ולכן זמן עמוד השחר וקצת אחריו עדיין מוקדם מהי לשון ברכה ,, ,, תוס’ ,, ,, ,, ,, ,, רש”י ,, ,, ,, ובאמת ברכות מעכבות זו את זו רש”י שפיר מוכח דברכה אחת היא יוצר אור ,, יא: ,, פשיטא עשרת הדברות בק”ש נושא עשרת הדברות כחלק התפילה רש”י ,, מבנה נסיונות לקבוע עשרת הדברות בתפילה תוס’ ,, ,, נושא מהי ברכה האחת שמוסיפין למשמר היוצא ( *יא): ,, ,, נושא /מבנה רש”י שהכל ,, פרי הגפן ,, לקמן מ. ,, תוס’ פרי הגפן -דאינו מועיל לשיכר שהכל ,, ,, ,, רש”י מרוב יוקרה ,, כשהגיע למלך העולם המשיך לומר בשחרית אשר בדברו מעריב ערבים וכשהגיע למלך העולם אמר יוצר אור ובורא חושך בתמיה רש”י ואם יש הזכרת ה’ יצא רש”י שדוחים הת”ש ומובן למה יוצא ביוצר המאורות ,, ,, ואינו דומה לשהכל שאין בו סיום אתה ה’ שיש לדחות הת”ש היכי יצא משום חתימתה ביוצר המאורות הא אין בה מלכות ב’ מצבים -נקט כסא: .1דחמרא .2דשכרא פתיחת ברכה בכוונה לא נכונה וסיום נכון נושא (המשך) ,, /מבנה נסיונות לפשוט אי בתר עיקר ברכה אזלינן - אי בתר חתימה אזלינן דחיות -שאין לפשוט השאלה מה מקור “שחרית פתח”... רש”י ד”ה אלא וושאני התם שאפילו הפתיחה טובה ואינו דומה לשכרא וחמרא ,, כגון שכרא וחמרא לחם על העץ ועל פרי העץ -שאינו מועיל ללחם ברהמ”ז ברכת המזון על התמרים לחם רש”י על העץ ועל פרי העץ כמו לחם מבנה היינו הך כמו שתקנוה ,, רש”י ,, לשון הכנעה ,, ,, ,, ,, ,, (בנקט כוס שיכר בידו) סדרה של מימרות של רבה בר חיננא סבא משמיה דרב נושא כריעות בתפילה פי’ נ”ל דהכוונה שמתכופף מאמצעו (נ”ל ברכיים) רש”י רש”י נושא תוספות בשמ”ע בעשרת ימי תשובה ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, שאול שמואל תוס’ וצריך לרחמים ,, בשאול המלך ,, רש”י שק עניתי בצום נפשי... יג מבנה (פסוק 5שורות) מקורות הנ”ל ,, נושא העושה עבירה ומתבייש בה מוחלין לו... תהלים לה :יג ואני בחלותם לבושי שק עִ נֵיתי בצום נפשי ותפילתי על חֵ יקִ י תשוב ,, ,, נושא להתפלל בעד חבירו רש”י ,, והתבייש לאמר שלא נענה באורים ותומים וכדאיתא ברש”י ,, ,, ,, ,, ,, רצו לקובען ,, רש”י ,, נושא למה קבעו פ’ ציצית בק”ש ,, ,, ,, ששה ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, רש”י ,, ,, נושא הזכרת יציאת מצרים בלילות, לעתיד לבא ,, ,,
© Copyright 2024