‫שם הקורס‪ :‬הסונטות לפסנתר מאת בטהובן‬ ‫נקודות זכות – ‪ 2‬ש"ש‬ ‫המרצה‪ :‬ד"ר רון וידברג‬ ‫ז'אנר הסונטה לפסנתר נוכח ביצירתו של לודוויג ואן‪-‬בטהובן (‪ )0771-0227‬לאורך כל חייו‪ .‬הסונטות‬ ‫לפסנתר יוצרות למעשה נרטיב‪ ,‬המקביל לסיפור חייו של המלחין מילדותו ועד קיצו‪ .‬מדובר ב‪22-‬‬ ‫סונטות‪ ,‬עליהן יש להוסיף עוד כמה סונטות מימי הילדות של בטהובן בעיר בון (ידועות היום‬ ‫כ"סונטינות") וכן יצירות גדולות אחרות המהוות חלק בלתי נפרד מן הנרטיב (כגון "ואריאציות‬ ‫ארואיקה"‪ ,‬הפנטסיה וכד')‪ .‬בטהובן הוא מן המלחינים שהביוגרפיה קשורה אצלם באופן הדוק‬ ‫בתהליכי היצירה‪ ,‬והדבר מאפשר לנו את לימוד הסונטות כמעין "יומן" המתעד את התפתחותו של‬ ‫בטהובן כיוצר ומוסיקאי‪ ,‬כאדם ואיש רוח‪ ,‬וכן גם במימד של חייו האישיים‪ .‬המאבק הוא מוטיב המאחד‬ ‫את פרקי חייו של בטהובן עם הישגיו היצירתיים‪ :‬ידוע המאבק שלו בחרשות‪ ,‬בחוסר יכולתו למסד‬ ‫קשר זוגי‪ ,‬המאבק הפוליטי והמעמדי‪ ,‬ועד המאבק היצירתי‪ ,‬כפי שהוא בא לידי ביטוי באופן הברור‬ ‫ביותר בפנקסי הסקיצות של המלחין‪ .‬הסונטות מגלמות את תהליך ההתפתחות הסגנונית המובהק‬ ‫והגורלי ביותר בתולדות המוזיקה‪ .‬תהליכים אלה סוחפים אחריהם גם את שאר הז'אנרים המרכזיים‬ ‫של בטהובן ובראשם הסימפוניה ורביעיית המיתרים‪ .‬הכלל הוא שהסונטות תמיד מקדימות בתהליכים‬ ‫אלה את היצירות האחרות‪ ,‬ומהוות מעין מעבדה לניסויים בצורות ובביטויים מוזיקליים‪ ,‬הצמודה‬ ‫באופן ההדוק ביותר לחוויות החוץ‪-‬מוזיקליות המניעות אותם‪.‬‬ ‫זהו איננו קורס בניתוח יצירות‪ ,‬אם כי לא נוכל להימנע במקרים רבים מעיון אוטונומי ביצירה‬ ‫ובמרכיביה‪ .‬בטהובן הוא ככלות הכול הדמות המרכזית באידאה הרומנטית של המוזיקה‬ ‫האבסולוטית כצורת הביטוי המוזיקלי הנעלה ביותר‪ .‬נעסוק הרבה במקורות ההשראה של בטהובן‪,‬‬ ‫במרכזיותה של הילדות ביצירתו‪ ,‬בהליכה בתלם של התקופה לעומת חדשנות ומקוריות‪ ,‬ברעיונות‬ ‫תכניתיים‪ ,‬בנסיונות לחדור להיבטים פסיכולוגיים (בעקבות מינראד סלומון)‪ .‬הסקירה המהירה של‬ ‫היצירות‪ ,‬ומתן זמן מוקצב לכל יצירה אינם מאפשרים העמקת יתר בשיעור‪ ,‬אולם היא מאפשרת את‬ ‫מבט העל על תהליך היצירה הבטהובני בכללו‪ ,‬לאורך כל תקופות היצירה שלו‪.‬‬ ‫דרך הלימוד‪ .‬כל שיעור יוקדש לסונטה אחת‪ ,‬כאשר סונטות שלא יכללו בשיעורים ישמשו עבורנו‬ ‫לעבודה עצמאית במסגרת דרישות הקורס‪ .‬באופן זה הקורס יהיה בנוי ממספר חטיבות על פי הסדר‬ ‫הבא‪:‬‬ ‫מועד שיעור‬ ‫יצירה מרכזית‬ ‫‪22.10.12‬‬ ‫‪21.92.92‬‬ ‫תקופת בון (‪ – )0771-0771‬ילדות ונעורים ‪ -‬סונטה‬ ‫בפה מינור ‪WoO 47/2‬‬ ‫תקופת וינה הראשונה (‪ – )0771-0011‬סונטה מס' ‪0‬‬ ‫בפה מינור (אופ' ‪ 2‬מס' ‪) 0‬‬ ‫סונטות מס' ‪ ( 2‬אופ' ‪ 2‬מס' ‪)2‬‬ ‫‪92.99.92‬‬ ‫‪91.99.92‬‬ ‫‪21.99.92‬‬ ‫‪2.92.92‬‬ ‫סונטה מס' ‪( 9‬אופ' ‪)7‬‬ ‫סונטה מס' ‪( 5‬אופ' ‪)0100‬‬ ‫סונטה מס' ‪( 6‬אופ' ‪)0102‬‬ ‫סונטה מס' ‪( 7‬אופ' ‪)0102‬‬ ‫‪.91.92.92‬‬ ‫‪.91.92.92‬‬ ‫‪21.92.92‬‬ ‫‪29.92.92‬‬ ‫(כנס ‪ 911‬שנה ללוינסקי)‬ ‫סונטה מס' ‪" 2‬פתטית" אופ' ‪02‬‬ ‫סונטה מס' ‪ 00‬אופ' ‪22‬‬ ‫"ימי משבר ויצירה" (‪)0011-0011‬סונטה מס' ‪ 02‬אופ' ‪26‬‬ ‫‪2.99.92‬‬ ‫יצירות לעיון‬ ‫בבית‪/‬לעבודה עצמית‬ ‫סונטות מס' ‪01-21‬‬ ‫אופ' ‪– 91‬עבודה‬ ‫עצמית ראשונה‬ ‫סונטה מס' ‪( 2‬אופ' ‪2‬‬ ‫מס' ‪ – )2‬עבודה‬ ‫עצמית שנייה‬ ‫‪1.9.92‬‬ ‫‪91.9.92‬‬ ‫‪29.9.92‬‬ ‫סונטה מס' ‪" 02‬דמויית פנטסיה" אופ‪2700 .‬‬ ‫סונטה מס' ‪" 09‬דמויית פנטסיה" אופ‪( 2702 .‬אור הירח)‬ ‫סונטה מס' ‪ 05‬אופ‪( 22 .‬פסטורלית)‬ ‫‪1.2.92‬‬ ‫‪99.2.92‬‬ ‫‪91.2.92‬‬ ‫חופשת סמסטר כולל פורים‬ ‫סונטה מס' ‪ 06‬אופ' ‪2000‬‬ ‫סונטה מס' ‪ 07‬אופ' ‪2002‬‬ ‫סונטה מס' ‪ 02‬אופ' ‪2002‬‬ ‫‪1.1.92‬‬ ‫‪22.1.92‬‬ ‫‪21.1.92‬‬ ‫‪1.2.92‬‬ ‫‪92.2.92‬‬ ‫‪21.2.92‬‬ ‫‪21.2.92‬‬ ‫‪2.1.92‬‬ ‫‪91.1.92‬‬ ‫‪91.1.92‬‬ ‫חופשת פסח‬ ‫"העשור ההרואי" (‪ :)2081-2021‬סונטה מס' ‪ 20‬אופ' ‪52‬‬ ‫(ולדשטיין)‬ ‫סונטה מס' ‪ 22‬אופ' ‪59‬‬ ‫סונטה מס' ‪ 22‬אופ' ‪( 57‬אפסיונטה)‬ ‫סונטה מס' ‪ 26‬אופ' ‪" A20‬הפרידה"‬ ‫סונטה מס' ‪ 27‬אופ' ‪11‬‬ ‫"התקופה המאוחרת" (‪ :)2021-2011‬סונטה מס' ‪ 22‬אופ'‬ ‫‪010‬‬ ‫סונטה מס' ‪ 21‬אופ' ‪( 016‬האמר‪-‬קלאוויר)‬ ‫סונטה מס' ‪ 21‬אופ' ‪011‬‬ ‫סונטה מס' ‪ 20‬אופ' ‪001‬‬ ‫סונטה מס' ‪ 22‬אופ' ‪000‬‬ ‫עבודה עצמית לסיום‬ ‫הסמסטר סונטות מס'‬ ‫‪ 1-01‬או'פ ‪( 09‬אחת‬ ‫משתיהן לבחירה)‬ ‫סונטה מס' ‪ 25‬אופ'‬ ‫‪ – 71‬עבודה עצמית‬ ‫ראשונה לסמסטר ב'‬ ‫סונטה מס' ‪ 29‬אופ'‬ ‫‪ – 72‬עבודה עצמית‬ ‫שנייה‬ ‫עבודה עצמית לסיום‬ ‫הקורס (על אחת מתוך‬ ‫חמש הסונטות‬ ‫האחרונות)‪.‬‬ ‫דרכי הוראה‪-‬למידה‬ ‫המפגשים יכללו האזנה ודיון ביצירות‪ ,‬אדגים הרבה בפסנתר‪ ,‬ואשמח שגם הסטודנטים ידגימו מתוך‬ ‫הסונטות שהם למדו‪ .‬הסונטות של בטהובן נוכחות מאד ברשת (‪ )You tube‬ואפשר לשמוע‪ ,‬ולעיתים‬ ‫גם לצפות בביצוען על ידי גדולי הפסנתרנים מן העבר ומן ההווה‪ .‬תווי הסונטות מצויים בספריה וגם‬ ‫באתר ‪( IMSLP‬ניתן להוריד)‪ .‬יש להגיע לשיעור עם תווי הסונטה הנדונה‪ ,‬בין אם בחוברת ממש ובין‬ ‫אם בצילומים‪ ,‬או על גבי הלפ‪-‬טופ‪.‬‬ ‫חומרי הקריאה נועדו בעיקרם לקריאה עצמית‪ ,‬ונוכל להרחיב ולברר בשיעור שאלות שהתעוררו‬ ‫בעקבות הקריאה‪.‬‬ ‫חובות הסטודנטים ומרכיבי ההערכה בקורס‪:‬‬ ‫‪ .0‬נוכחות והשתתפות בדיונים בשיעורים (‪)21%‬‬ ‫‪ .2‬כתיבת העבודות במהלך הסמסטרים (‪)21%‬‬ ‫‪ .2‬כתיבת עבודת הגמר (‪)51%‬‬ ‫ביבליוגרפיה‪:‬‬ ‫הערה כללית‪ :‬הספרות בנושא בטהובן והסונטה לפסנתר היא אינסופית בהיקפה‪ .‬ברשימה זו יופיעו‬ ‫רק כמה מהמקורות הנגישים והשימושיים ביותר עבורנו כאן במכללת לוינסקי‪.‬‬ ‫ביבליוגרפיה בשפה העברית‪:‬‬ ‫בקר‪ ,‬פאול בטהובן (‪ )0100‬תרגום‪ :‬יצחק הירשברג‪ ,‬הוצאת "עידית" ‪0155‬‬ ‫מונוגרפיה במבט רומנטי על חייו של בטהובן ויצירתו‪ .‬כדאי לקרוא את כל הספר‪ ,‬ובמיוחד הפרק‬ ‫"האידאה הפיוטית" עמ ‪ 11 -70‬והפרק העוסק במוזיקה לפסנתר עמ' ‪ .10-071‬כדאי לנסות‬ ‫ולהתגבר על התרגום המיושן והמליצי‪ ,‬ולהגיע לתובנות המרכזיות של המחבר‪.‬‬ ‫סקוט‪ ,‬מריון מ‪ .‬בטהובן (‪ )0129‬תרגם חזי שלח (‪.)0127‬‬ ‫מונוגרפיה מתומצתת וקריאה הרבה יותר מן הקודמת‪ ,‬אך מבחינה מחקרית היא מיושנת באותה‬ ‫המידה‪ .‬הייתי מציע לקרוא את הביוגרפיה כפי שהיא מופיעה בספר זה‪ ,‬שכן היא יותר קליטה‪ .‬הפרק‬ ‫כאן על המוזיקה לפסנתר (ע' ‪ )025- 011‬הוא מצומצם ושיטחי בהרבה מן המונוגרפיה של פאול בקר‪.‬‬ ‫וידברג‪ ,‬רון בטהובן‪ ,‬מורד ורומנטיקן (‪ )0115-2112‬בהוצאת האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬יש לקרוא מן‬ ‫הכרך הראשון על ילדותו של בטהובן‪ ,‬וכן את הקטעים הנוגעים למוזיקה המוקדמת לפסנתר‪ .‬בסוף‬ ‫הכרך יש ניתוח מקיף של פרק לשלישיית‪-‬פסנתר אופ' ‪ 0‬מס' ‪ ,2‬שמתווה את הגישה שלי לניתוח‬ ‫מסורתי של היצירות בקורס‪ .‬בכרכים הבאים יש פרקים מקיפים על הסונטות לפסנתר המוקדמות (יח'‬ ‫‪ ,)2‬על "ימי המשבר והיצירה" (יח' ‪ )9‬ועל העשור ההרואי (יח' ‪ .)6‬דיון בשלוש מתוך חמש הסונטות‬ ‫האחרונות מופיע אצלי בכתב יד (טרם יצא לאור) ואעלה אותו בבוא הזמן‪.‬‬ ‫הקורס באוניברסיטה הפתוח מצוי כספר אלקטרוני באתר "פאר" בכתובת‬ ‫‪http://ebooks.openu.ac.il/olive/ODE/c10934/?href=C10934/2008/01/02‬‬ ‫צריך לבצע רישום (שם משתמש וסיסמה) כדי להיכנס אל הספר ‪ -‬בחינם‪ .‬אם לא תצליחו‪ ,‬אעביר‬ ‫לכם דרך המודל את פרטי הכניסה שלי‪.‬‬ ‫אציין‪ ,‬שלמרות הרשום שם באתר הבית של הספר האלקטרוני‪ ,‬אני הוא מחברם היחיד של ספרים‬ ‫אלה‪....‬‬ ‫קצת ביבליוגרפיה באנגלית‪ ,‬מומלץ לקרוא על פי הצורך‪.‬‬ ‫‪Salomon. Minard Beethoven, New York 1977 – 1998‬‬ ‫הספר משקף את הגישה העכשווית לחקר בטהובן‪ ,‬חזק מאד בצדדים הביוגרפיים והפסיכולוגיים של‬ ‫אישיותו‪ ,‬מפענח תעלומות‪ ,‬כגון מצבה הכלכלי של משפחת בטהובן בעיר בון‪ ,‬וכן זהותה של‬ ‫"האהובה בת‪-‬האלמוות" בחייו של בטהובן‪ .‬חלש יותר בניתוח יצירות ממש – לשם כך אפשר להיעזר‬ ‫בספר הבא‪:‬‬ ‫‪Kindrerman, William Beethoven, Berkeley 1995‬‬ ‫הספר מתבסס על סולומון‪ ,‬אך נותן הערות קולעות מאד על היצירות‪ .‬אפשר לדפדף בקטעים נבחרים‬ ‫ממנו באתר הבא (בגוגל בוקס)‪:‬‬ ‫‪http://books.google.co.il/books?id=DmAM_yZK8kUC&printsec=frontcover&dq=kinderman+‬‬ ‫=‪beethoven&source=bl&ots=8vCiSlMyZG&sig=oBUM1uVqTT2IUkI9uaQcG01Nx0s&hl=iw&sa‬‬ ‫‪X&ei=N‬‬‫&‪pWUOrANsvKtAbux4HACw&ved=0CC8Q6AEwAA#v=onepage&q=kinderman%20beethoven‬‬ ‫‪f=false‬‬ ‫אמליץ בכל זאת על עוד ספר מיושן אחד‪ ,‬משום שטרם נכתב ספר מעודכן ממנו במתכונות הזו‪:‬‬ ‫‪Thayer, A.M. Thayer's Life of Beethoven , Revised and edited by Forbes, Elliot, Princeton,‬‬ ‫‪New jersey, 1973‬‬ ‫מדובר במחקר האובייקטיבי הראשון שנערך על בטהובן במאה ה‪ ,01-‬שעבר שיכתובים ותוספות‬ ‫רבות עד להוצאתו לאור בשנות ה‪ 61-‬וה‪ 71-‬של המאה ה‪ .21-‬עדיין הגישה של סולומון נחשבת‬ ‫לעדכנית ומרתקת יותר‪ ,‬אולם הספר של תאייר‪-‬פורבס מפורט בהרבה‪ ,‬ובנוי גם על פי שנות חייו של‬ ‫המלחין – כמעין לקסיקון‪ .‬עד היום הספר הזה מרבה להיות מצוטט ולהוות מקור ואסמכתא‪.‬‬ ‫הספר יצא לאור בשני כרכים‪ ,‬אך גם באופן מאוחד‪ ,‬תחת כריכה אחת‪.‬‬ ‫עוד ספר משנות ה‪ 21-‬של המאה הקודמת‪...‬ראוי מאד לקריאה גם כיום‪ ,‬שכן תכניו אינם מתיישנים‪:‬‬ ‫הספר לא נכתב על ידי מוזיקאי (יש רשימה גדולה של ספרים כאלה על אודות בטהובן‪ ,‬החל מן‬ ‫המונוגרפיה של רומן רולן‪ ,‬הסופר הצרפתי הגדול‪ ,‬ועד ספרו של הפילוסוף הישראל גלעד ברעלי על‬ ‫הסונטות לפסנתר‪ )...‬אולם דווקא משום שאנחנו רוצים לצאת מן הניתוח המוזיקלי לכשעצמו אל‬ ‫רעיונות שמעבר לכך‪ ,‬הספר הזה יכול להיות גורם מפרה ומשרה עבורנו‪.‬‬ ‫)‪Sullivan, J.W.N Beethoven, His Spiritual Develppment (1927‬‬ ‫מקורות מידע אלקטרוניים‪:‬‬ ‫החשוב שבהם הוא הערך ‪ Beethoven‬במילון ה‪ – Grove-‬מומלץ להכנס דרך הספרייה ולהוריד‬ ‫לעצמכם את הערך לשימושכם השוטף במשך השנה‪.‬‬ ‫יש אתרים רבים ברשת (המילה ‪ Beethoven‬מחזירה בגוגל למעלה מ‪ 1-‬מליון תוצאות)‪ ,‬ואמליץ כאן‬ ‫על אתר אחד‪ ,‬שמכיל כמעט כל מה שאנו צריכים לדעת‪:‬‬ ‫‪http://www.raptusassociation.org/‬‬ ‫הכנסו‪ ,‬שוטטו‪ ,‬תלכו לאיבוד‪ ...‬ותמצאו כל מה שצריך‪ .‬האתר הזה מצויין בעיקר בתרגומים של‬ ‫דוקומנטים מן התקופה (מגרמנית לאנגלית)‪.‬‬ ‫בהצלחה בקורס‪,‬‬ ‫רון וידברג‬