הידברות עונג שבת עלון שבועי לקירוב לבבות | ערוץ 97בכבלים ובלווין העלון מוקדש לע"נ אליהו בן צאלח ורוזה | לע"נ טספהון אסף בן נגיסטה | לע"נ רחל בת פורטונה משיטה | לע"נ רוזה בת סוריצ'קה לרפוא"ש אמיתי בן כרמית | שמירה וזש"ק ספיר בת מזל | לזיווג והצלחה ורד בת נאווה להקדשת העלון חייגו073-2221388 : פרשת וישלח | גליון | 174י"ד כסלו תשע"ה זמן כניסת ויציאת שבת לתגובותo [email protected] : כניסת השבת אתר הידברות החדש www.hidabroot.org ירושלים 15:59 תל אביב 16:15 חיפה 16:06 באר שבע 16:18 צאת מוצ”ש השבת ר”ת 17:14 17:15 17:13 17:17 17:51 17:48 17:48 17:52 להפצת העלון073-2221388 : בחסות יקבי ירושלים מתנה ליצר הרע?! כל שישנו באיסור ישנו בהיתר ,והבחירה נותרת בידי האדם העלון טעון גניזה | נא להימנע מקריאת המודעות הפרסומיות בשבת ל ראש ארגון הידברות -הרב זמיר כהן קראת המפגש של יעקב אבינו עם עשו אחיו" ,התקין עצמו לדורון לתפילה ולמלחמה" ,כמבואר ברש"י (לב ,ט). בהכנה זו טמון מוסר השכל לדורות עולם ,במאבקנו עם היצר הרע .כידוע ,יצר זה ,הוא שרו של עשו ,הס"מ .וממלחמת יעקב אבינו עם עשו יש ללמוד את הדרך שיש לנקוט במלחמה עם שרו של עשו .שמהגשמי לומדים לרוחני. לעיתים קשה לאדם לתקוף את היצר באופן חזיתי, פנים מול פנים ,משום שמדובר בעניין שיש לאדם חולשה בו .ולימדנו יעקב אבינו ,שיש לפייס את האויב על ידי שמשֹביעים את עינו במה שכבר קיבל מאיתנו מענייני העולם הזה המותרים .וכך יש לומר ליצרנו הרע" :ראה כמה עניינים חומריים אתה כבר מקבל! ומה עוד רצונך מאיתנו?" .פיוס זה הוא בבחינת 'דורון' .וכך ,בעת פיתוי יצרי חזק של ביטול תורה ,המשרה כבדות בכל האברים, או שמפתה לבזבז את הזמן על דבר תוהו שנראה מעניין אבל אין בו תרומה לרוחניות ,עלינו לומר לעצמנו" :הנה כמה שעות מכל יממה אנו נותנים לפעולות שאין בהן לימוד תורה .כמה זמן מוקדש לשינה ,וכמה זמן מושקע באכילה ובהכנת צורכי הגוף ,ברחיצתו, ובהליכה לפעולות אלו וכו' .יצאנו אפוא בזה ידי חובת דורון לחומריות שבנו ,והאם לא נקדיש את שאר הזמן ללימוד תורה?". ומבואר בגמ' (חולין קט ,ב) שכל הנמצא באיסור ישנו גם בהיתר. וגם בכך ניתן להרגיע את היצר הרע .כמובא שם שאמרה ילתא לרב נחמן" :הרי כל מה שאסר לנו הקב"ה ,התיר לנו כמותו .אסר לנו אכילת דם ,התיר לנו אכילת כבד שכולו דם .אישה ,יש זמני איסור ויש זמני היתר .אסר אכילת חזיר ,התיר את מוח דג השיבוטא שאל את הרב הכשר ,והוא בטעם חזיר .וכן הלאה .הנני חפצה להרגיש טעם בשר וחלב בהיתר ,היכן אמצא זאת? "אמר להם" :הכינו לה תבשיל מכחל (עטיני הבהמה) לאחר הכשרתם כהלכה ,והיא תרגיש טעם בשר וחלב בהיתר" .ושורש הדבר הוא לתת מענה ליצר הרע בעת הפיתוי .שהנה יש את הכל בהיתר ,והבחירה ביד האדם אם ליהנות בהיתר ,או חלילה באיסור. ולעניין תפילה ,אף על פי ש"הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים" ,אין לומר שלפי שהבחירה ביראת שמים נתונה ביד האדם ואינה כפרנסה וחכמה ויופי ופרי בטן וכו' -אם כן מה תועיל תפילה .אלא התפילה עצמה פועלת במערכת הבחירה שביד האדם .וכשם שחלק מההשתדלות הוא להילחם ביצר ,כך התפילה לבקש סייעתא דשמיא למצוא דרכים נכונות ולנצח בפועל את היצר הרע ,היא חלק מההשתדלות .וגדולה מזו מצינו ,שביד האדם להתפלל על חברו שיתחזק בתורה ובמצוות ,אף שחברו בבורותו אינו חפץ בכך .שלפי שכל ישראל ערבין זה לזה וזה בזה, שחלק מנשמתו של זה נמצאת אצל רעהו ,הרי כאשר מתפלל על חברו שיזכה ליראת שמים ,מתקבל הדבר למעלה כאילו חברו התפלל על עצמו .והדברים נפלאים למתבונן. ומלחמה היא כפשוטו ,שמתמודד עם יצרו .פעמים באופן חזיתי פנים מול פנים ,ופעמים בבחינת "בתחבולות תעשה מלחמה". וכבר לימדונו חכמינו ז"ל" :הסתכל בשלושה דברים ואין אתה בא לידי עברה :דע מאין באת ,ולאן אתה הולך ,ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון"' .הסתכל' ביאורו התבונן בעיון ,בעומקם של דברים .וכן אמרו" :יזכיר לו יום המיתה" .בכל אלה ניתן לנקוט כדי לנצח במאבק התמידי בעולם החומר היצרי ,עד ההגעה לשלימות הרצויה .שבת שלום. 2 4 7 מדוע צריךהבורא אינו בו רא? קפוא חרלה בקדושה ק ב' ה איםשה קודמת כ לי ש לו בים מאת הרב אברהם יוסף ,רב העיר חולון הלכתי בחופש לבית מלון ,וראיתי עובד זר שמכין חביתות בחדר האוכל. האם מותר לאכול מהן? אמנם בישולי גויים אסורים רק במאכל שאינו נאכל כמו שהוא – חי ,והרי את הביצה אפשר לגמוע גם ללא בישול, אולם בכל זאת אסור לגוי לבשל ולטגן ביצה עבור יהודי ,מפני שלא כל אדם סובל את הביצה לגמוע אותה חיה וללא בישול .ונהוג כיום להקל בבישולי גויים במסעדות ובבתי מלון כדעת הרמ"א ,ומסתפקים בהדלקת האש בידי יהודי .ומי שמחמיר בזה כדעת מרן השולחן ערוך ,תבוא עליו ברכה. ועליו להתעניין ולבדוק בכל מקום, אף שיש בו הכשר ,הן של הרבנות והן של הבד"ץ – חוץ מ'בד"ץ בית יוסף' המקפידים בזה – ולאחר הבירור ינהג בהתאם .וראוי לכל ירא שמים לדקדק בזה כדעת מרן השולחן ערוך ,ותבוא עליו ברכה. דיסק של שירי חנוכה משמחים ומרגשים לשמונת הימים + איך אדע ממי לרכוש תפילין מהודרות? יש בימינו ב"ה תלמידי חכמים שתורתם אומנותם ,ועוסקים בכתיבת סת"ם במשך מספר שעות ביום לפרנסתם. ועליהם יש לסמוך ,לאחר שהעבירו את הפרשיות בבדיקת מחשב. חנוכיה מהודרת מדגם “הבית הלבן” אל תחכ + מארז של 44כוסיות 100%שמן זית כשר למהדרין מהרו להזמין !! הזמנות יתקבלו עד יום שלישי הקרוב בלבד ! להזמנות חייגו: היהודי החושב מנוע חיפוש מאת הרב דניאל בלס מונולוגים מערוץ הידברות מהוליווד לכולל: "האחדות בתורה היא דבר נפלא" הידיעה המאוחרת שאביו ניצול שואה ,הניעה את השחקן שרון רג'יניאנו לחקור את יהדותו נולדתי למשפחה מסורתית בחולון .הוריי נהגו לערוך קידוש בליל שבת ,לשמור על חג הפסח ,לצום ביום הכיפורים – והם שמרו על זיקה ליהדות ,אפילו שלא שמרו את כל המצוות בקפדנות. בילדותי חלמתי להיות שחקן ,וב 1992-סיימתי לימודי משחק ב'בית צבי' .לא עבר זמן רב והקריירה שלי החלה לתפוס תאוצה. ובשני העשורים האחרונים הספקתי לשחק בתאטרון ובקולנוע, לרבות הסרט ההוליוודי ,The Dealלצידה של מג ראיין .שיחקתי בתאטרון ובקולנוע וראיתי מזה לא מעט פרסום .צרכתי את הפרסום והאהדה הציבורית. רק בגיל 25גיליתי שאבי ,יליד לוב ,הוא בעצם ניצול שואה בוגר מחנה ריכוז .הגילוי הזה גרם לי לחשוב מחדש על כל מה שידעתי על עצמי עד אז והתניע בי מהלך שלם של חיפוש .הבנתי פתאום שיש לי כוח בזה שאני יהודי .אם מישהו שונא אותי רק בשל היותי יהודי ,בלי שעשיתי לו דבר ,אז יש פה עניין .חקרתי את הנושא של שנאת היהודים ,והבנתי שאם שורפים רק סידורים וספרי תורה ,לא ספרי אמנות או ספרות, אלא רק יהדות – אז יש כאן אמת. כשנכנסתי לעולם התורה התחלתי ללכת בדרך שמובילה אל נתיבי התורה ,ובה אתה לא יכול לחכות לסוף ,אתה חייב לחוות את ההווה .לא חיכיתי ,כמו במשחק ,להבדיל ,למחיאות הכפיים. אני יודע שזה משפט נדוש ,אבל הווה זה הדבר היחיד שקיים. העבר נשכח והעתיד עדיין אינו ידוע ,רק ההווה .זה קשה ,אבל ברוך ה' זו הדרך בעיניי. עולם המשחק זה סוג של כת .שחקן שמסיים את ההצגה בסוף משתחווה לאלוהיו ,לקהל שלו .זה מה שעושים כדי שהקהל ימחא לו כפיים ,חלקם רדומים בכלל .ברגע שבן אדם מגיע למקום שבו הוא משתחווה לאל האמיתי שלו והוא מבין שהוא צריך להתבטל עכשיו ,כי רק בדרך הזאת הוא יגיע להקב"ה .רק אם הוא מתבטל. וזה ההפך משחקן ,כי בדרך כלל ,אם הוא רוצה להגיע לאלוהים שלו ,לקהל שלו ,אסור לו להתבטל .אז אני אומר ברוך ה' ,הקב"ה שם אותי במקום של שחקן כדי להסביר לי כמה המשחק רחוק מהחיים ,וכמה הקב"ה מנחה את העולם בצורה הזו ,שהוא מראה שזאת הדרך. יש החושבים שהחזרה בתשובה שלי היתה קיצונית .אני חושב שהדרך האמיתית לחזור בתשובה זה באמת לראות את האור הגדול הזה של התורה ולהבין שיהודי זה יהודי .זה אחד הדברים הנפלאים שקרו לי ,להבין שיהודי זה יהודי ולא משנה איפה הוא נמצא .האחדות שיש בתורה היא דבר נפלא .אברהם אבינו מתפלל על סדום .הוא לא הכיר אותם בכלל .הם לא יהודים ,הם לא מהעם שלו .הוא מתפלל על סדום אם יש שם צדיק אחד .זה דבר נפלא – אהבת האדם שהתורה מצמיחה אצל האדם .זה דבר שלא היה לי לפני כן. האם בדקתם מזוזות ותפילין ב 3-השנים האחרונות? 2 מדוע הבורא אינו צריך בורא? זיו שואל" :שלום .התווכחתי עם מישהו על נושא מציאות הבורא ,והוא שאל מדוע צריך לומר שלכל דבר מוגבל יש מגביל ,אולי העולם פשוט קיים וזהו .וגם שאלו אותי מדוע הבורא אינו צריך בורא? אשמח לקבל תשובות". *** שלום וברכה זיו ,ותודה על שאלותיך המעניינות .במענה לשאלתך הראשונה :כל דבר שהוא מוגבל – מחייב מגביל ,מן הסיבה הפשוטה שאם לא היה לו מגביל ,אז הוא פשוט לא היה מוגבל! כך לדוגמה :אם תמלא כוס במים ,תמצא שהמים קיבלו את צורת הכוס. בלא הכוס ,המים ייאבדו את צורתם ,ויישפכו כשלולית חסרת צורה על גבי השולחן. פירוש הדבר ,שהכוס מגבילה את המים שבתוכה ,וקובעת את צורתם. כל דבר שהוא מוגבל לגודל צורה וכמות כלשהם ,מחייב את קיומו של מגביל שקבע זאת ,כי ללא המגביל ,הדבר היה מאבד את גבולותיו ,ונהיה לחסר צורה .גם החדר שלך מוגבל לגודל מסוים ,עליו החליט הקבלן שאחראי על בנייתו .אם נביט על העולם כולו, נמצא שאף הוא מוגבל לגודל וצורה מסוימים .כל היקום כולו מוגבל לחוקי הטבע שמגבילים את התנהגותם .ומכאן ההוכחה שליקום שלנו יש מגביל (בורא עולם) .בורא עולם קבע את גודלו של היקום ,את כמות החומר שביקום ,יצר את החומרים השונים, ברא את הזמן ,והניע את כל החוקיות שאנו רואים בטבע .בלעדי הבורא ,היקום לא היה קיים .כי גם ברגע זה ממש -הקב"ה מגביל בכל שנייה ושנייה את היקום באמצעות חוקי הטבע שיצר .על כן אנו מודים לקב"ה בכל יום ואומרים" :המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית" .אם הקב"ה היה עוזב אפילו לרגע אחד את הבריאה ,הכל היה חוזר לתוהו ובוהו! כל אדם חושב צריך לשאול את עצמו :מה מניע עכשיו את האטומים והמולקולות? מה מחזיק את כל החוקיות של היקום? הרי דבר אינו מחייב את הקיום שלנו ,מלבד מי שברא אותנו .כמו כן ,אקראיות אינה יכולה ליצור חוקים חכמים כל כך ,כמו חוקי הטבע ,שמקיימים יקום ומלואו .הגאונות המתמטית של היקום איננה אקראית ,גדולי הפיזיקאים חוקרים את המשוואות הגאוניות של היקום ,וטרם פיצחו את כל סודותיו. כך היקום מעיד על חכמתו האדירה של בורא עולם ,לא צירוף מקרים עיוור ,אלא בורא חכם מאוד שיצר כל זאת בתבונה רבה עד אין קץ .אלו הוכחות ברורות מאוד למציאותו של אלוקים ,כפי שכתב דוד המלך ע"ה בתהלים" :מה רבו מעשיך ה' ,כולם בחכמה עשית" (תהלים פרק קד). עיקרון זה משיב גם על שאלתך השנייה .אנו יצורים מוגבלים התלויים בחומר וזמן – לכן אנו צריכים בורא .אך אלוקים איננו מוגבל לחומר ולזמן ,ולכן אינו צריך בורא. אלוקים יצר את הבריאה כולה ,ועמה אף יצר את המושג הנקרא 'זמן' .מכאן שהבורא אינו מוגבל לזמן ,הוא נמצא מעל הזמן ומעל הסיבתיות ,ומתקיים לנצח נצחים ללא זיקנה וללא שינוי כלל .אין מבחינת הבורא התחלה ,כמו שאין בו סוף .בשונה מאיתנו הוא בלתי מוגבל ובלתי משתנה ,ולפיכך גם אינו מצריך 'בורא' או 'מגביל' שיגבילו.רק יצורים שהם מוגבלים למקום ולזמן -מחייבים בורא שיברא אותם .לבורא יתברך אין צורה ,ולא כמות ,ולא גודל ,ולא זמן .הוא אינסופי מכל הבחינות ומכל ההיבטים ,כי הוא חסר גבולות ,על כן מובן מדוע אין לו מגביל. שמירת הלשון הרב משה כהן המביט במזוזות מטרת הבדיקה :הבטה במזוזה וכשרותה גילוי פלאים ורזים המתגלים דרך המזוזה כגון :בעיות שלום בית ,זיווג, בריאות גוף ונפש ,פרנסה ,חינוך ילדים ,פוריות אסור לקבל לשון הרע ,והוא שלא נאמין בלבנו שהסיפור אמת ,כי על ידי זה יבוזה מי שסופר עליו. הבדיקה מתבצעת בתאום מראש בלבד! פתח תקוה בבית הידברות רח’ שנקר ,20פ”ת לתיאום פגישה 073-2221-300 כיצד מקיימים היום מצוות השבת אבידה? משמעות מצוות השבת אבידה ,כיצד קיימו אותה אבותינו בזמנם ,וכיצד יש לנהוג כשמוצאים אבידה בזמננו? ב הרב ערן בן ישי מקרא נאמר (דברים כב ,א-ג)" :לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחים והתעלמת מהם ,השב תשיבם לאחיך. ואם לא קרוב אחיך אליך ולא ידעתו ,ואספתו אל תוך ביתך ,והיה עמך עד דרוש אחיך אותו והשבות לו .וכן תעשה לחמורו ,וכן תעשה לשמלתו ,וכן תעשה לכל אבדת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה, לא תוכל להתעלם". פסוקים אלו עוסקים במצוות השבת אבדה, ומחולקים מבחינה הגדרתית למצווה עשה מדאורייתא ,ולמצוות לא תעשה מדאורייתא ,וכפי שכתב הרמב"ם ,מצוות עשה" :הציווי שנצטווינו להחזיר את האבידה לבעליה ,והוא אמרו' :השב תשיבנו לו ,השב תשיבם לאחיך'" .מצוות לא תעשה" :האזהרה שהוזהרנו שלא להתעלם מן האבידה ,אלא ניקחנה ונחזירנה לבעליה .והוא אמרו יתעלה :לא תוכל להתעלם". בעל ספר החינוך (מצווה תקלח) התייחס לטעמה של מצווה זו ,וכתב כי "יש בזה תועלת הכל ויישוב המדינה ,שהשכחה בכל היא מצויה ,גם בהמתם וכל חייתם בורחים תמיד הנה והנה .ועם המצווה הזאת שהיא בעמנו ,יהיו נשמרות הבהמות והכלים בכל מקום שיהיו בארצנו הקדושה ,כאילו הן תחת יד הבעלים ,וכל פקודי ה' ישרים משמחי על סדר היום לב (תהלים יט ,ט)". בדברי חז"ל הובאו מספר אירועים ,המלמדים אותנו עד כמה רבותינו הקפידו על מצוות השבת אבדה :מעשה ועבר אדם אחד על פתח ביתו (של ר' חנינא בן דוסא) והניח שם תרנגולות ,ומצאתן אשתו של ר' חנינא בן דוסא ,ואמר לה :אל תאכלי מביציהן .והרבו ביצים והתרנגולות והיו מצערות אותם ,ומכרן וקנה בדמיהן עזים .פעם אחת עבר אותו אדם שאבדו ממנו התרנגולות, ואמר לחברו :כאן הנחתי התרנגולות שלי .שמע ר' חנינא ,ואמר לו :יש לך בהן סימן? אמר לו :הן .נתן לו סימן ונטל את העזים. מעשה היה בחכם אחד, ור' שמואל בר סוסרטיי שמו, שעלה לרומי .ובאותו הזמן איבדה המלכה תכשיט אחד יקר שלה ,ומצאה ר' שמואל ,והוציאה המלכה כרוז במדינה שכל מי שימצא את האבידה ויחזירה תוך שלושים יום יקבל סכום כסף מן המלכה .ואם יחזירנו אחר שלושים יום יתיזו ראשו .ור' שמואל המתין ולא החזיר לה התכשיט אלא לאחר שלושים יום .אמרה לו המלכה ,האם לא היית במדינה ולא שמעת הכרוז שהכרזתי שכל מי שיחזיר האבידה אחר שלושים יום יתחייב ראשו למלכה .אמר לה: הייתי במדינה ושמעתי הכרוז .אמרה לו :ולמה לא החזרת לי התכשיט תוך שלושים יום? אמר לה :כדי שלא תאמרו שבגלל פחד הכרוז החזרתי האבידה ,אלא מפני שכך ציוונו הקב"ה .והמלכה השתוממה לדבריו ואמרה :ברוך אלוהי ישראל .וזה שגזרה המלכה גזירה שאם יחזיר אחר שלושים יום יותז ראשו ,כדי שלא ימצא המוצא פתח לעצמו לומר :אקח האבידה לעצמי ,ואם ייוודע הדבר אחזירנה לאחר שלושים יום .ולכן קבעה זמן .אבל ר' שמואל רצה לקדש שם שמים ,והחזירה אחר שלושים יום. מעשה ברבי שמעון בן שטח שלקח חמור אחד מישמעאלי אחד .הלכו תלמידיו ומצאו בו אבן אחת טובה תלויה לו בצווארו .אמרו לו :רבי" ,ברכת ה' היא תעשיר" (משלי י ,כב) .אמר להם רבי שמעון בן שטח: חמור לקחתי ,אבן טובה לא לקחתי .הלך והחזירה לאותו ישמעאלי ,וקרא עליו אותו ישמעאל :ברוך ה' אלוהי שמעון בן שטח. בתלמוד נאמר כי בתקופת ימי בית שני ,כאשר אדם היה מוצא אבידה ולא היה יודע מי בעליה ,היה ניגש לירושלים" :אבן טוען היתה בירושלים ,כל מי שאבדה לו אבידה נפנה לשם. זה עומד ומכריז וזה עומד ונותן סימנים ונוטלה". הרב אהרון זכאי פסק כיצד יש לנהוג באבידה בזמנינו :המוצא אבידה ואינו מכיר את בעליה, אזי "במקום שנוהגים שכל המוצא אבידה מביאה למשטרה ,והמאבד חפץ מחפציו פונה הוא לשם, יש למסור למשטרה את האבידה על מנת שתחזיר לבעליה נגד סימנים". האם הנחת תפילין וצירוף למניין מותרים מתחת לגיל בר מצווה? מאת הרב שי עמר שלום כבוד הרב ,בני הבכור מגיע לגיל בר מצוה בחודשים הקרובים .האם הוא יכול כבר עכשיו להניח תפילין ,והאם כשחסר מניין בבית הכנסת הוא יכול להשלים עשירי ,אפילו שעדיין אינו בר מצווה? קודם שנתחיל בתשובה ,ברור שלהלכה הגיל הקובע הוא לפי התאריך היהודי ולא הלועזי ח"ו. א .שנינו בברייתא (בסוף פרק לולב הגזול בסוכה מב). שקטן היודע לשמור על קדושת התפילין ,אביו חייב לקנות לו תפילין פירוש רש"י -דהיינו שיהא נקי לשמור אותם בטהרה כאלישע בעל כנפיים ,שלא יישן בהם וכו' .וכן כתב הסמ"ק ,והובאו דבריו ב'בית יוסף' (או"ח סימן לז) .וכן פסק לדינא בשולחן ערוך (סעיף ג) וזו לשונו :קטן היודע לשמור תפילין בטהרה שלא יישן ולא יפיח בהן ,חייב אביו לקנות לו תפילין לחנכו . ב .ומפשט הברייתא הנזכרת משמע שמדובר בילד קטן ממש ,שעוד לא הגיע לגיל שלוש עשרה שנה ויום אחד ,וכמו שכתב מרן הבית יוסף .והעיקר הוא שיידע לשמור אותם בטהרה ,וכמו שכתב בשולחן ערוך ,שהוסיף את המילה 'בטהרה' .שזה התנאי להנחת תפילין מוקדמת .שישמור התפילין בקדושה ובטהרה. ג .יש פוסקים שכתבו תוכחת מוסר על אותם האנשים שנוהגים להניח תפילין לבניהם אחרי שלוש עשרה בכמה ימים או חודשים ,עד שישיגו לעשות סעודה .ולא יפה הם עושים .ואם כן ,אנו הספרדים אין לנו כי אם דברי מרן השולחן ערוך. ומותר להקדים את הנחת התפילין אפילו מתחת לגיל שלוש עשרה .ויש אחד מן החכמים יוצאי מרוקו שכתב בספרו את הדברים הבאים :ואני בעצמי זוכר שבגיל תשע הנחתי תפילין ,וברוך ה' שמרתי אותן בטהרה ובנקיות כמו שצריך .וכך נהגו בכל מרוקו ,לחנך בניהם שנה או שנתיים או שלוש . וכתב המגן אברהם ,שעכשיו נהגו להניח תפילין שניים או שלושה חודשים קודם גיל שלוש עשרה ויום. בעניין צירוף קטן למניין ד .מרן השולחן ערוך כתב (סימן נה סעיף ד) שיש מתירים לצרף קטן שהוא יותר מבן שש ,היודע למי מתפללים ,אולם סיים דלא נראין דבריהם לגדולי הפוסקים .ומדבריו משמע שאפילו בשעת הדחק אין לצרפו .אולם הרמ"א כתב דיש נוהגין לצרפו בשעת הדחק .והלבוש כתב דלא ראה מי שנוהג לצרפו למניין אפילו בשעת הדחק .וכן כתב הנחלת יעקב (בסימן ט) כדברי הלבוש .וכן פסק הב"ח ,ויש שכתבו שם דגם הרמ"א אין כוונתו לנהוג כן ח"ו, אלא שכתב שיש נוהגים. ה .וכבר כתב בספר כף החיים (אות מב) בשם עוד אחרונים ,שלעניין הלכה אסור לצרפו למניין ,אלא אם כן הגיע לגיל י"ג ויום אחד. סיכום ההלכה :ילד קטן שהגיע לגיל שיודע לשמור גופו בטהרה ובנקיות כראוי ,מצווה לחנכו במצוות תפילין ,אף על פי שלא הגיע לגיל שלוש עשרה שנה .ומותר לו לברך על מצוות התפילין, כדין כל המצוות שמברך עליהן ועובר לעשייתן. אולם יש להזהיר את הציבור בבית כנסת שהנער מתפלל שם ,לבל יטעו לצרפו למניין או לקדיש ולקדושה עד שיגיע לגיל שלוש עשרה שנה ויום אחד .כן פסק גם מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל בשו"ת יחוה דעת חלק ב' סימן ד. הרב שי עמר הינו רב במדור ההלכה של הידברות להפצת העלון חייגו073-2221388 : עריכה :יעקב רביבו | עריכה גרפית :שני מויאל | ניהול תוכן :דודו כהן | הפצה ולוגיסטיקה :טליה זכריה וחנה פנחסי 3 תורתו ואמונתו: המהפך המדהים של גר הצדק בנימין גומל החלום המעורר ,ההתחזקות ,ההשפלה שספג מחוץ לבית הכנסת ,ניסיון הפרידה ,הקשר הקרוב לרב ,השידוך המבורך והחופה בנוכחות הגר"ח קנייבסקי :המשך סיפורו המדהים של אמן הקפוארה ,גר הצדק בנימין גומל חלק ב' מאת :בת שבע לוי תקציר מהחלק הקודם: בנימין גומל נולד וגדל בשכונת עוני מוכת פשע, ואיבד את שני הוריו עוד בילדותו .בבית היתומים שאליו הגיע ,ספג בנימין מכות רבות מהילדים, ואף העלילו עליו עלילות שווא .בלית ברירה הוא החל ללמוד קפוארה ,על מנת להגן על עצמו, ותוך שלוש שנים נהיה מומחה בתחום .הקפוארה החזירה לבנימין את הביטחון העצמי ואפילו נסכה בו גאווה .הוא היה מתאמן שבע שעות וחצי כל יום, ושמו הלך לפניו בתחום .הוא החל לעבוד עם ילדים בסיכון ,וזכה להצלחה בשיקומם ,בכל רחבי העולם. בשלב מסוים התבקש בנימין להגיע לישראל ,החל ללמד בישראל ואף כיכב בסדרות טלוויזיה .הוא חי חיים של בילויים בתל אביב ,וחש בתוכו ריקנות איומה .הערכים שהטמיעה בו אמו ,שהוא כל כך העריך ,החלו לבקש מקום בחייו. ערב אחד חלם בנימין חלום .בחלום ראה גל אדיר של צונאמי שוטף את בת ים – עיר מגוריו" .הצונאמי הרס לי את כל הדברים שהיו לי .הרגשתי שאלוקים כועס עלי" ,הוא נזכר" ,התפללתי בחלום לאלוקים: אם יש פה מישהו שחטא זה אני – תהרוג אותי ,לא את האחרים .תמיד החלומות שלי היו בפורטוגזית, אבל בחלום הזה ,מיד כשגמרתי להתפלל ,שמעתי רעם חזק ,וראיתי אבן מתנפצת ובתוכה היה משפט בעברית .הייתי בהלם ,לא ידעתי לקרוא עברית, בבוקר קמתי ולא זכרתי מה היה כתוב בה". בנימין החליט לחפש את הפתרון לחלום שלו בבית הכנסת .בבית הכנסת הראשון שאליו נכנס סירב הרב לעזור לו ,לאחר שנודע לו שבנימין גוי. בנימין נפגע אבל לא התייאש .הוא פנה לבית כנסת אחר :בית הכנסת של הרב שלמה עופר -האיש שלו הוא חב את חייו היהודיים" .ניגשתי אל הרב והרגשתי מיד שהוא 'קלט' אותי .התרשמתי מאוד 4 מהצניעות שלו ,מהענווה ומהפשטות .כאלו תכונות לא ראיתי עד אז אצל אף בן אדם. באותו רגע אמרתי לעצמי :ככה אני רוצה להראות .כשאמרתי לו שאני גוי הוא אמר לי שאם לא הייתי אומר לו הוא לא היה מאמין. הוא אמר לי שהקב"ה רוצה שאתקרב אליו ,והחלטתי באמת לעשות את זה" .בנימין החל ללמוד בישיבה של הרב עופר במאה שערים. בשלב מסוים החליט גבאי בית הכנסת שמכיוון שבנימין עדיין גוי ,הוא צריך לשבת מחוץ לבית הכנסת .זו היתה פגיעה כואבת" .מהרגע שנכנסתי לבית הכנסת ישבתי הכי קרוב לארון קודש ,כמעט רציתי להיכנס לתוכו" ,הוא נזכר" ,פתאום הייתי צריך לשבת בחוץ .ישבתי שם חודשיים ,ועברתי את כל הבושות האפשריות .בשביל בן אדם עם אגו כמו שהייתי זה היה סיוט" .רק אחרי חודשיים נודעה לרב סיבת ישיבתו של בנימין בחוץ ,והוא הורה להכניס אותו להיכל בית הכנסת כמו כולם. הוספתי עוד קדושה -והחושך התפוגג מעצמו איפה למדת את עיקרי היהדות – הלכות והשקפה? "בישיבה של הרב עופר .הייתי שם כמעט כל השבתות .הוא קיבל אותי בהמון אהבה ,הזמין אותי לבית שלו ,וראה אצלי דברים שרק הלב יכול להרגיש .הייתי מגיע לבית הכנסת עם חולצה צמודה ,ג'ינס ,שרשראות מכסף בשווי 5,000ש"ח, קוקו גדול וג'ל בשיער .לפחות בעין שטחית ,לא היה שום קשר ביני לבין התורה .רק בן אדם גדול יכול היה לראות מעבר לחזות המרשימה ....ככל שעבר הזמן התקרבתי יותר ויותר ,והייתי ב'אורות'... הרגשתי את טעם האמונה .הוספתי עוד קדושה, עוד מצוות והחושך התפוגג מעצמו .כשמדליקים את האור החושך נעלם ,אבל היצר הרע לא היה מרוצה."... איך ראית את זה? "בכל צעד ושעל ...הכרתי אישה עשירה מרעננה שהחליטה שהיא רוצה להתחתן איתי ...בתנאי שלא אתגייר .היא עצמה גויה ישראלית – בת לאבא יהודי .אמרתי לה שאם היא תתגייר אתחתן איתה, אם לא – נאלץ להיפרד .היא בחרה באופציה השנייה ונפרדנו". היו לבנימין עוד ניסיונות .משפחה מסוימת ,מאוד עשירה ,התנכלה לגרות שלו בצרות עין" .הם הלכו למשרד הפנים ואמרו שאני רוצה להתגייר בשביל להשיג אזרחות" ,הוא אומר" .הם לכלכו עלי כהוגן, והגיעה משטרה לעצור אותי .בעקבות מה שאמרו עלי ,ביטלו לי את הוויזה והייתי צריך לעזוב את הארץ .היצר הרע לא התייאש מ'להוריד' אותי מהמסלול ...הבנתי שיש פה משהו מוזר ,ודווקא זה חיזק בי את הרצון להתגייר ...המשטרה דפקה בדלת ולא פתחתי .לאחר שהשוטרים התייאשו והלכו ,נסעתי לרב עופר ,וסיפרתי לו שהמשטרה מחפשת אותי ושרוצים להחזיר אותי לברזיל .הרב אמר' :לפני הכל אתה מתגייר .לא מעניין אותי מה קורה עם הוויזה שלך במשרד הפנים – אני מגייר אותך השבוע!' .קבעו לי את יום ברית המילה ביום הצילומים האחרון לסדרה 'חצויה' ב'הוט' .רציתי לוותר על הצילומים ,לא היה לי ראש לזה ,אבל המפיקים ממש כעסו עלי' :אתה לא יכול לעזוב עכשיו ,תהרוס לנו את כל הסרט .הצילומים נגמרים באחת ,ועד שתיים וחצי (זמן ברית המילה) תספיק להגיע' .הודעתי להם שבאחת בדיוק אני עוזב. הגיעה השעה אחת ,אחת ורבע ,אחת וחצי ,אבל הצילומים לא נגמרים .רציתי מאוד ללכת ,אבל הם ממש כעסו עלי .באיזשהו שלב הודעתי להם שעוד עשרים דקות אני עוזב ,ובאמת עזבתי .הם הסתדרו. שוב ראיתי איך היצר הרע נאבק איתי בכוח". חלום על האח שנפטר בלילה שאחרי הברית חלם בנימין חלום נוסף. "אח שלי נפטר שנתיים לפני כן ,הוא היה בן אדם שמאוד אהבתי והיה לנו קשר חזק" ,הוא משתף. "הוא היה מאוד מכובד בברזיל .בהלוויה היו המון אנשים ,כולם בכו ואנשים התעלפו .עמדתי מול הגופה ולא הצלחתי להזיל דמעה .ראיתי כל כך הרבה סבל בחיים ,שלא בכיתי פעם אחת מגיל 15 עד גיל !30כעסתי על עצמי :למה אתה לא יכול לבכות? איזה לב אבן! תשבור את הלב! תרגיש קצת, תבכה! בחלום ראיתי את אחי ,רציתי לחבק אותו והוא לא נתן לי ,רק אמר בפורטוגזית' :אתה לא יכול לחבק אותי'' .למה לא?' ,שאלתי .עמדתי בחלום ליד מספר תלמידים שלי והוא אמר להם' :תשמרו עליו, הוא אבן יקרה' ,ולי אמר' :אני יודע שהתגיירת ,אני לא יכול לחבק אותך'. "כשספרתי את החלום לרב עופר ,הוא אמר' :זה פשוט ,הוא גוי ואתה יהודי .הנשמות שלכם ברמה שונה ,אתה קדוש יותר ,לכן הוא לא יכול להתקרב אליך' .אחרי כמה ימים הגיעה שוב המשטרה .הפעם שמו אותי בבית מעצר בחולון עם 45מוסלמים בחדר". היה שמח. "מאוד .חוסר אחריות של המשטרה .זה היה נורא, הם עשו ממני צחוק .הייתי מתפלל ,והם שאלו אותי 'אתה באמת מאמין בזה?' .כשישנתי הדליקו את הטלוויזיה ברעש גדול .הם יכלו גם להרוג אותי. ההרגשה שם החזירה אותי לפנימייה .הרגשתי מאוד רע ,אבל החלטתי שאם נגזר עלי למות ,לפחות אעשה זאת כמו גבר ולא כמו פחדן .התפללתי לה' שיעזור לי והזמנתי את המוסלמי הכי אכזרי וחזק ששלט בכולם – לדו קרב .לא רציתי לפגוע בו, לכן אמרתי 'אתה נותן לי מכות ואני רק מתגונן, אם תפגע בי – הפסדתי' .הוא התחיל להרביץ לי וכמובן לא פגע .אמרתי לו 'בוא נעשה משהו אחר. אתה מתקיף אותי ואני מראה לך כמה שאתה לא מוגן ,אני 'כאילו' מתקיף אותך' .הייתי מהיר בהגנה. בשבילי זה היה קל ,למרות שהוא היה גבר ענק .המטרה שלי הייתה לחיות בכבוד ,לא להפוך אותם לאויבים ,אלא להוריד את מפלס השנאה .הראיתי לו כמה שהוא לא מוגן .אחרי כמה דקות הגיעו שוטרים והורו לנו לעצור, הם פחדו ש'הקרב' יסלים... כשסיימנו הוא ניגש אלי ,לחץ לי יד ונתן חיבוק ...כולם באו לחבק אותי ,והיחס שלהם השתנה מן הקצה לקצה". מה היו השלבים של ההתקדמות אחר כך? "קיבלתי על עצמי לחזור בתשובה בלי תנאים - חייתי את השבת ,התורה ,הקדושה ,ורציתי לחזור בתשובה בצורה הכי קיצונית שאפשר" (כשרציתי לשלוח לבנימין את הכתבה כדי שיאשר אותה - התברר שיש בעיה :לבנימין אין אי-מייל ,הכי קיצוני שאפשר .)...אני מאמין שאחרי ה'מאה ועשרים' אנחנו נתבייש שהצבנו תנאים לאלוקים :זה בשבילי וזה לא ,זה מתאים לי וזה לא."... חזרה בתשובה היא תהליך מאד מורכב .אמנם יוצקת מחומר עמיד במיוחד ,אבל עדיין ,לאנשים קשה לפעמים לוותר על הכל. "גם אני ,לצערי ,עוד לא מצליח לקיים את הכל, אבל מתפלל על כך ,בוכה ,ולפחות רוצה .בינתיים, אני עושה את מה שאני יכול .ליצר הרע יש תחבולות וצריך לתת לו מכה חזקה .לימוד התורה זו המכה האנושה ביותר ליצר .מי שלומד עוצר את השטן, מקבל כוחות ,ויש לו כלים לנצח אותו .אי אפשר לרפא מחלה בלי למצוא את התרופה ,ואלוקים אמר שהתורה היא הנשק נגד היצר הרע .אפשר להתחזק בהרבה דרכים ,אבל התרופה העיקרית היא התורה". ראית את זה על עצמך? "באופן מוחשי .אחרי שהשתחררתי מהכלא, שנה וחצי היו לי טלטלות ובעיות שלא נגמרו .כמה חברים בקפוארה בגדו בי ,הפסדתי מקום עבודה טוב ,תלמידים ,כסף ,ונשארתי לבד .היו לי בעיות עם בית המשפט ומשרד הפנים .חבר ,ששמע את הסיפור שלי ,הגיב' :איך אתה מחזיק מעמד ,בן אדם יכול להתייאש עם כאלו מקרים.'... "מהרגע שהתחלתי ללמוד תורה ,ראיתי שינויים ברוחניות ובגשמיות .קיבלתי על עצמי ללמוד תורה כל יום ראשון ברציפות ,ואז קיבלתי צו מבית משפט להתייצב לדיון ביום ראשון .ידעתי שאם לא אגיע אני עלול לאבד את הזכויות שלי .מאוד נבהלתי, אבל החלטתי לא להיכנע והתיישבתי ללמוד .יום ראשון נגמר והחלטתי להישאר ללמוד ברציפות גם ביום שני .ארבעה ימים אחר כך דברתי לתומי עם חבר שסיפר לי על גיסו – עורך דין חרדי .הוא קישר בינינו ,העו"ד טיפל בתיק שלי וסידר לי את כל העניינים ,בלי לקחת אגורה ...הרגשתי איך אלוקים משיב לי על המסירות שלי לתורה .רק כשהתחלתי ללמוד הבנתי את עוצמת התורה .הרגשתי שהתורה בונה אותי ,מחיה אותי ,משנה אותי -הרגשתי כמו בריה של התורה .הרבה אנשים ,שהכירו אותי 'לפני' ו'אחרי' ,פשוט התרשמו מהשינוי שחל בי". אנשים טובים באמצע הדרך בנימין אמנם התגייר ,אך כעת עמד לפניו קושי נוסף" .הרבנות לא קיבלה את הגיור שלי ,כי התגיירתי בבית דין פרטי (בית הדין של הרב פרנקל במאה שערים) .הייתי זקוק לעזרה על מנת להירשם כיהודי ,וברוך ה' הרבה אנשים עזרו לי :הרב שלמה יצחקי ,אברך רציני וטהור ,שמהווה דוגמה לכולל 'נחלת משה' בו אני לומד, ולשכונת קריית הרצוג בה אני גר. הרב שלמה עופר ,אשר ראה בי דברים שהעין לא רואה ,ורק הלב יכול להרגיש .במשך שנתיים נלחם ולא ויתר עליי, כשמטרתו שאלמד תורה בכולל .גם בזמן שהיו לי נפילות אמרתי לו שלא יוותר עליי ,כי הנפילות שלי הן לא בגלל חוסר רצון ללמוד תורה ,אלא בגלל היצר הרע שנלחם בי יום יום. "הרב יצחקי ,אשר לא שקט ולא הרפה ממני עד שהצלחתי להתמיד בקביעות בלימוד .הוא ליווה אותי במהלך הגיור ,אפילו על חשבון הלימוד שלו, ומסר את נפשו כדי שאשלים את הגיור ,ואקבל את האזרחות שלי .עד היום הרב ממשיך להשקיע בי ועוזר לי לעלות בתורה .הרב פנחס ברזל ,ראש כולל נחלת משה ,אשר על אף היותו ראש כולל ,השקוע בלימוד כל היום ,מצא זמן ללמד אותי ,ללכת איתי לצדיקים ולגדולי הדור ,שאקבל עצה וברכה ,וגרם לי להרגיש את המתיקות של התורה ,גם כאשר היה לי קשה .משה הורוביץ ,יהודי בעל קשרים, אשר השתמש בהם .הרב מנחם ויינברג ,יהודי יקר, שהבית שלו פתוח לגרים רבים ,אשר עזר לי רבות, ואף סידר לי את הגיור אצל הרב ניסים קרליץ. "בנוסף ,יצרו קשר עם הרב אלי ישי ,שהיה אז שר הפנים ,וסיפרו לו את הסיפור שלי .נפגשתי איתו .הוא ראה את הרצינות שלי וממש כעס' :כל כך הרבה גרים מתגיירים בצבא על ידי המדינה ורק אתה לא?' הוא טיפל בתיק שלי באופן אישי ועזר לי מאוד .תוך זמן קצר יחסית קיבלתי אזרחות .הלכתי לרבנות ועברתי תהליך גיור נוסף .כל שאלה ששאלו מאלוף בקפוארה לאלופו של עולם עניתי מיד .הרגשתי כאילו הקב"ה עונה במקומי את התשובות .כשקיבלתי את הגיור ,התגובה הראשונה שלי היתה בכי .כשהתגיירתי הלב שלי הפך ללב בשר ,והתחלתי לשחרר את הבכי שהיה כלוא בתוכי כל השנים ...מאוחר יותר עברתי גיור נוסף אצל הרב ניסים קרליץ בבני ברק ,כך שאני יהודי 'למהדרין'". הכיר את רעייתו דרך כתבה בהידברות סיפורו המרגש של בנימין פורסם במגזין הידברות בחודש אלול שעבר .בעקבות הכתבה ,דודתה של קרן ,שעובדת כמפיקה בערוץ הידברות ,לחצה על קרן להיפגש עם בנימין .לאחר מספר פגישות וברכה של הרב קנייבסקי ,החליטו השניים להתחתן, ובשעה טובה ,התחתנו בחודש שבט תשע"ד. בסיועו של הרב פנחס ברזל ,זכו הזוג והאורחים בחתונה לחזות ברב קנייבסקי שבירך בחופה". מה היום? עדיין ממשיך עם הקפוארה? "כשהתגיירתי רציתי להפסיק ,אבל הרבנים לא הרשו לי ,מכיוון שיש לי המון כוח השפעה על הנוער שאני עובד איתו .דווקא בגלל שהם כל כך מעריכים אותי אני יכול להשפיע עליהם .יש הרבה נוער נושר שלא מצליחים לקרב אותו .הבעיה היא, שכשהרבנים מתקרבים אליהם הם בורחים ...לי הם מוכנים להקשיב דווקא דרך הסלטות והבעיטות... "כשהנוער הזה מגיע לתל אביב הוא מתקלקל לגמרי .הם פורקים מעליהם כל עול ,וכבר אין להם שליטה על עצמם .הקפוארה הופכת אותם לבני אדם .אני ממלא להם את הזמן ,מוכיח להם שחייבים להתאמן אם רוצים להצליח ,שחייבים לשמור על התזונה והשינה .בקפוארה ניתן להטמיע ערכים חיוביים .משום שהיא נעשית בקבוצה היא נותנת להם הרבה הערכה עצמית שבדרך כלל חסרה להם". איפה אתה משבץ את הקפוארה בסדר היום שלך? "כיום לאחר שש שנות ייסורים גשמיים ותענוג רוחני ,יש לי ב"ה עבודה רבה ,קבוצה כשרה של קפוארה ,והכרה של אחד מגדולי הדור -הרב חיים קנייבסקי .יש לי מדריכים ותלמידים שחזרו בתשובה ,וכן תלמידים יראי שמים .אני גר בבני ברק ,והקפתי את עצמי באנשים בעלי מידות טובות ואהבת ה' – האנשים הכי טובים בעולם. בעבר הייתי ישן כל היום ,כדי להיות ערני בלילה במועדון ...עבדתי ביום על מנת לבזבז בלילה, ובסופו של יום הייתי חוזר הביתה עם ארנק ריק ולב ריק .היום אני מתעורר מוקדם לתפילה ,נפגש עם חברים על מנת ללמוד תורה ,וחוזר בלילה עם תחושת שובע רוחני ותחושה טובה .לגבי פרנסה, אני לא דואג .מה שהקב"ה מייעד לי אני מקבל, וב"ה לא חסר לי דבר". היום ,במקביל לנישואיו עם קרן ,בנימין עדיין ממשיך לאמן באמנות הלחימה הברזילאית – קפוארה ,בבני ברק .בשונה מהעבר ,במקום לחנך לגאווה וכוחניות ,המובלטת בעקרונות הקפוארה המקורית ,הוא מחנך את תלמידיו לענווה ולכבוד הדדי .במקביל בנימין לומד בכולל בבקרים ,ומספר את סיפורו האישי המרתק בכל מקום אפשרי ולכל מי שמעוניין. מעוניינים להזמין את בנימין גומל לחוג בית, ללא תשלום? חייגו 073-2221290 גר הצדק בנימין גומל תשללא לום בסיפור חיים מדהים ומרגש אצלכם בבית ללא תשלום! להזמנת הרצאה 073-2221290 באזור מגורכם 5 פאר הדור סיפורים ממסכת חייו של הרב מרדכי אליהו זצוק"ל מתוך הספר 'פאר הדור' ,באדיבות הרב אברהם אוחיון ַה ָּמטֹוס ֶׁשּנִ ַּצל ֵמ ִה ְת ַר ְּסקּות במהלך טיסה לישראל ,פנה פתאום אחד הטייסים לאשת הרב ואמר אֹוקיָ נֹוס, "ה ַר ָּבנִ יתּ ,יֵ ׁש נְ זִ ָילה ֶׁשל ֶּד ֶלק ֵמ ַה ָּמטֹוסֲ ,אנַ ְחנּו ְּב ֶא ְמ ַצע ָה ְ להָ : ּנֹותר ַּב ְּמ ָכל ֹלא נַ ְס ִּפיק ְל ַה ִּג ַיע ְלׁשּום ָמקֹוםַּ .ת ִּג ִידי וְ ִעם ְמ ַעט ַה ֶּד ֶלק ֶׁש ַ ּשהּו" ָל ַרבֶׁ ,שּיַ ֲע ֶׂשה ַמ ֶ ׁ ַה ַּמ ֲע ֶׂשה ַהּבָ א ִה ְתרַ ֵחׁש ּבְ ַמ ֲהלַ ְך ִט ָיסה ִמּיִ ְׂשרָ ֵאל לְ לֹוס ַאנְ ּגֶ 'לֶ סָ .הרַ ב יָ ַׁשב ּבַ ָּמטֹוס וְ לָ ַמד ּבְ רִ ּכּוזּ ,כַ ֲא ֶׁשר לְ ֶפ ַתע יׁשית. ָע ַצם ֶאת ֵעינָ יו וְ ָׁש ַקע ּבִ ְת ִפּלָ ה ֲחרִ ִ ָהרַ ּבָ נִ יתֶׁ ,שּיָ ְׁשבָ ה לְ ִצּדֹוִ ,הבְ ִחינָ ה ּבְ כָ ְך וְ ֹלא ֵהבִ ינָ ה ַעל ָמה ִמ ְת ַּפּלֵ ל ָהרַ ב .אּולָ ם לּומה. ּכַ ֲעבֹר ּדַ ּקֹות ְספּורֹות נִ ְפ ְּתרָ ה ַה ַּת ֲע ָ ַאחד ַה ַּטּיָ ִסים ּדֶ לֶ ת ָּתא ַה ַּטּיָ ס נִ ְפ ְּת ָחה ,וְ ַ יָ ָצא וְ נִ ּגַ ׁש ֵאלֶ ָיהָּ .פנָ יו ָהיּו ִחּוְ רֹות. "ּתּגִ ידִ י לָ רַ ב, ָאמר ּבְ לַ ַחׁשַ , "הרַ ּבָ נִ ית"ַ , ָ ֶׁשּיֵ ׁש נְ זִ ילָ ה ֶׁשל ּדֶ לֶ ק ֵמ ַה ָּמטֹוס ,וְ ִאי אֹותּה". ֶא ְפ ָׁשר לַ ֲעצֹר ָ אֹומרֶ ת?" נִ בְ ֲהלָ ה ָהרַ ּבָ נִ ית, ֶ "מה זֹאת ָ "אין ֵאיפֹה לִ נְ חֹת?" ֵ "ֹלא!" ֵה ִׁשיב ַה ַּטּיָ ס ּבִ ְׂש ָפ ַתיִ ם יְ בֵ ׁשֹות, אֹוקיָ נֹוס ,וְ ִעם ְמ ַעט "אנַ ְחנּו ּבְ ֶא ְמ ַצע ָה ְ ֲ ּנֹותר ּבַ ְּמכָ ל ֹלא נַ ְס ִּפיק לְ ַהּגִ ַיע ַהּדֶ לֶ ק ֶׁש ַ לְ ׁשּום ָמקֹוםַּ .תּגִ ידִ י לָ רַ בֶׁ ,שּיַ ֲע ֶׂשה ַמ ֶּׁשהּו". ָהרַ ּבָ נִ ית ִהּבִ ָיטה ּבְ ֵעינָ יו ָה ֲעצּומֹות ֶׁשל "הרַ ב"ָ ,קרְ ָאה ׁשּוב. "הרַ ב"ָ ,קרְ ָאהָ . ָהרַ בָ . קּוע ֲאבָ ל ָהרַ ב ֹלא ָענָ ה .הּוא ָהיָ ה ָׁש ַ ּבִ ְת ִפּלָ הָּ ,פנָ יו ּבָ ֲערּו ּכְ לַ ֶהבֶ ת ֵאׁש. ָאמר לָ רַ ּבָ נִ ית: ּולְ ֶפ ַתע ָּפ ַקח ֶאת ֵעינָ יו וְ ַ "א ְמרִ י לַ ַּטּיָ ס ֶׁשּיַ ְמ ִׁשיְך לָ טּוס ֶאל ַהּיַ ַעד. ִ ֵמרֶ גַ ע זֶ ה וָ ָהלְ ָאהֹ ,לא יָ זּוז ַה ָּמחֹוג ּכְ לָ ל!" ַה ַּטּיָ ס ָׁש ַמע ֶאת ַהּדָ בָ ר ִּומ ֵהר לַ ְחזֹר לְ ָתא חידה בריבוע מה בפרשה? עשו מתפייס ָׁשלֹום יְ לָ דִ ים! ּבְ ַפרָ ָׁש ֵתנּו ִמ ְׁש ַּתּדֵ ל יַ ֲעקֹב לְ ַפּיֵ ס ּכֹועס ַעל יַ ֲעקֹב ֶאת ֵע ָׂשו ּולְ ַה ְׁשלִ ים ִאּתֹוֵ .ע ָׂשו ֵ חֹוׁשׁש ,וְ לָ כֵ ן ַעל ֶׁש ִּקּבֵ ל ֶאת ּבִ רְ כַ ת יִ ְצ ָחק .יַ ֲעקֹב ֵ יׁשה. ׁשֹולֵ ַח לְ ֵע ָׂשו ְׁשלִ ִיחים ,וְ עֹורֵ ְך ֲהכָ נֹות לִ ְפגִ ָ לְ ִׁש ְמ ָחתֹוּ ,כְ ֶׁש ֵהם נִ ְפּגָ ִׁשים – ֵע ָׂשו רָ ץ לִ ְקרָ אתֹו, וְ ֵהם ִמ ְת ַחּבְ ִקים ַּומ ְׁשלִ ִימים. יַ ֲעקֹב ִּומ ְׁש ַּפ ְחּתֹו חֹוזְ רִ ים ִמ ַּפדַ ן ֲארָ ם וְ עֹובְ רִ ים רֹואה ְׁשכֵ ם ּבֵ ן ָחמּור ֶאת ּבְ ֵאזֹור ֶׁשכֶ ם .יֹום ֶא ָחד ֶ אֹותּהִׁ .ש ְמעֹון וְ לֵ וִ יֲ ,א ֵח ַיה חֹוטף ָ ּדִ ינָ ה ּבַ ת יַ ֲעקֹב וְ ֵ נֹוק ִמים ּבְ ֶאנְ ֵׁשי ְׁשכֵ ם ַעל ַה ַּמ ֲע ֶׂשה ַהּזֶ ה. ֶׁשל ּדִ ינָ הְ , ּבְ ַמ ֲהלַ ְך ַה ָּפרָ ָׁשה ְמ ַש ֶּנה ה' ֶאת ְׁשמֹו ֶׁשל יַ ֲעקֹב ל'יִ ְׂשרָ ֵאל' ,וְ ַעד ַהּיֹום ָאנּו נִ ְקרָ ִאים ַעל ְׁשמֹו – ַ'עם יִ ְׂשרָ ֵאל'. ּבְ דֶ רֶ ְך ֶא ְפרָ ָתה ,יַ לְ ּדָ ה רָ ֵחל ֶאת ּבְ נָ ה ַה ֵּׁשנִ י, ּבִ נְ יָ ִמיןַ ,אְך נִ ְפ ְטרָ ה ּבְ לֵ דָ ָתּהִ .היא נִ ְקּבְ רָ ה ָׁשם, ּבַ דֶ רֶ ְךּ .גַ ם יִ ְצ ַחקָ ,אבִ יו ֶׁשל יַ ֲעקֹב ,נִ ְפ ַטר ּבְ ַמ ֲהלַ ְך ּוׁשמֹונִ ים. ּושׂבַ ע יָ ִמיםּ ,בֵ ן ֵמָאה ְ ַה ָּפרָ ָׁשה זָ ֵקן ְ 6 ַה ַּקּבַ רְ נִ יט ,וְ כַ ֲעבֹר ּדַ ָּקה ָחזַ ר וְ ַהּבָ ַעת "ה ָּמחֹוג נֶ ֱע ַצר! ַהּנְ זִ ילָ ה ַּתדְ ֵה ָמה ַעל ָּפנָ יוַ . ֻה ְפ ְס ָקה ּבְ לִ י ׁשּום ִסּבָ ה ,וְ גַ ם ַה ִּט ָיסה ֹלא ַמ ְפ ִח ָיתה ֶאת ּכַ ּמּות ַהּדֶ לֶ ק!" ָהרַ ּבָ נִ ית ָׁש ְמ ָעה ֶאת ּדְ בָ רָ יו ,אּולָ ם ָהרַ ב ֹלא קּוע ּבִ ְת ִפּלָ ה, אּומה .הּוא ָהיָ ה ָׁש ַ ָׁש ַמע ְמ ָ ֵעינָ יו ֲעצּומֹות וְ כֻ ּלֹו ָאחּוז ַׂשרְ ַע ִּפים. ָהרַ ּבָ נִ ית ִהּבִ ָיטה ָסבִ יבַ .ה ָּמטֹוס ָהיָ ה נֹוס ִעיםֶ .חרְ ּדַ ת קֹדֶ ׁש ָעמּוס ּבִ ְמאֹות ְ ִמּלְ ָאה ֶאת לִ ּבָ ּהִ .היא יָ דְ ָעה ּכִ י ָהרַ ב, ּנֹוס ִעים ּבִ ְת ִפּלָ תֹוַ ,מ ְחזִ יק ּכָ ֵעת ֶאת ּכָ ל ַה ְ ַהּלָ לּו ּבָ ֲאוִ ירּ ,בְ דֶ רֶ ְך נֵ ס. ּבְ ֶמ ֶׁשְך ְׁש ָע ַתיִ ם נִ ְמ ַׁשְך ַהּדָ בָ רְׁ .שנֵ י ּוׁשָאר ַאנְ ֵׁשי ַה ֶּצוֶ ת ִה ְתּגֹודְ דּו ַה ַּטּיָ ִסים ְ ּבְ ֶמרְ ָחק ָמה ִמּכִ ְּסאֹו ֶׁשל ָהרַ ב ,נִ זְ ָהרִ ים ֶׁשֹּלא לְ ַה ְפרִ יעֹו ּבִ ְת ִפּלָ תֹוּ ,כַ ֲא ֶׁשר ּבְ כָ ל ּכַ ָּמה רְ גָ ִעים הֹולֵ ְך ֶא ָחד ֵמ ֶהם לְ וַ ּדֵ א, ֶׁש ַה ָּמחֹוג ֹלא זָ ז .הּואָ ,אכֵ ןֹ ,לא זָ ז. רַ ק ִעם ִה ְת ָקרֵ ב ַה ָּמטֹוס ֶאל ְׂשדֵ ה עּופהָּ ,פ ַקח ָהרַ ב ֶאת ֵעינָ יוּ ,ובְ אֹותֹו ַה ְּת ָ ָהרֶ גַ ע ֵה ֵחל ַמד ַהּדֶ לֶ ק לִ ְצנ ַֹח ּכְ לַ ֵּפי ַמ ָּטה .אּולָ ם ָאזּ ,כְ בָ ר ֹלא ָהיְ ָתה ּבְ כָ ְך ּכָ ל ַסּכָ נָ הַ .ה ַּטּיָ ִסים נָ ְׁשמּו לִ רְ וָ ָחה וְ ֵה ִטיסּו ֶאת ַה ָּמטֹוס ֶאל ַמ ְסלּול ַהּנְ ִח ָיתה ,וְ ִהיא ִה ְס ַּתּיְ ָמה ּבְ ָׁשלֹום ּובְ בִ ְט ָחה. לרכישת ספר 'פאר הדור' לילדים חייגו להידברות073-222-12-50 : מאת עוזי קייש הערה :התשובות בכתיב מלא .1 .2עד מתי נאבק יעקב עם האיש שהוא שמה של בתו של יעקב שנולדה לו מלאה אשתו___: .3 .4 .5 שרו של עשו? "עד___ השחר". ֵשם ארץ אדום מדרום לים המלח, וכן ֵשם העם שישב בה" :ארצה___". ביטוי לפי מדרש אגדה ,לדבר שריפא את יעקב מצליעתו" :ויזרח___ השמש". השלם :דבורה היתה___ רבקה. אם פתרתם נכונה את החידון תקבלו בטור המודגש את הדבר הראשון שהכין יעקב, כאשר נודע לו כי עשו בא לקראתו עם ארבע מאות איש ,לפי פירוש רש"י. מותר לשחק בשבת בסביבון הכרוך בחוט, וכן סביבון המסתובב על ידי קפיץ או גומי. אך סביבון עם אורות נדלקים -אין לשחק בו. הידעת? כלים שלובים מאת הרב דוד עשור חלום הזדמנויות עזרת נשים מאת אורה רבקה וינגורט המופע הנעלה ביותר של החלום הינו היותו מסגרת לנבואה ודבק באשתו, לא בהוריו מה עושה הבעל כאשר הוא נמצא 'בין הפטיש לסדן'? נאמר בפסוק" :על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד" .ויש להבין, מדוע אדם צריך לעזוב את אביו ואת אמו בכורתו את ברית הנישואין עם אשתו ,והלא כמה בני אדם יש שחיים בשלום ושלווה עם נשותיהם מבלי לעזוב ולנטוש את אביהם ואמם? אלא כאן בא הפסוק לומר לנו כלל גדול המצוי מאוד להפריד ולסכסך בין בני הזוג .פעמים רבות הבעל רב עם אשתו ,או להיפך ,לצורך אביו ואמו. כגון שאשתו לא מסתדרת עם חמותה ,והבעל, כיוון שאוהב את אמו ,אינו יודע כיצד לנהוג. והרי הוא בין הפטיש לסדן – בין אמו לאשתו. וכאן פוסקת לנו התורה ,שבמקרה כזה יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו .ואף על פי שהאיש המצווה על כבוד אביו ואמו גם לאחר נישואיו ,במקרה שיצטרך לוותר על חיי השלום עם אשתו – עליו לעזוב את אביו ואת אמו כדי להמשיך אורח חיים כשר והגון עם אשתו. כמובן יש להשתדל בכל עוז שיהיה שלום בין הכלה לחמותה ובין החתן לחמיו ,אולם דברינו הם כאשר הדבר בלתי אפשרי בשום אופן ,והבררה היא או אביו ואמו או אשתו ,הרי שלאשתו חייב לתת עדיפות ראשונה ,ולהסביר להוריו בצורה יפה ונעימה את מעשהו לבלתי יפגעו ממנו .וישתדל בכל כוחו להמעיט את המריבה ,ומותר אפילו לשנות מהאמת ואף לשקר בשביל השלום. כיוצא בזה 6,פעמים רבות נגרמות מריבות מסיבות משפחתיות ,וזאת משום שאין נוהגים בסדר העדיפויות הנכון .כשמבינים שהתורה קבעה סדר עדיפות לחיי הזוג בשלום ובשלווה על פני השלום עם בני המשפחה ,כולל ההורים, הרי שאז לא ייהרסו חיי הזוג ,ובסופו של דבר יסתדרו גם עניני המשפחות .שכן בן ובת עם הוריהם יסתדרו לעולם ,והרבה יש לחשוש בפירוד חיי הזוג מאשר להסתכן בפרוד מהוריו, שסכנה זו כמעט ולא מצויה כמו שמצויה הסכנה של פירוד בין בני הזוג .ולכן ,לחשש של פירוד חיי הזוג יש לתת משנה זהירות מבלי להתחשב בכל חשבון משפחתי אחר (אהליך יעקב). בשיתוף מוקד י.נ.ר ,המוקד הארצי התנדבותי להפניות לייעוץ אישי ,זוגי ומשפחתי את חודש כסלו מאפיין חוש השינה (ע"פ ספר יצירה) .הלילות הארוכים של החודש מעצימים את האפשרות שלנו לבחון כיצד אנחנו מתייחסות ומתנהלות עם השינה שלנו .דבר מרכזי שקשור אצלנו עם השינה הוא כמובן החלומות .בחלומות משתקפים חלקים של הלא-מודע שלנו ,ולמעשה השינה בכלל משקפת את הצורך שלנו באופן קבוע, לסגת מהמודעות העצמית ולהתמסר אל הלא-נודע. חלק אינטגרלי מסדר יום בריא של פעילות ועשייה הוא מתן זמן להרפיה ולשחרור השליטה. המופע הנעלה ביותר של החלום הינו היותו מסגרת לנבואה .ואולם רובינו ממש עוד לא שם עדיין ,ולכן ההתייחסות שלנו כלפי חלומות צריכה בדרך כלל להיות של 'חלומות שווא ידברו' ,מבלי לנסות לצפות עתידות וכדו' באמצעות חלומות שונים שחלמנו .יחד עם זאת ,החלומות שלנו מהווים חלון הצצה חשוב עבורנו ,לשים לב למה שמעסיק אותנו במשך היום .אלו מחשבות ,רגשות ותחושות עולות אצלנו בלילה? מה הן יכולות ללמד אותנו על הראש שלנו והיכן הוא מונח ,או על המצב הנפשי והקשרים שלנו עם הסובבים אותנו? ככל שנעסוק במחשבות יותר נעלות ביום ,נזכה לחלומות מאירים יותר בלילה .ולהיפך ,קונפליקטים לא פתורים או צפייה בסרטים וקריאה בספרים לא ראויים ,רק יטפחו על פנינו בחלומותינו. יהודי הוא ייחודי הרגעים לפני פרידת הנשמה מהגוף בשינה הם גם הזדמנות מצוינת לחשוב על מה שהיה לנו היום. כלומר לערוך חשבון נפש .זה הזמן לעבור מנטלית על המחשבות והדיבורים והמעשים שעסקנו בהם במהלך היום ,ולציין לעצמנו מה בהם היה טוב ,ואת מה עלינו לשפר .זו העת לבקש סליחה (או להחליט לעשות זאת למחרת) אם פגענו במישהי ,ולאפשר לעצמנו למחול ולסלוח למי שפגעו בנו .המרוויחות הראשונות מהתהליכים הללו הן אנו עצמנו .יש לנו הזדמנות חשובה פעם ביום ,להתנקות מעומסים כבדים ומיותרים .הצורה שבה נלך לישון תשפיע מאוד גם על הדרך שבה נקום למחרת .כך נוכל באופן יום-יומי באמת להתחיל מחדש ,עם אור הבוקר. חכמת נשים מאת ד"ר אהובה ניסן הקב"ה אוהב כשאנו בוחרים. לשם כך הוא ברא את העולם הפעם נביא מקרה דומה למקרה שהובא בשבוע שעבר .מדובר בבחורה צעירה ורווקה הסובלת מאותה הבעיה :היא נגררת ופועלת לא מתוך הרצון העצמי שלה ,במילים אחרות – ְמרַ צה ,פוחדת להגיד 'לא' כשזה לא מתאים לה ,חשוב לה מאוד שיקבלו ויאהבו אותה .הבעיה – היא מתקשה לנהל את חייה כשהיא בתוך דפוס כזה תלותי .היא מתקשה לקבל החלטות נכונות ,ההזדמנויות חולפות על פניה והיא נותרת נטועה במקומה' ,מחליטה לא להחליט', והתסכול והסבל גדולים מאוד. יהודי הוא ייחודי .יהודי לא יכול לחיות בשמחה אם הוא תלותי ומתקשה לבחור .הקב"ה ברא את עולמו בשביל הבחירה (רבי נחמן) .הקב"ה אוהב שאנחנו בוחרים .אם כך ,איך זה מסתדר עם הפסוק "הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים"? זו נקודת האמונה .לדעת שהכל באמת בידי שמים ,אך בידינו שנפ ֵתח כלפי המציאות ֲ הבחירה המלאה לגישה שהקב"ה מביא עלינו .אנחנו יכולים לכעוס על המציאות ,לשנוא ,להאשים ,להתמרמר ,להרגיש חסרי אונים ,מבולבלים ,מתוסכלים ועוד – ואנחנו יכולים להיות שמחים במה שיש ולאהוב את זה. בפרשה אנו פוגשים ֵשם נוסף של יעקב אבינו – ישראל .מדוע התורה מותירה את שני השמות? לשם מה הוא צריך שני שמות? מה ההבדל ביניהם? בתורת החסידות מסבירים כי שני השמות מורים על שתי דרגות רוחניות שונות שיש בכל אחד מישראל ,וכל אחת מחייבת עבודה רוחנית שונה. לפעמים צריך להיות כך ולפעמים כך .השם 'יעקב' מורה שהברכות הושגו בדרך של עקבה ורמייה ,וגם על עקביות ועמל .השם 'ישראל' מורה שהברכות הושגו בשררה ודרך זו אינה צריכה עבודה ויגיעה. עבודתנו היא נגד היצר הרע שלנו ,הוא שמפיל אותנו לבלבול ,לעצבות ,לכעס וכו' .יעקב אבינו פעל נגד טבעו בכך שהתחפש לעשו ובא במרמה לאביו לקבל את הברכות .למרות שהקב"ה אישר את הפעולה ,הכלל של 'מידה כנגד מידה' הופעל כלפיו והוא רּומה על ידי לבן .זה לא קל ,אך אם אדם מתמיד בעבודה זו ומנצח את יצרו ,הוא מגיע לדרגת 'ישראל' .כל אחד יכול .יעקב אבינו ע"ה סלל את הדרך עבור כל אחד מאיתנו. נכתב ע"י ד"ר אהובה ניסן ,פסיכו-כירולוגית ומאמנת להעצמה אישית-זוגית-משפחתית 7 אתם חייבים לעצמכם את הנס הזה סופ"ש חנוכה מלא אורה עם הידברות הרב זמיר כהן בשבת יום שישי יום חמישי הרב יצחק פנגר הרב אבנר קוואס נופש משפחתי בלתי נשכח בהשתתפות מיטב המרצים במלון המפואר רמדה ירושלים ווווו יום חמישי ועד מוצ"ש 18-20/12כ"ו עד כ"ח בכסלו הבטיחו את מקומכם 073-2221270 הרצאות בנושאי זוגיות וחינוך ילדים ארוחות גורמה מפוארות | בריכה מקורה ומחוממת | חדר כושר | פעילות לילדים בס”ד 09:30-10:00 יום חוויה לאשה קבלת פנים +קפה וכיבוד קל פתח תקוה 10:00-10:45הרב יצחק פנגר 10:45-12:00דיקלה יוספסברג א העצמה נשית בנובשבית הידברות מנחת הורים בארץ בגישת ש.פ.ר וכתבת מדור חינוך במגזין הידברות יום חוויתי לנשים באולמי בית הידברות החדש שלישי ,ח’ טבת 30.12.14 מס’ מקומות מוגבל הזדרזי להרשם! 12:00-12:10הפסקה 12:10-13:10מירה סול אליעוז מנהלת מרכז “קסם השינוי” מכשירה מטפלות בשיטת NLPודמיון מודרך 13:10-13:30סיור במחלקות הערוץ ובאולפני הידברות 13:30-14:30ארוחת צהריים עשירה ומגוונת “ 14:30–14:45מתחברות” -סודות הבית היהודי 14:45-17:00ר’ שמעון פרץ סטנדאפיסט במופע חדש לפרטים והרשמה: 073-222-1-300 רח' שנקר 20פתח-תקוה (סמוך לצומת גהה) מ שי לכל ש תתפת
© Copyright 2024