Hiippakuntauutiset 2/2014

Hiippakuntauutiset
       
 /  
1
Raine Haikarainen: Vain
sidottu voi olla vapaa
Lehden viimeinen numero
Piispan toimiston
tulevaisuus
irjan
i k k u n a s ta
Raine Haikarainen
Kristinusko on viestintää.
Kyseleminen, kuulostelu, kysymysten
Kertomusta siitä, mihin meitä kutsutaan
kestäminen.
ja missä olemme mukana.
Ruokapöytiin kutsuminen.
Viestintä on Jumalan sydänydintä,
Jeesuksen viesti on aina yksisuuntainen.
perustehtävä.
Sanojensa takeena teko.
Näin Hän päätti puolestamme
Konkreettinen ja arkitoimiva.
ensimmäisenä jouluna.
Häpeästä hyväksyntään,
Kivitaulut, profeettojen äänet ja
kielletyn muistamisesta armolliseen
muistoesineetkin
unohtamiseen,
jäivät toissijaisiksi.
syrjäytymisestä sydämelliseen
Tarvittiin joulu.
tervetulotoivotukseen.
Arvokkainta ei kerrota hallintotiedottein,
Viestinnän keinot, kanavat ja
säädöksin eikä
budjettirivitkin muuttuvat.
välillisin viestein, ”kautta rantain”.
Se ei kuitenkaan muutu,
Arvokkain kerrotaan kasvokkain,
että jokainen kirkon jäsen
ihotuntumalla.
on Jumalan jouluviestinnän jatkumolla.
Siitä kertoo Jumalan jouluvalinta.
Tavalla tai toisella kertomassa,
että Jumalan kaunein sana on
Sitä jatkaa myös Jeesuksen
tervetuloa.
elämäntapavalinta.
Kohtaaminen ja kulkeminen kaduilla,
kalasatamissa ja toreilla.
2
Irja
Helsingin hiippakunnan tuomiokapituli
Bulevardi 16 B, 5. kerros, 00120 Helsinki
Puh. 09 2340 3000 (keskus), faksi 09 2340 3050
Puhelinvaihde ja pääsisäänkäynti ovat auki klo 9–15
Työntekijöiden sähköpostiosoitteet ovat muotoa etunimi.sukunimi@evl.fi
Kotisivu: www.helsinginhiippakunta.evl.fi
Piispa Irja Askola
2340 3010
Palveluosoitteet:
Piispan sihteeri Maritta Maununen
2340 3010
Piispan erityisavustaja Kaisa Kariranta
2340 3011
Tuomiorovasti Matti Poutiainen (Tuomiokirkkosrk) virkavapaalla
2340 6110
Pappisasessori Anja Nurminen (Roihuvuoren srk)
2340 5736
Pappisasessori Marja Heltelä (Tuomiokirkkosrk)
2340 6160
Yleinen asiointi, nimikirjaotetilaukset, viranhaut, koulutukset
ja peruutukset: helsinki.tuomiokapituli@evl.fi
Laskutusosoite:
Helsingin tuomiokapituli
Kirkon palvelukeskus / Kirkon keskusrahasto ++1000++
PL 378, 00026 Basware
Vs. lakimiesasessori Nina Rajamäki
2340 3020
Notaari Heikki Hämäläinen
2340 3021
Toimistosihteeri/talous Anniina Himberg
2340 3022
Toimistosihteeri Ulla Aaltio (50 %)
2340 3023
Hiippakuntadekaani Reijo Liimatainen
2340 3030
Hiippakuntauutiset on Helsingin hiippakunnan tiedotuslehti. Se ilmestyy kaksi kertaa
vuodessa ja jaetaan seurakuntien työntekijöille, luottamushenkilöille ja tiedottajille.
Julkaisija:
Helsingin hiippakunnan tuomiokapituli, Bulevardi 16 B , 00120 Helsinki
Hiippakuntasihteeri (diakonia ja yhteiskunta, kansainvälinen diakonia)
Päätoimittaja:
Kirsti Poutiainen
Raine Haikarainen, p. 09 2340 3032, gsm 040 553 9464, raine.haikarainen@evl.fi
2340 3031
Hiippakuntasihteeri (nuoriso-, rippikoulu- ja koulutyö, ympäristötyö,
Hiippakuntauutiset) Raine Haikarainen
2340 3032
Hiippakuntasihteeri (lapsi- ja perhetyö, työnohjaus, työyhteisöt)
Toimitussihteeri:
Laura Pörsti, gsm 044 530 0441, [email protected]
Osoitteenmuutokset:
Jaana Räntilä
2340 3033
Hiippakuntasihteeri (kansainvälinen työ) Hannu Lätti
2340 3037
Toimistosihteeri Birgitta Falenius (50 %)
2340 3034
Taitto- ja painopaikka:
Hiippakuntakanttori Hanna Remes
2340 3038
Etelä-Savon Kirjapaino Oy, Mikkeli, repro@etelasavonkirjapaino.fi
Ulla Aaltio, p. 09 2340 3023, helsinki.osoitteenmuutokset@evl.fi
Painos: 3 200 kpl
ISSN 1456-8144
Irjan ikkunasta
2
Pääkirjoitus3
Vapaus on suuri vankila 4
21 vuotta Hiippakuntauutisia 8
Kasvoilla on viesti 10
Pallo lukijalle 11
Hetken ma heilua jaksoin 12
Toimittajasta papiksi 13
Piispan toimiston väkeä 14
Tapahtuu Helsingin hiippakunnassa 15
Tapahtumia vuoden varrelta 18
Kiertokirjeiden nousu ja tuho 20
Iloa ja hyötyä seurakunnille 22
Piispan toimisto viestii kirkon
perustehtävää 25
Ajankohtaista
Kasvatus 28
Kansainvälinen työ 30
Kirkkomusiikki 31
Hiippakuntauutiset
loppuu
– viestintä jatkuu
Pidät kädessäsi Hiippakuntauutiset-lehden viimeistä printtiversiota.
Vuodesta 1991 lähtien ilmestyneen tiedotuslehden tilalle tulee uudistuvaa verkkoviestintää ja erilaisia sosiaalisen median sovelluksia. Ilmiö on
tuttu nykyisestä mediamaailmasta.
Kristilliset kirkot ovat pitkän historiansa aikana käyneet läpi lukuisia
mediamurroksia. Ensimmäisten vuosisatojen suuri muutos oli siirtyminen puhutusta sanasta kirjoitettuun. Reformaation nopea leviäminen
perustui puolestaan kirjapainotaidon synnyttämään kansanliikkeeseen.
Myöhemmin murrokset ovat jatkuneet. Toisen maailmansodan jälkeen sähköinen joukkoviestintä nähtiin kirkkojen piirissä sekä uhkana
että mahdollisuutena. Samanlaisia tuntemuksia on herättänyt parikymmentä vuotta sitten voittokulkunsa aloittanut verkkoviestintä.
Hiippakunnan viestintä on vähäinen mutta omaleimainen osa
kirkon viestintäkokonaisuutta. Piispanviran ympärille syntynyt hiippakunta ja sen työtä johtava tuomiokapituli edustavat maamme vanhinta
julkista hallintoa. Muuttuvassa mediamaailmassa pitkä historia voidaan kokea sekä vahvuutena että ongelmana. Yleistiedon kaventuessa
vanhat käsitteet eivät enää aukene ja niitä joudutaan vähintäänkin
selittämään.
Helsingissä on päätetty ryhtyä käyttämään sanaparia piispan toimisto
kuvaamaan tuomiokapitulin toiminnallista puolta. Viestinnällisesti se
korostaa entistä voimakkaammin piispan roolia. Aika näyttää, miten
uusi käsite alkaa elää yleisessä kielenkäytössä. Käsitemuutos on samalla
osa tulevaisuusohjelmaa, josta sisäsivuilla enemmän.
Hiippakunnan viestinnässäkin kanavia tärkeämpää on toimitustyö. Siksi tässä lehden viimeisessä numerossa pääsevät ääneen sen tekijät.
Heidän ja muiden viestijöiden työssä Paavalin vanhat sanat ovat edelleen ajankohtaisia: ”Ellette puhu selvää kieltä, kuinka teidän puheenne
voidaan ymmärtää? Sananne haituvat taivaan tuuliin.” (1. Kor. 14:9)
Kiitokset yhteisistä vuosista
Kannen kuva: Raine Haikarainen.
Piispan kanssa poseeraavat
vas. Kalle Ratia, Aurora Pitkänen
ja Toivo Pitkänen.
Hiippakuntauutisten päättymiseen ajoittuu myös päätoimittajan
eläkkeelle siirtyminen.
Printtilehden tekeminen on haaste, jossa joutuu uusmediaa voimakkaammin sitoutumaan kirjoittamaansa. Se on ollut kokemuksena
kiehtova ja kasvattava. Tällaisenaan lehden tekeminen on opettanut
olennaista myös elämästä ja työnteosta.
Olen kiitollinen runsaasta kahdestakymmenestä vuodesta, joina olen
saanut tehdä lehteä inspiroivien yhteistyökumppaneiden kanssa. Sadoista haastatteluista ja jutuista on välittynyt elävä kuva hiippakunnan
ihmisistä ja elämästä. Niissä on aina myös ollut kysymys kohtaamisesta,
joka on onnistuneen viestinnän edellytys, päämäärä ja lahja.
Pääkirjoitus
Raine Haikarainen
Sisällys 2/14
3
Teksti: Janne Villa
Kuvat: Jani Laukkanen ja Pekka Leppänen
Vapaus on
suuri vankila
4
Hiippakuntasihteeri Raine Haikaraista
viehättää kirkossa vapauden ja sidottuna olemisen jännite. Hän sanoo
saaneensa suurimmat spirituaaliset
kokemuksensa muodollisesti ankarassa
miljöössä, johon on yhdistynyt spontaani vapauden kokemus.
Tanssia, laulua, hauskaa ohjelmaa ja yhdessäoloa, hyvää juomaa ja ruokaa. Verkostoitumisen mestari Raine Haikarainen
on vetänyt ravintola Kaisaniemen täyteen väkeä.
Hillitty herrasmies järjestää tunnetusti kirkollisten piirien parhaita bileitä. Pimeän syksyn piristämiseksi hän piti
lokakuussa ravintola Kaisaniemessä 65-vuotisjuhlat, jotka
ennakoivat eläkkeelle jäämistä alkuvuodesta.
Helsingin hiippakunnan kasvatuksen hiippakuntasihteeri ja Hiippakuntauutisten päätoimittaja ei pidä itsestään
ylimääräistä ääntä. Silti monien arvostama mentori on vaikuttanut lukuisten ihmisten elämään ja ajatteluun. Hän on
toiminut muun muassa gospelin tekijöiden ja kirkollisten
viestijöiden kummisetänä.
Haikarainen aloitti uransa Malmin seurakunnan nuorisopastorina, Kirkkohallituksen koulutussihteerinä ja Helsingin seurakuntayhtymän nuoriso- ja rippikoulutyön teologina. Tuomiokapitulin hommiin hän tuli vuonna 1986.
Teologian tohtori on kestänyt hiippakuntasihteerinä
sitkeästi kolmen piispan aikana, lukuun ottamatta paria
vuotta, jotka vierähtivät median etiikasta tehdyn väitöskirjan parissa.
Levoton hetken lapsi kaipaa
rajoja
Hiippakuntasihteerin sisään on rakennettu suuri vapauden kaipuu.
”Levottomaksi hetken lapseksi” itseään luonnehtiva
mies päätyi kuitenkin, paradoksaalista kyllä, tuomiokapituliin kirkon uskolliseksi tukipylvääksi. Mikä selittää oudon
yhtälön?
”Pelle Miljoona laulaa, että vapaus on suuri vankila.
Tämä pitää erittäin hyvin paikkansa. Itse kaipaan vapauden
ohelle kehyksiä ja rajoja. Siksi olen viihtynyt elämänpiireissä, jotka tarjoavat selkeitä rakenteita, auktoriteetteja ja
käyttäytymismalleja.”
”Lentäminen on – niin kuin kristinusko – uskomattoman kiehtova paradoksi. Se on äärimmäisen kontrolloitua ja
5
säänneltyä, mutta se tarjoaa samaan aikaan mahdollisimman
suuren vapauden tunteen”, teologi ja ansiolentäjä toteaa.
Luther oli aikansa riippumattomimpia ja rohkeimpia
edustajia, mutta hän ymmärsi, että ihmisen ratkaisuvalta on
sidottu, Raine Haikarainen muistuttaa.
”Vapaus nousee siitä, että meillä on jotain, josta käsin
voimme olla vapaita. Ollakseen vapaa pitää olla johonkin
sidottu. Kirkkoisien mukaan se tarkoittaa yhteyttä Jumalaan, omaan itseen ja ympäröivään maailmaan, joka sisältää
lähimmäiset ja luonnon.”
Tiukka muoto mahdollistaa
tunteiden palon
6
Yhden voimakkaimmista hengellisistä kokemuksistaan hengenmies sai tsunamin aikaan 2004, kun Haikaraiset menivät
hiljentymään Berliinin tuomiokirkkoon.
Papin puhe oli viileän rationaalista ja rauhallista. Messussa puhuttelivat intensiivinen hiljaisuus ja selkeä, kikkailematon liturgia.
”Sitten kanttori veti Bachin g-molli Fantasian. Se on
kontrastinen, hurjan voimakas ja sisäisesti ristiriitainen
teos. Tajusin, että nyt olen oman katsomukseni, uskoni ja
traditioni ytimessä.”
”Koin kollektiivisen surun mutta myös sen, miten kristilliset symbolit, sanat ja tekstit sekä uskomattoman hieno
musiikki pitivät yhteisöä kasassa. Sidottu muoto antoi luvan
olla emotionaalisesti hillitön. Pillahdin itkuun.”
Polttavassa hehkussa tai sen lähellä ei voi kuitenkaan elää
kuin poikkeustilanteissa. Hengellisiä kokemuksia ei kannata
yrittää tuottaa väkisin, Haikarainen huomauttaa.
Messussa pitää uskoa kirkkaisiin ja mietittyihin ajatuksiin ja muotoihin.
”Levottomalle yksilölle tietyssä järjestyksessä tapahtuvat
liturgiset toistot ovat tavattoman tärkeitä. Jumalanpalvelus
on dramaturginen matka, syvä kuva ihmisen psykodynaamisesta kehittymisestä.”
”Saarnalta odotan älyllisyyttä, muu osuus saa liikuttaa
enemmän tunteita.”
Hypetys vaatii vastapainoa
Kirkon kasvatustyön salaisuus on vapaana ja sidottuna olemisen jännitteessä, kasvatuksen hiippakuntasihteeri näkee.
”Kun kirkossa sitoudutaan vahvoihin ja luovuttamattomiin lähtökohtiin ja yhteinen pohja on olemassa, yksilöt
voivat ilmaista vapaasti omaa itseään ja kehittää vaikka mitä
avantgardea.”
Luterilainen kirkko on ollut uudistuskykyinen ja etsinyt moderneja toimintamenetelmiä. Suuri yleisö ei ehkä
näekään, miten kirkkomme on kyennyt kehittämään uusia
tapoja olla yhdessä, Raine Haikarainen pohtii.
”Toisaalta toivon, että keskellä kiihkeää ja synteettistä
kuvien ja efektien hallitsemaa maailmaa uskaltaisimme
aina palata kauas yhteiseen menneisyyteemme. On tärkeää,
että Raamattua ja kirkon klassisia pyhiä tekstejä pidetään
häpeämättä esillä.”
”Virsissäkin on valtavaa voimaa. Niihin on tihentynyt
vahvoja, universaaleja merkityksiä. Mitä enemmän meillä
on sinänsä hauskaa rockhypeä ja hillumista, sitä tärkeämpää
on välillä veisata virsiä ja lukea vanhoja tekstejä.”
Vaarallinen taantumuksellinen
Aikalaisten käsitys todellisuudesta on muuttunut sosiaalisen
median reaaliaikaisen läsnäolon myötä. Nyt kaikki kommunikoivat kaiken aikaa kaikkien kanssa.
”Menneisyyden aarteista ammentaminen saatetaan
nähdä vaarallisena taantumuksellisuutena. Ihmisten pitäisi
muka elää vain tässä hetkessä ja tulevaisuudessa.”
Tässä kulttuurisessa tilanteessa yhteisöön kasaantunut,
kokemuksen tuoma viisaus ei välttämättä enää siirry seuraavalle sukupolvelle.
Hiljaista tietoa aliarvioidaan, ellei sitä saada hyödynnettyä kaupallisesti. Se koetaan ehkä jopa muutoksen esteenä.
”Tapahtuu kulttuurinen katkos. Jatkuvan hypetyksen
keskellä tradition siirtäminen eteenpäin on uhattuna. Monille onkin ylivoimaista ymmärtää kirkon kieltä, kristillisiä
käsitteitä ja hengellistä tapaa tarkastella maailmaa.”
”Terve yhteisö kehittyy oppimalla historiastaan, kumuloituvan viisauden varassa. Sitä kertyy yritysten ja erehdysten, voittojen ja tappioiden kautta. Yhteisö kasvaa, kun
tärkeimmiksi koetut asiat siivilöityvät.”
Kansan Raamattuseuran rippileiri Vivamossa vuonna 1965 oli Raine
Haikaraiselle (oik.) vahva kokemus. Inspiroivat keskustelut leirillä
kesäisäntänä toimineen Martti Lindqvistin (vas.) kanssa jatkuivat
myöhemminkin.
”Kirkon on ratkaistava, valitseeko se hetken lapseuden
vai pitäisikö kokemuksen merkitys nähdä selkeämmin.
Tässä puhuu nyt vanha äijä elämänsä ja työuransa loppuvaiheessa”, Haikarainen sanoo ja hymähtää.
Kohtaamisia silmästä silmään
Kirkon kasvatustyön vahvuus on aidossa, konkreettisessa
kohtaamisessa. Esimerkiksi varhaisnuorten kerhossa, rippileirillä ja raamattupiirissä yritetään yhdessä etsiä ilmaisuja
tärkeimmille asioille.
On surullista, jos varhaisnuorten leirejä vähennetään
säästösyistä tai rippileirin pituus lyhennetään seurakunnassa
tyngäksi, alan konkarivaikuttaja korostaa.
”Nykyinen virtuaaliympäristö ja kiehtova digimaailma
mahdollistavat välillisen kommunikaation, mutta ihminen
kasvaa erityisesti kasvoista kasvoihin kohtaamisissa. Siirtyvän informaation määrä on valtava, kun toista katsotaan silmästä silmään ja kommunikoidaan myös ruumiin kielellä.”
”Tähän liittyy inkarnaation todellisuuden vakavasti ottaminen. Kehollisuus, fyysisyys ja lihallisuus ovat asioita, joita
täytyisi pitää kirkossa entistä häpeämättömämmin esillä.”
Ruumiillisuus tarkoittaa konkreettista läsnäoloa. Siihen
liittyy yhtenä ulottuvuutena yhteinen ateriointi, jonka
hengellinen merkitys ihmiseksi kasvamisessa on isompi kuin
ajatellaankaan, Haikarainen uskoo.
Esimerkiksi rippileirillä voitaisiin opetella klassisia
pöytätapoja, vieraanvaraisuutta, yhdessä olemista ja nauttimista Herran lahjoista viipyilevämmällä tavalla. Tavallinen
ruokailukin voidaan pyhittää.
Edessä on jotain enemmän
Oletko viisastunut, jos sinua vertaa siihen nuoreen Malmin
pappiin?
”Kirkon on ratkaistava,
valitseeko se hetken lapseuden
vai pitäisikö kokemuksen
merkitys nähdä selkeämmin.”
”Minusta tuntuu, että olin aika rasittava tyyppi 70-luvulla: kärsimätön ja malttamaton, emotionaalisesti jännitteinen ja levällään. Toki olin myös vilpitön.”
”Vuosikymmenet syventävät tietysti näkemystä elämästä. Ratkaiseva merkitys kasvulleni on ollut vaimollani ja
rakkaimmilla läheisilläni. Perhe, ystävät ja työtoverit ovat
tarjonneet sekä peilejä että hyviä esimerkkejä ja ajattelumalleja.”
Aika kuluu häkellyttävän nopeasti – miehet ja naiset
parhaassa iässään jäävät jo eläkkeelle.
Raine Haikarainenkin on alkanut miettiä ajan nopeaa
rientoa.
”Vähintään kerran viikossa käyn saunottamassa vanhaa isääni, joka oli kerran minua pidempi, suoraselkäinen
ja raamikas kaveri. Nyt hän on kyttyräselkäinen ja potee
muistisairautta.”
Ikääntyminen nostattaa syviä eksistentiaalisia ja hengellisiä kysymyksiä teologiset perusajatuksensa ajat sitten
selvittäneelle papillekin.
”Meihin on sisäänrakennettu kiusallinen tietoisuus siitä,
ettei tämä näkyvä maailma riitä. Jouko Mäki-Lohiluoma
sanoo Ruumiinavauslaulussaan hienosti, ettei tässä elämässä
voi olla kaikki – kyllä edessämme pitää olla jotain enemmän.”
”Jotain muuta, täysin toisenlaista odotan.”
Energiset eläkeläiset voimavarana
Raine Haikarainen on täydessä iskussa, henkisesti ja
fyysisesti. Kuinka kirkko voisi hyödyntää miehen energiaa
ja ideoita jatkossa?
Kirkko voisi kehittää, yliopiston tapaan, alumnitoimintaa, jossa vanhat työntekijät voivat jakaa kokemuksiaan nuoremmille, hän ehdottaa.
”Vaarana on, että vanhat muistelevat menneitä, eikä
se hyödytä ketään. Parhaimmillaan monen eläkeläisen
kokemuksella voisi kuitenkin olla vielä käyttöä, jos olisi
järjestelmä, joka tarjoisi mahdollisuuden tulla silloin täl-
löin yhteen ja olla edelleen osa työssäkäyvää porukkaa.”
”Toivon voivani säilyttää joitain vanhoista verkostoistani ja kontakteistani. Minulla on ollut paljon hienoja,
yhdessä jaettuja hetkiä sekä inspiroivia työtovereita, joita
en haluaisi kokonaan menettää.”
Monessa mukana oleva mies tuskin kärsii tekemisen
puutteesta. Työn alla on tutkimus professori Seppo A.
Teinosesta.
7
Vuodesta 1993....
21 VuOTTA
HIIPPAKuNTAuuTISIA
Hiippakuntauutiset tulee 74 numeron jälkeen tiensä päähän.
”Helsingin hiippakunnan tuomiokapituli siirtyy omassa
tiedotuksessaan uuteen vaiheeseen. Jo oli aikakin, kuulen
jonkun sanovan – ja aivan aiheesta.”
Näin alkoi Hiippakuntauutisten ensimmäinen pääkirjoitus syyskuussa 1993. Kapitulin viestinnän näkökulmasta
muutos oli suuri. 1990-luvulle tultaessa tuomiokapituli
oli menettänyt niin sanotun vapaakirjeoikeutensa, joka oli
mahdollistanut ilmaisen postiliikenteen. Sitä ennen toimistovahtimestarin keskeisiin tehtäviin oli kuulunut erilaisten
koulutusohjelmien sekä osanottajakirjeiden lähettäminen.
Kapitulin eteinen muistutti välillä erehdyttävästi läheisen
postikonttorin etäispäätettä.
Postituskaaoksen helpottamiseksi ryhdyttiin julkaisemaan hiippakunnan omaa tiedotuslehteä. Lehden syntymä
oli kuitenkin enemmän sattuma kuin suunnitelma.
8
Oma lehti syntyy
Silloisen tuomiorovasti Mikko Heikan tuttavapiirin kuului
asiakaslehtien parissa työskennellyt Seppo Kääriä, joka ehdotti kapitulille julkaisuyhteistyötä. Ideana oli, että yhteistyökumppaneiden maksullisten ilmoitusten tukemana olisi
mahdollisuus julkaista laajalevikkistä tiedotuslehteä.
Lehden liitteenä oli vaivatonta lähettää kapitulin viralliset kiertokirjeet ja jokavuotinen koulutuskalenteri. Vahtimestarikin voisi keskittyä muihin tehtäviin, kun postitusrumbasta luovuttaisiin.
Ajatus tuntui hyvältä, ja asia päätettiin nopeasti. Päätoimittajaksi kysyttiin ohimennen allekirjoittanutta, joka
ei osannut siinä vaiheessa aavistaa, miten pitkä matka olisi
edessä.
Verohelpotusten toivossa ilmestymiskerroiksi sovittiin
reippaasti neljä vuodessa. Kaivattuja helpotuksia ei kuitenkaan tullut – hallinto-oikeus ei tulkinnut hiippakuntalehteä
arvonlisäverovapaaksi jäsenlehdeksi – mutta ilmestymiskerrat jäivät voimaan 13 vuodeksi.
Lehden nimeksi mietittiin toinen toistaan hienompia
suomen- ja latinankielisiä nimiä, mutta lopputuloksena oli
karun yksinkertainen ”Hiippakuntauutiset – Helsinki”.
Alkuperäinen taittaja Sinikka Leino kutsui lehteä kotoisasti
Hiippikseksi, ja tuo nimi tulikin kapitulin sisällä pian varsinaiseksi käyttönimeksi.
Hiippiksellä oli alusta alkaen kolme päätehtävää: tiedottaa työntekijöille koulutuksesta ja neuvottelupäivistä, nostaa
esille ajankohtaisia teemoja sekä toimia samalla kapitulin
virallisena tiedotuslehtenä. Aikaa myöten painopiste siirtyi
taustoittaviin artikkeleihin ja henkilöjuttuihin. Viralliset
tiedotteet siirtyivät puolestaan yhä enemmän verkkoon, kun
Helsinki ensimmäisenä hiippakuntana avasi juhlavasti omat
kotisivunsa vuonna 1997.
KUVA (RH): Lehden ensimmäisen numeron kansikuva (TULOSSA)
KUVATEKSTI: Hiippakuntauutisten ensimmäisen numeron
kannessa oli Kirkon nuorisopäivien 1989 osallistujia Senaatintorilla
järjestetyssä konsertissa.
Alkuvuosien kokeiluja
Alkuvuosien Hiippakuntauutisissa oli reipasta kokeiluhenkeä ja kolumneja. ”Ideahiippa” yritti kerätä seurakunnista luovia toimintamalleja. Hannu Honkkilan kolumni
”Käsilläsaarnaaja” kertoi kuurojen työstä ja Pirjo Salmisen
”Psalminen” puolestaan koulutustoiminnasta.
Jonkin verran ihmettelyä ja käytäväkeskustelua herätti reipasotteinen pakinoitsija Tontunhiippa. Hän tuntui
olevan hyvin perillä kirkon sisäpiiriasioista, mutta henkilöllisyyden tiesi vain päätoimittaja.
Aikaa on kulunut sen verran, että salaisuuden voi nyt
paljastaa. Hiiipan alla lymysi piispainkokouksen entinen
sihteeri, sujuvasta kynästään tunnettu dosentti Hannu
Juntunen.
Koko ilmestymisen ajan Hiippakuntauutisten kakkossivulla on julkaistu piispan kolumni. Eero Huovinen kirjoitti
”Piispan piisiä” ja Irja Askola tähyää ”Irjan ikkunasta”.
Vakio-osastoja ovat olleet niin ikään Kapitulin väkeä, Ihmisiä hippakunnasta sekä eri työalojen ajankohtaissivut.
Uudistus selvensi rakennetta
Helsingin hiippakunnan 40. juhlavuotena 1999 lehti uudistui. Uuden visuaalisen ilmeen loi graafikko Varpu Riihimäki, ja sama uusklassisen pelkistetty kirjasin- ja taittotyyli
otettiin käyttöön kapitulin painotuotteissa ja myöhemmin
myös hiippakunnan nettisivuilla.
Toimitussihteerinä aloitti toimittaja Erja Saarinen, joka
myös taittoi lehden. Painopaikaksi valikoitui Etelä-Savon
kirjapaino, josta muodostui samalla kapitulin painotuotteiden vakiohankkija.
Lehden nimi lyheni Hiippakuntauutisiksi – Helsinki tiputettiin siis pois. Samalla sisällön rakennetta selvennettiin.
Jokaisen numeroon pyrittiin saamaan yksi pääjuttu, jonka
kirjoittajana on useimmiten ollut toimittaja Janne Villa.
Ollessani vuosina 1999–2001 tutkijana yliopistolla
lehden päätoimittajina toimivat Seppo Niska ja Hans Tuominen.
Laajimmillaan lehden painos oli 5 250. Se on lähetetty
hiippakunnan työntekijöiden lisäksi myös luottamushenkilöille, yhteistyökumppaneille, toimittajille sekä ulkomailla
työskenteleville hiippakunnan papeille.
Espoon hiippakunnan syntyminen ja tiedotuksen
siirtyminen yhä enemmän verkkoon vaikuttivat kuitenkin
Hiippakuntauutisten sisältöön ja levikkiin. Vuonna 2005
ilmestymiskerrat supistuivat vuosittain kolmeen ja painosmäärä laski samalla 3500:een.
Vuonna 2008 toimitussihteeriksi tuli toimittaja Laura
Pörsti, ja samalla lehden taitto siirtyi Etelä-Savon kirjapainoon.
Katse tulevaisuuteen
Hiippakuntauutisia julkaistiin 21 vuoden ajan. Lehteä ehti
ilmestyä kaikkiaan 74 numeroa sekä pari erillistä liitettä.
Vuonna 2015 lehti ei enää ilmesty.
Lehden ensimmäisessä pääkirjoituksessa syksyllä 1993
esitettiin toive, että uudistuva hiippakunnan tiedotus
voisi vahvistaa mielikuvaa yhteisestä työstä ja olla samalla
”kaatamassa eri työalojen keinotekoisia raja-aitoja”. Tämä
tavoite sopii hyvin myös Hiippakuntauutisten jälkeiseen
viestintään.
Raine Haikarainen
9
Raine Haikarainen
Etelä-Savon Kirjapaino on painanut
Hiippakuntauutisia vuodesta 1999.
Kirjapainoa esittelee kapitulin väelle
toimitusjohtaja Sanna Paavilainen.
...vuoteen 2014
Vuodesta 1993....
Kasvoilla on viesti
Hiippakuntauutisten linjana on ollut antaa hiippakunnalle kasvot.
Viestinnän kiinnostavuus syntyy tulevaisuudessakin ihmisistä.
Kopposela ja hiippakunnan mittainen ura” sekä ”Pirkko
Lehtiö, hiippakunnan ensimmäinen nainen”.
Ja tuo uskomme vahvoihin henkilöhaastatteluihin on
todellakin kannattanut. Monet pääjuttujen aiheet, näkökulmat ja ihmiset ovat kiinnostavia ja ajankohtaisia edelleen.
Tässä muutamia.
Heli Pruuki: ”Sallitaanko vammaistenkin lasten tulla?”
Liisa Björklund: ”Turmeleva kasvatus vie kannustinloukkuun”
Sari Kuvaja: ”Kaupunkilaisaikuisen unelmia dynaamisesta kirkosta”
Risto Saarinen: ”Muukalainen ei ole siirtomaasi”
Kirsi Palviainen: ”Herätkää pahvit! Kiittämättömät ja
kohtuuttomat kuriin”
Juhani Rajaniemi: ”Kansankirkko on väljä kuin SDP”
Arkistoiduissa lehdissä jutut onneksi säilyvät.
Yhteisöllisyyden palveluksessa
Kasvot edellä Facebookissakin
Selatessani lehtiä nyt tuntuu siltä, että moni ratkaisu on
tainnut toimia.
Vahvat kansikuvat koukuttavat.
Ratkaisu näyttää työn todellisuutta sitä tekevien ihmisten kautta (Ihmisiä hiippakunnasta) ja tehdä tutuksi kapitulin henkilökuntaa (Kapitulin väkeä) tuntuu hyvältä.
Hiippakunnan yhteisöllisyyttä on vahvistettu myös
valottamalla työntekijöiden ”toista puolta”: Jari Jolkkonen,
silloinen piispan teologinen sihteeri, kertoo, miltä tuntuu
vaihtaa papin paita armeijan harmaisiin, ja Marko Autio
paljastaa, millaista on palata hoito”vapaalta” pastorin pestiin.
Juuri Hiippakuntauutiset on tiennyt kertoa, että Mikko
Kuustosella ”nuorisotyöntekijä pukkaa välillä läpi”, Esa
Ruuttunen ”saattaa palata papin virkaan”, KäsilläSaarnaaja
saa ”messusta näppylöitä” ja että ”Suomen ja Vatikaanin
suhteet ovat luottamukselliset”.
Koska omaan kauteeni ovat mahtuneet niin hiippakunnan 40-vuotismuistelot kuin jakautuminen Helsingin
ja Espoon hiippakuntiin on sivuilta löytynyt myös ”Juhani
Printtifriikille Hiippiksen ex-toimitussihteerille lehden
katoaminen on kova pala. Kasvojen merkitys toki säilyy. Modernien kanavien kautta jopa entistä vahvemmin; naamakirja
vastannee (vielä) tämän päivän tarpeisiin. Tosin hiippakunnalla ei taida olla omia sivuja, Irja-piispalla sentään.
Silti jään kaipaamaan paperin rapinaa.
Erja Saarinen
Hiippakuntauutisten toimitussihteeri 1998–2008
Jani Laukkanen
10
Kun tänä päivänä puhutaan tehokkaasta ja vaikuttavasti
viestinnästä, yksiselitteisin ohje on: Anna sille kasvot. Uusihan tuo oivallus ei ole.
Aloittaessani työt Hiippakuntauutisten toimitussihteerinä vuonna 1998 pääsin heti tekemään päätoimittajan kanssa
lehtiuudistusta. Tavoitteemme oli kehittää Hiippiksen
visuaalisuutta ja graafista ilmettä, luettavuutta ja ”lehtimäisyyttä”. Päätimme satsata ulkoasuun ja kuvien laatuun,
selkiyttää palstajakoa ja panostaa tekstien editointiin.
Yksi merkittävimmistä linjauksista oli kuitenkin tämä:
väheksymättä aviisin merkitystä tapahtumauutisten, ilmoittautumisohjeiden ja yhteystietojen väylänä halusimme tehdä
siitä myös kiinnostavan. Tässä uskoimme yhden vahvan,
ajankohtaisen pääjutun – henkilöhaastattelun! – kantavuuteen.
Halusimme antaa hiippakunnalle kasvot.
Erja Saarinen työskentelee nykyään
Seurakuntien Lapsityön Keskuksen
tiedottajana.
Pallo lukijalle
Kun painettu lehti haudataan, sosiaalinen media korvaa.
Siellä lukija pääsee usein toimitussihteerin hommiin.
Minulla on punainen tussi.
Sillä olen viisi vuotta tehnyt korjausmerkintöjä Hiippakuntauutisten vedoksiin, kun ne reilua viikkoa ennen
lehden ilmestymistä kopsahtavat postiluukustani sisään.
Kaiken korjattuani soitan taitosta ja painosta vastaavalle
Mari Riepposelle Etelä-Savon kirjapainoon puhelun, joka
helposti kestää tunnin: ”Sivulla viisi on toisen palstan neljännellä rivillä turha pilkku…”
Hiippakuntauutisten toimitussihteerinä huolehdin, että
tekstit ovat sopivan mittaisia, helppolukuisia ja että niissä
on mahdollisimman vähän turhaa. Pyrin takaamaan lukijalle häiriintymättömän lukukokemuksen.
Ennen punaista tussia olen lukenut jokaisen lehden
jutun jo moneen kertaan ja kysynyt aina: Mikä on tämän
tekstin tarkoitus? Mitä kirjoittaja haluaa sanoa? Voisiko
asiaa kirkastaa?
Usein on voinut.
Kirkkaus vaatii hiomista
Aikasyöpöt kuriin
Hiippakuntauutiset on pieni lehti eikä sillä ole päätoimittajan lisäksi ollut vakituista toimitusta, mutta siinä on
11
Laura Pörsti
Hiippakuntauutisten toimitussihteeri 2009–2014
Raine Haikarainen
Olen 33-vuotias ja sitä ikäluokkaa, jossa vielä on printin
lukijoita mutta toisaalta niitäkin, jotka jo lukevat kaiken
ruudulta. Meille ei enää tule painettua Hesaria.
En osaa itkeä printin perään. Se, millaiselta alustalta
luen artikkelin, ei ole minulle tärkeää. Sen sijaan olen huolissani lukemani laadusta.
Ajattelun on oltava kirkasta, jotta teksti voi olla hyvä.
Se vaatii usein sitä, että juttu on moneen kertaan luettu ja
punnittu ennen julkaisua.
Nettimaailmassa tahti on kova. Verkkolehdissä yhtä hyvin kuin blogeissa teksti täytyy julkaista niin nopeasti, että
se on usein ehtinyt vain yksien silmien läpi. Seurauksena
on ajankohtaisen nokkeluuden ohella paljon ajatusvirheitä,
omituisuuksia ja kielellistä löperöyttä.
Toimitussihteeri on lehtien toimituksissa ollut se, joka
viimeistään kysyy tyhmät kysymykset: Tarkoititko varmasti
tätä? Onko kyseessä todella Nazisin taistelu eikä taistelu
natseja vastaan?
Verkossa toimitussihteerin roolissa on yhä useammin
lukija.
panostettu ammattilaisten kirjoittamiin henkilöjuttuihin ja
ammattimaiseen editointiin. Se saattaa olla mennyttä maailmaa, mutta oma arvonsa sillä on.
Kun viestintä on lehden sijasta pirstaloituneena verkossa, paljon enemmän vastuuta jää lukijalle. Nykylukija onkin
fiksu ja koulutettu. Hänellä on toivottukin vapaus valita,
millaisia (vaikka nyt hiippakunnallisia) viestejä hän haluaa
seurata.
Lukijan rooli uhkaa kuitenkin käydä työlääksi. Valtavasta tulvasta informaatiota – Facebookista, Twitteristä,
verkkosivuilta ja blogeista – on valikoitava olennainen. On
oltava kaiken lukemansa kohdalla valppaana: onko tämä
lähde luotettava, onhan faktat tarkistettu? Usein ne täytyy
kaivaa vielä itse alkuperäislähteestä, jos tietoa aikoo käyttää.
Kaikki tämä vie paljon aikaa.
Huomaan, että ainakin minun tekee nykyään toistuvasti
mieli laittaa kaikki toosat kiinni. Sirpaloitunut tieto on
moniäänistä ja kiinnostavaa mutta myös tuskallisen monimutkaista ja hajallaan.
Me tulevaisuuden lukijaeditorit joudumme opettelemaan uuden tavan priorisoida ja lukea mediaa, jotta se ei
haukkaa kaikkea aikaamme. Siinä on tekemistä.
Siksi taidan vielä säästää sen punaisen tussin. Kaiken
varalta.
Laura Pörsti on
vapaa toimittaja ja
kustannustoimittaja.
...vuoteen 2014
Vuodesta 1993....
Hetken ma heilua
jaksoin
Kirkollinen media on isojen haasteiden edessä.
Myös freelancetoimittajien elinkeino on murroksessa.
12
Suomessa on ilmestynyt kristillisiä lehtiä suhteellisesti
enemmän kuin missään muussa maassa. Koko 1900-luku
oli painetun sanan kasvua. 2000-luvulla kasvun aika on ohi
ja taantuminen tosiasia.
Tilattavat kristilliset lehdet ovat olleet jo vuosia vastatuulessa levikkien pienentyessä. Kirkollisverovaroilla kustannetut seurakuntalehdetkin harventavat julkaisutahtiaan ja
keventävät sisältöään säästöpaineissa.
Niin kuin lehdet putoavat puusta syksyllä, kuolevat
kirkollisetkin lehdet näinä aikoina: Kristillinen Kasvatus;
Tampereen, Kuopion ja Helsingin hiippakuntalehdet…
Viestinnän painopiste siirtyy printistä virtuaalipuolelle.
Ajan hermolla valppaasti liikkuvien kirkollisten toimittajienkin pitää pian varmaan mennä sinne someen – Facebookin, blogien, Twitterien ynnä muiden vieraskielisten
käsitteiden sekaan – kyetäkseen seuraamaan, mistä (virtuaali)maailman ihmisten elämänmenossa on kysymys.
Kiinnostus ihmiseen pysyy
Alkuvuosina kaverit kyselivät, koska siirryn ”kunnon lehtiin”. Kaikki tolkullinen työ on kuitenkin käsittääkseni yhtä
arvostettavaa. Minulle on sama, kirjoitanko juttuni pienivai isolevikkiseen lehteen. Kristillinen media tarjoaa ainakin
mahdollisuuden käsitellä oman alan ydinasioita. Vapaakin
toimittaja voi kokea olevansa kirkon palveluksessa, pohjimmiltaan kristinuskon sanoman välittäjänä.
Vapaaehtois- tai taksvärkkityöhön ei ole enää perheellisellä varaa. Tähän saakka keikkaa on onneksi pukannut niin
paljon kuin on jaksanut painaa.
Hiippakuntauutisia oli hienoa tehdä siitä syystä, että
viisas ja avarakatseinen päätoimittaja Raine Haikarainen
antoi aina kiinnostaviin juttuideoihinsa selkeät ohjeistukset
ja konseptit – ja niiden puitteissa mahdollisimman paljon
vapautta työn toteuttamiseen.
Nuorelle ja vapaalle sielulle sellainen toimintatapa sopi
mainiosti, vaan aikansa kutakin.
Janne Villa
Hiippakuntauutisten avustaja 1999–2014
Janne Villa
Psyykeltään sangen joustavat freelancerit ovat onneksi
tottuneet selviämään epävarman elinkeinonsa murroskohdista. Tulevaisuutemmekin on valoisa. Pienistä eläkkeistä
tai vanhustenhoidon kurjasta tilasta ei tarvinne kärsiä yhtä
paljon kuin muiden, toimittajat kun kuolevat tavallista
nuorempina.
Itse hajautin riskiä käymällä työn ohessa reilu kolmivuotisen psykoterapeuttikoulutuksen. Vaikka teen vasta
vain pari päivää viikossa terapeutin töitä, en ole enää aivan
avuton median murroksen edessä vaan voin vaihtaa tarvittaessa kokonaan alaa.
Kirkolliseen mediaan tulin tuoreena teologian ylioppilaana, opiskelijoiden kristillisen kulttuurilehden Etsijän
päätoimittajaksi. Sittemmin olen tehnyt keikkoja parhaimmillaan noin 30 kristilliselle taholle vuosittain.
Minua ovat kiinnostaneet etenkin ihmiset, kristinusko,
kulttuurin ilmiöt ja taiteet. Ehkä eniten on inspiroinut pohtia ihmisenä olemisen haasteellisuutta, elämistä selviytymisen taitoa ja spiritualiteettia. Olen saanut kirjoittaa Hiippikseenkin juttuja mielenkiintoisista tyypeistä ja teemoista.
Vapaana kirkon palveluksessa
Janne Villa on
vapaa toimittaja,
kirjailija ja terapeutti.
Toimittajasta papiksi
Siinä missä toimittaja haluaa kertoa totuuden kaikille, pappi ei välttämättä
saa kertoa kuulemaansa kenellekään. Töissä on paljon myös samaa.
sikon! Lisäksi mukana on usein epämukava vaatimus kysyä
sellaista, mitä haastateltava ei heti halua kertoa.
Kävelen pitkin hautausmaan poikki vievää hiekkatietä.
Käsissäni on kukkalaite, jonka kantamiseen omaisten kädet
eivät riittäneet. Pian arkku lasketaan paikoilleen ja jätetään
viimeiset tervehdykset.
Auto pysähtyy liikennevaloihin. Istun kuskin vieressä
sylissäni valtava siniseksi kuorrutettu kermakakku, jossa
lukee ”Usko hyvän tekemiseen”. Seurakuntavaalitempauksessa yksi kakku on jäänyt yli, ja nyt sitä viedään isoskoulutukseen syötäväksi.
Pidän hartautta Perhepäivän osallistujille. Näytän kuvaa
avaimesta ja puhun siitä, kuinka Jeesus seisoo ovella ja
kolkuttaa. Kesken kaiken neljävuotias pyrähtää luokseni ja
haluaa, että puhallan hänen kipeää leukaansa. Puhallan ja
jatkan puhetta.
Kuka tulee kohdatuksi?
Toimittajan pitää haluta kertoa ennen kaikkea totuus. Papin
pitää haluta kuulla ihmisen totuus. Sitä hän ei koskaan
kerro eteenpäin.
Yhteinen motivaatio molempien työnkuvien syväkerroksissa voi olla toive siitä, että maailmasta tulisi parempi
paikka ja että (Jumalan) rakkaus saisi sijaa.
Papille olennaista on se, että ihminen lähtee kohtaamisesta kohdattuna. Toimittaja miettii juttunsa vastaanottajia:
Tulevatko he kohdatuiksi? Välittyykö oikea tieto ja oikea
tunne?
Töissä on kuitenkin paljon samaa.
Sekä toimittajan että papin pitää olla loputtoman
kiinnostunut ympäröivästä maailmasta. Molempien pitää
jaksaa rasittavuuteen asti kuulla omaa ääntään väsyneinäkin
päivinä. Muuten työ käy tympeäksi.
Onneksi kerta toisensa jälkeen saa huomata, että tarinoissa piilee eläväksi tekevä totuus.
Kuuntelijan roolissa
13
Laura Mäkelä
Hiippakuntauutisten avustaja 2001–2014
Markku Pihlaja
Olen ollut pappi kohta puoli vuotta. Sitä ennen työskentelin toimittajana vuosikausia. Hiippakuntauutisiin olen
kirjoittanut vuodesta 2001.
Uuden työn erottaa vanhasta konkreettisuus: hiekka,
joka valuu arkun pintaa pitkin, kastevesi töyhtöisellä päälaella, voileipäkakku, joka papin pitää aloittaa, vaikka vieressä
istuu 90-vuotias.
Toinen ero liittyy näiden ammattien syvimpään ytimeen: kohtaamiseen, keskusteluun, kysymiseen ja kuuntelemiseen.
Papille voi käydä niin, että ohikulkijan kanssa vaihdetut
pari tuttavallista sanaa vievätkin pitkään keskusteluun. Siinä
ihminen kertoo elämäntarinansa, kipeimmät kokemuksensa
ja tuoreimmat haavansa.
Kun tällainen kohtaaminen sattui minulle viimeksi,
koin vahvasti, että tärkein tehtäväni oli osoittaa empatiaa
– ei imelää tai yliymmärtävää reagointia vaan rauhallista
hyväksyntää sille, että kaikki mitä tulee sanotuksi saa tulla
sanotuksi.
Kun taas toimittaja kohtaa ihmisen vaikkapa henkilöhaastattelua tehdessään, tilanne on yhtä lailla latautunut,
kuunteleminen on yhtä lailla tärkeää, mutta tavoite on aivan
eri. Haastateltavasta pitää saada irti mahdollisimman puhutteleva tarina. Vaikka olen lukemattomia kertoja toimittajana osoittanut empatiaa haastateltavalle, se on kuitenkin
toissijaista.
Haastateltavan elämäntarinaa kuunnellessa lehtijuttu on
koko ajan mielessä: Ahaa, tästä kommentista saa hyvän ot-
Laura Mäkelä työskentelee
vs. seurakuntapastorina
Porvoon suomalaisessa
seurakunnassa. Hän on
virkavapaalla Kotimaalehdestä.
...vuoteen 2014
Raine Haikarainen
Väkeä
toimiston
P i i s pa n
Helena Rummukainen
Arkistoaarteiden vaalija
Helena Rummukainen aloitti lokakuussa
piispan toimiston määräaikaisena arkistotyöntekijänä. Hänen tehtävänsä on järjestää tuomiokapitulin arkistoa.
14
Mistä tulet?
Tulen piispan toimistoon Malmin seurakunnasta, jossa olin
määräaikaisena arkistonhoitajana lähes vuoden.
Olen opiskellut arkistolaitoksessa asiakirjahallinnon ja
arkistotoimen peruskurssin ja perustutkinnon sekä Turun yliopistossa asiakirjahallinnon opintokokonaisuuden.
Niiden antamin tiedoin olen työskennellyt kirkon arkistojen parissa Kirkkohallituksessa ja Helsingin seurakunnissa
vuodesta 2007.
Mikä viehättää arkistotyössä?
Arkistotyössä olen samaan aikaan menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden palveluksessa. Tehtäväni on itsenäinen
mutta tarjoaa yhteistyötä vastuutyöntekijöiden kanssa. Työ
on osittain konkreettista asiakirjojen läpi käymistä, mutta
luovuuttakin saan käyttää.
Arkiston järjestämiseen on kolme syytä: Järjestetyn
aineiston käyttö on helppoa, ja tilaa tarvitaan vähemmän.
Joitain asiakirjoja on säilytettävä oikeusturvan takia. Lisäksi
talteen saadaan tiedettä ja tutkimusta varten tietoja nykyisestä kirkollisesta elämästä ja kulttuurista.
Tuntuu hyvältä, kun olen aloittanut työn sekavasta
mappikokonaisuudesta ja lopulta saanut valmiiksi siistit,
yhtenäiset kotelorivit.
Onko kapitulin arkistossa jotain erityistä?
Notaari esitteli käsittelyä odottavat hyllyt ja sanoi rohkaisevasti: ”Nämä ovat kaikki vaikeita.” Siis luvassa on paljon
pohtimista ja runsaasti mahdollisuuksia luovalle ajattelulle.
Kiinnostava pieni kokonaisuus on esimerkiksi pyhäkoulu: 1960–1970-luvulta toimikunnan pöytäkirjoja, kirjeenvaihtoa, seurakuntien toimintakertomuksia ja pastoraaliseminaarin seminaaritöitä sekä pari kansiollista tuoreempaa
pyhäkoulutavaraa.
Miten tieto säilyy digimaailmassa?
Paperiarkisto säilyy, ellei sitä nimenomaan hävitetä. Sähköinen arkisto häviää, ellei sitä nimenomaan säilytetä. Paperiarkiston säilyttäminen vie paljon tilaa, mutta sähköisen
arkiston säilyttäminen vaatii paljon ylläpitämistä ja päivittämistä.
Sähköinen asianhallinta on tulossa seurakuntiin, mutta
kirkolla ei vielä ole lupaa pelkästään sähköiseen arkistoon.
Paperia kertyy vielä kauan.
Mitä seurakuntien arkistojen hoidossa pitäisi erityisesti ottaa huomioon?
Suomessa päätetään jo ennakolta, mitkä asiakirjat kuuluvat
määräaikaiseen ja mitkä pysyvään säilytykseen. Jokainen
organisaatio laatii yksityiskohtaisen arkistonmuodostussuunnitelman, joka ohjaa tiedon talteenottoa.
Arkistonmuodostussuunnitelma kannattaa pitää ajan
tasalla ja toimia vuosittain sen mukaisesti. Silloin ei pääse
kertymään suuria määriä järjestettäviä papereita eikä papereiden kohtaloa ei tarvitse miettiä. Hyvä suunnitelma antaa
selkeät ohjeet.
Rainen
lähtökahvit 18.12.
Malleja
yhteisöelämään
Päivien rakenne:
9.30 Aamukahvi
10.00 Aamurukous
10.30 Mikä Iona-yhteisö on? Ionan spiritualiteetti
12.00 Päivärukous
12.30 Omakustanteinen yhteinen lounas n. 10 euroa.
13.30 Miten elää yhteisöelämää tänä päivänä? Yhteisöelämän historiaa Suomessa,
puheenvuoroja ja kokemuksia yhteisöelämästä, mitä voimme oppia Ionan
mallista?
16.00 Messu/rukoushetki
Kaikki rukoushetket ja messu vietetään Ionan tapaan.
Katso lisätietoja: www.iona.org.uk ja www.ionabooks.com. Tulkkaus järjestetty.
Ilmoittautuminen: Kirkon työntekijöiden ilmoittautumiset 27.2.2015 mennessä sähköisen koulutuskalenterin kautta, jonne on linkki kotisivuilta www.
helsinginhiippakunta.evl.fi. Lauantain osalta ilmoittautumiset 27.2.2015 mennessä
osoitteeseen toimisto@tuomasmessu.fi.
Lisätiedot: Jaana Räntilä, jaana.rantila@evl.fi, 040 823 78 08
Järjestäjät: Hiljaisuuden Ystävät, Tuomasyhteisö, Helsingin seurakuntayhtymä,
Helsingin ja Espoon hiippakunnat, Kirkkohallitus
Hengellisen ohjauksen päivä
Elimäellä,Tolkkilan kartanossa 21.5.2015
Hengellisten ohjaajien ensimmäinen
tapaaminen Suomessa!
Koulutuspäivään osallistuja hahmottaa
hengellisen ohjauksen erityisluonnetta ja
saa tukea omaan tehtäväänsä hengellisenä ohjaajana. Mukaan kutsutaan retriitinohjaajia, ignatiaanisia retriitinohjaajia ja
hengellisiä matkakumppaneita.
Koulutuspäivä on tarkoitettu kaikkien
hiippakuntien työntekijöille ja seurakuntalaisille, joita hengellinen ohjaus kiinnostaa. Hengellisen ohjauksen asiantuntija,
Henry Morgan Englannista osallistuu
koulutuspäivän ohjelmaan.
Koulutuspäivän jälkeen alkavat Kouvolan
Kirkkopäivät 22.–24.5.2015 – reissut
kannattaa yhdistää.
Päivän osallistumismaksu on 25 euroa,
johon sisältyy bussikuljetus Kouvolan
keskusta – Tolkkilan kartano – Kouvolan
keskusta sekä lounas ja kahvit. Päivän
aloitus- ja lopetusajat ilmoitetaan myöhemmin.
Tiedustelut: Sirkka-Liisa Raunio, sirkkaliisa.raunio@hiljaisuudenystavat.fi, p. 045
343 0200
Ilmoittautuminen: 31.3.2015 mennessä, senja.makela@evl.fi
Järjestäjät: Mikkelin Hiippakunta ja
Hiljaisuuden Ystävät ry
H i i P Pa k u n n a s s a
Iona-seminaari 13.–15.3.2015 Helsingissä, Agricolan kirkossa
Iona-yhteisön johtaja, Rev´d Peter
Macdonald ja FT Lesley Orr tulevat
Helsingin hiippakunnan vieraiksi maaliskuussa 2015. Viikonlopun aikana tutustutaan yhteisön kantaviin teologisiin
ajatuksiin: ekumeenisuuden, sosiaalisen
oikeudenmukaisuuden ja hengellisyyden yhdistämiseen. Vietämme jumalanpalveluselämää yhteisön hengessä
ja sen tuottaman materiaalin pohjalta.
Pe 13.3. klo 10–17 ”New ways to touch
the hearts of all” Agricolan kirkossa
on erityisesti kirkon työntekijöille
suunnattu päivä, jolloin esillä on mm.
yhteisön asema ja vaikuttavuus kirkossa sekä yhteisön säännöt ja tuki
jäsenten elämään kristittyinä.
La 14.3. klo 10–17 ”Voiko elämää ja hengellisyyttä yhdistää?” Agricolan kirkossa
on kaikille kiinnostuneille suunnattu päivä, jolloin esillä on mm. yhteisön merkitys
elävän kristillisyyden tukena sekä sosiaalisen oikeudenmukaisuuden kysymykset.
Su 15.3. klo 18 Peter Macdonald saarnaa Tuomasmessussa Agricolan kirkossa.
Hiippakuntasihteeri Raine Haikaraisen viimeinen työpäivä ennen
eläkkeelle jäämistä ja sitä edeltäviä
lomia on torstaina 18.12.Työpäivän
ja -uran päätteeksi on tarjolla kahvia
klo 14–16 tuomiokapitulin tiloissa,
os. Bulevardi 16 B, 5. krs.
Pyydämme ilmoittautumista etukäteen perjantaihin 12.12. mennessä
osoitteeseen helsinki.tuomiokapituli@evl.fi. Lämpimästi tervetuloa!
t a Pa H t u u H e L s i n G i n
Yhteiset
15
Kauko Niemi
Hiippakuntakanttorin virka kokopäiväiseksi
Työnohjaajien koulutuksellinen
aamupäivä
To 19.3.2015 klo 8.30–12 Seurakuntien talossa, Kolmas linja 22
B. ”Dialogisuus työnohjauksessa” osa 2. Ilmoittautumistiedot
ja tarkempi ohjelma lähetetään sähköpostilla työnohjaajille
vuoden 2015 alussa.
16
TOP 10 -ohjaajakoulutus
5.–6.3.2015 Helsingin hiippakunnan tuomiokapitulin koulutustilassa (Bulevardi 16 B, 5. krs)
Koulutus on tarkoitettu ensisijaisesti niille ohjaajille, joiden
seurakunnissa on eri kirkollisten alojen opiskelijoita työssäoppimisjaksolla (TOP 10 -seurakunnat). Koulutukseen
voivat kuitenkin hakeutua kaikki ohjaamistoiminnasta
kiinnostuneet tai sitä jo tekevät kirkollisten alojen työssäoppijoiden ohjaajat, myös työhön perehdyttäjät.
Koulutus kehittää omia ohjaamistaitoja ja auttaa sisäistämään ohjaavan työotteen. Se sekä esittelee että antaa
valmiuksia niveltää hengellinen ohjaus osaksi ohjaamistoimintaa. Koulutus toimii parhaiten, jos kaikki saman seurakunnan ohjaajat osallistuvat koulutukseen ja kehittävät
tiiminä moniammatillista ohjaamisosaamista sekä luovat
yhteisiä ohjaamisen tavoitteita ja käytänteitä.
Kouluttajina toimivat Hannu Pöntinen, Mika Nurmi ja
Jaana Räntilä.
Ilmoittautuminen kirkon koulutuskalenterin kautta.
Koulutus järjestetään Helsingin ja Espoon hiippakuntien
yhteistyönä.
Lisätiedot: jaana.rantila@evl.fi, p. 040 823 78 08
Hiippakuntakanttori Hanna Remeksen toimi on muutettu kokopäiväiseksi. Hanna on vuoden virkavapaalla Suomen Kirkkomusiikkiliitto ry:n osa-aikaisesta toiminnanjohtajan tehtävästään
ja keskittyy nyt hiippakunnan jumalanpalveluselämän, kirkkomusiikin sekä vapaaehtoistoiminnan kehittämiseen.
”Työhöni kuuluvat erityisesti niiden jumalanpalvelusten ja
messujen valmistelut yhdessä seurakuntien kanssa, joissa piispa
on mukana. Samoin osallistun papiston ordinaatio- ja muiden
työntekijöiden orientaatiokoulutukseen. Pidän myös yhteyttä
kirkkomuusikoihin ja suntioihin”, Hanna kertoo.
Näiden tehtävien lisäksi monitoiminainen on aloittanut kirkon
konsulttivalmennuskoulutuksen sekä johtaa kolmea kuoroa.
Toimistosihteeri
Ulla Aaltio eläkkeelle
Vastaanoton toimistosihteeri Ulla Aaltio työskenteli
pitkään yritysmaailmassa, kunnes aloitti työt tuomiokapitulissa vuonna 2006. Astuminen kirkon työhön oli hänelle
varsin suuri muutos.
”Jouduin opiskelemaan monia asioita alusta alkaen, mutta
vahva toimistotekniikan ja -järjestelmien hallinta auttoi
huomattavasti. Mielenkiintoisinta työssäni on ollut piispan
työhön tutustuminen ja kaikki siihen liittyvät tehtävät”,
Ulla kertoo.
Hänet onkin totuttu tuntemaan toimistojärjestelmien
tehokkaana ammattilaisena, joka on pitänyt piispan toimiston kirjaston, laitteet ja monenlaiset käytännön asiat
hyvässä järjestyksessä.
Ulla jää eläkkeelle ensi keväänä ja aikoo viettää yhä enemmän aikaa lapsuuden maisemissa Hangossa. Kiitokset
hyvästä yhteistyöstä ja aurinkoisia eläkepäiviä Suomen
etelään!
Raine Haikarainen
Kapitulin ja piispan toimiston väki
toivottaa hyvää joulua
ja siunattua uutta vuotta 2015!
17
Ylhäältä vasemmalta arkistonjärjestäjä Helena Rummukainen, toimistosihteeri Ulla Aaltio, hiippakuntakanttori Hanna
Remes, toimistosihteeri Anniina Himberg, piispan sihteeri Maritta Maununen, kansainvälisen työn sihteeri Hannu Lätti,
hiippakuntasihteeri Jaana Räntilä, piispan erityisavustaja Kaisa Kariranta, notaari Heikki Hämäläinen ja hiippakuntasihteeri
Raine Haikarainen.
Alhaalta vasemmalta pappisasessori Anja Nurminen, tuomiorovasti Matti Poutiainen, pappisasessori Marja Heltelä, piispa
Irja Askola, maallikkojäsen Lauri Kopponen, lakimiesasessori Ritva Saario, dekaani Reijo Liimatainen.
TAPAHTuMIA
VuODEN VARRELTA
Vuonna 2014 hiippakuntaan on jälleen vihitty diakoneja ja pappeja ja asetettu
uusia kirkkoherroja. On juhlittu seurakuntien vuosipäiviä ja tehty piispantarkastuksia.
Lisäksi hiippakunnan alueella tehdään joka päivä tavallista, arkista työtä. Sen tulokset
ovat parhaimmillaan pyhän kosketus yhden ihmisen elämässä.
Kuva 1.
Piispa soppatykillä
Piispa Askola kohtasi seurakuntalaisia Kannelmäen
seurakunnan piispantarkastuksen yhteydessä 24.1.
Malminkartanon aukiolla höyrysi seurakunnan diakoniatyön järjestämä soppatykki.
Kuva 2.
18
Juhlallisesti uuteen
virkaan
Piispa Askola asetti 7.9.2014 virkaan Rekolan seurakunnan uuden kirkkoherran Laura-Maria Latikan.
Hän on aiemmin työskennellyt muun muassa Espoon
hiippakunnan tuomiokapitulissa, Kirkon lähetystyön
keskuksessa sekä seurakuntapappina Espoossa ja Hyvinkäällä.
Kuva 3.
Virtaa
koulutuspäiviltä
Helsingin hiippakunta on kuluneena vuonna järjestänyt monia neuvottelupäiviä ja koulutustapahtumia
yhteistyökumppaneidensa kanssa. Kirkon varhaiskasvatuksen päivät kokosivat syyskuussa pari sataa osallistujaa pohtimaan teemaa Kirkko iholla. Kirkkoherra
Teemu Laajasalon luennon aiheena oli Varhaiskasvattajat kirkon kasvoina.
Kuva 4.
Kansainvälistä
meininkiä
Alppilan kirkolla kokoontuu runsaasti kansainvälisiä
ryhmiä. Kamerunilainen lauluryhmä valmistautuu
messuun.
Kuva 5.
Piispan kirja
julkistettiin
Piispa Askola julkaisi rukous- ja runokirjan Pyhän
kanssa piilosilla (Kirjapaja). Kirjan julkistamistilaisuudessa esiintyi lauluryhmä Hanna Remeksen johdolla.
Kuva 6.
Juhlaa
Itä-Uudellamaalla
Pukkilan kirkon 200-vuotisjuhlamessua vietettiin 17.8.
Kuva 7. Kunniavieraita
koululla
Syyskuisen Loviisan seurakunnan piispantarkastuksen
yhteydessä piispa vieraili paikallisella koululla. Tapahtumaa oli osattu hyödyntää myös opetuksellisesti.
Kuva 8.
Loppuja ja alkuja
Eläkkeelle jääneen hiippakuntasihteeri Kirsti Poutiaisen lähtöjuhlia vietettiin 22.5. Tuomiokirkon kryptassa. Kirstiä ilahdutti, kun työtovereiden ja ystävien
lisäksi juhlijoiden joukossa oli myös tytär Teresa.
Kuva 1. (Tiittu Paju)
Kuva 3. (Raine Haikarainen)
Kuva 2. (Markku Nieminen)
Kuva 4. (Kaisa Kariranta)
19
Kuva 5. (Kaisa Kariranta)
Kuva 7. (Kaisa Kariranta)
Kuva 6. (via kaisa Kariranta)
Kuva 8. (Raine Haikarainen)
Teksti: Heikki Hämäläinen
Kuvat: Raine Haikarainen
Kiertokirjeiden
nousu ja tuho
Kiertokirjeitä käytettiin tiedotusvälineenä satoja vuosia. Helsingin hiippakunnassa viimeinen kiertokirje lähti vuonna
2009.
20
Kiertokirje tulee kreikan kielen sanasta en kykloo, ympäri
kiertävä, yleinen. Termissä voi nähdä kahta eri merkitystä.
Toisaalta kyse on yhdestä kirjeestä, joka kiersi usean paikan kautta. Ennen kirjapainotaidon kehittymistä kirjeet olivat käsinkirjoitettuja, ja niistä tehtiin paikallisesti kopioita.
Toinen merkitys korostaa laajaa kuulijakuntaa. Uuden
testamentin kirjoista esimerkiksi kirje Galatalaisille ja Ilmestyskirja on osoitettu tietyn alueen seurakunnille.
Varhaiskatolisen kirkon aikana säilyi käytäntö, jossa
apostoleja seuranneet piispat lähettivät kirjeitä alueensa seurakunnille. Kirjeet käsittelivät muun muassa opinkappaleita,
juhlapäivien viettoa ja liturgisen kalenterin sisältöä. Kiertokirjeet tässä merkityksessä lakkasivat kuitenkin vähitellen
keskiajalle tultaessa.
Käytössä jo 1600-luvun
Suomessa
Käytäntö elpyi kirjapainotaidon yleistyessä. Paavi Benedict XIV otti 1800-luvulla käyttöön tavan lähettää kaikille
piispoille yhteisen kirjeen. Latinan kielen sana encyclical
vakiintui kyseisten kirjeiden nimeksi Vatikaanin I konsiilin
myötä (1870).
Kiertokirjeet eivät ole katolisessa kirkossa uutiskirjeitä,
vaan paavin opetusvallan välineitä. Viimeisin paavi Fransiscuksen kiertokirje on Lumen fidei – uskon valo, joka
käsittelee kattavasti uskon merkitystä kirkon historiassa.
Suomessa on arkistoissa säilynyt Turun tuomiokapitulin
käsinkirjoitettuja kiertokirjeitä 1600-luvulta alkaen. Kirkkoherrojen velvollisuus oli antaa kappalaisille ja apulaisille tieto kiertokirjeen sisällöstä. Tämä kuitenkin välillä unohtui,
mikä aiheutti vaikeuksia viranhoidossa. Pappeja kehotettiin
ottamaan kirjeestä joko jäljennös tai ainakin kirjaamaan sen
pääsisältö muistiin.
Painettuja kiertokirjeitä julkaistiin Suomessa 1790-luvulta alkaen.
Simojoen ensimmäinen kirje
Helsingin hiippakunta aloitti kiertokirjeiden lähettämisen
heti hiippakunnan perustamisen jälkeen vuonna 1959.
Ensimmäinen näistä oli piispa Martti Simojoen yksin allekirjoittama kirje 3.7.1959. Se tuli lukea jokaisessa hiippakunnan kirkossa.
Kirjeessä kiitettiin valtiovaltaa uuden hiippakunnan
perustamisesta. Toisaalta muistutettiin hiippakunnan
maaseutualueen merkityksestä. Pääkaupunki ei ollut sama
kuin Suomen kansa. Piispa myös tunnisti sen, että erityisesti
Helsingin hiippakunnassa vallitsi moninaisia ajatustapoja.
Hän korosti yhteistä luottamusta, joka ei vaadi yhdenmukaisuutta kaikessa. Ajatus ei ole yhtään pöljempi nykypäivän
hiippakunnalle ja kirkolle.
Toinen kiertokirje kirjattiin samalle päivälle. Sitä voi
pitää eräänlaisena hiippakunnan järjestäytymiskirjeenä.
Kirjeessä kerrottiin tuomiokapitulin osoite, viranhaltijoiden
nimet ja rovastikunnat ja määrättiin lääninrovastin vaalit toimitettavaksi sekä tiedotettiin seurakuntia säädösmuutoksista.
Virallisuutta ja tapahtumatietoa
Hiippakunnan alkuvuosina lähetettiin kiertokirjeitä noin 15
vuodessa. Viranomaistiedottamiseen keskittyvien kiertokirjeiden lisäksi vakiintui joulukuuhun piispan kiertokirjeenä
julkaistu tervehdys hiippakunnan papeille. Myöhemmin
kirje osoitettiin koko hiippakunnalle.
Samoin kiertokirjeenä julkaistiin tieto piispan tulevista
virkatoimista. Tätä kutsuttiin, sen alkusanojen mukaisesti,
jos Jumala suo -luetteloksi. Ilmaisulla piispa korosti tulevien
virkatehtävien olevan kiinni Jumalan tahdosta. Ehkä piispa
muistutti itseään samalla myös kuolevaisuudestaan.
Vähitellen kiertokirjeiden vuosittainen määrä väheni
noin kahdeksaan kirjeeseen vuodessa. Kiertokirjeiden sisältö
pysyi yhdistelmänä hyvin virallisluonteisia ilmoituksia ja
toisaalta yksittäisiä tapahtumailmoituksia. Vuoteen 1994
saakka kirkollinen lainsäädäntö edellytti tiedottamaan
tietyistä asioista nimenomaan hiippakunnan lähettämällä
kiertokirjeellä.
Hiippakuntauutisten myötä kiertokirjeitä alettiin
julkaista pelkästään lehden välissä olevana liitteenä. Käytän-
nössä tämä johti siihen, että kirjeiden määrä vastasi lehden
vuosittaisia ilmestymismääriä. Julkaistiin siis enintään neljä
kirjettä vuodessa. Toisinaan kirjeitä julkaistiin tätä vähemmän. Vuonna 2000 julkaistiin vain yksi kiertokirje.
Piispan joulutervehdys irtaantui kiertokirjeistä, ja se
julkaistiin muun muassa pääkaupunkiseudun kirkollisissa
lehdissä. Samoin jos Jumala suo -virkatehtäväluetteloiden
julkaisusta luovuttiin.
Netti hiivuttaa käytännön
Internetin käytön yleistyessä erityisesti tapahtumatiedottaminen alkoi siirtyä entistä enemmän verkkoon. Samoin
hiippakunnan päätöksistä alettiin julkaista verkossa hiippakuntatiedotetta.
Kiertokirjeen harva ilmestymistahti johti siihen, että
kirjeessä saatettiin välillä kertoa kovinkin vanhoja asioita
kovinkin tuoreina. Esimerkiksi kirkolliskokousvaalin tulos
kerrottiin yli kuukausi vaalin jälkeen ikään kuin kukaan ei
olisi sitä aiemmin kuullut. Vähemmästäkin on hiippakunnalle naureskeltu.
Säädösmuutosten osalta kiertokirje oli päällekkäinen
kirkkohallituksen yleiskirjeiden kanssa. Niissä oli jo aiemmin ilmoitettu muutoksista seurakunnille.
Viimeinen kiertokirje lähetettiin vuonna 2009. Virallisesti hiippakunta ei päättänyt lopettaa kiertokirjeitä – ne
vain loppuivat. Samoin on käynyt lähes kaikissa muissakin
hiippakunnissa. Tästä poiketen Oulun hiippakunnassa julkaistaan kiertokirjeenä piispan pääsiäis- ja joulutervehdykset. Kuopion ja Porvoon hiippakunnat julkaisevat yhä myös
tiedotusasiaa sisältäviä kiertokirjeitä.
Olisiko kuitenkin kiertokirjeille yhä käyttöä? Klassisessa
mielessä kiertokirje on ollut apuväline piispan kaitsentatehtävälle. Miksi ei piispa voisi yhäkin säännöllisin väliajoin
kirjoittaa yleisen kirjeen koko hiippakunnalle, kaikille seurakuntalaisille ja työntekijöille. Ehkä voisimme tässä ottaa
oppia roomalaiskatoliselta kirkolta. Olisiko aika kiertokirjeen nousta tuhkasta Feeniks-linnun tavoin?
Kiertokirje vuodelta 1830.
21
Helsingin hiippakunnan
ensimmäinen kiertokirje
heinäkuussa 1959 oli
juhlavissa tunnelmissa.
Piispan toimiston tulevaisuusohjelma:
Iloa ja hyötyä
seurakunnille
Kun toimintaympäristö muuttuu, organisaationkin pitää muuttua.
Menneiden tarpeiden sijasta haluamme vastata tuleviin.
Raine Haikarainen
Hiippakuntavaltuusto vahvisti hiippakunnalle uuden
strategian kesäkuun kokouksessaan. ”Piispan toimiston
tulevaisuusohjelma” tavoittelee iloa ja hyötyä seurakunnille.
Kirkon tehtävä toteutuu seurakuntien elämässä, jota piispa,
piispan toimisto ja tuomiokapituli tukevat.
Muutoksia termeihin ja
toimintaan
22
Piispan toimisto lupaa työskennellä yhä vahvemmin seurakuntien ja
oppilaitosten rajapinnalla. Kesäkuussa pappisvihkimystä edeltäneeseen
ordinaatiopubliikkiin kapitulissa osallistuivat Jan Ahonen, Johanna
Jakonen, Jarkko Kurttila, Marjut Mulari, Laura Mäkelä, Arto Nuutinen, Mira Salmelainen ja Visa Viljamaa.
Tulevaisuudessa nähtiin oleellisena, että seurakunnan työntekijä kommunikoi oman seurakuntansa jäsenten kanssa
niin tiiviisti, että seurakuntalaisten osaaminen ja ideat tunnistetaan ja niitä jalostetaan toiminnoiksi. Keskusjohtoiselle
työntekijäkoulutukselle, jossa kirkkohallitus, koulutuskeskus ja hiippakunnat toimivat linjaorganisaationa, ei nähty
kovin laajaa elintilaa.
Toinen tärkeä linjaus koski sanastoa, termejä ja nimiä.
”Piispan toimisto” nähtiin neutraalina ja hyvin tehtävää
Hyvä suunnitelma muuntuu, huono hajoaa
Epämääräinen pelko tai epävarmuus tulevasta ovat pahanpuoleisia esteitä mille tahansa toiminnalle, mutta erityisesti
tulevaisuuden suunnittelulle. Tulevaisuushan voi olla mitä
tahansa. Ja yleensä onkin. Monet asiat menevät joka tapauksessa eri tavalla kuin ennalta ajateltiin.
Työelämässä, tässä tapauksessa hiippakunnan hallinnon
työelämässä, suunnitelma pitää silti olla. Sitä voidaan matkan varrella tarpeen vaatiessa muuttaa. Hyvää suunnitelmaa
on paljon mukavampi, helpompi ja turvallisempi muuttaa
kuin kehnosti tehtyä, joka murenee jo ensimmäisestä tönäisystä.
Piispan toimiston tulevaisuutta suunniteltaessa luotimme siihen, että tulevaisuus on hyvissä käsissä – niissä Isoissa,
ja näissä meidän kaikkien ihmisten pienissä käsissämme.
Olisimme voineet keskittyä murehtimaan jäsenmääriä, budjetteja ja hallinnon rakenteita, mutta koska mikään näistä
asioista ei kohene murehtimalla, valitsimme toisen tien. Koetetaan tehdä hyvin kaikki se, mikä meidän käsissämme on.
Piispan toimiston toiminta-ajatus muotoiltiin selkeäsanaisesti: Iloa ja hyötyä seurakunnille. Ajatukseen sisältyy
vahva palvelun näkökulma. Jos piispan toimistosta ei koidu
seurakunnille iloa ja hyötyä vaan esimerkiksi harmia ja
haittaa, moiselle hallintorakenteelle ei ole olemassaolon
oikeutusta.
Johanna Korhonen
hiippakuntavaltuuston
puheenjohtaja
Teksti ja kuva:
Kaisa Kariranta
kuvaavana nimenä hiippakunnan keskustoimistolle. Tehtävät tiivistyvät piispan viran, roolin ja mandaatin ympärille.
Hengellinen tehtävä, viestintä ja vaikuttaminen ovat silloin
keskiössä. Johtaminen on sitä, että tuetaan hyvää ja vuorovaikutteista johtamista seurakunnissa.
”Tuomiokapituli” on edelleen hengissä ja voi hyvin. Se
viittaa niihin tehtäviin, joita käsitellään tuomiokapitulin
istunnossa.
Kolmas linjaus katsoi toimintaympäristöömme, joka
Helsingissä muodostuu suurista seurakuntayhtymistä. Työaloja koskevan koordinaation, valmennuksen ja koulutuksen
katsottiin kuuluvan seurakuntayhtymien tehtäviin paremmin kuin hiippakunnan.
Opiskelijat keskittyvät
Helsinkiin
Kirkon tulevaisuuteen vaikuttaa merkittävästi se, että
Diak keskittää etelän yksikkönsä Helsinkiin vuonna 2016.
Tulevaisuudessa suurin osa kirkon nuorisotyönohjaajista ja
diakoniatyöntekijöistä on opiskellut Helsingissä ja havainnoinut opiskeluaikansa seurakuntaelämää seutulippualueen
sisällä. Valmiiksi täällä sijaitsevat jo teologinen tiedekunta ja
Sibelius-Akatemia.
Teologien elämä muuttuu vuoden vaihteessa niin, että
pappisvihkimystä pyytävällä täytyy olla näyttöä omaehtoisesta seurakuntaelämään osallistumisesta. Pelkällä maisteritodistuksella tie pappeuteen ei aukene.
Helsingissä tulee olemaan noin 2 000 kirkon työhön
valmistavan alan opiskelijaa. Mitä tämä voisi merkitä seurakuntien elämälle täällä?
Kaikkien seurakuntien tavoitteena näyttää olevan lisätä
vapaaehtoisten määrää ja roolia seurakunnan elämässä.
Työntekijöiden rooli muuttuu toteuttajasta enemmän
valmennuksen ja ohjauksen suuntaan. Vähin, mitä tulee
saada aikaan, on, että teologit löytävät sellaisia osallistumisen kohtia seurakuntaelämässä, että voivat merkitä niitä
portfolioonsa.
Tämä ei tietenkään riitä kuin aluksi. Seurakuntien on
syytä ottaa kaikkien kirkon alojen opiskelijat iloiten vastaan.
Valmistuessaan he sitten ympäri Suomea kertovat, miten
innostavan kokemuksen he pääkaupunkiseudulla opiskellessaan ovat saaneet!
Panostusta oppilaitoksiin
Seurakuntien ja oppilaitosten on tehtävä vahvaa yhteistyötä,
jotta kirkon työhön valmistavien alojen opiskelijat jakautuvat edes jossain määrin tasaisesti eteläisten hiippakuntien
seurakuntiin. Seurakuntaharjoitteluiden toteutuksen ja
ohjauksen pitää olla laadukasta. Se on kuitenkin vasta pieni
osa siinä, miten opiskelija pääsee kehittämään hengellisen
työntekijän identiteettiä.
Piispan toimisto Helsingissä ottaa asiakseen työskennellä
seurakuntien ja oppilaitosten rajapinnalla. Tälle alueelle
rekrytoimme uuden työntekijän. Tämä tehtävä tulee myös
osaksi kaikkien piispan toimiston työntekijöiden työtä.
Seurakunnille tulee olemaan iloa ja hyötyä siitä, että
vuosittain sadat ihmiset aloittavat opintonsa teologian,
nuorisotyön, diakonian, varhaiskasvatuksen, kirkkomusiikin
ja kirkonpalvelustyön aloilla.
Reijo Liimatainen
hiippakuntadekaani
Pois virastomaisuudesta
Kokemukseni toimintaohjelmien, strategioiden ja periaateohjelmien kollektiivisesta laatimisesta eivät ole yksinomaan
myönteisiä. Moni prosessi etenee siten, että osalliset tuovat
vapaan assosiaation hengessä pöydälle omia mieliaiheitaan,
joista sitten koostetaan enemmän tai vähemmän hatara
kokonaisuus. Näin on tehtävä suoritettu ja tuotos valmiina
taltioitavaksi.
Tavoitteiden kirkastaminen, toimintaympäristön
kartoittaminen ja analysointi, kriittinen peiliin katsominen
senhetkisen toiminnan osalta ja valmius tarvittaessa syvällekäyviinkin muutoksiin loistavat poissaolollaan.
Piispan toimiston tulevaisuusohjelman laatiminen
poikkesi edukseen edellä kuvatusta. Kapitulin väen ja hiippakuntavaltuutettujen keskuudessa oli työskentelyn aikana
havaittavissa jopa ilmeistä innostusta.
Prosessissa keskeistä oli, että hioimme tavoitteet ja
keinot, kehitimme piispan toimiston organisaatiota toimintaympäristön vaatimuksista käsin, pyrimme pois virastomaisuudesta sekä käytännössä että mielikuvien tasolla ja
että halusimme kehittää notkean ja tarttuvan, ympäristön
herkkään havainnointiin ja yhdessä tekemiseen perustuvan
toimintakulttuurin.
Silmiinpistävä ja minua ilahduttanut piirre työskentelyssä oli huoli- ja vaikerruspuheen puuttuminen. Murehtimisen sijasta käärittiin hihat ja suunnattiin katse luottavaisesti
eteenpäin. Jo piispan toimistolle synnytetty toiminta-ajatus
henkii tätä asennetta: Iloa ja hyötyä seurakunnille.
Lauri Kopponen
tuomiokapitulin maallikkojäsen
23
24
OSAAMISEN
KEHITTÄMISEN
PALVELUJA
MONIPUOLISESTI
LUOVASTI
JOUSTAVASTI
Agricola - mukana seurakuntien
toiminnan kehittämisessä!
Haluamme olla kumppanina seurakuntien henkilöstön ammattitaidon päivittämisessä ja ylläpitämisessä muutoksessa ja toiminnan kehittämisessä:
• uusia ideoita arjen toimintaan, suunnitteluun ja toteuttamiseen
• tuoreita näkökulmia esimiestyön kehittämiseen
• työkaluja haastavien tilanteiden kohtaamiseen.
Järjestämme täydennyskoulutusta mm. seuraavilla työaloilla:
talous, hallinto ja johtaminen • keittiö- ja kiinteistötyö • varhaiskasvatus ja perhetyö • uskonnonopetus • arjen kristillisyys • viestintä •
luottamushenkilö- ja vapaaehtoistoiminta.
Räätälöityä koulusta ja konsultointia
Muutoksia tulossa? Uudistuksia näköpiirissä?
Me Agricolassa voimme auttaa sinua ja työyhteisöäsi muutos- ja kehittämistilanteissa.
Ota yhteyttä - räätälöimme työyhteisönne tarpeisiin sopivan koulutuksen tai konsultoimme
parhaan mahdollisen lopputuloksen saavuttamiseksi.
Lisätietoja: www.seurakuntaopisto.fi/agricola
Seuraa meitä Facebookissa:
gricola kehttä, utta ja nsult
Koulutamme Seurakuntaopistolla
Leikki, liikunta ja kuvallinen ilmaisu lasten kanssa 6.-8.5.2015
Miten toteuttaa taidetoimintaa lapsilähtöisesti
arjen työssä? Miten nivoa yhteen leikki, liikunta
ja kuvallinen ilmaisu? Tule oppimaan ja ideoimaan uusia luovan ilmaisun tapoja. Kouluttajina
toimivat taidepainotteisen varhaiskasvatuksen
ammattilaiset.
Osallistumismaksu: 230 € + ateriapaketti ja majoitus
Valokeilassa vanhemmuus 25.-26.3.2015
Miten ohjata vanhempien ryhmiä? Mistä saa
työvälineitä kotona lapsiaan hoitavien vanhempien tukemiseen? Avaimia vanhemman arkeen
-menetelmä tukee ja vahvistaa vanhempaa hänen perustehtävässään. Menetelmä sopii hyvin erilaisten kiinteiden vanhempien ryhmien
toiminnan rungoksi. Koulutus on toiminnallista
ja sisältää käytännön harjoituksia. Kouluttajana
on menetelmän kehittäjä, parisuhdeterapeutti
Minna Oulasmaa.
Osallistumismaksu: 310 € + ateriapaketti ja majoitus
Vauvat seurakuntalaisina 2.-4.3.2015
Tunnistatko vauvaperheen tarpeet ja odotukset
seurakunnan toiminnassa? Miten huomioida
vauvat, isät, äidit, kummit ja isovanhemmat?
Tämä koulutus antaa sinulle työkaluja luoda toimintaa vauvan ehdoilla ja vauvalle.
Osallistumismaksu: 230 € + ateriapaketti ja majoitus
Ilmoittautuminen ja lisätietoja:
www.seurakuntaopisto.fi/agricola
Oppisopimuksella osaajia
Oppisopimuskoulutus on edullinen ja joustava tapa kouluttaa henkilökuntaa ja saada juuri sellaisia
osaajia, kuin työyhteisöön tarvitaan. Seurakuntaopistolla alkaa tammikuussa 2015 Järvenpään ja
Pieksämäen kampuksilla sekä maaliskuussa Helsingissä Lapsi- ja perhetyön perustutkinnon näyttötutkintoon valmistava koulutus oppisopimuskoulutuksena.
Lisätietoja: seurakuntaopisto.fi/oppisopimus
Seurakuntaopisto
Järvenpääntie 640, 04400 Järvenpää
Huvilakatu 31, 76130 Pieksämäki
25
Teksti: Kaisa Kariranta
Kuva: Raine Haikarainen
Piispan toimisto viestii
kirkon perustehtävää
26
Piispan toimiston viestintä on yhä myös kasvokkaisia kohtaamisia hiippakunnan työntekijöiden kanssa. Tässä yhteistyön kättä lyövät lakimiesasessori Ritva Saario, hiippakuntadekaani Reijo Liimatainen ja Helsingin seurakuntayhtymän yhteisen seurakuntatyön johtaja Pentti Miettinen.
Vaikka Hiippakuntauutiset lopettaa ja
viestinnän konkari, hiippakuntasihteeri
Raine Haikarainen, siirtyy eläkkeelle, piispan toimisto ei vaikene.
Tulevaisuudessa Helsingin piispan toimiston viestintää voisi
hahmottaa kolmena ympyränä, jotka limittyvät ja lomittuvat osittain toisiinsa.
Ensimmäisen viestinnän ympyrän keskiössä on Jeesus.
Toisessa ympyrässä kerrotaan piispan toimiston työstä.
Kolmannessa ympyrässä kohdataan teitä, jotka teette kirkon
työtä – innostetaan ja kannustetaan puolin ja toisin.
Ykkösenä Jeesus
Piispan toimisto liittyy viestinnällään koko kirkon perustehtävään: se kertoo ilosanomaa Jeesuksesta Kristuksesta sekä
sanoin että teoin.
Miten tämä käytännössä tapahtuu? Joku voisi väittää,
että seurakuntien tehtävä on puhua Jeesuksesta ja piispan
konttorirotat voivat keskittyä hoitamaan seurakuntien työskentelyolosuhteet kuntoon.
Piispa Irja Askolan saarnat ja lukuisat haastattelut eri
medioissa viestivät vahvimmin tästä ensimmäisestä ympyrästä. Eri medioiden välityksellä piispa pystyy sanoittamaan
Jeesuksen asiaa tavoittavasti. Mediat ovat kiinnostuneita
piispan sanomisista, ja hänen asemansa on näkyvä. Tärkeää
on myös piispan Askolan taito puhua koskettavasti ja tavalla,
jota ihmisten on helppo ymmärtää.
Rohkeus kommentoida keskustelua herättävissä tilanteissa pitää yllä toimittajien mielenkiintoa piispa Askolaa
kohtaan. Arvojohtajia tarvitaan, ja kirkolta niitä odotetaan.
Mediaa voisi pitää yhtenä nykykirkon saarnatuoleista.
Piispan haastatteluissaan esillä pitämä armon ja oikeudenmukaisuuden sanoma tavoittaa median välityksellä niitäkin
ihmisiä, jotka ovat jo kokonaan lähteneet kirkon yhteydestä
tai ovat etäällä siitä.
Somenäkyvyys vahvistuu
Viestinnän käytännöissä julistustehtävää toteutetaan muillakin tavoilla. Piispan Facebook-päivitykset nousevat aina
kunkin pyhän raamatuntekstistä. Ne ovat Facebook-palautteen mukaan pieniä hartaushetkiä tai rukouksia, joiden
äärelle nettiajan seurakuntalaiset hiljentyvät pyhäaamun
kahvikupposensa kanssa.
Piispan päivitykset on pyritty informoimaan muun
muassa Helsingin ja Vantaan yhtymän sosiaalisen median
avainhenkilöille mahdollista hyödyntämistä varten.
Kirkko Suomessa on yli 31 000 tykkäystä kerännyt
Facebook-sivu, ja kaikkien piispojen päivityksiä jaetaan
sen kautta. Yhteistyö kasvattaa lukijakuntaa ydinsisällölle,
hengelliselle viestille.
Kunnioittava somekäyttäytyminen ei vain tuuttaa omaa
viestiä, vaan kuuntelee ja osallistuu keskusteluihin. Näin tapahtui muun muassa kesällä 2014 Pride-tapahtuman aikaan,
kun dekaani Reijo Liimatainen kirjoitti Helsingin hiippakunnan sivuilla Raamatun monipuolisista käyttötavoista.
Jottei somejakaminen menisi yksisuuntaiseksi, piispan
toimiston Twitter-tilin kantava idea on nostaa esiin hiippakunnan alueen kiinnostavia tapahtumia ja osallistua keskusteluihin.
Hengellinen sisältö on piispan toimiston Twitter-tilin
perusta. Tviittien kulmakiven muodostavat Jaana Räntilän torstairukous, sunnuntaina Facebookissa ja Twitterissä
julkaistava piispa Askolan pohdinta päivän tekstin äärellä ja
maanantain raamatunjae.
Kakkosena piispan toimiston
työstä kertominen
Tulevaisuudessa, ehkä jo ennen pääsiäistä 2015, piispan
toimistolla on uudet verkkosivut. Niillä liitytään koko kirkon
verkkosivujen uudistushankkeeseen, Lukkariin. Kaikki Suomen hiippakunnat uudistavat sivunsa jollakin aikavälillä. Helsinki ja Mikkeli ovat tässä hankkeessa pilottisivun tekijöitä.
Kotisivu-uudistuksen myötä hiippakuntien sivut
muuttuvat sukunäköisiksi sekä keskenään että seurakuntien
kanssa. Sukunäköisyys merkitsee sitä, että sivujen ulkoasussa
on yhteisiä elementtejä.
Tunnistettavuus on tärkeää. Siitä voi lukea visuaalisen
viestin: olemme yksi osa tätä kirkkoa Suomessa. Yhteinen
logiikka hiippakuntien sivustoilla on myös tärkeää. Seurakunnan työntekijän ei hiippakuntaa vaihtaessaan tarvitse
opetella uutta toimintaympäristöä verkossa.
Tuomiokapitulin istunnon päätöksistä on tiedotettu
verkossa jo pidempään. Edelleenkin hiippakunnan sivut
on hyvä paikka kertoa niistä. Erilaisten koulutusten löydettävyyteen kiinnitetään huomiota uudistustyössä. Lisäksi
kotisivuja maustavat nyt ja tulevaisuudessa blogikirjoitukset,
jotka avaavat piispan toimiston työtä työntekijöiden näkökulmasta.
Twitterin ja tulevien verkkosivujen kautta jaamme
tietoa. Ydinajatus on, että jokainen julkinen esiintyminen on
yhteistä työtämme teologian ja kirkon parissa. Kirkko näkyy
ja kuuluu ympäröivässä yhteiskunnassa sen työntekijöiden
välityksellä. Tämä koskee piispan lisäksi myös toimiston
työntekijöitä.
Kolmantena yhteisyyden
vahvistaminen
Tavataan, jutellaan, kohdataan, kuunnellaan. Piispan
yhdeksi työskentelytavaksi on muodostunut kutsua kotiinsa
ihmisiä keskustelemaan. Näiden nuotiopiirien idea on koota
yhteen erilaisia ihmisiä. Kirkko ja kristinusko kiinnostavat
kävijöitä. Kokemukset ja kiinnostukset ovat viestejä koko
kirkolle. Nuotiopiirien lämmin tunnelma on viesti kohtaamisten kirkosta nuotiopiirissä kävijälle.
Kolmanteen viestinnän ympyrään piirtäisin mielelläni
verkon tai solmukohdan. Kaikki tieto ja viestintä ei ole
muuttunut biteiksi. Soittakaa, kysykää apua tai neuvoja. Jos
emme tiedä vastausta, autamme miettimään, mistä se löytyy.
Piispan toimisto on myös verkosto monessa mukana olevia
asiantuntijoita. Tietomme ja verkostomme ovat koko hiippakunnan yhteistä pääomaa, jota mielellämme jaamme.
Jos onnistumme koulutuksissa ja kokoontumisissamme
innostamaan ja kannustamaan toinen toisiamme, jos opimme yhtä paljon kuin opetamme, jos toimimme välittäjinä
niin, että sopivat ihmiset ja asiat voivat kohdata ja kuuntelemme yhtä paljon kuin kerromme itsestämme – silloin
voimme omia vanhan sloganin käyttöömme: connecting
people. Silloin voimme todeta, että olemme onnistuneet
niin viestijöinä kuin työmme tekijöinä.
Piispan toimisto Twitterissä: @hginpiispantoim
Piispan toimisto Instagramissa: helsingin_piispan_toimisto
Irja Askola Facebookissa: facebook.com/piispa.irja.askola
27
ajankohtaista...
K a s vat u s
Koonneet Raine Haikarainen
28
Raamattu avautuu
Kerhotyöstä Kipinään
Etsi, koe, tutki ja tulkitse – Espoon ja Helsingin hiippakuntien
lapsi- ja perhetyöntekijöiden koulutus- ja neuvottelupäivä
lauantaina 17.1.2015 Seurakuntaopistolla Järvenpäässä
Ohjelma:
8.30 Ilmoittautuminen (myös kanavat) ja kahvit
9.30 Kasvojesi valoon! Messu
10.45 ”Ymmärrätkö myös, mitä luet?” Jaakko Heinimäki
12.00 Lounas
13.15 Kanavat
1. Leikitään Raamattua, Tiina Haapsalo
2. Bibliodraamakerronta – kokemuksellinen kurkistus
Raamattuun, Satu Rytilahti
3. Miten Raamattu haastaa uskoa – Raamatun vaikeat
kertomukset, Kalevi Virtanen
4. Sinä olet minun kanssani – Symbolidraamatyöskentely sisäisiin mielikuviin psalmin 23 pohjalta,Virva
Nyback
5. Raamattulaulut – Lauletaan valmista ja luodaan uutta!
Mari Torri-Tuominen
6. Monikulttuurisuus – kolmen suuren uskonnon
yhteiset kertomukset ja päivähoito, Anssi Almgren
14.45 Kahvi
15.15 Sisälle Raamattuun ja Jumalan läsnäoloon
15.45 Lähtösiunaus
Tiedustelut: Kaisa Aitlahti, SLK (kaisa.aitlahti@lastenkeskus.
fi) ja Heli Mäkinen, SO (heli.makinen@seurakuntaopisto.fi)
Ilmoittautuminen: www.seurakuntaopisto.fi/agricola
Osallistumismaksu: 80 euroa, sis. tulokahvin, lounaan ja
päiväkahvin.
Järjestäjät: Espoon hiippakunta, Helsingin hiippakunta, Seurakuntien Lapsityön Keskus ja Seurakuntaopisto
Varhaisnuorisotyön teemapäivät 19.–20.3.2015 Partaharjulla.
Päivä on samalla PTK:n Etelä-Suomen piirien tapaaminen.
Ohjelma:
To 19.3.
12.00 Ruokailu ja majoittuminen Partaharjulla
14.00 Seminaarin avaus, Heli Aaltonen ja Jukka Jylhä
- Toiminta kasvuun – kerhotyön vapaaehtoisuudesta
toiminnan kehittämiseen, järjestöpäällikkö Riikka
Nenonen, Pääkaupunkiseudun Partiolaiset.
Kommenttipuheenvuorot ja musiikkia.
15.30 Kokouskahvit
16.00 Innostuksen ympyrä, kouluttaja Jukka Jylhä, PTK
17.30 Ulkoilusta – saunaan sekä huljun pyörteisiin
20.00 Teemaillallinen ja leikkimielinen karaokepohjainen
tietovisa, Pauli Syrjö
Pe 20.3.
9.00 Aamurukous
9.30 Onko leirityössä Kipinää? Hiippakuntasihteeri Juha
Antikainen ja kommenttipuheenvuorot
10.40 Kipinä 2015. Purola/Harjula–Niemelä kokoukset
kahdessa ryhmässä.
11.40 Päätös ja ruokailu
Hinta: 170 euroa, sis. koulutuksen, ruokailut ja majoituksen.
Peruutuksista perimme peruutusmaksun.
Tiedustelut ja ilmoittautuminen: 4.3.2015 mennessä,
jukka.jylha@ptk.fi, p. 0400 508 241
Yhteistyökumppanit: PTK, PTK:n Uudenmaan-Helsingin
piiri ry, PTK:n Varsinais-Suomen ja Satakunnan piiri, PTK:n
Hämeen piiri, Espoon- ja Helsingin hiippakunnat sekä Turun
arkkihiippakunta
Älkää mukautuko, vaan muuttukaa
Kasvatuksen ja monikulttuurisuuden ajankohtaisseminaari
15.–17.9.2015 Espoon ja Helsingin hiippakuntien työntekijöille
kokousristeilynä Tukholmaan
Seminaari tarjoaa mahdollisuuden kuunnella asiantuntijaluentoja, osallistua monipuoliseen kanavatyöskentelyyn sekä pitää
paikallisia työneuvotteluja seurakuntaryhmissä.Tavoitteena on
vahvistaa kasvatuksen, monikulttuurisuustyön ja kirkkomusiikin
yhteyksiä sekä viettää yhteistä Maailmojen messua.
Seminaari alkaa asiantuntijavierailuilla Helsingissä ja jatkuu
laivalla kanavatyöskentelynä. Laivalla on yhteistyötahojen
materiaalinäyttely.
Alustava hinta-arvio noin 200–300 euroa riippuen hytin
henkilömäärästä. Kaikki hytit ovat samanhintaisia ja paikat
täytetään ilmoittautumisjärjestyksessä. Seminaariin on varattu
250 paikkaa.
Ilmoittautuminen: Espoon hiippakunnan kotisivujen sähköisellä lomakkeella osoitteessa espoonhiippakunta.evl.fi. Lomake
on täytettävissä 16.2.2015 klo 9.00 alkaen. Ilmoittautuminen
päättyy 5.6. 2015. Ilmoittautumisen tarkemmat yksityiskohdat
löytyvät sähköisen lomakkeen yhteydestä.
Lisätiedot: Hiippakuntasihteeri Raine Haikarainen, p. 040
553 9464 ja hiippakuntasihteeri Mika Nurmi, p. 050 351 0171
Järjestäjät: Espoon ja Helsingin hiippakunnat yhdessä seurakuntayhtymien sekä palvelujärjestöjen kanssa
Välineitä
varhaiskasvatuksen
kehittämiseen
Pääkaupunkiseudun seurakuntien varhaiskasvatuksen kehittäminen ja johtaminen – lapsi- ja perhetyöstä vastaavien
hiippakunnallinen areena 12.2.2015 klo 9–11 Helsingin
piispan toimiston koulutustilassa, Bulevardi 16 B, 5. krs
Aamupäivän aiheita:
• Toimintaympäristöstä nousevat varhaiskasvatuksen
kehittämishaasteet, mitä johtamisessa tulee huomioida
ja mitä asiakirjoja tuntea.
• Varhaiskasvatuksen työntekijä asiantuntijana lapsivaikutusten arvioinnissa, kouluttaja Hanna Pulkkinen,
Seurakuntaopisto
Ilmoittautuminen: 31.1.2015 mennessä, koulutus.
helsinki.tuomiokapituli@evl.fi
Järjestäjät: Helsingin hiippakunta ja Helsingin ja Vantaan
seurakuntayhtymät
Lisätiedot: jaana.rantila@evl.fi, p. 040 823 78 08
Kiitokset yhteisestä
matkasta
Aloitin työni kasvatuksen hiippakuntasihteerinä Helsingin
tuomiokapitulissa vuoden 1986 alussa. Kuluneisiin 28
vuoteen on mahtunut suuri määrä neuvottelupäiviä, koulutustapahtumia, seurakuntavierailuja, leirejä, opintomatkoja, suunnittelukokouksia ja ihmisten kohtaamisia. Olen
kokenut kasvatuksen tehtäväalueella työskentelemisen
suurena etuoikeutena.
Erityisen hienoa on ollut tehdä työtä yhdessä sekä vanhojen konkareiden että nuorempien työntekijöiden kanssa.
Kirkko onkin kasvatustyössään näyttäytynyt itselleni
arvokkaana muistiyhteisönä ja samalla uutta luovana ilon
ja toivon paikkana.
Olen jäämässä eläkkeelle 1.3., ja viimeinen varsinainen
työpäiväni on torstaina 18.12. Tervetuloa silloin kahville
tänne tuomiokapituliin klo 14–16 (ks. erillinen ilmoitus, s.
15). Ehkäpä silloin voimme vaihtaa myös pari sanaa siitä,
miten työ- ja ystävyyssuhteemme jatkuvat vielä eläkepäivienkin koittaessa!
Hyvän Jumalan läsnäoloa ja siunausta toivottaen
Raine
29
aj ankohtaista...
Kirkkomusiikki
Koonnut Hanna Remes
Virikkeitä kuoronjohtoon
Learning by doing
Äänentoistolaitteiden, bändisoiton
ja sovittamisen koulutuspäivät Soukan kappelissa 19.-20.3. ja 22.3.2015
Koulutuksen sisältöjä: äänentoiston
ja miksauksen perusteet, bändisoitto, sovittaminen ja mikrofonilaulu.
Kurssilaiset toteuttavat su 22.3.2015
popmessun musiikit ja äänentoiston
Soukan kappelissa.
Kouluttajina Antti Vuori (bändisoitto
ja sovittaminen) ja Matti Heinonen
(äänentoisto ja miksaaminen).
Koulutus toteutetaan Helsingin ja
Espoon hiippakuntien yhteistyönä
ja se on suunnattu kanttoreille,
kirkkomuusikoille sekä kaikille aiheesta kiinnostuneille seurakuntien
työntekijöille.
30
5.5.2015 Tampereella Näsin salissa ja 7.5.2015 Paavalinkirkon alasalissa Helsingissä
(molempina päivinä klo 9.30-16)
Teemoja: Kuoron äänenhuolto ja kuoron harjoittaminen – minkälainen on innostava ja tehokas kuoroharjoitus? Ohjelmistoworkshop. Yksinkertaiset vinkit kuorolle
sovittamiseen ja colla parte -käytäntö kuorotyössä.
Koulutuspäivät järjestetään Helsingin ja Tampereen hiippakuntien sekä Suomen
Kirkkomusiikkiliitto ry:n yhteistyönä.
Lisätietoja ja ilmoittautumiset koulutuksiin
Sähköinen koulutuskalenteri: www.helsinginhiippakunta.fi – Koulutuspäivät 2015
Jumalanpalveluselämän koulutuspäivät
Hiippakunnalliset jumalanpalveluselämän moniammatilliset koulutuspäivät Siuntion
hyvinvointikeskuksessa ja Siuntion kirkossa 14.-15.9.2015
Teemoina: Kirkon ovet ovat auki. Luottamus – kenen tila, sanat ja sävelet? Kiitos messusta! Bibliodraama työvälineenä – Luova ilmaisu jumalanpalveluksessa – ”Sydämin
suin ja kätten töin” (kanavatyöskentelyt).
Päivien suunnittelutyöryhmään kuuluvat Tuire Huovinen-Westerlund, Kaisa Kariranta,
Petri Oittinen, Pirkko Yrjölä, Sirpa Turunen ja Hanna Remes.
ajankohtaista...
Kansainvälisestä työstä
ja lähetyksestä
Koonnut Hannu Lätti
Lähde liikkeelle
-koulutus
Tietäjien messu
6.1.2015 klo 12, Pyhän Laurin kirkko,Vantaa (Kirkkotie 45)
Tule pukeutuneena itämaisiin vaatteisiin tai sellaisena kuin olet. Kaikki on
kutsuttu kumartamaan Jeesus-lasta. Tähän messuun mahtuu rollaattorin kolina, lasten nauru ja itku ja kaikki siltä ja väliltä. Vi talar finska, puhumme myös
ruotsia, ehkä kieliä muita. Laulamme kauneimpia joululauluja. Tuo iloa ja väriä
kirkkoon! Tai tule katselemaan ja osallistumaan tietäjien iloon. Tule mukaan
– seimen juurelle!
Haluatko lähteä lyhytaikaiseen vapaaehtoistyöhön ulkomaille esim. vuorotteluvapaalla tai oletko muuten kiinnostunut
tämän päivän lähetystyöstä?
Tervetuloa mukaan kolmen viikonlopun
Lähde liikkeelle -koulutukseen Lähetystalolla (Tähtitorninkatu 18, Helsinki):
30.1.–1.2., 27.2.–1.3., 27.–29.3.2015.
Neljäs viikonloppu 24.–26.4. Päiväkummun kurssikeskuksessa kuuluu opiskelijoilla kurssiohjelmaan; muille se on
vapaaehtoinen.
Kurssi antaa mahdollisuuden tutustua tämän päivän lähetystyöhön ja pohtia omaa
paikkaa palvella kotimaassa ja ulkomailla.
Lisätiedot: Koulutuskoodinaattori
Elina Siukonen, p. 040 451 4110, elina.
siukonen@suomenlahetysseura.fi
Kurssimaksu: 200 e tai 70 e / lähijakso
(sis. ruokailut).
Järjestäjät: Suomen Lähetysseura ja
Seurakuntaopisto
Jaakko Löytyn
juhlakiertue
Valmiuksia kansainväliseen työhön
Kansainvälisen seurakuntatyön koulutus vapaaehtoisille ja palkkiotoimisille
4.–6.9.2015 ja 9.–11.10.2015, Kurssikeskus Päiväkumpu, Orivesi
Osallistuja saa valmiuksia toimia kansainvälisessä seurakuntatyössä lähetystyön,
kansainvälisen diakonian, monikulttuurisuustyön (sis. myös ekumeniaa ja uskontodialogia) sekä ystävyysseurakuntatyön alueilla.
Koulutuksen kohderyhmänä ovat vapaaehtoiset ja palkkiotoimiset lähetyssihteerit, monikulttuurisuus- ja maahanmuuttajatyötä sekä kansainvälistä diakoniaa
tekevät. Koulutus soveltuu myös lähetyssihteereiden ja muiden työntekijöiden
kansainvälisen seurakuntatyön päivittämiseksi.
Osallistumismaksu: Yksi viikonloppu (pe–su) 126 e / 2hh, 160 / 1hh (sis.
majoituksen, ruoka- ja kahvitarjoilun), liinavaatesetti 10 e
Ilmoittautuminen: 14.8.2015 mennessä, www.suomenlahetysseura.fi/
paivakumpu
Lisätietoja: Kirsti Sirviö, p. 050 584 6859 ja Sakari Löytty, p. 040 182 3580
Muusikko Jaakko Löytty täyttää 60
vuotta helmikuussa 2015. Hän juhlistaa syntymäpäiväänsä juhlakiertueella
”Hyvät sanat – Taivaallinen sävel”. Se
tarjoaa lauluntekijän tuotantoa viideltä
vuosikymmeneltä. Konserttien tuoton
Löytty lahjoittaa Suomen Lähetysseuran
vammaistyöhön Botswanassa, Etiopiassa
ja Nepalissa.
Juhlakiertueen Helsingin hiippakunnan
alueen konsertti on Savoy-teatterissa
Helsingissä ti 10.3. Lippuja myyvät www.
lippu.fi ja www.lippupalvelu.fi. Peruslippu
maksaa 17,50 euroa + palvelumaksun;
lapset, opiskelijat, eläkeläiset 14,50 euroa
+ palvelumaksu.Alle 4-vuotiaille ilmainen
pääsy. Konsertissa ei kerätä kolehtia,
vaan tuotto tulee pääsylippujen hinnasta.
31
B531
Laajan valikoiman ja hyvän palvelun
kristillinen kirjakauppa, josta löydät
kaikkien kustantajien kristilliset kirjat,
hengelliset äänitteet ja lahjatavaraa.
Tervetuloa ostoksille myymälään ja
Kaikkea maan ja taivaan väliltä.
verkkokauppaan!
Virkapaita
Vihreä tai musta, naiselle tai miehelle EU:ssa suomalaisten kaavojen
mukaan valmistettu virkapaita.
lyhythihainen, sekoite
42,00
lyhythihainen, puuvilla
52,00
pitkähihainen, sekoite
46,00
pitkähihainen, puuvilla
56,00
Virkapaita
Musta, vihreä, valkoinen, harmaa, tummansininen ja kirkkaansininen.
Naiselle tai miehelle. Kotimainen, käsintehty virkapaita. Kysy myös
paitaa omin mitoin, kaikki mittamuutokset edullisesti ja joustavasti.
lyhythihainen, sekoite
59,00
lyhythihainen, puuvilla
69,00
pitkähihainen, sekoite
69,00
pitkähihainen, puuvilla
79,00
32
Bambutrikoinen virkapaita
Musta ja vihreä, miesten- ja naisten mallit.
lyhythihainen
60,00
pitkähihainen
65,50
Papin tunika naiselle
Mekkomainen, helmasta kellotettu
tunika sokeripalakauluksella naiselle.
Leveä helma, edessä halkio ja nappi,
3/4 -pituiset hihat. Takapituus noin
95 cm. Mahdollisuus tilata myös
versio jossa halkio on takana,
tai versio jossa takana on vetoketju.
Villasekoitekangas 85,00
Pe-kangas
68,00
8500
MYYMÄLÄ: HIETALAHDENRANTA 13, HELSINKI
Intinktiomalja Judit
Tyylikäs intinktiomalja suojaavalla
kannella. Viinimalja on irrotettava,
eli malja on helppo puhdistaa.
Kullatut sisäosat. Ei konepesua.
AVOINNA: ma–pe 9–17, la 10–15
270 00
puh. 020 754 2350
www.sacrum.fi