‫שאלות מבחן ‪ 10‬מסלול א ‪/‬עירובין‬ ‫‪.1‬‬ ‫ויקם מלך חדש‪ ,‬חד אמר שנתחדשו גזירותיו‪ ,‬מהיכן למד שלא היה חדש ממש‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫כמה פעמים חייב אדם לשנות לתלמידו‪ ,‬ומה המקור לזה )ב' דעות(‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫באיזה אופן מערה מתעברת עם העיר‪ ,‬ובאיזה אופן אינה מתעברת‪.‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫עיר עגולה של תרי אלפי אתרי אלפי‪ ,‬כמה הוא משתכר בריבוע העיר והתחומין בכל קרן )יותר מאלפיים(‪.‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫שלשה כפרים משולשין )לא בשורה אחת אלא האמצעי רחוק כנגד בין שני החיצונים(‪ .‬כמה יהא בין חיצון לאמצעי‪ ,‬ובין חיצון לחיצון‬ ‫כדי שיחשב לעיר אחת‪.‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫ממה עשוי החבל של מדידה )אליבא דברייתא דג' חבלים הם(‪ ,‬כמה אורך החבל‪ ,‬וכמה אורך החבל שמקדרין בו‪.‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫לענין מה אמר רב סולם תורת מחיצה עליו‪ ,‬ולענין מה תורת פתח עליו‪.‬‬ ‫‪.8‬‬ ‫היה מודד והגיע לעיר‪ ,‬מתי העיר נחשבת כד"א‪ ,‬ומתי אינה נחשבת כד"א )אלא נחשבת לחשבון אלפיים(‪.‬‬ ‫‪.9‬‬ ‫מה היא עיר חריבה‪ ,‬והאם נחשבת לד"א אם שבת בתוכה או הניח בה עירובו )לרבנן(‪.‬‬ ‫‪.10‬‬ ‫חצירו של עכו"ם אליבא דר"מ‪ ,‬מתי אוסר על הישראל‪ ,‬ומדוע‪ ,‬ומתי אינו אוסר ‪.‬‬ ‫‪.11‬‬ ‫תלמיד המורה לאחרים במקום רבו‪ ,‬מתי חייב מיתה‪ ,‬מתי אסור ואין חייב מיתה‪ ,‬ומתי מותר לכתחילה )בתלמיד שאינו חבר(‪.‬‬ ‫‪.12‬‬ ‫לענין מה אמרו שכירו ולקיטו להקל‪ ,‬ולענין מה לא אמרינן שכירו ולקיטו להחמיר‪.‬‬ ‫‪.13‬‬ ‫נכרי ששכר דירה מנכרי והשוכר לא היה בביתו‪ ,‬האם אפשר לשכור מהמשכיר‪.‬‬ ‫‪.14‬‬ ‫למ"ד אין ביטול רשות מחצר לחצר‪ ,‬באיזה שתי חצרות הוא מודה שיש ביטול )אליבא דאביי(‪ ,‬ומדוע‪.‬‬ ‫‪.15‬‬ ‫מדוע מותר לטלטל מקרפף יותר מב' סאתיים שלא הוקף לדירה לכרמלית )אליבא דרב אשי(‪.‬‬ ‫‪.16‬‬ ‫האם משתתפין באוצר‪ ,‬ובאיזה נדון זה תלוי )פרש"י(‪.‬‬ ‫‪.17‬‬ ‫אנשי חצר ששכח אחד ולא עירב‪ ,‬מה נפק"מ לדינא בין אם הם נותנים לו רשותם או שהוא נותן להם‪ ,‬ומדוע‪.‬‬ ‫‪.18‬‬ ‫מה צדדי הספק אם יורש מבטל רשות‪.‬‬ ‫‪.19‬‬ ‫תניא ר"א בין תדאי אומר אחד זה ואחד זה צריכין לערב )אפי' לזה ולזה ביין(‪ ,‬מה הם שני הביאורים בשי' ר"א בן תדאי‪.‬‬ ‫‪.20‬‬ ‫חמשה חבורות ששבתו בטרקלין אחד‪ ,‬בגמ' איכא ג' מיני מחיצות )ופליגי אמוראי באיזה מהם איירי מתני'(‪ .‬אלו הם הג' מחיצות‪.‬‬ ‫‪.21‬‬ ‫האחין שהיו אוכלין על שלחן אביהם וישנים בבתיהם‪ .‬באלו ג' אופנים א"צ לערב )אופן א' אליבא דחד מ"ד בגמ'(‪.‬‬ ‫‪.22‬‬ ‫חצר שישראל ונכרי דרים בה ובתי ישראל פתוחים לבית של הישראל ע"י חלונות‪ ,‬מדוע אסור להם להוציא כליהם לחצר דרך ביתו של‬ ‫זה ע"י עירוב‪.‬‬ ‫‪.23‬‬ ‫עשרה בתים זה לפנים מזה‪ ,‬מי מהם נותן עירוב לכ"ע‪ ,‬מי אינו נותן לכ"ע‪ ,‬ומי הוה פלוגתא‪ ,‬ובמאי פליגי‪.‬‬ ‫‪.24‬‬ ‫חלון שבין ב' חצירות או בין ב' בתים גבוה למעלה מעשרה )ורחבו ד' על ד'(‪ ,‬האם מערבין אחד אם רצו‪.‬‬ ‫‪.25‬‬ ‫כותל שבין שתי חצרות גבוה עשרה והניח סולם רחב ד' מכאן ומכאן‪ ,‬האם צריך שהסולמות יהיו אחד מול השני שיחשב כפתח‪.‬‬ ‫‪.26‬‬ ‫בכותל עשרה איכא מ"ד דאורך הסולם צריך להיות י"ד כדי שיחשב פתח‪ ,‬ואיכא מ"ד דסגי בשבעה ומשהו‪,‬‬ ‫מה הטעמים לשיעורים אלו )פרש"י(‪.‬‬ ‫‪.27‬‬ ‫מבטל רשות האם צריך לנעול את ביתו‪ ,‬ואם לא נעל האם חל הביטול )גמ' פרש"י(‪.‬‬ ‫‪.28‬‬ ‫האם אשתו של אדם מערבת שלא מדעתו‪.‬‬ ‫‪.29‬‬ ‫ככר שניטלה הימנה כדי חלתה או כדי דימועה‪ ,‬האם מערבין בה )למ"ד אין מערבין בפרוסה(‪.‬‬ ‫‪.30‬‬ ‫בן איזה שנה נקרא קטן שאין צריך לאמו‪.‬‬ ‫שאלות מבחן ‪10‬מסלול א‬