רות יצחקי
מגוונים מגווניםמס' 14 כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 3 אישה לאישה נחמה 8 העיתון הקהילתי של רמת השרון טיול חורפי 10 שוקולד רע לכלבים 12 קרב לא אלים אדמה רועדת רעידת אדמה בישראל היא רק שאלה של זמן ,טוענים המומחים .ברמת השרון יש מי שמתייחסים לאזהרות ברצינות ותחת המטרייה של תמ"א ,38מחזקים מבנים ומקבלים דירות חדשות ,מרווחות יותר .לכאורה עסקה משתלמת -אז מדוע קצב הביצוע איטי כל כך? עמוד 2 לכבוד החנוכה 4 עמוד יצחקי רות 5 מתרגמת ציורים לספרים עמוד קפה בבית של פעם בשנת 1922מקבלת משפחת משורר, אישור להתיישב ב"עיר שלום" ,היא רמת השרון .ברבות הימים, הפך בית המשפחה לבית קפה מעוצב. גלגולו של בית. עמוד 6 תקוות הנכים נכה צה"ל ,שאיבד את ידו הימנית במלחמת יום כיפור ביקש מיונה בלסברג לבנות לו מתקן ,שיאפשר לו להניח תפילין .הפרויקט הצליח. עזרים שמאפשרים עצמאות לאנשים עם צרכים מיוחדים. עמוד 9 02 מגוונים דבר העורכת קוראים יקרים, במכללה האקדמית ספיר בנגב מצטטים את המשורר יהודה עמיחי, המתפעל ממעשה אדם בהפרחת השממה" :אף מגדל דבורים לא ישים כאן את כוורותיו .אבל בני אדם לפעמים עושים דבש מן השממה והוא מתוק מכל". ואכן ,מבקר לרגע רואה קמפוס מקנה דעת והמכוניות ,שגודשות את שטח החנייה הענק ,חושפות "חיים טובים". זו תמונת מצלמה ,שמאחוריה מסתתר היום-יום בצל איום פצצות המרגמה, שנוחתות מכיוון רצועת עזה על תושבי הנגב המערבי .באזעקת "צבע אדום" נכנסים למתח" .אין נפגעים" - אנחת רווחה .זו שיגרת החיים שלהם, כאשר ב"מדינת תל אביב" לוגמים קפה הפוך ללא הפרעה .מתרגלים. האומנם? ילדי הגן בקיבוץ כפר דרום שרים שיר "צבע אדום" .שם הוא להיט ,כי אם שרים לא מפחדים -בגוש דן לא שמעו עליו. קשה לתפוס איך במרחק של כשעה נסיעה מחשבים מתי תנחת פצצה - כשבתל אביב דורשים "צדק חברתי". מדינה קטנה ישראל וניגודים בה הרבה -תל אביב חוגגת ללא הפסקה ובדרום מחפשים מסתור מפני מרגמה. יש אבסורד גדול מזה שמלחמה ושלום יוצאים קבוע? ביום סתיו שטוף שמש הגעתי לקיבוץ כפר עזה ונעטפתי שלווה .ישוב ירוק, כרי דשא ,אוויר צלול ,ילדי הגן רודפים אחרי נחליאלי .משחק בטבע. אין פחד .כביכול חיי קיבוץ בהילוך איטי במיטבם .אלא ,כשמתיישבים שם על כוס קפה עם חברי הקיבוץ, מבינים שמה שרואים משם לא רואים מכאן :שם חיים תחת איום מתמיד של מלחמה .ובכול פעם שאין נפגעים בנפש זהו נס חנוכה .שם יש כאב גדול על כך שליחסי השכנות הטובים עם ערביי הרצועה ,בתקופה של טרום שלטון החמס ,מחלחלת עתה שנאה, שהולכת ומתעצמת בקצב הקאסמים שנופלים על הנגב מהרצועה .הם חיים בבונקר .במאה ה 21-הוא מעוצב במיטב המיגון ,במקרה הטוב. מסתתרים מפני הקם להרוג אותם ונקרעים בין הרצון לחיות באחווה עם השכנים מרצועת עזה לשנאה כלפי מי שמאיים על מפעל החיים שקוממו במידבר. דרישות השלום מהרצועה בדמות פצמ"רים אינם מדליקים חנוכייה. נותרה רק התקווה :אולי בכול זאת, השנה ,יידלק נר קטן של שלום ונזכה לנס חנוכה. חג אורים שמח, אסתר גולדברשט מגוונים העיתון הקהילתי של רמת השרון עורכת :אסתר גולדברשט רכזת מערכת :ניצה ערמון מערכת :אסתר גולדברשט ,צילה דגון, שרה זאבי ,אביבה דניאלי ,אדוה שלו ,ניצה ערמון ,מיכל אבן שרון בן חורין. משתתפים :אורי פינק ,נחמה ורון ,ד"ר מיכל קירשנר ,אהובה לוין ,עדי רוזנבלט, נתן יניב ,גילי סוקולוב ,אסתר פז. עיצוב גרפי :דפוס אקסטרה פרינט בע"מ בהפקת מגוונים -מרכזים רב תחומיים ובשיתוף תושבים. טל ,03-7600100 :פקס03-7600106 : www.migvanim.com לתגובות[email protected] : כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 תמ"א למה? סיוע לנשים במצוקה מאת שרה זאבי פרויקט "אישה למען אישה " הוא פרי שיתוף פעולה בין "מועצת נשים יישובית" ומחלקת הרווחה. "מועצת נשים יישובית" קיימת זה עשר שנים .חברות בה כ 30 -מתנדבות והיא אחראית ליוזמות מגוונות בקהילה כגון הרצאות בנושאי משפחה ,זוגיות והעצמת נשים .קורסים בנושאי יזמות עסקית ,בנקאות וכלכלה ,עיצוב הבית ,סדנאות בישול ואף דיאטה. כמו כן ,לקחו חלק בהעלאת הצגות ביום האישה. רעידת אדמה בעוצמה דומה לזו ,שהחריבה את צפת וטבריה ,היא רק עניין של זמן ,מזהירים מומחים .האם הציבור בעיר מודע וערוך לתרחיש של "אדמה רועדת"? ב 1999 -קרא האו"ם לממשלות העולם לארגן פעילויות להגברת המודעות הציבורית לסוגיית האלימות נגד נשים בחברה ברחבי העולם .מאז ,מידי שנה ב 25-בנובמבר ,מציינים את "יום המאבק הבינלאומי למניעת אלימות נגד נשים". כך יראה אחרי השיפוץ מאת צילה דגון בניינים רבים שנבנו לפני שנות ה ,80-מועדים לסכנת פגיעה עד כדי התמוטטות ,במקרה של רעש אדמה חזק. תקנות והסדרים חדשים נועדו לתמרץ דיירים לחבור לקבלנים על מנת לבצע את עבודות החיזוק .הקבלן מקבל את התוספת באחוזי בנייה ,קומה נוספת או יותר ,בדרך כלל גג ששייך לרכוש המשותף בבניין המהווה את התמורה הכלכלית בעד ביצוע העבודה .ואילו הדיירים פטורים מהוצאה כספית וזוכים, בנוסף לחיזוק הבניין ,בתוספות בנייה נלוות כגון -מעלית ,חדר ביטחון, מרפסת שמש ,חנייה ,שיפוץ חיצוני ופנימי. אם נותנים לנו כל זאת בחינם -לא ניקח? מסתבר שהתהליך אינו תופס תאוצה למרות הפיתויים לדירה משודרגת בבית משופץ. שמואל רבין ,מהנדס בניין ויו"ר הוועדה הטכנית לעומסים במכון התקנים, המאשרת תקנים לרעידות לאדמה וחבר בצוות ההיגוי הבין משרדי למוכנות המדינה לרעידות אדמה אומר ,כי בבנייה הערוכה לרעידות אדמה פוחת מספר הנפגעים. לדבריו ,המדינה הפעילה תכנית מתאר ארצית הנקראת תמ"א 38לחיזוק מבנים ברעידות אדמה .זו חלה על כל מבנה שהוא מעל שתי קומות ,שאינו עומד בתקינה ,בכל אזורי הארץ .מינואר 1980 התפתחה תקינה מדעית המקבילה לאלה בארצות המפותחות וכל מגיש תוכנית מחויב בה. מה לגבי מבנים עד שתי קומות? שמואל רבין" :הסבירות היא שמבנה כזה לא יקרוס בעת רעש אדמה ואין בו סכנה לדיירים ולסביבה .נבדק ונמצא כי 90%מהבניינים בהם יותר משתי קומות, שנבנו לפני שנת ,1980אינם עומדים בדרישות עמידות בפני רעידת אדמה". מה חלקה של המדינה בעידוד ביצוע תמ"א ?38 רבין" :לאותו בניין מוענקות תוספות זכויות בנייה וכך יוצא שהדיירים אינם מחויבים בהוצאות החיזוק". את עבודות החיזוק מורשה לבצע קבלן רשום בפנקס הקבלנים ובעל ידע וניסיון הנדסי מתאים. כמו כן ,חקיקה משלימה מעניקה הנחות במיסוי .בחוזר מנכ"ל משנת 2008נאמר, כי" ...ניתנת קדימות בטיפול בבקשות להיתר המוגשות מכוח תמ"א ".38 האם לרשות מקומית יש סמכות להקלות בתמ"א 38הקבלן מקבל תוספת באחוזי בנייה :קומה נוספת או יותר .הדיירים פטורים מהוצאה כספית וזוכים, בנוסף לחיזוק המבנה ,במעלית, חדר ביטחון ,מרפסת שמש ,חנייה ,שיפוץ חיצוני ופנימי. נוספות כדי לעודד בשטחה המוניציפאלי חיזוק מבנים? רבין" :החלטה של הרשות חייבת באישור הוועדה המחוזית". אילו בעיות מתעוררות בתהליך תמ"א ? 38 רבין" :בכל אתר ומקום בארץ נשקלת באופן פרטני הכדאיות הכלכלית לביצוע פרויקט החיזוק. גם הסכמת כל הדיירים לביצוע החיזוק הוא הליך לא קל ולעיתים מייגע". האם קיימת אפשרות לביצוע החיזוק באופן עצמאי על ידי וועד הבית? רבין" :מעשית לא קיימת אפשרות, שוועד בית יבצע באופן עצמאי פרויקט כזה .תמיד חייב להימצא יזם חיצוני, המתמצא בשוק ,בעל יכולות כספיות ומקצועיות לביצוע החיזוק". היכן אנחנו עומדים היום במימוש תמ"א ?38 רבין" :אפשר לומר שבשנה האחרונה מקבל התהליך תאוצה ראויה". שמואל רבין חד משמעי לגבי היתרונות בתמ"א " :38כולם יוצאים נשכרים. הדיירים זוכים בבניין עמיד לרעידת אדמה ושיפוץ אסטטי של המבנה ובדרך כלל לתוספות אחרות המשביחות את הנכס .ליזם מתאפשר רווח כספי ולמדינה, כמובן ,היערכות נאותה לקראת רעידת האדמה ,הצלת חיי אדם ,צמצום נזקים על כל הנלווה לכך ,אם חלילה תתרחש רעידת אדמה". האם יש קשר בין תמ"א 38ו"פינוי בינוי"? רבין" :ודאי .תמ"א 38בגרסה 3מאשרת הענקת זכויות גם בתהליך 'פינוי בינוי'. כלומר ,הריסת מבנה קיים לעתים ישן ורעוע שבמקומו יבנה מבנה חדש בתוספת קומות". כמה זמן לוקח כל תהליך החיזוק והבניה הגורם ,באופן טבעי ,לאי נוחות זמנית? רבין "בדרך כלל פחות משנה". יעקב גונצ'רובסקי ,מהנדס בניין אזרחי, תושב רמת השרון ומתנדב במרכז העירוני לגישור ודיאלוג בקהילה הפועל ב"מגוונים" ,מציע גישור ועזרה בפתרון חילוקי דעות בין הדיירים על מנת לקדם אינטרס משותף כגון תמ"א . 38שרות יעוץ נוסף הניתן לתושב בנושא תמ"א 38מתבצע באמצעות המחלקה לתרבות הדיור. מסבירה יוכי סלע ,מנהלת המחלקה: "דיירים או נציגות ,שפונה למחלקה מגוונים 05 03 בשיפוץ .צילום :נתן יניב. בנושא תמ"א ,38מוזמנים לפגישה באגודה לתרבות הדיור ,בה מקבל התושב מידע ויעוץ כיצד לקדם את ההליך. בדרך כלל ,אחרי הפגישה מקיימים אסיפת דיירים של הבית המשותף ,בו הם מקבלים הסבר על התהליך .הנושא די חדש .אנשים מפנימים ועוברים תהליך של למידה ,הבנה והבשלה לקראת מימוש זכותם לחיזוק המבנה והערך המוסף הנלווה לכל בית". אם אחד הדיירים מתנגד -זה יכול להוות מכשלה לקידום הפרויקט? סלע" :זכותם של הדיירים לתבוע את אותו דייר בבית המשפט -המפקח על המקרקעין ,שהחלטתו מחייבת .אם ימצא לנכון ,תאושר תמ"א 38למרות ההתנגדות 66% .מחתימות והסכמת הדיירים מאפשרים להתחיל הליך של תמ"א מול הרשות המקומית". לדברי ולדימיר לוין ,מ"מ מהנדס העיר, וסרג'יו וולנסקי ,אדריכל העיר ,ברמת השרון מצויים כ 450 -בתים ,שנבנו עד שנת .1980כחמישה הגישו בקשה לתמ"א .שלושה פרויקטים נמצאים בתהליכי ביצוע ,הראשון ברחוב סוקולוב ,20נמצא כבר בהליכים מתקדמים, והשניים האחרים ברחוב ביאליק החלו בעבודה .בשנת 2004הושלם חיזוק הבית הראשון ברמת השרון במסגרת תוכנית תמ"א .38 סרג'יו וולנסקי ,האחראי על תמ"א 38 במינהל ההנדסה בעיר אומר ,כי העירייה נמצאת בהליכים לביצוע תוכנית תמ"א 38ועורכת תוכנית לכל העיר לפיה תוכל לתת הנחיות מדויקות בנושא קבלת זכויות נוספות לבנייה ,בכפוף לצרכים האמיתיים לכל מתחם .הוקם צוות, שבראשו אדריכל ובהשתתפות שמאי, מהנדס תנועה -תחבורה ,עו"ד ומהנדס קונסטרוקציה -מומחה לרעידות אדמה. היום מאשרת העירייה תוספת בנייה של קומה אחת ,על פי מה שמעניקה תמ"א .38 "התחלנו לבצע בדיקות מעמיקות בנושא קונסטרוקציות מבני ציבור ,הכוללות בדיקות באמצעות מכונים הנדסיים, כדי לדעת כיצד לטפל במוסדות .את הפרויקט התחלנו בבית ספר אמירים. החלופה העיקרית הקיימת היום בעיר שלנו זו התחדשות עירונית והיא תבוא לידי ביטוי בשתי אופציות :א .עיבוי של מבנים קיימים ,כשאין אפשרויות אחרות. ב .החלופה הרלוונטית יותר היא תמ"א ,38על כל תיקוניה ,המעניקה אפשרות של חידוש ורענון מבני העיר שלפני שנות השמונים". דודי אוזנה ,מנכ"ל חברת "שטיכמוס", המבצעת פרויקט תמ"א 38ברחוב סוקולוב ,20מעיד ,כי רוב חילוקי הדעות בין דיירים ,שמעכבים כניסה לפרויקט החיזוק נובעים מחוסר השוויוניות בין הדיירים בשל הבדל בהטבות בין הדיירים בקומות השונות .אמירה לנגר ,תושבת אותו בניין מספרת ,כי הדיונים ושכנוע השכנים נמשכו כארבע שנים "מישהו חייב לקחת את המושכות ,אחרת זה לא זז .היו מתנגדים .אולם ברגע שכולנו הבנו והפנמנו שלא חשוב כמה היזם מרוויח אלא הסתכלנו מה אנחנו מקבלים וממה אנחנו נהנים ,נפתחה הדרך לזרום הלאה עם התהליך" .מרגע קבלת ההחלטה עד תחילת ביצוע הפרויקט חלפה כשנה. אמירה לנגר":העבודה התחילה בפועל ב 1 -ביוני ואנחנו ,חמישה חודשים אחרי במצב מתקדם בפרויקט". מרכז הגישור והדיאלוג בקהילה -רמת השרון 03-7600168 [email protected] ארלוזורוב ,20רמת השרון ביום זה ,לפני חמש וחצי שנים ,הזמינה עדנה חרותי ,יו"ר מועצת נשים ברמת השרון את גיא פרל ,עובד סוציאלי בכיר מאוניברסיטת ת"א ,להרצות לפני 120 מתנדבים .הנושא היה "אלימות במשפחה" .מלכתחילה כיוונה מועצת הנשים את הדיון שלאחר ההרצאה כך שיעסוק בסוגייה ,כיצד ובמה יכולים המתנדבים לסייע לנשים במצוקה .השלב הבא היה פגישה בין עדנה חרותי ונציגות ממועצת נשים לבין טלי נדיר ,מנהלת אגף הרווחה וצוותה .נורית אבנר ,סגנית ראש העירייה דאז ,נתנה להן את ברכת הדרך וכך קרם עור וגידים הפרוייקט "אישה למען אישה" .שירה אבין ,סגנית ומ"מ ראש העירייה מעודדת ומסייעת רבות בנושא. לפרויקט נרתמו ד"ר רותי ארז ,עובדת סוציאלית ,מתנדבת ,ורונית ראב וממשיכתה כיום נאווה בן יהודה ממחלקת הרווחה 12 .מתנדבות ממועצת נשים הוכשרו כנשים תומכות .הן עברו ועדיין עוברות השתלמויות ומקבלות יעוץ מקצועי. מחלקת הרווחה קישרה בין הנשים התומכות ל"נתמכות" והן נפגשות עימן פעם בשבוע .בנוסף ,חבורת התומכות ,שלאחרונה מספרן עלה ,נפגשות אחת לשבועיים לשיחות והתייעצות מקצועית. רבות מהמתנדבות היו קשורות למערכת החינוך ,רקע מקצועי שמסייע בעדן. מספרת ד' ,מתנדבת" :היה לי קשר עם אישה במשך 4שנים .נפגשנו אחת לשבוע .היא התחתנה ,לא הצליחה להרות ובעלה גרש אותה .כשרצו הוריה מידי שנה ב 25-בנובמבר ,מציינים את "יום המאבק הבינלאומי למניעת אלימות נגד נשים". להשיאה בשנית לחתן מבוגר סירבה ועזבה את הבית .לימים יצרה קשר עם צעיר והרתה לו .הוא סירב לקבל אחריות ודרש הפלה והיא דבקה בהריון ואכן נולדה ילדה .הבחורה נמלטה למקלט לנשים מוכות .מאוחר יותר ובחסות הרווחה, הגיעה לרמת השרון ,בודדה ועם קשיים כלכליים ואחרים .משרד הרווחה בעיר קישר בינינו .כשהכרתי אותה הילדה הייתה בת שנתיים .נפגשנו אחת לשבוע. שמרתי על הילדה כדי שתצא לסידורים .הסעתי אותה במכוניתי בחורף .שיחקתי עם הילדה ,יצאנו לגן שעשועים ,הקראתי לילדה סיפורים ואף לימדתי אותה לקרוא .תפקדתי כסבתא .עזרתי במילוי טפסים ,יצאנו לבתי קפה ,הרצאות וכיו"ב. נוצר בינינו קשר חם אך לבסוף החליטה לשוב לגדל את הבת על פי המסורת בה גדלה ועזבה את רמת השרון". לאור המדיניות הקיימת ,רוב המפגשים נערכים מחוץ לבית ובמידת הצורך בבית הנתמכת .לכל תומכת יש מ"מ שגם מכירה את האישה ובמידה והתומכת הקבועה מנועה מלהגיע למפגש מסיבה כלשהי ,יש חברה אחרת שמחליפה אותה .כשהקשר מסתיים יש מגמה לניתוק .לקראת החגים מועצת נשים אף מעניקה שי צנוע. א' היא תומכת נוספת ,שסייעה רבות לאישה שעברה פרידה קשה מבן זוגה .בראש ראשונה שימשה אוזן קשבת ,עזרה בעניינים יומיומיים ונתנה חיזוקים. מקרה אחר בו א' תומכת זו אישה ,שחשה בדידות רבה .יש לה מצוקות והיא צמאה לקשר .א' מקשיבה ,משוחחת ,הן מטיילות ואף יצאו יחד להצגה. י' היא תומכת מבוגרת שיש לה קשר מעולה עם הנתמכת .הנתמכת היא אישה משכילה ונעימה .בעברה עלתה מחבר העמים וחשה בודדה מאוד .הן משוחחות, מבלות ,מטיילות ונהנות זו מזו .בארוע חגיגי של י' אמרה הנתמכת" :מאז שפגשתי את י' אור חדש נכנס לחיי". אין זה סוד ,שיש בחברה אנשים שמרגישים בודדים והחיים קשים להם .אוזן קשבת ,מילה טובה ובילויים משותפים יכולים לצבוע את האפור בוורוד וכך, שיתוף פעולה בין המערכת הפורמלית (אגף הרווחה) לבלתי פורמאלית (מועצת נשים) מניב קשר חם. 04 מגוונים לגרש את החושך מאת ד"ר אילה גליקסברג* כבר התחלנו להתגעגע לטיפ טיפה חג .עם תום חודש תשרי המשופע בחגים ,יש לנו "יובש" עד לסוף חודש כסלו של "אין חג" ,ואז אנו פוגשים את חג החנוכה. חג החנוכה מגיע כדי להאיר לנו את לילות החורף הסגריריים וגם את הנפש. הדלקת נרות מדי ערב ,כשבכל יום חובר נר נוסף לקודמו ,עד לשמונה נרות .והנר הקבוע ,הנקרא בשם שמש, הנדלק מדי ערב ,וריח הסופגניות ולביבות לרוב ,ומעות חנוכה הניתנים לילדים לשמח לב כולם. שמונה ימים של תפילות והודיה על הניסים ,וסמלי החג. השמן מייצג את נס החנוכה .אפשר היה לבחור בסממנים אחרים ,אולי באיזה מצעד צבאי קטן ,לזכר ה"ניצחון" על היוונים ,או משהו דומה?! אבל הסמל, שנרשם בהיסטוריה הלאומית שלנו, הוא הסמל של נס כד השמן הקטן, שהיה מסוגל לדלוק יום אחד וקרה נס ואפשר היה להדליק בו שמונה ימים. שכן ,זה הזמן הנדרש להכנת השמן הטהור. הדלקת הנר מסמלת את הרוח היהודית .לשלהבת הנר יש תכונה מעניינת .כל הנמצא בעולם נמשך מטה בכוח המשיכה של הארץ .המים זורמים מטה ,האבנים מתגלגלות כשמתקרב חג החנוכה השנה ,נראה לעיתים כאילו לא ברור מי האלוהים שלנו הכסף? הכוח? שפיפותהרוח הלאומית? שביתות או השבתות! צריך לחפש פך שמן זית זך ,אפילו קטן, שיאיר לנו את הדרך ויחזיר את האור הלאומי האותנטי. מטה ורק הלהבה אינה יורדת מטה אלא נמשכת ועולה כלפי מעלה. ניצחון הרוח הוא המוטיב של חנוכה. היוונים ניסו ליצור מזרח תיכון חדש .כל עוד השאלה הייתה טכנית, שיתפנו פעולה פחות או יותר .ברגע שביקשו להכתיב דרכי פולחן יווניים, החליטו המכבים לחרוט על דגלם: "מי לה' אלי!" ברור היה לכל מיהו אלוהי היהודים ומהי תרבות יהודית לעומת ההלניזם . כשמתקרב חג החנוכה השנה ,נראה לעיתים כאילו לא ברור מי האלוהים שלנו -הכסף? הכוח? שפיפות הרוח הלאומית? שביתות או השבתות! צריך לחפש פך שמן זית זך אפילו קטן ,שיאיר לנו את הדרך ויחזיר את האור הלאומי האותנטי. ההתקהלות סביב נרות החנוכה מדי ערב ,אם נוסיף להם נופך אישי של סיפורים על תולדות העם והאומה, יוסיפו ריגושים ויחממו את הנשמה. כמאמר השיר" :באנו חושך לגרש, בידינו אור ואש ,כל אחד הוא אור קטן וכולנו אור איתן". *הכותבת היא ד"ר לפילוסופיה, רעיית הרב הראשי -גבעתיים כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 מגוונים כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 הילדה שנשאבה לתוך תמונה את סיפרה האחרון כתבה הסופרת רות יצחקי בהשפעת ציור של יוחנן סימון ,שעשה דרכו מברזיל לקיבוץ גן שמואל .גם חבר הכנסת לשעבר רן כהן ,שסיפר לה על ילדותו כילד חוץ בקיבוץ ,זכה להנצחה בסיפור. משמאל הסופרת רות יצחקי .צילום :נתן יניב. מאת אביבה דניאלי "פסק זמן" בהוצאת כנרת הוא ספר הילדים האחרון של הסופרת רות יצחקי, תושבת רמת השרון .הספר מגולל את סיפורו של ציור קיר ענקי שצויר בשנת 1954על קיר בית ספר יהודי בסאן- פאולו בברזיל ונקרא "הנוער בקיבוץ". הציור הוא פרי עבודתו של האמן יוחנן סימון" ,צייר הקיבוצים" ,שהיה אז חבר קיבוץ גן-שמואל ולימים עבר להתגורר בברזיל .הציור היה אמור להעביר מסר ציוני לבני-הנוער בגולה והוא היחיד ששרד מבין מספר ציורי קיר גדולים שצייר האמן ברוח התקופה דאז ואשר אבדו עם הזמן. לימים ,לאחר כ 50-שנה ,נועדו חלקים ממבנה בית הספר להריסה והקהילה היהודית בסאן-פאולו נזעקה להציל את הציור ולהחזיר אותו לקיבוץ .הצלת הציור האמור החלה בשנת 2006והוא פורק לחלקים ונשלח באנייה אל הארץ, כאן עבר רסטורציה ,שחזור וחיבור החלקים עד להצבתם על קיר הכניסה של חדר האוכל בקיבוץ גן-שמואל .עבודת השחזור נעשתה בידי צוות מומחים שהגיע לשם כך במיוחד מברזיל ואשר חלקם נשאר בקיבוץ כשנתיים ימים עד להשלמת העבודה. "הציור נתן לי השראה" ,אומרת רות יצחקי" ,והחלטתי לכתוב את הספר מתוך מחשבה שכדאי וחשוב להעשיר את עולמם של הילדים ולהפגיש אותם עם החזון הציוני ועם ישראל של הקיבוצים בשנות ה ,50-בתקופה משמעותית בתולדות המדינה ,כפי שהיא מתעוררת לחיים בספר וכפי שהונצחה בציוריו של האמן יוחנן סימון" .בסיפור נשאבת הילדה ,שהגיעה לקיבוץ כאורחת ,אל תוך התמונה הענקית ופוגשת בה דמויות מן העבר. מתוך זה שכל חיי עבדתי בחינוך עם ילדים אני תמיד כותבת לילדים לצורך כתיבת הספר נפגשה יצחקי עם חברי קיבוץ גן-שמואל והם סיפרו לה על ילדותם ועל החיים בקיבוץ באותם ימים .אחד מהם הוא חבר הכנסת לשעבר רן כהן שסיפר לה על ילדותו כילד חוץ בקיבוץ" .כך ,ילד החוץ שבספר הוא בן דמותו של רן כהן שעובר את אותו תהליך עד שהוא מתקבל כחבר מן המניין בחברת הילדים" ,אומרת יצחקי. הספר הקודם באותה סדרה ,שבו שוב נשאבת ילדה אל תוך תמונה ,הוא "רואים סיפור" בהוצאת עם עובד. הפעם מדובר על תמונה של נחום גוטמן המוצבת בתוך מוזיאון .הילדה עורכת בתוך התמונה מסע בזמן בתל-אביב- יפו של פעם דרך הפרדסים ,הסמטאות הציוריות והמפגש עם האנשים שבציוריו של האמן .הסיפור פורש לעיני הקורא מארג עדין ומורכב של חיים שוקקים, שאותם חולקים ביחד ערבים לצד יהודים בימים של טרם מדינה. רות יצחקי הגיעה עם משפחתה לרמת- השרון לפני כ 40-שנה .במקצועה היא מורה לחינוך מיוחד ועבדה שנים רבות בחטיבת "קלמן" ברמת השרון ,בפנימייה לילדי קיבוצים בשם "נווה צאלים" שבאחד המושבים בסביבה וכן כמאבחנת ב"ניצן" כ 17-שנים .היא נשואה לששון שהיה איש צבא שנים רבות וסיים את שירותו כתת-אלוף בשריון .ששון הספר "שלא תגידי שלא אמרתי לך" נולד בעקבות שיחה עם חברה טובה. הסתבר לשתינו שהאמהות שלנו אומרות את אותם משפטים. הספר הפך לרב-מכר מיד עם צאתו לאור ובתוך זמן קצר הוא נמכר ביותר מ150,000- עותקים. עלה לארץ מעירק בשנת ,1949לאחר שברח ממנה בדרך לא דרך .הוא נתפס בנתיב בריחתו וישב בכלא העירקי ממנו הצליח לברוח בעזרת הקהילה היהודית המקומית והגיע לבסוף לישראל .לזוג 3ילדים .מיכל הבכורה היא אדריכלית ונשואה למהנדס העיר תל אביב, מתגוררת ברמת-השרון וילדיה לומדים ב"אמירים" ,אותו בית הספר שבו למדה היא עצמה .מירב היא מפיקה בתיאטרון ואורן ,צעיר הילדים ,הוא מנהל אירועים של המדיטק ,תיאטרון הילדים בחולון, הכולל במתחם שלו גם את הספרייה, אולם האירועים לילדים ואת המוזיאון לעיצוב. על השולחן בביתה של רות יצחקי צד את עיני הספר המיתולוגי "שלא תגידי שלא אמרתי לך" בהוצאת מודן" .הספר נולד בעקבות שיחה עם חברה טובה שלי" ,מספרת יצחקי " ,שבה הסתבר לשתינו שהאמהות שלנו אומרות את אותם משפטים .הספר הפך לרב-מכר מיד עם צאתו לאור ובתוך זמן קצר הוא נמכר ביותר מ 150,000-עותקים. הילדים ,מכל קשת האוכלוסייה בארץ, מזדהים עם הכתוב בספר ובפגישות שאני עורכת איתם בבתי הספר הם שואלים אותי תמיד אם הכרתי את אימא שלהם או שמא עמדתי מתחת לחלון ביתם ושמעתי את הדברים ממקור ראשון. "הספר ועוד שניים מן הספרים שכתבתי הם למעשה הצדעה לאימא וגם פרידה ממנה .הספר 'גרה בקומה העליונה דירה לפני אחרונה' בהוצאת זמורה ביתן ,נכתב בעקבות אפיזודה אמיתית בחגיגת בר-המצווה של אחד הנכדים. אמי ,בערוב ימיה ,התקשתה לעלות במדרגות מבנה האירועים ולכן ביקשה מבתי האדריכלית לבנות לה מדרגות שרק יורדות .אימא גם אהבה מאוד לסרוג ולרקום כפי שהיה מקובל בימיה והיא סרגה לכל בני המשפחה והחברים והספר 'סורגת בצבעים' בהוצאת זמורה ביתן הוא בבואה נאמנה שלה". במשך השנים ומתוך ההתנסות הרבה שלה בתחום החינוך המיוחד רות כתבה מספר ספרים הנוגעים ישירות בקשיי קריאה ולמידה אצל ילדים" :מה קורא לי" בהוצאת הקיבוץ המאוחד, שנכתב במשותף עם ד"ר מיכל שני, מומחית לליקויי למידה אצל ילדים, הספר "לבן-שחור מלפנים ומאחור" בהוצאת רכגולד ,הספר "מה שאלה המכשפה המפחידה" בהוצאת קרן וספר נוסף בשם "סיפור הצלחה/החמצה" בהוצאת קוראים ,שעוסק בנושא העדין של המורכבות ביחסי הורים וילדים. "הספרים צמחו מתוך העבודה" ,היא אומרת" ,מתוך רצון לפתח את יכולות הילדים שמתקשים בקריאה ולתת להם כלים להעשרה לשונית ,שבעזרתה יוכלו להבין את הנקרא .הספרים נכתבו בגובה העיניים של הילד והם מעניקים לילדים את התחושה שהם חלק מקבוצה גדולה שמתמודדת עם אותן בעיות וגם נוטעים בהם את התקווה שיש פיתרון לבעיות אלה". "מתוך זה שכל חיי עבדתי בחינוך עם ילדים אני תמיד כותבת לילדים ,הגם שכמה מן הספרים שכתבתי מיועדים גם להורים .אני כותבת אך ורק בלילות עד השעות הקטנות של הלילה .השקט המוחלט בשעות אלה עוזר לי לצלול פנימה אל עולם הכתיבה באותה פינה בפאתי החדר שרק בה אני יכולה להתרכז ולכתוב .תמיד הרגשתי נוח בכתיבה. תמיד אני קשובה למוסיקה הפנימית שלי, קשובה לפרטים הקטנים ושואבת מהם השראה וכשהרעיון צומח ומבשיל אני מעלה אותו על הנייר .אין לי בעיה לעבור מז'אנר אחד למשנהו ,כל עוד מדובר בילדים ,בגלל הצורך שלי להעשיר את עולמם בתכנים של תרבות ולמידה". 05 בשביל הלב מאת אסתר פז* טיול של חורף בעמק חפר- לאורך נחל חדרה מסלול הטיול המוצע הוא בין "חוות חפצי-בה" לשפך נחל חדרה. משך הטיול 2-3שעות ,ברכב וברגל .רצוי להגיע בשעות אחר -הצהריים עד השקיעה .לחוות חפצי-בה מגיעה להקה גדולה של קורמורנים ,המתקבצים ללינת-לילה על חורשת האקליפטוסים לאורך נחל חדרה ,בערך החל משעה 15:00 ועד שקיעת השמש. חוות חפצי-בה הייתה חווה להכשרת פועלים עבריים בארץ ישראל .את הקרקע רכש יהושע חנקין בשנת ,1891אך את החווה הקים בשנת 1906אהרון אייזנברג .סיפור תולדות המקום מופיע על גבי שלטי הסבר נאים במקום .עבור הפועלים נבנתה שכונה קטנה והמקום פעל עד שנת 1929 (במשך 23שנים) .הקבוצה האחרונה של הפועלים שהייתה כאן עברה לעמק חדרה והקימה את קיבוץ חפצי-בה. בשנת 1998התחילה חברת החשמל ,בשיתוף עם המועצה לשימור אתרים ,לשפץ את החווה והתוצאה ממש מרשימה. המקום נמצא בבעלות חברת החשמל והיא גם דואגת לשמור כראוי על המקום. איך מגיעים? נסיעה מכביש תל-אביב -חיפה עד מחלף קיסריה ,פונים במחלף לכיוון עפולה ופניה ראשונה ימינה לכביש מספר ,4משם -פניה ראשונה ימינה לכיוון מערב לשכונת חפצי -בה 100 .מטר לפני הכניסה לשכונה ,ימינה לכיוון מבני החווה .יש בכניסה שער בדיקה אך הכניסה חופשית ללא תשלום. הסיור :מומלץ לערוך את כל הסיור ברגל .לטייל לאורך הרחוב הישן והמשופץ בין הבתים הקטנים ,להמשיך עד מעלה הגבעה אל הבית הגדול והיפה אשר שימש את מנהל החווה. מכאן ,תצפית יפה אל כביש מספר ( 2כביש החוף) ,אל תחנת הכוח "אורות רבין" (מאור דוד) ואל הים .מדרום לבית הגדול ,בין העצים ,יש פריחה יפה של רקפות וכלניות (בחורף) .נחזור במורד הרחוב ונפנה צפונה לכיוון הנחל, נעבור דרך פרדס ששוקם ,נגיע אל באר עתיקה וכמובן נהנה מלהקות הקורמורנים ,המגיעות במעוף של "ראשי חץ" אל אמירי העצים .נטייל לאורך הנחל ואפשר להמשיך ולחזור לכיוון המכונית דרך מבנים נוספים ששופצו. המשך הסיור :נחזור אל המכונית וניסע שוב אל צומת קיסריה .בצומת נפנה שמאלה לכביש מספר 2וניסע לכיוון גבעת אולגה .בפניה הראשונה במחלף אולגה נפנה ימינה מערבה וניסע עד פניה בכביש ולפי שילוט :פארק נחלחדרה .נמשיך וניסע צפונה עד הנחל ועד מגרש החניה .כאן נחנה וניגש קודם כל מזרחה .על גבעה קטנה במקום בולט ישנה אנדרטה לזכרו של אבשלום פיינברג ,שהיה בן חדרה וממייסדי קבוצת "נילי" (האנדרטה הועברה לכאן בשנה האחרונה ממקומה הישן על יד כביש .)4יש שלט הסבר במקום .מכאן נרד בשביל אל גדות הנחל ,נטייל לארכה מערבה ,נהנה מהפארק היפה שהוקם במקום בשיתוף הקק"ל ,עירית חדרה וחברת החשמל .ממולנו ,מצפון ,תחנת הכוח וממערב לנו הים .נהנה מהדשאים ,המזרקה ,המפלים והציפורים וכדאי להגיע עד הים וליהנות מהשקיעה היפה. בכל שלב של הדרך אפשר לעלות לשביל ולחזור למכונית. אפשר להוסיף לטיול ביקור ב"בית חנקין" ,הנמצא בגבעת אולגה ,לא רחוק מפארק נחל חדרה ,או ב"בית פיינברג" הנמצא בחדרה. טיול נעים ! *הכותבת היא מורת דרך 06 מגוונים כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 מגוונים כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 פעם היינו -סיפורי ראשונים פעם היינו -סיפורי ראשונים יש משורר בעירו מאת צילה דגון את הטבק ,להקת ארבה חיסלה את היבול כולו .הקבוצה מתפרקת ודוד משורר חוזר אל משפחתו בתל אביב. המנדט הבריטי משנות השלושים עד עזיבת הבריטים את הארץ .במשך הזמן המשפחה נטשה את שד' ח"ן ושלושת האחים העתיקו את מקום מגוריהם ורכשו אדמות ,כמו כל המתיישבים הראשונים, שהיו שייכות לוועד המושבה ,ברחוב סוקולוב ועליהם בנה כל אחד מהאחים בית מגורים .מאוחר יותר התווספה קומה נוספת". בין הרמזור בשדרות וייצמן לרמזור קולנוע "כוכב" ,בצידו המערבי של רחוב סוקולוב בבית מס' ,77שוכן בית קפה כותב מנחם משורר ,בכור האחים ,בספר קטן ואינטימי" ,קפה משורר" .הוא ממוקם שנקרא " 40שנה לרמת השרון"" :כשהגענו בביתו של אחד ממקימי היישוב ,מחמשת ל"עיר שלום" בפעם השנייה בשנת ,1926 המתיישבים הראשונים ,דוד משורר ,מצאנו חמש משפחות ,חברנו אליהם, ששימש כבית המשפחה עד מות ההורים .ויחד היינו שמונה המשפחות המתנחלות הכתלים שם לוחשים סיפור חיים של הראשונות ברמת השרון" .בכניסה לרחוב ראשית ותקומה ,סיפורם של בני משפחת המתנחלים ,פינת אז"ר מול רח' הפלמ"ח ואני שואלת את אליעזר" :מדוע הם בנו ישנו שלט עם שמות אותם מתנחלים את הבתים מתחת למפלס הקרקע? בית משורר ,ממייסדי המושבה. מוצאה של משפחת משורר -שעיברתה ראשונים .וממשיך ומספר אליעזר הקפה נמצא כאילו מתחת לכביש". בעלותה ארצה מאוקראינה את שמה מאירוביץ ,מותיקי היישוב שתולדותיו "נכון" ,אומר אליעזר ":היום פני המפלס חקוקים בזיכרונו ,כמו היו אתמול" :שלושת התחתון של הבתים נמצא כאילו מתחת מזינגר -לאב סופר סת"ם, שוחט ובודק. בשנת - 1921 1922עולים ארצה האחים מנחם הבכור, ברוך ואחריו הצעיר דוד ומתיישבים אביב. בתל ה א ח י ם מ ב ק ש י ם להתנחל ב"עיר שלום" ,היא רמת השרון, ובשנת 1922 מקבלת משפחת בית משפ' משורר הישן משורר ,אשר בית הקפה המשופץ משורר .צילום :נתן יניב. על התגוררה גבול יפו ,בדרום תל אביב ,אגרת מאגודת "עיר שלום" האחים -משורר -כשהגיעו ,התיישבו לכביש וזה מפני שבאותם ימים ראשונים בזו הלשון" :שמחים אנו להודיע בזה בשד' ח"ן -שד' חיים נחמן ביאליק .שד' כשביקשו לסלול כביש בין הרצלייה לתל לכל החברים ,כי הקנייה נגמרה .החברים ח"ן היה שמה המקורי של השדרה ששונה אביב דרך רמת השרון נקבע שהכביש מתבקשים להגיע לרחוב התחנה משעה 6לשד' ביאליק לאחר מותו של המשורר" .ייסלל ברחוב סוקולוב שהיה עד אז עד 9בכל ערב ,ולהירשם .חברים שלא "ובכן" ממשיך ומספר אליעזר "בין שד' דרך עפר עם מהמורות ,זו הייתה ממש ח"ן ורחוב רש"י הקימו האחים משורר דרך חתחתים .מהכניסה לרחוב סוקולוב יגיעו ,תאבד זכותם". המשפחה רוכשת חלקה של 20דונם צריף ששימש בו זמנית לשתי מטרות ,חציו מצפון לדרום הייתה הדרך תלולה וירדה במרכז רמת השרון ,ודוד הודיע" :אני למגורים וחציו שימש כרפת". לגיא ושוב עלתה הדרך בהמשך לכיוון מוכן לצאת ראשון" .חמישה בחורים מנחם משורר ,הבכור ,היה פעיל ציבורי .דרום מה שהיום בנק לאומי .ולכן, צעירים ובחורה אחת וביניהם דוד משורר היישוב ,שהיה תחת משטר המנדט ,התבקש הוחלט ליישר את פני השטח באופן התיישבו ראשונים בישוב החדש .הקבוצה למנות מוכתר שישמש כשליח ציבור של מתון וכשנסלל הכביש נותרו הבתים של החלה בקידוח הבאר הראשונה ובגידול היישוב .מנחם משורר התמנה למוכתר משפחות משורר מתחת המפלס החדש. טבק .חברי הקבוצה לא זוכים לקטוף היישוב ונציגו הרשמי מול שלטונות היה זה תנאי הכרחי לסלילת הכביש, כותב מנחם משורר: "כשהגענו לעיר שלום בפעם השנייה בשנת ,1926מצאנו חמש משפחות ,חברנו אליהם ,ויחד היינו שמונה המשפחות המתנחלות הראשונות ברמת השרון". הכול אישי מאת אסתר גולדברשט בין הפלילי לאנושי בין שני רמזורים ברחוב סוקולוב נפתח "קפה משורר" .הוא ממוקם בביתו של דוד משורר ,אחד מחמשת המתיישבים הראשונים .המבנה והחצר שימשו כבית המשפחה עד יום מות ההורים .סיפורם של בני משפחת משורר. פתרון אחר לא היה". בנותיו של דוד ,התאומות לבית משורר, גליה גיל ועמליה סגל מוסיפות" :האחים משורר נטעו פרדס והשאירו שטח לבניית בתי מגורים ,רפת ולול וכן חלקה לזריעת מספוא לבהמות .כדי להתקיים הם בנו משקי עזר :משק חלב ,ביצים ועופות. מנחם הבכור פתח חנות לצרכי בניין ומספוא ובחצר הוקמה תחנת קמח. תחנה ששרתה גם את ערביי הסביבה. החנות קיימת עדיין ברחוב סוקולוב, והיא משמשת למכירת צרכי בניין .ברוך, הבן האמצעי ,רכש משאית להובלת תוצרת החקלאים לשוק הסיטונאי בתל אביב ובשובו היה מביא מזון ומצרכים לתושבים .ואבינו דוד ,שהיה צעיר האחים ,פיתח את ענף הרפת והקים בית קירור .המקום שימש תחנה לאיסוף חלב מרפתני המקום ,כולל הרפת של הכפר הירוק .תוצרת החלב שהובאה אליו שווקה במרוכז. אבא שימש גם יו"ר בית הכנסת "גאולת ישראל" ברחוב רש"י ,טיפל בהרחבת בית הכנסת והיה מעורב בענייניו השוטפים. היה חבר מועצה והמועצה הדתית ,שימש כמפשר בסכסוכים שונים והרבה לתת בסתר לנזקקים". רבה הייתה השמחה במושבה כשנולדו למינה ודוד תאומות .גליה קיבלה את שמה על כי יצאה בקלות כמו גלי הים, 07 ועמליה -על כי בעמל רב באה לעולם. באותו ליל כסלו ,בחג החנוכה ,ירד מטר זלעפות ואי אפשר היה להגיע לבית החולים בתל אביב .הרכב היחיד הזמין היה חמור .לא היה גם את מי להזעיק וכשניסה הדוד להבהיל רופא מהרצליה צעקו לעברו "שאבס ,שאבס (שבת, שבת) .בלית ברירה נולדו התאומות בחדר השינה -מה שהיום משמש כמבואה לבית הקפה "משורר"" ,שם" מספרת גליה "גם עטפו אותנו בצמר גפן והעניקו לנו, הפגות ,תנאים משופרים של אינקובטור מאולתר". ומוסיפה עמליה" :כל הבתים נבנו אז זהים .קוביות .הייתה חצר ,שלושה חדרים ,מרפסת ,מטבח ,חדר אמבטיה וכר דשא ובכל חג היו מגיעים כל בני המשפחה לחגוג ביחד .הבתים לא הופרדו בגדרות הכול היה פתוח וכל בני הדודים גדלו ביחד". מחייכת גליה וגולשת אל ים זיכרונות העבר" :למדנו בגן ובו שלוש קבוצות גיל שהיו תמיד יחד .סה"כ 15ילדים אצל הגננת טובה .כל ילדי רמת השרון של אותם ימים ביקרו בגנה .היא הייתה גננת נוקשה ,כמו החינוך של אותם הימים. ילדות בנות ארבע ,הלכו ברגל לבד מרחוב סוקולוב לגן ,שהיה במקום בו מצויה העירייה היום .לפעמים קצת התעכבנו בדרך ,ותמיד נענשנו על כל איחור ,ישבנו בשירותים עד שניגמר העונש .אבל בצד העונשים והחינוך הקפדני היו לימודים וערכים שליוו אותנו שנים רבות .באחד הימים אחד הילדים מהבוגרים חמד לצון ונעל את דלת השירותים כשטובה הגננת נמצאה בו .כולנו ברחנו ,אני ממש לא זוכרת איך היא יצאה משם". חרוזים בקפה מינקה ,דוד ,ברוך ,גליה ,מרדכי ועמליה לבית משפחת משורר רבה הייתה השמחה במושבה כשנולדו למינה ודוד משורר תאומות .גליה קיבלה את שמה ,כי יצאה בקלות כמו גלי הים, ועמליה -על כי בעמל רב באה לעולם .באותו ליל כסלו ,בחג החנוכה, ירד מטר זלעפות ואי אפשר היה להגיע לבית החולים בתל אביב. הרכב היחיד הזמין היה חמור .בלית ברירה נולדו התאומות בחדר השינה -מה שהיום משמש כמבואה לבית הקפה "משורר". אדווה שלו ,מנהלת רשת הספריות הציבוריות ובית יד לבנים ברמת השרון ,החליטה לחבר בין שם משפחה מיוחד ויוזמה תרבותית חדשה ,שתשמש פיילוט ניסיוני ,ולהעניק למקום ערך מוסף כמקום מפגש תרבותי וספרותי .כוננית עם ספרי שירה עומדת לרשות באי בית הקפה ובמקום מתקיימים ערבי שירה ושיח ספרותי .אדווה " :הרעיון הוא להביא את השירה לקהל הרחב באמצעות מפגשים עם משוררים תושבי המקום ומחוצה לו ,פעולות שנועדו לקירוב לבבות בנושא השירה ,בשיתוף בית הקפה ורשת הספריות .יש כוונה גם לשלב מוסיקאים צעירים מבית ספר רימון ומהקונסרבטוריון לצד קריאת שירה". מצאנו עצמנו בשדה תעופה חשוך למחצה ,ממתינים בפינה מוארת בקושי לטיסה ,שתוביל אותנו לעיר ברגן שבנורווגיה" .אני מקווה ששדה התעופה דומם לא בגלל שברגן אינה אטרקטיבית לתיירים, אלא שאף אחד ,פרט לך ,כמובן" ,הצבעתי על מי שאשם שנותרנו השומרים הבלעדיים על שדה תעופה נטוש" ,לא השתגע לקחת טיסת המשך אחרי חצות" .בלילה ישנים וביום טסים" ,פסקתי עובדה מופרכת בעליל .מי לא יודע שבן גוריון הוא שדה תעופה ללא הפסקה? העיקר שהוצאתי קיטור שדלף על אוזניים ערלות. חשדתי שהוא אפילו לא שומע אותי .מה איכפת לו שהשעה אחרי חצות -השעמום שבהמתנה הוא כדור שינה אפקטיבי במיוחד. בהיתי בחושך מעבר לזכוכית המפרידה בין מסלולי הטיסה לאולם הנוסעים ,כשחשש קל מתגנב לליבי האם בחרנו נכון לבוא לעיר הרטובה ביותר באירופה .הטבע ממטיר דווקא שם טיפות גשם עם הפוגות קצרות במיוחד. בין פיהוק למאבק בעיניים נעצמות הבליח פתאום אור בקצה שורת הספסלים .איש ,בנאדם ,גבוה ונאה ,התיישב" .עוד אחד שפניו מועדות ליעדנו" ,לחשתי למנמנם לידי .הגבר הגיב בעקיצה "תימהוני מה?" .חזרנו לחייך -אנחנו שוב לא לבד. שכחנו שזר פלש לחלל עד שפתאום הוא ניצב מולנו לכול אורכו. "אתם מישראל?" פתח פיו" .היה נדמה לי שאני שומע עברית", הבהיר בשפתנו הלאומית .אחד משלנו .הנה מצאנו קרוב רחוק. הוא התיישב על ידינו והמילים קולחות מפיו ,מת לדבר" :אני ישראלי שחי בברגן .נשוי לנורווגית .חוזר עכשיו מטבריה ,מביקור משפחתי" ,נידב פמיליאריות .אפילו מבט מצועף של מאזין חסר עניין לא הרתיע חברמן כמוהו מהתחברות. פגשנו מספר סיפורים ועדיין לא ידענו שנתקלנו במבריח קטן. האיש היה ממוקד מטרה .הוא הניח שכול ישראל חברים ובשביל חברים צריך לעבוד ולו הייתה תכנית :לגייס אותנו כשומרי סוד בהברחה פצפונת. "אני מת לעשן" ,התוודה" ,מזל שהטיסה קצרה .אתם יודעים שהסיגריות בנורווגיה יקרות .אני חושב שבארץ יותר זול" ,חתר בהתמדה למחוז חפצו" .מה אתם אומרים ,אקנה שני קרטונים של סיגריות .איכפת לכם לקחת אותם איתכם .תחזירו לי אותם בחוץ אחרי הנחיתה .איפה שממתינות המוניות". נורות אזהרה נדלקו .סכנה .הבחור מבקש ,במסווה של טובה קטנה, להבריח למענו סיגריות ומי יודע מה עוד .מה בסך הכול נדרש מאיתנו? להחזיק בשקית במשקל נוצה ובכך לחסוך לישראלי לשעבר כמה מעות .הרי יוקר החיים בנורווגיה מעיק על המסכן שרוצה לעשן. אלא שהישראלי-נורווגי לא הבחין עם מי יש לו עסק :זוג מרובעים בגנים ,שאלתור פלילי אינו מופיע במילון המושגים שלהם. שלושים שנה בברגן לא הקפיאו את חוש ה"יהיה בסדר" שלו. בן זוגי לא ענה וזו לא חוכמה -לשיטתו הבנה ושמיעה סלקטיביים הם ערך .לא הגיב .הזר שרצה להיות סחבק ,ראה שמפני הפוקר לא תצמח לו ישועה והפעיל עלי חיוך שרמנטי" .מה איכפת לך, הטיסה קצרה וכבר נוחתים ואני אהיה לידך" ,הבטיח ושם עצמו שומר ראש לסיגריות וקצין בידור לאישה שאינה איתו. עייפותי פגה .סכנה .מישהו מאיים על טוהר המידות .אך משום מה חשתי מבוכה מעצם העובדה ,שבן עמי ביקש ממני לעשות בעבורו משהו ,שבעיניו נחשב לעקיפה קצרצרה של החוק ,לא עבירה חס וחלילה ,ולכן פתחתי בהסברה ישראלית בנימת הטפה בנוסח: אנחנו הטובים לא בקטע להבריח שום דבר ,גם לא סיגריות לאף אחד ,גם לא לישראלי שחי בגולה הנורווגית. אכזבה מחקה את החיוך מעל פני החתיך הנורווגי-ישראלי .עיניו הכועסות האשימו :אתם אנשים רעים .פיו הפיק את המרגליות הבאות :אה ,לא מוכנים לעזור! כאילו ביקש נדבה לשבור את רעבונו ואנחנו סירבנו לעזור למסכן .ניסה שוב -ומשנענה בסירוב סופי בהחלט שזור בניצני זעם" :רד מאיתנו ,אנחנו לא פראיירים של אף אחד .שומרי חוק אנחנו" -קם וזז מאיתנו .תפס מרחק. הוא כבר לא מכיר אותנו .גם כשנחתנו נעלם מעינינו והבטחתו, כי יש לו הסעה לבית המלון ואנחנו מוזמנים להצטרף נמוגה על הקרח הצפוני. למחרת ,ישבנו בבית קפה נחמד בברגן ספוגת המים והירוקה, במזג אוויר מנוגד לחום הישראלי ופצחנו שנינו בתזמון כמו הוכן מראש" :האם מישהו נתן לכם משהו להעביר?" 08 מגוונים ילד שלי מוצלח מאת צילה דגון* דלת סגורה או פתוחה? שאלה :בעלי מעדיף דלתות סגורות, אני מעדיפה שהכול פתוח .אז מה עושים עם דלת חדר הילדים -לסגור או להשאירה פתוחה? תשובה :המרחב האישי והפרטי יקר וחשוב לאדם בוגר ולילד .למרות זאת ,קיימים לעיתים בתא המשפחתי ביטויי התחשבות או אי-התחשבות בזולת ,לפעמים על חשבון הצרכים האישיים. כל אחד מבני הבית זקוק למרחב נשימה ומחייה בלעדי ,מבלי שמישהו יפריע לו .אם ,ברמה העקרונית, יובן צורך זה כמקובל במסגרת המשפחתית ,הוא יהפוך לחלק מאורח החיים באופן טבעי :עכשיו אימא או אבא נחים ,עובדים ,משוחחים בטלפון או קוראים וכו' ,או חבר למשחק שוהה בחדרו של הילד .יש הזקוקים לפרטיות זו ,כמו סגירת כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 הנחוצים לה". לנכה ללא כפות ידיים ,שבעברו עסק בסילוק פצצות בהנדסה קרבית ,הוא בנה מתקן שיאפשר לו הקלדה במחשב .בעזרת כוסות שתייה וסכו"ם עם משקולות סייע לחולה פרקינסון .לנכה מתאונת צלילה, שמפעיל רק אצבע אחת ויושב על כסא גלגלים ,יצר מתקן המתלבש על הכסא ומאפשר צילום וידאו באצבע. למוגבלות בהפעלת האצבעות ו/או כף היד המציא מכשיר שנצמד לכל כף יד וניתן להצמיד לו סכו"ם ,כלי כתיבה, אצבע להקלדה ,מכונת גילוח ,מברשת שיניים ,לחצן מצוקה והרשימה ארוכה: תושבת למילוי פיתה ומתקן לאחיזת כריך ,טבעת לסיגריה ,כובע מצחייה המופעל בקריצה לגירוש זבובים ,פטנט להפעלת טלפון סלולארי בעזרת הפה והשינים לאדם המוגבל בתנועות ידיים. "נכה צה"ל סיפר שהוא אוהב לטעום יינות משובחים .הבחור רצה ללגום מכוס שרגלה דקה כמהדרין" .יונה יצר לו תושבת מפלסטיק שקוף שאפשרה לו לשמור על כל כללי הטקס. לתגובות: [email protected] המדור עונה על שאלות הורים ,סבים וסבתות. מיומנה של פרודה באמצעות עזרים שבונה יונה בלסברג יכול נכה בידיו לאחוז בסכין ומזלג ,להניח תפילין עם יד אחת בלבד ולחולה פרקינסון ללגום כוס מים לבד. במהלך השנים נוצר קשר בין יונה בלסברג לבית לוינשטיין ,בית איזי שפירא ,האגודה לטרשת נפוצה ועוד עמותות ,שנזקקו להמצאותיו. מזה ארבע שנים מתנדב בלסברג ב"תחושון" ,חוג לילדים עם צרכים מיוחדים במגוונים קריית הצעירים .יונה מתמקד בנער בן 13שמתקשה בדיבור. הם משחקים ,מציירים ומשתעשעים בג'ימבורי. יונה בלסברג" :עם רצון ניתן למצוא פיתרונות מקוריים שעושים את ההבדל בין תלות לעצמאות". יונה בלסברג מתגורר ברמת השרון כ- 30שנה .הוא "יקיר רמת השרון" ,תואר המוענק לוותיקי העיר ,שפועלם יכול לשמש סמל ומופת . יונה בלסברג ,למד חשמל ואלקטרוניקה בביה"ס הטכני ושירת בחיל האוויר .עבד באל על במשך 45שנים .לדבריו "בתקופת שרותי הצבאי חבר ילדות ,שלום פיין, נפצע אנושות בפעילות צבאית .לאחר שנה של טיפולים השתקם אך נותר נכה על כיסא גלגלים עם מגבלות מסוימות בתפקוד .שלום למד הנדסה והפך למדען ברפא"ל .הוא הצליח להתגבר על מגבלותיו בסיוע אביזרים טכניים .חבר זה שימש לי מקור השראה וראיתי את החשיבות ביכולת לנצל את הטכנולוגיה התעופתית שלמדתי ועבדתי בה כאמצעי לעזור לאנשים עם מוגבלויות פיזיות". לנכה ללא כפות ידיים בנה בלסברג מתקן שמאפשר לו הקלדה במחשב. אוהל מחאה לגרושים/ גרושות מעולם לא לקח לי כל כך הרבה זמן ואנרגיות לארגן חופשה .אולי הסיבה נעוצה בכך ,שמצב הצבירה הנפשי והפיזי שלי אפס במקרה הטוב ,בתום שנה עמוסה במיוחד .ואולי הסיבה היא ,שיכולתי לנסוע עם ילדי או בלי, בתקופת הזמן היקרה והעמוסה ביותר, כשישראלים רוצים קצת לברוח מארץ האבות. הצלחתי! הילדים ואני אכן טסנו לאי כרתים לשישה ימים .מראש ידעתי ,שאני זקוקה לפחות לשבועיים כדי לסגור כפתורים ולתת לאוויר הים הצלול בצבע טורקיז מהמם לחדור אלי ,לדבר מעט, לאכול הרבה ,לתת מינימום שירותים והרבה כסף כדי לרבוץ במינימום תזוזה, וגם זאת רק כדי לטבול בבריכה ,בים או לשנות תנוחה על הכיסא הנוח מתחת לשמשיית הקש. אז בגלל הקוצים בחלק שיושבים עליו נסענו לטייל. קודם כל להרקליון ,עיר הבירה של כרתים ושם בעיקר פקדנו את חנות הצעצועים ג'מבו ,שהבכור בילדי קיבל עליה עדכונים מחברו הטוב בארץ טרום הנסיעה וקצת בטיילת של חרסוניסוס. גם אימא רצתה לקנות לעצמה משהו. ביום אחר טיילנו באמת .היינו בכפר קריצה ,ובמפרץ אלונדה שטנו סביב אי המצורעים ספינלונגה (למי שקרא את הספר "האי של סופיה" והסתקרן). שם לצערי ,המדריך שכח ,שאת הסבריו המלומדים שומעים גם הילדים ,בעודו מסביר בהרחבה על מחלה ואובדן אברי גוף שונים בעקבותיה .אחר כך כמובן שהייתי צריכה להרגיע ולהסביר, שהמצורעים נעלמו מהעולם ואנחנו לא רציתי עוד קצת חופש תכננתי סוף שבוע כשהבנים אצל האקס. אז רציתי .הגרוש הודיע שהעבודה בקרואטיה מחכה לו הדלת ,ואחרים יסופקו בכיבוד אותו צורך גם אם הדלת תישאר פתוחה. *מומחית לחינוך בגיל הרך כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 פאזל בכתב ברייל כאשר משפחה לומדת לחיות גם עם דלת סגורה לפעמים כל אחד מקבל את הפרטיות שלו .כשיגיע הילד לגיל ההתבגרות, סגירת דלת לא תתפרש כאות מחאה אלא כביטוי לצורך להיות לבד. אין מותר ואסור ,העיקרון הוא התחשבות ,אני לא מפריע לך כשאתה זקוק לפסק זמן ,אך תדע לכבד גם את צרכיי שלי .הכיבוד יוצר הערכה. ההתחשבות היא אבן-דרך להתנהלות לאורך כל החיים ,וזה מתחיל משם, בבית ,בחדר ,כבסיס להתנהגות חברתית המתחשבת בזולת. בחברה האירופאית או האמריקאית, אומרים לילד "לילה טוב" וסוגרים את הדלת לכל הלילה ,להבדיל מהאופי הייחודי של ההורה החייב לשמוע את הילד שלו "נושם וחי" ,מה שמכתיב התנהלות האופיינית לבית הישראלי הממוצע ,שבו דלתות חדרי הילדים וההורים נותרות פתוחות .סגירת דלת חדר הילד או חדר ההורים תתחשב כמובן ,תמיד ,בגיל הילד וצרכיו האישיים והרגשיים .משפחה הלומדת לחיות גם עם דלת סגורה בזמן מסוים ,לומדת לקבל התנהגות זו ההופכת להיות חלק מאורח חיי המשפחה .בבוא היום ,כשיגיע הילד לגיל ההתבגרות ,לא תהווה סגירת הדלת "אות מחאה" ,אלה ביטוי לצורך בפרטיות ,בעצמאות וכבוד הדדי. מגוונים 09 משמאל יונה בלסברג. מאת שרה זאבי יונה בלסברג למד אלקטרוניקה והיה אחראי לתקינות המערכות האלקטרוניות במטוסי אל על .גם שם גילו שאפשר לפנות אליו כאשר צריך למצוא פתרון טכני למגבלות פיזיות" .כשעובד ניפגע בתאונת דרכים ולא יכול היה לגרוב גרביים .בניתי לו מתקן מיוחד ,שעליו שמים את הגרב ואחר כך את הרגל" . את היכולת להמציא פתרונות למגבלות בתפקודי הגוף הפנה למילב"ת -המרכז הישראלי לאביזרי עזר ,בינוי ותחבורה לנכה .הוא מתנדב בעמותה שמרכזה בבית חולים תל השומר. הוא למד כתב ברייל ולומד את שפת החרשים ,על מנת להבין למה זקוקים אנשים עם צרכים מיוחדים. יונה בלסברג" : זכור לי מקרה של זוג עיוורים ,שהתעוורו בגיל 18ממחלה גנטית ,אך זכרו את משחקי ילדותם. הם התחתנו והקימו משפחה ונולדו להם זוג עיוורים, שהתעוורו בגיל 18זכרו את משחקי ילדותם. הם רצו לשחק עם ילדיהם .יצרתי להם כדור עם פעמון ,שניתן לשמוע להיכן הוא מתגלגל. שני ילדים רואים .המשפחה מתפקדת כרגיל .האב עובד כמסג'יסט רפואי והיא מדריכת קואוצ'ינג .הם רצו לשחק עם ילדיהם כדרך כל ההורים .יצרתי להם כדור עם פעמון ,שניתן לשמוע להיכן הוא מתגלגל ,פאזלים בכתב ברייל, ספר לילדים שתרגמתי לברייל וייחודו שהברייל על שקף ,כך שהילדים רואים את התמונות בספר ,משחק מונופול שמשולב עם כתב ברייל". במקרה אחר פנה אליו נכה צה"ל, שאיבד את ידו הימנית במלחמת יום כיפור" .עקב הפציעה נמנע ממנו להניח תפילין באופן עצמאי .הוא ביקש שאבנה לו מתקן ,שיאפשר לו הנחת תפילין. בניתי מתקן המאפשר הנחת תפילין עם יד אחת בלבד .במרוצת הזמן השתמשו במתקן זה גם נערים לפני בר מצווה". "מורה שחלתה בטרשת נפוצה סיפרה שקשה לה להחזיק את היד באוויר ולכתוב על הלוח .תכננתי נישה מעל הלוח וממנה רצועה ,כך שהיד נתפסת בה וכך יכלה להניעה לפי הגובה והכיוון נידבק בשום צורה ואופן. על טיולים נוספים מחוץ למלון לא היה יותר עם מי לדבר. שמענו שם הרבה עברית ,אבל גם איטלקית ,רוסית וצרפתית .בכל זאת חוץ לארץ .בשלב שנחשפו ,בנוסף לעכוזים חטובים יותר או פחות ,גם ציצים על החוף -העולה לכיתה ה' משני בני ,היה פשוט מזועזע ולא הבין איך הדבר מותר על פי חוק .הבן השני, העולה לכיתה ג' ,היה עסוק באותה שעה בבניית ארמון מדהים מחול. ביום שלפני החזרה הייתי מצוברחת. שוב הזמן חלף מהר מדי .הילדים לעומתי כבר רצו לחזור לכלבה אליה התגעגעו מאוד ואני רק רציתי עוד קצת חופש .תכננתי שבסוף השבוע, כשחוזרים והבנים אצל האקס ,אסע לאיזה טיולונצ'יק בארץ לקינוח .כמו אלה שחוזרים אחרי שנה בהודו ונוסעים לעוד חצי שנה לדרום אמריקה להירגע. אז רציתי .הגרוש הודיע שהעבודה בקרואטיה מחכה לו כבר בסוף השבוע הזה .אני שוקלת לפתוח אוהל מחאה לגרושות ולגרושים. לתגובות: [email protected] 10 מגוונים 4x4 מאת ד"ר מיכל קירשנר* שוקולד מזיק לכלב כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 פיוטים ברוח חגי תשרי ערב פיוטים מיוחד התקיים במגוונים נווה גן .לקחו בו חלק אנסמבל של עשרה נגנים וזמרים מקהילות שונות בארץ. כמאלפת כלבים אני נתקלת בהרבה סוגי מזון שונים שמוצעים לכלבים .מסתבר שאנשים מאוד יצירתיים ,אבל זה לא המקום לבטא את היצירתיות שלנו .חלק נכבד מהמזון שאנו אוכלים יכול להזיק לכלבים שלנו ,בין אם בטווח המיידי או כנזק מצטבר שיראה את אותותיו במרוצת השנים .לדוגמא שוקולד-בכל פעם שאתם אוכלים שוקולד אז לכלבכם יש את המבט "זה טעים" .אבל אסור! לכלבים זה רעיל. נמש הכלבה המשכילה הלכה לוואפ-קיפדיה של הכלבים ובדקה למה .אז ככה ,קודם כל המקור של השוקולד הוא מעץ הקקאו ,ואם נהיה מדוייקים יותר ,מתוך הגרעינים של העץ, מה שקרוי הגלעין (פולי הקקאו). פולי הקקאו עוברים מספר עיבודים שונים הכוללים יבוש וטחינה ,בסופו של דבר מתקבל נוזל קקאו שומני .ובכן ,הרימו אוזניים והקשיבו ,בשוקולד מצוי ריכוז גבוהה של קופאין וחומר בשם תאוברומין .חומרים אילו משפיעים על הגוף על ידי הגברת קצב פעילות הלב ,עליה בלחץ דם והפעלה אינטנסיבית של מערכת העצבים. שלא תבינו לא נכון ,אותן השפעות יש גם לבני אדם .פשוט יכולת פירוק חומרים אצל האדם מהירה יותר ויעילה יותר .רק אחרי 4ימים יתפרקו מרכיבי השוקולד ויצאו מגוף הכלב. כלב שאוכל שוקולד עלול להראות סימני עצבנות ,חוסר מנוחה ,קצב הלב מואץ ,השרירים רועדים ,הטלת שתן מוגברת, שלשולים וגם הקאות ,שבמקרה זה הן מועילות היות וחלק מהשוקולד אשר עוד לא עבר עיכול יכול לצאת מהגוף. מה עושים? אין חומר שסותר את פעילות הרעלן ,רצוי לעודד הקאה בטווח המיידי ,כשעה מרגע האכילה ,על מנת להפריש את החומר לפני שנספג בגוף ,ולהגיע למרפאה הוטרינרית על מנת לתת תמיכה למערכות הגוף שנפגעו. *הכותבת היא ד"ר לביולוגיה ומאלפת כלבים לתגובות: www.Mixdogs.Area.Co.il מאת מיכל אבן במגוונים נווה גן התקיים ערב פיוטים מרגש עם אנסמבל של עשרה מוסיקאים מרחבי הארץ .הערב נולד מתוך יוזמה של שני תושבים מתנדבים ,חברי דירקטוריון רשת מגוונים. חיים בר נועם ,מנהל סניף בנק בעבר וגמלאי פעיל בתחומים רבים בהווה ועו"ד מיכל רוזין ,יו"ר הנהלת מגוונים גולן ,השתתפו בכנס פעילים מתנדבים מרחבי הארץ שהתקיים ביד השמונה .בכנס הם נפגשו עם להקת פעילים מעמק חפר ,שבחרה במוסיקה ושירה ככלי להפיכת ציבור מקהל לקהילה ,באמצעות פיוטים יהודיים ושירה ישראלית חדשה .בר נועם ורוזין החליטו לקיים את הערב המיוחד הזה גם ברמת השרון. האירוע התקיים במרכז מגוונים החדש בשכונת נווה גן ,בנוכחות שירה אבין, סגנית ראש העירייה ותושבי העיר .האנסמבל שהופיע כלל 10מוזיקאים המכנים את עצמם "אלומת נגני קהילות ישראל המתחדשות" .מדובר בנגנים וזמרים המשתייכים לקהילות מעמק חפר ,שמשית ,גן יבנה -קהילות המחדשות את תרבותן היהודית ,ומצטרפים יחד להביא מרחשי הניגון וההגות האישיים והקהילתיים שלהם ,במפגש המעורר את רוח ההתקהלות היהודית ישראלית. הנגנים והזמרים סחפו את הקהל בשירה של תפילות מוכרות ,פיוטים ושירים של חגי ישראל .הניגונים החזירו כל אחד ואחד מקהל המשתתפים לבית אבא, לבית הכנסת ויצרו חיבור מיידי עם המורשת היהודית שלנו. פעילות מהסוג הזה מתקיימת ברשת מגוונים בחגי ישראל ומועדיו ומאפשרת לאוכלוסיה החילונית לחוות מנהגים ומסורות יהודיות בדרך פלורליסטית, מקבלת ופתוחה. לפרטים" :מקהל לקהילה" טל' 03-7600139 בספריה קוראי הספרייה המרכזית בבית יד לבנים ממליצים טפִילד ,הוצ' ידיעות אחרונות נעלי בלט -נֹואֵל ְסטְרִ י ְ "אנו ,שלוש בנות פֹוסִיל ,נודרות לנסות להכניס את שמנו לספרי ההיסטוריה". על הנדר הזה חזרו בכל יום הולדת שלוש הילדות גיבורות הספר. הן היו אסופיות ,וידעו שאם אכן ייכנסו לספרי ההיסטוריה יהיה זה בזכות מעשיהן ,ולא בזכות ייחוסן או ממונן. את פאולין ,פטרובה ופוזי אסף הדוד הגדול מת'יו כשהיו תינוקות ,אימץ אותן והביאן לביתו הלונדוני .שם גידלו אותן אחייניתו של הדוד סילביה והאומנת המסורה ננה .הן חיו באושר בביתו הגדול של הדוד ואהבו זו את זו כאחיות. אולם יום אחד יצא הדוד למסע ארוך ,והמשפחה הקטנה איבדה כל קשר עמו. גם סכומי הכסף שנהג לשלוח חדלו להגיע .סילביה וננה ניסו לחסוך עד כמה שאפשר ,ובלית ברירה השכירו חלק מחדרי הבית הגדול כדי להרוויח כסף ולפרנס את המשפחה .הדיירים החדשים הפכו חיש מהר מעורבים מאוד בגידולן של הבנות שנתברכו בכישרונות אמנותיים ,ונרתמו לעזור להן להצליח. בסדרה עוד שני ספרים :נעלי קולנוע ונעלי החלקה. ממליצה לילדים הספרנית :עדי גולדבלט מגוונים כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 לצייר מהבטן 11 הקדירה מאת נחמה ורון מאת מיכל אבן במגוונים גולן נפתח חוג חדש :ציור אינטואיטיבי .מדובר בתהליך של יצירה בלתי מודעת ,ממקום פנימי-תחושתי- חוויתי .עשייה רגעית ,טבעית ,שלא ניתן לתאר אותה במילים בעת התרחשותה, היות שהיא נעשית כמו מעצמה. המורה היא זוהר חג'בי ,מורה לאמנות המלמדת בכל רחבי הארץ ,בעלת סטודיו בתל אביב ,בו מתקיימות סדנאות המוכרות על ידי משרד החינוך כהשתלמות למורים בשנת שבתון .חג'בי מנחה סדנאות/חוגים לילדים ,נוער ומבוגרים ליצירה וציור אינטואיטיבי ,כאשר לכל שכבת גיל הדגשים שונים .בחוג שלה ,במגוונים גולן, מקבלים המשתתפים הנחיה כיצד ניתן לפתח את היצירתיות והדמיון באמצעות ציור. חג'בי" :רוב המבוגרים בגילאים + 25 ציירו בפעם האחרונה בכיתה ב' .הם מרגישים רצון עז לצייר אך חושבים שאין להם כשרון לזה ומניחים שציור הוא מנת חלקם של יחידי סגולה וזו טעות גדולה! אצלי בחוג המשתתפים מקבלים הנחיה, לאפשר ליצירתיות שבהם לצאת החוצה, על ידי טכניקות שונות של צבע ,חומרים ועוד .אני שמה דגש רב על החזרה ליצור כילדים ,ההנאה מהצבעים ,הצבעוניות, ההתרגעות על ידי מוסיקה ,ההנאה מהדרך, ביטול השיפוטיות והביקורתיות שלנו על ידי משחק ושחרור מעצורים יצירתיים על ידי טכניקות שונות של ציור על ידי גירוי תת המודע והדמיון". לא מדובר בחוג בו מציירים קערה עם תפוחים ודגשים על אור וצל ,כי אם ציור מהבטן ,מתן ביטוי אישי ואמירה אישית לכל יוצר. ציור אינטואיטיבי מאפשר לאמן שבכל אחד ואחת מאיתנו להניח בצד את כלי החשיבה והניתוח ההגיוניים .לנסות וללכת לאין ,לריק ,למקום הראשוני כילדים ,בו יצרנו וחווינו את העולם קפה קרמל הרמת-שרוני הוא עסק משפחתי ,אותו מנהלים בני הזוג ערן ורויטל רונן. ערן חיפש לפתוח בית קפה שכונתי ידידותי וביקש לחוות את המגע והמשוב מהלקוחות הקבועים. במקביל רצה ליצוק למקום גם אופי ייחודי ,עם מאכלים קבועים ומשתנים בהתאם לעונה ,למצב הרוח ולפי המצרכים המיוחדים הנמצאים בירקניה הסמוכה לבית הקפה. בשנת 2010זכה קרמל במקום שני בתחרות המרקים הכי טובים מצפון עד דרום ,מספר רונן תוך הסבר על חלוקת התפקידים בינו לבין זוגתו. הוא שר הפנים של העסק ורויטל שרת החוץ. מדי שנה ,במהלך חודש דצמבר, מציעים בבית הקפה מגוון רחב של מרקים .להלן מתכון לאחד מהם: מרק גולש והחיים באופן טבעי .לזמן בו חשנו את ההתרחשויות במלוא עוצמתן ללא מיסוך ,כמו לא הייתה בינינו ובין העולם מחיצה .עת ידענו לאהוב ,לשנוא ,לכעוס, לחבק ,לנשק ,לצעוק ולשמוח באופן רגעי ואותנטי ,ללא חשש. חג'בי" :זהו כלי נהדר ,שיכול להחזיר לנו את היכולת ליצור ללא שפיטה או מחשבה שלילית בכל תחומי חיינו. מניסיון של שנים אני יודעת ,שדרכי ההבעה באמצעות הציור מחדשים לנו את היכולת לפעול מתוך בטחון וידיעה פנימית ,שנייה לפני שהחלקים הבוגרים שבנו מתחילים לסרס ולשפוט". בסדנאות/חוגים לציור אינטואיטיבי מנחה חג'בי את המשתתפים להיות נוכחים :להקשיב לקולות ,למוסיקה, לנשימות ,לקצב הפנימי ולצבעים ,לנהל שקט מצלמים מאז חודש ספטמבר פועל מועדון צילום ברמת השרון ובו חברים 12צלמים. המועדון פועל בהנחיית מנחה מקצועי ,על פי תכנית העשרה שנתית .זו כוללת מפגשי צלמים ,העשרות בתחומי הטכנולוגיה, חשיפה לז'אנרים שונים ,השתתפות בתחרויות ובתערוכות קבוצתיות כלל ארציות ואירופאיות. השאיפה היא ליצור מועדון שיהיה חבר בעמותה הישראלית לאמנות הצילום, לקשור קשרים עם מועדוני צילום בעולם, כולל חברות ב( FIAP -ארגון הצילום האירופי) ולהפוך את הפעילות במועדון למנוף להתפתחות של כל יוצר ויוצר. המועדון יוצר תשתית רחבה של פעילויות אמנות ויצירה ,כאשר המשתתפים פועלים כקבוצה קהילתית בפרויקטים סביבתיים וקהילתיים. מועדונים דומים קיימים בראשון לציון, תל אביב ,חיפה ,פתח תקוה ,נתניה ועוד. המרכז לתקשורת קהילתית מזמין צלמים נוספים תושבי רמת השרון להצטרף למועדון ולהביא לידי ביטוי את הכישרון והתשוקה שלהם לצילום. טל'03-5472101 : מיכל אבן דיאלוג לא מילולי עם המקומות הבלתי מודעים וליצור ממקום ראשוני ,להגיע למקום הכייפי ומלא הדמיון ,לשלוח את הביקורת העצמית לחופשי .ולבטא את עצמם בדרך אותנטית ולהכיל באהבה את כל יצירותיהם . לפרטים: מגוונים גולן ,טל' 03-7600125 מצרכים( :ל 6-סועדים) 500גר' קוביות בשר בקר מס' 8 2בצלים קצוצים 4שיני שום 2תפוחי אדמה חתוכים ל8- 2גזרים חתוכים ל4- 2עגבניות חתוכות לקוביות 3כפות שמן סויה כף פפריקה מתוקה חצי כף פפריקה חריפה כף קימל שלם כף אבקת מרק בשר כף רסק עגבניות 2עלי דפנה כ 3 -ליטר מים אופן ההכנה: לטגן בשמן חצי מכמות הבצל עם הבשר והסלרי ,עד לסגירת הבשר. להוסיף רסק עגבניות ולהמשיך לטגן. להוסיף פפריקה מתוקה וחריפה ולערבב .להוסיף קימל ולערבב. להוסיף תפוחי אדמה ,גזר ,בצל, עלי דפנה ועגבניות .להוסיף מים מעט מעל לכיסוי התבשיל. להוסיף אבקת מרק בשר ולערבב. להביא לרתיחה ,לכסות את הסיר, להנמיך הלהבה ולבשל 3-4שעות עד לריכוך הבשר. המלצת הגשה :לקשט בגבעול רוזמרין. בתאבון 12 מגוונים כסלו תשע"ב דצמבר 2011גיליון מס' 14 לוחמים שוחרי שלום אייקידו היא דרך חיים ופילוסופיה חברתית שוחרת שלום .מטרתו של מי שמתרגל אייקידו, היא לפתור עימותים בדרכי שלום ולהגן על עצמו ,תוך הימנעות מגרימת נזק לתוקף. במגוונים גולן ברמת השרון תוכלו להתנסות בדרך האייקידו ,המביאה להתפתחות הגוף והנפש ואולי לעזור לעצמכם להפוך לאנשים טובים יותר. מאת מיכל אבן ברמת השרון ,במגוונים נווה גן ,פועל חוג אייקידו וצ'י קונג .צ'י קונג היא אמנות טיפוח וריפוי עצמי של התרבות הסינית .מדריך החוג הוא אסף אביזוהר ,בן ,64אב לחמישה ילדים. אסף אביזוהר הוא חקלאי לפרנסתו ועוסק באייקידו כבר 23שנה ובצ'י קונג כחמש שנים .אצלו זה התחיל סמוך לגיל " .40כשהגעתי לגיל 40 נכנסתי למשבר נפשי ורוחני .במקרה, בעת ביקור אצל אחותי ,ראיתי על מדף ספר שעוסק במשבר גיל הארבעים אצל גברים .קראתי את הספר בנשימה אחת והרגשתי כאילו כתבו אותו עלי .זה גרם לי לחפש דרך משמעותית לצמיחה רוחנית .בתקופה ההיא התגוררתי באזור ים המלח והתחלתי ללמוד אייקידו בתל אביב .נסעתי פעמיים בשבוע לשיעורים 200ק"מ הלוך וחזור ,כי הבנתי שזה תחום שבאמת ישנה לי את החיים. הנתיב המיוחד שלי באייקידו הוא ביסוסו על מחזור יין-יאנג .לשם כך אני מקדיש מחצית השיעור לאימון צ'י- קונג .בשיעורים מיישמים מחזור זה הן ברמה האסטרטגית והטקטית והן ברמת הפעולה הפנימית ,תאום נשימה ותנועה להפעלת עוצמה ממוקדת ללא כוח". אייקידו ,ובתרגום חופשי מיפנית: "הדרך להרמוניה עם האנרגיה" ,היא אמנות לחימה יפנית ,שפותחה על ידי מֹורִ יהֶיי אּו ֶאשִי ָבּה ,בין שנות ה 20-וה- 60של המאה ה .20-אואשיבה פיתח את האייקידו בהתבסס על אמנויות לחימה יפניות קלאסיות שונות בהן התמחה. אולם ,אייקידו אינה רק אמנות לחימה, אלא גם דרך חיים ופילוסופיה חברתית שוחרת שלום .מטרתו של האייקידֹוקה, מי שמתרגל אייקידו ,היא לפתור עימותים בדרכי שלום ולהגן על עצמו תוך הימנעות מגרימת נזק לתוקף .על מנת להשיג את היעדים כ מ ו בריאות, ב ט ח ו ן ושלוות נ פ ש , מתאמנים בחוג להיות נינוחים, שלווים ב ג ו ף ובנפש, אבל ברמת ע ר נ ו ת מ ל א ה , שיפוט נכון ותפקוד י ע י ל ומיטבי. המתאמנים שואפים לטפח את בריאותם ויכולותיהם מנת מימין :אסף אביזוהר על שיוכלו ל ע מ ו ד באתגרים שונים שהחיים מציבים להם .דרך זו מביאה אותם לתפקוד משופר בחיי היומיום ולמיצוי גובר של הפוטנציאל האישי הגלום בהם. מייסד האייקידו תיאר את מהות האייקידו במשפט הבא" :האייקידו הוא דרך להתפתחות גוף ונפש לשם יצירת חברה טובה יותר" .את מטרתו של האייקידו סיכם הוא באימרה: "ניצחון נכון הוא ניצחון על עצמך". ה כ ו ו נ ה בניצחון היא לשיפור עצמי היום ביחס למצבך א ת מ ו ל . העיקרון באייקידו ק ו ב ע , שניצחון כנגד אדם אחר הוא חסר משמעות. האייקידוקה צריך לנסות את לנצח הפחדים, ה ק ש י י ם והמגבלות שלו ובעיקר את לנצח תכונותיו השליליות. ברוב המוחלט של סגנונות האייקידו ,לא מתקיימות תחרויות ,וגם לא מתאמנים בקרבות בהם יש מנצח ומפסיד .עיקר האימון באייקידו הוא התירגול עצמו ולא בדיקת היעילות או הרמה של המתאמן בעזרת קרבות ותחרויות. כיום ,האייקידו נפוץ במקומות רבים ברחבי העולם ,וניתן למצוא זרמים שונים ומגוונים .למרות הגיוון בסגנונות כיום ,הרוב המוחלט של סגנונות האייקידו שומר על הגרעין של היעדר תחרויות והימנעות מפגיעה פיזית בתוקף. בדומה לרוב אמנויות הלחימה היפניות, האימון באייקידו כולל פן פיזי ופן מנטלי .הפן הפיזי של האימון הוא שיפור הכושר הכללי והגמישות ,לצד עבודה עם טכניקות והתקפות מסוימות. כיוון שטכניקות רבות מסתיימות בהטלה ,התלמידים לומדים בשלבים הראשונים כיצד ליפול ולהתגלגל מבלי לפגוע בעצמם .בשלבים מתקדמים יותר לומדים התלמידים להתגונן בצורה חופשית מסוגים שונים של התקפות. באייקידו עובדים בעיקר על גמישות, קואורדינציה ,סיבולת לב ריאה ולעתים גם זריזות .כמעט אף פעם אין דגש על שיפור הכוח ,שכן האייקידו מלמד לא להשתמש בכוח .האימון הפיזי באייקידו דומה מאוד לאימון ביוגה -אימון שמטרתו לשלוט בכל הגוף בצורה יותר טובה ,ולאו דווקא לחטב אותו. החוג מיועד לבוגרים מגיל ,16כי השיעורים דורשים הרבה מאוד ריכוז והבנה עמוקה של הדרך ועקרונות השיטה. לפרטים :טל' 03-7600196/7
© Copyright 2024