‫בס"ד‬ ‫כי תשא‬ ‫פורים‬ ‫ שי שחם‬ ‫פ‬ ‫אך משה רבנו בכוחו הגדול עמד בין מידת הדין לבני‬ ‫ישראל והפך הכל לטובה‪ ,‬וכמו שאמרו חז"ל שמשה‬ ‫עומד בין שמד לרצון‪ ,‬שמד – שמ"ד‪ ,‬משה – שמ"ה‪ ,‬רצון‬ ‫(בגימטריא) – שמ"ו‪.‬‬ ‫כי דווקא לאחר חטא העגל מצליח משה לגלות את‬ ‫הרחמים האינסופיים‪ ,‬רחמי הכתר‪ 13 ,‬מידות של רחמים‪.‬‬ ‫כתוב בספרים שישנם ‪ 70‬פנים לתורה‪ ,‬אחשוורוש‬ ‫והמן חישבו את השנים בהן ישראל גלו מארצם‪ ,‬ועלה‬ ‫בחשבונם שעברו ‪ 70‬שנים‪ ,‬רמז שנפלו מכל ‪ 70‬הפנים של‬ ‫התורה‪ ,‬ועתה ניתן לכלות אותם מעל פני האדמה‪.‬‬ ‫לשם כך בחרו את חודש אדר בו נפטר משה רבנו ועלה‬ ‫הגורל על י"ג בחודש‪ .‬אחשוורוש והמן לא ידעו שבחודש‬ ‫אדר לא רק נפטר משה‪ ,‬אלא גם נולד‪ ,‬ודווקא על‪-‬ידי‬ ‫הגורל התהפך הכל והתגלתה הקדושה הגדולה ביותר‪ ,‬כי‬ ‫כתוב בספרים שבפורים ישנה ההארה הרוחנית הגדולה‬ ‫ביותר מכל השנה‪ ,‬הארה שנלקחה מהגאולה האחרונה‬ ‫בה תתגלה אחדות השם‪.‬‬ ‫לאחר קריירה צבאית כטייס מסוק וקריירה אזרחית בתפקידי ניהול‬ ‫שונים‪ ,‬מקדיש אלי קסן את עיתותיו לאמנות הציור ¿ בחמישי השבוע‬ ‫תיפתח בקסטרא תערוכת ציוריו‬ ‫בגלריה פיקאסו שבקסטרא תיפתח ביום‬ ‫חמישי‪ 15 ,‬במרס‪ ,‬תערוכת ציורו של האמן‬ ‫אלי קסן‪ 25 .‬ציורים בכמה סגנונות‪ ,‬מהישן‬ ‫והפיגורטיבי ועד לציורי המשבצות והכתר‬ ‫מים‪ .‬הסברים בהמשך‪ .‬כל הציורים הם מתוך‬ ‫יבול חמש השנים האחרונות‪ ,‬ללא מכנה משור‬ ‫תף‪ ,‬מלבד זהותו של מי שצייר אותם‪ .‬התערור‬ ‫כה תינעל ב‪ 5-‬באפריל‪.‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫בין פרשה זו‪ ,‬הנקראת תמיד סמוך מאוד לחג הפורים‪,‬‬ ‫לבין החג עצמו ניתן למצוא הקבלים רבים‪.‬‬ ‫יורם מארק—רייך ‪//‬‬ ‫פרשה זו מלאה בתהפוכות‪ .‬בה משה יורד מהר‬ ‫סיני עם לוחות הברית‪ ,‬ובה כמעט נגמר הסיפור של עם‬ ‫ישראל לאחר שחטאו את חטא העגל‪ ,‬ומידת הדין רצתה‬ ‫לכלות אותם מעל פני האדמה‪.‬‬ ‫אמנות‬ ‫פרשת השבוע‬ ‫כתמים‪ ,‬צבעים‬ ‫וריבועים‬ ‫וגם כאן‪ ,‬דווקא לאחר שרבצה סכנה קיומית על כל עם‬ ‫ישראל‪ ,‬התגלו הרחמים הגדולים ביותר‪.‬‬ ‫על‪-‬פי זה אפשר להבין בדרך שונה קצת את מאמרו של‬ ‫חזקיהו מלך יהודה "מקובלני מאבות אבותיי (דוד המלך)‬ ‫אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם‪ ,‬אל יתייאש‬ ‫מן הרחמים"‪ .‬ועל‪-‬פי מה שראינו‪ ,‬אולי דווקא במצב‬ ‫כזה של סכנה מוחשית כל‪-‬כך אל יתייאש מן הרחמים‪,‬‬ ‫כי במצב רגיל פעמים שנשמעת התפילה ופעמים‬ ‫שאינה נשמעת‪ ,‬אך במצב כזה קרוב מאוד שתישמע‪.‬‬ ‫כי כשהאדם בסכנה ממש צועק ליבו בכל כוחו‪ ,‬וכתוב‬ ‫בספר הזוהר שצעקת הלב היא התפילה הגבוהה ביותר‪.‬‬ ‫"אמר רבי יהודה‪ :‬הלכך גדולה צעקה מכולן‪ ,‬שצעקה היא‬ ‫בלב‪ .‬כמו שכתוב 'צעק ליבם אל ה'‪ .'-‬צעקה וזעקה דבר‬ ‫אחד הוא‪ .‬וזה קרובה להקדוש ברוך הוא‪ ,‬יותר מתפילה‬ ‫ואנחה‪ ,‬כמו שכתוב 'כי אם צעוק יצעק אלי שמוע אשמע‬ ‫צעקתו'"‪.‬‬ ‫מתוך התערוכה ¿ צילומים‪ :‬רן ארדה‬ ‫אלי קסן‬ ‫¿ צילום‪ :‬אלבום משפחתי‬ ‫"אמר רבי יהודה‪ :‬גדולה צעקה‪ ,‬שקורע גזר דינו של אדם‬ ‫מכל ימיו‪.‬‬ ‫רבי יצחק אמר‪ :‬גדולה צעקה‪ ,‬שמושלת במידת הדין של‬ ‫מעלה‪.‬‬ ‫רבי יוסי אמר‪ :‬גדולה צעקה‪ ,‬שמושלת בעולם הזה ובעולם‬ ‫הבא‪ .‬בשביל צעקה נוחל האדם העולם הזה והעולם‬ ‫הבא"‪.‬‬ ‫לאחר כל הנ"ל לא פלא שדווקא כשעם ישראל היו‬ ‫בסכנה קיומית ממש‪ ,‬התגלו הרחמים הגדולים ביותר‪ ,‬כי‬ ‫כשהלב של עם ישראל צועק להשם‪ ,‬בעולם האמת נשמע‬ ‫קול צעקת השכינה‪.‬‬ ‫וכשהמלך שומע את אשתו צועקת‪ ,‬אין הוא מצליח‬ ‫לכלוא את רחמיו‪ .‬ואף‪-‬על‪-‬פי שהיא בעצמה ביקשה שלא‬ ‫ירחם עליה‪ ,‬בטרם ירדה לעולם הזה‪ ,‬לגלות את ציורי‬ ‫הנשמות‪ .‬כשהיא צועקת מעומק ליבה‪ ,‬אין בכוחו לעמוד‬ ‫מנגד‪ ,‬והאמת מתגלה בעל כורחה‪ ,‬שיש משהו אחר‬ ‫בעולם הזה‪ ,‬מעבר לזמן והמקום‪ ,‬וכמו שאמר מרדכי‬ ‫לאסתר "רווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר"‪.‬‬ ‫כי "האדם יראה לעיניים וה' יראה ללבב"‪ ,‬וכשמתגלה‬ ‫פנימיות העולם‪ ,‬העולם נהיה אחר לגמרי‪.‬‬ ‫פורים שמח‬ ‫עד לא ידע‪,‬‬ ‫ושבת שלום ומבורך‬ ‫‪09.03.2012 132‬‬ ‫"שילוב של‬ ‫טכניקת הרשת עם‬ ‫תנועה חופשית‬ ‫שלי בציור בגוונים‬ ‫ובצבעים שונים‬ ‫תורם לי לבטא את‬ ‫הארגון והסדר בעת‬ ‫העבודה מול הבד"‬ ‫עד גיל ‪ 15‬עברה עליו ילדותו של אלי קסן‬ ‫בקונגו הבלגית‪ ,‬לשם ברחו הוריו מבלגיה‪,‬‬ ‫בעת מלחמת העולם השנייה‪ .‬הוא גדל רחוק‬ ‫מהיהדות‪ ,‬זר לבן בסביבה של שחורים‪ ,‬וביחד‬ ‫עם הוריו נאלץ לברוח גם משם מפאת המהפר‬ ‫כה שהתרחשה בקונגו ב‪ .1960-‬לאחר שהייה‬ ‫קצרה בבלגיה עלתה המשפחה לישראל‪.‬‬ ‫קסן‪" :‬מילות המפתח של הנרטיב שלי הן‬ ‫– ילד גלותי‪ ,‬עולה חדש‪ ,‬איש משפחה‪ ,‬טייס‪,‬‬ ‫מנהל וצייר‪ .‬כל אלה השפיעו על ציוריי וסר‬ ‫גנונם המיוחד‪ .‬הייתה לי את הפריבילגיה‬ ‫להיות עולה חדש במדינת ישראל רק לשנים‬ ‫בודדות עד גיוסי לקורס טיס‪ .‬כטייס מסוקים‬ ‫השתתפתי בפעולות רבות‪ ,‬גלויות וחשאיות‪,‬‬ ‫כמו גם במלחמות ישראל עד לשחרורי מהצר‬ ‫בא בשנת ‪."1980‬‬ ‫בעת שירותו הצבאי הכיר קסן את אשתו‪,‬‬ ‫לאה‪ .‬לזוג חמישה ילדים ו‪ 11-‬נכדים‪ ,‬נכון‬ ‫לעכשיו‪ .‬לאחר שחרורו מהצבא בגיל ‪ 33‬עבד‬ ‫בתפקידי ניהול שונים בחברת כימיקלים ליר‬ ‫שראל‪ ,‬עד לתפקיד ממלא מקום מנכ"ל בחבר‬ ‫רת איברפוטש שבספרד‪ .‬השינוי הגדול בחייו‬ ‫החל כאשר התפטר מעבודתו כדי להצטרף‬ ‫לאשתו שיצאה לשנת שבתון בסיאטל שבאר‬ ‫רה"ב‪ .‬מאז עבד לסירוגין תוך טיפוח הובי‬ ‫הציור עד שהבין שמה שהוא רוצה באמת לער‬ ‫שות זה לצייר‪.‬‬ ‫"לציור נחשפתי לראשונה אצל שני חבר‬ ‫רים קרובים של הוריי שהיו ציירים עוד בקור‬ ‫נגו"‪ ,‬מספר קסן‪" .‬אצל אחד מהם גם השר‬ ‫תתפתי בחוג לציור בגיל ‪ .7‬ציירתי ציורי‬ ‫נוף באמצעות קווים וסגנון‪ ,‬אבל זה לא התר‬ ‫קבל כ'אמנות' על‪-‬ידי הוריי שהיו אז המבקר‬ ‫רים היחידים לציוריי‪ .‬במהלך השנים ציירתי‬ ‫לאירועים משפחתיים‪ ,‬למדתי קורסים בגר‬ ‫רפיקה ופה ושם ציירתי סמלי לוגו לחברות‬ ‫בהן עבדתי ולאחרים‪ .‬מאז שהציור פרץ ממני‬ ‫אל הבד לפני כ‪ 10-‬שנים‪ ,‬זה העיסוק העיקר‬ ‫רי שלי וזה מה שאני עושה‪ .‬גרתי קרוב ל‪30-‬‬ ‫שנה בנגב וטיולים בנופים מהווים חלק מחיי‪.‬‬ ‫המגע היום‪-‬יומי עם הנופים‪ ,‬חלקם של המדר‬ ‫בר‪ ,‬משמש עבורי רקע לציורים רבים"‪.‬‬ ‫מתי התקיימה תערוכתך הראשונה?‬ ‫"התערוכה הראשונה שלי הייתה בגלריה‬ ‫עמליה ארבל‪ .‬התערוכה אורגנה לי בהפתעה‬ ‫על‪-‬ידי בני משפחתי ומאז הצגתי תערוכות‬ ‫בגלריות בארץ ובחו"ל‪ ,‬תערוכות יחיד וקבור‬ ‫צתיות ובאתר האינטרנט שלי‪ .‬ציורי עלו בער‬ ‫רכם עם השנים וחלקם נרכשו על‪-‬ידי אספני‬ ‫אמנות‪ ,‬חברים וחברות‪ .‬אני מצייר בסטודיו‬ ‫ליד נמל תל‪-‬אביב‪ ,‬נהנה מכל רגע וחש סיר‬ ‫פוק מכך שעבודותיי מעטרות קירות בבתים‬ ‫פרטיים וציבוריים‪ .‬אני מקווה שבאחד הימים‬ ‫אוכל לבשר על תערוכה באחד המוזיאונים‬ ‫בארץ"‪.‬‬ ‫מה תוכל לספר על טכניקת רישום‬ ‫הרשת‪ ,‬הגריד?‬ ‫"עם סיום תפקידי בכי"ל התחלתי לצייר‬ ‫בשמן‪ .‬הקורסים השונים שלקחתי הפגישו‬ ‫אותי עם אמנים שונים אשר עזרו לי לגבש‬ ‫סגנון אישי של ציור ייחודי בעזרת טכר‬ ‫ניקה של רישום רשת‪ .‬במסגרת ההתמור‬ ‫דדות עם הריבועים והרשת‪ ,‬מצאתי שהמר‬ ‫תבונן בציורים שלי מנהל למעשה דו‪-‬שיח‬ ‫עם הציור‪ :‬המבט הראשון נותן למתבונן את‬ ‫הסיפור וככל שהוא בוחן ומסתכל על כתמי‬ ‫הצבע ועל הגיאומטריה של הציור‪ ,‬הוא מגלה‬ ‫עוד ועוד פרטים וצבעים שמשלימים את התר‬ ‫מונה הראשונית לעולם הרחב יותר שאותו‬ ‫אני מביע בציור‪.‬‬ ‫"טכניקת הרשת נותנת אתגר 'לתרגם' את‬ ‫הדימויים השונים‪ ,‬ולא רק נופים‪ ,‬המציפים‬ ‫אותי‪ .‬העיבוד של הדימוי למגבלות ולדריר‬ ‫שות של הרשת‪ ,‬יחד עם שילוב הבחירה הנר‬ ‫כונה של הצבעים‪ ,‬מכניסים סדר לתוך אינסוף‬ ‫פרטי מידע ורגשות המציפים את החושים‪ .‬כך‬ ‫התחלתי לצייר נושאים אחרים מלבד ציורי‬ ‫נוף‪ .‬באתר שלי‪ ,‬כמעט בכל גלריה המציינת‬ ‫נושא מרכזי אחד‪ ,‬יש ציורים בטכניקת הריר‬ ‫בועים‪ .‬לפעמים‪ ,‬שילוב של טכניקת הרשת‬ ‫עם תנועה חופשית שלי בציור בגוונים ובצבר‬ ‫עים שונים תורם לי לבטא את הארגון והסדר‬ ‫בעת העבודה מול הבד"‪.‬‬ ‫ומהי טכניקת הכתמים?‬ ‫"הטכניקה של הרשת הולידה את טכניקת‬ ‫הכתמים‪ :‬במקום ריבועים במסגרת של רשת‬ ‫קשוחה‪ ,‬אפשר להפוך את הריבועים לצור‬ ‫רות שונות‪ ,‬עגולות או מוארכות יותר‪ ,‬ולצר‬ ‫בוע אותן כמו בטכניקת הרשת‪ ,‬כל אחת עם‬ ‫הצבע האחיד שלה‪ .‬טכניקה זו מאפשרת לפר‬ ‫עמים לקבל ציור יותר פיגורטיבי אך עדיין‬ ‫משאירה בידי האמן את ההתמודדות עם הצר‬ ‫בעים בדימוי ובעומק של הציור‪ .‬אני חוקר את‬ ‫הנושא לאחרונה‪ ,‬ואני נהנה לפתח את הטכר‬ ‫ניקה על מגוון דימויים כולל פורטרטים"‪.‬‬