‫שאלות מבחן ‪ 61‬מסלול ב‬
‫בבא בתרא‪ ,‬סנהדרין‬
‫מסכת בבא בתרא‬
‫‪.1‬‬
‫כותבין גט לאיש אעפ"י שאין אשתו עמו וכו' ובלבד שיהא מכירן‪ .‬היאך אנו יודעים שזה שמו הא שמא בא ממקום אחר ושינה ואמר שזה שמו‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫‪.2‬‬
‫שטר שנקרע קרע של ב"ד פסול‪ .‬מה נקרא קרע של ב"ד‪(2) .‬‬
‫‪.3‬‬
‫מי שאבד שטרו ואמר שיכתבו לו שטר אחר לת"ק במקח וממכר כותבין חוץ מן האחריות לרשב"ג אין כותבין‪ .‬מדוע לת"ק אין כותבין אחריות‪,‬‬
‫ומדוע לרשב"ג אין כותבין כלל‪.‬‬
‫‪.4‬‬
‫ת"ר הבא לידון בשטר ובחזקה נידון בשטר דברי רבי רשב"ג אומר בחזקה‪ .‬במאי קמיפלגי למסקנא )באיזה אופן ובאיזו הלכה ‪.(3 -‬‬
‫‪.5‬‬
‫תנן שט"ח המאוחרין כשרים אמר רב המנונא לא שנו אלא שטרי הלואה אבל שטרי מקח וממכר פסול‪ .‬מדוע במקח וממכר פסול‪ ,‬ומדוע בהלואה‬
‫כשר‪.‬‬
‫‪.6‬‬
‫שטר שכתוב בו לויתי ממך ולא כתב שם המלוה‪ .‬האם כשר לגבות בו‪ ,‬ומה הצדדים בזה‪.‬‬
‫‪.7‬‬
‫במה תלוי פלוגתא דתנא דמתני' ותנא דברייתא בשני יוסף בן שמעון אם מוציאין שט"ח זה על זה‪.‬‬
‫‪.8‬‬
‫ערב דבע"ח או דכתובה )ואינו קבלן( האם משתעבד‪.‬‬
‫‪.9‬‬
‫למ"ד שעבודא דאורייתא היכי משכח"ל שבועת מודה במקצת הא אין נשבעין על קרקעות‪) .‬ב' תירוצים בתוס'(‬
‫‪ .10‬מדוע מלוה על פה גובה מן היורשין‪ - 2) .‬גמ' ותוס'(‬
‫מסכת סנהדרין‬
‫‪ .11‬מה המקור מה"ת דהודאות והלואות צריך שלשה‪ - 2) .‬גמ' ותוס'(‬
‫‪ .12‬מה המקור בדיני ממונות דאם שנים אומרים חייב ואחד אומר זכאי חייב‪(2) .‬‬
‫‪ .13‬מהיכן ידעינן דלא תבשל גדי בחלב אמו הכונה ל ָחלָב ולא ל ֵחלֶב‪(2) .‬‬
‫‪ .14‬אם היה מומחה לרבים דן אפי' יחידי‪ .‬מה הטעם בזה‪) .‬רש"י ותוס'(‬
‫‪ .15‬ביצוע בשלשה דברי ר"מ וחכ"א פשרה ביחיד‪ .‬מ"ט דחכמים דפליגי אר"מ‪(2) .‬‬
‫‪ .16‬כשבאין בע"ד לדין האם על הדיינין להציע להם פשרה או לא )ג' שיטות תנאים בזה(‪ ,‬ועד מתי מותר לבצוע‪.‬‬
‫‪ .17‬וחכ"א מוציא שם רע בעשרים ושלשה‪ .‬למ"ד דהטעם משום לעז‪ ,‬איזה ממון )בפרשת מוציא ש"ר( דנין בשלשה ואיזה בכ"ג‪ ,‬ומה טעם החילוק‪.‬‬
‫)גמ' רש"י(‬
‫‪ .18‬למ"ד דגם לר"מ חיישינן ללעז וכו' ומ"מ סגי במוציא שם רע בשלשה משום דלא יכול לבוא לידי מיתה‪ ,‬באיזה אופן איירי‪) .‬כתוב ‪ 4‬מתוך ‪.(6‬‬
‫‪ .19‬מה הטעם של רבי ישמעאל דס"ל מלקות בעשרים ושלשה‪(2) .‬‬
‫‪ .20‬ת"ר על שלשה דברים מעברין את השנה וכו' על שנים מהן מעברין וכו'‪ .‬מה הם השלשה דברים‪.‬‬
‫‪ .21‬מה המקור שאין מעברין אלא אדר‪) .‬תוס'(‬
‫‪ .22‬מה הטעם דמ"ד דאם חל תקופת תשרי בי"ז מעברין‪ ,‬ומ"ט דמ"ד דאפי' אם חל בט"ו מעברין )אחרים לרבינא(‬
‫‪ .23‬למה הכונה עריפת עגלה ערופה בשלשה‪) .‬תוס'(‬
‫‪ .24‬הארי והזאב וכו' ר"א אומר כל הקודם להורגן זכה‪ .‬לענין מה זכה‪ ,‬ובמה זה תלוי‪.‬‬
‫‪ .25‬מתי עושין שלש ערי נדחת לחד מ"ד )‪ .(2‬ומתי אין עושין אפי' אחת‪.‬‬
‫‪ .26‬איזו נבואה נתנבאו אלדד ומידד‪(3) .‬‬
‫‪ .27‬ע"פ איזה ב"ד דנין א‪ .‬את הכהן גדול‪ .‬ב‪ .‬את שורו של כה"ג‪.‬‬
‫‪ .28‬לענין מה כבוד מלך עדיף על כבוד ת"ח‪ ,‬ולענין מה ת"ח עדיף‪) .‬תוס'(‬
‫‪ .29‬אלו ג' מצוות נצטוו בכניסתן לארץ )כתוב לפי הסדר(‪.‬‬
‫‪ .30‬א‪ .‬מה המקור לאיסור ייחוד עם אשת איש‪ .‬ב‪ .‬מתי גזרו על יחוד דפנויה‪.‬‬
‫שאלות מבחן ‪ 61‬מסלול ב‬