביבור ,עד כמה יכולה פעולה סתמית להיות סמלית ? מאיר עוזיאל (פורסם ב"מעריב ") 14 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 הפלגתי ב"אקסודוס" "יונאש " יונאש היה אמנם בן 15 ,אך נראה ,לכל היותר ,כבן עשר .ילד נמוך קומה וצנום ממוצא הונגרי . הוא היה עמנו על סיפון האוניה "אמפייר רייבל " ,אחת משלוש אניות הכלא ,שעשו דרכן לחופי צרפת כשסביבן שמונה אוניות מלחמה בריטיות .שתי אוניות הכלא האחרות ,שנשאו גם הן כל אחת 1533מעפילים היו "אושן ויגור "ו" ראנימיד פרק ". כאשר היינו כבר קרובים למים הטריטוריאליים של צרפת ,פנה יונאש הקטן אל גד , " .גד תראה" אמר לו באידיש " ,אני לא יודע צרפתית ולכן אני לא יוכל לומר לצרפתים שאנחנו לא נרד מהאונייה הזו ,אבל אני מבקש לאפשר לי להסביר להם זאת בצורה אחרת ". הוא שלף מתחת לחולצתו הקרועה דגל כחול -לבן ,מכוסה בחלקו בכתמי דם גדולים" .זהו הדגל בו עטף אחי את ידידי הקרוב ביותר ,צבי ,אחרי שזה נפגע מכדורי הבריטים " ,אמר " ,אני רוצה לפרוס אותו על התורן ,כדי שכל הצרפתים וגם העיתונאים יראו כי עם ישראל חי וכי אנו נשוב למולדת שלנו בכל מחיר ". צבי ,הוא צבי יעקובוביץ ז ,ל" הנער בן ה 16 , -שנורה למוות שבועיים קודם לכן ,כאשר הבריטים פתחו באש לעבר מעפילי אקסודוס . גד הסכים ובאישון לילה עזרנו ליונאש לעלות לתורן המרכזי של האונייה כ ,שהוא מסתתר בתוך עמדת התצפית הזעירה . האמת היא ,כי לאור האירועים הדרמאטיים והפעילות הקדחתנית עם הגיע האונייה למים הטריטוריאליים של צרפת ,שכחנו למעשה ,כי יונאש עדיין מסתתר על התורן .התכוננו לקבל את פניה של המשלחת הצרפתית הרשמית שעמדה לפנות אלינו ,כך התבשרנו ,בהצעה ,שנרד לחוף ונזכה לטיפול וזכויות תושב בצרפת . שלושת אנשי המשלחת ניצבו מולנו כשנדחסנו בתוך המכלאה שעל הסיפון ובקול נרגש מאוד הם השמיעו את דברם .דחינו את ההצעה ופתחנו בשירת "התקווה ". באותה עת ממש ,יונאש ,שכבר ישב 16שעות על התורן ,פרס את הדגל הלאומי המוכתם בדמו של ידידו המנוח צבי .אכן הוא באמת הצליח לומר לכל ,ללא מילים ,את אשר היה עליו לומר . "עשיתי את אשר הייתי חייב לעשות ,לא יותר " ,אמר יונאש מנדל ,בן ה 55 , -היום איש עסקים מצליח -וגם הרבה פחות רזה וצנום . נח קליגר ( פורסם ב"ידיעות אחרונות") 15 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 הנפת הדגל בכותל המערבי 1367 במלחמת ששת הימים פרצה לעיר העתיקה חטיבת צנחנים ולראשונה אחרי 13שנה הונף דגל ישראל על הכותל .האיש שהניף את הדגל היה יורם זמוש ,אז מפקד פלוגה צעיר .כיצד הגיע הדגל לידיו? שהרי לא כל מפקד פלוגה צעיר מחזיק דגל בכליו למקרה שיכבוש את הכותל . סיפורו של יורם הוא סיפורה של פלוגה בחטיבת הצנחנים בפיקודו של מוטה גור ז .ל" החטיבה הייתה מיועדת לצנוח ,בסיני ,באל -עריש .כשהיו בתל-נוף ,נקראו לירושלים .הם הגיעו לבירה ללא הכנה והתדרוך לחיילים נעשה במקלטים של משפחות בשכונת בית הכרם, זאת בשל העובדה שניתן היה להדליק אור במקלטים הללו .באפלת הלילה ישב זמוש אצל משפחת כהן ברחוב בית הכרם מס' 13 .בני המשפחה נכחו בתדריך .חוץ מלהביא עוגיות ותה הם גם השתתפו בתכנון של הפריצה דרך שער האריות . הסבתא ששמעה את הדברים יצאה מהמקלט אל הבית וחזרה מתנשפת עם דגל שהמשפחה ציירה אותו ביד כשהיו במחנה העולים בתל-מונד ,היא אמרה ליורם: "אם תגיעו לכותל תניפו את הדגל הזה ! "הדגל היה אצלי בחגור וחיכה להגיע לכותל ,יום וחצי אחרי זה" סיפר יורם . כשהגיעו לכותל מתאר יורם זמוש את הנחת התפילין ואת השיחה שהייתה לו עם חייליו. אמרתי להם שאנחנו סוגרים חשבו עם החיילים של טיטוס . טיטוס ,מי שכבש והחריב את ירושלים נכנס עם חייליו בדיוק מהפינה בה מצוי היום הכותל המערבי ומשם זרקו את הלפיד שגרם לשרפה שהבעירה את הר הבית .הייתה הרגשה נפלאה שאנחנו צנחנים ישראלים עומדים פה בפעם הראשונה מאז גורשו מכאן אחרוני לוחמי ירושלים ". מתוך תוכנית הטלוויזיה "הדגל" ליום העצמאות תשנ"ב בהפקת הטלוויזיה הישראלית תוכניות הילדים והנוער 16 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 חוק הדגל והסמל ,תש" -ט 1343 1.א" .דגל המדינה "-פירושו הדגל שמועצת המדינה הזמנית הכריזה עליו ביום כ"ה בתשרי תש" (ט ב 28אוקטובר )1348כעל דגל מדינת ישראל ,או דגל ,בכל גודל שהוא ,דמותו כדמות הדגל האמור ,וכולל כל דבר שיש בו דמות דגל המדינה . ב" .סמל המדינה "-פירושו הסמל שמועצת המדינה הזמנית הכריזה עליו ביום י"א בשבט תש" (ט 13בפברואר )1343כעל סמל מדינת ישראל . 2.א .לא ישתמש אדם שימוש כל שהוא בדגל המדינה לשם מסחר ,עסק או משלח יד ,אלא על פי רשיון או כתב היתר מאת שר הפנים :אך הנפת דגל המדינה ,ייצור דגלי המדינה ומסחר בהם אינם בגדר שימוש בדגל המדינה כאמור בסעיף קטן זה . ב .העובר על סעיף זה דינו -מאסר עד ששה חדשים או קנס עד מאה וחמישים לירות או שני העונשים כאחד "באיזה דגל נקשט את בית הקונגרס ? אין לנו דגל ! ומחשבה ניצבה במוחי :והרי יש לנו דגל ,וצבע כחול לבן לו . טלית זו שאנו מתעטפים בה ,היא הסמל העברי . עלינו להוציא את דגלינו המקופל מתיקו והיה לנו לנס ולגאון , לעיני כל ישראל ולעיני כל העמים . ציוותי לעשות דגל לבן-תכלת ולציין בו מגן דויד . כך נברא דגלנו הלאומי ". דוד וולפסון , לקראת הקונגרס הציוני 1837הראשון 17 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 מדוע מגן דוד ? פרופ' גרשום שלום כתב בשנת : 3431 יהודי תקופת האמנסיפציה ביקשו סמל ליהדות" כשם שראו לעיניהם "סמל הנצרות" בכל מקום. אם היהדות אינה אלא דת בני משה ראוי שגם לה יהיה סימן היכר בולט ופשוט כלשאר הדתות ... הקריירה הנהדרת והריקנית של המגן דויד במאה היט' מסימני ההגיון יש בה ". כאשר נבחר המגן דויד הפך להיות מוסכם על הכל. ומוסיף ג' שלום " :מצד אחד היה נפוץ ומצד שני היה חסר משמעות דתית ,חסרונו נעשה מעלתו ואין בו זכר לעבר ,אלא תקווה לעתיד אופציה נוספת :הסריטו עצמכם חוגגים עצמאות ושילחו לכיתה התאומה. 18 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 נספח 1 13 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 23 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 21 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 22 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 23 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 24 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 25 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 26 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 27 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 28 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 23 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 השבת מבוא: הַ ַשבָּת היא יום מנוחה וקדושה שבועי לעם ישראל ,המועד הראשון במועדים הקבועים מהתורה .כיצד אנו נחים מעמל השבוע? מה הדרך המיוחדת לנו בה אנו מציינים את השבת היא המוקד הפעילות במערך זה. מטרות: הכרות עם תכנים בתרבות היהודית והישראלית. יצירת פעילות מקבילה ,וחוויה משותפת למספר רב של תלמידים במוסדות שונים ברחבי השותפות שיתוף בתוצרי הפעילות במטרה ליצור הכרות והדדיות בין תלמידים ומורים מישראל וארה"ב לברר את המשמעות האישית של השבת לברר את מקומה של השבת בעולם היהודי לבדוק את הדומה והשונה בתרבות הישראלית והאמריקאית בהתייחסות לשבת מהלך הפעילות: הפעילות תלווה במוסיקת רקע ובה שירי שבת https://www.youtube.com/watch?v=qTV6GejDr6k צעירים- .1הקראה של הסיפור "חלות לשבת" (נספח )1או צפייה בסרטון https://www.youtube.com/watch?v=8M5rg06_TiI .2הכנת חלות לקראת השבתhttps://www.youtube.com/watch?v=-pc9QNkbFXY - .3שליחת אגרת לשבת עם ציורים וסיפורים כיצד כל אחד חוגג את השבת עם משפחתו .לבקש מהתלמידים ומההורים לשלוח תמונות משפחתיות הקשורות לשבת (ההכנות לקראת השבת ,ארוחות שבת משפחתיות ,טיולים אהובים בשבת וכדומה). בוגרים - .1על הרצפה יהיו מפוזרים היגדים על השבת (נספח .)1כל תלמיד בוחר היגד שמסמל את השבת עבורו. .aמשתפים את הבחירות במעגל .bבודקים האם יש מאפיין אחד שנבחר מספר פעמים. .cהאם יש ערכים /חוויות /היגדים שלא הופיעו הכרטיסיות ורוצים להוסיף. .2מכינים סרט כיתתי "מהי שבת בשבילי" על מנהגי השבת אצל התלמידים ומשפחותיהם. שולחים לשיתוף עם כיתה תאומה. 33 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 נספח 1 :באדיבות "אורי אורבך ,מתוך סיפורי משפחה בסדרה "חכמינו לימינו החלות מופיעות בתנור של ר' חנינא בן דוסא )איירה נעמה להב( ַרבִּי חֲ נִּינָא בֶּן ּדֹוסָ א הָ י ָה עָ נִּי מְ אֹוד .כָל-כְָך עָ נִּי הָ י ָה שֶּ בְק ֹשִּ י הֱ יּו לֹו חַ ּלֹות לְשַ בָת .הּוא הָ י ָה מִּ תְ פַ ּלֵּל לְמַ עַ ן ב ְִּריאּותָ ם ו ְהַ ְצלָחָ תָ ם שֶּ ל אֲ חֵּ ִּרים ,אַ ְך לְמַ עַ ן עַ צְמֹו ֹלא הִּ תְ פַ ּלֵּל ו ְֹלא בִּקֵּ ש ּדָ בָר .לִּקְ ַראת שַ בָת, כְשֶּ ְבכָל הַ שְ כּונָה הָ יּו הַ נָשִּ ים אֹופֹות בַתַ ִּ נּורם שֶּ ל ַרבִּי חֲ נִּינָא ו ְאִּ שְ תֹו עָ מַ ד ֵּריק ו ְקַ רֹ .לא הָ י ָה נּורים ,תַ ָ בֹו כְלּום .שּום ּדָ בָר. מִּ כָל הַ בָתִּ ים עָלּו עָשָ ן וְנִּיחֹוחֹות הַ מַ אֲ פֶּ ה ,ו ְַרק תַ נּורֹו שֶּ ל חֲ נִּינָא ֵּריק. הִּ תְ ַביְשָ ה אִּ שְ תֹו שֶּ ל חֲ נִּינָא .יֹותֵּ ר מִּ שֶּ הֵּ צִּיק לָּה הָ ָרעָ ב ,הֵּ צִּיקּו לָּה ּדִּ ֵּ בּורי הַ שְ ֵּכנִּים: "חֲ נִּינָא כָל הַ יֹום מִּ תְ פַ ּלֵּל ,וְלִּילָדָ יו אֵּ ין מָ ה לֶּאֱ כ ֹל". "אּולַי עָדִּ יף שֶּ יֵּלְֵּך לַעֲ ב ֹד קְ צָת בִּמְ קֹום לִּ לְמ ֹד"... "כֹואֵּ ב הַ ּלֵּב עַל הַ יְלָדִּ ים ,אּולַי אִּ שְ תֹו פָשּוט ֹלא יֹודַ עַ ת ֶּלאֱ פֹות"... ּדִּ ִּ בּורים כָאֵּ ּלֶּה ,מַ עֲ לִּיבִּיםּ ,דֹוקְ ִּרים ,פֹוגְעִּ ים. מָ ה עָשְ תָ ה אִּ שְ תֹו שֶּ ל חֲ נִּינָא? בְיֹום שִּ ישִּ י אֶּ חָ ד הִּ נִּיחָ ה בְתֹוְך הַ תַ נּור הָ ֵּריק ְגזִּיר עֵּ ץ .עַ ד מְ הֵּ ָרה ָאחֲ זָה אֵּ ש הַ תַ נּור בָעֵּ ץ ו ְעָשָ ן הִּ תָ מֵּ ר מִּ ן הָ אֲ ֻרבָה .בְדֶּ ֶּרְך זֹו בִּקְ שָ ה הָ אִּ שָ ה לְהַ פְ סִּ יק אֶּ ת ּדִּ ֵּ בּורי הַ שְ ֵּכנִּיםֻ :כּלָם בַשְ כּונָה י ַחְ שְ בּו שֶּ גַם בַתַ נּור שֶּ ל חֲ נִּינָא מִּ תְ בַשֵּ ל מַ שֶּ הּו – הֲ ֵּרי אֵּ ין עָשָ ן ְבלִּי אֵּ ש ,ו ְאֵּ ין אֵּ ש ְבלִּי שֶּ אֹופִּ ים מַ שֶּ הּו לְשַ בָתַ ...רק שֶּ יַפְ סִּ יקּו לְהַ עֲ לִּיב אֹותָ ם ּו ְלזַ ְלזֵּל בָהֶּ ם. 31 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 ַאחַ ת הַ שְ כֵּנֹות שָ מָ ה לֵּב לֶּעָשָ ן ו ְָאמְ ָרה מִּ יָד ְלבַעֲ לָּה" :מָ ה הִּ יא חֹושֶּ בֶּת לְעַ צְמָ ּהְ ,גב ֶֶּּרת חֲ נִּינָא? שֶּ אֲ נִּי טִּ פְשָ ה? שֶּ אֲ נִּי ֹלא יֹודַ עַ ת שֶּ אֵּ ין לָהֶּ ם כְלּום בַתַ נּור? מָ ה הִּ יא חֹושֶּ בֶּת לְעַ צְמָ ּה ,שֶּ אֲ נִּי ֹלא מַ בְחִּ ינָה ֵּבין עָשָ ן שֶּ ל ּדִּ ב ְֵּרי מַ אֲ פֶּ ה ְלבֵּין סְ תָ ם עָשָ ן? מָ ה הִּ יא חֹושֶּ בֶּת ,שֶּ הִּ יא י ְכֹולָה לַעֲשֹות עָ לֵּינּו ר ֹשֶּ ם כְאִּ ּלּו י ֵּש לָּה מַ שֶּ הּו בַתַ נּור?" בַעֲ לָּה הִּ מְ שִּ יְך לִּקְ ר ֹא עִּ תֹון ו ְָאמַ ר" :עִּ זְבִּי ,בְחַ יַי ְִּך .מָ ה אִּ כְפַ ת לְָך מָ ה י ֵּש לָּה אֹו מָ ה אֵּ ין לָּה בַתַ נּור? אּולַי הָ אֻ מְ ָל ִּלים הָ אֵּ ּלֶּה הִּ ְרו ִּיחּו כַמָ ה מַ טְ בֵּעֹות ו ְקָ נּו קֶּ מַ ח ו ְעַ כְשָ ו הֵּ ם אֹופִּ ים חַ ּלָה לְשַ בָת? לָמָ ה אַ תְ עָרבֶּת בְחַ יִּים שֶּ ל אֲ חֵּ ִּרים? בְחַ יַי ְִּך ,אֶּ סְ תֵּ ְרקֶּ 'ה (קָ ְראּו ָלּה אֶּ סְ תֵּ ְרקֶּ 'ה) תַ עַ זְבִּי אֹותָ ּה". מִּ תְ ֶּ "אַ תָ ה כְמֹו כָל הַ ְג ָב ִּריםֹ ,לא מֵּ בִּין כְלּוםָ ",אמְ ָרה אֶּ סְ תֵּ ְרקֶּ 'ה – "אֲ נִּי חַ יֶּבֶּת ל ְִּראֹות מָ ה בְדִּ יּוק מִּ תְ בַשֵּ ל ַארבָעִּ ים שָ נָה אֲ נִּי בִּתְ חּום הָ אֲ פִּ יָה ,הַ טִּ גּונִּים ו ְהַ בִּשּולִּים ,ו ַאֲ נִּי ֹלא אֵּ צֶּל מִּ שְ פַ חַ ת בֶּן ּדֹוסָ אְ .כבָר ְ אֹוהֶּ בֶּת שֶּ עֹובְדִּ ים עָ לַי". כְָך ָאמְ ָרה וְנִּגְשָ ה מַ הֵּ ר לְהַ קִּ יש עַל ּדַ לְתָ ּה שֶּ ל ְגב ֶֶּּרת בֶּן ּדֹוסָ א. שָ מְ עָ ה אִּ שְ תֹו שֶּ ל חֲ נִּינָא אֶּ ת הַ ּדְ פִּ יקֹות עַל הַ ּדֶּ לֶּת ו ְֹלא י ָדְ עָ ה מָ ה תַ עֲשֶּ הַ .רק זֶּה עֹוד הָ י ָה חָ סֵּ ר ָלּה: לְהַ ְכנִּיס הַ ַבי ְתָ ה אֶּ ת הַ שְ ֵּכנָה שֶּ תָ צִּיץ לְתֹוְך הַ תַ נּור הָ ֵּריק ּומְ לֵּא הֶּ עָשָ ן ,ו ְתָ רּוץ לְסַ פֵּר ְלכָל חַ בְרֹותֶּ יהָ . מַ סְ פִּ יק בּושֹות י ֵּש לָּה מֵּ הַ שְ ֵּכנִּים .עָשְ תָ ה עַ צְמָ ּה הָ אִּ שָ ה כְֹלא שֹומַ עַ ת אֶּ ת הַ ּדְ פִּ יקֹות בַּדֶּ לֶּתּ ,ומִּ הֲ ָרה לַעֲ ִּליַת הַ גַג. אֲ בָל שְ ֵּכנִּים ֹלא בֹוחֲ ִּרים .י ֵּש כְאֵּ ּלֶּה שֶּ נִּ ְכנָסִּ ים ַל ַבי ִּת גַם אִּ ם הֵּ ם אֵּ ינָם מֻ זְמָ נִּים .כָז ֹאת הָ י ְתָ ה אֶּ סְ תֵּ ְרקֶּ 'הֹ .לא הִּ יא פָ תְ חָ ה אֶּ ת הַ ּדֶּ לֶּת ,אֶּ ּלָא הַ סַ קְ ָרנּות שֶּ ּלָ ּה .הִּ יא נֶּעֶּ מְ דָ ה בְמֶּ ְרכַז הַ מִּ טְ בָח הַ ּדַ ל ו ְקָ ְרָאהְ " :גב ֶֶּּרת חֲ נִּינָאְ ,גב ֶֶּּרת חֲ נִּינָא ,הַ מַ אֲ פֶּ ה שֶּ ּלְָך נִּשְ ָרף! הַ חַ ּלֹות שֶּ ּלְָך נֶּחְ ָרכֹות! הַ פִּ תֹות שֶּ ּלְָך עֹולֹות בָאֵּ ש!" תְ חִּ ּלָה ָאמְ ָרה ז ֹאת הַ שְ ֵּכנָה ְבלַעַ ג ,אֲ בָל בְאֹותֹו הָ ֶּרגַע נַעֲ שָ ה נֵּס ו ְהַ תַ נּור נִּמְ לָא בְחַ ּלֹות שַ בָת י ָפֹות ּותְ פּוחֹות שֶּ הֵּ פִּ יצּו ֵּריחַ נִּפְ לָא .נֵּס! עַ כְשָ ו קָ ְרָאה אֶּ סְ תֵּ ְרקֶּ 'ה בִּדְ חִּ יפּות" :מַ הֲ ִּרי ְגב ֶֶּּרת חֲ נִּינָא ,הָ בִּיאִּ י מִּ ְרּדֶּ ה! הָ בִּיאִּ י כָף גְדֹולָה לְהֹוצִּיא אֶּ ת הַ חַ ּלֹות!" ְגב ֶֶּּרת חֲ נִּינָא שָ מְ עָ ה אֶּ ת הַ צְעָקֹות ו ְהֵּ צִּיצָה מֵּ עֲ ִּליַת הַ גַג .גַם הִּ יא ָראֲ תָ ה כִּי הַ תַ נּור הָ ֵּריק שֶּ ּלָּה נִּמְ לָא חַ ּלֹות ּו ָבצֵּק תֹופֵּ חַ ּומִּ יָד הֵּ בִּינָה כִּי נַעֲשָ ה לָּה נֵּס .הִּ יא י ְָרדָ ה מְ חַ יֶּכֶּת מֵּ עֲ ִּליַת הַ גַגּ ,ומִּ ְרּדֶּ ה גָדֹול ְביָדֶּ יהָ . "אֶּ סְ תֵּ ְרקֶּ 'ה ,י ֹפִּ י שֶּ בָאת .בְדִּ יּוק עָ לִּיתִּ י לְהָ בִּיא אֶּ ת הַ מִּ ְרּדֶּ ה כְדֵּ י לְהֹוצִּיא אֶּ ת הַ חַ ּלֹות שֶּ ָאפִּ יתִּ י לְשַ בָת. הַ פַעַ ם ָאפִּ יתִּ י יֹותֵּ ר מִּ תָ מִּ יד ,אּולַי תִּ קְ חִּ י לְָך חַ ּלָה ַאחַ ת אֹו שְ תַ י ִּם? לַחַ ּלֹות שֶּ ּלִּי י ֵּש טַ עַ ם שְ מֵּ ימִּ י". ָאמְ ָרה ו ְשָ לְפָ ה שְ תֵּ י חַ ּלֹות חַ מֹות ּוטְ ִּריֹות מִּ תֹוְך הַ תַ נּור וְנָתְ נָה אֹותָ ן לְאֶּ סְ תֵּ ְרקֶּ 'ה הַ נִּדְ הֶּ מֶּ ת .כְשֶּ חָ ז ְָרה הַ שְ ֵּכנָה ְלבֵּיתָ ּה ָאמְ ָרה ְלבַעֲ לָּה" :מּוזָר ,מּוזָר מְ אֹוד .כְשֶּ נִּ ְכנַסְ תִּ י נִּדְ מֶּ ה הָ י ָה לִּי שֶּ הַ תַ נּור ֵּריק ו ְהִּ נֵּה ַארבָעִּ ים שָ נָה אֲ נִּי בְעִּ סְ קֵּ י אֲ פִּ יָה ו ְדָ בָר ָכזֶּה עֹוד ֹלא ָראִּ יתִּ י". פִּ תְ א ֹםְ ...כבָר ְ ּו ְגב ֶֶּּרת חֲ נִּינָא נָשְ ָאה עֵּ ינֶּיהָ לַשָ מַ י ִּם ו ְהֹודְ תָ ה" :תֹודָ ה אֵּ לִּי הַ טֹוב עַל הַ חַ ּלֹות שֶּ שָ לַחְ תָ לִּי .תֹודָ ה עַ ל ַ שֶּ נֶּחְ ַלצְתָ לְהַ צִּיל אֹותִּ י מֵּ עֹוד עֶּ לְבֹון ּובּושָ הְ .ב ִּלי נִּסִּ ים אֲ נִּי ֹלא יֹודַ עַ ת אֵּ יְך הָ י ִּיתִּ י מַ חֲ זִּיקָ ה מַ עֲ מָ ד ַבבי ִּת הַ זֶּה". 32 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 מפות לבנות ופרחים זמן למחשבות ,הרהורים וחשבון נפש. שיחות רגועות עם חברים סעודת שבת חגיגית מנוחה וחופש מבית ספר 33 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 זמן לבילויים עם חברים טיולים משפחתיים בשבילי הארץ אווירה נעימה ונינוחה אותם שערי תפילה הסגורים תמיד נפתחים בשבת (רבי שמואל מסוכצ'וב) שבת בבוקר! יום יפה ,אמא שותה המון קפה , אבא קורא המון עיתון ולי יקנו המון בלון . אפשר ללכת לירקון ,לשוט שם בסירה ,או לטייל עד סוף הרחוב ולשוב בחזרה , אפשר לקטוף פרחים ,כאלה שלא אסור ,ואפשר ללכת עד הגן ולראות שהוא סגור. 34 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 "נשמה יתרה נותן הקב"ה באדם ערב שבת ,ולמוצא שבת נוטלין אותה הימנו ").מסכת ביצה ,דף ט"ז ע"א( " אם אין אדם מכין בערב שבת ,מה יאכל בשבת"? (מדרש משלי) השבת היא ההוכחה החיה לכך שהחומר אינו מספיק לצורך האחדות עם הרוח (ליאו רות) עצם חוק השבת נותן לנו את הוודאות על החוק האלוהי ,האחדותי והנצחי ,השליט בטבע ובהיסטוריה (משה הס) "ויכֻלּו השמים והארץ ,וכל צבאם .ויכל אלוהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה ,וישבות ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה .ויברך אלוהים את יום השביעי ויקדש אותו ,כי בו שבת מכל מלאכתו ,אשר ברא אלוהים לעשות" (.בראשית ב' א-ג) 35 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 שלוש מתנות ניתנו לאדם :מתנת היצירה ,מתנת הרוח ומתנת השבת (יהודה אבן שמואל) יום שלום הוא יום השבת :שלום האדם עם עצמו ,עם אחיו ,עם העולם כולו -יום של הרמוניה בלבו של אדם ,מבשר הרמוניה באדם (יהודה אבן שמואל) לכה דודי לקראת כלה ,פני שבת נקבלה. לקראת שבת לכו ונלכה כי היא מקור הברכה השבת אות היא לעולם שכולו חדש ,שכולו אומר כבוד ליוצר היצירה ...ליל שבת מסמל את האמת של בריאת שמיים וארץ. כוכב הבריאה מתנוצץ בו ,מבריק אור הנצח ,אור אצילות ,וחודר למעמקי הנפש הישראלית( .פרנק רוזנצוויג) "טוב מלא כף נחת" -זה יום השבת" ,מלא חופנים עמל ורעות רוח" -אלו ששת ימי המעשה( .קהלת רבה) 36 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 המלצות נוספות לשיתופי פעולה סביב לוח השנה העברי ושאלות חודש לאורך השנה תשרי"-זה אני וזהו חלוני" -החלפת כרטיסי הכרות והוספת תמונה של הסביבה שלי כפי שהיא משתקפת מחלון חדרי. חשוון" -משפחה שכזו" -שילחו תמונות שלכם עם המשפחה ושתפו במתכון משפחתי. כסלו -חנוכה -שליחת ספר כיתתי .בכל ספר קובץ ציורים של תלמידים בנושא "האור בחיי". טבת -חיית המחמד שלי -האם יש לכם כלב /חתול/אוגר /ארנב /קיפוד? ספרו עליו ושילחו תמונה לכיתה התאומה. שבט -ט"ו בשבט -איכות הסביבה" -העולם בזכותו של מי קיים" נטיעת עץ לכבוד הקהילה השותפה והסרטת האירוע כשהילדים שרים בעברית שירי ט"ו בשבט .שליח הסרטון באמצעות ה YOUTUBE אדר -פורים -הסרטת מסיבת פורים ושליחת משלוחי מנות .שיחת סקייפ משותפת עם תחפושות פורים. שאלות החודש: ניסן -פסח -והגדת לבינך -שליחת מצגת או סרטון של פעילות משותפת הורים וילדים בנושא הפסח (ניקיונות הבית ,אפיית מצות ,איור הגדות פסח ,התנדבות בקהילה לקראת החג וכדומה) אייר -יום ירושלים -ולפאתי מזרח -משלוח פתקים ותפילות לכותל המערבי ,צילום ומשלוח טקס ירושלים בבית ספר. סיוון -שבועות -מה אני שם בטנא שלי? ספרו אחד לשני על תחביבים ודברים שאתם אוהבים לעשות. תמוז ,אב -חופשה במוסדות החינוך 37 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 החגיגה נגמרת מילים ולחן :נעמי שמר ולפעמים החגיגה נגמרת כיבוי אורות החצוצרה אומרת שלום לכינורות אשמורת תיכונה נושקת לשלישית - לקום מחר בבוקר ולהתחיל מבראשית . לקום מחר בבוקר עם שיר חדש בלב לשיר אותו בכח ,לשיר אותו בכאב לשמוע חלילים ברוח החופשית ולהתחיל מבראשית . מבראשית את עולמך בבוקר תמיד לברוא : האדמה ,העשב וכל המאורות ואז מן העפר ,בצלם אנשים לקום מחר בבוקר ולהתחיל מבראשית . גם אצלך החגיגה נגמרת ובחצות הביתה את הדרך קשה לך למצוא מתוך החשכה אנחנו מבקשים - לקום מחר בבוקר ולהתחיל מבראשית . 38 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 33 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335 43 יעל נעלי בן ציון -חינוך וקהילה . [email protected] 5050-033335
© Copyright 2024