התנהגות העולה כשנפסל ספר תורה למנהג אשכנז יום שבת רגילה מקום הטעות לאחר שהעולה ברך ברכה ראשונה לאחר שקראו לעולה**** שני פסוקים לאחר שקראו לעולה**** שלושה פסוקים* ,או יותר מחליפים ספר בשתיקה .העולה שכבר ברך לא מברך שוב על הספר השני – אם לא הפסיק בשיחה בינתיים. לא מברך ברכה אחרונה, מחליפים ספר בשתיקה וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו עד פרשה פתוחה או סתומה. מקום שאפשר להפסיק**: מברך ברכה אחרונה ,מעלים עולה נוסף וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. רצוי לחלק את מה שנשאר לשבעה עולים. מקום שאי אפשר להפסיק***: לא מברך ברכה אחרונה, מחליפים ספר בשתיקה וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו עד פרשה פתוחה או סתומה. רצוי לחלק את מה שנשאר לשבעה עולים. שבת שיש בה שני ספרים או יותר טעות שנמצאה בספר הראשון: יש להתנהג כמו בשבת רגילה .אין להחליף הספר הפסול עם הספר שנמצא בחוץ. יש להתנהג כמו בשבת רגילה. אין להחליף הספר הפסול עם הספר שנמצא בחוץ. יש להתנהג כמו בשבת רגילה .אין להחליף הספר הפסול עם הספר שנמצא בחוץ. יש להתנהג כמו בשבת רגילה .אין להחליף הספר הפסול עם הספר שנמצא בחוץ. אין חוזרים על הקריאה, אומרים קדיש על הספר הפסול ומעלים לספר הבא את המפטיר. טעות שנמצאה בספרים הנוספים: מחליפים ספר בשתיקה, העולה שכבר ברך לא מברך שוב על הספר שהוציאו – אם לא הפסיק בשיחה בינתיים. לא מברך ברכה אחרונה, מחליפים ספר בשתיקה. וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. לא מברך ברכה אחרונה. מחליפים ספר בשתיקה. וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. מחליפים ספר בשתיקה ,מעלים לאחר שהעולה את העולה הבא וממשיכים ממקום (חוץ מהאחרון) שפסקו .רצוי לחלק את מה ברך ברכה אחרונה שנשאר לשבעה עולים. אין חוזרים על הקריאה. לא מחליפים ספר .האחרון נחשב לאחר שהעולה גם כמפטיר והוא עצמו קורא האחרון ברך ההפטרה בברכותיה ואומר קדיש אחרונה ברכה לאחר ברכות ההפטרה (לפני קדיש) האחרונות. אין חוזרים על הקריאה, לא מחליפים ספר .האחרון נחשב לאחר שהעולה אומרים קדיש על הספר גם כמפטיר והוא עצמו קורא האחרון ברך ברכה הפסול ומעלים לספר הבא ההפטרה בברכותיה ואומר קדיש אחרונה וכבר קדיש את המפטיר. לאחר ברכות ההפטרה האחרונות. מחליפים ספר וגומר הקריאה בספר הכשר. לא מחליפים ספר .המפטיר גומר מפטיר קריאתו בספר הפסול ולא מברך ברכה אחרונה. *פסוקים שלומים .אם רק התחיל לקרוא את הפסוק השלישי – דינו כאילו קרא רק שני פסוקים. **שנשארו לכל הפחות שלושה פסוקים סמוך לפרשה פתוחה או סתומה. ***שנשארו פחות משלשה פסוקים סמוך לפרשה פתוחה או סתומה. ****הכוונה לכל העולים חוץ מהמפטיר אלא א"כ צוין במפורש אחרת. במנחה בשבת שני חמישי, ראש חודש, תעניות חגים חול המועד מחליפים ספר בשתיקה, העולה שכבר ברך לא מברך שוב על הספר השני ,אם לא הפסיק בשיחה בינתיים. מחליפים ספר בשתיקה .העולה שכבר ברך לא מברך שוב על הספר השני ,אם לא הפסיק בשיחה בינתיים. מחליפים ספר בשתיקה, העולה שכבר ברך לא מברך שוב על הספר השני – אם לא הפסיק בשיחה בינתיים. מחליפים ספר בשתיקה. העולה שכבר ברך לא מברך שוב על הספר השני – אם לא הפסיק בשיחה בינתיים. לא מברך ברכה אחרונה, מחליפים ספר בשתיקה וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. אם הטעות נמצאה לעולה האחרון: לא מברך ברכה אחרונה, מחליפים ספר בשתיקה ממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. אם כבר קראו לכל העולים עשרה פסוקים: יגמור קריאתו בספר הפסול ויברך ברכה אחרונה. אם הטעות נמצאה לעולים הראשונים: מתנהגים כמו ב"שבת רגילה". מחליפים ספר ומעלים את העולה הבא. לא מברך ברכה אחרונה, מחליפים ספר בשתיקה וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. אם הטעות נמצאה לעולה האחרון: לא מברך ברכה אחרונה, מחליפים ספר בשתיקה ממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. בשני וחמישי – אם כבר קראו לכל העולים עשרה פסוקים: יגמור קריאתו בספר הפסול ויברך ברכה אחרונה. אם הטעות נמצאה לעולים הראשונים: מתנהגים כמו ב"שבת רגילה". מחליפים ספר ומעלים את העולה הבא. לא מברך ברכה אחרונה ,מחליפים ספר בשתיקה וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. אם הטעות נמצאה לעולה האחרון: לא מברך ברכה אחרונה ,מחליפים ספר בשתיקה ממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. אם הטעות נמצאה לעולים הראשונים: מתנהגים כמו ב"שבת רגילה". לא מברך ברכה אחרונה ,מחליפים ספר בשתיקה וממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. אם הטעות נמצאה לעולה האחרון: לא מברך ברכה אחרונה ,מחליפים ספר בשתיקה ממשיכים לקרוא ממקום שפסקו. אם הטעות נמצאה לעולים הראשונים: מתנהגים כמו ב"שבת רגילה". מחליפים ספר ומעלים את העולה הבא. מחליפים ספר ומעלים את העולה הבא. אין חוזרים על הקריאה ואומרים קדיש על הספר הפסול. אין חוזרים על הקריאה ואומרים קדיש על הספר הפסול. אין חוזרים על הקריאה ואומרים קדיש על הספר הפסול. אין חוזרים על הקריאה ואומרים קדיש על הספר הפסול. אין חוזרים על הקריאה. אין חוזרים על הקריאה ואומרים קדיש על הספר הפסול. אין חוזרים על הקריאה ואומרים קדיש על הספר הפסול. אין חוזרים על הקריאה ואומרים קדיש על הספר הפסול. מחליפים ספר וגומר הקריאה בספר הכשר.
© Copyright 2024