עמק המלך – מעמק צורים לנחל קדרון

‫עמק המלך‬
‫מעמק צורים לנחל קדרון‬
‫צ‬
‫·‬
‫‪JERUSALEM‬‬
‫‪THE OLD CITY‬‬
‫העיר העתיקה‬
‫البلدهالقديمه‬
‫ללכת בדרכי העתיקה‬
‫מדריך למטייל העצמאי‬
‫עיריית ירושלים‬
‫משרד ראש הממשלה‬
‫‪1‬‬
‫גן לאומי עמק צורים‬
‫הר הזיתים הוא מקום של נופים קדומים‪ ,‬סיפורים היסטוריים‪ ,‬ותצפיות‬
‫מרהיבות אל העיר ירושלים ואל המדבר המשתרע ממזרחה‪ .‬מסורות יהודיות‪,‬‬
‫מוסלמיות ונוצריות קושרות את הר הזיתים לאחרית הימים ובעקבותיהן היו‬
‫מורדות ההר לאתר קבורה עתיק יומין‪ ,‬שבו סיפורם של המתים נקשר בחזונות‬
‫ובמורכבויות ההווה הירושלמי‪.‬‬
‫המסלול עובר בשביל היורד לגן לאומי עמק צורים שנמצא במורדות הר‬
‫הצופים בואכה נחל קדרון‪ .‬בדרך עובר המסלול בין אתרים מקודשים‪ ,‬שרידים‬
‫ארכיאולוגיים ונקודות תצפית מגוונות אל העיר ירושלים‪.‬‬
‫בין הר הזיתים להר הצופים ולנחל קדרון שוכן הגן הלאומי‬
‫עמק צורים‪ .‬באזור שבו ההיסטוריה והמסורות נותנות‬
‫משמעות לכל פינה ומשעול‪ ,‬דווקא אבני הצור הרבות הן‬
‫שנתנו לעמק את שמו‪ .‬מאה ושבעים דונם של שטח פתוח‬
‫ובו עצי זית וצמחייה ים‪-‬תיכונית‪ .‬העמק‪ ,‬שהוכרז כגן לאומי‬
‫בשנת ‪ ,2000‬משמר צמחייה ים‪-‬תיכונית מסביב לחומות‬
‫העיר העתיקה‪ ,‬ממנו נשקפות תצפיות מרהיבות לעבר‬
‫ירושלים‪.‬‬
‫נלך לאורך‬
‫השבילים היורדים‬
‫במורד העמק עד‬
‫שנראה מולנו את‬
‫מבנה החממה של‬
‫פרויקט סינון שפכי‬
‫העפר מהר הבית‬
‫"הגן בגת שמנים"‪ ,‬פאול אלכסנדר לירוי‪1909 ,‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪‬‬
‫א'‪-‬ו'‬
‫חורף‪8:00-16:00 :‬‬
‫קיץ‪9:00-17:00 :‬‬
‫הכניסה בתשלום‬
‫להזמנות‪*6033 :‬‬
‫צילום‪ :‬ז'אן מרי הוזט‬
‫אוצרות עבר בערמות העפר ‪-‬‬
‫פרויקט סינון שפכי העפר מהר‬
‫הבית‬
‫בשנת ‪ 1999‬החל הוואקף המוסלמי בעבודות שיפוץ בחללים‬
‫העתיקים ורחבי הממדים של אורוות שלמה בהר הבית‪.‬‬
‫העבודות שנעשו ללא פיקוח או בדיקות ארכיאולוגיות עוררו‬
‫חשש רב שמידע היסטורי בעל חשיבות עצומה יאבד לעד‪.‬‬
‫קבלני הבניין שעבדו בהר הבית שפכו את העפר שהוציאו‬
‫מהאתר באתרי פסולת שונים בעיר‪ ,‬וביניהם גם בנחל‬
‫קדרון‪ .‬בשנת ‪ 2004‬הוחלט לבצע חפירות הצלה יוצאות‬
‫דופן‪ :‬תורת הארכיאולוגיה עוקבת אחר הסטרטיגרפיה‬
‫ בדיקת הממצאים ותיארוכם על פי השכבות שבהן‬‫התגלו‪ .‬אך במקרה זה לא הייתה משמעות לסטרטיגרפיה‬
‫בגלל שהעפר הוצא מהקשרו הסביבתי והשכבות השונות‬
‫עורבבו‪ .‬בכל זאת הוחלט לסנן את שפכי העפר ולבדוק‬
‫את תכולתם‪ ,‬במטרה לנסות ולחשוף לראשונה מידע על‬
‫ממצאים בהר הבית‪ .‬אתר שמפאת קדושתו והרגישויות‬
‫הכרוכות בכל עיסוק בו ‪ -‬מעולם לא נחפר‪.‬‬
‫מאות משאיות העבירו את העפר לאתר שהוקצה לכך‬
‫בגן הלאומי עמק צורים‪ ,‬ובמקום החלה פעילות מחקר‬
‫המשולבת בפעילות הדרכה וחינוך‪ ,‬והנעשית על‪-‬ידי‬
‫מתנדבים המשתתפים בעבודות הסינון במסגרת ביקורם‬
‫במקום‪ ,‬ובמימון עמותת אלע"ד‪.‬‬
‫צילום‪ :‬לאה נאמן‬
‫צילום‪ :‬זאב רדובן‬
‫צילום‪ :‬זאב רדובן‬
‫צילום‪ :‬ז'אן מרי הוזט‬
‫צילום‪ :‬אבישג אלבז‬
‫עשרות אלפי פריטים התגלו עד היום‪ ,‬ביניהם מטבעות‬
‫עתיקים‪ ,‬כלים‪ ,‬ראשי חצים מימי הבית הראשון‪ ,‬הבית‬
‫השני‪ ,‬התקופה הצלבנית ועד מלחמת העולם הראשונה‬
‫עדות למלחמות הרבות שידעה ירושלים‪ .‬בין הממצאים‬
‫החשובים שנחשפו נמנית בולה (טביעת חותם) עליה נכתב‬
‫בכתב עברי קדום השם "‪...‬ליהו בן אמר"‪ ,‬בן למשפחת‬
‫כוהנים מתקופת החורבן הנזכרת בספר ירמיהו‪.‬‬
‫מאתר שפכי הר הבית השביל ממשיך דרומה‪ ,‬ומגיע‬
‫למגרש חנייה‪ .‬נחצה את מגרש החנייה לאורכו‪ ,‬ונגיע‬
‫לכביש רחוב שמואל בן עדיה‪ .‬נפנה ימינה‪ ,‬ונלך כ‪100 -‬‬
‫מ' במדרכה‪ .‬לאחר תחנת אוטובוס‪ ,‬נחצה את הכביש‬
‫ונמשיך בדרך עפר לאורך אפיקו של נחל קדרון‪ .‬בגדה‬
‫המזרחית ניתן לראות מערות קברים עתיקות‪ ,‬ומדרום‬
‫בולטות הכיפות המוזהבות של כנסיית מריה מגדלנה‪.‬‬
‫בגבול המטע‪ ,‬נעזוב את השביל שמאלה ונטפס‬
‫מזרחה בשביל שעובר בין הטראסות שמעל למטע‪.‬‬
‫מעלינו חומת האבן של גן אורסון הייד‪ .‬ניצמד לשביל‬
‫שלמרגלות החומה ונמשיך עד סופה‪ .‬עלייה תלולה אך‬
‫קצרה תביא אותנו לפתחו של גן אורסון הייד‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪3‬‬
‫נשוב לשער הגן‬
‫ונצא אל שביל‬
‫אספלט שיוביל‬
‫אותנו לכביש‬
‫היורד מהר הזיתים‬
‫אל גת שמנים‬
‫(רחוב אל‪-‬‬
‫מנסוריה)‪ .‬לאורך‬
‫כ‪ 100 -‬מ' נלך‬
‫בשולי הכביש ויש‬
‫לנקוט זהירות רבה‬
‫בעת ההליכה‪ .‬נגיע‬
‫לצומת דרכים‪,‬‬
‫ומיד אחריה בצד‬
‫שמאל (דרום) של‬
‫הכביש נמצאת‬
‫הכניסה לכנסיית‬
‫כל האומות בגת‬
‫שמנים‪ ‬‬
‫‪6‬‬
‫סוד הגן הנעלם ‪-‬‬
‫גן אורסון הייד‬
‫אורסון הייד‪ ,‬שעל שמו קרוי הגן‪ ,‬נמנה עם מנהיגי העדה‬
‫המורמונית‪ .‬בראשית שנות השמונים ביקשו בני העדה‬
‫המורמונית לבנות קמפוס בירושלים‪ .‬טדי קולק‪ ,‬ראש העיר‬
‫דאז‪ ,‬נאות להקצות להם קרקע במורדותיו המערביים‬
‫של הר הצופים‪ .‬ואולם החשש מהמיסיון המורמוני עורר‬
‫סערת רוחות בארץ‪ ,‬שהגיעה עד מהרה למליאת הכנסת‪.‬‬
‫בעקבותיה התחייבו המורמונים כי בשלוחה האוניברסיטאית‬
‫שיקימו בירושלים לא ילמדו סטודנטים מקומיים‪ ,‬יהודים‬
‫או מוסלמים‪ ,‬אלא רק תלמידים שיגיעו מחוץ לארץ‪.‬‬
‫האוניברסיטה המורמונית הרימה גם תרומה לפיתוחו של‬
‫הגן בעמק צורים‪ ,‬למרגלות הקמפוס החדש‪.‬‬
‫הגן משתרע על פני שטח של שמונה דונם ובו פינות חמד‬
‫של חורש טבעי ותצפיות מרהיבות לעבר נחל קדרון ולעבר‬
‫העיר העתיקה‪.‬‬
‫יגון בגת שמנים ‪-‬‬
‫כנסיית כל האומות‬
‫‪4‬‬
‫בתום סעודת הפסח‪ ,‬שנודעה לימים בשם "הסעודה‬
‫האחרונה" יצא ישו עם תלמידיו לגת שמנים‪ ,‬כרם זיתים‬
‫שבגדות נחל קדרון‪ .‬בעוד תלמידיו נמים את שנתם פרש‬
‫ישו הצ ִדה שפך את מר לבו בפני האל וביקש כי יעביר‬
‫מעליו את כוס היגון והצער על חטאי בני האדם‪ .‬למחרת‬
‫הוסגר ישו בידי יהודה איש קריות לרומאים‪ ,‬נשפט ונצלב‪.‬‬
‫המסורת זיהתה את גת שמנים במקום זה כבר בתקופות‬
‫הביזנטית והצלבנית ובראשית המאה ה‪ 20-‬הוקמה כאן‬
‫הכנסייה המפוארת‪ ,‬בתכנונו של האדריכל האיטלקי רב‪-‬‬
‫המוניטין‪ ,‬אנטוניו ברלוצי‪ .‬שמה כנסיית כל האומות‪ ,‬הוא‬
‫סמל לשיתוף הפעולה בין אומות נוצריות רבות להקמת‬
‫מפעל מרהיב זה‪.‬‬
‫הכנסייה מוכרת גם בשמות אחרים‪ :‬כנסיית הייסורים‪,‬‬
‫כנסיית היגון או כנסיית גת שמנים‪ .‬הבזיליקה הוקמה סביב‬
‫סלע היגון עליו נשען ישו באותו לילה מר ונמהר‪ .‬כל פרטי‬
‫המבנה‪ ,‬עיטורו ורהיטיו‪ ,‬נועדו לשחזר את אווירת היגון‬
‫הנורא בו היה שרוי ישו באותה שעת לילה מאוחרת ולתאר‬
‫בפני המבקרים את האירועים שקדמו להסגרתו של ישו‪.‬‬
‫החלונות מכוסים בזכוכית כהה‪ ,‬פסיפסים אחדים מעוטרים‬
‫בדוגמאות שמים כהים זרועי כוכבים‪ ,‬ופסיפסים אחרים‬
‫מתארים את האירועים שהתרחשו על פי המסורת הנוצרית‬
‫ממש במקום זה‪ .‬דלת הברונזה של הכנסייה מעוטרת‬
‫בדוגמת עץ החיים הצומח מתוך צלב‪ ,‬סמל למכשיר‬
‫העינויים והמוות‪ ,‬שהפך בנצרות לנס של ניצחון‪ .‬בכנסייה‬
‫החדשה משולבים דגמי פסיפסים עתיקים שנחשפו באתר‪.‬‬
‫בגן גת שמנים הסמוך לכנסייה‪ ,‬צומחים עצי זית עתיקי‬
‫‪‬‬
‫א'‪-‬שבת‬
‫חורף‪:‬‬
‫‪,08.00-12.00‬‬
‫‪17:00-14:00‬‬
‫קיץ‪ :‬עד ‪18.00‬‬
‫הכניסה ללא‬
‫תשלום‬
‫‪02-6283264‬‬
‫‪7‬‬
‫‪7‬‬
‫מזהה זאת באֶפֶסוס שבתורכיה ומסורת אחרת ממקמת‬
‫את המאורע בהר ציון‪ ,‬ולכך מוקדשת כנסיית הדורמיציון‬
‫הגרמנית‪-‬קתולית‪ .‬על פי מסורת זו הובאה מרים לקבורה‬
‫בנחל קדרון ועלתה השמיימה מהר הזיתים‪ .‬לצד קברה‬
‫של מרים‪ ,‬מזהה המסורת במקום זה גם את קברו של‬
‫בעלה‪ ,‬יוסף הנגר‪ .‬כבר בתקופה הביזנטית הוקמה במקום‬
‫כנסייה‪ ,‬ואולם הכנסייה שבה נבקר נבנתה במאה ה‪,12-‬‬
‫בימיה של מליסנדה‪ ,‬מלכת ירושלים הצלבנית‪ ,‬שגם קברּה‬
‫נמצא בכנסייה‪.‬‬
‫הכנסייה נמוכה ממפלס הרחוב ומוליך אליה גרם מדרגות‬
‫רחב‪ .‬מסביב מזבחות וקפלות של הכנסיות המזרחיות‪:‬‬
‫היוונים‪-‬אורתודוכסים‪ ,‬הארמנים‪ ,‬הסורים‪ ,‬האתיופים‬
‫והקופטים‪ .‬הכנסייה מוארת במנורות שמן ומעליהן תלויות‬
‫"ביצי כנסייה" ‪ -‬כדורי קרמיקה מעוטרים שנועדו לשמור‬
‫על השמן למאור מפני תאבונם של עכברים‪ ,‬המעזים‬
‫להשתלשל במורד שרשראות הברזל אל קערת השמן‪.‬‬
‫בכביש הראשי‬
‫פונים ימינה‬
‫ויורדים אל כנסיית‬
‫קבר מרים‬
‫‪5‬‬
‫א'‪-‬שבת‬
‫חורף‪:‬‬
‫‪,12:00-08:00‬‬
‫‪17:00-14:00‬‬
‫קיץ‪:‬‬
‫עד ‪18:00‬‬
‫הכניסה ללא‬
‫תשלום‬
‫‪8‬‬
‫יומין ונשקפת ממנו תצפית לעבר נחל קדרון והר הבית‪.‬‬
‫ביציאה מהכנסייה מומלץ להתרחק קמעה ולהתרשם‬
‫מחזיתה המפוארת‪ .‬בפסיפס שבגמלון נראה ישו‪ ,‬לבוש‬
‫בבגד אדום המסמל את ייסוריו‪ ,‬כורע ברך ומעליו מלאך‬
‫האוחז בלוח ועליו האותיות היווניות "אלפא" ו"אומגה"‬
‫המסמלות את הראשית והאחרית‪ .‬משמאלו דמויות של‬
‫מלומדים ומימינו פשוטי‪-‬עם המבכים את גורלו‪.‬‬
‫ג' באוארנפיינד‪" ,‬הר הזיתים"‪1902 ,‬‬
‫מנחל קדרון למלכות השמים‪-‬‬
‫כנסיית קבר מרים‬
‫בברית החדשה לא מסופר מה עלה בגורלה של מרים‬
‫אם ישו‪ ,‬ואולם מסורות אחדות מתארות את מותה‪.‬‬
‫כדרכם של צדיקים נפלה על מרים תרדמת נצח והיא‬
‫עלתה השמיימה‪ ,‬להיאסף לזרועות בנה‪ .‬מכאן נחלקות‬
‫המסורות בזיהוי המקום שבו קרה הדבר‪ :‬מסורת אחת‬
‫מקבר מרים נחזור לצומת עם דרך יריחו‪ .‬נחצה את הכביש ונמשיך‬
‫שמאלה (דרומה) בדרך יריחו‪ ,‬בצד המערבי של הכביש‪ .‬מעבר‬
‫לנחל קדרון‪ ,‬נראה שער הרחמים החתום בחומת העיר העתיקה‪,‬‬
‫ומתחתיו בית קברות מוסלמי‪ .‬מתחת לנו ממש‪ ,‬בשולי נחל קדרון‪,‬‬
‫נמצא בית קברות נוצרי‪ .‬ממזרח לכביש בולטת חזית‪ ‬כנסיית‬
‫כל האומות‪ ,‬ומעליה הכנסייה הרוסית מריה מגדלנה וצריחיה‬
‫המוזהבים (כנסיית הבצלים)‪ .‬לאחר הליכה קצרה בדרך יריחו‪,‬‬
‫נגיע למרכז המידע של הר הזיתים‬
‫‪9‬‬
‫‪‬‬
‫‪www.mountolives.co.il‬‬
‫מרכז המידע‬
‫מרכז המידע הוקם ומופעל בידי אתר עיר דוד ומשמש‬
‫הר הזיתים‬
‫מוקד פעילויות ושירותים למבקרים בסביבה‪ .‬במרכז נבנה‬
‫א'‪-‬ה'‬
‫מאגר מידע על הנפטרים שנטמנו בהר הזיתים ואפשר‬
‫‪17:00-9:00‬‬
‫לקבל בו מידע על אתרי ההר ועל בית הקברות‪ .‬כמו כן‬
‫‪02-6275050‬‬
‫ניתן לרכוש במקום מפות‪ ,‬ספרים ודפדפות‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫מדרך יריחו מסתעף‬
‫שביל מדרגות‬
‫רחב וסלול (דרך‬
‫השילוח)‪ ,‬היורד‬
‫לאפיק נחל קדרון ‪-‬‬
‫עמק יהושפט‪ ,‬ועובר‬
‫בגבול התחתון של‬
‫בית הקברות היהודי‬
‫העתיק של‬
‫הר הזיתים‬
‫צילום באדיבות‬
‫ארכיון ספריית‬
‫הקונגרס האמריקאי‬
‫‪6‬‬
‫נמשיך ונלך במורד‬
‫העמק‪ ,‬בהמשכו‬
‫נראה מספר‬
‫קברים עתיקי‬
‫יומין‪ .‬נסקור‬
‫אותם על פי סדר‬
‫הליכתנו‬
‫‪10‬‬
‫"מעמק יהושפט מוליכה הדרך‬
‫למרומים" ‪ -‬מצבות קבורה בנחל‬
‫הקדרון‬
‫תיאור זה של נוסע מהמאה ה‪ ,12-‬מעיד על מסורות של‬
‫שלוש הדתות המתארות‪ ,‬כל אחת לפי דרכה‪ ,‬שבעמק זה‬
‫יחרוץ אלוהים את משפטו באחרית הימים‪ .‬כבר בימי הבית‬
‫השני היה הערוץ הצר‪ ,‬בין הר הזיתים להר הבית‪ ,‬למקום‬
‫קבורה צפוף ומבוקש‪.‬‬
‫מצבות הקבורה המונומנטליות‪ ,‬וזהות הנקברים שנשכחה‬
‫ברבות השנים‪ ,‬הצמיחו מסורות ואגדות שנתקבעו בהווי‬
‫הירושלמי‪.‬‬
‫בן סורר ומורה ‪-‬‬
‫יד אבשלום‬
‫במשך שנים רבות עשו להם אבות ירושלמים מנהג ללמד‬
‫את בניהם הסוררים לקח‪ .‬הם היו מוליכים אותם לנחל‬
‫קדרון וסוקלים מול עיני הבנים את מצבת הקבר באבנים‪,‬‬
‫ללמדם מה יעלה בגורל בן הממרה את פי אביו‪ .‬השיטה‬
‫החינוכית העתיקה שאבה את מקורותיה מהאגדה הקושרת‬
‫את מבנה קבר זה לאבשלום‪ ,‬בנו האהוב של דוד המלך‪,‬‬
‫שמרד באביו ומצא את מותו במנוסתו‪ ,‬בעת ששערו נתפס‬
‫בענפי עץ עבות‪ .‬בשנות העשרים של המאה ה‪ ,20-‬כשבאו‬
‫ארכיאולוגים לחקור את האתר הם נאלצו לפנות מעליו גל‬
‫אבנים שהתנשא לגובה של יותר משלושה מטרים‪.‬‬
‫המסורת היהודית קושרת את המצבה עם מצבתו של‬
‫אבשלום בעקבות פסוק מסֵפר שמואל ב‪" :‬ואבשלום לקח‬
‫ויצב לו בחייו את מצבת אשר בעמק המלך" (יח ‪.)18‬‬
‫ואולם הקבר הידוע בשם "יד אבשלום" מתוארך על‪-‬ידי‬
‫הארכיאולוגים למאה הראשונה לספירה‪ ,‬כאלף שנים לאחר‬
‫ימי אבשלום‪.‬‬
‫ומלימוד לקח לבנים סוררים ראוי לשוב ולהתבונן ב"יד‬
‫אבשלום" וללמוד שיעור קצר שעניינו "רגע של עברית"‪:‬‬
‫המילה העברית "יד" מתארת גם ציון מצבה או אנדרטה‪.‬‬
‫מעל הקבר או מצדו נבנתה מצבה‪ ,‬במקרה זה גג חרוט‪,‬‬
‫הקרויה "נפש"‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪8‬‬
‫כוהנים מבני חֵזיר ‪-‬‬
‫קבר בני חֵזיר‬
‫כתובת עברית בת שלוש שורות שנמצאת מעל הכניסה‬
‫למערה מלמדת כי במקום קבורים כוהנים מבני משפחת‬
‫חֵזיר‪" :‬זה הקבר והנפש של אלעזר חניה יועזר יהודה שמעון‬
‫יוחנן בני יוספ בן עובד יוסף ואלעזר בני חניה כהנים מבני‬
‫חזיר‪".‬‬
‫מהכתובת עולה כי המערה שימשה את בני משפחת חֵזיר‬
‫במשך מספר דורות‪ .‬במקרא נזכרת משפחת כוהנים‬
‫בשם חֵזיר (דברי הימים א‪ ,‬כד טו)‪ .‬היה זה שמה של‬
‫אחת המשפחות האמידות בירושלים‪ ,‬שהשתייכה ל‪24 -‬‬
‫המשפחות ממשמרות הכהונה (המשמרת ה‪ 17-‬היא של‬
‫חֵזיר)‪ .‬בתקופת בית שני מוזכר אבי המשפחה כאחד מראשי‬
‫העם שחתמו על האמנה בימי נחמיה (נחמיה‪ ,‬י כא)‪ .‬אולם‬
‫אין לדעת אם יש קשר בין המשפחה המקראית לזו של‬
‫תקופת בית שני‪ ,‬שכן גם כאן בדומה ל"יד אבשלום"‪ ,‬הקבר‬
‫והכתובת מאוחרים במאות שנים לאזכור המקראי‪.‬‬
‫למרות שהכתובת מציינת את "הנפש"‪ ,‬מצבת הקבר‪,‬‬
‫כנראה שזו נהרסה במשך השנים‪ .‬הקבר מתוארך לתקופה‬
‫החשמונאית וחצוב כולו בסלע‪ .‬בחזיתו שני עמודים‬
‫שכותרותיהם בסגנון דורי ומעליהן שתי רצועות מעוטרות‪.‬‬
‫המסורת הנוצרית זיהתה בקבר זה את קברו של יעקב‬
‫הקדוש‪ ,‬אחיו הצעיר של ישו‪ ,‬שהושלך ממרום חומת הר‬
‫הבית אל נחל קדרון‪ ,‬בשל דבקותו בנצרות‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫‪12‬‬
‫צילום‪ :‬מקס ריצ'רדסון‬
‫נקמת הנביא ‪-‬‬
‫קבר זכריה‬
‫זכריה בן יהוידע הכהן יצא למלחמת חורמה בעבודה זרה‬
‫והוכיח קשות את העם‪ .‬הוא עורר עליו את זעם ההמון‬
‫שהתנפל עליו וסקל אותו באבנים בחצר המקדש‪ .‬מסורת‬
‫מימי הביניים קושרת קבר זה לזכריה הנביא‪ ,‬וחז"ל שזועזעו‬
‫מרציחתו האכזרית של איש האלוהים במקום הקודש סיפרו‬
‫שרגע הנקם לא איחר לבוא‪ :‬כאשר צרו צבאות בבל על‬
‫ירושלים וכבשוה‪ ,‬הגיע נבוזרדן בן בלדאן‪ ,‬רב‪-‬הטבחים‬
‫האכזר לחצר המקדש ועמד מול דמו של זכריה שלא פסק‬
‫מלבעבע‪ .‬שאל נבוזרדן בתמיהה מהו הדם הזה ומדוע אינו‬
‫חדל מתסיסתו‪ .‬ענו לו‪" :‬היה בינינו נביא שהיה מוכיח אותנו‬
‫בדבר השמים‪ ,‬קמנו עליו והרגנוהו‪ ,‬וזה כמה שנים שלא‬
‫היה דמו נח‪ .‬אמר להם‪ :‬אני אפייסו‪ .‬הביא סנהדרין גדולה‬
‫וסנהדרין קטנה והרגם עליו ולא נח‪ .‬בחורים ובתולות הרג‬
‫עליו ‪ -‬ולא נח‪ .‬הביא תינוקות של בית רבן‪ ,‬הרג עליו ‪ -‬ולא‬
‫נח‪ .‬אמר לו‪ :‬זכריה‪ ,‬זכריה‪ ,‬טובים שבהם איבדתים‪ .‬נוח‬
‫לך שאאבד את כולם? משאמר לו כך ‪ -‬נח" (בבלי‪ ,‬מסכת‬
‫גיטין נז ע"ב)‪.‬‬
‫המצבה חצובה בגוש סלע אחד (מונוליתית) ומתוארכת‬
‫לשלהי ימי הבית השני במאה הראשונה לספירה‪ .‬למצבה‬
‫מאפיינים בעלי השפעה מצרית כגג הפירמידה וכן השפעה‬
‫יוונית הניכרת בסגנון היוני של כותרות העמודים‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫מעלינו‪ ,‬נמצאים‬
‫מורדותיו של הר‬
‫הזיתים שבהם‬
‫קברים רבים‪ .‬על‬
‫בית הקברות בהר‬
‫הזיתים נקרא‬
‫בחוברת המסלול‬
‫"הר הזיתים"‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫‪10‬‬
‫הממשיכים בערוץ‬
‫נחל קדרון יגיעו‬
‫לרחבה גדולה בצד‬
‫ימין ‪ -‬הכיכר סביב‬
‫מעיין הגיחון‪ .‬ניתן‬
‫לראות את פתח‬
‫ניקבת השילוח‬
‫והחפצים להיכנס‬
‫אליה יוכלו לעלות‬
‫לרחבת הכניסה‬
‫לאתר עיר דוד‬
‫בריכת השילוח‬
‫שביל העפר ממשיך ויורד לעבר שכונת‪ ‬סילואן ‪ -‬כפר‬
‫השילוח‪ ,‬שכונה ערבית הבנויה בתלילות בצלע ההר מעל‬
‫נחל קדרון‪ .‬אפשר לשוב לשביל הסלול ולעלות עִמו לעבר‬
‫הפינה הדרומית‪-‬מזרחית של חומת העיר העתיקה‪ ,‬לכניסה‬
‫לעיר דוד או לכותל המערבי דרך שער האשפות‪.‬‬
‫מנקודה זו ניתן להמשיך בטיילת היוצאת מהכיכר לבריכת‬
‫השילוח המרהיבה אשר נחשפה לאחרונה‪ ,‬וכן לרחוב‬
‫המדורג העולה לכיוון הכותל המערבי‪.‬‬
‫‪www.cityofdavid.org.il‬‬
‫‪‬‬
‫‪14‬‬
‫בריכת השילוח ‪-‬‬
‫גן לאומי עיר דוד‬
‫‪*6033‬‬
‫א'‪-‬ה' קיץ‪:‬‬
‫‪19:00-09:00‬‬
‫חורף‪:‬‬
‫‪17:00-09:00‬‬
‫ו' וערבי חג‬
‫‪13:00 – 09:00‬‬
‫הכניסה בתשלום‬
‫האוניברסיטה‬
‫העברית‬
‫מקרא‪:‬‬
‫בנימין מזר‬
‫מרטין בובר‬
‫‪1‬‬
‫האוניברסיטה‬
‫המורמונית‬
‫יצ‬
‫דיב‬
‫הנ‬
‫צ‬
‫עמק‬
‫צורים‬
‫‪2‬‬
‫החויה‬
‫הארכיאולוגית‬
‫ל בן‬
‫שמוא‬
‫עדיה‬
‫ו‬
‫אדי‬
‫ז’וז‬
‫תצפית‬
‫הר הצופים‬
‫חק‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫גן לאומי עמק צורים‬
‫התחלה‬
‫סיום‬
‫מרכז מידע‬
‫חניה‬
‫שרותים‬
‫תחנת אוטובוס‬
‫שביל‬
‫החומה‬
‫מצפור‬
‫פרויקט סינון שפכי העפר‬
‫גן אורסון הייד‬
‫כנסיית כל האומות‬
‫כנסיית קבר מרים‬
‫מצבות קבורה בנחל הקדרון‬
‫יד אבשלום‬
‫קבר בני ֵחזיר‬
‫נחל‬
‫קבר זכריה‬
‫בריכת השילוח‬
‫קדרון‬
‫דר‬
‫ך יר‬
‫סולטן סולימאן‬
‫יחו‬
‫שער‬
‫האריות‬
‫ר‬
‫‪3‬‬
‫בעה‬
‫גן אורסון הייד‬
‫אל‪-‬ע‬
‫דוויה‬
‫מנסוריה‬
‫‪5‬‬
‫העיר העתיקה‬
‫‪4‬‬
‫גת שמנים‬
‫דרך העופל‬
‫ךה‬
‫דר‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫נח‬
‫קברי‬
‫הקדרון‬
‫דר‬
‫ך יריחו‬
‫דרון‬
‫לק‬
‫תים‬
‫זי‬
‫רה‬
‫בית קברות‬
‫הר הזיתים‬
‫הר הבית‬
‫עיר דוד‬
‫‪©tour-man.com‬‬
‫‪10‬‬
‫מע‬
‫לה ה‬
‫שלום‬