! מדבר , לא מכה
ספר במדבר :פרשת חקת לא מכה ,מדבר! ערכים במאמר על פי היהדות: בתחילת המסע במדבר ,בני ישראל צמאים למים ,ומשה נשלח להוציא להם מים מהסלע .אך בניגוד לאירוע הראשון בספר שמות, וד ַּברתם אל- ְהל את-ה ֵעדה אתה ואהרֹן אחיך ִ והק ֵ המ ֶּטה ַּ בפרשת ֻחקַּת משה מצטווה לדבר אל הסלע ,ולא להכות אותו" :קח אתַּ - הסלע לעיניהם ונתן מימיו והוצאת להם מים מן-הסלע( "...במדבר כ' ,ח'). בדומה לשאר הניסים ,גם הנס הזה מעביר מסר משמעותי לכל העם המתבונן .דווקא על רקע הדמיון בין שני אירועי הוצאת המים מהסלע ,בולט מאוד ההבדל ביניהם .המעבר ממכות לדיבורים בא להראות שחל שינוי משמעותי באופן ההנהגה והובלת הציבור. לדור שעבר את התהליך הארוך במדבר ,ועומד להיכנס לארץ ,ראוי לדבר ולהסביר ,בכדי שיפנים ויבין לעומק את הדרך הישרה. הדיבור אל הסלע מסמל השפעה בדרך של חינוך ובהדרגה ,הבא מתוך כבוד ואמונה ביכולת להשתנות ,ולא רק על-ידי פחד או חוויות מסעירות. עם זאת ,אם משה הולך רק לדבר אל הסלע ,בשביל מה עליו לקחת איתו את המטה? אפשר להסביר ,שלקיחת המטה נועדה לעורר יראה או להראות שלמרות הדיבורים הרכים ,ישנה אופציה לנהוג בכוח במי שהדיבורים אינם משפיעים עליו ,כדברי המשל האירוני ,שהיה שגור על לשונו של תיאודור רוזוולט ,נשיא ארה"ב" :דבר בנועם, והחזק מקל גדול מאחורי גבך"... בהבנה מעמיקה יותר מובן ,שהציווי למשה לאחוז במטה נועד דווקא להבליט ולהעצים את ערך הדיבור .האחיזה במקל באה להדגיש ,שדרך הדיבור והנועם אינה נובעת מחולשה ומחוסר ברירה ,אלא היא הדרך הנכונה והראויה לחנך ,להניע ולהוביל. (לאור דבריו של הרב חנן פורת ז"ל בספרו "מעט מן האור") שבת שלום. מוגש ע"י תחום תודעה יהודית -מדור עתי"ד תגובות? הארות? הערות? לחץ כאן! 'פרשה משפחתית' לפרשת השבוע דף הבית של אתר הרבנות הצבאית
© Copyright 2024