Islams utfordringer - Senter for internasjonal og strategisk analyse
Islams utfordringer Min kronikk «Avgudningen av islam» har skapt mange reaksjoner. Men det er ikke slik som Heinke Foertsch hevder i Aftenposten kristendom 20. januar, at jeg mener at religioner «bør tas livet av». Svak, utvannet og ulike former for drømmende nyreligiøsitet er fullt ut europeisk og mer utbredt enn konsekvent ateisme. Men religion kan i høyeste grad også føre med seg problemer, trosformer og det at noen ikke gjør det, er ikke noe forsvar for alle. Jeg har vanskelig for å se hvordan noen uten videre kan sette meg i meningsfellesskap kaller «fundamentalistiske ateister». Det jeg kalte opplysningstidens mennesket, er en beskrivende og ikke en foreskrivende med det de guddommeliggjøring ytring. At kristendommens av opprinnelige dogmer er utvannet, betyr ikke at nye illusjoner ikke har tatt deres plass. Det har de til en viss grad. Min tese var at islamske samfunn i større grad enn i det kristenkulturelle opprinnelige omnipotente, eksplisitte gudsoppfattelsen tid, og at dette kan skape integreringsproblemer Europa har bevart den som rådet på profeten Muhammads i dagens Europa. Islams gjennomslagskraft egen har utvilsomt en rekke årsaker av sosial, politisk og for øvrig historisk karakter, men kanskje også til dels med troens politiske og teologiske utgangspunkt og ritualiserte praksis. Reformert islam har en plass Min mening er heller ikke at islam og muslimer ikke har en plass i Europa eller at de ikke kan oppfatte seg eller bli oppfattet som europeere. Men det vil trolig måtte innebære at islam endrer og svekker seg og slik smelter sammen med den mer konturløse (ny)religiøsiteten For både jødedommen, totalitære islam og kristendommen trosoppfatninger som allerede har utviklet seg. har til sine tider vært nokså uforsonlige og som eksplisitt satte mennesker i hierarki etter deres religiøse tro. De som holdt den rette tro var også bedre mennesker, de hadde sosiale og politiske privilegier og eksklusiv rett til frelse og paradis. Hele 40 % av befolkningen for det norske samfunnet». begrepet «islarnofobi». i Norge mener «muslimsk innvandring og islamsk påvirkning er en trussel Den meningseliten som gjerne tar religion i forsvar, benytter ofte Det antyder en irrasjonell, fordomsfull innstilling. De som føler ubehag med islam blir stort sett svar skyldig fordi de ikke er i stand til å peke på noe spesielt moralsk tilbakestående eller krigersk med Koranen sammenliknet Likevel skaper islam utfordringer som er blitt fremmed med de andre bibelske retningene. og motstand i dagens Europa. Noe av årsaken ligger i troens styrke, i storsamfunnet forøvrig. Allah ser, hører og bestemmer fortsatt over menneskenes dagligliv. Dersom muslimer gir ham færre fullmakter, mindre «tilstedeværelse» og også-setter profeten mer inn i sitt historiske perspektiv, vil de bli mindre hårsåre og passe bedre inn i det nvreligiøse, agnostiske og ateistiske Europa. Av Helge Lurås Leder, Senter for internasjonal Innlegget sto og strategisk analyse (SISA) i Aftenposten papir 1. februar 2015
© Copyright 2024