‫אסכולות‪.‬‬ ‫מפגשי תרבות ודעת‪.‬‬ ‫בית־הספר ללימודים רב־תחומיים ולתרבות הדעת‬ ‫ידיעון חיפה‬ ‫אביב — קיץ תשע”ו | ‪2016‬‬ ‫האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫מערך ל ימ ו ד י ה ח וץ‬ ‫פרופ’ קובי מצר‬ ‫פרופ’ אביעד חפץ‬ ‫עמית שטרייט‬ ‫ליפז ויניצקי‬ ‫נשיא האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫משנה לנשיא לעניינים אקדמיים‬ ‫מנכ”ל האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫מנהל מערך לימודי החוץ של האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫אסכולות — צוות בית־הספר‬ ‫מנהל שלוחות אסכולות‬ ‫איציק דדון‬ ‫מנהלת שלוחת אסכולות בחיפה‬ ‫ורה וייס‬ ‫מנהלת תפעול‬ ‫נועה שור‬ ‫מנהלת פרסום ושיווק‬ ‫טל אורטל‬ ‫מנהל מרכז מידע וקשרי לקוחות‬ ‫נועם חביב‬ ‫מנהלת מחלקת מכירות לארגונים‬ ‫גליה קנר‬ ‫מנהל כספים‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬ ‫דוד בר־מאיר‬ ‫מנהלת שיווק‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬ ‫נירית וינגרטן‬ ‫מנהלת המחלקה להרשמה‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬ ‫אטי גינזבורג‬ ‫ועדת היגוי אקדמית‬ ‫ד”ר גדי שגיב‪ ,‬יו”ר‬ ‫ד”ר אור קרסין‬ ‫ד”ר אריה נחמיאס‬ ‫עיצוב עטיפה‪ :‬דלית פסח‪ ,‬דיועולמות‬ ‫הפקה‪ :‬טל אורטל‬ ‫עריכה לשונית‪ :‬יעל אונגר‬ ‫גרפיקה‪ :‬רותי אפלברג‬ ‫התקנה לדפוס‪ :‬צאלה קליין‪-‬בירנבאום‬ ‫סדר מחשב‪ :‬דלית סולומון‬ ‫האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬קמפוס חיפה‬ ‫בית בירם‪ ,‬שד' אבא חושי ‪ ,15‬חיפה ‪3478620‬‬ ‫משרדי אסכולות — טל’‪ ;1-700-700-169 :‬פקס‪09-9741474 :‬‬ ‫בימים ראשון‪-‬חמישי‪ ,‬בין השעות ‪19:00-9:00‬‬ ‫דואר אלקטרוני — ‪[email protected]‬‬ ‫האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות לשינויים‪.‬‬ ‫‬ ‫בית־ספר אסכולות פועל על מנת להנגיש את שירותיו לתלמידים עם מוגבלויות ו‪/‬או לקויות למידה‪.‬‬ ‫האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫‪21062015‬‬ ‫במרוצת שנות הפעילות של אסכולות למדנו‪ ,‬פעם אחר פעם‪ ,‬כי אלפי התלמידים המשתתפים‬ ‫במסגרת זו מגיעים לקורסים‪ ,‬לסיורים ולפעילויות השונות‪ ,‬כדי להאזין‪ ,‬ללמוד‪ ,‬להבין וללמד‪.‬‬ ‫הם מבקשים לשמוע על חידושי מדע ותבונה בשלל נושאים‪ ,‬ללמוד דעת מפי בכירי המרצים‬ ‫והמומחים‪ ,‬כל אחד בתחומו‪ ,‬להבין את הסביבה ואת הסובבים אותה‪ ,‬וללמד איש את רעהו חברּות‬ ‫אמיתית אשר נרקמת ונוצרת במהלך השנה – תוך עיבוד החומר‪ ,‬שיחות הנפש‪ ,‬החלפת הדעות‪,‬‬ ‫ההומור הפנימי שמתהווה‪ ,‬וההתחדדות ההדדית שבמהלכה הופך הלימוד למעשיר ופורה‪.‬‬ ‫אנו‪ ,‬באסכולות‪ ,‬מזמינים אתכם לקחת חלק גם בסמסטר ב הבא עלינו לטובה‪ ,‬ולהיות שותפים‬ ‫לחוויית תרבות חברתית המלווה אותנו בכל שנת הלימודים וגם אחריה‪.‬‬ ‫אתם מוזמנים להצטרף אלינו למסע החברּות הזה‪ ,‬לבחור את חבריכם‪ ,‬ואת הדרך המיוחדת‬ ‫שלכם‪.‬‬ ‫איציק דדון‬ ‫מנהל אסכולות‬ ‫ורה וייס‬ ‫מנהלת שלוחת אסכולות חיפה‬ ‫סמסטר ב וקיץ‬ ‫שני‬ ‫ראשון‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫‪12:00-10:30‬‬ ‫מנהיגים ומנהיגּות‬ ‫במזרח התיכון‬ ‫פרופ' עוזי רבי‬ ‫תיאוריות הקשר‬ ‫במאה ה־‪20‬‬ ‫ד"ר יצחק נוי‬ ‫שלישי‬ ‫רביעי‬ ‫‪12:00-10:30‬‬ ‫חמישי‬ ‫שישי‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫מסע למקומות‬ ‫אסורים‬ ‫נפתלי הילגר‬ ‫למה הטרגדיה‬ ‫מתה?‬ ‫בני ציפר‬ ‫ממשל ואסטרטגיה‬ ‫רון בן ישי‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪17:30-16:00‬‬ ‫‪21:45-20:00‬‬ ‫‪11:30-10:00‬‬ ‫אנטישמיות — חדש‬ ‫בין מיתוס‬ ‫להיסטוריה‬ ‫ד"ר אסף תורג'מן‬ ‫יצרים ואגו‬ ‫אנאבלה שקד‬ ‫מיתוס ‪ -‬אתוס – תולדות הזמן‬ ‫חדש‬ ‫והמדע‬ ‫אופוס‬ ‫גיל שוחט‬ ‫פרופ' עילם גרוס‬ ‫תמונות קיץ‬ ‫ותובנות‬ ‫אייל ברטוב‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪11:30-10:00‬‬ ‫חיים עם משמעות‬ ‫ד"ר תמי יגורי‬ ‫פסגות באמנות‬ ‫הרנסנס‬ ‫דוד איבגי‬ ‫‪13:30-12:00‬‬ ‫אני שומע את‬ ‫אמריקה שרה‬ ‫קובי מידן‬ ‫חברות מעמיקה‬ ‫ללמוד יחד מדעי החברה באסכולות‬ ‫מצרפים חבר‪/‬ה ונהנים גם מלימודים בצוותא‬ ‫וגם משוברי שי בשווי ‪ 100‬ש"ח‬ ‫יותר חברים ‪ -‬יותר שוברים‬ ‫* הפרטים המלאים של תקנון המבצע בעמוד ‪22‬‬ ‫תוכן העניינים‬ ‫יום ראשון‬ ‫מנהיגים ומנהיגּות במזרח התיכון‬ ‫‪4‬‬ ‫יום שני‬ ‫תיאוריות הקשר במאה ה־‪20‬‬ ‫‬ ‫יום שלישי‬ ‫תמונות ותובנות — קיץ ‪6‬‬ ‫אנטישמיות — בין מיתוס להיסטוריה — חדש ‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫יום רביעי‬ ‫יצרים ואגו — זה כל הסיפור?‬ ‫חיים עם משמעות‬ ‫מסע למקומות אסורים‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫למה הטרגדיה מתה? ‬ ‫מיתוס ‪ -‬אתוס – אופוס ‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫יום שישי‬ ‫ממשל ואסטרטגי ‬ ‫ה‬ ‫אני שומע את אמריקה שרה‬ ‫תולדות הזמן והמדע — חדש‬ ‫פסגות באמנות הרנסנס‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫פירוט שכר הלימוד‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר הלימוד‬ ‫טופס הרשמה‬ ‫‪19‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3‬‬ ‫מנהיגים ומנהיגּות במזרח התיכון‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ' עוזי רבי‪ ,‬ראש מרכז דיין‪ ,‬אוניברסיטת תל־אביב‬ ‫הקורס מציג שורה של מנהיגים במזרח התיכון‪ ,‬חלקם שלטו במדינותיהם‬ ‫בעבר הלא־רחוק ואחרים השולטים כיום‪ ,‬ואישיותם ודפוסי התנהלותם הם‬ ‫חלק בלתי־נפרד מהשינוי המתחולל במזרח התיכון‪ .‬בקורס נשמע על סיפורו‬ ‫האישי של כל אחד מהם‪ ,‬תוך ניסיון לארוג אותו ב"סיפור הגדול" המתחולל‬ ‫בחלק זה של העולם‪.‬‬ ‫תוכנית הקורסטר ב‬ ‫‪ 20.3.16‬מנהיגי הבעת' בעיראק‬ ‫וסדאם חוסיין — העלייה והנפילה‬ ‫‬ ‫הרצאה זו מגוללת את סיפורו של הרודן‬ ‫‬ ‫העיראקי‪ ,‬שבמשך עשרות שנים הכתיב‬ ‫בעיראק סדר המושתת על מדינת‬ ‫משטרה ומנגנוני חושך‪ ,‬תוך הדרה‬ ‫מכּוונת ואכזרית של השיעים והכורדים‪.‬‬ ‫‪17.4.16‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫המנהיגות האיסלאמית החדשה —‬ ‫אבו בכר אלבגדאדי‬ ‫נשמע על משנתו ועל דפוסי פעילותו‪.‬‬ ‫‪ 22.5.16‬הציר האיראני — בשאר אלאסד וחסן‬ ‫נסראללה‬ ‫בהרצאה זו נלמד על נדבכיו של הציר‬ ‫‬ ‫האיראני במזרח התיכון‪ ,‬ונתמקד‬ ‫בשני מנהיגים שעל אף השוני ביניהם‬ ‫נתונים לאיום שגל סוני גדול ישטוף את‬ ‫המאחזים השיעיים במזרח התיכון‪.‬‬ ‫‪ 19.6.16‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫עבד אלפתאח א־סיסי‬ ‫נשמע על מנהיגּה הנוכחי של מצרים‪,‬‬ ‫חייו‪ ,‬ומשנתו הפוליטית־מדינית‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים כפולים שיתקיימו בימי ראשון‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-10:00‬בסינמטק חיפה‪,‬‬ ‫שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85127 :‬‬ ‫חברות אמיצה‬ ‫ללמוד יחד ביטחון ואסטרטגיה באסכולות‬ ‫מצרפים חבר‪/‬ה ונהנים גם מלימודים בצוותא‬ ‫וגם משוברי שי בשווי ‪ 100‬ש"ח‬ ‫יותר חברים ‪ -‬יותר שוברים‬ ‫* הפרטים המלאים של תקנון המבצע בעמוד ‪22‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫תיאוריות הקשר במאה ה־‪20‬‬ ‫בין מציאות לדמיון‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר יצחק נוי‪ ,‬היסטוריון ואיש קול ישראל‬ ‫אירועים גדולים בהיסטוריה מעולם לא נתקבלו כפשוטם‪ .‬בני אדם חיפשו‬ ‫תמיד הסברים לא רציונליים לתופעות שאין כל קושי להסביר אותן כפשוטן‪ .‬כך‬ ‫נולדו תיאוריות קשר למיניהן‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪22.2.16‬‬ ‫‬ ‫הפרוטוקולים של זקני ציון‬ ‫מנהיגי היהדות העולמית משלימים‬ ‫בהתמדה את השתלטותם על כלכלת‬ ‫העולם ועל הנהגתו‪.‬‬ ‫‪29.2.16‬‬ ‫‬ ‫הכחשת השואה‬ ‫ב־‪ 1945‬הזמין הגנרל אייזנהאואר‬ ‫עיתונאים לראות ולדווח‪ ,‬באומרו‪ :‬בעוד‬ ‫שנים אחדות יאמרו כי כל זה לא קרה‪.‬‬ ‫הוא צדק‪.‬‬ ‫‪7.3.16‬‬ ‫‬ ‫הכחשת השואה הארמנית ‬ ‫היסטוריונים‪ ,‬חוקרים ויוצרי ספרות‬ ‫ענפה טוענים כי טורקיה לא השתתפה‬ ‫מעולם בטבח שיטתי של בני העם‬ ‫הארמני‪.‬‬ ‫‪14.3.16‬‬ ‫‬ ‫יורו־ערביה (‪)Eurabia‬‬ ‫תיאוריית הקשר של ג’יזל ליטמן גורסת‬ ‫כי קיים קשר בין צרפת לבין מדינות‬ ‫במזרח התיכון‪ ,‬שמטרתו השתלטות‬ ‫האיסלאם על אירופה‪.‬‬ ‫‪21.3.16‬‬ ‫‬ ‫הדת הבהאית ורודפיה‬ ‫הדת הבהאית נוצרה במחצית השנייה‬ ‫של המאה ה־‪ .19‬מקורה באיסלאם‬ ‫האיראני‪ ,‬ו־‪ 5‬מיליון מאמיניה רודפי‬ ‫השלום פזורים בעולם‪ .‬באיראן נרדפים‬ ‫בני הכת באכזריות בטענה שהם חותרים‬ ‫תחת השלטון‪.‬‬ ‫‪28.3.16‬‬ ‫‬ ‫מי רצח את ג’ון קנדי?‬ ‫למרות אינספור חקירות בעניין‬ ‫ההתנקשות‪ ,‬יותר ויותר אמריקאים‬ ‫משוכנעים כי רוצחו של קנדי פעל לבדו‪,‬‬ ‫וכי מאחוריו עמדו ארגוני חושך גדולים‪.‬‬ ‫‪4.4.16‬‬ ‫‬ ‫דיכוי טכנולוגיות‬ ‫מיליוני אנשים בעולם מאמינים‪ ,‬כי כבר‬ ‫ּפּותח בארצות הברית‬ ‫לפני שנות דור ַ‬ ‫מאייד הפועל על מים‪ ,‬אך חברות הנפט‬ ‫הגדולות קנו את ההמצאה וגנזו אותה‪,‬‬ ‫כדי שלא לפגוע ברווחי העתק שלהן‪.‬‬ ‫‪11.4.16‬‬ ‫‬ ‫מי הביא את מחלת האיידס?‬ ‫בעולם השלישי רווחת תיאוריית קשר‬ ‫הגורסת‪ ,‬כי וירוס האיידס נוצר במעבדות‬ ‫ה־‪ CIA‬כדי להביא לצמצום האוכלוסייה‪.‬‬ ‫‪2.5.16‬‬ ‫‬ ‫מדוע הוכתה ישראל ב־‪1 973‬‬ ‫על פי תיאוריה זו‪ ,‬גולדה מאיר ומשה דיין‬ ‫חברו להנרי קיסינג’ר והתירו למצרים‬ ‫להכות מכה מוגבלת בישראל ‪ -‬כדי‬ ‫לאפשר ניהול משא ומתן לשלום‪ .‬המכה‬ ‫המוגבלת יצאה מכלל שליטה‪.‬‬ ‫‪9.5.16‬‬ ‫‬ ‫“מכת המנע” של היטלר נגד סטאלין‬ ‫היטלר תקף את ברית המועצות ב־‪1941‬‬ ‫כדי להקדים התקפה סובייטית קרובה‬ ‫על גרמניה‪ .‬ברוח זו‪ ,‬היטלר היה הקורבן‬ ‫התקפת־מנע‪.‬‬ ‫ֶ‬ ‫שנאלץ להתגונן באמצעות‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪,12:00-10:30‬‬ ‫באולם ע"ש ברוך ורות רפפורט לתרבות ולאמנות‪ ,‬שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85144 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שני‬ ‫‪5‬‬ ‫תמונות ותובנות‬ ‫קיץ‬ ‫מרצה‪ :‬אייל ברטוב‪ ,‬צלם טבע וסביבה‪ ,‬במאי ומפיק סרטים לערוץ "נשיונל‬ ‫גיאוגרפיק"‬ ‫בסדרת הרצאות זו נשמע על אדם וטבע ברחבי העולם‪ ,‬מנקודת מבטו של‬ ‫צלם ומדריך שטח‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪ 5.7.16‬‬ ‫‬ ‫דרום אתיופיה‬ ‫שבטי נהר האומו‪ ,‬שבטים מנותקים‬ ‫ומרוחקים‪ ,‬כל אחד ותרבותו המיוחדת‬ ‫‪ 26.7.16‬‬ ‫‬ ‫חיוך באנדים‬ ‫מסעם המרגש של רופאים מנתחים אל‬ ‫האנדים הפרואנים‪ ,‬למרתון של ניתוחי‬ ‫שפה שסועה לילדים‬ ‫‪2.8.16‬‬ ‫‬ ‫דרך המשי‬ ‫מסעה של משלחת ישראלית שנסעה‬ ‫מסין ועד אודסה‪ ,‬ובתוך חודשיים חצתה‬ ‫את יבשת אסיה בנתיב המשי הקדום‬ ‫‪9.8.16‬‬ ‫‬ ‫שבטי מזרח אפריקה‬ ‫סיפורם של שבטים אשר שומרים‬ ‫עד היום על תרבותם ועל אורח‬ ‫חייהם המסורתי‪ ,‬משבט ההאדזבה‬ ‫בטנזניה — שבט קדום של‬ ‫ציידים־לקטים‪ ,‬ועד שבט ההימבה —‬ ‫האנשים האדומים של נמיביה‬ ‫‪16.8.16‬‬ ‫‬ ‫איי גן העדן‬ ‫איי סיישל‪ ,‬גן העדן האחרון; על שמורות‬ ‫טבע לשחפיות פייה‪ ,‬דקלי אהבה ַוצ ֵּבי‬ ‫ענק‬ ‫‪ 23.8.16‬‬ ‫‬ ‫תיבת נוח המודרנית‬ ‫פעילויות השבה לטבע בישראל‪ ,‬ביפן‬ ‫ועוד; על כוחו של האדם בתיקון‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,12:00-10:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח' הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85119 :‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫אנטישמיות —‬ ‫בין מיתוס להיסטוריה‬ ‫חדש‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר אסף תורג'מן‪ ,‬אוניברסיטת חיפה‬ ‫הקורס סוקר את תופעת השנאה לישראל‪ ,‬האנטישמיות‪ ,‬מנקודת המבט‬ ‫היהודית‪ .‬בקורס זה נתמקד בסיפור המיתולוגי לעומת הסיפור ההיסטורי‪ ,‬נבחן‬ ‫כיצד מתארות המסורות היהודיות והנוצריות את תופעת שנאת ישראל‪ ,‬וכן את‬ ‫אופני השפעתן של מסורות אלו על יהודים בימי הביניים ובעת החדשה‪ .‬נעמוד‬ ‫על תרומתה של התנועה הציונית בכל הקשור לתיאור האנטישמיות המודרנית‬ ‫ולדרכי ההתמודדות עימה‪ ,‬ונסקור את השיח הציבורי בישראל על הקשר בין אנטי־ציונות לבין‬ ‫תופעת האנטישמיות החדשה בהווה‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪ 1.3.16‬‬ ‫אנטישמיות בסבך המיתוסים‬ ‫‪ 3.5.16‬‬ ‫‪ 15.3.16‬‬ ‫המיתוס המקראי‪ :‬יעקב ועשו‪ ,‬ישראל‬ ‫ועמלק‬ ‫מסיפור מיתי לסיפור היסטורי‪ :‬גזענות‬ ‫קלאסית וגזענות תרבותית‬ ‫‪ 17.5.16‬‬ ‫אנטישמיות מודרנית ומאפייניה‬ ‫‪ 29.3.16‬‬ ‫המיתוס היהודי‪" :‬בכל דור ודור עומדים‬ ‫עלינו לכלותנו"‬ ‫‪ 31.5.16‬‬ ‫האנטישמיות מנקודת המבט הציונית‬ ‫‪ 7.6.16‬‬ ‫‪ 12.4.16‬‬ ‫המיתוס הנוצרי‪" :‬דמו עלינו ועל בנינו"‬ ‫האנטישמיות החדשה‪ :‬בין אנטי־ציונות‬ ‫לאנטישמיות‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח' הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85193 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שלישי‬ ‫‪7‬‬ ‫יצרים ואגו — זה כל הסיפור?‬ ‫מרצה‪ :‬אנאבלה שקד — ‪ ,MA MCC‬מייסדת בית הספר לפסיכותרפיה במכון‬ ‫אדלר‪ ,‬מייסדת שותפה של בית הספר להכשרת מאמנים במכון אדלר ושל בית‬ ‫הספר הבינלאומי ‪ IPCTI‬לאימון אדלריאני‬ ‫סדרת הרצאות זו מבוססת על הסרט הארגנטינאי "סיפורים פרועים"‬ ‫(קומדיה שחורה משנת ‪ ,)2014‬ובשש ההרצאות הראשונות יוקרנו חלקים‬ ‫מתוך הסרט‪ .‬בכל הרצאה יוצג ניתוח פסיכולוגי של הדמויות והסיפור על פי‬ ‫הפסיכולוגיה האינדיבידואלית‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪ 18.5.16‬‬ ‫כסף‪ ,‬פסגה ותהום — על סוגיות שבין‬ ‫כסף למוסר‪ :‬מה כסף יכול לקנות‪ ,‬ומה‬ ‫ראוי שיקנה‪.‬‬ ‫תשוקה‪ ,‬בגידה‪ ,‬ומה שביניהן — על מין‬ ‫ובגידות‪ :‬האם ניתן לשקם זוגיות לאחר‬ ‫בגידה?‬ ‫‪ 2.3.16‬‬ ‫הכל אודות אמא — האם ההורים‬ ‫אשמים בכך שהפכנו למי שאנחנו?‬ ‫‪ 16.3.16‬‬ ‫אל תהיה חכם‪ ,‬תהיה מוכן לשלם מחיר‬ ‫צדק הוא ערך חשוב בחברה אנושית‪.‬‬ ‫מתי להיות צודק? מתי להיות חכם?‬ ‫‪ 1.6.16‬‬ ‫‪ 6.4.16‬‬ ‫עד שהמוות יחבר בינינו — על מהותם‬ ‫של קונפליקטים‪ ,‬כיצד לפתור אותם‪,‬‬ ‫והאם ניתן למנוע אותם‪.‬‬ ‫‪ 15.6.16‬‬ ‫‪ 13.4.16‬‬ ‫לפוצץ את המועדון — לא פעם אנו‬ ‫נתקעים מול ביורוקרטיה בלתי־אפשרית‪.‬‬ ‫איזו השפעה יכולה להיות לאזרח הקטן?‬ ‫יצרים ואגו‪ ,‬זה כל הסיפור — מהו טבע‬ ‫האדם? מה המשמעות של אימוץ‬ ‫תיאוריה מסוימת לגבי טבע האדם?‬ ‫‪29.6.16‬‬ ‫מה עכשיו? כיצד משנים כיוון — על‬ ‫השראה ותקווה‪ ,‬זה לא כל הסיפור‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,17:30-16:00‬בסינמטק חיפה‪,‬‬ ‫שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85199 :‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫חיים עם משמעות‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר תמי יגורי‪ ,‬מרצה לפילוסופיה קיומית‪ ,‬החוג לפילוסופיה‪,‬‬ ‫אוניברסיטת תל־אביב‬ ‫כל אדם זקוק למשמעות בחיים‪ .‬המשמעות היא הדבר שגורם לרבים מאיתנו‬ ‫לקום בבוקר‪ ,‬גם בימים שקשה לצאת בהם מהמיטה‪ ,‬כשהחיים מעייפים‬ ‫ומייאשים‪ .‬בסדרה זו נבין מהי משמעות בחיים‪ ,‬ונלמד לזהות משמעות בחיינו‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪9.3.16‬‬ ‫אהבה‪" :‬שנינו ביחד וכל אחד לחוד"‬ ‫האהבה היא הפרדוקס של "שנינו ביחד‬ ‫וכל אחד לחוד"‪ :‬מי שמצליח לאהוב‪,‬‬ ‫זוכה בפרס הנכסף – לא עוד בדידות‪.‬‬ ‫‪ 23.3.16‬‬ ‫‬ ‫כסף‪ :‬לרצות יותר‬ ‫כסף פותר הרבה מהבעיות‪ ,‬ויכול‬ ‫לקנות כמעט את כל מה שאנו רוצים‪.‬‬ ‫אך כשאנו מחפשים משמעות בחיינו‪,‬‬ ‫חשוב שלא נתמקד רק במה שכסף יכול‬ ‫לקנות‪.‬‬ ‫‪6.4.16‬‬ ‫‬ ‫אמונה‪ :‬המשמעות העמוקה ביותר‬ ‫דאגה היא ההיפך מאמונה‪ :‬מי שבוחר‬ ‫להאמין‪ ,‬זוכה במשמעות העמוקה ביותר‬ ‫בחייו‪ ,‬ומשתחרר מדאגה כרונית‪.‬‬ ‫‪13.4.16‬‬ ‫להיות אישה‪ :‬לתת קול למחשבות‬ ‫ולרגשות‬ ‫אישה בשלה מרגישה וחושבת את מה‬ ‫שהיא אומרת‪ ,‬ויודעת לבטא את מה‬ ‫שהיא מרגישה וחושבת‪.‬‬ ‫‬ ‫‪18.5.16‬‬ ‫‬ ‫להיות גבר‪ :‬סוד כוחו — בדידותו‬ ‫גבר הוא מי שמתגבר‪ .‬סודו של הגבר‪,‬‬ ‫סוד עוצמתו וחולשתו‪ ,‬הוא בדידותו‪.‬‬ ‫‪25.5.16‬‬ ‫‬ ‫משפחה‪ :‬חלומות‪ ,‬סודות ושקרים‬ ‫חלומות ושקרים פורחים בחיק‬ ‫המשפחה‪ .‬חלומות מסוימים גורמים לנו‬ ‫לשקר‪ ,‬ושקרים מסוימים מסתירים את‬ ‫חלומותינו או חושפים אותם‪.‬‬ ‫‪1.6.16‬‬ ‫‬ ‫לחיות בכל מחיר‪ :‬בחירה בחיים‬ ‫כשחייבים לחיות‪ ,‬אי־אפשר לבחור‬ ‫בחיים‪ .‬כשבוחרים לחיות‪ ,‬מה שאמור‬ ‫להניע אותנו אינו החובה‪ ,‬אלא הצחוק‬ ‫והריקוד‪ ,‬התשוקה והיצירה‪.‬‬ ‫‪15.6.16‬‬ ‫‬ ‫תרופת־מנַ ע לדיכאון‬ ‫ֶ‬ ‫אושר ומשמעות‪:‬‬ ‫אושר הוא נושא פופולרי בגלל‬ ‫שכיחותו של הדיכאון‪ .‬יש אושר שתורם‬ ‫למשמעות‪ ,‬ויש אושר שמרחיק ממנה‪.‬‬ ‫תרופת־מנַ ע‬ ‫ֶ‬ ‫משמעות בחיים היא‬ ‫לדיכאון‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בבית יד לבנים‪ ,‬הירקון ‪,48‬‬ ‫חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85128 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום רביעי‬ ‫‪9‬‬ ‫מסע למקומות אסורים‬ ‫מרצה‪ :‬נפתלי הילגר‪ ,‬צלם גיאוגרפי‬ ‫בכל מפגש נצא למסע וירטואלי לאחת התרבויות או החברות המרתקות‬ ‫בעולם‪ .‬המפגשים מלווים בצילומים מרהיבים‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪2.3.16‬‬ ‫‬ ‫תימן בין אלקעידה לפרס נובל לשלום‬ ‫בתימן נמצא כפרים ציוריים על פסגות‬ ‫צוקים בנוף עוצר נשימה‪ ,‬אדריכלות‬ ‫מרהיבה‪ ,‬שווקים ססגוניים והשפעה‬ ‫איראנית מיליטנטית‪.‬‬ ‫‪4.5.16‬‬ ‫‬ ‫המסע לסוף העולם‪ :‬מאלי וסנגל‬ ‫העיר האגדתית טימבוקטו גדושה‬ ‫בהרפתקאות ובתרבויות‪ :‬שבט הדוגונים‬ ‫המסתורי‪ ,‬מעצבות אופנה מן המובילות‬ ‫בעולם‪ ,‬וגם אלקאעידה‪.‬‬ ‫‪9.3.16‬‬ ‫‬ ‫תימן היהודית‪ :‬סוף גלות תימן‬ ‫קהילה יהודית קטנה שרדה בתימן ללא‬ ‫קשר עם העולם החיצון‪ ,‬וגורמים שונים‬ ‫אפשרו את עליית בניה לארץ‪.‬‬ ‫‪18.5.16‬‬ ‫‬ ‫מערב אפריקה‪ :‬זהב‪ ,‬שוקולד ונפט‬ ‫מה נשאר מאימפריות הזהב העתיקות‬ ‫ומי מכר ‪ 20‬מיליון אפריקאים לעבדות?‬ ‫האם החיוך הוא המצאה ניגרית?‬ ‫‪6.4.16‬‬ ‫‬ ‫איראן‪ :‬מבט מבפנים‬ ‫מסע לאורכה ולרוחבה של פרס‬ ‫העתיקה ואיראן העכשווית‪ ,‬בניסיון‬ ‫להבין את הפרדוקס האיראני‪ :‬כיצד‬ ‫דמוקרטיזציה ורפורמות משתלבות עם‬ ‫מהפכת שלטון האייתוללות?‬ ‫‪8.6.16‬‬ ‫‬ ‫אלסקה הפראית‪ :‬כתר היבשת‬ ‫כיצד נוצרה אלסקה‪ ,‬ומדוע גם הרוסים‬ ‫וגם האמריקאים לא רצו בה? נשמע‬ ‫על הזוהר הצפוני ועל הקהילה היהודית‬ ‫הצפונית בתבל‪.‬‬ ‫‪13.4.16‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫קסמי אפריקה‪ :‬בעקבות הרוח והאש‬ ‫נשמע על טקסי תקשורת עתיקים‬ ‫בהרי האטלס ובאיים הקנאריים‬ ‫שבמערב אפריקה‪ :‬כיצד הפכה תרבות‬ ‫הוודו לחלק מן התרבות המערבית?‬ ‫‪15.6.16‬‬ ‫‬ ‫אמונות‪ :‬מה מאחד אותנו?‬ ‫נשמע על ‪ 33‬מיליון הינדים המתאספים‬ ‫בהתכנסות הדתית הגדולה בתבל‪ ,‬על‬ ‫אלפי חרדים המקיימים מצווה נדירה‬ ‫במאה שערים‪ ,‬ועל איסלאם אחר באי‬ ‫סלאווסי‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח' הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85076 :‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫למה הטרגדיה מתה?‬ ‫מרצה‪ :‬בני ציפר‪ ,‬עורך מדור הספרות בעיתון "הארץ"‬ ‫במסגרת קורס זה ננסה להתחקות אחר אחת החידות הגדולות של התרבות‪:‬‬ ‫כיצד ומתי בדיוק חדלו לכתוב טרגדיות — אחד הז'אנרים הנכבדים ביותר‪,‬‬ ‫שהיה מאושיות הציביליזציה המערבית‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪2.6.16‬‬ ‫הניסיונות להחיות את הטרגדיה‬ ‫באמצעות האופרה — הדרמות‬ ‫המוסיקליות של ריכרד ואגנר‪.‬‬ ‫‪16.6.16‬‬ ‫מדוע לא הצליחה אמריקה להצמיח‬ ‫טרגדיה? — "מסע ארוך אל תוך הלילה"‬ ‫מאת יוג'ין אוניל‪ ,‬ו"מותו של סוכן"‬ ‫לארתור מילר‪.‬‬ ‫תיאטרון האבסורד כסוג מסוים של‬ ‫פארודיה על הטרגדיה — ברכט‪ ,‬בקט‪,‬‬ ‫יונסקו‪.‬‬ ‫חנוך לוין כאחרון בשרשרת הדורות‬ ‫שניסו שוב ושוב‪ ,‬בלא הצלחה‪ ,‬לכתוב‬ ‫טרגדיה בעברית‪.‬‬ ‫‪17.3.16‬‬ ‫כולם היו בניו של אריסטו‪ ,‬שהיה‬ ‫המחוקק הגדול של כללי הטרגדיה —‬ ‫האומנם התנהל התיאטרון הקלאסי לפי‬ ‫הכללים שהיתווה?‬ ‫‪31.3.16‬‬ ‫הטרגדיה המודרנית בשיאה שונאת‬ ‫להיות טראגית — המקרה של "המלט"‬ ‫מאת שייקספיר‪.‬‬ ‫‪7.4.16‬‬ ‫לצפות בטרגדיה זה כמו להשתזף‬ ‫בשמש — תחיית הטרגדיה הצרפתית‬ ‫בחצר ורסאיי של "מלך השמש"‪.‬‬ ‫‪30.6.16‬‬ ‫‪19.5.16‬‬ ‫איך המלודרמה הרגה את הטרגדיה‬ ‫מ"פאוסט" של גתה עד "הדה גאבלר"‬ ‫לאיבסן‪.‬‬ ‫‪7.7.16‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח' הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85201 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫‪11‬‬ ‫מיתוס ‪ -‬אתוס ‪ -‬אופוס‬ ‫היצירות המיתולוגיות של כל הזמנים בראי המוסיקה הקלאסית‬ ‫מרצה ומנגן‪ :‬המלחין‪ ,‬הפסנתרן והמנצח גיל שוחט‬ ‫הדרמה השייקספירית‪“ ,‬פאוסט” של גתה‪ ,‬כתבי המהפכה הצרפתית‪,‬‬ ‫הפילוסופיה של ניטשה‪ ,‬תורת הבונים החופשיים‪ ,‬השירה הצרפתית החדשה‪,‬‬ ‫“פשר החלומות” של פרויד ‪ -‬תחנות התרבות הללו‪ ,‬מאבני היסוד של התרבות‬ ‫העולמית‪ ,‬זכו לפרשנות ולהבעה מעוררות רושם בעולם המוסיקה‪ ,‬ויצרו‬ ‫דיאלוג מרתק בין הצליל לבין המילה‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪17.3.16‬‬ ‫‬ ‫הדרמה השייקספירית‬ ‫המוסיקה אוהבת להעצים את הדרמה‬ ‫התיאטרונית‪ ,‬בין אם כהשראה ליצירה‬ ‫כלית ובין אם באופרה‪.‬‬ ‫אמנית אורחת‪:‬‬ ‫מירלה גרדינרו ‪ -‬סופרן‪ ‬‬ ‫בתוכנית‪ :‬ורדי‪ :‬אריית הערבה הבוכייה‪,‬‬ ‫ותפילתה של דזדמונה מתוך “אותלו”‬ ‫בטהובן‪ :‬סונטת “הסערה”‬ ‫‪7.4.16‬‬ ‫‬ ‫“פאוסט” של גתה‪ ,‬שירי היינריך היינה‬ ‫“פאוסט” של גתה הוא האתוס המשפיע‬ ‫ביותר על הרומנטיקה הגרמנית‪ .‬לצד‬ ‫האופרות הרבות אשר נכתבו על יצירה‬ ‫זו ניצבת הסימפוניה האורטורית הגדולה‬ ‫מכולן ‪" -‬סימפוניית האלף" של מהלר‪.‬‬ ‫אמנית אורחת‪:‬‬ ‫דניאלה לוגאסי ‪ -‬סופרן‬ ‫בתוכנית‪:‬‬ ‫שומאן‪“ :‬אהבת המשורר” (ביצוע מלא)‬ ‫‪19.5.16‬‬ ‫כתבי המהפכה הצרפתית‪ ,‬הפילוסופיה‬ ‫של ניטשה‬ ‫המהפכה הגדולה של התרבות‬ ‫המערבית‪ ,‬הלא היא המהפכה הצרפתית‪,‬‬ ‫הולידה יצירות מופת מוסיקליות‪ .‬גדול‬ ‫משוררי התקופה בצרפת‪ ,‬מבשר תנועת‬ ‫הרומנטיקה בשירה הצרפתית‪ ,‬זוכה‬ ‫לאופרת מופת מאת ג’ורדנו‪ ,‬ומנגד‪,‬‬ ‫מסדר הכרמליטיות‪ ,‬שבא אל קיצו תחת‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הגיליוטינה‪ ,‬מתואר ביצירתו של פרנסיס‬ ‫פולנק‪ .‬ניטשה מממש בכתביו את‬ ‫רעיון הנאֹורּות‪ ,‬וקובע את מודל “אדם־‬ ‫העל” ‪ -‬זרתוסטרא‪ .‬גם ספרו זה זכה‬ ‫ליצירה מוסיקלית מרשימה מאת ריכרד‬ ‫שטראוס‪.‬‬ ‫‪16.6.16‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪ ‬‬ ‫תורת הבונים החופשיים‪ ,‬השירה‬ ‫הצרפתית החדשה‪“ ,‬פשר החלומות”‬ ‫“חליל הקסם” מאת מוצרט הוא יצירת‬ ‫הדגל המוסיקלית של ארגון הבונים‬ ‫החופשיים‪ .‬תורתו של פרויד‪ ,‬המובעת‬ ‫בספרו “פשר החלומות”‪ ,‬קושרת אף‬ ‫היא את תת־המודע לסמלים ולמוטיבים‪,‬‬ ‫וטכניקה זו שימשה השראה ליצירות‬ ‫מוסיקליות רבות‪.‬‬ ‫אמנים אורחים‪:‬‬ ‫ברכה קול ‪ -‬מצו־סופרן‬ ‫דורי מנור ‪ -‬משורר‬ ‫בתוכנית‪:‬‬ ‫שוברט‪“ :‬אל המוסיקה”‪“ ,‬הטרוטה”‪“ ,‬ורד‬ ‫האחו”‪ׂ“ ,‬שר היער”‪“ ,‬גרטכן ליד הכישור”‬ ‫פורה‪“ :‬לאחר חלום”‬ ‫דביסי‪“ :‬ערב נאה”‪“ ,‬אור הירח”‬ ‫ביזֶ ה‪ :‬מתוך “כרמן” ‪“ -‬סגדליה” ו”הבאנרה”‬ ‫שוחט‪ :‬אריות מתוך “אלפא ואומגה”‬ ‫סן סנס‪ :‬מתוך “שמשון ודלילה” ‪-‬‬ ‫“לבי נפתח לשמע קולך”‬ ‫מבחר שאנסונים‪ ‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,21:45-20:00‬באולם ע"ש ברוך ורות‬ ‫רפפורט לתרבות ואמנות‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85177 :‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫ממשל ואסטרטגיה‬ ‫ישראל כחלק ממערך כוחות חדש המתהווה במזרח התיכון‬ ‫עורך‪ ,‬מרצה ומנחה‪ :‬רון בן ישי‪ ,‬עיתונאי ופרשן‬ ‫איך ייראה אזורנו כשיתחיל האבק לשקוע אחרי הטלטלה המתחוללת‬ ‫בו מאז ‪ - 2011‬האם מסעות הכיבוש של האיסלאם הסוני הקיצוני יתחילו‬ ‫לדעוך‪ ,‬והציר השיעי הרדיקלי בהנהגת איראן יעלה? ואולי יקרה דווקא‬ ‫ההיפך? האם הסכם הגרעין עם איראן השיעית יעצב מערכת יחסים חדשה‬ ‫בין המעצמות לבין מדינות האזור הסוניות? ואיך כל אלה ישפיעו על בטחונה‬ ‫הלאומי של מדינת ישראל? בכל אלו נעסוק בקורס זה‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪ 18.3.16‬‬ ‫‬ ‫המעצמות והמזרח התיכון‬ ‫תחרות על השפעה‪ ,‬ופחד מהסתבכות‬ ‫‬ ‫‬ ‫מרצים אורחים‪:‬‬ ‫פרופ’ עליזה שנהר‪ ,‬רקטור המכללה‬ ‫האקדמית עמק יזרעאל‪ ,‬בעבר שגרירת‬ ‫ישראל ברוסיה‬ ‫ד”ר יצחק נוי‪ ,‬איש “קול ישראל”‪,‬‬ ‫היסטוריון‬ ‫‪ 8.4.16‬‬ ‫הסכם הגרעין בין איראן למעצמות‬ ‫השלכותיו על בטחונה הלאומי של‬ ‫ישראל ועל מערך הכוחות האזורי‬ ‫‬ ‫‬ ‫מרצים אורחים‪:‬‬ ‫רא”ל (מיל’) גבי אשכנזי‪ ,‬בעבר‬ ‫הרמטכ”ל‬ ‫סימה שיין‪ ,‬בכירה במערכת הביטחון‬ ‫הישראלית‪ ,‬ראש חטיבה ב"מוסד"‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪ 27.5.16‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪17.6.16‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫הסכסוך הישראלי‪-‬פלסטיני‬ ‫התפתחויות אפשריות ביהודה ושומרון‬ ‫וברצועת עזה‬ ‫מרצים אורחים‪:‬‬ ‫פרופ’ דן שיפטן‪ ,‬המרכז לחקר הביטחון‬ ‫הלאומי‪ ,‬אוניברסיטת חיפה‬ ‫עו"ד אל"מ (מיל’) גלעד שר‪ ,‬ראש‬ ‫מרכז המו"מ וחוקר בכיר במכון למחקר‬ ‫ביטחון לאומי (‪ ,)INSS‬בעבר מנהל‬ ‫לשכת ראש הממשלה‬ ‫הסדר (או אי־הסדר) המזרח תיכוני‬ ‫החדש‬ ‫איום על מדינת ישראל או הזדמנות‬ ‫בעבורה‬ ‫מרצה אורח‪:‬‬ ‫רא”ל (מיל’) בני גנץ‪ ,‬בעבר הרמטכ”ל‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-10:00‬באולם ע”ש ברוך ורות‬ ‫רפפורט לתרבות ואמנות‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85084 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שישי‬ ‫‪13‬‬ ‫זהו הזמן‪ ,‬המקום‬ ‫והרגע ללמוד שפה שאוהבים!‬ ‫אנגלית‬ ‫אנגלית עסקית‬ ‫ספרדית‬ ‫איטלקית‬ ‫צרפתית‬ ‫גרמנית‬ ‫‪1-700-703-100‬‬ ‫רוסית‬ ‫יוונית‬ ‫סינית‬ ‫יפנית‬ ‫ערבית‬ ‫ערבית עט״ר‬ ‫‪www.openu.ac.il/dialog‬‬ ‫|‬ ‫תל אביב | רעננה | פתח תקווה | ראשון לציון | ירושלים | מודיעין | חיפה | אשדוד | באר שבע‬ ‫‪14‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫אני שומע את אמריקה שרה‬ ‫חייהם ויצירתם של גדולי השירה והתרבות האמריקאית‬ ‫מלאונרד כהן ועד וולט ויטמן‬ ‫מרצה‪ :‬קובי מידן‬ ‫בעזרת קטעי וידיאו‪ ,‬חלקם נדירים‪ ,‬תמונות וקטעי קריאה בסגנונו הייחודי‪,‬‬ ‫מגיש איש התקשורת והמתרגם‪ ,‬קובי מידן‪ ,‬סדרת מפגשים עם גדולי השירה‬ ‫והתרבות האמריקאית‪ .‬אין צורך להיות “מביני” שירה כדי לצלול לחייהם‬ ‫הסוערים של האנשים שהטביעו חותם ייחודי על דרך המחשבה והכתיבה‬ ‫בארצות הברית‪ :‬לאונרד כהן‪ ,‬אלן גינזברג‪ ,‬בוב דילן ואחרים‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪18.3.16‬‬ ‫‬ ‫בוב דילן‬ ‫אחד הסמלים הגדולים של המאה ה־‪20‬‬ ‫בעולם כולו נולד במינסוטה כרוברט‬ ‫אלן צימרמן‪ ,‬בן למשפחה יהודית‬ ‫שהיגרה מרוסיה‪ .‬הוא הוגדר כ”קולו של‬ ‫דור”‪ ,‬ונהנה לתעתע במעריציו הרבים‬ ‫ולהחליף דמויות‪ .‬מופיע עד היום‪ ,‬כשהוא‬ ‫בן למעלה מ־‪ ,70‬במאות הופעות בשנה‪,‬‬ ‫ונחשב לא רק למוסיקאי ענק‪ ,‬אלא גם‬ ‫למשורר שראוי‪ְ ,‬לדעת רבים‪ ,‬לפרס נובל‪.‬‬ ‫‪15.4.16‬‬ ‫אמריקה השחורה‪ ,‬מאיה אנג’לו‬ ‫ואחרים‬ ‫היא ריגשה עולם ומלואו כשקראה‬ ‫שיר שלה בטקס ההשבעה של הנשיא‬ ‫קלינטון‪ .‬אישה מעוררת השראה‬ ‫ומשוררת מופלאה שחייה הם סיפור שלא‬ ‫ייאמן‪ .‬בילדותה‪ ,‬אחרי שנאנסה‪ ,‬שתקה‬ ‫במשך ‪ 5‬שנים‪ .‬בבגרותה עסקה בין היתר‬ ‫בריקוד‪ ,‬בבישול ובזנות‪ ,‬פרסמה שישה‬ ‫ספרים אוטוביוגרפיים שהיו לרבי־מכר‪,‬‬ ‫וזכתה לעיטור הגבוה מהנשיא ברק‬ ‫אובמה‪.‬‬ ‫‬ ‫‪20.5.16‬‬ ‫אהוד בנאי ומאיר אריאל‪ ,‬אורי צבי‬ ‫גרינברג ונתן זך‪ ,‬שלומי שבן ויהונתן‬ ‫גפן‬ ‫עבודתם של היוצרים הישראלים הללו‬ ‫הייתה שונה לחלוטין לולא השפעתם‬ ‫העזה של גדולי השירה האמריקאית‪.‬‬ ‫ננסה לשרטט את קווי ההשפעה‬ ‫של התרבות האמריקאית על זאת‬ ‫הישראלית‪ :‬מה לקחנו מהם? ובמה אנו‬ ‫שונים? איזו “אופציה יהודית” מציעים‬ ‫היהודים שבין היוצרים האמריקאיים?‬ ‫‪17.6.16‬‬ ‫‬ ‫לקרוא שירה‬ ‫מסורת השירה האמריקאית היא במידה‬ ‫רבה מסורת של קריאה בקול‪ ,‬בין השאר‬ ‫בשל נטייתה להיות “שירה עממית”‪“ ,‬לא‬ ‫ספרותית”‪ .‬איך קוראים שיר? מי הם‬ ‫קוראי השירה הגדולים ‪ -‬המשוררים או‬ ‫אולי השחקנים? במפגש הזה נתוודע‬ ‫לדוגמאות רבות‪ ,‬בהקלטות ובקטעי‬ ‫סרטים של משוררים וקוראים אחרים‪,‬‬ ‫ובהן גם שירה עברית‪.‬‬ ‫במפגש הסיום ישתתף מרצה אורח‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:30-12:00‬בסינמטק חיפה‪,‬‬ ‫שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85212 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שישי‬ ‫‪15‬‬ ‫תולדות הזמן והמדע‬ ‫חדש‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ' עילם גרוס‪ ,‬המחלקה לפיסיקת חלקיקים‪ ,‬מכון ויצמן למדע‪,‬‬ ‫חוקר במרכז האירופאי לחקר הגרעין ‪ CERN‬בשווייץ‬ ‫‪ ‬‬ ‫הקורס יתמקד במהפכות שחוללו הפיסיקאים במאות ה־‪ 20‬וה־‪ ,21‬בדרך‬ ‫חייהם וביצירתם‪ .‬על כל אלו נשמע בשפה קולחת ומובנת‪ ,‬וההרצאות ילּוו‬ ‫בקטעי וידיאו רבים‪.‬‬ ‫לא נחוץ יֶ דע קודם במדע‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪ 22.1.16‬‬ ‫סיפורו של החשמל —‪ ‬מלחמת הזרמים‬ ‫של ֶט ְס ָלה ואדיסון‪ ‬‬ ‫‪ 8.4.16‬‬ ‫האבל — המפץ הגדול והתפיחה‬ ‫הקוסמית‪ ‬‬ ‫‪ 26.2.16‬‬ ‫מארי קירי‪ — ‬גאונות ואובססיה‬ ‫‪ 13.5.16‬‬ ‫‪ 11.3.16‬‬ ‫איינשטיין‪ — ‬גרביטציה ומרחב זמן עקום‪ ‬‬ ‫תורת הקוונטים — החתול של שרדינגר‬ ‫ומסתורי ה־‪Bleep‬‬ ‫‪ 1.7.16‬‬ ‫היגס‪ ,‬החיפוש אחר החלקיק האלוהי —‬ ‫פתרון החידה‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬בסינמטק חיפה‪,‬‬ ‫שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85207 :‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫פסגות באמנות הרנסנס‬ ‫יצירות מופת מוונציה ומארצות השפלה‬ ‫מרצה‪ :‬דוד איבגי‬ ‫בין המאה ה־‪ 14‬למאה ה־‪ 16‬התחוללה התעוררות אמנותית שאין דומה לה‬ ‫בתרבות המערב‪ ,‬והיא זכתה לשם רנסנס (מונח שמשמעו לידה מחדש‪ ,‬תחייה)‪.‬‬ ‫היצירה האמנותית בתקופה זו נשענה על הרוח החדשה שפיעמה באירופה‬ ‫באותם ימים‪ ,‬והתקדמה בעיקר בזכות ציירים ופסלים מחדשים ופורצי דרך‪.‬‬ ‫בסדרת מפגשים זו נתוודע מקרוב ליצירות מופת שיצרו כמה מהאמנים הבולטים‬ ‫ברנסנס האיטלקי ובארצות השפלה‪ ,‬ובאמצעותן נכיר את רוח הרנסנס‪.‬‬ ‫תוכנית הקורס‬ ‫‪ 4.3.16‬‬ ‫ג'יורג'יונה‪" :‬הסערה" — תמונה קטנת־‬ ‫ממדים זו מכילה בתוכה חידושים‬ ‫מפתיעים בציור הוונציאני‪ ,‬והיא יצרה‬ ‫תיאור חדש של יחסי האדם והטבע‪.‬‬ ‫‪ 18.3.16‬‬ ‫טיציאן‪" :‬ונוס מאורבינו" — האמן‬ ‫הוונציאני הסעיר את בדיו לא רק בצבעיו‬ ‫החיים והעמוקים‪ ,‬אלא גם בחושניות‬ ‫גופנית שלא נראתה כמוה עד אז בציור‪.‬‬ ‫‪ 20.5.16‬‬ ‫‪ 1.4.16‬‬ ‫"הנערה וחד הקרן" — הציור הפלמי‪,‬‬ ‫שהיה עדיין ספוג ברוח האבירּות של‬ ‫ימי הביניים‪ ,‬ספג את חידושי האמנות‬ ‫האיטלקית‪.‬‬ ‫‪ 3.6.16‬‬ ‫‪ 15.4.16‬‬ ‫יאן ון אייק‪" :‬הזוג ארנולפיני" — במכחול‬ ‫דק ובעין בוחנת מקרוב צירף ון אייק את‬ ‫פרטי הפרטים של המציאות לכלל עולם‬ ‫זוהר של חומר ורוח‪.‬‬ ‫פיטר ברויגל‪" :‬ציידים בשלג" — ברויגל‬ ‫היה הצייר הגדול של האדם הפשוט‪,‬‬ ‫וציוריו פורסים בפנינו תמונת מציאות‬ ‫תמימה לכאורה הטומנת בחו ָּּבה רעיונות‬ ‫חברתיים והומניים‪.‬‬ ‫‪ 17.6.16‬‬ ‫אלברכט דירר‪" :‬אדם וחווה בגן עדן"‬ ‫רישומיו וציוריו של דירר הם כגשר‬ ‫המחבר בין הרנסנס האיטלקי לבין‬ ‫הא ְל ִּפים‪.‬‬ ‫זה שהתחולל מעבר להרי ַ‬ ‫תפיסתו ביחס לגוף האנושי ומחקריו‬ ‫הרחבים הציבו אותו כליאונרדו של‬ ‫הצפון‪.‬‬ ‫‪ 6.5.16‬‬ ‫מתיאס גרינוולד‪" :‬אלטר אייזנהיים"‬ ‫החיים כמערכת של פיתוי וסבל‬ ‫ניבטים בציורים רדופי החרדה של‬ ‫גרינוולד‪ ,‬ומהווים הקדמה עזת־מבע‬ ‫לאקספרסיוניזם של המאה ה־‪.20‬‬ ‫הירונימוס בּ וֹ ש‪" :‬גן התענוגות‬ ‫הארציים" — דמיונו חסר הגבולות של‬ ‫ּבֹוש יצר עולם פנטסטי כמטאפורה‬ ‫לטבע האנושי‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬בסינמטק חיפה‪,‬‬ ‫שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85179 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שישי‬ ‫‪17‬‬ ‫חברות אינטלקטואלית‬ ‫ללמוד יחד עם חברים באסכולות‬ ‫מצרפים חבר‪/‬ה ונהנים גם מלימודים בצוותא‬ ‫וגם משוברי שי‬ ‫בשווי ‪ 100‬ש"ח‬ ‫יותר חברים ‪ -‬יותר שוברים‬ ‫* הפרטים המלאים של תקנון המבצע בעמוד ‪22‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫פירוט שכר הלימוד בשנה"ל תשע"ו‬ ‫מס'‬ ‫עמ'‬ ‫שם הקורס‬ ‫מס'‬ ‫מס' קורס הרשמה מוקדמת‬ ‫הרשמה‬ ‫תשלומים‬ ‫עד ה־‪4.2.16‬‬ ‫מאוחרת‬ ‫תלמיד תלמיד תלמיד תלמיד ללא ריבית‬ ‫חדש ותיק* חדש (בכרטיס‬ ‫ותיק*‬ ‫אשראי‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫בני‬ ‫בלבד)‬ ‫זוג‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫מנהיגים ומנהיגות במזרח התיכון‬ ‫‪85127‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫תיאוריות הקשר במאה ה־‪20‬‬ ‫‪85144‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪6‬‬ ‫תמונות ותובנות — קורס קיץ‬ ‫‪85119‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫אנטישמיות — בין מיתוס להיסטוריה‬ ‫‪85193‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫יצרים ואגו — זה כל הסיפור?‬ ‫‪85199‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪9‬‬ ‫חיים עם משמעות‬ ‫‪85128‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 10‬מסע למקומות אסורים‬ ‫‪85076‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 11‬למה הטרגדיה מתה?‬ ‫‪85201‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 12‬מיתוס ‪ -‬אתוס – אופוס‬ ‫‪85177‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 13‬ממשל ואסטרטגיה‬ ‫‪85084‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 15‬אני שומע את אמריקה שרה‬ ‫‪85212‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 16‬תולדות הזמן והמדע‬ ‫‪85207‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 17‬פסגות באמנות הרנסנס‬ ‫‪85179‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫הערות‪:‬‬ ‫* שכר הלימוד הוא לאחר הנחה משכר הלימוד המלא של תלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪ 1‬ההנחה תינתן רק לבני זוג המתגוררים באותה כתובת‪ ,‬שכר הלימוד המפורט הוא עבור כל נרשם‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫שכר הלימוד‬ ‫‪19‬‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר הלימוד‬ ‫‪ .1‬אופן ההרשמה‪:‬‬ ‫ תוכל‪/‬י להירשם לפי נוחותך‪:‬‬ ‫א‪ .‬בטלפון‪ ,1-700-700-169 :‬בימים א‪-‬ה‪ ,‬בשעות ‪ ,19:00-9:00‬באמצעות כרטיס אשראי בלבד‪.‬‬ ‫ב‪ .‬בדואר‪ :‬האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬קמפוס חיפה‪ ,‬בית בירם‪ ,‬שד’ אבא חושי ‪ ,15‬חיפה‪34786 ,‬‬ ‫ הערה‪ :‬בהרשמה באמצעות הדואר אין לצרף מזומנים‬ ‫ג‪ .‬בפקס‪.09-9741474 :‬‬ ‫ד‪ .‬באופן אישי‪ :‬במשרדי אסכולות‪ ,‬בית בירם‪ ,‬שד’ אבא חושי ‪ ,15‬חיפה‬ ‫ בימים א‪-‬ה בשעות ‪.16:30-9:00‬‬ ‫‪ .2‬אופן התשלום‬ ‫ א‪ .‬בכרטיס אשראי (ויזה‪ ,‬לאומי קארד‪ ,‬ישראכרט‪ ,‬דיינרס‪ ,‬אמריקן אקספרס)‪:‬‬ ‫‪ .1‬בתשלום אחד או בתשלומים כמפורט בטבלת שכר הלימוד‪.‬‬ ‫‪ .2‬בתשלומים בהסדר קרדיט‪ :‬הסדרי תשלום אלה הם בין מחזיקי כרטיס האשראי לבין חברות האשראי‪,‬‬ ‫והאוניברסיטה הפתוחה אינה אחראית לשינויים העלולים לחול בהסדרים אלה‪ .‬התשלום בהסדר קרדיט אפשרי‬ ‫רק בתחום מסגרת האשראי שיש לבעל הכרטיס וכרוך בחיוב בריבית בהתאם לשיעורים ולמועדים כפי שייקבעו‬ ‫על־ידי הבנק ‪ /‬חברת האשראי‪.‬‬ ‫ ב‪ .‬בהמחאה‪/‬המחאות‪ ,‬בתשלום אחד או בתשלומים חודשיים עוקבים שווים עד למספר התשלומים שנקבע‬ ‫בקורס ‪ -‬תאריך ההמחאה הראשונה יהיה לשבוע לפני תחילת הקורס או ליום ההרשמה (המאוחר מבין‬ ‫שני המועדים)‪ .‬תאריך ההמחאה האחרונה בכל מקרה לא יהיה מאוחר מחודש לפני סיום הקורס‪.‬‬ ‫ את ההמחאות יש לרשום לפקודת האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ולצרף את כולן לטופס ההרשמה‪.‬‬ ‫ ג‪ .‬בהתחייבות של מקום עבודה או גורם משלם אחר‪ :‬יש לצרף לטופס ההרשמה מכתב התחייבות רשמי של‬ ‫מקום העבודה או הגורם המשלם‪ .‬המכתב יכלול את שם מוסמך החתימה וחתימתו‪ ,‬חותמת‪ ,‬מס’ ח”פ‪/‬ע”מ‬ ‫(אם אין‪ ,‬יש לרשום מספר תיק ניכויים במס הכנסה) וכן התחייבות לתשלום לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בגין שכר‬ ‫לימוד ותשלומים אחרים‪ ,‬כמתחייב מהנחיות ההרשמה‪.‬‬ ‫הערות‬ ‫ ‪ .1‬לחיילים בשירות חובה ולמשרתים בשירות לאומי‪ ,‬ועד שנה לאחר השחרור משירות חובה או מסיום שירות לאומי‪,‬‬ ‫תינתן הנחה של ‪ 10%‬משכר הלימוד‪ ,‬כנגד הצגת תעודה מתאימה‪.‬‬ ‫ ‪ .2‬בקורסים בהם שכר הלימוד כולל גם מרכיב שאינו שכר לימוד‪ ,‬כגון כרטיסים למופעים או סיורים‪ ,‬ההנחה‬ ‫מחושבת רק על מרכיב שכר הלימוד‪.‬‬ ‫ ‪ .3‬נרשם הזכאי למספר הנחות‪ ,‬יקבל רק את ההנחה הגבוהה מביניהן‪.‬‬ ‫ לתשומת לב!‬ ‫ ‪ .1‬תשלומי שכר הלימוד המשולמים על־ידי מפעל או חברה בקשר להכשרת עובדים הנשלחים מטעמם לשם‬ ‫השתלמות‪ ,‬שנועדה לשמור על רמתו של העובד או לשפר את אופן פעילותו‪ ,‬מוכרים על־ידי שלטונות מס‬ ‫הכנסה כהוצאה מוכרת של המפעל או החברה‪ ,‬והטבה זו לא תיחשב כהטבה זקיפה המחייבת את העובד‬ ‫בתשלום מס‪.‬‬ ‫ ‪ .2‬אחריות הצדדים (האוניברסיטה הפתוחה ו‪/‬או התלמיד‪/‬ה) וחליפיהם בקשר להסכם ללימודים בקורס כלשהו‪,‬‬ ‫נספחיו ותנאיו‪ ,‬לרבות פרסומים ומצגים וכן כתוצאה ובשל הפרת הסכם‪ ,‬פיצויים ו‪/‬או נזקים ו‪/‬או מכל סיבה‬ ‫שהיא‪ ,‬תהיה מוגבלת בסכום התביעה עד לגובה שכר הלימוד נשוא התובענה‪.‬‬ ‫ הגבלת האחריות והחבות הנ”ל תחול על כל תביעה‪ ,‬למעט תביעת נזיקין לנזקי גוף שנגרמו לתלמיד‪/‬ה‪ .‬בשום‬ ‫מקרה של תביעה בגין הפרת ההסכם‪ ,‬אף אחד מהצדדים (האוניברסיטה או התלמיד) לא ישא בכל נזק תוצאתי‬ ‫ו‪/‬או עקיף ו‪/‬או מיוחד‪ ,‬לרבות אבדן עסקה כלשהי‪ ,‬אבדן השתתפות ו‪/‬או גמול ו‪/‬או זמן ו‪/‬או אבדן רווחים או בכל‬ ‫נזק בסכום שעולה על הסכום האמור לעיל‪.‬‬ ‫ ‪ .3‬האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות להחליט באופן בלעדי‪ ,‬לפי שיקול דעתה‪ ,‬אם לפתוח ו‪/‬או‬ ‫לקיים‪ ,‬ו‪/‬או להפסיק ו‪/‬או לדחות קורס‪/‬קבוצת לימוד מסוימת‪ ,‬על אף שהוצעו ללימודים במועדים מסוימים‪.‬‬ ‫החלטה כזאת יכולה להתקבל עקב מיעוט נרשמים ו‪/‬או סיבה אקדמית ו‪/‬או מנהלית ו‪/‬או אחרת‪.‬‬ ‫ הנרשמים יהיו זכאים לעבור לקורס אחר או לקבוצה אחרת הפתוחים להרשמה‪ ,‬או  לקבל את כל הסכום‬ ‫ששילמו בגין ההרשמה לקורס‪/‬קבוצה הרלוונטיים‪ .‬פרט לאמור לעיל‪ ,‬לא יהיו למי מהצדדים זכויות ו‪/‬או חובות‬ ‫‪20‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫ו‪/‬או תביעות נוספות בקשר להחלטה זו ו‪/‬או ביצועה ו‪/‬או הנובעים מההרשמה הרלוונטית וביטולה‪.‬‬ ‫ קבלת תואר ו‪/‬או כל אישור או תעודה אחרים שהאוניברסיטה מעניקה‪ ,‬אינם משחררים את התלמיד מאחריות‬ ‫לתשלום כל חוב שהיה קיים בעת מתן התואר ו‪/‬או האישור ו‪/‬או התעודה‪ ,‬שלא שולם למעשה לאוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪  .‬כמו כן‪ ,‬האוניברסיטה זכאית לקזז מכל תשלום עתידי של תלמיד‪ ,‬חוב לאוניברסיטה שלא שולם‬ ‫למעשה לאוניברסיטה‪ ,‬גם לאחר התיישנות התובענה‪.‬‬ ‫ ‪ .4‬תקנון המשמעת המחייב את הסטודנטים הנו תקנון המשמעת ללימודים אקדמיים הנמצא בידיעון האקדמי‬ ‫המצוי במשרדי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬וכן באתר האינטרנט של האוניברסיטה הפתוחה בקישור‬ ‫ ‪.http://www.openu.ac.il/General/ethics.html‬‬ ‫‪ .3‬הודעות לאוניברסיטה‬ ‫ יש לשמור עותק מכל מכתב הנשלח בדואר‪/‬דואר אלקטרוני או בפקס וכן את אישור המשלוח‪ .‬האוניברסיטה לא‬ ‫תתחשב בטענה שמכתב כלשהו נשלח בדואר או בפקס ולא הגיע‪ ,‬אלא בצירוף הוכחה לכך (כגון‪ :‬אישור משלוח‬ ‫פקס או מהמחשב‪ ,‬דף פירוט שיחות מ’בזק’ או אישור על דואר רשום)‪ .‬אם לא תצורף הוכחה‪ ,‬הנושא יטופל בהתאם‬ ‫למועד הפנייה החדש‪( .‬באישור או בדף הפירוט חייב להופיע המספר של מרכז ההרשמה‪/‬אסכולות אליו נשלח‬ ‫הפקס)‪ .‬המועד הקובע הוא תאריך קבלת הפנייה בכתב במשרדי בית הספר אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ .4‬הנחיות החלפת קורס‬ ‫א‪ .‬בקשת החלפת קורס תוגש בכתב בלבד למשרדי בית הספר אסכולות‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה‪.‬‬ ‫עיתוי קבלת הבקשה‬ ‫גובה התשלום הנדרש‬ ‫עד המפגש השלישי (כולל)‬ ‫הפרש שכר הלימוד בין הקורס המקורי לבין הקורס החדש‬ ‫מהמפגש הרביעי ואילך‬ ‫אין החלפת קורס‬ ‫הערה‪ :‬בקורסים קצרים במיוחד הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון להחלפת קורס הינו עד חצי מזמן הקורס‪.‬‬ ‫‪ .5‬הנחיות ביטול הרשמה‬ ‫ לקורסים ששכר הלימוד שלהם הינו עד ‪ 4,000‬ש”ח‪.‬‬ ‫מועד קבלת בקשת ביטול‬ ‫גובה הקיזוז ממבטל ההרשמה‬ ‫עד שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬ ‫דמי טיפול מינהלי בסך ‪ 80‬ש"ח‬ ‫במהלך שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬ ‫‪ 10%‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר מפגש אחד‬ ‫ערך יחסי של מפגש אחד ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר שני מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שני מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר שלושה מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שלושה מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר ארבעה מפגשים או יותר‬ ‫אין החזר כספי‪ ,‬לא ניתן עוד לבטל הרשמה‬ ‫בקורסים וימי עיון ששכר הלימוד בהם הוא עד ‪ 85‬ש”ח אין החזר כספי‪.‬‬ ‫* בהתאם לתקנות הגנת הצרכן (ביטול עסקה)‪ ,‬תשע”א‪:2010-‬‬ ‫אם בקשת הביטול תתקבל בכתב תוך ‪ 14‬יום מיום ההרשמה ובלבד שהביטול יעשה עד ‪ 7‬ימי עסקים לפני תחילת‬ ‫הקורס‪ ,‬יחויב המבטל ב–‪ 5%‬משכר הלימוד המלא בקורס (כולל דמי הרשמה) או ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬הנמוך מבין השניים‪ .‬לאחר‬ ‫המועד שצוין‪ ,‬יופעל נוהל הביטול של האוניברסיטה הפתוחה‪.‬‬ ‫דגשים והערות‬ ‫א‪ .‬בקשת ביטול ההרשמה תוגש בכתב בלבד לאסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪ .‬לא יתקבלו הודעות ביטול‪/‬דחייה‬ ‫בטלפון‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה במשרדי אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬גובה הקיזוז המינימלי יהיה סכום דמי הטיפול המינהלי בסך ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬או הקיזוז המפורט בטבלה ‪ -‬הגבוה‬ ‫מבין השניים‪.‬‬ ‫ד‪ .‬סוג נוהל הביטול והבסיס לחישוב דמי הטיפול והעלויות בגין ביטול הרשמה ייקבע על־פי שכר הלימוד המלא‬ ‫שנקבע לקורס ולא על־פי השכר ששולם בפועל‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫הנחיות שכר הלימוד‬ ‫‪21‬‬ ‫ה‪ .‬בקורסים הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון לביטול הינו על־פי הטבלה שלעיל או עד חצי מזמן הקורס‪,‬‬ ‫הנמוך מבין השניים‪.‬‬ ‫ו‪ .‬במקרה של הפסקת לימודים עקב אילוץ בלתי־צפוי‪ ,‬מיוחד וממושך‪ ,‬שאינו מאפשר לימודים תקינים‬ ‫במשך שלושה שבועות לכל הפחות‪ ,‬יש לפנות מיידית למשרדי בית־הספר אסכולות בכתב ובצירוף מסמכים‬ ‫רלוונטיים‪ .‬כל בקשה ִתבדק לגופו של עניין‪ ,‬בכפוף להגדרות בנוהלי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬יש לשלוח את‬ ‫הבקשה מיד לאחר שאירע המקרה שגרם להפסקת הלימודים‪.‬‬ ‫‪ .6‬אי פתיחת קורס‬ ‫ האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות שלא לפתוח קורס עקב מיעוט נרשמים‪ ,‬או מכל סיבה אחרת‪.‬‬ ‫במקרים כאלה יוחזר לנרשם מלוא שכר הלימוד ששולם‪.‬‬ ‫‪ .7‬גמול השתלמות‬ ‫ מורים ועובדי הוראה יפנו אישית אל המפקח המחוזי במשרד החינוך והתרבות להסדרת העניין מראש‪ .‬עובדים‬ ‫בדירוג האחיד ועובדי המח”ר יפנו לרכזי ההדרכה או למנהל משאבי האנוש במקום עבודתם‪.‬‬ ‫‪ .8‬הנחות‬ ‫ שכר הלימוד המלא של הקורסים והפעילויות של אסכולות הוא שכר הלימוד המפורסם כשכר לימוד לתלמיד‬ ‫חדש בהרשמה מאוחרת‪.‬‬ ‫ כל שכר לימוד אחר שמפורסם בידיעוני אסכולות או מפעם לפעם בפרסומים אחרים הינו שכר לימוד לאחר הנחה‬ ‫משכר הלימוד המלא‪.‬‬ ‫ כל הנחה משכר הלימוד המלא תחושב בניכוי מרכיבי שכר לימוד שאינם מיועדים להנחה‪ ,‬כגון עלויות מנויים‬ ‫לתזמורת הפילהרמונית‪ ,‬האופרה הישראלית והוצאות מיוחדות אחרות‪.‬‬ ‫ במקרה שתלמיד זכאי לשתי הנחות או יותר‪ ,‬תחול רק ההנחה הגבוהה מבין ההנחות התקפות‪ .‬בשום מקרה לא‬ ‫יהיה כפל הנחות ואין הנחות מצטברות‪ ,‬אלא אם כן צוין כך במפורש בפרסום‪.‬‬ ‫‪ .9‬התאמות לתלמידים עם מוגבלויות ולקויות למידה‬ ‫ בית ספר אסכולות פועל על מנת להנגיש את שירותיו לתלמידים עם מוגבלויות (פיזית‪ ,‬נפשית‪ ,‬רגשית וקוגנטיבית)‪.‬‬ ‫תלמידים הזקוקים להנגשה ולהתאמות בתהליך הלמידה‪ ,‬מוזמנים לפנות לנועם חביב‪ ,‬טלפון ‪ ,09-7780904‬או‬ ‫דואר אלקטרוני ‪ [email protected]‬מידע הנמסר לגורמים מקצועיים נשאר חסוי ולא יהיו לו השלכות נוספות‪,‬‬ ‫מעבר לבקשות התלמיד‪/‬ה‪.‬‬ ‫‪ .10‬מפגש חלופי‬ ‫אסכולות תעשה מאמץ כמיטב יכולתה לפצות תלמיד שהחמיץ מפגש באמצעות הצעת מפגש חלופי‪ ,‬עד שני‬ ‫מפגשים לתלמיד‪ ,‬לתקופה מוגבלת במסגרת שנה”ל תשע”ו‪.‬‬ ‫‪ .11‬שינויים בלתי־צפויים‬ ‫במועדי המפגשים עלולים לחול שינויים עקב אילוצים בלתי־צפויים‪ .‬כמו כן עלול להיווצר מצב שבו לא יתאפשר‬ ‫לקיים מפגש אף על פי שהייתה כוונה לקיימו‪ .‬הזכות לשינויים שמורה‪.‬‬ ‫‪ .12‬מבצע “חבר מביא חבר”‬ ‫א‪ .‬כל מי שהינו תלמיד ותיק‪ ,‬אשר יצרף תלמיד חדש (שלא למד באסכולות בשנתיים האחרונות) ללימודים בשנה”ל‬ ‫תשע”ו סמסטר ב‪ ,‬יהא זכאי בתלושי שי לקנייה באחת מחנויות הספרים המובחרות בשווי ‪ 100‬ש”ח עד גמר המלאי‪.‬‬ ‫ב‪ .‬אין כפל הנחות‪ ,‬בכפוף לתקנון ההנחות הנמצא במשרדי אסכולות‪.‬‬ ‫ג‪ .‬התלושים יישלחו בדואר רשום במהלך חודש אפריל ‪( 2016‬לפי הכתובת שתינתן בעת ההרשמה)‪.‬‬ ‫שימו לב!‬ ‫‪.1‬‬ ‫‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪22‬‬ ‫תוקף המבצע הינו לתקופת ההרשמה שבין התאריכים‬ ‫‪ 1‬בדצמבר ‪ 29 - 2015‬בפברואר ‪ 2016‬או עד גמר המלאי‪ ,‬לקורסים בסמסטר ב בשנת הלימודים תשע”ו‪.‬‬ ‫יש לעדכן את צוות אסכולות בעת ההרשמה בפרטי התלמיד הותיק והחדש‪ ,‬כולל מספרי תעודת זהות‪.‬‬ ‫במבצעים לא ייכללו תלמידים אשר ביטלו את הרשמתם ללימודים‪.‬‬ ‫מלאי השוברים מוגבל כל הקודם זוכה!‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫טופס הרשמה‬ ‫את טופס ההרשמה ניתן לשלוח אל‬ ‫“אסכולות” — בית־הספר ללימודים רב־תחומיים ולתרבות הדעת‬ ‫האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בית בירם‪ ,‬שד’ אבא חושי ‪ ,15‬חיפה ‪3478620‬‬ ‫או באמצעות הפקס‪ 09-9741474 :‬או בטלפון ‪1-700-700-169‬‬ ‫פרטי הנרשם‪/‬נרשמת‪:‬‬ ‫מספר זהות מלא (‪ 9‬ספרות)‬ ‫שם פרטי‬ ‫מס' אסמכתא‬ ‫שם משפחה‬ ‫כתובת ___________________________יישוב ____________________ מיקוד ___________‬ ‫טל' בבוקר ______________ טל' בערב _________________ טל' נייד ___________________‬ ‫כתובת דואר אלקטרוני _____________________________@_________________________‬ ‫פרטי הקורס המבוקש (נא למלא בהתאם למפורט במידע על הקורס)‬ ‫שם הקורס‬ ‫‬ ‫‬ ‫מספר הקורס‬ ‫מועד תחילת הלימודים‬ ‫שכר לימוד‬ ‫אופן התשלום‪:‬‬ ‫‪ 4‬תשלום בכרטיס אשראי (ויזה‪ ,‬לאומי קארד‪ ,‬ישראכרט‪ ,‬דיינרס‪ ,‬אמריקן אקספרס)‬ ‫מס' כרטיס אשראי‪:‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫מספר הזהות של בעל‪/‬ת הכרטיס __________________________________‬ ‫‬ ‫אפשרויות תשלום (סמן ‪ X‬לפי בחירתך)‬ ‫‪ 4‬בתשלום אחד ‪ 4‬בתשלומים‪ ,‬כמפורט בחוברת זו‬ ‫לתשומת לב‪ :‬במקרה של אי התאמה בין הסכום שהתלמיד מציין בטופס זה לבין שכר הלימוד הנדרש עבור הקורס‪,‬‬ ‫‬ ‫זכאית האוניברסיטה לגבות את הסכום המתאים על פי התקנות כפי שיפורסם מעת לעת‪.‬‬ ‫‪ 4‬תשלום בהמחאה‪/‬המחאות‪( :‬בהתאם לסעיף ‪2‬ב בהנחיות ההרשמה)‬ ‫‪ 4‬בהתחייבות של מקום העבודה‪( :‬בהתאם לסעיף ‪2‬ג בהנחיות ההרשמה) מס' ח"פ‪/‬ע"מ__________________‬ ‫שם בעל‪/‬ת הכרטיס ______________________________ גמר תוקף הכרטיס ___________________‬ ‫התאמות לאנשים עם מוגבלויות ו‪/‬או לקויות למידה‬ ‫במידה והנך זקוק להתאמות בשל מוגבלות או לקות למידה אנא סמן ‪ 4 x‬ואנו ניצור עמך קשר‪.‬‬ ‫הצהרה והתחייבות‬ ‫אני מצהיר בזאת כי קיבלתי מידע על הקורסים הנ”ל וכי ידוע לי כי ביטול הרשמתי ללימודים יחוייב בתשלום‪ ,‬בשיעור התלוי‬ ‫במועד קבלת הודעת הביטול בכתב‪ ,‬הכל כמפורט בהנחיות ההרשמה וביטולה‪ .‬אני מתחייב לקיים את תקנות האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬לרבות אלו שתיקבענה במהלך לימודי‪ .‬אני מסכים כי בכל מקרה אני אחראי לתשלום שכר הלימוד ו‪/‬או כל תשלום אחר‬ ‫לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ואי־עמידה בתשלומי שכר הלימוד או בכל תשלום אחר לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬מצדי ו‪/‬או עבורי עשוי‬ ‫למנוע ממני קבלת שירותים או תעודות מטעמה‪ .‬כמו כן זכאית האוניברסיטה לזקוף כל תשלום שלי לחוב או חיוב שלי שטרם‬ ‫שולם‪ ,‬לפי שיקול דעתה‪ .‬אם אעשה שימוש בכרטיס אשראי שאינו שלי‪ ,‬אעשה זאת רק לאחר קבלת אישור מבעל הכרטיס‪.‬‬ ‫חתימתי כאן מהווה אישור והסכמה להצהרה זו ולכל התנאים המפורטים בידיעון זה‪.‬‬ ‫חתימה ____________________________‬ ‫תאריך ___________‬ ‫ימולא ע”י רושם באמצעות הטלפון‪:‬‬ ‫הנרשם אישר שידועים לו הפרטים על הקורס והתנאים המחייבים אותו‪ ,‬בכל הנוגע להרשמה וביטולה‪.‬‬ ‫שם הרושם ________________  תאריך _________________ שעה _________________ חתימה _________________‬ ‫ט‬ ‫שם הרושם ______________ תאריך ____________‬ ‫ מ‬ ‫שם המזין ______________ תאריך ____________‬ ‫דיפלומה בית‪-‬הספר ללימודי תעודה והסמכה מציע‪:‬‬ ‫המרכז ללימודי עיצוב פנים‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫המרכז ללימודי תיירות‬ ‫עיצוב ותכנון פנים ‪ -‬המסלול המלא להכשרה‬ ‫מקצועית**‬ ‫תכנון פנים ‪ -‬המסלול להכשרה בתעשיה‬ ‫עיצוב הבית ‪ -‬הום סטיילינג‬ ‫עיצוב ותכנון תאורה‬ ‫עיצוב ותכנון רהיטים‬ ‫המרכז ללימודי הפקת אירועים‬ ‫ ניהול‪ ,‬עיצוב והפקת אירועים**‬ ‫ עיצוב אירועים‬ ‫*בפיקוח משרד הכלכלה‬ ‫ סוכני נסיעות ויועצי תיירות ‪ -‬בחסות ובפיקוח משרד‬ ‫התיירות**‬ ‫ מדריכי טיולים לחו"ל ‪ -‬בשיתוף אופיר טורס**‬ ‫המרכז להכשרה מקצועית – קורסים בפיקוח‬ ‫משרד הכלכלה‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫הנהלת חשבונות בסיסי ‪ +‬מתקדם (סוג ‪*)2+1‬‬ ‫הנהלת חשבונות ראשי (סוג ‪*)3‬‬ ‫חשבי שכר*‬ ‫מזכירות רפואית*‬ ‫יבוא יצוא וסחר בינלאומי*‬ ‫** קורס מוכר לנקודות זכות להמשך לימודים לתואר ‪ B.A.‬של האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫‪1-700-703-100‬‬ ‫‪www.openu.ac.il /diploma‬‬ ‫תפנית בית‪-‬הספר למנהלים מציע‪:‬‬ ‫תפנית לניהול בכירים וקורסים ייחודיים‬ ‫ הכשרת דירקטורים‬ ‫ ייעוץ עסקי‬ ‫תפנית לניהול עסקים‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫מינהל עסקים*‬ ‫ניהול השיווק והפרסום*‬ ‫ניהול פיננסי ומשפטי‬ ‫פרסום באינטרנט‬ ‫פיתוח כישורי ניהול‬ ‫שיווק דיגיטלי‬ ‫תפנית לניהול בסביבה ארגונית‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ניהול משאבי אנוש והתנהגות ארגונית*‬ ‫אבחון‪ ,‬מיון וגיוס עובדים‬ ‫יחסי עבודה ודיני עבודה‬ ‫ייעוץ ארגוני‬ ‫הנחיית קבוצות‬ ‫ניהול הדרכה‬ ‫תפנית לניהול טכנולוגי‬ ‫ ניהול פרוייקטים‬ ‫ מידענות ‪ -‬ניהול משאבי המידע בארגון‬ ‫תפנית לניהול כלכלת המשפחה‬ ‫ יועצי משכנתאות‬ ‫ ייעוץ ומלווה לכלכלת המשפחה‬ ‫* קורס מוכר לנקודות זכות להמשך לימודים לתואר ‪ B.A.‬של האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫‪1-700-703-100‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/tafnit‬‬ ‫אסכולות‬ ‫בית־הספר ללימודים רב־תחומיים‬ ‫ולתרבות הדעת‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫‪w w w.openu.ac.il /ascolot‬‬ ‫תל‪-‬אביב‬ ‫|‬ ‫חיפה‬ ‫|‬ ‫רעננה‬ ‫|‬ ‫ירושלים‬ ‫אבן־יהודה | ראשון־לציון | עומר | רחובות | גבעתיים‬