Le souffle de la vie ` בראשית פרק ז מֵתוּ — מִ כֹּל אֲשֶׁ ר

Une âme sous les décombres
Le souffle de la vie
Il n’est permis de transgresser Chabat que pour
sauver une vie.
Si une maison s’écroule durant Chabat, les Sages du
Talmud discutent ainsi quant à la façon de déblayer.
Une discussion qui touche un point fondamental:
sur quel(s) critère(s) peut-on décider qu’une
personne a cessé de vivre?
Pour les Sages du Talmud, le nez, en tant que
conducteur du souffle, est le siège de la vie.
'‫בראשית פרק ז‬
‫ ִמכֹּל אֲ ֶשׁר בֶּ ָח ָרבָ ה—מֵ תוּ‬,‫רוּחַ חַ יִּים ְבּאַ פָּ יו‬-‫כב כֹּל אֲ ֶשׁר ִ ְשׁמַ ת‬
.‫תלמוד בבלי מסכת יומא פה‬
‫ בדק ומצא‬.‫ עד לבו‬:‫ ויש אומרים‬,‫ עד היכן הוא בודק? עד חוטמו‬:‫ת ו רב ן‬
‫ ומצאו עליו ים‬,‫ מעשה היה‬.‫ כבר מתו התחתו ים‬:‫ לא יאמר‬- ‫עליו ים מתים‬
- ‫ מהיכן הולד וצר‬:‫ דת יא‬,‫ ימא ה י ת אי כי ה י ת אי‬.‫מתים ותחתו ים חיים‬
:‫ אבא שאול אומר‬.‫ ש אמר ממעי אמי אתה גוזי ואומר גזי זרך והשליכי‬,‫מראשו‬
‫ עד כאן לא קא‬,‫ אפילו תימא אבא שאול‬.‫ ומשלח שרשיו אילך ואילך‬,‫מטיבורו‬
‫ אבל‬.‫ דכל מידי ממציעתיה מיתצר‬,‫ אלא לע ין יצירה‬- ‫אמר אבא שאול התם‬
‫ דכתיב כל‬,‫ אפילו אבא שאול מודי דעקר חיותא באפיה הוא‬- ‫לע ין פקוח פש‬
‫ אבל‬,‫ מחלוקת ממטה למעלה‬:‫ אמר רב פפא‬.‫אשר שמת רוח חיים באפיו‬
‫ דכתיב כל אשר שמת‬,‫ שוב אי ו צריך‬- ‫ כיון דבדק ליה עד חוטמו‬,‫ממעלה למטה‬
‫רוח חיים באפיו‬
Genèse, chapitre 7
22
Tout ce qui avait un souffle de vie dans ses narines, de tout ce qui était sur la terre sèche,
sont morts.
Talmud babli traité Yoma 85a
Nos maîtres ont enseigné: jusqu’où doit-il vérifier? Jusqu’à son nez. Certains disent: jusqu’à
son cœur. Si les personnes découvertes en haut de l’éboulis sont mortes, qu’il ne se dise
pas que celles d’en dessous le sont également. Il est déjà arrivé que celles d’en-bas étaient
vivantes quand celles d’en-haut étaient déjà mortes.
Cette controverse correspond-elle à la discussion suivante: d’où le fœtus se forme-t-il? De
sa tête… Aba Chaoul disait: de son nombril à partir duquel il se déploie.
Non. Même Aba Chaoul peut penser qu’il faut vérifier jusqu’au nez. C’est juste par rapport à
la formation qu’il a cité le nombril car toute chose est créée à partir de son milieu.
Concernant la vie, il est d’accord qu’elle se situe principalement au niveau du nez comme le
dit le verset : "tout ce qui avait un souffle de vie dans ses narines".
Rav Papa disait: toute la controverse ne porte que dans le cas où l’on a commencé à
déblayer par les pieds. Mais si l’on a découvert le visage en premier et qu’on a vérifié au
niveau du nez [qu’il ne respire plus], tout le monde est d’accord que l’on doit s’arrêter de
déblayer comme il est écrit : Tout ce qui avait un souffle de vie dans ses narines.
Traduction: Raphaël Horowitz