**** ** PowerPoint

‫מגישות ‪:‬‬
‫נעה אוחיון והילה חורי‬
‫תוכן עניינים ‪:‬‬
‫שקופית ‪3‬‬
‫‪ ‬אז‪...‬מהו לחץ חברתי‬
‫שקופית ‪5‬‬
‫‪ ‬נושא העבודה‬
‫שקופית ‪6-7‬‬
‫‪ ‬לחץ חברתי אז וכיום‬
‫‪ ‬טעויות של לחץ חברתי שאפשר היה לשנות –‬
‫שקופית ‪9-13‬‬
‫שקופית ‪14-17‬‬
‫‪ ‬שאלת רב‬
‫שקופיות ‪18-19‬‬
‫‪ ‬סיכום‬
‫שקופית ‪20‬‬
‫‪ ‬ביבליוגרפיה‬
‫אז‪...‬מהו לחץ חברתי?‬
‫לחץ חברתי הוא מצב שכיח מאוד בחיי החברה‪ ,‬ובמיוחד בעולם הילדים‪ .‬ללחץ‬
‫חברתי פנים רבות‪ ,‬והוא קיים כמעט בכל מקום‪ ,‬שיש בו קבוצה של אנשים‪ .‬אנחנו‬
‫חיים בחברה ולכן איננו חופשיים לנהוג כרצוננו‪ .‬עלינו להתחשב באחרים ולהתאים‬
‫את עצמנו למה שמקובל בקבוצה‪ .‬מצד שני‪ ,‬לחץ חברתי גורם לאנשים להתנהג‬
‫ולחשוב בצורה דומה‪ ,‬גם אם אינם מסכימים עם אותה התנהגות‪ .‬מי שרוצה‬
‫להשתייך לקבוצה ולהיות חלק ממנה‪ ,‬משתדל לנהוג לפי המקובל‪ ,‬לפחות ברוב‬
‫המקרים‪ .‬אכן‪ ,‬קשה לעמוד בלחץ חברתי‪ ,‬ולעתים אף איננו מצליחים לעשות זאת‪.‬‬
‫אנו חוששים להיות שונים מהרוב‪ ,‬מכולם‪ .‬צריך אומץ רב על מנת לעמוד מול הרוב‬
‫ולומר את מה שאנו חושבים או מרגישים‪ ,‬כאשר המחשבות שלנו והרגשות שלנו‬
‫שונים‪ .‬הלחץ החברתי מקיף אותנו בכל גיל וכמעט בכל תחום‪ ,‬ועלינו לדעת כיצד‬
‫להתמודד איתו‪ .‬כשאדם נכנע ללחץ חברתי הוא לא מממש את עצמו‪.‬‬
‫ובעקבות כל זה נשאלת השאלה האם‬
‫האדם פועל לפי הלחץ החברתי או לפי‬
‫הערכים שלו? וכיצד זה משפיע על האדם‬
‫בצד ההלכתי ובצד הדתי ?‬
‫נושא עבודותינו הוא ‪ :‬האם הלחץ החברתי משפיע על האדם בכל‬
‫מני נושאים שונים?‬
‫נושא זה חשוב לנו מכיוון שבדורנו יש המון לחץ חברתי‬
‫והאדם מושפע ממנו אבל לפעמים הלחץ החברתי יכול‬
‫להשפיע לכיוונים שונים ואפילו רעים שיכולים לשנות את‬
‫האדם ולהשכיח ממנו את ערכיו‪ ,‬את צניעותו ואת דתו‪.‬‬
‫עוצמתה של השפעה זו היא רבה מאוד ופועלת היא הן על‬
‫המעשים והרגלי המידות‪ ,‬והן על עיצוב הדמות והשקפתה‪,‬‬
‫שאפילו הרצון הפנימי ביותר של האדם כוח אחר מעורב בו‬
‫בין מרצונו ובין שלא מרצונו‪.‬‬
‫לימוד ממקורות שבהם אנו רואים את הלחץ‬
‫החברתי אז וכיום ‪:‬‬
‫‪ ‬בימינו ישנה תופעה של נישואים בתנועת נוער ששמה "בני‬
‫עקיבא" שתפסה תאוצה ‪ ,‬שאם אתה לא מתחתן עם‬
‫אנשים שאתה מכיר בבני עקיבא אז אתה לא נחשב‪ ,‬ובעצם‬
‫זה די הגביל את האדם לבחור את בחיר ליבו ‪ ,‬מכיוון‬
‫שהקריטריון הראשון היה שהוא יהיה מבני עקיבא ‪ ,‬כביכול‬
‫זה היה יותר חשוב מהאופי שלו‪ ,‬וככה לא בוחרים אדם‬
‫שאתה תצטרך לחיות איתו במשך כל חייך‪ .‬דבר זה מבטא‬
‫את מושפעות האדם מהחברה כיום‪ .‬במקרה זה אפשר‬
‫לראות כיצד האדם נותן לחברה להוביל אותו ומוותר על‬
‫רצונותיו וגבולותיו‪ ,‬האדם פשוט הולך שולל אחר העדר‬
‫המוביל אותו ‪,‬דבר זה משכיח ממנו את ערכיו וכך הוא‬
‫מאבד את אישיותו ובונה לעצמו אישיות שקרית ומזויפת‪.‬‬
‫בימי משה רבינו המון אנשים היו עובדים עבודה זרה‪ ,‬ומי שלא עבד‬
‫עבודה זרה היו צוחקים עליו והיו מנדים אותו מהחברה‪ ,‬ומשה שיבח‬
‫והילל את כל האנשים שלא השתתפו בעבודה זרה ‪ ,‬ובסופו של דבר‬
‫הם היו האנשים הכי גדולים ‪ .‬דבר זה מבטא את מושפעות האדם‬
‫מהחברה אז‪ ,‬ובמקרה זה אפשר לראות שהלחץ החברתי לא השפיע‬
‫על אנשים מסויימים כי פעם היה לאנשים את הכוח להתנגד לחברה‬
‫ולהשפעתה והם לא ראו לנכון להתנהג על פי הכללים שהחברה‬
‫"קובעת" ‪.‬‬
‫אנו יכולים להבחין שהשפעת החברה היא נמצאת עוד מימי‬
‫משה רבינו ‪,‬ז"א שהשפעת החברה והלחץ החברתי נכח בנו‬
‫לאורך כל הזמן שעמ"י היה חי וקיים‪ .‬אבל אנו שמים לב שפעם‬
‫הלחץ החברתי היה יותר נורא מאשר כיום מכיוון‪ ,‬שעבודה‬
‫זרה זה דבר יותר חמור ויותר קשה להכיר בו ‪ ,‬בניגוד לבחירת‬
‫חתן שכביכול נראה לנו הדבר הכי משמעותי שיש וזה נכון‬
‫אבל‪ ,‬עבודה זרה היא יותר קשה ונוראית‪.‬‬
‫לימוד ממקורות בהלכה שבהם אנו שמים לב‬
‫לטעויות של לחץ חברתי שאפשר היה לשנות ‪:‬‬
‫‪" ‬אף הוא ראה גולגלת אחת שצפה על פני המים אמר לה על דאטפת‬
‫אטפוך וסוף מטיפיך יטופון" (אבות ב‪ ,‬ו) –‬
‫טבעם של בני אדם הוא שהם מושפעים מהסביבה שלהם‪ .‬אנשים אוהבים‬
‫למצוא חן בעיני אחרים‪ ,‬רוצים להיות חלק מהחברה ולהשתתף עמה‬
‫במעשים ורגשות‪ .‬לתכונה זו יש צד חיובי ביותר מכיוון שכל זמן שהחברה‬
‫היא חברה חיובית‪ ,‬חברה שחושבת ועושה דברים חיוביים וטובים‪ ,‬הרי‬
‫שלהשפעה זו יש תפקיד חשוב על התנהגותו של האדם הפרטי‪ .‬השפעה‬
‫כזו יכולה לעזור לו לבחור את דרכו‪ .‬אבל‪ ,‬לצערנו פעמים רבות שהסביבה‬
‫היא סביבה שלילית‪ ,‬סביבה שכל ההתרחשויות בה אינם ראויים‪ .‬במצבים‬
‫כאלה‪ ,‬במקומות בהם "אין איש"‪ ,‬אנחנו צריכים להשתדל להיות "אנשים"‪.‬‬
‫דווקא במקומות האלה‪ ,‬אל מול הלחץ החברתי הסוחף לכיוונים שליליים‪,‬‬
‫עלינו לשמור על עצמנו מכל משמר‪ ,‬לדעת לא להיסחף אחרי החברה‬
‫ומעלליה‪ .‬חשוב שנוכל לבנות את עצמנו באופן כזה שיהיו לנו מנגנוני הגנה‬
‫שיוכלו לסנן את השפעות החברה כך שנדע לבחור על פי רצוננו ולא על פי‬
‫רצון אחרים‪ .‬כך נשמור על עצמיותנו באפן מלא‪ .‬אולם‪ ,‬הדרך הטובה‬
‫ביותר איננה להתגונן‪ ,‬להתחמק‪ .‬הדרך הראויה היא "להיות איש"‪ .‬להוביל‪.‬‬
‫להתגאות במעשיך‪.‬‬
‫‪ ‬האדם הראשון שנכנע ללחץ חברתי היה אדם מהתנ"ך‬
‫בספר בראשית‪ ,‬כאשר השתכנע לאכול מעץ התפוחים‬
‫למרות שידע שאסור‪ .‬חווה‪ ,‬שנכנעה מהלחץ ומהפיתוי‬
‫שניתן על ידי הנחש‪ ,‬טעמה מהעץ ולאחר מכן‪ ,‬העבירה‬
‫את אותו הלחץ שקיבלה מן הנחש אל אדם‪ .‬אם הנחש‬
‫נחשב לחברה‪ ,‬אז למעשה חווה הייתה האדם הראשון‬
‫שנכנע ללחץ חברתי‪ ,‬אבל הנחש אינו נחשב לחברה‪.‬‬
‫שניהם‪ ,‬גם אדם וגם חווה ידעו שאסור לטעום מפרי העץ‪,‬‬
‫וזה היה החוק היחיד שניתן להם‪ .‬כנראה‪ ,‬שהם היו‬
‫סקרנים ומתוחים‪ ,‬וכל מה שהיה צריך זה מעט שכנוע‬
‫מהצד השני כדי לעבור על החוקים‪.‬‬
‫‪ ‬היהודי הראשון שעמד בפני לחץ חברתי‪ ,‬ועולמי עצום‪ ,‬לדעתי‪ ,‬הוא‬
‫אברהם‪ ,‬שהתבקש בעצם להתחיל דת חדשה‪ -‬היהדות‪ .‬מטלה זו‬
‫שניתנה לו הייתה גדולה ולא פשוטה‪ ,‬ואברהם לא היה יכול לדעת‬
‫איך אנשים אחרים יגיבו או התנהגו‪ .‬למעשה‪ ,‬אני חושבת‬
‫שלאברהם הייתה את אופציית הבחירה להקשיב ולבצע מטלה זו‪,‬‬
‫או להמשיך בחייו הרגילים‪ .‬הוא בחר לבצע את המטלה ולכן הוא‬
‫היהודי הראשון שנכנע ללחץ חברתי‪.‬‬
‫‪ ‬בתנ"ך אפשר למצוא מקרה בו אדם לא הושפע מלחץ חברתי והלך‬
‫נגד הזרם‪ :‬סיפור נוח‪ .‬נוח מקבל נבואה לבנות ספינה ענקית‬
‫ולאסוף את כל סוגי בעלי החיים משני המינים משום שמבול גדול‬
‫מתקרב‪ .‬למרות שהוא ניסה להזהיר את כל האחרים הם לא‬
‫האמינו לו‪ ,‬להפך‪ ,‬הם צחקו ולעגו לו‪ ,‬אבל הוא המשיך בשלו והלך‬
‫בדרך שבא האמין למרות הלחץ החברתי‪ .‬ולבסוף‪ ,‬הוא ומשפחתו‪,‬‬
‫הם אלו ששרדו! (והחיות ‪):‬‬
‫לכן‪ ,‬עלינו ללמוד‪ ,‬שלמרות שלפעמים כל החברה בעד משהו‬
‫אחד‪ ,‬ואתה חושב ההפך‪ ,‬זה שהם הרוב לא הופך אותם‬
‫לצודקים! עמוד על שלך כל הזמן ואל תיכנע ללחץ!‬
‫* שאלנו את הרב את השאלה הבאה‪:‬‬
‫קשה להתמודד עם הלחץ החברתי‪ ,‬ורצינו לשאול א) האם לחץ‬
‫חברתי שלילי תמיד? ב) כיצד אפשר להתמודד איתו בתחומים‬
‫השונים?‬
‫‪ ‬א) שאלתן האם לחץ חברתי שלילי תמיד‪ .‬באופן כללי‪ ,‬לחץ חברתי הוא דבר‬
‫שלילי תמיד אבל ברמות שונות‪.‬‬
‫‪ ‬נסביר‪ :‬כאשר מדובר בלחץ חברתי לכיוון השלילי אז מובן לכולם מדוע הוא‬
‫שלילי ולמה יש להילחם בו‪.‬‬
‫‪ ‬אנו ודאי נעדיף לחץ חברתי לכיוונים חיוביים‪ ,‬אך גם מהלחץ הזה כדאי‬
‫להשתחרר‪ .‬מדוע? כיון שכאשר אדם עושה מעשה רק בגלל החברה‪ ,‬הוא תלוי‬
‫עכשיו בחברה‪ ,‬וכאשר היא תפסיק לנהוג כך גם הוא יפסיק‪ ,‬וחבל‪.‬‬
‫‪ ‬לדוגמא‪ ,‬כל השבט הולך פעם בשבוע לבקר חולים בבית חולים הקרוב לסניף‪.‬‬
‫מי שהולכת רק בגלל שהחבר´ה הולכים‪ ,‬יתכן שתפסיק ללכת כאשר השבט‬
‫יתפזר או שהמדריכה תתחלף והחברות לא יבואו יותר‪.‬‬
‫‪ ‬לכן הטוב והנכון הוא שגם אם את הפעם הראשונה עשית בגלל החברים‪ ,‬תחשבי‬
‫לעצמך למה המעשה הזה נכון מצד עצמו‪ ,‬ולמה יש ענין לעשות אותו‪ ,‬ואז גם‬
‫כשהחברים יפסיקו לבוא‪ ,‬יתכן ונראה אותך מסתובבת לבד או עם האחים שלך‬
‫ועוזרת לחולים באותו בית חולים או בבית חולים אחר‪.‬‬
‫‪ ‬מהלחץ החברתי לכיוון השלילי צריך להשתחרר לגמרי‪ .‬מהלחץ לכיוון החיובי‬
‫צריך להשתחרר ולהשתמש בו רק כעזר במקומות שבהם לא הייתי עושה את‬
‫המעשה הטוב הזה ללא החברה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ב) ביקשתן עצות להתמודדות‪ .‬להשתחרר מהלחץ שיוצרת החברה זו משימה לא פשוטה‪.‬‬
‫לכן כדי להקל על ה´מלחמה´ הזו חשוב לעבוד בשכל‪ .‬אנסה לתת עצות בתקוה שאועיל ‪-‬‬
‫‪ )1‬ראשית‪ ,‬כדאי להבדיל בין דברים שבהם את שונה מהחברה באופן עקרוני‪ ,‬כגון‬
‫דברים שקשורים לרמה הדתית (חוף מעורב‪ ,‬בינו לבינה וכדו´) או המוסרית (העתקות‬
‫במבחן‪ ,‬זלזול במורים וכדו´) ובהם נכון שלא לותר‪ .‬לבין אותם דברים שאומנם את שונה‬
‫בהם מהחברה אך אין סיבה מהותית לכך (יציאה לטיולים עם כולם בחופש‪ ,‬אפילו שבא‬
‫לך לעשות דברים אחרים וכדו´)‪ ,‬ובהם כדאי לותר‪.‬‬
‫ככל שתהיי קשורה לחברה בכל תחום שאפשר‪ ,‬כך גם המלחמה תהיה קלה יותר‪ ,‬כיון‬
‫שהיא תהיה מצומצמת לתחומים מאד מסוימים‪ ,‬וגם ההרגשה שלך תהיה קלה‪ ,‬שכן לא‬
‫תרגישי בחוץ אלא רק שונה קצת בכמה עניינים‪.‬‬
‫‪ )2‬שנית‪ ,‬באותם דברים שבהם החלטת שהם עקרוניים‪ ,‬כדאי לא להכנס לוויכוחים עם‬
‫מי שנוהגת אחרת‪ .‬זה רק מגדיל את הפער ומחריף את התחושה שאת שונה ויוצאת דופן‪,‬‬
‫ואז זה קשה יותר‪ .‬במקום להתווכח פשוט אל תבואי ובמקביל תסבירי לחברה או שתים‬
‫למה את לא באה או עושה מה שכולם עושים‪ .‬אין ענין לתת הסבר לכולן ולהבליט את‬
‫השוני‪.‬‬
‫‪ )3‬אחרי שבדקת שמדובר במשהו עקרוני והחלטת שאת לא יכולה לותר‪ ,‬וביחד עם זה‬
‫לא עשית הפגנות אלא פשוט החלטת לעצמך ועם חברות שאת לא יכולה להיות בנושא‬
‫הזה כמו כולם‪ ,‬עדיין הגיוני מאד שתהיה הרגשה לא טובה של פספוס ובדידות‬
‫מה לעשות?‬
‫כאן מתחילה העבודה השכלית‪ .‬תסבירי ותזכירי לעצמך למה עקרוני לך לא לותר‬
‫במקרה הזה‪ .‬תזכירי לעצמך את מה שאת כבר יודעת בשכל‪ ,‬למה לא טוב לעשות‬
‫כמו האחרים‪( .‬אסור שהמחשבות האלה יביאו להרגשת גאווה וזלזול בהם‪ ,‬אבל‬
‫חשוב שהם יגרמו לך להיות שלימה עם עצמך)‪.‬‬
‫לחברה יש השפעה מאוד גדולה על חיינו‪ .‬כול אחד מאיתנו רוצה וצריך להיות‬
‫בחברה מסוימת‪ .‬איזושהי קבוצה אליה הוא משתייך‪ .‬הצורך הזה הוא טבעי‪,‬‬
‫קשה לאדם להיות לבד‪" .‬לא טוב להיות האדם לבדו"‪ .‬למרות הרצון של‬
‫האדם להשתייך לקבוצה‪ ,‬כל אדם הוא שונה‪ .‬אם נרצה ואם לא אנחנו לא‬
‫חושבים בדיוק כמו חברינו‪ .‬כל אחד נולד שונה‪ ,‬חונך אחרת‪ ,‬קיבל דברים‬
‫שונים‪ ,‬הושפע מדברים אחרים‪ ..‬כל הדברים האלה גורמים להתפתחות שונה‬
‫אצל כל אחד ואחד‪ .‬גם לחברה יש חלק מאוד חשוב מבניית האישיות של‬
‫האדם‪ .‬זו גם הסיבה שלחץ חברתי משמעותי כ"כ‪ .‬יש פעמים בהם אדם ירצה‬
‫להיקלט בחברה למרות שדעותיהם או כול דבר אחר אינם תואמים‪ .‬יש מקומות‬
‫שהשוני לגיטימי‪ ,‬אך יש מקומות שידרשו אחדות דעים‪ ,‬בדברים מסוימים‪.‬‬
‫המצב הזה‪ ,‬בו האדם שונה מהחברה יכול לגרום לכול מיני מצבים‪ ,‬והאדם‬
‫צריך לנתב את זה לכיוון הטוב ביותר ‪.‬‬
‫ולסיכום‪...‬‬
‫לחברה יש השפעה מאוד גדולה על חיינו‪ .‬כול אחד מאיתנו רוצה‬
‫וצריך להיות בחברה מסוימת‪ .‬איזושהי קבוצה אליה הוא משתייך‪.‬‬
‫הצורך הזה הוא טבעי‪ ,‬קשה לאדם להיות לבד‪" .‬לא טוב להיות‬
‫האדם לבדו"‪ .‬למרות הרצון של האדם להשתייך לקבוצה‪ ,‬כל אדם‬
‫הוא שונה‪ .‬אם נרצה ואם לא אנחנו לא חושבים בדיוק כמו חברינו‪.‬‬
‫כל אחד נולד שונה‪ ,‬חונך אחרת‪ ,‬קיבל דברים שונים‪ ,‬הושפע‬
‫מדברים אחרים‪ ..‬כל הדברים האלה גורמים להתפתחות שונה אצל‬
‫כל אחד ואחד‪ .‬גם לחברה יש חלק מאוד חשוב מבניית האישיות‬
‫של האדם‪ .‬זו גם הסיבה שלחץ חברתי משמעותי כ"כ‪ .‬יש פעמים‬
‫בהם אדם ירצה להיקלט בחברה למרות שדעותיהם או כול דבר‬
‫אחר אינם תואמים‪ .‬יש מקומות שהשוני לגיטימי‪ ,‬אך יש מקומות‬
‫שידרשו אחדות דעים‪ ,‬בדברים מסוימים‪ .‬המצב הזה‪ ,‬בו האדם שונה‬
‫מהחברה יכול לגרום לכול מיני מצבים‪ ,‬והאדם צריך לנתב את זה‬
‫לכיוון הטוב ביותר ‪.‬‬
‫‪ ‬מה שאנחנו למדנו מהעבודה זה איך אני יכולה להגיד לאל לחץ החברתי מבלי להרגיש‬
‫כביכול רע עם עצמי‪ ,‬יש לי את האפשרות לסרב ללחץ חברתי מבלי להרגיש שאני לא‬
‫אחת מהחברה ‪ ,‬שאני עושה משהו רע‪ ,‬ההחלטה היא בידיים שלנו ! אנחנו אלה שבוחרים‬
‫לאן לנווט לכוון את הבחירה האם לצד החיובי או האם לצד השלילי ‪ .‬כמובן שאנו תמיד‬
‫שואפים שזה יהיה לצד החיובי אב לפעמים זה נורא קשה ופה בדיוק העבודה שלנו נכנסת‬
‫יש בעבודה שלנו המון מקורות שמראים לאדם שגם אנשים מימי התנ"ך היו מסוגלים‬
‫להגיד לא ללחץ חברתי וככה גם אנחנו צריכים לעשות אנחנו צריכים להגיד לא ללחץ‬
‫חברתי שיכול בדרך כלשהיא להשפיע עליי בצורה רעה ! אני צריכה תמיד ללכת ללחץ‬
‫חברתי שיכול להשפיע עליי בצורה טובה !‬
‫‪ ‬וכיצד אפשר ליישם זאת בימינו ?!‬
‫אפשר ליישם זאת בדברים הכי קטנים העולם אבל הדבר שהכי חשוב הוא הכוונה ! אם אני‬
‫מבינה את הכוונה של מה שאני מיישמת זה מבחינתנו עשה הכל – ברגע שאני מבינה שאם‬
‫אני אומרת לא ללחץ חברתי שרוצה לעשן סמים או לשתות אלכוהול כי זה יכול להזיק לי‬
‫אז אני בעצם מצילה את עצמי מלהידרדר ח"ו לפשע‪ ,‬אני יכולה להציל את עצמי הכל‬
‫נמצא בדרך היישום ‪.‬‬
‫כמובן שעלו לנו שאלות במהלך החיפוש שדרבנו אותנו להמשיך לחפש להם תשובות ‪:‬‬
‫‪ ‬הרי לקב"ה יש את הכח לשנות הכל‪ ,‬אז מדוע בתקופת התנ"ך הוא כביכול לא "השמיד"‬
‫את לחץ החברתי הרע הזה ?!‬
‫‪ ‬מה אני יכולה לעשות במקרה שאני נכנעת ללחץ חברתי שאני חושבת שהוא חיובי לי והוא‬
‫בעצם שלילי לי ?!‬
‫‪ ‬מדוע יש בכלל לחץ חברתי ?!‬
‫‪ ‬למה האנשים בעולם יוצרים את הלחץ החברתי ?!‬
‫‪‬‬
‫בביבליוגרפיה ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫מכתב מאליהו – הרב דסלר ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫החברה והשפעתה‪ -‬אברהם בהר"ן‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫(כיפה – שאל את הרב ‪http://www.kipa.co.il/ask/show/63437- -‬‬
‫‪%D7%9C%D7%97%D7%A5‬‬‫‪" – )%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%AA%D7%99‬לחץ חברתי"‬
‫ע"י אריה ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫(כיפה –" לא להיכנע ללחץ חברתי" – הרב שי פירון ‪-‬‬
‫‪http://www.kipa.co.il/family/1974.html‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫("לעוף למעמקים" – ע"י שרון מנסור ‪ -‬לחץ חברתי ‪-‬‬
‫‪http://laooflamaamakim.blogspot.co.il/2010/01/blog‬‬‫‪)post_19.html‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫(חברים מקשיבים – מאגר השו"ת – "על לחץ חברתי" – ע"י טל‬
‫‪)http://www.makshivim.org.il/ask_show.asp?id=54438‬‬