‫סיינטולוגיה‬ ‫הפיכת העולם למקום טוב יותר‬ ‫סיינטולוגיה‪ ,‬אשר נוסדה ופותחה על‪-‬ידי ל‪ .‬רון האברד‪ ,‬היא פילוסופיה דתית‬ ‫יישומית שמציעה נתיב מדויק שדרכו כל אדם יכול לזכות שוב באמת ובפשטות של‬ ‫עצמיותו הרוחנית‪.‬‬ ‫סיינטולוגיה מורכבת מאקסיומות ספציפיות שמגדירות את הגורמים והעקרונות‬ ‫המצויים בבסיסו של הקיום‪ ,‬ומתחום נרחב של תצפיות במדעי הרוח‪ ,‬מאגר פילוסופי‬ ‫שחל למעשה על החיים בכללותם‪.‬‬ ‫מאגר נרחב זה של ידע הביא לידי שני יישומים של הנושא‪ :‬ראשית‪ ,‬טכנולוגיה‬ ‫עבור האדם לשם הגברת מודעותו הרוחנית והשגת החופש שאחריו חיפשו הרבה תורות‬ ‫פילוסופיות גדולות; ושנית‪ ,‬מספר רב של עקרונות יסוד שבהם בני אדם יכולים להשתמש‬ ‫לשם שיפור חייהם‪ .‬למעשה‪ ,‬ביישום שני זה‪ ,‬סיינטולוגיה מציעה לא פחות מאשר שיטות‬ ‫מעשיות לשיפורו של כל היבט של קיומנו – אמצעים ליצירת דרכים חדשות לחיים‪ .‬ומכאן‬ ‫בא החומר שאתה עומד לקרוא‪.‬‬ ‫הנתונים המוצגים כאן‪ ,‬אשר לוקטו מתוך כתביו של ל‪ .‬רון האברד‪ ,‬מהווים רק אחד‬ ‫מן הכלים שניתן למצוא ב'ספר העזר של סיינטולוגיה'‪ .‬ספר העזר‪ ,‬שמהווה מדריך מקיף‪,‬‬ ‫מכיל יישומים רבים של סיינטולוגיה שבהם ניתן להשתמש על מנת לשפר תחומים רבים‬ ‫אחרים בחיים‪.‬‬ ‫בחוברת זו‪ ,‬העורכים הוסיפו לנתונים מבוא קצר‪ ,‬תרגילים מעשיים ודוגמאות של‬ ‫יישום מוצלח‪.‬‬ ‫באפשרותך להשיג קורסים נוספים להגברת הבנתך וחומרים נוספים להרחבת הידע‬ ‫שלך בארגון או במרכז של סיינטולוגיה הקרובים אליך‪ .‬רשימות כתובות ניתנות להשגה‬ ‫ב‪www.scientology.org-‬‬ ‫תופעות חדשות רבות בנוגע לאדם ולחיים מתוארות בסיינטולוגיה‪ ,‬ולפיכך אתה‬ ‫עלול להיתקל בעמודים אלה במונחים שאינם מוכרים לך‪ .‬מונחים אלה מתוארים בפעם‬ ‫הראשונה להופעתם בטקסט וכן במילון המונחים בסוף החוברת‪.‬‬ ‫סיינטולוגיה מיועדת לשימוש‪ .‬זוהי פילוסופיה מעשית‪ ,‬דבר‪-‬מה שהאדם עושה‪.‬‬ ‫על‪-‬ידי שימוש בנתונים האלה‪ ,‬אתה יכול לשנות מצבים‪.‬‬ ‫מיליוני אנשים‪ ,‬שרוצים לעשות משהו בנוגע למצבים שהם רואים סביבם‪ ,‬יישמו את‬ ‫הידע הזה‪ .‬הם יודעים שניתן לשפר את החיים‪ .‬והם יודעים שסיינטולוגיה פועלת‪.‬‬ ‫השתמש במה שתקרא בעמודים אלה על מנת לעזור לעצמך ולאחרים‪ ,‬וגם אתה תדע‬ ‫זאת‪.‬‬ ‫‬ ‫כנסיית הסיינטולוגיה הבין‪-‬לאומית‬ ‫ל‬ ‫ומר שסמי‪ 3‬הפכו לצרה העיקרית של החברה לא יהיה תיאור חרי( מדי של‬ ‫המצב‪ .‬לא קיי‪ 3‬תחו‪ 3‬בחיי‪ 3‬שלא נפגע ממגיפה זו‪ .‬פשע ואלימות ה‪ 3‬תוצרי‬ ‫הלוואי הברורי‪ 3‬ביותר‪ ,‬א‪ 8‬אי‪9‬מוסריות‪ ,‬הפסקת לימודי‪ ,3‬ולמעשה‪ ,‬חיי‪3‬‬ ‫הרוסי‪ 3‬ה‪ 3‬חמורי‪ 3‬ונפוצי‪ 3‬לא פחות‪.‬‬ ‫הבעיה אינה מוגבלת לסמי רחוב; השפעותיה‪ 3‬של סמי‪ 3‬רפואיי‪ 3‬וסמי‪3‬‬ ‫פסיכיאטריי‪ ,3‬בי; א‪ 3‬מדובר במשככי כאבי‪ ,3‬בסמי הרגעה או ב"סמי‪ 3‬נגד‬ ‫דיכאו;"‪ ,‬ה; הרסניות באותה המידה‪.‬‬ ‫ל‪ .‬רו; האברד עסק בבעיה זו‪ ,‬לא כדי לפתור את החוליי‪ 3‬הגופניי‪ 3‬של‬ ‫בני אד‪ ,3‬אלא כהמש‪ 8‬מסע החיפוש שלו אחר שחרור האד‪ 3‬כישות רוחנית‪,‬‬ ‫והטיפול‪ ,‬לאור‪ 8‬נתיב זה‪ ,‬בכל מחסו‪ 3‬שהיה צרי‪ 8‬לפתור‪ .‬הסמי‪ 3‬היוו מחסו‪3‬‬ ‫כזה‪.‬‬ ‫עד שמר האברד פיתח תכנית יעילה לגמילה מסמי‪ ,3‬לא היה קיי‪ 3‬בנמצא‬ ‫כל פתרו;‪ .‬תכניות בהשראה פסיכיאטרית נחלו יותר כישלונות מאשר הצלחות‪,‬‬ ‫וכמה מה; רק יצרו התמכרויות חמורות יותר‪ .‬אנשי‪ 3‬אחרי‪ ,3‬שכוונותיה‪ 3‬היו‬ ‫טובות יותר‪ ,‬גילו שכוונות טובות אינ; מספיקות‪ .‬היתה חסרה לה‪ 3‬טכנולוגיה‬ ‫שמביאה לתוצאות‪.‬‬ ‫תכניתו של מר האברד מספקת את הטכנולוגיה הזו‪ .‬החל בעזרה לאד‪3‬‬ ‫לגלות מדוע הוא לקח סמי‪ 3‬מלכתחילה‪ ,‬דר‪ 8‬חיסול הנזק הנפשי והרוחני‬ ‫הנגר‪ 3‬על‪9‬ידי סמי‪ ,3‬ניקוי הגו( מרעלי‪ 3‬של משקעי סמי‪ 3‬לאור‪ 8‬זמ;‪ ,‬וכלה‬ ‫במת; כלי‪ 3‬לאד‪ 3‬אשר יאפשרו לו להתנזר מסמי‪ 3‬לעד‪ ,‬אי; ספק שזוהי‬ ‫התכנית היסודית והיעילה ביותר בעול‪ .3‬היו‪ ,3‬בפע‪ 3‬הראשונה‪ ,‬כפי שיעידו‬ ‫מאות אלפי אנשי‪ ,3‬אלה המכורי‪ 3‬לסמי‪ 3‬ולאלכוהול יכולי‪ 3‬לשחרר עצמ‪3‬‬ ‫מעריצות זו ולעמוד מול החיי‪ 3‬במר< ובתקווה מחודשי‪ .3‬חוברת זאת מכילה‬ ‫כמה מעקרונות היסוד של תכנית זו‪ ,‬ומספקת את ההבנה הממשית הראשונה‬ ‫של בעיות השימוש בסמי‪n .3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ה ס י בה‬ ‫מ א ח ורי‬ ‫ב ע יית הסמים‬ ‫שימוש בסמים הוא עתיק ממש כמו הניסיונות להקל‬ ‫על כאב ולהימנע מבעיות‪ .‬אולם מאז תחילת שנות‬ ‫ה‪ ,60-‬השימוש בסמים נעשה נפוץ ביותר‪ .‬לפני תקופה‬ ‫זו הם היו נדירים‪ .‬במהלך עשור זה התרחשה‬ ‫התפשטות עולמית של סמים‪ ,‬ואחוז גדול של אנשים‬ ‫החלו לצרוך סמים‪.‬‬ ‫המונח 'סמים' כולל בתוכו סמי הרגעה‪ ,‬אופיום‪ ,‬קוקאין‪ ,‬מריחואנה‪,‬‬ ‫ֶ‬ ‫פיוטה‪ ,‬אַ ְמ ֶפ ָטמינים )אם להזכיר אחדים(‪ ,‬ואת מתנותיו של הפסיכיאטר‬ ‫לאדם‪ ,‬אל‪-‬אס‪-‬די ו‪ ,angel dust-‬שהם הגרועים ביותר‪ .‬כל הסמים הרפואיים‬ ‫נכללים בקטגוריה זו‪ .‬סמים הם סמים‪ .‬קיימים אלפי שמות מסחריים ומונחי‬ ‫סלנג לסמים אלה‪ .‬אלכוהול גם הוא מסווג כסם‪.‬‬ ‫סמים אמורים לעשות דברים נפלאים‪ ,‬אך כל מה שהם עושים באמת הוא‬ ‫הרס האדם‪.‬‬ ‫בעיות הסמים אינן מסתיימות כאשר אדם מפסיק לקחת סמים‪.‬‬ ‫ההשפעות המצטברות של צריכת סמים יכולות להשאיר את האדם כשהוא‬ ‫ניזוק בצורה חמורה‪ ,‬הן מבחינה פיסית והן מבחינה מנטלית‪ .‬אפילו אדם‬ ‫שכבר אינו צורך סמים במשך שנים סובל עדיין מ"תקופות שבהן הכל מחוק‬ ‫מהזיכרון"‪ .‬סמים יכולים לפגוע ביכולתו של האדם להתרכז‪ ,‬לעבוד‪ ,‬ללמוד –‬ ‫בקיצור‪ ,‬הם יכולים להרוס חיים‪.‬‬ ‫עם זאת‪ ,‬למרות שהסכנות והחסרונות הכרוכים בסמים הינם ברורים‬ ‫כשמש ומתועדים בצורה טובה יותר ויותר‪ ,‬אנשים ממשיכים לצרוך אותם‪.‬‬ ‫מדוע?‬ ‫‪3‬‬ ‫כאשר אדם מדוכא או שרוי בכאב‪ ,‬וכאשר הוא אינו מוצא כל הקלה‬ ‫פיסית בעקבות טיפול‪ ,‬הוא יגלה בעצמו בסופו של דבר שסמים מרחיקים את‬ ‫הסימפטומים שלו‪.‬‬ ‫דבר זה נכון גם לגבי כאבים שהם "פסיכוסומאטיים"‪ .‬משמעות המונח‬ ‫"פסיכוסומאטי" היא שהמיינד גורם לגוף לחלות‪ ,‬או שהמחלות נגרמות על‪-‬ידי‬ ‫המיינד‪" .‬פסיכו" מתייחס ל"מיינד"‪ ,‬ו"סומא" מתייחס ל"גוף"‪.‬‬ ‫כמעט בכל מקרי הכאב‪ ,‬המחלה או אי‪-‬הנוחות הפסיכוסומאטיים‪ ,‬האדם‬ ‫חיפש מרפא כלשהו למצוקה‪.‬‬ ‫כאשר הוא מגלה לבסוף שרק סמים מקלים עליו‪ ,‬הוא ייכנע להם וייעשה‬ ‫תלוי בהם‪ ,‬לעתים קרובות עד כדי התמכרות‪.‬‬ ‫לפני שנים‪ ,‬לוּ היתה דרך אחרת כלשהי לצאת מזה‪ ,‬מרבית האנשים היו‬ ‫הולכים בה‪ .‬אך כאשר אומרים להם שאין כל מרפא‪ ,‬שהכאבים שלהם‬ ‫"דמיוניים"‪ ,‬החיים נוטים להיעשות קשים מנשוא‪ .‬אנשים אלה יכולים להפוך‪,‬‬ ‫אפוא‪ ,‬לצורכי סמים באופן כרוני‪ ,‬ונמצאים בסכנת התמכרות‪.‬‬ ‫פרק הזמן הנדרש ליצירת מכור משתנה‪ ,‬כמובן‪ .‬התלונה עצמה עשויה‬ ‫להיות רק "עצבות" או "תשישות"‪ .‬בכל מקרה‪ ,‬היכולת לעמוד מול החיים‬ ‫פוחתת‪.‬‬ ‫כל חומר אשר מביא הקלה או מפחית את נטל החיים מבחינה פיסית או‬ ‫מנטלית יתקבל‪ ,‬אזי‪ ,‬בברכה‪.‬‬ ‫בסביבה לא שקטה ולא בטוחה‪ ,‬מחלות פסיכוסומאטיות נפוצות מאוד‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬לפני שממשלה כלשהי תוקפת ביתר שאת את השימוש המתפשט‬ ‫בסמים‪ ,‬עליה להכיר בכך שזהו סימפטום של פסיכותרפיה כושלת‪ .‬המדען‬ ‫החברתי‪ ,‬הפסיכולוג‪ ,‬הפסיכיאטר ושרי הבריאות לא טיפלו במחלות‬ ‫הפסיכוסומאטיות המתפשטות‪.‬‬ ‫זה קל מדי לטפול את האשמה בבעיית הסמים על "תסיסה חברתית" או‬ ‫על "קצב החברה המודרנית"‪.‬‬ ‫העובדה המוצקה‪ ,‬המבוססת‪ ,‬היא שעד עתה לא היתה כל פסיכותרפיה‬ ‫יעילה בשימוש נרחב‪ .‬התוצאה היא אוכלוסייה תלויה בסמים‪.‬‬ ‫נמצא כי המשתמשים בסמים החלו לקחת סמים בגלל סבל פיסי או‬ ‫ייאוש‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫המשתמש‪ ,‬המוּנָע על‪-‬ידי כאב וייאוש סביבתי‪ ,‬ממשיך לצרוך סמים‪.‬‬ ‫למרות שהוא אינו רוצה להיות מכור‪ ,‬הוא חש שאין לו כל מוצא אחר‪.‬‬ ‫עם זאת‪ ,‬בעזרת טיפול נכון‪ ,‬ניתן לטפל בצורה מלאה בתלות בסמים‪.‬‬ ‫ברגע שהאדם יכול להרגיש בריא יותר וכשיר יותר מבחינה מנטלית‬ ‫ופיסית ללא הסמים מאשר בעודו על סמים‪ ,‬הוא מפסיק לדרוש סמים‪.‬‬ ‫הפסיכיאטריה פטרה את ההתמכרות לסמים כ"לא חשובה"‪ ,‬והבעיה‬ ‫החברתית של צריכת סמים לא קיבלה שום תשומת לב מפסיכיאטרים – נהפוך‬ ‫הוא‪ ,‬מאחר שהם עצמם הכניסו את האל‪-‬אס‪-‬די לחברה והפכו אותו‬ ‫לפופולארי‪ .‬ורבים מהם הם סוחרי סמים‪.‬‬ ‫סוכנויות ממשלה נכשלו במידה ניכרת בעצירת העלייה בצריכת הסמים‪,‬‬ ‫ולא היה כל מרפא של ממש או מרפא רוֹוֵח‪.‬‬ ‫הנטל של המשתמש בסמים‪ ,‬אפילו אחרי שהוא חדל להשתמש בהם‪ ,‬טמון‬ ‫בכך שהוא "שוכח פתאום הכל" באופן לא צפוי‪ ,‬הוא עובר תקופות של חוסר‬ ‫אחריות ונוטה לחלות בקלות‪.‬‬ ‫הטכנולוגיה של סיינטולוגיה היתה מסוגלת לבער את הנזק העיקרי שנוצר‬ ‫אצל אנשים שהיו על סמים‪ ,‬ואף הביאה לכך שהתמכרות נוספת תהיה לא‬ ‫הכרחית ולא רצויה‪.‬‬ ‫לסיינטולוגיה אין כל עניין בהיבטים הפוליטיים או החברתיים של סוגי‬ ‫הסמים השונים‪ ,‬או אפילו בצריכת סמים בתור שכזו‪ .‬אולם סמים מציבים‬ ‫איוּם גדל והולך להתקדמות מנטלית ורוחנית – וזוהי משימתה האמיתית של‬ ‫סיינטולוגיה‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬סיינטולוגיה מכילה טכנולוגיה מדויקת‪ ,‬שלא זו בלבד שהיא גומלת‬ ‫את האדם מהסמים‪ ,‬ללא כאבים‪ ,‬אלא שהיא אף מטפלת בהשפעותיהם‬ ‫הפיסיות‪ ,‬המנטליות והרוחנית וגם מאתרת ופותרת לגמרי את הסיבה המונחת‬ ‫בבסיס השימוש בסמים של האדם‪ .‬שום דבר אחר אינו יכול לעשות זאת עם‬ ‫ודאות‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫כאשר אדם‬ ‫אינו יכול‬ ‫למצוא כל‬ ‫פתרון לבעיה‪,‬‬ ‫תהיה הבעיה‬ ‫אשר תהיה‪,‬‬ ‫החל מסבל‬ ‫פיסי וכלה‬ ‫בייאוש ‪. . .‬‬ ‫‪ . . .‬הוא מגלה‬ ‫במוקדם או‬ ‫במאוחר‬ ‫שסמים מקלים‬ ‫על סימפטומים‪.‬‬ ‫אולם הבעיה‬ ‫לא נעלמת‪,‬‬ ‫אלא רק‬ ‫מוסווית על‪-‬ידי‬ ‫הסמים‪ .‬עד‬ ‫שהבעיה עצמה‬ ‫לא תיפתר‬ ‫באופן יעיל‪,‬‬ ‫האדם יהיה‬ ‫תלוי בסמים או‬ ‫אפילו מכור‬ ‫להם‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ס מ י ם והשפעותיהם‬ ‫על המיינד‬ ‫סמים הם ביסודו של דבר רעלים‪ .‬המידה שבה לוקחים אותם קובעת את‬ ‫השפעתם‪ .‬כמות קטנה פועלת כחומר מעורר )מגביר פעילות(‪ .‬כמות גדולה יותר‬ ‫פועלת כחומר מרדים )מדכא פעילות(‪ .‬כמות גדולה עוד יותר פועלת כרעל‬ ‫ויכולה להרוג את האדם‪.‬‬ ‫דבר זה נכון לגבי כל סם‪ .‬בכל סם נדרשת כמות שונה‪.‬‬ ‫קפאין הוא סם‪ ,‬לכן קפה הוא דוגמה‪ .‬מאה כוסות קפה קרוב לוודאי‬ ‫יהרגו אדם‪ .‬עשר כוסות קרוב לוודאי ירדימו אותו‪ .‬שתיים או שלוש כוסות הן‬ ‫מעוררות‪ .‬זהו סם נפוץ מאוד‪ .‬הוא לא מזיק ביותר‪ ,‬היות שנדרשת כמות כה‬ ‫גדולה ממנו כדי להשפיע‪ .‬לכן הוא ידוע כחומר מעורר‪.‬‬ ‫רסן ידוע כרעל‪ .‬עם זאת‪ ,‬כמות זעירה של ארסן היא חומר מעורר‪ ,‬מנה‬ ‫אַ ֶ‬ ‫הגונה מרדימה את האדם‪ ,‬וכמה גרגרים הורגים אותו‪.‬‬ ‫אך יש סמים רבים שיש להם חסרון נוסף‪ :‬הם משפיעים ישירות על‬ ‫המיינד‪.‬‬ ‫כדי לקבל הבנה טובה בנוגע להשפעותיהם הנפשיות של סמים‪ ,‬יש צורך‬ ‫לדעת משהו בנוגע לטיבו של המיינד‪ .‬המיינד אינו מוח‪ .‬אלה הם הרישומים‬ ‫המצטברים של מחשבות‪ ,‬מסקנות‪ ,‬החלטות‪ ,‬התבוננויות וקליטות חושיות של‬ ‫אדם במהלך כל קיומו‪ .‬בסיינטולוגיה‪ ,‬נתגלה שהמיינד הוא מערכת תקשורת‬ ‫ובקרה בין תטן לבין סביבתו‪ .‬ב‪-‬תטן הכוונה לאדם עצמו‪ ,‬לישות הרוחנית –‬ ‫לא גופו או שמו‪ ,‬העולם הפיסיקלי‪ ,‬המיינד שלו או כל דבר אחר‪.‬‬ ‫החלק הברור ביותר במיינד ניתן לזיהוי על‪-‬ידי כל אדם שאינו מצוי במצב‬ ‫חמור‪ .‬זוהי תמונת הדמות המנטלית‪.‬‬ ‫תופעות שונות קשורות לישות זו שנקראת המיינד‪ .‬יש אנשים שכאשר הם‬ ‫סוגרים את עיניהם הם רואים רק ְשחור‪ ,‬ויש אנשים שרואים תמונות‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫המיינד הוא מערכת תקשורת ובקרה בין תטן לבין סביבתו‪ .‬המיינד אינו מוח‪.‬‬ ‫באמצעות מערכת התקשורת שנקראת המיינד‪ ,‬התטן מקבל רשמים‬ ‫שונים‪ ,‬לרבות מראות ישירים של העולם הפיסיקלי‪ .‬בנוסף לכך‪ ,‬הוא מקבל‬ ‫רשמים מפעילויות העבר‪ ,‬וחשוב ביותר‪ ,‬הוא עצמו הוגה דברים בנוגע לעבר‬ ‫ולעתיד שאינם מושפעים מגירויים שקיימים באותו הרגע‪.‬‬ ‫אדם שלקח סמים‪ ,‬בנוסף לגורמים הפיסיים המעורבים‪ ,‬שומר תמונות‬ ‫דמות מנטליות של אותם סמים ושל השפעותיהם‪ .‬תמונות דמות מנטליות הן‬ ‫תמונות צבע תלת‪-‬ממדיות עם קול וריח וכל הקליטות החושיות האחרות‪,‬‬ ‫בנוסף למסקנות או להשערות של האדם‪ .‬אלה הם עותקים מנטליים של‬ ‫קליטותיו החושיות של האדם מזמן כלשהו בעבר‪ ,‬למרות שבמקרים של חוסר‬ ‫הכרה או הכרה פחותה הם קיימים מתחת לרמת מודעותו‪ .‬למשל‪ ,‬אדם שלקח‬ ‫אל‪-‬אס‪-‬די ישמור "תמונות" של אותה התנסות במיינד שלו‪ ,‬ביחד עם רישומים‬ ‫של המראות‪ ,‬התחושות הפיסיות‪ ,‬הריחות‪ ,‬הצלילים וכו' שהתרחשו בשעה‬ ‫שהוא היה תחת השפעת האל‪-‬אס‪-‬די‪.‬‬ ‫נֹאמר שיום אחד אדם לקח אל‪-‬אס‪-‬די בשעה שהוא היה ביריד עם כמה‬ ‫חברים‪ ,‬וחוויות היום כללו הרגשת בחילה וסחרחורת‪ ,‬כניסה לוויכוח עם חבר‪,‬‬ ‫הרגשת עצב ומאוחר יותר הרגשה של עייפות רבה‪ .‬יהיו לו תמונות דמות‬ ‫מנטליות של אותו מאורע בשלמותו‪.‬‬ ‫בשלב כלשהו מאוחר יותר‪ ,‬אם סביבתו של האדם הזה תכיל מספיק קווי‬ ‫דמיון למרכיבים באותו מאורע מן העבר‪ ,‬הוא עשוי לחוות הפעלה מחדש של‬ ‫אותו מאורע‪ .‬כתוצאה מכך הוא עשוי להרגיש בחילה‪ ,‬סחרחורת‪ ,‬עצבות‬ ‫‪8‬‬ ‫ועייפות רבה – כל אלה ללא כל סיבה נראית לעין‪ .‬תופעה זו ידועה בתור‬ ‫רסטימולציה‪ :‬ההפעלה מחדש של זיכרון מהעבר עקב נסיבות דומות בהווה‬ ‫הקרובות בדמיונן לנסיבות מהעבר‪.‬‬ ‫תמונות דמות מנטליות כאלה יכולות גם לעבור הפעלה מחדש עקב משקעי‬ ‫סמים‪ ,‬מאחר שנוכחותם של סמים אלה ברקמות הגוף יכולה להכניס‬ ‫לרסטימולציה את חוויות הסמים המוקדמות יותר‪.‬‬ ‫כשאנחנו משתמשים בדוגמה שלעיל של האדם שלקח אל‪-‬אס‪-‬די‪ ,‬בשלב‬ ‫כלשהו מאוחר יותר – אולי שנים אחר כך – משקעי הסם שעדיין נמצאים‬ ‫ברקמות הגוף שלו יכולים לגרום לרסטימולציה של אותו מאורע אל‪-‬אס‪-‬די‪.‬‬ ‫תמונות הדמות המנטליות מופעלות מחדש‪ ,‬והוא חוֹוֶה את אותן התחושות של‬ ‫בחילה‪ ,‬סחרחורת ועייפות‪ ,‬והוא מרגיש עצוב‪ .‬הוא אינו יודע למה‪ .‬הוא עשוי‬ ‫גם לקלוט בחושיו דמויות מנטליות של האנשים שאיתם הוא היה ושל‬ ‫המראות והצלילים והריחות שהתלוו למאורע‪.‬‬ ‫אלה הן ההשפעות על המיינד משימוש בסמים בעבר‪ .‬אולם השימוש‬ ‫הנוכחי בסמים יוצר השפעה דומה ומיידית יותר על המיינד‪.‬‬ ‫פיוֹטה‪ ,‬אופיום‪ ,‬מורפיום או‬ ‫ֶ‬ ‫כאשר אדם משתמש בסם כגון מריחואנה‪,‬‬ ‫הרואין‪ ,‬תמונות דמות מנטליות של מקרים מן העבר יכולות "להידלק" או‬ ‫לעבור רסטימולציה מתחת לרמת המודעות ההכרתית של האדם‪ ,‬כשהן‬ ‫גורמות לו לקלוט משהו שונה מאשר מה שבאמת מתרחש‪.‬‬ ‫לפיכך‪ ,‬ממש שם לנגד עיניכם‪ ,‬האדם המשתמש בסמים‪ ,‬שנמצא לכאורה‬ ‫באותו החדר שבו אתם נמצאים ועושה את אותם הדברים‪ ,‬נמצא שם למעשה‬ ‫רק באופן חלקי‪ ,‬ונמצא באופן חלקי במאורעות כלשהם מהעבר‪.‬‬ ‫נראה שהוא שם‪ .‬למעשה הוא לא לגמרי עוקב אחרי המתרחש בזמן הווה‪.‬‬ ‫מה שמתרחש בעיני מתבונן רציונלי אינו מה שמתרחש בעיניו‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬הוא אינו מבין דברים שנאמרים על‪-‬ידי מישהו אחר אלא מנסה‬ ‫להתאים אותם למציאות שהוא הרכיב‪ ,‬כלומר‪ ,‬מציאות שמורכבת ממרכיבים‬ ‫שונים‪ .‬כדי להתאים את האמירות‪ ,‬עליו לשנות אותן‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫סמים‬ ‫משפיעים על‬ ‫המיינד בכך‬ ‫שהם‬ ‫מפעילים‬ ‫מחדש‬ ‫מאורעות‬ ‫מעברו של‬ ‫אדם‪ ,‬מתחת‬ ‫לרמת‬ ‫המודעות‬ ‫ההכרתית‬ ‫שלו‪.‬‬ ‫דבר זה יכול‬ ‫לעוות את‬ ‫הקליטה‬ ‫החושית של‬ ‫האדם הצורך‬ ‫סמים לגבי מה‬ ‫שבאמת‬ ‫מתרחש‬ ‫סביבו‪.‬‬ ‫כתוצאה מכך ‪,‬‬ ‫פעולותיו של‬ ‫האדם עשויות‬ ‫להיראות‬ ‫מוזרות מאוד‬ ‫או לא‬ ‫רציונליות‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫?‬ ‫למשל‪ ,‬אדם שצורך סמים עשוי להיות בטוח שהוא עוזר למישהו לתקן‬ ‫רצפה שזקוקה לתיקון‪ ,‬אך למעשה הוא מפריע לפעילות האמיתית שנמצאת‬ ‫בעיצומה אשר מורכבת מניקוי הרצפה‪ .‬לכן כשהוא "עוזר למישהו" לנקות את‬ ‫הרצפה‪ ,‬הוא מכניס תוהו ובוהו לפעילות‪ .‬מאחר שהוא מתקן את הרצפה‪,‬‬ ‫הבקשה "תן לי את הסחבה" צריכה להתפרש בתור "הגש לי את הפטיש"‪ .‬אבל‬ ‫ידית הסחבה ארוכה יותר מידית של פטיש‪ ,‬לכן הדלי מתהפך‪.‬‬ ‫יכול להיות מצב קל‪ ,‬שבו האדם נראה כשהוא עושה טעויות מדי פעם‪.‬‬ ‫המצב יכול להיות חמור עד כדי אי‪-‬שפיות מוחלטת‪ ,‬כשהמאורעות שהוא‬ ‫רואה שונים לגמרי מאלה שנראים לכל אחד אחר‪ .‬ויכולות להיות כל הדרגות‬ ‫ביניהם‪.‬‬ ‫זה לא שהוא אינו יודע מה קורה‪ .‬העניין הוא שהוא קולט שמשהו אחר‬ ‫קורה במקום רצף המאורעות הנוכחי‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬אחרים נראים לו טיפשים או לא סבירים או לא שפויים‪ .‬היות שהם‬ ‫אינם מתאימים בפעולותיהם ובהוראותיהם למה שהוא רואה בבירור‬ ‫שמתרחש שם‪" ,‬הם" לא הגיוניים‪ .‬דוגמה‪ :‬קבוצת אנשים מעבירה ריהוט‪.‬‬ ‫בעיני כולם מלבד אחד‪ ,‬הם פשוט מעבירים ריהוט‪ .‬האדם האחד הזה רואה את‬ ‫עצמו כמי ש‪"-‬מעביר צורות גיאומטריות לתוך ענן"‪ .‬לכן‪ ,‬האדם הזה "עושה‬ ‫שגיאות"‪ .‬היות שהקבוצה לא רואה לתוכו ורק רואה אדם נוסף כמותם‪ ,‬הם‬ ‫לא יכולים להבין מדוע הוא "הורס ככה את העניינים"‪.‬‬ ‫אנשים כמו אלה הצורכים סמים והבלתי שפויים נמצאים‪ ,‬לפיכך‪ ,‬במידה‬ ‫קלה או מלאה על מסלול זמן אחר‪ ,‬כפי הנראה‪ ,‬של מאורעות של "זמן הווה"‪.‬‬ ‫לעתים אדם לוקח סם כדי להוציא אותו מזמן הווה בלתי נסבל או כדי‬ ‫להוציאו לגמרי מההכרה‪.‬‬ ‫חלק מהאנשים אינם חוזרים אחרי כן באופן מלא אל זמן הווה‪.‬‬ ‫תטן יכול גם להימלט מזמן הווה בלתי נסבל בכך שהוא שוקע אל העבר‪,‬‬ ‫אפילו ללא סמים‪.‬‬ ‫המשתמש בסמים והבלתי שפוי כאחד לא שבו לזמן הווה‪ ,‬במידה זו או‬ ‫אחרת‪ .‬לכן‪ ,‬הם חושבים שהם נעים במסלול זמן שונה מזה שהם נעים בו‪.‬‬ ‫אלה העובדות המצויות בבסיסה של התנהגות אנושית מוזרה‪.‬‬ ‫מאחר שמה שקורה לפי הקליטה החושית והמציאות הסובייקטיבית של‬ ‫אדם כזה שונה במידה כזו או אחרת מהמציאות האובייקטיבית של אחרים‪,‬‬ ‫‪11‬‬ ‫אדם כזה מפריע לסביבה ומפריע לפעולתה החלקה של כל קבוצה – החל‬ ‫ממשפחה‪ ,‬דרך עסק ועד לאומה‪.‬‬ ‫כולנו הכרנו אדם כזה‪ ,‬כך שאין זה נדיר בציוויליזציה הנוכחית‪ .‬ההערה‬ ‫הפתאומית שאין בה כל הגיון‪ ,‬לגמרי מחוץ להקשר של נושא השיחה; המבט‬ ‫הריקני כשנותנים לו הוראה או הערה – מאחורי אלה נמצא עולם דמיוני שלם‪,‬‬ ‫שמזועזע על‪-‬ידי ניסיונותינו להביא לביצועו של משהו בזמן הווה‪.‬‬ ‫השלכותיהם של סמים‪ ,‬אם כן‪ ,‬ממשיכות הרבה מעבר להשפעותיהם‬ ‫המיידיות‪ ,‬ולעתים קרובות משפיעות על אנשים אחרים רבים מלבד המשתמש‪.‬‬ ‫התוצאות יכולות להיות מזיקות ביותר‪ .‬דבר זה נכון לא רק לגבי סמי רחוב לא‬ ‫חוקיים‪ ,‬אלא גם לגבי סמים רפואיים שאמורים לעזור לאנשים‪.‬‬ ‫משככי כאבים‬ ‫רופאים ואנשים אחרים רושמים משככי כאבים כגון אספירין‪ ,‬סמי‬ ‫הרגעה‪ ,‬סמים היפנוטיים וסמי הרדמה )סמים לעידוד השינה( מתוך רצון מובן‬ ‫להקל על כאבים‪.‬‬ ‫אולם מעולם לא היה ידוע בכימיה או ברפואה כיצד או מדוע בדיוק‬ ‫הדברים האלה פועלים‪ .‬תרכובות כאלה מופקות באמצעות תגליות מקריות‪,‬‬ ‫ש"חומר זה וזה מדכא כאב"‪.‬‬ ‫השפעותיהן של התרכובות הקיימות אינן אחידות בתוצאותיהן‪ ,‬ולעתים‬ ‫קרובות יש להן תופעות לוואי קשות מאוד‪.‬‬ ‫מאחר שהסיבה לכך שהם פעלו לא היתה ידועה‪ ,‬נעשתה התקדמות מעטה‬ ‫בלבד בתחום הביוכימיה – החומרים והתהליכים הכימיים המתרחשים‬ ‫ביצורים חיים‪ .‬אם הסיבה לכך שהם פעלו היתה ידועה והיתה מתקבלת‪ ,‬ייתכן‬ ‫שהכימאים היו יכולים לפתח משככי כאבים של ממש‪ ,‬בעלי תופעות לוואי‬ ‫מינימליות‪.‬‬ ‫כאב או אי‪-‬נוחות שטבעם פסיכוסומאטי מגיעים מתמונות דמות מנטליות‬ ‫שנוצרות על‪-‬ידי התטן‪ ,‬אשר מפעילות לחץ על הגוף ומשפיעות עליו‪ .‬למשל‪,‬‬ ‫תמונת דמות מנטלית של מאורע מהעבר שבו נשברה לאדם זרוע יכולה לעבור‬ ‫הפעלה מחדש בהווה‪ ,‬כשיש לה השפעה חודרת על הגוף וכשהיא גורמת כאב‬ ‫באותה הזרוע עצמה‪.‬‬ ‫לפי מבחן קליני אמיתי‪ ,‬פעולותיו של אספירין ושל משככי כאב אחרים הן‪:‬‬ ‫א‪ .‬לעצור בעד יכולתו של התטן ליצור תמונות דמות מנטליות‬ ‫‪12‬‬ ‫וגם‬ ‫ב‪ .‬להאט את המוליכות החשמלית של ערוצי העצבים‪.‬‬ ‫כתוצאה מכך‪ ,‬התטן הופך לטיפש‪ ,‬הכל נמחק לו מהזיכרון‪ ,‬הוא נעשה‬ ‫שכחן‪ ,‬הוזה וחסר אחריות‪ .‬הוא נכנס למין מצב "קפוא"‪ ,‬חסר רגש‪ ,‬חסר‬ ‫רגישות‪ ,‬חסר יכולת‪ ,‬והוא בהחלט אינו ראוי לאמון ומהווה איום על חבריו‪.‬‬ ‫משככי כאבים‬ ‫עוצרים בעד‬ ‫יכולתו של התטן‬ ‫ליצור תמונות‬ ‫דמות מנטליות‪.‬‬ ‫תטן‬ ‫משכך כאבים‬ ‫ת מ ונת‬ ‫דמות מנטלית‬ ‫דחף חשמלי‬ ‫משכך כאבים‬ ‫הם גם פועלים‬ ‫בכיוון של האטת‬ ‫המוליכות‬ ‫החשמלית של‬ ‫ערוצי העצבים‪.‬‬ ‫כאב‬ ‫ערוץ עצב‬ ‫‪13‬‬ ‫כאשר השפעתם של הסמים מתפוגגת או מתחילה לפוג‪ ,‬היכולת ליצור‬ ‫תמונות דמות מנטליות מתחילה לחזור ומדליקה סומאטיקים )תחושות גוף‪,‬‬ ‫מחלות או כאבים או אי‪-‬נוחות( בעוצמה גבוהה בהרבה‪ .‬אחת מהתשובות שיש‬ ‫לאדם לכך היא יותר סמים‪ .‬שלא להזכיר הרואין‪ ,‬יש אנשים המכורים‬ ‫לאספירין‪ .‬הכפייתיות נובעת מרצון להיפטר שוב מהסומאטיקים ומהתחושות‬ ‫הלא רצויות‪ .‬הישות נעשית יותר ויותר קפואה‪ ,‬דורשת כמות גדלה והולכת של‬ ‫סמים ושימוש תכוף יותר בהם‪.‬‬ ‫מבחינה מינית‪ ,‬אין זה נדיר שאדם תחת השפעת סמים יהיה מגורה מאוד‬ ‫בתחילה‪ .‬אך לאחר הריגוש המיני המקורי‪ ,‬קשה יותר ויותר להשיג את הגירוי‬ ‫של ההתרגשות המינית‪ .‬המאמץ להשיגו נעשה כפייתי‪ ,‬בעוד הוא עצמו מעניק‬ ‫פחות ופחות סיפוק‪.‬‬ ‫ניתן לראות שמעגל הרסטימולציה של תמונות )או של יצירה באופן כללי(‬ ‫עקב סמים יכול בתחילה להגביר את היצירה‪ ,‬ואז‪ ,‬בסופו של דבר‪ ,‬למנוע אותה‬ ‫לגמרי‪.‬‬ ‫אם מישהו היה עובד מבחינה ביוכימית על הבעיה של הקלת כאב‪ ,‬אזי‬ ‫משכך הכאבים הכי פחות מזיק יהיה זה אשר יעצור בעד יצירתן של תמונות‬ ‫דמות מנטליות עם מינימום קיפאון או טיפשות כתוצאה מכך‪ ,‬ויהיה מסיס‬ ‫בגוף )מתפרק בקלות בגוף( כך שהוא ייצא במהירות מתוך העצבים ומתוך‬ ‫המערכת‪.‬‬ ‫קיימות תחושות לא רצויות שהסמים חוסמים‪ ,‬אך קיים גם מגזר שלם של‬ ‫תחושות רצויות‪ ,‬וסמים חוסמים את כל התחושות‪.‬‬ ‫ההגנה היחידה שבה אפשר להשתמש לטובת הסמים היא שהם מקנים‬ ‫שכחה קצרה ומהירה מייסורים מיידיים‪ ,‬ומאפשרים את הטיפול באדם כדי‬ ‫להביא לידי תיקון‪ .‬אך אפילו אז‪ ,‬הגנה זו תקפה רק לאנשים שאין להם כל‬ ‫שיטה אחרת לטפל בכאבם‪.‬‬ ‫מיומנות‪ ,‬יכולת וערנות הן הדברים העיקריים אשר מונעים כניסה‬ ‫למצבים מכאיבים‪ .‬כל אלה נעלמים עם הסמים‪ .‬לכן הסמים מפילים אותך‬ ‫בפח כדי שתיכנס למצבים שהם הרסניים באמת ושישאירו אותך במצב זה‪.‬‬ ‫אדם יכול לבחור בין היותו מת עם סמים או היותו חי בלעדיהם‪ .‬הסמים‬ ‫גוזלים מהחיים את התחושות וההנאות שהן ממילא הסיבות היחידות לחיות‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫מ ת ן עזרה למישהו‬ ‫ל ה י גמל מסמים‬ ‫כאשר העולם החל להיכנס לשימוש כבד בסמים‪ ,‬בעיית הגמילה הפכה‬ ‫לבעיה ראשונה במעלה‪ .‬כל המאמצים טרם סיינטולוגיה לעזור לצורכי סמים‬ ‫נכשלו – והמשיכו להיכשל לאורך כל ההיסטוריה האנושית‪.‬‬ ‫עם זאת‪ ,‬בסיינטולוגיה פותחו פתרונות מעשיים אשר מאפשרים לאדם לא‬ ‫רק להפסיק את השימוש בסמים‪ ,‬אלא להגיע לגורמים המצויים בשורש הבעיה‬ ‫אשר גרמו לו להתחיל להתקדם במורד אותה דרך אפלה‪ ,‬ולבער אותם‪.‬‬ ‫הסמים יכולים לגבות מחיר איום מהמשתמש בהם‪ ,‬אם הוא ינסה אי פעם‬ ‫להפסיק‪.‬‬ ‫מתפתחים סימפטומים הנקראים תסמיני גמילה‪ .‬אלה התגובות הפיסיות‬ ‫והמנטליות הנובעות מהפסקת השימוש בסמים‪ .‬הם מחרידים‪ .‬שום ְמ ַענֶה לא‬ ‫המציא מעולם דבר גרוע מכך‪.‬‬ ‫אם כן‪ ,‬בפני האדם ניצבה הבעיה הבאה‪:‬‬ ‫א‪ .‬להמשיך לצרוך סמים ולהיות לכוד ולסבול מכאן והלאה‪ ,‬או‬ ‫ב‪ .‬לנסות להיגמל מהסמים ובינתיים לחלות תוך התייסרות כה נוראה עד‬ ‫כי הוא לא היה מסוגל לשאת זאת‪.‬‬ ‫זו בעיה מסוג של 'דמך בראשך אם תמשיך' או 'דמך בראשך אם תפסיק'‪.‬‬ ‫הרפואה לא פתרה זאת בצורה נאותה‪ .‬פסיכותרפיה היתה בלתי אפשרית‪.‬‬ ‫כעת קיימות שתי גישות לבעיית גמילה זו‪ ,‬ויש להשתמש בשתיהן‪:‬‬ ‫‪ .1‬ניסויי תזונה מצביעים על כך שוויטמינים ומינרלים מסייעים לגמילה‪.‬‬ ‫‪ .2‬תהליכים אובייקטיביים קלילים מקלים על הגמילה ההדרגתית‬ ‫והופכים אותה לאפשרית‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫תהליך הוא סדרה מדויקת של הנחיות‪ ,‬או רצף של פעולות אשר ננקטות‬ ‫על מנת להשיג תוצאה רצויה‪ .‬היישום של תהליך נקרא העברת תהליכים‪.‬‬ ‫קיימים תהליכים רבים הכלולים בחומרים של סיינטולוגיה‪ ,‬שבהם ניתן‬ ‫להשתמש כדי לעזור לאדם להפנות את תשומת לבו מעצמו אל סביבתו ואל‬ ‫האנשים והדברים הכלולים בה – פעולה שהיא תרפויטית מאוד עבור מישהו‬ ‫שעובר גמילה מסמים‪ .‬תהליכים אלה נקראים תהליכים אובייקטיביים‪ .‬כאשר‬ ‫משתמשים בהם כיאות‪ ,‬הם מקלים על הסימפטומים של האדם והופכים את‬ ‫הגמילה מסמים לאפשרית ועם אי‪-‬נוחות מינימלית‪.‬‬ ‫המילה אובייקטיביים מתייחסת לדברים חיצוניים‪ ,‬לא למחשבותיו או‬ ‫לרגשותיו של האדם‪ .‬תהליכים אובייקטיביים עוסקים בדברים הממשיים‬ ‫והניתנים להבחנה‪ .‬הם מזמינים את האדם לאתר או למצוא משהו חיצוני לו‬ ‫עצמו כדי לבצע את הנהלים‪.‬‬ ‫התהליכים האובייקטיביים שאליהם מתייחסים כאן נקראים תהליכים‬ ‫אובייקטיביים "קלילים"‪ ,‬מאחר שהם פשוטים יותר ופחות מתקדמים‬ ‫מהתהליכים האובייקטיביים האחרים שקיימים בסיינטולוגיה‪.‬‬ ‫הפרטים על איך להשתמש בשתי הגישות הללו כדי לשחרר מישהו מסמים‬ ‫מתוארות להלן‪ .‬אם אתה מכיר מישהו שתלוי בסמים‪ ,‬תוכל לעזור לו להיגמל‬ ‫מהם באמצעות יישום העקרונות והטכניקות שניתנים כאן‪.‬‬ ‫במקרים חמורים של התמכרות לסמים‪ ,‬עליך לשלוח את האדם לרופא‬ ‫מוסמך לבדיקה‪ ,‬כדי לקבוע אם יש צורך לנקוט אמצעי זהירות מיוחדים עם‬ ‫אותו אדם ספציפי‪.‬‬ ‫יש מקרים שבהם רופא רשם לאדם סם תרפויטי כלשהו‪ ,‬וייתכן שעליו‬ ‫להמשיך להשתמש בו‪ .‬אך אלה אינם הסמים הרגילים שבהם אנו עוסקים‪ .‬זה‬ ‫נתון להחלטתו של אותו אדם ולהחלטת הרופא מה יש לעשות במקרים אלה‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫נתונים תזונתיים‬ ‫על פי התזונאית המפורסמת ברחבי העולם‪ ,‬אדל דייוויס‪ ,‬תרפיה‬ ‫בוויטמינים נחלה הצלחה בטיפול בתסמיני גמילה‪.‬‬ ‫במקום רק לומר לאדם להפסיק להשתמש בסמים עם כל אותו סבל‬ ‫וסכנת הכישלון הנלווים לכך‪ ,‬המטופל מקבל מינון גבוה של ויטמינים‪.‬‬ ‫הנתונים מופיעים כאן שוב לידיעתך‪.‬‬ ‫פצצת הסמים‬ ‫נתגלה שנוסחת ויטמינים בשם "פצצת הסמים" יעילה בלחימה בהשפעות‬ ‫הגמילה‪ .‬היא מורכבת מ‪:-‬‬ ‫‪ 1,000‬מיליגרם ניאצינמיד ) לא חומצה ניקוטינית(‪ .‬דבר זה מסייע לנטרל‬ ‫כל הפרעה נפשית‪.‬‬ ‫‪ IU 5,000‬ויטמין ‪.A‬‬ ‫‪ IU 400‬ויטמין ‪.D‬‬ ‫‪ IU 800‬ויטמין ‪.E‬‬ ‫‪ 2,000‬מיליגרם ויטמין ‪.C‬‬ ‫‪ 500‬מיליגרם מגנזיום פחמתי )כדי להפוך את הוויטמין ‪ C‬ליעיל(‪.‬‬ ‫‪ 25‬מיליגרם של ‪.B6‬‬ ‫‪ 200‬מיליגרם של ‪ B‬קומפלקס‪.‬‬ ‫‪ 300‬מיליגרם של ‪.B1‬‬ ‫‪ 100‬מיליגרם של חומצה פנטותנית‪.‬‬ ‫יש לתת נוסחה זו ארבע פעמים ביום במהלך הגמילה מסמים‪ ,‬בערך כל‬ ‫שש שעות‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫אין לקחת אותה על קיבה ריקה היות שהיא עלולה לגרום לצריבה בקיבה‪.‬‬ ‫יש לקחת אותה לאחר ארוחות‪ ,‬או עם יוגורט‪ ,‬אם לוקחים אותה בין‬ ‫הארוחות‪.‬‬ ‫יש להקפיד מאוד לתת את המינון בצורה כזו שהוויטמינים לא יאַכלו את‬ ‫הקיבה‪ .‬אם מזניחים זאת‪ ,‬האדם עלול לקבל כיב תריסריוני )מעי עליון( כוזב‪,‬‬ ‫ולא יהיה מסוגל להמשיך בטיפול‪ .‬המשתמשים בסמים נמצאים בדרך כלל‬ ‫במצב פיסי איום בכל מקרה‪ .‬לכן‪ ,‬על הוויטמינים להיות בטבליות‬ ‫ש"מתמוססות במעיים"‪ ,‬כלומר‪ ,‬צריך להיות על הגלולות חומר להגנה על‬ ‫המעי כדי שהן יתפרקו בהדרגה ולא יפגעו בקיבה העליונה הרגישה בצורה כה‬ ‫חזקה עד כדי ִאכוּלה‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬יש לתת חלב עם אבקת חומצות אמינו מומסת בתוכו כדי לשטוף את‬ ‫הגלולות‪.‬‬ ‫בעת בחינת המלצות אלה‪ ,‬איכול הקיבה )הישחקותה( כתוצאה מנוסחת‬ ‫הוויטמינים היה המחסום העיקרי שצוין‪.‬‬ ‫אם נותנים את הנוסחה ללא כל ריפוד‪ ,‬האדם עלול )א( להרגיש מלא מדי‬ ‫לאחר האכילה‪) ,‬ב( לסבול כאב בטן‪) ,‬ג( לסבול תחושת צריבה‪) ,‬ד( צדה החיצוני‬ ‫של הבטן עלול לכאוב‪ .‬כל אלה הם סימפטומים של כיב קיבה‪.‬‬ ‫אם סימפטומים כאלה מופיעים‪ ,‬הפסק את השימוש בוויטמינים‪ .‬לעיסת‬ ‫טבליות אלומיניום הידרוקסיד ובליעתן עם חלב בכל פעם שהסימפטומים‬ ‫מתחילים‪ ,‬יקלו על הקיבה‪ .‬בשלב זה יש לתת חומצות אמינו באבקה‪ ,‬יוגורט‬ ‫וחלב עד שמצבה של הקיבה ישתפר‪.‬‬ ‫היתרונות הפוטנציאליים שניתן להשיג מפצצת הסמים עולים בהרבה על‬ ‫כל חסרון אפשרי‪ ,‬ולכן ערכה רב‪ .‬הקשיים והייסורים הכרוכים בגמילה הם‬ ‫נקודת הכשל העיקרית בניסיון להציל אדם מאי‪-‬השפיות של הסמים‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫סידן )קלציום( ומגנזיום‬ ‫בשילוב עם פצצת הסמים‪ ,‬קיימת שיטה נוספת להקל על תסמיני הגמילה‬ ‫מסמים‪ ,‬שיטה שכרוך בה שימוש במינרלים סידן ומגנזיום‪.‬‬ ‫עוויתות שרירים נגרמות עקב חוסר בסידן‪ .‬תגובות עצביות פוחתות‬ ‫באמצעות מגנזיום‪.‬‬ ‫סידן אינו מסיס בגוף ואינו מנוצל אלא אם כן הוא נמצא בסביבה‬ ‫חומצית‪.‬‬ ‫מבחנים שנעשו למציאת שימושים אחרים בסידן מעבר לפעולתו נגד‬ ‫תגובות לסם יצרו את האמצעי שיביא להמסת הסידן בגוף ביחד עם המגנזיום‪,‬‬ ‫כדי שניתן יהיה להשיג את תוצאותיהם של שני החומרים‪ .‬התשובה היתה‬ ‫להוסיף חומץ‪ ,‬אשר יספק את הנוסחה החומצית הנדרשת לכך‪.‬‬ ‫התוצאה היתה תמיסה שהוכחה כיעילה ביותר‪ ,‬וכונתה "נוסחת הקל‪-‬מג‬ ‫]קלציום‪-‬מגנזיום["‪.‬‬ ‫השימוש בקל‪-‬מג‪ ,‬אשר נוסה בתחילת שנות ה‪ 70-‬כדי לעזור להקל על‬ ‫תסמיני הגמילה‪ ,‬עבר כבר מזמן את השלב הניסיוני‪ .‬השימוש בקל‪-‬מג היה יעיל‬ ‫מאוד במהלך הגמילה כדי לעזור להקל ולנטרל את העוויתות‪ ,‬התכווצויות‬ ‫השרירים והתגובות העצביות החמורות שבהן התנסה המכור לסמים כאשר‬ ‫הוא הפסיק להשתמש בהם‪.‬‬ ‫נוסחת הקל‪-‬מג משתמשת ביחס של חלק אחד של היסוד מגנזיום על שני‬ ‫חלקים של היסוד קלציום‪ ,‬כשהם מעורבבים עם חומץ במים‪.‬‬ ‫מאחר שהנוסחה דורשת כמויות מדויקות של סידן ומגנזיום‪ ,‬יש לתת כאן‬ ‫הסבר נוסף בנוגע לכמויות אלה‪.‬‬ ‫את נוסחת הקל‪-‬מג מכינים באמצעות התרכובות סידן גלוקונאט ומגנזיום‬ ‫קרבונט‪ .‬שתי התרכובות האלה באות בצורת אבקה לבנה‪ .‬כל אחת מהן‬ ‫מורכבת מחומרים שונים‪ .‬במילים אחרות‪ ,‬סידן גלוקונאט מכיל חומרים‬ ‫אחרים מלבד סידן; הוא אינו מורכב כולו מסידן טהור‪ ,‬אלא מכיל רק אחוז‬ ‫מסוים של יסוד סידן טהור‪ .‬בדומה לכך‪ ,‬מגנזיום קרבונט מכיל חומרים‬ ‫אחרים מלבד מגנזיום‪ ,‬וכולל רק אחוז מסוים של יסוד מגנזיום טהור‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫אך הנקודה החשובה בהכנת נוסחת הקל‪-‬מג היא כמות יסוד המגנזיום‬ ‫אשר נמצאת ביחס נכון לכמות יסוד הסידן‪ .‬משמעות הדבר איננה שמשתמשים‬ ‫במגנזיום טהור או בסידן טהור כאשר מכינים קל‪-‬מג‪ .‬השתמש רק בסידן‬ ‫גלוקונאט ובמגנזיום קרבונט‪.‬‬ ‫מגנזיום קרבונט‪ :‬התרכובת הרצויה עבור קל‪-‬מג נקראת מגנזיום קרבונט‬ ‫בסיסי‪ ,‬ומכילה ‪ 29‬אחוז מגנזיום‪) .‬תרכובת זו נקראת לעתים גם בשם מגנזיום‬ ‫אַלבה‪(.‬‬ ‫ָ‬ ‫קיימות תרכובות מגנזיום שונות עם אחוזים שונים של יסוד המגנזיום‪,‬‬ ‫אך השימוש בכל סוג אחר מאשר זה המומלץ כאן ייתן כמויות מגנזיום‬ ‫משתנות‪ ,‬דבר אשר יפר את היחס הנחוץ של חלק אחד מגנזיום על שני חלקי‬ ‫סידן‪.‬‬ ‫בהכנת קל‪-‬מג משתמשים במגנזיום קרבונט בסיסי‪ ,‬אשר מכיל ‪ 29‬אחוזים‬ ‫של יסוד המגנזיום‪ .‬וחיוני לוודא שהמגנזיום קרבונט הבסיסי שבו משתמשים‬ ‫הוא טרי ולא ישן‪.‬‬ ‫סידן גלוקונאט‪ :‬יש רק סוג אחד של תרכובת סידן גלוקונאט‪ ,‬ותשעה‬ ‫אחוזים מתרכובת זו הם סידן‪ ,‬לכן אין כל בעיה לבחור את תרכובת הקלציום‬ ‫גלוקונאט הנכונה לשם הכנת קל‪-‬מג‪.‬‬ ‫ניתן להשיג את המרכיבים במרבית החנויות למזון בריאות או במקומות‬ ‫שבהם מוכרים ויטמינים‪.‬‬ ‫כדי להכין קל‪-‬מג‪:‬‬ ‫‪ .1‬שים כף שטוחה אחת )‪ 15‬מ"ל( של סידן גלוקונאט בכוס בגודל רגיל‪.‬‬ ‫‪ .2‬הוסף חצי כפית שטוחה )‪ 2.5‬מ"ל( של מגנזיום קרבונט‪.‬‬ ‫‪ .3‬הוסף כף אחת )‪ 15‬מ"ל( חומץ תפוחים )לפחות ‪ 5‬אחוזי חומציות(‪.‬‬ ‫‪ .4‬ערבב זאת היטב‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ .5‬הוסף חצי כוס )בערך ‪ 120‬מ"ל( מים רותחים וערבב עד שהאבקה‬ ‫תתמוסס והנוזל יהיה צלול‪) .‬אם הדבר לא קורה‪ ,‬ייתכן שהדבר נובע ממגנזיום‬ ‫קרבונט ישן או באיכות נמוכה‪(.‬‬ ‫‪ .6‬מלא את שארית הכוס במים פושרים או קרים וכסה אותה‪.‬‬ ‫אתה יכול להכין כמויות גדולות יותר בפעם אחת‪ ,‬פשוט על‪-‬ידי הכפלה של‬ ‫כל המרכיבים בהתאם‪ .‬התמיסה תישאר טרייה במשך יומיים‪.‬‬ ‫ניתן לשגות בהכנתה‪ ,‬וכתוצאה מכך היא לא תתמוסס‪ .‬סטיות מהמתואר‬ ‫לעיל מפיקות תערובת לא מוצלחת שטעמה יכול להיות נורא למדי‪.‬‬ ‫)שוב‪ ,‬שים לב שהיחס הוא חלק אחד של יסוד המגנזיום על שני חלקים של‬ ‫יסוד הקלציום‪ .‬אם רוצים לחשב זאת במדויק‪ ,‬אפשר לחשב את הכמויות של‬ ‫היסודות‪ .‬הנוסחה לעיל ניתנה עבור הכמויות של התרכובות‪(.‬‬ ‫כל מינון‪ ,‬מכוס אחת ועד שלוש כוסות של תמיסה זו ליום‪ ,‬עם הארוחות‬ ‫או אחריהן‪ ,‬מהווה תחליף לכל סם הרגעה‪ .‬התמיסה אינה יוצרת את‬ ‫ההשפעות המסממות של סמי הרגעה )שהן קטלניות למדי(‪.‬‬ ‫התמיסה הוכחה כיעילה בעת עזרה לטיפול בהתכווצויות השרירים‪,‬‬ ‫בעוויתות )טיקים( ובתגובות העצביות שיכולות לקרות כתוצאה מגמילה‬ ‫מסמים‪.‬‬ ‫יש להזכיר שחנויות רבות למזון בריאות מספקות תערובות מוכנות מראש‬ ‫של קלציום ומגנזיום‪ .‬לפני השימוש באחת מתרכובות אלה במקום בקל‪-‬מג‪ ,‬יש‬ ‫לקרוא את התווית כדי לראות אם הקלציום והמגנזיום ניתנים ביחסים‬ ‫הנכונים‪ ,‬ולבדוק אם החומר מכיל חומצה )כגון חומצה אסקורבית או חומצת‬ ‫לימון(‪ .‬אחרת‪ ,‬חומרים מוכנים מעין אלה הם חסרי ערך ולא יספקו את אותן‬ ‫התוצאות כמו נוסחת הקל‪-‬מג‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫כ י צ ד להכין קל ‪ -‬מג‬ ‫‪ .1‬שים כף שטוחה אחת‬ ‫)‪ 15‬מ"ל( של סידן‬ ‫גלוקונאט בכוס בגודל‬ ‫רגיל‪ .‬השתמש בכף‬ ‫מדידה‪ ,‬לא בכף של סט‬ ‫סכו"ם‪.‬‬ ‫‪ .2‬הו סף חצי כפית‬ ‫שטוחה ) ‪ 2.5‬מ"ל( של‬ ‫מגנזיום קרבונט‪.‬‬ ‫שוב‪ ,‬השתמש‬ ‫בכפית מדידה הולמת‪.‬‬ ‫‪ .3‬הוסף כף אחת )‪ 15‬מ"ל(‬ ‫של חומץ תפוחים )לפחות‬ ‫‪ 5‬אחוזי חומציות(‪.‬‬ ‫‪ .4‬ערבב היטב‪.‬‬ ‫‪ .5‬הוסף חצי כוס )בערך‬ ‫‪ 120‬מ"ל( מים רותחים‬ ‫וערבב עד שכל האבקה‬ ‫תתמוסס והנוזל יהיה‬ ‫צלול‪) .‬הערה‪ :‬תחילה שים‬ ‫בכוס כפית מתכת‪ ,‬כדי‬ ‫למנוע כל אפשרות של‬ ‫היסדקות הכוס כתוצאה‬ ‫מהמים הרותחים(‪.‬‬ ‫הכנת כמויות גדולות יותר‬ ‫‪ .6‬מלא את‬ ‫שארית הכוס‬ ‫במים פושרים‬ ‫או קרים‪.‬‬ ‫החלף את הכמויות הבאות‬ ‫שבנוסחה כדי להכין גלון אחד‬ ‫)בערך ‪ 4‬ליטר( של קל‪-‬מג‪:‬‬ ‫א‪ 13 .‬כפות )‪ 195‬מ"ל( סידן‬ ‫גלוקונאט‬ ‫ב‪ 6.5 .‬כפיות )‪ 33‬מ"ל( מגנזיום‬ ‫קרבונט‬ ‫ג‪ 6.5 .‬אונקיות )‪ 195‬מ"ל( חומץ‬ ‫תפוחים‬ ‫ד‪ .‬חצי גלון )בערך ‪ 2‬ליטר( מים‬ ‫רותחים‬ ‫מלא את השאר במים פושרים‬ ‫או קרים‪.‬‬ ‫תהליכים אובייקטיביים‬ ‫בנוסף לטיפול תזונתי‪ ,‬הגישה הנוספת לבעיית הגמילה מסמים מורכבת‬ ‫מתהליכים אובייקטיביים‪.‬‬ ‫בגלל שסמים נוטים לדחוף את האדם לתוך התנסויות מהעבר ולתקוע את‬ ‫תשומת לבו ברגעים אלה‪ ,‬תהליכים שמפנים חלק רב יותר מתשומת לבו כלפי‬ ‫חוץ עוזרים לשחרר אותו מן העבר‪.‬‬ ‫קיימים בסיינטולוגיה תהליכים אובייקטיביים רבים אשר משיגים זאת‪.‬‬ ‫תהליכים אובייקטיביים עוזרים לאדם להגיע לזמן הווה ולהיעשות מודע‬ ‫יותר לסביבותיו ולאנשים אחרים‪ ,‬ולהתרחק מבעיות מהעבר‪ .‬ככל שאדם‬ ‫מסוגל יותר להתייצב בפני ההווה ולא להיות תקוע בעבר‪ ,‬כך הוא יכול ליהנות‬ ‫יותר מהחיים‪ .‬הוא יכול להימצא בתקשורת טובה יותר עם סביבתו כפי שהיא‬ ‫קיימת‪ ,‬לא כפי שהיא התקיימה בזמן כלשהו בעבר‪ .‬זהו מצב שכדאי לכל אדם‬ ‫להשיג‪ ,‬אולם עבור מישהו שהיה משתמש כבד בסמים וסבל מהשפעותיהם‬ ‫הרעות‪ ,‬מצב זה יכול להיות בגדר גילוי‪.‬‬ ‫חמישה תהליכים אובייקטיביים מפורטים כאן‪.‬‬ ‫עדיף לבצע תהליכים אלה במקום שקט‪ ,‬חופשי מהסחות דעת או‬ ‫מהפרעות‪ ,‬ועם מספיק זמן לביצוע התהליך עד אשר יש לאדם המקבל עזרה‬ ‫מסמנים טובים והארה‪ .‬מסמנים הם מצבים או נסיבות המתעוררים במהלך‬ ‫תהליך‪ ,‬אשר מסמנים )מצביעים או מראים( אם הוא מתקדם היטב או גרוע‪.‬‬ ‫לאדם שנראה בהיר יותר או עליז יותר‪ ,‬לדוגמה‪ ,‬יש מסמנים טובים‪ .‬הארה‬ ‫היא הבנה חדשה בנוגע לחיים‪ .‬היא אמירה בנוסח של "מה אתה יודע‪ ,‬אני ‪;". . .‬‬ ‫משהו שהאדם פתאום מבין או מרגיש‪.‬‬ ‫תהליכים אלה ניתנים לאדם בנוסף לפצצת הסמים ולקל‪-‬מג‪ .‬הם יעילים‬ ‫מאוד כאשר נותנים אותם כמה פעמים ביום כדי לעזור לאדם לעבור דרך‬ ‫תקופת הגמילה מהסמים‪ ,‬אשר אורכת בדרך כלל כשבוע או פחות‪ .‬לדוגמה‪,‬‬ ‫אדם יכול לקבל אחד מהתהליכים האלה בבוקר‪ ,‬וכמה שעות מאוחר יותר‬ ‫הוא יכול לקבל תהליך נוסף‪ .‬לעתים קרובות‪ ,‬אדם שעובר גמילה ישן הרבה‬ ‫יותר מהרגיל‪ ,‬בעיקר בתחילתה של תכנית כזו‪ .‬לפיכך‪ ,‬אין לעשות זאת‬ ‫באינטנסיביות רבה מדי; לתת לאדם שניים או שלושה מתהליכים‬ ‫אובייקטיביים אלה מדי יום צריך להספיק כדי להגיע לתוצאה‪.‬‬ ‫‪24‬‬ ‫תשומת לבו של‬ ‫אדם הנגמל‬ ‫משימוש בסמים‬ ‫יכולה להיות‬ ‫תקועה מאוד על‬ ‫הגוף‪ ,‬ומאורעות‬ ‫מהעבר יכולים‬ ‫להיות מופעלים‬ ‫מחדש בחוזקה‪.‬‬ ‫תהליכים‬ ‫אובייקטיביים‬ ‫קלילים יכולים‬ ‫להפנות החוצה‬ ‫את תשומת‬ ‫לבו של האדם‬ ‫ולהקל מאוד על‬ ‫כל אי‪-‬נוחות‪.‬‬ ‫מאורעות מהעבר‬ ‫מסתלקים‬ ‫מההווה ואינם‬ ‫משפיעים יותר‬ ‫על האדם‪.‬‬ ‫תמו נות של מאורעות‬ ‫מהעבר‬ ‫תשו‬ ‫מ‬ ‫ת לב‬ ‫‪25‬‬ ‫"הבחן בזה"‬ ‫תהליך זה מכוון את תשומת לבו של האדם הלאה מגופו והחוצה אל‬ ‫הסביבה‪ .‬הנוהל מבוצע כדלהלן‪:‬‬ ‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו את הנוהל‬ ‫בקצרה‪.‬‬ ‫‪ .2‬הפקודה שבה משתמשים היא‪:‬‬ ‫"הבחן ב‪) _________-‬עצם שעליו מצביעים( הזה"‪.‬‬ ‫ודא שהוא מבין אותה‪.‬‬ ‫‪ .3‬ציין עצם בולט לעין בכך שתצביע עליו‪ .‬אמור לאדם "הבחן‬ ‫ב‪) _________-‬עצם( הזה"‪.‬‬ ‫‪ .4‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע בכך שתגיד "תודה" או "בסדר" או‬ ‫"טוב" וכו'‪.‬‬ ‫‪ .5‬המשך לתת את הפקודה‪ ,‬כשאתה מכוון את תשומת לבו של האדם‬ ‫לעצמים שונים בסביבה‪ .‬אל תשכח לתת לאדם וידוע בכל פעם אחרי שהוא‬ ‫ביצע את הפקודה‪.‬‬ ‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪:‬‬ ‫"הבחן בכיסא הזה"‪.‬‬ ‫"תודה"‪.‬‬ ‫"הבחן בחלון הזה"‪.‬‬ ‫"בסדר"‪.‬‬ ‫"הבחן ברצפה הזו"‪.‬‬ ‫"טוב מאוד"‪.‬‬ ‫וכן הלאה‪.‬‬ ‫‪ .6‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬ ‫הארה‪.‬‬ ‫אתה יכול לסיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪ÈÈÁ·‰‬‬ ‫באגרטל ‪.‰Ê‰‬‬ ‫בסדר‪,‬‬ ‫עשיתי את‬ ‫זה‪.‬‬ ‫כן‪.‬‬ ‫תודה‪.‬‬ ‫‪ ÈÈÁ·‰‬בקיר‬ ‫הזה‪.‬‬ ‫˙‪.‰Ê‰ ¯È˜· ÈÈÁ·‰ .‰„Â‬‬ ‫בהחלט‪.‬‬ ‫‪‰˘ È‚¯Ó ¯·Î È‡ ,ÔÎ‬‬ ‫·‪.¯˙ÂÈ ‰¯È‰‬‬ ‫·‪ÈÈÁ·‰ .¯„Ò‬‬ ‫·¯ˆ‪.˙‡Ê‰ ‰Ù‬‬ ‫‪27‬‬ ‫תהליך ‪Havingness‬‬ ‫‪ Havingness‬הוא ההרגשה שאדם מחזיק בבעלותו או ברשותו דבר‪-‬מה‪.‬‬ ‫ניתן גם לתאר זאת בתור המושג של להיות מסוגל להגיע או לא להיות מנוּע‬ ‫מלהגיע‪ .‬תהליך זה מכוון את תשומת לבו של האדם אל הסביבה כדי שהוא‬ ‫יוכל שהיא תהיה שלו‪ .‬הנוהל הוא כדלהלן‪:‬‬ ‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו בקצרה את‬ ‫הנוהל‪.‬‬ ‫‪ .2‬הפקודה שבה משתמשים היא‪:‬‬ ‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬ ‫ודא שהוא מבין אותה‪.‬‬ ‫‪ .3‬תן את הפקודה "הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה‬ ‫שלך"‪.‬‬ ‫‪ .4‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע בכך שתגיד "תודה" או "בסדר" או‬ ‫"טוב" וכו'‪.‬‬ ‫‪ .5‬המשך לתת את הפקודה‪ .‬אל תשכח לתת לאדם וידוע בכל פעם אחרי‬ ‫שהוא ביצע את הפקודה‪.‬‬ ‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪:‬‬ ‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬ ‫"תודה"‪.‬‬ ‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬ ‫"טוב"‪.‬‬ ‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬ ‫"בסדר"‪.‬‬ ‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬ ‫"טוב מאוד"‪.‬‬ ‫וכן הלאה‪.‬‬ ‫‪ .6‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬ ‫הארה‪ .‬סיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬ ‫‪28‬‬ ‫הסתכלי כאן מסביב ומצאי משהו‬ ‫שהיית יכולה שיהיה שלך‪.‬‬ ‫השטיח הזה‪.‬‬ ‫הקולב הזה‪.‬‬ ‫בסדר‪ .‬הסתכלי כאן מסביב‬ ‫ומצאי משהו שהיית יכולה‬ ‫שיהיה שלך‪.‬‬ ‫‪29‬‬ ‫"גע בזה"‬ ‫תהליך זה מבוצע כששני האנשים מתהלכים‪ ,‬או אם האדם שעוזרים לו‬ ‫אינו מסוגל ללכת‪ ,‬הם רשאים לשבת ליד שולחן שעליו מפוזרים מספר עצמים‪.‬‬ ‫הנוהל הוא כדלהלן‪:‬‬ ‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו את הנוהל‬ ‫בקצרה‪.‬‬ ‫‪ .2‬הפקודה שבה משתמשים היא‪:‬‬ ‫"גע ב‪) _________-‬העצם שעליו מצביעים( הזה"‪.‬‬ ‫בחר עצמים שונים בחדר כדי שהאדם ייגע בהם‪.‬‬ ‫ודא שהאדם מבין את הפקודה‪.‬‬ ‫‪ .3‬תן את הפקודה "גע ב‪) _________-‬העצם שעליו מצביעים( הזה"‪.‬‬ ‫‪ .4‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע‪.‬‬ ‫‪ .5‬המשך לתת את הפקודה‪ .‬אל תשכח לתת לאדם וידוע בכל פעם אחרי‬ ‫שהוא ביצע את הפקודה‪.‬‬ ‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪:‬‬ ‫"גע בשולחן הזה"‪.‬‬ ‫"תודה"‪.‬‬ ‫"גע בכיסא הזה"‪.‬‬ ‫"טוב"‪.‬‬ ‫וכן הלאה‪.‬‬ ‫‪ .6‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬ ‫הארה‪ .‬סיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬ ‫‪30‬‬ ‫גע בכיסא הזה‪.‬‬ ‫תודה‪.‬‬ ‫גע בשולחן הזה‪.‬‬ ‫‪31‬‬ ‫גע בעצמים בחדר והרפה מהם‬ ‫זוהי טכניקה טובה מאוד‪ ,‬והיא תשפר את הממשות של האדם בנוגע‬ ‫לעצמים שבחדר‪ .‬הנוהל הוא כדלהלן‪:‬‬ ‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו את הנוהל‬ ‫בקצרה‪.‬‬ ‫‪ .2‬הפקודות שבהן משתמשים הן‪:‬‬ ‫א‪" .‬מה בחדר הוא באמת ממשי לך?"‬ ‫ב‪" .‬גש אליו וגע בו"‪.‬‬ ‫ג‪" .‬עכשיו הרפה ממנו"‪.‬‬ ‫ודא שהוא מבין אותן‪.‬‬ ‫‪ .3‬תן את הפקודה "מה בחדר הוא באמת ממשי לך?"‬ ‫‪ .4‬כאשר האדם ענה‪ ,‬תן לו וידוע‪.‬‬ ‫‪ .5‬לאחר מכן תן את הפקודה הבאה "גש אליו וגע בו"‪.‬‬ ‫‪ .6‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע‪.‬‬ ‫‪ .7‬לאחר מכן תן את הפקודה הבאה "עכשיו הרפה ממנו"‪.‬‬ ‫‪ .8‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע‪.‬‬ ‫‪ .9‬המשך לתת את הפקודות לפי סדר זה‪ :‬א‪ ,‬ב‪ ,‬ג‪ ,‬א‪ ,‬ב‪ ,‬ג וכו'‪ .‬אל תשכח‬ ‫לתת לאדם וידוע בכל פעם אחרי שהוא ביצע את הפקודה‪.‬‬ ‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪" :‬מה בחדר הוא באמת ממשי לך?"‬ ‫"תודה"‪.‬‬ ‫"גש אליו וגע בו"‪.‬‬ ‫"טוב"‪.‬‬ ‫"עכשיו הרפה ממנו"‪.‬‬ ‫"בסדר"‪.‬‬ ‫"מה בחדר הוא באמת ממשי לך?"‬ ‫"טוב מאוד"‪.‬‬ ‫וכן הלאה‪.‬‬ ‫‪ .10‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬ ‫הארה‪ .‬סיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬ ‫‪32‬‬ ‫מה בחדר הוא‬ ‫באמת ממשי לך?‬ ‫התמונה הזאת‪.‬‬ ‫תודה‪ .‬גשי אליה‬ ‫וגעי בה‪.‬‬ ‫טוב‪ .‬עכשיו הרפי‬ ‫ממנה‪ .‬תודה‪.‬‬ ‫‪33‬‬ ‫"הייה סקרן בקשר לזה"‬ ‫זהו תהליך אובייקטיבי בסיסי והוא מאוד פשוט‪ .‬הנוהל הוא כדלהלן‪:‬‬ ‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו את הנוהל‬ ‫בקצרה‪.‬‬ ‫‪ .2‬הפקודה שבה משתמשים היא‪:‬‬ ‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪.‬‬ ‫ודא שהוא מבין אותה‪.‬‬ ‫‪ .3‬ציין עצם בחדר בכך שתצביע אליו ותאמר "הייה סקרן בקשר לזה"‪.‬‬ ‫אינך קורא לעצם בשמו‪ ,‬אלא רק מצביע עליו‪ .‬אינך אומר "הייה סקרן‬ ‫בקשר לכיסא הזה"‪.‬‬ ‫‪ .4‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע בכך שתגיד "תודה" או "בסדר" או‬ ‫"טוב" וכו'‪.‬‬ ‫‪ .5‬המשך את התהליך כשאתה נותן את הפקודה‪ .‬אל תשכח לתת לאדם‬ ‫וידוע בכל פעם אחרי שהוא ביצע את הפקודה‪.‬‬ ‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪:‬‬ ‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪) .‬הצבע על עצם‪(.‬‬ ‫"תודה"‪.‬‬ ‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪) .‬הצבע על עצם‪(.‬‬ ‫"טוב"‪.‬‬ ‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪) .‬הצבע על עצם‪(.‬‬ ‫"בסדר"‪.‬‬ ‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪) .‬הצבע על עצם‪(.‬‬ ‫"טוב מאוד"‪.‬‬ ‫וכן הלאה‪.‬‬ ‫‪ .6‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬ ‫הארה‪ .‬סיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬ ‫‪34‬‬ ‫היי סקרנית‬ ‫בקשר לזה‪.‬‬ ‫בסדר‪,‬‬ ‫עשיתי את זה‪.‬‬ ‫טוב מאוד‪.‬‬ ‫כן‪ ,‬עשיתי‬ ‫את זה‪.‬‬ ‫היי סקרנית‬ ‫בקשר לזה‪.‬‬ ‫‪35‬‬ ‫ה פ ת רון המלא‬ ‫ברגע שאדם נגמל מסמים‪ ,‬יש לטפל בפקטורים אחרים כדי להשיג‬ ‫התאוששות מלאה‪.‬‬ ‫דבר זה מתאים לכל אדם שהשתמש בעברו בסמים‪ ,‬בין אם הוא נגמל‬ ‫מסמים לאחרונה או שהוא הפסיק לצרוך אותם שנים קודם לכן‪ .‬הוא מתאים‬ ‫לאנשים שמעולם לא צרכו 'סמים קשים' כמו גם לאלה שצרכו אותם‪.‬‬ ‫תכנית הטיהור‬ ‫אנו חיים בחברה בעלת זיקה לחומרים כימיים‪ .‬יהיה קשה מאוד למצוא‬ ‫מישהו בתרבות בת זמננו שאינו מושפע מעובדה זו‪ .‬רוב רובו של הציבור חשוף‬ ‫מדי יום לצריכה של חומרי מזון משמרים ורעלים כימיים אחרים‪ ,‬לרבות‬ ‫רעלים אטמוספריים‪ ,‬חומרי הדברה וכדומה‪ .‬בנוסף לאלה קיימות הגלולות נגד‬ ‫כאבים‪ ,‬קיימים סמי ההרגעה וסמים רפואיים אחרים שהרופאים משתמשים‬ ‫בהם ונותנים אותם כמרשם‪ .‬וישנו השימוש הנפוץ במריחואנה‪ ,‬באל‪-‬אס‪-‬די‪,‬‬ ‫ב‪ angel dust-‬ובסמי רחוב אחרים אשר תורמים רבות למצב‪.‬‬ ‫ב‪ 1977-‬גילה ל‪ .‬רון האברד שאל‪-‬אס‪-‬די נשאר כפי הנראה בגוף שנים אחרי‬ ‫שהאדם צרך אותו‪ ,‬כשהוא מתמקם ברקמות הגוף – בעיקר ברקמות‬ ‫השומניות של הגוף – ועלול להיכנס שוב לפעולה‪ ,‬כשהוא מכניס את האדם‬ ‫ל'טריפים' בלתי צפויים‪.‬‬ ‫נראה שהרסטימולציה שבה מתנסים בני אדם שלקחו אל‪-‬אס‪-‬די פועלת‬ ‫כאילו הם בדיוק לקחו עוד אל‪-‬אס‪-‬די‪.‬‬ ‫ממחקרים מאוחרים יותר עולה שלא רק אל‪-‬אס‪-‬די‪ ,‬אלא רעלים כימיים‬ ‫אחרים וחומרים רעילים‪ ,‬חומרים משמרים וחומרי הדברה‪ ,‬כמו גם תרופות‬ ‫והרשימה הארוכה של סמי רחוב כבדים ) ‪ ,angel dust‬הרואין‪ ,‬מריחואנה‬ ‫וכדומה( יכולים להתמקם ברקמות ולהישאר בגוף במשך שנים‪.‬‬ ‫‪36‬‬ ‫אפילו תרופות כמו גלולות לדיאטה‪ ,‬קודאין‪ ,‬נובוקאין ואחרות‪ ,‬נכנסו‬ ‫לרסטימולציה שנים אחרי שהן נלקחו וכביכול סולקו מהגוף‪.‬‬ ‫לכן נראה שכל אחד מהחומרים הביוכימיים העוינים הללו יכול להיתקע‬ ‫ברקמות‪ ,‬וסביר להניח שהצטברותם משנה את הביוכימיה ואת מאזן הנוזלים‬ ‫של הגוף‪.‬‬ ‫ההשלכות רבות מספור‪ .‬בדיקות מראות שקצב הלמידה של אדם שהיה על‬ ‫סמים איטי בהרבה מזה של אדם שלא צרך סמים‪ .‬והזיכרון של אדם שהיה על‬ ‫סמים נמצא בדרגה כזו שמסירה ממנו כל פחד מפני ההשלכות‪.‬‬ ‫לאדם )לתטן( יש‪ ,‬כמובן‪ ,‬תמונות דמות מנטליות של חומרים רעילים‬ ‫אלה‪ ,‬וכל עוד אותם חומרים נמצאים בגוף‪ ,‬הם עלולים לגרום לאדם‬ ‫לרסטימולציה‪ .‬כשהם נעלמים מהגוף‪ ,‬הרסטימולציה הקבועה יכולה להיפסק‪.‬‬ ‫לכן הפעולה המתבצעת כאן היא למעשה רוחנית‪.‬‬ ‫בסיינטולוגיה יש לנו שיטה יעילה לניקוי הגוף מחומרים אלה; היא‬ ‫נקראת תכנית הטיהור‪ ,‬והיא תועיל לכל אחד שחי בחברה זו המוצפת כל‪-‬כך‬ ‫ברעלים ובכימיקלים‪.‬‬ ‫תכנית הטיהור היא נוהל שמתבצע תחת פיקוח קפדני וכולל‪:‬‬ ‫התעמלות‬ ‫הזעה בסאונה‬ ‫תזונה‪ ,‬לרבות ויטמינים‪ ,‬מינרלים וכו'‪ ,‬כמו גם צריכת שמן‬ ‫לוח זמנים אישי מתוכנן היטב‬ ‫‪37‬‬ ‫התעמלות‪ :‬ההתעמלות בתכנית זו מתבצעת על‪-‬ידי ריצה‪ .‬המטרה בכך‬ ‫איננה ליצור זיעה אלא לגרום לדם לזרום ולמערכת הגופנית לתפקד‪ ,‬כדי‬ ‫שהפסולת הנמצאת במערכת תוכל להשתחרר ולזרום החוצה‪.‬‬ ‫הזעה בסאונה‪ :‬לאחר הריצה‪ ,‬האדם נכנס לסאונה להזיע‪ .‬עכשיו הפסולת‬ ‫יכולה להשתחרר מן הגוף ולעזוב את המערכת דרך נקבוביות העור‪.‬‬ ‫תזונה )לרבות ויטמינים‪ ,‬מינרלים וצריכת שמן(‪ :‬כשאנו מדברים על‬ ‫תזונה‪ ,‬איננו מדברים רק על מזון‪ ,‬אלא גם על ויטמינים ומינרלים‪ ,‬מאחר שהם‬ ‫חיוניים לתזונה נכונה וחיוניים ליעילותה של תכנית זו‪ .‬עם זאת‪ ,‬איננו מדברים‬ ‫על "דיאטה" במובן שבו רבים משתמשים במילה; האדם פשוט אוכל את מה‬ ‫שהוא אוכל בדרך כלל‪ .‬הוא צריך לוודא שהוא מקבל כמה ירקות ושהם אינם‬ ‫מבושלים יתר על המידה‪.‬‬ ‫חומרים רעילים נוטים להינעל בעיקר‪ ,‬אך לא באופן בלעדי‪ ,‬ברקמות‬ ‫השומן שבגוף‪ .‬התיאוריה היא‪ ,‬אם כן‪ ,‬שאדם יכול להחליף את רקמות השומן‬ ‫שבהן הצטברו הרעלים‪ .‬הגוף נוטה למעשה להחזיק במשהו שבו יש לו חוסר‪.‬‬ ‫לפיכך‪ ,‬אם תנסה להיפטר ממשהו שלגוף יש חוסר בו‪ ,‬הוא לא יוותר עליו‪ .‬לכן‪,‬‬ ‫בעניין השמן‪ ,‬אם האדם צורך מעט שמן‪ ,‬ייתכן שהגוף יחליף את השמן הטוב‬ ‫בשומן הרווי ברעלים שמצוי בגוף‪ .‬זוהי התיאוריה הבסיסית‪ .‬למטרה זו‬ ‫משתמשים בשמנים צמחיים מסוימים‪.‬‬ ‫הרעלנים והסמים יוצרים בגוף‪ ,‬בין השאר‪ ,‬מחסור תזונתי של ויטמינים‬ ‫ומינרלים‪ .‬ניתן לראות בקלות שקיים טווח רחב של חומרים רעילים אשר‬ ‫יוצרים מחסור תזונתי‪ .‬השפעתו של אלכוהול‪ ,‬לדוגמה‪ ,‬תלויה ביכולתו של‬ ‫האדם לשרוף ויטמין ‪ .B1‬כאשר האלכוהול שורף את כל ה‪ B1-‬בגוף‪ ,‬האדם‬ ‫נכנס לדליריום טרמנס ולסיוטים‪.‬‬ ‫‪38‬‬ ‫במקרה של חומרים רעילים אחרים‪ ,‬קיימת האפשרות שוויטמינים‬ ‫שעלינו עליו כאן הוא שהאל‪-‬אס‪-‬די‬ ‫ִ‬ ‫אחרים חוץ מ‪ B1-‬נשרפים‪ .‬מה שנראה‬ ‫וסמים אחרים שורפים לא רק ‪ B1‬ו‪ B-‬קומפלקס )שאנו משערים כי הם‬ ‫שורפים( אלא גם יוצרים חוסר בניאצין בגוף‪ ,‬ושייתכן שלצורך השפעתם הם‬ ‫תלויים בניאצין )אחד הוויטמינים של ה‪ B-‬קומפלקס(‪.‬‬ ‫ניאצין הכרחי לתזונה וחיוני ליעילותה של תכנית הטיהור‪ .‬הוא יכול‬ ‫להפיק תוצאות מפתיעות‪ ,‬ובסופו של דבר גם תוצאות מועילות‪ ,‬כאשר לוקחים‬ ‫אותו כיאות במהלך התכנית‪ ,‬בשילוב עם ויטמינים ומינרלים אחרים בכמויות‬ ‫מספקות וביחס נכון‪ ,‬וביחד עם ריצה והזעה הולמות‪ .‬כאשר לוקחים אותו‬ ‫בכמויות מספקות‪ ,‬נראה שהוא מפרק ומשחרר אל‪-‬אס‪-‬די‪ ,‬מריחואנה וסמים‬ ‫ורעלנים אחרים מן הרקמות והתאים‪ .‬הוא מסוגל לשחרר במהירות גבישי‬ ‫אל‪-‬אס‪-‬די לתוך מערכות הגוף‪ .‬ריצה והזעה חייבות להתבצע במקביל ללקיחת‬ ‫ניאצין‪ ,‬כדי לוודא שהחומרים הרעילים שהוא משחרר אכן נשטפים החוצה‬ ‫מהגוף‪.‬‬ ‫לוח זמנים אישי מתוכנן היטב‪ :‬חשוב שאדם שנמצא בתכנית הטיהור‬ ‫יעמוד בלוח זמנים אישי מתוכנן היטב‪ .‬פירושו של דבר שברגע שהוא החל‬ ‫בתכנית‪ ,‬הוא חייב לדבוק בה בתבונה ולא לדלג על ימים או לבצעה באופן‬ ‫אקראי‪ .‬כמו כן עליו להקפיד על שינה מספקת‪ .‬אם אדם מתקדם בתכנית‬ ‫בצורה מסודרת‪ ,‬היא תהיה מהירה יותר ויעילה יותר‪.‬‬ ‫תכנית הטיהור אינה באה במקום הפעולות שתוארו מוקדם יותר בחוברת‬ ‫זו‪ ,‬אשר מיועדות לאנשים שנמצאים על סמים בהווה‪ ,‬ושעלולים לחוות תסמיני‬ ‫גמילה כאשר יפסיקו להשתמש בהם‪ .‬אדם יתחיל בתכנית הטיהור רק לאחר‬ ‫שטכנולוגיה מעין זו יושמה‪.‬‬ ‫‪39‬‬ ‫ההש פעות המזיקות של הסמים‬ ‫בעולם מוצף סמים‪ ,‬האדם מוצא לעתים‬ ‫קרובות שהוא הופך לקורבן של ההשפעות‬ ‫המזיקות של סמים‪ ,‬תרופות ואלכוהול‪ ,‬גם‬ ‫אם הם נלקחו שנים קודם לכן‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫סמים הם ביסודו של דבר רעלים‪ ,‬והם גובים‬ ‫מחיר כבד מגופו של האדם בכך שהם מכלים‬ ‫את מלאי הוויטמינים והמינרלים שלו‪.‬‬ ‫נ‬ ‫שניםנו ש‬ ‫דג‬ ‫מומתקים‬ ‫טעמים עם ממתיקל‬ ‫חומר מאלכותיים‬ ‫ים‬ ‫מש‬ ‫מרים‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫פרט לסמים‪ ,‬עולמנו שטוף‬ ‫בחומרים אחרים שהם‬ ‫רעילים ומסוכנים לחיי אדם‪.‬‬ ‫‪40‬‬ ‫קיימים למעשה אלפי חומרים מלאכותיים סביבנו‬ ‫שיכולים לחדור למערכות הגוף של אדם‪ ,‬ורבים מהם‬ ‫רעילים‪ .‬אנו חיים בחברה בעלת זיקה לכימיקלים‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1984‬‬ ‫מיינד‬ ‫זוהי עובדה מוכחת שמשקעי סמים‬ ‫יכולים להילכד בתוך הגוף‪.‬‬ ‫רקמת הגוף‬ ‫משקעי‬ ‫סם‬ ‫‪1994‬‬ ‫מיינד‬ ‫שנים מאוחר יותר‪ ,‬משקעים‬ ‫אלה יכולים להשתחרר‬ ‫ולהתחיל להשפיע שוב על‬ ‫האדם‪.‬‬ ‫רקמת הגוף‬ ‫משקעי‬ ‫סם‬ ‫‪6‬‬ ‫למרות שהאדם אינו צורך יותר‬ ‫סמים‪ ,‬יש לו תמונות מנטליות של‬ ‫סמים ושל התנסויות בסמים ‪. . .‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ . . .‬א שר יכולות להיכנס לפעולה מחדש‬ ‫כל עוד משקעי הסם הרעילים נעולים‬ ‫בתוך הגוף‪ .‬המודעות של אדם‪ ,‬יכולתו‬ ‫וגישתו עלולות להיות מושפעות לרעה‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪41‬‬ ‫תכנית הטיהור בתמונות‬ ‫אולם קיימת דרך‬ ‫החוצה מן המלכודת‬ ‫הטיהור‬ ‫‪,‬‬ ‫הזו‪ :‬תכנית‬ ‫נוהל מדויק שמסוגל‬ ‫לפטור את הגוף‬ ‫ממשקעי סמים‬ ‫מזיקים ומחומרים‬ ‫רעילים אחרים‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫אחרי בדיקה רפואית‬ ‫כללית והיכרות ראשונית‬ ‫עם התכנית‪ ,‬האדם יוצא‬ ‫לריצה לפרק זמן מסוים‬ ‫כדי לגרום לדם לזרום מהר‬ ‫יותר ולמערכות הגוף‬ ‫להתחמם‪.‬‬ ‫זרימת דם מוגברת חודרת‬ ‫עמוק יותר לתוך הרקמות‬ ‫שבהן לכודים משקעים‬ ‫מזיקים‪ ,‬וגורמת‬ ‫להשתחררותם‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪42‬‬ ‫אחרי הריצה‪,‬‬ ‫האדם פולט‬ ‫בזיעה את‬ ‫משקעי הסם‬ ‫בסאונה‪ .‬הזעה‬ ‫מוגברת עוזרת‬ ‫לטהר את‬ ‫המערכת‬ ‫מחומרים‬ ‫רעילים אלה‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫תזונה בצורת ויטמינים‬ ‫ומינרלים מסוימים מהווה אף‬ ‫היא חלק חשוב מהתכנית‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ניאצין‪ ,‬אחד מהוויטמינים של ה‪B-‬‬ ‫קומפלקס‪ ,‬ממלא תפקיד חיוני‪ .‬נראה‬ ‫ש הוא מפרק ומשחרר משקעים של‬ ‫סמים ושל חומרים כימיים מהרקמות‬ ‫והתאים של הגוף ‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪43‬‬ ‫ניאצין יכול להפיק כמה תוצאות דרמטיות‪ ,‬כמו‬ ‫סומק עז‪ ,‬בשעה שהוא משתלב במבנה התאי‬ ‫שכבר קיים בו מחסור‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫משום שמשקעי הסם נוטים "להינעל"‬ ‫ברקמות השומניות ‪. . .‬‬ ‫‪15‬‬ ‫˘‪ÏÈÚ¯ ÔÓÂ‬‬ ‫˘‪ÏÈÚ¯ ‡Ï ÔÓÂ‬‬ ‫שמן‬ ‫‪ . . .‬יש לקחת מדי יום מעט שמן‬ ‫כדי לעודד את השומן העמוס‬ ‫בסמים‪ ,‬להתחלף עם השמן‬ ‫הנקי מרעלים‪.‬‬ ‫שמן‬ ‫‪17‬‬ ‫האדם ממשיך לאכול את התפריט‬ ‫הרגיל שלו‪ ,‬כשהוא מוודא שהוא‬ ‫מקבל שפע ירקות )שאינם מבושלים‬ ‫יתר על המידה(‪.‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪18‬‬ ‫נוהל הריצה ‪. . .‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪ . . .‬הזעה בסאונה‪ ,‬תזונה ומנוחה‬ ‫מספקת מתבצעות מדי יום ‪. . .‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ . . .‬עד שהאדם‬ ‫אינו מרגיש יותר‬ ‫את השפעות‬ ‫הסמים מהעבר‬ ‫שנכנסים‬ ‫לרסטימולציה‪.‬‬ ‫תכנית הטיהור‬ ‫מעמידה את‬ ‫האדם במצב שבו‬ ‫הוא יכול להגיע‬ ‫להישגים‬ ‫מנטליים‬ ‫ורוחניים של‬ ‫ממש באמצעות‬ ‫העברת תהליכים‬ ‫של סיינטולוגיה‪,‬‬ ‫משום שהשפעות‬ ‫הסמים על‬ ‫המיינד והרוח‬ ‫אינן מוכנסות‬ ‫לרסטימולציה‬ ‫מתמדת‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪45‬‬ ‫מטרת התכנית היא פשוט לנקות ולטהר את המערכת הגופנית של האדם‬ ‫מכל הפסולת שהצטברה בה‪ ,‬כגון סמים‪ ,‬חומרי הדברה למיניהם‪ ,‬חומרים‬ ‫משמרים וכו'‪ ,‬אשר בנוכחותם ובהשפעותיהם הגורמות לרסטימולציה יכולות‬ ‫למנוע או לעכב את שחרורו של התטן מבחינה רוחנית דרך המשך העברת‬ ‫תהליכים של סיינטולוגיה‪ .‬עבור אדם שלקח אל‪-‬אס‪-‬די או ‪,angel dust‬‬ ‫הדבר יכלול היפטרות מכל משקעי גבישים שהצטברו בגוף‪.‬‬ ‫כאשר האדם עובר דרך תכנית הטיהור‪ ,‬הוא אמור להיות מסוגל לראות‬ ‫שיפור במצבו הפיסי עם ניקוי המערכת מן הפסולת שהצטברה בה‪ .‬התוצאה‬ ‫של תכנית זו היא גוף מטוהר‪ ,‬נקי מהפסולת‪ ,‬מהסמים וכו' שהצטברו בו‪ .‬עם‬ ‫זאת‪ ,‬ענייננו בתכנית הטיהור אינו טיפול בגוף‪ .‬ענייננו הוא שחרור האדם‬ ‫מבחינה רוחנית‪.‬‬ ‫את תכנית הטיהור ניתן לעבור תחת פיקוח מקצועי בארגונים ובמיסיונים‬ ‫של סיינטולוגיה ברחבי העולם‪ .‬כמו כן‪ ,‬הספר 'גוף נקי‪ ,‬ראש בריא‪ :‬תכנית‬ ‫הטיהור היעילה' מסביר לאדם בדיוק כיצד התכנית עובדת ומתאר את כל‬ ‫צעדיה‪.‬‬ ‫אדם אמור להיות מסוגל לעבור את התכנית כולה בתוך שבועיים‪ ,‬חמש‬ ‫שעות ביום‪ .‬יש אנשים שייקח להם יותר זמן ויש שייקח להם פחות‪.‬‬ ‫עם תכנית הטיהור יש בידינו כעת את האמצעי להשיג התאוששות מהירה‬ ‫מההשפעות של הצטברות הרעלים הכימיים הסביבתיים‪ ,‬כמו גם התרופות‬ ‫והסמים אשר עוצרים את האדם מבחינה מנטלית ורוחנית‪.‬‬ ‫עם הוספת ויטמינים‪ ,‬מינרלים ושמנים אנו מסוגלים לפעול בכיוון של‬ ‫החזרת המאזן הביוכימי בגוף לקדמותו‪ ,‬ולאפשר לגוף לבנות את עצמו מחדש‬ ‫לאחר הנזק שנגרם לו על‪-‬ידי סמים וחומרים ביוכימיים אחרים‪.‬‬ ‫‪46‬‬ ‫תהליך הרצת הסמים‬ ‫בעוד שתכנית הטיהור היא צעד חיוני בטיפול בהשפעות הסמים‪ ,‬אין היא‬ ‫מהווה טיפול מלא כשלעצמה‪.‬‬ ‫כדי שאדם יהיה חופשי לגמרי מסמים ומהשלכותיהם המזיקות‪ ,‬הוא‬ ‫נדרש לטפל ישירות גם בתמונות הדמות המנטליות הקשורות לצריכת הסמים‬ ‫בעבר‪ .‬בעוד שתכנית הטיהור נפטרת ממשקעי סם ששומרים תמונות דמות‬ ‫מנטליות ברסטימולציה קבועה‪ ,‬תמונות אלה עדיין קיימות‪ .‬הן יכולות להיכנס‬ ‫לרסטימולציה על‪-‬ידי קליטות חושיות בסביבה ולהשפיע לרעה על האדם‪,‬‬ ‫מתחת לרמת המודעות שלו ומחוץ לשליטתו‪ ,‬פקטור שהוא הן הרסני באופן‬ ‫סמוי והן מזיק במידה קיצונית‪.‬‬ ‫העברת התהליכים שעוסקת ישירות בתמונות אלה נקראת תהליך הרצת‬ ‫הסמים‪ .‬הוא מועבר בכנסיות ובמיסיונים של סיינטולוגיה על‪-‬ידי אנשים‬ ‫שרמת הכשרתם המקצועית גבוהה מאוד‪.‬‬ ‫תהליך הרצה הוא סדרת צעדים המיועדים לטפל בהיבט מסוים של חייו‬ ‫או קשייו של אדם‪ ,‬ושיש לה תוצאה סופית ידועה‪ .‬התוצאה של תהליך הרצת‬ ‫סמים היא שחרור מההשפעות המזיקות של סמים‪ ,‬אלכוהול ותרופות‪ ,‬ושחרור‬ ‫מהצורך לקחת אותם‪.‬‬ ‫כאשר אדם צורך סמים‪ ,‬קליטותיו החושיות והרשמים של העולם‬ ‫הפיסיקלי אינם מדויקים‪ ,‬בלשון המעטה‪ ,‬מאחר שהם מהווים שילוב של‬ ‫אירועים מהעבר‪ ,‬של דמיון ושל האירועים הממשיים שהתרחשו באותה עת‪.‬‬ ‫תמונות מהתנסויות בעבר יכולות להסתבך עם הקליטות החושיות הנוכחיות‬ ‫של האדם‪ .‬לכן‪ ,‬ביסודו של דבר‪ ,‬התמונות במיינד שלו מעורבבות זו בזו במידה‬ ‫זו או אחרת‪ .‬לפיכך‪ ,‬הן זיכרונו והן יכולתו לחשוב ניזוקים‪.‬‬ ‫תהליך הרצת הסמים מטפל בכמה היבטים עיקריים של שימוש בסמים‬ ‫בעבר‪ .‬ראשית‪ ,‬התנסויות שהאדם חווה בשעה שהוא לקח סמים מטופלות‬ ‫ישירות בעזרת נהלים מדויקים‪ ,‬אשר משחררים את תשומת הלב שנתקעה על‬ ‫אותן התנסויות‪ ,‬כך שהן אינן משפיעות עליו יותר‪.‬‬ ‫ככל שתשומת לבו של אדם חופשית יותר מאירועי העבר‪ ,‬כך יכולתו רבה‬ ‫יותר להתמודד עם חייו‪ .‬הוא מרגיש בהיר יותר‪ ,‬קליטתו החושית מוגברת‪ ,‬יש‬ ‫לו יכולת רבה יותר לשלוט בעצמו ובדברים בסביבתו‪ ,‬והוא נעשה מסוגל יותר‬ ‫ליצור קשרי גומלין עם אחרים באופן רציונלי‪.‬‬ ‫‪47‬‬ ‫בדרך כלל‪,‬‬ ‫קליטות‬ ‫חושיות של‬ ‫העולם‬ ‫הפיסיקלי‬ ‫נרשמות‬ ‫במדויק‬ ‫במיינד של‬ ‫האדם‪.‬‬ ‫תמונות מוקלטות‬ ‫אירוע ממשי‬ ‫אולם סמים‬ ‫יכולים לסבך‬ ‫רשמים אלה‬ ‫ולעוות בצורה‬ ‫חמורה את מה‬ ‫שהוא קולט‬ ‫בחושיו‪,‬‬ ‫ומאוחר יותר‪,‬‬ ‫את היזכרותו‬ ‫לגבי מה‬ ‫שבאמת קרה‪.‬‬ ‫אירוע מהעבר‬ ‫דמיון‬ ‫תמונות מוקלטות‬ ‫אירוע ממשי‬ ‫‪48‬‬ ‫פקטור נוסף שבו עוסק תהליך הרצת הסמים הוא שלאדם אשר לקח‬ ‫סמים יש גם שפע של תחושות פיסיות‪ ,‬רגשיות ומנטליות לא נעימות אשר‬ ‫קשורות בהם‪ .‬על‪-‬ידי גילוי ובדיקה של מקור התחושות הללו‪ ,‬משתחררת‬ ‫האנרגיה המזיקה הקשורה אליהם במיינד‪.‬‬ ‫לבסוף‪ ,‬העברת התהליכים מגיעה היישר לשורש העניין ומאתרת את‬ ‫הסיבות הבסיסיות לכך שהאדם לקח סמים‪ .‬אדם פנה בהתחלה לסמים‬ ‫מסיבה כלשהי – איזשהו סבל פיסי או חוסר אונים‪ .‬בעיית הסמים היא לפיכך‬ ‫רוחנית במהותה‪ .‬האדם סבל באופן כלשהו‪ ,‬והסמים הפכו לדרך להקל על‬ ‫סבל זה‪.‬‬ ‫האדם ראה בסמים‪ ,‬באלכוהול או בתרופות מרפא להרגשות או למצבים‬ ‫לא רצויים – שיכולים להקיף ספקטרום כמעט אין‪-‬סופי‪ ,‬ולכלול כל דבר החל‬ ‫מכאבים פיסיים‪ ,‬דרך חרדה ועד לחוסר ביטחון‪ .‬האדם צריך‪ ,‬אם כן‪ ,‬לגלות‬ ‫מה היה לא בסדר לפני שהסמים הפכו לפתרון או ל"מרפא" שלו‪.‬‬ ‫אם סיבה מקורית זו לא תטופל‪ ,‬אזי הצורך או הדחף הכפייתי לקחת‬ ‫סמים או תרופות או אלכוהול יישאר‪ .‬העברת תהליכים‪ ,‬לא זו בלבד שהיא‬ ‫מטפלת ביעילות בהשפעות הסמים‪ ,‬אלא שהיא גם מאפשרת לאדם לגלות‬ ‫ולבער את הגורמים שהביאו אותו לקחת אותם מלכתחילה‪ ,‬ובכך לחסל‬ ‫לחלוטין כל רצון להשתמש בהם או להיות תלוי בהם בעתיד‪.‬‬ ‫לפיכך‪ ,‬תהליך הרצת הסמים עוסק ומטפל ברגשות הלא רצויים שהיו‬ ‫לאדם הן במהלך השימוש בסמים‪ ,‬באלכוהול או בתרופות‪ ,‬והן לפניו‪ .‬הדחף‬ ‫הכפייתי להמשיך ולהשתמש עדיין בסמים או באלכוהול מסולק‪ ,‬כך שלאדם‬ ‫אין כל צורך לפנות אליהם שוב אי פעם‪.‬‬ ‫בהשלימו את התהליכים האלה‪ ,‬האדם חופשי סוף כל סוף מכל השפעה‬ ‫של סמים‪.‬‬ ‫פתרון מלא לנזק הרוחני והמנטלי הנגרם לאדם בעקבות שימוש בסמים‬ ‫בעבר דורש את כל הצעדים הללו‪.‬‬ ‫‪49‬‬ ‫כאב‬ ‫רג‬ ‫ר ש ות‬ ‫צויים לא‬ ‫רג ש‬ ‫כ‬ ‫אב‬ ‫תח ושה‬ ‫כאב‬ ‫שה‬ ‫רג‬ ‫ר ש ות‬ ‫צויים לא‬ ‫רג ש‬ ‫כ‬ ‫אב‬ ‫ת שה‬ ‫כאב‬ ‫רג ש‬ ‫ת‬ ‫‪50‬‬ ‫רג‬ ‫ש ות‬ ‫ר‬ ‫צויי‬ ‫כ‬ ‫אב‬ ‫אדם יכול לאתר‬ ‫את המקור לכל‬ ‫השפעה מנטלית‬ ‫מזיקה של סמים‪,‬‬ ‫אלכוהול ותרופות‬ ‫בעזרת תהליך‬ ‫הרצת סמים‪.‬‬ ‫האדם יכול‬ ‫להשתחרר מאותן‬ ‫השפעות מנטליות‬ ‫מזיקות‪ ,‬וכמו כן‬ ‫להשתחרר‬ ‫מהצורך לקחת‬ ‫סמים שוב‬ ‫אי פעם‪.‬‬ ‫ה ד ר ך החוצה‬ ‫רק סיינטולוגיה יכולה לטפל באופן מוחלט בהשפעות של סמים‪.‬‬ ‫האמצעים לגמול אדם מסמים ידועים כעת – טיפול תזונתי ותהליכים‬ ‫אובייקטיביים שעוזרים לאדם לעבור דרך כל תקופה של "התייבשות"‪.‬‬ ‫הפעולה הבאה‪ ,‬אם כן‪ ,‬היא תכנית הטיהור‪ .‬תכנית זו מיועדת לכל אדם‬ ‫שצרך סמים או כל מי שהיה חשוף לחומרים רעילים מכל סוג‪.‬‬ ‫ואחרי שאדם סיים בהצלחה את תכנית הטיהור‪ ,‬העברת תהליכים על‬ ‫תהליך הרצת הסמים משלימה במלואו את הטיפול בהשפעות המנטליות‬ ‫והרוחניות של הסמים‪.‬‬ ‫ללא שיטות מעשיות לטיפול בהשפעות הסמים‪ ,‬נחרץ גורלם של רבים‬ ‫לחיות באזיקים כימיים‪ .‬בעוד שנראה כי לסמים עשויים להיות יתרונות לטווח‬ ‫קצר‪ ,‬הם רק מסווים בעיות‪ ,‬הם לא פותרים אותן‪.‬‬ ‫גישות אחרות של גמילה מסמים נכשלו בעיקר בשל חוסר ידע‪ .‬חסרה להן‬ ‫הבנה אמיתית של המיינד‪ ,‬הבנת טבעו הרוחני של האדם היא מעטה בלבד‪ ,‬אם‬ ‫בכלל‪ ,‬והשפעות הסמים על המיינד ועל הישות אינן ידועות‪ .‬התוצאה היא גישה‬ ‫מטריאליסטית )"האדם הוא חיה"(‪ ,‬המתעלמת מגורמים יסודיים ומכריעים‬ ‫אלה‪ .‬כל זה מסתכם בחוסר מעשיות‪ ,‬כפי שכבר הוכח‪.‬‬ ‫לסיינטולוגיה‪ ,‬מצד שני‪ ,‬יש תכנית מעשית ויעילה ביותר לגמילה מסמים‪,‬‬ ‫משום שהיא מטפלת לא רק בבעיות הנכונות‪ ,‬אלא גם במקורות האמיתיים של‬ ‫אותן בעיות‪.‬‬ ‫באמצעות הבנת טבעו האמיתי של האדם‪ ,‬השיטות לטפל בגורמים‬ ‫הביוכימיים‪ ,‬המנטליים והרוחניים של הסמים אכן קיימות‪.‬‬ ‫בידיה של סיינטולוגיה נמצאות התשובות‪■ .‬‬ ‫‪51‬‬ ‫תרגילים מעשיים‬ ‫להלן תרגילים שתוכל לעשות כדי להגביר את הבנתך ואת יכולותיך ליישם את‬ ‫הנתונים שבחוברת זאת ‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫הסתכל סביב איזור מגוריך או עבודתך ומצא דוגמאות של סמים או‬ ‫רעלנים‪ .‬לדוגמה‪ ,‬התבונן בתוויות על מוצרים כלשהם שעשויים להיות‬ ‫בארון תרופות‪ ,‬או בתוויות על מוצרי מזון וכו'‪ .‬עשה זאת עד שתוכל לזהות‬ ‫בקלות דוגמאות של סמים ורעלנים בסביבתך‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫הסתכל על סביבתך וציין דוגמאות של השפעת השימוש בסמים בחברה‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪52‬‬ ‫השג את מרכיבי הקל‪-‬מג והכן לך כוס בהתאם להוראות שבחוברת זאת‪.‬‬ ‫מצא חבר או מישהו שאתה מכיר שהשתמש בסמים והעבר לו את אחד‬ ‫מהתהליכים האובייקטיביים שניתנים בחוברת זאת‪ ,‬עד שיהיו לאדם‬ ‫מסמנים טובים ותהיה לו הארה כתוצאה מהתהליך‪ .‬חזור על כך עם‬ ‫אנשים אחרים שאתה מכיר עד שתרגיש בטוח ביכולתך להשתמש‬ ‫בתהליכים אלה‪.‬‬ ‫הענק למישהו השכלה בנושא הסמים כשאתה משתמש בנתונים מתוך‬ ‫החוברת הזו‪ ,‬כשהתוצאה הסופית היא שהאדם יודע מהם סמים ומהן‬ ‫השפעותיהם‪ ,‬ומהם הפתרונות היעילים היחידים להם‪ ,‬כפי שהתגלה‬ ‫בסיינטולוגיה‪.‬‬ ‫תוצאות מיישו‬ ‫סיינטולוגיה מקדמת חיים נטולי סמים‬ ‫תלמידי תיכון‬ 89.5% ‫השוואה בין‬ ‫השימוש‬ ‫בסמים‬ ‫ובאלכוהול‬ ‫ידי בני‬-‫על‬ ‫שרה בארה"ב‬ ֵ ‫ֶע‬ ‫לבין חתך‬ ‫מייצג של‬ ‫סיינטולוגים‬ ‫מצביעה על‬ ‫הערך של‬ ‫סיינטולוגיה‬ ‫בפתירתה של‬ .‫בעיית הסמים‬ ‫תלמידי תיכון‬ 69.7% ‫ס יינטולוגים‬ 0% ‫שימוש בסמי רחוב‬ ‫ס יינטולוגים‬ 10.2% ‫שימוש באלכוהול‬ È˙ÈÈ‰˘ ¯Â¯· ‰È‰ .ÌÈÓÒ· ˘ÂÓÈ˘ ÏÏ‚· È„Î ‡·ˆ ÈÈÁ ¯˘‡Ó ¯Á‡ Â‰˘Ó ÍÈ¯ˆ ˘ÓÁ Í˘Ó· .ÈÏ˘ ‰ÈÚ·· ÏÙËÏ ÈÏ ¯ÂÊÚÏ ˙ÂÈÎ˙ ÔÈ· È˙Ï‚Ï‚˙‰ ˙Â‡·‰ ÌÈ˘‰ È˙˘Ó˙˘‰˘ È¯Á‡ ˜¯ ÌÏÂ‡ .˙ÂÂ˘ ‰ÏÈÓ‚ È˙ÈÈ‰ „¯·‡‰ ÔÂ¯ .Ï Ï˘ ‰È‚ÂÏÂÎË· Ê‡Ó .ÌÈÓÒ ÈÏÂË ÌÈÈÁ ˙ÂÈÁÏ Ï‚ÂÒÓ ¯ËÙÈ‰Ï ÌÈ¯Á‡Ï ¯ÊÂÚ È‡ ,ÔÓÊ Â˙Â‡ „ÚÂ ÔÈ‡Â¯‰· ÏÁ‰ ,Ì‰Ï˘ ˙ÂÈÂ¯ÎÓ˙‰‰Ó ."˙ÈÎ˙· ˘Ó˙˘Ó È‡˘Î ,ÏÂ‰ÂÎÏ‡Ï ‫ת‬ ‰„ÈÁÈ‰ ˙ÈÎ˙‰ ‡È‰ ¯Â‰ÈË‰ ˙ÈÎ ÈÙÎ ,˙Ó‡· ‰ÏÈÚÈ ‡È‰˘ ÌÏÂÚ· ‰‚ÂÒÓ Ì„¯ËÒÓ‡· ‰‡ÂÙ¯Ï ¯ÂË˜Â„ ÔÚÂË˘ ÌÈÓÒ ÈÎ¯Âˆ ˜„· ‡Â‰˘ È¯Á‡ .„ÏÂ‰·˘ ,‰È¯Á‡ÏÂ ‰ÎÏ‰Ó· ,¯Â‰ÈË‰ ˙ÈÎ˙ ÈÙÏ :¯Ó‡ ‡Â‰ ‰Á˙ÂÙ˘ ¯Â‰ÈË‰ ˙ÈÎ˙ ,È˙Ú„Ï" ‰ÁÎÂ‰˘ ‰„ÈÁÈ‰ ‡È‰ „¯·‡‰ ÔÂ¯ .Ï È„È-ÏÚ ÈÎ ,ÔÂÈÒÈÓ ¯·„Ó È‡ .‰˘ÚÓÏ ‰ÏÈÚÈÎ Ì‰˘ ÈÙÏ ÌÈ¯ÂÎÓ ÌÚ ¯˘˜ ÈÏ ‰È‰ ˙ÈÎ˙· ÌÈÏÚ¯Ó ÈÂ˜È‰ „Úˆ ˙‡ ÂÏÈÁ˙‰ ‰Î‰‰ È·Ï˘ ÚÂˆÈ· È„È-ÏÚ .¯Â‰ÈË‰ ‰˙˘‰ ¯·Î Ì„‡‰ ,˙ÈÎ˙‰ ˙ÏÈÁ˙· ˙ÂÚË È˙È˘Ú ˘ ÈÏ ‰Ó„ ÌÈÓÚÙÏ˘ ÍÎ -ÏÎ ."¯·Ú˘Ï ÔÈ‡Â¯‰ ¯ÂÎÓ ÏÂÓ ·˘ÂÈ ÈÈ‡Â ‫ה‬ ÍÏ‰Ó· ,Ë¯·Â¯ ,Â· ÏÚ ·‡ È¯Â‰¯ :ÌÈ˘ Ú·¯‡ ‫ת‬ ‫כנ יות גמילה מסמי שממומנות‬ ‫ ידי ממשלות בכל העול ממשיכות‬-‫על‬ ‫ אחוזי‬15 ‫להיכשל ע שיעור עלוב של‬ 85 ‫ פירושו של דבר ש‬.‫של ממוצע הצלחה‬ ‫מכל מאה מכורי ממשיכי בהרגל‬ ‫ אבל תכניות‬.‫– וזו אינה הצלחה כלל‬ ‫גמילה מסמי שמשתמשות בטכנולוגיה‬ ‫ רו האברד כמעט הופכות על פיו‬.‫של ל‬ ‫ מחקר עצמאי‬.‫את היחס הכושל הזה‬ 70 ‫ הראה כי‬,‫ למשל‬,‫שנער בספרד‬ ‫אחוזי מאלה שסיימו תכנית המבוססת‬ ‫ רו האברד המשיכו‬.‫של עבודתו של ל‬ ‫ מחקר‬,‫ בשוודיה‬. ‫שלא לצרו סמי‬ ‫ אחוזי מאלה‬84 ‫עצמאי נוס דיווח ש‬ ‫שסיימו תכנית דומה היו עדיי נקיי‬ .‫מסמי שנתיי לאחר סיומה‬ ÔÂ¯ .Ï Ï˘ ÌÈÓÒÓ ‰ÏÈÓ‚‰ ˙ÈÎ˙ ‰È‚ÂÏÂËÈÈÒ ÈÂ‚¯‡· ˙¯·ÚÂÓ „¯·‡‰ È˘Â˜· Ï˜˙ ‰˙‡ Ì‡ .ÌÏÂÚ‰ È·Á¯ ÏÎ· ,‰Ê ˜¯Ù· ÌÈÏ‰‰Ó „Á‡ ÌÂ˘ÈÈ· Â‰˘ÏÎ ¯˘˜˙‰Ï ÏÂÎÈ ‰˙‡ ,ÚÂÈÒÏ ˜Â˜Ê ‰˙‡Â ÍÈÏ‡ ÌÈ·Â¯˜‰ ÔÂÈÒÈÓÏ Â‡ ‰ÈÈÒÎÏ .¯ÙÒ‰ ÛÂÒ· ÌÈÓÂ˘¯˘ Ï˘ ÂÈ˙ÂËÈ˘· ˘ÂÓÈ˘· ˙ÂÏÈÚÈ‰ ˙ÂÚÙ˘‰‰Ó ÌÈ¯Á‡ ÏÈˆ‰Ï „¯·‡‰ ÔÂ¯ .Ï – ÌÈÓÒ· ˘ÂÓÈ˘‰ Ï˘ ˙ÂÈÒ¯‰‰ – ÍÎÓ ˙Ï·˜˙Ó‰ ‚˘È‰‰ ˙˘ÂÁ˙Â :ÌÈ‡·‰ ÌÈ„ÂÓÚ· ˙Ù˜˙˘Ó ‫א‬ ,13 ÏÈ‚· ÌÈÓÒ· ˘Ó˙˘‰Ï ÏÁ‰˘ È¯Á ÂÈ· ÛÂÒ·Ï ‰„Â‰ ÌÈÂÒÓ È˜È¯Ó‡ Ì„‡ ‡Â‰˘ ÔÎÓ ¯Á‡Ï ÌÈ˘ Ú˘˙ ÂÓˆÚ ÔÈ·Ï Â‰˘Ó ˙Â˘ÚÏ ËÈÏÁ‰ ‡Â‰ .ÌÈÓÒÏ ¯ÂÎÓ ÌÈ¯Á‡ ÌÈÓÒÓÂ ÔÈ‡˜Â˜Ó ÏÓ‚È‰Ï È„Î ‰‰ .ÔÈËÂÏÁÏ ÂÈÈÁ ˙‡ ÂÒ¯‰È Ì‰˘ ÈÙÏ :Â¯ÂÙÈÒ È˙·˘Á ÈÎ ·"‰¯‡ ‡·ˆÏ È˙Ù¯Ëˆ‰" ÈÏ‚¯‰Ó ¯ËÙÈ‰Ï ÈÏ ¯ÂÊÚ˙ ˙ÚÓ˘Ó‰˘ ÔÁˆ ÔÁ˙Â˙Î Ï·‡ ,ÌÈÓÒÓ ˜Á¯˙‰ÏÂ ˙ÂÓÎ ‰˙Â‡· ˘Ó˙˘Ó ÈÓˆÚ ˙‡ È˙‡ˆÓ .ÌÈÈÁ¯Ê‡‰ ÈÈÁ· È˙˘Ó˙˘‰ ‰·˘ ÔÈ‡˜Â˜ ÌÈÓÒ· Â˘Ó˙˘‰ ÈÏ˘ ‰„ÈÁÈ‰Ó Ú·¯Î .'ÌÈÙÙÂÚÓ‰ ÌÈ¯ÂÎÓ‰' ÂÓˆÚÏ Â‡¯˜Â ÌÈ˘ ˘ÂÏ˘ È¯Á‡ ‡·ˆ‰ ˙‡ È˙·ÊÚ ÔÎÏ .‰˘È‚Ù ÂÚ·˜Â È· ÌÚ È˙¯·È„ ÔÎÓ ¯Á‡Ï ÒÏ'‚‡-ÒÂÏ· ÊÎ¯ÓÏ ÚÒ Ë¯·Â¯ ÔÎÏ .„¯·‡‰ ÔÂ¯ .Ï Ï˘ ‰È‚ÂÏÂÎË· ˘Ó˙˘Ó˘ ‰ÓÓÈ· ˙ÂÚ˘ 24 Â˙È‡ „Â·ÚÏ ÂÏÈÁ˙‰ Ì‰ .ÌÈÓÒÓ ÏÓ‚È‰Ï ÂÏ ¯ÂÊÚÏ È„Î – ‰·ÂËÏ ˙Â˙˘‰Ï ÏÈÁ˙‰ Ë¯·Â¯ ‡Â‰ .ÌÈÓÒ „ÂÚ ‡Ï .ÈÂÈ˘ ‰ÊÈ‡ ,ÈÈÁ·Â ,ÚÂ‚¯ ‰È‰Â ,ÚÂ·˘ ÈÙÂÒ· ‰˙È·‰ ¯ÊÂÁ ‰È‰ ‚Â‰ÏÂ ‰Â·˙· ¯·„Ï ÏÁ‰Â ,ÂÁÂ¯· ËÏÂ˘ .˙ÂÈÙ˘· ¯Ù˙˘‰ Ë¯·Â¯Â ,ÂÙÏÁ ÌÈ˘„ÂÁ ‰Ú·¯‡ ,ÂÓÈ‡ ˙‡ ¯˙ÂÈ „È¯Ë‰ ‡Ï .ÚÂ·˘Ï ÚÂ·˘Ó ‡ÏÂ È¯˘Ù‡ È˙Ï·‰ ˙‡ ¯˙ÂÈ ˘˜È· ‡Ï .ÂÏ ÂÓÈ‡˙È˘ È„Î ÌÈ¯·„ ¯˙ÂÈ '˙ÂÂÈÚ' ‡Â‰Â ,ÌÒ‰ ˙‡ ÒÈ·‰ ˙Ó‡· ‡Â‰ .ÏÈÚÂÓ Â‰˘Ó ˙Â˘ÚÏ Í¯„· ÌÈÏ‡Â˘ ÌÈ¯Á‡ ÌÈ˘‡Â ÂÏ˘ ÌÈ¯·Á‰ ÍÎ-ÏÎ ‡Â‰˘ Ô· Ï„‚Ï ÂÁÏˆ‰ ÍÈ‡ ÂÈ˘ÎÚ ËÂ˘Ù È‡ .Â¯Â·È„· ÔÂ·Â ÚÂ‚¯ ,·˘Á˙Ó ÌÈ˘‡ ˙ˆÂ·˜ ÌÚ „·ÂÚ ‡Â‰˘ ‰ÂÚÂ ÍÈÈÁÓ ÏÈÁ˙‰Ï ÌÈ¯ÈÚˆÏ ÌÈ¯ÊÂÚ˘ ÒÏ'‚‡-ÒÂÏ· .ÌÈÈÁ· ÌÎ¯„ ˙‡ Ë¯·Â¯ ,‰ÁÏˆ‰· ÍÈ·‡Ó ".ÊÎ¯Ó· ,Ì˘ ÂÏ˘ ÌÈ¯·Á‰ ÏÎÏ ‰„Â˙Â ‫ח‬ ˙È‡˜ÈÒÂÓÏ ‰·˘Â‰ ‰¯ÈˆÈ‰ ˙ÂÂ„ ˙ÂÚÙ˘‰ ˙‡ ¯ÈÒ‰Ï ‰ÁÈÏˆ‰ ‡È‰˘Î .ÌÈÓÒ‰ ˙ÂÏÂÎÈ‰ ˙Á‡ ,˙È‡˜ÈÒÂÓÎ" Ú„ÂÓ ˙ÂÈ‰Ï ˙ÏÂÎÈ‰ ‡È‰ ¯˙ÂÈ· ˙Â·Â˘Á‰ ÌÈ˘ÂÚ ÌÈ¯Á‡‰ ÌÈ‚‰˘ ‰ÓÏ „Â‡Ó ˙ÂÚÙ˘‰· È˙ÏÙÈË ¯Â‰ÈË‰ ÍÈÏ‰˙· .ÌÈ·˘ÂÁÂ ‰Ó„¯‰ ÈÓÒ Ï˘ Ì‚Â ‰‡ÂÁÈ¯Ó ‰·¯‰ Ï˘ .ÌÈÈ‡ÂÙ¯ ÂÏÈ‡Î ÈÏ˘ ˙ÂÚ„ÂÓ‰ ,„Á‡ ÌÂÈ ,ÌÈÚ·ˆ – È¯Ó‚Ï ‰˘„Á ‰Ó¯Ï ‰ˆÙ˜ ÈÏ˘ ˙ÂÈ˘ÂÁ‰ ˙ÂËÈÏ˜‰ ÏÎ . . . ÌÈÏÈÏˆ ÍÎÓ È˙˘‚¯˙‰ .¯˙ÂÈ ˙Â¯È˘ÚÂ ˙ÂÂÂ‚Ó ÂÈ‰ .ÈÙÏ „ÂÚ ‰È‰ ¯˙ÂÈ· ·ÂË‰ Ï·‡ ;„Â‡Ó ¯ÊÁ Ë¯·Â¯ ,ÌÈ˘ Ú·¯‡ ÈÙÏ" „Â‡Ó ‡Â‰˘Î ,ÌÈ˙Á ÔÂÓÈ‡Ó ‰˙È·‰ Â‡ ‰„Â·Ú· ÔÈÈÚ ÌÂ˘ ÈÏ· ,¯‚ÂÒÓÂ Ë˜˘ ˙‡ ‡ÂˆÓÏ ÈÚ·Ë ÛÁ„ ÌÂ˘ ;˜Á˘Ó· ¯ÈÓÁ‰ Â·ˆÓ˘ ‰È‰ ‰‡¯ .ÌÏÂÚ· ÂÎ¯„ ;‡ÎÂ„ÓÂ ˘È„‡ „Â‡Ó ‰È‰ ‡Â‰Â ,ÚÂ·˘ È„Ó È˙Ú„· È˙ÈÏÚ‰ ‡Ï ÌÏÂÚÓ È˙ÂÓÈÓ˙· .‰ÈÚ·‰ Ì‰ ÌÈÓÒ˘ ÌÈ‡ÙÂ¯ Ïˆ‡ ÌÈ·¯ ÌÈ¯Â˜È· È¯Á‡ ¯ÂÁ·Ï ÂËÈÏÁ‰ ÌÈ‡ÙÂ¯‰ ,˙Â‡Ù¯Ó·Â ÔÈÏËÈ¯ ,ÒÙ˙ È˙Ï·‰ ÌÒ‰ Ï˘ Ì˘¯Ó· .'Â˙·˘ÁÓ Í¯„ ˙‡ ¯Ù˘Ï' È„ Î ,(Ritalin) ,È˙Ï˘ÓÓ ÁÂ˜ÈÙ ˙Á˙ ‡ˆÓ˘ ,‰Ê ÌÒ ‰·È˘Á Í¯„' ÏÈÁ˙‰Ï ÂÏ ¯ÂÊÚÏ ¯ÂÓ‡ ‰È‰ 'ÌÈÈÏÓ¯Â' ÌÈ˘‡˘ ÌÈ¯·„ ˙Â˘ÚÏÂ '˙ÈÏÓ¯Â .ÌÈ˘ÂÚ ÌÈ¯Á‡ È„ÎÏ „Ú ‰Ê‰ ÌÒÏ ¯ÎÓ˙‰ Ë¯·Â¯ ÌÒ‰˘ ˙Â¯ÓÏ .ÚÂ·˘ ÏÎ· ˙ÂÏÂÏ‚ ˙Â‡Ó È¯ÒÁ ÌÈ‡ÙÂ¯ ,ÁÂ˜ÈÙ ˙Á˙ ÏÂÎÈ·Î ‰È‰ ‡Â‰ .‰ÙÂ¯˙‰ ˙‡ ÌÂ˘¯Ï ÂÎÈ˘Ó‰ ÔÂÙˆÓ ÁÂ¯‰ ÍÏ‰· .ÌÈÓÒÏ È˜ÂÁ ¯ÂÎÓÏ ÍÙ‰ È˙ÓÈÈ‡Â ‰Ï‡‰ ÌÈ‡ÙÂ¯Ï È˙¯˘˜˙‰ ,È˙ÈÈ‰˘ Ë¯·Â¯ Ï·‡ ,ÌÈÈËÙ˘Ó ÌÈ„Úˆ ËÂ˜Ï ˜˜Â˙˘‰˘ ¯Á‡ ‡ÙÂ¯ ‡ˆÂÓ ‰È‰ ËÂ˘Ù .ÛÒÂ Ì˘¯Ó ‚È˘Ó ‰È‰Â Ï˜ ÛÒÎ ÁÈÂÂ¯‰Ï ,Â˙È‡ ˙ÂÈÁÏ ‰˘˜ ÍÎ-ÏÎ ‰˘Ú ‰Ê Â˙È‡Ó ·Â‚ ‰È‰ ‡Â‰˘ Ú˘Â¯Ó ÍÎ-ÏÎ ‰È‰ ‡Â‰Â È˙‚‡„ ÛÂÒ· .‰ÈÏÚ ÌÈÈ‡ÓÂ ÂÓ‡Ï ¯˜˘ÓÂ Â˙Â‡ ‡ÈˆÂ‰Ï È„Î ˜¯ ‰·È‚ ÏÚ ¯ˆÚÈÈ ‡Â‰˘ ¯ÈÊÁÈ˘ ÌÏ‰Ï ÂÏ ÌÂ¯‚Ï ‰ÂÂ˜˙·Â ˙È·‰Ó ÏÚ Â˙Â‡ ¯¯Á˘ ËÙÂ˘‰ .˙Â‡ÈˆÓÏ Â˙Â‡ .ÔÈÏËÈ¯ ˙Á˜Ï ÍÈ˘Ó‰ Ë¯·Â¯Â ,È‡˙ ÁÂÏ˘Ï ÂÏ˜˘Â ,‰¯È·˘ ˙„Â˜· ÂÈÈ‰ Â‡ ÂÓˆÚ· Ú‚ÙÈ ‡Â‰˘ ÈÙÏ ‡ÏÎÏ Â˙Â‡ .(¯ÂÓ˘È ÌÈ‰ÂÏ‡) Â· Ú‚Ù‡ È‡˘ ÈÙÏ È˙È‡¯Â ‰ÈÊÈÂÂÏË· È˙ÈÙˆ „Á‡ ¯˜Â· ÌÈÓÒ ˙ÂÈÚ· ÏÚ ÌÈ¯·„Ó ÌÈ¯ÈÚˆ È˘ ¯ÂÊÚÏ ÌÈÏÂÎÈ ÂÈ‰ Ì‰˘ ÍÎ ÏÚ ÌÈ„ÓÂÚÂ .È˙¯˘˜˙‰ Ê‡ ,Ì‰ÈÏ‡ Â¯˘˜˙È ËÂ˘Ù Ì‡ 54 ‫באותו ערב הלכתי לחזרה‪ ,‬וישר מההתחלה‬ ‫שמתי לב שמשהו היה שונה וטוב יותר‪.‬‬ ‫כקבוצה היינו כל הלילה מה שנקרא‬ ‫"בראש אחד" – אותו מצב מדהים שבו‬ ‫אתה מודע מקרוב בצורה אינטנסיבית‬ ‫למה שכל אחד מהאנשים עושה ולאן הם‬ ‫הולכים‪ .‬כל תשומת הלב שלך יורדת ממך‬ ‫ומהטכניקה של הנגינה‪ ,‬ומופנית כולה‬ ‫אל יצירת המוסיקה!‬ ‫זה היה יציב וללא כל מאמץ‪.‬‬ ‫הקהל וגם חברי הלהקה היו כולם המומים‬ ‫מהשינוי‪.‬‬ ‫אין מחיר לתחושה הזאת‪".‬‬ ‫ש‬ ‫נים של התמכרות להרואין הביאו זוג‬ ‫נשוי אל סף המוות ללא דרך מוצא‪.‬‬ ‫למרבה המזל‪ ,‬אחותו של הבעל הציגה‬ ‫להם את התגליות של מר האברד בנוגע‬ ‫לסמים‪ ,‬והם היו מסוגלים להשיב‬ ‫לעצמם את בריאותם ואת חדוות החיים‪.‬‬ ‫"כשבעלי ואני התחלנו את תכנית‬ ‫הגמילה של מר האברד‪ ,‬היינו שנינו‬ ‫מכורים להרואין והשתמשנו גם בסמים‬ ‫אחרים‪ .‬נאמר לבעלי על‪-‬ידי שלושה‬ ‫רופאים שלא נותר לו זמן רב לחיות‪ .‬הוא‬ ‫סבל מהתקפים חוזרים ונשנים; לבו‬ ‫ונשימתו אפילו פסקו שלוש פעמים ובקושי‬ ‫עלה בידי להצילו‪ .‬היינו אובדי עצות‬ ‫כשאחותו של בעלי סיפרה לנו על טכנולוגית‬ ‫הגמילה מסמים של מר האברד‪.‬‬ ‫מצאנו מרכז שבו התכנית הועברה‬ ‫ועברנו דרך גמילה – שהיתה קלה באופן‬ ‫מפתיע‪ .‬נדהמנו מהיעילות ומהמהירות‬ ‫שבה התהליך עבד‪ ,‬במיוחד בהתחשב‬ ‫בכמות הסמים שנהגנו לקחת‪.‬‬ ‫לאחר מכן עברנו לתהליך הטיהור‪.‬‬ ‫הסאונה היתה קשה מאוד‪ ,‬אבל היא‬ ‫עזרה להזיע החוצה מהגוף את כל הסמים‬ ‫מהעבר‪ .‬כשבעלי סיים הוא אמר שהוא‬ ‫מרגיש כאילו ערפל זה עתה התפוגג‬ ‫מראשו‪ .‬אני הרגשתי שוב כמו בגיל העשרה‪,‬‬ ‫צעירה ומלאת חיים ‪ .‬ובאשר לשאר‬ ‫התכנית‪ ,‬היא עזרה להוציא לי מהראש‬ ‫את התשוקה לסם וגרמה לי להיות בזמן‬ ‫הווה כך שלא הרהרתי בעבר‪.‬‬ ‫התכנית נתנה לי תפיסה חדשה‬ ‫על החיים‪ .‬אין לי יותר תשוקה לסמים‪,‬‬ ‫וקיבלתי בחזרה את בעלי במלוא אונו‪.‬‬ ‫נראה שאין לו שום בעיה עם כלום‪ .‬הוא‬ ‫בריא כמו כל אחד שמעולם לא השתמש‬ ‫בסמים‪.‬‬ ‫אני רוצה להודות לאנשים‬ ‫במרכז על שנתנו לנו את חיינו בחזרה‪,‬‬ ‫ועל שאפשרו לנו לחיות באושר ובבריאות‬ ‫ולהיות נקיים מסמים‪.‬‬ ‫החלטנו להישאר במרכז כדי לעזור‬ ‫לאחרים להשיג חיים נקיים מסמים‪,‬‬ ‫ולנסות להפוך את כל הפלנטה הזאת‬ ‫לנקייה מסמים‪ .‬אני מרגישה שאני יכולה‬ ‫להשיג כל דבר‪ .‬אני מרגישה צעירה שוב‪,‬‬ ‫ללא הנטל של אותם סמים שמנעו ממני‬ ‫את החופש זמן רב כל‪-‬כך‪".‬‬ ‫א‬ ‫ֵ‬ ‫ם במילנו שבאיטליה היתה מיואשת‬ ‫בראותה את בנה מתדרדר עקב ההשפעות‬ ‫ההרסניות של סמים‪ .‬ייאושה הפך‬ ‫לתקווה ולאחר מכן לאושר כשבנה הושב‬ ‫אליה באמצעות טכנולוגית הגמילה של‬ ‫מר האברד‪.‬‬ ‫"התקווה שבני יוכל להיות נקי‬ ‫מסמים ליוותה אותי במשך שנים רבות‪.‬‬ ‫אבל יום אחר יום הרגשתי שהוא מתרחק‬ ‫ממני‪ .‬ראיתי את רגע הגמילה שלו הרחק‪,‬‬ ‫הרחק‪.‬‬ ‫ואז בני נרשם למרכז גמילה מסמים‬ ‫שמשתמש בטכנולוגיה של מר האברד‪.‬‬ ‫אני חייבת להודות שלא האמנתי שזה יעבוד‪.‬‬ ‫הוא היה במרכז כשמונה חודשים‪ ,‬וחששתי‬ ‫שכאשר הוא יחזור הביתה הוא יתחיל‬ ‫שוב להשתמש בסמים‪ ,‬מאחר שהיה לנו‬ ‫ניסיון מר דומה בעבר‪ .‬אבל אמרתי‬ ‫‪55‬‬ ,ÂÊÂ‚ ÈÈ˙ÂÙÈ‡˘Â È˙ÂÂ˜˙ ÏÎ .‰ËÓ ÚÓ È˙Ï·‰ ÔÂ¯„Ó· È˙ÈÈ‰ ÂÈ˘ÎÚÂ .ÌÂÈÓÂÈ ‰˘ÚÓ ˙ÂÈ‰Ï ÍÙ‰ ·Â˘ Ú˘Ù‰ ÈÙÏÂ ,ÏÏÎ ‰ËÈÏ˘ ÌÂ˘ ÈÏ ‰˙È‰ ‡Ï Ï·‡ ÈÓˆÚ ˙‡ È˙ÒÎ‰ ,‰˘ÂÚ È‡ ‰Ó È˙·‰˘ .ÌÚÙ È‡ ¯˘‡Ó ¯˙ÂÈ ˙ÂÈÈˆ¯ ˙Â¯ˆÏ ,È˙ÁÙ˘ÓÓ ˙Â¯ˆÙ‰ È¯Á‡ ,ÛÂÒ·Ï ÏÚ ¯·‚˙‰Ï ÍÂ¯‡‰ ˜·‡Ó‰ ˙‡ È˙ÏÁ˙‰ ÌÈÎÈÏ‰˙ ÔÂÓ‰Ó È˙Ï·Ò .ÈÏ˘ ˙ÂÈÂ¯ÎÓ˙‰‰ ÌÈÏÚ¯ ÈÂ˜È Ï˘ ÌÈÏ˘ÂÎÂ ÌÈÓÈÚ ‡Ï .$25,000-Ï ÏÚÓ ÈÏ ÂÏÚ˘ ,˙ÂÂ˘ ˙Â‡Ù¯Ó· ÏÎ Ï˘ „Â‡Ó ‰¯ˆ˜ ‰ÙÂ˜˙ ÍÂ˙· Ï·‡ .ÔÈ‡Â¯‰Ï ·Â˘ È˙¯ÊÁ ,ÌÈÏÚ¯Ó ÈÂ˜È ÍÈÏ‰˙ ÌÚÙ ÏÎ È¯Á‡ ,ÚÂ„Ó ÔÈ·‰Ï È˙ÁÏˆ‰ ‡Ï È˙‡ˆÓ ,˙Â·ÂË ˙ÂÂÂÎ ÌÚ ‰¯·ÁÏ È˙¯ÊÁ˘ ÏÎÂ‡ ‡Ï˘ ÁÂ¯‰ ÍÏ‰· ·Â˘ ÈÓˆÚ ˙‡ .ÔÈ‡Â¯‰ ‡ÏÏ ÌÈÈÁ‰ ÌÚ „„ÂÓ˙‰Ï Â‰˘ÈÓ È˙˘‚Ù ,ÏÊÓ‰ ‰·¯ÓÏ ˙Â˜ÈÎË‰ Ï˘ ‰ÓÈ‰„Ó‰ ‰ÁÏˆ‰‰ ÏÚ Ú„È˘ È˙ÏÁ˙‰ .„¯·‡‰ ¯Ó Ï˘ ÌÈÓÒÓ ‰ÏÈÓ‚Ï ‰˙È‰ „·Ï· ¯ˆ˜ ÔÓÊ È¯Á‡Â ,˙ÈÎ˙‰ ˙‡ ÌÚÙ· È‡„ÂÂÏ ·Â¯˜ – ÈÈÁ· ‰ËÈÏ˘ ÈÏ .‰Â˘‡¯‰ È‡ ˙ÈÎ˙‰ ˙‡ È˙ÓÈÈÒ˘ Ê‡Ó ˙‡ ˙ÂÈÁÏ ÏÎÂ‡ È‡˘Â „È˙Ú ÈÏ ˘È˘ Ú„ÂÈ ÌÂÈ‰Ó' ˜¯ ‡Ï ,ÈÈÁ ˙È¯‡˘Î ÈÈÁ ˙È¯‡˘ .'¯ÁÓÏ ,‰ˆÂÁ‰ Í¯„ ˘ÙÁÓ ‰˙‡ Ì‡ ".Ú„ÂÈ È‡ .Ô‡Î ‡È‰ ‫י‬ ÌÈˆÁÏÏ ÌÈÚÎ ÌÈ‡ ÏÏÎ˘ ÌÈ·¯ ˘ ÍÎ-ÏÎ ÁÂÂ¯‰ ˘ÂÓÈ˘‰ Ï˘ ÌÈÈÂ˙ÈÙÏÂ ÂÏÈÙ‡ ÌÏÂ‡ .ÂÈÓÈ Ï˘ ‰¯·Á· ÌÈÓÒ· ÚÙ˘ Ï˘ ˙ÂÚÙ˘‰Ï ÌÈÙÂ˘Á ‰Ï‡ ÌÈ˘‡ ÌÏÂÚ· ÌÈˆÂÙ‰ ÌÈ˜ÈÊÓ‰ ÌÈ¯ÓÂÁ‰ ,˙È˙ÈÈ˘Ú˙ ˙ÏÂÒÙ ,‰¯·„‰ È¯ÓÂÁ – È¯„ÂÓ‰ ÌÈÙÒÂ˙Â ÌÈ¯Ó˘Ó ÌÈ¯ÓÂÁ ,¯ÈÂÂ‡ ÌÂ‰ÈÊ ¯Â‰ÈË‰ ˙ÈÎ˙ .‰ÎÈ˘ÓÓ ‰ÓÈ˘¯‰ ;ÔÂÊÓÏ ˙ÂÚÙ˘‰Ï ÔÂ¯˙Ù ‰ÚÈˆÓ „¯·‡‰ ¯Ó Ï˘ .ÂÊ ˙ÈÓÈÎ ‰ÚÈ‚Ù Ï˘ ˙Â˜ÈÊÓ‰ ˙ÂÈÁÂ¯‰ ‰ÂÂ‰Ó ¯Â‰ÈË‰ ˙ÈÎ˙ ,˙‡Ê ‰·ÈÒÓ ‰ÂÓ‡‰ ˙‡ ÈÓˆÚÏ ¯ÈÊÁ‰Ï ÈÏÚ˘ ÈÓˆÚÏ .˙ÙÒÂ ÌÚÙ ıÓÂ‡‰Â È¯Ó‚Ï È·˘ ÌÈ˘ Ú·¯‡ ¯·Î ÂÏ ˘È ,ÌÈÓÒÏ ¯ÊÁ ‡Ï ÌÏÂÚÓ ‡Â‰ .¯„Ò· ÔÂÁËÈ· ÂÏ ˘È˘ ‰‡Â¯ È‡Â ,‰·ÂË ‰„Â·Ú ".‰˘ÂÚ ‡Â‰˘ ÌÈ¯·„· ·¯ ÈÓˆÚ ‫ה‬ ¯·ÚÏ ÔÂ¯„Ó· ˙Â¯„¯„˙‰ ‰ÂÂÈ‰ ÌÂÈ˜ „Ú ,„Á‡ ÈÏ‚‡ Ì„‡ ¯Â·Ú ËÏÁÂÓ Ô·¯ÂÁ ·Â˘ÏÂ ··Â˙Ò‰Ï ,¯ÂˆÚÏ ÂÏ ¯ÊÚ ¯·Á˘ .Ì˙Â‡ ˙ÂÈÁÏ ÈÂ‡¯˘ ÌÈÈÁÏ ‰¯ÊÁ· ÒÙËÏÂ ‰ÏÈÓ‚‰ ˙ÈÎ˙· È˙Ï˜˙˘ ÈÙÏ" ˘Ó˙˘‰Ï È˙‚‰ ,„¯·‡‰ ¯Ó Ï˘ ÌÈÓÒÓ ÔÂ˘ÈÚ· È˙ÏÁ˙‰ .‰˘ 16 Í˘Ó· ÌÈÓÒ· ÈÓÒÏ È˙Ó„˜˙‰ ‰¯‰Ó „ÚÂ ‰‡ÂÁÈ¯Ó Í˘Ó ¯·„‰ .‰È˘ ˙ÂÏÂÏ‚Â È„-Ò‡-Ï‡ ,ı¯Ó ·¯ÂÚÓ ÈÓˆÚ ˙‡ È˙‡ˆÓ˘ „Ú ,ÌÈ˘ ¯˘ÚÎ È˙·˘Á ˙Ó‡· .ÔÈ‡˜Â˜· 'È˙ÙÂ‡‰' ˘ÂÓÈ˘· Ï˘ ˙È˙ÈÓ‡‰ ˙ÂÚÓ˘Ó‰ ˙‡ ‰ÂÂÁ È‡˘ Ï˘ ‰‡ˆÂ˙‰ ˜¯ ‰˙È‰ ˙‡Ê Ï·‡ .ÌÈÈÁ‰ ÂÈ‰˘ Ú„ÂÈ È‡ ÌÂÈ‰˘ ,ÈÏ˘ „ÈÈÓ‰Â ÛÂ‚‰ È˙‚‰˘ (ÌÈÏÚ¯) ÌÈÓÒ· È¯Ó‚Ï ÌÈÓ‰ÂÊÓ ‡Ï ˘Á¯˙‰ ‰Ê˘ ‰ÙÂ˜˙‰ ÏÎ· .˙Á˜Ï Â‡ ˙È‡¯Á‡ ‰„Â·Ú ÌÂ˘· ˜ÈÊÁ‰Ï È˙ÏÂÎÈ ÈÈÁ Ï˘ ÏÈ‚¯‰ ÏÂ‰ÈÏ ˙ÂÈ¯Á‡ ÏÎ ˙Á˜Ï .ÌÂÈÓÂÈ‰ ¯Á‡‰ „ˆ‰ ˙ÂÈ‰Ï ÍÙ‰ Ú˘Ù‰ ÍÎ ,ÌÈÓÒ „ÂÚ· Í¯Âˆ‰ ¯·‚˘ ÏÎÎ .ÈÈÁ Ï˘ .È˙ÚˆÈ·˘ ÌÈÚ˘Ù‰ ˙¯ÓÂÁ ‰˙ÏÚ Ì‚ ,ÈÓˆÚ ÍÂ˙· ¯‚ÂÒÓ „Â‡Ó ˙ÂÈ‰Ï È˙ÎÙ‰ ˙ÂÈÏÓ¯Â ˙ÂÁÈ˘ Ï‰Ï „Â‡Ó ‰˘˜ ÈÏ ‰È‰Â ‰ËÈÏ˘‰ ˙ÏÂÎÈ .‡Â‰˘ ÔÈÈÚ ÏÎ ÏÚ È¯Á‡Â ,È¯Ó‚Ï ‰ÒÂ¯‰ ‰˙È‰ ÈÏ˘ ˙ÈÓˆÚ‰ ·Â˘ ÈÓˆÚ ˙‡ È˙‡ˆÓ ÌÈÂÒÓ Ú˘Ù ‰¯˜Ó ÍÂÓ ‰È‰ ÈÏ˘ Ï¯ÂÓ‰˘ ÏÏ‚· .‡ÏÎ· ‰ÁÈ¯·Ï ‰ÁÂ ‰¯Âˆ ‰ÂÂÈ‰ ÔÈ‡Â¯‰ ,„Â‡Ó È¯Á‡ .ÈÈÁÏ ‰¯Â˜˘ ‰Ó Ï˘ ˙Â‡ÈˆÓ‰Ó ‰¯ÊÁ· È˙¯¯ÁÂ˘ ‡ÏÎ· ÌÈ˘„ÂÁ ‰˘ÂÏ˘ .È˙·ÊÚ ‰·˘ ‰„Â˜· ÍÈ˘Ó‰Ï ,‰¯·ÁÏ ,‰¯·Á‰ ¯Â·ÚÂ È¯Â·Ú ,ÏÊÓ‰ ÚÂ¯Ï Ï·‡ .ÔÈ‡Â¯‰Ï ¯ÂÎÓ È˙ÈÈ‰ ÂÈ˘ÎÚ 56 Ê¯· ÈÓ· ,¯ÈÚ‰ Ï˘ Ì‰ÂÊÓ‰ ¯ÈÂÂ‡· ,ÔÎÂÓ ‰„ÈÓ· ÈÏÚ ÚÈÙ˘‰Ï ÌÈÏÂÏÚ ,‰‡Ï‰ ÔÎÂ !È˙˜„ˆ ,ÔÎ·Â .˙ÓÈÂÒÓ È˙È˘Ú˘ È¯Á‡ È· ÏÁ˘ ÈÂÈ˘‰ È˙Ï·Ò ¯·Ú· .ÌÈ‰„Ó ‰È‰ ˙ÈÎ˙‰ ˙‡ ËÂ˘Ù ‰Ê˘ È˙·˘Á .ÔÓÊ‰ ÏÎ ˘‡¯ È·‡ÎÓ È¯Á‡ .Â˙È‡ ˙ÂÈÁÏ Í¯Ëˆ‡˘ Â‰˘Ó ‰È‰ ‡Ï ÌÏÂÚÓÂ ÂÓÏÚ Ì‰ ¯Â‰ÈË‰ ˙ÈÎ˙ .Â¯ÊÁ ¯Â‰Ë È˙˘‚¯‰ ,¯˙ÂÈ ·Â˘Á Ï·‡ „Â‡Ó ÔÚ¯ .‰ÂÂ‰ ÔÓÊ· ¯˙ÂÈ ‰·¯‰Â È¯Ó‚Ï ".ÏÂ„‚ ÈÂÈ˘ ÏÏÂÁ ‰Ê .'Ì˘'-Â È¯ÚÂ 57 ÂÈ‰˘ ‰Ï‡Ï ˜¯ ‡Ï ·Á¯ ‰ÎÈ˘Ó ¯Â˜Ó ‰Ï‡Ï Ì‚ ‡Ï‡ ,ÌÈÓÒ‰ Ï˘ Ò¯‰Ï ÌÈÂ˙ .ÌÈÓÒÓ ˙ÈÒÁÈ ÌÈÈ˜ ÌÈÈÁ ÂÏ‰È˘ .˙‡Ê ‰„·ÂÚÏ ‰Ó‚Â„ ˘Ó˘Ó ‡·‰ ¯ÂÙÈÒ‰ ,¯Â‰ÈË‰ ˙ÈÎ˙ ˙‡ È˙¯·Ú˘ ÈÙÏ" È˙È˙˘ .'ÌÓÂÒÓ' ÌÈÎÓ˘ ‰Ó ÏÏÎ· È˙ÈÈ‰ ‡Ï ÌÈÓÚÙ ÌÈÈ‡ÂÙ¯ ÌÈÓÒ È˙Ï·˜Â ËÚÓ ‰Ï‡˘ È˙·˘Á ‡Ï .ÏÎ‰ ‰Ê Ï·‡ ,˙Â„Á‡ ÏÚ Û‡ .‰·¯ ‰„ÈÓ· ÈÏÚ ÚÈÙ˘‰Ï ÌÈÈÂ˘Ú ¯Â‰ÈË‰ ˙ÈÎ˙ ÏÚ È˙ÚÓ˘˘Î ,ÔÎ ÈÙ ÌÈ¯ÓÂÁ‰ ÏÎ˘ È˙·˘Á .„ÈÓ È˙ÈÈÚ˙‰ ÔÂÊÓ· ,ÌÈ˘‰ Í˘Ó· È˙‚ÙÒ˘ ÌÈÈÓÈÎ‰ ‫על אודות‬ ‫ל‪ .‬רון האברד‬ ‫א‬ ‫ין אמירה מאפיינת יותר לחייו של ל‪ .‬רון האברד מאשר הצהרתו‬ ‫הפשוטה "אני אוהב לעזור לאחרים‪ ,‬ומחשיב זאת להנאתי הגדולה ביותר‬ ‫בחיים לראות אדם משחרר עצמו מן הצללים המקדירים את חייו"‪ .‬מאחורי‬ ‫מילים מכריעות אלה עומדת תקופת חיים של שירות עבור המין האנושי‪,‬‬ ‫ומורשת של חוכמה המאפשרת לכל אדם להשיג את החלומות שנצר בלבו זה‬ ‫ימים רבים על אושר וחופש רוחני‪.‬‬ ‫ל‪ .‬רון האברד‪ ,‬אשר נולד בטילדן‪ ,‬נברסקה‪ ,‬ב‪ 13-‬במרץ ‪ ,1911‬החל בדרך של‬ ‫גילוי ומסירות לזולתו כבר בשלב מוקדם בחייו‪" .‬רציתי שאנשים אחרים יהיו‬ ‫מאושרים‪ ,‬ולא יכולתי להבין מדוע הם אינם מאושרים"‪ ,‬הוא כתב על נעוריו‪,‬‬ ‫ובכך קבע את התחושות שינחו את צעדיו לאורך זמן‪ .‬עד גיל תשע‪-‬עשרה‪ ,‬הוא‬ ‫עבר למעלה מרבע מיליון מיילים‪ ,‬בעודו בוחן את התרבויות של יאווה‪ ,‬יפן‪,‬‬ ‫הודו והפיליפינים‪.‬‬ ‫לאחר שובו לארצות‪-‬הברית בשנת ‪ ,1929‬חידש רון את לימודיו הפורמליים‬ ‫ולמד מתמטיקה‪ ,‬הנדסה ואת תחום הלימוד החדש של פיזיקה גרעינית –‬ ‫כשכל אלה מעניקים לו כלים חיוניים למחקרו הבלתי פוסק‪ .‬כדי לממן מחקר‬ ‫זה‪ ,‬רון פתח בקריירה ספרותית בתחילת שנות ה‪ ,30-‬ובמהרה הפך להיות‬ ‫אחד מהסופרים הנקראים ביותר של סיפורת פופולארית‪ .‬אולם הוא מעולם‬ ‫לא שכח את שאיפתו העיקרית‪ ,‬והמשיך בנתיב מחקרו העיקרי דרך סיורים‬ ‫ומסעות מחקר מקיפים‪.‬‬ ‫עם פרוץ מלחמת‪-‬העולם השנייה הוא הצטרף לצי ארה"ב בתור לוטננט‬ ‫(דרגת זוטר)‪ ,‬ושירת כמפקדן של ספינות קורבטה נגד צוללות‪ .‬בהיוותרו עיוור‬ ‫חלקית ונכה מפציעות שקיבל בקרב‪ ,‬הוא אובחן בשנת ‪ 1945‬כנכה לצמיתות‪.‬‬ ‫אולם‪ ,‬באמצעות היישום של התיאוריות שלו על המיינד‪ ,‬לא זאת בלבד שהיה‬ ‫מסוגל לעזור לעמיתיו בשירות‪ ,‬אלא שהוא אף שיקם את בריאותו שלו‪.‬‬ ‫לאחר חמש שנים נוספות של מחקר אינטנסיבי‪ ,‬הוצגו גילוייו של רון‬ ‫לפני העולם בספר 'דיאנטיקה‪ :‬המדע המודרני של בריאות הנפש'‪ .‬בהיותו‬ ‫ספר‪-‬העזר הפופולארי הראשון על המיינד האנושי שנכתב במיוחד עבור‬ ‫האדם הפשוט‪' ,‬דיאנטיקה' פתח עידן חדש של תקווה למין האנושי ושלב חדש‬ ‫‪58‬‬ ‫בחייו של הסופר‪ .‬עם זאת‪ ,‬רון לא חדל ממחקרו‪ ,‬ובעוד פריצות הדרך עוברות‬ ‫קודיפיקציה בזו אחר זו עד לשלהי שנת ‪ ,1951‬נולדה הפילוסופיה הדתית‬ ‫היישומית של סיינטולוגיה‪.‬‬ ‫משום שסיינטולוגיה מסבירה את החיים בשלמותם‪ ,‬הרי שלא קיים היבט‬ ‫בקיומו של האדם אשר עבודותיו המאוחרות יותר של ל‪ .‬רון האברד לא‬ ‫התייחסו אליו‪ .‬בהתגוררו לסירוגין בארה"ב ובאנגליה‪ ,‬מחקרו הנמשך הביא‬ ‫פתרונות לתחלואים חברתיים כגון תקני חינוך מתדרדרים ומגפת שימוש‬ ‫בסמים‪.‬‬ ‫עבודותיו של ל‪ .‬רון האברד על דיאנטיקה וסיינטולוגיה כוללות סך של‬ ‫ארבעים מיליון מילים של הרצאות מוקלטות‪ ,‬ספרים וכתבים‪ .‬ביחד‪ ,‬עבודות‬ ‫אלה מהוות את המורשת של תקופת חיים אשר הסתיימה ב‪ 24-‬בינואר‪,‬‬ ‫‪ .1986‬עם זאת‪ ,‬פטירתו של ל‪ .‬רון האברד לא היוותה קץ בשום אופן; מאחר‬ ‫שעם תפוצה של מאה מיליון מספריו ומיליוני בני אדם המיישמים מדי יום‬ ‫את הטכנולוגיות שלו לשיפור‪ ,‬ניתן בכנות לומר שהעולם עדיין לא זכה בחבר‬ ‫טוב ממנו‪.‬‬ ‫‪59‬‬ ‫מילו' מונחי"‬ ‫‪ :Havingness‬ההרגשה שאד& מחזיק‬ ‫בבעלותו או ברשותו דבר‪2‬מה‪ .‬נית‪ 3‬ג&‬ ‫לתאר זאת בתור המושג של להיות מסוגל‬ ‫להגיע או לא להיות מנ‪6‬ע מלהגיע‪.‬‬ ‫אודיטינג‪ :‬אותו הדבר כמו העברת תהליכי&‪.‬‬ ‫ראה תהליכי)‪ ,‬העברת במילו‪ 3‬מונחי& זה‪.‬‬ ‫הארה‪ :‬הבנה חדשה של החיי&‪ .‬הארה היא‬ ‫הצהרה של "מה אתה יודע‪ ,‬אני ‪ ;"...‬משהו‬ ‫שאד& פתאו& מבי‪ 3‬או מרגיש‪.‬‬ ‫וידוע‪ :‬משהו שאד& אומר או עושה כדי‬ ‫ליידע את האחר שהוא ש& לב לאמירה או‬ ‫לפעולה שלו‪ ,‬שהוא הבי‪ 3‬אותה וקיבל אותה‪.‬‬ ‫זמ‪ 1‬הווה‪ :‬הזמ‪ 3‬שהוא עכשיו ושהופ‪ :‬להיות‬ ‫העבר כמעט במהירות שבה מבחיני& בו‪ .‬זהו‬ ‫מונח שמתייחס באופ‪ 3‬לא מדויק לסביבה‬ ‫שקיימת עכשיו‪.‬‬ ‫ממשות‪ :‬הדבר אשר נראה כי הוא קיי&‪.‬‬ ‫ממשות היא בבסיסה הסכמה; מידת ההסכמה‬ ‫המושגת על‪2‬ידי אנשי&‪ .‬הדבר שאנחנו מסכימי&‬ ‫שהוא ממשי הוא ממשי‪.‬‬ ‫מסלול הזמ‪ :1‬הרישו& המצטבר של כל תמונות‬ ‫הדמות המנטליות של האד&‪ .‬ראה ג&‬ ‫תמונות דמות מנטליות במילו‪ 3‬מונחי& זה‪.‬‬ ‫מסמ‪ :1‬סיטואציה או נסיבות שמתעוררי& במהל‪:‬‬ ‫תהלי‪ ,:‬אשר מסמני& )מצייני& או מראי&(‬ ‫א& התהלי‪ :‬מתקד& היטב או באופ‪ 3‬גרוע‪.‬‬ ‫לדוגמה‪ ,‬לאד& שנראה בהיר יותר או עליז יותר‬ ‫יש מסמני& טובי&‪ .‬ראה ג& תהלי‪ 5‬במילו‪3‬‬ ‫מונחי& זה‪.‬‬ ‫סומאטיק‪ :‬מילה שמשתמשי& בה בסיינטולוגיה‬ ‫כדי לציי‪ 3‬כל תחושה‪ ,‬מחלה‪ ,‬כאב או‬ ‫אי‪2‬נוחות של הגו<‪ .‬המילה סומא פירושה‬ ‫ביוונית "גו<"‪.‬‬ ‫סיינטולוגיה‪ :‬פילוסופיה דתית יישומית‬ ‫שפותחה על‪2‬ידי ל‪ .‬רו‪ 3‬האברד‪ .‬זהו הלימוד‬ ‫והטיפול של הרוח ביחס לעצמה‪ ,‬לעולמות‬ ‫ולחיי& אחרי&‪ .‬המילה סיינטולוגיה מקורה‬ ‫במילה הלטינית ‪ scio‬שפירושה "לדעת"‪,‬‬ ‫ובמילה היוונית ‪ logos‬שפירושה "המילה‬ ‫או הצורה החיצונית שלפיה מחשבה פנימית‬ ‫מובעת ונעשית ידועה"‪ .‬כ‪ ,:‬משמעותה של‬ ‫סיינטולוגיה היא לדעת על ידיעה‪.‬‬ ‫רסטימולציה‪ :‬ההפעלה מחדש של זיכרו‪3‬‬ ‫של חוויה לא נעימה מהעבר‪ ,‬עקב נסיבות‬ ‫דומות בהווה אשר דומות לנסיבות העבר‪.‬‬ ‫תהלי‪ :5‬סדרה מדויקת של הנחיות או רצ<‬ ‫של פעולות שננקטות כדי להשיג תוצאה‬ ‫רצויה‪.‬‬ ‫תהלי‪ 5‬אובייקטיבי‪ :‬סוג תהלי‪ :‬שעוזר‬ ‫לאד& להפנות את תשומת לבו מעצמו אל‬ ‫‪60‬‬ ‫סביבתו ואל האנשי& והדברי& הכלולי&‬ ‫בה‪ .‬אובייקטיבי מתייחס לדברי& חיצוניי&‪,‬‬ ‫לא למחשבותיו או לרגשותיו של האד&‪.‬‬ ‫תהליכי& אובייקטיביי& עוסקי& בדברי&‬ ‫הממשיי& והניתני& להבחנה‪ .‬ה& מזמיני&‬ ‫את האד& לאתר או למצוא משהו חיצוני לו‬ ‫עצמו‪.‬‬ ‫תהלי‪ 5‬הרצה‪ :‬סדרת צעדי& המיועדי& לטפל‬ ‫בהיבט מסוי& של חייו או קשייו של אד&‪,‬‬ ‫ושיש לה תוצאה סופית ידועה‪.‬‬ ‫תהלי‪ 5‬הרצת הטיהור‪ :‬תכנית של התעמלות‪,‬‬ ‫הזעה בסאונה‪ ,‬תזונה ולוח זמני& אישי‬ ‫מתוכנ‪ 3‬היטב‪ .‬היא מנקה ומטהרת את המערכת‬ ‫של האד& מכל הפסולת שנצטברה‪ ,‬כגו‪ 3‬סמי&‪,‬‬ ‫קוטלי חרקי& ומזיקי&‪ ,‬חומרי שימור למזו‪3‬‬ ‫וכו'‪ ,‬שבאמצעות נוכחות& והשפעותיה&‬ ‫המעוררות רסטימולציה ה& היו עלולי&‬ ‫למנוע או לעכב את שחרורו הרוחני של האד&‬ ‫באמצעות העברת תהליכי& בסיינטולוגיה‪.‬‬ ‫תהלי‪ 5‬הרצת הסמי)‪ :‬סדרת תהליכי&‬ ‫שעוסקי& בתמונות הדמות המנטליות הקשורות‬ ‫ללקיחת סמי&‪ .‬התוצאה של תהלי‪ :‬הרצת‬ ‫הסמי& היא שחרור מהשפעותיה& המזיקות של‬ ‫סמי&‪ ,‬של אלכוהול ושל תרופות‪ ,‬ושחרור‬ ‫מהצור‪ :‬לקחת אות&‪.‬‬ ‫תהליכי)‪ ,‬העברת‪ :‬צורה מיוחדת של ייעו=‬ ‫אישי‪ ,‬הייחודית לסיינטולוגיה‪ ,‬אשר עוזרת‬ ‫לאד& להסתכל על קיומו האישי ולשפר את‬ ‫יכולתו לעמת מהו והיכ‪ 3‬הוא נמצא‪ .‬העברת‬ ‫תהליכי& היא פעילות מדויקת‪ ,‬שערוכה‬ ‫בצורה יסודית וכוללת נהלי& מדויקי&‪.‬‬ ‫תט‪ :1‬האד& עצמו – לא הגו< שלו או שמו‪,‬‬ ‫העול& הפיסיקלי‪ ,‬המיינד שלו או כל דבר‬ ‫אחר – זה מה שמודע להיותו מודע; הזהות‬ ‫שהיא האד&‪ .‬המונח תט‪ 3‬נטבע כדי למנוע כל‬ ‫בלבול אפשרי ע& תפיסות ישנות שאינ‪ 3‬תקפות‪.‬‬ ‫מקורו באות היוונית תטה )‪ ,(θ‬שבה השתמשו‬ ‫היווני& כדי לייצג מחשבה או אולי רוח‪ ,‬שאליה‬ ‫נוספה האות "‪ "3‬כדי ליצור ש& עצ& בסגנו‪3‬‬ ‫המודרני שבו משתמשי& כדי ליצור מילי&‬ ‫בהנדסה‪.‬‬ ‫תמונות דמות מנטליות‪ :‬תמונות צבעוניות‬ ‫בשלושה ממדי& ע& קול וריח וכל שאר‬ ‫הקליטות החושיות ‪ ,‬וע& המסקנות או‬ ‫הספקולציות של האד&‪ .‬ה‪ 3‬העתקי&‬ ‫מנטליי& של הקליטות החושיות של אד&‬ ‫של דבר‪2‬מה בעבר‪ ,‬למרות שבמקרי& של חוסר‬ ‫הכרה או הכרה מופחתת‪ ,‬ה‪ 3‬קיימות מתחת‬ ‫למודעות של האד&‪.‬‬ ‫‪NEW ERA Publications International ApS‬‬ ‫‪Store Kongensgade 53, 1264 Copenhagen K, Denmark‬‬ ‫‪ISBN 87-7968-374-6‬‬ ‫© ‪L. Ron Hubbard Library 2001‬‬ ‫מהדורה אנגלית‪.L. Ron Hubbard Library 2001 ,1994 © :‬‬ ‫‪.‬‬ ‫כל הזכויות שמורות‪.‬‬ ‫כל העתקה‪ ,‬תרגו ‪ ,‬שכפול‪ ,‬יבוא או הפצה ללא אישור‪,‬‬ ‫באופ מלא או חלקי‪ ,‬בכל אמצעי‪ ,‬לרבות העתקה‪ ,‬אחסו או‬ ‫שידור אלקטרוניי ‪ ,‬מהווי הפרה של החוקי החלי ‪.‬‬ ‫סיינטולוגיה‪ ,‬דיאנטיקה‪ ,Celebrity Centre ,‬ל‪ .‬רו האברד‪,Flag ,‬‬ ‫‪ ,Freewinds‬החתימה של ל‪ .‬רו האברד וסמל הסיינטולוגיה‬ ‫הינ סימני מסחריי וסימני שירות בבעלות‬ ‫‪ Religious Technology Center‬ונמצאי בשימוש ברשותו‪.‬‬ ‫‪ NEW ERA‬הוא סימ מסחרי וסימ שירות‪.‬‬ ‫הודפס בדנמרק‬ ‫‪HEBREW EDITION‬‬ ‫®‬ ‫הוצאת ל‪ .‬רו האברד‬ ‫‪61‬‬