‫ִּכי י ַָד ְע ִּתי ָמוֶת ְת ִּשיבֵ נִּ י‬ .‫ובֵ ית מוֹ ֵעד ְלכָ ל ָחי‬ )‘‫(איוב ל‘ כג‬ FUNERAL PRAYERS SEFARDIC – HEBREW VERSION ————————————————————- MASADA MEMORIAL CHAPELS 2005 CONEY ISLAND AVE. BROOKLYN , NY 11223 TEL. (718) 336-3636 ‫‪GRAVE LOCATION RECORD‬‬ ‫תפילות בעת מסע ההלוויה ‪ -‬נוסח ספרדי‬ ‫_______________________________________ ‪NAME:‬‬ ‫__________________________________ ‪CEMETERY:‬‬ ‫‪ .1‬לוויה שיוצאת מהבית‪ :‬כאשר מוצאים את הנפטר מהבית יש‬ ‫נוהגים לשבור כלי חרס (פורצלן) על מפתן הבית ואומרים‪:‬‬ ‫"הפח נשבר ואנחנו נמלטנו ולא יהיה עוד שבר בגבול ישראל"‪.‬‬ ‫_______________‪LOCATION & ROUTE DIRECTION:‬‬ ‫סדר מסע ההלוויה‪:‬‬ ‫______________________________________________‬ ‫בתחילת מסע הלוויה החזן אומר‪:‬‬ ‫"צֶ ֶדק לְ פָ נָיו יְ ַהל ְ‬ ‫מיו"‪( .‬תהלים‬ ‫ַשם לְ ֶד ֶר ְך ְפ ָע ָ‬ ‫ֵּך וְ י ֵּ‬ ‫____ ‪SECTION:_______BLOCK: ______ GRAVE NO.‬‬ ‫לאחר מכן אומר את המשנה‪:‬‬ ‫____________________________ ‪YAHRTZEIT DATE:‬‬ ‫‪‎‬‬ ‫פה ‪ ,‬יד)‬ ‫(מסכת אבות ‪,‬פרק ג' ‪,‬משנה א' )‬ ‫לשה ְדבָׁ ִרים וְ ֵּאין ַּא ָׁתה‬ ‫או ֵּמר‪ִ :‬ה ְס ַּת ֵּכל ִב ְש ָׁ‬ ‫"עֲ ַק ְביָא ֶבן ַמהֲ לַלְ ֵּאל ֹ‬ ‫הול ְֵּך‪ ,‬וְ לִ פְ נֵּי ִמי ַּא ָׁתה‬ ‫את‪ ,‬ולְ ָׁאן ַּא ָׁתה ֹ‬ ‫ירה; ַּדע ֵּמ ַּאיִ ן ָׁב ָׁ‬ ‫ידי עֲ בֵּ ָׁ‬ ‫בָׁ א לִ ֵּ‬ ‫את ‪ִ -‬מ ִט ָׁפה ְסרו ָׁחה‪ ,‬ולְ ָׁאן ַּא ָׁתה‬ ‫ָׁע ִתיד לִ ֵּתן ִדין וְ ֶח ְשב ֹון‪ֵּ .‬מ ַּאיִ ן ָׁב ָׁ‬ ‫תול ֵָּׁעה‪ ,‬וְ לִ פְ נֵּי ִמי ַּא ָׁתה ָׁע ִתיד לִ ֵּתן ִדין‬ ‫קום ָׁעפָׁ ר‪ִ ,‬ר ָׁמה וְ ֹ‬ ‫הול ְֵּך ‪ -‬לִ ְמ ֹ‬ ‫ֹ‬ ‫_______________________________________ ‪NAME:‬‬ ‫דוש ָׁברו ְך הוא"‪.‬‬ ‫וְ ֶח ְשב ֹון ‪ -‬לִ ְפנֵּי ֶמל ְֶך ַּמלְ כֵּ י ַּה ְמל ִָׁכים ַּה ָׁק ֹ‬ ‫__________________________________ ‪CEMETERY:‬‬ ‫‪ .2‬ולאחר מכן את הפסוקים הבאים‪:‬‬ ‫_______________‪LOCATION & ROUTE DIRECTION:‬‬ ‫" ְגדֹל ָה ֵּעצָ ה וְ ַרב ָהעֲ לִ ילִ יָה‪ ,‬אֲ ֶשר ֵּעינ ָ‬ ‫חות ַעל ָכל ַד ְרכֵּ י ְבנֵּי ָא ָדם‪,‬‬ ‫ֶיך ְפקו ֹ‬ ‫דנָי‪ ,‬צו ִרי וְ לא‬ ‫ָשר אֲ ֹ‬ ‫ל ֵָּתת לְ ִאיש ִכ ְד ָרכָ יו וְ ִכ ְפ ִרי ַמעֲ ָללָיו‪ .‬לְ ַה ִגיד ִכי י ָ‬ ‫______________________________________________‬ ‫בו ָר ְך‪ .‬וְ הוא ַרחום‬ ‫דנָי ְמ ֹ‬ ‫דנָי נ ַָתן‪ ,‬וַ אֲ דֹנָי ל ָָקח‪ ,‬יְ ִהי ֵּשם אֲ ֹ‬ ‫ַעוְ ל ָָתה ב ֹו‪ .‬אֲ ֹ‬ ‫____ ‪SECTION:_______BLOCK: ______ GRAVE NO.‬‬ ‫תו"‪.‬‬ ‫יְ כַ ֵּפר ָע ֹון וְ לֹא י ְַש ִחית‪ ,‬וְ ִה ְר ָבה לְ ָה ִשיב ַאפ ֹו‪ ,‬וְ לֹא י ִָעיר ָכל חֲ ָמ ֹ‬ ‫____________________________ ‪YAHRTZEIT DATE:‬‬ ‫נוהגים לעשות לנפטר התרת נדרים עוד בתחילת מסע הלוויה‬ ‫לפני אמירת קדיש יתום‪.‬‬ ‫‪24‬‬ ‫לאחר מכן אומרים האבלים קדיש יתום‪/‬יהא שלמא‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪A LIST OF DAYS WHEN YIZKOR IS TO BE‬‬ ‫‪RECITED AFTER SHACHARIT — MORNING‬‬ ‫‪SERVICES FOR THE FOLLOWING YEARS:‬‬ ‫האבלים‪ :‬יִ ְתג ַַדל ְויִ ְת ַק ַדש ְש ֵּמה ַר ָבא‪.‬‬ ‫הקהל‪ָ :‬א ֵּמן‪.‬‬ ‫‪Shemini‬‬ ‫‪Aseret‬‬ ‫האבלים‪ְ :‬ב ָעלְ ָמא ִדי ְב ָרא ִכ ְרעו ֵּתה‪ ,‬וְ י ְַמלִ ְ‬ ‫יך ַמלְ כו ֵּתה‪,‬‬ ‫יחה‪.‬‬ ‫יק ֵּרב ְמ ִש ֵּ‬ ‫ְוי ְַצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵּה‪ִ ,‬ו ָ‬ ‫הקהל‪ָ :‬א ֵּמן‪.‬‬ ‫‪Oct. 5‬‬ ‫‪Yom‬‬ ‫‪Kippur‬‬ ‫‪Sept. 23‬‬ ‫‪nd‬‬ ‫‪Shavuot 2‬‬ ‫‪Day‬‬ ‫‪Passover‬‬ ‫‪8th Day‬‬ ‫‪Year‬‬ ‫‪May 25‬‬ ‫‪April 11‬‬ ‫‪2015‬‬ ‫יכון ו ְב ַחיֵּי ְדכָ ל ֵּבית יִ ְש ָר ֵּאל‪,‬‬ ‫ֵּיכון ו ְב ֹיו ֵּמ ֹ‬ ‫האבלים‪ְ :‬ב ַחי ֹ‬ ‫ַבעֲ גָ לָא ו ִב ְז ַמן ָק ִריב ְו ִא ְמרו ָא ֵּמן‪ .‬הקהל‪ָ :‬א ֵּמן‪.‬‬ ‫האבלים‪ :‬יְ ֵּהא ְש ֵּמה ַר ָבא ְמבָ ַר ְך לְ ָעלַם ולְ ָעלְ ֵּמי ָעלְ ַמיָא יִ ְת ָב ַר ְך‪.‬‬ ‫‪Oct. 24‬‬ ‫‪Oct. 12‬‬ ‫‪June 13‬‬ ‫‪April 30‬‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪Oct. 12‬‬ ‫‪Sept. 30‬‬ ‫‪June 1‬‬ ‫‪April 18‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫ַשא‪ְ .‬ויִ ְת ַה ָדר‪ְ .‬ויִ ְת ַעלֶה‪.‬‬ ‫רו ַמם‪ְ .‬ויִ ְתנ ֵּ‬ ‫ְויִ ְש ַת ַבח‪ְ .‬ויִ ְת ָפ ַאר‪ְ .‬ויִ ְת ֹ‬ ‫וְ יִ ְת ַהלָל ְש ֵּמה ְד ֻּק ְד ָשא‪ְ ,‬ב ִר ְ‬ ‫יך הוא‪.‬‬ ‫הקהל‪ָ :‬א ֵּמן‪.‬‬ ‫יר ָתא‪ֻּ .‬ת ְש ְב ָח ָתא ְונֶחֱ ָמ ָתא‪.‬‬ ‫האבלים‪ :‬לְ ֵּעלָא ִמן ָכל ִב ְרכָ ָתא‪ִ .‬ש ָ‬ ‫ירן ְב ָעלְ ָמא ְו ִא ְמרו ָא ֵּמן‪.‬‬ ‫ַדאֲ ִמ ָ‬ ‫‪Oct. 21‬‬ ‫‪Oct. 9‬‬ ‫‪June 10‬‬ ‫‪April 27‬‬ ‫‪2019‬‬ ‫הקהל‪ָ :‬א ֵּמן‪.‬‬ ‫האבלים‪ :‬יְ ֵּהא ְשל ָָמא ַר ָבא ִמן ְש ַמיָא‪ַ .‬ח ִיים וְ ָש ָבע ִוישו ָעה‬ ‫יחה ְוכַ ָפ ָרה וְ ֵּריוַ ח ְו ַה ָצלָה‪.‬‬ ‫ְונ ֶָח ָמה ְו ֵּשיזָ בָ א ו ְרפו ָאה וגְ ֻּאלָה ו ְסלִ ָ‬ ‫לָנו ולְ כָ ל ַעמ ֹו יִ ְש ָר ֵּאל ְו ִא ְמרו ָא ֵּמן‪.‬‬ ‫‪Oct. 1‬‬ ‫‪Sept. 19‬‬ ‫‪May 21‬‬ ‫‪April 7‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪Oct. 10‬‬ ‫‪Sept. 28‬‬ ‫‪May 30‬‬ ‫‪April 16‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪Sept. 28‬‬ ‫‪Sept. 16‬‬ ‫‪May 18‬‬ ‫‪April 4‬‬ ‫‪2021‬‬ ‫הקהל‪ָ :‬א ֵּמן‪.‬‬ ‫לום‬ ‫עו ֶשה ָש ֹ‬ ‫האבלים‪( :‬פוסעים שלוש פסיעות לאחור) ֹ‬ ‫לום ָעלֵּינו‬ ‫רו ָמיו‪ ,‬הוא ְב ַרחֲ ָמיו יַעֲ ֶשה ָש ֹ‬ ‫ִב ְמ ֹ‬ ‫‪Oct. 17‬‬ ‫‪Oct. 5‬‬ ‫‪June 6‬‬ ‫‪April 23‬‬ ‫‪2022‬‬ ‫‪Oct. 7‬‬ ‫‪Sept. 25‬‬ ‫‪May 27‬‬ ‫‪April 13‬‬ ‫‪2023‬‬ ‫ְו ַעל ָכל ַעמ ֹו יִ ְש ָר ֵּאל‪,‬‬ ‫ְו ִא ְמרו ָא ֵּמן‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪23‬‬ ‫נשמות הקרובים ונודרים לתת צדקה בעבורם‪ .‬בחוץ‪-‬‬ ‫לארץ אומרים "יזכור" גם ביום השמיני של פסח‪,‬‬ ‫וביום השני של שבועות (איסרו‪-‬חג)‪.‬‬ ‫אלה מבין המתפללים‪ ,‬שהוריהם נמצאים בחיים‪,‬‬ ‫יוצאים מבית הכנסת בשעת אמירת ה"יזכור"‪.‬‬ ‫לימוד משניות‬ ‫נוהגים ללמוד משניות לעילוי נשמת הנפטר‪ ,‬והמנהג‬ ‫ללמוד פרקי משניות שמרכיבות שמו של הנפטר‪,‬‬ ‫ואחר כך לומדים ארבע משניות האחרונות מפרק ז'‬ ‫ממסכת מקוואות שהם מתחילות באותיות נ‪ .‬ש‪ .‬מ‪.‬‬ ‫ה‪ .‬ולאחריו אומרים תפילת "אנא" והבנים אומרים‬ ‫"קדיש דרבנן"‪.‬‬ ‫וכשאין בנים אומרים הקדיש קרובים אחרים‪.‬‬ ‫השתטחות על הקבר‬ ‫נהוג לעלות לבקר בבית הקברות על הקבר‪,‬‬ ‫ואומרים פרקי תהילים ותפילת "אנא" ומזכירים‬ ‫נשמתו בתפילת "א‪-‬ל מלא רחמים"‪ .‬וכשיש מניין‬ ‫אומרים קדיש‪.‬‬ ‫מנהגי אבלות‬ ‫נוהגים לא להשתתף בשמחת נישואין ביום הזיכרון‪.‬‬ ‫זמנו‬ ‫יום הזיכרון הוא ביום המיתה ולא ביום הקבורה גם‬ ‫בשנה הראשונה‪ ,‬ואם נתאחרה קבורתו אחר שני‬ ‫ימים או יותר‪ ,‬ישנם הנוהגים בשנה הראשונה‬ ‫לקבוע את יום הזיכרון הראשון ביום הקבורה‪,‬‬ ‫ובשנים שלאחריו ביום המיתה‪.‬‬ ‫אם נפטר באדר בשנה פשוטה‪ ,‬בשנה מעוברת יש‬ ‫הנוהגים לקבוע יום הזיכרון באדר א'‪ ,‬ויש הנוהגים‬ ‫באדר ב'‪ ,‬ויש מחמירים לקבוע בשניהם‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪ .3‬במהלך מסע הלוויה אומרים החזן והקהל פרקי‬ ‫תהילים‪:‬‬ ‫יהי נ ַֹּעם אֲ דֹנָׁ י אֱ ל ֵֹּהינו ָׁעלֵּינו ו ַּמעֲ ֵּשה י ֵָּׁדינו‬ ‫פרק צא‘‪ִ " :‬ו ִ‬ ‫כ ֹונְ נָׁ ה ָׁעלֵּינו ו ַּמעֲ ֵּשה י ֵָּׁדינו כ ֹונְ נֵּ הו‪ :‬י ֵֹּשב ְב ֵּס ֶתר ֶעלְ ֹיון ְבצֵּ ל‬ ‫לונָׁ ן‪ ,‬א ַּמר לַּאֲ דֹנָׁ י ַּמ ְח ִסי ו ְמצו ָׁד ִתי‪ ,‬אֱ ל ַֹּהי ֶא ְב ַּטח ב ֹו‪.‬‬ ‫ַּש ַּדי יִ ְת ֹ‬ ‫ָׁס ְך ל ְָׁך‬ ‫תו י ֶ‬ ‫ִכי הוא י ִַּצילְ ָׁך ִמ ַּפח יָׁקוש‪ִ ,‬מ ֶדבֶ ר ַּהו ֹות‪ְ ,‬ב ֶא ְב ָׁר ֹ‬ ‫ירא ִמ ַּפ ַּחד‬ ‫ְו ַּת ַּחת ְכנָׁ פָׁ יו ֶת ְח ֶסה‪ִ .‬צ ָׁנה ְוס ֵֹּח ָׁרה אֲ ִמת ֹו‪ .‬לֹא ִת ָׁ‬ ‫לָׁיְ לָׁ ה‪ֵּ ,‬מ ֵּחץ יָׁעוף ֹיו ָׁמם‪ִ ,‬מ ֶדבֶ ר ָׁבאֹפֶ ל יַּהֲ לֹך‪ִ ,‬מ ֶק ֶטב יָׁשוד‬ ‫ימינֶ ָׁך‪ֵּ .‬אל ָׁ‬ ‫ֶיך לֹא יִ גָׁש‪ַּ ,‬רק‬ ‫צָׁ הֳ ָׁריִ ם‪ .‬יִ פֹל ִמ ִצ ְד ָׁך ֶאלֶף ו ְרבָׁ בָׁ ה ִמ ִ‬ ‫ְב ֵּעינֶ ָׁ‬ ‫יך ַּת ִביט‪ ,‬וְ ִשל ַֻּּמת ְר ָׁש ִעים ִת ְר ֶאה‪ִ .‬כי ַּא ָׁתה אֲ דֹנָׁ י ַּמ ְח ִסי‪,‬‬ ‫א ֶנה ֵּאל ָׁ‬ ‫ֶיך ָׁר ָׁעה‪ ,‬וְ נֶ גַּע לֹא יִ ְק ַּרב‬ ‫עונֶ ָׁך‪ .‬לֹא ְת ֻּ‬ ‫ֶעלְ ֹיון ַּש ְמ ָׁת ְמ ֹ‬ ‫ֶך‪ִ ,‬כי ַּמלְ ָׁאכָׁ יו יְ צַּ ֶוה לָׁך לִ ְש ָׁמ ְר ָׁך ְבכָׁ ל ְד ָׁרכֶ ָׁ‬ ‫ְב ָׁאהֳ ל ָׁ‬ ‫יך‪ַּ .‬על ַּכ ַּפיִ ם‬ ‫יִ ָׁשאונְ ך‪ֶ ,‬פן ִתג ֹוף ָׁב ֶאבֶ ן ַּרגְ ל ָׁ‬ ‫ֶך‪ַּ .‬על ַּש ַּחל וָׁ פֶ ֶתן ִת ְדר ְֹך‪ִ ,‬ת ְרמֹס‬ ‫ְכ ִפיר ְו ַּת ִנין‪ִ .‬כי ִבי ָׁח ַּשק וַּ אֲ פַּ ְל ֵּטהו‪ ,‬אֲ ַּש ְגבֵּ הו ִכי י ַָּׁדע ְש ִמי‪.‬‬ ‫יִ ְק ָׁר ֵּאנִ י ְו ֶאעֱ נֵּ הו‪ִ ,‬עמ ֹו ָׁאנ ִֹכי ְבצָׁ ָׁרה‪ ,‬אֲ ַּח ְלצֵּ הו וַּ אֲ כַּ ְב ֵּדהו‪ .‬א ֶֹר ְך‬ ‫יעהו‪,‬‬ ‫יעהו‪ְ ,‬ו ַּא ְר ֵּאהו ִבישו ָׁע ִתי‪ .‬א ֶֹר ְך י ִָׁמים ַּא ְש ִב ֵּ‬ ‫י ִָׁמים ַּא ְש ִב ֵּ‬ ‫ְו ַּא ְר ֵּאהו ִבישו ָׁע ִתי"‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫את ָׁ‬ ‫יך אֲ דֹנָׁ י‪ :‬אֲ דנָׁ י‬ ‫לות ִמ ַּמעֲ ַּמ ִקים ְק ָׁר ִ‬ ‫פרק קל‘‪ִ " :‬שיר ַּה ַּמעֲ ֹ‬ ‫קולִ י ִת ְהיֶינָׁ ה ָׁאזְ נֶ ָׁ‬ ‫קול ַּתחֲ נונָׁ י‪ִ :‬אם‬ ‫בות לְ ֹ‬ ‫יך ַּק ֻּש ֹ‬ ‫ִש ְמ ָׁעה ְב ֹ‬ ‫יחה לְ ַּמ ַּען‬ ‫נות ִת ְש ָׁמר‪-‬יָׁה אֲ דנָׁ י ִמי יַּעֲ מד‪ִ :‬כי‪ִ -‬ע ְמ ָׁך ַּה ְסלִ ָׁ‬ ‫עֲ ֹו ֹ‬ ‫הו ָׁחלְ ִתי‪ :‬נַּ ְפ ִשי‬ ‫רו ֹ‬ ‫יתי אֲ דֹנָׁ י ִק ְו ָׁתה נַּ ְפ ִשי ְולִ ְדבָׁ ֹ‬ ‫ִת ָׁו ֵּרא‪ִ :‬ק ִו ִ‬ ‫לַּאדנָׁ י ִמש ְמ ִרים לַּ ב ֶקר ש ְמ ִרים לַּב ֶקר‪ :‬י ֵַּּחל יִ ְש ָׁר ֵּאל ֶאל‪-‬אֲ דֹנָׁ י‬ ‫ִכי‪ִ -‬עם‪-‬אֲ דֹנָׁ י ַּה ֶח ֶסד ְו ַּה ְר ֵּבה ִעמ ֹו ְפדות‪ְ :‬והוא יִ ְפ ֶדה ֶאת‪-‬‬ ‫נו ָׁתיו"‪..‬‬ ‫יִ ְש ָׁר ֵּאל ִמכל עֲ ֹו ֹ‬ ‫‪ .4‬יש נוהגים לומר גם‪:‬‬ ‫" ָאנָא ְבכ ַֹח‪ְ .‬גדולַּת יְ ִמינֶ ָׁך‪ַּ .‬ת ִתיר ְצרו ָׁרה (אב"ג ית"ץ)‪:‬‬ ‫נו ָׁרא (קר"ע שט"ן)‪:‬‬ ‫ַּק ֵּבל ִר ַּנת‪ַּ .‬ע ֶמ ָׁך‪ַּ ,‬ש ְגבֵּ נו‪ַּ .‬טהֲ ֵּרנו ֹ‬ ‫נָׁ א גִ ב ֹור‪ .‬ד ֹו ְר ֵּשי יִ חו ֶד ָׁך‪ְ .‬כבָׁ בַּ ת ָׁש ְמ ֵּרם (נג"ד יכ"ש)‪:‬‬ ‫ָׁב ְרכֵּ ם ַּטהֲ ֵּרם‪ַּ .‬רחֲ ֵּמי ִצ ְד ָׁק ֶת ָׁך‪ָׁ .‬ת ִמיד ג ְָׁמלֵּם (בט"ר צת"ג)‪:‬‬ ‫רוב טו ְב ָׁך‪ .‬נַּ ֵּהל עֲ ָׁד ֶת ָׁך (חק"ב טנ"ע)‪:‬‬ ‫דוש‪ְ .‬ב ֹ‬ ‫ָׁח ִסין ָׁק ֹ‬ ‫ֵּאה‪ .‬לְ ַּע ְמ ָׁך ְפנֵּ ה‪ֹ .‬זו ְכ ֵּרי ְק ֻּד ָׁש ֶת ָׁך (יג"ל פז"ק)‪:‬‬ ‫י ִָׁחיד ג ֶ‬ ‫מות (שק"ו צי"ת)‪:‬‬ ‫ַּשוְ ָׁע ֵּתנו ַּק ֵּבל‪ .‬ו ְש ַּמע צַּ עֲ ָׁק ֵּתנו‪ֹ .‬יו ֵּד ַּע ַּתעֲ לו ֹ‬ ‫עולָׁם וָׁ ֶעד"‪.‬‬ ‫תו‪ ,‬לְ ֹ‬ ‫בוד ַּמלְ כו ֹ‬ ‫ואומר ‪ָׁ -‬ברו ְך‪ֵּ ,‬שם ְכ ֹ‬ ‫‪4‬‬ ‫מניין טוב‬ ‫יש הנוהגים (כמו ב"שלושים")‪ ,‬ללמוד את פרק כ"ד‬ ‫ממסכת כלים‪ ,‬המכיל שבע‪-‬עשרה משניות הנותנות‬ ‫פתח לאופטימיזם ומאור‪ :‬מניינן של המשניות‬ ‫בגמטריא "טוב"‪ ,‬וכל משנה בפרק זה מסתיימת‬ ‫במלים "טהור" או "טהרוה"‪.‬‬ ‫פרקי זוהר ותענית‬ ‫לאחר הלימוד אומר בעל הזכרון "קדיש דרבנן"‪.‬‬ ‫בקהילות של יוצאי עדות‪-‬המזרח נוהגים ללמוד ביום‬ ‫הזכרון פרקים מתוך הזוהר הקדוש‪ .‬לאחר הלימוד‬ ‫המסתיים בליל יום הזכרון‪ ,‬עורכים סעודה‪,‬‬ ‫ואומרים תפילת "אשכבה לנפטר" ו"מי שבירך"‬ ‫לכבודם של בני הבית‪.‬‬ ‫יש הצמים ביום זה‪ ,‬ומכל‪-‬מקום ראוי להמנע‬ ‫מאכילת בשר ושתיית יין‪ ,‬ושאר דברים המענגים‬ ‫את הגוף‪.‬‬ ‫כהן ביום השנה‬ ‫במקרה שבעל הזכרון הוא כוהן עליו ללכת למקום‬ ‫ממנו רואים את הקבר‪ ,‬והדבר נחשב לו כאילו‬ ‫השתטח על הקבר עצמו‪.‬‬ ‫הזכרת נשמות ‪" -‬יזכור"‬ ‫לאחר שחלפה שנה מיום הפטירה‪ ,‬מעלים את זכרו‬ ‫של הנפטר גם ב"הזכרת נשמות"‪ ,‬תפילה הידועה גם‬ ‫בשמה השני "יזכור"‪ .‬תפילה זו נאמרת בבית הכנסת‬ ‫בחגים‪ :‬יום הכיפורים‪ ,‬שמיני‪-‬עצרת (שמחת תורה)‪,‬‬ ‫שביעי של פסח‪ ,‬וחג השבועות‪.‬‬ ‫את הזכרת הנשמות (להורים‪ ,‬אחיות‪ ,‬אחים‪ ,‬אשה‪,‬‬ ‫בעל‪ ,‬בנים‪ ,‬בנות) עורכים לאחר קריאת התורה‬ ‫ולפני תפילת "מוסף"‪ .‬המתפללים מזכירים את‬ ‫‪21‬‬ ‫החל מן השנה השנייה לפטירה‪ ,‬יחזרו לקבוע את‬ ‫תאריך "יום השנה" לפי תאריך הפטירה דווקא‪.‬‬ ‫שליח ציבור ו"מפטיר"‬ ‫בשבת שלפני יום השנה עולה בעל הזכרון לתורה‪,‬‬ ‫ו"שומרים" עבורו את העלייה האחרונה‪ ,‬ה"מפטיר"‪,‬‬ ‫כדי שיזכה גם בקריאת ה"הפטרה"‪ ,‬המועילה לעילוי‬ ‫נשמת הנפטר‪ .‬כן נוהג בעל הזכרון לעבור לפני‬ ‫התיבה בקבלת שבת בליל שבת‪ ,‬וכן בתפילת מוסף‬ ‫של אותה שבת‪ ,‬לאחר שעלה ל"מפטיר" ול"הפטרה"‪.‬‬ ‫בעל הזכרון משמש שליח ציבור גם בתפילת ערבית‬ ‫של מוצאי שבת‪ ,‬היא השעה שלפי המסורת הקבלית‬ ‫חוזרות הנשמות לגיהנום‪ ,‬היא השעה שלפי המסורת‬ ‫הקבלית חוזרות הנשמות לגיהנום‪ ,‬ותפילת הבן פודה‬ ‫את נשמות הוריו מעונש זה‪.‬‬ ‫נר נשמה‬ ‫ביום הזכרון מדליקים בבית הכנסת ובבית נר‬ ‫נשמה‪ ,‬שידלק במשך עשרים וארבע שעות‪ .‬אין‬ ‫מכבים נר זה‪ ,‬גם אם עבר יום השנה‪ ,‬אלא מניחים‬ ‫אותו דולק עד שידעך מעצמו‪ .‬בעל הזכרון אומר‬ ‫"קדיש" בכל שלוש התפילות‪ .‬לאחר שחרית ובין‬ ‫מנחה לערבית לומדים בבית הכנסת פרקי משניות‪,‬‬ ‫לעילוי נשמתו של הנפטר‪.‬‬ ‫נוהגים ללמוד את פרקי המשניות‪ ,‬הפותחים‬ ‫באותיות המרכיבות את שמו הפרטי של הנפטר‪.‬‬ ‫לאחר מכן נוהגים ללמוד ארבע משניות מתוך הפרק‬ ‫השביעי במסכת מקוואות‪ ,‬שראשיהן מרכיבות את‬ ‫המלה נשמה – "נפל" "שלושה"‪" ,‬מקווה"‪" ,‬הטביל"‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ .5‬ובלוויה של אישה אומרים גם‪:‬‬ ‫טוב‬ ‫" ֵּא ֶשת ַּחיִ ל ִמי יִ ְמצָׁ א‪ ,‬וְ ָׁרחֹק ִמ ְפנִ ינִ ים ִמ ְכ ָׁרה‪ְ ,‬ג ָׁמ ַּל ְתהו ֹ‬ ‫ֶיה‪ָׁ .‬ד ְר ָׁשה צֶ ֶמר ו ִפ ְש ִתים‪ ,‬וַּ ַּת ַּעש ְב ֵּחפֶ ץ‬ ‫ְולֹא ָׁרע‪ ,‬כֹל יְ ֵּמי ַּחי ָׁ‬ ‫סו ֵּחר‪ִ ,‬מ ֶמ ְר ָׁחק ָׁת ִביא ל ְַּח ָׁמה‪ .‬וַּ ָׁת ָׁקם‬ ‫יה‪ָׁ .‬היְ ָׁתה ָׁכאֳ נִ י ֹות ֹ‬ ‫ַּכ ֶפ ָׁ‬ ‫יה‪ .‬ז ְָׁמ ָׁמה ָׁש ֶדה‬ ‫רו ֶת ָׁ‬ ‫יתה ְוחֹק לְ נַּ עֲ ֹ‬ ‫עוד ַּליְ לָׁה‪ ,‬וַּ ִת ֵּתן ֶט ֶרף לְ בֵּ ָׁ‬ ‫ְב ֹ‬ ‫נֶיה‪,‬‬ ‫עוז ָׁמ ְת ָׁ‬ ‫יה נָׁ ְט ָׁעה ָׁכ ֶרם‪ָׁ .‬חגְ ָׁרה ְב ֹ‬ ‫וַּ ִת ָׁק ֵּחהו‪ִ ,‬מ ְפ ִרי כַּ ֶפ ָׁ‬ ‫טוב ַּס ְח ָׁרה‪ ,‬לֹא יִ ְכ ֶבה בַּ ַּליְ ָׁלה‬ ‫יה‪ָׁ .‬טעֲ ָׁמה ִכי ֹ‬ ‫עו ֶת ָׁ‬ ‫רו ֹ‬ ‫וַּ ְת ַּא ֵּמץ זְ ֹ‬ ‫יה ָׁת ְמכו פָׁ ל ְֶך‪ַּ .‬כ ָׁפה ָׁפ ְר ָׁשה‬ ‫יה ִש ְל ָׁחה בַּ ִכיש ֹור‪ְ ,‬וכַּ ֶפ ָׁ‬ ‫נֵּ ָׁרה‪ .‬י ֶָׁד ָׁ‬ ‫יתה ִמ ָׁשלֶג‪ִ ,‬כי כָׁ ל‬ ‫ירא לְ בֵּ ָׁ‬ ‫ָׁא ְב ֹיון‪ .‬לֹא ִת ָׁ‬ ‫יה ִש ְל ָׁחה ל ֶ‬ ‫ל ֶָׁענִ י‪ְ ,‬וי ֶָׁד ָׁ‬ ‫ָׁמן לְ בו ָׁשה‪.‬‬ ‫יתה לָׁבוש ָׁשנִ ים‪ַּ .‬מ ְרבַּ ִדים ָׁע ְש ָׁתה לָׁה‪ֵּ ,‬שש וְ ַּא ְרג ָׁ‬ ‫ֵּב ָׁ‬ ‫נו ָׁדע ַּב ְש ָׁע ִרים ַּב ְעלָׁה‪ְ ,‬ב ִש ְבת ֹו ִעם זִ ְקנֵּ י ָׁא ֶרץ‪ָׁ .‬ס ִדין ָׁע ְש ָׁתה‬ ‫ֹ‬ ‫גור נָׁ ְתנָׁ ה ל ְַּכנַּ עֲ נִ י‪ .‬עֹז וְ ָׁה ָׁדר לְ בו ָׁשה‪ ,‬וַּ ִת ְש ַּחק לְ ֹיום‬ ‫וַּ ִת ְמכ ֹור‪ ,‬וַּ חֲ ֹ‬ ‫צו ִפיָׁה‬ ‫תו ַּרת ֶח ֶסד ַּעל לְ ש ֹונָׁ ה‪ֹ .‬‬ ‫יה ָׁפ ְת ָׁחה ְב ָׁח ְכ ָׁמה‪ ,‬וְ ֹ‬ ‫רון‪ִ .‬פ ָׁ‬ ‫ַּאחֲ ֹ‬ ‫יה‬ ‫יתה‪ְ ,‬ול ֶֶחם ַּע ְצלות לֹא תֹאכֵּ ל‪ָׁ .‬קמו בָׁ נֶ ָׁ‬ ‫יכות ֵּב ָׁ‬ ‫הֲ לִ ֹ‬ ‫נות ָׁעשו ָׁחיִ ל‪ ,‬וְ ַּא ְת ָׁעלִ ית‬ ‫וַּ ְי ַּא ְשרו ָׁה‪ַּ ,‬ב ְע ָׁלה וַּ יְ ַּהלְ לָׁה‪ַּ .‬רב ֹות ָׁב ֹ‬ ‫ַּעל ֻּכלָׁנָׁ ה‪ֶ .‬ש ֶקר ַּה ֵּחן וְ ֶהבֶ ל ַּהי ִֹפי‪ִ ,‬א ָׁשה יִ ְר ַּאת אֲ דֹנָׁ י ִהיא‬ ‫יה"‪.‬‬ ‫יהלְ לו ָׁה בַּ ְש ָׁע ִרים ַּמעֲ ֶש ָׁ‬ ‫יה‪ִ ,‬ו ַּ‬ ‫ִת ְת ַּהלָׁל‪ְ .‬תנו ָׁלה ִמ ְפ ִרי י ֶָׁד ָׁ‬ ‫‪5‬‬ ‫האבלים על מות אב או אם נוהגים מנהגי אבלות‬ ‫במשך שנים‪-‬עשר חודשים‪ .‬האבלים על שאר‬ ‫קרובים נוהגים בכל דיני האבלות חודש אחד בלבד‪,‬‬ ‫פרט לאמירת ה"קדיש" הנמשכת כל השנה‪.‬‬ ‫‪ .6‬במהלך מסע הלוויה יש נוהגים לקיים סדר מעמדות‪,‬‬ ‫דהיינו; לעצור במשך מסע הלוויה ‪ 7‬פעמים‪ .‬ויש נוהגים‬ ‫לעצור רק פעמיים‪ .‬מנהג ירושלים שכל פעם שהמיטה‬ ‫עוברת ליד בית כנסת (אין להכניס נפטר לבית הכנסת)‬ ‫לאורך שנים‪-‬עשר חודשי האבל אין האבל משתתף‬ ‫בשמחות‪ ,‬חגיגות‪ ,‬מופעים ואירועי בידור‪ .‬נוהגים לא‬ ‫לרכוש בגדים‪ ,‬כלים או רהיטים חדשים‪ ,‬אלא‬ ‫לצורך הכרחי (עבודה‪ ,‬או מזון)‪ .‬כן נוהגים להמנע‬ ‫מלעבור דירה חדשה בתקופה זו‪.‬‬ ‫עוצרים ואומרים‪( :‬מסכת אבות ‪,‬פרק ג' ‪,‬משנה א' )‬ ‫או ֵּמר‪“...‬‬ ‫"עֲ ַּק ְביָׁא ֶבן ַּמהֲ לַּלְ ֵּאל ֹ‬ ‫‪ .7‬ולאחר מכן אומרים צידוק הדין‪:‬‬ ‫בימים שאין אומרים תחנון אין אומרים צידוק הדין‪:‬‬ ‫ָׁשר ִמ ְש ָׁפ ֶט ָׁ‬ ‫יך‪ .‬צַּ ִדיק אֲ דֹנָׁ י ְבכָׁ ל ְד ָׁרכָׁ יו‪,‬‬ ‫צַּ ִדיק ַּא ָׁתה אֲ דֹנָׁ י‪ְ ,‬וי ָׁ‬ ‫ָׁ‬ ‫ָׁ‬ ‫תו ָׁר ְתך אֱ ֶמת‪.‬‬ ‫עולָׁם‪ְ ,‬ו ֹ‬ ‫ְו ָׁח ִסיד ְבכָׁ ל ַּמעֲ ָׁשיו‪ִ .‬צ ְד ָׁק ְתך צֶ ֶדק לְ ֹ‬ ‫טון‪,‬‬ ‫ִמ ְש ְפ ֵּטי אֲ דֹנָׁ י אֱ ֶמת‪ ,‬צָׁ ְדקו י ְַּח ָׁדו‪ַּ .‬באֲ ֶשר ְדבַּ ר ֶמל ְֶך ִשלְ ֹ‬ ‫חיוב האבל לעבור לפני התיבה‪ ,‬ולהיות חזן‬ ‫בתפילות השונות‪ ,‬נמשך בכל השנה כולה‪ .‬בין עדות‬ ‫המזרח‪ ,‬יש הנוהגים שהחזן הקבוע של בית‪-‬הכנסת‬ ‫מתפלל תמיד‪ ,‬ואין האבל תופס את מקומו‪ ,‬אף אם‬ ‫הוא "חייב" בכך‪.‬‬ ‫לו ַּמה ַּתעֲ ֶשה‪ְ .‬והוא ְב ֶא ָׁחד ו ִמי יְ ִשיבֶ נו‪ְ ,‬ונַּ ְפש ֹו‬ ‫ֹאמר ֹ‬ ‫ו ִמי י ַּ‬ ‫ָׁדול ָׁשם הוא‪ְ ,‬ו ֶעבֶ ד ָׁח ְפ ִשי ֵּמאֲ דֹנָׁ יו‪ֵּ .‬הן‬ ‫ִא ְו ָׁתה וַּ י ַָּׁעש‪ָׁ .‬קטֹן ְוג ֹ‬ ‫נוש‬ ‫ַּבעֲ בָׁ ָׁדיו לֹא יַּאֲ ִמין‪ ,‬ו ְב ַּמלְ ָׁא ָׁכיו י ִָׁשים ָׁתהֳ לָׁה‪ַּ .‬אף ִכי אֱ ֹ‬ ‫עם זאת‪ ,‬האבל אינו משמש שליח ציבור בימים‬ ‫בהם קוראים את ה"הלל"‪ ,‬וכן אינו משמש "בעל‬ ‫קורא" לקריאה בתורה בימים בהם צריך לברך‬ ‫ברכת "שהחיינו"‪.‬‬ ‫בחודש השנים‪-‬עשר לפטירה אין אומרים "קדיש"‪,‬‬ ‫אבל מן הראוי ללמוד משניות לעילוי נשמת הנפטר‪.‬‬ ‫לאחר הלימוד יאמר הבן "קדיש דרבנן"‪.‬‬ ‫לו ִכי כָׁ ל ְד ָׁרכָׁ יו‬ ‫ִר ָׁמה‪ ,‬ובֶ ן ָׁא ָׁדם ת ֹול ֵָּׁעה‪ַּ .‬הצור ָׁת ִמים ָׁפעֳ ֹ‬ ‫ָׁשר הוא‪ַּ .‬דיָׁן ָׁהאֱ ֶמת‪,‬‬ ‫ִמ ְש ָׁפט‪ֵּ ,‬אל אֱ מונָׁ ה ְו ֵּאין ָׁעוֶ ל צַּ ִדיק ְוי ָׁ‬ ‫שֹפֵּ ט צֶ ֶדק וֶ אֱ ֶמת‪ָׁ ,‬ברו ְך ַּדיַּן ָׁהאֱ ֶמת‪ִ ,‬כי ָׁכל ִמ ְש ָׁפ ָׁטיו צֶ ֶדק‬ ‫וֶ אֱ ֶמת‪ִ .‬בלַּע ַּה ָׁמוֶ ת ָׁלנֶ צַּ ח‪ ,‬ו ָׁמ ָׁחה אֲ דֹנָׁ י אֱ ל ִֹהים ִד ְמ ָׁעה ֵּמ ַּעל‬ ‫ָׁכל ָׁפנִ ים‪ְ ,‬ו ֶח ְר ַּפת ַּעמ ֹו י ִָׁסיר ֵּמ ַּעל ָׁכל ָׁה ָׁא ֶרץ ִכי אֲ דֹנָׁ י ִד ֵּבר‪.‬‬ ‫יִ ְחיו ֵּמ ֶת ָׁ‬ ‫יך נְ בֵּ ל ִָׁתי יְ קומון‪ָׁ ,‬ה ִקיצו ְו ַּר ְננו ש ְֹכנֵּ י ָׁעפָׁ ר ִכי ַּטל‬ ‫אורֹת ַּטל ָׁ‬ ‫ֶך‪ ,‬וָׁ ָׁא ֶרץ ְרפָׁ ִאים ַּת ִפיל‪ְ .‬והוא ַּרחום יְ כַּ ֵּפר ָׁע ֹון ְולֹא‬ ‫ֹ‬ ‫תו‪ .‬אֲ דֹנָׁ י‬ ‫י ְַּש ִחית‪ְ ,‬ו ִה ְר ָׁבה לְ ָׁה ִשיב ַּאפ ֹו‪ְ ,‬ולֹא י ִָׁעיר ָׁכל חֲ ָׁמ ֹ‬ ‫יעה‪ַּ ,‬ה ֶמל ְֶך יַּעֲ נֵּ נו ְב ֹיום ָׁק ְר ֵּאנו‪.‬‬ ‫הו ִש ָׁ‬ ‫ֹ‬ ‫‪6‬‬ ‫קביעת יום השנה‬ ‫יום השנה נקבע על‪-‬פי התאריך העברי של הפטירה‪.‬‬ ‫אם חלפו יומיים או יותר בין הפטירה לקבורה‪,‬‬ ‫קובעים את יום השנה לפי תאריך הקבורה‪ .‬אולם‬ ‫‪19‬‬ ‫סמוך לקבר אומרים שבעה פרקי‪-‬תהלים‪ :‬ל"ג‪ ,‬ט"ז‪,‬‬ ‫י"ז‪ ,‬ע"ב‪ ,‬צ"א‪ ,‬ק"ד‪ ,‬ק"ל‪ ,‬ואחר‪-‬כך אומרים את‬ ‫הפסוקים המרכיבים את שמו של הנפטר‪ ,‬מתוך‬ ‫מזמור קי"ט‪ ,‬המסודר על‪-‬פי אותיות האלף‪-‬בית‪.‬‬ ‫בימים שאומרים בהם "תחנון"‪ ,‬אומרים את תפילת‬ ‫"אנא בכוח"‪ ,‬ואם יש מניין אומרים גם "קדיש‬ ‫יתום" ותפילת "אל מלא רחמים"‪.‬‬ ‫בכמה מקהילות המזרח‪ ,‬נוהגים ללמוד ליד קבר‬ ‫הנפטר כמה פרקי משניות‪ ,‬הפותחים באותיות‬ ‫המרכיבות את שם הנפטר ואת אותיות נ‪.‬ש‪.‬מ‪.‬ה‬ ‫לאחר מכן אומרים "קדיש יתום"‪ ,‬ותפילת אשכבה‪,‬‬ ‫הנאמרת רק בימים בהם אומרים "תחנון"‪.‬‬ ‫ואומרים קדיש יתום‪/‬יהא שלמא‪:‬‬ ‫)‪(page 2‬‬ ‫דוחים את הקריעה וברכת ברוך דיין האמת עד‬ ‫לאחר סתימת הגולל‪ .‬נוסח ברכת דיין האמת‪:‬‬ ‫"ברוך אתה אדני אלוהינו מלך העולם דיין‬ ‫האמת"‪.‬‬ ‫אם היום השביעי חל בחול‪-‬מועד סוכות או פסח‪,‬‬ ‫לא נוהגים לפקוד את הקבר‪ ,‬ודוחים זאת למועד‬ ‫מאוחר יותר‪ .‬בימים אחרים בהם אין אומרים‬ ‫"תחנון" (כמו בראש‪-‬חודש‪ ,‬ל"ג בעומר‪ ,‬ט"ו בשבט‪,‬‬ ‫ט"ו באב‪ ,‬ובכל חודש ניסן) עולים לפקוד את הקבר‪.‬‬ ‫עלייה לקבר בחנוכה ופורים לפי מנהג ירושלים‬ ‫עולים שאר העדות הדבר תלוי במנהג העדה‪.‬‬ ‫לאחר שפוקדים את הקבר‪ ,‬מותר לאבלים לפנות‬ ‫לעיסוקיהם‪ .‬מעתה מתחילה עבורם תקופת‬ ‫ה"שלושים" (ממנה חלפו כבר שבעה ימים)‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪7‬‬ ‫תפילות בעת הקבורה ‪ -‬נוסח ספרדי‬ ‫יש חברות קדישא מסוימות שנוהגים להניח‬ ‫הנפטר על הקרקע ליד הקבר ומקיפים אותו ‪7‬‬ ‫הקפות ואומרים תפילות שונות‪.‬‬ ‫מנהג זה מסור לאנשי החברה קדישא הבקיאים‬ ‫בנוהל זה‪.‬‬ ‫יש נוהגים כשמורידים הנפטר לקבר שהציבור‬ ‫יאמר‬ ‫‪ 13‬מידות‪:‬‬ ‫דנָי‪ֵּ .‬אל ַרחום וְ ַחנון‪ֶ .‬א ֶר ְך ַא ַפיִ ם וְ ַרב ֶח ֶסד‬ ‫דנָי‪ .‬אֲ ֹ‬ ‫אֲ ֹ‬ ‫ֹשא ָע ֹון וָ פֶ ַשע וְ ַח ָט ָאה‪.‬‬ ‫וֶ אֱ ֶמת‪ :‬נֹצֵּ ר ֶח ֶסד לָאֲ ל ִָפים‪ .‬נ ֵּ‬ ‫וְ נ ֵַּקה‪.‬‬ ‫בימים שאין אומרים תחנון לא עושים הקפות‬ ‫ולא אומרים ‪ 13‬מידות‪.‬‬ ‫לאחר סתימת הגולל יעשו קריעה ויברכו ברכת‬ ‫ברוך דיין האמת‪.‬‬ ‫נוסח ברכת דיין האמת‪:‬‬ ‫"ברוך אתה אדני אלוהינו מלך העולם דיין‬ ‫האמת"‪.‬‬ ‫לאחר סתימת הגולל החזן עם האבלים יאמרו‬ ‫צידוק הדין‪ ,‬בימים שאין אומרים תחנון אין‬ ‫אומרים צידוק הדין‪:‬‬ ‫)‪(page 6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ב‪ .‬ברכות שונות אין לאבל לקדש הלבנה אם ישאר‬ ‫זמן לקדש אחר ימי אבלו‪ ,‬ובאם לא ישאר מותר לו‬ ‫לצאת בחוץ ולקדש אבל לא יאמר "שלום עליכם"‪.‬‬ ‫מותר לו לברך ברכת "הגומל"‪ ,‬וכן מותר לו לברך‬ ‫ברכת "שהחיינו" על פרי חדש‪ ,‬וברכת "הטוב‬ ‫והמטיב"‪.‬‬ ‫יום השבעה‬ ‫בבוקרו של יום השביעי‪ ,‬נוהגים להתפלל תפילת‬ ‫שחרית ומיד לאחר מכן יושבים האבלים‪,‬‬ ‫והמתפללים מצווים עליהם‪" :‬קומו יקירים"‪.‬‬ ‫והספרדים נהגו לאמר‪:‬‬ ‫ֵּא ֵּסף ִכי יְ הֹוָ ה יִ ְהיֶה ל ְ‬ ‫ָך‬ ‫יר ֵּח ְך לֹא י ָ‬ ‫עוד ִש ְמ ֵּש ְך ִו ֵּ‬ ‫ָבוא ֹ‬ ‫לֹא י ֹ‬ ‫ְ‬ ‫עולָם ְו ָשלְ מו יְ ֵּמי ֶא ְבלֵּך‪ְ :‬כ ִאיש אֲ ֶשר ִאמ ֹו ְתנַחֲ ֶמנו‬ ‫אור ֹ‬ ‫לְ ֹ‬ ‫ַח ְמכֶ ם ו ִבירו ָש ִ ַלם ְתנ ָֻּחמו‪:‬‬ ‫ֵּכן ָאנ ִֹכי אֲ נ ֶ‬ ‫האבלים מחליפים את הבגדים בהם נעשתה‬ ‫ה"קריעה"‪ ,‬בגדים שאותם לבשו במשך כל ימי‬ ‫ה"שבעה" ולובשים בגדים רגילים ולא חדשים‪.‬‬ ‫מי שאין לו מנחמים וכן בשבת שאין באים לנחם‪,‬‬ ‫נפסקת האבלות בזמן שהדרך לצאת לבית הכנסת‬ ‫אחר התפילה‪.‬‬ ‫קיים מנהג‪ ,‬שאינו חובה על‪-‬פי צד ההלכה‪,‬‬ ‫שהמשפחה הקרובה פוקדת את קבר יקירה ביום‬ ‫השביעי‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫ישיבה על כסא‬ ‫אין לשבת על גבי כסא וספסל‪ ,‬רק על כיסא נמוך‬ ‫משלושים ס"מ או על גבי כרים ומזרונים מותר‪.‬‬ ‫האבל אינו חייב לשבת כל היום רק בשעה‬ ‫שנמצאים אצלו המנחמים‪ ,‬ובשאר היום אפשר לו‬ ‫לעמוד ולהסתובב בבית‪.‬‬ ‫תספורת וגילוח‬ ‫אין לאבל להסתפר ולהתגלח במשך כל השלושים‪.‬‬ ‫אין לקצוץ ציפורניו במספרים או במקצץ ציפורניים‪,‬‬ ‫בין של ידיו ובין של רגליו במשך השלושים‪ ,‬אבל‬ ‫לקצוץ בשיניו או בידיו מותר‪ ,‬ומותר גם להתחיל‬ ‫הקציצה בכלי ולגמור בידיו או בשיניו‪.‬‬ ‫לאחר צידוק הדין אומרים קדיש הגדול‬ ‫"דהוא עתיד לאתחדתא"‪:‬‬ ‫יִ ְתג ַַדל וְ יִ ְת ַק ַדש ְש ֵּמה ַר ָבה‬ ‫הון לְ ַחיֵּי‬ ‫לְא ְחיָא ַמ ַתיָא ולְ ַא ָס ָקא י ְַת ֹ‬ ‫ְב ָעלְ ָמא ְדהוא ָע ִתיד לְ ַא ְת ַח ְד ָתא ו ַ‬ ‫ָעלְ ָמא ולְ ִמ ְבנֵּי ַק ְר ָתא ִדירו ְשלֵּם‪ ,‬ולְ ַש ְכלֵּל ֵּהיכָ לַה ְבגַ ָוה‪ ,‬ולְ ֶמ ְע ַקר‬ ‫פולְ ָחנָא נו ְכ ָר ָאה ֵּמ ַא ְר ָעא‪ ,‬ולְ ַא ָתבָ א פולְ ָחנָא ִד ְש ַמיָא לְ ַא ְת ָרה‪ ,‬וְ י ְַמלִ ְ‬ ‫יך‬ ‫קו ְד ָשא ְב ִר ְ‬ ‫יחה‬ ‫יק ֵּרב ְמ ִש ֵּ‬ ‫יק ֵּרה‪ ,‬וְ י ְַצ ַמח פו ְר ָקנֵּה וִ ָ‬ ‫יך הוא ְב ַמלְ כו ֵּתה וִ ָ‬ ‫יכון ו ְב ַחיֵּי ְדכָ ל ֵּבית יִ ְש ָר ֵּאל ַבעֲ גָ לָא ו ִבזְ ַמן ָק ִריב וְ ִא ְמרו‬ ‫ֵּיכון ו ְב ֹיו ֵּמ ֹ‬ ‫ְב ַחי ֹ‬ ‫ָא ֵּמן‪.‬‬ ‫יְ ֵּהא ְש ֵּמה ַר ָבה ְמבָ ַר ְך לְ ָעלַם ולְ ָעלְ ֵּמי ַעלְ ַמיָא‪ .‬יִ ְת ָב ַר ְך וְ יִ ְש ַת ַבח וְ יִ ְת ָפ ֵּאר‬ ‫ַשא וְ יִ ְת ַה ָדר וְ יִ ְת ַעלֶה וְ יִ ְת ַהלָל ְש ֵּמה ְד ֻּק ְד ָשא ְב ִר ְ‬ ‫יך הוא‪,‬‬ ‫רו ֵּמם וְ יִ ְתנ ֵּ‬ ‫וְ יִ ְת ֹ‬ ‫ירן ְב ָעלְ ָמא‬ ‫ֶח ָמ ָתא ַדאֲ ִמ ָ‬ ‫יר ָתא ֻּת ְש ְב ָח ָתא וְ נ ֶ‬ ‫לְ ֵּעלָא ִמן ָכל ִב ְרכָ ָתא וְ ִש ָ‬ ‫יציאה מהבית‬ ‫אין לאבל לצאת מביתו במשך השבעה גם לצורך‬ ‫מצווה‪ ,‬ואם אין אפשרות לסדר מניין בביתו‬ ‫בתפילות‪ ,‬יש להתיר ללכת לבית הכנסת ולהתפלל‬ ‫בציבור ולומר קדיש‪ .‬כשקשה לו לישון במקום‬ ‫שיושבים בו השבעה‪ ,‬מותר לו לצאת לביתו בלילה‬ ‫בשעה שבני אדם כבר אינם נמצאים ברחובות‪.‬‬ ‫השתתפות בשמחות‬ ‫אין לאבל להשתתף בשמחות במשך השלושים‪,‬‬ ‫ולאבל על הורים במשך שנת האבלות ובברית מילה‬ ‫של בנו או בחופת ילדיו מותר להשתתף גם בתוך‬ ‫השבעה‪ .‬ישנם מקרים שאפשר להשתתף בשמחות‬ ‫במשך האבלות‪ ,‬ויש להתייעץ על כך עם רב‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫וְ ִא ְמרו ָא ֵּמן‪.‬‬ ‫יהון וְ ַעל ָכל‬ ‫יד ֹ‬ ‫ידי ַתלְ ִמ ֵּ‬ ‫יהון וְ ַעל ַתלְ ִמ ֵּ‬ ‫יד ֹ‬ ‫ַעל יִ ְש ָר ֵּאל וְ ַעל ַר ָבנָן וְ ַעל ַתלְ ִמ ֵּ‬ ‫ישא ָה ֵּדין וְ ִדי ְבכָ ל אֲ ַתר‬ ‫יש ָתא ְב ַא ְת ָרא ְק ִד ָ‬ ‫יְתא ְק ִד ְ‬ ‫או ַר ָ‬ ‫ַמאן ְד ַע ְס ִקין ְב ֹ‬ ‫הון ְשל ָָמא ַר ָבא ִחנָא וְ ִח ְס ָדא וְ ַרחֲ ֵּמי וְ ַחיֵּי‬ ‫כון ולְ ֹ‬ ‫וַ אֲ ַתר‪ ,‬יְ ֵּהא ָלנָא ולְ ֹ‬ ‫הון ִדי ִב ְש ַמיָא וְ ַא ְר ָעה‬ ‫יחי ופו ְר ָקנָא ִמן קֳ ָדם אֲ בו ֹ‬ ‫זונֵּי ְרוִ ֵּ‬ ‫אֲ ִריכֵּ י ו ְמ ֹ‬ ‫וְ ִא ְמרו ָא ֵּמן‪.‬‬ ‫טו ִבים וְ שבַ ע וִ ישו ָעה ונְ ָח ָמה‬ ‫יְ ֵּהא ְשל ָָמא ַר ָבה ִמן ְש ַמיָא וְ ַח ִיים ֹ‬ ‫יחה וְ כַ ָפ ָרה וְ ֶרוָ ח וְ ַה ָצלָה ָעלֵּינו וְ ַעל ָכל‬ ‫אלָה ו ְסלִ ָ‬ ‫וְ ִשיזְ בָ א ו ְרפו ָאה וגְ ֻּ‬ ‫יִ ְש ָר ֵּאל וְ ִא ְמרו ָא ֵּמן‪.‬‬ ‫לום ָעלֵּינו וְ ַעל ָכל יִ ְש ָר ֵּאל‬ ‫רו ָמיו הוא יעֲ ֶשה ְב ַרחֲ ָמיו ָש ֹ‬ ‫לום ִב ְמ ֹ‬ ‫עו ֶשה ָש ֹ‬ ‫ֹ‬ ‫וְ ִא ְמרו ָא ֵּמן‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫לאחר מכן יבקשו אנשי החברה קדישא מחילה מהנפטר‬ ‫על פי הנוסח הידוע להם הכולל שחרור הנפטר מכל‬ ‫חברה שהיה חבר בה‪ .‬לאחר מכן אומר החזן השכבה‬ ‫(טוב ומועיל יותר לנשמת המת לומר השכבה זו בקיצור)‪:‬‬ ‫יר ֵּחם ַעל נֶפֶ ש‪,‬‬ ‫מול ִו ַ‬ ‫ָחוס ְוי ְַח ֹ‬ ‫" ַה ְמ ַר ֵּחם ַעל ָכל ְב ִרי ֹו ָתיו הוא י ֹ‬ ‫יחנָה)‬ ‫יחנו (לאשה ‪ְ -‬תנִ ֶ‬ ‫דנָי ְתנִ ֶ‬ ‫רו ַח ונְ ָש ָמה ֶשל (פב"פ)‪ .‬רו ַח אֲ ֹ‬ ‫ְבגַ ן ֵּע ֶדן"‪.‬‬ ‫לאדם גדול בחכמה וביראת שמים אומרים השכבה זו‪:‬‬ ‫קום ִבינָׁ ה‪ַּ :‬א ְש ֵּרי ָׁא ָׁדם‬ ‫" ְו ַּה ָׁח ְכ ָׁמה ֵּמ ַּאיִ ן ִת ָׁמצֵּ א‪ְ ,‬ו ֵּאי זֶה ְמ ֹ‬ ‫ָׁמצָׁ א ָׁח ְכ ָׁמה‪ְ ,‬ו ָׁא ָׁדם י ִָׁפיק ְתבונָׁ ה‪ָׁ :‬מה ַּרב טו ְב ָׁך אֲ ֶשר צָׁ פַּ נְ ָׁת‬ ‫יר ֶא ָׁ‬ ‫ַּחו ִסים ָׁב ְך‪ ,‬נֶ גֶד ְבנֵּ י ָׁא ָׁדם‪ַּ :‬מה י ָָׁׁקר ַּח ְס ְד ָׁך‬ ‫יך‪ָׁ ,‬פ ַּעלְ ָׁת ל ֹ‬ ‫ִל ֵּ‬ ‫יתך‪ָׁ,‬‬ ‫ָׁ‬ ‫אֱ ל ִֹהים‪ ,‬ו ְבנֵּ י ָׁא ָׁדם ְבצֵּ ל ְכנָׁ פֶ יך יֶחֱ ָׁסיון‪ :‬יִ ְר ְויֻּן ִמ ֶד ֶשן ֵּב ֶ‬ ‫ְונַּ ַּחל עֲ ָׁדנֶ ָׁ‬ ‫טוב‪ ,‬וְ ֹיום ַּה ָׁמוֶ ת ִמי ֹום‬ ‫טוב ֵּשם ִמ ֶש ֶמן ֹ‬ ‫יך ַּת ְש ֵּקם‪ֹ :‬‬ ‫סוף ָׁדבָׁ ר ַּהכֹל נִ ְש ָׁמע‪ֶ ,‬את ָׁהאֱ ל ִֹהים יְ ָׁרא ְו ֶאת‬ ‫דו‪ֹ :‬‬ ‫ִה ָׁולְ ֹ‬ ‫בוד‪,‬‬ ‫ידים ְבכָׁ ֹ‬ ‫מור ִכי זֶה ָׁכל ָׁה ָׁא ָׁדם‪ :‬י ְַּעלְ זו חֲ ִס ִ‬ ‫ִמ ְצ ֹו ָׁתיו ְש ֹ‬ ‫יבה ֶעלְ ֹיונָׁ ה‪ְ .‬ב ַּמעֲ לַּת‬ ‫יש ָׁ‬ ‫כונָׁ ה‪ִ .‬ב ִ‬ ‫בו ָׁתם‪ְ :‬מנו ָׁחה נְ ֹ‬ ‫יְ ַּר ְננו ַּעל ִמ ְש ְכ ֹ‬ ‫יע ְמ ִא ִירים ו ַּמזְ ִה ִירים‪ְ .‬ו ִחלוץ‬ ‫הו ִרים‪ְ .‬כ ֹזו ַּהר ָׁה ָׁר ִק ַּ‬ ‫דו ִשים ו ְט ֹ‬ ‫ְק ֹ‬ ‫עֲ צָׁ ִמים‪ְ .‬וכַּ ָׁפ ַּרת אֲ ָׁש ִמים‪ְ .‬ו ַּה ְר ָׁח ַּקת ֶפ ַּשע‪ְ .‬ו ַּה ְק ָׁרבַּ ת י ֶַּשע‪.‬‬ ‫עונָׁ ה‪ְ .‬וחול ָָׁׁקא ָׁטבָׁ א‪ .‬לְ ַּחיֵּי‬ ‫ְו ֶח ְמ ָׁלה וַּ חֲ נִ ינָׁ ה‪ִ .‬מ ִל ְפנֵּ י ש ֹוכֵּ ן ְמ ֹ‬ ‫ישיבַּ ת נֶ פֶ ש ַּה ֵּשם‬ ‫עולָׁם ַּה ָׁבא‪ָׁ .‬שם ְת ֵּהא ְמנַּ ת ו ְמ ִחיצַּ ת ִו ִ‬ ‫ָׁה ֹ‬ ‫יחנו ְבגַּן ֵּע ֶדן‪ְ .‬ד ִא ְת ְפ ָׁטר‬ ‫ַּהט ֹוב ַּה ְמרו ָׁחם (פלוני) רו ַּח אֲ דֹנָׁ י ְתנִ ֶ‬ ‫אריה ְש ַּמיָׁא וְ ַּא ְר ָׁעא‪ֶ .‬מל ְֶך‬ ‫ִמן ַּעלְ ָׁמא ָׁה ֵּדין ִכ ְרעות אֱ ל ָָׁׁהא ָׁמ ֵּ‬ ‫מול ָׁעלָׁיו‪.‬‬ ‫ָׁחוס ְוי ְַּח ֹ‬ ‫ַּמלְ כֵּ י ַּה ְמל ִָׁכים ְב ַּרחֲ ָׁמיו יְ ַּר ֵּחם ָׁעלָׁיו‪ְ .‬וי ֹ‬ ‫ירהו ְבצֵּ ל ְכנָׁ פָׁ יו ו ְב ֵּס ֶתר‬ ‫ֶמל ְֶך ַּמלְ כֵּ י ַּה ְמלָׁ ִכים ְב ַּרחֲ ָׁמיו י ְַּס ִת ֵּ‬ ‫לו‪ .‬ולְ ֵּקץ ַּהי ִָׁמין‬ ‫יכ ֹ‬ ‫נו ַּעם אֲ דֹנָׁ י ולְ בַּ ֵּקר ְב ֵּה ָׁ‬ ‫לו לַּחֲ ֹזות ְב ֹ‬ ‫ָׁאהֳ ֹ‬ ‫תו‪.‬‬ ‫רור ַּה ַּח ִיים נִ ְש ָׁמ ֹ‬ ‫רור ִב ְצ ֹ‬ ‫ידהו‪ .‬ו ִמ ַּנ ַּחל עֲ ָׁדנָׁ יו י ְַּש ֵּקהו‪ְ .‬ויִ ְצ ֹ‬ ‫יַּעֲ ִמ ֵּ‬ ‫לום‬ ‫תו‪ְ .‬ויִ ָׁלוֶ ה ֵּאלָׁ יו ַּה ָׁש ֹ‬ ‫תו‪ .‬אֲ דֹנָׁ י הוא נַּ חֲ ָׁל ֹ‬ ‫בוד ְמנו ָׁח ֹ‬ ‫ְוי ִָׁשים ָׁכ ֹ‬ ‫לום יָׁנוחו ַּעל‬ ‫ָׁבוא ָׁש ֹ‬ ‫לום‪ְ .‬כ ִד ְכ ִתיב‪ :‬י ֹ‬ ‫בו יִ ְהיֶה ָׁש ֹ‬ ‫ְו ַּעל ִמ ְש ָׁכ ֹ‬ ‫ֹחו‪ .‬הוא ְוכָׁ ל ְבנֵּ י יִ ְש ָׁר ֵּאל ַּהש ֹו ְכ ִבים ִעמ ֹו‬ ‫הל ְֵּך נְ כ ֹ‬ ‫בו ָׁתם‪ֹ .‬‬ ‫ִמ ְש ְכ ֹ‬ ‫ֹאמר ָׁא ֵּמן"‪.‬‬ ‫צון ְונ ַּ‬ ‫יחות‪ְ .‬וכֵּ ן יְ ִהי ָׁר ֹ‬ ‫ִב ְכלַּל ָׁה ַּרחֲ ִמים ְו ַּה ְסלִ ֹ‬ ‫‪10‬‬ ‫תלמוד תורה‬ ‫אין לקרוא בתורה‪ ,‬נ"ך משנה גמרא הלכות ואגדות‬ ‫במשך כל השבעה כולל שבת‪ ,‬חוץ מספר איוב‬ ‫איכה וכדומה‪ .‬כמובן מותר ללמוד הלכות אבלות‬ ‫וספרי מוסר‪ .‬תהילים אם רגיל לומר בכל יום מותר‬ ‫כשאומרו בדרך תפילה ובקשה‪.‬‬ ‫שאילת שלום‬ ‫אין לומר שלום לשום אדם במשך השבעה‪ ,‬ואם‬ ‫אדם שאינו יודע שהוא אבל שאל בשלומו‪ ,‬בשלושת‬ ‫ימי האבלות הראשונים אין לענות לו‪ ,‬רק יודיע לו‬ ‫שאסור לו לענות‪ ,‬ואחר שלוש הימים מותר לענות‪.‬‬ ‫מותר לאבל לאחל לחברו שאר ברכות כגון ברכת‬ ‫מזל טוב וכדומה‪ ,‬וכן מותר לאחרים לאחל לאבל‪,‬‬ ‫ומותרים גם להושיט יד כשמאחלים זה לזה‪ .‬אין‬ ‫לשלוח דורונות לאבל במשך השלושים‪ ,‬ולאבל על‬ ‫הורים במשך כל שנת האבלות‪ .‬בפורים אין לשלוח‬ ‫לאבל משלוח מנות‪ ,‬אבל האבל צריך לשלוח אפילו‬ ‫בתוך השבעה‪.‬‬ ‫כביסת בגדים ולבישתם‬ ‫אין לאבל לכבס או לגהץ בגדים‪ ,‬וכן אין לאחרים‬ ‫לכבס ולגהץ את בגדיו גם אם אינו לובש אותם‬ ‫בתוך השבעה‪ .‬אם מסר בגדיו למכבסה קודם‬ ‫שנעשה אבל‪ ,‬מותר להם לכבסם‪ .‬אין ללבוש בגדים‬ ‫מכובסים במשך השבעה גם אם כובסו קודם‬ ‫שנעשה אבל‪ .‬בני ביתו של האבל (שאינם אבלים)‬ ‫מותרים לכבס בגדיהם‪ ,‬וכן מותרים ללבוש בגדים‬ ‫מכובסים‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫מלאכה‬ ‫אין לעשות מלאכה ולהתעסק בסחורה‪ ,‬חוץ‬ ‫ממלאכות הבית כגון אפיה ובישול‪ ,‬הדחת כלים‬ ‫ונקיון הבית‪ .‬כשיש לאבל חנות או עסק הם צריכים‬ ‫להיות סגורים כל השבעה‪ ,‬ואם יש לו שותף ועל ידי‬ ‫סגירת העסק יהיה לשותף הפסד‪ ,‬יש להתייעץ עם‬ ‫רב באלו אופנים אפשרי פתיחת עסק‪.‬‬ ‫רחיצה וסיכה‬ ‫אין לרחוץ כל הגוף גם במים קרים‪ ,‬פניו ידיו ורגליו‬ ‫מותר רק במים קרים‪ ,‬לצורך רפואה בציווי הרופא‪,‬‬ ‫מותר להתרחץ במים חמים גם בחולה שאין בו‬ ‫סכנה‪ .‬אשה שנזדמנה זמן טבילה בימי אבלותה‬ ‫אסורה לטבול‪ ,‬אבל מותרת לרחוץ גם במים חמים‬ ‫במקומות הנחוצים כדי ללבוש לבנים לספירת שבעה‬ ‫נקיים‪ .‬אין לסוך גופו בשמן או במשחה לצורך‬ ‫תענוג‪ ,‬אבל כדי להעביר הזיעה או לצורך רפואה‬ ‫מותר‪ .‬אין לאשה להתאפר במשך כל השלושים‪ ,‬חוץ‬ ‫מאשה נשואה אחרי שבעה‪ .‬לכלה במהלך החודש‬ ‫הראשון לנישואיה לבחורה העומדת בשידוכין מותר‬ ‫להתאפר גם בתוך השבעה‪.‬‬ ‫נעילת מנעלים‬ ‫אין לנעול נעליים של עור‪ ,‬אבל נעליים מגומי (נעלי‬ ‫טניס) או מבד אם אין בהם שום חלק מעור מותר‪.‬‬ ‫חיי אישות‬ ‫האבל אסור במשך השבעה כולל שבת בחיי אישות‪,‬‬ ‫ויש להחמיר גם בשאר קרבות כגון חיבוק ונישוק‬ ‫ושינה במיטה אחת‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫בימים שאין אומרים תחנון‬ ‫אין אומרים קדיש הגדול במקום זה יומרו פרק‬ ‫תהילים‪ ,‬בדרך כלל פרק ט"ז‪:‬‬ ‫יתי בָׁ ך‪ָׁ :‬א ַּמ ְר ְת‬ ‫" ִמ ְכ ָׁתם לְ ָׁדוִ ד ָׁש ְמ ֵּרנִ י ֵּאל ִכי‪ָׁ -‬ח ִס ִ‬ ‫ָׁ‬ ‫דו ִשים‬ ‫טובָׁ ִתי ַּבל‪ָׁ -‬עלֶיך‪ :‬לִ ְק ֹ‬ ‫לַּאֲ דֹנָׁ י אֲ דנָׁ י ָׁא ָׁתה ֹ‬ ‫ירי ָׁכל‪ֶ -‬ח ְפ ִצי‪-‬בָׁ ם ‪:‬יִ ְרבו‬ ‫אֲ ֶשר‪ָׁ -‬ב ָׁא ֶרץ הֵּ ָׁמה וְ ַּא ִד ֵּ‬ ‫בו ָׁתם ַּא ֵּחר ָׁמ ָׁהרו ַּבל‪ַּ -‬א ִס ְ‬ ‫יהם ִמ ָׁדם‬ ‫יך נִ ְס ֵּכ ֶ‬ ‫ַּע ְצ ֹ‬ ‫מו ָׁתם ַּעל‪ְ -‬שפָׁ ָׁתי‪ :‬אֲ דֹנָׁ י ְמנָׁ ת‬ ‫ובַּ ל‪ֶ -‬א ָׁשא ֶאת‪ְ -‬ש ֹ‬ ‫כו ִסי ַּא ָׁתה ת ֹו ִמ ְ‬ ‫יך ג ֹו ָׁרלִ י ‪:‬חֲ בָׁ לִ ים נָׁ ְפלו‪-‬לִ י‬ ‫ֶחלְ ִקי וְ ֹ‬ ‫ְ‬ ‫ַּב ְנ ִע ִמים ַּאף‪-‬נַּ חֲ לָׁת ָׁש ְפ ָׁרה ָׁעלָׁי‪ :‬אֲ בָׁ ֵּרך ֶאת‪-‬אֲ דֹנָׁ י‬ ‫יתי‬ ‫ֵּילות יִ ְסרונִ י ִכלְ ֹיו ָׁתי ‪ִ :‬ש ִו ִ‬ ‫אֲ ֶשר יְ ָׁעצָׁ נִ י ַּאף‪-‬ל ֹ‬ ‫ימינִ י ַּבל‪ֶ -‬אמ ֹוט ‪ :‬לָׁכֵּ ן‬ ‫אֲ דֹנָׁ י לְ נֶגְ ִדי ָׁת ִמיד ִכי ִמ ִ‬ ‫בו ִדי ַּאף‪ְ -‬ב ָׁש ִרי יִ ְשכן לָׁבֶ ַּטח ‪ִ :‬כי‬ ‫ָׁש ַּמח לִ ִבי וַּ ָׁיגֶל ְכ ֹ‬ ‫ָׁ‬ ‫אות‬ ‫ידך לִ ְר ֹ‬ ‫אול ל ֹא‪ִ -‬ת ֵּתן חֲ ִס ְ‬ ‫לֹא‪ַּ -‬תעֲ זב נַּ ְפ ִשי לִ ְש ֹ‬ ‫חות ֶאת‪ָׁ -‬פנ ָׁ‬ ‫ֶיך‬ ‫ארח ַּח ִיים שבַּ ע ְש ָׁמ ֹ‬ ‫יענִ י ַּ‬ ‫ָׁש ַּחת ‪:‬ת ֹו ִד ֵּ‬ ‫ָׁ‬ ‫ימינְ ך נֶצַּ ח"‪.‬‬ ‫מות ִב ִ‬ ‫נְ ִע ֹ‬ ‫ולאחר מכן יאמרו קדיש יתום‪/‬יהא שלמא‪:‬‬ ‫)‪(page. 2‬‬ ‫‪11‬‬ ‫השכבה לאשה‬ ‫האבל בימי השבעה‬ ‫" ֵּא ֶשת ַּחיִ ל ִמי יִ ְמצָׁ א‪ ,‬וְ ָׁרחֹק ִמ ְפנִ ינִ ים ִמ ְכ ָׁרה‪:‬‬ ‫ֶש ֶקר ַּה ֵּחן וְ ֶהבֶ ל ַּהי ִֹפי‪ִ ,‬א ָׁשה יִ ְר ַּאת אֲ דֹנָׁ י ִהיא‬ ‫יהלְ לו ָׁה בַּ ְש ָׁע ִרים‬ ‫יה‪ ,‬וִ ַּ‬ ‫ִת ְת ַּהלָׁל‪ְ :‬תנו לָׁה ִמ ְפ ִרי י ֶָׁד ָׁ‬ ‫יה‪ַּ :‬רחֲ ָׁמנָׁ א ְד ַּרחֲ ָׁמנו ָׁתא ִדי לֵּיה ִהיא‬ ‫ַּמעֲ ֶש ָׁ‬ ‫ימ ֵּריה ִא ְת ְב ִריאו ָׁעלְ ַּמיָׁא ַּעלְ ָׁמא ָׁה ֵּדין וְ ַּעלְ ָׁמא‬ ‫ו ְב ֵּמ ְ‬ ‫ְד ָׁא ֵּתי וגְ נַּ ז ֵּביה צַּ ְד ָׁקנִ י ֹות וְ ַּח ְס ָׁדנִ י ֹות ְד ַּע ְב ָׁדן‬ ‫ֵּאמר‬ ‫יק ֵּריה ו ְבתו ְקפֵּ יה י ַּ‬ ‫ימ ֵּריה ו ִב ָׁ‬ ‫ְרעו ֵּתיה ו ְב ֵּמ ְ‬ ‫מו ִהי דו ְכ ָׁרן נֶפֶ ש ָׁה ִא ָׁשה ַּה ְכבו ָׁדה‬ ‫יעל קֳ ָׁד ֹ‬ ‫לְ ֵּמ ַּ‬ ‫וְ ַּה ְצנו ָׁעה וְ ַּה ִנ ְכ ֶב ֶדת ָׁמ ַּרת (פלונית) רו ַּח יְ הֹוָׁ ה‬ ‫יח ָׁנה ְבגַּן ֵּע ֶדן‪ְ .‬ד ִא ְת ְפ ָׁט ַּרת ִמן ַּעלְ ָׁמא ָׁה ֵּדין‬ ‫ְתנִ ֶ‬ ‫ִכ ְרעות אֱ ל ָָׁׁהא ָׁמ ֵּריה ְש ַּמיָׁא וְ ַּא ְר ָׁעא‪ַּ .‬ה ֶמלֶךְ‬ ‫לום‬ ‫ֶיה ַּה ָׁש ֹ‬ ‫ֶיה‪ .‬וְ יִ לָׁוֶ ה ֵּאל ָׁ‬ ‫מול ָׁעל ָׁ‬ ‫ָׁחוס וְ י ְַּח ֹ‬ ‫ְב ַּרחֲ ָׁמיו י ֹ‬ ‫לום‬ ‫ָׁבוא ָׁש ֹ‬ ‫לום‪ְ .‬כ ִד ְכ ִתיב‪ :‬י ֹ‬ ‫וְ ַּעל ִמ ְש ָׁכבָׁ ה יִ ְהיֶה ָׁש ֹ‬ ‫נות‬ ‫ֹחו‪ִ .‬היא וְ כָׁ ל ְב ֹ‬ ‫הל ְֵּך נְ כ ֹ‬ ‫בו ָׁתם‪ֹ .‬‬ ‫יָׁנוחו ַּעל ִמ ְש ְכ ֹ‬ ‫בות ִע ָׁמה ִב ְכלַּל ָׁה ַּרחֲ ִמים‬ ‫יִ ְש ָׁר ֵּאל ַּהש ֹו ְכ ֹ‬ ‫ֹאמר ָׁא ֵּמן"‪.‬‬ ‫צון וְ נ ַּ‬ ‫יחות‪ .‬וְ כֵּ ן יְ ִהי ָׁר ֹ‬ ‫וְ ַּה ְסלִ ֹ‬ ‫נוהגים לאחר הקבורה שהקהל אומר לאבלים‪:‬‬ ‫"מן השמיים תנוחמו"‬ ‫‪12‬‬ ‫כללי‬ ‫אחר שנקבר המת מסתיימת "האנינות" ומתחילה‬ ‫"האבלות"‪ ,‬וממועד זה מונים שבעה ושלושים וי"ב‬ ‫חודש‪ .‬אם הנפטר נקבר מיד אחר שקיעת החמה (עד‬ ‫שלוש עשרה וחצי דקות) אפשר עדיין להחשיב את‬ ‫אותו היום למניין אבלות‪ .‬לאחר זמן זה מתחילים‬ ‫מניין האבלות רק למחרת‪ .‬אם קרוב משפחה של‬ ‫הנפטר לא נמצא בעיר במועד ההלוויה והקבורה‪,‬‬ ‫יש להתייעץ עם רב מתי עליו להתחיל באבלות‪.‬‬ ‫על מי מתאבלים‬ ‫א‪ .‬מתאבלים על ילד הורים‪ ,‬אח‪ ,‬אחות‪ ,‬בעל ורעיה‪.‬‬ ‫תינוק פחות משלושים יום שמת אין מתאבלים עליו‪.‬‬ ‫ב‪ .‬לפי הדינים חייבים להתאבל על שמונה קרובים‬ ‫והם‪ :‬אב‪ ,‬אם‪ ,‬אח‪ ,‬אחות‪ ,‬אישה‪ ,‬בן‪ ,‬בת‪ ,‬בעל‪.‬‬ ‫ג‪ .‬תקופת האבלות הינה שלושים ימי אבלות אך‬ ‫על אב או אם תקופת האבל נמשכת שנה תמימה‪.‬‬ ‫איסורים על האבל‬ ‫א‪ .‬מנהגי אבלות אלה הם הדברים שהאבל אסור‬ ‫בהם במשך שבעת ימי האבלות‪ :‬מלאכה‪ ,‬רחיצה‬ ‫וסיכה‪ ,‬נעילת מנעלים‪ ,‬חיי אישות‪ ,‬תלמוד תורה‪,‬‬ ‫שאילת שלום‪ ,‬כיבוס בגדים ולבישתם‪ ,‬ישיבה על‬ ‫כיסא וספסל‪ ,‬תספורת וגילוח‪ ,‬יציאה מהבית‪,‬‬ ‫השתתפות בשמחות‪.‬‬ ‫‪13‬‬