‫עלון חודשי לחיזוק מצות "ונשמרתם" בדרכים אלול תשע"ד‬
‫‪21‬‬
‫מרנן גדולי ישראל שליט"א‪:‬‬
‫דבר חיים‬
‫"לעורר ולעסוק במוסדות‬
‫החינוך בדבר חובת‬
‫הזהירות בדרכים!"‬
‫משמרות זה"ב – האם השולחן ערוך דיבר על כך?‬
‫האם משמרות זה"ב הם חובה הלכתית או רשות?‬
‫נתבונן בדברי הפוסקים‪.‬‬
‫בשולחן ערוך הלכות תלמוד תורה )יורה דעה רמה‪ ,‬טז( נפסק‬
‫להלכה‪:‬‬
‫"מוליכים הקטן ממלמד )=ת"ת( למלמד אחר שהוא מהיר ממנו‬
‫)=מוצלח יותר(‪ ,‬בין במקרא בין בדקדוק‪ .‬במה דברים אמורים?‬
‫כשהיו שניהם בעיר אחת ואין נהר מפסיק ביניהם‪ ,‬אבל מעיר‬
‫לעיר‪ ,‬או מצד הנהר לצדו באותה העיר‪ ,‬אין מוליכים אותו אלא‬
‫אם כן היה גשר בנין בריא )=גשר תקין( שאינו ראוי ליפול מהרה"‪.‬‬
‫כלומר‪ ,‬אסור לשלוח ילד לחיידר‪ ,‬במידה והחיידר נמצא מעברו‬
‫השני של הנהר‪ ,‬כיון ש"השטן מקטרג בשעת הסכנה" )רש"י(‬
‫והילד עלול ליפול ולטבוע בנהר‪ .‬אך במידה ויש גשר תקין וחזק‬
‫מאבן‪ ,‬מותר‪ ,‬היות ואין חשש סכנת טביעה לילד‪.‬‬
‫מעתה הנדון הוא‪ ,‬האם להלכה כביש דינו כנהר?‬
‫משיב על כך הגאון רבי משה שאול קליין שליט"א תלמידו‬
‫המובהק של מרן הגר"ש ואזנר שליט"א‪:‬‬
‫"על פי דין השולחן ערוך ]הנזכר[‪ ,‬להעביר ילד את הכביש בדרכו‬
‫לתלמוד תורה ‪ -‬זה תפקיד של האבא!‬
‫למעשה האבא היה צריך לעזוב את הכולל או את העבודה‪,‬‬
‫ולהעביר את בנו את הכביש!‬
‫היום יש זלזול מסוים בדבר‪ .‬שולחים את הילדים לבד לחיידר‪,‬‬
‫והם חוצים לבד כבישים‪.‬‬
‫חובה על האבא לדאוג‪ ,‬לפחות‪ ,‬שיהיה מבוגר שיסייע לבנו‬
‫לעבור את הכביש!‬
‫אמר לי מורי ורבי פוסק הדור מרן הגר"ש ואזנר שליט"א‪ ,‬שמרן‬
‫החזון איש זצ"ל אמר לו‪ ,‬שלשלוח ילד מ'זכרון מאיר' לחיידר‬
‫של ויז'ניץ‪ ,‬ובדרכו לשם הילד צריך לחצות כבישים‪ ,‬שזה בגדר‬
‫לעבור ַמ ְבּ ָרא )=גשר‪ .‬כלומר‪ ,‬שדין השולחן ערוך שלעיל בענין‬
‫נהר תקף גם לכביש(‪.‬‬
‫ומדובר על הכבישים דאז‪ ,‬שמכוניות מעטות היו חולפות בכביש‬
‫)לפני שישים שנה בקירוב(‪.‬‬
‫אם כן‪ ,‬צריך שיקול רב בדבר‪ ,‬וכל אחד ישאל את רבו האם מותר‬
‫לו לשלוח את בנו לחיידר שבדרכו אליו צריך לחצות כביש‪.‬‬
‫זה הרי דין בשולחן ערוך הלכות תלמוד תורה!"‬
‫עד כאן דברי הגרמ"ש קליין שליט"א )תמליל הקלטה מתוך‬
‫שיעור שנשא בפני אלפי איש בבית הכנסת 'יד אהרן' רמת אהרן‬
‫בבני ברק‪ ,‬סיון תשנ"ז(‪.‬‬
‫ובכן‪ ,‬על פי הלכה חובה על האב להעביר את בנו את הכבישים‬
‫בדרכו לחיידר‪ ,‬או למנות אדם שיעשה זאת במקומו‪ .‬אחרת זה‬
‫פיקוח נפש‪.‬‬
‫נמצאנו למדים‪ ,‬שמשמרות זה"ב‪ ,‬או מבוגרים מתנדבים‬
‫שיעבירו את הילד כביש בדרכו לחיידר‪ ,‬זה חובה על פי דין‬
‫השולחן ערוך!‬
‫לתשומת לב כולנו‪.‬‬
‫בס"ד‪ ,‬כסלו תשס"ט‬
‫פניה ובקשה‬
‫עניין שמירת החיים הוא מצווי‬
‫תורתנו הקדושה‪ ,‬שצריך האדם‬
‫להרחיק את עצמו מדברים‬
‫המאבדים את הגוף ומוזהר‬
‫להישמר בנפשו שלא להזיקו‪,‬‬
‫והרחיקונו חכמינו ז"ל מכל דבר‬
‫שיש בו סכנה באמרם כי חמירא‬
‫סכנתא מאיסורא‪.‬‬
‫והיות ובאחרונה נתרבו לצערנו‬
‫מקרים של הולכי רגל שנפגעו‬
‫בתאונות דרכים וביותר אצל‬
‫ילדים וצעירים‪ ,‬ופעמים רבות‬
‫נגרם הדבר מחוסר שמירה על‬
‫כללי הזהירות בדרכים – משום‬
‫כך מוטלת עלינו החובה לחזק‬
‫ולהזהיר גדולים על קטנים בדבר‬
‫החובה להישמר ולהקפיד על כללי הזהירות‪.‬‬
‫ומזכי הרבים העוסקים בדבר ביקשו לבוא בפניה ובקשה‬
‫לרבני הקהילות לעורר אודות העניין בבתי כנסת ובבתי‬
‫מדרשות ואל הלומדים‪ ,‬לעורר ולעסוק במוסדות החינוך‬
‫בדבר חובת הזהירות בדרכים‪ ,‬ובוודאי שחיזוק הדבר יביא‬
‫תועלת מרובה להתעוררות ולחינוך בעניין הזהירות בדרכים‬
‫שהוא בגדר הצלת נפשות‪.‬‬
‫שמואל הלוי ואזנר‬
‫שמעון בעדני‬
‫ניסים קרליץ‬
‫משה יהושע לנדא‬
‫אשר זעליג מורסקי‬
‫‪1‬‬
‫מעשה שהיה‬
‫עובדות ומעשים על גדולי ישראל‬
‫ושבת וראית‬
‫‪08-9762658‬‬
‫מעידים נכדי הגאון רבי ברוך שמעון שניאורסון זצ"ל ראש ישיבת 'טשעבין'‪:‬‬
‫סבא זצ"ל היה זהיר מאד בחציית כביש‪ .‬ידוע ומפורסם שארך לו זמן רב עד‬
‫שחצה‪ .‬היה מתבונן ושוב בודק ומתבונן אם אין רכבים‪ ,‬וגם אם היו נראים רכבים‬
‫מרחוק‪ ,‬לא היה חוצה עד שעצרו ונתנו לו לחצות או עד שחלפו מעל פניו‪ .‬עד‬
‫כדי כך‪ ,‬שהיה מפורסם בישיבה שבחור שקם מאוחר בבוקר יכול להספיק להגיע‬
‫בזמן לתפילה אם ראש הישיבה עדיין לא חצה את הכביש‪...‬‬
‫)ספר "נתיבות חיים"‪ ,‬שער האגדה(‬
‫יש לך עובדה על גדולי ישראל? פנה אלינו עוד היום והיה שותף להצלת נפשות‬
‫דרך ההלכה‬
‫אגרות חיים‬
‫מתוך ספר ההלכה "נתיבות חיים" ‪ -‬הלכות שמירת‬
‫הנפש בדרכים‪ ,‬שבהסכמת כל גדולי ישראל‪.‬‬
‫תגובות ומכתבי קוראים‬
‫מורסקי‪,‬‬
‫ללידידי הרב מו‬
‫שלום רב‬
‫בהספדים על מרן הרב אלישיב זצוק"ל בקול הלשון‪ ,‬מסופרות עובדות מפי הרב אשר שטרסברגר‬
‫שליט"א‪ ,‬ממוצאי שבת שלאחר הפטירה‪.‬‬
‫בשיעור )בדקה ‪ (44‬הוא מספר שמרן הרב אלישיב שהיה לומד בבית המדרש 'אהל שרה'‪ ,‬היה‬
‫עובר ליד תלמוד תורה 'מאה שערים' )חיידר(‪ ,‬והיה נוהג להזהיר את הילדים הרצים להסעה‪,‬‬
‫להיזהר מהכביש והרכבים‪.‬‬
‫לא חס על כבודו‪ ,‬זמנו ושנותיו על מנת לעורר את ילדי החיידר על סכנות הכביש ולהזהירם‬
‫על חובת הזהירות בדרכים‪.‬‬
‫יישר כח!‬
‫י‪ .‬פליסקין‪ ,‬ירושלים‬
‫הלכות מתוך הפתיחה לספר 'נתיבות חיים'‪.‬‬
‫"ארור אשר לא יקים"‬
‫פתיחה‪ ,‬סעיף כא‬
‫הרגיל לעבור בשאט נפש על אחד מאיסורי התורה ואינו מקבל‬
‫על עצמו לשומרו‪ ,‬נקרא מומר לדבר אחד‪ ,‬ועובר בארור‪ ,‬שנאמר‬
‫'ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם' )דברים‬
‫כז‪ ,‬כו(‪ ,‬ועם פושעים נמנה‪.‬‬
‫ולכן הרגיל לנסוע באופן מסוכן לו ולמשתמשים בדרך‪ ,‬כגון‬
‫שנוסע במהירות מסוכנת או עוקף באופן האסור ועובר על מצות‬
‫לא תעשה 'ונשמרתם מאוד לנפשותיכם' ו'השמר לך' ו'לא תשים‬
‫דמים בביתך'‪ ,‬ועוד מצוות עשה ולאוין המבוארים למעלה‪ ,‬ונעשה‬
‫הדבר אצלו כהפקר‪ ,‬הוא בכלל ארור זה‪ ,‬וגדול עוונו מנשוא‪ ,‬וחייב‬
‫נידוי‪.‬‬
‫וכן הולך דרכים החוצה שלא בזהירות או חוצה ברמזור אדום‪,‬‬
‫ורגיל לעבור על הלאוין 'ונשמרתם' ו'השמר לך' ושאר המצוות‬
‫המנויות לעיל‪ ,‬הוא בכלל ארור זה‪ ,‬כיוון שנקרא מומר לדבר אחד‪.‬‬
‫לכב' ארגון חיים בדרכים‬
‫תודה על כל פועלכם הברוכים והחשובים‪.‬‬
‫ראיתי את המכתב שהתפרסם בעלון מס' ‪ 18‬בענין המצב הקשה של הזה"ב בקרב ילדי‬
‫התתי"ם במודיעין עילית ועל כך שנראה לצערנו‪ ,‬לפי המצב הקיים בחיידרים בעיר‪ ,‬שכביכול‬
‫יותר חשוב ללמד צחצוח שיניים מאשר זה"ב‪...‬‬
‫אני מעונין להדגיש את מה שראיתי בשם גדולי ישראל שליט"א‪ ,‬שחובה ומצוה ללמד את הילדים‬
‫זהירות בדרכים‪ ,‬אם לא באופן קבוע‪ ,‬אך לפחות מדי פעם ושיש בזה ממש הצלת נפשות‪.‬‬
‫ונאמר בגמרא שאם לא עושים כן‪ ,‬הרי זה כשפיכות דמים‪ ,‬ועל זה נאמר בתורה "ידינו לא‬
‫שפכו את הדם" וגו'‪.‬‬
‫מבקש בשמי ובשם חברי אם תוכלו להיות לעזר ולסיוע בענין חשוב זה ככל שבאפשרותכם‪.‬‬
‫בתקוה לתיקון המצב במהרה‪.‬‬
‫שלום ס‪ .‬מודיעין עילית‬
‫מקורות‪:‬‬
‫כתב רבנו יונה בשערי תשובה )שער א אות ו(‪" ,‬ועתה בינה שמעה זאת‪ ,‬כי הוא עיקר‬
‫גדול‪ :‬אמת כי יש מן הצדיקים שנכשלים בחטא לפעמים‪ ,‬כענין שנאמר )קהלת ז‪ ,‬כ(‪' ,‬כי‬
‫אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא'‪ ,‬אכן כובשים את יצרם מאת פניהם‪ ,‬ואם‬
‫יפלו בחטא פעם אחת לא ישנו לו‪ ,‬ונקוטו בפניהם‪ ,‬וחוזרים בתשובה‪.‬‬
‫אך כל אשר אינו נזהר מחטא ידוע‪ ,‬ואינו מקבל על נפשו להשמר ממנו‪ ,‬גם אם הוא‬
‫מהעונות הקלים‪ ,‬אף על פי שהוא נזהר מכל העבירות שבתורה‪ ,‬קראוהו חכמי ישראל‬
‫)חולין ד‪ ,‬ב( 'מומר לדבר אחד'‪ ,‬ואת פושעים נמנה‪ ,‬וגדול עונו מנשוא‪ .‬כי אם אמור יאמר‬
‫העבד לרבו כל אשר תאמר אלי אעשה זולתי דבר אחד‪ ,‬כבר שבר עול אדוניו מעליו‪,‬‬
‫והישר בעיניו יעשה‪ ,‬ועל הענין הזה נאמר )דברים כז‪ ,‬כו(‪' ,‬ארור אשר לא יקים את דברי‬
‫התורה הזאת לעשות אותם'‪ .‬ביאורו‪ ,‬אשר לא יקבל על נפשו לקיים כל דברי התורה‬
‫מראש ועד סוף‪ ,‬ויורה על זה‪' ,‬אשר לא יקים לעשות'‪ ,‬ולא אמר 'אשר לא יעשה אותם'"‪.‬‬
‫והחיי אדם )כלל א( והחפץ חיים )פתיחה‪ ,‬ארורין ג( הביאו דבריו להלכה‪.‬‬
‫ואם בעוון אחד שהוקל בעיניו ונעשה אצלו כהפקר‪ ,‬גם אם הוא מהעונות הקלים‪ ,‬אף‬
‫על פי שהוא נזהר מכל העבירות שבתורה )עיי' שע"ת שם(‪ ,‬נקרא מומר לדבר אחד והרי‬
‫הוא בכלל 'ארור אשר לא יקים'‪ ,‬קל וחומר כשעובר במעשיו הרעים על כמה וכמה מצוות‬
‫ואיסורי תורה‪ ,‬כמו הלאוין 'ונשמרתם מאוד לנפשותיכם'‪' ,‬השמר לך'‪' ,‬לא תשים דמים‬
‫בביתך' ומצוות עשה ולא תעשה רבים הנזכרים לעיל‪ ,‬שנקרא מומר לדבר אחד‪ ,‬והוא‬
‫בכלל 'ארור אשר לא יקים'‪ ,‬רח"ל‪.‬‬
‫וכתב החפץ חיים "וידוע מאמר הגמרא בשבועות )לו‪ ,‬א( 'דארור‪ ,‬בו קללה‪ ,‬בו נידוי' וכו'‪.‬‬
‫לכן כל איש‪ ,‬שיודע בעצמו שלא נזהר מעון המר הזה‪ ,‬צריך להיות חרד בנפשו אולי‪,‬‬
‫חס ושלום‪ ,‬נדוהו בשמים על זה‪ ,‬וכעין מה שכתב בספר חרדים לענין מקלה אביו ואמו"‬
‫)פתיחה‪ ,‬ארורין(‪ .‬וכן מבואר בשו"ע )יורה דעה שלד‪ ,‬מג‪ ,‬הדבר השביעי( בענין איש‬
‫המחזיק ברשותו נזק "על כ"ד דברים מנדין את האדם‪ ,‬ואלו הן‪ ,‬וכו'‪ ,‬מי שיש ברשותו דבר‬
‫המזיק‪ ,‬מנדין אותו עד שיסיר הנזק"‪.‬‬
‫הסגולה הטובה ביותר!‬
‫מחפש סגולה?‬
‫היה שותף להקמת ותפעול פרוייקט‬
‫הדרכות זה"ב "ונשמרתם בדרכים" בתלמודי התורה‪,‬‬
‫בהוראת ובהכוונת הרבנים וגדולי ישראל שליט"א‬
‫תרום עכשיו! וזכה במצות הצלת ילדי ישראל‬
‫נייד‪) 054-842-36-49 :‬לתרומות בלבד(‬
‫יו"ל ע"י ארגון 'חיים בדרכים' )עמותה רשומה מלכ"ר ‪(58-056455-7‬‬
‫משרד‪ :‬נתיבות המשפט ‪ 93/11‬מודיעין עילית ‪7182213‬‬
‫טל'‪ 0765-40-59-90 :‬פקס‪ 0765-100-191 :‬מייל הזה"ב‪[email protected] :‬‬
‫'נתיב' כשר‪www.chaimb.org.il :‬‬
‫להשאלת כסאות בטיחות באחד הגמחי"ם ברחבי הארץ‪ ,‬יש לפנות לטל' הנ"ל‪ ,‬או בדוא"ל‪.‬‬
‫להצטרפות למשפחת חיים בדרכים‪ ,‬לקבלת מצגות הזה"ב או העלון‪,‬‬
‫ללא עלות‪ ,‬שילחו בקשה למייל הזה"ב‪.‬‬
‫מותר ומצוה להדפיס את העלון כמתכונתו‪ ,‬להפיצו ולהציל נפשות‪.‬‬
‫לבירור אודות ספר ההלכה 'נתיבות חיים' הלכות 'ונשמרתם' בדרכים או הספר 'קיצור נתיבות חיים'‪,‬‬
‫ניתן לפנות לטל'‪) 0765-40-59-90 :‬להשאיר הודעה בתא הקולי(‬
‫‪2‬‬