Omkring et billede Endnu en gang tager vi ud på en historisk billedrejse fra Eckersberg i begyndelsen af 1800-tallet til vores egen samtid med værker af nulevende kunstnere. De 8 billeder er specielt udvalgt, så vi har mulighed for at sætte ord på forskellige typer medier såsom maleri, skulptur, installationskunst og lyskunst. Denne gang vil vi især beskæftige os med kunstrelaterede emner såsom spejlinger, tidslighed, gentagelse, kunstnercitater, skønhed, synsteori, bevægelse, bibelhistorie og meget meget andet. Det er muligt at se billeder af de udvalgte kunstnere på aktuelle udstillinger i Danmark. 2/10: Maleriet ”Kvinde foran et spejl” fra 1841 af C. W. Eckersberg (1783-1853) 9/10: Maleriet ”Fiskekutterne skal lette” fra 1894 af P. S. Krøyer (1851-1909) 16/10: Efterårsferie 23/10: Maleriet ”En bjergbestigerske ” fra 1904 af J. F. Willumsen (1863-1958) 30/10: Aflyst på grund af hardcore influenza med høj feber und alles! 6/11: Skulpturen ”Chr. III's gravmæle” fra 1975 af Bjørn Nørgaard (f. 1947) 13/11: Installationen “Beauty” fra 1993 af Olafur Eliasson (f. 1967) 20/11: Lysinstallationen ”Uden titel” fra 1998 af Erik A. Frandsen (f. 1957) 27/11: Maleriet ”Hotel” fra 2004 af Peter Martensen (f. 1953) 4/12: Skulpturen ”Fucked (Couple)” fra 2005 af Tony Matelli (f. 1971) C. W. Eckersberg (1783-1853) En nøgen kvinde sætter sit hår foran et spejl, 1841 Olie på lærred. 33,5 x26 cm. Den Hirschsprungske Samling P. S. Krøyer (1851-1909) Fiskekutterne skal lette. Efter solnedgang. Skagen, 1894 Olie på lærred, 136 x 225,5 cm ARoS J. F. Willumsen (1863-1958) En bjergbestigerske, 1904 Olie på lærred. 206 x 169 cm. G.A. Hagemanns Kollegium Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Bjørn Nørgaard (f. 1947) var en af Eks-skolens markante kunstnere. I midten af 1960’erne arbejdede Nørgaard med skulpturen og objektet som sit primære udtryk. For Nørgaard kunne alt principielt forstås som kunstnerisk materiale. Det gjaldt eksempelvis hans ’skulpturelle demonstrationer’, som han kaldte sine happenings i 1966-67, der primært var undersøgelser og sansninger af forskellige materialers karakter: gips, glas, pap, ståltråd. Også det politiske var for Nørgaard et gangbart kunstnerisk materiale: ”Alt er politisk, kunsten er ved sin blotte tilstedeværelse og intet andet et politisk udsagn”. Hans skulpturelle demonstrationer udviklede sig således i slutningen af 1960’erne i en mere politisk retning. Sammen med Lene Adler Petersen udførte han de såkaldte SLUMP-aktioner, som var egentlige antropologiske studier over livet, kulturen og samfundet, og de havde et klart politisk sigte. Mest kendt er aktionen Den kvindelige Kristus, hvor Adler Petersen, bærende på et kors, gik nøgen gennem Københavns Fondsbørs. Også sin berømte hesteofring udførte Nørgaard sammen med Adler Petersen. Aktionen omfattede slagtning og partering af en hest, hvis dele systematisk blev lagt i syltetøjsglas, alt imens Adler Petersen messede en rituel sang skrevet af Henning Christiansen. Begivenheden blev opfattet som et markant politisk statement om Vietnamkrigen, og selv om Nørgaard og Adler Petersen ikke var blinde for de politiske implikationer i værket, måtte Nørgaard efterfølgende konstatere, at en aflivning af et dyr kunne skabe større furore i medierne end de utallige drab på uskyldige civile i Vietnam. Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Chr. 3.’s gravmæle i Roskilde Domkirke udført af Cornelis Floris i årene 1574-75 i Antwerpen. Christian 3. (12.8.1503-1.1.1559), konge af Danmark og Norge 1536-59, men som ældste søn af Frederik 1. hyldet i Jylland allerede 1534. Den lutheransk sindede hertug Christian måtte under Greves Fejde erobre sit rige med sværd i hånd mod de kræfter, der ønskede Christian 2. genindsat. Efter den endelige sejr 1536 gennemførte han med stor beslutsomhed Reformationen i den danske kirke, der i løbet af hans regeringstid omstøbtes til en evangelisk-luthersk kirke under kongens ledelse. Bjørn Nørgaards gobelin Reformationen i Riddersalen på Christiansborg Slot. Pragtgobelin, Kronborg. Christian 3. blev i 1559 bisat i Sankt Knuds Kirke i Odense, men senere overført til Roskilde Domkirke, der siden har været alle danske regenters gravkirke. Christian 3. var dybt religiøs. Han måtte ikke forstyrres, før han havde afsluttet sin morgenandagt. Om formiddagen tog han sig tid til at læse i Luthers skrifter "med høj og tydelig røst". Blev der tid, hørte han prædikener også i ugedagene, og ved taflet diskuterede han teologiske problemer. Niels Hemmingsen fortæller, at kongen iblandt prædikede for hoffet. Om aftenen sang han iblandt salmer. I sine breve til Luther fortalte kongen nyheder fra Danmark, bad om råd i enkeltsager, og sendte Luther gaver i form af penge, sild og smør, der var efterspurgte varer fra Danmark. Efter Luthers død understøttede Christian 3. hans enke og børn. Luther havde sendt ham bøger med dedikation, orienteret ham om danske studenter i Wittenberg, og formanet ham om standhaftighed i troen, da "Satan jo aldrig sover", som han skrev. Model af sarkofag udført på foranledning af Dronningen og Prinsgemalen. Basens 7 trin er tænkt i sandsten, de 3 søjler i dansk granit, færøsk basalt og grønlandsk marmor. Elefanthovederne er støbt i sølv. Selve ”Sarkofagen” er i støbt glas, figurerne af regentparret udføres som et hulrum i glasset, sandblæst på indersiden. På toppen allegorier, heraldik, symboler i forgyldt bronze. Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Michelangelo (1475-1564) Døende slave, 1513-1516 Marmor, 2,15 m Louvre, Paris Oprindeligt lavet til Pave Julius 2.’s grav. Michelangelo (1475-1564) Den oprørske slave, 1505-1513 Marmor, 2,15 m Louvre, Paris Pave Julius 2. gravmæle i kirken San Pietro in Vincoli blev oprindeligt bestilt i 1504 til opsætning i Peterskirken, men ikke fuldført før 1545, selvom slutresultatet var en overmåde reduceret form i forhold til det oprindelige projekt. Som mæcen for kunstnere som Michelangelo, Rafael og Bramante gjorde Julius 2. byen Rom til et centrum for renæssancekunsten. Det var Julius 2., der påbegyndte byggeriet af den nye Peterskirke, som blev finansieret ved salg af aflad. Michelangelo (1475-1564) Døende slave, 1513-1516 Marmor, 2,15 m Louvre, Paris Oprindeligt lavet til Pave Julius 2.'s grav. Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Andrea Mantegna, 1456–1459 St Sebastian, 1460 Panel, 68 × 30 cm Kunsthistorisches Museum, Wien Sebastian var oprindelig en romersk officer i den kejserlige garde. Da han forsøger at hjælpe to af sine kristne venner, Marcus og Marcellianus, som er blevet dømt til døden på grund af deres tro, bliver han selv dømt til døden ved at blive skudt med pile. Men sårene dræber ham ikke. Da Irene kommer for at begrave ham, finder hun ham stadig i live og tager ham med hjem og plejer ham. Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Tizian (1488/90-1576) Pinse, ca. 1545 Santa Maria della Salute, Venedig Helligånden afbildet som en due Af Bernini i Peterskirken. Fisken som symbol for Jesus Kristus er anvendt i mange oldkristne indskrifter. Mange historikere mener, at de første kristne brugte tegnet for at markere mødesteder og gravpladser. På denne gravsten fra 200-tallet har de to øverste linjer karakter af en almen formel; på latin står Til de afdøde sjæle (DM for dis manibus) og på græsk De levendes Jesus-Kristus-Guds-Søn-Frelser, hvor Jesu navn også kan læses som fisk. Under de to fisk og ankeret står den afdødes navn på latin. ΙΧΘΥΣ akronym Tidlig kristen inskription med græske bogstaver "ΙΧΘΥΣ" ridset i marmor i oldtidsbyen Efesos i Tyrkiet. I Ἰησοῦς Jesus Χ Χριστός Kristus Θ Θεου Gud Υ Υἱός Søn Σ Σωτήρ Frelser Lucas Cranach den ældre (1472 – 1553) Madonna og Barnet med den lille Johannes Døberen, efter 1537 Nivaagaards Malerisamling Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Albrecht Dürer (1471 – 1528) Draftsman's Net, 1525 Graphische Sammlung Albertina , Wien Donald Judd (1928 – 1994) 15 Untitled Works in Concrete, 1980–1984 Marfa, Texas Piet Mondrian (1872 – 1944) Broadway Boogie Woogie, 1942-43 Olie på lærred, 127 x 127 cm The Museum of Modern Art, New York Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Musselmalet Riflet er Royal Copenhagens allerførste spisestel af porcelæn og blev introduceret kort efter fabrikkens åbning i 1775. På den tid var det moderne blandt europæiske porcelænsfabrikker at hente inspiration i Kina, hvor man havde lange traditioner for porcelænsmaling. Således hentede også grundlægger Frantz Henrich Müller fra Royal Copenhagens Kongelige Porcelæns Fabrik, det fine koboltblå motiv af en stiliseret krysantemum til Danmark, hvor det blev fortolket og forfinet til dette mønster, som vi i dag kender som musselmalet. Det var planen fra starten, at musselmalet porcelæn skulle være hvermandseje og dermed et stel, der henvendte sig til alle sociale lag. Musselmalet porcelæn var meget billigere og enklere at producere end det mere prestigefyldte broget-malede porcelæn, og man forventede fra start, at det ville sælge godt. Claes Oldenburg (f. 1929) Two Cheeseburgers, with Everything (Dual Hamburgers), 1962 MOMA Claes Oldenburg & Coosje van Bruggen Dropped Cone, 2001 Neumarkt Galerie, Köln Daniel Spoerri (f. 1930) Tableau Piège, 1972 ARoS Maerten Boelema de Stomme (1611 - 1644/64) Stilleben. Måltidsstykke, 1642 SMK Cornelius Norbertus Gijsbrechts (ca. 1610 - efter 1675) Trompe l'oeil med ateliervæg og vanitas-stilleleben, 1668 SMK Simon Renard De Saint-Andre (1613-1677) Vanitas, o. 1662 Barthel (Bartholomäus) Bruyn (1493 – 1555) Vanitas, u.å. Kröller-Müller Museum, Holland Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Helt bogstaveligt tager jeg en række historiske og kunsthistoriske elementer fra andre sammenhænge og sætter sammen til en ny syntaks. Ved at udskifte en række af elementerne fra den oprindelige skulptur, der står i Roskilde Domkirke, ændres skulpturens betydning i overensstemmelse med den samfundsmæssige realitet – et demokratisk samfund. Figurer fra kunsthistorien mødes på måder, de normalt aldrig vil mødes på. Slaven af Michelangelo i stedet for korset, gråspurven i stedet for englen osv. Ligesom et tilfældigt menneskes morgenmad en tilfældig dag i året – i et demokratisk samfund – er lige så vigtig, som kongen var det i sin samtid. Bjørn Nørgaard Bjørn Nørgaard (f. 1947) Christian III's gravmæle, 1975 Marmor, beton, gips, jern, træ, porcelæn, akryl, bomuldsstof mm. 188 x 83 x 83 cm ARoS Olafur Eliasson (f. 1967) Beauty, 1993 Fra en gennemhullet vandslange fastgjort i loftet i et mørkt rum udgår et fint tæppe af vand, der er belyst af en lampe.