ב"ה SHABBOS, 22 SHEVAT - FRIDAY, 28 SHEVAT, 5777 S H A B B O S , 22 S H E VAT, 5777 Parshas Yisro To learn more about this week's Parshah, check out our Parshah section at www.chabad.org/155623 For local candle lighting times visit www.chabad.org/candlelighting O N T H I S DAT E • Today is the 29th yahrzeit of the Rebbetzin (Rebbetzin Chaya Mushka Schneerson, wife of the Rebbe and daughter of the Frierdiker Rebbe).1 Learn more about the Rebbetzin at www.chabad.org/2100123. • On the Rebbetzin’s first yahrzeit, the Rebbe spoke about the various minhagim one does on a yahrzeit, including learning Mishnayos and increasing in tzedakah (see below).2 (Visit www.chabad.org/22mishna for Mishnayos beginning with the letters of the Rebbetzin’s name.) The following are some of the horaos the Rebbe gave in connection with 22 Shevat • To establish new public shiurim in both nigleh and Chassidus, and to strengthen the shiurim that exist already.3 (The Rebbe connected the concept of establishing set times to study Torah with the Rebbetzin’s name, which has the same gematria as the word eis, “time.”4) • To give extra tzedakah,5 preferably in multiples of 470, the ge- 1 Text "LUACH" to 570-543-2125 to receive via WhatsApp matria of the Rebbetzin’s name.6 On Shabbos, tzedakah can be given in the form of hachnasas orchim and the like, or b’ruchniyus (in addition to giving a double amount of tzedakah on erev Shabbos).7 • To establish mosdos in her memory,8 especially mosdos dedicated to the three mitzvos entrusted to women--lighting Shabbos candles, kashrus, and taharas hamishpachah--and schools for girls.9 • The Rebbe encouraged naming children after her and raising them in her ways.10 • A yahrzeit candle is also lit before Shabbos. • During the reading of the Aseres Hadibros, stand facing the Sefer Torah.11 They are read according to the division and tune known as ta’am elyon.12 • The haftorah begins with בשנת מות המלך עזיהוand concludes with 13 זרע קדש מצבתה. F R I D AY, 28 S H E VAT, 5777 • When saying shnayim mikra, read both the haftorah of Parshas Mishpatim and the haftorah of Parshas Shekalim, but not the haftorah of Machar Chodesh.14 2 Text "LUACH" to 570-543-2125 to receive via WhatsApp 1רגילים היו לקרוא לרבנית ‘מוסיא’ וכך גם היתה רגילה לחתום ,גם כאשר היתה חותמת בשפות אחרות. הרבי כתב שלפעמים קראו לה גם ‘מושקא’ בשי”ן ימנית ,אך מעולם לא שמע שיבטאו ‘מוסקא’ (‘עבודת הקודש ’...להרה”ח ר’ שלום-דובער שי’ לוין עמ’ קנח-קס ,עיי”ש). מתולדותיה – בס’ ‘עטרת מלכות’ (חיפה ,תנש”א) עמ’ .249וראה רמזים בשמה והוראות מזה בקונטרס ‘בך יברך ישראל’ ,שבתוך ספר-השיחות ה’תשנ”ב ,ח”ב עמ’ ,344ועוד .צילום המצבה – ‘ימי חב”ד’ עמ’ .125 2סה”ש תשמ”ט ח”א עמ’ .225 3סה”ש תשמ”ט שם עמ’ .236 4סה”ש תשמ”ט שם עמ’ .236 ,234 5סה”ש תשמ”ט שם עמ’ .236סה”ש תש”נ ח”א עמ’ .298 6סה”ש תש”נ שם. 7סה”ש תשמ”ט שם עמ’ 225הערה .4 8סה”ש תשמ”ט שם עמ’ .236סה”ש תש”נ שם. 9סה”ש תש”נ שם. 10סה”ש תשמ”ט שם עמ’ .236 11ספר-המנהגים עמ’ .31לוח כולל-חב”ד .זאת למרות שבשו”ע אדמוה”ז סי’ תצד לא הובא המנהג ,אם כי בלבוש שם הביאו; ושלל החשש (בתשובת הרמב”ם ,מהדורת בלאו סי’ רסג) מפני תרעומת הצדוקים, שיאמרו שרק עשרת-הדברות כתובות בתורה (על-פי ברכות יב,א) -כיוון שאינם מצויים בינינו .ובשו”ת כפי-אהרן (סי’ לט ,וכ”כ בשו”ת אגרות-משה או”ח ח”ד סי’ כב) כתב ,שכיוון שעומדים גם בשירת הים וב’חזק’ אין מקום לטעות .והחיד”א (בס’ לדוד-אמת סי’ ז אות ה) ,כתב שעל-פי האר”י ז”ל אין עומדין בקריאה זו .וראה בעניין זה בשערי-אפרים שער ז סעיף לז ובפתחי-שערים ושערי-רחמים שם .המועדים- בהלכה עמ’ שכו .שו”ת יחווה-דעת ח”א סי’ כט ועוד. הרבי הפנה את פניו לס”ת (ובשנים שהיה יושב בקרה”ת – נעמד) כמה תיבות לפני התחלת עשרת-הדיב- רות (ואולי כדי לצאת י”ח ההסתייגות האמורה – ראה ביחווה-דעת סוף הסימן הנ”ל). 12לוח כולל-חב”ד ,כדעה האחרונה בשו”ע אדמוה”ז סי’ תצד סי”א. אדמוה”ז היה קורא בתורה את עשרת-הדיברות דפרשה זו בנוסח-טעמים השונה מהנוסח דקרה”ת כל השנה ,וגם מהנוסח דעשרת-הדיברות דפרשת ואתחנן ,וכן נהגו גם כל בניו .הוא לימד זאת להרה”ק הרב”ש – רבי ברוך שלום בן אדמו”ר הצמח-צדק ,שלימד זאת להרה”ק הרז”א – רבי שניאור זלמן אהרן, אחי כ”ק אדמו”ר מהורש”ב נ”ע (לקוטי-דיבורים ח”ב עמ’ ,459וראה גם ב’ס’ התולדות – אדמוה”ז’ ח”ד עמ’ .)1070 המנהג לקרוא את המרא-דאתרא לעלייה זו (מג”א סי’ תכח ס”ק ח) אינו אחד מ’מנהגי חב”ד’ (אלא אם כן יש המנסים לערער ח”ו על תוקפם של הרבנים – שאז חייבים לעשות זאת‹ ,התוועדויות› תשמ»ז ח»ב עמ' ,490עיי"ש). 13ספר-המנהגים עמ’ .33לוח כולל-חב”ד. 14היום יום ל’ סיון (וכבר העירו מהלשון שם “שתי (ולא :שלושת) ההפטרות” אף שגם שם היתה זו שבת ‘מחר חודש’ ,שאף שבש”ק קוראים לאחר ההפטרה פסוק ראשון ואחרון של הפטרת ‘מחר חודש’ ,א”צ לקרוא אותה בקריאת שמו”ת) .ספר המנהגים עמ’ .25 Text "LUACH" to 570-543-2125 to receive via WhatsApp 3 RAMBAM OF THE WEEK VISIT WWW.CHABAD.ORG/DAILYSTUDY שלושה פרקים ליום פרק אחד ליום SHABBOS SHABBOS . פרק ח,הלכות ערכין וחרמין .ב- פרק א, הלכות כלאים,ספר זרעים . פרק יא,הל׳ מכירה SUNDAY . פרק יב,הל׳ מכירה SUNDAY .ה- פרק ג,הלכות כלאים MONDAY MONDAY . פרק יג,הל׳ מכירה TUESDAY . פרק יד,הל׳ מכירה .ח- פרק ו,הלכות כלאים TUESDAY .י- פרק ט,הלכות כלאים . פרק א,הלכות מתנות עניים WEDNESDAY . פרק טו,הל׳ מכירה WEDNESDAY THURSDAY .ד- פרק ב,הלכות מתנות עניים . פרק טז,הל׳ מכירה THURSDAY FRIDAY .ז- פרק ה,הלכות מתנות עניים . פרק יז,הל׳ מכירה FRIDAY .י- פרק ח,הלכות מתנות עניים Most of the content has been translated from Hiskashrus publication - courtesy of Tzeirei Agudas Chabad (Tzach) in Israel Translated by Rabbi Yehuda Altein Thank you to Rabbi Avremi Kievman Rabbi Menachem Posner Layout Rabbi Levi Weingarten 4 Text "LUACH" to 570-543-2125 to receive via WhatsApp
© Copyright 2024