ידיעון אביב - ירושלים 2016 - לימודי החוץ של האוניברסיטה הפתוחה

‫אסכולות‪.‬‬
‫מפגשי תרבות ודעת‪.‬‬
‫בית־הספר ללימודים רב־תחומיים ולתרבות הדעת‬
‫ידיעון ירושלים‬
‫אביב — קיץ תשע”ו | ‪2016‬‬
‫האוניברסיטה הפתוחה‬
‫מערך ל ימ ו ד י ה ח וץ‬
‫פרופ' קובי מצר‬
‫פרופ' אביעד חפץ‬
‫עמית שטרייט‬
‫ליפז ויניצקי‬
‫נשיא האוניברסיטה הפתוחה‬
‫משנה לנשיא לעניינים אקדמיים‬
‫מנכ"ל האוניברסיטה הפתוחה‬
‫מנהל מערך לימודי החוץ של האוניברסיטה הפתוחה‬
‫אסכולות — צוות בית־הספר‬
‫איציק דדון‬
‫חדוה כהן‬
‫נועה שור‬
‫נועם חביב‬
‫גליה קנר‬
‫טל אורטל‬
‫דוד בר־מאיר‬
‫נירית וינגרטן‬
‫אטי גינזבורג‬
‫פרדלה פילדמן‬
‫מנהל אסכולות‬
‫מנהלת שלוחת אסכולות בירושלים‬
‫מנהלת תפעול‬
‫מנהל מרכז מידע וקשרי לקוחות‬
‫מנהלת מחלקת מכירות לארגונים‬
‫מנהלת פרסום ושיווק‬
‫מנהל כספים‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬
‫מנהלת שיווק‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬
‫מנהלת המחלקה להרשמה‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬
‫רכזת קורסי אסכולות בירושלים‬
‫ועדת היגוי אקדמית‬
‫ד”ר גדי שגיב‪ ,‬יו”ר‬
‫ד”ר אור קרסין‬
‫ד”ר אריה נחמיאס‬
‫עיצוב עטיפה‪ :‬דלית פסח‪ ,‬דיועולמות‬
‫הפקה‪ :‬טל אורטל‬
‫עריכה לשונית‪ :‬יעל אונגר‬
‫גרפיקה‪ :‬רותי אפלברג‬
‫התקנה לדפוס‪ :‬נילי ברנר‬
‫סדר מחשב‪ :‬דלית סולומון‬
‫האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬קמפוס ירושלים‬
‫הגן הטכנולוגי‪ ,‬בניין ‪ ,9‬ת"ד ‪ ,20‬מלחה‪ ,‬ירושלים ‪9695102‬‬
‫משרדי אסכולות — טל’‪ ;1-700-700-169 :‬פקס‪09-9741474 :‬‬
‫בימים ראשון‪-‬חמישי‪ ,‬בשעות ‪19:00-9:00‬‬
‫דואר אלקטרוני — ‪[email protected]‬‬
‫האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות לשינויים‪.‬‬
‫‬
‫בית־ספר אסכולות פועל על מנת להנגיש את שירותיו לתלמידים עם מוגבלויות ו‪/‬או לקויות למידה‪.‬‬
‫האוניברסיטה הפתוחה‬
‫‪21062015‬‬
‫במרוצת שנות הפעילות של אסכולות למדנו‪ ,‬פעם אחר פעם‪ ,‬כי אלפי התלמידים המשתתפים‬
‫במסגרת זו מגיעים לקורסים‪ ,‬לסיורים ולפעילויות השונות‪ ,‬כדי להאזין‪ ,‬ללמוד‪ ,‬להבין וללמד‪.‬‬
‫הם מבקשים לשמוע על חידושי מדע ותבונה בשלל נושאים‪ ,‬ללמוד דעת מפי בכירי המרצים‬
‫והמומחים‪ ,‬כל אחד בתחומו‪ ,‬להבין את הסביבה ואת הסובבים אותה‪ ,‬וללמד איש את רעהו חברּות‬
‫אמיתית אשר נרקמת ונוצרת במהלך השנה – תוך עיבוד החומר‪ ,‬שיחות הנפש‪ ,‬החלפת הדעות‪,‬‬
‫ההומור הפנימי שמתהווה‪ ,‬וההתחדדות ההדדית שבמהלכה הופך הלימוד למעשיר ופורה‪.‬‬
‫אנו‪ ,‬באסכולות‪ ,‬מזמינים אתכם לקחת חלק גם בסמסטר ב הבא עלינו לטובה‪ ,‬ולהיות שותפים‬
‫לחוויית תרבות חברתית המלווה אותנו בכל שנת הלימודים וגם אחריה‪.‬‬
‫אתם מוזמנים להצטרף אלינו למסע החברּות הזה‪ ,‬לבחור את חבריכם‪ ,‬ואת הדרך המיוחדת‬
‫שלכם‪.‬‬
‫איציק דדון‬
‫מנהל אסכולות‬
‫חדוה כהן‬
‫מנהלת שלוחת אסכולות ירושלים‬
‫סמסטר ב וקיץ‬
‫ראשון‬
‫שני‬
‫שלישי‬
‫רביעי‬
‫‪20:45-19:00‬‬
‫‪11:00-9:30‬‬
‫‪10:30-9:00‬‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫‪11:00-9:30‬‬
‫האות קיץ‬
‫העברית במסורת‬
‫הקבלית‬
‫ד"ר נדין שנקר‬
‫ממלכת ישראל‬
‫יוסי נינוה‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫מיתוס‪-‬אתוס‪-‬אופוס‬
‫גיל שוחט‬
‫קובה — חדש תולדות הרעיונות‬
‫במערב‬
‫האי המרתק‬
‫ד"ר עודד ציון‬
‫בעולם‬
‫ד"ר משה מורד‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫מסע אדריכלי קיץ‬
‫‪11:00-9:30‬‬
‫חמישי‬
‫שישי‬
‫‪12:00-9:30‬‬
‫יוצאים למסע‬
‫בשביל התנ"ך‬
‫הרב ד"ר בנימין‬
‫לאו‬
‫המחזאות‬
‫הקלאסית‬
‫והמחזאים הגדולים‬
‫רועי הורוביץ‬
‫החברות ששינו‬
‫את העולם‬
‫אורן נהרי‬
‫‪12:30-11:00‬‬
‫‪13:00-10:00‬‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪13:00-11:30‬‬
‫אני שומע את‬
‫אמריקה שרה‬
‫קובי מידן‬
‫הסרטים שאהבתם‬
‫במיוחד‬
‫מרצים שונים‬
‫תיאוריות הקשר‬
‫במאה ה־‪20‬‬
‫ד"ר יצחק נוי‬
‫בין הצלילים‬
‫ד"ר איתן אור־נוי‬
‫‪13:00-11:30‬‬
‫‪12:30-11:00‬‬
‫בערים היפות‬
‫בעולם‬
‫אלה שופמן‬
‫השאלות‬
‫החשובות באמת‬
‫אירי ריקין‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫פריצות דרך במדע‬
‫מרצים שונים‬
‫להיות מנצח —חדש‬
‫מהו סוד הקסם?‬
‫רונן בורשבסקי‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫השירה העברית‬
‫תערוך את התפילה‬
‫חיים באר‬
‫‪12:30-11:00‬‬
‫היצירות קיץ‬
‫הווקאליות‬
‫הגדולות‬
‫רונן בורשבסקי‬
‫חברות אמיצה‬
‫ללמוד יחד ביטחון ואסטרטגיה באסכולות‬
‫מצרפים חבר‪/‬ה ונהנים גם מלימודים בצוותא‬
‫וגם משוברי שי בשווי ‪ 100‬ש"ח‬
‫יותר חברים ‪ -‬יותר שוברים‬
‫* הפרטים המלאים של תקנון המבצע בעמוד ‪24‬‬
‫ממשל ואסטרטגיה‬
‫טלי ליפקין־שחק‬
‫תוכן העניינים‬
‫יום ראשון‬
‫מיתוס ‪ -‬אתוס ‪ -‬אופוס‬
‫‪4‬‬
‫יום שני‬
‫מסע אדריכלי בערים היפות בעולם — קיץ ‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫קובה — האי המרתק בעולם — חדש‬
‫‪7‬‬
‫אני שומע את אמריקה שרה‬
‫‪8‬‬
‫השאלות החשובות באמת‬
‫‪9‬‬
‫פריצות דרך במדע‬
‫יום שלישי‬
‫יוצאים למסע בשביל התנ" ך‬
‫להיות מנצח — מהו סוד הקסם? — חדש ‬
‫היצירות הווקאליות הגדולות — קיץ‬
‫תולדות הרעיונות במערב‬
‫הסרטים שאהבתם במיוחד‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫‪11‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫יום רביעי‬
‫האות העברית במסורת הקבלית — קי ‬
‫ץ‬
‫המחזאות הקלאסית והמחזאים הגדולים‬
‫תיאוריות הקשר במאה ה־‪20‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫יום חמישי‬
‫בין הצלילי ‬
‫ם‬
‫ממלכת ישראל‬
‫החברות ששינו את העולם‬
‫השירה העברית תערוך את התפיל ‬
‫ה‬
‫‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
‫יום שישי‬
‫ממשל ואסטרטגיה‬
‫‪20‬‬
‫פירוט שכר הלימוד‬
‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר הלימוד‬
‫טופס הרשמה‬
‫‪21‬‬
‫‪22‬‬
‫‪25‬‬
‫‪3‬‬
‫מיתוס ‪ -‬אתוס ‪ -‬אופוס‬
‫היצירות המיתולוגיות של כל הזמנים בראי המוסיקה הקלאסית‬
‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬
‫מרצה ומנגן‪ :‬המלחין‪ ,‬הפסנתרן והמנצח גיל שוחט‬
‫מפילוסופיית קונפוציוס עד מגילת שיר השירים‪ ,‬מ"המשתה" של אפלטון עד‬
‫הדרמות השייקספיריות‪ ,‬ועוד ועוד ‪ -‬תחנות התרבות הללו‪ ,‬מאבני היסוד של‬
‫התרבות העולמית‪ ,‬זכו לפרשנות ולהבעה מעוררות רושם בעולם המוסיקה‪ ,‬ויצרו‬
‫דיאלוג מרתק בין הצליל לבין המילה‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪28.2.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫הדרמה השייקספירית‬
‫המוסיקה אוהבת להעצים את הדרמה‬
‫התיאטרונית‪ ,‬בין אם כהשראה ליצירה‬
‫כלית ובין אם באופרה‪.‬‬
‫אמנית אורחת‪ :‬מירלה גרדינרו ‪ -‬סופרן‪ ‬‬
‫בתוכנית‪ :‬ורדי‪ :‬אריית הערבה הבוכייה‪,‬‬
‫ותפילה של דזדמונה מתוך “אותלו”‬
‫בטהובן‪ :‬סונטת “הסערה”‬
‫“פאוסט” של גתה‪ ,‬שירי היינריך היינה‬
‫‪27.3.16‬‬
‫ “פאוסט” של גתה הוא האתוס המשפיע‬
‫ביותר על הרומנטיקה הגרמנית‪ .‬לצד‬
‫האופרות הרבות אשר נכתבו על יצירה‬
‫זו ניצבת הסימפוניה האורטורית הגדולה‬
‫מכולן ‪" -‬סימפוניית האלף" של מהלר‪.‬‬
‫אמנית אורחת‪ :‬דניאלה לוגאסי ‪ -‬סופרן‬
‫‬
‫בתוכנית‪ :‬שומאן‪“ :‬אהבת המשורר”‬
‫‬
‫(ביצוע מלא)‬
‫‪10.4.16‬‬
‫‬
‫כתבי המהפכה הצרפתית‪ ,‬הפילוסופיה‬
‫של ניטשה‬
‫המהפכה הגדולה של התרבות המערבית‬
‫הולידה יצירות מופת מוסיקליות‪ .‬גדול‬
‫משוררי התקופה בצרפת זוכה לאופרת‬
‫מופת מאת ג’ורדנו‪ ,‬ומתואר ביצירתו של‬
‫פרנסיס פולנק‪ .‬ניטשה מממש בכתביו‬
‫את רעיון הנאֹורּות‪ ,‬וקובע את מודל‬
‫“אדם־העל” ‪ -‬זרתוסטרא‪.‬‬
‫תורת הבונים החופשיים‪ ,‬השירה‬
‫‪22.5.16‬‬
‫הצרפתית החדשה‪“ ,‬פשר החלומות”‬
‫ “חליל הקסם” מאת מוצרט הוא יצירת‬
‫הדגל המוסיקלית של ארגון הבונים‬
‫החופשיים‪ ,‬ולא בכדי רוויה היצירה‬
‫של מוצרט בסמלים של המסדר‪,‬‬
‫המתורגמים למוטיבים מוסיקליים‪.‬‬
‫תורתו של פרויד‪ ,‬המובעת בספרו‬
‫“פשר החלומות”‪ ,‬קושרת אף היא‬
‫את תת־המודע לסמלים ולמוטיבים‪,‬‬
‫וטכניקה זו שימשה השראה ליצירות‬
‫מוסיקליות רבות‪ .‬גם לשירה הצרפתית‬
‫המודרנית הוצמדה מוסיקה על ידי גדולי‬
‫המלחינים‪.‬‬
‫אמנים אורחים‪ :‬ברכה קול ‪ -‬מצו־סופרן‬
‫‬
‫דורי מנור ‪ -‬משורר‬
‫‬
‫בתוכנית‪ :‬שוברט‪“ :‬אל המוסיקה”‪,‬‬
‫‬
‫“הטרוטה”‪“ ,‬ורד האחו”‪ׂ“ ,‬שר היער”‪,‬‬
‫“גרטכן ליד הכישור”‬
‫פורה‪“ :‬לאחר חלום”‬
‫‬
‫דביסי‪“ :‬ערב נאה”‪“ ,‬אור הירח”‬
‫‬
‫ביזֶ ה‪ :‬מתוך “כרמן” ‪“ -‬סגדליה”‬
‫‬
‫ו”הבאנרה”‬
‫שוחט‪ :‬אריות מתוך “אלפא ואומגה”‬
‫‬
‫סן סנס‪ :‬מתוך “שמשון ודלילה” ‪-‬‬
‫‬
‫ “לבי נפתח לשמע קולך”‬
‫מבחר שאנסונים‪ ‬‬
‫‬
‫‪ ‬‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪ ,‬בשעות ‪ ,20:45-19:00‬באולם הנרי קראון‪,‬‬
‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85180 :‬‬
‫‪4‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫מסע אדריכלי בערים היפות בעולם‬
‫קיץ‬
‫מרצה‪ :‬אלה שופמן‪ ,‬מרצה לתולדות האדריכלות‪ ,‬האמנות והעיצוב‬
‫אפשר להכיר עיר בדרכים שונות‪ ,‬למשל באמצעות המוזיאונים שבה‪,‬‬
‫המסעדות והאוכל‪ ,‬או מרכזי הקניות‪ .‬במסענו הווירטואלי‪ ‬במסגרת קורס זה‬
‫נגלה את הערים‪ ‬המעניינות‪ ‬והיפות ברחבי העולם בדרך הראשונית ביותר‬
‫— חזותן האדריכלית‪ .‬שש ערים — רומא‪ ,‬לונדון‪ ,‬שיקגו‪ ,‬מוסקבה‪ ,‬פאריס‬
‫וברצלונה — יספרו את סיפורן ההיסטורי והתרבותי‪ ,‬החל מהיווסדן ועד ימינו‪,‬‬
‫באמצעות ובהתבוננות בשפה החזותית ובכל פרט אחר שיתפוס את עינינו‪ .‬נבקר באתרים‬
‫המּוכרים היטב לתיירים‪ ,‬אך גם בכאלה שפחות ידועים‪ ,‬ואפילו באלה שאף פעם לא נבנו‪.‬‬
‫ההרצאות מלוות במצגות ובקטעי סרטים‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪4.7.16‬‬
‫רומא‪ — ‬דרמות היסטוריות שקפאו‬
‫בלבנים ובשיש‪ ,‬החל מימי האימפריה‬
‫ֵ‬
‫הרומית ועד תקופתנו‪ ‬‬
‫‪ 25.7.16‬‬
‫מוסקבה‪ — ‬עיר סתרים‪ ,‬שבין‬
‫האטרקציות התיירותיות שבה‬
‫מתחבאים מונומנטים מהפכניים‬
‫‪ 11.7.16‬‬
‫לונדון‪ — ‬אגדות ימי הביניים קמו לתחייה‬
‫בבירתה של המהפכה התעשייתית‬
‫‪ 1.8.16‬‬
‫ברצלונה‪ — ‬חגיגה באבן‪ ,‬בזכוכית‬
‫ובקרמיקה‪ ,‬מימי הביניים ועד היום‬
‫‪ 18.7.16‬‬
‫שיקגו‪ — ‬ערש האסתטיקה העירונית‬
‫המודרנית בנופה של אמריקה‬
‫‪8.8.16‬‬
‫פאריס‪ — ‬כנסיות‪ ,‬ארמונות‪ ,‬ומוזיאונים‬
‫ברחובות הרומנטיים ביותר בעולם‬
‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬בקמפוס האוניברסיטה‬
‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85226 :‬‬
‫חברות אינטלקטואלית‬
‫ללמוד יחד עם חברים באסכולות‬
‫מצרפים חבר‪/‬ה ונהנים‬
‫גם מלימודים בצוותא‬
‫וגם משוברי שי בשווי ‪ 100‬ש"ח‬
‫יותר חברים ‪ -‬יותר שוברים‬
‫* הפרטים המלאים של תקנון המבצע בעמוד ‪24‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫יום שני‬
‫‪5‬‬
‫קובה ‪ -‬האי המרתק בעולם‬
‫חדש‬
‫מרצה‪ :‬ד”ר משה מורד‪ ,‬שדרן רדיו‪ ,‬אתנו־מוסיקולוג‪ ,‬מומחה לתרבות קובה‬
‫בואו להכיר את האי המרתק בעולם שאין לנו איתו יחסים דיפלומטיים‪ ,‬אך‬
‫אנו משוגעים על המוסיקה שלו‪ .‬זהו קורס מרתק על “הפרדוקס הקובני” ‪-‬‬
‫ההיסטוריה‪ ,‬המהפכה הקובנית‪ ,‬המאבק עם ארצות הברית‪ ,‬מניסיון הפלישה‬
‫במפרץ החזירים ועד החרם המתמשך‪ ,‬היחסים הגלויים והנסתרים עם ישראל‪,‬‬
‫סיפור הטבק והסוכר כסחורות הייצוא החשובות וכמטאפורה חברתית‪ ,‬החיבור‬
‫של אפריקה וספרד‪ ,‬המינגוויי בקובה‪ ,‬הרום והקוקטיילים המפורסמים‪ ,‬מאיר לנסקי ואנשי‬
‫המאפיה בקובה‪ ,‬וכמובן המוסיקה והריקודים‪.‬‬
‫בכל ההרצאות ישולבו קטעי וידיאו ומוסיקה‪ ,‬וכן יוצגו תמונות‪ ,‬כלי נגינה‪ ,‬אביזרי טקסים ועוד‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪21.3.16‬‬
‫‬
‫מקולומבוס עד קסטרו‬
‫סקירה היסטורית ואנתרופולוגית‪.‬‬
‫‪2.5.16‬‬
‫‬
‫יה המגוונות של קובה‬
‫ָּפנֶ ָ‬
‫ספרות‪ ,‬בלט‪ ,‬קולנוע‪ ,‬ספורט‪ ,‬רפואה‪.‬‬
‫‪28.3.16‬‬
‫‬
‫צ’ה גווארה ומה שמסביב‬
‫התהפוכות בקובה מאז המהפכה‪,‬‬
‫והרפורמות בהנהגת ראול קסטרו‪.‬‬
‫‪9.5.16‬‬
‫‬
‫סוד הטבק הקובני‬
‫איך המדינה הקומוניסטית מייצאת את‬
‫סמל הסטטוס הקפיטליסטי‪.‬‬
‫‪4.4.16‬‬
‫‬
‫תיפוף לאֵלים‬
‫הדתות האפרו־קובניות‪.‬‬
‫‪16.5.16‬‬
‫‬
‫‪11.4.16‬‬
‫הרומנטיקה של ספרד ‪ -‬הקצב של‬
‫אפריקה‬
‫מהממבו‪ ,‬הבולרו‪ ,‬והרומבה ‪ -‬לשירי‬
‫המהפכה‪ ,‬הסלסה‪ ,‬ותחיית הסון‬
‫ב”בואנה ויסטה סושיאל קלאב”‪.‬‬
‫טיול באי‬
‫מהוואנה והארכיטקטורה הקולוניאלית‬
‫אל מטעי הטבק במערב‪.‬‬
‫‪23.5.16‬‬
‫‬
‫הנקודה היהודית‬
‫היהודים בקובה‪ ,‬יחסי ישראל‪-‬קובה‪,‬‬
‫גלי העלייה מקובה‪ ,‬שיתופי פעולה‬
‫תרבותיים ומוסיקליים ועוד‪.‬‬
‫‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬באודיטוריום במוזיאון המדע‬
‫ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85149 :‬‬
‫‪6‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫אני שומע את אמריקה שרה‬
‫חייהם ויצירתם של גדולי השירה והתרבות האמריקאית‬
‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬
‫מרצה‪ :‬קובי מידן‬
‫בעזרת קטעי וידיאו‪ ,‬חלקם נדירים‪ ,‬תמונות וקטעי קריאה בסגנונו הייחודי‪,‬‬
‫מגיש איש התקשורת והמתרגם קובי מידן סדרת מפגשים עם גדולי השירה‬
‫והתרבות האמריקאית‪ .‬אין צורך להיות “מביני” שירה כדי לצלול לחייהם‬
‫הסוערים של האנשים שהטביעו חותם ייחודי על דרך המחשבה והכתיבה‬
‫בארצות הברית‪ :‬לאונרד כהן‪ ,‬אלן גינזברג‪ ,‬בוב דילן ואחרים‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪28.3.16‬‬
‫‬
‫בוב דילן‬
‫אחד הסמלים הגדולים של המאה ה־‪20‬‬
‫בעולם כולו נולד במינסוטה כרוברט אלן‬
‫צימרמן‪ .‬בן למשפחה יהודית שהיגרה‬
‫מרוסיה‪ ,‬הוגדר כ”קולו של דור”‪ ,‬נהנה‬
‫לתעתע במעריציו הרבים ולהחליף‬
‫דמויות‪ .‬מופיע עד היום‪ ,‬כשהוא בן‬
‫למעלה מ־‪ ,70‬במאות הופעות בשנה‪,‬‬
‫ונחשב לא רק למוסיקאי ענק‪ ,‬אלא גם‬
‫למשורר שראוי‪ְ ,‬לדעת רבים‪,‬‬
‫לפרס נובל‪.‬‬
‫‪18.4.16‬‬
‫‬
‫אמריקה השחורה‪ ,‬מאיה אנג’לו ואחרים‬
‫היא ריגשה עולם ומלואו כשקראה‬
‫שיר שלה בטקס ההשבעה של הנשיא‬
‫קלינטון‪ .‬זו אישה מעוררת השראה‬
‫ומשוררת מופלאה שחייה הם סיפור‬
‫שלא ייאמן‪ .‬בילדותה‪ ,‬אחרי שנאנסה‪,‬‬
‫שתקה במשך ‪ 5‬שנים‪ .‬בבגרותה עסקה‬
‫בין היתר בריקוד‪ ,‬בבישול ובזנות‪,‬‬
‫פירסמה ‪ 6‬ספרים אוטוביוגרפיים שהיו‬
‫לרבי־מכר‪ ,‬וזכתה לעיטור הגבוה ביותר‬
‫מהנשיא ברק אובמה‪.‬‬
‫‬
‫‪16.5.16‬‬
‫אהוד בנאי ומאיר אריאל‪ ,‬אורי צבי‬
‫גרינברג ונתן זך‪ ,‬שלומי שבן ויהונתן‬
‫גפן‬
‫עבודתם של היוצרים הישראלים הללו‬
‫הייתה שונה לחלוטין לולא השפעתם‬
‫העזה של גדולי השירה האמריקאית‪.‬‬
‫ננסה לשרטט את קווי ההשפעה‬
‫של התרבות האמריקאית על זאת‬
‫הישראלית‪ :‬מה לקחנו מהם? ובמה אנו‬
‫שונים? איזו “אופציה יהודית” מציעים‬
‫היהודים שבין היוצרים האמריקאיים?‬
‫‪20.6.16‬‬
‫‬
‫לקרוא שירה‬
‫מסורת השירה האמריקאית היא במידה‬
‫רבה מסורת של קריאה בקול‪ ,‬בין השאר‬
‫בשל נטייתה להיות “שירה עממית”‪“ ,‬לא‬
‫ספרותית”‪ .‬איך קוראים שיר? מי הם‬
‫קוראי השירה הגדולים ‪ -‬המשוררים או‬
‫אולי השחקנים? במפגש הזה נתוודע‬
‫לדוגמאות רבות‪ ,‬בהקלטות ובקטעי‬
‫סרטים של משוררים וקוראים אחרים‪,‬‬
‫ובהן גם שירה עברית‪.‬‬
‫במפגש הסיום ישתתף מרצה אורח‪.‬‬
‫‬
‫‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,12:30-11:00‬באולם רבקה קראון‪,‬‬
‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85146 :‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫יום שני‬
‫‪7‬‬
‫השאלות החשובות באמת‬
‫מרצה‪ :‬אירי ריקין‪ ,‬עיתונאי‪ ,‬מבקר ספרות בעיתון “הארץ” וב"קול ישראל"‪,‬‬
‫במאי ומגיש דוקומנטרי‬
‫במסגרת הקורס ננסה לברר כמה שאלות חשובות‪ :‬האם אנחנו רציונליים כמו‬
‫שאנו מתיימרים להיות; האם יש דרך נכונה להיות אדם‪ ,‬הורה או בן זוג; למה‬
‫אנחנו תמיד מפחדים ורוצים לדעת “מה יהיה”; והאם החיים ראויים למאמץ‬
‫שהם דורשים‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪21.3.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‪28.3.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‪4.4.16‬‬
‫‬
‫‪11.4.16‬‬
‫‬
‫‪2.5.16‬‬
‫‬
‫‬
‫למה ספרים?‬
‫על סגולותיה של הספרות כתעודת‬
‫זהות של התודעה האנושית‪ ,‬ועל עתידה‬
‫של המילה הכתובה בעידן התמונה‪.‬‬
‫‪16.5.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫ניטשה ופרויד‬
‫הפילוסוף והפסיכולוג שגילו לנו מי‬
‫אנחנו באמת‪ :‬כל הדברים שאנחנו‬
‫מסתירים גם מעצמנו‪.‬‬
‫‬
‫‬
‫משל המערה‬
‫על מגבלות הידיעה האנושית‪ :‬בין‬
‫אפלטון‪“ ,‬יצרים” של אנטוניוני‪ ,‬לז'וזה‬
‫סארמאגו‪.‬‬
‫‪9.5.16‬‬
‫‬
‫אפוקליפסה עכשיו?‬
‫מדוע אנחנו תמיד כל כך פוחדים‬
‫מהעתיד‪ ,‬והאם סוף העולם אכן ממתין‬
‫מעבר לסיבוב‪.‬‬
‫על מיתוס הרציונליות והקידמה‬
‫האנושית‬
‫האם אנחנו באמת יצורים תבוניים כפי‬
‫שאנו מתיימרים להיות‪ ,‬והאם חיינו אכן‬
‫משתפרים כפי שאנחנו מקווים‪.‬‬
‫למה אנחנו כל כך רעים?‬
‫על הבנאליות של הרוע האנושי על פי‬
‫“בעל זבוב” של וויליאם גולדינג‪“ ,‬על‬
‫העיוורון” לז’וזה סארמאגו‪ ,‬ו”מאה הימים‬
‫של סדום” של המרקיז דה סאד‪.‬‬
‫‪23.5.16‬‬
‫‬
‫‬
‫על זוגיות‬
‫אימהות‪ ,‬ילדות וכל מה שיש ואין‪ ,‬בעולם‬
‫של מסכים‪ :‬איך משנה הטכנולוגיה את‬
‫מערכת ההפעלה הרגשית של החיה‬
‫האנושית? איך הפכו החיים לחוג צילום?‬
‫למה הפכו חתולים לגיבורי תרבות?‬
‫מדוע אנו פוחדים מבדידות? האם‬
‫נפסיק להיות “ילודי אשה בשר ודם”?‬
‫והאם יום אחד תהיה אפליקציה של‬
‫אושר‪ ,‬או מסך מגע שייגע גם בנו?‬
‫על הסבל‬
‫הייאוש‪ ,‬הדיכאון‪ ,‬והפחד שיום אחד‬
‫הם ייגמרו – על התשובות שמציעה‬
‫הפילוסופיה האקזיסטנציאליסטית‬
‫למצב האנושי‪ ,‬על פי כתביהם של‬
‫קירקגור‪ ,‬קאמי וסארטר‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בקמפוס האוניברסיטה‬
‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85129 :‬‬
‫‪8‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫פריצות דרך‬
‫במדע‬
‫הסדרה מארחת חוקרים ורופאים בכירים‬
‫המצעידים את המדע ופורצים דרך ברפואה‬
‫חדשנית עתירת טכנולוגיה‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪ 28.3.16‬‬
‫‬
‫אימונותרפיה‬
‫כיצד רותמים את המערכת החיסונית‬
‫לשירות הרפואה‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר יקי אידלשטיין‪,‬‬
‫האוניברסיטה הפתוחה‬
‫‪11.4.16‬‬
‫‬
‫אני והתא נשנה את העולם‬
‫גישות חדשות בפיתוח תרופות לרפואה‬
‫מותאמת־אישית של מחלות גנטיות‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר אדי פיצ'ונק‪ ,‬המחלקה‬
‫לחקר התא ואימונולוגיה‪ ,‬הפקולטה‬
‫למדעי החיים‪ ,‬אוניברסיטת תל־אביב;‬
‫המחלקה למדעי הטבע‪ ,‬האוניברסיטה‬
‫הפתוחה‬
‫‪ 23.5.16‬‬
‫‬
‫תגליות או תקרית‬
‫הסיפור האנושי מאחורי פריצות הדרך‬
‫במדעי החיים והרפואה‬
‫מרצה‪ :‬פרופ' (אמריטוס) יואב קבנצ'ק‪,‬‬
‫האוניברסיטה העברית בירושלים‬
‫‪20.6.16‬‬
‫שימוש בתאי גזע לטיפול במחלות‬
‫מוח‬
‫מרצה‪ :‬פרופ' תמיר בן־חור‪ ,‬מנהל‬
‫המחלקה לנוירולוגיה‪ ,‬בית החולים‬
‫"הדסה"‪ ,‬ירושלים‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪,‬‬
‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬באודיטוריום במוזיאון‬
‫המדע ע"ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85181 :‬‬
‫יוצאים למסע‬
‫בשביל התנ"ך‬
‫מרצה‪ :‬הרב ד"ר בני לאו‬
‫רבים מאיתנו כמהים‬
‫להכיר יותר מקרוב את‬
‫ספר הספרים‪ ,‬להשתומם‬
‫מחדש לנוכח פלא הבריאה‪,‬‬
‫להתוודע לדמויותיהם‬
‫המסקרנות של אבות האומה‪ ,‬להכיר את‬
‫עולמם ואת המסע רווי היצרים של בני ישראל‬
‫במדבר‪ ,‬ולהרהר בכאבו של משה רבנו שלא‬
‫זכה לדרוך על אדמת הארץ‪.‬‬
‫הקורס יאתגר את משתתפיו במסלול‬
‫בעקבות ‪ 929‬פרקי התנ”ך‪ ,‬שיילמדו במסגרת‬
‫סדרת מפגשים מתמשכת‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪1.3.16‬‬
‫‬
‫‪15.3.16‬‬
‫‬
‫‪29.3.16‬‬
‫‬
‫‪12.4.16‬‬
‫‪3.5.16‬‬
‫‬
‫‪17.5.16‬‬
‫‬
‫‪31.5.16‬‬
‫‬
‫‪14.6.16‬‬
‫‬
‫נבואת אלישע בשפלות ישראל‬
‫(מלכים ב‪ ,‬פרק ד)‬
‫מלכות אחאב ואיזבל‬
‫(מלכים ב‪ ,‬פרק יד)‬
‫עליית נבוכדנצר וגלות יכניה‬
‫(מלכים ב‪ ,‬פרק כד)‬
‫מסע תגלת פלאסר בנבואת ישעיהו‬
‫(ישעיהו‪ ,‬פרק ט)‬
‫ימי סרגון בנבואת ישעיהו‬
‫(ישעיהו‪ ,‬פרק כד)‬
‫ימי סנחריב בנבואת ישעיהו‬
‫(ישעיהו‪ ,‬פרק לד)‬
‫על נבואת הנחמה בישעיהו‬
‫(ישעיהו‪ ,‬פרק מד)‬
‫התנערי מעפר תקומי‬
‫(ישעיהו‪ ,‬פרק נד)‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬
‫בשעות ‪ ,11:00-9:30‬במוזיאון ארצות‬
‫המקרא‪ ,‬רח’ גרנות ‪ ,25‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85029 :‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫יום שני‬
‫‪9‬‬
‫להיות מנצח — מהו סוד הקסם?‬
‫חדש‬
‫מרצה‪ :‬רונן בורשבסקי‪ ,‬מנצח משנה למאסטרו זובין מהטה בתזמורת‬
‫הפילהרמונית הישראלית‪ ,‬ראש החוג לניצוח ומקהלה ומרצה בכיר באקדמיה‬
‫למוסיקה באוניברסיטת תל־אביב‪ ,‬בית הספר למוסיקה ע"ש בוכמן־מהטה‬
‫סדרת מפגשים זו מיועדת לאוהבי מוסיקה המעוניינים להבין לעומק את‬
‫תפקידי המנצח‪ ,‬ולהכיר את שפת הגוף ואת טכניקות הניצוח השונות‪ ,‬והיא‬
‫מהווה גם המשך לסדרת ההרצאות "להיות מנצח — מהו סוד הקסם?"‬
‫במסגרת המפגשים נסקור את ההיסטוריה של הניצוח ואת יסודותיו הטכניים של הניצוח‬
‫המודרני‪ ,‬ונתוודע למנצחים חשובים שהשפיעו על עולם המוסיקה הקלאסית‪ .‬בנוסף‪ ,‬נכיר‬
‫לעומקן כמה מיצירות המופת של הרפרטואר הקלאסי‪ ,‬תוך ניסיון להאירן מזווית מבטו של‬
‫מנצח מבצע‪ .‬לצד הסברים והדגמות חיות בנגינה ובניצוח יוצגו קטעי וידיאו של גדולי המנצחים‬
‫ומיטב התזמורות‪.‬‬
‫אין צורך בידע מוסיקלי מוקדם‪ .‬הסדרה מתאימה גם למי שלא השתתף בסדרה הקודמת‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫גדולי המנצחים במאה ה־‪ 20‬וה־‪21‬‬
‫טכניקות הניצוח ושפת הגוף (לימוד היסודות‬
‫הטכניים של הניצוח)‬
‫הכרת הפרטיטורה‬
‫המורכבות של תפקידי המנצח כמנהיג‪ ,‬מנהל‪,‬‬
‫מתווה דרך ופסיכולוג‬
‫על ההבדלים בין ניצוח על תזמורת‪ ,‬על מקהלה‬
‫ועל אופרה‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫ניצוח בהקלטות מול ניצוח בקונצרטים חיים‬
‫מנצחים מהדור החדש מול הדור הוותיק —‬
‫השוואת ביצועים‬
‫מנצחים שעושים חזרות רבות מול מנצחים‬
‫"תמציתיים"‬
‫מלחין‪/‬מנצח וסולן‪/‬מנצח — טוב או רע?‬
‫עבודה של מנצחים שונים עם אותו הסולן‪,‬‬
‫ועבודה של סולנים שונים עם אותו המנצח‬
‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בקמפוס האוניברסיטה‬
‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫מועדי המפגשים‬
‫‪7.6.16 | 31.5.16 | 24.5.16 | 17.5.16 | 3.5.16 | 12.4.16 | 5.4.16 | 29.3.16 | 22.3.16 | 15.3.16‬‬
‫(מספר הקורס‪)85117 :‬‬
‫‪10‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫היצירות הווקאליות הגדולות‬
‫חדש‬
‫קיץ‬
‫מרצה‪ :‬רונן בורשבסקי‪ ,‬מנצח משנה למאסטרו זובין מהטה בתזמורת הפילהרמונית‬
‫הישראלית‪ ,‬ראש החוג לניצוח ומקהלה ומרצה בכיר באקדמיה למוסיקה באוניברסיטת‬
‫תל־אביב‪ ,‬בית הספר למוסיקה ע"ש בוכמן־מהטה‬
‫בקורס זה נלמד על מבחר יצירות מופת ווקאליות מאת גדולי המלחינים‪ .‬נתוודע ליצירות‬
‫הגדולות והחשובות ולסיפורים שמאחוריהן‪ ,‬למלחינים‪ ,‬לסגנונות‪ ,‬לז'אנרים ולטקסטים‪ .‬נשים‬
‫דגש מיוחד בביצוע היצירות מנקודת מבטו של המנצח‪ ,‬כולל דרכי עבודה עם מקהלות‪,‬‬
‫תזמורות וסולנים‪ ,‬ונשמע על השיקולים המוסיקליים בהתמודדות עם הרבדים השונים של‬
‫היצירה‪.‬‬
‫ההרצאות כוללות קטעי אודיו‪ ,‬והקרנת קטעי וידיאו וכן הדגמות חיות בפסנתר‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪0‬‬
‫‬
‫‪0‬‬
‫‬
‫‪0‬‬
‫‬
‫מוסיקה עתיקה – מזמורים גרגוריאניים‪,‬‬
‫כוראלים וגלגולם במוסיקה‬
‫ה־ּפ ֶרה‪ ,‬אלגרי‪ ,‬ג'זואלדו‪ ,‬גבריאלי ועוד‬
‫ז'וסקן ֶד ְ‬
‫‬
‫בארוק – בני תקופתו של באך‪ :‬ויוואלדי‪ ,‬הנדל‬
‫ושרפנטייה‬
‫הנדל – משיח‪ ,‬ויוואלדי – גלוריה‪ ,‬שרפנטייה – טה‬
‫דאום‬
‫‬
‫באך – האם זכה להערכה בחייו?‬
‫באך – מגניפיקט‪ ,‬הקנטטות ‪ 147‬ו־‪ ,106‬מתיאוס‬
‫פסיון‪ ,‬יוהאנס פסיון‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‬
‫המיסה – מתפילה ליצירה מוסיקלית‪ :‬מיסה‬
‫ְּב ֶרוויס‪ ,‬מיסה קלאסית‪ ,‬ומיסה פופולרית‬
‫לוטי – מיסה ברווי‪ ,‬מוצרט – מיסה גדולה בדֹו‬
‫מינור‪ ,‬מרטין – מיסה למקהלה כפולה‪ ,‬רמירז –‬
‫קּוּבנָ ה‬
‫מיסה קריאולה‪ ,‬ויטייר – מיסה ָ‬
‫רקוויאם‬
‫פֹורה – רקוויאם‪ ,‬ברהמס –‬
‫מוצרט – רקוויאם‪ֶ ,‬‬
‫רקוויאם גרמני‬
‫(שני מפגשים)‬
‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בקמפוס האוניברסיטה‬
‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫מועדי המפגשים‬
‫‪9.8.16 | 2.8.16 | 26.7.16 | 19.7.16 | 12.7.16 | 5.7.16‬‬
‫(מספר הקורס‪)85227 :‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫יום שלישי‬
‫‪11‬‬
‫תולדות הרעיונות במערב‬
‫מאפלטון ועד מישל פוקו‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר עודד ציון‪ ,‬היסטוריון‬
‫בקורס זה נתעמק במשנתם של עמודי התווך בתולדות המחשבה האירופאית‪,‬‬
‫מעת כינונה של המחשבה הפילוסופית שלאחר סוקרטס ועד העידן המודרני‪.‬‬
‫נדון ברעיונות הקשורים במצבו של האדם‪ ,‬תוך דיון במושגים כמו מוסר‪,‬‬
‫פוליטיקה‪ ,‬יֶ דע‪ ,‬תבונה‪ ,‬דת ואמונה‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪ 0‬אפלטון — החיפוש אחר האידיאות‬
‫‬
‫‪0‬‬
‫עידן הרנסנס — האדם חוזר למרכז הבמה‬
‫‪0‬‬
‫אריסטו — "תכלית שכל האדם"‪ :‬מן הכוח אל‬
‫הפועל‬
‫‪0‬‬
‫תומאס מור — על ארץ ה"אוטופיה" שאינה‬
‫קיימת‬
‫‪0‬‬
‫הסטואה — עוצמתה של השליטה העצמית‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫תומאס אקווינס — אמונה מחפשת אחר היגיון‬
‫עמנואל קאנט — "אזור אומץ להשתמש‬
‫בשכלך"‬
‫‪0‬‬
‫פרנצ'סקו פטררקה — הומניזם ושירה בין ימי‬
‫הביניים לראשית העת החדשה‬
‫‪0‬‬
‫מישל פוקו — על יחסי יֶ דע וכוח בעידן‬
‫הפוסטמודרני‬
‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,10:30-9:00‬בקמפוס האוניברסיטה‬
‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫מועדי המפגשים‬
‫‪| 7.6.16 | 31.5.16 | 24.5.16 | 3.5.16 | 12.4.16 | 5.4.16 | 29.3.16 | 22.3.16 | 15.3.16 | 8.3.16‬‬
‫‪21.6.16 |14.6.16‬‬
‫(מספר הקורס‪)85168 :‬‬
‫חברות מעמיקה‬
‫ללמוד יחד מדעי החברה באסכולות‬
‫מצרפים חבר‪/‬ה ונהנים‬
‫גם מלימודים בצוותא‬
‫וגם משוברי שי בשווי ‪ 100‬ש"ח‬
‫יותר חברים ‪ -‬יותר שוברים‬
‫* הפרטים המלאים של תקנון המבצע בעמוד ‪24‬‬
‫‪12‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫האות העברית‬
‫הסרטים‬
‫שאהבתם במיוחד במסורת הקבלית‬
‫קיץ‬
‫חדש‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר נדין שנקר‪,‬‬
‫מרצה לפילוסופיה בקבלה‬
‫יהודית‪ ,‬סופרת‬
‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬
‫בסדרה זו קיבצנו את הסרטים המבוקשים‪,‬‬
‫האהובים והמענינים ביותר‪ .‬זהו אוסף‬
‫הסרטים שזכו למחמאות ולשבחים בשנים‬
‫האחרונות‪ ,‬והם ייקחו אותנו למסע מרתק‬
‫אל צפונות המיתוס הנשגב מכולם וייצוגיו‬
‫הרגשיים והמענגים באמנות הקולנוע‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪22.3.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪5.4.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪ 17.5.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪ 14.6.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫כל מה שרצינו לדעת על הדברים‬
‫החשובים באמת‬
‫הסרט‪" :‬מתים על החיים"‬
‫(ארה"ב‪ 93 ;2007 ,‬דקות)‬
‫במאי‪ :‬רוב ריינר‬
‫מרצה‪ :‬אירי ריקין‪ ,‬עיתונאי‪ ,‬מבקר‬
‫ספרות בעיתון "הארץ" ובקול ישראל‬
‫״נושא‪ ,‬נשוא‪ ,‬נשיא״ — מוודוורד‬
‫וברנסטיין לאדוארד סנודן‪ ,‬האם‬
‫העיתונות החוקרת עדיין משפיעה‬
‫הסרט‪" :‬כל אנשי הנשיא"‬
‫(ארה"ב‪ 138 ;1976 ,‬דקות)‬
‫במאי‪ :‬אלן ג'יי פאקולה‬
‫מרצה‪ :‬אמיר אורן‪ ,‬עיתונאי‬
‫מלחמת האזרחים בספרד בעיני‬
‫הסופר האמריקאי ארנסט המינגוויי ‬
‫הסרט‪" :‬למי צלצלו הפעמונים"‬
‫(ארה"ב‪ 170 ;1943 ,‬דקות)‬
‫במאי‪ :‬סאם ווד‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר עודד ציון‪ ,‬היסטוריון‬
‫מפריח היונים — בין ספר לסרט‬
‫הסרט‪" :‬מפריח היונים"‬
‫(ישראל‪ 105 ;2014 ,‬דקות)‬
‫במאי‪ :‬נסים דיין‬
‫מרצה‪ :‬אלי עמיר‪ ,‬סופר‬
‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי‬
‫שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-10:00‬באולם רבקה‬
‫קראון‪ ,‬תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח' מרכוס ‪,20‬‬
‫ירושלים‪.‬‬
‫אין בתנ"ך מילה נפוצה‬
‫יותר מ"ויאמר" – הכל דיבור‬
‫והכל מילה‪ .‬האות היא מרכז‬
‫המסורת בתנ"ך‪ ,‬במדרש‪ ,‬בקבלה ובתלמוד‪.‬‬
‫חכמי ישראל ראו באותיות את חומר הבריאה;‬
‫לדידם‪ ,‬האות היא חלקיק האטום של‬
‫הבריאה‪ .‬האות היא בו בזמן אור וכלי‪ :‬משחק‬
‫האותיות‪ ,‬צירופן‪ ,‬צורתן ואיכותן המספרית‪,‬‬
‫לכל אלה יש חשיבות עליונה במסורת‬
‫הקבלית‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪ 6.7.16‬‬
‫האות במסורת הקבלית — האות היא בו‬
‫בזמן אור וכלי‬
‫‪ 13.7.16‬‬
‫האות החזותית — הקרנת שקופיות‬
‫מיצירותיה של הפסלת אנה ויסמן‬
‫‪ 20.7.16‬‬
‫האותיות ככלי לבריאה‬
‫‪ 27.7.16‬‬
‫האות בספר היצירה‬
‫‪ 3.8.16‬‬
‫האות בספר הזוהר‬
‫‪ 10.8.16‬‬
‫האותיות אצל הרב קוק בספרו "ריש‬
‫מילין"‬
‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי‬
‫רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬בקמפוס‬
‫האוניברסיטה הפתוחה בגן הטכנולוגי‪,‬‬
‫מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85228 :‬‬
‫(מספר הקורס‪)85118 :‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫יום שלישי‬
‫‪13‬‬
‫המחזאות הקלאסית‬
‫הגדולים‬
‫והמחזאים‬
‫קריאה מודרכת בטקסטים דרמטיים‬
‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬
‫עורך ומנחה‪ :‬רועי הורוביץ‪ ,‬שחקן‪ ,‬במאי ומרצה לתיאטרון‬
‫מה הופך יצירה בכלל‪ ,‬ומחזה בפרט‪ ,‬ל"קלאסיים"? מדוע אנו שבים ומכתירים‬
‫את שייקספיר כ"גאון המחזאים מאז ומעולם"?‬
‫בסדרת מפגשים שתיוחד למחזאים הגדולים ייסקרו המאפיינים והדרישות‬
‫הייחודיים של כתיבה לתיאטרון‪ ,‬התחבולות שנוקטים מחזאים על מנת‬
‫"לברוא עולם" עלי בימות‪ ,‬מושגי הפעולה הדרמטית והקונפליקט הדרמטי‪,‬‬
‫הפרוטגוניסט והאנטגוניסט‪ ,‬והאופן שבו נארגים כל אלה בידיהם של המאסטרים הגדולים‬
‫לכלל יצירות מופת‪ .‬הלימוד יהיה‪ ,‬בין השאר‪ ,‬באמצעות קריאה משותפת ודקדקנית של סצינות‬
‫נבחרות מתוך מחזות בולטים מן הקאנון הדרמטי‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪30.3.16‬‬
‫‬
‫‬
‫צפייה בהצגה רומיאו ויוליה‬
‫בביצוע תיאטרון באר־שבע‬
‫בשעה ‪20:30‬‬
‫‪13.4.16‬‬
‫‬
‫התיאטרון של וויליאם שייקספיר‬
‫מה מקור המוניטין העצום של‬
‫שייקספיר? באיזה אופן הזניק את‬
‫הכתיבה הדרמטית אל פסגות חדשות?‬
‫מה מקור המשיכה העצום של מחזותיו‬
‫בק ֶרב יוצרי תיאטרון והקהל הרחב‬
‫ֶ‬
‫כאחד? נדגים זאת באמצעות "מקבת"‪,‬‬
‫"המלט"‪" ,‬חלום ליל קיץ" ומחזות‬
‫אחרים‪.‬‬
‫‪18.5.16‬‬
‫‬
‫גדולי המחזאות הריאליסטית‬
‫איבסן‪ ,‬סטרינדברג‪ ,‬צ'כוב — הטריו הגדול‬
‫של ראשית המאה ה־‪ 20‬אשר עיצב‬
‫את נורמות הכתיבה ה"ריאליסטית"‬
‫המושלות בכיפת התיאטרון מאז ועד‬
‫היום‪ :‬נקרא ונבחן בצוותא מי הם "הדוד‬
‫וניה"‪ ,‬נורה מ"בית הבובות" ו"האב"‪.‬‬
‫‪15.6.16‬‬
‫‬
‫חנוך לוין‬
‫קווים לדמותו וליצירתו מעוררת‬
‫"את ואני והמלחמה‬
‫המחלוקת‪ ,‬למן ַ‬
‫הבאה"‪ ,‬עבור דרך "מלכת האמבטיה"‪,‬‬
‫"חפץ"‪" ,‬מלאכת החיים"‪ ,‬ועד "אשכבה"‪.‬‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪ .‬הזכות לשינויים שמורה‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים בימי רביעי‪.‬‬
‫ההצגה תחל ב־‪ ,20:30‬ההרצאות יתקיימו בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בתיאטרון הקטן‪ ,‬תיאטרון‬
‫ירושלים‪ ,‬רחוב מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85209 :‬‬
‫‪14‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫תיאוריות הקשר במאה ה־‪20‬‬
‫בין מציאות לדמיון‬
‫מרצה‪ :‬ד”ר יצחק נוי‪ ,‬היסטוריון ואיש קול ישראל‬
‫אירועים גדולים בהיסטוריה מעולם לא נתקבלו כפשוטם‪ .‬בני אדם חיפשו‬
‫תמיד הסברים לא רציונליים לתופעות שאין כל קושי להסביר אותן כפשוטן‪ .‬כך‬
‫נולדו תיאוריות קשר למיניהן‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪2.3.16‬‬
‫‬
‫הפרוטוקולים של זקני ציון‬
‫מנהיגי היהדות העולמית משלימים‬
‫בהתמדה את השתלטותם על כלכלת‬
‫העולם ועל הנהגתו‪.‬‬
‫‪9.3.16‬‬
‫‬
‫הכחשת השואה‬
‫ב־‪ 1945‬הזמין הגנרל אייזנהאואר‬
‫עיתונאים לראות ולדווח‪ ,‬באומרו‪ :‬בעוד‬
‫שנים אחדות יאמרו כי כל זה לא קרה‪.‬‬
‫הוא צדק‪.‬‬
‫‪16.3.16‬‬
‫‬
‫הכחשת השואה הארמנית ‬
‫היסטוריונים חוקרים ויוצרי ספרות ענפה‬
‫טוענים כי טורקיה לא השתתפה מעולם‬
‫בטבח שיטתי של בני העם הארמני‪.‬‬
‫‪30.3.16‬‬
‫‬
‫יורו־ערביה (‪)Eurabia‬‬
‫תיאוריית הקשר של ג’יזל ליטמן גורסת‬
‫כי קיים קשר בין צרפת לבין מדינות‬
‫במזרח התיכון‪ ,‬שמטרתו השתלטות‬
‫האיסלאם על אירופה‪.‬‬
‫‪6.4.16‬‬
‫‬
‫הדת הבהאית ורודפיה‬
‫הדת הבהאית נוצרה במחצית השנייה‬
‫של המאה ה־‪ .19‬מקורה באיסלאם‬
‫האיראני‪ ,‬ו־‪ 5‬מיליון מאמיניה רודפי‬
‫השלום פזורים בעולם‪ .‬באיראן נרדפים‬
‫בני הכת באכזריות בטענה שהם חותרים‬
‫תחת השלטון‪.‬‬
‫‪13.4.16‬‬
‫‬
‫מי רצח את ג’ון קנדי‬
‫למרות אינספור חקירות בעניין‬
‫ההתנקשות‪ ,‬יותר ויותר אמריקאים‬
‫משוכנעים כי רוצחו לא פעל לבדו‪ ,‬וכי‬
‫מאחוריו עמדו ארגוני חושך גדולים‪.‬‬
‫‪18.5.16‬‬
‫‬
‫דיכוי טכנולוגיות‬
‫מיליוני אנשים בעולם מאמינים‪ ,‬כי כבר‬
‫ּפּותח בארצות הברית‬
‫לפני שנות דור ַ‬
‫מאייד הפועל על מים‪ ,‬אך חברות הנפט‬
‫הגדולות קנו את ההמצאה וגנזו אותה‪.‬‬
‫‪25.5.16‬‬
‫‬
‫מי הביא את מחלת האיידס ?‬
‫בעולם השלישי רווחת תיאוריית קשר‬
‫הגורסת‪ ,‬כי וירוס האיידס נוצר במעבדות‬
‫ה־‪ CIA‬כדי להביא לצמצום האוכלוסייה‪.‬‬
‫‪1.6.16‬‬
‫‬
‫מדוע הוכתה ישראל ב־‪? 1973‬‬
‫על פי תיאוריה זו‪ ,‬גולדה מאיר ומשה דיין‬
‫חברו להנרי קיסינג’ר והתירו למצרים‬
‫להכות מכה מוגבלת בישראל ‪ -‬כדי‬
‫לאפשר ניהול משא ומתן לשלום‪ .‬המכה‬
‫המוגבלת יצאה מכלל שליטה‪.‬‬
‫‪8.6.16‬‬
‫‬
‫“מכת המנע” של היטלר נגד סטאלין‬
‫היטלר תקף את ברית המועצות ב־‪1941‬‬
‫כדי להקדים התקפה סובייטית קרובה‬
‫על גרמניה‪ .‬ברוח זו‪ ,‬היטלר היה הקורבן‬
‫התקפת־מנע‪.‬‬
‫ֶ‬
‫שנאלץ להתגונן באמצעות‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬באודיטוריום במוזיאון‬
‫המדע ע”ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85151 :‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫יום רביעי‬
‫‪15‬‬
‫בין הצלילים‬
‫מסע אל יצירות המופת של המוסיקה‬
‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬
‫מרצה‪ :‬ד”ר איתן אור־נוי‪ ,‬כנר‪ ,‬חוקר‪ ,‬ומרצה למוסיקה‬
‫יצירות המופת של המוסיקה האמנותית במערב כבר ידועות ומּוכרות לכל‪:‬‬
‫אנו שומעים אותן בכל פינה‪ ,‬החל מאולמות הקונצרטים וכלה ברינגטונים‬
‫שבטלפון הנייד‪ .‬אלא שעם כל ההנאה שאנו חווים עם שמיעתן‪ ,‬רק היכרות‬
‫מעמיקה עם שפת המוסיקה עשויה לגלות את צפונותיהן; למשל‪ ,‬מדוע‬
‫השתמש המלחין במרכיב זה או אחר‪.‬‬
‫בקורס זה נצא למסע מרתק‪ ,‬שבמהלכו נתוודע לשפת המוסיקה האמנותית‪ .‬באמצעות האזנה‬
‫למבחר יצירות מופת נכיר את רכיבי השפה המוסיקלית‪ ,‬ונתעמק במסרים הגלויים והחבויים‬
‫שבכל אחת מן היצירות‪ .‬הקורס מיועד למאזינים ותיקים וחדשים כאחד‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪10.3.16‬‬
‫‬
‫ממטעמי הלחם והיין‬
‫המיסה בסי מינור מאת יוהאן סבסטיאן‬
‫באך‬
‫‪7.4.16‬‬
‫‬
‫אופרה בתחפושת‬
‫מיסת הרקוויאם מאת ורדי‬
‫‪26.5.16‬‬
‫‬
‫ארץ האפשרויות‬
‫מבחר מיצירותיהם של אהרן קופלנד‬
‫וג’ורג’ גרשווין‪ .‬בין היצירות שאליהן‬
‫נתוודע‪“ :‬אביב בהרי האפלצ’ים” מאת‬
‫קופלנד‪ ,‬והקונצ’רטו לפסנתר מאת‬
‫גרשווין‬
‫‪23.6.16‬‬
‫‬
‫אהבה ספרדית סוערת‬
‫הבלט “דון קישוט” מאת מינקוס‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬באולם רבקה קראון‪,‬‬
‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח’ מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85145 :‬‬
‫חברות הרמונית‬
‫ללמוד יחד מוסיקה באסכולות‬
‫מצרפים חבר‪/‬ה ונהנים‬
‫גם מלימודים בצוותא‬
‫וגם משוברי שי בשווי ‪ 100‬ש"ח‬
‫יותר חברים ‪ -‬יותר שוברים‬
‫* הפרטים המלאים של תקנון המבצע בעמוד ‪24‬‬
‫‪16‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫ממלכת ישראל‬
‫עוצמה ושפיכות דמים‬
‫מרצה‪ :‬יוסי נינוה‬
‫לאחר מות דוד ָמ ַלך בנו‪ ,‬שלמה‪ .‬לאחר מותו של שלמה התפצלה הממלכה‬
‫הגדולה לשתיים‪ ,‬יהודה וישראל‪ .‬שתי הממלכות התקיימו זו לצד זו משך כ־‪200‬‬
‫שנה‪ ,‬והיו שונות זו מזו באמונתן הדתית ובאופי השלטון בהן‪ .‬בסדרה זו נלמד‬
‫על ממלכת ישראל‪ :‬מלכיה הרבים‪ ,‬המרידות‪ ,‬הרציחות‪ ,‬ומערכות היחסים‬
‫הפוליטיים עם העולם שסבב אותה‪ .‬נבחן את אופי כתיבתו ואת מניעיו של‬
‫הסופר המקראי ‪ -‬האם היה היסטוריון או אידיאולוג דתי? נבחן את הממצאים הארכיאולוגיים‬
‫מתקופה זו‪ ,‬ובאמצעותם ננסה לבדוק מה הייתה המציאות ההיסטורית באותה עת‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪ 3.3.16‬‬
‫ימיה האחרונים של מלכות דוד‬
‫בערוב ימיו של דוד טענו לכתר שניים –‬
‫אדוניה‪ ,‬בן דוד‪ ,‬ובת שבע‪ֵ ,‬אם שלמה‪,‬‬
‫בשם בנה‪ .‬כיצד זכה שלמה במלוכה?‬
‫‪ 10.3.16‬‬
‫‬
‫מלכות שלמה – אורות וצללים‬
‫חוכמה ובנייה מול בזבוז ועושק‪ ,‬בונה‬
‫המקדש מול החוטא לאלוהיו ‪ -‬האם‬
‫הייתה בכלל ממלכה מאוחדת‪ ,‬על פי‬
‫המחקר?‬
‫‪ 31.3.16‬‬
‫‬
‫מרד ופילוג‬
‫מדוע מרדו שבטי הצפון‪ ,‬ומה הביא‬
‫להתפרקות הממלכה? מי אשם‬
‫בפילוג ‪ -‬שלמה בחטאיו‪ ,‬או רחבעם‬
‫בטיפשותו? כיצד באה לידי ביטוי כתיבה‬
‫אידיאולוגית דתית?‬
‫‪ 7.4.16‬‬
‫‬
‫רחבעם וירבעם‬
‫בשנים הראשונות לאחר התפצלות‬
‫הממלכה התעצם הפילוג וגבר השוני בין‬
‫שתי הממלכות‪ .‬כיצד נלחמו זו בזו ועל‬
‫מה?‬
‫‪ 19.5.16‬‬
‫‬
‫שושלת בעשא‪ ,‬ושושלת עומרי‬
‫בשנים אלו עלו לשלטון שושלות‪,‬‬
‫תוך שפיכות דמים וחיסול השושלות‬
‫הקודמות‪.‬‬
‫‪9.6.16‬‬
‫‬
‫מלכות אחאב‬
‫אחאב היה אחד מגדולי מלכי ישראל‪,‬‬
‫אך הוא הדמות השנואה ביותר על כותב‬
‫התנ”ך‪ ,‬המבטל את הישגיו ומבליט את‬
‫חטאיו – וממחיש מהי כתיבה דתית‪.‬‬
‫‪16.6.16‬‬
‫‬
‫“הרצחת וגם חרצת”?‬
‫המשפט המבוים שתיכננה איזבל לנבות‬
‫משקף נטישה בוגדנית של חברים‪,‬‬
‫מערכת משפטית מסואבת שגויסה‬
‫להטות משפט‪ ,‬וחוסר צדק אלוהי‪.‬‬
‫‪23.6.16‬‬
‫‬
‫בית יהוא‬
‫בית אחאב חוסל באכזריות‪ ,‬ובעקבות‬
‫זאת עלתה לשלטון השושלת הארוכה‬
‫ביותר בתולדות ממלכת ישראל‪ .‬מלכיה‬
‫השכילו להשתלב במערך השלטוני של‬
‫האימפריה האשורית לטובת ממלכתם‪.‬‬
‫‪30.6.16‬‬
‫‬
‫הנביאים הושע ועמוס‬
‫דמותה של ממלכה מושחתת משתקפת‬
‫בנבואות שני הנביאים הללו שסבבו‬
‫ברחובות בירתה‪ ,‬שומרון‪.‬‬
‫‪ 7.7.16‬‬
‫‬
‫חורבן ממלכת ישראל‬
‫שלטונם של אחרוני מלכי ישראל היה רווי‬
‫החלטות פוליטיות שגויות‪ ,‬שבסופו של‬
‫דבר הביאו לחורבן הממלכה הגדולה‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬בקמפוס האוניברסיטה‬
‫הפתוחה בגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85148 :‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫יום חמישי‬
‫‪17‬‬
‫החברות ששינו את העולם‬
‫בשיתוף תיאטרון ירושלים‬
‫מרצה‪ :‬אורן נהרי‪ ,‬עורך חדשות החוץ של ערוץ ‪1‬‬
‫כשאנו חושבים על אנשים ששינו את העולם‪ ,‬על מי אנו חושבים? סביר‬
‫שנחשוב על מלכים ונשיאים‪ ,‬גנרלים ופילוסופים‪ ,‬נביאים וממציאים‪ .‬כבוד‬
‫כולם במקומו מונח‪ ,‬כמובן‪ ,‬אבל היו אחרים‪ ,‬שהשפיעו על חיי היומיום שלנו‬
‫לא פחות‪ ,‬אולי יותר‪ .‬למשל‪ ,‬סוחרי חברת הודו המזרחית המציאו את החברה‬
‫בערבון מוגבל ותוך כדי כך את הקפיטליזם; האמריקנים ג'ון הארווי קלוג‬
‫והאחים מקדונלד שינו לטוב ולרע את האופן שבו העולם אוכל‪ ,‬ועוד ועוד‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪ 17.3.16‬הרוקח‪ ,‬האחים מהמזללה והתזונאי‬
‫הצמחוני‬
‫רוקח מאטלנטה המציא נוסחה למשקה‬
‫‬
‫שחור ותוסס‪ ,‬שני אחים מקליפורניה יצרו‬
‫שיטה לזירוז מכירה של קציצות בשר‬
‫בלחמנייה‪ .‬איך הפסקנו לבשל‪ ,‬והתחלנו‬
‫לאכול מזון מהיר ומתועש‪.‬‬
‫‪ 14.4.16‬הוליווד והתקשורת המודרנית‬
‫כמה סוחרי שמאטעס מהשטעטל שהיגרו‬
‫‬
‫לארצות הברית הבינו שהניקלודיאון הוא‬
‫צורת הבידור של העתיד‪ ,‬ויצאו לעיר קטנה‬
‫ליד לוס אנג'לס להקים תעשייה חדשה‪.‬‬
‫‪ 19.5.16‬עידן ההיי־טק‬
‫מהמחשב הענק ועד הגאדג'טים של‬
‫‬
‫ימינו‪ ,‬מהענק הכחול ‪ MBI -‬לסטיב ג'ובס‬
‫ו"אפל"; מארק צוקרברג ופייסבוק; פייג'‪,‬‬
‫ברין וגוגל‪.‬‬
‫‪ 16.6.16‬ומה הלאה?‬
‫אנו חיים בעולם שבו שליטה בידע‬
‫‬
‫וחדשנות הם אמצעי ההישרדות‪ .‬מדוע‬
‫האיסלאם וסין הפכו מציביליזציות‬
‫מובילות לציביליזציות קופאות‬
‫‬
‫על שמריהן‪ ,‬ומדוע כל מגלי העולם באו‬
‫‬
‫מהמערב?‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬באולם רבקה קראון‪,‬‬
‫תיאטרון ירושלים‪ ,‬רח' מרכוס ‪ ,20‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס‪)85204 :‬‬
‫‪18‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫השירה העברית תערוך‬
‫את התפילה‬
‫מרצה‪ :‬הסופר חיים באר‪ ,‬פרופ' לספרות‪ ,‬אוניברסיטת בן־גוריון בנגב‬
‫הזיקה העמוקה של היצירה העברית לספרות הליטורגית היהודית תידון בין‬
‫השאר תוך התבוננות בשיריהם של חיים גורי‪ ,‬לאה גולדברג‪ ,‬אבות ישורון ודליה‬
‫רביקוביץ'‪ .‬קורס זה מעניק למשתתפים מפתח לשני עולמות בעלי עושר רב —‬
‫עולם התפילה היהודי מכאן והשירה העברית מכאן‪.‬‬
‫במהלך המפגשים נאזין לביצועים שונים של התפילות‪.‬‬
‫בין נושאי הקורס‬
‫‪0‬‬
‫‬
‫‬
‫‪0‬‬
‫‬
‫‬
‫‪0‬‬
‫אנא בכוח — המזמור המיסטי‪ ,‬המיוחס‬
‫לר' נחוניה בן הקנה‪ ,‬כבש לו מקום מרכזי‬
‫בשירה העברית‪ ,‬החל באמיר גלבוע וכלה‬
‫בחביבה פדיה (שתי פגישות)‪.‬‬
‫שימו לב אל הנשמה — הפיוט שנהוג לאומרו‬
‫בשעת בוקר מוקדמת‪ ,‬פרי עטו של הפייטן יליד‬
‫מרוקו‪ ,‬ר' שמעיה קוסון‪ ,‬הילך קסם על ש"י‬
‫עגנון‪ ,‬אורי צבי גרינברג‪ ,‬פנחס שדה ואסתר‬
‫אטינגר‪.‬‬
‫יתגדל ויתקדש שמיה רבה — תפילת הקדיש‬
‫הנאמרת באירועי סף שונים — בראשית תפילה‬
‫ובסיומה‪ ,‬בגמר לימוד תורה‪ ,‬בסיום מסכת‬
‫ובשעת לוויה — זוכה בשירה העברית לאינסוף‬
‫התייחסויות‪ ,‬ואף לוואריציות חתרניות מסוגים‬
‫שונים‪.‬‬
‫‪0‬‬
‫‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫פתח לנו שער בעת נעילת שער — שורות אלו‪,‬‬
‫המשובצות במרכזה של תפילת נעילה של יום‬
‫הכיפורים‪ ,‬נתפסת בעיני המשורר אברהם בן‬
‫יצחק כבעלות העוצמה הגדולה ביותר בתפילה‬
‫היהודית‪ ,‬ומאז חזרו והגיחו מתוך שיריהם של‬
‫מיטב המשוררים והמשוררות העבריים‪.‬‬
‫ונתנה תוקף — תפילה זו‪ ,‬המיוחסת לר' אמנון‬
‫ממגנצא‪ ,‬אבל לאמיתו של דבר חיבר אותה אחד‬
‫מגדולי פייטניה של ארץ ישראל‪ ,‬מאות שנים‬
‫קודם לכן‪ ,‬זורמת בעורקיה של השירה העברית‬
‫ומעניקה לה הוד קדומים (שתי פגישות)‪.‬‬
‫דיזנגוף ‪ — 40‬המפגש הלא ייאמן שהתקיים‬
‫ביום כיפור ‪ 1973‬בין אבות ישורון‪ ,‬אחד מגדולי‬
‫השירה העברית החדשה‪ ,‬לבין הרבי ממודזיץ‪,‬‬
‫עומד המפגש האחרון‪ ,‬בו יושמע ביצוע נדיר של‬
‫תפילת "אזכרה"‪.‬‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬באודיטוריום במוזיאון‬
‫המדע ע"ש בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫מועדי המפגשים‬
‫‪23.6.16 | 16.6.16 | 9.6.16 | 7.4.16 | 17.3.16 | 3.3.16 | 18.2.16 |4.2.16‬‬
‫(מספר הקורס‪)85192 :‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫יום חמישי‬
‫‪19‬‬
‫ממשל ואסטרטגיה‬
‫העולם כולו נגדנו? — אסטרטגיה של שת"פים או עם לבדד ישכון‬
‫מנחה ומרצה‪ :‬טלי ליפקין־שחק‪ ,‬עיתונאית ואשת תקשורת‬
‫השנה יעסוק הקורס בשאלת הקשרים הבינלאומיים של ישראל עם מדינות‬
‫בשבעה אזורים בעולם‪ ,‬וכן עם התפוצות‪ .‬בחלק מהמפגשים ישתתף נציג‬
‫משרד החוץ‪ ,‬אשר יציג את נקודת המבט של המשרד‪.‬‬
‫תוכנית הקורס‬
‫‪4.3.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪8.4.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫ישראל‪ ,‬ארצות ערב והמזרח התיכון‬
‫ד"ר מיכל יערי‪ ,‬המרכז הבינתחומי‪,‬‬
‫הרצליה‬
‫ד"ר נמרוד גורן‪ ,‬יו"ר "מיתווים"‪ ,‬המכון‬
‫הישראלי למדיניות־חוץ אזורית‪ ,‬מרצה‬
‫במסגרת לימודי המזה"ת באוניברסיטה‬
‫העברית בירושלים‬
‫אלוף (מיל') דני רוטשילד‪ ,‬בעבר ראש‬
‫המכון למדיניות ואסטרטגיה במרכז‬
‫הבינתחומי הרצליה‬
‫אביבה רז‪-‬שכטר‪ ,‬סמנכ"ל‪ ,‬ראש אגף‬
‫מזרח תיכון ותהליך השלום‪-‬משרד החוץ‬
‫ישראל ואפריקה‬
‫פרופ' (אמריטוס) יקותיאל גרשוני‪,‬‬
‫אוניברסיטת תל־אביב‬
‫אלון ליאל‪ ,‬בעבר מנכ"ל משרד החוץ‬
‫ושגריר מדינת ישראל בטורקיה ובדרום־‬
‫אפריקה; נציג משרד החוץ‬
‫גיל השכל‪ ,‬סמנכ"ל‪ ,‬ראש אגף לשיתוף‬
‫פעולה בינ"ל‪-‬משרד החוץ‬
‫‪6.5.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪3.6.16‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫ישראל והאו"ם‬
‫רון פרוסאור‪ ,‬לשעבר שגריר ישראל‬
‫באום‬
‫דניאל מירון‪ ,‬סגן ראש אגף לארגונים‬
‫בינ"ל‪-‬משרד החוץ‬
‫יעקב לוי‪ ,‬בעבר שגריר ליד מוסדות‬
‫האו"ם והארגונים הבינלאומיים בז'נבה‬
‫ישראל והתפוצות‬
‫מנחה‪ :‬עודד בן עמי‬
‫אברהם בורג‪ ,‬בעבר יושב ראש הכנסת‬
‫ויושב ראש הסוכנות היהודית‬
‫קולט אביטל‪ ,‬בעבר שגרירת ישראל‬
‫בפורטוגל וקונסולית כללית בניו יורק‪,‬‬
‫חברת כנסת לשעבר‬
‫עקיבא תור‪ ,‬ראש חטיבת תפוצות‬
‫ודתות — משרד החוץ‬
‫ייתכנו שינויים בסדר המרצים בהתאם להתפתחויות ולאירועים באזור‪.‬‬
‫לתשומת לבכם! מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬
‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,12:00-9:30‬במוזיאון המדע ע"ש‬
‫בלומפילד‪ ,‬גבעת רם‪ ,‬ירושלים‪.‬‬
‫(מספר הקורס ‪)85039 :‬‬
‫‪20‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫פירוט שכר הלימוד בשנה"ל תשע"ו‬
‫שם הקורס‬
‫מס'‬
‫עמ'‬
‫מס'‬
‫תשלומים‬
‫מס' קורס הרשמה מוקדמת‬
‫עד ה־‪4.2.16‬‬
‫הרשמה‬
‫מאוחרת‬
‫תלמיד תלמיד תלמיד תלמיד ללא ריבית‬
‫חדש ותיק* חדש (בכרטיס‬
‫ותיק*‬
‫אשראי‬
‫בני זוג‪1‬‬
‫בני‬
‫בלבד)‬
‫זוג‪1‬‬
‫‪4‬‬
‫מיתוס ‪ -‬אתוס ‪ -‬אופוס‬
‫‪85180‬‬
‫‪375‬‬
‫‪395‬‬
‫‪395‬‬
‫‪420‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫מסע אדריכלי בערים היפות בעולם —‬
‫קיץ‬
‫‪85226‬‬
‫‪350‬‬
‫‪370‬‬
‫‪370‬‬
‫‪390‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫קובה — האי המרתק בעולם‬
‫‪85149‬‬
‫‪640‬‬
‫‪675‬‬
‫‪675‬‬
‫‪715‬‬
‫‪10‬‬
‫‪7‬‬
‫אני שומע את אמריקה שרה‬
‫‪85146‬‬
‫‪375‬‬
‫‪395‬‬
‫‪395‬‬
‫‪420‬‬
‫‪5‬‬
‫‪8‬‬
‫השאלות החשובות באמת‬
‫‪85129‬‬
‫‪640‬‬
‫‪675‬‬
‫‪675‬‬
‫‪715‬‬
‫‪10‬‬
‫‪9‬‬
‫פריצות דרך במדע‬
‫‪85181‬‬
‫‪355‬‬
‫‪375‬‬
‫‪375‬‬
‫‪395‬‬
‫‪5‬‬
‫‪9‬‬
‫יוצאים למסע בשביל התנ"ך‬
‫‪85029‬‬
‫‪660‬‬
‫‪695‬‬
‫‪695‬‬
‫‪735‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ 10‬להיות מנצח — מהו סוד הקסם?‬
‫‪85117‬‬
‫‪640‬‬
‫‪675‬‬
‫‪675‬‬
‫‪715‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ 11‬היצירות הווקאליות הגדולות — קיץ‬
‫‪85227‬‬
‫‪350‬‬
‫‪370‬‬
‫‪370‬‬
‫‪390‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ 12‬תולדות הרעיונות במערב‬
‫‪85168‬‬
‫‪660‬‬
‫‪695‬‬
‫‪695‬‬
‫‪735‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ 13‬הסרטים שאהבתם במיוחד‬
‫‪85118‬‬
‫‪355‬‬
‫‪375‬‬
‫‪375‬‬
‫‪395‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ 13‬האות העברית במסורת הקבלית — קיץ‬
‫‪85228‬‬
‫‪350‬‬
‫‪370‬‬
‫‪370‬‬
‫‪390‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ 14‬המחזאות הקלאסית‬
‫והמחזאים הגדולים‬
‫‪85209‬‬
‫‪355‬‬
‫‪375‬‬
‫‪375‬‬
‫‪395‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ 15‬תיאוריות הקשר במאה ה־‪20‬‬
‫‪85151‬‬
‫‪640‬‬
‫‪675‬‬
‫‪675‬‬
‫‪715‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ 16‬בין הצלילים‬
‫‪85145‬‬
‫‪355‬‬
‫‪375‬‬
‫‪375‬‬
‫‪395‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ 17‬ממלכת ישראל‬
‫‪85148‬‬
‫‪640‬‬
‫‪675‬‬
‫‪675‬‬
‫‪715‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ 18‬החברות ששינו את העולם‬
‫‪85204‬‬
‫‪355‬‬
‫‪375‬‬
‫‪375‬‬
‫‪395‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ 19‬השירה העברית תערוך את התפילה‬
‫‪85192‬‬
‫‪660‬‬
‫‪695‬‬
‫‪695‬‬
‫‪735‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ 20‬ממשל ואסטרטגיה‬
‫‪85039‬‬
‫‪355‬‬
‫‪375‬‬
‫‪375‬‬
‫‪395‬‬
‫‪5‬‬
‫הערות‪:‬‬
‫* שכר הלימוד הוא לאחר הנחה משכר הלימוד המלא של תלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬
‫‪ 1‬ההנחה תינתן רק לבני זוג המתגוררים באותה כתובת‪ ,‬שכר הלימוד המפורט הוא עבור כל נרשם‪.‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫הלימוד‬
‫סמסטר קיץ‬
‫פירוט שכר‬
‫‪21‬‬
‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר הלימוד‬
‫‪ .1‬אופן ההרשמה‪:‬‬
‫ תוכל‪/‬י להירשם לפי נוחותך‪:‬‬
‫א‪ .‬בטלפון‪ ,1-700-700-169 :‬בימים א‪-‬ה‪ ,‬בשעות ‪ ,19:00-9:00‬באמצעות כרטיס אשראי בלבד‪.‬‬
‫ב‪ .‬בדואר‪ :‬אסכולות‪ ,‬האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬הגן הטכנולוגי‪ ,‬בניין ‪ ,9‬ת”ד ‪ ,20‬ירושלים ‪.91487‬‬
‫ הערה‪ :‬בהרשמה באמצעות הדואר אין לצרף מזומנים‬
‫ג‪ .‬בפקס‪.09-9741474 :‬‬
‫ד‪ .‬באופן אישי‪ :‬במשרדי אסכולות‪ ,‬האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בניין ‪ ,9‬הגן הטכנולוגי‪ ,‬מלחה‪ ,‬ירושלים‪ ,‬בימים א‪-‬ה בשעות‬
‫‪.16:00-9:00‬‬
‫‬
‫‪ .2‬אופן התשלום‬
‫ א‪ .‬בכרטיס אשראי (ויזה‪ ,‬לאומי קארד‪ ,‬ישראכרט‪ ,‬דיינרס‪ ,‬אמריקן אקספרס)‪:‬‬
‫‪ .1‬בתשלום אחד או בתשלומים כמפורט בטבלת שכר הלימוד‪.‬‬
‫‪ .2‬בתשלומים בהסדר קרדיט‪ :‬הסדרי תשלום אלה הם בין מחזיקי כרטיס האשראי לבין חברות האשראי‪,‬‬
‫והאוניברסיטה הפתוחה אינה אחראית לשינויים העלולים לחול בהסדרים אלה‪ .‬התשלום בהסדר קרדיט אפשרי‬
‫רק בתחום מסגרת האשראי שיש לבעל הכרטיס וכרוך בחיוב בריבית בהתאם לשיעורים ולמועדים כפי שייקבעו‬
‫על־ידי הבנק ‪ /‬חברת האשראי‪.‬‬
‫ ב‪ .‬בהמחאה‪/‬המחאות‪ ,‬בתשלום אחד או בתשלומים חודשיים עוקבים שווים עד למספר התשלומים שנקבע‬
‫בקורס ‪ -‬תאריך ההמחאה הראשונה יהיה לשבוע לפני תחילת הקורס או ליום ההרשמה (המאוחר מבין‬
‫שני המועדים)‪ .‬תאריך ההמחאה האחרונה בכל מקרה לא יהיה מאוחר מחודש לפני סיום הקורס‪.‬‬
‫ את ההמחאות יש לרשום לפקודת האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ולצרף את כולן לטופס ההרשמה‪.‬‬
‫ ג‪ .‬בהתחייבות של מקום עבודה או גורם משלם אחר‪ :‬יש לצרף לטופס ההרשמה מכתב התחייבות רשמי של‬
‫מקום העבודה או הגורם המשלם‪ .‬המכתב יכלול את שם מוסמך החתימה וחתימתו‪ ,‬חותמת‪ ,‬מס’ ח”פ‪/‬ע”מ‬
‫(אם אין‪ ,‬יש לרשום מספר תיק ניכויים במס הכנסה) וכן התחייבות לתשלום לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בגין שכר‬
‫לימוד ותשלומים אחרים‪ ,‬כמתחייב מהנחיות ההרשמה‪.‬‬
‫הערות‬
‫ ‪ .1‬לחיילים בשירות חובה ולמשרתים בשירות לאומי‪ ,‬ועד שנה לאחר השחרור משירות חובה או מסיום שירות לאומי‪,‬‬
‫תינתן הנחה של ‪ 10%‬משכר הלימוד‪ ,‬כנגד הצגת תעודה מתאימה‪.‬‬
‫ ‪ .2‬בקורסים בהם שכר הלימוד כולל גם מרכיב שאינו שכר לימוד‪ ,‬כגון כרטיסים למופעים או סיורים‪ ,‬ההנחה‬
‫מחושבת רק על מרכיב שכר הלימוד‪.‬‬
‫ ‪ .3‬נרשם הזכאי למספר הנחות‪ ,‬יקבל רק את ההנחה הגבוהה מביניהן‪.‬‬
‫ לתשומת לב!‬
‫ ‪ .1‬תשלומי שכר הלימוד המשולמים על־ידי מפעל או חברה בקשר להכשרת עובדים הנשלחים מטעמם לשם‬
‫השתלמות‪ ,‬שנועדה לשמור על רמתו של העובד או לשפר את אופן פעילותו‪ ,‬מוכרים על־ידי שלטונות מס‬
‫הכנסה כהוצאה מוכרת של המפעל או החברה‪ ,‬והטבה זו לא תיחשב כהטבה זקיפה המחייבת את העובד‬
‫בתשלום מס‪.‬‬
‫ ‪ .2‬אחריות הצדדים (האוניברסיטה הפתוחה ו‪/‬או התלמיד‪/‬ה) וחליפיהם בקשר להסכם ללימודים בקורס כלשהו‪,‬‬
‫נספחיו ותנאיו‪ ,‬לרבות פרסומים ומצגים וכן כתוצאה ובשל הפרת הסכם‪ ,‬פיצויים ו‪/‬או נזקים ו‪/‬או מכל סיבה‬
‫שהיא‪ ,‬תהיה מוגבלת בסכום התביעה עד לגובה שכר הלימוד נשוא התובענה‪.‬‬
‫ הגבלת האחריות והחבות הנ”ל תחול על כל תביעה‪ ,‬למעט תביעת נזיקין לנזקי גוף שנגרמו לתלמיד‪/‬ה‪ .‬בשום‬
‫מקרה של תביעה בגין הפרת ההסכם‪ ,‬אף אחד מהצדדים (האוניברסיטה או התלמיד) לא ישא בכל נזק תוצאתי‬
‫ו‪/‬או עקיף ו‪/‬או מיוחד‪ ,‬לרבות אבדן עסקה כלשהי‪ ,‬אבדן השתתפות ו‪/‬או גמול ו‪/‬או זמן ו‪/‬או אבדן רווחים או בכל‬
‫נזק בסכום שעולה על הסכום האמור לעיל‪.‬‬
‫ ‪ .3‬האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות להחליט באופן בלעדי‪ ,‬לפי שיקול דעתה‪ ,‬אם לפתוח ו‪/‬או‬
‫לקיים‪ ,‬ו‪/‬או להפסיק ו‪/‬או לדחות קורס‪/‬קבוצת לימוד מסוימת‪ ,‬על אף שהוצעו ללימודים במועדים מסוימים‪.‬‬
‫החלטה כזאת יכולה להתקבל עקב מיעוט נרשמים ו‪/‬או סיבה אקדמית ו‪/‬או מנהלית ו‪/‬או אחרת‪.‬‬
‫ הנרשמים יהיו זכאים לעבור לקורס אחר או לקבוצה אחרת הפתוחים להרשמה‪ ,‬או  לקבל את כל הסכום‬
‫‪22‬‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫ששילמו בגין ההרשמה לקורס‪/‬קבוצה הרלוונטיים‪ .‬פרט לאמור לעיל‪ ,‬לא יהיו למי מהצדדים זכויות ו‪/‬או חובות‬
‫ו‪/‬או תביעות נוספות בקשר להחלטה זו ו‪/‬או ביצועה ו‪/‬או הנובעים מההרשמה הרלוונטית וביטולה‪.‬‬
‫ קבלת תואר ו‪/‬או כל אישור או תעודה אחרים שהאוניברסיטה מעניקה‪ ,‬אינם משחררים את התלמיד מאחריות‬
‫לתשלום כל חוב שהיה קיים בעת מתן התואר ו‪/‬או האישור ו‪/‬או התעודה‪ ,‬שלא שולם למעשה לאוניברסיטה‬
‫הפתוחה‪  .‬כמו כן‪ ,‬האוניברסיטה זכאית לקזז מכל תשלום עתידי של תלמיד‪ ,‬חוב לאוניברסיטה שלא שולם‬
‫למעשה לאוניברסיטה‪ ,‬גם לאחר התיישנות התובענה‪.‬‬
‫ ‪ .4‬תקנון המשמעת המחייב את הסטודנטים הנו תקנון המשמעת ללימודים אקדמיים הנמצא בידיעון האקדמי‬
‫המצוי במשרדי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬וכן באתר האינטרנט של האוניברסיטה הפתוחה בקישור‬
‫ ‪.http://www.openu.ac.il/General/ethics.html‬‬
‫‪ .3‬הודעות לאוניברסיטה‬
‫ יש לשמור עותק מכל מכתב הנשלח בדואר‪/‬דואר אלקטרוני או בפקס וכן את אישור המשלוח‪ .‬האוניברסיטה לא‬
‫תתחשב בטענה שמכתב כלשהו נשלח בדואר או בפקס ולא הגיע‪ ,‬אלא בצירוף הוכחה לכך (כגון‪ :‬אישור משלוח‬
‫פקס או מהמחשב‪ ,‬דף פירוט שיחות מ’בזק’ או אישור על דואר רשום)‪ .‬אם לא תצורף הוכחה‪ ,‬הנושא יטופל בהתאם‬
‫למועד הפנייה החדש‪( .‬באישור או בדף הפירוט חייב להופיע המספר של מרכז ההרשמה‪/‬אסכולות אליו נשלח‬
‫הפקס)‪ .‬המועד הקובע הוא תאריך קבלת הפנייה בכתב במשרדי בית הספר אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬
‫‪ .4‬הנחיות החלפת קורס‬
‫א‪ .‬בקשת החלפת קורס תוגש בכתב בלבד למשרדי בית הספר אסכולות‪.‬‬
‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה‪.‬‬
‫עיתוי קבלת הבקשה‬
‫גובה התשלום הנדרש‬
‫עד המפגש השלישי (כולל)‬
‫הפרש שכר הלימוד בין הקורס המקורי לבין הקורס החדש‬
‫מהמפגש הרביעי ואילך‬
‫אין החלפת קורס‬
‫הערה‪ :‬בקורסים קצרים במיוחד הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון להחלפת קורס הינו עד חצי מזמן הקורס‪.‬‬
‫‪ .5‬הנחיות ביטול הרשמה‬
‫ לקורסים ששכר הלימוד שלהם הינו עד ‪ 4,000‬ש”ח‪.‬‬
‫מועד קבלת בקשת ביטול‬
‫גובה הקיזוז ממבטל ההרשמה‬
‫עד שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬
‫דמי טיפול מינהלי בסך ‪ 80‬ש"ח‬
‫במהלך שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬
‫‪ 10%‬משכר הלימוד‬
‫לאחר מפגש אחד‬
‫ערך יחסי של מפגש אחד ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬
‫לאחר שני מפגשים‬
‫ערך יחסי של שני מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬
‫לאחר שלושה מפגשים‬
‫ערך יחסי של שלושה מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬
‫לאחר ארבעה מפגשים או יותר‬
‫אין החזר כספי‪ ,‬לא ניתן עוד לבטל הרשמה‬
‫בקורסים וימי עיון ששכר הלימוד בהם הוא עד ‪ 85‬ש”ח אין החזר כספי‪.‬‬
‫* בהתאם לתקנות הגנת הצרכן (ביטול עסקה)‪ ,‬תשע”א‪:2010-‬‬
‫אם בקשת הביטול תתקבל בכתב תוך ‪ 14‬יום מיום ההרשמה ובלבד שהביטול יעשה עד ‪ 7‬ימי עסקים לפני תחילת‬
‫הקורס‪ ,‬יחויב המבטל ב–‪ 5%‬משכר הלימוד המלא בקורס (כולל דמי הרשמה) או ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬הנמוך מבין השניים‪ .‬לאחר‬
‫המועד שצוין‪ ,‬יופעל נוהל הביטול של האוניברסיטה הפתוחה‪.‬‬
‫דגשים והערות‬
‫א‪ .‬בקשת ביטול ההרשמה תוגש בכתב בלבד לאסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪ .‬לא יתקבלו הודעות ביטול‪/‬דחייה‬
‫בטלפון‪.‬‬
‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה במשרדי אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬
‫ג‪ .‬גובה הקיזוז המינימלי יהיה סכום דמי הטיפול המינהלי בסך ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬או הקיזוז המפורט בטבלה ‪ -‬הגבוה‬
‫מבין השניים‪.‬‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫הנחיות שכר הלימוד‬
‫‪23‬‬
‫ד‪ .‬סוג נוהל הביטול והבסיס לחישוב דמי הטיפול והעלויות בגין ביטול הרשמה ייקבע על־פי שכר הלימוד המלא‬
‫שנקבע לקורס ולא על־פי השכר ששולם בפועל‪.‬‬
‫ה‪ .‬בקורסים הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון לביטול הינו על־פי הטבלה שלעיל או עד חצי מזמן הקורס‪,‬‬
‫הנמוך מבין השניים‪.‬‬
‫ו‪ .‬במקרה של הפסקת לימודים עקב אילוץ בלתי־צפוי‪ ,‬מיוחד וממושך‪ ,‬שאינו מאפשר לימודים תקינים‬
‫במשך שלושה שבועות לכל הפחות‪ ,‬יש לפנות מיידית למשרדי בית־הספר אסכולות בכתב ובצירוף מסמכים‬
‫רלוונטיים‪ .‬כל בקשה ִתבדק לגופו של עניין‪ ,‬בכפוף להגדרות בנוהלי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬יש לשלוח את‬
‫הבקשה מיד לאחר שאירע המקרה שגרם להפסקת הלימודים‪.‬‬
‫‪ .6‬אי פתיחת קורס‬
‫ האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות שלא לפתוח קורס עקב מיעוט נרשמים‪ ,‬או מכל סיבה אחרת‪.‬‬
‫במקרים כאלה יוחזר לנרשם מלוא שכר הלימוד ששולם‪.‬‬
‫‪ .7‬גמול השתלמות‬
‫ מורים ועובדי הוראה יפנו אישית אל המפקח המחוזי במשרד החינוך והתרבות להסדרת העניין מראש‪ .‬עובדים‬
‫בדירוג האחיד ועובדי המח”ר יפנו לרכזי ההדרכה או למנהל משאבי האנוש במקום עבודתם‪.‬‬
‫‪ .8‬הנחות‬
‫ שכר הלימוד המלא של הקורסים והפעילויות של אסכולות הוא שכר הלימוד המפורסם כשכר לימוד לתלמיד‬
‫חדש בהרשמה מאוחרת‪.‬‬
‫ כל שכר לימוד אחר שמפורסם בידיעוני אסכולות או מפעם לפעם בפרסומים אחרים הינו שכר לימוד לאחר הנחה‬
‫משכר הלימוד המלא‪.‬‬
‫ כל הנחה משכר הלימוד המלא תחושב בניכוי מרכיבי שכר לימוד שאינם מיועדים להנחה‪ ,‬כגון עלויות מנויים‬
‫לתזמורת הפילהרמונית‪ ,‬האופרה הישראלית והוצאות מיוחדות אחרות‪.‬‬
‫ במקרה שתלמיד זכאי לשתי הנחות או יותר‪ ,‬תחול רק ההנחה הגבוהה מבין ההנחות התקפות‪ .‬בשום מקרה לא‬
‫יהיה כפל הנחות ואין הנחות מצטברות‪ ,‬אלא אם כן צוין כך במפורש בפרסום‪.‬‬
‫‪ .9‬התאמות לתלמידים עם מוגבלויות ולקויות למידה‬
‫ בית ספר אסכולות פועל על מנת להנגיש את שירותיו לתלמידים עם מוגבלויות (פיזית‪ ,‬נפשית‪ ,‬רגשית וקוגנטיבית)‪.‬‬
‫תלמידים הזקוקים להנגשה ולהתאמות בתהליך הלמידה‪ ,‬מוזמנים לפנות לנועם חביב‪ ,‬טלפון ‪ ,09-7780904‬או‬
‫דואר אלקטרוני ‪ [email protected]‬מידע הנמסר לגורמים מקצועיים נשאר חסוי ולא יהיו לו השלכות נוספות‪,‬‬
‫מעבר לבקשות התלמיד‪/‬ה‪.‬‬
‫‪ .10‬מפגש חלופי‬
‫אסכולות תעשה מאמץ כמיטב יכולתה לפצות תלמיד שהחמיץ מפגש באמצעות הצעת מפגש חלופי‪ ,‬עד שני‬
‫מפגשים לתלמיד‪ ,‬לתקופה מוגבלת במסגרת שנה”ל תשע”ו‪.‬‬
‫‪ .11‬שינויים בלתי־צפויים‬
‫במועדי המפגשים עלולים לחול שינויים עקב אילוצים בלתי־צפויים‪ .‬כמו כן עלול להיווצר מצב שבו לא יתאפשר‬
‫לקיים מפגש אף על פי שהייתה כוונה לקיימו‪ .‬הזכות לשינויים שמורה‪.‬‬
‫‪ .12‬מבצע “חבר מביא חבר”‬
‫א‪ .‬כל מי שהינו תלמיד ותיק‪ ,‬אשר יצרף תלמיד חדש (שלא למד באסכולות בשנתיים האחרונות) ללימודים בשנה”ל‬
‫תשע”ו סמסטר ב‪ ,‬יהא זכאי בתלושי שי לקנייה באחת מחנויות הספרים המובחרות בשווי ‪ 100‬ש”ח עד גמר המלאי‪.‬‬
‫ב‪ .‬אין כפל הנחות‪ ,‬בכפוף לתקנון ההנחות הנמצא במשרדי אסכולות‪.‬‬
‫ג‪ .‬התלושים יישלחו בדואר רשום במהלך חודש אפריל ‪( 2016‬לפי הכתובת שתינתן בעת ההרשמה)‪.‬‬
‫שימו לב!‬
‫‪.1‬‬
‫‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪24‬‬
‫תוקף המבצע הינו לתקופת ההרשמה שבין התאריכים‬
‫‪ 1‬בדצמבר ‪ 29 - 2015‬בפברואר ‪ 2016‬או עד גמר המלאי‪ ,‬לקורסים בסמסטר ב בשנת הלימודים תשע”ו‪.‬‬
‫יש לעדכן את צוות אסכולות בעת ההרשמה בפרטי התלמיד הותיק והחדש‪ ,‬כולל מספרי תעודת זהות‪.‬‬
‫במבצעים לא ייכללו תלמידים אשר ביטלו את הרשמתם ללימודים‪.‬‬
‫מלאי השוברים מוגבל כל הקודם זוכה!‬
‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬
‫בקרו אותנו ב־‬
‫טופס הרשמה‬
‫את טופס ההרשמה ניתן לשלוח אל‬
‫“אסכולות” — בית־הספר ללימודים רב־תחומיים ולתרבות הדעת‬
‫האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בניין ‪ ,9‬ת”ד ‪ ,20‬מלחה‪ ,‬ירושלים ‪9695102‬‬
‫או באמצעות הפקס‪ 09-9741474 :‬או בטלפון ‪1-700-700-169‬‬
‫פרטי הנרשם‪/‬נרשמת‪:‬‬
‫מספר זהות מלא (‪ 9‬ספרות)‬
‫שם פרטי‬
‫מס' אסמכתא‬
‫שם משפחה‬
‫כתובת ___________________________יישוב ____________________ מיקוד ___________‬
‫טל' בבוקר ______________ טל' בערב _________________ טל' נייד ___________________‬
‫כתובת דואר אלקטרוני _____________________________@_________________________‬
‫פרטי הקורס המבוקש (נא למלא בהתאם למפורט במידע על הקורס)‬
‫שם הקורס‬
‫‬
‫‬
‫מספר הקורס‬
‫מועד תחילת הלימודים‬
‫שכר לימוד‬
‫אופן התשלום‪:‬‬
‫‪ 4‬תשלום בכרטיס אשראי (ויזה‪ ,‬לאומי קארד‪ ,‬ישראכרט‪ ,‬דיינרס‪ ,‬אמריקן אקספרס)‬
‫מס' כרטיס אשראי‪:‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫מספר הזהות של בעל‪/‬ת הכרטיס __________________________________‬
‫‬
‫אפשרויות תשלום (סמן ‪ x‬לפי בחירתך)‬
‫‪ 4‬בתשלום אחד ‪ 4‬בתשלומים‪ ,‬כמפורט בחוברת זו‬
‫לתשומת לב‪ :‬במקרה של אי התאמה בין הסכום שהתלמיד מציין בטופס זה לבין שכר הלימוד הנדרש עבור הקורס‪,‬‬
‫‬
‫זכאית האוניברסיטה לגבות את הסכום המתאים על פי התקנות כפי שיפורסם מעת לעת‪.‬‬
‫‪ 4‬תשלום בהמחאה‪/‬המחאות‪( :‬בהתאם לסעיף ‪2‬ב בהנחיות ההרשמה)‬
‫‪ 4‬בהתחייבות של מקום העבודה‪( :‬בהתאם לסעיף ‪2‬ג בהנחיות ההרשמה) מס' ח"פ‪/‬ע"מ__________________‬
‫שם בעל‪/‬ת הכרטיס ______________________________ גמר תוקף הכרטיס ___________________‬
‫התאמות לאנשים עם מוגבלויות ו‪/‬או לקויות למידה‬
‫במידה והנך זקוק להתאמות בשל מוגבלות או לקות למידה אנא סמן ‪ 4 x‬ואנו ניצור עמך קשר‪.‬‬
‫הצהרה והתחייבות‬
‫אני מצהיר בזאת כי קיבלתי מידע על הקורסים הנ”ל וכי ידוע לי כי ביטול הרשמתי ללימודים יחוייב בתשלום‪ ,‬בשיעור התלוי‬
‫במועד קבלת הודעת הביטול בכתב‪ ,‬הכל כמפורט בהנחיות ההרשמה וביטולה‪ .‬אני מתחייב לקיים את תקנות האוניברסיטה‬
‫הפתוחה‪ ,‬לרבות אלו שתיקבענה במהלך לימודי‪ .‬אני מסכים כי בכל מקרה אני אחראי לתשלום שכר הלימוד ו‪/‬או כל תשלום אחר‬
‫לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ואי־עמידה בתשלומי שכר הלימוד או בכל תשלום אחר לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬מצדי ו‪/‬או עבורי עשוי‬
‫למנוע ממני קבלת שירותים או תעודות מטעמה‪ .‬כמו כן זכאית האוניברסיטה לזקוף כל תשלום שלי לחוב או חיוב שלי שטרם‬
‫שולם‪ ,‬לפי שיקול דעתה‪ .‬אם אעשה שימוש בכרטיס אשראי שאינו שלי‪ ,‬אעשה זאת רק לאחר קבלת אישור מבעל הכרטיס‪.‬‬
‫חתימתי כאן מהווה אישור והסכמה להצהרה זו ולכל התנאים המפורטים בידיעון זה‪.‬‬
‫חתימה ____________________________‬
‫תאריך ___________‬
‫ימולא ע”י רושם באמצעות הטלפון‪:‬‬
‫הנרשם אישר שידועים לו הפרטים על הקורס והתנאים המחייבים אותו‪ ,‬בכל הנוגע להרשמה וביטולה‪.‬‬
‫שם הרושם ________________  תאריך _________________ שעה _________________ חתימה _________________‬
‫ט‬
‫שם הרושם ______________ תאריך ____________‬
‫ מ‬
‫שם המזין ______________ תאריך ____________‬
‫אסכולות‬
‫בית־הספר ללימודים רב־תחומיים‬
‫ולתרבות הדעת‬
‫‪1-700-700-169‬‬
‫‪w w w.openu.ac.il /ascolot‬‬
‫תל‪-‬אביב‬
‫|‬
‫חיפה‬
‫|‬
‫רעננה‬
‫|‬
‫ירושלים‬
‫אבן־יהודה | ראשון־לציון | עומר | רחובות | גבעתיים‬