‫עולם התרבות הוא רחב‪ ,‬מסקרן‪ ,‬מסועף ומרתק כאחד‪ .‬לרגע הוא משכיח מאיתנו את שגרת‬ ‫היומיום‪ ,‬ומכניס אותנו לעולם תוכן שרב בו הנסתר על הגלוי‪ .‬אנו‪ ,‬באסכולות‪ ,‬מאמינים‬ ‫שהתרבות נועדה לאפשר לשוחריה להתוודע ליצירות ולרעיונות המעניינים והטובים ביותר‬ ‫שנוצרו ונהגו בעולם‪ .‬אנו מציעים לכם שלל קורסים שיציגו בפניכם עולם תרבותי מגוון‪,‬‬ ‫מרתק‪ ,‬מסקרן ומתחדש‪ ,‬כדי שתוכלו ליהנות ממלוא חוויית התרבות‪.‬‬ ‫באיחולי שנת לימודים מהנה ומעניינת‪,‬‬ ‫‬ ‫גלית דבי מרץ‬ ‫מנהלת אסכולות‬ ‫חדוה כהן‬ ‫מנהלת אסכולות ירושלים‬ ‫סמסטר א‬ ‫ראשון‬ ‫שני‬ ‫שלישי‬ ‫חמישי‬ ‫רביעי‬ ‫שישי‬ ‫‪11:30-9:00‬‬ ‫‪10:30-9:00‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫החל מה־‪7.00‬‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫גילית איבגי‬ ‫גדולי רוח ויצירה‬ ‫בעם היהודי‬ ‫עודד ציון‬ ‫יוצאים למסע‬ ‫בשביל התנ”ך‬ ‫הרב בני לאו‬ ‫חלון לחילוניות‬ ‫יהודית‬ ‫ליאור טל‬ ‫נבואה ומלוכה‬ ‫יוסי נינוה‬ ‫סדרת סיורים‬ ‫הסיפור שלא‬ ‫סופר‬ ‫‪14:00-11:00‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪11:30-10:00‬‬ ‫‪12:00-9:30‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה מסע חובק עולם‬ ‫יואל שתרוג‬ ‫בקולנוע‬ ‫‪18:00-16:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫תקופת הבארוק‬ ‫אלון קליבנוב‬ ‫אופרה מהסרטים‬ ‫ד"ר איתן אור־נוי‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪11:30-10:00‬‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫גילית איבגי‬ ‫תחנות החיים‬ ‫פרופ' יורם יובל‬ ‫‪20:45-19:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪21:30-20:00‬‬ ‫עד קצה גבול‬ ‫היכולת‬ ‫גיל שוחט‬ ‫משב מוח‬ ‫פרופ' עידן שגב‬ ‫השירים שאהבנו‬ ‫ונאהב תמיד‬ ‫גבי ארגוב‬ ‫‪22:00-19:00‬‬ ‫‪22:00-19:00‬‬ ‫התנקשויות‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫פוליטיות ששינו את‬ ‫גילית איבגי‬ ‫פני ההיסטוריה‬ ‫ד"ר יצחק נוי‬ ‫משק כנפי הפרפר ממשל ואסטרטגיה‬ ‫טלי ליפקין‪-‬שחק‬ ‫אורן נהרי‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫יפן ‪ -‬תרבות‪,‬‬ ‫מיסתורין וחברה‬ ‫זאביק רילסקי‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫‪22:00-19:00‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫מועדון טרום־בכורה מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫בקולנוע‬ ‫סמסטר ב‬ ‫ראשון‬ ‫‪2‬‬ ‫שני‬ ‫שלישי‬ ‫רביעי‬ ‫חמישי‬ ‫‪10:30-9:00‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫ספרד‬ ‫עודד ציון‬ ‫יוצאים למסע‬ ‫בשביל התנ”ך‬ ‫הרב בני לאו‬ ‫חופש אהבה וצדק התנ”ך אומר שירה‬ ‫יוסי נינוה‬ ‫חברתי במשנתו של‬ ‫אריך פרום‬ ‫ליאור טל‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫מסע למקומות‬ ‫אסורים‬ ‫נפתלי הילגר‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫ד"ר יצחק נוי‬ ‫בעקבות המצפן‬ ‫זאביק רילסקי‬ ‫‪11:30-10:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע‬ ‫והבחירה‪ :‬על יצר‬ ‫לב האדם‬ ‫פרופ' יורם יובל‬ ‫חיים באר בקריאה‬ ‫חדשה של‬ ‫ש"י עגנון‬ ‫חיים באר‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫שישי‬ ‫תוכן העניינים‬ ‫יום ראשון‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫עד קצה גבול היכולת‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫יום שני‬ ‫תחנות החיי ‬ ‫ם‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‪ :‬על יצר לב האדם‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫מסע למקומות אסורים‬ ‫גדולי רוח ויצירה בעם היהודי‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫ספרד ‬ ‫משב מוח‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫יום שלישי‬ ‫תקופת הבארו ‬ ‫ק‬ ‫יוצאים למסע בשביל התנ”ך‬ ‫השירים שאהבנו ונאהב תמיד‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪24‬‬ ‫יום רביעי‬ ‫התנקשויות פוליטיות ששינו את פני ההיסטוריה‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫חלון לחילוניות יהודית‬ ‫חופש‪ ,‬אהבה וצדק חברתי במשנתו של אריך פרום‬ ‫אופרה מהסרטים‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪30‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫משק כנפי הפרפר — העולם ‪2014‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫חיים באר בקריאה חדשה של ש"י עגנון‬ ‫נבואה ומלוכה ‬ ‫התנ”ך אומר שירה‬ ‫יפן ‪ -‬תרבות‪ ,‬מיסתורין וחברה‬ ‫בעקבות המצפן‬ ‫‪32‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪37‬‬ ‫יום שישי‬ ‫ממשל ואסטרטגיה‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫הסיפור שלא סופר‬ ‫‪40‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪43‬‬ ‫פירוט שכר לימוד‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר לימוד‬ ‫טופס הרשמה‬ ‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3‬‬ ‫מבצע חבר מביא חבר‬ ‫באסכולות‬ ‫תלמיד אסכולות‪ ,‬אם יש לך חברים שלא למדו באסכולות‬ ‫(בשנתיים האחרונות)‪ ,‬ויירשמו לשנת לימודים תשע"ה‪ ,‬בהמלצתך‪,‬‬ ‫נשלח אליך‪ ,‬כהבעת תודה‪ ,‬תלושי שי למימוש באחת החנויות המובחרות‬ ‫לרכישת ספרים בשווי של ‪ ₪ 100‬עבור כל חבר‪.‬‬ ‫* המבצע בתוקף עד ‪ .29.10.14‬שוברי המתנה יישלחו בדואר רשום במהלך חודש ינואר ‪.2015‬‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ם‬ ‫ר‬ ‫אשון‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫עד קצה גבול היכולת‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬ ‫באכסניה הירושלמית הוותיקה והחמימה של קולנוע "לב סמדר" ייפתח לנו צוהר לצפייה‬ ‫ראשונית בחידושים הקולנועיים האחרונים‪ .‬ניהנה בצוותא מצפייה משותפת ואקסקלוסיבית‬ ‫בסרטי איכות חדשים הנבחרים בקפידה‪ ,‬ונזכה לראותם לפני עלותם לאקרנים‪ .‬כל הקרנה‬ ‫תלּווֶה בהרצאה של מומחה‪ ,‬אשר ינתח את הסרטים ויעניק לנו חוויה קולנועית ייחודית‬ ‫ומעשירה‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בקולנוע "לב סמדר"‪ ,‬רח' לויד ג'ורג' ‪ ,4‬המושבה הגרמנית‪,‬‬ ‫ירושלים‪.‬‬ ‫קבוצה א בימי ראשון‪ ,‬החל מהשעה ‪11:00‬‬ ‫קבוצה ב בימי ראשון‪ ,‬החל מהשעה ‪19:00‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 15.2.15 | 11.1.15 | 14.12.14 | 9.11.14‬‬ ‫‪12.7.15 | 7.6.15 | 3.5.15 | 15.3.15‬‬ ‫)קבוצה א מספר הקורס‪)67209 :‬‬ ‫)קבוצה ב מספר הקורס‪)67209 :‬‬ ‫קבוצה ג בימי שני‪ ,‬החל מהשעה ‪19:00‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 16.2.15 | 12.1.15 | 15.12.14 | 10.11.14‬‬ ‫‪13.7.15 | 8.6.15 | 4.5.15 | 16.3.15‬‬ ‫קבוצה ד בימי חמישי‪ ,‬החל מהשעה ‪19:00‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪12.3.15 | 12.2.15 | 8.1.15 | 11.12.14 | 6.11.14‬‬ ‫‪9.7.15 | 4.6.15 | 30.4.15‬‬ ‫)קבוצה ד מספר הקורס‪)67209 :‬‬ ‫קבוצה ה בימי שישי‪ ,‬החל מהשעה ‪10:00‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪13.3.15 | 13.2.15 | 9.1.15 | 12.12.14 | 7.11.14‬‬ ‫‪10.7.15 | 5.6.15 | 1.5.15‬‬ ‫)קבוצה ה מספר הקורס‪)67209 :‬‬ ‫)קבוצה ג מספר הקורס‪)67209 :‬‬ ‫לתשומת לבכם!‬ ‫‪ 0‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫‪ 0‬מידע על הסרט ניתן לקבל כ־‪ 48‬שעות לפני ההקרנה‪ ,‬באמצעות הדואר האלקטרוני‪:‬‬ ‫ ‪[email protected]‬‬ ‫ ובאתר האינטרנט‪www.openu.ac.il/ascolot :‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫מרצה‪ :‬גילית איבגי‬ ‫בסדרת הרצאות זו נעסוק במערך הקשרים שבין אמנות‪ ,‬טבע ותרבות‪ ,‬כפי‬ ‫שהם באים לידי ביטוי בציור‪ ,‬בפיסול ובאדריכלות נוף‪ ,‬אך גם בקולנוע‪ ,‬בצילום‪,‬‬ ‫ובדרכים נוספות של ביטוי אמנותי‪.‬‬ ‫זו סדרה מקורית‪ ,‬ייחודית‪ ,‬המציעה מבט רב־תחומי על מה שמסתמן‬ ‫כגעגועים לגן הקדום‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪22.2.15‬‬ ‫גנים ונופי זיכרון‬ ‫גני מנזרים‪ ,‬מקדשים וארמונות‬ ‫‪22.3.15‬‬ ‫עצים ועמודים‪ ,‬כותרות ופרחים‬ ‫‪ 23.11.14‬הגן הצרפתי והגן האנגלי ‪ -‬היכן‬ ‫משוררות המוזות?‬ ‫‪12.4.15‬‬ ‫גנים‪ ,‬פרומנדות וטיילות‬ ‫‪26.4.15‬‬ ‫אדריכלות ונוף‪ ,‬פיסול בנוף‬ ‫‪10.5.15‬‬ ‫גני אמנות במאה ה־‪20‬‬ ‫‪31.5.15‬‬ ‫הנוף באמנות הציונית ובאמנות‬ ‫הפלסטינית‬ ‫‪14.6.15‬‬ ‫וריאציות עתידניות על נושא הגן (בין‬ ‫המערב ליפן)‬ ‫‪ 26.10.14‬נופי חמדה‪ ,‬עדן ופסטורלה באמנות‬ ‫‪9.11.14‬‬ ‫‪7.12.14‬‬ ‫נופים‪ ,‬מסעות‪ ,‬ויצירות אמנות‬ ‫‪ 28.12.14‬הגן של מונה‬ ‫‪11.1.15‬‬ ‫מפארק גואל ועד פארק קלפי הטארוט‬ ‫‪25.1.15‬‬ ‫נוגוצ’י וגני הזן היפניים‬ ‫‪8.2.15‬‬ ‫‪ - Land Art‬אמנות ואדמה‪ ,‬סביבה‬ ‫ומקום‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 15‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪ ,‬באודיטוריום במוזיאון המדע ע”ש בלומפילד‪,‬‬ ‫גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫קבוצה א‪( 11:30-9:00 :‬מספר הקורס‪)85014 :‬‬ ‫קבוצה ב‪( 13:00-11:30 :‬מספר הקורס‪)85014 :‬‬ ‫לתשומת לב‬ ‫הקורס אמנות‪ ,‬גן‪,‬‬ ‫נוף וטבע יתקיים‬ ‫גם בימי שלישי‬ ‫פרטים בעמוד ‪24‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום ראשון‬ ‫‪7‬‬ ‫עד קצה גבול היכולת‬ ‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬ ‫ניהול אמנותי‪ :‬המלחין‪ ,‬המנצח והפסנתרן גיל שוחט‬ ‫מי אמר שהמוסיקה הקלאסית היא תמיד מנומסת ומסורתית? סדרת‬ ‫הקונצרטים וההרצאות החדשה של גיל שוחט‪ ,‬ביחד עם גדולי המוסיקאים‬ ‫בישראל‪ ,‬תציג גבולות של טירוף‪ ,‬רגש ווירטואוזיות‪ ,‬אותם ניסתה המוסיקה‬ ‫להרחיב עד קצה גבול היכולת‪.‬‬ ‫שמונה פרקים בתולדות המוסיקה‪ ,‬מהבארוק ועד ימינו‪ ,‬יתמקדו ביצירות‬ ‫אשר מביאות את המלחין‪ ,‬האמן המבצע‪ ,‬וקהל המאזינים עד לגבולות האפשריים ‪ -‬הפיסיים‪,‬‬ ‫האמוציונליים והאינטלקטואליים‪ .‬בואו להתרגש בסדרה חדשה‪ ,‬מעוררת השתאות וחסרת‬ ‫גבולות‪ ,‬בהשתתפות מוסיקאים ואמנים מהשורה הראשונה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪23.11.14‬‬ ‫גבולות הגאונות והמורכבות‬ ‫האמנותית‪ :‬באך‪ ,‬סקרלטי‪ ,‬הנדל‬ ‫יוהאן סבסטיאן באך הרחיב לא רק‬ ‫את מושג הווירטואוזיות‪ ,‬אלא גם את‬ ‫תפיסת המורכבות האינטלקטואלית‬ ‫המוסיקלית‪ .‬בבארוק בכלל‪ ,‬ואצל‬ ‫באך בפרט‪ ,‬המתמטיקה‪ ,‬הנומרולוגיה‬ ‫והפרופורציה הם חלק בלתי־נפרד‬ ‫מהיצירה המוסיקלית‪.‬‬ ‫אמנים אורחים‪ :‬מישה זרצקל – פסנתר‪,‬‬ ‫יניב ד’אור – קונטרה־טנור‬ ‫‬ ‫ביצוע של הקונצ’רטו הגדול של‬ ‫באך לצ’מבלו‪ ,‬סוויטה אנגלית מס’‬ ‫‪ ,3‬וכן אוסף של סונטות וירטואוזיות‬ ‫מאת סקרלטי‪ .‬כמו כן‪ ,‬ביצוע אריות‬ ‫וירטואוזיות מאת הנדל וגלוק‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪ 14.12.14‬גבולות הפרפקציוניזם‪ :‬מוצרט והיידן‬ ‫מלחיני הסגנון הקלאסי‪ ,‬סגנון המאה‬ ‫‬ ‫ה־‪ ,18‬הצליחו ליישם את העיקרון‬ ‫הקלאסיציסטי של איחוד הצורה‬ ‫והחומר‪ .‬באופן גאוני הצליחו מלחינים‬ ‫אלה ליצור הרמוניה‪ ,‬ולא סתירה‬ ‫מתבקשת‪ ,‬בין שלמות הצורה לבין יופי‬ ‫מוחלט ורגש אנושי‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‬ ‫אמן אורח‪ :‬שמואל אלבז ‪ -‬אמן מנדולינה‬ ‫‬ ‫‬ ‫ביצוע מכלול יצירות למנדולינה‪:‬‬ ‫מוצרט ‪ -‬סונטה במי מינור לכינור בעיבוד‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫למנדולינה‪ ,‬פאזיאלו ‪ -‬קונצ’רטו‪,‬‬ ‫ויוואלדי ‪ -‬קונצר’טו‪ ,‬איסאי ‪ -‬בלדה‬ ‫מס’ ‪ ,3‬סן סאנס ‪ -‬רונדו קפריצ’יוזו‪.‬‬ ‫‪ 18.1.15‬‬ ‫גבולות הווירטואוזיות והטכניקה‪:‬‬ ‫ראוול‪ ,‬סרסאטה וליסט‬ ‫ראוול וסראסטה לימדו את עולם‬ ‫המוסיקה מה אפשר להוציא מארבעה‬ ‫מיתרים וקשת‪ ,‬והעולם נדהם‪ .‬ליסט‬ ‫עשה אותו הדבר בפסנתר‪ .‬הטכניקה‬ ‫הרומנטית שהמציאו מלחינים אלה‬ ‫חצתה את גבולות היכולת האנושית‪,‬‬ ‫וכונתה “טראנסצנדנטלית”‪.‬‬ ‫‬ ‫אמן אורח‪ :‬אייל קלס – כינור‬ ‫‬ ‫ביצוע של הנעימות הצועניות מאת‬ ‫סרסאטה‪ ,‬אטיוד טראנסצנדנטלי‬ ‫מס’ ‪ 12‬מאת ליסט‪“ ,‬משחקי מים בווילה‬ ‫ד’אסטה” מאת ליסט‪“ ,‬ציגאן” מאת‬ ‫ראוול וכן הסונטה לכינור ופסנתר מאת‬ ‫ראוול‪.‬‬ ‫‪ 22.2.15‬‬ ‫גבולות הרומנטיקה והרגש‪:‬‬ ‫צ'ייקובסקי ופוצ'יני‬ ‫הסגנון הרומנטי הווקאלי הציב את‬ ‫הרגש במרכז היצירה‪ ,‬ובלטו בכך‬ ‫במיוחד המלחינים האיטלקיים‬ ‫והרוסיים‪ ,‬לרבות צ’ייקובסקי ופוצ’יני‪.‬‬ ‫הרגש בתקופה זו עוסק בגבול הדק‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫שבין חיים ומוות‪ ,‬ובכוחה חסר הגבולות‪,‬‬ ‫אולי אף המוגזם‪ ,‬של האהבה‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫אמנית אורחת‪ :‬אירה ברטמן – סופרן‬ ‫ביצוע של אריות מתוך “ייבגני אונייגין”‬ ‫מאת צ’ייקובסקי‪ ,‬ומתוך “טוסקה”‬ ‫ו”מאדאם בטרפליי” מאת פוצ’יני‪.‬‬ ‫‪ 29.3.15‬‬ ‫גבולות המציאות והדמיון‪ :‬דיוקא‪,‬‬ ‫רימסקי קורסקוב‪ ,‬וילה לובוס ודביסי‬ ‫לקראת סוף המאה ה־‪ 19‬היטשטשו‬ ‫הגבולות בין המציאות לדמיון באמנות‪,‬‬ ‫הערות לחלום‪ .‬יצירות מוסיקליות‬ ‫בין ֵ‬ ‫רבות עוסקות בכישוף‪ ,‬בסיוטי לילה‪,‬‬ ‫באירוטיקה ובחושניות‪ ,‬בשדים וברוחות‪.‬‬ ‫מעבר לכך‪ ,‬המציאות מוצגת בפריזמה‬ ‫סוריאליסטית וסימבולית‪ ,‬ויש לכך ביטוי‬ ‫מוסיקלי מובהק ומרתק‪.‬‬ ‫ביצוע של תחריטים מאת דביסי‪.‬‬ ‫‪ 19.4.15‬‬ ‫הגבול הדק בין המתורבת לקמאי‪:‬‬ ‫סטרווינסקי וראוול‬ ‫מה גרם למלחיני ראשית המאה‬ ‫ה־‪ 20‬לעמת את התרבות המודרנית‪,‬‬ ‫המתקדמת‪ ,‬תרבות של עידן המהפכה‬ ‫התעשייתית‪ ,‬עם אנטי־תרבות של‬ ‫קמאיּות וברבריּות? היצירות הגדולות‬ ‫של אותה תקופה מנסות להעביר מסר‬ ‫מצמרר ומתעתע‪ :‬גבול זה הוא דק מאוד‬ ‫נתמקד ביצירה "פולחן האביב" מאת‬ ‫סטרווינסקי‪.‬‬ ‫אמנית אורחת‪ :‬ז’אנה גנדלמן ‪ -‬כינור‬ ‫ביצוע של "אלגרו בארברו" מאת‬ ‫ברטוק‪“ ,‬גאספאר של הלילה” מאת‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ראוול‪ ,‬ו"פולצ'ינלה" לכינור ולפסנתר‬ ‫מאת סטרווינסקי‪.‬‬ ‫‪ 10.5.15‬‬ ‫גבולות הטירוף והרוע‪ :‬פרוקופייב‪,‬‬ ‫שטראוס וברטוק‬ ‫באופן מפתיע‪ ,‬חציית הגבול מהשפוי‬ ‫וה”מנומס” למחוזות הטירוף היה‬ ‫טבעי מאוד עבור המוסיקה הקלאסית‪.‬‬ ‫בולטים בתחום זה מלחינים אשר‬ ‫סימלו באישיותם את הבורגנות והסדר‬ ‫האקדמי‪ ,‬אך גם הלהיטו את המרכיבים‬ ‫הכאוטים והדיאבוליים באמנות‪.‬‬ ‫אמן אורח‪ :‬דוראל גולן – פסנתר‬ ‫ביצוע של הסונטה לפסנתר מאת‬ ‫מדטנר‪ ,‬אטיודים מאת פרוקופייב‪,‬‬ ‫סטרווינסקי וקפוסטין‪“ ,‬פיתוי שטני”‬ ‫מאת פרוקופייב‪ ,‬ו”טנגו מטורף” מאת‬ ‫פיאצולה‪.‬‬ ‫‪21.6.15‬‬ ‫גבולות ההרמוניה והטונאליות‪ :‬שנברג‪,‬‬ ‫קורנגולד‪ ,‬גלייר והרמן‬ ‫אל דאגה‪ ,‬מפגש זה לא יציג יצירות‬ ‫“צורמות”‪ .‬להיפך‪ ,‬נשמע יצירות אשר‬ ‫בחנו את הגבול המרתק והמורכב‬ ‫שבין הרמוניה “נעימה” ל”דיסוננטית”‪.‬‬ ‫הגבול הזה הוא התופעה המוסיקלית‬ ‫המעניינת ביותר במאה ה־‪ ,20‬והבנתו‬ ‫היא המפתח להבנת כל הסגנונות‬ ‫המוסיקליים בני־זמננו‪.‬‬ ‫אמן אורח‪ :‬עמרי מור – פסנתר‬ ‫ביצוע של הרפסודיה בנוסח בלו מאת‬ ‫גרשווין‪ ,‬ופרקים מוסיקליים מתוך‬ ‫הסרטים “ורטיגו” ו”פסיכו” מאת הרמן‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪ ,‬בשעות ‪ ,20:45-19:00‬באולם הנרי קראון‪,‬‬ ‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85026 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום ראשון‬ ‫‪9‬‬ ‫אסכולות‪.‬‬ ‫מפגשי תרבות ודעת‪.‬‬ ‫קורסים חדשים באסכולות ירושלים‬ ‫שירה ישראלית‬ ‫וגעגוע‬ ‫ממשל ואסטרטגיה‬ ‫מבוא בסוגיות‬ ‫של ביטחון לאומי‬ ‫מנחה‪ :‬טלי ליפקין‪-‬שחק‬ ‫בין הדוברים‪ :‬פרופ‘ יצחק‬ ‫בן‪-‬ישראל‪ ,‬ד"ר נחמן שי‪,‬‬ ‫ישראלה אורון‪ ,‬עמי איילון‪,‬‬ ‫אפרים הלוי‪ ,‬דן מרידור‪,‬‬ ‫אלון ליאל‬ ‫ימי שישי בשעה ‪9:30‬‬ ‫במוזיאון המדע ע"ש‬ ‫בלומפילד‬ ‫השירים שאהבנו‬ ‫ונאהב תמיד‬ ‫ניהול מוסיקלי‪ :‬גבי ארגוב‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫ימי שלישי בשעה ‪20:00‬‬ ‫בתיאטרון ירושלים‬ ‫חיים באר‬ ‫בקריאה חדשה‬ ‫על ש"י עגנון‬ ‫ימי חמישי בשעה ‪18:00‬‬ ‫במוזיאון המדע ע"ש בלומפילד‬ ‫משב מוח‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ עידן שגב‬ ‫ימי שני בשעה ‪18:00‬‬ ‫במוזיאון המדע ע"ש בלומפילד‬ ‫להרשמה‪1-700-700-169 :‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫תל‪-‬אביב | רעננה | ירושלים | חיפה‬ ‫יום ש ינ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫תחנות החיים — מפגשים פסיכולוגיים עם חיי היומיום‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‪ :‬על יצר לב האדם‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫מסע למקומות אסורים‬ ‫גדולי רוח ויצירה בעם היהודי‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫ספרד‬ ‫משב מוח‬ ‫תחנות החיים — מפגשים‬ ‫פסיכולוגיים עם חיי היומיום‬ ‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יורם יובל‪ ,‬פסיכיאטר ופסיכואנליטיקאי‪ ,‬עומד בראש מכון המוח‬ ‫לחקר הרגשות‪ ,‬אוניברסיטת חיפה‬ ‫בסדרה זו נעסוק בכמה מן המקומות בהם פוגשת הפסיכולוגיה את חיי‬ ‫היומיום‪ .‬אלה נושאים המוכרים לכולנו‪ ,‬לא רק בזכות אמצעי התקשורת‪ ,‬אלא‬ ‫גם עקב יֶ דע אישי שלנו‪.‬‬ ‫בכל אחד מפרקי הסדרה נציג את העובדות‪ ,‬את חילוקי הדעות‪ ,‬ממצאים‬ ‫בלתי־צפויים‪ ,‬ואת מה שכל אחד מאיתנו צריך לדעת כדי למצוא את דרכו ולהתמודד בהצלחה‬ ‫עם האתגרים שנושאים אלה מציבים בפנינו‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪10.11.14‬‬ ‫‪1.12.14‬‬ ‫‬ ‫“אם זו אהבה” ‪ -‬מריבות וזוגיות‪:‬‬ ‫איך נכנסים לזה? מי צריך לוותר? איך‬ ‫יוצאים מזה? ומה עושים כשאין פתרון?‬ ‫מה שכל אחד מאיתנו צריך לדעת על‬ ‫המריבות שמקצרות את חיינו ופוגעות‬ ‫בזוגיות שלנו‪.‬‬ ‫“ברעש הנורא” ‪ -‬הפרעת קשב וריכוז‪:‬‬ ‫הוא עושה את זה בכוונה או שהוא‬ ‫באמת לא יכול? האם כולנו מופרעי־‬ ‫קשב? מה לסגנון החיים המודרני‬ ‫ולהפרעת קשב וריכוז? והאם ריטלין הוא‬ ‫אסון או פתרון?‬ ‫‬ ‫‪29.12.14‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫“צבעי הזמן” ‪ -‬הזדקנות‪:‬‬ ‫מתי זה מתחיל? איך מתמודדים עם‬ ‫השינויים בגוף ובנפש? למה זה כל כך‬ ‫מפחיד אותנו? והאם יש להזדקנות גם‬ ‫יתרונות?‬ ‫‪12.1.15‬‬ ‫‬ ‫“פחות אבל עוד כואב”‬ ‫מדוע זה כל כך כואב? איך מטפלים‬ ‫בכאב? איך חיים איתו? על כאב גופני‪,‬‬ ‫כאב נפשי‪ ,‬והקשר ביניהם‪.‬‬ ‫‪26.1.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪16.2.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫“אין עוד יום” ‪ -‬החמצה והשלמה‪:‬‬ ‫האם החיים עברו לידינו? על מה אנחנו‬ ‫הכי מתחרטים? ואיך מתמודדים עם מה‬ ‫שלא ניתן לשנות?‬ ‫“יוסי ילד שלי מוצלח” ‪ -‬הצלחה‬ ‫והגשמה עצמית‪ :‬האם כל אחד יכול‬ ‫להצליח? מה מאפיין אנשים שהצליחו‬ ‫מאוד? מה יותר חשוב ‪ -‬כישרון או‬ ‫משמעת עצמית? ומה זו בכלל הצלחה?‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬באולם רבקה קראון‪,‬‬ ‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85036 :‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‬ ‫על יצר לב האדם‬ ‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יורם יובל‪ ,‬פסיכיאטר ופסיכואנליטיקאי‪ ,‬עומד בראש מכון המוח לחקר הרגשות‪,‬‬ ‫אוניברסיטת חיפה‬ ‫מה מביא אנשים טובים לעשות מעשים רעים? כיצד הופכים אנשים רגילים לגיבורים? האם גם‬ ‫אני יכול להפוך למפלצת בתנאים ה”נכונים”? האם הבחירה בטוב או ברע היא בידי‪ ,‬או שהכל‬ ‫נגזר מראש? בסדרה זו נעסוק בשאלות הגדולות והעתיקות על יצר לב האדם‪ ,‬וננסה לתת להן‬ ‫תשובות חדשות מנקודות המבט המשלימות של הפסיכולוגיה‪ ,‬הסוציולוגיה ומדעי המוח‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר ב‬ ‫‪2 3.3.15‬‬ ‫‬ ‫משחק ילדים‪ :‬על ילדות ומוסר‬ ‫האם אנו נולדים טובים או רעים‪ ,‬ואיך‬ ‫אפשר לדעת? מתי מופיע המוסר‬ ‫בילדות? האם יש התנהגות מוסרית גם‬ ‫אצל בעלי חיים? האם יש דבר כזה “ילד‬ ‫רע”‪ ,‬או שיש רק הֹורּות רעה?‬ ‫‪13.4.15‬‬ ‫עם פתיל קצר או בדם קר‪ :‬על החיים‬ ‫ללא עכבות ועל החיים ללא מצפון‬ ‫מהי הפרעת אישיות אנטי־חברתית? מה‬ ‫הקשר שלה לפסיכופתיה? מה תפקידם‬ ‫של הזעם והאימפולסיביות בחיינו? האם‬ ‫יש דבר כזה‪ ,‬דחף־לאו־בר־כיבוש? על‬ ‫ההיבטים הנפשיים והמוחיים של מצפון‪,‬‬ ‫כעס ואמפתיה‪.‬‬ ‫‪4.5.15‬‬ ‫לא ראיתי‪ ,‬לא שמעתי‪ :‬על אדישות‪,‬‬ ‫הכחשה והדחקה‬ ‫מה גורם לנו להסב את מבטנו לצד‬ ‫השני מול מצוקת האחר? מה אנו רוצים‬ ‫לא לדעת? כיצד אנחנו מחליטים מתי‬ ‫לעזור ולמי לעזור? על מי אנו מרחמים‬ ‫יותר‪ ,‬ועל מי פחות? על “ראש קטן” ועל‬ ‫תפקידה של האדישות בחיי יום־יום‪,‬‬ ‫מתעשיית הבשר ועד חוק “לא תעמוד‬ ‫על דם רעך”‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪18.5.15‬‬ ‫אמרו לי‪ :‬על ציות‪ ,‬קונפורמיזם‪,‬‬ ‫אנונימיות‪ ,‬וכוחה של הקבוצה‬ ‫מה גורם לאנשים רגילים לעשות‬ ‫מעשי זוועה? האם אכזריות היא משהו‬ ‫שאפשר ללמוד? האם זה יכול לקרות‬ ‫גם לי? על חשיבותם של המדים‪ ,‬על‬ ‫הנאצים ועוזריהם‪ ,‬וגם על אנונימיות‬ ‫כמחסה‪ ,‬מן הטוקבקים ועד רעולי הפנים‪.‬‬ ‫‪15.6.15‬‬ ‫‬ ‫בעונג רב‪ :‬על סאדו־מאזוכיזם‬ ‫איפה עובר הגבול בין ריגוש לאכזריות?‬ ‫מה באמת התרחש בקולוסיאום? כיצד‬ ‫כל זה קשור למיניות‪ ,‬וכיצד זה קשור‬ ‫לספורט? על משחקים מסוכנים‪ ,‬תוכניות‬ ‫ריאליטי‪ ,‬ודברים שאנו לא אוהבים להודות‬ ‫בהם‪ ,‬אבל מאוד אוהבים לראות‪.‬‬ ‫‪29.6.15‬‬ ‫‬ ‫אני שלך‪ :‬על אהבה‪ ,‬הקרבה וגבורה‬ ‫מקידוש השם ועד אהבת אם ‪ -‬מה גורם‬ ‫לבני אדם להקריב הכל למען מישהו או‬ ‫משהו? האם באמת האהבה הגדולה‬ ‫ביותר שלנו היא לעצמנו‪ ,‬או שישנן‬ ‫אהבות גדולות יותר בחיינו? האם אנשים‬ ‫שמקריבים את עצמם מאושרים יותר?‬ ‫על גיבורים בעל כורחם ועל כוחה של‬ ‫אהבה‪.‬‬ ‫‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬באולם רבקה קראון‪,‬‬ ‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85035 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום ראשון‬ ‫‪13‬‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫מרצה‪ :‬יואל שתרוג‪ ,‬עיתונאי וצלם גיאוגרפי‬ ‫מסע כורסה אל המרתקים שבמחוזות התיירות‪.‬‬ ‫הרצאות שבהן משולבים תמונות‪ ,‬סיפורים ומוסיקה ייחודית‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪3.11.14‬‬ ‫‬ ‫הסודות של פאריס‬ ‫מסע אל מקומות קסומים שאינם על‬ ‫מפת התיירות‪ ,‬אל רחובות ופינות בליבה‬ ‫של העיר שבהם צעדו פשוטי העם לצד‬ ‫גדולי היוצרים והוגי הדעות הצרפתיים‪,‬‬ ‫אל המוסיקאים שהותירו את חותמם‬ ‫בעולם המוסיקה‪.‬‬ ‫‪5.1.15‬‬ ‫‬ ‫איסטנבול‬ ‫מסע אל הבירה הלא־רשמית של‬ ‫טורקיה‪ ,‬העיר היחידה בעולם‬ ‫המשתרעת על פני שתי יבשות‪ ,‬אסיה‬ ‫ואירופה‪ ,‬אל עבר עשיר ומרתק ואל‬ ‫איסטנבול של היום ‪ -‬שווקים‪ ,‬מסגדים‪,‬‬ ‫וחיי הלילה של העיר‪.‬‬ ‫‪10.11.14‬‬ ‫‬ ‫המידבר מדבר‬ ‫בוקר זה יוקדש למידבריות בארץ‬ ‫ובעולם‪ ,‬לסיפורי מידבר ונוודים‪.‬‬ ‫ההרצאה תלּווה בשירי מידבר‪.‬‬ ‫‪19.1.15‬‬ ‫‬ ‫‪1 7.11.14‬‬ ‫‬ ‫ספרים רבותי ספרים‬ ‫מסע בעקבות סופרים‪ ,‬ספרים וספרות‪,‬‬ ‫אל ספרי מסעות‪ ,‬ספרי ילדות שכבשו‬ ‫את העולם‪ ,‬וספרים שמשכו אותי כצלם‬ ‫לקצה העולם‪.‬‬ ‫בולגריה‬ ‫מסע לנופים מרתקים‪ ,‬מחולות הזהב‬ ‫במזרחה ועד להרי הבלקן הגבוהים‬ ‫שבמערבה‪ ,‬לכפרים ציוריים‪ ,‬ולנוף אנושי‬ ‫ייחודי‪ .‬נשמע על סיפורים מיתולוגיים‬ ‫מימי היוונים‪ ,‬ועל שרידים היסטוריים‪.‬‬ ‫‪2 .2.15‬‬ ‫‬ ‫‪8.12.14‬‬ ‫‬ ‫יוצאים לדרך‬ ‫על המושג “דרך”‪ ,‬מסע בעקבות דרכים‬ ‫מפורסמות‪ ,‬דרך המלך‪ ,‬דרך הבשמים‪,‬‬ ‫דרך המשי ועוד‪.‬‬ ‫רומניה‬ ‫מפגש בין מזרח אירופה ומרכזה‪,‬‬ ‫מסע קסום בעקבות דרקולה‪ ,‬אל הרי‬ ‫הקרפטים והאלפים הטרנסילבניים‪ ,‬אל‬ ‫ערים עתיקות‪ ,‬אל בוקרשט שנשארה‬ ‫כעדות לעידן הקומוניסטי‪ .‬‬ ‫‪16.2.15‬‬ ‫מסעות בעקבות שירים‪ ,‬יוצרים‬ ‫ויצירות‬ ‫בוקר זה יוקדש למוסיקה חובקת עולם‪.‬‬ ‫נשמע על יוצרים ויצירות‪ ,‬על השירים‬ ‫והסיפורים שמאחורי היצירה והיוצרים‪.‬‬ ‫‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו ביום שני‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬באודיטוריום במוזיאון המדע‬ ‫ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81788 :‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫מסע למקומות אסורים‬ ‫מרצה‪ :‬נפתלי הילגר‪ ,‬צלם‬ ‫לא בכל יום מזדמן לנו להתבונן מקרוב באורחות החיים במקומות המרוחקים מן‬ ‫הציביליזציה המערבית‪ .‬מקומות אחדים הם אקזוטיים ומרוחקים‪ ,‬ובאחרים יש‬ ‫משטרים עריצים או שאוכלוסייתם מסוכסכת ומפולגת‪ .‬ברוב המקרים‪ ,‬כף רגלו‬ ‫של התייר לא תגיע למקומות מרתקים ומסקרנים אלו‪.‬‬ ‫בקורס "מסע למקומות אסורים" נציץ בארצות כאינדונזיה‪ ,‬תימן ולבנון‪,‬‬ ‫ואפילו צפון קוריאה‪ ,‬באמצעות מנחה הקורס‪ ,‬נפתלי הילגר‪ ,‬שערך מסעות צילום עבור מגזינים‬ ‫בינלאומיים‪ ,‬ובהם גם "מסע אחר" הישראלי‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר ב‬ ‫‪9.3.15‬‬ ‫תימן ‪ -‬אל קעידה‪ ,‬פרס נובל‬ ‫לשלום‪ ,‬תכשיטים ויהודים‬ ‫כפרים ציוריים על פסגות הצוקים ונופים‬ ‫עוצרי נשימה‪ ,‬ארכיטקטורה מרהיבה‪,‬‬ ‫שווקים ססגוניים‪ .‬קהילה יהודית — עולם‬ ‫הולך ונעלם‪.‬‬ ‫‪16.3.15‬‬ ‫‬ ‫לבנון ‪ -‬ביקור שכנים‬ ‫לא לבנון שהכרתם ‪ -‬נטייל בביירות‬ ‫המשתקמת‪ .‬ניפגש עם לוחמי‬ ‫חיזבאללה‪ ,‬נסייר באזור הסקי של צפון‬ ‫לבנון‪ ,‬ונופתע לשמוע מי שיקם את בית‬ ‫הכנסת בביירות‪.‬‬ ‫‪13.4.15‬‬ ‫‬ ‫צפון קוריאה ‪ -‬ההצגה הגדולה בתבל‬ ‫מסע נדיר ברחבי המדינה המסוגרת‬ ‫בעולם‪ ,‬בניסיון להרים את המסך ולהבין‬ ‫את הנסתר מאחורי הגלוי‪.‬‬ ‫‪27.4.15‬‬ ‫מזרח אחר ‪ -‬אפגניסטן‪ ,‬פקיסטן‬ ‫וקשמיר‬ ‫ביקור באזור שמטולטל באחד‬ ‫הסכסוכים האלימים ביותר על פני כדור‬ ‫הארץ‪ ,‬ובו יישובים ססגוניים בשולי הרי‬ ‫ההימלאיה‪ .‬נבקר בקאבול‪ ,‬העיר של‬ ‫“רודף העפיפונים”‪ ,‬ונפגוש את היהודי‬ ‫האפגאני האחרון‪ .‬ננוע בדרך המשי‪,‬‬ ‫וניחשף לתרבויות עתיקות בהרי פקיסטן‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪4.5.15‬‬ ‫אתרי אונסק"ו ‪ -‬מסע בעקבות האתרים‬ ‫היפים בעולם והחוויות שבדרך‬ ‫עולמם המרתק של שבטים באפריקה‪,‬‬ ‫שוק החתונות של שבט המונגים‪,‬‬ ‫ואדריכלות החימר המרהיבה בשתי‬ ‫יבשות‪ .‬חוויה רב־חושית‪ ,‬מרגשת‬ ‫ומרהיבה‪.‬‬ ‫‪25.5.15‬‬ ‫‬ ‫אמונות ‪ -‬מה מאחד אותנו?‬ ‫נבקר באי נידח בחיפוש אחרי האבות‬ ‫הקדומים של בני הטוראג’ה‪ ,‬נרקוד‬ ‫עם סוגדי וודו בטקס טראנס מערב‬ ‫אפריקאי‪ ,‬נתרגש עם אלפי חרדים‬ ‫ממאה שערים‪ ,‬נחווה איסלאם אחר באי‬ ‫סלאווסי ועוד‪ .‬נדלג בין יבשות ותרבויות‬ ‫כדי לגלות מה משותף לכולנו‪.‬‬ ‫‪1.6.15‬‬ ‫אפריקה שלא הכרתם ‪ -‬ממלכות‬ ‫הזהב‪ ,‬השוקולד והנפט‬ ‫מה נשאר מאימפריות הזהב העתיקות‬ ‫ומי מכר ‪ 20‬מיליון אפריקאים? מה נותן‬ ‫תקווה לילדי גאנה? על מה נלחמת‬ ‫מלכת האמזונות בבנין?‬ ‫‪ 15.6.15‬‬ ‫‬ ‫אינדונזיה ‪ -‬בין גן עדן לגיהנום‬ ‫מדינה שבה משולבות אמונות‬ ‫קדומות באיסלאם‪ ,‬ותושביה מוטרדים‬ ‫מהשפעות מזרח תיכוניות קיצוניות‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬באודיטוריום במוזיאון המדע‬ ‫ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85037 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫יום שני‬ ‫‪15‬‬ ‫גדולי רוח ויצירה בעם היהודי‬ ‫מסעדיה הגאון ועד ישעיהו ליבוביץ’‬ ‫מרצה‪ :‬עודד ציון‪ ,‬היסטוריון וחוקר דתות‬ ‫סדרה זו תעסוק בתולדות המחשבה היהודית מאז ימי הביניים עד ימינו‪ .‬נעמיק‬ ‫בדמויות מפתח שפעלו במרחב השפעה גיאוגרפי ואינטלקטואלי מגוון ביותר‪,‬‬ ‫והותירו את חותמן הברור‪ .‬נדון בהגותם של אישים אלו ובסוגיות הקשורות‬ ‫בה – מהות האדם וטבעו‪ ,‬אמונה ואלוהים‪ ,‬המצוות וייעודן‪ ,‬פילוסופיה ומדע‪,‬‬ ‫היסטוריה ועם ישראל‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪0‬‬ ‫סעדיה הגאון ‪ -‬אמונה מחפשת היגיון‬ ‫‪0‬‬ ‫הרמב”ן – הפולמוס נגד הנצרות‬ ‫‪0‬‬ ‫שלמה אבן גבירול – הדרך הניאו־אפלטונית‬ ‫‪0‬‬ ‫דון יצחק אברבנאל – גלות ומשיחיות‬ ‫‪0‬‬ ‫רבי שלמה יצחקי (רש”י) – הפרשן הגדול‬ ‫‪0‬‬ ‫ברוך שפינוזה – “אלוהים הוא הטבע”‬ ‫‪0‬‬ ‫יהודה הלוי – אתגרי “ספר הכוזרי”‬ ‫‪0‬‬ ‫מנדלסון – יהודי בעידן ההשכלה‬ ‫‪0‬‬ ‫הרמב”ם – בין אמונה לפילוסופיה‬ ‫‪0‬‬ ‫ישעיהו ליבוביץ’ – יהודי במדינת היהודים‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,10:30-9:00‬בקמפוס האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 29.12.14 | 15.12.14 | 8.12.14 | 1.12.14 | 24.11.14 | 17.11.14 | 10.11.14 | 3.11.14‬‬ ‫‪26.1.15 | 19.1.15 | 12.1.15 | 5.1.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85027 :‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫קולנוע "לב סמדר"‬ ‫ימי שני‪ ,‬החל מהשעה ‪19:00‬‬ ‫פירוט מועדי המפגשים בעמוד ‪6‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫ספרד‬ ‫מרצה‪ :‬עודד ציון‪ ,‬היסטוריון וחוקר דתות‬ ‫ספרד היא ארץ של ניגודים והשלמות‪ .‬במפגש היסטורי ותרבותי שאין דומה לו התקיימו בה‬ ‫שלוש דתות ‪ -‬היהדות‪ ,‬האיסלאם‪ ,‬וכמובן הנצרות‪ .‬אלו עיצבו את עיקר התודעה וההיסטוריה‬ ‫הספרדית‪ .‬בקורס נדון גם במרכיבים נוספים של ה"ספרדיּות" מאז ימי הרומאים ועד ימינו‪ ,‬תוך‬ ‫שימת דגש בתחומי תרבות‪ ,‬פילוסופיה‪ ,‬אמנות ואדריכלות‪ ,‬מיתוס‪ ,‬פולקלור ועוד‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר ב‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ספרד הנוצרית‪ :‬מיתוס ורגש בספרד הקתולית‬ ‫האיסלאם בספרד בין פילוסופיה‬ ‫לארכיטקטורה‪ ‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מאה שנות הזהב ‪ -‬ספרד של המאה ה־‪16‬‬ ‫‪0‬‬ ‫דון קיחוטה יוצא לחפש את ספרד‬ ‫‪0‬‬ ‫תור הזהב של יהדות ספרד ‪ -‬אישים ומאפיינים‬ ‫הפולמוס בין נוצרים ליהודים בספרד בימי‬ ‫הביניים‬ ‫בעיית האנוסים והאינקוויזיציה‪ ,‬גירוש יהודי‬ ‫ספרד‬ ‫‪ - 1492‬השנה של פרננדו ואיסבל‪ :‬ספרד הופכת‬ ‫למעצמה‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫המאות ה־‪ 18‬וה־‪ - 19‬שקיעתה של המונרכיה‬ ‫הספרדית‬ ‫פרנסיסקו גויה ‪ -‬דמותו של גאון מתייסר‬ ‫בין דיקטטורה לדמוקרטיה ‪ -‬מלחמת‬ ‫האזרחים‪ ,‬פרנקו‪ ,‬וספרד החדשה‬ ‫שירתו של‪ ‬לורקה‪ ‬‬ ‫אנטוניו גאודי וסנטיאגו קלטראווה ‪ -‬גאוני‬ ‫ארכיטקטורה במאה ה־‪20‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,10:30-9:00‬בקמפוס האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 18.5.15 | 11.5.15 | 4.5.15 | 27.4.15 | 20.4.15 | 13.4.15 | 30.3.15 | 23.3.15 | 16.3.15 | 9.3.15‬‬ ‫‪1.6.15 | 25.5.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81232 :‬‬ ‫הנחת חבילה‪:‬‬ ‫‪ 20%‬הנחה‬ ‫בהרשמה‬ ‫לקורס השני‬ ‫הזול מביניהם‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שני‬ ‫‪17‬‬ ‫משב מוח‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ' עידן שגב‪ ,‬ראש המחלקה לנוירוביולוגיה והקתדרה לחישוביּות‬ ‫עצבית באוניברסיטה העברית בירושלים‪ .‬מיוזמי פרויקט “המוח הכחול” ו”מוח‬ ‫האדם”‪ ,‬אשר זכה לאחרונה למעמד “פרויקט הדגל האירופאי”‪.‬‬ ‫מטרת סדרת מפגשים זו היא לתאר את נפלאות חקר המוח במאה ה־‪21‬‬ ‫בשפה נגישה ומאירת עיניים‪ ,‬החל מהמנגנונים העומדים בבסיס הלמידה‬ ‫והזיכרון‪ ,‬וכלה בפריצות דרך אחרונות בהבנת תהליכים גבוהים כמו מּודעּות‪,‬‬ ‫רצון חופשי ויצירתיות‪ ,‬ובבניית מודלים ממוחשבים ומפורטים של המוח‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪24.11.14‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫ראשיתה של יריבות מופלאה ‪-‬‬ ‫חקר המוח במאה־‪20‬‬ ‫ב־‪ 1906‬זכו בפרס נובל שני יריבים‬ ‫גדולים‪ ,‬חוקרי מבנה המוח‪ ,‬רמון אי קחל‬ ‫(ספרדי) וקמילו גולג’י (איטלקי)‪ .‬הם‬ ‫פתחו במחקר הכמותי‪ ,‬השיטתי‪ ,‬של‬ ‫המוח‪ .‬בהרצאת רקע זו נכיר את תאי‬ ‫העצב‪ ,‬את הקשר (הסינפסה) הנוצר‬ ‫ביניהם‪ ,‬את ה”ביט” המרכיב את “שפתו‬ ‫החשמלית” של המוח‪ ,‬ואת האזורים‬ ‫הפונקציונליים במוחנו‪.‬‬ ‫‪8.12.14‬‬ ‫‬ ‫דרמת המוח במאה ה־‪21‬‬ ‫במאה ה־‪ 21‬מתפתחות שיטות מחקר‬ ‫גנטיות‪ ,‬אופטיות וננו־טכנולוגיות‪,‬‬ ‫המאפשרות לנו להכיר את המוח‪,‬‬ ‫להפעילו ואף לתקנו‪ ,‬ברמת רזולוציה‬ ‫שרק החולמים יכלו לחזות‪ .‬נסקור את‬ ‫פרויקט ה”קונקטומיקס” למיפוי המוח‬ ‫האנושי‪ ,‬והאופטוגנטיקה אשר מאפשרת‬ ‫הפעלה של רשתות תאים מזוהות‪.‬‬ ‫‪2 9.12.14‬‬ ‫‬ ‫מוח‪ ,‬זיכרון‪ ,‬למידה‪ ,‬שיכחה‬ ‫מה מיוחד בפקעת העצבים שבראשנו‪,‬‬ ‫המאפשרת לנו ללמוד כל העת ובקלות‬ ‫רבה? מה משתנה במוחנו כשאנחנו‬ ‫לומדים‪ ,‬שוכחים‪ ,‬זוכרים? ומה קורה‬ ‫במוחנו במחלות הפוגעות בזיכרון?‬ ‫‪1 9.1.15‬‬ ‫‬ ‫המוח היצירתי‬ ‫מוחו של ההומו ספיאנס הוא בן‬ ‫כ־‪ 200,000‬שנה‪ ,‬והוא מיוחד ביכולתו‬ ‫ליצור – מכשירים‪ ,‬רעיונות‪ ,‬אמנות ומדע‪.‬‬ ‫מה הופך אותנו ל”אדם”? מה שונה בין‬ ‫מוחנו למוחו של קוף השימפנזה?‬ ‫‪9 .2.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫הרחבת גבולות הדמיון‪:‬‬ ‫ממשק מוח‪-‬מחשב‪-‬מכונה‬ ‫המחשב הדיגיטלי‪ ,‬ומהפכת המידע‬ ‫שבעיצומה אנחנו מצויים‪ ,‬הם תוצריו‬ ‫האחרונים של המוח האנושי‪ .‬מהו‬ ‫המיוחד במחשב לעומת כל שאר‬ ‫המטאפורות ששימשו אותנו בעבר‬ ‫כמקבילות למוח? מדוע מכונת החישוב‬ ‫ המחשב הדיגיטלי ‪ -‬עוזרת לנו להבין‬‫לדמות חלקים מאיתנו‬ ‫את עצמנו‪ַ ,‬‬ ‫במחשב‪ ,‬ולהפעיל‪ ,‬בתיווך המחשב‪,‬‬ ‫רובוטים ישירות ממוחנו?‬ ‫‪2 3.2.15‬‬ ‫‬ ‫מוח‪ ,‬מּודעּות ורצון חופשי‬ ‫בשנים האחרונות מעז חקר המוח‬ ‫לפרוץ לכיוונים חדשים‪ .‬תוך שימוש‬ ‫בשיטות מדעיות מתוחכמות מנסים‬ ‫חוקרי המוח לברר מהו הבסיס העצבי‬ ‫למּודעּות ולתחושת הרצון החופשי‪.‬‬ ‫נתאר את ההפתעות ההולכות ונחשפות‬ ‫במהלך המסע המדעי אל מרכיביו‬ ‫היסודיים ביותר של האדם‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬באודיטוריום במוזיאון‬ ‫המדע ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85028 :‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫יום שלישי‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫תקופת הבארוק‬ ‫יוצאים למסע בשביל התנ”ך‬ ‫השירים שאהבנו ונאהב תמיד‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫תקופת הבארוק‬ ‫מדריגלים של מלחמה ואהבה‬ ‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬ ‫מרצה‪ :‬אלון קליבנוב‬ ‫בשלהי תקופת הרנסנס הופיעו סממנים ראשונים שבישרו את לידתה‬ ‫של תקופה חדשה‪ .‬העימותים ומאבקי הכוח הרבים שאיפיינו את אירופה‬ ‫במישורים הדתי והפוליטי נעשו בהדרגה אינטנסיביים ודרמטיים‪ .‬במקביל‪ ,‬אל‬ ‫תפיסות היסוד השכלתניות של הז’אנרים השונים באמנות חילחלו אלמנטים‬ ‫חדשים‪ :‬אינדיבידואליזם‪ ,‬רגש‪ ,‬אקספרסיביות ועוד‪.‬‬ ‫יוצרים בתחומי האמנות לסוגיה הפכו את יצירותיהם לתיאטרליות וטעונות רגשית‪ ,‬ומימד‬ ‫הדרמה הפך להיות סממן מאפיין של החיים והאמנות גם יחד‪ .‬וכך‪ ,‬הבארוק היה לאחת‬ ‫התקופות הסוערות והמרתקות בתולדותיה של אירופה‪.‬‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫דת‪ ,‬פוליטיקה והשאיפה לעוצמה ‪ -‬אירופה‬ ‫גולשת לקלחת‬ ‫כלכלה וחברה בעולם משתנה ‪ -‬הבשלת‬ ‫התהליכים שהחלו במאה ה־‪16‬‬ ‫מרפורמציה לקונטרה־רפורמציה ‪ -‬הכנסייה‬ ‫ואירופה המשתנה‬ ‫“הרגו את כולם ‪ -‬אלוהים כבר יבחר את אנשיו”‬ ‫‪ -‬מלחמות הדת הגדולות‬ ‫‪0‬‬ ‫ניצני הבארוק ‪ -‬דרמה‪ ,‬מנייריזם ותיאטרליות‬ ‫‪0‬‬ ‫חלוצי הבארוק ‪ -‬מקאראווג’ו ועד מונטוורדי‬ ‫‪0‬‬ ‫“מלך השמש” והבארוק בצרפת‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫“להיות או לא להיות” ‪ -‬הדילמות של הפרט‬ ‫בתיאטרון בתקופת הבארוק‬ ‫ענקי הבארוק ‪ -‬מרמברנדט ועד באך‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,18:00-16:30‬בתיאטרון הקטן‪,‬‬ ‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח' מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 14.4.15 | 17.3.15 | 3.3.15 | 10.2.15 | 3.2.15 | 27.1.15 | 13.1.15 | 30.12.14 | 2.12.14 | 18.11.14‬‬ ‫‪5.5.15 | 28.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)67223 :‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫יוצאים למסע בשביל התנ"ך‬ ‫מרצה‪ :‬הרב ד”ר בני לאו‬ ‫רבים מאיתנו כמהים להכיר יותר מקרוב את ספר הספרים‪ ,‬להשתומם מחדש‬ ‫לנוכח פלא הבריאה‪ ,‬להתוודע לדמויותיהם המסקרנות של אבות האומה‪,‬‬ ‫להכיר את עולמם ואת המסע רווי היצרים של בני ישראל במידבר‪ ,‬ולהרהר‬ ‫בכאבו של משה רבנו שלא זכה לדרוך על אדמת הארץ‪ .‬הקורס "יוצאים למסע‬ ‫בשביל התנ"ך" יאתגר את משתתפיו במסלול בעקבות ‪ 929‬פרקי התנ"ך‪,‬‬ ‫שיילמדו במסגרת סדרת מפגשים מתמשכת‪.‬‬ ‫אמצעי עזר אלקטרוניים יעמדו לרשות משתתפי הקורס‪ ,‬שיילמד במשך שלוש שנים וחצי‪ .‬אחת‬ ‫לשבועיים ייפגשו הלומדים לשיעור מרוכז‪ ,‬שיסכם ויעמיק את הדיון בעשרת הפרקים שנלמדו‬ ‫באותה תקופה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר ב‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪28.10.14‬‬ ‫מאדם עד נח (עד בראשית פרק ח’)‬ ‫‪10.3.15‬‬ ‫בדד ישב (עד ויקרא פרק י”ב)‬ ‫‪11.11.14‬‬ ‫‬ ‫עמידתו של אברהם (עד בראשית‬ ‫פרק י”ח)‬ ‫‪24.3.15‬‬ ‫על הדרה והכלה של אנשים עם‬ ‫מוגבלויות (עד ויקרא פרק כ”ב)‬ ‫‪25.11.14‬‬ ‫‬ ‫יצחק – הבריח התיכון (עד בראשית‬ ‫פרק כ”ח)‬ ‫‪14.4.15‬‬ ‫פסח שני כמודל לתיקון (עד במדבר‬ ‫פרק ט’)‬ ‫‪9.12.14‬‬ ‫בית יעקב (עד בראשית פרק ל”ח)‬ ‫‪ 28.4.15‬‬ ‫קורח וצאצאיו (עד במדבר פרק י”ז)‬ ‫‪30.12.14‬‬ ‫תרדמת הגולה הראשונה (עד שמות‬ ‫פרק ג’)‬ ‫‪12.5.15‬‬ ‫שנת הארבעים במידבר (עד במדבר‬ ‫פרק כ”ז)‬ ‫‪13.1.15‬‬ ‫פסח מצרים (עד שמות פרק י”ג)‬ ‫‪26.5.15‬‬ ‫ממטה למטות (עד סיום ספר במדבר)‬ ‫‪27.1.15‬‬ ‫עיצוב ממלכה יהודית בארץ (עד שמות‬ ‫פרק כ”ג)‬ ‫‪9.6.15‬‬ ‫הנרטיב של משה (עד דברים פרק י’)‬ ‫‪23.6.15‬‬ ‫כי תבוא אל הארץ (עד דברים פרק כ’)‬ ‫‪10.2.15‬‬ ‫‬ ‫הפיוס שאחרי החטא (עד שמות‬ ‫פרק ל”ג)‬ ‫(מספר הקורס סמסטר א‪)85029 :‬‬ ‫(מספר הקורס סמסטר ב‪)85029 :‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 16‬מפגשים (‪ 8‬בכל סמסטר) שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪,11:00-9:30‬‬ ‫במוזיאון ארצות המקרא‪( ,‬בסמוך למוזיאון ישראל) רח’ גרנות ‪ ,25‬ירושלים‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שלישי‬ ‫‪21‬‬ ‫השירים שאהבנו ונאהב תמיד‬ ‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬ ‫ניהול מוסיקלי ונגינה‪ :‬גבי ארגוב‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫שירים מראשית המאה־‪ 20‬ועד לשנותיה הראשונות של‬ ‫המדינה‪ ,‬מגלמים עבור רבים מאתנו את הווייתנו‪ .‬הם צרובים‬ ‫בנו עמוק‪ .‬הם חלק מאיתנו‪ .‬בקורס נשוב אל גדולי הזמר‬ ‫העברי‪ ,‬ועימם אל זכרונות ילדותנו‪ ,‬אל השירים המעוררים‬ ‫בנו התרגשות וגעגוע לימי התום‪ .‬נשוב אל סשה ארגוב ‪ ,‬לאה גולדברג‪ ,‬אברהם שלונסקי‪ ,‬נתן‬ ‫אלתרמן‪ ,‬נתן זך ונתן יונתן‪ ,‬נעמי שמר ודליה רביקוביץ'‪ ,‬אליהם ואל עוד אחרים וטובים שרקמו‬ ‫עבורנו את מגילת קיומנו ויצקו לתוך קיומנו את הצליל והמוסיקה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪11.11.14‬‬ ‫ארגוב‪ 100 :‬שנה להולדתו ‪ -‬סיפורים‬ ‫מבית אבא‪ ,‬החיבור בין הלחנתו של‬ ‫סשה ארגוב לבין מילותיהם של גדולי‬ ‫המשוררים העבריים‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬הכל זהב‪ ,‬בראשית‪,‬‬ ‫ככה סתם‪ ,‬אם תרצי‪ ,‬דינה ברזילי‪ ,‬לפנות‬ ‫ערב‪ ,‬וידוי‪ ,‬ועוד (בלוויית קטעי הקלטות‬ ‫מקוריות מארכיון המשפחה)‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬איתמר ארגוב‬ ‫שירה‪ :‬נועה ארגוב‪ ,‬איל חביב‪ ,‬נועה‬ ‫קשפיצקי‪ ,‬עמרי רוזנצוויג‬ ‫‪30.12.14‬‬ ‫ה”ראשונים בשפה” ‪ -‬שלונסקי‪ ,‬פן‪,‬‬ ‫חלפי ואליעז‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬זמר‪ ,‬בתכול‬ ‫השמיים‪ ,‬שיר המים‪ ,‬את חכי לי ואחזור‪,‬‬ ‫מעמק לגבעה‪ ,‬היה או לא היה‪ ,‬על‬ ‫גבעות שיך אברק‪ ,‬וידוי‪ ,‬זמר אהבה לים‪,‬‬ ‫צער לי וצער לך‪ ,‬עטור מצחך‪ ,‬שיר על‬ ‫התוכי יוסי‪ ,‬יונה על חלוני ועוד‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪13.1.15‬‬ ‫“פגישה לאין קץ” ‪ -‬משירי נתן‬ ‫אלתרמן ובתו תרצה אתר‪ ,‬המובאים‬ ‫בסיפור ושיר על ידי נתן סלור‪ ,‬נכדו של‬ ‫אלתרמן ובנה של תרצה אתר‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬בכל זאת יש בה‬ ‫משהו‪ ,‬אליפלט‪ ,‬בלדה על נערי שגדל‪,‬‬ ‫מתנת יום הולדת‪ ,‬שבת בבקר יום יפה‪,‬‬ ‫זמר המפוחית‪ ,‬צריך לצלצל פעמיים‪,‬‬ ‫שיר ערש‪ ,‬שיר לערב חג‪ ,‬הילד ניסים‬ ‫ועוד‪.‬‬ ‫סיפורים ושירה‪ :‬נתן סלור‬ ‫הנחיה ומשחק‪ :‬אסנת זיביל‬ ‫שירה‪ :‬נועה ארגוב‬ ‫‪17.2.15‬‬ ‫“געגועים למולדת” – לאה גולדברג‬ ‫ויעקב אורלנד‪ ,‬משוררים שחיו כאן‬ ‫וחלמו על מולדתם‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬השיר אליך‪ ,‬אני‬ ‫נושא עמי‪ ,‬שלכת‪ ,‬היו לילות‪ ,‬שיר שמח‪,‬‬ ‫מכורה שלי‪ ,‬ימים לבנים‪ ,‬האומנם‪ ,‬מה‬ ‫עושות האיילות‪ ,‬פזמון ליקינתון‪ ,‬החליל‬ ‫ועוד‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪22‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫‪24.3.15‬‬ ‫“מסביב למדורה” – דור תש”ח‪ :‬נתן זך‪,‬‬ ‫חיים גורי‪ ,‬נתן יונתן‪ ,‬יהודה עמיחי‪,‬‬ ‫ע‪ .‬הלל‪ ,‬יחיאל מוהר‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬איך זה שכוכב‪,‬‬ ‫ציפור שנייה‪ ,‬עד מחר‪ ,‬פנס בודד‪,‬‬ ‫הרעות‪ ,‬מילים‪ ,‬שיר ליל שבת‪ ,‬לא ידעתי‬ ‫מה‪ ,‬הטנדר נוסע‪ ,‬בלדה על מעיין וים‪,‬‬ ‫הורה היאחזות‪ ,‬יא משלטי‪ ,‬רוח סתיו‪,‬‬ ‫לאור הזכרונות‪ ,‬מי יודע מדוע ולמה‪ ,‬כמו‬ ‫בלדה‪ ,‬הרדופים ועוד‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‪21.4.15‬‬ ‫“הצברים” ‪ -‬יעקב שבתאי‪ ,‬נעמי שמר‪,‬‬ ‫דליה רביקוביץ’‪ ,‬דן אלמגור‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬לפנות ערב‪ ,‬שיר‬ ‫לכרם‪ ,‬אהובתי שלי לבנת צוואר‪ ,‬עץ‬ ‫התפוח‪ ,‬עיר לבנה‪ ,‬ספירת מלאי‪ ,‬החטא‬ ‫השביעי‪ ,‬שירת העשבים‪ ,‬נועה‪ ,‬סוזי‬ ‫דולצינאה‪ ,‬אדון חרדון המפוזר‪ ,‬יום יבוא‪,‬‬ ‫המגדלור‪ ,‬ונצואלה ועוד‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪19.5.15‬‬ ‫“הדור החדש” ‪ -‬אהוד מנור‪ ,‬רחל‬ ‫שפירא‪ ,‬עלי מוהר‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬עוד מחכה לאחד‪,‬‬ ‫חלומות שמורים‪ ,‬לא דיברנו עוד על‬ ‫אהבה‪ ,‬ילדותי השנייה‪ ,‬אדבר איתך‪,‬‬ ‫אנשי הגשם‪ ,‬זה שנולד ליד הים‪ ,‬כמו‬ ‫עשב בניסן‪ ,‬כמו צמח בר‪ ,‬פרח משוגע‪,‬‬ ‫תן לי יד‪ ,‬הרצינות היא ממני והלאה‪ ,‬שיר‬ ‫נבואי קוסמי‪ ,‬נגיעה אחת רכה‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‪16.6.15‬‬ ‫חיים חפר ‪ -‬משורר ופיזמונאי שעיצב‬ ‫את נוף חיינו באמצעות שיריו‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬השמלה הסגולה‪,‬‬ ‫הנני כאן‪ ,‬הוא לא ידע את שמה‪ ,‬הכל‬ ‫זהב‪ ,‬היו זמנים‪ ,‬האם אמרו לך פעם‪ ,‬הן‬ ‫אפשר‪ ,‬הקרב האחרון‪ ,‬למדבר‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫בקורס ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,21:30-20:00‬באולם הנרי קראון‪ ,‬תיאטרון‬ ‫ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85030 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום ראשון‬ ‫‪23‬‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫מרצה‪ :‬גילית איבגי‬ ‫בסדרת הרצאות זו נעסוק במערך הקשרים שבין אמנות‪ ,‬טבע ותרבות‪ ,‬כפי‬ ‫שהם באים לידי ביטוי בציור‪ ,‬בפיסול ובאדריכלות נוף‪ ,‬אך גם בקולנוע‪ ,‬בצילום‪,‬‬ ‫ובדרכים נוספות של ביטוי אמנותי‪.‬‬ ‫זו סדרה מקורית‪ ,‬ייחודית‪ ,‬המציעה מבט רב־תחומי על מה שמסתמן‬ ‫כגעגועים לגן הקדום‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪ 28.10.14‬נופי חמדה‪ ,‬עדן ופסטורלה באמנות‬ ‫‪24.2.15‬‬ ‫גנים ונופי זיכרון‬ ‫‪ 11.11.14‬גני מנזרים‪ ,‬מקדשים וארמונות‬ ‫‪17.3.15‬‬ ‫עצים ועמודים‪ ,‬כותרות ופרחים‬ ‫‪ 25.11.14‬הגן הצרפתי והגן האנגלי ‪ -‬היכן‬ ‫משוררות המוזות?‬ ‫‪24.3.15‬‬ ‫גנים‪ ,‬פרומנדות וטיילות‬ ‫‪14.4.15‬‬ ‫אדריכלות ונוף‪ ,‬פיסול בנוף‬ ‫‪28.4.15‬‬ ‫גני אמנות במאה ה־‪20‬‬ ‫‪12.5.15‬‬ ‫הנוף באמנות הציונית ובאמנות‬ ‫הפלסטינית‬ ‫‪2.6.15‬‬ ‫וריאציות עתידניות על נושא הגן (בין‬ ‫המערב ליפן)‬ ‫‪9.12.14‬‬ ‫נופים‪ ,‬מסעות‪ ,‬ויצירות אמנות‬ ‫‪ 30.12.14‬הגן של מונה‬ ‫‪13.1.15‬‬ ‫מפארק גואל ועד פארק קלפי הטארוט‬ ‫‪27.1.15‬‬ ‫נוגוצ’י וגני הזן היפניים‬ ‫‪10.2.15‬‬ ‫‪ - Land Art‬אמנות ואדמה‪ ,‬סביבה‬ ‫ומקום‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 15‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬באודיטוריום במוזיאון‬ ‫המדע ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85014 :‬‬ ‫חבר מביא חבר‬ ‫תלמיד אסכולות‪ ,‬אם יש לך חברים שלא למדו באסכולות‬ ‫(בשנתיים האחרונות)‪ ,‬ויירשמו לשנת תשע"ה ‪,‬‬ ‫בהמלצתך‪ ,‬נשלח אלייך‪ ,‬כהבעת תודה‪ ,‬תלוש שי‬ ‫למימוש באחת החנויות המובחרות לרכישת ספרים‬ ‫בשווי ‪100‬ש"ח עבור כל חבר‬ ‫המבצע בתוקף עד ‪29.10.14‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫יום רביעי‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫התנקשויות פוליטיות ששינו את פני ההיסטוריה‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫חלון לחילוניות יהודית‬ ‫חופש‪ ,‬אהבה וצדק חברתי במשנתו של אריך פרום‬ ‫אופרה מהסרטים‬ ‫התנקשויות פוליטיות ששינו את‬ ‫פני ההיסטוריה‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר יצחק נוי‪ ,‬היסטוריון ואיש קול ישראל‬ ‫קורס זה‪ ,‬שבו ‪ 10‬מפגשים‪ ,‬יעסוק ברצח מנהיגים בארצות הברית‪ ,‬באירופה‬ ‫ובאסיה‪ ,‬רציחות שכמעט בלי יוצא מן הכלל גררו בעקבותיהן נסיגה חברתית‬ ‫ומלחמות‪ .‬למן אמצע המאה ה־‪ 19‬נרצחו בעולם עשרות מנהיגים‪ ,‬ובקורס זה‬ ‫נעסוק ב־‪ 11‬דמויות המייצגות ‪ 10‬מקרים‪ ,‬המאפיינים את יצר האדם הדוחף‬ ‫אותו לחולל הרס ואנרכיה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪5.11.14‬‬ ‫אברהם לינקולן‪ ,‬נשיא ארצות הברית‪,‬‬ ‫נרצח ב־‪ — 1865‬מותו עיכב את הפיוס‬ ‫החברתי בין צפון־מזרח ארצות הברית‬ ‫לבין דרומה ביותר מ־‪ 100‬שנים‪.‬‬ ‫‬ ‫‪12.11.14‬‬ ‫‬ ‫‪19.11.14‬‬ ‫‬ ‫‪26.11.14‬‬ ‫‬ ‫‪3.12.14‬‬ ‫‬ ‫אלכסנדר השני‪ ,‬הצאר של רוסיה‪,‬‬ ‫נרצח ב־‪ — 1881‬חיסולו הביא להפסקת‬ ‫הרפורמה הגדולה ביותר בתולדות רוסיה‬ ‫ולהתחדשות הריאקציה והנתק מהעם‪.‬‬ ‫‪10.12.14‬‬ ‫‬ ‫‪31.12.14‬‬ ‫‬ ‫ויליאם מקינלי‪ ,‬נשיא ארצות הברית‪,‬‬ ‫נרצח ב־‪ — 1901‬יורשו‪ ,‬תיאודור רוזוולט‪,‬‬ ‫היה אחד הנשיאים האגרסיביים‬ ‫ביותר בתולדות ארצות הברית וסמל‬ ‫התפשטותה במאה ה־‪.20‬‬ ‫‪7.1.15‬‬ ‫פרנץ פרדיננד‪ ,‬הארכידוכס של‬ ‫אוסטריה‪ ,‬נרצח ב־‪ — 1914‬ההתנקשות‬ ‫בו חוללה את מלחמת העולם הראשונה‪,‬‬ ‫שהורידה אל בור קברם עשרות מיליוני‬ ‫חיילים ואזרחים‪.‬‬ ‫‪14.1.15‬‬ ‫ניקולאי השני‪ ,‬הצאר הרוסי האחרון‪,‬‬ ‫נרצח ב־‪ — 1918‬חיסולו‪ ,‬בהוראת‬ ‫לנין‪ ,‬הניע את משטר הטרור הרצחני‬ ‫שהתקיים בברית המועצות בתקופת‬ ‫לנין‪ ,‬וביתר שאת בימי יורשו‪ ,‬יוסף סטלין‪.‬‬ ‫‪21.1.15‬‬ ‫רוזה לוקסמבורג וקארל ליבקנאכט‪,‬‬ ‫מנהיגי מרד ספרטקוס‪ ,‬נרצחו‬ ‫ב־‪ — 1919‬חיסולם הגביר את האלימות‬ ‫ואת האנרכיה בגרמניה‪ ,‬ותרם תרומה‬ ‫מכרעת לעלייתו של היטלר לשלטון‪.‬‬ ‫וואלטר רתנאו‪ ,‬שר החוץ של גרמניה‪,‬‬ ‫נרצח ב־‪ — 1922‬מותו האלים בידי‬ ‫נאצים שם קץ לתקוותיה של גרמניה‬ ‫להיחלץ מתוצאותיה של מלחמת העולם‬ ‫הראשונה‪.‬‬ ‫‬ ‫אנגלברט דולפוס‪ ,‬קנצלר אוסטריה‪,‬‬ ‫נרצח ב־‪ — 1934‬חיסולו הביא לסיפוח‬ ‫אוסטריה בידי גרמניה של היטלר‪ ,‬והיה‬ ‫תחנה חשובה בדרך למלחמת העולם‬ ‫השנייה‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫נגו־דין־דיים‪ ,‬נשיא דרום וייטנאם‪,‬‬ ‫נרצח ב־‪ — 1963‬חיסולו‪ ,‬בהוראת ג'ון‬ ‫קנדי‪ ,‬שיקע את ארצות הברית בביצת‬ ‫מלחמת וייטנאם‪ ,‬והביא למות מיליוני‬ ‫חיילים ואזרחים‪.‬‬ ‫ג'ון קנדי‪ ,‬נשיא ארצות הברית‪ ,‬נרצח‬ ‫ב־‪ — 1963‬רציחתו סימלה בארצות‬ ‫הברית ובעולם את סוף עידן התמימות‬ ‫שבמהלכו יצאה מדינה זו להגן על‬ ‫החירות והצדק בכל העולם‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫בקורס ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬באודיטוריום במוזיאון המדע‬ ‫ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85060 :‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר יצחק נוי‪ ,‬היסטוריון ואיש קול ישראל‬ ‫קורס זה עוסק בעשר התרחשויות מרכזיות בתקופת המלחמה הקרה‪ ,‬ותוצג בו תמונה כוללת‬ ‫שלה‪ ,‬על שורשיה ותוצאותיה‪ .‬דגש מיוחד יושם במקומו של הנשק הגרעיני בשיקוליהם של‬ ‫מנהיגי ארצות הברית וברית המועצות באותן שנים גורליות‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר ב‬ ‫‪11.3.15‬‬ ‫‬ ‫‪18.3.15‬‬ ‫‬ ‫‪25.3.15‬‬ ‫‬ ‫‪29.4.15‬‬ ‫‬ ‫‪6.5.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫מבוא — שורשי המלחמה הקרה נוגעים‬ ‫בסיום מלחמת העולם השנייה ובמירוץ‬ ‫הסובייטי להשגת שוויון גרעיני עם‬ ‫ארצות הברית‪.‬‬ ‫‪13.5.15‬‬ ‫‬ ‫מלחמת האזרחים ביוון‪1948-1946 ,‬‬ ‫אחת המלחמות האכזריות והנשכחות‬ ‫ביותר של התקופה שלאחר מלחמת‬ ‫העולם השנייה; ניסיון של הקומוניסטים‬ ‫להשתלט על יוון — שנכשל‪.‬‬ ‫‪20.5.15‬‬ ‫‬ ‫‪27.5.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫הרכבת האווירית לברלין‪1949-1948 ,‬‬ ‫ניסיונו הבוטה של סטלין לבטל את‬ ‫הסכמי המעצמות בפוטסדם‪ ,‬ועמידתה‬ ‫האיתנה של ארצות הברית‪.‬‬ ‫מלחמת קוריאה‪1953-1950 ,‬‬ ‫סטלין‪ ,‬החמוש בנשק גרעיני‪ ,‬יוזם‬ ‫את מלחמת קוריאה ונדהם מתגובתו‬ ‫הנחרצת של טרומן‪.‬‬ ‫מלחמת הודו‪-‬סין הראשונה‪,‬‬ ‫‪ — 1950-1946‬מלחמה שיסודה‬ ‫באטימות האמריקאית אשר נוצלה בידי‬ ‫ברית המועצות על מנת להרחיק את‬ ‫המערב מדרום‪-‬מזרח אסיה‪.‬‬ ‫‪3.6.15‬‬ ‫הקמת נאט"ו (‪ )1949‬וברית וארשה‬ ‫(‪ — )1955‬שני ארגוני־על צבאיים אשר‬ ‫התנגשות ביניהם הייתה עלולה לחסל‬ ‫את משפחת האדם‪.‬‬ ‫המרד ההונגרי‪ — 1956 ,‬התקוממות‬ ‫אשר דוכאה ביד ברזל בידי מוסקבה‪,‬‬ ‫ואשר הוכיחה את מגבלות השימוש‬ ‫בנשק הגרעיני‪.‬‬ ‫משבר הטילים בקובה‪ — 1962 ,‬משבר‬ ‫מסמר שיער שהתחולל בין שתי‬ ‫מעצמות־העל‪ ,‬וגיבש את תודעת‬ ‫ההשמדה ההדדית המובטחת‪.‬‬ ‫‬ ‫מלחמת ברית המועצות‪-‬אפגניסטן‪,‬‬ ‫‪ — 1989-1979‬מלחמה אכזרית שבה‬ ‫סייעה ארצות הברית‪ ,‬שהונעה על ידי‬ ‫תאוות נקם‪ ,‬לניצחון מי שיהיו אויביה‬ ‫בעתיד‪.‬‬ ‫‪10.6.15‬‬ ‫‬ ‫מר גורבצ'וב‪ ,‬הרוס את החומה הזאת‪,‬‬ ‫‪ — 1987‬נאומו הבלתי־נשכח של הנשיא‬ ‫רייגן‪ ,‬אשר מסמל את סופה של‬ ‫האימפריה הסובייטית‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫בקורס ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬באודיטוריום במוזיאון המדע‬ ‫ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85059 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום רביעי‬ ‫‪27‬‬ ‫חלון לחילוניות יהודית‬ ‫משנתם של גיבורי היהדות החילונית בראשית המאה ה־‪20‬‬ ‫מרצה‪ :‬ליאור טל‪ ,‬ראש בית מדרש מחקר ופיתוח ב"קולות"‬ ‫מהפכת החילון השפיעה על זהותם ועל התנהלותם של עמים רבים‪ ,‬ובאופן‬ ‫בולט על הזהות היהודית‪ ,‬שבה תמיד שימשו בערבוביה דת ולאום‪ .‬במה‬ ‫מתבטאת יהדותו של אדם אם מרוקנים אותה מתוכנה הדתי? האם קיימת‬ ‫זהות יהודית חילונית משמעותית? כיצד נקרא מחדש את מקורות היהדות אם‬ ‫נבקש לפרש אותם מנקודות מבט חילוניות והומניסטיות? שאלות אלו ואחרות‬ ‫יידונו בקורס באמצעות הגותם של אחד העם‪ ,‬י”ח ברנר‪ ,‬ח”נ ביאליק ואריך פרום‪ .‬בקורס נשלב‬ ‫שירים ומדרשים עכשוויים שכתבו נשים‪ ,‬לאחר שבמהלך דורות הודרו מלימוד ומכתיבה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪12.11.14‬‬ ‫מפגש מבוא ‪ -‬החילוניות פורצת לעולם‬ ‫ופוגשת ביהדות‬ ‫‪ 10.12.14‬האקזיסטנציאליזם היהודי האתאיסטי‬ ‫של יוסף חיים ברנר‬ ‫‪19.11.14‬‬ ‫מעבודת ה' למוסר לאומי ‪ -‬עיקרי‬ ‫משנתו של אחד העם בנוגע ליהדות‬ ‫‪ 31.12.14‬ח”נ ביאליק דורש הלכה חדשה – עיון‬ ‫במסה “הלכה ואגדה” ובמכתבי המשורר‬ ‫‪26.11.14‬‬ ‫אחד העם כפרשן – “כהן ונביא”‪ ,‬איסור‬ ‫עבודה זרה‪ ,‬ו”ואהבת לרעך כמוך” במבט‬ ‫מחודש‬ ‫‪ 3.12.14‬‬ ‫מבוא לברנר – היכרות עם ההגות‬ ‫הקיומית ועם משנתו של ניטשה‬ ‫‪ 7.1.15‬‬ ‫חזון הכינוס של ביאליק – על סוגים של‬ ‫קאנון ועל ביאליק כבנאי תרבות‬ ‫‪ 14.1.15‬‬ ‫אריך פרום מציע פרשנות חדשה לדת‬ ‫היהודית‬ ‫בקורס ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬בקמפוס האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85066 :‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫חופש‪ ,‬אהבה וצדק חברתי במשנתו‬ ‫של אריך פרום‬ ‫מרצה‪ :‬ליאור טל‪ ,‬ראש בית מדרש מחקר ופיתוח ב"קולות"‬ ‫אריך פרום (‪ )1980-1900‬היה הוגה‪ ,‬פסיכולוג חברתי‪ ,‬וגם חוקר שהציע פרשנות הומניסטית‬ ‫למקורות היהדות‪ .‬במהלך המפגשים נעקוב אחר משנתו הכללית והיהודית בשלושה תחומים ‪-‬‬ ‫חופש‪ ,‬אהבה‪ ,‬וצדק חברתי‪ .‬נטעם מפרשנותו החילונית המיוחדת והמרתקת למקורות היהדות‪,‬‬ ‫ונבחן את הרלבנטיות של הגות זו לחיינו כיום‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר ב‬ ‫‪ 11.3.15‬‬ ‫מסע אל החופש ‪ -‬התהליך הדיאלקטי‬ ‫של פיתוח העצמי‪ ,‬הניסיון לנוס‬ ‫מהחופש‪ ,‬וכיצד מיתוס גן העדן מייצג‬ ‫את כל אלה‬ ‫‪18.3.15‬‬ ‫האדם החופשי והציות ‪ -‬על סמכות‬ ‫חוסמת ורציונלית והתפתחות דרמטית‬ ‫בדמותו ובסמכותו של אלוהים במקרא‬ ‫ובדברי חז”ל‬ ‫‪ 25.3.15‬‬ ‫בחירה חופשית – באיזו מידה ניתן‬ ‫באמת לדבר על בחירה חופשית בחיינו‪,‬‬ ‫וכיצד מבטאים זאת המיתוסים של‬ ‫הכבדת לב פרעה וההליכה במידבר‬ ‫‪ 29.4.15‬‬ ‫מבוא לאהבה – על האהבה כאומנות‪,‬‬ ‫ועל ארבעת היסודות הקיימים בכל‬ ‫אהבה‬ ‫‪ 13.5.15‬‬ ‫ואהבת לרעך כמוך – אהבת הרע ואהבה‬ ‫עצמית כמשלימות זו את זו‬ ‫‪ 20.5.15‬‬ ‫צד המעשה שבאהבה – עצות פרקטיות‬ ‫להשתלמות באומנות האהבה‬ ‫‪ 27.5.15‬‬ ‫צדק חברתי בחברה הרכושנית של‬ ‫ימינו ‪ -‬מימוש עצמי מול בעלנות‪,‬‬ ‫ומינהל הומניסטי מול ביורוקרטיה‬ ‫מנוכרת‬ ‫‪ 3.6.15‬‬ ‫לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני ‪-‬‬ ‫פרשנותו של פרום לאיסור עבודה זרה‪,‬‬ ‫שבאמצעותה נסכם את המפגשים‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬בקמפוס האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85065 :‬‬ ‫הנחת חבילה‪:‬‬ ‫‪ 20%‬הנחה‬ ‫בהרשמה‬ ‫לקורס השני‬ ‫הזול מביניהם‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום רביעי‬ ‫‪29‬‬ ‫אופרה מהסרטים‬ ‫מלכת האמנויות במבט ויזואלי‬ ‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר איתן אור־נוי‪ ,‬כנר חוקר‪ ,‬ומרצה למוסיקה‬ ‫יש בה הכל ‪ -‬סיפורים גדולים מהחיים‪ ,‬משחק‪ ,‬בימוי ותפאורה ‪ -‬אך בראש‬ ‫ובראשונה יש באופרה מוסיקה סוחפת‪ .‬בקורס זה נצא למסע מרתק‬ ‫שבמהלכו נתוודע למיטב האופרות המוכרות והאהובות‪ .‬באמצעות צפייה‬ ‫במבחר אופרות שנכתבו במהלך השנים נכיר את רכיבי השפה המוסיקלית‪,‬‬ ‫ונתעמק במסרים הגלויים והחבויים בכל אחת מן היצירות‪.‬‬ ‫האופרות תוצגנה באמצעות קטעי סרטים מרהיבים ובתרגום עברי מלא‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪ 5.11.14‬‬ ‫מלכת הלילה ‪“ -‬חליל הקסם” מאת‬ ‫מוצרט (בגרסה הקולנועית של קנת’‬ ‫בראנה)‬ ‫‪ 3.12.14‬‬ ‫על אדונים ומשרתים ‪“ -‬הספר‬ ‫מסביליה” מאת רוסיני‬ ‫‪ 7.1.15‬‬ ‫מלאך או פאם פאטאל ‪“ -‬לה‬ ‫טרוויאטה” מאת ורדי‬ ‫‪ 11.2.15‬‬ ‫על קנאה ושגעון ‪“ -‬אותלו” מאת ורדי‬ ‫‪ 18.3.15‬‬ ‫צוענים בבית האופרה ‪“ -‬כרמן” מאת‬ ‫ביזה‬ ‫‪ 29.4.15‬‬ ‫סיפור על אהבה וחושך ‪“ -‬טוסקה”‬ ‫מאת פוצ’יני‬ ‫‪ 13.5.15‬‬ ‫“טּורנְ דֹוט” מאת‬ ‫ַ‬ ‫פוצ’יני מבקר בסין ‪-‬‬ ‫פוצ’יני‬ ‫‪ 17.6.15‬‬ ‫עזה כמוות אהבה ‪“ -‬מאדאם בטרפליי”‬ ‫מאת פוצ’יני‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬באולם רבקה קראון‪,‬‬ ‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85031 :‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ם‬ ‫ח‬ ‫מישי‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫משק כנפי הפרפר — העולם ‪2014‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫חיים באר בקריאה חדשה של ש"י עגנון‬ ‫נבואה ומלוכה‬ ‫התנ”ך אומר שירה‬ ‫יפן ‪ -‬תרבות‪ ,‬מיסתורין וחברה‬ ‫בעקבות המצפן‪ ,‬הגלובוס והסקרנות‬ ‫משק כנפי הפרפר — העולם ‪2014‬‬ ‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬ ‫מרצה‪ :‬אורן נהרי‪ ,‬עורך חדשות החוץ של ערוץ ‪1‬‬ ‫בעולם הנוכחי‪ ,‬אנו כבר יודעים‪ ,‬משק כנפי הפרפר אכן הופך לסופה בצד השני‬ ‫של העולם‪ :‬דרישות לדמוקרטיה בפולין הפילו את חומת ברלין‪ ,‬ומוכר ירקות‬ ‫בתוניס שהתאבד בשריפה שינה ומשנה את פני המזרח התיכון‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪ 25.12.14‬צונמי במזרח התיכון ‪ -‬אירועי האביב‬ ‫הערבי‪ ,‬מקורם ותוצאותיהם‬ ‫‪ 22.1.15‬‬ ‫עלייתה ונפילתה של האימפריה‬ ‫העות’מאנית‬ ‫‪ 19.2.15‬‬ ‫רוסיה ‪ -‬מעצמה החוזרת לגדּולה או‬ ‫מעצמה בשקיעה?‬ ‫‪ 19.3.15‬‬ ‫הענק שקם במקרה ‪ -‬ההחלטות על‬ ‫הקמת האיחוד האירופי‬ ‫‪ 30.4.15‬‬ ‫התפרקותה של יוגוסלביה‬ ‫‪ 14.5.15‬‬ ‫תקופת המקרתיזם והשפעתה על‬ ‫הפוליטיקה האמריקאית‬ ‫‪ 18.6.15‬‬ ‫מדוע אפריקה נחשלת?‬ ‫‪ 9.7.15‬‬ ‫מלחמת הציביליזציות ‪ -‬המערב‪,‬‬ ‫האיסלאם‪ ,‬רוסיה סין ‪ -‬מי ינצח במאבק‬ ‫על העולם‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬באולם רבקה קראון‪,‬‬ ‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85034 :‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫קולנוע "לב סמדר"‬ ‫ימי חמישי‪ ,‬החל מהשעה ‪19:00‬‬ ‫פירוט מועדי המפגשים בעמוד ‪6‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫חיים באר בקריאה חדשה‬ ‫של ש"י עגנון‬ ‫הסופר חיים באר‪ ,‬פרופסור לספרות באוניברסיטת בן־גוריון בנגב‪ ,‬מגיש סדרה‬ ‫בת ‪ 8‬מפגשים‪ ,‬שתעסוק בכמה מיצירות המופת של גאון הפרוזה העברית‬ ‫וחתן פרס נובל לספרות‪ .‬מתוך בקיאות ב”ארון הספרים היהודי”‪ ,‬מקור יניקתו‬ ‫של עגנון‪ ,‬ובמכלול יצירתו הרחבה כאחד‪ ,‬ישוחח חיים באר על כמה מיצירותיו‬ ‫של עגנון‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫סמסטר ב‬ ‫‪26.2.15‬‬ ‫”תמול שלשום” – הרומן הגדול של ימי‬ ‫העלייה השנייה‪ ,‬הרצאת פתיחה‪.‬‬ ‫‪19.3.15‬‬ ‫”תמול שלשום” – בין הטלית והתפילין‬ ‫ל”טליתמן” ו”תפילינסקי”‪ .‬המשבר הדתי‬ ‫של בני העלייה השנייה בראי הרומן‪.‬‬ ‫‪26.3.15‬‬ ‫”תמול שלשום” – חידת בלק‪ ,‬הכלב‬ ‫מוכה הכלבת‪ ,‬גיבורו הדמוני של הרומן‪.‬‬ ‫‪30.4.15‬‬ ‫”והיה העקוב למישור” – יצירת הנעורים‬ ‫המופלאה שקבעה את מקומו של‬ ‫מחברה בכותל המזרח של הפרוזה‬ ‫העברית (בתוך “אלו ואלו”)‪.‬‬ ‫‪14.5.15‬‬ ‫”שירה” – על חולי ואהבה הרסנית ברומן‬ ‫האחרון שעגנון לא זכה להביאו לידי‬ ‫גמר‪.‬‬ ‫‪28.5.14‬‬ ‫”עיר ומלואה” – מפעל הענקים‬ ‫להנצחת עיר הולדתו‪ ,‬בוצ’אץ’‪,‬‬ ‫שהקהילה היהודית שלה הושמדה‬ ‫בשואה‪.‬‬ ‫‪4.6.15‬‬ ‫”פת שלימה” – על פנֶ יה השונים של‬ ‫פרשנות עגנון לאור קריאה באחד‬ ‫מסיפורי “ספר המעשים” (בתוך “סמוך‬ ‫ונראה”)‪.‬‬ ‫‪18.6.15‬‬ ‫”מעגלי צדק” – עגנון אל מול קסמה‬ ‫המתעתע של הנצרות בראי סיפור‬ ‫שאיננו מוכר לרוב קוראיו (בתוך “אלו‬ ‫ואלו”)‪.‬‬ ‫מומלץ לקרוא את היצירות קודם למפגשים‪ ,‬ולהביא את הספר הרלבנטי למפגש עצמו‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬באודיטוריום במוזיאון‬ ‫המדע ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85064 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫‪33‬‬ ‫נבואה ומלוכה‬ ‫מהפכה דתית בצמתים היסטוריים‬ ‫מרצה‪ :‬יוסי נינוה‬ ‫במאות השביעית והשמינית לפני הספירה הגיעה לשיאה המהפכה‬ ‫האמונתית‪-‬דתית ביהודה – “המונותיאיזם היהודי”‪ .‬יוצריה ומפתחיה של‬ ‫אמונה זו השתייכו לקבוצה הנקראת במחקר‪” :‬תנועת יהוה לבדו”‪ ,‬והם כנראה‬ ‫הנביאים‪ .‬מה היו האירועים ההיסטוריים שהשפיעו על התגבשותה של אמונה‬ ‫חדשה זו? מה הם יסודותיה של אמונה זו? מי היו אבותיה המייסדים? כיצד‬ ‫הפיצו את עיקרי האמונה? מה היה יחסם לשלטון המלוכה ולשלטון הכהונה? כיצד קיבל העם‬ ‫את האמונה המופשטת באל אחד ויחיד ואת רעיון ה”ברית” בין העם לאלוהיו?‬ ‫בסדרה זו נתוודע לנביאי ישראל – לאמונתם‪ ,‬וכן לשוני בתפיסת עולמם ובדרך בה ביטאו את‬ ‫רעיונותיהם החדשניים‪.‬‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מה הייתה האמונה היהודית בימי בית‬ ‫ראשון בקרב המוני העם? מהו “פטישיזם‬ ‫פוליתיאיסטי”?‬ ‫האסונות והמשברים ההיסטוריים במאה‬ ‫השמינית לפני הספירה – חבלי הלידה של‬ ‫האמונה החדשה‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫“ספר הברית” – “ספר תורת משה” (“ספר‬ ‫דברים”)‪ ,‬ספרה של “תנועת יהוה לבדו”‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מה הם יסודותיה ועקרונותיה של האמונה‬ ‫היהודית החדשה?‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫אליהו הנביא – נציגּה של אמונה קנאית‬ ‫קיצונית‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫אלישע הנביא – היפוכו של אליהו – הניסים‬ ‫בשירות האמונה‪.‬‬ ‫כהונה‪ ,‬מלוכה ונבואה – ההתמודדות הנצחית‬ ‫על שלטון ועל כוח‪.‬‬ ‫ירמיהו הנביא – מפיצו של רעיון הברית ו”ספר‬ ‫הברית”‪.‬‬ ‫ישעיהו בן אמוץ – פולחן‪ ,‬אמונה וצדק חברתי‪.‬‬ ‫נביאי תרי עשר – “צדק חפצתי ולא זבח”‪:‬‬ ‫מפיציה של התורה הנביאית‪.‬‬ ‫יונה הנביא וישעיהו השני – הגויים וישראל‪.‬‬ ‫יחזקאל הנביא־הכהן ‪ -‬אמונה חדשה בימי‬ ‫הבית השני‪.‬‬ ‫עזרא ונחמיה – המהפך האמונתי של ימי בית‬ ‫שני‪ ,‬יצירתה של דת יהודית חדשה‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬בקמפוס האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪29.1.15 | 15.1.15 | 8.1.15 | 1.1.15 | 25.12.14 | 4.12.14 | 27.11.14 | 20.11.14 | 13.11.14 | 30.10.14‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85032 :‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫התנ"ך אומר שירה‬ ‫מרצה‪ :‬יוסי נינוה‬ ‫התנ”ך הוא יצירה ספרותית מדהימה ביופיה‪ .‬יש בו פרוזה ושירה‪ ,‬וגם דברי ספרות‪ ,‬חוכמה‪,‬‬ ‫אמונה‪ ,‬תוכחה‪ ,‬הלל‪ ,‬אבל‪ ,‬עצב‪ ,‬שמחה ואהבה נכתבו כשירה‪ .‬זו היא שירה ברמה נשגבת ביותר‪,‬‬ ‫בעלת רעיונות עמוקים‪ ,‬שפה גבוהה ועשירה‪ ,‬קצב פנימי נהדר‪ ,‬ועוצמה אמנותית נפלאה‪.‬‬ ‫בסדרה זו נלמד על מיגוון השירה המקראית באמצעות לימוד מעמיק של מירב השירים בתנ”ך‪.‬‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫סמסטר ב‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫השירה המקראית כאמנות – מה הם האמצעים‬ ‫האמנותיים של השירה המקראית‪ :‬מה הן‬ ‫התקבולות לסוגיהן‪ ,‬אקרוסטיכון‪ ,‬מטאפורות‬ ‫וכו’‪.‬‬ ‫השירות הקצרות וכנראה העתיקות ביותר‬ ‫במקרא ‪“ -‬שירת למך”‪“ ,‬שירת הבאר”‪.‬‬ ‫השירות ה”היסטוריות” ‪“ -‬שירת הים”‪“ ,‬שירת‬ ‫דבורה”‪“ ,‬שירת הבריאה” (מזמור ק”ד)‪ .‬כיצד‬ ‫מתוארת ההיסטוריה בידי המשוררים‪ ,‬שנטלו‬ ‫חופש אמנותי לעצמם‪ .‬מהו הרקע ההיסטורי‬ ‫ל”שירת בלעם”‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫השירה באמונה ‪ -‬כיצד מובעת אמונתם‬ ‫המוחלטת של המשוררים באלוהי ישראל‪,‬‬ ‫בתורתו‪ ,‬בבחירת עם ישראל‪ ,‬ובברית עם אלוהיו‬ ‫ ב”שירת האזינו” ובמזמורי תהילים‪.‬‬‫שירי הלל ‪ -‬לאלוהים‪ ,‬למלך ולירושלים‪.‬‬ ‫שירי הקינה והאבל ‪ -‬קינת דוד על מות שאול‬ ‫ויהונתן‪ ,‬והאבל על חורבן ירושלים במגילת איכה‬ ‫ובמזמורי תהילים‪.‬‬ ‫“מה יפית ומה נעמת אהבה שבתענוגים” –‬ ‫שירת האהבה הנפלאה ב”שיר השירים”‪.‬‬ ‫השירה הפוליטית ‪ -‬כיצד מתואר מצבם‬ ‫הגיאו־פוליטי של שבטי ישראל? מה ייעודם‬ ‫של השבטים בעיני הכותב על פי “ברכת יעקב‬ ‫לבניו” ו”ברכת משה לשבטים”?‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬בקמפוס האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪2.7.15 | 25.6.15 | 18.6.15 | 4.6.15 | 28.5.15 | 21.5.15 | 14.5.15 | 30.4.15 | 19.3.15 | 12.3.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85033 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫‪35‬‬ ‫יפן ‪ -‬תרבות‪ ,‬מיסתורין וחברה‬ ‫בין דמיון למציאות‪ :‬צמתים מרכזיים בתרבות יפן‬ ‫מרצה‪ :‬זאב רילסקי‪ ,‬ארכיאולוג ואנתרופולוג‪ ,‬מומחה לתרבות אסיה והפסיפיק‬ ‫יפן היא ארץ של ניגודים וחידה לאדם המערבי‪ :‬ארץ מּוכרת אך מיסתורית‪,‬‬ ‫עדינה אך מיליטנטית‪ ,‬מסורתית אך מודרנית‪ .‬מי הם היפנים? איך התגבשה‬ ‫תפיסת העולם של התרבות המבודדת? איך ארוגים היסטוריה ואמנות‪,‬‬ ‫אדריכלות ותיאטרון‪ ,‬אסתטיקה ודימויים אלו באלו בעיצוב התרבות הייחודית?‬ ‫בקורס ננסה לבחון את הדרכים בהם התפתחה יפן והפכה ממדינה מבודדת‬ ‫למעצמה כלכלית ותרבותית‪ ,‬וננסה להבין את מהות החברה והתרבות היפנית‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪6.11.14‬‬ ‫‬ ‫‪13.11.14‬‬ ‫‬ ‫‪27.11.14‬‬ ‫‬ ‫‪4.12.14‬‬ ‫‬ ‫‪11.12.14‬‬ ‫‬ ‫‪25.12.14‬‬ ‫‬ ‫מסד סיני ומבנה יפני‬ ‫נלמד על התגבשות התרבות היפנית‬ ‫בימי הייאן‪ ,‬תור הזהב של יפן שמאפייניו‬ ‫קיימים עד היום במבנה החברה היפנית‪.‬‬ ‫בושידו‪ :‬דרך הלוחם‬ ‫התקופה הפיאודלית גיבשה את‬ ‫עמוד השדרה היפני‪ .‬דרך התפתחות‬ ‫דרכי הלוחם המשלב ספרא וסייפא‪,‬‬ ‫אסתטיקה ומלחמה נחשוף את עולמו‬ ‫המורכב של הסמוראי‪.‬‬ ‫יופיו של הלא־מושלם‬ ‫אריזות‪ ,‬קימונו‪ ,‬קרמיקה ונייר ‪ -‬תפיסות‬ ‫האסתטיקה היפניות קנו להן שם עולמי‪.‬‬ ‫מה הם סאבי וואבי‪ ,‬ואיך הגלוי והנסתר‬ ‫משפיעים על עיצוב‪ ,‬אדריכלות וסגנון?‬ ‫שינטו‪ ,‬טקסים ופסטיבלים‬ ‫כיצד השינטו בא לידי ביטוי בחיי היומיום‬ ‫ביפן? על דתיות וחילוניות ביפן נלמד‬ ‫באמצעות פסטיבלים וריטואלים דתיים‬ ‫המתרחשים במעגל העונות‪.‬‬ ‫רובעי השעשועים והעולם הצף‬ ‫נשמע על צמיחת רובעי השעשועים‬ ‫והאמנויות‪ ,‬על גיישות‪ ,‬ציור‪ ,‬ותיאטרון‬ ‫הקבוקי בחיי הלילה הסוערים‪.‬‬ ‫קיסרות מייג’י והמאהב הבלונדיני‬ ‫המפגש עם המערב טמן בחובו חיכוכים‬ ‫מעניינים והוליד הומור המדגיש את‬ ‫‪1.1.15‬‬ ‫‬ ‫‪8.1.15‬‬ ‫‬ ‫‪15.1.15‬‬ ‫‬ ‫‪22.1.15‬‬ ‫‬ ‫הפערים בין יפן לבין המערב‪ .‬נלמד איך‬ ‫החליף דגם החיקוי האירופאי את הדגם‬ ‫הסיני‪.‬‬ ‫מ”שבעת הסמוראים” עד “ראשומון”‬ ‫נתבונן בתרבות יפן דרך אמנות ובמה‬ ‫ מתיאטרון הנֹו הדרמטי והקיוגן‬‫ההומוריסטי ועד לסרטים הקאנוניים של‬ ‫הבמאי היפני אקירה קורוסאווה ויוצרים‬ ‫יפניים הצוחקים על עצמם‪.‬‬ ‫רעיה וגיישה‪ ,‬פרדוקס המיניות בחברה‬ ‫פנטזיה ורגש‪ ,‬נישואים וחברה‬ ‫מתערבבים בסערה לאורך ההיסטוריה‬ ‫של יפן‪ .‬נשמע על מעמדה של האישה‬ ‫ביפן‪ ,‬ועל שינויים חברתיים הסודקים את‬ ‫תפיסות העולם השמרניות היום‪.‬‬ ‫עוף החול קם מאפר הירושימה‬ ‫כיצד הצליחה יפן לקום על רגליה‬ ‫ולהפוך למעצמה כלכלית מהמובילות‬ ‫בעולם? מה הם התהליכים הכלכליים‪,‬‬ ‫התפיסתיים‪ ,‬החברתיים והפוליטיים‬ ‫שהביאו לפריצתה של יפן אל לב העולם?‬ ‫משחקים בשכונה‪ :‬כבוד‪ ,‬תחרות‬ ‫וקינאה‬ ‫גיאופוליטיקה של תרבויות‪ ,‬יחסי אהבה‪,‬‬ ‫קנאה ושנאה – כך נראים יחסי יפן‬ ‫ושכנותיה‪ .‬נתוודע לסבך היחסים עם‬ ‫קוריאה ועם סין‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בקמפוס האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85038 :‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫בעקבות המצפן‪ ,‬הגלובוס‬ ‫והסקרנות‬ ‫מרצה‪ :‬זאב רילסקי‪ ,‬ארכיאולוג ואנתרופולוג‪ ,‬מומחה לתרבות אסיה והפסיפיק‬ ‫מיורדי הים הפניקים ועד תור היירדאל‪ ,‬ממרקו פולו איש ונציה ועד קולומבוס ‪ -‬מסעות‪ ,‬דרכים‪,‬‬ ‫נתיבי עלייה לרגל וסקרנות שירטטו נתיבים‪ ,‬ונוסעים בני דורות שונים יצאו למסעות יבשתיים‬ ‫וימיים‪ ,‬אל ארצות לא נודעות ודמיוניות‪ ,‬אל מעבר לאופק‪ .‬התגליות והאכזבות שהיו מנת חלקם‬ ‫פתחו צוהר אל ראשית המחקר‪ ,‬הידע‪ ,‬הגילוי והספרות‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪ 19.3.15‬‬ ‫‬ ‫מנתיבות לסנטיאגו ‪ -‬איים בים השיגרה‬ ‫מאז שחר ימי האדם התערבבו אלה‬ ‫באלה מסע גשמי ורוחני‪ ,‬והיוו דרך‬ ‫לביטוי‪ ,‬לחיפוש ולהתעלות‪ .‬נשמע על‬ ‫צליינות וצלבנות‪ ,‬קרנבל ונתיבי עלייה‬ ‫לרגל כתופעה עולמית‪.‬‬ ‫‪ 26.3.15‬‬ ‫‬ ‫בעקבות מרקו פולו לדרך המשי‬ ‫מסע אל מידבריות גובי וסין בדרכו‬ ‫הדמיונית של מרקו פולו‪ .‬נלך בעקבות‬ ‫החאנים בדרכי המסחר הקדומות‪ ,‬ונאות‬ ‫מידבר המסתירים סודות עבר‪.‬‬ ‫‪30.4.15‬‬ ‫‬ ‫נוסעים ומרגלים ‪ -‬חוקרי ארץ ישראל‬ ‫נפסע בעקבות נוסעים‪ ,‬חוקרים‪ ,‬צליינים‬ ‫וציירים בנתיבי עולי הרגל אל ארץ התנ”ך‪.‬‬ ‫‪ 7.5.15‬‬ ‫בעקבות הסאגות והוויקינגים אל שולי‬ ‫הקוטב‬ ‫הוויקינגים שעלו מהפיורדים הצפוניים‬ ‫הטילו אימה על תרבויות דרום אירופה‪,‬‬ ‫ועלו בעמקי הנהרות ובין האיים עד שולי‬ ‫הקוטב הצפוני‪ .‬צאצאי העמים הפראיים‬ ‫חיים בשלווה געשית באי הסוער איסלנד‪.‬‬ ‫תור היירדאל ומסעות “קונטיקי”‬ ‫נתחקה אחר השיט שערכו הספינות של‬ ‫תור היירדאל אל המאורים‪ ,‬הפולינזים‬ ‫ואיי הפסחא‪ ,‬בחיפוש אחר נתיבים‬ ‫קדומים וקשרים עלומים‪.‬‬ ‫‬ ‫‪ 21.5.15‬‬ ‫‬ ‫‪28.5.15‬‬ ‫‬ ‫גלוקאלי ‪ -‬ערים מחפשות זהות‬ ‫זהו מסע אל דינמיות ותרבות עירונית‪.‬‬ ‫נשמע על שינויים בתופעת העיור ועל‬ ‫התפתחות הבועה עירונית‪.‬‬ ‫‪ 4.6.15‬‬ ‫‬ ‫מכתב החרטומים למקלדת‬ ‫המצרית‪ ,‬הסינית‪ ,‬העברית והיוונית‬ ‫עברו משפת הציורים לאלפבית‪ ,‬וכך‬ ‫התחוללה מהפכת הכתב‪.‬‬ ‫‪ 11.6.15‬‬ ‫הים התיכון — מי השפיר של תרבות‬ ‫אירופה‬ ‫מהי התפתחות התרבות הים תיכונית‪,‬‬ ‫והאם רב המשותף על המבדיל‬ ‫בתרבויות הים התיכון‪.‬‬ ‫‪ 18.6.15‬‬ ‫דארווין ‪ -‬אל ערפילי הפרדוקס וקיטלוג‬ ‫הבריאה‬ ‫איי האוקיינוס‪ ,‬יערות האמזונס‪ ,‬חופי‬ ‫גלפאגוס ‪ -‬כל אלה היו למעבדת טבע‬ ‫חיה עבור צ’ארלס דארווין במסעו‬ ‫המרתק על סיפון ה”ביגל”‪ ,‬בחיפוש אחר‬ ‫תיאוריה מהפכנית‪.‬‬ ‫‪2.7.15‬‬ ‫‬ ‫‪ 1492‬קולומבוס‪ :‬טעותו של גאון‬ ‫בהגיע קולומבוס לחופי מה שחשב‬ ‫שהוא הודו נחקק לראשונה המושג‬ ‫“הכפר הגלובלי”‪ .‬תככים‪ ,‬כלכלה‪,‬‬ ‫ותחרות הניעו את המפרשים על פני‬ ‫ימים ובין יבשות‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בקמפוס האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85063 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫‪37‬‬ ‫תפנית לניהול בכירים וקורסים ייחודיים‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫הכשרת דירקטורים ונושאי משרה בכירה‬ ‫חדשנות עסקית‬ ‫ניתוח דוחות והערכת שווי חברות מתקדם‬ ‫שיווק ‪B2B‬‬ ‫יועץ ומלווה לכלכלת המשפחה‬ ‫פיתוח עסקי של קניין רוחני‬ ‫תפנית לניהול עסקים‬ ‫זהו הזמן‪ ,‬המקום‬ ‫והרגע ללמוד‬ ‫שפה שאוהבים!‬ ‫אנגלית‬ ‫אנגלית עסקית‬ ‫ספרדית‬ ‫איטלקית‬ ‫צרפתית‬ ‫הולנדית‬ ‫גרמנית‬ ‫רוסית‬ ‫יוונית‬ ‫סינית‬ ‫יפנית‬ ‫ערבית‬ ‫ערבית עט"ר‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫מנהל עסקים*‬ ‫ניהול השיווק והפרסום*‬ ‫קידום עסקי בעידן הדיגיטלי‬ ‫ניהול פיננסי ומשפטי לעסקים‬ ‫יחסי ציבור הלכה למעשה‬ ‫פיתוח מיומנויות לניהול‬ ‫תפנית לניהול בסביבה ארגונית‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ייעוץ ארגוני‬ ‫אימון‬ ‫הנחיית קבוצות‬ ‫ניהול משאבי אנוש והתנהגות ארגונית*‬ ‫אבחון מיון וגיוס עובדים‬ ‫יחסי ודיני עבודה‬ ‫ניהול הדרכה בארגונים‬ ‫תפנית לניהול טכנולוגי‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ניהול פרויקטים‬ ‫מידענות ניהול המידע בארגון*‬ ‫ניתוח מערכות מידע הלכה למעשה‬ ‫אבטחת מידע‪-‬כלים למנהלים‬ ‫* קורס מוכר לנקודות זכות להמשך לימודים לתואר ‪ BA‬של‬ ‫האוניברסיטה הפתוחה‪.‬‬ ‫‪1-700-703-100‬‬ ‫‪1-700-703-100‬‬ ‫תל אביב | רעננה | פתח תקוה | ראשון לציון | ירושלים‬ ‫מודיעין | חיפה | אשדוד | באר שבע‬ ‫תל אביב | רעננה | ראשון לציון | ירושלים | חיפה‬ ‫אשדוד | באר שבע‬ ‫‪www.openu.ac.il/dialog‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/tafnit‬‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ם‬ ‫שישי‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ממשל ואסטרטגיה‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫הסיפור שלא סופר‬ ‫ממשל ואסטרטגיה‬ ‫מבוא בסוגיות של ביטחון לאומי‬ ‫מנחה ומרצה‪ :‬טלי ליפקין‪-‬שחק‪ ,‬עתונאית ואשת תקשורת‬ ‫בשנה ה־‪ 67‬לקיומה של מדינת ישראל‪ ,‬צה”ל הוא הצבא החזק ביותר במזרח‬ ‫התיכון המשתנה‪ ,‬ומהצבאות רבי־העוצמה ביותר בעולם‪ ,‬אם לא בשל גודלו‪,‬‬ ‫הרי בזכות יכולותיו וניסיונו‪ .‬מערכת הביטחון הישראלית היא צרכן התקציבים‬ ‫הלאומיים הגדול ביותר‪ ,‬ועובדה זו משפיעה מדי יום ביומו‪ ,‬גם לטווח הארוך‪,‬‬ ‫על המישור הפוליטי‪ ,‬החברתי‪ ,‬הכלכלי והתרבותי‪.‬‬ ‫אם כן‪ ,‬ביטחון לאומי הוא לא רק שאלה של מספר הטנקים‪ ,‬המשתנה בעת הזאת‪ ,‬ושל‬ ‫כמות הטילים הקונבנציונליים או האחרים במרתפינו ועל כני השיגור‪ ,‬אלא מכלול של נושאים‬ ‫שבסיסם ויסודם בתפיסת הביטחון של ישראל‪ .‬האם יש לישראל תפיסת ביטחון מגובשת‪,‬‬ ‫מתורגמת לתוכנית אסטרטגית מובנית ומושתתת על המצוי וגם על הרצוי? התיתכן תפיסת‬ ‫ביטחון מנוסחת בלא הסדרת גבולות למדינה? על כל אלה ועוד נשמע בקורס זה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪28.11.14‬‬ ‫תפיסת הביטחון של ישראל‬ ‫דן מרידור‪ ,‬פוליטיקאי ואיש ציבור ישראלי‪ ,‬לשעבר חבר הכנסת מטעם סיעות הליכוד והמרכז‪,‬‬ ‫עורך דין במקצועו‬ ‫ישראלה אורון‪ ,‬אשת ביטחון ישראלית‪ ,‬לשעבר קצינת ח”ן ראשית וסגנית ראש המועצה לביטחון‬ ‫לאומי‬ ‫עמי איילון‪ ,‬היה מפקד חיל הים‪ ,‬ראש השב”כ העשירי‪ ,‬חבר הכנסת ושר בלי תיק מטעם מפלגת‬ ‫העבודה‬ ‫‪26.12.14‬‬ ‫‬ ‫שדה הקרב המשתנה – העתיד כבר כאן‬ ‫איילה חכים‪ ,‬תא”ל (מיל’)‪ ,‬מנכ”ל חטיבת הטכנולוגיה של מזרחי טפחות בע”מ‬ ‫פרופ’ יצחק בן ישראל‪ ,‬ראש סדנת יובל נאמן למדע‪ ,‬טכנולוגיה וביטחון באוניברסיטת תל‬ ‫אביב‪ ,‬יושב ראש סוכנות החלל הישראלית ויושב ראש המועצה הלאומית למחקר ולפיתוח‬ ‫(המולמו”פ) במשרד המדע והטכנולוגיה‬ ‫יאיר כהן‪ ,‬תא”ל (מיל’)‪ ,‬לשעבר מפקד יחידה ‪ ,8200‬ראש חטיבת סייבר באלביט‬ ‫בצלאל מכליס‪ ,‬מנכ"ל אלביט‬ ‫‪23.1.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫שותפויות אסטרטגיות במציאות משתנה‬ ‫ד”ר עודד ערן‪ ,‬חוקר בכיר‪ ,‬המכון ללמחקרי ביטחון לאומי‬ ‫אפרים הלוי‪ ,‬לשעבר ראש המוסד‬ ‫אלון ליאל‪ ,‬חוקר יחסים בינלאומיים‪ ,‬ודיפלומט ישראלי ששירת כמנכ”ל משרד החוץ‬ ‫‪20.2.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫יחסי דרג מדיני־צבאי‬ ‫עו”ד דליה רבין‪ ,‬לשעבר סגנית שר הביטחון‪ ,‬יו”ר הוועד המנהל של מרכז יצחק רבין‬ ‫עו”ד דב ויסגלס‪ ,‬לשעבר מנהל לשכת ראש הממשלה אריאל שרון‬ ‫פרופ' מנחם הופנונג‪ ,‬המחלקה למדע המדינה האוניברסיטה העברית בירושלים‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪40‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫‪20.3.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫תקציב הביטחון‬ ‫מהרן פרוזנפר‪ ,‬תא"ל (מיל')‪ ,‬לשעבר יועץ כספי לרמטכ"ל ותקציבים במשרד הבטחון‬ ‫מירב ארלוזורוב‪ ,‬פרשנית בכירה בעתון דה‪-‬מרקר‬ ‫עמי סגיס‪ ,‬אלוף (מיל')‪ ,‬לשעבר ראש אט"ל (אגף לטכנולוגיה ולוגיסטיקה)‬ ‫‪15.5.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫תקשורת כזירת לחימה‬ ‫ד"ר נחמן שי‪ ,‬חבר הכנסת‪ ,‬מפקד גלי צה”ל ודובר צה”ל לשעבר‬ ‫מירי איזן‪ ,‬אל”מ (מיל’)‪ ,‬לשעבר יועצת ראש הממשלה לתקשורת זרה‬ ‫רות ירון תא"ל (מיל’)‪ ,‬כיום ראש תכנית ההכשרה – צוערים לשירות המדינה‬ ‫עודד בן עמי‪ ,‬תת אלוף (מיל’)‪ ,‬לשעבר דובר צה"ל וכיום איש חברת החדשות ערוץ ‪2‬‬ ‫‪19.6.15‬‬ ‫‬ ‫מלחמות מלוכלכות‬ ‫פרופ’ יאיר עברון‪ ,‬אל”מ (מיל’)‪ ,‬מומחה לאסטרטגיה‪ ,‬ליחסים בינלאומיים וללימודי ביטחון לאומי‬ ‫ד”ר דוד פרידמן‪ ,‬מומחה לנשק להשמדה המונית‪ ,‬טרור ביולוגי וכימי‪ ,‬משמש יועץ למשרדי‬ ‫הבריאות והביטחון בתחומים אלו‬ ‫ד”ר אמילי לנדאו‪ ,‬ראש פרויקט בקרת נשק ובטחון אזורי במכון למחקר בטחון לאומי‬ ‫‪ 17.7.15‬‬ ‫‬ ‫אסטרטגיה של שלום וביטחון (דמוגרפיה)‬ ‫פרופ’ אמריטוס סרג’יו דה לה פרגולה‪ ,‬המכון ליהדות זמננו‪ ,‬האוניברסיטה העברית‬ ‫פרופ’ אמריטוס ארנון סופר‪ ,‬גאוגרפיה ולמדעי הסביבה‪ ,‬ידוע בעיקר בזכות מחקריו על‬ ‫דמוגרפיה במדינת ישראל‬ ‫שאול אריאלי‪ ,‬אל”מ (מיל’)‪ ,‬מומחה לסכסוך הישראלי פלסטינאי‬ ‫‬ ‫‬ ‫ייתכנו שינויים בסדר המרצים לאור התפתחיות ארועים באזור‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,12:00-9:30‬במוזיאון המדע ע”ש‬ ‫בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85039 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שישי‬ ‫‪41‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫בשיתוף קולנוע "לב סמדר"‬ ‫באכסניה הירושלמית הוותיקה והחמימה של קולנוע לב סמדר ייפתח לנו צוהר לצפייה‬ ‫ראשונית בחידושים הקולנועיים האחרונים‪ .‬ניהנה בצוותא מצפייה משותפת ואקסקלוסיבית‬ ‫בסרטי איכות חדשים הנבחרים בקפידה‪ ,‬ונזכה לראותם לפני עלותם לאקרנים‪ .‬כל הקרנה‬ ‫תלּווֶה בהרצאה של מומחה‪ ,‬אשר ינתח את הסרטים ויעניק לנו חוויה קולנועית ייחודית‬ ‫ומעשירה‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬החל מהשעה ‪ ,10:00‬בקולנוע "לב סמדר"‪,‬‬ ‫רח' לויד ג'ורג' ‪ ,4‬המושבה הגרמנית‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪10.7.15 | 5.6.15 | 1.5.15 | 13.3.15 | 13.2.15 | 9.1.15 | 12.12.14 | 7.11.14‬‬ ‫(קבוצה ה מספר הקורס‪)67209 :‬‬ ‫לתשומת לבכם!‬ ‫‪ 0‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫‪ 0‬מידע על הסרט ניתן לקבל כ־‪ 48‬שעות לפני ההקרנה‪ ,‬באמצעות הדואר האלקטרוני‪:‬‬ ‫ ‪[email protected]‬‬ ‫ ובאתר האינטרנט‪www.openu.ac.il/ascolot :‬‬ ‫הנחת חבילה‪:‬‬ ‫‪ 20%‬הנחה‬ ‫בהרשמה‬ ‫לקורס השני‬ ‫הזול מביניהם‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫הסיפור שלא סופר‬ ‫סדרת סיורים בארץ‬ ‫דרגת קושי קלה‬ ‫שול ָיה‪ .‬אך באותם‬ ‫זרקורי ההיסטוריה מכוונים אלומת אור אל מרכז הבמה‪ ,‬ומחשיכים את ֶ‬ ‫תחומים אפלים של החשכה‪ ,‬השכחה וההכחשה חבויים לעיתים הסיפורים הגדולים והגיבורים‬ ‫המרתקים‪ .‬בסדרה זו נזרה עליהם אור‪.‬‬ ‫‪7.1.14‬‬ ‫באמצע החיים — פרשת רציחתו של‬ ‫ארלוזורוב‬ ‫מדריך‪ :‬עפר רגב‬ ‫בליל קיץ אחד‪ ,‬תחת חרמשו של ירח‪,‬‬ ‫על שפת ימּה של תל־אביב‪ ,‬נורה‬ ‫המנהיג הציוני המוכשר ד”ר חיים‬ ‫ארלוזורוב‪ .‬כעבור שעות אחדות מת‬ ‫מפצעיו‪ ,‬והותיר תעלומה שריחפה כצל‬ ‫מאיים על ארץ ישראל במשך עשרות‬ ‫שנים‪ .‬האם היה זה רצח פוליטי? פלילי?‬ ‫רומנטי? מי היה עשוי לרצות במותו של‬ ‫ארלוזורוב?‬ ‫‪5.12.14‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫עם בוא הסערה‬ ‫מדריך‪ :‬עפר רגב‬ ‫בקיץ תרפ”ט בערה ארץ ישראל‪.‬‬ ‫יישובים יהודיים הותקפו בידי שכניהם‬ ‫הערבים במערבולת של שנאה‪ ,‬רצח‬ ‫ואכזריות‪ .‬הטבח האיום ביותר התחולל‬ ‫בעיר האבות חברון‪ ,‬בה חיו הקהילות‬ ‫זו לצד זו משך מאות שנים‪ .‬האירועים‬ ‫העמידו את ארץ ישראל בפני מציאות‬ ‫חדשה‪ ,‬והשפעותיהם ניכרות עד ימינו‬ ‫אלו‪ .‬נסייר מיפו אל חברון ואל יישובי‬ ‫ההר בדרך לירושלים‪.‬‬ ‫‪16.1.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫העמק הוא חלום — על תעופה עברית‬ ‫מדריך‪ :‬אבי משה סגל‬ ‫ב־‪“ 1917‬שידך” המהנדס ברוך קטינקא‬ ‫קרונית רכבת ומנוע של מטוס‪ .‬ב־‪1937‬‬ ‫שיגר “קלוב התעופה” של כפר ילדים‬ ‫שבגבעת המורה “רוגטקה אנושית”‪.‬‬ ‫ב־‪ 1941‬נסלל שדה תעופה בריטי זמני‬ ‫— וההתיישבות בעמק פרסה כנפיים‬ ‫והתרחבה תרתי משמע‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪27.2.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫איך נפלו גיבורים‬ ‫מדריך‪ :‬אבי משה סגל‬ ‫בסיור זה נערוך מסע סביב הכנרת‬ ‫בעקבות גיבורי אוויר טראגיים וכנפיהם‬ ‫השבורות‪ ,‬שבאו מרחוק עם איגרת ובה‬ ‫מסר חדש‪ ,‬לא הגיעו ליעדם — ולא שבו‬ ‫ממסעם‪.‬‬ ‫‪27.3.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫זכרון האהבה‬ ‫מדריך‪ :‬בני גמליאלי‬ ‫נתחיל בביקור בזכרון יעקב‪ ,‬שם נספר‬ ‫את סיפורה של המושבה הפסטורלית‬ ‫אשר ניהלה חיים סוערים מאחורי‬ ‫הקלעים‪ .‬את סיפורנו נמשיך בחדרה‪,‬‬ ‫שם נבקר בחאן הטורקי ובבית משפחת‬ ‫פיינברג‪ .‬נסיים בשמורת אלון‪ ,‬וניהנה‬ ‫מפריחה עונתית מרהיבה‪.‬‬ ‫‪8.5.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫מאנדרומדה ועד חיים הרומני‬ ‫מדריך‪ :‬ד”ר שמעון גת‬ ‫סמטאות יפו‪ ,‬רמלה ולוד מלאות‬ ‫מיתוסים ואגדות‪ .‬את הסיור שלנו נקדיש‬ ‫לסיפורים‪ :‬יונה הנביא וסלע אנדרומדה‬ ‫ביפו‪ ,‬ז’קלין‪ ,‬הגיבורה האלמונית של‬ ‫הסכם השלום בין ישראל למצרים‪,‬‬ ‫הניסיון של אנשי לוד לגנוב את המגדל‬ ‫של רמלה‪ ,‬וסיפורו של גיאורגיוס‬ ‫הקדוש‪.‬‬ ‫בסדרה ‪ 6‬סיורים שיתקיימו בימי שישי‪ .‬היציאה לסיורים בשעה ‪ 7:00‬מחניון הגן הטכנולוגי‪,‬‬ ‫קמפוס האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81669 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שישי‬ ‫‪43‬‬ ‫פירוט שכר הלימוד בשנה"ל תשע"ה‬ ‫מס'‬ ‫עמ'‬ ‫שם הקורס‬ ‫מס' קורס‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪26‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫עד קצה גבול היכולת‬ ‫תחנות החיים‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫מסע למקומות אסורים‬ ‫גדולי רוח ויצירה בעם היהודי‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫ספרד‬ ‫משב מוח‬ ‫יוצאים למסע בשביל התנ”ך‬ ‫תקופת הבארוק‬ ‫השירים שאהבנו ונאהב תמיד‬ ‫אמנות‪ ,‬גן‪ ,‬נוף וטבע‬ ‫התנקשויות פוליטיות ששינו‬ ‫את פני ההיסטוריה‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫חלון לחילוניות יהודית‬ ‫חופש‪ ,‬אהבה וצדק חברתי‬ ‫אופרה מהסרטים‬ ‫משק כנפי הפרפר — העולם‬ ‫‪2014‬‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ה־‪23.9.14‬‬ ‫הרשמה‬ ‫מאוחרת‬ ‫מס'‬ ‫הרשמה לקורס‬ ‫שני‬ ‫תשלומים‬ ‫ללא‬ ‫בהנחת‬ ‫תלמיד תלמיד תלמיד תלמיד‬ ‫ריבית‬ ‫‪220%‬‬ ‫ותיק*‬ ‫חדש ותיק* חדש‬ ‫עד ה־‪( 30.10.14‬בכרטיס‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫(על הסכום‬ ‫אשראי‬ ‫הנמוך מביניהם) בלבד)‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪ 32‬מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫‪ 33‬חיים באר בקריאה מחודשת‬ ‫של ש"י עגנון‬ ‫‪67209‬‬ ‫‪85014‬‬ ‫‪85026‬‬ ‫‪85036‬‬ ‫‪85035‬‬ ‫‪81788‬‬ ‫‪85037‬‬ ‫‪85027‬‬ ‫‪67209‬‬ ‫‪81232‬‬ ‫‪85028‬‬ ‫‪85029‬‬ ‫‪67223‬‬ ‫‪85030‬‬ ‫‪85014‬‬ ‫‪85060‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪840‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪840‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪885‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪885‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪885‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪885‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪935‬‬ ‫‪835‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪935‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪705‬‬ ‫‪630‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪580‬‬ ‫‪580‬‬ ‫‪705‬‬ ‫‪540‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪85059‬‬ ‫‪85066‬‬ ‫‪85065‬‬ ‫‪85031‬‬ ‫‪85034‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪540‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪580‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪67209‬‬ ‫‪85064‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫הערות‪:‬‬ ‫* שכר הלימוד הינו לאחר הנחה משכר הלימוד המלא של תלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪ 1‬ההנחה לבני זוג באותה כתובת בלבד‪ ,‬שכר הלימוד המפורט הינו עבור כל נרשם‪.‬‬ ‫‪ 2‬הנחה של ‪ 20%‬תינתן לנרשמים לקורס השני לשנת הלימודים תשע”ה‪ .‬ההנחה תינתן על שכר הלימוד הנמוך מביניהם עד לתאריך ‪ 30.10.14‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫מס'‬ ‫עמ'‬ ‫שם הקורס‬ ‫מס' קורס‬ ‫מס'‬ ‫הרשמה לקורס‬ ‫שני‬ ‫תשלומים‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ה־‪23.9.14‬‬ ‫הרשמה‬ ‫מאוחרת‬ ‫ללא‬ ‫בהנחת‬ ‫תלמיד תלמיד תלמיד תלמיד‬ ‫ריבית‬ ‫‪220%‬‬ ‫ותיק*‬ ‫חדש ותיק* חדש‬ ‫עד ה־‪( 30.10.14‬בכרטיס‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫(על הסכום‬ ‫אשראי‬ ‫הנמוך מביניהם) בלבד)‬ ‫‪34‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪37‬‬ ‫נבואה ומלוכה‬ ‫התנ”ך אומר שירה‬ ‫יפן ‪ -‬תרבות‪ ,‬מיסתורין וחברה‬ ‫בעקבות המצפן הסקרנות‬ ‫והגלובוס‬ ‫‪ 40‬ממשל ואסטרטגיה‬ ‫‪ 42‬מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫‪ 43‬הסיפור שלא סופר‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪85032‬‬ ‫‪85033‬‬ ‫‪85038 ‬‬ ‫‪85063‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪85039‬‬ ‫‪67209‬‬ ‫‪81669‬‬ ‫‪770 730 730 690‬‬ ‫‪735 695 695 660‬‬ ‫‪1,500 1,425 1,425 1,350‬‬ ‫‪540‬‬ ‫‪540‬‬ ‫‪540‬‬ ‫‪540‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪580‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪1,200‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫הערות‪:‬‬ ‫* שכר הלימוד הינו לאחר הנחה משכר הלימוד המלא של תלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪ 1‬ההנחה לבני זוג באותה כתובת בלבד‪ ,‬שכר הלימוד המפורט הינו עבור כל נרשם‪.‬‬ ‫‪ 2‬הנחה של ‪ 20%‬תינתן לנרשמים לקורס השני לשנת הלימודים תשע”ה‪ .‬ההנחה תינתן על שכר הלימוד הנמוך מביניהם עד לתאריך ‪ 30.10.14‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫הנחת חבילה‪:‬‬ ‫‪ 20%‬הנחה‬ ‫בהרשמה‬ ‫לקורס השני‬ ‫הזול מביניהם‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫פירוט שכר לימוד‬ ‫‪45‬‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום‬ ‫‪ .1‬אופן ההרשמה‪:‬‬ ‫ תוכל‪/‬י להירשם לפי נוחותך‪:‬‬ ‫א‪ .‬בטלפון‪ ,1-700-700-169 :‬בימים א‪-‬ה‪ ,‬בשעות ‪ ,19:00-9:00‬באמצעות כרטיס אשראי בלבד‪.‬‬ ‫ב‪ .‬בדואר‪ :‬אסכולות‪ ,‬האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬הגן הטכנולוגי‪ ,‬בניין ‪ ,9‬ת”ד ‪ ,20‬ירושלים ‪.91487‬‬ ‫ הערה‪ :‬בהרשמה באמצעות הדואר אין לצרף מזומנים‬ ‫ג‪ .‬בפקס‪.02-6789104 :‬‬ ‫ד‪ .‬באופן אישי‪ :‬במשרדי אסכולות‪ ,‬האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בניין ‪ ,9‬הגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪ ,‬בימים א‪-‬ה בשעות‬ ‫‪.16:00-9:00‬‬ ‫‬ ‫‪ .2‬אופן התשלום‬ ‫ א‪ .‬בכרטיס אשראי (ויזה‪ ,‬לאומי קארד‪ ,‬ישראכרט‪ ,‬דיינרס‪ ,‬אמריקן אקספרס)‪:‬‬ ‫‪ .1‬בתשלום אחד או בתשלומים כמפורט בטבלת שכר הלימוד‪.‬‬ ‫‪ .2‬בתשלומים בהסדר קרדיט‪ :‬הסדרי תשלום אלה הם בין מחזיקי כרטיס האשראי לבין חברות האשראי‪,‬‬ ‫והאוניברסיטה הפתוחה אינה אחראית לשינויים העלולים לחול בהסדרים אלה‪ .‬התשלום בהסדר קרדיט אפשרי‬ ‫רק בתחום מסגרת האשראי שיש לבעל הכרטיס וכרוך בחיוב בריבית בהתאם לשיעורים ולמועדים כפי שייקבעו‬ ‫על־ידי הבנק ‪ /‬חברת האשראי‪.‬‬ ‫ ב‪ .‬בהמחאה‪/‬המחאות‪ ,‬בתשלום אחד או בתשלומים חודשיים עוקבים שווים עד למספר התשלומים שנקבע‬ ‫בקורס ‪ -‬תאריך ההמחאה הראשונה יהיה לשבוע לפני תחילת הקורס או ליום ההרשמה (המאוחר מבין‬ ‫שני המועדים)‪ .‬תאריך ההמחאה האחרונה בכל מקרה לא יהיה מאוחר מחודש לפני סיום הקורס‪.‬‬ ‫ את ההמחאות יש לרשום לפקודת האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ולצרף את כולן לטופס ההרשמה‪.‬‬ ‫ ג‪ .‬בהתחייבות של מקום עבודה או גורם משלם אחר‪ :‬יש לצרף לטופס ההרשמה מכתב התחייבות רשמי של‬ ‫מקום העבודה או הגורם המשלם‪ .‬המכתב יכלול את שם מוסמך החתימה וחתימתו‪ ,‬חותמת‪ ,‬מס’ ח”פ‪/‬ע”מ‬ ‫(אם אין‪ ,‬יש לרשום מספר תיק ניכויים במס הכנסה) וכן התחייבות לתשלום לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בגין שכר‬ ‫לימוד ותשלומים אחרים‪ ,‬כמתחייב מהנחיות ההרשמה‪.‬‬ ‫הערות‬ ‫ ‪ .1‬לחיילים בשירות חובה ולמשרתים בשירות לאומי‪ ,‬ועד שנה לאחר השחרור משירות חובה או מסיום שירות לאומי‪,‬‬ ‫תינתן הנחה של ‪ 10%‬משכר הלימוד‪ ,‬כנגד הצגת תעודה מתאימה‪.‬‬ ‫ ‪ .2‬בקורסים בהם שכר הלימוד כולל גם מרכיב שאינו שכר לימוד‪ ,‬כגון כרטיסים למופעים או סיורים‪ ,‬ההנחה‬ ‫מחושבת רק על מרכיב שכר הלימוד‪.‬‬ ‫ ‪ .3‬נרשם הזכאי למספר הנחות‪ ,‬יקבל רק את ההנחה הגבוהה מביניהן‪.‬‬ ‫ ‪ .4‬הנחה של ‪ 20%‬תינתן לנרשמים לקורס השני לשנת הלימודים תשע”ה‪ .‬ההנחה תינתן על שכר הלימוד הנמוך מביניהם עד‬ ‫לתאריך ‪ 30.10.14‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫ לתשומת לב!‬ ‫ ‪ .1‬תשלומי שכר הלימוד המשולמים על־ידי מפעל או חברה בקשר להכשרת עובדים הנשלחים מטעמם לשם‬ ‫השתלמות‪ ,‬שנועדה לשמור על רמתו של העובד או לשפר את אופן פעילותו‪ ,‬מוכרים על־ידי שלטונות מס‬ ‫הכנסה כהוצאה מוכרת של המפעל או החברה‪ ,‬והטבה זו לא תיחשב כהטבה זקיפה המחייבת את העובד‬ ‫בתשלום מס‪.‬‬ ‫ ‪ .2‬אחריות הצדדים (האוניברסיטה הפתוחה ו‪/‬או התלמיד‪/‬ה) וחליפיהם בקשר להסכם ללימודים בקורס כלשהו‪,‬‬ ‫נספחיו ותנאיו‪ ,‬לרבות פרסומים ומצגים וכן כתוצאה ובשל הפרת הסכם‪ ,‬פיצויים ו‪/‬או נזקים ו‪/‬או מכל סיבה‬ ‫שהיא‪ ,‬תהיה מוגבלת בסכום התביעה עד לגובה שכר הלימוד נשוא התובענה‪.‬‬ ‫ הגבלת האחריות והחבות הנ”ל תחול על כל תביעה‪ ,‬למעט תביעת נזיקין לנזקי גוף שנגרמו לתלמיד‪/‬ה‪ .‬בשום‬ ‫מקרה של תביעה בגין הפרת ההסכם‪ ,‬אף אחד מהצדדים (האוניברסיטה או התלמיד) לא ישא בכל נזק תוצאתי‬ ‫ו‪/‬או עקיף ו‪/‬או מיוחד‪ ,‬לרבות אבדן עסקה כלשהי‪ ,‬אבדן השתתפות ו‪/‬או גמול ו‪/‬או זמן ו‪/‬או אבדן רווחים או בכל‬ ‫נזק בסכום שעולה על הסכום האמור לעיל‪.‬‬ ‫ ‪ .3‬האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות להחליט באופן בלעדי‪ ,‬לפי שיקול דעתה‪ ,‬אם לפתוח ו‪/‬או‬ ‫לקיים‪ ,‬ו‪/‬או להפסיק ו‪/‬או לדחות קורס‪/‬קבוצת לימוד מסוימת‪ ,‬על אף שהוצעו ללימודים במועדים מסוימים‪.‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫החלטה כזאת יכולה להתקבל עקב מיעוט נרשמים ו‪/‬או סיבה אקדמית ו‪/‬או מנהלית ו‪/‬או אחרת‪.‬‬ ‫ הנרשמים יהיו זכאים לעבור לקורס אחר או לקבוצה אחרת הפתוחים להרשמה‪ ,‬או  לקבל את כל הסכום‬ ‫ששילמו בגין ההרשמה לקורס‪/‬קבוצה הרלוונטיים‪ .‬פרט לאמור לעיל‪ ,‬לא יהיו למי מהצדדים זכויות ו‪/‬או חובות‬ ‫ו‪/‬או תביעות נוספות בקשר להחלטה זו ו‪/‬או ביצועה ו‪/‬או הנובעים מההרשמה הרלוונטית וביטולה‪.‬‬ ‫ קבלת תואר ו‪/‬או כל אישור או תעודה אחרים שהאוניברסיטה מעניקה‪ ,‬אינם משחררים את התלמיד מאחריות‬ ‫לתשלום כל חוב שהיה קיים בעת מתן התואר ו‪/‬או האישור ו‪/‬או התעודה‪ ,‬שלא שולם למעשה לאוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪  .‬כמו כן‪ ,‬האוניברסיטה זכאית לקזז מכל תשלום עתידי של תלמיד‪ ,‬חוב לאוניברסיטה שלא שולם‬ ‫למעשה לאוניברסיטה‪ ,‬גם לאחר התיישנות התובענה‪.‬‬ ‫ ‪ .4‬תקנון המשמעת המחייב את הסטודנטים הנו תקנון המשמעת ללימודים אקדמיים הנמצא בידיעון האקדמי‬ ‫המצוי במשרדי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬וכן באתר האינטרנט של האוניברסיטה הפתוחה בקישור‬ ‫ ‪.http://www.openu.ac.il/General/ethics.html‬‬ ‫‪ .3‬הודעות לאוניברסיטה‬ ‫ יש לשמור עותק מכל מכתב הנשלח בדואר‪/‬דואר אלקטרוני או בפקס וכן את אישור המשלוח‪ .‬האוניברסיטה לא‬ ‫תתחשב בטענה שמכתב כלשהו נשלח בדואר או בפקס ולא הגיע‪ ,‬אלא בצירוף הוכחה לכך (כגון‪ :‬אישור משלוח‬ ‫פקס או מהמחשב‪ ,‬דף פירוט שיחות מ’בזק’ או אישור על דואר רשום)‪ .‬אם לא תצורף הוכחה‪ ,‬הנושא יטופל בהתאם‬ ‫למועד הפנייה החדש‪( .‬באישור או בדף הפירוט חייב להופיע המספר של מרכז ההרשמה‪/‬אסכולות אליו נשלח‬ ‫הפקס)‪ .‬המועד הקובע הוא תאריך קבלת הפנייה בכתב במשרדי בית הספר אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ .4‬הנחיות החלפת קורס‬ ‫א‪ .‬בקשת החלפת קורס תוגש בכתב בלבד למשרדי בית הספר אסכולות‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה‪.‬‬ ‫עיתוי קבלת הבקשה‬ ‫גובה התשלום הנדרש‬ ‫עד המפגש השלישי (כולל)‬ ‫הפרש שכר הלימוד בין הקורס המקורי לבין הקורס החדש‬ ‫מהמפגש הרביעי ואילך‬ ‫אין החלפת קורס‬ ‫הערה‪ :‬בקורסים קצרים במיוחד הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון להחלפת קורס הינו עד חצי מזמן הקורס‪.‬‬ ‫‪ .5‬הנחיות ביטול הרשמה‬ ‫ לקורסים ששכר הלימוד שלהם הינו עד ‪ 4,000‬ש”ח‪.‬‬ ‫מועד קבלת בקשת ביטול‬ ‫גובה הקיזוז ממבטל ההרשמה‬ ‫עד שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬ ‫דמי טיפול מינהלי בסך ‪ 80‬ש"ח‬ ‫במהלך שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬ ‫‪ 10%‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר מפגש אחד‬ ‫ערך יחסי של מפגש אחד ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר שני מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שני מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר שלושה מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שלושה מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר ארבעה מפגשים או יותר‬ ‫אין החזר כספי‪ ,‬לא ניתן עוד לבטל הרשמה‬ ‫בקורסים וימי עיון ששכר הלימוד בהם הוא עד ‪ 85‬ש”ח אין החזר כספי‪.‬‬ ‫* בהתאם לתקנות הגנת הצרכן (ביטול עסקה)‪ ,‬תשע”א‪:2010-‬‬ ‫אם בקשת הביטול תתקבל בכתב תוך ‪ 14‬יום מיום ההרשמה ובלבד שהביטול יעשה עד ‪ 7‬ימי עסקים לפני תחילת‬ ‫הקורס‪ ,‬יחויב המבטל ב–‪ 5%‬משכר הלימוד המלא בקורס (כולל דמי הרשמה) או ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬הנמוך מבין השניים‪ .‬לאחר‬ ‫המועד שצוין‪ ,‬יופעל נוהל הביטול של האוניברסיטה הפתוחה‪.‬‬ ‫דגשים והערות‬ ‫א‪ .‬בקשת ביטול ההרשמה תוגש בכתב בלבד לאסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪ .‬לא יתקבלו הודעות ביטול‪/‬דחייה בטלפון‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה במשרדי אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬גובה הקיזוז המינימלי יהיה סכום דמי הטיפול המינהלי בסך ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬או הקיזוז המפורט בטבלה ‪ -‬הגבוה מבין‬ ‫השניים‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫הנחיות שכר לימוד‬ ‫‪47‬‬ ‫ד‪ .‬סוג נוהל הביטול והבסיס לחישוב דמי הטיפול והעלויות בגין ביטול הרשמה ייקבע על־פי שכר הלימוד המלא‬ ‫שנקבע לקורס ולא על־פי השכר ששולם בפועל‪.‬‬ ‫ה‪ .‬בקורסים הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון לביטול הינו על־פי הטבלה שלעיל או עד חצי מזמן הקורס‪ ,‬הנמוך‬ ‫מבין השניים‪.‬‬ ‫ו‪ .‬במקרה של הפסקת לימודים עקב אילוץ בלתי־צפוי‪ ,‬מיוחד וממושך‪ ,‬שאינו מאפשר לימודים תקינים במשך‬ ‫שלושה שבועות לכל הפחות‪ ,‬יש לפנות מיידית למשרדי בית־הספר אסכולות בכתב ובצירוף מסמכים רלוונטיים‪.‬‬ ‫כל בקשה ִתבדק לגופו של עניין‪ ,‬בכפוף להגדרות בנוהלי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬יש לשלוח את הבקשה מיד‬ ‫לאחר שאירע המקרה שגרם להפסקת הלימודים‪.‬‬ ‫‪ .6‬אי פתיחת קורס‬ ‫ האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות שלא לפתוח קורס עקב מיעוט נרשמים‪ ,‬או מכל סיבה אחרת‪.‬‬ ‫במקרים כאלה יוחזר לנרשם מלוא שכר הלימוד ששולם‪.‬‬ ‫גמול השתלמות‬ ‫מורים ועובדי הוראה יפנו אישית אל המפקח המחוזי במשרד החינוך והתרבות להסדרת העניין מראש‪ .‬עובדים בדירוג‬ ‫האחיד ועובדי המח”ר יפנו לרכזי ההדרכה או למנהל משאבי האנוש במקום עבודתם‪.‬‬ ‫הנחות‬ ‫שכר הלימוד המלא של הקורסים והפעילויות של אסכולות הוא שכר הלימוד המפורסם כשכר לימוד לתלמיד חדש‬ ‫בהרשמה מאוחרת‪.‬‬ ‫כל שכר לימוד אחר שמפורסם בידיעוני אסכולות או מפעם לפעם בפרסומים אחרים הינו שכר לימוד לאחר הנחה‬ ‫משכר הלימוד המלא‪.‬‬ ‫כל הנחה משכר הלימוד המלא תחושב בניכוי מרכיבי שכר לימוד שאינם מיועדים להנחה‪ ,‬כגון עלויות מנויים לתזמורת‬ ‫הפילהרמונית‪ ,‬האופרה הישראלית והוצאות מיוחדות אחרות‪.‬‬ ‫במקרה שתלמיד זכאי לשתי הנחות או יותר‪ ,‬תחול רק ההנחה הגבוהה מבין ההנחות התקפות‪ .‬בשום מקרה לא יהיה‬ ‫כפל הנחות ואין הנחות מצטברות‪ ,‬אלא אם כן צוין כך במפורש בפרסום‪.‬‬ ‫מפגש חלופי‬ ‫צוות אסכולות רואה חשיבות עליונה בשירות הלקוח ובשביעות רצונו‪.‬‬ ‫הנוהל המפורט להלן נועד למנוע אי הבנות ולאפשר לנו לספק לכם את השירות הטוב והיעיל ביותר‪.‬‬ ‫‪ #‬בהרשמה לקורסים או לפעילויות התלמיד מקבל על עצמו את האחריות להגיע לכל מועדי אותו קורס או פעילות‪.‬‬ ‫‪ #‬במקרה שתלמיד לא הגיע לפעילות אחת או יותר‪ ,‬אין אסכולות מחויבת לספק לו פיצוי — כספי או סעד אחר‪,‬‬ ‫מעבר למפורט בהנחיות ביטול ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ #‬אסכולות תעשה מאמץ כמיטב יכולתה לפצות תלמיד שהחמיץ מפגש באמצעות הצעת מפגש חלופי‪ ,‬עד שני‬ ‫מפגשים לתלמיד‪ ,‬לתקופה מוגבלת במסגרת שנה”ל תשע”ה‪.‬‬ ‫שינויים בלתי־צפויים‬ ‫במועדי המפגשים עלולים לחול שינויים עקב אילוצים בלתי־צפויים‪ .‬כמו כן עלול להיווצר מצב שבו לא יתאפשר לקיים‬ ‫מפגש אף על פי שהייתה כוונה לקיימו‪ .‬הזכות לשינויים שמורה‪.‬‬ ‫מבצע “חבר מביא חבר”‬ ‫כל מי שהינו תלמיד ותיק‪ ,‬אשר יצרף תלמיד חדש (שלא למד באסכולות בשנתיים האחרונות) ללימודים בשנה”ל תשע”ה סמסטר‬ ‫א‪ ,‬יהא זכאי בתלושי שי למימוש באחת מהחנויות המובחרות לרכישת ספרים בשווי ‪ 100‬ש”ח‪ ,‬עבור כל חבר‪ ,‬עד גמר המלאי‪.‬‬ ‫* אין כפל הנחות‪ ,‬בכפוף לתקנון ההנחות הנמצא במשרדי אסכולות‪.‬‬ ‫התלושים יישלחו בדואר במהלך חודש ינואר ‪( 2015‬לפי הכתובת שתינתן בעת ההרשמה)‪.‬‬ ‫שימו לב!‬ ‫‪ .1‬תוקף המבצע הינו לתקופת ההרשמה שבין התאריכים‬ ‫ ‪ 1‬ביולי ‪ 30 - 2014‬באוקטובר ‪ ,2014‬לקורסים בשנת הלימודים תשע”ה‪.‬‬ ‫‪ .2‬יש לעדכן את צוות אסכולות בעת ההרשמה בפרטי התלמיד הותיק והחדש‪ ,‬כולל מספרי תעודת זהות‪.‬‬ ‫‪ .3‬במבצעים לא ייכללו תלמידים אשר ביטלו את הרשמתם ללימודים‪.‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬