‫המסע להודו – תרבות והיסטוריה‬ ‫רקע‬ ‫יותר ממיליארד ומאתיים מיליון בני אדם חיים כיום בהודו‪ .‬המשאבים התרבותיים של הודו‪ ,‬המשיכה הרוחנית‬ ‫אליהם ועוצמתה הכלכלית של תת היבשת הם בעלי חשיבות רבה לתרבות ולכלכלה העולמית והישראלית‪ .‬הודו‬ ‫היא נושא בעל נוכחות בחברה ובתרבות הישראלית בת זמננו‪ .‬ישראלים רבים‪ ,‬הנחשפים לתרבות ההודית במהלך‬ ‫טיולם אחרי הצבא‪ ,‬אחרי לימודים על‪-‬תיכוניים‪ ,‬באמצע החיים ואף אחרי גיל שישים‪ ,‬מעוניינים להעמיק את‬ ‫ידיעותיהם על תרבות זו‪.‬‬ ‫הקורס "המסע להודו – תרבות והיסטוריה" מפגיש את הלומדים בו עם אבני הפינה של תרבות הודו ומעניק‬ ‫להם את היכולת להעריך אותן בהקשרן ההיסטורי הרחב‪.‬‬ ‫מטרות הקורס‬ ‫מטרת הקורס היא לפתוח בפני הלומדים את השער לעולמות הדעת המכוננים שעיצבו את פני התרבות ההודית‬ ‫בעבר‪ ,‬והכוחות והמגמות המשפיעים עליה בהווה‪ .‬במפגשים נדון במסורות דת ופולחן מרתקות‪ ,‬בחברה‬ ‫המעמדית ובקודים ובנורמות שלה‪ ,‬במחשבה ובפילוסופיה הייחודיות‪ ,‬במסורות הספרות הגדולות‪ ,‬בדרמה‬ ‫והתיאטרון הקלסיים‪ ,‬בארכיטקטורה של המקדש‪ ,‬בקולנוע ובאומנות‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫היקף תכנית הלימודים‬ ‫‪ 22‬שעות אקדמיות‬ ‫דרכי הוראה ולמידה‬ ‫הלימודים משלבים הרצאות פרונטליות‪ ,‬מצגות וסרטים‪ ,‬דיונים בטקסטים קצרים מתורגמים לעברית‪.‬‬ ‫נושאי לימוד עיקריים‬ ‫קליטתה של תרבות הודו בתרבות הישראלית העכשווית‪ ,‬רקע גיאוגרפי‪-‬פוליטי והיסטורי לציביליזציה ההודית‪,‬‬ ‫קשת רחבה וססגונית של מסורות הדת‪ ,‬המשמעות הארכיטקטונית של המקדש‪ ,‬פולחני עליה לרגל‪ ,‬על יחסי‬ ‫אהבה אידיאלים בין נשים וגברים בקָ אמָ ה סּוטְ ָרה‪ ,‬מהי הצלחה על פי הבהגווד גיטא‪ ,‬סיפורים גדולים שאינם‬ ‫נגמרים‪ ,‬על הזיקה בין אהבה לזיכרון בהצגה הנודעת ביותר בתרבות הודו‪ ,‬מדיום עכשווי לתרבות עתיקה‪ :‬ספרות‬ ‫קלסית בקולנוע הפופולרי‪ ,‬המסע להודו בספרות העברית‪.‬‬ ‫החטיבה ללימודי חוץ | ‪ 048181855‬שלוחה ‪ | 5‬פקס ‪[email protected] | 04-8181405‬‬ ‫המכללה האקדמית תל חי ד‪.‬נ‪ .‬גליל עליון ‪12208‬‬ ‫מרצה ומרכז אקדמי‬ ‫ד"ר עמרם פטר‪( -‬לימודים הודים ומדע הדתות‪ ,‬האוניברסיטה העברית)‪ .‬חוקר מסורות דת בהודו‪ ,‬מרצה ומתרגם‪.‬‬ ‫מחבר הספר 'המיתולוגיה ההודית' (הוצאת מפה)‪.‬‬ ‫כללי‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫הלימודים מתקיימים בימי רביעי‪ ,‬בין השעות ‪ 10:00 – 10:00‬במכללה האקדמית תל‪-‬חי‬ ‫‪‬‬ ‫עלות שכר לימוד ‪. ₪ 1,220‬‬ ‫‪‬‬ ‫עלות הרשמה‪.₪ 220 :‬‬ ‫‪‬‬ ‫פתיחת הקורס מותנית במספר מינימאלי של נרשמים‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫דמי ההרשמה לא יוחזרו במקרה של ביטול לימודים ע"י הנרשם‪.‬‬ ‫לפרטים נוספים והרשמה‪ :‬החטיבה ללימודי חוץ‬ ‫‪ ,04-8181855‬שלוחה ‪5‬‬ ‫‪04-8181406/10‬‬ ‫או במייל ‪[email protected]‬‬ ‫החטיבה ללימודי חוץ | ‪ 048181855‬שלוחה ‪ | 5‬פקס ‪[email protected] | 04-8181405‬‬ ‫המכללה האקדמית תל חי ד‪.‬נ‪ .‬גליל עליון ‪12208‬‬ ‫תכנית מפגשי הקורס‬ ‫נושא‬ ‫‪1‬‬ ‫ישראל והודו –‬ ‫סיפור אהבה?‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫בין האוקיאנוס‬ ‫פירוט‬ ‫פרולוג‪ :‬קליטתה של תרבות הודו בתרבות הישראלית העכשווית ‪-‬‬ ‫המפגש הראשון יוקדש להרצאה ודיון באופנים המתווכים את התרבות ההודית בישראל‪ :‬תיירות‪,‬‬ ‫רוחניות‪ ,‬ספרות‪ ,‬ועוד‬ ‫רקע גיאוגרפי‪-‬פוליטי והיסטורי לציביליזציה ההודית ‪-‬‬ ‫ההודי להרי‬ ‫את המפגש נקדיש להרצאת מבוא על המגוון האנושי‪ ,‬הרב‪-‬תרבותי‪ ,‬הרב‪-‬לשוני‪ ,‬והרב‪-‬מעמדי‬ ‫ההימאליה‬ ‫של התרבות ההודית ומבט על ראשית הציביליזציה ההודית‬ ‫האלים והאלות‬ ‫וכל מה שביניהם‬ ‫קשת רחבה וססגונית של מסורות הדת ‪-‬‬ ‫במפגש זה נערוך היכרות עם הממצאים ההיסטוריים והפוליטיים בנוגע לראשיתו של המקדש‬ ‫ההינדואי‪ ,‬שהוא מרכז ההוויה הפולחנית והתרבותית של מסורות הדת‪ ,‬ונדון בסיפורים על אלים‬ ‫ואלות המתגוררים – לפי האמונה – במקדשים‬ ‫‪4‬‬ ‫המקדש – לב‬ ‫ההוויה הדתית‬ ‫המשמעות הארכיטקטונית של המקדש‪ ,‬פולחני עליה לרגל;‬ ‫משמעות הפולחן לפסל‪ :‬האומנם עבודת אלילים? –‬ ‫המפגש הרביעי ייוחד לדיון על תפקידה של הארכיטקטורה הייחודית של בניין המקדש ועל‬ ‫הדרכים בהם היא משפיעה על החוויה הדתית של עולי הרגל הפוקדים אותו‪ ,‬ועל משמעות‬ ‫הריטואלים לדמות האבן של האל‪/‬ה במקדש‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫קסטות‪ :‬חברה‬ ‫סדר חברתי היררכי לא שוויוני –‬ ‫שבה לכל אחד‬ ‫המפגש יוקדש לנושא הצידוקים המיתיים והאידיאולוגים לשימור סדר חברתי רב‪-‬מעמדי בהודו‬ ‫מקום שמור‬ ‫הקדומה‪ ,‬והמאבק לביטולם בהודו המודרנית במשנתם ובפועלם של ד"ר אמבדקאר ומ"ק גנדהי‬ ‫אידיאל האהבה‬ ‫והמתירנות‬ ‫המינית –‬ ‫בקאמָ ה סּוטְ ָרה –‬ ‫על יחסי אהבה אידיאלים בין נשים וגברים ָ‬ ‫במפגש זה נלמד על האנינות התרבותית ועל החופש המיני בהודו הקדומה בקריאה בקָ אמָ ה‬ ‫סּוטְ ָרה ובחוקי מָ אנּו‪ .‬גם נעסוק בתגובות למתירנות המינית הקדומה בקרב החברה‬ ‫הויקטוריאנית‪ ,‬אנשי השלטון הבריטי בהודו‬ ‫‪7‬‬ ‫ניצחון הרוח‬ ‫האנושית‪:‬‬ ‫את מפגש השביעי נקדיש ללימוד מושגי יסוד של המחשבה ההודית הקדומה‪ ,‬כפי שנוסחו בידי‬ ‫הּבּודהָ ה‬ ‫ְ‬ ‫בודהה‪ ,‬קודמיו וממשיכי דרכו‪ .‬נדון בתפיסת החיים כסבל קיומי‪ ,‬מקורות הסבל‪ ,‬החיים בלא סבל‬ ‫והנירוָאנָה‬ ‫ְ‬ ‫‪8‬‬ ‫החיים כאי‪-‬נחת ואידיאל הגאולה –‬ ‫על הזיקה בין‬ ‫והדרכים להפסקת הסבל בתורתו של בודהה ואחרים‬ ‫מהי הצלחה על פי הבהגווד גיטא –‬ ‫התמסרות לאל‬ ‫במפגש זה נעסוק בתפיסת האדם והאל בספר חשוב ‪ְ -‬בהָ ָגו ָד גיטָ א ‪ -‬ובתורה האתית המשלבת‬ ‫לאתיקה ומוסר‬ ‫בין ריסון תשוקות ומאווים‪,‬כיסוד של חיים מוסריים‪ ,‬לחיים בעולם‬ ‫החטיבה ללימודי חוץ | ‪ 048181855‬שלוחה ‪ | 5‬פקס ‪[email protected] | 04-8181405‬‬ ‫המכללה האקדמית תל חי ד‪.‬נ‪ .‬גליל עליון ‪12208‬‬ ‫‪9‬‬ ‫הנסיך שאיבד את‬ ‫עולמו וזכה בו‬ ‫מחדש‬ ‫‪10‬‬ ‫גורלו הטרגי של‬ ‫האדם באפוס‬ ‫[א]סיפורים גדולים שאינם נגמרים‪ָ :‬ראמָ איָנָה ‪-‬‬ ‫את המפגש הזה נייחד לסיפור אפי על הגיבור המושלם ָראמָ ה‪ ,‬שאשתו סיטָ ה נחטפה בידי שד‬ ‫מקסים‪ ,‬ועל המלחמה לשחרורה‪ .‬כמו כן יוקרן הסרט 'סיטה שרה בלוז'‬ ‫ארטָ ה ‪-‬‬ ‫[ב]סיפורים גדולים שאינם נגמרים‪ :‬מָ הָ אּבְהָ ָ‬ ‫במפגש זה נקדיש לנושא שימור סדרי העולם במחיר נורא של מלחמת עולם עקובה מדם באפוס‬ ‫ארטָ ה‪ .‬כמו כן יוקרן קטע מסרטו של פיטר ברוק 'המָ הָ אבְהָ א ָרטָ ה'‬ ‫המָ הָ אבְהָ ָ‬ ‫‪11‬‬ ‫הנערה שאיבדה‬ ‫את הטבעת‬ ‫על הזיקה בין אהבה לזיכרון בהצגה הנודעת ביותר בתרבות‬ ‫הודו –‬ ‫מפגש זה ייוחד לקריאה ולדיון במחזה 'אות ההיזכרות של שקונטלה'; ולצפייה בעיבודים‬ ‫תיאטרוניים וטלוויזיוניים מודרניים למחזה הקדום‬ ‫מדיום עכשווי לתרבות עתיקה‪ :‬ספרות קלסית בקולנוע הפופולרי‬ ‫‪12‬‬ ‫סיפורים מיתיים‬ ‫בשיעור זה נעסוק באופנים שבהם הקולנוע ההודי הפופולרי משתמש בסיפורים‪ ,‬בנושאים‪,‬‬ ‫בקולנוע הּבֹוליוּודי‬ ‫בעלילות‪ ,‬בדמויות מן הספרות ההודית הקלסית‪ ,‬מעבד אותם למדיום של הקולנוע ומתאים‬ ‫אותם לסוגיות פוליטיות‪ ,‬חברתיות‪ ,‬תרבויות ומסחריות עכשוויות‬ ‫צפייה בסרט לָאגָאן‪ :‬הָ י ֹה הָ י ָה בהודו; ָראם‪ ,‬טימאו את ַגנְגָא שלך‬ ‫‪13‬‬ ‫מפגש מסכם‬ ‫אפילוג‪ :‬על עיוורון ועל מיסטיפיקציה בחוויה האוטוביוגרפית‪ :‬המסע להודו בספרות‬ ‫העברית‬ ‫קריאה ודיון בספר 'מהודו ועד כאן‪ :‬הוגים ישראלים כותבים על הודו ועל היהדות שלהם'‬ ‫החטיבה ללימודי חוץ | ‪ 048181855‬שלוחה ‪ | 5‬פקס ‪[email protected] | 04-8181405‬‬ ‫המכללה האקדמית תל חי ד‪.‬נ‪ .‬גליל עליון ‪12208‬‬