מבחן מס` 6
מבחן מס' 6 משתתף יקר, מבחן מס' 6 ריש סימן ל"ד -סימן מ"ג סעיף א' בהגה"ה "והיינו דוקא" ובמוסר :שמירת הלשון - מריש ההקדמה -פרק ט' "וכל הדבורים שהוא מדבר בפה ,הכל נכתבין" אנו שמחים יחד עמכם על השתתפותכם במבחן השישי של תוכנית לימוד המשנ"ב למרן בעל החפץ חיים זצוק"ל ושאר ספריו עמודי המוסר ,שבו משתתפים אלפי הוגי התורה בכל רחבי העולם היהודי. תפילתנו ובקשתנו לפני בורא עולם שלימוד ההלכה ירבה את הדעת וירחבו גבולות ההלכה לכל מבקשי ד' ויזכו כל הלומדים לברכת ד' המלווה את הלנים בהלכה לטוב להם כל הימים. מבחן זה נכתב ע"י הגאון רבי יהודה אריה דינר שליט"א מו"צ בבית דינו של הגאב"ד מרן רבי ניסים קרליץ שליט"א ורב ביהמ"ד "דברי שיר" בני ברק. במבחן זה הושקע עמל ודקדוק רב ע"מ להגיש ללומדים שאלות המכוונות להלכה למעשה ושהשאלות יהיו ברורות ובהירות .אנו מברכים אתכם בברכת הצלחה מרובה. לתשומת לבך ,להלן מספר נקודות חשובות: * וודא שקבלת את המבחן על פי המסלול שמתאים לך. מסלול א' -מסלול מקוצר -שו"ע ,משנה ברורה ,ומוסר. מסלול ב' -מסלול נרחב -שו"ע ,משנה ברורה,ביאור הלכה ,שער הציון ,ומוסר . * באפשרותך לגשת למבחן אך ורק אם המבחן לא הגיע לידך ולא קיבלת מידע על השאלות המופיעות בו לפני המבחן. * זמן המבחן עד לסיום הזמן המופיע בלו"ז ,אין למסור מבחן לאחר זמן זה. * מלא את כל פרטיך ,עדיף לרשום גם את המספר הסידורי. * קרא את השאלות במתינות ושים לב לניסוח ולפרטים בכל שאלה ,יש להשיב רק על מה שנשאלת במפורש. * הקפד על כתב יד ברור ,כך תובן יותר וציונך ישתפר. * השתדל לענות על כל חלק ופרט בשורה חדשה ,כאשר ניתן מקום מרווח דיו אחר כל שאלה ושאלה. * המבחן עם ספרים סגורים .חל איסור מוחלט לשוחח עם אחרים בכל דרך שהיא ,כמו כן אין לעיין בשעת המבחן בסיכומים או באמצעי עזר אחרים .העובר על סעיף זה ביטל את זכותו להשתתף בתכנית זו. * המבחנים אינם מוחזרים. * בכל פניה ,שאלה ,בקשה וכדו' נשמח לטפל באמצעות הפקס 02- 6540269 :ובעז"ה פנייתכם תטופל כראוי. * השתתפות במבחן היא ע"מ שהנבחן מקבל על עצמו את תקנון והחלטות הנהלת "דרשו". בברכת הצלחה רבה ההנהלה מבחן הבא מס' 7יתקיים בעז"ה ביום ו' ט"ו כסלו תשס"ט על משנה ברורה :סימן מ"ג סעיף א' בהגה"ה "והיינו דוקא" -סימן נ"ג סעיף י' ובמוסר :שמירת הלשון -פרק ט' "וכל הדבורים שהוא מדבר בפה ,הכל נכתבין" -שער התבונה ריש פרק ה' מבחן מס' 6 מסלול ב עמוד 1 הציון ______ מבחן הלכה לבית ישראל מס' 6מסלול ב )ריש סימן ל"ד -סימן מ"ג סעיף א' בהגה"ה "והיינו דוקא"( קוד בודק ___ נא הקפד למלא את כל הפרטים ע"מ להקל על הזהוי ! שם ומשפחה........................................................................... : כתובת ................................................... :עיר......................... : טל ............................... .סלולרי............................................. : מס' קוד במשרדי "דרשו" ת.ז......................................................................................... . סמן: בחור יש"ג אברך* * נשוי או בחור מעל גיל 25 בחור יש"ק אחר _____________ .1א .מהו ההבדל בין תפילין של רש"י לתפילין של ר"ת ? )פרט( ב .באיזה צד של התפילין מכניסים את הפרשה הראשונה? )ציין השיטות ואיך ההלכה( ג .האם רש"י ור"ת נחלקו בסדר קדימת כתיבתם? .2א .כשיש לאדם תפילין של ראש כשיטת רש"י ותפילין של יד כשיטת ר"ת ,מה יניח קודם? ב .ומה הטעם? .3 תפילין של ראש שעשו בו ה' בתים במקום ד' בתים ,אבל לא הניח פרשה בבית החמישי ,האם התפילין כשרות? .4א .כיס שעשה להניח בו תפילין של רש"י ועדיין לא הניח בו תפילין .האם יכול לשנות ולעקור הזמנתו ולהניח בו תפילין של ר"ת? ב .ומה הטעם? מבחן מס' 6 מסלול ב עמוד 2 .5מצא רצועות של תפילין )ויודע שהעיבוד היה לשמה( אך אינו יודע אם הם מתפילין דרש"י או דר"ת: א .לאיזה תפילין יכול לקושרם? ב .ומדוע? )ב' טעמים( .6א .מדוע לא נוהגים ללבוש תפילין כל היום? )ב' טעמים בשו"ע( ב .ומדוע צריך ליזהר ללובשם בשעת קר"ש? .7מי שלבוש במכנסיים לבד ,ולמעלה הוא ערום: א .האם מותר לו להניח תפילין? ב .והאם מותר לו לברך ברכות? .8א .מי שעוסק במצוה ויכול לעשות עוד מצוה בלי טירחא האם פטור מלעשותה? ב .ומי שמקיים מצוה ואינו עסוק בה )כאדם שמונח תפילין על ראשו( האם פטור מלעשות מצוות אחרות? .9א .נער בן י"ג שנה ויום אחד .ממתי נחשב גדול מן התורה? ) 3מתוך (4 ב .ומה הדין אם לאחר שכתב התפילין בדקוהו ומצאו שיש לו ב' שערות האם יש לחשוש שבשעת כתיבה לא היו לו שערות? .10הפסולים לכתוב תפילין האם כשרים: א .לחיפוי הבתים ותפירתם? ב .לעשיית אות שי"ן בעור הבתים? ג .לכריכת שער על הפרשיות? ד .לצמצום הבתים והתיתורא כדי שיהיו מרובעים? ___________________________________________________________________________________________________________________ מבחן מס' 6 מסלול ב עמוד 3 .11א .תפילין שנמצאו ביד אפיקורס ואין ידוע מי כתבם מה דינם? ב .ומה הדין כשנמצאו ביד עכו"ם? ג .ומה ההבדל בין אפיקורס לעכו"ם? .12א .באיזה אופנים צריכים לבדוק התפילין מיד ,אם הם פסולים? )ב' אופנים( ב .ומתי צריכין בדיקה פעמיים בשבע שנים? ג .ומתי אינם צריכים בדיקה כלל )מעיקר הדין(? )ב' אופנים( .13א .כשהדין הוא שצריך לכסות התפילין בשני כיסויים ,האם מועיל כשהכיסוי העליון הוא רק מלמעלה ומהצדדין ולא מלמטה? ב .ומה הדין בזה במזוזה שכיסה בשני זכוכיות האם מועיל? ג .ומה הדין אם כרך המזוזה בנייר ואח"כ הכניסו לתיק שלה על דעת שיחשב כלי בתוך כלי ,האם מועיל? .14א .ספסלים בביהכנ"ס שתחתיהם יש תיבה להצניע שם הטלית ותפילין ,האם מותר לשבת על הספסלים? )פרט( ב .ומה הדין אם קבעו במסמרים לכותל? .15החולץ את התפילין כדי לאכול סעודת קבע ואח"כ חוזר ומניחן ,האם צריך לברך שנית על התפילין? )דעת שו"ע ודעת הרמ"א( .16כשנמצא פסול באחד מפרשיות תפילין של ראש ,האם מותר לקחת משאר הפרשיות הכשרות שלפניה ,ולהכניסה בתפילין של יד? .17נקרעה הרצועה מתפילין של יד סמוך לקשר האם מותר להפוך הרצועה ולעשות קשר אחר בצד השני של הרצועה )הכרעת המשנ"ב( מבחן מס' 6 מסלול ב עמוד 4 .18האם מותר להכניס דברי חול: א .בתיק שעשאו לתפילין והניח בו תפילין? ב .בתיק שעשאו לטלית והניח בו טלית? ג .בתיק שעשאו לטלית ותפילין והניח בו טלית ותפילין? .19א .התחיל לכתוב פרשת שמע וכדו' על קלף ,והתנה בתחילה שיוכל לכתוב עליו דברי חול אם יצטרך ,האם הועיל לו התנאי? ב .ומה הטעם? .20המכניס הרבה פעמים תפילין לתוך תיק אחד ,אך בכל פעם היה לפי שעה דרך עראי .האם חל קדושה על התיק? שמירת לשון .1מה הם ג' הסיבות העקריות שבגללם נכשלים בני אדם בעניני שמיה"ל? .2היכן נכללים -נרמזים מצוות שבין אדם לחבירו ,בין אדם למקום ,ומצוות עשה ,בפסוק" :מי האיש החפץ חיים וגו'"? .3מהו חידושו של בעל "חובת הלבבות" בגורל מצוותיו זכויותיו וחובותיו של בעל לשון הרע? .4איך יתכן שאנו רואים בעלי לשון הרע שאין צרעת בגופם? .5מדוע אדם שחוטא באבר מסוים ממשיך על אותו אבר רוח הטומאה ,בעוד שבלשה"ר הטומאה היא על כל גופו?
© Copyright 2025