‫יותר מתמיד‪ ,‬ובמיוחד בשנים האחרונות‪ ,‬אנו באסכולות מזהים את הרעב ואת הכמיהה הגוברים למפגשי תרבות‬ ‫ודעת‪ .‬ההשכלה הלא־פורמלית הולכת ותופסת מקום מכובד בעשייה היומיומית ובחלוקת הזמן התרבותי של‬ ‫יותר ויותר בני אדם‪ ,‬בני גילים ובני דורות שונים‪ ,‬ולאנשים הבאים ללמוד באסכולות יש רצון במשהו אחר‪ ,‬בחוויית‬ ‫העשרה שונה‪ ,‬ובאמירה ברורה מאוד‪.‬‬ ‫אנו‪ ,‬באסכולות‪ ,‬מתוך שאיפה להעניק ללקוחותינו אותו משהו אחר‪ ,‬מבקשים להציע לכם מיגוון קורסים‬ ‫אחר ושונה‪ ,‬מסע חוצה עולמות שונים ומגוונים‪ ,‬מסע המאפשר למשתתף בו‬ ‫ופעילויות שהם מסע תרבותי ֵ‬ ‫מעבר בין מציאות לדמיון‪ ,‬בין עבר לעתיד‪ ,‬ובעיקר אפשרות להציץ לעולמם של אחרים‪.‬‬ ‫ָ‬ ‫את המסע המרתק הזה מובילים מיטב האמנים והמרצים‪ ,‬שיקחו אתכם לסיור מעמיק בנבכי הזמן‬ ‫והאקטואליה‪ ,‬בשבילי האמנות והמוסיקה‪ ,‬בדרכי הקולנוע ובנתיבי הנפש‪ ,‬וגם בלימוד סביבתו הקרובה של‬ ‫האדם – בטבע ומול ההתפתחויות המסעירות במדע‪.‬‬ ‫אתם מוזמנים להצטרף אלינו למסעות אלו‪ ,‬ולבחור את הדרך שלכם‪.‬‬ ‫‬ ‫גלית דבי מרץ‬ ‫מנהלת אסכולות‬ ‫ורה וייס‬ ‫מנהלת שלוחת אסכולות בחיפה‬ ‫סמסטר ב‬ ‫ראשון‬ ‫שני‬ ‫שלישי‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫‪12:00-10:30‬‬ ‫‪12:00-10:30‬‬ ‫‪11:30-10:00‬‬ ‫רביעי‬ ‫חמישי‬ ‫שישי‬ ‫היסטוריה ואקטואליה‬ ‫במזרח התיכון‬ ‫פרופ' עוזי רבי‬ ‫פרקים מביכים‬ ‫במלחמות ישראל‬ ‫ד"ר יצחק נוי‬ ‫הבמה הרב־תחומית‬ ‫מרצים שונים‬ ‫סמסטר קיץ‬ ‫פריצות דרך במדע‬ ‫מרצים שונים‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫מוח‪-‬סביבה‪:‬‬ ‫יחסי שנאה‪-‬אהבה‬ ‫ד"ר קרן בן יצחק‬ ‫זרמים ביהדות זמננו‬ ‫פרופ' אברהם מלמד‬ ‫מקומות שלא תרצו‬ ‫להחמיץ‬ ‫יואל שתרוג‬ ‫כס המשפט‬ ‫ללא־משפטנים‬ ‫שלי טימן‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫מרצים שונים‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪17:30-16:00‬‬ ‫מסעות פילוסופיים‬ ‫מרצים שונים‬ ‫היה או לא היה‪:‬‬ ‫זיכרון‪ ,‬נפש ומוח‬ ‫פרופ' יורם יובל‬ ‫‪19:15-17:30‬‬ ‫בטהובן‬ ‫גיל שוחט‬ ‫‪21:45-20:00‬‬ ‫בטהובן‬ ‫גיל שוחט‬ ‫תוכן העניינים‬ ‫יום ראשון‬ ‫מוח‪-‬סביבה‪ :‬יחסי שנאה‪-‬אהבה‬ ‫היסטוריה ואקטואליה במזרח התיכון‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫יום שני‬ ‫פרקים מביכים במלחמות ישראל‬ ‫‪5‬‬ ‫יום שלישי‬ ‫זרמים ביהדות זמננו‬ ‫‬ ‫יום רביעי‬ ‫מקומות שלא תרצו להחמיץ‬ ‫מסעות פילוסופיים ‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫כס המשפט ללא־משפטני ‬ ‫ם‬ ‫היה או לא היה‪ :‬זיכרון‪ ,‬נפש ומוח‬ ‫בטהובן‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫יום שישי‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫פריצות דרך במדע‬ ‫‪11‬‬ ‫‪11‬‬ ‫סמסטר קיץ‬ ‫הבמה הרב־תחומית‬ ‫‪12‬‬ ‫פירוט שכר לימוד‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר לימוד‬ ‫טופס הרשמה‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot 1 - 700 - 700 - 169‬‬ ‫מוח‪-‬סביבה‪:‬‬ ‫יחסי שנאה‪-‬אהבה‬ ‫היסטוריה ואקטואליה‬ ‫במזרח התיכון‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר קרן בן יצחק‪,‬‬ ‫‪ PhD‬במדעי המוח‪,‬‬ ‫‪ M.Sc‬בפסיכולוגיה ניסויית‬ ‫ומחקרית‬ ‫הקורס עוסק ביחסים‬ ‫המורכבים המתנהלים ללא‬ ‫הרף בין המוח לבין הסביבה אליה הוא נחשף‪,‬‬ ‫ובין סביבתנו לבין מוחנו‪ ,‬אשר יוצר ומקיים אותה‪.‬‬ ‫בקורס זה יוצג ויובהר טבעו של המוח כמכונה‬ ‫לומדת‪ ,‬בעלת פלסטיות מרשימה‪ ,‬עובדה שיש לה‬ ‫השלכות רבות על יכולתנו לשנות דפוסי מחשבה‪,‬‬ ‫התנהגות והתנהלות כוללת‪ .‬נוסף על כך נעסוק‬ ‫בקורס במשמעויות הרגשיות הנובעות מהבנה זו‪,‬‬ ‫וכן ביתרונות ובקשיים המתעוררים בעקבותיה‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫לידתו של המוח האנושי‬ ‫התפתחות המוח התלויה בסביבה‬ ‫התפתחות המוח תוך שימת דגש במערכת‬ ‫הרגש והקוגניציה‬ ‫מהי למידה?‬ ‫כיצד מתרחשת למידה במוח?‬ ‫האם היכולת ללמוד כרוכה בקיומה של‬ ‫תודעה?‬ ‫מהי למידה ללא תודעה?‬ ‫מהי למידה רגשית?‬ ‫האם וכיצד ניתן לשנות למידה במוח?‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית הכט (בית רוטשילד‬ ‫לשעבר)‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪,11.5.14 ,6.4.14 ,30.3.14 ,23.3.14 ,9.3.14 ,2.3.14‬‬ ‫‪22.6.14 ,15.6.14 ,8.6.14 ,1.6.14 ,25.5.14 ,18.5.14‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81953 :‬‬ ‫‪4‬‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ עוזי רבי‪,‬‬ ‫ראש החוג ללימודי המזרח‬ ‫התיכון‪ ,‬אוניברסיטת‬ ‫תל־אביב‬ ‫הסערה שפקדה את המזרח‬ ‫התיכון עקב “האביב הערבי”‬ ‫הותירה את רישומה על מדינות ועל חברות במזרח‬ ‫התיכון‪ .‬סדרת ההרצאות שלפנינו תבחן את פניו‬ ‫המשתנות של האזור תוך התמקדות במבנים‬ ‫היסטוריים ובפרקטיקות תרבותיות‪ ,‬וכן בזירות‬ ‫משבר ובהתנהלותם של משטרים לאחר המהפכה‪.‬‬ ‫נוסף על כך נבדוק מה קורה במדינות שלא חוו‬ ‫מהפכה‪ ,‬ומנהלות קרבות בלימה נגד רוחות השעה‪.‬‬ ‫הסדרה תעסוק גם בהתנהלותם של השחקנים‬ ‫הלא־ערביים‪ ,‬איראן וטורקיה‪ ,‬ותשים דגש‬ ‫בעמדותיהם של שחקנים גלובליים‪.‬‬ ‫בראשית כל מפגש נשמע‪ ,‬במשך ‪ 50‬דקות‪ ,‬סקירה‬ ‫היסטורית‪ ,‬ולאחר הפסקה נאזין במשך שעתיים‬ ‫להרצאה על פרשות אקטואליות‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫סוריה ‪ -‬על מהפכה ואנרכיה‬ ‫הרשות הפלסטינית ‪ -‬בין ישראל לירדן‬ ‫מונרכיות במזרח התיכון ‪ -‬מסורת מלוכנית‬ ‫מול אתגרי השעה‬ ‫טורקיה ‪ -‬מכמאליזם לניאו־עות’מאניזם?‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים כפולים שיתקיימו בימי‬ ‫ראשון‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-10:00‬בסינמטק‪,‬‬ ‫שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪15.6.14 ,25.5.14 ,11.5.14 ,23.3.14‬‬ ‫(מספר הקורס‪81707 :‬ב)‬ ‫פרקים מביכים‬ ‫במלחמות ישראל‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר יצחק נוי‪,‬‬ ‫היסטוריון ואיש קול ישראל‬ ‫ניצחונו המזהיר של היישוב‬ ‫היהודי במלחמתו בערביי ארץ־‬ ‫ישראל ובצבאות ערב במלחמת‬ ‫תש”ח אינו יכול להסתיר את‬ ‫העובדה‪ ,‬שבשנים אשר קדמו‬ ‫להקמת המדינה ובימים שלאחר מכן התקבלו‬ ‫החלטות הרות־אסון‪ ,‬שהסתיימו במפלה ובנזק‬ ‫מדיני כבד‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪ 0‬פרעות ‪ ,1929‬אין יד מכוונת ‪ -‬פרעות תרפ”ט‬ ‫היכו את היישוב היהודי בתדהמה‪ .‬הממסד‬ ‫הביטחוני נתפס לא מוכן‪ ,‬וכל יישוב לחם‬ ‫באמצעיו־שלו‪.‬‬ ‫‪ 0‬כשלון “הקונספציה” ‪ -‬ערב מלחמת‬ ‫העצמאות‪ ,‬בנובמבר ‪ ,1947‬קבע שירות‬ ‫הידיעות של ההגנה‪ ,‬כי מדינות ערב לא יילחמו‬ ‫בישראל‪ .‬הש”י טעה‪.‬‬ ‫‪ 0‬מבצר לטרון ‪ -‬מתחם המשטרה החולש על‬ ‫הדרך לירושלים נתפס בידי הלגיון הירדני בלא‬ ‫קרב‪ ,‬ושרד שורה של ניסיונות נפל ישראליים‬ ‫לכבשו‪.‬‬ ‫‪ 0‬קרב המיתלה ‪ -‬בסיום הקרב הנודע במלחמת‬ ‫קדש (‪ )1956‬כתב משה דיין לדוד בן־גוריון‪:‬‬ ‫“קרב נאפד גבורה ומיותר”‪ .‬מדוע?‬ ‫‪ 0‬פעולת כראמה ‪ -‬הערכת חסר‪“ :‬מבצע תופת”‬ ‫היה תקיפה נרחבת שערך צה”ל במארס ‪,1968‬‬ ‫תוך שקברניטיו לא צפו כי הירדנים יתנגדו‪.‬‬ ‫המחיר היה דם רב‪.‬‬ ‫‪ 0‬כשלון הקונספציה השנייה ‪ -‬ערב מלחמת‬ ‫יום הכיפורים העריך אגף המודיעין בצה”ל‪ ,‬כי‬ ‫צבאות ערב אינם עומדים לתקוף‪ .‬בניגוד לכך‪,‬‬ ‫מצרים וסוריה תקפו‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:00-10:30‬באולם ע”ש ברוך ורות‬ ‫רפפורט לתרבות ואמנות‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪,31.3.14 ,24.3.14 ,10.3.14 ,3.3.14 ,24.2.14 ,17.2.14‬‬ ‫‪26.5.14 ,19.5.14 ,12.5.14 ,7.4.14‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81922 :‬‬ ‫‪ 0‬כיס פלוג’ה – כיס מצרי שניסיונות צה”ל לכבשו‬ ‫עלו בתוהו‪ ,‬חרף מחיר דמים כבד‪.‬‬ ‫‪ 0‬הבכייה לדורות ‪ -‬הרובע היהודי של העיר‬ ‫העתיקה של ירושלים נפל לידי הלגיון הירדני‬ ‫ב־‪ 28.5.1948‬כיוון שצה”ל נכשל בניסיונו לחלצו‬ ‫מהמצור שהוטל עליו‪.‬‬ ‫‪ 0‬צה”ל בין “דגל הדיו” להקמת יחידה ‪ 101‬של‬ ‫הצנחנים ‪ -‬לאחר סיום מלחמת העצמאות‬ ‫הידרדר צה”ל לשפל המדרגה‪ ,‬והחל להשתקם‬ ‫רק עם הקמת היחידה ‪ 101‬בשנת ‪.1953‬‬ ‫‪ 0‬דיר יאסין ‪ 1948‬וקיביה ‪ – 1953‬דיון השוואתי‪:‬‬ ‫בשני המקרים נגרם לישראל נזק תדמיתי‬ ‫קשה‪ .‬על השווה והשונה בשתי הפעולות‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ אברהם‬ ‫מלמד‪ ,‬אוניברסיטת חיפה‬ ‫הקורס יעסוק בהתרחשויות‬ ‫ובתהליכים שגרמו את‬ ‫התפצלות היהדות לזרמים‬ ‫שונים בסוף המאה ה־‪18‬‬ ‫ובראשית המאה ה־‪- 19‬‬ ‫היציאה מן הגטו‪ ,‬ההשכלה‪ ,‬העיור והאמנציפציה‪,‬‬ ‫ובהבחנה בין הזרמים השונים שנוצרו‪ :‬החרדים‪,‬‬ ‫האורתודוקסיה‪ ,‬הקונסרבטיבים‪ ,‬הרפורמים‪,‬‬ ‫היהדות החילונית—התרבותית ועוד‪ .‬נעמוד על‬ ‫ההבדלים העיקריים בין הזרמים הללו בכל האמור‬ ‫בהשקפה ובפולחן‪ ,‬ונתוודע למנהיגי הזרמים ולהוגי‬ ‫הדעות העיקריים שלהם‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מבוא‪ :‬הרקע ההיסטורי‪-‬תרבותי להתפצלות‬ ‫היהדות לזרמים בעת החדשה‬ ‫משפינוזה עד מנדלסון‬ ‫ראשית הרפורמה ביהדות‬ ‫היהדות הקונסרבטיבית‬ ‫היהדות החרדית‬ ‫הניאו־אורתודוקסיה‬ ‫הרפורמה בארצות הברית‬ ‫האורתודוקסיה המודרנית‬ ‫יהדות חילונית ‪ -‬יהדות כתרבות‪ ‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪,29.4.14 ,8.4.14 ,1.4.14 ,18.3.14 ,11.3.14 ,4.3.14‬‬ ‫‪10.6.14 ,27.5.14 ,20.5.14 ,13.5.14‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81957 :‬‬ ‫צילום‪ :‬יואל שתרוג‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot 1 - 700 - 700 - 169‬‬ ‫צילום‪ :‬יואל שתרוג‬ ‫זרמים ביהדות זמננו‬ ‫‪6‬‬ ‫מקומות שלא תרצו‬ ‫להחמיץ‬ ‫מרצה‪ :‬יואל שתרוג‪,‬‬ ‫עיתונאי וצלם גיאוגרפי‬ ‫היסטוריה‪ ,‬אנשים‪ ,‬סיפורים‪,‬‬ ‫סופרים‪ ,‬ספרים ונופים ‪ -‬כל‬ ‫אלה הם היסוד לערים צבעוניות‬ ‫הטומנות בחובן צד אנושי‪.‬‬ ‫אל כל אלה נערוך מסע כורסה‬ ‫בשילוב קטעים ויזואליים ומוסיקליים‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪ 12.3.14‬‬ ‫‬ ‫נשים חובקות עולם‬ ‫מסע חובק עולם דרך קורותיהן של‬ ‫נשים אשר שינו את פני ההיסטוריה ‪-‬‬ ‫מנהיגות‪ ,‬זמרות‪ ,‬ציירות‪ ,‬יוצרות ועוד‪.‬‬ ‫בהרצאה משולבים סיפורים‪ ,‬קטעי‬ ‫מוסיקה וקטעי וידאו‪.‬‬ ‫‪ 26.3.14‬‬ ‫‬ ‫פולין ‪ -‬כשעבר והווה נפגשים‬ ‫הצצה להיסטוריה והתמקדות‬ ‫בפולין המתחדשת תוך מסע לערים‬ ‫המרתקות ‪ -‬קרקוב‪ ,‬וארשה וזאקופנה‪,‬‬ ‫וכן למוסיקה של שופן ואל המוסיקה‬ ‫הפולנית בת־ימינו‪ .‬בפולין העבר לעולם‬ ‫אינו רחוק‪ ,‬הוא נמצא תמיד מעבר‬ ‫לפינה‪.‬‬ ‫‪ 9.4.14‬‬ ‫‬ ‫מרוקו ‪ -‬באורות צללים וצלילים‬ ‫מסע למרוקו בעקבות פסטיבל‬ ‫האירוסין והחיזורים באימלשיל‪ ,‬למידבר‬ ‫אינסופי‪ ,‬לערים אדומות ולבנות‪,‬‬ ‫למראקש‪ ,‬לקזבלנקה ולרבאט‪ ,‬לנוף‬ ‫אנושי ייחודי ולקצב צפון אפריקאי‪.‬‬ ‫‪ 30.4.14‬‬ ‫‬ ‫ניו יורק עד הקצה‬ ‫מסע מרתק ל”גילוי אמריקה” ‪ -‬מימיה‬ ‫הראשונים בפילדלפיה ועד ניו יורק‬ ‫של היום‪ ,‬לגורדי השחקים‪ ,‬לגנים‪,‬‬ ‫למוזיאונים‪ ,‬לסיפור תחנת הרכבת‬ ‫התחתית הראשונה‪ ,‬לגשרים‪ ,‬לסמלים‪,‬‬ ‫ולנוף האנושי הייחודי‪.‬‬ ‫‪ 14.5.14‬‬ ‫‬ ‫יוון ‪ -‬כחול ולבן בים האגאי‬ ‫מסע קסום אל איי יוון‪ :‬בעקבות‬ ‫התרבות המינואית ‪ -‬סנטוריני‪ ,‬כרתים‪,‬‬ ‫מיקונוס‪ ,‬ודלוס‪ ,‬ואל הסיפור המרתק‬ ‫של זקינטוס; אל השילוב הקסום‬ ‫של כפרים לבנים‪ ,‬ים כחול‪ ,‬מפרצים‬ ‫כחולים‪ ,‬טברנות‪ ,‬רוגע‪ ,‬ומוסיקה‬ ‫שנוגעת בנשמה‪.‬‬ ‫‪ 28.5.14‬‬ ‫‬ ‫ירושלים ‪“ -‬מעורב ירושלמי”‬ ‫מסע מרתק לעיר הזהב‪ ,‬הנחושת‬ ‫והאור‪ ,‬לעיר של צבע‪ ,‬של צלילים‪,‬‬ ‫יוצרים וסיפורים‪ ,‬לסודות העיר הספוגה‬ ‫בהיסטוריה מרתקת‪ ,‬לסמטאות‪,‬‬ ‫ולפינות החמד החבויות בעיר המערבית‬ ‫והמזרחית‪ ,‬לשווקים הייחודיים של‬ ‫העיר ולשכונות קסומות‪.‬‬ ‫‪ 11.6.14‬‬ ‫קורסיקה ‪ -‬מסע אל מחוזות‬ ‫האסתטיקה‬ ‫קורסיקה היא האבן הזעירה והיפה‬ ‫מכולן שהושלכה לים והפכה לאי‬ ‫קסום בים התיכון‪ ,‬וממנו יצאו נפוליאון‪,‬‬ ‫המחתרת הקורסיקאית‪ ,‬והמוסיקה‬ ‫המקומית הייחודית‪.‬‬ ‫‪ 25.6.14‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫אירלנד ‪ -‬ענקים‪ ,‬גמדים‪ֵ ,‬פיות‪,‬‬ ‫ועשרות גוונים של ירוק‬ ‫אירלנד בעקבות מסעות גוליבר‪ ,‬אגדות‬ ‫ֵופיות – מסע שבו ארוגים זה בזה‬ ‫עובדות היסטוריות‪ ,‬נופיה המרתקים‬ ‫של אירלנד‪ ,‬היסטוריה של מאבקים‬ ‫רוויי כאב‪ ,‬הפאבים האיריים‪ ,‬המוסיקה‬ ‫האירית הייחודית‪ ,‬המפרצים‪ ,‬הנהרות‬ ‫והמרבדים הירוקים‪ .‬בהרצאה משולבים‬ ‫סיפורים‪ ,‬תמונות‪ ,‬ומוסיקה אירית‬ ‫מקורית‪.‬‬ ‫‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81925 :‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot 1 - 700 - 700 - 169‬‬ ‫מסעות פילוסופיים‬ ‫יש הטוענים שפילוסופיה היא אמנות הגיבוש‪,‬‬ ‫ההמצאה והיצירה של מושגים שיהיו חדשים תמיד;‬ ‫יש ליצור אותם‪ ,‬ואין להם קיום ללא חתימתם של‬ ‫יוצריהם‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬המדען משתמש במושגים‪,‬‬ ‫ואילו הפילוסוף מבהיר אותם; בני אדם מחפשים‬ ‫צדק‪ ,‬ואילו הפילוסוף שואל “מהו צדק?”‪ .‬במהלך‬ ‫הקורס ירצו פילוסופים מהשורה הראשונה‪ ,‬ינסו‬ ‫ליצור את המושגים‪ ,‬להציגם‪ ,‬ולשכנע בנכונותם‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫הפילוסופיה של הציונות‬ ‫‪12.3.14‬‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יוסף אגסי‪ ,‬אונ' תל־אביב‬ ‫‬ ‫חידושים ותגליות בתורת המוסר‬ ‫‪26.3.14‬‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ שאול סמילנסקי‪,‬‬ ‫‬ ‫אוניברסיטת חיפה‬ ‫פרטיות ‪ -‬מדוע הדאגה מופרזת‬ ‫‪9.4.14‬‬ ‫‬ ‫ואבטחתה גבוהה?‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ' רפאל שיזף‪ ,‬אוניברסיטת‬ ‫‬ ‫חיפה‬ ‫צדק כהוגנות — הגותו של ג'ון רולס ‬ ‫‪30.4.14‬‬ ‫מרצה‪ :‬ליאור טל‪ ,‬בינה‪-‬הישיבה‬ ‫החילונית‬ ‫‪ 7.5.14‬ניטשה ופרויד – כשהפסיכולוגיה‬ ‫פגשה את הפילוסופיה‬ ‫מרצה‪ :‬אירי ריקין‪ ,‬מבקר ספרות‪ ,‬יוצר‬ ‫‬ ‫דוקומנטרי בטלוויזיה‬ ‫‪ 21.5.14‬משנתו של פרופ’ ישעיהו ליבוביץ‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ אברהם מלמד‪,‬‬ ‫‬ ‫אוניברסיטת חיפה‬ ‫‪ 11.6.14‬האם הזיקנה היא תכלית הקיום‬ ‫האנושי? ‪ -‬מקפקא לפילוסופיית הטאו‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר תמי אילת־יגורי‪,‬‬ ‫‬ ‫אוניברסיטת תל־אביב‬ ‫‪ 25.6.14‬התשוקה לאותנטיות בעידן‬ ‫הפוסטמודרני‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יוסי יונה‪ ,‬אוניברסיטת‬ ‫‬ ‫בן־גוריון בנגב‬ ‫‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪81926 :‬ב)‬ ‫‪8‬‬ ‫כס המשפט‬ ‫ללא־משפטנים‬ ‫מרצה‪ :‬שלי טימן‪ ,‬שופט‬ ‫בדימוס‬ ‫"מלוא הארץ משפט" ‪ -‬אמר‬ ‫השופט אהרון ברק‪ .‬ואכן‪,‬‬ ‫אין לך נושא לוהט ומתוקשר‬ ‫יותר מעניינים משפטיים‬ ‫המשתלטים גם על חיי היומיום‬ ‫שלנו‪ ,‬על חיי המשפחה‪ ,‬ועל חיינו הפוליטיים‪.‬‬ ‫השופט המחוזי בדימוס‪ ,‬שלי טימן‪ ,‬שישב בדין ‪27‬‬ ‫שנים וקיים קורס כזה בתל אביב במשך כ־‪ 20‬שנה‪,‬‬ ‫יציג בפני הקהל החיפאי מיגוון נושאים משפטיים‬ ‫שיש בהם כדי ללמד על המערכת המשפטית‪:‬‬ ‫תופעות‪ ,‬תובנות‪ ,‬ביקורת‪ ,‬פיקנטריה‪ ,‬הסברים‬ ‫מלומדים – והכל בלוויית חוש הומור‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪6.3.14‬‬ ‫דברים שרואים משם ‪ -‬פירורי‬ ‫"פיקנטריה" ‪ -‬בלוויית סרטון ומצגת‬ ‫‪ 20.3.14‬על עדים וזיכרון – בלוויית קטע וידאו‬ ‫בק ֶרב הקהל‬ ‫ושאלון שיחולק ֶ‬ ‫‪ 3.4.14‬‬ ‫שחיתות‪ ,‬הון‪ ,‬שלטון ‪ -‬מול בית‬ ‫המשפט העליון‬ ‫‪ 1.5.14‬‬ ‫אמוציות‪ ,‬רגשי הציבור ומשפט ‪-‬‬ ‫בלוויית קטעי וידאו קצרים‬ ‫‪ 15.5.14‬על הסדרי טיעון‬ ‫‪ 29.5.14‬מאחורי הדלתיים הסגורות ‪ -‬משפטו‬ ‫של נחום מנבר‬ ‫‪ 12.6.14‬‬ ‫עיוותים בדין הפלילי‬ ‫‪ 26.6.14‬המלחמה במשפחות הפשע‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81226 :‬‬ ‫היה או לא היה‪:‬‬ ‫זיכרון‪ ,‬נפש ומוח‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ' יורם יובל‪,‬‬ ‫פסיכיאטר ופסיכואנליטיקאי‪,‬‬ ‫עומד בראש מכון‬ ‫המוח לחקר הרגשות‪,‬‬ ‫אוניברסיטת חיפה‬ ‫זיכרונותינו הופכים אותנו למי‬ ‫שאנחנו‪ .‬יש זיכרונות שלא נסכים להיפרד מהם‬ ‫בעד שום הון שבעולם‪ ,‬ויש גם זיכרונות שהיינו‬ ‫מוכנים לתת הכל כדי לשכוח אותם‪ .‬בשנים‬ ‫האחרונות הולכים ומתבררים המנגנונים המוחיים‬ ‫של הזיכרון‪ ,‬והם שופכים אור חדש על השאלות‬ ‫בדבר מהות הזיכרון האנושי‪ .‬בסדרה זו נצא למסע‬ ‫בעקבות הזיכרון והשיכחה‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪ 20.3.14‬מהו בעצם זיכרון‪ :‬מדוע זיכרון הוא לא‬ ‫דבר אחד‪ ,‬איפה הוא נמצא‪ ,‬והאם אפשר‬ ‫לאתר אותו במוח? מה קובע מה אנחנו‬ ‫זוכרים‪ ,‬ואיך אנחנו זוכרים אותו? על‬ ‫האיש שהפסיק לזכור‪ ,‬ועל האיש שדיגדג‬ ‫חלזונות‪.‬‬ ‫‪3.4.14‬‬ ‫‪ 15.5.14‬שובו של הזיכרון האבוד‪ :‬על הדחקה‬ ‫ודיסוציאציה‪ ,‬על מה שגורם לזיכרונות‬ ‫להיעלם ועל מה שגורם להם לחזור‪ ,‬ועל‬ ‫ההתמודדות של מערכת הטיפול ומערכת‬ ‫המשפט עם האתגר המורכב של זיכרונות‬ ‫מודחקים‪.‬‬ ‫‪ 12.6.14‬אני כבר לא זוכר‪ :‬על מחלת אלצהיימר‬ ‫ומחלות אחרות הפוגעות בזיכרון‪ ,‬על‬ ‫ההתמודדות עם הזיכרון הדועך‪ ,‬על‬ ‫הטיפול במחלות זיכרון‪ ,‬ועל דרכים בהן‬ ‫ניתן לשפר את הזיכרון שלנו‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,17:30-16:00‬באולם ע"ש ברוך ורות‬ ‫רפפורט לתרבות ולאמנות‪ ,‬שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81929 :‬‬ ‫האדם אינו אלא‪ :‬השפעת זיכרונות‬ ‫הילדות על כל מהלך חיינו‪ ,‬על הגיל שבו‬ ‫מתחילים לזכור‪ ,‬על הקשר בין זיכרון‬ ‫לזהות‪ ,‬ועל מה שאנו זוכרים בלי מילים‪.‬‬ ‫‪ 24.4.14‬חטאי הזיכרון‪ :‬בניגוד למקובל לחשוב‪,‬‬ ‫זיכרון הוא דבר חי ונושם‪ .‬מדוע הוא‬ ‫משתנה עם הזמן‪ ,‬אילו מנגנונים‬ ‫משפיעים עליו‪ ,‬ומדוע לא תמיד אפשר‬ ‫לסמוך עליו?‬ ‫‪1.5.14‬‬ ‫אני לא יכול לשכוח‪ :‬על זיכרונות‬ ‫טראומטיים‪ ,‬על הדרך בה נזכרת טראומה‬ ‫נפשית‪ ,‬על החיים בצל הזיכרון‪ ,‬על הפרעת‬ ‫דחק פוסט־טראומטית‪ ,‬ועל דרכי הטיפול‬ ‫בה‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot 1 - 700 - 700 - 169‬‬ ‫בטהובן‬ ‫גאון‪ ,‬אידאליסט‪ ,‬מהפכן‬ ‫מרצה‪ ,‬מנגן ומנהל‬ ‫מוסיקלי‪ :‬גיל שוחט‬ ‫לודוויג ואן בטהובן חולל‬ ‫מהפכה חסרת‪-‬תקדים באמנות‬ ‫מע ֶבר לה‪ ,‬והפך‬ ‫המוסיקה ואף ֵ‬ ‫לסמל תרבותי של עידן ושל‬ ‫‪22.5.14‬‬ ‫אידיאולוגיה‪ .‬אמנותו של בטהובן ‬ ‫לא רק עומדת בשיאה של היצירה המוסיקלית‬ ‫האנושית בכל הזמנים‪ ,‬אלא אף היוותה ומהווה מקור‬ ‫השראה לכל תחומי המחשבה והעשייה שנוצרו‬ ‫אחריו‪ .‬תוך הסבר וניתוח של היצירות המבוצעות‬ ‫בקונצרטים תציג הסדרה לעומק את יצירות‬ ‫המופת של בטהובן‪ ,‬ותפגיש אותן עם יוצרים גדולים‬ ‫בהיסטוריה אשר הושפעו מהן‪.‬‬ ‫אמנים אורחים‪:‬‬ ‫יובל אדמוני ותמי קאנאזאווה — דואו פסנתר‬ ‫שמחה חלד — צ’לו‬ ‫דניאלה לוגאסי — סופרן‬ ‫עומרי מור — פסנתרן ג’אז‬ ‫ויקטור סטניסלבסקי — פסנתר‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪ 13.3.14‬בטהובן‪ ,‬ואגנר וטוטליטריזם‬ ‫בטהובן‪ ,‬המלחין המשפיע ביותר של‬ ‫‬ ‫תקופתו‪ ,‬יצר סגנון מוסיקלי חדש‪ ,‬אשר‬ ‫שימש בסיס ליצירותיהם של ואגנר‪,‬‬ ‫ברהמס ומאהלר‪ .‬במפגש ייחודי זה‬ ‫נשווה בין היצירות הסימפוניות של‬ ‫בטהובן לבין “טריסטאן ואיזולדה”‬ ‫וה”ואלקירות” של ואגנר‪ .‬במפגש תבוצע‬ ‫האריה המונומנטלית “אהבת מוות” מתוך‬ ‫“טריסטאן ואיזולדה”‪.‬‬ ‫‪8.5.14‬‬ ‫‬ ‫‪10‬‬ ‫הרביעייה ‪ -‬פסגת המוסיקה הקאמרית‬ ‫“מלכת” המוסיקה הקאמרית‪ ,‬רביעיית‬ ‫כלי הקשת‪ ,‬פותחה בקלאסיקה בעיקר‬ ‫על ידי היידן‪ ,‬אך מומשה באופן מרשים‬ ‫ופורץ דרך על ידי בטהובן‪ .‬שלוש‬ ‫הרביעיות הנושאות את האופוס ‪ 59‬של‬ ‫בטהובן‪ ,‬הידועות בכינויין “רזומובסקי”‬ ‫— על שם הרוזן לו הוקדשו — עומדות‬ ‫בשיא יצירתו של המלחין‪ .‬הפוגה‬ ‫הגדולה מסיימת את מסעו של בטהובן‬ ‫בדרך המרתקת של אמנות הרביעייה‬ ‫הקאמרית — והיא מהווה את האוונגארד‬ ‫הבטהובני של תקופת יצירתו האחרונה‪.‬‬ ‫זריחה גדולה והירואית‬ ‫סונטת ולדשטיין — המהירה‪ ,‬האופטימית‬ ‫והווירטואוזית מבין כל הסונטות בנות‬ ‫תקופתה — ידועה באיטליה כסונטת‬ ‫ה”זריחה”‪ ,‬בזכות האופי האימפרסיוניסטי‬ ‫של הפינאלה שלה‪ .‬במסגרת קונצרט זה‬ ‫תבוצע היצירה במלואה‪ ,‬לצד עיבוד לשני‬ ‫פסנתרים לסימפוניית בונפרטה‪ ,‬הלא‬ ‫היא הסימפוניה “ארואיקה”‪.‬‬ ‫‪ 19.6.14‬בטהובן במאה ה־‪21‬‬ ‫בימינו משמש בטהובן סמל של‬ ‫‬ ‫מהפכנות‪ ,‬עוצמה אמנותית‪ ,‬נחישות‬ ‫והומניזם‪ .‬הוא היה מקור השראה ליוצרים‬ ‫דגולים‪ ,‬מטולסטוי ועד אנדי וורהול‬ ‫וסטנלי קובריק‪ .‬במפגש יוצא דופן נפגיש‬ ‫את בטהובן‪ ,‬ובמיוחד את הסימפוניה‬ ‫התשיעית מפרי עטו‪ ,‬עם יצירות אמנות‬ ‫שנוצרו במאות ה־‪ 20‬וה־‪ ,21‬ונבצע‬ ‫אילתורי ג’אז וירטואוזיים על מוטיבים‬ ‫ונושאים מוסיקליים שלו‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫באולם ע"ש ברוך ורות רפפורט לתרבות ולאמנות‪,‬‬ ‫שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫קבוצה א‪ :‬בשעות ‪19:15-17:30‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81930 :‬‬ ‫קבוצה ב‪ :‬בשעות ‪21:45-20:00‬‬ ‫(מספר הקורס‪81930 :‬ב)‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫פריצות דרך במדע‬ ‫במסגרת הקורס מוקרנים סרטי איכות טרם‬ ‫יציאתם לבתי הקולנוע ולפני חשיפתם לקהל‬ ‫הרחב‪.‬‬ ‫בסדרה זו יתארחו חוקרי מדע ורפואה מהשורה‬ ‫הראשונה‪ ,‬ובאמצעותם נוכל ללמוד על מחקרים‬ ‫חדשים ועדכניים בתחום המדע והרפואה‪.‬‬ ‫מדי חודש בחודשו נבחר סרט חדש בעל ערך ועניין‬ ‫לצפייה מודרכת‪ .‬נדון בז'אנר‪ ,‬ביוצר‪ ,‬ובמסרים‬ ‫האמנותיים של הסרט‪ ,‬ונקשר בינו לבין יצירות‬ ‫קולנועיות אחרות‪ ,‬תוך הצגת קטעי סרטים‬ ‫רלבנטיים‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-10:00‬במתחם ‪,yes planet‬‬ ‫אולם מס' ‪ ,2‬שד' ההסתדרות ‪ ,55‬צ'ק פוסט‪ ,‬חיפה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪13.6.14 ,2.5.14 ,4.4.14 ,28.3.14‬‬ ‫לתשומת לבכם!‬ ‫‪ 0‬מידע על הסרט ניתן לקבל כ־‪ 48‬שעות לפני‬ ‫ההקרנה באמצעות הדואר האלקטרוני‪:‬‬ ‫ ‪[email protected]‬‬ ‫ ובאתר האינטרנט‪:‬‬ ‫ ‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫(מספר הקורס‪)83414 :‬‬ ‫‪14.3.14‬‬ ‫‬ ‫‪ 28.3.14‬‬ ‫‬ ‫‪ 2.5.14‬‬ ‫‬ ‫‪ 16.5.14‬‬ ‫‬ ‫‪ 30.5.14‬‬ ‫‬ ‫‪ 6.6.14‬‬ ‫‬ ‫‪ 20.6.14‬‬ ‫‬ ‫‪ 27.6.14‬‬ ‫‬ ‫ראייה מלאכותית – ממשקים‬ ‫חדשניים עם מערכת העצבים‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ שי שוהם‪ ,‬הפקולטה‬ ‫להנדסה ביו־רפואית‪ ,‬קרית הטכניון‬ ‫רפואה בעידן הדיגיטלי‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ חוסאם חאיק‪ ,‬הפקולטה‬ ‫להנדסה כימית‪ ,‬קרית הטכניון‬ ‫העולם המוזר של הקוונטים‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ אבשלום אליצור‪ ,‬מכון‬ ‫אייר למחקר מתקדם‬ ‫‬ ‫פולמוס הגנום‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר ינאי עופרן‪ ,‬המרכז‬ ‫לננוטכנולוגיה‪ ,‬אוניברסיטת בר־אילן‬ ‫ניטור בעיות נשימה והטיפול בהן ‪-‬‬ ‫מהמעבדה למיטת החולה‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ אמיר לנדסברג‪ ,‬דיקן‬ ‫הפקולטה לביו־רפואה‪ ,‬קרית הטכניון‬ ‫אבחון גנטי וטיפול בחסר באבץ בחלב‬ ‫אצל אמהות מניקות‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יהודה אסרף‪ ,‬דיקן‬ ‫הפקולטה לביולוגיה‪ ,‬קרית הטכניון‬ ‫הרפואה המותאמת אישית – האם זו‬ ‫האופנה החדשה?‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר לי גולדשטיין‪ ,‬מנהלת‬ ‫היחידה לפרמקולוגיה קלינית‪ ,‬מרכז‬ ‫רפואי העמק‪ ,‬עפולה‬ ‫שינה והפרעות שינה אצל ילדים‬ ‫פרופ’ גיורא פילר‪ ,‬מנהל מרפאת‬ ‫השינה‪ ,‬המרכז הרפואי לין‪ ,‬חיפה‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,11:30-10:00‬בסינמטק חיפה‪,‬‬ ‫שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪81931 :‬ב)‬ ‫‪11‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot 1 - 700 - 700 - 169‬‬ ‫קורס קיץ‬ ‫הבמה הרב־תחומית‬ ‫שישה מפגשים על שישה נושאים חובקי עולם‬ ‫במיגוון צבעים ומרצים‪ ,‬אחת לשבוע‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪15.7.14‬‬ ‫‬ ‫האדם החושב‬ ‫מבט בוחן על יצירתו של אוגוסט רודן‪,‬‬ ‫מי שנחשב למחיֶ ה הפיסול המודרני‪.‬‬ ‫מרצה‪ :‬דוד איבגי‬ ‫‪22.7.14‬‬ ‫פעילות הרגשות במוח‪ :‬מדוע חשוב‬ ‫להרגיש?‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר קרן בן יצחק‪ ,‬פסיכולוגית‬ ‫ניסויית ומחקרית‬ ‫‪29.7.14‬‬ ‫מסע וירטואלי אל סוף הדרך מזוויות‬ ‫שונות — מה קורה לרכבות‪ ,‬לאופניים‪,‬‬ ‫לאוניות‪ ,‬ולאנשים בתרבויות שונות‬ ‫מרצה‪ :‬יואל שתרוג‪ ,‬עיתונאי וצלם‬ ‫גיאוגרפי‬ ‫‪12.8.14‬‬ ‫האם סיפורי אלף לילה ולילה הם‬ ‫סיפורים ערביים‬ ‫מרצה‪ :‬בני ציפר‪ ,‬עורך מדור הספרות‬ ‫בעיתון "הארץ"‬ ‫‪19.8.14‬‬ ‫גיאו‪-‬פוליטיקה בשדות משתנים — פניו‬ ‫החדשות של המזרח התיכון‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ' עוזי רבי‪ ,‬ראש החוג‬ ‫ללימודי המזרח התיכון‪ ,‬אוניברסיטת‬ ‫תל־אביב‬ ‫‪26.8.14‬‬ ‫‬ ‫החלום הגרעיני של דוד בן־גוריון‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר יצחק נוי‪ ,‬היסטוריון ואיש‬ ‫"קול ישראל"‬ ‫‬ ‫זהו הזמן‪ ,‬המקום‬ ‫והרגע ללמוד‬ ‫שפה שאוהבים!‬ ‫אנגלית‬ ‫אנגלית עסקית‬ ‫ספרדית‬ ‫איטלקית‬ ‫צרפתית‬ ‫גרמנית‬ ‫רוסית‬ ‫יוונית‬ ‫סינית‬ ‫יפנית‬ ‫ערבית‬ ‫הולנדית‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪1-700-703-100‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/dialog‬‬ ‫תל אביב | חיפה | ירושלים | רעננה | פתח תקווה‬ ‫מודיעין | ראשון לציון | באר שבע‬ ‫‪12‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:00-10:30‬בבית יד לבנים‪ ,‬הירקון ‪,48‬‬ ‫חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81972 :‬‬ ‫פירוט שכר הלימוד בשנה"ל תשע”ד‬ ‫מס'‬ ‫עמ'‬ ‫שם הקורס‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ה־‪6.2.14‬‬ ‫הרשמה מאוחרת‬ ‫תלמיד‬ ‫ותיק*‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫תלמיד‬ ‫חדש‬ ‫תלמיד‬ ‫ותיק*‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫תלמיד‬ ‫חדש‬ ‫‪4‬‬ ‫מוח‪-‬סביבה‪ :‬יחסי שנאה‪-‬אהבה‬ ‫‪81953‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪4‬‬ ‫היסטוריה ואקטואליה במזרח‬ ‫התיכון‬ ‫‪81707‬ב ‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫פרקים מביכים במלחמות ישראל‬ ‫‪81922‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪6‬‬ ‫זרמים ביהדות זמננו‬ ‫‪81957‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫מקומות שלא תרצו להחמיץ‬ ‫‪81925‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫מסעות פילוסופיים‬ ‫‪81926‬ב ‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫כס המשפט ללא־משפטנים‬ ‫‪81226‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪9‬‬ ‫היה או לא היה‪ :‬זיכרון‪ ,‬נפש ומוח‬ ‫‪81929‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 10‬בטהובן — קבוצה א’‬ ‫‪81930‬‬ ‫‪335‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 10‬בטהובן — קבוצה ב’‬ ‫‪81930‬ב ‪335‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 11‬מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫‪83414‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 11‬פריצות דרך במדע‬ ‫‪81931‬ב ‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 12‬הבמה הרב־תחומית‬ ‫מס' קורס‬ ‫‪81972‬‬ ‫מס'‬ ‫תשלומים‬ ‫ללא‬ ‫ריבית‬ ‫(בכרטיס‬ ‫אשראי‬ ‫בלבד)‬ ‫הערות‪:‬‬ ‫* שכר הלימוד הוא לאחר הנחה משכר הלימוד המלא של תלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪ 1‬ההנחה היא לבני זוג המתגוררים באותה כתובת בלבד‪ ,‬שכר הלימוד המפורט הוא עבור כל נרשם‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot 1 - 700 - 700 - 169‬‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום‬ ‫‪ .1‬אופן ההרשמה‪:‬‬ ‫ תוכל‪/‬י להירשם לפי נוחותך‪:‬‬ ‫א‪ .‬בטלפון‪ ,1-700-700-169 :‬בימים א‪-‬ה‪ ,‬בשעות ‪ ,19:00-9:00‬באמצעות כרטיס אשראי בלבד‪.‬‬ ‫ב‪ .‬בדואר‪ :‬האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬קמפוס חיפה‪ ,‬בית בירם‪ ,‬שד’ אבא חושי ‪ ,15‬חיפה‪34786 ,‬‬ ‫ הערה‪ :‬בהרשמה באמצעות הדואר אין לצרף מזומנים‬ ‫ג‪ .‬בפקס‪04-8269214 :‬‬ ‫ד‪ .‬באופן אישי‪ :‬במשרדי אסכולות‪ ,‬בית בירם‪ ,‬שד’ אבא חושי ‪ ,15‬חיפה‬ ‫ בימים א‪-‬ה בשעות ‪.16:30-9:00‬‬ ‫‪ .2‬אופן התשלום‬ ‫ א‪ .‬בכרטיס אשראי (ויזה‪ ,‬לאומי קארד‪ ,‬ישראכרט‪ ,‬דיינרס‪ ,‬אמריקן אקספרס)‪:‬‬ ‫‪ .1‬בתשלום אחד או בתשלומים כמפורט בטבלת שכר הלימוד‪.‬‬ ‫‪ .2‬בתשלומים בהסדר קרדיט‪ :‬הסדרי תשלום אלה הם בין מחזיקי כרטיס האשראי לבין חברות האשראי‪,‬‬ ‫והאוניברסיטה הפתוחה אינה אחראית לשינויים העלולים לחול בהסדרים אלה‪ .‬התשלום בהסדר קרדיט‬ ‫אפשרי רק בתחום מסגרת האשראי שיש לבעל הכרטיס וכרוך בחיוב בריבית בהתאם לשיעורים ולמועדים‬ ‫כפי שייקבעו על־ידי הבנק ‪ /‬חברת האשראי‪.‬‬ ‫ ב‪ .‬בהמחאה‪/‬המחאות‪ ,‬בתשלום אחד או בתשלומים חודשיים עוקבים ושווים עד למספר התשלומים שנקבע‬ ‫בקורס ‪ -‬תאריך ההמחאה הראשונה יהיה לשבוע לפני תחילת הקורס או ליום ההרשמה (המאוחר מבין‬ ‫שני המועדים)‪ .‬תאריך ההמחאה האחרונה בכל מקרה לא יהיה מאוחר מחודש לפני סיום הקורס‪.‬‬ ‫ את ההמחאות יש לרשום לפקודת האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ולצרף את כולן לטופס ההרשמה‪.‬‬ ‫ ג‪ .‬בהתחייבות של מקום עבודה או גורם משלם אחר‪ :‬יש לצרף לטופס ההרשמה מכתב התחייבות רשמי של‬ ‫מקום העבודה או הגורם המשלם‪ .‬המכתב יכלול את שם מוסמך החתימה וחתימתו‪ ,‬חותמת‪ ,‬מס' ח"פ‪/‬ע"מ‬ ‫(אם אין‪ ,‬יש לרשום מספר תיק ניכויים במס הכנסה) וכן התחייבות לתשלום לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בגין‬ ‫שכר לימוד ותשלומים אחרים‪ ,‬כמתחייב מהנחיות ההרשמה‪.‬‬ ‫הערות‬ ‫ ‪ .1‬לחיילים בשירות חובה ולמשרתים בשירות לאומי‪ ,‬ועד שנה לאחר השחרור משירות חובה או מסיום שירות‬ ‫לאומי‪ ,‬תינתן הנחה של ‪ 10%‬משכר הלימוד‪ ,‬כנגד הצגת תעודה מתאימה‪.‬‬ ‫ ‪ .2‬הקורס כוללים בהם שכר הלימוד כולל גם מרכיב שאינו שכר לימוד‪ ,‬כגון כרטיסים למופעים או סיורים‪,‬‬ ‫ההנחה מחושבת רק על מרכיב שכר הלימוד‪.‬‬ ‫ ‪ .3‬נרשם הזכאי למספר הנחות‪ ,‬יקבל רק את ההנחה הגבוהה מביניהן‪.‬‬ ‫ לתשומת לב!‬ ‫ ‪ .1‬תשלומי שכר הלימוד המשולמים על־ידי מפעל או חברה בקשר להכשרת עובדים הנשלחים מטעמם לשם‬ ‫השתלמות‪ ,‬שנועדה לשמור על רמתו של העובד או לשפר את אופן פעילותו‪ ,‬מוכרים על־ידי שלטונות מס‬ ‫הכנסה כהוצאה מוכרת של המפעל או החברה‪ ,‬והטבה זו לא תיחשב כהטבה זקיפה המחייבת את העובד‬ ‫בתשלום מס‪.‬‬ ‫ ‪ .2‬אחריות הצדדים (האוניברסיטה הפתוחה ו‪/‬או התלמיד‪/‬ה) וחליפיהם בקשר להסכם ללימודים הקורס כולל‬ ‫כלשהו‪ ,‬נספחיו ותנאיו‪ ,‬לרבות פרסומים ומצגים וכן כתוצאה ובשל הפרת הסכם‪ ,‬פיצויים ו‪/‬או נזקים ו‪/‬או‬ ‫מכל סיבה שהיא‪ ,‬תהיה מוגבלת בסכום התביעה עד לגובה שכר הלימוד נשוא התובענה‪.‬‬ ‫ הגבלת האחריות והחבות הנ"ל תחול על כל תביעה‪ ,‬למעט תביעת נזיקין לנזקי גוף שנגרמו לתלמיד‪/‬ה‪ .‬בשום‬ ‫מקרה של תביעה בגין הפרת ההסכם‪ ,‬אף אחד מהצדדים (האוניברסיטה או התלמיד) לא ישא בכל נזק תוצאתי‬ ‫ו‪/‬או עקיף ו‪/‬או מיוחד‪ ,‬לרבות אבדן עסקה כלשהי‪ ,‬אבדן השתתפות ו‪/‬או גמול ו‪/‬או זמן ו‪/‬או אבדן רווחים או בכל‬ ‫נזק בסכום שעולה על הסכום האמור לעיל‪.‬‬ ‫ ‪ .3‬האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות להחליט באופן בלעדי‪ ,‬לפי שיקול דעתה‪ ,‬אם לפתוח ו‪/‬או‬ ‫לקיים‪ ,‬ו‪/‬או להפסיק ו‪/‬או לדחות קורס‪/‬קבוצת לימוד מסוימת‪ ,‬על אף שהוצעו ללימודים במועדים מסוימים‪.‬‬ ‫החלטה כזאת יכולה להתקבל עקב מיעוט נרשמים ו‪/‬או סיבה אקדמית ו‪/‬או מנהלית ו‪/‬או אחרת‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫ הנרשמים יהיו זכאים לעבור לקורס אחר או לקבוצה אחרת הפתוחים להרשמה‪ ,‬או  לקבל את כל הסכום‬ ‫ששילמו בגין ההרשמה לקורס‪/‬קבוצה הרלוונטיים‪ .‬פרט לאמור לעיל‪ ,‬לא יהיו למי מהצדדים זכויות ו‪/‬או‬ ‫חובות ו‪/‬או תביעות נוספות בקשר להחלטה זו ו‪/‬או ביצועה ו‪/‬או הנובעים מההרשמה הרלוונטית וביטולה‪.‬‬ ‫ קבלת תואר ו‪/‬או כל אישור או תעודה אחרים שהאוניברסיטה מעניקה‪ ,‬אינם משחררים את התלמיד מאחריות‬ ‫לתשלום כל חוב שהיה קיים בעת מתן התואר ו‪/‬או האישור ו‪/‬או התעודה‪ ,‬שלא שולם למעשה לאוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪  .‬כמו כן‪ ,‬האוניברסיטה זכאית לקזז מכל תשלום עתידי של תלמיד‪ ,‬חוב לאוניברסיטה שלא שולם‬ ‫למעשה לאוניברסיטה‪ ,‬גם לאחר התיישנות התובענה‪.‬‬ ‫ ‪ .4‬תקנון המשמעת המחייב את הסטודנטים הנו תקנון המשמעת ללימודים אקדמיים הנמצא בידיעון‬ ‫האקדמי המצוי במשרדי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬וכן באתר האינטרנט של האוניברסיטה הפתוחה בקישור‬ ‫ ‪.http://www.openu.ac.il/General/ethics.html‬‬ ‫‪ .3‬הודעות לאוניברסיטה‬ ‫ יש לשמור עותק מכל מכתב הנשלח בדואר‪/‬דואר אלקטרוני או בפקס וכן את אישור המשלוח‪ .‬האוניברסיטה‬ ‫לא תתחשב בטענה שמכתב כלשהו נשלח בדואר או בפקס ולא הגיע‪ ,‬אלא בצירוף הוכחה לכך (כגון‪ :‬אישור‬ ‫משלוח פקס או מהמחשב‪ ,‬דף פירוט שיחות מ'בזק' או אישור על דואר רשום)‪ .‬אם לא תצורף הוכחה‪ ,‬הנושא‬ ‫יטופל בהתאם למועד הפנייה החדש‪( .‬באישור או בדף הפירוט חייב להופיע המספר של מרכז ההרשמה‪/‬‬ ‫אסכולות אליו נשלח הפקס)‪ .‬המועד הקובע הוא תאריך קבלת הפנייה בכתב במשרדי בית הספר אסכולות‪/‬‬ ‫מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ .4‬הנחיות החלפת קורס‬ ‫א‪ .‬בקשת החלפת קורס תוגש בכתב בלבד למשרדי בית הספר אסכולות‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה‪.‬‬ ‫עיתוי קבלת הבקשה‬ ‫גובה התשלום הנדרש‬ ‫עד המפגש השלישי (כולל)‬ ‫הפרש שכר הלימוד בין הקורס המקורי לבין הקורס החדש‬ ‫מהמפגש הרביעי ואילך‬ ‫אין החלפת קורס‬ ‫הערה‪ :‬בקורסים קצרים במיוחד הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון להחלפת קורס הינו עד חצי מזמן הקורס‪.‬‬ ‫‪ .5‬הנחיות ביטול הרשמה‬ ‫ לקורסים ששכר הלימוד שלהם הינו עד ‪ 4,000‬ש”ח‪.‬‬ ‫מועד קבלת בקשת ביטול‬ ‫גובה הקיזוז ממבטל ההרשמה‬ ‫עד שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬ ‫דמי טיפול מינהלי בסך ‪ 80‬ש"ח‬ ‫במהלך שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬ ‫‪ 10%‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר מפגש אחד‬ ‫ערך יחסי של מפגש אחד ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר שני מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שני מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר שלושה מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שלושה מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר ארבעה מפגשים או יותר‬ ‫אין החזר כספי‪ ,‬לא ניתן עוד לבטל הרשמה‬ ‫בקורסים וימי עיון ששכר הלימוד בהם הוא עד ‪ 85‬ש”ח אין החזר כספי‪.‬‬ ‫* בהתאם לתקנות הגנת הצרכן (ביטול עסקה)‪ ,‬תשע”א‪:2010-‬‬ ‫אם בקשת הביטול תתקבל בכתב תוך ‪ 14‬יום מיום ההרשמה ובלבד שהביטול יעשה עד ‪ 7‬ימי עסקים לפני תחילת‬ ‫הקורס‪ ,‬יחויב המבטל ב–‪ 5%‬משכר הלימוד המלא הקורס כולל (כולל דמי הרשמה) או ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬הנמוך מבין השניים‪.‬‬ ‫לאחר המועד שצוין‪ ,‬יופעלו ההנחיות לביטול ההרשמה של האוניברסיטה הפתוחה‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot 1 - 700 - 700 - 169‬‬ ‫דגשים והערות‬ ‫א‪ .‬בקשת ביטול ההרשמה תוגש בכתב בלבד לאסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪ .‬לא יתקבלו הודעות ביטול‪/‬דחייה בטלפון‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה במשרדי אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬גובה הקיזוז המינימלי יהיה סכום דמי הטיפול המינהלי בסך ‪ 80‬ש"ח‪ ,‬או הקיזוז המפורט בטבלה ‪ -‬הגבוה‬ ‫מבין השניים‪.‬‬ ‫ד‪ .‬הביטול והבסיס לחישוב דמי הטיפול והעלויות בגין ביטול הרשמה ייקבע על־פי שכר הלימוד המלא שנקבע‬ ‫לקורס ולא על־פי השכר ששולם בפועל‪.‬‬ ‫ה‪ .‬בקורסים הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון לביטול הינו על־פי הטבלה שלעיל או עד חצי מזמן הקורס‬ ‫— הנמוך מבין השניים‪.‬‬ ‫ו‪ .‬במקרה של הפסקת לימודים עקב אילוץ בלתי־צפוי‪ ,‬מיוחד וממושך‪ ,‬שאינו מאפשר לימודים תקינים במשך‬ ‫שלושה שבועות לכל הפחות‪ ,‬יש לפנות מיידית למשרדי בית־הספר אסכולות בכתב ובצירוף מסמכים רלוונטיים‪.‬‬ ‫כל בקשה ִתבדק לגופו של עניין‪ ,‬בכפוף להגדרות בהנחיות האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬יש לשלוח את הבקשה מיד‬ ‫לאחר שאירע המקרה שגרם להפסקת הלימודים‪.‬‬ ‫‪ .6‬אי פתיחת קורס‬ ‫ האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות שלא לפתוח קורס עקב מיעוט נרשמים‪ ,‬או מכל סיבה‬ ‫אחרת‪ .‬במקרים כאלה יוחזר לנרשם מלוא שכר הלימוד ששולם‪.‬‬ ‫גמול השתלמות‬ ‫מורים ועובדי הוראה יפנו אישית אל המפקח המחוזי במשרד החינוך והתרבות להסדרת העניין מראש‪ .‬עובדים‬ ‫בדירוג האחיד ועובדי המח"ר יפנו לרכזי ההדרכה או למנהל משאבי האנוש במקום עבודתם‪.‬‬ ‫הנחות‬ ‫שכר הלימוד המלא של הקורסים והפעילויות של אסכולות הוא שכר הלימוד המפורסם כשכר לימוד לתלמיד‬ ‫חדש בהרשמה מאוחרת‪.‬‬ ‫כל שכר לימוד אחר שמפורסם בידיעוני אסכולות או מפעם לפעם בפרסומים אחרים הינו שכר לימוד לאחר הנחה‬ ‫משכר הלימוד המלא‪.‬‬ ‫כל הנחה משכר הלימוד המלא תחושב בניכוי מרכיבי שכר לימוד שאינם מיועדים להנחה‪ ,‬כגון עלויות מנויים‬ ‫לתזמורת הפילהרמונית‪ ,‬האופרה הישראלית והוצאות מיוחדות אחרות‪.‬‬ ‫במקרה שתלמיד זכאי לשתי הנחות או יותר‪ ,‬תחול רק ההנחה הגבוהה מבין ההנחות התקפות‪ .‬בשום מקרה לא‬ ‫יהיה כפל הנחות ואין הנחות מצטברות‪ ,‬אלא אם כן צוין כך במפורש בפרסום‪.‬‬ ‫מפגש חלופי‬ ‫צוות אסכולות רואה חשיבות עליונה בשירות הלקוח ובשביעות רצונו‪.‬‬ ‫הנוהל המפורט להלן נועד למנוע אי הבנות ולאפשר לנו לספק לכם את השירות הטוב והיעיל ביותר‪.‬‬ ‫‪ #‬בהרשמה לקורסים או לפעילויות התלמיד מקבל על עצמו את האחריות להגיע לכל מועדי אותו קורס או‬ ‫פעילות‪.‬‬ ‫‪ #‬במקרה שתלמיד לא הגיע לפעילות אחת או יותר‪ ,‬אין אסכולות מחויבת לספק לו פיצוי — כספי או סעד אחר‪,‬‬ ‫מעבר למפורט בהנחיות ביטול ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ #‬אסכולות תעשה מאמץ כמיטב יכולתה לפצות תלמיד שהחמיץ מפגש באמצעות הצעת מפגש חלופי‪ ,‬עד שני‬ ‫מפגשים לתלמיד‪ ,‬לתקופה מוגבלת במסגרת שנה"ל תשע”ד‪.‬‬ ‫שינויים בלתי־צפויים‬ ‫במועדי המפגשים עלולים לחול שינויים עקב אילוצים בלתי־צפויים‪ .‬כמו כן עלול להיווצר מצב שבו לא יתאפשר‬ ‫לקיים מפגש אף על פי שהייתה כוונה לקיימו‪ .‬הזכות לשינויים שמורה‪.‬‬ ‫‪16‬‬