‫ספר במדבר‪ :‬פרשת חקת‬
‫לא מכה‪ ,‬מדבר!‬
‫ערכים במאמר על פי היהדות‪:‬‬
‫בתחילת המסע במדבר‪ ,‬בני ישראל צמאים למים‪ ,‬ומשה נשלח להוציא להם מים מהסלע‪ .‬אך בניגוד לאירוע הראשון בספר שמות‪,‬‬
‫וד ַּברתם אל‪-‬‬
‫ְהל את‪-‬ה ֵעדה אתה ואהרֹן אחיך ִ‬
‫והק ֵ‬
‫המ ֶּטה ַּ‬
‫בפרשת ֻחקַּת משה מצטווה לדבר אל הסלע‪ ,‬ולא להכות אותו‪" :‬קח את‪ַּ -‬‬
‫הסלע לעיניהם ונתן מימיו והוצאת להם מים מן‪-‬הסלע‪( "...‬במדבר כ'‪ ,‬ח')‪.‬‬
‫בדומה לשאר הניסים‪ ,‬גם הנס הזה מעביר מסר משמעותי לכל העם המתבונן‪ .‬דווקא על רקע הדמיון בין שני אירועי הוצאת המים‬
‫מהסלע‪ ,‬בולט מאוד ההבדל ביניהם‪ .‬המעבר ממכות לדיבורים בא להראות שחל שינוי משמעותי באופן ההנהגה והובלת הציבור‪.‬‬
‫לדור שעבר את התהליך הארוך במדבר‪ ,‬ועומד להיכנס לארץ‪ ,‬ראוי לדבר ולהסביר‪ ,‬בכדי שיפנים ויבין לעומק את הדרך הישרה‪.‬‬
‫הדיבור אל הסלע מסמל השפעה בדרך של חינוך ובהדרגה‪ ,‬הבא מתוך כבוד ואמונה ביכולת להשתנות‪ ,‬ולא רק על‪-‬ידי פחד או‬
‫חוויות מסעירות‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬אם משה הולך רק לדבר אל הסלע‪ ,‬בשביל מה עליו לקחת איתו את המטה?‬
‫אפשר להסביר‪ ,‬שלקיחת המטה נועדה לעורר יראה או להראות שלמרות הדיבורים הרכים‪ ,‬ישנה אופציה לנהוג בכוח במי‬
‫שהדיבורים אינם משפיעים עליו‪ ,‬כדברי המשל האירוני‪ ,‬שהיה שגור על לשונו של תיאודור רוזוולט‪ ,‬נשיא ארה"ב‪" :‬דבר בנועם‪,‬‬
‫והחזק מקל גדול מאחורי גבך‪"...‬‬
‫בהבנה מעמיקה יותר מובן‪ ,‬שהציווי למשה לאחוז במטה נועד דווקא להבליט ולהעצים את ערך הדיבור‪ .‬האחיזה במקל באה‬
‫להדגיש‪ ,‬שדרך הדיבור והנועם אינה נובעת מחולשה ומחוסר ברירה‪ ,‬אלא היא הדרך הנכונה והראויה לחנך‪ ,‬להניע ולהוביל‪.‬‬
‫(לאור דבריו של הרב חנן פורת ז"ל בספרו "מעט מן האור")‬
‫שבת שלום‪.‬‬
‫מוגש ע"י תחום תודעה יהודית ‪ -‬מדור עתי"ד‬
‫תגובות? הארות? הערות? לחץ כאן!‬
‫'פרשה משפחתית' לפרשת השבוע‬
‫דף הבית של אתר הרבנות הצבאית‬