להמשך המאמר

‫‪92‬‬
‫חינוך אחר‬
‫אושר‪ ,‬משמעות‪,‬‬
‫אינטליגנציה רגשית‬
‫מערכת החינוך חייבת לסמן מטרה חינוכית ראויה ‪ -‬מטרה שתעצים‬
‫את הלמידה‪ ,‬תעשיר את המשמעות ותאפשר יחסים אנושיים‬
‫מספקים והוגנים‪ .‬פיתוח אינטליגנציה רגשית היא מטרה כזאת‬
‫דניאלה קידר‬
‫ה‬
‫יֹה היו פעם שני אנשים‪ .‬האחד עשיר כקורח והאחר עני‬
‫מרוד‪ .‬לכל אחד מהם היה בן וכל אחד מהם התגורר בצד‬
‫אחר של אותה גבעה‪ .‬יום אחד טיפסו האיש העשיר ובנו‬
‫לראש הגבעה‪ .‬העשיר הצביע על הנוף שהשתרע למרגלותיהם ואמר‬
‫לבנו‪" :‬הבט‪ ,‬בקרוב כל זה יהיה שלך!"‪ .‬באותו רגע עצמו עלה האיש‬
‫העני גם הוא עם בנו לצלע אחרת של הגבעה‪ ,‬ושם‪ ,‬מול השמש העולה‬
‫ומאירה את המישור‪ ,‬אמר לו‪" :‬הבט!"‪.‬‬
‫המשל הזה מעורר שאלה הנוגעת למטרת החינוך‪ :‬מהי מטרת‬
‫החינוך – להכשיר תלמידים לחיים של בעלות על נכסים ותפיסת‬
‫זולתם ועצמם כנכס‪ ,‬חיים של ‪ ,having‬או לחנך אותם לחיים של‬
‫אושר פנימי‪ ,‬של משמעות‪ ,‬של צמיחה‪ ,‬חיים של ‪ ?being‬אם אתם‬
‫בעד המטרה השנייה‪ ,‬אתם מתכוונים לחינוך שמטרתו פיתוח‬
‫אינטליגנציה רגשית‪.‬‬
‫נצא למסע קצר בעקבות הילד במערכת החינוך‪ :‬כבר בגן הילדים‪,‬‬
‫ובמקרים רבים עוד לפניו‪ ,‬נפגש הילד עם עולם גדוש בידע מתוּוך‬
‫אמצעים דידקטיים שבעזרתו ילמד לחשב‪ ,‬לזהות אותיות‪ ,‬לצייר‪,‬‬
‫לאתר קשרים סיבתיים וקשרים לוגיים ועוד‪ ,‬וכל זה עם דגש על‬
‫חשיבה‪ .‬הוריו יתרמו את חלקם ויחפשו תחומי העשרה מגוונים‬
‫כדי שהילד יהיה "חכם"‪ .‬הילד גדל ונכנס לכיתה א'‪ .‬מכאן ואילך‬
‫מופעל עליו לחץ גובר להישגים‪ ,‬כלומר להצטיינות במבחנים‪ .‬על‬
‫סף הכניסה לגיל ההתבגרות (בגיל ‪ 9‬לערך) ובמהלכו נכנע הילד‪/‬נער‬
‫ללחץ נוסף – לחץ חברתי להשתייך‪ ,‬להיות מקובל‪ .‬לחץ ביולוגי –‬
‫שטף הורמונים – ושאלות של זהות ודימוי עצמי מוסיפים את חלקם‪.‬‬
‫בתוך מצב מעורפל של בין ילדות לבגרות מוטרד המתבגר משאלות‬
‫הנוגעות לעתידו המקצועי בעולם תחרותי‪ .‬ועל רקע השאלות‬
‫הנוגעות להצלחה מדידה (כסף‪ ,‬פרסום וכו') מפרפרת שאלה הנוגעת‬
‫לאושרו הפנימי‪ ,‬לחיים בעלי משמעות‪.‬‬
‫אם מערכת החינוך רוצה לתמוך בשאלה זו‪ ,‬הנוגעת לאושר פנימי‬
‫ולחיים משמעותיים ולתת לצעירים אמצעים להתמודד אתה‪ ,‬עליה‬
‫לשנות כיוון‪ ,‬לשנות את סדרי העדיפויות שלה‪ .‬השינוי יתחיל בכך‬
‫פרופ' דניאלה קידר היא ראש היחידה לתקשורת אנושית‪ ,‬בריאות ואתיקה של המרכז‬
‫הבינלאומי לבריאות‪ ,‬משפט ואתיקה‪ ,‬הפקולטה למשפטים של אוניברסיטת חיפה‬
‫הדהחינוך‬
‫אפריל ‪2010‬‬
‫שנלמד את ילדינו – ואת עצמנו – לא רק לחשוב אלא גם להרגיש‪.‬‬
‫אדם מבין את עצמו‪ ,‬את זולתו‪ ,‬את סביבתו ואת מניעיו טוב יותר‬
‫כאשר הוא מחובר לרגשותיו‪ .‬נוסף על שאלות כגון "מה אתה חושב?"‪,‬‬
‫"מה דעתך?" וכדומה‪ ,‬עלינו לשאול גם "מה אתה מרגיש?"‪ .‬שאלה‬
‫מסוג זה יוצרת קשר בין העולם השכלי לרגשי‪ .‬השפעת התפקוד‬
‫הרגשי על התפקוד השכלי עשויה להועיל גם להישגים הבית‬
‫ספריים‪ ,‬אך בעיקר היא חיונית לרווחה הפנימית‪.‬‬
‫"החברה שלנו נמצאת בפשיטת רגל רגשית"‪ ,‬כתב דניאל גולמן‬
‫בספרו "אינטליגנציה רגשית"‪ .‬לפי מחקרים שהוא מצטט מהם‪,‬‬
‫ישנה הרעה מתמדת במצבם הרגשי של ילדים אמריקנים בני ‪ 7‬עד‬
‫‪ 17‬בעשורים האחרונים‪ .‬הרעה זו באה לידי ביטוי בחרדה‪ ,‬בדיכאון‪,‬‬
‫בתחושות של אומללות‪ ,‬בדידות וניכור‪ ,‬בבעיות חברתיות‪ ,‬בהפרעות‬
‫קשב‪ ,‬באלימות גוברת‪ ,‬בהתמכרויות למיניהן‪ ,‬באי־ציות בבית הספר‪,‬‬
‫בחוסר מסוגלות להתמודד עם כישלונות‪ ,‬בתחושה כללית של ריק‬
‫רגשי עמוק שבא לידי ביטוי בקושי למצוא משמעות בחיים‪ .‬תסמינים‬
‫אלה מופיעים גם בחברה שלנו‪ ,‬ויעידו מורים‪ ,‬מחנכים והורים‪ .‬ציון‬
‫גבוה יותר באנגלית או במתמטיקה אינו יכול למלא את החלל הפנימי‪,‬‬
‫לתת כיוון ערכי ולחזק את תחושת המסוגלות‪ .‬מערכת החינוך‪,‬‬
‫בקיצור‪ ,‬זקוקה למטרה חדשה‪ :‬פיתוח אינטליגנציה רגשית‪.‬‬
‫אינטליגנציה רגשית‬
‫אינטליגנציה רגשית (‪ EQ‬בהבדל מ־‪ )IQ‬היא חיבור מושכל של‬
‫מחשבה ורגש‪ ,‬המוביל את האדם למצב אופטימלי עם עצמו ועם‬
‫סביבתו‪ .‬חיבור נכון בין הרגשות ובין התהליך הקוגניטיבי מאפשר‬
‫תגובה הנובעת מבחירה ולא מאוטומטיות או אימפולסיביות; הוא‬
‫מאפשר ניהול עצמי וניהול אחרים באפיקים רצויים מבחינה אישית‬
‫ובין־אישית – בזוגיות‪ ,‬בהורות‪ ,‬בעבודה ובחינוך‪.‬‬
‫שיאה של האינטליגנציה הרגשית הוא בהיותו של אדם אדם‬
‫בוחר – בוחר בתגובותיו‪ ,‬ברגשותיו‪ ,‬בהנעותיו‪ ,‬בחייו‪ .‬בני אדם‬
‫נוטים להגיב לאירועים ולמצבים תגובה אוטומטית ואימפולסיבית‪.‬‬
‫תגובות כאלה מניבות תגובות דומות מצד אחרים‪ .‬תגובה הנובעת‬
‫מאינטליגנציה רגשית – מבחירה נבונה וניהול נכון של רגשות –‬
‫תעורר גם היא תגובה דומה של אחרים ותשפיע על איכות החיים‬
‫של יחידים ושל החברה‪.‬‬
‫אדם הנתקע בפקק תנועה נעשה חסר סבלנות ועצבני‪ .‬הכעס‬
‫‪93‬‬
‫גורם להפרשת אדרנלין וסוכרים גבוהה‪ ,‬לקצב לב מוגבר ולהזעת‬
‫יתר‪ .‬עקב כך המערכת החיסונית נחלשת והמערכת הפיזיולוגית‬
‫כולה ניזוקה‪ .‬במקום להגיב כך‪ ,‬הוא יכול לבחור ברגש אחר‪ .‬את‬
‫פקק התנועה הוא אינו יכול לשנות‪ ,‬אך הוא יכול לשנות את יחסו‬
‫אליו; למשל לראות בו הזדמנות לשיחה עם בת זוגו‪ ,‬להאזנה‬
‫למוזיקה או לחשיבה מעמיקה‪ .‬שינוי רגשי יכניס את מערכות הגוף‬
‫לרגיעה ויביא לזרימת חמצן שוויונית‪ ,‬להרפיית שרירים ולתפקוד‬
‫יעיל של המערכת החיסונית‪ .‬הרגיעה תאפשר למוח לעבד נתונים‬
‫באופן מאוזן יותר (במצבי לחץ נוטה המוח לעבד בעיקר נתונים‬
‫שליליים המאיימים על שרידותו) ולראות את עולם באור חיובי‬
‫יותר‪.‬‬
‫תוצאות הממצאים הנוגעים לאינטליגנציה רגשית על ההוראה‬
‫והלמידה ברורות‪ :‬הוראה יעילה מערבת את המערכת הרגשית‬
‫בתהליך הלמידה‪ ,‬מעוררת הנעה פנימית ומאפשרת הפנמה של‬
‫התכנים הנלמדים‪.‬‬
‫שלושה יסודות של האינטליגנציה הרגשית שזורים אלה באלה‪:‬‬
‫מודעות עצמית‪ ,‬ניהול רגשות ופיתוח מערכות יחסים מקדמות‪.‬‬
‫טיפוח היסודות הללו והשילוב ביניהם עשוי להיות ההישג החינוכי‬
‫המשמעותי ביותר של מערכת החינוך‪.‬‬
‫מודעות עצמית היא יכולת להבין את הדינמיקה הרגשית‪,‬‬
‫המחשבתית והפיזיולוגית שיש לאדם עם עצמו ועם זולתו‪ .‬אדם ניחן‬
‫בדרגה גבוהה של מודעות עצמית כאשר הוא יכול‪:‬‬
‫ •לזהות שינויים פיזיולוגיים בכל מיני מצבים‬
‫ •לקשור בין איתותים פיזיולוגיים לרגשות‬
‫ •לאתר חשיבה שלילית‬
‫ •לזהות מגוון רגשות ולדעת להעריך את עוצמתם‬
‫ •להבחין בין רגשות ובין פעולות‬
‫ •לפתח ציפיות מציאותיות מעצמו ומאחרים‬
‫ •להכיר את היחסים בין מחשבות‪ ,‬רגשות ותגובות‬
‫ •לנתב מחשבות‪ ,‬רגשות והתנהגויות לערוצים חיוביים‬
‫ניהול רגשות פירושו להחזיר לעצמנו את השליטה על רגשותינו‬
‫במקום שהם ישלטו בנו‪ .‬אדם ניחן ברמה גבוהה של ניהול רגשות‬
‫כאשר הוא יכול‪:‬‬
‫ •להירגע במצבי לחץ‪ ,‬כעס וחרדה‬
‫ •להמיר מחשבות שליליות והרסניות במחשבות חיוביות ובונות‬
‫ •לזהות את האופן שבו הוא מפרש אירועים ומתייחס אליהם‬
‫ •לאתר את החושים שבהם הוא משתמש ברגע נתון‬
‫ •להבחין בין מחשבות‪ ,‬רגשות והתנהגויות‬
‫ •לנתב את מצב רוחו ואת מסלול מחשבותיו‬
‫ •להכיר מצבים שבהם הוא מתגונן או תוקף ולעצב את תגובותיו‬
‫ •להיות מודע להשפעת מצבי רוחו והתנהגויותיו על אחרים‬
‫ולהצליח לכוון מצבי רוח והתנהגויות‬
‫ •להשתחרר מדפוסי רגש‪ ,‬מחשבה והתנהגות מזיקים ולהחליפם‬
‫בדפוסים טובים יותר‬
‫מערכות יחסים ותקשורת מקדמות מעבירות את המוקד‬
‫מעיסוק בעצמנו לעניין בזולתנו‪ .‬מעבר כזה כרוך בשכלול יכולתנו‬
‫לאהוב‪ ,‬ללמוד‪ ,‬להבין ולהקשיב‪ .‬אדם ניחן ברמה גבוהה של יצירת‬
‫יחסים ותקשורת כאשר הוא‪:‬‬
‫ •מעביר מסרים (מחשבות‪ ,‬רגשות‪ ,‬חוויות והתנהגויות) מילוליים‬
‫ולא מילוליים בצורה יעילה‪ ,‬בהירה ומעוררת אמו‬
‫ •מפענח מסרים של הזולת מתוך הקשבה פעילה ואמפתית‬
‫ •מפתח אסרטיביות המתחשבת ברצונותיהם וברגשותיהם של‬
‫אחרים‬
‫ •פותח ערוצי מחשבה‪ ,‬רגש והתנהגות המבטלים דעות קדומות‬
‫ •משכלל מיומנויות של העברת ביקורת וקבלת ביקורת המביאות‬
‫לפתיחות‪ ,‬לשיתוף וליצירה הדדית‬
‫את קינתם של אנשי החינוך על "נוער חסר ערכים" יש לתעל‬
‫לעשייה חינוכית שמטרתה פיתוח אינטליגנציה רגשית‪ .‬בעיות של‬
‫משמעת‪ ,‬אלימות‪ ,‬חוסר כבוד למבוגר וצעיר במערכת החינוך שלנו‬
‫יפחתו ככל שהיא תפעל לטובת חינוך לאינטליגנציה רגשית – מגן‬
‫הילדים ועד בית הספר העל־יסודי‪.‬‬
‫איך עושים את זה?‬
‫כיצד יכולה מערכת חינוך גדולה ומורכבת כל כך לבצע תפנית‬
‫חדה כל כך לכיוון של פיתוח אינטליגנציה רגשית?‬
‫לאחר הבהרת הרעיון והפקת משמעויותיו הפדגוגיות יש‬
‫להתחיל בהכשרת המורים‪ .‬המכללות לחינוך ובתי הספר לחינוך‬
‫באוניברסיטאות ילמדו את פרחי ההוראה להתמצא בעולם הרב־‬
‫תחומי שהאינטליגנציה הרגשית באה ממנו – נוירו־ביולוגיה‪ ,‬נוירו־‬
‫פסיכולוגיה ופיזיולוגיה‪ .‬לאחר היכרות עם מבנה המוח וההשתמעויות‬
‫הפדגוגיות שלו ילמדו פרחי ההוראה תחומי ידע אחרים החיוניים‬
‫לפיתוח האינטליגנציה הרגשית וביסוסה‪ :‬פילוסופיה‪ ,‬פסיכולוגיה‪,‬‬
‫מדעי הקוגניציה ועוד‪ .‬בד בבד הם יתנסו בסדנאות למודעות עצמית‬
‫ובשיטות הוראה מטפחות אינטליגנציה רגשית‪.‬‬
‫הצעד השני יהיה הכשרת הורים – השתלמויות להורים בנושא‬
‫אינטליגנציה רגשית מתוך דגש על טיפוח התקשורת בין ההורים‬
‫לילדיהם‪.‬‬
‫הצעד השלישי הוא מתן תקן למומחה לפיתוח אינטליגנציה‬
‫רגשית בכל מוסד חינוכי‪ .‬מומחה כזה ינחה את הילדים‪ ,‬הגננות‪,‬‬
‫התלמידים‪ ,‬המורים‪ ,‬המנהלים וההורים וידאג לטיפוח שיטתי של‬
‫שלושת היסודות של האינטליגנציה הרגשית‪.‬‬
‫הצעד הרביעי יכלול מתן דגש לאינטליגנציה רגשית בתכנית‬
‫הלימודים‪ .‬התכנית תכלול עיסוק ישיר בהיבטים המדעיים המגוונים‬
‫של אינטליגנציה רגשית והנחיות להתנסות בה באינטראקציות‬
‫חברתיות‪ ,‬ועיסוק עקיף בהיבטים של אינטליגנציה רגשית של‬
‫הנושאים הנלמדים (למשל האינטליגנציה הרגשית שהפעילו דמויות‬
‫בתנ"ך‪ ,‬בהיסטוריה ובספרות)‪.‬‬
‫הצעד החמישי יכלול את דפוס ההוראה‪ .‬הוא ידגיש את הממד‬
‫החווייתי של הלמידה – יניע מעורבות רגשית‪ ,‬יפתח את הדמיון‪,‬‬
‫יטפח סקרנות ויעודד יצירתיות‪.‬‬
‫הצעד השישי יפתח שיטת הערכה שתביא בחשבון את‬
‫ההתפתחות האישית של כל ילד ואת יכולתו לזהות את רגשותיו‪,‬‬
‫לבטאם באופן חיובי ולנהל אותם בהתאם לנסיבות‪.‬‬
‫גם את המבנה הפיזי והאקלים הארגוני של בית הספר יש‬
‫להתאים לפיתוח אינטליגנציה רגשית‪ .‬הנוחות והיופי של המבנה‬
‫והיחסים האנושיים ישרו נינוחות‪ ,‬יעודדו עבודת צוות וישדרו כבוד‬
‫לאדם‪.‬‬
‫אנשי החינוך קיבלו לידיהם את הזכות ואת האפשרות לעצב‬
‫במידה רבה את דור העתיד ואת פני החברה‪ .‬איכות קיומה של‬
‫החברה הישראלית‪ ,‬אם לא עצם קיומה‪ ,‬תלויה במטרת חינוך ראויה‬
‫ובמימוש מושכל שלה‪ .‬מטרה ראויה‪ ,‬אם לא הראויה ביותר‪ ,‬היא פיתוח‬
‫‪‬‬
‫האינטליגנציה הרגשית של צעירים במערכת החינוך שלנו‪.‬‬
‫אפריל ‪2010‬‬
‫הדהחינוך‬