נס בן-נתן -משרד עורכי דין רחוב היצירה ,13רמת גן 52523 טל 31 - 7321266 :פקס31 - 7321267 : נייד353-5555333 : 323133/ סטייה לקולא ממתחם הענישה -אימתי? רקע: תיקון 331לחוק העונשין( 1להלן" :התיקון לחוק") גרם לטלטלה בנושא הענישה במדינת ישראל .השיח הציבורי-משפטי בעקבות התיקון העלה שאלות נוקבות בדבר שיקולי הענישה הנהוגים ,חשיבות אחדות הענישה ובעיקר סביב השאלה האם נכון והראוי להגביל ולהצר את שיקול הדעת השיפוטי .מטרת החוק הייתה ליצור אחידות בענישה והכוונת שיקול הדעת השיפוטי ,זאת מתוך תפיסה לפיה שיקול הדעת הנתון בידי שופטים הינו רחב מאוד ,אך אין בידם הנחיות סדורות לעניין דרך קביעת העונש (וראה דברי ההסבר להצעת החוק). אכן בעבר נוצרו פערים משמעותיים בענישה ,אך ככל שהמרחב הקיברנטי אפשר פרסום מיידי של גזרי דין ,רמת הענישה הייתה נגישה לשופטים, סנגורים ותובעים והפער הלך והצטמצם .מכאן גם הקולות הסבורים שהתיקון לחוק ,בשלב הזה ,היה מיותר. חשוב לציין כי גם בטרם כניסת התיקון לחוק לתוקף ,הגורמים המקצועיים הכירו את מתחם הענישה ובתי המשפט סטו ממנו כשהיה צורך מנימוקים שפורטו .עם זאת ,אין ספק כי התיקון הפנה זרקור למרכיבי הענישה ולמשקל שיש לתת להם. 1חוק העונשין (תיקון ,)331התשע"ב2332- 1 אם כן ,פרט למדרג שיצר המחוקק בשיקולי הענישה ,השינוי שהביא התיקון לחוק ,הינו ביכולתו 3אי יכולתו של בית המשפט לסטות ממתחם הענישה .אין חולק שהתיקון לחוק הצר באופן ממשי את שיקול הדעת השיפוטי והתיר לבית המשפט לסטות לקולא ממתחם הענישה אך משיקולי שיקום. אם בעבר יכול היה בית המשפט לסטות ממתחם הענישה בגין נסיבות חריגות שאינן קשורות בשיקום כגון מחלה קשה או נסיבות חיים קשות, היום לכאורה אין בסמכותו לעשות כן ,גם אם הדבר סותר את צו מצפונו. רבים שואלים האם תם עידן החמלה ,במקרים המתאימים? האם באמת אין ביכולתו של בית המשפט לסטות ממתחם הענישה במקרים חריגים? היש תקדים לכך בהלכות הענישה בישראל? והאם הדבר מתאים לחברה אנושית ששנים חרטה על דגלה כי יש כלל ויש חריג לכלל. ברע"פ 4763403אבו סאלם ואח' נ' מדינת ישראל 2קבע בית המשפט העליון כלל גדול..." :ידענו כי כלל מלווים אותו חריג או חריגים ,שכן מדיניות נעדרת חריגים אין סופה להתקיים .וכפי שנאמר בפרשת סטמקה (בג"ץ 4733496סטמקה נ' שר הפנים ,פ"ד נג(:623,6293 )2 "מדיניות נעדרת חריגים כמוה כמכונת-מסבים בלא שמן להסיכה .מה זו האחרונה לא תפעל ותישרף במהרה ,כן דין המדיניות" רק מדיניות שחריגים בצידה סופה להתקיים". בע"פ /673333מאיר עובדיה נ' מדינת ישראל ,3נתן בית המשפט העליון משקל משמעותי לנסיבותיו האישיות של המערער שהורשע במספר עבירות מרמה .בית המשפט העליון החליט לבטל עונש של מאסר מאחורי 2רע"פ 4763403אבו סאלם ואח' נ' מדינת ישראל תק-על 3223 )3(2337 3ע"פ /673333מאיר עובדיה נ' מדינת ישראל (טרם פורסם ,ניתן ביום )21.33.2332 2 סורג ובריח ולהסתפק במאסר שירוצה בעבודות שירות .בית המשפט העליון קבע כך לאחר שהתברר כי בנו של המערער סובל ממחלת סרטן קשה מאוד בראשו וכן רעייתו סובלת ממחלה קשה ,והמערער הינו היחיד שיכול לסעוד אותם .ברור כי הנסיבות האישיות של המערער שאינן קשורות לשיקום במקרה זה ,הביאו לתוצאה זו ולחריגה ממתחם הענישה המקובל .רבים שואלים האין עוד ביכולתו של בית משפט לפסוק כפי שפסק בעניין זה? נסיבות אישיות היו מאז ומתמיד שיקולים אשר נלקחו בחשבון לעניין קביעת העונש ,והתיקון לחוק עיגן קריטריון זה בפירוט במסגרת החוק. אך מה לגבי סטייה ממתחם ענישה בשל נסיבות אחרות מכל סוג שהוא, אליהן התיקון לא מתייחס כנסיבות שיש לקחת בחשבון בתוך המתחם? האם גם אז יש בידו של בית המשפט להפעיל שיקול דעת באופן רחב או שמא התיקון יוצר מגבלה בהיבט זה? בת"פ ( 33316-36-33שלום ת"א) ,מדינת ישראל נ' פטילביץ ,4נקבע כי שיהוי בלתי סביר בהגשת כתב אישום הינו נתון המשליך באופן ישיר על קביעת מתחם העונש ההולם .קביעה זו לכאורה הינה בניגוד לאמור בתיקון לחוק שכן רכיב חלוף הזמן אינו נמנה על הנסיבות הקשורות בביצוע עבירה שיש לקחת בחשבון בעיצוב המתחם ,אלא רק בתוך המתחם ,לאחר שנקבע .למרות זאת סבר כבוד השופט צחי עוזיאל כי " כאשר מדובר בשיהוי קיצוני ובלתי סביר מעת ביצוע העבירה ועד הגשת כתב האישום...עשוי פרמטר זה להשליך גם על קביעת מתחם הענישה ההולם ,בעיקר בכל הנוגע לרף התחתון שלו ,ולא רק על קביעת העונש המתאים". השאלה המתבקשת מקביעה זו הינה האם יש בפס"ד זה משום פתיחת צוהר אל תוך שיקולי המתחם הסגור הקבוע במסגרת התיקון ,כך שגם 4ת"פ ( 33316-36-33שלום ת"א) ,מדינת ישראל נ' פטילביץ( ,טרם פורסם ,ניתן ביום )32.9.31 3 במקרים אחרים בהם עולים שיקולים קיצוניים ומהותיים ,אך הם אינם חלק מהשיקולים הקבועים בחוק ומשמשים לקביעת המתחם ,ניתן יהיה להתחשב בהם? נדמה כי תשובה לשאלה זו תלויה בשימוש שבתי המשפט יעשו בעתיד לבוא בהחלטה זו ובמידת היצירתיות השיפוטית המתחייבת, וודאי מקום בו מדובר בנסיבות קיצוניות. במאמרו המאלף "חריגה ממתחם העונש ההולם מטעמי צדק" 5התייחס כב' השופט ד"ר י .ליבדרו לאבסורד שלכאורה נוצר עם התיקון לחוק, לפתרונות שונים ויצירתיים היכולים לאפשר לבית המשפט לסטות ממתחם הענישה גם ללא שיקולי שיקום ולצורך הדחוף בתיקון החוק והתייחסות למקרים חריגים. בפס"ד שניתן ביום ,32.3.3/במסגרת ת"פ 6235-39-33מדינת ישראל נ' שלו( 6שלום חיפה) ,נתן בית המשפט משקל נכבד למצבו הרפואי הקשה של הנאשם ,אשר הורשע בעבירות התחזות לרופא וקבלת דבר במרמה. בית המשפט קבע כי מצבו הרפואי הקשה מחייב סטייה ממתחם הענישה שכן המדובר בנסיבות אישיות חריגות ביותר המחייבות קביעת מתחם עונש חריג ומיוחד ,התפור כמעט למידותיו של הנאשם .עוד נקבע כי במקרה דנן" ,אין מנוס אלא לסטות ממתחם העונש בשל שיקולי צדק". למרות שאפשרות סטייה ממתחם ענישה משיקולי צדק אינה מנויה כלל בחוק ,נקבע בפס" ד כי שתיקת המחוקק בנדון אינה מלמדת בהכרח על הסדר שלילי. פסיקה זו מהווה נדבך חשוב בבניית החריגים המתבקשים לחוק ,שכן יש בה הכרה שיפוטית בכך שמכורח המציאות ,לא ניתן לחרוץ דינו של אדם בצורה דווקנית גרידא ,ולא ניתן להתעלם מנסיבות אישיות מיוחדות של העומד לדין ,באופן שלא מאפשר סטייה ממתחם הענישה .משכך ,ישנם 5ד"ר יובל ליברדו" ,חריגה ממתחם העונש ההולם מטעמי צדק" ,הסניגור ,2-39/ע' ./ 6ת"פ 6235-39-33מדינת ישראל נ' שלו (טרם פורסם ,ניתן ביום )32.3.3/ 4 מקרים חריגים בהם הנסיבות כה קשות שלא יכולות בשום דרך להתיישב עם מסגרת חקיקתית נוקשה ,ועל כן רצוי כי תתאפשר סטייה מאותה מסגרת .בהחלט ראוי שתחת המושג "שיקולי צדק" תתאפשר הכללת כל אותם מקרים חריגים המחייבים גמישות גם אם הדבר לא בא לידי ביטוי בתיקון לחוק. סטייה ממתחם הענישה מטעמי שיקום: ס' /3ד' לחוק העונשין מציין כך :מצא בית המשפט "כי הנאשם השתקם או כי יש סיכוי של ממש שישתקם ,רשאי הוא לחרוג ממתחם העונש ההולם...ולקבוע את עונשו של הנאשם לפי שיקולי שיקומו" אם כן מהו שיקום לצורך סטייה ממתחם הענישה? מהו "סיכוי של ממש שישתקם"? ומהם דרכי ההוכחה? מצאתי לנכון לתהות בקצרה בהקשר לסוגיות אלו המטרידות את העוסקים במלאכה יום יום. מילון אבן שושן מגדיר את המושג שיקום כ"-ריהבליטציה ,קימום, החזרה למצב הקודם ,החזרה לאיתנו ,מהרס לבניה". אם כן ,נראה כי ניתן לפרש את המושג "שיקום" הן בהרחבה והן בצמצום .ברור כי שיקום טומן בחו בו הליך פנימי כלשהו שאותו עובר, עבר או יעבור נאשם .המחוקק לא התייחס לעיתוי ההליך .משמע ,הליך השיקום לצורך סטייה ממתחם הענישה יכול להתרחש בכל עת .בית ה משפט יכול לסטות ממתחם הענישה בין אם הליך השיקום אירע לפני ביצוע העבירה ,בין אם ההליך התרחש בין ביצוע העבירה להגשת כתב האישום ,בין אם הוא התרחש בין הגשת כתב האישום לגזר הדין ובין אם הוא התרחש בין ההרשעה לגזר הדין .יש שאף יטענו כי הליך שכזה יכול שיתקיים בין גזר הדין לבין מועד הדיון בהליך הערעור על גזר הדין. 5 הציפייה הטבעית הינה לקשר כלשהו בין העבירה לבין הליך השיקום אך המחוקק השאיר נושא זה ללא התייחסות ונראה כי הדבר נתון לשיקול דעתו של בית המשפט. נראה ,כי גם המחוקק הכיר בכך ששיקום הינו מושג כללי ולא תמיד ניתן להגדירו כתהליך שהצליח או נכשל .לכן הוסיף המחוקק ,כי בית המשפט יכול לסטות ממתחם הענישה "ולקבוע את עונשו של הנאשם לפי שיקולי שיקומו" .קרי ,ככל שהליך השינוי מוצלח יותר ניתן יהיה לסטות ממתחם הענישה במידה רבה יותר. במילים אחרות אין צורך לקבל ציון 333בבחינה על מנת להיכנס ל"קטגורית השיקום" המאפשרת חריגה ממתחם הענישה ,גם ציון 63 עובר .העיקר הוא שהכיוון חיובי -מהרס לבניה ,כאשר ברור כמובן שהסטייה ממתחם הענישה תהא תואמת את מידת השיקום. בע"פ 51/3331מדינת ישראל נ' מוחמד אלקרעאן , 7דובר במשיב שהועמד לדין בחלוף שש שנים מביצוע עבירה של קשירת קשר לשוד וסיכון חיי אדם בנתיב תחבורה וזאת לאור ממצאים חדשים שנתגלו .במהלך הזמן שחלף מאז ביצוע העבירה הספיק המשיב לרצות מאסר בגין עניין אחר ולא התמיד שם בהליך השיקום. על אף שהעונש שהוטל על המשיב חרג לקולא באופן משמעותי ממתחם הענישה הנוהג (מאסר בפועל בדרך של עבודות שירות) ,קבע בית המשפט כי מאחר ומדובר במי שעובד ומקיים אורח חיים נורמטיבי מבלי שנפתחו לו תיקים חדשים ,ניתן להיעתר להמלצת שירות המבחן והסכים לראות בנתונים אלו הליך שיקומי. 7ע"פ 51/3331מדינת ישראל נ' מוחמד אלקרעאן (טרם פורסם ,ניתן ביום )13.6.31 6 כמובן שלא יהיה זה רצוי למתוח את המושג שיקום לכדי אבסורד ,אלא שפרשנות תכליתית רחבה יחסית תאפשר לבית המשפט את הגמישות הנדרשת ,וזאת בייחוד כאשר על הפרק עומד "שיקום משפחתי" או "שיקום תעסוקתי" או אפילו יציבות כללית בחייו של אדם לאורך זמן בניגוד לעבר. בעפ"ג ( 16722-31-31מחוזי באר-שבע) ,גרניק נ' מדינת ישראל ,8דובר במערער אשר ניתק את קשריו העבריינים ,הסדיר חובותיו והחל לפעול באופן נורמטיבי בהיבט תעסוקתי וזוגי ,אך לא עמד על הפרק הליך שיקומי מסורתי .בית המשפט הסתפק בנתונים שפורטו וקבע שדי בנתונים אלו בכדי לקבוע כי יש סיכוי של ממש שישתקם. תמיכה לפרשנות גמישה זו ניתן למצוא גם בחוק יסוד כבוד האדם וחירותו וגם בסעיף 1/כ"א לחוק העונשין התשל"ז 3966-שקובע כי "ניתן דין לפירושים סבירים אחדים לפי תכליתו ,יוכרע העניין לפי הפירוש המקל ביותר עם מי שאמור לשאת באחריות פלילית לפי אותו דין". אמנם הסעיף הנ"ל מתייחס לשאלת האחריות הפלילית אך בהחלט ניתן להקיש ממנו גם לעניינים אחרים שעלולים להביא לפגיעה בחירותו של אדם. שיקום בהקשר לקבוצת "הבגירים צעירים" פרשנות גמישה ורחבה זו חשובה במיוחד בעניינם של קבוצת נאשמים הנקראת "בגירים צעירים". תיקון 331לחוק העונשין אינו חל על עניינם של קטינים כהגדרתם בחוק. המחוקק במכוון ביקש להתייחס אל האחרונים בצורה שונה שמאפשרת שיקול דעת נרחב. 8עפ"ג 16722-31-31גרניק נ' מדינת ישראל ,תק-מח 17363 ,)/(2331 7 בע"פ 6637474פלוני נ' מדינת ישראל 9התייחס בית המשפט העליון לקבוצת נאשמים שאמנם אינם קטינים אך הם עדיין נחשבים בגדר "צעירים" ,הווה אומר אינם בגירים דיה נפשית או קוגניטיבית, ואישיותם עדיין נמצאת בתהליכי התפתחות .במקרים כאלו ,ענישה מאחורי סורג ובריח עלולה לעוות את אישיותם ולהמיט אסון על התפתחותם ולהותיר חותם על כל מהלך חייהם .בפסק דין זה צוין כך: "בכל הנוגע למדיניות הענישה ,יצר המחוקק מבנה מדורג ,שבו ככל שגילו של נאשם צעיר יותר ,כך יהווה הדבר שיקול משמעותי יותר להעדפת שיקולי השיקום על פני ההרתעה והגמול .כפי שיפורט להלן, מבנה מדורג זה הקבוע בחקיקה משקף את מציאות החיים ,שבה לא ניתן לקבוע גבול דיכוטומי ומוחלט שלפניו אדם הוא קטין ולאחריו הוא בגיר". ובהמשך: "מחקרים רבים מראים כי גיל 73אינו מהווה נקודת מפנה מוחלטת מקטינות לבגרות .זאת ,בפרט נוכח השינויים החברתיים שחלו בעשורים האחרונים .שינויים אלו הובילו מחד להתארכות תקופת ההתבגרות ,ובו בזמן הובילו לחירות מוגבלת של האדם הצעיר ,חירות שלא פעם מובילה צעירים להיקלע לנסיבות שיכולות להיות פליליות, ללא הבגרות הנפשית המאפשרת התמודדות עימן". ובהמשך: "מחקרים רבים הראו כי המוח האנושי ממשיך להתפתח ,במיוחד בכל הנוגע להפעלת שיקול דעת ושליטה ביצרים ,עד גיל "22 ובהמשך: "לאור כל האמור לעיל ,לגישתי ,יש מקום להתחשב במסגרת שיקולי ענישה בייחודיותה של קבוצת "הבגירים צעירים" (ה.ש .נ.ב). 9ע"פ 6637474פלוני נ' מדינת ישראל( ,פורסם בנבו ,ניתן ביום .)2537331 8 גם בת"פ 25336-32-32מדינת ישראל נ' סלאימה 10 אשר ניתן ביום ,/.33.2331דובר בנאשם שהיה בן 23בעת ביצוע העבירה .תסקיר שירות המבחן בעניינו קבע כי מדובר באדם בעל אישיות בלתי מגובשת וחשיבה ילדותית ודלה .בית המשפט התייחס לתיקון 331והתלבט בשאלה האם יש לתת משקל לגילו הצעיר של הנאשם בבואו לקבוע מהו מתחם הענישה הראוי .נקבע כי "לבגיר-צעיר" יש בדרך כלל יכולת פחותה לכלכל באופן מושכל את צעדיו ולהימנע מלקיחת סיכונים ,זאת במובחן מבגירים מבוגרים יותר .אשר על כן ,יש להתייחס בקביעת מתחם הענישה גם לגילו של הנאשם ולפגיעה ביכולתו להבין את מהות המעשה. משהכיר בית המשפט "בייחודיותה" של קבוצת גיל זו ,נדרשת בעניינה, פרשנות מרחיבה וגמישה אף יותר למושג "שיקום" או "סיכוי ממשי לשיקום" בהקשר לתיקון 331לחוק העונשין. נאשמים "נורמטיביים" מאז נכנס תיקון 331לחוק העונשין לתוקף גברו הקולות ,אצל גורמי התביעה בעיקר ,להוציא מכלל שיקולי השיקום את אותם נאשמים המכונים "נורמטיביים" בד"כ .הכוונה היא לנאשמים שמעדו באופן חד פעמי .קבוצה זו כוללת בתוכה במקרים רבים גם עבריינים המכונים "עברייני צווארון לבן". גורמי התביעה חוזרים וטוענים כי ,חריג השיקום יכול שלא לחול על "נאשמים נורמטיביים" כיוון שלכאורה אינם זקוקים לשיקום כמו עברייני צווארון לבן מסוימים. עמדה זו נראית בעייתית ועלולה ליצור הפלייה בין מי שפשעו לראשונה בחייהם לבין פושעים רצידיביסטים. 10ת"פ 25336-32-32מדינת ישראל נ' סלאימה ,תק-מח(9999,)/ 9 ובעניינם של עברייני הצווארון הלבן ,האם ניתן לקבוע שאדם שגנב או הונה לאורך זמן ,לראשונה בחייו ,לא יוכל בשום מקרה לשנות נורמות מושחתות שדבקו בו? נכון ,קווי אישיות מושחתים קשים לשינוי אך השינוי אינו בלתי אפשרי. גם אדם נורמטיבי בד"כ ,שמעד לראשונה בחייו בעת משבר ,או ברגע של חולשה ,יכול לעבור הליך שיקומי וללמוד לרכוש כלים על מנת להתמודד עם מצבי משבר באופן שיימנעו מעידות בעתיד. לאחרונה התייחס בית המשפט העליון בע"פ 2344472פלונית נ' מדינת ישראל 11לטענת גורמי התביעה בהקשר זה בקובעו: "המערערים הדגישו בטיעוניהם את קביעת בית המשפט המחוזי, לשקילת אפיקים שיקומיים ,כאשר המדובר בנאשמים שסביר שממילא לא יחזרו לדרך הפשיעה" בעניין זה קבע בית המשפט המחוזי בבאר שבע כי " ...כאשר מדובר בנאשם שגם קודם לביצוע העבירה היה בעל מאפיינים נורמטיביים ,פחות או יותר ,וגם לאחריה הוא נשאר כשהיה, אין לוותר על מטרות הענישה מהטעם של "סיכויי שיקום " גישה זו של בית המשפט המחוזי מצמצמת לדעתי את פירוש המושג שיקום ומייחדת אותו רק לבעלי צורך טיפולי מסורתי מיידי ומובהק. בית המשפט העליון (כב' הש' הנדל) התייחס לקביעה זו וציין כי "מבלי לקבוע מסמרות בנדון ,אינני סבור כי יש לקרוא לתוך דברי בית המשפט קמא אמירה לפיה בעניינו של אדם נעדר רקע פלילי ,לא יישקלו שיקולי שיקום .אף אין מקום לכאורה "להפלות" נאשם אשר סביר כי זו לו מעידה ראשונה ואחרונה ,באופן שלא ניתן יהא להקל בעונשו תוך שקילת השיקול השיקומי" אם כן בית המשפט העליון דחה את טענת התביעה בעניין זה ,ובכך למעשה ,תמך בטענה כי את המושג שיקום יש לפרש בצורה רחבה. 11ע"פ 2344472פלונית נ' מדינת ישראל ,תק-על 222/ ,)3(233/ 11 דרכי הוכחה ס' /3ד(.א) לחוק קובע ..." :ומצא כי הנאשם השתקם או כי יש סיכוי של ממש שישתקם".. למעשה התיקון לחוק מאפשר לנאשמים להוכיח לבית המשפט בטרם יגזור את דינם כי השתקמו או שיש סיכוי של ממש לשיקומם ,אך מהם הדרכים בהם ניתן להוכיח זאת? בעניין זה חשוב לציין כי עיון בדיוני וועדת חוקה חוק ומשפט מעלה כי בכוונת מכוון נמנע המחוקק מלציין כי יש צורך בתסקיר שירות המבחן על מנת להוכיח שיקולי שיקום. ברור כי תסקיר שירות המבחן הינו דרך המלך ,אך ניתן להסתמך על כל דרכי ההוכחה המקובלות כגון עדים ,חוות דעת שונות ,יציבות בעבודה, פרק זמן משמעותי שחלף בו הוכיח הנאשם כי שינה את דרכיו וכו' היכולת להוכיח סיכויי שיקום ממשיים או שיקום בדרכים שונות ויצירתיות חשובה ביותר .החברה המודרנית הכירה ביכולתו של אדם להשתנות לא רק באמצעות אמצעי שיקום מסורתיים .נפש האדם מורכבת היא וקיימים מקרים רבים בהם הליכי שיקום מסורתיים לא צלחו בעוד אפיקים כגון עיסוק באומנות ,ציור ,פיסול וכדומה ,או אף טיפול בחיות ,הביאו לשינויים משמעותיים. גורמי הטיפול המוסדיים עמוסים לעייפה ופעמים חסרים הם את הגמישות הנדרשת בעניינם של נאשמים בעלי אישיות מורכבת ,או נאשמים שנפלו בין השורות .במקרים רבים הצליחו גורמי טיפול פרטיים, במקום בו גורמי טיפול מוסדיים כשלו. עניין זה נעשה מורכב יותר בעניינם של נאשמים שהם עצורים עד תום ההליכים. 11 נאשמים שאינם מצויים תחת הגבלות או שהם משוחררים בתנאים מגבילים יכולים להוכיח באמצעים שונים כי שוקמו או מתקיימים אצלם סיכויי שיקום ממשיים .יכולתם להוכיח זאת לבית המשפט גדולה משמעותית ביחס לאלו העצורים עד תום ההליכים המצויים מאחורי סורג ובריח ,מאחר והגישה שלהם למסגרות שיקומיות רחבה יותר. אמנם ,לכאורה גם עצורים יכולים לפנות להליכי שיקום אך הם מוגבלים הרבה יותר .ראשית ,העצורים כבולים לגורמי השיקום המצויים בסביבתם בלבד .שנית ,רוב בתי המעצר (בשונה מבתי הסוהר) אינם מאפשרים השתלבות בהליכים שיקומיים. נשאלת השאלה ,אם הכיר המחוקק ביכולתם של נאשמים להוכיח שינוי או סיכויי שינוי באורחות חייהם בטרם נגזר דינם ,ברור שהכוונה היא, לאפשר להם – פרקטית -לעשות או להוכיח זאת .עצור עד תום ההליכים משול לאדם שנדרש לבצע שינוי בהרגלי האכילה ולעבור להרגלי אכילה בריאים ובאותה נשימה לציידו במזון תעשייתי ,שמן ובדברי מתיקה בלבד. הפתרון לכך יכול להימצא בנכונותם של בתי המשפט לשחרר עצורים בטרם נגזר דינם (כאשר הדבר מתאפשר) ולאפשר להם להשתלב בהליכי שיקום כאלה או אחרים ,מחוץ לבית המעצר ,בטרם נגזר דינם. לסיכום בתי המשפט מתמודדים מידי יום עם מקרים מסובכים ומורכבים וזקוקים לשיקול דעת רחב על מנת לתת מענה לכל מקרה ומקרה .הצרת שיקול הדעת השיפוטי ,פוגעת בעיקרון האינדיבידואליות בענישה ,ומונעת מבית המשפט לעשות שימוש בצו מצפונו. לכן ,ההכרה במושג "שיקולי צדק" כלליים והתייחסות למושג "שיקום" בפרספקטיבה רחבה ,הינם חיוניים ועולים בקנה אחד עם עקרונות העל 12 שהשתרשו לאורך השנים בתורת הענישה .עקרונות על ,שתיקון 331לחוק העונשין לא העביר מן העולם. נס בן נתן ,עו"ד 13
© Copyright 2024