י! - Your.org

‫תתלט‬
‫שיר השירים רות איכה קהלת מגלת אסתר‬
‫עם תלגלם נפילגש לשי)אבן עזלא‬
‫ת נממפי‬
‫^‬
‫הסיללל לאינל להדפיס אלן החמס מגיללת בכלן כפר עצמן)היה הלצון‬
‫בן בעבזל םכל אחל מכל ליןםלם עם אתה ספל‬
‫שילצה כפי שמלה שכלן)לצןמ‪:‬‬
‫‪b 1p‬‬
‫‪1‬‬
‫‪Ppp‬‬
‫הקדמות <‪$‬שיר השירים‬
‫הקדמה לפירוש רשי‬
‫הקדמורצ גירושי אכן עזרא‬
‫הספל נכבד למלל מחמדי׳ לאק ככל ש י ד שלמה המלן חמסה לאלף כמלה•‬
‫‪J‬‬
‫הםיליס‪/ 7‬אשל‬
‫י ‪ t I‬על כן כתלב שיל השילי׳ אשל לשלמ כי זה השיל מעללה מכל‬
‫״ | <\‬
‫לשלמה לבל סלד סתלםלחתלם קי החל מ!מי אבלה אבינו עד ימלת המשיח‪.‬‬
‫<כן כתב כשילת האזינל בהנחל עליון מים החל מן ללל הפלגה על שוב ישל מהגלל׳‬
‫אחל מלחמת גלג למגלגלאלתתמה בעבלל שהמשיל כנסת ישלאל לכלה להמקי׳ דולה‬
‫כי כן ל ל ן הנביאים ישעיה אמל שילת דלדי לכלמל לעלד כמשלש חתן על כלה‬
‫יחזקאל אמל שלים נכונל לםעלך צמח לאת עללס לעליה לעול ואכסה עלותן‬
‫<אעלן עלי לכל הפלש בולה הלשע אמ לאלםתיןלי לעללם לן אהב אשה לבספל‬
‫מהללת משכיל שיליליללת לכתוכ כל שמעי כת ללאילהשי אזכר לחלילה חלילה‬
‫להיות שיל השילי בלבלי חשק כי אם על ל ל ן משל ללללי נללל מעלתללא נכתכסול‬
‫כתבי הקל‪ 0‬לאין עליל מחלוקת כי הלא מעמא את הילים ׳ ללהילתל בללכיל תמים׳‬
‫פילשתיל שלשה כעמים י כפעם ראשלנה ׳ אגלה כל מלה צפלנה ׳ לכפעס השנית‬
‫יהיה משפטן י על ל ל ן פשלכלל ׳ לבפעם השלישי יהיה מפללש׳ על כתיכלת המללש ן‬
‫‪,‬‬
‫^ ‪ J n t " t j‬דבל אלהים שתים זל שמעתי מקלא אחד ילצא לכמה טעמים לשלף‬
‫איןו ל ן מיןלא ילנא מידי פםוסל ׳ ׳ ץ ‪J‬‬
‫י‬
‫למשמע׳‪• n‬ואף על פי ט ל ב מ‬
‫* ‪J \I ' 1‬י ‪1‬י ‪ 1‬״‪ n‬דבל‬
‫בללגמא צלין יליישב הדוגמא על 'אופניה לעל‬
‫לכליהם‬
‫הנביאים‬
‫י‬
‫צללה כמל םהמקלאלת סדללים זה אחל זה)לאיתי לספל הזה כמה מללםי אגלה‬
‫יש סלללים כל הספל הזה כמללש אחל ליש מפלזלי' ככמה מללםי אגלה מקלאן'‬
‫לבלם)איני מתיישבי׳ על לשין המקלא לסלל המקלאל׳ לאמלתי בלכי לתפלם משמע‬
‫המקלא ליישב ביאללם על סללס להמללשל' מלביתינל אקבעם מללס למללם איש‬
‫איש במקומל ןאלמל אני שלאה שלמה בלוח הקלש שעתילק ישלאל לגלות גללה‬
‫אחל גולה חללכן אחל חללבן ללהתאלנן בגלות זה על ככללם הלאשק ללזכלר חבה‬
‫ראשוני אשל היל סמלה לן מכל העמי׳ לאמל אלכה לאשלבה אל אישי הלאםלן כי כ‪1‬לכ‬
‫לי אז חעתלתכלל את חסליל לאת מעלם אשל מעלו זאת הסיבי׳ אשל אמ לתת להם‬
‫‪-.‬‬
‫*‬
‫באחד׳ הימי׳ ליסל ספל הזה בללח הקלש בלשל' אשה צלילה אלמכל׳ חילת מ ש ת י ק י‬
‫כאחלי׳ הימי׳ ליסל ספל הזה כללח הקלס כלסו' אשה צלללה אלמנו׳ הילת מםמל<‪£-‬‬
‫על בעלה מתלפקת על לללה מזכלת אהבת נעללי׳ אליל למילה על פסעה אף לילה‬
‫על בעלה מתלפיןת על לללה מזכלת אהבת כעללי׳ אליל למילה על כםעה אף דללה‬
‫צל לל בנלתה למזכיל חסלי נעיליה לנלי ייפיה לכםלק פעליה אשל בהם נקסל ‪lw‬‬
‫י־׳׳‬
‫^ ~ ~‬
‫כאהבה עזה להלליע כי לא מלכל ענה ללא שלללחיה םיללחין כי עול היא אשת) )הלא‬
‫אישה להוא עתיל לשלב אליה‪:‬‬
‫‪J‬‬
‫— ״ ‪1 1 -‬‬
‫ויו—י!*!‬
‫‪*-J/J/W‬‬
‫י‬
‫ר & ך ן אבלהס ל ל מאיל הספללי המחבל‪:‬‬
‫הפעם הראשונה‬
‫אנשי המחיןל הלאילל לבאל זה הספל‬
‫על סול העולם לללן התחבלל׳הנםמ׳‬
‫העליונה עם הגוף שהלא במללגה התחתונה* לאחלי׳ פילשלהל על המתכונות לאת‬
‫כללם ישא ללח כי הבל המ לאק האמ כי אם מה שהעתיקן קלמלנינל ?ל שזה הספל‬
‫על כנסת ישלאל לכן אפלםנל כפעם השלישית לפיללש כל שלמה הלא שלמה המלן‬
‫בעצמלחלן מהאלף לן שלמה לכן אפלסנל כפעם השנית על ל ל ן המשל שהוא כלכלי חשק גם כל שלמה שיש כל הלא שלמה המלןכעצמל מנעכיל שיש כספל הזה מללמ‬
‫‪ .‬קשלתהלאלתילבאלאלתם בתחילה לאחל כן אבאל עניני המשל להכמשל כל‪:‬‬
‫_‬
‫‪h l‬‬
‫‪M‬‬
‫‪n‬‬
‫‪+‬״ ‪^ ,‬‬
‫י‬
‫הפ^ס השמת‬
‫‪S‬‬
‫‪U‬‬
‫‪K /‬‬
‫יתכנל לבלי חשק במדינה לעיני כל הלואי על כן הוא המשל נעלה אחת קטנה מאד שאק לה עדיק שדי׳ היתה נלנ‪1‬לת כלם)‪-•nfn‬‬
‫ללעה עלבל לנפל החשק בלכ כל אחד מהס ו‬
‫ת‬
‫ה‬
‫למעלה ממללששילתשיליםשללשללבלתעלןל לכן פאשל לאיתי גלילים לעמודי עללםעשל גם הם ללש להיסיפ<לגלעלגסאכי‬
‫יצאתי בעקכלתיהם לכל שלמה הלא ש ל ה״לן חל מה^לף לן שלמה שהלא המשיח לנקלא שלמה בעבול שהלא בכל כאשל‬
‫מ ה‬
‫ז‬
‫^^ל״ל‪-‬ז״טס־״ייהיא׳יתייזע״ד״‬
‫תתמ‬
‫צ זמץ מיחדץ חד ס וחד ש ן וסי׳ הסירימ כי כקול הסירים׳ השדים שיר השירי׳׳ בסיד הנני ש ן את ד ר כ ך בשירים מעדה בנד׳ נוסי' והיו מבוריס׳ נושים ש נ ה‬
‫‪5‬‬
‫^‬
‫ושיאק והפדים ושיאון ואנחרת׳ ולשבי שבקו לעבודת בית׳ ולשבי ובא לציק נואל׳ יוסר ואת כל חלב׳ יושר ביום ההוא יושר םסתולל עודן מסתולל ׳ י״‬
‫‪!3‬‬
‫‪13-‬‬
‫‪ a‬ר‪#‬‬
‫‪,‬‬
‫ץנתי בחגו* הסלע בםתר המדרגה הראינ ‪5‬ג‬
‫• י ^ דך‬
‫נ *‬
‫כ‬
‫‪3‬ר־‬
‫=ן‬
‫פיהו לב בליש וסי׳ ודברת אליו ושמרת אי־! הדברים ׳ אלד! פיהו מ ל א מרמז׳ י ואיוב‬
‫יתן בעפר פיהו אולי יש תקוה ׳ ישקני מנשקו׳ פיהו כי טובי׳ דודן מיק׳ ופיהו מנית למתה׳ ׳ ‪n‬‬
‫‪as‬‬
‫ן—‬
‫‪5‬ג‬
‫‪n‬‬
‫‪re‬‬
‫‪a‬‬
‫* ‪N T‬‬
‫« ‪9‬‬
‫‪T J‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ri‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ tl‬ף‬
‫‪5c -5‬‬
‫‪N T‬‬
‫ם‬
‫‪£‬‬
‫‪E‬‬
‫‪Q‬‬
‫*‬
‫‪n‬‬
‫‪n‬‬
‫פ ‪EL‬‬
‫‪~ a‬‬
‫‪ C‬ג?‬
‫‪a •I‬‬
‫‪ J CS.Ul CCICLI duCQ UULT / CltylM‬א ‪ C4‬׳‪Ufa ItflLU 4Cda4 Q7^t‬‬
‫*•י‬
‫‪—I‬‬
‫‪.‬י‬
‫‪D‬‬
‫‪3-‬‬
‫^‬
‫‪4‬־‬
‫‪-J‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫ט‬
‫^‬
‫‪c‬‬
‫&‬
‫כ*‬
‫‪E‬‬
‫‪£ 1‬‬
‫‪n‬‬
‫‪2s‬‬
‫ו־*‬
‫‪ £‬־*‬
‫& ‪2‬־‬
‫‪S q‬‬
‫‪a‬‬
‫‪c‬‬
‫‪r-‬‬
‫‪a‬‬
‫‪F S‬‬
‫‪C‬‬
‫ר*‬
‫י‬
‫‪c‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Q r‬‬‫^ ג!‬
‫‪C4 S7U4 CL'l‬‬
‫‪3‬‬
‫‪a d ^ Lflu:i c o L CNLU w a c u err*• H‬‬
‫‪F‬‬
‫‪n‬‬
‫‪aL0U/ 1c4ic ^ $1‬׳‪ (AaU4Li C.L air.1, ^ad uuci urt4 ruv./ /Jad tec* /tod KU.I LU!/ uatcc edeu uatcc ret/ uaicc N^L\Q iruuci, icac ica^ L‬־״ ‪g‬‬
‫^ ‪. uacuto/ 1.^c1 ucu N^U.Q. (.aci c! L!CUC4Q ( ? U 3 4 Q / uau u/J *ami / 44.2411 cue. 44 C4 / *aiu 1ccc.u4 i^uq / 4<7.tu‬שא‪ couu uuc*< iiac4^c.‬׳‬
‫‪Y‬‬
‫‪/‬‬
‫רעזי‬
‫אבן עזרא ‪.‬‬
‫נשיקה שהיא בלא למל היא בפה כמו וישקהו ועם הלמד כיל ‪ih‬‬
‫בכתף או בלתי על פי מנהג המלינות כמו ושקה לי דכק לו וכן וישק‬
‫יעקבללחל‪ :‬דוליךאהוביןיותל ישמחו מהיין והגאון אמל כי הוא הליל שהלא‬
‫תחת הלשון והכיא לאיה מפסוק לכה נ מ ה לולים על הבקל‪:‬‬
‫•הםיליס אשללםלמה׳ שנו לכותי׳ כל שלמה האמולי׳ בשיל השירי‬
‫<^*ף*‬
‫קלם מלן שהשלגם שלו שיל שהוא על כל הםיליס אשל נאמל‬
‫*** י‬
‫להקלה מאת ערתו ועמו כנסת ישלאל אמל לכי עקיכה לא היה העולם כלי כיום‬
‫סכיתן בו שיל השילים לישלאל שכל הכתובים קלש)שיל השירי'קדש קלשיס אמל‬
‫ר ב י אלעזל כן עזריה‬
‫י‬
‫׳‬
‫ל מ ה הלכל לומ׳ למלן‬
‫שיר שין רבתי מאותיות גדולות וסים׳ נמסר בריש סדר בראשית ובמסרה רבת׳ בריש המערכות‪ :‬שיר חד מן ד פסו‬
‫)‬
‫מנטל סאה חגוים‬
‫שייזזסימ נמס בפנחס;‬
‫מיליהח‬
‫דבכל‬
‫יהק שין‬
‫ונתנה לניזתים אמל‬
‫ותושבחן די א מ ר ע ל מ ה‬
‫•ל<מ־‪• •$‬ל‬
‫‪hbifl‬‬
‫לו הוצא לי כ ן ו כ ן ם‬
‫השירים אישר ‪ n b V S‬ן‬
‫יםונית כ ן ) כ ן םוכין‬
‫ג כ ^ ? ל כ ^ ד ^‬
‫‪I‬‬
‫•‬
‫מ נ ש י ק ו ת פיהו מ ־ ט ו ם ם ד ד ך מ ^ ן ‪. • :‬‬
‫כ ן ו כ ן מולסין וסלית‬
‫ברוחגבו^הרןךםרבוןכלעלמאי^עסרתי‬
‫״'‬
‫יי‬
‫יי‬
‫־ י‬
‫לי מתוכה גלוסקיא א‬
‫ש י ך ת א אתא מרו ב ע ל מ א הדין ש י ר א דין מ ש ג ה מן כולהון ׳שירתא קמןת^ין אדם בזמן ך א ע ת ב ק‬
‫אחת מניפה )מעילה‬
‫ליה חובתיה ואתא יומא ד ש ב ת א ואגן ע ל ו י ‪ 3‬ת ח פוביה ואמר מזמור ש י ר ליומא ד ש ב ת א‬
‫כ ן כל הכתוכיסקלס‬
‫‪,‬‬
‫הפ^ם השמת‬
‫‪,‬‬
‫^^ך*^<‬
‫ל‬
‫;‬
‫נשיל הפילים קלס ק‬
‫קלשים שמלו ׳׳לאת‬
‫&מים וקבול עיל מ‬
‫מ‬
‫מלכותו‪ :‬ישקני‬
‫‪]j‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5fc,J‬‬
‫י‬
‫ש י ך ת א תניתא א מ ר מ ש ה ע ם בגוי י י ש י ־ א ל בזמן ך ב ז ע ל ה ו ן מרי ע ל מ א י ת י ‪ 3‬א ך ס ו ף סתחו‬
‫מ ל ח ה ואמרו ב ח ר א ש י ר ת א ד ה כ ד י ן כ ת י ב בכן ש ב ח מ ש ה ובגי י ש ר א ל ש י ר ת ^ ה תליתאד״ז א מ ת‬
‫בגוי ד י ש ר א ל בזמן ךאתיהיגת ל ה ו ן ב א ר א ךמיא ךהבךין בתיב ב ב ן ש ב ח י ש ר א ל ש י ר ת א ר ב י ע א ח‬
‫א מ ר מ ש ה גב;א ב ד אתא זמגיה ל מ פ ט ר מן ע ל מ א ואוכח בה!ת;ןמןייה בית י ש ר א ל ך ה כ ד י ן כ ת י ב‬
‫ישקני׳ לכלי הנערה‬
‫כאילו תלכ עם נפשה‬
‫‪h‬‬
‫וכלתאותה שיסק‬
‫אותה פעמים לכות כי‬
‫נ‬
‫לא תםכע מאחת‬
‫וכאילו הלגיש ה מ ע ה‬
‫וחזלה מלכלת לד•‬
‫כי סוכים לולין׳‬
‫יותל מיין ילןל ןיםמחן‬
‫א ה כ ץ או על פילוס‬
‫הנאק לכינו סעליהג‬
‫הפע^ס‬
‫השלישית‬
‫מנשיקות פיהו ׳ זה‬
‫ש י ך ת א חמישאה א מ ר י ה ו ש ן ב ר גון כ ד א ג ח ק ך ב א כ ג ב ע ו ן וכןמו ל י ד ת‬
‫אציתו שמ^א ו א מ ל ל‬
‫ישקני החל מאכלהם‬
‫השיל אוחלת כפיה‬
‫בגלותה ובאלמנותה‬
‫שהיה העיקל ונשיקות‬
‫ש מ ש א ו ס י ה ר ^ תלתין ו ש י ר ת ש?‪1‬ין ופסקו מ ל מ י מ ר ש י ר ת ^ י ן פ ת ח ‪3‬ומיה איהו ו א מ ר ש י ר ת ^‬
‫מ י יתן לםקני המלן‬
‫נ‬
‫ה פ ה הם התולה‬
‫ש י ר ת א ש ת י ת א ה אמרו ב ר ק ו ד ב ו ר ה ביומא ד מ ס ר י י י ת‬
‫ד ה כ ד ק כ ת י ב בכן ישבח יהושעקדםיי‬
‫שלחה מנשיקות פיהו‬
‫והמצות כאשל כתוב‬
‫שיךתא‬
‫ססרא ף ת משךיתיה ב‪:‬ד בגוי ד י ש ר א ל ךהכךין כתיב ו ש ב ח ת ד ב ו ר ה וברק ב ר אביגו^ם‬
‫מ‬
‫כמו מאז לפי שיש‬
‫א‬
‫עקכ אשל שמע‬
‫ת‬
‫ך‬
‫מ‬
‫א‬
‫ו‬
‫ה‬
‫א‬
‫ו‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ג‬
‫ח‬
‫ועליאת‬
‫ב‬
‫י‬
‫ת‬
‫כ‬
‫דהכדין‬
‫י;‬
‫ברמןכןדם‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ךאתיהיבת‬
‫ן‬
‫מ‬
‫ז‬
‫ב‬
‫ה‬
‫נ‬
‫ח‬
‫ה‬
‫ך‬
‫מ‬
‫א‬
‫ה‬
‫א‬
‫^‬
‫י‬
‫ב‬
‫ש‬
‫מקומות שנוםקק עלג‬
‫אכלהם כקולי וישמור‬
‫א‬
‫ת‬
‫ר‬
‫י‬
‫ש‬
‫ואמר‬
‫פומיה‬
‫ח‬
‫ת‬
‫פ‬
‫יי‬
‫ליה‬
‫ד‬
‫ב‬
‫ע‬
‫ד‬
‫גסיא‬
‫ל‬
‫כ‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ל‬
‫א‬
‫ר‬
‫ש‬
‫י‬
‫ד‬
‫א‬
‫כ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ד‬
‫אמר‬
‫תמיגיתא‬
‫א‬
‫ת‬
‫ר‬
‫י‬
‫ש‬
‫נ כ היל )על הכתף א ן‬
‫ח‬
‫משמלתי מצותי‬
‫אנימתאוה וסקוקקת‬
‫חקזתי ותולות ואל ת‬
‫שירתא תשיעאה אמר ש ל מ ה מלבא דישראל ברוח‬
‫ד ה ב ד ק כ ת י ב ו ש ב ח ד ו ד ב ג ב ו א ה קדם יי‬
‫פ‬
‫להמתל נוהג עמי‬
‫תתמה כעבול שאמר‬
‫ן ש י ך ת א ע ש י ך י ת א ע ת י ד ן ל מ י מ ר בגי נ י ו ת ^ ב ע י ן י ! ? ? י ?‬
‫קוךשאכןךם ךבון כ ל ; ) ל מ א יי‬
‫כ‬
‫כמנהג הל^שק‬
‫ישקני ללכל ע כ ל ט‬
‫מ ג ל ו ת א ך ה ב ך י ן כ ת י ב ו מ פ ר ש ע ל ירוי ד ש ץ י ה ג מ א ךהבךין כתיב ש י ר א הדין יהא לבון לותךות‬
‫כחתן אל כלה פ ה אל‬
‫כן ל ל ן המקלא ‪1h‬‬
‫^ א ת ח ז א ה כןךם ע ת ל ת זמגין ב ש ת א במיגי‬
‫בליל‬
‫פ ה ‪ :‬כי מלכים ׳‬
‫יסיל משה יעסו עגל‬
‫ל י מ ד ן מכל משתה י‬
‫בחולכ ) ה פ ן הלכל‬
‫אמר ש ל מ ה ג מ א‬
‫ישקגי‬
‫ז מ ר וקל ט ב ל א ל מ ע ל לטורא דיי ו ל מ פ ל ח מדם יי תקיפא ד י ש ד א ל ו‬
‫לשמחה‬
‫־יין ומכל עונג‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‬‫•‪-‬‬
‫ן‬
‫•‬
‫•‬
‫ז‬
‫ן‬
‫י‬
‫!‬
‫ז‬
‫•ו‬
‫•‬
‫»‬
‫ו‬
‫י‬
‫ז‬
‫י‬
‫ז‬
‫‪r‬‬
‫‬‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‬‫•‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫‪T:‬‬
‫‪TJ‬‬
‫אלהים באו גוים ולכי׳‬
‫ב ר י ר שמיה יי ד י ה ב ל ן אוריתא ע ל ידוהי ד מ ש ה ס פ ר א ר ב א כ ת י ב א ע ל תרין לוחי אבגיא ו ש ת א‬
‫נלשין עכלי הוא להילת‬
‫כמגהם ‪ :‬כי סובים‬
‫• »‬
‫־ • י‬
‫*‬
‫*‬
‫י י" ‪t‬‬‫‪ V‬״ ‪T • I T• T:‬‬
‫־*‪: • J‬‬
‫<‪ J‬ז‬
‫ ' ‪ T C‬׳‬‫‪T‬‬
‫;• י‬
‫כלסעולת עינג לשמחה‬
‫ל ו ל ץ מ י ק ׳ אהכיך ל‬
‫סדרי מ ש נ ר ־ ז ו ת ל מ ו ר א ב ג ר ס ת ה ור־זודת מ ר ת מ ל ל ע מ ן אפין באפין ב נ כ ר ד ג ש ק ל ח ב ר י ד ־ ז‬
‫נקלאת על שם היין‬
‫כמו סהעיל הכתו׳ על‬
‫לריח‬
‫מ ן סניאות ה ב ת א ך ח ב ב ל ן יתיר מ ש ב ע י ן ע מ מ י ^ ן \‬
‫אהכתו ןלע אכלהם‬
‫כעניין םנאמל אל כית‬
‫אוהכי כי הפלש יש‬
‫משתה היין לאסתל כשיל לא יסתו יין והיה מ ו ל ינבל וחליל)תגףןיק משתיהס זהו כיאול משמען׳ ןנאמל לוגמ׳ םמ על שם שנתן להם תולתו‬
‫נ ק אוהבי לאהוכי;‬
‫טעמיה)מסתל‬
‫! ל ב ל המהם פנים אל פני׳ ןאותם לולים עולם עלכיס עליהם מכל שעשוע גמוכסחים מאתו להופיע עול עליהם לכאל להם סול‬
‫לליח‬
‫‪Ppp‬‬
‫‪2‬‬
‫כ‬
‫‪'J‬‬
‫צפונותיה)מחלים פ נ ז לקיים לכמג‪/‬הן ישקני מנשיקות פיהן‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫רש‬
‫עוד העירם‪ .‬א‬
‫אבן עזרא‬
‫ל ד ח ש מ נ י ן מ ב י ס ׳ ש ם ט ו ב כקלי( ע ל ס ם ש ק ט ו ב י ל ר י ח ש מ נ י ן מ כ י ם ש ה ל י ח ן‬
‫יש מ פ ל ס י ם צי ה ו א א פ ן ו ה ק מ כ א ל י כ י ז ה ה מ פ ל ש ל א ס ן ש מ ן‬
‫ממניןטוכ^׳‬
‫ב ה ם אפסי א ל ץ א ס ל שמעו ש מ ע ן הטוב בעשותן מלאים כמצלים ‪ J‬ס מ ן ת ו ל ק »‬
‫מ י מ י ו <חשכ ש ה ו א ש ק ז י ת ‪ :‬ת ו ל ק ׳ י ם א ו מ ד ׳ כ י ה ו א ש ם מ ק ו ם ו ה נ כ ו ן ש ה ו א ש מ ן‬
‫נ י ן ל א ש מ ן להיות נאמ׳עלין א ת ה ש מ ן א ש ל ת ו ל ק ת מ י ל להיות ליח ע ל כ ס ל ן מ צ א‬
‫כ ש מ ן שמלק ש ד ח ו מ ד ף ועוךףואל ת ת מ ה כ ע כ ו ל ה מ ת ה ש ם לשון נ ק כ ה כי כ ן‬
‫ממצא‬
‫כל עמל וכיתומקו׳כמקלאכחקו׳ א ח ל לשק ז כ ל ) ב מ ק ו ם א ח ל לשון נ ק ב ה ‪:‬‬
‫אלמותי‬
‫הם נעמת‬
‫ק‬
‫*ןטמת‪:‬‬
‫נזכילה׳‬
‫י‬
‫אומלים שהוא‬
‫מן‬
‫*ש‬
‫אזכלתה‬
‫‪5‬מק‪:‬‬
‫וזכמ‬
‫ל ר י ח י ו ו ס י נ & ם ב ם ד ר ו י צ ן ר א ‪ :‬א ה נ ו ן נ׳ וסי׳ ב ש פ ו א נ א ס י מ ן ח ‪ :‬ה נ י א נ י ר ו ס י ב ס ר ׳ ע ק נ ! כ א ה ל י ל ש ח ו ר ה א נ י ו נ א ו ה‬
‫‪,‬‬
‫למישלים‬
‫ח‬
‫לריוז לל!ל גסך וגערתךדעבךת לעמא‬
‫בית ישראל;עוכלעממיא דיישמעו ותשמע‬
‫*בוךתך ואתותך ט ב י א ושמך נןדיישא‬
‫אשתמ^ בכל אךןןאךהודת בחיר ממשח‬
‫רבותא רהוהמתרבי עלרישי מלבין וכחנים‬
‫ובנין כן רחימו*דיקיאלמהך בתר אורח‬
‫זמם‬
‫מ*ן‬
‫י ש ל עצמו גאחל עמו וכן‬
‫מיינ)‬
‫מ מ י ש ד אהכיך‬
‫וזעלמזתהנזכמ׳וכמוה)‬
‫ואלא‬
‫אל‬
‫יצחק‬
‫ואל‬
‫כאל‬
‫יעקכ‬
‫גולי ןםיליי׳ עניימ‬
‫נאחליצו‬
‫הגלשלים‬
‫יןמב‬
‫כמוהן׳‬
‫ה‬
‫אהכון כמן‬
‫)הלאסון‬
‫שאולה ׳‬
‫אלי‪:‬‬
‫יש מפלסים שהיא יפה‬
‫‪5‬מן‬
‫כי‬
‫הכושית‬
‫האשה‬
‫מ מ ב מפיה תפחד‬
‫שתשלוט כ ה עין‬
‫האם‬
‫ר ע ה על ק מיןלא‬
‫‪)3‬שית‬
‫כ‬
‫ושתול' א י ן לנו‬
‫*ללןכפימשהזה‬
‫באשה‬
‫ב‬
‫המסית‬
‫נמלת‬
‫ןלא‬
‫שחולה כי הנה‬
‫היא‬
‫בנפשה‬
‫העילה‬
‫!אמלהאלתלאוני‬
‫מאני‬
‫סיולחולס*‬
‫ונאוה׳‬
‫אוה‬
‫כמ) נ ח מ ד ת מ ן‬
‫למושב‬
‫‪4‬כנקנפעל‬
‫נעשה‬
‫ל)‬
‫)הנון‬
‫כמו וכל‬
‫כמלחשת‬
‫•?כןנלא‪:‬‬
‫ו ה‬
‫ס‬
‫נ‬
‫אין‬
‫סחלחולת׳‬
‫ל מ ע ט וכן‬
‫הכפל‬
‫*‬
‫‪ w‬א‬
‫ל ‪ ,‬ל‬
‫‪%‬‬
‫<‬
‫אמל) פי‬
‫נמגיל מישלי'‬
‫‪ i f h‬שממך טובים ישמן תורק'שמך‬
‫מישנמ‬
‫על־כן עלמוות אהבוך‪:‬‬
‫אחריך גרועה הביאני המלך חדריו‬
‫ג'‬
‫־ ‪ :‬־‬
‫נלחמו‬
‫;‬
‫ק א‬
‫״‪T : f‬‬
‫‪ T‬י•‬
‫; ־ *־‬
‫*'‪.‬‬
‫‪:‬־‪T‬‬
‫* •‬
‫ובעמוךא‬
‫בעבוךאדעג^אביממא‬
‫רןךמיהון‬
‫ךאשתאבליליאאמתצדקי ך ך א ה ה ו א יל־ יל‬
‫רבון כל עלמא ג נ ך ג א כתרך וגהי ךהטין‬
‫בתר א ז ר ח טובך מןךיב יוןן ^ ש פ ו ל א‬
‫<‬
‫‪T‬‬
‫ •‬‫ךטוךאךםיגיןהבלןיתאוךי^ך מןג־ ייבית ״גנזך‬
‫אתון‬
‫וגחךיןגבךח‬
‫ותךתין ?׳‪.‬׳;ו‬
‫בעסחן ׳׳‪.‬״‪ .‬׳‪..‬׳׳>‬
‫‪r‬‬
‫דןקי^א וגחךיוגבךח‬
‫ךרקי^א‬
‫•י •־־ • ‪J‬‬
‫‪tJ‬‬
‫•‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫״ וי"־‬
‫י ‪:‬‬
‫תרביץ ו ר ס ? ל‬
‫כעטיה ל מ‬
‫בצהריםר שרמה אהיה‬
‫איכה‬
‫‪:‬‬
‫‪o‬‬
‫"‬
‫י‬
‫״;‬
‫‪:T ••J‬‬
‫‪TT‬‬
‫ן‪.‬״ ‪ TI‬״‬
‫ן•‪:‬־*‬
‫•{‪T‬‬
‫—‬
‫׳ ‪ • :‬־‬
‫^ךךי בני יע?י י?^‪9‬עאל ךי משתפין לך נןעותהון ל ח ב ר י א ‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫נוטלה ׳ שם‬
‫איה‪:‬‬
‫ג ח מ ביי * ‪.‬‬
‫התואל)ענימ שומלת‪:‬‬
‫איכה תלעה ׳ הצאן;‬
‫מלב־יץ ׳ א ו ת ם ויש אומלים שעניים שאלת ה מ ק ו ם כמו איכה ה ס ‪:‬‬
‫איכה‬
‫ש ל מ ה ׳ הש״ין‬
‫רחוק׳)יש אומלים נגעלת מ ן לעט ב ה ם ‪:‬‬
‫הפ^ס‬
‫י ש ל ^‬
‫‪ 5‬ל ה‬
‫;‪T‬‬
‫*•‬
‫‪••!.‬׳״‬
‫אם תאמר‬
‫מ ד ף י•‬
‫ליחג‬
‫עלמות‬
‫לקול‬
‫יתלו‬
‫ונתגייל א ף‬
‫אמלה‬
‫‪,‬‬
‫על‬
‫אהטך‬
‫כי‬
‫אחר‬
‫‪p‬‬
‫ב א‬
‫׳‬
‫השמועה‬
‫לחב הזע‬
‫א מ‬
‫שמענו‬
‫א ש ל הוכיש ו מ ועל ילי‬
‫כ ן כ י יי׳ א ל ה י כ ם ה ו א‬
‫האלהים כשמים וגו׳‪:‬‬
‫עלמות׳‬
‫כתולות‬
‫סהלכול‬
‫דימהו לכחול‬
‫סאהוכתז‬
‫ולפי‬
‫הן‬
‫)‬
‫מחככת)‬
‫הלוגמא‬
‫העלמות‬
‫האומות ‪.‬‬
‫משכני‬
‫‪,‬‬
‫נמצה‬
‫אחלין‬
‫שמעתי‬
‫׳‬
‫א ח ד ן‬
‫להיות‬
‫רמז‬
‫למשכני‬
‫אמלתי‬
‫ל ן‬
‫הביאני‬
‫)נם‬
‫אני‬
‫משלןחין‬
‫סאמלת‬
‫לי‬
‫לפי‬
‫)אני‬
‫נמצה‬
‫לאשהן‬
‫המלןחדלמ׳‬
‫עודנה‬
‫היום ה ז ה‬
‫גילה)שמחה‬
‫נדבקתיבן‪:‬‬
‫א ס ר‬
‫מכילי*‬
‫דוליךגםהמםכאלממ‬
‫חיות ת מ י ד א ז כ י ל ד ו ד י ן‬
‫הראשוני׳‬
‫מכל משתה‬
‫עונגושמחה‪:‬‬
‫אהכין׳‬
‫מישלים‬
‫אהכה‬
‫א ה ב ת מ י ס ו ל בלי‬
‫ולכשים‬
‫עקיבה‬
‫עזה‬
‫ע‬
‫אשל‬
‫אהכיןאנמאכותי‬
‫כ‬
‫כ א ו ת ן ה י מ י ם זה)‬
‫פ‬
‫פשוטו לפי עניימ ׳‬
‫‪1‬‬
‫)לפי ד ו ג מ ת ו ה ם‬
‫‪p‬‬
‫מזכילים‬
‫נעולים‬
‫לכתם‬
‫א ק‬
‫לפנין‬
‫חסל‬
‫א ה כ ו ת כלולות‬
‫אחליו כ מ ל ב ל‬
‫י ־ ׳״ ״‬
‫ציה )צלמות)ג©‬
‫ל א ע ש ן להם)האמינו כ ו וכשלוחן ןלא אמל) ה י א ן נצא למלכל לא מקנם‬
‫ז ל ע ומזונות)הלמ אחלמ והוא הכיאם ל ת ו ן חללי היקף ע מ מ כ » עולם המם גלים‬
‫ושמחים מ א ף לפי עוניים ןצלתםומשתעםעי כ ת ו ל )סם מזכירי׳ לולי)מיק)מישןל‬
‫א ה ב ת ם א ו ת ו ; שחולה אניןנאוהןגו׳׳ א ת ם לעמתי אל אקל בעיניכם א ף א ס‬
‫עזבני אישי מ פ נ י שחלותשכי בי שחול׳ אני על ילי ש‪/‬יכת השמם)נאוה א נ י בחיתוך‬
‫א י ב ד ם נאים׳ א ם אני שחול׳ כאהלי ק ל ל ה מ ש ח י ד ם מ פ נ י הגשמים ש ה ם פ מ ס י ם‬
‫ת מ י ל ג מ ל ב ל ו ת קלה אני להתכנס להיות כ י ד ע ן ׳ שלמה׳ לוגמא היא ‪ )1‬א ן מ ל ת‬
‫כ נ ס ת ישל^ל לאומות שחולה אני כמעשי ונאה אני כמעשה א מ ת י ) א ף במעשי י ש‬
‫השמת‬
‫ליחטובמלחןק)מזוכלמ ש מ ן כאי&‬
‫שמן מול‬
‫י ו ל ק ל פ נ י ה על כ ן עלמות א ה מ ן ) א א כ ן ם מ נ י ן מ ל י מ ק א ף כ י נשיקות פ י ן ‪:‬‬
‫מהעלמותלתאוהואומלתמשכניאחליןכמצ׳‪:‬‬
‫מ ה ם נאים אם יש ב י עזן העגל יש ב י מ ג ל ן זכות קבלת התולה ׳ ק י ל א ל א ן מ ן ת‬
‫‪ 3‬מ ת‬
‫י ל ן ש ל ם ע ל ש ם שהיא עתילה ליעשות מטלפולין לכולן כמו ם נ ב א יחזקאל‬
‫)נתתי אותם ל ן לכמת כמן ע ק מ ן ובנותיה‪ :‬א ל ת ל א ו נ י ׳ אל תסתכל) כ י לכזמן‬
‫הביאני ה מ ל ן‬
‫קאנישחליעלת לפי שאין ש ח ל ו ת י ו כ י ע ו ד ממעי אמי אלא על ילי שזיפת ה ס מ ס‬
‫שחולה׳)כעכול שאלה‬
‫שאותן ש ח מ ת נוח להתלבן כשיעמול כצל‪ :‬כ נ י א מ י נחלו כ י ׳ ה ם כ נ י מ צ ל י ס‬
‫והעלמות היו א ו מ ל ו ת מ ש כ נ י ח ז ל ה ה נ ע ל ה ל ה ן ) א מ ל ה אינני פ ח ו ת ה מ כ ס א ף ע ל‬
‫ס נ ל ל ת י כ ה ם ן ע ל ו ע מ י כ ע ל כ ל כ ה ם נ ח מ כיכהסתסופתויים ע ל םשמוני מכולה‬
‫וזללמ ׳‬
‫מ ת ל נ ש מ ח כ ן מ מ ה שיביאני ה מ ל ך חללין‪:‬‬
‫ב י ס י ס בי ש ח מ ת מ ע ט כאהלי ק ל ל ש ה ם מגולים לשמש מ מ י ל י צ ה אני כיריעות‬
‫א ת הפלמים ןשם שזפתני השמש ןהוםחלתימלומל נתנוניעוכלת אלהים א ח ל י ם‬
‫)אלתלאוני פירושו אל תכזןני אג אל תלאוני כעין קלק ן ח ס מ ן כי ו ה‬
‫וכלמי שהיה שלי מאכותי לא נטלתי מנינו פלנסים נקלאים כ מ ק ל א כלםת כ ל מ י ס‬
‫ו ס כ ת ז ה ה מ ק ל ה כי כעסו אתי עלי‬
‫שנאמל)צתתי לה א ת כלמיה מ ס ם ןמתלגמינן ואמני לה י ת פ מ ס י ז א ' ‪ P‬י א י פ נ ה‬
‫‪3‬למי&‬
‫‪,‬‬
‫וזסחמתלאמללתיצולקהואמקלהוישול‬
‫נ ס מ ו נ י נ ו ע ל ה א ת ה פ ל מ י ם ובתחילה קולם ז ה אפילו כ ל מ י שלי ל א נ ט ל ת י ׳‬
‫נהזלה‬
‫ל מ ע ה ) א מ ל ׳ ל) ה ג י ל ה ל י א י ו ה מ ק ן ' ת ל ע ה ) ת ל ב י ן כ י א נ י ל ן צ ה ל ס ו כ מ ע ה‬
‫כ‬
‫הפ^ם‬
‫‪5‬ליח היה'מלמלמעשמשלהמקןם)מולה‬
‫‪/‬‬
‫^םאבלםב&םיי׳חהןסקתןלקםמן‪:‬‬
‫‪4‬הסבעל‬
‫מ י ן פלמי׳‪ :‬הגילה לי ם א ה כ ה נ פ ש י ׳ עכשיו לוח הקלשחוזל)מלמה אותה ל צ א ן‬
‫שחביב על הלועה א ו מ ל ת כנסת י ם ל לפנמ כא‪£‬ה לכעלה הגידה לי שאהכה נ פ ש י‬
‫^ןי ה תלע׳ צ א נ ן בין הזאבי׳ הלל) אשל ה ס בתוכם)איכה תלביצם בצהלי׳ כגל)ת‬
‫ו א מ ו ף א ח ל ן ז‬
‫‪,‬‬
‫*‬
‫• ־‬
‫ךמכרנבא בהון וגוזי ךכירין יתחון ונרחס‪:‬ת אלהותןי ונהי מתךהקין מבתר טעורת ע מ פ ן א ןכל‬
‫עריק<א ךעבךין דתמןין כןךמך‪.‬יחון ךחלין מנך וךלןמין ית פקוךך ‪ 1‬שחורה כר ע ב ת בית ישראל‬
‫ית ע נ ל א אתנןדת אןיהון בבגוי רכוש ךשך;ן במשבגי קדר ובד תכו בתיובתא יאשתבק לה‪1‬ן‬
‫סגא זיו יכןר אןיה‪1‬ן במלאםא על דעבדו יחעתא למשבגא ושרת ביגיהוןשכנתא דיי ומשהךבהון‬
‫סליק לךגןיןא ויהב ישלם ביגיהון ובין ‪9‬לפהוך‪ .‬אל אמרת בגשתא ךישראל כל כןבל עממיא‬
‫לאתבזוןיתיעלךיא^אכןךךיתאמגכון עלדעבךית בעובךיכון וםגיךית לש^שא וס‪q‬ךא רגביאי‬
‫שקרא אגון גרמו לאסת?ןפא תקוף תגזאך״יי״עלי ואלפוגי למפלח טעותכון ולהלכא ^גימוסיכון‬
‫ולוןךי ‪2‬למא די‪ -‬הוא אלהי לא פלחית ולא אזלית בגימוםיה ולא גטךית!ת פקודוי דת אוךןהר׳ז •‬
‫הנידה נ ד מ ^ א זמגיה ךמשה גכיא למפטר מן עלמא ^מר ר!דםיי גלי לןדמי ךעמא הדיז^יזירין‬
‫למחב ו ל מ ח ל ה ב נ ל ו ת א נען דווי ר^מי איכרין יתפךגסון רשתן ביגי עממיאךקשץ‬
‫נ^ירתהון בחומתא וכשרבי ש מ ש א דטיהרא בתקופות תבוז ולמזת דין יד־־זיון מטלטלי! ביגי‬
‫מ ק ו ם א ש ל ׳ כעטיה ׳ מ ת ע ל פ ת והיא פועלת מ ן ל ע ט ה ע ם א ל השלל י ניס א ו מ ד ׳‬
‫‪.‬‬
‫י ״ י‬
‫‪* o‬ץ‬
‫‪" *V‬‬
‫‪v‬‬
‫י* י‬
‫״‬
‫‪v ^T‬‬
‫בניאמינחרדבי^ממגטרדהא^‬
‫הכרמים כרמי שלי ‪S‬א נטרתי‪:‬‬
‫הגירה די שאהבה נפשי איכה תרעה‬
‫‪:‬‬
‫כי)הנון לבניין נ פ ע ל מ ן ) י ח ל א פ ן ‪:‬‬
‫נישכני׳וכלאחת‬
‫־ ־‬
‫‪V‬‬
‫‪ £‬א ה כ ה נפשי ׳ יחסל מקום הקליאה כמו א ת ה ;‬
‫‪ 5 .‬ד ח שמנין׳ כי שמנין‬
‫»‪• /,‬י‬
‫^«‪_V‬‬
‫י‬
‫־‪T‬‬
‫‪v‬‬
‫‪* T-:‬‬
‫‪t‬‬
‫ר א ת נ י והביטה בי)נלתני)כמוהו ולא שזפתה עין‬
‫מטפת)הוא‬
‫‪JV‬‬
‫‪1‬‬
‫ירקלקאואלמלם‪:‬‬
‫• טזפתני ׳‬
‫א י כ ה ‪ f‬וסי׳ ג ס ס ב ר י ש ם ^ י ל ת א י כ ה ‪:‬‬
‫‪•:‬־־־״ ובך־ נזכירה ־דדיך מ‬
‫ונשמחה‬
‫נמרהך ‪ 7‬־ ‪ 1‬־‬
‫״ \‬
‫כאהד׳‬
‫׳רושרכם‬
‫בנורת‬
‫מפיקא׳ אני ונאוה‬
‫‪7-l-- L‬״‪ LLu‬י _ ;‬
‫״‬
‫׳שחורו—‪,‬‬
‫אהביה" • ‪ A‬״ ‪ : T T ,‬י ״ ‪j‬‬
‫*‬
‫מיישרים ־ ־‬
‫•ל!*׳‪ ?5‬מיין‪ w‬׳ ‪ r 7‬־‬
‫!לא ?‬
‫מ ;א^' ‪ j‬־ ‪• v‬ך‬
‫^ן‪/‬על‬
‫בנורת‬
‫ונאוה‬
‫‪V‬־״‪wa!v‬׳‪*p‬׳אני‬
‫אד־תךאמ‬
‫ירו״״‬
‫שדמה‬
‫כיריעות‬
‫קךר‬
‫ךאתין* משבגי כר^קו?מאךביתישךא^'לי*ל •‬
‫‪J"f. T : .‬‬
‫‪ATT‬‬
‫• ‪t‬‬
‫‬‫‪ATT‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫־‪T ,‬‬
‫־־ •‬
‫ל‬
‫•‬
‫ממצרים חות מדברא שכיגת מרי ר מ א‬
‫עלמא יל • יל 'שאמ ׳שחרחרות 'שישזפתמ השמיש‬
‫‪5‬‬
‫אכלהם אל‬
‫‪1‬כםמייי׳)לכי׳‬
‫?‬
‫•‬
‫הולן למלי‬
‫׳‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ו ה ו א ח ד & ג מ ן ח ד ח ד ל א ב ד ש י ׳ וסי׳ נ מ ס ׳ ב מ ס ר ב ת ׳ ב מ ע ר כ י א ו ת ה כ ף ב ס ד י‬
‫היין כמו יתהלן‬
‫גמיסדם‬
‫ו מ ד ק שמני לכלי‬
‫כיין‬
‫מיםלים׳‬
‫מאל‬
‫ל ח ל ח ו ק ס ב ן ל ל ן שימן ע ל כ ב כ ל ע ת ש ה ו א ב צ ל ו ח י ׳ ח ת ו מ ה א י ן ל י ח ו נ ו ד ף פ ו ת ח ה‬
‫ה ז ה שהיא עת צלה להם כ צ ה ד שהיא ע ת צ ל ה לצאן‪ :‬שלמה אהיה כעוטיה ׳ ) א מ‬
‫השישית‬
‫אנשי‬
‫ל ו מ ) ב כ ל מקום שהולך‬
‫האמ׳ מ ה איכפת ל ן א ק ז ה כ כ ו ל ן שאהיה כאכילה עןטה על ש פ ה ט כ י ה על צאניג‬
‫)יקלא‬
‫עלכןלנלמותאהכון׳עלקעלמותשאק‬
‫כ ן א נ ש י ם ש ל א ה י ה ל ה ם א ל ו ה ה כ נ י ס ם ת ח ת הייחלד כ ע נ י י ן ו א ת ה נ פ ש‬
‫׳‬
‫״•‪* v « t - 4.-‬ייייייתי! יהדיו^רי רו»‬
‫^ ע ל ל י חכילין׳ אצל עללי ש א ל ה מ ע י ׳ ם ה ס לועים צאן כ מ מ ן כל)מל כ ק ג ד ו ד י‬
‫האומות הסמוכים על אלהיס אחלים לש להם מלכים)שלים מנהיגי׳ א)סם ‪J‬‬
‫א©‬
‫שיר השידם א‬
‫רש׳‬
‫אם לאתלעילן׳מהיאתםלבתהלועהאםלא תלעי לן להיכן תלןללעל' צאנך‬
‫אב; עזרא תתמא‬
‫בעקבי הצאן׳ כמגגעקבותין לא מלעג ה א ) מ ת העלקכ הלללן אתלמ יי גדמתץ ׳‬
‫כלקסן יקלא גלילמסמיכתולעל היא הלאיה‪ :‬לסוסתי׳היללמסףכילל מלאתי‬
‫משפט אהבתי ללוש‪ :‬במלליס׳ צומתמצויללת כמו תלדי‪ :‬חלל‪/‬ים׳ הם הקשולי'‬
‫מהאבני׳ היקללת לאי׳ לן חבל לים אגמי כי גאלל‪/‬י' במלכללת׳ כמלהל גיתחלף האלף‬
‫את היפה בנשי׳ שחלל לל הללעה מלהנהינ אות! צאי לן בעקבי הצאן ׳ הסתכלי‬
‫בפסיעת ד ל ן םהלמ הצאן להעקיים לכלים סלאצייט בלעז לכן הלכהבמקלא‬
‫נעקבלתץ לא נללעל נחמסל עקבין והוא יגיל עקב ישיב על עקביל לאלתל הלל׳ לכי(‬
‫ולעי את נלילתין על‬
‫משמלת ה ר‬
‫בק משמות שאי ה‬
‫הרועים שאת אצלם‬
‫נזה הלוגמא אם לא‬
‫תלעי לך כנסייתי ו‬
‫נעלתי היפה בנשים‬
‫ב ש א ר אלמות איכה‬
‫ת ל כ י ותנצלי מיל ה‬
‫המציקים לך לחיות‬
‫ביניהם ולא יאכמ כ‬
‫ב נ ץ התכונני כללכי‬
‫אבותיך הלאםלנים ס‬
‫שקכלותללותיוםממ‬
‫משמרתי למצותי ולכי‬
‫בדרכיהם ואף כשכר‬
‫‪1‬את תרעי גלילתיך‬
‫אצל שרי האומנת לכן‬
‫אמר ירמיה הציכי לך‬
‫ציונים שיתי לכך ל‬
‫למסילה יגל׳ ‪5‬‬
‫לסוסתי כ ל כ כ י פ ל ע ה‬
‫< ע י ם‬
‫ד<לתין רעיתי‬
‫אס לא ה רף וסי׳ אס לא ימ עא הגנב ׳ אם לא תשמור לעשות ׳ אס לא את דמי נכות י אס לא תשמעו ואם לא תשימל‬
‫על לב דבלאכי׳ אם לא ישוב חרבו לטוש׳ אס לא שויתי ודוממתי׳ אם לא תדעי ל ן ה ע ה בנשים׳ וכל רף דא וכ‬
‫רכל׳ אם לא בסב ואם לא וסיס׳ ואם לא איפה פי יכזינני ׳ ואם לא שמעז בשלח‪:‬‬
‫י‬
‫ץ‬
‫א ם ־ ל א ת ד ע י ל ך היפה בגישים צאן­­‬
‫ח לפ‬
‫אם אמר קוךשא כריך הוא למשה ג מ א‬
‫ד ך ב ע ק ב י ה צ א ן ורעי א ר ־ ‪ /‬־ ‪ -‬ג ח ת ! ך‬
‫"ל ‪ppi‬‬
‫אבעיא להון לממחי גלותא בגשתאדמתילא‬
‫לךיבא ש פ ר מ י ה ודגפשי תהא ר ח ם לדה‬
‫ע ‪ S‬משכנות הרעים‪:‬‬
‫» ידי‬
‫׳‪/it‬‬
‫ז‬‫דססתי ב ר כ ב י פ ר ע ה‬
‫־‬
‫י‬
‫• ו‬
‫;‬
‫»‬
‫‪• :‬־‬
‫״ « •‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫•י‬
‫"ל <ת‪' *0‬ל תהא מהלכא באוךחיהון ךצךיר^א ו ת ה א‬
‫מסךרא צ א ת א על פוס ב ד ז י ל ה א ו מ ד ב‬
‫* י ‪' 1‬ץ ‪' Y‬‬
‫ל‬
‫•ל •‬
‫לנ‬
‫ררהא ותהי מאלפא לבגהא‬
‫ך מ י ת י ך רעיתי‪ :‬כאוו ד ח י י ך ב ת ו ר י ם‬
‫•י•‪•:-‬־‬
‫‪,‬׳‬
‫יל־ ג מ ל ‪r I‬‬
‫נליש׳‬
‫תורי זר־זב‬
‫ע ו א ר ך בחרוזים‪:‬‬
‫? ^ יל^ ‪< * ? W‬‬
‫עזין ל ם ה י‬
‫ב׳‬
‫ובההיא זמתא יהדן מתפךגסין ב נ ל ו ת א‬
‫עד״‬
‫נעשה״יך ^ס נקרות הכסף‪:‬‬
‫יל י ־ליל עד זמן ךאשלח מלבא ם ש י ח א ויהי מדבר‬
‫' ש ה מ ר ^ ב מ ס ב ו נ ר ד י נ ת ן ריחו‪:‬‬
‫!׳*ס־ ל‪ .‬׳ יוןחון בגיח על משכגיהון הואבית מקדשא‬
‫צ ר ו ר המיר י דודי ‪ n‬בין ש ד י ירין‪:‬‬
‫סהוא המקים סיס כל‬
‫מסיכה לסתו כמנהג‬
‫שותיהיין‪ :‬נללי׳‬
‫כוסםכמיןכלכלם‪:‬‬
‫צלול המול ׳ פיללש‬
‫דבל צלול כמו וצרת‬
‫הכסף כילן ליש אומ׳‬
‫יי׳יק ׳ ‪,‬‬
‫ף‬
‫לססתי כ ר גפקו ישראל מ מ צ ר ם ך ד פ י‬
‫פךעהומשחתיהבתךיהוןבךתיכיןובפךשין‬
‫המלסן חה לחלק כ‬
‫כעבולסאמל אדתי‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪J‬‬
‫{‬
‫יי'‬
‫י‬
‫יי‬
‫רי‬
‫ח י‬
‫!‬
‫‪r‬‬
‫נ‬
‫נ‬
‫ת‬
‫א‬
‫ש‬
‫והות אורח סגיךא להון מארבע סטחהון מ ן ; מ י ג א וסמאלא הוו מ ר ב ך ^ דמלין חוק‬
‫ך ^ ‪ 3‬ך*‬
‫בתריהון הוה פרעה רישיעא ומשריתיה ומן קימיהון הוה ימא דסוף מ‬
‫למל‬
‫כחית לזה א ינכל נכלן‬
‫כי לא יתחלפל כלש)}‬
‫הקלש חין מחותמת‬
‫יהלאלבלם‪ :‬כקללת‬
‫הככף׳שיהיל בצוללת‬
‫הי‪/‬ולי כקללת הכסף‬
‫שהלא‪ :pi‬במסבו׳‬
‫כמל מקלס מעולה ו‬
‫ונכבל כמל ובמכבי‬
‫ירלשלם זהקללכ אלי‬
‫_‪7‬‬
‫^‬
‫ח י ‪ 7‬כ‬
‫ן ה י א‬
‫מ!ד והנה הוא כלשם‬
‫ממיני הצמחי׳ שיללקש‬
‫ועול לילי כספל מול ו‬
‫והנה הלא נלסף ו‬
‫ווכמלנימללקולתתו‬
‫‪T‬‬
‫י־‬
‫י־־‪/‬״‬
‫י‬
‫י־‬
‫־ "‬
‫"‬
‫י‬
‫״‬
‫‪L‬‬
‫״‬
‫״ יי ״ ‪L‬‬
‫המון מים וצמו למל‬
‫אחגלי בכח גמרתיה על‪:‬מא וגנב ית ירא ו‪:‬ת טינא לא נגב אמרו י * י * * ועךבלאי! ןניכלאי? יי‬
‫לליחםמכיך לקכיצת‬
‫שאספתי‬
‫הלסי׳הלכה‬
‫ביגיהון‪:‬ת מוי ךיפא‪:‬ביל ל נ ג ב א רת טינא לא^כיל לנבבא בהיא שעתא תקף רונזיד־ג י;י*עליהון להמוסן אינל נלטף‬
‫ל‬
‫מחנותי לצאת‬
‫י‬
‫ויש אומ׳ כי מל‬
‫ובעא לשנקותהון במ‪1‬י ךימא היבמה ךאשתנקו פרעה וחילותוהי ךתיכוהי ופרשידתי וסוסותו*‬
‫לקלאתךכלככיפמנ‬
‫יתפלש לשני עכינים‪:‬‬
‫אלולי משה ג מ א ךפךש ירוי בצלו ך!ךם‪:.‬י ואתיב ר ו מ א דיי מנד׳זון ופתח איהו וצדיקי'ךךא‬
‫להלשיעךכמל שנאמר‬
‫פומחון ו א מ ת שיךתא‪.‬ועבח בגו‪.‬ימאךסוף ביבשתא בגין זמתא ךאבךהם !צחק ו‪:‬עק'ב ר ה י מ י א‬
‫ר ר כ ת כיס סוסיך ס‬
‫הפי<ס ה ש נ י ת‬
‫ך;ין גאוו בדגפקולמךנךאאמר״למשהבמחיאיעמאהריןלאתןחיבאלהון'‬
‫מלםים ה ל כ ה ס ס‬
‫הסיב׳צאי לן בעקבג‬
‫למיתיילעיתיםתקתי׳‬
‫ויחון מממין בליסתהון ךלא יעדון מן אוךחא טבא היבמה דלא עדי ס ן ס ‪ ^ ,‬ד ז ק ק ^ ^ ס ^ ; ^‬
‫הצאן ורעי גלילת ‪p‬‬
‫מנעקת׳םנאמיואתם‬
‫ו כ מ ח י א י ק ך ל ח ‪ 1‬ן ל ם ‪ 1‬ב ך א ^ י ר פ ק י ך ^ י ה י ‪ ,‬ע ל ו י ה ו ן בגיךא על ^ ך ל ת ^ ר א ך ה ו א ח ר ש ב ח ק ל א‬
‫קסמי כמו שאת קסנ‬
‫מחדשלןזאת לאיתי‬
‫תורי בכן אתאמר למשה םק לךק;עא ואתן ל ך ‪ :‬ת תרין לוחי אבגין‬
‫זמפךגס יתיה ו‪:‬ת מריה ו‬
‫למעלה מחשכנות ה‬
‫כםפלי אגלה ל כ ר‬
‫עסרתי‬
‫בהון‬
‫נלייף‬
‫"‬
‫י‬
‫ע‬
‫ב‬
‫צ‬
‫א‬
‫ב‬
‫כך‪/‬יבין‬
‫בשיטין‬
‫מסךךן‬
‫טב‬
‫בךהב‬
‫בחיקן‬
‫יקךי‬
‫בוךסי‬
‫מספיר‬
‫סציבין‬
‫הלועים כי שם הוא‬
‫א ח ר דמיתיך רעיתי‬
‫מקלמי‪ :‬לסוסתי׳‬
‫&ם דמיתיך רעיתי‬
‫^^חאזקקיןיתירמןכספאךמזוקקשבעזמנק ש ב ! ג א ךסכוכמ עגיגין דמהפרשיןבהוןארבעין‬
‫נקבת הסלם‪:‬כלכבי׳‬
‫ס‬
‫טםהלאיתילכל‬
‫ואתגגוןעלידךלעמאבית!שךאלו עד ועודךהוהמשה רבהון בךקיעאלקבלא‬
‫ותשעאפין‬
‫ים לככ ק ללכ כ ח ל‬
‫©לעיתיאת׳לסלסתי‬
‫ית תרין לוחי אבמא ואורןתא ותפקךתא כןמוךשיעי ך ך א ' ה ה ז א ‪ /‬ע ב ד ו עגל ךךהב ועירבתבין‬
‫אמ׳להלמיתיןלעיתי‬
‫קכיצת סוסי וכלםלן‬
‫ךי ביגיהון ואסףאו עובדיהון ונפק להון שוס ביש בעלמא ךמקךמת דגא הוה גפק ריחיהון גךיף‬
‫כין אותם העלמלת‬
‫ל‬
‫לעןקכליישא׳‬
‫^ א ובתר בן סדיאוכג;דאךיחיה ביש לחדא וגחת מכתש ס ג י ת ע ל ב ס ך ה ו ן ו ״ ״ צרור‬
‫סאהכלניכמל הסלסיא‬
‫רמיתיך אליישמאי כ‬
‫כקהלכבללימה ה‬
‫בלע? כמל איתי דימו‬
‫בהיא זמגא אמר למשה אזל חות א ת ם חבילו עמך פסק מגי ו א ש י צ ג ו ן ב כ ן ת ב משה ו ב ע א‬
‫הצעיף שיש על לחיה‬
‫להלוגכיסםקםכותי׳‬
‫ךחמין מןכןךם יי ודבר י‪ :‬להון עקדת‪:‬צחק ךבפתיה אבוי בטור מוךיה ע ל מרבחאיותב יי מן רוגזיה‬
‫מצליל כמל המתג <ז‬
‫אשכול‬
‫כקסלבלס נאים‪:‬‬
‫ואשרי שמתיר־־‪ .‬ביגיד־זון במלקךמין ‪j‬‬
‫המצוייל כלמל׳ תללי׳‬
‫גאמ לחייךכתירים׳‬
‫שהוא על לחיי הסוסיא‬
‫שומת נזמי אזן‬
‫לחלי הכתם הם ה‬
‫ומצחת זהכ ‪ 5‬צואלך‬
‫״ ‪ ,‬י ׳ ׳ ענקי זהכ למלגלמ׳ חללזלת בפתילי זהכ של ביזת הים‪ :‬תולי זהכ נעשה‬
‫הקסלד כלמות שקלד שישימל על צלאל הסלסיא ללא היה ראוי לן שיהמ התללי׳‬
‫ז‬
‫‪T‬‬
‫ה‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ד ק ו‬
‫רז‬
‫ן א‬
‫הןא‬
‫‪T‬‬
‫ז ת‬
‫{‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫ר‬
‫?‪J‬‬
‫;‬
‫נ מ‬
‫ל ל אני לבית דיני לפני בא פלעה שאשיאנל)אחזק את לכל ללדוף‬
‫כ נ‬
‫נקלדלת‬
‫״‪v‬‬
‫משיכה‬
‫ה כנסת ישלאל לאומלת כל זה אמת סוכה גמלתני לאני גמלתיך לעה כי‬
‫כעלד המל׳ על השלחן מסכת חופתג נלדי נתן ליחל חילוף להכאיש כעוד שהשכיל‬
‫‪n»j‬‬
‫סלןכיאםזהכעםנקללתהכסף׳ ענתה היא לאמרה אעפ שליחי נללף ואפילו‬
‫המלן כםהל׳ כמסימ יתאל' להליח נללי ילתל סלכ ד ח מלף יס ללללי סהלא צ ח ל‬
‫המלל והייתי מתאלה שילק כק סלי להייתי חלשבת שאני מחבק אשכלל הכלכל י‬
‫ו‬
‫כסיני קלקלתי בעגל ולשק חבה כתב הכתיב נתן דחו ללא כתב הבאי אלהסליח‬
‫לפי שלבל הכתוב בלשון נקיה‪ :‬צלול המול דודי לי‪ :‬דודינעשהלי כמישישלל‬
‫צללל המול בחיקל)אמל לו הלי לין צלול זה םיתן ליח סוב מן הלאשלן שאכלת‬
‫ב ן הקכה נתלצהליםלאלעל מעשה העגל למצא להם כפל׳ על עלנם יאמ׳התנלכ)‬
‫למשכן דכא זהכ המסכן לכפל על והכ העגל‪ :‬נ י ן שדי ילק׳ אף לפי םמעלתי‬
‫אשמל‬
‫גל אמל לסכק שם כין שדי כק שני כלי ה א מ ן ‪:‬‬
‫הפעם ה ש י ש י ת‬
‫אםלאתלעי׳ השיבם הנביא שהתנבא להם כמצדם ליס אלמדם שהיה אהק‬
‫לכן ענק שלח נא כיל תשלח סלח נא כיל אותל םתםלח אותל ככל ע ז ‪ :‬את גלילתי'׳‬
‫הם קטני אמנה סאין להם דעת נכונה‪ :‬לסוסתי׳ החל הנביא וחמל ליסלאל מפי‬
‫הגכול׳ לסוסתי לנאל לחיי׳ כתללי׳ להענק כי תצאי מחצלי׳ ככלי ככף חהכ לשמלל‬
‫ןענתה כנסת יםלו^ל על שהמלן כמסיכל והענק כםיכיאכי אל ה ל ׳־^‪1‬הים אז יתן‬
‫נ ל ד ליחו והלא ליח הקסללת‪ :‬כק סלי ילק׳ כק הכללכי׳אג באמצע מחנה יסלאל‪:‬‬
‫קו‬
‫נ‬
‫‪3‬‬
‫‪ Ppp‬י‬
‫אשכל‬
‫ש ד השירים‬
‫אבן עזרא‬
‫‪ nob‬לעז כי»‪ h‬נמו י(‪0‬טל<ת ־ עין נד׳ מקים נ א ק ‪ few‬סימצי( סם ‪oh‬־‪S‬‬
‫‪ f&f, W‬עס ה״נ‬
‫‪ ^ S‬־ • ך י ״ י ס כעינימני־ כי מניזנ כני ‪h U v‬‬
‫רש‬
‫ב‬
‫ב ע ר * עין נלי׳שם מיןוס‪0,‬־ ה‪,‬א מ־‪,‬י‪.‬ראיתי נאנלה ט*תן כרמים ע<פי‬
‫פ־חתאלבעה ‪ , h‬״ ״ פעמי׳ בסנה <י‪,‬גמ* היי׳ לכמה » ‪S m » 1 * » » m‬‬
‫‪w‬‬
‫מנים כללמל כלה ‪0‬‬
‫ה כ פ ר ר ו ך ‪H‬׳ ב כ ך מ י ןךן‬
‫שעיניה כעללים כל נ‬
‫גלפהצליןכדיקה ן‬
‫הנך‪:‬פח ח ג ת י‬
‫* י‬
‫גף‪ :‬י‬
‫ד נ ה •‪ —fe‬טן לשעיניהנאי׳איןגלפה‬
‫‪ aw‬ן‬
‫ה נ ך יפה עיניך‬
‫צלי׳כליקהלהלוגמא‬
‫׳יי׳‬
‫‪V‬‬
‫•ו‬
‫• ז י •י‪,‬־ נ‬
‫‪\TT‬‬
‫•*‪,‬י‬
‫» היא מחלתי ל ן על‬
‫ר ו ח א ף נעים א ף ־ ע ן ש נ ו‬
‫המים אס כן יהיג כ‬
‫כמתי׳כמו אבני שיש‪:‬‬
‫אבגין בידוי ובנין חובי י ש ר א ל את‪?:‬ןרי;דוי‬
‫חבצלת׳ ים חומלים‬
‫ונפלו ן א ת ב ת ב ב ן א ז ל ^ י ה ו ש ף ‪ :‬ת ? נ ל א‬
‫זא׳ <‬
‫שהיא ללל לש אןמלי׳‬
‫שה»?צמח אחל נכבל ו ב ד ר ית ע פ ר י ד ה ל ג ח ל א ואשקי י ר ת בני‬
‫•ל• <*׳‬
‫״י‪.‬׳*•י י‬
‫מ לע‬
‫‪,‬‬
‫<‬
‫י ש ר א ל וקטיל י ר ת ב ל מן דאתחיב קטול‬
‫יש )ין ליח שוב לעינל‬
‫ק ר ו ת בתינו ארזים ךחיטנו ב ר ת י ם ‪:‬‬
‫י^יקזט״־״גיתא^ק^‪;•^,‬‬
‫בעין םחללתןשלשצת׳‬
‫יש אומד שהלא צמח‬
‫לבן לשלל ליחסוב )‬
‫אוחי מ ש ח‬
‫והלא חם מאל על ס מ ש כ נ א וארונא ב ה י א‬
‫בתפוח‬
‫ב ן ר ע י ת י בין ה ב נ י ^ ג‬
‫ו ע ב ד ית מ ש כ נ א ן‪:‬ת ‪ 5‬ל מנוי וית א ר ו נ א‬
‫שליחל יכאיב הלא ש‬
‫ב ע צ י ה י ע ר ב ן ד ו ד י בין ה מ י ם ב צ ל ו‬
‫ניתק להילתל כן ליהיה ושוי ב ^ ר ו נ א ‪ :‬ת תךין לוחין אוחךנין ומני‬
‫פירלשלמןששט ל‬
‫י י • ג ח מ ד ת י ו י ב ב ת י ופריו מ ת ו ק ‪ i b n S‬׳ ‪:‬‬
‫ית בנוי ךאהרן כהניא ל מ ק ר ב קוךבנא ע ל‬
‫לעול׳ היא שסה עלים‬
‫מ ר ב ח א ולגסכא ית חמרא ע ל קורבגא ומגן‬
‫הביאני א ל ־ ב י ת ה י י ן ו ד ג ל ו עלי‬
‫לכנים נם כתוכל כ‬
‫כלמות כל סעיפים‬
‫ספכונ<באע‪1‬י ‪1‬תרפדונ׳ ״‬
‫אהבה‪:‬‬
‫היהלהוןהםיאלנסנא^אא״ןבמיליא‬
‫אמכים גם הס ששה‬
‫ב&חיסמ־ח^תאהבהאנ׳‪':‬‬
‫ל א אתר כשר לביית ד י ^ ף ל ^ ת י נ י ז‬
‫נ יהיה פילו׳ ספתותמ‬
‫‪3‬וםני'בליחלאבעק ז‬
‫'‬
‫ג ד י ובסכין מתמן אתבלין ךעגבין ו ע צ י י ן‬
‫כתפוח י כאילן ה‬
‫מ נ ה ו ן ח מ ך א ומגסבי^יתיה ע ל מ ך ב ח א‬
‫התפלח‪ :‬ללגלל׳ מן‬
‫בד ע ב ד ו בגי י ש ר א ל ךעורןא ך מ ל ב ה ו ן הוא במימךידה‬
‫הגך‬
‫ר ב ע ו ת היגא ל א מ ך א ח ך א ו‬
‫לגל מחנה יהללה‪:‬‬
‫אשיםלת׳כליזכלכית‬
‫מ ש ב ח יתהון ב‪$‬מל^א ? מ ל א מ א קדיש^א ואמר כמה‪:‬און ע ו ב ד ך ב ך ת י וחביבתי מ ש ת א ך י ש ר א ל‬
‫מליאותיין‪ :‬לפלוני׳‬
‫בזמן די א נ ת ע ב ד א ךעותי ועסיכןא ב פ ת ג מ י א ו ך י ת י ו ב ס א תקגין ע ו ב ד י ך ו ע ג ^ י ך ?גוזלין מ י‬
‫בלשון ישמעאל כמל‬
‫אתיבת ב ג ש ת א ך י ש ך א ל כ! ךס ךבון ע ל מ א‬
‫הגך‬
‫יוגתא ך מ ^ כ ש ך י ן לאתכןךבא ע ל מ ך ב ח א \‬
‫חזקלניליש אלמ׳שימל‬
‫ובן אמרת כמה;אי ש ב י ג ת קודמיך ב ע ד ן ך י א ת ש ר י ב י ע א ומקבל ב ך ע ו א צ ל ו ת ג א ובעל? יי אי^‬
‫היציע תפלחים מן ל‬
‫לפילתלזהבילפל ח‬
‫מ ש ר י בפוךינא ח ב ב ח א ו ב ג נ א מנין עליי א ! ? א ואגחגא פישין וסנ^ן כאילן ד ג צ י ב ע ל ע י נ ^‬
‫חללן עלי שיש שענינל‬
‫ךמיא ךי ע פ י ה ש פ י ר ואגביה סבי‪ :‬קורות א מ ר ש ל מ ה ג מ א ב מ ה יאי ב י ת מוקךשא ךיי דאר]בגי‬
‫עניין הנעה להוא ל‬
‫ע ל ידי מן קיסי נ ו ל מ ש א ב ל ‪ :‬ת י ר י‪.‬הי;אי בית מ ו ק ד ש א ר ע ת י ד ל א ת מ א ה מיומי מ ל ב א מ ש י ה א‬
‫לחלק בעיני‪:‬‬
‫ך ב ש ו ד ו ה י יהוין מן אךזין ך נ נ ת א ך ע ך ן ושיךתיוהי יהוןן מן ב ר ר ת י ושני ושורפני ו • ב אגי א מ ך ת‬
‫הפעם השנית‬
‫מ ש ת א ד י ש ר א ל ב ע ד ן ד מ ש ר י מרי ע ל מ א ש ב ג ת י ה מ ג י א נ א מתילא ל נ ר ק ו כ ךטיב מ ג נ ת א ד ע י ן‬
‫ה נ ן ׳ אמל הוא ה נ ן‬
‫ובעדן ךי א נ א סט;א מן א ו ך ר א ךתקןגא‬
‫ועובדי;אין בוררא ך ב מ י ש ר גנוניתא ך ע ך ן ‪ 1‬ב ש ו ש נ ה‬
‫יפה׳ אמלההיא ה נ ן‬
‫נ ן ד מ ו י ו א י ה ו א נ ס ל ק ש כ י נ ת ק ו ד ש י ה מ ג י א נ א מתילא ל ו ך ך א ך מ ל ב ל ב א מ ג י ס ל ף א ךנעיצן עפ^חא‬
‫יפה לולי לים לי כ‬
‫ובזיןן ה ב ר ק א^א געיצא ובזיעא מנזיךן בישן בגלותא ביני ^ ל כ י עממ;א; כ ת פ ו ח היבמה דיאי‬
‫נמלינה עלם לעננה‬
‫ו מ ש ב ח אתרונא מ ג י אילגי סרק וכולי ע ל מ א מוךעין יתיהכןךבון ע ל מ א ה ו ה מ ש ב ח ביג*מלא‪.‬מא‬
‫לבית נכבל וזה ענין‬
‫קולות בתינל אלזים‪:‬‬
‫ב ע ך ן ך א ת ג ל י ע ל טוךא ךםיגיבזמן ר י ה ב א ו ך י ת א ל ע מ י ה ב ה י א ש ע ת א ב ט ל ל ש כ ג ת י ה ך ג ו נ ת ל מ ת ב‬
‫אני׳ לכן אני עתה‬
‫אמךת‬
‫הביאגי‬
‫ופתגמי דאוריתיה בסימן ע ל מוריגי ו ש כ ר פ?זודוי גטרין ל י ל ע ל מ א דאתי‪:‬‬
‫בחנן כמו חבצלת ה‬
‫מ ש ת א ד י ש ר א ל א ע ל יתי יי לבית מתיבת מ ד ר ש א ד י ש ר א ל דסיגי ל מ י ל ף א י ו ך י ת א מפוס מ ש ר ת‬
‫השמן ואין מליח‪:‬‬
‫ס פ ר א ר ב א וטקס פקודוי ק ב ל י ת ע ל י ב ח ב ת א \ א מ ך י ת ב ל ך י פ ק י ר יי א ע ב י ד ו א ש מ ע ו סמכוגי‬
‫כסוסנה׳ אמל הוא‪:‬‬
‫ו ב ע ד ן ךי ש מ ע י ת ‪ :‬ת קליה ךי מ ת מ ל ל מ ג ו ש ל ה ו ב י ת א ש ת א זעית ורתעית בתךאי פ ן ךתיתא ב ב ן‬
‫ה פ ע ם השלישית‬
‫ק ף ב י ת ל ו ח מ ש ה ואהרן ואמךית להון לןבילו אתון ן ל פתגמיך^י מנו א ש ת א ואעילדתי ל ב י ת מ ך ך ש א‬
‫אסמל הציפל׳ משל‬
‫ןסעידו יתי ב פ ת ג מ י א ו ך י ת א די עלייהיון א ת ב פ ס ע ל מ א והבו ךדיךין ע ל צ ו א ך י מ פ ש ר מ ל י א‬
‫על הסכינה׳ ענתה‬
‫קךישין ךמתיכןץעל מוךיני בתפוחי נ ג ת א ך ע ך ן ואחי עסיקא בהון מאים אתסא בהון ארוס מ ר ע ת‬
‫סטנה אחל סכל זה‬
‫ב ר הוו ע מ א מ ת י ש ר א ל אזלין ב מ ד ב ר א הוו‪.‬עגני יקרא מסחרן ל ה ו ן‬
‫שמאלו‬
‫חשבת יפה את׳ענתה ח ב ת א אגאו‬
‫•‬
‫י •• ״ • • יי י‬
‫יי*•' ו ן בנין יך ל‪1‬׳א ‪ :‬ש ל׳‪1‬ו ט‬
‫ביישא ןייח•ד* מ ן ‪ .‬ע ל ו י ה‬
‫א ך ב ^ ה מ א ר ב ע רוחי_עלמא בנין ך ל א י שי•ל ו ט בהון ע י ג א‬
‫כנסת יםל עול אעסה‬
‫אשכול‬
‫ה א ב כ ן נ ח ת מ ש ה ותלין לווזי‬
‫״‬
‫;‬
‫ק ר ם י י‬
‫זםנ‪1‬י־‪1‬‬
‫ש‬
‫ש‬
‫עינףהלייןת יפה ‪,‬‬
‫כי עיניך ממ׳׳ צדיקי©‬
‫ישכיןשלכק כי כילכ׳‬
‫זו שמשמכלת את כן‬
‫זוגה אינה מניחתל ‪p‬‬
‫שיזלולג לאחל כך‬
‫לאספו אליל כל בטללי‬
‫< ‪ ' & , " m t i‬מ״‪,‬‬
‫ה נ ן יכה ב מ ל א כ ת ה‬
‫המסכן םנאמל והנה‬
‫עשל אותת וגלי ל כ ל ך‬
‫אלתם מסה הלי ס‬
‫סקלסםעלכן‪ :‬ה נ ך‬
‫יפה לולי אף נעים י‬
‫לאהמפיםלי אלא סלך‬
‫אתה הלא היפה‪ :‬אף‬
‫נעי׳׳שעכלתעלפסעי‬
‫להפלית םכינת׳כתלכי‬
‫לזהל קיללס סל ילילת‬
‫האס ל ל א כל העם‬
‫לללנל‪ :‬אף עלסימ‬
‫ר ע נ נ ה ׳ עי נעימלתין‬
‫הנה לעננה עלשימ‬
‫כבנינלוככנותינלסהת‬
‫כללם נקבצים אלין פ ה‬
‫שנ׳ לתקהל העלה;גז'‬
‫המסכן קלל מסה סל‬
‫הנה משתל םלםלמה‬
‫וכן המקל קמי מנוס‬
‫סנאמלכילאשכחל?‬
‫המשל׳ אשר כבית יי‬
‫עלסהספריי‪/‬ללכיין‬
‫שליסלאל‪ :‬קומי כ‬
‫כתינל אל‪/‬ים ׳ סכת‬
‫המשק הלאזה‪ :‬ל‬
‫לתישנלילאילעתיא©‬
‫לשון קלשים אל לשלן‬
‫בליחי׳אןילעמיסאף‬
‫בלשון משנה שנינ; ל‬
‫להישי בית; סל א ל ה ן‬
‫מעיליםבו‪ :‬חבצלת‪/‬‬
‫היא שושנה‪ :‬שושנת‬
‫בהון ש ר ב א ‪1‬שמשא ואוף ל א מטךא ו ב ך ך א ו ח ד מ ל ר ע ל ת ן ך י ך » ו ה מ ם ו ב ר ‪ :‬ת ה ו ן ה ־ כ מ ה ך מ ם ו ב ר‬
‫העמקי'׳ כאהמסושל‬
‫תוךביגא ית יגקא ב ע ט פ י ה ו ח ד הוה ר ה ט קדמיהון מ ה ל ך ת ל ת א יומין ל כ כ כ א ט ו ר י א ו ל מ ד ל י‬
‫ההליםלפי ש מ ל ש ל‬
‫תמילסאיןכח התמ׳‬
‫מישךיא וכןטיל ב ל היון ק ל ן ועקרבין די ב מ ד ב ך א וחוח מ א ל ל ל ה ו ן א ת ר מ ג * ל ן ג ב ת בגין דהוי‬
‫שולש סם‪ :‬כסלסנה‬
‫השבעתי‬
‫עסיקין ב א ו ל פ ן דאוריתא ךאתיהיבת ל ה ו ן מ ד ; מ י ג א דיי ו‬
‫בין החןחי׳׳ שמנקבין‬
‫ל‬
‫‪:‬‬
‫‪r‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T :‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫מלס והוא הבית כ‬
‫כסתכניסני ל א ק י‬
‫ישלאל׳לכן אני עתה‬
‫כמל חבצלת שהיא כ‬
‫כשלון שהוא מקים‬
‫מישלל כל אלס ישיגני‬
‫לכשושנ׳ כעמק ל‪3‬ל תלמסנ׳ לאני מתפחל׳ ׳ איללה שכינה אכי אסחלל אותן סלא‬
‫יגע כ ן לע כשושנה כק החוחי׳׳ ענתה כנסת יסריאם תשמלני לעלל אשכ כצילן'‬
‫וענק פלמ שאשמע כל מצלתי׳ ‪ 1‬בית היק׳ הלא כית יי׳ מקל׳ נסיך היין לעני׳ אש שו׳‬
‫)תפוחים הם המםוללים הלא תלאה ימשל לכלי הנכלאה ליין לחלכ לכן חכמות‬
‫אגלה התפלח הזה הכל בולחי׳הימנל לפיסאקללצל כ ן בלחל כל האלמות מ ? ^‬
‫נסי׳ כנת' כית׳ מסכ׳ יינה געלל תפוחי ז ה כ ‪ :‬ש ‪ b‬י תח׳ ללאשי׳ עלל׳העלכ להכקל ‪•i‬‬
‫החכה כמתיתול׳ אכל אני בצלו חמלתי ליםכתי‪:‬אלבית היי׳׳ אהל מלע׳ ששם ניתמ‬
‫לסק *‬
‫‪. /‬‬
‫‪t‬‬
‫‪> I‬‬
‫‪.1‬‬
‫ו ‪.‬‬
‫ו ‪.‬‬
‫פלשים יכיאוליה סל תללה‪ :‬ללגלי עלי אהבה׳ וקבלצתל סלגלני אליו אהכה היא עלי עללני זלכלת אהכתו ללגלג אםל״ייש כלע‪ ! f‬סממני ׳ עתה כמלת החולי׳ כאשיסי ענבי׳ ו?‪,‬‬
‫כאשיםז׳ סלת נקי׳‪ :‬לפלוני ׳ ל פ מ לפילתי סכיכותי כתפוחי׳לליח שזכ כלל׳ החולייכי חולה אני לאהכתל כי צמאתי לל פה בגלותי לפיל לפון מצע היא כמל ילפי חלון עלי‬
‫»יט‪ :‬שמאלו תחת נלאשי ׳ כמלכל; למימ תזנקני׳ללך ג' ימים מסע לתלל לה• ממח׳ לכמקו' המנלח' מודל להם מן להלל נל וה אני ולכלת עתה בגללתי לחולה לאהבתן‪.‬‬
‫סנעהתי‬
‫‪.‬‬
‫ר‬
‫י‬
‫שיר השירים כ‬
‫‪$‬סכעתיאתכם׳ אתם האומות‪ :‬ד^ד^מ‬
‫ו^<ןמי‪1‬־ילהתפת)ת^‬
‫‪^Lu‬‬‫לשק זבלים צבי צבאים)כצבאים על ההרים)לנקבןת צבאות‪ :‬מ ק ק ׳ תלגום‬
‫י ג ‪ .‬ס נ נ ימלילשממיז)להחליפה‬
‫‪ 5‬ס ;‬
‫א נע‬
‫כלשון תתללממ )‬
‫<*‬
‫ילגעב ל מ ו '‬
‫כתלמי מ נ‬
‫הקסן ׳ מ ל מ‬
‫הואה י ן ט ן‬
‫האילים• ׳י מ ח‬
‫כהז‪ :/‬ע* ־פ לל ה י מ י‬
‫לקפצא ״ ׳ ן ־‬
‫בהן״ ן ״ ״ ״‬
‫לנתל ‪1 -‬‬
‫׳״״‬
‫״ *‬
‫מלך ופשרה לערך׳ ואם‬
‫מעוררו כמו העורר על‬
‫הםלהקלכיילכלעו יש‬
‫מלרסי אבלה מ י ם <‬
‫מתיישבים על‬
‫ואיכס‬
‫״‬
‫‪i‬‬
‫י‬
‫י ‪i‬‬
‫פ ד ר הלכרים כי לואה‬
‫אני טכתנכא שלמה‬
‫) ל ב ר על יציאת מצלים‬
‫<על מתן תורי והמשק‬
‫וביאת ה א ‪ p‬ו כ י מ ה‬
‫הבחירה וגלות ככל‬
‫וביאת כייםנמחולכמ‪:‬‬
‫קוללנלי׳הוזרה׳מםורר‬
‫עלהרא&ומיכאליםקצל‬
‫לכרמ וחתר ואומר לא‬
‫אמרתי לפניכ ראשית‬
‫הלכרים הוא התחיל‬
‫זאמר הביאני המלך‬
‫חלריו ‪1‬לא סיפר היאך‬
‫מקלם כמצלי כלשון‬
‫ח ב ה )עכשיו חמל ו‬
‫ש‬
‫ואומלמשיכהמ‬
‫ש‬
‫©אמלתילהם‬
‫ממסכני לולי ולצתי‬
‫אחלמ כ ן היתה נואש‬
‫הייתי אומלת לגאולה‬
‫* ל מ ם אלכע מאות‬
‫ה‬
‫©כהסנאממכין‬
‫הכתרים‪ :‬וקול לולי‬
‫ה נ ה זה כא ׳ לפני‬
‫הקץ כמללג על ההרי׳‬
‫נמקפץ כגבעות‪:‬‬
‫דגמה לולי לנכי ׳‬
‫בי^לת מלוצתו סמיהל‬
‫ה‬
‫לבא כנכי ובעופר‬
‫האיילים עופר איל‬
‫כחור‪ :‬הכה זה עומל‬
‫נג< ׳ ס מ ל ה הייתי ל‬
‫ליםכ עגינה עול ימים‬
‫רכים והכה הוא הוליע‬
‫עומל ומצץ‬
‫מהיה‬
‫מ ן חלונות הסמים‬
‫א ת העשוי לי םכאמל‬
‫ר א ה לאיתי את עני‬
‫ע מ י ונ)'‪ :‬ע נ ה * ל‬
‫לשון עניה )לשון צעק‬
‫יקיל ל ם מ ה כניק אב‬
‫‪,‬‬
‫׳‬
‫ה ש ב ע ת י א ת נ כ ם ב נ ו ר ־ ז ירוישלכם‬
‫‪:‬‬
‫‪r‬‬
‫‪•tit<T‬‬
‫»‬
‫־ •‬
‫‪,‬‬
‫ב צ ב א ו ת אר ב א י ל ו ת ח ש ד ה א כ מ *‬
‫מ‬
‫ש‬
‫ה‬
‫‪:‬‬
‫(‬
‫א ר ע א ‪ W ,‬ואתעכב‪ ,‬אדבעין שנין‬
‫תןןת‪.‬י ו א כ ד ^ ו ל י י‬
‫לול דיי‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫הנדדזה ב א מ ר ד ג ע ל ‪ -‬ה ה * ם מקפץ‬
‫על־הנכעות‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪ t?,‬׳‬
‫‪M‬‬
‫*‬
‫ל‬
‫ד ו מ ה דודי ל צ ב י איו‬
‫ל ע פ ר האיריס הנה־ןד‪ .-‬עומד א ח ר‬
‫א‬
‫י‬
‫אשיבעית‪:‬תכ‪1‬ןבנשתאךשךאלב;י צבאות‬
‫ל‬
‫‪.v,‬‬
‫כרתרנו משמח מ ך ־ ה ח ל א ו ת מציץ‬
‫י‬
‫?^ברא^ג^חבפיםיהובן^ר‬
‫‪J‬‬
‫ובתקפי ארעא ךשךאל ךלא תזידון למסק‬
‫ל‬
‫‪, .‬‬
‫ע‬
‫לאךןנא ךבנען עד ךיהא ך ע ו א מן קדם י;‬
‫ת ס‬
‫‪ ,‬ויסופוןבלךךיאנשי ק ך ב א לקקרת מגו‬
‫» ו קדמי‬
‫לתה'‬
‫ל־ י "‬
‫אדגל‬
‫ז‬
‫מ ך ה ח ר ב י ס ! ע נ ה דורי ו א מ ר ל י קומי‬
‫ל ך רעיתי יפתי ו ל ב י י ל ח כ י ״ ־ ה נ ד ‪, -‬‬
‫משריתא היבמה דזדו אחובון בני אפרים‬
‫הםתו ע ב ר הגשם ח ל ף ה ל ך לו‪:‬‬
‫ק צ א ו נ פ ל ו ביר פ ל ש ת א י רית‪$‬ין ב נ ר ת‬
‫להמיו‬
‫ק׳‬
‫הנענים נראו׳ ב א ר ץ ‪ #‬ת ימסיר ק ‪1 #‬‬
‫וקטלו!תהון א ל ה ן א ו ך י מ ע ד זמן א ך ב ^ י ן‬
‫שנין ו ב ת ר כ ן ^ ע ל ו ן ^ י ב ז ן ויחסנון יתד‪1 .‬‬
‫ו ק ו ל ה ת ו ר נישמע ב א ך צ נ ו ‪:‬‬
‫למל‬
‫ה ת א נ ה ח נ ט ה פגיה והגפנים ס מ ד ר‬
‫קול‬
‫א מ ר ש ל מ ה מ ל ב א ב ע ד ן דחוו יתבין‬
‫ע מ א בית‪.‬ישראל במזגךים סליקת ק ב ל ת ה ו ן‬
‫ל‬
‫נ ת נ ו ר י ח קומי ל כ י ר ע י י ת י י פ ו ת י‬
‫ל ק מ י מרומא ה א ^ ב ן אתגלי י ק ר א נ י‬
‫ל מ ש ה ע ל טוךא ד ח ו ך ב ו ש ד ר יתיד־ז‬
‫ולכי־לך‪:‬‬
‫ב‬
‫במזנךי‪.‬ם ל מ פ ר ק ‪ :‬ת ה ו ן ולאפקא יתהון מ נ ו‬
‫ד ו ^ ק מ ד ו ר ת מ צ ר י ם וטפז ע ל ק צ א בנין ז כ ו ת א דאבהתהון ךמתילק ל ט ו ק א ושור ע ל זמן‬
‫ש ע ב ו ד א מאה ותשעין שגין ע ל ע ך ק ת א ךאסהתן ךמתילן ל ג ל מ ת א ‪t‬‬
‫>‪8‬מךת ב נ ש ת א‬
‫דומה‬
‫דישראל»יזמן דאתגלי ינןרא ך;י במערים ב ל י ^ א ךפסרוא וקטל ב ל בוברא ך כ ב ע ל ףזיזא ? ן ל י ל ^‬
‫‪1‬‬
‫ורהט בטב;א ובאוךזלא ך א ; ל א ואגן ע ל ב ת י א ךי ?&גן תמן ו א ת ע ת ד ב ת ר א ש ו ת ג א ו א ש נ ח מן‬
‫בותא ו א ס ת כ ל מ ן חרכיא וחזא ך מ א ך ג כ ס א ך פ ס ח א ו ך מ א ך מ ך ת מ ה ו ל ת א ךחקיק ע ל תך‪,‬ענא‬
‫ו ח ש מן ש ס י מרומא וחמא ל ע מ י ה ךאבלין ית ג כ ם ת ה ג א טוי ג ו ך א ע ל תמבדל־ז ועולשין ופטיךין‬
‫ו ח ס ^ ל ן ולא יהב ך ש ו ת א ל מ ל א ך מ ח ? ל ל מ ח ב ל א ב ן ו‬
‫ו ב ע ד ן צ פ ך א אתיב ךחימי‬
‫עגה‬
‫^ י ל ך כ ג ש ת א ך י ש ^ ל ך ח י מ ת י ך י מ ל ק ד מ י ן ו ש פ י ך ר ת עובדין אזילי גפקי מן ש ע ב ו ד‬
‫^ י‬
‫‪ p‬א» ן‬
‫?ני‬
‫ארוס ה א זמן ש ע ב ו ך א ךךמי לםתוא פ ס ק ו ש ^ א ךאטךית ל א ב ר ה ם ביגי פלגיא‬
‫אתקטעו ומרות מ ^ ך א ‪ /‬ד ב ת י ל א ל מ ט ך א ט ר י ך א ח ל ף ו א ז ל ו ל א ת ו ס פ ו ן ל מ ח ז י ה ו ן ע ז ד ע ד‬
‫הגצגים‬
‫ע ל פ א ״‪.‬‬
‫ו מ ש ה ואהרן דמתילו ל ל ו ל ב י ך ת מ ר אוזחזו ל מ ע ב ד גסין ב א ר ע א ךסצרןם‬
‫ועידן קטון״ ב ז כ ת א מ ט א ןרןל רוהא ךקוךשא ךפוךרןכא ךאמךית ל א ב ר ה ם אבובון ב נ ר ש מ ע ת ו ן מ ה‬
‫ךאמךית ליה ו א ף ! ת ע מ א די י ש ת ן ן ג ח ן בהון ך א ן א ג א ו ב ת ר בן יפקון ב ק ג ע א ס נ ; א וכען זננית‪,‬‬
‫ל מ ע ב ד מ ה רקימית ליה במימריז התאינה ב נ ש ת א ד י ש‬
‫יי‬
‫‪-^7‬‬
‫‪r‬‬
‫׳‬
‫‪-‬‬
‫•‬
‫י ״‬
‫‪,‬‬
‫׳‬
‫!‬
‫‪:‬‬
‫׳‬
‫;‬
‫‪T‬‬
‫״ ־ ׳‬
‫‪T‬‬
‫; ־‬
‫י א‬
‫ל‬
‫י‬
‫ד‬
‫מ‬
‫‪r‬‬
‫^‬
‫^‬
‫א‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫;‬
‫‪n‬‬
‫״‬
‫ת‬
‫א‬
‫י‬
‫נ‬
‫ם‬
‫ת‬
‫‪5‬‬
‫ח‬
‫ת‬
‫־ ־‬
‫‪,‬‬
‫י•‬
‫ו א מ ר ת שיךתא ע ל ‪ ^ :‬א ךסוף ואף עולימיא ]‪:‬נקיא ש כ ח ו למרי ע ל מ א ב ל י ש נ ה ו ן ם ז ! « י‬
‫)‪P‬‬
‫ז‬
‫ח‬
‫י‬
‫י ל אחל כשלים שככםחנס))הנצ) לפני מעשים סוכי׳)הליחליחסוכ ־ קומילכי׳‬
‫עם) תסןכה;נתקבל) כ ן נללס בפסיקתא‪:‬‬
‫נצה )הנק השבינוסף‪:‬‬
‫הזמיל׳ כמג)זמיל ע‬
‫ו‬
‫עליציסיענהןענימ‬
‫ומימת העופות )יש‬
‫אומי כי הוא מן וכלמן‬
‫לא תזמול ואינמ עתו;‬
‫התול ׳ ©משמעו מן‬
‫התולים‪ :‬חננ‪1‬ה ׳‬
‫המתיקה )יש אומי כי‬
‫ע‪0‬תה כדמו' אבק מן‬
‫לחנסו הלופאים‪:‬‬
‫פגיה י הוא הפלי‬
‫טלם שיתבשל וכן הלי‬
‫כלםק ישמעאל‪:‬‬
‫כשיצא ציץ‬
‫םמלל ׳‬
‫הגפן‪:‬‬
‫‪.‬׳‬
‫הפעם ה ש נ י ת‬
‫אק את נמשלםת ל‬
‫לשושנת העמק שהיא‬
‫קלוכה לקחתה כי אם‬
‫כשישנה כין החוחים׳‬
‫אמלה כתסח אל) ה‬
‫הפסוקים לכקים עם‬
‫מלת חמלתי שהיית•‬
‫חומלת שאפכ כציל)‬
‫)יביאני אל כית היין‬
‫לשים לנלו עלי )הענק‬
‫בפלהסיא )ילאה א‬
‫ש‬
‫אהבתו )ישים‬
‫שמאל) תחת לדאשי‬
‫ואפביע בנות ילושלם‬
‫שלא יעילוני על שיגיע‬
‫ע ת חפץ האהבה ח ג‬
‫‪0‬‬
‫השבועה ב ע מ ל‬
‫שילמ׳ חםוקלמ לצכיה‬
‫זכן איילת אהכים ו‬
‫)יעלת חן בעכו ל יפיה‬
‫)נקיזתה וםחלץ עיניה‬
‫כאילו אמל השבעתי‬
‫נשלמה‬
‫לכםזאתכ‬
‫כמפי‪ :‬כלומות‬
‫אתכם‬
‫הפלסה והיא הלכה אל‬
‫‪-‬‬
‫כיתה כמו סחחלה מ‬
‫ל‪1‬‬
‫הו‬
‫ן ך י ע ל מ א קומי ל ך ב נ ש ת א ך י ש ך א ל ךךומתי ושפךתי אזילי מ ב א ל א ר ע א ךצןימית ל א ב ו ן ן ך ;‬
‫ע צ‬
‫^‪SJS‬‬
‫ך י נפקו תלתין ש נ י ן ממצךי‪,‬ם ע ד ל א מקא‬
‫‪j‬‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫ומן צןךם יי למשלח אזנךין לאללא ית אך?א‬
‫ובדו תבי מ ל א ל ל א אפיקו ש ו ם ביש על‬
‫ק ־ ליםאל) איס מאת לעהו •‬
‫^ יי ? ' >‪ i‬י‬
‫‪T‬‬
‫*י‬
‫&יהנההסתמ עכל ׳ אלו אלכע מאות סנה ללגתים למנותם משמלל יצחק׳ הגסם‬
‫»הןא *לחותו שלסתין חלף והלך ‪ A‬כל)׳ סמנים)סם סנה סל קושי השעכול נ נ ז ח‬
‫עליכםוהלמ להם מסנוללה מליםהקםו המצריים סיעכול על יסלאל)לכך ני־לאת‬
‫מלים על שמלח ? הנצני׳נלא)כאלן׳ הלי מסה)אהלן מוכנים לכם לכל צלטכ‪:‬‬
‫עתהומיל סניע׳ סאתם עתילי׳לומ׳ סילה על הים‪ :‬וקול התול׳קולהתייל הנלול׳‬
‫ג י | מ ר‬
‫‪5‬‬
‫מ‬
‫השבעתי ב ת ד ב ן א ^ ק ר ל מ ש ה ב ג ב מ ה‬
‫‪,‬‬
‫ע‬
‫ס‬
‫ת‬
‫״ ׳ י•‬
‫ח‬
‫ל‬
‫ף‬
‫׳ ׳ י״‬
‫נ‬
‫' ״יא־*‬
‫»‬
‫‪8‬‬
‫^«‬
‫עזמדז׳מלומימ׳ויאמראלתקרנהלם׳ עומד ע ל שנים עשרבקר׳ וכל קהל ישראל עזםד דדםב המלך נתרא׳‬
‫וחרא זהנההמ^ן עומד דיואש׳ חלחיהקדדה׳ הנה זה עומד אחר כתלינו׳ ויעש הבא אליו כרצונו‪ :‬התור נ׳ מל‬
‫בליש׳ופימ׳וקולהחורנשפעבאוזנו׳ תורי זהננעשהלךוראיחגיכתורהאדםהמעלהבדהן‬
‫לכלםועמהלנים‪ :‬ואמללייעלילי משהן קומי לך׳ אעלה אתכם מעוני מצלי ‪:‬‬
‫ה נ ה הסתיו עכל׳ אק עכםיו סולח כ ל ע סתיו חולף תלגום סיתזא ‪ J‬הנצניס צלי(}‬
‫ב א ק ׳ קרבו ימי החמה שהאילנות מוציאק פלחייוהולכיללכיםמתעננייללאית•‬
‫‪ 9‬ת הוחילהגיע׳ סהעופו׳ ניתנק ומל)קול ערכלהולכיירכיי‪) :‬קול התור ׳ כמסמעו‬
‫מ?ליס וכר יונה י ל ך העופות להיגת משוללים ומצפצפים כימי ניס! ז התאנה‬
‫חנכוה פגיה ׳כמשמעו‪ :‬והגפנים סמלל׳ כשנופל הפלח והענבים מיכללים ז»י‬
‫»זה)נכלים כלענכה לעצמה קלויה סמלל ׳ כל העניין הוה לפי פ&ונמ לשון חכת‬
‫פתוי שכחול מלצה את אלוסתו לילך אחלי) כן עסה <־י מ י י ‪ 5‬ענה לולי י על ילי‬
‫ל‬
‫אב; שח* תתמכ‬
‫קילות בתינו והנה הוא‬
‫כא אחליה כעת נאת‬
‫בני אל להתענג לחון‬
‫ללא)ת הנצנים‪ :‬קזל למיי ׳ אמלה כי לולה מלוכ ללוגו ומליצת) שמעה קיל לגלמ ז‬
‫לומה לולי לצכי׳כמהיחת‪ :‬ענה לולי׳ כלהפלסה;‬
‫הפע^ס השלישית‬
‫הסכעתי אתכם׳זה סאמל) לול ט כני אפלים יצאו ממצליס קולם שהניע הקץ חה‬
‫ענין שתחפן ונהלמ)עליהם כתוכ)יתאכל אפלי' אביה׳ נעכק כצבאות כמו שלמיה‬
‫מותלים לספין כ ן יהיו למיכם אס תתעולל) קולם הקן; קול לולי י זהו שנלאה‬
‫המקום כסנה‪ :‬מדלג על הסלים׳ על הל סיני‪ :‬מן החלונות׳ כמן מממן שכת)‬
‫ענה תר שאמל לישראל‬
‫השגיח מחלוניהלקיענמו לאה לאיתי את עני‬
‫)אומל אעלה אתכם‪ :‬כי הנה הסתיו עכל׳ מסל לגלות וענין הגשם כמו יום המעינז‬
‫)היאהנלהםהיוכה והעינוי כמז יןס ענן ועלפל‪ :‬הנצנים ׳ הם הצליקים של‬
‫ישלאל‪ :‬עת הזמיל י שתאמל םילה‪ :‬קיל התול ׳ סהגיע תול ישלאל‪ :‬התאנה‬
‫חנסה פגיה׳ כאלן יסל )עת להביא ממנה ככולי'׳ והגפנים ליק הנסכים או ילמת‬
‫אותה לתאנה סחנטהפגיהולגק כשהיא כמלל כמן סכתוכ כענכי' במלב מצאתי‬
‫ישלאלכבכולהכלאסיתה‪:‬‬
‫‪. ,‬‬
‫‪. . . .‬‬
‫עילןן‬
‫‪,‬‬
‫^ ^ ס ה כ ג י ה א ל ו פ י ^ ל א ל ש כ ל ן ב ש ל ס ת י מ י א נ י ל ה ‪ :‬והגפנים כמלל נ ת מ ל י ת ׳ אלזהנשאליסלהם‬
‫יונתי‬
‫‪Ppp‬‬
‫‪4‬‬
‫קו ל‬
‫יו‬
‫ז‬
‫שיר השירים‬
‫אבן עזרא‬
‫רש‬
‫ג‬
‫מגתינחגלי הסלע׳ זה ‪5‬אמל על אותה שעה פללף פרעה אחריהם והסיג© חוני' ע ‪$‬‬
‫בחמי הסלע ׳ מן יז׳יג האלץ ספילוםו גלנלהםוככ על ה א ק והוא הפין או הם סכי‬
‫‪jprr-TQ‬‬
‫הים ואק מקום לנוס לפניה' מפני הים ולא להפנותימפני חמת לעות למה‬
‫סלסים והעניק אתל ׳׳ המללגה ׳ כמו מעלות וכמוהו וכפלו המללגלת וכן ת ל נ ^‬
‫באותה סעה למנה םנולחת מפני הנן ונכנסה לנקיקי הסלעי' והיה הנתק נ ו ס ף ב *‬
‫אנקלוס לא תעלה כמעלות לא תיסק בללגין וכן כלםין ישמעאל‪ :‬עלב׳ כמו )עלבה‬
‫תכנס לפני׳ הלי הנחש תצא לחון הלי ה ק אמללה הקדוסכלון ה<אהראיניא§*‬
‫ליי׳ שפילזסוסיכ ונחמד‪ :‬נאוה׳תאוהלעינים ״ אחזל׳לםלן צול כמו אהמ את‬
‫‪p‬‬
‫מלאיך את פסלון‬
‫יי׳ שחדל כעדי‪ :‬מחבלי׳‬
‫׳ילשחיתי׳ כמל לחבל א‬
‫פעלתך למי את פונה‬
‫יונתינובסיפרא וסיס יונתי בחגויהסל‪$7‬׳ אחת היא יונתי׳ פתז־זיליאחתי ‪1‬עיתי'• שועלי׳ ש ו ‪ %‬פ ב ובפסוק אמוו‬
‫בעת צלה ז השמיעני‬
‫את מעשה ידיך ‪ :‬עד לנז שועלים והוא חד מן אנ מן זאינק נפסוק ומן אב תאומים וסימני' נמס׳ בס»רה רבתא נ ק ע אות הבית בסד‪ :‬ונסו‬
‫סיפ!ח׳ רוחהמם‪:‬‬
‫ד וסימ׳ בישעיה סוף סימן לה‪ :‬סב ויוחס וסי׳ רב לכם סב׳ דאםרהמלן לדלג׳ סבהתי*ככה דשסזאל׳ דלן רוכב‬
‫את ק ו ל ך ׳ )יצעקל‬
‫הלי כתר ׳ הר* כדלד‬
‫כני ישלאל אל יי‪ :‬״‬
‫א‬
‫מ‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ת‬
‫ב‬
‫ךישיעא‬
‫ה‬
‫ע‬
‫ך‬
‫פ‬
‫ף‬
‫ד‬
‫ך‬
‫ך‬
‫כ‬
‫ן‬
‫יונתי‬
‫מן ליבתל אלתס כתוך‬
‫כחגלי ׳ בנקיק והוא‬
‫יונתי ב ח מ י ה ס ל ע ב ס ת ר ה מ ד ר ג ז — ‪,‬‬
‫ג<נס<‬
‫־ ־ ‪T •• :‬‬
‫‪J‬‬
‫• ;•<‪ J‬י‬
‫מלמל שיתפלל ממנו י‬
‫לשון ס כ ל ו מ מ ה ל נ‬
‫ד י ש ר א ל חות מ ת י ל א כ נ ש ת א ד י ש ר א ל‬
‫'ל‬
‫ח‬
‫תלגיס‬
‫־‬
‫ז‬
‫־‬
‫ר‬
‫א‬
‫ה'שמ;עני‬
‫ך‬
‫י‬
‫א‬
‫ך‬
‫מ‬
‫־‬
‫ת‬
‫ו‬
‫א‬
‫הראיני‬
‫יחומ למען והיכן׳ אלמי‬
‫כםוקים‬
‫ליוגתא דסגירא בחנוי ט ג ר א וחיוא מ ע י פ‬
‫חוצות;‬
‫י *יי י)ל‬
‫יהודה למצלים לחגא ו‬
‫קולך ?׳* קולל ^ ר ב ומך&יךנאוה•‬
‫ר ה מ ג י ו וגצא מעיק ר ה מ ב ר א הכךין ה ו ר ת‬
‫וכשהן לכי‪/‬קולא ל ה ן‬
‫א ח ז ד ^ ^ ‪,‬‬
‫כיליי} ״ס׳‬
‫ב ג ש ת א ך י ש ך א ל ס נ י ר א מ א ר ב ע סטרוי גמ״ב׳״ילו‬
‫חמי וכן קצ קצליוק‬
‫!‬
‫?‪0,‬‬
‫הפע^ם ה ש נ י ת‬
‫‪i‬‬
‫‪• T‬‬
‫•י ‪T‬‬
‫‪• V‬‬
‫‪1‬‬
‫ם‬
‫‪u‬‬
‫ך ע ל ם דמן‬
‫לעול יונתי בחנייי הסלע‬
‫אמל לה את נסתלת‬
‫ל‬
‫ג׳ביתךללא אוכל‬
‫ללאלמך כחיל יונה ש‬
‫סהיאבחגלי הסלע‪:‬‬
‫הלחיני את מלאין׳‬
‫מאחד המלכים אל ה‬
‫הסי׳לעעי את קילך ‪j‬‬
‫ואמרי לי מה אעשה׳‬
‫ענתה היא לאמלה‬
‫לנעליה אחזו לנל ש‬
‫שועלים גהענק לכל‬
‫סמלו את הכלם מן‬
‫השועלים כי אני לוצה‬
‫ללון שם עם לולי סהל‬
‫הלועה בםיםכי׳ בעבול‬
‫הליח הטוב שיש ל‬
‫לסוסנים ׳ לאתה דולי‬
‫על שיפוח ללח המם‬
‫ליגללל הימים לזה ענת‬
‫לנסל הצללים לן ‪Sh‬‬
‫הלי בתל והענק כי‬
‫לא אלכל עתה לצאת‬
‫חוצי‪ .‬והנה הלך לללכו‬
‫כאשל לבל לה;‬
‫נשלמה הפלשה׳‬
‫‪,‬‬
‫^‬
‫^**‪^j‬‬
‫‪r‬‬
‫‪J‬‬
‫‪f‬‬
‫ך ך ף םגאד־ז ומן תדין סטךיד־זון מ ך ב ך ן‬
‫ב‬
‫ךםלין חיון קלן ךגבו־זיין וקטלין‬
‫^ךיסיהון^תבגיגשאומן^נתחתפומה‬
‫בצלוקדםייוגפקת‬
‫ט ן‬
‫‪u‬‬
‫שעלים קטנים מ ח ב ל י ה ב ך מ י ט‬
‫דכללתאת מדרה© ‪5‬‬
‫דודי ל י ןאנ^י א‬
‫וכרמינו ס מ ד ר ‪:‬‬
‫מ ל ל ג ה ׳ אישקללילס ב‬
‫כלע? כשעלשין חלין‬
‫; ן ד ^ פ ו ח היובש‬
‫ה ר ע ה בשושגים‪:‬‬
‫ל‬
‫ן‬
‫סביבלת המגדלים‬
‫‪ bpvv‬יל ונסו ה צ ל ל י ם ס ב ך מ ד ־ ז ״ ל ך ד ו ד‬
‫לשלפבי׳ ה ע פ ל למעלה‬
‫להגביה התל סביב ע‬
‫ל צ ב י או ל ע פ ר ה א י י ל י ם ע ל ־ ר ־ ז ר ׳‬
‫־־ ‪ .‬־יי ״ י ״ עלםקאותל מדלגות מ‬
‫בתר‬
‫מללגל זל למעלה ‪t m‬‬
‫על־~משכב<‬
‫‪,‬‬
‫ב ך ר ת ק ל א ‪ 9‬ן שמי‬
‫מרומא וכן א מ ר ר ת א נ ת ב ג ש ת א ד י ש ר א ל‬
‫א‬
‫ד ^ ת י ל א לייוגז{א ךביתא ומטמךא בסגור‬
‫הנוי ט נ ר א ובחביוני ד ר נ ת א אחזיני י ר ת‬
‫ב ד י ל ו ת ב ק ש ת י א ת ש א ה ב ד ה נפשי‬
‫חזויך וית ע ו ב ד י ך ךתקגן א ש מ ע ע י ‪ :‬ר ת‬
‫אקדמה‬
‫־ ; "‬
‫• ‪T T‬‬
‫‪: V :‬‬
‫‪? -‬‬
‫״‬
‫‪T T‬‬
‫־ י‪• T : .‬‬
‫ק ל י ך ארוס קליך ע ר ב ב צ ל ו ת י‬
‫יי'״‬
‫‪:‬‬
‫״‬
‫״^״‬
‫״‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫•י‬
‫‪-‬‬
‫ב ב‬
‫י ן ‪ -‬ן ב^»ז«ד נ א‬
‫•י‬
‫יי‬
‫בקשתיו ו ל א מ צ א ת י ו ן‬
‫‪7‬שירהשיליס ‪T‬‬
‫מ ו ק ד ש זעיר וחזרך ש פ י ר ב ע ו ^ ך י ז ? ב י ן ?‬
‫אחזו‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ב ת ר ר ע ב ת ית יםא אתךןןמי ^‬
‫ואסובבד־ז‬
‫* י־‬
‫בעיר‬
‫•ו‬
‫בשוקים‬
‫״יי*‬
‫‪T‬‬
‫א ת 'שאהבך־ן‬
‫ו ב ר ח ב ו ת אבקשה־•‬
‫נפשי ב ר ן ש ת ץ ו ל א מ צ א ת י ו ‪:‬‬
‫״י‬
‫מיא‪.‬ואתאעליהון ע מ ל ק ך ש ; ע א ך י ג ט ר‬
‫‪A‬‬
‫״ יי‬
‫‪v‬‬
‫י‬
‫להון ך ב ב ו על^עסק בכרותא ו ב ר ב ח א ך י שקל‪.‬יעקב א ב ו ג א מן ע ש ו ו א ת א ל א ג ה א ק ך ב א‬
‫מתחיותגךפיעננייקךאנפשתאמשכטיוי‬
‫ב‪:‬שלאל‬
‫ך ך ן ומקטל יתהון ע ל ד ח ו ה בידיהון פ ^ ל י ה דמיכה בההיא ש ע ת א אתחיבו בית י ש ר א ל ךמתילין‬
‫לכרמא לאתחבלא‬
‫^‬
‫‪K‬‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ק‬
‫י‬
‫ד‬
‫ר‬
‫א‬
‫‪n‬‬
‫‪m‬‬
‫ך ^ ^ ‪.‬‬
‫ט‬
‫ב‬
‫;‬
‫ך ן ך י‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ה‬
‫י‬
‫א‬
‫^‬
‫‪m‬‬
‫ה‬
‫ד‬
‫ת‬
‫^ ת י ו ב ת א ב כ ן א ת ע ת ד מ ש ה גביא ו‪$‬לי קךם » ויהושע מ ש ו מ ש ג י ה אזךךז ונפק מתחות גךפי‪.‬ענני‬
‫י‬
‫ןגןךא ך;י ועמיה גוברין צךיקיא ךךסין ^עובךיהון ל ו ך ך א ואגיחו ק ר ב א ב ע מ ל ק ו ך ת ב ת ירת עמלק‬
‫‪5‬‬
‫וית עמיה ב ש ם ת א דיי וקטלא ותבירא ו ב פ ת ג ם ד ח ר ב ‪ 1‬ע ד ובזערות י ו מ י א ע ב ר ו בגי י ש ר א ל‬
‫י ת ע ג ל א ך ך ה נ א ו א ס ת ל ק ו ‪ .‬ע ג ג י ; ק ר א ךי מטללין עלןיהון ו א ש ת א ר ו ‪ ^ .‬פ ך ס מ ן ו א ת ר ו ק ג ו ‪ :‬ו ת‬
‫תקון ז;גיהון דחקיק ביה ש מ א ך ב א מ פ ר ש כ ש ב ע י ן ש מ ה ן ובעא יי ל ה ו ב ך א יתהון מן ע ל מ א‬
‫אילולי ך א ך ב ר ^ מ ו י דן;ס דקזם במימךיה ל א ב ר ה ם ליצחק ו ל י ע ק ב ך ה ו ו ק ל י ל י ן ב פ ו א מ ה בטביא‬
‫‪:‬‬
‫הפעם הסלישית‬
‫וכאוךזילא ךאילא ותקרוב‪#‬א ךי ק ר ב א ב ך ה ס ‪ :‬ת ‪ :‬צ ח ק בריר‪ .‬בטור מ ו ח ר ח ומן ק ד מ ת ך ג א ק ר ב‬
‫תסן‪:‬ת קוךבגיה ופלג יתהון בשץה‪.‬‬
‫על‬
‫ו ב ד חזו ע מ א בית י ש ר א ל ךאסתלקי ע נ ג י ? ? ! י > ז‬
‫פ‬
‫בסתלהמללגה׳‬
‫פעמיי סיס כהן ת ו ל מ‬
‫ונכנסים שם ס מ י ©‬
‫אחמ לון‬
‫לעלפלת ‪:‬‬
‫שועלים׳ סמע־יהקלן^‬
‫בלון הלא את קלל© ‪5‬‬
‫צלה את הים לספפם‬
‫והל אחזנ לנל השמלי©‬
‫הללןהקטסס ע ‪p %‬‬
‫הגלללי׳ שאף הקטכי©‬
‫היל ממכלי' את הכלמ^‬
‫כעוד כלמיינל סמלל ‪-‬‬
‫פ‬
‫שהענבים דקים‬
‫כשהיתה ב ת ישלאל‬
‫»‬
‫יולדת זבל להיא‬
‫טלמנתל להמ המצלימ‬
‫ן‬
‫נמסים לבתיה©‬
‫למחפשין את הזבלי©‬
‫זהתינלקטמק להוא ‪p‬‬
‫סנה אל כן שבתים להן‬
‫מביאק תנלקותמו«ת‬
‫מ‬
‫מצלי לתינוק מצלי‬
‫מלבל לתינלק ישלאל‬
‫עלצהל ממקום ששמלן‬
‫שם להיל תלפסק‪p * :‬‬
‫ומםליכין אלתל לואלר‬
‫‪0‬‬
‫ןלמה קלא אלתם‬
‫^‬
‫סועלי׳ מה השועל‬
‫מכיכ* לפמת• ל א ח !‬
‫לכללחאף מצלים‬
‫לקרא אותה יונתי כ‬
‫בעבול שיצאה ממצלי׳‬
‫אמךין בני י ש ר א ל אלי?לאלי?‬
‫אקומה‬
‫ית כ ל י ל א ך ק ו ך ש א ך א ס ת ל ק מנהון ולא אשכחוהי;‬
‫לעכין כםתל המלדנה‬
‫^קוס וגיזל וגסחר ל מ ^ ב ן זמ^א ךפךסיה מ ש ה מ ב ר א ל מ ש ר י ת א ו ג ת ב ע א ו ל פ ן מן קדם יי ו ש כ י נ ת‬
‫שהיו ישראל מפותלים‬
‫'מצאוגי‬
‫ק ו ך ש א ך א ס ת ל ק ת מ נ ^ א ו ס ז ת בקךוין ו ב פ ל ט ^ ו ב פ ת ו ן ן ל א א^שבחו ן‬
‫בעננים‪ :‬הראיני את‬
‫מלאיך ׳ *ה הוי ויאמינו‬
‫ביי׳ ‪ :‬השמיעיני את‬
‫קולך ׳ אז יםיל מסה הסוס לקראתו ׳ וישלח רוכב סוס שני * סב דמה ל ן דודי‪ :‬בלילות ד וסי׳ ל ו ע ד בבקר חסדן ואמונתן ׳ על סשכבי‬
‫בלילות בקשתי׳ העמדי' בבית יי' כלילות׳ איש חרבו על ירכו מפחד בלילות‪ :‬אקזמה נ׳ וסי' אקזמה ל ד נ ה כי אקזסח‬
‫לבני יסלאל אי יהיה‬
‫לאימליהה‬
‫י‬
‫נסדר‬
‫נמס‬
‫וסימני׳‬
‫נ׳‬
‫אמלא‬
‫ואזסי׳‬
‫וחד‬
‫א‬
‫חד‬
‫נ׳‬
‫נ׳‬
‫מן‬
‫זלגק‬
‫ה‬
‫מן‬
‫חד‬
‫ואינק‬
‫׳‬
‫בעיר‬
‫ואסובבה‬
‫נא‬
‫אקזמה‬
‫׳‬
‫זאקבצה‬
‫ואלכה‬
‫פיללםל םאמלל נעסה‬
‫‪m‬‬
‫סנאמד אנוסה‬
‫סי‪0‬ן‪:‬‬
‫בהושע‬
‫לסי'‬
‫ג׳‬
‫אבל‬
‫םליעל‪:‬‬
‫נ׳‬
‫אקזמה‬
‫לא‬
‫סימן‬
‫באיוב‬
‫וסימ׳‬
‫ג׳‬
‫אכלה‬
‫ת‪:‬‬
‫סי׳‬
‫ומשלי‬
‫מ‬
‫סימן‬
‫ריש‬
‫ואיוב‬
‫משפטי׳‬
‫לנשמע יהלא מתל נכון‬
‫^‬
‫בנייסדאל‪:‬‬
‫ן‬
‫מל‬
‫נתרא‬
‫בעד׳‬
‫ואסובבה‬
‫נא‬
‫אקימה‬
‫׳‬
‫מזבחך‬
‫את‬
‫זסים׳‬
‫חסר‬
‫וחד‬
‫מל‬
‫חד‬
‫כ‬
‫ואסובבה‬
‫ח‪:‬‬
‫סימן‬
‫נ‬
‫במלבי׳‬
‫וסי׳‬
‫ג׳‬
‫אמנה‬
‫‪ :‬אחזו לנל םלעלים׳‬
‫יףנים ׳ כתיכ חסל‬
‫הם עוכלי העגל‬
‫ומעלסםסהיה‬
‫סהשחיתלכלם יי׳ ם‬
‫^ ‪l ^ S S‬‬
‫סנמללל כסעללסלמקלם‪:‬דולילילאנילל׳‬
‫סהם יסלאל יעיל הכלם היה סמללז לולי לי ואני לו׳ שצהלגו עלבלי העגל‬
‫עשל פסח ^ ס ו בכללות עשל משכן הקליכל עילות ללא תכע מאומה אחלת• ! ל‬
‫ומבקשים לכלי הסכינה‪ :‬כסיםכים ׳ הם הצליקים ׳ וסעם על ‪ 4‬פ י ח הילם‬
‫את‬
‫סב למה לך על הלי בתל ‪ f S‬שאמלה השכינה כי לא אעלה כקלכן למשה יקח‬
‫לל׳ כלצלכיתכעתיממנו ולא מאלהים אחלים‪ :‬הלועה׳ את ‪l l S Z r f o‬‬
‫האהללנסהללמחקלמחנה׳ אמלהכנסתישלאלעל מסככיכלינלת׳ אז חליתי‬
‫כאשה שיככת להיא כמחשך כלא נ ל לזה עני( כלילי׳ יכקסתי השכיל סתלךכקלכי‪/‬‬
‫עלזמן ‪ 0‬ג ל ס ‪p‬ע‪) p‬סזפתי הפמש כחיס המם יגנל » ‪, T w‬‬
‫על‬
‫וענק כםללקים לכלחלכלת הלא שעשל שעכלל וסכו משעל לשעל‪:‬‬
‫הצללים ׳ חסאמ כעגל חסאמ כמלגליס׳ ונסו הצללים זכיית המגינות ‪X‬‬
‫מעלויהון ובלילא ךקוךקא ךאר]‪:‬הב ל ה ו ן בסיני א ת נ ט י ל ת מנהון ואשתארו חשיכין בליליא ובעי‬
‫מ‬
‫‪p‬‬
‫מ כ‬
‫כ ‪ 1‬י ם‬
‫‪w‬‬
‫‪m‬‬
‫‪y‬‬
‫פלקתיעילל! סלכלמהלך לללי׳ גלמתי לו להסתלק מעלי על הלים ה מ י פ ‪2‬‬
‫ממני‪ :‬ב ת ל ׳ לשק חלוקה להפלגה‪ :‬על משכבי בלילות י כצר לי שישבת•‬
‫אפילה בל שלשיםושמלנה שנהשהמישלאלנזלפיס‪ :‬כקשתימלאמצאתמ׳כיאינניכקמכםכילאאעלה בקלכן; אקלמה נא ואבקשה׳ לחל משה אעלה אל יי׳ ‪.‬‬
‫;‬
‫מצאוני‬
‫ש ד חשירם ג‬
‫ך ע ן‬
‫כתממת ׳‬
‫יוצאוני הסלמלים י משה לאהרן י‪ .‬א ת שאהבה נפשי לאיתם ׳ מ ם מצאתם כפין ?‬
‫שעברתי מהם ׳ ק ח ב לפרישתם ממני לסלף ארבעים ס נ ה ‪ :‬ע ל שמצאתי‬
‫‪3bm‬‬
‫‪¥m‬‬
‫אב‪/‬עזרא‬
‫כמן עממיים כמו לתממת כ מ כ י ם ד ש אלמליס שהם דומות לאילו‬
‫ה ת מ ל ‪ J‬א נ ק ת ‪.‬ק אבק ע פ ל מ ל י ל ‪ :‬מ כ ל סלת‬
‫;‬
‫ע מ י בימי יהלשע לכבלש שלשים לאחל מלכים‪ :‬איתתיל ללא אלפנל י לא נ ת ת י‬
‫מלומלי ׳ לגילים כמל כענל לא למל י‬
‫‪ A‬ל פ י ק על שהביאלתיל אל מסכן שילה בסביל כל ואת שעשה לי‪ :‬השבעתי אתכם ׳‬
‫תתמנ‬
‫בניק נכבל *‬
‫כ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ן‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ה‬
‫^ך‬
‫י ) כ‬
‫אפליק י א ק לל דלמה לפיללשל לפי ענינו‬
‫לפילתל י‬
‫ב א ל מ ו ת בהמתי גללה‬
‫א ם תעילן‬
‫‪ 3‬יניפה ‪:‬‬
‫שהניאתיו‬
‫נ א ה ת ע ל ל מ ׳ אהבת‬
‫ןץלי ממני על ילי‬
‫»‬
‫»‬
‫‪5T‬‬
‫מ א ר י ן ס פ ושי ע ר ב ק ע ד ש ל ח ן ׳ ו ר ד פ ו ן עד א ב ד ן ׳ ע ד ד ד ת ׳ מכף ר ג ל ן ע ד ק ד ק ד ך אנכי אשב עד ש ו ב ן ׳ ואשםתינו‬
‫גדלה ע ד לשטים ׳ במחנה עד חיותם׳ מכף ת ל ו עד קדקח דאיזב׳ עד שתחפץ ‪4‬׳ נסיפ׳‪ :‬כתימרות נ׳ מ ל ד מ י בליש‬
‫פתל‬
‫‪1‬‬
‫מאחלמ‪ :‬על סתחפן׳‬
‫בעול ‪#‬אהכת) חפן ע‬
‫במעט‬
‫׳שאהבה נפשי ר א י ת ם ״‪.‬‬
‫על* ‪ :‬מי ואת עולה מן‬
‫שעברתי מ ה ם ע ר ש מ צ א ת י א ו ת‬
‫המלפר ׳ כשהייתי‬
‫מהלכת במלכר והיה‬
‫' ש א ה ב ת נפשי א ח ז ת י ו ו ל א א ר פ ג ו‬
‫עמול האס והעק ה‬
‫־ ‪v :‬‬
‫‪-1 :‬‬
‫‪• : - -:‬‬
‫ ; •א‬‫•י' *‪V‬‬
‫ע ד ־ ש ה ב י א ת י ו א ל ־ ב י ת אמי ו א ^ ־‬
‫הללבים לפני והולגים‬
‫» ה חךרהורתי‪ :‬השגיעתיאתכסבנות‬
‫• ״ ׳• < י• ‪* «:‬‬
‫ץי‬
‫ו‬
‫ומרפין הקמים‬
‫‪: j‬‬
‫י•‬
‫&‬
‫‪9‬‬
‫‪:‬‬
‫‪m‬‬
‫הירך מישור והיה‬
‫הענן והעשן עללק ן‬
‫ולואק אותן האימות‬
‫ומתמ״הות על גלללתי‬
‫ואומלל' מי ואת כלגמל‬
‫״פחה גמלה היא זאת‬
‫»ל בליש העולה מן המלבל‬
‫ווו׳ כתממת עשן גבוה‬
‫מקיף כתמר‪ :‬מקסלת‬
‫^מלר׳ עלםםעק ‪ f‬ה‬
‫הקמוללגשהיה מתמל‬
‫מעל מוכח הפנימי‪:‬‬
‫<מכל׳ ב&םהמוכלכל‬
‫מיני כשמי' ״״ אכקת׳‬
‫על סם סכלתשין אלתו‬
‫<שוחקין הלק כאבק‪:‬‬
‫הנה •מותו שלסלמה‬
‫א ^ מועל והארון‬
‫ווהמ משאק במלבר‪:‬‬
‫‪#‬סים רבלא‬
‫לה ׳‬
‫מגבורי‬
‫סביכלה‪:‬‬
‫•ישראל׳ ממצאי הצכא‬
‫לכל פחותי מבן עשרי'‬
‫והיתליס על כני ששים‬
‫‪AT‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫‪/‬‬
‫"‬
‫‪T‬‬
‫ירושך‪0‬בצבאות‬
‫נ' וחס׳ ‪ih‬‬
‫‪5‬‬
‫<כסיפ׳‬
‫י‬
‫ז‪1‬ר‬
‫ג׳מלכ‪4‬ש׳‬
‫‪S‬י‬
‫‪:‬‬
‫‪t‬‬
‫‪j‬‬
‫‪-‬‬
‫‪I-‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫‪T ; -‬‬
‫•‪.‬‬
‫משבעת בנות ציון‬
‫שלא‬
‫•‬
‫אובאילותהשרה‬
‫‪i‬‬
‫כמעט‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫^ מ ל י מלי^ה י‬
‫מלחמתה של תולה וק‬
‫הכהנים הסובכים א‬
‫אותה החוני© סכיכות‬
‫המס§ן מללמלי סלל‬
‫מולתם‪ :‬איש חלכ‪0‬‬
‫^ י ויימ הן מסולת ו‬
‫וסימ&יםשמעולליה על‬
‫ידם את הגירםא <‬
‫«ומסלסלא‪#‬שכחן‬
‫מ ח ל ^ י ל ו ת ״ ‪ I‬י‪p‬‬
‫י‪31‬חלה ל מ א ו ו י ם‬
‫‪:‬‬
‫״‬
‫‪v‬‬
‫ד ה מגברי ישראר‪:‬‬
‫'‬
‫‪" i‬‬
‫‪T:‬‬
‫יי‬
‫יי‬
‫\~׳־'‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫מפחד בדירורת •‬
‫שלשל<< ששים‬
‫^‬
‫^‬
‫‪» ^-‬‬
‫‪.‬‬
‫‪0‬‬
‫״‬
‫‪m‬‬
‫‪J‬‬
‫ש י ם מ מ מכותל‪ :‬מפחל‬
‫כליללת׳ שמאיחספוה‬
‫לסשים כעבור יפיה‬
‫)אין‬
‫ו‬
‫עלתה ז א ת מ ן‬
‫ה מ ל כ ל לכלה לעלל ש‬
‫ל‬
‫ל‬
‫וסתימו‪:‬ת מניעי מיא וצדיאו ירת קךויהון‬
‫•ל א ־‬
‫וערקו אמר קוךשא בדיך הוא למשה ג מ א‬
‫ה ו צ ר ן לכנלת אפמל(‬
‫אגאקימית לאבהתהון ךאליןלאעלא י ^‬
‫להוא היה כ ת ו ן‬
‫ה‬
‫בגיהון לאחסנא ארעא ^ ב ד א ח ל ב וךבש‬
‫האכלמן ׳‬
‫ען‬
‫ב‬
‫•• ־־ ‪ v‬״ ‪• » .‬‬
‫ששלמה המלן* כ א ש ל‬
‫לקח א ת חשלקתל‬
‫והכדיןאנא מעל ית בגיהון לארעא צדיאורילןגיא כ ן ן אגאמעבבי‪.‬תח‪1‬ן אךבעין שגיןבמךבךאותהי‬
‫הפעם‬
‫אוךיתי מ ת ן ך ב א בנופיהון ומבתר בן אגון עמ‪9‬ין ךשיעין‪:‬בגון מה דאצךיאו בכן אמר משה לבני‬
‫ה‬
‫השלישית‬
‫ישראל א ש ב ע י ת לבון בגשתא ת ש ל א ל ביי צבאות ובתקיפי אי־ןא ךישךאל ד ל א ת ז י ד ו ן ל מ פ ק‬
‫על שמצאלני השלממ‬
‫ל א ך ן א ךכגעגאיעדמשלם אךבעין שגין ויהא רעוא מן לןרם יי לממסריתכיאחנאבידיכון ותעברון‬
‫)הם מסה)אהרן ׳‬
‫ית ירדגא ותהי ארעא בבישא קךמיבון‪:‬‬
‫כ ך סלקו ישראל ‪ m‬מדברא‬
‫מי‬
‫ן‬
‫ע‬
‫כ‬
‫ת י ת‬
‫ומעס זמן היה‬
‫י ר ר נ א‬
‫עם יהושע בד גון אמרו עמי אך^א מ ה ה י א ך א א ו מ א ב ח ר ת א ד ם ל ק א מ ן מ ד ב ר א מ ת נ מ ר א מ ן‬
‫״™׳־‬
‫‪,‬‬
‫ש‬
‫להתפללתי‬
‫מ ה ם והענק שעלה‬
‫נןטוךת בוסמין ו ק ע י ך א בזמתיה ךאברהכם די פלח וצלי קדם ןי בטור מומדה ו מ ת מ ך ק א משח‬
‫משה להתפלל כ ע ל‬
‫ר ב ו ת א ^!ךנןתידה ךזנחק די אתעקד באתר בית מ ו ק ך ש א ךמתקךי טור ך ל ב ו ג ת א ומתעבךין‬
‫ישלאל‪:‬‬
‫י‬
‫ע ל שהבאתי!‬
‫לדת גםק ב‪&0‬ירותיה ךיעקב ךאשתדל עמידת ע ד מסק כןרצתא ואתנבר מגידי־‪ .‬ואשתזיב ד ־ ז ז א‬
‫׳ אל האללן‪ :‬השכעתי‬
‫ב ד בגא שלמה מלבא ד‪:‬שךאל ית בית מ^ךשא דיי בירושלכם‬
‫א ף על פ י‬
‫ותרי עםר שבטוי ו‬
‫הגה‬
‫אתכם ׳‬
‫אמר יי נמימך־יהכמה יאי בית ממןךשא יךין ךאתבגי לי על‪:‬רויךמלכא שלמה בר דוד ו כ מ ת ‪ :‬א י ן‬
‫פהגיא בעדן ךןךסין יךיהוןונןןמין‪.‬על דוכגיהון ומבךכין לעםא בית!שךאל בשתין אתין דמסירין‬
‫למשרת ךבהון ובההיא ב ך ב ת א מ ס ח ר א לה‪1‬ן בשור ךם ותקיף ובה מתגבךן ומצלחין כ ל ג ב ך‬
‫שנכנסה השכינה‬
‫ע‬
‫עמכם לא תיכלל‬
‫ל‬
‫ש‬
‫להכנםילאק על‬
‫י‬
‫שיגיע הקן ןהם אממ‬
‫וכהגיא ולואי ובל ש ב ט י א ך‪:‬שךאל כולהון אחדין בפתגמי א ו ר י ת א‬
‫הננו לעלינל לכתל׳ ל ס ם‬
‫ךמתילין לחךבא ושקלן וטירן בהון כנברין מאלפי קךבא וכל חד וחד מנחון חתימת מילד־ז ע ל‬
‫מי ז א ת‬
‫‪:‬שראל ‪1‬‬
‫בלס‬
‫בסרהה היבמה אתחתימת בבסריד‪ .‬דאברהם ומתגבדין בה בגבר דחרבאחגירא ע ל ירכיה ובניז‬
‫ייייי ‪t‬‬
‫״*•'*•‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪I‬‬
‫י'‬
‫\' \‬
‫‪T‬‬
‫בן לאךחלין מן מויק^ וטלני ךאזלין ב ל י ל י א ‪t‬‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫!‬
‫־‬
‫'‬
‫*‬
‫אפריון‬
‫י ‪* J‬‬
‫‪I‬‬
‫־ ‪t‬‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪-‬י‬
‫‪.•-‬‬
‫‪-‬‬
‫‪. .‬‬
‫‪I‬‬
‫היכל קוךשא בנא ליה שלמה‬
‫מלכא מן אילגי זעבילא ושאגי ושורבגי דאיתי מן לבג‪1‬ן וחפא יתיה רהב דכי‪ /‬י‬
‫־ י *" י ־ יי‬
‫־ '‬
‫י‬
‫•י‬
‫״‬
‫*‬
‫־ ^‬
‫‪,‬‬
‫‪n‬‬
‫נמלי'‬
‫הלצלן לגכללים ל כ י ם‬
‫*מת ‪^ J P‬‬
‫נןןוןלכרפןיאגף )‬
‫‪ t - p z m h m‬אפרק‬
‫וסימ׳ כתימרות עשן מקמרת׳ ואיליוואילמיו ותימוריו׳ דם ואש ותימרות עשן‪ :‬גברים ז׳ חס׳ וסי׳ וכל אנשיה גברי׳ י‬
‫עפה‪ ^ 4‬ה א ה ל ^ י‬
‫‪8‬‬
‫קשת גברים חתיס ונכשלים אוח חיל׳ אין נפלו גברים ויאבדו כלי םלחמה ׳ אתה ידעת את אבין ׳ והיו מכרים‬
‫*‪P3‬‬
‫•מניןמני‬
‫^ ב ו ס י ם ׳ עד גברים עלה הכס ׳ ששים נכדם סביב לה‪ :‬בלילות ד וסיס' להגיד בבקר חסדן ׳ על משכבי בלילות י‬
‫ז ן ע פ ך ס בצית יי׳ ׳ ‪ 0W‬בלילות‪ :‬אפריק ל עשה המלך שלמה מעצי והוא חד ק א כ סן חד חד אא בריש תיבז וסי׳‬
‫»זתי‬
‫לפילמו‬
‫נמסר במסד׳ רבת בםערכת אות האלף בסד‪:‬‬
‫! מ י‬
‫זאת‬
‫כ י הנה שלמה ה מ ל ן‬
‫א ו ם ^ א ךבגי‪:‬שךאל עתיךין למחסן יךת‬
‫י‬
‫<‬
‫לכאשל‬
‫ל א ה אלתה‬
‫ארעה‪1‬ן קמו ב ח ך א ו ק צ י צ ו י ר ת א י ל נ * ^‬
‫מרמרי מ ר ח מ ה איש ח ר ב ו עד־־ירכו‬
‫א‪3‬ךיון^ח^‬
‫הנעלה‬
‫אחל‬
‫)ישעם הנה מסתו‬
‫יל‬
‫\ " *‬
‫ה‬
‫לנלה‬
‫תמה א מ ל מי‬
‫יא נטעי מאלי ׳ ופקיד למשרת ג ב י א למעבד משנן ו מ ג א‬
‫‪/‬ךשתחפץ‪:‬‬
‫ואתנא ואשרי שכגתיה בנויה ו ע מ א בירת‬
‫מי ו א ת ע ל ה מ ך‬
‫יל׳ ‪ f‬חסי‪ .‬ישךאל דחוי מקרבין קוךבניתון ןעסיקין‬
‫ה מ ד ב ר כ ת י מ ר ו ת עשן מ ק ט ר ת מ ר‬
‫בליש׳‬
‫בפתגמי א ו ר י ת א באדדון ביות מ ד ר ש א‬
‫הנד־‪,‬‬
‫וחבילה מ ^ א ב ^ ת ^‬
‫ךמשדת ךבהון ו ב ק ט ו ג א ךיהושע בר גון‬
‫ל י ו׳תס׳‬
‫מ ט ת ו ש ר ש י מ ה ששים ג ב ר י ם ס ב י ב‬
‫קשומשגיהו השבעתי בד שמע! שבעטין‬
‫כ ל ם אחזי ח ר ב‬
‫יעיללה וכאשל‬
‫עולה מ ן ה מ ל כ ל ׳‬
‫כזעיר צבהר חוח ותב יי מתקוף רוגזיה‬
‫?׳חסי•'ל‬
‫ש‬
‫היה ב נ ק ל ללפה‬
‫קךכם יי מאיבם‪:‬כפר על חוביםן וישרי מ ־ ז‬
‫שבגתיה ביגיבון כמלקדמין ן‬
‫אס״‪ p‬רויואם‪W‬ררואת״האהכה‬
‫ן ו ‪ 1‬ר‬
‫אל כ י ת אמה להיתה‬
‫ךיק‪$‬ךאלוכןאמר אפק לשמי מרומא!אצלי‬
‫ל )על‬
‫‪,‬‬
‫מבקשת לולה על ‪p‬‬
‫שמצאה אלתל והביאתו‬
‫דאסתלקת ממ אתיב מישרת ספרא ר ב א‬
‫‪-‬‬
‫על‬
‫משכבי בליל)׳ םהיתה‬
‫ושאליתלהוןעלעסק;שביגת י ק ר א ך ^ י‬
‫‪• V‬ל‬
‫י‬
‫כחלום לזה ענק‬
‫מצאוני אמרת כנשתא ך מוראל אשבחי‬
‫;תי משה ואהרן ולואי נטרי מטרת מ י מ ר א‬
‫ךמשכן ז מ ג א ךי מ^ףןךן ^ ף ‪ -‬ך ן ך‬
‫מצאוני ה ש מ ר י ם הסבבים בעיר א ת‬
‫*‬
‫‪W‬‬
‫היתה רואה‬
‫לעו!כו לשיכ‬
‫והסתה‬
‫‪-‬‬
‫נ׳ ם ל בלי*ז׳ וסי׳ ל ן הבא העיר ׳ והבאתי אתם ודעו א ת הארץ׳ עד שהביאתמ ‪k‬‬
‫בית אמי‪ :‬עד ועד ייא נטעם‬
‫הפעם ה ש מ ת‬
‫עמודיו‬
‫לכתום‪:‬‬
‫עולה מ ן ה מ ל כ ל ׳‬
‫כ נ ס ת ישלאל שעלתה‬
‫מ ן ה מ ל כ ל ושמעה ה‬
‫הולכת ככל המלינות‬
‫ןזה ענק מקוסלת מלל‬
‫׳‬
‫לענק הנה מסתז‬
‫שלשלמה היא א ק‬
‫י‬
‫י ם ל שהיא היום משתן‬
‫‪m‬‬
‫;‬
‫של שלמה י‬
‫לענ ‪f‬‬
‫ששים גבללים‬
‫ששים‬
‫‪*w‬‬
‫לכבלת הם הבאים אל‬
‫י‪ .‬ה א ק כאשל כ ק ל‬
‫א‬
‫אלתםמשהלאלעזל‬
‫ת‬
‫א‬
‫ה כ ה ן ‪ :‬מכחל בלילות‬
‫המ מלמלי מלחמה‬
‫והל‪ )4‬כל נשמה כי הין מפחלים שיכיאלס לילי גללת‪ :‬אפליק לאחל ‪ p‬עשה שלמה המלן אפלמן להוא בית יי׳‪:‬‬
‫;‬
‫רשי‬
‫ש ד השירים ד‬
‫אבן עזרא‬
‫רפידתו' ׳ משכבי ומשמו על הכפלת שהוא זהב‪ :‬מלככן אלנמן ׳ זה הפלכת‬
‫שהיה תלוי וחכב על כלזנסות מעמוד לעמוד ״‪ .‬תוכו לציף ׳ סדול ברצפת אהבה‬
‫אלון וכפלת ובלובי ולוחות ‪ :‬מבמת ילושלם׳ אלו ישלאל יליאים וסלמים‬
‫להקלה‪ :‬כנות ציון י בנים סמצליינין לו במילה ובתפילין ובציצית ‪ :‬בעסלה‬
‫רפידתו ׳ היציע שלו‪ :‬מרכבו ׳ הוא המרכב המסתיר הקומת מבפנים כי ‪ p‬ירך‬
‫אלמוני המלני'‪ :‬לצוף ׳ א מן לצפת בהנ‪ 1‬ושש שעניינו עניין הצעת אבנים כקלקע‬
‫)יא שהוא כמו שלוף מן ובידו לצפה שפירושו נחלת והוא הישל כעיני כאשל אפלםנו‬
‫כמקומו‪ :‬מבעד לצמתך ׳ מכפני׳ כמו כעד החלון פי' שיעל הלב‪ :‬שגלשו ׳ שנסקפו‬
‫ונראו או יתדלגו מן'‬
‫גאיגדז ל והוא חד ם! יציאות ד כ ל חד וחד לית דכי׳ וסי׳ נמסר במסר רבתי נ ע ר ך יצא ב ס ד ‪ :‬עינין יא וסיס שאי‬
‫העין וים אומרים ס‬
‫סביב ע י ר ן ׳ ואת שדוד םה תעשי ׳ שאי עיניך על שגויים ׳ והקשרים צכלד? ׳ ואף בי תשלחנה לאנשים ׳ והשבתי‬
‫שנקרחו תרגום קרח‬
‫ו מ ת ן ׳ עינין בשדה ׳ ה נ ן יפה רעיתי ׳ ו ח ב ה ׳ הסבי עינין ׳ צ ו א ר ן נ מ ו ד ״‬
‫הואגליש והוא רחוק‬
‫כעדל‬
‫כעניין‪:‬‬
‫היןציכו ׳ יחסל מקום‬
‫ע מ ו ד י ו ו ב ת ר ד י ש ל ם י ת י ה ש ו י ב נ ו י ה י ת ‪ » v‬ל • •‪» 1‬מן‬
‫עמודיו ז‪$‬שר־ז כ ס ף ך פ י ך ו ת ו ז ה ב‬
‫מלין ‪7‬משתשי!‬
‫י ״‬
‫*"‬
‫רחלים כמן ומאכלן‬
‫מרכבו א ר ג מ ן תוכו רצוף אהבדה‬
‫ן & ר ו ג א ך ס ו ־ ו ר ו ת א ך ה ו א ע מ ו ר א ך ע ל מ א ״ ‪• . ,‬ל‬
‫כליאה םענינן שה כ‬
‫הקצוכן׳‬
‫כליאה ועניין‬
‫עאינהורא*נה‬
‫מבנות י ר ו ש ל ם ן‬
‫‪j.‬‬
‫ובגויה תךין לוסי אבגיא ךי אזנגע תםן מ ש ה‬
‫אחת‬
‫מלה‬
‫שיש להן‬
‫ב ח ו ל ב ךיקיךין מן ב ס ^ ^ ז ו ג ן ק ן ש פ י ף ן מ ן‬
‫ב נ ו ר ת ציון כ מ ד ד ׳ ש ל מ ת ב ע ט ד ר ־ ז‬
‫כאילן נחצכת כל א‬
‫ך ה ב נ ^ ב ו פ ך י ש ו ט ל ל מ ן ע ל ו י ה י ת פ ר ו ב ת א •ל • ׳‪ S‬ש ע ט ר ה ־ ל ו א מ ו ביום ח ת נ ת ו ו ב י ו ם‬
‫אחת כמל חברתה ו‬
‫ך ת כ ל א ו א ר נ ו נ א וביגי ק ר ו ב י ה י י עליי‬
‫)כמוהל׳ לקצב אחל ן‬
‫ךק•‬
‫שמחת לבו‪:‬‬
‫ב פ ו ך ת א ‪ :‬ל נ י " ‪? * * * T W‬מס^י^דיי י ש ב ן‬
‫נממנל ליקצכ ק ‪:‬‬
‫יא‬
‫יפדת ר ע י ת י ח ג ך יפרח עיניך י ו נ י ם‬
‫מתאימות ׳‬
‫כ ר י ארעא ךישראל‬
‫‪^ 3 S‬‬
‫כמוי ה ^ י ר ו ש ל ם מ ן‬
‫שמ‬
‫אומרים‬
‫ליש‬
‫הלאמות‬
‫מבעד לצמתך שערך בעדר ה ש י ם‬
‫ב ד >^תא ש ל מ ה מ ל כ א ל מ ע ב ד‬
‫צאנה‬
‫ו‬
‫;‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫שיש לפני כ ל א ח ת‬
‫י ת ה ג ב ת ב י ת מ ו ג ן ך ש א כ ר ‪ ; 1‬א ג פ ק בכייל‬
‫ת‬
‫ל‬
‫שגלשו‬
‫‪r‬‬‫‪v‬‬
‫הקצובות^ומך־הךחצה&כ^מ‬
‫למלנלו׳‬
‫האומים‪:‬‬
‫כמו ליכורך ‪ :‬כפלח‬
‫ד‬
‫ך י ש ך א ל ועמא ךציון בתנא ו ב ב ל י ל א‬
‫הרמון׳ ים אומלייכחצי‬
‫יי ™ ל • מ ת א י מ ו ת ו ש כ ל ה אין ב ה ם ‪ :‬כ ח ו ט‬
‫הכלילו ע פ א ב י ת י ש ר א ל ית מ ל ב א ש ל מ ה‬
‫והקרוב שהוא נ ץ ה‬
‫השני ש פ ת ו ת י ך ו מ ד ב ר ך נאוה כ פ ל ח‬
‫ל‬
‫ב י ו ם ח נ ו כ ת ב י ת מ ו ק ך ש א ו ס ך י ג^סךות ד ג א‬
‫הלעלין האלים ויש מ‬
‫אותו מלשון ‪._,‬ל כ א ב ע ד נ ה ראמ ו ‪,‬ן ר‪ .‬ק ‪.‬ת ך ‪ ,‬מ כ ע ‪.‬ר ‪.‬ל צ ‪,‬מ ת ‪,‬ך ״‬
‫‪^.‬מפלשים‬
‫‪.‬‬
‫לשון‬
‫שהוא‬
‫לבלה‬
‫פלח‬
‫ה ה י א ‪ :‬ת ח ן א ך ם ט ל ל ת א א ך ב ע ה ע ס ר יומין‬
‫ביקלעכןזה ביקוע ה‬
‫^עלמדבחאואתצןבלבךעיאקוךבטדלז‬
‫הנך‬
‫ו‬
‫הלמון‪ :‬לקתן׳ בין‬
‫ש מ י א ןבן א מ ך ת ג מ ה ןאד־ז א נ ק ת ב נ ש ו ן א ף ^ ך א ל וכקד״ז‪^:‬ון אגון‬
‫‪ 3‬ן ך ב ם יי נ פ ק ת ב ת ק ל א‬
‫המצח והעין‪ :‬צמתן‬
‫י הלא השיעל הלב‬
‫ך ב ך ב י כ נ ש ת א ו ח ב י כ ^ א י ת ב י ס נ ה ך ך י ן ד א י זן מ ג ה ך י ן ל ע ל מ א ל ע מ א ב י ר ת י ‪ .‬ש ר א ל ו ך מ ; ן ל נ ו ז ל י ן‬
‫וכמלה גלי צמתן‪:‬‬
‫ב ג י י ו נ ת א ו א פ י ל ו ש א ר ב נ י כ ג ש ת ך ו ע מ א ת ג ך ^ א א ‪ :‬ו ן צ ד ק י ן בבגיוי דיעקיב ך י ל ק ט ו א ב ג י ן ו ע ב ר י‬
‫^‬
‫‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫ל • '‬
‫י‬
‫מ י‬
‫מהר״ג^עד‬
‫‪J‬‬
‫שניך כ ע ד ר‬
‫‪:‬‬
‫^‬
‫ך‬
‫•‬
‫^‬
‫מ‬
‫‪T‬‬
‫ה‬
‫י‬
‫״‬
‫ל‬
‫ל• ל‬
‫ע‬
‫ד‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫גלשףאיתא‬
‫הפע^ם ה ש נ י ת‬
‫בסר‬
‫שניך‬
‫בטוךא ךגלער ו‬
‫במה‪:‬און בהניא ןלואי ך ס מ ך ב י ן ית ק ו ר ב נ ך ו^כלי[‬
‫ק ו ך ש א ו מ ע ש ך א ו א פ ך ש ו ת א ורכ;ן מ כ ל א ו נ ן ן א ומלא היכםר־ן ך ה ו ו ךב;ן ^ךךי‪ .‬ע ג א ך י ע ק כ‬
‫א‬
‫שעטלה לו אמו׳ אהל‬
‫מועד שהוא מעלמל‬
‫בנמנין תכלת ואלנמן‬
‫ותולעת סכי אמ לבי‬
‫נחוניא סאל ל סמעו[‬
‫בן יוחאי את ל אלע‪/‬ר‬
‫כלבי מסי אי איפסל‬
‫ששמעת מאכיך מהו ־‬
‫שעגולה לו אמו אמר‬
‫‪ A‬מסל למלך שהיתה‬
‫ל< נתיחילהוהיה א‬
‫אוהנה כיותל לא «‬
‫ך•‬
‫מחככה ע ל סקלאה‬
‫כתי שנאמר שמעי בת‬
‫»־אי לא ה מחבבה‬
‫עד שקלאה אחותי‬
‫א‬
‫שנאמל פתחי לי‬
‫אחותי לעייתי לא ‪//‬‬
‫מחככה עד שקראה‬
‫אמי םנאמלשמש אלי‬
‫עמי ולאומי אלי האוימ יל ‪$‬ח‬
‫ולאמי כתיכ‬
‫שמעון כן מהאי ונשקן‬
‫על לאשו ומ ‪ :‬ביום‬
‫מם ‪(w‬‬
‫חתונתן ׳‬
‫תולה שע‪0‬לוה< להם‬
‫למלן וקבלועולו?‬
‫ןכיום שמחת לכו ׳‬
‫זה שמיני למילואים‬
‫שנתחנן כ< המשק ב‬
‫במדכל ‪ :‬הנן יפה‬
‫לעייתי ׳ קילסן ולצן‬
‫ועלבו עלין קלכמתיה'‬
‫״‪ .‬על סיפוח המם׳‬
‫שחסאן לפני בימי מ‬
‫חפני ופנחס‪ :‬עיגין‬
‫גיונייך‬
‫יונים ׳‬
‫ומלאיתן ולוגמתך‬
‫טינה הזאת הלכקה‬
‫צכן ^זונה <כססלחנ‪1‬ין‬
‫‪TO‬‬
‫רציף אהכה כללמל‬
‫‪#‬לזף אהכה על אחת‬
‫ןש‪55‬תוי ך ב ה ג א ך ב א הו‪1‬‬
‫כחוט‬
‫ןילךן תיומין ב כ ל ע ר ן ןעגןרא ו מ ת ב ל א ל א חות בהון ו‬
‫מכנלת יללסלם לשם‬
‫ב ע ^ ן ב צ ל ו ת א ב י ו מ א ך כ פ ו ך י ק ך כ מ ;י ו מ ל ו י ה ו ו מ ה פ כ י ן ח ו ב י ה ו ן ף ש ך א ל ך ך מ ; ן ל ח ו ט ן ה ך י ו ן א‬
‫עסלה כלאשל וכל זה‬
‫וםחוךן יתחון כ ע מ ר נקי ו ‪ 9‬ל ב א ךי ה ו א ך י ש ה ו ן מ ל י פ ק ו ת א ב ך ם ו נ א ב ר מן א מ ך ב ל ^ א ו^ךבוגין‬
‫עשה שלמה המלן אז‬
‫כמגדל‬
‫ך א ג ו ן ק ר י ב י ן ל מ ל ק א די ‪ \ m‬צ ד י ק ; א ן ל י ת ב ה ו ן מ ד ע ם ב י ש ו‬
‫לאה תאלתל‪ :‬הנן׳‬
‫ואת מתל יפה‬
‫מחםלקתו סל שלמה‬
‫ויכולתי ללאלתןכלי ש‬
‫שאצטלן לעסות אפליון‪ :‬םעלן כעיל העזים ׳ הענק כי ימהג העזים שיתלו‬
‫אלא פלשסת צלאל צן את צמתה שכם לסבול עילי למללאי'‪ , ^ :‬״ ! ?‬
‫כהלים הגבוהים ועימלות כלגליהן ללקש עלים לכאן ללכאן כן לימה שעל לאסה‬
‫עםלן כעלל העזים ׳‬
‫הקילוס הזה לוגמת קיללס אשה הנאהבת לחת?‬
‫שזה על זה מפל שנין׳ ןענק מן סלחצה הלובן‪ :‬ושכלה׳ כמל נסבלת‪:‬‬
‫‪S i w‬‬
‫מבפנים לקיםלליין שעלן נאה למבהיק כצ;הל ללכמיתכשעל‬
‫המלללת ‪ p‬ההלים וסעלן מבהיק מל״וק ויזלינמא סלימה מסת ‪S K i r‬‬
‫עמולינ לפילתל ענינל ח כ הזהב גהכסף לכתוב‬
‫הפעם ה ש ל י ש י ת‬
‫זל היא מבפנים למחנותין למסכנותץ אף הלקים סכין חכיבק עליכיעי־ב *‪V‬‬
‫סציפהל כזהב לבכסף‪ :‬מלככו אלגק׳ כעין‬
‫א דגק אל הרכיכ מבחוץ י לשעם ‪5‬אינה ללאינה הלא לקהלל אל המלן סלמה‪:‬‬
‫הנך יפה לעיתיעינין מנים ׳ שהיל עוכליהשם כאשל פילסתי כפעם הלאםלנה׳‬
‫אחל כמל לכעד שכבים‬
‫‪.‬״ ‪ - .‬־ ‪-‬‬
‫‪.‬‬
‫וענק עינץ נביאים כי כןיקלאללןאיםלחוזים י וענק םעלן הם הנזילים‪ :‬שנין׳‬
‫יחתלס ה א ק בריחיה בעלי הכעלערצל ומנעל הןאהלכל סהלאמכפני׳לאלעל‬
‫הס הנכללים ‪ 5‬ספתיתין׳ הםהמשלללים‪ :‬לקמן׳ הם מכהנים‪:‬‬
‫ע ל סלא יפליח‬
‫בעד לכן הלא אלמל מבעל ׳ צמתן לשוז לבל המצמצם‬
‫לצאת לזל היא השבכה להקיםללים ללא יתכן לפלש צמתןלשון צלמת סתהא ה^ינ‬
‫לימת דגלשה פשהיא צםחית להא לפעןל כה פעןלת נקבה אן לליג לפעגל מ פעולת זכל כמל תי<׳טל סכת כסהוא כותנהלנקפה‬
‫‪4‬‬
‫בשכתל לתי‪ ,‬סל צמתן שהיא לפה על בלחינל באה כמקים א‪,‬יהאשם הקיפול צמה מאנאס״יך ל^ת‪,‬‬
‫ה עללה עללתןעמתהלכן;ה צמה צמתו צמתה צמתי צמתן‪ :‬שגלש״ •‬
‫ת‬
‫מ‬
‫א‬
‫™‬
‫ה אמת »‪T‬‬
‫‪.‬רןכעללהקצ^ת^׳אף^סזהבלסקנויאסה‪:‬‬
‫^ ה ^ ^ מ ה ם ‪:‬‬
‫בערןך חוו‬
‫‪:‬‬
‫נזץין ןםלקן מ ן ג ח ל א ךיובקא ך ל א חות בהון ^גיסותא ו מ ל א ו מ ל ה ו ן ך מ י ן ך א‬
‫{‬
‫ז‬
‫ל ך א‬
‫י כ ס ת‬
‫ז‬
‫ה ‪ 5‬ן י‬
‫‪SSS^St^S‬‬
‫‪t‬‬
‫‪m‬‬
‫י‬
‫‪r‬‬
‫‪m‬‬
‫‪h‬‬
‫ה‬
‫‪r‬‬
‫ן י‬
‫י‬
‫•‬
‫!‬
‫״־'־'‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫־"‬
‫‪1‬‬
‫לה׳ שום‬
‫ןמן העליות סלא‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪ ™f* A h ^ u‬פ‪35‬א‪ 1‬על מדת כמצב ןמנייז שלא נחשל אחד מהן על העלמת םנאמל לא נפקד ממנן איס ואף על הלהול הלכ‬
‫מכפנים לקיסללין‪:‬‬
‫‪0‬‬
‫ע‬
‫מ‬
‫‪9P,P7‬‬
‫דשי‬
‫אב; עזרא‬
‫ש ד השדים ד‬
‫^מנלל ליל צלאלך ׳ קומה ‪/‬קופה כיי באשהלהלוגמ כמנלל ל)ל הלא מצולת ציין‬
‫&ה‪5‬א מקים חי‪/‬ק יעיפל ימבצל כך היא צואלך ‪/‬ילםכתהמית סהיתה ח‪/‬קן‬
‫נמכצלן סל יםלאל)איתי המנלל בנןי לתלפיית במי לנל להיית הכל מסתכלין בל‬
‫ללמוד צלללתיל לנלי מלאכת תכניתל להוא מנזלת מלפני חבהחלת אלן להתין‬
‫בתלפיות כמל תיל ס‬
‫©בתרמית ובתבנית‪:‬‬
‫‪ >$h‬המגן תלוי עליו׳ ‪ *rn‬ה מל לסימ׳ נמסד גםלכים א סימן יא ףחזקאל סימן לד‪ :‬המור ד מל בליש' וסיס׳ ‪ ft‬לי ‪ k‬הר הפור ׳ זיד נעפז‬
‫ג ך מנהג השלים ל ב גו ׳ נוסעיה מורעונד; נופת חד מן א פסו' רישיהק נ ק וסופי' נ ק לסימ' נמסר בסדר תזריע ותלים ס״מן םח‪:‬‬
‫לתללימגיכיהלםלטיהם‬
‫בכותלי המגדלים‪:‬‬
‫וריש מתבתא די חוא רב ךי‬
‫כמגדל‬
‫ל • •ל‬
‫אשפות ב מ נ ד ל דויד צ ו א ך ך בגוי ל ת א ו ר ת‬
‫©לשי ׳‬
‫ליך חסין בזכותא וךב בעובךן טבק כיור‬
‫נ‬
‫א ל ף רךזםגן ת ל ו י ‪]/‬ליו יכל ש ן ^‬
‫©נלתנק כהן חנים‬
‫מלכאךישךאלןעלמימר‬
‫פומידה הון ־‬
‫•‬
‫‪. . . . . . . . .‬‬
‫י‪ -‬י ם ‪ :‬שני שדיך• ב*ש נ י ע פ ר י יב ם‬
‫—ב ו ר‬
‫‪<»3‬הכת ה ת מ ל א ו ה ה נ‬
‫תו‪/‬מד‬
‫לתלפיות ׳ יס אומלים לתלית כמת סהם חלמת דם אימלים כי המי) מסף ןיחסי‬
‫א״לף)הלא מן מלפנימבהמות אקלמדקדקים אמלי אין לי לימה ‪ .‬שלש׳ ׳ מיני‬
‫הנשק)כן להםלשים עניני כמי מגינים י תסילי ׳ כמן אסילני)לא עתה‪ :‬לבבתני ׳‬
‫לקחתלכי‪:‬ענק מיני חליקשולים על הנואל לכמוהל לענקיםלגלגליתיך‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫;‬
‫‪1‬‬
‫׳‬
‫‪I‬‬
‫ו‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪v‬‬
‫ז‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫^‬
‫^ ‪^ ,‬י‪2‬למאובאולפןדא‪1‬ר;תא ריה^םק‬
‫ךחקנין עמא בית ישראל ומגצחין בהןךבא‬
‫הפ<ס ה ש נ י ת‬
‫כמגדל ׳דימההחרזי‬
‫סהם הקשורים ש‬
‫שים על מאלה כמל‬
‫המגינים סהס תלויים‬
‫על מנלל דוד ‪ :‬סני‬
‫שדיך ׳ חילל למסל‪:‬‬
‫כסכי עפלים ׳ סיס‬
‫להם ליח טוב סהס‬
‫לועים כשושנים אמל‬
‫לה את אמלת לי ס?‪1‬ך‬
‫אל הלי כתל על ם‬
‫סיפיח היום לאני לא‬
‫הלכתי כי אם אל הל‬
‫המול‪ :‬מלך יפה ׳‬
‫הסעם כל מה סאמלת‬
‫יפה הלא כעיני למלם‬
‫אין כך לכן אתי מ‬
‫מלבנין כלה כלאי עמי‬
‫תלאי מראס אמנה‬
‫הוא הל מילם האלי)'‬
‫להנמלים להענק בלתי‬
‫מהמלבלגמאלתם ה‬
‫המקומו׳ כי הם בסכנ‬
‫לכלאי עמי כי לא אוכל‬
‫להפלל מעמך כי ל‬
‫לכבתיני ללא נסאל לי‬
‫לב‪:‬‬
‫שמשה *‬
‫הגזית *‬
‫״‬
‫^לשכת‪,‬‬
‫יזיראהילצאהםהתלל‬
‫ע ד שיפוח ה י ו ב ש ונסו ה צ ל ל י ם א ל ך‬
‫באלו אחךין ביךיהון כל מיני דגין ךנברין ‪t‬‬
‫מגן ליםלאלליםללמל‬
‫דייאל־הר המור ו א ל ־ ג ב ע ת הלבונה‬
‫אלף המגן כמל מגן‬
‫שגי תךין §ךיק‪.‬יך דעתידין למפרקיך‬
‫וןאלף על שם לכל צלה‬
‫‪ :‬כ ל ך ; פ ה ך ‪ $‬ת י ו מ ו ם אין ב ך ‪:‬‬
‫*'׳ ' משיח בר דוד ומשיח בר אפרים דמי? למשה‬
‫לאלף לול‪ :‬כל שלשי‬
‫א ת י מ ל ב נ ו ן כ ל ה אתי‬
‫ןאהרן בגי יוכבד ךאנותילו לתךין אוחילין‬
‫מצימ‬
‫הגמלים ׳‬
‫©התלמילים כקלאים מ ל ב נ ו ן ת ב ו א י ת ש ו ר י י מ ר א ש אמני"׳ ‪ V ?5‬׳ תיומי טמא והוי ך?ן ל ע ט א בירת ךעךאל‬
‫‪.‬‬
‫ ‪ . . .‬־ ‪. , , -‬‬‫א‬
‫מ ר א ש שניר וחרמון ממענורת‬
‫בזמתהון אךבעין שגין ב מ ך ב ר א ב מ ג א‬
‫על שם חצים ושלשים‬
‫?י‬
‫‪= « W 1‬׳‬
‫‪W‬‬
‫ובעיפ‪-‬ן פטיםין ימי‬
‫כעניין םנאמלכח‪$‬ים ^ י ‪. ! c - j‬‬
‫;‬
‫ה‬
‫בידגכילכןכני‬
‫וכל זמן דהוו בית ישראל אחדיןבידיהון‬
‫‪.‬‬
‫״ ־׳'־ ־‬
‫' ‪^"*'! ' V‬י‬
‫הנעולים אשלי הגכל‬
‫ק‬
‫ ־ ־‬‫••*•־‬
‫אומות ־ ' • י ‪-‬‬
‫‪....‬׳‪:‬‬
‫א ח ת י כ ל ר ־ ז ל כ ב ת ג י ב א ח ד מעיניך‬
‫הוי^דקין־ ‪-‬מזיקי‬
‫אבהתהון צך‪:‬ק?*‬
‫אסל מילא אשפתל י ב א ח ד ע נ ק מ צ ו ר נ י ך ‪ :‬מ ה ־ ־ י פ ו ר ד י ד‬
‫מביגיהוןעלדהו^ז‬
‫׳; ‪ • ' .‬י‬
‫^‪ . * ^.:‬׳‬
‫מהם‪ :‬שנישליך׳‬
‫וטחךי מביניהו^עלךהי״‬
‫ו?פךיךיי ןטהיי‬
‫וטלגי ן ״ ף י‬
‫^יי‬
‫׳ ״ '‪ -‬־‬
‫א ח ת ‪, ,‬׳ «‬
‫המניקים אותך זה‬
‫שמניך מ כ ל ־ ב ש מ י ם ‪ :‬נפתתו^פנה‬
‫ב‬
‫ן&ר* מסה ואהלך כשני‬
‫מתבגי בטור מורדת וכלמזיקןא ומחבליא‬
‫ג׳ומל‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ח‬
‫ת‬
‫ב‬
‫‪%‬‬
‫ו‬
‫ש‬
‫כ‬
‫ך‬
‫כד^ה‬
‫ך‬
‫י‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ת‬
‫ר‬
‫פ‬
‫ש‬
‫י* ' עפליס תאומי צכיה׳‬
‫בלןד‬
‫הוו ^ךקין מריח קטורת בוסמין ו‬
‫ופ<*׳ ‪ \ P‬ללךצכיהלהיןיילללת‬
‫‪Z‬‬
‫י ל ב׳‬
‫ל ש ו נ ך וריח ש ל מ ת י ך כ ר י ח ל ב נ ו ן ‪:‬‬
‫ובזמן ךעמ! בית ישראל ?בדין רעותיה‬
‫תאלמיס כך שניהם‬
‫ךמרי עלמא הוא מקלם‪:‬תהון בקמי מרומא‬
‫טלם שקולים זה כזה'‬
‫וכן אמר כולך שפךתא כ נ ש ת א ךןשךאל‬
‫י לבל אחל סכי םליך‬
‫אמר יי במימךיה עמי תהי יתבא ?גשתא ךשךאל ךךמ;א לגנפי‬
‫אתי‬
‫עלשםהלגחית תאומי ומחתא לית ביך ו‬
‫הפעם הסליסית‬
‫צכיה שהם מכלוצלת דהיא צ ג ; ע א ועמי תעלון לבירת מוכןךשא ויחון מקרבין לך דורון ראשי ע מ א ךיתבין ע ל גהר‬
‫‪3‬מלה אחת וחמשה‬
‫רכללת על זל ןחמשה ךאמגה ןךיךי דיתבין בריש טור תלגא ואום;א ךי בחרמון ויחון מסקין לך מסין;תבי בךכין תקיפח ציאלך׳המלך‪ :‬אלף‬
‫לבבתגי י ק כ י ע ^‬
‫^לןרובתאמןקךויט^אךחסיגיןמןגמךקו‬
‫המגן ׳ הם סליל‪:‬‬
‫ע ל זו חכמנק לכלל‬
‫לוח ל^י רחמתיך אחתי כגשתא ךישךאל דמתילא לגנפי ךי היא צגי^א קביע על לוח לבי חברת סני סליך י הם שתי‬
‫סנגל לבול אנכי ב‬
‫תולות ת^להשככתכ‬
‫זוטר ךי ביגך ךי הוא צךינןא כחד מן ךבגי סנהךרין ובחד מן ‪9‬ל?;א ךבית‪:‬הורדת דחית י ה י ב ^‬
‫בנגל לא תלצח ס‬
‫לתולה סכעל פה ט‬
‫טהרלצח ממעש את‬
‫^מה שפיךןעלי חבתיך אחתי כנשתא ךישראל ךמתילא‬
‫מה‬
‫בלילא ךמלכותא על צוריה ‪1‬‬
‫הסלים מוציאין את‬
‫הלמות של הקלה ׳‬
‫לנגפיה ך ה י א צנ;עא במרת ^בן עלי חבתיך!תיר משבעין אומ^א ו ש ו ם טב ךצךיקיך נךיףמבל‬
‫החלכ כענק לכל ס‬
‫לא יהיה לך מ ג ל לא‬
‫בוסמנין ן נפת ובעדן ךמצלין כהג;א בעזרתא ךקוךשא זלחן םפותהון‪:‬עדת דוגשא ולישגך‬
‫סכלל לאפולו ׳ אמלה‬
‫מנאף שהזונה אחל‬
‫גגפי צטעאבממללותיךשיךין ותושבחן מתיקיןכחלב ודבש וריח לבושי בהגין בריח אולבגין ‪ t‬ק‬
‫הסכינה אני אלך לי‬
‫עביל זלה ללך אםה‬
‫אלהלהמלליהסהלא‬
‫המנאפת תחת אישה‬
‫כית יי׳ כי סם נכנה‬
‫מקח את ז לים ׳ לא‬
‫הכית תה הענק מ‬
‫משי( מגילי( ממיכשהמיכסיפי^^סקל׳זמיכנני^מעניזסהמ״‪!,",‬‬
‫הפללס בספל לבלי הימים לכן סלמה את הכית כהל המלריה אשר נראה ללוי‬
‫״ ‪a ,‬‬
‫י*תה‪0‬נתמעי‪ 7‬סקר כנילי?) ‪ b W i b‬סבת כשנת כרי(שית‪,‬‬
‫אביהל להענין אצי אסכ כהל המוליה‪:‬על שיפוח היים׳ על סתסתנה הללחלהסעם‬
‫•‬
‫‪i‬‬
‫‪m‬‬
‫ל‬
‫‪4‬‬
‫ל‬
‫א ר‬
‫‪4‬‬
‫ו ת‬
‫‪J‬‬
‫<״‪fc‬‬
‫‪V‬‬
‫‪4‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫‪n‬‬
‫?‬
‫מ‬
‫ט‬
‫ה‬
‫מ‬
‫׳‬
‫ר‬
‫ע ם ז‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫ג‬
‫ב‬
‫ו‬
‫כל זמן שישראל שומרים מצלתי אםב כקלכם על כן אמל כילך יפה סהיל כל ישר^‬
‫‪$‬אנם נש!סגי' !מיריכי׳ ‪ W)b‬כירן מחה רסלה • עי שיפיח הים ׳ עי סתתפסנ!‬
‫סלם בימי שלמה צליקים‪ :‬אתי מלבנין׳ שבאים לרגלים מכל מקים גס מעבי‬
‫»חמה• ונסי הגללים ׳ » ‪ h‬עת שלב)יז‪1‬ם המם י(נ׳ ‪ r b i fob‬עריבה עלי •‬
‫לירק ששם םניל ׳)עול מי שהיה באלן עללים הנמםלי׳ לארמת)לנמרים היי הכל‬
‫המם׳‪»h‬השמש ‪ p‬לחח המם‪1‬כ( ט הנה המס‪3h‬ניעל כתמר ומסיפיח המם‬
‫באים‪ :‬לבכתיני ׳ אהל שאמר כולך יפה אמר עתה לכבתיני באחת ענק מניללניך‬
‫‪ h‬־ ל י כהל המילים בכית עלמיס ככל ׳ כלימל ‪ b)bomr1<£‬לפני לחלל את‬
‫זהל שכס יהללה שהלך אחלי השכינה כי ללבי מלכי יהללה היל חסילי׳ לענק באחת‬
‫•ןיסי)לנאץ מנחתי כימי חפני)פנחס אסתלק מעליכם)‪ wb‬משכן הזה)אבתר‬
‫מעיניך הגא אליהו הנביא שתח‪/‬יל ישלאל בתשובה ללבקל כשם לזה ענק מה יפן‬
‫" י ו ' ""‪ °‬י*י| כך)אינה שט כל‬
‫י '‬
‫'‬
‫י‬
‫קלכמתיך אתימלמק נלה׳כסתגלזמלכנק זהאתיתנלגכיאניאנלהעמכס•‬
‫לנליך לספתלתיך משלמי נללים לנלבלת לשלמותיך פחלת‪:‬‬
‫אתי מלבנין מביאי ׳)כשתממ מן המלה אני אשיכ עמכם)אף כל ימי המלי־כנרמדלי >י <>‬
‫ב י ז ר ה מ‬
‫י י ה‬
‫כ ב י ת‬
‫ע‬
‫ה ס‬
‫‪5‬‬
‫־ ‪p‬‬
‫; ״ » ״ ‪ j‬תסילי מלאש אמנה ׳ בקני־ את נלחיר תסתכלימתב^י»יה‬
‫^ה־ירי״רמיןש^מ־יניתאמתסיחיזיעינ׳יב^מר^‬
‫»כר פעילתךמלאשית האמינה שהאמנת כי לכתך א ח ״ ‪ ,‬״ ;‬
‫יני׳משנתאמ^כיא‪/‬זכאח^^^^^^^^^‬
‫^ "‪J r»/‬‬
‫‪h‬‬
‫‪3‬‬
‫‪9‬‬
‫״ ' "‬
‫י ״ ״ י ״ ^ ף ^ ״ ת ^ ״ ״ ג ״ ל בענקים‪ :‬מה יפ<‬
‫*‬
‫‪»c™ T‬־זבא״תמלכ^י‬
‫‪T W‬‬
‫יי‬
‫^‬
‫בל מקים שיזלאית לי שם ״כה יפה היא בעיני גלגל ‪V‬‬
‫י‬
‫״‬
‫‪ , ,‬ו‬
‫‪,‬‬
‫ע מ ס ס היחש סי הכבלי ממחה ‪ , ,ho‬י‬
‫״ן‬
‫נום שכינה לי‪0‬ראל‪):‬ליח‪0‬מץך׳‬
‫יי"^־)שאלניעיךםקיןסשנת״עיה‬
‫^ ״ ^‬
‫״ י י ן »ס טיב‪ .‬נפת ׳ מתיק‪ :‬תטיפנה םפתמץ׳ טעמי‬
‫^ מ י ‪ ,‬ן מנית הגימת המהממ נ^״ימיו צינית » ‪ 1‬ת‬
‫‪.‬‬
‫בנדי מינה א י‬
‫‪D‬‬
‫‪r‬‬
‫ע ‪ 1‬ד ם‬
‫מ ר י ז !‬
‫ס)ר‬
‫ס ע נ ‪( 5 1‬‬
‫‪1‬‬
‫) ‪B‬‬
‫אבן עזרא‬
‫שיר השירים ה‬
‫גל נעול ׳ נהל יוצא והוא קטן וכמוהו נלות עלמת וגלות תחתמת‪ :‬סלחין ׳ כמו‬
‫םעיפיןקלוכמןתשלחקציליהעליםוכן שלוחותיה נטסו‪:‬פללס׳כלשלן ישמעאל‬
‫כימות גן יש כו ידן אחי‪ :‬כפלים ׳ לשון לבים מן אשכל המפל‪ :‬ואהלות ׳ מין‬
‫כוםם וכמוהו כאהלים נטע יי'! אליתי מולי׳ לקטתי וכמוהו ואלוה כל עוכלי ל ל ף‬
‫יערי׳ מן יערת הלבש‬
‫‪ :‬חלבי ׳ ים אומרים‬
‫‪ ,‬שהיא הלובן העילה‬
‫על היין)יפלם כמוהו‬
‫כיין חלבון)הוא לחיק‬
‫כי חלבון הוא שם מ‬
‫מקום ואינני תאל לכן‬
‫חלכיהוא כמשמעו‪:‬‬
‫לופק י מציק כמו‬
‫מתלפקים‪ :‬תמתי י‬
‫התילמ׳שלי‪ :‬קווצותי‬
‫י קצןת השעל והוא‬
‫ה ש ן ‪ :‬לסיסילילה׳‬
‫מגז למס אתהסלת‪:‬‬
‫רש‬
‫גן נעול ׳ על שם צניעות מ ו ת ישלאל שאק פללצלת בעלמת; נל נעלל ׳ י ‪0‬‬
‫לפלשו לשון מעיין כמל גולות עלמת לש לפלשו לשין שעל והוא לשון אלמי‬
‫בתלמלל טלוק) גלי‪ :‬שלחיין ׳ א ק יבשה קלויה כית השלחין וצלין‬
‫להשקותה תמיל ושיה בית הבעל יפה הימנה וכאן קילס יכש שלחין הלי הן‬
‫מלאיןכלטוככפליס‬
‫למונים מה על שם‬
‫קטנים שכיםלאל מ‬
‫מלטיכים מעסים ‪0‬‬
‫מוכים כפלדס למוני‬
‫‪:‬כפלים עם נללים׳‬
‫מיני בשמים הס‪:‬‬
‫כל‬
‫מעיין גנים י‬
‫מעק ה קמצק וסי׳ אן מעין ובזר מקוה מים ׳ אתה בקעת מעק ונחל ׳ עברי ב^מק הבכא ׳ מעין נרפש וםקזר משחרת ׳‬
‫גן נעול מעין חתוס ׳ וחד ומעין מנית יי׳ יצא ׳ ודפתחין לםימ׳*ז מעק מי נפתוח ׳ וחבירו <וכל מעין מיס יסתמו ׳ מעין‬
‫גנים באר מים ה׳ים; ויאכל ה וסי׳ בלשון ארמי קם עשבא דלחםא וכפר בגנתיה וביאור בסד תולדות • רעים ח וסימ‬
‫גן וגשיךדמתגסבןלגובריןעמען‬
‫כננפי צניעא וכגגתא ךעךן דליות דשו‬
‫ש ד ח י ך פ ר ד ס דמונים ע נ נ ם‬
‫חתום‪:‬‬
‫לנבר למעל לנוד‪ ,‬אלהן צדיקיא ךגפשהון‬
‫חע*‪1‬ןם‪3‬ר‬
‫־ליל פרי מ נ ד י ם ב פ ר י ם ע ס ־ נ ר ד י ם ! נ ר ד •‬
‫משתלחין לנזדל־ז על יד מלאכיא ובתולתיך‬
‫ה‬
‫)מקלסן כמעיין‬
‫ו כ ך כ נ ם לןנד־ז וקגמיון ע ם כ ל ־ ע ע י‬
‫טמיךן וגגיזן באגפלין וחתימן בבן במבועי‬
‫המםקאותן להללגמא‬
‫לבונה מר ואהלות ע ם ב ^ ר א י ש י‬
‫ךמןן חיק ךנפיק מתהות אילנא ומתפרש‬
‫על שם טבילות טוהר‬
‫ב ש מ י ם ‪ :‬מ ע י ן ג ג י ם ב א ך מ ן ם ח י י ם ן שכנות יםראל טובלות‬
‫לאךבעת רישי נהךין ואלמלי דיהוא חו^ים‬
‫‪ :‬ונוזלים מן הלכנין ׳‬
‫י‬
‫״ \‬
‫ן‪.‬‬
‫ףל‬
‫ן ^‬
‫בשמאךבא וקדישא הוה נפק ומבע ושטן*‬
‫ממקום נקמת כאת‬
‫‪ :‬י •־‪.‬־‬
‫‪1‬‬
‫•י ־ י ‪ .‬׳‬
‫הפע^ם ה ש נ י ת בלעלמא! שלחיך ועולמיךמל^ן‬
‫;‬
‫עכיו!תטיט‪:‬‬
‫ת י מ ן ה פ י ח י מ י ‪ h v‬בשמיו י ב א‬
‫נעול׳)אתל)מהלגןקוךיא הכרמונין וךחימין לנשיהון ויל^־ן‬
‫פ‬
‫גן‬
‫ד ד י ל ג ג ו ו י א ב ל פ ך י מ ג ד י ו ‪ :‬בא< צפון ומאי תיק ה‬
‫נעול שים לו ליח‬
‫טוכבניןבןצדיקין כותהון וריחיה‪1‬ןמטיל ‪ > ' W‬ל ל ג ב ? אחףןל ^ ‪ ^ , °‬ץ ~ ‪ j‬אחרשעדכעלי רוחך ויאכל‬
‫אלם‬
‫מחוץ ולא‬
‫וכוי מסכמתין א ^ ‪? ' T X‬‬
‫ואחלמגיז טבין דננת^ן ן ״ »ל על גלי׳ ‪ . - -. - :‬־ י‬
‫יוכלכבוס‬
‫להכנס לשם ׳‬
‫צפו|;<עלד׳ל‬
‫עשכא‬
‫״‪,‬‬
‫•‬
‫ב ש מ י א ב ד ת י יערי ע נ ם ־ ד ב ש י‬
‫ל‬
‫י *‬
‫י ־ י‬
‫&<<‪rj‬‬
‫ל‬
‫ע‬
‫<‬
‫;‬
‫!‬
‫*‬
‫‪/‬‬
‫‪.‬‬
‫*‬
‫‪.‬‬
‫‪/-»« ^ f‬‬
‫ו‬
‫פ‬
‫צ‬
‫למעייןחת הרוחו‬
‫אותה י ה‬
‫םלימה מ נ‬
‫^‬
‫‪u‬‬
‫ותימן להפיח כ ג נ ן‬
‫^ א ב ל ו ^ י ם‬
‫חתום אמל את כמג ^ןקנמוןעסן^יסילביגתא^ ;ליל‬
‫לנאת ריחן הטוכ י‬
‫מעיין גניס שהם‬
‫ל ש ת ו וישברו ד ו ד י ם ‪:‬‬
‫כאלקסיל אלואון עם ב ל מיגי בוסמנזן‪ .‬י' חל מ־‬
‫א‬
‫ו‬
‫ךםא‬
‫למרחוק והלוגמא על‬
‫מים חיים ׳ ענתה היא‬
‫סם סהגלמ מתקבצו׳‬
‫א נ י י ש נ ה ו ל ב י ןןר‬
‫ואמלה עלםיתעולל מעין ומיא ךשילוח מךבךין בגיח עס ל»אמ״‬
‫ומכל המים מביאים‬
‫ריןולידור ד ו פ ק פ ר ת ח ־ ^ א ר ז ת י‬
‫^בגוןלאשלןארזירת לנמל‬
‫לוח צפון )יבא לוח‬
‫אותם מנחה לילוסלם •‬
‫״ רעיתי י ו נ ת י ת מ ת ש ר א ש י נ מ ל א ־‬
‫תימן )יפיח) שניהם אךעאךישראלבגיןךאגוןעסיקין בפתנםי •׳'־ליל‬
‫ובימי הבניין יהמיםל‬
‫כגני לזל) כשמי) ילן‬
‫‪I I ^ T O w S i‬‬
‫שלו)אחל אוךיתאךמתיליןלביךאךמ‪:‬יןהיןובזכיתא יל‪.‬ק‪,‬קעז‬
‫נקבצים שם למועדיס‬
‫וללגלים ויםל משיבין‬
‫י״‬
‫י‬
‫לוליכ אאל ׳הגןאמלכאתי ךגסוךםיאךגסכין עלמדבחא בבירת‬
‫כןי‬
‫ייבא לולי לגמ אם א‬
‫ו‬
‫ן‬
‫ו‬
‫ג‬
‫ב‬
‫ל‬
‫י‬
‫ן‬
‫ג‬
‫ת‬
‫מ‬
‫ך‬
‫ם‬
‫ל‬
‫ש‬
‫ו‬
‫ר‬
‫י‬
‫ב‬
‫י‬
‫ג‬
‫ב‬
‫ת‬
‫מ‬
‫ך‬
‫א‬
‫ש‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ק)‬
‫לגני )אליתי מולי‬
‫אתה סם הכל שם‪:‬‬
‫עורי ועל סטרעפונאהוהפתוךאועלוהיתמעסרלחמיןךאפיןועלסטרךריומאהות‬
‫והענק שכעאנימכל‬
‫כאתי לגני י בימי‬
‫כי‬
‫טוכ ןלא יחסלבוצליינאלאנהראועל מךבחא הו מנןרבין בהג»א קוךבגא ובסקיןעלויכןטוךרתבוסמיןבגשתא‬
‫חנוכת הביתי‪ .‬אליתי‬
‫אם למותן ועןל אל‬
‫שהםרת יעול אלה^א ךחימי לבית מקךשא וקבל בךעוא קוךבנהון ךעמירת ‪ J‬באתי‬
‫תפחלישכיךאלליעיאמ‬
‫ךי‬
‫׳ לקטתי והיא לשון‬
‫מסנה כמלא אילה )‬
‫כתוכךיך הוא לעמיה בית ישראל עלית לבית מקדשי רבנית לי אחותי כנשתא ףשראל‬
‫אב‬
‫הלןעיסקוךש‬
‫אמר‬
‫כאסל‬
‫וסלו ואף לשון מקלא‬
‫ואשךיתי שכינתי בינ‪:‬ך קבלית‪:‬ת קטורת בוסמיךדעבחז לשמי שלחיר*!‬
‫בתחילה עלעללי ח‬
‫ואלוה כל עוכלי ל ל ן‬
‫א)‬
‫האכלתים‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ח‬
‫ו‬
‫ק‬
‫מ‬
‫ו‬
‫ס‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ח‬
‫ך‬
‫ו‬
‫ס‬
‫נ‬
‫י‬
‫מ‬
‫ד‬
‫ק‬
‫ת‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ע‬
‫ך‬
‫ב‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ק‬
‫ת‬
‫א‬
‫א‬
‫ן‬
‫ש‬
‫ך‬
‫ו‬
‫ק‬
‫ת‬
‫ס‬
‫ב‬
‫נ‬
‫ת‬
‫‪:‬‬
‫ו‬
‫ן‬
‫ו‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ת‬
‫י‬
‫ל‬
‫ב‬
‫א‬
‫ו‬
‫‪.‬‬
‫א‬
‫י‬
‫מ‬
‫ש‬
‫ן‬
‫מ‬
‫ת‬
‫חכילין אש‬
‫ונאמלעלםםהקטלת‬
‫׳אחלה אני‬
‫כהנ»א עלמךבחי כען אתו בהניא רחמי פקודי אבלו מד־־־־‪ .‬ךמשתאר מן קוךבניא‬
‫)השכלתי׳ךנסיכו‬
‫חור‬
‫שהקטימ קטלת יחיל‬
‫ישנה אעפ שאני ישנה‬
‫תפנאקומן טובאךאתעתד לבון ן אגי בתר כל פתגמיאהאלין חבועםאבית ישראל ומסר‬
‫וא‬
‫הנסיאיס על מזכח‬
‫לכי כמו על וזאת‬
‫‪j‬‬
‫החיצון ונתקבלה‬
‫אמרה פעם שניתיתלקהוןמדנבובךגצרמלבאךבבלואוביליתהוןבגלותא והוךמ^ן בנלותא כגבר רמכא דלא‬
‫והוא לכל סאינו נוהג‬
‫מממא משנתיה וקל רוחא ךקוךשא מזהךא להון על יד נביאיא והוות עיךא!תחון‬
‫אתער‬
‫בלאםוליל ל‬
‫יכ‬
‫כקשה‬
‫ללילות ועל כן נאמל‬
‫אליה‬
‫כא‬
‫ועתה‬
‫בחלים‬
‫^ךלבהוןענהךבוןכל‪.‬עלמאובןאמר‪.‬הךרי בתיובתא פתחיפופיך ובועי ושבהי לי אחותי‬
‫אכלתי יעלי עם דכשי‬
‫לגן שלה‬
‫אמלהתא דישראל דמתילא ליונתא כשלימות עובדיך ארוס שער ךישי אתמלי מן דמעתיך‬
‫כאשלבנש‬
‫חמתי‬
‫ד‬
‫ים לכם שהוא ג ל !‬
‫ל) עילי צפון‪ :‬קיל‬
‫בקנים כענק סנאמל‬
‫סער ךישיהמעטבע מטלאךשמיא ממית גזרי אתמלי מן טפי‪.‬עיג‪:‬ך כגברךציציות‬
‫עתהרך‬
‫י)ליל<פק׳בנב‬
‫היא‬
‫ביעלת הלכס‬
‫פשטתי‬
‫גזרוהי מלין מטפי מטרא דגחתין בליליא ו‬
‫פושטת )כל הפלשת‬
‫היא לשק קנה כמ‪/‬‬
‫‪S‬‬
‫ג ז י נ ע ו ל א ח ו ת י ב ל ד ה ג ל י מ ן ו ל מעין‬
‫‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫‪Y‬‬
‫‪:‬‬
‫ב קצ<ע<*‬
‫‪D‬‬
‫‪,‬‬
‫יל‬
‫מן‬
‫ט*‪1‬‬
‫ם‬
‫ב‬
‫מ‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫‪n‬‬
‫ובואי‬
‫יל על*‬
‫ע פ ‪ 1‬ן‬
‫‪,‬יתילאין‬
‫יי‬
‫ע ) ל‬
‫ת‬
‫‪y‬‬
‫‪v‬‬
‫י‬
‫״ י‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫דעד‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫‪3‬פ‪1‬רין‬
‫‪:‬‬
‫•־‬
‫‪1‬‬
‫א‬
‫;‬
‫כ‬
‫א‬
‫ם‬
‫י‬
‫‪M9‬‬
‫מ‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫ך‬
‫‪ -0‬י‬
‫;‬
‫‪:‬‬
‫*‬
‫י‬
‫ש‬
‫מ‬
‫צ‬
‫ן‬
‫ה‬
‫‪L‬‬
‫ע‬
‫י‬
‫ד‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫{‬
‫‪T‬‬
‫ז‪!,‬ז‬
‫לעמג‬
‫• ‪t‬‬
‫כולהממאלת;‬
‫•‬
‫• ן ז י‬
‫״ •• • ‪» :‬‬
‫ן‬
‫ז ן ״‬
‫י‬
‫‪"1‬‬
‫‪'1‬‬
‫בלשק ארמי שלח הולקא לגברא דאתא ואוסף ׳ וגיאורם באיוב סיםן ‪ r‬וירמיה ריש סימן ‪ '4‬ומשלי סוף סימן יח;‬
‫הפעםהסלישית‬
‫גן נעול׳ כתילותיהם צנועות׳)פללסלימונים עם עצי בשמים הם שנים עשל‬
‫מ ג ל השבטים לענק מעיין גנים על נשי הטבילה‪ :‬עללי צפי[ לבלאי תימן ׳ כאה‬
‫ללח צפונית וזה על סיפוח המם)הפיחה כנן םהםישלאל להפילה כשממ לאלן‪:‬‬
‫בלח יולי אל ננל השכינה שעלתה לשמים כעני[ אלכה לאסוכה אל מקומי)ענק‬
‫)יאכל פלי מגליל לא אקליכ עולות עלי כעניי( אשל חלבזכחימנ יאכלל ׳ אמלה‬
‫שכינה כאתי לגני לאק לי צללד כעני[ כי לי כל חיתל יעל ואילל הוצלכתי יס לי הכל׳‬
‫יעלי עם לכשי להייתי מאכיל ללעי שהם המלאכים להענק אין תאמלי ליאכל פלי‬
‫מגליל׳ אחל סעלתהשכינה גללישלאל לככלאמלהמסתישלאנייםינהכנלל׳‬
‫בכל כאלם שהלא כמחסן ׳ לענק ללכי ע ל שהייתי מתאלה לחזלל עם השכינה‬
‫כסהייתי‪:‬קיללללי׳ זהלהעיל יי אתללחכולש מ ל ן פ ל ס ‪ :‬שלאשינמלאטל׳‬
‫י ל ן משל כעני( כי לא ישכתי בכית העת אתם לכם לשכת ככתיכס ספלנים אל‬
‫מל למעות של ישלאלשעלל‪:‬‬
‫• ^ י ־ ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫ותםם בסיףוסייתיה‬
‫ביעלאומוצצקהלכ^‬
‫ומסליכק ה ק ואלי‬
‫אכלחני‬
‫מלוכ‬
‫חיכה חמתי‬
‫״׳‪-‬יי‬
‫•״׳׳־‬
‫יעלי עם לכסי אכלתי הקנה עם הלכש את שאינו לאל עם הלאל קטל נלכה ‪p i‬‬
‫ע י ל י חטאת םהקלימ הכסיל‪/‬י׳)אין חטאת קליבת נלבה)אני קבלתים כו כמם ‪i‬‬
‫שתיתי ייני י הם הנסכים‪ :‬עם חלבי י מתקו)צח) מחלכ‪ :‬אכל) לעים י כאהל מועל‬
‫י‪/‬הל־ן וככמ ובית עולמים הכהנים כולם‪ :‬סת) )שכל) לולים ׳ אלו יסלאל אוכלו‬
‫כשל זבח השלמים סהקליכו לחנוכת המזבח‪ :‬אני יםנה י כסהייתי סלוה ושקטה‬
‫בביתלאשין נואשתי מעבול הקלוש בלון הוא בישנה)נללמת ‪) :‬לבי ע ל י ‪pj‬‬
‫הקבה כןנללס בפסיקתא‪ :‬ולכי ע ל ׳ הקלוש בלון הוא שהוא צול לבביוחלי^‬
‫ע ל לשמלני)להטיב לי‪ :‬קול לולי לופק ׳ משלה שכינתו על הנביאים ומזהיל על‬
‫יליהס השכם ושלוח‪ :‬פתחי לי י אל תנלמי לי סאסתלק מעלין‪ :‬סלאסי נמלא טל‪/‬‬
‫ל ן אלם שבא בלילה ליפק על פתח אהיבתו אומל כן בשביל חיבתך באתי פלילים‬
‫כ ע ת הטל א) הגשם והליגמ שלאםי נמלא טל סאני מלא לצק ונחת לוח אכלהצו‬
‫א כ י ן ש ע ל מ עלי מעשי) בטל)הנני בא אליך טעון בלכות ושילום סכל מעשיס‬
‫טובים אם תשובי אלי‪ :‬קווצותילסיסילילה אף בילי הלבה קביצ)ת מיני פילעטת‬
‫^ות׳לסיסיתלגוסםללביביםוכלביכיםעליעשבוכלסיסימלקוסא׳קמצועקן‬
‫ט‬
‫מ‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫שס­‬
‫י‬
‫ג‬
‫רש‬
‫תתמה‬
‫&*סתי אתכתגתי׳ כלומל ככל לימלתי לעצמי דלכיס אחדים לא אוכל לסוב אליך עול כעמק םנאחל)מאן חללמליך‪1‬ל למלאכת ה‪«$‬מםונל'שהמהדלכים האלה יעלים‬
‫געיניהם ׳ )לשון פשטתי את כתנתי לחצתי את לגלי לשק תשוכת האשה המנאפת שאינה לוצה לפתוח לבעלה ‪5‬דלת לפי ספתח הכתוכ כלשון אני יסכה קול לולי מכין‬
‫עיים בלשון תשוכה הנופלת על לשון לופק על הללת כעת משככ השינה כלילות‪ :‬לולי שלח ימ ‪ p‬החול ׳ שאצל הללת)לאיתי ילו לנהפמ עלי המק מעי לשוב לאהכתז‬
‫ולפתוח ל)‪ :‬קמתי אני לפתות ללולי ללי נטפו מול׳ כלומל בלב שלם ונפש חפיצה כמקשטת עצמה להתאהב על אישה כליחטוכ‪ :‬מול עוכל׳ לוח עוכל)מתפסנ‪ 1‬לכל צל יי‬
‫ולולי ח מ ק ע כ ל ׳‬
‫איככה ד במלעיל ונ מלרע וסי׳ פשטתי את כתנתי ב בו ומלעיל ׳ גי איבנה אוכל וראיתי ב בו זס^רע‪ :‬מזר ד מ ל‬
‫בליש וסי׳ נמסר לעיל בםיפ‪ :‬חמק ל וא המק זאינק חד מן טו זוגק חד חית וחד ה זסימ׳ נמסר נמסרה רבתא במערכת‬
‫אות ההא בסד‪ :‬נשאו י' וסיס׳ נמסר בסדר מטות ובשמואל ב סימן י״ט ‪ 1‬שככה ב וסימני׳ א ש ד העם שככה לו ׳‬
‫כ‬
‫נ ס ת ר ונכפה ממני‬
‫במו חמיקי יל *ך ס‬
‫•תרי יריכין על סם‬
‫מהירך כםתר וכן‬
‫ע ד חתי תתחמקק ת‬
‫^‬
‫יל‬
‫יל •‬
‫•י‬
‫•‬
‫י‬‫—‬
‫פשטתי א ת ־ ב ת נ ת י א י כ ב ה אלב־שגה‬
‫‪.‬עגת כנשתא דישראלבל קבל‬
‫פשטתי‬
‫ותתפסי מחמת‬
‫תסתדי‬
‫••‪•TA‬ד׳ ל מלע‪.‬׳‬
‫‪T‬‬
‫• ‪.. v:‬‬
‫‬‫י •‬
‫ ‪:‬‬‫^ בושה ©מעלת כי‪:‬‬
‫נביאיא ה א כבר אעךיתי מגי גיר פקודוי‬
‫רחצתי א ת ־ ר ג ל י איכבה א ט נ פ ם ‪:‬‬
‫ג פ ש י יצאה בלבלו׳‬
‫•ל‬
‫ופלחירת לנעורת ע מ ן א והכךין יהוין לי‬
‫דודי ש ל ח ירו מ ך ה ח ו ר ו מ ל ר ־ ז מ ו‬
‫שאמללא אכאאל‬
‫אפין למהדר רותיהאתיכ להוןמרעלמא‬
‫ביתיך כי מתחילה לא ה ע ל י ו ‪, :‬קמתי אני ל פ ת ח ל ד ו ד י וידי‬
‫עלידגכיא‪:‬א^ףאגאהאכברםרקירת‬
‫נטפו־־מורואצבעירתיםר‪\£‬‬
‫אבית לפתוח‪:‬‬
‫בקםתיו וגו מצאוני‬
‫ל‬
‫י‬
‫ה מ מ ר י ם הסובכים‬
‫עובךין בישין ו א נ א קךשירת ירת הלי‬
‫פר^^ל^ א‪ .‬ל ר ^ ר‬
‫_ ^ ת ‪. _ m‬ע׳ל‪#‬‬
‫ב ע י ר ׳ ותופסים גנבים‬
‫נפשי' מ א ו ת ב ד ב ר ו ‪ P » M‬מסובתד והכךיןאטנפגון בימך״בעובךיך‬
‫ודודי חמק‬
‫וזמהןיכים כלילות‪:‬‬
‫בישא; דודי בדאתגלימן‪.‬קךם«ךעמא‬
‫ב ק ש ת י ה ו ו ל א מ צ א ת י ה ו ק ך א ו ת י ו ־ל‬
‫הכוני פצעוני׳ חבלו‬
‫ב י ח כ ו ר ה כ ל פ צ ע ל ך ל א ע נ נ י ‪ :‬מ צ א נ י ה ש מ ר י ם ה ס ב ב י ם ל ח ל ‪ - j » .‬בירת י‪.‬שךאל ל א צבן למחרטולמתנ‬
‫ב ע י ר הבוני‪ .‬פצעוני נ ש א ו א ת ־ ר ר י ד י‬
‫&‪ fn‬מ כ ת כלי זיק‬
‫ה ש—ב ע ת״;י ל • •ל ‪• • ,‬ל לותיהאושיע מחרת בבוךתיה ע ל ש ב ט א‬
‫ת ‪*:‬‬
‫ר —‬
‫ח ‪.‬מ ״ו ‪.‬‬
‫ה״‬
‫מעלי'שמרי ^‬
‫וזןא נבללודיא בלע! ג‬
‫רדידי ׳ עליי המלודד‬
‫אתכם בנורת י ר ו ש ל ם אס־תמצאו‬
‫ך ר א ו ב ן ונד ופלגורת ש ב ט א ךקגשדיז‬
‫‪$‬‬
‫והמלוקע עלי וכן כל‬
‫י ו ;‬
‫יו‬
‫ז»‪7‬‬
‫‪:‬‬
‫‪J i‬‬
‫‪v t i f‬‬
‫למעברא ליךךגא ומסר יתד‪1‬ן ביד סנחךיב‬
‫נ‬
‫העניק לםזן אסת‬
‫•ל‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ח‬
‫ש‬
‫ו‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ד‬
‫י‬
‫נ‬
‫ת‬
‫־‬
‫ת‬
‫ו‬
‫מ‬
‫י‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ד‬
‫־‬
‫ת‬
‫ר‬
‫א‬
‫על‬
‫המתאוננת‬
‫נעולים‬
‫נ ׳ יכנסו׳ מלבא דאתור ואנלי יתהון בלחלח ובחבור‬
‫‪ :‬י‬
‫‪ :‬־‪ 1‬־‬
‫־‪:‬‬
‫ז‬
‫־ ‪- 1 * :‬‬
‫בעל נעוליה ומבקשתו‬
‫א ה ב ה אנ<‪ :‬מ ה ־ ד ו ד ך מ י ו ד ה י פ ו ת‬
‫נ׳‬
‫נ^רי גוזן וקרוי מדי וךבר מ^רהון ע נ ל א‬
‫<זו היא הדוגמא‬
‫ב נ ש י ם מות־דודך מדור שבכות‬
‫דודי שלח ידו מן החור ‪,‬‬
‫ם ת כ א ךשוי יךבעבש ד ן ב א בלשבם ךן‬
‫דורי צ ח ו א ד ו ם‬
‫השבעתנו;‬
‫בםאמלתי לחצתי את‬
‫•ל• •ל ךמתקךיא פמיאם ביומי ‪9‬קח בר ךמליהו‬
‫נ־־גלי ולא אפתח לך ך נ ו ל מ ר ב ב ו ת ‪:‬‬
‫וכד שמעת א^א רחמי אתנלנלו עליהון ו‬
‫‪1‬לא אשוכ מן ע מ ד ה‬
‫קמתי ובדו תקפת‪ .‬עלי מחת נבוךתא‬
‫‪ 1‬ל ה שכחלתי כה‪:‬‬
‫‪, T‬‬
‫דיי תהית על עובדי וכהנ^אקריבוקךבנא‬
‫י*'‬
‫סלח ידו ׳ והלאה נ‬
‫)‬
‫נקמתו כימי אחז‬
‫ואסיקו בןטורת בוסמין ולא אתקבל ברעוא‬
‫! ה ב י א עליו חיל מלך‬
‫אדום ןןרי עלמא אחד ך?ןי תיובתא באגןי ן פתחתי ן^מרת בגשתא ךישךאל צביתי למתבע‬
‫^ ל ם )יכו מ ויסכ מ‬
‫ממנו שכיה גדולה ומ׳ אולפן מן קדם יי ואיהו סלק שכגתיה מביגי וגפשי תאבת לקל מלוי תבעעת שכיגת יקךיה ו ל א‬
‫^דמוהיואיהו^ללש^בע^גמלא^בלצלותינ ־ מצאוגי אךביקו לי כשראי‬
‫דהחג פקח כן‬
‫רמליהו ניהולה מאה‬
‫^מעיקיןחזורחזורעלקךתאךתשלמ מגי קו^לו בחךבא ומני אובילו בישביתא‬
‫נעםליס ^ כיום אחל גטלו תנא ךמלבותא מעל ?ודיה ךצךקיהי ‪ 9‬ל ב א דיהוךה ןא^יל^יתיזת ב ך ל ל א וס;מו ית עיגוהי‬
‫‪ : .‬מעי המו עלי ׳ כא‬
‫עמא ךבבל ך^עיקין ע ל כןךתא וגטךין ית שיד;א ו השבעתי אמרת בגשתא דישךאל א^כעית‬
‫מזקיהו כנ) וםכ ככל‬
‫לבון גביאיא במידת מימרא ך» מאים אתגלת הליכוןךחמתבון חויאוקדמוחי ךמרעיתאמן חברת‬
‫ל ב מ לדמם להקלוש‬
‫ב לוך הלא וכל לולו ס ךחמוהי אגא ‪ t‬מה ^גו גביאיא וא^רולבית ישךאלאיךין אלהא אגת ב ^ א למפלח‬
‫©לחים לא קם לול‬
‫צביאלמךחלךהלךיןקימתעלנאן דודי בבןשךיאת‬
‫ביםלאל כממגם כמו בנשתא דישראל למשתעי בשבחא למרי עלמא ובן אמרת ל ה ה ו א אלהא רעותי למפלח דעטי ן*‬
‫טמפולם כחלק כלקו ביממא באצטלא חור כתלגא וזיריקרא דיי ךאנפוהי ז^ךין בנורא מסניאורת ח ו ב מ ת א ו ס ב ר א‬
‫מ ק ועל כאל סכע נ‬
‫ראשו ר ^ ן ט ק ‪ 0‬ו ה ע ^ ר ב ן ^‬
‫^ן^ן‬
‫דהוא מחרת שמועין חרתין בכל יומא ו ע ^ לפרסמגון‬
‫ולא מצאו ע ם ה א ק‬
‫*‬
‫י" י‬
‫״*‬
‫י‬
‫*־‪:‬־••‬
‫•‬
‫־‪:‬‬
‫י‬
‫* ‪.‬‬
‫י•‬
‫י‬
‫‪• • • :‬‬
‫יי •‬
‫מגבת )על אנטלפיא‬
‫י״*״־‬
‫ךבון מלאבין ךמשמשין{^דמ‪1‬י ו‬
‫ולא מצא) איש)אסה‬
‫מנכה השבעתנו ‪ t‬השבעתנוג׳ וסימ׳נקייט אנחנו׳ ו ח נ י ת ׳ מה ה ד ך מ ח ד ‪:‬‬
‫©אק בקיאים בהלכות‬
‫םלמאה וטהלה מהו‬
‫ןידי נטפו מול לגלי אף‬
‫יכ‬
‫‪m‬‬
‫‪r‬‬
‫‪i‬‬
‫‪f‬‬
‫>‬
‫‪3‬‬
‫מ‬
‫‪v‬‬
‫שכנתי מביגיך והכךין אחדור ואת עבדות‬
‫‪,‬‬
‫^‪«2‬‬
‫א ב ן‬
‫ע ז ר א‬
‫א ט נ פ ם ׳ כלשוןרכק‬
‫מן‬
‫‪ i f‬לשון גיאול‪:‬‬
‫ה ח ו ל ׳ ה נ ק כ שיש כין‬
‫שתי הללתות; חמק*‬
‫כמו הלך מן חמוקי‬
‫ילכיך ויש אומלים‬
‫מ•‬
‫כמוהו עד מתי‬
‫תתחמקי' בעניין לחוק‬
‫י‬
‫‪ :‬ללילי׳ בלשון‬
‫ישמעאל כמוצעיף‪:‬‬
‫דגול׳ ‪ p‬לנל‪:‬‬
‫הפעם השנת‬
‫ענק דגול מלבבה‬
‫כמו הדגל הוא בק‬
‫חבילמ‪:‬‬
‫י‬
‫ה פ ע ם השלישית‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪%‬‬
‫נ;ירמ»»אמלבחזיןי»)יזנהימיסבאים‪fasa‬כל ‪ ?oh‬בביתך)נממננין &של‬
‫ה‪1‬לה ‪ W‬כל הכעסים ‪011‬ר הכעיסו מנשה ד^מל יי׳ נם‬
‫ייייייז * י ר ‪ W‬פני כא‪0‬ר הס‪-‬ממי‬
‫‪1‬‬
‫•‬
‫י י " *‬
‫‪rh5KLf‬‬
‫‪S irtm W‬‬
‫פשטתי ׳ שנתעצל)‬
‫ישלאל לעלות ולכנות‬
‫הכית‪ :‬לולי שלח ידו‬
‫מחלון‬
‫מן החול ׳‬
‫הלקיע מהן דאתנכיא‬
‫חני מכליה כל עלו‪:‬‬
‫קמתי אני לפתוח ל‬
‫ללולי׳זהו כנק הכית‬
‫וחשכו סהשכינ תלגל‬
‫עמהס וכן הכטיחום‬
‫הנביאי׳ ושכנתי בתוכך‬
‫אילו היו על ללך ישרה‬
‫)הנה השכינה לא נ‬
‫נכנסה עמהם מה ע‬
‫ענק כקשתיהו ולא‬
‫מצאתיה)׳ וטע נפשי‬
‫יצאה כלכלן נפשי‬
‫יצאה כלכלן נפ דבל!‬
‫תצא כשאזכול דו‬
‫כשהיה מלכל עמי ב‬
‫כימים הקלממים י‪.‬‬
‫הכוני‬
‫מלכי יין‪:‬‬
‫מצאוני השומדם י‬
‫פצעוני נשא) אתי‪5‬י ל‬
‫מלכי‬
‫יוז!‬
‫לדילי ׳ ) ה ע נ ק עזבוני‬
‫עלומה מהמצות <אני‬
‫בק כך חנק כך דכקה‬
‫נ ס ם וחולת אהכה ן‬
‫נלא עבדתי עכלל זלה‬
‫ל‬
‫ח מ‬
‫‪S w‬‬
‫‪Mh‬להק » ‪ p s b r n m‬״למתםכסיבםק הגילהל״שעם‪ fhn‬נתישהולנמתה»)‪ph‬הולס‪ :‬מ צ י ן י נ י ה ^ ל י ם ׳ י נ ט כ י » י ^ * ‪ 5‬מ ״ מ ‪ £‬ע‬
‫‪ W p‬מקים ־ » ‪• r m r i ! * o‬בימ)‪ raw‬־ <‪1‬ימליה״י»ת׳ ‪h‬ףמלי‪f‬כי הסלתשהמשי״דםחי״יתיהכעק » ׳ ״ י ״ ״ ״ ז ‪ » S » r‬׳‬
‫» ^ ל מ מ ל ו ‪ 0‬ל ח א ש וגו ־ השבעתי ‪ •»wh‬ה*»יתי(נשינכינלנצל שליןימס כחנניה מי‪hD‬ל ע‪f‬ליה שסלים ע « ם ל כ כ » ^ ' ‪K h ^ K r h‬‬
‫מ ח‬
‫ל י ן ל מ ה‬
‫)‬
‫ס‬
‫^ ^ ל < י ע ^ ^ & ל י מ » ו פ ל < כ ל צ ב י & י ה * מ מ < י ע י מ עליייקייממיאתהחולה• מ י ״ ^ ™ ״ ״‬
‫‪T.rt\£m&J^J 7‬‬
‫אלהיכסמבלה^ם שכךו*מםנשלפיםונגלניס עלמ־ שכנה הסכעתמ ׳להעידל^‪?wmh‬דוש^לק‪ 1‬על‪h‬הנתו־ חלי‬
‫‪.‬ןלוסמיבחולכשה־אלנןיפניואלמנימ־לגילמלבבה׳נדנלבח״לותהלנהמים״ייל^לב‪0‬׳יזלנהי‪,‬לחלנבה‪0‬ללכבה‬
‫'«״»לי‪^7 5‬‬
‫ו‬
‫שיר השדים ה‬
‫אבן עזרא‬
‫רש׳‬
‫לאסו ׳ מבהיק בכתם פז ׳ כתם יזוין לסק סגולת מלכים סאוצלק בבית גנזיהם‬
‫בתם׳לבלענולממיניחלי׳ ופז אבנים יקלות‪ :‬יןווצותיו׳ קצת סערו! תלתלים׳‬
‫וכן יסנה הכתם השיב וכן ולכתם אמלתי מבטחי וכן וחלי כתם‪ :‬קמצתמ תלתלי י‬
‫מן תל כמו על הל גבוה ותלול ‪ 5‬על מלאת ׳ על מתבונת כמו ומלאת בו מלואת‬
‫לסין תלויים פנללליס בלעז! ‪ :‬החולות כעולכ ׳ כל אלה נוי לבחול‪ :‬עיני) כיונים על‬
‫אבן‪ :‬עלוגת׳ חתיכת מקום כגן‪ :‬מגדלות ׳ ים אומלים מן גלול)הנכון סהוא‬
‫אפיקי מים ׳ עיניג על אפיקי מים נאלת כעיני מניס אפיקי מיםעליבים למלאה‬
‫לסו ן לביםממנלל‪ :‬גלילי׳ כמו גלגלי וכן על גלילי כסף‪ :‬ממולאים׳ כמו)מלאת‬
‫)הבחוליס יוצאים &ם‬
‫ב ו ‪ :‬כתלסים ׳ אכן‬
‫‪ p i‬מקלם‬
‫למס‬
‫ש‬
‫יקלה כמו תלשיש‬
‫יושבות ד וסי'נמס' בשסזאל א סימן כז עש ‪ :‬גלילי ב וסי׳ על גלילי כפף׳ ידיו גלילי זהב ׳ קדם' מלעיל ‪ :‬כלבנון ד וסי'‬
‫המשולל עיני לולי יכ‬
‫שהם זיםפ )ים אומלי׳ אה יה כטל לישראל יפרח כשושנה ׳ וריח לו כלבנק ׳ יהי פםת בר בארץ בראש הרים ׳ פראהו כלבנון בחור כאחי' ״‬
‫כםהוא מביט על יא‬
‫שהיא כעין השמים‪:‬‬
‫אפיקי מים דומות לטי‬
‫מעמ ׳ בטנו‪ :‬ע ש ת ׳‬
‫אוריתיה די היא דגיגה מדהבטב‬
‫ראשו‬
‫ר א ש ו ב ת כ ם פז קוצותיו ת ל ת ל י ם‬
‫ל‬
‫עיני יונים ‪ :‬מחצות׳‬
‫ללי עשוי משן הפיל ס‬
‫־ ‪ i‬־ •‬
‫‪T‬‬
‫‪Jj‬‬
‫־י‪A‬‬
‫‪•••V‬‬
‫‪J \,‬‬
‫טעמין‬
‫ךנורין‬
‫ךגורין‬
‫רבהון‬
‫א‬
‫»‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ופירוש‬
‫עיני דודיבחלכ‪:‬‬
‫שהוא לכן ונקלא עשת‬
‫מז כליש׳ ש ח ר ו ת כ ע ו ר ב ‪ :‬עיניו כ י ו נ י ם ע ר ־‬
‫‪• 7‬ל‬
‫ומסכות על מלאת ׳‬
‫ופקוךין למן רגטךין להון חורין ב ת ל נ א‬
‫בעבול שהוא צח כמו‬
‫*•‪.‬־ל״*׳ אפיקי מים ר ח צ ו ת ב ח ר ב י ש ב ו ת ע ך‬
‫כל זה לםון מי לא‬
‫שממעשתו‪ :‬מעולפת׳‬
‫וךלא גטךין יתהון אובמין באגפי עוךבא ז‬
‫כולטות מתל מדאי ו‬
‫כמו להתעלף ז ספילי'‬
‫לחיוכערוגתהבש ם‬
‫עיגיו עיגוהי מםתבלין תךיךאעל ירושלכש יל• ־ל• יל ־ מ ל א ת ן‬
‫ולא סלקעל' אלא מסכל‪:‬‬
‫י אבן יקלה אלומה‬
‫מ ג ד ל ו ת מ ר ק ח י ס ש פ ת ו ת י ו שושנים‬
‫•ל‬
‫ל א ו ט ב א לה ולבךבא לה מרישא ך ש ת א‬
‫על מלאת גומא סלהם‬
‫עצם‬
‫ומלה עלי) אלמ)‬
‫ז י " '‬
‫יי‬
‫י‬
‫••־ ‪ i‬־יו'‪A‬‬
‫י גג ‪V‬‬
‫_‬
‫_‬
‫_‬
‫‪— — •-‬‬‫העניק לפי הדוגמא‬
‫מפנינים םפילגזלתם‬
‫? ־ ץ גלילי ז ה ב‬
‫ועלסופא ךשתא כיונק דק‪:‬ימק ו מ ס ת ב ן נ׳^ * ע* נל׳׳• נ ט פ ו ת מ ו ר עיבר‪:‬‬
‫)הוא לסלן כל ל כ ל ‪p‬‬
‫מ ככל משל הלוכן כ‬
‫ל• יל מ מ ל א י ם ב ת ר ש י ש מ‪/‬ןו‪.‬עשר־; 'שן‬
‫פחלכ ושלג וטעה עלמפקגות מיא ^גיןזכותאדיהביסנהלרין‬
‫סעםוי למלאת ממא‬
‫העסויה לג למוסכ כמו‬
‫המפלש כמעשה‬
‫‪vii‬‬
‫‪10‬‬
‫ומתיגיןמ ע ל פ ת ספירים‪ :‬שוקיו עמודי‬
‫•ל•!׳מל‬
‫ויתביןדיגא‬
‫ופגהךין!ת‬
‫לכנת באורית*‬
‫ךןסקץ‬
‫למהויך ש א‬
‫בבית מ ך‬
‫שעיע בחלב‬
‫אכני מילואים )מלאת‬
‫הספיל מן לכן כי אין‬
‫מיסדיבש ע ל ‪ -‬א ד נ י ־ פ ז מ ר א ה ו כ ל ב ג ו ן‬
‫‪v‬‬
‫בךיגאער ךנמרין לזבאה ו ל ח י ב א ן‬
‫כו מלואת א כ ן ‪ :‬לחיץ כ א ר ד ט‬
‫פילושו אלא מן קח לך‬
‫כתיבן‬
‫לעמיה‬
‫ךיהב‬
‫אבגין‬
‫לוחי‬
‫תרין‬
‫לחייו‬
‫כ‬
‫לכנה ויגלה עלמ‬
‫•ל קמז ‪h‬‬
‫כעלוגת הכםם׳‬
‫ל אפס ב ח ו ר כ א ר ז י ם ‪ :‬ח כ ו מ מ ת ק י ם ו כ ל ו‬
‫‪T :T‬‬
‫‪v‬‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫•‬
‫־‬
‫'‬
‫‪.‬‬
‫יי‬
‫־‬
‫י‬
‫י‬
‫־י‬
‫־‪).‬‬
‫י‬
‫קנ‬
‫כמעסה כי מה עניק‬
‫‪%‬‬
‫אשל ס ם כאותם‬
‫בעשר שטין ךמין לשטי גגות ב ו ס מ א‬
‫כי‬
‫כמעשה עם הלוכן‬
‫עלומ גילולי מלקחים‬
‫מ ח מ ד י ם זה ד ו ר י ו ז ו ת ר ע י ב נ ו ר ת‬
‫מךבין ךקדוכןין וטעמין ךןיבמות ךגגוגיתא‬
‫היה לו לומל כמלאה‬
‫‪:‬מגללות מלקחים ‪/‬‬
‫ירוישלם‪:‬‬
‫מרבי ביסמין וספותי דחכימוי ךעסקין ב‬
‫אכני‬
‫לבנת ‪ :‬שש ׳‬
‫מגללות סל מלקחים‬
‫דיע?ב‬
‫שבטין‬
‫הךיעסר‬
‫ידיו‬
‫‪1‬‬
‫פומהיוןכמיךאבחיךא‬
‫ומאמר‬
‫סטר‬
‫בכל‬
‫טעמין‬
‫זלחין‬
‫באוךיתא‬
‫שיש)משקלן עש ןע?ס;‬
‫‪p‬‬
‫גילולי כסמים‬
‫‪,‬‬
‫‪4‬‬
‫‪i‬‬
‫הפע^ס ה ש נ י ת‬
‫לחיי) ׳ זקנו‪ :‬מנללות‬
‫׳ הם כמן מגללות‬
‫סכיכותו לחיי)‪:‬‬
‫ממולאים כתלשים׳‬
‫רמז לשעל סעל ילמ‪:‬‬
‫׳מעי) עשת שן ׳ חגול‬
‫ח‬
‫מתנין אצל מעי)‬
‫הנולים כי איננו עלום‬
‫‪ :‬אמי פז ׳ לגלי)‬
‫ואצכעותמ ‪ :‬מלאהו‬
‫כלבנון ׳ םהואנחמל‬
‫למלאה‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫עבדיה גלילןעל ציץ ב ל י ל א דרהבא ךקוךשא גליפן ע ל תך; עסר מ ך ג ל ת א עם ת ל ת א אבהן‬
‫ך ע ל מ א אבךהכמ יצחק ויעקב ךאובן גליף על אחמר שמעון גליף על^קיק ליי ?ליף ע ל‬
‫בךנןן ועפרן יהודה גליף על כחלי יששכר נלין* ע ל א ז מ ו ך ד זבולן בליף ע ל ניחר ךן‬
‫גליףעל ברלא גפתלי גליףעל אספור גד גליףעל טבאג אשר גליף על פרוזנ יוסף גליף‬
‫על מריבנ בגימן גליף ע ל אפגטור ךמין לתךי עסר מזליא גהיךין בעששית צחיהין בעובךיהון‬
‫שוקיו וצדיר^א אנון עמודי עלמא בסיסן על סמבין ךךהב טב‬
‫כשן ךפיל ובהיקין בשבזיזין \‬
‫אגון פתגמיא ךאוריתא ךעסקין בהון ומוכחין ע מ א בית ישראל למעבר ךעותיות ןאיהו מתמלי‬
‫ךחמין עלו‪.‬יחון בסבא ומחור חוביהון ךבית ישךאל בתלג ומתעתד למעבד גזנחן זקרבא בעממיא‬
‫מלי מוךיגוי מ^קן כ ד ו ב ש א‬
‫הכו‬
‫דעברין על מימךיה בעולכם גבר‪.‬וחסין כגלמשין ‪1‬‬
‫ובל פקודוי תיגן על חכימוימךהב וכסף דין הואתושבחתירתךאלהאךחימי‪.‬גדין ה ו א‬
‫אגות‬
‫תקוף חוסניה ךמךי חביבי גביא^א ומתנבאין בירושלכם ן‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫שמפטמי אותם מעשה‬
‫לץקח ‪ t‬גלילי ז ה כ ׳‬
‫כאופני ז ה כ ‪ :‬ממולאי‬
‫כתלסיס ׳ כל לשון‬
‫פ‬
‫מוסכ אכן יקלה‬
‫בזהכ קמי מלאת‪:‬‬
‫לש!ן שממ‬
‫עשת ׳‬
‫עשתו קבין ע כ ק מ י‬
‫עשת משסיאה כלע‪t /‬‬
‫שן י מעצמות פיל‪:‬‬
‫מעולפת ספילים ‪/‬‬
‫‪,‬‬
‫מקושטת ומתוקנת‬
‫בספילי לשון ותתעלף‬
‫למתלנמינן )איתקכת‪:‬‬
‫ה‬
‫• סוקיו כעמ)לי סש‬
‫‪JI‬‬
‫לאסו כתם פז ׳ הוא כסא הכבול ‪ :‬שחומת‬
‫׳ עמודי שש עמודי שיש)חכימ כמגילת אסתל על גלילי‬
‫‪u‬‬
‫^‬
‫הפי^ס ה ש ל י ש י ת‬
‫כעולכ ׳ כענק ישת חשך סתמ סביכ)תי) סכתו‪:‬‬
‫כס‪1‬ועמ)ליששומלאה‪ ,‬גבוה כאלזיהלבנו‪ :,‬בחולכאלזים׳ נכחד ט ן ה כ ט ם‬
‫עיכמ ׳ כענק ככל מקום עיני יי׳‪ :‬לוחצות כחלכ ׳ כענק טהול עינים מלאות כ ל ע ‪:‬‬
‫‪ 3‬ק ש א ל עצים‪ ..‬חכ‪ ,‬ממתקים ׳ דבליו עלבים‪ :‬זה מ ל י ; ‪/‬ה למות ל ‪, ,‬‬
‫לחימ ׳ הם שרי הפנים‪ :‬שפתותיו ׳ הם המלאכים השלוחים לכני אלם כמו גכליאל‪:‬‬
‫י ‪ ,‬ל ל אלה חליתי לאהבתו והלוגמא כלפיהקבהכך היא דודי‬
‫^‬
‫^‬
‫ילמ גלילי זהב׳ הם האופנים׳ וענק כתלשים כעניןמלאה האופניםןמעםיהם‬
‫צח‪,‬לכ להלבין עומתי צח )לבן כסנלאה בסיני נראה כזיק מולההולאות ‪p ,‬‬
‫כקבצים‪:‬‬
‫כעין תלשים; מעמ ׳ היא האפולה האמצעית שיש כה תמומת מכוכבים‬
‫ו ל מ ש פ ט לבושיה כתלג חמל)שעל לישיה כעמלנקי׳ואלום ליפלע משונאי!‬
‫שוקיו ׳ הוא הגוף שממנו נכלא העולם ׳ ןענין שש שיש ל) שש קצ))ת‪ :‬אלני פז ׳ הם‬
‫כעניח של מ אל‪,‬ם ללבושיך; לגול מלבבה ׳ הלכה חיילות מקיפין א<מ‪,‬נ‬
‫האלן כעניין על מה אלניה הטבע)‪ :‬מלאהג כלבנון ׳ הענק שים בלבנון עצים אין‬
‫ראשו כתם פז ׳ תחילת לבלמ הבהיקו ככתם פ ז ) ק הוא אומל פתח לבלך יאיר‬
‫מספל להם אצל כני אלם וכשילאה האחל מהם יחשוכ שאין כמוה) )לא ילך כי‬
‫פתח אנכי יי׳ אלהיך הלאם תחלה שמשפט מלוכה יש ל‪ ,‬עליהם)אחל כ ן ״‬
‫אם מעט בלבנון וימצא מתל מופלא ונככל ממנו כן מעשה המקו'‪ :‬כחול כאחים ׳‬
‫ל ל י ‪ ,‬על כל קק וקק תי י תילים‬
‫‪ .‬י‬
‫™‬
‫של»‪tpd‬‬
‫שהוא עומל וכן מעסמ ולא יכלו כי אם חלשים לבקרים לבה אמונתו;‬
‫שחומתכעולב׳ על שםשהיתה כתובתלפנמאששחגלה עלגכי אםלכנה׳‬
‫אחל קמצגתמ תלתלים כםנלאה על הים נלאה כבחול נלחם בגבולה‪ :‬ע י‬
‫על אפ יקי מים׳ כיונים שעיניו צופות אל אלוביתיהם כך עינמעלכתי כניסיות)בתי מללשות ששם מוצאי התולה המשולים למים‪ :‬מחצות בחלב׳ כסהן צופות במש‬
‫‪.‬‬
‫ות דלין לאמתו להצליק צדיק לתת לו כצלקתו ולהלםיע לסע לתת לרכל כלאשו‪ :‬יושבות על מלאת ׳ על מלאת של עולם מםוטטו ככל האלן צופו' טובים‬
‫מכללות‬
‫‪,‬‬
‫‪w‬‬
‫מ‬
‫י י ח י י &‬
‫ל‬
‫י‬
‫ת‬
‫ל ע‬
‫ע‬
‫כ‬
‫ל ) ע‬
‫י‬
‫צ ן ל ‪) 7‬‬
‫מ‬
‫מ‬
‫ם‬
‫ד‬
‫נ מ‬
‫ב‬
‫כ מ‬
‫‪p‬‬
‫‪,‬‬
‫ן‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ל‬
‫י‬
‫‪p‬‬
‫ס‬
‫וחחולים‪ :‬מיוסליס על אמי פז י אמל לכי אלעזל הקפל העמול הזה יס ל) כיתלת למעלן ובסיס למק אמל לכי סמואל כל גלא פלשיות סכתולה יס להם מתלת למעל‪.‬‬
‫)בקיש למטן וסמוכות לפניהם ולאתליהם כגון פלסיות של שביעית)יוכל)כי תמכמ ממכק להודיעך כמה קשה אבקה םל סביעית כלאיתא כמסכת עלכק וסוכה)כגון ^ \‬
‫יי איסעלהעלהצואתקלכנילחמיעל סאתהמפקלני על כני פקוי אותם עלי וכן כמהלכךנאמל סוקמ עמולי סל ממסלים ומי‪ :‬מלאהל כלבנון׳ המסתכל ומתכלנו‬
‫כלכל‬
‫ליו מוצא בהם פלחים ולולבים כיעל זה םמלכלכ כך לכלי תללה ההלנה כהם תמיל מחלש כהם טעמים‪ :‬כחול ׳ נכחל כאלזים הנבהלים לבניין ללחלזק)למכה ‪ ^ j‬״‬
‫ממתק‬
‫ ם ׳ לכלמ עלכים לשלט לנכס לא תתנו ככשלכםאני יי׳הנאמן לשלםסכדיסחיך מתוק מזה אל תחבלן במעשיכם ותקבלו שכל)בשוכלםעמלסע) ג ע ס ה מ ש‬‫א‪5‬ה‬
‫לצלקה עליהם חיה יחיה עומת נחסם ל) לזכיות יש חיך מת‪5‬ק מזה ‪5‬‬
‫ע ס‬
‫רש‬
‫ו‬
‫עידהטירם‬
‫תתמו‬
‫©ושני ע‪/‬׳־*׳* <׳־זין׳‬
‫*לברים כתורת) כ‬
‫וללקוטהדמןמלץנםבקולבחשתיבות וסימ׳ נמס במערבה אות הלמד בסד‪ :‬נאוהדוסי׳נמסרבתליםסיקקםח‬
‫ללקוש זכיותיהן ו ומשליסימן יז‪ :‬שהסהרהיבוניחדםןחמלןבחחטעמי* הטפחאלאישרהנה ם ‪ ,‬ר כ א ב ת ע ת ׳ ם א ס ‪ " fa‬י ׳‬
‫ולכתבם כספל זכלון‬
‫וסיס בכל משבתיכם חספרתם לכם ‪ nerun‬אמר׳ ההרתיה ואת כל ההרתיה נקע דמלכיס ׳ מבליגיתי עלי יגון‬
‫לפניו בעניין שנא מאז‬
‫גלכרויראי יי׳ וגל‬
‫אנה‬
‫ד ו ד ך רדפה ב נ ש י ם א נ ד ה‬
‫ו מ ה םאתס אומרים‬
‫א נ א אתיבו נביאיא כ ד ש מ ע ו וכן אמרו‬
‫<‪T t‬‬
‫״ י ־ »‪A T - vf‬‬
‫לכקסו עמנו )לכנות‬
‫ת ו ש ב ה ת א דיי מפום ב נ ש ת א ך י ש ר א ל‬
‫דורי‬
‫פנה דודך וגבקשנו ע מ ך ‪:‬‬
‫ג‬
‫« ‪ .‬ע מ מ אני ללולי ולא א י ר ד ל ג נ ו ל ע ר ו ג ו ת ה ב ש ם ל ך ע ו ו ת‬
‫י ‪,‬״‪,‬׳‬
‫י‬
‫נ‪1‬‬
‫נ ן‬
‫נ‬
‫אידין הובא א ל ק‬
‫־ ־‬
‫‪v‬‬
‫* ־ ־ ־ ‪/‬‬
‫*־‬
‫ך ש פ י ך א ע ו ב ד ך מכלאימ‪:‬א ו ל א י ? * י‬
‫ס ת‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫ך י י א‬
‫‪T‬‬
‫‪t‬‬
‫ת‬
‫‪:‬‬
‫םנאמ׳לא לכם‬
‫כעניין * ^‬
‫י את׳‬
‫ולנו לכנות בית אלהימ ןרוי־ ל י הרועה בשיושניס‪:‬‬
‫אתפני ךחימך ? א ס ת ל ק ו ת י ד ת מ מ ו ק ל ^ ד‬
‫‪,‬‬
‫"י י‬
‫ואומר)לבם אי( חלק‬
‫א מ ר ת כ נ ש ת א ד י ש ר א ל ע ל ח ו ב י ן וכרודין‬
‫״יי ת י כ ת ר צ ו ת * " '‬
‫* יפה א ת ר ע‬
‫ובדק‪/‬זכרק כיריל&פז‬
‫‪T‬‬
‫‪ :‬י ‪:‬י‬
‫>‪:‬‬‫‪TT‬‬
‫^ן‬
‫ו א ש ת ת ר ך י ה ש ת כ ח ו בי אמרין‬
‫נ א ו ה כירוישלם אימה מ ר ג ל ו ת ‪:‬‬
‫‪ :‬הרועה בסוםניס ‪/‬‬
‫י'׳' יל ל• ל הדרי בתיובתא ונקום א נ ת ואגן ונעלי‬
‫»‪v‬‬
‫י '‪: •A‬־‬
‫הרועה את צאנן »־ י\ י •‬
‫דורי‬
‫ה ס כ עיניך מ נ ג ד י ש ה ם ה ר ה י ב נ י ׳ ׳ • ‪-‬ל קדמיוהי ונבעי רחמין ע מ ך י‬
‫כ מ ר ע ה נוח וטיכ‪:‬‬
‫*‬
‫ו י •‬
‫ו‬
‫צלותהון ב ך ע ו א ו נ ח ר ת‬
‫מ יא' ק ב ל‬
‫ז ל י ‪ /‬י י נ ן י יומרי ע ל‬
‫יפהאת רעיתי כתרצ'‬
‫ש ע ר ך כ‪/‬ןךר ה ע ז י ם ש ג ל ש ו מ ך ־‬
‫ל ב ב ל לםנהךרין ךחכימיא ויהב דודא‬
‫׳והקכה מק‬
‫‪T T J‬‬
‫‪- .‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ :‬־ * ־ • ו ־‬
‫י‬
‫מ&ךר• •ה• ר ח ל י ם‬
‫שניך‬
‫^ ה הגלעד‪:‬‬
‫(‬
‫ואת‬
‫בשאת‬
‫ת‬
‫מ ע‬
‫כ‬
‫מ‬
‫בגנים"וללקט ש ו ש נ י ם ‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫מ‬
‫אני ל ד י ל‬
‫‪,‬‬
‫‪y‬‬
‫ל‬
‫‪3‬‬
‫׳‬
‫ש‬
‫‪1‬‬
‫כ‬
‫א‬
‫^ג‪-‬ץ ע ז ר א‬
‫כתרצה ׳ שם מלינה‬
‫תמצאניכלכרי אחאכ‬
‫‪ :‬איומה ׳ שיש אימה‬
‫ממנ לכל רואיה כמו‬
‫אינם ונורא ! כנלנלו י‬
‫כמחנובעלוהלגלים‪:‬‬
‫הרהיבוני׳חזקו מ‬
‫ממני או הסירו כחי‬
‫וממשלתיכמו המחצב‬
‫רהכורהכ עמי נחון‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪-‬‬
‫‪•.‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪I‬‬
‫‪,‬‬
‫‪v m‬‬
‫ת‬
‫הפעם השנית‬
‫‪T‬‬
‫‪J J‬‬
‫‪D‬‬
‫הוא‬
‫נאוה את עתה כאסר‬
‫בראשונה כירושלם‪:‬‬
‫רקתך מבעד לצמתך‬
‫"־ ‪.‬י ״ י ‪ ,‬־ ‪.‬י ־״‪ -‬״‪.‬״•‬
‫׳־־'־־יי‬
‫י‬
‫המות מלכות ו ש מ נ י ם‬
‫'‬
‫אחת היא‬
‫ועלמות א י ן מספך‬
‫יונתי תמתי אחת היא לאמה ברות ל ל י \‬
‫ל‬
‫היא ליולרתה ראוה בנות וןא^רוה‬
‫מלכות ופיל״גשים ו^הללול‪-‬ז‬
‫' ' ׳ ' » ' ך ק ו ך ש א ז ש ל ח א ש ת א מן שמ‪:‬א ו ק ב ל‬
‫ת ס‬
‫איומה מרגלו׳ ׳ חיילי‬
‫מלאכים אימתך אטיל‬
‫עליהם סלא להלחם‬
‫ה‬
‫ולהםכיתכם מן‬
‫המלאכה כמו םנאחל‬
‫בעזרא! הסיכי עיניך‬
‫מנגדי ׳ כבחול ם‬
‫טאמסתו חביבה ו‬
‫ועריכ׳עלמ ועיניי כאו׳‬
‫)אומי לה השיבי עיניך‬
‫מנגדי כיכלאותי אות‬
‫לבי מסתחץ ומתגאה‬
‫עלי ולוחי נסה כי איני‬
‫יבול להתאפק‪:‬‬
‫הלהיביני׳הגיסולבי‬
‫במו ולהבם עמל ואון‬
‫ר ה ׳ הס סבת איסחיי‬
‫בלעז והלוגמ׳ כך הוא‬
‫! ו כ פ ו ר ת וכרובי׳‬
‫נ‬
‫‪:‬‬
‫יי ־ '‬
‫;‬
‫‪v‬‬
‫"־ ״ י‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫למ‬
‫י‬
‫"״יי‬
‫‪T‬‬
‫ד מ פ ר ג ס יתבכ־יות‬
‫^‬
‫ר ח י מ א בתפגוקין כ ן‬
‫פנקנון ובגבר ד מ ג ב ב וךךין מן מישך;א כ ן‬
‫ב נ ש ג ו ן מן ב ב ל ו‬
‫ובההיא יומא‬
‫אני‬
‫א נ א פ ל ה א ל מ ר י ע ל מ א רחימי ורחימי‬
‫‪0‬‬
‫ש כ י ג ת קוךשיא ביגי וזכיתי בהפנוקין \ יפה‬
‫אשרי‬
‫בךעוא ית ק ו ך ב ג א ף ת קטורת בוםמין ו ב ג ב ר‬
‫ל‬
‫\־‬
‫א מ ר יי במימךיה ב מ ה יאה א ת חביבתי בזמן‬
‫ךצבית״ד ל מ ע ב ד ךעותי ^״פיר בית ב ו ק ך ש א ך נ ן ‪ -‬ג י ת ל י ב מ ק ך ש ק ך מ י ך י ב ג א ל י ש ל מ ה מ ל ב א‬
‫בירושלם ואימתך על ב ל עםמיא ביומא ד ה ל כ ו א ר ב ע ט ק ‪ 5‬י ך ב מ ד ב ר א י‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ .... ,‬״ י ־ ' * ‪ -‬־ ‪ -‬י ־ י ג ־ ^‪.‬‬
‫‪ : -‬־ ׳ ׳ • ׳‪.‬׳^י‬
‫ך ב נ י ך הבימי ב נ ש ה א ךןיתא ךזזור סזור לקברי ך אבדן‬
‫אסחרי‬
‫הסבי‬
‫־‪.‬־־•‬
‫‪v‬‬
‫א ם ל מ נ ׳ כנלי^א‬
‫לאילפן‬
‫ועלמות אק מספ׳ואק‬
‫אוךיתי ושאר זעטוטיך ועמא ך א ר ע א אצריקי^^י במימר פומהון ? ־ ב נ ו י ך ע ק ב דלקטו א ב ט א ו ע ב ד ו‬
‫כמותך כי אחת את‬
‫נלישושיתא ב ט ו ך א ך נ ל ע ר ‪ :‬ש נ י ך ןכהניא ןלואי אכלי ק ו ך ב ג ? ו מ ע ש ר ק ו ך ש א ואפךשותא ך ב ץ‬
‫לאמך‪:‬‬
‫מבל‬
‫אגיסות ונזילות דהוו היבמה ד מ ן עךךי‬
‫ך ע נ א דיעקב בזמן דםלקן מן נ ה ל » ק‬
‫ו ב‬
‫י‬
‫א‬
‫ד‬
‫ל ^‪jl^n‬‬
‫בהון אניסא וגזלה וכולהון ך מ י ן ך א לרא‪.‬וילךן תיומין ב ב ל ע ד ן ומן;כלא ועקךא לא ח ו ת‬
‫כפלח‬
‫אמל הקלה כמקל זה‬
‫‪2‬‬
‫ץ‬
‫‪ -‬־׳‬
‫‪r‬‬
‫ע ל קורבגיא ‪.‬ולראי על מ ט ר ו ת מ י ב י ר א‬
‫לגנו׳ זה סעלה למל‪,‬׳‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ומלכות בית חשמונאי כולהון ‪9‬ל;ן פקור;א כ ר מ ו נ א ב ר מן מתתיה בהנא ך ב א ובנוהי‬
‫ב ! ו‬
‫שושני׳ י םהוא לל עם‬
‫באךק ק‬
‫ששים‬
‫ן‬
‫ן‬
‫מלכין מבנוי ר ע‪1‬ש ו מ ל ו ב נ י‬
‫•׳״ ג ש ־ו‬
‫יונאי ו כ‬
‫!‪ <f‬אפסללהםיכ ^‬
‫ומניאו‪.‬דוכ*סיאן‬
‫מנין ותממן‬
‫לית‪U‬בהוון?ןךשין‬
‫ש ־תי ‪-‬ק ׳* ‪:‬‬
‫־‬
‫מא ולישמא ד‬
‫ל^ברמןשאר עמ;‬
‫כ׳ב"יןעלפי‬
‫עא^ר‬
‫י " ‪ :‬י ‪ L‬מבנויך^מ‬
‫ד י‬
‫י‬
‫כ ם‬
‫־‬
‫י ז ר י ז י ‪ 3‬י נ י ב כ י ת‬
‫‪ILLVJil‬‬
‫ראשון להראיתכם‬
‫ורכים ולקי‬
‫©כחהלכה‪ :‬שיניך׳‬
‫קגיכים ןגטלי׳ סביך‬
‫מ ל ה ל ט ו כ ה ׳ כעלל‬
‫הלחלים הלחלהזאת‬
‫מ ל ה קלושה צמלה‬
‫למכלתכשלהלקלכן‬
‫חפע^ס‬
‫הסליסית‬
‫ללעות כננים וללקוט‬
‫ךאנון צךיקין מכולהון ומקןמק פ ק ז ח א ופתגמי אוריתא בצהותא;‬
‫‪,‬‬
‫לולי ילל לנמ׳ כאשל‬
‫פילשתי שאמלה &‬
‫יבא מלי לימ ‪/Dnji‬‬
‫הקיצה ללפה אחלמ‬
‫וכאש' לאה אותיאמל‬
‫יפה אתלעיתי ואמל‬
‫םעלך וסניך גם כ‬
‫כפלח הלמין והטעם‬
‫כי את היא חםיקתי‬
‫הקדמניתואלתתעלכי‬
‫ליכאחלת כיהנה ם‬
‫שעלך )שניך ולקתך‬
‫לעלי נאמני'ולא יתכן‬
‫שתתעלביבאחל כי‬
‫אחת את היא בעולם‬
‫)אין ממה לך גם הנה‬
‫מ‬
‫ששים ;‬
‫שלמה יש לן ‪, ,‬‬
‫‪f‬‬
‫ושמוני'בלגסי׳‬
‫מלכות‬
‫מלכותוסמוני כלגסי‬
‫‪,‬‬
‫־‬
‫‪W‬‬
‫‪.‬‬
‫ע ר י ן ג י‬
‫‪ .‬״ ‪: . ; . . L . J . . L ; . L‬‬
‫־ ‪.‬‬
‫‪T‬‬
‫־ ‪ -‬׳ ‪ ,‬־ •‬
‫י‬
‫‪H‬‬
‫‪V‬‬
‫ר כ ב י‬
‫׳‬
‫ס ו ם ו‬
‫י‬
‫^ ל כ ם נ ך ת ס מ ל ב א ע ל י ה ו ן ל ר י ש א ואתו לאבחא ק ך ב א ל י ח ש ל ם ן‬
‫י־־־‬
‫‪+‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫ן ת מ נ י‬
‫*‬
‫‪:‬‬
‫אחת י‬
‫ך‬
‫ן‬
‫זבעדנא ה ה י‬
‫‪1‬‬
‫א‬
‫מי‬
‫גלוליכט ומכל גלולי׳ אטהר אתבס י מכל תועבזתיכס ׳בי לםבראשונה דדה ׳ ונבזביתך לאחק הב י שהס הרהיבה‪,‬‬
‫זסים מהמג חלוש‪ :‬ברה ה כתי׳ ה וסיס׳ עד בית ברה׳ וחביח דבתדה דשפטים׳ נמ!ות יי׳ ברה ם א י ר ת ^ י ם ‪/‬‬
‫ברה כחמה איומה מרגלת׳ כרה היא ליולדתה׳ וכל לשק אמלהדמת' כתיב ה בםא‪:‬‬
‫קלניה לסופרת שוקיה לחלילק מעיה לכינורות עולה לתוף אכל הלםעי׳ נמסלו לכלבים סאין מהם לקלושה כלום‪ :‬ששים המה מלכות׳ אכלה׳‬
‫ומצאי י ד מ ׳ כני קטורה שש עשרה׳ ישמעאל ובניו סלם עסרה׳ יצחק ובניו סלסה׳ בני יעקכ סני׳ עסל׳ כני עסו סם עםלה כלכלי הימי' הלי‬
‫©שים)אם תאמל צא מהם תמנע סהיא אםה אבלהס ק המנק‪ :‬ושמוני' פלגשי׳׳ נח)כנמ על אכרה כל תוללות מצאי התיכ׳ שמוני תמצאם‬
‫וכשם שהמלכות שהם נשי המלך יתילות כגלולה על הפלגםי' כך המ אבלהם לוצאי יליכו חשובי' גלולי׳ ויתילי' בחשיבות על הכל כאסל תלא׳‬
‫ה ג ל כת מלט היתה תמנע כת שלטוני׳ היתה ינעסית פלגס ל ע מ ואומל אל עמק סיה ונוי הוםון כלם כעצה אחת)המליכו את אכלה' עליה׳‪:‬‬
‫ועלמות אח מספד למםפחות הלכה נחלקו כל אלה‪ :‬אחת היא מנתי׳ ומכולם אחת היא הנכיזל לי למנה תמה סהיא תמימ לכ עם בן זוגה ״‪.‬‬
‫אחת היא לאמה׳ לכנסייתה הלבה מחלוקות בבתי מדלסות כולם לבם להכין תולה על מכונה ועל אמתתה; כלההיאלמללתה׳ יעקכ לאה‬
‫אנחה מטה שליחהכלאפסולוהולהנקילסלמק) שנאילסתח) יםלא׳עללאשהמטהג לאוה במת׳ את ישל׳ בגמלת'לאשמ)מההוא קילוסן‬
‫מי‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫ץ‪. .‬‬
‫‪,‬‬
‫‪N‬‬
‫המלאכי׳םהם צליקי׳‪:‬‬
‫אני לדודי ׳ אמלה‬
‫כנסת יסלאלאעפ שיל‬
‫מדי לנמ אני שלווה)׳‬
‫סלי׳ ענתה סכינ׳ יפה‬
‫את׳זהשחזמ בכית‬
‫סני ופי׳הסכי עיניך‬
‫ה‬
‫מננליסנפסקה‬
‫הנכוא׳ככי׳םניכאש‬
‫התנכאלניאל ולחתל‬
‫חזק ונכיא כאסל פ‬
‫פירשתי בספר לניאל‬
‫‪ :‬שערך׳ םהמ בכית‬
‫שנינזילים‪ :‬סניךי‬
‫גמלים‪ :‬לקתך׳‬
‫כהנים‪ :‬ששים ה‬
‫ה‬
‫המה׳חפלםים‬
‫הוציאו מספל ששים‬
‫ושמונים כני נח)כני‬
‫אכלה׳עסכניעםוכן‬
‫כ נ ו ‪ :‬ועלמות אין‬
‫מספל ׳ שאין להם‬
‫ייחוס‪ :‬אחת היא׳‬
‫כמימי אחל באדן;‬
‫רש־‬
‫ש ד השדים ן‬
‫אבן עזרא‬
‫אגוז ׳ ילוע כלכיי קלמוכימ זל‪ :‬כאבי ׳ כמי ב פ ד הנחל כמו)אנכיה סגיין ו ק‬
‫י ׳‬
‫עולנו כאבו לא יקטף וים אלמלי׳ שהו'הממכר ומן אביב ומן אב מציאנו־עמי‬
‫שתי מלו׳ ליש אוח כימל עמינוסף כמל כני אתונל)יתכן שלא תהיה המל כמלת כני‬
‫נוסף‪ :‬הש‪:‬למית ׳ שהיא מן שלם היא יללשלם לענימ ילאו שלם; כמחנלת מחני׳ ׳‬
‫מן תוף ‪. . .‬‬
‫לחלילומחול‪:‬‬
‫נ‬
‫ל‬
‫מיזאת הנםקכה עלינו ממקים הגבל׳לנמיך קלויה השקפה כך בית המקלס גבוה‬
‫מכל הלכות ו כמו סיזל ׳הילך ומאיל מעט מעט כך היו ישלאל בכית שני כתחלה‬
‫זלוככל פחת יהול ולא מלך להיל מםועכלי לפלס לליון לאת׳ כך נצחוה בית חשמונאי‬
‫לנעסו מלכים‪ :‬איומה מלגלות׳ אילמה כגכוליה כנלנללת של מלכים כל זה הקלה‬
‫מקלם את כנסת י‬
‫כ‬
‫מרכבות ד חד חסר וסימ׳ םרכבת פרעה וחילו ירה ביס חס׳ ׳ מרכבות השמש שרף ׳ שמה מרכבות כבודך ׳ מרככות‬
‫ישראל יפה את דעי^י‬
‫חמוקי ירכיך י יס‬
‫פעמיךבנעלים‪:‬‬
‫יפו‬
‫מה‬
‫בנעלים׳‬
‫והדריך‬
‫לסימ׳‬
‫ב‬
‫ננעלים‬
‫חסי‪:‬‬
‫קדמא‬
‫נדיב‬
‫עמי‬
‫כתלצה)כל העניין עפ‬
‫אלמלי' םהוא המקום‬
‫שיסיב הילך לכן יפלס‬
‫‪ lr:‬גינת בגלז יללתי׳‬
‫תתחחקק ג ם חמק‬
‫עול זה מלבלי שכינה‬
‫עכל ‪ :‬חלאים ׳ לשון‬
‫הנה כאתי אל ‪pjffp‬‬
‫מ י אמרו אומיאכמהזותגין עובדי ע מ א ־ל•\»ל י׳ מ ת א ר ־ ; הנישקפרה כ מ ד י ש ח ר עורה‬
‫לבי׳ מן זחלי כתם כמג‬
‫שני זה אליך‪:‬‬
‫ח ר א בכןךץתא שפירין עולימהא כ ס י ה ך ^ ל׳ < ל • ל כ ל ב נ ה ב ר ה נ ה מ ה א י מ ה כ נ ר ג ל ו ת ‪:‬‬
‫צבאים שהוא לשון ל‬
‫ללאלת כאיכי הכחל׳‬
‫״ אלמנתאגוז ירדתילראותבאמ‬
‫ל‬
‫וברירןזבותהאכש^אןאימתהאעלבל‬
‫רבים מן צבי‪ :‬אמן׳‬
‫מה לחללחית מעסים‬
‫* ‪,‬ני י‪-‬י‬
‫‪ .‬״ ‪C , ™ L C‬‬
‫יתבי ארעא בזמן דהליבו א ר ב ע ת ט ק ס ה א‬
‫חלש לזה הלשון ילנע‪:‬‬
‫טלכים אלאה כך‪:‬‬
‫ה נ ח ל ל ר א ו ת הפרחד־־ז הגפן הנער‬
‫ל‬
‫•זי׳•‬
‫־ « ‪-‬‬
‫ י * • ־‪ /‬־‬‫» ל ל ך ׳ טכללך כמל‬
‫ ‪ , .‬ו ״״‬‫‪.‬־־ד״־‬
‫־ ׳‪ .o‬י‬
‫‪,‬‬
‫א מ ר מרי ע ל מ א ל ב י ת‬
‫במרבראן א ל‬
‫הפלחה ה ג פ ן ׳‬
‫ח ר מ נ י ם ‪ :‬ל א ידעתי נפשי ש מ ת נ י‬
‫לתה‬
‫״‬
‫׳‪-‬־‪+,‬״ ־‬
‫לפאלת תהי לשלך‪:‬‬
‫אם תפליחללפני תת‬
‫״׳ ‪*• -‬׳ ־ ־ ‪ -‬י ־ ; ־‬
‫י• ־‪.‬‬
‫מ ק ד ש תנין ד א ר ת ב נ י ע ל י ד ו ר ז י ך כ ו ר ש‬
‫לכן‬
‫אנן ׳ פלי עגול‬
‫לסזפלים זסלנים‪:‬‬
‫שובי שובי‬
‫מרבבות עמי נדיב‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫'‬
‫אשריתי ש כ ג ת ‪^ ,‬‬
‫)יסםכאגמת‪ :‬הסהל‬
‫הנצלהלמלנים׳‬
‫ה ש ו ל מ י ת ש ו ב י ץ ב י ו נ ח ז ה ־ ב ך מד־־־‪,‬‬
‫ולמחמי אלילי פ ש ן וסנן חכימי א דמתילין‬
‫׳ תלגלם ילח לק‬
‫מקיימי מצות מליאי‬
‫ת ח ז ו ב ש ו ל מ י ת ב מ ח ל ת ה מ ח נ י ם ״‪.‬‬
‫ל ג ו פ נ א ולבלוביו‪-‬זון ? ל י ן עובךין' טבין " '‬
‫השהללניםכלמלת י‬
‫זכיות למת נמסלל יי‬
‫ילח לכן יקלאל כלשון‬
‫‪3‬‬
‫וברו א ת ; ל מ ן ד ם יי‬
‫הבךמוניך‪ .‬ל א‬
‫יסלאללאנלזמהאג״‬
‫מה־־יפו פעמיך ב נ ב ל י ם ב ת ־ נ ד י ב‬
‫ישמעאל‪ :‬המזג׳‬
‫זה אתה ללאה אלת)‬
‫•ל‬
‫די אנין עדיקין‪;.‬עםקין ‪ $‬א ‪ 1‬ך י ת א א פ ר יי‬
‫־׳ י י‬
‫״~‬
‫חמוקי י ר כ י ך כ מ ו ח ל א י ם מ ע ש ה יך‪,‬‬
‫כימ‬
‫ילוע בלסין לכק‬
‫כולל ק )איןניכד ב‬
‫במיםךיה ל א אוסיף ל מ כ כ ג ו ן ו א ף ל א •ל• •ל• •ל‬
‫מסל יינה ליש אלמלי׳‬
‫^ ס ר ה | ו ג‬
‫כתגכל ‪.‬פוצען למצא)‬
‫• ל • ־ל‬
‫ו‬
‫ספילוםו לפי ענעל‬
‫י‬
‫ש‬
‫פ‬
‫נ‬
‫ב‬
‫אמליך‬
‫אלהין‬
‫א‬
‫ך‬
‫י‬
‫מ‬
‫ג‬
‫עמהון‬
‫ד‬
‫ב‬
‫ע‬
‫א‬
‫•ל‬
‫מלא מגוללת ממללת‬
‫ב ט נ ך ע ר מ ת ח ט י ם סוגה ב ש ו ש נ י ם ‪:‬‬
‫וכן אפלםנל כמקומו‬
‫של אוכלים כך יםלאל‬
‫לאוטבותהון ו ל ש ו א ה יתהון גיותנין ברתיבי‬
‫)אין לולומה‪ :‬סוגה׳‬
‫צנועין לענללתנין מ‬
‫תובי לותי‬
‫שובי‬
‫ז‬
‫מלבין בגין זכותא דצדיקי ד ר א דרמין בעובריהון ל א ב ר ה ם א מ ה ו ן ן‬
‫חכמומ‬
‫כמל בלבלי‬
‫מעשיה לאין תלמיליס‬
‫כ נ ש ת א ך י ש ד א ל תובי ל י ר י ש ל ם תובי ל ב י ת אולפן א ו ר י ת א תיבי לגןבלא נ ב ו א ר ת מן נ ב י א ‪ ^ :‬י י‬
‫סייג‪:‬‬
‫שכה‪/‬נכלים לאין מ‬
‫מתנבאין בשום מימרא ד;י ו מ ה טיבכון נביאי ש ק ר א למטעי ע פ א ך י ר י ש ל כ ש בגבואתכון ך י אתון‬
‫מתפאלים להכלת על‬
‫מ מ ל ל י ן סטיא ע ל מימרא דיי ילאחלא מ ש ר י ת י ש ר א ל ויהודה ‪ 1‬מ ה א מ ר ש ל מ ה ברוח נ ב ו א ה‬
‫שכחן כדקתל• אתה‬
‫ל‬
‫י‬
‫ו‬
‫•‪•••»:‬‬
‫־ ‪T : :‬‬
‫ ‪T T T : T‬‬‫״ ‪T :‬‬
‫‪ T : - > • J - :‬־'‬
‫הפי<ם השנית‬
‫מוצא אלת) מלא חכמה‬
‫מ ן ק ך ם יי כ מ ה ש פ י ר ן רנליהון ד י ש ך א ל כ ד סלכןן לאתחזאהכןךם יי ת ל ת זמנין כ ש ת א ב ם נ ד ‪, .‬‬
‫לעוד כמה מדלשלת‬
‫ךססגוגא ומכןךבין‪:‬ת גךךיהון וית ג ך ב ת ה ו ן ובגיהון ג פ ק י ‪ :‬ר כ י ה ו ן י א ו ן ב י ו ה ך י ן ך כ ן ב ^ ^ ע ל ב ל י ל א‬
‫אמלההיאכלמי ש‬
‫ללכ מה אמ‪//‬ה מ פ ל‬
‫וריש מ ת י ב ת ך די מ כ ו ת י ה מ ת פ ך ג ס ק‬
‫שררך‬
‫ך ק ו ך ש א ך ע ב ד ב צ ל א ל א*מגא ל א ה ל ן כ ה ג א ו‬
‫?הי׳ לואה אותי ה־ה‬
‫‪0‬‬
‫בטיט לאין מ ה‬
‫כ ל ע ל מ א י ה י כ מ ה ך ע ו ב ך א מ ת פ ך ג ס מן פךתיה ב מ ע י נ א ^ מ י ה בחיק ב א ו ך י ת א כ ! א ‪ 1‬נ ג א‬
‫תמיהואומל מי זאת‬
‫סכתלכלכמאסאף י‬
‫דסיהרא במיתיה ל ר ב א ה ולסאבא לזבאה ולחיבא ולא ח ם ף ן פ ת ג מ י אוךיתא תדירא מפומיה היבמה‬
‫הנשקפה כמו שחל )‬
‫יסלאל גללין לכין ה‬
‫‪T T - I‬‬
‫‪y‬‬
‫‪.f‬‬
‫)השיבותי להם אלגנת‬
‫האלמ׳ןללקקמלקממ‬
‫ך ל א הסדין מוי ך ג ה ך א ך ב א די ג פ ק מ ע ד ן ושבעין חבימין מםחרין יתירה ב א ד ר ם נ ת ר ואתךיהון‬
‫אגוז יללתי לטעם לא‬
‫ה ל כ ה ) א ק מעשיהם‬
‫ומרדכי‬
‫וגחמ‪:‬דה‬
‫ע‬
‫ו‬
‫ש‬
‫ד‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ב‬
‫ת‬
‫ז‬
‫ו‬
‫א‬
‫נ‬
‫ה‬
‫ב‬
‫עזרא‬
‫להון‬
‫ךסינו‬
‫א‬
‫ת‬
‫ב‬
‫ד‬
‫נ‬
‫ו‬
‫ונדךא‬
‫קוךשא‬
‫ר‬
‫ש‬
‫ע‬
‫מ‬
‫מן‬
‫מלין‬
‫תמיהה‬
‫ידעתי אמלה‬
‫נמאסין‪ :‬לאילעתי׳‬
‫אנישלאהלגםתיללא‬
‫כנסתישל^מתאלננת‬
‫ב ל ש ן א נ ש י כ נ ש ת א ד ב ת א ךמתילין לוךךין בנין ךי יהי להון חילא ל ם ע ס ק ב א ו ר י ת א ! ‪ 9‬ןליל‪:‬א‬
‫הולכת‬
‫ילעתי שהייתי‬
‫לאילעתי לה‪/‬הל מ ן‬
‫כמלוצה אליך כמל‬
‫החטסאעמולככמלי‬
‫ —‪.‬׳*׳‪ /;/‬ו‪^-‬ללי‬‫מלבכות עמי נדיב הגדול שיש כעמי להיה כל ללאי צלעק אחלי שבי םוכי השגלמי׳‬
‫^ בשנאת חנם למחללקת שגבל במלכי בית חשמונאי הללקמס‬
‫‪1‬‬
‫והייתי אומלת להם מה תתזל בםולמיישיצאתכולכס ללאותה כאשל תצאנה שתי‬
‫ןבנלןלתי‬
‫יה י א אחל מהם את מלכל׳ ללמי)קבל מימ המללכה)כעש׳‬
‫מעלכל׳ במחולות לקלאת המלך להוא עוכל באמצע כק םתיהמעלכלתוזהענק‬
‫^ ה ט י שמתני להילת מלככלתלהלכיכעלינליבלתםאל אלמות‪ :‬עמי‬
‫י‬
‫המחנים להיל אומד׳ מה יפו פעמיך ׳ לענין חמלקי ילכיך םהיל מכלס ככגל מנוייל‬
‫‪./‬ייתילכמלשלשכניסנהגכ)בתייוםלבתיעם‪:‬נפסישמתט׳‬
‫לי‬
‫כמיני חלאים‪ •:‬שללך ׳ להענין כסללך אזלל בסלילה חמל במתניה יס כל למלת‬
‫* ‪ \ & M‬כ ע נ י י ן םנ לאתלמלת אלתם עליך ^ופיםללאש‪ :‬שובי סלבי‬
‫הסהללניס לאחל שלימה) ללכנה כםעת המתה מליאה אמלה כי זה הסהל שלך לא‬
‫^ ל מ ^ ^ מ ל י ס ‪ / ,‬ל י שיבי שלבי מאחל המקים; השולמית׳ השלימהבאמירי•‬
‫יחסל אולל כאשל יחסל אול הסהל אחל המתל סלם‪ :‬כטנך עלימת חטים ׳ שהית‬
‫נלאית כחלן כמל עלימת חטים עכה מלמטה)לקה מלמעלה ׳ לענק סוגה כשלשני׳‬
‫אמל כי העלימה לא היתה נלאית כי שלשנים המ םכיכה‪:‬‬
‫ע‬
‫‪5‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫ן‬
‫‪AT‬‬
‫‪:‬‬
‫‪v‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫״‬
‫מ‬
‫י‬
‫ע ‪ 1‬ב‬
‫ד י ןט‬
‫ב‬
‫ץ‬
‫ך‬
‫ע‬
‫י‬
‫ם‬
‫י‬
‫ל‬
‫‪b P‬‬
‫א‬
‫‪u‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪T T - .‬‬
‫} ‪T T T‬‬
‫; ־ ‪T T‬‬
‫‪Tl‬‬
‫‪i‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫•‬
‫'‬
‫‪/‬‬
‫_‬
‫|‬
‫ם‬
‫? ‪4,‬‬
‫‪ ,‬א‬
‫‪1‬‬
‫מ נ‬
‫י ס מ ) כ‬
‫י‪/‬‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ל‬
‫׳‬
‫‪,‬‬
‫מ‬
‫הפ*<ס השלישית‬
‫מי זאת הנשקפה ׳ כמו מי זאת עללה ק המלכל להענק על חשמונאי שאלתן‬
‫הזמן היתה המלוכה כבית סני ׳ אמלה שכינה אל ננת אגוז יללתי משל לכנסת‬
‫ישלאל שלא ילאה הפלי אלא אחל השכלנ הפך)יסמן ישילין)יכעט ׳ נסקפתי‬
‫ללאל׳הפלחה הגפן אם ישכיםלאל צליקיס נמללים)יסד׳ אחלה כנסת ישלאל‬
‫לא ילעתי)העני( לא הלגסתי על םשמתני נפשי)הענק שאני הלעלתי לנפשי על‬
‫שחזרתי להיות מלכנות לאחליםהפך לאתהעלכמלתימ)תללך)הלככתיך על‬
‫כמתי ארן והטעם שנאת חנם סהיתה ככית שני על שהילילה הגלות על יםלאל‪:‬‬
‫שובי שובי ׳ זה לעתיל כשיכ יי׳ שכלת ציק ׳ לענק מה תחזל כשללמית כמל ההלים‬
‫)הגבעות יפנחל לפניכם לנה‪ :‬מה יפל פעמיך ׳ שיעל) יםלאל מכל מקלם כעני( מי‬
‫אלהכעכתעלפינה‪ :‬שללך ׳ סנהלליגלללה כ ח צ י ע ק עגולה‪ :‬כטנך׳‬
‫פנהלרי קטנה‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫קטצתעד*‬
‫‪,‬‬
‫^ של נסכי׳‬
‫י [‬
‫^‬
‫' * י ו י׳י‬
‫םנעשל מששת ימי כלאשיתעגללים כמל ילך כמי חלאיםלשלן חפילה כמל חלליימ‬
‫מ י‬
‫ז ב‬
‫י‬
‫כ‬
‫ת‬
‫ם‬
‫ח ל י כ‬
‫ם י‬
‫ע ל כ י‬
‫ה‬
‫ל י ‪ , 0‬ה ן‬
‫ש‬
‫י‬
‫הקלוש ברוך הוא ישלאל מקלסק אלתל מלמעלה למטה מתחילי[ מלאשל כ‬
‫מ ‪0‬‬
‫‪ p‬העלילני׳‬
‫^ י '‬
‫^ ^^‬
‫^‬
‫י‬
‫ז *ו‬
‫לתחתונים והלא מונה קילוסה מלמטה למעלה מה יפו פעמיך הם הלגלים ‪j‬‬
‫)הללך על לאשך עלץ ככלמל על שהלא בא למושכה אליל‪ :‬סללך אגן הסהל ‪J‬‬
‫^ ' ‪ °‬ןגלשק עלבי‬
‫טיבללך כאגן םל מים צלולי׳ שללחצק כ ק וה '‬
‫‪1‬‬
‫סהל על שם סהטיבלל כמו נקכ עגול מלםלל כאגן עגיל נהקיללס הזה אינן‬
‫^ על ש‬
‫^‬
‫א&ה כקילוס העליון לפי שהעליון לללה מקלסה " ל‬
‫‪mff*02‬‬
‫מעשיה ללמל המנה את להתחכל עמנל להלוגמ על שם לשכת הנזי׳ המסב׳‬
‫ה א ק ‪ :‬אל יחסל המזג ׳ לא יפלה משם משקה לל לא יפלא <לא יפסוק משם‬
‫לכלי הולאה ז כטנך עלימת חטים ׳ שהכל צליכק לה‪ :‬סוגה כשישנים י נ ל ) ‪! ! 7‬‬
‫למסוייגת כנדל שושנים לי לה כגלל קל לאין אחל מכם פ ו ק כל ליכנס הלי חתן נ מ ס לחופה לכו מגעגעת לחופה ללחיבת חתונמ בא ליזקק לה אמלה לו טיפת דס כ ^‬
‫לאיתי הלי הופך פניל לצל אחר ולא נשכו נחס ללא עקלכ עוקצו הלי סהוא עוכל כללך לאה ככלחת כלאסי התאנים פשט ילו ליטלל אלמדם לו של יסלאל הם הגא מל‪0‬ך‬
‫י‬
‫שני‬
‫בסכיל הגזל הלי סוגה כסלשנים‪:‬‬
‫)י‪,‬רלי‬
‫)כ‬
‫ע‬
‫י ס ‪ ,‬ד‬
‫מ ע מ ) ‪ 7‬י ס ס‬
‫פ יס ה‬
‫ב‬
‫‪5‬‬
‫ל צ ‪ ,‬מ‬
‫‪1‬‬
‫ש כ י נ ת ן‬
‫‪p‬‬
‫ן‬
‫ע < מ י‬
‫כ נ‬
‫ע י‬
‫ל‬
‫מ‬
‫מעכי‬
‫ה‬
‫י ע ן ת י ה מ י‬
‫ס ‪/ ,‬‬
‫מ י‬
‫ס‬
‫ס‬
‫< ן ן ס‬
‫ת‬
‫••עירזמודים‬
‫ז‬
‫»ן‪:‬יםדך׳ שתיהללחלת׳לכל אחל מלך וכהן גללל‪ :‬צוארך ׳ ההיכל והמזכה‬
‫‪ .‬מ ה ם זקופי׳ וגכלהי׳ללסכת הגזית גם היא סס עשליי׳ לחוזק ללמגן כמגללל ה ק ‪:‬‬
‫׳עינץככליכלתאםלכחםבלן׳ המלםכלת מים כן עיניך על שעל כת לכי׳ חכמייך‬
‫כשהם משבי' בסעלי יללסלם העיל בת לב עם)עמלקי' בחשכלן תקלפלת למללת‬
‫*זכמתם ובינת׳ לעיני‬
‫מעמים מלםכות כ‬
‫בכריכות מים ועלל יש‬
‫לפלםכליכלכחשכל(‬
‫במלילכי׳ולםלן משנה‬
‫הואהללקת מכי שלכך‬
‫שני ש ר י ד כשני ע פ ר י ם ת א מ י ע ב י ה • ל ״ ל‬
‫מ פ ל י ח כ ל י כ ׳ לאשלנ׳‬
‫‪,‬׳‬
‫ן‬
‫‪ t , 1‬ש ן ;]׳נץ‪-‬‬
‫‪ :‬עוארך‬
‫קלבילס בלעז‪ :‬אפך‬
‫במגללהלכנלן׳ איני ב ח & ן ע ל ־ ^ ר ' ב ת ־ ר ב י ם‬
‫ל ם ש ד ף ™ ‪ p ,‬בני יוכבד ימת‪-‬לן לתךין‬
‫על‬
‫י‬
‫נ׳ מל­‬
‫אוחירי[תיוםיטביא!צוארןדואבביתרי‪:‬א‬
‫‪J a 3‬‬
‫*‪*J‬‬
‫^‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ר‬
‫ת‬
‫ב‬
‫כמגדל ! ‪ .‬־‬
‫״ • !‬
‫הלבנון ־צופה פני דמשק‪":‬‬
‫־ «»‬
‫! • • ' ״‬
‫־ ־־ ‪ :‬ץ ׳ ‪ i V‬׳ ־ י‬
‫י '‪.L‬״‪r‬‬
‫ראשך‬
‫ראשך ן ן ל ן ד ככרמל וךלת‬
‫כארגמן מלך אסור ברהטים‪ :‬פה־‬
‫ן י ״‬
‫‪M‬‬
‫מ ל מ ל ׳ יש אלמלי׳ ה ל הכלמל)אעם בי אם עין לכן בלבלי הימייכתוב לכלמל עם‬
‫אלגמן‪ :‬בלהטי׳׳ כמל בלהטי בשקתו׳ המי׳ להם מקומות עשרות להתחבל שם‬
‫המי‪) :‬ללת׳ כלש‪5‬ן ישמ& קצה השיער‪ :‬בענסנמ׳ איי לל ללמ׳ <הוא למעלת ששם‬
‫הפלי‪ :‬למישלי׳ ׳ תאל היין כמל יתהלן במישלי'‪ :‬לוס* כעט לבול)אללי במגה)‬
‫לכה‪ :‬תשיקתל׳ כמ)‬
‫)אל איסך תשוקתן ו‬
‫הפעם השנית‬
‫שני‬
‫תלין פריקיך דעתידין ל מ פ ר ק י ך‬
‫א פ ן כמנלל הלבנון י‬
‫אותל החנלל חיה שגי‬
‫לא היה כל עללת‪:‬‬
‫לאשך עליך ככלמל׳‬
‫כעין כלמללכאלנמן‬
‫בעיזכלכאף ׳ לטעם‬
‫מלך אסלל בלהטים‬
‫כילימההשיעל סהל‬
‫תלל ו ה ת ח ת ) ה כ‬
‫כדמות המי׳ בלהטים‬
‫והמלך הלא הלאם אנ‬
‫יהיהפיללשל כי המלי‬
‫הלא היה מתאל' להיו‬
‫אםנל )קםללכחכלי‬
‫סעלהלזההעכק ה‬
‫ה‪/‬כיללהל שלי קלל‬
‫החושקים‪ :‬מה יפית׳‬
‫אין כעול׳ תענלג לנפש‬
‫)לא ל ב ל יפה לכעים‬
‫כמלהחשק‪ :‬זאת ק‬
‫קומתן דמתילתמל׳‬
‫לאשמות הם אשכלנ‬
‫הגפן שעלת עם אילן‬
‫התמל כל אחל היה‬
‫מתאלה לאלמלאעלה‬
‫בתמ‪ :‬אחזיכסנסינמ׳‬
‫)יאחז בשליה לילית‬
‫אפה שהיא כתפלת ״•‬
‫)חכך ׳ הלא הליל‬
‫שתחת הלםק שהלא‬
‫דלמה ליק המתהלך‬
‫כמישלי׳דלחים הישן‬
‫כל כך ישמח הנפס‬
‫ל ע י ל ה ל כ ׳ אמלתי‬
‫להם הנעלה אלמלת‬
‫אני ללללי לכלל לא ל‬
‫לכםהמתאדם‪) :‬עלי‬
‫תשוקת ׳לעסו׳חפצ*‪:‬‬
‫] מ ש י ח ב ר ד ו ר ו ב ש י ח ב ר א פ ר י ם ‪:‬ימ‪:‬ן‬
‫‪t‬‬
‫‪1‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫מ‪3‬טם לא לעניין פשש‬
‫יל• •ל ך ד א ן דיניך חסין ע ל ע מ א ל ב פ ת א יתהון‬
‫נלאלעניי׳ללגמ כימה‬
‫* ' יל ו ל מ ג נ ד מ ן די יתחיב ב ד י נ א ל ג ג ד א ב ש ד כ ה‬
‫קילוס מי ים כחלםם‬
‫־‬
‫•‪:‬‬
‫•י‪•4‬י‬
‫» ‪/‬‬
‫‪r‬־ ‪ -‬נ‪ : • \ TT\/'t‬י‬
‫•ל־־ל‪-‬ל מלכא ך ^ ב ד מנדלא דשן דפיל וכבש ירת‬
‫‪4‬לגל )זקגף כמגיל יפית ומה־מ|מ*ת אהבה בתענוגים‪:‬‬
‫נאלמראני אפך לסל(‬
‫ע ם א בית י ש ר א ל ו א ה ך ר יתהון ל מ ר י ע ל מ א‬
‫זל‬
‫זאת קומתך דמתה לתמר ושדיך‬
‫סהל‪^5‬א<מד‬
‫<!צלםחה‬
‫‪1 ji‬‬
‫~‬
‫*‬
‫* ״ י ייי‪.‬‬
‫יי‬
‫ק פ ך י ך מלין הובמתא כפךקטיני? י ‪ * 5 3‬י *‬
‫אמרתי אעדה ‪ 1 0‬מ ר‬
‫לשון יחיל }אינלאלמל לאשכרות‪:‬‬
‫‪V‬‬
‫ויןעין ל מ מ נ י ח ו ש ב נ י עבוךין ו מ ע נ ך י ן ש ג י ן‬
‫אפייך שעל המצח ה אחזה בםנסניו ויהיו־־נא שדיך כ‬
‫• ל ‪ # .‬וקבעין ךישי יךחין וךישי ש נ י ן ‪ p j r a‬ב י ו ת‬
‫הלא מלכי סהלא עיקל‬
‫כתפוחים‬
‫אפך‬
‫וריח‬
‫הגפן‬
‫באשכדות‬
‫ה כ ר ת פנים כעניין‬
‫‪ .. ,‬סנהדרין ר ב א ו ר ב בית א ב א ל ב י ת יהודה‬
‫‪ #‬נ א מ ר ה כ ר ת פניה׳‬
‫? י * י * * ; ' ד מ י ל ד ו ד מ ל ב א ר ב נ א מזנדתא רעיון די‬
‫י•‪ ,.‬־ ‪ 7‬׳ ״ * ׳ ־ ־׳‪ \ ' \ J‬י‬
‫^ ^ ‪^ ^ p ^ ^ y‬‬
‫יל‬
‫ו ח כ ך כיין הטוב חולי ל י ?‬
‫ע נ ת כ ם ג ת ל ע םהלי‬
‫מקלסה נהללך מלמט׳‬
‫יכיל ל מ מ מ ב ל מגדלין ך י ב ד מ ש ק ו י‬
‫\‬
‫*‪S‬‬
‫למישר»ס דובב ‪ ? * ? I >™P‬״ ״‬
‫כליכלת‬
‫למעלה עיניך‬
‫‪v‬‬
‫*‪ Jfj?w‬ר א ש ך מ ל ב א ךאתכןגי ע ל ך ר י ש א עךילןא‬
‫לרוךי ואלי ת‪#‬וןןת‪ 1‬י•‬
‫בחשכלן לאחליהם ה‬
‫באליה* נ ב י א ךקגי ק נ א ת א ל מ ר י ש מ י ״ א‬
‫המצח )כן האלמלת‬
‫מקלסות מצחך‬
‫ו ק ט ל ‪ :‬ת נביאי שגןךא בטודא ך כ ך מ ל ‪ ,‬ו א ת י ב ! ת ע מ א ב י ת י ש ר א ל ל ך ח ל ת א ך ע א ל ה י א ו ך ל ת ע פ א‬
‫‪ TOV.‬מצח כל הבאי‬
‫ד י אזלין ב ר י ש א מ ב א ע ל ךי אנון מסכניןעתיךין ל מ ל ב ש ארנונא ה י ב מ ה ד י ל ב ש ד נ י א ל ב ק ך ת א‬
‫להרעותך ללפתלתך‪:‬‬
‫ר ב ב ל ומרדכי ב ש ו ש ן בנין ז מ ת א ך א ^ ך ה ם ד א מ ל י ך מן ק ד מ ת ד ג א ל מ ך י ע ל מ א ו מ נ ד ק ת א ד י ע ח ק‬
‫ב מ ג ל ל הלכנלן ציפה‬
‫אמר מלכא‬
‫פה‬
‫ד כ פ ת י ה אבוהי'למקךביה ו ב ח ס ד ו ת א ד י ע ק ב ך ק ל ף ‪ .‬ע ל חוטךיא ברהטןא ‪1‬‬
‫פכי למשק ׳ לאיתי‬
‫ב מ ל ר ס ! ה כית יעל‬
‫ש ל ^ ו ז ב מ ה יאה' א נ ת ב נ י ש ת א ך ש ך א ל ב ן מ ן ך י ת ס מ ל י ע ל י ך י ת גיר מלכותי ב ע ד ן ךי א נ א מ ו כ ח‬
‫הלככלן שעשה שלמה‬
‫סהעלמל עליל צלפה‬
‫ומלנה כמה כתים יש‬
‫כדמשק דבל אחר‬
‫ג נ י ך צלפל׳פני|דמשק‬
‫מ ג פ ו ת לבא םעלי י‬
‫ממשלם עד למשק ש‬
‫סעתידה להלהיב עד‬
‫‪JJH‬׳« ע י ש א י ו ^ ה א ש ת מ ע ב כ ל א ר ע א ןךיחיהון יהי נךיף כ ף ח א‬
‫ע » ‪,‬ו! !•‪T‬‬
‫^‬
‫ק ‪ :‬ראשך עליך‬
‫דחפוחין ךנגתא ך ע ך ן ‪ t‬ו ח כ ך א מ ר ךגיאל וחברווזי כןבלא ג ק ב ל עלגא גזירת מימךאדי;היבמה‬
‫ככלמל ׳ אלל תפילין‬
‫ךי ק ב ל עליה אבךהס אבוגא ךמתיל ל ח מ ר עתיק וגהך באוךחן ךתקןגן ךןךמ‪1‬ד»י היבמה דאזלו‬
‫ט נ ל א ש ש נ א מ ל בהן‬
‫כי‬
‫ןלאלבלעמיהאלן‬
‫אליהו ואלישע נ ב י א י א די בזכותהון נןמו מ ת י א ךךמין ל ג ב ר ךךמיך וביחזקאל ב ר בוזי כ ה נ א‬
‫סםיי׳נקלאעלץ ו‬
‫א מ ר ת ; ת ש ל ם ב ל זמן די א נ א‬
‫ד מ נ י ואת פומיה אתערו ךמבי מיתי א ךי ב ב ק ע ת ד ו ך א ‪ 1‬אני‬
‫)ילאן ממך הלי הלא‬
‫ק ה ל ב א ב א ו ך ח א ךמךי ע ל מ א משרי שבנתיה ביני ועלי ‪ JWBJ‬ובעדן ךי א נ א מ ן א מ ן אורחתיה‬
‫^ ן ק ן למללאןכסלע‬
‫לכה‬
‫מ ס ל ק שכנתיה מביני ומטלטל;תי ביני עממיא ואגון שלטין בי ב ג ב ר ךשליט באנתתיה ‪J‬‬
‫הרייובלמלהלאלאם‬
‫‪v‬‬
‫י‬
‫ה‬
‫‪.‬‬
‫אכן עזרא‬
‫‪t‬‬
‫‪:‬‬
‫‪C‬‬
‫\‬
‫‪w‬‬
‫יי‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪0‬‬
‫}‬
‫‪v‬‬
‫חחמו‬
‫‪,,‬‬
‫> ש ‪1‬‬
‫ל מ ס‬
‫‪4‬‬
‫ז‬
‫הפעם השלישית‬
‫שני שליי״ םתיתלללמ‬
‫ה ה ר י ם ; )ללת ר‬
‫כתפוח״'׳ וריח שמנין »כל* בשם' ׳ וריח נור לא עדת נהק‪:‬‬
‫; צואלך׳ המלך ה‬
‫©אסך׳ קליעת שעמת‬
‫המשיח‪ :‬עיניך׳ הם‬
‫ןןירייןנאהכמציתה כקליעת א ל ג ק ‪ :‬דלת ראשך׳ על שם סהקליעה‬
‫הנכיאים שהיל כתחילה כתשכזן עתה יהין לכיס כענק)היה אחלי כן אשפך את‬
‫מלללתעלגלכה הלאש ‪ :‬מלך אסלל בלהטים ׳ שמל םל מקלם קםלל‬
‫ללחי על כל כשל ונכא) ומי ז אפך ׳ הלא כהן גלגל כענק ישימל קטללה כאפך‪:‬‬
‫להטים׳ קילק ‪ p‬קילין לתלתלי‬
‫בתלתליםםנאמלנזלאלהמעללאשנ׳‬
‫לאשך עליך ככלמל ׳ זהל נחמיה כן חלשיאל שהלא מבני ילק*‪) :‬ללת לאשך ׳‬
‫האזלמת סקלםלק כהן החגלללת ׳ לכל אחל מלך א מ ל בלהטים הקמש כללך‬
‫זהלאליהל‪ :‬מלך אהלל כלהטי ׳ הלא המשיח שהגא אסל כאש העתיקו קלמלנימ‬
‫הלאכקשלכאהכהכמצלת לכליצלתםאתםלציםלפנמ‪ :‬מה יפית)מה נעמת׳‬
‫כי כילם סחלבה יללשלם נללל‪ :‬מה יפית ׳ סתחזלל כנסת ישלאל לנלללתה ׳‬
‫אחלשפלט קילוס כלאבלזאכלכללכללכלמהיפיתכללךלמה נעמ׳לילבקכך‬
‫וענק זאת קלמתך למתה לתמל זה) סאמל)עמך כללם צליקי׳ )כתוב צדיק כתמל‬
‫אהכהההלננתלהתענגכה‪ :‬זאתקלמת׳למתהלתמל׳לאינלנלי קלמתךכימי‬
‫‪.‬יפלח‪ :‬ןליח אפך׳ הלא הכהן הגלל המעלה העלללת גהמקטיל‪ :‬ןחכך׳ הם‬
‫נכוכד נצל סכל האומות המ כללעל׳ לנלפלות לפני הצל׳לאתה עומדת כקומ׳ זקופה‬
‫המשוללים‪ :‬אני ללללי ׳ כי חלק יי׳ עמל ן‬
‫בתמלהזה‪ :‬לסליךלאםמלות׳לניאל חנניה מיםאל לעזליהסהמ י ך כשלים‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫לינק מהם למל לאסכולל׳ םמםפיעל׳ מסקה כך הם הםפיעי להניח לללמל את הכל‬
‫‪,‬‬
‫׳׳• ׳•י־!׳‬
‫י‪-‬׳׳״‬
‫—׳—״‬
‫**׳ •יין»!‪v‬‬
‫‪j‬‬
‫‪w‬׳‬
‫״י׳׳׳!‪*w‬׳•זיטג‬
‫׳ ׳‪» r‬‬
‫‪0‬יזז^‪m‬‬
‫י•‬
‫* י ן י * ׳ ׳ * ‪ • * /‬׳ סזהלי‬
‫••*זי•‪LU‬‬
‫‪/‬‬
‫שיר העדרם ה­‬
‫אבן עזרא‬
‫א ת ה ל י ׳ א ו ה ב י אל ר י ר ה ל ש י ן ‪J‬‬
‫תלמלניחלולעלהאס‪:‬‬
‫בלשון יסמעאל‪:‬‬
‫ל פ ה ל ל ל י נ צ א ה ס ל ה ׳ ל ל ש ל ל כ ו ת י נ ל ב ע י ר ו נ י [ א מ ל ה כ נ ס ת יסלאל‬
‫ה ל ל ד א י ם י צ מ ח כ ל מ ו ת צללת א ל ס ‪ :‬ת י ג‬
‫מ ת ל פ ק ת ׳ מ ת ח כ ל ת ל א י ן ל ל ל ל מ ה כ מ ק ל א לכן ענינל‬
‫ח כ ל ת ך י לסין‬
‫מ ע נ ק י ח ב לי י מ יל ל ה ‪:‬‬
‫השגית‬
‫‪,‬‬
‫לעוסקק כ ת י ל ה מ ת י ך ה ל ח ק ‪ :‬נלינה ב כ פ ל י ם ׳ נלינה כ כ ל פ ל י ם‬
‫עסלסהספעתלהםנויכהלכלפליםכך‪:‬‬
‫)עתהלכהלללי‬
‫מללסית‪:‬‬
‫הכפלים לא‬
‫נ ר א ה ה ו ס י ׳ נ מ ס ב י ש ע י ה ס י מ ן ה ו י ר מ י ה ם ״ ס ב ‪ :‬ש ם א ת ן נ ת י נ ה ש ס ז׳ ב ל י ש וסי׳ ו נ ת ת א ת ה כ י ו ר ׳ ו נ ת ן י י ' ל ך שם ל ב‬
‫נ ל ך אל ה מ ל י נ ׳ ל ב ע ל ו ת‬
‫את‬
‫ר ח וכליון ׳ ל ת ת ן ש ם א ת א ר ו ן ׳ מ ק ו ם א ש ר נ ת נ ו ש ם ר י ח ׳ ויתנו ש ם כ ע ס ק ר ב נ ם ׳ ש ם ת ח נ ו נ ח ל ת ו ׳‬
‫השחלנשכימ׳לבמקל׳‬
‫ר מ נ י ם ט ח ם ב ל י ש וסי׳ נ מ ס ב ס ד ר י ה ע ש !‬
‫הרי לך‪:‬‬
‫ע ד ו ע ד ייא כ ט ע ם מ א ר י ך ס פ ו ס י ׳ ע ר ב ו ן ע ד‬
‫שם א ת ן‬
‫א ת ן א ת לולי‬
‫‪0‬ם‬
‫פ‬
‫נפשי)אם‬
‫נסעם‬
‫הואהפך׳‬
‫פתחינל‬
‫מגדים התחבללת פ ה‬
‫כך‬
‫אמרין‬
‫פה‬
‫מתאלה לנשק‬
‫הייתי‬
‫פיךכפלהסיא‬
‫לכנללי‬
‫!לאאהיהלבלז‬
‫כעיני‬
‫כ נ י א ל ם לעל ז א ת‬
‫אהל‬
‫ש ל ח ך ׳ ורדפוך‬
‫ו‬
‫לעיני ה כ ל‬
‫אמי‬
‫והיא‬
‫חלמלני‬
‫ת‬
‫היתה‬
‫מלמלת אותי חיך‬
‫אשקך‬
‫א‬
‫)‬
‫מיק הלקח‬
‫נענינ׳לבלשילקחמת‬
‫למוני׳הויהליל‬
‫מיין‪:‬‬
‫מ ת ח ת ה ל ש י ן אל י ה י ה‬
‫הללד‬
‫כמשמעו׳)הנה‬
‫נהנעלהיחלעלכן‬
‫שמאל)‬
‫אמלה‬
‫א‬
‫תחת‬
‫ל ל א ש ן מ י ז א ת עולה׳‬
‫אמלהללוהם‬
‫יחלככלם‬
‫שוכבי'‬
‫ליקלאנן׳‬
‫ה ל א י ת לעללם נ ע ל ה‬
‫שעלתה‬
‫מבקש‬
‫מן‬
‫המלכל‬
‫להתחבל‬
‫כאשל‬
‫דללה‬
‫עם‬
‫עשיתי‬
‫מלוכ אהבתי כ ך‬
‫למה עוללתיך‬
‫נתלע‬
‫לכל‬
‫בעכוללהזכילך‬
‫התפוח כי‬
‫פ‬
‫כ מ ל ל מ לי ס ל א ה ל ת '‬
‫אמך‬
‫אם‬
‫מ נ ך‬
‫נ ל ו ת א י ב פ ל ב י עממ^א‪1‬‬
‫? ש ך א ל‬
‫בגי‬
‫רבון כ ל‬
‫י<‪1‬ר‬
‫ב ^ ה א ם‬
‫^ ‪,‬‬
‫ז׳בליש‬
‫כך‬
‫רחמה‬
‫כי‬
‫ת ח ת התפלח על‬
‫ליחך כתפוח כעצי‬
‫היעלכאסלאמלהל)‬
‫בתחילה שהיתי‬
‫מ‬
‫מתאלה)מחמלת‬
‫ל‬
‫לשכת‬
‫בצל)‬
‫סמאל)‬
‫תחת‬
‫)להילת‬
‫ר‬
‫ראשה;‬
‫ה פ ע ם השלישית‬
‫לכה‬
‫גקךיבש‬
‫א ל י ן לאלין‬
‫א י מ ט א‬
‫פ ו ך כ ן נ א ך ע מ א ב י ת י ש ר א ל ךמתילין‬
‫‪w‬‬
‫ב גרע‬
‫^ ‪ ,‬׳ ל ך ‪:‬‬
‫יל‬
‫^‬
‫א‬
‫מי י ת נ ך כ א ח ל " * ל |‬
‫מ‬
‫^‬
‫ב‬
‫ח‬
‫»‬
‫ח‬
‫א‬
‫סהן כחכמה גמולה‬
‫^‬
‫שםאלאך את ככללי‬
‫)גללל׳שכחכנילכנלתי‬
‫‪:‬הלללאיםנתנללית׳‬
‫‪- .‬‬
‫ן‬
‫‪ - . .‬ז ‪-.‬‬
‫״‬
‫דללאיהתאני׳המלבלמ‪,‬‬
‫דשמיא ו ל מ ק ר ב עלון ונכסת קורשין ן‬
‫להלעות כעניי סנאמ'‬
‫בנות יךושלפם מ ה ־ ת ^ ת י ו מ י ־ י ־‬
‫״‬
‫‬‫־ ־ ־‬
‫‬‫הלאני יי' להנה שגי‬
‫לגלאי תאנים לגלי ‪0‬‬
‫את־האהבא‪/‬גדשתחפץ‪:‬‬
‫ן ^ ן ן ח ע ^ ו ז ה ן ג ל ^ ו ^ ר ^ ן‬
‫‪ ,‬הללל האחל טלכלמ‬
‫מן־‬
‫מ י ז א ת ע ל ה‬
‫מ י ש י ח א בבר שליבם קץ ב ל ו ת א ו ז מ ר ת‬
‫׳ לגלמל זהדלד השני‬
‫•ל• •ל ה מ ד ב ר מ ת ר פ ק ת ע ל ־ ד ו ד ה ת ח ר ת‬
‫ע ^ ^ ^ ס ם ^ מ י ב ך ח ב ל ס מ ו ן ו ^ י מ י‬
‫תאניילעלתמאלאסל‬
‫לא תאכלנה אללפלשעי‪.‬‬
‫התפוח ע ו ך ך ת י ך ש מ ה ח ב ל ת ך א מ ך‬
‫יל‬
‫ך ך ! א קמען ע ל תרעי מ ך ך ש א ןנ»ח‬
‫יסלאל עכסיל שניהם‬
‫בפתגמי ס פ ח א ופתגמי אוריתא כען קונם‬
‫נתנן ליח כללם מ‬
‫ובההיא ז מ נ א אתגרי מ ד כ א מ ש י ח א ל ב ג ש ת א ך י ש ך א ל ויימרון‬
‫ח מי‬
‫ק ב ל מ ל כ ו ת א ד י בגזית ל ך ו‬
‫מבקסיס פניך; )על‬
‫ל י ה בגי י ש ר א ל א ת א ת ה א ע מ נ א ל א ח ו נ ס ק ל י ר ו ש ל ם ונהי ינקין ע מ ך ט ע מ י א ו ר י ת א ה י כ פ ד ־ ן‬
‫כתחינל כל מגלים׳‬
‫יס כידינל שכל מצית‬
‫ך י י ג י ק ‪ :‬ג ק א ב ת ד י א ך א פ י ה ד ב ל זמן ךהויתי מ ט ל ט ל א ל ב ר א מ ן א ר ע י ב ר הויתי ך ב י ך א ! ת ש ו ב ש‬
‫הלכה‪ :‬חלסים נס‬
‫א ך ב ך נ ך‬
‫אגהנך‬
‫א ל ה א ר ב א ומםיךא נפשי ע ל אלהותיה א ף עמי א ת ; א ל א חוו מבזק ליו‬
‫ישנים׳ שחדשל מפלי'‬
‫באוךחתיה וחמן‬
‫מ ל ב א מ ש י ח א ו א ע ל ג ך ל ב י ת מ ו ק ד ש י ו ת א ל ף י ת י ל מ ך ח ל מ ן נ ן ך ם יי ן ל מ ה ך‬
‫עם היפנים ס כתבת‬
‫גסעוד סעוךתא ךליראן [וגשתי ח מ ר עתיק ךאזנטגע בעגבוהי מ ן יומא ך א ת ב ר י ע ל מ א ומרמוגי‬
‫עלי‪ :‬צפנתי ל ך ׳‬
‫שמאלו א מ ר ת בגשתא ד י ש ר א ל אגא ב ח ר ה א מ כ ל‬
‫פ ר י ד א ת ע ת ד ו לעדיקיא בנגתא דעדן‪1‬‬
‫לסמךללעכללתן צ‬
‫צפנתים בלכי דא‬
‫‪ n‬א ג א צןטךא ת פ ל י ן ב י ד ש מ א ל י וכרישי ו ק מ ע א מ ז ח ת א ב ס ט ר י מ י ג א ד ר ש י ת ו ל ת א‬
‫עממ;א‬
‫צפנתילהלאלתלן ס‬
‫ןאמר מ ל ב א משיחא משביע א נ א‬
‫השבעתי‬
‫ל ק ב ל תיקי ך ל י ת ך ש ו למזיכןא ל ח ב ל א בי‪1‬‬
‫שקיימתים‪ :‬מייתנן‬
‫עליכון עמי בית י ש ר א ל מ ה דין אתון מתגרין בעמי א ר ע א ל מ פ ק מ ן נ ל ו ת א ו מ ה דין אתון מרךין‬
‫כאת לי׳ סתבא ל‬
‫ב ד ו י ל ו ת י ה דגיונ ו מ ב ו ג א ת ע ב י מ פ ו ן ן ע י ר ע ד ך י ש י צ ו ן ע מ מ י א ך י ע ל ו ל א ג ח א ק ך ב א ל י ר ו ש ל כ ש‬
‫לנחמני כירך שעשה‬
‫א מ ר‬
‫מי‬
‫ו ב ח ר כ ן י ד ב ר ל ב ו ן מ ר י ע ל ^ א ר ח מ י ע ך י ק ן א ויך״א ך ע ו א מ ן ק ד מ ו ה י ל מ פ ך ק ב ו ? ‪1‬‬
‫ילסף לאתי) סגמללה*‬
‫לעהלנאמלבל לנחם‬
‫ג מ א ב ד יחון מיתיא^עתיד ל א ת ב ז ע א ט ו ר ם ש ח א ן ב ל מ י ת ; א ך י ש ר א ל עתיךין ל מ פ ק‬
‫ש ל מ ה‬
‫אלחם‪ :‬אמצאךבחלן‬
‫מתחותוהי ואפילו עדיק;א ךמיתו בגלותא‪.‬עתיךין למיתי א ו ר ח כ ו מ א מ ל ר ע ל א ך ^ א ונפקין מ ן‬
‫אשקן׳ אמצא נכיאין‬
‫ת ח ו ת ‪.‬‬
‫י‬
‫י‬
‫י ״ ־‬
‫•‬
‫־‬
‫‬‫מלבדם בשמן ;‬
‫ןאחבקםלאנסקמנס‬
‫עדאבדן׳ עדרדתה׳ מכףת^ןועד קדקדן׳ אנםאעזב עד שובן׳ ואשסתינו נד^ה עד לשפים׳ בשועה עד‬
‫ילעתיכילא יכוזןלי‬
‫חיותס ׳ מכף רגלן עד קדקח דאיוב ׳ עד שתהפץ ‪ '1‬בסיפר׳ ן‬
‫ט כלי היא אהבתך‬
‫שתהא אהיכתך‬
‫י‬
‫י‬
‫־‪:‬‬
‫~ ‪-‬‬
‫‪r‬‬
‫־‪.‬‬
‫־‬
‫‪-‬‬
‫־ך‬
‫‪X‬‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫א‬
‫י‬
‫ם‬
‫‪a‬‬
‫ן כ ד‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪Q‬‬
‫ז‬
‫אמרה מ ס ת ישראל‬
‫) א ם לאל מ ע מ י ד ע ל י ה ם מ ל ן‬
‫הואיל)הסתכל בכלמים ש ה ם ישלאל‬
‫םגזיללתין כגזיללת‬
‫המן‬
‫לנגאלין)הנה ת ל א ה‬
‫נ ת מ ר י ח להתחבלז חסידים אלה ס ה ם חדשים ע ם חסידי אבלת‬
‫ק ל מ ו נ י ם לזה ע נ ק ח ד ש י ׳ נ ם י ש נ י ׳ ‪:‬‬
‫מ י י ת נ ן כ א ח לי ׳ כ ע כ ל ל שיש בגללת עלבדי‬
‫‪.‬‬
‫‪L‬‬
‫אל פית אמי ׳כית המקדש!‬
‫‪.‬‬
‫סובכתלחזדאחליה^‬
‫‪.‬‬
‫ת ל ח ל נ י ׳ כ א ם ל הולנלתה לעסות‬
‫א ש ק ך מ י ק ה ל ק ח ׳ נסכים‪ :‬ע ס י ס ׳ יק מ ת ו ק ‪:‬‬
‫א ת כ ס ׳ עכסמ מ ס ת ישלאל מ ס ב כ ת ליבולי‬
‫‪5‬‬
‫כאהל מועד‪:‬‬
‫שמאל ת ח ת לראשי׳ ה ש ב ע ת י‬
‫כ‬
‫^‬
‫ה‬
‫^‬
‫י‬
‫מ‬
‫ת‬
‫‪ $‬על פ י‬
‫ס א נ י קוכלל‪3‬‬
‫) מ ת א ן נ נ ת ל ו ל י מ ח ז י ק כ י ד י להוא לי ל מ ם ע ן ב ג ל ו ת י ל פ י כ ך ה ס כ ע ת י א ת כ ם ‪:‬‬
‫תעילללמהתעללל)׳‬
‫כ י ל א מעיל ל כ ם ‪:‬‬
‫‪pp‬‬
‫מ י ז א ת ׳ ה ק ל ן ס כ ל י ך הלא ו כ י ת ד י‬
‫כ ן‬
‫ה ש ם } ס ו מ ל י ה מ צ ו ת בצניעות ה ם מתאלי' ל ם מ ו ל א ת ה מ צ ו ת ב פ ל ה ס י א לשתשוכ‬
‫א ל מ ל י ם ע ל כ נ ס ת ישלאל מ י ז א ת כ מ ה ה י א ח ס ו כ ה ז א ת ס נ ת ע ל ת ׳ מ ן ה מ ל כ י ב כ ל‬
‫סמאלל י עולת‬
‫מתכל׳ סלכלת ש ם נ ת ע ל ת ה כ מ ת ן ת ל ל ׳ לכליכלק ס כ י נ ה ל נ ל א י ת ח כ ת ה לכל י ע ל ד ל‬
‫על‬
‫‪- 0‬‬
‫ה ס כ י נ ה כ א ש ל ה י ת ה כ ת ח י ל ה ‪ :‬מיין ה ל ק ח ׳ הלא נ י ס ו ן ה י ק ‪:‬‬
‫ה ע ל ב להכקל ׳ א מ ל שלמה בלוח ה ק ל ש‬
‫ה ם ב ע ^ א ת כ ם שלא תתעלללל‬
‫ב נ ל ל ת ה מ ת ל פ ק ת על לללה מ ת ח כ ל ת ע ל לללה מללה ש ה י א ח כ ל ת ל ) ל כ ל ק ה‬
‫ש י ג י ע ה ק ן ‪ :‬מ י ז א ת עללה מ ן ה מ ל כ ׳ ׳ ל כ ן א מ ל ש ל מ ה כ ש ה מ י ס ל א ל כ מ ל כ ל‬
‫ל פ ק ׳ כלשון ע ל כ י ל כ ק ת א ח כ ל ל ה ‪ :‬ת ח ת התפלח ע ל ל ל ת י ן ׳‬
‫ו נ מ ס ו ל א ק א מ ל כ ת ח ל ה ה ש ב ע ת י א ת כ ם ל א ח ל כ ן מ י ז א ת ע ו ל ה לזה ה ע נ ק כ מ ן‬
‫ב כ ק ם ה ח י כ ת דולה ת ח ת התפלח ע ל ל ל ת י ן זכלל כ י ב ת ח ת י ת ה ל פ י נ י העשלי ע ל‬
‫כ י מ י צ א ת ן מ א ק מ צ ל י ם א ל א נ י נ פ ל א ו ת כ ס י ע ל ל יםלאל מ מ ל כ ל ל ת ה ע מ י ם י א מ מ‬
‫ל א ם י כ מ ק ת פ ו ח ס ס ע ל ל ל ת י ן והלא לסלן ח כ ת א ש ת נ ע ו ל י ם ה מ ע ו ל ל ׳ א ת ד ן ל ו !‬
‫ל מ ש י ח ס ה י א לללה ל ע כ י ת ח ת ה ת פ ל ח ע ל ל ל ת י ך להענין כ י ה י י ת‬
‫א ס י ל ) י ק ללא‬
‫ה ת ל ת י ן כ י א ס ב ת פ י ל ת י ב ע נ ק ת פ ו ח י ז ה צ כ מ ס כ מ ת כ ס ף ל כ ל ל כ ו ל על איפכין‬
‫נלכד‬
‫‪^!5*5? P‬‬
‫כםהםגמ<‬
‫ססכיכלמיהם נלפל הא>»*‬
‫הנצל ניפל נצ) )להם‬
‫ה ד ו ד א י מ נ ת נ ד ־ ר י ח זעל‪-‬פתודט‬
‫ולבית מ ד ר ש א‬
‫ת ל א ה א ם פ ל ח ה ה ג פ ן כמל ש ה ע ת י ק ל ח ז ל אצז י ש ר א ל עלשין ת ס ל ב ה נ ג א ל י ן‬
‫שהדללאים‬
‫פ ך ח ח מ ? ז ^ ^ ?‬
‫דדי‬
‫הנצל הלמלכים ׳‬
‫רים‬
‫״‬
‫לללי׳‬
‫‪:‬‬
‫גשכימה‬
‫ו ג ב ק ר ב ס פ ך א ך א ו ח ת א ו ג ח מ י‬
‫זמן‬
‫כליגה כ כ פ ר י ס י כ ש ל י מ ה ל כ ר מ י ם‬
‫מ י י ת נ ך כאח לי‬
‫נמביא אותך אל בית‬
‫אילן‬
‫ק ב ל ־גלותי ד י‬
‫לכהדוךגעאהשי^״‬
‫אדום א מ ך ר ת‬
‫א נ א מצלא^קךמך‬
‫ב צ פ ר א ו ג ה ך ל ב י ת כ ג ש ת א‬
‫א‬
‫הייתי נוהג אותך‬
‫אני‬
‫ך י ש ר א ל בבעו‬
‫ע ל מ א‬
‫כל‬
‫לאמל•‬
‫בארעא ךשעיר חקרי‬
‫ב נ ש ת א‬
‫בקרוי‬
‫אל‬
‫ק‬
‫יתהון‬
‫הדלדאים נ ת מ‬
‫ר י ח לעל‬
‫‪N‬‬
‫ל כ ה‬
‫‪,‬‬
‫ב ד חבו עמא בית‬
‫י ש ר א ל א נ ל י יי‬
‫נלאה א ם‬
‫פרחה ה ג ק ׳ אלנ‬
‫כעלי מקרא * פתת‬
‫הסמלל ׳ כשהפלח‬
‫נופל להענכי' ניכלים‬
‫הואפתלחהסמלל ו‬
‫ולהם לימה כעלי מסל‬
‫שהם קלובים ליהנלנן‬
‫מהם כהוראת ה ת ל ‪6‬‬
‫ה ל א ו י ש י ש ל} ל י ח ס ל ׳‬
‫כ ע נ ק נ ת ת י א ת יליל)‬
‫כ‬
‫י*‬
‫גאלאך בני‬
‫נםכימהלבלמים׳אללכתימסמתלכתי‬
‫ל צ א השלה נלינה׳ ב‬
‫כאחנ?‬
‫לב‪5‬מ ש ‪% 5‬‬
‫‪ k‬ת ד מ י כ י ל ס כ י כ ר כ י ס י ס כ ה ן ג ז ל ) ע ל מ ת אלא כ מ ס כ י פ ר ז ל ת ס ה ' ב ע ל י א ל מ כ ל נ ן‬
‫ה ל מ ן כמל ה נ ה י ח ב ל א ו ן ) י ת כ ן ס ה י א ה ל י ל ה‬
‫ה פ ע ם‬
‫רשי‬
‫לתכילותי כאילז ה ם ה י ל י ל י ן ;‬
‫לספיה‬
‫‪ V‬יזיא א י מ ל ג ן‬
‫בליללת בתנלמלת עלי מ ש כ כ מחכקתל למנשקתל‪ :‬ש מ ה ח כ ל ת ן א מ ן ׳ ה ל י א מ ל‬
‫מ‬
‫ש ה ק נ ה ק ל א ה אמל ש ם נ ה י ת ה ל ן ל א ס ׳ ח ב ל ת ך ל ש ק חבלי ילללה י ח נ ל ת ן כ א ן‬
‫ל ן ח כ ל י ס מ מ ן כ מ ן ב נ י י ג א ל נ י י צ א ) ממיניה‬
‫‪w p‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫• ושי‬
‫אבן עזרא ת ת פ ח‬
‫שיר השדים ח‬
‫אם היא מלה אתת או שתים והקרוב שהיא פתים ו ס מ י כ ת ‪U‬‬
‫כמות אהב האהכ שאהבתי עלי בנגל מיתתי סאני נהרגתי ע י ו קשה בסאול‬
‫גסיין סלהב׳ שורש וכמוהו להבתסלהב׳והנה היאמלה מ מ מ ^ א מ ^ ^ ‪.‬‬
‫ק א ה ׳ התג שנתקנאולשנתנלל בי האומו בסבילך׳קנאה בכל מקו׳ אינפל ממו‬
‫^ ‪1 1 1‬‬
‫נמר עליה׳ מן וצרת עליה;‬
‫‪ fcfa‬לשק אחיזת הלב לנקום נקם‪ :‬אש סלהבתיה׳ רשפים סל אש ח‪/‬קה‬
‫^ ש י ו נ ח ת הזחת׳‬
‫» ו‬
‫הבאה מפח שלהבת‬
‫והמלה מן מצא ונעל׳‬
‫כשאולנ׳ ום ו וסי׳ הרהיב כשאול^שו ׳ נבלעם כשאול חיים ׳ קשה בשאול קנאה נ אחות ג׳ קמעי׳ וסימ ולאנשלום‬
‫מל גהיכ׳ טעם הזקף‬
‫האלף כמנהגן‪:‬‬
‫אחות יפה ושמה תמר׳ לא יספדו לו הד אחי והוי אחות׳ אחות לנו קטנה‪ :‬יביא ה׳ חס וסי׳ שתי תורי׳ תזירזתאות׳ יבא‬
‫הגלגל הנחו׳ על רשפי‬
‫כעל המין׳ שם מקום‬
‫להם׳ יבא בפריו ‪ (\k‬כסף כי את כל המעשה יבא במשפט ׳ ונסמלכיהעם נםיכיה׳ וי׳ מל וסי׳ נמסר בסוף סדרצו‪:‬‬
‫מלמלנל על תיבת א‬
‫שם כרמים רכים ‪5‬‬
‫אםסהיהלכוקה ל‬
‫והעומלעלזההחכור‬
‫לסלהכתיהלומראש‬
‫'שמה ח ב ל ה י ל ד ת ך ‪ :‬שימני ב ח ו ת ם ל י ל‬
‫ואתקברו‬
‫דמיתי‬
‫וךשעיא‬
‫משחא‬
‫טור‬
‫תחות‬
‫אולי יתמה למה אומר‬
‫י ‪ .‬״ • ־׳ •י‬
‫יי‬
‫יי ‪o‬־׳‬
‫י יי‬
‫‪v‬‬
‫טלםלהכתיה‪1 :‬‬
‫מים‬
‫ה‬
‫ר‬
‫ז‬
‫ע‬
‫־‬
‫י‬
‫כ‬
‫על~זרועך‬
‫ם‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ח‬
‫כ‬
‫ך‬
‫ב‬
‫ל‬
‫־‬
‫ל‬
‫ע‬
‫כאן בלשון ישמעאל‬
‫לככית‬
‫רבים לא יוכלו‬
‫באך‪$‬א ף ש י ־ א ל עתיךין'למהויהון ךמין‬
‫לעתימ‬
‫קוצר‬
‫בעבור‬
‫בתיה את האהכה ׳ על‬
‫״_ ^‬
‫‪,‬‬
‫כ מ ו ת א ה ב ה קשר־ז כ ש א ו ל קנארה ג•‬
‫בכן‪:‬ימתן‬
‫היבמה ךךמי נבר אבנא באלא‬
‫כי לא נלע מלשון ה‬
‫סכינם בלשון רשפים‬
‫^‬
‫כיכחנלע מלסון ה‬
‫י * ־ ־־ * ־ ־ י ‪ -‬־ * ד~י ‪-‬די יו‬
‫•ן• י*‬
‫• ־‬
‫־•••־^‪J T W ,.‬‬
‫׳•‪,.‬‬
‫מפל עליהם לשון לא‬
‫הקלםכיאס הכתוב‬
‫בל ריח אך;‪3‬א מה הוה זבותא ךעמא הדין‬
‫‪.• ,‬‬
‫ךישפיה ר ש פ י איש ש ל ה ב ת י ה ‪.‬‬
‫יסבו‪ :‬מיםלכים׳‬
‫במקרא שהוצרכו ה‬
‫™™ ךסלקא אךעא ךבא ךבבן כיומא ךסלק‬
‫ר צ י ם לא יוכלו ל כ ב ו ת א ת ה א ^‬
‫האומות‪ :‬וכהלות׳‬
‫ונהרותלאי^א‪TP1»n‬‬
‫‪,^^»T^ttZ‬‬
‫סריהם ומלכיהם‪:‬‬
‫שלח הוצרכו לא נלע‬
‫רחמי מרהא כיומא ראתחמת‬
‫‪ .‬לא יסכזפוה׳ על ידי \ ‪ . -‬״־ ‪ .‬־יי־ ‪ s‬י י י ‪ - ,‬י ?‬
‫שמוובעכו המת לסל‬
‫ת ס ? תח״טייא‬
‫־‪-‬״ ״ ‪.‬‬‫‪.‬‬
‫את־כל־־הןן‬
‫חוזק לאימה ואף על‬
‫ךסיגי לקבל‪:‬ת איריתא יבהיא שעתא יסמעחל קרוב מאל‬
‫• ^ ‪. . .‬‬
‫ו ‪-‬‬
‫ילי פתר והסתה‪ :‬אם‬
‫עתיךאעיון דהיאאמןדישראל למילךית ללשק הקלסכיככינמ‬
‫‪t‬‬
‫^ ‪;*=r‬״ ״ ^ ‪K‬‬
‫״ י ׳‬
‫׳‪.‬‬
‫יתן איש את כל הק‬
‫נאותמייהו׳והמםרתי׳‬
‫א ץ לה מה־מןעוה לאחותנו ב י ו כ ש ב״ס״לייל בנהא!וירושלס לקבלא‪:‬ת בגי גלותא"‪ .‬י‬
‫‪ ,‬ביתל י כלי להמיר‬
‫ו‬
‫ונפעל והתפעל‬
‫אמרי! בגי ישראל ב י ו ^‬
‫א ס ־ ח ו מ ה ה י א נ ב נ ה •ל • »׳ שומני‬
‫אהכתך‪ :‬כוז יכהו ש י ך ב ר ־ ב ה ‪:‬‬
‫להסמיכ^ייר אחת‬
‫לו ׳ כל אלה הקללם עליה טירת כ ם ף ו א ם ~ ד ל ת ה י א נ & ל •ל• •ל יא׳ףילךבוניהון בבעומנךשוי'י ^ ־‬
‫יסתיהן וכן בחשכת‬
‫‪ v‬׳ •יי ־״ ץ י ־ » ‪• w :‬‬
‫יו!‬
‫צי״לס'‬
‫• •י‪,‬‬
‫י*״' *• *׳‪-‬־••‬
‫י•* י‬
‫בלוך הוא ובית לינל‬
‫בלשוןי‬
‫כמוהוהלשיז‬
‫ומתר מחצי‬
‫א‬
‫ארום א י ר ע‬
‫בליןק א ע ל‬
‫למהויך ע ז‬
‫נוסיףב ךעודבבלוף‬
‫‪ .‬עלל‬
‫ן‪, #‬‬
‫‬‫ר‬
‫ן‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫ל‬
‫ימצא‬
‫ך מל‪^ 1‬‬
‫תלןיפאך כ‬
‫ת״ ‪.‬‬
‫כ מל גיד ל ו ת א ז ׳הייתי בעיניו כ מ ו צ א‬
‫מעילים שכך כנסת‬
‫הקלש על כן כל מלה‬
‫^‬
‫אהבת אלהותך ו ח ס י נ א ם ה ג ס ק‬
‫•יסלאל מתלפקת על‬
‫כ ר ס היר־ן‬
‫שלום‪:‬‬
‫מ ל ה ‪ :‬עתה אחלת‬
‫שלא נמצא לה חבל‬
‫\‬
‫־‬
‫; ^‬
‫ם‬
‫ר‬
‫כ‬
‫ה‬
‫־‬
‫ת‬
‫א‬
‫ן‬
‫ת‬
‫נ‬
‫ן‬
‫ו‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ב‬
‫ה‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ש‬
‫ל‬
‫לנלי בתחתלניםסהיא‬
‫כמקרא ויש לה לומה‬
‫׳'־יי‬
‫־ ־ ' ‪ -‬׳ ׳־״‬
‫‪ r‬י‬
‫מתאחה למתחכרת ו ל נ ט ר י ם א י ש י ב א ב פ ר י ו א ל ף ‪ °‬כ ם ף ‪:‬‬
‫כלש!ן ישמעחלנאמל‬
‫לנומרין ךאשא ת ה נ ם דבךא;תיה ״ ביומא‬
‫נמתאלה להילת עמנו‬
‫אולי פילושה כן אעפ‬
‫זנ ״ ‪/ f‬י־' ת נ ע א ל ב ח ת עלמא ל א ו ק י ד א ביה פלחי‬
‫והיא קטנה ומקמנת‬
‫שהדכל כספק‪:‬‬
‫פולחנא נוכךאה ‪ 1‬מים אמר מךי ע ל ^‬
‫את עצמי מכל האומות‬
‫לעמיה בית ישראל אלילי מתכנשין ב ל ע מ מ ^ א ךמתילן למוי ד י מ א ךאנון סניאי? ל א ‪ :‬כ ל י ן ‪ .‬נשלם פי׳ שירהשירי‬
‫כעניין סנאמללא מ‬
‫מהפעסהדאשונה‪:‬‬
‫דמטפי ית רחמי מ נ ך ואי מתכנפין ב ל מלכי ארעא ךמתילן למויךנהךא ךוגךא בתקןף ל‬
‫מלוככם וגל׳ םהם‬
‫לממחי יתיך מעלמא ואלולי יהב ג ב ר ב ל ממון ביתיר‪ ,‬למלןני חובמתא בגלותא א נ א מהדר ליה‬
‫מקטינים עצמם‪:‬‬
‫הפעם השנית‬
‫בפיל לעלמא ךאתי ובל בזתא ךיבזון מן מ ש ר ת י ה ךנוג יהי די ליה ן אחות בעדגא ההיא יימחן‬
‫אחלת ׳ לשון איחןי‬
‫אלל קלעים שאין מ‬
‫ועתה לגלי שימני כ‬
‫מלאכי שמיא אלן לאלן אומא חךא אית לן בארעא וקלילן זבותהא ומלבין ושלטונין לירת ל ד ה‬
‫כחיתם על לבך ה‬
‫ל‪1‬אומיארמכק עלהא‬
‫ךמלילו אוםיא למכק‬
‫ביומא‬
‫מה נעביד לאחתנא‬
‫י‪•...‬ךנונ‬
‫משריתה‬
‫למפק לאגחא‬
‫•‪ «u‬דמל‬
‫‪»K/‬״‪-*«Ji‬‬
‫׳‪.--‬י!‬‫עם — —‬
‫גןרבא ־ ‪,‬‬
‫‬‫׳‪t‬״‬
‫‪,‬׳‬
‫הלכיקני אל לבך כ‬
‫י ־ • ‪ -‬־ ^ ‪-‬‬‫•• ־ •‬
‫י • ז ״ ״ י י ״‬
‫־ ‪ : * • - « ! - - ,‬ח י י •י ‪ « : £‬י ‪ -‬י‬
‫*לתאחק; ןםליםאין‬
‫כהלכקהחות כאצבע‬
‫נכונו‬
‫לקרבא ן אם ייצ?ר מיכאל רבהון דישךאל אם היא מתעתךא כאושא ביגי עממיא ויהבא בספא‬
‫שלים ‪1,‬‬
‫מ‪:‬רים ' ^ ׳‬
‫^‬
‫כן הלכיקני לאני על‬
‫הגאולה‬
‫עת‬
‫*‪:‬הגיע‬
‫למקני יחוד שמיה ךדךי ע ל מ א נהי אנא ואתון עם ספךיהון סחךין־לה כנךבכין ךבספא ולית ךשי‬
‫נכונו‬
‫זרועך׳ לענק כלזיכתו‬
‫אכל זו שדם אין לה‬
‫לעממיא למשלט בה חיכמרהךלית ךשי ל ז ח ל א למשלט ב כ ס פ א ואפילו אי מםבינא היא מן‬
‫לוהמבניאלמלעיני'‬
‫אוךיתא ךןסקן ביה‪.‬ינקי א ךכתיבא ע ל ל ו ח א‬
‫עלהאקךם יי וידבר‬
‫זכות—‬
‫ווז‪-‬ז‪-‬ו‪ -‬לה^ ‪- v‬‬
‫ךחמין ?‪ wriSt‬יליירז‬
‫גבעי רחמין‬
‫פקוךיא וד^זי‬
‫הכזודיא‬
‫עדין לא הגיע עתה‬
‫עלמ‪ :‬אחות לנו קטנה‬
‫מתיבא בנשתא ךישראל ואמרת אנא תקיפא‬
‫לעתלגד׳‪ :‬מהנעשה ךלבא ומתעתךא ל ק ב ל אוםיא באךזא \ אני‬
‫׳אמרה הנערה גחל‬
‫לאחותינוכמ שילוכר • בפתנמי איוריתא בשורא ובנוי חםינין כמנדלאובההיא זמנא תהי כנשתא דישראלמשכהארחמין‬
‫מכני אמי חשל אותי‬
‫ב ה ׳ כםהאומות מ‬
‫בעיני מךהא ויחון שאלין בשלמא ב ל דירי ארעא ‪ 1‬ברם אומא חךא םלקת בעדביה ךמךי עלמא )אמל לאחיי אחות לנו‬
‫מתלחשים עליה ל‬
‫דשלמא עמיה דהיא מתילא ל כ ך ב א אותיב יתה בירושלם ומסר מזה ביד מ ל מ א ךבית דוד דיהון‬
‫שמנות נוטלה את ה‬
‫להכת‪T‬ה כעניין שנ׳‬
‫הכלמים והיא י‪:‬יתה‬
‫נטרק יתה היבמה ראריסא נטר ל ב ר מ א בתר דמית שלימדת מ ל כ א דישראלאשתארא בידוי‬
‫לכו ונכחילם מגלי‪:‬‬
‫כאיתן הזמן קטנה׳‬
‫אס חלמה היא׳ אס‬
‫מה נעשה לאחותימ‬
‫תחזק באמונתה לכילאתה להיו׳ כננלם כחומת נחשת שלא יכנסו לתוכה לל שלא‬
‫ביום שילוכל בה להנםא‪ :‬אם חומה היא׳ אם שמלה את עצמה והיא כתולה‬
‫התחתן בם להם לא יבואו כה ולא תתפתה להם‪ :‬נכנה עליה טילת כסף ׳ נהיה‬
‫נכנה עליה טילת כסף ?העניק כי נשים בנין חםוכ על החומ מכסף כלי םיהי׳ לה‬
‫ל ^ לעיל מבצ׳ ללכתל ללנלי לנבנה לה את עיל הקלילכית הכחיל׳‪ :‬לאס ללת היא י‬
‫ככלל על כל החומל׳ לזה הטע׳ נחנה לה חלי כת׳ םהם הקםולי׳ הלאליי׳לכלה‪ :‬לאם‬
‫הסלכבת על צילה לבהיקש עליה היא נפתחת אף היא אם תפתח להם להילת הם‬
‫דלת היא׳ שככל נפתח נצלל עליה להענין נביאנ' כמצלל לנסגול עלית סלא תלאה‬
‫באים כה להיא בהם‪ :‬נגול עליה לוח אלז ׳ נשים כללתה נסליס סל ק הנלקט‬
‫הפך טילת כסף שכל הלואה על החומה טילת כסף יבא לראותה ׳ אמרה הנעל‬
‫נהתללעת גלללתואוכלתן׳ לכנסת יםלאל אגמלת אני חומה חזקה כאהכת לנד‪:‬‬
‫אני חומה לשלי נללל לנכלנל להענק אעפי ששלי נכינל כתילה אני ׳ אז הייתי בעיני‬
‫ושלי כמגלללת׳ אלל בתי כנסילת לבתי מדלםלת המניחים אתיסלאלבלבלי תולה‪:‬‬
‫החושל אותי כמלצאת שלל׳ כי כתחילה נחלל כי ועת׳ מצאתי סלל׳ עמה׳׳ לים אנשי׳‬
‫אז ׳ כאמלי זאת‪ :‬הייתי כמוצאת שלום ׳ כמוצאת שללם ככלה הנמצאת םלימה‬
‫סיתמהו ליאמלל אם שלי׳ כמגללל׳ הנה הם גלולי' ואינו ק אלא מאחל שהיא לומה‬
‫ומוצאת שלנם כבית בעלה‪ :‬כלם היה לשלמה׳ זו כנסת ישלאל שנאמל כי כלם‬
‫לחומה יהיו שדה כמגללות םהם על החומה הם הקטנים! כלם היה לסלמה י‬
‫יי'צבאות כית ישלאל‪ :‬ככעל המון ׳ כיללםלם שהיא לכת עם להמון לכ׳ כעל׳‬
‫הזלה להלל נפשה לדכ אהכתה לאמלה כלם היה לשלמה)הענק כי הנה שלמה‬
‫לשלןמישלל כמל מבעל גל בבקעת הלבנון‪ :‬נתן את הכלם לנוטלים׳ מסלה‬
‫המלך השכיל הכלם שלו כעכלל שיביאל לל כפליל הנזטד ששכלל אלתל אלף כסף‪:‬‬
‫ליל אללכים קשים בבל מד מן לאללם כמללש שיל הסילי׳ מצאתי מקצת סמך על‬
‫ה פ ע ם השלישית שימני כחות׳׳אלללכלי פנסתישלאל לשכינה שאהיה‬
‫גלםלי׳ הללל םהם המלכמת‪ :‬איש יביא כפלמ׳ כל מה שיכלל לגכלת מהן גללגלינת‬
‫לבלקה כך לעללם ׳ לענין מים לבים הם האומות‬
‫כלמי‬
‫ןאלנלנמת לאנפללת הכל גכל מהם להביא לתוך ביתם‪:‬‬
‫הנמסלות למיס כענין ימשני ממים לבים ‪ PJ‬את מי הנהל הנלולי' לכמוה׳ לבי׳‪:‬‬
‫אם יתן אים י כמל המן הלסע ללענ יהיה םכא יוכל לסנות לת יםלאל כי המקום‬
‫הלא שלמל תולתל כענק אתה יי' תשמר סהלאחוזל על הפסוק הלאסקסהוא אמדת יי׳ אמדת טהולות‪ :‬אחות לנל קטנה׳ תאמל כנסתיסלאל אחל שתתחבר עוד‬
‫נשאלה לנל אחות מעכל לנהל כוש אל הם שני המטלת לחצי המטה‪ :‬כמסםילוכלכה׳ כילם הנחמה כמל לכלל עללכילושל׳‪ :‬אס חוחי היא׳ אם סמלה עצמה ללא יצאה‬
‫מהלת נכין לה מקום לטילות מליאות כסף לנלך כסבילה‪ :‬לאס ללת היא׳ סלא סמלה המצגת לפתחה לכל נצול עליה ינחנעוה סלא תניא אלינל ׳ ענתה היא לאמלה אני‬
‫חלתה םלמלת לתי הייתי תולה שבמגכלסבעלפה׳המללאזיהילכלישלאל כשלום‪ :‬כלםהיהלםלחה׳הםיסלאלססלמההיהמלךעל כללם תה הענק כבעל המון‬
‫כלמי‬
‫סבל ההמלן היה שלג להוא סבכ לתת הכלם לנלטלים להם מלכי ישראל׳ לענק אלף כסף עסלת השבטים סהמ לנוטלים לכל שבט מאה כסף‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪y‬‬
‫‪j‬‬
‫‪:‬‬
‫ר‬
‫י‬
‫י‬
‫‪t‬‬
‫‪v‬‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ס‬
‫ל ח דל פ י‬
‫‪:‬‬
‫ה‬
‫*‪Vrp^^«n‬‬
‫ת‬
‫ה‬
‫ת‬
‫י‬
‫‪3‬‬
‫ת‬
‫ן‬
‫ב‬
‫א‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ה‬
‫ב‬
‫ן‬
‫י ן ל ‪p‬‬
‫ן‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪n‬‬
‫‪g‬‬
‫‪w‬‬
‫תן‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ע‬
‫ה‬
‫ו‬
‫ח א‬
‫ן‬
‫ר‬
‫א נ‬
‫ח‬
‫מ‬
‫״‬
‫ר‬
‫‪r J‬‬
‫א‬
‫ל‬
‫נ‬
‫א‬
‫ת‬
‫‪T‬‬
‫ך‬
‫מ‬
‫ע‬
‫ק‬
‫ך‬
‫צ‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫ך נ ט‬
‫‪,‬‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫א‬
‫ד‬
‫‪7‬‬
‫‪r‬‬
‫‪:‬‬
‫כ ע נ‬
‫ס נ‬
‫כג‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫ןת‬
‫י‬
‫י י‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫קת‬
‫כ‬
‫‪2‬‬
‫‪Qgq‬‬
‫מ‬
‫י‬
‫י‬
‫ו‬
‫י‬
‫ש ד השירים‬
‫אבן עזרא‬
‫ואני לא עשיתי כן אלא כלמי סלי לפני וחזרה מלעגת‬
‫‪ bj&fl‬השנית‬
‫ואומרת קח אתהםלמה האלף סלך וילויחו הנוטלים‬
‫השוכלים מאתי׳< אני אינני חצה ממון ולא קק וליוה אלת להיות כלמי סלי לפני‬
‫שהתתכלתי כג עם לולי חהו מתל תענוג לי מכל ממון׳ אמל לולה כסאת יושכת‬
‫צגני׳ סיס בתיך הכל׳‬
‫ל הרי‬
‫אלתלימיהולךכי ת‬
‫חבלים ים ני והם מ‬
‫מקסיכי׳ לקולך ועתה‬
‫השמיעיני ואמלי לי‬
‫כלח לולי כאיל) ת‬
‫י מחשבי שאני עמהם‬
‫סלא יחסלוני שאני ע‬
‫עמך בכאן כאשל א‬
‫אמרת לי בתחילה סב‬
‫דמה לך לולי לנבי א)‬
‫בשמים» האיילים‪:‬‬
‫לעופל‬
‫כרמי שלי לפני׳ ליל ה ד ן יביא׳ הקכה כמשפט ויאמ כרמי אעפ שמסרתי* כ י ל ל‬
‫טלי הוא ולפני כא כל מה שחטפת לכם את מ ) ל א נכחד ממני מה סגכית׳ מול*‬
‫והס אומדים האלף לך שלמה חלף הכסף שגבינו מהם הכל נחזור לך‪ :‬ומאתימ‬
‫לנוטרי׳ את פלמ ׳ ועול נוסיף הרבה משלמ ונתן להם לראשיה׳ וחכמיהם כעניין‬
‫פל‬
‫ודמה ל וחד דמה ואינק חד מן ג׳ זוגין מיחדין חד ד וחד ור וסי' דמה ל עד שיפוח היוס׳ ודמה ל ברח דודי׳ דשן ל ונתן‬
‫מטר זרעך אשר תזרע׳ ודשן לכי אביאנואל האדמה׳ דחופים ל הרצים יצאו׳ ודחופים ל הרצי' דרכבי הרכש‪:‬‬
‫ךחבעם בליה א ת א ירבעם בר נבט ופלב‬
‫‪.‬עפיהמלכותאוךברמ^ידויעסרשבטיןעל ־ל‬
‫מימר פופיהדאהיהךמףילהך היא נביא ל‬
‫רבא‪ :‬ברמי בד שמע שלמה מלבאדישראל ‪,‬‬
‫־ ־‪ -‬־ • ־ י‬
‫־‬
‫נבואתיה!‬
‫ודאחיה דמן שירה בעאלמקטליה‬
‫*‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫מן קדם שרמה ואזר רמצרים‬
‫יחמו‬
‫וערק אהיה‬
‫‪L‬‬
‫ה ^ף לד שלכדה‬
‫בר? ^ ל ל‬
‫ג‬
‫יפי׳ יחי ו מ א ת י ם ל צ ט ר ^ א ת ־ פ ד י ו ‪ :‬ה י ש ב ת‬
‫‪ X‬א‪,‬ד בגנים י ח ב ת ם מ ק ש י ב י ם ל ק ו ל ר‬
‫ו ! ״יי‬
‫י • • יי‬
‫‪ " .. ,‬״ «‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫א‬
‫‪ 3‬נ <‬
‫;‬
‫י ״»• י ל השמיעני‪ :‬ב ר ח • דודי ו ד מ ה ־ ל ך ל ע ב י‬
‫!‪6P7‬‬
‫למה‬
‫‪d‬‬
‫־‬
‫־‬
‫«‬
‫•‬
‫‪As‬‬
‫‪.‬‬
‫•‬
‫•‬
‫‪-»T‬י•;‬
‫•‬
‫־״••‬
‫‪:‬‬
‫‪ T‬־!‬
‫;‬
‫•‬
‫ובההיאשעתאאתאמרבגבואה למלבא‬
‫שלמה למלגוי איהו שליט בעסר שבטין בל‬
‫יומוהי ובתר מותיה;הי שליט בהון^ךבעם‬
‫בר נבט ותךין שבטין יד־זודד־ז ובגימן יהי‬
‫שליט בהון דחבןגם ןרקלמה ו היושבת אמר שלמה בסוף נבואתיהעתיד מרי עלמא למימי‬
‫לכגשתא דישראל בסוף יומיא את בגשתא דישראל דמתילא לנגתא קןלילא ביגי אוםיא ויתיבא‬
‫בבית מךךשא עם חברי סגהךךק ושאר עמא ךציתין לקל ריש מתיבתא וארפין מן סופיה פתגמיה‬
‫אשמיעיגי א‪1‬ךיתא ‪£‬ל מליך בעדן ךאתמזבא לזכאה ו ל ח י ב א ואהי מסבים לבל מה די ארי־]‬
‫עבדת ו ברח בההיא שעתא יימרון סבי כגשתא דישראל ערוק לך רחמי מרי עלמא מ א ר ע א‬
‫דודא מסאבא ותשרי שבגתך בשמי מרומא ובעדן עקתין ךי אגחגא מצלין^קךמך תהיךמילטביא‬
‫די בעדן ךךמיך עיגא חךא קמיץ ועיגא דודא יהי פתיח או באוךזילא ךאילא דבעךן דעךיק מסתכל‬
‫בתריה בן אגת ת ה א משגה בן ומסתכל בצערן ובסגופן משמי מ ר ו מ א עד זמן ךי תתךעי בן‬
‫ותפרוק;תןןתעל^תן עלטוראךיתשלםותמןיסקוןבהטאנןךמךנןטךתבוסמגיןו‬
‫נשלם פי׳ שיר השיח'‬
‫מהפעם השנית׳‬
‫הפעם‬
‫ח‬
‫מי‬
‫מך פסו שיר השירים מאה ושבעה עשר‬
‫וסי׳ ‪ rp‬וחציו ג ת וכרכס‪:‬‬
‫השלישית‬
‫כרמי שלי׳ אמ׳סלמה‬
‫ב ח ח הקדש זה הכר׳‬
‫כןלו שהיה לי עוד י‬
‫*חז)רלהמתו לפני‪:‬‬
‫האלף לד שלמה׳‬
‫יאמר למשיח שהוא‬
‫בנו)יקרא שלמה ה‬
‫האלף לך שלמה יהזח‬
‫שהמלנוטלי׳אתפרינ‬
‫גםהמאתיםםהם י‬
‫יהולה וכנימן ׳‬
‫אמלה שכינה המשכת כגנים את מ ס ת ישלאל כמה יתאונ המלאכי׳ לשמוע את‬
‫נוידך׳ענתהכנםתישלאלאסטוככעינידןדיכלתחהמלאכי׳ורד אל ה ד כשמי׳‬
‫הם הללי צמן כי סם צוה יי׳ את הכלכה חייס על העולם‪:‬‬
‫שנאמר ה ח ת הנחשל!‬
‫אכיא זהכ ׳ לאות©‬
‫תשלומים לתלמידי מ‬
‫חכמים כמו סנאמל‬
‫כי ליוסכיילפנייי׳יהי׳‬
‫סחרה )אתננה של צ ר‬
‫)ים לפרס ומאתים‬
‫לנוטלי'את כלת כדיי‬
‫הנהנה מן ההקדמ‬
‫שמשלם ק ק )יעמש‬
‫‪p‬‬
‫אףאמנסלםעל‬
‫קדסיסלאלליי׳ ראשי‬
‫תבואתו קלן וחומש‬
‫חומשו סל קלן ומאת'‬
‫הס חומש) של אלף*‬
‫היושבת בגנים׳‬
‫הקדום ב ח ך ה)א א‬
‫אומל לכנסת ישלאל‬
‫את הנפוצה בגולה‬
‫לועה בגנים של אחלי'‬
‫)משכת בבתי מסימן‬
‫)בבתי מדלסות;‬
‫חבלים מקשיבים‬
‫לקולך׳ מלאכי ה ש ל ת‬
‫חכיליך כני אלהים‬
‫לוגמתך מקשיבים ו‬
‫)באים לשמוע קןלך‬
‫כבתי ככסמת ן‬
‫השמיעט׳ )אחל ק •‬
‫יקליםוה םנאמיבליו‬
‫יחל מככי בקל א ^ ו א ל ) א ח ל כך)יריע) כל מ י אלהים יי כלח ל)לי׳ מן המלה‬
‫של‬
‫הזאת)פלמ מביניהם‪) :‬למה לךלנכי׳ לחהל הנא)לה)הםלהשכינתך ע ל ה מ‬
‫בשמים הוא ה ל המ)ליה ובית המקלש סיכנה כמהלהכימימ‬
‫‪:‬‬
‫׳נשלם פירוש ש ד ה ש ד י ם י ‪ ,‬תז&־ז ליוצר אורים‬
‫‪4‬‬
‫אמן *‬
‫דש‬
‫רות א‬
‫ה ל ל ל ו ‪ • I t‬מ ת פ מ ס י ם‬
‫על ילי םופנדם)בימי אבצן היה שאמלל לכלתימ אכצןזהכועז‪:‬‬
‫‪I I I‬‬
‫‪1‬ילך איש׳ עשיל גללל היה לפלנש הלול ליצא חאלןישלאללחוצה ל א ק מפני צללת‬
‫ה ע ק שהיתה עינל צלה כעניים הכאים ללןחקן לכן נענש‪ :‬אפלתי׳ ׳ חשלכי' לכן‬
‫‪ p‬תלחל כן ציף א‬
‫א פ ל ת י אכנינלס לאה‬
‫משימתי םהלי השיא‬
‫עגללן מלך מואב את‬
‫בתו למחלק לאמר‬
‫מ ר רות בתו סל עגלון‬
‫היתה׳דבראחר א‬
‫אפרתים כית לחם‬
‫קלויה אפלת‪ :‬איש‬
‫נעמי ׳ לחה נאמל מ‬
‫ועם‬
‫ויס‪0‬ילנ»י מפאז אמרו אין איש‬
‫‪A‬‬
‫‪ CCI‬ילין י ש ם‬
‫‪LL‬‬
‫א כ ן ע?רא‬
‫נ ס ם אל יחזק ידי‬
‫פיחס מגילת דגת‬
‫)‪/‬כדג יעמיד הגדי ׳‬
‫לאגלהם ספלדי‪:‬‬
‫נאום אכלה כעכלל המת ללל שילש מלכלת ישל נכת כ&פלי הקדש יחס דלל ן‬
‫ויהי נימי ה דספי' וסי׳ ויהי ביפי אםרפל י דהי בימי אחז ׳ ויהי כיסי יהדקים דירפיה ׳ ויהי בימי שפט השפטי׳ ׳ ויהי‬
‫בימי אחשוחש; שפס ‪ '4‬ב חס ואי סל וסי אס תנא עלינו רעב חרב שפוט ׳ ויהי ביסי שפט השפטע ׳ פתח פין שפס‬
‫ש־ק׳קדמ׳סל בתר׳הפא נקוד בחטף קםץו מאביזת ה חם ז׳קדםא בליש' וסיס והפאבים יקראן להם אסים׳ פארם לממאב‬
‫*****‬
‫בימי שפט השפטים‬
‫‪ i‬כ‪/‬קל‬
‫ד׳‬
‫ל‬
‫‪­III1J‬ונ­‬
‫ויהי רעב בארץ וילך‬
‫א ­ ' ־‬
‫איש מבית לחם יהודר־ז לגור בשת‬
‫•ל‪-‬יגיפ‬
‫מואב הוא ואשתו ושני בניו‪ :‬ו ש ם‬
‫ י ‪• :‬‬‫האיש אלימיך ושכם אישתו *‪my‬‬
‫ו פסי‬
‫א ‪CCID01‬‬
‫ושכם שני־בניו • מחלון וכליון‬
‫•ל‬
‫אפךתיס מבית ‪ a n S‬יהודר־ז יביאו‬
‫וימות‬
‫שדיימואב ויהידשבם‪:‬‬
‫‪< 9‬כסיפ‬
‫והוה‬
‫נ נ י ר א !היה‬
‫ביומי מגד‬
‫בפן תקיף ב א ? א ך ש ך א ל‬
‫י‬
‫‪,‬עשךתי בפניןתקיפיןאתגזת‬
‫מן שמיא למהוי בעלמא מן יומא דאתברי‬
‫ע ל מ א עד דייתי מלבא משיחא לאוכהא‬
‫‪....‬‬
‫מ ת אלא לאשתו‪ :‬גם‬
‫•&ם‬
‫כ‬
‫םניהם׳מהלגם‬
‫בתחלה לקו כממלנם‬
‫ומתל גמליה')מקניה'‬
‫ואחר כך מתל גם הם;‬
‫״‪r/9‬‬
‫‪IT‬‬
‫־ ־‪;1‬‬
‫‪VT‬‬
‫‪•:‬‬
‫ותצא מן המקלם ׳‬
‫אלימלך ‪4‬י‪1‬יש נעמי ותשאר ו ־ ד א‬
‫למהכאמל הלי ככר‬
‫וישאו להם נ ש י ם‬
‫נאמל ותסכ משדה ושני בניה‪:‬‬
‫ק ד מ ללי׳‬
‫‪• T‬‬
‫‪ T‬י‬
‫ • ‪_| I‬‬‫» ‪t | v‬‬
‫!‪r‬‬
‫*ל‬
‫מואכ )מהיכן תשוכ מאמות שפם האחת ערפרק ושכם‬
‫א ם ל א ת צ א מ ן •ה‬
‫‪f ' X‬‬
‫»‬
‫‪ IT‬״ ־‬
‫" >‬
‫‪ I‬י־ י‬
‫המקום םהיתהסם השנית רות הישבו שם כעע?ר שנים‪:‬‬
‫אלא מגיל שיציאת ה‬
‫וימתו גם־שניהם מחלון וכליון‬
‫ומאישה צ ד ק מן המקום נ‬
‫\*<***י* ניכרת ושמשי ללםם ותישארהאישהמשמילריה ומאישה;‬
‫‪|T‬‬
‫•• •‬
‫‪T‬‬
‫«"'‪V/ •'.‬‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫‪• T‬‬
‫‪ T‬״‬
‫־־ ־‬
‫ל נ*׳?׳‬
‫ג ג ה זיזה פנה הדרה‬
‫גסי׳ י ‪7‬׳‬
‫ותקס היא וכלתיהותשב מ ש ת‬
‫פגה שכח שלעיר לכן‬
‫ווכע‬
‫ויצא זיעקב מבארט ש מואב מ שמעה בשדתז מ ו א ב נ י‬
‫‪ -‬ז‬
‫‪T‬‬
‫«‬
‫י•‬
‫•‬
‫«‬
‫*‬
‫‪1‬‬
‫‪$‬הון דירי א ר ע א כפן קדמי ביומי א ד ם‬
‫כ פ ן ת ט ן ביומי ל מ ך בפן תליתי ביומי‬
‫בפן רביעי ביומי יזנחק בפן‬
‫אברהם‬
‫חמישי ביומי!עקב כפן שתיתי ביומי בועז‬
‫ךמתלןרי אמנן זנךיכןא ךמן בית לדוס יהודה‬
‫בפן שביעי ביומי דוד מלבא דישראל בפן‬
‫נ ב י א בפן תשיעי‬
‫תמיגי ביומי א ל י ה ו‬
‫ביומי אלישע בשומרון בפן עשירי ;עתיד‬
‫‪I T‬‬
‫למהוי ליא כפן למיכל לחמא ולא צ ח ו ת א‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T J‬‬
‫!••‪ - | T ".V‬י * ־ • ‪» * - -‬‬
‫‪,‬‬
‫למשתי מ » א אלהן למשמע פתגם נבואה‬
‫מןקרסיי וכד הוהכפנאחךין תקיףבאךעא‬
‫‪-‬‬
‫דישראל[ גפק גברא ר ב א מן בירת לחכם‬
‫י‬
‫יהודה ואזל לדור ב ח ק ל א דמואב ה ו א‬
‫ואתתיה ‪ p m‬בנוהי ן ושום גברא אלימלך‬
‫פקד יהוה את‪-‬עםו ל ת ת להם לחם‪:‬‬
‫>|‬
‫־‬
‫»‬
‫‪I‬‬
‫»‬
‫‪T‬‬
‫‪• T‬־<‬
‫־‬
‫•‬
‫*‬
‫• ‪J • • :‬‬
‫‪ :‬״‪J‬‬
‫‪VT‬‬
‫ושום אתתיה נ^מי ושום תךין בנוהי ‪pSrtp‬‬
‫‪»T\TI T‬‬
‫ו ת ע ן ^ מךהמקוכש אשר היתרה־־‬
‫^זמה ושתי ללתיה עםךק ותלכנו־ז‬
‫בדרךלשובאל־ארץ<הודה‪ :‬ותאמר‬
‫נעמי לשת< כלתיה לכנתז שבנתז‬
‫אשה ל מ ת אמה יעשה יהוה עמכם‬
‫‪-‬‬
‫•‬
‫‪T ; - * - * T V‬‬
‫‪A T‬‬
‫־‪-i‬־'‬
‫}בליון אפךתין רבנין מן בידת ל ד ו ם יהוךר־ז‬
‫‪I‬‬
‫ליו‬
‫ד‬
‫ר‬
‫ן‬
‫^ ^ ‪, /‬‬
‫‪ 1‬״״‬
‫‪^ ,‬‬
‫‪,‬‬
‫י *‬
‫‪,‬‬
‫פ‬
‫^‬
‫‪r‬‬
‫‪T‬‬
‫‪: v‬‬
‫אלימלך בעלדת ךנעמי ואשתאררת ה י א‬
‫ל • א חסי‬
‫‪,‬‬
‫אךמלא יח^ליז‬
‫?׳•יען‬
‫‪P‬‬
‫‪« T‬‬
‫י‬
‫ר‬
‫נ‬
‫ה ב‬
‫ה‬
‫?‬
‫‪1‬‬
‫‪??-‬־יי ‪V -‬‬
‫ןזיךת מימרא דיי ונטלו להון נשין נובךאין‬
‫חס‬
‫מן בגת מואב שום חרא ערפה ושום תניתא‬
‫נדל?‬
‫רות בתענדון מ ל ב א ךמואב ויתיבין תמן‬
‫‪V‬‬
‫חסד כאשר;ןקיתבמ ע ס ־ ־ ה מ ת י ם‬
‫^‬
‫^‬
‫ןלן‬
‫ןעמת‪! :‬תןיהוהלכס ו מ | א ן מנוחה‬
‫וח‪!1‬ו‪0‬רנ»ו‬
‫ביתאישהמ ד ^‬
‫אשהר נ ש ו ב ל ע‬
‫את‬
‫ותשאנה יי‬
‫ותשק להן‬
‫ת‬
‫ואתי עך הקל מואב והוז תמןרופילין ן ימית‬
‫; ‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫יד‬
‫מיךת‬
‫ואתחתגזועל ך ע ב‬
‫שנין ו‬
‫בעממיןת גע ולב ך א י ן‬
‫ש ׳רד ע‬
‫מ ןמ עך א‬
‫‪ ,‬־ ל » מ ^ א מם י‬
‫^‬
‫ז‬
‫אתקטעיי‪1‬מיה‪1‬ןומיתי א ף ת ך ו י ה ו ן מ ח ל ו ן‬
‫וכליוןבאר^אמסאבתאואשתאדתא^א‬
‫^‬
‫‪,‬‬
‫‪-‬‬
‫״ ו ־ ' ״ "י‬
‫‪A‬‬
‫לאנשים‪:‬‬
‫לכס ‪!•»-»-‬‬
‫והיו » »‬
‫ליבניםבמןןי ! » ‪i‬‬
‫»‪*-‬‬
‫»•‬
‫מ ת ב ל א מתרין ב נ ד א וארמרא מ ב ע ל ה ‪:‬‬
‫«'‪VnrJnnV^L‬״ת מ גח קגל»‬
‫״ ; ;ו ‪^-‬י ‪.‬‬
‫מ ‪11‬א^ב‬
‫מ ״ת ה י א ו ב ר ת ה א ו ת ב‬
‫‪:‬‬
‫‪v‬‬
‫א ר י ם א ת ב ש ר ר ת ב ח ^ ל מ‪1‬אב ע ל פ ו ם‬
‫מ ל א כ א ארים ד ב ר‬
‫י ת ע מ י ה בית י ש ר א ל‬
‫^^^‪.‬ך^בןךםייהיאמעזחס;דאו‬
‫מ ן א ת ר א די חות ת מ ן ותךתין ב ל ת ה א ע מ ה ״‪.‬‬
‫‪T‬‬
‫*‬
‫"‬
‫'‬
‫י‬
‫‪TTT‬‬
‫י‪:‬־~~‬
‫•‬
‫רבית‬
‫‪T!T‬י‬
‫ונפגןת‬
‫ו א מ ר ת נעמי ל ת ר ת ן ב ל ת ה א אזילגא ת ב ג א א ת ת א‬
‫‪f‬‬
‫‪- ' " » ~ :‬‬
‫אמה י^בד יי ע פ ב ו ן טיבי במא דיעבךמון‬
‫^תרמותיהוןועפיךזגתוןוסובךתין^י‪:‬‬
‫‪V:‬‬
‫ע ם בעליבון‬
‫• |‬
‫\‪TTT‬‬
‫שביבוא‬
‫‪ft‬‬
‫‪""l‬‬
‫ךסדבמון‬
‫לנ‪1‬םב‬
‫גובחא‬
‫י ה ב ; י ל כ ו ן א ג ר ע ל י ם ע ל טיכותא ך י ע ב ך ת י ן ל י‬
‫•‬
‫‪TJ‬נ ט;ל ן‪T T‬‬
‫•ת ו ן •ן־ ״‬
‫ובההוא ‪ :‬־ ‪-‬‬
‫< ‪-‬‬
‫כןלוזן י ‪T‬ב מ ן‬
‫ניחא »כ ל ‪i‬ףי־ך א ו;ח‪T‬ך א ל‪ I‬ב״ י ת ב•ע ל •ח א ו‪J‬ג ש י־•^ ת ‪I‬ל ה ו ן ו‬
‫א‪.‬נר לן־ ש*פ‬
‫ואמרת נ ע מ י‬
‫ואמךנא ל ה לא נתיב לעמגא ולךחלתגא א ת ם אלה! ע מ ך נתיב ל ע מ ך לאתגיךא ן‬
‫‪• >tT‬‬
‫ו ‪ :‬־ ־ ־‬‫תובנא‬
‫ת ב נ א בי־תי ל ^ ח תזלז ןןפי ה ד ד ב ע ן אית ל י ‪ .‬ו ל ר א במעי ויחון ^ מ ן נובךין <‬
‫״‬
‫ן‬
‫ושמואל ׳ זישאז להם נשיס מאניות׳ מס את ת ת המאניה ׳ העמני הפאבי דעמרא ז פקד יי׳ ד וסי' דאםן העם לשמעו ׳‬
‫בי פקד יי׳ את הנה ׳ ט פקד ״׳ את עסו לתת להם לחם ׳ ט ‪6‬קד יי׳ את עדה; בית אישה נ וסיס' ואס בית אישד־ן‬
‫נדרה׳ ומעאן מנוחה אשה בית אישה‪ :‬להן ד וסיס נמסד בסדר פנחס וביחזקאל שיק מ ‪ :‬ותאמרנה לה יא מלק‬
‫בעעם פי' האתנחתא לא ישדתנה ט אס מונח במיא מקומות שישרתנה מאיילה וסיס נםםר בסדר פנחס ג לאנשים‬
‫ח וסימני' דק לאנשים האג אל ׳ ולקחתי את לתמי ׳ התחזקו והיו לאנשים ב בו ׳ וי‪2‬קן לאנשים ׳ קתו גשיס והוליח ׳‬
‫ואף ט תשלחנה׳ העוד ל< בגיס במעי י‬
‫?‬
‫‪1‬‬
‫תתמט‬
‫ן^ך״ן^נימ ספונ‪1‬‬
‫י י י הסלפטי׳‪/‬‬
‫ים אומ׳כיהפם שפט‬
‫הסזפסים כי על ת ש‬
‫כאלעכ ב א ק י ס ל ‪4‬‬
‫לםמלקלק סאומל‬
‫שאיננלסם הפועל כי‬
‫אסכם כמל חלב ספלי‬
‫)יתכן הילת כמשעל‬
‫כי כל פלעל עכל או‬
‫עתיד אל פועל לעילם‬
‫הם נגזרים מסם ה‬
‫הפלעלכיהואהעיק׳‬
‫מס מכית לחם יהודה‬
‫מסמס עצהל לאחי עמו‬
‫בעכלל כי סם מקלם‬
‫לא יסמן‪ :‬מחללן‬
‫נכליק לא ילעמ ה‬
‫המקלים שהין על ש‬
‫שנקלאו כן כמו י‬
‫ישסכלגםמסה׳‬
‫נבדלס אןמ׳ שהם י‬
‫מאש ושלף כ ע מ ל ש‬
‫שלקחן כמת ממיכ‬
‫לסם כתוב אסל כעלן‬
‫למלאכןהמגאכמת מ‬
‫מלתלות ליסלאלכי‬
‫הכתל׳לאאסלכיאם‬
‫עמוני)מלאכי שלא י‬
‫יכלאל כקהל )שלא‬
‫יקחל מכנלת יסלאל‬
‫)בספל עזלא אכאר‬
‫והכטוכ )סעםמכית‬
‫לחם פעם אחלת ל‬
‫להודיע סהםאזלחים‬
‫ועללכעכללסאמל א‬
‫אפלתיםחאתהמלה‬
‫כעם היא ליחס המקו׳‬
‫הנקלא אפלת לפעם‬
‫אחת ממשפחת אפלי׳‬
‫)אפלת שם אשת כלב‬
‫כןחצמןלנקלא ה‬
‫המקום על שמה כמו‬
‫מצלמלאיתכשיקח‬
‫מחלק ןכלמן אלל ה‬
‫הנסים ע ל שנתגיימ‬
‫נהעדאלעמה ןאל א‬
‫)תשאל‬
‫אלהיה ‪:‬‬
‫האסהילכדה משני‬
‫ילדה)מאיש זהזכיד'‬
‫הכתוכ ט ‪ p‬משפט‬
‫כאפל ח ט שני ל כ ד ׳‬
‫יאמל על האחחן או‬
‫ה‪/‬טלם בעבלל י ו כ‬
‫מכאוביה על כניה ס‬
‫שהמ כחללי׳ ט א י ס ה‬
‫וקן מת‪ :‬זתסב משד׳‬
‫מלאכ׳ במחשבת כ»מ‬
‫נילחם יםלאלעםבלק ן‬
‫עם המתי'׳ הם כניה ן‬
‫ימן יי'לכם׳ כעל‪:‬‬
‫העלל לי כנים׳ לבים‬
‫מחכלימחשמטזאת‬
‫התשלכיעלהמכחישי׳‬
‫ללא ילעל כי אמתינן‬
‫‪,‬‬
‫העתיקן כי הייבום‬
‫לאחייקהאכ)לאק האש רקאמרהלהם אילן המ לימי'כחעיהייתימתנמאןת׳לכםתחת המתי' חאת לרן חיכןכ^עללרןיינו‪/‬הלהן‬
‫קח‬
‫‪Qgq‬‬
‫‪3‬‬
‫ג‬
‫רות‬
‫אבן ק ך א‬
‫א‬
‫רש‬
‫כי זקנתי מהמת לאיש ׳ שאנסא לו ואוני יל כני׳ יתנשאו ליזם םא ינכ' אסזלים להם‬
‫מסו' אשת אחיו שלא היה בעולמו סאינה זקיקה ליבם לפי סלא המ למחלק וכליןן‬
‫קדושין כהם שנכלמ׳ היו ולא נתניילו ועכשיו הן באות להתנייל כמו שנאחל כי‬
‫אתן נסוכ לעמך מעתה נהיה לעס אחל < כי אמלתי יש לי תקוה ׳ כי אפילו אמר‬
‫הלה[ תשכלנה ׳ יזנק תחת המם והפך כי מל לי מאל מכם והמיז באו כית לחם י‬
‫מלת תשכלנה לביקה עם אות למל או עם מלת אלכמו עיני כל אליך ישבלו‪ :‬תענני׳‬
‫מבניק נפעלואין לן חבל; לכלתי היות לאיש ׳ המת כל אחת מהן לאים כמו‬
‫)יתלו שניהם על ק ! אל כנותי ׳ כלומל אל תלכנה עמי‪ :‬כי יצאה כי י‬
‫נזילת הסם סינא מ‬
‫ותשאצה ג חד םל וחד חסר וסי׳ ותשאנה קולן ותבכינה ׳ ותשנה קולן ותבכינה עוד ׳ בתרא חסר א וא׳ ותשנה עלינו‬
‫מלפניו או םהיתה נ‬
‫נמסרת ויצאה בי ע ל ‪ /‬צהי חסר‪ :‬אל אשר ה וםימ׳ נמסר בכי תשא ומסעי וריש יחזקאל‪ :‬עמך ה וסי׳ והשביע הכהן את האשה׳ במרסו' סוסיו‬
‫ירמוס את כל חוצותין ׳ הנה עמן נשים בקרבך שמעי בת וראי והסי אזנך ׳ עמן עמי ׳ וחד ועמן כלם צדיקי׳ ן שתיה‬
‫שנראתה‪ :‬יל יי׳ ׳ מ‬
‫מכה כי כיד היא ו‬
‫;‬
‫כלשון כניאדםדיכר‬
‫‪ w‬ש בנות בנתי ל כ ז כי זקנתי מהיורת‬
‫תיבנאבךתימבתריאזלנא לעמבון אדי *‬
‫הכתוכ‪ :‬שכהיכמת‬
‫פביות מלמהויבעלהלנבר ארוס אמךית‬
‫לאייש כי א מ ר ת י < ש ־ ־ ל י ת ק ו ה ג כ מ‬
‫מגזרת יכמה ככד פ‬
‫אלו א נ א ך י ב א אית לי סבר ברם חיתי‬
‫חייתי ח ל י ל ה ל א י ש וגס י ל ד ת י ב מ ם ‪:‬‬
‫ניילםמה בתולה‪ :‬אל‬
‫מבעלא ב ל י ל י א לגבר וברם הויתי ילדה‬
‫וגמה ואל אלהיה *‬
‫הלהן« ת ש ב ר נ ה עד אשר יגדלו‬
‫לי'לבי יש לי תקוה‬
‫לינםא עוד ולללת ב‬
‫כני‪ :‬וגם הייתי הלילי‬
‫לאים׳ ומתל מבן אפי‬
‫הליתי הלילה ‪/‬כלים‬
‫וגם ילדתי כנים אן‬
‫אפילו כבל ילדתי כ‬
‫כנים‪ :‬הלה'תשכמ׳‬
‫כתמיהםמאלהן ת‬
‫תצפנ׳ עד אשל יגדל*‬
‫לשק שכרו על יי׳‪:‬‬
‫תעגנה ׳ לשון איסול‬
‫כלא כמו ע ג עוגה ו‬
‫זעמד בתוכה רם‬
‫פותלין לסויעיגקולא‬
‫יתכן שאם כן היה ל‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,,‬‬
‫לעל שהתגיימ‪ :‬אל‬
‫מפגעי בי ׳ ה‬
‫*‬
‫?‬
‫כ ז ע ם‬
‫‪1‬‬
‫‪f h j‬‬
‫ן פ ג ש ) ! י ‪ 3‬ע פ מ ן‬
‫מלה זלה לק לא‬
‫אלם)כמקזמ׳אפלשנ׳‬
‫*עמן עמי י ^ ל י {‬
‫™ \» *‬
‫^'‬
‫נייחוד השם‬
‫ם‬
‫ר‬
‫‪3‬‬
‫ן‬
‫״‬
‫‪r‬‬
‫‪,‬‬
‫‪t‬‬
‫‪e‬‬
‫‪5‬‬
‫‪3‬‬
‫‪J‬‬
‫כ‬
‫מ‬
‫י‬
‫ן‬
‫התפעל‪ :‬ותהם י‬
‫מכנת נפעל מפעלי‬
‫המל»ימ*‬
‫כי אלימלך)אשתוהמ‬
‫״^‪,‬ל‪ ,‬יש אל‪^ :‬‬
‫| נ ע מ י ‪#‬‬
‫ר‬
‫בגין‪ :‬ךרמאלהון אתיןמתינןעד ךי ירבו?‬
‫באתתא דגטיא ליבם קליל למסבה לנכר‬
‫‪ P‬הברילחוןאתין^ק»ימן'בדיל ד ל א‬
‫•לצ*‬
‫׳׳ין‬
‫למד־זו* מתנסבן לנבר בבעי בררתי ל א‬
‫למעלנא‬
‫תמךרון נפשי ארים מריר לי יזךזד מגבון‬
‫ונטלןא מ ר‬
‫ייו ב ה ו ת‬
‫מןפןךסה ״‬
‫ארים נפקת בי מחא ד ב ק‬
‫?ןלהן יבבין עור זמגא״אוחדגא ינשיקות‬
‫'ערפה ל ^ ה ורית אתדבקתבהוואמרת‬
‫‪Y‬‬
‫יי־‬
‫הא תכת יבמתך לורת עמה ילות ךחלתה‬
‫ה ל ח ן ת ע ג נ ה ל ב ל ת י ה י ו ת לאייש א ר‬
‫בנתי כי־מר״ל* מאד מכם כי־יעאה‬
‫בייד־יהוה‪:‬‬
‫;ניד ו ת ש ק ‪ #‬ר פ ד ת ל ח מ ו ת ה ^ ו ר ו ד ת‬
‫ק‬
‫‪,‬‬
‫ה נ‬
‫׳‬
‫‪r‬‬
‫יי״‬
‫*‬
‫•י!‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪t‬‬
‫‪.‬‬
‫‪n‬‬
‫ש‬
‫‪3‬‬
‫״י‬
‫‪ .‬י •־•‬
‫יבמתך אל‪-‬עמה ואל־אלהיד־‪ ,‬ש ו מ‬
‫אחרי יבמתך‪:‬‬
‫י י ׳ ־ { ׳‬
‫תיבי בתר יבמתיך לעפיד ולדהלתיך ‪1‬‬
‫ואמרות דירת ל א תקגיטי בי למשבקיך‬
‫למתבמןבתרךאדונםתאיבא א נ א‬
‫‪r‬‬
‫״‬
‫־ י• י י־‬
‫‪ V‬י‬
‫לאתגיךא אמדת געמיאתפקךגא למטר‬
‫‪#‬‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫י־‬
‫ותשנה קולן ותבכינה‬
‫ותאמר רות א ל ־ ־‬
‫ה פ ג ע י ־ ב י ך ‪ /‬ן ז ב ך ל ש ו ב מ א ח ר ! ך כי‬
‫אל־אשר תלכי אלך ו‪<0‬ש\תלינ<‬
‫א ל י ן ע מ ך ע מ ןאלדי!ך‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫י ‪:‬‬
‫־>‪.‬‬
‫ב א ש ר ת מ ו ת אמורת ו ש ם אסןבר‬
‫‪,‬‬
‫<״כ‪/‬מנה?ן‬
‫יכה^עעזד־ז ק‪1‬ךז לי וכרה יסיף כי‬
‫ותר^‬
‫המות יפריד ביני ובינך ^‬
‫מ & צ ח ^ ללכרת״אתה‬
‫נ י‬
‫לעקל המן לנש א<‬
‫לכתוכשכימנ^ן‬
‫הנהשכהיכמתן׳‬
‫זה טעמו למעלה תחת‬
‫השיק לפי שהוא לשון‬
‫עבלוככקלהיאסבה‬
‫טעמו למט׳ בבית לפי‬
‫‪ .‬שהוא לשון המה ) «‬
‫כל כיוצא בהם‪ :‬אל‬
‫תפגעיכי׳אלתפצרי‬
‫בי‪ :‬כי אל אשר תלכי‬
‫אלן׳ מכאן אמלן‬
‫לבזתימ נ ד שכא ל‬
‫להתנייל מודיעק ל*‬
‫מקצת שנשק שאם‬
‫בא לח‪/‬ולמ יחז)ל ‪p‬‬
‫שמתוןלכלי׳סללןת‬
‫אתהלמדמהאמלה‬
‫לה נעמי אסוללמ ל‬
‫לצאת חק לתחום ב‬
‫בשבתאמלהלה ב‬
‫באשל תלכי אלן אמל‬
‫למ להתייחד נקל עם‬
‫זכל שאיני אישה אמל‬
‫לה באסל תליני אלין‬
‫עמנו מובדלים משאל‬
‫עמי'בששמאות)שלש‬
‫עשלהמצותעמןעמי‬
‫אסול למי עי! אלהין‬
‫אלהי אלבע מיתמ‬
‫שמא ייומי ט ב א ב ד י ל ך ל א להלכאבר‬
‫הקלאללינעמיקלא׳‬
‫ל‬
‫לי מלא;אעפ שהוא מתךין אלפין אמין אמרת רות לכל ?‪ 1‬יי‬
‫•ל‬
‫^אזלאאיזלאמרות^^קה^‬
‫פתוכבאלף^כייר‬
‫‪:‬עלי ההא הנעלם‬
‫דלא למבת בחרא עם עממיא אמרת תת‬
‫^‬
‫ותלכנדק‬
‫ותחדל ל ד ב ר אאר־ ״ ג‬
‫״••< יי‬
‫< ‪< • -‬‬
‫־ ‪ r‬־‬
‫תביתי א^יות אמרות נעמי‬
‫לכל אתר די ת‬
‫^‬
‫•?א ) כ מ ‪,‬‬
‫ל ^ ‪w ^ ,‬הס ער־בואנה ‪5‬ית לחכמ וירקן‬
‫אתפןןךנאלמנטר ^ ; ^ ;‬
‫*שא על לעת ל יהודה‬
‫ג ל < ל < א ׳ כ ב א נ ה בית לחם ו ^ ה ‪ 0‬כל־העיר‬
‫לבל" פקודיא אמרת רות מהדנטרין ^‬
‫הנוע׳׳ ־‬
‫ולפי דעתי ^־־‬
‫מענזגוהמיהפן ת נ ט ר א אנא באלו הוו עמי מן קךמ ךנא י׳ • ל׳ יעיו עליהן ותאמרנה הזארת מ‪$‬מי‪:‬‬
‫הענוג )המעם הוא‬
‫המאכל הןא המתוק ן אמרות נעמי אחפקךצא ך ל א למפלח * ייל י* ותאמר אליהן אל־תלןךאנה לי נ^מן‬
‫פולחנא ניכךאהאמךת רות אלהך ה י א ־לייס;־ל קראן ליימרא כי־המר שדילי מאד‪:‬‬
‫מלאה‬
‫אלחי! אמרת נעמי איתלנא ארבע דיני‬
‫מ‪1‬תא לחיביא דגימת אבנא וקידת נ ו ר א‬
‫מןטילת ס י פ א יזגליבת קיסא ^מרת דית לבל מה ךתמיתי אמות אמרת נןמי איות ל נ א ביות‬
‫^בוךתא אמרת רות ותמן אהאקבירא ולא תוסיפי עוד ל מ ל ל א כךנן יעבד \\ לי וכךנן יוסיף עלו‬
‫ארים מותא יהא מפריש ביני ובינך ‪, 1‬וחזה ארים מאלמא היא למהך עמה ופסקת מלמללא לה ‪1‬‬
‫ןאזלן מתיהן עד דעלן ביות ל ח ם והוות בד עלן לבית ל ח ט וארגישי כל יתבי קןתא עליהן‬
‫ואמרן ^דא נעמי ו י ו^מיח להון לא תהוין צןךן לי נעמי צןת לי מךירת נפשא א ת ם אמריר‬
‫י ־׳״׳‪-‬‬
‫‪,‬‬
‫המסמלכי׳דקבאשר‬
‫אגא‬
‫שדי לי לחדא*‪.‬‬
‫תמותי אמות שני‬
‫קכלים נמסל) לכית‬
‫דין אחד לנסקלק ו‬
‫נלשקנקנהובסיפוסי׳ותלכנחשתיוןםעדנאנהביתלחם׳ אשרבנו שתיהס את בית ישראלן מלא ‪ V‬נתיב א׳ ןנסלפי׳ןאחדלנהלני׳‬
‫והוא חד מן מלק דנתי׳ א בסוף תינותא ולית דנו׳ וסימ׳ נםםר פטם רבת‬
‫ונחנקי אמללה)ש‪0‬‬
‫במערכת אות האלף בםח‬
‫אקבל? כה יעשה לי‬
‫אלהים׳כאשל המחיל‬
‫להלע שיצאה בי יל!‬
‫להמית אישיןלילל ‪p‬‬
‫‪*& L‬יואת מלבין עלמ)אין מדקדקים עלמ״‪ .‬מוסכת׳)תלכנה שתיה׳ אמל‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫ג‬
‫ס‬
‫י‬
‫ף‬
‫מ‬
‫)ה‬
‫ל‬
‫א‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ת ח ת‬
‫כ‬
‫ע‬
‫‪e‬‬
‫נ‬
‫ת‬
‫ת‬
‫?‬
‫ת‬
‫ך‬
‫ת‬
‫ס‬
‫‪r‬‬
‫ר‬
‫‪m‬‬
‫‪:‬‬
‫כ‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫רש‬
‫אלכה'נא‬
‫לאק ‪:‬‬
‫ה ש ד ה ׳ לאחל משמת‬
‫אנסי העיר אחלי א‬
‫אחל מהם אסר אמצ׳‬
‫חן כעזניל סלא ינער‬
‫כי‪ :‬ואלקטה כשכלי׳׳‬
‫אחר אסר אמצא הן‬
‫‪~.‬‬
‫בעיניו׳ אחר מי אשל‬
‫אמצא חן כעיניל‪:‬‬
‫ותלך ותכא ותלקט‬
‫כסלה׳ מציכלכמללס‬
‫רותעדלאאזלתאתת‬
‫רות כ‬
‫הרעד וסיס נמסר בסדר שמות ומלכים ב סים׳כא‪ :‬נתתלחו׳וסים׳והסהומתזניםיקצירתחלחכתי׳׳ףהיבתחלת‬
‫שבתמשס׳בתהלת;עלות הלקש׳ באו בית לחם בתחלת קציר שערים׳ בתחלת תחנוניך יצא׳ ובמלכות אחעורש‬
‫בתהלת; ואלקטה ל וחד אלקטה ואינק חד מן ״גק הד א׳ והד וא׳ וסימני במסר׳ רבתא במערכת אות האלף בסד‪:‬‬
‫אני מ ל א ה ה ל כ ת י ו ר י ק ם השיבני‬
‫‪ i‬״‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪:IT- T‬י‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫<‪• v‬‬
‫•• ‪|\T‬‬
‫אנא מ ל י א אזלירת מבעלי ומב^י וריכןניא‬
‫‪-‬ו‪-‬י‬
‫אתבני" מנהוןלמאךין אתון קרן לי נעמי‬
‫יהוה ל מ ה ת ק ר א נ ה ל י נעמי ויהודה‬
‫ע נ ה בי ו ש ד י ה ר ע ־ ל י ‪:‬‬
‫ומןקךם ״אסתהיד לי חובתי ו ש ד י ח ב‬
‫ו ת ש ב נעמי‬
‫לי ן‬
‫ו ר ו ת המואביה כ ד ת ה ע מ ה ה ש כ ר ת‬
‫ותבת נעמי ורודת מואביחא כלתה‬
‫עמה ךי וזבת מחקל מ‪1‬אב ואנון אתו בירת‬
‫סהלאאלמללתכא <‬
‫ה‬
‫מסמנת‬
‫םהיתה™ ^‬
‫ואחל‬
‫הלרכי׳קולם שנכנסה‬
‫לשלה הלכה לכאה‬
‫חזרה לעיר כ ד לעמל‬
‫סימנים וציונים סלא‬
‫ה ט ע ה כשבילי' ותלע‬
‫לםוכ‪ :‬ליקלמקדה׳‬
‫לבא בחלקת השלה‬
‫אשללבועז‪ :‬למי ה‬
‫ה נ ע ל ה הזאת ׳ וכי‬
‫דלכושלכועז לשאול‬
‫•;‪,‬׳‪..‬״י״ י ^ א ל כ ד צ‬
‫־;־־־־ ־ ! ־ ‪ ,‬׳ ‪ -‬׳ ! ‪ • ,‬יבנשים‬
‫צניעלת לחכמה לאה‬
‫»ברבן וז ב ה מ ת י שכלי׳ לקטה‬
‫ד א מ ר בעז לנערו‬
‫‪.*.‬יללמעו שלשה אינה לקטה ה י ב ך כ ^ י ה ו ה ‪:‬‬
‫‪/‬׳מל‬
‫‪ K i ,‬רהית׳ מלקטת עזממ‬
‫ה נ צ ב ^ ־ ־ ה ק ו צ ר י ם ל מ י הנערות‬
‫' מעלמלושלככל׳ מיושב‬
‫ויען ה מ ך ה נ צ ב ע ל ־ ־‬
‫הזאת‪:‬‬
‫כ ד שלאתשחה‪:‬‬
‫ה ק ו צ ר י ם ו י א מ ר נ ע ר ה מ ו א ב י ה ה י א ?׳עלנא‬
‫ה פ כ ה עםכעמי׳‬
‫‪h i > h‬‬
‫‪ ,‬זמן‬
‫סכאל כתחלתקציל‬
‫שעולים כעכלללקיטי‬
‫לות‪ :‬מידע קלוב‬
‫יללע כמל למולע לבינה‬
‫תקלא‪ :‬לאיטה׳ מ‬
‫מאת אישה להגה ה‬
‫הלמל כמל אמלי לי‬
‫כלע‪/‬׳׳ «‬
‫הלא‪! • •:‬‬
‫אחיש ׳ ‪-‬‬
‫אי‬
‫אמי לבותינל זל שהלא‬
‫אבצז שהיה שלפט א‬
‫‪,‬‬
‫את יפלאל‪:‬‬
‫חתל‬
‫משדי מ ו א ב והמה ב א ו בירת ל ח ם‬
‫אסל אמצא חן כ‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫‪ij‬‬
‫מזגע‬
‫כעיניל ׳ ים אומרים‬
‫א ב ת ח ל ת ק צ י ר שערים ן ו ל מ ן מ י מידע‬
‫ו ש ך י א ו בני יקךאל למח*ד י ו ת ע ו מ ך א‬
‫?‬
‫ט הדל סכ אל בלעז‬
‫ליאישדת א י ש נ ב ו ר ח י ל מ מ ש פ ח ו ת‬
‫ולנעמי‬
‫ך א ר מ ו ת א ךהוזת מן שעורק ״‪.‬‬
‫המכל והטעם אללי‬
‫אשתמוךעלנברה בבד בבד תקיף באיוריתא‬
‫ותאמר רות‬
‫א ל י מ ל ך וישמו ב ע ז ‪:‬‬
‫יהיה ולפי לעתי שהליין‬
‫מן יחוס אלימלך ושמיה בועז ‪1‬‬
‫ואמרת סכ אל כעל הםדה‬
‫שדה‬
‫א ל‪T‬כ ה ־‬
‫יה ‪1‬מ ו א‪ O‬ב י ה׳ א ל ־ נ‬
‫‪ IURI‬ן ‪4‬‬
‫*«״ *גו »‬
‫‪ VS‬י *•!• ‪ t‬י ‪r..‬״‬
‫י י‬
‫‪ T‬־<נ א־ ה‪T T‬‬
‫ע מ י‪? |-‬‬
‫‪• >.T‬‬
‫ואם לא נזכר כעכלל‬
‫ויקלמקלהלטעמלבן‬
‫נעמיב ו ת ר ‪n‬בען‬
‫מואביתא לות‬
‫בתי‪:‬ע • ׳‬
‫אישר א מ‬
‫חר‬
‫בעיניוש ובתל יאם‬
‫ו א־ לחקן ט ה ב‬
‫אשבח דחמין‬
‫בשבולין‬
‫ת תו א ב נ ו ש‬
‫ח לכי‬
‫מ רא ל‬
‫הלקלה‪ :‬יי׳ עמכם׳‬
‫‪T I‬‬
‫~ ‪:‬‬
‫*‬
‫"‬
‫‪m11‬‬
‫לעזור חתב‬
‫ומזלות<»‪m‬‬
‫אזל בדתי ו‬
‫ו‪ ..‬לה‬
‫בעינויי ואמרת‬
‫ו ת ל ך ו ת ב ו א ו ת ‪1‬ל ק ‪1‬ט ב ש ד ר ת א ח ר י‬
‫אתכ׳ כעכלל‬
‫־ ‪ :‬־‬
‫ ‪*T‬‬‫־ ‪ :‬־••<|‬
‫״ »־‬
‫ •‪I TO‬‬‫שהם עמלים ׳ יברכך‬
‫ןעלת וכנשת בחקלא בחר חזנודיא ‪jrvfici‬‬
‫ה ק צ ר י ם ויקר מ ק ר ה ח ל ק ת ה ש ך ר ה •ל• •ל‬
‫יי ׳ שיתן כלכה ב‬
‫^ ^‬
‫בקציל‪ :‬למי הנעלה‬
‫‪1‬‬
‫~‬
‫׳ י‬
‫ר ־ י ר׳־‬
‫לבעז אשר ממשפחת אלימלך‪:‬‬
‫הזאת׳ חשכ שהיא‬
‫לל‬
‫^‬
‫יחוס אליפלי' ? ל ' *‬
‫והנה״בעז •‪.‬ב ‪ .‬א ‪ .‬מ כ‪-‬י ר ת ל ח ם ו י א מ ר‬
‫ואמר לחצו_דיא יהא ‪-‬‬
‫‪/‬‬
‫מי?‪2‬ךא ך;י בסעדכי? אשת איש אללי שאל‬
‫‪Y‬‬
‫י ;‬
‫‪T V‬‬
‫• ••‪j‬‬
‫^‬
‫^‬
‫‪ . .‬״‬
‫י‬
‫ואמרו‪L * .‬‬
‫‪;1‬‬
‫יברכנך יי‬
‫מיל‬
‫ל ק ו צ ר י ם יתור־ז ע מ כ ם ו י א מ ר ו ל ו‬
‫ואמר בועז את הנעל כי לאה‬
‫‪D n‬‬
‫‪D‬‬
‫אגן ע ן ר א ת ת ג‬
‫ל)א‬
‫א‬
‫ב‬
‫ך‬
‫ם‬
‫פ‬
‫ס‬
‫א‬
‫ח‬
‫ן‬
‫ן ב ך ן ה י א ז‬
‫מ‬
‫איזל להקלא‬
‫א ל ק ע ז‬
‫‪5‬‬
‫‪V‬‬
‫‪v‬‬
‫‪:‬‬
‫ך‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫ב‬
‫‪0‬‬
‫>‬
‫י‬
‫י‬
‫״‬
‫הטעם למעלה תחת‬
‫השק לפי שהלא לשל ן‬
‫ונבל)אינ לשק פועלי‪:‬‬
‫ו ת א מ ל ׳ בלכה‪:‬‬
‫אלקטהנא׳ לקט ה‬
‫הסכלים‪ :‬ואספתי‬
‫ב ע מ ד ם ׳ שכחה םל‬
‫עמלי ‪ :‬לצמית להלכת‬
‫אל הכלים ׳ לאם‬
‫הצמאיאלתכלמי מ‬
‫מלכת ללםתות מכלי‬
‫המים אסל יםאכלן‬
‫הנעלים‪ :‬לא‬
‫ה ש ב ה עס־נעמי מ ש ח מ ו א ב ‪:‬‬
‫•‬
‫‪V* *•T‬‬
‫‪»/f‬‬
‫י‬
‫‪J"i‬‬
‫‪:‬‬
‫‪v‬‬
‫ז‬
‫‪|T‬‬
‫ת‬
‫ליזת‬
‫לעולמידה דמני רב ?ול ח * ו ‪ .‬א ל ן ך ן‬
‫״ ״‬
‫‪£‬י‬
‫י ״״ ״‬
‫״‬
‫אומא ריבא הדאז ואתיב ע ו ל י מ א ל א ת ^ *‬
‫ךבעלחעודיאואמרריבאמןעמאךמואב‬
‫ה י א ךתנות ואתג;ךות ע ם נעמי כחל^ל‬
‫לטשה כלכלש ארצה‬
‫נס הצלרלת משתנלת‬
‫כעכול האדל ללרך‬
‫הללשילוע‪ :‬לתבא‬
‫)תעמל י סתתעסק‬
‫ואמרת אצבור בען ואכנ‪1‬ש‬
‫תמיל בצלכה )לא‬
‫ד‬
‫ז‬
‫‪:‬‬
‫‪%‬הי‬
‫‪T‬‬
‫ךמ‪1‬אב ו‬
‫ז‬
‫ז‬
‫שובלין ב א ל ו מ ה מך‪ ,-‬ך ^ ^ ן‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ר‬
‫ר‬
‫ת‬
‫״‬
‫••י ־‬
‫־‬
‫־ • ־ ־ ־‬
‫^ךיאואתתולןמתיאוזעכבתנעז^ל‬
‫‪ M J » ' r‬עפךא ועך בען פון זעיר דין ך;תבא בביתא‬
‫‪r‬‬
‫ו ת א מ ר א ל ק ט ה ־ נ א ואספתי ב ע מ ר י ם‬
‫ד•‬
‫י׳‬
‫א מ‬
‫י‬
‫ז ם‬
‫‪T‬‬
‫‪t‬‬
‫ט‬
‫»‬
‫;‪ I‬ז‬
‫‪• **V: T‬‬
‫‪• : - T :‬ו‪-‬‬
‫אחרי הקוצרים ותבוא ותעמוד מ א ז‬
‫בלבל אחל סלא‬
‫יחשלנהבעכוליפיה׳‬
‫זהםבתההביתמעט‬
‫זמן מועט ׳ לשכתה‬
‫‪,‬‬
‫‪-..‬־ ‪-‬‬
‫ותפלי‬
‫מ א ש ר יישאבון ה ג ב ר י ם ‪:‬‬
‫ע ל ־ פ נ י ו ת ותשתהו ארצד־ז ו ת א מ ר‬
‫‪v‬‬
‫יי'‬
‫‪T‬‬
‫‪"q‬‬
‫י‬
‫\ " י‬
‫{‬
‫‪T ;AT‬‬
‫י‬
‫~‪J‬‬
‫א ל י ו מ ד ו ע מ צ א ת ^ ח ן בעינין־‬
‫ל ה כ י ר נ י { ו ‪IT‬‬
‫א נ כ‪V‬י נ כ ר ע ז !‬
‫‪V‬‬
‫‪-TT-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:r‬׳״‪//.‬ארעא‬
‫ו^מךת ליה מאריןאשבחית דחמין בעינך‬
‫לאשו^מודעותניאנא מ ע מ א נוכראד־ן‬
‫מבנתהון ךמואב ומ?מא ךלא ארבי‬
‫ל‬
‫בכנשתאדיין‬
‫ואתיב‬
‫לקוצרמד מל וסי׳ ויאפר לקיצדס יי עסגם ׳ ודבתקה הנצב על הקוצרים לסי הנערה ׳ ודבתריה דאמר נ ע ר ח •‬
‫מואביה ׳ודבתריה ותאמר אלקטה נא ואסנ‪£‬תי‪ :‬הלואטסלבכתזוםימ׳ד^אםשנאזיי׳אשנא׳ הלוא ‪*nrt m‬־‬
‫ר ע ׳ הלוא שמעת בתי׳ הלוא צדתי את הנערים׳ הלוא הס כתובים דאסתי׳ הלוא ביראת אלהינז תלמי הלוא כה‬
‫עשו אנתיכסדבםיף עזרא ׳ הלוא על אלה חטא שלמה׳ תאנףכנועדכלחג‬
‫‪,‬‬
‫קח‬
‫י‬
‫ל‬
‫‪4‬‬
‫י‬
‫‪Qgq‬‬
‫אבן עזרא‬
‫רות ב‬
‫הנד הזנל לי ׳ כיעל סלא נקרא סם פועלו‪ :‬אסר לא ידעתי למר עמה' < משכרתן כמו מתכונת הלכני' והוא סם מן ה מ ק הככ‪ 4‬הנלסף כעבור המם ן ואנכי לא אהיה ?‬
‫א?ני ראיה להיות כאחת שפחותיך‪ :‬בחומץ ׳ כעבור החים • ותותר ׳ בעבור סוף פסיק כמו זכור מלחמה אל תוסף‪ :‬לינכט ׳ אק לו חבר ופירוםו כמו נתינה‪ :‬סל תפלל ־*‬
‫מנזמז פללדס אומרייטמ סננה מן על הסל‪ :‬ויהי כאיפ׳ שעורי'׳ פעם אחת סאלני הדם מה נועם באיפה סעודי' אמרתי לו אין טעם לסאלה הזאת כי הכתוב ספר מ ה‬
‫היה א! נקלותי בעיניו ויאמר לי כי ים לו טעם ואני החרסתי ממנו ולא סאלתיו ׳ והנה בא ביום אחד *אמר לי כי ים לו טעמים הרכה האחד סראת׳ רות כדרך נכלאה כי‬
‫עתיד היה אייל מכני׳‬
‫עשית זז וסיםניהון לאשה םה זאת עשית ׳ ראי דרכן בגיא דעי ׳ ויאמר לה הגד ת ר לי כל אשר עשית ׳ אי‪6‬ה לקשת‬
‫להעמילעמולעלשס‬
‫ל מ י‬
‫היזם ואגד‪ ,‬עשית׳ אשר עשית את ונכלמת׳ וסן הודע את ירושלם עד ונחלת ב ן דכו׳ז לחסות נ׳ רפק וסל וסימ׳‬
‫בעלה וטעם איכה צל‬
‫למיני'שהיו על העמול מבטוח באדם׳ מבטוח בנדיבים׳ אשר באת לחסות תחת כנעיו‪ :‬וכי דברת חךמן כי יתידאק וסי׳ נמס במסר רבת׳‬
‫לא אהיה כאחת ‪. p‬‬
‫לזה כגימטליא איפה‬
‫ספחחן׳ איני חשובה‬
‫ופיל׳ שעללים כמג ש ואתיב בועז ואמר ל ה אתחואדח א ת ח י ^ ה י י י ^ י ^ י ומןן בעז ויאמר לריז הגד הגר לי*בל‬
‫כאחת מן השפתית‬
‫^שר־עשית את־חמותך אחרי מות‬
‫שיעלרים כמו שעל לי ע ל מימר ח כ י ם א ך ‪ 3‬י ?!י י‪ :‬ל א ?!י ^ "?׳‬
‫עשי‬
‫סלן ״‪ .‬ק ב ל ת כ ת ן‬
‫בכגשלעטעםאחל י)‬
‫ו‬
‫‪L‬‬
‫‪L‬‬
‫בנג&ל;נ‪1‬עסחח‪7‬‬
‫בחומן ׳ מכאן ס ‪.‬‬
‫מ‬
‫א י ש ך ותעזבי א ב י ך ו א מ ך ו א ר ץ‬
‫נ ו ק ב י א א ל ה ן ע ל ג ו ב ר י א ואתאמר ע ל י‬
‫^‬
‫סהחנמןיפה לסרב‪:‬‬
‫מ ו ל ד ת ך ו ת ל כ י א ל ־ ע ס אישר ל א ־ ־‬
‫בנבואהךעתיךין ל מ פ ק מ נ ך מלבין ונביאי!‬
‫ועברית והיא ‪ ,‬ן‬
‫דנכטלהקלי׳ ומסנ!‬
‫א‬
‫לאתה שיתלה‪.‬‬
‫י ש ל ם יהוה‬
‫ידעתתמול‪°‬שלשס‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫לה ואין לו דמיון ב‬
‫אבשלל׳ שהיא מבניה‬
‫כמקרא אלא כלשלן‬
‫והנהכ׳ףעםא״ףלמז‬
‫‪2‬‬
‫כ‬
‫ע‬
‫מ‬
‫ה‬
‫מ‬
‫ר‬
‫ש‬
‫ך‬
‫ה‬
‫ר‬
‫כ‬
‫ש‬
‫מ‬
‫י‬
‫ה‬
‫ת‬
‫ו‬
‫^‬
‫מסנה אמורים לתלן‬
‫לשנות אבשלום ב‬
‫‪0‬‬
‫ובית הצביטה; וגם‬
‫אשד־־בארת‬
‫כ־מונגו ואח' כ ן איפה‬
‫יגמול יי ל י ך‬
‫ס ע ד ם לשין לכי' כ ל י ך מאתמלי ומךקמוהי ‪1‬‬
‫סל תשלו ׳ י סכת‬
‫ותאמר‬
‫לחסות תחת־כנפיו‪:‬‬
‫תשכח עסל עצמיכם‬
‫ג מ ו ל ןןב ב ע ל מ א הדין ע ל ע ו ב ד ך ט ב ויהי‬
‫בעבור היותו ככל‬
‫•ל! א מ ע א ־ ח ן בעיניך אדני כי נ ח מ ה נ י‬
‫לל•קמז‬
‫כאילו אתם שוכחים‬
‫אנריך ש ל י מ א י ל ע ל מ א דאתי מן ק ר נ ם יי‬
‫<‪/‬‬
‫‪°f .‬‬
‫־י‬
‫‪•• - j ,‬״ו״‬
‫־‪j‬־״‬
‫תחלת אות‬
‫תרגום סל סגנה מ זמ דברת‬
‫ו מ ד ב ר ת ע ל ־ ל כ ש פ ח ת ך ואנכי ל א‬
‫י‬
‫^האךשראלךאר״לאתגדא‬
‫^‬
‫׳‬
‫ויאמר ל ה‬
‫• ל י ^ ‪ -‬ג ל א אהיה כ א ח ת ש פ ח ת ך ‪:‬‬
‫‪...‬‬
‫שלותאוכז על הקל‪/‬״״י ״ז ל׳ ט‬
‫כיישל ׳״מאת‬
‫ו‬
‫דבל ו ו‬
‫‪L‬‬
‫י‪'1111,‬‬
‫' ״ ‪1‬‬
‫?‪ \ .‬־ ־ ־‬
‫וראתחבאד־ז תחות טלל שביגו־ת יקרידת‬
‫אחללשק‬
‫שעולי'הוא בגמטלי‬
‫י ׳ ב ע ז ל ע ת ה א כ ל גשי ה ל ם ו א כ ל ת‬
‫־‬
‫־ ־‬
‫־‬
‫•• ־‪ -‬״‬
‫זיתן ‪ :‬נכתים׳‬
‫מבההוא זכותא תשיזיבי מן דין נהנם למהוי‬
‫ישי שהוא צליק גמור‬
‫מן־הלחם ו ט ב ל ת פתך בחמץ ותשב‬
‫•ל• יצ‬
‫עמלים קטנים ליס כחמץ‬
‫חולקך עם ש ר ה ודבקה ו ר ח ל ולאה ״‪.‬ואמרת‬
‫מלשמחלשכלט‬
‫‪w‬‬
‫דוגמתו בלשון משכה ‪f>t 7P‬‬
‫מ צ ר ה ק צ ר י ם וי צ ב ט ־ ל ה ק ל י ו ת א כ ל‬
‫א ש ב ח רחםין ב ע י ג ך דבוגי א ר ו ם גחמתגי‬
‫ל ‪^,‬‬
‫?[ '‬
‫מצאן צבתים אל ק‬
‫ ^ ‪ -‬ץ ‪ .‬־‬‫־־־ ־•‬
‫‪ - -« ,.‬י • י ־ ^ י ־ ־‪ ,‬י‬
‫לא ע‪/‬כ חסלן׳ ל ו ן‬
‫ותשבעותתרג‬
‫׳‪^,1‬‬
‫נ ו א ן ש ך ת ג י ל מ ר ב י ב ק ה ל א ד ע [ וארובם‬
‫כלוכות‪ :‬יהי מכילן‬
‫*תלןם ללכןט‬
‫ה‬
‫י‬
‫נ‬
‫י‬
‫י‬
‫מ‬
‫מ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ן‬
‫בנין טיבותא דעבך^ עם חמותיך ךפךנסת‬
‫יתרת בתר ךמיז־ת בעליך ושבקת דחלתיך‬
‫ועמיך!אביך ואמיך ואח!אילדותיך ^‬
‫לאתנירא ולמתב בין עם ךי לא אשתםוךע‬
‫פ ל‬
‫כ‬
‫י‪.‬־‬‫יהודה ‪°‬אלהי ישראל‬
‫‪0‬‬
‫קו‬
‫כ ל מ‬
‫כ‬
‫‪J‬‬
‫פ‬
‫י‬
‫א ח ל‬
‫ת ח ל ת‬
‫ה‬
‫‪:‬ע‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪v‬‬
‫‪W s‬‬
‫נ קס‬
‫כ‬
‫‪ :‬ב ר ן‬
‫לכ‬
‫ס ר‬
‫י י‬
‫‪:‬‬
‫)ת‬
‫ט ז‬
‫כ י‬
‫ע‬
‫ה‬
‫ש‬
‫ק‬
‫כלין ׳ כעל ה ס * ז‬
‫למחסן ע ל מ א דאתי הי כ צ ד ק ו ת א ‪ C‬ואנא ־ל• י י״פ ה ע מ ר י ם ת ל ק ט ו ל א ת כ ל י מ ו ה ‪ :‬ו ג ס‬
‫ליתיליזכולמהמליחולקינ^למאדאתי[‬
‫^ ־ ה צ ב ת י ם ועזבתם‬
‫^ ^ ל ו ל ה‬
‫־‪*r-‬‬
‫ר‬
‫לל‬
‫ואמר ל ה‬
‫אפילו ע ם ח ר א מן א מ ה ת ך •‬
‫סנסאמתן לן פכים‬
‫ללקט כסלהנ ‪j‬‬
‫הנה‬
‫עם אלימלן לעס בניל‬
‫מללתא תגחומיןעללבאמתךנךאבטחתני‬
‫ט שופט היה‪ :‬הח ' י‬
‫ט‬
‫‪T‬‬
‫‪h‬‬
‫‪:‬‬
‫הוא׳‬
‫נעמיורות־ מ נ ל א ^‬
‫אק הנאולה‬
‫^‬
‫י ב ) ם‬
‫ל‬
‫אחלת‪:‬‬
‫ל‬
‫ק‬
‫ל‬
‫ן‬
‫^‬
‫‪:‬‬
‫‪h‬‬
‫ט‬
‫א‬
‫ו‬
‫^‬
‫ז‬
‫ג‬
‫ל •ג ־‪ .‬ל‬
‫י‬
‫כ י‬
‫מןלחמאוטמישיסעדד^?^*‬
‫‪-1‬‬
‫^‬
‫ואושיט ל ד ת קמח‬
‫ץ‬
‫ר‬
‫‪T5‬‬
‫בועז לעדן סעוךתא קריבי י ״ ל ?‬
‫דאתכשלבחל^‬
‫—‬
‫^‬
‫^‬
‫‪9‬‬
‫?‬
‫? ר‬
‫‪ 3‬ל ; ^‬
‫*‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫‪m‬‬
‫•ל‬
‫בשרה ע ד ־ ה ע ך ב ותחבט א ת אשר־‬
‫ל & ‪ 6‬ת ד ה < ם ^ י פ ה ^ ח ס ‪ . :‬ותשא!‬
‫^‬
‫ותבוא העירותרא ח מ ו ת ה א ת א ש ר ‪-‬‬
‫^‬
‫^ ד ^ א י ; ת ת ך ״ ל ה א ת א ^ ־ ״‬
‫בועז ית עולימוי למימראף ‪5‬י^י אלומ!א‬
‫א ת כ ס ו ה ו ‪ w‬מתי תתיייו ‪*k‬׳'»<* ׳ ‪ H‬איפה ל ק ט ת ה י ו ם ש ו א נ ה ע ע ^ ת יה^‬
‫?נברא ול‬
‫;אשתארתז‬
‫‪I‬‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫‪.‬י‬
‫״‬
‫ור מתלמ‪1‬ברשובלק ופקיד ‪ - , .‬ל‬
‫(‬
‫יו‬
‫ללןטחותתאותיזז‬
‫ל מ‬
‫‪7‬‬
‫'־*‬
‫‪-‬‬
‫תהי ל ״ס׳ <** •ל ה ו ת ר ה מ ש ב ע ה ‪ :‬ו ת א מ ר ל ח ח מ ו ת ה‬
‫מ ן אסיךיא ותשבקון למהוי צ ב ך א ו ל א‬
‫מ כ } ר ך ב ר ו ך ו ת ג ד ך ח מ ו ת ה א ת אישר״‬
‫תנזפון ב ה ‪ 1‬ועבירת שובלין ב ה ק ל א ע ד‬
‫ע ש ת ה עמו ו ת א מ ר שס האיש א ש ר‬
‫ך מ ש א ו ך ש ת ית שובלין ך ע ב י ר ר ת והודח‬
‫שיעורהון ^ ת ל ת סאין סעורין ״‪ .‬וסוברת ו ע ל ת‬
‫עשיתי עמיו ה י ו ם בעז‪:‬‬
‫ל ק ר ת א וחזת חמותה י ת מ ה ך כ נ ש ת ואפקת‬
‫נעמי ל כ ל ת ד ת ב ר ו ך ה ו א ליה^דת‬
‫מ ן ת ר מ י ל א ר ה ב ת ל ה ית מ ז ו נ א ד א ש ת א ר ת‬
‫אישר ל א ־ ע י ב ח ס ד ו א ת ״ ־ ה ח י י ם‬
‫ואמרת ל ה סטותה לאן‬
‫ו א ת ־ ה מ ת י ם ו ת א מ ר לחייי‪ ,‬נעמי ק ר ו ב‬
‫לה משבעדחן‬
‫ותאמר כ‬
‫ל ? ^ י חצי מס‪$‬ר ל נ ו ה א י ש מ ג א ל נ ו ה ו א ; ו ת א מ ר‬
‫ילאן!*?^ל?*‬
‫יהא גברא ךאשתם‪1‬רע ליך מ ב ו י ר ןחיאת נ פ ״ ? ח ו ת ה ם א ב י ר ־ ‪ .‬ג ם י ב י ־ ־ א מ ר אריי‬
‫^ ;]ם־הנערק ‪ V ^ K‬ח^ץייער‬
‫־לםמות^תיאעתךלרתלט״בי‪"??,‬‬
‫‪ .‬י ‪ V‬־״‬
‫‪C‬‬
‫־ ‪ jvo‬י‬
‫־‬
‫ואמרת שום ג ב ר א ד א ש ת ד ד ת עמיה יומא‬
‫אס־בלו א ת ב י ־ ה ^ י ר אשו״לי‪:‬‬
‫־‬
‫^‬
‫‪0‬‬
‫‪y‬‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫מ ב ו ר ך הוא מפום ק ו ד ש א דיי ך ל א ש ב ק‬
‫טיבותיה ע ם חי»א ועם מית;א ואמרת ל ה נ ע מ י כןריב ל נ א נ ב י א מ&ומןנא הוא ן‬
‫ואמרת ח י ת‬
‫מואביה א ף אדום א מ ר ל י עם ר ב ן * ךילי תתוספין ע ד זמן ך ב ך י ; ש ע ו ן ית ב ל חזנך;א ךילי‪:‬‬
‫בעדן ני בסר׳ לה ‪4‬׳ מפקין ה'וסיס ויקרא לה נובח כשמן׳ לבנותיה בית באר^ שנער׳ ^ ה ב ^ ז לעת האזכל‬
‫ושי הלום וגס ן' רף בכתובי׳ וסימ' תם אהלי מקנה היו׳ ונס במלן נבוכד נצר מרדו׳ מס ביחשלס העמיד׳ וגם‬
‫אלהנכדיאשר׳היריבים אלהס׳ וגס ללדסאיןלשאודוגסםעכהאםאםא המלך וגס עלה ל ח ב בחלבי השלמי ׳‬
‫וגס עבדי היחס דדה ׳ וגס עד זקנה ושיבה ׳ וגם אני אודן כי תושיע ל ן ימינן דמף איוב׳ וגם אני אהי ונערי‬
‫ךעזרא ׳ וגם במלאכת החומה ׳ תם נביאים העמדת ׳ וגם כל האדם שיאכל וענתה ׳ וגם זה רעה חולה כל עומת ש ב א‬
‫‪ p‬ילן ׳ לגס בדרן כשהסכל הולן לבו חסר ׳ וגס אלהיהם עם נסיכהם ועס כלי ׳ מס ש ל תשלו לה ‪ p‬הצבתים ׳‬
‫״• חצאי ‪ '1‬ןסימ נמסר במיכה סימן ד‪:‬‬
‫זגס אח רות המואניה אשת‬
‫‪,‬‬
‫רות ג‬
‫הכההואזללה׳ ללנטול בלעז סזללה את המוץ ‪ :‬ה ל י ^ ׳ שהיה הלול פללן מ נ כ ה‬
‫לגזל נהיה י‪0‬ן כגללגל לשמול גימל‪ :‬לשמת שמלותיך י בגלים של סבת ׳‪ .‬ליללת‬
‫הגזלן ׳ ליללתי כתיב‪/‬כלתי תלל עמן;אלתולעי לאיס׳לבוע; ז לתלל הגולן לתעם׳‬
‫י ‪ 4‬א אתל לה ןיחצתגסכת לשמת שמלבין עליך לאחל כ ן ליללת הנללןלה־א לא‬
‫עשתה ק א ^ אמלה‬
‫אם אלל כשאני מ‬
‫מקלשטתהפיגעכל י‬
‫והללאהאותייאמלם‬
‫סאניזלנה לפיכן ילל‬
‫כתחילה הגולן לאחל‬
‫ו ת א מ ר נעמי א ל ־ ר ו ר ת י כ י ל ת ה ט ו ב‬
‫כ ך קסטה את עצמה‬
‫ב ת י כי ת ע א י ע ם ־ נ ע ר ו ת י ו ו ל א‬
‫כאשל צלתה חמותה‪:‬‬
‫;‬
‫‪T‬‬
‫‪;J‬־‬‫״ן ‪ :‬י‬
‫־י‬
‫־ י‬
‫רטכלכל׳ עסקכתללה‬
‫ו ת ד ב ק לי״יו‬
‫יפנעדבך בשדה א ח ר ‪:‬‬
‫‪:‬לתכא כלט׳כנחת‪:‬‬
‫ב נ ע ר ו ת בעז ר ל ק ט ע ד ־ כ ל ו ת ק צ י ר ׳ ‪.‬‬
‫ויחלל האיש׳ כסכלל‬
‫)ב ס ‪5‬‬
‫לזעוק‬
‫יכ‬
‫ה ש ע ר י ם ו ק צ י ר החטים ו ת ש ב ארת~‬
‫ו ת א מ ר ל ה נ_ןןמ< ח מ ו ת ה‬
‫והיא אלחזתללליפפתל א ח מ ו ת ה ‪:‬‬
‫אכ ן עזרא ‪.-:‬תתנא‬
‫כיתצאיללקוטעםנעללתיו׳ גלא עם נעליואיטעמיעםהנעלי׳אםלליעםאחל‪:‬‬
‫מן הנעלים סהלא נצבעל הקוצרים והקוצלות ־)לא יפגעז בן ׳ אנסים יכמהל לבי ג‬
‫)תשב את המתה ׳ כמל עם חמלתה י‪ .‬מנלח י כי אק לאשה מכלתה על שתכשא י‬
‫גמלת מולעתנלזלה)התיל נלםף‪ :‬לסבת׳ שמן שים ללליח טיב כי כן מנהג גלילי‬
‫שים עפים‪:‬‬
‫ישלאלאנ‪-‬‬
‫•‬
‫‪,‬‬
‫ואמרת נעמי ל ו ו ת ח ר ת כ ל ת ה ש פ י ר בךתי‬
‫!^‬
‫^‬
‫אתם'חפוקיעןיש‬
‫‪u‬‬
‫ו*י—״׳ ״‬
‫‪.‬‬
‫ואךבקת בעולמתוי‬
‫כ י ך ב ח ק ל אוחךן ן‬
‫ע‬
‫‪T‬‬
‫‪j‬‬
‫‪r‬‬
‫ך ב ו ע ז ל מ ע ב ר ע ד ךישיעי חצר סעוךין ו ח צ ר‬
‫הטין דתיבת ע ם חמותה י‪.‬‬
‫מד היא ? '׳*‪ * . r‬״ ‪ •, -‬״‬
‫^‬
‫^‬
‫ב ת י ^ א א ב ק ש ל ך מנוח א ש ר‬
‫‪ V‬״\ \ •י‪• :‬י‬
‫״ יי'‬
‫י •'־{‬
‫^‬
‫ןיאחז‬
‫שמשק‪ :‬להנה אשה ׳‬
‫ו ע ת ה ה ל א בעז מ ד ע ת נ ו‬
‫‪a‬‬
‫‪J‬‬
‫‪w‬‬
‫כ מ ‪,‬‬
‫ר‬
‫י י ט ב ־ ל ך ״‪.‬‬
‫נ ת ן ילל על לאס והכיל‬
‫ג‬
‫ואמרת ל ה‬
‫נעמי ךןמותח בדתי ב ש מ ע ה ל א אניח ע ר‬
‫זמן ד א ת כ ע ל י ך ניחא בנין ךץטב ל ך ן‬
‫‪:‬‬
‫‪5‬‬
‫‪yy1vp‬‬
‫וכען ןזלא בועז ך א ש ת מ ו ד ע ל ג א ד ה ר ת‬
‫‪T‬‬
‫־‪5‬‬
‫ב ח ר ^ א ע ם עולמתיוי ?‪.‬א ה ו א מ ב ד ר ית‬
‫א ד ר םעוךין ברוהא די בליליא ז‬
‫לעל‬
‫א ש ר היית א ת ־ נ ע ר ו ת י ו ה נ ה ־ ה ו א ז ר ה‬
‫ותהלילי‬
‫ב מ ; א ת ס ו כ י בוםמנין ו ת ש ו י א י ת ב ש י ט י ן‬
‫כנפיך ׳ כנף כנליך‬
‫חיך י ר ד ת לכסותי כטליתך והוא‬
‫לשון כישואק ‪ :‬כי גיאל‬
‫א ת ה ׳ לגאול נחלת‬
‫אישי כמל שנאמל לכא‬
‫נלאלל הקללכ אליו ו‬
‫״‬
‫־ ״‬
‫'‬
‫״‬
‫י י !‬
‫י‬
‫נגאל וגל׳ לחמותי ואני ו ב א ת ו ג ל י ת מ ר ג ל ת י ו ו ש כ ב ת י ו ה ו א ל ״ ׳שלג״ והוא יחף ל ך בחכמתיה‪:‬ת ךי תעבךיז'»‬
‫נ‬
‫צליכותלמכול‬
‫ואמרת ל ח ב ל ךי תימךין לי אעביד •‬
‫־ל‬
‫נ ח ^ י נ ל לעתה ש!ץ ה ע י ר ל ך א ת א ש ר ת ן ן & ץ ‪ : :‬ו ת א מ ר‬
‫ס‬
‫א ת ־ נ ר ן השערים הלילה‪:‬‬
‫ו ר ח צ ת י יל• ‪ m o‬על‪:‬ך ן ת ח ת י ן ל א ך ך א ל א תתפךקמי‬
‫‪J‬‬
‫‪T:‬‬
‫»‪T:I‬‬‫‪j‬״ י ‪x• 1 -‬‬
‫‪P‬‬
‫ל נ ב ר א ע ר שיעיותיה ל מ י ב ל זלמשתי ‪1‬‬
‫ו ס כ ת ו ש מ ת י ש מ ל ת ך ע ל י ך וירדתי לב• ג׳‬
‫דס<*»׳‬
‫ויהי ב ע ד ן משכביה ךמכיה ןתךעין ‪ v‬־ ‪r‬‬
‫לג‬
‫ה ג ך ן א ל ־ ת ו ך ע י ל א י ש _^ד‪ °‬כ ל ת ו‬
‫א ת ר א ךירמוך ת ^ ן ותעולי ותגליאי י ר ת‬
‫ש־כשב ו‬
‫ת ־שה ת‬
‫אל‬
‫א עבתל ו‬
‫^‬
‫ף^ף‬
‫י־‬
‫ס‬
‫ויהיש כבב ־‬
‫מ וק ותס‪ :‬אישר י י‬
‫ולי ד‬
‫ה‬
‫‪ -‬ע ‪:‬‬
‫‪V‬‬
‫׳‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪_j.‬‬
‫‪T‬‬
‫ן ת ר מ ן כ י‬
‫‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪8‬‬
‫ת‬
‫ן‬
‫א‬
‫ה‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫א‬
‫‪:‬‬
‫מ ג י ה‬
‫ז‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫י**‬
‫ל ק יז‬
‫ע מ ה ©מגל שם המת‬
‫מל נחלתו כשאכא על‬
‫הםריאמללזאתאשת‬
‫מחלק י מן הלאשון ׳‬
‫א ש ל עשי׳ עםחמלתך‪:‬‬
‫גולסכת‪ :‬ועתה‬
‫נה‬
‫מ ת‬
‫נ ם‬
‫קי׳ <לא‬
‫אליה כ ל אשר־תאמרי ‪ °‬אעשו־;‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ת י‬
‫ו נ ח ת ת ל א ך ך א ו ע ב ך ת כ כ ל ךי פ ק ך ת‬
‫חמותה ז‬
‫ו ת ר ד ה ג ר ן ותעע* ב כ ל א ש ר ־ צ ו ת ד ־ ז‬
‫חמותה;‬
‫ו ב ר ך ש מ א זקי ך ק ב ל זנלותיד־ז ו א ע ך י‬
‫ו י א כ ל ב ע ז ר ש ת וייטב‬
‫ב פ ג א מן ארעא ד י ש ך א ל ו א ת א ל ך מ כ א‬
‫ל ב ו ויבא ל ש כ ב בקצה הערמה והבא‬
‫•‬
‫י‬
‫‪T-‬‬
‫־‬
‫‪ :‬־‪V‬‬
‫‪I:‬‬
‫" ‪• T J‬־־ ״ ‪AT‬‬
‫‪3‬‬
‫‪J T-‬‬
‫ב ם ט ר ע ך מ ת א ו ע ל ר ת ר ו ת ברז ו נ ל י א ת‬
‫‪'try‬‬
‫‪T‬‬
‫ברט ותגלמתלתץ ותשכב‪:‬‬
‫תלד ודמכת‪t‬‬
‫*ל‬
‫ותוה גברא ו ר ת ת ו א ת ר ט ך ב ל פ ת א ב ש ד י ה‬
‫מן רתיתא ו ח ז א א ת ת א ד מ ב א כ ל ק ב ל‬
‫ו ה נ ה א ש ה ש כ ב ת מרגלתיו‪ :‬ויאמר‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪i‬‬
‫‪V‬‬
‫»‬
‫‪: -‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪IT‬‬
‫* ‪V‬‬
‫ז‬
‫‪•T;T‬‬
‫‪:-‬׳‬
‫־‬
‫מי״את ו ת א מ ר א נ כ י ר ו ת א מ ת ך‬
‫‪IT‬‬
‫‪¥‬‬
‫;‪AT‬‬
‫‪-‬‬
‫ופרשת כנפך‬
‫‪'* T-«T i‬‬
‫‪r‬‬
‫אתרה‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫ע ל ^ מ ת ך כי‪ .‬נ א ל‬
‫‪v‬י ‪JT:‬יד‬
‫ר־‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪: >-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪-‬ן‬
‫בתי ךתיטבת חסדך ךהאחךון מן‬
‫הראישוןלבלתי־לכתאחריהכחורים‬
‫‪T‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫למ«גלגאי‬
‫תס ־ ־ל‬
‫־‪T‬‬
‫'ל >‪7P‬‬
‫ן ‪.‬‬
‫‪. .‬‬
‫‪.‬‬
‫‪...‬‬
‫י‬
‫א ם ־ ד ל ואס־עשיר‪:‬‬
‫_ _‪j‬‬
‫‪.....‬‬
‫תיראיכלאשר־תאמריאעש ה^ך‬
‫ך ע ב ד יוסף ע ד י ‪ £‬א ך ס ך ב ל מ ק ר ב ל ו ר ת‬
‫•ל‬
‫מימךי ובין מ י כ ל ב ת ש א ו ל אתת דור ד ס ך ב‬
‫ינ פמתין‬
‫בליש‬
‫ואמר מן א ג ת ו א מ ר ת‬
‫ל מ ק ר ב לותה [ ן‬
‫א נ א ר ו ת א מ ת ך ויתקךי ש מ ך ע ל א מ ת ך‬
‫למסבי ל א נ ת ו ארוס פריק א נ ת ״‪.‬‬
‫׳על‬
‫ואמר‬
‫ב ד י ב ר ה א ג ר ת מ ן ^ ך כ ש יי בדתי א ו ט ב ר ת‬
‫טיבותיך בתךדיז מן קדמאדח קךמאדת‬
‫ס‬
‫;‬
‫ת ל ו י נ ו כ ב ש ע ר י ה ו ל א ק ר ב לותה היבמה‬
‫פלטיאל ב ר ל י ש ח ס י ך א ך ג ע ץ ס י פ א בין‬
‫‪.‬‬
‫ועתהכתיאל־‬
‫• •י ‪T‬‬
‫י‬
‫»‬
‫•‬
‫מ ע ר י ת א א ת ר ת רבוגידת ה י כ מ א ד ע ב ד‬
‫וייאמר ב ר ו כ ה א ת ל י ה ו ו ז‬
‫‪V‬‬
‫|‬
‫י‬
‫‪J‬‬
‫י‪.‬‬
‫ד‬
‫וחוח בפלנזת ל י ל י א‬
‫מ יע בכ יך א‬
‫עךדאעתכג ולר־ תשזעב ך‬
‫שגתךחמ^י לד אםת‪ ^ :1‬א ' ך נ ט ך א י ב כ ם ^ ל י ל ע ד ז מ ז ךיךביבניןךלא למהך‬
‫קת‬
‫ת ^ עח ד‬
‫^}!ד^^^ם^*‬
‫י‬
‫וכעןבךתילאתךחליןבלדיתימרלי אעבד‬
‫^יך א ד ו ם נן^י גןדם כ ל יתבי ת ר ע ^ ה ד ך י ן ךבאךןמי^דוסאתתא ^ ד נ ן ת א ^ ג ק ‪ /‬ו א י ת ב י ‪ 1‬י ! ל א‬
‫׳׳־׳יי‪.‬‬
‫י‬
‫־‬
‫לסובראגירפקודיאךייו‬
‫ן‬
‫ד ס ל ן ובאת וסגרת הדלת ב ע ד ן ׳‬
‫בלט‬
‫ז ו‬
‫ל ח ר ד האיש ל ל פ ת י‬
‫• • • ‪T‬‬
‫יי‬
‫וגע‬
‫ו כ א ת ע ד ב ב ל ו ש & תנצלי ׳ ו ב א ת יגלית מרגלותיו ושכבתי ׳ ^ ל ד ח ס ר ו ב ת ט ו ו ! ‪:‬‬
‫ך זםים׳ נ מ ס ר ב ש פ ט י ם ס ו ף ם י ס ן ד ע ש ‪:‬‬
‫מראשותיו שי‪1‬שם ת ל‬
‫הלאש‪ :‬צלתה ׳ כמל‬
‫וכעסתה צלתה ‪ .‬ליל פ‬
‫׳ מכנין נפעל כמל‬
‫ילפתל אלחות ללנם‬
‫להטע עמת לכן ליל כת‬
‫שמשון לאיננל כמנ מ‬
‫משוש והענק שנה פ ן‬
‫מצל אל צל‪ :‬להנה‬
‫אשה ׳ יתכן שאמלה‬
‫לולאתפחל ויןולאשה‬
‫^ ! ם מוכל או היה‬
‫אול הלבנה לב ולאה‬
‫אלתה שהית כלא ‪/‬קן‬
‫גם מכל להכירה כ‬
‫במלבושיה‪ :‬לפלשת ׳‬
‫למז לקחת ל; לחשה‪:‬‬
‫כי גואל חתה׳ כי ק‬
‫משפט כל ישיריול כי‬
‫הגילה לה כעמי‪:‬‬
‫חסלך האחלין יק‬
‫סהיא‬
‫הראשון ׳‬
‫עשתה תסד עם כעלה‬
‫כאשר אמלה נעמי כי‬
‫לחיק היא סוב אל ה‬
‫התגייל‪:‬אםדל לאם‬
‫עשיר׳ סהכל אוהבי‬
‫אותן בעכלל מפיין‪:‬‬
‫אשת חיל י אפלשמ‬
‫במשלי ׳ מם לאמנם‬
‫נלכ^כמםחנם‪:‬‬
‫אם‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫ויהי ב ח צ י ה ל י ל ה ו י ח ר ד ה א י ש ו י ל פ ת‬
‫‪If‬‬
‫ואכל בועז ו ש ת א ו א ו ט י ב ל כ י ה‬
‫כמל לגליל לכן בדניאל‬
‫על ק טעה המפלפ כי‬
‫הלא ככת יישם מחת‬
‫הדגלים כמי טעם מ‬
‫בחצי הלילה נ וסיס ויי'הכה כ ל ב מ ר ׳‬
‫ד ל יב פתחין בליש׳ וסיס נ ס ס ר‬
‫נשפעיט‬
‫ר?‪ 0‬ש מ ש ק ב ה צ י ה ל י ל ד ן ׳‬
‫סימן ל וחלים‬
‫ם ^ קסנ‪:‬‬
‫רות ד‬
‫אבן עזרא‬
‫מי‬
‫ועתי* כי אמנם אם כתיב ולח קלי כלומר משמע ספק ולאי יש מאל קלוב ממני‬
‫אם יגאלך טוב׳ יש אומלים כי שוב היה שם הנואל )איל) היה כן למה אמל הכתיב‬
‫אמ׳ לכי יהושע כן לוי שלמי[ ואלימלך וטוב אחים היו ומהו אשל לאחינו לאלימלך‬
‫במנלה סולה שבה פ ה פלוני אלמוני לק טעמו אם ינאלך הנואל טיכ הוא לך‬
‫לעולם קולא אלם את דולו אחיו כעניין םנאמל וישמע אבלם כי נשבה אחמלהלא‬
‫שיגאל כי אלס חשוב הוא‪ :‬למל שש שעולים ׳ ס פ ל הכתיב מה שנתן לה ובללש‬
‫אבלהס לולו היה כך היה בעז לאלימלך בן אחיו קללבל םל מחלין אבל טוב היה‬
‫שסה צליקיס יעמלו ממנה‪ :‬מי את כתי׳ יתכן שלא לאתה אותה על שפתחה לי*‬
‫ק ל ו ב מ ת ל ׳ עכ‪:‬‬
‫הללת להכנס כמנהג‬
‫קלוב ממני שהוא את‬
‫אס כתיב ולא קרי ועתה כי אמנם כי והוא חד מן ד אס כתי׳ ולא קמין וסי* אסבמסוס ויען אתי את המלך ׳ אם אמנק‬
‫נקצר הכתו׳ לאמ אנכי‬
‫ואני בן אח‪ :‬ח י י י ‪ /‬י‬
‫ועתה אל י ש ם אדני המלך אל לבו׳ אס כאשר קהנו ועיניך שים עליו׳ אס גאל ועתה כי אמנמ ביאס גאל אנכי׳‬
‫רות אמתך וכמוהו‬
‫ואינק חד מן ח מלין כתי׳ ולא קרי׳ ןסימ׳ נא דיסלח לדבר הזה יסלח יי' ׳ את הנפ?ז לשבע המלך צדקיהו ירמיהו ׳‬
‫אמלה לו בלבלי'אתה‬
‫קראן לו ויאכל לחם‬
‫מוציאני ק פ ן ונשבע‬
‫יכתוכ ויואל משה׳‬
‫ו ב ע ן א ר ו כ ש בקושטא א ת ם פריק א נ א ןאף <י«׳!«קי ו ע ת ה כי א מ נ ם ב י א ס ? נ א ל א נ מ ת ס לה שאינו מוציאה ‪3‬‬
‫ויאמר רבי יונה‬
‫כלכלים ויש מלכותי׳‬
‫המלקלק כי מי מה‬
‫אית פריק אוחרןדחזי ליה ל מ פ ר ק יתר ‪ W‬ל»»אי » ‪ S w V‬ק ר ו ב ממגי‪ :‬ל ^ י ת ל י ל ת‬
‫אמלוליצלונסכע ס‬
‫לך‬
‫והטעם מה היה‬
‫•ליליאויהאבצפראאבשא ב צ פ ך א אבש‬
‫ביתי ב ר י ק א ו י ה‬
‫‪C^^il.M^.Uf.i‬‬
‫‪1‬׳‪1‬מ‬
‫י‪11‬‬
‫שהיה יצלו מקטלגן‬
‫ואמר ל• כי כמוהו מי‬
‫יפרקיך ג ב ר א ך ח ד ליה ל מ פ ר ק י ך מן אוךעזא ל* י? וחידה ב ב ק ר א ם י ג א ל ך ט ו ב י ג א ל‬
‫אתהפמי והיאפמיה‬
‫מי‬
‫שמך כי אין משפט‬
‫‪ .‬ו א ם ־ ל א יחפץ ל ג א ל י וגאלתיך & כ י‬
‫*‬
‫הרי ט ב ויפרוק ל ח ץ ואם ל א צבי ל מ פ ר ק י ך‬
‫‪ :‬״ ‪ :‬י; י ״י \ •‬
‫‪ j‬ן ‪ :‬״י‪•:‬י"וי‬
‫‪• :‬‬
‫כא עליה )נשבע שלא‬
‫םיחצעל הענק כי עם‬
‫יכא עליה אלא על ידי‬
‫בן אלס לכי דעתי כי‬
‫יי‬
‫ם‬
‫ד‬
‫ק‬
‫ה‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ו‬
‫ב‬
‫ש‬
‫ב‬
‫ת‬
‫י‬
‫ך‬
‫מ‬
‫א‬
‫א‬
‫נ‬
‫א‬
‫ואפרוקניך‬
‫ותשכב‬
‫חי־יהוה ש כ ב י ע ד ־ ה ב ק ר ‪:‬‬
‫ניסיאק י ויאמל אל‬
‫עצם‬
‫שמך הוא שם‬
‫ב מ א ד מ ל ל י ר ז ל י ך בדין א ע ב ד ךמובי ע ד‬
‫ם‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ט‬
‫ב‬
‫ם‬
‫ק‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ק‬
‫ב‬
‫ה‬
‫־‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ו‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ל‬
‫ת‬
‫מ‬
‫״«‪»-‬״י‬
‫יולע׳ מוסכעלותקם‬
‫לעל כן מי על הענק‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫יכיר א י ש א ת ־ ־ ר ע ח ו ו י א מ ר א ל ־ י ו ד ע‬
‫ורמברת מלקבל‬
‫י‬
‫עךןעפרא!‬
‫עסה לה האיש׳‬
‫כטלם יכיל הוא זלו‬
‫־ ־‪.‬־ ; ‪V‬‬
‫•‬
‫׳•‬
‫־‬
‫"‪F‬‬
‫י ־־‬
‫^ ' ־ ־ י‬
‫אי י ן‬
‫‪,‬ו יי ׳‬
‫הי 'ג ך ן ‪ V:‬יי‬
‫ה י‬
‫״א ש״‬
‫» י‬
‫ת ל ו י ע ר צפךא;קמת ב כ ן ד י צ ת א ע י י א ״־ ‪P‬‬
‫מ ר ה ם טי לקום כיאמ כלטאין‬
‫י***׳ כ־ י ־ ב א ה ה‬
‫השבועה‪ :‬איך יפול‬
‫ופלע״א‬
‫א‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ש‬
‫ח‬
‫קדכש‬
‫מן‬
‫חבריה‬
‫ית‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ו‬
‫מ‬
‫ת‬
‫ש‬
‫א‬
‫לבר ׳ בעבור שכל‬
‫ככולי סיוולע כי כאה‬
‫אשר־עלידואחזי־ברת‬
‫המטפחת‬
‫המילות כאות מן ה‬
‫האסה ה מ ק ‪po :‬‬
‫נ‬
‫ואמר‪:‬לעולמוי ל א א ש ת מ ו ך ע ל ג ב ר א ת כ ש‬
‫ותאחז ב ד ת וימד ש ש ־ ש ע ר י ס וישרת‬
‫השמים על ק י פ ל ו‬
‫י ל ׳ אי איפשר‬
‫ואמר הבי סודרא‬
‫אתת אתתא ל א ד ר א ‪1‬‬
‫‪VJT‬‬‫יי‬
‫‪T<T‬‬‫‪T‬‬
‫ואיננו כן לא נפל ‪HP7‬‬
‫לומל שס סאק שאין‬
‫ותכוא א ל ־‬
‫עליה ויבא ה ע י ר ‪:‬‬
‫ךי ע ל י ך ואחיךי ^ ה ואחיךת בה ו כ ל ש י ר ת‬
‫אחל מכל לבלו ׳‪ .‬עלה‬
‫ י‬‫• •ר‬
‫‪• •• T‬י ־ ‪v‬‬
‫ללכה שלאשהלשאת‬
‫מאין ךסעוךין ושוי ע ל ה נ ואייתי ל ה ב ח מן‬
‫השעל׳ כן היה מנהג‬
‫כמםאויזהאלא‬
‫ה מ ו ת ר ת ו ת א מ ר מ ׳ ־ א ת בתי ו ה נ ד ־‬
‫להמולה לעלה‪ :‬פלוני‬
‫ה‬
‫א‬
‫ו‬
‫ב‬
‫נ‬
‫ב‬
‫אתאמר‬
‫‪p‬־‬
‫ומן‬
‫לסוברותהון‬
‫יי‬
‫בןדם‬
‫שעולי׳ ממס ולמז לה‬
‫ל ח א ת ב ל ‪ -‬א ש ר ע ע ז ה ־ ל ה האיש‪:‬‬
‫אלמוני ׳ ים אומלים‬
‫ךעתיךין ל מ פ ק מ נ ד ת שיתא צ ר י ק י ע ל מ א‬
‫שעתיל לכאת ממכה‬
‫שהוא מן מופלא <‬
‫ותאמר ש ש ־ ה ש ע ר י ם האדרת נתן‬
‫בןשמתבלךבשש ב‬
‫אלי‬
‫ך כ ל ח ד וחד‪.‬עתידלמהוימתברך בשירת‬
‫קיי ולא‬
‫ואלמוני ‪ p‬אלם שאק‬
‫" ‪vv1I - J‬‬
‫‪ " " . " V‬י‬
‫בלכית לוח חכמה ן‬
‫נ‪/‬יב‬
‫ב ר ב ן דוד ודניאל וחברוהיומלכא משיחא [‬
‫לל שם ידלע אנל ה‬
‫ובינה עצה וגבול לות‬
‫ל י כי א מ ר " _ א ל ־ ת ב ו א י ך י ק ם א ל ״‬
‫ואתת לות חמותה‬
‫ו ע ל בועז לקרתא ו‬
‫חלקת‬
‫המלבל;‬
‫•ל‬
‫דעת ויראת יי'‪ :‬כי אם‬
‫ו ת א מ ר שבי בת‪/‬עראישר‬
‫חמותך‪:‬‬
‫השלה׳ יתכן שהיה‬
‫ב ק ך ע ת א ואמרת מן א נ ת בדתי ןחויארת‬
‫האיש את‬
‫כלה ׳‬
‫השדה גללל לחלק ה‬
‫א יישקט‬
‫הלכל היום י פלוני‬
‫ת ך ע ץ א י ך י פ ל ד ב• ר• כיי ל • ‪,‬‬
‫ל ה ‪ :‬ת ב ל מ ה ך ע ב ד ל ה ג ב ר א ע ל פום מימד‬
‫ממנל היה לאלימלך‪:‬‬
‫אלמיני׳ ולאכתםמ‪,‬‬
‫ש ב ר עה יםו וםה‪:‬נ ד ה‬
‫ס ־שכעלרה ו י‬
‫הף‬
‫ו‬
‫מ ן ק ד ם נבואה ךאתנליאת ליה ע ב ד ל ד ת‬
‫הד‬
‫ה בא יע זש; נכלי ־ד א‬
‫לאם לא יגאל׳ אמל‬
‫לפישלא אכהלנאלל;‬
‫א‬
‫הגואל עברא ש ר דבר־בעז‬
‫ואמרת שירתםאין דסעורין האלין י ה ב לי‬
‫לבי יונה כי היה לאלי‬
‫פלוס אלמוני ׳מתללב׳‬
‫להמחללאםלאתגאל‬
‫ל״׳‬
‫‪VM3‬׳‬
‫•ל‬
‫^‬
‫ק‬
‫ף‬
‫תוזן‪-‬ןץ‬
‫א‬
‫ל‬
‫לי‬
‫ר‬
‫מ‬
‫א‬
‫ארוס‬
‫א‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ג‬
‫סור^שבת־פהפלנ^אלמנזויסר‬
‫כנכיאים כסי וטמיר׳‬
‫וכן לכאשת נעלד אל‬
‫ויקח ן ן ש ך ר ־ ז א ג ש י ם‬
‫ךזמותיך ‪ 1‬י ‪.‬ואמרת תבי בךתי עמי ב ב י ת א ל מליע ו י ש ב ‪:‬‬
‫פלוני מכיסה ונעלם‬
‫יבגוללזה לא יתכן כי‬
‫לםיןכייפלאהיעלא‬
‫•ל‬
‫ע ד זמן ךתדעין א כ ד י ן זתגזד מן ש מ ; א‬
‫מזקני ה ע י ר ו י א מ ר ש ב ו ־ פ ה ויישבו‪:‬‬
‫יבגללשבאלמלת כ‬
‫‪ Z‬י ל ׳ אלמוני‬
‫א‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ןגוח‬
‫א‬
‫ל‬
‫אדום‬
‫ם‬
‫ג‬
‫ת‬
‫פ‬
‫יתפריש‬
‫ואכךין‬
‫פיללשל‬
‫כללחכס יכן‬
‫ויאמרלגאל חלקת השךה אשר‬
‫חלמון מכליסס‪:‬‬
‫ואם לא יגאל הגלאל‬
‫א ת ם אלחין ישחני ל ט ב פ ת ג מ א יומא דין‪:‬‬
‫לאלעהטאיןזולתך‪/‬‬
‫ל א ח י נ ו ל א ל י מ ל ך מכרר־ז נ^מי‬
‫אלת לאני אלע כי אק‬
‫‪,,‬‬
‫ד ובועז סליק ל ת ר ע בית דינא דסנהדריז ‪.‬‬
‫קלמב לגאול‪ :‬למא^‬
‫גואל קללכ ממך‪:‬‬
‫ואלי‬
‫ה ש ב ד ה מעזדר־ז מ ו א ב ‪:‬‬
‫כסי׳‬
‫ויתיב תמן עם סב»א והא פךיקא ח ל ף ך מ ל ל‬
‫אשת‬
‫א מ ר ת י א נ ל ר ה אזנך ל א מ ר קנה נ ג ד‬
‫בועז ל ר ו ת ואמר סטיתיב ה ב א נ ב ר הצניען‬
‫אם־־תגאל‬
‫היישביםונגד?!!‪W'j‬‬
‫יל‬
‫ודבר עשרתי‬
‫אוךחתיה וסטא ויתיב \‬
‫‪ 5‬ש‬
‫ל ד נ‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫‪v‬‬
‫ז‬
‫‪J‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫״‬
‫ס ע‬
‫‪-‬‬
‫‪J‬‬
‫‪V‬‬
‫"‪I‬‬
‫‪A‬‬
‫י ם‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫ס‬
‫‪s‬‬
‫‪V‬‬
‫תנואו‬
‫י‬
‫<‬
‫‪8‬‬
‫א‬
‫ר‬
‫י‬
‫א‬
‫ר‬
‫מ‬
‫‪j - f f y‬‬
‫ב‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫נוברק מסבי קךתא ואמר תכו ה ב א ויתיבו \ יל ‪ w‬קמז נ א ל ו א ם ־ ל א י ג א ל הניךר־ז ל י ו א ד ע‬
‫ואמר ל פ ת ק א א ח ס נ ת חקלא ךי ל א ח ו נ א ל י ל מל כ י א י ן ז ו ל ת ך ל ג א ו ל ו א נ כ י א ח ף ר‬
‫ל א ל י מ ל ך ז ב ג ת נעמי ךי ה ב ת מ ח ק ל מואב ‪1‬‬
‫ויאמר אנכי א ג א ל ‪:‬‬
‫ואדעת‬
‫‪v‬‬
‫י‬
‫ואנא אמךית אנלי אורגך ל מ י מ ר ק ג ה כ ל‬
‫^בליתביתרעאךבירתךינאךםנהךךין‬
‫ו ב ל ג ן ב ל ס ט א ך ע מ י א ם א י ר ת ך ע ו ת ך ל מ פ ד ו ק פר‪1‬ק‬
‫ו א ם ל א אית ך ע ו ח ך דווי לי ואנךע ארובש ל א אית ב ר מ נ ך ה ה ו א ד ש י ל מ פ ר ו ק לןךמך ו ך ה ו א‬
‫־‬
‫ב ן ך י ב ל מ ת ב ב ו ת ך ן א נ א א ך ע ב נ ך ופרו^א אהא ב ת ר ך ואמר א^א אפרוק ן‬
‫־‬
‫'‬
‫ואמר‬
‫זךרך הדרן אל ‪ •pT‬הדרן קשתו׳ חמש מגב ו^חמדות^ד־ןפארת‪.‬׳ ו ר א ם דלעיל‪ :‬אלי קרי ו ^ א כ ת י י ט‬
‫אמר *‪1‬י אל תבואי והוא חד מן י׳ מלק דקחין ולא כתיב וסי׳ בני ועתה תנו את האנשים תנינא דפסו׳ ׳ פרת ויך חד‬
‫וזדועזר דשמואל י איש ועצת אחיתפל אשר ‪ \]p‬׳ בן ויאמר לו יואב ל*א איש ׳ בניו ויהי הוא משתךזוה דמלכים ׳‬
‫צבאות כי מירושלם תצא ד ש ע י ה ׳ באים הנה ימים באים נאם יי'ממגדל׳ לה השמיעו אל בבל רבים׳ אלי‬
‫והאמר אליה כל אשר תאמרי ׳ אלי ותאמר שש השערים! פלוני אלמוני ג' וסי ואת הנערים יודעתו ׳ ומלך ארם היה‬
‫נלחם׳םורהשבהפה‪ :‬משדה כלסיפראכחיב מד בםב כתי'ה ומימי כי שמעה בשדה מואב כי פקד׳ ויאמר לגאל‬
‫חלקת השדזת ׳ וכל שאר קח׳ דכויבםו כתיב וד בליש׳ וםימ׳ הרי בגלבוע אל טל ׳ על שדים ספדים ׳ ולבני אהק‬
‫הכהן כשדי׳ הגהשסענוה כאפרתה׳ אל תשו גבול עולם׳ ויפקדו כיוס ההוא‪:‬‬
‫א‬
‫‪,‬‬
‫ז‬
‫ת‬
‫‪*.‬‬
‫חת ד‬
‫רש׳‬
‫תתנכ‬
‫אבןשרא‬
‫ו מ א ת ל<ת ה מ ו א ב י ה ׳ א ת ה צ ד ן ל מ ל ת ו ה י א א י נ ה מ ת ר צ ה א ל א א ם כ ן תשאנה ‪.‬‬
‫א ש ת ה מ ת קנית ׳ ה ט ע ם ה ז א ת המלה ת ק נ ה ופועל ע כ ר ת ח ת עתיד ט ה א ש ה‬
‫פ ן א ש ח י ת א ת נ ח ל ת י י ז ר ע י כ מ ו נ ח ל ת יי׳ כ נ י ם ל ת ת פ ג ם כ ‪ /‬ר ע י ש נ א מ ל ל א י כ א‬
‫פן‬
‫‪,‬‬
‫ע מ ל נ י ל מ ל א כ י ) ט ע ה כ ע מ ל נ י ללא ע מ ל נ י ת י‪ .‬ע ל ה ג א ל ל ה ׳ ; ל‬
‫יזליפין‪:‬‬
‫צחלקל‬
‫מטלה‪:‬‬
‫ים לה כתיכה ג םה א ם מלשת הנשאל ונכתכ קניתי והטעם כ ן אקנהאני ‪J‬‬
‫תמולה׳ ‪n‬‬
‫אשחית א ת נחלתי ׳ ה י ת ה לן נחלה ל ב ה ) י ם א ל מ ד ם ר מ ז על א ש ת ו‪ :‬ג א ל ל ן *‬
‫ש ל ף א י ש נ ע ל ו ׳ ‪/‬הל ק נ י י ן כ מ ל ש א נ ל ק ל נ ק כ ס ל ל ל כ מ ק ל ם נ ע ל ל ל כ ל ת י מ‬
‫ה נ ה נ ת ת י ל ן לםלת כ י א נ י ל א אלכל‪ :‬לפנים׳ כ י מ י ם קדמלנים ם ע כ ל ל כמל ה פ נ י ם‬
‫ש ה ם הלאםלנים‪ :‬על‬
‫כלכלמי נתן‬
‫ל מ י י ם אומליס קונק‬
‫וזאת י ז ר פ וסימ׳ וזאת ה ח ח מ ה א ש ר ה ק ה ו ׳ וזאת ת ו ר ת ה מ נ ח ה ׳ ה א ח ת ו ר ת ה א ש ם ׳ ה א ת ת ו ר ת זבח ה ש ל מ י ם י‬
‫הגאולה ׳ א ם א ל ם‬
‫כ כ ל מ ש ל קלנה וכועז‬
‫ה א ת תהיה ט ו מ א ת ו בזובו ׳ ה א ת ע ש ו ל ה ם וחיו ׳ ה א ת מ ש מ ר ת מ ש א ם ׳ ה א ת ת ז ר ח ה נ ד ר ׳ וזאת ה ת ו ר ה ה ה ק י ם ׳‬
‫יהליף ש ל ה‬
‫ג ת ן לגלאל ויש אומרי׳‬
‫י ג א ל א<‬
‫כשלה‪ :‬לזאת התעללה‬
‫ה א ת התורה א ש ר ש ס ׳ ה א ת הברכה ׳ ה א ת ליהודה ויאמר ׳ וזאת התרומה א ש ר תרימו ׳ ה א ת ל כ ס האות דירמידז ׳‬
‫״ מנזרתעללתעלזה‬
‫יןלנין ככליל ס ל מ ק נ ה‬
‫ויאמר בעז ביוס־קגותך העזךר־ז מיד‬
‫ננ<א<י ‪^ f‬‬
‫המואביר־ז'אשת^^‬
‫ומאת רות‬
‫™­­נעמי‬
‫־ »־ • י* ״! ‪/‬‬
‫*־י •‪ A‬״ ״‬
‫* משפט העללת‪:‬‬
‫‪1‬הקים ס ם ה מ ת על המת קניתי ל ה ק י ם שם־המות‪"11‬‬
‫ויאמר הגאל לא אוכלי‬
‫ג ח ל מ < ™‪ ? 7‬״ נחלתו‪:‬‬
‫נת‬
‫ואמר בועז ביובש ז ב נ ת ך ית הנןלא מן י ר א‬
‫ד ג ע מ י ומןיךא ר ת ת מואביתא אתת מ י ת א‬
‫חייב א ת ל מ פ ר ו ק ובעי ל^במא יתה ולמסבה‬
‫מ ע ן ‪:‬‬
‫ה‬
‫‪hn3r‬‬
‫‪0‬‬
‫י‬
‫ק<»י‪7‬‬
‫‪DhD‬‬
‫מצאה‬
‫לכאה‬
‫‪'C‬־‬
‫‪r‬‬
‫‪,‬מכנסתלמלציאה‬
‫אלמדם ז א ת‬
‫* מ‬
‫עליה‪:‬‬
‫‪w‬‬
‫כרחל לכלאה׳‬
‫^‬
‫‪1‬‬
‫?‪L‬‬
‫"‬
‫‪L‬‬
‫*‬
‫‪J‬‬
‫״‬
‫*‬
‫״‬
‫גאל־לזל א ת ה אותרגאלתי כי ל א ־‬
‫אוכלי לגאול‪ :‬ו & ת לפמס בישראל‬
‫היתה‬
‫‪< P‬ף־‬
‫‪K‬‬
‫‪l‬‬
‫י‬
‫מלד׳‬
‫יהלל‬
‫ומבני לאה ע ל‬
‫פש ה ‪,,‬‬
‫‪v‬‬
‫הם על רחל םהיתה‬
‫עיקרה םל כית ו‬
‫והקדימו רחל ללאה;‬
‫וקרא סם ׳ כלומד‬
‫יגדל שמך‪ :‬ככית‬
‫‪ p a‬׳שיצאנו ממנו‪:‬‬
‫ואלה‬
‫‪1‬‬
‫יי * >‬
‫‪r‬‬
‫‪1‬י״‬
‫‪S‬‬
‫‪S‬‬
‫‪L‬‬
‫‪L,.‬‬
‫‪#‬‬
‫‪.‬‬
‫•‬
‫! ומחלון מיד נןןמי‪:‬‬
‫אותו‬
‫‪^m‬‬
‫‪9‬ר‪1‬ק ל ך א ת ‪ #‬ר ו ם ך ל י ת ל ך אתתא ארובש‬
‫מתת תחתיו גאולתין‬
‫׳ לטעם נעל בעבלר‬
‫וכהדא מ נ ח נ א‬
‫ד י ת א ג א יכיל ל מ פ ר ו ק ו‬
‫ן‬
‫ב ע ד ג א די מלקךמין מתגהגא ב י ש ר א ל‬
‫שהיא נמצא תמיד ן‬
‫ולא יתק להסיר חלוק‬
‫חבריה‬
‫מן‪- : -‬‬
‫*ך ש‪r‬ק‪t‬ל‪ j‬ן‪u‬ו‪.‬ט‪j r‬ר ‪i‬ן י ו*פ!ו?? !ו ו! מ‪ -‬ח! ל*פון ־ח ד• »‬
‫ומקימקבלמךעסוטלעגבמךתקני^יה‬
‫‪ X‬י״׳י‬
‫* ‪1‬‬
‫עללם׳ליםאומליסכי‬
‫הגלאלשלףנעלללנתמ‬
‫ל‬
‫לביעז והטעם כאשל‬
‫למכןני בית י ש ר א ל ח ד ‪ j p‬חבריה כןדבש ס‬
‫נתתי ל ן זה הנעל כן‬
‫ם ה ר י א ו ואמר פר‪1‬קא ל ם ע ז אושיט י ך‬
‫ב ר•ח ל! כ ע כ •ל ל ־םהיתה‬
‫ע‬
‫‪? WV‬י‬‫לי י?ל ‪2‬‬
‫‪^Mi?7‬‬
‫הקלים‬
‫ב ז ם‬
‫לא‬
‫ואושיט ביה קגין ל ח ב ר י ה והכין גהגין‬
‫‪y‬‬
‫מ‬
‫*‬
‫‪,‬‬
‫וגס את״ךות י י‬
‫‪s‬‬
‫נ נ נ‬
‫מ‬
‫‪t :‬‬
‫‪1‬‬
‫ב ‪1‬‬
‫נ ס י‬
‫הגאולה׳‬
‫ד‬
‫י‬
‫לגואל והנה ז ה‬
‫כאשר אמרן חכמינו‬
‫*ל חליפין והסעם ש‬
‫שקכלת זההנעל ו‬
‫‪r‬‬
‫ת ה י ל מ ‪ 1‬ו בביתי יאחא‬
‫יו יו‬
‫״!‬
‫‪T‬‬
‫ב ו ע ז ש ל ף נעל) ו נ ת ן‬
‫א‬
‫‪1‬‬
‫ ה ג א ל ה ועליהתמוךה לקים בל­‬‫דבר ‪ #‬ל ף א י ש נעלו ונתןלרער־זו‬
‫וישלן* נעלו ן‬
‫קנה־לך‬
‫הארת לבעז‬
‫הגאל‬
‫ויאמר‬
‫בישראל‪:‬‬
‫התעודה‬
‫ויאמר בעז לזקנים ובל־ה^ס עדים‬
‫אתם היום ןי קניתי ארת־־כל״א^ד‬
‫לאלימלך ואות בל־~^*שר לכליה‬
‫‪3 m‬‬
‫ב‬
‫א‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫ר‬
‫נ‬
‫להלאםק הלא‬
‫ה נ כ ו ן ‪) :‬יסלף נעלל׳‬
‫א ג א יכיל ל מ פ ר ו ק לי ע ל דאית לי א ת ת ^ י *‬
‫^ ד ל ^‬
‫^‬
‫‪^ ^ £ £‬‬
‫י י*‬
‫•״־ י יי \‬
‫י־‬
‫‪ r‬י‬
‫במל‬
‫נ‬
‫ומנהג‬
‫ל א ג ת ו מן ב ג ל ל ל א נ ן מ א שום מ י ת א ע ל‬
‫אחסגתיה ו ואמר פרוגןא בהא גוגא ל י ר ת‬
‫‪P‬‬
‫‪L‬‬
‫היל מ ע י ל י ו י ש מ פ ר ש‬
‫ב מ ל ת תעללה רגיללת‬
‫‪h‬‬
‫ל ח נ בעבלד שהיתה‪j‬״‬
‫ז‬
‫אשת‬
‫יעקכ‬
‫כתחלמ‬
‫ה מ א ב י ד < א ^ ת מ^וןקנ»א<ל^^^‪-‬ל עד‪3‬יה^י^ח» ואמר בועז לסמא ולכל מחשכתו‪ :‬ועסה חיל׳‬
‫ע מ א חוו סהךין אתון עלי יומא דק ארובש במועשהליאת החיל‬
‫ל א ^ ה לההיס"שם־המת ע ^ ג ח ל ^ ו‬
‫‪8‬‬
‫;לא^יכרתשם^מרתא ‪,‬ן‬
‫‪8‬‬
‫^‬
‫‪i‬‬
‫^‬
‫דחוה לבליון ומחלון מן ידאדגעמי‪.‬‬
‫״‪ .‬אשר לא השכיתלך‬
‫‪r‬‬
‫־י י‬
‫! י‬
‫יל‬
‫ומשער מקומו ערים אתם הייכש ״‬
‫* ‪L m t m v‬‬
‫אוף‪:‬תדותמ‪1‬אביתא אתרתמחלון קניתי‬
‫‪• .‬י ‪.‬‬
‫• ‪.* V‬י ‪-‬‬
‫ויאמרו כ ל י ה ע ם אשר־־בשער •״»יג• ל ‪ , L , 1 W‬״ ' ‪• • • • v‬י‪.^• .‬מ נ י א ל ׳ הטעםבעבלל‬
‫‪7‬י דאגתו ב^ין רמרןם שום שסבא ער א שילקםשםהמתעל‬
‫י ״ן י ־ ״ • • ף‬
‫״ י‬
‫אח^תיה ו ל א ישי‪1‬י שום שביבא מלות נחלתו‪ :‬ולכלכל‬
‫ו ה כ נ י ס עדים ?תן יןזוה א ת ־ ה ^ ף‬
‫ח‬
‫•‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫‪.‬‬
‫^‬
‫‪ 'o‬־״‬
‫‪T‬‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫״־י‬
‫״״•‬
‫‪r‬‬
‫^‬
‫ל‬
‫ז‬
‫י‬
‫!‪; T ; T‬‬
‫‪:‬‬
‫לקחתה כעכלר ממון‬
‫״‬
‫י‬
‫< ‪:‬זי י‬
‫י‬
‫• • • ‪* 1‬‬
‫הבאהא‪4‬־־ביתךבריחל •וכללאיז‬
‫בנו שתיהס את־בית ^ ך א ל ‪ .‬ש ע ן ה ־‬
‫חיל באפרתה וקרא־ ^ ם בביתלחם‪:‬‬
‫‪f‬‬
‫"‬
‫‪1‬‬
‫‪e (r‬‬
‫‪v‬‬
‫•‬
‫ויהי ביתך כבית פרץ אישר־ילרה‬
‫חמר ליהודו־ז מךחזרע א ^ ר יתן‬
‫ןהוה ל ד מךהגןןחז הז«רת ‪ 5‬רקח‬
‫בעז את־רורת ותהי־לו לאשרת רבא‬
‫אליה דתן יה‪1‬ה לח הריון ותדר בן‪:‬‬
‫אל־נעמי ברח­‬
‫ותאמרנה הנ‬
‫יי! י ‪ .‬״ י ׳‬
‫­‬
‫'‬
‫מ ו י ע ‪,‬‬
‫»׳נסימ׳‬
‫* י‬
‫ד‬
‫* י־‬
‫״ י '׳ן‬
‫ויקרא ‪ W‬בישראל‪:‬‬
‫»* ״•‪1‬‬
‫ז‬
‫אתוןעלייומאךיןו‬
‫־ ‪r r‬‬
‫•חוה אשר לא ה^בית לך ^ ל היוס‬
‫־‪A‬‬
‫ואמרו ?לעמא די‬
‫זי• ‪ i‬בתךע סגהךךין ןסמא סהדין אנחגא יתן יי‬
‫לב יתאתתא הדא דאתיא לביתך ברחל וכלאה •‬
‫די בגו תךויהזץ ית בית ישראל אמגן בתרי‬
‫י וקפין עסר שבטין‪.‬ועבד חילא באפרת ותהי כןךי‬
‫‪1‬נעיא»׳ שמא בכית לחם ‪ 1‬ויהי מ^לח ביתך בביוו‬
‫וני«'‬
‫פרץ ךי ילידת תמר ליהודה מן זךזןא די יוון‬
‫יל»עיל יי לך מן ךיבא חרא ן וגסיב בועז ית רות‬
‫וחורת ליה לאגתו ועל לוחהויהכיי לדת‬
‫י‪:‬י • ‪I JT‬‬
‫‪T‬‬
‫‪v‬‬
‫^ י י ^ ן ל ע מ ה ל מ ל ^ ד ^ ה ^ י ו‬
‫ל‬
‫״‬
‫ן‬
‫•‪1‬‬
‫‪ 1‬־‬
‫ו ז ז‬
‫י ־‬
‫»‬
‫ואמרן ג׳עןא לג^מי‬
‫עדוי וילידת בד ו‬
‫״ בךיך שמיה דיי ךלא פסק ליך פהקא יומו‬
‫ך ן ויתקךי שמיה מן זנזייקי ישראל *‬
‫‪R‬‬
‫ו ו א ת ת ה י ח ה מ פ ד ו האת ש נ י ח ת ע ש ו ׳ האתלפניסבישר? ה נ א ה נ׳ ג ^ ר ע וסייכל הנפשהבאדן‬
‫‪,‬‬
‫ליעקב י‬
‫ובמ‬
‫י ש ר ל מ ס פ ר ם ׳ ויאסרו כ ל העם א ש ר ב ש ע ר ‪ :‬וקרא ד וסיס קום ל ן א ל עוד‪ .‬׳ הזבח ׳ וקרא ו א נ מ אעתדז ד א י ז ב ׳‬
‫וקרא ש ם בבית ל ח ם ‪ :‬ל ן ח ד ס ן יי זקפק בגבי' וכתובים וסי' והיה ביזם הנ!ח יי' ל ן מעצבן ׳ עשה ל ן מוסרו׳ ומוטזרת י‬
‫ויאמר ירמיהו א ל צ ד ק י ה ו כ י א ג י ד ל ן ׳ ה מ ן ו ה ק ל ן ׳ ש נ א ודדן ו מ ה ר ת ר ש י ש ׳ ל ק ל א יהיה ל ן משליך ח ב ל ׳‬
‫ל ו א י ש ה ו ל ן ח ח ו ש ק ר ׳ ויאפ יי' אלי עוד קח ל ן ׳ א נ ל אגיד ל ן א ת ה ר ש ו ם בכתב ׳ ויהי ב י ת ן כבית פוקף ו כ ל‬
‫ג ת י נ ח ד ס ל כ י מ ד מ ׳ ג מ ז וסי'לאפרוח‬
‫אלקמת׳ דאמילוגשאכלמ׳וידנריחמתןנלודמןכ״ואמראהגסראח׳‬
‫ווס אשר ‪ nWaft‬גוזתי;‬
‫אבן עזרא‬
‫‪%‬‬
‫רות ד‬
‫ולכלכל׳משעםליכלכליוסףראכמולמימכלכלאת יום בואו‪ :‬ילדבן לנעמי׳ כמו ויהי לה לק; אכי לול י יתקםיסלכאליסיגםאלעזבדכמן אלהי אכי אכלה»)אלהי‬
‫אכי יצחק ׳ לרן סברא כי נחשק מת במלבר כי לא יתכן להמת נער להלא בעל לנל לנוסע במחילה קלדס ישראל לעלל שהיה הכתלכ מזכירו שנכנס נ א ק ולא יהיה כשיא‬
‫השכס אחל להנה אק כק סנכנס לאלץ על סנללל לול רק םסל שנה כי הכתלכ אמר ליהי כשמנים סנה לארכע מאלת סנה היא השנה הרכיעית למלן שלמה לללל חי שכעי©‬
‫סנה יאלבעים סנה הלכל בני ישלאל במלכל נאם אממל שהיה סלמלן כאשל נכנס לאק כן שנה הנה הם אלכעה שלמק לכלעז לעלכד)ישי הנה כל אחל הלליד )הלא כן‬
‫תםעי׳ לאחת סנה לאם‬
‫ךי^‪$‬‬
‫^ ^ ק ף י ^ א ל ה תולחית‬
‫תולדות בםלדםל וםימינמםר בסדר בראשית עש ועיקבםםררבתא בערךיל !‬
‫יקים מעלעל דאמל‬
‫והוא חד מן אב קסןן בזקפא וסימ׳ נמסר בםס' רבת׳ במערכת אות וזקוף בסד‪:‬‬
‫כי נחשון היה כאםר‬
‫‪1‬‬
‫יצא ממצרים פחות‬
‫מעשרים שנה הנה‬
‫נחםםיהי כן י ‪1,‬כה‬
‫)לא נחסר שנותנ׳‪;.-‬‬
‫ישראל כמלכר להנה‬
‫יהיל חמשה להנהילליל‬
‫ס‬
‫כל אחל להלא כן‬
‫נכלן‬
‫שמני׳ לארכע לזה ן‬
‫כעיני כי הנה כיעז‬
‫וקן היה לזה לממל‬
‫בעכלד שאמר לרלת‬
‫לבלתי לכת אחרי ה‬
‫ואלין‬
‫הכחלרים גם ישי זקן‬
‫היה כאשל הלליל את‬
‫דלל כי הלא שמיני ל‬
‫לכניל‪.‬לתכן שנקלא‬
‫עוכל סהללילל זקן )‬
‫!לא לקחהאםה כי‬
‫אםכעכולככולהשם‬
‫נ ס האם עזכה לתה‬
‫ואקמוללתה להסתה‬
‫כצל כנף השם על ‪p‬‬
‫יהיה הכן עוכל השם‬
‫כי לגבי הבנים דגמים‬
‫לאב)לאם כי הם ה‬
‫השלשיםג‬
‫ויהא ל י ך ל מ ‪ $‬ם נ פ ש ולבלבל‪:‬רת סיבת! ‪ ; £‬ל ‪ £‬י וחידת ל ך ל מ ^ י ב מ ו ש ו ל כ ל כ ל א ת ־ ‪ w‬ל פ י י ש י י ^ ^ ד ^‬
‫ס‬
‫‪,‬‬
‫^‪thtoijra‬״‬
‫ךחיאהירתטבת^^בעדןאךםא^‬
‫^‬
‫‪,‬‬
‫^‬
‫־״‬
‫* ‪ V‬ר‬
‫־־י‬
‫יי*‪.‬‬
‫ושואת יתיה בעטסה והות ליה ר ת ו ר ב נ ת א ‪.‬‬
‫יל ו ת ש ת ה ו ב ח י ק ה ו ת ה י ־ ל ו ל ^ מ י ר ‪ -‬ל ‪.‬‬
‫־ל‬
‫יי ‪ T U‬״ ‪L '.‬‬
‫׳ " "‬
‫?י* •‬
‫‪ V‬י‬
‫וכןךאן ליה שיבבתן שובש למימר »‪ b‬ובס״ל ־ ־ ; י ‪ -‬י ‪ f‬״ ‪1‬זר* ‪7 * . -‬‬
‫ותקראנה דוהשכנות 'שכמ לאםר‬
‫י‬
‫^‬
‫^‬
‫אתןליד ב ר לנעמי ו‬
‫‪s‬‬
‫•‬
‫‪X‬‬
‫‪X‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪b‬‬
‫‪»U‬‬
‫מיק שימשלו•!‬
‫ם ו ו‬
‫;לדבןלנ^ם‪/‬ותקראנדז‬
‫הואאבויךישיאבוידך^ן‬
‫' ' ״ ז הוא אבלישי אבי ךוד‪:‬‬
‫תולדת סךץ פךץ אוליד ית ח זנרון ו‬
‫וחברון אוליד!ת דם ורםאוליד יתעמינךב * ״ * ף * י ‪'hkfoT‬תולדות פרץ פרץ הוליד‬
‫את־רם‬
‫את־חצרון‪] m m :‬‬
‫*‬
‫ן ועמינךב אוליד!ת נחשוןנונחשוןרב‬
‫‪T‬‬
‫‪ h‬עובד‬
‫‪f‬‬
‫י‬
‫‪7‬‬
‫‪m‬‬
‫‪a‬‬
‫ע‬
‫אולידית‬
‫לבירתיהוךד־ז[‪ 1‬ונחשון‬
‫ית‬
‫ן‪3‬לוש‪1‬ן אוליד‬
‫אבא לבירת יהוךד־ז‬
‫בית אבא‬
‫בית‬
‫•־ ־‬
‫• י •‬
‫״ ‪ .‬־ י ‪. . ,‬‬
‫ס ל ן ן א ‪ : .‬נ ך י כ ן א ה ו א סלמא מן בית לחבש‬
‫\ ״* י‬
‫ועםינדבכ‬
‫‪ ^ < ^ - L J J . C L‬י‪".‬‬
‫״‬
‫ורם הוליד א ת עמינדב‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫הוליד א ת ־ נ ח ^ ן ןניומץ הוליד את‬
‫^ * ״ ן » ן • ־ ‪ : H t f #‬ן&למון הוליד את־בעז‬
‫אורחי |הואן ^‬
‫ייבןם חעא‬
‫ובנין יאיןבנט‪81‬א['‪ :‬ושלימתאולייד ירת י׳״' •״" ׳ ובעז הוליד את־עובד‪ :‬ועוכד הור!«־‬
‫ד נ ט י ל י‬
‫ב נ ‪ 1‬י‬
‫פ ו י ז ב י ן‬
‫ו א י י ת י ב‬
‫ד‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫אמנן נןיךא הוא בועז זנדיקא נדי ע ל זכותיה ל יל«י״*» את־יישי וי&< ה ו ל י ד את ד ו ד ‪:‬‬
‫ד‬
‫אש^יזבו‪.‬עפא בירת ישראל נןיד ב ע י י‬
‫ךבביהון ובגין * ל ו ת י ה ^ ד ת בפנא מ א ר ע א‬
‫פנו הפסו׳ של ספר ח ת שמנים וחפשה וחציו‬
‫דישראל[ ובועז אוליד ית ע ו ב ד י פ ל ח למדי‬
‫ותאפר חת הפואמה׳‬
‫‪,‬‬
‫ועןבד אוליד יתישי‬
‫עילא ושחיתא לאתמםרא בידוי ד מ ל א ב א ‪ nation‬למסב ית נפשימ מגיה וחיד־י‪ .‬יומין סניאין ע ד‬
‫ללת‬
‫*‬
‫ל‬
‫‪S S i‬‬
‫עלשםהולה‪.‬‬
‫‪Z‬‬
‫נךמתכןרי נ ח ש בגין ך ל א אשתבחרת ביה‬
‫נשלם פיללש מ ג ל ת‬
‫‪-l‬‬
‫'‬
‫‪n & n‬‬
‫^‬
‫^‬
‫י ל ^ א ש ^ ‪ £‬טובח ל ך‬
‫!‬
‫‪.‬‬
‫?‬
‫עלמא ב ל ב שליבם ן‬
‫; ‪Ix*•l‬‬
‫־ל־ יל‬
‫^ ^ א ה ב ^ ‪ /‬ך‬
‫עלשמה שלרות »‪t‬‬
‫•‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫‪ x1 x‬ן•‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫‪•• : -‬‬
‫•••‬
‫•‬
‫ן‬
‫‪-‬‬
‫‪••x*1‬‬
‫‪• -‬‬
‫‪.‬‬
‫•‬
‫ךאךכר כןךם ןיעיטא ךיהב ךוויא להוח אתת א ד ם למיכל מ? א י ל נ א ךאכלין פר‪1‬י חבימין ל י י ?‬
‫בין טב ל ב י ש ו ע ל ההוא^עיטא אתח!בו מ‪1‬תא כ ל י י ד י אן^א ובהחיא‪.‬עיל^י‪ 1‬שכיב!שי‪:‬נדיגןא(‬
‫וז^י אוליר‪:‬ת ד ו ד מ ל נ א דישראלו‬
‫תםונש׳^ם ספר רות תהלה לעור טןניאנו מעבדות לחירות‬
‫אענה א‬
‫א כ ן עזרא‬
‫יסכהבדל׳י^הל*גבםפרקינלתהיאהמג*להאםדסדף‬
‫? ! ד ? * "‬
‫יהדקס על האח אשל על האם מ מ מ שלש חלף בית)׳ איכה‬
‫ ‪' U K‬‬‫ישבה איכה יעיב איכה ילעם סוכ הוסיף עלמ אני ה נ ב ל‬
‫*!הלאשלשאליף כיתות סנאמללעלל נופף עליהם לכלים לכים כהמה שלש כנגד‬
‫‪ 3‬ל ‪ : 0‬כ ד ל ׳ גלמוד‬
‫מיושביה‪ :‬לבתי ע ם ׳‬
‫* כ ד ‪ W .‬איכה אשא לגדי ׳איכה אוכל להוריש ׳איכה יעבדו זעזיםי איכה נדע את הדבר׳ איכה ירדוף אדזדאלף׳‬
‫‪ £‬ד יתילה כמו מ ת איכה היתה לזונה ׳ איכה תאמרו חכמי׳ ׳ איכה נהיתה הרעה הגדולה ׳ אהה יי׳ לחיי איכה נעשה ׳ איכה נשבר מטה עוז׳‬
‫עם^סהיהעמהלכים איכה ד ע ‪15‬׳ איכה תרעה ב בו׳ איכה ישנה בדד ׳ איכה יעיב באפ‪ 0‬איכה יועס זהב ׳ איכה נחשמ לננל׳וחד איכה הוא״•‬
‫מדלשי אגלה הלכה‬
‫ואני כאתילפלש לשק‬
‫‪,‬‬
‫ירמיהו נביא ןכהגאדבא‬
‫‪* n t ^ M‬‬
‫* \ י ד * " • ישבדה ברר העיר ר ב ת ' *‬
‫וןמקלא כמשמעו‪:‬‬
‫‪M‬‬
‫איבדין יתגזר על ידושלם‬
‫‪» W‬‬
‫היתו־ז כ א ל מ נ ה‬
‫‪T‬‬
‫«‬
‫היתה כ י ^ מ נ ה ׳ ללא‬
‫ב ג ‪ M w p ^ ^ 1‬ו ע ל ע מ ח א לאתראהבתירוכין ולםקפד‬
‫אלמנה ממש אלא ב ר ב ת ‪,‬‬
‫תבכרה ה' ני‪ '»/‬ו׳ עלויהון איבה היבמה דאתדמאדכם וחודה‬
‫׳‬
‫־•־י‪-‬‬
‫״ י‬
‫־ ־‬
‫כ א ם ה שהלך כעלה ‪ :‬ך ־ ־‬
‫בכו‬
‫למס‪:‬‬
‫למדינת היס זלעתג‬
‫דאתרמ מבגתא דעדן ואספיר מרי ע ל מ א‬
‫^חזור אצלה ‪ :‬ב מ כלילו‪ ,-‬ודמעתה ע ל לחיהאיךלדת‬
‫עלויהון איןה ‪ $‬ת מדת ך י ג א ) ‪ p‬אמךרת‬
‫מ כ כ ה ׳ סתי ככמת מ ג ח ם מבל־אהביה בל‪-‬רעיה בגרן‬
‫על סגיאות הובאה אשתדור די בגוהא ובגין‬
‫*‬
‫ע ל שתי מללכנק‪:‬‬
‫צלילה ׳ שהמקלש בה היו רה ל א י ב י ם ‪:‬‬
‫בןתהי;תבהבלח‪1‬ךהאמ‪5‬רך^תשסגירי‬
‫י י׳> »‪• » » A‬ו‬
‫נשלף כלילה ל א מ מ ל‬
‫נרתה יהודה מעגי ומרב עבדה ‪ * • V‬על בסךיח ךי בלחזךיה;תיב ו ק ר ת א הורת‬
‫לעת ע ל כ הציתי כו‬
‫מלייא אוכלוסין ועממין סגיאין אחהקנרת‬
‫א ת האול ׳ לבל אחל היאישבהבגויםלא מצאה מנוחכל‬
‫כלילה לילה של בכיית >' י ו ! ״• * ׳ ‪ /‬י « ‪ V‬י ‪• • A‬י יל מ־ל • ־ל מגהון והות דמיא לארמלא ודי פתדברבא‬
‫מלגליס כתשעה כאכ ~ררעיה השיגוה בין ה מ צ ר י ם ‪:‬‬
‫•ל בעממיא ושליטיא באפךביא והוו מסקין‬
‫‪<L‬‬
‫י יי־״יי‪ :/‬׳‪.‬־ ‪u‬‬
‫י‬
‫ג ל מ ה להם ׳ ל כ ל‬
‫לה מסק הדרת למהוי מביבא ולמתן כ ת א‬
‫ךךכי ציון אבדות מבדי‬
‫תהננ‬
‫אמתיכיממלרשי יןימונימהצדייןם׳שהסמסדםכלקשג*‬
‫‪M1tfjf‬‬
‫)ביציקת מדע יצוקים ׳ )כל דבליהס כזהב לבככף שבעמים‬
‫****‬
‫מזוקקים ׳ אכן מללםיהם על דלטס לבים נחלקים ׳ מהם‬
‫חיללתלםלללת)משלים גבוהים עלשחקים׳;מהם להלזיח לכלת נלאותבפרחימ‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫א‬
‫ז !‬
‫‪S R‬‬
‫ל‬
‫‪V T‬‬
‫‪%‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫לקים‬
‫עמוקים׳ ומהם לאמן‬
‫נכשלים ולמלאת ה‬
‫הליקיםיעלקילמ‬
‫לנופו טעמי הפסלקי׳י‬
‫)המללםים כמלכושי‬
‫כסף לכקים ׳ מה©‬
‫כמשי דקים למה©‬
‫עכים כשקים ׳ ללרך‬
‫הפשט הוא הגלף ב‬
‫כלכלים נכחלים ו‬
‫)נחלקים ׳)כן אמלו‬
‫נוהמקלא כפפלטל ג‬
‫והלכדס עתיקים‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫׳‪•-‬‬
‫אברהם‬
‫ואני‬
‫כל מחיל מאק מ‬
‫הוצאתני‬
‫מרחקים ׳‬
‫־ יי‬
‫ו‬
‫»>‪ pf‬ספלל חמת‬
‫המציקים׳ זספלי‬
‫כגללתי היל כילי מ‬
‫מחזיקי׳׳ דלללנילכאל‬
‫ספלי׳ כטעמי' מנלפת‬
‫מתוקים ׳ לכן אפלמ‬
‫זאת המגלה אחלי‬
‫הלקלוקים י)איננה‬
‫המגלה הנסלפת על‬
‫יליהליקי׳׳כילאנמנא‬
‫־־‬
‫הגז‬
‫שני לבלי השי אסל‬
‫כספרילמיהחקוקי‪/‬‬
‫‪*1$‬׳‪»<0‬עיס אחר כלילה שכל ה ‪ <ND‬מיוער בל״־ש^ךידך• שוממין‬
‫כדשלת‬
‫להוןןתרך^אז‬
‫ה כ ו פ ה כלילה הסלמע‬
‫'‬
‫בחניה נאנחים בתולתיהטנותוהיא ל ומיל מ^יח גביא אזבךין לאלאה י ת א ך ע א ותבו‬
‫^‪v‬‬
‫‪8 r‬‬
‫‪ r‬י‬
‫‪i‬‬
‫* י ‪V‬ז״־• ־י *‪A‬‬
‫קלללכיכה עמו‪:‬‬
‫אזגדיא ואפקז שום ביש על אר^א ךי?יאל‬
‫היו צריה »• י‪1‬‬
‫ה מריר דת‪:‬‬
‫עללחיה׳‬
‫ודמעתה‬
‫י י»« י‬
‫»׳‬
‫‪ J‬וההיא ליל^א תשע יומין באב הוה[ וכד‬
‫מתל׳ סהיא כלכ ת מ ‪T‬‬
‫לראשאיביהשלו כי־יהיוה הונח ע ל‬
‫שמעו עמא בית ישראל ית בשוךתא בישא‬
‫‪:‬כלרעיה׳אוהביה‪:‬‬
‫‪5‬שעמה‬
‫הדא דאתבשרו ע ל א ך ע א דישראל גטלו‬
‫גלתה יהלדה׳ מארצה ־־־רב־פשעיה עולריה הלכו שבי רפני‬
‫‪P39‬‬
‫‪J"i‬‬
‫י ; ‪/‬‬
‫• »׳‪ A‬י ו י ו‬
‫ן‬
‫ע^נא יתקלהון ו ב כ ו ב ל ו ^‬
‫ל * ז ; מעלני׳ מחמת עלני‪:‬‬
‫‪P‬‬
‫ב׳‬
‫)כןכתוכקחלךמגלת‬
‫״•״ך‬
‫~‪ v‬־‬
‫־‬
‫ויצא מ ך ב ת ־‬
‫צר ‪j‬‬
‫ל^ןיבי׳ ז מ ד כ ע כ ל ד ה ׳‬
‫כשדיי‬
‫טהככידל עליה‬
‫ל*‬
‫ספרלכתכתאליה את‬
‫תקיף רוגזא דייבהון וגזדלמהוי‬
‫ציון בל־חדרה היו שריה ב א י ל י ם‬
‫‪ :‬היא יסכה כגלים ׳‬
‫‪ 9‬מילגהפן הךא לדריהון ע ל חורבן בית מוכןדשא וכדו כל הלכלים אשל ל‬
‫ובמקל׳ שגלתה דשכה לא״־מצאו מרעךז וילכו בלא־בח‬
‫אתאמרבגבזאה לירמיהו בהגא רבאלמהוי לבלתי אליךעליםלאל‬
‫©ם לא מצאההמח‪ :‬לפני רודף‪:‬‬
‫ועל יהולנע\ כל הגלים‬
‫חריבא יךושלםעלירויךגבובך^ר‬
‫‪ 3‬ק המצרים ׳ שים‬
‫! ועוד כת; ממע כתכת‬
‫גלכה מכאן ומכאן אין לא תיבין נתיובתא מן יד עאל וא‪1‬בח ית עמא בית ישראל ובריבו לקבלא במיבריה‬
‫עליה לאמר בא יבא‬
‫״'‬
‫״‬
‫״‬
‫״־‬
‫׳־ ׳‬
‫י ׳ ׳ ‪-‬‬
‫׳ ' ‪ r‬־‬
‫י• י‬
‫״ ־ • ׳‬
‫ו א ק מקוםלמס‪:‬‬
‫נבובךנער רש;עא תךא!ת ירושלם ובית מקךשא אוקיר בנורא ברצשע יומין ביךיעיי* דאב וביה מלך בבל והשחית את‬
‫מצרינז ׳ גכולים םל בביא ^ כגשתא ךישךאל בכותא ודמעהא זליג על ליםתהא ולית די ימלל תגחומיןעל ל ב ה א מן האדן הזאת לאק כ‬
‫‪m‬‬
‫> ‪r j‬‬
‫‪T‬‬
‫•ן‬
‫‪8‬‬
‫)‪T‬‬
‫י‬
‫‪V‬‬
‫א‬
‫‪s U‬‬
‫‪1‬‬
‫ה ה‬
‫א‬
‫מ‬
‫!‬
‫‪w‬‬
‫‪1‬‬
‫ס ד ה וכרם ומדרס‬
‫א ג ד ה ב ק שבעה עשר‬
‫בתמוז לתסעהכאכ‪:‬‬
‫באימלעד׳ עילי רגלים‬
‫! נלגלת ׳ לםלן יגון‬
‫ואת שורסכתיכהאלא‬
‫שלו‬
‫‪R‬‬
‫‪R‬‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫ת י ע ו ב ה אתהפימלמהוי לה לבעלי‬
‫אזילוביתןהוךהבנלותאע^דהוו ןןעגיןיתמין וארמלן ועל סניאות‪3‬ולחנאךח^‬
‫ךבביך‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫א ש ר לא מצאו מרעה‬
‫‪ 0‬א ק להם כת לברוח‬
‫מהלחלשכחם ברעכ‪:‬‬
‫‪4‬פנירוק« ׳ כל רודף‬
‫*ובמקרא חסר <זה‬
‫מלא שנרדפו רדיפה‬
‫»לימה^ ע ל ק ייסד‬
‫הפייט"*מלא רודפתי‬
‫ו ח ר ס י ת גאולי שנת‬
‫‪ 1 #‬י ב א ה חסרכתי‪0‬‬
‫‪I‬‬
‫‪P‬‬
‫‪:‬‬
‫‪K‬‬
‫«־‬
‫ו ‪ :‬י ‪-‬י » ״ י‬
‫•‬
‫‪VV‬‬
‫״‬
‫ספרן עלךי ?סקו למפק בחמשאעסר יומין באב וביומא ךכפיךיא ךי הוא בעסךא יומין בתשרי‬
‫לחגגא בחגובין אף איהי מריר לבא לחךא ״‪ .‬הוו מע;קהא מתמגן‪.‬עלהא ל!דישין ובעלי ךבנהא‬
‫הוו;תבק בשלוח ארוםיי תבר יתהעל סגיאת מרוךחא ר ‪ 0‬ה א אזלו בשביתאקךס מעיכןהא‪*:‬‬
‫י ונפק מן בגשתא ךציון בל זיוהא הוו ךבךבגהא מסמחרן על מיכלא היכמא ךמסחךן איליא‬
‫ב מ ד ב ר א ולא אשבחו אתר כשר למרעהון ואזלו בתשות כ‪1‬חא ו ל א הוה להוז חילא למערוס‬
‫‪ i‬־ ‪Ti t‬‬
‫ןי‬
‫‪J -‬־‬
‫‪:‬־‪-‬‬
‫י ••‬
‫ן י ‪ : :‬־ ' •‪-:-‬־‬
‫׳‬
‫‪r‬‬
‫י‬
‫‪ :‬י‬
‫‪t .‬״‪r‬‬
‫‪t‬‬
‫\ •׳ »‬
‫‪tilt‬‬
‫במגלת סנר איכה‬
‫מר ככל ולא מלכה‬
‫‪r‬‬
‫ועמדה מלת גניכתי‬
‫מם מלרע כעכלר ה‬
‫הםתמתהכ ת‪. :‬‬
‫לכתי כגלים ׳ איננה‬
‫כרא^לנה דק כלשו[‬
‫נ ד ל ה כמל)דכי המלן‬
‫עלכלרככיתל׳‬
‫?‬
‫מפתחה למד למס‬
‫הורת‬
‫ל א ע ת ז פ ^ ^ ר ם ךךף ‪1‬‬
‫להלרלת על הא הדעת‬
‫הנעדרולאנדגשהמ©‬
‫להקלעלהלשק׳‬
‫וכרה‬
‫)יו כ מ תחת הא כי אלתתת אהלי מתחלפלת כמל הסכלת עשו‪ :‬יהזדה ׳ ( כ ל ) נ ק ב ה כיםלאל)מצדם ותחזק מצלים י)ים מפלשים ה מ צ ל ^‬
‫מ ד כ ד מעתיקי הדת ?ל דינא דבל מצרא להיסר כעיני ק המצר לאס הלא משלנה מעט להריש ראלי להדגש ׳ נמצא דרך זכר ו נ ^ ה ככית‬
‫ומקום‪ :‬כאי מועד ׳ שהיל באים כמלעדם והטוב בעיני שהלא המקלם לנקלאמלעדבעכלל היות כל יסלאל נועלים ס ם ו ק כקלכ מלעדיך‬
‫שרכל כל מועדי יי' כאש‪ :‬שוממין ׳ נון תמולת מם וכן קח לך חטק לקן הימק כי הנק להמם משלתים כסוף המלה סימן לכי© ללכות‪ :‬נלגלת י‬
‫מבנק נ פ ע ל ו ק מגי ממלעד שהם מלשון תלגה ליגון להתמלהנקנזספים‪ :‬ה מ צ ד ה ׳ כל א ח ל ל ל א ש ן ק כ מ ת צעדהעלישלרכל אמת מ ה ן ‪ :‬שלו ‪ /‬מגזרת שלוה‪:‬‬
‫ימי‬
‫׳ ק הככין ה מ ד הנלסף מיגון וכן תוגין נפשי‪ :‬הלכל שבי ׳ כתסמן כית כמו יזנמצא כית יי׳»חסל מקלם אסר אחל כאילים ‪ p i‬כמים לי«»פסי‪• 9‬‬
‫רעוי‬
‫איבה א‬
‫וכלהילוםלם׳ בגלותה‪:‬ימי עציה׳ ימי ח ו ל מ ה סהכיאהליד ע ו נ י ‪ :‬ו מ ד ד ה ׳ הוי? לשון צעל כמו דמיתי על ההלים אליל בשיחי)אהימה^ כלמחמליה׳ חבלה כל סוב‬
‫מחמדה שמימי קלם‪ :‬שחקועלמשבתיה׳ שמחו על שכיתת משושה חגה חדשה וסבתה ומדלש אגדה לולשו בלשון אחל שהילםובתין בגולה כשבתות לימים טוטם‬
‫)שומטים בשביעיות והיו האומות משחקים עליהםלאומליס סוסים כאלצכםלא םמטתסועכסיו בגולה תםמטז בארצכם לא שמרתם לעכסיל כגולה תםמלון‪ :‬לנידה׳‬
‫לגולה לסת נע ונלאישמיבנט בלעז‪:‬עלותה׳ קלונה‪ :‬נאנחה׳ לשון נפעלה שוםפיליל בלעז שמעל כי נאנחה אני הלא שם לכל םישלפילילא‪ :‬טלמאתה כסוליה ׳ לשלן‬
‫גנאי הוא לס נדלתה‬
‫ניכל בשולי בגליה ה‬
‫עוזר ה מ ל וסי׳ יתום אתה היית עוזר ׳ וכשל עוזר ונפל עוזר ׳ אל הדחק ממני כי צרה קרונה ׳ זכרה ירושלבם ימי עניה‬
‫כלומ חטאותיה גלויין‬
‫‪ - .‬״ ‪ -‬״׳ ^ י ׳ ‪•.‬יי• י־י י ל י י י י אייו• ׳ א ש ד דאית את עניי ידעו־‬
‫י י‬
‫הלבה עשאתן בגללי‪:‬‬
‫א ב ן עזרא‬
‫‪ p W - * m V‬ארמ‪-‬נסזק^‪ -‬דסק ‪ ,‬״ * ד י *‬
‫^ ל « ‪ -‬״ ה ם ^ ^ נ ם ס ר נ ת ^ ס ‪ -‬ק ק נ עש־‬
‫לאזכלהאחליתה׳‬
‫כשהין חוטאי׳ לא נ ת מ‬
‫ז כ ר ה י ר ו ש ל ם ; ‪ n‬׳ ע ט ף ומדוריה‬
‫<<״ג‬
‫הותדכיראיח^םיומיןקימאיןייר^‬
‫לכ מה תהיה אחלית‬
‫ימיעניה׳ כהו כי‬
‫כ ל מ ח מ ד י ר ה א ש ר היו מימי ק ר ם‬
‫מר‪1‬ךה בכרכיא ובפציךזיןתקיפיןומךךדת‬
‫לפיכך ) ת ל ל פלאים‬
‫ששת ימים עשה יי׳‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ג‬
‫‪t‬‬
‫נמללדי׳׳ כגללתלהמם‬
‫שרש‪ :‬לנידה ׳' ללעג‬
‫כמל ממד לאם לנוד‬
‫ספתילהלאמגזלתנע‬
‫וכד‪ :‬הזיללה ׳ הפך‬
‫הככוד כמל להוציא‬
‫יקל מזולל ל ק הוא‬
‫משולש אחלאוטעמ׳‬
‫הולילו׳ או עםוסתזל‬
‫״״‪,‬‬
‫ה ) ל י ד )‬
‫‪m‬‬
‫‪J O J f‬‬
‫דמעתה‪ :‬פלאי׳׳ יללה‬
‫‪/‬׳»‪.‬׳‪-‬‬
‫ה‪:‬‬
‫‪1‬שלטהבכל עלמא ובל רגונהא דהוו רדת‬
‫!•למיל‬
‫מן יומין כןךמאין ועל חובא נפל עפה בידוי‬
‫ל‬
‫ךגבוכדגצר ךש;עא ואעיק להון ולית ךס!ע‬
‫יל י‬
‫ב ג פ ל ע מ ה ב י ד ־ ־ ע ר ןאין ע ו ז ך ל ה‬
‫ראוה ע ר י ם שחקו על־משבתדי‪.-‬‬
‫להחזוהאמעיקיא דאזלא בשביתא חימ‬
‫‪• TT‬‬
‫‪-‬׳«‬
‫י‪.‬‬
‫• " ־•• ז ז‬
‫חברת ירו^לבש בגין כן בטלטול חות בל‬
‫־‬
‫־‪-‬‬
‫־־ ־ י‬
‫־•‬
‫־י‬
‫‪T‬‬
‫־ ‪:•' :‬י‬
‫׳ •‬
‫‪R‬‬
‫כייראו ע ר ו ת ה ג ם ־ ה י א גאנחדת‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬־‬
‫‪-I‬‬
‫‪• *T :V‬‬
‫‪: V /‬‬
‫‪J'.‬‬
‫י‬
‫‪VT‬‬
‫ותשב אחור‪:‬‬
‫עממיאךהוו ??ןכןרין לה מלקרמין נהגו בה‬
‫ם‬
‫יל״*יל‬
‫י‬
‫כ י‬
‫סואבות ך ם‬
‫ט מ א ת ה כשוליה ל א זכרה אחריתה‬
‫י^‬
‫ריי‬
‫עלילוםלם סבה‪:‬‬
‫ריחוקהא בשפולהא ל א אדכיארת מגדת‬
‫זלללה ׳ כמל זולל‬
‫•הייה את־־עניי כ י ה ג ד י ל אויב‪:‬‬
‫י י'‬
‫ולא החת על חובהא ולא דבירת מה דעתיד‬
‫לוא׳ יש‬
‫וסוכא‪:‬‬
‫ידו פ ר ש צ ר ע ל כ ל ־‬
‫אומלים מלשון אל<*‬
‫למיתי עלהא בסוף יומיא וגחתרת זגפלר־]‬
‫מחמדיה כ י ־ ר א ת ה גרם כאו מקדשה‬
‫‪%‬‬
‫א״לף‬
‫‪).‬לאמצאנו׳ כלא‬
‫והורת פךישן ולית ךםלל תגחומין לדה חזי‬
‫למיל•*'‬
‫)טעמו לא יגיע אליכם‬
‫‪'W7‬׳‬
‫א ש ר צויתה ל א ־ י ב א ו בקהל ל ך ‪:‬‬
‫יי ותהי מסתכל א ת ם אתרבךב‪.‬עלי בעל‬
‫מה שהגיע אלי‪:‬‬
‫י ‪ IT O ' T‬י‬
‫‪/T‬‬
‫‪,‬‬
‫ד ‪ • J..‬־ ‪T‬‬
‫ך ב נ א ‪ .‬יךיהא‪1‬שיט^בוברמרךש;עא‬
‫עולל׳ כעשה לי והלא‬
‫יי‪/‬יל וי‬
‫כל‪-‬עכח נאנחים מ ב ק ש י ם‬
‫ושלף סיפא ו ק ט ע כ ל ך ג ו נ ד ח א ף כ ^ ש ת א‬
‫מהבנין הככל סלא‬
‫ל ח ם נ ת נ ו מחמודיהם כאיכר ל ה ש י ב‬
‫כקל סם מעל) ב ע מ ל‬
‫ךשךאל שריאת ליללא אתכם חזת עמפי;‬
‫שאיננל ׳בקיק קטן‬
‫נובךאין עלו לבית מוכןרשה ךיפקךרתעל •ל‪,‬מל• •ל; נ פ ש ר א ה יהודה ו ה ב י ט ו ־ ז כ י הייתי‬
‫כמל כלנן אשולי‪:‬‬
‫‪• v * r‬‬
‫י• ־ • י‬
‫‪* :‬‬
‫‪<•• : VAT‬‬
‫ידויךמשהנביאהעלעמוןומואבדןאןךבון‬
‫הוגה׳ כמלהלה‪:‬‬
‫‪ S‬י‪ S‬כל ים אכ ל‬
‫אל‬
‫בלעמהאךיתשלס ׳ ׳ ‪ v » -‬ז‪n‬י‪j‬ו ־ל«ל‪i‬ד‪1‬ה'‪ :‬כ מ כ א ב י ל ו א‬
‫ש­ר‬
‫אישר ^‬
‫•‬
‫למעלבנןהלאדילך‪, :‬׳ ־ ־ ״ ‪ ,‬־‬
‫י־‬
‫<־״• י‪.‬״‪-‬י •‬
‫ןילדכה ׳ שב אל האש‬
‫; ‪ .‬י* י י‬
‫אניח! מכ־ננא ותבחין ל ח ? א ל מ י ? ' ־ ל ' ' י ״‬
‫עברי ד ר ך הביטו ו ר א ו א ם ־ י י י ע ן‬
‫כי ימצא לשון זכל‬
‫‪.‬־־« >‬
‫‪ .‬״ ‪.1 1 1‬‬
‫‪ :‬־ ־‬
‫ז ׳‬
‫כמל תאכלנל אש לא‬
‫ז י ר ^‬
‫*‪••**,‬גמסףסעלח־אע‬
‫« ‪ k ! o ^ ^ m‬׳ ^ ^‬
‫)ירד אלתה ל ס כ ר‬
‫לא‬
‫לטעמלכמו‬
‫נופח‬
‫•‬
‫‪.‬‬
‫*‪~_Bh'aBW‬‬
‫‪L‬‬
‫‪L‬‬
‫\‬
‫ן•‬
‫‪• , • " : ' " I T‬‬
‫פ ר ש ר ש ת ל ר ג ל י ד־זשיבמ א ת ו ר‬
‫אשבעית לבון כ ל דעברין באוךחא זורו‬
‫אלתה על ידי לידלי‬
‫ילדנו כ פ ר ך ׳ ומלת‬
‫לסורק לכך הנלן ‪7‬‬
‫נשקל אין להאכואם‬
‫נתנני שוממה כ ל ־ ה י ו ם דודה ‪j‬‬
‫'‬
‫הכא אסתבלו וחזו אין א י ר ת כ י ב א בביבי‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫״‬
‫‪.‬‬
‫ו‬
‫•‬
‫‪:‬־‬
‫‬‫—‬
‫;‬
‫•‬
‫‪r‬‬
‫‪r‬‬
‫דגושה לפותללכלסלן‬
‫והטע כמל נמשך כמל‬
‫נשקדערפ^בי ד‪^!1‬תוןנלו‬
‫יל‬
‫יחידית כמו יעשנה‬
‫נ מ ה ל ׳ והיה יםתלמ‬
‫ךאסתקף לי ךתבר יי יתי ביום תקוף רוגזיה‬
‫י‬
‫נ‬
‫ד‬
‫א‬
‫ט‬
‫נ‬
‫ת‬
‫נ‬
‫י‬
‫ח‬
‫כ‬
‫ל‬
‫י‬
‫ש‬
‫כ‬
‫ה‬
‫י‬
‫ר‬
‫א‬
‫ו‬
‫צ‬
‫־‬
‫ל‬
‫ע‬
‫^‬
‫יכלסמנה ילענה מ‬
‫מ‬
‫מכנק התפעל‬
‫ז מן שמ^א שלח אשתא בכרכי חקיפין‬
‫שהעצם לשק כקכה‬
‫הםליגים‪:‬‬
‫ממשפחת‬
‫‪3‬יךי ל א ־ א ו כ ל ק ו ם ‪:‬‬
‫וכבש יתהון פרש מצךתא לרגלי אךהיעני‬
‫ייייי‪ " ' • ' I *.‬י י ;‬
‫•‬
‫"יי ־ " י י‬
‫* ‪' 7‬י ‪-‬‬
‫'מהיי * ־ י א י‬
‫הכסיל י םכ אל עלל‬
‫פ ש \ לחסל אשל אחר קךל בעלי דבבי יד־זבגי למהוי צ ד י א כ ל‬
‫•‪«nh‬ו‬
‫אתר‬
‫ואחת ‪-‬ל כ ד_ •‬
‫^‬
‫^ ל י מוןןד ל ש ב ר ב ח ו ר נ ת ד ר ך א‬
‫כילי גם אחל קלם ב ז ד י ו ז א ^ ש ו ב ש ב ש י ן ד ^ נ א ם ל ק ו ע ל‬
‫)ילדכ כמל לידדהו אל‬
‫עמלאלמפניל‪ :‬סלה׳‬
‫עורי אתקל חילי מסר יי יתי בידי מן דלית זל כסיל א ד נ י ל ב ת ו ל ת ב ת ־ י ה ו ד ר ־ • ‪• ,‬‬
‫כפיל הריק את המלח‬
‫מ מ ל ת מסלה לכן ג ת‬
‫תקיפי‬
‫כל‬
‫כנש‬
‫ן‬
‫ם‬
‫כ‬
‫ק‬
‫מ‬
‫ל‬
‫א‬
‫ג‬
‫א‬
‫ל‬
‫י‬
‫כ‬
‫;‬
‫נללללדללההמות מ‬
‫ד ל ך יי׳ מגזלת ללך‬
‫ירק סלה םלס אחל‬
‫נשקדעלל‬
‫^ ב י נ י ^ ך ע ז מ ן ע ל י ל ך ת ב י ך א חיל עולמי ועלו ע מ מ י א על מ י ך ד ז מ י מ ר א זץי ן ס א י ב ו * מתלכל?‬
‫ה י ה ‪ :‬ג ת ׳ יקב‪:‬‬
‫אין‬
‫פסעי בידל ׳‬
‫ב ת ו ל ת א ךבירת יהודה ךי חוה דמדתון ךבתולתדתון מתשדהיך כחמר מן מ ^ צ ך ת א בעדן‬
‫'׳צתילות׳ הסמוכה אל‬
‫לתיכזלדמיקבמקלא‬
‫על‬
‫ךגבר מבעט יר־ת ענבין חמר עגבוה׳ ש ח ן ‪1‬‬
‫כ ת ובת יהודה כל‬
‫זבלסלן אלמי של פ‬
‫י‬
‫השבט והבתולה‬
‫פסיקת קודקלדלבן‬
‫יי‬
‫‪j‬‬
‫*‬
‫•ירוסלם‪ :‬כוכיה‬
‫מסקלא מלמד תכקל‬
‫אשוע‪:‬‬
‫בקהל‬
‫קמתי‬
‫׳‬
‫ן‬
‫ל‬
‫ל‬
‫ה‬
‫ק‬
‫נ‬
‫יבואו‬
‫א‬
‫ל‬
‫עלית‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫׳‬
‫התקדשו‬
‫א‬
‫ל‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫בקהל‬
‫רבת‬
‫כי‬
‫בקהל‪.‬׳‬
‫עלה‬
‫א‬
‫*‬
‫‪7‬‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫י‬
‫מ‬
‫וביאור‬
‫)אלמד אני כשקד‬
‫כמכאבי ג ח ם ב ל י ש וםימ' רבים מכאבים ל ר ש ע ׳ כםכאבי א ש ר עולל ל י ׳ שמעו נ א כ ל העמים וראו מכאבי בתלותי;‬
‫כליינטלינט&לע* ״‬
‫ליש׳‬
‫נעלמתיו' ח ם בלישוסי׳ נמסר בסוף ס ד ר ו י ח י ע ש ; דוהנ׳וסי׳ נמסר בישעיה סימן ‪ V‬ובקדשים‪ :‬סלה ב בתרי‬
‫נקולים מנלמלים ן‬
‫וסיס היורד ס ל א ׳ סלה כ ל אבירי קדמ׳ כ ת י א ;‬
‫חרכתי׳ א ח ד ר פ‬
‫)מסומנים המ פשעי‬
‫כילל םל הק^ש ב מ‬
‫הואלזכללן לא נשכח‬
‫מניינם לתשללמיהם;‬
‫•‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫•‬
‫•‬
‫‬‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫־ י‬
‫י‬
‫ת הנ ) י ם‬
‫מתאגחא וךתיעת לאחוךא ו‬
‫ח ט א ח ט א ה ירוישלס ע ל ־ כ ן‬
‫־ ־‬
‫*‬
‫ל‬
‫־‪T‬‬
‫זילותא אתם חזו בדלן הא ברכם ה י א‬
‫הרכה שהכל פליאים‬
‫שאירע לה מה שלא‬
‫אילעלכל ע י ל ‪ :‬ידן‬
‫כלםצל׳עמוןלמואכ‬
‫‪ :‬על כלמחמדיה׳‬
‫ספלי מוללת שנאמר‬
‫בהם הנחמדים מזהכ‬
‫הכל נ פ מ לבלז כסף‬
‫לזהב להם נפנים על‬
‫ספלי תלללת כדי ל‬
‫לשורפם לפי שבתלב‬
‫בהם לא יבא עמלני ‪.‬‬
‫לגלי ״‪ .‬אשל צלית לא‬
‫י‬
‫יבאל בקהל ל ך ׳ אל)‬
‫עמון למלאכ‪ :‬ללא‬
‫אליכם ׳ לא ת ה א‬
‫בצלה הזאת עלדלכל‬
‫עלכלי על דת אמלן‬
‫חכמי׳ מכאן לקובלכא‬
‫מן התולה לאל מ ה‬
‫עסה לי הביטל ולאן‬
‫וגל׳‪ :‬אשלעולל׳ אשר‬
‫אשל‬
‫נעשה לי‪:‬‬
‫הונה י י ׳ ׳ אלתיבמ©‬
‫חלין אפל גס זה לשלן‬
‫לירדנה׳‬
‫יגלן‪:‬‬
‫ל נ י ד ה ו ד ת ה ‪ .‬ב ל ״ ־ מ כ כ ד י ה הזילודה‬
‫ע ל טובהא די פסק מבינחא ו הובא ד כ א‬
‫‪T‬‬
‫ירידתהנפלאתפלאי׳‬
‫ו ת ר ד פ ל א י ם אין מ נ ח ם ל ה ר א ד ־ ז‬
‫'ל‬
‫‪,‬‬
‫‪L‬‬
‫ל‬
‫נ‬
‫א‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫‪J‬‬
‫פ‬
‫‪:‬‬
‫ג‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫י ל ב ס י‬
‫כ‬
‫א‬
‫‪-‬‬
‫‪p‬‬
‫‪,‬‬
‫‪t‬‬
‫‪,‬‬
‫וחדס‪6‬‬
‫‪.‬‬
‫‪r‬‬
‫‪ . f , ,‬ף ‪ -‬ע י י ת נ״ם׳מ לבאעל^‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪J‬‬
‫)‬
‫‪D‬‬
‫‪,‬‬
‫‪i‬‬
‫)‬
‫‪W‬‬
‫‪D‬‬
‫^‬
‫‪,‬‬
‫איכה א‬
‫עיני עיגי ׳‬
‫כלומל תמיל עיני י מ ה מיס כפל הלשון מלמל שאין‬
‫ציה‬
‫הפונות ן‬
‫יי‬
‫בוטה ׳‬
‫‪,‬‬
‫אבן עזרא‬
‫כמו פ ו ד ה ‪:‬‬
‫עיני עיני מללה מים י‬
‫ע ק אנוש לומה לעין המיםלהעק מ ל ל‬
‫ל י ע ק כ ס כ י ב י ו צ ד ו ׳ צוה על יעקכ שיהיו צלמ סליביל א ף כשגלו לכבל ולאסור‬
‫)כן חלל מים וסניהס פעלים עומלים ‪ :‬פ ל ס ה ׳ ב י ת כ י ד ה נוסף כמו לתםקעל‬
‫ה ג ל ה ס נ ח ל י ב א ת אויביהם עמין ומואב והושיכם אצליהם והם מקנתרק אותם‬
‫כלמעות שליש ׳ כל נ א בלשון עתה וכן אוי נ א לנו כי חטאנו נ ס אל נ א ל פ א נא לה‬
‫ב מ ו ש א מ ר ) כ מ ס כ ת קלוסין הומניא איכא כבבל כולה לעמונאי ‪ J‬לנלה ׳ לדחוק‬
‫על כ ן הסיב הסם הלא תכלם שבעת ימים יומת נ א ל ב ל נ א שמע נא ועם ת ו ס פ ת‬
‫לבז‪ :‬ק ר א ת * למאהבי‬
‫י״‬
‫לאותם שמראי*‬
‫ע צ מ ם כאוהבים ‪:‬‬
‫׳‬
‫שוממים ‪ V‬כתיב מםבסוף וא׳ שוממין ואינק ח ד מ ן י־א זעק מיחדין חד נסיב נ ק וחד נםיב מם וסימ' נמס׳ בסיף סדר‬
‫בהר סיני ‪ 5‬פיהו כב וסימ׳ נמ<‪ £‬בריש ש י ר השירימ‪ :‬מ ד ת י ג׳ וסימ׳ ואנכי ל א םריתי אחור ל א נסוגתי ׳ צדיק הוא יי׳ כי‬
‫להוא כמו עתה‪:‬‬
‫למאהכי ׳ איננל כמן‬
‫אוהבי לכן טעמל ל‬
‫למבקשי׳ שאוהב א ו ר ל‬
‫‪ :‬חמרמרל׳ בפול‬
‫העין להלמל לטעחג‬
‫כמל עבירים לכן פני‬
‫חמרמרל והוא ממרת‬
‫חימר כי הככי כמים‬
‫לכן יין חמר‪ :‬הנאת‬
‫מם קראת ׳ תחסל‬
‫מלת לל טלם הבאת‬
‫כאילו הוא מתאלה ך‬
‫ר ת ק להיות כמשמענ‬
‫׳ לעילל עשה מ מ ל ת‬
‫‪0‬‬
‫עלילותיו והנכון‬
‫שטעמל כמו סכה לכן‬
‫)לנ נתכנלעליללת‪:‬‬
‫המה רמוני׳ כגון כני‬
‫ישמעאל שהיו יוצאים‬
‫לקראת הגללי׳ כשהיו ע ל ״ א ל ה י אני כ ו כ י ה עיני י ‪/‬ןיני ייךרות •ל <<ל • <•׳״ עלי טפליא ךאתרטשו ועל נ ^ א מ ‪ #‬י י ת א‬
‫וזשכאים מוליכי'אות‬
‫ךאתבקעו כךסיהון אמרת כנ^חא לישראל‬
‫כי־רחק ממני מ ג ח ם מ ש י ב‬
‫מ י ם‬
‫דרך עליהם ומראים‬
‫א נ א ב מ א ותךין עיני זלנין ךמעתא חיך‬
‫נ פ ש י היו בני ש ו מ מ י ם כי ג ב ר אויב‪#‬‬
‫עצמם כאילו מרחמים‬
‫מבועא ך פ ע א א ר ם אתרחק מגי מגחכם‬
‫••ו‬
‫י! ‪ T‬־ ‪v‬‬
‫ן •־ י‬
‫־ ‪ A" :‬י י > • ך‬
‫עליהם והיו מוציאים‬
‫ךמקיבם ;תי ומלל תגחומין עליגפשי יזוי‬
‫להכו מיני מלוחים ו‬
‫פ ר ש ה עיון ב י ד י ה אין מ נ ח ם‬
‫בגוי עךין אתכם א ת ג ב ר עליהון בעל‬
‫ומדות כפלחי׳כםכלרי‬
‫ל ה עורה יהודה ל י ע ק ב סביביו עריו‬
‫‪5‬‬
‫יין ואוכלים‬
‫*והוא‬
‫ךבבא ו פרסת עיון יךהא מן עקתא היבמה‬
‫‪ATT JT * i‬‬
‫"ז־ ‪K‬‬
‫« ‪fr‬‬
‫‪I‬‬
‫‪5‬‬
‫*‬
‫י‬
‫ה י ת ה ירוישלכם ל נ ד ה ב י נ י ה ם ‪:‬‬
‫לסתות‬
‫וצמאי'ורוצים‬
‫לב‬
‫דמפרםא אתתא על מתברא פגיגרת ולירת‬
‫״ ‪|V‬‬
‫״‬
‫‪ITT‬‬
‫‪I‬‬
‫•‪$VT‬‬
‫‪:‬‬
‫'‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫»‬
‫וכסמתיר הניד בשיניו‬
‫ע ר י ק ה ו א ! ה ו ה כי פיהו‬
‫ךמלל תגחומין על לבדיז פקר ‪ j‬לבירת‬
‫היתה הריח נכנסת‬
‫כ ל ‪ -‬ע מ ק‬
‫ש מ ע ו ־ נ א‬
‫מריתי‬
‫י נ • העמי© יעקב פקוךיא ואוךיתא למגטר וך־זנון‬
‫!‪:‬מעיו והוא מת והוא‬
‫‪p‬‬
‫‪:‬‬
‫‪r‬׳ ־‬
‫»‬
‫‪JT‬‬
‫י ‪t‬‬
‫־י‬
‫כיער‬
‫מאמר הכתיכ‬
‫ע ב ת ע ל גזיךרת מימךיה בנין בןאסתחרו‬
‫‪S‬‬
‫בערכ תלינו לגו׳‬
‫מ כ א ב י ב ת ו ל ת י ו ב ח ו ר י ה ל כ ו ב ש ב י ‪ i j‬חס‬
‫כליש׳ חזור חזור לןעקב מעיקוהי הות ירועלכש‬
‫'ל<מ־ל‬
‫לקראת צמא התמ‬
‫קראתי למאהבי המרה‬
‫אמר יי‬
‫ךנןא לאתתא מרח‪,‬קא ביניהון ו‬
‫‪ i‬לעין‬
‫מים מסבי א ק תימא‬
‫במימךיה לעמא בירת ישראל ד ל א ; ע ב ר‬
‫ב‬
‫ר מ ו נ י כ ה נ י וזקגי ב ע י ר גועו כ י ־‬
‫בלחמלקדמלנלדד‪:‬‬
‫•»‬
‫‪ATT‬‬
‫י•‪5‬‬
‫‪r:‬־‪v‬‬
‫ן*־־׳‪.‬‬
‫קטלין בחךבא בארעהון אזל יאשיהו מלבא‬
‫וישיכ את נפםם ׳‬
‫‪M •V‬‬
‫ב ק ש ו א כ ל ד מ ו וישיבו א ת ־ נ פ ש ם •‬
‫בדיםיסיכואתנפשם‬
‫שלף ס י פ א על פךעה ח נ י ך א בבקעות‬
‫‪T:‬‬
‫‪:‬חמרמרו׳כויצלוים‬
‫גי• ג'‬
‫ראהיהור־זכי־ער־לי מעי‬
‫מנדו מה ךלא אתפקד ולא תבע אולפן מן‬
‫בלשון משנה נפלה‬
‫ח מ ר מ ר ו נ ד ת פ ך ל ב י ב ק ר ב י כי מ ר ו‬
‫קךם יי בגין בן תמוךגושא גיךין ל מ ל כ א‬
‫לאלרונתמרלכנימעי׳‬
‫יאשיהו ומית תמן עד רלא גפקת גשמתיה‬
‫מריתי מחוץ שבלו־ז־־־חרב בבירת‬
‫כתוך‬
‫הורת רחש בספותיה וכן אמר זבי ה ו א יי‬
‫הבית היתה אימת ס‬
‫ש מ ע ו כי נ א נ ח ר ת‬
‫כמות‪:‬‬
‫מדם ומזיקין למלאכי‬
‫ארובש ^על מימךיה עבריות שמעו כען כל‬
‫מות ומתון חלכ ה א נ י א י ן מ נ ח ם ל י כ ל ־ ־ א י ב י ש מ ע ו ינ י*׳‬
‫עמיא אםפדא דאספד ירמיהו על יאשיהו‬
‫•‪T‬‬
‫‬‫‪T:‬‬
‫•‪:‬‬
‫‪ : - :‬״‬
‫ ; ••‪T‬‬‫ ־ ‪T‬‬‫ש שו כי א ת ר ה ע&יית ה ב א ר ת‬
‫רעתי‬
‫•זאליכ משכלת‪ :‬כי‬
‫‪T‬‬
‫״ ‪JT‬‬
‫» "‪T A‬‬
‫־ ‪V‬‬
‫'‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪* T T‬‬
‫ואתה עשית ׳ אתה‬
‫וחזו ביבי ךי עךעני בתר מותירה בתולתי‬
‫שונאי׳‬
‫גרמת לי םהס‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫נ‬
‫ו‬
‫מ‬
‫כ‬
‫ו‬
‫י‬
‫ה‬
‫ן‬
‫ו‬
‫ת‬
‫א‬
‫ך‬
‫ן‬
‫כ‬
‫־‬
‫ם‬
‫ו‬
‫י‬
‫אמרת יתשלם‬
‫ורביי אזלז בשביתא ‪1‬‬
‫^ותי שהכדלתני מ‬
‫בד א ת מ ס ך ו ת בידוי דגבובךגער קךיתי‬
‫כ ל ־ י ר ע ת ם לפניך ועולל למו‬
‫ת ב א‬
‫ממאכלם לממשתיהם‬
‫למרחמי ביגי עמשא ךקןמית עמחון ק;כס‬
‫כ א ש ר ע ו ר ל ת לי ע ל כ ל ־ פ ש ע י כי־־‬
‫!מהתחתן כס אם נ‬
‫‪ATT i‬‬
‫‪T‬‬
‫ב‬‫*‪V‬‬
‫‪T‬‬
‫'‪ 1‬ו‬
‫־ ‪/» - :‬‬
‫אתהפכי לסןל^י* ירתי הגון רומאי ךעלו עכם טיטובם ואספסיגוס‬
‫מגי‬
‫הביש‬
‫ואגון‬
‫יסיעזגי‬
‫די‬
‫בתחתנתי כהם היו‬
‫ר ב ו ת אנחתי ולבירוי‪:‬‬
‫‪.J.‬‬
‫ ‪IT‬‬‫‪/‬‬
‫‪• J‬‬
‫*‪V‬‬
‫ *‬‫ ‪J‬‬‫מרחמים עלי ועל כני‬
‫ובנו כךבומין עליתשלכםבהני וסבי בנו ק ך ת א א ת נ ^ ו אדום תבעו סעיד לחמא להון למיכל‬
‫מם‬
‫בנותיהם‪ :‬הכאת‬
‫חזי ין אתכם אעיק לי בנין בן מעי אדנת אתהפך לבבי בנוי‬
‫ויקימון;דת נפשיהון ו‬
‫קראת׳הלואי והכאת‬
‫אתכם מעבר עברית על בזןדת מימירא ך;י ומן בגלל הכי מן ברא תבלי ח ר ב א ומלניו הדגרת‬
‫עליה<* יום המועד ם‬
‫שמעו או^א ^ ר ו ם מתאנחא אנא ןלית ךמנחכם‬
‫בפנא במלאכא חבלא ךי ממגי על מ ו ת א ;‬
‫שקראת עלי‪ :‬ויהיו‬
‫אתםאתהוא;יךעבךתאיתקאעלייוספזךענותא‬
‫כמוני י ברעה‪ :‬תבא‬
‫בל רעתם לפניך׳‬
‫ערעתאעלי מעךעלעדיאותגי כדין תעךע עלדהון ויתרן עתאן בותי ו העול ליוםךינא רבא כ ל‬
‫יפקדל ויזכרו עונותם‬
‫^ישתהון די אבאישולי קךמך ותסתקף להון היבמה ךאסתקפתא עלי ^ל בל סגיאות מתךי אתם‬
‫לפניך ‪ t‬ועגלל למל ׳‬
‫איכדין‬
‫סגיאו אנחתי ולבי הליש ג‬
‫ופעוללמוכמונם‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫ו‬
‫ר‬
‫א‬
‫ו‬
‫‪r‬‬
‫‪,‬‬
‫ת‬
‫‪5‬ככיתכמו ׳‬
‫א״לףלסקכקםה‬
‫ו‬
‫וכלשון ישמעאל ה פ ו ך‬
‫פיהו מ ד ת י ׳ כי מ ה מריתי מ ד ^ ש כ ל ה ח ר ב ‪ :‬וישיבו ג רפי' חד חם׳ זב מ ל וסיס' זתקריבק אלי כלכם ׳ לארא לאין איש‬
‫*‬
‫תתנד‬
‫פילגש הטעמים‬
‫א ל א לי שישבה‬
‫כלל במות כניה א‬
‫אחל המתה לכת עם‬
‫;‬
‫על שהיא כאלמנה‬
‫שאין לה כעל)היא נ‬
‫נואםתמהמתלה כ‬
‫בנים פלל ׳ ב‬
‫כל אכל ישן בלילה‬
‫)היא תמיל בלטה ללא‬
‫לי שאין לה מנחם מ‬
‫מכלליעיה על ששט‬
‫לאויביםלה׳ נ‬
‫כאשל לא יכלה לסבול‬
‫עני המלכות והעכולה‬
‫הקשהאסלעיבלכה‬
‫גלתה מאלצה נם לא‬
‫מצאה מנוח במקום‬
‫שהלכה׳ שם לבאה ל‬
‫לשיבלללכלה להשימ'‬
‫כמקום צ ל ׳ ד‬
‫שממל ש ע ד ה ששם‬
‫נאספל זקני ישלאל‬
‫ז‬
‫הבאים ליאנחלכהניה‬
‫‪5‬‬
‫כי אין להם בכללים‬
‫)מעשלללאגלהכתול)'‬
‫שהיה מנהגן לחלל כ‬
‫במחוללת ככלחג׳‬
‫‪ nhm‬זאק ׳ בי בקשו אובל ל מ ו ׳)םימ בלשון ארמי ג ב ר א שאילו ל מ י כ ל ‪ :‬ויהץ א רפק זסימ נמס כ ס ד ר ח ר ן ם ה ג‬
‫וזי אויביה הם כשללה‬
‫ח י ‪ 4‬וסי׳ כ ל ר א ש לחלי וכל לבכ ׳ מנלעתי עלי יגק ׳ כי ר נ ו ת אנחתי ו ל נ י ח י ‪1‬‬
‫נהיא לכלה כתיגה‬
‫ועולליה םאק להם‬
‫פ‬
‫עק נסכל בלוכ‬
‫הזכיל כפסוק של מעלה שאלכיה לאשים וכל הדלה יצא מציק היא המלכות׳ !׳ אם באה לזכור כגללתה כנפול עמה‬
‫פשעיה׳ »‬
‫כאשר ראי עלותה נאנחה להשיבה פניה‬
‫ח‬
‫ביל צר וכל חמלדיה הקדמלנים םחקל צ ד ם כי נשכתה ממעשיה אין לה מה שתעשה ׳‬
‫‪4‬‬
‫במעלליו יתנכר וכפד‬
‫מעלליו‪ :‬איכה‬
‫ן‬
‫לאחלל מפני הכלמה ׳ י ט כשהיה כתחלה לס הנללת נלאה כשלליה לא פחלה לזכלל שמא תלאה עללתה כסיף להיא מגללה ירלה לימ‪1‬ה‬
‫לא תלאה לאה יי׳ כי ה ג ד ל אליכ לעשלת אל ל ל כ ד כיחש אחל ותלד פלאי׳ כמל ותספלל מענק ויללתי על ההלי׳ נהה על המל[ מצדם להלליללימ‬
‫כאשל לאתה כי כאל מקדשה עמלן ומואב סלא קדמו אלמם בלחם לבמים כצאתם‬
‫י'‬
‫§‪ p‬אריד כשיחי לכלהם שני עיקלין י מ לליל ‪/‬‬
‫לא המ מעטים הלעכים לק כל עמה)אחל שנתנה כל מחמד כאלכל‬
‫כ‬
‫ממצדם מ ד כ אכזלמת לכם הלצלכה לתת להם כל מחמליה ׳‬
‫מתפללת שלא יכא אליכם כמל שהכיא אלי הגילל לי אס יש מכאלכ‬
‫ל‬
‫למתה לזלללה שתתן כל מה שיכלקש ממנה למלאלת תאלתה ׳‬
‫דמתה חמן אפ) לאם י מ ה מן השמים להגיע עד העצם לאק לה יכללת לכללת ממלל האש כי לשת פלגשה)היא‬
‫ס‬
‫כמכאלכי)אתנחם י‬
‫דמתה המנות לשריגים םל ג ק‬
‫נ'‬
‫משיכה לאחור והאש הבעירה על שיםכה סלממה)ים ללה שתנלח לעתים יללעות לזאת כל המם דוה ׳‬
‫שתוללתם לאחלז עם כל ען גכלה דגבהל למלת נתנני כמל עזכני לק על כן לא נתתין והטעם ביד העגמת ל ת כ ^ י ד האליכ בעכלר הכשעים‪:‬‬
‫ס‬
‫סלה‬
‫ךשי‬
‫איכה ב‬
‫אבן עזרא‬
‫איכה יעיב׳ יאפיל כמה לאת אמרוהסמים התקלח בעבים‪ :‬משמים אלן׳לאחל‬
‫ם סלה נתנהבילצלכיאביליהאנשי המלחמה לרכם האלבמשלהלהם‬
‫שהגכיהם עללםמים השליכם לאקכבתאחתולאט‪,‬עסמעסמאיגלא למא‬
‫כקלכה)כאיל) הקלים קללאים לבא לשכלל הכחולי׳ בעלי הכח ו נ ג ח לחיהם כלם‬
‫לביראעמיקתא‪ :‬המם רנלין׳ שרפרף מלגל)תי)ל‪.‬הבץהמקלס‪ :‬נאלתיעקכ׳‬
‫אמרה ילושלם שהיא בתולת בת יהולה על הרעות שהזכרתי‬
‫ענבכנת ׳ ע‬
‫בתי יעקב לשון מ ה ‪ :‬הגיע לאלן ׳ השפילם לאלן‪ :‬חלל ממלכה ושליה׳ א *‬
‫אני בוכה ועת אחל עתתללנה עיני למומתלאיןלימנחםגכני שגל) שוממים כי‬
‫יסלאל <*זמ קלןיי©‬
‫ג ב ל אויב הצלעליה׳‬
‫ממלכת כהנ״ם‪:‬‬
‫בחרי אף ה וסי׳ ויצא מ ע & פרע׳ בחרי אף׳ זיקסיהונת מעם השלח בחרי אף׳ בחרי אף רצין וארם ובן רםליהו׳ ויבדיל׳‬
‫פ נם ציון עיל‬
‫ושליה ׳ מדרש אגלה‬
‫אמציהו להגדוד ׳ גדע בחרי אף כל קק ישר‪ :‬כצר ל וחד כצר ואינק חד מן זוגין מן חד חד נסכי׳ כף בריש תיבות׳ חד‬
‫המלוכה כקשה מנחם‬
‫יש אלל שרים של מעלה‬
‫)אק כי השם נזל על מלרע וחד מלעיל וסי׳ במס׳ רבת בסער כ אות הכף בסד‪ :‬שכו ג׳ חד כתיב שין וסים ויחמם כק שכו ׳ עקב ככפיר סכף‬
‫סהחליפס הממיכעל‬
‫יעקב וצוה צלמ מכל‬
‫י«‬
‫איכףךגןיץ ;י בתקוף המיה י ר ת ב נ ש ת א‬
‫א י ב ה יעיב ב א פ ן י אך < א ^ ־‬
‫האול מיכה על המים‬
‫סביבי) )יממאגילגשלם‬
‫גתהי כנלה ׳ ‪fc‬‬
‫רעיון טלק מ ־ ש מ י א ל א ר ע א ת ו ש ב ח ת א‬
‫לפישהמ כלשעייסל‬
‫הצליקה הלק )היא‬
‫דישראל ולא דביר ב י ו ת מוקדשא ד ה ו ו ת‬
‫בי ת פ א ר ו ת י ש ר א ל ו ל א ־ ז כ ר ה ר ם ־ ־ •‬
‫כעליסםהמפללש ו‬
‫אומלת סמען נא כל‬
‫גלוגךקאךךנלוהי לאחסעלוהיבייוםתקוף‬
‫)כלסחיסהםםיסביע)‬
‫העמיס םלאיתם כ‬
‫וליז‬
‫ב ל ע א ד ג י לוא‬
‫ר ג ל י ו ב י ו ם אפיו‪:‬‬
‫עדית_יעקב‬
‫חסיתבל‬
‫שיצי״לא‬
‫ן‬
‫רוגזיה‬
‫ל‬
‫את סלי מעלה‬
‫בתולותי ובחולי כםכי‬
‫ח מ ל א ר ת כ ל ‪ -‬נ א י ו ו ת יעקב ר ה ר ס‬
‫להצילם מאם)ממים'‬
‫פגר בתגזידה ברני כגשתא דבית יהודדה‬
‫כי בעוני נשכו׳ ק‬
‫‪r‬‬
‫‪:‬‬
‫״‬
‫‪:‬‬
‫‪r‬‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫;‬
‫׳‬
‫־‬
‫־‪.‬‬
‫יי ו י"‬
‫הגיע‬
‫ה‬
‫ר‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ה‬
‫י‬
‫־‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ב‬
‫י‬
‫ר‬
‫צ‬
‫ב‬
‫מ‬
‫י‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ןמחלכ לעכשיל כשתי׳‬
‫יןלאתי לנכלים שכני‬
‫ורברבנהא‬
‫מלכותהא‬
‫אפיס‬
‫לארעא‬
‫אמטי‬
‫אולייתמלי עצהוהמ‬
‫משביע את םלהאמ‬
‫ל א ר ץ ח ל ל מ מ ל כ ה ושרירה‪ :‬גדע‬
‫רמעיכיכלמעצימתו‬
‫כשמל להוא משיכ אין‬
‫‪ 1‬קצץ בתקוף ךגז!ת כ ל ינןךיה ךישךאל‬
‫ה‬
‫בלעכ והפהנים‬
‫ב ח ר י ־ ־ א ף ב ל ק ך ן י ש ר א ל רהישיב ממשלה ‪ )1‬בידי וכן‬
‫אךתעלאחוךא יד;מיניה ולא סיע לעמידה‬
‫המתפללים כעלי ן‬
‫א ח ו ר ?מינו מ פ מ א ר ב ‪ 1‬ן ב ‪ £‬ר בי;<קב כולם ״‪ .‬השיב אחול‬
‫מןקךכש בעיל ךבבא ואדליקבבירת יעקב‬
‫עצתי‬
‫והזקנים אנשי‬
‫ימינו ׳ השב עצמ!‬
‫דרך‬
‫כ א ש ל ה ב ר ה א כ ל ה סביב‪:‬‬
‫‪j‬‬
‫חזור‬
‫חזור‬
‫א?לת‬
‫ךמשלהבא‬
‫כאשתא‬
‫ר ק נשאלו מהכחולי׳‬
‫כמםיכ אחלל ימימ‬
‫‪\ - T‬‬
‫‪I‬‬
‫*‬
‫‪V.T : |T‬‬
‫‪T T V‬‬
‫‪J " J‬‬
‫)מן הבתולוישיםלהם‬
‫מלהלחם בעד בכיו‪:‬‬
‫מתחקשתיה וךגכש עלי גיךין כ ב ע ל ךבבא •ל‪,‬א׳ מ ל ק ש ת ו כ א ל ב נ ע ב ימינו כ צ ר ו י ה ר ג‬
‫כח לסבול וגם הם כ‬
‫דלןקשתל׳ לפי שכך‬
‫אתעתד‪.‬על‪.‬יר ימיגר־ז ךגבוכךנצר וסיעיות‬
‫ב ל מחמדקןןין ב א ח ר ג ו ד ז נ י ק ^ פ ך‬
‫נ ש ב ו ׳ ר׳ והייתי‬
‫באלו הודח מעיק לעמיה ישראל וקטל כ ל‬
‫צועקת לסם )מת)לה‬
‫‪ 5‬״ ^ ‪ ? :‬י י » ^ ‪ 3‬ע ^‬
‫׳‬
‫‪m‬‬
‫עולכם ו ב ל ךמךננין לוזזו עיגא במשכן ב >*»״ ‪m‬‬
‫כאשל לאיתי חרב‬
‫כםהיא כופפם לכי•‬
‫ישראל ב ל ע בל־ארמנותירת"שחרת‬
‫הצל משכלת כחןן בגשתא ךציון שךא כבעוד אשא רוגזידה ‪1‬‬
‫צכתב בלשון לליכה ‪i‬‬
‫הוה יי דמי כ ב ע ל דבבא שיצי ישראל שיצ* ל ‪< %‬ייכ מ ב צ ר י ו ו י ר ב ב ב ת ־ ־ ז ה ו ד ה ת א נ י ד ת‬
‫גבכיתלעכ כמות׳‬
‫שפן באם חמתן׳‬
‫ש שמעו אוהכי ב ל ברגיתהא ח ב ל כ ל קרוי פציחהא ואסני ־ל• ל ״ • <•׳ ואניח ן ויחמם כ ג ש כ ו ש ח ת מ ע ת‬
‫צןיתיכ^להמלה'‬
‫••־‪/‬‬
‫;‪:‬יי‬
‫־ ־ ' •״‬
‫״‬
‫"י־‬
‫־־־‪:‬י׳‬
‫חס‬
‫• " ׳ " '‬
‫׳‬
‫‪ r‬־‬
‫־‬
‫‪.‬־י‪.‬‬
‫ל‬
‫־‬
‫הנזכרים למעלה ואין‬
‫ס פ ן חמאל שהיא ל‬
‫מנחם מהם והאויבים‬
‫‪3‬׳ ק״א ש כ ח *ה?‪1‬ז • ב צ י ו ן מ ו ע ד ו ש ב ת ר ג א ץ‬
‫ב?נשתא ךבית י ת ר ה אבלותא ואגיניתא‬
‫כאסכילאמצימ ‪H‬‬
‫צעקיתי)שמחו‬
‫שמעו‬
‫שפיכה של אש אלא*‬
‫ב ז ע ^ א פ ו מ ל ך וכהן^ ~*זנחאדנ>‬
‫ושךשט^ב^מ^^חבלאתי ‪" T‬‬
‫כי אתה שמחתם נ‬
‫‪iJL‬‬
‫מזזמןלכפראעלע‪£‬יהאנ‪#‬י י י י ח‬
‫‪ u‬נ א ד מ ק ד ש ו ה ס ג י ר ב^י ‪-‬ד ^ אי וןי ‪1‬ב אצל ח?)ה כלכהיכ‬
‫מזבחו‬
‫ג״‬
‫* ־ • ׳׳״״‬
‫־‬
‫‪ T‬־ * *‪. T1-i‬‬
‫‪*T. . .‬‬
‫המםשקלאת׳‬
‫<קלכת‬
‫י י‬
‫‪ .‬־ ‪ . 0‬י•־׳• ‪' v . ' :‬‬
‫^ ו מ א ט ב א ו ש ב ת א ו ש ג א ב ת ק ו ף רוגזיה‪.‬‬
‫שעון חמתן על הגרי‬
‫־^כ^׳כן »»לחומתארמנותיהקולנתנוככירת־־‬
‫י ׳‬
‫׳‪c‬‬
‫נבאוכמצותיןעל ש‬
‫‪ rr‬י י‬
‫״ ד מ ? ^ ‪ I. r‬י‪.‬‬
‫י‬
‫מלכא ובהגא רבא י‪ .‬אשלי יי מרבחיה בעט‬
‫*‪.‬׳ לרכ ככת יהודה ׳‬
‫טהמ כמשלי'לי)יתכ(‬
‫הלכה ככנסתיהוז!ה‬
‫; ה ו ף ם ו ם מ ו ^ ד ‪ ^ :‬וקישכןףוך־ז‬
‫יא‬
‫^ ^ ^‬
‫^‬
‫^‬
‫ך ^‬
‫מ‬
‫להיות פילוס) לעתיל‬
‫‪:‬תאניה זאניה׳ צער‬
‫ל ה ש ח י ת ח ו מ ת ב ת ־ צ י ו ן נ ט ה קו ל א ״‬
‫ביךגיתא ק ל א ; ה ב ו בבירת מ ו ק ד ש א דיי‬
‫לותכיאהינ׳םקלאת‬
‫רללה׳גילכנקןלייול‬
‫ביד הנביאים )יאלע‬
‫'‪ '™\Z‬ה ש י ב י ד ו מ ב ל ע ו י א ב ^ ח ל וחומד‪-‬ן‬
‫בכןלעמאבית ישךאלךמצליןבגוח ? י ? * *‬
‫*‪ p,-‬קטןסתואלסק‬
‫להםמהשאילעלי׳‬
‫הלבהאתאחלי&‬
‫חשב יי לחבלא שור כ נ ש ת א ‪ > ' K‬י ח ד ו א מ ל ל ו ‪ :‬ט ב ע ו ב ^ ר ץ ' ש ע ר י ה‬
‫דפסחא ‪1‬‬
‫ת עשה להם‬
‫)ילכהעםלעצמו^אד‬
‫א ב ‪ 1‬ו ש ב ר בריחידה מ ל כ ה ושדידת‬
‫י י " ל»־ל‬
‫‪ 1‬ל ^‬
‫חייו ™‬
‫כעכול לעתם כאסל‬
‫*'׳''"'•‬
‫• ^ ־ ; ^ ••‪,‬״*״‬
‫^לשיצאותו^בלמהןפגאושוךאבחך^‬
‫צקול הילקס^זא ל‬
‫ב ג ו י כ ם אין ת ו ר ה ג כ ר נ ב י א י ר ה ל א ­‬
‫יי ׳ '‬
‫עסיתליבעכול פםעי‬
‫לסז(לכהה)אא<‪ £‬ע‬
‫; • * ‪ .‬׳ » »‬
‫־‬
‫*‬
‫־ ‪I j‬‬
‫‪.‬‬
‫״‬
‫טמעו באךןא תךעהא נ ע ל די‬
‫אתפגרו ז‬
‫כי לבי לוי על םיהמ‬
‫מ צ א ו חזיון מ י ה ו ד ה ‪:‬‬
‫‪) M‬כן כל תיכה‬
‫גבסו ח ז י ך א ואובילומן דמידיזעלויהון[‬
‫כמוני כאשל פסעו‬
‫{‬
‫ג‬
‫>‪,‬‬
‫—‬
‫ך‬
‫‪£ £ £‬‬
‫א‬
‫והחליף כל הממונים‬
‫^‬
‫{‬
‫ד‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪j‬‬
‫ץ‬
‫‪:‬‬
‫^כהן‬
‫;‬
‫ג ע‬
‫‪• . .r...‬‬
‫ז‬
‫ח‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ת‬
‫־ ז י !‬
‫?‬
‫;‬
‫‪:‬‬
‫‪y‬‬
‫;‬
‫‪.‬‬
‫‪: :‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪J‬‬
‫‪W‬‬
‫ץ‬
‫‪:‬‬
‫ה‬
‫ק‬
‫ר‬
‫ה‬
‫ל‬
‫‪1‬‬
‫ב‬
‫‪y‬‬
‫‪B‬‬
‫א‬
‫י‬
‫‪S‬‬
‫מ‬
‫‪h‬‬
‫ב‬
‫‪T‬‬
‫‪6 13‬‬
‫נם הסכן‪:‬‬
‫שפעל שלה בהא כגו‪/‬‬
‫פצה זכה בכה ק ד‬
‫ללכה לשמש כשהלא‬
‫מחסל ממנה ה א פ‬
‫כשה; מלכל על עצמן‬
‫כקול חילק כגו־ןלפן‬
‫פלעה וכשהוא מדכל‬
‫על אחלים נקוד ק מ ן‬
‫כגקלפן‪/‬נכאל‪/‬נכ‬
‫)יגל יה;ל מעל אלמתן‬
‫הוביר ותבר מזוזתהא מלכהא ורברבגהא‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫‪T T T J‬‬
‫‪T T : -‬‬
‫‪T T T J J - :‬‬
‫ג ל ו ביגי עממיא‪.‬על דלא גטר* פתגמי אוריתא כ א & ל א קבלו יתה בטור^ דמיני אף ג ב י א ח א‬
‫א א י כ ה יעיכ׳‬
‫יא‬
‫יתבק‬
‫^ןלאאתאמרלהוןפת^םגב^אמז^ךכם^‬
‫יעיכמעככמל יחסין*‬
‫והנכון יגכיהעל ע כ ׳‬
‫הלום דמות כסא קנ‪1‬ן‬
‫ד ה י ב ש ל ^ ם כ ו ׳ קדמא כתיבתן ‪ i‬זנח ג וסיס׳ בהושע סימןח‪ :‬מזבחו ג'*םי׳האתםתריבק ל ב ן ל ׳ י ר ב נ ו ה נ ע ל ם‬
‫ב‬
‫למלים <‬
‫נתץ ׳ זנח יי' םזבחו‪ :‬חל ה חם בלישן שור וסי׳ וישפמ סוללה ׳ וגס לא^זבל דבר יי׳ לאםר וגזי בחל יזרעג* ׳ ישית הומו׳‬
‫אילף נאות כמקום ד)‬
‫וחיל ׳ וגלות החל הזח ׳ ויאבל חל וחוסה יחדו אומללו‪ :‬לא מצאו ד זם•' נמס בירמיה ריש סימן יד ובאיוב סימן לב‪:‬‬
‫כמל צות לועים )כ(‬
‫‪ph‬‬
‫‪9‬‬
‫לגל מלן כבל‬
‫תתאו לכם י ‪'1‬‬
‫ישל׳אשולה‪ :‬לחמות׳‬
‫)יבעל פועל עומל‬
‫לשון בלית‪ .‬וכ‪/‬יחמוס‬
‫ויחסל אף והנכון‬
‫כגפן ביסלו'נחממ‬
‫שהוא סב אל כחלי אף י ד נצב ימינ) כ‪$‬ק צפעל)יש ימין זכל נאללי נכח י‬
‫עקבין‪ :‬כנן׳ כמן שגו‪/‬זקילקותהגנה‪.‬׳ סוכל׳ מעונתוסמכתיכשסיכןהמת<‬
‫ה וילב בסלם נקומת תחת המל מהכנין הכבל הנוסף תאניה התי) נוסף‬
‫על ככיל כחולבן בית! כ ן נללם בחללס קינות! סחת מועל) י בית קלשי הקדשים‬
‫חקן‬
‫)יחחס חסף נחמסל עקכיך ׳ סמ)סכתו כמו‬
‫ל‬
‫מנזלת)אנו)אבלו ׳‬
‫ששם היה נועל לבנין םנאמל)נועדתי לן סם‪ :‬מלן לכהן ׳ צלקיהל המלו לשליה‪,‬‬
‫נאל הנון סלם נאלת כלית עבלן כמ)‬
‫)חקת ׳ מועלל כמו כאי מועל ׳ ז׳‬
‫כהן גלול ן ניאל ׳ כיסל וכן נאלת בלית * ב ל ן ‪ :‬כיום מועל ׳ סהמ שמחים‬
‫עזב או שנא ׳ ח נמה קו תהו ׳ חל כמו)תעמול בחל והלא מקום סביב חומה ׳‬
‫<משןללים כתוכן כקול לם כן נתנן האנ״כי׳ כחולכנו קול םמחה ׳ חםכ יי' ‪'ifipxb‬‬
‫ראשן‬
‫מ' אכל לסבל שב אל השם הכתוב כפסוק לאסון ׳‬
‫זה ימים לכיס םעלתה על לעת) כ ן ס נ כי על אפי ןעל חמתי היתה לי העילהזאלן‬
‫‪,‬‬
‫להסילהמעלפני‪ :‬ננגהקו׳ שלמשפכןליפלעעלעונינר• מבלע׳ מהסחימ ״‬
‫היל וחומה סולא וכל סולא חומה נמוכה םכננל חלמה נבלהט טכעי כ ל ן‬
‫‪:‬‬
‫סעליה ׳ מלרם אגלה לפי מחלקו כ ס ל‬
‫לפיק* לא סלסה בהם כ ל י ה נטבעל ‪h‬‬
‫ס ‪:‬‬
‫י^ י ^‬
‫‪ p‬ו ל מ ת י מ אמלל מעסה ילי לול היו לפיכן לא שלסן בהם א ד ב י ס ‪ :‬חין ת ו ל ה ׳ אין ב ה ם מולה ה ו ל א ה ‪:‬‬
‫מ‬
‫ב ז ע‬
‫ל‬
‫י ס‬
‫ר‬
‫לאשיפס‬
‫‪3‬‬
‫י ן‬
‫רש׳‬
‫איכה כ‬
‫תתנה‬
‫אבן עזרא‬
‫ז׳ לאשן שעל ל א ק אל כמשמעו ׳ ב חמלמלל כלאשק ׳ כעסף בחסללן הא‬
‫•שבו לאלן וגוי ׳ כמשמעו למללש אגל נכלכל נצל הושיב ‪ p h i‬כשמלל בו צלק־הל‬
‫מבנק נפעל כמלכהלגהלג׳ ל שין בהשתפך קולם תי< התפעל כמו לסתמל׳‬
‫•ועבר על שביעתו כא לשב לו בלפני סל אנטוכי׳ לשלח בשביל סנהללק ובאו לקלאתל‬
‫ם אעילך מנזלת עלות ׳ נ ןתפל כמל סלא לכן היאכל תפל שאת לן‬
‫ו ל א ה אלתם אנסים סל נולה להשיכ אלתם כקתלראלת סל זהכ ל אמל להם סלרל לי‬
‫טעםמללך ישלה לכן לא נתן תפלה׳ משאומנכלאלתלק משא דמשק׳ וממחים‬
‫תללתכםפל&הלפלםהלתלגמלהליכיוןסהניעולפלסתנלליסאמללהםאםהלא‬
‫שםליחל מ מ ד י ש ל ה ׳‬
‫* ל צ ה לתזלל יכלל הלא‬
‫מילת מפי‬
‫ס‬
‫נדמעות ל כלו בדמעו' דני וא בדמעו' זאיגון חד מן יא זתק חד מלרע וחד מלעיל ב נ ח ש תינו׳ לסי' נמס נסם רבת‬
‫לחזלל א מ מ לל ילך‬
‫מגזרת כל י ‪ b‬פ ‪#‬‬
‫במערב אות הבית בסד ״‪ .‬הגת ד מתח וסי' וכל הבת תהיון י ע ד מתי תתחמקין י זב עמקן הבת י מה אעידך ומה אדמת‬
‫אצל חכם ויתיל לל אמ‬
‫לך הבת • ה ש ל ם ‪ J‬דניעו נ חם בליש וכדמי מ ע ש במדבל ׳ והנעתי נ כ ל הגרם את נית ישראל נעמוס ׳ שרקו מען‬
‫ל ה ם אם כן אתם ה‬
‫פתחליפצהפיהו• ע‬
‫וזתלתם לנלקיהל את‬
‫כצעכלהלקלכמ ת‬
‫שכלעתל ציה שמטים י ^‬
‫תבצענה ׳ ‪ %‬פלגת‬
‫‪ y‬בב ור ־ת‪ /‬־־ ־‪-‬צע יי וו ןן ן׳ ״ <‪»4‬י ;תבין ע ל א מ ן א שתקין סבי בנשתא ךציון‬
‫ישבו* ‪ t‬ל א ^ר ץץ י‪:‬ד‪i‬מ‪w‬ו ז ‪y‬כ ן‪p‬נ י‬
‫העלו עפר על‪-‬־ראשם חגרו ש ק י ם‬
‫**יי‬
‫»‬
‫דכקליזטעם פינת עין‬
‫א ס י ק ו ע פ ר מ ק ל ד ת ע ל רישיהון ק מ ת‬
‫!‬
‫־‪.‬‬
‫״ץ‪.‬‬
‫י ‪.‬־ ־‬
‫ה‪ -‬־ע 'ל ו *‪!:‬י‬
‫ל לשתי לכאםם^םת כזנכלת‬
‫נסהע ל‬
‫מגזד‪/‬לפגלכל׳ ק‬
‫הסלסיס ונלללם‪:‬‬
‫‪v‬‬
‫סקין ע ל בסריהון א ח י ת ו ל ע פ ד א ד א ר ע א‬
‫הורידו ל א ר ץ ר א ש ן ב ת ו ל ת ירושלם‬
‫לני הלמת קלל בש»ל‬
‫לגלזילילש‬
‫יזמלמלו ׳‬
‫אל« ה ‪1‬‬
‫מ‬
‫קפקי‬
‫ךישיהון ב ת ו ל ת א ך ת ש ל ב ם ו‬
‫ל‬
‫כנהו ז‪7‬כק גתעבל‬
‫כ ל ו ב ד מ ע ו ת עיני ח מ ר מ ר ו מ ע י‬
‫‪:‬‬
‫בלע{ דרך בני מעים‬
‫הלנההנלת‬
‫בךמען עיני א מ ת מ ע י י ת ש ד ל א ^ ^‬
‫ל‬
‫לאלר‬
‫בםמשליכ אדם‬
‫נשפך לאךץ כבדי ע ל ־ ש ב ר בתיעמי‬
‫בבךי ע ל ת ב י ר כ נ ש ת א ך ע מ י כ ר ‪ 1‬ך ג ח י‬
‫הםכמצי׳ומתתמלמלי׳‬
‫•ל‬
‫ב ע ט ף ע ו ל ל ך ו נ ק ב ך ? י ‪•*HHP‬‬
‫עולמ״א ויגק;א ץפתאות קךחא ן לאפחון‬
‫‪ :‬כ ע ס ף ׳ פםמייר‪:‬‬
‫מה אעידך ומה אדמה‬
‫לך ׳ ללמר לך מה‬
‫ב ה ת ע ט פ כ ש ב ח י ל ב י ח ב י ת ע י י ־ ־ יל ? ״ ‪ 1‬מ ‪ 1‬מ ‪ 9‬י ד י ׳ ו ^ י ‪ 1‬מ ^ א "ב‬
‫•;‬
‫־׳•ו י »‬
‫תתמהיעלשכלךהלא‬
‫בפתאות קריתא בד יתשד נפשחון מן כפנא‬
‫אף לאומה פלוני'אילע‬
‫ל ״ל‬
‫בהשתפך גפשם אל־־חיק א מ י ת ם ‪:‬‬
‫לגו עטיף אםהון ו קה אסעיד ב ך מה אחי‬
‫כמלתך ‪ :‬מה‪.‬אםוה‬
‫מ ד ה ־ א ע ו ך ך מ ד ת א ך מ ר ת ־ ל ך ה ב ר ת *־ ל ־ ‪J‬‬
‫מדמה ל ך בגשתא דיתשלס מה אחביר ‪*$‬ןד‬
‫ל ן ואנחמך ׳ כםכאה‬
‫*‬
‫ך‬
‫מ‬
‫ח‬
‫ג‬
‫א‬
‫ו‬
‫אישורתילך‬
‫ה‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ם‬
‫ל‬
‫ש‬
‫ו‬
‫ר‬
‫י‬
‫צלה על אלם אלמללו‬
‫אחי מנחם ל י ך ב ת ו ל ת א ך ב ^ ק ת א דציון‬
‫ד•־‪:‬־ ״ו‬‫‪'T‬‬
‫ ן‪v‬‬‫‪<T‬‬
‫‪•-T‬‬
‫‪J:‬‬
‫כך‬
‫אף כפלוני עלתה‬
‫א ת ם סגי תבריךבסניאות תביר גללי י מ א‬
‫תנחומים הם לל;‬
‫י'‬
‫ב ת ו ל ת ב ת ־ ע י ו ן כ י ־ ג ד ו ל כיס ש ב ר ך‬
‫רבא בעדן נחשוליה ומן הוא א ס י א די יפי‬
‫‪0‬וא ותפל י לכלים‬
‫נביאיך חזו ל ך ש ו א‬
‫מי י ר פ א ־ ל ך ן‬
‫גביאי שקרא די ביגןד‬
‫;תיך מן מךןיך ו‬
‫עאק כהם טע וכלשון‬
‫ו ד ז ? ל י ל א ^ ל י זןד״עיגך ל י ד י ^ !‬
‫משא^ת לעז אפלסטלימנט‬
‫<גתלכלי' גלא גלגעלעונך׳‬
‫להוכיח ללכך על‬
‫פניך‪ :‬להשיכ סבותך‬
‫ליםלמסוכלתיך‬
‫׳‬
‫שפקזעליך‬
‫גבואתמגן י‪9‬לי טעותאז‬
‫י •י •‪ « v.‬־ ־ ־ • ‪ . /‬׳ ‪ ; -‬״ ״ ׳*'‬
‫•‬
‫לםלן שוככה‪ .‬סוככים‬
‫מ«‬
‫‪.‬‬
‫יפי מ ש ו ש ל כ ל ׳ ה א ך ץ ‪:‬‬
‫וילך מנככ‪ :‬ומלוחים‬
‫^שיחי^לבגשתאךיתשלמ‬
‫'‬
‫‪ ? T K‬י ח ם כל־א;ביך ^ ר ק ו רחךקי‬
‫״ הליחוךמעלי‪:‬‬
‫נופח כפיל‬
‫םלקל י‬
‫א מ ת בפזמהון ה ך א ה י א ק ר ת א ךהוו‬
‫י ש ן א מ ר ו ב ל ע נ ו א ך זר־• ה י ו ם‬
‫סיכליל כלע? לללך‬
‫^ ד ק ל יל< י ! אמרק ^בהתן ך מ ל ק ך מ י ן ך ה י א גמירות‬
‫ש ק ל נ ה ו ‪T‬מ צ‪/T‬א נ ו ר א י נ ו ‪:‬‬
‫אדם לעשות כן הלוא׳‬
‫<הוה א ש ר ז מ ם ב צ ע א מ ר ת ו•‪ .‬א ש—ר י ‪ -‬גואי ושופךא ח ת ה ל כ ל ית^י א ך ן א ו‬
‫‪,‬לל חשוב םחלכ לכלה‪:‬‬
‫כלילת יופי׳ כל היופי‬
‫שרקו‬
‫ךבביך י• י‬
‫בעלי« ‪ -‬־‬
‫פתחו ע ד ך פומהון ‪.‬כ ל ‪ .‬״‬
‫צוה מ י מ י ־ י ק ד ם דהרם ו ל א ח מ ל‬
‫בםפותהון ועםיאו בשגיהון ואמת שיציגא‬
‫י‬
‫אויב ה ר יים־׳ לןרן״‬
‫• ע ל י ך׳ יי‬
‫וזיה סלה‪ :‬פצל עליך ד‪ -‬־‬
‫*‬
‫?ני?ד־ ״‬
‫שמח‬
‫מפני מה‬
‫פיהם ׳‬
‫ע ע ק ל ב • א ל ־ ־ א ד נ י ח ו מ ר ת ב ת ־ ע י ו ן ל• יי ברם דין יומא דחויגא םתיגן אשכחגא חזינא‬
‫ה ק ד ם פה לעין מפני‬
‫נסיע‬
‫• ‪.‬״‬
‫־י‪.. -‬‬
‫׳ ‪:‬־׳ ‪A‬‬
‫‪VT • I‬‬
‫ו עבד;י מה ד ^ ב גמר מי^ר פוםיות‬
‫שהיו אלמלים כפיהם‬
‫•ל‬
‫יומם ו ל י ל ה א ל ־‬
‫מה שלא לאל בעיניהם‬
‫?!מאי! י א‬
‫ןקיד ר מ ש ה‬
‫ךי ן ו ן ד‬
‫הורידי ב נ ח ל דמעה ^‬
‫דאי‬
‫למשה נג ב י א מן יומין נךמאין‬
‫כלה‬
‫‪ :‬כצע אמלתל׳‬
‫יל• יל‬
‫מ ב תת ־״ ע״ ^ע ךך •‪:‬‬
‫תתני פו ג ת ל ך א ל ״ ־ ת דס‬
‫ת ;אא ^ ע ת י ז‬
‫יתתפפקקוו ך‬
‫ישראלל ;‬
‫לאנטךיןבני י ש ר א‬
‫עתיד‬
‫יל׳'ל ל א גטךין בגי‬
‫נזלתו כמויתלימ )‬
‫^אתפדע‪9‬ןה!ןןגרולאח‪0‬מןחיי‪ibn‬‬
‫ק ו מ י י ר נ י בליל" ל ^ י ש א י ש מ ר ו ר ת י ^ ״ י י‬
‫וכנעני‪ :‬אשל צלה‬
‫‪W‬‬
‫ח‬
‫ן‬
‫ק‬
‫י‬
‫ע‬
‫פ‬
‫ר‬
‫^‬
‫י‬
‫ם‬
‫ת‬
‫א‬
‫א‬
‫ב‬
‫ב‬
‫ך‬
‫ל‬
‫י‬
‫ע‬
‫ב‬
‫י‬
‫א‬
‫ש‬
‫י‬
‫נ‬
‫ל‬
‫^‬
‫י‬
‫נ‬
‫פ‬
‫ח‬
‫כ‬
‫נ‬
‫ך‬
‫^‬
‫^‬
‫כ‬
‫י‬
‫כ‬
‫פ‬
‫ש‬
‫מה‬
‫ציח‬
‫‪ ,‬־ * ־ ־‪,‬מי־ן!׳ י ״‬‫מימי קדם‬
‫טכתלב כתללה דספתי‬
‫ח וד יד מ‬
‫ש וש רו א‬
‫ל < ל^^דר‬
‫מ ןרר­א‬
‫לפהוןקרםה םךע^ לסי^ההת‪ 1‬ן‬
‫•א »ל ‪J‬ץ יכ ־ יפ י ?‬
‫*‬
‫י‬
‫י‬
‫ליסלהאתכם שכע‪:‬‬
‫^‬
‫^‬
‫‪1‬‬
‫‪.v«Wi^^rr‬‬
‫״‬
‫ב^עבבראשבל־חוצ״ר־‬
‫העכלה‬
‫פוגת׳‬
‫תתגין ת^חומין לצער!! ל פ י נ א צ ל ו ת א די‬
‫*‬
‫״‬
‫‪* •. *» t .‬‬
‫מליסאלמינט כמלד&‬
‫קומי‬
‫ל ך ולא תשתוק עינך מלמךמע‪:‬‬
‫לבה כ ת ע י נ ץ ׳‬
‫בנשתא ךיעדאל שדיא בגלותא עסקי במשגה ב ל י ל ; א א ת ם שבגתא ד ; שךיא ‪£‬קבליך ובפתגמי‬
‫שחול של עין שקללק‬
‫פלונ״ילש‪ :‬אשמוללת׳‬
‫אוריתא בשידול ש פ ך ^ ך א ש ך י א י ח י ן נ מ ו עכןמומית לביך ו ה ד ך בתיובתא ןצליאי בבית ב נ ש ת א‬
‫הלילה‬
‫סתי חלקי‬
‫חזי‪.‬‬
‫^ ? ן ב ל א פ י יי טילי ^ י ה ב צ ל ו ידיך ע ל נפשתעילמין ךןחין בכפנא ברישבל ‪ p m g‬ו‬
‫והלילה כחלק לשלשה‬
‫מלקים כמו שאמלל‬
‫׳‬
‫) י ן ש מ‬
‫ה ן ש י כ ס‬
‫‪R‬‬
‫ז‬
‫ת‬
‫ח‬
‫ל‬
‫ז‬
‫‪J‬‬
‫ג‬
‫ב‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪7‬‬
‫‪v‬‬
‫‪1‬‬
‫‪s‬‬
‫‪r‬‬
‫י‬
‫י‬
‫ו‬
‫‪:‬‬
‫‪9‬‬
‫‪r‬‬
‫‪,‬‬
‫‪V‬‬
‫?‬
‫ז ל‬
‫‪M‬‬
‫ן‬
‫רבגתינז כמסכ כלכלת‬
‫^‬
‫‪.‬‬
‫ל‬
‫ן י ז ע ט ן פ י ם ו‬
‫^‬
‫י‬
‫מ‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫ו א ש ס ‪ .‬ע ש ה ב ר ף ו ס י ש ע ש ה י מ ל ^ י ט ׳ עשהיי אשרזמסב«ועאםרתז‪:‬בל‪V‬הבלילכתי׳‪p‬מיתינליו ז‪«e‬׳‬
‫‪,‬‬
‫ן‬
‫״‬
‫‪l‬‬
‫ד‬
‫כדלהוהזאחדכמ סלין חס ה ב מ ף תיכן׳ לקח׳ וםימ׳ גסםר נמסר תת׳ כמערכת אות ההאבסד‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪Rrr‬‬
‫ג‬
‫איבה‬
‫מגזרת טפח כמנהג משים עםילליה*קשלסשיסמ׳ ‪>,‬‬
‫*‬
‫*ככל מטעם ושכבתי עם אכותי׳ ‪ h‬ממרי ממרת מ מ ל כ ם מפני חרב ל״יא‬
‫‪,‬‬
‫עללליטפלחים׳ יללים יפים סעילן נרלים נףפוח; אמיתם ילכוילנל דלסלהועל‬
‫לואגבןילסףשהיתהאמומוללתלכטפחי ככלמםלתת זהכלכי המקלע לפי‬
‫יעיכ לא הנכיה השם את צמז לק כאמ כלי להשליכה ממקום‬
‫)כי נאה לכס שהלנתם את זכריה בן יהןילע כמו שכתן בלבלי הימים סהלכיחם‬
‫כסבא) להשתחוות ל‬
‫א‬
‫איבה‬
‫‪,‬‬
‫למאשועםאוהל ע*‬
‫ורוח לבשה את זכריה‬
‫בן יהוידע והיה כהן‬
‫)נביא )הלמהו בעזר‪:‬‬
‫;מלל׳ ו חס בליש וסי ויעלהו במסילות׳ םעללועד יונק משור ועד שה קדמ לשמואל; אשרישיאחז ונפץ עללין׳‬
‫כעללים לא ראו אור ׳ זעללתי בעפר קרני ׳ עללי טפוחיס ‪ t‬בשבט ז׳ ת‪/‬י׳ בקריאה וסי ומזבולן משכים בשבט סופר ׳‬
‫והוכחתיו נ ש נ ש אנשים ׳ והכה אוץ נשכט פין ׳ תרועס כשבט כחל י ופקדתי בשבט פ ש ע ם ׳ אני הנכר ראה עני‬
‫‪ it‬לרשיייל המבצרים‬
‫* ״‬
‫*חלל מלכה שהיו דרי‬
‫כמגדל וארמק׳ ‪i‬׳‬
‫<׳י *' ראה יהוה והביטה למיעוד^לת בד‪-‬י ' ת ק ל א כמס מועד׳‬
‫נ ד ע כל קרן ישראל חזי;יזתהימס^למןש^»אלמןאסתקפתא‬
‫השתי ממלכות׳ ד‬
‫כמל קלאת)לסק המה‬
‫^‬
‫כדנן אם חזי לבנתא‬
‫^ ‪#1‬יי‬
‫ממל‬
‫הוא‪:‬‬
‫לא די שלא נלחם עם‬
‫שכיני‬
‫ין‬
‫‪,1‬‬
‫הלעים להאסן* עלי‬
‫הצר אלא שהשיכ אחור בטגיהוןעולמ^א ך ג י ג ^ רי^יי ? ל ^ י *'*"* טפחיםאס־־יהרגבמקדשאדני' בהן‬
‫ימינל כאילו אק כח ל)‬
‫להםחי ‪ :‬אשל טפחתי‬
‫לאיץ חתורת‬
‫ו נ * א ‪ :‬י " י שכבו‬
‫בקייניז י ף י ל ^ ת ‪ 9‬־ ד ת י י • ‪ * * W‬״ י׳‬
‫‪TR‬‬
‫)לכיתיאלכיכלם׳‬
‫וזקן בתולתי ‪1‬‬
‫נער \•‬
‫'"'׳‬
‫א‬
‫דיי״ ביה נ‬
‫מוקדשא‬
‫בבית‬
‫למקטל‬
‫ע ד םשכ כאליכ׳אבש חזי‬
‫‪1‬‬
‫בחרב‬
‫נפלו‬
‫ובחורי‬
‫י־‬
‫־‬
‫י‬
‫־‬
‫ז‬
‫‪.‬‬
‫״‬
‫י‬
‫־‬
‫'‬
‫־‬
‫•‬
‫ז‬
‫^‬
‫ם‬
‫א‬
‫נטעם כאהל אם תפלל‬
‫היללים אשל טפחתי‬
‫האם כל הכל יאכל מ וגב״א במרת דכןטלתון!ת זבךידה בר עדו‬
‫לנללתי אלתכאהאליכ‬
‫ל»‪:‬סי* הרגת ב י ו ם אפך טבחת לא חמלת ‪J‬‬
‫‪,w‬‬
‫‪,‬‬
‫בהנאךבאונבי^ מהימן בבית מיקךש^־ה‬
‫מיל׳ ה כלעישיעל‬
‫‪S T J -T‬‬
‫וכלה אותם‪:‬‬
‫נללת שומרלן להה י דיי ביומא דבפוךיא על דאובה יתהןי ד ^ א *א• לה תקרא ביום מועד מגורי מסביב ולא‬
‫אני‬
‫הנכל דאה‬
‫‪j.‬‬
‫י ד•‬
‫יי‬
‫‪I‬‬
‫•‪T|J‬‬
‫־ *‪ :‬׳‪T t‬‬
‫» ‪: * • » • • : * » * -‬‬
‫יהולה אחרי גלות ה‬
‫עני׳‬
‫השבטים כאכחה ׳‬
‫ל חידת ב י ו ם אףדיהוךז פליט ושריד‬
‫דממ על אךןיא‬
‫תעבתן ךביש גןךם יי ו‬
‫היה מתאונן ילמיה ל‬
‫גלהסמ‬
‫ו )אחר כ ן‬
‫לומל אני ה נ כ ל לאה‬
‫במחחין ע ו ל מ א ןסב^ז ךדהוו לילי!* ל•!״• < ‪ w i‬־ ־ ‪ w W > n A w‬אי*יי כ ‪s‬ל ם ‪:‬‬
‫שהוא מקלם הרביר׳‬
‫‪«• 4 •,* *fo‬‬
‫אנ׳‪ 5‬ה נ כ‪T‬ר ר א י ־ ׳ ע נ י ‪ 0 h.‬י‪7‬‬
‫׳•ו־ז‬
‫'‬
‫'‬
‫י‬
‫י‬
‫י‬
‫י‬
‫"״‬
‫ישן‬
‫עךסין‬
‫ועל‬
‫ךמילות‬
‫ברין‬
‫על‬
‫למ^כוב‬
‫' ‪_ / « _ .‬‬
‫‪L‬‬
‫־‪-L°‬‬
‫נפלו‬
‫וטעם כגן אסל‬
‫מכל הנביאי׳ שנתנכאן‬
‫דפיל בתולתי ורובי נפלו קטילין בחרבא ‪o. t . t••1. ,‬‬
‫׳ « • • » ‪ .‬־ ‪ .‬״ י ־ * ״יל * עני בשבט עברתו ג אותי נהג וילד‬
‫עלי)׳ לטעם מלן וכהן ־ • ־‬
‫עלחללכ הכי׳םכימיה'‬
‫־־^י‬
‫יי די‬
‫•‬
‫•‬
‫‪'.v‬‬
‫'״ '‬
‫שהכהן מללה את ה קטלתא ביום רוגזך נכסתא ולא חסתא ו‬
‫חס‬
‫ג‬
‫אךביישביהפיך‬
‫חשךולא־אור‪:‬‬
‫*״‪fo‬‬
‫־ ׳ ־ ־ * ‪:‬‬
‫לא נחלכ הכית כי א©‬
‫•‬
‫־׳» ^ ‪ -‬ן ‪- .‬‬
‫•‪/‬‬
‫* ‪ j‬׳‬
‫• י ~ ן ׳• י ־ ך‬
‫תהי קרי חירותא לעמך בירת ישראל‬
‫המצות להמלןמשמל‬
‫‪,‬‬
‫• ‪ T :‬״ י‬
‫‪ • I‬ז י י•‬
‫‪T‬‬
‫״‬
‫‪••IT‬‬
‫‪:‬‬
‫כשכטעכלתו׳‬
‫בימי‪:‬‬
‫‪V‬‬
‫ביה בשל׳ זעיר ‪^ * J‬שכטעכלתו׳‬
‫‪ ,‬ר ו בל־העכש •‬
‫התולה ככחל ולשניהם על יד משיחא היבםדה ךעבךית ‪ 2‬ל יד‬
‫‪<1‬ל]ף ך א ש ה של לילה ‪ w w‬ה‪,‬א‬
‫^‬
‫^ ״ ‪. ,‬‬
‫^‬
‫ל‬
‫ה‬
‫נתן תללה׳ ז׳‬
‫יי«‪1‬ב^׳‬
‫בי י ש ו‬
‫הדן כ י‬
‫החכה‪ :‬א‬
‫הקבה‪:‬‬
‫‪».‬‬
‫• ־‪.‬י‪ .‬־ ־ ‪>< , T‬‬
‫משדה ןאד^רן ביומיה ךפםחא ויתבנשון‬
‫שכ‬
‫אלמנותיה‬
‫חומת‬
‫אני לכלי לוקה מ מ ^‬
‫נתמ עולמי יחזור חזור מן ^ ת ר ךאתבךרו‬
‫לקולל נ ת נ ‪,‬‬
‫המקלס ם ן ?‬
‫אל ל ה מ ? ל‬
‫י ן‬
‫כי כל תשובות מ מ ת ת‬
‫ל • צ• ב׳‬
‫הצרים י יי׳ ) ‪ 3‬תמן ביומא תקיף רוגזך יי ו ל א הוה בהון‬
‫עלי‪ :‬לאסזתלא׳׳ כימ‬
‫•ל‬
‫שמחתם כאסר היל י שיזבא ושאדאךלפפירתבסךינין וךרביתי‬
‫לאם ולענת ומללמ‬
‫דרכי‬
‫גדר‬
‫< ואישוע שתכם תפלתי •‬
‫ישד‪ 1‬עושים כמועלם׳ ןתפנוקי מלבין בעלי דבבי שיעיאונון ו ‪ :‬א׳ ני׳‪-‬י׳ ס ־ ׳‬
‫אגלה לאם ‪/‬ה נבלבל‬
‫‪T i‬‬
‫‪ T‬־<‬
‫א נלכלהכיתכי‬
‫‪5‬‬
‫ד ב א ר ב י נצל לגלות יהליכק‬
‫ב ג ^ ? ^ ‪^ ,‬‬
‫ל‬
‫בחוטרא ^דרדי^‬
‫רחזאך עני^ י ל‬
‫נברא י‬
‫אגא ^‬
‫לרונזיו‪-‬ז‪1‬‬
‫נפלה חומת העיר‬
‫)תלאה נבלזל ‪p p h‬‬
‫דרב<‬
‫זצכקעה י‬
‫הוא לי אריה ב מ ס ת ר ם ‪:‬‬
‫כאשר לאנהךאו ברם בי יתוב יגלגל עלי מחתיה‬
‫שעליה‪b‬הלן ה‬
‫מבעל‬
‫שגמל המכה כימי ק‬
‫ה‬
‫הלן‬
‫שעליה‬
‫מבעל‬
‫צלקיהל <הלאני‪ :‬נ ד ל‬
‫‪,‬‬
‫א‬
‫‪,‬‬
‫בס‪,‬‬
‫^ ^ ^‪^^jv ..‬‬
‫ת‬
‫^‪v‬‬
‫ב‬
‫‪,‬‬
‫‪v‬‬
‫א‬
‫‪t‬‬
‫‪bP‬‬
‫‪s‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫ב כ‬
‫ת‬
‫ותלארה‪ :‬במחשכים הושיבני‬
‫ב^עולמג נדר בעדי ולאאע^‬
‫הכביד נחשתי‪ :‬גם כי אזעק‬
‫מ ל‬
‫^תקבסרי‪39‬כתשי[ימעכימ‪ 1‬ל‬
‫נליזמאו עתק בסרי ממכתשין ומשכי מן‬
‫מסאר בל יומא ו‬
‫בגזלה^ י‬
‫יזמלך^‬
‫י‬
‫שמני'שומם‪U‬ן‪. A‬‬
‫ויפשחמ״ » ‪ i‬״‬
‫סורר "״ י ‪. V‬‬
‫יי‬
‫לח‬
‫כמטרא‬
‫ויציבני‬
‫משתו‬
‫־ ־ ״ — ‪• v‬י‪.-‬׳*׳ ו י ד ד‬
‫*‬
‫מ ח ו ת נ י נ י מ ת בנה ^ ב י ט ם י ן‬
‫נלאמס־ה ת י " י «‬
‫•<‪,‬״‪*•-‬׳ ד ר ך ק ש ת ו ף ז ר ב נ י כ ^ ך א ל ח ץ ‪, .‬‬
‫‪!•.‬״״‪-‬׳• ה מ א מ נ ת * בגי א ש ? ת י י יי׳‬
‫»‪T°‬‬
‫קר^א ו ע ק ר ר ‪ ,‬י ^ ו ש ל י ח י א ״ ן ו‪w‬‬
‫‪..‬‬
‫ם‬
‫ה‬
‫מ‬
‫נבלאתם‬
‫ךחשובאאותבני במיתי! ‪W P P V‬‬
‫בביחתןסוךין‬
‫נכריה׳ י על שנפלה‬
‫ונייסית שלאללביםן‬
‫; ^ ^ ^ ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫סגר בתרי בגין‬
‫ךאזליןלעלמאאוחרן ו‬
‫‪v‬‬
‫‪W‬‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫ש‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫״׳‪ .‬הביא בכליות׳ בני אשפתו‪ :‬ה^ת‬
‫ו ל י‪v • ,‬‬
‫שחקלכל־עמי נגינתםכל״העם‪.‬‬
‫ל‬
‫ב‬
‫‪:‬‬
‫ך‬
‫מ‬
‫‪1‬‬
‫ר‬
‫טן‬
‫ס‬
‫ל סביל?‬
‫גבהות ציון ישבו על‬
‫מ פ ל הזקנים כנללה‬
‫‪ . i‬ל ‪^ ,‬‬
‫ככדים‬
‫‪• ^ ' f f‬‬
‫אסתתים‬
‫אף אדום אצוח ואצלי‬
‫תסמחכ‬
‫והבתולות לא‬
‫כ לכל‬
‫בחופתן׳‬
‫שיח חיכל לילד פ י מ י י ״ ׳ליש!‬
‫‪t‬‬
‫‪,‬‬
‫!‬
‫׳יי־ ׳ • ־ — • ־ ־‬
‫־‬
‫־‬
‫י‬
‫?‬
‫דובאמכמןהואליאר^אךמטםר כלעז‪ :‬סתסתפיל^‪ /‬כ '‬
‫סנראורחיבמךמיךין‬
‫אחל יק הזקנים אומ ביתצלותיג‬
‫סתם חלונות הרקיע‬
‫מתח קשתיה ועתךני היך פלניסא לנירא« אעל‬
‫כלו כלחעל'עיני כאשל בכבישא ו אוךחי סרך ןשסעגי שויגי צרו \‬
‫—י‪%</r*4‬‬‫תכול ימי הלעכ כ‬
‫בכליתי גירי תיכןיה ‪ * 1‬הויתי הובא לכל פריצי עמי ומזמךן עלי כל י ו ‪ $‬א ‪ 1‬אשביעגי ^ךיךרת כפניה‪ :‬נתיכותי ע ן ה‪/‬‬
‫איני‬
‫לצאת ^ ‪^ ,‬‬
‫כאת* לצאת‬
‫אם כאת*‬
‫אם‬
‫ארוני״ ‪:‬נ י‪. :‬ך א־>‪ : :‬־‬
‫דויון * ־ _‬
‫האם‬
‫‪S‬‬
‫בצילן׳‬
‫ה‬
‫ילצאה כללכים‬
‫היא המינקת על כן‬
‫‪ .‬המלללים ב ד ל ן ישלו!‬
‫! כ ל האמלת ללא זכר‬
‫בשבטענרתז‪ :‬במחשמט ‪ '4‬וסיס׳ בתלים סימן פח‪ :‬נדר גיוסים׳ ארחי נ ד ד ו ל א א ע נ ז ר ; ג ד ד נ ע ד י ו ל א ^ א ׳ נ ד ר‬
‫מפני האליבים )אצא‬
‫מי‬
‫מ‬
‫האכלת׳‬
‫דרכימדת‪ :‬אשפתו‪4‬׳זםימבירמיהםיםן ה ‪ :‬שחוקדחםוםימ נמס בירםיהםיסכעשועיקבסשליסיםן יד‪:‬‬
‫ללב‬
‫דרןעקלתק‪:‬‬
‫ננדם םאילע להם כ ן‬
‫עמי נ' ס ג ^ עמים זםימ׳ בשמואל ב סימן ככ‪:‬‬
‫אללכ הלא ל י ׳ היןבה‬
‫ןאס הסבל גלול כים‬
‫נ ה פ ן לילדלבאללב;‬
‫לא יחצ חובש חתול לל‬
‫דלכיסללל׳‬
‫נ כל זה בא אליך‬
‫געכללנכיאץ ללא נביאי השם׳ ס ישנאנתיםעליןכאשלשממתמ^מציעי׳לאש‬
‫ומלעיגים ׳ פ הלחימ פ ה כל האליכים ׳ ע׳ כי ה‪$‬ם מלא את אסל לכל כיל‬
‫עכליו הנביאים הקדמונים ׳ ‪ k‬צלעק לב צלין והטעם ט נתכל צעקלת כנגד‬
‫הסם להם אמל) לחלמת כת ציון שתבכה י ק ותתאלנן על עולליה והמתים כלעכ‬
‫ותאמל כן ׳ ר שהנשים אוכלות בניהן להנכיאי׳ והכהני׳יהלגל כמקלשלהמפלש‬
‫כי על זכריה ידבר דרן ללש ׳ ש מתל נעלים לזהניםבתלללת ובחולים ׳ ת כאילזקלאתכלהפחליאשליולילקכצתסםכינילאשלטפחתיהס הקטניאואםררכיתי‬
‫•‬
‫ה נ כ ר אמרו קדמלננל זל כי זאת המגלה ירמיה כתצה אם ‪ p‬יהיה הוא האומד אני הגבר אל י א‬
‫הגלללים כמל)דכי המלן ׳ כלס אויכ אחד יכול לכלותם‪ :‬אצי‬
‫וראה תחת ראיתי לכן ונשאר אני ׳ כעכרתל םכ אל אליכי כלם לים אומרים שהלא םכ אל אף הסם ואימ•‬
‫אחל מישראל ׳ עני סמון לחסד מקום השכלת אל הגללת‬
‫גכק כעיני לזה המקונן אמל כי הצל היה מענה אלתל כשבט עכלתל י א )נהג אותי ממקומי כמקום חסן ׳ א המפלש למ כעכלתל על השם יפלש יהפך ילו מכתו כ‪0‬‬
‫הנה יל יי' הליה בהקנן)המכה כיל ׳ ב הכשל להעלל םילגישו כלו והעצמות שלא ילגיסל כשכמ ׳ ב לקף לאש כצלה לתלאלת אל יהיה כמל לעמי תללאים)יהי ה ר ו ‪! 0‬‬
‫‪,‬׳‬
‫שתםכש ן כ ס מ ן ‪ p‬השילוללאממני׳‬
‫נחשתיככלי ‪a‬‬
‫ב במחשכיםמחשןכתוךמחשף ‪j‬‬
‫לשוןנקכ^^ההאנעלםכהאלס*נלהלאהפןלכן׳‬
‫ךלא אפוק מן טחקאי^רעלרנליבבלי?‬
‫דגחשאן‬
‫כעלי ׳ ע ש ה חומה ל מ ץ‬
‫'ל»א ‪114‬‬
‫לנגד• להילת כללא‪:‬‬
‫הלשיכ‬
‫)לא אצא ׳‬
‫עסי‬
‫)‬
‫סכיכלתי מחנות‬
‫•*‬
‫•^‬
‫־ י•‬
‫‪L‬‬
‫הככיל כחשתי ‪/‬‬
‫‪T‬‬
‫״ ׳‬
‫ע &‬
‫;‬
‫‪5‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪F‬‬
‫פסילןשביליסרך‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫מ ל‬
‫‪,‬‬
‫״‬
‫הנתי‬
‫״‬
‫— ^‬
‫‪L‬‬
‫פ;‬
‫ממני^‪w‬י*^‬
‫מי»יי»‪p<:‬־‪»w•r*.‬״־‪*/.‬׳!׳‪!-‬״ן‪,‬״*״‬
‫כיי ת כמללליםנוסף לכן כלמעותשלים;‬
‫?‬
‫רש‬
‫איכה נ‬
‫דגלם ׳ ליסבל ולוגמתל גלסה נפשי)כן גלם בלמל‪ :‬בחצן ׳ אבנים לקים שבתוך‬
‫העפל שה״ל לסין עיסתן הגללים בתיך הגלמית סחלפלין בקלק׳ להחצץ נכנם לתלכה‬
‫פםאחל הקבה ליחזקאל עסי לך כלי גללה לסתלת בל לללם בתלכל חללה קטנה כלי‬
‫&ילמלל הםליעםלכןכעכ׳־ק סנאמל להיה יחזקאל לכס למלכת להם היל משחקים‬
‫עליל ללא עשל כן סלף‬
‫שנשתבח‬
‫הכפיש‪6‬י י‬
‫כאפל ככ‬
‫ליל אלנטיל כלעז)ים‬
‫‪J‬‬
‫‪v‬‬
‫‪.‬‬
‫ללמה כמסכה פישק‬
‫הגמל כמלה הכפישה‬
‫ואזמר אבל‬
‫מלל ‪:‬‬
‫נצחי ׳ אמלתי כלכי‬
‫כללכ צללתי אכל ע‬
‫עולמי לסבלי‪ :‬מללדי׳‬
‫קומפלל״יינט בלעז‪:‬‬
‫וכלל תזכלל ׳ נפשי‬
‫את עיניי למלגלי ל‬
‫רהטי למשלח עלי כך הלא פ‬
‫« *^‪t-iKpi"".-!^^1‬‬
‫‪, h‬‬
‫‪,‬‬
‫המקל‪ ,‬ל מ י י ‪,‬‬
‫ת \ ו ק ר י י•‬
‫ה‬
‫‪h‬‬
‫ג‬
‫) ! פ י‬
‫‪p‬‬
‫ח‬
‫פ‬
‫‪5‬‬
‫?‪3p‬‬
‫ש נ‬
‫ג‬
‫יי״״' * וייויתזכללילעתי ם‬
‫^‪^ 1‬‬
‫ן‬
‫״י• י "‬
‫ססלפך לזכור חת ה‬
‫‪5‬‬
‫ת‬
‫‪:‬‬
‫ה‬
‫!‬
‫‪R‬‬
‫׳ ‪L‬‬
‫יי‬
‫י‬
‫•י'‬
‫‪P‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫אתמניעזךחמוהי ו‬
‫‪n‬‬
‫י• ״‬
‫יתןכ??ר‬
‫לזכיל ל פיהו א ו ל י י ש ת ק ו ר ה ‪:‬‬
‫ילעתי כי‬
‫יש לן זאת‬
‫םתזכלל‪:‬‬
‫על‬
‫ל ח י ישדע רחרהד־ת ״‬
‫י‬
‫־‬
‫י‬
‫ע‬
‫תסלח‬
‫אבל‬
‫אשיב אל לכי ׳ אחל‬
‫כי אס־הונה ורחם‬
‫לעולנםאדני‪:‬‬
‫מאמר לי לכי אבלה‬
‫מלחלתימיי׳אשיכ זאת‬
‫ברב ח ס ף ו ‪ :‬כ י ל א עגה מ ל כ ו ו ע ך ק‬
‫‪h‬ללכילא}חיל עיל גמה‬
‫ל ד כ א ת ח ת ר ג ל י ו פלי‬
‫בני־איש‪:‬‬
‫^ ז א ת " ש א ש כ ' א ל ל אסירי א ר ץ ‪:‬‬
‫ה‬
‫‪4‬‬
‫ל‬
‫ט‬
‫ה‬
‫ות‬
‫פ‬
‫ט‬
‫־ ^‬
‫דיי ‪1‬‬
‫ולמשתקעדדמטיפומןנ^‬
‫טב הוא לגברא ארוס יאלף נפשיה‬
‫לסובךא גיר פקוךיא בטליותיד־ז ‪x‬‬
‫גכ •‬
‫יתיב‬
‫בלחודודתי וישתוק ויסבול יסוריןךארתין‬
‫יתן ל מ כ ה ו‬
‫בי ל א יזנח‬
‫ש‬
‫טבלאוךכא‬
‫•ל על‬
‫‪J‬‬
‫מ‬
‫טוב;י‬
‫לסובךיזלפוךקניה ל נ פ ^ ך ת ב ע א י פ נ י ה ן‬
‫‪. ' I L L‬‬
‫‪, 0 5 3‬‬
‫חולקי יי‬
‫אמךית נפשי ע ל בן אוךיך ליה‪:‬‬
‫•י‬
‫?‬
‫בסין חרתין מךחיש‬
‫בצפתא סגיאה היא הימנותך‪:‬‬
‫ויחיל ודומם ל ת ש ו א ת יהוה‪:‬‬
‫ל ג ב ר כי־ישא עלבנעוריו‪ :‬י‬
‫ב ר ר ד ד ם כי נ ט ל ל י ו ן‬
‫ט י ב ו ת א ךי; אתכם ל א פסקו א ת ם לא‬
‫‪ V‬וקן‬
‫טוב‬
‫י ש ב »!׳• •ל‬
‫' ״ י ־־•'"‬
‫דא נחמתא אתיב ע ל לבי בנין בן אוךיך ‪x‬‬
‫*‪I'm‬‬
‫יהוה ל ק ו ו ל נ פ ש ת ד ר ש נ ו ן‬
‫‪ : T :‬וי ‪ ^ :‬׳ ־ ‪•» :‬‬
‫יםל הפייט בזאת !‬
‫בגין יחודא דשםא דיידמשתלחין לאתפרע‬
‫מעעי׳כי‬
‫‪7 1 w‬‬
‫'׳־‬
‫‪, J‬‬
‫!׳ ‪• .‬ל‬
‫מניה על חובא קל״ילאדחב ב ע ל מ א הדין‬
‫‪1‬‬
‫עד בד יחוס עלוהי ןיטלגון מנידה ויקבל‬
‫א^י שלים לעלמא דאתי ‪x‬‬
‫‪,‬‬
‫ר‬
‫ימן בעפלא‬
‫פומיה וישתטח‪,‬קרם ךבוגיה מ א י ם א י ו ת‬
‫‪p‬‬
‫^ע י ^‪U l l‬ל‪ ^ W‬י ״סלי יי׳ כי לא מ‬
‫פסזקיבו תמנל ‪ -‬י‬
‫וכל העניק על‬
‫פי‬
‫מה יתאונן ימ‪:‬‬
‫לא תממ ׳ כהו כי לא‬
‫אתם‬
‫רערםרממסךגיןביךאדסנאיהוןז‬
‫‪ L ' t‬־'‪'.‬‬
‫'‬
‫" '׳ ‪1‬‬
‫תמו גיס מפרסי'כי לא‬
‫^ ה ן ב מ ^ י ת ב י ו ב ת ד כ ד ת י ב ן; הם‬
‫־‪.‬‬
‫מ ^יוןלאתע‪,‬א‬
‫אדנילאעןה‪:‬‬
‫תמנו כמל האם תמנו‬
‫״ י י ארום מן‬
‫לזנךיק^א בסניאורת טיבותיה ‪.‬‬
‫‪• •v‬ל‬
‫מ ה י‪.‬תאונן א ד ב ש‬
‫הרעות והטוב‪:‬‬
‫לגועחסלייייהםאםר‬
‫בנלל ךלא עני גבר‪:‬ת נפשיה ואעדי זחוחה‬
‫ח״א*‬
‫נ ח פ ^ ה דרכינו‬
‫חי ג ב ר ן ן ל ־ ח ט א ו ‪:‬‬
‫לא תמכו גלא כלינו כ‬
‫מלבירתבנין כן בךםלאסתקפא ת ב י ך א‬
‫נ ש ^ •ל‪,,‬׳‪.‬‬
‫ונחקרה ונשובהעד־יהוךה‪:‬‬
‫חדשים‬
‫!‪:‬עונינו‪:‬‬
‫לבקרים ׳ מתחלשים‬
‫למככא לכבשא תהורת‬
‫בבני אנשא»‬
‫•ל‬
‫ל צ ב נ ו אל כפי‪°‬ם א ל ־ א ל ' ב י • ׳‬
‫אל‬
‫י ‪ 7‬מיום‬
‫הנ*‬
‫ח י י י ב ל א ס ל א ח א ‪ :‬למ־גלידקדנבד‬
‫נחנו פשענו ומרינו א ת ה ל א ס ל ח ת ‪:‬‬
‫מסבן ב ל קביל אפי עלאד־זז לסךכאאגש‬
‫מם‪ :‬לכהאמונתיך׳‬
‫ו! ויל פי‪/‬׳‬
‫סכותה באף ותרדפנו הרגת ל א ח מ ל ת‬
‫ב' ' מסבןבמצותיהאפשר ך מ ן ק ד ם ן י ל א‬
‫גלולה היא הבטחתך‬
‫״‪r»'t3i‬‬
‫‪' :‬סכתה בענן ל ך מ ע כ ו ר ת פ ל ר ה ‪:‬‬
‫ל‬
‫ולבר נללל הוא‬
‫מן חוא אגש אמר זהות בישתא‬
‫גלי ש' ‪ .‬יתגלי ‪t‬‬
‫;; • ‪IT‬‬
‫‪ T!V‬ו י י י ־־‪v .‬‬
‫־ י»‬
‫שתקיים‬
‫להאמין כך‬
‫‪r :‬‬
‫« ז — ־ ‪:-‬־ ך‬
‫‪I‬‬‫‪.‬׳ווי•‬
‫ןתסמלל מה שהבטחת‬
‫מתעבךא ב ע ל מ א אלהן מן בגלל ךעבדי‬
‫חלקייייאמלה‬
‫למ‪:‬‬
‫מפיאלהא לא חפ‪1‬ק בישתא אלהן על ברת כןלא ךמיזא בגין‬
‫מה ךלא אתפקד! מן פומא ך • !‬
‫'נפשי ׳ יי' מנת חלקי‬
‫מה ממון‬
‫חטופק ךאתםליאת אךןא זנעד[ךבעי למנזר ט ו ב א בעלמא מן פ ו ם ק ו ד ^ גפרןא ‪x‬‬
‫ולק הוא םאלחיללג‪:‬‬
‫מלב )יחיל וללחם׳ דל ישבח אנש ךיחוב על" יומי ח»והי גברא רשיעא ע ל חובוהי ‪ ^ x‬ל ו ש אוךחנא וגבקר ונתיב בתיובתא‬
‫של ויחיל יתיל כמל ‪n‬‬
‫^^^םייאלהנאשכנתיהב^י‬
‫^מיחטוףונזילןמ? י ד נ א‬
‫הדםיי‪7‬‬
‫»ל ואיה לענה טלכ‬
‫שיחיל אלם וילום ל‬
‫ויצפה לישועת יי׳‪:‬‬
‫ישכ כלל׳ מי שאירע‬
‫לו אכלוצלישכנלמיל חב ל מפיק הא קדם חס‪ :‬והטוב ד וסל ועשית הישר והטוב בעיני יי ׳ אנאיי׳זכרנאאתאשהתהלכתיז‬
‫דמלכי'‬
‫רצפה לטובה‪ :‬ל ^ ם ׳‬
‫וחברו דישעיה׳ ספי עליקלאת‪K‬א הרעו והטוב‪ :‬גחנו ג׳ לסי׳ כולנו בניאיש אחד׳ נעבור ה ל ^ ׳ נחנןפשענזומרנו‬
‫לשין המתנה כמל אם‬
‫פה יאמלו אלינו דוחו‬
‫דיהלנתן‪ :‬כי נטל עליל ׳ כי כעל הנזילות נסא עלי) הגזילה זל‪ :‬כי לא יזנח לעולם יי׳ ׳ לכך טוכ לילום‪ :‬כי אם הונה ׳ אם האלם מכיא עליל יגין כשכיל עוני לאחל כך‬
‫וליחס כללכ חסדיו ׳ הלגה ליגא לסק תינה הם ז כי לא ענה׳ ליגא כני אים מלכי למלנונז כי העין גללם‪ :‬לדכא תחת לגליל ׳ מוסב עלכי לא ענה מלכו להיות מדכא‬
‫תחת לגליל לגל׳ ללא להמלת משפט גבל לגל׳ ללא לעוות אלם בליכי כל אלה יי׳ לא לאה לא נלאה לו ללא עלתה לפנייל במחסכתל לעסית ‪ P‬לא לאה לא הלכסל כעיניל שיעמ־תל בית‬
‫לק סל מעלה אדם כליבז כמל מה לאית ט עשית לגל׳‪ :‬מי זה אמל לתהי לגל׳ ׳ מפי עלילן לגל׳ ׳ לאם באתי ללמל לא מידו באה אלי הלעה הזאת מקלה הוא שהיה לי אי ז ז את‬
‫כיאםכיןלעלתכקטוכותמיזהאמללתהיאםיי׳לאצוהומפי) לאתצאהןלעההןטובהאבלמה ים להתאלנן'אלם חי ל ע ל חטאיל כל איש יאיס יתאונן על חטא ל ט‬
‫הם המביאים עלילהלעה‪ :‬אל כפים׳ אל העננים אל שמים כמה לאת אמל להנה עכ קטנה ככף איש גכןעלכפיםכסהאוללמללסלכמדנלנשא לככינל באמתלהייליסבללד‬
‫הלאפאלםהחחןכנקמן כפמ שמשליך מיליל כל נויניף כי מילה לעלזב יללחם להמולה לאינל עלזכ כטובל לשק כילו‪ :‬נתנלפסעמלמלינל׳ זה ללכינל על ילי יצל הרע׳ אתי‪-‬‬
‫י‬
‫י‬
‫לאסלחת׳ללךהיתהנאההסליחהטכןללכך‪ :‬סכות כאף׳ חנכת את האף להילת מחיצה כעךלכינינללתמפנל כל‪:‬‬
‫^ ^‬
‫^‬
‫נ ג ד פ ^ ו ן ‪:‬‬
‫\ ־‪.,‬‬
‫־ * • י ״ י!‬
‫‪ * !-.‬־ ‪» .‬‬
‫מי ז ה א מ ר ו ת ה‬
‫אדני ל א ר א ר ת ‪:‬‬
‫‪$‬‬
‫‪w‬‬
‫מדבר תדכר ותצלי עלי נפשי על ס ג ו פ א ‪1‬‬
‫טוב‬
‫‪V‬‬
‫ב ^ יהויתי איייך‬
‫בי סנאי ןאשקיאי;תי נילי! ירישי חיי? ‪1‬‬
‫וידשות‬
‫ץ‬
‫‪ L‬׳‬
‫‪R‬‬
‫וקצת‬
‫ז‬
‫זאת אשיב‬
‫‪,‬‬
‫מ‬
‫;‬
‫ואמךית אובד תוקפי י‬
‫ט י‬
‫תחת חסלון הכפל ׳‬
‫ח חלשי' הס החסלי׳ ׳‬
‫לבקליס בכל ילם כמל‬
‫לבקלים אצמית׳‬
‫כ‬
‫לכה גללה אל‬
‫כמשמעל׳ ח אמלה‬
‫‪ b‬תללםמ‬
‫לי׳‬
‫כאמת׳ ‪ 0‬ליל לחיל‬
‫כמל כה לפת בלשון‬
‫ישמעאל י ט עיל‬
‫מיסל ‪ /‬י׳ כיי נטל‬
‫עליז העןל ׳»' ישתחית‬
‫לעלשהל על כא העפל‬
‫כפיל׳ י׳ כיתבחלל‬
‫נוסף כבית השביעני‬
‫במלללים ׳ ל יזנח‬
‫ימאס ל ללחם כמל‬
‫ילחם לכן ללך הלםק‬
‫להיה יי'לי לאלהים ׳‬
‫ל מלבל מלצינל ׳‬
‫)יגא א״לף תחת הא‬
‫להלא מהמין הכבל‬
‫הכלסף כמל היצא אתן‬
‫י ל ללכא א*לף‬
‫ללכא שלם׳ ל‬
‫מלת הטה עם משפט‬
‫כמלעללת׳ ל לא לאה‬
‫בחכמה להילת ק ׳‬
‫ם יתאונן מגזלת‬
‫נחפשה‬
‫אלן ׳ נ‬
‫מבנק הקל ׳ נ‬
‫נשא לככנל כנוע לישא‬
‫משאת׳ ג אילף אנחנו‬
‫נלסף ׳ ס סכמה‬
‫מפעלי הכפל׳‬
‫פחי‬
‫מן קדם»‪ 1‬אדבר ןנוי נפשי ומה מ ם מ ת‬
‫ל א ־ ת מ נ ו כי ל א ״ כ ל ו ר ח מ ו ‪ :‬חדשים‬
‫»ז‪-‬יי־‬
‫^‪C-.‬‬
‫לבקרים ר ב ה אמונתך‪ :‬ח י ק ! ‪F‬‬
‫א ס ר ה נפשי ע ל ־ כ ן א ו ח י ד ל ו ‪ :‬ט ו ב‬
‫י לי אכל תשיח‬
‫עלי נפשי להמחיז עי‬
‫‪ mr‬הזכילה למכאן‬
‫ה‬
‫אבד‪hi:‬ן^י^ <‬
‫‪0‬‬
‫•ל‬
‫א ל ־ ל ב ׳ ע ל ־ כ ן א ו ח י ל ‪ :‬ח ס ד י י ה ו ה בי‬
‫'‬
‫ת מ‬
‫<‬
‫ת ז כ ו ר ותשייח ע ל י נ פ ש י ‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ע‬
‫ותזנח משלוםגפישי נשיתי ט ו ב ך ‪: , -‬‬
‫לכי‪/‬לילי&׳ מלמשאלשלםנפשיאנשיתיטיבותא ן‬
‫^'‬
‫וךצץכפדךןשגיבגעיתיבקטמאן‬
‫זכ^עניעמרודי לענה וראש ״ \ ' ^ ^‬
‫™כ‬
‫רם‬
‫‪7‬׳ )יגלס כמל)ישכל לכן גלסה נפשי י הכפישני אין לל אח )הטעם נאלני ׳ ל‬
‫)תזנח כמל לתמאם ׳ ז׳ נצחי עמילתי כנצח סיס לי כמל ליז נצחם על כגלי לכל‬
‫מלכלשיאג^תיעלהלםסכליעמלהחינצחל׳ ז׳ זכללםםהפלעלכמלכזכללכניהם‬
‫אל לשק בקשה לסם׳ ן כאשל תזכלל נכסי זאתהלעה תסלח עלי׳ ז׳ זאת‬
‫התנחלת ׳ ח תמנל‬
‫כמשחעל אל הכין ת‬
‫ויגרם ב ח צ ץ ישני הכפישני ב א פ ר ‪:‬‬
‫ואמר‬
‫‪ 1‬ת‬
‫א ק עזרא‬
‫'ל־יליסן•‬
‫‪1n‬‬
‫תתנו‬
‫ע‬
‫‪n‬‬
‫‪s‬‬
‫‪T‬‬
‫‪r‬‬
‫‪r‬‬
‫ת‬
‫ו‬
‫א‬
‫^למחיליהליסתאבניןךףלתא‬
‫דיי י‪.‬סבע קלנא ‪ x‬אדום לא ישלי יי לעברוי‬
‫י‬
‫׳ ' ' ל מ ל ח ל מ ^ י י ״ ל י ־ י ^ ^ ‪ L ,‬״ ‪ .‬י"‬
‫‪v‬‬
‫‪,‬‬
‫י לנ ה ‪,‬‬
‫ז‬
‫ל‬
‫‪J‬‬
‫ר‬
‫?‬
‫ם‬
‫;‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ש ם‬
‫ם‬
‫ז ק ן‬
‫‪7‬‬
‫ח ס‬
‫;‬
‫‪p‬‬
‫‪,‬‬
‫׳‬
‫; גב‬
‫‪%‬‬
‫ס ת י‬
‫כ‬
‫‪3‬‬
‫‪Rrr‬‬
‫רש‬
‫איכה ג‬
‫אבן עזרא‬
‫‪1‬‬
‫סחי ומאוס י היא ניע בלשון משנה כיחו וניעו שניסח מתוך הליאהללצא ד ל ן‬
‫ס סחי מגזיוסחיתיעפרה כשכם טלטול׳ פ פצופתחל׳ ‪ a‬הסאתכמוהסואה‬
‫הגלק ‪ :‬תסימנל ׳ לשון‪,‬הווה הוא‪ :‬פחד ופחת ׳ כסנסנו מפני הפחד נפלנל אל‬
‫יהיה החניף לאד להלאות ׳ פ נהלים פלגיס הס ׳ ע תלמה כטעם לא‬
‫הפחת שוחה‪ :‬השאת ׳ לשון שאייה כמו השאת‪ :‬מאין הפוגות ׳ מאין חליפין‬
‫^ ל מ ה לכל עינו והוא לחוק והא הפוגות כמו תיו תלוחות ׳ ע ישקיף כאילו יש‬
‫והעבלה; עיני עוללה לנפשי מכל בנות עילי׳ ילגלה ממשפחת כהניס היה ואגמל‬
‫לסמים חלק םיסקיףמתנל׳ ‪ y‬יםאלמלי׳ עיני עוללה האחלון)יפלשו עוללה‬
‫עיני כלמעה עוללה <‬
‫כעוללות בציל להי ל‬
‫)ניוולה פני על נפשי‬
‫פל‪4‬י םים ‪ a‬רפ וסי׳ פלגי מים תרד עיני על שבר ׳ פלני מים ‪T‬דז עיני על לא ש מ ח ׳ *לגי מים לב מלן ביד»י'‪ :‬וירא‬
‫כעיני ממלת ועולל ל‬
‫מכל כנות עילי עוללה‬
‫ג דפק וסי' דרא זירב את ריבי ׳ עד ישקיף וירא יי׳ משמי' ׳ כי מי עמד בסוד יי׳‪ :‬תחתיו׳ ז׳ וסי׳ ותאמר תנה לי ברכה כי‬
‫למו י ‪ k‬חנם שב‬
‫לסזן נמל כמו)עוללתי‬
‫ארץ הנגב נתתני דיהושע ׳ שתני בבור תחתיות ׳ והורדתיך את יורדי בוו ׳ רני שמים כי עשה יי׳ ׳ בן אדם נהה על‬
‫צפו‬
‫אל אויבי ׳ ‪k‬‬
‫מכל‬
‫בעפלקלני‪:‬‬
‫כמו שחו מנזלת אסל‬
‫בנות עילי ׳ מםפחתי‬
‫טלטולין וךטושין שויתא יתנא ביני עכו??א * יל ^ ' ' ס ח ו מ א ו ס ת ש י מ נ ו ב ק ר ב ה ע מ י • •‬
‫הציף‪ :‬ק תחתיות‬
‫יסלהלבכותמכל מ‬
‫פ ע ן ע ל ע ך פ ^ ם ' ^ ‪' \ ^ £ - 1‬י‬
‫פ ת ח י ע ל נ א פומהון כ ל ב ע ל י ך ב ב נ א ל מ מ ד‬
‫מתחתיות התחתיות׳‬
‫משפחותהעילםהיתה‬
‫־*־‬
‫*‬
‫•‪v‬‬
‫עלנאגזיריזבישיןן‬
‫שתעשה‬
‫ק ללוחתי‬
‫ג‬
‫נבתלת לקלוסה‬
‫ו פ ח ת היה ר ג ו ה ש א ר ת ו ה ש כ ר ‪j‬‬
‫ל‬
‫‪7‬‬
‫י י‬
‫• ר ׳ "־ ־‬
‫לי לנחה או עת לוחתי‬
‫)לעבודת הקדוש ב ל ו ן‬
‫־ ״‬
‫־ ־ ־ ' ־ ״י‬
‫ה י״‪I‬ך י ‪.‬ב ‪.‬ל ‪.‬י |ן‬
‫‪ y.j‬ר א !‬
‫ת י ‪T‬ת א ו ת ב י‬
‫‪f‬ל נ‪T‬א מ ני•ה ו ן ר‬
‫• ! <‬
‫פ ל ג י ־ מ י ס ת ר ד ‪£‬יני ע ל ־ י ש ב ר ב ר ת ־‬
‫נ־»»‬
‫קלוב‬
‫)שועתי י ק‬
‫הוא מכל ישראל‪:‬‬
‫ךפ^אזלגתעיניךמען ע ל ת ב י ך א ךכנישת‬
‫מנאתין ׳ ר׳ מה‬
‫עיני נ ג ר ה ו ל א ת ד מ י ת מאין‬
‫‪ .‬עמי‪:‬‬
‫צמתו ב מ ר חיי ׳ כ ב י ^‬
‫ק‬
‫ו‬
‫ת‬
‫ש‬
‫ת‬
‫א‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ךב‪2‬עין‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ג‬
‫ל‬
‫ז‬
‫עיגי‬
‫‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫ט‬
‫ע‬
‫רבת‬
‫שהייתי אני ד כ‬
‫הכלא׳ צמתו א ס מ‬
‫ןןךז^ףו^אןח^ז‬
‫'ל ולכ^ ג ה פ ג י י ח ‪• :‬‬
‫אתה יי ׳ ר עותתי‬
‫יעי'‬
‫מ ל מ ב כ י מ ד ל י ת פ א נ עקתי ו מ מ ל ל חנחומין‬
‫כמן צומת הנידק ׳‬
‫מ ש מ ^ ב ם ‪ :‬ע י מ ע י ל ל ה לנפשי מ כ ל‬
‫בנו‬
‫העיןת סיעשג לל ׳‬
‫מבעד לצמתך׳‬
‫ע ר כ ד ו ךיסתכי ויחזי עולבני יי מ ן‬
‫לי ו‬
‫בפרהסיא׳‬
‫ר נקמת‬
‫ע ו ר צ ד ו נ י כצבנור איים‬
‫ב נ ו ת עירי‪:‬‬
‫)ימ‬
‫חישלייטול‪:‬‬
‫בבותא ךעיגי אסתקפת ל מ ר ע •ל־מ־ל־נ‬
‫‪ isr‬לחלפתם בגללי׳ ש נ ן א ‪1‬‬
‫אבן בי ׳ על פי הבאר‬
‫דגשי׳ ח נ ם ‪ :‬ע מ ת ו י ב ב ו ר חיי ר ד י ־ א ב ן ביי״‬
‫נ פ ש י ע ל חוךבן פל‪5‬י ךעמי ו ג ו ו ל ב נ ת א‬
‫עלי ללעתי י‬
‫ש‬
‫־ל‬
‫־ל‬
‫כן עם) לדניאל רלמיה‬
‫‪T‬‬
‫צ פ ד מ ן ם ע ל ־ ר א ש י א מ ר ת י נגזרתי‪:‬‬
‫ש מנגינתם כמל‬
‫ד י ר ו ש ל ב ש קךתיו‬
‫כ מ נ א כמנו לי חיך ל ל‬
‫לאה כלוח הקדש׳‬
‫ק ר א ת י ש מ ך יהוה מבוד" ת ח ת ץ י ת ‪ :‬נ ה צמי» בבול חי‪^ :‬‬
‫צגינתם להמם כלמף׳ ב צ פ ך א ב ע ל י ך ב ב י ע ל מ ג ן ‪ 1‬ע ב ר ו בנובא‬
‫גמול בסמלן‬
‫ת‬
‫חיי ורגמו א ב נ א ב י ו‬
‫על פי סצמתלבבלד‬
‫ש ט ו מ י א ע ל ר י ש י י ל ' ־ל ק ו ל י ש מ ע ל ‪ /‬א ל ־ ת ע ל ם א ו נ ך ל ך ו ח ת י‬
‫ת‬
‫שוה׳‬
‫וכמובלת‬
‫חיי סאימ יכול לעלות‬
‫אםרית בםימרי אתבזרית מן ע ל מ א ן צליתי‬
‫מגנת'יש אלמדם ש‬
‫‪ ..‬ק ר ב ת ביובם א ק ר א ך‬
‫לשועתי‪:‬‬
‫מתיכולא שתו לבם ג ם‬
‫‪.‬‬
‫‪. .‬‬
‫‪, , . 1 .‬‬
‫‪. . . . . .‬‬
‫‪.‬‬
‫‪......‬‬
‫׳‬
‫ש‬
‫‪,‬‬
‫פ ת‬
‫ם‬
‫ל‬
‫פ‬
‫ח‬
‫ה‬
‫ך‬
‫‪r‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫ז‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫‪$‬‬
‫‪,‬‬
‫;‬
‫־‬
‫‪5‬‬
‫»‬
‫ח‬
‫גנון להכיל‪:‬‬
‫מאלתן‪ .‬מגזרת אלה‬
‫^‬
‫"‬
‫ת‬
‫מיישיכנה׳‬
‫סמי יי׳ הוא כ*מ שמין‬
‫כמג)אל משה אמעלה‬
‫אליי׳‪:‬‬
‫גהת‬
‫יג‬
‫כ מ ן‬
‫מ‬
‫ה נ כ ל י יספל‬
‫^‬
‫המקונן שהלא‬
‫הצל מכהל כםבס ע‬
‫א )היה‬
‫עבלה׳‬
‫מוליט בםכי בחשן‬
‫ולא יקוה לאול‬
‫‪ ^ttT‬י י ־ ד‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫•ו‬
‫אמרת אליתירא‪:‬‬
‫־יי‬
‫׳‬
‫‪•«T.y‬‬
‫׳ = * ‪ /‬ג י ^ • ‪ .‬׳ ~\—־‪.‬־ ׳‪.‬‬
‫נקמתם כל־מחשבתם״לי‪:‬‬
‫;ל‬
‫•ל•‬
‫ש מ י ע כ ן ד מ ך כ ם ו פ ד י ז ו ן יי בלמזמרתה‪1‬ן‬
‫יומא ‪1‬‬
‫זמךהון ן‬
‫ל‬
‫ו׳‬
‫־שמעת‬
‫ישבתם ו ק י מ ת ם ה ב י ט ה אני מ נ ג י נ ת ם‬
‫ת ש י ב ל ה ם ג מ ו ל יהוה כמעשי‬
‫^ל‬
‫״ '‪ mpiV‬ל ד ם מ ג נ ת י‬
‫•ן; י‬
‫ידיהם‪ :‬ה ת ן ר י ‪- / ^ ? .‬‬
‫תרךף באף ו ת ש מ י ד ם‬
‫‪.‬‬
‫י ^‪^ .‬י^־•‬
‫ל‪/‬את על שיח אבן כי‪:‬‬
‫צפו מים ימ י סב‪/‬מן‬
‫שבא אלם במים ע ד‬
‫ם מתניו עליין יס תקוה‬
‫אבל אם צפו המים על‬
‫לאש) א‪ /‬אומל אבלה‬
‫תקיתי אבל אכי איני‬
‫ששת כן אלא קלאתי‬
‫)מ ׳ כפו מים ל‪/‬ומות‬
‫העלם‪ :‬ק ל ב ת ב מ ם‬
‫אקלאן ׳ כ ן הייתי‬
‫‪:‬‬
‫•ל‬
‫• ל‬
‫ב‬
‫תך‬
‫ס‬
‫ה‬
‫! ש‬
‫תתיב להון ג מ ו ל א ‪3‬ישא יי‬
‫ב ע ו ב ד י יךיהוןן‬
‫י•‬
‫י‬
‫•‬
‫ש פ ת י קמי והגיונם ע ל י כ ל ־ ה י ו כ ם ‪:‬‬
‫גןךמך ב ל נקמתהון כ ל מזמתהון ע ל י ן‬
‫מותבהון וזקיפתהון א ס ת כ ל א נ א‬
‫ד\‬
‫•י‬
‫י י‬
‫‪T‬‬
‫ף‬
‫•י‬
‫‪7‬׳‬
‫ח ר פ ת כ ם יהוה ב ל ־ ־ מ ה ש ב ת נ ם עלי‪:‬‬
‫גלי‬
‫עלי‪:‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫ר ב ת אדני ריבי‬
‫גציתא יי ל ע ב ך י ן‬
‫בםימךך^תךחלן‬
‫מצותא ל נ פ ש י פ ך ק ת א מן יךיה־ון חיי‪:‬‬
‫ספות ק מ י ן ע ל י והניונהיז ע ל י כ ל‬
‫»‬
‫־‬
‫‪:‬־‬
‫‪o‬‬
‫״‪TJT‬‬
‫חזיתא יי סרוך ךסריבו ל י דון דיני»‬
‫פירלשהסעמים‬
‫!‬
‫;‬
‫‪T‬‬
‫י י‬
‫יי־‬
‫יי*‬
‫‪i‬‬
‫‪J‬‬
‫״־י ••»׳‬
‫‪-‬יי‬
‫•ל ‪• h‬‬
‫‪0‬‬
‫תתן ל ה ו ן ת ב י ת ת ל ב א‬
‫ל‬
‫לגיל כמים הראשוני׳‬
‫לקלכאליבמםקולאי;‬
‫ל ב ת יי ליכי נפסי ׳‬
‫כימיס סעכלו‪ :‬לאית‬
‫כצרת‬
‫יי׳ עותתי ׳‬
‫‪.‬‬
‫מתחת ש‪K '£‬‬
‫תךלקגון‬
‫ושלאהותךשלהילהזז>‬
‫ה‪/‬אתסעממו כי א ל ט‬
‫ברונזא ותשיצנון מ ת ח ו ת ש מ י מ ת מ א דיי ו‬
‫‪ :‬שפטה מספעי ׳‬
‫כאשל עשית כבל;‬
‫ י‪,‬זס־מ נפסרניחזקא־יםיטן ־*'ית‪•':‬־־ ‪,09‬‬‫הפח נ״ירם ׳ ש ם ‪ h v t f o‬הפוגה׳ קראתי שטן״׳ פ נ י ו ־ ‪a‬‬
‫מגינת ל כ ׳ סכל לב‪,‬‬
‫תש‪-‬נאת‬
‫‪11‬ץ‬
‫׳‬
‫ה‬
‫ג‬
‫״‬
‫ה‬
‫י‬
‫ת‬
‫י‬
‫ר‬
‫ש‬
‫״‬
‫י‬
‫‪0‬‬
‫־‬
‫״‬
‫׳‬
‫ע‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫״‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪, L‬׳ ‪ ,‬ס י פ ^ פ ר ן י ן פ ן תשיב את מ י ^ י פ ה ׳ ת ש ‪ -‬נ‬
‫״‬
‫כמה דאתאומ א מ מ ן‬
‫״ ״ ‪ ^ ,‬ן ׳ ס ״ ש ‪ -‬נ א ־ ־ א ־ י ר י ״ ד ׳ אס‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫״‬
‫^‬
‫יסלאל אסל מגן כלין‬
‫)לו‬
‫חשיב משבת רגליך ׳ תשיב להם ‪4‬םזל‪:‬‬
‫דא מגכקג‬
‫בילין‬
‫בשלל לעולל לנשבלל ע‬
‫ה‬
‫הלכ צ ל‬
‫לב אוסם‬
‫» ‪%l x‬‬
‫ ‪— -‬‬‫י‬
‫י‬
‫»‬
‫עצמותיל׳ ב לאחר‬
‫)אנתי אסל היא נ מ נ ן‬
‫‬‫כ ן כנה עליל כנין )‬
‫כ נ מ ל ב ם להמפלשלכלםק תיגה ויגון טועה שאין נו; כופלת בו שהנון ט ג ק איכן‬
‫והקיףלאשל׳ ב להואילשככחםן׳ נ וםםנלל כעדל ללנלילכככל׳ ג‬
‫שולש אלא כגק נק םל המון מנזלת המג גלים לכגון נין סל *!לין מנזלת נקלה לכנל(‬
‫)אם יצעק אק צעקתל נשמעת ׳ נ לשם גלל בעלו שיהיה נואם והנתיבות שהיה‬
‫םל צילן מנזלת צייה לק נק של שבללן ממלת שבל שממין מגעי‪ /‬־• מאלתן ׳‬
‫יללע עלהיאלתס׳ ך ןעוללעה אחלת שלוב יבא אליל לבאמללןלא ילעל׳ ד‬
‫תיכה ״‬
‫• י • ״ ־ ‪ .‬־ ‪ -‬לפוןנלאלל שלי צוק‪ :‬־‬
‫לפסחניתלגים ליםסףשמלאללפשח׳ לשלמם שכל לגא^ל ישלם לכן שקוץ מסלמם‬
‫‪n‬‬
‫‪#‬‬
‫׳ ‪M e‬‬
‫?‬
‫א‬
‫ש‬
‫מ ט‬
‫נ‬
‫ל‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬׳‬
‫‪,‬‬
‫^ ‪* , , ? i o S n‬‬
‫״ ״ ! ״ ‪ ; ,‬״ ׳ ׳‬
‫? ״‬
‫) ל ע נ ה‬
‫‪^ ,‬‬
‫פ‬
‫י‬
‫ם‬
‫ב מ ל ב‬
‫‪,‬‬
‫‪h‬‬
‫‪.‬שב‬
‫ה מ מ ^ ׳‬
‫ה‬
‫י‬
‫י‬
‫ז‬
‫׳‬
‫ט‬
‫״ נ ר י ‪ , ,‬י ב א ״ י ס ‪ ,‬ל א מ ־ ל ל א ס ל <״לאהצל פ מ ב א פ י *‬
‫« ‪w‬‬
‫שיענה איתי הצל הלענה ‪ nw‬״ ס‬
‫‪,‬‬
‫ת‬
‫מ‬
‫‪ :‬ל ט ^ יז‪7‬ס ׳‬
‫י‬
‫ס‬
‫ת‬
‫ט‬
‫ל‬
‫‪D‬‬
‫‪ro‬‬
‫‪ \J on‬גקי* ח‪.‬חננן ב ד ב ו ל ו כ ן‬
‫ז‬
‫־ ״ ־ נ ^‬
‫^י״לאלכילא־״אלהש־עלקלאסל״׳ ס‬
‫‪ n i p‬־ ן כ ־ מ א־ יהיה לני ־ש־י בכפי־׳ ^‬
‫™ ^ ^ ^ ׳ ‪ 7 ,‬־ ^ ^‬
‫א‬
‫ד משל כאילי ה ע ק ינדלבין ה מ ט ל י ן השם ׳ ס נילטילעס מיאיס׳ מ פ־יפיהםיילעיג‪-‬ם׳ ‪D‬‬
‫ס‬
‫״!‪»n»»»SXf*,«r‬׳‬
‫מרנינה׳ ‪ y‬על ילאהה ־ענ‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫ינליה־־ק‪-‬ק׳‬
‫‪i‬‬
‫‪' W W ^ T O D M p ^ t f o w w t e . w ^ S ^ w J i S‬‬
‫ל ) ״‬
‫?‬
‫־‬
‫‪5‬‬
‫ז!נ;‬
‫ש‬
‫פ‬
‫ס ר‬
‫ע ‪0 :‬‬
‫רעו‬
‫איכה ד‬
‫איבה מעה והב ׳‪ .‬קינה מנאמלה על יאשיהל כמג שצאמל כלכלי הימיםהלא‬
‫אבן עזרא‬
‫שילל)מעיני׳‬
‫היאכתלכהעלספלהקינלתלעמוחיכלכתוןהקינהאת סאר בכי כמן ‪ J‬מעם׳‬
‫ע‬
‫לבמת ‪k‬‬
‫תתמ‬
‫מתל עששהעיניכטלנפשימכלכמתעילישמנהג הצמים‬
‫)כל ‪ w‬הבכיבעכללשאני תפלש כ צ ט ל ׳‬
‫‪,‬‬
‫‪k‬‬
‫יכהה כמל לאת מתלנס כהה עמיא‪ :‬ז ה ב ׳ מ י א י ת פנים המצהיב טהב‪ :‬ישנא <‬
‫ישתנה ממלאיתז‪ :‬הכתם׳ קבלצת כלי נלי הזהב שהם ל ע ד קלליכתם‪ :‬אבכי‬
‫)אםהכללהיהקללכהייתימתצתםלקהלא‬
‫הבול ליק לק הלא מלא מים׳ ק‬
‫ק ל ש ׳ בנים המאילים‬
‫בתחתית ׳ ק לאלע‬
‫פאבכיס מלבלת ומללש‬
‫תנין תניס קרי חלצו שד להוא חד מן ז כתי' נ זן וא^ קריין וסיס נמםר בשמואל ג סימן כא ‪ :‬למעדנים ל האבלים‬
‫א ג ל ה כל לביעית לם‬
‫למעת׳ וא סעוגים ויתן מעלניס ל נ פ ש ? ׳ מועדה יל והשבתי כל מששה דעה ׳ למערה ל ושפרת את החקה הזאת‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫זכו ‪ 'a‬וסיס באיוב סימן טו ‪ J‬נזיריהב'וסי' ולא תמגרל את סיריה י זמ נדריה משלג י‪ .‬מחלב ‪ a‬וסי׳ בישעיה סימן כה‪:‬‬
‫סיצא מיאםיהל ככל‬
‫ח ן וחץ שנעצל מ היה‬
‫י י‬
‫״‬
‫‪r‬‬
‫כ ל ה ב מ‬
‫)‬
‫א י כ ה יחלס ז ה ב י י ש ג א‬
‫י‬
‫יד ' א‬
‫ילמיה׳ ?‬
‫אלניקלש‪:‬‬
‫&תשפכצ׳‬
‫‪VJ$PQ9‬‬
‫ *" ‪")^??B‬‬‫פלטין ב ח י ר‬
‫ה כ ת ם ה ט ו ב תשתפכנרת אבנ<־־ •ליל‬
‫*!! ‪VP‬״יי*‬
‫המסללאיםכפז׳‬
‫‪r‬י ש כ ל מ ח‪,‬ו זיי ן ו בני ציוןיקיךיןךמתילין‬
‫ק ד ש ב ר א ש כ ל ־ ח ו צ ו ת ‪ ^ ; ^ * :‬י ל< ־ ב ד‬
‫המהוללים והצעלכים‬
‫היקרים ה מ מ ל א י ם ב פ ז א כ ה נ ח ש ב ו * י‬
‫א ק ו נ י ה ו ן ל ך ה ב ט ב דחיבדין דתוו עממי?‬
‫כ פ ז הללאה אותם א‬
‫‪:‬‬
‫‪ AT‬״ ‪ . " .‬י !‬‫־ ג •• י ‪V‬‬
‫־‪:‬יי• ‪.‬‬
‫מסאבין מחתין ‪ f l r w‬מלקבל עדםיד־גון‬
‫גם־‬
‫ל נ ב ל י ־ ח ר ש מעשיה ידי י ו צ ר ‪:‬‬
‫אומר לאו תלאלם םל‬
‫ז‬
‫״ >‬
‫ן‬
‫ימסתכלין י י ! י ז ד י ל ד ן נשיד‪-‬ןןן‬
‫אלו כמראית פ ז וכן‬
‫י;נים‬
‫תנין ח ךצ ו ש ר ה נ י ק ו גוריהן ברת­‬
‫״ ;‬
‫שפייךיא י‬
‫‪P‬‬
‫• ‪ M I W‬כ ש ו פ ך ד ה ו ואתחשבו ללגיגין‬
‫‪P‬׳‬
‫י‬
‫־‪.‬י י י י‬
‫י ־‬
‫לא תסולה ככתם א‬
‫«»״ש• ‪^I‬‬
‫־׳• א ^ •ב » ג• !ת‪- -‬א ד י‬
‫^ *״ ך‬
‫‪W‬‬
‫^ילאכזר^‪/‬עניםבמךבי‪f?l J‬‬
‫אופיר ככתם סהל׳ לא‬
‫־• ‪ :‬י • ‪ • ! -‬־ ! • ״ ׳‬
‫‪.‬‬
‫הסללה סולנלללככ כ‬
‫לשון י ו נ ק א ל ־ ח כ ו בצמא ע‪1‬לל<בש‬
‫מפןגןתא ל ב ג י ע מ ‪ £‬א ךךמין ל ח ו ך ם ^ י י *‬
‫כמלכות לסין היללל‬
‫ש א ל ו ל ח כ ם פ ר ש אין ל ח כ ם ‪:‬‬
‫ל ל ^ טלגןן ת ך י ה ן ורבי כ ג ש ת א ך ע מ י מ ס י ף ן‬
‫" ״ • ‪ v. •> •1 • L‬י ‪ ,‬־‬
‫חלשל ש ׳‬
‫‪:‬כליל י ח‬
‫ו ע ל ך ה ן ‪ :‬נב‬
‫ל א מ ר א י ן ואמהוץ מסרן עליהון ב ג ע מ י א‬
‫‪*V‬‬
‫כ ל י ח ל ם םכיתני׳ ב ה ן ? • ? * ? ל י ב ש ך מ ע ך ג י ם נ ש מ ו ב ח ו צ ו י ת‪,‬‬
‫‪ , , .‬ב מ ך ב ר א ! אדביקלשןעולמארמ‪1‬ח‪.4‬ידדן‬
‫‪V‬י ׳ "‪_L -‬״ד‪ .'1‬י י ‪ .‬׳‬
‫י ‪-‬י• י י‬
‫—‬‫ן‬
‫י י ן כ ג ו ן נבלי יין‬
‫‪L‬‬
‫י‬
‫'‪L‬‬
‫‪L‬‬
‫י‬
‫האמניס עלי ת ו ל ע חבקו א ש פ ת ו ת‬
‫נס‬
‫ונבליהם י נ פ צ ו ‪:‬‬
‫ב צ ה ו ת א טליא ת ב ע ו ל ח מ > ה מושיט ליר־־־ג‬
‫‪ V‬־ ^ ' ׳ י• ־ י ‪.‬‬
‫י׳ ‪^ -‬‬
‫לך ון‪ / ' ' 7‬ח ה א ^ ת ס נ ו ק י ן א ש ת מ מ י‬
‫? ‪l‬‬
‫וי‪4‬ךל שןביתומי‬
‫א ף על פ י‬
‫מכין י‬
‫דחייא^יןתפגוקיןאשתמפו‬
‫לרין‪:‬‬
‫; ‪,‬‬
‫ההפוכה כ מ ו ־ ד ג ע ן ל א ־ ח ^‬
‫של‬
‫חלצל‬
‫הלא‬
‫י‬
‫שאכזל‬
‫במחחיןךאתרביאועלצבעזהריגפיפו מ‬
‫•ל‬
‫ף ״י;‬
‫״׳‬
‫׳‬
‫‪v‬‬
‫""<>‬
‫ק‬
‫‪ :‬ז ב ו גזיריה מ ש ל ג צ ח ו מ ח ל ב א ד מ ו נ׳ ‪ v ^ ^ i‬י • ׳ ^ ; ^ ־ ^ ^ ־‬
‫פשלואה א ת כנו בא‬
‫וכניתחובתבנשתארעמי‪m‬‬
‫קקךתן*‬
‫־ ‪ /‬״ ׳ ^ י ־ ־ ^‬
‫•״*‪ • *.‬״‬
‫‪ %‬־ י‬
‫ם‪.‬‬
‫מ ר ח ו ק ר ע ב חולץ‬
‫••׳־•־••‪:.‬־•־•־‪-‬די^‪-‬־‪!-•^,‬‬
‫״ •;‪:‬־‪,‬‬
‫ע צ ם מ פ נ י נ י ם ס פ י ר ג ז ר ת ם ‪ :‬ח ש ך ־ל• ‪v‬‬
‫י‬
‫מ‬
‫‪1‬‬
‫ה י ב ך י ן ע מ א ךהב בית מונןךשא א ש ת נ י זיו‬
‫י! ־ י*‬
‫מ‬
‫עליה‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫?‬
‫״־•‬
‫•‬
‫*‬
‫‪-‬‬
‫־‬
‫•‬
‫י‬
‫י ז‬
‫‪3‬‬
‫בב‬
‫‪1‬‬
‫‪ 3‬נ י‬
‫י‬
‫י י ח י‬
‫י י ‪4‬‬
‫‪s‬‬
‫‪u‬‬
‫‪V‬‬
‫י‬
‫‪4‬‬
‫‪0‬‬
‫ק‬
‫ה‬
‫‪n‬‬
‫‪,‬‬
‫‪A‬‬
‫ל‬
‫‪,‬‬
‫ש‬
‫ת‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫‪a‬‬
‫י‬
‫(‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ם‬
‫ך‬
‫‪:‬‬
‫‪L‬‬
‫‪0‬‬
‫‪,‬‬
‫‪0‬‬
‫י‬
‫מ‬
‫מ ת ו ך ג ל ת‬
‫‪p‬‬
‫ק ו‬
‫״ י ש ל ל פ י כ ל י על ל ד ‪,‬‬
‫ומוציאלמתלכלכלי ש‬
‫& ל א ילאהל כ נ ו מכוס׳‬
‫ויומלל לאחלליל‬
‫־‬
‫להלשמתי ככלל‬
‫)סמל אכ( גלולה עלפ^הכללאלהממםליטםאכן כיללעתאםאניחי׳ ‪ k‬ןאין‬
‫ל‬
‫להיניקו ‪ 1‬ג ו ל י ה ן ‪:‬י‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫עמילאכזל ׳‬
‫בת‬
‫« ־י‬
‫לגאים‬
‫ל‬
‫א מ ככיהם צועקים‬
‫ללחם ואין פ ו ל ס להם‬
‫©חייהם קללמים‬
‫לחיי‬
‫בניהם‬
‫להם‬
‫מחמת‬
‫ה ר ע כ י האמונים עלי‬
‫על כ ג ל י‬
‫תולע*‬
‫*בעונק ׳‬
‫האמונים‬
‫ל ש ק ויהי א ו מ ן א ת ה‬
‫ה ל ס ה ‪ :‬אשפתות״‬
‫ש‬
‫א ס פ ו ת של זכל ‪.‬‬
‫מובכים על האספות‬
‫בחוץ‪:‬‬
‫)יגללעלןלמ׳׳‬
‫ע‬
‫פורענותם הוסח‬
‫עליה׳ שגללל עונם מ ש ל‬
‫סללם‪:‬‬
‫^‬
‫^‬
‫א‬
‫^‬
‫ל‬
‫ל‬
‫‪-‬‬
‫ל‬
‫הוו ע ו ר ם ע ל ־ ע צ מ ס י ב ש ה י ה כ ע ץ ‪:‬‬
‫י‬
‫ט ו ב י כ ם היו ח ל ל י ־ ח ר ב מ ח ל ל י ר ע ב‬
‫־ ‪ » v :‬י^‬
‫י ״ ו י ‪V •/‬‬
‫•>‬
‫השלשד ק ר‬
‫הח ז ב ו מ‬
‫תחת ם י‬
‫שה‬
‫כי י ם מ ת נ ו ב ו ת ש ד י ‪!. :‬‬
‫•‪J•.‬״>‬
‫י\‬
‫* \ יי י‬
‫־‬
‫* *‬
‫‪j‬‬
‫‪V‬‬
‫י ‪IT‬‬
‫היו ל ב ר ו ת ל מ ו ב ש ב ר ב ת ־ ע מ י ‪:‬‬
‫י‬
‫‪5‬י‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫י‬
‫‪t‬‬
‫‪v/‬‬
‫‪-‬י•‪I‬‬
‫‪-‬‬
‫כ ד ר ־ ז יהוה א ת ־ ח מ ת ו ש פ ך חרון א פ ו‬
‫^‬
‫>ל‬
‫•« י‬
‫״*• • ‪1‬‬
‫יי ית חםתיה‬
‫י ם כ‬
‫‪m‬‬
‫? ‪?? W W‬חיח‬
‫כתוך המלה׳‬
‫זיי^ל ‪-‬‬
‫™ ? ‪S l n f‬‬
‫‪S‬‬
‫בריסחוךמן‬
‫* י י‬
‫‪ .‬ידי נ ש י א דהון מרחכמ ע ל‬
‫ו‬
‫םסכנין ב ש י ל י ע ו ל מ י ה ן הוי ל‪9‬סעך ל ״‬
‫ה‬
‫ת‬
‫‪ W‬יי?י‬
‫י |‬
‫? י י ???‬
‫א‬
‫כ‬
‫ל א נ מ ס כ ה צלתה‬
‫פלבע אחל נהפכה‪:‬‬
‫־ולא מלו כ ה י ל י ם ׳‬
‫^ ? ל * ‪ ^ K 5 P‬וי‬
‫א‬
‫לכן ספיל כמל פנינים‬
‫וכן טעמל מם מפנינים‬
‫• ו י ״‬
‫‪1*8‬־ י‬
‫•‬
‫;״‬
‫י‬
‫י‬
‫‪T,‬‬
‫*‬
‫מלסך עצמל לאחל עמל‬
‫כמם מאל אכיך כאילו‬
‫נגזלל מספיל ללכנת‬
‫כמל לכנה )העל כ‬
‫כמעשה לנמקלם אחר‬
‫‬‫״ ‪-‬‬
‫י ־י‬
‫חשך ד בלישן חושן לסימ באיוב סימן מח ‪ :‬שהם ב לסימ הרהיבוני׳ יזונו ס ח ק ד ם ‪ :‬ימנו וימנו ד מ ל נ ל ^‬
‫—‬
‫יי ״יי ״יי־ יי״״ — י ־‬
‫לסימ' ש ה ם קומ םדקרים ׳ הז הכה צור ומורי מיימ‪/‬‬
‫מסחור‪,‬‬
‫השחללתלהוא‬
‫י ? ? ‪r 7‬‬
‫והלא שם לכלל׳ ‪.‬‬
‫י ל י ה א ו י ב כ י ע ל ילי‬
‫המלאכים נ ה פ כ ה )יש‬
‫מללשי אגלה)אינו‬
‫מ‬
‫מיושכ ע ל ס ל ל‬
‫ה‬
‫המקלאית‪:‬‬
‫נזיריה׳‬
‫‪ c c w u ! j‬חם ובכל הספרי הדק דםיפ' הוא חסר‬
‫‪.,>w ,‬‬
‫‪— ,‬‬
‫‪.‬׳‬
‫י‬
‫ומיהו בחד םייפרא אשכחנ' ‪ a‬םל ומייתי ההוא דשזךה ותהו דתלים ואכ לישנא קםא דמם ד ם ל ^ ש ^ ^ ‪.‬‬
‫״‬
‫‪0‬‬
‫״‬
‫ב‬
‫ח‬
‫‪.‬‬
‫ש ר י ה כמל‬
‫• ‪.‬‬
‫‪ . . .‬׳ ‪. -‬‬
‫‪r‬‬
‫‪r‬‬
‫‪. ...........‬‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫‪0‬‬
‫צ פ‬
‫‪3‬‬
‫‪m‬‬
‫ג( םהם תלכו והם‬
‫י׳‬‫ממקרים׳‬
‫לכלל׳־ מגזרת ‪.‬להכללת‬
‫! ‪,‬‬
‫זמ‬
‫נ ו ל ) כ ת ל ) א נ י אלמל נויליה מ מ ש שהיו מגוללי ש ע ר‬
‫חלל מלסק חיל‬
‫ו׳ משלג להחלכ כטל‬
‫ת‬
‫ההפלכה‬
‫גמל לגע׳שהליסלום‬
‫‪X‬‬
‫תולע כתולעת םני י‬
‫‪:‬‬
‫‪- 1‬י י‬
‫‪S‬‬
‫ה האוכלי׳ שיתעלמ׳‬
‫^ך^צרדשי^א^כוזחודןבעיל‬
‫צנרת‬
‫ד ב ב א ל ג כ ס א ע ס א ביות ישראל ב ת ר ע י א ד י ח ש ל כ ם ‪1‬‬
‫‪ -‬י י‬
‫‪a‬‬
‫חלצל כמללחלצ׳ נעלל׳‬
‫׳ ס י פ א ד ^ ? נ י אני'‬
‫ח ן ן ל א ו^יחי ‪ ? 5‬ג א ^‬
‫ל ת ה נ י‬
‫•יין•‬
‫‪0‬‬
‫••‬
‫מ ג‬
‫?‬
‫‪Z‬‬
‫‪1‬‬
‫ההא הנעלם לאימצא‬
‫מעליהווקטיליסןפא^תירמן‬
‫‪.‬נסי׳ מ י כ ל א ‪t‬‬
‫כי י ב א צ ר ואויב בשער< י ר ו ש ל כ ם ‪:‬‬
‫״‬
‫בכןיסא‪:‬‬
‫!^ '‬
‫‪1 1‬‬
‫‪? £‬בןעין בכדסיחין ״ ‪^ 9‬‬
‫ה א מ י נ ו מ ל כ י ־ ־ א ר ץ ו כ ל י ש ב י ת ב ל 'ל‬
‫• יו•‬
‫ריןה| ‪^ 7‬‬
‫‪1‬ךגלותא‬
‫‪W‬‬
‫ר ע ת ־ א י ש בציון ו ת א כ ד יסדתיה‪ :‬ל א‬
‫‪•J v‬‬
‫‪T‬‬
‫א ר ק משבה־ון ע ל ‪ .‬גרמהון פריךיה^דה‬
‫•לועל‬
‫א‬
‫‪L‬‬
‫כ‬
‫‪V‬‬
‫ב‬
‫ה‬
‫^לכתעממוהל^‬
‫כמללאעמ‬
‫א‬
‫ה ר^ץ יב ן ןת י ״‬
‫א ־ת‪ -‬י^ י ת ל ;א־ יו זך־ ־ ־ת ״ ־ת ״ י‬
‫ח ־ג ־כ י^ ל* •‬
‫• ^ ‪,‬‬
‫לחם מ ו ה ז‬
‫)משקלןל א ע מ‬
‫כמו‬
‫י ‪ -‬י י י־־־•‬
‫יולק׳ ‪1‬‬
‫בדירן מ י ר ה א יתיר מ ת ל ג א* ש ע ע‪t‬ו ^ י ר‬
‫‪1‬‬
‫עעמי‬
‫בכלל עשה להם ׳‬
‫א מגנת לב סתל‬
‫כלכ שלא ילאל האלה‬
‫ת‬
‫סתכיאלהם׳‬
‫תללפםכאפךכי ת‬
‫תשיגם)תשמ‪r‬ם \‬
‫יועם יש‬
‫‪,‬‬
‫אלהלים‬
‫ילעםכמל חשך מלגלם‬
‫להנה כהה הנגעעמיא‬
‫מכתשא להישד כעיני‬
‫_‬
‫מ‬
‫ו‬
‫מ ן ה ל ב א סמיק! חיזו יתיר מן יוד״ף?‬
‫השךמןאובמתא‬
‫זכשבזיזאפךצופיהוןו‬
‫ידי נ ש י כ ם ר ח מ נ י ו ת ב ש ל ו ילדיהן‬
‫‪•t‬‬
‫ל‬
‫^ ^ ? ^ ? א י ל א ש ר י א ו‬
‫כי אתה הסם שמעת‬
‫קולללאםאניכתחתמ ׳‬
‫ק למקלם מצאתיך‬
‫קרוככעתסקראתין׳‬
‫ר לכמה כעמים‬
‫ר‬
‫ל כ ת כעלי׳‬
‫כאשל לאיתאתה ה‬
‫העמתשיעשל ליקח ‪.‬מ‪.‬‬
‫מה‬
‫משפטי ׳ ל‬
‫שים כלבם נם תשמע‬
‫לכליהם׳ ש כשכתם‬
‫לקימתם תמיל ינגמ‬
‫ח‬
‫על אילי׳‬
‫כמעשיהם <ששמלני‬
‫במעשיהם‬
‫י ־‬
‫‪3‬‬
‫מ‬
‫|‬
‫‪,‬‬
‫ז‬
‫מ‬
‫•״•י««*למיומנז״^״*״^״י *ל*״״׳ *יגעמ‪• ^ ....‬״‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Rrr‬‬
‫איכה‬
‫אבן ע ד א‬
‫ח‬
‫ממ עולים כימרתי כמהין‬
‫מחטאת נביאיה׳ םלשקלהיתהלההלעההזאמ!‬
‫ס ‪5 b i‬דקים לם כל צדק וצדק וצן צלכ חכמים י ג׳ עולים כעולי* ז ק אס‬
‫העולים הולכים כשוק היו נעים ללנליהס נשחטי' כלם ההלוניישהמ הלסעייהללני*‬
‫אוכלת הוא ׳ ננואלו מלה מללככת מכנין נפעל ובנק סלא צקלא סם פועלו ׳ ם‬
‫בתוכה‪ :‬נגלאלל ׳ נתלכלכו כלם על אשל לא יוכלו היןלוכים עליהם ליגע כלכישיהם‬
‫&ולו גוי טמא י נצו ים להם נוצה כעף יכן נצא תצא י פ פני יי׳ זעף כי כפנים‬
‫והיו קולאים אליהם סולו העלינו אתם הטמאים המלוכלכים כלם ז כי צצו׳ ל מ ן‬
‫׳‬
‫יראה כמו ופניה לא היו לה עוד ׳ ע כצפיתנל אין לנו מסקל ׳ ‪ k‬כאילו צלו צעדנו‬
‫סלחו‪ f‬ולכלוא כמל מ‬
‫‪ p‬לכן ליאמ ללקונל‬
‫?‬
‫מללאתל בנוצתה‬
‫*‪A v‬‬
‫עודנה עודנו קרי והוא חד מן יד מלק כתי' ה בסוף תימ' וקרי ו׳ וסי יקרחה לא יקדחה קרתה בראשם י‬
‫כמלכי ללקת אחרי׳‬
‫דמתלגמינן כאוכליה‬
‫‪ferarra‬‬
‫נש רהאני!תבע*יק ‪ i‬״ עלה ב*‪ 1‬ההיא עלה ע ץ י ג ב כ ^ ר ׳‬
‫‪•m2££mh‬‬
‫כמל‬
‫ר בשחיתותם‬
‫כ ן הכלל מנחם ן‬
‫« יהיה‬
‫אבדותהיהעמי׳ משבד‪,‬מכה אמר יי׳ ע ל ט ת מלן יהודה ^ ׳ יזנהיאמר לגלה‬
‫נסתתם נתפש ׳‬
‫גם נ ש י נשמטו בלם*‬
‫להם‬
‫הם‬
‫ש עוץ שנים‬
‫פט יי׳ חלקם י פנים‬
‫מ ח ט א ו ת נביאידה עונדות כהנירה‬
‫א‬
‫ד‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ח‬
‫א‬
‫ל‬
‫ת‬
‫ר‬
‫מ‬
‫א‬
‫וכץ‬
‫הדין‬
‫ת‬
‫ד‬
‫מ‬
‫ת‬
‫ג‬
‫ע‬
‫לא‬
‫ת‬
‫ארמים ׳‬
‫םל זעם מאת ה קדמו‬
‫י ־ ••‪ A‬י‬
‫‪V‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫י‬
‫•‬
‫;‬
‫•• ‪j -‬‬
‫לעליו‬
‫אלעינן‬
‫שכ‬
‫ילסיף‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ו‬
‫א‬
‫י‬
‫כ‬
‫ג‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ן‬
‫ב‬
‫ג‬
‫מ‬
‫ך‬
‫גביאהא‬
‫ת‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ח‬
‫מ‬
‫ן‬
‫ח‬
‫ל‬
‫א‬
‫ן‬
‫כדון הוא חלקה‬
‫ה ש פ כ י ם ב ק ר ב ח דם צ ד י ק י ם ן‬
‫לסלכ פקל או ישוכ אל‬
‫• ‪1 1 • ' I‬‬
‫‪S‬‬
‫־‬
‫'‪*.I‬ת ־‬
‫להפלילם כמים ל מ ק‬
‫‪IX‬ס ק י ק ט ו ‪K‬ר ו‬
‫שקרא ומערת כ ה נ ה א ךא‬
‫א‬
‫‪$‬סם הנזכר כדלת‬
‫נ ע ו עולים ב ח ו צ ו ת נ ג א ל ו ב ד ם ב ל א‬
‫ביסמין ל ט ע ו ת א ואנין נ ד מ ו ל ה ת א ש ר בגןח 'ל ‪DPI‬‬
‫אפינל?‬
‫בהיותם‬
‫הכהני© ל !כ|‬
‫נשאל פני‬
‫‪ ,‬אסר‬
‫^‬
‫י ו ב ל ו יגעו ב ל ב י ש י ה ס •‬
‫אתטלטלועוךיןבמחוזין‬
‫דם!כאין ‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫בהיותם‬
‫נסאו‬
‫־‬
‫‪r‬‬
‫>‬
‫‪£‬‬
‫‪:‬‬
‫‪.V‬‬
‫‪.‬‬
‫י' ״‬
‫' ־*‬
‫שדינה‬
‫בשלוותם ז‬
‫ק ר א ו ד מ ו ס ו ר ו ס ו ר ו א ל ־ ת נ ע ו כי‬
‫י‬
‫ו‬
‫ה‬
‫א‬
‫ל‬
‫ך‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ו‬
‫א‬
‫ב‬
‫ר‬
‫ח‬
‫ב‬
‫ן‬
‫אטנפיבךםנןטולי‬
‫מ‬
‫תכלינה עינימ אל‬
‫; ־׳‬
‫־‬
‫‪ .‬־‬
‫י‬
‫י‬
‫‪• r .‬‬
‫^ימש אטעילם‬
‫יכלין ל מ ח מ י קריבז כ ל מ ש י ה ו ן ו‬
‫עזרתינו הכל י כסבאה‬
‫׳ל• ‪ v‬י * מ נ צ ו נ כ ם ־ נ ע ו א מ ר ו ב ג ו י כ ש ל א יוספו‬
‫י‪1‬סץו‬
‫ם‬
‫כ‬
‫ק‬
‫ל‬
‫ח‬
‫יחוה‬
‫י‬
‫נ‬
‫פ‬
‫‪:‬‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ג‬
‫י‬
‫ר‬
‫ל‬
‫*‬
‫יי‬
‫‪1‬‬
‫׳‬
‫־‬
‫‪L‬‬
‫״‬
‫י‬
‫י‪.‬‬
‫'‬
‫׳‬
‫י‬
‫*‬
‫־‬
‫‪r‬‬
‫עלינו הלעה ע ד י ן היו‬
‫זורו מ מ ס ^ * ב א ק ת ע מ מ ; א זירי זירי‬
‫או^ד־ין ילעס׳איכה‬
‫עינינו מכות אל חיל י‬
‫״סיים ל ה ב י ט ם פני ב ח נ י ם ל א נ ^ א ו ז ק נ י ם‬
‫ל א תכןךבון בדתון ארובם אתקוטטו א ף‬
‫הזהכ‬
‫יסלה‬
‫כלעה סנאמל ב ה ס‬
‫ע ו ד נ ה ת כ ל י נ ה עינינו‬
‫א ת ט ל ט ל י אמרי במהויהון ב ש ל י ת ד ־ ז ו ן ״ ; ף ל א ח נ נ ו ‪:‬‬
‫לדמה לאחרים סהם‬
‫י‬
‫למצרים הכל לליק‬
‫•יל‬
‫אל­­‬
‫ו‬
‫נ‬
‫י‬
‫פ‬
‫צ‬
‫ו‬
‫נ‬
‫ת‬
‫י‬
‫פ‬
‫צ‬
‫ב‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ח‬
‫ו‬
‫נ‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ז‬
‫ע‬
‫י‬
‫־‬
‫ל‬
‫א‬
‫מן כןדם‬
‫ל א יוסיפון ל מ ד ד ו‬
‫&שה הכתם הטוב ה ך ב י נ י‬
‫יעזלרו סהיל מבטיחים‬
‫‪,‬‬
‫אותמ עזרה ללא באל י‬
‫צ ד ו צעדינו מ ל כ ת‬
‫החלי העגלל וזה מסל אפיייאתפליגי'לא י ו ס י ף ל א ס ת ן ל א כ ד י ח ל ^ מ ‪ -‬ל ג ו י ל א י ו ^ ז‬
‫לפסוק הבא אחדיז׳‬
‫כמל סנאמל כ ה ‪#‬‬
‫‪M‬‬
‫»‬
‫* ‪* .‬‬
‫״‬
‫׳ • •‬
‫יי‬
‫' ל‬
‫אשיא‬
‫ב כפז אכן יקרה לש‬
‫הנה חיל פלעההילצא‬
‫מ ב ר ח ב ת י ג ו ק ר ב ק צ נ ו מ ר א ו ימינו כי‬
‫־ ־‬
‫י‬
‫־ ־ י‬
‫־‬
‫־ * ׳‬
‫י‬
‫ועלייסב»אלאחסו‪:‬כסף‬
‫אומרים כי הוא‬
‫ל‬
‫לכם לעזלה ס כ‬
‫״״‪v‬‬
‫‪ ^••v-u A‬י ־ <‬
‫‪1‬‬
‫‬‫מס‬
‫יכחיסם׳‬
‫לזהב מופז‬
‫^ א ^ נ א ד ^ ^ ז ^‬
‫ב א ק ע נ ו ‪ :‬ק ל ׳ ם ה י י ר ד ? ׳ נ ו כ נ ע ר ׳ לאלצו מצלימה מציגן >‬
‫ג' הזכרים יקתל‬
‫' ‪!? = W‬־חייב״ " יל׳‪?? 1‬דבר‬
‫*‬
‫^ ב ל י בסמתנא ראסתכינא‬
‫מתהפך‬
‫שדהנקכלתליניקלגורי‬
‫כאים‬
‫״׳••!ר ב ו ל נ ו ‪ :‬ר י ס ^‬
‫<לל נ ו ׳ א‬
‫הגון •ל‬
‫יפרוק‪ r‬ו‬
‫כהים כספינלת דלמ ן‬
‫‪.‬‬
‫י ־ ! ‪W‬י‬
‫שי״אל‬
‫י‬
‫!‬
‫דלא •»‬
‫עמא ‪• ,‬‬
‫דאנוןו * י‬
‫לרומאי ‪. ,‬‬
‫‬‫«‬
‫הנקבית לכת עמי לא‬
‫הקלוס כ ח ן הלאלים‬
‫צךין ש ב י ל נ א מ ל מ ה ! לרוחזנן ב פ ל ט י ת נ א ל»׳ ילי׳ נ ל כ ד ב ש ח י ת ו ת ם א ש ר א מ ר נ ו ב צ ל ו‬
‫אלמדם‬
‫עשתה כן ליס‬
‫מש‬
‫• ־‬
‫־ ‪•»-‬‬
‫‪T T • :‬‬
‫••‬
‫נ ם תנין חלצו שד נסי‬
‫שישיושמחיבת־‬
‫' נחיהבגויכם‪:‬‬
‫— * ־ ־ ‪ — • -‬י ‪-‬‬
‫—‬
‫—‬
‫־ ־‬
‫צאן ליניקוגלריק׳‬
‫א ד ו כ ם י ו ש ב ת י ב א ך ץ ף ץ גס־;!ליך»‪0‬‬
‫•״נ׳‬
‫י י‬
‫ני‬
‫ד החלב לילנק מקום‬
‫תם״‬
‫מגשרי ש מ י א ע ל ט ו ר י א אדליקויתגא' יל • ־ ‪ v‬ה ע ב ר י כ ו ם ת ש כ ר י ו ת ת ע ר י ‪:‬‬
‫לחם למים והעוללים‬
‫י ‪T T‬‬
‫"י ‪I * :‬‬
‫" י‬
‫״‬
‫־ * י‬
‫‪i‬״‬
‫;!וכך ב ר ת ^ ג י ו ן ל א יוסיף ל ה ג ל ו ר ת ך‬
‫‪v‬‬
‫נדלים מן היונקים כ‬
‫י‬
‫בדמות עוללות הגפן‬
‫‪:‬‬
‫פ ק ד <‪$‬ובך ב ת ; א ד ו ם ג ל ה ע ל ־ ח ט א ת י ך‬
‫‪ I‬ו‬
‫ה נשמל הם שממן‬
‫ ‪T -:‬‬‫ ו ‪T‬‬‫י י‬
‫נ־‬
‫; י ‪ : :‬י‬
‫הנימה‬
‫ז כ ר יהוה מ ה ־ ה י ה ד נ ו ה ב י ט‬
‫ה ב י ב ל נ א כ נ ש מ ת ת ה היין ד ב א פ נ א והורתי‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫ס‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ו‬
‫ר‬
‫א ט‬
‫ו ט‬
‫‪T‬‬
‫‪3‬‬
‫‪T‬‬
‫‪t‬‬
‫י‬
‫‪l‬‬
‫‪T‬‬
‫ען‪1‬מ»א‬
‫‪o‬‬
‫כנין כן רשיעיא‬
‫• ן י ־ י‪ ,‬־‬
‫עודספןעינגא ‪, ,‬׳׳ •־ ‪,‬‬
‫א‬
‫י•‬
‫פ‬
‫כ ה נ‬
‫י‬
‫א‬
‫א‬
‫ס ב‬
‫‪5‬‬
‫ל ״יי׳‬
‫‪1‬‬
‫ן‬
‫‪t‬‬
‫‪,‬‬
‫‪M‬‬
‫י * ‪- .‬‬
‫י‬
‫נ י‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫מ ‪ 5‬״‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫‪, T‬‬
‫‪T‬‬
‫צף לפניהם נלדלמ‬
‫להי‬
‫אמרנאקרכ סופנא אתמליאיומנא ארוס‬
‫חם כמין מעי א‬
‫בפלי‬
‫אלם ננעלים במים‬
‫מטא סופנא ו פןלילין הו רךפנא יתיר‬
‫אמלל ‪/‬ה לזה הנלדלת‬
‫תנל א‬
‫הללל הם אכלי‬
‫אנסי מצלים סטכעל‬
‫ה‬
‫במדברא במני לנא ‪ J‬מילבא יאשיהו דחו '‬
‫בים מחמת היהללים‬
‫הללל לאנחנל יוצאים‬
‫מ ת ך ב י ב מ ש ח ד ב ו ח א דיי א ת ח ד ב מ צ ד‬
‫‪.‬‬
‫נח^ונהפכח‬
‫וראהאת־חרפתנו‪:‬‬
‫לאחלדהם^ד*׳‬
‫יתומיםחכינל‪ :‬צלל צעדימ‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^ל ז*לאי יפ י בןתאי נבו לא נב כת יך יט מב ‪:‬א ל מ נ ו ת ‪ :‬אליכיני אלבל אמ צ׳‬
‫י‬
‫מ‬
‫ת‬
‫< ו ׳ קבםניאבי‬
‫תי‬
‫יי ח‬
‫לע ד‬
‫די א י‬
‫יד‬
‫ע! ח‬
‫ךא‬
‫ץי‬
‫ל‪9‬‬
‫עמ‬
‫ףי ע‬
‫א;‬
‫אוכלוסיןח י ב י‬
‫ןט ל ר ז ב ו ת י ה נ‬
‫צעלימ מלכת ב‬
‫‪9‬‬
‫חטאת לאשם כ‬
‫העוןקפוררקלענותא ףצתן;תיך פךמאי ותעבר על!ד‬
‫תנל כמל לאשל י‬
‫חבל י‬
‫בל ו‬
‫שטעמל‬
‫להחטאתעקכלהלאבסהשכרךלוט תךוי ותתרוכןני ו "ובתר כן ישלם‬
‫לא צלה לאתה צללה •‬
‫ףי תוב לאגלותך אתנפשי״‪ .‬מסיח‪c'w‬‬
‫שתרעא רציון ותתפרקין על יתי דמשיחא ואל;הי בחגא ךבא ולא י‪01‬י;‬
‫ליקלאכנ‬
‫עויתך‬
‫מ‪/‬ל‬
‫הלע‬
‫סהל כמל שנאי‬
‫הוא יאי‬
‫עקגאהאקער עףוז?ך בךתא ךאדום ו‪:‬יתח פךסאי ויעיקון לך ויצדון;תך ארוס אתפךסם גןי־ס‬
‫היאשלםזמ‬
‫לכןובכיה‬
‫לא‬
‫כדה לקונן ילמיהל על‬
‫עלן‬
‫יקלן‬
‫אם‬
‫היאמללי‬
‫חוב‬
‫» על‬
‫חתלתם*‬
‫ל בשי‬
‫הזהת‪:‬ךנלולי‪ .‬עלניהף דביר יי ?ה ךאתנזר למהר לנא אסתבל מן ׳עמ»א יחזי ית כסופנא ן אחסנתנא יאשיה׳‪.‬‬
‫כלכל‬
‫להפסוקת ל‬
‫מנשואאתהפכ‬
‫הכאחלינאי ביתגא לעמין גוכראין ‪ 1‬היגא מתילין ליתמין דלית להון אבא אמהתנא כגלמלת שחגלל‪i :‬‬
‫ח‬
‫סיסי לשמי‬
‫להטעס ךכיאזלו נבךיהון בקרוי ימא ומספכןא להון אבש אנין כףמין ו מימנא‬
‫לעלאךמלן‬
‫אחליל כ‬
‫סי‬
‫״ כתאלל ׳‬
‫*מנה‪.‬‬
‫ה ל ע ה ה נ א ה עלישד‪1‬‬
‫תנבא ילמיהל על ח‬
‫נ‬
‫נ ד ל ה מלעת סדם ועשיתי אוהס לנוי אולד׳ שמפה לדעתי כי אני שמעתי׳ שפכה לאני מןעט גסמ תלי׳ חמרמדה מניחמרמרה מני‬
‫‪tarn‬חלכ‪ /‬כית שני‬
‫שהיא נהפכת כמל‬
‫בכי‪ /.‬עה־ינה תכלינו עיננו אל‪ .‬שלהוסני שים שעס ד כל עס‪ :‬הביט כן כתי' וקרי' הביטה וראה את‬
‫םחלבלהל לומי' אב‪4‬‬
‫בסד זחרפתינז י‬
‫ר ג ע ללא היל הידם‬
‫חד מן כס מלין‪.‬חסד׳ ה כסיף תיבות וקרי׳ וסיס׳ נמסר במסרי רבת במערכת אות ההא‬
‫‪..‬‬
‫סלפן סגם עליך ת־‬
‫נ ב ל עת כחיל כעבול‬
‫העכלל ססהפללענלןנ•‬
‫שאק להם כח אל ט‬
‫לתםכלי המנל‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫ז‬
‫מ ש ח ב ש מ‬
‫* ‪. . 5‬‬
‫י *‬
‫א‬
‫‪..‬‬
‫‪T .‬‬
‫‪T‬‬
‫‪.‬‬
‫!‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪* i‬‬
‫‪,‬‬
‫צ‬
‫י‬
‫ה‬
‫ם מ)ם‬
‫כי‬
‫כ‬
‫ל‬
‫־*‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫־‬
‫־•־"י‬
‫! ‪TT -‬‬
‫'‬
‫‪m‬‬
‫*‪1‬‬
‫)‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫ש‬
‫‪,‬‬
‫•׳׳״"‪ -‬י ‪-‬‬
‫‪- -‬‬
‫לפי*‬
‫•‬
‫מעמל שלא חלל כ ה‬
‫איים כטעם יחולל על‬
‫לאם ילאב ׳ ז זכו נזיליה בימי השבע ׳ ח חשך תאלם כלעב ׳ ‪b‬‬
‫המדקלים שחובו דם מתנובות שלי שהם םבעים טובים היל מחללי לעב * »׳‬
‫להלעכ כגיף‬
‫כ‬
‫הנסים הלחמניות נהפכו לאכזלילתמללכ ה ל ע כ ׳‬
‫ובעמל הלעכ כא צל‬
‫ידחה לאם שהיא דלקת ונוגעת עד יסוד העצם ׳ ' ‪S‬‬
‫כילוסלם ׳ מ מחטאת נביאי הכעלוכהני הכמות נהרגו החסידים כדכרי אסף ׳‬
‫לתתעלי ׳ לתקיאי כמל לתעל כלה ״‪ .‬תם עלנך במציק י לקית על כל חטאתין‪:‬‬
‫מימינן‬
‫ילסיףלהגלל^׳ מגללתאללםללהלןעול;‬
‫רש‬
‫איכה זז‬
‫מימימככםף שתימ׳ סהיינןיליאים ל ו ג מ י ם ק הנהל שפני הארכיםלהיימ‬
‫קוני מהם בכסף ז על צוארעונללפמ׳ בעול עבללה קשה‪ :‬ינעמ׳ לאסי‪1‬‬
‫ונכסים ‪ :‬ללא הונחלנל׳ יניענלכידימכיהארביםגובים לחלטפים הכלכמסים‬
‫‪^^^™ ^^ J^^^.‬‬
‫‪,‬‬
‫‪13‬‬
‫תתנה‬
‫אכן עזרא‬
‫^ ׳ ^ « ^ ^ ג י מ * ס ^ ^ ז מ ‪ 1‬ל מ מ ־ » ‪ 1‬י‬
‫יוםבתגמצילמןאויכ! ' י ״ ^ ^ « » ו * י ‪^ 4‬‬
‫נלדפמהצלללפכללנעמהכםכילאיםחלממהסהייממביאים מ ג י ד י ה‬
‫ה מ פ ל ) ל ל נ ל ע מ ג ל מ י ה י ^ י י ל מ י ^‬
‫ככםףטורפק לסימ נמסר ביהושע סימן ע ‪ :‬נמרים ג רף וסיס'מערים שסה תהיה׳ ם*די'כיאריעלה י כערי׳ נחנו'‬
‫‪ : T‬נתנו ד חשים וםימ ביחזקאל םיםן ס‪ :‬לחסינו דוסים אןכיי׳ אל חםרדו׳ זהלהםנו חס מט״דנו‪ :‬לחסיגו‬
‫נאכלושמלחינזנלבש׳בנפשינו גניאלהמיט;סחון־לכחוריםחקנשאווהואהדמן‪ro1‬נהרליש?אנןזסי‬
‫באן למצלים_ הלשטמ‬
‫י ל מיעזרלמולאשלל ס‬
‫*‪»V‬יםכיעלכובלחמם׳‬
‫' ‪-‬נתנו כמל‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬י‬
‫מימנאבכספאשתינאקםגאבךמקזיתקן‪1‬‬
‫מימינו ב כ ס ף 'שרתינו ע צ י נ ו ב מ ח י ר * י * י‬
‫^ ^ !‬
‫‪j y ? .‬‬
‫« ‪«.-‬״—‪-I‬‬
‫ע ל ־ ע ו * * ר ‪ 5‬י י י ־ ר ה ו י יתלוי ל ו ה י ר‪.‬מ‪ 1‬ע ל הרמת‬
‫^ ! ? ‪ T Z L - J P L‬ה יבאו!‬
‫י!‪.,‬‬
‫הפ< למידך גממ יך‬
‫‪r‬‬
‫י‬
‫‪9‬‬
‫‪0‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪3 0‬‬
‫י‬
‫<פםימ היינו מסוכנים‬
‫ז‬
‫א י נ ‪ 0‬א ט ז נ ו עוגתיהכם ם ב ל ב ו ‪:‬‬
‫עבדים משלו בנו פרק א ץ מירכש‪:‬‬
‫• י ״‬
‫י ! ‪.‬יי י‪-‬י י‬
‫י•״‪^ *.‬־״‬
‫ב נ פ ש נ ו נ ל י א ל ח מ נ ו מפני ח ר ב ה‬
‫פשהייגל מ נ י א י ם‬
‫מזללותימ מ ן ה ש ד ה‬
‫מפני ח ל ב המלבל‪:‬‬
‫מ‬
‫״‬
‫!ולבה על הכמר‬
‫‪0‬‬
‫ז‬
‫^‬
‫ם‬
‫* ‪*L‬‬
‫‪ V‬״'‪::‬‬
‫וטענו ־‬
‫־"‬
‫בהיאזמנאלעינא‬
‫צוךיהון‬
‫יתהון ע ל‬
‫‪:‬‬
‫‪J‬‬
‫^ךיסבירכם‬
‫ב ת ל ת ב?ןךי י ה ו ד ה ‪:‬‬
‫‪v‬‬
‫א ב ד ^ י ה חבו וליתהון ב ע ל מ א ו ג ח ג א‬
‫*ל‬
‫בגוי ךחבש‬
‫״ל ק‪ 8‬לת‪ 0‬בתךיהון עויתהון סובדגא ‪j‬‬
‫״ "' * י״!‬
‫יי" י ! "‬
‫ךאתיהיבו עבדין לבגוי ד ש ם ‪ - * W‬ל י‬
‫^גפ׳שגא גיר^י‬
‫‪j‬״ נ ל •לס ‪ j‬גא פריק לירת מיךהון ‪J‬‬
‫לחם פ ך ג ס ו ת ג א מן צןךםכןטול ך ח ר ב א‬
‫ל דאתי מן סטר מדברא ‪ 1‬משבנא ״ ד‬
‫״‬
‫־ ״‬
‫! ‪ \ . : : .‬־•־ ־ ״‬
‫‪T :‬‬
‫ענכיםמכמלכישלאז‬
‫זלעפות רעב י כמו‬
‫‪ .‬׳ ‪^ , J S J‬‬
‫* ‪ * ^ | £‬ל י פ ה ‪ :‬טיק‬
‫ב‬
‫•ג*‬
‫י‬
‫ו ז מ‬
‫מ ת כ י‬
‫ע‬
‫‪:‬‬
‫מ‬
‫‪v l‬‬
‫ז ק נ י כ ם מ ש ע ר ישבתו ב ח ו ר י ב ש‬
‫מומננינתס‪:‬‬
‫ש ב ת מש וש ל ל נ ו נ ח פ ר‬
‫‪4‬‬
‫ל א ב ל מחולנו‪:‬‬
‫כ ת פ י ה ם‬
‫י‬
‫בחורים‬
‫־‬
‫טוזי^נ^אוונעתסב^כ^‪:‬‬
‫נשאל׳‬
‫פשהמ האליבי ‪,‬‬
‫׳ ל‬
‫נ ת ל ו פני זקנים ר ^ א נ ה ד ר ו ‪:‬‬
‫י ‪v‬״‬
‫‪ V‬ד׳ ״‬
‫ש‬
‫־•‬
‫—‬
‫‪-‬‬
‫‪ -‬־ ; ••‬
‫‪K‬‬
‫‪.‬‬
‫;‬
‫נפלהעטךתראשנו‬
‫‪I-‬‬
‫‪I‬‬
‫ר‬
‫מזנרים יהבגא סמר‬
‫ל א חות גיחא לגא ‪1‬‬
‫ע ו ר נ ו כ ת נ ו ר ב צ מ ר ו מפני *ל* יל* * לאה‪9‬דגסא המן ולאחורלמסבע ל ח מ א ז‬
‫מ מ ל ל ׳ נתחממללכן י ה מ ר ב ר ‪:‬‬
‫ל‬
‫י ׳;׳"׳‬
‫ג‬
‫^‬
‫י‬
‫״‬
‫מ‬
‫ף‬
‫א‬
‫ע‬
‫^‬
‫*‬
‫‪ V j‬י‬
‫» •|‬
‫'‪:‬־" ״‬
‫‪7‬‬
‫י ט‬
‫ה‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫^ ומ‪5‬‬
‫' * • ‪w ^ S f w‬‬
‫כף כי נםכעל למגלים‬
‫לאסורלאלליכםכונ• ־‬
‫נתננללנםלת״ו ‪LL‬‬
‫הבלתימ י זאת הדעה‬
‫הכאה עלינל כעמר‬
‫טוגותימ ‪«MT wnnrew‬‬
‫‪:‬‬
‫נעךינל נלתכי מס למ‬
‫כאדוםמסללבמ‬
‫ופורק כמו מציל כהו‬
‫‪1‬‬
‫ליפדקכל הצרינל‬
‫וסניהם מגזרת מפרק‬
‫הרים‪ :‬כנפשמ׳‬
‫כתחלההיועכדמ מ‬
‫מביאים לחמנו לעתה‬
‫אנחמ כעצמנ‪ ,‬והישר‬
‫כעיני םטעמל כסכנת‬
‫ב‬
‫נפשנל לכן כי‬
‫כנפשותם הביאום‪.:‬‬
‫עלרנל׳ לאםלאנסתמ‬
‫‪1 . 1‬‬
‫ל• ל‬
‫י‬
‫ו‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫•• ״ '‬
‫|' י‬
‫על המפורש‬
‫ננל ״‬
‫על‬
‫אחריו‬
‫של‬
‫במקרא‬
‫מז׳ מוקדשא דאצטדי הודח הליש לבבנא ועל‬
‫בי א ב ם ־ מ א ם מאסתנו ק צ פ ת עלינו‬
‫©םהםהלצמן וםלעלי׳‬
‫‪» i‬קש׳ אלן עמא בית ישראל דאזלו בנלותא מתמן‬
‫הלכוס‪ :‬לאתה יי ׳‬
‫ער־מאד‪:‬‬
‫; הוו חשיכן עיננא ו על טורא ךזניון רהוא‬
‫ילענל כי לעללם תסכ‬
‫• ו‬
‫ןנדי יזעלין הליכו ביה ‪ 1‬את הוא ; לעלם‬
‫והואיל לק הלא למה‬
‫השיבנו יי׳ אלין ונשובה חדש‬
‫ביתמותבךבשמימר‪1‬מאמ ק ך^‬
‫‪ U W M V‬־‬
‫הלא‬
‫ימינו נקדם‪:‬‬
‫*י ״ ־‬
‫י ׳‪ r‬ן• י ‪.‬״ ־־‬
‫‪1‬‬
‫‪W m * ^ t ^ W W n‬‬
‫לנ‪ ,‬בך כשם‬
‫‪2‬״‬
‫<ואתה קיים^ כ ן^ ש‬
‫^ ^ ^ ^ ש ל מ ת א ת ח ד ת י ו מ נ א ל ט ב בזמן י ו מ א‬
‫לאזךיכות יומין ‪t‬‬
‫^‬
‫שמעתן קיימת‪ :‬כי‬
‫נשיא לכשל כח הנערי‬
‫אתם אלהן מכךן תקוץ בגא ךמתא‪,‬עלנא ע ד ל ח ד א > י * השיבנו *‬
‫ךהוו מלקךמין ו‬
‫אם מאוס מאסתנו ׳‬
‫בהניע ק הטחנהליש‬
‫כסכיל שחטאנו לא‬
‫היה לך להלכות קצף‬
‫בתלז׳‪i‬רפזםיםבתליסםי‪,‬סח‪:‬לארדימים‪!^«3D^1r‬‬
‫׳דסםז וס^ נמס‬
‫״הטעם כ מ ל‪7‬חנה‬
‫״‬
‫ן‬
‫‪ /‬׳ ‪/‬‬
‫•‬
‫ע ל מאל כאשל קצפת‬
‫צדיכה לטחק ןלעצי'•‬
‫סימן ‪ :JK‬מאוס* וחס וסי חמאה ודבשיאכל׳ כינטרסירעהנער׳ כיאםמאםםאםתט‪!9‬פת‪:‬‬
‫הםיכמ יי'׳ מפני‬
‫זקרם׳ מנהגם‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪. ,‬‬
‫‪ : .‬השיככל יי * ‪w‬‬
‫היה לשכת כשערי יחשלם‪ :‬שכת׳ על הקרכנלת שנכרתו למחלללימ המחוללים‬
‫‪8‬מסיים בלכדי תלכתהלצלן לכפול מקלאםלפנמפעם אחלתלכן ישעיה))תמ‬
‫והמשוללים‪ :‬נפלה׳ כית המקדש מקלם הסכינה‪ :‬עלזה היה מה לבמ׳‬
‫קינלת‬
‫ספל‬
‫נשלם‬
‫‪ w‬ל לקהלת‬
‫והעקחסכההללכהככי‪ :‬עלהלצקסשמם׳ מעלעכלכמלכאשלאהכ‪:‬‬
‫הלכלבל׳ המהלכים כמל ליחנטל אלתל ליהיההלמכטעם הליכה מהכנק הככללהוא פועל עלמללכעכלל שמצאתי עמם הלכל הלצלכתילדקללקהלאםקלהםלעלים מנהגם‬
‫להיות בחלכלת‪ :‬אתהיי י ילענלכימלכלתךילאתסיל ללחל לללל אתה מסב על כסא המללכה‪ :‬למה ׳ כעכללסאתהעלמל לנצח למה תסכחנלסלה‪ :‬הםיכמ׳ לעיל‬
‫משכז שמן משלב לעכלן כימי קלם‪ :‬כי׳ הסיככלחהלהאלאאםמאסתנל כעלנינל ככל קצפת עלימקצף גללל׳ והישר כעיני להיותו כי אם מאסתמ בעלנימ ככל קצפת‬
‫עלינלמתלמדאילהלאכדחממירחםעלימלעלהאמללים׳)ינחם את האבלים ׳ליעמיל השל מיכאל׳ להלין טוב אל ישראל י ובא לציון נואל‪:‬‬
‫י‬
‫א י י ן • ו נ ש ו ב ח ד ש ימינו כ ק ר כ ם ‪:‬‬
‫|‬
‫כ‬
‫״‬
‫‪T T‬‬
‫‪-‬‬
‫* ‪S‬‬
‫‪: T T‬־‬
‫‪T‬‬
‫" • ‪- I‬‬
‫‪\-‬‬
‫הקלא ענד ‪ :‬סלים׳‬
‫אק לנל סלים שיוםיעל‬
‫נםינל כי אפי׳ הם כמלל‬
‫כזללעם ליש אומרים‬
‫ה‬
‫כי כידם סכ אל‬
‫הנזכרים גל‬
‫העבדים‬
‫העבדיםהנזכלי«‬
‫למעלה‪ :‬נשאל בחלדי‬
‫לטחון ליהי טחק שם‬
‫הפועל כהל נלאיתי נ‬
‫ל‬
‫‪,‬‬
‫—‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫״‬
‫‪-‬‬
‫‪:‬־‬
‫—‬
‫‪* :‬‬
‫י ס י‬
‫יזי‪1‬‬
‫*׳‪-‬״״‬‫ר‬
‫‪n‬‬
‫‪n‬‬
‫‪,‬‬
‫‪! ! ! V‬‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫נשי^ם ספר איכה* תהי^הלאי^ המעיבה י^עמו ארוכה*‬
‫י‬
‫‪4‬‬
‫‪Rrr‬‬
‫אכן עזרא‬
‫‪:‬‬
‫‪, u,‬‬
‫‪ fit‬לכלי עוניומ ‪ tk‬המלים‬
‫׳ ‪ j,fo‬לכלי‬
‫וי׳׳״ ׳״ ־ ־ ‪ '1‬־ ־ ־ ־ ־־‬
‫אסל דבל מסה לסמן ישוח[ ׳ דבלי עמום שמע‪ ,‬חת ה ד ב ל‬
‫הזה פללת הבשן ׳ דבלי ילמיהל שאלל נא ללאל אם יללל וכל למי י‬
‫אלה דבלי דלד לבליעל בקלן מלנד כללהם ׳ דבלי קהלת לזלת השמס ׳ כל הנחלים‬
‫הולכים אל הים כינה את הלםעים כתמה לבלכנה לים םאק להם מתכת סכל ב ן‬
‫סנלייה כסיפליללמלתי משם שהעניק מלכל כלםעים להמשילם לתנבולתהחמה‬
‫‪p‬‬
‫שמע אמלי ס‪:‬ל ׳ לאכלהם סופל ׳ כתבם על ספל ׳ לללח משכלת‪.:‬‬
‫ככולל שואלת‪:‬‬
‫כן מאיר נקרא ׳ מכונה כן עזרא ׳ ומצור׳ עזלה ׳‬
‫אשל נשאל על כה ׳ כעלה נוכלת‪:‬‬
‫להצליח ללכו ׳‬
‫להגיה חשכו ׳‬
‫כנפש נכהלת‪:‬‬
‫אשר היא בספרד ׳ ואל ללמי ילל ׳‬
‫ומארצו נפרל ׳‬
‫ללל התלחלת‪:‬‬
‫לאל אל מתחנן ׳‬
‫לפרש}לשנן ׳‬
‫זשם לכל מ ק ׳‬
‫קהלת ז‬
‫כפירלש‬
‫להרכיתללעצמה׳ להואיתן חכמה׳ ליסלתכלאשמה׳ י ־ ‪ -‬י י ־ י • ׳ • י י ^‬
‫ע ר )‬
‫‪D‬‬
‫ססופהסוקעת׳‬
‫ד א כל‬
‫תלספת‬
‫ה ב ל ה ב ל י ם ‪ '1‬ד ם מ י ׳ לסי׳ ה ב ל ה נ ל י ם א מ ר ק ה ל ת ד ר י ש ס י פ ר א ב ב ו ׳ ה ב ל ה ב ל י ם א ס ר ה ק ה ל ת ה כ ל ה ב ל ד ס ז ף ס י פ ר ‪:‬‬
‫הנחלים הללכי אל הים‬
‫׳בםםאשלל הממסלת׳‬
‫הואילל ה ל ן א ח ר י צ ו ׳ ד ה י ל ג פ ן‬
‫ביי ה ו א י‬
‫למשמרת׳ י‬
‫— ™ י‬
‫‪ K‬מלח סופי תימת מיחרין קמ*יןלולד א ת פ יל נ ׳ יל*ני הערלה‬
‫מה ‪ %‬בעובדי ע ט ר‬
‫<אחל לפלם קהלת;‬
‫אדרת׳ המשכים ללכת׳ והארץ לעולמעומדת׳ מלכים שי ׳ שמהוהרשע ז‬
‫^‬
‫‪ 4‬י‪" ' . -‬‬
‫‪ti‬‬
‫זרה נאמל שלטים‬
‫חיים‬
‫ס‬
‫המםתחלים למים‬
‫<‬
‫נבואה ךאתנבא קהלת •ל• \‬
‫‪ty%1ri£1‬‬
‫למעלה‬
‫סבלרי׳ שים בהם ממ&‪1‬‬
‫בירושלם‪ :‬ה ב ל *‬
‫ה ו א שלמדת בר דוד ‪ i‬כ׳ מ‬
‫למשכי' ׳‪ . .‬־ ד י ל ״‬
‫לפי שללאין את הים‬
‫בד חזא שלמה‬
‫ל מ ק סלל משאול מ ;םלכא דחוה בירושלם ו‬
‫הגללל סכל הנתלים‬
‫הבלים א מ ך ק ה ל ת ה ב ל הבלים ה כ ל‬
‫•ל‬
‫מלכא דישראל ברוח נבואד־ז ירת מלכודת‬
‫הללעם כל להלא אימ‬
‫מטה כי כאשל יתאלה‬
‫ה ב ל ״‪ ,‬מ ה ־ י ת ר ו ן ל א ד ם ב כ ל ‪ -‬ע מ ל ו‬
‫ל‬
‫מלא ‪,‬אינן מדעק‬
‫האללח שנשבה לשלב‬
‫ךחבעס בדיה דעתיד לאתפלנא עם ירבעם‬
‫י י‬
‫‪l‬‬
‫» י‪ 1‬י * ‪A‬‬
‫ • ‪\. j‬‬‫ין‪.‬‬
‫‪ \\%‬אלץ מוללתל להמ‬
‫להכק כי אל המקום‬
‫*‪•T--.-‬ל‪r‬ת ‪-‬ח ת ‪-‬‬
‫דור ה "‬
‫ה ״ש• ןמ ש ‪:‬‬
‫ברנבטויתירושלםוביתמוקדשאדאנין ־ ק׳ כמי׳ ש י ע מ‬
‫ת‬
‫ע ם משפחתו ק‬
‫שהנחלים הללכים שם‬
‫ב יביע׳• יל ו ד ו ר ב א ו ה א ר ץ ל ע ו ל ם ע מ ד ר ן‬
‫תכסיף הללח המסכל׳ עתיךין ל^חךב וירה ע מ א בני ישראל‬
‫הם סבי׳ ללכת שמימי‬
‫ה‬
‫להאחז בחעללת‬
‫הנהלות ההולכי לתקן‬
‫אגןן עתיךין למגלי א מ ר במימךידה הבל‬
‫הים הם המים עצמם‬
‫מה מותר איר־ת‬
‫ה ‪ 5‬ב ו ה ‪ 5‬ת ע ל ע ל י ת ה א ל הבליא עלמא הדין הבל הכליא בל מה דטרחית אנא ודור אבא כולא הבלו ‪1‬‬
‫מעלכות אלהים ידים‬
‫כ‬
‫םהלכלככלהם‬
‫'שאינמל סוכני כתי ח לאנש בתר ךי מות מן בל טוךחיה ך ה ו א מרח תחות שמשא בעלמא חךין אלהן לס^סק באוךןתא‬
‫מבעלת מתחת התהלם‬
‫אמר שלמה מלבא בחח נבואה ד ר א‬
‫מלמל כיהנויל׳נמםלות לקבלא אניד שלים לעלמא דאתי קדם מרי ע ל מ א ו‬
‫להולכים למעלה מ ן‬
‫הקלק ע ד הים לתתלי'‬
‫'לכתיס לכעפל יסודם טבא ךצדיק;א ךאזל מן עלמא בנין חובי ךךא בישא ךרשי<א ךעתיךין למיתי בתךיהון ו א ח ג ^‬
‫^וכעניין לימללהון עם‬
‫‪P‬‬
‫ונובעים לפיכן אק‬
‫וידנח‬
‫לעלמי עלמין ק«ימאל‪0‬וברא פוךענותאךאתי על עלמא בגין חוביהון רבני א נ ש א \‬
‫לזה‬
‫כשלא לא איתלהי‬
‫הנהדלת פיסקןם לאין‬
‫יהיה אם תתלבן הללח‬
‫הים מלא ללא מפני ‪p‬‬
‫מטומאות‬
‫"לתתקלש‬
‫סיס כ ה ( מ מ ש ׳ ע כ ג‬
‫תאותהגלילתהמגלאלל‬
‫ו י י ^ על שםשקיהל חכמות הלכה ‪ p i‬כמקום אחלקללהלאנללמ יקאסאנל‬
‫המטנפות הקילש להתעלכ בסאול מטה לתשיכ אל לבה ללעת יסללה לללאלת סודה‬
‫‪ 2‬״ " ‪ ,‬א ה ‪ ,‬י ש א ‪ ,‬מ ל י ם ש ה ץ אלמלכל דבליו בהקהל‪ :‬מלן ביללשלם׳‬
‫ללעה‬
‫כעיני החכמ שלא תכהינה להלחלק כקללכ לפניה להלילה כילם אז תהי נתכנת‬
‫ל ה ח כ מ ה ; ‪ /‬ב ל הכלים אתל ההלת׳ קהלת קללאתנל לאלמלעלכל יצידמ‬
‫קשט אמלי אמת‪,‬יהיל מחלקקק עליה שלא ימחל כהפללה מעל נליתה כי המכתכ‬
‫‪' V‬מיבלאסיתסהכלהבלסל הבליםהוא׳ הבלנקללחטף פתחלפי שהיא דבלין‬
‫קץ‬
‫מכתכ אלהים הוא כי למען הלאותה הלכאה הנה על כן נכלאה כמסנל על עת‬
‫ל מעשה שבעת ימי בלאסית; מ ה י ת ל ״‬
‫בלומלהבל שבהבליםשבעת הבלים‬
‫לכל זה להלעיל ללהטיכלה לאם סבלה עמל סנים כחספל כן תנלח לתסמח עולמי‬
‫שכללמתל‪ :‬תחתהשמש׳ ממללת התללה שהיא קללה אללשנאמליתללהאלד‬
‫לובו‬
‫עלי על כלי קץ כי כל מעשה יפלל להיה לאלכעה לאשים טוב כולל אל טוב‬
‫בל עמל שהלא מחליף ב‪,‬אתעסק התללה מה שכל ט י• דללהולן לדללבא׳בלמה‬
‫ללע כקצהל אל לע כללל אל לע ללכל לטוכ כקצהו והחלק הלאשון הלא מנת כני אלהים‬
‫ל ל ע ש ל ק ל ל נ ז ו ל אינל מכלהאתמעשיל כיהדלל הולןלדללאחל ב א‬
‫״ ^‬
‫להחלק השני הס החיים אשל על פני האלמה להםניס הנשאלים נעללים לא יתכן‬
‫‪ ^ ,‬י ‪ -‬כ ל מיל כני‪ ,‬בעטין שנאמל כטל ילצל ללים‪ :‬להאקלעללם עומדת׳ למיהם‬
‫המצאםכי לא יעשה יי׳אלהיםלכלטאסטוכ כי הכללעללם הלא טוב לכן כתלכ‬
‫המתקיימים הענלים הנמוכים המגץ׳עצמםעללאקכעניקשללענליםילשלאק‬
‫לילא אלהים את כל אשל עסה להנה טוכ לאם היה סס ל ע היה כקצהו כי כעכזל ל ע‬
‫א * ‪ ,‬״ ל ל נליקיישלאל נקלאל אלזשנ‪,‬אתם תהי‪ ,‬לי א ק ח פ ן ‪:‬‬
‫^‬
‫מעט אק כ ל ל ן החכמה העליונה למנוע טוב לב ושללס הרע מחסללן המקבל לאם‬
‫אק לנל יכולת ללמות מעשה אלהים כי אם אל מעשיו בעבול הילת הכל מעשיל הנה‬
‫לאיכל ילכינל הבגלים השטוחים לשמש ליחסכל פני הכובס להלא הפועל אחל‬
‫׳‬
‫‪,‬‬
‫‪L‬‬
‫א‬
‫ח‬
‫י‬
‫ל‬
‫ם‬
‫‪%‬‬
‫‪0‬‬
‫ד‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫כ‬
‫ה ?‬
‫ה‬
‫ע‬
‫מ‬
‫י‬
‫נ‬
‫ע י ג ע ן ע מ‬
‫ת‬
‫נ‬
‫ח‬
‫ן‬
‫כ‬
‫מ‬
‫‪^ 1‬‬
‫‪t‬‬
‫«*<»‬
‫ד״״״‬
‫מכסכניאלתהללליהכיהםילחתיי}נתי^יזיט^ץי־״ד״׳;׳‬
‫חילה למשל השל להוא הנשל הנלוללהנמשל נכלכל נ צ ר ) ל ל ן השיל להילת‬
‫‪^.,^\11‬דיי ^ח‬
‫׳׳‬
‫^ ^ ^ ^ ב ^ ח ל במלת לבלי לאיננלכןכללבליכיהפסלקשישאחליל ל ה ע ל י ל‬
‫‪v‬‬
‫׳‬
‫ג‬
‫ך‬
‫ר‬
‫‪r •<< 1‬‬
‫כתוב ללכל שלשת אלפים מסל‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫ל‬
‫*‬
‫כעצמלנםכן יודה הפסוק השני בספר הזה על‬
‫י כ‬
‫דבלתי"ל‬
‫ב י נ י י‬
‫ו‬
‫י ה‬
‫ע‬
‫'י׳ !‬
‫״‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ה מ י‬
‫<‬
‫!‬
‫ה‬
‫יי‬
‫™ מ״סים‬
‫‪.‬‬
‫‪m‬‬
‫ט‬
‫ר‬
‫״‪P‬‬
‫‪i‬‬
‫‪T‬‬
‫^‬
‫‪S‬‬
‫‪£‬‬
‫^‬
‫‪1 , 11u L . . . L‬‬
‫ה‬
‫™‪^nT‬לד מסיח יי׳ מלן לק הלא לבלן לנקלא כן על לשק החכמה שנקהלה כל הכל שם‬
‫‪S^Sr‬‬
‫^ « ב צ מ מ לכןאלנייצלק^עבור הילתו אלון מקיםהצ‬
‫‪«A‬להדמו»לרמלכים ולהפר נימ עכלעכלים)הבלהנליסכמי״! י ‪ ^ . .‬״‬
‫‪ w o i v h‬להשל יכפיל לפתח ‪ 14‬יןעפה מלס בנגל‪.‬מעש•! כי חס » מחגיןיס לביס <ח־‬
‫ק‬
‫‪ e b ' r o A w p W S r r ,‬עס״ע מ ב ה נ ל נ ל ה מ ‪ ,‬ק ‪ m o w J a w t t p i , f a n ,‬מ ל א‬
‫נזכל בספל יכ רת ע *‬
‫‪7‬‬
‫ץ‬
‫ת‬
‫ן‬
‫כ‬
‫ע‬
‫‪Z‬‬
‫ד ד‬
‫י‬
‫‪5‬‬
‫‪w‬‬
‫׳‬
‫‪•HR! M*..U.‬‬
‫נתהש‬
‫‪>.(!«.‬ו<^»‬
‫^ ״״׳ ך ״ ׳ ‪ i w‬בעי ה‪0‬ת»תהמ‪,‬ן»‬
‫‪,‬יסני ל למתכ»־ת א־זלתךנעא״ל‪,‬על״‬
‫ןס‬
‫ת‬
‫‪ n ^ n‬י^יי•‬
‫‪v1(1<«1‬‬
‫^‬
‫מדללת א‬
‫תתגט‬
‫אבןע?רא‬
‫מלח ‪$‬סמשיגל' ׳ לולהילך ולול בא ׳ כאשלהםמסתזלחשחרית )תשקע עלכית‬
‫‪0‬לח׳ כבל באלו אנשי המלות להחשכק מכל הנכלאי׳הנלאים על עשלה חלקים‬
‫ןרללן כל הלילה סזאפת לשוב אל מקים אסל זלחה אתמול משם שמזלח שם גם‬
‫)השמש גלול מכולם ואין אחל כמהו והוא השלש במלאכת שמים כלמות הנקולה‬
‫בחכמת המלות והאחל בחכמת החסכון והעניין אעפ שים ל) תכועה לחלח לבא‬
‫הילם‪ :‬הלליד ללחל של סמש טלנט כללז כמל אל אסל יהיה ‪0‬ם הללח ללכת‪ :‬לעל‬
‫ישוב אל מקומן כבלאסונה )מקים זלחו היום יןללכ ממקום ז־לחו מחל ובעבור‬
‫םגיבלתילשכ׳ גם מחל כל היקף לסובב ססככ אתמול הוא מקיף לסוככ המם‪:‬‬
‫התנועעו לצפון‬
‫ל‬
‫הללך אל לללם ׳‬
‫)ללרום תרח סכי <י‬
‫סובב ט חם בליש׳ וסיס'הוא הסבב את כל אוץ כוש קדמא׳ וין את אדום הסבב אלץ ד ד ה סובכ סבב הולך הרוח‬
‫לעללס במם ״• וסוככ‬
‫פעמים כסכה ממקום‬
‫תנינאדפסו'׳ זיכה אח אדום הסבב אליו דמלכים׳ אקומה נא ואסנבה׳ ויבא את המיס העירה׳ יסבבנהו יבגנהו׳‬
‫אל צפון ׳ לעולם ב‬
‫ה‬
‫אחללממקלםסוף‬
‫תהום יסנבני׳ ואםבבה את מזבחך׳ וכל סבני' חם במא ודמות בקרים סובבי'‪ :‬משמע ד חם וסי' נעניתי משמע׳‬
‫בלילה‪ :‬סובב סובב‬
‫הללום והצפין פע<‪£‬‬
‫פכי מזרח‬
‫הילך י‬
‫אחת על מלאת לנ‬
‫ו ז ר ח ת ש מ י ש ו ב א ה ש מ ש ו א ל ־ ‪• • i‬ל •ל‬
‫ומערב שפעמים‬
‫ויך;ח שמשא ביממא מן סטר מ ך נ ח א‬
‫מ ה‬
‫‪T‬‬
‫‪V i‬‬
‫־ • ‪ A‬יי‬
‫‪T‬׳‪-‬‬
‫‪v \v‬‬
‫־‬
‫׳‪».‬־‪/‬‬
‫‪,‬‬
‫סנה תמימה ו ק <‬
‫ופעמים‬
‫מהלכתן ביום‬
‫*ל»מל ואעיל ש מ ש א לסטר מ ע ך ב א ב ל ל ; א‬
‫מקלה הלבנ׳ והחמשה‬
‫הולך‬
‫מ ק ו מ ו ש ו א ת זורח ה ו א ש ם ‪:‬‬
‫ב‬
‫מםבבתן בלילה‬
‫ולאחריה שחיף ואזל אורח ת ה ו מ א ודנה‬
‫זל‬
‫כוכבים נם כל צבא‬
‫ו‬
‫מהלכתן‬
‫בתהת‬
‫א ל ־ ־ ד ר ו כ ם וסובב אלתנפון סובב•‬
‫למחר מן אתר ךהוא נ ח מהמן מאתמלי'‪.‬‬
‫השמי יזרח דכא ל ק‬
‫וכטבת סיככתן אף‬
‫נ׳ ‪ fan‬בליש׳‬
‫ס ב ב הולך הרוח ועל־־סביבתיו ש ב‬
‫זכר הנלול כעניק ל‬
‫אזל כ ל סטר דרומא ביממא ומחזר לסטר‬
‫ש‬
‫הרשעים כלמה‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫י »*•‬
‫‪ A‬״‬
‫עשמםן זורחת סופן‬
‫לשקוע כל מה סהם‬
‫ומתנכרים ־ ס‬
‫הולכים‬
‫־־יי‪VT‬־ י ‪:‬‬
‫״‬
‫םיפם לםיכ אל מקים‬
‫ה‬
‫צחנתם מהקים‬
‫הטנלפת כאל ולמקום‬
‫הטכופת ילכו וכן כל‬
‫הנחלים הולכים אל‬
‫הים לאינמ מלא לפי‬
‫םאיכן כסארים כתלכל‬
‫פ י ים אלקיינלס הלא‬
‫נכלה מכל העולם כללל‬
‫©נאמר הקורא למי‬
‫ה י ם וישפכם לגל׳ ל‬
‫'‪"1‬‬
‫ יו י‬‫ומהיק אלם סופך‬
‫ן•‬
‫‪1‬‬
‫מלמעלה למטה‬
‫כ‬
‫והנחלים הולכים‬
‫במחילות תחת ההרים‬
‫מאוקיינוס לחוזרים ל‬
‫וכובעים תהל אל מקום‬
‫©הנחלים הולטם הם‬
‫©כיס שם אף הרשע‬
‫כל עומת שבא כן ילך‪:‬‬
‫כ ל הלכרים יגעים ‪1‬‬
‫וגלי׳ לא תשבע עק‬
‫לא תמלא אזן ׳ מוסב‬
‫מ‬
‫עלמהיתלון אם‬
‫מחליף הוא עסק ה‬
‫ה ת ו ל ה ללבל בלבלים‬
‫נ מ ל י הלי הם יגעי‬
‫<לא יוכל להסיג את‬
‫סלם לאם במלאית‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪/‬׳ויי ־—‬
‫הרוח‪:‬‬
‫כל־הנחליס הלכים א ל ־‬
‫*‬
‫ין‬
‫‪T ; -‬‬
‫יי‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫ה י ם והים איננו מ ל א‬
‫‪1‬‬
‫‪-‬‬
‫י־‬
‫י«־‬
‫‪•/‬‬
‫•<‪-‬‬
‫אר־־מקופם‬
‫‪» A; I‬‬
‫שהנהלים‬
‫‪1‬‬
‫*לנסי׳‬
‫הלכים שם ה ם ש ב י נ ם‬
‫‪V‬‬
‫‪ .‬י‬
‫"‪J‬‬
‫‪i t‬‬
‫ו‪• :‬‬
‫כ ל ־ ה ד ב ר י ס ינעים ל א ‪-‬‬
‫|‬
‫־ ‪ :‬י •‪• J‬‬
‫<י‬
‫י •‬
‫ללכת‪:‬‬
‫י י! י‬
‫יוכל א י ש ל ד ב ר‬
‫י‬
‫וי‬
‫ל‬
‫ואזל לרוח עבר ך ר ו מ א בתקופות ניםן‬
‫ןתמוז ועל סחךנוהי תיב לרוח עבר ־גפונא‬
‫ל‬
‫בתקופת תשרי וטבת נפק מחרכי מ ך נ ח א‬
‫בזנפךא ואעיל לחרכי‬
‫• ;‬
‫• י‬
‫» ו‬
‫‪J-‬‬
‫‪ v‬יי ‪-‬‬
‫‪9‬עךבא‬
‫בךמשא ז‬
‫ב ל נחל;א ומבועי נ ן א אזלין וננךין למי‬
‫לראות ולאיתמלאאיזןמשמע‪:‬מה־‬
‫‪ :‬ן ׳‬
‫״‬
‫־‬
‫‪T T‬‬
‫זנפונא בלילי״א אורח ת ה ו מ א מחזר מ י י ד‬
‫ל א ־ ־ ת ש ב ע עין‬
‫אוקינוס דמסחר ל ע ל מ א‬
‫־‬
‫‪r‬‬
‫י‬
‫!‬
‫י‬
‫י‬
‫•‬
‫‪" J • - " : -‬‬
‫ןא‪1‬קינ‪1‬ס‬
‫כנושפנלןא‬
‫ש ה י ה ה ו א ש י ה ד ה ומח״־שנעע^ורה נ׳ ‪ v w‬׳‬
‫׳* •־‪• :‬‬
‫—‬
‫‪• r‬ן‪ :‬י‬
‫־‬
‫ע י י »‪-‬‬
‫אזליןוננךין חמןאנוןתיבין למיזל ממגזרי‬
‫י‬
‫ה ו א ^ י ע ש ר ה ואין כ ל ~ ח ד ש ת ח ר ת‬
‫בל‪3‬תגמ»אךעתידיןלמהוי‬
‫!חסיכל״מ׳ תהומאן‬
‫‪ I‬־־‬‫י י\‬
‫‪:‬ימיי‬
‫‪AT T- t‬‬
‫‪I‬‬
‫יש דבר שיאמר ראה־זה‬
‫השמש‪:‬‬
‫ב ע ל מ א אשתלהיאו בהון נב»_;א ר ךמאין‬
‫;‬
‫ליתוזזי סתמלי ולאתר ך ן ח ל ; א‬
‫(‬
‫‪1‬‬
‫*‬
‫'*‬
‫\‬
‫‪R‬‬
‫‪V‬‬
‫•‬
‫*‬
‫״‬
‫*‬
‫‪V‬‬
‫ש ירם '‬
‫א שאי ג‬
‫חהדי ה‬
‫אין הז כלרעו ןל מל יר ם‬
‫מולאפ נכנ וב‪:‬ר ה י ר‬
‫ש ה‬
‫‪T‬‬
‫יי‬
‫י יי‬
‫‪r‬‬
‫״ ‪ ,I‬־‪t‬‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪r‬‬
‫‪jt‬‬
‫;‬
‫‪ S‬ין‬
‫י‬
‫יי‬
‫‪w‬‬
‫‪t‬‬
‫־‬
‫*‪J‬‬
‫לתס‬
‫'‬
‫ג‬
‫־ ' ולא יכילו למשכה סופיהון ברם הבייליות‬
‫ל‬
‫‪ 1‬י‬
‫•יו*‬
‫ונם ל א ח ר נ י ם ש י ה ? ל א ־ ן ה י ה ל ה ם‬
‫ז‪5‬ריון ע ם ‪ ^ : r n j n n U S y r w‬י י‬
‫<‬
‫יי י‬
‫« י‬
‫••‬
‫י ‪T‬‬
‫י ו ־‬
‫י •‬
‫••‬
‫ליה ךשו ל נ ב ר ל מ ל ל א ביה ךעתיר למיתי‬
‫•לנס•׳‪ .‬ל• בתתהי ולא י כ י ל א ע י נ א למחזי כ ל מה‬
‫י • ־ י » ‪ -‬־׳ י״‬
‫כ‬
‫־ י‪.‬‬
‫'‬
‫ש ע‬
‫'‬
‫דעתיד למהוי בעלמא ולא יבילא א ו ד נ א '‬
‫לאתמלאה מלמשמע ב ל פתגמי ב ל דירי‬
‫־ ! ‪ : .‬־ י •‪*:‬״ ‪T- T‬״‬
‫‪»»*»*:‬‬
‫‪-‬‬
‫ארעא מה ךהות מן קדמת ךנא הוא עתיד למהוי בתר כן ומה ךאתעבד מן בןךמת דנא ה ו א עתיד‬
‫לאתעובךא ע ד סוף כ ל ךךיא עלמא ןלית בלום פתגם חדת בעלמא הדין תחות שמשא;‬
‫אית‬
‫פתגם דיימר א נ ש חזי דין פתגם חדת הוא הא כ ב ר הוה לעלמין ביומי דריא די הוו לקדמנא ז לית‬
‫ד כ ך נ א לךך^א קדמאין ואף לבתךאין דעתיףין למהוי לא יהי להון ךכרנא עס ד ך ^ דיה‪1‬ן ביומי‬
‫•‬
‫בד‬
‫מלבאמשיחאן‬
‫»וסס אזנומשמעדמי׳׳ מסיר אעז משמע תורה׳ ו^אתמלאאק‪ :‬זכדק לבסינ‪£‬ר׳ לאיהיהלדסזכרק עםיש״ד‬
‫שחדו וכל‬
‫שאר קריא‬
‫ךיא׳ דמת׳זכחןנ&א והוא חד מן שיטה חדא מן כאוכל׳חדוחד לדמי נסיפוכלקדאדכל במא וסימ נסםר‬
‫במסרי רבתי כסערכתאותהשין בערך שן בסד‪:‬‬
‫‪, .‬‬
‫ולשמם סם אהל כהה‬
‫שלא הזכיל הכוכבים‬
‫וענק שואף כמי באות‬
‫נפשה שאפה ללח כ‬
‫כאילו הוא שואף הלות‬
‫מלוכ תאותל לשוב אל‬
‫מקומו‪ :‬הולך י יש‬
‫אומלים כי נם הפסלין‬
‫על השמם ילבל שפעם‬
‫מטה אל כפין לאל‬
‫דללםליפלש הללח פ‬
‫פאה הה איכנל נכלן‬
‫יילל עליו לעל סכיביתיל‬
‫סב הללח וכל הפסלק‬
‫הוא ב ע כ ^ הללח ס‬
‫ספעס יתננעע האליל‬
‫לפאת צפון לפעם ל‬
‫לפאתלללם לסיב מ‬
‫מללזס לצפין על פאת‬
‫מזלח למצפלן ללללם‬
‫על פאת מעלכ על כן‬
‫אמ סובב סזבכ הולך‬
‫הללח לבסוף יסוב על‬
‫סביכלתיל כסלכ השמש‬
‫ת‬
‫כי היא סכת לוב‬
‫תנועות הלוח ליוללי‬
‫הים ילעל מהם שהם‬
‫על לרך" אחל כילם‬
‫לסנה‪ :‬כל הנחלים י‬
‫אף על פי שהנחלים‬
‫הולט'אל הים לא יהיה‬
‫מלא על סיעכל החיק‬
‫ליכסה ה א ק כעכלל שהמים שהלכל אלת הם יסיבל ללכת על מקומם פעמים‬
‫ק כין ־יעסיק עימ \‪ b‬תשבע <י‪1‬ס כטמיעת ה * ן * מ ‪ : h W fA‬מה ‪«-,0‬‬
‫אין קן להם כיתמיליעלה אילמהיס אלהלקיע להם ללכ העננים ליזמים המתוקי׳‬
‫<‪ hx‬סייךהימ ׳ בכל מה ‪ t w o‬למל כלכל ‪ -s-Snbm‬ה ‪ 0‬מ ה ‪ o rH‬יימפ ‪f,C‬‬
‫יעלל כעכלל כללתם להאידישיכ נסם כעניין הקולי למי הים ויספכם למימי המעייני'‬
‫*‪ tehofo‬מהסהיהככל‪ toxo‬כששת י מ י ב י * י מ * ) י ההינהכתירה ‪Zm‬‬
‫מהנםםוכל הנחלים יצאו מהמעיינים הלא תלאה כי כשנת כצללת ייכשל ח כ י‬
‫מזחמיל ‪ worm‬מג״ן»*<ייי»זיי»ו»«י עת מה הלי הזה ‪ 0‬״ ; » ‪,‬‬
‫המעיינים לכתיב לכם הנחל ט לא היה נ ס ס כ א ק לזה עניין אל מקום שהנחלים‬
‫ההתינקממשמשממי^מטעםמןמגימבמסכתחנינה^״‪ , ,‬׳ ‪u‬‬
‫הילמייללא כאל סלמה סכת סלכ המים אל מקומם כאשל לא כאל סכת שלב השמש‬
‫‪ t o‬ל ז מתת‪,‬יפ««‬
‫‪4‬‬
‫שמעתן ‪ pb‬כמעשה מלכנה ־ יש לכר׳‬
‫‪,:.‬לקנים לכלי‬
‫מהמעלכלמזלח אם למעלה מהרקיע אל על הצללים או על ד ל ן סהאת עגילה‬
‫ץ א כ א מ צ ע הגלגל העליון כי אלה הלכליםצלינים לאילת לשללם ספלל ללכר על‬
‫שעכלללפנינל אלאשאיז זכלזןללאםזנים לכך לומה להילת חלס לגס לאחללנים‬
‫כל לכל נלאה לעין ללא יצטלך לראיות להעק בזכילת אלה אלכעתם םהם השמש‬
‫לאתליכל לא יהיה להם זכלק כלללל׳םיהמלאחלננ׳ להם למללם אגלה דללשל‬
‫שהיא מקלה האש להללח והמיס להאק כעכלד המתיכל הנמצאים תחת השמש‬
‫אכלל ‪/‬כל עמלק לסלפל םל זכל אללם למחלת שני ללא יהיה שליל לכית עסל‪:‬‬
‫פנגל‬
‫נזלליס מהם הצמחים להחילת לבני אלם להעיף מיני ידס לאם הם םהס השלשים‬
‫אני‬
‫‪ ..‬־ ‪ • .‬־‬
‫׳ — ‪-‬־׳־־ ‪ .‬׳ י ; • ך‬
‫ו‬
‫מנהגם לסוב אל מקום כסהיל איך יעמללהנולליס מהס ואם היו כראשית' ה כ ל מ יהיןדאחדיממ ^‬
‫‪9‬‬
‫* ^ ^ ^ ^ ^ ^ ' ‪ ? ^ ^ ^ ^ o‬מ ״ ש כ י ת מ שה־ז‬
‫«תלההמקלהכע־יי[ ייייילעמיזשכ־מאלםניהמההבל־‬
‫״‪-‬׳« » ‪ V I S P D W J J‬ס גמיס כמל מלחים חה לא י ת ח בעבלר הילת יגעים ייונו^ גוומי רמז הו^חד עי‪ 0‬וינזד‬
‫»‬
‫ן‬
‫‪»n‬‬
‫ה ע‬
‫‪ 0‬י ה מ‬
‫‪%‬‬
‫ממזרית־י׳״^‪50‬״י־‪ 0‬ימיבי׳^יסבחכ^״קל״^^א^׳^^מ^^^ ״‪^Si‬״‪•^•2‬‬
‫‪ v v & b M‬כמי ה הלבל ה״לש נימ‪-‬־י הקלימ׳' 'א״לס״עמ ״״״י*‪ I‬״ ״ ‪l‬‬
‫י ‪ f* .‬ומין ׳‬
‫לנליסלמהעלליזנללועתהיחל^לנלהלבליסגדעלועללכ•‪.‬‬
‫י ב‬
‫מ‬
‫׳‬
‫‪0‬‬
‫ו‬
‫י‬
‫‪ W P‬לאתח?ס ‪ n‬צ ט ‪h‬״״^‪r‬‬
‫ו ‪1‬׳ <יתחל‪1‬נםעםחחל!ט ו)חחניסעלהמ‬
‫אני‬
‫חלת‬
‫אבן עזרא‬
‫‪»S^pJL^S‬‬
‫מי‬
‫™‬
‫*‬
‫״״‬
‫‪P‬‬
‫״ ״ י‬
‫‪b‬‬
‫רש‬
‫™‬
‫המתמיןומה ‪ t‬ה‬
‫ביללשלסכעבלל ‪e l‬‬
‫‪?S‬חכם לנבק ואמר‪f ^ 2‬‬
‫?‬
‫^‬
‫באהלי׳^והעניין שהייתי מלך על עם‬
‫‪w‬‬
‫‪W^jft2‬‬
‫כה על כל המעסה ה ר ע האמלל‬
‫הקדגש‬
‫הואנתן‬
‫כרוךאסר‬
‫הנעשה ת ה ? הסמס ובינותי בה שהלא העניין הרע‬
‫בני‬
‫לפני‬
‫נכק לקבל החכמה כ‬
‫ביידוע שהיישוב נחלק‬
‫לשבעה חלקים ללא ל‬
‫יתכן היות ישלי לב‬
‫לקבל החכמה כי אם‬
‫ה‬
‫כשלשה חלקים‬
‫עלבורסי‬
‫יתב‬
‫מלכא‬
‫שלמה‬
‫הודה‬
‫כד‬
‫י‬
‫‬‫א מ ק ה ל ת הייתי מ ל ך ע ל ־ » ע * ר א ל‬
‫• !‪V T‬‬
‫« ‪1‬‬
‫* * י י ־‬
‫י •‪ /‬־‬
‫י‬
‫‪:‬־ •‪J‬‬
‫האמצעיים כי החלקי'‬
‫מלכותיה אתגבהלביהלחךאעל^תליה‬
‫בירושלם ‪ :‬ונתתי א ת י ל ב י ל ד ר ו ש‬
‫הלאשונים להאחללנים‬
‫• •‬
‫‪r‬‬
‫‪ T :‬־‪• j‬‬
‫י י ‪'I‬‬
‫״‬
‫ועבר על מ י מ ר א די וכגש סוסון וךתיכין‬
‫ימנע לוב החום א)‬
‫ופרשין סניאין ת ב ר בספא ורהבא ל ח ד א‬
‫ולתור בחכמה ע‪ S‬כל‪-‬אישר נעשה‬
‫הקלל להילת תוללת‬
‫רונזא‬
‫תקיף‬
‫יד‬
‫מן‬
‫נובךאין‬
‫בעממין‬
‫ואתחתן‬
‫אלם ישלה לללע כי‬
‫ל ת ח ר ת ״ ה ש מ י ם ה ו א י עמן ר ע נתן‬
‫רלחכ יללשלם שלשים‬
‫ךייעלוהיוטךדיתיהמן מרסי מלמתידה‬
‫אלהים ל ב נ י ה א ד ם ל ע נ ו ת בו‪:‬‬
‫לשלם מעלל )הלא חצי‬
‫בבן *ומר שלמה אגא קהלת דהוי שמידת‬
‫ראיתי א ת ־ ‪ -‬כ ל ־ ־ ה מ ע ע ‪ 5‬י פ ם שגעשו‬
‫הייםכ כי לא יתכן‬
‫שלמה מתקךי מן לןךמת ךגא רוויתי מלבא‬
‫מ‬
‫יישלכ כי אם אחל‬
‫המעסה כא לידי כאב‬
‫־‪, -‬‬
‫‪ :‬ן‬
‫־‬
‫« י‬
‫־ י ־ ף ־‬
‫־‪,‬־•׳־־‬
‫־•‬
‫ח ת • ־ה ׳ש? •מ •ש ןו ה נ ־ה ה •כ ל ‪• ,‬הי ‪:‬ב ל ו•ר ׳ע ו ת‬
‫ת‬
‫ומסריתיתלבי ‪ biyjjyv‬ר ו ח ‪ :‬מ ע ו ת ל א ־ י ו כ ל לתילןן ו ח ס ר ו ן טילכ‪ :‬מעוות כחייל לא‬
‫ע ל ישראל בירושלםג‬
‫מעללת נסות השמש‬
‫כנפק אל כלללם‪. :‬‬
‫יוכל לתקין מסמת מי‬
‫למתבע אולפן מן קדם יי בזמן דאתנלילי יל ת?• ל ל א ־ י ו כ ר * ל ה מ נ ו ת ‪ :‬ד ב ר ת י אנל ע ס י‬
‫•«‬
‫יי‬
‫י־‬
‫*‬
‫־‬
‫י‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫י‬
‫־‬
‫‪.‬‬
‫ר׳‬
‫י‪.‬‬
‫יע‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫•‪:‬־י‬
‫‪r‬‬
‫«‬
‫‪,..‬‬
‫‪,‬‬
‫לנתתי׳ יתכן הילת ע‬
‫שסרח כערכ שנת י‬
‫בנבעון לאללותי ולמשאל יתי מה אנא עבי‬
‫‪ b S‬לאמ־ר א נ י רהנדה ד ח נ ד ל ת‬
‫‪- T‬‬
‫‪ :‬־ ‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫י•‬
‫‪- : • S‬‬
‫־‬
‫י‬
‫« » ' • ‪ :‬־‬
‫לכק‬
‫ענק ‪/‬ה שפסוק‬
‫יאכל בסבת לרכלתי'‬
‫עם הבא אחליל והלא‬
‫ה‬
‫פירשו על הבא על‬
‫מניח ואגא לא תבעית מגיה אלהן חוכמתא ‪ v‬ל * * והוספתי ח כ מ ה ? ל ‪ .‬כ ל י א ת י ־ ס ‪ :‬ד י‬
‫שחקל כחכמה לכן‬
‫הער;ה )הוליד ממור‬
‫למידע בין טב לביש וסוכלתמ על בל מה‬
‫לפני ע ^ ־ י י ר ו ש ל ם ולב* ר א ה ח ר ב ה‬
‫ענין לתלל כמל מתלל‬
‫‪ T‬וחזית‬
‫בעלמא ־הדין‬
‫שמשא‬
‫ךאתעבדתחות‬
‫אל על תלמיד מכם‬
‫‪ t‬ל »י‬
‫‪I‬‬
‫‪* J‬‬
‫‪:‬־־־ ״ • ‪T‬‬
‫י‬
‫ב‬
‫ל‬
‫ה‬
‫נ‬
‫ת‬
‫א‬
‫ו‬
‫‪:‬‬
‫ת‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ה‬
‫מ‬
‫כ‬
‫ח‬
‫‪v‬‬
‫לבלי‬
‫האלן ללאות‬
‫הפורש מן התודה ס‬
‫־ ‪ 1‬־ ־י‬
‫ ־־ ‪1 0 1 .‬‬‫‬‫‪T‬י ‪.‬‬
‫בל עובדי בני אנשא חיבא נון ביש ךי יהב‬
‫י י‬
‫‪ J‬י<‬
‫ה‬
‫ח פ ן לעיקלי כל‬
‫שהיה ישר מתחילתג‬
‫יי לבני אנשא לאסתגפאביח‪ :‬חזיתי ית כל •לי»׳יז־‪-‬ל ח כ מ ה ו ד ע ת ח ל ל ו ת ו ש כ ר ו ת ^ ד ע ת‬
‫שהלא‬
‫אעפ‬
‫המעשים‬
‫לנתעוות‪ :‬לחסרון לא‬
‫‪.‬‬
‫י‬
‫י‬
‫י׳‬
‫ל‬
‫•־‪/‬־‬
‫‪T I T‬‬
‫‪ ,‬׳‬
‫נ^»׳ ‪.‬ן‬
‫י‬
‫‬‫~ * ־‬
‫״‬
‫‪ : • t‬־ ‪T T‬‬
‫‪ • . :‬י י‬
‫‪• T t‬־‪.‬‬
‫כי ב ר ב‬
‫ש ג ם ץ ה ה ו א רעיון רוח‪:‬‬
‫עובדי כני אנשא דיאתעגידותחותשמשא‬
‫ס‬
‫כעכלל‬
‫ע‬
‫עניין ל‬
‫‪p‬‬
‫יוכללהמנית׳ ; ה‬
‫״‬
‫ו‬
‫• ז ד ־‬
‫״‬
‫‪•••: ••:‬י י‬
‫"־ י ך‬
‫שיתעסק האדם בלבל‬
‫ח כ מ ה ר ב כ ע ס 'ויוסיף ר ע ד ת יוסיף‬
‫י׳ • \‬
‫שחיסר עצמל ממניין‬
‫בעלמא הדין והא מ ל א ה ב י א ותבירורת‬
‫שלא ילעיל לפדל׳ לענות‬
‫הכסלים לא ייכל י ‪J‬‬
‫א מ ר ת י אני בלכ< ל ^ ‪-‬‬
‫מכאוב‪:‬‬
‫כג מעניין )יש אלמלי׳ מחא ‪ ^ 5‬ר ךי סריכן אוךחתיה בעלמא הדין‬
‫להמנית עמהם כ ק כ ו ל‬
‫^‪.‬״‬
‫^‬
‫•ל• דייפי! נ א אבסכך‪-‬ן ב ^ ך ן ף ‪-‬‬
‫שהלא מלסלן עמי ל‬
‫ךשי‬
‫ליה‬
‫בתיובתא לית‬
‫יומית בהון ולא הדר‬
‫^‬
‫‪VT‬‬
‫‪:‬‬
‫«••‬‫‪4‬‬
‫־ »‬
‫‪:‬‬
‫ד י ו ז‪/‬‬
‫י *‬
‫שכרם‪ :‬דכרתי אכי‬
‫לאמל כי כמלה) אני‬
‫לאתקנא בתר מותיה ונבר חסר מן אוריתא‬
‫עכסת‬
‫עם לכי ׳‬
‫והנה נ ‪ 0‬־ ה ו א ה ב ל ‪:‬‬
‫עניתי מאד לענה נאלן‬
‫י‪ 1‬י‬
‫‪v‬‬
‫‪.‬׳»•׳•‪/‬־‬
‫שירדתי מגדילתי אני‬
‫ופקוךיאבחיוהיבתרמיותיה רית ריהךשו‬
‫ישראל ליוןלר נכק הלא‬
‫מתןלטלאמ מ י י י ^ ד‬
‫״ יי־‬
‫^אהעם‪1‬ךיכן^בנגתאךעדד״?לל'‬
‫הילת לענה מן לא ת‬
‫עלי שאכלא לידי מידה‬
‫אגא בהרהור לבי למימר א ג א ה א אסגיתי ואזספית ח ו ק מ ח א ע ל בל חכימיא לי ק« קלטי‬
‫ע‬
‫תענה ברעך לגם‬
‫!ו‪ :‬אני הנה הגדלתי‬
‫איוכ‬
‫עניתי כמל )יען‬
‫ביתשלם ולבי חזא סניאות חוכמתא ומגדעא‪ :‬ויהבית לבבי למדע חובמתא ןחולחלתאךמלכותא‬
‫למ ׳ לאתנת ‪ .‬עכםיל‬
‫ליללה עליל הכא אחלמ‬
‫את לכי לדעת את טיב‬
‫ומגךעא וסוכלתנו בחנית למדע דאף ייןהוא תבירירת ר ו ח א לנבר ךמשתדל למשכח‪:‬תחוןו‬
‫אני אמלתי כחפ‪/‬י לכן‬
‫החכמ מה סופה ואת‬
‫ארוס גברךמסני דזכמתא כד ייחוב ולא יתב בתיובתא מסגי מיז ר ךם יי וךמוםיף מנךעא^וימורת‬
‫ישמעאל ןיענם יענה כם‬
‫טיב ההזללל והסכלות‬
‫א מ ר י ת א נ א בלבי אזלכען ה ב א ואבלייז‬
‫בטליותיה מוסיףכאיבלבאלגןדיבוי*‪:‬‬
‫אל ישיכ תשוכה להם‬
‫)‬
‫להוללות סיעמום‪,‬‬
‫ללאג׳‬
‫נכאסל התעסק‬
‫ואחזי בטוב ע ל מ א הדין ו ב ה מ ט א עלי ? ע ר א ו ם ג ו פ א למדידת במימרידיז ה א אף דין‬
‫לסילוף‬
‫הדעת לסין‬
‫לחובא‬
‫ה ו א הבלו!‬
‫שלשי ‪.‬המעםים מצא‬
‫ב‬
‫עלבוכ במל מהיל‬
‫סהםהכל)לעותללת‬
‫במים לסכלות שטות‪:‬‬
‫)יהיה פילגש תחת השמים כמן תחת השמש )יהכןםלמן כמלת תמת הסמים‬
‫לחכמה יש בל שבל דלת כי כדוב החכמה אדם סומך על‬
‫כללו תחת השמש לגלגל העלמן שסם כל צכא הסמים לחכמת סלל המזלות על שמלנה‬
‫* ‪,‬י ‪,‬ה‪6‬ימללבאל<ככעסלהקבה אני אמלתי אלכה‬
‫?לעתי׳‬
‫)אלכעי' צלמת הגלגל לאחל שהסתכל כללך החכמה ללעת עיקל כל המעשים שהם‬
‫ל ^ ״ ^ ^ ^ ד ע ס מכלימה לבסלף השיבותי אכי אמלתי אלבה נסים ללא‬
‫לספלל‬
‫נלללים מכח השמים ללאה שהלא עניק לע לקשה כעכלל קלצל דעת כני אלס‬
‫ל א ת ל ב ב ל ל כ ( הלא אלי סעל ללב חכמתו הלא‬
‫^ ^‬
‫פ)סים^^‬
‫המילילים לאף כל הנלללים לאין מספל לגלגלי שמ;ס ללא יכלל הקלמלנים להכיל כי‬
‫אם אלף לשנים לעשלים ליללה על זה שאמל תחת השמייעתלכל ז ק לכן השני םהלא‬
‫כפסוקתלתי‪.‬כלכי‪ .:‬לאיתי׳ פיללשגלעלת ללח כמל אפלים ללעה ללח ללללף‬
‫קלים סלא יועיל ולא ישביע לעניין ללחכמלהכלכעכלל ללכי תהללכלתיל שלא מכל‬
‫כעניין כי לוח תלעל לכן כי לוח עכלה כר לתכן הילתלעלת כחל‬
‫לאימי‬
‫בנבואה שהלב׳ קלקולק באים מתיך שחוק בלסצל מת מתיך מסתהאנש‬
‫איננל‬
‫מחשבת ליללה עליל לעיון לגחלמשקלםלמות ולמיין מתפעלים שהלמל שלהם‬
‫י לול‬
‫המכלל נשטפל מתיך ח כ טובה שהשפעת להם‪:‬‬
‫שלם ן מעונת י פעול כמלגללוכללהם שני שלשים יהענק אחל שלם לשאיננל שלם‬
‫דברתי ב רמ וסי׳ אליך בשלותיך ותאמרי לא ׳ דברתי אני על לני לאמי אני הנה ׳ ואימן חד מן י״ד ‪$‬סז' מן ב רפ לא‬
‫נסבק ו׳ וסימ'נמס במסר׳ רבת במערכת אות הדו בסר‪ :‬ודעת ד׳ נ׳ קמץ ואי פתח וסיס' והיה אמונת ע ת ך ח ק ׳ טוב‬
‫טעם ודעת כתנתי לך שילישימ ולבי ראה הרגה חכמה‪ :‬כטוב ד רפין וסימ׳ נסם׳ נתלים סי׳ כה ונסדר בחקתי‪:‬‬
‫טעם‬
‫‪,‬‬
‫האדם את החייםלאת‬
‫המות את הסוכ )את‬
‫מ‬
‫הרע‪ :‬עני ין ר ע י‬
‫ל‬
‫מנהנרעלהם‪:‬‬
‫להתנהג‬
‫לעמת בלי‬
‫מ ענין יש לפותר!‬
‫לשון מעון)דירה דש‬
‫‪9‬‬
‫לפדשז לשון עיון‬
‫)מחשכה )בן לעמת‬
‫כו‪ :‬נתן אלהים ׳ הנית‬
‫לפניהם‪ :‬רעות ר ו ת ׳‬
‫שכד רוח כמו רנענ‬
‫לחתל ח ח טלנס סוף‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪F‬‬
‫ה‬
‫‪L‬‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫לדעת‬
‫‪,‬‬
‫‪M‬‬
‫ש‬
‫!‬
‫א‬
‫ת‬
‫‪L‬‬
‫‪,‬‬
‫(‬
‫‪%‬‬
‫ע‬
‫ת‬
‫ה‬
‫פ‬
‫נ‬
‫ם‬
‫מ‬
‫מ‬
‫ש י ב י ‪ /‬ת‬
‫; ע מ ה ע‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫^ !‬
‫למלת לתקק פלעל עינמל להעניק על רלך הפילגש הלאשלן סל סני הפסוקים שהם לפני זה אחל שלאה שהכל הבל לא מכל ההבל לשלב כמי עימד כי ו ן‬
‫נתקן" כי תלללתנ מעגלת׳לכעל החסלגן אין כל יכלל׳ להמנל׳עס הסלימי׳מה הפיללכחסללן בעל מחסלק אל יהיה שם התאל כמל לאפל[ לאחמ ‪ f‬או יסיכ על מעיליגיהיה מ ע מ י ל ן‬
‫בתולרתל להעלות חסמן מחסללנל לעל הפיללש השני שנללל כמעלכת חסילה אין כג כת להשלים נפםגגהנה נמצא המתעסק לחקיל עיקל התיללות ממלאכת ה ש !‬
‫מ ע מ ת‬
‫‪5 7 3‬‬
‫מ‬
‫ם‬
‫מ‬
‫מ‬
‫יתיליללכיים^כמל כי ה ר כ ה יהיל לכן מלת ליקם)שם הפלעל קמין הלכה א ר כ ה '׳)אתנה‪ /‬אתל שליללתיהחכמלת והוספתי נתתי לכי לדעת עיקל ההוללותכמלליתהולל‬
‫כילם לעיקרהשכללת^שהלא הפךההללללתאעפ שזה לעמן הבל‪ :‬כי ׳ כאשל ביקש ללעת השכללת לאה כי המשכיל המכיל לכלי העולם כלוכ חכמתל תמיל יהיה לל כ‬
‫}‬
‫)מכאנכגלא ישמח כבני׳ פעכלללעתג שאחלית למלת בחייל אן אחלמללאבעושלכעופףיעלפף ינם לא מעיל לילםיע ביל׳ האל לילס המות נתק בק סתיעינמ‪ :‬אמלתי׳*ילב‬
‫? נ ס‬
‫ל‬
‫לכה נא אנסכה כםמחה אם'החכמה תיליל כעס תעזכ לאסלכ להתעסק כלכלי שמחה ללנכך היין כעניין ושתי כיין מסכתי לאם הם שני שלסיס ‪faL‬‬
‫כעיקל‬
‫נפשל‪.‬‬
‫כמ‪,‬‬
‫ההולללתג‪5‬ש‬
‫ה‬
‫י‬
‫נ‬
‫כ‬
‫ז‬
‫י‬
‫לשתלה *‬
‫^ ^‬
‫^ ™ ^‬
‫^‬
‫^‬
‫' ^^ ^‬
‫^‬
‫י‬
‫?ז ?‬
‫‪ ) m‬י ל כ‬
‫ן י &‬
‫ן מ ל י ס כ י‬
‫מ‬
‫‪70‬‬
‫‪p‬כ‪mw5‬‬
‫>‬
‫‪l‬‬
‫‪1‬‬
‫י ן נ ס ה‬
‫כ‬
‫מ‬
‫ן‬
‫]‬
‫י ד ע ת נ י ‪:‬‬
‫מה^ת ב‬
‫ל ש ח ו ק א מ ל ת י מ ^ י מ ע י ל כ ת כ כ כ י ואנחה‪ :‬ולשמחהמהזו׳ טונה עושה הלי‬
‫©ופה תונה‪ :‬תרתי כלכי י חזלתי לתול בלכי להחזיק כנלן כמשתה כחכמה‬
‫ובסכלות ילמםיךללעדן כמשתה היין את בסלי כל סעילת עיכנ קללייה על שם‬
‫וןךין‪ :‬ללבי נלהג כחכמה ׳אף אם בסלי נמשך כיין לבימתנלנל בחכמה להחזית‬
‫בתללה‪ :‬ללאחח כ‬
‫אבןשדא‬
‫לשחוק׳ ואמרתי כי המשה לשחוק שהוא מהללל ואמרתי כעבור השמי‪/‬ה מה ‪)t‬‬
‫עושה מה מלעיל למה טוב תעשה להלמלכמל למד אמרי לי אחי ה;א ואמר כרעה‬
‫לכני ישראל‪ :‬תרתי י כאשל לאיתי שהחכמה לבלה תוליל כאב והשחוק לבלו‬
‫לאמעילחפסתי ‪ 7‬ל ן לחבל בק שניהם ומשכתי בשלי ביין כלי שח&מח ועניין‬
‫‪1‬‬
‫כלכלים‬
‫בסכלות ׳‬
‫* ו מ ג ל ם לי לסכלות‬
‫©אמדתי עליהיאיתיאל‬
‫ואוכל וכנון לביסת‬
‫»עטנז לכלאי הכלם‬
‫&השטן מסיב עליהם‬
‫ואלמלי העולם מםיבק‬
‫עליהם לכן הוא אומר‬
‫בשלי גיפי ןלבי כוהג‬
‫בחכמה לבי תחולת‬
‫שכלי ונשמתי ׳‬
‫סוב א ס ל תאחוז בזה‬
‫י ־ ־‪, -‬־‪- :1 .‬‬
‫״ | ן | י ם ן ע ל‬
‫נ ע‬
‫‪I‬‬
‫מ ע מ ! ל‬
‫מ ס פ ר ימי ח י י ה ם ‪:‬‬
‫***ך‬
‫מ ע ם י‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪,‬‬
‫^ ‪ .‬ה‬
‫•י •‬
‫מגילת נלםיחלים‪:‬‬
‫»!לים לשרית > מיני‬
‫בלי זמל ‪ r‬שילה )‬
‫נ&ילית׳ מלכ׳בית נ‬
‫&י עגלות צב לבלסין‬
‫מלמוד ים ס ‪ r‬ה תיבה‬
‫ל ‪ >ft :‬חכמתי׳‬
‫נ ם חכמתי לא הנחתי‬
‫בשכיל כל המעשים‬
‫האלה ועמדה לי ולא‬
‫שכחתיה ׳ לא עמלה‬
‫לי לעזלה מכל אלה‪:‬‬
‫י‬
‫^‬
‫לאאצלתי׳‬
‫ליחקתי להבלל מהם‬
‫) י א כ ל מן הלוח י‬
‫ן על הזקני׳ כתמל‬
‫*!•!יליהיז ממכה נללמ‬
‫ה ג ד ל ת י מעשי‬
‫י ‪ ;r V• * * -‬ץ ‪• °‬‬
‫^ ש י ת י ל י גגות ופרדסים ו נ ט ע ת י‬
‫מ י‬
‫‪3‬‬
‫‪J‬‬
‫נטעתי ל י כמןיס״‬
‫‪w‬‬
‫‪t‬‬
‫בל‬
‫חמכי‬
‫‪phi‬‬
‫‪ j‬חרלבין שכל גילי‬
‫יזארצותכאיםלציק ס‬
‫©משם משתיתל םל‬
‫עולם שנאמל מציון‬
‫מ ב ל ל מ פ י לכך נאמר‬
‫ע ף בל פרי כמללס‬
‫תכחלמא ‪ :‬כרימת מ‬
‫» י ם ׳ כמין ביברים ם‬
‫‪ 3‬ל לבים שחלפרין כ‬
‫סגילת‬
‫^קךקע ‪:‬‬
‫מלכים י גנז* מלכים‬
‫* ה ב וכסף יאכן יקלה‬
‫‪0‬המלסם מסגלם כ‬
‫בננזיהם‪ :‬להמליכו'׳‬
‫ן מ ג י‬
‫‪W0‬‬
‫הגללתי מ‬
‫‪v p‬‬
‫‪W‬‬
‫"י‬
‫־ ־* ‪.‬‬
‫־‪.‬ז‬
‫‪:.••:‬־יי‬
‫ניע‬
‫_‪.‬‬
‫אביבית רי ביבנה בל‬
‫היה ל י מ כ ל שהיו ל פ ג י ב י ר ו ש ל ם ‪:‬‬
‫׳ « ‪ : / * • /‬י־ץ •‬
‫•ל‬
‫י ‪IT‬‬
‫‪,‬‬
‫‪W‬‬
‫»‬
‫|ו‪/!.J , f t‬‬
‫י‬
‫־»‬
‫‪fcV£J l|J‬‬
‫י‬
‫׳־ ‪ I‬־‬
‫••‬
‫*‬
‫‪1‬־!‬
‫״‬
‫י‬
‫•ל‬
‫לןבל כרמין ךענבא למשתי ה מ ך א א ג א‬
‫כנסתי ל י ג ס ־ כ ס ף ו ז ה ב ו ס ג י ר ת‬
‫‪• .‬י ••"<‬
‫״•יי ‪ 1‬י »‬
‫־‬
‫• •> ‪* • :‬‬
‫מ ל כ י כ ם ו ה מ ד י נ ו ת ע ש י ת י ל י ש ר י ם תיכליש׳ ורבני סגהךךין ואף ל ג ס ב א וחמר הדרת‬
‫‪0‬‬
‫י^טןכימיגיעקבין מגחון‬
‫‪ ,«.‬״‬
‫^בךית לי גגתשקין‬
‫ועתיק על מךבחא‪:‬‬
‫ו ש ר ו ת ו ת ע נ נ ו ת ב נ י ה א ר כ ם ש ד ר ה לחסנליי‪-‬ללערוךפיכלאומגדהוןלערוךמשת^‬
‫ופרדםיןודרעיתתמןכלמיגיעסבין מגחון‬
‫(‬
‫| ״ ו‬
‫ו ש ד ו ת ‪ :‬״ ״ ו ג ^ ת י והוספתי מ כ ל‬
‫‪ M»y‬זמגהוןלערודאסמןאבלמימעקביבוןסין‬
‫' ‪,‬‬
‫געי^ית בר‪1‬ןאילגיסרקיכלא;לנימ^ן‬
‫‪-‬״ י י‬
‫י‬
‫י•‬
‫־‪v‬‬
‫יי‬
‫ב‬
‫; ‪-‬״ י יל^ ^ ~‬
‫ק‬
‫~ י‬
‫י‬
‫א‬
‫ף‬
‫יי^יידיי‪.‬‬
‫ח כ מ‬
‫י‪-‬ו״‬
‫ת‬
‫‪7‬‬
‫* '‬
‫אישר‪ L‬־^ש; א_ל ו‪. X‬‬
‫לי‪ . ::‬ו׳ כ‪ :‬ל‪^ L 1‬‬
‫ע‪ .‬מ^ ד‪l‬ה‪ J‬־‬
‫י"לא‬
‫‪ v‬ל‬
‫עיני‬
‫‪T‬‬
‫אעלתי מ ח נ ם לא־־מנעתי א ת ״ ל ב י‬
‫ל‬
‫־לוא׳ולא‬
‫• ‪ :‬י‬
‫• י‬
‫־‪1‬‬
‫•‬
‫•ז‬
‫י‬
‫״‬
‫־‬
‫»^ • •‬
‫‪vi‬‬
‫י‬
‫*‪J‬‬
‫י • '‪lv‬‬
‫י*‬
‫‪.‬ו*‬
‫בחנית‬
‫בית מ ש ^ א ך ^ א אידין חזי לאשכןאד־ז‬
‫‪T‬‬
‫עמר^י ה ה י ה י ה ח ל ק י מ כ ל ‪ -‬ע מ ל י ‪:‬‬
‫י‬
‫אילן ךעבר פרין ותחומיה מן שור ק ך ת א‬
‫ךבירושלם על כיף מיא ךשילוח ו‬
‫מכל״״שמחדה כי־לבי שמח מ כ ל ‪ -‬־‬
‫•‬
‫ךאיתיאואתיטלניומזיןןי מן הגךכןא ןכל‬
‫אילנ^ועסבין ועברית לי פךקטנק ך נ ף א‬
‫‪r‬‬
‫מנהון אפילו ח ו ^ א ךי מרבי גןיסין‬
‫י‬
‫ל‬
‫לנוהג פועל יוצא‬
‫והפעיל ח ? ל זענימ‬
‫ללבי נוהג דבליו כ‬
‫בחכמה ראתו מעט‬
‫מהשכנות שהיא תאית‪.‬‬
‫זה הע‪-‬ילם וכל זה עד‬
‫זה דלך‬
‫שי;לה‬
‫ע‬
‫הטוב׳‪ .‬הגדלתי׳‬
‫עשיתי מעשים־ נל!ליס‬
‫או הגדלתי הוגי כמו‬
‫עשה חת כל הכבול‬
‫עשיתי ׳ גן‬
‫הזה •‬
‫לשון זכר גן נעיל ו‬
‫ולשון נקבה לעבלה‬
‫ולשמרה ורבים גנים‬
‫וגנות והגן ים בז א‬
‫אילנים לבים ממינים‬
‫לבים והפללס הוא‬
‫ממין אחל והלאיה פ‬
‫פללס למונים‪:‬‬
‫עשיתי לי כלכות מים׳‬
‫ה‬
‫סיתחכרל ממטל‬
‫השמים להשקות יעל‬
‫צומת עצים שאין להם‬
‫פילות כמו ארזים ל‬
‫קניתי‪/‬‬
‫זבלושים ז‬
‫וכני בית שניללו בביתי‬
‫ומלת צאן כלללכשבים‬
‫ללע‪/‬ים והלאיה משכל‬
‫וקחו לכם צאן‪:‬‬
‫כנסתי י חכלתי כמל‬
‫ה‬
‫ל ן כנוס את כל‬
‫היהולים ׳ ומלת ס‬
‫סגולה לכל נחמל ס‬
‫סמול להתפאל כל‬
‫כמו האבנים היקלית‬
‫הנמצא) אנל המנכים‬
‫ללבלי' נחמליס ימצאו‬
‫כמלינה אחת לכלה׳‬
‫לענק סלה לשמת הם‬
‫הנסים לולה עלמ ‪ .‬ו ‪.‬‬
‫לתעמגלת כני האלם‬
‫לעיל שהזכיל לכלי‬
‫כל תאוות העולם ‪ .‬מ‬
‫מבניין לנטיעה למקנה‬
‫לסגולה לשמוע שילים‪.‬‬
‫לאק זכלזן לנשים׳‬
‫‪ ,‬ינחלקי המפלסים‬
‫במלת שלה להטלכ‬
‫שבכולם שהוא מן ם‬
‫שלל‪ .‬הנשים הסלולות‬
‫כ‬
‫הנלקחות בחזקה‬
‫בש)ל לשניה שינחל‬
‫‪,‬‬
‫^ ! » _ ‪ .‬״ ‪ / . -‬י‪:‬ו^יר מ?‪7‬ךך;א ךי הוו לןךמי בירושלם ז בגשית לי אף אועךין כסף ורהב‬
‫ךאפילו מתגןלין ומואךגין דקשוט עברית ‪ 9‬ן ךהב טכ ןטסברי מל^ין ופלכין אתןזיבו לי לכר־נא‬
‫עברית בבית מיל!רשא דגי זמךא לזמךא בהון ליואיעלקוךבנןא וקתדוסין ואבובין ל ז מ ך א בהון‬
‫זמך״א ןזכד;תא בבית משת;א ךחמךא וחפנוכך בגי אנשא וךיכסיא ובי בנ;ן מרובין ךשרין מ•**** ־‬
‫י*‬
‫י‬
‫— י‬
‫ואסגיחי ‪«1‬ר«' ו^יי־י־יי׳ • י ‪ - -‬״‬
‫פשורי ומחבין ךשריז מיא המימי \‬
‫‪1‬‬
‫ו נ ן‬
‫נ‬
‫•**‬
‫יי־׳י• ‪.‬‬
‫וצאו‬
‫»‪• »J‬‬
‫•‬
‫»‪.‬׳׳׳*‬
‫יר־ז בסךי ולניי ך^ר בחוכמתא ולאחךא‬
‫בשטות ע ו ל פ ^ עד ךי בחנית וחזת אידי?‬
‫‪ pmp‬טב לבני א נ י ^ א ך‪:‬עבדון עד ךאגון‬
‫?{ימין בעלמא הךין תחיות ש פ י א בנ\ן יופי‬
‫אסגיתי עובךין טבין ךירושלם‬
‫חייהון ז‬
‫ל ב נ י ה א ך ם א ^ ך נ ע ש ו ת ח ת השמ‪:‬ם‬
‫במתי‬
‫ג מ‬
‫‪v‬‬
‫״ ‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫״‪,‬‬
‫‪w‬‬
‫‪!,‬‬
‫‪••: -‬‬
‫ב ס כ כ ו ת ע ד א ש ר ־ א ר א ה אי־זח ט‪1‬ב‬
‫'‬
‫״‬
‫‬‫‪v‬‬
‫^ ־׳;׳'‬
‫‪ r‬י‬
‫ל יוכק והיא מצית‬
‫םכללת‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫‪A‬‬
‫ו נ ם על שאיל שנלמ*‬
‫בעיכמ סכלות להלוג‬
‫ו ? ס ה‬
‫תתס‬
‫מ‬
‫‪ f a‬י ‪ :‬חה היה חלקי׳‬
‫ןאחרי עשיתי כל אלה ‪.‬‬
‫לי מכללם אלאזה רב לשמאל חד אמר מקלל לחד אמל קידן מקידה של חלס‬
‫©שלמק כה ‪1‬יס פזתלק ממללש אגדה כל העניין בבתי מדרשות ותלמידים לבכתי‬
‫ןנניםיןמ! יעל צומח עצים ׳ עמי ה א ק למלאכת שדית יכלמים‪) • :‬פנית•‬
‫‬‫׳ •‬
‫י •‬
‫‪'.‬מהן כפי תאותל לענק‬
‫‪ . ^ .‬י • > ‪..‬‬
‫־ • ; ] ׳ ‪ :‬־ ״ •‬
‫שלה לשמת אחת ולנלת נמ! לחם לממתים ללאש ג ב ל בעלת לחם אסה אתת‬
‫)שתים להענק שלא תאמר אחתלכדה כי יש מי שתפש פתים ‪. :‬לגללתי ׳ פיעל‬
‫ע מ ל הייתי גלול בכל לכדי והוספתי' גדילה כלכלי‪ .‬העולם אף‪ .‬חכילתי ^עמדה לי‪:‬‬
‫־לכל׳ יסאומליםאנלתישהיח מן אצל להעניק לקחתי' בך מאנלל)היא מהבניין‬
‫הקל למלת ליאנל מהבניין הכבל )היה‪,‬ראלי להראות ‪-‬האלף כמו יחזק ^העל‪/‬י‬
‫;׳‬
‫‪ h t p‬ק החזיק׳ ושמחתי בעמלי היתה&כל‪.‬יניעתי)היא לכדה ה*תה חלקי י •‬
‫ועניתי‬
‫ע‬
‫‪v‬‬
‫אבן עזרא‬
‫ק‪.‬ןהלת‬
‫ופניתי ׳ עתה ככל מעשי ורואה אני שאק יתרון ביזם כי מכולם אני חסל ‪ :‬ופניתי‬
‫ופניתי׳ וכמו שפניתי ככל מעשי לאה לכי סהכל הבל ז ופניתי ׳ העכין אני‬
‫אני לראות חכמה׳ כונה אני הכל עסקי להתכונן כתורה והוללות וסכלות עונש‬
‫התעסקתי בחכמה ובהוללות שהוא היין כעכורסהמםתכלממנו יתהולל לישתנע‬
‫וסכלות הוא הכנין לקנות ההון׳ כימה האלם כעניין יי׳ מה אלם ותלעהו וכ}‬
‫עבירות‪ :‬כי מה האלם סיכא אחרי המלך ׳ להתחנן לו על נזירה סגזרו עליו וכבל‬
‫מהאנושכיתזכלנווהענין כאשל לאיתי סמיך וירח וכוכבים םהעולם כמו תחת‬
‫עשאו^ל למעשה הנזילה למזלה סוכ לו להתכונן תחילה כהעםיו ולא יצטלך‬
‫כוכב אחל עומל א‬
‫לכקם‪ :‬מן הסכלות׳‬
‫ופניתי ד וסי׳ אליכ והפרתי אתכם והרנתי ׳ ופניתי אני נ כ ל מעשי שיעשו ידי׳ ופניתי אני לראוי הכמה וחוללו׳׳ ופניתי‬
‫אהלתי מה אנוס כי‬
‫הנא הלשע ‪ :‬עיניו‬
‫‪ f‬מל בליש' וסי׳ איש ‪ k‬יותר‬
‫נ אליכ׳ ונעבדה׳ ונזרעת׳; בראשו יד וסי׳נמס׳בסוף ויקר׳ ויחזקאל סיםיי״ז ‪ :‬מת כלהו( חס‬
‫מזכלנו ועשית לו‬
‫ה‬
‫בלאסו׳ בתחלת‬
‫ממנו עד בקר ׳ ואת היות׳ החרמנו׳ ויות׳ ממנו מאה רכנ דשמוא׳ וחניח דדה׳ כי מה מתר לחכם עם הכסיל ׳ ‪ k‬התחכ׳‬
‫גלולה ומעלה יתילה‬
‫הלכל מסתכל מה‬
‫)הענק כי מ ה יכולת‬
‫יהא כסופה ‪ :‬לדעתי‬
‫תהיה באלם שיבוא‬
‫גס אני׳ נם אני ידעתי‬
‫ואסתכלירת א נ א בכל עובדי די ענדו ידי ‪7 • 7‬כ ופניתי א נ י ב כ ל ^ ־ ־ מ ע ש י ש ע ש ו » ‪n‬‬
‫אחלי המלך וכל מה‬
‫אשר משכת את החכם‬
‫ובטורחתי די טרחיר־ז למעבד ו ה א כולא‬
‫ו ב ע מ ל ש ע מ ל ת י ל ע ש ו ת והגה ה כ ל‬
‫ז*‬
‫\~‬
‫יי‬
‫יי"״‬
‫‪:‬־יי*‬
‫«‬
‫* ‪,‬‬
‫‪.....‬‬
‫ א‬‫•‬
‫״ ־ ‪• X » -‬‬
‫•י יי‪ .‬ך‬
‫שיעשה כבל עשוה)‬
‫‪ p‬הכסיל מדע אני‬
‫אחרים ןיחהל מלת ה‬
‫ו‬
‫ששניהם ימותו‪:‬‬
‫הבלו ותביתרת ת ה א ולירת מותר בהון‬
‫ה ב ר וך‪/‬ןות ר ו ח ואין י ת ך ו ן ת ח ר ת‬
‫העושים כמו לאמל ל‬
‫)אמרתי אני כלכי ונוי׳‬
‫ד׳‬
‫תחות שמשא ב ע ל מ א הדין אלהן אית לי‬
‫ה ש מ ש ! ופניתי א נ י י ל ך א ו ת ח כ מ ה‬
‫ליוסף שלא זכל שם‬
‫כלומל לפי סשניהם ‪p‬‬
‫לי‬
‫ו‬
‫דאתי‬
‫לעלמא‬
‫טבא‬
‫עובדי‬
‫על‬
‫שלים‬
‫אנר‬
‫ו ה ו ל ל ו ת ו ס כ ל ו ת כי י מ ר ה ה א ר פ ם‬
‫האלמללכן אשל יללה‬
‫מתים שמא אהלהל‬
‫וחלחולתא‬
‫חוכמתא‬
‫למחזי‬
‫ואסתבלית‬
‫•לימ־ל‬
‫אותה ללל ולבים כ‬
‫בלכי מעתה כמקלל‪1‬‬
‫שיכא אחרי ח מ י ך א ת אישר־בבר‬
‫‪ t‬י‬
‫‪ •t‬ו‬
‫‪ :‬ן י‬
‫‪ 1 t :‬״‬
‫‪;•:‬־‪":‬‬
‫כמוהם׳)יש אומלייכי‬
‫הלשע גס אני יקלכי‬
‫אני‬
‫יתרון‬
‫ישיש‬
‫אני‬
‫ךךאיתי‬
‫;ןשוהו‪:‬‬
‫ךמלמתא וסוביתני **חס מה הנאה אירת •לומלייכ‬
‫המלך מן למלך לבי‬
‫ולמת אהיה צדיק אז‬
‫י' ׳קעין‬
‫ובתר‬
‫א‬
‫כ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫גזירות‬
‫בתר‬
‫לעלאדת‬
‫'לנכר‬
‫עלי והענק כי מה ה‬
‫מתל י‪) .‬לבלתי בנבי׳‬
‫ל ח כ מ ה מ ך ה ס כ ל ו ר ת כיתרון ה א ו ר‬
‫יל‬
‫‪ T‬־‬
‫־ ‪T :‬‬
‫! ־ י י‬
‫• | ־‬
‫הענק והתשובה שיכא‬
‫שאם אהלהל כן הכל‬
‫פורענותא ה א בבר אתנזררת עלוד־־וי‬
‫ה ח כ ם עימו ב ר & ש ו‬
‫מךהחשך‪:‬‬
‫יי‬
‫‪-1‬‬
‫‪-:- x‬‬
‫ה‬
‫הוא אין זכלק‬
‫אחלי העצה לללוף א ואתעבירת ליה ו וחזית אגא בחח נבואה‬
‫י‬
‫ג‬
‫א‬
‫־‬
‫ס‬
‫נ‬
‫וידעתי‬
‫ך‬
‫‪S‬‬
‫ו‬
‫ה‬
‫ך‬
‫ש‬
‫ח‬
‫ב‬
‫ל‬
‫י‬
‫ס‬
‫כ‬
‫ה‬
‫ו‬
‫יייק״מ‬
‫‪s‬‬
‫־ ‪ :‬־ •־‬
‫״ ‪.‬‬
‫• ‪x‬‬
‫אחלי כל אשל עשו ה‬
‫החכם )הכסיל שזין‬
‫י­‬
‫־'׳׳י י י ־ ׳ • * ‪ .‬־‬
‫״י‬‫**‬
‫קמצי!‬
‫שטותאיתיר‬
‫מן‬
‫לחובמתא‬
‫מותר‬
‫דאית‬
‫הקדמנכי׳ ואיננו נכון‪:‬‬
‫יוכרו‬
‫אתל מותן לא‬
‫שמקרה א ח ר יקרה א ת ־ כ ל נ ם ‪:‬‬
‫­ל‬
‫י ־‪1‬‬
‫\ ין‬
‫‪x1‬‬
‫׳‪*J‬‬
‫‪w I • /‬‬
‫ו‬
‫חכימא ‪:‬‬
‫י ‪•T‬‬
‫)לאיתי ׳ כימ ש‬
‫ליליא;‬
‫יומא מן חשוך‬
‫נהור‬
‫במותר‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫ז‬
‫״‬
‫׳‬
‫״‬
‫•־‬
‫‪L‬‬
‫״‬
‫׳׳•׳ו•‬
‫שכיה׳ יחל שזה ז כ ל ל מ‬
‫ץ‪1‬‬
‫ו א מ ר ת י אני ב ל ב י כ מ ק ר ה‬
‫'ל‬
‫למהויע ל ק א‬
‫ת א מן‬
‫בזיךתא ב י ש‬
‫! ומצלי‬
‫)ילאה‬
‫בסוף‬
‫רעתיד‬
‫ומבטלש א מה‬
‫מסתכל ב ר י‬
‫האול הכוללת י ‪< 7 3‬‬
‫‪k‬‬
‫לטונה לזהזכללנל‬
‫י‬
‫־ י י‬
‫‪V‬‬
‫ר׳‬
‫• • י • •‬
‫)‬
‫הקללבים להלחוקיס‬
‫ו ש ט ; א ב ח ש ו ב א א ‪ 2‬ל וידעית אף אגא דאי‬
‫הימי©‬
‫יללעה; כסכבד‬
‫י‬
‫ג ם ״ א נ י יקרני ו ל מ ה ח כ מ ת י אני א ן‬
‫)יעמיד כל לבל על מ‬
‫הבאים הכל נשכת‪/‬‬
‫י ת ר ו ד ב ר ת י ב ל ב י שגס״זה ה ב ל ‪:‬‬
‫לא נמלי חכימא ומבטלגזירתא גישתא ‪m‬‬
‫ה‬
‫מתטנתל כן ללך‬
‫י| י‬
‫‪VT‬‬
‫י״‬
‫*‬
‫•‬
‫‪.‬‬
‫‪U‬‬
‫"‬
‫"‪I ft‬‬
‫‪* | .‬יי*! •‬
‫‪T:‬‬
‫כםכיל אשל אני ללאה‬
‫החכם׳‬
‫החכמה‪:‬‬
‫ל‬
‫ס‬
‫כ‬
‫ח‬
‫־‬
‫ס‬
‫ע‬
‫ם‬
‫כ‬
‫ח‬
‫ל‬
‫ן‬
‫ו‬
‫ך‬
‫כ‬
‫ז‬
‫כייאין‬
‫איךעון‬
‫א‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ב‬
‫פורענותא‬
‫עתי‬
‫כד‬
‫עלמא‬
‫את הלסעי׳ אסל המ‬
‫א‬
‫נ‬
‫א‬
‫ואמךית‬
‫ן‬
‫בולהון‬
‫ית‬
‫יארע‬
‫חד‬
‫למה החכם לפקח‬
‫ל ע ו ל ם ב ש כ ב ר הימים ה ב א י ם ה כ ל‬
‫'ל‬
‫ככל )הצליחו מאל <‬
‫‪j‬‬
‫‬‫ י •‬‫• י •«‬
‫‪* » v :‬‬
‫_»‪A‬‬
‫‪4‬‬
‫כלאם)‬
‫שיש לל עינים‬
‫א‬
‫ב‬
‫ל‬
‫מ‬
‫אגא‬
‫קיש‬
‫בר‬
‫שאול‬
‫כאךעון‬
‫בלבבי‬
‫־ליקוקו נ ש כ ח ואיך י מ ו ת ה ח כ ם ע ם ־ ה כ ס י ר ‪) :‬כימי' הבאים אחליהם‬
‫שילך לכל מקלי שילצה‬
‫•ו‬
‫־‬
‫•ן‬
‫י‬
‫י ‪/‬‬
‫י‬
‫דסט בסטותיה ולא נטר תפקדתאראתפקד‬
‫נשכחה כל גכולתס ‪t‬‬
‫י • ״ ־‬
‫ללאה הללך הישלה‬
‫ו ש נ א ת י א ת ־ ־ ה ח י י ם כי ר ע ע ל י )הצלחתםי‪).‬איך ימות‬
‫ג‬
‫נהעקלקללת להכסיל כ עלעמלקואתנטלת מגירה מ ל ט ת א אף‬
‫החכם עם הכסיל׳ א‬
‫ה מ ע & ה ש נ ע ש ד ה ת ח ת ה ש מ ש כי־‬
‫ג׳‬
‫בחסך ילך לא ילע ב אנא;עךענני ולמה דין חבימית א נ א בבן‬
‫אני לואה הצדיקים מ‬
‫ה כ ל ה ב ל ו ר ע ו ת רוח‪ :‬ועננאתיאני‬
‫במה יכשל לזה ילעתי יתיר מגידה ומללית א נ א בלבי ךאף דין‬
‫מצליחים במיתתם ‪t‬‬
‫) נ ם ילעתי שמקלה‬
‫)מועילים לבניה' כנלן‬
‫הבלו ולית אלהז גזירת מימרא דיי ‪j‬‬
‫א ר ת ״ ־ כ ל ־ ־ ע מ ל י שאני ע מ ל ת ח ר ת‬
‫י‬
‫אחל יקלה את כלם‪:‬‬
‫ל‬
‫חכרתי אני את בליתי‬
‫לאמלתי ׳ זה המקלה‬
‫ה ש מ ש ש א מ ח נ ו ל א ד פ ם שיחידת‬
‫אדום לית דכךגא לחבימא עם שט; א‬
‫יעקב )מי חכלתי לך‬
‫‪J‬‬
‫הלאםיקלה לכל כאי‬
‫י‬
‫י<‪ -‬־‬
‫־ י‪• /,‬‬
‫לעלמאדאתי ובתדמיתה גברא מה דהוח‬
‫חסד כעוליך ‪ :‬ושנאתי‬
‫העללם מסלכ )מלע ו‬
‫'ל ל‬
‫א ח ר י ‪ :‬ומי י ו ד ע ה ח כ ם יהיה או ס כ ול‬
‫אתהחיים׳ סהיה מ‬
‫בברביומוהי בד ייתוןיומיאךזןתיךיןלמהוי‬
‫וענק ןלמה חכמתי‬
‫מתנבא על לולו של ל‬
‫‪V‬‬
‫מ גשמנלםת־ זי ה ה ב ל ‪:‬‬
‫ת ־חעתמ לה ישש‬
‫ודששחלכטמ תבי כ ל‬
‫בתרוהי מלא אשתכח ואיבךין!‪.‬ימתן בגי‬
‫בכל מה שהתעסקתי‬
‫דחבעם סהמ רשעים •‬
‫כלכלי העללם כמן ש‬
‫אגשאדהיאסופאדצדיקיא בסופאדחיבאו יל ומל •ל י ו ס ב ו ת י א נ י ל י א ש א ת ־ ל ב י ע ל כ ל ‪-‬‬
‫גם זה הבל ׳ גם ‪/‬ה‬
‫שעמלתי לםחכמתי ת‬
‫ה ע מ ל ש ע מ ל ת י ת ח ת השמיש‪:‬‬
‫אחד מן ההבלים ‪0‬‬
‫תחת השמש ללכלתי‬
‫‪t‬״*‪T‬‬
‫ן • • ‪-‬ו‬
‫״ י‪• 1‬‬
‫‪T‬‬
‫זזיי^ן י‬
‫»‪» <J‬‬
‫שכבלאל בעולם םהחפ׳‬
‫בלבי שנם זל החכמה‬
‫׳‬
‫יגע)הכסיל מלשז ז‬
‫וסגיתי אגא‪:‬ת בל חי‪.‬ין בישין אדום ביש‬
‫היא הכל‪ :‬כי ׳ כעכלר‬
‫אמלתי ליאס׳ שלא‬
‫עלי עובךא בישא די אתעביד על בגי אנשא‬
‫שהכל יסיר נ ם ישכח‬
‫לייגע )לעמול״‪ .‬כי ‪-‬‬
‫והלא שאמד שגם זה‬
‫תחות ש מ ש א בעלמא הדין ן&רום כ ו ל א‬
‫הכל כעכלל שאין !‬
‫וסגיתי אגא ית בל טרחותי די טרחית תחיות שמשא בעלמא הדין בנין‬
‫הבלו ותבירות חחא ו‬
‫‪ T‬״‬
‫ז‬
‫• •‬
‫ה‬
‫וכללן לחכם עם‬
‫הכסיל לאם היה ‪A‬‬
‫ךאשבלןגיה לךחבןנם בךי דאתי בתרי ףיתי יךבעכש עבדיד־ז ן‪:‬סב מן ןדוי‪:‬עשךתי שבט;א ויחםין‬
‫ו כ ל ימים או שנים‬
‫ומן ידע החבים יהא או טפש מלבא דעתיד למהוי בתרי וישלט בכל טרחותי‬
‫פלגות מלכותא ו‬
‫מעטים כימים הבאים‬
‫ך טרחית בעלמא הדין ובכל מת ךאת?ןגיתבחוככ‪1‬תיתח‪1‬ת ש מ ש א בעלמא החן זתהית ?לבי‬
‫הכל נשכח להלעה ה‬
‫וחזרית אגא ליאשא ית לבי על כל טורחא די טרחית למקני‬
‫ותבית למימר אף ית דין הבלו ‪1‬‬
‫החכם‬
‫י הקשה• שימלת‬
‫חי•‬
‫!‬
‫‪..‬‬‫;‬
‫ד‬
‫י־‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫י‬
‫‪• *•X‬‬
‫‪-‬‬
‫;‬
‫י‬
‫‪t‬‬
‫י‬
‫‪-"I‬‬
‫•‬
‫־‬
‫־‬
‫‪ *1‬י‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫•‬
‫;‬
‫• •‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫י‬
‫ץ‬
‫ה כ ‪0‬‬
‫‪s‬‬
‫‪• • " I T‬‬
‫*‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫— •‬
‫‪...‬‬
‫י‬
‫י‬
‫;‬
‫‪:‬‬
‫ט‬
‫ן‬
‫;‬
‫י‬
‫‪ i‬׳‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫«‬
‫ן־‬
‫י‬
‫‪" :‬־‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫>"•‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫י ״ י‬
‫־‬
‫ז‪-‬״‬
‫‪: ! • : -‬‬
‫••‬
‫ז‬
‫ו‬
‫‪-‬‬
‫י‬
‫י‬
‫»דיי»•‬
‫‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪I‬‬
‫•‬
‫י‬
‫;‬
‫י‬
‫י‬
‫‪F‬‬
‫•‬
‫י‬
‫י‬
‫ץ‬
‫‪ t‬י ‪:‬‬
‫ד‪,‬‬
‫י‬
‫ן»‬
‫‪t‬‬
‫י\‬
‫‪R‬‬
‫י‬
‫»‬
‫;‬
‫»‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫ף?‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫•ן‬
‫‪•-j‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫*‬
‫ן‬
‫‪.‬‬
‫ן‬
‫•‪:‬י‬
‫;־'‪:‬י‬
‫י ״‬
‫‪I‬‬
‫ן •‬
‫•‬
‫‪-‬‬
‫‪ 1‬יי י‬
‫»‬
‫כ‬
‫עם הכסיל למלת‬
‫אתם הימים ה ‪ ,‬ן » ‪ ,‬ן‬
‫^במיתלת^גאתחותשמיאבןל^אהדיח לכאסלעמלכפנמ כסככל‬
‫בשכבר כענינה אינה נמצאת ככל המקרא רק כספר הזה)אמר אחלמןהמפלשים סהיאתילה ע ל ל כ ל ע כ ל‬
‫להילת כשכבל לענק ט הכל יהי נשכח כימים הבאים כמל כזמן םעכלמלתל נכין המת פיללםל כמו הן‪ :‬ושנאתי׳ ים חיים כלשין הקלש סס התלאל לרכיס כמל*‬
‫ב‬
‫ם‬
‫‪C‬‬
‫־‬
‫מ ל‬
‫יותר^מת׳לעשותקרמתרמםניג וסי מדע ‪ a‬וסיס ומי יודע החכם‪ .‬יחיה אז סכל׳ אשר דבר׳ אס לעת כזאת‪:‬‬
‫נכאהחכם כפתח קטן כעכלר כלכל הלשון כעכול שים אחלמ שני קמצק)אק הפרס כק החכם עינמ כראשי ונין החכם יהיה וכלסין רכים יפתח סל הא התימה)‪0‬ל ‪1%‬‬
‫יעהקמן‪ :‬נסכלתי׳ כאדם שהןאמסכפנמלדלן אחרת)הלא ליאס הפן הדרן הראםמה נמלת ליאש מן המין הככל להיה ראוי להלנס לולי המת החימ‬
‫הידיעה‬
‫החיף מן‬
‫הגד)ן)כמןה))נ)אשממכיסא)ל‪:‬‬
‫‪m‬‬
‫ר^י‬
‫אכן עזרא תתסא‬
‫קהלת ג‬
‫פ י ים אלם׳ כמשמעו כפשוט; ומירסאגדה בתנת;מא מכנהו כלפי הקלים בלוך‬
‫הוא סנאמל בו ועל למות הכסא למות כמלאה אלם‪ :‬שעמלו כחכמה׳ סנאמ׳ יי'‬
‫‪ .‬בחכמה יסל א ק בלעתו תהומות נבקעו ולבליות שלא עמל) בו נתן חלק ב< ׳ ונם‬
‫ו ה הכל ולעה לכה והם נעשו לול של הבל נלכה לעת האלם כ א ק כלול המכול‪:‬‬
‫פ י מה הוה וגוי׳ כי‬
‫ב ח כ ס ה ס י ק <‪:‬ל‪.‬םיפראבחנמה ב פ ת ח ת ח ת ה ב י ת נ ם א ו ט י כ י י ש א ד ם ש ע מ ל ו ב ח כ מ ה ו כ ל ק ר י י כ ו ב מ א וסי' ו ע מ ך‬
‫מ ה מ)מל הוה לאלם‬
‫ב כ ל עמלו וסכלון לכו‬
‫^ ד מ ת ׳ ב ם א ו ט נ ‪£‬‬
‫ב מ ס ד ה ר נ ת א נ ע ר ן ח ל ף ‪ :‬א נ י ו׳ ז ק פ ־ ן ק מ צ י ׳ ב ס י פ ר א ו ס י ' ו ד ע ת י ‪ w‬א נ י ש מ ק ר ה ׳ ה נ ה א ש ר ר א י ת י א נ י‬
‫בעמל ולאגה שהיא‬
‫ט נ ם יודע‬
‫ע מ ל ומניח לאחליס‪:‬‬
‫א ת • אית ג ב ר י י טיוךחיה ב ה ו כ מ ת א‬
‫כ י ־ י ש א ד ם ש ע מ ד ו ב ח כ מ ה ו ב מ נ ת •לבסיעקימ!‬
‫פנינו״ מנהגו גם וה‬
‫אהד מן ההבלים ה‬
‫ובכשרון ו ל א ד ם ש ל | א ע מ ל ־ ־ ב ו‬
‫ובסוכלתנו ובצךקו וימות ב ל א ולד ולנגד‬
‫הנוהגים בעילם‪ :‬אין‬
‫י ת נ נ ו ח ל ק ו נס״זההבו* ורעה ר ב ה ‪:‬‬
‫ך ל א טרח ביה יתנניה לכהוי הולקיה אף‬
‫ט‬
‫ב־‬
‫מזכ באלם ׳ כתמיהה‬
‫א ת ם מה‬
‫דין הבלו ובישתא רבהא ן‬
‫ו‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ע‬
‫״‬
‫ל‬
‫כ‬
‫ב‬
‫ם‬
‫ד‬
‫א‬
‫ל‬
‫ה‬
‫ו‬
‫ה‬
‫־‬
‫ה‬
‫מ‬
‫כי‬
‫©יאכל ושתה והלאה‬
‫נ‬
‫‪y - : < r‬‬
‫;‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫‪T T‬‬
‫יין‬
‫*‬
‫הנאהאית לידת לנכר טורחיה ובתבירורת‬
‫א ת נפשו טזכ כלומל‬
‫'‬
‫‪V‬‬
‫־ל•‬
‫‪. . .‬‬
‫• ; ־‬
‫י•‬
‫•‬
‫;־ ‪T T‬‬
‫ו כ ר ע י ה ל ב ו ' ש ה ו א ע מ ל ת ח ת השמיש‬
‫ימן ל מ לעשות משפט‬
‫לביה די ה ו א טרח תחיות שמשא בעלמא‬
‫• ‪T‬‬
‫;‬
‫• ; ‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ T‬־‬
‫‪ :‬כ י כ ל ־ ־ ש ץ מ כ א ב י ם ו כ ע ס ענינו באסל יל‬
‫וצלקה עם המאכל ן‬
‫ארוס כ ל יופוזד באיבין ותקיף‬
‫הדין ‪4‬‬
‫! ה מ ש ת ה )כן נאמל‬
‫נ ס ־ ב ד ל ה ל א ־ ש כ ב לבו גפם־־זדת‬
‫ליהדקים אביך הלא‬
‫‪• T‬‬
‫־ ^‬
‫‪_.- T‬‬
‫|‬
‫ ‪T;•. -‬‬‫‪ •V‬־ל רונזידת גוגיד־ז אף ב ל י ל ^ א ל א ךמיד מן‬
‫איךטוב באדם שיאכל‬
‫ה ב ד הוא‪:‬‬
‫מ‬
‫אכל ןםתה ועשה‬
‫לית‬
‫הךהוךיילביה אף דין הבלויהוא ן‬
‫־<‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T T T‬‬
‫‪C‬‬
‫"ן ‪I‬‬
‫‪I‬‬
‫‪T ft‬‬
‫משפט וצלקה אז טיב‬
‫ושתה והראה את־נפשו טוב בעמלו‬
‫ד ש פ י ר ב א ג ש א א ל ד ת י ן די ייבול וישתי‬
‫•ן‪A T -:‬‬
‫ז ‪V 1‬‬‫־•‬
‫‪IT‬‬
‫‪: T :‬‬
‫‪T T :‬‬
‫לז‪ :‬בי מי יאכל <מ׳׳‬
‫ג ס ־ ז ה ר א י ת י אני בי מ י ד ה א ד ה י כ ם‬
‫‪r‬‬
‫י יש ׳ סעמל ביברי העולם ברוב חכמתו ו ה ‪ 0‬י ‪ .JL , L u‬״‬
‫׳ * ״ » ת ח ו ת ל מ פללףאחריה•<ח‪-‬‬
‫‪, ,‬‬
‫‪t^—t^L^a‬‬
‫ג‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫א צ‬
‫»׳»קפיז‪ ,‬למה לא א ס‬
‫»‬
‫•«‬
‫‪:‬‬
‫» ‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫מ ח‬
‫ב ח‬
‫^ ד כה ה י א ‪:‬‬
‫‪J‬‬
‫ן‬
‫•••‪T TV:‬‬
‫‪_ t‬־ י‬
‫;•‪.‬־‬
‫‪T‬‬
‫~‬
‫‪I‬‬
‫‪.‬‬
‫‪t‬י ‪ 1‬״‬
‫״‬
‫ית( לו כי הוא כלעל‬
‫יוצא לשנים פעילים‬
‫<כמה< כי א ק ה נ ג ב‬
‫נתתני וענק חלקי ה‬
‫החלק שיצא בגורל;‬
‫מן השמי' כמי שתמרן‬
‫)‬
‫קדייינמ זל בני חיי‬
‫ומזוני‪ :‬כי י מה יהיה‬
‫לו מיתרון בכל עמלו )‬
‫)רוב מחםטתמני ילוע‬
‫שהעשיר כפחד ומחשבו׳‬
‫רכות‪ :‬כי׳ כל היום ש‬
‫שהוא בהקין כל עניני!‬
‫בכאב נפש וכעס כ ע מ ר‬
‫פלא יתכנו לו לבריו ת‬
‫תמיל נ פ י מחשבתו נם‬
‫בלילה לכי בחל;ם לא‬
‫ינוח כי לוב החלומות‬
‫ככי מחשבות היום‪ :‬׳‬
‫אין טוב׳ טוב לא מצא‬
‫זה העמל ככל יגיעתו‬
‫נ‬
‫חיץ מן המאכל‬
‫והמשתה ויחסל מקים‬
‫לק או הממה לו וכן‬
‫הוי* אק ס‪5‬כ כאלם‬
‫לק שיאכל ויסתי)כמה)‬
‫ט אינם יולעים לעשות‪,‬‬
‫ל ע ו ע ‪ p‬ט מיל האלהי׳‬
‫* במאכל ומשתה מי ל‬
‫ויחזי ית נפשיה טב קדם בגי אנשא למעבד‬
‫ל ^ י לאכיל את יגיעי‬
‫ן״ ; ‪ T V‬י‬
‫‪t If.‬‬
‫‪T‬‬
‫‪v:‬־־• ־־ ־‪•• : 1*.‬‬
‫‪- T ^ T T‬‬
‫ןמיימהר לכילעה מ‬
‫ית פ ק ו ד א רמהך באורחן ךתקנן כןךמוהי‬
‫ל ע ל י ‪ :‬חוץ ממני׳‬
‫י ל• זל• ־ל בנין דיומיב לידת מן טוךהיה אף דק הזית‬
‫ה‬
‫מבלעלי זו מלת‬
‫עמן ל א ס ף ןלכנוס ל ת ת ל ט ו ב לפני‬
‫אנא דיגבר מצלח בעלמא הלין ‪ ! IP‬י א ! ‪T‬‬
‫הל&עי' היא שאלםפים‬
‫ה א ל ה י ם נס‪-‬זח ה ב ל ו ר ע ו ת ר ו ח ‪:‬‬
‫ללולן האחלים ‪ :‬כי‬
‫ארוס מן‬
‫הוא ךאתגזר למהוי עלוהי ״‪.‬‬
‫ל כ ל זמן ו ע ת ל כ ל ־ ־ ח פ ץ ת ח ר ת‬
‫לאלם שטוב לפני)׳ ל א‬
‫ה ו א ךי עסק בפתגמי א ו ך י ת א ומן ה ו א‬
‫‪"Iv V‬י•‪•AT‬־‪'/‬‬
‫;‬
‫‪•/X‬‬
‫;‬
‫־ ‪<.‬‬
‫לפני האלהים הנזכל‬
‫דהישמים‪:‬‬
‫נברא דאית ליה חששא מן יום דינא ר ב א‬
‫למעלה כי מיל האלהים‬
‫ועת למות‬
‫ללר‬
‫למיתי ; ב‪ T‬ר‬
‫דעתיר‬
‫לאנש־‬
‫ארוס־ • ‪T N‬‬
‫•״‬
‫מגי ןי } ‪T : V‬‬
‫‪• T‬‬
‫‪.‬‬
‫‪...‬‬
‫‪V‬‬
‫‪AT‬‬
‫י א ן נתן חכמה )‬
‫עת לטעת‬
‫ביש‬
‫ולגברא‬
‫לעלמא דאתי‬
‫ניןכ מ ת א‬
‫יהבח ו‬
‫חיבאיהב‬
‫מדבשיי‬
‫עובדודתי‬
‫ן ^ ת ל ע ק ו ר נ ט ו ע ‪ j . . . 5• :‬דתקןנן‬
‫‪1‬דעת )שמחה י לכ‬
‫לסו'לגעת בו עד שיתן‬
‫״תי״מי״ד^ דיממו ‪i‬‬
‫יי‬
‫י* •״‬
‫י י‬
‫*״ *‬
‫לעםוק כתולה ובמצות‬
‫לוהאלהיםלשות‪ :‬ט ׳‬
‫‪ . , ,‬לבכנשממוןולמזגברקגיןםגילמהוי ס‬
‫^ת לחרוג‬
‫היאנקי שימל‪ rh.‬לי‬
‫^‬
‫‪ W‬לילי' ‪ 1‬ל ל ל‬
‫^‬
‫ועת לרפוא‬
‫§לםמ;ח בחלקו כמאכ'‬
‫זה תימה למה לא‬
‫» י ׳ ל < • מתגסיב מניח ו ל פ ת י מתיהיבלגברדשפיר‬
‫‪.‬עת ל פ ר ו ץ‬
‫‪:‬‬
‫ת‬
‫ו‬
‫נ‬
‫ב‬
‫ל‬
‫ת‬
‫ע‬
‫ו‬
‫יחםיב העמל לקבץ‬
‫נבמםתה וכסות נקייה‪:‬‬
‫‪ 2‬ד ם « אף דין ה ג ר ו הוא להיבא ותבירות‬
‫;ןת ל ב כ ו ת‬
‫ה?לן ולא יאכל כל‬
‫ןלחןטאנתן עניי׳׳ מנהג‬
‫‪ rgji‬ל ש ח ו ק ׳‬
‫‪ . .‬תחאז ג לכלגברייתיזפנאועדנאלכל‬
‫‪t‬‬
‫מה סיתאוה כי מי י‬
‫ל א ג ה לאסוף ולכנוס )‬
‫ע ת ספור‬
‫ועת רקוד‪:‬‬
‫עדן בחיר למילר‬
‫עס^אתחותשמיא;‬
‫'ל‬
‫יאכל ממונו לבר מממ‬
‫‪I‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ I‬יו‬
‫ה‬
‫ןלתמ לטוב לפני‬
‫ח עת‬
‫והענק היש מי שהוא‬
‫^ בנין ובנן ועדן בהיר לקטלאבנין מםךבץ‬
‫? ? י ? ? ^‬
‫^‬
‫וזאלהים כעניק שנאמר‬
‫ותם׳ אסתר א ת ה ר ל ט‬
‫לאר לאסל אותו כ‬
‫ומתזין יקטלותד־זון ב א ק ג י ן ^‬
‫ע ל בית המן‪ :‬גם ו ה ׳‬
‫כמיני ו»לוע כי ה ומל‬
‫עדן בהיר לקטלא ב ק ך ב ^‬
‫דניא עדן בחיר ל מ נ ע ב אילן ועדן בחיר לשךשא אילן נציב ‪1‬‬
‫לכל תזה ענינו הכל‬
‫אחל מן ההבלים םנתמ‬
‫עדן‬
‫לכליות סהם עמלים ועדן בחיר לאהאה שביב מרע עדן בחיר לפךכא בגינא ועדן בחיר למבני ח ו ר מ א ‪1‬‬
‫)לכר זה לבמ יצא מ‬
‫מזה הכלל)כן ענין ת‬
‫למבכי ע ל ש ב י ב א ועדן בחיר למחרי ב ח ו כ א וערן בחיר ל מ ק פ י א ע ל ק ט י ל ^ י<דן בחיר‬
‫ואחל נוטל‪ :‬לכל זמן׳‬
‫חיץ ואין כלשון היה‬
‫^ ל ישמח האוסף בהק‬
‫ע ד ן בחיר לפהןחא ת ו ר אב נין ועדן בחיר למצבר אבנין ל ב ט ג א‬
‫לטפ;א ב ה ל ו ל א ו‬
‫במקלא ט אם בלבלי‬
‫מהבל ט אם עכסמ הוא‬
‫אני׳ ואמרתי אני ש כ ה ח כ מ ה מ מ ח ז < ו ר א י ת י אני ש י ש יתרק לחכמה ׳ איןט ו ב באדם ש י א כ ל ו ש ת ה ‪ :‬ל ל ד ת ד ו ט‬
‫הקלחיניס מעתיקי ה‬
‫ע ו ל י ל ם < ה ן צליקי'‬
‫ו ת ו ס ף ל ל ד ת א ת א ח י ו א ת ה ב ל ׳ ו י מ ל א ו י מ י ה ל ל ד ת ׳ כ מ ו ה ר ה ת ק ר י ב ל ל ד ת ׳ ע ת ל ל ד ת ו ע ת ‪ :‬ס פ ו ד ‪4‬׳ ם ל נ ל י ש ׳ ו ט‬
‫המכות זןל ׳ לחום ה‬
‫^שעלייןלאהגיע ה‬
‫היא כמו ימהל‬
‫כ י צמתם וספוד נחםישי י ו א ל ת ל ן לספוד׳ ע ת ספוד ועת רקוד‪:‬‬
‫הזמ ט לבל לבל יש זמן‬
‫תאיתיכמו מהלה ח‬
‫קבוע מתי יהיה‪ :‬לכל‬
‫חושה‪ :‬ט לאלם׳‬
‫מפץ ׳ לבל דבל כל הלבלים קמים חפצים בלסק מסנה‪ :‬עת לללת ׳ לתסעה‬
‫יש אלס סהיא סוב לפני האלהים ולא נתן לו עמל לק נתן לו חכמה ולעת ישמחה‬
‫חדשים‪) :‬עת למות׳ קצב שמת שלכל דור )מר‪ :‬עת לטעת׳ גד)ממלכה‪) :‬עת‬
‫בממון אתר שייגע מ כעניין יכין)צליק ילבש או יהיה פילו' שמחה שמחתו כתלקג‬
‫לעקול י יבא להעקר‪ :‬עת להמג ׳ אומה שלימה כשמניע מהפקלדתה כמו שנאמל‬
‫אם רב אס מעט ולחוטא נתן עסק להתעסק לאסוף ממון)יתנכו בסזף לאל שהיא‬
‫נסאליתרכחלכיהלג‪ :‬ועת ללפא׳ שכלם כעניין םנאמל במכלים ושבו ע ל יי׳‬
‫טוב לפני האלהים והנה נמצא המתעסק בקבוץ ממין התעסק בהבל ולעות לוח‪:‬‬
‫ונעתל להם ןלפאס‪ :‬עץ לפחץ ׳ חומת העיל כםננזל עליה שנאמ׳ וחומות ילושלם‬
‫לכל זמן׳ אנשי שקול הלעת יפלשו אלה העתים סהם סמוכות לבן אלם ט תייכ‬
‫מ ט ל י ו ת ‪ :‬געת לבנות ׳שנאחל ובניתיה כימי עולם‪ :‬עתלככות׳ כתשעה כאכ‪:‬‬
‫אדם לעסות כל לכל בעתו)תחלמ העתים וסופם ישחיתו פילוםם האחל ע ת ללדת‬
‫<עת לשחוק י לעתיד לבא םנ׳ אז ימלא סחוק פיכו‪ :‬עת ספיל׳ כימי אכל‪) :‬עת‬
‫)עת למות והאחלין את הבל עשה יפה בעתו‪.‬׳)יש אומלי' כי אלה השמנה ועסלים‬
‫ל ק ו ל ׳ כחתניםוכלות‪ :‬עת להשליך אבנים׳ בחולי ישלאלמיסלטם תשתפכנה‬
‫עתים כנגד כחצילות גלגל המזלות שהלככה נלאית כהן ככל חלם נ ם זה הכל‬
‫אבני קדש‪ :‬ועת כנוס ׳ אותם מן הנילה)הושיעם יי' אלהים כמם ה מ א כצאן‬
‫והנכון סיס לכל ח ק תחת השמים ע ת וזמן ט כהםחת המתכונת המילילה‬
‫‪.‬‬
‫עמ) כי אבני נזל מתמססות על אדמתו‪:‬‬
‫ימות הילוד)תתחדש מתכונת תעש״למ והפך העושר כי עתים קצוכיס הס ובבא‬
‫העת יתנועע אלם לאשל הוא מוכן לו נתהיין תנזעותמ כתנועת הצלם כענק אך‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪• .‬‬
‫בבלם יתהלך ח ש ותם כן ח ן הבל יהמיק ופימ יקבצו ממין וכמהו מהמון לםעי לבים וכן הי אוהב בהמי[ לא ת ט ו ‪ /‬ה ‪ ! » , ,‬ש ‪ ,‬ז '‬
‫־ ־ ו א ה והלאיה השלמת הפסוק יצבוד ולא ילע מי איספס‪:‬‬
‫להלוג ׳ ענימ‬
‫׳‬
‫‪^ :‬‬
‫ערכי כמו למחוץ )ללפיא יילה עלמ נ ‪0‬‬
‫עת‬
‫עתל‪,‬לוג ענמ‬
‫^ ^ ^ ־‬
‫^‬
‫^ ‪,‬‬
‫«‬
‫הע»ים הם קצובות על המקימות שאק‬
‫להשלד׳ ־ אפילי‬
‫אתדם‪ :‬ע ת‬
‫ועת) ״סעול ועת רקוד עם‬
‫"‬
‫• • • ״ ‪.‬‬
‫י‬
‫•״׳י״״״‪-‬י**י‪».‬יככה•‪mm3‬י•צ ל כ‬
‫»*»>•מ ו ע ת כ נ ו ס א י ת ס ה ג מ ם ל ט ם ל‬
‫^^^ךיד^׳**^צ י ק ו ל ו ב מ ג ו ל‬
‫מ סתללז יע תג ‪/‬כ ״מ'ע ת ל ה ש ל ץ א ב ד ס ס י‬
‫הה‬
‫״ש^מדתה לההמ ך‬
‫עת‬
‫מ ב‬
‫‪4‬‬
‫‪f‬‬
‫בי מי י א כ ל ומי יחוש ח ו ץ‬
‫י‬
‫יי ‪ v‬־‬
‫יי׳‬
‫"‪?1‬‬
‫כי ל א ד ם ש ט ו ב ל פ נ י ו נ ת ן ב נסי‬
‫מפוני‪:‬‬
‫י‬
‫‪r‬‬
‫!‬
‫‪1‬‬
‫בקי‬
‫•ל‬
‫ח כ מ ה ודערת ושמחה ולחוטא נתן‬
‫ע < ‪ , ,‬ב ס‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫' ‪J‬‬
‫י‬
‫‪• T‬‬
‫י ‪J-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪V:‬‬
‫‪N‬‬
‫‪N‬‬
‫ת‬
‫‪J‬‬
‫ה‬
‫‪y‬‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫‪L‬‬
‫י‬
‫‪p i‬‬
‫ב ל ‪%‬‬
‫?‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫א‬
‫א‬
‫?‬
‫ס‬
‫ל‬
‫ומ‬
‫‪0‬‬
‫ס‬
‫‪3‬ילמ‬
‫‪1‬‬
‫ע‬
‫ת‬
‫י < י‬
‫‪W‬‬
‫ה‬
‫‪W‬‬
‫‪w‬‬
‫״‬
‫‪w‬‬
‫ס‬
‫‪p‬‬
‫״‬
‫‪L‬‬
‫הר‬
‫ה ה‬
‫ד‬
‫‪w‬‬
‫‪r‬‬
‫‪V‬‬
‫אבן עזרא‬
‫עושים לנונו‪) :‬עת להשליך )ישליכם אל ‪ ph‬אהלת‪:‬‬
‫לקלוע ׳ לחסות <ק החשו שהוא פועל עבל במשקל העל) ע פ ל על לאשם)אילו הייז‬
‫‪1‬‬
‫עת לקרוע ׳ מלבורן‬
‫‪fb‬‬
‫בית לול )אקלע‬
‫לשלן צמי לעתיל היה‬
‫המהלכת ‪w‬‬
‫י^הת פתיח והענק כ לשמורחמל וסי' נמסר בשמואל ב סיםןי״ו ומלכים א סימן י׳א‪ :‬העוש ה ב מל בליש)סיסי עושה בעברת ׳ סה יתרק‬
‫לתפור ׳)המי לאחדים‬
‫כאסל אחל להם נם העושה כא»זר הוא ע מ ל ; יפה זז וסימ' ביחזקאל ריש סימן לא \ העולם ב חס וסי׳ גמ את העלמ ׳ ברוך יי' אלהימ אלהי‬
‫אני ידעתי החשו ממנו ישראל דדה בתרא רפסו' י‪ .‬בלבמ ס וסימ' נםסר ביחזקאל סימן‪ J T‬וגס כ רפ בכתובי' זםימ' נמס במגלת ח ת סיפ ב׳ ן‬
‫בילך ולא יחצו עוד‬
‫לשתי ממלכות‪ :‬ע מ‬
‫)הנה הזפיל שלמה א‬
‫ק‬
‫ו‬
‫ב‬
‫ח‬
‫ל‬
‫ןןךנ‬
‫•לי?ג‪:‬ל‬
‫בחיי‬
‫ןעין‬
‫^‬
‫ן‬
‫ת‬
‫ת‬
‫א‬
‫א‬
‫פ‬
‫פ‬
‫ג‬
‫ל‬
‫בחיר‬
‫ועדן‬
‫לחשות׳ פעמי׳ שאדם‬
‫אפילו הדכול יש לו‬
‫ו ע ת ל ר ח ק מחבק‪:‬‬
‫עת‪ :‬עתלאהוכ׳ נם‬
‫שותק)מקבל סכל שכ‬
‫עת לבקש‬
‫‪°‬י‬
‫מח‬
‫לךהכןא מנפפא בשבעת‪.‬ימי אביא‬
‫חןת ל א ב ד‬
‫האהבה‬
‫מ‬
‫וידום אהרן וזכה‬
‫עת לשמור‬
‫‪M‬‬
‫‪1‬‬
‫השנאה ‪ .‬ת‪ W‬ו י י ל מ ד‬
‫בחירלמתבע גם* מ ן א‬
‫ו ^ ת להשליך‪:‬‬
‫מה‬
‫וזמן‪:‬‬
‫בעת‬
‫תלויה‬
‫שנתייחד הדבור ע מ ו‬
‫נ ב ס י א עדן בחיר למנטר ע ס ק א ‪: , . . .‬י‬
‫ה‬
‫יתרון י אחר שבל‬
‫פנאמל )ידבר יי' אל‬
‫לימל•ל<*ל‪?.‬נת ל ק ר ו ע‬
‫^ ^‬
‫ועת לתפור‬
‫הדברים תלויים בעת‬
‫אהלן יק וסכל אל מ ס ת‬
‫ועת לדבר‪:‬‬
‫ןתלח&ןית‬
‫•ל» ל‬
‫ערן בחיר למבזע למשא ^ ל‬
‫רבא! י‬
‫ממן׳ מה יתרק לאיש‬
‫‪w‬‬
‫‪:‬ועת ללבד׳'או‬
‫א‬
‫נ‬
‫ש‬
‫ל‬
‫ת‬
‫ן‬
‫ן‬
‫ו‬
‫בכל עמלו שיתכן ש‬
‫ב‬
‫ה‬
‫א‬
‫ל‬
‫‪}/‬ת‬
‫ן‬
‫ך‬
‫ע‬
‫א‬
‫^‬
‫י‬
‫ז‬
‫ב‬
‫א‬
‫ט‬
‫ח‬
‫א‬
‫ל‬
‫ר‬
‫בחיר‬
‫ועדן‬
‫א‬
‫ב‬
‫י‬
‫ב‬
‫ש‬
‫מסה)תםל לבול קאל‬
‫טתכא עת תשחית ע‬
‫עת‬
‫עמכם דבלים ‪:‬‬
‫עת מלחמה‬
‫למ‬
‫בחיר למשתקמלצלאה ועדן בחיר‬
‫ו ע ת שלום‪:‬‬
‫<‬
‫פמלו ותסור הונו‬
‫לאהוב׳)אהבך‪ :‬ועין‬
‫רמללא פתגמי מצותא‪ :‬עדןנחירלרחמא כ מ ל כלי­‬
‫מהי־ןתריוןהעושח‬
‫דםארריקם‪ :‬ראיתי״‬
‫לסנא ׳ שנ כל לעמם‬
‫‪• * *t‬‬
‫• *״‬
‫י «‬
‫״‬
‫י •‬
‫ן‬
‫י‬
‫נ‬
‫ע‬
‫ה‬
‫־‬
‫ת‬
‫א‬
‫י‬
‫ת‬
‫י‬
‫א‬
‫ר‬
‫‪:‬‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ע‬
‫א‬
‫ו‬
‫ה‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫ב‬
‫'‬
‫^‬
‫‬‫׳‬
‫ס‬
‫״‬
‫ה‪?:‬א‬
‫לגבר‬
‫למסגי‬
‫בחיר‬
‫ועדן‬
‫לחבריה‬
‫ד‬
‫ח‬
‫עניני‬
‫באשר ראיתי כל‬
‫בגלגל על כןשנאתים;‬
‫האדם סיתעםקוכו‪:‬‬
‫מ‬
‫מהיתלקהעושה׳‬
‫ש‬
‫אתהכל׳ הכרתי‬
‫מה יתלון של עושה‬
‫שהכל עסה האלהים‬
‫ל ע בכל שהוא מ ל ‪j‬‬
‫כעת‬
‫יכה בעתי המות‬
‫גס הוא עת) יבא זהכל‬
‫הזוקן וכל לכל כעתז‬
‫ה‬
‫אבל‪ :‬העניין׳‬
‫ימצא ה א ד ם את־יהמעשה אישר־ע^ה‬
‫‪ .‬הזית ?ת גון אסוףן ופורענותא די ?הב יי‬
‫עלפי מתכונת החכמה‬
‫ל‬
‫המנהג*‪ .‬לעמת ׳‬
‫‪JT‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬־ *‬
‫־י >‬
‫•‬
‫*‬
‫י ‪ ? JT :‬ז »‬
‫העליונה )מלת עולם‬
‫יי‬
‫לבגי אנש^י* די ן ^ ג ו ן רשיעין לסגפותהון‬
‫להתנהג׳• יפה בעתן‪/‬‬
‫ה א ל ח י ם מ ך א ש ו ע ^ ם ו ף ‪ :‬ידעתי כ י‬
‫מ‬
‫ככלהמקלאלא‬
‫בעת הטוכה יפה הוא‬
‫»״י‬
‫אמר שלמה םלכא ב ה ה נבואה‬
‫ביה ‪1‬‬
‫מצאנוה כי אם על ‪r‬‬
‫אין ט ו ב ב ם כי א ם ־ ל ש מ ו ח ו ל ע ש ו ת‬
‫<‪t‬‬
‫לבא תשלום שצל‬
‫ית כולא עבד יי שפיר בעזיגיח ךחזיא ךהות ל ‪v»» v‬׳‬
‫אלהי‬
‫זמן ונצח )כ(‬
‫מעסה הטוכ ובעת ה‬
‫ט ו ב בחייו ! ו ג ס כ ל ־ ה א ד ם ש י א כ ל‬
‫מצותא דהות ביומי ירבעם בד גבט למדווי‬
‫עולם יי׳כמ) אלהי נצח‬
‫ל‬
‫הרעה ראויה היא‬
‫‪V‬‬
‫‪r‬‬
‫־י י •י‬
‫; ‪ »- >• , v‬י‬
‫‪^- T‬‬
‫*>‬
‫או אלהי קלם )כן‬
‫ביומי‬
‫ווזות‬
‫ואתעכבת‬
‫בדבורי‬
‫שבע‬
‫ביו‪2$‬י‬
‫לתשלום מעשה ה ר ע ן י‬
‫ושתה וראה טוב ב כ ל ־ ע מ ל ו מתרת‬
‫)מתחת *לועומ עולם׳‬
‫ירבעם בר נבט ךאלו הות ביומי ש נ ע בר‬
‫גם את העולם נ ת ן‬
‫וענק גם את העולם צ‬
‫י ד ע ת י כי כ ל ־ א ש ר‬
‫אלהים היא‪:‬‬
‫כ ל כ ס ו מ ׳ גם א ת‬
‫בכרי לא הות מתבני בירת מ ו ק ד ש א על‬
‫נתן כלכם שכני אלם‬
‫‪ioh‬‬
‫חכמת העולם‬
‫‪ .‬יעעזה ה א ל ה י ם ה ו א י ה י ה ל ע ו ל ט‬
‫עסק ענלין דךהב די עבד י ר ב ע ם ד‪/‬יבא‬
‫מתעסקים כאילו יימ‬
‫נתן כלכ הכריות לא‬
‫‪P * I‬‬
‫‪ yy‬אין ל ה ו ס י ף י ב מ נ י א ! ל ג ר ה ]‬
‫*‪:‬למיס‬
‫ושואנון חד בביתאל ןחד בךן ומני פרוןבין‬
‫ה‬
‫לעילם וכעכיל‬
‫נתן הכל כלכ כל אחד‬
‫מ‬
‫התעסקםלאיכימ‬
‫ע ל ש ב י ל א ופסקו עולי רנלאין ובנין בן‬
‫ו ה א ל ה י ם ע ^ ה ' ש י ר א ו מלפניו‪:‬‬
‫)אחד אלא זה יןצת‬
‫•‬
‫י ‪V‬‬
‫‪•JT‬‬
‫‪T :‬‬
‫*‬
‫»‬
‫•‬
‫‪VST1;T‬‬‫מעסה האלהים מלאם‬
‫&)‪0‬‬
‫מה קצת כדי‬
‫אתעבבת עד די יתבני בית מ ו ק ך ש א בנין ד ל א יעכבון ?שךאל למבני יתירה אף‪:‬ת ‪ txap‬דהות‬
‫ועל סוף)ים מפלשים‬
‫ימצא האדם את כל‬
‫^^ןש^כ‪5‬ימנהוןךאשתמ‪1‬ךערןךמור»ייצראבישאדיבלבהון ךאלוהודה‬
‫ס‬
‫כי זה העולם כימ‬
‫מעמה הקבה ללעת‬
‫מסיר ביד אנשי הודה משמש ביה ומשכה בנוה מה דעתיד למהוי בסוף יומיא ע ד עלמי עלמ;‪,‬א‬
‫שהוי כלשון קלמזנינו‬
‫אות) )לא י ד ע א מ ע מ‬
‫?ל והענק תאותהעוליו‬
‫ןאוף יום מותא בסי מגה‪1‬ן בדיל ךלא יהודע לנכר מן רישא מה דעתיד למיתי בסופא{‬
‫פקודת) )כמה יבשל‬
‫ילעתי ׳ אלו הפסוקים‬
‫אמר שלמה מלכא ב ת ה נבואה יךעית ^רום לית טב בהון בבני אנשא אדום אלהן למחדי‬
‫כדי סיתן לב לשוב‬
‫ע ל ועול לאיתי דבקים‬
‫שידאג לאמד היום א;‬
‫ואוף כ ל אנש ך‪?:‬מל וישתי ויחד טב ביומוי ויחסין‬
‫בחךות אוריתא ולמעבד טב ביומי חיחזי ן‬
‫וככל הזכיל סאק טוכ‬
‫מחל אמות ולכך כת!‬
‫לןנוי בעדן מותיה כ ל טךחותיה מתנן דאתיהיבא ליה מן^דם י^הזא‪:‬‬
‫לאל לק שיאכל לשתה‬
‫כאן העלם חסל לשו‪/‬‬
‫ואיכמ מלכל על כל‬
‫יךעית ברוח נבואה אדום כל די יןןבדיי ב ע ל מ א בין טב לביש מךאתגזר מפומיה הוא יהא ל ע ל ם‬
‫העלמ שאם ידע אדם‬
‫האלם כי על האלם‬
‫;עלוהיליתךשולנברלאוספא ומגיה לית דשו לנכר לבצךאו^עדן די י?תי פודענותא ^ ע ל מ א‬
‫ינם מיתת) קלוכה לא‬
‫הנזכל המתעסק כיום‬
‫יכנהכית)לא יטע ‪y‬‬
‫מה‬
‫ןי הוא דעבד בנין די ןךחלון בגי אנשא מןלןרמוהי{‬
‫ובלילה ל ק ק ממון‬
‫כלם לכן הוא אומיל‬
‫ואמלאקלו מממ אלא‬
‫שהכל יפה עשה בעתו‬
‫ש‬
‫מה שיאכל שיתכן‬
‫זה שיש עת למיתה‬
‫ו ח א ל ה י ס ז ׳ ו ם י ס י ה א ל ח י ם נ ס ה א ת א ב ר ה ם ׳ ויהי ק ו ל ה ש ו פ ר ׳ ו א ש ר ל א ע ד ה ׳ ו ה א ל ה י ם א מ ד ל י ל א ת ג נ ה ׳ ו י ר ע ו‬
‫שהוא שומל אות) למי‬
‫לכל יפה הוא שסומן‬
‫א י ש יהודה ׳ ידעתי כי כ ל א ש ר י ע ש ה האלהים ׳ מ ה ש ה י ה כ נ ר ה ו א ‪:‬‬
‫שייטכ כעיני האלהים‬
‫האל לומל שמא עדי*ן‬
‫פ‬
‫לקחתו וגם הזכיל‬
‫ע ת מיתתי לחוק וכולה‬
‫כעם שנית זה הענק‬
‫כית ומסע כ ל ם ‪j ,‬‬
‫‪.‬‬
‫יפה‬
‫בעכורהעתיםןהעכיןהנהדכרהעתיםלכלדכר לעלומאל עושי או ללדת מממ‬
‫ידעיניעתה׳הואיל ונעלם עת הפקודה כי את ‪4 b‬‬
‫ה שנעלםמן הכריות‪:‬‬
‫‪~ L‬‬
‫בכדזת כי אםלסמוח כחלק) ולעסות הטוכ כעיני בוראו כעוד שהוא חי‪:‬‬
‫‪:‬לינת‬
‫נעלמ אין להוסיף וממנו אקלגרועעלכן אין לעמל טוכ כי אם לשמוח בהלקו או‬
‫‪/‬דחה‬
‫ס _ה‪.‬׳ הקכה •‬
‫י״‪-‬‬
‫כי ^‬
‫ידעתי ‪»5‬‬
‫ידעתי‬
‫תורה ייי^יייי ‪-‬‬
‫בטוב יי יזיי״יי‬
‫!יי•‬
‫בהזנז לעשות טוכ כחיי) שיחיה חיים מזכים א) יהי פירושו שיעשה טוכ כחימ‬
‫כמעסה •בלאשי^ן‬
‫כנ השל ע‬
‫ומצות‪:‬‬
‫שיקכל עלמ שכל טוכ כמותי‪ ) :‬ג ם ׳ וגם זה שאמר שישמח לא מכל לשמוח אם‬
‫לאל להיות לעולם)אין לשנותו לא בתוספת ולא בנדוע)כשנשתנה האלהי^ו‬
‫^‬
‫אין ה ע ת נמנה לו כפי מתת אלהים כתחלת כליאותו‪ :‬ילעתי י פילוש והאלהים‬
‫צוה ועשה שישתנה כדי שייראו מלפניו אוקינוספק גבולו בדוד אנוס)הציף סלישן‬
‫)נסה סלא מכל מצר להוסיף על מעשה) או ל ג מ ע כלי שיילא) כני אדם מלפניו‪:‬‬
‫ל עולם)האלהים עשה סילא) מלפנמ שבעת ימים נשתנו הלון חמה ב מ ל המבול‬
‫‪P‬‬
‫‪1‬‬
‫‪v‬‬
‫?‬
‫י‬
‫?‬
‫א‬
‫ב‬
‫?‬
‫ן‬
‫?‬
‫מ‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫צ מ‬
‫‪7‬‬
‫א‬
‫ב‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫ע‬
‫לןלןח כמעלכ )לשיקוע כמזרח כדי שילאו מלפנמ חמה חזלהלאחוליה ‪n b v‬‬
‫י י‬
‫ו‬
‫מעלןתקי^קיהווכימיאחןאכמנתקצר המם )נתלכה הל לה‬
‫;‬
‫עלאיהא צספד כל וה כלי שיירא) מלפגמ לפיכך אק סיב לאדם לעסוק אלאכמצממוליראמלפניו‪:‬‬
‫מ!ן‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫י‬
‫‪nfap‬‬
‫ועי‬
‫מה שהיה ככל הוא׳ מה שהיה מלפנימ ככל הוא עשר ללאימהל או םמעכיה<‬
‫מאחלים סלאלהל דם לכל להעיד עליג םדאינל שהקלה מכקס את הנללפיס יעקב‬
‫נלקף עשל לללף לאהכ את יעקב לאת עשל סנאתי מגלי' ללדפי' אתיסלאלמצלי׳טבען‬
‫כיםדשלאלהלכל כיל למה‪ :‬לאסל׳ עתיד להילת עלז באחללנ' הלא דלגמת מה שככל‬
‫אב‪/‬עזרא‬
‫נ‬
‫תתסב‬
‫מה שהיה ׳ העשה האלהים על ל ל ן אחת ׳ ומה שהיה ככל היא ענימ הן הלא ליש‬
‫כמהל ואשל להילת ככל היה כמהו׳ ונלדף הלא העלהד שכינה אלת) במלת הלא‬
‫)הלא כק עבר)עתיל והענק סהאלהים בקש ‪ p‬ה‪/‬מן שיהיה נללף זמן רודף אחל‬
‫זמן ללא יפסק כי הזמן שעכל שב עלמל )אשל להילת שב כמי ע ב ל לשב הזמן‬
‫ומקומ ‪ 4‬וסי ומקום רגלי אכבד ׳ומקוס מ ש ק כבודן ומקום הצדקשמה הרשע‪ :‬ולראות ‪ 4‬וסימני אמרתי אני בלבי‬
‫על דברת י מ ח אשר ראיתי אני׳ וגתתיאתלבילרחשזלתזרנחכסה׳ואינקמןנ׳ ג ו ל כרישי׳ וסימ נמסר במסד׳‬
‫רבת׳ במערכת אות הלמד בסד‪ :‬וראיתי ינ וסיס וראיתי את הדם ופסחתי עליכם ׳ וראיתי מה והגדתי ל ן ׳ וראיתי‬
‫באחלונה חק התכה‬
‫משנה מלותיו כעולם!‬
‫•האלהים יבקש את נ‬
‫הן‬
‫ליפרע מן‬
‫בללף י‬
‫נלרף‬
‫‪,‬‬
‫י‪ .‬מ מה־״שהיה כבר הוא ואשר לחיוות‬
‫הרודף לפיק• מה‬
‫יתלומ סל עושה הלעה‬
‫‪JJJ‬‬
‫‪HR!T‬‬
‫להסתלם‪ :‬מקום‬
‫סופו‬
‫ה מ ש פ ט וגו ׳ ראיתי‬
‫כרוח הקלס מקום‬
‫‪&0‬ח‬
‫לסכת הגזית בילוש׳‬
‫ס ה י ת ה מלאתי מםפנו‬
‫» מ ה יספסז לשע כמו‬
‫הנאמ׳ לאסיה בשוחל‬
‫פ‬
‫יספוכמ )לאיתי‬
‫פורענותם‪ :‬מקים ה‬
‫הצדק ׳ שער התווך‬
‫שהיה מקים חתיך‬
‫הלכות שמה הרשע‬
‫&ם ישבו ש ר סכים ‪1‬ר• ^כ‬
‫שרים נ ר ג ל שראצד‬
‫ל ב מ ג זנכוכד נצר‬
‫וחיילותיו ו מ ק את י‬
‫ישראל בייסורים קשים‬
‫ומשפטי מלת‪ :‬שמה‬
‫&רשע ׳ טעמו למעלה‬
‫לומר שהוא סם דכר‬
‫פ מ ו י*רםע אלא לפי‬
‫״‬
‫־‬
‫‪r‬‬
‫'**‬
‫בבר ר‪ ,‬ה ןהא^ס‪:‬ביר‪,‬שאתערדף‪:‬‬
‫ועור ראיתי תחת השמע מ ק י ‪0‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ W‬ה ל י‬
‫‪,‬‬
‫?‬
‫"י י •‬
‫« ׳•‬
‫‪X‬‬
‫‪v‬‬
‫*‬
‫־»‪--‬‬
‫•‬
‫‪ AT‬י‬
‫‪-‬‬
‫‪ • I‬ב‬
‫<וי»‬
‫המישפט־שמה הרשע ומקוכם הצדק‬
‫אמרתי אני בלבי‬
‫שמה הרשע‪:‬‬
‫‪0‬‬
‫‪JT‬‬
‫‪t‬‬
‫‪IT T‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪• —.‬‬
‫•‬
‫־‬
‫י‬
‫‪J‬‬
‫־‬
‫‪ • :‬נ ‪-‬‬
‫‪TT T‬‬
‫‪v;T .,‬‬
‫;‬
‫‪j‬‬
‫‪,‬‬
‫‪V » T‬‬
‫״ ‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫» «••'‬
‫י‪A‬‬
‫ף‬
‫י י מ י י י י י ז י‬
‫נ‬
‫כ‬
‫‪ i‬׳‬
‫‪J‬׳‬
‫‪V‬‬
‫‪t‬‬
‫‪,‬‬
‫א ת‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫' • •‬
‫‪r‬‬
‫־ ״‬
‫‪-‬‬
‫י•‬
‫ח ‪ 1‬ב י‬
‫‪3‬‬
‫־‬
‫רמ‬
‫־ ־ ־ ־‬
‫;‬
‫‪»=:‬‬
‫־‬
‫־‬
‫‪• •J‬‬
‫‪T T -‬‬
‫ן‪-‬‬
‫‪TT -‬‬
‫‪•:‬‬
‫י‬
‫‪T:‬‬
‫ביוס דינא ר ב א ארובש עדן מתעבד לבל‬
‫עסגןא ועל בל עוןךאךעבדי בעלמא הדין‬
‫ז&מךית אנא בלבי על‬
‫אתתנון תמן ן‬
‫עסק בני א נ ש א ךייתון עליד־זון מכתשין‬
‫למ‬
‫ימרעין ןישין בנין לנסאיהון וב‪$‬ין‬
‫^מהוןעבדי^למחזיאיןת;בין^‪1‬יובתא‬
‫ישתבק לרזון ויתסי? ו ר ש י מ ה די א ג ו ן‬
‫ב^עיךא ל א תיבין ב?ין פן אנין מתוכחין‬
‫ארוס אךעון‬
‫בהון ל^באשא להון ו‬
‫א‬
‫ואךעון״ דב‪-‬עי יי ־ך א מ ס א ב‬
‫א נ ש א ‪-‬ח י״ ב א‬
‫־~~"~^*‬
‫׳‬
‫כי מקרה בני׳האדס ומקרה הבהמה‬
‫ומקרדת אחד להם במות זה כן מות‬
‫ך זאמש׳׳ • •ל‬
‫זה ורוח אחד ל כ ל ומותר ח א ד‬
‫ה כ ל ״ל‬
‫הבהמה אין כי הכלהכל‪:‬‬
‫הולך אל־ימקוסיאחד ה כ ל היה מ ך‬
‫מ!‬
‫העפר והכל שב אליהעפר‪:‬‬
‫‪0PV‬׳‬
‫יודע רוח בני ה א ד ם העלרה ה י א‬
‫יכ‬
‫‪Y‬‬
‫‪2‬״*‬
‫למערה ורוח הבהמה הירררתהי^‬
‫אךעון ח ד לכילהיז ? י ״ ? ? י ?‬
‫ןעזמח ה א‪, .‬ד‪, ,‬ם‪ ,‬ב מ ע נ י ו‬
‫‪/‬‬
‫מ ס ^ ב א כןימות דין ד ל א ת א ב ב ו ^ י ו ב ת א‬
‫וךאיף כי אין‬
‫למטרת לארץ‪:‬‬
‫?ןךם מותיה ו ג ש מ ת ר ו ח תרויהון ב ח ר א‬
‫טוב מאשר ישנ‬
‫^‬
‫אתךן ל כ ל גון ושארות נ ב ר א‬
‫ם מ‬
‫ר‬
‫ךמשתכת תמן גבר זכי תמן משתכח גברא‬
‫היבא למשלט ביה בגין חובי דדא בישא ן‬
‫אמרית אנא בלבי יתזכאח וית ח»בא ידין יי‬
‫יי‬
‫‪ W‬סוף פסוק נהפך‬
‫מצימ לו עוד שמתהפך‬
‫לאף‬
‫גללל‬
‫^‬
‫פסיק‪:‬‬
‫קמץוסיף‬
‫באתנחתא‬
‫ם‬
‫מ‬
‫נ נ‬
‫&מלתי ‪°‬אני יכלכי?וגו׳׳‬
‫על פי‬
‫ל פ י כ ך אני אומל את‬
‫ו ז כ ל שופט הקכה ל‬
‫ל א ת ר ז ק ואף על פי‬
‫» מ ת ע כ כ הלכל סופו‬
‫לבא אל שעתו כי שעה‬
‫ל‬
‫ים לבל ח פ ן אף‬
‫לפורענות ולפקידת ה‬
‫ה ד ק ים עת מתי יבא‪:‬‬
‫ועל כל המעשי׳ שעשה‬
‫האדם שם‪ .‬יספטוהו‬
‫‪1‬‬
‫לז־באהלמפקחיבאבדיג^יאת^‬
‫גי‬
‫‪i‬׳‬
‫‪3‬‬
‫‪nn7‬‬
‫ן ן ן יב‬
‫ס‬
‫‪m‬‬
‫ר‬
‫•‬
‫א ר ת ־ ־ ה צ ך ק וארת‪-‬־הךשע ישפט‬
‫האלהים כי;ןןת לכל־חפץ ועל בל־־־‬
‫אמרתי אני בלבי‬
‫המעשה ישם‪:‬‬
‫על־דברתבניהאדםלברס האלהיס‬
‫ולראות שהס־בהמה המה להס‪:‬‬
‫הנקולה האמצעית <‬
‫)היא המינק )נקראת‬
‫מהךהותמןרןךמתךגאהאערהואךאתי‬
‫ה‬
‫מ ו צ ק ב ע מ ל צלקי‬
‫‪.‬‬
‫^‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫המקום להקל הראשון‬
‫•י־‬
‫*‬
‫‪L‬‬
‫י ־*ך•‬
‫ה ו א ה ל ח כ ל כ ן לחב‬
‫ך!והוליומך אדעחי^‪:‬למ^ע ח ש ו ? ^‬
‫לא מוצק תחתיה לישוב‬
‫ומסבינא מן ידוחי ך ד ע י ן ן * ך ך ך ף ליה ‪1‬‬
‫החלק שהיה כמזרח‬
‫ן ע ו ד הזית הה‪1‬ת ש מ ש א ב ע ל ^ א הדין‬
‫כחעלכ )הפן לאין ל‬
‫ן‬
‫‪».‬‬
‫א ת ר בית ד י נ א ‪ y»-n‬ע ק‬
‫?‬
‫‪h i‬‬
‫; •‬
‫אחד ואם יתחלק לזמן‬
‫יעכל הה עני!‬
‫עתיד‬
‫*‪—— * mm‬־ —‬
‫יתכאל נגלגל סכל ח‬
‫חלק ממכל ירלוף אחל‬
‫יי‬
‫'‬
‫‪1‬‬
‫*‬
‫;‬
‫י‬
‫ה‬
‫מ‬
‫י‬
‫ת‬
‫למקום תנלעת הגלגל‬
‫ראשית שיחל מממ ט‬
‫כל לאשית אחלית ו‬
‫לכל אחלית לאשית נ‬
‫והנללף הוא החוצה‬
‫)הנה כאל למ כי מ‬
‫מעשה האלהים על‬
‫דרך אחת‪ :‬ועול׳ ה‬
‫המקום שהיה לאני‬
‫להיות שם המספי‪1‬‬
‫שמה הלשע)כפל ה‬
‫הענק כמו אשולמ נ‬
‫)לא קליכ קום כלין‬
‫)שמע וללכ הנכלאות‬
‫ק י ‪ .‬אמר^י׳ אחל‬
‫שתמהתי איך יעשה‬
‫שהלא מעשה האלהים‬
‫ילעתי כי את הצליח‬
‫ואת הלשע ישפוט‬
‫ה‬
‫האלהיםוענין שם רמו‬
‫לעולם הבא כמו)עלום‬
‫ל‬
‫אשיב שמה רמז‬
‫למקום הקכר ואם ו‬
‫ב ע י ר א מ ס א ב א מ ד ע ם בין ת ן ו י ה ו ן א ל ה ן ביתקבורתאאדום כ ו ל א ה ב ל ח כ ו ל א אזלין ל א ת ר ח ד ב ל‬
‫ישוכ שמה אל האלמה‬
‫ך;ךי א ר ע א אתבדיאו מן ע פ ך א וכדןמותון כ ו ל ה ו ן עתידין ל מ ת ו ב ל ע פ ך א ג מ ן הוא חבימא ך י ך ע‬
‫אשל לוקח משם ישוב‬
‫אין ת ה ג ש מ ת א בגי א ג ש א ה ס ל ^ א היא ל ע י ל א לךקיעא ורוח ג ש מ ת א ד ב ע י ך א ה ג ח ת א היא ל ר ע‬
‫גם זה הענק אחל ‪p‬‬
‫ל א ר ן א ג ווזזית ^ ר ו ם לית ‪ £‬ב ב ע ל מ א הדין מךיחךי א ג ש ב ע ו ב ד ו י ט ב ק וייפול וישתי ויוטיב לביד‪.‬‬
‫שימות‪ :‬אמלתיאני׳‬
‫אמלתי כלבי כעבזל‬
‫כני האלם םבחלם‬
‫לבית גנה ׳ וראיתי והנה ע^יהס נירים ובשד עלה ׳ וראיתי אני שי& יתרק לחכמה מן הסבלות ׳ וראיתי כי אין עזב‬
‫האלהים מכל תנללות‬
‫מאשר ישמח האדם׳ וראיתי אני את כל עמל ואת כל כשרק ׳ וראיתי את כל מעשה האלהיס ׳ ט איכסז אוכל וראיתי‬
‫ה א ק )לאיתי םהם‬
‫‪ 2‬בפסז׳ ׳ וראיתי אני תיאל ל נ ח את המראה ׳ והנה שנים אחרימ ״‪.‬‬
‫כמל כהמל' הם לנכשם‬
‫כמחםכותם ומלת על‬
‫דכדת כמל כ ע מ ר כמג על לכרתי מלט צדק כעכור סאתה הלך צדק ללמד לכרם‬
‫כמלאמליליאחיהלאלכלםעלמשקללאםלהלאק כ ח לכם איש לא כי לכרם‬
‫©אח‪ if‬להם מלת גאלת לנהוג שללה)לכנו בקטני מהם‪ :‬לבלם׳ הקעש כלור ‪h n‬‬
‫שם הפועל)היה הרים ראלי להדגסלעיקלז לכללם כמל לכרר)ללק לזה לחוק ט‬
‫להודיעם שאין שללתםכלום ולהלאותםםהםלאף הסליםוהמלטםלכהמם‬
‫ב מ ק פיעל הדגלש לא ומצא העין מכללע לאמר שהם כהמה)ענימ כבהמה‬
‫להם׳כשאלכהמה)חיה המה לעצמם‪ :‬כי מקלהכני האדם ונל׳׳הלאטעם‪.‬זלבר‬
‫)כמהללעירפדאאדםיללדאשאלכלההןאכיםמם)הגן לאם יאמר מדקדק איך‬
‫‪2‬‬
‫‪L‬‬
‫אשר נתן הקבה מקלה ופנע לבני אדם דש מקלה ופנע לכ^מה‬
‫נכנס הלמל על פלעל עכל)אק כמהו התםלכה כי הכית)הלמד אחים וצירוף זה‬
‫לשניהםנתן‪.‬נישכש*שזהמתכךזהמת‪ :‬ו מ ל ת ר ה א ד צ ז מ ן ה ב ה ח ה ‪ #‬ו ״ מ ם‬
‫כצירלףזהלדרךאחדלכל לנמצא כהכק ל) ללל לגס הלא לכלל‪ :‬ט מקלה׳ זה‬
‫והצלחתו של אלם מתל הן הבהמה אינו נלאה משמתט ה כ ל נ ה פ ר ל ^ ' ‪T‬‬
‫הפסלק על מהשכלת כני אלם סלא חכה) )השכילו ט בראלתם שמקרה אחד לאדם‬
‫^ — י • יייי יייגז׳ ימומייויע יפיד מי היא ‪ » h‬־ מיי׳ יי«״»זי*«!‪-‬‬
‫)לבהמה בחיים לכמות הסט כי רוח אחד לכל)אק לאדם מלתר מן הכהמה למלתל‬
‫שם על משקל מלםב ק הבנק הככדןהנחהלאתמלרתפההפלעל שהו׳"ילד)יתדין‬
‫שםמןהכניןהקללהנון נוסף‪ :‬הכל׳זהדכק עם הפסוק שלמעלה כי הכל הכל‬
‫שמקומםאחדי‪ .‬מייודע׳ ידוע ט הא הידיעה אם כא אחליו אחד מאח ה ע ל‬
‫הוא קמין כללכ לשל התימה לעללס כפתח )הא העולה היא למעלה ק ק גם יש‬
‫דגיש כילד שאחרי הא הידיעה כמלהילםכת)איל) היהלתימ היה סלא לפתח תחמ‬
‫ל א ןה׳ילד ל פ ה והענק מי)מי שידע בבני האדם ההפלש שיש בקללה האדם )ללח הבהמה)הענק כי לא ימצא אחל מני אלף)לעת הללח עמלקה זצליכה ללאמת ללא‬
‫^ ל להבת אפיל) קצתם ט אם המסכילים סהתברדה מחשבתם במאזני החכמה)כארבעה יסודלתיה שהשלשה מהס ספר לספר לספלר ומורכב ק השנים למתלרת אלהינן‬
‫^ * ל ה ב ת כי הנה אמר כמיני הצמחים תלסא ה א ק להנה ים ל א ק כה להדשיא כדבר אלהים לכעכלר הילת המדסיא גלף ממנל ינאל לאלמ יסלמ )לא יעמול הכולל שהללידה‬
‫אלזביאם ימים קצלכיםכעמר סיס יןןלגלללללכעמח)לא יגדל יסוכ לאחור ובן אמל יסלצל המים נפש והנה המים הולימ נ פ ם כ ל א ק ג ע ל ף ) ד ג כדכר אלהים ו ק אמל‬
‫צ א ה א ק נפש חיה למינה ללא אמל כתללה נפש אלם לק אמל נעשה אלם כצלמנל כלמלתנל להזכיל שכלא גלפל ק האלמה)אחל כך לפח כאפין נשמת היים )למז חיים‬
‫^ ל שהיא ?ממלת)לא תאכל כנפש הכהמה)הפלש ים כק נשמה)נפס ט לא מצאנו ככל המקל נשמה כי אם על כני אלם כעני׳ נלתן נשמה לעם עליה לכל אשל נשמת ללת‬
‫«ייםכאצמשכ על האלם לכלוזאמל שלמה כסיף הספל סלוחנני האלם תשיב אל האלהים)לא אל העפל‪) :‬לאיתי׳ כי אלה החלשכים םהם כמג הבהמלת אין טוב‬
‫ושבתי‬
‫ליזםהאשלישמחז בחייהם ט אק להם חלק אחל ללמה יתעסקל כלכלים יעזכלם & ל‬
‫ת‬
‫\‬
‫י ה ס ‪:‬‬
‫רש׳‬
‫אבן עזרא‬
‫כי הוא חלקי ׳ יביע ככיג הגא החלק הניתן לל משמים)ג! יבמתג כי מי י כ י ^ מ ׳‬
‫לראות לאחד םמת כמה םיהיה לבניו אם יצליחו גם הס כעוםל שאסף הוא להניח‬
‫להם או לא יצליחו‪ :‬וסכתי אכי ואראה׳ כלוח הקלש‪ :‬את בל העסוקים׳ הנעשים‬
‫עשוקים כגיהנם כמעשים אשר נעשים‪ :‬תחת השמש ׳ תחת חליפיה של התולה!‬
‫נהנה למעת העשוקים‬
‫וסכתי ׳ כאומל חזלתיכיוםכתיהזה הענק שחשבתישהשוכ לאלם שישמח כעכיר‬
‫סלא יוכללסהוח כעכול שיש בעולם חמס לוקח ממנו ממומ ככח )יהיה עשוק‬
‫טיעשקנו הלך או שופט ליקה שוחד או גנב וכילו ומיד עוםקיהם כח שיש כח כיל‬
‫העושקים והעשוקים אק לאל ילם כי אם לככות )אין להם מנחם כי דלך האכל‬
‫הכיכ' על המת םיכאו‬
‫׳ מכים על נפשותס ה‬
‫לו מנחמים ויתנחם < הרע ב׳ קמץ בסי׳ דםםי׳ לעשיה וסי׳ אשר חועא עושה רע ״ וטוב משניה אשר עד! לא היה ולא ראה מעשה הרע‪:‬‬
‫העסוקות ביד מלאכי‬
‫ואחלמלע׳ל‪ :‬ישאהדזאקשניהזאהדמןב׳זזני׳חד מלרעוחדמלעילוסי׳נסם׳בסם׳‬
‫מ‬
‫נהזטלואק להם‬
‫משחית זאמלים ‪p‬‬
‫רבת נמערכיאזיהדןנערך זו; בסד;‬
‫מנחם פעמים בעכול‬
‫הוא אומי עלכלי כעמק‬
‫ו‬
‫שלא יועילו כביתו‬
‫‪ ... • L‬י‪!*•-•• ..‬יי לי־^ורית הככא מעיין יםיתוהן‬
‫למצןני‬
‫הדין‬
‫בעלמא‬
‫טב‬
‫חולקיה‬
‫הוא‬
‫אדום‬
‫א ו ח‬
‫ו‬
‫)צעקתו כעם אחלי פ‬
‫^‬
‫אל) מללי ניהנם‬
‫^ י י‬
‫כיץזוא הל?ן ‪P 9‬‬
‫א‬
‫בלביה‬
‫אנש‬
‫יימר‬
‫דלא‬
‫י‬
‫ת‬
‫א‬
‫ד‬
‫א‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ביה‬
‫ושכח‬
‫כעס ‪) :‬שכח ׳‬
‫ושבתי אט מקלא זה כן כללם‬
‫במה ישיה;ה אחריה‬
‫‪ • X‬י•‬
‫• * ‪ T‬י ‪• t x •• T :‬־ י ;‪TV‬‬
‫ע ם התואל כמו ילא‬
‫עלסקיה' ‪i‬‬
‫‪W m tiwi‬‬
‫*‪•wfl‬‬
‫וממדי* )מיל‬
‫נספלי‪:‬‬
‫ן א ף א ך ־ א ף ‪ - ; -‬־ה^ע‪-‬ש^ק ^י כ^ ם^ אישר‬
‫כ‬
‫אני ונפתח החיית‬
‫למה דין אגא מבזבזממוגאלמ?ןבךצךקתא‬
‫נעעןיםתחת השמש והנהייךמעת‬
‫״מ‬
‫״ ׳ ״ ״ ז *‬
‫כ ע מ ל המתו מ א מ מ ת ‪ .‬טב לי דאשבקגידת דברי בתרי או א ת ז ן‬
‫ח‬
‫מבליחים)תוקפים‬
‫הבלון ׳ עלן חסל ה‬
‫ה ן ן ש ק י ם ואין ל ח ם ' מ נ ח ס ם ו מ י ר‬
‫מניה בעדן סיבתי אדום מן הוא דיערגיר־ז‬
‫‪: T‬‬
‫אותם כ כ ת • מ מ י‬
‫_‬
‫י‬
‫•‪r‬‬
‫י י י• ״ •‬
‫ה א והוא ע ל הנה )זה למחזי מה דעתידדמהוי בתרי*‬
‫וזענין שאהלםהמתי׳ למחזי מה דעתיד למהוי בתרח ‪ t‬ותבית‬
‫מתו׳ ע ל שלא שגס‬
‫^ ק י ה ם ב ח ואין ייחס מ נ ח ם ־‬
‫‪w‬‬
‫^‬
‫‪,‬‬
‫^‬
‫^‬
‫״‬
‫^‬
‫בהם יצל ה ל ע ה‪/‬ה‬
‫מ ת ל משובחים מן ה‬
‫ו ש ב ח אג» א ת ־ ה ט ת י ב ש ש ב כ ר מ ת ו‬
‫* *‬
‫‪flvgvn‬‬
‫מוזות עט׳א מן יד‬
‫לדחותם מ ן ה ק מ ש‬
‫ה‬
‫החיים הלא מ ג ד‬
‫יל‬
‫?זדודלו!‬
‫חיים ע ת ה‬
‫רחמ‬
‫מ ‪v‬ך ־ ‪t‬ח ח‬
‫ה חמח‬
‫הרזה‬
‫ש•‬
‫‪w‬י י‪.‬ס‪ -‬א »‬
‫‪m‬‬
‫תנחומין ולית ‪« M‬‬
‫‪1.‬‬
‫‪M L‬‬
‫‪ _ L‬״ ‪L‬‬
‫למפ‬
‫ולית‪ .‬די מליל לחון‬
‫בלון הוא כגון א מ ת‬
‫העשוקים שכל אלם‬
‫ו ט ו ב מ ש נ י ה ם א ת א ‪f‬״‪ r1Tf‬ל א‬
‫למפך^הון מן יד ךאנסידהון בתקוף י ך א‬
‫הלאשלנים שלא נ ע נ ה‬
‫יו •ל‬
‫יקבל כל מ ה שיכא ע‬
‫משה אלא על ידיהם‬
‫ושבחית‬
‫עליו מן השמים ולא ובחילא ולית ךי עחים להון ו‬
‫הידק א ש ר ל א ־ ־ ר א ח את־־־המעשידת‬
‫י ‪* *j‬־ ״ ו‬
‫‪I‬‬
‫‪ T A‬ז ־ יי י‬
‫)כגון דלל אכי שלא נ‬
‫יוכל לסבול עושק ש אנא ית ש ב י ב א ד ה א בבר מיתי ולא חזי‬
‫כ דסמ׳‬
‫נענתי אני בעשלים‬
‫שיעשה לו כ ן אלם‬
‫לעשייה ה ר ע א ש ר נעע&ה ת ח ת השמיש‪:‬‬
‫פוךענותא דאתי ב ע ל מ א בתר מותידחון‬
‫‪0‬‬
‫)אלכעלננגתעד‬
‫יב‬
‫סהל כהה) )יבחל מות‬
‫וראיתי אני א ת ־ כ ל ‪ -‬ע מ ל וארת כ ל ‪-‬‬
‫יתיר מן ח!;א די אגון צןימין ב ע ל מ א הדין‬
‫שאמלתי;כלה לחסלי‬
‫מחיים‪ :‬וטוב׳ מלת‬
‫ב ש ר ו ן ה מ ע ע ז ה בי ה י א ק נ א ת ״ א י ש‬
‫ושפירמןתךויהוןנת‬
‫בעלןאעדכעןן‬
‫ע‬
‫דולעכלן‪ :‬ע ד ן ׳‬
‫עלן מולכבת והיא ח‬
‫עליי;; אשל לא ל א ה‬
‫דע‪1‬ד בען לא הוה ולא אתברי די לא חזא ו׳ לפעי׳ מ ח ן ן ז ו ג ס ץ ה ה ב ל ו ח ן ו ת ך ו ח ג‬
‫מסלת הא לפני הנון‬
‫את המעשה׳ לאיתי‬
‫הדין‬
‫א‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ךאתעבד‬
‫בישא‬
‫עובךא‬
‫ית‬
‫;‬
‫ואחלמ כמל עלנה‬
‫‪1‬‬
‫<‬
‫ח‬
‫<‬
‫ל‬
‫•‬
‫הכסיל ח ב ק את־‪-‬ידיו ו א כ ל א ר ת ״‬
‫כמללש קהלת אל? ת‬
‫והענק שהמתים סמת)‬
‫תחות שמשא ‪ 1‬וחזית אגא ית בל טורחא‬
‫יל‬
‫משעה מאות )שבעי©‬
‫טובמלא כףנחת מ מ ל א‬
‫בשרו‪:‬‬
‫כ כ ל מצאל מנלח ללא‬
‫וית כל אוטבות עובדא די עבדין בגיאגשא‬
‫ןאלבעה לול) ש ן מ ט *‬
‫שמעו קול נוגש וטוכ‬
‫ושבתי‬
‫ולסמי' ח פ נ י ם ע מ ל ו ר ע ו ת * ר ו ח ;‬
‫להכלאלתללא נ ב ר א ) ‪:‬‬
‫ארובש ה י א ק נ א ת א ךצןני נבר לחבךידה‬
‫‪ p‬החיים והמתי' אסל‬
‫אני ו א ר א ה ה ב ל ת ח ר ת ה ש מ ש ‪:‬‬
‫)לאיתי אני א ת כל ‪ .‬ע‬
‫לאנבלאלעלעתה ב‬
‫‪ p‬העבילות‬
‫עמל ׳‬
‫העשלקים‬
‫בעכלל הילת‬
‫אידלו‬
‫ה‬
‫שהן עמל כעיני;‬
‫בגופם כמג האסללים‬
‫הקלוש בלון ה)א‪:‬‬
‫)הסבלים או עםלקי‬
‫תשיבע ע ש ר ו ל מ י י אני ‪$7‬מל ו מ ח ס ר‬
‫יבאיש ליה ואף דין הבלו לחיבא ותבירות ג׳ י ״ל‬
‫)את כל כשמן המעשי׳‬
‫ממון שהם מצטעלים‬
‫‪b‬‬
‫שאינו לשם שמים‬
‫שטיא אזל ומנפף יתידוי יגפסייג* א ח ר נ פ ש י מ ט ו ב ה נס״״וה ה ב ל ו ע מ ן‬
‫רוחא‪:‬‬
‫להמתים‬
‫‪) .‬אם הס חיים‬
‫גס נס‬
‫מ‬
‫אלא לקנאת איש‬
‫השנים מ ך ה א ח ד‬
‫בקיטא ו ל א צבי למטרה ו ב ס ת ו א ייבול גיןכענין ר ע ה ו א ‪:‬‬
‫)אם םאיככל עתה ככל‬
‫טובים —‬
‫מלעהו ששניהם הכל‪:‬‬
‫)לבים‬
‫נעם קל ג ם הם‬
‫ית כל מה ךאית ליה ואפילו בסו מעל משןד‬
‫א ש ר <שילחם שכר טוב ב ? ‪ 9‬ל ם ‪:‬‬
‫כי היא קנאת אים׳ א‬
‫תמהל איך יאמללטוכ‬
‫טב לנכר מלי הפני מ ב ר א‬
‫בסךיהן‬
‫אסל הוא קנאת אימ‬
‫למי שלא נכלא וכן‬
‫ה‬
‫מלעהל‪ :‬הכסיל׳‬
‫בהמת נפש ובלא נזילא וחטופין מן הרין‬
‫אמרל החכמים זל א‬
‫הלשע חובק א ת ‪.‬ילין‬
‫אשרי מי שלא נברא‬
‫חפנין מלין מיבלא ב מ י ל א וחט‪1‬פין‪.‬ועתיי‬
‫ןאימיגעןאימאזכל א‬
‫כעבור‬
‫נאיננל תימה‬
‫לשלמא בדינא בטורחא ובתבידות רוחא \‬
‫אלא מן הגזל‪) :‬אוכל‬
‫קיצל הלשון ללכל כי‬
‫ותבית אנא וחזית ה ב ת דאתנזר למהוי ב ע ל מ א‬
‫לשלמא בדיגא בטורהא ובתבירות רוחא ‪1‬‬
‫את ב ש מ ׳ ליזם הדין‬
‫אם על ללך למילנלת‬
‫ש מ א ה צליקים כ כ מ ד‬
‫אית נבר יחיךא ולית תגין בר מגיה אף בךא ואף א‪.‬חא לית ליה למיךת ית‬
‫כמל םיאמלל חכמי ס הדין תחות שמשא;‬
‫)הזאנילוןכן נ ל ל ש ב‬
‫שקיל הדעת כי כל נ^סוי ולית סוף לבל טוךחיה ואף‪#‬יגיה לא תבול למםבע עוזריה ו ל א י‪:‬מר בלביד־ז ל מ א דגן‬
‫בפעלי‪ :‬ט ל ב מ ל א כ ף‬
‫דבל הלא יש אל אין ) אגא טרח ומחסר‪:‬ת גפשי מטיבותא אקזס בען ואעבד מגיה צדקתא ואהךי בעלמא הדין ע‪ 0‬בני‬
‫נ ח ת ׳ להמת קונה ג‬
‫טבין תרין צחקיא ב ך ך א‬
‫ואם הלא ל כ ל איך אנשא ולעלמא ךאתי עס צךיק;א אף דין הבלו ונין בייש הוא ‪t‬‬
‫נכסים מ ע ט מלניעל‬
‫הואאק‪ :‬ולאימי׳ ל‬
‫שיהא כ ה ן נהת מ ת‬
‫לאתי‬
‫יתיר מן ח ך א ואבין ךיךברין ב מ ז ל א ומשתמעין מליד־זיון די אית לחון אגר טב‬
‫ללב עמל האלם גם‬
‫למצת׳ ממלא‪ .‬הפטם‪/‬‬
‫אדום‬
‫בטוךחהוןדיטרחולסובךאיתךריהו^‬
‫כשלון מעשיה׳ כעבזל‬
‫נכסי הלכה בעבירה‬
‫כני האלם שיקנאו זה‬
‫סהואעמל‪1‬צטת לוח לפני המקום? תחת השמש׳ כמו תחת הסמים‪ :‬יש אחדי‬
‫בזהלילצהלהתפאלעלחכלולםלאיהיההלא חסל ממנל כלילתל)הלכושמ )כני<‬
‫<אק שני׳ ים לן אדם שעושה דבדינ ביחידי י• גם כן)אח אין ל ן ׳ אם תלמיד הכם‬
‫)מאכלן וחכמתל לטוב השם‪ :‬הכסיל ׳ ג ס ים באלם כסילים עצלים אין להם קנאה‬
‫א אינן קונה לו תלמיד שהוא כבן ולא חבר שהוא כאח)אם חין היא אימ משא‬
‫להם‬
‫ולא יתעסקו במלאכה שיחיו המנה לק חובקים את יליהם)אלכליס מה שים‬
‫אםה להיות ‪ A‬כאח לעזר)להוליד כן ואם סוחל הוא אימ קונה ל) מ ת פ י ס )יצא‬
‫)ישאלו כלא החיה לאחל סהוא אלכל כל מה שים לו)לא יעמול להוסיף כאיל) אוכל‬
‫לללךיחילי‪ :‬ןאיןקןלכלעמלו׳ינעכגירסאואפ סשד הוא עמל כפלקמטיא!‬
‫אתכשלוכעכילסיהותכלעכ‪ :‬טוכ׳ דבלי הכסיל הלא האלמל לי לי מלא כפי‬
‫לחם בנחת מן מלא חפכיםכעמל)לעות לוח שיחסוכ אלם ללכד עתיד מה יאכל‬
‫מהסתכל בלבלי זה הכסיל)לאיתי‬
‫יום ‪ 1‬ושבתי׳‬
‫סבתי ‪. . .‬‬
‫—‬
‫יללי ^ ‪:‬‬
‫מה ^ ד‬
‫ילע י ז י‬
‫לא^ ע מ‬
‫להואח נ‬
‫מחלל ל ה ו‬
‫מח‬
‫! ן ע מ י ד ^ ^ ׳ ־ ‪ /‬׳ ‪ ^ /‬י ‪#‬׳ *־׳•• ׳‪.‬״*׳!י»‪1v‬׳* ‪ * w‬יי׳•״• י**!^ ^ ׳»‪ ovy‬י לכל ד כ ל ימו‬
‫•׳‪fM«r‬‬
‫אן ‪Pink‬‬
‫משלת ‪«k‬‬
‫־—י•»‪• «1‬י«י«״י‬
‫אשה שהיא‬
‫כסיל אחר הפך הלאםו ן‪ :‬ים אחל׳ יתכן הילת שני הכל א)‬
‫האהל לפיכך יקנה לו אלם חכל)יסא אסה אשר יש להם יותר למת בעמלם ‪p j j p‬‬
‫‪,‬‬
‫׳!«‬
‫עזל מגדל להוא מתל נכון׳ לאקק׳ן לכל עמלו הענק סיס ל) עושר אין קץ)נפש)‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫«׳‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪L L‬‬
‫‪:‬‬
‫המ‬
‫‪M‬‬
‫‪M‬‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫‪v‬‬
‫ח‬
‫י‬
‫ז‬
‫ה )‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫לא שבעה ללא שקטה מעמל ללמה לא יחשב כלכל למי אני עמל ולמה אחסל את‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫מלאכה נעשית כשנים שאין ה?חיד מתחילכה״לבל)‪':‬‬
‫נפשי מכל תענוג להנה אין מי יילשני שתשמח נפשי שאעזוב כני אל אחי כטוכ׳‬
‫נ ס זה הכל הוסיף גם להלללת כיהכסילהלאםון הכל הלא כמלהאתלון לאס שניהם כסילים החכם יהיהכענין לס ממשל אל תת[ לי‪ :‬טוכים י ישלב על יכסי^‬
‫^‬
‫לתמרהלאהיהלןטוכלהמתללמיסיתחכלעמלגיעזללאלתגאז יהיה להם *מלסלככעמלם והוא המאכל)המשתה‪:‬‬
‫*‬
‫‪m‬‬
‫‪1‬‬
‫לכינ‬
‫רש‬
‫אכן עזרא תתסג‬
‫קה‪6‬ז ד‬
‫כי אם יפללו ׳ כמשמעל)‪ p^i‬המשנה אם תקפה עלמ משנה שלו חכילן מחזילה לן‬
‫כיאם׳לאםיאלעללחלליאליכולזהאלזהיע‪/‬רנלחכר))מלת אי כמן אלי)אק לה‬
‫או אם יכסל ללא לקלק את אסל שמע מפי לבל כא חכילל למעמילל על האמת‪ :‬לאי‬
‫דלמה כי אם כספל הזה אי לך אק‪ :‬גם ׳ כהתחכל הגלינת יחמל כענק)&ככה‬
‫& ׳ ואליל}‪) :‬חסלהם׳ כמשמען)לעניין זכל לנקבה מתחממים זה מזה למוליל ‪:‬‬
‫בחיקך וחס לאמי המלף לאם יתקפל׳ אם יתחזק עלמ אלם אחל הםנים יעממ‬
‫אס יתקפל האחל ׳ אס כאל לסטי׳ עלי) לתקפל אם שני׳ הם יעמל) לנגלל ןכל שכן אם כגלל מלת יתקפל ק הפעלים המצאי׳ כהל תתקפהג לנצח ובא חסל כין אל הא כמו‬
‫לזה‬
‫‪4‬׳ הם המלט המשולש‬
‫ה שמו אשל יקראו‬
‫ל א כ מ ה ר ה י נ ת ק ׳ ‪fn‬ואילו חד מן ה מלין בתרי טעמי ג‪/‬י׳ דמשמש מונח לתיבתו וסי׳ ועתה אל תעצנו יאנה חטא העם הזה ׳ ואםער על כל‬
‫)יש אלמלי׳ כי דל סל‬
‫מ י שהוא תלמיד חכם הגויי׳ ואילו האחד שיפזל׳ וישם לדניאל בלטשאער‪ :‬ינתק ‪ '4‬זסיט׳ כאשר ינתק פתיל הנערת בהריחו אש׳ ינתק‬
‫יתקפל נוסף)זה ל ח ל ו ן‬
‫ב‬
‫ובנו וכן ב מ שלכ אין מאהלו םכטחו ׳ והחוט המשלש לא במהרה ינתק‪ :‬למלוך ג׳ וחם וסי' במלכים א סימן כ‪ :‬אין קץ לכל חד מן ו׳ פסו׳ לא ימצא)"מ נלסף‬
‫ח ו ר ה פיסקת מזרעו‬
‫בסוף המלה כי אם‬
‫מנאמ' לא ימוסו מ פ י ן‬
‫אתם אלדזן אין ?פול חד מנה‪1‬ן ע ל ע ך ס א בשמלת לבלם כמל ל‬
‫מ א ם ־ י פ ר ו ה א ח ד יקים א ת ־ ח ב ר ו‬
‫<מפי זרעך ומפי זרע‬
‫נ • ג ב וישבוב מרע חדא יקים יתחבריהבצלותיזז למעינל מים בכל כעלל׳‬
‫ו א ל ו ה א ח ד ש י פ ו ל ואין״שני ל ה ק י מ ו‬
‫ה‬
‫׳*רען׳דאחוט‬
‫)החלט המסולש אם‬
‫ךאלו חד ךהוא זכי בלחורודהי בךךידח ‪1‬י‬
‫ם‬
‫כ‬
‫ח‬
‫ל‬
‫ם‬
‫ח‬
‫ו‬
‫ישנים‬
‫ו‬
‫ב‬
‫כ‬
‫ש‬
‫י‬
‫־‬
‫־‬
‫ם‬
‫א‬
‫גס‬
‫‪:‬‬
‫עכין לאק סכי הוא ה‬
‫ו‬
‫וחם המשולם במקרא‬
‫ו ל א ח ד איך יחם‪ :‬ו א ם ־ י ת ק פ ו ה א ח ד 'ל<תד !פול על עךסירת וישטב מדע לידת לידת העזל יהיה המשללס‬
‫ובמשנה וכלרך א ק‬
‫ולאחד בךךיוית חבר תגין לצלאדיז עלוהי אלךתן שהבן כעכין לא יבסן‬
‫נשיזשא לא כמהרההלאחוטא׳‬
‫השנים ; ע מ ד ו נ ג ד ו ו ה ח ו ט ה מ ש ל ש‬
‫אף אין ךמכן כי ילכלן את אליבים‬
‫נדרש‬
‫בפנים אחרים‬
‫בזכותיה‪.‬יקום ממךעיה ״‪.‬‬
‫כסעל‪ :‬טלכ׳ כאשל‬
‫ב מ ד ר ס יש אחד ואין‬
‫ל א ב מ ה ר ה ינתק‪ :‬ט ו ב י ל ד מ ס כ ן‬
‫תךין גבר זאתת״דיז ושחין להון ב ס ת ו א‬
‫הסלים לכאל כי עכין‬
‫פ‬
‫טנילואכלאין סדר‬
‫‪j *7‬‬
‫ו ח כ ם מ מ ל ך זקן ו כ ס י ל א ש ר ל א ״ י ר ע‬
‫רשיעא‬
‫נבר‬
‫יקום‬
‫ואין‬
‫‪1‬‬
‫ישחן‬
‫איכךין‬
‫ולחד‬
‫הכסיל לאפילל שים לז‬
‫כ ל המקראות הללו מ‬
‫*‪J-‬‬
‫‪i* -t‬‬
‫‪• i‬‬
‫‪T‬״‪U‬‬
‫‪v«r‬‬
‫‪:‬‬
‫'ל<מל ןתקיפא ב ד ל א ןעובדוולזי מלןליוליז‬
‫י מוסל לכ הכל הגא ה‬
‫מתיישב עליה'‪ :‬טוכ‬
‫ך ה ז ה ך ץ ו ר ‪ :‬ב י ־ מ ב י ת הסורים י צ א‬
‫‪t‬‬
‫‪I‬‬
‫ומסתקפין לאמזאה פוךעגותא ב ע ל מ א ה‪/‬כיל כי הטוכ הוא‬
‫ילד מסכן וחכם ׳ זה‬
‫ל מ ל ך כי גם ב מ ל כ ו ת ו נ ו ר ד ר ש ‪:‬‬
‫ו»חס ך!;מין תךין צךירןי״א לקבליה ומבטלין פ החכם )אפילל יהיה‬
‫י צ ר ט ל כ ולמה נקרא‬
‫טו‬
‫עכי כי מסכן כמל לל‬
‫ילד שאינו כ א ב א ל על‬
‫ר א י ת י א ת ־ כ ל ־ ה ח י י ם ה מ ה ל כ י ם •לרע• ־ל פוךעגותא בזבותיהון ובמד־־! !און ת ל ח א‬
‫כמל אסל לא כמסכם׳‬
‫מסכן י‬
‫*ג מנה ‪:‬‬
‫ביגיהוןבתכא‬
‫ושלם‬
‫בדךא‬
‫עךינןיאךהגון‬
‫)ילל ככגל זקן למסכן‬
‫ס‬
‫&אין האיכרים‬
‫ת ח ת ה ש מ י ע ם ה י ל ד השני‬
‫א ש י ו׳ פס<׳ לנל‬
‫לכל‬
‫דמגדלא תלת תלרת גימין ל א בבדתילו ככגל מלך וחכם כנגד‬
‫מלמעים לו כהז ליצר‬
‫איךקץ ל כ ל ־‬
‫י ע מ ר תחתיו‪:‬‬
‫אתנתקו טב הוא אברהם ךי הוא רביא כסיל )ענין ילל סכל‬
‫‪D‬‬
‫ה ר ע ‪ :‬חכם ׳‬
‫ה ע ם ל כ ל א ש ר ־ ־ ה י ה לפניהם ג ב ם‬
‫נלסכין וחורת בידה רוח בבואה מן קדם יי מם יוסיף חכמה ן‬
‫©משכיל את אדם‬
‫ ‪ T i‬י י ‪) Tt T'Tt‬הזקן לא ילע להזהל‬‫״‬
‫ל ד ר ך נווכה‪ :‬ממלך‬
‫ה א ח ר ו נ י ם ל א י ש מ ח ו ־ ב ו כ י ־ ג ס ־ ז ה »י‪/‬יל *‪71‬‬
‫*‪j‬‬
‫־‬
‫;‬
‫•‬
‫• י‪J v‬‬
‫‪:‬‬
‫‪A‬‬
‫ואשתמודע ליה מריה במהויד־ז בר ‪ H?jp‬עלל כעכלל מזקן ב‬
‫ה‬
‫‪: - r‬־ ! ק ן וכסיל ׳ יצר‬
‫שנין ו ל א צבי למפלח ל ט ע ו ת א יתירמן בכסילות‪ :‬כי׳ יתק‬
‫ה ר ע שהלא שליט על‬
‫ה ב ל ורעיון רוח‪ :‬שמיר ר ג ל י ך כ א ש ר‬
‫שיהיה הילל סהלא ח‬
‫כ ל האיכרים זקן ש‬
‫גמרורךשיעארהוה מלכא סיב טפש ומן‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ק‬
‫ו‬
‫ם‬
‫י‬
‫ה‬
‫ל‬
‫א‬
‫ה‬
‫ת‬
‫ר‬
‫י‬
‫ב‬
‫~‬
‫ל‬
‫א‬
‫ך‬
‫ל‬
‫ת‬
‫הכם מלך לאפילל ש‬
‫©משעה סנללד הוולד‬
‫‪v‬‬
‫|‪I‬‬
‫ל ש מ ע מ ח ר ת דהבסיליבם ז ב ח כ י ־ ‪ 7‬מיל בגלל ד ל א צבי אברהם למפלח לטעותא שיהיה כסת השולים‬
‫» א נתין כל שנאמר‬
‫•‬
‫•־‪-‬‬
‫‬‫‪,‬‬
‫א י נ ם יודעים לעשות רע‪:‬‬
‫והמלה חסל א״לף כמל‬
‫ל פ ת ח חטאת רובץ‪:‬‬
‫׳‬
‫' 'י " י י‬
‫״‬
‫ךמוהי לנו אתון נורא יקךתאואתרחיש ליה מלפמ הבהמות א ק‬
‫כ‬
‫וכסיל׳ שמתעהל‬
‫נםא מן רבוני עלמא ןשזביה מתמן ואפילו מן בתר הבי לא הות מנךעא בנמרוד לאזךהךא עוד שהוא ק לאאלפך ח‬
‫י ב ד ר ך ר ע ה כך נדרס‬
‫הכמה הה הילל כמו‬
‫במדרש‪ :‬אסר לא י‬
‫בךילדלא למפלח לטעותא ךהוא פלח מן לקדמיןג אדום מן נניםת פלחי טעותא נפק אברהם‬
‫יוסף שתכהתל שמתהן‬
‫ש‬
‫י ד ע להזהל עור׳‬
‫סהלי הזקין לאינל ומלך על ארעא דכנענאי אדום אף ביומי מלכותיה ךאבךהם אתעביד נמרוד מסבינא בעלמא ו‬
‫לאלון )אמל פלמה‬
‫אמר שלמה מלבא ברוח נבואה מן כןךם יי חזית‪.‬ית בל חייאךאזלזןבטפשיהון לסרבא עלךחבעם אל תתמה איך יצא ה‬
‫כי‬
‫מ ק ב ל תוכחה ‪:‬‬
‫ברי תחות שמיא ומפלגין ליה!ת מלבותא לאתיהבא לירבעס בר נבט ברם שבטא דבנימן ויהודה החכם מלכל להפן‬
‫מ כ י ת הסולים יצא‬
‫כי גם הזקן שהו׳ מלן‬
‫ה‬
‫למלוך ׳ ממקום‬
‫הוה לבהון ^*לים עם ךביא הוא ךחב^ם בריךהוה תנין למלכותי ךיקום ]ימלוך באתר אחסנתיה כולל לש כענק עלום‬
‫כ‬
‫וזטנופת וסלחין‬
‫כלמתלנמיק ויכאם ו בירושלם ן לית סוף לכל עמא בית ישךאל לכל צךקןא ךהוה מדבר כןךמיהון בדם חנון!עטוהי יצאתי מכטן אמי׳‬
‫ראיתי ׳ עם הילד‬
‫‪1‬סלי‪ :‬כי גם כמלכותו׳ בחוכמתא למקל נירא מעלויהון ובטפשותיה א!ל ואתיעט עס ע ו ל מ א והגון ‪ 1‬עטוהי בטפשזתא‬
‫הסני׳ שהוא מלא ת‬
‫משמלך כאדם נולל ה‬
‫ליקןרא ניר מלכותא על ע ב א בית‪:‬שךאל ושיבק מלכת ס מ א ואזל במלכת בתךאי ברם הגון תחת הזקן לקלא סכי‬
‫ה ל ם המסכן הטיכ‬
‫בתראי תוהו בתר בן לא הדו ביה ואגון נךמו עלוהי לאסתפכןא למוזוי מתפלנין מגידה עשךתי בעכלר היות) ילד כא‬
‫ממנו וכא מתוך טהל׳‬
‫ולא מתוך םנופ׳ הלחם שבט^א ומלוך עלויהון יךבןם חיבא אמךית אף דין הבלו לךחב^ם בךי ותבירות רוח לךילידה ן אחדיללעהל תחתמ‪:‬‬
‫ל ך דלסלהג כמללס אנת בר נשא טר ת ל ך בעדן ךתיזל לבית מוקדשא דיי לצלאה ךלא ההך תמן מלא חובין רןדכם אין קץ ׳ אף על פי‬
‫שהוא חכם לא ישמחו‬
‫ל א טוב ילל מסכן‬
‫מ‬
‫עד לא תתוב ותהי מכןךיב אוךנך לקבלא אולפן אוךיתא מן בהמא וחבימיא ולא תהא ב ט פ ש א כל כל החיים כי‬
‫‪1‬גל׳ כמשמע) ׳ אשל‬
‫מקבל‬
‫וליתוהי‬
‫בידיהון‬
‫ךאחיךין‬
‫בישיא‬
‫מןעובךיהון‬
‫תןבין‬
‫א‬
‫ל‬
‫ו‬
‫חוביהון‬
‫קוךבנאעל‬
‫ךמכןךבין‬
‫משפטי המלוכה קשיי‬
‫לא ילע להזהל עול ש‬
‫)תוספת גם טלם ה‬
‫לא‬
‫ש כ כ ר הזקין כלשעו ברעוא ארוס ליתיהון;ךעין למעבד בהון בין טב לכיש י•‬
‫אית בהון כ ל ב ל וסיס׳ ויחלק ל כ ל העם ל כ ל המק י ש ר א ל ׳ כ ל ת פ ל ה כ ל תהנה דמלניס ׳ זיבן ז ‪ #‬ח ץ מ כ ל מ י ו ׳ האחללנים להלללת על‬
‫נכסילותל י כי מכית‬
‫אסל לפניהם כי גם‬
‫וזסלרי יצא לילליך כי‬
‫סומך י י ' ל כ ל הנופלים׳ קרוב יי ל כ ל קראי)׳ א ק ק ץ ל כ ל ה ע ס ;‬
‫הםלאסמחנכזקן ה‬
‫!*ילל המסכן סופ) ס‬
‫י‪/‬‬
‫‪t‬‬
‫‪T‬‬
‫*‬
‫‪AT‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫‪I‬‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫־‪.‬‬
‫‪-‬ע‪ -‬־‬
‫‪V‬‬
‫־‬
‫‪V‬‬
‫•‬
‫«‪V‬‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫״‬
‫‪..J|T‬‬
‫‪:‬‬
‫•׳‬
‫‪1‬‬
‫‪:-‬־‪T‬‬
‫‪J-‬‬
‫‪JR‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫;‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫‪ . ' :‬־ •‬
‫»‬
‫‪ I‬־ ‪T T J :‬‬
‫;‪TT‬‬
‫‪T:‬‬
‫‪-‬‬
‫; ‪-‬‬
‫;־‬
‫•‬
‫{‬
‫‪•T;T‬‬
‫•‬
‫״ • •‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫הכסיל לש מפלס הילל השני הללל הבא אחלמ)הענק כי לאה החיים מהלכים‬
‫תחת השמש להם עם מלסיהם סיעמלל תחתיהם כמל םהמ הם עם הלאשויים אשר‬
‫המ לפניהם)אלה לאלה לא ישמחו כעולם‪ :‬שמל׳ לוכיהמפלםיםכילסל לגלן‬
‫כמל לא עסה לגליל לללך פשלטו הלא כאשל הזכיל ההלך לשלא יםהחל כל הקלוכי׳‬
‫אלילכעכורשיפחדגממכל והכאאלאלמונלםמל כמלכלסמ)לכלי פיו אמל יותר‬
‫מזה יש עליך להשמל כאסר תלך אל בית האלהים לענק שמלד רגלך כאדם שיאמל‬
‫מקום כללנימסלקהואןאם לא תלע להשמל שעל לגלך! )ענין וקללכ לשמוע׳‬
‫אעפ‬
‫ןןיאמלג עלמ שיצא למלוך מתוך עלנמ זמכיתאסלליל שהלי סמך של הסלליס נקלל‬
‫לפי להלי הוא כמל האסולים שק מצינל כיוסף סהלך מתוך יציאת כית האסולים‬
‫וכן לול אני לקחתיך מן הנלה מאחל הצאן‪ :‬כי נם במלכלתל נללד לש ׳ כי כשר‬
‫נהגלן הוא שימלוך כי גם כמלכלתל הוא נהפך המנהג הסללה למקטין עצהל אצל‬
‫ןןחכמים כמלת הלםי׳ לכן עיל פלא אלם יילל שיהפך ליסתנה לל ממה סהיה כעיל‬
‫* ל א ויעשה אלם‪ :‬כולל ׳ נעשה ללסין הוה הלא לאיתי את כל החיים למ‬
‫מצאתי במלרש הספל הזה זה לול המכול םנאמ׳ כהם מכל החי‪ :‬עם הילל השני ׳‬
‫יתקיים תחת אלתל הללל שהם נח לבניל‪ :‬אין קץ לכל העם י פלים)לבים הי)‬
‫מתל מדי כמל סנ׳ זרעם נכי( לפניהם אשה מתעברת )ייללת לסלסה ימים ישלחו‬
‫בצאן עלליהם‪ :‬לכל אשר היה לפניהם ׳ אין קץ לכל טוב שהיה לפניהם להכל‬
‫»*בלוכלגעשאוליחת<‪ :‬גם האחללנים׳ דלל הפלגה לא יסמחל גם הם כטוכ הניתן כילם‪ :‬כיגםוה׳ סלפ) של הכל)לעיי( ללח כאשד אדם מהלן אחדייצרר שמור‬
‫רגלך כאשל תלך אל בית האלהים ׳ היאך תלך אס תכיא תולה לנלכת שלמים הגא הטוכ‪? :‬שמלל עצמך׳ שלא תצסלך לילך כהבאת חטאת לאסמלתי )הדלב׳ ר י‬
‫לשמלע דבלי הקכה לה)א מכ לקללכ להקלה מתת זבח הכסילים שיחטא ויביא קרנן י כי אניס מדעים לעסות לע ׳ אין הכסיל מכק סיזיא עלשה לע לעצמל‪ :‬י להלניא '‬
‫;‬
‫)י‬
‫?‬
‫\‪i‬‬
‫‪1‬‬
‫‪Sss‬‬
‫קהלת ה‬
‫אבןיעזוא‬
‫אעפשאמלתילןםמוללגלךאין האלהים לחוק כמלך ב ס ל ולם לק הלא ילתל קללב לקבל לכריך אם תקראני כאמת מזבח סיתנוהו הכסילים כי א ע ם יודעים ל ק לעשלמ‬
‫ר ע כמו אין סוב כאלם שיאכל לסתה והענק כי אק להם לעת נכונה לעסות טוב ליס אומל כי הכסילים אפילל לעסות ל ע םה;א קלוב ליצל לב האלם אינם יללעים לאף‬
‫פי הטוב ליש אומלים כי פילוס ל ע כמו ל נ ו ן ‪ :‬אלתבהל׳ אל יוציא פיך מלין לפניו בביתי בבהלה ולכך אל ימהל כי אם תכינני כי הלב כמי אובל ותועה כעסקי העולם‬
‫על כן אמל משיח ייימצאעכלך את לכל)לעכי האלהיםנצב עליך לללאה אותך ושומע לכליך כי הוא כשמים בגבהי מלום הגבוהים לאתה על ה א ק יאק למשה מ מ ן על‬
‫כ ן יהיו לכריך מעשים‬
‫‪^C^T‬‬
‫כי האלהיס ו׳דסמי׳ וסי' ועתה לא אתמ שלחתם אתי הנה * והיה כי הבאנה האתות האלה י כי האלהיס מענה בשמחת‬
‫לבו ׳ כי האלהימ בשםימ ואתה ע ל הארץ ׳ ראמר נתן אל דוד דדה י ויזנחו ביום ההוא‪:‬‬
‫בלא תסתכן כמן )‬
‫ב ז י ה כהן גללל כילם‬
‫ה‬
‫להוציא ל כ ל לפצי‬
‫ת‬
‫הכפללים מתפלל‬
‫ל א ת ב ה ל ‪ .‬ע ל מ י מ ר ך ל ש ב ש א י ך ת מ ל י » י * אל אל אל־תבהל ע ל ־ פ י ך ולבן‪ :‬אלץמהר א האלהי' י ל ל כ ד קשה‬
‫תפלה קצרה לינגא•‬
‫כלפי מעלה‪ :‬כי הלא‬
‫אבלהם‬
‫לאתה עלכי הוא‬
‫כשמיםמעלה‪:‬‬
‫כלפי‬
‫^‬
‫^ ^‬
‫^‬
‫פ ו ם ך ו ל ב ך ל א יוחי לאפכןא מ מ ל ל ב ע ד ן‬
‫אבר‬
‫‪w‬‬
‫<‬
‫ך ב ר‬
‫ל ה ‪ 1‬ע ‪ ,‬א‬
‫ה‬
‫‪J‬‬‫"‪A‬‬
‫יי ‪V t‬‬
‫‪J " :‬‬
‫־‬
‫• \‬
‫‪T‬‬
‫•‪J‬‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫המחבל‬
‫ה א ל ן ׳ )אפיל) חלש‬
‫ד א ת מ צ ל י מ ן ב ן ד ם יי א ד ו ם יי ש ל י ט ע ל ב ל‬
‫האלהים בשמים ואהדה ע ל ־ ה א ר ץ‬
‫ה נ ה נא הואלתי ללבל‬
‫מ‬
‫מלמעלה)גמר‬
‫מ‬
‫ע ל מ א ר ת י ב ע ל כורסיה ילןךיה ב ש מ י‬
‫ככלל‬
‫כי בעבלל הילת‬
‫ביהמ יממ ע ל ״ כ ן יהיו ד ב ר י ך מ ע ט י ב ם ‪:‬‬
‫מלמט' אימת חלפ על‬
‫מקלם‬
‫המקום מלא כל‬
‫מ ר ו מ א ן א נ ת י ת ב ע ל א ר ע א בנין כ ן יחון‬
‫ה ג ס ר ןכל ש ק ג מ ר‬
‫כי ב א ה ח ל ו ם ב ר ב ע מ ן ו ק ו ל‬
‫ולא יופל ה א ל להםמל‬
‫?&רום ה י ב מ ה ד א ת י‬
‫מ ל י פ ו מ ך גן ל י ל ן ‪1‬‬
‫למעלת לחלש למטה;‬
‫בכל מקום הלכן לל‬
‫כ ס ל ב ר ב דבריכם*‪.‬‬
‫כי כא החל)ם כ ד ו ב‬
‫חלקוא ע ל ה ר ה ו ר י ל ב א השגיאות כןל ש ט ; א‬
‫מקום שיהיה לל קכלע‬
‫ע נ ק ׳ כי ד ל ן החלום‬
‫ל‬
‫בעידן‬
‫בסניאותפתגמיןבטיליןז‬
‫‪,‬‬
‫לתפלתו׳ והוא חייכ־‬
‫י^״״‬
‫"לכא כללכ הרהלרים‬
‫לכבלו ג ם חייכ הוא‬
‫האלםלהול) ללםבח לאלהיל ככל לגע כי חסל) עמל ככל חלקי ה ל נ ע שיחיינל}יתענג כהלגשל׳ ל ק כעכול היות האלם מתעסק כעסקי העילי הושם‬
‫שאלם מעיק )ההלהל‬
‫סיתפלל‬
‫לל זמן שיתפלל כל להם עתים ילועים ע ל כ ובהל לצהלים כי כל מישים לל עינים ילע עת צאת הסמם לעת כמותו ועת בלאן על כן חייב אלם‬
‫כילם לללך קלל כסיל ל‬
‫שישמול פתחי פיל זיחםוכ כלכל םהלאעוהל לפני מלך כילל להחילתללהמית על כ ן אסללסיתפלל אלם ליכניס בתיך תפלתו פיוטק לאילעעיקל‬
‫לכלא כללכ לכלים כי‬
‫אלכעה‬
‫כיללםם ללא יסמיך על המחבל כלצונל הלאםון כי אין אלם אסל לא יחטא אל המעתיקים חטאו לכלל אומי יס בפילטי ל אלעזל הקליל מכ‬
‫כהלכלתל לכלי' מוציא‬
‫ימלוך‬
‫ומציון‬
‫דבלים קשים הלכלהאחל כי לובי פילטיל חיללת למשלים לאזכילמפילטיל אחל להוא לילאייקפיל וחלשי יכפיל ליום זה פול הפיל‬
‫קלל של כסיללת מ פ מ‬
‫יש מפלםים כי לילאי הוא כיול לענינל הנא המשיח יקפיל האלץ לפניל לחלשים יכפיל םיכפיל חלשי השנים למהר כיאתל ליש אמריי כי הוא בלא‬
‫כי לא יחלל פשע ל כ ן‬
‫אלה‬
‫הל וענינו יעכיל כמלת לאי ל ל כ ך כ ג י לחלשים יכפיל יסתיר' להם העצבים החלשים מקלוככאל לחכמי הללל יפלשל לילאי יקפיל סיעביל‬
‫אני אלמר יהמ ד כ ל י ן‬
‫השמים הנמםליםללאי מוצק וחלשים יכפיל ה ם השמים החלשים נם זה איננו נכון כי אין משמע לשונו כי אם יעכיל לאי לכפיל חלשים אולי‬
‫אין‬
‫מעסים‪ :‬־‬
‫לכותים הם ויכפילם כלי התהיה המכה כהם קשה היתכן םיאמל אלם אין ככל החיי חכם כעיל ויאמ כי ענינו אלס םנאמל ו ע ד פלא אלם עלל‬
‫או יאמל אשלי העם עוכלי אש למשתחדם לשמש ליאמל כי אש הלא השם הנככל והנולא שנאמ כי יי אלהיך אם אוכלה הלא אל קנא גם הוא שמש‬
‫שנאמר כי שמס למגן יי׳ אף כי אלה כלי כ ף דמות כראי חזקי' ולא למה הכתוכ הםחקי' לראי כי אם כחוזק היתפלל אלס כרוך אתה אליה בעבול‬
‫שנמנא על המקום כאריה ישאג הייטיכ כעיני יי ולמה לא נלמל משלמה שלא היה חכם אחריו כמהו והכה תפלתו שהתפלל מולעת וכל יודע לשון‬
‫הקלש יכין אותה ואיננה חילות ומשלים לכן תפלתל של לניאל שהיה משלא קטלין להנה אלה לא התפללו כי אס כלכלים מבוארים סהיל חכמים‬
‫א ף כי המתפלל על אנשים לכיס וכלם איכהל חכמים לכן כל תפלה לחיל ולקלש שתקנו הלאשונים אין כ ה חילות ומשלים ומה ענק יש סיכפיל‬
‫‪,‬‬
‫השמים החלשים היהיל שנים ליכפילם ולאמל על המקום ליום זה פיל הפיל איככו נכון כי המשליך גולל לא ילע מה יהיה והיה לאל שיבלח ממלת פיל הפיל כי לא‬
‫‪X‬‬
‫אם במקום הצללל לעול אחל שיעביל אלה השמים והאלץ איך ימלוך מכילן להיא חלק מ ה א ק ענה אחל מחכמי הלול )אמל כי הלח יקפיל הצליכל סיאמל פו‬
‫־י״־ • ״יי‪ -‬י־י ייייי ייי יינימו׳ טי י ״ ׳ **‪-‬י• י(י*יי י י י ד על פיל ואות) ל א ת יפיל ואס לאה בחלום שיעשה הלוז על פיל יהו!‪-‬‬
‫ייי ־ ־־ ־ ־ ־ ־‬
‫ה‬
‫א‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫בצרפת גם הוא חבר בקשה תחלתה אמרי האזינה יי ליס ב ה לברי אינמו נןלנים מהם שאמר הלחכת ע י נ מ ו ת חין ‪ J W J‬מ ג » ‪ 7‬ה שחין גו נ ג מ ח י נ נ ל ככלח וחמל כי שמד‬
‫ל ץ שללם‬
‫ו‬
‫^‬
‫ז‬
‫ו‬
‫^ ? ?י‬
‫ברובךשמךואילוילעמהפילושםםלאהיהזההלמלעולהעללבללעןלאחלסאמלכיסמוכך‬
‫לאוכז אתה אל אתה לאוכן תפשים חיים אל חיים תפשום יבלכך יי׳ ליסמלך יי' יסמלךמכללע ואין זה ללך תפלה אלא ל ד ן ש ח ק לחכם אחל שחבל שתי מלות יהי* לאחל‪.‬׳‬
‫‪M‬‬
‫כמו אכלמל פילנש א נ א ל מלת אל אבלל מלה והנה עסה הפך מה סאמל כי לא באל המלה ולא לבל בלול לק כלל כםפתו ספת הקדש ללא אוכל לכאל אחל מני‬
‫;לת הפייטנים להטוב בעיני שלא יתפלל אלם בהם בי אם התפלה הקבועה)יהי) לבלינל מעטים ולא נענם בלין‪ :‬כי בא החלום ׳ כסיהיה החלום העולב מענינים ׳לפיס‬
‫שהגא מ ת ע מ ב ת המאכלים להתגבל אחת מן האלכעה שלשים לא יהי לו פ ת ח ן ללא יללה על מלב א ל ל ע כי הבל היא כן ילמה הכסיל שילבה לבלים לכל המלבה ד ^ ל י ס‬
‫ה‬
‫״‬
‫ה‬
‫כ ע‬
‫מ )‬
‫ככל מקום מביא חטא אף כי כמקום המוכן להזכיל סם הגבוה בל תמיד;‬
‫ם מ‬
‫כ י‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ה‬
‫כ‬
‫י‬
‫ס‬
‫ב י‬
‫כאשל‬
‫ם‬
‫ע < ! י‬
‫‪) H‬‬
‫ע‬
‫•י‬
‫רעי‬
‫קהלת ה‬
‫אין ח פ ן ככסילי׳ ׳ אין חפן לפני הקלה בלשעי' הנוללים לאק משלמים‪ :‬אל תתן‬
‫את פיך ׳ בנלל‪ :‬לחטיא את כשלך ׳ סיפקלל העין על כניך‪:‬‬
‫כאשלצליתיך׳ שתשמללבביתהאלהים בלכליךגםכןאתה חייכ להשמל ככל‬
‫מקלם לכל עת שת‪/‬כלל השם אל תל)ל כלל ל) תשמלל מיצא שפתיך)לא תהיה ‪p‬‬
‫הכסילים כי אק חפן בם‪ :‬טוב ׳ כענק לכי תחלל לכללי י• אל תתן ׳ למה יהי‬
‫פיךמללילחטאגלעעלבשלךםהואגיףאם לא תשלם אשל לכלת כפיך זלע כי‬
‫)אל תאמל לפני‬
‫המלאך ׳ שליח הבא לתובעך נלקה שפסקת כלכיס‪ :‬כי שגגה היא ׳ כשגגה‬
‫פסקתיהכסכלל הייתי שהיה יכללתביליליתן‪ :‬לחכל את מעשה יליך׳ מצנת שהין‬
‫ביליך שעשית ככל א‬
‫אבלתם כן נלרש ‪3‬‬
‫בהדרם ‪ :‬על קולך׳‬
‫ב ש כ י ל ק ו ^ ‪ :‬כי בלוב‬
‫חלומית יגל' ׳ אסל כל‬
‫ח‬
‫מ ה סיאמלג לך‬
‫חלומית ונביאי הבל‬
‫ולכלים הלכה לפלוש‬
‫מ א ת המקים‪:‬‬
‫פי את האלהים ילא ׳ ה‬
‫ה ל י כי משמש כלשון‬
‫אלא אל תשמע אל ה‬
‫החלומית אלא את ה‬
‫האלהיס ילא ‪ :‬אם‬
‫ע ס ק ל ס וגזל משפט‬
‫וצדקומי׳ אם תלאה‬
‫במדינה םהם עושקים‬
‫יי‬
‫א ת הלםים‪• r -: -‬‬
‫וגוזלי' את‬
‫ה ה ס פ ט יאת הצדק ז‬
‫אל ת ת מ ה ׳ על חפצן‬
‫ע‬
‫םל מקום כשיביא‬
‫עליהם ל ע ה כי גכוה‬
‫מעל גכיה םומל ו‬
‫ולואה את מעשיהם‬
‫וגבוהים ים עליהם ה‬
‫העושים שליחותו של‬
‫מקום וילם תקיפה ל‬
‫גזל‬
‫ליפלע מהם !‬
‫מ‬
‫מ ש פ ט ׳ גזל של‬
‫‬‫•‬
‫;‬
‫מ ש פ ט לפי שהוי לבוק‬
‫הוא נקוד גזל פתח‬
‫ט ן ם‪1‬ם לא היה‬
‫לבוק היה נקוד גזל‬
‫‪1‬ןהן ׳ עכיק אחל אם‬
‫מלאה םהם עושקי ל‬
‫לשים ונוזלי משפט )‬
‫ורואה אתה צלק בא‬
‫לעיר שהקלה משפיע‬
‫להם טובה ואינו נ פ ל ע‬
‫מ ה ם אל תתמה על ח‬
‫חפצו םל מקים כי ק‬
‫ד ל מ להאריך אפו‪:‬‬
‫פי גבוה מעל גבוה‬
‫ממתק עד‬
‫&ומר>‬
‫תאחר ד וסיס' מ ל א ת ן ודמעך ל א תאחר ׳ כי תדר נ ד ר ליי׳ אלהיך ׳ קרבתי צדקתי ל א תרחק זתשועתי ל א תאחר ׳‬
‫נ א ש ר תדר נדר לאלהים א ל תאחר ל ש ל מ ו ‪ :‬ידיך יא מ ל וםימ׳ נמסר באיוב סוף מענה אמנם כי אתם עם; וצדק דוסי'‬
‫נססר בסזף סדר כי תצא‪ :‬ה כתי' היא וקרי' הוא וחילופי י \' כתי' הוא וקחי היא בנביאי' זכתו׳ וסי' נמס' בתלי' סימן עג‪:‬‬
‫כאשר תדר נדר לאלהים א ל ־ ת א ח ר‬
‫בעדן ךתךר גךךא כןדכם יי ל א תעכב‬
‫ל ש ל מ ו כי אין ח פ ץ ב כ ס י ל י ם א ו ת‬
‫לשלמותיד־ז א ד ו ם בנק בן לית ר ע ו א דיי‬
‫טוב אשר ל א ־‬
‫בטפשיא מן בגלל ךמעכבין נךךיהין ו י * י *‬
‫אשר־תךר שלכם‪:‬‬
‫ת ד ר משתדור ולא תשלם‪ :‬א ל ־ ת ת ן‬
‫לח‪°‬טיא‪,‬את־בשרך‬
‫את״פיך‬
‫ואל­‬
‫האלהים ירא‪:‬‬
‫זאמל‬
‫כי ב ר ב ח ל מ ו ת‬
‫למדה דין יתקף ר ו מ א דיי על פןל מימרך‬
‫ם ה ר ב ה כי א ר ת ־ ־ ‪ °‬ב אקדיש׳‬
‫» י בליש׳‬
‫•‬
‫‪r‬‬
‫‪A‬‬
‫‪1‬‬
‫־'ל׳תד ‪7‬‬
‫עזל•‬
‫א ס ־ ע ש ק ריש ו ג ז ל‬
‫ת ת מ ה ע ל ־ ־ ה ח פ ץ בי נ ב ח מ ^ ל ג ב ה‬
‫ףתךון‬
‫‪7l‬׳‪W‬‬
‫א ר ץ כ כ ל היא מ ל ך ל ש ר ה נ ע ב ד ‪:‬‬
‫‪or‬‬
‫•‬
‫״ »‪-‬‬
‫י‬
‫‪ ; j :‬י‬
‫‪A‬‬
‫יי ג‬
‫‪T _:‬‬
‫‪1‬‬
‫יו‬
‫ל‬
‫ג‬
‫‪,‬‬
‫בהמון ל א ת ב ו א ה נס־זה ה ב ל ‪:‬‬
‫‪V‬‬
‫‪^ T‬‬
‫‪I‬‬
‫‪-J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪S‬‬
‫‪A‬‬
‫־‬
‫‪\r‬‬
‫‪IT‬‬
‫•למל‬
‫ומ^הון תתבע אולפן ומן;כןךםןי תהי ךחילו‬
‫••‬
‫אין אניסית מםבנין ונזלתא ןצךקתא תחכי‬
‫‪h ,‬‬
‫בקרתא לא תתמד־ז בלבך למימר איכדין‬
‫ךעותאדייעלכלאלין‬
‫א ד ו ם ע ל שמי‬
‫מרומא גטיר עובדי בגי‬
‫א ג ש א בק טב‬
‫לבישתאומ^לןךמוימ^לחין‬
‫גובךין גוגין‬
‫ב ר ב ו ת ה ט ו ב ה ר ב ו א ו ב ל י ר ־ ז ומרה­‬
‫ותקיפין למךךיברשי‪^.‬א ולמהזיהון מתמנן‬
‫•‬
‫‪J V* T A‬‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫?‬
‫כ ש ר ו ן ל ב ע ל י ה כי א ם ־ ך א י ת עיניה‬
‫פולחנות‬
‫שבח‬
‫ומותר‬
‫ומותר שבח פולו‬
‫ךבגין^לוידתין ‪1‬‬
‫ארעא ע ל כולא חיאךבעךן ךמרךין בנימלבותא ומלכאמת;הב ^פעחחון מן רןדמידהון אין לידת‬
‫ליה עבור למיכל ההוא מלכא לנבר פ ל ח בחקלא מתעבד עבד משתעבד‪:‬‬
‫גבר ת נ ר די רחים‬
‫למקני בסף ומרי פתמט;א לא ישבע למצבור כסף ומן ךי ךחים למכנוש ממון ‪ T J T‬לית ליה שבח‬
‫בעלמא ךאתי אין לא יעבד מגיה צדכןתא בדילי דלית ליה אנר ע ל ל למיכל אף דין הבלו ו‬
‫בזמן‬
‫דסני טבותא בעלמא סניאן אוף בגי אגשא ךעכלוגה ומדת הנאה אית ל מ ר ה א דיצברגה אק לא‬
‫• ‪T T : - • :‬‬
‫'‬
‫•‬
‫•‬
‫'‪I‬‬
‫»‬
‫‪:‬‬
‫‪r‬‬
‫‪T‬‬
‫ו ־ ז ז‬
‫יעביד מגה טיבותא מ י ן ךי יחזי בעלמא דאתי יהבית אנרחא בעינוי \‬
‫‪ I‬ז ז ‪f‬‬
‫‪T ' j : • :‬‬
‫י י‬
‫‪t‬‬
‫בסיבת‬
‫נרנות ‪ '1‬ומל וסימ נרנזח *נרקיס ישמח העם׳ נדבות רשעים ד נ ה פשע׳ נרנזת הטונה רבו אוכליה‬
‫״ י שסמכ!‬
‫‪,‬‬
‫‪ ,‬׳ י ‪ • , .‬״ • ‪ ,‬־ ‪ . ,‬׳ ׳‬
‫יחד׳ דא)יתרון א ק ככל היא סכר עמדת האדמה חסוכ הוא על הכ‬
‫״‬
‫׳‬
‫ו‬
‫י‬
‫הכתלכ' ׳ "‬
‫" י‬
‫ה‬
‫©אפילל הוא מלך צ ד ך הלא להילת נעכל לסלה אם עשתה הארץ פימת ים לן מה‬
‫למי אלהכ‬
‫•אפל)אם לא) מת כלעכ‪ :‬אלהכ כסף לא יםכע כסף ׳ לא יאכל כסף‪) :‬מ‬
‫פ‬
‫י' ‪T‬‬
‫א ה ב כסף ל א ־ י ש ב ע בסף ו מ י ־ ־ א ה ב‬
‫כמללש׳‬
‫נ‬
‫ךבעלי ךוךשין ומלין סגיאין ךךשיע;א ל ן א‬
‫'לזחל‬
‫והגנו הים‬
‫המקלש‬
‫י‬
‫בסניאות חלמק ד נ ב י א י ש ק ר א והבלין‬
‫תהימיןאמם רכימיא צךיכן;א תהי משמש‬
‫ס כ‬
‫ס‬
‫ךאתאמרבננותאויחבליתעובךייךחאדום‬
‫משפט וצדק ת ר א ר ת במדינה א ל ־ ־‬
‫ש מ ר וגבהים ע ל י ה ם ‪:‬‬
‫‪5‬‬
‫ו ב י ו • ךינא ךבא ל א תבול למימרכןדם‬
‫ל׳ •לוא'‬
‫ל מ ה יקעף האלהים ע ר ־ ק ו ל ך ו ח ב ל‬
‫והבלים ו ד ב ר י‬
‫־ ; •־‬
‫י •‪v‬‬
‫י "‬
‫*‬
‫י יי ~‪.‬‬
‫‪T:‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫״‬
‫‪T‬‬
‫‪. . . .‬‬
‫בלי‪/‬ש ? ‪ h‬מלאבא אכזראךךדי ב ך אדום שלותא ךןיא‬
‫פ )‬
‫‪N‬‬
‫*־‬
‫ת א מ ר ל פ נ י ה מ ל א ך כי ש נ נ ה ה י א‬
‫א ת ־ מ ע ש ה ידיך ‪:‬‬
‫•‬
‫‪• • -‬‬
‫•‬
‫יתמימךאךפובךלמנךםךיןנהנםעליבסךך‬
‫ז‬
‫‪N‬‬
‫‪ :‬־ ו י י ן ־ ‪• ! :‬‬
‫• ‪- :‬‬
‫־י‬
‫*‬
‫‪.‬‬
‫לא תנדר מן די תגרד ולא תשלם״‪ .‬לא תנבל‬
‫־ל‬
‫ר‬
‫‪/‬‬
‫משלמק ואגת ית די תגדר שלם; טב ל ך די‬
‫•ל »ע‪5‬‬
‫^ מ ל א ס א ת ם ‪ :‬לגבלהיםעליהם׳יםללליפלעמהםבבאעת כקידתם כמו ולא‬
‫* ‪ ! £‬על חטאתי םלמל אמלנים שמל את הדבל‪ :‬לתללןאק בכל ה י א ׳ ) י ת ל ם‬
‫ב י ו ש ב י ה א ל םהם מתגאים למכעיסים למקים • ככלהיא׳בכללבל הוא עלשה‬
‫‪ £‬י ״ ו ת ו ל י פ ל ע ואפילו על ילי יתושין כללך שעשהלטיטוס‪ :‬מלך לשלה נ ע ב ד ׳‬
‫ד ד נעשה ע ל לנילן ליתבע עלכלכה ממחליכה )לשלם שכל לבלניה‪ :‬אוהב‬
‫? ל ל א י ע כסף׳ אלהכ מצלת לא ישבע מהם‪ :‬למי האלהכ כהמלן׳ מצלת‬
‫‪W‬‬
‫אבן עזרא תתסד‬
‫‪W‬‬
‫מ‬
‫נכח עיני יי' ללכי איש‬
‫)כל צעליל יסמר‬
‫מ‬
‫)מלאך ממשלתי)‬
‫ממלכה לכתיב ב ס פ ל ׳‬
‫כל הלבלים היוצאים‬
‫מפי האלם )אל תאמל‬
‫לפכי המלאך כי שגגה‬
‫היה הכלל שכללת׳ ן‬
‫)חבל את מעשה יליך‬
‫כמל להשחית )כמה)‬
‫מהכלים כלמים ליש‬
‫חכל מלש׳לן לילה כמל‬
‫יחבל אלן חבלתך א‬
‫י‬
‫אמך שמה חבלה‬
‫יללתך)יתכן הינתל מן‬
‫צילים )חבלים בעביל‬
‫חבלי יוללה וחבל ש‬
‫שלישי )כשוכב בלאש‬
‫חבל והוא התולן אשל‬
‫בספיכה שכל החבלים‬
‫תלליים בל הלא סם‬
‫התלאר כמל אים אטל‬
‫ילימיכל‪ :‬כי ב ל ב ׳‬
‫כמלכי כא החללי כללכ‬
‫עכיין אך את האלהים‬
‫ילאככל לכל אל עכימ‬
‫לאהאתהחלומגת ל‬
‫לבים )לבל הכלים‬
‫)הלכה ללכל לק ילא‬
‫האלהים להעכק סכל‬
‫לבול מלתל לך חזן‬
‫אם היה בו זבל לשם‪:‬‬
‫אם עושק׳ שמא ת‬
‫תחםוכ כי אין םומל‬
‫על לבולך כעבול ש‬
‫ב‬
‫שתלאה חמס‬
‫בפלהסיא לאק מושיע‬
‫הכל לםבעבול שחייב‬
‫אלם לעז מ והכה הלא‬
‫עשלק )גיל משפט‬
‫סמוך כמל לגלל אבני)‬
‫)כמלכלת כענין גלל‬
‫מזה אל כגזל חכל‬
‫כמליכה לעיכי הכל‬
‫)לא כמלכל ׳ אל תתמה על החפן שתאמל מה חפן יםלמקים שלא יושיע לע כי יש‬
‫שגמל סלןאה זה החמש)אינמ אחל לק הם לבי׳)כל אחל גבוה מעל גבוה לשומלים‬
‫לביםלאילעאיםמספלםכיהםגבלהים על אלה שמעלתם איננה‪,‬שוה יהיולע‬
‫סול השם ילע כי גבוה מעל גבלה הס חמםים לחמשה ולא אוכל לפלם‪ :‬ליתללן ׳‬
‫באסל השלים לצוות עלילאתאלהים םבלהלללתלו בלבלי העולם אי זל מלאכה‬
‫טלכה שיחיה ממכה ללא יהיה כה חטא לאמל כי יתלק עכולת ה א ק ככל לבל הוא‬
‫אפיי המלך שאין למעלה מממ נעכל לסלה כעכל׳ צלמ כי מממ מחיתו‪ :‬אוהכ כסף ׳‬
‫נפסל לא משכע׳)מיאוהכ כהמון לא תכואה יש מי שאלהב ל ק ק ממק ככגלים‬
‫נמיניסחלללת ולא יאהב תבואה גם זה הכלוגם ישוב על אלהב כסף להנא ה מ ק ק‬
‫כסף לזהב בלבל לים אומלים מי סאלהב בהמון לא תבואה לל לפלס המק קנלת‬
‫עבלים לשפחות)שחשים לבים)הענק שיאהב להילת המון לפניו'‪ :‬בלבלת ׳ לכן‬
‫אלבליה׳ מפעלי הכפל)הלא פעל עבל דאמלמן הפעלים שהלמל שלהם אימן‬
‫שלם לםלן צוליללכיס כמל לכה צכאךלצאה׳ כשלון כמו טיב לכשל הלבל אחל‬
‫שהטלבה של) יאכללה לכים לפני) מה טיכ ‪ A‬כטלכה לק מלאה עיני}‪:‬‬
‫בהמק ׳ כממלן‪ :‬לאתכלאה׳ שאינו א»‪2‬ף לו פיללת גם זה הכל׳ לא)יתרק‬
‫&לץ ככל היא שכלן םליסלאל ככל לכלי תולה הוא כק כמקלא כק כמפנה כין‬
‫מתלקה‬
‫כתלמלד‪ :‬מלך לשדה נ ע כ ד ׳ מלך כמקלא לכמםנה עלדכל צליך להילת נעכל‬
‫לבעל תלמלד שהלא מסדל לפנמ הולאות איסלל להיתל טלמאה לטהר ודינין‪ :‬אלהכ‬
‫^ ׳ א ל ה כ ת ז ל ה א י נ ל ש כ ע כ ה ‪ :‬להאלהככהמק׳ תללה‪ :‬לאתכלאה׳שישל)מקלאמשנה)אקל)תלמללמההנאהישלוכלאללכויהלא לכה‪ :‬כלכלת הטידד‪,‬‬
‫^ ^ ‪ m J‬׳ ‪^ l ^ ^ t m‬‬
‫‪ ,‬ל א ל מ ט י כ ק מעשיהם ־ לכלאלכליה׳מתןסכלהמצלת‪) :‬מהכשלקלכעליה׳להקכהככלהטכתמעשיהם‪:‬‬
‫לןחלפנילםאמלןנעשהלצלנללכןלענייןהקלבנלת‪ :‬כלכלת הטלכהלמאלכליה׳ שמביאים כלכלת הלכה לבל הכהנים אלכליה־ למה כשלח לבעליה׳ הקלה׳ ‪ K O‬״‬
‫‪.‬‬
‫מתן‬
‫לאלת עינמ׳ שאמלל)נעשה לצונו‪:‬‬
‫כס‬
‫?‬
‫‪1‬‬
‫ז ה‬
‫‪Sss‬‬
‫ו‬
‫ס‬
‫ח‬
‫אבן עזרא‬
‫רע‪1‬‬
‫מתיקה שגת השכל * )נוכל האדמה יישן וערכה ש נ מ עלמ כי[ שיןיוא איכל ‪'&yp‬‬
‫*זתוקה ׳ ילוע כי העסיר יפחל ביים וכלילה על עסדו מן ההלך וחומסים ונכבים‬
‫ובין שהוא אוכל הרכה פי ככר הורגל ככן ז והשוכע לעשיר אינו מנית ל) לישון׳‬
‫וענין שבע רוכ ממין שיחשב כלילה מחשבות איך תשבע נפשו מעושר או יהיה שכע‬
‫וסיכע נכפים של עםיר כעל פלקמטייאות הרבה אינו מניח לו ליסק כל הלילה‬
‫שב אל המאכל כענק פן תשכענו והקאתי וסכת העלבל פתוח כלרך כל סמיך ואם‬
‫מהדהד בהן ׳ לבר אתר מתוקה שנת העובלאת האלהים ׳ אם מעכ!‬
‫אתן שנת לכיני קמוץ כי הלמד הכרית הסמיכה)אמי לכי מסה הכהן הםפלדינע‬
‫כי ענק ס‪:‬ת הקמוץ‬
‫ימי פניו ׳ ואם ‪ .‬ה‬
‫שנתי יכמסי אף נחלת ע נ ת ה בשינה וסי' נמס בירםי׳ סימן נ״א ותלים ס״מן קלג ן לבעליו נ' וסי׳ בעל הבור •שלם כסף ‪ y %‬׳ ואם גנב יגנב ׳‬
‫י‬
‫הלכה ימי םנמ־‬
‫שפרה עלי עזי וזמלת עזשר שמלר לבעליו‪ :‬זה י' ח כתי' ה זבי כתי' ו' וסיס' נמסר במלכים בסי' ו' ‪ 5‬לרוה נ' קם‪ $‬וסים' נמס'ביחזקאלריש סימן‬
‫יאכל שכלג המועגו‬
‫ד‪ :,‬ימה ה בקריאה וסיס׳ וכאבשלום לא היה איש יפה בכל הארץ יפה עשיתז בהבדליזת׳ז׳ את הכל עשה ע ה‬
‫י‬
‫יהנסהםקהלצין‪:‬‬
‫כמליבה מפה פילנס‬
‫;‬
‫‪,‬‬
‫י ‪ 5‬רעה חללה י יתכן‬
‫המת חללה מן נהלה‬
‫בסימת ךמיכת ג ^ ך א די פלח ל מ ת ע ל מ א יל־ ל כשייי מ ת ו ק ה י ש נ ת ה ע ב ר א ס ־ מ ע ט ו א ם ־‬
‫מכתימהפעלי' סהלמל‬
‫ה ך ב ו ־ ז י א כ ל ו ה ש ב ע ל ע ש י ר איננו‬
‫*‬
‫ב ל ב ש ל י ם ואית ליה ניחא ע ל בית קבוךתיה‬
‫)‬
‫שלהם איננו שלם‬
‫מניח ל ו ל י ‪ £‬ו ן ‪ :‬״ * ' י ־ ש ר ע ה ח ו ל ד ה‬
‫‪ W‬מ י •ל״»‬
‫אין זעירות שגי?;הי אין סניאות‬
‫יהענין רעה כחלי רע‬
‫‪1‬‬
‫‪.‬״‬
‫*‪.‬‬
‫י יי" •י י י‬
‫ד פ ל ח ל מ ר י ע ל כ א ב ע ל מ א חדת ל ע ל מ א‬
‫בענק וחלי ר ע הוא‬
‫ל‬
‫׳‪,‬״•לכי ראיתי ה ח ת ה ש מ ש ע ש ר ש מ ו ר‬
‫־ ־ ־ ״ י ‪ -‬־ יי ־ ־ י * י• י ־ ׳ ־ ׳‬
‫או תהיה מלת חילה‬
‫על משקל טובה מן‬
‫הפעלים שהעין שלהם‬
‫איננו שלם מן על ראם‬
‫כ א ש ר י צ א מ כ מ ן אמו‬
‫מאומה‪:‬‬
‫ת נ ו ה עלוהי ע ל ביתכןבךתיה ולא ת ש ב ק נ י ה‬
‫רשעים יחול׳ עולמ‬
‫א ל אין כידי ‪ a\y‬י ש ו ב ל ל כ ת כ ש ב א‬
‫בלחודוהי היבמה ד ל א ש ב ק ר ת‬
‫ש‬
‫בערן הראשון‬
‫‪:T‬‬
‫־‬
‫• ‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫"•‬
‫ל נ ו ב ר ה ב ל ח ו ר ו ה י ל ד מ כ א ״‪ .‬אית בישומא •ל ‪ j‬יפ ל א ־ י ש א ב ע מ ל ו ? ל ך ב י ת ‪:‬‬
‫שעבודת האלמ טיבה‬
‫•‬
‫‪TT.‬‬
‫‪T‬‬
‫‪-‬‬‫•‬
‫־‬
‫•‬
‫מכל המין‪T:‬־ ־‬
‫ואבד‬
‫־ ^‬
‫•‬
‫ל ־ ^‬
‫ל‬
‫‪ftf‬‬
‫ב ר ע י ת א המית ב ע ל מ א הדין תחות ש מ ש א‬
‫העושר ׳ כענק ר ע ש‬
‫ומרריתרון ל ו ש י ע מ ל ל ר ו ח ‪ :‬נ ם ג ל ־‬
‫ו‬
‫שהביא על בעליו‬
‫ולית ליה א פ ו נ ב ר רינננוש ע ת ך א זל>י*‬
‫והענק אילו אבל לבלו‬
‫ימיו ב ח ש ך י א כ ל ו כ ע ס ח ר ב ה ו ח ל ץ‬
‫ע ב ד מ נ י ד ה ט ב ולסוף י ו ק א ההוא ע ת ך א ‪,‬‬
‫ולא הלליל לע היה ה‬
‫נטיר ל י ה ל א ב א ש א ל י ה ל ע ל מ א דאתי ן‬
‫ה נ ה א ש ר ־ ך א י ת י אני ט ו ב‬
‫נוילימי‪ !.‬ורןצף‪:‬‬
‫כאשל׳ ב‬
‫"‬
‫•‬
‫‪•TTJ:•*TtT‬‬
‫•‬
‫‬‫החצילעי• ‪:‬־‪• ••J‬‬
‫ו ה ה ו א ע ת ר א ד י ישבק ל ב ד י ה ב ת ר מותירה ל׳ מ ל ‪ . ,‬א ש ר ־ ־ י פ ה ל א כ ו ל ו ל ש ת ו ת ו ל ר א ו ת‬
‫בית בעמלו מקים מס‬
‫כהו והכותל בכשל )‬
‫טובות ב כ ל ״ ע מ ל ו • שיעמל ת ח ת ־‬
‫י ה ו נ ד ע ל ך ק ג א ל י ה ב מ ן ביש ן ל א יהקים‬
‫ובלחם‪ :‬ונס זו לעה‬
‫ביד בדיה ךי יוליד ולא א ש ת א ר ליה בידוי י׳ •׳ס ה ש מ ש מ ס פ ך ןמי־חיו א ש ר ־ נ ת ן ־ ל ו‬
‫חולה ׳ היא לכל באי‬
‫‪ .‬היבמה די נ פ ק ממעי אמיד־־ז‬
‫בךעס••‬
‫עולם כי עלומים בא?‬
‫ה א ל ה י ם ב י ־ ה ו א ח ל ק י ‪ :‬נס כ ל ־ ה א ד ס‬
‫!עלומים ילכו כלס ומה‬
‫ע ך ט י ל י ב ל א בסו ובלא מ ד ע ם מ ב כדין יתוב‬
‫א ש ר נ ת ך ל ו ה א ל ה י ם ע ש ר ונכסיס‬
‫יתרון לו שעמל לרלח‪:‬‬
‫למיזל ל ב י ת קבוךתיר־ן ח ס ר מן ז ב ו ת א‬
‫ל ייי ו ה ש ל י ט ו ל א כ ל מ מ נ ו ו ל ש א ת א ת ־‬
‫ג ס י ביים שהלא אור‬
‫היבמאךי אתא ב ע ל מ א הדין ומךעםאנר ט כ‬
‫בחשך‬
‫לא יאכל כי אם‬
‫כ ת ת אלהים‪rfi‬‬
‫‪P5‬־׳‪«V‬׳׳ ח ל ק ו ו ל ש מ ח ב ע מ ל ו‬
‫ל א יקבל בטורחיה ל ס ו ב ר א ע מ ה ל ע ל מ א‬
‫והענק מרזב עסקיו ו‬
‫; * ‪T :‬‬
‫י י ״‬
‫‪tT‬‬
‫•‬
‫־‪ :‬״‬
‫‪:‬‬
‫‪• I-:‬‬
‫‪T‬‬
‫™ « ‪ ^ w , .‬״ ‪. . .‬‬
‫וי‬
‫י יי י‬
‫י־‬
‫ואףדא‬
‫דהואאזללמהוילזכובידיה‪t‬‬
‫ועמלו לקבן ממון לא‬
‫היא‪ :‬בי ל א ה ר ב ה יזכר א ת ימי חייו‬
‫‪u‬‬
‫‪£‬‬
‫‪c‬‬
‫«״«•••‪.‬‬
‫\ •**‬
‫‪ •> w‬־‪ ••- -‬״‬
‫ב י ע ת א מ ר ע ת א ו ל י ת ל ה אסו ר כ ל ק ב ל‬
‫יאכל עד בוא הלילה‬
‫בי האלהים מענה ב ש מ ח ת לכו‪:‬‬
‫‪.‬־ ׳‬
‫א ת א י ל ע ל מ א ^ ד ק הסיר מן זכיתא כ‬
‫)היא מלא כעס )חלי‬
‫הנפש שהוא הפחל‪:‬‬
‫ייזל ל ע ל מ א ההוא ומה מותר ה ו ה לידיז די‬
‫שלישי‬
‫הנה י זה פסוק‬
‫ט ר ח ל ק ב ל ת ח ח י ה ‪ :‬א ף ב ל יומוהי ב ה ש ו כ א ש ך א ב ד י ל ך ל ה מ ו ה י בלחודיוהי טעס ובנסים סגי‬
‫)הענק כעבור םהאלם‬
‫והא די הזית א נ א ט כ א הוא ל ב נ י א נ ש א ו ך ש פ י ר להון ל מ ע ב ד‬
‫חזי וגמךעין וךגיז הוו חיוהי ‪1‬‬
‫ילך עומת שבא מ ג ל‬
‫ב ע ל מ א הךין ךייכלין ו י ש ת ו ן מ ן ט ו ך ח ו ת ה ו ן ב ך י ל ד ל א לאושטא י ר א ב א נ י ס ^ ה וך‪.‬טוף ו ל מ ט ר‬
‫צבא לאיתי אני שאין‬
‫פ ת ג מ י אוךיתא ו ל מ ח ^ ע ט י נכםא מן ב נ ל ל ך י ח ז ו ן ט ב ת א ב ב ל טוךחותהון ךי טרחו ? ע ל מ א הדין‬
‫טיב לאדם המתעסק‬
‫ת ח ו ת ש מ ש א מנין יומי היוהי ד נ ב ר די יהב ליה יי במזליה ארוס הוא‪ ,‬חולקידיז ולירת אדיוךן ב ר‬
‫לקבץ ממין לק שיאכל‬
‫)ישמח ‪ :‬גס כל ׳ ן‬
‫אוף ב ל א נ ש ךיהב ליה יי ע ו ת ר ונכסין ואשלטיה יי ל מ י כ ל מגיה ^ ע ר מ א הריי ו ל מ ע ב ד‬
‫מגיה{‬
‫לשאת את חלקו ׳ זה‬
‫מגיה צ ד ק ת א ו ל ה ב י א אגר שלים ל ע ל מ א דאתי ו ל מ ב ך ח בטוךחידיז עם ע ך י כ ך א הא ך א מ ת נ א‬
‫יהחקל שישא עמו‪:‬‬
‫אדום ל א יומין סגיאין ה*י א ג ש ךי ידבר ית יומי חיוהי‬
‫ךאתיהיבת ליה במזליח מ ן כןךם י; הוא ו‬
‫כיויה׳ יש מ פ ל ש ׳ אם‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫ון‬
‫במהבנהיוןעתי ץל‬
‫ה‬
‫לאיעמיללו הטוב‬
‫*‬
‫ובמה י י • ‪.‬‬
‫אסתגיף ״ • ״ •‬
‫יומין‪ :‬־ • • • ‪, ,‬‬
‫!‬
‫כמה‪:‬‬
‫־‬
‫אתגזרעלוהי»‬
‫י ״ י» ־‬
‫־‬
‫‪ .‬י‬
‫יומין;הי ־בחדיתלבידח;‬
‫אדום•מןכןרס;‪j‬‬
‫אית‬
‫הלבה הכול את ימי‬
‫מימ שהתענג בהם ויש‬
‫לו בזכילתם שמחת‬
‫לבב והנכון בעיני ש‬
‫בעתו׳ סוב אשד יפה לאכול ולשתות׳ הנך יפה חדי אף נלס‪ :‬ולשמח ב א מלוא'חסוסי׳ביאסלאכל ולשתות‬
‫שהוא כן ח מ ל כי לא‬
‫ולשמות ׳ ולשאת את חלקו ולצומח בעמלו ׳ קדמא מל‪ :‬כי האלהים ו׳ וסיס' לעיל בסופרי ריש סי׳ רא;‬
‫הלבה ימי חייו ואת כ‬
‫נוסף כמו ובא האלי‬
‫ואתהללכ׳ כי האלהי׳‬
‫מענה עניניו ממציא כמו אענה את השמים)הם יענו את ה א ק ) י ס אומלי שהוא‬
‫מלשק ענה וענינו יענה השואל והמבקס כפי סאלתווק יענה את הכל ומענה מן‬
‫הבנק הכבל הנוסף על משקל מעלה נשיאי' והענק סהמקום מסייע לו בשמחתו כי‬
‫—‬
‫היא נתן לו)השליטי לאכול ממני וענק ממת שאין לאל שיאכל ממנו יותל מלאי‪:‬‬
‫הזה סוף המקלאהוא ט האלהים מעכה בשמחת לבו זה‬
‫‪JTT‬‬
‫‪T‬‬
‫?‬
‫ב‬
‫א‬
‫ת‬
‫‪,‬‬
‫‪9‬‬
‫ת‬
‫‪:‬‬
‫‪n‬‬
‫‪j‬‬
‫‪n‬‬
‫ו‬
‫ח‬
‫ה‬
‫מ‬
‫כ‬
‫ש‬
‫ת‬
‫ב‬
‫‪v‬‬
‫‪J‬‬
‫י‬
‫י‬
‫ן‬
‫‪w‬‬
‫ז‬
‫ב ה ו י ט ב‬
‫ד‬
‫ך‬
‫ע‬
‫‪t‬‬
‫נ‬
‫א‬
‫א‬
‫‪r‬‬
‫אתיםלאלאלכעייסוה‬
‫וסמיאל‪.‬הכבי' פילכסס‬
‫עסל שנים ושקלו ה‬
‫הכתוב זה כזה שנאמ'‬
‫משה ואהלן בכהנמ‪.‬‬
‫ושמואל בקזלאי שמג‬
‫ב‬
‫ומ כך נדלם‬
‫גתנחומא ‪ :‬והשובע‬
‫לעםיל בעל שמושת ״‪.‬‬
‫אינו מניח לו לישק׳ ‪3‬‬
‫בקבר םכאמר דובב‬
‫ומאומות‬
‫תלמיד‬
‫שפתי ישני' כל‬
‫•*!‪I‬‬
‫חכםסאוהרדכד״יס‬
‫ט ן‬
‫שמיעה מפיו שפתותיו‬
‫ע‬
‫לובבלת בקבל‪:‬‬
‫ל‬
‫ע‪5‬שר שמלל לבעלי)‬
‫ללעתל י כעסלו של‬
‫קלח שעל ילי ק כ‬
‫נתגאה דלל לשאיל‪:‬‬
‫א‬
‫ואקבילן מאומה׳‬
‫ו‬
‫אף ומת אבות ׳‪.‬‬
‫ומאות לא יסאבעמלו׳‬
‫כשימית לא יסא כימ‬
‫שלם זכות צלקה שעש‬
‫ע‬
‫מממונו כחייו כל‬
‫עומת סכא איתי ה‬
‫ו‬
‫הממון ‪ p‬הלך ‪t‬‬
‫)יווליו ׳ כמו וחולי ‪j‬‬
‫והויל יתילה כמו רו‬
‫של חייתו יעל ‪ :‬לאכול‬
‫)לסתות וללא; ט*בת׳‬
‫לעהלק כתולה סהיא‬
‫לקח טלב ואל יקבץ‬
‫הק לב אלא בחלק ה‬
‫הניתן לו יסמח ט׳‬
‫הלא חלקו‪ :‬והסלים;‬
‫לאכולממ‪):‬׳ בחייו‪:‬‬
‫)לתת חלקי ׳ כמותו‬
‫ש^כהי לעסוק כתולה‬
‫ש‬
‫ובמצות בחייו כלי‬
‫שיקבל שכל ‪ :‬כי לא‬
‫‪,‬‬
‫^ י‬
‫ה‬
‫ב‬
‫י‬
‫*‪ft‬‬
‫אודך‬
‫ימים בעולם‪.‬הזה‪:‬‬
‫יזי״ור חת ימי חיין ‪/‬‬
‫ט מעט הם י ל א ה‬
‫)למה יטדח לאסוף ״‬
‫יטלח כלכ העומל ל‪,‬‬
‫לעולם הכא כחייו \‬
‫כיהאלהים מענה וגו׳‪/‬‬
‫היןבה עדית קכיעה‬
‫לזהלעולם‪ :‬כ ס ה ח‬
‫ל ב י םסמח לעסות‬
‫ל ב ה‬
‫ה‬
‫ת‬
‫‪,‬‬
‫(‬
‫ים‬
‫וחומל אני סהמדרמ‬
‫אלקנה סקבעלו ‪r r m‬‬
‫בלוך היא עלות ככתובים והעיד עלמ יעלה האיש ההיא מעילי׳ מענה ‪I r L m‬‬
‫? ל פתח‬
‫קטן לכך אני מפלשי סם לכל כמן כי אק מענה בפי שלשת האנסים‪ :‬במשחת ל מ י סהיהשמחבלנ‪,‬ל‪:‬‬
‫)לבה‬
‫כ‬
‫סהלת‬
‫רש‬
‫ל‬
‫תתפח‬
‫עזרא‬
‫)לכה היא על האלם ׳ כהלכה כני אלם היא נוהגי) ן עושל)נכסים׳לפי פשוטן‬
‫יש רעה׳ רבכלםקהקדשעל אלבעה ענינים האחד לכ שהלא הפן מעש ללכ‬
‫כמשמעו‪ :‬ןלאיםליטנוהאלהיםלאכלומהנו׳ סיהא שמח בחלק) למציא יןולת‬
‫רוח כעםלו כי שואף לעסוק ולהלכות הון כעניי[ סנאמל והוא ימות ולא ישבע וגם תרבו את נחלתו)השני לב י‪/‬ת י‪5‬נרו מלשון ליכ )השלישי לב מלסק לבה קסת‬
‫לא יסליטמ לעשות צלקה לאכול הימנה לעתיל )איש נכלי יטול אזתז ממון אך הוא מפעלי הכפל כמו השמיעו על בבל לבים)הבא אחלמ מלה עלמ)הוא על‬
‫עטו והוח ענ‬
‫׳>׳«;׳;‬
‫—‬
‫)‬
‫!יעשה כ) צלקה‬
‫לככך)כן ובלמים לכ להומם)יורה‬
‫לא לך‬
‫לכיס יען‬
‫עכל‬
‫כלתה ׳ מס‬
‫כדמןהקמה‬
‫לכיס)כעל׳ ׳‬
‫דליםעמי דירבעס‬
‫משקלהסר‬
‫ניהנה ממנו והלרש א ורבה ד וסימ׳ בסדר משפטים וישעיה סימן ז׳‪ :‬חסר ד וםימ׳ כי מה אתה‬
‫אגל כלכלי תולה‪:‬‬
‫בדרך כשהסכל ׳ ואיננו חסר לנפשו; שניו ‪4‬׳ וסימ׳ כפי שנין ישיב את נאלתו ׳ ומספר שנץ ולא חקר ׳ ורב שיהמ ימי עלמתחלת הפסוק <‬
‫עוםל ונכסיי )כבול׳‬
‫שניו‪ :‬לזה ‪ a‬וסיס' הלא לזה יענו במחולות לאפר ׳ אך לשקר שמרתי את אשר לזה ׳ ולא ידע נחת לזה מזה‪ :‬יותר )יסלח חצמ )יפיצם ן‬
‫מקלי משנה ואגלה!‬
‫)הרכיעיגדול כמג‬
‫מושיע )דכ)הצילם על‬
‫* ‪ «*• " ^ J‬י א ! ש י ן ך ז א ש ר ר א י ת * ת ח ר ת ה ש מ ש‬
‫אית בישתא ךחזיח בעלמא הדין החיות בל לככיתוקלית מלך‬
‫מממ ו ר ב ה •‬
‫)מתיו כ‬
‫לתלמיד‬
‫הנאה‬
‫וכה אין‬
‫כך‬
‫היא ע•^ל־ ־^יח י יא־^ד*(•ם ‪:‬־׳‪« --‬א־י ־ש א ש‪ -1‬ר די׳ נ׳ ש^שא ורבותא היא על בגי אגשא ז גבר רכ והוא דוד כענק‬
‫י ‪ .‬־ ‪V . JT‬‬
‫כסום לכרהוראה‪ :‬כי‬
‫ךיהב ליה יי במזליד־ז עותר ויכןר ונכסין קדית חנה דוד ויש‬
‫י ת ן ־ ל ו ה א ל ה י ס ע ש ר ונכסים ו כ ב ו ד‬
‫‪V:‬‬
‫‪• T‬‬
‫‪: T‬‬
‫•‬
‫י‬
‫או ‪T J‬‬
‫ןליתוהי מחסר לנפשיה מכל ךי ‪ ' T O‬ילא מפרשי׳ שהוא המקים‬
‫יאכלמ ׳ ‪•V‬זה‬
‫אים נכלי‬
‫ואיננו ח ס ר ל נ פ ש ו מ כ ל א ש ר י י ת א ו ה‬
‫)איננו נכון כעכיר‬
‫כ»ל התלמול‪ :‬אם‬
‫'ל אשלטיה יי על חובתידיז למטעכמ מגידה שלא הוליע המלות )‬
‫יוליד איש מאה׳ בני‪•/‬‬
‫ןלא־יישליטנו האלוהים ל א ב ל מ מ נ ו‬
‫קריבידה‬
‫דס‬
‫א‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ולד‬
‫א‬
‫ל‬
‫ב‬
‫יבות‬
‫אלהן‬
‫)תהיינה להלך הלב‬
‫נלכ סיהמ ימי שניו ׳‬
‫ב י א י ש נ כ ר י י א כ ל נ ו זח ה ב ל ו ח ל י‬
‫לאחסנותיה לה אדום אנתתה תהא מתנסבא )לסין לכי׳ לכי המלך‬
‫לוולכ לסי! לי די לכל‬
‫•‬
‫• ••‬
‫‪••II:‬‬
‫‪-: T‬‬
‫'‬
‫'‬
‫‪J‬‬
‫איש מ א ה * *‬
‫אם״יוריד ״ •־‬
‫״ ‪.‬‬
‫)לשון נקבה לכה )לכה‬
‫מוכה‪ :‬ונפשו לא ת‬
‫ושנים‬
‫ד ע הוא?‬
‫י ח ג ׳ לנכר חילוני ויחסגניד־‪ .‬ו״כלנךיז בל דין היא על האלם‪ :‬איש׳‬
‫תםכע׳ מאית׳ הטובה‬
‫ר ב ו ת ‪ °‬י ח י ה ו ר ב י שיהיו יםי־־ישנץ‬
‫יס מפלסים נכסים כ‬
‫‪0‬אימ שמח בחלקו ‪5‬־ל‬
‫‪T,‬‬
‫‪• V‬‬
‫י‬
‫‪T T‬‬
‫•*|‬
‫‪J :‬‬
‫גרמו ליה חובוהי ךלא עבד מגיה מדענם כמו לכוש ומלת חסל י‬
‫להתקרר רוחי כמה‬
‫ו נ פ ש ו ל א ־ ת ש ב ע מן־הטיובה ו ג ט‬
‫טבו«תהפךעתךיה למהוי לידת לךהבלו ומלת מלא על דרך‬
‫שכימ; וגם קכולה‬
‫םתיהם מן‬
‫|^^ ^‬
‫^‬
‫קבורה ל^ד־היתה ל ו אמרתי טוב‬
‫אף‬
‫אחפוהםהעומדי'‬
‫^ הפעלים‬
‫לא היתה ל) ׳ פעמים‬
‫‪/‬‬
‫» ־ > ־‬
‫‪A‬‬
‫‪T ;JT‬‬
‫‪V‬‬
‫‪I:‬‬
‫וכפס<' ושגין סגיאיןיחי ובשלטגותא וךבנותא הוא על פי שצריכק סמיכה‬
‫©נהלג )כלכי' אוכלים‬
‫ב י ־‪-‬ב־‪/.‬ה‪V‬ב ל ‪VT‬ב א ו‪-‬ב ‪J‬ח ‪T‬ש•ך‬
‫‪»|T‬פ ל ;‬
‫מ מ‪V‬נ ו ־ה נ‬
‫־‬
‫ךי יה‪1‬ן יומי שגוהי וגפשידח לא שבעת מן והענק כםיאמ׳ האומד‬
‫גם־שמש‬
‫אותו וכל הלכלי' האלו ח י ל ך ו ב ח ש ך ש מ ו י כ ס ה ‪:‬‬
‫חסד הוא פלוני צריך‬
‫טבר‬
‫‪#‬‬
‫‪v‬‬
‫״‬
‫י ׳ יי• ״‬
‫״‬
‫נמצאו כאחאכ שהוליל‬
‫‪X‬‬
‫יא‪-‬גיל‬
‫לא‪-‬ראהולאידענחתלזהמזה‪:‬ואלו‬
‫טבתאךהות ליה על די ךחים על‪,‬עתרידי* שיוסיף לבאר חסרונו‬
‫וממונו‬
‫בכים הלכה‬
‫? י‬
‫־ •‪1‬‬
‫‪ATT J :‬‬
‫‪TT‬‬
‫‪I‬‬
‫‪VT T‬‬
‫‪ I 7CC‬קגא מגיה שמא טבא אף בית קבורתא אם מחכמה אם מהון‬
‫הלכה ‪1‬היה חומל של‬
‫‪T t‬‬
‫‪It‬‬
‫‪"I‬‬‫‪I‬‬
‫‪T T‬‬
‫•••‬
‫‪T fe‬‬
‫אם מנלולה הלא ת‬
‫ה י ה א ל ף שנים פעמים ו ט ו ב ו ת ל א‬
‫אחלים ולא מצא קילת‬
‫לאהותמזכןאליהאמךירתאנא במימךי תראה חסר מםוגעים‬
‫רות בממונו וכלבים‬
‫ראה הלא אל־מקום אחד ה כ ל הולך‬
‫דטב מגיה שלילא דלא חזא עלמא הדין!‬
‫אני והוא סמוך וענינו‬
‫‪V‬‬
‫״ ו‬
‫‪v» T‬‬
‫‪\j x‬‬
‫‪x‬‬
‫‪i -.‬‬
‫‪AT y‬‬
‫אכלוהו‪ :‬טוב מממ‬
‫‪ ••T‬י‬
‫‪T :f‬‬‫;‪f‬‬
‫| ‪T‬‬
‫» • ‪T‬‬
‫• ״‬
‫{ ‪T‬‬
‫כי ד מםהל־ יפ וי תה ור ל ח כ ם מ ך‬
‫לןא כ לת ־מעלמאל‪:‬‬
‫וגס״הנפיש ו ׳ ״ ל נ ל י ש ׳ שמידיזמתחפי מן מ ל ל דלית ליה זכותא הסר אני ממםינעים‬
‫א‬
‫ה‬
‫‪i‬‬
‫‪At‬‬
‫‪VT‬‬
‫‪1‬־‬
‫ך‬
‫הנפל ׳ םל‪VVT‬‬
‫‪•T1-r‬ין »‬
‫אשה כי‬
‫•‬
‫אדום בחבלותא בעלמא הדין ובחשובא‬
‫וכן מלא ימים וכן‬
‫&‬
‫מדבר•‬
‫למהוי‬
‫קנא‬
‫טבלא‬
‫ושום‬
‫‪v.‬‬
‫ד‬
‫ג‬
‫נ‬
‫^‬
‫ל‬
‫ה‬
‫ל‬
‫יודע‬
‫י‬
‫נ‬
‫ע‬
‫ל‬
‫י‬
‫־‬
‫ז‬
‫‬‫ו‬
‫מ‬
‫ל‬
‫י‬
‫ס‬
‫כ‬
‫ה‬
‫והלך‬
‫כא‬
‫בהבל‬
‫הנפל‬
‫‪T‬‬
‫־ ‪ :‬־ ‪- : T T‬י ן ‪ T X‬יי * ~ •״‬
‫ואיננו חסר מכל תאות‬
‫׳‬
‫־ ׳ « ״• י‬
‫• י‬
‫‪* ,‬‬
‫ולא ראה טובה ולא‬
‫‪I‬‬
‫ט ו ב מ ר א ה עיניס מ ה ל ך ־‬
‫החיים‪:‬‬
‫אוחתא לא ‪ aeon‬ו ל א ידע בין טכ לביש כפסי והוא בפנינים ה‬
‫נתאוהלהואין לו ל‬
‫!׳‬
‫נ פ ש ג ס ץ ה ה ב ל ורןןית״ךוח‪:‬‬
‫הכבלים פועל יוצא‬
‫למבחן בין עלמא הדין לעלמאךאתי«‬
‫־להצטעל‪ :‬ואילו היה׳‬
‫ואילולי הוו יומי חיוהי תברא תךין אלפין כמו ותחסרהו מעש‬
‫ואם חיה אלפים שנה‬
‫מאלהים שמתו חסל‬
‫שניןובאוריתאלאעסיק ודינא מ ד ק‬
‫מה יתלק לו הואיל ו‬
‫מאלרינ‬
‫‪• * •:‬ז• ‪ T‬׳י׳״ו•‪6 : ••! » ' ••.‬ז‬
‫הים וטעה‬
‫מעט״ ~‬
‫~יי‬
‫וסוכה לא לאה הלאלא עבד בשבועת מימרא דיי דביום מיותיה גחתא גפשיה מהנס לאתר חד דבל היבא אזלין תמן» ‪ ^ , u . .‬י י ‪J‬‬
‫הוא מצא‬
‫מופו לשוב אל העפל‬
‫החומר כיה‬
‫‪T - ' - . - T‬‬
‫»‬
‫ ‪- T :‬‬‫• « • » ‪ : -‬־ ־‬
‫׳ ‪-‬‬
‫•י‪:‬־ י‬
‫•־‬
‫•• ‪ • :‬י ‪ -‬י •‬
‫•י \ • ד ־‬
‫ם ונמצא‬
‫לשנים פעולים ונמצא‬
‫כשאר העניים‪ :‬כל בל טורח תברא בדיל מזון פומיה הוא טרח ועל מימר פומא דיי מ;תין ואף נפשא ךאנ^‬
‫עמל האלם ׳ בשביל תשבע מכלא ומשת;א ון‪5‬רום מה מותךא אית לחבימא בעלמא הדין!תיר מן שטיא בנין ך ך א מן הככל הנוסף ו‬
‫פיהו הוא שיהכה ו בישא ךלאמתכןבלעלויהוןו^האית ליה ההוא נברא עניאלמעבד אלהן למעסק באוךיתאךוי והממעיט לא החסיר‬
‫ויאכל כעולם הזה ו‬
‫־‬
‫בני? די * ‪ m‬ה י ר ד ן ל מ י י ד י מ ח י י ^ י י י י י י ^ י ־ י ^ " ־‬
‫‪1‬הבא וזה לא נהנה‬
‫כחייו‪ :‬ונם הנפש לא‬
‫יו^‬
‫תמלא׳ כתמיה כלומר‬
‫כנים רכים ודרך לסון‬
‫הה אפילו תאותו לא‬
‫אקדש לזכור עםדה‬
‫מלאה כהנאה מועטת ו םלבליש׳וסימ׳נמס׳לעילבס^ר סימןנ‪ :‬להלוךדהםוסימ׳ואניידעתיכילאיתןאתכסמלך מאריס׳ כי מאז‬
‫ומאה ואלף בעבור‬
‫כמו תמלאמו נפשי ל‬
‫י‬
‫יי לתתילהלךעמכם׳ מהלענייזדעלהלךמדהחיים׳לה^ךאלאלבמשפט‪:‬‬
‫היות׳ כלל חשבק הלא‬
‫ו‬
‫לשון הסגת תאוה‬
‫תראה כי בהשלמת‬
‫ואחרי שכן הוא מה‬
‫העשרה תחל כאחד‬
‫•נתרלובחכמתומשאםהיהכסיל׳ ומה לעני חסלק מ( העשיר ^ק לו קילת‬
‫לוחגםהואמלע להלוךכאק אצל החיים לא וגם הנפש לא תמלא לעולם הבא נם תכמ שבעה )במקומ) אפדשנן׳ ושנים רכות יחיה עד שיהיה ישיש׳ •לב‬
‫י לא עשה מעשים טיכיםכחימ‪ :‬טיכ מלאהעינים מהלך נפש׳ טוכ היה שיהמ ימיסנמ ממנהנ העולם ׳)נם קמרה התכריכק שיקבר בהם המת)הנפל‬
‫הוא כפל אסת‪ :‬כי בהבל ׳)צריך שיתעלם שמן)לא הכר ‪ J‬נם שמש ׳ ישוב‬
‫והוכפל לוהללאותעושחלמלאה עימ ממאכל ומשתה ההולך כנפש׳ לכל אחל‬
‫לנפל נאמל הנה הנפל שלא לאה אןל העולם)לא ילע מאומה ׳ נחת היה ל) כי לא‬
‫טוכ מלאה עינים מהלך נפם טוכ היה לזה והוכסל ללכת אחל עינמ לגזול ולעסות‬
‫מהילוך <פשן שלא נתן לכ היכן נפש) תלך כשימית ‪ :‬נם *ה הכל׳ היא עמל כלכלי העולם זזה בעל העושל שלאה איל העולם ןילע כי לא הימה לן מנוחה‬
‫פי אם עמל כלא שכל)לא תענונ כשתי השלמות‪ :‬ואלו חיה ׳ זאת המלה כמו‬
‫מ»ן‬
‫הניתן ללשעים‪:‬‬
‫ואילן לעכליםולספחנת דש מפלס שאמל שהיא מולככת מן אם)מן ל)׳ )אלף‬
‫הןא‬
‫מאות׳ *׳‬
‫ארכע‬
‫אחל ' ‪f l l %‬‬
‫מקום יי'"‬
‫אלו * ‪< " J‬‬
‫י‬
‫׳‪11*1‬‬
‫פעמים‪ -‬הם • • ‪1‬‬
‫עסרים ‪ — -‬י ‪-‬‬
‫י‬
‫אלפים כמו ־‬
‫פעמים אלף ־‪.‬‬
‫*‬
‫'‬
‫‪.‬‬
‫״‬
‫‪L‬‬
‫‪,11‬‬
‫‪LL‬‬
‫כלעמל׳ תמה על הכסיל סלא לאה טוכה )הלא עיהל כלעמלכדי‬
‫הקכר‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪C‬‬
‫ץ‬
‫‪f‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫א‬
‫א‬
‫י‬
‫ד‬
‫ף‬
‫״‬
‫‪v‬‬
‫‪V‬‬
‫י‬
‫‪J‬‬
‫‪V‬‬
‫‪I‬‬
‫וא‬
‫‪:‬‬
‫ז‬
‫‪T‬‬
‫נ ה ו ר‬
‫‪x‬‬
‫‪:‬‬
‫‪l‬‬
‫‪L‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫ת א‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪L‬‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫‪U‬‬
‫ם ה ר‬
‫״‬
‫לחכם י אם יבקש החכם מ״׳( ‪ f•h‬יזן»פ« » < ‪ f f a‬כנפש הכסיל הה ימחן'״ לי מ ק מה לעני מדע העני ‪ hwo‬מלע!מנין ‪ * w‬להליך כדרי הכסילים כעד החיים חיים‬
‫»י‪),‬סהזה‪0‬םהת)אלכמ)חייסכלכם־ טיב׳ אמר מה לחכם םתהליןנכמ כילו הכסילים םנפםם לא תמלא יי ‪ A‬הנמנא הנלאה לעין * על פי שהנראה)אסר יעלה‬
‫כיחשאחרטיה־הטונמלאהעיניםדנדהחייםכעניקמהנסלקלבעליהכיאסראןקעיגי)‪:‬‬
‫נמחשכתהנפסהכל׳‬
‫ב‬
‫ל‬
‫נ‬
‫‪3‬‬
‫‪Sss‬‬
‫קהלת ז‬
‫אבן עזרא‬
‫דשי‬
‫מה שהיה ככר נקרא שמו׳ הסיבית ונלולה שהיתה ‪ A‬כתימ ׳ כ כ ל נקלא שמו‬
‫*זה שהיה ככל נקדא שמו ונודע י שהוא אלם כך וכך ולמה יבקש הליכת הכפש‬
‫כלומר ככר היה ועכד כבד יצא לו שם כשררה ועתה חלף וכורע שהוא אלם ולא אל‬
‫ע ל שיהיה כפלוכי ויתכן שלא ישינכו ואין לאף לאיש שכל שילק עם םתקיף ממנו על‬
‫וסופי שמת ולא מכל ללק עם מלאך התות שהוא תקיף ממנו‪ :‬כי יש דכרים הרכה ‪/‬‬
‫כן אין לאוי לו לבקש מה שהחיים מכקסים ויעשה זאת ככנלם שיהיה כמו הם‪:‬‬
‫שנתעסק בהן כחימ כשחוק המלכים קופים)פילים)אריות הכל הלכי לו ומה מתר‬
‫פי יש לכלים הלבה׳ חיץ מהליכת הכפש מתאות העולם לקכץ הין כמו לבקש‬
‫ו‬
‫סדרה)לברי חשק‬
‫לו משמת‪ :‬כי מי יולע׳‬
‫וכלם והדוחה להם‬
‫לריןנ'וסיס׳נתהליססייגי‪ :‬במליןכתייהבמצעות תיבותא ולא קריין וסיס' בהחפזס וילכו אחריהם עד הירדן ׳‬
‫כימי אסל מדע מעשי׳‬
‫מרבים הבל ייסיפו על‬
‫נהשדה ויקם המלך לילה וחד פליגא עליה ׳ שהתקיף םה שהיה כבר נקרא שמו ונודע‪ :‬כצל ה דגשי' וסי' נםסר באיוב‬
‫טובים ומה לאלם ל‬
‫םזף סימן ייג‪ :‬כל לשון אבל על במה אל וסי' כי ארד אל מ י אכל שאלה ׳ כי התאבל שמואל אל שאול ׳ עד מתי אתה‬
‫הנלו סל אלם ולי לו‬
‫לעשות בחייו שיהין‬
‫שהיא הבל גס זה ה‬
‫ה‬
‫טובים לו לעולם‬
‫הפסיק ישיב על העכי‬
‫מ ה ־ ־ ש ה י ה ב ב ר נ ק ר א ש מ ו ו נ ו ד ע < האלוך‪ :‬מספל ימי‬
‫מ ה ך ה ו ה בעלמא הא קבר אתנןךי ׳עזמידה‬
‫ל‬
‫היילע שלאל לו‬
‫חיי הבלו ׳ םהם מעט בפסוקים‬
‫י‬
‫ואשתמורע לבני אנשא מן יומא דחוה אדם‬
‫אישר־הוא א ד ם ו ל א ־ י ו כ ל לרין עס‬
‫כי‬
‫הבל‬
‫להסמל מנל‬
‫מספל‪) :‬יעסם׳‬
‫‪ • T‬י ־ד‬
‫‪I t‬‬
‫‪AT T‬‬
‫‪J‬‬
‫!־ ‪V‬‬
‫קדמאה וכולא נדרת מימרא דיי היא ולית •ל‬
‫מה יותר יש לו ‪ :‬כי‬
‫לאותם מעשים כשעה‬
‫ם‬
‫כ‬
‫י‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ד‬
‫״‬
‫־‬
‫ש‬
‫י‬
‫כי‬
‫ממנו‪:‬‬
‫ף‬
‫י‬
‫ק‬
‫ת‬
‫ה‬
‫ש‬
‫א‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ע‬
‫קרי‬
‫עם‬
‫בךינא‬
‫למלןם‬
‫לנברא‬
‫ךשו‬
‫מי׳ גם זה ישוב לעכין‬
‫מועטת שהוא חי שהוא‬
‫העכ• המלע כי לא ילע‬
‫; מ ן קצל כצל עוף‬
‫אדום אין פתגמין סביאין‬
‫ךתקיף מניה ״‪.‬‬
‫ה ר ב ה מרבים ה ב ר מ ה ־ י ו ת ר ל א ד ס ‪:‬‬
‫‪IT T T‬‬
‫‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‬‫־‪V‬‬
‫־•‬
‫־‬
‫•‬
‫‪>-AT‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫האדם מה טיב ל) ב‬
‫העוכלואףעל פי ‪D .‬‬
‫דמסגין הבלו בעלמא מה מותר אית ל נ כ ר‬
‫כי מ י ־ י ו ד ע מ ה ־ ־ ט י ו ב ל א ד ם בחייכם‬
‫בחי*ם אם העיםל )אם‬
‫שאמי שלמה כצל סתם‬
‫•ל־ הדנש׳‬
‫־ ־ •‬
‫‪T T .T‬‬
‫־‬
‫״‬
‫־י‪1• -‬‬
‫ךמתעסק בהון ן אדום מן הוא ךי ןנדע מה‬
‫הבל)‬
‫העוני וימי חיי‬
‫ולא פילם אם צל לקל‬
‫מספר י מ י ץ ן ״ הבלו ויעשכמ כ צ ר‬
‫למעםק‬
‫אלהן‬
‫הלין‬
‫בעלמא‬
‫לאנשא‬
‫יוטיב‬
‫הם במספל לאוי ש‬
‫ק‬
‫אם צל כותל םהם‬
‫ו‬
‫י‬
‫ר‬
‫ח‬
‫א‬
‫ה‬
‫י‬
‫ז‬
‫ץ‬
‫־‬
‫ה‬
‫מ‬
‫ס‬
‫ר‬
‫א‬
‫ל‬
‫ר‬
‫מ‬
‫י‬
‫־‬
‫י‬
‫מ‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫יומי‬
‫מנין‬
‫וכל‬
‫עלמא‬
‫חיי‬
‫באוךיתאךיאנון‬
‫‪3‬יעחה אות כצל עובל‬
‫"״׳ ה ח ת ה ש מ ש ‪:‬‬
‫א קבועי׳ ככל שרשי לוד‬
‫ה‬
‫)לא יבקש הליכת‬
‫אכי) יממ כצל עוכל‬
‫היי הבלו ךי יחי בעדן מותיה אנון חשיבין‬
‫מ ש ם ; ט ו ב ויום ה מ ו ת מיום ח ו ל ת ‪:‬‬
‫ה‬
‫םיעזוכ‬
‫הכפש על‬
‫ה‬
‫והו צלו סל עוף‬
‫בעינוי בטללא דמן הוא די הוי לאנשא מה‬
‫טוב ל ל כ ת א ל ־ ב י ר ת ־ א ב ל מדברת‬
‫;‪T T v‬‬
‫•‬
‫־ •‬
‫‪:‬‬
‫• ן ‪TT‬‬
‫‪*• :‬‬
‫הממון כי לא יועיל בל‬
‫ב‬
‫הפורח כך כללס‬
‫‪.‬‬
‫״ ‪V‬‬
‫י־״‬
‫ ‪.‬‬‫‪•Jt T‬‬
‫מה שיעזוב אפילו לא‬
‫‪jp‬‬
‫ךעתיד למהוי באפוהי בעלמא הדין תחיות‬
‫במלדש‪ :‬כי הי יניד‬
‫א ל ־ ב י ר ת מ ש ת ה ב א ש ר ה ו א סוף‬
‫ילע מה יעשה אחלין‬
‫טב שלמא טבא ריקבון ע ד י ה י א‬
‫שמשא‪:‬‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ט‬
‫‪:‬‬
‫ו‬
‫כ‬
‫ל‬
‫־‬
‫ל‬
‫א‬
‫יתן‬
‫והחי‬
‫ס‬
‫ד‬
‫א‬
‫ה‬
‫־‬
‫ל‬
‫כ‬
‫בממנו ועכין יעשם‬
‫הה שהכן מעושק ל י ‪ nt75‬על‬
‫בעלמא הדין יתיר מםשחא דרבותא דהוה‬
‫‪,‬‬
‫‪I‬‬
‫־‬
‫‪V‬י‪- ' •V‬‬
‫־‬
‫י‪ .‬־‬
‫‪ T‬יי ‪/* T‬‬
‫‪T‬‬
‫כנל שיחסו' במחשבת)‬
‫*‪P7P3PW‬‬
‫י‪L‬ז‬
‫י‬
‫כ ע ס מ ש ח ו ק כ י ‪ -‬ב ל ע פנים ייטב ל ב ‪:‬‬
‫מתרבי ע ל ריש מ ל ם א ובהניא‪ .‬ויומא דישבב‬
‫כמו שהצל איננו עימל‬
‫לבניו אחריו תחת ה <‪PPJ‬‬
‫ג ב ר ויפטר לבירת ק ב ו ך ת א בשובם טב‬
‫מ ע אחל כן ימיו ילכו‬
‫טוב ש©‬
‫השמש ‪:‬‬
‫יפה‬
‫משמן טוב ׳‬
‫טב למיזל ל נ כ ר אכלא לנחמותיה מלמיזל לבית‬
‫)יעכלו שהם העיקל ובזכותא מן יומא די אתיליר רישיעא בעלמא ‪1‬‬
‫אף כי כל מה שיקלה‬
‫לאלם שם טוב מסמן‬
‫משת^א ךחמךא דמתלעבין די בבית אבלא תמן הוא סיף בל אנשא למיזל די ע ל בולהון אתנזךת‬
‫להם מטיב ועל לע )‬
‫טוב ׳ וביום המית‬
‫גזרת מותא ומן ב נ ל ^ ד ^ ד לבית אבלא גברא זנךילןא יתב ויתן ללבידלז מלי ך מ ו ת א ואין אירת‬
‫ןעישל ועיני ופי׳ אחל‬
‫טוב השם מיום הולד?‬
‫א‬
‫י‬
‫ו‬
‫ל‬
‫י‬
‫ד‬
‫?‬
‫?)ל‬
‫עלמא‬
‫מרי‬
‫ךךנז‬
‫ךנ‪-‬ז‬
‫טב‬
‫!‬
‫עלמא‬
‫מרי‬
‫ךם‬
‫ל‬
‫בתיובתא‬
‫ויתוב‬
‫ישבקגיה‬
‫ביש‬
‫מדעם‬
‫בידיה‬
‫כפסוק והסכל ילבה‬
‫לכך הוקס שם טופ‬
‫בעלמא הדין מן חובאךי הוא מהין עם ךישיעא ארויבס באבאשות אפי • ש כ נ ת א אתי ב צ ו ך ת א‬
‫דבלי'‪ :‬טיב שם נס זה‬
‫מ‬
‫לשמן מתל משאר‬
‫הפסוק טיב שם דבק‬
‫משקין שהשמן אתה‬
‫ופרענותא בעלמא בנין לאוטבא ל ב צך;קיא ו ע ל ו ן כןךם מרי עלכיא ךהוא מךהם _עלויהון; לבהון‬
‫בלאםוניס כי העני‬
‫נותן לתוכי מים והוא‬
‫צף ועולה וניכל אכל‬
‫היולע‪ .‬שמעשיו טובים‬
‫שאל משקים אתה כ‬
‫יומר כביל לו הוא‬
‫מתאב‪ :‬אל שאול׳ וקראו אכר אל אבל ׳ ללכת אל בית אבלן‬
‫נותן לתוכן מים ) ה ס‬
‫הסס מסמן הטוב ן‬
‫טוכ שם‬
‫בולעים‬
‫)מתל תענוג ויום ה‬
‫מסמן טוב שמן טוב‬
‫המית הוא טיב לאסל ים לי שם טוב מיום היללו כי כמם היללו לא ילע איש מה‬
‫מלל למטה שנאמל כסמן הטוב המלל על הזקן שם טיב עולה למעלה םנאמל‬
‫יהיה אם טיב ואם לע וכמותו נקלאםמו ונילע שהיא אלם טיב )יתכן היות )יום‬
‫המית טיב לבעל הסם הטיב כעבור םימצא מניחה וסכל טיב ולא יראה עמל ואין‬
‫כן ביים היללו כי אלם לעמל מלל ויש מפרשים ויום המית חייב אלם שיעלה על‬
‫‪ ....‬שנמשחו הסמן‬
‫ל ט מם המות מיום היללו והענק בעצמו טוב לכן אינני מענק הפסוק‪ :‬טיב ללכת י‬
‫ד י י ל י סם סוב שנכנסו למקים המיתה ויצא; חיים חנניה מישאל‬
‫־‬
‫בעביל לאותו מה הוא סוף כל האלם שהוא המית ובשמו חי יתן אל לכו‪ :‬טיב‬
‫‪ I‬יבשז א ; לוס המית מיום היללו ׳ נולדה מלים אין הכל יודעי׳‬
‫כ ע ס ׳ כבל כאלו חכמי הלאמת שים באלם שלש נפשית האחת הנפש הצימיזת‬
‫נסתלקה א ל וכן אהלן ב ע מ ל עגן מ ן מסת ב מ ן ‪ :‬טיב ללכת‬
‫'?^‪2‬‬
‫מה‬
‫שמו נפש או‬
‫קלא‬
‫ביתק כח‬
‫והלםאיםאלוכל‬
‫שיש במיני‬
‫‪,‬‬
‫מידה!‬
‫שהיא‬
‫משתה׳‬
‫הצמחים ־ מלכת‬
‫בחיים‪,‬במתי׳‬
‫כמיג ת‬
‫והענק‪ T‬נכיו ה‬
‫‪H1Z‬‬
‫מתגבלת‬
‫הנפש‬
‫וזאת‬
‫כאלם‬
‫ים‬
‫כן‬
‫וירחיבנו‬
‫ויגביהנו‬
‫הצמח‬
‫גשם‬
‫םיגלל‬
‫שתרצה‬
‫י מ י י ם • באשל היא סיף כל האלם׳ בסביל שהאבל הוא סיף כל‬
‫על זמן קצוב וזאת הנפש היא המתאיה והנריכ לאטל והנפש השנית נפש הבהמה‬
‫‪J‬‬
‫^ ™ * ‪ * J‬לבו כל מה שאגמיל‬
‫<היא בעלת ההרגשות חמשה ובעלת התנולה ההולכת ממקום למקום וזאת הנפש‬
‫עם המת א ^ אכי שינהלו לי במותי לילל יללוניה דיטען יטענוניה דיספל‬
‫גם היא כאלם ולאל לבלו כפם סליסי' היא הנקראת נשמה היא החלברת המכרת‬
‫בין אמת וסקל בעלת התכמיוהכפם השכית היא אמצעית כין םתי הכפסות והאלהי׳‬
‫נטע סכל באדם היא הנקלא לב למלאת חפן •כל נפש בעתו וגם עזלהו במצית‬
‫תעמימהכללבלעלמתכוכתוואיןזההספלמוקללבל על סול הכפש כי עמוק‬
‫הוא ולא יוכל מבין לעמול על האמ פי אס אח' קליאת ספליי לכי' ולילא סהוצלכתי‬
‫עןל‪ :‬טיב כעס משחוק י מי סלולפת מלת היי[ אחלי) אל יצטער טוכ היה ‪11‬‬
‫להזכיר חלקי הנפשות ב ע מ ל פילוםי הפסוקים לא למזתי לכלל אף לפלט )עיקל‬
‫ללול המבול אס הלאם הקלה פנים זעומות על עכילות סביל׳משחוק ששחק ע ‪~ 1‬‬
‫הנילך היא סילאו בלבלי שלמה כספל הזה לבלים קםים מהם שיאהל במקומות‬
‫י‬
‫שאילו הלאה להם קימעא לוע פכים היו חוזלי' למוטב טיב היה לאלוניהו אס‬
‫רכים לבל ויאמל הפך הדבל ובעבול זה אממ חכמי יסלאל זל בקשו חכמים לגכוז‬
‫אבין על כל יתלה שהיה עושה משחוק םהלאה לו ובסוף נהלג עליי י ייטבלי‬
‫ס פ ל קהלת הפכי סלבלמ םותלין זה את זה אמי טיב כעס מסימק והפי זה כי כעס‬
‫ל‬
‫יהפיך לב האלם להטיכ ללכיי יי‬
‫בחיק כסילים יכוח וכן כי בלוב חכמי לוב כעס והפך זה והסל כעס מלבך וכן טוב‬
‫ץ‬
‫ן‪£‬ונ שם‬
‫‪0‬‬
‫;‬
‫|‬
‫‪,‬‬
‫(‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫‪"Z‬‬
‫ש‬
‫ה ב‬
‫ל ל ן‬
‫‪3‬‬
‫ף סבחכמיס‬
‫לא יהבל ספל)יסתיל לבלמ כספלו והוצלך אחל מן המפלםים לפלש מלת קהלת כמו קהלת יעקב)אמל כי תלמידו חכלי הספל‬
‫וכל אחל אמל צפי מחשכתו‬
‫אינכןמ נ כ ו ו‬
‫וזה ״ י ^‬
‫׳ ״׳׳׳ ~* יי׳ ***• •״ ״י‬
‫‪.~~.‬׳»‬
‫־‪..‬‬
‫‪,‬‬
‫‪%‬‬
‫‪,‬‬
‫כלל כ ע מ ל למתל שהיה קהלת חכם והכה הןא אלם אחל ועול כקש קהלת למניא דבלי ‪ p n‬והראיה הגמול׳ אכי קהלת הייתי הלך ואח םהעיד הכתו׳ על שלמה שאחלי‪ ,‬ל‬
‫יחים חכם כמוהו ילענו שאק בלבליו הפך לק הם כלם נפוחים למבין לשלים למוצאי לעת ועתה אפלס אותם בללך קצלה אף על פי שהשלס נפסית כקלאות כסס ‪f r‬‬
‫בעביל התאתלם כי הנשמה תקרא ריח ונפש לכן אסים םמות להם למען לא אאריך ‪ , ,‬ן ל אחת ויהי סס הנפש המתאיה לאכול ולשמוח וחשק המשגל נכש )יהי שם כפ‪5‬ן‬
‫בעלת ההרגשה המבקשת סללה יגלולה לוח ויהי שם נכס בעלת החכמה נשמה גם כן חלקם לכינו סעליה נאין זל וילוע כי כהתנכל הנפש תחלש הנשמה ואין לה כת לעמול‬
‫לפניה כעכול המתה גוף וכל יצלמ עמלים אותה על כן המתעסק כאכילה וסתיה לח מזכס לעיל ‪:‬‬
‫א‬
‫‪i P‬‬
‫ב מ‬
‫ל‬
‫כ‬
‫ס‬
‫ץ‬
‫)‬
‫ג‬
‫ה‬
‫ת‬
‫ח‬
‫כ‬
‫ל‬
‫ק‬
‫רש‬
‫ז‬
‫‪P h i l‬‬
‫אבן עזרא תו‪/‬סו‬
‫)כהתהב׳ הנשמ׳ עם הל)ח תנצחני הנפש אז תפקחנ מעט עיני הנשמ להבין חכמ<מ‬
‫לכ תכמים ככית אכל ׳ מחשכתם על מם המיתה ‪ :‬זלכ כסילים כבית שמחה ׳ אין‬
‫הממת לכן לא תוכל ללעת החכמות העלמנות ב ע מ ל כח הלוח המבקשת שללה‬
‫הללים ממם המיתה)לבם כליא כאולם‪ :‬כי כקול הסילים׳ עצי קוצים אםפינש‬
‫להיא המולילה הכעס )הנה ‪/‬ה פילום טוכ כעס משחוק )ענק כי כלוע פנים‬
‫‪3‬ל& ; תחת הסיל׳ תחת שיל נחםת הכפוי על תבעל׳ קוצים נהם מקשקשי' לתוכה‬
‫ייסכלכ היא הלאגה כמו מלוע פניכם לעים וענק לכ הוא השכל לאחל סתתגכל‬
‫א מ ר ר יהושע כן לוי כל קיסיא כל אינק ללקין לית קלהון אזיל כלם הלין סילייתא‬
‫*ןלהלן אזיללמימלאף‬
‫הנשמה על הנפש כ‬
‫במד‬
‫בליש׳‬
‫ל‬
‫מ‬
‫כלהק‬
‫בהק‬
‫יד‪:‬‬
‫סי׳‬
‫כמשלי‬
‫ועיין‬
‫כ‬
‫סימן‬
‫בדמי׳‬
‫נמס‬
‫וסי׳‬
‫בכתובי'‬
‫הסרי׳‬
‫שחק‬
‫ש‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ד׳‬
‫הכסיל‬
‫שחק‬
‫אנן מ ן קיסיא מוליעי׳‬
‫כעזלת הלוח צליפה‬
‫חס זסי׳ בלותי בחקי ׳ ותחבק חק נכריה ׳ שחד מחק רשע יקח ׳ ושהד בהק חמה עתה‪ :‬בגל יב רפק וסי׳ על כן באו‬
‫א ף א מ הן העצים)יש‬
‫כ‬
‫הנשמה להתעסק‬
‫בצל קורתי י בחרב בציון שאון זרים תכניע ׳ כי בצל החכמה בצל הכסף ב׳ בפסו׳ ׳ בצל השבק עמדו׳ בצל יח‬
‫& ‪ p‬כמ אף הכסילי‬
‫בחכמה שתעזול אותה‬
‫מרבים לכלים לומל‬
‫ל‬
‫על שתננח הלוח‬
‫ל ב ד ה ו ן ד ח ב י מ י א א ג ן ע ל חורבן ב י ו ת‬
‫נ ם א נו הן החשבים • ה ל ב ח כ מ י ם ב ב י ת א ב ל ו ל ב כ ס י ל י ם‬
‫ותהיה תחת יליע וזה‬
‫נ ם וי‪ 1‬הכל ועמל‬
‫ב‬
‫פילוש אל תבהל‬
‫ט ו ב ל ש מ ע ג ע ר ת יל• יצ מוקדשאועזגב ע ל גלות בירת ישראל ילכ‬
‫ב ב י ת ע‪$‬מחה‪ :‬־‬
‫בלוחך לכעוס וענין‬
‫־ ‪-‬ד ‪J-‬‬
‫‪IT‬‬
‫הוא ©מסר הקכה‪: 1‬ל •‬
‫שטין בהרות בירת ליצגותהון אכלין ףןתן‬
‫לכריות להמת יגעים‬
‫ח כ ם מ א י ש ש מ ע ש י ר בסירים‪:‬‬
‫כי כעס בחיק כסילים‬
‫א‬
‫׳ומתפנקין ולא;תימן על לבחון סגוף‬
‫‪I‬‬
‫‪.0 .‬‬
‫ומקנתדים כהם‪.‬״‬
‫ינוח סהוא עמהס ל‬
‫כי כ ק ו ל הסירים ת ח ת הסיר כ ן ^ ח ק יי ‪11‬‬
‫אחיהון \ טב למתב במ־ךש בית אולפנא‬
‫כ י העוסק יהולל חצם׳‬
‫לעולם ולא יזוז מהם‬
‫כיהעשק‬
‫הכסיל נם־זה ה ב ל ‪:‬‬
‫כשהכסיל מקנתר את‬
‫זעם החנם לא ימצא‬
‫ולמשמע נזוף גבר חכימא בא‪1‬ך‪:‬תא מגבר‬
‫!וחכם מ ע ל כ כ לעתו‬
‫ל‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫ה‬
‫נ‬
‫ת‬
‫מ‬
‫ב‬
‫ל‬
‫־‬
‫ת‬
‫א‬
‫ד‬
‫ב‬
‫א‬
‫י‬
‫ו‬
‫ם‬
‫כ‬
‫ח‬
‫ל‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ה‬
‫י‬
‫כי אם בעתו לכי רך ל‬
‫ךאזל למשמע כןל טבלא רשטין ו אתכם‬
‫ו נ ם הוא נכשל לתן‬
‫וענק כי כלוכ חכמה‬
‫א‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ד‬
‫ת‬
‫ו‬
‫^‬
‫ן‬
‫^‬
‫ר‬
‫ן‬
‫י‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ב‬
‫ת‬
‫ל‬
‫ק‬
‫ל‬
‫ב‬
‫‪ ? V‬ל א ^ ל‬
‫י‬
‫‪5‬‬
‫ל‬
‫״‬
‫‪E‬‬
‫*‬
‫‪V‬‬
‫מ‬
‫ואבירם קנתח את‬
‫לככעסכענין אל ת‬
‫ח‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ה‬
‫דין‬
‫אוף‬
‫ךשטןא‬
‫ח‪1‬כא‬
‫צ{ל‬
‫כדין‬
‫ל‬
‫ה‬
‫ב‬
‫ת‬
‫‬‫ל‬
‫א‬
‫‪:‬‬
‫ח‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ה‬
‫כ‬
‫נ‬
‫מ‬
‫ח‬
‫ו‬
‫ר‬
‫־‬
‫ך‬
‫ר‬
‫א‬
‫משה לומר ירא יי׳ ע‬
‫תתחכם מתל כי לוב‬
‫עליכם )ישפוס )מ׳‬
‫•למל‬
‫ל‬
‫!‬
‫א‬
‫א‬
‫ל‬
‫ד‬
‫בגין‬
‫בחכימא‬
‫ל‬
‫ת‬
‫ה‬
‫ן‬
‫אגיסא‬
‫אדום‬
‫החכמה ירכה כעסו‬
‫ברוחן‪ :‬ל כ ‪ /‬ע ס כי כ ע ס בחיק כסילים‬
‫וערבכוהו ואכלו את‬
‫על הכלי העולם ועל‬
‫באורחתיה ו מ ה ו ב ד בםלוי בישיא י ר ת ח‬
‫גל‬
‫א ל ־ ־ ה א מ ר מדת חידת‬
‫ינוח‪. :‬‬
‫סהקפיל‬
‫לכו וגרמו לו‬
‫כני העולם לצאמן ה‬
‫ח ו כ מ ת ל ב חבימא דאתיהיבת ל ה ב מ ת ג א‬
‫‪.‬׳ ה ר א ש נ י ם היו ט ו ב י ם‬
‫בנגל הקלה ואמ והצל‬
‫היישוכ כענין למה‬
‫ט ב סוף עסנןא מן ש ר ו י ד ־ ן‬
‫מן ש מ י א ו‬
‫לא הצלת את עמך ן‬
‫משומם וימו׳ כלא עתל‬
‫מ א ל ו ת בי ל א מ ח כ מ ד ה ' ש א ל ת ע ל ‪-‬‬
‫ד‬
‫י‬
‫ת‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ה‬
‫פ‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ו‬
‫מ‬
‫ת‬
‫ש‬
‫א‬
‫א‬
‫ל‬
‫ה‬
‫י‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ש‬
‫ב‬
‫ד‬
‫לנענס כלכ׳ סהםיכהו‬
‫ס‬
‫עלכןהטוכלאלם‬
‫‪. . . .‬‬
‫‬‫* ‪ t‬״‬
‫•‬
‫• ‪: I‬‬
‫»‬
‫‪T‬‬
‫‪ t‬י‬
‫‬‫״‬
‫ם‬
‫ע‬
‫ת‬
‫ד‬
‫מ‬
‫כ‬
‫ח‬
‫ת‬
‫ד‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ט‬
‫‪5‬‬
‫זרה‬
‫פתה תלאה ולא תלאה‬
‫ל‬
‫שישקול כל לכלמ‬
‫‪V‬‬
‫‪\T t r‬‬
‫‪jr‬‬
‫׳ין‬
‫א‬
‫ב‬
‫ט‬
‫א‬
‫ת‬
‫ל‬
‫מ‬
‫סוף‬
‫ן‬
‫ה‬
‫ל‬
‫א‬
‫בסופיה‬
‫למהוי‬
‫במלחמת שלשים ואח׳‬
‫)ענינו במאזני צלק‬
‫נ ח ל ה וייתרללאי ה ש מ ש ‪:‬‬
‫א ש ת מ ו ך ע ל ג ב ר ך ט ב הוא ןטב מן הןדם יי‬
‫לתן הלק לכל נפש‬
‫מלכים •י לכ מתנה ׳‬
‫ ‪v IT‬‬‫" )‬
‫‪t‬‬
‫"\‬
‫‪:‬‬
‫•‪:‬־זיו‬
‫‪,‬‬
‫‪/• :‬‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫;‪7‬‬
‫‪2‬‬
‫‪5‬‬
‫?‬
‫״‬
‫שהימ‬
‫י‬
‫לב חכמה שהיא מתנ׳‬
‫לאלם םנאחל כי יי׳‬
‫יתן חכמה‪ :‬עושק׳‬
‫לשק ליב וקכתולק י‬
‫י ם פנים אחלים אך‬
‫מפלילין המקלאו זו‬
‫׳ ‪:‬‬
‫מזל)כי האמול בלאש‬
‫ש‬
‫ההקלא מוכיח‬
‫ש‬
‫*מחובל לחקלא‬
‫&לפכמ סוכ אחלית‬
‫כ‬
‫ל ב ל מלאסיתו׳‬
‫כמסמעו כלאשי׳ הלכ׳‬
‫אין אנו מלעי' מה יהא‬
‫בסופו אכל כ&אתלית‬
‫סוב נגמלבטובה׳‬
‫ל ב ל אחל סוב אחלית‬
‫כי ב צ ד ה ח כ מ ה ב צ ל ה כ ס ף ו י ת ר ו ן‬
‫‪v‬‬
‫‪y‬‬
‫‪T -‬‬
‫; ‪\T‬‬
‫־‬
‫»‬
‫‪ »AT‬י ‪:‬‬
‫ד ע ת ה ח כ מ ה תחיה ב ע ל י ו ת ‪:‬‬
‫‪»I-I‬‬
‫י‬
‫׳ ‪-‬‬
‫*׳• ל‬
‫מגבר‬
‫יצריה‬
‫‪.‬נבר די שליט בחחיה ומכבש‬
‫‪.‬‬
‫‪. . .‬‬
‫בעתן ןענין והסל כעס‬
‫מלבך הל׳ שלא תמשול‬
‫הלוח עליך וכן והעבר‬
‫ובעדן יתיתי עלך‬
‫ך א ז ל כנסות רוחיה‪:‬‬
‫ל‬
‫א ו ב ח ת א מן שמ;א ל א ת ב ה ל בנ&‪$‬ר‬
‫‪:‬‬
‫ל מ ר י ו ח ולמימר פתגמי ס ר ב נ ו ת א כ ל פ י ש מ י א א ח כ ם אין א נ ת ס ב ל י ש ת ב ק ל ך ואין א ת מ‬
‫י‬
‫״‬
‫י י !‬
‫״ י ־ ‪* .‬‬
‫י‬
‫־‬
‫״‬
‫•״ ״‬
‫׳ ״ ־ ' " ״‪T‬‬
‫י * י >״ ״‬
‫* ‪ R ? 1 1 3‬י^‬
‫וכ^־ז '*‬
‫ו מ ר ת ח ך ע ןןרוס ר ת ח א ב ע ט ף ש ט י ן ינוח ע ד בדון ךיה‪1‬בד‪.‬יתהון‪:‬‬
‫לעה הבשלך היא <ן‬
‫התאמ; כי הם אכל‬
‫כל מאכל שיתאוה י‬
‫ס ר ב‬
‫‪rt‬‬
‫‪T‬‬
‫‪x‬‬
‫‪T‬‬
‫;‬
‫‪T‬‬
‫"‬
‫‪:‬‬
‫‪23‬‬
‫?יי‬
‫ללא ל‬
‫ך ה ו ת כןרמת ך נ א ט ב ב ע ל מ א ף ו ם י ! קימאיז היי ??‪V‬‬
‫מן א ל ן בנין בן ט ב א הוה מטי להון ו א נ ת ל א ע ל חובמתא ש א ל ת א ע ל ד נ א ‪:‬‬
‫ה‬
‫? ?ל^*!^יי‬
‫טבתא ח ו כ מ ת א‬
‫יביא ליעה על בשלל וכן‬
‫אם הוסיף על המשגל‬
‫^ ב ר ב ע ג ו ת ג ו ת א ע ם ג ו ב ך י ן ך י ר י א ך ע א ךחזן ט ב‬
‫על‬
‫‪.‬‬
‫ה‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫א‬
‫יביא רעה חולה‬
‫‪J‬‬
‫כסלו וענק כשל הוא‬
‫וביש תתות ש מ ש א ב ע ל מ א הדין ז אדום היבמה ד מ ס ת ת ר ג ב ר א ב ט ל ל ן ת א‬
‫הזכיל‬
‫גופו והנה‬
‫• • ־ • • י ‪ ,‬־ ‪-‬‬
‫חובמתא י י‪:‬‬
‫צרכןתא ומותר מ נ ך ן ] א ‪_ V _ ! .‬‬
‫‪''_J‬״ ‪ L ' J L JJ._.‬״ ^ ‪1‬‬
‫ב יט ל ל'‪LL‬‬
‫דאוךיתא ת ה י ית וןךהא מ ב י ת‬
‫בספא ב ע ד ן די ע ב ד מניה‬
‫כפסוק הזה שיחליש‬
‫הוי‬
‫קבוךתא ל ע ל מ א ךאתי ‪1‬‬
‫אדם ככל יכלתו ה מ ה‬
‫בעלת הכעס והנפש‬
‫בעלת התאוה ועניו‬
‫החניאני׳ ולהחשות כצל מצרי ׳ ודבתרה והחסות בצל מצרים׳ בצל דליותיו תשבנה׳ בצל מ‪6‬יך תסתירני בצל‬
‫טיכ אשל יפה לאכול‬
‫כנפיךיחסיק׳ נ צ ל שדי יתלונן‪:‬‬
‫ל כ ל מלאסיתו כזמן‬
‫ולשתות כננל הכסיל‬
‫טוכ‬
‫^ < א מלאםיתו‬
‫העמל ל ק ק המק ולא‬
‫טנתכמנו לטוכה כשהתחילו כו לכי מאיל הוי קאים ולריש כולית מילתאלאליסע כן‬
‫יתענג ממנו טוב ללכת אל כית אבל הוא<זאמת וענק כי מה יותל לחכם שאס יעשה‬
‫א ב ד ה במלרש קהלת‪ :‬ארך רוח ׳ המאריך רוגזו ואין ממהר לריכ‪ :‬אל תכהל י‬
‫החכם כמעסה הכסיל סלא תשבע נפשו מה יתלון יש לו וםיש יתלק לחכמה הוא‬
‫כאה‬
‫אל תמהל‪ :‬אל תאמל מה היה שהימים וגלי י אל תתמה על הטובה שהיתה‬
‫האמת ו ק ושבחתי אני את השמחה כי היגעים בעולם ואינם מבקשים חכמה‬
‫ע ל הגליקים הלאםזנים כלול המלכל ולילו של יהושע ולול) סל לול‪ :‬כי לא מחכמה‬
‫השמחים הם מתל הס!בחים מהלןאגים לאבל)לשמחה מה זו עוסה הוא האמת‬
‫עם‬
‫©אלת׳ שהכל לפי זכות הדורות‪ :‬טובה חכמה וגז׳׳ חכמתם עמלה להם‬
‫)פי׳ ושבח אני את המתים בנגל העשוקים וענק ט לכלב חי הוא טוב לכרי בני‬
‫נחלת זכות אמתם כי טובה היא החכמה‪) :‬יותר לרואי הסמס׳ יתלון היא החכמה‬
‫האל׳ וגס כתו׳ למעלה)גם לכ כני האל מלא לע)הוללות כלבכ וכן כי אין מעשה‬
‫לבל הכלמת׳ רואי השמש הן כל ה כ ר ו ת כלתק הנולר מרואי החמה אסיר אף‬
‫לחםכין לכליהם וענק כי עת לכל חפן הוא האמת וענק וטיכ לא יהיה ללםע ולא‬
‫בסומק לא נתכוון זה אלא כמי שהחמה סאה איתי‪ :‬כיכצלהחכמהכצל הכסף׳‬
‫יאליך ימים כצל על ה מ כ י ל ב ל וענק ים לשע הוא הנמצא לפלקיס העטים ונבל‬
‫בל מי שישנו כצל החכמה ישנו כצל הכסף שהחכמה גילמת לעיםל שיכא‪) :‬יתלזן‬
‫הזכלתי כתחלתהספל כי כעכול לע מעט אין כחכמי העליונה למניע טיב לב)כמג‬
‫לעמ החכמה תחיה כעליה׳)עיל החכמה יתילה על הכסף שהחכמ תאיה כעליה‪:‬‬
‫זה כספל מסלי סיאמל)קוק עלילילכהוהוא החמת וים הפזל ומכף עול הוא‬
‫לאה‬
‫המעט)כן יש לםעים שמגיע אליהם כמעסה הצליקים הסל תמנא כספל הזה‬
‫לכל נפעם שנית ילאה שיאמל הפך הלכל גם כי תמצא בכפל ה&גי כהו אל ת ק‬
‫פסיל ענה כסיל גם ‪ p‬כלכלי הנביאים ובתולת אלהינו םהוא העיקל כמו אפס כי לא יהיה כך אכיק כי לא יחלל אביון וכלם אמת‪ :‬לב חכמיס ׳ אחל שהזכיל טיב ללכת‬
‫אל כית אבל אמל כי חכמי לב אפילו כשלא ילכו אל בית האכל בית האכל תמיל כלכם‪ :‬טיכ ׳ יותר טיב יהיה למי םאימ חכם לשמיע גערת חכם כי ליתל תנעילמ ואם ה ג ע ל ה‬
‫ע י ל אף כי לכלי חכמות)הענק שאפיל) נעלת חכם שכעס מתל תועיל)תתענג הנשמה כה מסמוע םיל כסילים‪ :‬כי כקול ׳ סירים כמ) קונים מלשין הנני סך את ללכך‬
‫בסילים)הענק שיסים על ללכם סילים)קוצים ותחת הסיל כמו בשבתנו על סיל הבשל ובא סיל עם סילים כיחל ואינמו מענין אחל והוא לשק צחית כמו לוככיס על פלסים‬
‫מילים ןפלסים עיילים להם)אמל גם זה הכל ויסיכ על סיל כסילים)על השחוק)השמחה שלהם אק טעם לה וענק כי אם קול וצעקה כקול הסילים‪ :‬כי העוסק׳ הזכיל כי הטוב‬
‫לחכם ©!א יתעסק כלכלי הסחוק)הזכי׳ שים לכל םיםיכנ;מהולל)הוא העושק ויחסל לכל טלם מתנה כ ע מ ל היות)יאכל לשון זכל כעניין יסינא מתמ יחיה וכמהי על נמצא‬
‫עולתהכך‪ :‬טלבאחליתלבלמלאסיתו׳אמלכיהחכםלאוישלאיאהבמתמתןכללבלשיעסהיכיטמהאחליתוכיהואהעיקלהלא תלאה כי החכ׳ יאכל לפיאה היא‬
‫מ ל ה בלאםונהבעכול שתועיל באחלונה וימנע עצמו מלאכול מתוק שהוא טוב כלאסיתוןלעבאחליתו ושיהיה אלך לוח)אלך הוא סם התואר ^ ת ל י ל ל ' ^ יי^ניתר‬
‫»את‪ :‬אל תכהל ׳ עני[ תבהל כמ) אל תמהל)ק)יבהילו להביא את המן וכבל פילסתי הפסוק הזה בפסוק טוב כעס‪ :‬אל תאמל ׳ עולנו הצוה ומזהיר לחנם סישמח בחלקן‬
‫לאם היה עני כמו םכתוכ למעלה מה לעני מלע ויאהל שלא יתעסק כלכלי קמת ממון פי אס הה שיספיקמ ולא יכעס כ ע מ ל סיס לכסיל מהון ל כ מ מ מ ויהיה ארך לוח ואל‬
‫יאמל מה היה כמן שיאמל) הכסילים אם יללו מגלולתם שנהפך העולם כי ההכק ילע כי הימים ש;ים והמעלכות העליונות הס הם לק המקבלים ישתנו איש אים כפי חלקי‪:‬‬
‫מנכה חכמה ׳)אם יתכן שתהיה לחכם נחלה טוב הוא לו)מתל טוב ללואי השמש כי יכבלו אגתו ב ע מ ל עםח; כי כיל ׳ אז יהיה החכם חוסה בצל החכמה וכצל הכסף אכן יש‬
‫^‬
‫הפלס בין צל חכמה)‪3‬ל הכסף שהחכמה תחיה בעליה כי החכמה היא מלת הנשמה העלמנה שאינה מתה כמות הגיף י‬
‫לאי‬
‫ח‬
‫‪:‬‬
‫נ מ‬
‫ה < כ ך י ן‬
‫מ‬
‫ס‬
‫ת‬
‫ת‬
‫ר‬
‫‪T r‬‬
‫‪,‬‬
‫‪0‬‬
‫מ‬
‫ע‬
‫מם‬
‫ר ב‬
‫ל‬
‫ה‬
‫קהלת ‪r‬‬
‫אבן עזרא‬
‫לאל את מעשה האלהיא ׳ איאך י*וא מתיקן הכל לפי הפעולה של איש ‪ p‬עלן‬
‫} א ה ׳ והחכם שאי[ לו כחלה וכפף ישמח בחכמתו ולא יכעס בעכור ענמ צי כבל‬
‫^ ל ק ׳ לאתי מיתון‬
‫ק‬
‫יי^יי ^ י ^‬
‫לנדקיס ונהיי ל‬
‫צגזר עליז מה םכנזל מששת יחי כראשית ומביני מלאכת השמים יבינו והוא פילוס‬
‫את הלבל אשל עוותו בחייו‪ :‬ביום טובה היה בסיב ׳ כיום שים נילך לעשות כ‪1‬ובי§‬
‫^ ם ל בלא אלהים לעשות כי האלהים שם בכל מלאכתו כח על הלמות הליאשונ וימי‬
‫היי* כעושי הטונה ‪ J‬וביום לעה לאה ׳ כשתכא הלעה על הלםעים אתה תהיה‬
‫קהיתה מעלכתו מעוותת בלבל ממון או לכל אחל אק לו תקנה ‪ J‬ציום ׳ והחכם‬
‫‪$‬זהוא נ ע ל נהלה וכסף‬
‫מן הלואים םנ׳ ויצאו‬
‫שלא‬
‫׳‬
‫חלקו‬
‫יתנוו‬
‫ו‬
‫נ‬
‫עמל‬
‫שלא‬
‫׳‬
‫לשיניהם‬
‫טרף‬
‫נתננו‬
‫שלא‬
‫יי׳‬
‫ברוך‬
‫׳‬
‫םעםר‬
‫וחצנו‬
‫קוצר‬
‫לפו‬
‫מלא‬
‫שלא‬
‫וסי׳‬
‫ד‬
‫שלא‬
‫לחה ישמח בלבל שלא‬
‫ולא) כ פ נ ד י האנסים‬
‫ימצא האדמ אחריו מאומה‪ :‬בצדקו ‪ V‬כתי' ב י& צדיק אבד בצדקו ׳ וחד כצדקו בכף אודה יי׳ כצדקו ואינק סן אב מן‬
‫יעמול כאילו אוהלי׳ לו‬
‫»ומל ולא תהיה מ ן‬
‫חד חד חד בית וחד כף ב ד ש תיבו׳ וצל חד וחד ל דכו' ומי׳ נמסר כמסר רבת׳ במערכת אות הבית בסד; ץתר ז׳ מד‬
‫כשתהיה במ טוב היה‬
‫הנראים והיו דירא!ן‬
‫ם‬
‫כ‬
‫ר ש ע י ם‬
‫י ז ה ת ל ב‬
‫‪J‬‬
‫ת‬
‫כ י מ י מ כ‬
‫בטיב ושמח לכן יש‬
‫עלמ להסתכל כי יום הוי מסתכל ירת עובךא דיי ונבוךתיזיז די‬
‫דאה את־מע&ה האלהים בי מי יוכל‬
‫רעה יבא כערן שמח עבד ית סמיא ית נבינא וחניךא ל^הוידהו?‬
‫את אשר עותו‪ :‬ביום טובה‬
‫לפין‬
‫בחול שיאמל לו שמח‬
‫ל‬
‫פרישן בעלמא ארוס מן הוא די;כיל‬
‫היה בטוב וביום רעה ראה גם את־זה‬
‫והלך כללך תאית לכך‬
‫ועיניך ודע כי על כל לתהןנ^ית הד מנהו} אלחן מרי עלמ^יין‬
‫״‬
‫ך ־ ־־* " ־ ! *‬
‫יי'‬
‫‪ f T‬יי י‬
‫כיום לי‪1‬צ‪1‬יב לך יי תהי אף‬
‫אלה והנההעכין אל די עותיהז‬
‫לעמת״זה ץשה האלהיס עד־ךבךת‬
‫•נסלח ׳ נם את זה אנת בטיבותא ותימב לכל עלמא בנין דלא‬
‫‪» +‬ז‪1‬‬
‫האדם אחריו מאומה‪:‬‬
‫ימצא‬
‫אודהכל ראיתי בימי חברי יש צדיק‬
‫לעומת זה כענק ‪ #‬׳ ייתי עלך יומא בישא חזי ואסתכל ואף ירת‬
‫כספליצילה שכע כ‬
‫^ * ‪ 3‬ו ? * ו ק י י?י ר ? ע‬
‫א'נ»י‬
‫נליקנליין^י ״‬
‫כפילות ב נ ד כפלת‬
‫‪ :‬אר־תהי •צדיק הרבה ואל־תתחבס‬
‫)על לכלת כמי כ ע מ ל עלמא מן בנלל ךלא ישכח אנש בתתדהי ־ל‬
‫)הו׳ כמו על לכל אשל מדי‪1‬םבישלעלמאהחוא» יתכיולא חזית !'מ־לנליש׳• יותר למה תשומם‪ • • :‬אל־תרשע‬
‫לא קלמו אתכ׳)כמהו ביומי הבאתי למן לןדבש יי מתמרק טכ‬
‫ל הרכהואל״יתהי סכל למדת תמורת‬
‫על לבלתי מלכי צלק‬
‫מזל^א‬
‫ק‬
‫‪5‬‬
‫ע‬
‫על‬
‫בעלמא‬
‫למהוי‬
‫וביש‬
‫ד ב»זד תיל‬
‫על לבל אמת וענוה‬
‫טיוב אשר תאחז בזה‬
‫»‪ fc»P7P‬בלא עןזך‪:‬‬
‫צלק ויהיה המל ניסף דאתבריאו בהון בני אנשא דאיר־ז גבר זכי‬
‫א‬
‫ונם־מזה' אל״תנח ?*ר״יעיר ‪ ' " 9‬ל‬
‫למל מלאתי משפט אבר בזנךקותיה בעלמא הדין מכותיה מ‬
‫בכי‬
‫'לנסי' אלהיס‪/‬יצאאת־בלס‪ :‬ה ח כ מ ת י על"כאז" '^ימ״ה^‬
‫לבתי במים סרתי ב מנטרא ליה לעלמא דאתי ואית גבר חיב‬
‫פ‬
‫ל‬
‫נמלינות ואחריו ישוב‬
‫לחכם מעשרה ש ל י ט י ם אישר ‪ vn‬ליטפל כי שאין כה!‬
‫ךמאףך יומין בחיובוו־זי וחושב! עובדודהי‬
‫אל האלהים והענק‬
‫מטמא לאבר ה ן התי‬
‫כי אדם אין צדיק בארץ‬
‫בעיר ן‬
‫שעםה זה לעומת זה בישיא גטךין ליה לעלמא ךאתי לאתפךע‬
‫מאביו״‪.‬אל תהי צדיק‬
‫אשר יעעזה־טוב ולא י ח ט א ‪:‬‬
‫לא תהי זבי יתיר‬
‫)לא יוכל אלם לטעון מגיה ביום דיגא רבא ו‬
‫הדכה ׳ כשאול סדימ‬
‫בעבור ס ה ח ס ^ בא בעדן ךאתחיב חיבא קטול בבית ךי^יבדיל‬
‫להיות ל י ק וריחם ע ל‬
‫הרשעים ״‪ .‬ואל תתחכם‬
‫מן המקבל כמ) ש לחיסאעלוהי ךלא למקטליה ולא תתחכם בכזמזיר חוכמת ךשיעיא ךכןימין' בךךך ו ל א האלף‬
‫שפירשתי כתחלת ה‬
‫מתל ׳ לדון קל וחומל‬
‫לא תו!זד בתר הרהור לבד לאתחיבא סגי ולא תךחק‬
‫הספר‪ :‬את הכל׳ אוךחתהון למה דין העדי‪.‬ית אורחתך»‬
‫סל שטות ומה על כפס‬
‫יסהזאהנמצ׳ לפרקים אורחך מן אולפן אוךיתא דיי למהוי שט^א למד־ץ אנת ברם מ ו ח א לנפשך ויתקערון שני חיך‬
‫אחת אמר מורה ה ב א‬
‫מעטים )ענין אכד לממת עד ךלא מטא זמנך לממת ן טב ךתאחד בעסקי עלמא הדין לנמול טובא לנפ^ך ^א‪1‬רח‬
‫עגלה ערופה ז מ ‪- :‬‬
‫ואל תרשע ה ר כ ה ׳ א‬
‫כצדקו שצדק) ייאכ^) תגךיא ואף מדין ספר א‪1‬תתא לא תשבוק חולןןךאתם גבדךהילמזלןד־םןי נפק‪:‬רת די חוברת‬
‫אפילג רשעת מעט אל‬
‫כמו המתענה תמתי בזלהיןז וחוכמתיוסף בר‪.‬יעקבאסת!עת‪.‬על‪1‬הי לחכימותיהבל^קבלעשךתי ^הוה׳ צדיכןיא‬
‫)'מאריך ערנו האריך‬
‫תוסיף להרשיע‪ :‬למה‬
‫ימים כרםעתו שיאכל ךשלטין בךחלתאךי‪,‬י ןלא שלט בהון מרא בישא בעדן דהוי יחיבין בכןךתא ךמצךים ולא ?ןטלו‪:‬ת‬
‫פ‬
‫תמות כלא ע ת ך ׳‬
‫)ישתה וישמח )יעסה יוסף ^חוהון דחוה מצער להון בזמנא ההוא בלןל מלוי ן ארזם לית גבר זבי באךעא די‪:‬עבד טב‬
‫כשאול ס נ )ימת סאיל‬
‫תענוגים לגוף‪ :‬אל בל יומוחי ולא יה‪1‬ב קדם יי אבל גברא די יח‪1‬ב קדם יי חמי ליה למהדר בתיובתא עד ךלא ימות‪:‬‬
‫במעלו אסל מעל כ מ כ‬
‫מהי׳ אם התפללת‬
‫עיל הכהני׳ ובעמלק‪:‬‬
‫הן הכקל ועד הערכ‬
‫טוכ אשר מאחת כ‪/‬ה‬
‫בליש׳ וסי׳ איש אל מתר ממנו ‪1‬מן׳ ויותר טמנו מאה רכב דשםזאל*׳ וחברו דדה׳ ואת היות׳ החרמנו׳'בי מה יותר‬
‫)תתי‪,‬כ׳ז והדיייז להם‬
‫וגוי׳ אתת כצלק <‬
‫לחכס עם הכסיל ׳ ואל תתחכם מתר ל מ ז ׳ לעשות יקר יותר ממני׳ ובמסר׳ אחריתי מסר בסקוס ואל תתחכס מתר‬
‫השומט ויזע* [! תשיל‬
‫וכרסע אם אמד לך‬
‫לוהר לראי השמש י ואל תהי סכל חד מן מ יחידאין ואל סמיכין למלה אחרא וכל חד לית דמי וסימ' במסר נמסר׳‬
‫מדרך הישיב כמו ש‬
‫הנביא הצדייף ד ב ל‬
‫רבת׳ בערך אל בסד‪ :‬הנח ג׳ תשי׳ וסי׳ אם רוח המשל תעלה עליך טוב אשר האחח בזה ׳ בבקר זרע זתך ׳ ואי ותנה‬
‫‪pb‬םילשי הרימיטי ‪3‬‬
‫שהוא דומה לך לרשע‪.‬‬
‫בנרו אצלה עד בוא ׳ ואינון חד מן נ׳ זונק מן ‪ '1‬נ׳ ת נחשי׳ ואי זת׳ וסימ׳ הסת סימן נמסר בסדר בלק ואיוב‬
‫אל‪ :‬ם וישמעאל ו ק‬
‫כגון סאמר שמואל ל‬
‫סימן לו*‪ :‬ותורותיו ג׳ וסימ׳ נמסר בסדר וישמע יתח»‬
‫אם בקסת להתחכם‬
‫לשאול אל יקל בעיניך‬
‫ומלת‬
‫יותר מלאיי‬
‫לפקפק מ י‪.‬‬
‫לחסלו(‬
‫ק‬
‫ל‬
‫לפעל‬
‫וין‬
‫לחסרון‬
‫אינה‬
‫השיק‬
‫דג‪1$‬ות‬
‫כי‬
‫אימ׳‬
‫וים‬
‫נפעל‬
‫תשימם הבנק‬
‫‪K‬‬
‫‪,‬‬
‫ל‬
‫אתכ^לם׳ ל ש נ י ה ם יקיים הצלק והרשע כהילכתן* החכמה‬
‫תיו התפעל והיה לאזי םיהי׳ תשתימ כי לא ימצא מכנין נפעלכפ^לי הכפלסימצאו‬
‫שאמ׳ ‪ V‬תרשע הרכה אם רסעת מעט ‪ V‬תוסף עלמ ^א פספס כמעשי׳)תהא ד ו ר ^‬
‫שניהם לק ימצא ככנין התפעל בפעלים סהע״ין סלהם אינו סלם כהי תכנה ותכונן‪:‬‬
‫על החטא אמד החכמ׳ תעוז לחכם שהיא מעצתילשוכ כתשובה‪ :‬העשרה ש ל ‪ 4‬מ‬
‫אל תלשע ׳ כ ע מ ל םליכ הלשע יביא האלם לילי)!כנה אמל למה תמות כלא עתך‬
‫מצעי כיאשיהו שהעיד עלמ הכתוב וכמוה) לא היה לפנמ מלך ?גו׳ הרי ע ה ‪1 %‬‬
‫)לע בי הלסעית הוא להתעסק בלבלי העולם אמל סתתעסק כמה שיספיק לך ואל‬
‫שבו מללכם י אשד‬
‫ולא ‪ -‬״ ׳‬
‫כמעשיו וטוכ לו מעםלה מלכים שהלסיעו ‪ -‬י‬
‫חכמתו מפשפש >‬
‫תהי סכל כלל כי הסכלות ממית כלא ע ת ‪ :‬טוכ ׳ כ כ ל פילסתי כפסוק טוכ כעס‬
‫המבעיל׳בילוםלםילחכעם אביה אח‪/‬יה מאס אחלי מות יהוילע אמציה ‪h‬‬
‫הנפש 'ואיש השכל יתןלכלנפש חלק כעת* ואינמ צליך לחפש‬
‫יהניקי׳ צלק‬
‫אמין יהניקי‬
‫מנשה ין‬
‫לפיכ׳׳ צ ד ך ל פ ס פ ש כ מ ע ‪rf‬‬
‫מחלקי™ * *‬
‫משחוק מעט ‪W -‬‬
‫כאל!ך ׳ל פ י כ‬
‫צלית ק ^ ל‬
‫צלקיהז‪ :‬כי אליאיזן צ ל י‬
‫מהיעסהלהילךאתלתילתאלהימולא יסול ממנה ימי( ושמאל וישמול המצית‬
‫נס‬
‫אשל יעסה אנתס האלם וחי בהם בשני העולמית יכענק הזה התם ספלו כי ילא‬
‫ל‪.‬להים יצא את כלם לאמת‪ :‬החכמה ׳ כעכול סאהר אל תתחכם מתל ח‪1‬ל לכאל‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫ג'‬
‫לכל בסל‪ :‬ג ם את ‪®I‬‬
‫לעמת ז ה ׳ הטובין‬
‫ושכל פעולתה לעמלן‬
‫טו‬
‫הרעה ושכל פעולתה‪:‬‬
‫אשד לא ימצא האל©‬
‫ל‬
‫אחליו מאומה׳‬
‫להלהל אהדמ של י ו‬
‫הבה‪* :‬ש צליק א ו כ ל‬
‫כצלקו ׳ א ע פ ‪f n m‬‬
‫אובל עולנו ש מ ל י ‪3‬‬
‫בצלקו מעשה ביוסף‬
‫‪p‬‬
‫בן פינחס הכהן‬
‫שעלתה נומי בלנלג‬
‫קראו ללופא לחמין‬
‫לגלו אמל לו כסאתה‬
‫מגיע לחוט הסעליז‬
‫הודיעני וכן עשה ק ר א‬
‫‪ 3‬לחוניאכנו אמ לו בכי‬
‫‪5‬‬
‫ת‬
‫ע‬
‫ח כ ס‬
‫״‬
‫‪f‬‬
‫ס מ ‪1‬‬
‫הסבי[‬
‫הי‬
‫״׳•)׳(׳»׳ ׳»׳׳*•<* ‪ /‬י*‪7‬יזגתעגוסבהתחבלכנסבמקיחחלכהסכה ‪h‬‬
‫״ — ״׳־י׳•»״׳׳׳!׳‪;v^»»%‬‬
‫׳‪-‬׳‪-‬׳•‬
‫) ^ י ׳ ‪H V J‬‬
‫דס מפלס כי ^ה להז לגלגלים)הוסיף אחל ואינני נכק‪ :‬י אלם ׳ חזל לכאל ענק אל תהי צליק הלבה)ענינו לע כי לא תיכל פלא תחי‪1‬א כי אין אלם אסל לא יחטא כפועל‬
‫‪i‬‬
‫‪ph‬אן כ ד מ י א) כמחשבת כ כ ‪ $‬ב כספר השלי כשבע התועבות לב חודש אהשבמז יעצק אשר יעשה מיכ תמיד)לא יחסא לעולם‬
‫‪J > H‬‬
‫י*‬
‫י י * * * ‪ /‬׳ ! ״ • ׳‬
‫כ‬
‫‪0‬‬
‫‪J‬‬
‫רען‬
‫‪r‬‬
‫‪rbnp‬‬
‫אבן עזרא‬
‫תתפ‬
‫גם לכל ׳ יאהל לחכם אם ‪ £‬ל צ ל למצוא מנוחה אל תתן לכך לכל לכלי כני אלם‬
‫‪ t l i‬לכל היכלים ונל ׳ לפי שניצל בשאול פקבל לסין וזרע על נוב עיר הכהנים‬
‫)אילו היה מקללך)אפילו עכלך כי אם תתן לכך ללכדה תכעם)יחשו אול חכמת‬
‫נעליו נאמר לא תרשע הרכה אמר נ ם לכל הדברים ונו׳ אסר ייכרו( אליך הולט‬
‫»?נשמה‪ :‬כי גם ׳ כל פעם בלשון הקלס הוכל על לםלן זכלים ולעולם הוא לשין‬
‫רכיל אלתתן לכך לקבלן‪ :‬אשר לא תשמע את עבדך מקללך׳ אין טיב אסל תטה‬
‫נקנה חין מן אך הפעם הזה של שמשון והענק אל תחוש ללבלי המבזים יהמקללים‬
‫אזכך לשמוע את עכלך מקללך ׳ לכל אתל מעשלה שליטים אלו עשלה לבדים‬
‫צי ככל תלע שנם א‬
‫המחייכים את האדם‬
‫אתה קללת אחלים או‬
‫שתי עיניו מראין אותו אתה זאתה ה׳ כתי׳ את וקרי׳ אתה וסי׳ ואת דעדת המם את אשר עשית י את הלא את שכח בעדו ׳ את כי נם ‪ W‬׳ רבות‬
‫ל כ ל י ע כ י ל שתי אזניו‬
‫פ‬
‫הם כ פ ץ או‬
‫ית לבך ׳ את אתה הוא יי׳ לבדן את עשית את השמים י ואת ונפשי נבהלה מאד ׳ ואינק כק כט מלק חסרי' זז כסוף‬
‫משמיעים אותו דכדים‬
‫כחחםכלתיך ‪ :‬כל זה‬
‫תיכותא וקרי ׳ וסימ׳ נמסר במסר׳ רבתי במערכת אות ההא בסר‪ :‬ימלט ייג וסימ׳ נמסר במלכים א סוף סימן י״ח וירמיה‬
‫בטלים שתי ידיו שגוזל‬
‫׳ כלמה שאמרתי לך‬
‫וחומס כהן שתי רגליו‬
‫הכל נשיתי כחכמה‬
‫אוף בל מליא דימללון לך ךשהעא ל א‬
‫גם ל כ ל ״ ח ך ב ך ע ^ אשר י ד ב ר ו א ל ־‬
‫שהוליכק אותו ללכד‬
‫ונקבתי םאחכם מתל‬
‫תמסור לבך לגןבאר;ה‪1‬ן ךלאייתון יומין‬
‫ת ת ן ל ב ך אישר לא‪-‬״ותשמע א ת ־‬
‫עבירה ופמ ולמ׳ לכל‬
‫)מצאתי שהוא לכר‬
‫^ברךךילומלךוליתלדחילא‬
‫י ‪.‬‬
‫^‬
‫^‬
‫‪p‬‬
‫אחר החכמה תעוז‬
‫רחוק וזה מענק ואל‬
‫לחפםזה נ ח ׳ מעשלה‬
‫ל>בךאשר‪ ^M-~M‬א ‪ ,‬ה לאשתתבאמןךוי‪ :‬אדום חזי לךלמץךק‬
‫ר ב ו ת ידע‬
‫תתחכם מתל כי עיקל‬
‫מה שהיה הוא לחוק‬
‫דכותך‬
‫בזמן ‪1‬די זיאט לך ‪:‬גבר דלית‬
‫יתדיגא‬
‫י ' ‪ ° ~ • i -‬י « \ ‪ ^ L l‬י ‪ .‬י‬
‫שלינוים מעשלה י ד ״ י‬
‫ח חנ ע‪,‬‬
‫!‬
‫‪8‬‬
‫'‬
‫״‬
‫•‬
‫•״•‬
‫־‬
‫‪/‬‬
‫י‬
‫י‬
‫י‬
‫‪*,‬‬
‫\‬
‫זהגםיתיבחכמדה‬
‫ל‬
‫כ‬
‫ן‬
‫ם‬
‫י‬
‫ר‬
‫אח‬
‫‪•fill‬‬
‫גםיתיבחכמדת‬
‫זה‬
‫דולות שלפניו ׳ לא‬
‫מאל םיסיגנו האלם‬
‫ד־ ״ •ן‬
‫דאף זמגין סגיאין ירע לבך ד א ו ף אגרת‬
‫‪v‬‬
‫‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫‪n‬‬
‫‪A‬‬
‫‪v‬‬
‫• ^ •‬
‫־! ‪: r‬‬
‫ני גת‬
‫^‬
‫והבא עמוק מאל׳‬
‫ל •סיפ׳‬
‫ן ק &<•‬
‫אמרתי אחכמן‪, -‬‬
‫פילו׳ אחל כקשתי‬
‫בחנית נ ח י כ ם ת ^ נ ו י י ת במימךי אהבים‬
‫׳ ^ כה ר ח ו ק‪ r j r w n o1?0‬ק י ? ט ק מ י‬
‫^‬
‫החכמה ומצאתיה ל‬
‫!‬
‫ס כ ו ת י אני ‪ 1S0‬ל ד ע ת*״ל״אהכליחיכטתאויריהאוהיאירחקתמני•!‬
‫ימיצאנו‪:‬‬
‫לחכם זה מסף ׳‬
‫לחלק אעפכ השגתיה‬
‫הא כבר אתרחק מבני נשא רמיךע כל מה‬
‫י*‬
‫מ ע ש ר ה סליטים אלו ו ל ת ו ר ובלןש ח כ מ ה וחשבון ו ל ד ע ר ת‬
‫וחכמתי ׳ וענק לחוק‬
‫מה שהיה כי מה סהיה‬
‫יז • •ל דחוה מן יומי עלמא ורז יום מותא ורז י ו ם‬
‫אתיו ׳ לא לחכם זה ר ש ע כ ס ל ו ה ס כ ל ו ת ה ו ל ל ו ך ת •‬
‫מ ש ה ׳ עםלה סליטים‬
‫הוא לחוק לבדו ודבל‬
‫ךייתימלבאמשיחאמן הוא ךיש^חגידת‬
‫*‬
‫י‬
‫״־‬
‫‪.‬ל‬
‫ה‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫ה‬
‫־‬
‫ת‬
‫א‬
‫ת‬
‫ד‬
‫ו‬
‫&‬
‫מ‬
‫ר‬
‫מ‬
‫אני‬
‫א‬
‫ת‬
‫מ‬
‫ו‬
‫ה‬
‫מ ס ל ה לכלים‬
‫שלא ע נ ל והיה יסל‬
‫בלבי‬
‫בחוכמתא ‪1‬ו‬
‫לחשבא ‪ j / 4‬׳‬
‫אנאא ‪K J ^ n‬‬
‫חזרית א נ‬
‫חזרית‬
‫‪ 3 ,\ ,‬ח ‪ 1‬כ ם ת א‬
‫‪,‬‬
‫‪,.,, ,‬״ ‪ 7‬ו‬
‫*‬
‫\‬
‫־‬
‫המםמסק את הגיף‬
‫ש‬
‫אלם לחפש על‬
‫‪...‬‬
‫~‬
‫‬‫‪3‬ליש י וא * * ‪ ..‬ו ח ן ך‬
‫א ש ר ־ ה י א מעורים ו ח ר מ י ם ל ב ד ה‬
‫וחושבן‬
‫חוכמתא‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ת‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ו‬
‫א‬
‫ל‬
‫ל‬
‫א‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ע‬
‫ד‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ו‬
‫^‬
‫•י‬
‫׳‬
‫‪r‬‬
‫־‬
‫‪V‬‬
‫"‬
‫־‬
‫י‬
‫י‬
‫ע ל ילי מאכל מן פומא‬
‫שיחצאמ וזה ענק‬
‫לוושטא ומן ויסטא‬
‫עמוק עמוק מי ימצאנו‬
‫אנד" עובדיי דעדיקיא"ולמידע פ ו ר ע נ ו ת א‬
‫אסוריכם;דירה ט ו ב לפני ? ™ ‪T‬‬
‫לכלסא וכו כדאיתא‬
‫כענין מים עמיקי׳ עצה‬
‫ימלט ממנה ו ח ו ט א ילכד ב ד ת ‪:‬‬
‫ה ו ב א ד ש פ י א וסובלרתגו ח ו ל ח ו ל ח א‬
‫נסיע»נל‬
‫כ מ ל ל ם קה?ת‬
‫כלכ איש ואיש תבונות‬
‫דמלמתא ו י ואשכחית אנא פתנם דמריר‬
‫ר א ה זה מ צ א ת י א מ ר ה ק ה ל ת א ח ו ת‬
‫וחכמתו עמדה לו‬
‫יללנ‪ :‬סבותי׳ הסכותי‬
‫א‬
‫ת‬
‫ת‬
‫א‬
‫ית‬
‫מ‪1‬תא‬
‫יום‬
‫מריר‬
‫מן‬
‫יתיר‬
‫אגש‬
‫על‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫חישפון‪:‬‬
‫א‬
‫צ‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ת‬
‫ח‬
‫א‬
‫ל‬
‫נצטלך‬
‫למשה שלא‬
‫פני ומחסבותי בלבי‬
‫ךהיא עבדת עקין סגיאין לבעלות ומצדתן‬
‫למאכל אלכעים יום‬
‫ללעת אם תתחבל ה‬
‫מצארתי‬
‫ע ו ד ־ ב ק י ש ד ק נפשי ו ל א‬
‫!אלכעיםלילהכל ה‬
‫‪AT T‬‬
‫‪J:‬‬
‫־* ‪v‬‬
‫• ;‪I‬‬
‫י‬
‫החכא והחשבון שה;‬
‫ו ת ק ל ן ב ל ב א כפיתן י ד ח א בדיל ד ל א‬
‫‪T :‬‬
‫‪:‬׳‬
‫|» ‪T‬‬
‫‪T • S‬‬
‫»‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫‪ I‬״‬
‫ה פ נ י ם הלל) כהללש‬
‫פילוש מחשבת הלעת‬
‫יפטיר‬
‫די‬
‫גבר‬
‫יי‬
‫נןךבם‬
‫תקין‬
‫בהן‬
‫למפלח‬
‫ע‬
‫ואיני יכול לייסכ‬
‫עם הלשע והסכלות‬
‫ומוצא׳‬
‫)ההוללות‪:‬‬
‫עליהן מקל םלאחלי) יתה בנט פטורין ומשתזיב מנה וחןבא לןךם יי נבר ךיסבגה ואתלכד בזגותהא ן חזי דין ע ו ב ד א‬
‫כ‬
‫כיאלםאקצליק‬
‫מצא החשק יעוד עיני‬
‫דאשבחית אמרה קהלת דמתקרי שלמה מ ל כ א דישראל בוגירת מ ז י י א ח ר א עכם הברתדמ‬
‫נ א ק כל זה נסיתי‬
‫מ‬
‫חכמים לסלף‬
‫;* ‪: v‬‬
‫*‬
‫;־»‬
‫ ‪T - T‬‬‫ ן״‬‫‪" » ! • :‬‬
‫־ ‪T :‬‬
‫‪: • X‬‬
‫» ‪v v‬‬
‫‪t| T‬‬
‫‪ ! • :‬־ • •‬
‫בחכמה על מקלאות‬
‫מחשכותם *תתצלע‬
‫למשכה חשבון בני אנשא מה;הא בסופהון) אית פתגם אוחךן ךעוך תבעת נפשי ולא אשכחירת‬
‫& ל מט{ זעל סל מעלן‬
‫הכמתם ומלת מוצא‬
‫נכר‬
‫׳‬
‫‪ :‬מיתי כחכמה‬
‫פועל על משקל קולא‬
‫אהלתי סימן מו ן ולא מצאתי ה דםמי׳ וטסי ולא טצאתי לד• בתולים ׳ ויאסרו שרי פלשתים ׳ ואבקש םהם איש ׳ חרפה שנז־ה‬
‫בתולה‪:‬‬
‫והוצא לוח מאוצלותיו‬
‫לכי ואנושה ׳ אשר עוד בקשה נפשי קדמא רפסו'ז‬
‫ת‬
‫א‬
‫ת‬
‫ע‬
‫ל‬
‫ל‬
‫מהבנק הכבל גם הוא‬
‫אהכמה‬
‫פועל וראוי להי)ת מוציא יכא מלעיל כעכול היומ הטעם כאות הלאםון בהלה‬
‫המכמה‪) :‬היא לחוקה ממני ׳ ומה היא זו ׳ לחוק מה שהיה את הלכלים הלימקים‬
‫שאחלמ ומצורים היא הן ציל ומשקלו מרמים ויזא מן הפעלים שהעין שלהם‬
‫*המביצילתבלאשית‪ :‬יעמיק עמיק׳ היא מי ימצאנו םאין לי רשות להרהר כהן‬
‫איננו שלם וחלמיס כענין לשת משטח חלמיס כמהו והענין סאין לכ האשה‬
‫»ןה למעלה והה למטה מה לפנים ומהלאחור׳ ועיל סבותי ללעת )לתיל)לבקש‬
‫)מחשבותיה ככל לנע כי אס לשטוח חרמי לצולל נפשות)יליה כמו בית האכולים‬
‫‪1‬זפמת פרשת פלה אלומה וחשבון קץ הגאולה‪ :‬ולדעת רשע כסל׳ לעמוד על סיף‬
‫וענין ילכל כהבלשתהואמל כי המות היה טיב לחנם מהחסק‪ :‬לאה׳ עודכן‬
‫לעתהםל מצזתה וסכלות הוללות מעולכב ומשועמם שבה‪ :‬ומוצא אני מר ממות׳‬
‫מלכל בלבלי האשה ומלת אמרה קהלת על לשין ונחכההיפילוש חשבון מחשכת‬
‫©היא קשה מעשרה דברים הקשי םנכראי בעילם כדאיתא כבבא בתל בהשותפין‬
‫)הענק סלא מכל האלם למכוא החשכת סהיא ה ת ק על שיסמיך אחת לאחת‬
‫ןנמגא אני מר וקשה ממנה את האםה זו המינות‪ :‬וחרמים לבה ׳ לשין מכמורת‬
‫סילוע סהמחכלת האחת נוםא ונשיא)‪ p‬המחבלת השנית לק תהיינה כהפמכם‬
‫<‪ m‬יגורהו בחרמו יאספהו כמכמרתו‪ :‬אסורים יליה ׳ ומםהחזיקה כאדם הרי‬
‫הנשוא כלאשינה נושא כאחלונה או שני הנושאים ‪ rh‬שני הנשואים בםוה אז תוליד‬
‫הוא כנקשל כקםורי עבותות ׳ אסירים שם דכר סל קםירים פמו וימס) אסורמ‬
‫כק שתי המחבלות לעת שלישית והנה כן כלכלי הנפש אף כי בגויות והענק כי‬
‫קשולמכן פילסו מנחם‪ :‬לאה זה מצאתי אמלה קהלת אתת לאתת למצא חשכת‬
‫אין לאל לחכם להתחכל עם אשה כלל לולי שלא יתק להשאיל למותו תחתיי שהיא‬
‫פ ל המצות שהצדיקים עושים והעבירות שהרשעים שבלים נמנים לפני הקלה‬
‫שלישי כי אם כהתחכל ה א כ ) ה א ם ) פ י מ ש אחל שיהיה זה הפסוק לכק עם הבא‬
‫! ‪ ^ f‬על אחת על סמצטלפות לחסכון גלול כך פירםי רבותינו כמסכת סוטה‪:‬‬
‫אחלי) )יהיה פילוש מלת חשכק מחשבת או מניין והענק כשתחםיכ ככל לכר‬
‫אמלהקהלת׳ אמלה קבוצת החכמה יאהלה נפשו המסכלת המקכצתהחכמ׳‬
‫שתמצאמ איננו לבלו על שיסמך לאחל כמו גלול וקטן כי לא יקלא גלול כי אם‬
‫קהלת לשק נקבה היא וכשהוא אמלו כלשון זכל מוסכ על הקיבצה והוא שלמה‬
‫כנגד ‪ p p‬ממנו)הקטן בהפך ן ק חכם וכסיל זבן צליק ולשע נככחסכין כי‬
‫נכמללם מצינו אמל‪ .‬ל ילמיהכן אלעזל לוח הקלס פעמים מסיחה בלשין זבל‬
‫כהתחבל אחת לאחת יקום לאס החנק ואם תחבל אחת ללאש ישיב כהו סיף‬
‫ופעמים כלשון נקכה כתוכ אחל אומל עזלי זחפלטי לי וכתוב אחל אומל כי אתה‬
‫ובהתחבלאחתלסיף ישוב נגללוכהתחבלאחתלנגלל ישיב עגול והעגול מיושר‬
‫עזרתי וכתיב אחד אימל קול מכסל וכתיב אחל אומל מבםלתציון‪ :‬אסל עול‬
‫והממשל סלם והשלם גיף והענק אפילו שלא ימנאאישסכל וחכמה ויראה והיא‬
‫נ ק ש ה נפשי ׳ לבד אלה האמזליס למעלה סכקסתיםולא מצאתים כקשה עוד נפשי‬
‫האלם היםל לק ימצא כנגל כני האלם האהלים ומכלים לבלם ימצא אחל מני‬
‫אדם‬
‫פשרה בנשים ולא מצאתי ט כולן דעתן קלה עליהן‪:‬‬
‫אלף ומלת אחת לשון נקבה ׳ ולע כי האותיות מתחלקים לשני חלקים חצים‬
‫<?שלתים פעמים זפעמים הם עיקלים והמפלתים כשתיל אכ המון)השאל עיקלים תמיל ולא ימצאו נוספים כי אם ככפל כמו שחלחילת וכן לא ינלעי חין הפעלי הכפל‬
‫ג ל ע ד ל ת ש ל ל ה ן ס ו ל )כןבהתחכלתמהםלש עם תיו הנכח יחסל השלש כהי אתו תשה ת יללת וכן כהתחבל נון השלש עם נק נקבית ל מ ת יחסל נון הפלס כמן‬
‫גצלדלמתמ מסכינה והוא הבולע זכן מלת השרת את ההלך בעמד התחבריתתמהסלסעםתמ הנקבה חסל) תיו השלש וכתחו הלישלהוחת על לשין נקבה להפלימ‬
‫‪3‬ינו ובין משלת משה שהוא לסין זכל וכן בהתחכל דלת אחל והוא לפה עם תיו לפה סהיא לסון נקבה והם קלובים במוצא חסל) הדלת סהוא סרס וזה הקרה הלה ללת‬
‫ךיא ט שני שלשים הם כענק אחל דפלם אח לא פלה יפלה איש ועשה אח מאחת מאלה כהו אחל וזה לחיק ט פיחס אח לא פדה אין אח פזלה נפס איש או אין איש‬
‫פודה נפש אחי? ויהי אח פועל או פעיל זהבא אחריו מרה עלמ והוא ויקר פדיון נפשם והעני ן סלא יוכלו בני אדם לפחת אחיהם אי אהוביהם ק המות)איך יוכלו לפדיתם והם‬
‫לאיס לפדות נפשם ופי׳ ועשה אח פועל או פעיל וענק הפועל ועשה יםלאלי וענק הפעול עסה ע מ ל ה היא אחות לאלה העבדות הנזכחת או מנל רע הוא אח להם יעיד איך‬
‫יהיה פילוש ועשה אח אחל והנה ישוב בעמל שבא אחליו מאחת מאלה ועשה אחל מאחת‪ :‬אשל ׳ מלת בחשה מן הבנין הכבל יהתיילק מלה עלמ ויחסל הדגש מן הקיף‬
‫שלחו באש מקלסיך זכה) התל בי שהוא ‪) p‬יהתל בהם אליהו ואין לו חבל כמהו ככל הפעלים השלחים כי י[ כ ל ייידל)ט׳ הסלהים חק ‪ p‬איתמת הנלק וישיב בכל‬
‫ל‬
‫•י‬
‫אלה לאלף הנזכל כי כן היה הספל נסי שלמה שבע מאית שדות ישלש מאות פילנשים ז‬
‫ו‬
‫ה‬
‫א‬
‫ר ח‬
‫‪3‬‬
‫ה ‪0‬‬
‫ז‬
‫למ‬
‫ל‬
‫‪w‬‬
‫ז‬
‫‪/‬‬
‫ג ל י ש‬
‫‪:‬‬
‫‪8‬‬
‫‪t‬‬
‫‪T‬‬
‫ץ‬
‫‪a‬‬
‫ל‬
‫‪J T‬‬
‫‪T l i‬‬
‫‪1‬‬
‫‪I‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫בה‬
‫ג‬
‫ש‬
‫ן‬
‫ב ל‬
‫קהלת‬
‫אבן עזרא‬
‫רש‬
‫ח‬
‫אלם אחל מאלף מצאתי׳ כנוהג שבעולם אלף נמסים למקלא ‪ ph‬מצאיס מהם‬
‫חוכר חסכון על לסין גיןכומ והוא לפון זכל כמו עימת והענין שעשה‬
‫לכל׳‬
‫להצליח שלאוייםלמסנה אלא מאה ואותם מאה שנכנסו למסנהאקמצאק מהם‬
‫עקלקלות‬
‫בקסואלחות‬
‫וכמה‬
‫יםלה‬
‫ן‬
‫ל‬
‫ל‬
‫כ‬
‫הילך‬
‫יםל‬
‫להיית‬
‫האלם‬
‫את‬
‫האלהים‬
‫לתלמול אלא עשלה ‪1‬אותן עםלה םנכנםי׳ לתלמול אין מצליח מהם צא אחל להולאה‬
‫ונם זה הענק סמין כפסיק שלמעלה סאסה אחת לי לאים‪ :‬מי כהחכם ׳ יש מלה‬
‫הלי אחל מאלף* ןאשה ככל אלה׳ אפי׳ באלף לכן אתה צליך לה‪/‬הל בה י• לכל‬
‫מוסכת עצמה)אחלת עמה כמלת אל כקצפןתיכיחני יחי לאיכן ואל ימות מתן‬
‫לאה זה מצאתי־‬
‫בםתל יכפה אף )כן‬
‫סכאה לעולם תקלה‬
‫נמסר‬
‫ישנא ל וכתיב א חכמת אדמ תאיר פניו והוא חד מן מלין דמשסשק א בסזף תיבות ולית להון זוגא וסי׳ נמס׳ ב‬
‫ימצא אות מוסך אחל‬
‫על ילה; אסל ע ס ה ׳‬
‫קםצין וסי'‬
‫קמצי׳‬
‫‪4‬׳‬
‫ברוח‬
‫‪:‬‬
‫&ש‬
‫י׳‬
‫סימן‬
‫ומשלי‬
‫יז‬
‫סימן‬
‫א‬
‫בשמואל‬
‫נמסר‬
‫וסימ׳‬
‫מל‬
‫שומר»׳‬
‫בסד‪:‬‬
‫האל*‬
‫אות‬
‫במערכת‬
‫רבת‬
‫כמו מאל אביךויעזלך‬
‫הקבה ׳ את האלם‬
‫מפרק הרים ׳ אק אדם שליט נרות לכלוא ׳ חננית כל אשר היה ברוח נ ח ת ‪:‬‬
‫ואת סדי היא ומאת‬
‫הלאשון יםל‪ :‬והמה׳‬
‫שלי והוא לבקעם ה‬
‫משנזדמנה לו חוה‬
‫אדם אחדמאלףמצאתיואשה בכל‬
‫ג ב ר ש ל י כ ם וז‪3‬י ב ל א ה מ ל א מן יומי א ד ם‬
‫הפסו׳ סלמעלהמילי‬
‫‪ °‬י‬
‫‪ rb£‬ל א ם ע א ת ׳ ‪ t‬י ריבד ר א ה ־ ז ה יי * י י ^‬
‫ע ד ד י אתיליד א ב ר ה ב ש עדיקא די א ש ת כ ת‬
‫אביל יעקב כל זה בא‬
‫‪r‬‬
‫ונקלח) המה‪ :‬כ ק מ‬
‫<״‪.‬״‬
‫‪ :‬־‬
‫* •י• •‬
‫*‬
‫••‪v‬־•‬
‫והוא‬
‫לך מאל אביך‬
‫מ ך ת י מ ן וזכי בין א ל ף מ ל ב י ן ך א ת ב נ ש ו‬
‫יעזלך לעולם )אמל‬
‫חשבונות לבים‬
‫מצאתי א ש ר עשרת ה א ל ה י ם א ר ־ ך‬
‫זמחסכית של‬
‫מזימות‬
‫ל מ ע ב ד מ נ ך ל א ב ב ב ל ואתתא ך ב כ ל א ל י ן‬
‫ול‬
‫הגאון ל ב סעליה‬
‫ב‬
‫חסא כך נללס‬
‫ג ^ י ה ו ן ךמלבןא ב ש ך ה ל א א ש ב ח י ד ת ‪j‬‬
‫'"־׳׳־‬
‫ה א ך ב ם י ש ר ו ה מ ה בקשר ח ש ב נ ו ר ת‬
‫אשאל מאל א‬
‫' צ י ‪'4‬‬
‫מ י כ ה ח כ ס ומי י ו ד ע פ ש ר א כמללש‪ :‬מי כהחכם‬
‫ל ח ו ר חזי דין א^יכחית ך י ע ב ד יי א ך כ ש‬
‫שם‬
‫אבין לעזלך )על‬
‫‪:‬‬
‫ס‬
‫י‬
‫ב‬
‫ר‬
‫יולע ׳ מי כעולם חסוכ‬
‫ד ב ר ח כ מ ת א ד פ ם ת א י ר פניו ועז פ נ ץ‬
‫הפילוםין צליבה ת‬
‫!­י­‬
‫" ־ ; ״ ־ ‪f‬י‬
‫* ?‬
‫גןדמאז‪-‬ת ‪£ I W‬ימ־יי‬
‫כאלם הכם‪) :‬הי מדע‬
‫את‬
‫תוספת מם על‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ד‬
‫ד‬
‫ן‬
‫ן‬
‫ן‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ש‬
‫ך‬
‫ל‬
‫מ‬
‫־‬
‫י‬
‫פ‬
‫י‬
‫נ‬
‫א‬
‫ןשגא‪:‬‬
‫א׳‬
‫יל‬
‫א‬
‫ג‬
‫ל‬
‫י‬
‫א‬
‫ך‬
‫א‬
‫י‬
‫ך‬
‫פ‬
‫מן‬
‫ל‬
‫כ‬
‫י‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ה‬
‫ע‬
‫ט‬
‫א‬
‫אנה*‬
‫פסר דכד ׳ פםלק סל‬
‫ובן מיםלים אהבוך‬
‫ע‬
‫דברכמושהצינ)‬
‫א ל ־ ת ב ה ל מפניו‬
‫ך א כ ל י ן פיהי חכימין ל מ י ד ע בין טב ל ב י ש •ל »*• לג י י ' ש ב ו ע ת א ל ה י ם ‪J‬‬
‫תואל‬
‫ומימלים הוא‬
‫כדניאל מתוך חכמתן‬
‫ת ל ך י א ל ־ ־ ת ע מ ר כ ר כ ר ר ע כי ב ל ־‬
‫י‬
‫!נדמולאסתסןפא עלוהייוכשמ‪1‬תאיל?‬
‫היין וכמה) יתהלך‬
‫םהיה חכם כיראת ‪0‬‬
‫ה‬
‫במיפלים וכן כיין‬
‫־‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ד‬
‫ר‬
‫ש‬
‫*‬
‫ב‬
‫^‬
‫*‬
‫‪t‬‬
‫‪r‬‬
‫‬‫‪t‬‬
‫‪o‬‬
‫‪p‬‬
‫ץ‬
‫פ‬
‫ח‬
‫י‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫*****‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫כ‬
‫ש‬
‫ח‬
‫ח‬
‫!‬
‫^‬
‫ל‬
‫י‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ת‬
‫ואגון‬
‫א‬
‫ע‬
‫^‬
‫ך‬
‫א‬
‫י‬
‫ר‬
‫^‬
‫ו‬
‫סמים נתנל) ל) לוי‬
‫'‪ L " V‬״ ~ —"~ • '‪'.‬‬
‫לליליא ע לל ד י ר י א ר ע א *״"*'‬
‫הולך מ ה ת‬
‫הסוכח א ה‬
‫סניאקבנקלאי‬
‫"ל‪1‬ט ו ן ו מ י י א מ ר •לו~ מ ה ־ ת ע ש ה ‪:‬‬
‫כסלי׳ מי כמשה ע ו ‪ 0‬ה‬
‫מקל ש‬
‫כ׳‬
‫" י י • ‪ L L‬־ " ־ ׳ _!‬
‫״ ״‬
‫־ • ׳ ׳ ־‬
‫אהבוך‬
‫ויםוכ‬
‫למיסלי׳‬
‫ו ח מן ה ו א חבימא ד י ב י ל ר ם ק כ ם ק ב ל‬
‫פסליםכקיסלאל ל‬
‫־ ‪-‬־ ' ‪ ,‬ך‬
‫•י• י ^‬
‫על העלמות המכלות‬
‫לאביהםםכסהים•‪.‬‬
‫׳‪V r‬‬
‫‪ .‬״‪ -‬־ ‪ v‬׳‬
‫ח ו ב מ ת א דיי ו ל מ ד ע פ ש ר מליא ב נ ב י א י א‬
‫בפסוק הלאסון וכן‬
‫ןעת כניו יםונא׳‬
‫ו מ ש פ ט י ד ע ל ב ח כ ם ״• כ י ל כ ל * ח ? ץ‬
‫ח ו ב מ ת א ד נ ב ר חכים ת ג ה ר זיו אפוהי ביני‬
‫מי כהחכם ומי כמדע‬
‫ה פ א ר הברמת ‪$‬ר כי‬
‫״ י*‬
‫• ־‬
‫״ו־‬
‫־•‬
‫•ו־‬
‫‪•::‬י‬
‫המת‬
‫פ ס ל דבר ויתכן‬
‫<ש ע ת ו מ ש פ ט ב י ־ ־ ־ ר ע ת ה א ר ס ר ב ה‬
‫יראו ה ב ^ ת אלה פי‬
‫צךישיאוחציףאפיז מ ת ח ל פ ן כ ל א ו ר ח{ת י ו ת ‪:‬‬
‫‪/jT‬‬
‫י־׳‬
‫•‬
‫•‬
‫‪.JT‬״‪J‬‬
‫פילגש מי כהחכס מי‬
‫ק ק עוד פכמ‪ :‬אכי‬
‫ב י ־ א י נ נ ו י ד ע מ ה ־ שיהיה בי‬
‫הוי זהיר ית פ ו מ ך ע ל בזירת יל תס׳ בסי׳ ע ל י ו ‪j‬‬
‫מטב לביש‪1‬‬
‫לבל‬
‫עהוא יולע פ ש ל‬
‫»‬
‫־‬
‫מ׳" ‪)•:‬‬
‫באשר ׳ודה • י‬
‫י‬
‫‪":‬־־‬
‫יי י *‬
‫‬‫{*‪.‬־" י י ־‬
‫| •‬
‫• ‪T‬‬
‫פ י מלך שמיד׳ לפיכך‬
‫?י! א ך ם‬
‫יגיד ‪* .‬יי‪* V‬י•‬
‫ומלת פשל המספחת‬
‫‪.‬‬
‫• ו ז ‪ V! '1 ,‬י‬
‫• ד ‪JIT .‬‬
‫ם ל פ א ל מ ט ר מ ר ה ך י פכןדנןד ו ע ל ע ס ק‬
‫אני צריך ונכק לשמול‬
‫אלמית והענק למה‬
‫‪p‬‬
‫פ י מלכו של עולם‬
‫ב ו ו א ד י { א ז ך ה ר ו ל א ת י מ י ב ש ו ם ם י מ ף ה ‪ * * * •J‬ש ל י ט ב ר ^ ח ל כ ל ו א א ר ת ־ ד ק ר ו ח‬
‫יתעסקו כני אלם ל‬
‫שהיא הטוכה שבכולן‬
‫י *‬
‫ובעדן ר ו מ א ת י ר א תנוח‬
‫ע ל מגן י‬
‫לחשוב חשבונות לבים‬
‫‪ :‬ועל ל כ ל ת שביעת‬
‫ל ע לאה קךמ‪1‬הי א ת נ ה ל כןךמוהי אזל וצלי‬
‫שלא יועילו אין מי ש‬
‫אלהים י שנשבענו לו‬
‫ישלה‬
‫שהוא על ללך‬
‫ןחי״עיךחמין מגיה ב ג י ן ך ל א תקום ב פ ת ג ב ש ב י ש א ת ם רבון ב ל ע ל מ י ^ א דיי כ ל די י צ ב י ! ע ב ד ן‬
‫בחילכ לםמול מציתמ‬
‫כמו החכם המבקש‬
‫ב ת ר דאתגזיךת מימרא ך מ ל ב א ך ש ל י ט ‪ .‬ע ל ב ל ע ל מ א מ ת ע ב ר א נ^בהלו ומן הוא ג ב ך א דמחי‬
‫׳ ל א אני נ ס ן לסמזל‬
‫הכמה וידלום ללעת‬
‫פ י מלכי האומות &‬
‫דיגטרפקותאתילאינךעמדעםבישלעלמא‬
‫בין״יה ו י מ ר ל י ה מ ה ע ב ך ת ^ ה ן‬
‫פ ס ל כל לכל ה ה ח‬
‫המושלי׳ כנו כמלנלמת‬
‫א ת ם ל ב ל עסכןא אית ע ך ן ט ב וביש‬
‫ךא תי ו ע ד ן צ ל ו ת א ודין וקשיוט א ש ת מ ו ך ע ב ל ב חכימיא \‬
‫ה פ ן יש מ )לעה ‪p‬‬
‫)אדנינמת‪ :‬ועל דברת‬
‫וןזל דין כן^וט א ת ר ן ב ל ע ל מ א ו כ ד אתנזר מן כןךכם‪;.‬י למהוי פ ו ך ע ג ו ת א ב ע ל מ א ע ל ח ו ב ר ת אגשין‬
‫ר ת ק היית פשל‬
‫ש מ צ אלהים י זבלכל‬
‫הפיך סופי כתימ מן‬
‫ארוס ליתוי חבים מ ה ך ע ת י ד למהוי בסופיה עלוהי א ת כ ם‬
‫עבדי ב י ש א ךסגיאן^יהוןו‬
‫שלא יעכירומ את ה‬
‫)ענק‬
‫כי לא מ ל ש‬
‫לית א ג ש ךישלוט ב ת ה גשמתא‬
‫ב ^ ר ן ךי ןהי ך ע ו א מ ן ל ן ך ם ^ ל א ב א ש א ל י ה מן הוא ךי הוי ל י ה ו‬
‫השבועה שנשכעמ ‪S‬‬
‫הכמת אדם תאיר פ‬
‫למקום ׳ )על ד כ ל ת‬
‫ולתרת‬
‫ל מ מ נ ע ! ת ג ש ס ת א ך ח ן ! בגין ך ל א ‪ :‬פ ס ו ק מן ג ו פ א ך א נ ע א ן‬
‫פני) תסים אור כפני)‬
‫‪pmo‬‬
‫) א מ ‪ .‬דכרת‬
‫יהענין תסיר כעם כ‬
‫‪£‬הי׳ אשמי'פי המלכים‬
‫כענק כאור פני מלך‬
‫נכימ נצר‬
‫‪ K O A nBtomwShw, tiwwn* «,‬נצל לד < ‪p r f‬‬
‫חיים וענין ועז פנמ יפונא)זוד עזית פנים ממפי כי החכמה מיליד העניה כי‬
‫<‪/‬ם מלכא למה גטכד נ נ ל גחס נ מ כ ל‬
‫‪ h - m h T‬על הלא פתגם‬
‫‪S‬‬
‫להוכיח‬
‫בהתגבר הנשמה על הלמה יסיר הכעס זעזית המצח‪ :‬אני׳ כאשד השלים‬
‫‪ , ftifc'bfeK‬ן א מ ל ‪ ,‬ל‪ .‬ל ן ‪ h H ^ a n m n h x t ,‬למלעבידה)לעסיס‬
‫החכם שישמל מפח החשק שב להזהימ שלא ישען על חכמתו)יבזה מצית מלך‬
‫*‪</‬‬
‫‪ , / ,‬״ ל עלנא לעמל ט » » נ ג ל ‪Ph‬‬
‫׳‬
‫מקומי כעבול היות) כסיל כ נ ג מ ) ע נ ק אני אני אציך אי אזהילך על שני לבלי׳ שלא‬
‫אל י״נהל מפניו מלן•׳ אלמה׳ נבהל ל־מל פעלך )מגלח < » *‬
‫ממלה אותם האחל מה שיצ א מפי המלד)השני מה שיצא מפיך נם אתה מ ג ל‬
‫)אלמעמלנלנללע׳‪rm>V‬‬
‫^״^״סלי״פםסנכל״י‪,‬״ ‪,‬א ליש־‬
‫הסם הנככל והנולא כי ההלך לא ינקה כל אסל ימלה את פמ גמלך האמת לא‬
‫ל א ‪ ,‬י ״ פ ק להפלעממן ל » מ מ * ו ב י מ‬
‫« ^‬
‫ינקה את אסל ישא את סמי לשיא‪ :‬אל תכהל ׳ תלך ׳ מצאני כלסין הזאת ונלעה‬
‫* ‪ • £‬באסל לכל מלו ‪ pdo‬׳ בסביל אשל לבל הקבה מ ‪ 0‬ל ת היא ‪• w‬אמל‬
‫נרדפה אל תלבימלבלמעיקלם ונדעה לללוףאלתדמלדבל)מתל נכון היא שיחסל‬
‫‪ ) : « w S S‬א ם ״ מ ל מ ג ־ ה אמה לא מלע דבל לעילא מ ב ־ א ך ‪usomrm‬‬
‫‪0‬ין שהו׳ במקו' אסר)יהיה כן ונדעה פנרדפהאל תרבו שתדבח י ק זאת מלת תלך‬
‫קטןנ ל פ י ‪ 2‬י מ ל ‪ 0‬ע י ס ) מ ‪ 0‬פ ״ י ‪ 0‬ל פ ־ י ה ל‬
‫״״‬
‫»״‬
‫אל תבהל מפניו ללכת אואלתנהל מפנע שתלך אל ימהר לבך שתחשיב שתוכל ללכת‬
‫״ י ן ם ״‪ 050‬״ ^ א כל־״ ״ י א הפילע״מ ־ כי לכל ‪ pn‬׳‬
‫י י״‬
‫ל‬
‫מפניו כני המלך פן תעמול על דבר שהוא ר ע כעיני) כי כדצומ יוכל לעסות לך‪:‬‬
‫» ‪ , ,‬ל על ל מ י ‪ 0‬ע מ ל ה פ ל ע ‪ RHWI‬מ י ל ע מ מ מ ף ת ־ ‪9‬‬
‫״ ‪J J‬‬
‫כאשר ׳ ככל מקום םדכר ההלך שם שלטון ה)א עליך)אק מי מטחמ להצילך מידן‬
‫האלם לבה עלי‪ ,‬׳ כא‪0‬ל לכת ל ע מ האלם!סאמ‪ 4 .‬ל ה א‪ /‬כאה ע ‪ 7‬ל מ ‪,‬‬
‫כי הכל יפחד) ממנו אם ג ן לכשר)דם אף כי למלך האמת שמלא ככנדנ מעלה‬
‫יימשמסבלסקנאשלכמ־כייהיהלהףלכלבאאלי־כיאינממלעמה^ה^‬
‫ומסה‪ :‬ס;מד ׳ לא ידע דכד ל ע ׳ כי לא יבא ל) כדיכ ׳ ועת ומשפט ילע לכ הכם יש‬
‫הפרשים את כמקום הזה כמו חכמה)יאממ כי כמימ לעות את יעף דכד ביד איש‬
‫בי כאשל יהיה׳ הפ»לענ< מייגילל< להמלן• ט)ליטיל מ ע ‪ 5‬ה < ל י ט י ל ל‬
‫עתי יודעי העתים מדעי כינה לעתים וזה איננו נכק כי פירוש לעות את יעף לשום‬
‫‪0 .‬‬
‫יתעככא אלס שלי״ כ ל ; ״ ׳ ‪ n ,*»0mSo i o n‬ל מ י‬
‫־‬
‫ללכתללאות ‪,‬‬
‫לי עת והוא יעיר בבקר ככקר)איש עתי שיהיה מזןמן "‬
‫העת)לא‬
‫»*‪f‬‬
‫* ^ ‪ 4‬ו » • » ‪ a u » m » r t i‬שלאי״לממלאןהממ־‬
‫או יהי פירושו שמנהגו ללכת ככל עת בשנה למדבר הנזכר)ענימ כהו רגיל)מדעי‬
‫מ‬
‫י‬
‫‪7‬‬
‫‪**&\«J‬‬
‫‪r‬‬
‫‪v‬‬
‫‪15‬‬
‫‪:‬‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫‪0‬‬
‫‪,‬‬
‫מ‬
‫ע‬
‫ן‬
‫ל‬
‫ח‬
‫ע‬
‫א‬
‫‪v‬‬
‫‪8‬‬
‫ד‬
‫ב‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪T T‬‬
‫‪-‬‬
‫!‬
‫\‪TT‬‬
‫״‬
‫‪f‬‬
‫‪T‬‬
‫•‪:1‬‬
‫י‬
‫*‪A‬‬
‫>•‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ft‬‬
‫ל‬
‫ע‬
‫‪ 0‬י ׳ ת‬
‫מ א‬
‫ס‬
‫ל ע י ט‬
‫ט‬
‫פ‬
‫ש‬
‫כ‬
‫י‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ה‬
‫י‬
‫׳‬
‫מ‬
‫׳‬
‫ע‬
‫)‬
‫‪0‬‬
‫ה ח‬
‫ח‬
‫כ‬
‫‪w‬‬
‫ס‬
‫ת‬
‫‪w‬‬
‫ה‬
‫נ‬
‫) ע‬
‫ב‬
‫) ‪0‬‬
‫ת‬
‫מ‬
‫‪^*•K^asss:‬‬
‫ע‬
‫ב מ א‬
‫ם‬
‫‪o‬‬
‫‪t‬‬
‫״‬
‫ח‬
‫‪0‬זת‬
‫(‬
‫«־־־•׳״‬
‫רעי‬
‫‪ phi‬סלכ‪1‬ון ׳‬
‫סל שום מלך ניכר כמם מתו ככל ממס אפה מיצא והמלך ליל‬
‫בן כמכל כצר כן ס‬
‫סכתליכ‪ :‬ובכך ואז‪:‬‬
‫ראיתי לםעים קבולים‬
‫׳ כנכואה זו ראיתי‬
‫רשעים קבורים םהיג‬
‫ראויים להטחן כעפר‬
‫שהיו נכזיס כין סאר‬
‫אומות‬
‫‪ rm,h‬ס ־ עליהם זיז י‬
‫העם ‪ i h‬היה <‪*&0‬‬
‫^ככיתו ^שנ ה ^ק מ •׳מ‬
‫מקום ^ ו כ ל כ ת‬
‫משם לא ארצם היו‬
‫מםתכחי׳ כעירם אסר‬
‫פך וכך עסו כביתו םל‬
‫מקי׳ אל תקרי וישתכחו‬
‫אלא וישתכחו כך ל‬
‫לרפיהו ריזיל ולעניין‬
‫השכחה כך כללם כ‬
‫באגל וסופן שישתכח‬
‫שמם וזכרם כתוך ה‬
‫העיל עצמה אסל ק‬
‫עשו בה סנ' וקבצתי‬
‫את כלהנוים אל עמק‬
‫יהוספט‪ T‬במקו׳ שניאצו‬
‫‪/•v‬־‬
‫‬‫לפכמ יפלע מהם וכן‬
‫הוא אומל יי׳ כעיל‬
‫צלמםחכזה‪ :‬גסזה׳‬
‫י אחל מן ההבלים‬
‫סנמסמ לעילם לייגע‬
‫‪o‬‬
‫•״• ‪v‬‬
‫‪«iT‬‬
‫‪. , :‬‬
‫‪:‬‬
‫<איז שלט״ לא היעיל ד ^‬
‫ר ו ת‬
‫‪JLJL‬‬
‫‪1r‬‬
‫‪^ L‬‬
‫‪FC‬‬
‫‪T‬‬
‫ואין ש ל ט ו ן ב ע ם ח מ ו ת ואין מ ש ל ח ת‬
‫ולירה ש ל ט י ו נ א בייובס מ י ת א ל ש י ז ^ א‬
‫ולא־ימלט רשע אותר‬
‫נ ב ר להבריח זלית מגי דנא בסןען ? ק ך ב א‬
‫א ת ־ כ ל ־ ז ה ראיתי ונתון‬
‫ולא ישזיב חוב ית מרוהי ביום ךינא ך ב א י ‪.‬‬
‫א ת ־ ל ב י‪w‬ל כ ל ־ ־ מ ע ש ה א ש ר נ ע ש ו ת‬
‫ית כ ל דין רזית ךי הוה בעלמא הדין ויהבית‬
‫ת ח ת השמיש ע ת א ש ר ש ל ט ה א ד ם‬
‫ית לבבי למדע ירת ב ל ע ד ב ך א ךאתעבד‬
‫במלחמות‬
‫בעריו‪:‬‬
‫‪a‬‬
‫‪1‬‬
‫ו‬
‫‪-‬‬
‫‪ 3‬א ד ‪ 0‬ל ^ ‪:‬‬
‫־ ' ‪- £‬‬
‫‪r‬‬
‫‪.‬־י‬
‫״‬
‫י •‬
‫& ן י ‪ £‬ת ^‬
‫{‬
‫״׳ ־ ' ׳ • •‬
‫נב י•ן ל^^הדין ןתו‬
‫באגש ר‬
‫א נ־ע ״‬
‫לאב‬
‫ובקועטא‬
‫אבאשאדידהי‪,‬‬
‫מיי‪ /‬י ^ א יא!‬
‫חזית ה‪:‬ב‪:‬א ך א ת ק ב ר י ו א ש ת צ י א י מ ל מ א‬
‫מאתר ר ‪ ,‬ד י ש ך צ ך י א ש ר ק ת מ ן ר ^ ו‬
‫ה ד י‬
‫ש‬
‫!‬
‫י*"‬
‫ה ׳ל׳ כ‪ -‬יו‬
‫ק ^ב ר־ י ״ם ו ־ב א ו ו מ מ י ו ם י ן ד ו ע ץ‬
‫׳ ־״ד;ן—;‪1‬׳ י‪,-‬׳‪.‬‬
‫ףשקבחו ב ן ך א ש ר ?ל‪/‬ןשוגכש־וה‬
‫;‬
‫ת‬
‫ח‬
‫ן‬
‫ת‬
‫־‬
‫ע ‪3‬‬
‫י‬
‫ה ב ל ‪ :‬א ש ר א י ך נ ע ש ה פתנם מעשה‬
‫הרעה מהרה ע ל ־ ־ ב ן מ ל א ל ב בני־‬
‫ה א ד ם ב ח ס ל ע ש ו ת ר ע ן אישר ח ט א‬
‫ג'‪'on‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪.)TT‬‬
‫‪V‬‬
‫־‬
‫‪.‬״ ‪I‬‬
‫‪IT‬‬
‫מ‬
‫ק ך ת א‬
‫י!‬
‫!־׳׳;‪,‬‬
‫» •י »‬
‫י!‬
‫*‬
‫‪V‬‬
‫• י •< י‬
‫•‪! .‬‬
‫־‬
‫*י •‪.‬י‬
‫י•‬
‫‪)f‬‬
‫י • ‪\H J" l‬‬
‫‪T‬״‪V‬‬
‫ו ב ז מ ן ך ח י ב א י ן ן נ י ד ב י ש מ א ה ש נ י ן ומן‬
‫ה‬
‫‪•.• -.‬ו­‬
‫איננו י ר א מ ל פ נ י ״ א ל ה י ם ‪:‬‬
‫־‪1‬‬
‫מ ד ם יי א ת י ה י ב ת ל י ה א ר ב א ב נ י ן ד י ת ו ב א ד ו ם‬
‫'‬
‫אתגלי ל י ה ב ר ו ח ק ו ך ש א ויךעית א נ א ךיהי‬
‫‪£‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫ט ב ל ע ל מ א דאתי ל ר ה י י י א דיי דדחלין מן‬
‫ה ב ל אישר נ ע ש ו ת ע ל ־ ה א ר ץ א ש ר ׳‬
‫‪:‬‬
‫—‪i-‬‬
‫‪:‬‬
‫יש צ ח ל י ם‬
‫ן•‬
‫‪-‬‬
‫‪-:‬‬
‫‪ -‬זו••‬
‫»‬
‫אשר"מג<ע^ל ^‬
‫ל‪.‬‬
‫ויש ר^שר•; ן"שו;ע י_ם ' '‬
‫ויש‪,‬‬
‫ש ‪-‬ר»ה ״ה ‪.‬הר״רש‪.‬ש^ע עי— י‪/‬ם^ם " ‪.‬‬
‫‪« M . . . ^ C‬‬
‫במע‬
‫ה‬
‫ן ל כ ס <‬
‫‪pw‬‬
‫י‬
‫ש מ נ י ע ״א‪ -‬ל ז‬
‫" ה צ ךיי ^ י ‪0‬‬
‫ח ״ם כ ימ ע ^ ך ז‬
‫‪5‬‬
‫‪: T‬‬
‫־״ י‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫‪:‬‬
‫‪8‬‬
‫‪T‬‬
‫ומן בגלל דלית מ ת ע ב ד‬
‫א נ ש א ב ה ו ן ל מ ע ב ד ב י ש ב ע ל מ א הדין ז‬
‫• ‪•.• :‬ו­‬
‫יש­‬
‫והיבמה ר ע ב ת אתעב;ד ל ח ו ן‬
‫אף‬
‫ע ו ב ך י ה ו ן ב י ש י א בגין ב ן א ת מ ל י ל ב א ר ב נ י‬
‫אישר ייראו מלפניו‪ :‬וטיוב ל א ־ י ה י ה‬
‫ל ר ש ע ולא־יאריך י מ י ם בצל אשר‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫פתגכם ביש פיךעטרת ך ע י ^ א בפריע‪;:‬ל‬
‫אני א ש ר יהיררטוב ל י ר א י ה א ל ח י ם‬
‫ו‬
‫‪T‬‬
‫* ‪.‬־־ ‪-‬‬
‫בנהגבש ואתנש;ן מבין ירתבי‬
‫דין הבלו ו‬
‫‪-JV‬‬
‫ע ש ה ר ע מ א ת ו מ א ר י ך ל ו בי נ ס ־ י ו ד ע‬
‫‪T‬‬
‫*‬
‫‪. T‬‬
‫לאתוכןדא‬
‫יו גטיג‬
‫‪J‬־‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫י•'״ •־י‬
‫־לי‬
‫‪-‬‬
‫ש א נ‬
‫^ ן‬
‫ך ‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫י ׳‬
‫ן‬
‫‪T‬‬
‫י(ין‬
‫ח‬
‫‪rbnp‬‬
‫אכן עזרא‬
‫‪J‬‬
‫׳‬
‫‪T • - :‬‬
‫־ ‪1.1•-• f : T‬‬
‫ו ט ב ל א יהי‬
‫ר ן ך מ ו ה י ו עברין ר ע ו ח י ר ־ מ ;‬
‫ל ר ש י ע א ו ל א יהי ליה א ר כ א ל ע ל מ א דאתי‬
‫י‬
‫י ־•‪/‬י‬
‫‪,‬־‬
‫‪1‬‬
‫‪T :‬‬
‫‪ ~ *: T :‬י‬
‫‪T Y‬‬
‫״׳‬
‫ו ב ע ל מ א ה ד י ן י ת ק ט י ע ו ן יומידי‪*.‬ותי‪21‬לקי‪1‬‬
‫ויחלפון כ ט ל ל בנין ךליתוהי ך ל י ל מ ן כ ן ך ט‬
‫אמרתי שגכם־וה ה ב ל ‪:‬‬
‫אית הבלוראתגזר למהוי מתעבר ע ל‬
‫שרובו הוא מקיכץ מ‬
‫הרשע‪ :‬את כל זה י‬
‫עולנו בענין להזהיר‬
‫החכם סלא יהרה פי‬
‫ההלך והוא שאכי ר‬
‫ראית• אחל שנתתי ל‬
‫״‪711u‬‬
‫״‪/V‬׳‪>L‬‬
‫ששלט האלם‬
‫לבי עת‬
‫באלם כחהו לרע לו‬
‫‪K‬‬
‫ועשה רע לו וזה הענק‬
‫לבה עם כי לכל חפז‬
‫׳־ ~\‬
‫׳•ו»‬
‫יש עתומשפט‪ :‬ובכן׳‬
‫המפרשים השתבשו‬
‫כפסיק הזה יש מפרש‬
‫כ‬
‫קבורים שמורים‬
‫בארמונם ויפרשו ובאו‬
‫להלכו שיעשו מינם‬
‫מ‬
‫ויפרשו וישתכחו‬
‫מתרגו' וימצאו ואחרי׳‬
‫אמרו כי ובאו נעליע‬
‫כש ובא השמם גם‬
‫זה איננו נכין כי לא‬
‫ימצא זה העני[ כי אם‬
‫בשמם בעבור היותו‬
‫וכן היא‬
‫הפך יצא‬
‫אי מר השמש יצא על‬
‫ומפרשים‬
‫האדן‬
‫אמרו בא בשכרו ש‬
‫שהיא כמוהו ואיננו בן‬
‫לק בא לו זה הלבל‬
‫שלא ישולם לו ב*בוד‬
‫סכמ וכן טען‬
‫פייטנים לבי שיאמל)‬
‫מאולה וישלימו קומי‬
‫אולי כי בא אולך ו‬
‫)לבליהם פזתלין זה‬
‫את זה אס לא ישלימו‬
‫הפסוק וזה פילוס)‬
‫כעלם‬
‫•;ימי אילי‬
‫כי נעלם‬
‫אולי כי‬
‫אתהכליית‬
‫הקבה מההל להפלע‬
‫א י ך ט ו ב ל א ר ם ת ח ת ח ^ ז מ ש כי א ס ־‬
‫באלו ^ ; ו ן עבךין בעובדי ד ‪ .‬י מ א ואירת‬
‫^ ד*•‬‫־‬
‫‬‫‪ T T‬י‬
‫"ן ‪ I‬ז‬
‫בעושה הלעה והכליות‬
‫חיבין ךמטי להון כאלו אגון עבךין כעוברי‬
‫םכולים אין לין ואין‬
‫אשל אין‬
‫‪: pvj‬‬
‫צ ך י ^ ; א וחזית ברוח קוךשא ךכישא ךכטי‬
‫משפט‬
‫פתגם׳‬
‫נעשה‬
‫לצךי‪.‬ק*א ב ע ל מ א הדין לא ע ל חיוביהיון אלהן למגבי מנהון חובא כ ן ל י ל א למהוי ן^נרהון שליבם‬
‫מעשה הלעה מהלה‬
‫ב;למןיהי‪1‬יןלא‪.‬על זכותה‪1‬ן‪W‬א‪S‬מפר;י‪S‬ר^ן ^‬
‫ל ^ א ד א ן ן י ו ט ב דמטילה‪:‬ב‪:‬א‬
‫»‪ phz‬הקכה ממהל‬
‫להפיע מעושי הלעה‬
‫‪p,‬‬
‫על כב‪,‬ליי‬
‫חריית‪ r‬א‪ 1l‬ר‪ l‬״ ‪^a wV ^.‬‬
‫‪r . /U‬‬
‫‪a i‬‬
‫^הביי<‬
‫ראן־ ך י‬
‫ננ־ימרי ר א ״‬
‫ךאתי אא ממךףתתנ נ ־ י מ ר י‬
‫דאתי‬
‫ושנחיית‪n‬א ג‪ : ^n‬י ־‬
‫יין‪ ,‬הבלי•‬
‫נעל כן הם סבירים אין‬
‫כלם לך יהיה לך עול‬
‫בקרבם‬
‫לק ומלא לבם‬
‫יי‬
‫"״‬
‫למיכל‬
‫י‬
‫ליותטכ?אגע?‪}t*»o?E‬יין‪\&*an»>*0qprtiw‬‬
‫השמש לאול יומס וזה‬
‫אסל‬
‫לע‪:‬‬
‫‪£‬‬
‫פילוש הפסיק ובכן‬
‫חיטא וגו׳׳ לפישמאי'‬
‫כמו תלגום אז והענק‬
‫טהחוםא עישה לע‬
‫׳ •‬
‫עיי קמןיאדינ בני האדם׳ קראי את שם המקוס ההוא עמק נרנהדדה׳ ‪7‬י»פ ז ^ ה ט י י ם • «‪,‬זי״‬
‫כשנתתי את לבי אז‬
‫מאת אלפים יליכואות‬
‫לאיתי לםעים שםלטן‬
‫ומאריך לו הקלה )‬
‫תרועת השמחה דעמרא ׳ ושכחתי אני השמחה אשר אק טוב‪:‬‬
‫כאלם והלעו להם‬
‫נאינונפרע ממני׳‬
‫מתו כלא ייסולק ׳‬
‫מאת מקל קצר ולכיק‬
‫קכולים כקכלם כ‬
‫לפנמ לומלמאת ימי׳ מאת שנים מאת אלף יכן ושכירת מקרא קצר יחסר שכול‬
‫כעניין כי אק חלצוכות למותם י ובאו לעילם שנית והענק שיכאו כניהםויעממ‬
‫ע ס ולא מיין כשאל שכלית‪ :‬כי נם יולע אני ׳ כי אף בכל זאת שאינו ממהל‬
‫במקומם ויעמול זכלם ואשל ממקום קלוש יהלכו והענק כי הקלושים שימיתו‬
‫להפלע מן הלשעי׳ ולהיות הפלש כין נליקים ללשעי׳ מלע אכי שסוף כל אחל ואחל‬
‫כלא כן וישתכחו כעיל שהמ שמה והס אשל עשו ‪ p‬האמת כמו ק בנות צלפחל‬
‫ליסול שכלו וליליאמ יהיה טוכ וטוכ לא יהיה ללסע לפי אסל אינני ילא לפני האלהי׳;‬
‫דובלות׳ תמה איך נכלת זכל הצדק ונשכח כל טיב שעשה והלשע מת כשלום‬
‫יס הבל י דבר המהביל את הבריות‪ :‬אסר יס צדיקם סמגיע אליהם לעה כמעשה‬
‫והניח בנים במקומי נם זה הבל‪ :‬אסל ׳ בעביל סלא נעשה לבל נקמה ותשלים‬
‫הלשעים ויש לםעים שמגיע אליהם טיבה כמעשה הצליקים אמרתי סגם זה אחד‬
‫)תגמול על מעשה הלעה מהלה על כן מלא לב כני האלם אפיל) כנפסם לעשות‬
‫מן ההבלים הנוהגים בעילם ולביתי׳ ללשו לצל אחל במסכת הולמת ואינו מיושב‬
‫לע כי סל הפחל ההם‪ :‬אסל חטא ׳ כי ילאו חוטא החל יעשה לע מאת פעמים‬
‫לי על שיטת לבול שסיים החכם לומל םגס זה הבלג את השמחה׳ שיהא שהה‬
‫)מאליך לי האלהים העפ סילעו המבינים ככני אלס ינם יולע אני אסל יהיה טוב‬
‫בחלקו ועוסק כפקילים ישלים משמחי לב ולא יהא שטוף אחל הלבות הון כנשך‬
‫לילאי האלהים ו חם לא היה מהלה‪ :‬וטיב לא יהיה לרםע י באחליתי)יס ההם‬
‫נמלכיתוגזל כל מי שאינו שמח בחלקו וםטיף אחל הממין באלילי עכילנת גזל‬
‫שלא יאליך ימים כצ^ יכעכול היות לםע לערכים לביס פילש שזה הלשע הוא‬
‫נאונאה)לבית ושאינו שמח בחלקו לעני[ אהבת אשתו שטוף אחלי הנשים להלהל‬
‫אשל איננוילא מלפני התלהים*‪ .‬יש הכל׳ מתחלת זה הפסיק על פסיק גס זן‬
‫לאכול‬
‫אחלי אסת איש ‪t‬‬
‫לאיתי חכהה הם ששה עסל פסיקים בענק אחל לבקים גם זה הפסיק הוא מן‬
‫ס‬
‫ה‬
‫ס ו ושבחתי א מ א ו ת ־ ־ ה ש מ ח ד ה א ש ר‬
‫יי ‪1‬‬
‫תתסח‬
‫׳ • ״ • ׳ •‬
‫‪:‬‬
‫" י‬
‫־‬
‫י‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫אפי א ר ע א ךאית צךיכן;א ךמטי להון ביש‬
‫־‬
‫ז‬
‫‪V‬‬
‫‪,‬‬
‫א נ י‬
‫ע ל‬
‫‪,‬‬
‫ז‬
‫נ ם ) ת‬
‫ג‬
‫הענק ש? מעלה ים צליקים שמג־ע אליהם מה שהיה לאד להגיע ללסעים על‬
‫מעשיהם)הפך הלכל)כאשל לאיתי זה אמלתי הכל הכל כין צליק)לסע כענק)אני כמעט נטמ לגלי ט קנאתי בהיללים‪) :‬שבתתי ׳ אז שכחתי את השמחה כי אין טופ‬
‫כאשל‬
‫לאלם לק האכילה יהשתיה)כיל) ילימ כעמל< ילגה עמי זה הלבל שישמח)יתענג;‬
‫ט‬
‫אבן עזרא‬
‫כאשל ׳ כמעט ושכחתי את השמחה כאשל יתתי את לכי ללעת זה הענין ולחה לאכול)לשימת ׳ ממיז שחצן לן הקכה)לשמח בחלקו)מללם אגלה כל אכילה‬
‫ושתיה סבקהלת אינה אלא תלמוד תורה כעניי( םנ׳ לכו סכרו)אכלל) ומי‪) :‬הוא‬
‫יגיע לנליק כמעשה הלשע על נללה שנתי מעיני כיום וכלילה כלוב המחשבות ׳‬
‫ילונו ׳ יתחכר עמו כעני[ שנ)הלן לפניך צדקך‪ :‬ימי חיי) אשר נתן ל) האלהים י‬
‫)'יו עיניו שב אל לכי‪) :‬לאיתי ׳ קצות מעשה האלהים )הכינותי עיקלם לכן זה‬
‫יעשה כך וסוף המקלא מוסב על ראשו ןמקלא ממרס הוא אין מכ לאדם ימי‬
‫המעסה הלע שנעשה תחת השמש לא אוכל להבינו בעבולםהוגיעו נפשם)עמל)‬
‫חיי) אשל נתן ל) ה‬
‫הכח האלם למצוא ולראות ג וםימ'לעילבםיפרא סימן נ ‪; :‬כלילה ה וםימ׳ ולםשלניום ובלילה׳ מדי ע נ ה יקה אתכם׳ וכלילה עירה האלהים ט אם לאכןל‬
‫הענק ולמה זה )לא עמי׳ וכלילה יהי כגנב׳ ובלילה שנה בעיניו איננוראה‪ :‬נ ת ת י א ל ל ב י ד ב ל י ש ן נתינה א ל לב וסי ז ה ח י י ת ן א ל ל ב ו ׳ ס ולשתות )לשמוח )הוא‬
‫מצאו )פילוש כשל א ת כ ל זה נתתי ׳ ולא ת דתי לאדם ׳ ויתן אלדד א ל ל ב י ‪ :‬חוטא כחוטא ג׳ ח ם זםימ הוי נוי חטא עס כבד עק ׳ א ש ר ילומ בעמלו‪ :‬כאשל‬
‫כמו בעמל וכן כי כ‬
‫נתתי את לכי׳ אין‬
‫)‬
‫בשלי הסעל הגלול‬
‫ו ג י* ״ס• יל ל א כ ל ו ל ש ת ו ת ו ל ש מ ו ח ו ה ו א ׳לוגו כאשל ‪/‬ה משמש ל‬
‫למיכל ולמשתי ולמהךי בטוךחידה‬
‫ועל זה הענק צעק א‬
‫• ‪ / :‬ו ­ 'לשון דוגמא כמ) פ‬
‫ולא‬
‫א‬
‫י‬
‫מ‬
‫ש‬
‫מן‬
‫לידה‬
‫ךאתיהיב‬
‫ובחולקיה‬
‫את‬
‫איוכ הצליק‪ :‬כי‬
‫ב ע מ ל ו ימי חייו א ש ! — נ ר ת ן ־ ־ ־ ל ו כאשד מעש) ק יעסה‬
‫כל זה ׳ לבול ׳ היה‬
‫יושיט ידיה בחטופין ואגיסא והוא ילוגיויז‬
‫ה א ל ה י ם ת ח ת ה ש מ ש ‪ :‬כ א ש ר נ ת ת י אלא לשק‪/‬מן כמ) פ‬
‫לאני להיות כחולם וכן‬
‫‪v‬‬
‫־ ־יו ••‬
‫‪ r‬־‬
‫'\‬
‫•‬
‫לשלם לעלמא ההוא ויקבל אנר שליבם ע ל‬
‫כאשד כאמסף כאשל‬
‫‪ j‬ומיל‬
‫ילון ושמח כעכול ה‬
‫א ת ־ ל ב י ל ד ע ת ח כ מ ה ו ל ר א ו ת א ת ־ ־ ־ כלו לאכול)מ׳ אף ‪/‬ה‬
‫טוךחיה ךי טרח ב ש ר מ ו ת א ב ל יומי חיוהי‬
‫מפעלי‬
‫היות שניהם‬
‫כן כשהייתי נותן לבי‬
‫ן‬
‫א‬
‫ש‬
‫מ‬
‫ש‬
‫תחות‬
‫הדין‬
‫בעלמא‬
‫יי‬
‫ליה‬
‫דיהב‬
‫הכפל והוא כמו לכלול‬
‫‪t‬‬
‫העני‪ :‬א ש ר נ ע ש ה ע ל ־ ה א ר ץ כי ג ם ללעתןלתול )‪U‬׳ אז‬
‫מללו‬
‫מן שפתי כלול‬
‫ב י ו ם ו ב ל י ל ה ש נ ה בעיניו איננו ר;אה )לאיתי כל מעשה ה‬
‫במא ךי יהבית מז לבבי למנדע חובמת‬
‫כי לאיתי הצליקים‬
‫*• ו ר א י ת י א ח ר כ ל ‪:‬־ י•מ ע‪\T‬ע ז ה ה א ל ה י ם האלתים‪ :‬שנה כעיכיג‬
‫אוךיתא ולמחזי‪:‬ת גון ךאתעביד ע ל ארעא‬
‫נהחכמים ומעשיהם‬
‫*מל‬
‫אינס ל)אה׳ הלשע‬
‫א‬
‫ת‬
‫ח‬
‫ו‬
‫א‬
‫ב‬
‫למעסק‬
‫י‬
‫ב‬
‫ץ‬
‫ף‬
‫חבימא‬
‫אף‬
‫ארוס‬
‫כמו לכן יכיל מעכליה׳‬
‫כ י י ל א י ו כ ל ה א ד ם ל מ צ ו א א ר ת ־ השטוף אחל הממון‬
‫כיל‬
‫אינםכלםותםלק‬
‫ולאשבחא חובמתאטורחא הוה ליה א ת ט‬
‫)העלמת״‪) .‬לאיתי את‬
‫‪~r L‬‬
‫*־‬
‫‪ :‬־ ; י י‬
‫האלהים גם כל מה‬
‫•ל‬
‫ה מ ע ש ה א ש ר נ ן ן ^ ד ־ ז ת ח ת ־ ה ש מ ש כל מעשה האלהיס׳‬
‫שהם אוהבים או ס‬
‫אףביממא לא ינוח ובליל;אשינחא בעינוגי‬
‫ב ש ל אישר י ע מ ל ה א ד ם ל ב ק ש ו ל א שמסללכלמת‪ :‬כי לא‬
‫*ל‬
‫סונאים אינם מלעים‬
‫״‬
‫‪.,‬‬
‫״ץי‬
‫*‬
‫יופל האלם למצ)א ונוי‬
‫וחזית אגא ית כ ל עובד נבורתא‬
‫ל א חזי ‪1‬‬
‫מתי יבואם הכל ל‬
‫י מ צ א ו נ ם א ם ־ י י א מ ר ה ח כ ם ל ד ע ו ת י אין הכלמת יכולות‬
‫דיי ארובש דחילא הוא ולית ליה דשו לאנש‬
‫לפניהם)לא ילגישג א)‬
‫ד׳ נל׳׳• •ל ל א י ו כ ל ל מ צ א ‪ :‬כ י א ת ־ כ ל ־ ז ה נ ת ת י א לעמוד על סוף דלמ‬
‫דאתעביד‬
‫דיי‬
‫א‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ע‪1‬בד‬
‫ית‬
‫לאשבחא‬
‫פי' לפניה קילם שיהיו‬
‫של הקכה מה שכל‬
‫>׳• יל• ‪V‬‬
‫מה‬
‫ככל נגזל עליהם‬
‫ב ע ל מ א הדין תחות שמשא כר יטרח אנש‬
‫א ל ‪ -‬ל ב י ' ו ל ב ו ר א ר ת ־ ־ כ ל ־ ז ד ת אישר כל המעשה שנעשה‬
‫' ‪ 1‬־‬
‫• ‪t‬‬
‫י ‪t‬‬
‫‪T X‬‬
‫&ננזל‪ :‬הכל׳ הכל‬
‫החת השמש שלגאים‬
‫יבא להם כמו שיכא‬
‫ואף‬
‫ח‬
‫כ‬
‫ש‬
‫‪:‬‬
‫א‬
‫ל‬
‫ו‬
‫למהול‬
‫ד‬
‫י‬
‫ת‬
‫ע‬
‫ך‬
‫ה‬
‫מ‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ת‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ה צ ד י ק י ם ו ה ח כ מ י ם ו ע ב ד י ה ם ב י ד לםעים מצליחים <‬
‫לכל מקל אחל לצדק‬
‫ה א ל ה י ם נ ם ־ א ה ב ה ג ס ־ ־ ק ן נ א ה אין )*ליקי׳ ינרדים ‪ :‬בשל‬
‫א ם יימר ג ב ר חבים במימריה למנרע מרי־ז‬
‫י* ‪>N7‬׳‬
‫י ־‬
‫ז ‪ :‬־ ־‬
‫)ללםע אין הפלש כ‬
‫ח ב ל אשר יעמול האדם ל‬
‫יודע ה א ד ם ה כ ל ל פ נ י ה ם ‪:‬‬
‫ךשי‬
‫ליה‬
‫ולידת‬
‫א‬
‫;‬
‫מ‬
‫ו‬
‫י‬
‫בסוף‬
‫למהוי‬
‫ךעתיד‬
‫ביניהם לטוכ ולטהול‬
‫לבקש ׳ בסכילאשל‬
‫כ א ש ר ל כ ל מ ק ר ו ת א ח ד לצדיק‬
‫^ ״ * י‬
‫ל־•‪.-‬־•־•‪ , • .•.‬״ ־ ׳ ‪• - .‬‬
‫״־‬
‫י‬
‫׳‬
‫ד‬
‫׳‬
‫*‬
‫‪/‬‬
‫נלטמא הנה טמא‬
‫ט אדום יתבל דין יהבית ע ל‬
‫למשכה!‬
‫ו ל א ש ר א י נ נ ו ז ב ח ב ט ו ב כ ח ו ט א לאיתי הרבה עמלים‬
‫ח‬
‫*‬
‫«‬
‫א‬
‫ן‬
‫ל‬
‫ט‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ח‬
‫א‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ט‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ש‬
‫ר‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ל‬
‫•‬
‫׳‬
‫‪,‬‬
‫׳‬
‫*‬
‫א‬
‫מ‬
‫י‬
‫^‬
‫י‬
‫^‬
‫י‬
‫ר‬
‫ז‬
‫י‬
‫י‬
‫ל‬
‫^‬
‫ש‬
‫ו‬
‫ל‬
‫ב‬
‫מ‬
‫ל‬
‫י‬
‫י‬
‫ב‬
‫;‬
‫במקום הזה הפך ה‬
‫לבקש)למצוא את סוף‬
‫‪:‬‬
‫א‬
‫ר‬
‫י‬
‫ה‬
‫ע‬
‫ו‬
‫ב‬
‫ש‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫כ‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ש‬
‫נ‬
‫ה‬
‫כמן‬
‫הטיכ והטהול‬
‫"‬
‫'‬
‫־‬
‫ר‬
‫ג‬
‫־‬
‫׳‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫‬‫‪r‬‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫‪t.‬‬
‫‪.j.‬‬
‫עסק‬
‫ל‬
‫ע‬
‫לר־ןה‬
‫דםשתעבדין‬
‫ותלמידיהון‬
‫המדת )איקיכולק״‪.‬‬
‫*‬
‫סיס פקח כפסוק מי‬
‫ו ל א ש ר א י נ נ ו זבח כטוב‬
‫•ל‬
‫י‪-‬‬
‫י‬
‫י•‬
‫״ ך ־‬
‫אישר״נעשהכ חת וחטר את זנס אם יאמר החכם‬
‫זה׳ רע ב כ ל‬
‫הפך‬
‫שם פה לאלם‬
‫׳ שה)א מדע לא מכל‬
‫אידןןא^אמםיתןב^חותימזןתז^נזד‬
‫העול והשומע כחל‬
‫ה ש מ ש ב י ־ מ ק ך ה א ח ר ל כ ל ן ג ס ל ב שהדי משה לכימלא‬
‫ע ל ב ל ; ] ל מ א כ ל מרח ךיהי ביומיהוןאף‬
‫לפקוח עיניס עולות‬
‫פ‬
‫^ ג י״ו ‪ i>w‬ב נ י ־ ה א ד ם מ ל א ־ ר ע ו ה ו ר ^ ל ו ת ב ל ב ב ם עמדעלהדבד‬
‫ךחמתא די רחמגוןאף סגיאתא‬
‫פקוח אזנים ולקחק‬
‫כאוממ הודיעל נא‬
‫‪i‬‬
‫‪f‬‬
‫לירתגביאבעלמארייגדעמהדיהיבאגשא ‪ M‬משי׳‬
‫כטו׳ כחוטא כי הכפ״ין‬
‫'‪» rv;.‬‬
‫‪J‬‬
‫בחייהם ו א ח ר י ו א ל ־ ה מ ת י ם ‪ :‬כ י ־ מ י את דרכיך? )לכול׳‬
‫בלשון הקלש כמו כ‬
‫כולא במזלא אתנזר למהוילןךמיהון! כולא‬
‫)לכלל‪ :‬את כל זה׳‬
‫כעכל כאלנמ כי יםיכ‬
‫ן‬
‫ו‬
‫ח‬
‫ט‬
‫ב‬
‫י־ש‬
‫ס‬
‫י‬
‫י‬
‫ח‬
‫ח‬
‫־‬
‫ל‬
‫כ‬
‫־‬
‫ל‬
‫א‬
‫ר‬
‫ח‬
‫ב‬
‫י‬
‫אישר‬
‫יא‬
‫כיללתי)תכחנתי ‪i‬‬
‫במזל^א תל;א מן שמיא אתנזרמהךעתיד‬
‫העכל כאלק והאלון‬
‫למחזי לכולא ארעון חד ל ז ב א ה ו ל ח י ב א‬
‫אשל הצדיקים‬
‫כ‬
‫כעבל אין הפלש‬
‫‪!T‬‬
‫‪J‬‬
‫‪I‬‬
‫)החכמים )עכדיתם‬
‫ביניהוכן כמוני כמוך‬
‫כעמי כעמך כחשכה לךתלןנןאוךחתיה ולמךכי גפשיה ולמואב‬
‫כיד האלהים׳ הוא‬
‫נפשיה ולמקרב נכסת קוךשא ולךליתוהי‬
‫עוזלם )הוא שופטם‬
‫יהמפלש‬
‫כאולה‬
‫כדי להטיל באתלימם‬
‫ישבתם‬
‫אשל‬
‫פימים‬
‫מקריב נכסת קוךשין ב ך ו י ב א מ ב ר ךיומי‬
‫׳ )עבדיהם הם‬
‫היהים הין טעם זליח‬
‫דין מזל ביש ב ב ל זןלמא די יתעבד תחיות שמשא אדום אךעון חד‬
‫לשקךא כגברךמומתא ךחיל ו‬
‫תלמידיהם משמשיהס‬
‫לפיחם הזה כי מה‬
‫ענק ישבתם כקדם לכולא ל כ ל ךיךי אך עא ואף לבא ךבני א נ ^ ן א אתמלי ביש ע ל ד א ) ח ו ל ח ו ל ת א בלבבהון ב ל י‪1‬מי הולט אולחותם‪ :‬נם‬
‫ד^הון ובתר סופוהי דאנשא נטיר ליה לאתוכחא עם מיתיא בךין ח י ב ! ^‬
‫אהכה גם שנאת׳ אין‬
‫יהים לכים כימי' אשל‬
‫ישבתם והנכון בי ארוכם מן גבךא ךי אתחבר ל כ ל פתןמי אורןתא ולמבני חיי עלמא דאתי אית ליה סבר ו ארובש ״)לעין שאל הכלמת‬
‫מקלשהלכו המלגלים חטא עשה רע ׳ כטוב כחטא הנשבע כאשר שבועה ירא‪ :‬יבחר יחבר קח׳ כי מי אשר יבחר אל כל החיים והוא חד ‪ p‬אכ ואין מטלק לתת לב‬
‫למקום‬
‫)כשנת האלכעים באו‬
‫מן מליןדכתי׳ מוקדמ מאוחר וסימ׳ נמסר במסרה רבתא במערכת אות הומ בסד‪:‬‬
‫יאהט ?מקום‬
‫במה ׳•!י»ע<‬
‫׳•׳׳׳»‬
‫ימים‬
‫כקלש‬
‫)תםמ‬
‫פילום)‬
‫וזה‬
‫קלש‬
‫כמלכל‬
‫המ‬
‫השנים‬
‫לקלם עיל מואכ)הנה כל‬
‫)במההםשנואים‪ :‬הכל לפניהם׳ לפני הצדיקים)החכמים‪ :‬הכל כאסד לכל‪/‬‬
‫לכיס כימים אסל ישבתם על םוכ התלים כעני( כמספל הימים אשל תלתם אתהכל נותנים ללכםכאסר מניע לכל אדם מקרה אחל ןמלעים שסוף הכל אשל‬
‫האלן כי ככוא המלגליס אמלו הננו ועלינו אל המקום יתכן המת צליק)לםע צדיק ואשר רשע למות והקרה אחד יש כעולם הזה לכולם כל זה הם יודעים‬
‫כמפפמ טמא וטהול כגופו וזובח כממונו וטוב וחוטא כלבו ונסכע כלכול)‪ :‬זה‬
‫ןאעפכ בוחרים להם דרך הטוכ לפי שיודעים שיש הפרם ביניהם לעולם הכא ״‪.‬‬
‫לע ׳ אק ככל מה םנעסה תחת הסמס לבל מתל קסה מזה על ‪ p‬מלא לכ בני ל יק׳ כנוןנח׳לרםעפרעהנכהזהנצלע וזה נצלע׳ לטוכזה משה׳ לטהול‬
‫י‪°‬ל&ל <אל) אהלן‬
‫האדם רע והוללות בלבכם בחייהם בעודם כחיים ועוד יאמל) על המתים יסזכ זה אהרן ׳ )לטמא אלו מרגלים אלו אמרו שכחה ^‬
‫אחליו ללב כני האלם)אמל כעני( הזה כני האלם כי על הקטני׳ מתר קשה בעבורננותה אלו לא נכנסו לאק)אלו לא נכנסו לאק הרי מקדה אחד להם ׳ נלזיכת‬
‫קוצללעתם‪ :‬כי מי׳ זו מחשבת כני האלםםיאממ כי כל מי שהוא מחובל אלזה יאשיהו שנאמר לזבח יאםיהו׳ ולאסר איננו זוכח זהאחאכ שכיטל את ישראל‬
‫החיים יש לו בטחו[ ׳ )פילום אחל כימי אשל יחוכל מן המתים )הענין שלאמעלות לרגל זה מת כחצי׳)זה מת בחצים ׳ כטוכ זה דוד ׳ כחוטא זה נכוכד כצל‬
‫יתחבל עם כל המתפללים ממנו אל כל החיים ים בטחון בלבל)לא למתים)כתובזה כנה כה)זה החריב) זה מלך ארבעים שנה)זה מלך ארבעים שנה ׳ כנשבןן‬
‫כי‬
‫יבחל וענינו כי המת לא מכל לכחול‪:‬‬
‫זה כלקיה) שנשבע לשקד של גם כמלך נכוכד נצ׳ מלד אשר הסכיען)מי ׳ כאשל‬
‫תפנעז‬
‫ז ט אתמ‬
‫שבועה ילא זה שמשון פנאמל ויאמל אליהם שהשק השבע׳ לי ‪P‬‬
‫‪j‬‬
‫‪:‬־‪.‬־‬
‫»•‬
‫• י ! ‪? ' -‬‬
‫‪:‬‬
‫^‬
‫‪1‬‬
‫‪•IT‬‬
‫‪-‬‬
‫‪-:‬‬
‫•יו‬
‫‪v‬‬
‫־‬
‫•‬
‫י׳‬
‫‪-‬‬
‫‪1‬‬
‫‪Tt‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ T‬״‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫‪I‬‬
‫•‬
‫‪-‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫*‬
‫•‬
‫־•‬
‫»‬
‫‪ .‬־•‬
‫‪T‬‬
‫"‪J‬‬
‫* ‪J‬־‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪ :‬־‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫י‪'.‬‬
‫•‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫״‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪ t‬־•‬
‫»‬
‫״‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫;‪/‬‬
‫־־‬
‫‪,‬‬
‫יי־«‬
‫'־‪%‬‬
‫••‬
‫‪:‬‬
‫;‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫<‪TV‬‬
‫—‬
‫•‬
‫‪.‬‬
‫»‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫‪-:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫‪- ft‬‬
‫‪-‬‬
‫;‬
‫‪vT‬‬
‫;־־‬
‫••‬
‫"‪ A‬־‬
‫••‪J‬‬
‫‪j‬‬
‫־‬
‫‪1‬‬
‫־‪/.‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪.-‬ין‬
‫‪r‬‬
‫״‬
‫;־‬
‫‪:‬־‬
‫‪<-‬‬
‫י״‬
‫יי‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫;‬
‫‪, T T‬‬
‫‪•• T‬‬
‫‪T‬‬
‫ז־‬
‫״ ‪T‬‬
‫»‬
‫־ ‪ :‬־ ״‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫־־‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫‪j‬‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫•‬
‫ן‬
‫‪T‬‬
‫‪-‬‬
‫ז־‬
‫־‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫״‬
‫‪j , t‬‬
‫;‬
‫‪v‬‬
‫‪7‬‬
‫>‬
‫‪l-T‬‬
‫‪Y‬‬
‫י‬
‫ף‬
‫‪I‬‬
‫;‬
‫‪ -‬י‬
‫‪••V; V‬‬
‫‪T‬‬
‫;‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫־‪-:‬‬
‫י‬
‫•‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫"‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T T T‬‬
‫‪T‬‬
‫*‬
‫״‬
‫‪I‬‬
‫‪S‬‬
‫״‬
‫*‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫|‪TV‬‬
‫‪-‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫נד‬
‫^ףסלמתנפ^לל^‪) :‬אחלמאלהמתים׳ וסופןמלליםלגיהנם‪ :‬בימיאשליחובלאלכלהחיים׳ ים כטחקט בעולוכחיים אפילוה)א לשע ונתחכלללשעי*‬
‫כמו ש;א ל אל כל ייס ‪,‬ןפילולל^עיס יש בטחון סמאישזב לפני מתן ן‬
‫ק‬
‫הח‬
‫פי‬
‫אבן עזרא תחםט‬
‫ט‬
‫כיהחיים׳ *החייםאפילי הם כסילים מיעים שימיתו והמתיס אפילו הם חכמים־‬
‫אינם מדעים מאומה)לא יס להם מהיקול בי נשכח סמס וזכרם‪ :‬נ ם אהבתם׳‬
‫כסהיי כחיים ושנאתם וקנאתם אין להם חלק בכל העולם לעולם ג לך אכול ׳ זה‬
‫דכול לב בני האל והוא הו<&ת והענק אחל שאין למת חלק בעולם כשאתה בחייה‬
‫‪ £‬י לכלב חי הואטיב מן האריה המת)שניה׳ ישעי טוצ היה לו לנבוזלאק שהייה‬
‫ע כ ל לפע)נתנייר סלא הקדמית) מיעמנמכל נצר רמסנקרא א ד ה סנאמ׳עליה‬
‫אריה מסובכו)מת בדסעו בניהנם)עבדו כנן עלן ורביתי׳ דרסו לעמי מחתכק את‬
‫הנבלה לפניהכלבים בסבת ומת המרשל בחמה אסור לסלסל) אלא אם כן הניחג‬
‫וגליו תינוק אל כ^ל‪:‬‬
‫כיהיוייימלעי' שימותו׳ יב פשו' איה נהק ג׳ פעמי׳ גפ וסי׳ נם תבן גם מספוא רב עמנו גם מקום ׳ ד‪5:‬ו גם את השני גס את השלישי נם ׳ דאסר‬
‫)א*לי ישיבו אל לבם‬
‫י ה ו ד ה א ל יד‪.‬־דאל אנין שלחה הנער׳ לא איש דברים אנכי ׳ גס *אננס גם בקרכם קחו׳ משולבט נם אתה ׳‬
‫מם המיתה ויש&בו מ‬
‫דשאל שאול ביי'׳ כי גס אחץ ובית אביך׳ כי גס נביא גס כהן׳ גם תמול גם שלשום׳ גמלא שמעת גם לא ידעת׳‬
‫מללכם חבל משמתו‬
‫‪,‬‬
‫כ י ־ ל כ ל ב חי ה ו א י ט ו ב מ ך ה א ר י ד ת‬
‫אינם מלעים מאימי יאק‬
‫ןי‬
‫ו‬
‫•שיעשו מן המיתה ' ן‬
‫י‬
‫)אילך אלא מי שטלח‬
‫בעלסבתיאכלבשבת‪:‬‬
‫ג ם אהבתם ׳ שאהבו‬
‫פ ת י ולצון‪ :‬גם שנאתם׳‬
‫גם‬
‫‪ 0‬ס נ א ו לעת ‪:‬‬
‫קנאתם׳ םהקכיאו ל‬
‫להקבה כמעשי יליה׳‪:‬‬
‫והלק ^יץ להם ככל‬
‫א ש ל כעסה וגוי ׳ לא‬
‫הועיל להם זכות כן‬
‫וכת לאותן לסעים ש‬
‫שעבלו עז ואין להם כ‬
‫כ פ ל ה לאחל מיתה‪:‬‬
‫א‬
‫לךאמלבםהתה׳‬
‫אבל אתה ה?לי'סכבל‬
‫ר צ ה הקבה מעשיך‬
‫הטובים ות׳כה לעילם‬
‫ה ב א לך אכול בשמח ‪:‬‬
‫בבל ע ת יהיו ב ג ד ך‬
‫ל כ נ י ם ׳ התקן עצמך‬
‫בכל שעה כמעשה טיב‬
‫&אםתתות היל ת מ ס‬
‫בשלום ומסל סלהה ה‬
‫החכם את הלכל הזה‬
‫לאלם שהזמינו המלך‬
‫ליום סעול' ולא קבע לו‬
‫‪ \ m‬אם חכם הוא אי‬
‫פ ק ח חיל מכבס כסותי‬
‫ורוחץ וסך וכן עת מ‬
‫מ ת ר עד עת יקרא אל‬
‫המעולה יהיו כל שעה‬
‫ר‬
‫בגליו לבנים והיא‬
‫רחוץ וסך כך לרסיהו‬
‫רבותיי כמסכת סכת‪:‬‬
‫ר א ה חיים עם אסה‬
‫א ש ל א ה ב ת ׳ לאה )‬
‫והבן ללהול אומנית‬
‫להתפלנס ממני עם‬
‫מ ת א פ ל בילך‬
‫כי‬
‫היא חלקך כחיים אם‬
‫ע )‬
‫פשית כן יהיה חלקך‬
‫ל‬
‫ה‬
‫למע‬
‫ס‬
‫ם‬
‫כ‬
‫י‬
‫פ ע‬
‫־‬
‫? ח‬
‫ך^^ן‬
‫ה ה‬
‫•‪,‬‬
‫‪, v :‬‬
‫‪J‬‬
‫י‬
‫ה חמתו‬
‫‪r1‬־‪v:‬‬
‫•י‬
‫בי החיים יודעים ש י פ ת ו‬
‫ו ה מ ת י ם אינם יודעים מ א ו מ ה ו א י ך ־‬
‫י‬
‫‪L‬‬
‫;‬
‫ע ו ר ל ה ם ש כ ר כי נ ש ב ח ז כ ר ם ״‪ .‬נס‬
‫י‬
‫־י‬
‫•י‬
‫׳‬
‫י‬
‫‪J‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫־ ; יו‬
‫־‪v‬‬
‫־י‪-‬‬
‫אהבתם נם־שנאתם גבד־קנאתכש‬
‫כ ב ר א ב ד ו ת וחלק א י ך ־ ח ז ס עוד‬
‫־‪ .‬י י ‪-‬‬
‫; ״ ‪v‬‬
‫‪•»A» T‬‬
‫| • •‬
‫י‬
‫•י י ‪/‬‬
‫ל ע ו ר כ ם ב כ ל אישו—נעשרה ת ח ר ת‬
‫השמש‪:‬‬
‫‪v IT -‬‬
‫ל ד א כ ל בשמחה לחמה‬
‫* י• י ‪ .‬־ ! ‪ v‬י‬
‫"‪J‬׳ ;‪> v‬‬
‫;‬
‫ושתות ב ל ב ־ ט ו ב מ ך כ י כ ב ר רעדת‬
‫ה א ל ה י ם א ת ־ מ ע ש י ך ‪ :‬כ כ ל ־ ע ת יהיו‬
‫ד׳‬
‫‪ :‬״‬
‫י־״׳‪.,‬ידיה*י״‪7‬־‪'X‬‬
‫״‬
‫‪J‬‬
‫‪C‬‬
‫‪\*.\t‬‬
‫‪ .‬־‬
‫‪. .‬‬
‫_‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪T‬‬
‫״ ״ ״׳־ ״ י ן‬
‫‪y‬‬
‫ל ן ־ ת ח ר ת ה ^ ם י ש כ ל ימי ה ב ל ן ־ כי‬
‫^‬
‫^‬
‫מן גןךם יי ע ת י ד מ‬
‫י ה ‪^ . . . L‬ם _‬
‫?^ח^ה‬
‫עךילן;אבאנפי נ ־?^ ^ ^‬
‫סהפסיקי׳ שים למעלה‬
‫ונמסה הס לבקי והוא‬
‫‪I‬‬
‫לב בני"י האלם‬
‫*בור‬
‫א ת ה ן ן מ ל ת ח ת השמיש‪ :‬י ‪ °‬כ ל א ש ר‬
‫ל ח מ ך ךאתותב ל ך ע ל לחמך ד י ; ה ב ת א‬
‫כאילו מלכל עם נפשג‬
‫י י‬
‫ב ש א ו ל א ש ר אתה ה ל ך שמרה‪:‬‬
‫ד חש כסי׳‬
‫‪ 7‬בליש׳‬
‫־לרפ• יל‬
‫ש ב ת י ו ר א ה ת ח ר ת ־ ־ ה ש מ ש כי ל א‬
‫לקלים המרוץ ו ל א לגכוריכם‬
‫‪8‬‬
‫ט‬
‫דמזנתא ל ע נ י א ומשיבא דהוי צחי ארובם‬
‫• • ‪T ;-‬‬
‫־‪:‬־ •‬
‫• * ‪T :‬‬
‫‪• -‬־•־ ‪• T‬־‬
‫‪T‬‬
‫‪—.‬‬
‫ה א ב ב ר אתךעיתכןךס ן‪ :‬ע ו ב ד ך ט ב א י•‬
‫ב ב ל ע ד ן יך־ץין ב ס ו ך ת ך חורין מ ן כ ל‬
‫‪$‬‬
‫ה מ ל ח מ ה * ו ג ם ל א ל ח כ מ י ם ל ח ם ונס‬
‫ל א לגבינים ע ש ר ו נ ם ‪ °‬ל א לידעיס ח ן‬
‫י ׳'־' י ־ י * ׳ *‬
‫ב‬
‫ב‬
‫ה מ ר א ך א צ ט נ ע ל ך בנן ע ר ן ח ל ף ח מ ך ך‬
‫•ל?‬
‫ה‬
‫ן‬
‫ל ע נ י א ולחשיכא דהוי כ פ ן ושתי כ ל‬
‫תמעא;ךן^'לעשורת'בכח^ עשל‪-‬‬
‫כי*אץ מעשה וחשבון ו ד ע ת ו ח כ מ ו ת‬
‫ב‬
‫י‬
‫‪T :‬‬
‫הוא חלקך ב ח י י ט ובעטלך א ש ‪— 1‬‬
‫י‬
‫כ ו א ב ו ת ה ו נ ת א ושמא ט ב א ךמתיל ^‬
‫‪ L‬״ יי‬
‫*‬
‫־"‬
‫רבותא קני בנק די‪:‬מטון ב ר כ ן ע ל ר י ש ך‬
‫וטיבותך א ל יהסר‪:‬‬
‫חזיחייןטביזעכש‬
‫ןסיבותך א ד יחסר‪:‬‬
‫‪n‬‬
‫‪:‬‬
‫‪R 1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫א ת ת א ר ך ה מ ת א כ ל יומי היי ‪n \ 1 y b‬‬
‫ולבו היא כנוי כעל‬
‫נפשו והוא אמל ושתה‬
‫)לבוש כגלים נקיים נ‬
‫ן‬
‫)תסוך תילל שמן‬
‫ש‬
‫עס אשה‬
‫)שמח עם‬
‫השה‬
‫‪,‬״‪np‬‬
‫שחסקת בה וכל אלה‬
‫הם תענוגי הגוף לבלו;‬
‫כל אשל ׳ כל מה ס‬
‫‪1 u L L‬״״‬
‫שתמצא לעסות מדבלי‬
‫תעמנעשה כי אין מ‬
‫^^‪n21‬‬
‫‪Z l‬‬
‫^ ו ^ ד ח י ת ר ד י ^‬
‫בעלמא הדיןתחותשמשא‪:‬‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫י‬
‫^‬
‫^‬
‫ע ב ד אדום ב ת ר מותא לית ל נ כ ר עובךא ו ח ו ש ב ג א ומגדעא ו‬
‫ח‬
‫ת ? ‪ ? 1‬ל א י ^ ע י ז ל ד אלהן עובדי! טביןמךקתאבלחוך־יהוןו י‬
‫׳' יאמר‬
‫ו‬
‫כ‬
‫מ‬
‫ת‬
‫א ב‬
‫‪9‬‬
‫ב‬
‫‪,‬‬
‫^‬
‫ת‬
‫'‬
‫^״‬
‫‪2‬‬
‫^‬
‫^‬
‫מ‬
‫ל‬
‫^‬
‫ב‬
‫‪5‬‬
‫^‬
‫‪,‬דעת והכמה בשא‪1‬‬
‫־ ;י‬
‫שהיא הקבל כי ימצא‬
‫^‬
‫^ דליקים כ ף ט‬
‫ך‬
‫^ ן ת ח ^ ש מ ש א א ר י ם ^ ג ^ י ן ^‬
‫?‬
‫^‬
‫ל י ל י ן פ נ ש ד י ן מםתיען ל ג ך ד ^ ל א ש ת ן כ א ‪V‬‬
‫מ?‬
‫י־‬
‫^‬
‫ב כ ^ ב א ולא ג כ ^ א מ ס ת י ע י ן‬
‫^‬
‫ו ה חיים בעולם היה‬
‫'להתפרנס ק האוממ׳‬
‫ובעולם הבא םיגיעת‬
‫שניהם מםכחתעק‬
‫<ל אשל תמצא‬
‫לעשות׳ י י ן‬
‫! ע ו ל שאתה )‬
‫ע מ ה ‪ :‬כי אין העשה‬
‫מ‬
‫בשאול׳ לזכיתך‬
‫מםתמו^ ואם ימית י‬
‫‪ p‬אין לך שום חשכין כשאול םתלאג מממ וק המקלא מסולס כי א ק מעשה זלעת‬
‫ןחפהה כשאול ללשעים ולא חסכון לנליקם כםיתני החוטאים לין וחסכק וכך‬
‫גללסכהללש והכא לפיתלו כלא סילוס כמשמעו פיתל חשבי( לשק מ ח ש כ »‬
‫וכל ש ל לעסות להפטל מן הלי(‪ :‬סבתי ולאה׳ כמי וכול ווילונט ב ל ע מ‬
‫ליודעי!‬
‫לך אכול בשמח׳ לחמך‬
‫ושתה בלב ט־ב יינך‬
‫כי אלה המעשים ילציז‬
‫האנהים סתעשי‪;:‬‬
‫ככל עת ׳ המפרשים‬
‫•ל ™ לכלב‬
‫א‬
‫מןאריא־ ‪:‬די •ה״ •ו י *‬
‫היא הוא ט‪T‬בד ו ' ‪\ . . ' 1‬‬
‫ל יב א ‪»-‬‬
‫ב‪:‬‬
‫אתם ‪-‬‬
‫הקדמונים פירשו על‬
‫עריכף א יךעין דאין יחובון ענק אחל והוא אם‬
‫אחםע ך י ק ;‬
‫אחם‬
‫ל׳מל• •ל יחס׳ מיתן‬
‫ילעת שלנה האלהים‬
‫עתיךין למהויהון חשיבין במיתי״א ל ע ל מ א‬
‫למל‬
‫‪ . , .‬״• ־‪ v-‬־ ‪• : r . :‬‬
‫‪. . . . ....‬‬
‫‪.‬‬
‫את מעשיך לך אכו?‬
‫בשמחה לחמך‪ .‬וצריך‬
‫* פ ס ׳ ׳ ״ ךאתי בנין כ ן גטךין אוךחהון ו ל א ח‪:‬בין‬
‫אתה שיהיו בנליך ל‬
‫ואין יחובון תיבין בתיובחא והיבוא ליתיהון‬
‫לבני׳ והענק שלא יהיו‬
‫גידגיחליג ןךעין מ ד ע ם ט ב ע ל ד ל א אוטיבו עובךיחזן‬
‫מעשיך מגואלים וענין‬
‫בחייהון ו ל י ת י ד י ח ^ י ן ! ם ך ע ס ט ב ל ע ל מ א‬
‫ושמן על לאשך אל י‬
‫ךאתי ו ל י ד ת להון אגר ט ב ב ת ר מותרהון‬
‫יחסל שיהיה לו שם‬
‫סוב ׳ וצוהו שיקח אשה‬
‫א ר ו ם א ת נ ש י ך כ ר נ ה ו ן מביגי ע ך י ^ א ן‬
‫•ל‪.‬־ל‪.‬‬
‫)לא ישגה בזרה׳ וכל‬
‫ב ת ר מותהון ךרישיעןא ל י ת בהון צר‪1‬ך א ף‬
‫אסל תמצא ילך ל‬
‫ךךומההוןאףש^הוןאףקג^הון ה א‬
‫לעשות טוב בעולם‬
‫‪t‬‬
‫^‬
‫‪,. tK».‬‬
‫ב‪V‬ו‪r‬מסת‪r‬ןבמנד‪^3I‬‬
‫‪L A‬‬
‫ן במנךעץןהון‬
‫‪P‬‬
‫אמל ש ל מ ד ת י ‪,‬‬
‫וחזלתי בי םשבתתי‬
‫הגמחה זכי הטיב ה‬
‫שיבקש האלם התענוג‬
‫ארק‬
‫)גם לא לחכמים לחם‬
‫שהיה לאוי להיותם‬
‫‪,‬‬
‫מוסלים בכסילים‬
‫הממסלה סיאהב‪,‬‬
‫)יהמ לשים יהלבל הפיך בליב׳ יגם לא למלעים »‬
‫אית)לכממ אל משמעתו‪:‬‬
‫ט‬
‫קהלת‬
‫אבן עזרא‬
‫רעד‬
‫ט‬
‫כי עת מנע ׳ כהשהעו ׳ לא ט עת יקלה אותם והכניע בתחינה ‪ w‬לגילק ב ה *‬
‫שלא יבואו ללכליםהללו‪ :‬כלגים ‪3‬אחזים כהנולה ׳ כלגיס גלגלים שנאהזיס‬
‫כהנולה גלועה וחלושה ופילםו לכותי׳ היא חכה םאינ׳אלא כהק מחט ולנ גלול נלכד‬
‫ב ה ‪ :‬כהם מקשים בני האלם ׳ כמכשול קטן וחלש כמו המצולה הלעה ) ה פ מ‬
‫פי ע ת ) פ ג ע יקלה את כלם ענק כלם החכמים )הכסילים )הגמלים והחלשים‬
‫נהנכון כעיני כי כלס ישוב על אלה הנזכלי׳לכלם והענק כי אין יכולת כיל כן אלם‬
‫לעשות זה והראיה ט החכמים כעלי הלעות אבות המלאכות אק להם לחם ׳‬
‫והאומרים כל אשר תמצא ידך לעסות כפחך עשה הוללות ודכר לא יקום ופירוש‬
‫מת מה שיש במתכונת‬
‫המערכת העליונה ה ידע ייט וסי׳ אל אלהי יי׳ הוא י ת י וישבע עור דוד זיאמ׳ ׳ ויאט׳ דוד לאחימלך ׳ כי בטרם ידע חנעד ׳ וחברו קרא אבי‪,‬‬
‫ל ק י ת עמי שמי׳ ויאמרו השרים אל ברון׳ חחנןבן קרח אמר׳ ויאמר צדקיהו אל ירמיהו׳ עבדו בנץ ו ל א ידע״‬
‫הראשונה ופירוש פנע‬
‫תנואהו שואה לא ידע ׳ אך בצלס יתהלך איש ׳ איש בער ל*א י ת וכסיל ל א י כי תאמר חן לא ידענו ׳ ננהל להק‬
‫ה‬
‫כניעת אחל מן‬
‫ה‬
‫המערכת באחל‬
‫מהשבעה שהוא החצי‬
‫לחציו לפניו ואחרי)‬
‫וסלישיתו וחציו לפנמ‬
‫ואחריו ודע פי מלת‬
‫ע ת חסרת נון ועתה‬
‫אבאל דע שאין בלשון‬
‫הקדש אות מתהפך‬
‫ומתחלף למבולע ונוסף‬
‫לנעדל כי אם אותיות‬
‫אהל כאסל פילש לכי‬
‫יהולה בלבי דוד כע‬
‫הלקלוק זל גאות הנון‬
‫ימצא כלאש מסלע ל‬
‫וכן באמצע‬
‫לחסל‬
‫)בסיף כמו נסע שבולע‬
‫הנין כלגס ויסע וכן‬
‫נישא ויתן)יטע וילל ל‬
‫ניפול ויגיף יכול עלהו‬
‫)בפועל ילאו הנונין כ‬
‫כלם נוסע נישא נותן‬
‫נוטע נולל נופל נונ^‬
‫ובצווי יחסלו‬
‫נוכל‬
‫הנונין כמו קומו סעו‬
‫שאו את ראש תנו יד‬
‫ליי׳ ופעמים יםאמ ה‬
‫הנו נין על מתכונתם‬
‫נ‬
‫כמו נפלו עלינו‬
‫)כאמצע ימצא מכולע‬
‫במן שני במלת שתי‬
‫כי הוא ‪ p‬ולא אשנה‬
‫לו וכן כת חסרת נון‬
‫כן וכן עת הוא ענת‬
‫ק‬
‫וכמהו בלברי‬
‫קלמיכינו זל עונה וכן‬
‫בלסק ארמית וכעת‬
‫נכענתידגשותתמ עתו‬
‫להתכלע הנק כלגשו׳‬
‫היו כתו ומן אני במלת‬
‫אמה זינן חטים ושניה׳‬
‫נלאים בארמית נתיו‬
‫אמת‪ :‬בי שלשו מן מ‬
‫אמונה והתינ לשון נ‬
‫ב י ־ ^ ת ופגע‬
‫אתכם עדן ו ע ר ע י ת א במזלהוןיעךעירת‬
‫אדום א ף ל א א ש ת מ ו ך ע ל ג ב ר‬
‫ו ‪.‬‬
‫בולהון ן‬
‫ית זמניה בין ט ב ל ב י ש מן מ ה ד ע ת י ד ל מ ה ו י‬
‫‪v‬‬
‫•‬
‫־‬
‫י‬
‫י‬
‫•‬
‫־ ‪ .‬־‬
‫י‬
‫־ ־ ־ ׳ ־‬
‫־‬
‫*••=••־•‬
‫י ק ר ה א ת ־ ב ל ם ״‪.‬‬
‫לא־־יידע ה א ד ם ארתרעתו ב ד ג י ם‬
‫ט‬
‫‪t.‬‬
‫•ל•‬
‫מגס‬
‫‪t .‬״" ‪1‬‬
‫־ ל • •ל‬
‫‪z‬‬
‫‪t‬‬
‫י‬
‫ד‬
‫‪v‬‬
‫‪• T -‬‬
‫_‬
‫ש נ א ח ז י ם במצודה רעה ו כ צ פ ר י ם‬
‫^‬
‫‪-‬‬
‫״‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫י‬
‫י‬
‫ו‬
‫״‬
‫י‬
‫י‬
‫—‬
‫\״•׳‬
‫‪v‬‬
‫י •י ‪-*o‬‬
‫־•׳־•־ «׳‬
‫ב ע ל מ א ולמיתי עלוי בגוגי י מ א ד מ ת א ח ד י ן‬
‫י * ׳ י <״‪ -‬י י ״ ־ ; ‪ j‬״ ־ ״־ק־ י •ל• • ל ‪ .‬א » ‪ 0‬ה א ח ז ו ת ב פ ח כ ח ם י ו ק ש י ס ב ג י ה א ד ס‬
‫‪T T T j • :‬‬
‫י ‪• 1T‬‬
‫‪T ,‬״‬‫‪v..-:IT‬‬
‫ל‬
‫ב ח ב א וםנפרי ש ם י א דמתאחדין ב ק ו ר א‬
‫‪TV:‬‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫‪A‬‬
‫^‬
‫^‬
‫‪p‬‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫ד א ח ש ת ך ת למהוי נ פ ל א עלויהון‬
‫‪M‬‬
‫‪t‬‬
‫ר‬
‫^‬
‫ח ר א מ ש מ י א ז א ף דין חזיתי דהיא חובמתא‬
‫•‬
‫‪:‬־‪T‬‬
‫;‬
‫‪.. I -‬‬
‫‪T-‬‬
‫‪. .... I‬‬
‫ב ע ל מ א הרין ת ח ו ר ז‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫ג ם ־ ז ה ראיתי ח כ מ ה תחרת ה ש מ ש‬
‫נ‬
‫' י‬
‫י ז ע‬
‫י י ' י'‬
‫ו ג ד ו ל ה ה י א א ל י ! ע י ר קטנה ו א נ ש י ם‬
‫‪X‬‬
‫‪T‬‬
‫ש מ ש א ורבתא ה י א ב״!פנ*ה״ג‬
‫לותי ו ג ו ף ב ר נ ש א דמתיל לכןרתא ז ע ר ת א‬
‫וגברין ג ב ר י חילא ןעיר בנוה היבמה ו ק ל י ל !‬
‫>‬
‫)‪h‬‬
‫־לי ‪V‬‬
‫•‪V‬‬
‫‪J T‬‬
‫•‪J‬‬
‫•־ ‪IT‬‬
‫‪I:‬‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫ > ‪T‬‬‫‪:‬‬
‫•‪,‬‬
‫בה מעט ובא־אליה מ ל ך גדולוסבב‬
‫א ת ה ובנה עליה מ צ ו ר י ם נ ת ל י ם ‪:‬‬
‫ו מ צ א ב ה א י ש מ ס ק ח כ ם ו מ ^ ט ‪.‬־ ־‬
‫ץ‬
‫זטתיה בנו ל ב א ד א נ ש א ויעול ל ו ר ת ג ו פ א‬
‫יזגךא‬
‫ל ע ת ך ^ כ ש ת פ ו ל עליהם פ ת א ם ‪:‬‬
‫הוא את־־־העיר ב ח כ מ ת ו ו א ד ם ל א‬
‫ב י ש א ך מ ת י ל ל מ ל ך ך ב תקיף‬
‫ז כ ר א ת ־ ה א י ש המסכן ה ה ו א ‪:‬‬
‫ל א ת כ נ ע א ו א ס ח ר ית ל ב א למטעי יתיה ובנא‬
‫עלוהי א ת ר ל ו נ ת ב ע ל ךי יצבי לאםטיותיה מן‬
‫^ויתיהבםצוךן‬
‫י נסיפ‬
‫ו א מ ר ת י אני ס ו ב ר ה ח כ מ ה מ נ כ ו ר ר ה‬
‫‪:‬‬
‫יל ׳מלי ל‬
‫חובוהי‪:‬‬
‫י‬
‫ו ח כ מ ת ה מ ס כ ן בזויה ו ר ב ד י ו א י נ ם‬
‫ח נ ו ב י ן ך נ ה נ ם לאךלקותיה ש ב ע זמנין ע ל‬
‫מ ש ת ב ח בנו גוף ע ך א ט ב א ל • יל מיל‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫ץ * ׳‬
‫ג>‪:‬‬
‫<ז‬
‫נשמעיםן‬
‫ד ב ר י חכמים ב נ ח ת‬
‫נ ש מ ע י ם מזון_קת מ ו ש ל ב כ ס ל י ם ‪:‬‬
‫מביך וחכים ואתנבר‪.‬עלוהי ו ב ב ש מ ד ד ה‬
‫בחוכמתידה ושיזיב‪:‬ת מ פ א מן ךינא ך ג ה נ כ ם בתוקפיה ובחוכמתיה ה י ? מ א ך ג ב ך א ע ב ד ל כ ן ר ב א‬
‫משזיב ית יתבי קרתא ב ח ו כ מ ר ת ל ב ב י ה ו א ג ש ל א ד כ ד ב ת ר ‪ p‬ל י ע ר א ט ב א ךשיזביה א ל ה ן ע מ ר‬
‫בלבביד‪_,‬זכאה א נ א היבמה ךיתבי כןךתא ההיא ל א ך כ י ת ‪ :‬ת עניא ההוא ך ש ז י ב יתהון י‪.‬‬
‫ואמךירת‬
‫נכשלים כני אלם כ ע ת‬
‫פקולת לעתם כשבא‬
‫ע‬
‫עתם ליפול הלעה‬
‫עליהם פתאו׳ כמצודה‬
‫ל ע ה מלמ״יסא • בלעו*‬
‫כהם ׳ כמותם ‪ :‬ואד©‬
‫לא היה‬
‫לא ןכר ׳‬
‫חושכו לכלום‪:‬‬
‫)אמלתי אני׳ בלאות*‪,‬‬
‫ה‬
‫כן שובה חכמה‬
‫מגבולה יהלי חכמתו‬
‫סל זה בזויה לכולם‬
‫)עכשיו כולם כמלכ‪1‬ו‬
‫על ידו ׳ ומדלם‪,‬אנדה‬
‫עיל קטנה זה הגיף׳׳‬
‫ואנשים בה מעכו אלן‬
‫איכלמסל אלם׳ מלך‬
‫גלול ז ה י צ ל ה ל ע ‪ 0‬כ ל‬
‫טו האיבלים מלגיסי׳ בל׳‬
‫איש מסכן יצל טוכ י‪ .‬־‬
‫בנחת נשמעים׳ •‬
‫מקיבלים ה ם ל כ ד מ ת ‪:‬‬
‫מזעקת מוםלבכסילי׳׳‬
‫מלבי האומות מ ס ה‬
‫נ פ ס ד זה כמה שכיס‬
‫מ‬
‫לעליק נ‪/‬ימתמ‬
‫מקובלי׳ על יםל וכמה‬
‫מלכי האומות מ ‪ /‬ד י‬
‫שמד על ישראל)אין‬
‫דבריהם ממקיימי; ״‬
‫כמכה ־‬
‫א נ א במימרי ט ב א ח כ מ ת צריקיא מ כ ה גבורת ר ש י ע י א ד ח ו ב מ ת ע ד י ק י א וזכותיה משיזבא ליה ולאנשי‬
‫ךךיה ותקוף ר ש י ע א ךגןאם בתוקפיה ך ל ב י ה ב ד י ל ך ל א ל מ ה ד ר בתיובתא מ ה כ ל א ליה בלחודוהי‬
‫וחוכמרת‪:‬נךיכןא ו ע מ א מ ז ך ל ז ל א בעיני ך ש י ע י ךריה ו ב ע ד ן ךיוכח יתהון ע ל עובריהון כ י ש א‬
‫ופתגמיאוכחתיהליתגוןמקבליןו‬
‫\‬
‫מליךצלותאךחכימ^אבחשימתקבליןכןךםמליעלמא‬
‫יתיר מ ק ב ל ת ך ש י ^ ךהוא ש ל י ט ע ל שט;ן ךפנגין ולית מלןבל ‪1‬‬
‫טבא‬
‫איש ׳ ש‪5‬מר םצוה לא ידע דבר ת ב בו ׳ כי גס לא י ת האדם את עתו כתיפ ׳ והסכל ירבה דברי׳‪ :‬מושל י־ר מל וסי׳‬
‫מושל באדם ב בז ׳ ושלמה היה מושל ׳ ואתה בית לחם אפרתה ׳ והעושר והכבוד מלפניך ׳)הקשתי את כסא מלכות‬
‫דדה׳ דהימושל בכל המלכים דדה׳ אתי מושל בגאות׳ ס תשב ללחום׳ ארי נוהם זהב שוקק׳ רבים מבקשי׳ פני‬
‫מושל י מזעקת מושל בכסילים ׳ אם ח ח המושל תעלה ׳ ובכל ספרי המםרה שדדו לפגי לא אשכחניא כי אס י״ג‬
‫ונכלהו כחוב מושל יד מל ונתקשינ׳סונא עד דאתברירלן בסד דהוא ואתה מועל בכל ממלכו׳ הגוימדגביחפלת‬
‫יהושפט נדה וק הוא מלא בכל הספרים המדויקים ונמסר עליו יד מלאים‪:‬‬
‫נקבה ומלה עליו)תהי האמת כעדלת)כן תמ עת לשק נקכה)מלה עלמ)*ל זה הלקלוק ישאל לעות את יעף לכל) ולא יהיה לו חבל כמקלא‪ :‬כי ג ם ‪ ,‬א‬
‫ימנענו שיעשה מה שיחפוץ ועול לכל אחל קשה סיתק םיגיע אליו המות פתאום)הוא לא ילע ולמה כני אלם ללגים ולצפלים&לא לעי על סנפלו)לא‬
‫י‬
‫מ ל‬
‫ט‬
‫ה‬
‫מכלו^ז"‪*f‬‬
‫! ל י י ח ו ד מהפגים המצאים ןמועלת מהפעלי׳ העומלים)אמל כי השולק במקום חולם והיה לאוי להמת על משקל ובחומה היא מסכת ומם פתאום נוסף)מממ פ ת א י ם ^‬
‫סלםום)מתל נכיז המת ההם סימן היום)תמול‪ :‬גם זן ׳ כעכול םאמל ונם לא לחכמים לחם אמל הפך הלכל להלל החכם‪ :‬עיל קטנה ׳ המפלםים הקלמונים א מ ‪£‬‬
‫י י זדעלדרך משל לעיל קטנה גופו של אלם)אנשים כה מעט כעלי כת התוללתמסלתי הנפש)מלך גלול הוא יצל הלע זהאיש המסכן הוא הסכל)הנכון שאימ ה ד ב ל‬
‫מל לרד משל כי אם כמשמעו וענינו על החכם שאין לל לחם והוא כעצמו מה לעני מלע אף על כי שלא תועילנו חכמתו כעולם הזה על לרך הרזכגםיספעמי׳ שתועיל חכמע‪,‬‬
‫מתר ממלכות אמר עיר קטנה כנגדוסבכ אותה מלך גדול כעס רכ כנגד ואנשים כה מעט והיא כמקים נמוך שיכול לכמת עליה ממדים)גבוהים מהנה והנה אין ס ק‬
‫ש ת ל מ נאת־מציל ומלת מצוליס כמו למצד דוד מצולת ציון)החם שרש‪) :‬מצא ׳ מסכן ׳ הוא שם התואר ומסכנות הוא השם והמם נוסף הו הלםון ילועה נאדמילן‬
‫)ענת ואלםלא זבל שלא היה לאותו החכם המסכן זכר כפי אנשי העיללפנים קולם שימלט אותם ישמלקדקיסאמרזכי הזכר אינו כפה זהעניןכיכלזכלןתכודהמן‬
‫המסף הוא כפה ןהוצלמ לפלש כן ללא זכל ס ל המשקים שלא עלה על לכו ומלת)ישכחהו ענין כפול ומתל נכון הוא בעי«‬
‫ק‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫י‪,‬‬
‫להיות מלת;טלה פעם כלכ ופעם בכה גמלה עלמ ומשא יי׳ לא תזכלג עול שענינו לא תזכלל עול לי כפה משא יי כי מה עניי( לא יעלה על לבבכם זכל משא‪) :‬אמרתי׳‬
‫טיבה חכמה מגבולה ׳ אף על פי שחכמת המסכן בזזיה)לכלי) אינם נשמעים ל ק כשעת ה ן ן ו תעשה החכמה מה שלא מכל) לעשות הגכולים)תהיה מלת וחכמת ח ס מ ;‬
‫אם כאילו אהל ואם חכמת המסכן כזרה כמ) לצמית להלכת אל ה ^ ם לאם צמיתןדכים ט « ‪ :‬דבלי ׳ יש מפלס ה פ מ ק הלאשון ק טובה חכמה מגבולה לאיל) הימי*‬
‫י הכמת המםכז כזלה אף כי מתל נשמעים לכלמ שהוא מלכל בשפלות קול מחת מלכלי מ&רבכסיליס כצעקה כי לבלי החכם כמסמלות נטועים בנפש)יש אומרים לבדי‬
‫לבלי‬
‫הכס אחל אינם נשמעים על סיתחכמ לם אןמלים ט אלה החכמים הם עשילים )הנכק בעיני שאינן מלכל על ע ת אתת כהז םפילסתי)אם חכמת המסכן ב‪/‬ויה ימ‬
‫ע‬
‫ז כ י ל ה‬
‫‪m‬‬
‫‪b‬‬
‫‪p‬‬
‫ה ב נ‬
‫ה‬
‫כ‬
‫כ‬
‫ל‬
‫שישמע) לכליו מתל הדכלי המלף‬
‫י‬
‫עת‬
‫טובה‬
‫ו‬
‫סה^ת‬
‫דש׳‬
‫תתע‬
‫אבןעזרא‬
‫*!וכה חכמז מכלי קלב ׳ חכמתה סל סלח םנאמל ותכא האשה אל העם בחכמתה‬
‫נגמל להם מתל מכלי קלב סהיה בילם להלחם עם מאב • וחוטא אחל יאבל טובה‬
‫ה ל ב ה ׳ אילולי סהלגה לשכע כן בכלי היו כולם אבודים על ידו ׳ דבל אחל וחוטא‬
‫אחד יאבד טובה הרבה הדי סהמ ישדאל מחצה צדיקים ומחצה לסעים ובא אחד‬
‫ותכןא זעםאן מרובים‬
‫נמצא סהכריע‬
‫הסכלה בסגול וסימ׳אתתאיעעת ואת יהיבת לגברא ספרא ומאודם בשמואל א סימן כה‪:‬‬
‫כולם לחיכה ז זכוכי‬
‫«‬
‫מות יכאיס יכיע ונוי׳‬
‫מבא חו?מת חכימרת בעדן עקתא יתיר מן‬
‫טובח חכמד־ן מכלי ק ר ב וחוטא א‬
‫כגון כימי החורף שאי׳‬
‫מני כןרבא בעדן אגיחורתקךבא ו ג ב ר א‬
‫•ל‬
‫^‬
‫־‪~£‬‬
‫^ ^ ‪\ 1‬‬
‫*‬
‫בזכיכין כח והם ק‬
‫״ • י ״ל‪• .‬ל ח י ב א חד ראיתיה ב ר ר א נרם ל א ו ב ך א‬
‫״‬
‫די • י ־ ״ ‪,‬‬
‫י ־‬
‫קרובים למות ג ם אם‬
‫ב א לתוך שמן רוקח‬
‫י‬
‫־ ‪ •:‬״ • י י‬
‫־״‬
‫י ב א י ש יביע ש מ ן ר ו ק ח י ק ר מ ח כ מ ר ת‬
‫ויצרא ביש**•*‬
‫טבתא רבתא מן עלמא ן‬
‫י‬
‫י‬
‫ז‬
‫״ ־ '‬
‫" ־< ־ ־ ־‬
‫והתערב בבשמים הוא־ ־ •י‬
‫מבאיש) והוא מעלה‬
‫•‬
‫‪. ,‬‬
‫^‬
‫‪ ,‬ל‬
‫? כ ב ו ד ס ב ל ו ת מעט־•‬
‫אםקימ‬
‫ע ל ימסיי ח ס נ ־ א בעדן‬
‫ם״א‬
‫ייי ״ ־ י י ״ ־‬
‫‪0‬‬
‫‪3‬‬
‫‪W‬‬
‫!‬
‫‪S‬‬
‫םקיריןו ‪ ,‬ו ל ב‬
‫קצף ל י מ י נ‬
‫בלעז ונראה בו כמין‬
‫ךחטי ומחבל שמא טבאךהוה דמי מן גןךמת‬
‫?^ ?‪2‬י לרל?יי!?יו?קי‬
‫?‪111‬‬
‫מ‬
‫אבעבועות וזהו‬
‫דנא למשה רבותא דמבםםבבוסמניז ובמה‬
‫א ס ־ ר ו ח ה מ ו ש ל ' »‪1‬‬
‫לכל סכלהוא‪:‬‬
‫משמעו של יביע הרי‬
‫יאי ויגןיר יתיר מן ח ו ב מ ת א חכימין ועותר‬
‫*‬
‫ת ע ל ד ה ^ ל י ך מ ק ו מ ך א ל ־ ־ ת נ ח ב<‬
‫י־‬
‫י • ־ '‬
‫‪r‬׳‪i‬‬
‫‪17‬‬
‫י‬
‫*•»‬
‫!•־־•נ‪-‬‬‫ר כ ר קל שהפסיד דבר‬
‫י ש י' ״־ל‬
‫מ ר פ א יניח ח ט א י ם נ ד ו ל י ‪ °‬ם ‪:‬‬
‫לבא‬
‫עתיךיןגברךטןשותיהזעירוכןלילנ‬
‫מסיב כך יקר מחכמה‬
‫‪j‬‬‫•ו‬
‫‪:‬‬
‫־ ‪• :‬־ ־ •\ ־ ד־ •י ‪r‬‬
‫ךחכימ^א למקני אוריחא ךאת‪:‬היברת ב^ד‬
‫ומכביד הסכלות מעט‬
‫יל‬
‫ר ע ה ר א י ת י ת ח ר ת השמיש כ ש ג ג ר ־ ז‬
‫טהרי הכריע את כולם‬
‫ימיגא ך;י ולבא ך ש ט ; א למכןני נבסין כסף‬
‫ה ר י סהיה אדם זהש י ע א מ ל פ נ י ה ש ל י ט ‪:‬‬
‫נ ת ן ה ס כ ל י!‪ 1™.,‬י ‪ X‬ורהב‪ :‬ואף מ § ך ח א סדיבא בעדן ךשט;א‬
‫י ו ה הגיג‬
‫• ־!‪-‬י < *‬
‫• • !•׳‪ /‬־ ־ •ו‬
‫•‪ •.‬י ^‬
‫&קול כמחצה עכירגת‬
‫ב מ ר ו מ י ם ר ב י ם ו ע ש י ר י ם ב ^ ז פ ל ' " ' ״ ״ אזללביה הסיר מן ח ו ב מ ח א ועבד מלין‬
‫־ ‪V <-‬‬
‫־ ‪ :‬־ ' ־ ‪ .‬י ן‬
‫‪A‬‬
‫־‬
‫"‪,‬י‬
‫והחל זכיות זכא ועכר‬
‫ך ל א תפןגין ל א ת ע ו ב ך א ו כ ו ל א אמךין‬
‫*‬
‫ראיתי עבדים ע ל ~ ס ו ס י ם‬
‫יישבו‪:‬‬
‫ע ב י ר אחת והכריעתו‬
‫"‪A‬‬
‫־‬
‫ד״י‪1-‬‬
‫‪• <• T‬‬
‫״ ״ ‪,‬‬
‫ךישטיא הוא ז אין רוח ךהנרא בישא מ ת ל‬
‫לכף הוכה נמצאת ם‬
‫ושרים ה ל כ י ם כ ע ב ד י ם ע ל ־ ה א ר ץ ‪:‬‬
‫‪I‬‬
‫‪V|TT‬‬
‫‬‫»־‪v‬‬
‫•‬
‫־‬
‫•‪J‬‬
‫ג‬
‫‪i'T‬‬
‫‪:‬‬
‫םכלית זה שהוא דכר‬
‫ב ך ומרתבבר למםק ע ל ך א ת ך ך ט ב די‬
‫מועט יקר ושוקל וככד‬
‫ה ו י ת א נהג ל מ ק ם ביה ל א ת ש ב ק א ה ם פתגמי איוריתא אתבריאואסו בעלמא למשבקולמגשי‬
‫יותר מכל החכמה ז‬
‫אית בישתא ךחז;א בעלמא הדין תח‪1‬ת ש מ ש א ומה גזכןא בעלמא‬
‫מן ק ד ם יי היובין ךבךבין ‪1‬‬
‫והככוד שהיה כי ש‬
‫בפתגמא ךשלותא ךגפיןאטהחץפא ע ל ג ב ר א ומן כןדם שולטן‪; :‬הב יי ית שט;א למהר בריא במזליה‬
‫מהרי הכריע את כולם‬
‫ומשמש באעלהותא מן שמי מרומא וךוילותוהי גיותגין וסגיאין ועמך בית ישראל משתעבךין תחותוהי‬
‫י יקר לשק כוכד היא‬
‫ב כ ד ושקול ייתר מן‬
‫אמר שלמה‬
‫בגלותא ומן סגיאות חוביהון עתידי גכ‪:‬םין מתמםבגין ובמכימתא יתבין ביגי עממיא ‪t‬‬
‫וזחכמה וככוד שבו ׳‬
‫מלבאברוח ג מ א ה ךוזיתעממיא ךך׳וו משתןבדין מןכןךמתךגא לעמא בית ישראל מתגברין וךכבין‬
‫ומדרס אגדה מושלים‬
‫ענת‬
‫ע ל סוסון באךבזנין ועמא בית ישראל ןרברבגיהון אזלין היבעבדין ע ל אר^א ו‬
‫יצר ה ר ע לזכיכימית׳‬
‫יכאיס יביע שם טוכ‬
‫©הגא ע ר ב הסמן ר‬
‫טובה ׳ החכמה אינה צליכה לכלי קלב וכבל אמל טובה חכמה מגבולה מ ג מ ל ת‬
‫הלב)מתל תציל ותגן מכלי קלב לנבול והנה נמצאת החכמה תציל בעליה ואחדים‬
‫עמו כמו אנסי עיל קטנה והפן זה וחןטא אחל יאבל טובה הלבה)ישוב על מושל‬
‫במקומות‬
‫לשק יחיל במקוס לבים •׳!׳‪j‬׳‪p7/-‬‬
‫המקלא שון‬
‫בכסילים‪ :‬זבובי מות׳ נמצא בכל ‪/‬‬
‫יוד‬
‫ז‬
‫ד‬
‫ח‬
‫‪A T‬‬
‫י‬
‫ך‬
‫א‬
‫‪,‬‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫‪K‬‬
‫‪Ia‬‬
‫‪v j‬‬
‫‪,Tt‬‬
‫י‬
‫י‬
‫!‬
‫ב‬
‫^ ‪n ^ o i i ^ U‬‬
‫ט‬
‫‪,‬‬
‫ה‬
‫ה‬
‫ז‬
‫(‬
‫‪V‬‬
‫‪,‬‬
‫‪4‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ק ח ‪ :‬לב חכם לימינו ׳ חכמתו מזומנתלהטיתו אל דרךהמממנתלטיכתד‬
‫ולב כסיללסמאלו׳ לעקשו מן הדרך המממנת שהיא תפארת ונוחה לי ‪ 1‬ואמד‬
‫לפלמכלהיא׳ בהליכתייבלכירוהכל מכיריןשהוא סוטה‪ :‬אםרוחהמוסל‪,‬‬
‫‪ W‬העו ם תעלה עליך ללקלק אחליך כמלת הלין‪ :‬מקומך אל תנה ׳ מלתד‬
‫הטזכהאלתנחלומללו מה מעיל צלקתילי‪ :‬כימלפא׳דקליקיהדן כייסיליז הכאיז‬
‫פליךמלפאהוא לעונותיך ויניח לך חטאי׳ הגלילי׳‪ :‬כשגגה שמצא מלפניהשלי״!‬
‫דומה הוא לשליט שהוציא ל כ ל שנגה מפיו יאי איפשל לחזור כך אמל הי‪-‬דום‬
‫בלוךהואואקלהשיב‪ :‬נתן הסכלכמלימים לבים׳ זוהיא הלעהשהיא כשנגד‬
‫שיוצא מלפני השליט שניתן השטות יהלשע במממיגוכהםהנכיהםהי־בה את‬
‫הכסילים זאת הלםעיםסאני ליאה כלוח הקלם םהסעתילים לפשוט ילכייכלי‬
‫ולשום איתותם איתות‪ :‬יעשילים בשפל ישבי׳ יסלאל שכל הגלילה והכבול שים‬
‫להם עבםמ בימי עתיליםלישב בספל םנאמליסכי לאקילמי• לאיתי עבלים נול‬
‫סוסים׳ בשלים הם סנאמל בהן זה העם לא היה יתעלי להיות על סוסי׳ מוליכים‬
‫אתשכרי ישלאלאסולים בקוללק‪ :‬הולכיםכעכליםעלהארץי לפניקלונת‬
‫י )‬
‫של כשלים‪:‬‬
‫•‬
‫חופר‬
‫לכים והנכון כעיני ‪D‬‬
‫סדרכם ללך קצלה‬
‫זבובי מות יבאיש ענימ‬
‫ב‬
‫כל זבוב יבאיש‬
‫כמקומו כהו כנות צ‬
‫צעלה עלי סור כ ל כ ת‬
‫צעלה כל אחת יאחת‬
‫במקומה ותקח האסה‬
‫את סניהאנסי'ותצפנו‬
‫צפנה כל אחל ואחל‬
‫כמקומו לקח חזקיהו‬
‫את הספרים ויקראהו‪.‬‬
‫קרא כל אחל ואי לכמ‬
‫ופירש הספר סהמ מ‬
‫הלברים הכתובים כ‬
‫כמקרא ׳ ומלת יביע‬
‫קשה כמקום הזה‬
‫יש מפרשים כה מן‬
‫אבעבועות ולא אבה‬
‫דקדוק הלשון כי שרש‬
‫ש‬
‫אבעבועות בעה‬
‫מהבעלים שהלמד ש‬
‫סלהם איננו שלם נ‬
‫וכמהו מים תבעה אש‬
‫נבעה בחומה נשגבה‬
‫והקרוב אלי היותו‬
‫ממכוע כי לגשות ה‬
‫הבית להתבלע ה מ ן‬
‫שהוא פא הפעל ויורה‬
‫עליו נחל נובע והענין‬
‫כי הזכיכים המתים‬
‫יכאישוםחן רוקח ס‬
‫שאין למעלת מריחל‬
‫ה‬
‫הטיב ולא יפסק‬
‫הביאוש כי הזבובים‬
‫יביעיהי ויהיה פועל יוצא׳ ירע כי יקר הקמוץ הוא תואר השם ומלת יקר כשוא תחת‬
‫היוד הוא שם כמו כבוד ולעולם הוא קמוץ והיא םוה בהקוס המוכרת והסמיך כמו‬
‫כגדי הסדד ובליקר ראתה עינו ואת יקר תפארת גמלתו ונקמץ הסמוך להפריש‬
‫כיס יכין תואר השם הסמיך יקר רוח איש תכונה על ק יטעה האומר כתפלת ראש‬
‫השנה ולכבוד שמך יקריתני כמקצת המד והאמת שהיא כשיא כמו וכל הנשים‬
‫יתמ יקר לבעליהן וענק יקר בפסוק הזה היא האדם יהענין כמי הזבובים המתים‬
‫יכאישו מהן ה ש ק הרוקק כן יש לאלם שהוא יקד מחכמה ומכבוד שיש בו סכלות‬
‫העט כי סכלות העט לחכם ישחית זכרו לכאיסנו וזה הסכלו' הוא חטא וזה הפסוק‬
‫לכק כפסוק םלמעלה וחוטא אחל יאכל טובה הלב נםחטאאחללחכםהוא לכד‬
‫קשה הלא תלאה ששלמה המלך נלאה אליו המקום פעמיי ובנה מקום לכבול הסם‬
‫ונסבה ולהבה חכמתו למעלה מהקלמוניםזהאחלונים ולא נמצא עולתה בו ובעבור‬
‫חטא אחל שלא חפש על נשמ מה הין עושות והן כנו בית לאלהיהן מעוםל סלמה‬
‫נכתכעלמ כלמה שנכתבכמקלא כלכלי אחיה ונחמיה ואל תתמה כי כל חטא‬
‫היא קטן וגדול לפי מעלת העושה כענק כקרובי אקדש ומה נככד ללש קלמוננו ׳־ןל‬
‫כמלת וסכיכמ נשערה מאד וכן נכתכו מלית קשית על גדולים משלמה המלך על‬
‫דכד קל)לא נעסה כזדון רק אחרים סככו הדכר‪ :‬לכ חכם ׳ לא יאמר על ניף‬
‫‪1‬‬
‫ווטכליזיזכםעמ״כסעממילךמ^מ ‪ w p w w t w w a f a s 1 9‬הכסיל ‪M e‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ X w i‬״ ״ ^ ‪V‬‬
‫‪b‬‬
‫*״י ^‬
‫‪0‬‬
‫} ‪f‬‬
‫ע ל‬
‫"‬
‫‪5‬‬
‫־ י‬
‫״י‬
‫^‬
‫^‬
‫»‬
‫כ י י ר ייס־לב־ל ע ס מ ‪ ,‬ך מ ל ^ ״יסר‪0‬־לי ייעמ‪,‬‬
‫_ > » > ^ ‪ ,‬י ח ״ י מ ל ספל»‪ h‬כאילו בפמ‪ .‬יאמר לכל ‪0‬המ‪1‬ס‪0‬י‪ :‬אם חח ׳ כעבור‬
‫‪7‬‬
‫‪^ ! ^ ^ , ™ ^ , M m n n f l n W i ,‬‬
‫»ןמ»‪0‬יסיעזןנחמחיסג‪7‬מי ל ש ח < מ ל י ס כ י ח י ס י ז ר פ ת ע ז ) כ ח ג ‪ 1‬ח י ם נ מ ^ ם נ ״ ‪ - ! . , , , .‬״ ‪• t t - ^ .‬‬
‫י‬
‫פ‬
‫‪0‬‬
‫‪t»vmWi‬‬
‫‪1‬‬
‫‪.‬‬
‫‪^^.I.L-^L...‬‬
‫‪,‬‬
‫יי״ <! ״<ץ ׳עייגקיכיס כמו גלונים ועשיליס סים נהם העלה בעולם כמונ‬
‫י‬
‫‪j‬׳״״׳‪-‬׳‬
‫לאיתי ׳ זה הפסוק הענק הפסוק הלאסון ועל כלם אהל בתחלה יס כחי שפלשתי שהוא הנמצא לפלקיס מעטים‪:‬‬
‫‪/‬‬
‫‪.‬‬
‫^^^אי^״אהבעממי־עםטמי״ל־חיהריפא‬
‫י מ ר כ ת ״ ל ה מן המאכלים הקסים־ י‪ 0‬רעה ׳‬
‫פ י ה מ ש ל ת צ ר י כ מ מ מ ^ י ^ מיוימיי ייד ר י ^ ^‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫‪3yl‬״‬
‫ו‬
‫‪1‬‬
‫י י<»זולתי*ח ועכ ז‬
‫י‬
‫ייפל‬
‫'עסכיס ב ס פ ל ;‬
‫קהלת‬
‫אבן עזרא‬
‫ועז‬
‫ה ו פ ל ׳ דע ט ג ו ק אחד ואין שני נם כ ן ) א ח אין לו כמקרא)ימפל מרה על ענינ)‬
‫מהוא כמו כור כרה ויחפרהו ויתכן שזה הענין יםוכ על השלים שיעשה הפך האמת‬
‫)פרץ נ ל ר כניהו חכמים קלמונים או יהי ענינו על הכסיל והענק אעפ שימצאו‬
‫דבלים כעולם הפך האמת הוא כמעט אך כלוכ חיפל ממן מ יפיל והחכם הרואה‬
‫את הכולל לא יכול‪:‬‬
‫‪p‬‬
‫לשון נשיכת נחש‬
‫אס‬
‫׳‬
‫יועיל‬
‫כלוא‬
‫כבודו‬
‫הסיר‬
‫ועמי‬
‫׳‬
‫בו‬
‫ב‬
‫לחם‬
‫כלוא‬
‫כסף‬
‫תשקלו‬
‫למה‬
‫׳‬
‫בז‬
‫ב‬
‫למים‬
‫לכו‬
‫צמא‬
‫כל‬
‫י‬
‫ח‬
‫וסיס‬
‫מל‬
‫ו׳‬
‫כלוא‬
‫מסיע׳ לוביהמפלשים‬
‫שהוא ד ל כחורי נקבי‬
‫זשך הנחש כלוא לחש; שמלכך כ זנענין זםימ׳ אי לך ארץ שמלך נער ודבתריה ׳ אשריך ארץ שמלכך בן הורים ז‬
‫י‬
‫פילסו יסכן בם‬
‫בתלי בתים ממצים‪:‬‬
‫יתחמם כם ואמל) ט‬
‫מסיע אבני יעצב ב ה ם‬
‫ח פ ר נ ו מ ץ בו י פ ל ו פ ר ץ גדר ישכגו‬
‫ענת מדת ךיגא וכן אמרות אגון גרמו לחיו'ל ״ ' ל‬
‫כמוהי ותהי למלך ס‬
‫מסיע אבנים‬
‫׳‬
‫סוככת יזה הענין‬
‫ממחצבתם בהרים מ‬
‫מס‪/‬ע א ב נ י ם ׳ ? ! * ב כ ה נ ם‬
‫י׳ נ ח ש ‪:‬‬
‫בלרא ‪ tsiMH‬י ע ר יכריעוחא נפרשת‬
‫ימצא‬
‫בל<ען עלב לא‬
‫מתיגע בהם ׳ יעצב‬
‫י י‪" 1‬‬
‫!‬
‫״‬
‫עצים ‪T‬‬
‫אורחא ניהאתחיגרמפרואופא ‪ n‬׳ ; ב ר *«־ל־־ל ‪lr‬‬
‫ה‬
‫ח‬
‫ק‬
‫־‬
‫ם‬
‫א‬
‫‪:‬‬
‫ם‬
‫כ‬
‫ב‬
‫יסכן‬
‫ע‬
‫ק‬
‫ו‬
‫ב‬
‫מהבנק הקל כי אם‬
‫לשק יגיע כמ) ב ע צ מ ן‬
‫על גזירת מימרא ךיי ותקיפו נורא ך ע ל מ א‬
‫כי‬
‫פועל עומל )הנכון‬
‫תאכלנה כל)מד כל‬
‫ה ב ר ז ל ו ה ו א ל א ־ פ נ י ם ק ל ק ר וחילים‬
‫?‬
‫בחרא!‬
‫להון‬
‫מלכאךשיעאדגכת‬
‫ביר‬
‫נפלו‬
‫סוכנת בעלת אוצמת‬
‫ע‬
‫אדם לפי מלאכת)‬
‫אס•‬
‫אמר שלמה מלכא נביא גלי קדמי דמגשה יל־ » י ג ב ר ו י ת ר ו ן ה ב ש י ר ח כ מ ה ‪5‬‬
‫מ‬
‫המלך כמו עלי‬
‫עצבומאף ש ש ה ד ע ה‬
‫־ ‪v‬‬
‫״‬
‫‪Tift‬‬
‫־‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫‪f‬‬
‫‬‫‪,‬מסכנות וכמוהו אל‬
‫״״ ״ל י ש ך ה נ ו ן ש ב ל ו א ‪ -‬ל ח י ש ואין י ת ר ו ן‬
‫לפי ‪/‬ריעת) יקצור‪:‬‬
‫בדיחזקיהועתיר למרזב ולמסגד ל צ ל מ א‬
‫)זה‬
‫הסוכן הזה‬
‫יתחמם‬
‫י ס ק כס י‬
‫דברי פ י ־ ח כ כ ם‬
‫•למל ל ב ע ל ה ל ש ו ן ‪:‬‬
‫הפילום כלא לאס ) ןאבנין בנין כן אתמסר ביר מ ל כ א ךאתור‬
‫בם טמ)תהי ל) סוככת‬
‫החלת‬
‫•ל• צ י ‪ ,‬ח ן ו ש פ ת ו ת כ ס י ל תבלןןנו ג‬
‫נלנל כי מה ענין אם‬
‫‪t‬‬
‫אףהעיסקבתזרה‬
‫ויבפךתגידלמ בזממין על ךבטל פרתגמי‬
‫קהה הבלזל זהקלוכ‬
‫לב• ד ב ר י ־ פ י ה ו ס כ ל ו ר ת ו א ח ר י ו ת פיהו‬
‫)במצ)ת סמ« ליהממ‬
‫אוריתא דבתיבין כלוחי אבניןמןעסןריהון‬
‫אלי סמלת יסכן כם‬
‫אם ק ה ה‬
‫מהם ״‪.‬‬
‫בנין כן יצטער בהון וךבשקדה אחוהי^תיד ל ‪ I'm‬ה ו י ל ו ת ר ע ה ן ו ה ס כ ל י ר ב ה ד ב ר י ם‬
‫מלשון סכנה והיא י‬
‫מדטמ‬
‫הבל‪/‬ל ׳‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫ו‬
‫ת‬
‫ר‬
‫י‬
‫ח‬
‫י‬
‫ש‬
‫־‬
‫ת‬
‫ד‬
‫מ‬
‫ם‬
‫ד‬
‫א‬
‫ה‬
‫ע‬
‫ד‬
‫י‬
‫;‬
‫א‬
‫ל‬
‫פתגמי‬
‫‪|1‬משבק‬
‫תןיסין‬
‫א‬
‫;‬
‫מ‬
‫ל‬
‫צ‬
‫ל‬
‫למסגר‬
‫ה‬
‫ידועה כלכלי‬
‫צולים שקיה) פיהם ו‬
‫הלאשונים ושני‬
‫ה אוריתא דאתיהיבן בארוגא קיסידשטי בגין‬
‫)ה)א ל א‬
‫יעמל )חלילם;‬
‫יחיה מ א ח ר י ו מי יגיד ל ו ‪:‬‬
‫ועורכו‬
‫דבקי׳‬
‫הפסוקים‬
‫פנים קלקל י )אינם‬
‫כןעתידלאתו^רא ב נ ו ר א על יד מלאכא‬
‫ה כ ס י ל י ם תיגענו א ש ר ל א ־ י ד ע ר ל כ ת‬
‫בהלול החכמה והוא‬
‫לטושים )ממסי׳ ל מ ע (‬
‫דיי ‪ 1‬וכד יחובון עמא בית ישראל ךתעבדון‬
‫ב ןגענין‬
‫ר‬
‫ע‬
‫נ‬
‫ך‬
‫כ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ש‬
‫ץ‬
‫ר‬
‫א‬
‫ך‬
‫ל‬
‫־‬
‫י‬
‫א‬
‫‪:‬‬
‫ר‬
‫י‬
‫^‬
‫־‬
‫ל‬
‫א‬
‫ס‬
‫נ ם דכק כפסוק‬
‫המת להם בלק אף ע‬
‫שלמעלה סהכסיל ב שמיא תקיפין בבךזלא מלאחר^א מ ט ך א‬
‫פי פן)חיילים י נ ב ל מ‬
‫א ש ף ך ארץ‬
‫למן* ושריך ב ב ק ר יאכלו‪:‬‬
‫בסכלות) י פ ל ‪ p‬נלד וההוא ךךא לא צלו;כןךם יי בגין בן אתקלקל‬
‫מגביל הוא במלחמה‬
‫ב ר ע ד מ א ב ב פ ג א ובדו תיכין ומתבנשין‬
‫ש מ ל כ ך ב ך ח ו ר י ם ושריך ב ע ת י א כ ל ו‬
‫־ל‬
‫והחכם ישמל מזה‬
‫בל עלמ‬
‫את נ ט ל י החיילים ל‬
‫אוכלוסין ומרתנברין על יצדד־־זון וממגן‬
‫~ ‪T t‬‬
‫י‬
‫והענק שאין לכל ב‬
‫לנצח‪) :‬יתמן ה כ ש ל‬
‫כעולם שיוכל אלם ל‬
‫כד‬
‫בךןליהון למבעי ךחמין ^דם אלהי שמ;א אית בהון רעוא על מותר אכ־שרות חובמחהון ו‬
‫חכמה׳ ומעלת כשלון‬
‫להסינמ כלא מצפון מתבךן היון לןלן לטךנןה ולגזלןא ב ע ל מ א ע ל חוביהון ךבית ישראל דלא עסיקו בפתגמי אווץתא‬
‫יש י עוד לחכמה מתר‬
‫ועמל וסכנה אפיל) ה‬
‫מן הכדול אם תלמיד‬
‫בחשי ואף לית מותר לגבר אכל קוךצין ךמשתעי לישן תליתי ארובם ב א ש ת א ךגהגכם עתיד‬
‫האבנים סהם כלםות‬
‫חכם משחירק פ נ מ ב‬
‫מלי פום בבר חביבם ךאשתכח בךךא בר אתי פוךענותא בעלמא מצלי ומעלי‪:‬ת‬
‫לאתוגןךא‪:‬‬
‫אלם והי סילצה יקה‬
‫בדעכ )אתה ר)אה<‬
‫אותם יעצב בהסיעם פוךענותא ומשבח ךחמין;צןךמ יי וספותיה ךנבךא שט;א מלין נזיפותא ובנין כן כולי ע ל מ א‬
‫מסכן ביז העשירים‬
‫אל ההקוס םילצה וכן מתגמךין ן שרוי מלי פופיה שטותא וסוף מימר פומיה חולחלתא בישא ‪ 1‬ושטיא ממני פתגמין‬
‫הלבה חייט מתגלים‬
‫עצי היעל ייגע בבקמנ סךיכןין דלית בהון צרוך עד ך ל א ינךע אנש מדת ךעתיר למהוי ביומוהי ומדת ךעתיד למהוי מן‬
‫על ידן)אל ת ת מ ה ע ל‬
‫אם‬
‫‪1‬פעם יסתכן ‪t‬‬
‫ז״מ‪),‬חיילים כי ה ר ב ה‬
‫קהה ׳ אף כי קהה סיפיה מן יחוי ליה ‪ 1‬טרחות שטיא דטרח בשטותא איהו משלהי ליה על דלא אליף למיזל לקרחא‬
‫‪L‬‬
‫‪L‬‬
‫ן"‬
‫*'‬
‫״‬
‫״‬
‫וי‬
‫«‬
‫•‬
‫‪ T‬־‬
‫‪:‬‬
‫־ ‪T:‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫״‬
‫־ ׳ ‪ :‬־ • •‬
‫‪• T j‬‬
‫מין נופלים כ ן כל&ן‬
‫דחכימיא שרי בנוה למתבע מגיה א ו ל פ נ א ‪ 1‬וי לר ארעא דישראל בזמן ךי ימלוךעלך יךבעבש‬
‫הבלזל ולא קלקל פני)‬
‫עכרית כמן אם ראית‬
‫‪' T . T .‬‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ :‬י ‪ T :‬״‬
‫• • ‪'T‬‬
‫‪I f‬‬
‫•‬
‫; ‪T T‬‬
‫‪ I‬י ‪~ I‬‬
‫‪ * T‬י‪ J .‬״‬
‫! — • ~ ‪T‬‬
‫והעניק שלא יהיה מ‬
‫נ נ כ ) ת י ק עמ)ע‪/‬י ן‬
‫ממולט )קלקל הוא ח^בא ויבטל מנךתקרובתא ךצחךא וךברבטך עד ךלא יקךבון תמיךא ךצפרא ייבלון לרומא ‪1‬‬
‫‪$‬‬
‫)‪/‬מרת יה להי לי‬
‫מפעלי הכפל והוא כ טב ליך ארעא ךישךאל בעדן ךי ימלוך עלןד חזקיהו בר אחז די ה ו א מן יחוס בירת דוד מ י ב א‬
‫לישועה והלב ממלשי'‬
‫כ‬
‫כפיל והוא מענין‬
‫בתר ךמכןךבין תמיךא‬
‫ךישךאל ךי הוא נבר תקיף באוךיתא ונפק ידי חובת פקוךיא וךבךבטך ו‬
‫מ ה ‪ :‬אם יםךהנתש׳‬
‫נחסת קלל אז יתיש‬
‫את איש ״ כלאלתש׳‬
‫בנבוררת‬
‫אכליןלחמא בזמן ארבע שעין מן עמל יריהוך״‬
‫כח הבוקע ומלת ינכל‬
‫מחמת שלא לחש‪,‬‬
‫כהו ינצח כמי ונכלתי‬
‫החכלסלאישוךן‬
‫את בית יהודה וחיילים‬
‫לחבל‬
‫^ ‪ /‬יתרי‪ f‬י‬
‫ינבל כהו כח כענק אלהים יי׳ חילי אנשי חיל׳ לתלוןהכשל הכהה והענק שיש‬
‫הלשעשהיהלגילללחשוכלאלתשכןאםכטעיללנכשלי כאיסילקהחמת שאין‬
‫לחכמה יתרון על כל עצב כי תכשיר האלם ותייםרנו בלא עצבין)התשת כה)כשל‬
‫חכם דולש להם גמלהלם אתהוקי התןלה אין יתלק ל) כ ש ת י ק ה ולא ישתכל ״‬
‫הלכל פ;על עומל מן הבנק הקל והכשר פועל יוצא מן הכנין הכבל הנוסף‪ :‬אם‬
‫דכריפיחכסחן ׳ על שומעיהם)נשמעים לו וטוכ ‪ A‬שניטל גלילהעליהםג‬
‫ישך י חוזי לענק שלמעלה והוא ו פ ו ק ג ל ל ישכנו כחש ויתכן שזה הגלל הוא‬
‫נספתות כסיל הבלעמ ׳ זה המסית אתחכימ מדרך טוכה כגון בלעם ש פ ק‬
‫הצפעוני‬
‫סגלר השליט ולה המלשין לנחש והענין אק יתרון לבעל הלשון הן הכחש‬
‫גדרו סל אימית ש ג ל מ ע צ ק מן הערמת ממר המטל)אילך)היא י ק להם להמת‬
‫סלא יסח^לחם שיזיק ולא יהכה‪ :‬לכלי פי י חלילה להיות החכם כעל לשון לק כל‬
‫ניתז תחילת דברי פיהן סכלות ׳ ר ״ ^ ״ ^ ‪x‬‬
‫הלבלי׳ סיוצאי׳ מפיו הם חן והכסיל ישחית על נפש) בלבול) )אמ תכלענו לשון יחיד‬
‫כענק זכיבי מות סמש ילח עמל זבילה ‪ :‬תחלת ׳ אין טעם ללבלמ תחלה וסוף ‪J‬‬
‫)הסכל ׳ יאמ אוכל ואשתה כי לא אלע מה שיהיה כחיי וכמותי)יתכן היית כמהו כי‬
‫פיהו היללית י שיעמיס)ערכיבילכה איעצך זמת אילת י )הסכל ירבה ד ב ל י ? *‬
‫הי יולע מה טוכ לאלם כעכול היות למעלה כי ים לכלי׳ הלכה מלכים הבל‪ :‬עמל ׳‬
‫שהיה מתפאלכעצמו שהיה מדע דעת עליון‪ :‬ט ל א ידע האדם מה שיהיה ‪ A‬לא״‬
‫למה הכסיל שיעמול לבקש גכיהית יכפלאות ממנו)היא לא ילע הכלאית)הילועית‬
‫זמן שהרי הלך ליטיל סכל) כמדק)לא ידע שיכול כחלב)לפי פשןס) הסכל ידל‬
‫כאלם לוצה ללכת אל עיר)לא ילע הללך)ייגע)לא ילאה חפצי וכל עמל כמקלא‬
‫דבלים גוזל יאימל מחל אעשה כן לפלוני ואינו מדע מה יהיהמחל )אשליד‪-‬י‬
‫הוא לשין זכל וזה לבלו לשק כקבה כמו כל ככול כמקלא לשון זכל חון מאחל אל‬
‫תחל כבולי‪ :‬אי י באסל הזכיל לבל הכסיל סהוא הבל אמ׳ אם היה זה הכסיל מלך‬
‫יהיה לבל קשה אף כי אם היה גס נעל)מלת אי כמו אני כמי)אי לי האח סיפול)אי׳‬
‫שיהא מי יגיד לן‪ :‬עמל הכסילים תינענו י כסיליתם גידם להם עמל המינע!‬
‫להם סליסי בענינם ׳)סליך בכקל יאכל) כעכול סלא יתעסקי כי אם כאכילה הפך‬
‫אשר לא למלי דרכי מכיאית העיר)מתיגע ליכנס דלך פחמים ובצעי המים)‪\x‬‬
‫דיכי לבקל מםפט‪ :‬אשליך ׳ זאת המלה באה כלא סמיכת לכול בלשון לבים כמג‬
‫בטביעות רגליו בבוץ כלימ עצלית םל עיזבי התירה גידם להם יגיעת עמל כגיהכם‬
‫אסלי האיס וכסהיכה פעם בלםי[ לכיס כמי ובוטח ביי׳ אםלין ונמקו׳ אחל בלסון‬
‫^ ל לא ידע ללכת אל כתיב אמת לפלוש הן העבירה לפי שלא למד תורה שנאמן•‬
‫יחיד יםוהל תילה אשלהי אל משה הכהן נע ט אסלהי לשין לכים)כן עיניה) ילהו‬
‫לל ללגלי ל כ ל י ף א י ל ך א ק שמלכך׳ בזמןשמלכךולייניךמתנהגיםצכעמל‪/‬ן‬
‫מופל ממן ׳ שוחה‪ :‬נ ) יפולי פעמים סהוא נוכל מ כלימל ים לך חילש ל ע ה‬
‫ומפז לשלב עלמ בסיף סכלה זלנמ של נמכד נצל עי כלי בית המקדש םנאמל לעל‬
‫מלי סמיא התלומהת יי ) מ ק נדל ׳ םיינ םל חכמים לעמל על לכליהם‪:‬‬
‫ישכמ נחם ׳ מיתה כילי שמים)לפי שלכד כלשון פריצת גדל הזכילבתסלמרן‬
‫‪,‬‬
‫) ע ל‬
‫זס‬
‫־‪ r; v.‬־ ‪ 1_ °‬י ‪ L‬׳ ז­‬
‫‪,‬‬
‫ל‬
‫‪T‬‬
‫;•‪T‬‬
‫‪: -‬‬
‫מ ל‬
‫ט ן‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪5‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫פ‬
‫נכ)לי«‬
‫עבגלה‬
‫רע‪1‬‬
‫קה^ת יא‬
‫תתעא‬
‫אבןשרא‬
‫בגבירה)לא כשתי י שעוסקין ב נ ט ל ת החכמה)הבינה ילא כשתיית יין‪ :‬כעצלתים‬
‫גמלה! נהתפ^בעדיעה״ראמתעכימחעינייי׳ למי * ‪W D W W D‬‬
‫עיזיי׳ הנ‬
‫״‪!*/‬ןקכההנהעקיי‬
‫‪.*-‬־‪.‬׳•*‪ -•-‬״ ‪v‬‬‫ימך ה מ ק ר ה ׳ כשאלם מתענל ןאימ מתקן פירנה קטנה שבתקרת הכית‪ :‬ימך‬
‫וכעכול מלת‬
‫יליאיו גם כן ילהג לםון יחיד וגמלהו כן הגן כל נבול סיס ט‬
‫ה מ ק ר ה ׳ ישפלהבניין המקרה את הכית יהמסכךעלמ‪ :‬יללוף׳ יטפטף דלף‬
‫בהתפללו כעד רעהו נהפך העולם ואם כן כיד לעהו העללהי שניי היו והה הפלש‬
‫נשמים כל)מר בשישדאל מתעצלים בתנרה הם נמקים)בית גאון עוזם חרב ומך;‬
‫בין לעו ולעהו שיג סיהו גם בפעלים יללפו ילדפהו אולי התפלל אמכ כעד כל‬
‫לסומק משים לחם׳‬
‫אחל ואחל הלעמ ת‬
‫לחדמת מזמוטי התני׳‬
‫בשתייל בנבירה ולא בשתי‪ :‬ישטח ז׳ וסיס ויין ישםח לבב אנוש ׳ בן חכס ישסח אב ובן כסיל י וחניה בן חכס ישמח‬
‫תפלה בעצמה )לקת‬
‫ומלכים משים שמדה‬
‫אב וכסיל א ד ם ׳ ויק ישמח חיים והכסף יענה את ה כ ל ׳ מאור עיניםישסחלב׳ שמן זקטח־ז ישסה ל ב ׳ איש אהב‬
‫כל אחד מהם שכעה‬
‫וסתם םמדה נדולה‬
‫חכמה ישמח‪ :‬לשםונ׳ג׳ מילוםים׳זיעש דודשםבשבומהכותו׳ שמונה שלחנות׳ תן חלק לשבעה מ ם ׳ וכל דדן‬
‫פדים )סכעה אילים‬
‫•ןרריה להם כמז דאת‬
‫)יורה על מלת אסלהן‬
‫א מ ר בלסצר מלכא‬
‫ב ג ב ו ר ה ו ל א ב ^ ת י ; ב ע צ ל ת י ם ימך ד ‪?£‬לף‪ <.‬ל בגבורת אוךיתא ולאבחלשות ובסמיורת‬
‫שהן׳ לפק יחיד א ס ר ן‬
‫ע ב ד לחם ר כ ז ניק׳‬
‫ארץ וענק ‪ p‬ה ו ד ^‬
‫בחלשותעסקאומתאופקוךיא‬
‫ה מ ק ל ה ו ב ש פ ל ו ת ירים י ר ל ף ה ב ^ • יל• ־ל• ל ע!גאו‬
‫מםקין כסעודה אשל‬
‫שיעשה מעסה הגמלי‬
‫מתמסכןגבר מבטן זבמכיכותתפקךתא‬
‫)הכסף‬
‫ישמח החיים‪:‬‬
‫ל ש ח ו ק ע ע ו י ב ש ר ח ם ויין ישמח‬
‫)הפךכןכליעל׳‬
‫יעגה את הכל ׳ אם‬
‫ךאתפלןדת אתתא למגטר מן ריחוק סואמת‬
‫ג ם‬
‫ח » ס והכסף!ענה א ת ־ ח כ ל ‪:‬‬
‫אמ אחד מהמפרשים‬
‫אק כסף אין סעודה‬
‫דמא ולא גטדאמתעבדא דותאבגו ביתרה ‪1‬‬
‫ידוע שאין כעינים כ‬
‫א ל ־ ־ ת ק ל ל ובחדרי‬
‫ננמךןןך מ ל ך‬
‫לפיכך לא יתעצל אדם‬
‫לחובאעבךין צדיגןיאלחמלפועסא‬
‫כדמות הלובן סהוא‬
‫מ ן המלאכ כדי שיהא‬
‫^ ז ל ־ ־ ת ק ל ל עשיר כיעומ‬
‫מ ש כ ב ך‬
‫דןמה לאולואק למסה‬
‫עג?ין כפינין ו ח מ ך א ךמזגין לךעח^ן י ה א‬
‫נם‬
‫לו מ ה לה)ציא‪:‬‬
‫מן השחור והכתוכ‬
‫ידמה הגדולים ללובן‬
‫^*ליהוןזמתאלעלמא‬
‫'י‪°‬‬
‫^ ל ח ל ח מ ל ^ י ־‬
‫ל‪ W‬הכנפי‪.‬ס!גירדברן‬
‫במהסבךךכלא‬
‫)ההטנים שאין להם‬
‫ההוא ך א ת י באגפי ם ל א ‪ 1‬י א ף נ ם נ ד ן י‬
‫פני חמים כ י ־ ב ר ב הימים ת מ צ א נ ו •‬
‫למר מ ל ו ?ל‪ ,‬י ‪» 1‬‬
‫מעלה )גלולה לחשך‬
‫)יפלש חולים לכנים‬
‫כהו חול כלבם)תכלת‬
‫נ ם כן יפלם ואגלגים‬
‫חולי סלי חולי ולכן‬
‫כלסק אלהית חמר‬
‫השמי‬
‫והפך החולים חשוכי׳‬
‫מלאן המלווה א)תך‬
‫‪J‬‬
‫־ !־־־‬
‫כל יתינכ לפני השוט'‬
‫פענק של פי מלאכמ‬
‫כ נ ש ך א מ ר י גפין ומחיי מלין ד מ ר ת ע ב ך ן‬
‫׳ יש הפלש ולא כשתי‬
‫יצוה לך )לפי משמען‬
‫כמ) כשתיה לא כי‬
‫אושיט‬
‫בטמוךתא ל ? ה ל י א ך ן ] ^ י * ‪J‬‬
‫העובדים )השבים יש‬
‫כשתי כענק דלות פ‬
‫ל ס ם פ ך ג ס ו ת ן ד לעני; ךאזלין ב ס פ י נ ן ע ל‬
‫‪,‬״‬
‫כמן)נסת) מים לשונם‬
‫ה ב חולק ט ב מ ן ז ך ^ א‬
‫אפי מ»א א ח ם ב ת ר ע ד ן יומין סגיאין תמן ת ש ב ח אנךיה ל ע ל מ א דאתי ו‬
‫לך ללאנ מכל בדיה‬
‫כצמא נשתה )הענין‬
‫ל ח ? ן ל ך ב ת ש ר י ולא ת ת מ ג ע מ ל ם ז ך ע א ף בכםליו א ת ם ל א ת ג ד ע מ ה יהי ב י ש א ע ל י י א ר ע א אי‬
‫טמא ים &< (‬
‫כי כל מעשיה כנכולה‬
‫פ ל פ נ י המים י עסה‬
‫ועכין סמיכת נ ט ל ה‬
‫אין מרנמליןעגגיא מ ט ך א עלוי א ת נ א מ;ןךן י ר ת מיהון בגין ז כ ו ח א‬
‫ח ר פ י גןנחן אי אפלי ו‬
‫ל ל ל‬
‫לאחרים‬
‫טיבה וחסד לאלם ש‬
‫לאכילה עד שיתאוו‬
‫ךצךיגן;א ואין ל י ת ז מ ב ד ך א ההוא בימא ו ב מ ך ב ך א גחתז ך ל א יתהגין מגהון ב נ י א נ ‪ #‬א ואי אהנזר‬
‫שיאמר לך לבך עלי)‬
‫ה‬
‫)יתאכל המאכל‬
‫מן ש מ י א ל מ ג ‪ .‬פ ל מ ל כ א ויעטוהי מן ש ר ר ו ת ה ו ן ‪ Qipju‬מימרא ך ש נ ן א הוי ס ו ב ע א ןבפגא ב ד ד ו מ א‬
‫א ל מראמ עוד באדם‬
‫‪pvw‬‬
‫הראשון‬
‫במשליך מזונותיו על‬
‫גבר‬
‫*‬
‫^;מאההיאעיטאמשתלחאלמתיז‬
‫שאינם אוכלים ט אם‬
‫ניני הילם ‪ 1‬כי בריב‬
‫ת‬
‫לצורך)לא כשטל‬
‫דכו׳ מל וכל שפינת ושמונת חם כמא שמונת אלפים מ ר ם ‪:‬‬
‫יזימים תמצאנו ׳ עיד‬
‫תענוג‪ :‬כעצלתיס׳‬
‫ימים באים ותקבל ת‬
‫ידוע כי כל מלה היא‬
‫מפל)מיך ראה מה נאמר ביתדו קראן לו)יאכל לחם )סביר שהיא מצרי)לא‬
‫על שנים היא שנים כמ) עינים רגליי ידים שוקיס שינים כעכור המתם שתי מ ע ר מ ת‬
‫יייאמ עוד ה ה היה סופו נעשה חותמ)הלך על ישראל)הכניס) תחת מ פ י הסכינה‬
‫רחים)כן שמים)מכין סוד הגלגלים ימה כן)כן פעמים גם מים)יש לו סוד סתום‬
‫ו‬
‫‪I‬‬
‫‪.‬‬
‫‪L‬‬
‫‪.‬‬
‫‪« L .— A‬‬
‫וזכו בנמ)כני כנמ לישכ כלשכת הגזית‪ :‬תן חלק לשבעה וגם לשמנה ח ל ק ת‬
‫נחתום)את כללוחותים שיש ספימת כשתי לוחות)מעקם דרכים כן)ינדה עלינ‬
‫מלחמך ומשלך לםכעהצדיכיחסל חלקעול לשמונה שיבואו אחריהם)אלתאהד‬
‫סוףהפסוף י ט ל כ א ח ת ) כ ן פ י ר ס ר כ י ה ש ה הכהן כע צהרים אם כן תהיה מלת‬
‫לי‪ :‬כי לא תדע מה יהיה רעה ׳ שמא עור ימים כאים ותצטרך לכולם אז תנצל‬
‫עצלתים חוזרת לידים כאיל) אמר בידים עצל)ת)הוא לשק קצרה)המקרה כהה)׳‬
‫ע ל ידי הצדקה מן הרעה)אם לא עכםמ אימתי י )רכותי׳ אמר) תן חלק ונו׳ אלג‬
‫הזה שם דם אומרים שהוא מ ע ל מ מ המקרה כמים עלמתמ המה קרוה) )כלם‬
‫ס כ ע ה ימי כראשית מן אחד מ ק חלק למצרך למת כםכ׳ ינם לסמינה אלי שמונת‬
‫מן הבנק הכבד הדגוש)יהיה הדיש ראוי להדגש ויאמר ט המקרה בעצלות ידיו‬
‫ימי המילה׳ דבל אחל ת ן חלק לשבעה קרכמ צ ע י ר סכעה יהי פסח י וגם‬
‫עשה מעסה מך מה רחןק כעביר היות ימך מכנין נפעל כמג ילל ככוד יעקב)הוא‬
‫לשממה של שמונת ימי החג׳ כי לא תלע מה יהיה רעה אם יחרב הכי׳)לא תקליט‬
‫מפעלי הכפל ׳ )בשפלמ ידים ענינ< ענמת)מסכמת )יללוף מלשון דלף שנרד‬
‫ש ד ומעילו הראשונים דכד אחר כי לא תדע מה יהיה לא ידעת מה נגזר על‬
‫)ענימ ה ס ט ת המרדית וזה הפסוק דכק כפסוק שלמעלה כאילו יאמר על איתו‬
‫הנשמים בחן)מעילו הקדמות)יבטל מ י מ ת ר מ ת ‪ :‬אם ימלא)העכיםגשם׳‬
‫ההלך)הסדים המתעסקים כאכילה דעצל) להכיט כדכרי המלוכה ןהנה יתחדשו‬
‫אם ראית עבים מלאים גשם ידעת שסופם יריקו גשמיהםעל האדן במק)׳ שהטיב׳‬
‫עליהם כעכוד עצלותם שני דברי׳ האחד סתםחת מלכותם כמו הכית סיהרס מעכו‬
‫צןמחת)ניכרת שם מ פ ה לנןח אף ‪ p‬לע שאם יפיל ק ומ׳ אם ישכק אלם חכם‬
‫מעט דמך המקלה )הדכר השני שלא יסתכלו כדי להוסיף ממון)לאציר אותו‬
‫וצדיק בעיל א‪ 1‬כמלינה מקום שישכק שם יהמ נלאין מעשי) אחרי היתו)חכמותין‬
‫בשעתהצמץ)‪/‬ה ענק ובשפלות ידים‪ :‬לשחוק ׳ והלא ילא) כי כל שמחה םכעולם‬
‫ומממתמממתמ ותשלום טוכה למסכי המקום על מנהג הטיכ שהלליכם בדלך‬
‫)םחיקעיקלם בלחם שעושים העושים)יק המשמח חיי אדם ‪ pwy‬המת חיים‬
‫ישרה‪ :‬יפ)ל י ישמן ט מ על פני כל אחמ נפל‪ :‬ק י תלהיל חכם סמנק כזמתן כען‬
‫תזאלהשם כי היין ישמח החיים פעל פני האלמה)הכסף יענה את הכל‬
‫ממל‬
‫המםןעלהאק;‬
‫יענה ימציא)יתכן שהוא מן עת כמו פפילשתי)הענק שימציאמ כ נ ת שירצה‬
‫הרוצה‪ :‬ג ס כמלעך׳ א ע פ שהמלך נ ע ר השמל לך שלא תקללמאפיל)כמדעך‬
‫ןענימ כלכך)כמחשטתיך שאתה יודע אותם לכדך)כמקום הסתר אל מקלל עשיר‬
‫ט‬
‫דלך משל‬
‫עיף השמים דרך‬
‫כעשר)מ ׳ כי עיף‬
‫חיקך ככהמהעשיר‬
‫חם ישמע המלך תיקך‬
‫ט אם‬
‫מסל כמג בי‬
‫ככהי)העשיר כ ע ש‬
‫היא שמעה את כל ובעל ככפים הוא עוף השמים והענין כפול‪ :‬שלה׳ יזהיל מישיש ‪ A‬שיהיה נדיכ)תהיינה ידיי פתוחית למי סיטר)למישאיממטר )ים אומדים כ•‬
‫אלג המים הם מימיכריכה דש סם דניםואק למ ציקלפילושהזה‪ :‬מו ל ק י עיקל שכעה כמקלא מה שאמל כעל ספל יצ‪7‬ה)היכל הקלש מסין באמצע)אמל לשמנה‬
‫כנגדימיהשב)עכיהמם השמיני הוא ט מ המם שהחל ט ) ה ע נ ק תמיל כלי הפסקועניןמהיהיה רעה שיכא לילי עוני )אמל יהיה עם דעה כמו ט יהיהכערה כתילה•‬
‫‪1‬‬
‫‪ trA‬י ־ ד י ״ ‪ ^*fmi‬ייה״ ‪ - t L L . - x t , ^ n n cXfa‬״ ‪i ,‬‬
‫‪1‬‬
‫אם ימלא) ׳ דלך משל לעושל שלא נתז לעשיר כי אס לעשות טוב לכל מצטרד אלמ)מלת ימוין‬
‫י י‬
‫ת‬
‫‪T-‬‬
‫‪1 7‬‬
‫‪w‬‬
‫ס‬
‫‪w‬‬
‫מעי‬
‫‪:‬‬
‫&‬
‫‪o‬‬
‫ר‬
‫ת‬
‫ג‬
‫י‬
‫ת‬
‫ח מ‬
‫‪M‬‬
‫‪1‬‬
‫‪4‬‬
‫ח‬
‫יאמר וחני הפסוק הזה היה כנגד הצי הפסוק הראשון ןחצמ האחרון כנגדחצין האחדק)אהד זה ההפרש כי'יוד יהיא לעתיד ממלת ה<א )הנא לשק י ^ ) ה ע נ ת ט ‪£‬‬
‫^‬
‫עצה)האימל כזה לא אכל‬
‫קיא‬
‫א‬
‫‪1‬‬
‫‪ p‬הדעת‪:‬‬
‫‪Ttt‬‬
‫רעןי‬
‫אב‬
‫שמל לןת ׳ ממתק)מצפה על נא הלית‪ hi<:‬יזרע ׳ פעמי ממתק)איצי נאי‪ :‬ןמאל‬
‫‪,‬‬
‫**להל׳' גםזהחושלעלהנליכ צי המרע העצל הכילי יאמר זה י*ריח ייולה שלא כעכים י נותן עיכמ בעבים וכסלואה אותם קולליס ילא לקציל מיני הנשמים‬
‫*ללגםם כימים הבאים ולמה אקח מה שיש לי והוא הזלע ואטמנהו כאק ויש ולעולם לא יקצול לפי םילא תמיל‪ :‬כאשל אינן מלע י כעצמים בבשן המליאה*‬
‫אומליישהיא מציה כמשמעה לזולע שככל זכל שלמה שאין כמלאכות כמו עכולת לכלים הנסנליםוהנענמי' כבטן שהיא מליאה ואעפ סטלשת לחון ׳כאשל אינן‬
‫מלע‪-‬־־הלי זה מקלו‬
‫האלמה לכן אל ישען על מתו ועל כל מה שנטה ט העתים משתנות‪ :‬כאשל ׳ י‬
‫מסולם נללש מסיפו‬
‫*?פלשים אממ כי צ‬
‫צעצמים הוא כעצינ* יג^ור ג׳ ושל וכדמי וזרועו שנליס יקצור ׳ זורע עולה יקצור אק ׳ וראה נענים לא יקצור ז הזה ד רפין וםים׳ כלשון ללאש) כאשל אינן‬
‫ארמי אה‪1‬כק גברא ייתי בצפר׳ וביאורם הזה אחיכ׳ הקטן אשר אסרת׳ ׳׳הזה האיש מתיז הארץ ׳ להשתגע על הזה יבא‬
‫מלע ללןהמחכלומל‬
‫*זה הכל וענינו גוף‬
‫‪ i‬אל ביתי ׳ בבקר זרע זרעך‪ :‬שמח נ וסי׳ שמח זנולק בצאתן ׳ שמח בחור בילדותין ׳ וא ושמח יהי מקורן בחן ׳ ואינק יליעות שתי אלי שמגן‬
‫^ילול טלם יולד‬
‫לא זו גלויה לך ולא ‪)1‬‬
‫^קלאו ענהים ט הם‬
‫מםלי הגיף ט‪'.‬הכסל‬
‫סמל ‪ r s A‬עכ»ם‬
‫״‪IT‬‬
‫כאשר‬
‫מל י ק ע י ר ‪:‬‬
‫*העול כמו מלכוש )‬
‫)אימ ‪t‬בא‬
‫‪ 3 2,3‬שיכא‬
‫הלוח ״ ״ ‪.‬‬
‫—‬
‫‪..‬״«‬‫רי‬
‫‪.‬‬
‫‪,°‬‬
‫^‬
‫והחלאה היא ההלה‬
‫כאן כי עוכל )הולן‬
‫ויתכן שיהיה המלאה אתבשחרשקמתילין לתחאדלאמתפס‬
‫ו­‬
‫ל * * ת ר ע את״מןןעזה ה א ל פ י ם א ש ר לןאלאק אחלת )הלי‬
‫מואל לאשה )תהיה‬
‫גירוי דבר נש ומזליא מתילן לעגני שמיא‬
‫ב ב ק ר ז ר ע א ת ־ לשין זה כמ) כנן יי'‬
‫!עשה א ת ־ ה כ ל ‪:‬‬
‫•ל‬
‫ונם‬
‫מלת כק סמוכא‬
‫• י‬
‫'‬
‫י י * ‪ :‬י י *‪ " 1‬ל י‬
‫באלן מצלים כשפחה‬
‫יתכן להמת שתהיה דאזלו ו ל א תיבין ‪ I‬היבמה דליתד ירע‬
‫^^נאךאטיהמעבך^‬
‫ז ר ע ך ן ל ע ך ב ^ א ל ״ ־ ו ^ ח " י ד ך כשאינך כגכילתה כקונה פ‬
‫עולמא‬
‫מואל לבטן כי לעילם אכך־ין יהלך רוח נשמתא ךחיי בגוף‬
‫היא כלשון נקצה פ והיבמה ךלא תנךע או דבר או נ מ ן ב א ע ד י י י ' י ו ד ע אי זה י כ & ר ה ז ר ת א ו ־ ־ ז ה ו א ם ״ כמוכל )פעמים‪.‬שהוא‬
‫שלילאךשךי במןןעא ךאמיה מעבךא‬
‫משוה מוקלם למאוחל‬
‫בלשק הקלש )היה זמן ךאתןלידהבךין ליחך ידיעית עובךא *‬
‫'שניהם כאחר טובים ‪ 1‬ו מ ת ו ק האור )פעמים שהיא משזה‬
‫ראוי להמת הכית ה‬
‫מאוחל למוקדם אף‬
‫ביומי י! י י'\ יל ו ט ו ב ל ע י נ י ‪ 0‬ל ר א ו ת א ת ־ ה ש מ י ש ן‬
‫אלאשק פתוח )השני דיי דעבד בחובםתא‪:‬ת כ ו ל א !‬
‫ב י א ס ־ ש נ י כ ם ה ר ב ה יחיה‬
‫יחיה חה אא רר ככ ם כאן למד יליעת הלמה‬
‫זיק‬
‫״׳ *—־י‪-‬״ייייי‪-‬ז יזר־רה‬
‫"״ ׳‬
‫דגוש וכלהו לאיש ה‬
‫עולמתךתםבאתתא ןתולידננין ולערן‬
‫ב כ ל ב ם י ש מ ח ויזכר א ר ת ־ י מ י ה ח ש ך מידיעת הכטן כלומר‬
‫ענינו‬
‫העשיל‪ :‬ככקל׳‬
‫•ל‬
‫אק לן לםמול את ה‬
‫תמילעלשניהפילושי׳ סיבותך לא תשבוק אחרת חולפןך מלמילר‬
‫כ י ־ ־ ה ר ב ה יהיו כ ל ״ ש כ א ה ב ל ‪:‬‬
‫הלוח ללאית כעכים?‬
‫רזיו תנח לשק נקבה בנין אתכם לא אשתמוךע לך אירק מנהון‬
‫ש מ ח ב ח ו ר ב י ל ד ו ת ך ויטיבך ל ב ג כעצמי׳ ׳ אינקלושו״למ‬
‫ל • ל־ ־ •ל‬
‫נעבול היל והענק אל אתבחר למהוי טב הרין אי דין אי תרויהו!‬
‫בימי ב ח ו ר ו ר ת י ך ו ה ל ך ב ד ר כ י ל ב ך כלע; כמו עוצם עיניו‬
‫תניח ידךמןהזלע ט בדודא טבק‪ :‬ובסיס נהוךאךאוךיתאוטב ^‬
‫‪. :‬ככה לא תדע ונו‪/‬‬
‫מצאנו מלת הניח י‬
‫עיניןחשיביןלמחז‪/‬ילןראפי ל ״ ־ < ; ‪ 7‬ו ב מ ר א י עיניך ו ד ע כ י ; ן ל ־ ־ כ ל ־ א ל ד ־ ז אףינזיממיו של מקום‬
‫לאנהך^דעתיד לאנהרא אפי ע ר ק י א‬
‫שכנתא‬
‫מצאת לשני פעלים‪:‬‬
‫«׳׳‪1s<1/‬‬
‫־‪r‬־‪-‬‬
‫‪o‬‬
‫־׳‬
‫מן י וקרי ?‪b‬׳‬
‫עדירףא י‬
‫אפי ־ ־• ‪T I -‬‬
‫לאגהרא ‪-‬‬
‫רעתיד • ‪T T : -‬‬
‫שכנתא ‪• - » -‬‬
‫» •! ‪T‬‬
‫ומתוק * זה הפסוק‬
‫דבק עם הבא אחלי)‬
‫ו ה ס י א לענק עצימת ו ע ^‬
‫זיושכנתאולמההשופריהוןבשמשא^ו ^״י‪:‬״־ל יביאן‪:‬האלהים ב מ ש פ ט ‪:‬‬
‫)לא תמנע מן החסד‬
‫‪1‬אמל על האול מתוק‬
‫כ ע ס מ ל ב ך ו ה ע ב ר ךןןה מ ב ש ר ך כ< כך עלימית הם‬
‫אתכם אס יומין םגיאק חץ אנשא בכולהון‬
‫ללאגםמאאחסל עמך‪n‬‬
‫‪1‬איצי לבל שיאכל )‬
‫א׳‬
‫ל •ליל ״ ־ ה י ל ד ו ת י ו ה ש ח ר ו ר ת ה ב ל ‪" * ' :‬וזכר י מנכסי)אעכי‬
‫ועיקלזהכעבול י* חזי ליה למחדי ולמעסק באל‪ ?:‬י ל‬
‫התחכלות ההלנשולנ ךכיד‪:‬תי‪1‬מי השובאךמותאולאיחוב •ל <ל• ב א ו ת ־ י ־ ב ו ^ י ד ג ב י מ י ב ח ר ו א י ך ״ ע ד אעסיק בתול)אתבטל‬
‫יבאו ימי הרעדתי ״‬
‫ש ר ל יא ג י‬
‫א ‪.‬‬
‫דישכוב••ש ־•ס יב א‬
‫אתכם‬
‫והגיעו‬
‫יומיא ‪ ..‬״‬
‫אנזן! ‪* -‬‬
‫סגיאין» •‬
‫‪.‬‬
‫'‪ 1‬ממלאכתי )אעכיי לא‬
‫במקום שעל המצה‬
‫־•••׳־‬
‫ז‬
‫י‬
‫ד‬
‫י‬
‫•‬
‫י‬
‫׳•י‬
‫־׳‪.‬‬
‫שמיא‬
‫מז‬
‫דינא‬
‫להבלא‬
‫קמרתא‬
‫בבית‬
‫שנים א ש ר ת א מ ר אץ־רי׳ בהט ח פ ץ ־‬
‫אשאאסהלהיללי׳ ב‬
‫והיא מקו' יאמלו מלה‬
‫כנים זאצט^ להוטא‬
‫שהיא ידועה לזאת‬
‫עליהם‪ :‬בבקלזלע*‬
‫חדי עולמא ביומי‬
‫ההרגשה להדגשה על הבלותא די עבד \‬
‫א^ת זלעך ונו׳ ׳ אם׳‬
‫״ "•'י "י ״י•‬
‫‪,‬‬
‫אחרת וכמהו לאה עולימותך ויהי לבךטבעלךביומיךביותך‬
‫למלת תזלה כיללותיך‬
‫ריח כני וכל העם'‬
‫ע‬
‫ך‬
‫‪1‬‬
‫מ‬
‫ת‬
‫ש‬
‫^‬
‫ן‬
‫בביש‬
‫תסתכל‬
‫א‬
‫ל‬
‫ו‬
‫עינך‬
‫בחזיוני‬
‫זהיר‬
‫קהי‬
‫לבך‬
‫אורחי‬
‫עכם‬
‫בענותטתא‬
‫!^הזל‬
‫להול ב‪/‬קצות ^ם המ‬
‫רואים את הקולות‬
‫וענק הדבק זה הפסוק לך אדום עלבלאליןעתידל לאעלותך^דינא * 'ו^עךייתיז מלבבך ולא תנךובשבישעל בסרך לך תלמידי׳ ביללןנ‪/‬ין׳‬
‫בראשון סיתעסק ת אדוםעולימות ויומי אובמות שער הגלי ו יב ותהידביר‪:‬ת בדיך ליקןרותיה ביומי ךביותך עד יהמ לן תלמידים ב‬
‫בזקנותך נשאת אשה י‬
‫עי‬
‫תמיד לעסות טיב ולא ךלאןיתון לותךיומי בישות וימטון^עלךשנין ךתימר ליתלי בהון‬
‫בת בנים י בילדותין‬
‫יתעסק כשמחה אחרת‬
‫שא אשה בת בכים‬
‫‪ :‬כי אס ׳ אילו ידע‬
‫מןדזוקמןנבשקדמשמשס&ךואינקמןבנ^אוחדואוסי׳נממ׳נמם רנתנמערלאו״חסםךנסר‪:‬‬
‫בזקנותן עשית צדקה‬
‫האלם שיחיה שנים‬
‫בילדזתין עסה צדקה‬
‫לכות ןיסהח כבלם‬
‫בזקנותך‪ :‬ט אינך יודע אתה יכשל׳ אם תלמידים וכנים מיזמתו י ת ^‬
‫כשהכול ימי החסן‬
‫לך או שמא לא יתקיימו אלא שכזקנותך מצינו כד עקיכה שהמ לו עשרים <»‪3‬‬
‫&הם ימי הקכל כי הלכה יהי) ימל לו האול המכל)כל שבא הבל ענינז יכין כי כל‬
‫שבאי לעילם כמו לול הולך ולול בא הוא הבל‪ :‬שמח ׳ אחל שהכל הכל שמח עתה‬
‫סכללום וםנאה להם ולעניין הכנים הנימ כאכצן שלשי כמת שלה חוצה ‪ mUm‬י‬
‫בחול בילליתיך וענינו כמו אומל עשה לע)תלאה מה יבא עליך כמו עלי פלשת‬
‫התלועעי שהיא במקום אחל עלי פלשת אתלועע והענין על אלום השלכתי נעלי‬
‫האול ׳ מתוק הוא אולה סל תולה‪ :‬וטוב לעינים לראות את השמש י ןא&רמ^ *‬
‫שהוא תקיף וחזקי התניעעי עלי פלשת עתה יתלאי מה אעשה לך יק שיפי)שמחי תלמידים שעיניהם רואים הלכה מלובנת ומחוזרת על כוריה־ כך נדרש באי ׳‬
‫בת אלום משנת באל־ץ עוץ וק חתם הפסוק ידע כיעל בל אלה)ישוב אלה על מילים! ככילם ישהה׳ יהי שמחכחלק) וכלכד סיזטרימי החסך‬
‫השמחה והטבת הלכ )הליך כללך לב נמלאה עק )עניין טיב הלב בלשוננו על‬
‫מעשי!‬
‫‪.‬‬
‫‪,‬ז‬
‫‪,‬‬
‫‪1)5‬‬
‫י ‪ ,‬י ‪J‬חות; הימים‬
‫!‬
‫»‬
‫!‬
‫שלשה פנים האהל שייטב העצמי כמו‪ .‬דיטכ למ)השני םהלכ ייטיב לבעל הלב‬
‫כמו וייטיבך לבך והשלישי םהאלם ייטיב לבו כמי המה מטיבים את לכם )ענק מתל מיהי החיים; כל םכא ׳ עלמ יהיה הכל וחוסך ים הכל שהיא לסת פודעממ‬
‫סאומלעלי"!‬
‫^‪F‬י‬
‫‪°‬ר ^‬
‫^ ^‬
‫וה הפסיק כמי)לא תתולו אחלי לבבכם ואחלי עיניכם‪ :‬והסל׳ פלסתמ למעלה‬
‫)לכנו חטא חטא כי פעם אחת תלקה על הכל אף כאן החכם אמל סמח כתוד‬
‫נמלת שחלית מן כי עלה השחל כי למה יהי השחלית לשחל כסיכקע כענק אז‬
‫בילדותךוהלךכללכילבךוכטוחתהיהטעלכלאלהיכיאךהסופטכמש^‪..‬‬
‫אנקעכשחל אילך אי יהיה השחלות למז לפעל הםחולהענק שחולה אניונאיה‪:‬‬
‫אכיל י מצאנו נעולים עלומים זקונים כלם לשק זכלים לק כחיליתיךיצא מן והסל כעס י לכדים המכעיסים את המקים‪ :‬והעבר לעה ׳ יצל הלע‪ :‬ה'‬
‫אללךלש אומליםמהם שתי לשימת ויפלשמםלת מםהמבחילמכמומכחיליתמ שיהיה לך לככשל‪ :‬והשחלות׳ נעלות שלאם אלם שחול כימי עלוממ‪ :‬המל ‪h‬‬
‫כי כל בימלים אם יסמכי לא ישתנו ׳ ימי הלעה הם ימי הזקנה לזקן למי החולי כולאך ׳ תמן תניק עקכיא כן מהלאל אומל הסתכל כג לכלים)מ׳)מ‪!!-,,‬‬
‫זה ללש הכול את כולאך סתתן לין והסכין לפגמ י ־ הטל את מלןו^לך‬
‫על‬
‫לכל היא החולי שימית בי ז‬
‫ש מ ר ר ו ח ל א יזרע ן ר א ד ה ב ^ ב י ס ל א‬
‫גבר ךנטיר חךשין וקיוסמין ל א ‪ ; :‬ב ד טב‬
‫לעלבמ ורמסתכל במזליא ל א מגבי אגר‬
‫״;‬
‫‪ , - : • :‬״‬
‫‪-‬‬
‫•יי‬
‫‪ J‬־ ‪T - T‬‬
‫־‪/‬‬
‫‪V‬‬
‫»‪-‬‬
‫‪TT‬‬
‫•‬
‫! ‪• :‬‬
‫•‬
‫»‬
‫י‬
‫י‬
‫‪* v‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪A‬‬
‫יי ‪\ < .‬‬
‫?י־־יח־‬
‫_‬
‫‪.‬‬
‫ה‬
‫?‬
‫ך ׳ ״ ; ״ ״‬
‫ה‬
‫י‬
‫‪J‬‬
‫״‬
‫• ־ ׳ י *‪- -‬‬
‫נלויה לו פעמים מת*«‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫ו‬
‫ח‬
‫כ‬
‫ע‬
‫ע‬
‫מ‬
‫ט‬
‫ם‬
‫א ה‬
‫ה מ‬
‫‪N‬‬
‫‪3‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪v‬‬
‫‪ I‬״ •‬
‫‪T -‬‬
‫‪tm*y‬‬
‫‪ •mm‬״‬
‫‪t‬‬
‫‪T . J :‬‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫‪v‬‬
‫ע‬
‫‪4‬‬
‫םן‬
‫‪v‬‬
‫;‬
‫א‬
‫א‬
‫‪7‬‬
‫;‬
‫‪V‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪r‬‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד י ט י ב‬
‫מ ה םן ה ם‬
‫סינ‬
‫מ ימ י מ ת ש‬
‫ם ו ן םי מ י ה ר נ ן ע י ס ז כ י‬
‫‪K‬‬
‫‪t‬‬
‫)‪3rn‬‬
‫כ מ ן‬
‫כ‬
‫י‬
‫ב‬
‫) ב ח ן‬
‫מ ? ‪1‬‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫‪ 1 5‬מ ת ב י ז ) ל‬
‫‪3‬‬
‫כ י ן ד ם‬
‫‪1‬‬
‫וןקוםעפרלמיזןתןלעהתמרכארכארן שנבעת ממקורה היא שיפיזסדגחה סלזרע<של לובן‪ :‬ימיהדעה׳ ימי הזקנה)החלשות ״‪.‬‬
‫על‬
‫‪ r. .‬׳‬
‫י‬
‫ח‪12‬‬
‫קהלת‬
‫תתעכ‬
‫אקעזרא‬
‫‪$‬ד אסר לא תחשך השמש׳ אמל) רבותינו ז) פדחת שהיא מאירה)מצהכ׳כאלם‬
‫בחולוכסמזקנת היא מעלת קמטק ואין מצהבת‪ :‬והאור׳ זההחוטםשהוא תואר‬
‫יןלסתר פנים‪) :‬הירה׳ זו נשמה שהאירה לאלם םכמן שניטלה היממ אין לומא)ר‬
‫העיכים ‪ :‬והכוכבים י אל) הלסתות רומני לאפי סקורין פוהילס סל לחיים‬
‫ושבו‬
‫*!מצהיבים‪:‬‬
‫ולא ייםן והתנומה‬
‫׳‬
‫ם‬
‫ש‬
‫נ‬
‫ה‬
‫אחד‬
‫״העבים‬
‫מתל קלה ‪ p‬השינה‬
‫ביום נ'תשי׳ דםטעין כהון וסיס׳ ביום שיזועו שפרי חבית־״ אדל במם יודע‪ )vp‬׳ אחות לנוקטנו*‪ :.‬רקום‪ V‬מלרע‬
‫יש מפלשי' )סכוהעכי׳‬
‫מ כ א כהיית האמור לקול חצ^ור וא מלעיל ותגזר אמר רקם ל ן ׳ ואינק מן אב מן בב חד מלוע וחד מלעיל וסי׳ נסם' במסר דנת במערכת‬
‫אחר דמעת הככי מ‬
‫על הככי ואחרים‬
‫אורת האלף בסד ג‬
‫סעכרו‬
‫מכהה צרות‬
‫ה‬
‫אמלו על הליחה‬
‫עליו‪ :‬םיזהמ ׳ ילתיי־מ‬
‫ל‬
‫המתנכלת עליו‬
‫ישתני זיו ינןךא ךאפך ךמתיל‬
‫ע ד אישר ל א ־ ת ח ש ך רהשמיש והאיור‬
‫אלן‬
‫‪ :‬מ מ ר י הכית ׳‬
‫והנכון בעיני שהוא‬
‫לשמשא וגהוךאךעינך עד ד ל א ןסתמון‬
‫ו ה י ר ח ו ה כ ו כ ב י ם ו ש ב ו העבים א ח ר‬
‫הצלעות והכסלים ה‬
‫כמשמעו כי החולה‬
‫והדר ליסתך עד ך ל א יתגןךתן ובבי עינך‬
‫ל‬
‫חלל‬
‫המגינים על כל‬
‫ת‬
‫י‬
‫ב‬
‫ה‬
‫י‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ש‬
‫ו‬
‫ע‬
‫ז‬
‫י‬
‫ש‬
‫'‬
‫ם‬
‫ו‬
‫י‬
‫כ‬
‫‪:‬‬
‫ם‬
‫כ‬
‫ש‬
‫ג‬
‫ה‬
‫בעת מותו יחשך לו‬
‫בית&‬
‫ריסי‬
‫יתעממון‬
‫א‬
‫ל‬
‫עד‬
‫לביובמא‬
‫ךמתילן‬
‫־‬
‫־‬
‫־‬
‫*־‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪\T T‬‬
‫־‬
‫״ ‪V |T‬‬
‫הגוף‪) :‬התעמת)׳‬
‫העולם ויתלאה לו כ‬
‫ודהתעורתו א נ ש י " ו ת ח ל ובטלו‬
‫עינך יחון זלנין ךמען בעננין בתר ‪ 9‬ט ך א י‪.‬‬
‫<‪p)p‬‬
‫‪ S‬לנש;' יאחזם עמת‬
‫כאילן העבים הפתימ‬
‫‪< ; T‬‬
‫‪•AT r‬‬
‫ ‪j•• :‬‬‫‪• :‬ן נ ־ • \‬
‫•ל• •ל־‬
‫‪1‬‬
‫נהיז קראנפף והתעוותו‬
‫ה ט ח נ ו ר ת כי מ ע ט ו ו ח ש כ ו הראור־‪/‬יל‬
‫האול וכן הגא ושב)‬
‫ב י ו מ א ךי;זועון ארכובתך ויתנקישון‬
‫‪v ^T‬‬
‫‪, : T :‬‬
‫• •«‬
‫•‪•J‬‬
‫־ ו ‪:‬־‬
‫אנקרופירמט כלע?‪:‬‬
‫העבים להנשים אחל‬
‫אדרעך ןיתבטלין כביפומךעדלאיבלין‬
‫וסנרו ד ר ו ז י ם כ ש ו ק‬
‫בארבות‪:‬‬
‫אל)‬
‫אנשי התיל ׳‬
‫הגשם‪ :‬כיום ׳ מלת‬
‫‬‫‪ T :‬־ •‬
‫‪: ^ i‬ז‬
‫•״ •י' י‪.‬‬
‫| ל • •ל ל‬
‫ךמסתכלין‬
‫עינך‬
‫דתעממון‬
‫מיבלא‬
‫למלעם‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ק‬
‫ל‬
‫ם‬
‫ו‬
‫ק‬
‫י‬
‫ו‬
‫ח‬
‫־‬
‫ו‬
‫נ‬
‫ח‬
‫ט‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ק‬
‫ל‬
‫פ‬
‫ש‬
‫ב‬
‫יזועו כמו ולא קם ולא‬
‫הנמקים שנשלן כל‬
‫‪\j‬‬
‫‪:‬‬
‫‪IT:‬‬
‫ ‪_. -‬‬‫‪|J‬‬
‫• י•‬
‫•ל‬
‫בחרבי ךישך \ ויחון רגלך כבילן ‪9‬למ!ק‬
‫זה ממנו ומעטו פועל‬
‫הגוף עליהם‪) :‬כטל)‬
‫ה ע פ ו ר וישחו כ ל ־ ־ ב נ ו ת ה ש י ר ‪:‬‬
‫מצא והענק מעטו ה‪.‬‬
‫בשוכןא ותןךי מנך ךעוות מ י כ ל א ותהי‬
‫אלו‬
‫הטוחנות ׳‬
‫•ל‬
‫•ו‬
‫‬‫‪j1‬‬
‫ך‬
‫‪V •:‬‬
‫הטחינה ׳ ים אוהדי©‬
‫העטו׳‬
‫כי‬
‫הפינים‪:‬‬
‫נ׳ מתער משנתך על ע ס ק כ ן ל ע ו פ א באלו‬
‫ך‬
‫ר‬
‫ד‬
‫ב‬
‫ם‬
‫י‬
‫ת‬
‫ח‬
‫ת‬
‫ח‬
‫ו‬
‫ייראו‬
‫ה‬
‫ב‬
‫נ‬
‫מ‬
‫ם‬
‫ג‬
‫כי שומט הכית הם‬
‫ל ע ת זקנה רוכ ם״נמ‬
‫ע ל ג נ מ א ךאזליןבליל;אויתרפםוןספותך‬
‫הכסליס והצלעות‬
‫הרואות‬
‫מסרות׳‬
‫ו י נ א ץ ה ש ק ד ו י ס ת כ ל ה ח ג ב ו ת פ ר '}; ' ‪,:‬‬
‫‪* • 3‬‬
‫‪ t‬ז>"‪1‬‬
‫‪TTv‬‬
‫• •‪j - - :‬‬
‫‪•• - I‬ן‬
‫‪»r--T1‬‬
‫אףמןעובךיןדזזוו‬
‫‪:‬‬
‫א‬
‫ת‬
‫ך‬
‫י‬
‫^‬
‫ר‬
‫מ‬
‫י‬
‫מ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫וים אוהלים שהם‬
‫אל)‬
‫בארוכית ׳‬
‫נ‪:‬חס• ל‬
‫ז‬
‫ש ודקההאסדוםפ ראי לם ־‪:‬־ ב י ת‬
‫‪1‬האביונהס בכביו ־ בה ל‬
‫״ מו ו‬
‫יל <על מן‪.‬קךמות ך ג א תהי ךחיל למךבר יתהון‬
‫•‪-J‬‬
‫‪T T T‬‬
‫"‪1‬׳‬
‫‪f‬‬
‫‪AT‬‬
‫•‬
‫‬‫•‬
‫*‬
‫האלכעה הממונים‬
‫)סונמ‬
‫העינים‪:‬‬
‫‪ t • T :‬־ ‪• ; - I v‬ו‬
‫‪V‬‬
‫ככלאכלןאכללםממ‬
‫וגבשו^יתא צןלילא מ ת י ל א באגפי נפשך‬
‫*לתים ׳ אלו נקכמ‪:‬‬
‫והם המושך )המעכל‬
‫ב פ פ ל קיל הטחנה ׳‬
‫לטור רכש בעדן מהלכך ב א ו ר ח א ותציץ ריש שזרתך מן בחישותא בשנךא ויתנפחון אסתייי‬
‫)המעכב)המטהר‬
‫קול רחיס הטוחנים‬
‫ת ל ך ותתמנע מן מ ש כ נ א א ר ו • אתפניאנשא למהך לבירת קבורתידח ויסחתן מ ל א כ י א‬
‫נם יפלש אנשי החיל‬
‫*ואכל םכמעמ )הוא‬
‫עד‬
‫תבעי דינך בספךיאךמסחךין בשונןא למכתב דין חושבנך‪:‬‬
‫הזן)המוליד )המצייל‬
‫הקורקבן)המסס‪:‬‬
‫)הקרוכ אלי ששומרי‬
‫ניקום לקול ה נ ש ר ׳‬
‫הכית הם הידים עם‬
‫קול צפור‬
‫שאפילו ןו•‬
‫הזמעזת שהם ממרי הנוף שלא י נ ע מ רע)אנשי החיל הם הםוקים ומרה עליו‬
‫ל נ ע ר ת ו משנתו משהזקין‪ :‬דסחנכלכנות השיר׳ כל קולות של כלי הסיר דומות‬
‫והתעותן כי אק להם כח לעמוד )ענק חיל כת כ ע מ ר המת כל הניף עליהם‬
‫עלמ פשיחה ולפי פשזטז משמעו ישתו ט מ יםפל) כל שרים ושמת יהמ שפלים‬
‫)הטוחמת הם השנים )הרואות העינים‪) :‬סגרו דלתיס ׳ הם הספתים וכמהן‬
‫בעינמ וכן כחיליהגלעדיאמרלד)דאםאשמעעודכקילסדים)םדות‪:‬נםמנכגה‬
‫דלתי פכי) מי פתח ׳ כספל קול הטחנה הוא הקדכ העליון)הוא המסס שהוא טוחן‬
‫יראו׳מגכסושמת)תלוליותשכרחוכותהוא דנאגלצאתלםיק פן יכםלכהס•‬
‫המאכל ומלת כשפל שם ואינמ תואר)כמהזטוכ ספל מ ח וענינו שפלות וענק‬
‫!חתחתים כלרד ׳ אימת וחתות הרכה כדרכים ים לו ׳ חתחתים לשו! כפיל הוא‬
‫כשוק על דרך השלכשישפל קול הטחנאק קמח נמצא להמ חנומת שוק האופים‬
‫בתיבה כמו גלגלים קשקשים זלזלים‪ :‬וינאןהשקל׳ לשין הנצ)הרמינים שהל‪,‬‬
‫סנורים)נמצא דלתי)דלתות כמן ספתי)פפתמז! )יקום לקול הכפור ׳ ידוע ט‬
‫האלףלאנקלאתכה אמרו לבותינו זו קליכזסת הנקאכלעז שעצם ה י ר ל ת מ ע‬
‫המאכל יוליד השינה)כהסנד הפה נכרת המאכל דיקן לדכרקל‪) :‬ישחו כל כמת‬
‫ב ה ובזקנותו בסלו כחום והעצם בולט כמו ק האילן שהיא בולט׳ השקד אילן של‬
‫השיר ׳ הגא הנרק שהיה לפנים מ משודד ישח קולו עד שלא ישמע ובאה מלת‬
‫מקלים כלומל שתקפוץ הזקנה עליו כשקל זה ההההל להנץ לפני כל האילמת‪:‬‬
‫ישתו שהיא לםון זכרים עם בכות שהן נקבות כמו וכל הנסים יתמ יקר לבעליהן‬
‫ויסתכל החגב ׳ אלו העגבות סתהמ עגבותיו לומות עליו כסובל משא ככל ׳)יסתכל‬
‫ר ת ק ששתיהם שבות למלת כל; גס מגבוה ׳ יש אומרים כי על הזקנים ידבר‬
‫אישליילט סילפיישק בלעז ‪) 1‬תפל האביונה׳ חמלת תאות נשים שאינו נזקי‬
‫שאין להם כח לעלות אל המקים הגביה זיאמלן כי דו ילאו ניפף ויש אוהליי ירא)‬
‫לנשים לתסמיס ‪ /‬אביונה תאוה כמי ולא אביתם תאבת לישועתך‪ :‬על אשל לא‬
‫םוקמ‪) :‬חתחתים ׳ כפול הפה והלמד ט העין מכולע והיא מן תלאו חתת כמ)‬
‫ירתק חבל הכסף׳ זה ף ט הסללה סהוא לבן ככסף ובמומו הסל מוחי ומתלוקז‬
‫וייבש ומתעקם כתוך החלמת ונעסת כשלשלת ׳ ילתקלסק רתיקות כסף‪ :‬ו ת ל !‬
‫פחד! )ינאץ השקד ׳ אמל) שהוא מן עלתה נצה והענק הסיבה; לסתבל החגב י‬
‫גולת היהכי׳ זו האמה םהיתה מקלחת מים זנוכעת כמעיין כמו גולות עלמת ׳‬
‫הקרסול)יש אומרי׳ השקד היא האבר שסיבתו אחל הראש והזקן ןיסתבל החגב‬
‫ומרוץלשוז לצינה‪ :‬ותםכלכלעלההכזע׳ זההכלסםהיאעכה ונכקעתכמותד‬
‫המכושים שימשכו להטה ואחרים אהמ ט החית כמקים עין גם זה הבל כי נא‬
‫ונרוץ הגלגל אל ה כ ו ל ׳ יתליצן גלגל העין כתיךגוהא ולפי פשוטי גלגל הלולה‬
‫יתחלף אות כאות חין האיתמתיהיא כעכור שהם נראים פעמים ונעלמים ׳‬
‫ב ה ם מים מן הכול כך נללם כל העניק כמסכת שכת ׳ ומללם קימת פותלו כנגד‬
‫)תפר האביונה אהמ שהוא מן ולא אבה יענימ מאות המסנל ואמר ל אדונים בן‬
‫פלישלאלוזכיל את כילאך כימי כחילותיך כעול םהכחומת סבכם קיימות כעוד‬
‫תמים המזלתי נע ט אכמנהכמי לרוח בני האדם וכן דקדוקו אביון תואר השם‬
‫שהלוייה‬
‫ו ה כ ה ו נ ה קייחית םנאמל כה יבחל אותו מכל סכטי יסדאל לי לכהן בעמי‬
‫לזכל‬
‫קיימת םנאמלכז כי כו כחל יי' אלהיךמכלסכטיךכעודשמלכיתכיתדולהיימת‬
‫©נאמלויכחל כלול עכמכעולםילוסלםקיימתםנכההעיראסרכחלתיביכעולמבייזיי‬
‫^ ^ כ ח י ר ה קיימת ש נ כ ה עתה כחרתי והקדשתי הכית הזה כעול שאתם קיימים‬
‫שנאמלוכךכחליי׳‪:‬‬
‫וכסאו כ ס מ ם נ ג ט ׳והאולזותולהשנ׳כינלמצוהיתילהאו‪0‬‬
‫^ י‬
‫^ '‬
‫והילת זוסנהדלין רתכן סנהדרין היתהכחציגילן עגולה ׳‬
‫חמל מ נ י קי הלכים ככוכבים ׳ ושבו העבים אחל הגשם צלה אחל צלה קשה אתה‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫״ סומלי ה כ ^ אלו משממת כהונה ולויה׳ )התעוותו אנשי החיל‬
‫^ ^ ^ י‬
‫‪A‬‬
‫אלוהכהנים סהס נבולים ככה א מ ל ל ב י א ב א כ ל כ ה נ א עשלים)שני‬
‫^ מ ל ל כ י ח נ י נ א ה מ י ר ^ הזה לכל ק ל ה י א ו ה כ ק ז י ^ ה מתל‬
‫משלשים אמה׳ יבטלו הטוחנות אלו המשניות ה ג ל ‪ ,‬ל‬
‫וחסכי המאית סיסתכחהתלמול מן הלכ׳ וסוגח דלתים‬
‫בשיה כנין דלתי נחישתא כן אלנתן שהייפתוחין לרווחה׳ כשפל קיל הטחנה על ילי ^‬
‫^ נמשלי ישראל לטחינת הריחים מה ר י ח ‪ -‬ם ‪p f .‬‬
‫*‬
‫‪i‬‬
‫‪L‬‬
‫‪^^™*7‬‬
‫בטיליתלאכיים ולא כלילהאףכאן יהגית כי ממס ילילה ׳‬
‫^ * ™ ™ * ™ אמררליי שמנה עשרה שנה היתה כת קול מצאה יהפיצצת כפלנד‬
‫נ ט כ ד נצר עכלא בישא זיל אחריב ביתיה למדך דבני מרךלאשמ^ן‬
‫‪r^f‬׳ גםמגביהיראי מגבוה סלעילם יתירא וידאנלב‬
‫פ ך ע ש ה ב ‪ ,‬כאסרעשה בדאסינים ׳ וחתחת־ס‬
‫^^^^^^סצלחבללךםילךכענתשנאמלכיעמלמלךככלעלאסהררךלקסםקסם‬
‫»‬
‫\‬
‫״‪..‬׳‬
‫פד ׳ פילוש והאול הוא אול השחל שיעלה סלם ולוח השמש לעמוד אחל מאל שעה‬
‫ושליששעה מהשעות השמת ואחד שהזטל השמפמה צולךהיהלולהזטלהאול‬
‫והירח והכוככים כעמר שימצאו נכלאים כמג עופות שלא מכל לעוף ביום מפני‬
‫להט אול השמש)הקל*כטזה לרן המקרא להקדים או לאחר כמו הגה לא יכום‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪A T‬‬
‫ל‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫‪-‬‬
‫‪,‬‬
‫ש‬
‫ת‬
‫נ‬
‫י‬
‫כ‬
‫| י ע ן ו ן ז ת‬
‫יןק‪h!0‬‬
‫ן ת‬
‫ס כ ת נ ב א‬
‫>‪y‬‬
‫‪1‬‬
‫ם‬
‫‪h‬‬
‫‪1‬‬
‫ית‬
‫ע‬
‫ס‬
‫נ‬
‫ת‬
‫ר‬
‫‪3‬‬
‫לעמוד ואת אמרת אוקמיה ככקעתדגלה המל ר כ כ י ט מעמילין אותו ומפלמעמילין חלתו ומפל על שהפיחו כנ זהכ םכיללטנס וספכידימגסמ תליו לקייס מה םנהליל‬
‫וזהבם לנדה ולמס יהיה י ) ת פ ל האביונה זו זכות אבות תופל משענת אבות םלכס ויהי) אכמנה מלםק אכ ׳ כי הולך האדם יסלאל סכקלאו צאן אדם אדם אתם ׳ אל ב י‬
‫עולמו מבבל באו לכבל חזח תלח אבי אבלהם מעבל הנהל היה ׳ וסבבו כשוק הסופדים גלות יכניה קדמה לגלות צדקיה אחת עסלה שכה כםהגלה נביכד נצל את נלות‬
‫צדקיהו כקיללין המ מצאין גלות יכניהלקלאת נכיכל נינל על כלחן עם םאל כ ר העיל לקלסו סהוא גבול ומצליח והמ לואין את הסבלים ושואלי! אותם אים על קלוני מה‬
‫ועםהכונהממםיכקאותןאסללמותלהותןאשללסכילסכיגאסללחלכלחלכ)המ מקלסים כיל© אחת וכ‪7‬םאתלתמספקקוהטפחק השפל על אחיהם יעל בניהם‪ :‬עד‬
‫ת‬
‫‪%‬‬
‫קיא‬
‫כ‬
‫ג‬
‫‪Ttc‬‬
‫אבן עזרא‬
‫על אשל לא ילתק חבל הכסף זז סלסלת מחסין׳)מלק גולת הזי‪%‬כ אל) לצלי תיר»ן‬
‫סנאמל המזמלים מזהב ׳ ) ת ס ב ל כל על המטע כל) םל ב ח ך כ ן כליה על מכהמ‬
‫של ילמיה ששניהם גל) לבבל)פסקל מלימולם בעוני הללך תחילה נלג למצרי©‬
‫ונתן‬
‫שהנלם מחנן כן קלח)כשהחליבנמכל נצל את מצלים הגלם לבכל ׳‬
‫ע‬
‫הגלגל אל ה ט ל‬
‫לזבל)אביונה לסין נקב ואם תצעילנה תהיה אנמגה לכן מלת אמינון וגשמו אלהל‬
‫ההל לקללק עניות כי אין כלשון הקלש הלה שהקטינו כלל)אילו היה זה כיסלל‬
‫הלשון להקטין יהיו נמצאים במקלא להאלת ללאלפים לאולם אמנק לאמינין שני שמית‬
‫לאיש אח כמו םלמ ושלמון אבשי אבישי אבנל אכינליתיספ וי) נשמו כמו יתל)יתלו‬
‫ועתה אפלם הפסוק‬
‫אחל שאחל)תשכן‬
‫ירהק ירתק קח חבל הכסף והוא חד פן יאימלין דקריין ת׳ ולא כתי׳ וסי׳ ויקר׳ דנתם דוד את בת שבע ותקרא ק ׳ הכרי‬
‫הלואות בארונית ולא‬
‫דואב אל כל הצבא הכרתי ק ׳ אחד אלה שמוח הנמרים דשמואל אהת ק ׳ עשרה ותלה את כל ירושלם עשררת‬
‫יאכל ולא ישמע ק‪5‬ל<‬
‫ק ׳ אמה שמנה עשר׳ אםה קומת העמוד אטות ק ׳ אחד המתקדשים זהםטהרים אל הגנות אחת ק ׳ תהלה איך ל א‬
‫איך יחזיר לאחול‬
‫לאמל גם מ ג מ ה ילאן‬
‫^ ג ך מ ל מ ל ל א ותהי יימס• ל ‪ /‬ך א ש ר ל א ־ י ר ח ק ח ב ל ה כ ס ף ו ת ר ץ‬
‫ללב השיבה אכן הוא‬
‫ל• ־ל• ל ג ל ו ת ה ז ה ב ' ו ת ש ב ר כ ד ״ ע ל י ־ ח ^ ע‬
‫^ ^ ^ ‪^ n 0 T l 9 ^ ] 1 r i 1‬‬
‫צענין אח׳ וכן הוא גם‬
‫‪V ^ T‬‬
‫‪• :‬‬
‫ ‪A T T‬‬‫ויתיב‬
‫ב ב ר ך ויךהט נ ו פ ך בנו ק ב ר ך ו‬
‫מגבוה ילאומחשבותמ‬
‫וישב‬
‫לסי;‪ -.1‬ל ו ג ר ץ ה ג ל ג ל א ל ־ ח ב ו ר •‬
‫‪ 10‬׳‬
‫ב ס ר ך ד א ת ב ר י מן ע פ י ־ א עליי א ר ע א‬
‫‪ T :‬ז‬
‫‪I‬‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫‪ T, 1‬־ ־ ‪V T :‬‬
‫]> ‪:‬‬
‫שהלוח חושבת שהיא‬
‫ה ע פ ר ע ל ־ ה א ר ץ כשהיד־• והרוח‬
‫•ל‬
‫ה י ב מ ה ת ז ו ח מלכןךמין וריח נ ש מ ת ך ת ת י ב‬
‫נוסעת והולכת אל מקז‬
‫‪- j T:‬‬
‫יי‪A‬‬
‫!‬
‫‪ f‬־‬
‫'‬
‫‪i‬‬
‫ן‬
‫״‬
‫‬‫בד‬
‫גבוה ותכחל מן הלל ל מ מ ס ב ד י נ א קדם יי דיהבה ל ך ‪1‬‬
‫ת ^ ו ב א ל ־ ה א ל ח י ם אישר נ ת נ ך ת ‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪ :‬י ‪ :‬־‪T -.‬‬
‫‪r»n‬־‬
‫• • •י‬
‫‪IT • x‬‬
‫וסוף הפסוק מלה עליו‬
‫•ל»־ל‬
‫ד‬
‫א ק ת כ ל ש ל מ ה מדכא ד י ש ך א ל ב ה ב ל י‬
‫הבל ה ב ל י ם אמר הקוהלתהכל‬
‫‪5‬י הולך האלם ומלת‬
‫והיא‬
‫ינאן היא באילף‬
‫ך ע ל מ א הדין י נ ה ב ל י ן ךעבדין בני א נ ש א‬
‫ו י ת ר שהיה ק ה ל ת ח כ ם‬
‫הבל‪:‬‬
‫ויותר 'ל׳ ־ל־ ל ע ו ד ל מ ד ־ ־ ך ע ת א ת ־ ה ‪ ] /‬ם ואזן ו ח ק ר‬
‫אמר קהלת במימייה כולא הבליו‬
‫כמו וינאן בזעם א מ‬
‫שהוא כמן )ימאס אף‬
‫מ‬
‫מתקרי‬
‫די‬
‫שלמה‬
‫הוה‬
‫אגישא‬
‫בגי‬
‫בל‬
‫מן‬
‫בלןשקז‪:,‬‬
‫תכןן מ ש ל י ם ה ד ב ר ה ‪J‬‬
‫נ יו‬
‫‪r‬‬
‫• ־ זו״‬
‫יי׳ ‪:‬‬
‫• י » ‪:‬׳• «‬
‫על פי ששניהם משני‬
‫קהלת חביבם וחוב הוה מאלף מגדעא יות‬
‫ל מ ע א ד ב ר י ~ ח פ ץ ו כ ת ו ב ישר ד ב ר י‬
‫בנינים והשקל הוא‬
‫ע מ א ב י ת י ש ר א ל ו^זנית לכןל חבימיא י ב ל ש‬
‫תואל השם כמשקל‬
‫דברי ח כ מ י ם כדרבנורת‬
‫אמרת ן‬
‫•ל‬
‫בספרי ח י ב מ ת א וברוח נ ב ו א ה מן קדכם יי‬
‫והיה לשן וסמן וענינו‬
‫‪ Tt‬יל י<ל• ־ל ו כ מ ש מ ר ו ר ת נ ט ו ע י ם ב ע ל י א ס פ ו ר ת‬
‫־ *{‪TlT‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪T : :‬‬
‫‪ i‬י ‪ :‬״‬
‫שנמל מתכונת הגיף‬
‫תקןין ס פ ר י ח ו ב מ ת א ימתלק ד ם ו ב ל ר ת נ י‬
‫ויתר מהמרה‬
‫יי* ל נ ת נ ו מ ר ע ה א ח ד ‪:‬‬
‫בעני׳ שקלי שמל) םוא‬
‫ךמתקךי‬
‫א‬
‫ב‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ה‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ש‬
‫ב?גא‬
‫ן‬
‫א‬
‫ד‬
‫ח‬
‫ל‬
‫סניאין‬
‫שהל שומר ו ק נמל‬
‫בני ה ז ה ר ע ש ו ר ת ס פ ר י ם ה ר ב ד ה‬
‫יל‬
‫ק ה ל ת ב ח י כ מ ת ד ה ל מ ד ן דינין ע ל הרהורי‬
‫ו‬
‫*!!קל על עליהם‬
‫ב א דאנשא ובלא סךזדין ב ב ן אתאמר ליה יל• ״ל ‪ few‬א י ן ק ץ ו ל ה ג ה ר ב ד ה י ג ע ת ב ש ר ן‬
‫לשקול׳‬
‫וענינו מואס‬
‫רב*‬
‫בריח נבואה מן קדם יי ה א ? ב ר א ^ ת י ב ב‬
‫ויסתכל החגכ שהוא‬
‫קל קל וחומל הגוף‬
‫ב ס פ ר אוךיתא ע ל י ך ו ה י ךמשד־־ז ר ן ה ו ן ךי^יראל ת?ןנין פתגמין יבהימנין ע ל מ י מ ר ם ה ד י א יקוכש‬
‫י‬
‫‪Y‬‬
‫ז‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫בכל שהיא ז)ט) של ע‬
‫עולם ׳ )יםוכ ה ע פ ל‬
‫ומ מככל כא) לכבל‬
‫והלוח תשוב‬
‫הזח׳‬
‫ןן לוח הקלש שכיון ‪0‬‬
‫שנסתלקה לוה היןלס‬
‫גלו; הכל הכלים׳‬
‫אני לואהכעולם ‪.‬‬
‫אהל הקהלת׳ מי שב‪1‬‬
‫קבוצתהחכמה׳‬
‫הבל הכלים כל מה‬
‫שנבלא בששת ימי ב‬
‫כלאםית‪ :‬יותד שהיין‬
‫קהלת הכם׳ ומתר‬
‫ממה שנכתב בספל‬
‫זה היה קהלת חכם‪:‬‬
‫עשה א‪/‬כים‬
‫ואזן ׳‬
‫לתולה כקופה זז שאין‬
‫לה אזנים לאחוז בה‬
‫)בא ועסה להאזטסיבממפחת‬
‫‪,‬‬
‫״‬
‫‪T‬‬
‫)‬
‫‪V T‬‬
‫ז‬
‫ז‬
‫» ‪ i r‬עילינק ל ס י ^ ד ׳ *‬
‫שמילת סכת)תיקן‪-.‬ג‬
‫^ל‬
‫כשלת יליס סייג‬
‫לטהל זגזל על ה &‬
‫סייג לערמת‪ :‬כיו|§‪.1‬‬
‫קהלת׳ נתן לכמק‪/‬ל‬
‫על הלכל )מצאו;‬
‫הלכה‬
‫לכלי הפן ׳‬
‫למסהמסיני‪) :‬כתב‬
‫משל׳זןימלהשככתכ‬
‫דבלי‬
‫והנביאים‪:‬‬
‫הכמים ׳ שעשו סיינ‬
‫־‬
‫לתו׳‬
‫כנזיר)׳ ־להדחי•‬
‫לתול‬
‫אתהאלסמזימנכיד«‬
‫‪1‬‬
‫נת״מוישתבלמכנין ה‬
‫התפעל והתאחל כ‬
‫ה י ב מ ה ל מ א ל ף ז‪:‬קרת ל ת ו ך ת א ורבני ס נ ה ך ח ן מרי ה ל ב ת י ן ומךךשין ךאתיהיבו ע ל ידויךמשד‪-‬ז‬
‫במנהג בל סמך )‪fo‬‬
‫ויתיר מנה‪1‬ן בני אזרחר‬
‫^ י א ד ר ע א בלחודוי ית ע מ א בית י ש ר א ל ב מ ר ב ר א ב מ נ א וברנוגיז‪:‬‬
‫במו מםתולל משתולל‬
‫׳ ) ת פ ל האבמנהילוע ל מ ע ב ד ק פ ד י חובמתא מגי ע ד ל י ת סוף ילמןןסק ב פ ת ג מ י אוךיתא י ל א ס ת ב ל א בליאות ב ש ר א ‪1‬‬
‫כי מלת הפיר לעילם‬
‫י‬
‫•‬
‫היא מצאת יהענין ת פ ר‬
‫עזבזזעירחהלהתחלתק׳ ^םזזוהעמודש שמנח עשרה דרמיחקזמת ק י באחד לבנתיניאחתיכלהקדסאדפסז'‬
‫היועצת מיעצותיה ו‬
‫כאחת ק ׳ בן דקת לורזזבעם אשהאתמחלתבת ק׳ ירחק עד אשר לא ירחק חבל הכסף ירתק ק׳ ואני המאסף‬
‫פתנבם ו‬
‫פ ת ג מ י חבימין מתילין לזקתין ולקלשונין ךאגעין ל א ל פ א ח ו ב מ ת א ל ס ף ק י מ נ ד ע א‬
‫כגון אכילת קדשים‬
‫עד השחר והם אמדו‬
‫עד חצות )קדיתשמע‬
‫לערבית כמו ‪: p‬‬
‫כללבינות׳ מה ללבן‬
‫זה הטון את הפלה‬
‫״‬
‫שכתובים הה זקר‬
‫קשי״א לי טובאעל בעל‬
‫האחרים וערבם ייחד שאיין זה דרכו‬
‫וקרי׳ ה עם אלו‬
‫אותם שכתובים‬
‫וםםר אותם‬
‫המסורת למה ערב וםםר‬
‫דת‬
‫שהיה לז לומ* נ כתיב ח וכןח׳ ת וכן הד כתיב ח וקרי׳ ת וכן מלם כמו שמנלוע! ׳ וז״ל חד ‪ Sjo‬דכתי׳ ב וקרי׳ ם׳ וכן‬
‫חד מן ד דכתי' ד וקרי׳ ד וכן אחרים ומלשונו דמםר חד מן >א מליין רקח ת׳ ולא כתי׳ נוכל לכתוב ער אשי י א ירתק‬
‫במקום ירחק מי יאמ׳ שהוא צתזנ ירחק וכן האתריים וקשה לי טובא ולא ידענא מה לתחלי‪:‬‬
‫והיא ה מ ח ת ה לקלוי[‬
‫הלשון כבל באל ל נ י‬
‫בעל‬
‫דודנ נעענ ע ל‬
‫יהילה ב ל דוד‬
‫הדקדיק כ!י מלת קם‬
‫ושב וחכיריהם שרשם‬
‫משלשה אותמת והאמצעי ול)יורה עלמ קים לכרי הפורים)מלת כינה כהו שכתם‬
‫לתלמיה כך לכריהם ממינים את האלם ללרכי חיים ׳• )כמסמלות‬
‫וקימתם והצק כמו הקים יכנת לרעי כימ קמת)תיאר השם קם כמו הנני שכ שכית‬
‫והשלם קים ועל משקל גככ ולנקכה קיימת וכהא קימה מלרע ׳ אםיכ לע&ק אכיונה‬
‫)אהל ט האילףכוסף כאלףאקלח באזחעךוהאזניחו ותהיה זאת המלה תואר‬
‫מכינה והוא כנוי ללוח בעלת הבינה‪ :‬אל כית עולמו ׳ הוא הקכל והוא הבית שיל)ל‬
‫מ ט ל ׳ וכמשמח כתוב כשק ש ת <‬
‫^‬
‫^‬
‫שם לעולם)ים עולם קצת כמן)ישב שם על עולם)עבמ לעולם ׳ ןסבכו כשוק י‬
‫ליתד מ ה מ ה ^‬
‫^דדעהספדים)במניה משמרות כהונהוליייה‪:‬‬
‫פשיוליכו אותו ישאלהו על כתף יסכלוהו‪ :‬על ׳ זה משל נכפל)הגולה היא כלאש‬
‫םר לבלי אמת לבלים הכתובים בספרים המכריס למעלה ׳ ‪.‬‬
‫כסיתקשל‬
‫הגלגל המתגלגל כחכל)לאם החבל קשול כגולהמילתק מן עשה הלתוק‬
‫* ™ ' ! ( ^ ו ל ד ב ל י חכמים ‪,‬אם תאמלאם יש בהס צולן למה לא‬
‫החבל כאלו ישתלשל לא ישיג אל המכומ גם כן ענק מלת ילהק שהיא כתוכ ומלת‬
‫^ ! ‪ n f‬׳ אס באנו לכתוב לא הספקנו‪) :‬להנהלבהיניעמ‬
‫ונלון ה ן ) ת ל ן אתגלגלת) מענין)ימצצו כאשל תשכל הגילה׳ וימן הגלגל‬
‫^‬
‫״ ״ ‪ S 5 3 f a n f f i S S‬מ מ ה שאין הלב מסיג יטעה היאלכרי^«‬
‫אל הכול ישכל הכלואין מים עולים)מלת ן נ ^ כ נ ק נפעל כמו נכון פועל עכר‬
‫יחיל ק נכומ ללצים שפטים ׳ )הכל הככ^ הגא תונ‪ 1‬השלרה וקראו כסף כעכול‬
‫?‬
‫נ ת נ [‬
‫ב‬
‫‪w‬‬
‫‪%‬‬
‫ע‬
‫‪f‬‬
‫»‪*PP‬‬
‫ב נ י‬
‫ה‬
‫‪/‬‬
‫ה‬
‫מ‬
‫_‬
‫ס‬
‫‪t‬‬
‫<‬
‫‪W‬‬
‫‪.‬‬
‫אל־ס אשי‬
‫י"‬
‫י‬
‫י‬
‫כ‬
‫״‬
‫‪m1‬‬
‫ה‬
‫ג‬
‫‪w‬‬
‫^ ‪ 3 h M 0‬־מיתה למעלה לעןלם יללה אל המל ממימ‬
‫ז היו‬
‫מלתיהכל שתי לשונות האחל כמשקל זהכ)השני הידוע על השקל ארן כמי)יעל עסנזכעםן הככסן לסמך כצריכה) חלב עזים ייסאימלייטהכל ל ש ״ י צ ״ ‪^ ,‬‬
‫» י ( במו עזוב‬
‫‪I.‬‬
‫‪1‬ובא הא היליעה על קהלת כ ע מ ר המת) תואר השם כי לא יכא על שם העצם וכאשר זכר מות האדם אמר נתברר לך מה שאמרתי לו ב ת ח ל ה ה‬
‫‪ » . .‬׳ ־ ׳ ־ * יי«י »«יס• לותר׳ עוד׳‬
‫׳‬
‫‪ ,‬־ ״ » ׳ » ‪, , . :‬‬
‫‪*.‬‬
‫י •״‬
‫תמיד כמו עוד טומאתו כו ׳ )אזן שירים או חכור מאזני החכמה אז הוא ‪ p‬אזנים כענק השמיע ׳ )חקר)הורה דרכים לעם לחקור כהס החכמה)יהיי פיעל י‬
‫* \ ^ * מצא יסכיס‬
‫פעולים ׳ תקן מפלים הרכה וידבר שלשת אלפים משל‪ :‬כקש' י דכרי חפן י היא החכמה העליונה עד שמצא והענק מה ‪ p‬י‬
‫ן׳יכתיכ י ו ש‬
‫‪1‬‬
‫הוא פי׳)כמה) על ספר הישר)אינמ אצלנו‪ :‬דכדי ׳ יש כדכרי הקדמונים דברים שהם כדרממת לבהמה םמיסרים < ק ‪,‬‬
‫׳ _ ‪* C J‬גלונים שיאזין‬
‫‪1........1^^.*.^.‬‬
‫•^‪**•mi‬‬
‫‪^it.^.‬‬
‫‪_L‬‬
‫‪. — 1 . — :‬‬
‫הללתיתשלא‬
‫בולאאחל‬
‫להם )למל להג‬
‫‪ /‬י ת כ‬
‫ת‬
‫צ‬
‫‪,‬‬
‫‪%‬‬
‫‪n‬‬
‫מ פ‬
‫‪m‬‬
‫ח‬
‫ם‬
‫ה‬
‫נ‬
‫ס ב‬
‫פ‬
‫ש‬
‫ד‬
‫‪0‬‬
‫ז‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ש כ ב ל א‬
‫ל‬
‫‪1 1‬‬
‫אסתר א‬
‫ר ע ד‬
‫אבן עזרא‬
‫תתעג‬
‫סלף ל ב ל ׳ ככל השמעתיך הכל אי סמעת כל מחלוקת החכמים זהעהה יית‬
‫'•ןךסוףדבלהכלנםמעאתהאלהיסילאמהסתיכלעשהולכךלסמים‪:‬‬
‫האלהים ילא ׳ כי ‪/‬ה כל האלם יםלכ לעני( סעבל שהוא האלם בחייל )בהלת) הבל‬
‫נאת ממתי) סמלל כי זה כל האלם ׳ כי ללבל ה‪/‬ה נברא כל האלם‪ :‬כי את כל‬
‫)ענינו כי זה מקלה כל האלם אל כי זה עיקל כל האלם לשוב לילאה הסם הככבל‬
‫מ ע ס ה ׳ אסל אלם עלסה יכיא האלהים במשפט)לכן כקלל מעסה פתח )הטעם‬
‫)הנולא; כיאת׳סולשלאזכלבספלבלאשיתעללכלולפססםכיאסהאלהים‬
‫למעלה לפי שאימלכוקלסם‪ :‬עלכלנעלם׳ אפי׳עלהסוגג‪ :‬א ם ט ו כ ו א ם ל ע ׳‬
‫ה^א סלל ספל קהלת‬
‫אפי׳ נכסל בהצו׳ כגון‬
‫ויהי בימי זז לסמי' וסי' )יהי בימי אפרפל ׳ ויהי בימי אחשורש ׳)יהי ביםי אחז ׳ ויהי נימי שפט השפטים ׳ ןיד‪,‬י‬
‫)ענק על כל נעלם כל‬
‫נותן צלקהלעני כ‬
‫כימי יהויקים דרםיח‪:‬‬
‫מעסה נלאה םתעסה‬
‫סיף‬
‫בפרהסיא ׳‬
‫עכא כמשפט כפי ה‬
‫ד ב ל הכל נסמע א ת‬
‫הנעלם והענק כפי‬
‫האלהים וגומל‪:‬‬
‫‪ 0‬ו ף ד ב ר ה כ ל נ ש מ ע את־האלהים יל\ י סוף פתגם ךאתעבד בעלמא בעגעא כול* א‬
‫טנתהלכאם טיב ואם‬
‫לע וים אלמלי' ואפיל)‬
‫כ * ‪ - ^ -‬כ ל ~ ־ל ״־ל עתיד לאתפךסמא ו ל א ^ ז ס ע א לכל בבגי‬
‫ירא ו א ת ־ מ צ ^ י ן‬
‫<םלם ם פ י‬
‫כל לכל סנעלם מ מ ן‬
‫א^אבגקבןנתקימדאד^ניךחילונרת‬
‫י ‪,3‬מ‪ , ,‬ן ט ו ה א ר ם ! ' ‪ 1‬י ב ״ י א ת ־ ב ^ ם ^‬
‫‪,‬סנ‪,‬ל‬
‫והלאסין ילתל נכון‬
‫פקודוי הוי נ ט ר ד ל א ל מ ח ב ב ס ת ר א ואין‬
‫בעיני ובליך היולע‬
‫אחםולוס׳ ה א ל ח י ם י ב א ב מ ש פ ט ע ל ב ל ־ ־‬
‫למהוי‬
‫חזי‬
‫ן‬
‫נ‬
‫ד‬
‫כ‬
‫ארוס‬
‫ב‬
‫ת‬
‫מ‬
‫ל‬
‫זהיר‬
‫הוי‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ח‬
‫ת‬
‫;‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫׳‪-‬־‬‫־‬
‫י•‪,‬‬
‫•‬
‫האמת )מחסדי) אסאל‬
‫* ‪ o n‬נ‪W‬ל עעו‪1‬בבךר א «‬
‫וי ״ י‬
‫‪ '*V‬א י י "‬
‫^ ־ ל‬
‫^ ־?‬
‫מ ל‬
‫^ ״‪™ J‬‬
‫^‬
‫לפפל סגיאותי לעיל‬
‫א‬
‫כבולי על יוליעני‬
‫י ע ל ליום ך י נ א ך ב א ועתיר ל פ ך ס מ א ע ל‬
‫* ^ * סוף ו נ ר הכל נשםע את האלהים ירא זאת נשותיו‬
‫לסיף ם ב ע‬
‫אולח חיים‪:‬‬
‫פ ת ג ם ךאתכסי מן בני א נ ש א אין ט ב ואין‬
‫שסוד ט זה כל האדם‪ :‬םימךתקק‬
‫״‬
‫גלות ככל״‬
‫ם‬
‫‪0‬‬
‫‪R‬‬
‫ם‬
‫ס‬
‫י ם‬
‫‪ 1‬י ב‬
‫ם‬
‫ע‬
‫ם‬
‫{‬
‫נ‬
‫ה )‬
‫אחשורו׳׳ הוא כרסעו‬
‫מתחילתו עד סיפו‪:‬‬
‫המולך׳ םמלך מעצמו‬
‫ולא היה מזרע המליב׳‬
‫‪ :‬מהרו ועד כים וגו׳ א‬
‫המול׳ על מאה ועסרי׳‬
‫‪1‬סכע מדינות כהו ה‬
‫&מולך מהומ ועד כלס‬
‫טעומדין זה אצל זה‬
‫וכן כי הוא רודה ככל‬
‫עכר הנהר מתפסח‬
‫ועל עזה שהיה מלה‬
‫בכל עכל הנהל כמן‬
‫טהוארולה מתפס׳על‬
‫עזה ‪ t‬כםכת ההלך‬
‫אחסורוש וגז ׳‬
‫בשנתקיי׳ המלכו׳ כילו‬
‫)רמתיניפירסיה)‬
‫בעניין אתל כמסכת‬
‫מנילה‪ :‬הפלתמים‬
‫‪,‬‬
‫ביש‪:‬‬
‫סן פסוקי דקהלת מאתים ועשרים ושנים וסימני׳‬
‫רכב וח*ין מה שהיה כנר נקראז‪:‬‬
‫בימי אחשורויש ה ו א‬
‫אחשץרושהמךךמהדו‬
‫וער־בויש ישבע ו ב ש ר י ם‬
‫ומאה מרינדת‪:‬‬
‫והוה‬
‫סוף ד ב ר‬
‫ביומי אחשוריוש ה ו א‬
‫^ ח ש ו ר ו ש דביומוהי‬
‫ב ט י ל ת ע ב י ר ת בית א ל ה נ א ר ב א והות בטילא‬
‫ע ד ש נ ת תךתין ל ר ח ו ש ב נ י ן ע ט י ת א ך ו ש ת י‬
‫בימים ה ה ם‬
‫חיבתא ב ר ת י ה ךאויל מ ת ך ך ב ך נ ב ו ב ד נ ע ר‬
‫כ ש ב ר ת ׳ ה מ ל ך אחשורוש ע ר כ ס א‬
‫ו ע ל ך ל א ש ב ק ת ל מ ב נ י ית ב י ר ת מ ו ק ך ש א‬
‫מ ר כ ו ת ו אישר ב ש ו ש ן הבירר־ד‪:,‬‬
‫אתנזרעלה ל א ת ק ט ל א ע ך ט י ל ת א ו א ו ף‬
‫־ ‪i‬‬
‫‪1‬ג־‬
‫־‪v‬‬
‫‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫‪j‬‬
‫־ • ין‬
‫איהוא ע ל ך צ י ך ת ל ע י ט א אתכןערו יומוהי‬
‫)הספד נשלם׳‬
‫כפילום כל נעלם׳‬
‫כעזלת אל עולם׳‬
‫מלמלכללעה‪,:‬‬
‫וחכ הלללת לסמל׳‬
‫וכל חסל עמו ׳‬
‫יכוה אל עמו ׳‬
‫גאולה לסועה‪:‬‬
‫לחסכון היולעים׳‬
‫תעולת שעשועים ׳‬
‫ת‪5‬ע מאות ים ע ם ׳‬
‫אלפים אלבעה‪:‬‬
‫ן א ת פ ל י נ מלכותיה דמן ק ך מ ר ת ך נ א הון כ ל‬
‫עממיא איפיא ו ל י ש ט א ו א פ ך מ א כ ב י ש ן ת ה ו ד ת ירוי ובען ל א א ש ת ע ב ר ו ל י ה מן ב נ ל ל הכי ו ב ת ר‬
‫ב ד ו אתגליכןרם ; י ד ע ת י ך א ושתי ל א ת ק ט ל א ו ע ת י ד הוא ל מ ם ב י ר ־ ו א ס ת ר ד ה י א מ ב נ ת שרד־־•‬
‫ךה;ת מ א ה ו ע ש ך י ן ו ש ב ע ש נ י ן אתיהבת ליה א ך כ א ו ק ל ף מן הנריא ר ב א ו ע ד כ ו ש דמן מ ד נ ח א‬
‫^באועדמערבאדמשמאהועשרין^בעפלכיןו‬
‫תוספתא‬
‫ה מ ש ה כ ת י ב בהון ויהי ל י ש נ א ת י ואלו אנין ויחי בימי א מ ך פ ל ך א ת כ נ ש י מלבין ו ל א הוד• ך י ב א‬
‫ו ח ך ב א בעלמא ע ד דאתא א מ ך פ ל‬
‫ויהי בימי ש פ ו ט ה ש ו פ ט י ם ו ב ל וי הוהביומיהון ומן וי‬
‫ה ו ד ־ ז מטול ד ה ו ה כ פ נ א כ א ר ע א ך ב ת י ב ויוזי ר ע ב ב א ר ץ ויהי בימי אחז וי הוה ביומוי ומן וי ה ו ו ת‬
‫כל‬
‫לסם אל יאתה‬
‫הגלולה׳‬
‫האל הוא נעלה על נל‬
‫תהלה;‬
‫לאברהם כנ) מאיל‬
‫ימ עוז ׳‬
‫אסל הואל לפרש‬
‫המגילה‪:‬‬
‫ד כ ת י ב ע ל ר ת רזנין מ ל ך א ר ם ו מ ד ת כ ת י ב ב ת ר י ה נ ע ל ה ב י ה ו ד ה ונקקננדת מ ב ן א ת ה למד״בולהון‬
‫י‬
‫ך כ ת י ב ויהי בימי ל ש נ א ךוי והוה מן יומי ע ל מ א מן ש נ י ן ק ך מ ‪ :‬ת א ב ר הוו עכןן אתין ע ל ב י ר ת י ש ר א ל‬
‫הון מיןלן ^ ד ם אבוהון ך ב ש כ ד א ועני יתהון ך כ ת י כ ויהי ע ד לא‪.‬יקתן אנא‪/‬ענייעד ל א ימללון א נ א‬
‫אשמע ו‬
‫ביובףא האנין כ ד ב ע א מ ל ב א א ח ש ו ר ו ש ל מ ת ב ע ל מ ר ס י מ ל ב ו ת א ך ש ל מ ה ך א ש ת ב א מן‬
‫ן ר י ש ל ם ע ל י ת ה י ך ש ש ק מ ל כ א ך מ ץ ת ם וממערלבם א ש ת ב א ע ל י ת י וךסגחךיב ומן ירוי ר ס נ ח ר י ב‬
‫א ש ת ב א ע ל ירוי ךחזקיה ו ת ב ל י ת ש ל ם ותוב מ ן ; ת ש ל ם א ש ת כ א ע ל ירוי ד פ ך ע ה חניךא ם ל ב א‬
‫ןמזנךים וממ‪1‬רים א ש ת ב א ע ל ירוי‬
‫ךנבובדנצר ו נ ח ת ל ב ב ל וכד ע ד א כ ו ר ש ית מ ד ה א ד ב ב ל אחתיה‬
‫ל ע י ל ם ו ב ת ר כן מ ל ך א ח ש ו ת ש ו ב ע א ל מ ת ב ע ל ו ה י ו ל א ה ו ד ה יכיל ו ש ד ד ואיתי א ך ד ב ל י ן מן‬
‫א ל ב ס ג ך ת א ל מ ע ב ד מ ת י ה ו ל א יכילו‪.‬ועבדו אוחרן ן‪$‬ךע מגיה ואתעסקי ביה תךין ש נ י ן ו ב ש ת א‬
‫ת ל י ת א ה מלכותיה יתיב עליי ה ה ו א מ ר ס י מלכותיה ד ע ב ד ו ליה א ך ך ב ל י ן ב ש ו ש ן ב י ך ג ת א ‪ :‬י‬
‫כשתא‬
‫נאם‬
‫אברהם‬
‫הספרדי‬
‫הנקרא‬
‫כן עזרא אין עזרה כי‬
‫אם מה&ם החוקק‬
‫הוקת עולם על לכ‬
‫נ‬
‫ההסכיל כהקיצו‬
‫נם בחלום ילכד כז‬
‫)ט יתמון כהתחיל)‬
‫לעסות כל מעסה גם‬
‫יזכרמ תמיד טלם מ‬
‫מוצאי פי) )הנה אק‬
‫כמגילה הזאת זכר ה‬
‫הסם )היא מספדי ה‬
‫הקדש)דכים הסיב) כי הוא ממקום אחד גזה אינמ נמן כי לא נקרא הסם מקום ככל ספרי הקדם רק נקרא מעון סהוא לעולם גבוה וקדמונינז זל‬
‫והנכון כעיני פזאת המגילה חכרה מרלכי תה טעם )יסלח‬
‫קראוהו מקום כעכור סכל מקום מלא ככול) )עוד מה טעם למלת אחר‬
‫ספרים וכולם משנה ספר אחד סהןא המגילה כטעםפתםגן)העתיקוה הפרסיים)נכתכה כדכרי הימים סל מלכיהם)הם היו עוברי עכודה‬
‫‪1‬דה והמ מתכק תחת הסם הנכבד)המלא שם תועכתםכאשל ע » הכותים שכתבו תחת כלאשית כלא אלהים כלא אסימא)הנה ככול הסם‬
‫סלא י ז כ ר מ מ מ כ י כמגילת‪:‬‬
‫כימי י זה אחסומש היה אחרי מ ר ש הרגככל עם הגולה בכית פני רק לא נכנה הכית )לפי דעתי שהוא ארתחססתא וזה פירוש‬
‫^‪^) •t‬‬
‫)כמלכות אחםומש כתחלת הלכות) כאשר אפרם כספר עזרא ׳)טעם)יהי כימי על כל הדכמם תחלה שספר כהגלה הזאת ׳‬
‫\ י *‬
‫)טעם ה ^ אחםומס איננו כמו אבדם הוא אכרהם ויתכן שיהיה כמלכי פרס הקלמונים מלד שמו אחשומש ושניהם הת מלכים‬
‫על פלס ומלי לק זה אחשומס השני מלן על הלינות אחמת שהן כק הול) וכין כוש כי א ק הלי)פרס צפונית ל א ק ישראל)הודו רק כיש דרומית *‬
‫)טעם כימים ההם אחר שאמר כימי אחשומם תחלת הלכלים כי הלאשון כלל * וטעם כשכת ההלן אחשולוש ששקט ממלחמות הילג)כיס כי‬
‫נבור היה וככה כתוב במגלה על ‪ p‬בשנת שלש למלבן‪ :‬שושן הבירה ׳ שם ארמק כהו כי לא לאדם ה ^ ה תה האדהון היה כתין עילם המדינה‬
‫נתוכ כספר דניאל)כאשר תמצא כמגלה הזאת שוסן א) העיר פוסן הוא סס מדינה קרובה אל עילם)מכ המדינה ישראל כאסר אכלש י לבים‬
‫‪,‬‬
‫קיא‬
‫ג‬
‫‪3‬‬
‫‪Ttt‬‬
‫אםתר‬
‫אבן עזרא‬
‫א‬
‫לכיס אמרו כי עשה משתה בעבור שחשכ כפי חשבונו)ראי* שלא ינאלג ישראל לא ששקט ממלחמות)יא שנשא וסתי)היא הישר כעיני ! הפלתחיס ׳ מזרע המלוכה ולא‬
‫נרע אס המלה עברית או פרסית כי לא מצאנוה רק כספר לניאל ובמגלה ‪ :‬הנמכאים ׳ מלה זרה כלקלוק כי היה הצלי ראוי להיותו קמוץ בקמץ גלול כמשפט והעם‬
‫הנמצאים בארמון הם משרתיו ומסרתי משרתיו‪ :‬ביתן ׳ מגזרת כית והוא סמוך וגם מוכרת וטעמו כמו לפנים וכן הכית ומחוץ והוא לרך קצרה ביתן כית המלך‪ :‬חול‬
‫כרפס י זה הפסו' רבק עם אשר למעלה בהראות) )נכנס פסוק ובמלאת ביניהם כמו אמור לנער)יעמר לפנינו‪ :‬חור ׳ עין והוא לכן מגזרת חורי יהולה וככה כלסק ארמית‪:‬‬
‫כ ר פ ס ׳ עיןכלמותו‬
‫צלםון קלל נס תכלת‬
‫יליע ואלה עינים כמסי‬
‫והעל אחוז‪ :‬כהכלי׳‬
‫פתוח החית כפתח‬
‫נ ה ל איננו כמו הכלי‬
‫יוללה‪ :‬כיץ׳ הוא הכל‬
‫ממיני כשתים בחצרי׳‬
‫נם ארגמן כנמל‪:‬‬
‫כמו גלגלי‬
‫בלילי ׳‬
‫כאשל אפלש כמשכן‬
‫שלמה‪) :‬עמודי שש ׳‬
‫כ?מ שיש וככה עש‬
‫מלש והכה הגלנלייהמ‬
‫<‬
‫בין עמול לעמול‬
‫ומקצתם מכוסים כ‬
‫לצפת׳‬
‫בנזכרים‪:‬‬
‫הפרתמים ג וסי׳ בשנת שלש למלכו עשה םשתזח ׳ ונתן הלבוש ׳ לאשפנז רב סריסיו‪ :‬הימים האלה ז' בליש וסיס‬
‫תחזקנה ידיכם השסעים ׳ כן שבתי זממתי ׳ ובמלאת הימים האלה ׳ על כן קראו לימים האלה ׳ קיםו וקבל היהודי׳ ׳‬
‫והימים האלה נזכרים ונעשים; אחוז ואחוז ה וסימ׳ נמסר כסדר מטות; מטות ב וםימ׳ השבבים על מטות שן זסרוחי׳ ׳‬
‫ב ש ת א ך ת ל ת למלבותיה ר א ח ש ו ר ו ש ע ב ד‬
‫ב ש ג ר ת ש ל ו ש ל מ ל כ ו ע ש ה מישתדה‬
‫משקןא וצ!טול מ ה ע ב ד מ ש ק ; א אית ךאמרין‬
‫ו ע ב ד י ו ח י ל י פ ר ס ומדי‬
‫לכל—שריו‬
‫ךמרדין עלוהי אפרכיא וא]ל ןבבשגון ו ב ת ר‬
‫ך א ב ב ש נ ו ן אתא ו ע ב ד מ ש ק י א ואית י א מ ר‬
‫יומא ר א י ד א ה ו ד ה ל י ד ה ו ש ד ר א ג ר ת א‬
‫‪T‬‬
‫!‬
‫״ ‪T‬‬
‫״‬
‫‪:‬־ ‪T‬‬
‫• ־‪:‬‬
‫‪- :‬‬
‫־י‬
‫ג‬
‫נ‬
‫בהראתואתיעשר כבוד מלכותו‬
‫ו א ת ־ י ק ר ת פ א ר ת ג ד ו ל ת יו ימים ר כ י ם‬
‫»ן י‬
‫•י‬
‫‪.‬‬
‫י‬
‫״ ׳‬
‫ל <מל‬
‫‪T‬‬
‫‪V T-:A»T‬‬
‫־'׳‪-‬‬
‫<‬
‫ד‬
‫‪J‬‬
‫־‬
‫‪-‬‬
‫הפךתמיכםושרי המדינות לפניו‪:‬‬
‫‪D‬‬
‫•ל >‪P‬׳‬
‫ל ב ו ל ה ן מ ך י ג ת ^ ל מ י ו ת י ל מ ע ב ד כןךמוי‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫א‬
‫‪j‬‬
‫‪y‬‬
‫‪j‬‬
‫‪t:‬‬
‫‪v‬‬
‫‪v‬‬
‫‪v‬‬
‫‪T‬‬
‫ףיעןל‬
‫הפלתמים* סלצוונים‬
‫ימים‬
‫כלשון פרס ‪:‬‬
‫ל ב ע ש ה להם משתה‬
‫ז גינת׳ מקום זרעוני‬
‫ירקות‪ :‬ביתן ׳ נטוע‬
‫באילנות ז הול כ ר פ ס‬
‫)תכלת ׳ מיני כגלים‬
‫צבעונים פילס להם‬
‫אחוז‬
‫*׳״«׳«׳״ •י•‬
‫להצעות‬
‫החוו‬
‫י‪//‬‬
‫ו ? מ ל ו א ת ׳ ״ כ * ל י ‪) p‬אדגמן‪,‬‬
‫י ״ ל • * « ־שמונים ו מ א ת ; ו • ו‬
‫הךןתא של‬
‫מלוקמים בפתילי בון‬
‫הימים״האלה עשה ה מ ל ך ל כ ל ה ע ם‬
‫ךיירתון החרון עמידה ו א ^ ק ך מאךיז‬
‫ואלגמן א ו ת ן ' פ ל ש‬
‫ה נ מ צ א י ם בשושן הביךרת ל מ ג ך ו ל‬
‫ל‬
‫ןעסרין ו ש ב ע מלבין מן מאה ו ע ס ף ן ו ש ב ע‬
‫להם על גלילי כסף‬
‫)עלעמוליסס‪ :‬מטות‬
‫מדינן וכולהון קטירי תני ברישיהון וד־זוו ?׳»ל אסי ו ע ד ־ ק ט ן מ ש ת ה ש ב ע ר ת ימים כ ח צ ר‬
‫״‬
‫‪• • t‬י•‬
‫עלן‬
‫זהכ וכפף ׳‬
‫נ ^^ ^‪T I T‬ה‪ I‬ם• ל‪ :‬ך ן ‪o‬ך• ;ן־‪-1‬י ר ־"י ‪ ^A‬ו ‪ : ^-‬יל ­ ת‬
‫ל י ‪ ',‬מ ־י יג־ ״ * •‬
‫מ ‪ •» • 1:* 1 * :* :‬ץ^״ ז *״ ?‬
‫* י‬
‫ליםכ עליהם לסעולה‬
‫״‪ .‬עללצפת׳קלקעומ‬
‫של בהט ושם)מ׳ מיני‬
‫אבנים טומת פילשג‬
‫' ^ יל • •ל• •ל• •ל ‪ £‬ל ר צ פ ת ב ך ף ץ ש ^ ו ד ר וסחרת״״‬
‫הון בכין ומספרן תמן ן‬
‫שם התואר כלמות‬
‫לבותינו ולפי משמשת‬
‫ושתו'ואתפגקי א ח ז י להון‪:‬רתעתריהדי‬
‫»‪1J»J‬״«‬
‫* * » ו ה ש ק ו ת ב כ ל י ז ה ב ן כ ל י ם מ כ ל י ם המקלא כ ן שמם ״‪ .‬י • ־‬
‫כיל המלך׳ ככח כי‬
‫)השקו ׳ כמו ולהסקות אנס‬
‫ישתאר בידיה מן כיורש מ ר א ו ת ואוף בורש ל י׳ בלי ־ ל י שוגים ויין מ ל כ ו ת ך ב ב י ד ה מ ל ך *‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫ה‬
‫א‬
‫ל‬
‫י‬
‫הכחכיל‬
‫״‪ .‬שונים׳ משונים זה יל!חס‬
‫בצךאותיהה ךךבבבבלל חחפ^ר ל• ל ו ה ש ת י ד ת כ ך ר ת אין א נ ס כ י ־ כ ן י ; ס ך‬
‫ההוא עעתתךךאא ב צ ך א ו ת י‬
‫ח‬
‫ש ככ‬
‫א‬
‫ההוא‬
‫ח‬
‫ש‬
‫א‬
‫משקל‬
‫על‬
‫׳‬
‫והסתיה‬
‫<<‪ t‬אנס‬
‫׳ <‬‫ל‬
‫בכח האכילה כי‬
‫ה מ ל ך י ע ל כ ל ־ ר ב בירתו ל ע ש ו ר ת‬
‫^???‬
‫ב ס פ ר פ ך ת ו א ש ב ח ת?ז ?‬
‫מזה)בן)לתיה מ מ מ‬
‫כעכול‬
‫נלםות ה״יול‬
‫)לבותימ ללש) מה‬
‫אחמיתין ך נ ^ ו ש א מל;ןדהב ט ב יוךחךין‬
‫‪:‬‬
‫ש‬
‫י‬
‫א‬
‫ץ‬
‫ש‬
‫י‬
‫א‬
‫ן‬
‫ו‬
‫צ‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ה״יול המובלע שהוא‬
‫שללסו‪ :‬לק מלכות‬
‫ומרלין וסנדלבין ו ב ה ה ו א ; ] ת ר א ת ק ף‬
‫תחת הא השורש‪:‬‬
‫ל כ ׳ הלכה )לבותימ‬
‫י גם ו ש ת י ה מ ל כ ה ע ש ת ה מ ש ת ה‬
‫מאה‬
‫י‬
‫ו‬
‫נ‬
‫ב‬
‫ך‬
‫ב‬
‫ך‬
‫ל‬
‫ומשתיא‬
‫סגיאין‬
‫יומין‬
‫יכןךיה‬
‫כחוק והיא‬
‫כלת ׳‬
‫אמל) שהשקה אותם‬
‫נשיכם ב י ר ת ה מ ל כ ו ד ת אישר‬
‫על‬
‫וחוכלה‬
‫נקבה‬
‫לשון‬
‫א‬
‫י‬
‫ת‬
‫ש‬
‫מ‬
‫יומי‬
‫ת‬
‫ו‬
‫מ‬
‫ל‬
‫ש‬
‫א‬
‫ב‬
‫י‬
‫ו‬
‫יומין‬
‫ותמנן‬
‫כל אחל)אחל יי( ‪p‬‬
‫הזבלים כמו נשים ו‬
‫שהוא זקן המט‪:‬‬
‫לי־ז• ‪ v‬א ח ש ‪ 1 .‬ך‬
‫האליןעבדמלכאלכלעפאבירתישראל‬
‫)פילגשים‪ :‬אונס׳‬
‫ביום ו ת י ש ב י כ ט ו ב י כלת ׳ לפי שיש סעןלז'‬
‫ד יל־ ל *™ ל ב ־ ־ ח מ ל ך ביין א מ ר ך מ ה ו מ ן ב ז ת א‬
‫דאשתבחו ח י ב י א בשושן ב י ר נ ת א‬
‫שמכין את המסובין‬
‫הבליח וקלונ' מטעם‬
‫לשתות כלי גלול)יש‬
‫ח ר ב ו נ י ב ג ת א ו א ב ג ת א זרתר‬
‫ך א ת מ נ י א ו ע כ ם ע ך ל א י ן דירי א ? ^ למן ל ״ל‬
‫וכל לז לא אנס לך‪:‬‬
‫שאימיכול לשתןת)כי‬
‫ך ב א ו ע ד ז ע י ך א מ ש ת י א ש ב ^ א יומין ב ך ך ת‬
‫ר ב כיתו׳ גלול כמו‬
‫ו ‪ 5‬ך כ ם ש ב ע ת הסריסים ה מ ש ר ת י ם‬
‫אם בקושי אכל כאן‬
‫כית‬
‫נלכי המלך י‬
‫ג נ ת א גואה ר מ ל ב א ר ה ו ר ת נ צ י ב א אילנין‬
‫אין אונס‪ :‬יסל׳ לשון‬
‫ארת״יפניהמלךאחשורוש‪:‬‬
‫המלכות ׳ חסל כית‬
‫ע ב ד י ! פךין ובוסמנין ב ב י ש ן ע ד פלנותהון‬
‫יסול כלומל כ( תקן‬
‫כמו הנמצא בית יי׳‪':‬‬
‫)צוה‪ :‬על כל לככיתו‬
‫ר ה ב ט ב ושלימו ב א ש ל מ ו ר ת אבן ט ב א‬
‫כטוב לכ המלך ׳‬
‫׳ על כל שרי הסעודה‬
‫ומטלליןעלייהון ב ר ם מ ר ד כ י צד;קא וסיעתיה ל א הוו ת מ ן ו ומן א י ל נ א ל א י ל נ א הוו פ ך י ם ן ! ו י ע ן ך כ י ץ‬
‫פועל עכל יחיל מנזלת‬
‫של האופים )שר ה‬
‫‪.‬מה טובו אהליך‪:‬‬
‫גון ח ו ר בספירין וברתנין ו ת כ ל א אחיךן ב א ש ל י מטבסין צפיענן ב א ך מ נ א ך ל י ן ע ל ו י אונקלון‬
‫הטבחי׳)של המשקים‬
‫חלבינא י לבים פי‬
‫ך כ ס ף ו ך ש ת ן סנלנלין ך ב ס ף בפיסן ע ל ו י עמודי מךמךין םמקין יךקין יבךגןין ומתקין וחורי!‬
‫‪ :‬לעשות כלצק איש‬
‫שהיה הלכו של החן‬
‫לכל אחל‬
‫)איש׳‬
‫א־ותיב‪:‬תחון ע ל ו י עךסן ךמילתין ר מ ת ח ן ע ל ך ך נ ש י ן ך נ ק ל ט י ה ו ן ך ך ה ב ט ב וכךעיהון ך כ ס ף ש ך י ן‬
‫במהלה כי נא כמו‬
‫רצונ)‪ :‬במם‪.‬השביעי׳‬
‫ע ל קזטיובביש כןרוסטלינין ומרמרין ו ת ך א ד ב ר ב י י מ א ך ב א ואטונין מציךיןמקפין להון חזור‬
‫ע ת ה גם יש כמדרש‬
‫למתימ אממ שבת‬
‫שהיה אליהו והטעם‬
‫יפהןיד לאשנןאה יתהון במני ך ה ב א ד ב י ת מסןךשא ךא?תי נ ב ו ב ך נ צ ר ךש;עא מ ן ; ה ש ל ם‬
‫חזור י•‬
‫היה; ותהא(‬
‫שלכל טוכ ועסה כ‬
‫ו מ נ י א א ו ח ך נ י ת א דהוי ליה ל מ ל כ א א ח ש ו ך ו ש תמן הוי מ ח ל פ י ן דמותהון ה י ב א ב ר ומן כןךנם מ נ י‬
‫כמעשה אליהו והאמת‬
‫ב י ר ־ ! מצןךשא א ק ת נ א ו והוי ש ת ן ח מ ר עסיס ך;אי ל מ ש ת י מ ל ב א ךסני ךיחיה יבסיס טעמיה ו ל א‬
‫כי אלה השמו' הנזכלי׳‬
‫ושקותא כ ה ל ב ת א מ נ ה נ גופא ולית ךאניס ארום כ ן ש כ ם‬
‫ב ח ס ר נ א א ל ה ן במסת ירא ךמלכ^ייז ‪1‬‬
‫כמגלה הם כרשיים‬
‫ט ^ ב ם מ ל ב א ע ל ב ל ך א ת מ ג א אפיטרופיוס ע ל ביתיה ל מ ע ב ד ב ך ע ו ר ת ג ב ר א ב ר י ש ר א ל ו ב ך ע ו ר ת‬
‫כן ממוכן ‪ 7‬א ס ת ^ מ‬
‫ח‬
‫]‬
‫‪m‬‬
‫?‬
‫א‬
‫‪s‬‬
‫ז‬
‫מ ‪ 1‬ו‬
‫‪T‬‬
‫‪4‬‬
‫ז‬
‫י‬
‫ב‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ש ) כ י ם !‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫ג‬
‫ר‬
‫ןית‬
‫‪ 1‬ש ‪:‬‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫אוף ושתי מ ל כ ת א ך ש י ע ת א ע ב ד ה מ ש ת א גשיא בבית מ ל מ ת א א ת ר‬
‫מתורגם הלסה )איל)‬
‫ג ב ר מן ב ל א ו מ א ) ל י ש ן *•‬
‫היו השהות ע נ י י ' לי*‬
‫נוכל ללעת טעמם כי‬
‫הין השהות נמצאים‬
‫על מתכונת אחת כי'‬
‫הנה כרעה שהבית‬
‫איננו שורש אמר) כ‬
‫כריעה)נח מן ינחממ י‬
‫)שמואל מנזרת שא‪1‬ל‬
‫כאשל אפר׳במקומו;‬
‫)המלך‬
‫קיטון בית ך מ ו ך ך י ל מ ל ב א א ח ש ו ה ש ‪1‬‬
‫ומרדכי עךיכןא צלי קךם יי מן יומא קךמאה ך מ ש ת ; א‬
‫ז‬
‫ע ד י ו מ א ש ב י ע א ד ת די ה ו א ש ב ת א ל ח מ א ל א א כ ל ומוי ל א שתד‪-‬ז ו ב י ו מ א ש ב י ע א ד ה‬
‫ך ה ו א ש ב ת א ע ל ת ק ב ל ת י ה ו ק ב ל ר ת סגהדריןצןךבם יי ו ב ר ק פ ד ל ב א ך מ ל כ א ב ח מ ל א ^רי ב י ד ה‬
‫יי מ ל א ב א ך ש ג י ש ת א ל ע ך ב ל א מ ש ת ה ו ן בכן א מ ר למחומן ‪1‬‬
‫ביזתא‬
‫כיין חלבון וצפר ‪ W‬׳ ויין ענושים ישתו לק‬
‫חור כרפס ותכלרז‪ :‬ויין י' בליש וסימ ישתו יין נסיכם ׳‬
‫חפםיםישתו׳ זכרו כיין לבנק׳ וחכך כיין ה ט ע ׳ וכיין משתין׳ והיין משתין׳ ד ן ם ש ת י ה ם ׳ ויין םלבןר־ג‬
‫‪.‬רב כיד המלך} ביום השניעי נ רפ וסי׳ נשיא לבני אפרים ׳ כטוב ל נ הפלך ביק‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫אסתר א‬
‫רש‬
‫אכן עזרא תתעד‬
‫להראות נ ומל* וסימ אתה החל*זת ׳ להראות העמים והשרים י לחדיאזת את אסתר; בדבר המלך נ׳ וסי׳ ותםאן הסלכ‬
‫ושתי׳ הרצים יצאו דחופים׳ הרצים רכבי הרכש;ראשנה י' וסימ׳ וישם את השפחות׳ ויהי בלדתה דתן יד ׳ והקריב‬
‫את אשר לחטאת׳ כל הפקוד׳ למחנה יהודה ׳ ויהי לבני אהק ׳ בחרו לכם הפר האחד ׳ ושלמתי ראשנה משנה י ומדתי‬
‫פעלתם ׳ נמעל הזה ראשנה ׳)הקרוב אליו כרשנא ׳ במעל ׳ ומלק ׳ ושלמתי ׳ ראשונה כתי' בדו ואלף ויהי לבני אהרן‬
‫או‪4‬יפיה‬
‫י ט‬
‫‪:‬‬
‫ב‬
‫‪ 1‬ב ת‬
‫ותמאן ‪ toW‬וסתי׳‬
‫רבותינו אממלפי‬
‫*ופרחה כה צרעת כלי‬
‫מתמאן ותהרג לפי‬
‫שהיתה מפשטת כנות‬
‫ישראל עחהלת )עושה‬
‫בזתא חרביונא בנתא ואבנתא זתי וברכם‬
‫ל ה ב י א א ו ת ־ ץ ש ץ ז י ה מ ל כ ו ת לפג<‬
‫ב ה ם מלאכה כשכת‬
‫מהוםןךמתמגי^מהומתאבזתאבוזביתא‬
‫*‬
‫המלך ב כ ו ת ר " מ ל כ ו ת ל ^ ה ר ^ ו ך ^‬
‫נ ג ז ר עליה שתשחט‬
‫ח ר ב ו ג א ^חר ביה בגתי<ואבגתא ע ת י ד‬
‫‪,‬‬
‫‪7‬‬
‫פ ח מ ה כשכת‪:‬‬
‫ע ל מ א לעסאדת יתהון כגבר ך^נר ענבוי‬
‫ויקצוף׳ ששלחה לו‬
‫ו ת מ א ן ה מ ל כ ה ושתי‬
‫מ ר א ה היא‪:‬‬
‫בעצךתאתךיןזמנין ועתיד לצךאותדתון‬
‫כי כן‬
‫דברי גנאי‪:‬‬
‫ר ת מ ל ך א ש ר כ י ד ל בני״‬
‫ל ב ו א ברבר‬
‫ד ב ל המלך י כי כן‬
‫ולשפאותהון להגי קבעא ךבנ^א ךשמשין‬
‫ה‬
‫מ נ ה ג המלך ככל‬
‫ו‬
‫ת‬
‫מ‬
‫ח‬
‫ו‬
‫ד‬
‫א‬
‫מ‬
‫ך‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ף‬
‫צ‬
‫ק‬
‫י‬
‫ו‬
‫ם‬
‫י‬
‫ס‬
‫י‬
‫ר‬
‫ס‬
‫ה‬
‫באלין שבעא יומין כןךם אפי מ ל ב א א‬
‫משפ׳ לשלם את הלכל‬
‫ויאמר‬
‫בערה בו‪:‬‬
‫אחישורוש ז ונזר מלכא על אלין ש ב ע א‬
‫לפני כל יולעי ל ת )לין‬
‫דבניא לאיתאה ית ושתי מלכחאערטילו‪%‬‬
‫ה מ ל ך ל ח כ מ י כ ם ידעי ה ע ת י ם כ י ־ כ ן‬
‫‪.‬״ והקלוכ אליג׳‬
‫•ל • ל על עסק ךהות מפלחה‪:‬ת ב נ ת א ךי שראל‬
‫לפניהם‬
‫לערוך לכליו‬
‫ד ב ר ה מ ל ך לפני כל־יךעי ד ת ורץ‪:‬‬
‫אלו ה ם כרשנא שתר‬
‫לגו׳‪ :‬כדת מה לעשות‬
‫׳ מוסכעל ויאמהמלך‬
‫לחכמים‪ :‬עותה ׳‬
‫דבר‬
‫לשון עון‪ :‬כי יצא‬
‫כי‪/‬׳ ? * »‬
‫ת‬
‫ד‬
‫כ‬
‫‪:‬‬
‫ת‬
‫ו‬
‫כ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ב‬
‫ה‬
‫נ‬
‫ש‬
‫א‬
‫ך‬
‫ם‬
‫י‬
‫ב‬
‫ש‬
‫י‬
‫ה‬
‫ית דניאל ארנונא ובנין בן גזר למהוי את;א‬
‫המלכה על כלהנשי׳‪ /‬סו‬
‫ח‬
‫ו ה םכיזתה את המלך‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫י‬
‫ל‬
‫ע‬
‫ושתי‬
‫ה‬
‫כ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ב‬
‫ת‬
‫ו‬
‫י‬
‫&‬
‫ע‬
‫ל‬
‫־‬
‫ה‬
‫מ‬
‫כןךמוי בכלילא ךמלמתאלאדז‪1‬א לעטב?א‬
‫על כל הנשים להכ׳ות‬
‫לא־;ןשתרה א ר ת ^ מ א מ ר ךהמלך‬
‫וךבךבניא אדום שפיךת חזו ה י א ז‬
‫א ף הןיאת בעליהן‪:‬‬
‫וסךיבת מלכתא ושתי למעל בנזיררת מימר‬
‫אחשורוש ביך חסךיסיכם‪:‬‬
‫ת א מ ל נ ה סרות פרס‬
‫המלך‬
‫והדי׳ לכל סלי‬
‫ממיין מלבא ךאתפהןךת ביד רבךבנ;א ורניז מלבא‬
‫ן ק ^‬
‫'ויאמר‬
‫א ת ה ל כ ל ה ז ה והלי‬
‫זה מקלא קצל • וכלי ה מ ל ך ו ה ש ר י ם ל א ‪ ^ .‬ה מ ל ^ ל ב ל ן ^ < ״ כ לחראוחמתי*רתחתביה; ואמרמלבא‬
‫לחבימיאבנוידיששברדחכימיןמנדעא‬
‫‪!.‬‬
‫_ ‪' 1‬״‪1 1:‬‬
‫'‪1‬‬
‫יי־*'‬
‫י * יי‬
‫־ ! ‪-‬א **יי״‬
‫ו ‪ -‬י ־‬
‫•‪-• -‬י‬
‫ל‬
‫בזיון ׳ וים כלכל הזה עותרת ושתי ‪j‬ה מ ל כ ד ת כ י ע ל כ ל ־‬
‫בעךניאוזממאבספרא^רתאוחושבן‬
‫‪.T‬‬
‫־ ‪ -‬י ־‪:‬י* י ־ ‪.‬‬
‫ה ל כ ה כזיון וקצ^‪:‬‬
‫ה ש ר י ם ו ע ל ־ כ ל ־ ה ע מ י כ ם אישר ב כ ל ־‬
‫עלמא אדום היכךיןיאדתלמהזימתמלל‬
‫ד ב ל מלכות׳ גזילת‬
‫כי־‬
‫מ ך י נ ו ת ה מ ל ך א ח ש ו ך ו ש ״‪.‬‬
‫מלכות םל נקמה ם‬
‫פתגם מלבא^ךם כל חבים וידעי אוךיתא‬
‫סצזה להולנה‪) :‬יכתכ‬
‫י צ א דבר־המלכה על־כל־הנישיכם‬
‫וסךיבו בנוי ךיששכר למדן יךת‬
‫ודינאו‬
‫נןלתי פ ל ס ומלי ׳‬
‫כספלי חוק)מנהג ל ה ב ז ו ר ת ב ע ל י ה ן בעיניהן ב א מ ר כ ם * • ל • ל דינאההואברםצלוקדםייוכןאמרו‬
‫המלכות )לאיעכול׳‬
‫ךבון ך ע ל מ א עךבל_ית משתהון והוי דביר‬
‫ה מ ל ך אחשורוש א מ ר להביא א ת ־ ־‬
‫מלק זה מכיניה שיהא‬
‫•ל ״״< ‪ p > w‬׳ יות צךי‪£‬א ךכןריבו <ןךמך בבירת מקדשך‬
‫ולא־בא‪°‬ה‪ .‬י‬
‫ל ב ן‪1‬פנץ‬
‫^‬
‫? ה חוק ולת לכל ‪.‬ה‬
‫אמדין בני שנא ותיין בני יוני־ז ‪?7‬גיגי‪ 1‬ע ל‬
‫‪,‬‬
‫‬‫וחיוכם הזה ת א מ ר נ ה ‪ -‬ש ר ו ת‬
‫הכוזה את כעלה?‬
‫מדבחא אדמתא על ירא דכהגא רבא דהוה‬
‫ ‪:‬־‪T‬‬‫״ ‪T‬‬
‫‪ J‬־ ־ ‪T‬‬
‫‪TJ‬‬
‫ י‬‫ ; ; ‪T‬‬‫־ ‪T | :‬‬
‫ושתי׳‬
‫אסרלאתכא‬
‫ומרי א ש ר ש מ ע ו א ת ־ ־ ד ב ר ה מ ל כ ה‬
‫‪T‬‬
‫־ ־ ‪:‬‬
‫‪ :‬־*‪-‬‬
‫‪V‬‬
‫‪: IT‬‬
‫״‬
‫!‪-‬‬
‫‪- T‬‬
‫ולכך נהלגה‪:‬‬
‫‪ ' V‬ל ב ׳ לביש חושנא ךי ביה כ‪:‬רזם_יכא ורובי כהנא‬
‫ל כ ל ש ר י ה מ ל ך ו ב ד י בזיון ו ק צ ף ‪:‬‬
‫)מלכל‬
‫הוו מרסן ובחשן ית ך מ א ו?סרךיןכןדמך‬
‫• ‪ v |,tT l y T‬י‬
‫; ־‪v‬‬
‫ ‪ VAT‬י‬‫״ ‪j‬‬
‫י‪.‬‬
‫‪W P J T L Y‬‬
‫‪,‬‬
‫מ‬
‫פ‬
‫מ‬
‫נ‬
‫<‬
‫‪4‬‬
‫ה‬
‫מ‬
‫פתגם‬
‫ה‬
‫פ‬
‫‪V‬‬
‫והמלך צלה להלאות‬
‫יופי המלכה ג כ מנהג‬
‫אקאדום לתכן היות‬
‫)שתי ממלכות שמנהג‬
‫הנשים להסתתל אן‬
‫חשכה שהוא שטל‪:‬‬
‫לבוא כלכל המלך‪/‬‬
‫כעבולכן לקצף המלך‬
‫מאל וחמתו כעלה בג‬
‫הטעם שהוסיפהכאש‪:‬‬
‫יולעי העתים ׳ חכמי‬
‫המזלות או העתים ס‬
‫שעברו על המלכים‬
‫הקלמלניס‪ :‬לואיפני‬
‫ים מקומות‬
‫המלך ׳‬
‫שלא ילאה המלך לכל‬
‫אנשיל וכספי מלכי כלס‬
‫כתוב כי אלבע מעלות‬
‫הם השלים המעלכת‬
‫הלאשונה יושבת כ‬
‫בתחילה לפני המלך‬
‫וזה הטעם המשכים‬
‫לאםונת במלכות ב‬
‫כמעלכת המלכות ז‬
‫עותה׳ ‪.‬יםלתעצמז‬
‫ואחל עמו וכן הוא כי‬
‫עלכלהשלייעותהומה‬
‫הוא העזות שיצא נישמ'‬
‫זה הדבל‪ :‬והיום הזה׳‬
‫יהיה אמול והוא פעול‪:‬‬
‫)ליוה‬
‫)כלי כזיון׳‬
‫הבזיק )הקצף שיהיה‬
‫בין אישלאשתו‪ :‬ולא‬
‫יעבל׳ סלאיסולזה‬
‫החוק‪ :‬ללעותה׳ הרז‬
‫תחת"מל לעיתי שהוא‬
‫תחתהאהסללש‪:‬‬
‫ר‬
‫י {‬
‫ס‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫ל ח ם אפיא בכן אסתהר מלבא ותב ושאל‬
‫אם־על־המלך טוביעאךבר״מלכות‬
‫־‪.‬־•*•‪::‬־ ‪ T j T ;T : -‬־‬
‫‪r--‬‬
‫מלפניו ויכרתב ב ר ר ת י פ ך ס ־ ־ ו מ ח‬
‫עטיתא לרברבנוי ךכןריבין לותיד־ן ואלין‬
‫ולא יעבור א ש ר ל א ־ ־ ר ת ב א ן ־ ש ^ ל ^ מ < שמהתהוןכרשנאשתר אךמתא תרשיש‬
‫מרסמךסנא ממוכן שבעארברבניפר^‬
‫׳‪1‬‬
‫^פניהמלך א ח ש ‪4‬‬
‫ומראי חזי אפי מלבאדיתכין בדרגא קדמאה‬
‫‪!.‬‬
‫'‪1‬״**‬
‫* " ־‪ L T‬יי־ י״'"'‬
‫ו‬
‫‪ T ,‬״‬
‫צ‬
‫‪ trv‬ה מ ל ך ל ר ע ו ת ה ה ט ו ב ה מ ט ג ה ‪:‬‬
‫באוריתאמה‬
‫דבכוךסימלמתא״‪.‬‬
‫־ י ׳ •׳•»׳‬
‫• • צ ו ־ ״ ־׳‬
‫לאתעבךא ממלבתא ושתי בנין ךי ל א‬
‫ואמר ממוכן הוא המן בר ןךיות‬
‫עבךתירת מימרםלכא אחשוךוש ךמרעלה בידךבךבניא ‪1‬‬
‫דאננ רשיעא קרם מלכא ורברבניא לא על עלוי דמלכא כלחודוי מרחת ושתי מלנתא אדום עלוי‬
‫ש‬
‫ו‬
‫;‬
‫‪......‬״‬
‫‪,‬‬
‫‪J‬‬
‫‪.‬‬
‫‪r . L‬‬
‫‪T‬‬
‫‪TIT.‬‬
‫‪ -‬ן‬
‫‪T‬‬
‫ן ן ‪T - T‬‬
‫‪:‬״‬
‫^‬
‫•‬
‫‪-‬‬
‫•י‬
‫•י‬
‫ז‬
‫‪T .‬‬
‫‪T‬‬
‫‪.‬‬
‫״ ~‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫־ ‪. , ,‬‬
‫״ ן •‬
‫־ ‪ -‬־ ‪T‬‬
‫• ן ו ז‬
‫•״‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫״ ‪.‬‬
‫בל רבךנניאועלוי כל עממיא ךי כל פלסא ךי שליט»^ה‪1‬ן מלבאאחשוךוש; ארוםןפוק פתגם‬
‫נזירות מלבתא על בל נשיא לאתלנלנא מךיהון כןךמיהון במללותהון ח ר א עם םבךתא ב ר ם‬
‫ןיומאהדיןת^ן‬
‫^^תאהיתושתימלבתא כןךמויולאעלתו‬
‫^ךסאיומראי^מעבד לנובריהו?היכמאדי כןבילו ית פתגם דעבדתושתימלכתא‬
‫אמר{‬‫ומתמלבין למ^בד בדין לכל ךברבגי מ ל כ א ומן יכול לסוברא כמסת חוך דין ותיז ז‬
‫י אין^דשטלכא שפיריפ‪1‬ק פתגם גזירת מלמתא מן קךמזי ויתכתב בנזךין ךפךסאי ימראיילא‬
‫יתבטל ה ך א גזירתא די ל א תעןל ושתי^דם מ ל נ א ומן בתר ךתיתי קןרםמלבא יגזור מ ל ב א‬
‫ףשתסע‬
‫עתךישא^לכותאיחןמלם^ לחברתה ךשפיראמגדתו‬
‫י‬
‫י‬
‫‪:‬י‬
‫‪:‬‬
‫ראישנה כתיב ב^וד בתר אלף זשארא ראשנה כתיב חםרלו ׳ כח רפ מן נ ב נםבק זי בדשי' וסימ נמסד כסםר רבתא‬
‫במערכת אות הוי״ו בסד‪ :‬סלפניו ח וסיס וצרעת נעסן תדבק׳ ואלישע ישב בביתו׳ חילומלפנמ כל הארץ דדה׳‬
‫והאלוד׳ עש שיראו ׳ אשי יראו מלפניו ׳ אם על המ^ן טוב יצא י ואת פתשנן כת׳ הדת׳ וח־עז׳ השטף ישט‪6‬ו לפלו וישכח ‪J‬‬
‫קיא ‪7‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Ttt‬‬
‫רש‬
‫אסתר ב‬
‫אכן עזרא‬
‫‪#‬תנם׳ כהו לכל וכן וגשמענ׳ חד קמץוב פתחי׳ וסיס׳ כלאשר דבר יי׳ נעשה ׳ ונשמע קולו נבאו אלהקיש׳ ונשם;׳ פתגם המלך׳ קדמא ומיכל כל&ק‪,‬עה‪0‬‬
‫קמץ‪ :‬א ל כ ל ו א ל כ ל יגבכתו׳ ותריסר וס<ס׳ אסור אל כל עם הארץ׳ הןישאאיש בשר קדש׳ אםראלרחבעםבן כיפה את לסתו ‪%‬מד‬
‫כקהלתוכאלהית‪:‬‬
‫כי לכה ׳ אעפ שהיא שלמדז׳ ולא שמענו אל עבדיך׳ םסכון שבתו השגיח׳ היוצר יחד לבם המבין׳ או לא אבוש בהביטי׳ אכן חן השחד את ז!מנו אם היא כת‬
‫לבה כמו כי עם קשה בעיני בעלז ׳ כי מי אשר יבחר ׳ וישלח ספרים אל כל מדינות ׳ ונשלוח ספרים ב ד הרצים ׳ ויכתכ מררכי את הדברי׳׳ לסין אחל ‪) J‬יפקד‬
‫המלך מקילים ‪ /‬לפי‬
‫ע׳ולףהוא‪ :‬יתנויקר׳‬
‫סב אל מלת כל איש‪ :‬וישתמע פתגם גזרת מלכא די יעבד בכל ‪ * J‬־ ל ו נ ש מ ע פ ת ג ם ה מ ל ך אישר־יעש י כ שכל פקיד ופקיד י‬
‫ילועיתלונםים היפוי*‬
‫שילל בביתו מושל כ מלכותיה א ת ם מךתיד‪ .‬רבא היא ומן בתר‬
‫ב כ ל ־ מ ל כ ו ת ו כי ר ב ה ה י א ו כ ל ־ ־‬
‫ג‬
‫שבמלינתו ‪ :‬זכר א ע‬
‫כאםתו ׳ ולא ישנה‬
‫בן' בל נשיא יתגזן ךבו דקר למךיהון ל?ן‪ .‬נעליהן ה נ ש י ם יתנו ירןר ל ב ע ל י ה ן ל מ נ ת ל ושת׳ אתיפיה ונעצב‬
‫ממנהג אנשי לשונו‬
‫ושפר פחגמא^קדם‬
‫אכילו ללבל כלשון א ךבא ועד זעךא ן‬
‫‪ :‬תמלוקיהן ׳ הן‬
‫וייטב ה ד ב ר כעיני‬
‫ועד־קטן‪:‬‬
‫אחלת ׳ ויש אומלים מלכא ורברבגיא ועבר מלכא כפחו‪.‬כש‬
‫דבלי המצחצחין כ‪1‬מ‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ד‬
‫כ‬
‫ך‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ויעש‬
‫ם‬
‫י‬
‫ר‬
‫ש‬
‫ה‬
‫ו‬
‫ך‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ומולק ומטף שמן ‪ .‬ע‬
‫ושלח פטקין כתיבן וחתימן‬
‫פי עלכ לכל אחל עם ממובן ‪1‬‬
‫״‬
‫י‬
‫ג‬
‫פ‬
‫יא‬
‫זה ההעשה שלא יהיה‬
‫ו י ש ל ח ספרים א ל ־ כ ל ־ עלכ ומיני סמנים ‪j‬‬
‫ממוכן ן‬
‫בעזקתידה ל ב ל פלכי מלכאלפלך ופלך‬
‫קלין להלך ; כשוך׳‬
‫ו׳ •ל מ ד י נ ו ת ה מ ל ך א ל ־ מ ד י נ ה ו מ ד י נ ה ובסמים המטהלק )‬
‫בממלל‬
‫ועמא‬
‫עמא‬
‫ולות‬
‫רושמיה‬
‫^ןמכחב‬
‫מפעלי‬
‫שם הפועל‬
‫ומעלנין את הבשל‪:‬‬
‫ת‬
‫ו‬
‫י‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ו‬
‫נ‬
‫ו‬
‫ש‬
‫ל‬
‫כ‬
‫ועם‬
‫ם‬
‫ע‬
‫־‬
‫ל‬
‫א‬
‫ו‬
‫ה‬
‫ב‬
‫ת‬
‫כ‬
‫ב‬
‫הכפל! זכלאתוםתי לישגיד־זנןךיובן אמר אתון ענדא אומיא‬
‫איס יהולי ׳ על סגלה כלשונו'‬
‫׳ כפה ויתכן שזכל ולישמא ךיךירין בכל ממשלתי אזךהרי ל ״י' ? כ ל ״ א י ש ש ר ר ב ב י ת ו ו מ ר כ ך כ ל ש ו ן עם גלות יהולה כלכל‬
‫את מפיה על כן לו‬
‫אותן •גלו עס מלכיז^׳ ^‬
‫למהוי כל גבר מסרבן ע ל אתתיה וכפי לה י יי ע מ ו ‪:‬‬
‫אחר־הדברים א‬
‫<את אשלעשתה‪:‬‬
‫ןי•‬
‫יהולה היו קלויים י‬
‫למהוי ממללא כלישז גברא וכממלל עמיה‬
‫נגזל ׳ הגזלת כק‬
‫ה א ל ה כ ש ך ח מ ת ה מ ל ך אחישורוש יהולי׳ כק הגייס ואפי׳‬
‫'‬
‫ואשתךך‬
‫פח‬
‫כד‬
‫האלין‬
‫פתגמיא‬
‫בתר‬
‫»‬
‫יבקשו׳‬
‫הגזלים‪:‬‬
‫משבט אחל הם; איש‬
‫‪1‬‬
‫כנוח העק וראוי מךוית חמךיה ובד גח תקוף רוגזיה דמלכא‬
‫ז כ ר א ר ת ־ ו ש ת י ו א ו ת א ש ר ־ ע ע ז ת ד ת ימיני ׳ מכנימן היה‬
‫י‬
‫כך פשוטו ולכיתימ‬
‫להלגס ולבים כמוהו אחשורוששךילמךבר‪:‬תושתימתיבן ר‬
‫ויאמרו‬
‫ואתאישר־נגזרעליה‪:‬‬
‫ותחסל מלתחכקםיס‬
‫ללשו מה שללשו‪ :‬לן‬
‫נעךי־חכלר ‪TP?! ' ? T P‬‬
‫^^זהואךרדבה‬
‫כמו אשד יללה אותה‬
‫לכת ׳ לכותי' פילשן‬
‫עלה דין רקטור ע ל מה דעבךה אמר להון ' 'ל נ ע ר ו ת ב ת ו ל ת ט ו ב ו ת מךארת ‪j‬‬
‫ללוי‪ :‬תמרוקיהן ׳‬
‫לכיתלאשה״‪ .‬לבהל‬
‫ל ^ ^ ^ ^ ) ^ ׳;לל<ל ך ^ ק ד ה מ ל ך פ ק י ך י מ ככל־מךינורת^^^<^?‪9‬‬
‫כמיתמלוק כרע‪:‬‬
‫איש יהולי ׳ כעכול תעולכןךמי ו ל א עלר־ז מןןדיו־־ז ל מ ל י י ל ' מ ל כ ו ת ^ ר ק ב ‪ -‬ע ו א ה כ ל ־ ג ע ר ד ה ־ ־‬
‫היותו ההלכות יהולה‬
‫‪£‬תולרה טובלת מ ר א ה אל שושן‬
‫^ ^ —‬
‫ל ^ ‪v‬‬
‫™‬
‫כשושן‬
‫נקלא כן‪:‬‬
‫•‪!1V‬‬
‫י ‪-^.i•",-. ^.1 L‬‬
‫‪.‬‬
‫הבילה ׳ כי כשעל רי\ דקטול גזרת עלה בעטת שבע רברבגיא‬
‫הבירה א ל בית ה ג ש י ם א ל ״ י ד ה ג א‬
‫יל‬
‫' ]יי י י‬
‫המלך היה קולס לכל‬
‫״•^‬
‫־ י‬
‫‪,‬׳‪-‬‬
‫•‪•-‬י‬
‫מןידתקוףחנזיהוגזרירמהויצליבןשבעא‬
‫אסתל על כן הוא לל‬
‫סריס ה מ ל ך ע מ ר ד ה נ ש י ם ונתון‬
‫ל‬
‫דברבניא ע ל ‪ .‬ל י ב א ו ^ ^ ואמרו עולמי‬
‫כאלמק‪ :‬כן קיס ׳‬
‫היה גליל כאבותיו‬
‫ו ח נ ע ך ח אשר תיטב‬
‫ךמלכא משומשנוי יבעון לצרוך מ ל ל»»' ‪ P‬י ת מ ר ק י ה ן ‪:‬‬
‫שאול‬
‫ואילו היה אכי‬
‫ושתי‬
‫תחרת‬
‫בעיני ההדמב רל ך ת‬
‫עלמןבתולתןשפירןדחזוו וימנימלכא‬
‫ויעד! נגן‪:‬‬
‫בעינימ לה ךמ ל ך‬
‫וייטב‬
‫היה מזכיל סאול כי‬
‫‪ .‬״וי‬
‫‪r‬‬
‫הוא מלך ולא אביו על אפיטתפין בבל פלכי מלמתידת רכנשון‬
‫‪P ,‬‬
‫א י ש יהודי הירח‬
‫כן לא נולע אם ה‬
‫מללכי היה מכני ס ירה בל עולכתא בתולתא שפיךות חיזי‬
‫ב ש ו ש ן ה ב י ר ה וישמו מ ר ד כ י ב ן יאיר‬
‫שאול אס לא‪ :‬ימיני׳ לשושן ביךנתא לבית נשיא ךי וזמן ךימוסן‬
‫אישר‬
‫בךישמעי ב ן ־ ק י ש איש• ימימ ״״‬
‫הסל כן ללך קצלה‪ :‬ובגאון ךי תמן מתמני הגא רב סריס ךמלכא‬
‫יפת תואל׳ תואלכל‬
‫נטר נשיא ויתגזר למד־זוי יהב םמתר ל ב׳ ‪pp‬׳ ה ג ל ה מ י ר ו ש ל י ם ׳ ע ם ־ ־ ה ג ל ה אישר‬
‫מסרזה‬
‫אבל ומלאה הכל טיכ‬
‫ה ג ל ת ה ע ם יכגיה מ ל ך ־ ־ ־ י ה ו ד ה א ש ר‬
‫ו י ש ל ח ס פ ר י ם א ל ‪ho‬‬
‫ןעולמתא ךי תש^ר ‪ 3‬ן ד ם‬
‫משחהון ן‬
‫או כל העין ׳ וללש‬
‫שבעי‪.‬‬
‫היהודים א ל‬
‫ילקלוקת מטעי הלסה מלבאתעול למחסן מלבותא חלף ושתי‬
‫ויה<‬
‫‪ V‬ל ה ^ ה נ ב ו כ ד נ ע ר מ ל ך ב ב ל ״״‬
‫פקידי'ד נ מ ל ז נ ח ס‬
‫‪ :‬לכת ׳ לולי סהיתה ושפר פתגמא קדם מלכא ועבד הכי ו‬
‫ו ד ק ד מ א לסימ י ע ש ד ן‬
‫אמן א ת ־ ה ך ס ה היא א ס ת ר ב ת ־ ־ ד ר ו‬
‫נ׳‬
‫כתולה לא היהמללכי גבר חסידא ומורה ומצלי קדםאלהא על‬
‫פ ר ע ה ל פ ק ד ׳ יי' נ ת נ ן‬
‫משכן כה כי לא יסמך עמיה הודח בשושן ביךנתא ושמיה מרדכי ל ל בי אין ל ה א ב ו א ם ו ה נ ע ר ה י פ ת ־ ת א ר‬
‫כהן תהרתיהלדע׳‬
‫על מעשה נס ׳ אולי‬
‫ו ט ו כ ר ת מ ר א ה ו ב מ ו ו ת אביהואמה־ז‬
‫פקידים מיד מניהו׳‬
‫דרש לכית שהיה כ אתכןךי על דחוה ?תיל למיךא ךביא בר‬
‫זיפקד ה מ ל ך פקידיכ*‬
‫במחשבתו כעבור י יאיר בר שמעי בר גךא בר קיש גברא דמן ג׳ ובסיע׳ ל ק ח ה מ ר ד כ י ל ו ל ב ת ‪ :‬ו י ח י ב ה ש מ ע‬
‫בנתראימלדמל‪:‬‬
‫ינפיה לקחתה לאשה‪5^ :‬בטא בנימן ה ו א שמעי ךאקל יךת דור‬
‫ך ב ר ־ ־ ח מ ל ך ודתו ובהלןבץ מןךורת‬
‫בעיני ק ל ט וסי׳ נ פ ס ד‬
‫ךאקתכל ביה ברוח נבואה וחמאךאטםוסי‬
‫ותסא‬
‫ובעא יואב למכןטליה ולא שבקיה על‪,‬‬
‫ב מ ם ר ב ת א בערך ע י ן‬
‫ד ל <גשי«׳ רביות אל־יישוישן הביךד‪-‬ז א ל ע ד הגי‬
‫מךךכי ואסתר למפק מגירת וכדו פסק‬
‫ב ן ו כטעב‪£‬‬
‫ב ס ד י‪.‬‬
‫ותלקחאסתר א ל ־ ־ כ י ה המלך אל־‬
‫שמעי מלמילר פקד דוד לשלמה בדיה ל‪-‬‬
‫פ ת ח ק וסי' נ מ ס ר ב ס ד‬
‫י ר הגי ישמר ה נ ש י ם ‪:‬‬
‫ל צ א ע ש י• מ י ח ש ל כ *‬
‫^מקטל^תיה ו די אזל בנלותא מן ירושלם‬
‫זז ס ל וסי' נ מ ס בירסי'‬
‫עםגלותא ךי אנליאת עם;בניה מלבא ךיהוךה ךי אנלי נבמךנזנד מלבא ךבבל ובד צ ך א כ־וךש‬
‫סימ ט ‪ :‬המלה ד ח ס‬
‫ודף וש‪:‬ת בבל נפק מרדכי מן בבל ע ם דגיאלוכל בגישתא ךשראל די הוו תמן בבבל נפקו ‪fa‬‬
‫ב ל י ש וסימט זאמרר־ן‬
‫וחוח מרבי‪:‬ת הךםה היא אסתר ברת אחבוי‬
‫המן ועלו עם ם ך ש מלבא למךרבשושן ביךנתא ן‬
‫ב ל ב נ ן פ י ילד ל י א ו !‬
‫א ל ה ׳ א ף ד ד א לנלד״ן‬
‫ואמאי והוו פןךין לה הרסה על די הוה עךגןתא תדיגן;א ךמתילו לאסא אסתר הוו כןךין לדה על‬
‫ה ל כ ה ׳ עםחנלה א ש ד‬
‫די הות עניעא בביחא ךמרךבי שבעין וחמש שנין ולא חזת אפי נבר אלהן אפי מךךכי ךאתעביךה‬
‫הנלת׳עסיכניד־ן׳‬
‫לדלה לתורבינא אדום לית לה אבא וא^א עולמתא שפירה ךיוו ושפירת חזו ובעדן דמית אבוהא‬
‫דשנו תחתיהם ע ד‬
‫אשתאררת במעין ךאמה ובד ילידת ירןה מיתה אמה ונסבה מרדכי ליה בביתיה והוה נןרי ל ה‬
‫הגלה‪ :‬זבהקבץב וס»׳‬
‫זנהקבץ נערו׳ רבזי־ת‪/‬‬
‫וחוח ‪ 3‬ד אשתמע פתגם ברה מלכא ונזךתיה יבאת^נשות עולמן סגיאן לשושן‬
‫ברות ‪1‬‬
‫זנהקנץ בתולדת ש ג י ת ‪/‬‬
‫?יךנ^א ליד הןי ןאדןךת אסתר באונםא ואתעלת לבית מלבא לירא ךהני נטר נש^א ‪ 1‬ושפירת‬
‫‪4‬‬
‫ל< ק ד‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪0‬‬
‫‪5‬מי‬
‫־‬
‫־‪ ,‬־‬
‫‪I‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫‪- I T‬‬
‫ל‬
‫?‬
‫‪ T‬־•>‬
‫יל׳ ־׳*‬
‫‪,‬‬
‫‪, 1‬‬
‫‪V‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫•'~ •יי‬
‫‪r• • :‬‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫'‬
‫‪1‬‬
‫מ לימ‬
‫ב‬
‫ג‬
‫‪:‬‬
‫‪ n‬ל י ה‬
‫?‬
‫‪:‬‬
‫?‬
‫‪T‬‬
‫‪T:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪¥‬‬
‫‪T‬‬
‫? א‬
‫‪s‬‬
‫‪f‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T t‬‬
‫‪I‬‬
‫־ •‬
‫‪: • T‬‬
‫״‬
‫•‬
‫‪-‬‬
‫״‬
‫‪-‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫י‪1‬‬
‫מיל‬
‫״־׳־‬
‫‪>-‬‬
‫‪-‬‬
‫‪ V V‬י‬
‫‪it‬‬
‫‪-‬‬
‫׳‬
‫יי‬
‫‪.‬‬
‫"י‬
‫‪.‬‬
‫י‬
‫״‬
‫י‬
‫'•'‬
‫‪vv‬‬
‫‪4‬‬
‫־‬
‫"י‬
‫••‬
‫‪J‬‬
‫כלי שי­‬
‫‪TIT‬‬
‫‪•IT‬‬
‫•‬
‫‪V‬‬
‫‪J‬‬
‫'‪V‬‬
‫‪T‬‬
‫‪-‬‬
‫‪: T J‬‬
‫־‬
‫*‬
‫‪JT‬‬
‫‪ V kT‬י‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫?‪J‬‬
‫‪"I‬‬
‫‪JT‬‬
‫ז‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫"‪J‬‬
‫‪" T V -‬‬
‫‪V‬‬
‫‪1‬‬
‫זתדדוזק ב ס י פ ד א ‪ :‬־";‪.‬‬
‫ב‬
‫אסתר‬
‫אבןעזרא תתעה‬
‫^׳ןשאהסל׳ היופי תשא עמה לא יסור ממנה‪ :‬לכהל׳ כטעם מהילות‪ :‬ממתיה׳ חלקים בהו מנה אתת כלפלי האכילה להמתה שמינה‪ :‬וטבע ה נ ע מ ת ׳ משלמת אמה ‪5‬‬
‫הראומת ׳ הלשון ה‪/‬ה ילוע בלבלי ר זל‪) :‬ישנה ׳ שינה המנות לעשות לה טובה ׳ וטעם בית הנשים לבק עם)ישנה כי שינה מנותיה ונעלותיה והיא בכית הנשי׳ עם חברותיה׳‬
‫•ש אומלים ט מללכי לא עשה נכונה סצוה על אסתל שלא תגיל עמה כי כחל שלא יקחנה המלך לאםה אם ידע שהיא מהגולה ואחליס אמלו כי בללך נבואה או בחל‪1‬ם ילע‬
‫שתבא תשועה על ילה לישלאל והנכון בעיני כי עשה זה מללכי בעבול שתשמול תולת השם בסתל שלא תאכל נבילות ותסמול השבתות ולא ילגישו המםלתים כי אם מלע‬
‫ה ד ב ל ש מ א המלך‬
‫זתשא י״ד וסייותשא א ת קולה ו ת ב ך ותשא רבקה את׳ ותשא א ש ת אתיו׳ ותשא כ ל העדה ויתנו׳ ותשא א ת בנה ותצא ׳‬
‫)תשא מרום עיניך ׳ והכירו ׳ וישלח תבנית יד ׳ ותשא אתי רוח ׳ הרים רעשו מכנו ׳ ותשא בריתי עלי פיך ׳‬
‫זתשא‬
‫)תנא העיר ׳ ו ת ש א חסר לפניו ויבהל ׳ ותשא ח ן וחסד לפניו מ כ ל הבתולות י• בשמן ז' רפק וסימני׳ ו ע ש ק ס ל ת בלול‬
‫ר ב ה ל את תמרוקיה׳‬
‫זריז )ממהר בשלה‬
‫משל כולן‪ :‬הראויות‬
‫ל ת ת ל ה ׳ לשרתה וכן‬
‫ל‬
‫עושק לכלל( ורבותינו‬
‫‪I1 S‬‬
‫‪i‬‬
‫ו״״‬
‫־ ‪T :‬‬
‫‪- -IT‬‬
‫‪ :‬״‬
‫»•‬
‫‬‫‪T‬‬
‫* • ‪T |T1‬‬
‫^ •ל‪,‬״‪.,‬״ יםהיי;היביןליח)נתשגעעולמתא‬
‫‪r f r ' n r h‬‬
‫הראשית‬
‫דרסו מ ה שדרשו‪:‬‬
‫‪ . . . .‬ל ש מ ש ו ת ה ש ב ע יומי ד ש ב ת א חולתא הות‬
‫‪r‬‬
‫• • ‪ « -‬־ ־‬
‫־‬
‫־‬
‫וישנה ׳ שינה אותה‪:‬‬
‫רוקע^ ת ״‬
‫כןדמאות ב ^ח ד ;ב ש^ב ת‪,‬א ״‬
‫־ מ ש ^מ ש דא ד ^ י‬
‫ד ‪-‬ש‪ .‬נ‪ 5‬יה ו א ת ־ ־נ»ע* ר ו ת^י ו • ית !ר *ט ו ‪.‬ב ב י ר ת‬‫א‬
‫א פ ר לא תגיד ׳^ כדי‬
‫הגשים‪:‬‬
‫מ‬
‫©יאמרו סהיא‬
‫לא־הגידה אסתר איי־ * * & בתיי! בשיניה נניניתא ‪ nSw‬בעב^א‬
‫)‬
‫ממשפחת כזויה‬
‫ע מ ה ו א ת ־ ־ מ ו ל ך ת ה כי מ ר ד כ י צ ו ר ת‬
‫נהוךיתאבאךבע בשבתא ריחשיתא‬
‫וישלחוה שאם ירעו‬
‫ובכל־יובם‬
‫עליה א ש ר לא־תניר‪:‬‬
‫בשבתאחורפיתאבשתאבשבתארגועיתא‬
‫©היא ממשפחת שאול‬
‫‪,‬‬
‫‪r :‬‬
‫ ‪,‬‬‫‪,‬‬
‫‪T , V T‬‬
‫ביומא ד^בתא כולהן צריקתא והזין למתן‬
‫המלך היו מתויקים‬
‫ר ו ם מ ר ד כ י מ ת ה ל ך ל פ נ י ח צ ר בית­‬
‫להמיבלאומשתיאעל^יהן‬
‫י ‪J - -. K " :‬‬
‫^ ‪ - :‬״ י‬
‫־‬
‫‪: : T‬‬
‫­י‬
‫ב ה ‪ :‬ומה יעסה כ ה ׳‬
‫‪T‬‬
‫‪7‬י ' ‪V‬‬
‫‪; T‬׳ ‪ T :‬־ ‪ !:‬י‬
‫צליקים‬
‫ז ה אחד משני‬
‫ה נ ש י ם ל ד ע ת א ת ־ י ש ל ו ם א ס ת ר ו מ ה ל<'־ נ)כשיךמלמתא ושני יתד‪ .‬וית עול^תהא לאוטבא‬
‫• •‬
‫־ ־ ־‬
‫‪•, • .‬‬
‫©ניתן להם רמז ישועה‬
‫־י‪!/‬שה ב ה ‪ :‬ו כ ה נ י ע ת ר נ ע ך ה ו נ ע ך ה‬
‫להון ולפנקותהון בבית נשיא ו לא ךזויזא‬
‫דוד ומרלפי ח ד שנא׳‬
‫אסתר יךת ע?!ה ותלרותדת מטול ךמרךני‬
‫ל ב ו א •אל־־המלךאחישורוש מקץ‬
‫נ ם את הארי ג ם את‬
‫••‬
‫י‪:‬־־*|י•••‬
‫ *‪T -IT‬‬‫‪•,I‬‬
‫אמר‬
‫הלוב ה כ ה עבדך‬
‫‪jp*j‬‬
‫^ ת ח ן י ו ‪ 3‬ט ן ^ כך‪-‬־״ פ ק ד הר ל א‬
‫ף‬
‫ה י ו ת ל ה כ ד ת הנשים ש נ י פ ם ע ש ר‬
‫גהיזניטיס‬
‫‪:‬‬
‫‪T : T :‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪Jt T‬‬
‫״‪J‬‬
‫‪:‬‬
‫־ ‪• T‬‬
‫‪>T I‬‬
‫‪T‬‬
‫‪Vt‬‬
‫לא בא לידי ד כ ר זה‬
‫*‬
‫״‬
‫‪* .‬י ‪r‬‬
‫־‬
‫ל ותל‬
‫ו׳ילי׳ס׳ תחוי מטולדחשב בלביד־־ז מרדכי ושרה*‬
‫‪«:‬־־‪•:‬‬‫‪..-..‬״‬‫ל‬
‫אלא הסמוך עלמ‬
‫ח ד ש כי‪°‬כן‪°‬ימלאו ימי מרוקיהז ש ש ה‬
‫להלחם ע ם זה וכן מ ח ד ש י ם ב ש מ ן ה מ ר ויששרת ח ד ש י ב ם יל • ‪ V‬ךעבךות יכןךא לנפשות ולא צבית ךץתי‬
‫אמר לא אירע‬
‫מרדכי‬
‫\‪- •T r‬‬
‫‪«T‬‬
‫;‬
‫י ‪-‬‬
‫; ‪r‬‬
‫_‪Trv‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫למחמי שופרה למלבא ולשליטיא רן יתזת‬
‫לצדקת זו סתלקח ל‬
‫י‪ .‬־ ־ ־ ‪ T T‬י ‪T T‬‬
‫• ‪T : -‬‬
‫ן »‬
‫»•‪.•<•.‬־••‬
‫ובזה‬
‫ב ב ש מ י ם ו ב ת מ ר ו ק י הנשים‪:‬‬
‫למשככ ע ר ל אלא ס‬
‫מלכים ךיניןבישיןו^טל;תדת ולמדת לא דזויאת‬
‫‪»1‬ח»קאל‬
‫‪ M‬נט^‪,‬‬
‫הנערה ב א ה א ל ־ ה מ ל ך א ת כ ל ־ א ש ר‬
‫©עתידה לקים להושיע‬
‫‪7‬נ<׳‬
‫במנ אסתר עמה דתלרותזת דלמא ךגיז עלר־ז‬
‫מציע <כצ‬
‫ז־ ‪T‬‬
‫י‬
‫״‬
‫ ‪ •AT‬י‬‫‪T‬‬
‫‪JT T‬‬
‫‪ r‬־‪:‬־'‪V.T‬‬
‫ליסראל לפיכך היה‬
‫מלבא וכןטל לה ומשיצי עמא די היא מגיה‬
‫ת א מ ר ע ת ן ל ה ל ב ו א עמה מבירת‬
‫מחזר לדעת מ ה יהא‬
‫ב מ פ ה ‪ :‬ת ר ׳ זמן‪ :‬הנשים ע ד ־ ב י ת ה מ ל ך ‪ :‬ב ע ר ב י ה י א ^ ג ^ ? ע לכן פלןדמתה ךלאתחוי עמה ותלדותהו‬
‫ל ס מ ׳ ^ ‪ . ' ,‬ובכל‪,‬יומא ויומא מדרבי הוה מצלי ואזל‬
‫' י‬
‫• י‬
‫י ־‬
‫<־־<׳‪1-‬‬
‫כ ל אשר תאמר׳ כל ״‬
‫באה ובבקר ה י א שברת אל־בירת‬
‫!?ד'ם דךתאדייבבית ג ש י א ל ב ד ע ‪ :‬ת ^‬
‫לא־־תבוא ־ל‬
‫סריס‬
‫הפילנשים‪W g p‬‬
‫ישמר אל־־יך‬
‫הנשים ישני‬
‫קחזק זמיני זמר ‪:‬‬
‫המלך‬
‫א ל כית הנשים שני׳‬
‫דאסתרומהאתעבדבדתו‬
‫ן כ ד ם ט א‬
‫;‪T‬‬
‫‪ :‬־‬
‫‪T‬‬
‫י ; ‪ ' :‬־‬
‫‪T‬‬
‫‪•* :‬־ ‪ J‬״‬
‫השני‪ :‬כחרש העשירי ׳ ^דאליחםלךכיאס־חפץבה המלך‬
‫ו ת י ט ב ה נ ע ר ה בעיני! ו ת ש א ח ס ר • ל « ל ^ י » כ ושפרת עולמתא בעינוי ואטענרתהסרא‬
‫כןךמוי ופקד לאתבהיא !ת סמתר ךבותה‬
‫לפניו' ןיבהל א ו ת ־ ת מ ר ו ל ך ו ת ו א ת ״ •ל‬
‫מ נ ו ת ח ל ת ת ל ה ו א ת שבעדזבעל־ן^•ל‪,‬״‪,‬׳״‪ • .‬ו‪:‬רתמתנחהאהמניכין ולבושימלכוחא‬
‫ס‬
‫מ‬
‫ל‬
‫‪0‬‬
‫;‬
‫י‬
‫‪(T‬‬
‫‪,‬‬
‫‪9‬‬
‫ע ת צנה שהגוף נהנה‬
‫טי‬
‫סדור עילמתא ועולמתא למעל קרבם‬
‫יבי׳?!ע י—אסתר‬
‫יגקךאת‬
‫מלנא אחשןרוש מסוף ךהזוי לה כהלכת‬
‫ב ת ־ א ב י ח י ל •דד מרדכי א ש ר לקח־־‬
‫ל• *>‪ br‬נש;א ךמתינן בתפנוקיהון תרי עשר נךחי‬
‫ל ו ל ב ת לבוא אל־המלך ל א בקשה‬
‫שתא ארובם בדין שלימין יומי סמתוךיה‪-‬ון‬
‫ד ב ר כ י א ס א ת ־ א ש ר י א מ ר הגי ס ר י ס ‪,‬אש׳ שתאיךחין בטכסת ואנפקגון ךמנתרירת‬
‫סעךא ומפגק‪:‬ת בסךא ושתא ירחין‬
‫־ ה מ ל ך ישמר ה נ ש י ם ותהי א ס ת ר‬
‫גשיא ‪J‬‬
‫ובסמתורי‬
‫בבוםמיא‬
‫ובהךיןם ^זמןא‬
‫ירחי ש ת א ^‬
‫תךי‪?,‬סר‬
‫ישלמין‬
‫נ ש א ת ח ן ב‪^/‬׳נ׳ ב ל ־ ר א י ה ‪ :‬ו ת ל ק ח י ‪ ' ^,‬בתר‬
‫ת‬
‫יי‬
‫‪r‬‬
‫מ ן הגוף זימן הקבה‬
‫אותו ע ת צינה כלי ל‬
‫לחככה עליו‪ :‬מכל‬
‫הבעולות‬
‫הנשים ׳‬
‫שאף נסי' בעולו'קכץ‪:‬‬
‫)הנחה‬
‫ל‪• -‬‬
‫‪- :‬‬
‫יי ״‬
‫‪8‬‬
‫»‪-‬‬
‫‪ J -‬־‬
‫‪J T‬‬
‫‪; : T‬י‬
‫‪T‬‬
‫״‬
‫־‬
‫י‪.‬‬
‫ל‬
‫\י'\'*‬
‫‪:‬־‬
‫י ו ־‪1‬‬
‫*‬
‫‪ V T -‬׳ ‪C‬‬
‫י‬
‫‪I:‬‬
‫ז‬
‫מ‬
‫‪-‬‬
‫»‬
‫אסתר‬
‫‪J -‬‬
‫~ ‪T‬‬
‫* >־־הפלך‬
‫‪1‬‬
‫י\ו‬
‫־ ;‬
‫־<‬
‫י‬
‫אחשורוש‬
‫‪•• : v‬‬
‫‪Ht‬־־‬
‫ב י ת מ ל כ ו ת ו ב ח ד ש העעזיח הוןיל־‬
‫‪4‬‬
‫דתלפין‬
‫‪,‬‬
‫ןןיל‪/‬ו*לנת םלכא ית ‪ 3S‬רב וסרמ רי!יביא‬
‫למימר מן יד ית‪:‬הב לה למעל עמה מבית‬
‫י‬
‫יכריחנה או יהרננה‬
‫כי בעל כרחה נתפשה‬
‫)ידענו כי מרדכי היה‬
‫מגדולי ישראל כ י ה נ ה‬
‫ה‬
‫הוא שלישי לשרים‬
‫העולים עם זרוכבל‬
‫וכאשר ראה כי לא כ‬
‫ע‬
‫נבנה הבית בא אל‬
‫עילם והיה בשער ה‬
‫המלך בארמק והיא‬
‫והנה‬
‫מעלה גלולה ‪/‬׳»׳‪%».‬‬
‫דניאל הפקיד חבירמ‬
‫על מלכות בבל והוא‬
‫בםעל המלך ולולי‬
‫שהיה מללכי חולם‬
‫העם הסתר ממשרתי‬
‫המלך לא עזבוהו ה‬
‫המםלתיםלהתהלך ל‬
‫׳‪*.‬ניחצרכית הנסי‪:‬‬
‫את שלום אסתל ׳ אם‬
‫היא צליכה ללופאיס ‪1‬‬
‫תול נעלה ׳ כמ‪ 5‬עת‬
‫)ים אומרים מנזלת‬
‫‪L *.1‬‬
‫תור כי הוא יכא לעת‬
‫מזומנת׳ כטעם׳ וקול‬
‫התור‪ :‬מקץהמתלה׳‬
‫סיף מקן שבע סכי׳‬
‫תחלה‪ :‬שמן המול׳‬
‫בושם נחמל ועליו יש‬
‫מחלוקת‪ :‬ובזה׳ ב‬
‫בלבל זה כי יש לה‬
‫דשו׳ לבקש מה שתרצה‬
‫מבא‬
‫לידיכעבור ש‬
‫מה‬
‫מחשבתלא ותהיה‬
‫כית‬
‫כחושה‪ :‬אל‬
‫הנשים שני ׳ הטעם‬
‫כעם שני וכא הטעם‬
‫כ‬
‫לשון זכר כמו אך‬
‫כפעם הזה ׳ וטעם‬
‫סומר הפילגסים כי‬
‫ע‬
‫אחר םםככ המלך‬
‫עמה לא ישככ עמה‬
‫אלם אחר כי חרפה‬
‫היי׳ למלך רק תהיה‬
‫לגםים דק אם‬
‫ז!‬
‫לא מנא המלך טובה‬
‫ממנה אז ימליכנה‪:‬‬
‫לא בקש ד ב ר ׳ נ ם זה‬
‫לאות על שכלה‪ :‬הנא‬
‫הדש טכת׳ כן יקרא‬
‫בלשון כשדים )נקרא)‬
‫החדשי׳ בלשון הקדש‬
‫!־י‬
‫בעדן רמשא הות‬
‫נ^א ער בית מלכא ‪1‬‬
‫*ל‬
‫ח ד ש ט ב ת בשגת־שבע ל מ ל כ ו ת ו ‪:‬‬
‫ןנ‪:‬לא לשםשיה‪:‬ת מלכא ובעדן צפךא ה‬
‫הותתיבא לבית ^שיא תנין לירא ךשעשנז ךבא ךמלכא נטר מטרוניתא ומכן ואלך לא תעזל תוב‬
‫לות מלכאארוםאלהן ההיא ^זךעי בה מלכאוכןרי לה בשמא מפרש וכתיבי‪ :‬ובדמטאסחד‬
‫אסתר ברת אביח‪:‬ל אחכוי דמךדכי ךי נסבה ליה לברת למעל לות מלבא לא תבעת צר‪1‬ך לכל על **המסכל י בעביול‬
‫מדעם אדום אלהן ^ת מן ךיימר הגי ךבא ךי למלבא נטר נשיא והות אסתר טעינת טיבו ומשברוא האביב ‪ :‬והנחה‬
‫ךחמין בעיני בל חזהא‪ :‬ואךברת אסתר לות מלבא אחשורוש לאתתא ואעל יתה לבית אךרון‬
‫ורחים‬
‫^רחאד^תבשתאשביעתאלמלכותיה‪, :‬‬
‫בשמן ׳ ועשירת האיפה סלת י והצילו העדה את ׳ מצאתי ח ד עבדי י ותרם כראם קרני׳ ששה חדשים בשמן המר‪:‬‬
‫שבהנ םלרעוסימ׳ זבת ‪ o p‬תהיה אלמנה ונהשה׳ בערב היא באה׳ ושבה לאתננה דצזר‪ :‬שני ב סנירק שנית‬
‫וסיס׳ אל בית הנשים שני אל יד שעשה ׳ וחנק בן צלף הששי סרה שני‪ :‬דודי ב חס וסימני׳ בני עהיאל ׳ דד םרדכי‪:‬‬
‫זמעשידכזל^ון סלבמדחס׳זסימ נשנה התשיעית לצדקיהז׳ לשכנים ה ע ש ר ׳ בשנה העשירת נעשריידפרעח‬
‫דחזקאל י בעשרי בחמשה לחדש לנלותינו בא אלי הפליט י וכל ונוי מנק םל במא והפה כשלמרס איש ׳‬
‫‪,‬‬
‫אבן עזרא‬
‫אסתר נ‬
‫)הנחה ׳ שם כמו מנוחה כעבול םמחתו כאסתר! משאת ׳ מנחה כמו משאת בניהן! וכהקכן בתולות סכית ׳ הטעם היה זאת הפעם ה&צית ככל היה משב מרדכי כשער‬
‫המלן כי זה כשנת םכע למלכותו והמשתה על לכל לסתי כסנת סלם ואמלל חכמים כי נתחייבו יסראל מיתה כעכול שאכלו כםלין המלך וסתו מיין מסתיו אי( אסתר‬
‫באמנה ׳ מגזלת כאשל יסא האומן והוא סם כמו חכמה עצמה י משוחלי הסף ׳ כחצר הפנימית והכתיב לא הזכיר‬
‫מנדת מוללתה ׳ למלך ולא לסליס׳׳ שהעחיל לפניה‪:‬‬
‫למה קצפו ואיך ילע הלכל מלדכי דש אומרים כי הוא היה מסנהללין והיה מלע םכעים לשון וזה טעם מללכי בלשן ואק טעם בלשן פי אם אלם אחד ‪ :‬דתלל י כל אחד‬
‫משניהם כהו ליקכר‬
‫וחסד ה וסי' בלשון ארמי שבא רדף חייא ונטר אסתר׳ וביאורי נמס' בתלי' סימן מ ומשלי סימן כא! משאת נ'וסי׳ ועל‬
‫נערי נלעל ז אחר ׳‬
‫בית הכרם שאו משאת ׳ מני ממועד אספתי ׳ ויתן משאת כיד המלך ׳ ואי ומשאת דתן לו רב טבחים ‪ :‬עושה ז' וסי'‬
‫י‬
‫אחר חמס שנים‬
‫רק עץ אשר תחל ׳ אש וברר שלג וקיטר ׳ ולשמחה מה זה עשה׳ ומאמר מרדכי אסתר עשה ׳ קול רנה וישועות ׳‬
‫ים אומרים כי זה המן‬
‫הוא ממוכן‪ :‬מעל כל‬
‫והנחה למלינות ע ש ה ׳‬
‫השרים ׳ הטעם העל‬
‫דהוו‬
‫א‬
‫י‬
‫ש‬
‫נ‬
‫ל‬
‫כ‬
‫מ‬
‫ר‬
‫ת‬
‫ס‬
‫א‬
‫ית‬
‫א‬
‫כ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ם‬
‫ח‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ו י א ה ב ד ה מ ל ך א ר ת ־ א ס ת ר מכל­­‬
‫להם‬
‫לככולה הניח‬
‫־ ‪-:‬‬
‫‪T - :‬‬
‫י ‪T‬‬
‫‪•• : V‬‬
‫־‬
‫ ‪T :‬‬‫ן ••‬
‫כל כסאות השרים כי‬
‫הנבזים ו ת ש א ־ ־ ח ן ו ח ס ד ל פ נ י ו מ כ ל ־‬
‫מן המס שעליהם ‪:‬‬
‫מ ת נ ס ב ן ואטענת ךוחמין וטיבו נןךמוי מ כ ל‬
‫כ‬
‫לכל שר יש לו כסא‬
‫־ ‪T‬‬
‫\‬
‫‪H‬‬
‫‪I‬‬
‫‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪T‬־‬
‫‪T :‬‬
‫'‬
‫־ ‪* T‬‬
‫זיתן משאת ׳ שלה‬
‫ככית המלכות ׳ יכרע‬
‫הבתולוות וישם כתר־־מלכורת‬
‫ב ת ו ל ת א ושוי מניכא ד ד ה ב א ע ל ר י ש ו ת‬
‫•ן ‪V‬‬
‫‪r<T‬‬‫‪A‬‬
‫־ ‪S‬‬
‫לוחכו להם והכל כלי‬
‫‪T‬‬
‫י•‬
‫־‬
‫‪T —. - :‬‬
‫; ‪T • • - -‬‬
‫‪T T‬‬
‫•‬
‫נישתחיה ידועים ונכון‬
‫ב ר א ש ה ו י מ ל י כ ה ת ח ת ושתי‪:‬‬
‫יל‬
‫לפתותה אולי תגיל מ‬
‫ן‬
‫י‬
‫נ‬
‫ו‬
‫ק‬
‫י‬
‫א‬
‫ז‬
‫ך‬
‫י‬
‫ז‬
‫־‬
‫ר‬
‫י‬
‫כ‬
‫מ‬
‫ך‬
‫בית‬
‫קיטון‬
‫ן‬
‫מ‬
‫וטרד‬
‫מה שדרשו רזל כי צ‬
‫ ‪• :‬ן‬‫•‪T v-‬‬
‫־ ־ ‪ :‬־‬
‫מוללתה ואעפ כ ן א י ן‬
‫ב‬
‫צורת צלם ועז היו‬
‫ר‬
‫ת‬
‫ס‬
‫א‬
‫ך‬
‫איקונין‬
‫ת‬
‫‪:‬‬
‫ן‬
‫ם‬
‫ת‬
‫ם‬
‫י‬
‫ק‬
‫ו‬
‫א‬
‫ו‬
‫י‬
‫ת‬
‫ש‬
‫ו‬
‫ך‬
‫מם«״ל ויעש ה מ ל ך מ ש ת ה ג ד ו ל ל כ ל ־ ש ך י ו‬
‫אסתר מגלת מוללע‪.,‬ז‬
‫ככנלמאו עלמצנפתו‪:‬‬
‫ואיותיביתה ע ל ב ו ך ס י ת נ;ן ו א מ ל ך ^ ה הלן*‬
‫ועבדיו א ו ת מ ש ת ה א ס ה ר ו ה נ ח ו ת‬
‫ב‬
‫לפי שמרדכי משכ‬
‫כי הגיד להם אשר ה‬
‫־|‪>TT-:‬‬
‫״ ‪" :‬א‬
‫• ; • • ״ ‪-‬‬
‫״‬
‫ ‪TT :‬‬‫ו ע ב ד מ ל ב א משתיא ך ב א ל ב ל‬
‫!שתי ‪t‬‬
‫כשער המלך תמזל‪/‬ה‬
‫הוא יהודי ׳ כי הנא‬
‫ל מ ר י נ ו ר ת ע ש ה ויתן מ ש א ו ת כ י ד‬
‫?•ג‬
‫ש ית י א‬
‫ר ב ר ב נ ו י ועברוי'וחוח קרי‬
‫והמלמזת על כ ך ‪:‬‬
‫‪V; - j‬‬
‫״‬
‫*‬
‫‪T T‬‬
‫‬‫"‬
‫ליזת מ ‪:‬‬
‫‪1/‬־‬
‫אסור לו והנה יש‬
‫־‪T . ' .‬‬
‫•‬
‫"‬
‫‪"IT‬‬
‫־ ‪ :‬־ ‪T‬‬
‫ ‪T 1 I‬‬‫ובהקבץ בתולות שניות‬
‫המלך‪:‬‬
‫י׳‬
‫לסלוח יל ׳ להשקותן‬
‫לשאול למה הכניס מ‬
‫•יי׳׳‬
‫‪.‬־־ ‪.‬‬
‫־ •׳״׳ י ־‬
‫‪,‬‬
‫•••י* י‬‫ך א ס ת ר והגית ש ב ו ק כ ת א ל פ ל ם א ע ב ד‬
‫זמלע‬
‫סם המות ז‬
‫מרלכי עצמל בסכנה‬
‫ומרדכי ישב בשער ־המלך‪:‬‬
‫ויהב ליה מתנן וחולק כמםת ירא ך מ ל כ א ן •ל י׳ל‬
‫‪0‬‬
‫הלכללמללכי׳‬
‫גם הכניס כל יסראל‬
‫עמ‬
‫־ליא׳ א ״ אין א ס ת ר מ ג ר ת מ ו ל ד ת ה ו א ת ־ ע מ ה‬
‫שהיו מספלי' לכליהם‬
‫ג'‬
‫ו ב א ת כ נ ש ו ת ב ת ו ל ת א זמנא ת נ י נ א ומרדכי‬
‫ל‬
‫היה ראוי סירכר‬
‫־‬
‫‪: : T‬‬
‫• •‪TT.‬‬
‫‪j‬‬
‫׳ ‪:‬‬
‫‪T T‬‬
‫‪ : • :‬־ ‪T‬‬
‫לפניו כלשון טלסי ‪j‬‬
‫לאסתר ותסירנו משער‬
‫כ א ש ר צ ו ה עליה מרדכי ו א ת ־ מ א מ ר‬
‫בזמנא‬
‫מ צ ל י ואזל ויתב ב ת ר ע מ ל כ א ‪1‬‬
‫ואין מדעים שהיה מ‬
‫‪T : • 1‬‬
‫ ‪» :‬־‬‫י ‪~ '.‬‬
‫‪•• T:‬‬
‫המלך ולא יכעיס את‬
‫ת יר ה‬
‫אס‬
‫מ נכ יה א‬
‫רד‬
‫ח ר א הוה ש א ל ל ה מ ל ב א מאידין אוםא א ת‬
‫מללכי מכיר כשבעים‬
‫ם‬
‫ת ‪:‬ר ע ש ר ה כ א ש ר בהיי מ‬
‫תו‬
‫מא‬
‫ב‬
‫המן אחל שלאה ש‬
‫־ ‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫*‬
‫ ‪T :‬‬‫‪T‬‬
‫‪T‬״‬
‫‪ :‬־ ‪T‬‬
‫— ‪T‬‬
‫לשונות שהיה מיוסכי‬
‫ו‬
‫שהשעה משתקת לו‬
‫ו ל א ה ו ת א ס ת ר מחויא ילדותה וית ע מ ד ת‬
‫ההם ומרדכי ישבנ‪1‬שער־המלךקצף‬
‫לשכת הגזית״‪ .‬ויכמכ‬
‫והתשובה כי לא יוכל‬
‫ב מ א ךפקןד ע ל ו ת מ ר ד כ י ף ת מאמר מרדכי‬
‫•ל‬
‫מ‬
‫ב נ ת ן ו ת ר ש שני־־סריםי ה מ ל ך‬
‫כספל לבלי הימים׳‬
‫לסול משעל המלך כי‬
‫הות‬
‫א‬
‫י‬
‫ך‬
‫ע‬
‫ו‬
‫מ‬
‫ו‬
‫א‬
‫י‬
‫ב‬
‫ש‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ד‬
‫ב‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ת‬
‫ס‬
‫א‬
‫הות‬
‫הטובה סעסה מללכי‬
‫אם יסול כלא מצות‬
‫מ ש מ ר י ה ס ף ויבלןשו ל ש ל ח ; ד ב מ ל ך‬
‫נ ט ך ת ביומי ךיחוכןאהות מ ז ד ה ך א ת ב ש י ל י ן‬
‫למלך‪ :‬אחל הלכלים‬
‫המלךלמו כלאשו‪:‬‬
‫ויודע ה ד ב ר ל מ ר ד כ י‬
‫אחשורש‪:‬‬
‫‬‫‪: :T I‬‬
‫־ ‪T T‬‬
‫‪•C-T‬‬‫; •• ‪,‬‬
‫‬‫האלה ׳ סנכלאת ל‬
‫הפיל‬
‫ןחמךאךעממיןנובךאין ל א ה ו ת טעמא ו ב ל‬
‫זל‬
‫רפואה זו להיות ל‬
‫ו י נ ד ל א ס ת ר ח מ ל כ ו ת ותאמר אסתר‬
‫פ ק ו ד י א ךאתהיבן בהון נ ש א ך ב י ר ת‬
‫לתשועה ליםלאל‪:‬‬
‫'ל <א׳»כיןש‬
‫ויבקש ה ד ב ר‬
‫ל מ ל ך בשם מרדכי‪:‬‬
‫י ש ר א ל הות נ ט ר א ע ל פום מ ר ד כ י ה י ב מ ה‬
‫גלל המלך את ה מ ן ׳‬
‫־‬
‫‪T ; T‬‬
‫‪:‬־ ‪T‬‬
‫ד ה ו ת נ ט ר ת ב ד תות מתרביא ע מ י ו ת ן‬
‫ה מ צ א ויתלו שניהם ע ל ־ ־ ע ץ ויכתב‬
‫שהקכה כולא לפואה‬
‫־ •‬
‫• ‪ :‬־ ‪T :‬‬
‫‪T -:‬‬
‫‬‫‪- - :‬‬
‫־ ‪ :‬־ ‪T‬‬
‫למכתו סל יסלאל קול׳‬
‫ב י ו מ י א דתאנון ומךךבי יתיב ב ס נ ה ך ך י ן‬
‫ב ס פ ר ד ב ר י הימים ל פ נ י ה מ ל ך ‪:‬‬
‫שיביא המכה עליהם»‬
‫אחריהדבריםהאלה א‬
‫ד ת ק י נ ת ל ה א ס ת ר ב ו ^ ר ע מ ל כ א ו כ ד חזו ‪ J‬י*‬
‫סלעים ומסתחוים׳‬
‫‪V‬‬
‫‪T‬‬
‫ ‪:‬‬‫־ ־'‪.‬‬
‫תךין ך ב ך ב מ א כדין כ נ ס ו וכןצפו ואמרו דין‬
‫סעסה עכמו אלוה ל‬
‫ג ד ל ה מ ל ך אחשורוש ארת־המן כ ך‬
‫לדין הלא מ ל ב ת א בפתגם מלכא ב ע י א‬
‫לפיכך ומללכי לא ' י‬
‫‪:T‬־׳‪T/‬‬
‫־ ‪T :‬‬
‫‪ J‬י י‪T .‬‬
‫־ ‪T : :‬‬
‫‪ :‬״ > ‪T :‬‬
‫־‬
‫ת‬
‫א‬
‫ם‬
‫ש‬
‫י‬
‫ו‬
‫ו‬
‫ה‬
‫א‬
‫ש‬
‫נ‬
‫י‬
‫ו‬
‫י‬
‫ג‬
‫נ‬
‫א‬
‫ה‬
‫א‬
‫ת‬
‫ד‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ל ס ל ק א י ת ן ולאוקמאית מרדכי ל י ת רבותא‬
‫יכלע ללא ישמחוה•׳‬
‫~‬
‫־ ־•‬
‫י‪.‬‬
‫‪ ; ! T‬־ ‪ T‬י\ ‪• ~ •r‬‬
‫‪nt‬‬
‫• ;‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫״‬
‫־ ; ‪ : : T‬־‬
‫• «‬
‫זי'‬
‫‪I T T - J‬‬
‫היעמלז‬
‫דסמ׳‬
‫»‬
‫כ ס א ו מ ע ל כ ל ־ ה ש ר י ם אישר א ת ו ‪:‬‬
‫לסללןאתךיןךןלוסנתךין ולאיוכןמא דוד בכין‬
‫‪:‬‬
‫רשי‬
‫ל‬
‫‪,‬‬
‫‪-‬‬
‫;‬
‫•‬
‫‪/ -‬‬
‫‪T‬‬
‫‪-‬‬
‫‪V‬‬
‫־‬
‫‪0‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪: T :‬‬
‫••‬
‫‪:‬‬
‫״‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪J • T‬‬
‫•י‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫טךסאי‬
‫ובל‪-‬עבךי ה מ ל ך א ש ר ־ ב ש ע ר ה מ ל ך‬
‫תרין ר ב ר ב נ י מ ל ב א מנטרי פ ל ט י ר א ו א ב ר ו‬
‫ומישתחוים לחמן כי־־כן‬
‫את‪:‬עטו ב ל י ש נ ה ו ן בנתן ו ת ך ש‬
‫‪•• :‬‬
‫י ־"‬
‫‪: :‬‬
‫‪- T‬‬
‫‪T : -‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫־ ‪ : T‬״‬
‫״ ‪T‬‬
‫כרעים‬
‫‪; -‬‬
‫ל א ש ק א ו ת ס מ א דמותא דמטול לאסתר‬
‫‪T IT ; - 1‬‬
‫‪:‬‬
‫־ ‪T‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ :‬־ ‪" : • .‬‬
‫מ ל ב ת א ולאושיטא ידא ב מ ל כ א א ח ש ו ר ו ש‬
‫" ‪T i l‬‬
‫י‬
‫י ‪T‬‬
‫‪TJ‬‬
‫‪ :‬־ ‪T J‬‬
‫צ ו ו ת ־ ־ ל ו דתמלך ומרדכי ל א יכרע‬
‫‪ :‬־ ״ ‪" :‬‬
‫י'‬
‫ל נ ש י ‪/‬‬
‫למקטליה ב ס י פ א ב ב י ו ת דמוכיזת‪:‬‬
‫ןאשתמוךעפתגמא למרדכי ע ל ךהוהחפים‬
‫‪ .‬ל מ ל ל א כ ש ב ע י ן לישנין וחוי ל א ס ת ר מ ל כ ת א‬
‫!‬
‫־ ‪T T‬‬
‫‪:‬‬
‫• ‪• :‬י‬
‫‪I‬‬
‫•‬
‫‪ T‬־ י ‪J‬‬
‫־ ״‬
‫‪ : V :‬״‬
‫ו ל א ישתחוה‪:‬‬
‫ויאמרו עבדי ה מ ל ך‬
‫אשר־״בישער ה מ ל ך ל מ ך ך כ מדוע‬
‫‪,‬‬
‫‪M‬‬
‫אחרה עובר א ת מצות המלך‪:‬‬
‫‪T : : -‬‬
‫מסרה‬
‫ימק יי׳ חמסה ימין‪:‬‬
‫ואתבע פתגמא ואשתכח קשוט‬
‫מרדכי ז‬
‫אהשזחש ד׳ חס ו׳‬
‫בתר‬
‫נ‬
‫ןאצטליבותךויהוןעלקיסאואתכתיבבספראךךכךגיאךמתנןךיתךיךאקךם_מלכא‪1‬‬
‫בתרא וסימני' דבקשו‬
‫לשלח ד במלך א‬
‫פ ת נ מ ^ א האל? ע ל ת מ ד ת ך י ג א ק ד ם ךבון ב ל ע ל מ א וכן ן ן מ ד ר ת ה ל א המן ך ק י ע א גדות מן‬
‫ויקראו‬
‫אהשמ־ש ׳‬
‫ש ו ש ן ל י ר ו ש ל ם ל ב ט ל א ב ט ן בית מוכןךשך ןדזא ב ע ן ר ב י מ ל כ א א ח ש ו ר ו ש ית המן ב ר ה מ ר ת ו ן‬
‫ספרי המלך בחדש ה‬
‫ד י מזךעית א נ ג ב ר ע מ ל ק ך ש ; ע א ומנייה ך ב ע ל כ ו ל א ו ת ק י ן ! ת כ ו ך ס י ז ת מ ע ל ו י ב ל ך ב ך ב ג י א‬
‫חראשק ׳ ראם' המלך‬
‫ך י ע מ י ה ע ג י מרי ע ל מ א ע ד בד‪ 1‬ל א א ש ת ט ו ד ע ב ע ל מ א פסיקו מני ע ד ךי י ת ך ב ך ב ף ש ת מ ו ך ע‬
‫אתשורש לאסתר ה‬
‫ה‬
‫המלכה ולמרדכי‬
‫ל כ ל ע מ מ י א ומן ב ת ר בן א ת פ ר ע מ נ י ו ת ע ל ב ל עכןתין די נ ע ב ד א י ה ו ואבהתוי ל ע ט א ב י ר ת‬
‫ם‬
‫ש‬
‫ב‬
‫היהודי י ויכתוב‬
‫ו ב ל ע ב ד י מ ל ב א די ב ת ך ע ב י ת מ ל כ א נחגין ל א ג ד ך ט ^ ה ד י ה ק י ם ב ה ך י ז ת וסנךין‬
‫ישךאלו‬
‫ו‬
‫המלך אחשורש י‬
‫ל י ה ל ה מ ן ארוס כ ן פ ק ד ע א ה י מ ל כ א ומרדכי ל א ה ו ה גחן ל א נ ך ך ט א ו ל א ה ו ה מניד ל ח מ ן ע ל די‬
‫‪,‬‬
‫והדחסדחס' וםייזישמ‬
‫פלטרין‪/‬דמלבא‬
‫המלך ב ת ר‬
‫עבדיב א די‬
‫וכל י מ ל‬
‫אמציהו׳ע ב ד‬
‫ויףאחריבא ואמרו‬
‫הראשיא ד ל ח ם ‪1‬‬
‫ליהד^ ט ו ל מ‬
‫ג׳וסימל ח‬
‫ישתהזהע ב ד פ‬
‫הםלךאהשרשמסעלהארץ‪:‬ה ו ה ל י ה‬
‫אשר עכשער ה מ ל ך וחד‬
‫ואזךבןב א ע‬
‫דחי ח ד‬
‫ןםיסניינטםךנםםר ונחאנסערכת אות ודוד‬
‫נסר‪:‬ה ו ח ~ "‬
‫ו‬
‫י‬
‫וחדד ך מ ל ^‬
‫יודנרישי'ך ח א‬
‫‪ Va‬ת מ פ ק‬
‫‪ pan‬ןמןב ר י‬
‫וישתחזהוענדאתחגזןלךשתחוח׳ואינק מחדדי ןס ן וא ת‬
‫מ‬
‫ואמרת א ס ת ר ל מ ל כ א ואתבתיב ע ל ש ו ם‬
‫‪:‬‬
‫׳‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫אסתר ג‬
‫אבןעזדא תתעו‬
‫הפיל פזל ׳ זאת המלה פלסית ופילנשה גולל זה‪:‬ה זה ה פ ן הוא תלם ניסן לש אומרים כי כתל להשמיל את ישראל כחלש אלר כי כן נאסף אל עמיו משה אלונינל)לא יזע‬
‫‪.‬‬
‫^ ן‬
‫ג‬
‫כי מ מלל)אחליםאממנעבול חמל העליונים במזל גלי סיזוא שנים עשל למול ללי שהוא מזל ישלאל להנכין ש ק יצא כנורלל כי מהםס‬
‫©יעסו ישלאל תשוכה )ימלט) ׳ נון יסנן נוסף ויש אומלים גם הוייל‪ :‬מפוזל ומפולל כין העמים ׳ סיפלל איש מעל אחילבל כך הוא לע כולו ולא לי סלתיהס שונות אלא שלא‬
‫הוה )עשרת‬
‫וכן הוא‬
‫י ש מ מ הלתים גהחקים סיצוה ההלך להנה כל עם לעם ישהלנ חון מהן • אין שלה ׳ איננו לבל נכין או איננו לד עלמ ‪ v‬ועשלת אלפים ככל כסף ׳ הוא חסל וכן‬
‫לעםלת‬
‫מ ש פ‬
‫דמלאו׳וסימיאחריהכזתזי׳אתהיאר׳ דמלאאתההכםה׳ זיםלא בית הבעל ׳ למלא הבית את הענן ׳ וימלא המן‬
‫חמה ׳ וימלא המן על מרדכי חמה‪ :‬בהדש ז רפ וסימ נמסר בסדר וישמע יתרו‪ :‬ישנו ד' וסימ כי את אשר ישנו פה‬
‫עמנו עמד היום ׳ כי אס ישנו כיונתן ׳ והיה אם ישנו באקו ותפשתי י ישנו עם אחד מפזר ומפרד‪ :‬אשקול וי םל בליש'‬
‫דשי‬
‫ו י ע מ ל ו לכלי מללכי׳‬
‫האומר סלא יסתהיה‬
‫עולמית כי הוא יהולי‬
‫ויהי ב א פ ר ם א ל י ו יום‪°‬ויוס ןךיא ש‬
‫מ‬
‫ע‬
‫נאמיס • * ־ וחוח ב מ ל ל ו ת ה ו ן לותיה יומא ויומא ו ל א‬
‫אליהם ויגידו להמן לראות היעמדו‬
‫דברי מרדכי בי״הגיר להם אשו—‬
‫הוא יהודי‪ :‬וירא המן כי־אי! מרדכי‬
‫כרע ומישתחוה לו וימלא המן חמה‪:‬‬
‫רכז בעיניו לשלח יר במרדכי לבדו‬
‫כי־הגירו לו את־־עם מרדכי ויבקש‬
‫את־כל־היהודים אשר‬
‫ד‬
‫י‬
‫מ‬
‫ש‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ן‬
‫מ‬
‫ה‬
‫דשש‬
‫ח‬
‫בכל־־מלכוב‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫כ‬
‫ד‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ם‬
‫ע‬
‫ש‬
‫ו‬
‫י‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ח‬
‫א‬
‫ת‬
‫בשנתישתים עשרה אחשותש‬
‫הפילפור הוא הגורל לפני המן מיום‬
‫ליום ומחלש לחדש שניכש־־עשר‬
‫הוא־חד‬
‫לשמאלרךר‪:‬אחישורויש יישנו ‪v‬‬
‫ויאמר המן‬
‫ת‬
‫ו‬
‫יהםהעשמנ‬
‫ת‬
‫ךרוך‬
‫ת‬
‫ו‬
‫כ‬
‫מרמל‬
‫ות‬
‫רדינ‬
‫־אחמ‬
‫םל‬
‫עכ‬
‫ב‬
‫ם‬
‫י‬
‫ן‬
‫י‬
‫ב‬
‫י‬
‫פ‬
‫מ‬
‫ו‬
‫מ‬
‫מכ ־ל‪11‬ס ואת־דתי המלך אינם עעויס ‪:‬י»‬
‫והוזהר על ע ז ‪ :‬ואת‬
‫דתי ההלך ׳ לתת מם‬
‫לעבודת המלך ‪ :‬אין‬
‫׳שוה׳ אין הסס כלוהל‬
‫א ק כצע‪ :‬הפיל פור*‬
‫ה פ י ל מי סהפיל ולא‬
‫םירס מי ומקרא קצר‬
‫ה ו א ‪ :‬הלא הגולל׳‬
‫ה כ ת ו ב מ פ ל ס ומהו‬
‫ו ז פ ו ר הוא גולל הפיל‬
‫‪ 7‬עישן‬
‫;‬
‫—‪v J‬‬
‫•»‬
‫*‬
‫•י‬
‫י •‪J‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫•‬
‫‪ « :‬־‬
‫‪\,‬‬
‫‪v‬‬
‫‪/‬‬
‫‪ :‬־‬
‫^‬
‫^‬
‫ל‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:T‬‬
‫‪"a-‬‬
‫‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫‪:T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪J-‬‬
‫‪:‬‬
‫‪AT‬‬
‫‪r‬‬
‫"‪V‬‬
‫!• ־•‬
‫חיי ל ה ו ן ךי ל ח מ ן ל א חוה סניד ע ל ך ה ו ה‬
‫־ ‪ :‬׳ " ו ‪-‬‬
‫‪JT‬‬
‫;‬
‫‪,T‬‬
‫ו׳יו־סג‪-‬ל‬
‫למלך‬
‫•ל‬
‫•ל‬
‫‪TJ‬‬
‫‪T‬‬
‫‪< -‬‬
‫‪:‬‬
‫י ‪f‬‬
‫‪T‬‬
‫‪-‬‬
‫;>‬
‫‪YJV‬‬
‫נ־ »‬
‫‪I‬‬
‫•ל‪-‬לתל‬
‫‪T‬‬
‫; •׳‬
‫{‬
‫‪i‬‬
‫‪J‬‬
‫•ל כ*׳ גז‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪«T‬‬
‫‪ ,‬המלך‪:‬‬
‫;‬
‫"‪ J‬י‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫ע ב ך י ד ת ךאזךבן ל י ר ח ב ט ו ל מ ו ת ל ה ם‬
‫ז ל א נ ך ך ט א ך י ה ק י ם ב ה ך י ה ל א ה ו ה נחיז ע ל‬
‫ךהוה יהוךי ויהוךאי ל א פלחין ולא גהנין ליה‪:‬‬
‫וחזא המן אדום ל י ת מרדכי ג ח ן ל א ג ך ך ט א‬
‫ו ל א ה ו ד ה ק נ ך ל י ד ת ו א ת מ ל י ס‪9‬ז עליי‬
‫‪,‬‬
‫ה ר א ש ו ן הואי״חיךש ג י ק‬
‫ה ג ו ר ל כאיזה חדש‬
‫ממם למס י‬
‫יצליח‪:‬‬
‫כ א מ ה מם בחדש ם‬
‫ל‬
‫יכתכ‬
‫טיצליח‪:‬‬
‫ל א ב ד ם ׳ יכתכ ספרים‬
‫‪4‬םלוח לסלי המדינית‬
‫ולאבלם‪ :‬דסל ההלך‬
‫) ז י ס‬
‫^ ג מ י מרדכי ^ ל כ ן כ ל פתגמי ך ה מ ן ^ ו ובם‬
‫ה‬
‫י‬
‫א ת טבעתי׳ הוא מתן‬
‫ב ל ד ב ל גדול שישאלו‬
‫מ א ת המלך להיות הי‬
‫©הטבעת כידו סליט‬
‫ב כ ל ד ב ר המלך ‪:‬‬
‫וכשליח ספרים׳‬
‫ויהי) נשלחים ספלים‬
‫כ‬
‫ו‪$‬יםטרא טרמיש‬
‫ב ל ע ז והוא מגילת אם‬
‫נ‬
‫גלחום נלחם נגלה‬
‫גגליתי נדמה נלמתי‪:‬‬
‫רןבל מנהון וחויאו ל ח מ ן למחזי היתלן!מין‬
‫•‬
‫רםרהםרךאת־טבעזי‬
‫מעל ידו ויתנה לחמן בן־־־המדתא‬
‫האגני ערר היהודים‪ :‬ויאמר המךך‬
‫©נים עשל י כיום יג‬
‫לאותו חלם שהוא *כ‬
‫לחל&י השנה‪:‬‬
‫פתשגן‬
‫וכס׳ע‬
‫ך מ ך ך כ י ך ת ח א ‪ :‬והוה ח ו ך כןדמוי ל א ו ש ט א‬
‫•‬
‫‪-.-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪ I‬ן*‪*1‬‬
‫‪T‬‬
‫יר‪1‬י‪,‬ל‪9‬קטול‪:‬ת ‪9‬דךכי‬
‫‪T T‬‬
‫‪:‬‬
‫בלחיודוהי ארוכם‬
‫הויאו ליה ךמךן־כי אחי מןייעקב ד ש ק ל מ ן‬
‫ע ש ו א ב א ד ^ ב ו י ך ה מ ן י ר ת ב כ ו ך ת א ויח‬
‫ב ך כ ת א ויהוךאי אנין ע מ א ך ^ ך ך כ י ו ב ^ א‬
‫ה מ ן ל ש ח נ א ה ית כ ל י ה ו ד א י ד י ב ב ל מ ל ב ו ת‬
‫» ‪ T‬־ ־ ‪T T 1 :‬‬
‫־־‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫אחשורושעמאךמךךכ^‬
‫״‬
‫•‬
‫‪T :‬‬
‫־ ‪T : J‬‬
‫בירחאקךמאה‬
‫ךהואירח גיסןבשתא תךהא עשךי ל מ ל ב א‬
‫א ח ש ו ך ו ש א פ ל פוךא הוא ע ך ב א לןי־כש‬
‫דז^ן מן יומא ליומא ומן יךחא ל י ך ח א ת ר י‬
‫ע ס ר דהוא ירח‬
‫ואמר ה ? ! ל מ ל כ א‬
‫אדר ‪1‬‬
‫ך י ל ג א ליתיהון נטךין ונימוסנא ל א מהימין‬
‫ו‪:‬ת גזירת דיני מ ל ב א ליתיהון;}בדין ו ל מ ל ב א‬
‫ל י ת ליה טימי מנהון ו מ ה ה ן א ד ה אית ליה‬
‫אין ע ל‬
‫מלכא ש פ ר י כ ת ב ב ת ב א לאוברא יתהה‬
‫?י ?‬
‫?‬
‫י ב‬
‫^^^‪ ^SF‬ועשרת אל‪$‬ק כברין דכסף אתקול על ‪W‬‬
‫‪-‬‬
‫‪T I‬‬
‫‪•*J*.*:‬‬
‫; ‪T T‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T T‬‬
‫‪I‬‬
‫^ננזויז^כא‪.‬‬
‫דהמלך ?חךש הראשון ^לושה‬
‫ומן ^כיל מאגי שתין ךבבן ךםל^ן ??בהתהון‬
‫עשר יום בוי ויכתב ככל*??""^‪H‬‬
‫מן שעבזךהון ךמעראי ואעךי מלכא יה‬
‫ה‪5‬ן אל אחשךךפ^״יסמלו ?^ל""‬
‫ל גושפ^יה מעליי;חדת ויהבות לחמן כר‬
‫הפחות אשר י על״מךיגךת ומדינות 'ל^‬
‫} ״״״״ הבדתא דמזךעית ^נב מעילןא ךיהוךאי‪:‬‬
‫עם מדינות ומדינר־‬
‫א י^ מתיהכלד‬
‫ואסר מלבא לחמן כספ‬
‫בבת‪1‬ה ועם כלשונו‬
‫ן מסיריןביךך למןבד מהךיוטיב‬
‫תב ונחתם ‪• .‬ל‪• .‬ל ןעמא יחןי‬
‫‪L'ti.‬‬
‫המלך אחשורש נכ‬
‫בטבעת המלך‪ :‬ונשלוח ספרים ביד‬
‫הרצים אל^־כל״מדינורת המלך‬
‫להשמיד להרג ולאבר ארת״כל־״‬
‫היהוךיס מנער וער־ץקן טף ונשים‬
‫ביום אחד בשלושה עשר לח דש שנים‬
‫ע^יר הוא־־חדיש אדר ושללם לבוז‪:‬‬‫‪ .‬ולשךךא פטקק בירא דךד־זטיני? לכל‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ואושרי‬
‫ו ע ם‬
‫״ ‪Z L S L‬‬
‫י‬
‫‪f c‬‬
‫‪J_JL.‬‬
‫‪M‬‬
‫ב‬
‫ןןךמך ‪ 1‬ואתקריאו ל ב ל ך י ן ד מ ל כ א מ ך ח א‬
‫ינשלוח‬
‫•‪5‬ומ׳‪<1‬ג מלנליש־‬
‫וזיין בפסז׳אנ עד ‪V0‬‬
‫לןךמאר־ז ב ת ל ר ת ע ס ר יומין ביה ואתכתיב‬
‫‪• T T‬‬
‫י י ‪.‬‬
‫י‬
‫‪ I‬י‬
‫‪I T T -‬‬
‫*‬
‫ב ב ל די פ ^ ד המן ל ו ת א ם ט ך ט י ל ו ס י מ ל ב א‬
‫י ל ו ד ה ך ח פ ך ב י ן ך מ ת מ נ ן אךבזגין ע ל ב ל‬
‫פ ל ב ן א ו פ ל פ א ולות ר ב ך ב נ י ע מ א ו ע מ א‬
‫‪J‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫־‬
‫•‬
‫‪ :‬־ י־‬
‫‪J‬‬
‫‪-‬‬
‫"‪J‬‬
‫*‬
‫‪T‬‬
‫פ ל פ א ו פ ל ם א ברושם בחבהוןןעמאןעמא‬
‫ב מ מ ל ל ל י ש נ י ה ב ש ו ם מ ל ב א אחישורוש‬
‫ו מ פ ר ש ומתחתם בגזשפגנןא ך מ ל כ א ן‬
‫*‬
‫‪T‬‬
‫^‬
‫יי י‬
‫‪i‬־*‪A‬‬
‫‪IT t l‬‬
‫אלפים אלפי ככל כסף‬
‫כמו והנבואה עולל‬
‫הנביא ‪ :‬גנזי המלך״‬
‫אוצלות וכמוהו אחל‬
‫מ‬
‫גזי המלך והמן‬
‫פ‬
‫מובלע וכן ובגנזי‬
‫׳גלומים‪ :‬הככף נתון‬
‫לך ׳ והעם לעשות בו‬
‫חפצך והנה הספלים‬
‫נכתבו כינ לניסן והנה‬
‫ו‬
‫ההן נתלה בניסן‬
‫וחכמינו א מ מ‬
‫שהתענה מללט בימי‬
‫הפסח)יתכן שלא כ‬
‫נשמע הלכל כמם ש‬
‫שנכתבו הספלים כ ה‬
‫מלה‬
‫אחשללפנים ׳‬
‫כלסית מתםע אותיות‬
‫ב‬
‫)אין שם מואל‬
‫במםפמ במקלא <לא‬
‫ה‬
‫ישלו בעיני לבלי‬
‫האוהלים שהם סמי‬
‫מלות‪ :‬הפחות׳ חסל‬
‫תי) השנלם )הנכון‬
‫שהאחד פחה בהא פ‬
‫נ‬
‫פחת יהודה סמיך‬
‫)מלת פחת כמל להיות‬
‫פחם בארן יהול' כמן‬
‫עיכל כשוק אצל פנה‬
‫וההם סימן רכים‪:‬‬
‫ונשלוח ספרים ׳ סם‬
‫התואר מבניין כפעל‬
‫כמל נשאל נשאל לול‪:‬‬
‫פתשנן‬
‫טעמין ח מ ך נ א ריתה‪1‬ן ש ת ן יומי נ נ ו ס י ^ ה‬
‫בהון אין ישבקגון ע ל אפי ארעא‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪3 5‬‬
‫ן י ז ש ם‬
‫ה‬
‫ל י‬
‫ה ן מ‬
‫ע‬
‫ל‬
‫‪r‬‬
‫פלכי מלוןא לשיצאה ולקטלא ולהיברא יתכל יהוךאי מן עולמא ועד סבא טפל;א ונ??א כיומא‬
‫דיטנמת‬
‫חךא בתלת עסריומין לירח תרי^עסר הוא יךחא דאדר ישלליהון לעדאהו‬
‫מסרה‬
‫זסי׳ נמסד נמלכים א'‬
‫סימן כ׳ וביחזקאל סימן‬
‫ד ע ש ‪ :‬אל גנזי ל‬
‫אם ע ל המלך סוב <‬
‫ל‬
‫וחד על גנזי מ ד‬
‫למדרכי את׳ ואינק מו‬
‫אנמן חד אל וחד ע ל‬
‫ולדמי וסי'נמס נמסר'‬
‫רבת נערך אל נסר‪:‬‬
‫נתק ‪1‬׳ זסימ' זהחכמדז‬
‫והמדע נתק ׳ הכסף‬
‫נתק ל ך ׳ ולפני מזר*‬
‫ונשלוח‬
‫אלישיב ‪:‬‬
‫ספרים חד מן כז פסו׳‬
‫איה בהק כל האנוס•'‬
‫נמסר ניהזהאל סימן‬
‫ל ח ‪ :‬ונשלמה נ' מ ל‬
‫בליש' וםימניהו' אדום‬
‫ומואב משלוח י ד ם ‪9‬‬
‫ה ש כ ם ושלוח דדה׳‬
‫משלוח םפרימ ביד‬
‫התניס‪ :‬לבוז נ' ב' מ‪*5‬‬
‫וסי' ויבא יהושפ' ועמו •‬
‫ושללם לבוז ׳ ז ח נ ת‬
‫דסיפרא קדמא חסי‪:‬‬
‫אסתר‬
‫אכן עזרא‬
‫ד‬
‫פתשגן׳כמונוסחה׳ גלויסלאיהי בסתר׳ עתידים נכונים לעתיד מגזרת ועתדה בשדה לך ׳ דחופים כדמות דחופים במהירות׳ והעיר שוק ‪ ODD‬ביהודים צכיכיז‬
‫בי מה תחיש הכירה כי כולה היא משרתי המלך ואין שם יהודי רק מרדכי לכדו׳ נבוכה פיעל עכר על כן הוא מלעיל מגזרת נבוכים הם בארץ כאדם שהשתבש )לא ידע׳‬
‫מה יעסה׳ ומרדכי כאסר ידע זה הדכרהיד קרעכגדי)׳ דכא כתוך העיר היא עילם המדינה ׳ כי אין לבא אל שער המלך בלבוש שק כי הוא דרך מיין כמלכות׳‬
‫ומספר קינות׳ יונע מבנק הכבד הדגוש הנוסף והאות חסר הגא יוד כמד אצלק מים והנכון כעיני כי המד סרס כמד אשר מלל לו והוא מכני[ הככד הדגיש סלא נקרא‬
‫סס פיעלו ׳ ים בלבדי‬
‫נבוכה חד מן אב מן ג' ג בחד לישן אנ ‪ f‬וסימ׳נמס בםסרה רבתא במערכת אות האלף בסד‪ :‬גדולה הגדולה כלהק םל‬
‫יח‪T‬סהתך הגא דניאל‬
‫^‪7{27‬‬
‫בםח חס׳ זסימ׳ ושמא מאד ויקרא דשסשק ׳ לקול המולה נדלה ׳ מימי אבתינז אנחנו ׳ ומעשינו הרעים ואשםתיגז ו‬
‫זהקרוכ אלי כי לא‬
‫נמשכו ימיו עד מלוך‬
‫ברעה גדולה ובחרפה ׳ וירע להם רעה גדלה‪ :‬והעיר רחבת ידים וגדלה ׳ ובצרה גדלה אנחנו ׳ וכל דניאל דכות׳ חס׳‬
‫אחסורוש כי זקן היה‬
‫כתשגן ׳ לשון ארמי‬
‫לא‬
‫ומעלת החכמה‬
‫דיטנמא דבתבא למהוי םתיהיבא‬
‫‪ 3‬ר‪ 1‬פתישגן ה ב ת ב ל ה ג ת ן ד ת ב כ ל ״ מ ר י נ ה ספור הכתב בלעז ד‬
‫תסול׳ ותתחלחל מ‬
‫דריסממנט ‪ :‬להכתן‬
‫ו מ ד י נ ר ת גלוי ל כ ל ־ ־ ה ע מ י ס ל ה י ו ר ת‬
‫מפךקםלבל‬
‫ופלכא‬
‫פלכא‬
‫בכל‬
‫גזךתיה‬
‫מסכי‬
‫הנזלת חיל אחז‬
‫דת ׳ ציווי הכתב סהיה‬
‫‪j‬‬
‫*‬
‫פלסת ההפעלי' השניי' עממיא למהויהון זםיגין ליומא הרין ‪J‬‬
‫ע ת ד י ם ‪ • i n‬הזה‪ :‬ה ר צ י ם יצאו סו אומ׳ להנתן הק גזירמ‬
‫־'‪ .1‬ן‬
‫־ ׳•‬
‫״ *‪V‬‬
‫סם כפולים׳‬
‫המלך‪ :‬גלוי לכל‬
‫פ ךיהוטנין נפקי זרתין בפתגמא ךמלבא‬
‫פלשת מנזלת לפלוש‬
‫ז‪.‬׳*׳״ דחופים ב ד ב ר ״ ה מ ל ך ו ה ד ר ת ג ת ג ד ת העמים׳ דכד זה‪:‬‬
‫יגזךתא אתיהיבת בשושן ביךגתא ומלבא‬
‫להם שכיאל לשלים‬
‫ב ש ו ש ן ה ב י ר ר ה ו ה מ ל ך ״ ו ה מ ן י ש ב ו והדת נתנה כשושן׳‬
‫יל‬
‫דכל הכסף ׳ כיהגלים והמן דמוי יתבין למשתי חמךא וקךתא‬
‫מקום שהיה המלך‬
‫ר ש ת ו ת וה;‪$‬יד ש ו ש ן ג ב ו כ ה ‪:‬‬
‫ךשושן מתעךבלא בחדות עממין גוכךאין ילי'ל‬
‫פעכול היהולים ׳‬
‫ ז ‪ -‬שם ניתן החק כל כמם‬‫ומרדצ<‪fa‬‬
‫למחות‬
‫לאכלם והסע‬
‫צ י פ <כסי‬
‫ובהל בביתא דעמא בית ישראל!‬
‫להיות עתידים למס י י‬
‫־ ־< • י ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ידע על ירא ךאליהי כהגא ךבא ית בל מה‬
‫לחלםאדרלכך‪:‬‬
‫נבוכה׳ ה‬
‫א ש ר ג ע ש ה ויקרע מ ך ך כ י א ת ‪ -‬ב ג ך ו והעיר שושן‬
‫בתיו ׳ כשושן ל ראתעבד בשמי מרומא ומדת‬
‫ויזעקש ש‬
‫דאתחיבי •ל• י! סי? ו י ל ב‬
‫ק גודאופלרה וו ימצר אה ב ת ו״ךו יהנ ‪:‬ע וי רא היהודים שכה‪:‬‬
‫זעקה‬
‫עמא בית ישראל לשתיצאדת ‪9‬ב‪ 1‬ע ל מ א‬
‫להםמיל הסעם כתב‬
‫‪J i‬‬
‫‪,‬‬
‫־‪-i‬‬
‫"‪T/S‬‬
‫‪V‬‬
‫ומרדכי ידע ׳ בעל‬
‫־ '‬
‫־־'־'‬
‫והיבמהדאתכתיב ןאתחתים להובדותה־ון‬
‫דת אשל נתן להסמיל‬
‫ע ד ל פ ג י ש ע ר ־ ה מ ל ך כי אין ל ב ו א החלו׳ אמ לו סהסכימן‬
‫את כל אשד כשושן כי מן עלוי ארעא הבךין אתכתיב ואתחתים‬
‫א ל ־ י ש ע ר ה מ ל ך ב ל ק ו ש ש ק ג ו ב כ ל ־ העליונים לכך לפי ‪p‬‬
‫היא עיר היהולים‪:‬‬
‫בשמי מרומא _על עסק ךאתהגיאו מן‬
‫שהשתחוו לצלם כימי‬
‫מרינדה ומדינה מ ק ו כ ם א ש ר ד ב ר ־‬
‫ועם‬
‫נכוכד נצר ושנהמ ‪p‬‬
‫םעוךתיה ךאחשורוש רשיעא ברם חותמא‬
‫ה מ ל ך ו ד ת ו מגיע א ב ל ג ד ו ל ל י ה ו ד י ם מסעודת אחשורוש‪:‬‬
‫הורמ חתים מן טיגא ושדר מרי עלמא ית‬
‫כי אין לכוא׳ אין‬
‫אליהו כהגא רבא לחואה למרדכי ייקום ימה ו צ ו פ ם ו ב כ י ו מ ס פ ד ש ק ו א פ ר יעע ללךאקלכואאל ס‬
‫‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫‪: T T‬‬
‫‪T‬‬
‫;‬
‫•‬
‫‪-‬‬
‫‪V‬‬
‫‪ :‬י‪.‬־ {‬
‫• ‪T :‬‬
‫״‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫‪ : :‬־‬
‫‪:•T‬‬
‫•‬
‫»‬
‫‪•A:‬‬
‫יי‬
‫ץ‬
‫מ‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫ן מ ר ד כ י‬
‫; ‪IT‬‬
‫;‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫־‬
‫!‬
‫״‬
‫־י‬
‫ז ן ‪:‬‬
‫א ת‬
‫‪ :T‬ז‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫א‬
‫ב ר‬
‫‪R‬‬
‫‪w‬‬
‫|‬
‫—‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫"‬
‫"‬
‫<»‬
‫״ • ‪,‬‬
‫־‬
‫־ ־ ־ ‪T‬‬
‫;‬
‫מ ל נ מ כ ח ס‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫־‪:‬י־‬
‫« ־ י י‬
‫‪J‬‬
‫־‬
‫י‬
‫י‬
‫‪VT‬‬
‫‪T‬‬
‫‪TT‬‬
‫‪T«T‬־‬
‫« •‬
‫••‪TJ-‬‬
‫‪r‬‬
‫{ ת ב ו א י נ ה נ ע ר ו ת א ס ת ר שער המלך כלכוש שק‪:‬‬
‫ויצלי קדם מרי עלמא על עמיה וכד ידע ?׳ לין יי‪/‬יל ל ר ב י ם ‪:‬‬
‫דכד המלך ודתו י ע‬
‫•‬
‫מךךביבזעיתלבושויןאלבשדבושאךשק‬
‫וסךיסידה ויגידו ל ח ו ת ת ח ל ח ל‬
‫ה כסהסלוחי' נושאי‬
‫על בסריה ושוי קטמאעל ךישיה וקבל‬
‫ל הספרי' עוכרים שם‬
‫המלכה מאד ותשלח בגדים‬
‫‪.‬‬
‫קבלתא רבתא ובבא במרירות גפשא בקל‬
‫נשנה הדת כעיר‪:‬‬
‫ל‬
‫ה‬
‫‪1 v I:‬‬
‫‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T :‬‬
‫• ‪T‬‬
‫׳ ‪• J‬‬
‫; ‪• T‬‬
‫־ ; ‪T‬‬
‫\‬
‫עצב! !אתאעד^ךםתךעפלט^אדמלבא‬
‫אתם ליתךשו לנכר למעל לתךעפלטיךא‬
‫דמלבא בד לביש למשא דשק‪ :‬פלכא‬
‫•‬
‫‪-‬‬
‫‪:‬‬
‫ן ‪T‬‬
‫־‬
‫־‬
‫‪I‬‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫‪I‬‬
‫־‪.‬‬
‫ל ה ל ב י ש א ר ת ״ מ ר ד כ י ולהסיר שקו‬
‫י ‪T‬ן ‪ -‬י‬
‫מעליו" ו ל‪T‬א ק ב ל ‪:‬‬
‫ג ־ •‪J‬‬
‫‪V‬‬
‫‪j‬‬
‫‪V T‬‬
‫י‬
‫‪ ,‬׳‬
‫‪:‬‬
‫‪, ,‬‬
‫י‬
‫ו ת ק ר א‪ r‬א ס ‪t‬ת‬
‫י!;־‪ * * :‬״‬
‫‪ » ,‬יי •י ־‬
‫»‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫;‬
‫י‬
‫ר‬
‫ל ח ר ת ך מסריסי ה מ ל ך א ש ר ה ע מ י ד‬
‫ל‬
‫‪-‬‬
‫ז‬
‫י‬
‫ן‬
‫•‬
‫‪V v -‬‬
‫••ז‬
‫‪:‬־‬
‫‪.‬‬
‫•‬
‫‪| yJ.^.j‬‬
‫‪t‬‬
‫לפנידת ותצוהו ע ל ־ ־ מ ר ד כ י ל ר ע ר ת‬
‫‪T‬‬
‫ופלכא ובבל קרא ןקריא אתר ךפתגם ב)ימלא המו מ ה ת ה ו ע ל ‪ -‬מ ה ־ ז ה ‪:‬‬
‫מלבא וגזירת דיגיה מטי אבלאךבא ליחוךאי‬
‫וצומא יבכותא ומספרא ולבוש שק וקטמא‬
‫ועלן‬
‫הוה מתשסעלוי צך;ק;א סגיאין \‬
‫א‬
‫לה י מ ד כ‬
‫וחויאוב ו ש‬
‫שדרתד‬
‫ו‬
‫י‬
‫ואזךעזעת‬
‫וךבנהא‬
‫עולימן ךאסתר‬
‫‪-:‬ו ת״‬
‫^ ‪ 7‬־ ־ ־• ־ ־ ר »ימלבל‪ ,‬׳‬
‫למלבשיתמרדכיולמערייתשקןיהמעאיה‬
‫מלכתא לחרא ו^רת לבושי מלבותא‬
‫‪:‬‬
‫מרדכי‬
‫ויצא ה ת ך א ל ־‬
‫א ל ־ ך ח ו ב העיר א י ש ר לפני‬
‫ויגד־לו מרדכי א ת‬
‫שער־המלך‪:‬‬
‫מפרה‬
‫‪IT‬‬
‫‪AT|T‬‬
‫‪J " :‬‬
‫כסא והקרן הגדולזה‬
‫ב‬
‫ה‬
‫א ש ר א מ ר ה מ ן‪ , ,‬ל ‪5‬ש ק ו ל ע ל גנז‬
‫׳<׳׳‬
‫י‬
‫‪:‬־•׳־> י ; ! י‬
‫אשר בק ׳ וכל אורית‬
‫—‬
‫>‪ «w‬ה מ ל ך ביהודיים ל א ב ד ם ‪:‬‬
‫‬‫^‬
‫חם׳ בסד לסימ' נמסר‬
‫פתשגן כ ת ב י ח ך ת אשר־נתן בשושן‬
‫בסדר בלק‪ :‬ולהסיר חתך ךי על מימר פומיה מתחתכן פתגמי‬
‫^ותבואינה נערות א‬
‫להשמידם נתן ל ו להראורת ארת־״‬
‫מה‬
‫למדע‬
‫מרדכי‬
‫על‬
‫ליה‬
‫ופקדת‬
‫מלכותא‬
‫אסתר זהו׳ חד מן מלק‬
‫‪T‬‬
‫י ־יי‪J• .‬‬
‫־ י ‪.‬‬
‫י ‪.‬‬
‫־ ‪ J‬־‬
‫‪:‬‬
‫דין לןל בםתא די הוא בכי ועל מה דין ל א 'ל י'ל 'ל א ס ת ר ו ל ה ג י ד ל ד ת ו ל צ ו ו ר ת ע ל י ד ת‬
‫פשסשק ויל בריש ת‬
‫‪T‬‬
‫‪ r‬״‬
‫‪ :‬־ ‪. J‬‬
‫־ •‪. A • . J‬‬
‫ג‬
‫‪\" ; v‬‬
‫יי‬
‫״‬
‫״‬
‫ן‬
‫‪I ,‬‬
‫ונפק‬
‫ליה ״\‬
‫דשדרית‬
‫מלכותא‬
‫לבושי‬
‫ולבז׳ וסימ׳ נמס׳ במם הבל‬
‫ל‬
‫לבואאל־המלך להתחנךלו ולבקש‬
‫‪I - I‬‬
‫•׳‬
‫‪1‬־!••‬
‫י‬
‫ין ן ״ ־‬
‫ו‬
‫־׳־־‬
‫רבתא במערכת אות‬
‫‪-V‬זנ‬
‫ויבא ה ת ך ו י נ ד‬
‫מלפניו ע ל ־ ע מ ה ‪:‬‬
‫ע ל זזתך למללא לות מרדכי לפתאה רלןלתא‬
‫הלמד נ ס ר ‪:‬‬
‫‪j••— ' A T - .‬‬
‫־ ‪V‬‬
‫~ ‪IT‬‬
‫‬‫• ; ‪yr T‬‬
‫ל א ס ת ר א ת דברי מרדכי‪ :‬ותאמר‬
‫מרדכי ב׳ וסיםניהק ו ךי לקךמ תרע פלטרין ךמלכא! וחיי ליה‬
‫‪T‬‬
‫״ ‪J‬‬
‫‪IT :‬‬
‫‪T‬‬
‫־ ‪J" i‬‬
‫‪V‬‬
‫‪- i‬‬
‫‪T J‬‬
‫ותקרא אסתר להתך׳ מרךכעתבל ךי עךעיה על עסק ךלא מניד מדיניה א ס ת ר ל ח ת ך ו ת צ ו ה ו א ל ־ מ ר ד כ י ‪:‬‬
‫«‬
‫ ‪:‬‬‫‪T‬־‬
‫‪t t v‬‬
‫‪•I‬‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫\‬
‫־ ‪ J‬־ ‪T‬‬
‫‪•T"V‬‬
‫*‬
‫ויצא המן ביום ההוא׳‬
‫להמן ולא גחן לאנךךטיה וית ךךרא דממון‬
‫ב‬
‫ואינק מן אב מן ל כסף‪:‬עסר אלפין בכךין דיאמרהמן למי‪/‬קל‬
‫זוגין מן בב ע ל דלוג על יריהון ךנבאין ךממגן על בית גגזי מלכא בגין יהודאי להובדותהון ו וית דיטנמא כתב גזידתא‬
‫וסי׳ נמס׳ במסרי רבת‬
‫ךאתיהיב בשושן לשציותהון ןהב ליה לאחזאח‪:‬ת אסתר ולרואה לה מה ךחשב המן ךש^עאעל‬
‫בערך עלבסד‪ :‬ולצוות‬
‫כתיב תרין ודן ואתעמא דיהודאי ולפקדא עלה למעל לות מלבא לפיסא ליה ולמבעי רחמין על עמה ‪ 1‬ועל חתד‬
‫‪ :‬׳ ‪"I T‬‬
‫‪ s‬־‬
‫י י‬
‫‪ .‬־‬
‫־ •י ־‬
‫» ‪ '.‬־'‬
‫ ‪.‬‬‫‪T T- :‬‬
‫־ ן ‪T‬‬
‫‪-:‬‬
‫‪r- •• :‬‬
‫‪T -:‬‬
‫‪TlT - :‬‬
‫‪• T‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‬‫פתשג׳ כתב הדת אשר‬
‫נתן בשושן זהו' חד מן והוי לאסתר מז פתגמי מרךכייי ואמרת אסתר לחתך למיזל ולמללא למרדכי ופקידת ליה על‬
‫יג מלק דכתיבי' הריעסק מךרבי ךלא יגךי עם המן מצוותא ארים ךבבו ךביגי יעקב ןעשו הוה נ^ןר ליה‪ :‬ושויאת‬
‫זוי־ן וסי׳ קצמתיו כרוב‬
‫אחד דכפרת ם ש ק שני י קצוותמ דאפוד בתראה ׳ עשוות וחמש צאן עשוות׳ וקיו שתו ושכרו וקוו נטוות נרק ומשקרות עיניס י ומניות‬
‫ברמה י עוון להטנו עד אוד הבקר ׳ עוק העבר נא את עוון עכדך דדה ׳ בעוון הן בעמן הוללתי ״ עוונותיו ילכדונו את הושע ׳ ולצווח עליה לבא אל‬
‫המלך להתהנן לו דאסתר ׳ ומצוות ואת שבת קדשך הודעת להם י העשמים לבעל לאשרה;‬
‫‪T‬‬
‫‪u‬‬
‫ז‬
‫‪L‬‬
‫כ ל ‪ -‬א ש ר קרהו ו א ת י פרישות הכסת‬
‫י ‪L‬‬
‫‪ .‬י ‪T‬י • "‪.i‬‬
‫‪: 0‬‬
‫‪. . . — L . . L .‬־ ‪v‬‬
‫‪,‬‬
‫ש‬
‫א‬
‫?‬
‫ת‬
‫‪T‬‬
‫‪J‬‬
‫זמ‬
‫‪T‬‬
‫ן‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪r‬‬
‫‪S‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫פרסת הכסף׳ פימם‬
‫הכסף‪:‬‬
‫אל‬
‫אסתר ה‬
‫רש‬
‫אכןעורא־־תתע׳‬
‫)עםמלינלמהמלך׳ אפילל העם מדעיםזה‪ :‬אחת היא דת המלך לכל לי‪5‬מית< •‬
‫א ^ ת ל מ י כ נ פ ש ף אל תחשבי כמן והיה כאשל למיתי אל תלמי כנפשך אל תהי‬
‫לשלם לכל יכא עם מס אל מאחליל אל מלכניל לבל מאחל להוא לבל כך נ‪/‬כיל‬
‫סכלרהלהמלט כמם ההלינהככית המלך שאין אתללצה לסכן עצמך עכשמ על‬
‫שמך‪ :‬משיט ׳ לשל( תלנלם כמל ישלח לאין לל ליע כמקלא ׳ שלכיט מלה לכיעית‬
‫ה ס פ ק לכא אל המלך סלא בלשות‪ :‬למי יולע אם לעת מ א ת הנעת ׳ למי מלע אם‬
‫והנועם כשכט ליס אלמלים שהליש נלסף כליש פלשלת לאימל אמת כי הליש אענה‬
‫*חפרן כיך אמלך לשנה הכאה שהלא זמן ההליגה ‪ J‬לעת כ‪/‬את ׳ שהלא היה עלמל‬
‫מאלתילת המולתו׳ לק‬
‫בניסן וזמן י»הלינה‬
‫ן ׳‬
‫נכפל ככפל פא‬
‫נקראתי ב׳ א׳ הסר לסימ נקיא נקריתי אל בית אביך יואני לא נקראתי לבא אל המלך דאסתר קדמא הסר; שלושי'‬
‫ב א ל ל לשנה הכאה‪:‬‬
‫ונאפלפיה נם ל״יש ‪p‬‬
‫ד׳ מלאי׳ בליש׳ וסימ' וירדו שלשה מהשלושם׳ מן החלושים הנו נכבד רפ ׳)יחלא אסא בשנת שלושים למלכותו‬
‫ה נ ע ת להלכות ׳ אם‬
‫סנליל‪ :‬אל תדמי ׳ ־‬
‫ת נ י ע י לגלולה סאת כה דדה׳ ואני לא נקראתי לבא אל המלך‪ :‬יעמוד ג' מל זסימ׳ לפני זעמו מי יעמוד ומי׳ ויברח כצל ולא יעמוד׳ דוח והצלה‬
‫תחםבי מגזרת כאשל ־‬
‫מכסיו‪ :‬אשר ל א כ ל ת ׳‬
‫&אק לת ליכנם אשל‬
‫ל א יקרא )מלרש ח‬
‫חכמים אשל לא כלת‬
‫מ ע ל ע ת ה כאונס ו‬
‫ועכשיו כרצון‪) :‬כאשל‬
‫‪ :‬י‬
‫‪t‬‬
‫‪T :‬‬
‫ ‪T T‬‬‫‪T J T J‬‬
‫־ ‪T I‬‬
‫וכאשר‬
‫‪pain‬ד ת י אכלתי׳‬
‫‪ « J‬אכ‬
‫ויךיריז )הצלה ליהודי מלרך‬
‫בפלכי מ ל כ א‬
‫ועמק ךךירין‬
‫ב‪a7njy‬׳‪/;%‬׳‪///‬ן•‬
‫‪v‬דבי‪0‬‬
‫מלבא ‪r‬‬
‫עבדי ‪s‬‬
‫‪c‬‬
‫‪j‬‬
‫?‬
‫‪•7‬‬
‫‪1‬‬
‫אתחלתי לילך לאכול‬
‫ידן• <*י‬
‫‪fehW‬‬
‫י ־ יילזייב^נכרואג^ארייע^יותם^‬
‫ל כ ד מ א ע ר ‪ i V w‬א י { ;‬
‫ת‪r‬‬
‫שתמנטי‬
‫תחשבי‬
‫י‬
‫•י‬
‫!‬
‫־‬
‫־‬
‫־‬
‫י‬
‫•‬
‫״‬
‫־‬
‫־‬
‫־‬
‫‪/‬‬
‫תחשבי סתמלשי‬
‫* ־ ‪. L ! _ j .‬‬
‫‪ .‬״ ‪L i i . J l . J .‬‬
‫והללשי ט ה ז ה ב וחיה ואני ר א נ ק ר א ת י ׳<»‪JL‬י׳ י‬
‫א ל ך )אמות ש ר ב‬
‫תאבלי גכל בית אביך‬
‫לךךר;אג;אהלילא מתכןיי ע ל מ מ י ה ך ה מ !‬
‫א ג ד ה כאשר אכלתי‬
‫למל‬
‫ל ב ו א א ל י ה מ ל ך זה ש ל ו ש י ם יום‪:‬‬
‫עמך ״‪ .‬ומי יולע אם‬
‫ח ד א ה י א גזירת דיניה ל מ מ ת ל ב ר ממן י י‬
‫מ כ י מ א כ א א ו ב ל ממך‬
‫וינידו ל מ ר ד כ י א ת ד ב ר י א ס ת ר •‬
‫לעת כזאת׳ הטעם מי‬
‫•ל ?קן קמז יושיט ליה מ ל ב א ‪ :‬ת ת נ ך א ך ך ה ב א ויחי‬
‫*ומעכשיו שאניכלצזן‬
‫הנ ע‬
‫אסולה‬
‫ג כ ע ל ת לגוי אבי‬
‫ויאמר מרדכי להשיב א ד ־ א ס ת ר א ל *‬
‫ואנא ל א אתקריתי ל מ ע ל ל ו ת ‪9‬ל? א י ‪? _ ^ V I ^11‬‬
‫למלכות אלא בעכול‬
‫ל ך ‪) :‬יעכיר מללכי׳‬
‫וכדחזאהמןךשי^‬
‫זמן תלתין יומין ו‬
‫־ל‬
‫תרמי בנפשך ל ה מ ל ט ב י ר ת ־ ־ ה ם ל ך‬
‫העת הזאת סתושיעי‬
‫ע ל ל ת להתעמת כיום‬
‫ת‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ל‬
‫ונפק‬
‫ל‬
‫ע‬
‫א‬
‫ל‬
‫א‬
‫י‬
‫ג‬
‫ד‬
‫דישמידת‬
‫ך‬
‫ת‬
‫ח‬
‫ית‬
‫את ישראל ז לך כנוס י י‬
‫בי א כ ם ־ ה ח ר ש‬
‫מכל־היהוריס‪:‬‬
‫ט ו ב ראשון סל פסח‬
‫•ודי‪/‬‬
‫־ ־‬
‫יי‬
‫*‪JU‬‬
‫*‬
‫י‬
‫ל יל וחד א ס ת ר ותקף רוגזיה ביה וכןטלירה ואזךמגי‬
‫אסיף וכמלהל לכנלס‬
‫נזהתענהיל כניסן וטו‬
‫תחליש? ב ע ר ת ה ז א ו ת רוח ו ה ע ל ו ת‬
‫וריח‬
‫אתהנדים‪ :‬הנמצאים‬
‫'יג‬
‫סהלי כיום‬
‫* זז‬
‫•‪••t>-‬‬
‫נ ‪•I‬‬
‫‪-JV‬‬
‫ ‪*1‬מ ‪-‬‬‫;‬
‫ה ט ן מיכאל ו ג ב ר י א ל מ ל א ם א ו ח ף א ו‬
‫גימל‬
‫בשושן׳ העיר‪) :‬צומו‬
‫הספלים‪:‬‬
‫מ‬
‫ת‬
‫כ‬
‫נ‬
‫ל מ ר ד כ י ית פתגמי אסתר ו }אמד מרדכי‬
‫יעמוד ל י ה ו ד י כ ם ממקום א ח ר ו א ת‬
‫!מיל‬
‫עלי׳ כעלי ז שלשת‬
‫מלכות ׳ בגלי מלכות‬
‫למיכאל ולגבדיאל ל א י ן ב א לנת א ס ת ר‬
‫ו ב י ר ד א ב י ך ת א ב ד ו ומי יודע אכש­­‬
‫ימים ׳ על מם השלישי‬
‫ס‬
‫ולכותינו א מ מ‬
‫•ל‬
‫בגפשמני‬
‫י‬
‫ב‬
‫ש‬
‫ח‬
‫ת‬
‫א‬
‫ל‬
‫ה‬
‫ל‬
‫תימרון‬
‫א‬
‫נ‬
‫ך‬
‫ב‬
‫)הנה לא אכל) כערב‬
‫טלכשתה ללח הקלש‬
‫ל ע ת מ א ר ת הגעת ל מ ל כ ו ד ת ‪:‬‬
‫)התענל שני ימים ושני‬
‫למהךלאשתי;באבביתמלבאמןבל;הוךאי‬
‫ל א אמל לללח טל ו ת א מ ר א ס ת ר ל ה ש י ב א ל ־ מ ר ד כ י ן‬
‫לילות כי הכתוכ הוא‬
‫הנמצאיום ב < מ * ל ז אדום אם מ ש ת ק שתוקי ב ע ד נ א ה ך א ן ל א‬
‫ל ד כנוס א ת ־ ב ל ־ ה י ה ו ר י ם הנמצאי‬
‫לכשה ^‬
‫לילה)יום והנה אסתר‬
‫על‬
‫•‬
‫•‬
‫״‬
‫•‬
‫•‬
‫י‬
‫ל‬
‫ל• ל הפניעי ע ל י ה ו ך א י ך ו ח א ושזביתא יקיכש‬
‫בטחה כאלהיה על כן‬
‫ב ש ו ש ן וצומו^עלי ו א ל ־ ת א כ ל ו ו א ל ־‬
‫ליהוךאי מן א ת ר איוחרן בנין זכות א ב ח ר ת‬
‫מאבל;‬
‫התענתה )לא בטחה‬
‫ע ל מ א וישזיב יחהון מרי ע ל מ א מן יד כ ^ ל י‬
‫'‬
‫ת ש ת ו ש ל ש ר ת ימים ל י ל ה ו י ו ם ג ם ־‬
‫ביופיה כי פני המתענ'‬
‫ןןעןיל « י ‪£‬‬
‫דמיתי ושניהם מנזרת‬
‫דמיח במחשבת הנפש ׳‬
‫דגשות צדי והצלה ל‬
‫לחסרון נון השורש ו‬
‫והנזעם םיעמל רמת‬
‫כ ל ־ ע ב ד י ה & ל ך ועם מ ד י נ ו ת הכריך • ל ל ע נ פ י ׳ ‪ v‬ושויאת אסתר מלין כפום חתך ואמרות‬
‫‪IL‬‬
‫יי י ‪L‬‬
‫‪L‬‬
‫•י ־ ־ •י ‪ * -‬יי ‪ :‬־ ‪•:‬‬
‫— ‪ -‬י י ‪~ - -‬‬
‫י‬
‫‬‫׳‬
‫יודעים א ש ך כ ל ־ ־ א י ש ואשי"״ א ^ י‬
‫נזר ע ל מימר א ח ש ו ה * י ל ל ^ ל "‬
‫־־יבוא א ל ה מ ל ך א ל ־ ה ח צ ר ה פ נ י מ י ת‬
‫ ; • •‬‫‪••TV‬‬
‫‪T‬‬
‫ ‪ V V‬י‬‫*‬
‫‪-» T‬‬
‫מלכא ל ר ר ת א נואה ב ל א דשו ובען כל‪-‬‬
‫כא‬
‫א ש ר לא־‪-‬יקרא אחת דתו ל ה מ י ת‬
‫‪T‬‬
‫‪7‬‬
‫ה‬
‫מ ל‬
‫נ‬
‫?‬
‫ר‬
‫א‬
‫א‬
‫י‬
‫ז‬
‫א‬
‫ך‬
‫י‬
‫ק‬
‫?‬
‫א‬
‫מ‬
‫‪-‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ז‬
‫י‬
‫‪5‬‬
‫י‬
‫י ן‬
‫‪J‬‬
‫‪-‬‬
‫ת‬
‫ע מ ש י ‪:‬‬
‫ע‬
‫‪j‬‬
‫*מפייי*‬
‫& א ומל*‬
‫כ‬
‫אני ו נ ע ר ת י א צ ו ם כ ן ו ב כ ן א ב ו א א ל ־‬
‫ב׳קל•ב׳‬
‫ה מ ל ך יאשר ל א ־ כ ד ת ו כ א ש ר א ב ד ת י‬
‫־'••ל‬
‫אבדתי‪:‬‬
‫א‬
‫‪:JT T‬‬
‫ויעבר מ ר ד כ י ר ע ש כ כ ל‬
‫•‬
‫‪: T‬‬
‫— ‪». - :‬‬
‫‪AT‬‬
‫;‬
‫‪i‬‬
‫‪1‬‬
‫א ש ר ־ צ ו ת ה עליו אסתר‪ :‬ויהייכיוכ‪:‬‬
‫‪- 1‬‬
‫‪v‬‬
‫• •‬
‫^‬
‫‪T‬‬
‫השלישי‬
‫ז ז !‬
‫‪j‬‬
‫‪r‬‬
‫‪":‬ן‬
‫ותלבש‬
‫־ ‪J• :‬‬
‫‪-‬‬
‫‪j‬‬
‫א ס ת ר מלכודת‬
‫ר ב ב י ה ו ן ו א נ ת ונניסת בית א ב ד ‪ A‬ך ת ו ב ת ן‬
‫תשתננה אף כי יום‬
‫ע ל ההיא חובתא ומן ה ו א ח כ י מ א ד י י נ ד ע‬
‫•»•••‪:‬־‬‫י‬‫ ל•‬‫‪W‬‬
‫?‪*1‬‬
‫‪K™1‬‬
‫‪W‬‬
‫ל מ ח ס ן מ ל ב ו ת א ו ואמרת א ס ת ר ל מ י כ א ל‬
‫‪ £‬ז ל כנוס‬
‫ו נ ב ך י א ל ל א ת ב א ל ו ת מךךבי ז‬
‫השלישי‪ :‬וכהשל ‪h‬‬
‫אכלתי׳ שאינני מסכת‬
‫עם עמי אובל לנמלי‬
‫ובא פועל עכל תחת‬
‫עתיל והטעם על מ‬
‫י ו ת ב ל יהוראי די אשתכחון ב ש ו ש ן ו צ ו ם‬
‫‪r‬‬
‫* ! ן יי ‪y‬׳ ־ • • • • • ־‬
‫ו‬
‫מחשבתה)כמוהו‬
‫)כאשל שכלתי שכלתי‪:‬‬
‫וצלו קדם מרי ע ל מ א בליליא וביממא ואוף‬
‫הטעם לבוש מלכות‬
‫קי מלת )תלבש לעלה‬
‫נכנםה אל החצל‬
‫ה‬
‫הפנימית וסומלי‬
‫השעל לא יכלל ללכל‬
‫לה מאומה כי היא כ‬
‫ההלכה‪ :‬גינתן‬
‫ו ת ע מ ד ב ח צ ר ב י ת ־ ־ ה מ ל ך הפנימית‬
‫נכחב»תה^ךזה^־^ב‪8‬ד־כסא‬
‫מלכותו בבית ה מ ל כ ו ת נכח פתח‬
‫‪0‬‬
‫‪:‬‬
‫!‪TIT‬‬
‫־‬
‫‪• T‬י‬
‫י* ‪T :‬‬
‫•‬
‫‪T : •• :‬‬
‫‪T T‬‬
‫»‬
‫י‬
‫א נ א ועולמתי נ צ ו כ ם הבךין ו ב ת ר בן א ע ו ל‬
‫׳‪5‬‬
‫ל ו ת מ ל ב א ד ל א כדינאוהיקמהךהיובךיתמן‬
‫בהי בת ינ ושתי ‪:‬ו א ד ב ח ת מ נ ך באונסא כדין איוביד מן ח ץ ע ל מ א הלין בנין פוךצןן ע מ א בית י ש ר א ל ו ונסס‬
‫ו ב נ ס מךךכי ו ע ב ר ע ל חדות ה נ א ך פ ס ח א וצומא נזר ויתב ע ל קטמא ו ע ב ד ב כ ל די פ ^ ך ת ע ל ו י א ס ת ר ן‬
‫והוה ב י ו מ א ת ל י ת א ה ך פ ס ח א ו ל ב ש ת א ס ת ר ל ב ו ש י מ ל כ ו ת א ו ש ר ת ע ל ה ד ו ח ק ו ל ש א וכןמת וצליאת‬
‫מסרה‬
‫יעמוד ליהודים‪:‬‬
‫‪1‬םי יודע ג' וםימ' נמס‬
‫נקהלתסימןב'‪ :‬לילה‬
‫ויום ג' זםימניהוילהיו׳‬
‫זךנין פתוחות לילה‬
‫ויום המלכים י פן‬
‫אפקוד עליה לילה ו‬
‫ויום אצתת י נם אני‬
‫מעדתי אצוזס כן‪:‬‬
‫ובכן ב׳ בטעםא וסיש'‬
‫ובכן ראיתי רשעימ‬
‫ב ד ר ת ד ב י ת מ ל ב א נ ו א ה ד מ ת ב נ י ל ק ב ל ב י ה מ ל ב א ד י ב י ר ו ש ל ם ו מ ל ב א ה ו ה י ת ב ע ל נ ו ר ס י מלכותיה‬
‫ב ב י ת מלכותא ו מ ס ת כ ל ב ל ^ ב ד ת ר ע ביתיא ע נ ת א ס ת ר וכן א מ ר ת ך ב ו ן ך ע ל מ א ל א ת מ ס ך ג נ י‬
‫מ ד ע ר ל א הדין ולא ת ^ ב ד ר ע ו ת המן ך ש י ע א מגי היבמה ד י ע ב ד מן ושתי ד ש ם טעם ע ל מ ל כ א ו פ ^ ר ‪.‬‬
‫ל ב ק ט ל ה בגין ךהוד‪ ,‬צבי ל מ ס ב י ת ב ר ת י ה ו ב ד א ת ב נ ש ו ע ז ל מ ת א ליד‪1‬י דהגי ה ו ת תמן בדתיה ר ה מ ?‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪. I.‬‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫•‬
‫־ ‪.‬‬
‫»‬
‫ז‬
‫י•‬
‫י‬
‫•‬
‫‪-‬‬
‫‪- j‬‬
‫‪-‬‬
‫•• ‪T T‬‬
‫״‬
‫•‬
‫‪t‬‬
‫•• ‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫‪T-:‬‬
‫‪1‬זן‬
‫•‬
‫‪•• - 1‬‬
‫• ‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫ו ה ו ת צ ב י א מ ן ש מ י א ד כ ל י ו מ א ויומא ה ו ת מ ק ל ק ל א בריעא ע צ ו צ א ובמוי ד ר נ ל ן ופומד־י• ה ו ה מרי‬
‫‪;-‬־ ‪T‬‬
‫‪T ; T‬‬
‫•ו‬
‫‪T - 1‬‬
‫‪T :‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫;־• ז (‬
‫‪I: : I .‬‬
‫ז‬
‫;••‬
‫‪•S‬‬
‫ך‬
‫‪:‬‬
‫‪ : •:‬ז‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬־ ‪T‬‬
‫‪ :‬״‬
‫ל ח ר א ואפיקי יתד‪ .‬ב ב ה י ל ו ומנה אסתכןף ע ל י ה ך א ל א ת נ פ ב א ליה ובען שוי יתי לךהמין בעינוי ך ל א‬
‫יקטלגניךי ע ב ד צ ב ו ת י ו ב ע ו ת י ך י א נ א ב ע ^ א מגיה ואוף א נ ת ב ר ח מ ך סניאין חום ע ל ע כ ל ) ל א‬
‫תמיסר בנוי ך י ע ק ב ‪1‬יירוי ד ה מ ן ב ר ה ם ך ת א ב ר ע ד א ב ר בזנאי ב ר א פ ל י ט ו ס ב ר ך י ו ס ו ם ב ר פ ר ו ס ב ר‬
‫המדן ב ר תליון ב ד אתניסומום ב ר הרום ב ד הרסוכם ב ר ש ג ר ב ר ^ ד ב ר פ ך מ ש ת א ב ר ד ז ה א‬
‫‪,‬וחוח‬
‫*‬
‫^ ל ק ב ד אליפז ג ד מ י מ י ן * י‬
‫י *‬
‫׳‬
‫׳ ׳‬
‫‪/‬‬
‫‪ L‬י‬
‫‪/‬‬
‫ו‬
‫ז‬
‫מנולי זנאי׳‬
‫!!להמלךאשרלאכדת‪ :‬בביתהמלכו ל דחי ביום השלישי ותלבעאםת ׳ וחד בית המלמ ואינו חד סן חזוני חד בית וחד בבית וסי נית הכורל‬
‫י י בא ירמיהו אל בית המר׳ בבית הבור ל ויהי בחצי הלילה׳ בית רשע ‪ V‬עור האש בית רשע׳ בכית רשע ל מארת יי׳׳ בית ההפשית ל ויהי עזיהו דדה י‬
‫בנית החפשיתל דנ;ע יי׳ דמלכים׳ בית אנל ל טוב ללכת׳ בנית אנל ל ל נ חכמים׳ בית הםלנזתיל ‪ 04‬ושתי׳ נ מ ת הסלמת ל ותלבש אסתר שלבות ‪i‬‬
‫ז נ נ‬
‫א‬
‫ט‬
‫א‬
‫אבן עזרא‬
‫רש׳‬
‫אסתר ה‬
‫* ד חצי המלכות ׳ דכד שהוא נאמצע וכחצי המלכות הוא בית המקדש *התחיל!‬
‫!״נתן לך י חפצך או דכלן‪ :‬מהח את המן ׳ הגה ה»א פועל מצא ויתכן להממ‬
‫לכנותו כימי כורש וחזר כו וצוה לכטל המלאכי ואחסזרו׳ סעמד אחריו גס הוא ביטל‬
‫כך מהר המלט סמהוהטעם מהר נפסך‪ :‬ומחר אעסה ׳ שאומר שאלתי ולפי‬
‫המלאכה ופםוטו של מקרא אף אם תשאלי ממני חצי המלכות אתן לך‪ :‬יכא המלך‬
‫דעתי שאיחרה אסתר לדבר כיום הלאסק במםתה היק בעכורםלא ראתה מ ם‬
‫והמן ׳ רבותינו אמרו טעמים הרבה כדבר מה לאתה אסתר שזימנה את ה ק כדי‬
‫אות שחידש השם כעבור תעצית ישר‪ 1‬וכאשר עשה במ׳ השני דבר גדולת מרדכי‬
‫לקינו כמלך ובשלי©‬
‫מזק לכה! ולא ז ע ׳‬
‫ב פסו׳ בקריאה רמז יהוד ראשי תיבו׳ וסי׳ יבא המלך והמן המש ׳ ישמהו השמים וועל הארץ; פהרו ד׳ וסי' מהרו ועלו‬
‫•הוא חסר פא כמו' )‬
‫ןעוד טעמים רבים‪:‬‬
‫כל‬
‫אל המשתה ׳‬
‫אל אבי ׳ מהרו עשו כמני דשפטים ׳ מהרו את המן לעשות אח דבר אסתר ׳ מהדו ללכת פן ימהר והשיגנו‪ :‬ותאמר‬
‫והיום רד האד מגזרת‬
‫סעודה נקדאמ על ש©‬
‫ה וסי׳ ותדר נדר ותאמר ׳ ותתפלל חנה ותאמר ׳ ותען אסתר ותאמר ׳ ו ה נ ח ותק אסתר המלכה ותאמר ׳ העוה‬
‫יחגרו כיזע והנכק‬
‫ו‬
‫היין שהוא עיקל׳‬
‫כעיני סהוא מן הםניי‬
‫ומחל אעסה כ ד כ ל‬
‫יל‬
‫רה׳ כ ר א י ו ת‬
‫את־־־אםתר‬
‫והוה כ ד חזאמלכאיתאסתרמלבתאקימא‬
‫המלך י מה שבקשת‬
‫^סאצדרתאותרתיזעינהאזלגןדמעין‬
‫פחד )תנועה‪P^J :‬‬
‫} מ ד ת ב ח צ ר נ ש א ה ח ן בעיניו‬
‫ממני כל הימים לגלות‬
‫‪I‬‬
‫*‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫*‬
‫»‬
‫״‬
‫־‪-‬־‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫*‬
‫סוח‬
‫המן ׳ שלא גילה‬
‫"‪AT : K‬‬
‫‪f t 1 \ t‬‬
‫‪" t t t‬‬
‫' ‪t t‬‬
‫^‬
‫מ‬
‫לך את עמי ואת‬
‫ויושט ה מ ל ך ל א ס ת ר א ת ־ ־ ש ר ב י ט‬
‫ומםתבלאבלפישמא מן ידאטעיגת רחמי?‬
‫‪,‬‬
‫‪^ ,‬‬
‫^ '׳‬
‫)יתאפק‪/‬‬
‫מולדתי י•‬
‫•>‬
‫ ‪%‬‬‫‪t‬‬
‫‪• : V i‬י‬
‫־ ‪ITV‬‬
‫*‬
‫בעיגוי ואושיט מ ל כ א לאסתר ית תנדא‬
‫והוא מגזרת להתאפק‬
‫נתחזק לעמ)׳ על כעסן‬
‫ה ז ה ב א ש ר ב י ד ו ו ת ק ר ב א ס ת ר ותגע‬
‫ךךהבא ךהוה גקט בידיה וקריבת אסתר‬
‫ויןרוכ מטעם לסכיל‬
‫כי היה ילא להנק©‬
‫ומטת לירא ואחידת ברישא ר ת ג ד א ן‬
‫‪ ,‬י‬
‫י‬
‫ב ר א ש ה ש ר ב י ט ‪ :‬ויאמר ל ה ה מ ל ך‬
‫כלא לשות! ) י ת א פ ק ׳‬
‫יד‬
‫ךאהלדאמתר‬
‫;ו ^ ^ ד‬
‫י‬
‫ ‪|• : -‬‬‫‪J‬‬
‫‪T‬־‬
‫‪T‬‬
‫— ‪ »j‬״ ן ‪-<TV‬‬
‫אישטניל בלעז‪:‬‬
‫גדולת כנמ כמו קרית‬
‫אינמ‬
‫מ ה ־ ר ך א ס ת ר ״ ח מ ל כ ה ומה״בלןשתך‬
‫‪m‬‬
‫‪0‬‬
‫כ מ ם‬
‫‪r‬‬
‫‪m‬‬
‫‪:‬‬
‫ל‬
‫‪h a‬‬
‫ע ל‬
‫‪:‬‬
‫‪S‬‬
‫‪f‬‬
‫‪ 3‬י ת‬
‫‪1‬‬
‫ב נ‬
‫}י)ב‬
‫מ‬
‫מלך רב כי איך‬
‫י ן מ י נ‬
‫מלבתא ומה בעיתיך אפילו אם אנת בעי״א‬
‫‪w‬‬
‫ותאמר‬
‫ע ד ־ ח ע י ה מ ל ב ו ת ייגתן ל ר ‪:‬‬
‫כנים‬
‫שים לו‬
‫דעתי שכן‬
‫לאםתוולפי‬
‫רכים‬
‫לפלנות מלמתי אתנניה ל ך לחוד למבני‬
‫הוא ספר לאוהכמ עם‬
‫אםת) הזל) הטוב )יש‬
‫‪ A‬עומר לכ)כני׳לכים‬
‫כ‬
‫וכל זה לא יםוה‬
‫בעיניו מאומה אעפ‬
‫עהמלך נדל) )מלוכ‬
‫ה‬
‫נדולת) שתה עם‬
‫המלכה )ישתה עוד‬
‫)טעם‬
‫§»חר‪:‬‬
‫בית מונןךשא ךאיחו כןאם בתחיכמ פלגות‬
‫אסתר‬
‫מלכותי ל א א ת ן ל ך ךהכדין קימית בשבויה‬
‫חמלךוהמןהיום אל־חמשתה אשר־‬
‫ז‬
‫לגשם ערבאה וסנבלט חותנאה וטובידת‬
‫ן ‪T•T‬‬
‫‪* t‬‬
‫י*‬
‫‪ 1‬־ ‪ :‬־ ־‬
‫עשיתילו‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫ב זוס גס*‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫ך ך ח ל ן ן ג א מן יהוראי ד ל מ א ימךדון בי‬
‫ה ך א ב ע ו ת א ל א א ע ב ד ל ך מלתא ‪-‬אחריתי‬
‫‪I‬‬
‫‪r‬‬
‫‪TT‬‬
‫דיאנת בעיא מני אנזור ותתעבר בבהילו‬
‫‪i:-‬‬
‫• י ז ו‬
‫»;*י‬
‫ו ר ע ו ת ? אתיהב ל ך ו‬
‫• ‪• :‬‬
‫י יי ‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫‪v‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪-‬‬
‫־‬
‫‪V‬‬
‫»‪1‬‬
‫י‬
‫‪7‬״'‬
‫‪v1 ph‬‬
‫מלכותי תתעבר בעותיך לחוד למבני בית‬
‫‪T :‬‬
‫דלמא ימרדון בי יהודאי ‪1‬‬
‫•‪ :‬י‬
‫י• }‬
‫•‪11‬‬
‫ואתיבת‬
‫‪;-‬־ • ־‬
‫‪•• r‬‬
‫• ‪• » -:‬‬
‫‪T . T T *:‬‬
‫••‬
‫‪v‬‬
‫‪, ,‬‬
‫‪"1‬‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫‪ - i‬י•‬
‫‪t‬‬
‫\‬
‫־י־‬
‫‪f‬‬
‫י ב ו א ה מ ל ך והמן א ל ־ ־‬
‫|‬
‫יי‪TJT‬״‪I # T .‬‬
‫י‬
‫‪4‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬־ ‪JV‬‬
‫•‬
‫י *'‬
‫‪JT V: T‬‬
‫אעש ה כ ך ב ר ה מ ל ך ‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪JT‬‬
‫הצאחמן‬
‫‪4‬‬
‫ביום ההוא ש מ ח וטוב ל ב ו כ ך א ו ר ת‬
‫המן א ת ־ מ ך ך כ י ב ש ע ר ה מ ל ך ולא־־‬
‫* י‬
‫‪T‬‬
‫מרדכי חמה‪:‬‬
‫־•‪ J‬־‬
‫‪|T‬‬
‫ו י ת א פ ק ח מ ן ויבוא ז‬
‫־‪V‬י‬
‫י‬
‫‪-‬‬
‫‪TT |J‬‬
‫*‬
‫י‬
‫•• ‪A‬‬
‫‪-‬י ‪:‬‬
‫‪VT-‬‬
‫‪1-‬‬
‫‪.‬‬
‫‪r‬‬
‫מסרה‬
‫פניה )תאמר ל ז ׳‬
‫בתרא מ ל ע י ל ‪:‬‬
‫ז־‬
‫‪VT‬‬
‫ומחר וכנסו ׳‬
‫אל‬
‫ומחר‬
‫כ ל ע ד ת ישראל‬
‫ומחר‬
‫ובניך עמי׳‬
‫אתלמ‬
‫ש ב בזה‬
‫‪4‬ס היו׳ זמחר א ש ל ח ך י‬
‫וסחר א ת ן ל ש א ת ך ׳‬
‫בשאלתי ןלא במן בית מונןךשא בבעותי • אין‬
‫ו א ת ץ ר ש אשתו‪:‬‬
‫אשכחיתךחמין בעיגימלבאואין ע ל מ ל ב א‬
‫א ד ת ־ כ ב ו ר ע ש ר ו ו ר ב י בניו ו א ר <‬
‫המלך ‪:‬‬
‫ישפר למת[‪:‬ת ^ א ל ת י ו ל מ ע ב ד ‪ :‬ת בעותי‬
‫כ ל ״ א ש ר ג ד ד ו ה מ ר ד ו א ר ת אישר‬
‫)סי׳ לאס שימו ד ח ם ׳‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫ויספר ל ה ם ה מ ן‬
‫ומחד‬
‫ו וסימ׳ וקדשתם המם‬
‫יקעוף׳‬
‫א ל ־ ב י ת ו וישלח ויבא ארת״־אהבץ‬
‫ואמרת לית אגא ב ע י א פלנורת מ ל מ ת א‬
‫־‪:‬‬
‫‪.‬־‪.‬׳״י‬
‫‪r‬‬
‫׳׳!־י־״'‬
‫קם ו ל א ד ו ע ממנו ו י מ ל א המן ע ל ־‬
‫אסתר ‪ .‬״‬
‫ ;‬‫‪.....‬‬
‫‪: -‬‬
‫•••י־‬
‫* • ‪T:‬‬
‫ע ב ך א עמוגאח ךלא למשבקלמבגי יתירה‬
‫‪V‬‬
‫‪-‬‬
‫‪f‬‬
‫‪T«T -‬‬
‫ו‬
‫חצי הספר‬
‫בפסוקים‬
‫ה מ ש ת ר ־ ז אישר אעש ה ל ה ט ו מ ח ר‬
‫שימילקם‬
‫ל ג ש ם ערכאה וסגבלט ח ו ה נ א ה וטוביה‬
‫‪:‬־יי י י‬
‫‪i‬‬
‫"‬
‫ל ך ומות־־ברןשתך עד־־חעי‬
‫*‪TV>/T‬‬
‫מ ו ק ך ש א ךאיהו ‪ £‬א נ ם ב ת ח ו ם פלגורת‬
‫׳‪w‬‬
‫מלבותילאאתןלךךהכךין ?ןןמית בשבועה ני ויאמל‬
‫‪:‬‬
‫‪t‬‬
‫בקשר]י‬
‫ג » ‪V‬ס י *‬
‫‪.‬יי‬
‫‪t t :‬‬
‫‪T‬״‬
‫ךחמךא מה שאלתיך אסתר מלבתא ומדת‬
‫ן‬
‫‪T<-‬‬
‫‪:T‬־‬
‫‪T‬‬
‫ויאמר ה מ ל ך‬
‫בעיני ה מ ל ך ו א כ ם ־ ־ ־ ע ל ־ ־ ך ז מ ל ך ט ו ב‬
‫ל ת ו ת א ת — ש א ל ת י ולעשות א ו ת ־‬
‫ואמר מלבא לאסתר ב מ ש ת י א‬
‫בעותיך^פילואין א נ ת ב ‪ $‬א עד פלגוות‬
‫‪.'T‬‬
‫‪I‬‬
‫‪•T‬‬
‫־‪\:‬‬
‫עשתדת אסתר;‬
‫‪8‬‬
‫אסתר ועל מל‪ 60‬והמן למ^תיא די ע ב ד ת‬
‫אסתר ן‬
‫‪- I‬‬
‫י‬
‫המלכות ו ת ^ ‪ :‬ותעןאסתרותאמר‬
‫א ס ־ מ ע א ת י חן‬
‫שאלתי ובקשתי‪:‬‬
‫>‪>1‬‬
‫אוחיאו ית המן למעבד ית פתגבש גזירות‬
‫־‬
‫‪V *:‬‬
‫‪ S‬־‪J T J‬‬
‫"‪A‬‬
‫ויבא ה מ ל ך והמן א ל ־ ה מ ש ת ה א ש ר ־‬
‫דנתן‬
‫ואמר מ ל ב א‬
‫‪:‬‬
‫י•‬
‫־י י‬
‫־‪1‬־‬
‫ל ע י ו ו ת ארת־דבר אסתר‬
‫ל א ס ת ר ב מ ש ת ה היין מ ה ־ ״ ש א ל ת ך‬
‫ע ל מלכאשפירייתי מלבא והמן י ו מ א דין‬
‫‪T‬‬
‫‪t‬‬
‫‪I‬‬
‫‪T T‬‬
‫‪r‬‬
‫ואמרת אסתר אין‬
‫לשירותא דעבךית לבון ו‬
‫'‬
‫•‬
‫ויאמר ה מ ל ך מהרו ה‬
‫‪-‬‬
‫את־המז‬
‫ע נ ך א עמונאה ךלא למשבק למבני;תיוה‬
‫ו• ‪::‬־*•־‬
‫א ב ם ־ ־ ע ל ״ ־ ה מ ל ך טוב יבוא‬
‫‪:‬‬
‫» ‪ .‬י־ ׳י‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫־ * •־׳ י »‬
‫־ *‬
‫־‬
‫״י•‪.‬‬
‫מ י י ה ל ‪ 9‬י ‪ ,‬י מ ז ל ב ע ת * די אןןנד ד מ ן יל• י׳ ״?ל״ נ ש א ו ‪ /‬ן ל ־ ה ש ר י ם ו‪/‬ןברי ה מ ר ך ‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫?רםשאולמחראנא^נךאבפתנםמדת‬
‫ד;אמרהמןאף‪4‬א־־'הביארואסתר‬
‫׳׳•'ל‬
‫מלבא ו זנ»ןי&ןמלותםלבא ביומא ההיא‬
‫י‬
‫׳‬
‫‪3‬‬
‫י‬
‫ת‬
‫? > ן ן ‪ 1‬ן‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫ה מ ^ ט ־ ז י ^ מ פ א ו ^ ־ ־ ה ם ^ ה‬
‫אני‬
‫^‬
‫ז‬
‫ק ר ^ י ד ה עבש ה ס י ן ‪.‬‬
‫‪vh‬‬
‫*‪rrh‬‬
‫מן ^ ך ם אנךךטיה ולא רתת בנידת‬
‫‪ vtfa‬ית ת ל י ה ימינידז‪.‬ואח‪1‬י ‪ r r h‬ע ט ר זבנת^‪ ^s‬דאזדבו לייד־‪ KDS«3 .‬דלחם דמכתבא‬
‫וי‪'"'•.‬‬
‫ז • ־ ‪— :‬י»‬
‫ו י •‬
‫‪,‬‬
‫‪......‬‬
‫‪:‬־־‬
‫‪: • -‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:•:‬־‪•••-‬‬
‫ן‬
‫‪T:‬‬
‫• ‪ :‬־‬
‫באסטך^ליליה ן ל ^ ב ל >»‪-‬בובתיה מן‪.‬יד הקיף רוגזיה ואתמלי המן עלוי מךדבי רותחא ו ואזךריז‬
‫ו ש ן ועל לביתיה!שדר!קךא ית ךדוימוי ויתזךש ךשיעתא אגתתיה ברת תתגי פחת ע ב ר גהךא ‪1‬‬
‫ןאשתעי להון המן יתיןןרעתריהןהיך אתמני עס דובםי מלבא והיך ךהטין לןךמוי סניאות בגוי‬
‫ז‬
‫דםכומהון מאתן ו ת מ מ א ב ר מן ^עסךתי א‪1‬חךנין ךאגון פולמךכין ע ל פ ל ס א ובר מן שמשי‬
‫ךז־מ* ספרנאךמלבא דת מה ךיךבי יתיהמלןא ו!ת דזכןפיהעלוי ב ל רברבנוי ועבדוי ךמלבאו‬
‫ואסר המן ברס לא הנעלת אסתר מ ל נ ת א עם מ ל ב א ל מ ש ת י א די עבדת אלהן יתי ואוף עדז‬
‫מ ח ר אנא מזומן לותה למסעוד עם מ??או‬
‫ובל‬
‫אעשה‬
‫ומחר‬
‫כדבר‬
‫התאפס ב‬
‫)יתאפק הסן ויבוא א ל‬
‫ניתז‪ :‬הביא ‪ J‬וסי זיקת‬
‫‪,‬‬
‫חד‬
‫סידדת ׳‬
‫והמלך‬
‫ש ל מ ה נתן ל מ ל כ ש ב א‬
‫דדה ׳ ויאמר הסן א ף‬
‫ל א ה נ י א ה ׳ זא והניאה‬
‫ובממ‬
‫לה‪:‬‬
‫השמיר‬
‫הקת‬
‫עשתה ה ק ס ע ז ׳‬
‫וסי נמס בסד׳ תולדות‬
‫וכשמואל ב סימן ת ! ׳‬
‫למהר ז' לסימ נ פ ס ד‬
‫נ ס ד ר זארא ז‬
‫רש‬
‫;‬
‫^ י » ו שזה לי ׳ איני‬
‫מ ס לכל הככזל אשר‬
‫אסתר־ ו‬
‫עזוח ג י ומים ובל זה איננו שדה לי י ולמלך אק שוד‪ ,‬להניחם׳ כי אין הצד שוה במק המלך! ובבקוויוםימ' ובבכך‬
‫תשבעו לחם׳ ובבקר היתד‪ ,‬שכנת הטל ׳ ובבקר זרעך הפריח׳ ובבקר תפלתי תקדםך ׳ ובבקר היא ש ב ה ובבקר‬
‫אס' למלך ויתלו‪ :‬שנת ה בלישן שינה וסי' בחמס אשית את םשתיה ׳ והשכרתי שריה וחכמיה ׳ אם אתן שנח‬
‫לעיני ׳ מתוקה שנת העונד ׳ בללה ההיא נדדה שנתי המלך ״‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫לי‪ :‬ככל ע ת ומי׳ א‬
‫‪$1‬הרו רבותינו שהיה‬
‫* ? ל א ה לו שטל שהכל‬
‫ננצמו לעכל על חוסל‬
‫ו כ ל ־ ז ה איננו ‪ rftf‬ל י ב כ ל ־ ע ת אישר »• &!נסי׳‬
‫‪ V‬־‪T ; A‬‬
‫׳‪A‬‬
‫יי‬
‫ל יי‬
‫מזונות כסנתחנו‬
‫דאםי גייסות הללכי אני ל א ה א ת ־ ־ מ ר ד כ י היהודי י ו ש ב‬
‫‪v‬‬
‫‪ J- : : T‬־ ‪:‬‬
‫ד ־> * ‪Y‬‬
‫והמן כמלחמה אחת‪:‬‬
‫ב ש ע ר המלך‪ :‬ותאמר ל ח ר ש אשתו‬
‫נ ל ל ה שכת המלך׳‬
‫נ ם היה ויס אומלים‬
‫ו כ ל א ה ב י ו י ע ש ו ־ ־ ע ץ נ ב ח ה מ ש י כ ה ‪1‬׳• •‪'3)1‬‬
‫וימלו•‬
‫‪ 0‬ם א ת לכו על שזמנה‬
‫א מ ה ובבקר י א מ ר ל מ ל ך ויתלו א ת י‬
‫"ג )‪BP‬‬
‫א ס ת ר את המן שמא‬
‫מרדכי;ןלץ ו ב א ע כ ם ־ ר ה מ ל ך אל״‬
‫ם‬
‫נ ת נ ה עיניה כז‬
‫ויהרגהו ז להביא את‬
‫ה מ ש ת ה ש מ ח וייטב ה ד ב ר ל פ נ י ה מ ן ג י»‬
‫םפרהזכרונו׳ ׳ לרך‬
‫‪'IT T‬‬
‫• ‪JT' J‬‬
‫ ‪<T T‬‬‫־ |‬
‫־‬
‫‪-A" T‬‬
‫־ • ‪\T :‬‬
‫המלכים כסשנתץ‬
‫ת ל• ל ״ י מ‬
‫ה‪/‬ןץר ‪:‬ד ה ש נ ך ת ה מ ל ך ב ולייאל ומ ר‬
‫וי;‪$‬ש א נ‬
‫כ א ההו‬
‫גוללת אומרי' לפניהם‬
‫ל ‪• ,‬ל״*׳נ!‬
‫ל ה ב י א א ו ת ־ ־ ס פ ר הזכרינורת‬
‫משלים ושיחות ע ל ש‬
‫מ ש נ ת ם חוזלת עליהם ‪ .‬ה י מ י ס ו ע ז ע נ ק ר א י ם ל פ נ י ה מ ל ^ ^‬
‫וכל דא ליתיה טימילותי ב כ ל עדן די אנא‬
‫‪•••»**:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪R‬‬
‫ורבותינו אמלז התוך‬
‫ו‬
‫*וצמןלכועלהמן‬
‫ו א ם ת ל אמלאיאיפשל‬
‫&<!‪ h‬ילע אלם עצתם‬
‫©הוא איהכי ויגלה לי‬
‫וחזר ואמל שמא עסה‬
‫ג‬
‫ליאלםטוכהולא‬
‫גמלתמ ואין חוששין‬
‫ע ו ל לי לפיכך ויאהל‬
‫להכיא את ס פ ל‬
‫ה ז כ ל ג נ ו ת ו ונתק‬
‫ה‬
‫‪•t-‬‬
‫<‪.‬״‪-/‬״*•‬
‫‪! • t » : • / . -‬‬
‫?‬
‫ואמרו{‬
‫ליה זךש א^תתידה וכל ךךזימוי א י ן שפיר‬
‫בעינך נימרןןךמך מלתא חרא מ ה ך נ ע ב י‬
‫ליהלמךך‪5‬ייהוךאהאםהואחד מן עךיק;א‬
‫ךאתכךיאו ב ע ל מ א אין ב ח ך ב א נקטול‬
‫יתיה בבר אתה‪5‬ך חךבא ותתךמי עלנא נהב‬
‫יתירה ל ר ג ו מ א ב ב ר רגבש דוד גלידת‬
‫נ(ל^תאדהואםבתךאךנחשאנך‪9‬עתידה‬
‫כבר בןעיה מנשד־ז ונפק מניה נזרוקמזידח‬
‫ב‬
‫"‬
‫י ••‬
‫• זי י‬
‫עודמ^א בתרע ‪9‬לטרין ךמלבא ‪1‬‬
‫‪J‬‬
‫ד‬
‫;‪•V‬‬
‫רז‬
‫חזי ית מרדכי יהודאה דיתב בסנחררין עם‬
‫‪£‬‬
‫ו‬
‫אבןעןדא‬
‫לןמאתא בר?זעוניהבגיישךאלו^מ‬
‫בנור^טמוןיתיה לגו אתון נורא;קיךתא כבר‬
‫ל‬
‫ן י א י ס‬
‫דעכוהי חנ^יה מישאל‪.‬ועזריה ונפקו מן גויה‬
‫נתרמי יתיה לגוב אריותא כבר ל ה ח ב י א ארי ותא בד ניאל בד חי נתרמי יתיה קדם בלבלן כבראסתתם‬
‫פום בלבין בארעא רמצךים ע ל בני י‪.‬שךאל למךמ־א נגלי ת י ר ה כבר במךבךא נפישו וסניאו מה‬
‫עוד כןטלא נקטול יתירה ו ה י ר א מיתא תתעבר לירה גרמי יתירה לבית אסירי בבר מן בית אסירי‬
‫אמליכו ליוסף ס?‪:‬ינא תתרמי ע ל צואךיה ככר הוה או‪/‬הפכת סכיגא מעלוי ךיצחק עןגידה נעור‬
‫וגשבוקיתידיז ן ק ט ל ן ג א כמדה ךקטל שמשון פורעגותיה ך ג ב ך א ה ך י ן ל א י ך ע י ג ן מ ה נ ע ב ד‬
‫אלא צליבא ךבא אתעבד ליה ןעל בבא ךביתיה ךן‪1‬יה ישתפך קומתידה תתרמי ע ל צליבא ויחזו?‬
‫ממידת ב ל ןהוךאי וכל חברוי ורךויםוי שמ;א וארעא בחרא צמזין ע ל צליבא ךאתקין הקן למךךכי‬
‫תוה לצפרא ועל קדם מלכא ושאל מנידה ע ל צליבא הדין בשעתא ה ה י א ל א שלח מגוי ו ל א‬
‫‪:‬‬
‫‪.T J‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪TlTf‬‬
‫־‬
‫| ‪T‬‬
‫־‬
‫י‪-‬‬
‫‪-‬י‬
‫י"‬
‫»‬
‫» •‬
‫י‬
‫‪ T‬״‬
‫־ ‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪• -‬‬
‫‪T‬‬
‫‪ :‬־‬
‫‪T‬‬
‫־‪T .‬‬
‫‪T‬‬
‫ש כ ב הסן בר המדתא ע ד ךאזל ואיתי ית נגךיא ית צןינאי נ ן ח א ךע^דין צלי^א ו קןצאי ךמתלןגין‬
‫י‬
‫סביןךפךזלו^ג‪1‬יךהמ^דעיןוחך‪:‬ן הרש א ת ת י ^ מ נ ג נ א ^ כ נ ך י ן עם המן ךשיעא ואמר א נ ך א‬
‫לגברי אנא יהב ולקןצאי אגא םתהןן שירותא ע ל צליבא הדין ב ש ^ ת א כןם המן רשמוא למגסיא‬
‫עליבא בק‪1‬מתיר־» ^פקת בת כןל משמי מרומא ואמרת ליה יאי המןךשי?א ולך ש פ ר ב ר המךתא‬
‫י‬
‫ושפר פתגםא קךם ן!מן ועבד צליבא ל^ךמיד־ז דהות מן יומא דזמנרת אםתר_ית המן ל ש י ר ו ת א‬
‫אתעקו בני ישראל ואמךין דין לרין הדין משנינן ב כ ל יומא ויומאךתבעי אםתרמןמלכאךנקטליח‬
‫והיא מזםנא לירח לשירוהא בהא ש ע ת א שפכו ךבירת‪.‬יעקב מ ל ו ן לבהון ואתךחיצועל אבוהון‬
‫דיבשמיאובן אמךין^קךמויענ^ית^עני ב ל מ ע י ק ; א היך ךתלין עיני עבדוי למךיהון והיד עיני‬
‫אמתא לרבונתדת בדין ת ל ן ע י נ נ א ע ל ך ע ד עדן דתתגלי ותתפוס י ת נ א דהא מנאה ובעל דבבא‬
‫ז י‬
‫־ ‪T :‬‬
‫» *‬
‫‪t‬‬
‫י‬
‫ך‬
‫‪.‬‬
‫‪i‬‬
‫ז • ‪:‬‬
‫י ‪ » 1‬״‬
‫ו ז ז ו‬
‫‪T J T‬‬
‫‪T t‬‬
‫‪TT‬‬
‫מנךף ואמר מן אנון יחוךאי בכן ש מ ע בכןל‪:‬נלורזהון ועבד בעותחון בירת בליל;א מטול די ב ב ל‬
‫זמנא דפךק יתהון מן בעלי ךבביהון בליליא פריק יתהוןמפךעה ומסנחריב מן ב ל ך‪2‬מו;עליה‪1‬ןו‬
‫‪ .‬ביה בליליא ההוא נדת ש^תאךמלבא כיה בליאא ההוא נפק פוךכןנא ליהוךאי ביה בליליא‬
‫אדברת ש ר ה לביתיה דאבימלךביהבליליאאתקטלובלבוכרידמצראיביהבליליאההואאתנלין‬
‫־‬
‫־‬
‫־‬
‫־‬
‫«‬
‫״‬
‫ל ־‪'.‬‬
‫"ן י־‬
‫׳ ־‬
‫‪5‬‬
‫‪V‬‬
‫‪ ,‬־‬
‫‪1‬‬
‫־'‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫;‬
‫;•‬
‫‪T J -‬‬
‫״‬
‫*‬
‫‪.‬‬
‫‪f‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫־‬
‫‪I‬‬
‫‪ ! -‬י י‬
‫^ביאן לגביאן וחלמין לחרמי חזו;א ביה בליאא ההוא אתגךיש עלקא כוליה מדינן וכל דיריהון‬
‫אבלא ךבא ב כ ל בךכיא מספרא ויללא ב כ ל מךיגתא עולמי? אסיךין בסקיז‬
‫‪2‬ל‬
‫]??ז‬
‫לבהון ומלון צוחין במרד ובכןלךב מיללי^ואמף^וי ד ח ז י ג ^ ע ל ן א ע ל ^ א ותביךאעל ת ב י ר א‬
‫תאסוומםךונאאתנחמנאוכיבילננאלאעברו‬
‫וטתבךגאקךמאה לא אתסיג?‬
‫מגנא ךקרית ואבהתנא ךטישא ע ל ארעא ומקךשנא םנר מנאה ועזךתנא ךשישו בעלי ך ב ב ג א‬
‫ופרעה ומזנךאי לא עזנו ‪.‬עלנא כהדא עזנתא ומלבי עממ‪:‬א ל א השיבו ע ל נ א כמחשבתא ת ך א‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫למהוי ע ת י ד ן ליומי הךיןלשיןיותנא מ ע ל אפי ארעא בלי ךזק בלא ליה ךזא ךנא"למרדכי ךי נזךת‬
‫• ו ת ג א אתנזרת ע ל דבית ישראל ואוף לעבדין ולאמהן ל א זכינו יתנא ביר־־ז ב ל י ‪ £‬א ההוא נ ד ת‬
‫^!נתידת ךקוךשא בךיך הוא ממרומא ואין לא כתיב הדין כןךא לא הות אפשר למימךיה ךכתיב‬
‫עורה למה תישן יי חס ושלום לית ל!דמ!י ש נ ה א ל א כד הנדן בית ישראל ע ב ד גךמידיז דבורת‬
‫ן־מיךבךםבדעבךין רעותיה לאנאםולאךמיךנטרישךאלביה בליל;א ההוא נ ד ת שנתיה ך מ ך ך מ‬
‫צדיקא רהוה שהיד ולא שכיב והודה שביב ו ל א דמיך דהון ביות ישראל מתבנשין ויתבין קדמוי‬
‫~׳ •‬
‫‪• > T J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪ :‬־‬
‫‪1‬‬
‫‪IT‬‬
‫‪-.‬‬
‫‪T‬‬
‫ך‪T -‬‬
‫*‬
‫‪T‬‬
‫{ ‪T‬‬
‫"־‪:‬־‪T‬‬
‫‪.‬‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪T :‬‬
‫‪,‬‬
‫‪-‬‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫‪.‬‬
‫•‪••T:‬‬
‫•‬
‫־‬
‫‪I‬‬
‫•‬
‫‪i‬‬
‫'‪IT.‬‬
‫• ‪.‬‬
‫י‬
‫'‪T»*t‬‬
‫ואמריןליהאתנרמתלנאיתכלבישתאהדאואין את קמתא מן קדם המןךשיעא וכרעתא וסנדתא‬
‫לידה לא אתת עלנא ב ל עקתא ה ד א מתיב מרךבי ואמר לון ל מ ש א ך הוה ל ב ש המן ך ש י ע א‬
‫" ‪T I ~ T :‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T T‬‬
‫‪TT‬‬
‫‪T‬‬
‫‪.‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T l‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫*‬
‫‪I‬‬
‫•‬
‫י* ‪« J‬‬
‫‪J‬‬
‫|‬
‫•‬
‫‪T.TS‬‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫‪' T T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪i‬‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫• • ‪I‬‬
‫״‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫צירין עלוי תךין צלמין חד מן קדמוי וחד מן בתרוי ואין כןמית וסניךירת לידת אקתבחית ך א ^ ל ת‬
‫ל ט ע ו ת א ואתון;דעין מן ך פ ל ח ל ו ^ ע ו ת א יאבד ‪ p‬ע ל מ א הדין ומטרד מן עלמא ךאתי ושתקון‬
‫םגידתמלון בידה בליליא נדת שינתאךהמן רש;עא ךהוה שהיד ולא שכיב והוד‪ .‬ש^יבולא דמיך‬
‫^ ת צ ל י ב א ל כ צ ל ב י ת מ ך ד כ י ע ל ו י ו ל א הוה ידע ךי לנפשיה הוהימתק? מזירת‬
‫ביה בליליא ההוא נ ד ת שינתא דאסתר צדהתא ךהות עבדת לחמא לאעלא‪:‬ת המן בשיחתא עם‬
‫מלכא‬
‫תתעח‬
‫וטעם מסב כשעל ה‬
‫המלך נעכול שהיא‬
‫מעלה גלולה והלא מ‬
‫מכעיס אותי ן בלילה‬
‫ההוא יי בללס שנת‬
‫מלכו של עולם והטעם‬
‫שהשם לא יישן לין‬
‫סומל ישלאל וסבב ‪p‬‬
‫סיבתה זכילת מעשים‬
‫שעכלו בעבול שכללה‬
‫שגת המלך׳ יש א‬
‫אוהלי׳ כי טעם להכיא‬
‫ספל לכלי הימים ל‬
‫להתענגו כםמיעת ד‬
‫לכלמ שעכלו ויש‬
‫אומלי׳ בעמל שכללה‬
‫סכתו שמא ענוש הוא‬
‫ה‬
‫עללכלשנללואל‬
‫הקימו תה קלוב אלי״‪.‬‬
‫יקל‬
‫אבן עזרא‬
‫רש‬
‫אסתר ו‬
‫*קל י הוא סם וו!עולם‬
‫הוא קמוץ לק אם הים‬
‫ויבקשוהו רםצ׳ להם‪ :‬לתלות ב׳ וסי׳ יתד לתלות׳ לתלות את מרדכי; מה לעשוי באיש כל לשון עשייה קשורי׳ בלמד‬
‫יסמיך כמו )את יקל‬
‫בםהקשורי׳בב״ית וסי׳ ונתתי אתם שמרי משמרת הבית׳ מה לעשות עור לכרמי תנינא דפסוק ובכל יום ויום׳ והעם‬
‫תפאלת גלולתו ואם‬
‫מקרו‪ :‬אסירה בלבו דוקא בלבו י׳ דסמי' וסיס׳ נמסר‬
‫לעשות בו כטוב ׳ ויבא המן ויאמר לו המלך אשר המלך‬
‫היה סם התואל יהיה‬
‫נ‬
‫היול קמוץ כקמן‬
‫‪1‬‬
‫ו י מ צ א כ ת ו ב א ש ר הגיד מ ר ד כ י ע ל ״‬
‫מלכא אחשורוש ביה בליליא ההוא נדרת‬
‫בדול וכאשר יסמך *‬
‫וישב‬
‫שנהיה דמלבא דאחשוריוש טפשא דהוד־ז‬
‫ב נ ת נ א ו ת ר ש ש נ י סריסי ד ־ ז מ ל ך‬
‫ה‬
‫יתעלכ עם הסם‬
‫‪I y T‬‬
‫״‬
‫"י‪-‬‬
‫יי'‬
‫• ״‬
‫‪V T T‬‬
‫• ; ‪T JT‬‬
‫פ<ח‬
‫יא‬
‫די‬
‫דמיך‬
‫ולא‬
‫שביב‬
‫והוה‬
‫שכיב‬
‫ולא‬
‫שהיד‬
‫הסמיך יקל לוח איש‬
‫מ ש מ ר י ה ס ף אישר ב ק ש ו ל ש ל ח י ד‬
‫‪t‬‬
‫י ‪- -» :‬‬
‫‪Is‬‬‫— ‪ A‬׳ ‪:‬־ ־׳יי‬
‫י ו ‪v" :‬‬
‫‪ - T‬ר ‪-‬‬
‫' ‪1 t‬‬
‫"‪s‬״‬
‫׳‬
‫גי‬
‫״‬
‫ת מ נ ה ‪).‬הטעם יפליש‬
‫ב מ ל ך א ח ש ו ר ־ ש ‪ :‬׳ויאמר ה מ ל ך מה­‬
‫ננןטץזיהרוךוא ךנקטאלמלכיוחבטרת‬
‫ציניהם! ח ק כ י ק ל ו ׳‬
‫נעשה יקר וגדולה ל מ ר ד כ י ע ל ת ו ת‬
‫ההלך חפץ לעסות‬
‫יתיהכולי ליליאעניובן אמר לבלךברבנוי‬
‫* ‪>\J‬‬
‫׳ ‪' 1‬יי‬
‫יי‬
‫יהל לו‪ :‬ויאמל המן‬
‫מה דאבלית לא הנאה לי ומה דשתיתילא ‪ j‬נסיע ו י א מ ר ו נ ע ר י ה מ ל ך מ י ש ך ת ע ל א ־ ־‬
‫כלכ)׳ ים כלכלי יחיל‬
‫‪T‬‬
‫; • •‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫‪T T *:‬‬
‫‪T‬‬
‫•י ־ ;— •־‬
‫ו י א מ ר ה מ ל ך מי‬
‫נ ע ^ ה עמו ד ב ר ‪:‬‬
‫כי מזה הכתוכ נלמול אתקבל‪.‬עלי שםיא רעמין עלי ושמי שמיא‬
‫כי כנבואה נכתכ׳ זאת‬
‫ב ח צ ר והמן ב א ל ח צ ר כ י ר ד ־ ־ ה פ ל ך‬
‫מרימין בלןליהון הירא מתנן ן&מךית למשבק‬
‫ ‪I r v‬‬‫״‬
‫־• "‪ T l * . T ! J T T ; A‬־>‪,‬‬
‫המגלה כי מי יולע ת‬
‫ל ‪ ,‬מ‬
‫והמן ‪ * xK‬ה ח י צ ו נ ה ל א מ י ר ל מ ל ך ל ת ל ו ת א ת ־‬
‫אסתראיסתי‬
‫אעלות‬
‫שבקיתד ל‬
‫למקטל יתי‬
‫ממנין‬
‫לוןאא‪1‬‬
‫למדינתא ולא‬
‫תעלומות לכ כי אם‬
‫‪• T T :‬‬
‫י‪••;.‬‬
‫‪I‬‬
‫־ ‪I- :‬‬
‫מ ר ד כ י ע ל ־ ה ז ל ץ אישריהכין ל ו ן‬
‫'‬
‫בלחורוי בירי*״‬
‫הבן‬
‫אלפייה‬
‫•ל ‪:‬ש•י ‪T‬ר ו‪T‬ת }א‪ T‬עמי‬
‫השם סיגלה סילו אל‬
‫ו בליל;א ההוא על ךכךן אברהם יצחק עעקב‬
‫עכליו הנביאים‬
‫ו י א מ ר ו נערי‪ °‬ה מ ל ך א ל י ו ה נ ד ה ה מ ן ה‬
‫ואהלים אמלן כי היה‬
‫כןךםאבוהוןךיבש^אךאשתלח מןמרומא‬
‫ע מ ד ב ח צ ר ו י א מ ר ה מ ל ך יבוא‪:‬‬
‫דלך סכלא או המן מלאבא ה ו א מיכאל רב ח י ל א דישראל‬
‫~‬
‫‪1V‬‬
‫‪7‬‬
‫״ ׳־‬
‫יי יי־"‬
‫ו • ‪ 1‬ז ״‬
‫ ‪" T‬י‬‫‬‫־ ז ־‬
‫־ ‪ : :‬־ ‪T‬‬
‫גילה סולו אחל כן או‬
‫ויבוא ה מ ן ר א מ ר ת ה מ ל ך מ ר ה ־‬
‫ציום עצמו וכמוהו ו ויתב ברישיה דמלבא ונדד יתשנתא מניה‬
‫‪...‬‬
‫״ ‪T t‬‬
‫~‬
‫‪ :‬־־‬
‫• ‪T : -‬‬
‫‪. . . . .‬‬
‫• ‪-‬‬
‫ל ע י ו ו ת ב א י ש אישר ה מ ל ך ח ן ץ‬
‫ניאמל עשו כלבו ו כולי ל י ל י א עד ךי אמר לאעלא כןךמוי ית‬
‫ביקרו ד א מ ר ה מ ן ״ כ ל כ י למי‬
‫‪™ fn‬‬
‫‪£ ^ ^ * ^ , ^ 9‬‬
‫)האמת כי זאת המגלה‬
‫כלוח הקלש נכתבה׳‬
‫ה מ ל ך ל ע ש ו ת ‪ £‬ן ר י ו ת ר ממני‪:‬‬
‫כןךם מ ל ב א ‪%‬בך< ךיניד־־זון דמלכי‪.‬קךמאי‬
‫מצאנו לחי יחפון וגם ךהון מן כןךמד ויתיב לעיל מן עינוי ךמלבא‬
‫דאמר המן ‪ S K‬־ ־ ‪ * < f e n 1‬ש ‪W‬‬
‫מ‬
‫)ללכו יחפ ן שני‬
‫טי‬
‫עני‬
‫גבר‬
‫כדמות‬
‫וחזי‬
‫מלבא‬
‫מסתכל‬
‫והוות‬
‫יביאו ל ב ו ע‬
‫המ^חפץב׳ל‪,‬ךוי‪.‬‬
‫יביאו׳‬
‫משקלים‪:‬‬
‫ןאמרליהלמלבאהמןבעי רנקטלך ןנמליך‬
‫ואשל‬
‫‪:‬‬
‫המשלתים‬
‫מליבות אשר לבש״בו המלך וסוס‬
‫כ‬
‫נתן כתל מלכות‬
‫יתירה חלופך ו ה א מקרבם בצפךא יבעי •ל‪,».‬‬
‫אשר ר כ ב ;‪ vhj‬המליך ואשי'גת?‬
‫אומלים‬
‫כלאשו ים‬
‫למשאל מןך גברא ךפרקך מן מותא ובעי‬
‫יל•»׳‬
‫שהלגיש שחלה על‬
‫בתר מלכות בראשו‪ :‬ונתוןהלבוש‬
‫למקטליה אלא אמר ליה להמן מה למעבר‬
‫ה‬
‫המלך על כתל‬
‫‪ T T :‬י יי‬
‫••‬
‫;‪- v‬‬
‫‪T v‬‬
‫ן • ‪ * :‬ן •׳‬
‫ותחזי‪v I‬ד ףל •א ־לנסי והיסוס ^ ־ ‪ :‬ד ־ ^ י ש משרי ר־׳מלד‬
‫ל ג ב ר א דמלכא צבי בקריה‬
‫המלכות כעכול כבול‬
‫‪v tIT;••1T‬‬
‫־‬
‫•‬
‫"‬
‫"‬
‫־‬
‫הפרתםים והלגשו את־האיש אשר‬
‫המלכות על ‪ p‬אמל שאל מנך אלא לבושין ד מ ל כ א ו כ ת ר א‬
‫בליש"‬
‫‪» : • :‬‬
‫י ‪ : 1‬־ ‪ :‬־י‬
‫‪:‬‬
‫‪T V‬‬
‫י ‪X‬‬
‫‪• T‬י‬
‫זכתק הלכוש והסוס‬
‫*ל»ני‪/‬י׳נן ה מ ^ ח פ ץ מ ל ן ר ו ן ה ר ב י ב ך ו ^ א ־‬
‫ולא הזכיל הכתל ו ךמלבותא ןסוס;א ךי רכיב עלוי מ ל ב א ן‬
‫‪7‬‬
‫הסוס ברחוב ה^ירןקךאולפניוככה‬
‫והנכון בעיני שוע‬
‫מסרח‬
‫ואשתכח כתוב בספרא ךי הוי מרדכי על‬
‫ל‪%‬־לכ‬
‫‪5‬‬
‫בלאסו םכ אל הסוס‬
‫‪.-,‬־•‬‫כמלכים‪ ,‬אי סימן יכ‪:‬‬
‫יעשהל^שאשר המלך חפץ נילור‬
‫ב נ ת נ א ותרש ‪$‬רין רבני מ ל ב א די נטרי‬
‫ס‬
‫כי ים סוס סל מלך‬
‫‪.. .‬‬
‫‪.‬‬
‫י ; ״ ‪T . - .. - I‬‬
‫‪VVT‬‬
‫• ‪T T J‬‬
‫שישימו כתל מלכות פלטרין די בעי לאושטא יראלקטלא ירת‬
‫‪T T I- :‬‬
‫‪T:‬‬
‫‪T T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪• I‬‬
‫ ‪ .‬״ ‪.‬‬‫הלבוש וארת־־הסום כאשר דברת‬
‫כלאשו כאםל ילככ‬
‫סיס לז י הפותסי׳ג‬
‫מלבא ךאחשורוש בבירת דמכיה ‪ 1‬ואמר‬
‫עליו המלך ואק אחל‬
‫ו ע ע ז ה ־ ־ כ ן ל מ ך ך מ היהודי ד ה י ש ב‬
‫זסימ נמסר בריש ס‬
‫מעכלי ההלך לשאי מלבאמהאתעכיד יכןרא ורבותא למרדכי‬
‫סיפראז זהלכשו וי‬
‫•לין״״נ ב ש ע ר ה מ ל ך א ל ־ ־ ת פ ל ד ב ר מ כ ל‬
‫ללכיכ עליו וזה ל כ ל‬
‫ע ל דין ואמרו עולמי מלכא משומשנוי לא‬
‫ח ס נ ^ י ש וסיסגידמן‬
‫ן‪v‬‬
‫־ ־•׳• י י‬
‫־ •‪ ••A.‬י ‪:‬‬
‫‪ :‬־^‪-‬‬
‫אדנה‬
‫כלחף‬
‫ילוע‪:‬‬
‫א ש ר ד ב ר ת ‪ :‬ויקח ה מ ן א ת ־ ה ל ב ו ש‬
‫מידעם ז‬
‫שום‬
‫אתעבירערכרון עמיה‬
‫המלנשכם שני ‪»oy‬‬
‫‪v I T T‬‬
‫‪•c‬‬‫‪; j‬‬
‫‪T‬‬
‫־! ‪:‬‬
‫ז •‬
‫‬‫•‬
‫‪/‬‬
‫זהלבשו לדניאל‬
‫ואמר מלכא מן גברא ךהןאם בךרתא והמן‬
‫וילבש א ת ־ ־ מ ך ך כ י‬
‫ואת־־חסום‬
‫ארנונא ׳ זהלכשז או!‬
‫על לךךתאךיבביתמלבא ב ר י ת א למימר‬
‫האיש ׳ כחמת עץף‬
‫וירכיבהו ב ר ח ו ב העיר ויקרא לפניו‬
‫‪TT :‬‬
‫־ ' ‪TlJ‬׳‪-‬‬
‫י־•‪o .‬‬
‫י‬
‫־ ־ ־ ‪' • :‬‬
‫למלבא למצלב ית מרדכי על קיסא דזמין‬
‫וילבשם‬
‫זילבשש‬
‫ליה ו ואמרו עולמי מלבא לותיה הא המז ל לר לל ב כ ו ת יעעזה ל א י ש א ש ר ה מ ל ך ח פ ץ‬
‫וילכשד‪),‬‬
‫כתנות ׳‬
‫למצאו׳ וסי׳ הגביע׳ ויבקש הדבר וימצא לתל !׳ וימצא כתוב <וימצא מבני הכהני'ועזרא׳ וימצא בהם גמרי היל דדה׳‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪5‬‬
‫‪T‬‬
‫)נתון הלטש ןי«סל‪0‬‬
‫על ילי איש׳)את ה כ ת ר‬
‫לא הזכיר שלאה עינו‬
‫‪0‬‬
‫שלמלך ל ע ה על‬
‫שאמד שיתנו ה כ ת ל‬
‫בלאש אלם ‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪AR‬‬
‫‪5‬‬
‫‪;t‬‬
‫‪;:‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫ג ל נ ל‬
‫‪M‬‬
‫‪r‬‬
‫‪1‬‬
‫‪A‬‬
‫‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫‪B‬‬
‫ז ׳ מ ל‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪»T‬‬
‫‪.‬ו‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫ץ‬
‫א‬
‫‪5‬‬
‫י‬
‫•‪IT‬‬
‫‪,‬‬
‫"‬
‫־ • ‪» :‬‬
‫‪T‬‬
‫‪" T :‬‬
‫‪• T T‬‬
‫ביקרו‪:‬‬
‫ן‪1‬אם ב ך ך ת א ן א ט י מ ל ט י ‪ .‬י ‪ .‬י ל ' ‪,‬שיי ח מ ן‬
‫ע‬
‫ו א מ ר ליה מ ל כ א‬
‫מ ה חיי ל?"^‪3‬ל‬
‫א‬
‫‪T‬‬
‫לגבי‬
‫^ ל ג י ה ^ י מ ^ ב י מ ל כ א ^ מ ע ב ד יקרא ימירמני!‬
‫ה מ ן ל ו ת מ ל ב א ג ב ר ד י מ ל ב א עכיכיגןליהו‬
‫ואמר‬
‫י‪.‬שים מ ל ב א טעם‪:‬יתי! ל כ ו ש א ר נ ו נ א די ל נ י ש י ב י ה‬
‫י ת מ ל ב א ביומא ר ‪ /‬ע ל ל מ ל מ ת א ו ם ו ס א ד ר כ ב ק ל ו י מ ל ב א ב י ו מ ^ ד ן ל ‪ N ^ O ^ S‬ו ת אתידהב‬
‫כליייאךמלבותא^ךישיה־‬
‫י י ד י א מ ת ן ס ב ל נ י ש א ר ג ו נ א ו ס ו ס א ע ^ ר א ת כ ^ ‪ 1‬רבא מרברכי‬
‫ךמלכאאסטךטינין וילבשון תורבינימלכא‪:‬תנכךא ך מ ל כ א צ נ י ב ק ר י ה דרבינוניהי ^ י " ס ו ס > ן‬
‫ב פ ת א ה ך נ ! ר ת א ו ח ל מ ו ן קןךמוי כ ת א י ת ע ב ד ל נ ב ר א ר מ ל ב א ע ב י ביקריה י! י‬
‫‪.‬‬
‫‪.....‬‬
‫^‬
‫_‬
‫יי‪,‬‬
‫ן‬
‫מריס ז ככה יעשך•‬
‫ד ומי׳ ככה יעשה לשוד‬
‫האחד ׳ ככה יעשזת‬
‫לאיש אשר ל א יכנה‪/‬‬
‫והלבישו א ת וזאיש‬
‫אשר המלך ח פ ץ ‪3‬‬
‫ב ק ת ׳ ייקרא לפני!‬
‫כבה יעשה לאיש‪:‬‬
‫אשר המלך חפץ‬
‫ואמר » " ‪ h d‬להמז‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬־‬
‫‪: -‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪I xT‬‬
‫מנך קטול יתי ולאתנזור עלי כפועמא היין אמר ליה מלבא אוחי ולא תמנע מדעם מן כ ל מרה‪.‬‬
‫ךמללתא ו ודבר המן ית לבושארמנא ןןת סוסא ואלביש ית מרךמ וארכבגה בפתאחךכןרתא‬
‫זהרכיבוהז ע ל ח ס ז‬
‫דרמבוהז ע ל‬
‫נרחונ;‬
‫ח‬
‫מ‬
‫ס ״‬
‫ס‬
‫רש‬
‫אסתר ‪r‬‬
‫אכן עזרא תתעב!‬
‫ןיסכ מילפי י לשקו נדחףביזפתחוסימ׳ וחמן נדחף אלניתו אנל ״מס הוא נדחף לצאת ם מעוייידדה! לנפולדיחסוסי׳לנפלבחרב׳‬
‫ולתעניתו‪ :‬אכל וחמי נסבבל לנפל חללי ישראל׳ דחה דחיתני לנפל׳ אשר החילות לנפל לפניו ‪ J‬אסתר המלכה יד זםימ ויודע הדבר נלחף ׳ מעצמו להגא‬
‫לאש י רכותימ פירשו למרדכי ׳ ויהי כראות המלך את אסתר המלכה ׳ מה לך אסתר המלכיממה קדמאה ׳ אף לא הביאה אסתר המלכה ׳ אכל וחפל לאם כעול‬
‫והטעם שכסה ראשו‬
‫לשתות עס אסתר׳ מפ השני במשתה היק ׳ ותען אסתר המלכה ׳ מי הוא זה ואיזה הוא אשר׳ והמן‬
‫הלכר כמסכת הגילה‪:‬‬
‫והעל )פכי המן חפ!‬
‫אשר החילות לנפול ו‬
‫עמד לבקש על נפשו מאסתר‬
‫והיא מג׳לת ויחפה!‬
‫וגל י אמרה אומה‬
‫ואםהיחבככין אתל‪:‬‬
‫ל‬
‫זז נמםלו לכוכבים‬
‫ף ש ב מ ר ד מ אל‪-‬־שער ה מ ל ך והמן‬
‫ותב מרדכי לסנהדרין ךי בחךע פ ל ט ף ן ויאה׳ו לו תכמי) י‬
‫ולעפר כםהם מרדים‬
‫נ יחא דמלבא ואשלח ית לבוש אר־ונא מעלוהי כבוא איד הלשע לין‬
‫מללי' ע ל ע פ ר ופסהם‬
‫נ ר ח ף א ד ־ ־ כ י ת ־ ו א ב ר וחפו* ר א ש ‪:‬‬
‫יתנבא) אוהביו ע‪4‬ו‬
‫עולים עולים ע ל לרקיע‬
‫ו ל ב ש סכןא ויתב ע ל קטמא וחורת מורדת‬
‫־‬
‫־‬
‫ל‬
‫כ‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ו‬
‫ת‬
‫ש‬
‫א‬
‫ש‬
‫ר‬
‫ז‬
‫ל‬
‫ן‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ר‬
‫פ‬
‫ס‬
‫ר‬
‫טיב‪ :‬תנתןלינפםי׳‬
‫ועל הפיככים‪ :‬מנתן‬
‫לי נפשי ׳ שלא אהרנ א ה ב י ו א ד ת ׳ כ ד ־ ־ א ש ר ק ר ה ו ד א מ ר ו ב ו נ ס י פ ומצלי ע ד רמישא והמן אתבהל ואזל לביתיה הטעם אין סאלתי כי‬
‫אבלעלבךתיהומתעטף ע ל ךישיה כ ^ ב ל א אם נפשי נמה נככל‬
‫כשלשה עםד כאדר‬
‫ל ו חכמיו ה ר ש א ש ת ו א כ ש מורע‬
‫‪ 7‬ע ל בךתיה ובסופיה ״‪ .‬ואשתעי ההן ל ‪ .‬ר ש טעם תנתן לי; כי‬
‫ם נ ז ל ת נזרת הרינה‬
‫אגתתיד־־ז ו ל כ ל ר ח מ ו י י ו ת כ ל די ארעידת נמכלנו ׳ מכנין נפעל‬
‫היהודים מ ר ד כ י א ש ר ה ח ל ו ת ל נ פ ל‬
‫על עמי ו היללתי ז‬
‫)הטעם אתר מכלכל‬
‫לעמי׳ ע ת ן לי כ‬
‫לפניו ל ^ ־ ת ו כ ל ל ו כ י ע י ל ה פ ו ל‬
‫ואסרו ליה חבמויוזרשאנתתיה אין מזרעא והכה והתמכרתי םהם‬
‫בבקשתי שלא יהלגו‬
‫ע ו ד ם מ ד ב ר י ם ע מ ו וסריסי‬
‫רפניו‪:‬‬
‫ךצךיצף״א מךךכי ךשךירת למפל רןךכוי ימכלו עצמם )אין ק‬
‫ואם תאמי מה איכפת‬
‫‪DPI‬‬
‫‪J‬‬
‫•‬
‫•‪j‬‬
‫יו‬
‫ודכםהדי גפלו מלכיאקדם אברדם במישר קונה ‪) :‬אילו ׳ כמו‬
‫אוכל‬
‫לך כי איככה‬
‫ה מ ל ך הגיעו י י ב ה ל ו ל ה ב י א א ו ת ­‬
‫חקי‪$‬א אלימלך בןךםןצהק יעקב נזנח מ )איל) חיה אלף םנים‬
‫וראיתי וגו׳ ‪ 5‬כי אין‬
‫המן א ל ״ ח מ ש ת ד ת אשר־עעזתות‬
‫והחלף מסף )הטעם‬
‫ו י‪o‬ב א ה \ם זל יך ו ה ־מ ן יל ש ת כ׳^ם*‬
‫אסתר‪:‬‬
‫הצרםוהכנזק המלך׳‬
‫מלאכא ן ע ל ד ו י ךמד־ה ואהרן טבעו פרעה כי נחכלמ להסמיל‬
‫איגמ חושש כנזק ה‬
‫ף א ס ר הג‪;.‬‬
‫עם״אסתר המלכה‪:‬‬
‫וכל מ ש ר תידת ביכא דסוה ובל מ ל כ י א )איל) כמכלנו להמתנו‬
‫א‬
‫המלךםאילוללף‬
‫ו ש ^ ט ו מ א ךאבא שו לותון מסד יתדתון עבלים ושפחות הייתי‬
‫א ח ר הנאתך היה לו‬
‫ל א ס ת ר גס ביום ה ש נ י ב מ ש ת ה היין‬
‫אלדיתון ביךיהון ו*ף אנרת ל א תכול מחלםת כי אין הצלה‬
‫ל‬
‫לומר מכור אותם‬
‫מ ה ״ ש א ל ת ך א ס ת ר * ה מ ל כ ה ו ת נ ת ן יד•‪,‬ג היא‬
‫הזאת הכאה עלינו‬
‫לעכלי ולשפחות וקכל‬
‫ועבירה לאבאשא ליה ארוס מפל תפיול הדימוי ו‬
‫שוה כעיניני מאימה‬
‫ל ך ו מ ה ־ ב ק ש ת ך עד־״חעי ה מ ל כ ו ת‬
‫הממו' או החיה אותם‬
‫עוד כען אנון מםללין עמיה ורבני מ ל ב א אף על פי שאין למעלה‬
‫ל ה מ ת לך לעכלים הם‬
‫ו ת ע ש ‪ :‬ותען א ס ת ר ה מ ל כ ה ו ת א מ ר‬
‫מטו ואוחו ל ה נ ע ל א י ר ת המן ל מ ש ת י א ממכ׳ אחל הלינה כלי‬
‫ה ר ע ם ‪ :‬ויאמר ההלך‬
‫א ם ־ מ ע א ת י ח ן בעיניך ה מ ר ך ו א ם ־‬
‫ך ע ב ך ת אסתר ‪ 1‬ועל מלבא והמן למשתי עלא יכא המלך לילי‬
‫ל‬
‫אחשורס ויאמר‬
‫» •‪ :‬י‬
‫י‬
‫‪T" <T ; l‬‬
‫עם אסתר מלבתא ‪ 1‬ואמר מלבא לאסתר נזק במחשבת) והנה‬
‫לאסתר המלכה ׳ כל‬
‫‪ .‬ב‬
‫ע ל י ה מ ל ך ט ו ב ה נ ת ן ל י נפשי‬
‫ו‬
‫הצל םם כמו צל‬
‫מקים םנאמר ויאמר‬
‫יא‬
‫מדת‬
‫דחמרא'‬
‫במשתיא‬
‫א‬
‫נ‬
‫י‬
‫נ‬
‫ת‬
‫ביומא‬
‫אוו*‬
‫ומצוק מצאוני א) פי'‬
‫ויאמר כ פעמים אינו‬
‫ב ש א ל ת י ועמי ב ב ק ש ת י ‪ :‬כי נ מ כ ר נ ו‬
‫‪ , . ,‬׳ שאלתך אסתר מ ל כ ת א ד ת י ה ב ליד ומדת הצל סם התואל כי‬
‫אלי( למללם ומדרשו‬
‫ט ל ז ה כתחילה היה א נ י ועמי ל ה ש מ י ד ל ה ר ו ג ו ל א ב ד ל מיה בעותיך אפ־לו ער פינות בלכתא א ת ע ד ־ ז אין האויכ שוה שיכא‬
‫ליך לחור למבני בירת מ ו ‪ 5‬ן ך ש א ךלןאבם נזק למלך ומלת נזק‬
‫מ ל ב ר עמה עי שליח‬
‫ןאלו ל ע ב ר י כ מ ולשפחות נמכרנו‬
‫כ י ג‬
‫כלשלן אלהית לא ל‬
‫ש‬
‫עכשיו םיולע‬
‫בפלנותתחוםמלמתי לא אתן ליך להבלי? להוי כזיק׳ ויאמל ה‬
‫מלכים‬
‫"‪%‬ר ה ‪V‬ב נ ז ק‬
‫ה צ ר״ ש ו‬
‫ה ח‪ ,T‬יר יש‪.‬ת י כי א י ן ז‬‫‪5‬ממספהת‬
‫כןןמית בשבועה לגושם ולטוביה ולסנבלט המלך אחשולש ויאמל ׳‬
‫‪,‬‬
‫ר‬
‫מ‬
‫א‬
‫י‬
‫ו‬
‫״‬
‫י־״י־־י‪-‬‬
‫<*‪ h‬לבל עמה ימיי ‪ .‬א ח ש ו ר ו ש ו י א מ ר ל א ס ת ר ה מ ל כ ד ת‬
‫ב‪:‬ךכם אוךיבי ע ד ךיךבי דך;ו ש בדיך עחסן פעמיים להולות ס‬
‫י‬
‫ ־ ‪AT :‬‬‫\ •י ‪i t t‬‬‫*;‪-»--‬‬
‫ן‬
‫י* ״‬
‫ו‬
‫וזקפת אסתר ית שהמלך כעס מיל‬
‫מ ל מ ת א ותתעבר ו‬
‫מ י ה ו א זה ו א י ־ ז ה ה ו א א ש ר י מ ל א ו‬
‫‪ 1™°‬׳‬
‫כ‬
‫ומלוכ כעסו אמל ה‬
‫״ י‬
‫גגהלההלעהוהשנאה ‪ r‬י ! ‪ :‬י ־ ״־‬
‫עינהא כ י פ שמיא ואתיבת אסתר מלכתא‬
‫והנקמה‪ :‬והמן‬
‫לבו לעשותם‪:‬‬
‫כמהילות מי היא זה‬
‫‪x v •• - ; :‬‬
‫־‬
‫־‪:‬־ •‬
‫‪• - :‬‬
‫ש •־‬
‫ם תיירייא י‪ :‬״‬
‫ותאמרא ״‬
‫‪it‬״‬
‫ ‪t J‬‬‫ ‪I ( .‬‬‫•‪v‬‬
‫ער״ואויב‪ t‬ה מ ן ה ר ע ה ז •ה ו •ה מ ״ן נ ב>• ע ת ‪ , .,‬ואמרת אין אש^חית ךחמין כןדמך מ ל ב א פעמיים כאות ככעסן‬
‫ךמא ואין כןדם מלבא ךארעא שפיר תתיהב מי זה אתה אמול מי‬
‫‪A‬‬‫‪:‬‬
‫~‬
‫‪:‬‬
‫מסרח‬
‫זה אמול מה;•ה ׳ תמ‬
‫מלפני ה מ ל ך ו ה מ ל כ ה ‪ :‬ו ה מ ל ך קם‬
‫המלכה ׳ במס ההוא‬
‫למיין לי שזיב נ פ ש י מן ירוי ד ס נ א ד ת בשאלתי נבעת סורס והטעם‬
‫נתן המלך אחשורש ׳‬
‫ב ח מ ת ו מ מ ש ת ד ה היין א ל ־ ־ ג ג ר ת‬
‫ופוךצן־ עמי מן ירוי ך ב ע ל ךבביה בבעותיז‬
‫כמו נכהל מגזי והנה‬
‫נתתי‬
‫; הנה בית המן‬
‫_״ ‪.‬‬
‫‪.,‬‬
‫ארוסאזרבננא מגן אגא ועטי בית ישךאל בעתה‪ :‬כיכלתה׳‬
‫הביתן והמן‪,‬עמד ל ב ק ש על־נפשו‬
‫לאסתר ‪ t‬ומה שאלתך‬
‫מ א ס ת ר ‪ a‬ה מ ל כ ה כי ר א ה כ י ־ ־ כ ל ת ה '‬
‫' לאשתעאהילאתקטלא ולהובדא זאלולי נמו כי כלה היא;‬
‫•‪• : T‬‬
‫‪ t‬״ ‪ X‬׳‪!.‬יי‬
‫‪ V‬״ ‪T‬‬
‫י ו י;‬
‫•ן‬
‫» ‪r‬‬
‫*‬
‫ ‪-‬‬‫•• ‪ : v‬״ ‪J‬‬
‫ ^ןןרא י ותכתנ אסתר‬‫והמן‬
‫לעבךין ולאמהן א ז ך ב נ ג א שתגןית‪.‬ארובם‬
‫א ל י ו הרעדת מארת ךהמלך״‬
‫המלכה בת אביחיל׳‬
‫לית^אטכדךותהא^ז^ךםלבאו‬
‫ לקיים את ימי הפחם‬‫האלה בזמניהפ! הצר‬
‫ואמר מלבא אחשורוש ואמר לאסתר‬
‫ן׳ ב׳ קמצי'ואי פתח וסי'‬
‫מלבתאמןהואדיןובאידין אתר הוא נברא חציפא וחיבאומרודאדי אמלכגיה לבכיה ל מ ע ב ד בדי?‬
‫קל הצר הצורר אתכם‬
‫‪ t‬ואמרת גברא מעיןא ו ב ע ל ךבבא ל ב ע א למכןטלר ברמשאבביתך?בךויומא דין בעא ל מ ל ב ש‬
‫והרעתם ׳ וליוצא‬
‫אםטלא דמלכותא ולמרכב ע ל סוסא ‪ n‬ל ך ולאחתא מגיבא דדהבא ע ל רישיה ולמרדא ב ך ולמסב‬
‫‪ :‬ולבא אין ש^ס מן‬
‫הצר י כי אין ח‬
‫מ נ ך מלכותא ואסתקפת מלתא מן ש מ י א ואתעכיד ה ה ו א ןכן רא למרדכי צךיכןא ןוחוי דאבא ב ר‬
‫הצר שוהבנזקהמלן׳ י יאיר ב ר שמעי ב ר שמיךע ב ר ב ע ג ה ב ר א ל ה ב ר מ י ב א ב ר מפיבושת ב ר יהונתן ב ר ש א ו ל מלבא‬
‫‪ .‬אגךגךס׳ פתח‪:‬‬
‫ב ר קיש בר א נ י א ל ב ר צרור ב ר בכורת ב ר אפיות ב ר זטחריכם ב ר עזיה ב ר ששון ב ר מ י ב ^ ל ב ד‬
‫ו נ ^ ת ב וסיס' נכעת‬
‫אליאל בר עמיהוד ב ר שפטיח ב ר פגואל ב ר פיתח בד מלוך בר ירובעל ב ר יתחם ב ר חגגיךת ב ר‬
‫מפני מלאך יי'׳ וחמן‬
‫נבעת מלפני הפלך‪:‬‬
‫זבדי ב ר א ל פ ן ל ב ר שמרי ב ר זבד^ה ב ר ךמזת ב ר השום בר שחוךה ב ר עזא ב ר גוזא ב ר גךא ב ר‬
‫בליש׳‬
‫בלתה אליו ו‬
‫בגימן ב ל ! ע ק ב ב ר ! צ ח ק ב ר אברהם גברא מעי^א ו ^ ע ל ך ב ב א המן ביש הדין ב^א למצלביה וחמן‬
‫וםי׳ וכלות אליהם נ ל‬
‫אשתעמים מ^צןךם מלכא ומלכתא ‪ 1‬ומלכא ז^ף ית עיגוי!חזא והא עסרתי מלאכין דם‪ ?:‬לעסךמי‬
‫ןזזם י ועתה דמי ודאי‬
‫בנוי דהמן ^טיעין א״לניא ךי בננתא נואה'בחין ^קסברתחיה ממשתה ךחמרא ואזל ל נ ג ת א נואדת‬
‫‪ 0‬ח תעשי מ כלתה׳‬
‫למחמימן הואךין ןהמ״ן^ס ל מ ת ן ע ח;םא ע ל נ^שיה מאסתר מלכתא ארוס הז^א ארוס אסתק?ת‬
‫םי גלתה אליו הרעת‬
‫םאתהמלך‪ :‬על‬
‫כא«‪,‬‬
‫^ ל ו ה ו י ב י ק ^ ו מ ל ^ י_ י ^ ״ ״‬
‫ומלכא‬
‫־‬
‫• ‪ I‬י‬
‫״׳‪-‬י‬
‫־\‬
‫*‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫־‪J‬‬
‫״‬
‫‪C‬‬
‫*‪ ••A‬י‬
‫‪:‬זיו‬
‫וגס‬
‫‪J‬‬
‫!‬
‫*‪1‬״•• • ־ י‬
‫‪j‬‬
‫י‪• .‬‬
‫‪T‬‬
‫‪j.‬‬
‫ז‬
‫‪r‬‬
‫ז‬
‫‪A.‬‬
‫־‬
‫‪ T‬י‬
‫‪:‬‬
‫"ן‬
‫•‬
‫א‬
‫‪ 1‬ת‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪TJ" :‬‬
‫*י‬
‫•‬
‫־‪1‬‬
‫; ־‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ T‬״‬
‫־ ‪IT‬‬
‫; •‬
‫‪V‬‬
‫‪• T‬ן‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪. . . . . .‬‬
‫*‬
‫‪J‬‬
‫ז‬
‫י‬
‫ע ג מ ‪,‬‬
‫ט‬
‫;‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪•1‬‬
‫ג‬
‫<‪j‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪-‬‬
‫׳‬
‫*‪\T‬‬
‫־‬
‫»‬
‫‪r‬‬
‫‪»JT T‬‬
‫•‬
‫;‬
‫ב‬
‫;‬
‫‪u t‬‬
‫‪s‬‬
‫ז‬
‫‪ : , ,‬נ ל ‪ ,‬ש‬
‫‪• 1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪8‬‬
‫י־‬
‫ן‬
‫;‬
‫קיב‬
‫א‬
‫‪1‬‬
‫‪Vim‬‬
‫אסתר ח‬
‫אבן עזרא‬
‫להק מפל י המלאך לחפ)‪ :‬על המטה אסל אסתר ‪$‬ליה׳ ירקהיהליש&‬
‫&יזמן מ פ ל ׳ שהיה מתחנן ומסתחוה לרגליה זכלאותו צי שנ המ\ך יפל מרוב‬
‫בםעוליז על צלן על גבי המסות כמו סאהר בראש הספל מסות זהב וכסף לב^י־‬
‫ויחלו ולרך הירש ילועה‪ :‬לככוש את המלכה׳ פינוי לםכיכה שתהיה תחתרשותל‬
‫המסת* הגם לכבוש י לשק תימה הלא לככושלאנוסכחוקה כמו וצכנשההאק*‬
‫והנהיכלימנהוכמוהווכבשוה׳ ושעם עמישאניראיתיזה‪ :‬חפו׳ המשלתים‬
‫נס הנה ה ק י גם רעה אחלת עסה שהכי( ק לתלות אוהבי טל »לןי ‪w<V3‬‬
‫והנועם כסו צרו כי כן משפט מלכי כלס שיכסו עבדי המלך פני מי שכעס עליו‬
‫המלך מסם המות‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ל‬
‫המלך שלא ילאמ עול‬
‫המלך וזה לבר ילוע עלהסמח ב וסיס ויתחזקישראלוישב על וופטה׳ והמן נפלעל הסטה‪ :‬ופני י״ו וםימ'נמסר בתלים סים^פב^חרבתדז‬
‫מ ה הוא לה י‬
‫אין‬
‫נ ם פ ל י כ ל ם ‪ :‬הלבונה ב חד צתי׳ אלף וםימ׳ אם לםהוסן נזתא חרמנא י ויאמר חרבונה אחד סן הסריסים‪ :‬עשה ה ק למרדכי חד סן יו מלין‬
‫הואקמכלה‪:‬‬
‫״ יםאומליםכיאליהו צקראח קרני פרה וירח בן יומו משרתו ומימי וסרתם מחוץ לעיר יי אלה הנחלות אשר נחלו ׳ ושני אנשיי שרי גדודם‬
‫להעכיר א ת ל ע ת‬
‫‪1‬ל נדמה למלך כלמות‬
‫סליס ׳ ושעם וחמת‬
‫המלך סככה סלא נ‬
‫נחה חמתו עד תלות‬
‫המן מנזלת והםכזתי‬
‫מעלי ואם הם סכים‬
‫בניינים‪ :‬מה הוא לה‬
‫׳ מ ה ו א לולה‪ :‬העביל‬
‫׳ מלה יוצאה בעבזל‬
‫‪1$‬הוסל מאחל ונתן‬
‫לאחל וכמוהו)את ה‬
‫העם העבילאותו׳‬
‫ומללכי מוסל על בית‬
‫המן כי עוסל ל כ היה‬
‫לו גם עבדים זםפהות‬
‫כי אין אחל המלך ג‬
‫וסעם‬
‫גליל ממנו׳‬
‫‪1‬תיסף אסתל כעכול‬
‫כי כל םאלתה היתה‬
‫להסמילהק‪ :‬וכשל׳‬
‫הטעם טוכ וכמוהו‬
‫איזה יכםל כ פ ו ל ו ת‬
‫׳ כף איככה אוכל‬
‫כפול וים אומלים שהם‬
‫שתי מלית כמו איפה‬
‫שי מכאכז איכהתלעה‬
‫*!טעמו כטעם איפה‬
‫איככה אוכל לחיות׳‬
‫‪5‬ק כאכין במקו" מם‬
‫או הוא לשון נקבות‬
‫״ ‪ T T‬״ « ‪T T‬‬
‫ ‪ :‬־ •‬‫נפשות‬
‫והטעם באבק‬
‫מוללתי ומתל טוב ה‬
‫היית באבלן שם ה‬
‫הפועל כמו הכת חלכ‬
‫נ‬
‫והלג ואכלן והנון‬
‫צוסף כי משקלי שמות‬
‫לפעלים משתנים‪:‬‬
‫‪TJ‬‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫ה מ ן ׳ סלא מתקיים‬
‫ו מ ל כ א תג! ברחגחיו* מונתא נ|אה לבירת‬
‫משתה• דחמךא והא גבריאל מ ל א ב א דחף‬
‫‪i‬תה‪Jg‬רשיעא‪.‬וחמאםלבאוהמ‪J‬גזדן עלי‬
‫מ ש ת ד ה היין ו ה מ ן נ פ ל‬
‫ל‬
‫ךתשאדיא‪9‬תרעליהותזח‪^^??9‬י‬
‫ו‬
‫*‬
‫צען ב ל מןמיאואופ<א‬
‫וישניא‬
‫‪4‬‬
‫דנומדת‬
‫יצא‬
‫—‬
‫ד‬
‫ךמלבא^פהך^ןאתחפיאובהתא‪:‬‬
‫מפי ה מ ל ך ופני ‪1‬זמן חפו‪:‬‬
‫!מ״׳ חל ד ו ד ב ו נ ד ת א ח ל‬
‫י‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫ע‬
‫ס‬
‫למרדכי‬
‫׳‬
‫;ואמרחרבוןאחדמןךבניא קדםימלכאברם‬
‫ה א ק י ס א ך י זמןהמןלמצלבידתםךךכי‬
‫<** ל‬
‫ויאמר‬
‫;!מר‬
‫ד מ ל י ט ב א ב נ י ן מ ל ב א ו ע ‪r‬ל י זד ו י א ש ת ז י ב‬
‫א ש ר ךבר־־־טוב‬
‫בבירה'ח^ן‬
‫}בה‬
‫כטוב עעיטכה‪:‬‬
‫אי(‬
‫?]ל״המלך‬
‫א‪$‬ות‬
‫חמשים‬
‫ראמרחמלךתלחועליו‪ :‬י‬
‫שסרו)‬
‫"ויתלו י‬
‫^ ‪. . ^ M‬‬
‫'??'*‪rui^-"-L*'™-‬‬
‫מעל‬
‫חכיז‬
‫ל‬
‫״‬
‫״‬
‫ב < ו ם ההוא נתן ה מ ל ך א‬
‫דומיה חמשי! אמין ו א מ ר ם ל ב א‬
‫ו צ ל י ב ו ‪ :‬ת הנןן‬
‫אזילו צ ל י ב ו יתיה ע ל ו ה י ‪:‬‬
‫אחישורוש ל א ס ת ר ה מ ל כ ה א ת ־ ב י ת‬
‫ע ל ק י ס א ר י ז מ ן ל מ ר ד כ י ורתחארמלנןייה‬
‫״יי ל ה מ ן ע ר ר היהודיים ו מ ר ד כ י ב א ל פ נ י‬
‫ביומא ההוא מ ס ר מ ל ב א‬
‫ה מ ר ד בי־חנירה אסתר מ ה ה ו א ־ ל ח ‪:‬‬
‫אחשורוש לאסתר מלכתאיתביתאדהמן‬
‫ל ס ר ה מ ל ך ארת״טצעתו א ש ר‬
‫‪I-‬‬
‫‪f-‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪I••-‬‬
‫אשתדיכרתן‬
‫‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫־‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫‪I t T :‬‬
‫ח‬
‫‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫‪J‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫"‬
‫‪I‬‬
‫‪-‬‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫;‬
‫־‬
‫‪T‬‬
‫;‬
‫••‬
‫־‬
‫י}‬
‫‪T : -‬‬
‫‪-i‬‬
‫־ ; ‪T‬‬
‫‪• T T 1‬‬
‫‪T‬‬
‫מעיק יהודאי ויר־ז א נ ש י כ י ת י ר ה ו י ר ת ב ל‬
‫־•י ־‬
‫‪..‬‬
‫טסברוי וירתכ לעתרידהומדרבי ע ל קרבם‬
‫מ ל ב א ארוס חויאת ליה א ס ת ר מ ן ה ו א ל ח ו‬
‫י‬
‫־ יי ••‬
‫‪j‬‬
‫•‬
‫י‬
‫• • • ‪1‬‬
‫•״•ן‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫•‪5‬‬
‫*‬
‫אסתר א ת ־ מ ר ד כ י על‪-‬בית המן‪:‬‬
‫‪4‬‬
‫ותוסף אסתר ו ת ד ב ר‬
‫נדי!‬
‫••‬
‫ה א ר ץ הואת דירמיזת׳‬
‫ואמרו א ל ץ ה נ י ח מ‬
‫והנותר‬
‫נ א לנו ׳‬
‫ד‬
‫ל נ ש י א םזז־ה ומחת‬
‫ד ח ז ק ל ׳ הפשרתי׳ א ת‬
‫המלך‬
‫דו״ד‬
‫דרקהל‬
‫ד ד ה צאו ל ע ר י יהודה‬
‫‪,‬‬
‫ח י ק נ ץ ׳ ד ר מ יאשיהו‬
‫לבגי העם * א ן ׳ א ש ר‬
‫ע ש ה ה פ ן למרדכי‬
‫תהי ט *‬
‫אונך ק ש ב ו ת ד ע ז ח י * ׳‬
‫גס אני ו מ נ י נ ע ר ת י ׳‬
‫ויעש ל ז ל ש כ ה גדולה‬
‫י ת מ ד ר כ י ך ב וסרכן ע ל גניסיה ך ה מ ן ז‬
‫ותתחנךלו להעביר א ת ־ ך ע ו ת ח מ ן‬
‫ו ש ם היו ל פ נ י ם ׳‬
‫ואוסיפת א ס ת ר ו מ ל ל ת קדם מ ל ב א ו נ פ ל ר ת‬
‫חאגגי ו א ת מ ח ש ב ת ו א ש ר ח ש ב ע ל ־‬
‫ועממים ע ל הממרים י ‪.‬‬
‫קדם ת ל ו י ובכיאר־ז ו פ י ס ו ת ליה ל ב ט ל א‬
‫ויושט ה מ ל ך ל א ס ת ר א ת‬
‫־־'־•;‪1‬‬
‫*"‬
‫היהודים‪:‬‬
‫‪T T " :‬‬
‫*;‬
‫‪*1‬ס‬
‫•ן‬
‫שרבט‬
‫חשיב ע ל יהוךאין‪ :‬ואושיט מ ל כ א ל א ס ת ר‬
‫־ »‪v‬‬
‫‪ -‬ז « י•‬
‫י יי ״‬
‫י‬
‫‪V‬‬
‫הזהב ותקכש אסתר ותעמד‬
‫לפניהמלך‪:‬‬
‫]תאמר אס־עליחמלך‬
‫וטח ח ש ח ן ו נ ר תורק׳‬
‫ב סנהק ב ו ם ש ר ת י מ‬
‫ח ו ץ מ ן הגלגל‪ :‬ו א כ ן‬
‫ח מצאת• ל ר מ ס י ו ת א ם‬
‫א מ ע ל המלך ש ב ׳‬
‫והוא ח ד ס ן ת ו א ם‬
‫ו א מ ר ת אין ע ל מ ל ב א ש פ י ר‬
‫ט ו ב ו א כ ם ״־מצאתי ח ן לפניו ו כ ש ר‬
‫ואין א ש ב ח י ת ךחמיךנןדמוהי ותקין פ ת נ ת א‬
‫ה ד ב ר ל פ נ י ה מ ל ך ו ט ו ב ה אני בעיניו‬
‫קךם מ ל ב א ו ט ב ת א א נ א קךמוי בעינוי‬
‫"לעד מ ל זמח׳‬
‫^בתב להשיב את־הספרים מ ח ש ב ת‬
‫ו א ס ידערת ל‬
‫י‬
‫מ ל ב א וישים ט ע כ ם ל מ כ ת ב למהוי תיבין‬
‫‪j‬‬
‫‪-‬‬
‫להובךא ית ן ל ןחייאיז ‪i‬״‪J»j‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T-<T‬‬
‫אננ די כףב‬
‫‪ *!» w‬הלמאןב דב ךא־ רחת ־‬
‫א «ששר ר בבכ תל ״ב‬
‫מ חד ;תח ואך יהכאםג ג ׳‬
‫‪,‬׳‬
‫*‬
‫__‪jv‬ן־»•ד‬
‫״ל‪,‬‬
‫ע‬
‫ח‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫ריונדז! נגיסת י^־מז״‬
‫^‬
‫־‬
‫י‬
‫"‬
‫״ •״‬
‫^‬
‫י־•״•‬
‫^‬
‫‪s‬‬
‫‪4‬‬
‫ר‬
‫יהוראי הא בית המן יהביר־ז לאסתר ויתיה‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫״‬
‫*•'{"‬
‫‪" * t‬‬
‫־ ‪J‬‬
‫‪r‬‬
‫**‬
‫‪v‬‬
‫'^* •‬
‫\ ‪i‬‬
‫‪J‬‬
‫־ י ^ י ־ ׳ ^ ו ח י ?‬
‫מויךת׳‪:‬‬
‫נמינאאחשורוש^סתדמליבתאמיפ^‬
‫‪:‬‬
‫כי איככה אוכלי‬
‫^ ם צ א א ת ‪ -‬״ ^‬
‫לסובראולמחמיבבישתאדיתתדןיתעמי‬
‫^‬
‫*‬
‫מדינות ה מ ל ך ‪I‬‬
‫^לבימלג^‬
‫‪T‬‬
‫א ש ר ע ל הביות ו א ש ד‬
‫דברסוב׳‬
‫ל פ מ ה מ ל ך ו ת פ ל לפני רגליו ו ת ב ך‬
‫י ת ב י ש ת ה‪$‬ן ד מ ן יחוס דאננ וית זמיוניה ך י‬
‫‪I v‬‬
‫־‪.‬‬
‫ד־ ‪«•/‬‬
‫ה ע ב י ר מ ה מ ן ויתנה ל מ ך ך ‪ ' 5‬ותש כם‬
‫ו א ע ד י מ ל ב א ‪ :‬ת ס ט ו מ ת א ך ע מ ן ת א ף ‪• j i ,‬ל<‪ ti‬י נ מ י ה‬
‫המלחמה‬
‫א ע ב י ר מהמן ויהבה ל מ ד ר כ י ושויאת א ס ת ר‬
‫י‬
‫־•‬
‫־ ־ •‪-‬‬
‫חיובן שאול׳‬
‫מ מ ל א א ל ב ל משבי‬
‫״ ו ! ק י ף‬
‫ז ל‬
‫דשלח‬
‫ע ל העיר דיהוא׳ ה נ נ י‬
‫‪1‬‬
‫‪w‬‬
‫אלא‬
‫כתבו ספרים אהלים‬
‫מ ן ־ ־ ה ס ר ם י כ ם לפני‬
‫״״״לי*״ א ו ת ה מ ן ע ד ד ה ע ץ א ש ר‬
‫־ ־ • • י ‪ .‬־••‪••-‬׳ ׳‬
‫׳׳״" ‪ . - m n t ,‬י ח מ ת דמי^ד ש כ כ ו ־ ‪ :‬י‬
‫פ?ןט‪1‬ל והא _קי‪0‬א ן ! א ם נ נ י ת הטן כ«ז יי‬
‫ך מ ך ך כ ׳ ו ח מ ת י ־ ‪ £‬י ??‪ !"F‬ז‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫יו^‪2‬חיעלוהי‬
‫שמאתי‬
‫א ת ם להפיקם‬
‫ה מ ל ך גבם הגוז־הןץאישר״^שה ה מ ן‬
‫•ל‬
‫פ ‪ $‬י א זמיוני ךהמ? בר ה מ ך ת א ךמן יחוס ‪4‬‬
‫;‬
‫יאמינו ה כ ל‬
‫^ כ & ש א ת ־ ה ^ פ ח עפיבביתהדבר‬
‫לאיי‪-‬סיי*‬
‫שמבכים‬
‫איתלמעבדביהפתגמאנפקמפומירח‬
‫?‬
‫‪p^^o‬‬
‫ה ו א לפיכך א ק צ ל י כ י ן‬
‫למשכוב עם מלכתא כד אנא‬
‫‪:‬‬
‫‪• V‬־‬
‫‪ .‬העל ר ו א י ם‬
‫‪:‬‬
‫גןךם מ ל ב א ‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫ע ל ־ ־ ח מ ^‬
‫כ י ת ה ^ ומי י ו מ ע ת ה‬
‫בכם וכל מ ה ש ת א מ ר ו‬
‫י ת תנרא ד ר ה ב א ואזדקפת א ס ת ר ו ק מ ר ת‬
‫‪I‬‬
‫ענת! הרעה‪:‬‬
‫ו ה מ ל ך ש ב מנ‪:$‬דת ה ב י ת ן א ל ב ו מ י‬
‫הנה‬
‫‪,‬‬
‫‪o‬׳"‬
‫‪r‬‬
‫? * ? ס‬
‫ארץ‬
‫פ * ד ס לפניך היא‬
‫כפיסכ ׳‬
‫כ‬
‫ו א ס עמר‬
‫' ל ע ח הוא מתמזל ׳‬
‫ואם‬
‫יהיה ל‬
‫היובל‬
‫ואש‬
‫ל מ י ישיא?* ״‬
‫אמת ל‬
‫ל א נסצאו‬
‫בתולים י‬
‫ו א ם שובת‬
‫ו<אמדה‪3‬לך‬
‫י ל א ס ב א מ ת זבתפיפ‬
‫א ח י ש ו ר ע ל א ס ^ ה מ ל ב ה וךימרדמ‬
‫כ‬
‫היהודי ח נ ה ב י ת ־ ח מ ן נ ת ת ׳ ל א ס ת ר‬
‫י‬
‫יזזידאק ו ס י י ו א ס א ת ד ן‬
‫‪0‬‬
‫י־‬
‫^^עלעלו^תותלו‬
‫*‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫־‪• J‬‬
‫על־־ד״י^ץ ‪.‬מל‬
‫‪irt‬‬
‫שלחירוביחוחימו‬
‫‪J‬‬
‫ץ‬
‫; ‪J‬‬
‫‪ ^ M‬־‬
‫עשיתמליותפ ע ס‬
‫נעלי שבס י‬
‫תעשה ‪%‬‬
‫'‪cm‬‬
‫עלרן‬
‫ח ע ל נ ח ׳ ואס ‪m‬‬
‫לי!׳‬
‫\‬
‫א ם יוכל להלחם א ת י‬
‫׳ ז א ם א ל עיר‬
‫יאסף ד ע צ ת‬
‫‪S‬‬
‫‪wr‬‬
‫‪ti‬‬
‫הארס ׳ ‪ .‬ואסרערזיל‬
‫ויאפר מלמה אס»היה‬
‫ייייאמח׳זאפמותלשלשדן‬
‫&נןתיל׳ ואם ת ^ ב ו ו ע י ^ ז ם ו מ ן מ ט מ י ו י ׳ ‪ d w b i ^ A S n o f i i i i‬י י ׳ ׳ ו א ‪ ' 6‬ח י ^ ו א ם ח י‬
‫לאנשים חאויח נתונה ׳ ואסבין‪ S<«6‬מ ב ז ז מ ש ד ׳ ואם ‪ V W‬ש נורוס׳ ואם גמאתיין* \ך נעיגן וכשד הדנר דאםחר‪:‬‬
‫ו‬
‫רע‬
‫אסתר ח‬
‫*י **י*' ז *‬
‫נהפיבו ולעשות כתכ ׳‬
‫!זי‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫כ‬
‫באותיות • ל ה ‪:‬‬
‫כלשונה׳ הוא הלכור‪:‬‬
‫»‬
‫ן‬
‫״ ‪TAv‬י •ן‬
‫ביד הלצים י לוככי ס‬
‫‪.‬סוסי׳ םצוה להם ללק‪:‬‬
‫יזאחםתמים מין נ‬
‫גמלים המחהלי׳ ללון!‬
‫*תכליך בון י מעטה‬
‫‪3‬ון מלית העשוי ל‬
‫להתעטף ‪ :‬מתיהלים‬
‫מ‬
‫‪ 3 1‬ן מ ף !‬
‫ו א ת ם כ ת ב ו ע ל ־ ״ ח י ה ו ח ם בטוב‬
‫;‬
‫־ י ג ־ •י ־ ־ ו ׳‬
‫‪h‬‬
‫ת‬
‫ב‬
‫ואתון מרחיבו כתובו בנין יהוךאין כד שפיר‬
‫‪:‬‬
‫בעיניכוןבשום מ י מ ר א ך מ ל כ א וסטימו‬
‫ב ן ן י מ כ ם ב ש ם ה פ ל ך ן ח ת מ ו בטבעת‬
‫ה‬
‫בעזקתאךםטומתא ךמלכאארום פ ט צ ן א‬
‫‪W‬‬
‫׳ ת ב ב‪1‬ש״ ם^ ­‬
‫ש ר ־ ־ נ כ‬‫‪41*1‬ך ב י ־ ־ כ ת ב א י‬
‫המל‬
‫ה מ ר ך ו ןנ ־ח ת ו ם ב ‪J T‬‬
‫;‪•r‬ת ה מ ל‪ :‬ך~ אין‬
‫טבע‬
‫־ י •׳‬
‫* ך ־׳־‬
‫י * י ״ ־ י‪,‬‬
‫להשיב‪ :‬ר^ךאו םפרי־המלך בעת‬
‫‪r‬‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫^‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫י‬
‫י‬
‫—‬
‫_ ׳‬
‫‪%mkM‬‬
‫| ‪ 4‬י‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫•ל»חל»נחמ‬
‫‪ 7‬מלנליש׳‬
‫ההיא ב ח ד ש ה ש ל י ש ה ו א ־ ־ ח ך ש‬
‫‪f!1‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫• י ו ן בישלוישרת ו ע ש ר י ם ב ו ו י כ ת ב‬
‫•״—‬
‫־‬
‫•‬
‫ו א ל ה א ח ש ד ר פ נ י ם ־ ו ח פ ח ו ת ושרי‬
‫» ‪••T‬‬
‫‪--:‬‬
‫»ד ‪•::-:-‬‬
‫ןךבךבגין ךמתמנן אךכוגין ע ל פ ל מ א‬
‫‪-T‬‬
‫' ‪J T‬‬
‫‪j‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫‪l‬‬
‫‪ -‬ן‬
‫‪T‬‬
‫‪J *i‬‬
‫ך מ ן ה ג ך י א ך ב א ועד בוש למאה ועםךין‬
‫ושבע פלכין פלכא ופלכא כרושם בתבהא‬
‫‪v‬‬
‫‪1‬‬
‫ועמאועמאבממלל לישנידת ורות יהוךאין‬
‫קס׳נס״‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫‪v‬‬
‫‪r‬‬
‫‪r‬‬
‫י‬
‫י‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪i t‬‬
‫‪IT‬‬
‫־‬
‫‪IT‬‬
‫‪I‬‬
‫י‬
‫~‬
‫בעזקת ם ט ו מ ת א ד מ ל ב א ושלח פטקין‬
‫ב ש ם ה מ ל ך א ח ש ו ר ש ויחתם ב ט ב ע ת‬
‫בירא ךרחטנין רהטי סוסון ורכבי ך ב ס א‬
‫ה מ ל ך וישלחיספרינמ ביר ה ר ע י ‪0‬‬
‫‪*AT‬‬
‫־‬
‫־ ־‬
‫י‬
‫‪Z‬‬
‫־‪.‬־־׳‪-‬‬
‫‪S‬‬
‫‪•T‬‬
‫‪TT‬‬
‫י‬
‫ב וגסי‬
‫ערטילאי ךמבין ך א ר ת נ ט י ל ו טחוליהון‬
‫•‬
‫ואתקךרו פסת כ ף תליהון‪:‬‬
‫בסוסים ל ב ב י ה ר כ ש ה א ח ש ת ר נ י ם‬
‫‪-‬‬
‫־ ‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫»•‪J‬‬
‫»‪J‬‬
‫ד־‬
‫‪T t l - I‬‬
‫ו ‪*T‬‬
‫‪J‬‬
‫ןקךוא לאתכגשא ו ל ק י מ א ית גפשידתון‬
‫יי‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫לשיצאו־־ז ולקטלא ולהיברא ית כ ל חילות‬
‫‪••T‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫ל ה פ ן ה ל ןלעמיר ע ל ־ ־ נ פ ש ם ל ה ש מ י ד‬
‫להרג ו ל א ב ר ארת־־כל־־חיל ע ם‬
‫ביומא חד ב כ ל פלכי‬
‫ושללם לבוז!‬
‫ושלליהון לעדאה ו‬
‫ךמלכא אחשוחש בתלת עסר יומין לירח‬
‫תרי עסר הוא יךחא ךאךר ג‬
‫ביום אחד ב כ ל ־‬
‫‪ TJT -‬י‬
‫\‪1 • .‬‬
‫• ‪T‬‬
‫•‬
‫•‬
‫'‬
‫‪1‬‬
‫י " *‬
‫‪tj‬‬
‫‪i‬‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫; ••‬
‫‪TJ‬‬
‫‪VT‬‬
‫פתשגז ה כ ת ב ל ה נ ת ן ד ת‬
‫־‬
‫‪I‬‬
‫ז ׳ ־ י י‬
‫‪s‬‬
‫; • ‪J T‬‬
‫| ‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫־ ‪ .‬ג י‬
‫•‬
‫‪ "«T‬י‬
‫כ• עמידיס‬
‫«‬
‫‪J‬‬
‫‪\ T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫•‬
‫‪J‬‬
‫‪-‬‬
‫‪S‬‬
‫‪T‬‬
‫־ ‪K " T‬‬
‫‪t‬‬
‫״‬
‫״‬
‫» • י י‬
‫‪T T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪ : | T‬־‬
‫‪f‬‬
‫‪-‬‬
‫‪I‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫ךהטנין ךךביבין ע ל ך כ ס א‬
‫ךבביהון ו‬
‫‪T‬‬
‫ךםלבא וגזירת ך י נ א אתיהענת בשושן‬
‫בירנתא ‪1‬‬
‫‪T|T‬‬
‫»‪Jl‬‬
‫ומרדכי נפק מן קדם מ ל ב א‬
‫בלנושא דמלבותא כד חדי ושפיר לבירה‬
‫•‬
‫ר כ ב י ה ר כ ש ה א ח ש ת ר נ י ם י•גצ א ‪T‬ר‬
‫מ•ב ה ל י‪-‬ם ודחופים ב ר ב ר ןה מ ל ך •ו ה ד ת‬
‫» •‬
‫»•‬
‫‪T‬‬
‫ליום הזה ל ה נ ק ם מאיביהס‪ :‬ה ר צ י ס‬
‫•‪|T‬‬
‫‪T l‬‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫עךטולימ נפקו זריזין וםחיפין ב פ ת ג מ א‬
‫ה ע מ י ם ו ל ה י ו ת היהודיים ע ת ו ך י ם‬
‫וםימ נמסר בסדר‬
‫־‬
‫‪TAT‬‬
‫* } י‬
‫‪ :t^Z‬ולעמוד לעמוד נ‬
‫נמסריכלול עהי י »‬
‫׳״‪-01/0‬׳ולא‬
‫ד‪ £‬ל וםימ‬
‫לשרת‬
‫לעמוד‪ 1‬״ ‪S‬‬
‫םיי ^ }‬
‫ישראל‬
‫ךדה‪:‬ד ! »‪ n‬אלהי‬
‫גססו• בסדר‬
‫י‬
‫צדיק אתה אבל העם רב‬
‫‪ .‬להקהל ולעמו‬
‫על נפשם‪ :‬בשלושת‬
‫גלםיפראם? ‪:‬‬
‫ודהודים ו יתיר יוד‬
‫\ על אשר שלח יחי‬
‫ולהיות היהודיים‬
‫אזורים׳ ויקהלו ה‬
‫ןןיהוריימ אשר בשושן‬
‫ן ם ב ץ ׳ והיהודי'אשר‬
‫בשושן נקהלי׳ לשקול‬
‫אל ומי המלך י ביום‬
‫ךהוא נתן המליך א‬
‫אחשורוש‪ :‬וחזר ד‬
‫וזד וקמץ ומרדכי י«נא‬
‫םלפגי המלך ׳ והיא‬
‫‪ PDS<J‬חדחד מ‬
‫‪it‬‬
‫‪r‬‬
‫• ‪T J‬‬
‫‪: :‬‬
‫• ‪t ' i f‬‬
‫י‬
‫|‬
‫•‬
‫<‬
‫אטימוסין ל י ו מ א הדין ל א ת פ ך ע מבעלי‬
‫ב כ ל ־ ־ מ ד ע ו ת ומרינדה נלוי ל כ ל ־ ־‬
‫נחאחשדרפלם׳‬
‫והפחות הראשונים‬
‫לפני‪ :‬אחשורוש‬
‫לעיל‬
‫‪:‬‬
‫‪f‬‬
‫‪,Jf‬‬
‫ע ש ר ל ח ד ש שנים״עשר ה ו א ־ ־ ח ד ש‬
‫אדר‪:‬‬
‫ב‬
‫‪-‬‬
‫‪ *:‬־‬
‫•‬
‫‪l‬‬
‫"‪I‬‬
‫ךיטנמא‬
‫רכתבא לאתיהנאנזרת רינא ב כ ל פלבא‬
‫• ‪• :‬י‬
‫‪ I‬י‬
‫י »‬
‫‪— i‬‬
‫יי ‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫• ן ‪T T‬‬
‫ופלכא בריר ל ב ל ע מ מ י א דיהון יהודאין‬
‫•‬
‫מ ד י נ ו ת ה ם ל ך אחישורוש ב ש ל ו ש ד ת‬
‫‪r‬‬
‫‪• • T: T‬‬
‫עמא ופלכא ךמעיקין יתהון טפלין ונשין‬
‫ו מ ך י נ ך ז הצרים א ת ם ט ף ו נ ש י ם‬
‫מסרה‬
‫והפחות! וסי׳ דקראו‬
‫»נ«רי המלך בעת ההי׳׳‬
‫! ל שח‪ .‬המחנות‬
‫ךיהב‬
‫מ ל כ א ליהוךאי ל ם י ע א ךי ב כ ל ק ה א‬
‫אשרנתןהמלך‬
‫בני ה ר מ כ י ם ן‬
‫־ ‪• TT‬‬
‫‪w‬‬
‫לירהודים •א־שרבכל־־עיר־־ועיר‬
‫‪I‬ד‬
‫ברושםבתבהוןוכממלללישנהוןו ואכסב‬
‫בשום מימרא דמלבא אחשורוש ואסתתם‬
‫י חיהוריכם כ כ ת ב ם ו כ ל ש ו נ ם ‪ :‬ה כ ת ב‬
‫ג‬
‫‪I‬‬
‫‪:‬‬
‫ב כ ל ־ א ש ר ־ ע ו ה מרדכי אל־היהודים‬
‫| ־ ‪T‬‬
‫‪»v-T‬‬
‫•‬
‫«‬
‫‪T T‬‬
‫*‬
‫‪«T:‬‬
‫יומין ביה ואכתיב בבל די פקד מרדכי לות‬
‫ן ה ו ך א ק ורודת אסטךטימסין ודתפךכין‬
‫'‬
‫״‪•1‬‬
‫י‬
‫־ »‬
‫‪,‬‬
‫ככתבדת ו ע ם ו ע ם כל&נו ו א ^ ‪-‬‬
‫*‪VT‬‬
‫״ ‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫« » *‬
‫בירהא תליתי הוא ירח מיון בעסרין ותלתא‬
‫ו ב ש ר י ם ו מ א ה מ ד י נ ה מךינוז ו מ ד י נ ה‬
‫• ‪t‬‬
‫ס‬
‫רמתכתיב בשום מימרא דמלכא ומםתתכש‬
‫‪«• :‬י•‬
‫בעןקתא ךסטומתא ךמלכא לא יתוב ךיכןנו‬
‫ו ואתקריאו לבלרין דמלבא בעדגא ההיא‬
‫המדינות א ש ר • מהדו ועד־כוש ש ב ע‬
‫‪a A‬‬
‫אבן עזרא תתנ!‬
‫ן ־נ‬
‫יל• ג‬
‫‪-‬‬
‫‪,‬‬
‫*‬
‫‪/‬‬
‫‪-•r‬‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪F‬‬
‫‪:‬‬
‫־ •‬
‫‪. . .‬‬
‫יתירא לביש‪ T‬ל ב ו ש א‬
‫וברבו‬
‫מגי‬
‫ביקרא‬
‫‪I‬‬
‫‪T‬‬
‫ן‬
‫דמלכותא מ י ל א כרפםא ו ת כ ל ת א שיר‬
‫‪V‬‬
‫וחור ו ע ט ר ת זהב נ ת ל ה ותכריך ב ו ץ‬
‫נ ת נ ה ב ע ו ש ן ה ב י ר ה ן ו מ ר ד כ י <עא• לי־ע מ•׳'• בךחבטבךאופיר ומקבעין ביד־ז מךגלין‬
‫ו א ר ג מ ן והעיר ש ו ש ן צ ה ל ה ו ב מ ח ו ז ‪:‬‬
‫‪• » t‬י! »‬
‫‪v» -.rr I r‬‬
‫‪ r ; IA»T J - 4‬׳ ‪2‬‬
‫ואבנין טבן לנו מן סךבלא לביש מ י נ ק א‬
‫•־־‬
‫פ^ניהםריך בלבוש מלבות תכלת‬
‫«״י־י‬
‫‪* *.‬‬
‫* » • • « >‬
‫• •‬
‫דברוםימאמערבאלנומניהלבושא בתוגא‬
‫‪t‬‬
‫~‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫״‬
‫‪9‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫« ‪» : V‬‬
‫ךאךנון ךןיךין עלהבל זגפר נךפא ועופי‬
‫;‬
‫ו ה ע ת‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ן ם‬
‫&‬
‫ח‬
‫משמש לו בריש‬
‫וקםצק וסי׳ גמס‬
‫גמםר׳ רבתא כסערכ‬
‫אות הויובסח‬
‫שמיא והון ךמיה ךכתונא ארבע מאח ועסךן בכרי ךךהבא ןהמינא מחית בחךזניה די מקבעין‬
‫באךםהי אבני בורלא מוקי פךתיאין ךמי בתליה מוזתין במוקדונין ךךהבא ומתחתמין בזמךגךין‬
‫וספסךא מדאה תלי בחךציה מחית בחולת חולית ךךהבא ו‪1‬ןר;עלה קרתאדירושלם ו ע ל ידידת‬
‫דספםרא עיר עלה גדא דמחחא הירא מדאה מחית ברישיה דזניר בצבעוגין ועביד לעילא מגידה‬
‫בלילא ךבא ן ח ז ב א מוקתנא ולעילא מן כלולא טוטפן ךמקבעין בךהבא ךיךעין בל עממיא אומיא‬
‫ולישניא ךי הוא מרדכי יהודי למקימא קריא ךבתיב ביה ויחזון ב ל ע ן א ךאךעא אדום ש מ א דיי‬
‫אתקריזןלךובמפקיה מרדכי מן תו־^א דמלבא שוקןא באסיא מכיבין ו ך ך ה א ב א ר נ ו נ א נניד‬
‫'טולא בחבלי ב ת א עולמן מחתן בךישיהן כלילן ו כ ה ג י א נ ק ט ק בידיהון ח ע ו ן ך ת א ומ^ךיזי׳ן‬
‫ואמרין ב ל ךלא יתון לשלמא למרדכי ולשלמא לידהוךאי הךמין ית;]בד ומתירה נולי ישתודה‬
‫ונחתום׳ עםהפל!‬
‫והנועם ונחתום נחתם‬
‫כמסקל ט נכסף נ‬
‫נכספת י יס לשאול לה^‬
‫כתכ מלדכי להמ‪3‬‬
‫שונאי היהודים ולב &‬
‫ולהם שימלטו לע ‪o‬‬
‫חכם גדול היה יהגו!‬
‫אחשולש אמל לו עפה‬
‫כל מה שתוכל כדי למלכו‬
‫ה‬
‫עמך כי הספלים‬
‫הלאםונים סכתכ המן‬
‫נכתבו כשמי ונחתמו‬
‫ל‬
‫נטכעתי לא אוכל‬
‫להשיבם כי כן לת מלי‬
‫ופלס והעל כלכלי ד‬
‫דניאל שלא היה יכול‬
‫ללמש להצילו והנה ה‬
‫הוצלךמללכילכתו׳נן‬
‫דעו שהמלך צוה להמן‬
‫שהיה משנה למלך ש‬
‫שיכתוב כתכ כשם ה‬
‫המלך ונתן לו המלך‬
‫הבעתו לחתו! כה ס‬
‫שיהלגו היהודים את‬
‫אויביהם כשלשה עסל‬
‫לחלש אלל והנה ה ק‬
‫הפךהלכל שיהלגו ה‬
‫?יהולי כיוס הנזפל‬
‫וכ^םלילעהמלך מ‬
‫מחשכתו הלעה תלהו‬
‫על ה ק על אשל שלת‬
‫ידו כיהולים הפך לצון‬
‫המלך תה כי׳ ובבואה‬
‫לפני המלך כאשל‬
‫ה‬
‫אפלש והנה העל‬
‫הנאק שנתלה המן‬
‫וצזה המלך להכתכ‬
‫מכלי אחלים ונחתמו‬
‫ה‬
‫בטבעתו נלצומ‬
‫הלאשק מהו ונהפוך‬
‫הוא! מהודו י סיף‬
‫שמאלית מלכותו!‬
‫לככי הלכש י מלכו©‬
‫המלך פאק כמותם ו‬
‫האחסתלניםי *א »*‬
‫הכללים‪ :‬הלמכים״‬
‫הן הסוסיו וכן כלשק‬
‫ישמעאל שלוכ ‪ .‬מ‬
‫מתכונתה כללך לשון‬
‫הקלש וכני הסוסינת‬
‫חזקים מכני האתונות‪:‬‬
‫ותכליך ׳ ואת הלשון‬
‫ילועה כלכלי קלמונינו‬
‫זל והטעם כאללמ ‪P‬‬
‫שיעולףכה‪ :‬בון׳ הוא‬
‫הכל והוא מק ממיני‬
‫כשתים כמצלי׳ והוא‬
‫לקלקל ״‪ .‬והעילשוש‪/‬׳‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫ששם היהגלים‪:‬‬
‫ליהודי•‬
‫ןעסךא בני המן סביךין יךיחון ואזלין ואמףן צןךם מךךבי זנךיכןא ואמרין מן ךיהב א?רא ליהוךאי‬
‫(‬
‫ומשלם אנךהון דרשי^א בךישיהון והדין המן אבוגא ט פ ש א דאתרחיץ ב ע ת ד י י ז יעל;ןןייית‬
‫מךךביענותנאתבךידחבעומיהובעלותיהואסתרעךיקתאמךי^אמןחךבאךלירת‬
‫אפשר‬
‫ליםלכתא למהלכא עם בני נשא בשוגןיא חזר מרדכי עינוהי ו ח ז א ן ן ה ואמר לה ברוך ן‪ 1‬ש ל א‬
‫נתנניטךף‬
‫ה ס מ ת י ב א א ס ת ר ^ מ ר ת ל י ה עזרימעם״ עושהשמ‪:‬סוארץ סגיאין מ ב ג י נ ש א‬
‫^ומוךיןומשבחי^עלפוךכןנאךסוה א? ליהוראי ו מ ש ב ח ק ^ ל‬
‫פוךכןנא ויכןךא דחוה ליה למרדכי צךיכןא בזמנא ההיא ךהבן בתיב ומרדכי עדיכןא נפק מן כןךכם‬
‫‪:‬‬
‫מלכא ב ל ם ז ‪ $‬א ךמלבותא הכלא ומילא וכלילא ךךהבא ךבא מבריך בוצא ו א ר מ נ י ו ק ר י ע ה‬
‫דשושןצהלחוחדיאו‬
‫ליהודאי‬
‫קיכ‬
‫‪Vuu‬‬
‫אסתר ט‬
‫אבן עזרא‬
‫ובכל ה׳ פסו׳ ובכל ובכל וסי׳ נעשה אדם נ ד נ ד נ ו ׳ ובאו ונחו כלס בנחלי הבתות׳ הילך ואצרתיך לבז׳ ובכל מדינו*‬
‫ומדינה ובכל עיר ועיר תניינ׳ דסיפרא ׳ ותתן אתות ומפתים! ורבים ו׳ וסי' נסם׳ בםלאכי׳ סיםיו'‪ :‬בשלשה כל סיפרא‬
‫מיליכלאשרקריאהחםרזיבסיומלוסי״׳נמם׳במסר׳רבתאבערךשלשבסד‪ :‬היהודים כלהק כתובין כן במו יהודיים‬
‫יתיר י׳ וסימני׳ נמס׳ לעיל בסימן זה‪ :‬ובל שרי ז׳ וסי׳ והנו נעב על עלתו׳ ויוחל בן קרח וכל שרי החיילי' ׳ וישמע יוחג' בן‬
‫מתיה?י'׳ ^תניילייס•‬
‫ליהןליס ה תה אורה׳‬
‫ממשי המלאכה ׳•‬
‫פילום צהלה כטעם‬
‫אותם שהי! ממונים‬
‫אולה כאלם םהוא‬
‫לעםות צלסי המלך!‬
‫ל‬
‫יושב בחוסך ויצא‬
‫ל‬
‫עשלתככיה*)(׳‬
‫לאויל העולם שהוא‬
‫ל י ה ו ד א י ה ו ת ר ש ו ת א ל מ ע ס ק ב א ו ר י ת א יל• יל• ־לחל ליהודים ה י ת ה א י ו ר ר ה ו ש פ ת ה ו ש ש ן‬
‫לאיתי כסדל עולם‬
‫הפך בלא אמצעי כן‬
‫‪p‬‬
‫אלו עשלה סכתכו‬
‫היהלבליםל׳‪ :‬מניע׳‬
‫ו ב כ ל ־ מ ר י נ ה ומדינה ו ב כ ל ־‬
‫ולמטר ש מ א ו מ ו ע ד ״ א ולמגזר ע ו ר ל ו ת נ <יל *י ? ויקר‪:‬‬
‫‪j‬‬
‫שטנה על יהודה‬
‫מבנק נוסף לק היא‬
‫ע י ר ועיר מ ק ו ם א ש ר ד ב ר ־ ־ ה ם ל ך‬
‫‪?^ P?w\^,W‬ייי׳־ןיז ש י י ׳‬
‫‪T T ¥‬‬
‫בניד‪-‬זין ?‪T :‬‬
‫‪1‬‬
‫• ••‬
‫וילוםלם כמו םכי*כ‬
‫פועל עומל וכן הנעת‬
‫רישיהוןו ובכל פל^א ופלכא ובבל קךוא‬
‫בספל עזלא ובמלכות‬
‫ו ד ת ו מניע ש מ ח ה ״וששון ל י ה ו ד י ם‬
‫למלכות ״‪ .‬מתיהלים׳‬
‫אחשולום במחלת מ‬
‫וקרוא אתר ךי פתגכם מלכא וגזרת ךיגיה‬
‫הלה זלה לאמל לבי‬
‫מ ש ת ה ויום טיוב ורבים מעמי ה א ר ץ‬
‫מלכות) כתבו שטנה‬
‫מ‬
‫•ובה המלקלק כי‬
‫מטי חדות ובריחת לבא ליהודאין ומשתיא‬
‫ם‬
‫י‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ה‬
‫י‬
‫ה‬
‫־‬
‫ד‬
‫ח‬
‫פ‬
‫ל‬
‫פ‬
‫נ‬
‫־‬
‫־‬
‫י‬
‫כ‬
‫ם‬
‫י‬
‫ד‬
‫ה‬
‫י‬
‫ת‬
‫מ‬
‫עליהזד׳ וילושלם )מה‬
‫מזאת המלה כלמוד‬
‫ויומא טבא וסגיאין מעמא ךאךעא מתגירין‬
‫י‬
‫‪.C‬‬
‫כי מלת תולמק נכונה‬
‫ו ב ש נ י ם ; ן ש ר ח ד ש ה ו א ־ א הוא ‪.‬הסכמה׳ לכטל‬
‫עדיהם‪:‬‬
‫ארוס נ פ ל פחרא ךיהוךאי עלויהון \‬
‫כי *וד יהולה איננה‬
‫^‬
‫העילי׳ מן הגילה כימ‪,‬‬
‫^‬
‫^ ^‬
‫_ ;‬
‫י־ ובתרי ?‪5‬קר יךחין הוא ירח אדר בחלת‬
‫כורס םהתחילז לכמת‬
‫•־י‬
‫^‬
‫ י ־־י • ־ ‪,‬י‬‫עיקל והנהי םכ כמלת‬
‫את הכיתזהלשינו‬
‫הגיע ד ב ר ־ ־ ה מ ל ך ו ד ר ת ו ל ה ע ש ו ו ת‬
‫ז‪$‬סר יומין ביהךמטא פתגם מלכא וגזךרת‬
‫*התיהלים שולש גם‬
‫הוסיף ואמל מליח נ‬
‫עליה׳ הכותי׳ והחלילן©‬
‫דיניה ל א ת ע ב ך א ב י ו מ א ך ח ש י ב ו ב ע ל י‬
‫ב י ו ם אישר ש כ ר ו אייבי ה י ה ו ד י ם‬
‫'ל‬
‫ומליח הנו כמו את‬
‫וכסמת מ ל ש ומלך‬
‫ךבבין ךיהוךאין למ׳שלוט בהון ואתהפיך יל ׳*יל י יל ל ש ל ו ט ב ה ם ו נ ה פ ו ך ה ר א א י ש ר‬
‫מוצאך ואת מוכאך‬
‫אחפולום והתנס' ה י ק‬
‫מן שמיא בגין זכותא דאבהתא די ישלטון‬
‫להיותן‬
‫בי היה לאזי‬
‫< ^ ל ט ו היהודים המה*בש נאיחס‪:‬‬
‫דאג סלא יעסקו אותן‬
‫י‬
‫• ‪I :‬‬
‫‪T‬‬
‫‪ I‬י‬
‫| ‪T -‬‬
‫• ‪I‬‬
‫מבואך לק בא על ללך‬
‫ו‬
‫םכילושלם כבניין‬
‫יהוךאין אגון בסגאיהון ו אתבגשו יהוךאין‬
‫נ ק ה ל ו ה י ה ו ד י ם ב ע ר י ה ם בכל­­‬
‫הביריו ולא אמל כלום‬
‫; ‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫; ‪•• T‬‬
‫•‬
‫־ ‪:‬‬
‫־‬
‫•;‪1‬‬
‫ושלחו כמם אחסולוש‬
‫בקךויהון בבל פלכי ד מ ל ב א אחשורוש‬
‫כי ויין מיכאך אם נוסף‬
‫לשלי ע כ ל הנהל ל‬
‫• י • מ ר י נ ו ת י ה מ ל ך אחישורויש ל ש ל ח יד‬
‫לאושטא ירא ב כ ל ךתבעק בישתה‪1‬ן וגבר‬
‫אינני תמה כי אותיות‬
‫ובכזה לא‬
‫לבטלן!‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ע‬
‫־‬
‫־‬
‫־‬
‫א‬
‫ל‬
‫ש‬
‫י‬
‫א‬
‫ו‬
‫ם‬
‫ת‬
‫ע‬
‫ר‬
‫י‬
‫ש‬
‫ק‬
‫ב‬
‫מ‬
‫ב‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ל‬
‫ע‬
‫פחךהון‬
‫ל‬
‫פ‬
‫ג‬
‫אדום‬
‫באפיהון‬
‫לא‬
‫אהוי נמצאו נוספים‬
‫שלחו את ידם׳ שלא‬
‫בין כראם המלה וכין‬
‫עממיא י‪ .‬וכל ךב^י פלביא ואסטרטילוסין‬
‫יתן המלך עק צ ל ה‬
‫ב פ נ י ה ם כי־נפל פ ח ד ם על־״כל*‬
‫‪T‬‬
‫^‬
‫* = ־יי‬
‫־י ־ '‬
‫‪I‬‬
‫• ; ‪v -‬‬
‫באמצע וכין כסוף גם‬
‫כממון י‪) .‬את ע ס ל ת‬
‫וחיפךבין ועבדי ^ביךתא ךי למלכא ממןן‬
‫וכל״שרי המרינורת‬
‫העמים ‪:‬‬
‫׳יעדרו ואין כן מם‬
‫בני המן יתלו ׳ אותן‬
‫מליח ותשובה' על מלת‬
‫ש נ ה ל מ ! ותנת(‬
‫הורמקמהסאמרו ר‬
‫רבותי׳ ‪1‬ל לשון הקרא‬
‫גפק ב כ ל ?לכיא ארום ג ב ר א מרדכי ך ב‬
‫לחוד ולשון תלמוד ל‬
‫כי־גרול מ ך ר כ ? ‪ 5‬״ י״‪,,.‬‬
‫‪:‬‬
‫»׳‬
‫־‪, ,‬‬
‫בית א^א ל מ ל כ א ^ ז ל ו פ‬
‫היות‬
‫לחול לתכן‬
‫מסרח‬
‫שיתיחסועל‬
‫מתיהלים‬
‫יהוךאין ב כ ל בעלי ךכביהון מחת ק ט י ^ יל• ל * ג פ * ״ ו ש מ ע ו ר ת ו ל ך ב כ ל ־ י ח ^ ך י נ ו ר ת כ<‪-‬‬
‫קרח וכל שדי ׳ זיקת‬
‫‪ 0‬כ ט יהודי והנה יהיה‬
‫מיפא וקטילת גולמין גולפין והובר גפשתא‬
‫רכו ה‬
‫האיש מרדכי הולךיוגדול‪:‬‬
‫יוחנן בן קרח יי וחטרו׳‬
‫כלקדוק יפה יי אשר‬
‫ובשושן‬
‫ועבדו בסגאיהזן כרעותהוך‪.‬‬
‫היהודים ב כ ל ־ א י ב י ה ס מ כ ר ת ״ ־ ח ר ב‬
‫ו‬
‫זלא שמע יוחנן י‬
‫נ ז ב ח ׳ כהו עיני כל‬
‫בירגתא קטלו יהוראין והומרו חמש מאה‬
‫ו ר ת ר ג ו א ב ד ן ויעשו ב ^ ־ נ א י ה כ ם י‪ ,‬זהאחשדרפני׳ וד^חז ‪t‬‬
‫אליך ישברו‪ :‬ונהפך‬
‫‪v‬‬
‫; ••‬
‫‪J‬‬
‫‪1‬‬
‫־־••־‬
‫‪•AT J‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫‪f x‬׳\ ‪T‬‬
‫ועשי המלאכה ז בבית‬
‫הוא ׳ שם טתיאל נובךין כולהון תפילין מךבית עמלק ‪1‬‬
‫ובשושן הכירה הרגו‬
‫כרצונם‪:‬‬
‫המלך ‪ '1‬וסימ׳ וישמע‬
‫מכנין נפעל‪ ':‬נקהלו‬
‫‪>, • T‬‬
‫‪T‬‬
‫־‬
‫‪» .‬‬
‫;‬
‫^‬
‫‪,T‬‬
‫• ‪:‬‬
‫וית פרשגדתא וית דלפון וית אספתאו‬
‫־ ‪T T :‬‬
‫י | ־‬
‫ ‪:‬‬‫| ‪-‬‬
‫־ ־‪T T.‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫{־‬
‫ע נ ד מלך ׳ והשלישית‬
‫ותיהורים ו א ב ד חמש מ ^ ו ר ת‬
‫היהולים ׳ לאות כי‬
‫וית פורתא וית אדליא וית ארידתא ‪ 1‬וית‬
‫״ ‪v‬‬
‫‪• . . .‬״ "י‬
‫י‬
‫״‬
‫•‬
‫ג‬
‫‪-1‬‬
‫‪:‬־ • ‪T T‬‬
‫‪•:‬‬
‫‪ :‬־ ־ ‪T:‬‬
‫‪1‬־‬
‫‪T T‬‬
‫‪-:‬‬
‫בבית המלך ׳ כיי גדול‬
‫וזיה להם עלי׳ בשושן‪:‬‬
‫ואתי פ ר ש נ ר ת א ואת‪.‬‬
‫־לפ&•* איש‪:‬‬
‫ו•‬
‫פךמשתא וית אריסי וית אדירי וית ויזתא ן‬
‫מרדכי בבית הסלן י פרשנדת*‬
‫שם‬
‫הולך וגלל ׳‬
‫־‪/" .‬‬
‫־ ;‪T JT‬‬
‫ ;‬‫ואתי‬
‫ואת אלפתא‪:‬‬
‫•ל• •ל ד ל פ ו ן‬
‫הקל‬
‫מבני[‬
‫הפועל‬
‫זא בבית מלך אשף ן ^ ז ע ׳ י‬
‫ע ש ך ת י בגוי ךהמן בר המךתא מעיכןא‬
‫‪X • :1‬‬
‫יןז‬
‫‬‫»!״‪/‬‬
‫והנה הואכסםהתואל‬
‫ואת‬
‫ואת• אדליא‬
‫'כ שין ועיל‬
‫‪J‬‬
‫ךיהודאין קטלו ו ב י א ר ה לא אושיטו ירת •ל• •ל פ ו ר ת א‬
‫ו• " ‪j‬‬
‫‪T‬‬
‫‪IT‬‬
‫'‬
‫‪ o‬ץ‬
‫''~ ״ יי‬
‫'‪ i‬ואכל חמס מאות‬
‫<‪»tf‬סל‪ft‬‬
‫נשאר בבית מידי‬
‫ביומא ההוא עלא מגין ^טילין ל ־ ״ל שזן א ר י ר ת א ‪ :‬ו א ת י‬
‫\‬
‫יךיהון‬
‫׳‬
‫ת‬
‫א‬
‫ו‬
‫א‬
‫ת‬
‫ש‬
‫מ‬
‫ר‬
‫פ‬
‫שם הפועל‬
‫איש ׳‬
‫ן‪:‬‬
‫שכור׳ ו א פ המלך אל‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫•‬
‫‪:I‬״‪J‬‬
‫‪T :‬‬
‫‬‫ ‪:‬‬‫ז עיל •‬
‫מלכא‬
‫ואמר‬
‫‪1‬‬
‫מלכא‬
‫כןךם‬
‫ביךגתא‬
‫בשושן‬
‫•‬
‫ת‬
‫א‬
‫ו‬
‫אריסי‬
‫ילעתי‬
‫לא‬
‫הנה‬
‫במו‬
‫ואת•‬
‫אררי‬
‫עבדיו י מאק כמוך יי פרמשו^‬
‫ו‪/'• :‬‬
‫ב‬
‫דבל היו חכילם‬
‫נדול את ת ח ל * !»ן‪1‬ך ‪W n b o‬‬
‫^ א ס ת ר ^ ב ת א בשושן בידנתאקטלו •ל‪-‬יאלליי׳ןזזתאן ע ש ר ת ב נ י ה מ ן כ ן ‪ -‬ה מ ד ת א‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫!‬
‫י‬
‫\‬
‫י‬
‫י‬
‫ו‬
‫־‬
‫‪r‬‬
‫ף‬
‫‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫״‬
‫י‬
‫ן‬
‫ז‬
‫ן‬
‫ן‬
‫ן‬
‫ך‬
‫גובר»א‬
‫מאה‬
‫חמש‬
‫והוכרו‬
‫יהוראין‬
‫ש‬
‫על‬
‫^ ס פ ל ל ושמחו‬
‫ז‬
‫דוד הולך וגדול׳‬
‫צ ר ר היהודים ה ר ג ו ו ב ב ז ה ל א ש ל ח ו‬
‫יי‬
‫״־׳‬
‫י י‬
‫‪ • • - .‬־ ־ ־ ‪• • -‬‬
‫פ‬
‫נזעם אלילתא וכן‬
‫זחמח ׳ כי חאיש‬
‫־‬
‫־•‬
‫ךמזךעיר־ז עמלק וירתעשךתי בנוי ו ה מ ן • • •‬
‫השמחים‬
‫עולתא והם י‬
‫מרדכי הולך ונחל ׳ ט‬
‫את״‪°‬ידם‪:‬‬
‫ביום ה ה ו א ב א מ ס פ ר‬
‫במשאר פלכי מלבא מה עכדוומהשאלתך‬
‫ה‬
‫ללא לכל כי אלה‬
‫מרדכי היהודי מ ש נ ה ‪/‬‬
‫ההרוגים כ ש ו ש ן ה ב י ר ה לפגי ה מ ל ך ‪:‬‬
‫•‬
‫ותתעבר‬
‫עוד‬
‫בעותיך‬
‫ומה‬
‫!‬
‫ל‬
‫ותתיהב‬
‫פלסיים‬
‫'השמות הם‬
‫קסקונחל ש ס י ה ו א ;‬
‫‪.‬לא עכליים‪ :‬וככזה‬
‫תא ואמר מ ל ב א לאסתר מלכתא בשושן‬
‫ויאמר ה מ ל ך ל א ס ת ר ה מ ל כ ד ת‬
‫שי״ן פרשנדתא רבתי‬
‫־ ־־ ‪T :‬‬
‫‪J " :‬‬
‫‪Y‬‬
‫‪I‬‬
‫ ‪ T V‬י‬‫־‬
‫לא פלחו׳ שם מפעלי‬
‫ותיו זעיר ׳ פ ר מ ש ת א‬
‫ב י ר ת א קטלו ידחודאי וגמרו חמש מאד־ז‬
‫הכפל על השקל מ ה‬
‫ב ש ו ש ן ה ב י ר ה ה ך ג \ היהודים ו א ב ד‬
‫תיו שין זעירא ויזתא‬
‫נובךין וית עשרתי בגוי דהמן בשאר מ ד ע ת‬
‫נ ס זאת עצה טיכה‬
‫רו רבתי וזיק זעיר^ן‬
‫ח מ ש מ א ו ת א י ש ו א ת ״ ע ש ר ר ת בני­­‬
‫ויתיהבלר‬
‫שאלתיך‬
‫ומה‬
‫עבדו‬
‫מה‬
‫דםלכא‬
‫״‬
‫;‬
‫‪V J‬‬
‫‪ ,‬״‬
‫•‬
‫״ ‪_,‬‬
‫‪. - .‬‬
‫עהית׳ הבזה לאוצמת‬
‫זאתזק דנתי י מעיר*‬
‫המלך ללציתו‪:‬‬
‫ומה ב ע ו ת ? תיב ותת;עביד ו ואמרת אסתר‬
‫רהמן ב ש א ר מ ח נ ו ת ה מ ל ך מה עשו‬
‫כלהק נמסרו נמסרה‬
‫יל‬
‫בסיסן הבילה הלגו‬
‫ד נ ת נריש המערכת‬
‫אין ע ל מלכא שפיר ית‪:‬ךתב ךשו אוף מחר‬
‫ו מ ה ־ ש א ל ת ך ת ת ן ל ך ומה־בקשתך‬
‫היהודים׳ הם אנשי‬
‫נ ס ד ‪ :‬יצויד שיהא‬
‫א‬
‫ב‬
‫ט‬
‫א‬
‫מ‬
‫ו‬
‫י‬
‫למעבד‬
‫בש*שן‬
‫ךי‬
‫ליהוךאין‬
‫מלדכי הם היהודים‬
‫עור ותעש‪ :‬ותאמר אסתר א ם ־ ע ל ־‬
‫‪$‬‬
‫איש נראש הדף‬
‫ןחךוא בר חזי למעבר ע ל יומא ךגסא ו_ית‬
‫אסר בשושן הרמ א‬
‫)‬
‫ועשרת בסוף הדף‬
‫ך ה מ ל ך ט ו ב יגתן ג ס ־ מ ח ר ל י ה ו ד י ם‬
‫אויביה' בסיסן על כן‬
‫עסךתי בגוי ךהמן הךקפון ע ל קיסא ‪ 1‬תא‬
‫ובסוף העמוד ז^רין‬
‫אישר בישוישז ל ע ש ו ת כ ר ו ת ה י ו ם‬
‫אמל הכתיב ליהודים‬
‫לאומרם בנשימה אחו!‬
‫]אמרת אסתר אין ע ל מלבא שפיר יתיהיכ‬
‫אשל כשושן ותנתןגם‬
‫ואת עשרת במ־המןיתלועל־־־העץ‪:‬‬
‫ןעשר בני המן ע פ ו ע ש‬
‫ד‬
‫ב‬
‫ע‬
‫מ‬
‫ל‬
‫בשושן‬
‫ךאירת‬
‫ליהוךאי‬
‫למחר‬
‫אוף‬
‫בסיס[ )יקהלו היהודי‬
‫די' •‬
‫ד ז ‪ /‬ז • ‪ h< » l" i‬י ‪- j :‬י‬
‫‪. ,‬‬
‫‪h‬‬
‫ויו חמתא * ח י‬
‫היךגזךת יובא דין וית עסךתיןגויךהםן ץקפוןעלצליבא‪:‬‬
‫אסלכסיסן ילא הזכיל‬
‫לממתחיה כמזריא‪ ,‬ך‬
‫ואמר‬
‫וטע*‬
‫הבילה‪:‬‬
‫סלט!י מ‬
‫לא ד כ‬
‫ת ׳י י י ז‬
‫ד ל כ״ח״״‬
‫ז‬
‫י‬
‫ז‬
‫ו‬
‫?‬
‫ז‬
‫ד־‬
‫ד מ י הסן אריח על נכי ארח ולבנה על ובי לבנ שיגיי‪1‬לא*קי‪5‬ו למפלת׳ ‪ i‬אשפתא ארידתא פורתא פרמשתא פרשנדתא כלהק מלע׳‪!,‬‬
‫;‬
‫מז‬
‫ב נ ל‬
‫‪:‬‬
‫־‬
‫״‬
‫‪T-.‬‬
‫ץ‬
‫•‬
‫־‬
‫‪ .‬־‬
‫נ ג ל‬
‫; —‬
‫ך‬
‫ח‬
‫ף‬
‫ש‬
‫ע‬
‫;‬
‫י‬
‫‪X‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫י { י ? י ב ן‬
‫‪,‬‬
‫‪n p‬‬
‫‪,‬‬
‫;‬
‫‪v‬‬
‫ז‬
‫‪,‬‬
‫‪v r‬‬
‫;‬
‫"י‬
‫ן‬
‫ן ‪-‬‬
‫‪,‬‬
‫ו ע‬
‫ל‬
‫ך‬
‫‪r‬‬
‫‪7‬‬
‫‪M1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪8‬‬
‫‪S‬‬
‫‪1‬‬
‫‪4‬‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫״‬
‫ן א י‬
‫דשי‬
‫ד & ח ו ת ‪ j‬ב ל י ש וםימ ו א ש ר ת א ע ל ה ע ל א ר ץ פ ח ו ר ת ׳ פ ח ו ת ת ש ב י ר ו ש ל ם ׳ ע ל כ ן היהודים ה פ ח י ם היושבים ב ע ל י‬
‫ןתציק דנן ׳ נגזר חוק‬
‫המלך‪ :‬הפרזים ׳‬
‫©אינם יושבים כערי‬
‫מומה כארבעה עשל‬
‫ומוקפק חומ כחמשה‬
‫מ ש ל כשושן והיקף זה‬
‫‪3‬ריך שיהיה מימות‬
‫יהושע כ ן נון כך ד‬
‫ומםל י‬
‫צ < מ ש מ ל‬
‫ן ח‬
‫‪°‬‬
‫משמע‬
‫ה פ ח ו ת ‪ :‬הקרובים ה מ ל ב ל י ש ׳ וסימ׳ וידעו ק ר ו ב י ם א ת גבורתי ׳ מאהביה א ל א ש ו ר קרובים ׳ הנהנים א ש ר ק ר ו ב י ם‬
‫ליי׳ ׳ ו מ ל ך ש ש ך י ש ת ה ׳ ויכתב ם ר ד כ י א ת ה ד ב ר י ם ה א ל ה ‪ J‬כי ימים ד וסי׳ ואנכי ע מ ד ת י ב ה ר ׳ ו ת ש ב ו ב ק ד ש י מ י ם רבי׳‬
‫ואנכי ע מ ד ת י ב ה ד ׳‬
‫לא כיפים הראשונים׳‬
‫כימים א ש ר נ ח ו ב ה ם ‪:‬‬
‫‪5‬‬
‫ק‬
‫ו‬
‫״‬
‫ת‬
‫נ‬
‫ן‬
‫ת‬
‫ד ת‬
‫ע‬
‫יי ׳'"י‬
‫י‬
‫‪5‬‬
‫‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫‪r‬‬
‫‪-‬‬
‫ב י ו ם ארבערה עשר לחדש‬
‫ל‬
‫ל‬
‫‪s‬‬
‫ומןח־ריהןהודייםאשו—בשושן נ ם‬
‫ט ן‬
‫י׳‬
‫״ ‪.‬‬
‫‪.r‬‬
‫״ ׳‬
‫‪w‬‬
‫בזירתךיגאבשושןן^עסרתיבנויךחמן‬
‫ב נטע »‬
‫;‬
‫•יויי י ו ד‬
‫דומיה‬
‫׳‬
‫‪J‬‬
‫‪j‬‬
‫ובבזה ל א י ש ל ח ו א ת ־ י ד ם ‪:‬‬
‫י ל ‪,‬‬
‫*'‬
‫נ מ ד‬
‫נ‬
‫י‬
‫י‬
‫ו‪7‬‬
‫ע‬
‫ג‬
‫‪J‬‬
‫‪t‬‬
‫‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫‪A* 1‬‬
‫‪/ J‬‬
‫משתה ושמחה‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫י‪/‬‬
‫• ‪i‬‬
‫‪I‬‬
‫בשושן‬
‫‪',I‬‬
‫•יו‬
‫נקהלו‬
‫ובארבערת‬
‫־»״‬
‫‪i‬‬
‫בשלושרת‬
‫^שרבו‬
‫ע ל ־ ל ן ה י ה ו ף ס הפרוזים‬
‫{‪ 5‬בל׳*׳‬
‫ה י ש ב י ם בערי ה פ ר ו ו ת ע ש י ם א ו ת‬
‫יום ארבי^ה ע ש ר ל ח ד ש א ד ר ש מ ח ה »! יוד מיל‬
‫<נע<ין‬
‫ו מ ש ת ה רום ט ו ב ו מ ש ל ח מ נ ו ת איש‬
‫‪y‬‬
‫‪.‬‬
‫־‬
‫‪j‬‬
‫‪v‬‬
‫‪J‬‬
‫י ^‬
‫‪A‬‬
‫‪y‬‬
‫‪ 3‬לרעזו‪:‬‬
‫ויכתכמרדכי את־הדבריס‬
‫וךזאלרה‬
‫אל־‪3‬ל‪-‬‬
‫דשלח ס פ ר י ם‬
‫!‪'•PMff‬‬
‫היהודים א ש ר בכל־־מדינות המלך‬
‫‪T‬‬
‫‪4‬‬
‫‪V‬‬
‫!‬
‫־'‪•j‬‬
‫‪Z‬‬
‫‪-‬‬
‫»‬
‫‪J‬‬
‫ח מ ש ה ע ש ר ב ו ב כ ל ־ ש נ ה וישנות‪:‬‬
‫ב<מיס א ש ר ־ ‪ -‬נ א ו ב ח ם ה י ה ו ד י ם‬
‫־ יי‬
‫אפים‪:‬‬
‫לבדל לקיים כ ס נ ה‬
‫׳‬
‫ה ב א ה ) כ כ ה כל ה ש נ י ׳‬
‫ס מ ח ת ימי ה פ ו ל י ם ׳‬
‫ו ט ע ם כימים א ש ל נחן‬
‫‪T : -‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫• ‪T :‬‬
‫‪:‬־‪T‬‬
‫מ ן א ך ל א פ ל נ ו ת א מ ת א‬
‫א ד ל י א הוה ע ל י ב ב ת ל ת אמין והודח רחיק‬
‫‪1 • T‬‬
‫ ‪:‬־‪T‬‬‫• ‪T :‬‬
‫‪• J‬‬
‫נ־ ־י‬
‫»־־ ־ ז »‬
‫ארידתא חוה‬
‫ב ת ל ת א מ י ן ודווח ן ח י ק מ ן פ ך מ ש ח א‬
‫מלגות א מ ת א פ ר מ ש ח אהוה עליב ב ת ל ת‬
‫•‪T:‬‬
‫‪•t‬‬
‫!־‪T‬‬
‫־ ‪T 1 - :‬‬
‫־ ; »‬
‫־‪1‬‬
‫אמין והוה ר ח ק מן אריסי פלנות א ט ת א ‪:‬‬
‫שחסבק שסתינו‬
‫כסיף‬
‫כשנת‬
‫המיז«ל‬
‫ה ח מ ה ל ק חדסינו ה ם‬
‫אחל‬
‫הלבנה‬
‫פילוס‬
‫והנה‬
‫כ י מ י ם שיהיו‬
‫הימים קליכים כ א ו ל ך‬
‫ל י מ י ם ה ל א ם ז נ י ם שהיו‬
‫כ ה ם הפולי׳ ת ה י ת כ ן‬
‫לנו ת ו ס פ ת א ד ל ש נ י‬
‫על כ ן הוצלך הכתו©‬
‫כ‬
‫לומל)החדש א ש ל‬
‫נהפך‬
‫להם‬
‫)לעולם‬
‫אריסי ה ו ה ע ל י ב בוזלת אמין והוה ך ח י ק‬
‫יהיה‬
‫כחלש‬
‫הסמוך‬
‫אדיריהוה צליב‬
‫לניסן‬
‫בשנה‬
‫פשוטה‬
‫מן אדירי פלנות אמתא ‪j‬‬
‫ב ת ל ת א מ י ן והוד‪ ,‬ך ח י ק מ ן ו י ז ת א פ ל ג ו ר ת‬
‫ויזתא ה ו ה עליב ב ת ל ת אבין והוה‬
‫אפתא‪:‬‬
‫או מ ע י ב ל ת ומפלשים‬
‫א מ ל ) כ י ט ע ם והחלש‬
‫ע ל א ל ל ש נ י לאחלים‬
‫ךרויק מ ן ה מ ן פ ל ג ו ת א ב ת א ו ה מ ן ה ו ה זנליב‬
‫א מ ל ) כי‬
‫ב ת ל ת אמין וחוח ךוזיק ע ל ךישיד־ז ת ל ר ת‬
‫אלבעה‬
‫בגין ד ל א י י ב ו ל מ נ י ד ה ע ‪ 1‬פ א ו ז ר ש‬
‫אמין‬
‫ע ם ש ב ע י ן בגין‬
‫ךא^ןתארולדהמן‬
‫כ י מ י ם יום‬
‫ע ש ל וחמשה‬
‫ע ש ל ) א ם כן היה לאוי‬
‫סיאמל‬
‫ןבחלש‬
‫ולא‬
‫)החלש‪:‬‬
‫)קבל ׳‬
‫כמג‬
‫לשון א ל מ י ת ו ב א ל ש ו (‬
‫ארבערת ״‬
‫•‬
‫א מ ת א פ ו ר ת א רודה צליב בתלת‬
‫ערקת‬
‫י‬
‫ממתי‬
‫ד ו ח ע ל י ב ב ת ל ת אמין והוה רחיק מ ן פ ו ר ת א‬
‫צליב‬
‫ע ש ר בו ועשרה א ת ו י ו ם מ ש ת ו ת‬
‫ה מ ס ומצאנו הכני‬
‫משליחבך‪:‬‬
‫מ‬
‫יוסכ‬
‫מ ן א ר י ר ת א פ ל נ ו ת א מ ת א‪1‬‬
‫<פרזי©‬
‫•‬
‫ד ל פ ו ן ח ו ה צ ל י ב ב ת ל ת אמין‪.‬וחוח‬
‫‪v‬‬
‫ע ש ר ב ו ונוח ב ח מ ש ר ת‬
‫וש^חה‪:‬‬
‫והוה ךחיק מן דלפון פלגורת‬
‫‪-‬‬
‫‪s‬־‬
‫הנוסף ב ע ט ל‬
‫ואךבע אמין ו פ ל נ א ה ו ד ־ ז ךחיק‬
‫אמיןוהודתךחיק‬
‫והיהודיים א ש ! ־‬
‫תוספת‬
‫ךחיק מן אםפחא פלנות א ב ת א א ס פ ת א‬
‫‪J -‬‬
‫״יל י)ל‬
‫התואל‬
‫כ ה ם היהודים כ ע מ ל‬
‫פלגות‬
‫ץ ם‬
‫פל*ין‪:‬‬
‫מכני( המגל‬
‫לכתיב מלדכי‬
‫"בתרדתאמק‬
‫ל ל‪,‬׳‬
‫ב י ו ם ־ ש ל ו ש ה ע ש ר ל ח ד ש א ד ר ונוח‬
‫באךב^דה;!שר בו ו ^ ה אתו‬
‫אבוהון‬
‫למשלוח ׳ ' ‪© 0‬‬
‫ךומשק אמין ת ל ר ת אמין ה ו ד ה נעיץ‬
‫אמתא‪1‬‬
‫ו ה ר ו ג ב ש נ א י ה ם ח מ ש ה ו ש ב ״ י ק •ל‬
‫‪1‬‬
‫ע ל ק י ס א ך ז מ ן לםךךבי‬
‫ן ך ש נ ד ת א מ ן א ר ע א ו פ ר ש נ ד ת א הלה ע ל י ב‬
‫נ ק ה ל ו ׳ ו ן ן מ ר ע ל ־ נ פ ש ם ונוח מאןביהס‬
‫‪yT‬‬
‫) י ז ל נ ש י מ ת הפעלי'‬
‫חלקים כמל מ נ ה א ח ת‬
‫? א ר ע א‬
‫ושאר‬
‫אישר ב מ ד י נ ו ר ת ר ת מ‪ft‬ל ך‬
‫ודין ס ד ו ר ע ל י ב ת ה ו ן ד א ז נ ט ל י ב ו‬
‫ע ב ש הןון‬
‫אדר‬
‫א ל ף ובבזה ל א ש ל ח ו א ת ״ י ד ם ן‬
‫;‬
‫*ליבו!‬
‫רך־זךגו בשושן ש ר ש מאורת איש‬
‫היהודים‬
‫ל ע מ ד על נ פ ש ם ׳‬
‫החלו‬
‫^מרמלכאלאתעבךאכךיןןאתיהיברת‬
‫ל ל‪,‬נ‪0‬י׳־ל‬
‫ב^שמאתעשרתבמ־הקתאר׳‬
‫י•‬
‫ה ח ל ו ו׳ וסיס ועיניו ה ח ל ו כ ה ו ת ׳‬
‫מפתלים בהסלות‪:‬‬
‫ןמת‬
‫‪ :‬ה פ ח י ם ׳ כ מ ו חללן‬
‫ויאמרהמלך‪rttiyph‬‬
‫לפי׳ השין נקודה רפי‬
‫‪ :‬ויכתוב מרדכי׳ היא‬
‫היעלה הזאת כמנת‬
‫פהיא‪ :‬כי המן כן‬
‫וזמדתא׳ חסכלהומם‬
‫ובכא^‬
‫ולאכלם‪:‬‬
‫•‬
‫) ט ע ם )יקהל! ש ה י ו‬
‫ז‬
‫דלפו ולממלכיתינו}‬
‫ם י ב‬
‫אסתר ט‬
‫אכן עזרא תתפא‬
‫‪.‬י" *‬
‫־י‬
‫‪v‬‬
‫־‬
‫‪>T T‬‬
‫יגשי» ׳‬
‫‪l‬‬
‫כ‬
‫ךהוו אתמגן ע ל אשקקי מל)יא ו‬
‫ואתכנשו‬
‫יהזךאיןדי בשושן אוף ב י ו מ א‬
‫אךבע^סי‬
‫ל י ר ח א ד ר וקטלו ב ש ו ש ן ת ל ת מ א ח נזברין‬
‫מרבית‬
‫מ א י ב י ה ם והחרש א ש ר נהפך ל ה ם‬
‫י‬
‫עמלק‬
‫ידיחון ז‬
‫מיגון' ל ש מ ח ו ת ו מ א ב ל ‪ .‬ל י ו ם ט ו ב‬
‫יחיד שכל א ח ד ואחד‬
‫קבל כמו‬
‫או שתחסל מלת כל‬
‫והלאשין‬
‫ובעדאדת ל א א‪1‬שיטו!רת‬
‫ו ש א ר יהודאין די ב פ ל כ י ד מ ל ב א‬
‫נ י ח א‬
‫בנות צעדה‬
‫הנכון‬
‫הוא‬
‫אמלט‬
‫ומלקלק‬
‫ו‬
‫)קכלשבלמרלבי‬
‫ו ה י א מ צ א לשני׳ כ ע ו ל י‬
‫אם‬
‫‪,‬‬
‫‪ p‬מה טעם א מ‬
‫א ס ל החלו ל ע ס ו ת ל ק‬
‫ה ו א סקבלו א ס ל עש)‬
‫החלו‬
‫ו א ת אשר־־ברהב‬
‫לעשורת‬
‫״"‬
‫י;‬
‫״‪r‬‬
‫‪1‬‬
‫מרדכי אליהם‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫והפ^‬
‫‪7‬‬
‫‪j‬׳ >‪r‬מיל‬
‫|‪fep7p‬‬
‫יו'‬
‫־ י‬
‫ז‬
‫ו‬
‫‪, ,‬‬
‫< ׳י‬
‫ד‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬־‬
‫‪T‬‬
‫־ ־•־‬
‫^י_ו‬
‫ז יי‬
‫•‬
‫׳'‬
‫ימי‬
‫‪y‬‬
‫!‬
‫י‪.‬‬
‫האגג<‬
‫ערר‪l^nrr‬״‪3‬‬
‫הןומדמם‬
‫ל א ב ד ם והפל פור ה ו א‬
‫ב‬
‫ן‬
‫‪.‬‬
‫‪: 5‬‬
‫^ו!‪^.‬עדקונ^ץז‬
‫‪w^1^«iVn1:!^t=n‬‬
‫וסכה‪:‬‬
‫כי ה מ ן‬
‫בן‬
‫המלתא‬
‫הטעם‬
‫לין‬
‫ביה'ובאר‪3‬ע עסר'בחז ןנחי נ ח מ מ א‬
‫‪ 2‬ם ר‬
‫־‬
‫ןציחיא ןבךין י ת י ו ם אךבע עסד לןרח א ד ר חךותא ו מ ש ק י א ו י ו מ א ט ב א ומשדךין דורון ג ב ר‬
‫‪:‬‬
‫ו כ ת ב מ ר ד כ י י ת פתגמיא ה א ל י ן ו ש ד ר פטקין ל ו ה כ ל ןהוךאין ך י ב ב ל פ ל כ י ך מ ל כ א‬
‫א ד ו ש ו ת ש ךקריבין ודךחיקין!‬
‫י *‬
‫ל ^ א גזרת ךיגא עלויהון ל מ ה י ‪ /‬ע ל ד י ן ‪ :‬ת יובם א ך ב ע ע ס ר‬
‫? י ר ח א ד ר ו‪:‬ת חמשא^עסר ביה ב ^ ל ש ת א‬
‫ו ש ת א‪1‬‬
‫לולי ז א ת ה ת ש ו ע ה‬
‫ןחךוא ו ל ש ך ך א דורון א ג ש לחבריה ומעהא ךעדקתא מתנן ד ח ש י מן‬
‫ך שךיאו ל מ ע ב ד ד ת ך י נ ז ר ב ת ב מ ר ד כ י בנגהון ן‬
‫מ ש ת‬
‫;‬
‫)יזבח אותה ככל ס נ ה‬
‫נתכנו עלילות׳‬
‫לגשית מ ם להממ‬
‫לחסלק‬
‫מםהכפל‪:‬‬
‫ובכאיו‬
‫א‬
‫וקבילועלויהון בולהון‬
‫א ר י םהמן ב ר‬
‫ה מ ך ת א ד מ ן ‪ /‬ח ו ס ך א ‪ 3‬נ מ ע י ק כ ל ; ה ו ך א י ן ח ש י ב ע ל יהודאין ל ה ו ב ד ו ת ה ו ן צ ב עפ ם א איהו ה ו א ע ד ו א‬
‫"‬
‫י‬
‫־‬
‫י‬
‫לשגושיהון‬
‫ולח^ךיהזןו‬
‫־‬
‫*‬
‫ובר‬
‫!ןיב‬
‫נ‬
‫&‬
‫‪ .‬ל ה ו ד ו ת ה ש ם א ש ל לן‬
‫כ ז מ ן יומ^א ך י נ ח ו ב ה ו ן י ה ו ך א י ן מ ב ע ל י‬
‫ךבביהו[ ו ב י ך ח א ד י א ת ה פ י ך להון מ ך ו ג א ל ח ד ו א ו מ א כ ל ו ליומאט ב א למ?‪«1‬ד יתחון יוכם‬
‫יהוךאין בחךאחת‬
‫ה ו א סיקכלו‬
‫ז ה כי‬
‫נמחה ש מ םושם ז ל ע ם‬
‫ב?ין כ ן יהוךאין פ צ י ח א י ך ; ת ב י ן ‪ 1‬י ק ת י‬
‫םםרדז‬
‫הערמז׳ ליסוד ׳ החלו‬
‫‪ '•hyrk‬עלות ׳ כחדש‬
‫הזמי החלו זרובבל׳‬
‫ני החלו הפודים‬
‫^הםתפ ׳ א^ אשר‬
‫וזוזלזלןןשותן‬
‫א ס ל כתכ מללכי י‬
‫ד־ז׳ ד ת ל י ש ר א ל ב א ר ב ע ע מ ר ב י ד ה ו מ ע ב ד‬
‫ע ם ר ב־ה ו מ ע נ י יתיהיום מ ע ת י א וחרוא ו‬
‫לחבריה וי‬
‫הבאה‬
‫לעסות‬
‫א ת ב ן ע י ^ ש י ע א ה י ר ת בנ‪1‬יך^םלק ? ת ל י ת‬
‫* ׳׳זיי‬
‫פולים‪:‬‬
‫לאת‬
‫‪ p‬ככל סנה‬
‫ל ־‬
‫הגורל ל ה מ ם וראכיכש‪:‬‬
‫!‪-‬‬
‫‪-r-v,‬‬
‫א ד ר הוות קטול מ ד ע י ו ת דעמלס ו נ י ח א‬
‫כי ה מ ן ב ך ה ם ד ת * !‬
‫׳־יי‬
‫‪.‬‬
‫‪ .‬י‬
‫ב ת ח י ל ה כ י ע‪5‬א ב ס נ ה‬
‫‪t‬‬
‫‪Vim‬‬
‫אסתר‬
‫אבן עזרא‬
‫ובכאה לפני המלך ׳ השעם כי המן חשב לאכל היטלים וכאשר כאיז אסתל אל המלך ותבקש על עמיז אהל המלך שיפתןב עש הספר ישיכ מתשכימ»וח« על ‪ p‬בטלו‬
‫הספלים הלאשיניםפילוש על כן השני‪ :‬ע ל כ ל ל כ ל י ה א ג ל ת ה ז א ת ׳ מנז' אגלה כקציל מאכלה והטעם מתבלת המלים; ומה לאו כעגול סלאו הפלאים‪ :‬והההניע׳‬
‫באמצעות האונים! הנלףם׳ הם הגלים‪ :‬ולא י ע מ ל ׳ אקלסאייהולילעוכמ‪ :‬ככתבם״ הטעם שתקלא המגלה ובעבולשעזלא ה ש פ ל הפסיק הפסוקים ולא היהאחל‬
‫&נים לבות צוו חכמינו <ל סלא יפסיק הקולא כסוף הפסוק ‪ :‬ככל שנה ושנה ׳ פשוטה או מעובלת והנה עתה ה‪/‬כיל מה שקיימו היהודים כאשל כתכ מללכי לקיים עליהס‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫נטעם והימים האלה‬
‫גזכלי׳ ונעשים לעשות‬
‫כן כל המספחות וכל‬
‫המדינות שלא יחשוכ‬
‫אדם כי אינו חייכ מי‬
‫שהוא כמקל שלא היה‬
‫שםיהולי בימי הנסים‬
‫או במדינהחדשה‪:‬‬
‫יסוף י יכלה כמו יחדו‬
‫ימפו והם מהשניי׳ כי‬
‫ממצא כעלומי הלמד‬
‫והנה ואת הפלסה‬
‫הנידה ששמלו ישלאל‬
‫ו א ת המצוה ואחל בך‬
‫נטשוה על כן הוצלך‬
‫מלדכי שתכתו׳ אסתל‬
‫ב ע מ ל המתה מלכה‪:‬‬
‫א ת כל תוקף ׳ כמו‬
‫ממק וכמוהו ואם י‬
‫יתקפו האחד והנה כ‬
‫ב ת כ ה היא והוא׳ וטעם‬
‫השנית כ ע מ ל אנלת‬
‫מללכישכתככלאשונ‬
‫יוטעםדכלישלו׳ שלא‬
‫יפחלג בעכול סעומ‬
‫מצות פולים׳ וטע אמת‬
‫קהם חייבי' לשמול ה‬
‫הפולים באשל קבלו על‬
‫נפשם והעד על זה ה‬
‫הפילוש שהוא אמת‬
‫ומאחל אסתל קיים ד‬
‫דבלי הפולים והנה לא‬
‫נתקיים על יד מלדכי‬
‫לבלו עדיסכתבהאםת‬
‫נפסם‬
‫קיימו על ־‬
‫וטעם ‪,‬‬
‫—‬
‫ו כ ד ע ל ת אסתר קדם מלבא אמר לה מלבא ל לגל‬
‫יתובזמיוגיהבישאךחשיב למעבד למךלבי‬
‫י ש ו ב מ ח ש ב ת ו ה ר ע ד ה אישו—חישב‬
‫וליהוךאיןעלרישיה ףצלבון יתיר‪ ,‬וית בגוי‬
‫על־ראשו ותרו אתו‬
‫‪,‬‬
‫^‬
‫תענית אסתל‬
‫ד ע ת‬
‫‪W‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪5‬‬
‫ר כ י ם‬
‫‪n‬‬
‫|‬
‫‪V‬‬
‫‪f‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫‪.‬‬
‫‪*v v-‬‬
‫‪j‬‬
‫י‬
‫ךמתוספין עליהון ולא יעבד ק י מ א די יחון‬
‫עבךין י ר ת ת ף ן י ו מ י א האלין למקרי י ן ת‬
‫ושגרת‪:‬‬
‫מ ג ל ת א כ מ ב ר ת ב ר ו ש ם ן ^ ך א י בבירת • ל י ל * *‬
‫ונעשיכם ב כ ל ‪ -‬ד ו ר ודור משפחרת‬
‫ב בנינם‬
‫•ל‬
‫‪T -‬‬
‫•‬
‫‪ r‬י ״‬
‫*‬
‫‪•V: v t‬‬
‫י ‪ t‬״ י‬
‫‪r‬‬
‫;‪.‬‬
‫‪• t‬‬
‫‪T T‬‬
‫‪X‬‬
‫*‬
‫‪T J 5‬‬
‫‪» :‬‬
‫* ‪T‬‬
‫‪» TJ‬־‬
‫י ח ו ס א דבהני וליואי ו י ח ו ס א ד ב ל בירת‬
‫••‬
‫»‬
‫ן‪•:-‬־׳‬
‫‪••» •*:‬‬
‫‪••:‬‬
‫‪T‬‬
‫; ‪T‬‬
‫ישראל ךשךין ב כ ל פ ל כ א ופלכ‪ ^sf‬ןךיךין‬
‫ב כ ל קךתא ו_קךתא ויומי פוריא האלי! ל א‬
‫יעברוןמגויהוךאין וךבךנהון ל א ישתיזני‬
‫ן•‬
‫‪J‬‬
‫‪i^XX‬‬
‫» ד״ י‬
‫והימיסהאלה נ ז כ ר י ם‬
‫‪:‬‬
‫•‬
‫‪• :‬‬
‫‪T T‬‬
‫•י‪/‬‬
‫־‪• .‬‬
‫־‪.‬‬
‫‪VT‬‬
‫‪J‬‬
‫לדעת׳עצמל?‬
‫‪T‬‬
‫חגיהם ׳ מה‬
‫י*גיע‬
‫שנשתמשלאהב‬
‫אחסולש‬
‫ככלי הקדש ומה הניע‬
‫אליהם שכא שטן ולקל‬
‫ביניהם והלגאתןםתי‬
‫מה לאה המן שנתקנ׳‬
‫במללכי ומה הניע א״למ‬
‫שתלו אות) ואת כנת‬
‫מ ה לאה מלדכי שלא‬
‫יכלעולא יסתחו' ומה‬
‫לאתה אסתל שזימנה‬
‫להמן‪:‬הנלויםעליהםי‬
‫‪>£T‬‬
‫וימי ה פ ו ר י ם ה א ל ה ל א י ע ב ר ו מ ת ו ך‬
‫היהודים ו ז כ ר ם ל א ־ ־ י ס ו ף מ ז ך ; נ ם ‪:‬‬
‫ויומיא האלין אתחיבו למהוי לחון ד ב ר נ א ‪v‬‬
‫י ‪•r T : T‬‬
‫־• ־ ~‬
‫‪V 9 J‬‬
‫ל א ו ׳ עושי ה»‬
‫ו מ ש פ ח ה מ ד י נ ו ת ו מ ד י נ ו ת ועיר ועיר‬
‫ולחיתא ר פ ל פ א בקרחא בפום זמניהון ״‪.‬‬
‫ולאתעבדא בהון משתיא ב כ ל דרא ו ר ר א‬
‫*‬
‫;‬
‫יי‬
‫‪VR‬‬
‫»‪ .‬י‬
‫דכי׳ נ ע ? א *‬
‫ל א ו ׳ עושי המעשים‬
‫ץ‬
‫״ ״״‬
‫וארבע עקר ו ב ח מ ש א ע ס ר ב נ ו פ צ י ח י א‬
‫בניסן הכתו׳ מלכר וכל‬
‫'־‪r‬‬
‫־‬
‫״י‬
‫‪:‬‬
‫_‬
‫דולות הבאים‪* * * * - w w :‬‬
‫ה א ל ה כ כ ת ב ם וכזמנם ^ כ ל ^ נ ו ת‬
‫בנשתהון בחר ע ס ר ותרי עסר ותלת עסר‬
‫נ}‬
‫‪v‬‬
‫יעבור ל ה י ו ת ע ש י ם א ת ־ ש נ י ה י מ י כ ‪£‬‬
‫יל‬
‫‪ ? w‬י ע ל‬
‫‪r‬‬
‫ולכך ככתכה‬
‫זר‪£‬ס ו ע ל כ ל י ה נ ל ו י ם ע ל י ה ם ו ל א‬
‫ג ס א למרדכי ו א ס ד ת ר ו י ד ע ו ן פ ו ר ק נ א‬
‫| ‪TIT‬‬
‫‪ J : T‬־ ; י־ ‪ : ~ I‬י ־ ‪ :‬י‬
‫קימא‬
‫להון ז ‪ 1‬קימו‬
‫דמטת‬
‫יהודאיןוזז‪,,‬‬
‫וקבילון ‪• r‬‬
‫‪•r-,‬‬
‫••‬
‫• ‪v‬‬
‫עלויד־זון ‪.‬ועדוי בגידתו? ו^לוי כ ל ‪;1‬רי‬
‫‪T‬‬
‫)‬
‫‪1‬‬
‫‪u‬‬
‫׳‬
‫אסתר אל‬
‫עם הספר ׳ אמר המלך‬
‫כפמוצוה לכתוב ספלי׳‬
‫שתשוכ מחשכתו ה ל ע ה‬
‫בלאםג‪ :‬על כן על כל‬
‫דכלי האגלת הזאת׳‬
‫‪7‬ןל קיסא ו‬
‫בנין ן ן קרו ליומיא האלק *׳*»!*׳ ו א ת ־ ב מ ו ע ד ־ ה ? ‪ 1‬ץ ‪:‬‬
‫פורייה ע ל ש ו ם פ י ם א בגין בן נטרק ליה‬
‫לימים ה א ל ה פ ו ר י ם ע ל ־ ש ם ה פ ו ר‬
‫זמן שתא בשהייה בן דיפרסמון יומי ג ס י א‬
‫עליכן ע ל ־ כ ל ־ ד ב ר י האגרת הזארת‬
‫יל‬
‫ופתגמי מנלתא הדא לאשתמעא ל ב ל עמא‬
‫ומהיראו ע ל ־ כ כ ה ומה הגיעאליהם‪:‬‬
‫•ג‬
‫בית ישראל למהויהון יךעין מה חזו למקבע‬
‫ה ו‪ ,‬ד י ם— ע ל י ה ם י—ו ע ר ־‬
‫י‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ב‬
‫ק‬
‫ו‬
‫קימו‬
‫ושכל)‬
‫‪,,,‬״‬
‫‪,‬‬
‫יומי פ ו ך י א האלין בגין בןךאתעביד בהון‬
‫מ ם‬
‫»לםה ימים סהתע‬
‫על־היהודים‬
‫ובבאה ׳‬
‫על־כןקךאו‬
‫ועל זרעם לכרי היימג'‬
‫^‬
‫‪A‬‬
‫ו ב ב א ה ד פ נ י ה מ ל ך א מ ר ע ס ~ ה ס נ ! ר כוז‬
‫‪j‬‬
‫א לת ־כבהל ־בתתק״ •ף‬
‫ה ור ךהי מ‬
‫‪ few‬זד א ב י ח לו ךו זמכרתדבב יאהסי ת‬
‫לילמ * •‬
‫־‬
‫״ ״ ‪:‬‬
‫* ‪ i‬״‬
‫‪ .‬״ ‪l‬‬
‫לקים א ת א ג ר ת הפרים ה ז א ת השנית‬
‫סימן‬
‫‪ V‬־ ה ן ה ו ^ ק ‪«,‬‬
‫‪ :‬ויש^ז ? ? י י ם *‬
‫‪ " ,‬י נרים ‪e ;VrV‬‬
‫מתגייר׳ ממכם׳‬
‫‪7‬׳ מי׳ א ל ־ ־ י ש ב ע ו ע ש ר י כ ז ו מ א ה ‪' a‬‬
‫כמוצ‬
‫״״י*י כמיכ־‬
‫‪tow‬‬
‫—‬
‫^ ףב־יףי‬
‫‪$T‬‬
‫‪-‬י‬
‫‪1‬‬
‫‪3 n‬‬
‫‪n‬‬
‫כהכאסורית‪ :‬מכליי‬
‫וכתבת אסתר מלכתא ב ר ת‬
‫מבניהון ו‬
‫׳ כ ק ל י א ת מנילה ״‪.‬‬
‫ואמת‪ :‬לקייםאת־ימיחפריםהאלח‬
‫אביחיל ומרדכי יהודי ית ב ל מנלתא ח ר א‬
‫מעשי׳ ׳ שמחה ומשתה‬
‫ו‬
‫כ‬
‫ך‬
‫ך‬
‫מ‬
‫?!ליחס‬
‫קים‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫כ‬
‫ם‬
‫ה‬
‫י‬
‫נ‬
‫מ‬
‫ז‬
‫ב‬
‫ויום טוכ לתת מ מ ת‬
‫וירת תקפא ך נ ס א לקימא ירת > ‪ $‬ג ך ת א למס״׳•‬
‫משפתה‬
‫ומתמת‪:‬‬
‫היהודי ו א ס ת ר ה מ ד כ ה ו ב א י ש י קימו‬
‫ושךרפטקיןלות‬
‫ךפוךיאהךאתנינותא‪:‬‬
‫יל‬
‫ומספחה׳ממאספי׳יחד‬
‫ע ל ־ נ פ ש ס ו ן ן ל ץ ך ן ס דברי הצומורת‬
‫ב ל יד־ז ו ך א י ן למארה ועסרין ושבע פלבין יל ;מל‬
‫ואוכלי ושותק יחד וכך‬
‫? ל ב ו ת אחשורוש פתגמי שלמא והימנותא ‪1‬‬
‫קכלו עליה שימי המלי'‬
‫ו ז ע ק ת ם ‪ :‬ו מ א מ ר א ס ת ר קיס ך ב ר י‬
‫•ל• ‪t‬‬
‫‪ .‬י‬
‫•‪:‬י‪TT, -‬‬
‫‪:- £‬״‬
‫י ־‬
‫ל ק י מ א ית יומי פ ו ח א האלין ב א ר י‬
‫לא יעמלו‪ :‬מכלם׳‬
‫הפריס ה א ל ה ו נ כ ת ב כ ס פ ר ‪:‬‬
‫יןליא׳מנילהיילא יסלף‬
‫בתראה בזמן עבוךא היבמה תןיבש עליהון‬
‫לו‬
‫ויעזס ה מ ל ך אחשוריש מ ם ע ל ‪ -‬א ׳ מלנום שלא יתום‬
‫מךךכי יהודי‪,‬ואסרתר מ ל ב ת א והיכמרת‬
‫דמתלנם ע ד תום עד‬
‫ךקןמו ידהוךאי ע ל נפשידהון ועל בנידתון ג• •ל ה א ר ץ ואיי ה י ם ‪ :‬ו כ ל מ ע מ ז ה ת ק פ ו‬
‫לסף ואי אפשיל! להיו‬
‫‪}; T‬‬
‫־ די •ץ‬
‫‪ :‬׳ י‬
‫^‬
‫ *‪,‬‬‫‪.‬‬
‫|‬
‫•ל‬
‫למהויהו? ךבירין פתגמי עומיאיוץלותהון‪:‬‬
‫מ מ ל פ ן אספו מ מ ל‬
‫וגבוךתו ו פ ר ש ת גדלת מרדכי א ש ר‬
‫י‬
‫ע ת ה אספה יום אתל‬
‫ועל מימר אסתראתקזמו פתגמי פוךיא‬
‫‬‫ל‬
‫ע‬
‫״‬
‫ס‬
‫י‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ת‬
‫ב‬
‫ם‬
‫ה‬
‫^‬
‫א‬
‫ו‬
‫ל‬
‫ה‬
‫ך‬
‫ל‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ו‬
‫ל‬
‫ל‬
‫ג‬
‫^״‪:‬״׳?‬
‫ש א ם ק היה לו^כת;׳‬
‫האלין ועל יתי דמרך‪5‬י אתבתבת מ נ ל ת א‬
‫יל‬
‫לאיסכהמ‪/‬לעיאתכל‬
‫ספר דברי הימיםךמלכימדיופךם‪:‬‬
‫בפטקא ו י ושוי מ י ב א אחשורוש בךנא‬
‫תוקף׳ תוקפו של נס של‬
‫ב י מ ר ד כ י היהודי מ ‪ rutf‬ל מ ל ד‬
‫עלארעאוהפךכיימ^ י ובלעובדא‬
‫אחשולו׳ ושל ה מ ן ) ש ל‬
‫‪TT W‬‬
‫‪T t‬‬
‫« * ' " ‪T‬‬
‫‪ .‬׳‪ i‬א ח ש ו ר ו ־ ש ו ג ד ו ל ל י ה ו ך ם ו ר ע ו !‬
‫מלדכיוסלאסמלן‬
‫ךתוקפיה ונבורתיה ופירוש ךבורת מרדכי‬
‫השט ׳לשני השניי'חולו‬
‫ך ך ב י י ה מ ל כ א ה ל א א ט ן כ ת י ב י ן ע ל ספר ל ‪ & * * -‬ך ך ו ב א ח י ו ד ד ש ט ו ב ל ע מ ו ו ד ב ר‬
‫ושלחו ספלים שיעשו‬
‫^״לום לכל־ורע ‪:‬‬
‫פתגמי יומיא למלכי מראי ופךסאי! מטול‬
‫פולים‪ :‬ומאמל אסתר‬
‫קיים ו ג ד אסתלבקסה‬
‫מךךכי יהוךאת פ ת ^ נ ר ך מ ל כ א א ח ש ו ה ש‬
‫יםי׳‬
‫וששה‬
‫וששים‬
‫סאה‬
‫אסתר‬
‫מנלת‬
‫פמקי‬
‫םמם‬
‫ל‬
‫מאת חכמי ה מ ל‬
‫נןברא ו ס ב א ריהוךאי ך ב ע ל ב ל ! מ ^ א‬
‫קסו וח*ז ותקן אסתר‬
‫לקכעם )לכת)ב ס פ ל‬
‫ומסוף ע ל מ א ועד סופיות אשתמע לידת‬
‫ו ה עם שאל הכתובים‬
‫ושמעיה ו ב ל מ ל מ א דחילו כמןמיה וכר ליה‬
‫מהו ונכתכ כספל‪:‬‬
‫ללוב אתמ׳ ולא לכ§‬
‫םזדעזעין מניד־ז ה ו א מרדכי דמי ל כ ו כ ב‬
‫אחין מלמד שפילסו‬
‫‪:‬‬
‫ישל לאויק להתעמת‬
‫‪T‬‬
‫‪p‬‬
‫ת‬
‫מ‬
‫י‬
‫י‬
‫}‬
‫פ י‬
‫י ע ת י‬
‫ה‬
‫שחכמינו ?לקבעו‬
‫התענית יום הפחל‬
‫וטעם לכלי הצומות‬
‫על המפלים כספל ו‬
‫וכליה שהן כתמת‬
‫ואכ )תסלי וטבת‬
‫להטע כי קייהז היהזדי‬
‫על נפשם לסמוח כימי‬
‫הפולים כאםל קיימו‬
‫על נפשם ועל זלעם‬
‫להתענות כימי אכלם‬
‫כאשל הובקעה העיל‬
‫ה‬
‫ונשלף הכית כי‬
‫הנביא לא צום שיתענו‬
‫כאשל אפלש כמקומו‬
‫ואנחנו חייבים שלא‬
‫נסינ נ מ ל לאשונים‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪T‬‬
‫‪V‬‬
‫‪¥‬‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫^ןךןעפךאוהזאדבהזןף^ךאיורעקסגיא^הון‬
‫^לל 'למאלכלזךעיתידת‪:‬‬
‫יי י י‬
‫נטע וזעקתם להתפלל‬
‫‪,‬‬
‫•נלזעוק אל השם בימי‬
‫התענית ׳ ומלתהאלה סב אל לכלי לא אל הפולים‪ :‬ונכתכ כספל ׳ כפתחות הכיית הוא הילוע בימיהם ואכל הספר כאשר לא מצאנו מלרש‬
‫עלו וספלי שלמה וספלי לכלי הימים להלכי יסלאל וספל מלחמות יי' )ספל הישל‪ :‬וישם ל ך אחשולש מס על האלן שאיננה תחת מלכותו‬
‫לק פחדו ממנו וכן על איי הים הלחוקים ממנו והזכיל זה הכתוכ להודיע כי הצליח ככל ללכמ ונלאתה נמלתו אחל היות הללכי לו למסנה‪:‬‬
‫תקפו ׳ כמג את כל תוקף‪ :‬ופלשת ׳ מנזלת כי לא פולש י• ההלך י כאהל בחשבון ‪ ^ho‬לו לומה והמשנה כמספל שנים והסליםי תחתיו‬
‫בשלשה‪ :‬ולצי ללכ אחין י כי אין יכולת כאלם ללצות הכל בעמל קנאת האחים‪ :‬לילש טוב לעמו ׳ לי לו שיעשה טוכ לאשל יללשנו מעמו‬
‫והנה הזח היהילולש לעשות טוב וזלעו ׳ הם בניו וכני בניו ולעולם הכנים יפחמ מאמה והוא היה לוכל שלום כתחילה אפילו לבכיו שהם כעבלינ‬
‫נאף כי לעמו)הנה הוכיל הכתוב בולל מעלתו »תמתו כאשל הןכיל ‪ p‬על הסה אמנימ)האיש משה ‪ m‬מאל הכל האלם ן‬
‫?‬
‫חזק‬
‫‪1‬‬
‫ה מ‬
‫ןע‬
‫מממ מקצת פ נ ה ד ל ז‬
‫לעי שנעשה קלוב‬
‫למלכות והיה ב ס ‪4‬‬
‫מתלמודו‪ :‬לכל זלעג‪#‬‬
‫מוסב על עמו ל כ ל ; ל ע‬
‫עמו‪:‬‬
‫« ל ם פ י ל ן ש ^ ל ת אסתל‬
#
v.